Празднование обретения Чудотворного образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша» состоялось в Серпухове

Сегодня, 18 мая, в Высоцком мужском и Введенском Владычном женском монастырях Серпухова состоялось празднование в честь явления чудотворного образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Фото пресс-службы администрации г.о. Серпухов

Традиционно с 1997 г. поклониться иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» приезжают со всех уголков России и других стран. Чудотворный образ, избавляющий от пьянства и наркомании, собирает в Серпухове тысячи паломников, которым икона помогала изменить образ жизни.

В этом году в связи со сложной эпидемиологической обстановкой богослужения впервые прошли без прихожан и паломников и соборного молебна. В Крестном ходу прошли только трудники и насельники обителей.

Верующие могли разделить радость праздника через онлайн-трансляцию. В Инстаграме монастырей был организован прямой эфир проведения Божественной Литургии и праздничного молебна.

— Этот праздник мы по традиции отмечаем 18 мая, в день преставления основателя Введенского монастыря преподобного Варлаама Серпуховского. Много лет в наш город приезжали тысячи паломников, со всей России и из стран ближнего Зарубежья, чтобы помолиться перед чудотворным образом и принять участие в крестном ходе. Сложная эпидемиологическая обстановка сегодня не позволяет провести этот праздник в традиционном формате. Но самое главное – общая, искренняя молитва, возносимая каждым из нас в своем городе, в своем доме и, конечно, в своем сердце, непременно останется, — отметила Глава городского округа Серпухов Юлия Купецкая.

Фото пресс-службы администрации г.о. Серпухов

Фото пресс-службы администрации г.о. Серпухов

Фото пресс-службы администрации г.о. Серпухов

Фото пресс-службы администрации г.о. Серпухов

Напомним, что Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал верующих молиться дома и временно воздержаться от посещения храмов, обезопасив себя и своих близких от заражения коронавирусом.

Справочно

Явление образа «Неупиваемая Чаша» произошло в 1878 году во Введенском Владычном женском монастыре. Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» находилась там со времени своего явления до 1919 года, а после его закрытия – в соборе Николы Белого г. Серпухова. Дальнейшая её судьба неизвестна.

В 1993 году в Серпуховском Высоцком мужском монастыре, а в 1995 году в возрожденном Владычном монастыре были сделаны списки чудотворной иконы, что послужило началом возрождения её почитания после долгих лет богоборчества. Обе эти обители древние: первая была основана по благословению преподобного Сергия Радонежского, вторая – чуть раньше по особому изволению Царицы Небесной святителем Алексием, митрополитом Московским и всея России чудотворцем.

В конце XX века после восстановления почитания иконы «Неупиваемая Чаша»  ее празднование было приурочено ко дню преставления преподобного Варлаама Серпуховского – 5 мая (ст. ст.), так как явление чудотворной иконы произошло через предстательство этого святого. В 1997 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II было установлено совершать общецерковное празднование иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» 5 мая (ст. ст.).

Источник: http://inserpuhov.ru/novosti/duhovnaya-zhizn/prazdnovanie-obreteniya-chudotvornogo-obraza-bozhiey-materi-neupivaemaya-chasha-sostoyalos-v-serpuhove

Высоцкий монастырь в Серпухове. Икона Богородицы Неупиваемая чаша

Чтобы совершить паломничество, ощутить благодать, прикоснуться к чудесам, которые щедро дарует нам Господь, не обязательно ехать за тридевять земель — в Палестину, Израиль, Турцию, Грузию и другие страны. Россия издревле считается осененной особой благодатью Всевышнего, и святых чудотворных мест, монастырей, икон явлено нам в изобилии.

Высоцкий монастырь

Неподалеку от Москвы, на окраине старинного города Серпухове, на высоком берегу реки стоит величественный монастырь. Издалека видны белокаменные стены и башни Высоцкого мужского монастыря, устремленные к небу главы соборов возвышающиеся над рекой и окрестностями. Серпуховский монастырь считается одним из наиболее древних не только в Подмосковье, но и во всей России. Он входит в число девяти обителей, основанных на земле русской по благословению самого Сергия Радонежского.

Строительство начал князь Владимир Храбрый, ближайший сподвижник и брат благоверного князя Дмитрия Донского.

По его просьбе Сергий Радонежский сам выбрал место для будущего монастыря — на красивом холме, который назывался «Высокое». По именованию места стали называть и Высоцкий монастырь в Серпухове. Сотворив молитву на месте, выбранном под строительство будущего монастырского подворья, преподобный Сергий уехал, оставив для ведения строительства своего ученика Афанасия. Он же возглавил новопостроенный монастырь.

В 1991 году настоятелем в открытом после многих лет упадка и гонения на религию советских времен монастыре стал архимандрит Иосиф. Его стараниями было возобновлено в храме служение чудотворной иконе, почитаемой в этой местности. Новый образ Неупиваемой чаши, взамен пропавшего был написан Александром Соколовым, известным иконописцем. Списки ее сегодня распространены в России и по всему миру. Многие из них известны и чудом мироточения.

Неупиваемая чаша

Высоцкий мужской монастырь, где ныне хранится чудотворная икона Неупиваемой чаши изначально не был местом ее обретения и почитания. С момента явления и до советских времен образ содержался в женском Введенском монастыре, также находящемся в Серпухове.

Явление Неупиваемой чаши относят к 1878 году. Тогда бывшему солдату был сон — к нему явился схимник, который велел идти из Тульской губернии, где он проживал, в Серпухов, чтобы помолиться образу Богородицы «Неупиваемая чаша». Бывший солдат был пьяницей, дошедшим до такой степени, что пропил все свое имущество, и даже лишился здоровья — обезножел. Трижды являлся к нему схимник, после чего измученный калека как мог пополз в сторону, указанную старцем. Но, добравшись до указанного монастыря, он не нашел названный старцем образ. Не сразу смогли найти его, висящим в проходе из собора в ризницу. На иконе действительно была изображена чаша, а в одном из ликов бывший солдат узнал схимника, являвшегося в снах.

Отстояв перед новоприобретенной иконой молебен, страждущий получил не только избавление от алкогольной зависимости, но и телесное исцеление, а слава о чудотворной иконе стала расходиться по городу и далеко за его пределы. К Неупиваемой чаше стремились одержимые грехом пьянства и члены их семей, желающие исцеления от страшного недуга. Множество людей возвращались в храм снова — вознести благодарность за свершившееся чудо исцеления.

Особым почитанием Неупиваемая чаша была окружена в Серпухове, где была расположена. При центральном храме города было основано общество трезвости, проводились молебны, читались акафисты, проводились беседы о нравственности.

Утрата и обретение иконы

Послереволюционные гонения на церковь сильно коснулись подмосковного Серпухова. Был закрыт Владычный монастырь. Чудотворную икону при закрытии переместили в Никольский кафедральный собор, который позднее был также закрыт, а все святыни — вынесены и сожжены. Явленная чудотворная икона и списки с нее исчезли.

Восстановление храмов и монастырей в Серпухове возродило память о почитаемой здесь иконе. Во вновь открытом в 1991 году Высоцком монастыре начались молитвенные служения образу. К сожалению, первообраз иконы так и не был найден — в 1992 году был написан новый, известный ныне всему православному миру.

По иконографии икону Неупиваемая чаша относят к древнейшему типу изображения человеческой фигуры (святых, мучеников, Богородицы) на иконах «Оранта» (от лат. Молящийся). Богоматерь изображена в традиционной позе заступнической молитвы — с поднятыми вверх раскинутыми руками.

