12 путей, как Бог может говорить нам

Скептики утверждают, что Бог больше не говорит. Даже некоторые христиане заявляют, что Бог говорит только через Библию. Так ли это? Бог прихватил ларингит или потерял голос? Изменился ли Он? Перестал ли Он быть Богом? В книге пророка Малахии 3:6 написано: «Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь». Это значит, что если Бог спасал в Библейские времена, Он спасает и в наши дни. Если Он исцелял тогда, Он исцеляет и сейчас. Если Он говорил к людям в прошлом, Он по-прежнему это делает.

«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евреям 13:8). Вопрос не в том, продолжает ли Бог говорить, а в том — слушаем ли мы Его? Иисус настоятельно просил все семь церквей в странах Азии: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам…» (Откровение 2:7). Поразмыслите над этими 12 способами, которыми Бог говорит к нам сегодня:

1. Слышимый голос Божий:

Хотя, казалось бы, и редко, Бог говорил и до сих пор может говорить слышимым голосом. Адам и Ева слышали голос Божий в Эдемском саду (Бытие 3:8). Бог проговорил к Моисею из горящего куста (Исход 3:4-6) и ко всему Израильскому народу с горы Синай (Исход 20:1-22). В Новом Завете при крещении и преображении Господнем Отец выразил Свое одобрение Иисусу гласом с небес. Савл и его отряд увидели Христа в ослепляющем свете и услышали Его голос (Деяния 9:3-7). Бог суверенен и может говорить, как и когда хочет.

2. Посещение ангелов:

Ангелы — это агенты, находящиеся на задании. Они являются Божьими посланниками, предназначенными для служения наследникам спасения. В Писании есть множество примеров, когда ангелы уведомляли, предупреждали или передавали Божье послание конкретным людям. Они до сих пор продолжают свою работу.

3. Видения и сны:

«… излию от Духа Моего на всякую плоть… и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (Деяния 2:17). Видение — это образ кого-то или чего-то, возникший под вдохновением (что-то, что вы буквально видите своими глазами в разуме или в духе). Сновидение — что-то, что вы видите во сне или же то, что, как вы представляете, вы достигаете — цель или мечта. Бог может поместить образы и идеи в наш разум, вне зависимости от того, находимся мы в сознании или нет.

4. Знамения:

Вправе ли мы просить Бога о знамении? Все зависит от нашего мотива. Людям, которые просили Иисуса о чуде просто для зрелища или чтобы удостовериться в Его Божественной природе было отказано, но те, кто желали узнать и удостовериться в Его воле зачастую были вознаграждены. Гидеон расстелил шерсть, искренне ища подтверждения Божьей воли и должен был исполнить ее (Книга Судей 6:36-40). Мы служим сверхъестественному Богу чудес и знамений.

5. Совпадения:

Альберт Эйнштейн отметил: «Совпадения — это один из методов Бога, с помощью которых Бог сохраняет Свою анонимность». Когда я молился о средствах на публикацию своей первой книги, в конце 80-х годов необходимая сумма составляла 3 тысячи долларов. Я был на одной встрече, когда женщина, которую я никогда ранее в жизни не встречал, вручила мне конверт и сказала: «Бог сказал мне отдать это Вам».  В конверте было бриллиантовое кольцо, оценочная стоимость которого составляла… угадайте сколько? Правильно — 3 тысячи долларов. Вы можете назвать это совпадением; я же называю это Божественным провидением — Бог подтверждает Свою волю и обеспечивает всем необходимым для ее исполнения.

6. Написанное Слово:

«Логос» — Слово (Библия) — основной способ, которым Бог говорит сегодня, но не единственный. «Логос» – это общее для всех Слово. Когда мы читаем Библию, Бог говорит к нам почти по всем вопросам, касающимся современной жизни. Иисус — Хлеб жизни — научил нас молиться: «хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11). У Бога есть свежая духовная манна для нас на каждый день, если мы будем уделять время Его Слову.

7. Живое Слово:

Иисус сказал: «Слова [с греческого «рема»], которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанна 6:63). Слово «рема» — конкретное послание, которым Дух Святой вдохновляет вас лично. Это конкретное слово в конкретное время и для конкретной нужды. Оно приходит, когда написанное и сказанное слово оживает с конкретным значением в вашей ситуации.

8. Через людей:

«Говорит ли кто, говори как слова Божии» (1 Петра 4:11). Слова Божьи — высказывания через пророка, вестника или глашатая. Бог говорит через проповедников и учителей, но Он также может говорить к нам через супругов, наших детей, друзей и даже через врагов. Бог использует человеческие каналы, чтобы пророчествовать, говорить языками, истолковывать их и дает слово мудрости и слово знания (1 Коринфянам 12:8-10). Бог также раскрывает Себя посредством человеческих сосудов, чтобы распространять Свое послание в помазанных проповедях, песнях и работах.

9. Средства массовой информации:

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам» (Матфея 24:14). Благодаря развивающимся технологиям исполняется это место из Писания, так как Евангелие распространяется по всему земному шару. В то время как дьявол манипулирует СМИ, чтобы вирусно распространять свои мерзкие послания, Бог также использует средства массовой информации, чтобы вещать истину посредством спутникового телевидения, радио, интернета, веб-сайтов, социальных сетей, книг, подкастов, кино и музыки.

10. Через творение и природу:

Псалом 18:2 провозглашает: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь». Необъятность вселенной и сложный характер природы свидетельствует о разумном Божьем замысле. Вы можете услышать голос Создателя в журчании ручья, пении птиц, свисте ветра среди деревьев и детском плаче.

11. Через нашу совесть:

Бог наделил нас внутренним осознанием того, что хорошо и что плохо со склонностью поступать правильно. Джордж Вашингтон сказал: «Трудись, чтобы в твоей душе не умерли те крошечные искры небесного огня, что зовутся совестью».

12. Его тихий, негромкий голос:

Илия находился в пещере на горе Синай, когда Бог явился ему. Илия увидел мощный ветер, сильное землетрясение, бушующее пламя, но Бога не было ни в одном из этих явлений. Напротив, Бог проговорил к нему тихим, негромким голосом, что также переводится как «тихий шепот» (3 Царств 19:9-12). Бог часто говорит к нам внутренним свидетельством Духа Святого нашему духу (Римлянам 8:14-16).

Бог будет говорит к нам чаще, как только мы научимся распознавать Его голос. Мы ожидаем услышать Его в церкви, но Бог говорит не только по воскресеньям. Он хочет говорить к нам в течение всей недели. Иисус сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Иоанна 10:27). Бог все так же говорит, но слушаем ли мы Его?

