Что такое колядки, история колядок

Что такое колядки, история колядок

Что такое Рождество? Это один из самых светлых праздников в году, а преддверие его окрашено особенным звучанием. Рождественская музыка — это, прежде всего, колядки. Незамысловатые короткие песенки, отражающие национальные фольклорные традиции, звучат из уст взрослых и детей, знаменуют наступление особенной поры, времени, когда всё плохое должно остаться в прошлом, а хорошее и доброе — стать настоящим.

Историю колядок и множество интересных фактов читайте на нашей странице.

Что такое колядки

Рождественская музыка включает песни, гимны, положенные на мелодию поэмы, традиционно исполняемые в канун соответствующего праздника. К такой категории относятся и колядки. В православной традиции колядовать принято не только непосредственно в преддверии Рождества. Допустимы проведения обрядов с песнопениями в течение всего святочного периода (от рождественской ночи о Крещения).

Колядками считаются обрядовые песни, исполняемые под Рождество. Чаще всего, это простые четверостишия, положенные на простой запоминающийся мотив. Этимология «уводит» вглубь славянской языческой мифологии. Колядой называли богиню, покровительствовавшую сбору богатого урожая. Таким образом, первые колядки исполнялись задолго до того, как на Руси было принято христианство, и являлись примером традиционной «сезонной» песни, посредством которой люди старались вымолить у богов милость.

Популярные колядки

Старинные песенки на русском и украинском языке отражают не только христианские, но и языческие мотивы, ибо их история уходит глубоко в века и имеет отношение к осуществлению древних национальных обрядов. Стихотворный сюжет колядок может прославлять рождение Иисуса Христа или восходить к героям былин и народных сказаний. Популярны, к примеру, такие колядки:

В католическом мире к колядкам относятся скептически, считая их пережитками язычества. Однако католичество, будучи одной из ветвей христианства, поддерживает существование аналогов колядок. Ими являются рождественские песнопения, без которых светлый и добрый праздник не мыслим. Их принято исполнять за семейным праздничным столом.

«Silent Night» — одно из самых известных и любимых Рождественских песнопений у католиков. Впервые песня была исполнена в 1818 году в церкви Св. Николая в небольшом австрийском поселении Оберндорф на реке Зальцах. Впоследствии местечко обрело невероятную популярность среди туристов как родина рождественского гимна «Тихая ночь» (песня имеет множество вариантов перевода, в том числе — на русский язык). Оригинальный текст на немецком был написан священником по имени Иосиф Мор. Мелодию создал Франц Грубер, школьный учитель и органист.

 «Silent Night» (слушать)

«O Holy Night» — автором рождественской песни является Адольф Адам. В 1847 году он специально создал стихотворный текст, отражающий размышления о значимости появления на свет Христа и необходимости искупления человеческих прегрешений, для музыкальной поэмы на французском языке «Полночь, христиане! Это торжественный час». Автором этого масштабного произведения, именуемого религиозной марсельезой, значится виноторговец, поэт и вольнодумец Пласидо Каппо. Содержание песни интересно тем, что Христос, согласно тексту, предстаёт не только как мученик, но и избавитель от несправедливости всего заблудшего мира.

 «O Holy Night» (слушать)

«I Heard the Bells on Christmas Day» — текст песни основан на содержании поэмы «Рождественские колокола». Авторство принадлежит американцу Генри Лонгфелло, чей жизненный путь охватил сложный исторический период Гражданской войны. В тексте, созданном в 1863 году, отражены глубокие переживания, связанные с печальными событиями жизни автора: его молодая супруга погибла при пожаре, а сын без благословения родителя ушёл на фронт, где был тяжело ранен.

«I Heard the Bells on Christmas Day» (слушать)

История колядок

История колядок условно развивалась в двух векторах. Это связано с трансформацией господствовавших в мире религиозных убеждений и с тем, что постепенно пришедшее на смену языческим верованиям христианство в разное время в различных странах «оформилось» в качестве католичества и православия (раскол произошёл в XI веке).

На Востоке

Изначально у славянских народов колядки были исключительно «посевными», то есть исполнялись, чтобы задобрить богов и богинь в пору работы на полях. Колядование в урочные дни происходило так: ранним утром к домам прибегали дети, они пели колядки, бросали в образа горсти зерна. Считалось, что эти действия «благоволят» плодородному сезону.

Традиция наряжаться для колядок также возникла в языческий период. Предполагалось, что устрашающие костюмы и маски помогают связаться с могущественным миром мёртвых, а усопшие, согласно древним сказаниям, имели власть на миром живых, могли влиять на события будущего как в хорошую, так и в дурную сторону.

В истории славянских народов первые колядки по смысловому наполнению были различными и не всегда отражали выраженный религиозный подтекст. Короткие простые песенки исполняли на различных праздниках, приуроченных к важным событиям: сбору урожая, началу посевного сезона, свадьбе или ожиданию прибавления в семье.

С распространением среди славян христианства пришло некое переосмысление языческих традиций, многие из них канули в Лету, другие — были адаптированы под иное мировоззрение, ставшее общепринятой догмой. Последнее относится и к колядкам. Песенки сохранили своё название, но стали частью принципиально новой традиции, обычая восхвалять Рождение Христа и делиться радостью с родными, близкими людьми. Понятие «колядовать» приобрело тот вид, в котором дошло до наших дней. Оно стало означать следующее — ходить в гости, наряжаться, петь песенки и получать за это «дары». Отказаться пускать на порог коляду — означало накликать беду, прогневить Господа, а значит, весь следующий год терпеть неудачи.

На Западе

Смысловыми «предшественниками» колядок являются религиозные гимны, первые из которых появились в Риме в IV-ом веке. Эти труды были написаны священнослужителями на латыни. К X столетию начинает оформляться отдельное направление в стихотворчестве — рождественские секвенции, структура которых подразумевала наличие рифмованных срок. Добавлять музыку к таким литературным произведениям стали постепенно начиная с XII века. Подобная практика появлялась и распространялась исключительно в стенах монастырей, где монахи получали образование, а значит, имели возможность не только заниматься творчеством, но и записывать его, передавать потомкам, создавая основу для появления преемственности традиций.

Впервые на Западе само понятие «колядовать» появилось в XIV столетии в Англии и быстро распространилось по территории Европы. Так, в частности во Франции, исполнение колядок непременно сопровождалось танцем, хороводом. Структура песенок была примерно одинакова: произведение состояло из нескольких коротких куплетов и припева.

С наступлением XV века колядки стали видоизменяться. Церковь, имевшая огромное влияние на общество в средние века, весьма благосклонно относилось к песням с религиозным содержанием, поэтому новая рождественская традиция стремительно распространялась, чему активно способствовали миссионеры и францисканцы. Последние, члены основанного Франциском Ассизским монашеского ордена, представляли в Англии влиятельную диаспору. Представитель «серых братьев» Джеймс Райман из города Кентербери лично написал 119 песен, которые были собраны в одной рукописной книге, датированной 1495 годом. В целом, со средневекового периода до наших дней дошли более 500 произведений. Почти неизменным в них остался текст, а вот оригинальное музыкальное сопровождение сохранилось лишь в одной четвёртой части всего наследия подобного рода.

В период Реформации (XVI-XVII вв) религиозные песни не утратили актуальности, так как представители протестантизма во всех его ответвлениях весьма лояльно относились к музыке вовремя богослужений.

Во второй половине XIX века был издан первый сборник религиозных рождественских песен «Christmas Carols, New and Old». Книга в значительной степени поспособствовала популяризации жанра не только в строгом викторианском обществе чопорной Англии, но и в соседних европейских регионах. В 1961 году рождественские католические песни были изданы в формате пятитомника под редакцией Дэвида Уилкокса и Реджинальда Жака.

Интересные факты о колядках

• Исследования, проводимые относительно музыкальной гармони, присущей колядкам, привели учёных к выводу, что большинство песенок на русском языке имеют всё же украинское происхождение. Об этом свидетельствует присутствие определенных мелодических канонов.
• Языческие колядки имели примитивную музыкальную канву, а появившиеся позднее христославные песенки уже демонстрировали относительно сложные мотивы.
• В давние времена на Руси колядовать ходили группами: взрослые — отдельно, дети — отдельно. Считалось, что чем больше в Сочельник в дом придёт колядующих, тем удачливее сложится наступивший год.
• Традиция колядовать под Рождество в России постепенно исчезает. Обычай поддерживается разве что в деревнях и провинциальных городках. Зато на территории Западной Украины очень бережно относятся к традиции. В Закарпатье, к примеру, наступление Рождества не обходится без атмосферных гуляний с исполнением колядок, участие принимают практически все, от мала до велика.
• В 2011 году композиция «Silent Night» была признана нематериальным наследием Австрии и была внесена в соответствующий список ЮНЕСКО. Со временем песня была записана в различных жанрах и исполнялась многими певцами. Версия американского исполнителя Бинга Кросби, записанная в 1935 году, стала четвёртым самым продаваемым синглом всех времён.

Колядки и связанные с ними традиции — это маленькая, припорошенная воздушным снегом, дверца в сказку, повод открыть сердце и, хоть раз в году, поверить в чудо. А иначе как оно случится?

Понравилась страница? Поделитесь с друзьями:

Колядки

Колядки — что это такое?

Содержание статьи

Колядки — это рождественские обрядовые песни. Все о русских народных колядках Вы сможете узнать, если внимательно прочитаете нашу познавательную статью!

Колядки и Рождество

Колядка — рождественская обрядовая песня, древнеславянский аналог западных рождественских гимнов. Колядки пели наши предки на главный зимний праздник вместо привычных теперь американской «Джингл беллс» или советской «В лесу родилась елочка». Изначально все колядки были языческими. Откуда взялись христианские колядки — рассказала нам фольклорист и собиратель народных песен, руководитель фольклорного ансамбля Елена КРАСНОПЕВЦЕВА.

Иногда колядовщики переодевались в необычные костюмы: вывернутые наизнанку шубы, страшные маски. В Карпатах до сих пор можно увидеть такие процессии

Русские народные колядки — колядуют все!