По иконописному и сюжетному содержанию отмечают близость ее с другим чудотворным образом — Никейской иконой, прославившейся в начале IV века н. э. Благословляющий младенец Христос на иконе написан стоящим в чаше, а Богоматерь с воздетыми вверх руками, молящаяся за всех грешников и предлагающая им вместо низменных страстей припасть к источнику утешения и чистой духовной радости.

Паломничество к Неупиваемой чаше

Вопрос как доехать из Москвы в Серпухов не вызовет сложностей даже у людей, не обремененных опытом путешествий, расстояние невелико и все путешествие займет не более 2,5 -3 часов в одну сторону:

• На автомобиле — от МКАД свернуть на трассу М2 (автодорога Крым) и доехать до Серпухова. Монастырь расположен на окраине города, у берега реки Нара. Чтобы добраться до него, от центральной площади поверните направо и следуйте по 2ой Московской улице до поворота на Большой Высоцкий переулок. Он приведет вас прямо к стенам монастыря.
• Электричкой до ст. Серпухов можно доехать от Царицыно или с Курского вокзала. От станции автобусом No 20 до остановки «Высоцкий монастырь».
• Автобусом No 458 на Серпухов или No 363 на Протвино от м. Южная. От автостанции местным автобусом No20 до остановки «Высоцкий монастырь».

Но лучше посетить Серпуховский монастырь и поклониться чудотворной иконе в ходе организованной поездки с паломнической службой Товия. Наша служба создана для обеспечения безопасности и комфорта паломников, решивших посетить святые места

России, ближнего и дальнего зарубежья, мы предлагаем:

• поездки на комфортабельных автобусах;
• сопровождение православного экскурсовода;
• программы, учитывающую все особенности паломнических поездок.

Если вы впервые предпринимаете паломничество, поездка с паломнической службой Товия откроет вам мир духовного путешествия, поможет создать особый молитвенный настрой, позволяющий ощутить всю благодать, нисходящую на человека при поклонении святым местам. Православный экскурсовод ответит на все возникающие вопросы, окажет необходимую поддержку. Те, кто уже бывал в паломнических поездках, оценят удобство и комфорт, поддерживаемую в поездках атмосферу истинного православного путешествия.

В ходе однодневной поездки вы сможете:

• посетить Высоцкий мужской монастырь и прикоснуться к его святыням;
• отстоять молебен у иконы Неупиваемой чаши, испросить чудо исцеления от пагубного пристрастия к алкоголю (наркомании, табакокурению) для себя и своих близких;
• посетить с экскурсией Введенский женский монастырь — место явления первообраза чудотворной иконы Неупиваемой чаши;
• поклониться мощам преподобного Варлаама Серпуховского;
• прикоснуться к благодати мироточивых икон,
• посетить монастырь 16 века — Вознесенскую Давидову пустынь;

Чтобы принять участие в наших поездках, забронируйте место, воспользовавшись формой на сайте или свяжитесь с нами по телефону.

На главную

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах —

Русская Православная Церковь

• 23 Январь 2022

  31  января в 19. 00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ, к 130-летию Джона Толкина , знаменитого английского филолога, лингвиста и писателя-фантаста, состоится выступление Сергея Викторовича Алексеева , доктора исторических наук, профессора и автора книг о жизни и творчестве писателя, по теме «Картина мира в “Сильмариллионе”  Джона Толкина и христианство» . Приглашаем всех желающих! Вход — свободный.
  
  Адрес: улица Косыгина, 30.
  
  Проезд: метро Университет, Воробьевы горы; от метро Октябрьская, Ленинский проспект, Киевская авт.№7 до «Смотровой площадки».

• 18 Декабрь 2021

  27 декабря, в понедельник, в 19.00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Александр Борисович КРИНИЦЫН , доктор филологических наук, доцент филологического факультета МГУ, исследователь творчества Ф.М. Достоевского, по теме: » Братья Карамазовы — итоговый роман Достоевского» (к 200-летию писателя).
  
  Приглашаем всех желающих. Вход свободный.
  
   

• Все новости

Экскурсии по монастырям Серпухова | Икона Неупиваемая Чаша!

Старинный Серпухов, живописно раскинувшийся на берегах Нары, – очень симпатичный город, со своей особой атмосферой и богатой историей. Небольшие дома, тихие улицы, приятные люди – всё это создаёт ощущение умиротворённости и покоя. Церкви, высокие колокольни, валы кремля, несколько зданий ХVIII в., окружённые зеленью садов создают чудесную панораму русского провинциального города.

В программе:

— Экскурсия в Введенском Владычном женском монастыре, основанном в 14 веке Святителем Алексием и учеником его Святым Варлаамом – первым настоятелем монастыря. Во время экскурсии вы услышите легенду чудесных событий, появление которых способствовало возведению монастыря, для вас раскроются загадки появления в стенах монастыря чудотворных святынь. На территории монастыря вы увидите Введенский собор, церковь Георгия Победоносца, надвратную церковь, звонницу, жилой монашеский корпус, крепостные стены с башнями, хозяйственные постройки монастыря. В монастыре хранятся чудотворные святыни, среди которых почитаемый список с чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», которая помогает в избавлении от человеческих пристрастий – алкоголизма, наркомании, табакокурении и других зависимостей, а так же тяжёлых болезней. Так же в обители находятся чудотворные иконы святого царевича Дмитрия Угличского и святого мученика Иоанна Воина, икона «Введение Богородицы во храм»,  надгробие преподобного Варлаама. Со святынями монастыря всегда горят неугасаемые лампады.

— Монастырский обед в трапезной Введенского Владычного монастыря – 250 р. (по желанию). Либо обед в кафе — 350 р. (по желанию).

— Свободное время на территории монастыря. Возможность приобрести вкусного монастырского хлеба. Посетить источник (в летнее время).

— Посещение Высоцкого Зачатьевского мужского монастыря, который был возведён в 14 веке князем Владимиром Храбрым по благословлению Сергия Радонежского в память о Куликовской битве. В храме монастыря хранятся мощи чудотворца – преподобного Афанасия, который с 14 века стал одним из величайших святых серпуховской земли. Здесь вы сможете обратиться к  чудотворной иконе «Неупиваемая Чаша», которая связала между собой два серпуховских монастыря, хранящих списки иконы. В Высоцком монастыре проводятся молебные служения в честь чудотворной иконы «Неупиваемая Чаша». Здесь вы сможете подать списки на молебен за себя, близких и родных.

— Посещение церкви Рождества Богородицы в Подмоклово — настоящая жемчужина южного Подмосковья, практически единственный прекрасно сохранившийся образец итальянского барокко петровских времен. Этот редчайший в России храм выполнен в виде уникальной двусветной ротонды с открытой аркадой и балюстрадой, украшенной, как будто живыми, в полный человеческий рост, статуями апостолов и евангелистов. Увидим старинную фреску «Страшный суд» и поклонимся главной святыне храма – чудотворной иконе Владимирской Божией Матери.

— Посещение старинного Троицкого храма с источником святой целительной воды в Лужках.

— Посещение родника Иконы Божией Матери Живоносный Источник в Лужках, который прекрасно обустроен – над ключом стоит живописная часовня-ротонда, рядом – благоустроенная купель. Кристально чистая, очень вкусная вода, которая прославлена своими целительными свойствами. Можно набрать святой воды и окунуться в купель.

Стоимость для взрослых — 1850 р., для детей до 14 лет — 1650 р., детям до 6 лет — 850 р.

Вы можете заказать паломническую поездку в Серпухов к Неупиваемой Чаше для своей группы туристов или паломников с посещением службы в храме. Стоимость рассчитывается индивидуально.

Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша»

Серпухов. Высоцкий мужской монастырь. В Покровском храме обители пред Чудотворным образом Божией Матери “Неупиваемая Чаша” день и ночь неугасимо горит лампада, как символ тех молитв, которые во всякое время из разных мест обращены к Первообразной о спасении, исправлении, исцелении пьяниц, наркоманов, курящих, блудников, всех, страждущих недугами телесными и душевными.

На протяжении многих лет образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша», находящийся в Высоцком монастыре, достойно почитается православным народом, как чудотворный. В конце ХХ века Высоцкий монастырь стал местом возрождения почитания дотоле почти забытого образа Богородицы, который в наши дни приобрел всероссийское почитание и стал известен во всем православном мире.

Явление первообраза иконы Божией Матери “Неупиваемая Чаша” произошло в 1878 году. Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал всю пенсию, все, что находил в своем доме, и дошел до нищенского состояния. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он все продолжал пить. И вот однажды этот уже опустившийся человек видит необыкновенный сон. Перед ним предстал благолепный старец-схимник и сказал: “Иди в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери “Неупиваемая Чаша”, отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом”.

Не владея ногами, не имея посторонней помощи, без всяких средств, крестьянин не рискнул пуститься в дальнее путешествие. Святолепный старец явился ему снова, но тот все еще не решался выполнить услышанное. Старец явился ему в третий раз и уже настолько грозно приказал исполнить повеление, что несчастный пьяница немедленно на четвереньках отправился в путь. В одном селении он остановился на ночлег. Сердобольная старушка-хозяйка, чтобы облегчить боль, растерла ему ноги и уложила на печь. Ночью путник почувствовал приятное ощущение в ногах, попробовал встать и, хотя очень слабо, мог удержаться на них. На следующую ночь ему стало еще легче. Так, опираясь сначала на две, а потом на одну палку, он добрался до Серпухова.

Придя в женский Введенский Владычный монастырь, страждущий рассказал о своих сновидениях и попросил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда кому-то пришла мысль: а не эта ли икона с изображением Чаши висит в проходе из соборного храма в ризницу. Каково же было удивление всех, когда на обратной стороне иконы действительно увидели надпись: “Неупиваемая Чаша”! В явившемся ему схимнике он узнал старца Варлаама — строителя этого монастыря. Новообретенный образ был перенесен в храм и перед ним совершен молебен. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное — он перестал испытывать непреодолимую тягу к губительной чаше вина.

Скоро эта благая весть вышла за стены обители, и к новоявленному образу стало стекаться множество богомольцев из города Серпухова, его пределов, а также из более дальних мест. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие стремились вознести свои молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, и многие приходили уже для того, чтобы возблагодарить Владычицу за оказанную им милость.

Особо икона почиталась в Серпухове. В центре города при храме благоверного князя Александра Невского было создано Александро-Невское братство трезвости. Каждое воскресенье при большом скоплении народа перед списком с чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» в храме совершались молебны с чтением акафиста, обычно завершавшиеся религиозно-нравственными беседами. Почитание святой иконы носило в основном местный характер, о чем свидетельствует отсутствие упоминания о ней в дореволюционной церковной литературе (кроме нескольких местных статей).

В послереволюционные годы монастыри и храмы в Серпухове, как и по всей России, стали закрываться. После закрытия Владычного монастыря чудотворная икона была перенесена в кафедральный собор Николы Белого. В 1928-1930 гг. Серпуховскую кафедру возглавлял митрополит Мануил (Лемешевский). В воспоминаниях о нем было написано, что он «восстановил почитание святыни этой обители, местночтимой иконы Богоматери «Неупиваемая Чаша», которое к тому времени постепенно приходило в забвение. Также по просьбе верующих с благословения Владыки Мануила было написано 8 копий с Чудотворной иконы. В 1929 году Никольский собор был закрыт, все его святыни сожжены на берегу реки Нары. Иконы с изображением образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша», включая первообраз, бесследно исчезли, молебные служения прекратились.

Почитание Серпуховской святыни возобновилось в 80-х годах ХХ века. Стараниями настоятеля местной церкви Пророка Илии архимандрита Иосифа (ныне епископ Биробиджанский и Кульдурский) в городе была возобновлена дореволюционная традиция Серпуховского Александро-Невского Братства трезвости, следуя которой по воскресным дням стали совершаться молебны об исцелении от недуга пьянства с чтением акафиста Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

В 1990 году архимандрит Иосиф выступил инициатором открытия Серпуховского Высоцкого мужского монастыря. 10 апреля 1991 года древняя обитель на Высоком, основанная преподобным Сергием Радонежским в 1374 году, вновь начала действовать. Став настоятелем, архимандрит Иосиф перенес молебное служение «Неупиваемой Чаше» в Высоцкий монастырь, и уже в следующем году по его благословению известный российский иконописец Александр Соколов написал ныне известную во всем православном мире икону. Образ украсили серебрянной басменной ризой, а позже в левый нижний угол иконы был вставлен ковчежец с частью пояса Пресвятой Богородицы. Этот образ Богоматери быстро снискал любовь православного народа, ибо Царица Небесная щедро наделила Свою икону благодатию, которая с первых же дней обильно подается всем с верою и надеждою приходящим к ней. «И не тщетны отходят, Пречистая, от неупиваемой чаши Твоих Божественных дарований, но неоскудно получая цельбы от чудотворного образа Твоего, Всеблагая» (Акафист, 12 кондак).

В Высоцком монастыре впервые была составлена служба и издан акафист иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», ранее существовавший в нескольких различных рукописях. Среди верующих этот акафист пользуется особенной любовью и является наверно одним из самых читаемых православными людьми.

На сегодняшний день известно множество случаев благодатной помощи и исцелений, полученных от иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», находящейся в Высоцком монастыре. Эти случаи люди записывают в специальной книге, которая ведется в обители, или сообщают о них в письмах, делясь своею радостью. Помощь получали не только православные люди, но также и некрещеные, и других вероисповеданий, тем самым Богоматерь являла им истинность Православия.

Как некогда старец Варлаам в 19 веке, явившийся спившемуся отставному солдату, побуждал его идти в обитель к иконе «Неупиваемая Чаша», так и в наши дни известны случаи чудесных явлений угодников Божиих, Пресвятой Богородицы и Самого Господа Иисуса Христа, призывающих страдальцев ехать в Серпухов к чудотворной иконе. Удивительно то, что некоторые из этих людей ничего не знали ни об иконе, ни о монастыре, ни о городе Серпухове.

Множество драгоценных даров, украшающих святую икону, является свидетельством благодатной помощи, полученной от Чудотворной иконы, и того упования, которое возлагают страждущие на предстательство Богоматери.

В глазах верующего народа Чудотворная икона Богоматери “Неупиваемая Чаша”, находящаяся в Высоцком монастыре, стала поистине всероссийской святыней. 30 мая 1997 года по благословению Святейшего Патриарха икона «Неупиваемая Чаша» была впервые внесена в Православный церковный календарь, что явилось официальным признанием всероссийского почитания этого образа Богоматери. Годом раньше, 6 мая 1996 года, в Серпуховском Введенском Владычном женском монастыре, в месте явления первообраза в 19 веке, был освящен вновь созданный список Чудотворной иконы.

Ежедневно в Покровском храме Высоцкого мужского монастыря перед чудотворным образом совершаются водосвятные молебны, на которых возносятся молитвы за страждущих и за всех, кто испрашивает милости у Царицы Небесной перед ее святой иконой.