Бен Годвин charismamag.com, перевод Светлана Штангей  ieshua.org

INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!

Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!

5 способов, как Бог может говорить с человеком

Ирина Ваттулева

Редактор и журналист 5 СФЕР. Опыт копирайтинга — 10 лет.
Эксперт в духовном развитии, служитель церкви.

3 ноября 2019

1 740

Время Чтения: 3 мин.

Бог – Творец всего. И если человек хочет жить в гармонии и в удовольствии, ему нужно научиться понимать своего Создателя и тот план, который у Него есть.

Люди, которые хотят духовно расти и развиваться, всегда поначалу задают один и тот же вопрос: “Когда я молюсь и жду ответа, как понять: это я сам себе говорю или Бог?” Есть несколько способов, чтобы понимать Божью волю на свою жизнь.

к оглавлению ↑

Бог говорит через Слово

Господь уже записал все самое важное и нужное в 66 книги – Библию. Там можно найти ответ на любой вопрос и получить мудрость, как действовать в той или иной ситуации. Поэтому, если тебе срочно нужно решение, а ты не понимаешь, как двигаться дальше, открой Библию и попроси Бога проговорить тебе через Его написанное Слово. Ты точно поймешь, что нужно делать!

Бог говорит через людей

На земле Бог ничего не делает без человека, потому что Он ему дал полную юридическую власть над землей. Только если человек сам просит Бога вмешаться в свою жизнь, Он имеет право это сделать.

Иногда Бог посылает в твою жизнь людей с нужной информацией, советом, а может и конкретным пророчеством (да, есть современные пророки). Если ты смиришься, послушаешься и поступишь по сказанному – получишь прорыв и успех.

к оглавлению ↑

Бог говорит через обстоятельства

Допустим, ты хочешь переехать в другую страну, но все складывается, как будто ты плывешь против течения. Вроде бы все хорошо и нет никаких причин откладывать поездку, но столько препятствий и помех!

Бог может рушить твои планы, но исключительно тебе во благо, чтобы ты не пропустил свою судьбу и исполнил предназначение. Обстоятельства – важный сигнал в жизни.

Бог говорит через внутреннее свидетельство и мир

Бывает, у тебя есть два решения. Ты о них думаешь и молишься, но по прежнему нет четкого понимания, какой же выбрать? В таких случаях подумай о вариантах в тишине и спокойствии, и почувствуй, к какому из них у тебя возникает ощущение мира и радости, внутреннего отдыха. Бывает, что решение кажется глупым и не популярным, но сердце подсказывает, что именно оно сработает лучше в конкретной ситуации.

к оглавлению ↑

Бог говорит через сны

Не все сны от Бога. Некоторые – от бутербродов, пиццы и душной комнаты.

Сны от Бога не могут быть частыми, но они всегда запоминаются, дают понимание (то есть ты сам можешь понять его суть), что сейчас происходит, предупреждают о том, что может произойти, дают выход и решение. Такие сны обычно всегда исполняются рано или поздно, но если тебя не устраивает ход вещей, ты можешь молиться, чтобы Бог предотвратил то или иное событие, защитил и помиловал тебя.

А вообще, самый лучший способ общаться с Богом и слышать Его – через Дух Святой, который Бог дает каждому, кто раскаивается в своих грехах перед Ним и принимает прощение и искупление, которые совершил для каждого из нас на кресте Иисус Христос. Он принес себя в жертву, чтобы мы были спасены и имели свободный доступ к Богу. Это невозможно принять разумом, но можно принять сердцем.

Общайся с Богом, ходи с Ним и со временем ты будешь понимать Его лучше, а следовательно, идти в правильном направлении и исполнять свое предназначение!

God Bless!

Читайте также

Не пропускай самые интересные публикации для личностного роста.
Подписывайся на нас в той социальной сети, которую любишь больше всего: Instagram, Facebook, Telegram.

Ирина Ваттулева

Редактор и журналист 5 СФЕР. Опыт копирайтинга — 10 лет.
Эксперт в духовном развитии, служитель церкви.

Как Бог говорит через людей и к человеку в наши дни?

Как Бог говорит через людей, а также с человеком в современном мире? Я задаю этот вопрос, потому что иногда христиане говорят, что Бог использует одного человека, чтобы сказать что-то другим людям. Как конкретно Бог говорит с людьми в наши дни?

Ответ:

Как Бог говорит с человеком:

• Через духовные советы
• Бог говорит через природу (Псалом 18, Псалом 103)
• Через историю древнего Израиля (Послание Римлянам 15:4, 1 Коринфянам 10:11)
• Бог говорит через апостолов и пророков прошлого (Послание Евреям 1:1)
• Через нашу совесть (не всегда на 100%, скорее как механизм безопасности)
• Бог говорит с человеком через мудрость (мудрость всех культур может многому нас научить)
• Отношения (отношения с Богом во многом схожи с отношениями с людьми, поэтому мы можем многому научиться через наблюдение)
• Сны (не напрямую — иногда сны показывают нам то, о чем мы больше всего думаем или переживаем. Таким образом, Бог может сфокусировать наше внимание на чем-то)
• Через личность Иисуса Христа. Иисус назван «Словом Божьим». Этим путём Бог говорит с нами наиболее ясным образом
• Бог говорит через Писание с человеком — через Ветхий и Новый Заветы
• И Бог говорит через страдания

Но похоже, что вам интересна другая сторона вопроса. Вот мои мысли:

Церковь основана на Богом вдохновленных пророках и апостолах (Послание Ефесянам 2:20, Евреям 1:1). Они больше не существуют. Это основание было заложено в 1-ом веке нашей эры.

Иисус стал окончательным и завершающим Словом Бога. Подобно истории из Евангелия от Луки 16 главы про Богача и Лазаря, где людям, ослушавшимся Моисея и пророков, не помогут и чудеса, так и с Христом — больше не нужны никакие чудеса. Все уже дано.

Библии достаточно. Библия завершена. Никто не может ни добавить, ни убавить к ней слова. Таков мой длинный ответ.

Короткий ответ такой: нет, Бог не говорит через людей (пророков) сегодня с другими людьми. На земле больше нет ни одного вдохновленного Богом человека, избранного Им для того, чтобы нести Его слово другим людям (подобного пророкам и апостолам Ветхого и Нового Заветов).

Несмотря на это, у нас есть:

• Учителя — те, кто объясняют слово Бога другим людям
• Старейшины — те, кто наставляют и направляют поместные церкви
• Евангелисты — те, кто проповедуют Евангелие, открывают новые церкви

Я не говорю, что нет других людей, которые могут проповедовать и распространять слово Бога, но эти три роли занимают особое положение и они особо важны. А эра апостолов навсегда ушла в прошлое.