Колядки — это обрядовые песни, часть так называемого календарного цикла — наиболее древней и устойчивой части русского фольклора. (На каждый из праздников русского календаря в народе полагались свои «сезонные» песни, употребление которых ограничивалось небольшим периодом праздника. ) Все колядки условно можно разделить на «христославные» (рождественские) и «посевные» (языческие). Первые посвящены Рождеству Христа, это те колядки, к которым мы привыкли. Вторые, как правило, более архаичны, связаны с языческим культом плодородия. Их главное содержание — пожелания урожая и благополучия в новом году. Языческие колядки отражали зависимость от природных сил и, по сути, были обращением к ним, богам, отвечающим за урожай, — ведь жизнь средневекового крестьянина напрямую зависела от урожая. Само слово «Коляда» — это имя; так, по мнению многих исследователей, в славянском языческом пантеоне звали одну из богинь плодородия, праздник которой отмечался в день зимнего солнцестояния. Имя божества, к которому обращались колядующие в разных регионах, могло различаться: Таусень, Авсень, Виноградень. Исходя из традиционных припевов русских колядок, обычно повторяющих одно из этих имен, каждую колядку можно классифицировать по географическому признаку: Коляда — Курская область, Виноградие — Архангельская область и Русский Север, Таусень — Рязань. Исполнять колядки за пределами «новогоднего» обряда запрещалось.

Известный нам обычай колядовать на Рождество появился уже после Крещения Руси в ходе переосмысления в контексте христианской культуры языческих обычаев. Судя по музыкальному и гармоническому строю христославных русских колядок, большинство из них украинского происхождения. До сих пор на юге России христианские колядки встречаются чаще, чем языческие, да и сама традиция колядовать на Рождество там лучше сохранилась. Мелодии языческих колядок, как правило, были очень простыми, такими, чтобы их было легко запомнить: музыкально все они не слишком отличались от прочих народных куплетов-попевок и прибауток. Христославные колядки несколько сложнее в музыкальном плане.

В России и на Украине в давние времена под Рождество колядовали все: и взрослые, и дети, — но колядовали разными группами: отдельно бабы с мужиками, отдельно подростки и дети. Считалось, что чем больше за день зайдет колядовщиков в дом, тем лучше. Начинали колядовать с рождественской ночи, сразу после службы, и продолжали до самого Крещения. Хозяевам было положено благодарить колядовщиков угощениями, которые никогда не делились, все подарки, что колядовщики набирали за день вскладчину, они съедали вместе.

Читайте также — Рождество Христово — история праздника, традиции и обычаи, иконы, песнопения, проповеди

Язычников в дом не пускать

На христославные и посевные колядки разделились не сразу. Например, языческие смысл и стилистика просматриваются в некоторых народных традициях празднования 14 января — дня святителя Василия Великого, когда по старому календарю праздновался Новый год. Несмотря на память православного святого, калядование в этот день шло по вполне языческому обряду: рано утром в дом прибегали дети, бросали в иконы зерно, гоготали как гуси, изображали домашних животных, — все это, по языческим представлениям, способствовало плодородию. Иногда колядовщики переодевались в необычные костюмы: вывернутые наизнанку шубы, страшные маски. В Карпатах до сих пор можно увидеть такие процессии. Смысл такого переодевания также архаичный: переодетый нечистью колядовщик олицетворял мертвеца, предка, который помогал «плодородию». Как правило, одевались так именно на Новый год, 14 января, и исполняли в этом случае исключительно посевные, то есть языческие колядки. Этот обычай был распространен не только в Карпатах, но и по всей России, только у нас это осуждалось Церковью. «Новогодних» колядовщиков не пускали в дом, а одаривали угощениями за порогом или через окно. Кроме того, тем, кто на Святки ходил в «личине», полагалось обязательно окунуться на Крещение в «иордани» — специально вырубленной в реке и освященной проруби: смыть грех. «Христославных» колядовщиков, напротив, приглашали в избы.

В отличие от переодевания в личины, «христославные» колядовщики ходили шествием с вифлеемской звездой, что олицетворяло поклонение волхвов Младенцу Христу и сопровождалось пением рождественских колядок и тропаря Рождества. Хотя есть христославные колядки, которые и не содержат рождественских сюжетов, а только пожелания благополучия и богатства. Часто встречаются и смешанные варианты, где по пашне «идет Христос и сеет жито», а помогает ему Богородица. Скорее всего, это древние языческие колядки, позже переделанные на христианский лад. От языческого прошлого оставался припев, текст которого также уже мог быть смешанным: «Пришла коляда накануне Рождества».

Уже в прошлом

Традиция колядок связана и с таким явлением, как вертеп — театрализованное действо, передающее рождественскую евангельскую историю в форме кукольного театра. В оригинале вертеп — это передвижной кукольный театр, трехъярусный ящик с ширмой. Путешествуя по деревням, он показывал представление, во время которого неоднократно исполняются колядки, обозначая появление того или иного героя, и только когда появляется ангел — исполняется рождественский тропарь.

К сожалению, традиция пения колядок в России погибла. Если мы отправимся на Западную Украину, в Карпаты, то мы увидим, что там и сегодня на Рождество колядуют практически все. В российских деревнях обычай колядовать ушел в прошлое, в городах эта традиция возрождается только в театрализованной форме. Я собираю фольклор около 30 лет и ни разу не видела, чтобы кто-то колядовал у нас в деревнях, удается разве что найти стариков, которые в детстве колядовали и помнят, как это делать. Конечно, христославные колядки — это не просто фольклор, они выражают живую веру во Христа, и она должна быть очень крепкой, чтобы проявляться во всех сферах жизни.

Читайте также:

Рождественские колядки | Официальный сайт муниципальное образование Абанский район

Рождественские колядки — веселый и шумный праздник нового года. Обряд колядования по-прежнему популярен в народе, хотя, несколько утратил свой первоначальный смысл — его намного упростили, и колядовать, по большей части, ходят ради веселья и забавы! В старину колядования устраивали, в основном, молодые ребята и парни. Прежде чем пойти колядовать, наряжались в костюмы и шкуры животных, одевали маски и с песнями и стихами, «колядками», прославляющими хозяев домов, шли от двора ко двору, разыгрывая целые представления. За старания и искренние пожелания здоровья, добра и прибыли их одаривали сладостями и деньгами.

 У нас в Хандальске организатором этого старинного славянского праздника стала заведующая Домом культуры Зарубицкая Надежда Евгеньевна. Веселая и озорная компания колядующих из одиннадцати человек  переоделась, загримировалась, громко и весело с песнями и стихами отправились по селу. Первый из дворов, который нас радушно встретил, было сельское отделение почтовой связи.

Подворья встречали нас очень приветливо, по-доброму, угощали различными сладостями, фруктами, различной выпечкой. Увидев нас в окно, хозяева сами зазывали к себе в дом, ведь мы несли хорошее настроение, пожелания, радость! Не надо бояться, что у вас намусорят. Как говорили в старину — это к богатству, потому что щедровать – приносить в дома крупу, горсть овса или пшеницы и разбрасывать по дому, приговаривая при этом колядки — это символ достатка. Сегодня не все знают, как правильно колядовать, какие слова говорить добрым людям, отворившим дверь, в каких костюмах это нужно делать, а мы постарались напомнить эти народные обычаи.

Пришла Коляда накануне Рождества

Дай бог, кто в этом дому.

Всем людям добрым желаем:

Золота, серебра,

Пышных пирогов,

Мягоньких блинов,

Доброго здоровья,

Маслица коровья!

Есть хорошие поговорки и приметы этого обряда:

• Пришла Коляда накануне Рождества,
• Как ни знобит мороз, а праздничек весёлый теплее печки пригреет.
• На рождество Христово метель — пчёлы хорошо роиться будут. На рождество иней — урожай на хлеб. Небо звездисто  — урожай на горох.
• Колядовщиков на порог сажают, чтобы куры неслись.
• Пришли колядки — блины да оладки

Забава удалась на славу. На следующий день жители  делились хорошими впечатлениями о том, что  молодое поколение помнит традиции наших предков. Самыми активными участниками колядования стали Семакина Н., Семакин А., Киселева Т., Тарасов И., Тугбаев Д., Бакач И., Молчун А., Киселева О., Удодов И..

Шаренда Надежда

Коляда, коляда,
Ты подай пирога,
Или хлеба ломтину,
Или денег полтину,
Или курочку с хохлом,
Петушка с гребешком!
Отворяйте, хозяева, сундучки,
Вынимайте пятачки!
По копеечке давайте Колядовщикам!

Коляда

Краткое содержание: Колядки

Колядки

Начинался годовой цикл по календарю с рож­дественских новогодних праздников. А значит с обрядовых песен — колядок. Существуют две версии происхождения такого действа, как ко­лядование.

Первая восходит к латинскому слову calendae, что обозначает первый день месяца.

Вторая версия говорит о том, что это слово имеет русское происхождение от слова «коло», что обозначает круг. А вообще колядование — это обход домов с пением колядок. В них слави­лись хозяева дома, им желали здоровья, богато­го урожая и изобилия во всем. С того времени до­шло до нас такое поверье: как встретишь Новый год, таким он и будет. А колядки как раз словно зазывали все самое хорошее к новому году и ко всему его протеканию. Сами песенки были ко­роткими и веселыми, иногда даже задорными.

Словно сказки, звучала в устах тех, кто про­износил нараспев такие добрые пожелания. Но те, кто колядовал, не только славили божест­во Коляду, приносящее спокойствие в дом хозя­ев, но и собирали подаяние.

«Коляда, коляда!..»

Поющие призывают коляду подавать им пи­роги. А также блин и лепешку, и непременно в заднее окошко. При пении колядок был такой обычай подавать что-то колядующим. И чем ще­дрее были дары хозяев, которым желали благо­получия, тем благоприятнее был год для тех, кто давал подношения. Возможно, поэтому колядующие сами с задором предлагают что-то им пре­поднести.

Коляда, коляда!

Подавай пирога,

Блин да лепешку В заднее окошко!

После этого колядующие сообщают о том, что пришел Новый год. Он прогнал Старый год, ко­торый теперь остался позади. Таким подвигом показал себя с самого начала Новый год. И что­бы было тепло и уютно в новом году, колядую­щие призывают народ выходить и тем самым прогонять мороз. И самое главное — встречать приветливое солнышко.