Бесчисленные паломники посещают святую обитель, и братия монастыря, несмотря на свои скромные возможности, старается принять и дать приют всем желающим. Особенно много богомольцев собирается на молебны по воскресным дням. Самое торжественное богослужение пред иконой Небесной Заступницы совершается в день ее празднования — 18 мая (по новому стилю).

Кто не может приехать к чудотворной иконе, высылает письма и телеграммы с просьбами отслужить молебны за близких и родных. Братия монастыря, с любовию исполняя эти просьбы, старается по возможности каждому дать хотя бы краткий ответ.

Списки с иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» распространены во всем православном мире. Видимым знаком Божественной благодати стало мироточение и кровоточение некоторых икон как в домах верующих, так и в православных храмах. И укрепляются богодарованной милостью спасительной надежды отчаявшиеся и безнадежные, «видяще чудеса преславныя и знамения пречудныя, бываемыя не токмо от иконы Твоея, Богомати, во граде Серпухове явленныя, но и от по подобию сея иконы списанных изображений. » (Акафист, Икос 5)

Не иссякает поток благодатной помощи и исцелений от дивного образа. Матерь Божия, воздев Свои пречистые руки, молит Сына Своего и Бога за всех грешников, всем хочет спастись и призывает к Неистощимому Источнику духовной радости и утешения, возвещая, что Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия уготована каждому нуждающемуся.

Молитвы ко Пресвятой Богородице ради Ея иконы «Неупиваемая Чаша»
Акафист Пресвятой Богородице ради чудотворной Ея иконы «Неупиваемая Чаша»
Служба Владычице нашей Богородице ради чудотворной Ея иконы «Неупиваемая Чаша»
Некоторые случаи исцелений по молитвам к Богородице перед Ея иконой «Неупиваемая Чаша»

Высоцкий мужской монастырь | Путеводитель Подмосковья

Высоцкий мужской монастырь находится в подмосковном городе Серпухов. Это одна из старейших обителей в Подмосковье и России – она была основана в XIV веке преподобным Сергием Радонежским. В монастыре хранится много святынь, почитаемых верующими – паломники приезжают в Серпухов со всей России.

История Высоцкого монастыря

Монастырь был основан в 1374 году серпуховским князем Владимиром Храбрым – одной из его задач стало укрепление границ княжества и защита их от набегов Золотой Орды. За благословением на строительство новой обители Владимир Храбрый обратился к преподобному Сергию Радонежскому. Тот пришел в Серпухов со своим учеником Афанасием и лично выбрал место для строительства монастыря – высокий холм на берегу реки Нара.

Афанасий остался следить за строительством обители в Серпухове и стал ее первым настоятелем. Монастырь много раз подвергался набегам врагов и разорялся. Но каждый раз он отстраивался и восстанавливался вновь. Эту обитель любили русские правители и представители аристократии, которые жертвовали на ее нужды деньги, а также земли, книги, иконы и многое другое. В этом монастыре бывал царь Иван Грозный. Монастырь славился своей историей и святыми настоятелями, в нем процветало книгописание, при обители действовали больница и школа для мальчиков.

XX век стал сложным для Высоцкого монастыря, как и для многи других в России – обитель закрыли в 1931 году. Многие монахи были арестованы, а сам монастырь использовался для хозяйственных нужд. Никто не заботился об уникальном архитектурном ансамбле монастыря – здесь были казармы, склады, загоны для животных, гаражи, коммунальные квартиры.

Возрождение древней обители началось в 1991 году – первые службы проходили в маленькой церкви, так как большинство храмов были в аварийном состоянии. С 1992 года начинается реставрация монастыря.

Икона «Неупиваемая чаша» и другие святыни монастыря

В Покровском храме обители находится почитаемая верующими икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» – к ней стекаются паломники не только со всей России, но и со всего православного мира. Считается, что она помогает людям бороться со своими страстями и исцеляет от алкоголизма и наркомании. Явление иконы произошло в 1878 году в другом серпуховском монастыре – Владычном.

По легенде, отставной солдат в Тульской губернии очень много пил, отчего у него отнялись ноги. Однажды ночью ему явился старец и повелел идти в город Серпухов, найти во Владычном монастыре икону «Неупиваемая чаша» и помолиться перед ней – это должно было исцелить его от недугов физических и духовных. Он буквально ползком отправился в Серпухов, но чем ближе подходил он к монастырю, тем легче ему становилось. Найдя икону и помолившись перед ней, он понял, что в ноги окончательно вернулась сила, а в сердце нет больше тяги к алкоголю.

Икона Божией Матери «Взыскание погибших» – еще одна святыня монастыря. Считается, что она помогает тем, кто уже переступил порог смерти – духовной или физической. Перед ней молятся об исцелении от недугов, о помощи в безвыходных ситуациях, о спасении во время бедствий, об освобождении от власти греха.

Также в Высоцком монастыре находятся мощи преподобного Афанасия Высоцкого младшего, ковчег с частицей мощей преподобного Сергия Радонежского, ковчег с частицей животворящего древа Креста Господня и другие святыни.

Архитектурный ансамбль монастыря

Пятиглавый храм на территории монастыря – Зачатьевский собор. Сначала была построена маленькая деревянная церковь, на месте которой позже вырос большой белокаменный собор. Одноглавый Покровский храм был построен в конце XVII века, а в 1834 году обновлен и перестроен.

Церковь Сергия Радонежского сильно пострадала в советские годы – иконостас XVIII века, роспись, деревянные царские врата XVII века, к сожалению, не сохранились. Храм был отреставрирован в 90-х годах прошлого века, выпускники Абрамцевского художественного училища восстановили внутреннее убранство. Храм Всех Святых был построен в 1896 году по проекту известного архитектора Романа Клейна в русском стиле.

Впечатления

Серпухов

1. Главная
2. Места

Владычный монастырь в Серпухове: чудотворная «Неупиваемая чаша» и павлинье царство — Места

Владычный Введенский женский монастырь – один из самых древних русских монастырей, почти ровесник Троице-Сергиевой Лавры, был основан в 14 веке митрополитом Московским Алексием. Тысячи паломников каждый месяц приезжают сюда приложиться к святыням, попробовать вкусную монастырскую выпечку и увидеть живой символ города – павлина. Корреспондент РИАМО отправилась на экскурсию в Серпухов вместе с проектом «Цвет настроения – лето» от Центральной пригородной пассажирской компании.

Как провести лето в Подмосковье>>

Святой Варлаам и легенды монастыря

©
РИАМО,
 
Валентина Кежаева©
РИАМО,
 
Валентина Кежаева

Одну из древнейших православных обителей Руси — Введенский Владычный монастырь — в 1360 году основал Митрополит Алексий, святитель Московский и чудотворец всея Руси. По легенде, он услышал голос, исходящий от иконы Божьей Матери, который повелел ему основать святыню на живописном берегу речки Нары.

Первым его настоятелем стал Преподобный Варлаам, келейник святителя Алексия. Именно он был отправлен в Серпухов митрополитом Алексием для поиска места под будущий монастырь в честь Владычицы Богородицы и назначен его строителем.

Изначально монастырь был мужским и преобразован в женский лишь начале 19 века.

За свою историю обитель много раз оказывалась в центре знаковых для Руси событий. Так, в 1598 году она была пристанищем для воинов Бориса Годунова, готовившихся к сражению с крымскими татарами. Согласно другому преданию, сам Святой Георгий Победоносец явился на белом коне, чтобы защитить обитель, и враг отступил.

©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева

В начале 20 века на территории монастыря было создано военное летное училище «Авиагородок» с казармами и офицерскими общежитиями.

С 1995 года в обители возрождена монашеская жизнь. Сейчас это место паломничества тысяч верующих, которые приезжаю поклониться святыням со своими просьбами, а также приобщиться к монастырской жизни.