Надеюсь, что мой ответ вам помог.

Даглас Джакоби

Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».

Больше статей по теме

Другие темы

Проверь свои знания онлайн!

Хотите проверить свои знания Библии — пройдите тесты на нашем сайте. Выбирайте интересующий тест из списка, отвечайте на 10 вопросов, и сразу получайте результаты! 

Пройти тест

«Почему Бог не говорит с людьми открыто?» Вечер воскресенья с протоиереем Андреем Рахновским (13.11.2016)

Поделиться

У нас в гостях был настоятель храма Ризоположения в Леонове, преподаватель кафедры библеистики Московской Духовной Академии протоиерей Андрей Рахновский.

Мы говорили о том, почему Бог не разговаривает со всеми людьми непосредственно, почему кажется, что общаться с Ним так сложно, и каждый ли может научиться слышать Бога.

— Здравствуйте, друзья. Вы слушаете программу «Вечер воскресенья» на радио «Вера». В студии Тутта Ларсен.

— Владимир Аверин, здравствуйте!

— И у нас в гостях настоятель храма Ризоположения в Леонове, преподаватель кафедры библеистики Московской духовной академии — протоиерей Андрей Рахновский. Добрый вечер!

— Добрый вечер.

— Добрый вечер! Нелегкая Вам предстоит сегодня работа, отец Андрей, потому что тема заявленная нашей программы — это богообщение, проблемы богообщения. И, с одной стороны, это видимо то, с чем сталкивается любой христианин в своей жизни, с другой стороны, все, что мне удалось прочитать накануне нашей встречи, повергает меня в некоторый ужас, потому что все пишут только о необходимости непрерывного богообщения, умного делания, этапов очень сложных, которых добивались святые. А вывод, который напрашивается у меня, от страха, наверное, что если эти стадии не прошел, если непрерывности богообщения не добился, то тогда шансов на спасение нет фактически, все. И если ты каждую минуту своей жизни и днем, и ночью, и во время работы, и во время трапезы не творишь молитвы, то тогда грош тебе цена, как христианину и при подсчете добрых и злых дел ты окажешься просто в отвале. Если можно, давайте сегодня попытаемся, если можно, развеять этот страх и эту тревогу, давайте, может быть, этим и займемся сегодня.

— Раз уж мы начали со страха, мне кажется, что в определенном смысле каким-то утешением может служить тот факт, что на самом деле все, что есть в мире, причем живого и неживого, оно по факту своего существования уже пребывает в богообщении, поскольку без причастия Богу, как учит нас наша христианская вера, без причастия Богу природа и сотворенный мир не может устоять, не может сохраниться в том виде целостном и гармоничном, в каком он присутствует сейчас. То же самое и любой человек по своей природе причастен Богу и этому может быть очень грубым словом назовем, несознательному богообщению, поскольку мы исповедуем, что Господь — это податель жизни, жизнодавец.

— То есть, раз мы живы, значит мы уже с Ним общаемся?

— Все, что живет, причем живет не только в смысле биологических организмов, а существует в принципе, даже камень тот же, не может существовать без Бога, без того принципа творческого, который Господь заложил в живой и неживой природе и благодаря этим законам, которые Бог дал, но и не только. Потому что Бог является основой бытия — все, что есть. Вопрос лишь состоит в том, останется ли человек на уровне этого бессознательного богообщения, или сможет на протяжении жизни сформировать в отношении Бога некое личное отношение.

— Нет, а тогда можно расслабиться. Понимаете, если уже все равно все сущее пребывает в богообщении, тогда я могу расслабиться, я и так уже в нем. А потом это уже сознательное, бессознательное…

— Ну тут тема спасения, как я понимаю, включается.

— Это зависит от того, каких отношений мы хотим с Богом. И поскольку все-таки для человека является важнейшей частью его жизни и может неким высшим состоянием его личности — это общение с другими людьми, с другими личностями и общение, которое, скажем так, пропитано любовью. То соответственно человек, если хочет остаться человеком, он должен обрести с Богом опыт личного общения, некоего личного к Богу отношения. То есть, не остаться просто на уровне существования. Конечно есть здесь неприятные стороны, потому что действительно, когда мы говорим о том, что Господь, допустим, избавил нас от смерти, через Свое Воскресение, мы верим в воскресение мертвых и верим, что воскреснут абсолютно все, независимо от своего отношения к Богу- праведные и неправедные, как в Книге Деяний апостол Павел говорит, что верю в воскресение и праведных, и неправедных. То есть все без исключения. То есть, причастность некой жизни, вечной жизни в том числе и плоти, получат абсолютно все люди, да, это то о чем мы сказали в самом начале, то есть причастность Богу по природе, как подателю жизни. Но, именно то, что простите может быть за некие сложные такие термины, то, что отцы называли не просто бытием, а благобытием, то есть не просто существовать, а жить — это состояние жизни в радости, оно возможно только тогда, когда человек сформирует свое личное отношение к Богу и конечно это отношение любви. Поэтому, с одной стороны, это утешительно — вера в то, что все причастно к Богу — это так. Но именно для человека трагическим может стать отказ от формирования личного отношения к Богу.

— То есть, это не снимает ответственности?

— Не снимает ответственности, да.

— Но для человека самая главная сложность в том, чтобы сформировать свое отношение к Богу и вообще в том, чтобы в Него поверить — это как раз то постоянное сомнение, которое человека гложет, а есть ли Бог вообще. Почему тогда, если наша задача — это все-таки выстроить какие-то отношения с Богом, почему Бог не является всем в равной мере одинаково и не заявляет о себе гораздо более каким-то явным способом, чем эти все наши личные встречи, которые случаются у кого-то они более очевидны, у кого-то менее, а кому-то в тумба-юмба племени он вообще может за всю жизнь и не прийти. Получается какая-то несправедливость.

— Вы знаете, Вы очень верно связали вопрос — почему Господь не является каждому человеку отдельно, то есть почему бытие Божие не очевидно для человека на уровне, скажем так, зрения, слуха, обоняния, осязания, то есть наших чувств, но прежде всего зрения. То есть мы не видим Бога, который бы являлся к нам каждый день в том, или ином образе. И вот очень интересно, что Вы этот вопрос связали с племенем тумба-юмба, то есть на самом деле — это вопрос, почему вообще Бог так устроил, что люди должны узнать о Боге от людей. То есть, не пришли туда апостолы в это племя, или проповедники и вот они не знают о Боге. Это вторая загадка, которая связана на самом деле с самым первым вопросом — почему Господь всем не является, почему в конце концов Господь поставил проповедь в зависимость от конкретных людей, от их, хотя иногда сверх способностей, если мы будем говорить об апостолах, но все-таки тем не менее человеческих ограниченных возможностях. Тоже загадка. Почему вообще распространение веры так жестко связано с историческими процессами — принял государь веру, народ просветился, крестился. Не принял — не повезло, или сначала принял, потом от нее отказался, тоже сначала повезло, а потом не повезло. И на самом деле это у меня также, как и у вас порождает массу вопросов и недоумений. Но наряду с этими вопросами, которые, в общем-то, человека могут заставить вывод о том, что может быть и нет ничего.