Новый год пришел Старый угнал,

Себя показал!

Ходи, народ,

Солнышко встречать Мороз прогонять!

Краткое содержание: Колядки

4.5 (90.91%) 11 votes

На этой странице искали :

• когда начинаются колядки
• что такое колядки кратко
• сочинение на тему колядки
• сочинение про колядки
• все про колядки

Сохрани к себе на стену!

Сочельник и колядки.

Как правильно встретить Рождество | ОБЩЕСТВО: События | ОБЩЕСТВО

В ночь с 6 на 7 января наступит светлый праздник – Рождество Христово, второй по значимости для православных праздник после Пасхи. Мы любим праздники, но не всегда задумываемся об их смысле. В переводе со старо-славянского языка слово «Праздный» означает пустой, то есть освобожденный от повседневных дел, освобожденный для другого наполнения. Если праздник не наполнить смыслом – то это просто выходной день. Празднование Рождества, как и Пасхи имеет свои нюансы и традиции, какие – постараемся рассказать подробнее.

Любой праздник – это его ощущение. Если не понимать смысла, не поститься перед ним, не быть на службе, — то праздник превращается в обычное объедение, чревоугодие. Рождество Христово – это начало новой эры. Любого человека если спросить – когда Христос родился – он может посмотреть на календарь и сказать – почти 2017 лет назад. Праздник начинается с Богослужения, после него такая радость, такое ощущение праздника, что не побывав на службе праздник не испытаешь.

Рождественский сочельник

Последняя неделя перед поста отличается строгостью – в эти дни не вкушается рыба и масло, а в сам сочельник – 6 января – традиционно отказываются от еды до завершения праздничной службы. Рождественская всенощная  в большинстве храмов начинается в одиннадцать часов вечера, длится около четырех часов и завершается литургией. «Литургия – венец суточного круга Богослужения».  После службы все поздравляют друг друга: «С Рождеством Христовым!», в некоторых храмах в трапезных накрываются столы для прихожан.

Как украсить дом к празднику

Традиционно ставят елку, кстати, в дореволюционной России Рождество праздновалось раньше нового года, поэтому елка была именно Рождественская. Можно замечательно провести каникулы с детьми сооружая вертеп – воспроизведение сцены Рождества Христова. Раньше  делали пещеры, в которых располагали фигурки Святого семейства и животных, а у входа – пастухов и волхвов. Сегодня можно использовать упрощенный вариант. Корзина покрывается еловыми ветками, а внутрь ее ставится икона Рождества.

Что приготовить на Рождество

Позади 40 дней поста, и теперь можно устроить для своей семьи настоящий пир! Традиционно праздничный стол отличается сложностью и изысканностью, хозяйки готовят свои  фирменные блюда: гуся с квашеной капустой, пироги, домашние колбасы, холодец или заливное. Перед тем как накрыть стол на Рождество, нужно обязательно приготовить кутью или сочиво и узвар. Традиционное сочиво готовится из пшеницы, но не менее популярно сегодня и рисовая кутья. Рецепты их практически одинаковы: рис или пшеница, ореха, изюм, мед. Трапеза начинается с трех ложек этого блюда.

Не забудьте о сервировке

В давние времена сервировка Рождественского стола имела особый смысл. Стол покрывался белой скатертью, обязательно клался пучок сена – символизирующий место, где родился Иисус, а блюд было ровно 12 – по количеству апостолов. Сегодня вряд ли хозяйки положат на стол сено, хотя бы по причине его отсутствия в хозяйстве. Элегантным, и в то же время торжественным, стол сделает накрахмаленная скатерть, такие же салфетки,  красивая посуда и еловые веточки.

Подарите праздник близким

Не стоит забывать, что Рождество – семейный домашний праздник,  7 января не принято ходить в гости. Этот день принято проводить с родными и близкими, преподносить им подарки. Не стоит забывать, что главная рождественская традиция – милосердие. Например, можно навестить с угощением одинокую бабушку соседку или пригласить ее к себе в гости, угостить сладостями детишек из многодетной семьи. Главное, чтобы милостыня шла от сердца.

Колядки (по-другому – славление)

Еще одна замечательная Рождественская традиция, популярная среди детей и молодежи – колядовать: ходить от дома к дому по дворам и славить Рождество. За новогодние каникулы родители могут выучить несколько колядок со своими детьми, и отправиться вместе с ними на святках в гости к друзьям и родственникам.

Рождественская колядка

Рождество Христово — Ангел прилетел.

Он летел по небу, людям песни пел:

— Все люди ликуйте, в сей день торжествуйте —

Днесь — Христово Рождество!

Пастухи к вертепу первыми пришли,

И Христа-Младенца с Матерью нашли.

Стояли, молились, Христу поклонились.

Днесь Христово Рождество!

А волхвы с востока за звездою шли,

Смирну, ладан, злато Царю царей несли.

Пришли, удивились, кротко преклонились.

Днесь Христово Рождество!

Все мы согрешили, Спасе, пред Тобой.

Мы все люди грешны, Ты один Святой.

Прости согрешенья, дай нам оставленье.

Днесь — Христово Рождество!

Смотрите также:

Классный час . Праздник «Рождественские колядки».

Филиал МОУ Новочеремшанской СШ в с. Вороний Куст

Учитель: Ильиных Л.Н.

Праздник «Рождественские колядки»

(для начальных классов)

Цель: Приобщение  детей к истокам русской народной культуры посредствам народных игр, активизация речевого развития через двигательную и театрализованную деятельность
Задачи:
— Познакомить с обрядом колядования, рассказать, как весело проводили раньше время между Рождеством и Крещением, называемое Святками.
— Обогащать словарь детей новыми словами, словосочетаниями, образными выражениями через  стихи, колядки, развивать интонационную выразительность речи.
— Побуждать у детей интерес к театрально — игровой деятельности, создавая условия для её проведения.
— Развивать эмоциональную отзывчивость, внимание.
— Пробудить у детей любовь к Родине, к народным играм, к старине, воспитать патриотизм.
— Воспитывать интерес и уважение к прошлому, к истории и культуре своего народа, народным играм.
— Формировать эмоционально – положительное отношение и интерес к движениям, способствовать перевоплощению, развивать интерес к оздоровительным упражнениям, способствовать проявлению детьми чувства удовлетворения от двигательных заданий.
Словарная работа: Рождество, святки, Коляда, колядки, народными традициями (колядование, гадание, народные игры.) Объяснить значение слов коляда от латинского – выкликать, колядка (короткая песня величально – поздравительного характера, колядовщики(исполнители колядок, авсень (от слов овес, сеять, песня с пожеланиями добра и изобилия дому, семье).
Оборудование:компьютер, экран; класс украшен ангелочками вифлеемскими звёздочками

Реквезитыдля колядок и гадания: Миска с зерном, ведро с водой (неполное), чашка с монетами, корзина с соломой. Курочка

Предварительная работа: Беседы: «Рождество христово»,«Святки»,«Коляда». Разучивание колядок, стихов, разучивание русских народных игр. Умения выразительно передавать образы  персонажей развлечения  средствами речи мимики, жестов, движений.
Предварительная работа: Познакомить детей с атрибутами и персонажами обряда колядования. Разучить с детьми святочные колядки, игры. Изготовить атрибуты обряда колядования – звезду,
месяц, вертеп.

Виды деятельности: коммуникативная, двигательная,  познавательная, игровая.

Ход.

I. Организацинная часть.
1. Ведущая: Здравствуйте, гости дорогие!

В этот зимний вечерок

Вьётся из трубы дымок,

Месяц светится над ней,

А у нас полно гостей.

Здесь и красные девицы,

Раскрасавицы сестрицы,

Добры молодцы кругом,

И хозяйка за столом.

Зима не только самое долгое время года, но и самое богатое праздниками. Один из них – Новогодние святки. Вот и мы сегодня вместе с вами попробуем представить, как праздновали этот замечательный праздник. Так что же  такое святки? (задник на сцене)
Праздник этот самый длинный.
Он веселый и старинный.
Наши предки пили, ели,
Веселились две недели.

-От Рождества и до Крещения,
Приготовив угощенье,
Пели разные колядки,
По дворам ходили в святки.

-Наряжались и шутили,
Праздник ждали и любили.
Так давайте же сейчас
Встретим мы его у нас.

2. Краткая беседа о святках с использованием презентации «Святки»

В старину на Руси говорили : «Солнце поворачивало на лето, зима –на мороз!». Наступал  самый  светлый зимний, народный праздник – Святки

— А что это за праздник? («Святки», т. к. народные гуляния попадают на святые дни – священные праздники — Рождество и Крещение).

( Можно предложить детям 5-го класса выступить с исследовательской работой с использованием презентации).

Это религиозный праздник. Само слово, Рождество, говорит о том что кто- то родился. По библейской легенде, 7 января, у Пресвятой Девы Марии, в городе Вифлееме родился, Иисус Христос – Сын Божий. Весть о рождении Иисуса разнесли небесные ангелы. На небе появилась Вифлеемская звезда. Рождество – это ожидание счастья, мира, домашнего тепла и семейного согласия.

Наши прадеды очень ждали и любили этот праздник. В станицах, в храмах и церквях, проходят праздничные богослужения. В этот праздник славили, хвалили, прославляли Христа, Новый год и будущий урожай.

Парни и девчата, дети рядились и группами ходили по домам поздравляли с праздником. Ряженые, так их называли, стремились нарядиться так, чтобы не быть узнанными: лица мазали сажей, надевали маски. Чаще всего переодевались в животных – медведя, козу, быка, коня и т. д. Иногда ходили целыми семьями.

Они без приглашения с шумом, гамом врывались в дома, внося в них оживление и веселье. Разыгрывались различные сценки, потешавшие зрителей, которые нередко сами становились участниками действа.

Желали наилучшего специальными песенками – колядками. Колядки (от латин. «календы» — название первого дня месяца у римлян) — это специальные песни с пожеланиями богатого урожая, здоровья, согласия в семье. Во время святок никто не работал. С этим временем связано много веселья, обычаев. Наши предки верили, что в это время силы добра и света побеждают силы зла и тьмы. Этот праздник считался колдовским, волшебным временем. Обычай «кликать коляду» был известен по всей Руси: под окном каждого дома пелись колядки с пожеланиями всего хорошего, а хозяева одаривали колядующих пряниками, пирогами, сладостями, мелкими денежками.