Альпаки из Перу, виртуальный Гоголь и 200 святынь: что посмотреть в Серпухове в 2019 году>>

«Неупиваемая чаша» и розовые кусты

©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева

Почти вся территория монастыря засажена ароматными розовыми кустами, за которыми ухаживают сестры.

Здесь располагаются Введенский собор, храм Георгия Победоносца со звонницей, храм святителя Алексия и надвратный храм мученика Феодота Анкирского.

В центре монастырской площади есть освященный источник, где каждый желающий может попить святой воды и взять ее с собой. По вечерам можно полюбоваться красивой подсветкой сооружений и Святых врат – главного входа в монастырь.

©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева

Православным верующим приехать сюда стоит и для того, чтобы увидеть более 30 мироточивых икон, среди которых чудотворная «Всецарица» и образ святого Георгия Победоносца.

Главная святыня монастыря хранится в Введенском соборе из розоватого камня – это икона введения Богородицы во храм, которая почитается как исцеляющая и чудотворная. У паперти храма хранятся мощи основателя Владычного монастыря Варлаама Серпуховского, что делает место особенным для паломников.

Еще одно чудо монастыря – список иконы «Неупиваемая Чаша» в храме Георгия Победоносца, молитвы к которой избавляют от алкоголизма и других видов зависимости.

Фестиваль серпца в Серпухове: фримаркет, самовар‑качели и боулинг матрешками>>

Вольер с павлинами

©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева

Во Владычный монастырь туристов привлекает и такая диковина, как павлинник. В просторном вольере содержатся несколько экзотических птиц, которых можно покормить и сфотографировать. Чтобы полюбоваться на павлинов, лучше выбирать для приезда нежаркую, прохладную погоду – на жаре павлины складывают свои яркие хвосты и вообще мало двигаются.

Павлины являются символом города и даже изображены на гербе Серпухова. По словам сестер, они довольно неприхотливы, а уход за ними примерно такой же, как и за сельской птицей.

Купить на память сувенир с павлинами можно в иконной лавке монастыря. Здесь же выбор и прочей церковной продукции: различные иконы, крестики, свечи, ладан, лампадное масло и многое другое.

Тайны Иосифо‑Волоцкого монастыря: куда «исчезла» колокольня и где похоронен Малюта Скуратов>>

Как живут в монастыре

©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева

Монастырь принимает православных паломниц и трудниц, желающих помолиться, а также помочь сестрам святой обители. Ночлег в кельях и еда предоставляются бесплатно при условии, что верующие несут послушания, то есть выполняют полезную для монастыря работу.

Литургия в монастыре служится ежедневно, начало утренней службы – в 7:15, поэтому встают сестры с петухами, а ложатся после заката. Помимо поддержания порядка в храме, среди их задач – уход за цветником и огородам, где выращиваются ягоды, зелень и овощи для монастырских трапез.

©
РИАМО,
 
Антонина Матвеева

Женщинам, которые пришли без юбки и платка, все равно разрешать войти в храм, помолиться, подать записки и поставить свечи.

Непременно стоит заглянуть и в местную пекарню со свежей ароматной сдобой. Среди вкусностей – луковые лепешки, сырные палочки, куличи и множество видов заварного и пшеничного хлеба.

Интересные места для летнего досуга в Подмосковье>>

Собор иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» была явлена ​​в России в 1878 г. на пенсию от тульского солдата. на алкоголь, разрушая его здоровье. Хотя он больше не мог ходить, он продолжал пить.

Однажды ночью ему во сне явился святой старец и велел идти во Владычный Введено-Богородицкий монастырь в Серпухове.«Пусть молебен отслужит пред ее иконой Неупиваемая Чаша». Так как у него не было денег и он не мог ходить, то человек не обратил внимания на сон. Тогда Старец являлся во второй и третий раз, говоря с ним все более строго.

Ползя на четвереньках, мужчина дошел до соседней деревни и остановился в доме старухи. Она растерла ему ноги, и ему стало лучше. На следующий день он возобновил свой путь с двумя тростями, потом с одной, пока он не прибыл в монастырь.

Он рассказал монахиням свои сны, но никто из них никогда не слышал об иконе «Неупиваемая Чаша». Тогда монахиня вспомнила икону, висевшую в монастырском проходе от церкви Святого Георгия, на которой была изображена чаша. На обороте иконы была надпись «Неупиваемая мила». Примечательно, что когда человек подошел к раке преподобного Варлаама, то сразу узнал в нем святого старца, явившегося ему в видении и повелевшего идти к Богородице для исцеления от пьянства.После молебна крестьянин вернулся домой здоровым и излечившимся от пьянства.

Весть о чуде распространилась, и многие алкоголики и их семьи пришли помолиться перед иконой. Многие из них вернулись, чтобы поблагодарить Богородицу за ответ на их молитвы. Каждое воскресенье в Серпуховско-Ветском монастыре совершается молебен с акафистом перед иконой о пристрастившихся к алкоголю.

После Октябрьской революции оригинал иконы «Неупиваемая Чаша» был перенесен в Свято-Николаевский собор.В течение 1919-1928 годов было расписано восемь экземпляров. После закрытия собора в 1929 году большая часть его икон была сожжена, а судьба чудотворной иконы и восьми списков неизвестна.

Об иконе

На иконе «Неупиваемая Чаша» Богородица изображена с воздетыми руками в оральном положении, подобно иконам Божией Матери «Знамение». Младенец Христос изображен стоящим в чаше с обеими руками, поднятыми в благословении.

Икона — вариант иконы Божией Матери Никейской, также известной как «Чрево Твое Престолом становится».Разница между ними в том, что на Никейской иконе Богородица изображена с наклоненной набок головой, иногда с опущенными глазами, тогда как на иконе «Неупиваемая Чаша» Она изображена с прямой головой и смотрящей на зрителя.

Почитание иконы после краха коммунизма

В 1991 году под руководством архимандрита Иосифа Балабанова (ныне епископа Биробиджанского и Кульдурского) был вновь открыт мужской Высоцкий монастырь в Серпухове, основанный в 1374 году преподобным Сергием Радонежским. ).В 1992 году иконописец Александр Соколов написал новый список иконы в византийском стиле. В 1993 году он был установлен в Высоцком монастыре, где и почитается как чудотворный, в частности, в исцелении от зависимости. Эта икона прославилась на всю Россию и во всем православном мире. Высоцкий монастырь с тех пор стал главной святыней иконы Неупиваемая Чаша.

В 1995 году был вновь открыт женский Владычный женский монастырь, место первоначального проявления Неупиваемой Чаши.В 1996 году был закреплён экземпляр, написанный в «академическом» стиле по газетным фотографиям. (С тех пор было установлено, что первоначальная икона была византийского стиля на основании описания, написанного об иконе в то время.) Эта икона тоже стала чудотворной.

В одном из интервью игумения Владычного монастыря Алексия сообщает, что в частной художественной коллекции найдена икона «Неупиваемая Чаша», предположительно являющаяся чудотворным оригиналом 1878 года. Неясно, можно ли выкупить икону.

Икона написана во многих стилях, и несколько ее списков по всей России считаются чудотворными.

В 1997 году, в знак признания его почитания, его память была внесена в официальный богослужебный календарь Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. День памяти указан как 5 мая, день преставления святого Варлаама. Во Владычном монастыре продолжают праздновать праздник Неупиваемой Чаши 27 ноября.S./ 10 декабря н.э., праздник Пресвятой Богородицы Знамения.

Акафист и молебен Неупиваемой Чаше составлены на русском и английском языках.