— Может лопух вырастет на моей могиле и все.

— Да, как Базаров сказал. И все, действительно, лопух вырастет и этим все закончится. Но одновременно с этим я вижу в своей жизни, в жизни других людей некие явления и события, которые не позволят мне с чистой совестью спокойно сказать, что Бога нет и я никогда не встречал Его действия в своей жизни. Это будет точно такой же неправдой, как сказать, что я видел Бога.

— Вам и возразит какой-нибудь мой коллега Антон Долин, который считает себя атеистом, что это просто случайности в жизни бывают, то, что вы называете Богом, что вы видели чудо — это какие-то искажения пространства, временного континуума.

— Или непознанные пока нашим сознанием явления природы, описываемые законами опять-таки физики, химии и прочих наук.

— Давайте посмотрим на это со стороны. На самом деле, действительно, не будем сглаживать эти противоречия, не будем сглаживать острые углы. Человек стоит перед самым настоящим экзистенциальным выбором — мне увидеть в этом действие промысла Божия, а те моменты, в которых я не вижу явного явления Божия в своей жизни отнести на счет, скажем так, каких-то элементов, которых я еще не понимаю, ведь за этим какой-то смысл более глубокий, может быть сейчас мне недоступный — первый путь. Второй путь — сказать: «Это случайность и скорее всего ничего нет». И вот человек перед этим выбором стоит. И я лично для себя этот выбор сделал уже давно и его, слава Богу, продолжаю придерживаться, при том, что это не снимает каких-то вопросов, которые мы сейчас с вами здесь обсуждаем. Но я этот выбор сделал сознательно и какие бы я ни читал тексты, самые изощренные в которых очень четко все объясняется, почему все это случайность, почему Бога не может быть и так далее, они меня не могут разубедить. Не потому, что я профессионально должен веровать, как священник, или потому, ну что же сейчас все менять, уже такой путь пройден, чего же сейчас обратно поворачиваться?

— А вот именно искренне, исходя из честности перед самим собой, я не могу сказать, я не могу признать, что много, что происходит в моей жизни и жизни других людей — это случайность и никак не связано с Богом и с молитвой, в которой я Ему, или другие люди обращались.

— Вы знаете, я четко совершенно помню момент, когда я задумался, ну и пришел к убеждению, наверное, что Бог есть, когда очень много обнаружилось рифм в природе, когда кора головного мозга совершенно совпадает по рисунку, например, с какими-то ландшафтами, когда форма клетки крови, одной из клеток крови точно совершенно проецируется на, например, изображение крыш на иконах византийских и древнерусских. Вот какие-то неочевидные вещи. И когда я в частности об этом задумался, из хаоса такая зарифмованность вряд ли может возникнуть. Первая мысль, которая меня поразила. Потому что, если есть рифма, если есть подобие, если есть какие-то повторения, не тождественные, но просто визуально очень похожие, тогда значит я могу предположить исходную точку — Творца, который это все творил. Ну а дальше уже, пожалуйста, как любой творец, Он создает свои мир, как любой художник, Он создает законы по которым этот мир должен развиваться.

— Но причем здесь люди?

— Это не отрицает законов физики, химии, биологии, медицины, чего угодно. И тогда это действительно о чем Вы говорите — этот выбор, он становится… он осознанный. Я исходную точку признаю, а вот все, что дальше происходит — это уже порождает действительно массу вопросов.

— Это программа «Вечер воскресенья» на радио «Вера». У нас в гостях протоиерей Андрей Рахновский, говорим о богообщении. То о чем ты говорил, безусловно, наверное, в этом у людей меньше сомнений, в том, что мир настолько удивителен и прекрасен, что его наверняка создал какой-то всемогущий разум. Но при чем здесь мы? Мы такие же винтики в этой машине божественной и с чего мы взяли вообще, что у нас с Богом вообще должно быть какое-то эксклюзивное общение? Вот у мышки и у человека, как говорят некоторые учения, даже такие псевдорелигиозные, абсолютно равные шансы перед Богом и в общем, мы все там по какому-то колесу сансары прокатываемся за свою жизнь, или что-нибудь в этом роде и собственно также в это мире существуем, как все остальное, мы едины и с камушком, и с деревцем, и с кустиком, но у нас нет никакого общения. Бог — это что-то настолько великое, настолько к нам равнодушное, холодное и нами мало интересующееся, что это дерзко и глупо полагать, что Он вообще как-то с нами общается, единственное, на что мы можем надеяться, что как кустик, как и мышка…

— Что старик Державин нас приметит и благословит.

— Что как бы эта земная пыточная жизнь закончится и мы растворимся в каком-нибудь небытии блаженном, но ни о каком общении…

— Тань, это тоже не противоречит. Потому что, хорошо, даже, если мы признаем, что есть некий круг, то тогда то, что мы обсуждаем сегодня — это такое уточнение, скажем так, концентрация на именно человеческой жизни. Ради Бога, да, и отец Андрей говорит, что все сущее существует, но если уже ты человеком в этой жизни родился, тогда перед тобой стоит задача — ты сознательно усилиями, непросто, творчески, как угодно, шаг вперед — два шага назад, или наоборот, но ты должен решить эту задачу. Вот именно это долженствование тоже входит в замысел Творца, или нет? Вот тогда отвечайте, отец Андрей.

— Вы знаете, я понимаю, что то, что я сказал, даже звучало не как ответ, а просто как исповедание некое.

— Вам просто повезло, Вы нашли свой способ общения с Богом, но он может не подойти нам.

— Да, что меня здесь, в общем-то, в данном случае занимает — все-таки, как мне кажется, в конечном счете проблема сводится именно к тому, что у нас нет иной возможности узнать о Боге, кроме как от других людей. Я уже этот тезис высказал, скажем так, мимоходом, я предлагаю на этом более подробно остановиться. Потому что мне кажется, опять-таки, в рамках моего мировоззрения, что поскольку человек чрезвычайно склонен к эгоизму в любой сфере, в том числе и в сфере религиозной и в сфере духовной, а это то, что никогда человека не приведет к Богу, потому что человека к Богу может привести только любовь.