Длился  он две недели. Святки делятся на три праздничных этапа. Первый 7 января – праздник Рождества Христова – святые вечера. Второй – Щедрый вечер, Старый Новый Год. Третий – Крещение, страшные вечера. Издавна на Руси в Святки проходили самые шумные гулянья с колядками, таинственными гаданиями, любимыми песнями и праздничными угощеньями.

II. Театрализованное представление.

1. Ведущая: Пора и нам позвать к себе коляду. Ребята, а вы знаете колядки? Да? Ну, тогда наряжайтесь да пойдём по дворам славить!

Дети – «колядовщики» выходят, наряжаются. С остальными проводится игра «Вот так!» (слайды 17 – 27).

2.Ведущая: На каждый мой вопрос надо всем дружно ответить «вот так» и повторить жест. Попробуем.

— Как живёшь? -Вот так!

— Как идёшь? -Вот так!

— А бежишь? -Вот так!

— Ночью спишь? -Вот так!

— Как берёшь? -Вот так!

— Как даёшь? -Вот так!

— Как шалишь? -Вот так!

— А грозишь? -Вот так!

-Ну, а дразнишь как? -Вот так!

— А смеёшься как? -Вот так!

1. Ведущая: Ряженые готовы? Итак, Пришла коляда – отворяй ворота!!! Колядки на Святки!

(Звучит русская народная музыка «Масленица» и Скоморохи или ряженые выбегают в зал)

1. Скоморох: Ярче звездочки светите,
Укажите нам пути,
Разрешите, разрешите,
Разрешите нам войти.
Мы пришли к вам с хороводом
Всех поздравить с Новым годом!
Дай же Бог всего тому,
Кто живёт в этом дому.

2. Скоморох: Здравствуйте, ребятишки, девчонки да мальчишки!
Что, учитель у вас строг? 
Двойки ставит за урок?
Не хотите вы учиться? 
Может, вам пора жениться?
Открывайте сундучок, доставайте пятачок!
Кому песни поем — тому сбудется,
Тому сбудется, не минуется.

3. Скоморох: Уродилась Коляда
Накануне Рождества.
Мы везде-то поспеваем,
С Новым Годом поздравляем!
Ходим мы по всем дворам
Колядуем тут и там,
С Новым Годом поздравляем,
Себе цену набиваем.

Все вместе хором:

Мы пришли Христа прославить, 
С праздником вас всех поздравить.

1. Скоморох: (обращается к Учителю): Ах, учитель, господин!
Я у батюшки один,
Коротенький кожушок,
Дай, учитель, пирожок!
Дайте нам конфетки, 
Можно и монетки,
Лучше шоколадки –
Нынче праздник Святки!

2. Скоморох: Коляда, коляда,
Ты подай пирога,
Или хлеба ломтину,
Или денег полтину.

3. Скоморох: Чем вы нас, ребятки, одарите?
Денег мешок или каши горшок?
Кувшин молока иль кусок пирога?
Копеечки на конфеточки
Или гривенники на пряники?

1. Скоморох: Ах, вы, жадные ребятки, Отгадайте-ка загадки!
Спереди пятачок,
Сзади крючок,
Посередине спинка,
На спинке — щетинка. (поросенок).

2. Скоморох: Маленький мальчишка
В сером армячишке
По полю кочует,
Коноплю ворует!
По дворам летает,
Крохи собирает! (Воробей)!

3. Скоморох: У нянюшки, у нянюшки Сорок восемь детушек, Малы были — все дружили, Подросли — рассыпались. (колосок) 

1. Скоморох: По синему озеру плывут гуси с гусятами. (облака) 

2. Скоморох: Вот вам посложней загадка,
Вы скажите-ка отгадку.
Не отгадашь — по прянику дашь.

Горбатый кот
Девкам плечи трет.
С самого утра
Пошел со двора,
На берегу валялся,
А в воде не купался! (Коромысло).

3. Скоморох:  Домик деревянный, В домике — водица. (колодец) 

1. Скоморох: Вот вам угощение —вкусное печенье. Пряники, конфетки! Кушайте, детки!

Колядовщики берут все, укладывают в мешок.

2. Скоморох: Не одни мы к вам пришли:
Мы медведя привели!
Расступись, народ честной,
Идёт медведюшко за мной. Не простой он медведь, а ученый – что хочешь, то и сделает, всех  гостей потешит! 

3. Скоморох:  А ну, Михайло Иваныч, развернись,
Добрым людям покажись! 
Потешь народ честной,
Попляшика, дорогой! 

(Мальчик, переодетый в костюм медведя отрицательно качает головой и рычит и исполняет движения, которые ему называют)

Да что ж такое? Мы про музыку-то забыли, не может Михайло  Иваныч без музыки плясать.  (Поёт на мелодию частушек)
-Ну-ка, Миша, попляши, У тя ножки хороши! (Медведь пляшет под «Барыню»).
-Ну-ка, Миша, покажи, как бабуся с утра блины пекла да угорела, головушка у нее заболела! (Медведь показывает)
-А как красные девицы причесываются, румянятся, в зеркальце глядятся, на дискотеку рядятся? (Медведь показывает)
-А как ребятишки на уроках да переменах телефонами играют да в Интернете зависают? Во как, во как! Ох, хорошо!
-А ну, Михайло Иваныч, поклонись, сделай движение, поблагодари хозяев за почет, за уважение.

1. Скоморох: Спасибо, хозяева!
С праздником вас, с рублем и полтинничком.
Вам на потешки, нам на орешки.
3а привет, за угощенье
Вы примите поздравленье.

2. Скоморох: Наделил чтоб Вас Господь
И богатством, и житьем.
А детишкам – шалунишкам
Не болеть, а петь, плясать
Да и ум не потерять

Все С Новым годом, с новым счастьем!
Ну, хватит, ребятушки. Поколядовали! 
3. Скоморох:  Спасибо этому дому! Пойдём к другому!

III. Святочные игры, развлечения.

1. Рождественское гадание Выносят реквизит: по кругу на достаточном расстоянии от центра ставят миску с зерном, ведро с водой (неполное), чашку с монетами, корзину с соломой. Курочка тоже становится в круг. Ведущая вызывает из зрителей одного мужчину, просит его сыграть главную роль в этом гадании и наряжает Петушком (понадобится шапочка с красным гребнем и клювом). Петушок должен встать в центр получившегося круга. 
Ведущая: Не пугайтесь, дорогой Петя-Петушок, гадание очень простое, хотя и довольно ответственное. Сейчас мы завяжем нашему Петушку глаза, несколько раз повернём его вокруг себя, чтобы запутать, и посмотрим, в какую же сторону он направится? Пока завязывают глаза, ведущая объясняет, что так гадали на Руси, внося в избу настоящего петуха. Если «Петушок» подойдёт к ведру с водой, то для всех присутствующих год будет богатым на новые события и знакомства, если к миске с зерном — то сытным и урожайным, если к монетам — то прибыльным и успешным, если к корзине, то — к прибавлению в семействе, а если к Курочке, то для всех, кто мечтает выйти замуж или жениться, эта мечта скоро исполнится. А «Петушок» получает приз за свою работу — леденцового петушка. 

Ведущая А кто хочет погадать, да судьбу свою узнать?

Проводится шуточное гадание. Дети достают, не глядя, из сундучка бумажку с картинкой – предсказанием. Что выпало – то ожидает в этом году. Например,

-лента-к долгой счастливой жизни,

-монета- к богатству,

-картошка – большое счастье,

-гвоздь – на пороге гость,

-сердечко – любовь,

-колечко – быть свадьбе,

-ключик – новоселье,

-пуговка – обновка в одежде,

-колёсико – купите или выиграете машину,

-карта географическая – путешествие,

-цветочек — быть красивым,

-конфетка – сладкая жизнь,

-копейка – к деньгам, и др.

Ведущая: Гадания гаданиями, но наши предки понимали, что если сидеть дома и гадать, то исполнения мечты можно ждать долго. И они переходили от слов к делу! Знаете ли вы, друзья, что на Руси во время святок устраивались смотрины? У церковных оград собирались девушки в своих лучших нарядах, и по их нарядам парни могли сделать выводы о том, какие они рукодельницы. Ведущая вызывает дам для участия в конкурсе рукодельниц.

2. Конкурс рукодельниц

Для конкурса потребуется несколько веников. Участницы должны «нарядить» свои веники — для этого им выдаётся коробка с реквизитом (разные ленточки, шапочки, искусственные цветы и т.п.). Зрители выбирают трёх победительниц, которые получат небольшие призы. 
Ведущая: Ай да красавицы, ай да рукодельницы! Спасибо вам, дамы, за участие. А что наши парни удалые да смелые? Есть ли желающие показать свою силушку молодецкую?

Ведущая: Да, не перевелись ещё на Руси богатыри румяные да красавицы ясноликие! Но кому гадания, кому смотрины, а у кого уже и свадебка не за горами, ведь святки традиционно были и временем подготовки свадеб. Всегда считалось, что лучшие дни для свадеб — дни от Святок до Масленицы. Но и тут надо быть настороже: выйти замуж — не напасть, да как бы замужем не пропасть! У наших предков была широко популярна шуточная песня-игра, которая рассказывала о том, что ожидает молодую девушку, собирающуюся замуж за старика. ..