Люди, страдающие алкоголизмом, наркоманией и другими зависимостями, продолжают взывать к Богу о помощи и исцелении через икону «Неупиваемая Чаша».

Икона в программах оздоровления

После прославления иконы как чудотворной в 1878 году в Александро-Невском соборе г.Александро-Невское Братство Трезвости.

С начала 1990-х годов в России 60 наркологических центров находятся в ведении Русской православной церкви.

В Покровско-Тервеническом монастыре есть скит Неупиваемой Чаши, где мужчины и женщины, страдающие зависимостями, проходят программу оздоровления.

Братство Неупиваемой Чаши было создано «для обеспечения и создания сети ходатайственной молитвы и поддержки среди своих членов в целях борьбы со многими разрушительными силами зависимостей.

Кондак в Плагале Второго гласа

Нет у нас иной помощи, нет у нас иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Помоги нам, ибо на Тебя надеемся, и Тобой хвалимся, ибо мы Твои слуги. Не будем стыдиться.

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» — одна из самых чтимых чудотворных икон России. День почитания этой иконы года 18 мая года.

Описание

Этот значок относится к типу Оранс. Дева Мария изображена с воздетыми вверх руками; Младенец Христос стоит в Чаше и обеими руками благословляет.

Внешний вид значка

Чудотворное явление иконы было в Тульской губернии в 1878 году. Один крестьянин долгое время пристрастился к алкоголю и даже потерял способность ходить. Однажды он увидел во сне старца, который велел идти в Серпуховский Введенский монастырь и просить молебна перед иконой «Неупиваемая Чаша».Однако человек не сразу поверил и пошел только после следующих двух видений.

Когда больной прибыл в монастырь, он рассказал о том, что с ним произошло. Но жители не знали о такой иконе. После долгих поисков была найдена икона с надписью на обороте: «Неупиваемая Чаша». Крестьянин узнал основателя монастыря схимонаха Варлаама в том старце, которого видел во сне. После молебна больной исцелился от алкоголизма и болезни ног.

Со временем рассказ об исцелениях обогатился множеством новых свидетельств. Братство трезвения св. Александра Невского было основано в городе при храме св. Александра. В этом храме ежедневно совершались молебны и акафисты. Хотя в Серпухове икона стала особо чтимой, но за пределы Губернии почитание не распространилось.

Потеря Храма

Когда в 1920-е годы духовная деятельность Введенского монастыря была прекращена, икона была перенесена в собор св. Николаос. В это время почитание иконы пошло на убыль. По просьбе верующих правящий епископ Серпуховский Мануил благословил написать 8 копий с оригинала, тем самым возобновив почитание. В 1929 году советская власть закрыла собор, а все святыни были сожжены. «Неупиваемая чаша» вместе с копиями бесследно исчезла.

Почитание иконы сегодня

В конце 1980-х возобновилось молитвенное почитание святыни.В 1992 году была написана новая «Неупиваемая чаша», и сегодня она довольно известна. Со временем икона была украшена драгоценной ризой. В 1993 году эта икона была освящена в Высоцком монастыре Серпухова, и после известия о чудесных исцелениях эту обитель стало посещать множество паломников. В 1996 году в монастыре Введения (место явления «Неупиваемая Чаша») был освящен новый список иконы. В 1997 году почитание этой иконы было включено в календарь РПЦ, и это стало всенародным признанием «Неупиваемая Чаша».В 2002 году в Серпухове возобновились традиционные дореволюционные молебны и акафисты для исцеления от алкоголизма.

Сегодня во многих храмах и во многих домах есть икона «Неупиваемая Чаша». В большинстве молятся о психическом и физическом исцелении людей, страдающих алкоголизмом и наркоманией.

Amazon.com: Needzo Русская икона Неупиваемая Чаша Чудотворная икона Божией Матери 5 1/4 дюйма: Дом и Кухня

15 долларов.90 Плата за доставку и импорт Депозит в Российскую Федерацию Детали

• Убедитесь, что он подходит, введя номер модели.
• Икона «Неупиваемая чаша» Богородица и Христос — золотая серебряная фольгированная икона, наложенная на прессованную древесину
• Украшена ярким рельефным орнаментом из золотой и серебряной фольги. Ламинированная, насаженная на дерево
• 5 1/4 дюйма высотой x 4 1/2 дюйма шириной
• «Неупиваемая Чаша» — чудотворная икона Божией Матери, явившаяся в Серпухове, Россия, в 1878 году.
• Икона почитается в Русской православной церкви и прославился исцелением больных алкоголизмом, наркоманией и другими формами зависимости

Икона Богородицы «Неупиваемая Чаша» — русская — (12G68)

История иконы «Неупиваемая чаша»

18/5 мая

Икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» была явлена ​​в России в 1878 году. Солдат-пенсионер из Тулы пропивал пенсию, подорвав здоровье. Хотя он больше не мог ходить, он продолжал пить.

Однажды ночью ему во сне явился святой старец и велел идти в Серпуховскую Богородичную обитель. «Вели молебен отслужить перед ее иконой «Неупиваемая Чаша». Так как у него не было денег и он не мог ходить, то человек не обратил внимания на сон. Тогда старец являлся во второй и третий раз, говоря с ним все более строго.

Ползая на четвереньках, мужчина добрался до соседней деревни и остановился в доме старухи. Она потерла ему ноги, и ему стало лучше. На следующий день он продолжил свой путь с двумя тростями, затем с одной, пока не прибыл в монастырь.

Он рассказал монахам свои сны, но никто из них никогда не слышал об иконе «Неупиваемая Чаша». Наконец, один из них вспомнил об иконе, на которой была изображена чаша. На обороте иконы была надпись: «Неупиваемая мила.» После молебна крестьянин вернулся домой здоровым и излеченным от алкоголизма. 

Весть о чуде распространилась, и многие алкоголики и их семьи пришли помолиться перед иконой. Многие из них вернулись, чтобы поблагодарить Богородицу Господа за ответы на их молитвы.Каждое воскресенье в Серпуховско-Ветском монастыре совершается молебен с акафистом перед иконой о пристрастившихся к алкоголю.

Копию Акафиста Неупиваемой Чаше можно найти здесь:  http://www.orthodoxresearchinstitute.org/resources/services/akathist_inexhaustible_cup.htm

Копию Акафиста Неупиваемой Чаше можно найти здесь:  http://www.orthodoxresearchinstitute.org/resources/services/akathist_inexhaustible_cup.htm

Икона «Неупиваемая Чаша». Способна ли молитва от алкоголизма избавиться от алкоголизма? Отзывы

Малоизвестная икона «Неупиваемая Чаша». Молитва от пьянства, прочитанная перед ней, может помочь алкоголику избавиться от тяги к алкоголю.Ты не веришь? Рассмотрим этот вопрос максимально подробно. Этот образ Пресвятой Богородицы издавна хранится во Введенском Владычном монастыре города Серпухова. В Русской Церкви он почитается как чудотворный.

Описание

Иконографически данное полотно идентично типу Аллараны Оранса. Мария на этой иконе приняла молитвенную позу и воздела руки, а младенец Христос стоит в чаше и благословляет. Считается, что те, кто молятся перед этим образом, могут исцелиться от различных недугов, в том числе от наркомании и алкоголизма.Первоначальная икона была утеряна в 1929 году. Сегодня существуют два чудотворных чтимых списка, которые хранятся в Высоцком и Владычном монастырях в Серпухове. Праздник иконы отмечается по юлианскому календарю 5 мая.