— И не к себе.

— Да, и не к себе, а к другим, поэтому мне кажется, что Господь пошел на такой решительный шаг — Он замкнул людей друг на друге. То есть, о вере мы можем узнать только от людей, очень часто, что многих возмущает, просить за себя, молиться мы должны людей других, не только молиться сами, нас это может очень не устраивать и создавать множество неудобств, то есть, как будто бы, я не отметаю опыт святых отцов, которые имели мистический опыт непосредственного общения со Христом, мы сейчас говорим про, скажем так, некий большой процент людей, которые не достигли этого опыта. Так вот, Господь поставил нас в такую жесткую зависимость друг от друга, как бы, отказавшись, с некой оговоркой, я сейчас скажу, от массового общения с людьми. Более того, что даже в Евангелии об этом говорится, мы когда в воскресенье читали Евангелие, помните, как богач говорит, что пускай Лазарь воскреснет и явится моим братьям и тогда они уверуют, чтобы они не попали в то место мучений, куда попал я. А ему Авраам отвечает, что у них есть Моисей и пророки. Ну как же, если воскреснет человек, то есть будет некое чудесное явление, некое явное чудо, тогда они поверят. Авраам отвечает, что если они не верят Моисею и пророкам….

— Где гарантия то?

— Да, почему они должны поверить в чудо? И опять-таки получается, здесь идет отказ от чуда, ради вразумления этих людей, а идет ссылка просто на других людей. Ты послушай других, не на чудо посмотри, а послушай других людей, которые говорят, что Бог есть, что надо заповеди исполнять и так далее. И это удивительно, что Евангелие это подтверждает.

— Да, но тогда, отец Андрей, возникает опасность лжепророков. Тогда другой человек, иной человек, совсем не Моисей, не пророки придут и начнут говорить иное и поскольку я, в общем, хорошо, мы договорились об исходной точке, я уверовал в то, что есть Творец, Бог есть, но каков Он и как достигается Он. Вот здесь приходит 156 человек, каждый из них говорит свое, то, О чем говорила Таня, есть в конце концов еще и разнообразие, как сейчас принято говорить, традиционных мировых религий.

— Просто есть такое очень популярное нынче мнение о том, что Бог един, просто кодировки разные, неважно, на каком языке и через какой религиозный обряд ты к Нему обращаешься — это все один и тот же Бог.

— Вы знаете, здесь, мне кажется, нужно нам как-то идти поэтапно. Одно дело вопрос в принципе существования Бога, другое дело — это уже вопрос истинности тех, или иных исповеданий Бога. Эти вопросы связаны конечно друг с другом. Но мне кажется, в обсуждениях нужно разделять, потому что иначе мы. ..

— Все в кучу, запутаемся.

— Перейдем на полемику межрелигиозную и конфессиональную и поэтому — это можно все сделать, но мне кажется, нужно к этому идти постепенно.

— Хорошо. Тогда другой вопрос — почему одним людям дается божье откровение, причем, и царю, и пастуху, а другим не дается? По какому принципу Господь выбирает, с кем напрямую общаться, а кому через людей?

— Огласите, пожалуйста, принципы, чтобы я проверил, соответствую ли я им.

— Опять-таки, это речь идет о каких-то особых избранных людях. Большинство людей, можно сказать, обречены на то, чтобы узнать о Боге от себе подобных и в этом смысле очень хорошей иллюстрацией является, есть такой замечательный рассказ, может быть вы читали «Молот Господень» — это рассказ Честертона о том, как один благочестивый человек убил своего брата, потому что он был благочестив, а брат был распутен и нетрезв очень часто. Так вот этот человек взбирался на колокольню и там в уединении один на один с Богом молился. И в конце концов он увидел, что внизу идет его брат и брат не в самом лучшем состоянии и так он его презирал, а еще сверху он вообще ему букашкой показался, он не выдержал, взял молоток, которым бьют по колоколу и бросил его вниз и убил. Я это говорю почему — потому что, если бы все-таки среди нас людей действовала иная система, если бы каждому из нас являлся Бог отдельно, мне думается, что не по вине Бога, а чисто по нашему такому восприятию, мы были бы такими харизматиками одиночками, мы бы не нуждались друг в друге. Ну, зачем мне молиться еще с кем-то, зачем мне Церковь, зачем мне другие люди, если у меня есть непосредственное прямое общение с Богом. Поэтому, Татьяна, отвечая на Ваш вопрос, вернее, пытаясь на него ответить, я могу сказать, что конечно Господь являлся именно тем святым, и то святым не всяким — были святые, которые в своей жизни ни разу не увидели явления Бога, многие мученики, преподобные. Вот жил монах всю жизнь благочестиво, подвизался, но никаких в его жизни богоявлений не было. Так вот, Господь являлся именно тем святым, у которых не было гордыни, которые преодолели в себе гордыню, именно потому, чтобы человек это откровение ему Господа, явление ему Бога лицом к лицу не воспринял, как часто это свойственно всем нам — как некую личную для себя привилегию, некий эксклюзив. Это не потому что это такой ответ всеобъемлющий, но это мои соображения, почему именно так происходит.

— Но с другой стороны, понимаете, здесь мы еще сталкиваемся, может быть это гордыня, мы хотим такого чуда-чуда, с другой стороны, я помню свою бабушку, она правда непрерывно молилась, у нас огромная разница в возрасте, все поздние дети, мне было 6, ей под 90, например, у меня такие детские очень воспоминания, она правда, она непрерывно молилась, и она светлела, и она… я говорю, что это детские воспоминания, но я не помню, чтобы она ругалась на кого-то, кричала, топала ногами, в отличие от другой моей бабушки — я мог сравнивать. И почему это человек не воспринимает, как чудо, почему это состояние просветленности какой-то, отсутствия раздирающих страстей, противоречий, когда наполненность любовью человека, который рядом с тобой, или тебя, я допускаю, что есть люди и сегодня может быть в этой студии присутствующие, которые молясь обретают это состояние, почему это не воспринимается, как чудо? Ведь правда в современном мире — это чудо, когда человек просто так относится к окружающим.

— Потому что как правило люди воспринимают чудо, как фокус.

— Взял и вынул из мешка золотого петушка.

— Как правило, это нечто, что нарушает естественный ход…

— Законов природы.