3. Игра -шутка «Моченьки нет»
Исполняет женский коллектив и солист, переодетый стариком. Девушки танцуют вокруг сидящего на стуле старика, одна из них поёт. Музыка — любой частушечный мотив. 
Девушка: Ты скажи мне, милый, Что такой унылый? В лес по ягоды пойдём, Голубь сизокрылый! Спелая малинка, В пироги начинка! 
Старичок (вздыхая): Ох, моченьки нет! 
Девушка: Ты скажи мне, милый, Что такой унылый? Пойдём грядки поливать, Голубь сизокрылый! Воду лей-поливай, Будет щедрый урожай! 
Старичок (вздыхая): Ох, моченьки нет! 
Девушка: Ты скажи мне, милый, Что такой унылый? Ты нам песенку пропой, Голубь сизокрылый! Незамысловатую, Невитиеватую! 
Старичок (вздыхая): Ох, моченьки нет! 
Девушка: Ты скажи мне, милый, Что такой унылый? Ну-ка с нами попляши, Голубь сизокрылый! Расступись, честной народ, Мой супруг плясать идёт! 
Старичок (вздыхая): Ох, моченьки нет! 
Девушка: Ты скажи мне, милый, Что такой унылый? Хоть на ложках нам сыграй, Голубь сизокрылый! Ложками стук-постук, Выходи скорее в круг! 
Старичок (вздыхая): Ох, моченьки нет! 
Девушка: Ты скажи мне, милый, Что такой унылый? А пойдём-ка водку пить, Голубь сизокрылый! Водка сладенькая, Рюмка гладенькая! 
Старичок (радостно вскакивая) А пойдём-ка, дорогая, Пойдём, милая моя! А пойдём-ка, дорогая, Пойдём, милая моя! (Старичок пляшет. ) 
Ведущая: Вот какой она бывает, семейная жизнь! Так что, дорогие девушки, хорошенько подумайте, прежде чем совершить опрометчивый шаг. Но, конечно же, чаще всего бывает совсем наоборот… Вот и сейчас, прямо здесь я вижу столько счастливых семей, с детишками! Покажитесь, где вы, наши ребятки? Не замёрзли? Сейчас мы поиграем вместе с вами, немного разогреемся!

4. Игра «Заплети косу». (шест, 6 лент)

На вершину высокого шеста привязывают 6 длинных лент. Соревнуются 2 команды из 3 человек. Каждый член команды берёт в руку одну ленту, выпускать её из руки нельзя. Задача команд – заплести из своих лент длинную красивую косу.

+ 2 команды из 3 человек. Задача обратная – не выпуская ленту из рук расплести «косу»

+ игра «Моталочка»

Вызываются 6 человек. Ленты надо красиво и аккуратно смотать в рулончики. Кто быстрее и аккуратнее.

III . Итог. Чаепитие.

Ведущая:

Славно мы колядовали,

Танцевали и играли.

А теперь пора,

Угощаться, детвора!!!

Приглашаю всех в столовую на праздничный ужин.

Колядки по химии, физика — Уэслианский университет

Со стола Гэвина Грандиша , преобразовано в html Вацеком

Эти гимны раздавал мой школьный учитель химии, когда я учился в старших классах. Я не знаю, откуда они на самом деле взялись (если только он сам их не написал). Но они великолепны! Я нашел время, чтобы напечатать их и разослать всем вам. Наслаждаться!

1.Приезд учителя химии в город
2. Мне снится белый осадок
3. Тихие лаборатории
4. Украсьте лаборатории
5. Двенадцать дней химии
6. Пузыри в пробирках
7. Желаем вам счастья Галоген
8. Страна чудес химии
9. Я видел, как учитель целовал Санту Хлор
10. Приходите все, газы
11. Мы, трое студентов-химиков,
12. Молекула красного атома железа
13. Лабораторные отчеты
14. Нитрат серебра

1. Приезд учителя химии в город

Вам лучше не взвешиваться
Вам лучше не нагревать
Вам лучше не реагировать
Я говорю вам сейчас
Учитель химии приезжает в город.
Он собирает данные
Он проверяет их дважды
Он собирается выяснить
Теплота тающего льда
Учитель химии приезжает в город.
Он видит вас, когда вы декантируете
Он знает, когда вы титруете
Он знает, когда вы в безопасности или нет
Так что носите защитные очки, ради всего святого.
О, лучше не фильтруй
И выпей свой фильтрат
Лучше не будь беспечным и не пролей свой осадок.
В город приезжает учитель химии.

2. Мне снится белый осадок

Мне снится белый осадок
такой же, как те, что я делал
Где цвета яркие
и химик в ярости
видеть примеси в снегу.
Мне снится белый осадок
с каждым тестом по химии я пишу
Пусть ваши уравнения будут сбалансированными и правильными
и пусть все ваши реакции будут яркими.

3. Тихие лаборатории

Тихие лаборатории, трудные лаборатории
Все с математикой, все с графиками
Наблюдения за цветами и запахами
Расчеты и кривые графиков, как колокола
Воспоминания о тестах, которые прошли
О, как долго продлится химия?

Тихие лабораторные работы, сложные лабораторные работы
Все с математикой, все с графиками
Множество уравнений, которые нужно сбалансировать
Проблемы с давлением газа, от которых у меня звенит в голове

Санта Хлор уже в пути
О, пожалуйста, Санта, принеси мне пятерку.

4. Украсьте лабораторию

Украсьте лабораторию резиновыми трубками.
Фа-ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла.
Используйте свою воронку и фильтр
Фа-ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла.
Дон теперь наши очки и фартуки
Фа ла ла ла ла, ла ла ла ла.
Прежде чем мы отправимся в лабораторию
Фа-ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла.
Наполните стаканы раствором
Фа-ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла.
Смешанные растворы для реакций
Фа ла ла ла ла, ла ла ла ла.
Следим за наблюдениями
Фа-ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла.
Итак, мы можем собрать наши данные
Фа-ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла.

5. Двенадцать дней химии

В первый день химии
  Мой учитель дал мне
Свечу из Химического кабинета.
(второй день)   две асбестовые прокладки
(третий день)    три маленьких мензурки
(четвертый день)   четыре рабочих листа
(пятый день)    пять золотых кротов
(шестой день)    шесть пылающих пробирок
(седьмой день)  семь неизвестных образцов
(восьмой день)   восемь домашних заданий
(девятый день)    девять граммов соли
(десятый день)    десятистраничный тест
(одиннадцатый день) одиннадцать молекул
(двенадцатый день)  тест на двенадцать пунктов

6.Пробирки с пузырьками

(на мотив песни «Жареные каштаны на открытом огне»)

Пробирки кипят на водяной бане
   В нос щиплет резкие запахи.
Крошечные молекулы со светящимися атомами
   Сегодня вечером будет трудно оставаться инертным.
Они знают, что Хлор уже в пути
   Он загрузил много маленьких электронов в свои сани
И логарифмическая линейка каждого ученика потихоньку
   Чтобы посмотреть, действительно ли учитель может умножать.
Итак, я предлагаю вам эту простую фразу
   Студентам-химикам в этой комнате
Хотя это было сказано много раз, по-разному
   Веселых вам молекул.

7. Мы желаем вам счастливого галогена

Желаем вам счастливого галогена
Желаем вам счастливого галогена
Желаем вам счастливого галогена
Реагировать с металлом.
Хорошая кислота мы приносим
вам и вашей базе.
Желаем вам веселой молекулы
и счастливого галогена.

8. Страна чудес химии

Газы взрываются, ты слушаешь?
  В вашей трубке для отдыха блестит серебро
Красивое зрелище, мы счастливы сегодня вечером
  Прогулка по стране чудес химии.
Ушла, это плавучесть
  Здесь, чтобы остаться, это плотность
Красивое зрелище, мы счастливы сегодня вечером
  Прогулка в стране чудес химии.
В стакане мы сделаем карбонат свинца
  и решим, останется ли нитрат
Мой партнер спрашивает: «Мы измеряем его в молях или граммах?»
  и я скажу: «А разве это имеет значение в конце концов?»
Позже, когда мы подсчитаем
  количество наших нитратов
, мы без страха столкнемся с осадками, которые мы произвели
 прогуливаясь по стране чудес химии.

9. Я видел, как учитель целовал Санту Хлор

Я видел, как учитель целовал Санту Хлора
  прошлой ночью под химическим деревом
Они не тайком спустили меня вниз по периодической таблице
  чтобы взглянуть
На все атомы, реагирующие в их стаканах;
  это было аккуратно.

И я увидела, как учитель целовал Санту Хлора
  под таким светлым химическим деревом
О, какая была бы реакция
  если бы директор гулял в
с учителем, целующим Санту Хлора прошлой ночью.

10.  О, придите все газы

О, приди, газы
 , двухатомные чудеса
О, приди, да, приди, да
 , зовет Авогадро.
O в молях
  6 x 10 до 23-го
O молярная масса и молекулы
  O объем, давление и температура
O молярный объем газов при ст.

11. Мы, трое студентов-химиков,

Мы, трое студентов-химиков,
  сдаем тесты, которые мы считаем сложными
Стехиометрия, объемы и плотности
  постоянно беспокоимся.

О, комната чудес
  комната страха
Термитная комната
  ослепляющий свет:
Своей энергией
  пожалуйста, не сжигайте нас
Помогите нам привести наши лаборатории в порядок.

12. Молекула красного атома железа

(на мотив Красноносого оленя Рудольфа)

Был кобальт, аргон, углерод и фтор
  Серебро, бор, неон и бром
Но помните ли вы
  самый известный элемент из всех?
Железо, молекула красного атома
  имеет очень блестящую орбиталь
И если бы вы когда-нибудь видели его
 , вам понравилось бы его магнитное свечение

Все остальные молекулы
  смеялись и называли его Феррум
Они никогда не позволяли бедному Железу
участвовать в каких-либо играх на реакцию.
Тогда один инертный канун химии
  Санта пришел сказать
Железо с такой яркой орбиталью
  не будете ли вы катализировать реакцию сегодня вечером?

Тогда как атомы прореагировали
 и объединились в двойки и тройки
Железо красная молекула атома
 в Химии провалишься!

13. Лабораторные отчеты

(на мелодию Jingle Bells)

Бегать по лаборатории
  с десятистраничным лабораторным отчетом
Проходить все эти тесты
  и смеяться над ними
Звонить в колокола для пожарных учений
  поднимать настроение
Как весело смеяться и петь
  химическую песенку сегодня вечером.
О, лабораторный отчет, лабораторный отчет,
  постоянно реагирующий
О, как весело изучать
  для контрольной по химии сегодня, Эй!

Тест по химии, тест по химии
 это не круто
О, как весело сдать
  тест по химии и сдать его.