Происхождение

Когда впервые появилась икона «Неупиваемая Чаша»? Многим помогает молитва от пьянства, поэтому нужно изучить каждый нюанс дела. История чудотворного образа началась с явления Никейской иконы «Чрево чрева, Твоего Святаго Праздника», получившей известность в 304 году в Малой Азии, во время осады Амиром города Никеи.Некий Константин отчаялся победить врага и стал винить в своих бедах Господа. Вдруг он увидел недалеко от себя икону Божией Матери. Воин был свиреп и зол, поэтому решил совершить над нею издевательство: бросил камень в святой образ и стал его топтать. Но Господь не осквернен!

В ту же ночь Константину явилась во сне Богородица и сказала: «Ты оскорбил Меня. Знай, что Я сотворила его на погибель». Святотатец был немедленно наказан.На следующий день произошел бой, в ходе которого Константину и отряду пришлось отражать вражескую атаку на стены города. Кто-то бросил ему в голову камень, и он упал бездыханным.

Об этом происшествии узнали отцы Первой Никейской Церкви в 325 году. Именно они ввели правило пения перед чудотворной иконой. Это было сделано для того, чтобы все верующие помнили, что причащающиеся Таинства Святого Причастия не умирают, даже если им предстоит пережить много скорбей и несчастий.

Душевная болезнь

Много чудес творит икона «Неупиваемая Чаша». Молитва от пьянства оживляет заблудшие души. Алкоголизм – болезнь не только телесная, но и психическая. Пьяница не в силах побороть тягу к водке, так откуда же у него силы на молитву за душу? Иногда родные и близкие не понимают, насколько важно их поклонение наболевшему. Очень часто молитву от алкоголизма начинают читать, когда напрасно пытаются лечиться, уговорами, заговорами, кодировками и так далее.

Явление

Какие чудеса несет икона «Неупиваемая Чаша»? Способна ли молитва от пьянства исцелить страдания? Известно, что явление прототипа этой реликвии было сделано в 1878 году. В Ефремовском уезде Тульской губернии жил крестьянин — отставной заслуженный солдат, погибший от страсти пьянства. Он поменял все на водку, которую нашел в своем жилище, пропил свою пенсию и дошел до нищенской жизни. В результате у него были парализованы ноги, но он все равно не перестал употреблять алкоголь.Однажды во сне он увидел красивого старца, который сказал ему: «Иди в обитель Пресвятой Богородицы, которая находится в городе Серпухове. Там находится икона Всезарицы «Неупиваемая Чаша». молебен перед нею, душа и тело твое будут здоровы.»

У мужика не было средств, не было у него ног, ему не у кого было просить о помощи, поэтому он не решался идти на дальнюю дорогу. Ему снова явился праведный старец, но он по-прежнему не смел последовать его совету.В третий раз явился перед ним Шимоник и уже так строго приказал выполнить команду, что несчастный алкоголик тотчас же пустился в путь. В одной деревне он остановился на ночлег. Милосердная бабушка-хозяйка сделала ему массаж ног, чтобы уменьшить страдания, и уложила ее на печь. Путешественник ночью почувствовал приятное ощущение в ногах, попытался встать и смог удержаться за них. На следующий день он уже мог немного ходить.

Итак, опираясь на палку, солдат смог добраться до женского Введенского Владычного монастыря.Там он рассказал о своих снах и попросил молебен. Но в монастыре такая икона Богородицы никому не была известна. И вдруг кто-то заметил изображение Чаши, стоявшей в приделе между ризницей и соборным храмом. Все очень удивились, когда на оборотной стороне иконы обнаружили надпись: «Неупиваемая Чаша!»

В явившемся во сне раскольнике воин узнал строителя этого монастыря — старца Варлаама. Новообретенную икону перенесли в храм и перед ней совершили молебен. В обратный путь бывший алкоголик из Серпухова отправился совершенно здоровым. У него не только зажили ноги, но и исчезла непреодолимая тяга к пагубной чаше вина.

Позже эта радостная весть стала известна за пределами монастыря, и к новоявленной иконе потянулась вереница паломников из Серпухова и других городов. Алкоголики, их родные и близкие хотели помолиться Богородице об исцелении болезни, и многие спешили в храм только для того, чтобы выразить Ей благодарность за оказанные ими блага.

Утрата образа

Когда была утеряна икона «Неупиваемая Чаша»? Молитва от пьянства в те времена, видимо, тоже была забыта? Вспомним исторические факты. В 1920 году Владычный монастырь был закрыт, а чудотворный образ был перенесен в Никольский собор — собор Николая Белого. Главой Серпуховской кафедры в 1928-1930 годах был епископ Мануил (Лемешевский). О нем в книгах рассказывается, что он возродил почитание этой реликвии, к тому времени оставшееся незамеченным. Также по просьбе паствы и по благословению епископа Мануила от Чудотворного Образа было составлено восемь списков.

Свято-Николаевский собор в 1929 году прекратил свою работу, на берегу реки Нара все его святыни были сожжены. В результате прекратились богослужения, исчезли все иконы Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша».

Иконы эпохи Возрождения

Икона «Неупиваемая Чаша», молитва от пьянства, фотографии исцелившихся от алкоголизма — о каждой из этих реликвий священнослужители могут рассказать мирянам.Но как изображение вернулось после странного исчезновения в 1929 году? Известно, что архимандрит Иосиф в 1990 году выступил инициатором открытия мужского Высоцкого монастыря в Серпухове. В 1991 году, 10 апреля, этот древний храм, созданный в 1374 году праведным Сергием Радонежским, вновь начал свою работу.

Его настоятелем был архимандрит Иосиф. Он перенес богослужение в «Неупиваемую Чашу» в Высоцкий монастырь. Александр Соколов (русский иконописец) в 1992 году создал новый образ, теперь известный всем христианам. Снова явилась сильная икона: Неупиваемая Чаша. Молитва от пьянства стала спасать несчастных. 6 мая 1996 года этот список был освящен в Серпуховском женском Введенском Владычном монастыре, где в XIX веке появился первообраз.

30 мая 1997 года чудесная икона по совету Патриарха Алексия II была впервые вписана в православный церковный календарь.

Как молиться?

Многие ли знают, что есть икона «Неупиваемая Чаша», молитва от пьянства? Для себя страдающие упорно ищут эффективный способ и находят его.Они ждут мгновенного результата от возносимого молебна. Те, у кого нет силы воли и истинной веры, опускают руки, падают духом, ибо им трудно просить за ближнего. Молитва — это не эликсир, мгновенно залечивающий кровоточащую рану. Ее сила невидима.

Пьяница, за которого молятся близкие люди, не может не почувствовать силу поклонения. Внутри него начинают бороться добро и зло, его мучают угрызения совести, и оттого нельзя отпускать неверие к родным.

Как нужно возносить молитву? Во-первых, искренне. Во-вторых, надо верить, что обращение к Богородице поможет. Великим достижением считается, если потерянная любимая душа совершит хотя бы один грех. На молитвенное дело нужно брать с благословения священника. Также можно совершить 40-дневный пост, во время которого нужно прочитать акафист в честь чудотворной иконы.

Интересно, что некоторые алкоголики выздоравливают, становясь церковными детьми и получая духовную поддержку, то есть поиск смысла жизни.

Подтверждение

Людей интересует, кто исцелил сильнейшую икону «Неупиваемая Чаша». Молитва от пьянства спасает людей. Сегодня известно колоссальное количество случаев благотворной помощи, полученной от образа, хранящегося в Высоцком монастыре. Эти события фиксируются в специальной книге, которую ведут в монастыре, о некоторых из них сообщают в письмах, делясь своим счастьем. Богородица помогала не только христианам, но и людям других религий, и некрещеным.Тем самым она показала им подлинность Православия.