— Законов природы, да, а то, что Вы на самом деле увидели тогда, когда Вы видели молящуюся бабушку, Вы просто были свидетелем такой очень важной вещи основополагающей, как религиозный опыт. Вот этот момент очень часто в полемике, в обсуждении между верующими и неверующими обсуждается очень редко, а на самом деле весь смысл именно в нем. Я на самом деле еще не видел ни одной книги, может быть я мало читаю, ни одной книги атеиста, который бы серьезно разбирал свидетельства религиозного опыта, добросовестно и пытался давать на возникающие у него вопросы прямые, ясные и четкие ответы. Обычно, скажем так, все рассуждения сводятся к тому — это все субъективно, это некие психические, психологические явления. Хотя при более внимательном взгляде мы видим, что все гораздо сложнее. Ведь если в православии существует прямой запрет на некую психическую возгонку себя, на экзальтацию, на желание увидеть нечто необычное, запрет на образную молитву, с представлением духовного мира, отказ от фантазии, мы видим, что хотя бы это должно было заставить исследователей посмотреть на это немножко с другой стороны, а все ли так, как мы пытаемся объяснить. Просто иногда такое ощущение, что как бы люди успокаивают сами себя, чтобы просто этот вопрос для себя закрыть. Но серьезного разговора я не видел. Пускай, если бы кто-то разобрал это с такой психиатрической точки зрения, или психологической. Но честно, спокойно, не уворачиваясь от неприятных фактов, как, в общем-то, пытаемся сейчас сделать мы в нашей передаче.

— Зато атеисты находят массу противоречий, даже в евангельских событиях и в частности в самом моменте Воскресения, в разных Евангелиях это описано по-разному, и здесь они как раз посвящают этому массу исследований.

— Не только атеисты, у Блаженного Августина даже есть целое сочинение о евангельских противоречиях.

— Да, в том то и проблема, почему тогда опять же, если мы говорим о том, что задача каждого человека — прийти к богообщению, почему нельзя было оставить инструкцию? Почему нельзя было надиктовать евангельские… надиктовать одно Евангелие всем, чтобы не было противоречий, чтобы все факты совпадали, чтобы слово в слово все абсолютно наставления, и заповеди, и проповедь, все было ясно, понятно и никто бы не искушался сомнениями, насколько это истинно?

— Мне кажется, тогда бы Евангелие потеряло какую-то свою человеческую составляющую.

— Давайте поговорим об этом через минутку!

— Вы слушаете программу «Вечер воскресенья» на радио «Вера». В студии Тутта Ларсен, Владимир Аверин и наш гость — протоиерей Андрей Рахновский. Говорим о богообщении и незадолго до этого перерыва коротенького как раз обратились к Евангелию. Меня, например, смущало всегда, всякий раз, когда я читаю Евангелие — это то, что Господь всегда говорил притчами, не напрямую и всегда это какие-то были очень образные и замысловатые притчи, без толкований не разберешься. И даже своим ученикам Он говорил: «Эти не поймут», — вот эти, как я. Для вас говорю, а с ними только притчами. То есть, получается, что Он намеренно искажал… ну не искажал, а…

— Затемнял, да, метафоризировал истину и намеренно делал ее более сложной для усвоения, понимания и вообще восприятия.

— Вы знаете, я скажу честно, что я не могу разделить здесь удивление именно насчет того, почему Христос говорил притчами. На самом деле — это настолько органично для культуры того времени, для той же среды пресловутых книжников и фарисеев, ну если, скажем так, немножечко, если попытаться в самых даже общих чертах поинтересоваться, прикоснуться к иудейской культуре — межзаветной эпохи, может быть более поздних, талмуда, различного рода толкований, мы увидим, что на самом то деле, во-первых, притчи Христа не такие уж и эксклюзивные, то есть Он в некоторых притчах повторял притчи и сюжеты, известные из Ветхого завета. Например, притча о женщине, которая сделала закваску, то есть это на самом деле иудеи понимали, что это о Саре, которая, помните, когда встречали странников, она замесила две саты муки, то есть это абсолютно понятный образ. Тоже самое виноградник — это пророк Исайя и так далее. На самом деле многим этим притчам можно найти соответствие в иудейской культуре, какие конечно притчи оригинальные. Но народ, который слушал Христа, они привыкли на самом деле к такого рода общению, они это слушали от лица своих собственных учителей, поэтому здесь стоит вопрос не в том, почему притчами, чтобы специально люди не поняли, а, что у этих притчей особый смысл и смысл тот, который вкладывает Христос, он труден для понимания, а не сама притча. К притчам они привыкли, то есть это не такое уж прямо удивительное явление.

— Отец Андрей, а тогда в том, что Вы говорите, возникает еще одна опасность толкования. Он говорил на определенную целевую аудиторию, которая была подготовлена к этим Его словам всей культурой этого времени.

— Ведь у Господа нет времени.

— Не учитывая, не зная, не рассчитывая на то, что через 2000 лет люди в иной культурной традиции будут обращаться к этим текстам. Значит действительно Он не рассчитывал на длительность — это одна сторона. С другой стороны, тогда, значит, поскольку он обращался к той целевой аудитории на том языке с понятными им формами выражения, значит тогда каждые сколько-то десятков или сотен лет вполне естественно приходит иной, в иную культурную традицию, в их культурной традиции рассказывает примерно то же самое, тогда прекрасно, извините, я все-таки не уйду от этого, тогда Магомед — нормально, он в иной культурной традиции спустя шесть веков рассказал, основываясь на той же книге, пересказал. Значит, еще спустя сколько-то веков может прийти другой, который более современно изложит и в общем, примерно на том же уровне должен встать, что и Христос, придет третий, четвертый, пятый, десятый, чем опять же пользуются разнообразные, назовем их, лжепророки. Но если Вы обосновываете способ общения Христа с аудиторией именно вот этим, что понятная культурная традиция, тогда действительно у меня возникают сомнения, тогда сегодня приду я, начну пересказывать эти же ветхозаветные притчи так, как мне кажется, будет понятно сегодняшней целевой аудитории и все, принимайте меня.

— Целевая аудитория — очень хорошее выражение.

— Мария Дэви Христос — ради Бога. Сколько угодно их тут было и не сосчитаешь.

— Вот первый момент опять-таки возвращает нас к началу, что Евангелие трудно понять без объяснения других людей, что опять-таки нас поворачивает друг к другу, хотя бы, хоть немножечко. Второй момент, может быть не стоит представлять эту ситуацию такой трагической, потому что на самом деле и более короткие промежутки времени делали для нас культуру другой эпохи не совсем понятной. Я в свое время это понял, когда взял в руки книгу Лотмана с комментарием к «Евгению Онегину» и понял, что, когда мы в школе читали «Евгения Онегина» я вообще ничего не понял и может быть десятой части, а оказывается, что за этим стоит. Хотя, казалось бы, нас разделяет почти 200 лет. В этом смысле здесь трудность в любом случае, просто даже понять язык, систему ценностей даже другой социальной группы, или какой-то субкультуры. То есть мы каждый раз…

— Как сегодняшним детям не объяснить, кто такие пионеры и зачем они. ..