14. Нитрат серебра

(на мелодию Silver Bells)

Нитрат серебра, нитрат серебра
 в лаборатории время химии
Дин-а-Линг, с медным кольцом
 скоро будет день химии.
Возьмите нитрат в растворе
  Добавьте медь со стилем

В стакане ощущаются реакции
 формирование серебра, синий раствор
Вызывает охи и ахи
 теперь начинается обработка данных.
Получите массу, переведите в моли
  какое соотношение с медью?
Напишите уравнение, сбалансируйте его
  мы рады, что сегодня День химии.

Исследователи составили рейтинг самых опасных рождественских песен

Рождественские песни, которые больше всего отвлекают водителей

Отчет Кэтрин Хоули

ТАМПА, Флорида. — На последнем отрезке перед Рождеством все, вероятно, насытились праздничными песнями, которые звучали в магазинах и по радио уже более месяца. Нравится ли вам классика или новый микс, исследования показывают, что некоторые рождественские хиты могут повлиять на способность людей водить машину.

На этой неделе миллионы людей отправятся в путь, отправившись за город на праздники. Долгие поездки могут быть утомительными, но исследователи хотят, чтобы водители помнили о нескольких вещах, прежде чем включить музыку.

«Мы обнаружили, что радио действительно может помочь кому-то бодрствовать и оставаться внимательным», — сказал профессор психологии USF доктор Пол Атчли.

Однако некоторые песни звучат не так, как другие. Ирландская страховая компания недавно опубликовала список самых опасных рождественских песен, под которые можно ехать, утверждая, что некоторые гимны могут стать причиной аварии. Результаты основаны на количестве ударов в минуту в песне.

Чем выше число, тем опаснее может быть песня, согласно исследованию китайского университета, которое показало, что песни с более быстрым темпом могут повлиять на способность водителя сосредоточиться.

Исследование показало связь между манерой вождения и мелодиями с числом ударов в минуту выше 120.

Группа проанализировала культовые рождественские песни на основе их темпа; «Снеговик Фрости» занял первое место как коварная мелодия — 172 удара в минуту.

Неизменно популярная песня Мэрайи Кэри «Все, что я хочу на Рождество — это ты» заняла второе место из-за того, что она может вызывать проблемы на дорогах.

И замыкает тройку лучших в списке «Фелиз Навидад».«Праздничный фаворит имеет 149 ударов в минуту». нельзя винить в этом музыку. 

«Я скажу вам, что слушать музыку — это наименьшая из ваших забот, когда дело доходит до рассеянного вождения», — сказал Этчли.

Он изучал рискованное поведение почти два десятилетия и говорит, всех аварий происходит из-за использования телефона за рулем.

По данным Национальной администрации безопасности дорожного движения, в 2019 году 3 142 человека погибли и 424 000 получили ранения в результате аварий с участием отвлеченных водителей. ехать по проезжей части. В некоторых случаях это эквивалентно вождению в нетрезвом виде», — сказал Этчли.

Так что нет необходимости менять свой плейлист. Просто положите свой мобильный телефон и включите громкость.

«Давай, слушай что хочешь.Все должно быть в порядке».

5 декабря, Москва, Айдахо.

Члены местной евангелической общины Крайст-Черч собрались, чтобы спеть рождественские гимны на площади Дружбы в воскресенье, 5 декабря, исполнив около дюжины традиционных гимнов, за которыми последовало горячее какао и печенье. Это ежегодная традиция для церкви, собирающая около 300 человек.

Когда они начали петь, житель второго этажа гостиницы «Москва» предположительно установил акустическую систему шумоподавителя в окно квартиры, пытаясь заглушить рождественские песни. По словам свидетеля на месте происшествия, который измерил звук своим смартфоном, он превышал 90 децибел. Между тем другой человек на ступеньках гостиницы «Москва» кричал на собравшиеся поющие семьи и делал пренебрежительные жесты.

Пастор Дуг Уилсон встал после песни и сказал: «Две вещи — первое, что мы должны сделать, это трижды крикнуть: «Счастливого Рождества».Колядовщики прокричали громкое «Счастливого Рождества» на три, адресованное тем, кто в гостинице «Москва» пытался заглушить пение. Уилсон продолжил: «Во-вторых, давайте перейдем через улицу вокруг фонтана».

Колядовщики перешли улицу и продолжили петь. Через некоторое время шум шумовой машины прекратился, и пение беспрепятственно продолжалось до конца мероприятия.

Лицо, ответственное за шумовую машину, было привлечено к ответственности Московской милицией за нарушение общественного порядка, а сотрудник МВД остался на месте происшествия, чтобы убедиться, что незаконных беспорядков больше не будет.

Колядники переходили улицу, и один из них, Джаред Лонгшор, говорит в камеру: «Счастливого Рождества! Мы любим их там».

ВИДЕО: Шумовая машина и ответ Дуга Уилсона и Кэролерс, за которыми следует колядование.

Панорамное изображение пения гимнов Доктор Марк Рейган, музыкальный руководитель Крайст-Черч, ведет пение Часть группы певцов на площади Дружбы Зритель указывает на певцов

2019 ниже. 2018 • 2017 • 2015 • 2013 • 2012 • 2011 • 2009

Нравится:

Нравится Загрузка…

Об авторе

Москва Отчет

Moscow Report — информационное агентство «на местах», созданное различными членами сообщества в Москве, штат Айдахо. Мы время от времени публикуем редакционные статьи, получаем и делимся обновлениями в режиме реального времени от членов сообщества во время новостных мероприятий (в основном через нашу страницу в Facebook), а также освещаем местные предприятия и красоту.Есть история? Подключайтесь через Facebook или по электронной почте [email protected].

Мы спросили наших читателей об их любимых рождественских гимнах. Вот что вы сказали. — Всемирный католический отчет

Хор Сикстинской капеллы поет в Вестминстерском соборе в Лондоне, Англия, 6 мая 2012 г. / Mazur/catholicnews.org.uk.

Отдел новостей Денвера, 21 декабря 2021 г. / 15:00 (CNA).

Недавно мы в CNA провели (очень ненаучный, но тем не менее поучительный) опрос наших читателей, чтобы получить представление о ваших любимых рождественских гимнах.И, благодаря почти 1000 проголосовавшим, результаты подведены!

Если вашей любимой песни нет в этом списке (моей нет… это, кстати, «Приходите все верные»), не расстраивайтесь. В рассматриваемом опросе читателей просили только выбрать своего фаворита из списка из десяти вариантов. (Подробнее об этом позже.)

Итак, без лишних слов, результаты следующие:

Как видите, спорная песня «Mary Did You Know» не получила особой любви и заняла последнее место.«Маленький барабанщик», еще одна поляризующая рождественская классика, также показала довольно посредственное исполнение, заняв третье место от последнего. Я не думаю, что когда-либо слышал, как кто-то из них играл на мессе, да и лично мне не хотелось бы.

Напротив, два гимна, получившие золотую и серебряную медали, являются опорой рождественских полуночных месс, в немалой степени потому, что в их названии есть слово «ночь».

Говоря о «Тихой ночи», наш корреспондент в Риме Кортни Гроган Марес пару лет назад услышала эту классическую песнь во всей красе в Ватикане.Видео, которое она сняла, действительно стоит того, чтобы поделиться им:

Бронза досталась «Радости миру», за которой последовала «Внимайте ангелам-вестникам», оба из которых я прочно ассоциирую с рождественской мессой в течение дня.

«Что это за ребенок?» и «God Rest Ye Merry Gentlemen», оба родом из Англии, оказались в середине списка, как и американский стандарт «O Little Town of Bethlehem». «Первый Ноэль», тоже английский, закончился ближе к концу.

Вам может быть интересно: как мы определили 10 перечисленных вариантов? Что ж, это были 10 гимнов, которые вошли в список 200 лучших песен Spotify, которые слушали пользователи в Соединенных Штатах 25 декабря 2020 года.

Очевидно, что в тот день в основном доминировали «рождественские песни», но лишь небольшой процент этих песен можно было отнести к «колядкам». Для целей этого опроса учитывались только рождественские песни с явно христианским посылом. (Например, самой популярной песней в тот день была «All I Want for Christmas is You» Мэрайи Кэри. Определенно рождественская песня, но точно не гимн.)

К сожалению, просмотр 200 лучших песен «Global» за этот день выявил лишь несколько гимнов — слишком мало для нашего опроса.Это потребовало более пристального внимания, поэтому мы анализировали только Соединенные Штаты.

Как бы то ни было, после того, как были определены 10 лучших рождественских гимнов США на Рождество 2020 года, на этой неделе мы попросили наших подписчиков в Твиттере проголосовать за их любимую из этих 10. Спасибо тем из вас, кто это сделал!

Вот полные результаты:

198 голосов за Тихая ночь

179 голосов за Святая ночь

123 голоса за Радость миру

119 голосов за Hark the Herald Angels Sing

93 голоса за Что это за ребенок

62 голоса за Упокой господь господа веселые

56 голосов за Маленький городок Вифлеем

55 голосов за Маленького барабанщика

52 голоса за Первый Ноэль

32 голоса за Мэри Знаете ли вы

Если вам важны новости и взгляды, которые публикуются в «Catholic World Report», рассмотрите возможность сделать пожертвование, чтобы поддержать наши усилия. Ваш вклад поможет нам продолжать делать CWR доступным для всех читателей по всему миру бесплатно и без подписки. Благодарим вас за щедрость!

Щелкните здесь для получения дополнительной информации о пожертвовании CWR. Нажмите здесь, чтобы подписаться на нашу рассылку новостей.

Рождественская песнь — Отчет о дворе и саду

Да, я Эбенезер Скрудж. Хороший день для тебя. Вы удивлены, что это я? Ба вздор!

Я знаю, что сейчас праздники — пустая трата времени и денег.Единственное, что я ненавижу больше самого Рождества, так это пуансеттию, которую я получаю каждый год от моего племянника Фреда.

Позвольте мне рассказать вам, как я убиваю свою пуансеттию каждый год. Это прекрасное чувство, и, возможно, вы сможете сделать то же самое в это Рождество.

Чем тусклее, тем лучше. Пуансеттия прекрасно себя чувствует на полном солнце. Так как я хочу, чтобы моя пуансеттия страдала, я ищу самое темное место. Прежде чем вы это узнаете, растение потеряет свой красочный блеск и начнет сбрасывать листья. Скатертью дорога, говорю!