Как когда-то в 19 веке подвижник Варлаам явился во сне к отставному солдату, так и сегодня Пресвятая Богородица, сам Господь Иисус Христос и рабы Божии недовольны и просят их идти в Серпухов. Удивительно, но многие из этих людей никогда не слышали ни о монастыре, ни об иконе.

Отзывы

Итак, мы выяснили, как помогает людям икона Неупиваемая Чаша. Молитва от пьянства отзывы что получает? Одни сообщают, что любили сильно выпить, пропивали всю зарплату и даже зимой спали на улице.Эти страдальцы говорят, что за них молились их близкие, и они без веры могли исцелиться.

Многие пишут, что от пьянства им помогла молитва351. Молитва перед иконой «Неупиваемая Чаша», от пьянства читаемая, очищает душу человека, наполняет ее светлыми мыслями. Некоторые люди, исцелившиеся от алкоголизма, рассказывают, что Иисус Христос явился им во сне и повелел идти к чудному образу в Высоцкий монастырь. Говорят, что исполнили его просьбу и теперь периодически ходят в церковь и читают акафист.Пишут, что у них наладились отношения в семье, потому что у них пропала страсть к пьянству. Они полностью выздоровели и благодарят Деву Марию за свое исцеление.

p>>

Высоцкий монастырь описание и фото — Россия — Московская область: Серпухов

Высоцкий монастырь описание и фото — Россия — Московская область: Серпухов. Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.

Фото и описание

Высоцкий монастырь основан в 1374 году преподобным Сергием Радонежским и князем Владимиром Андреевичем Храбрым.В 1571 году крымские татары сожгли монастырь, но монастырь был восстановлен на пожертвования семьи Нарышкиных. Сюда часто приезжала мать Петра I царица Наталья Кирилловна Нарышкина. Высоцкий монастырь пережил некоторый упадок в 18 в., но к 19 в. она достигла своего расцвета и славы. В 1920-х гг. монастырь был закрыт. Стена и церковь Всех Святых были частично разрушены.

В центре монастыря стоит Зачатьевский собор, возведенный на высоком цоколе и окруженный двухъярусными арочными галереями.северная сторона Зачатьевского собора, в самом конце галереи примыкает небольшая церковь Рождества Богородицы. Этот храм, неизвестно когда и кем построенный, существовал уже в конце 16 века.

Рядом с собором находится бывшая трапезная с Покровской церковью, к которой в XIX веке пристроили церковь Похвалы Богородицы. Здесь находится одна из святынь монастыря — икона Пресвятой Богородицы »Неупиваемая Чаша», привлекающая сотни паломников из России и других стран мира.

Современная трехъярусная колокольня в монастыре была построена около 1840 года взамен старой, пришедшей в упадок и обрушившейся. Вскоре во втором его ярусе был построен храм во имя Трех Великих Святителей и Вселенских Учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Освящен в 1843 году святым митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым). Церковь Трех Святителей была первым храмом

Рекомендуем также ознакомиться с описанием и фото Petite Anse — Сейшелы: Остров Ла-Диг

Тема: Высоцкий монастырь описание и фото — Россия — Московская область: Серпухов .

Автор: Келли Костин

Русская душа в редакции — The Washington Post

Александр Соколов работает над тем, чтобы незаметно, но ощутимо изменить лицо русской иконографии.

Падение советского режима десять лет назад возродило интерес к богослужению в его стране, сказал он. Но многие люди, впервые входящие в православный храм, испытывают разочарование, а не благоговение, когда вглядываются в опустевшие, приплюснутые лица на стенах, потолках и полах.

Вместо того, чтобы открыть мистический путь к Богу, они видят «формальную живопись без души», «украшение» без чувства, сказал художник, приехавший в город на краткую выставку своих работ в Русском культурном центре на северо-западе Вашингтона.

Соколов, 40 лет, принадлежит к новому поколению московских иконописцев. По его словам, двадцать лет назад, когда коммунистическое правительство еще запрещало писать иконы, мастеров византийского стиля было «очень мало». Сегодня есть «не менее 10 хороших иконописцев» и множество других, изучающих и практикующих искусство.

Несмотря на это возрождение интереса, многие современные россияне не понимают и не отождествляют себя с иконами, даже когда пытаются это сделать, сказал Соколов.

Проблема не в самом средстве, многовековой форме искусства, изображающей святых и библейские события, а в «главном правиле» христианской иконографии: художник «не должен вкладывать в свою работу свои страсти».

Соколов выполнял заказы на отдельные иконы или росписи, а также на сборку мозаики из керамической плитки в церквях и монастырях в России, Польше, США и Японии. В большинстве случаев, как того требовала «очень консервативная» православная иерархия, он следовал обычной практике копирования существующих икон предыдущими мастерами.

Простое копирование не имеет души. «Это не моя песня, — сказал он.

Соколов считает, что иконопись может «эволюционировать» без радикального изменения жанра. Например, художник не стал бы изображать апостолов в современном одеянии или отклоняться от таких традиционных материалов, как сусальное золото, позолота серебра и «холсты» из цельного дерева. Он пытается использовать «нововведения… чтобы подчеркнуть духовное содержание персонажа, которого я играю».

В «Спасе Нерукотворном», одной из 13 икон, выставленных в центре, Соколов сказал, что он сосредоточил внимание на глазах, чтобы запечатлеть «тихие, глубокие эмоции», скрывающиеся за добротой и человечностью Иисуса. По его словам, современные верующие видят Бога «больше похожим на [сострадательного] отца, чем на монстра или судью», как это часто изображают на традиционных иконах.

В тонкой вариации традиционной техники он обрамил лицо тремя драгоценными камнями — двумя изумрудами и турмалином — используя крошечные гвозди, чтобы прикрепить их к поверхности подложки из липы. Камни и драгоценные камни распространены в иконографии, но чаще всего появляются на заднем плане.

Соколов обрамил «Богоматерь Корсунскую», изображение Марии, стоящей щекой с младенцем Иисусом, каймой из шелковой ткани, купленной им во время недавней поездки в Индию.Для изображения «апостолов Петра и Павла» он использовал вдохновленный греками образ лидеров ранней церкви, обнимающих друг друга в символической связи западного и восточного христианства.

Соколов, чьи работы на этой выставке стоят от 650 до 2700 долларов, зарабатывает на жизнь религиозным и светским художником. Но он надеется, что его религиозное искусство даст людям возможность познать божественное.

«Я хочу, чтобы толпы людей увидели красоту Неба [через мои иконы]», — сказал он. «Я хочу, чтобы они не приносили свои беды и проблемы в церковь, чтобы они приходили в церковь не просить, а приходили благодарить, делиться и давать.

Его самая известная икона «Неупиваемая чаша» в течение последних пяти лет собирала множество людей из-за рассказов о ее силе исцелять от рака мозга и помогать людям преодолевать алкоголизм.

Икона, находящаяся в восстановленном Высоцком монастыре в г. Серпухов, город в 60 милях к югу от Москвы, изображает Марию с воздетыми руками и Иисуса, поднимающегося из чаши на столе перед ней

Соколов воссоздал икону на основе письменного описания оригинала, XIV века. икона уничтожена вместе с монастырем в 1926 году Красной Армией.Покрытая сложной серебряной работой, сапфирами и другими драгоценными камнями, работа имеет «практическое и богословское значение».

Это, в конечном счете, иконография, сказал он.

Иконы Александра Соколова будут выставлены на следующей неделе, с понедельника по пятницу, с 10:00 до 17:00, в Русском культурном центре, 1825 Phelps Place NW.