— Да ладно, есть и более сложные вещи, в Болгарии кивок — это нет, а мотание головой — это да.

— То есть, это вновь и вновь заставляет нас быть более внимательными вообще к другим людям, которые жили до нас, или которые живут рядом с нами, но в иной системе координат существуют. То есть это нормально. Но все-таки нужно здесь отделять форму от содержания. Потому что, если бы Магомед говорил то же самое, что Христос, просто иным языком, для другой культуры, для других людей — это одно, но Магомед не только иную форму употребил высказывания, а и иное содержание. Поэтому действительно формы могут менять, но вопрос, меняется ли содержание, меняется ли мысль. Поэтому здесь я не совсем могу согласиться с Вашим утверждением, что в другое время придет кто-то и так будет все по новой.

— Нет, ну понятно, что содержание немножечко другое. Ведь и Христос же иное содержание по сравнению с Ветхим заветом вложил по большому счету, все-таки, преемственность, но дополненная.

— Как сказать, ведь…

— Про любовь в Ветхом завете не больно то….

— Про «подставь другую щеку», вместо «око за око»

— Да, вместо «забей камнями» — «кто из вас без греха — пусть первый бросит камень».

— Если мы возьмем книги пророков, то конечно они будут ближе всего стоять к Евангелию. Конечно исторические сюжеты, Библия в той части, в которой она описывает историю, а значит события таковыми, какие они были, то есть это честная книга… конечно мы там не увидим новозаветного духа и близко, но в той части, в какой священные писатели библейские буквально кричали народу, что ну не понимайте так тупо тот корень, который вы имеете, это пророки… То, что излагали пророки, когда они пытались уточнить и грубых людей все-таки вразумить, там мы видим уже фактически евангельскую этику, евангельское понимание.

— Ой, как это сейчас актуально — ну не понимайте вы так тупо то, что там написано.

— Что вы приходите топтать дворы мои. .. накорми нищего, помоги нуждающемуся.

— Как интересно получается, что общение с Богом возможно только через общение с другими людьми.

— И никак иначе.

— А как тогда выбрать правильных людей для этого общения? Общаться с теми, с кем ты пойдешь к Богу, а не в другую сторону.

— Подождите, что значит — с другими людьми? А молитва, когда непосредственное общение? Тогда, что важнее? Или, если эти весы должны быть в равновесии, на одной чаше весов — молитва, на другой — общение с другими людьми? Или что-то должно перевешивать?

— Вера без дел мертва.

— Вот, вопросы.

— Я думаю, что, поскольку изначальный замысел Божий — это единство человека с Богом и человека с человеком, такая несостоявшаяся Церковь в то время, когда события начали развиваться по некоему иному сценарию, то здесь соответственно эти вещи не взаимоисключают друг друга. Общение с человеком, человекообщение и богообщение — это то, без чего невозможно с христианской точки зрения вообще духовная жизнь, познание Бога. Правда может быть иногда у нас создается впечатление, что наше богообщение в смысле молитвы, оно как бы в одну сторону. Мы к Богу обращаемся устно, или мысленно и мы не видим, чтобы нам некий голос с неба отвечал. При том, что иногда Господь отвечает на какие-то наши просьбы, мы видим в своей жизни какие-то изменения, которые наступают, а иногда этого не происходит, иногда происходит так, что как будто Господь наставляет нас какую-то ситуацию прожить до конца, какой бы неприятной для нас ни была. Поэтому, такая ситуация, она эту фразу для многих ставшую дежурной, что вера — это подвиг, она открывает действительно, с другой стороны. Да, действительно, вера — это уверенность в невидимом, как апостол Павел пишет в послании к евреям. И здесь вот мы не можем придумать такое какое-то приятное объяснение, которое бы всех устраивало и увильнуть в сторону мы тоже не можем, оно так и есть и конечно трагично то, что какой-то человек на основании этого сделает вывод — да нет ничего. И, в общем-то, с этим вопросом, в этой такой критической ситуации мы живем. Каждый человек по-разному отвечает для себя на этот вопрос, причем в разные периоды жизни даже может быть по-разному на него отвечает, что обратного взаимодействия нет. И для меня лично для меня свидетельством, может быть слишком на такой личный переходим момент, но мне кажется, сейчас — это необходимо. Для меня свидетельством того, что есть Бог является то, что когда я обращаюсь к Богу и у меня есть соблазн согрешить, и если я Бога прошу о помощи, то этот соблазн внутри меня ослабевает.

— Все просто.

— Но надо же вспомнить, соблазн же так сладок.

— Для меня это вещь, как бы объективная. Почему — потому что в данный момент во мне ничто не заставляет… во мне нет никаких, скажем, позывов к добру, то есть соблазн увлекает меня в определенную сторону.

— Законы физиологические оправдывают именно это движение.

— Психология, физиология — да. Но почему, когда я прихожу на исповедь, или когда у меня нет такой возможности и я нахожу в себе силы обратиться к Богу, почему этот внутренний вектор мой меняется, этот греховный вектор ослабевает? Я не могу это объяснить. Кто-то скажет: это самовнушение. Но самовнушение — это такой процесс, когда человек себя все-таки специально настраивает. А когда в тебе нет ничего, ты не видишь в себе абсолютно никаких внутренних духовных сил, чтобы этот соблазн преодолеть. И вдруг они у тебя появляются — это всегда связано с молитвой. Для меня это… кто-то скажет, что это игры разума — пускай, я такому человеку ничего возразить не смогу. Но для меня — это еще более очевидно, чем разверзнутся небеса и что-то такое для всех произойдет. Я от этого отречься не могу. Почему я, приходя на исповедь один, а уходя, я совсем другой.

— К психоаналитику тоже, если придешь, а потом уйдешь, тоже по-другому себя чувствуешь.

— Речь идет о некоем, не об облегчении внутреннего состояния, я не могу почувствовать даже облегчения, а об изменении отношения к греху. Когда увлечение меняется на отвращение в один момент — как так? Я не могу для этого найти объяснения никакого, кроме как объяснения сверхъестественного.

— Сейчас я и часть аудитории Вам завидуют.