Залить водой. Мой любимый способ убить пуансеттию — утопить ее. Горшки с пуансеттией обычно заворачивают в фольгу. Когда вы поливаете свою пуансеттию, дайте воде оставаться внутри упаковки, убедившись, что растение всегда находится в бассейне с водой.

Пуансеттия, стоящая в воде, заболевает корневой гнилью. Отмирающие корни перестанут поглощать воду для растения, и растение начнет поникать.

Когда растение поникает, большинство садоводов считают, что ему нужно БОЛЬШЕ воды.Это последнее, что нужно тонущей пуансеттии. Скоро растение погибнет! Хи, хи! Эта глупость приносит радость моему холодному, маленькому сердцу.

Поставьте растение возле двери или окна со сквозняком. Холодный воздух вызовет сильный стресс. Выставлять пуансеттию на ХОЛОДНЫЕ температуры ниже 60 градусов — КРУТАЯ идея. Джордж, этот каламбур был моей первой порцией юмора за многие годы!

Смотрите, как умирает ваше растение — по телевизору. Вы можете буквально смотреть, как ваше растение умирает, пока оно сидит рядом с телевизором.Теплые сквозняки от телевизора вызывают высыхание листьев. Представьте, вы можете смотреть любимые сериалы и во время рекламных роликов любоваться своей многострадальной пуансеттией! Установка вашего растения рядом с радиатором или вентиляцией отопления вызовет аналогичную боль. Восхитительно!

Ах, вздор!

Написано Томом Калбом, специалистом по садоводству Государственного университета Северной Дакоты. Рисунок, созданный Томом Калбом с использованием клип-арта, не защищенного авторскими правами.

Некролог: Кэрол Кокко — Отчет Кевинау

Получено от Мемориальной часовни и похоронного бюро Плау :

Кэрол А.(Гордон) Кокко, 77 лет, жительница Норт-Гросс-Пойнт-Шорс, скончалась в четверг, 27 января 2022 года, в доме престарелых Garden View в Калумете, где она была постоянным пациентом.

Она родилась 7 августа 1944 года в Калумете, штат Мичиган, в семье покойных Рассела и Элис (Кинг) Джонсон. Кэрол выросла в Калумете и окончила среднюю школу Калумета.

После школы она переехала в район Милуоки и некоторое время работала в Dunn & Bradstreet.

4 сентября 1967 года она вышла замуж за Гордона Кокко. Пара проживала в районе Милуоки более 25 лет, воспитывая свою семью. В 2002 году они переехали на пенсию и поселились в Норт-Гросс-Пойнт-Шорс.

Миссис Кокко была активным членом лютеранской церкви Gloria Dei в Хэнкоке. Она была частью группы лоскутного шитья, помогала с клубничными вечеринками и координировала поминальные обеды в течение многих лет. Ей также нравилось печь, работать в своем цветнике, шить и проводить время со своей семьей.

Выжили:

Ее муж: Гордон Кокко из Норт-Гросс-Пойнт-Шорс

Ее дочери: Ким (Джон) Хагедорн из Джексона, Висконсин

-Линн Кокко из Расина, Висконсин

Ее внуки: Рэйчел МакКей и Крис Маккей

Ее сестра: Донна (Билл) Нельсон из Ахмика

Несколько племянниц и двоюродных братьев

Панихида по Кэрол состоится в 14:00 в четверг, 3 февраля 2022 г. , в лютеранской церкви Gloria Dei Lutheran Church of Hancock с преподобным .Брам Селлмер-Смит исполнит обязанности. Весенние похороны пройдут на кладбище на берегу озера в Хэнкоке.

Друзья могут позвонить в четверг, 3 февраля 2020 года, в лютеранскую церковь Gloria Dei в Хэнкоке с 13:00 до времени богослужений. Присутствующих на посещении и/или службе просят соблюдать правила социального дистанцирования и носить маски.

Полный некролог Кэрол будет опубликован позже.

Служба похорон и кремации Мемориальной часовни Хэнкока помогает семье в организации похорон.

Что Facebook знал о радикализации пользователей

Летом 2019 года новый пользователь Facebook по имени Кэрол Смит зарегистрировалась на платформе, назвав себя политически консервативной матерью из Уилмингтона, Северная Каролина. Аккаунт Смит указывал на интерес к политике, воспитанию детей и христианству, а также на несколько ее любимых брендов, включая Fox News и тогдашнего президента Дональда Трампа.

Хотя Смит никогда не проявляла интереса к теориям заговора, всего за два дня Facebook рекомендовал ей присоединиться к группам, посвященным QAnon, разросшейся и безосновательной теории заговора и движению, утверждавшему, что Трамп тайно спасает мир от клики педофилов и сатанистов.

Смит не следила за рекомендованными группами QAnon, но какой бы алгоритм Facebook ни использовал для определения того, как ей следует взаимодействовать с платформой, все равно продвигался вперед. В течение одной недели лента Смита была полна групп и страниц, которые нарушали собственные правила Facebook, в том числе против разжигания ненависти и дезинформации.

Смит не был реальным человеком. Исследователь, нанятый Facebook, изобрел учетную запись вместе с учетными записями других вымышленных «тестовых пользователей» в 2019 и 2020 годах в рамках эксперимента по изучению роли платформы в дезинформировании и поляризации пользователей через свои системы рекомендаций.

Этот исследователь сказал, что опыт Смита в Facebook был «шквалом экстремального, конспирологического и графического контента».

Исследования постоянно показывают, что Facebook загоняет некоторых пользователей в «кроличьи норы», все более узкие эхо-камеры, где процветают жестокие теории заговора. Люди, радикализированные через эти кроличьи норы, составляют небольшую часть от общего числа пользователей, но в масштабах Facebook это может означать миллионы людей.

Выводы, изложенные в отчете под названием «Путешествие Кэрол в QAnon», были среди тысяч страниц документов, включенных в раскрытие информации, сделанной Комиссии по ценным бумагам и биржам и предоставленных Конгрессу в отредактированной форме юрисконсультом Фрэнсис Хауген, которая работала в качестве продакт-менеджера Facebook до мая.Хауген в настоящее время утверждает статус разоблачителя и подал несколько конкретных жалоб на то, что Facebook ставит прибыль выше общественной безопасности. Ранее в этом месяце она свидетельствовала о своих претензиях перед подкомитетом Сената.

Версии раскрытий, в которых были отредактированы имена исследователей, в том числе автора «Путешествия Кэрол в QAnon», были переданы в цифровом виде и проверены консорциумом новостных организаций, включая NBC News. В прошлом месяце The Wall Street Journal опубликовал серию отчетов, основанных на многих документах.

«Хотя это было исследование одного гипотетического пользователя, это прекрасный пример исследования, которое компания проводит для улучшения наших систем, и оно помогло нам принять решение удалить QAnon с платформы», — сказал представитель Facebook в ответ на вопросы, отправленные по электронной почте. .

Генеральный директор Facebook Марк Цукерберг в целом опроверг заявления Хаугена, защищая «ведущую в отрасли исследовательскую программу» своей компании и ее стремление «выявлять важные проблемы и работать над ними». Документы, опубликованные Haugen, частично подтверждают эти утверждения, но они также подчеркивают разочарование некоторых сотрудников, участвовавших в этом исследовании.

Среди разглашений Хаугена есть исследования, отчеты и внутренние сообщения, которые предполагают, что Facebook давно знает свои алгоритмы и системы рекомендаций, которые подталкивают некоторых пользователей к крайностям. И в то время как некоторые менеджеры и руководители игнорировали внутренние предупреждения, антивакцинные группы, движения теории заговора и агенты дезинформации воспользовались их вседозволенностью, угрожая общественному здоровью, личной безопасности и демократии в целом.

«Эти документы эффективно подтверждают то, о чем несколько лет назад говорили сторонние исследователи, которые часто игнорировались Facebook», — сказала Рене ДиРеста, руководитель технических исследований Стэнфордской интернет-обсерватории и одна из первых предвестников рисков, связанных с рекомендательными алгоритмами Facebook.

Собственное исследование Facebook показывает, насколько легко относительно небольшой группе пользователей удалось захватить платформу, и для ДиРесты оно разрешает все оставшиеся вопросы о роли Facebook в росте сетей заговора.

«Facebook буквально помог создать культ», — сказала она.

«Модель в Facebook»

В течение многих лет исследователи компании проводили эксперименты, подобные эксперименту Кэрол Смит, чтобы оценить роль платформы в радикализации пользователей, согласно документам, с которыми ознакомился NBC News.

Эта внутренняя работа неоднократно обнаруживала, что инструменты рекомендаций толкали пользователей в экстремистские группы, результаты, которые помогли информировать об изменениях политики и корректировках рекомендаций и рейтинга новостных лент. Эти рейтинги представляют собой постоянно развивающуюся систему с щупальцами, широко известную как «алгоритм», которая доставляет контент пользователям. Но исследования в то время не вдохновили какое-либо движение на изменение самих групп и страниц.

Это нежелание свидетельствовало о «привычке в Facebook», как заявил Хауген журналистам в этом месяце.«Они хотят кратчайшего пути между их текущей политикой и любыми действиями».

«Существует большая нерешительность в упреждающем решении проблем», — добавил Хауген.

Представитель Facebook оспорил, что исследование не подтолкнуло компанию к действиям, и указал на изменения в группах, о которых было объявлено в марте.

В то время как последователи QAnon совершали насилие в реальном мире в 2019 и 2020 годах, количество групп и страниц, связанных с теорией заговора, резко возросло, согласно внутренним документам. Документы также показывают, как команды внутри Facebook предприняли конкретные шаги, чтобы понять и решить эти проблемы — некоторые из которых сотрудники посчитали слишком незначительными и слишком запоздалыми.

Согласно неопубликованному внутреннему расследованию, к лету 2020 года Facebook размещал тысячи частных групп и страниц QAnon с миллионами участников и подписчиков.

Через год после того, как ФБР определило QAnon как потенциальную внутреннюю террористическую угрозу после противостояний, предполагаемых запланированных похищений, кампаний преследования и стрельбы, Facebook назвал QAnon «Сетью заговора, подстрекающей к насилию» и запретил ее использование на платформе вместе с ополченцами. и другие агрессивные социальные движения.Небольшая команда, работающая в нескольких отделах Facebook, обнаружила, что на ее платформах размещались сотни рекламных объявлений в Facebook и Instagram на тысячи долларов и миллионы просмотров, «восхваляющих, поддерживающих или представляющих» теорию заговора.

Представитель Facebook сообщил в электронном письме, что компания «применяет более агрессивный подход к тому, как мы сокращаем количество контента, который может нарушать наши политики, в дополнение к тому, что мы не рекомендуем группы, страницы или людей, которые регулярно публикуют контент, который может нарушать нашу политику.”

Для многих сотрудников Facebook принудительные меры пришли слишком поздно, согласно сообщениям, оставленным на Workplace, внутренней доске объявлений компании.

«Уже больше года мы знаем, что наши системы рекомендаций могут очень быстро привести пользователей по пути к теориям заговора и группам», — написала одна исследовательница добросовестности, чье имя было отредактировано, в сообщении, объявляющем, что она покидает Компания. «Эта маргинальная группа приобрела общенациональную известность благодаря кандидатам в конгресс от QAnon, а также хэштегам и группам QAnon, ставшим популярными.Мы были готовы действовать только * после * того, как дела дошли до ужасного состояния».

«Мы должны быть обеспокоены»

Хотя запрет Facebook изначально казался эффективным, проблема осталась: удаление групп и страниц не уничтожило самых экстремистских последователей QAnon, которые продолжали организовываться на платформе.

«Было достаточно доказательств, чтобы поднять тревогу в экспертном сообществе, что Facebook и другие платформы не смогли решить проблему насильственного экстремизма QAnon», — сказал Марк-Андре Архентино, научный сотрудник Международного центра изучения радикализации при Королевском колледже Лондона. который тщательно изучал QAnon.

Верующие просто переименовались в группы по борьбе с торговлей детьми или мигрировали в другие сообщества, в том числе вокруг антипрививочного движения.

Это было естественно. Исследователи внутри Facebook, изучающие нишевые сообщества платформы, обнаружили, что насильственные конспирологические убеждения связаны с нерешительностью в отношении вакцины против Covid-19. В одном исследовании исследователи обнаружили, что члены сообщества QAnon также были сильно сконцентрированы в сообществах противников вакцин. Инфлюенсеры, выступающие против вакцинации, также воспользовались возможностью пандемии и использовали функции Facebook, такие как группы и прямые трансляции, для расширения своих движений.

«Мы не знаем, создал ли QAnon предпосылки для сомнений в отношении вакцин», — пишут исследователи. «В любом случае это может не иметь значения. Мы должны беспокоиться о людях, затронутых обеими проблемами».

Верующие QAnon также перешли к группам, продвигающим ложное заявление бывшего президента Дональда Трампа о том, что выборы 2020 года были украдены, группам, которые торговали мешаниной безосновательных теорий заговора, утверждая, что избиратели, демократы и чиновники на выборах каким-то образом обманывают Трампа на второй срок.Эта новая коалиция, в основном организованная на Facebook, в конечном итоге штурмовала Капитолий США 6 января, согласно отчету, включенному в подборку документов и впервые опубликованному BuzzFeed News в апреле.

Согласно отчету, эти конспирологические группы стали самыми быстрорастущими группами на Facebook, но Facebook не смог контролировать их «стремительный рост», писали исследователи, «потому что мы рассматривали каждую организацию по отдельности, а не как единое движение». Представитель Facebook сообщил BuzzFeed News, что было предпринято много шагов, чтобы ограничить дезинформацию о выборах, но не удалось уловить все.

Правоприменение Facebook было «постепенным», написала команда исследователей, отметив, что «мы создаем инструменты и протоколы и проводим политические обсуждения, чтобы помочь нам сделать это лучше в следующий раз».

«Проблема с головой»

Нападение на Капитолий вызвало у сотрудников резкое самоанализ.

Одна команда использовала уроки, извлеченные во время выступления QAnon, чтобы предупредить о вседозволенности с группами и контентом, выступающим против вакцин, которые, как обнаружили исследователи, составляют до половины всех показов контента о вакцинах на платформе.

«В быстро развивающихся ситуациях мы часто изначально предпринимали минимальные действия из-за сочетания политик и ограничений продукта, что усложняло разработку, получение одобрения и быстрое развертывание новых вмешательств», — говорится в отчете. QAnon был предложен в качестве примера того времени, когда Facebook «побудил общественный протест по поводу причиненного вреда осуществить уничтожение объектов» в связи с кризисом, в связи с которым «мы изначально предприняли ограниченные действия или не предприняли никаких действий».

Попытка отменить выборы также активизировала усилия по более активной очистке платформы.

В начале 2021 года команда Facebook по борьбе с опасным контентом сформировала рабочую группу, чтобы выяснить, как бороться с теми пользователями, которые представляли собой проблему для Facebook: сообществами, включая QAnon, сторонников отрицания Covid и женоненавистническое движение incel, которые не были явно ненавидящие или террористические группы, но которые по своему характеру представляют угрозу для безопасности людей и общества.

Цель состояла не в том, чтобы их искоренить, а в том, чтобы сдержать рост этих новых «вредных тематических сообществ» с помощью тех же алгоритмических инструментов, которые позволили им выйти из-под контроля.

«Мы знаем, как выявлять и удалять вредоносный контент, враждебных акторов и вредоносные скоординированные сети, но нам еще предстоит понять дополнительный вред, связанный с формированием вредоносных сообществ, а также то, как с ними бороться», — команда написал в отчете за 2021 год.

В февральском отчете они проявили изобретательность. Группа добросовестности подробно описала внутреннюю систему, предназначенную для измерения и защиты пользователей от общественного вреда, включая радикализацию, поляризацию и дискриминацию, которые помогли вызвать ее собственные системы рекомендаций.Основываясь на предыдущей исследовательской работе, получившей название «Проект Кроличья нора», новая программа получила название «Дреббель». Корнелис Дреббель был голландским инженером 17-го века, известным изобретением первой судоходной подводной лодки и первого термостата.

Группе Дреббеля было поручено обнаружить и, в конечном итоге, остановить пути, ведущие пользователей к вредоносному контенту в Facebook и Instagram, в том числе в группах против вакцин и QAnon.

Сообщение от команды Drebbel высоко оценило более раннее исследование тестовых пользователей.«Мы считаем, что Drebbel сможет значительно увеличить масштабы», — написали они.

«Групповые присоединения могут быть важным сигналом и путем для людей, направляющихся в вредные и разрушительные сообщества», — говорится в сообщении группы на Workplace, внутренней доске объявлений Facebook. «Нарушение этого пути может предотвратить дальнейший вред».

Группа Дреббеля занимает видное место в «Дорожной карте деамплификации» Facebook — многоступенчатом плане, опубликованном на сайте компании Workplace 6 января и включающем полный аудит алгоритмов рекомендаций.

В марте группа Дреббеля сообщила о ходе своего исследования и предложила дальнейшие действия. Они писали, что если бы исследователи могли систематически выявлять «группы входа», те, которые питали сообщества противников вакцинации и QAnon, возможно, Facebook мог бы возводить блокпосты, чтобы люди не провалились в кроличью нору.

Исследование Drebbel «Gateway Groups» оглядывается на группу групп QAnon и противников вакцинации, которые были удалены за нарушение политики в отношении дезинформации, насилия и подстрекательства.Он использовал членство в этих очищенных группах для изучения того, как втягивались пользователи. Дреббель определил 5 931 группу QAnon с общим числом участников 2,2 миллиона, половина из которых присоединилась через так называемые группы-шлюзы. Исследование показало, что из 913 антивакцинальных групп, насчитывающих 1,7 миллиона членов, 1 миллион присоединился через шлюзовые группы. (Facebook заявил, что осознает необходимость делать больше.)

Сотрудники социальной сети Facebook предупредили в более раннем отчете, что группы противников вакцинации могут стать более радикальными.

«Ожидайте мост между онлайн и офлайн миром», — говорится в отчете. «Мы можем увидеть, как мотивированные пользователи создают подсообщества с другими высоко мотивированными пользователями, чтобы планировать действия по прекращению вакцинации».

В этом году отдельная межведомственная группа сообщила, что нерешительность в отношении вакцин в США «очень напоминает» движения QAnon и Stop the Steal, «в первую очередь движимые подлинными участниками и созданием сообщества».

«Мы обнаружили, как и многие другие проблемы в FB, — написала команда, — что это очень сложная проблема с относительно небольшим количеством участников, создающих большой процент контента и роста.

Представитель Facebook заявил, что компания «сосредоточилась на результатах» в отношении Covid-19 и что, согласно опросу, проведенному совместно с Университетом Карнеги-Меллона и Университетом Мэриленда, недоверие к вакцинам снизилось на 50 процентов.

Еще неизвестно, смогут ли новейшие инициативы Facebook по обеспечению честности остановить следующее опасное движение теории заговора или насильственную организацию существующих движений. Но их политические рекомендации могут иметь больший вес сейчас, когда насилие янв.6 обнажил огромное влияние и опасности даже самых маленьких экстремистских сообществ, а также дезинформацию, которая их подпитывает.

«Сила сообщества, основанная на вредных темах или идеологиях, потенциально представляет большую угрозу для наших пользователей, чем любой отдельный фрагмент контента, враждебный субъект или вредоносная сеть», — говорится в отчете за 2021 год.

Представитель Facebook заявил, что рекомендации «Дорожной карты деамплификации» выполняются: «Это важная работа, и у нас есть большой опыт использования наших исследований для внесения изменений в наши приложения», — написал представитель.«Drebbel придерживается этого подхода, и его исследование помогло нам в этом году принять решение навсегда прекратить рекомендовать общественные, политические или новостные группы на наших платформах. Мы гордимся этой работой и рассчитываем, что она и впредь будет влиять на принятие решений о продуктах и ​​политике в будущем».

ИСПРАВЛЕНИЕ (22 октября 2021 г., 19:06 по восточноевропейскому времени): в предыдущей версии этой статьи была искажена цель исследования, проведенного командой Дреббеля из Facebook.