— Продолжается программа «Вечер воскресенья» на радио «Вера». У нас в гостях протоиерей Андрей Рахновский, говорим о богообщении. Мы неоднократно здесь в студии говорили о том, тчо какая-то такая… ну, то есть, человек воцерковился, уверовал, прошел какой-то неофитский пыл, у него отпали вопросы внешнего ритуального какого-то характера и он начинает уже духовно работать с собой и одна из таких ярких его задач — это борьба с дурным помыслом. Получается, что христианин, который все время находится на контроле своих помыслов и своих каких-то движений души и желаний, он как бы общается 24 часа в сутки не только с Богом, но и со своим собственным грехом в разных его проявлениях. Получается, что это как бы как сквозь сито этого греха только Бога ты можешь увидеть. То есть, если ты с этим помыслом не имеешь дела постоянно, то зачем тебе с Богом общаться тогда? У тебя и так все нормально. Получается, что через зло в себе ты к Нему обращаешься?

— К сожалению, грех дает такой повод. Но ведь тут в чем проблема, что человек иногда стоит перед таким выбором, например, ему предстоит совершить какой-то грех, или он хочет что-то сделать нехорошее и он знает на основании опыта, что я сейчас Богу помолюсь и у меня… я преодолею этот соблазн и он не хочет молиться Богу, потому что не хочет, чтобы…

— Потому что тогда и плода не получу…

— Потому что уж очень хочется совершить грех. Я знаю, что Бог мне поможет его преодолеть, поэтому я не буду молиться.

— Тем более, что я могу помолиться потом. Ну, то есть условно, я получу…

— Когда уже сделаю. Когда уже напьюсь, тогда я попрошу прощения.

— Получу удовольствие, или материальные блага, или еще что-нибудь, а потом у меня есть шанс покаяться и все в порядке.

— Грех не является единственным стимулом для обращения к Богу. Точно также, как просьба о помощи не является единственным стимулом для общения с людьми. То есть, мы же со своими близкими общаемся не потому, что нам чего-то надо — молоток подать, или продукты принести. .. мы общаемся просто потому, что в этом общении мы получаем удовольствие, как бы самоценно. Соответственно молитва без просьбы к Богу, она тоже самоценна, причем не просто, как некий факт моего обращения к высшему существу, все-таки с христианской точки зрения, молитва — это не просто слова, это некое состояние, состояние соприсутствия Бога и человека рядом. У Иоанна Кронштадтского есть удивительные слова, они как-то мне просто врезались в память, эти слова очень на грани, но он так выражал свой духовный опыт — когда мы призываем Бога, имя Божье, Господь с нами уже, когда мы Божью Матерь призываем, она уже с нами здесь, когда мы призываем святого, он с нами, потому что имя святого есть сам святой, имя Божьей Матери — сама Божья Матерь, имя Божье — есть Бог. Я на что хочу обратить внимание, что в духовном опыте отца Иоанна Кронштадтского на который мы сейчас ссылаемся, молитва — это не громкоговоритель куда-то туда, или не как хабл летит и посылает сигналы — получит, или не получит, а это именно состояние уже пребывания вместе с Богом.

— Но при этом, смотрите, я совсем же не Богослов, это понятно, но тоже из прочитанного и врезавшегося в память, некий отрок имел возможность услышать, как ангелы молятся, славя Бога. Дальше я читаю в этом самом тексте: и мы эту ангельскую молитву тоже принимаем, добавляя: помилуй, нас. И когда Вы говорите, что молитва без просьбы, то я начинаю судорожно перебирать, у меня немного в памяти, но что-то такое есть и везде есть просьба, потому что вот это «помилуй мя», «помилуй нас» — это же все время просьба. Я все время у Него что-нибудь прошу.

— К Нему пристаю все время.

— Да, пристаю хотя бы с этим — помилуй мя.

— Нет, ну конечно, но есть и молитвы без просьбы: «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе». Все.

— И присовокупляем…

— В Трисвятом, да. Но ведь молитва есть и без слов, как просто некое движение внутреннее безмолвное движение души человека к Богу, там нет не только ни просьбы, не только славословия, там, или благодарности, там вообще нет слов.

— Но, возвращаясь к Вашему тезису о людях, даже, если человек освоил такую молитву и познал для себя, что этот момент молитвы — это и есть его присутствие рядом с Богом, зачем ему тогда другие люди, через которых он это общение тоже может осуществлять?

— Потому что Господь сказал: «Не всякий, кто говорит мне: Господи-Господи, войдет в Царствие Небесное, а кто исполняет заповеди». Скажем так, у нас четыре заповеди в отношении к Богу, остальные все к ближнему. Поэтому да, действительно, была даже в свое время, ну как это реконструируют историки — ересь Эвхитов, или молитвенников. То есть, они считали, что для спасения надо только молиться. Но это конечно не все. И кстати, здесь неожиданным образом мы вышли на очень важную тему — это то, почему христианство организовано, как Церковь. То есть, как общество людей. Вы понимаете, что здесь неразрывная связь существует. Ты, если веришь именно в христианского Бога, ты не можешь не быть в Церкви, то есть ты не можешь дистанцироваться от остальных людей, хотя бы тех, которые верят также, как ты. То есть это вещи взаимосвязанные.

— А отшельники тогда? Столпники, в пещера, схимники специально уходили, чтобы не было этого общения.

— Вы знаете, уход может быть по разным причинам. Надо сказать, что да, отшельничество существовало всегда, но всегда признавалось особым подвигом и все-таки для человека, который стяжал дар любви. Недаром советовали всегда, сначала человек должен пройти практику общежительного монастыря, научиться жить с братией, только потом он сможет жить отдельно. Как было с известным Никитой, впоследствии епископом Новгородский — преподобный Никита Печерский, который именно раньше времени начал отшельническую жизнь, в результате чего ему уже чуть ли не Сам Христос стал являться и все, и чем закончилось все для него…

— Страшным искушением.

— Очень печально. Потом правда он выкарабкался из этого тяжелого состояния, в котором оказался, но тем не менее так. Конечно же в Священной истории существуют исключения, детали этих историй, все детали мы конечно не знаем. Но все-таки со временем даже отшельники начинали объединяться, не оставляя отдельного житья, начинали объединяться все равно в какие-то группы, они пребывали в общении друг с другом, все равно не могли… Хотя наряду с этим, действительно из песни слов не выкинешь и были святые, которые действительно жили в пустыне всю свою жизнь, они даже никому не известны. Да, такой особый подвиг был. Но он делался не против Церкви, не с той мыслью, что мне не нужны другие люди, чтобы спастись, а по каким-то другим причинам, для нас часто неведомым, или частично открытым, как просто желание непрестанно пребывать с Богом. Но согласитесь, что человек, который отдаляется от Церкви, от людей, это в принципе не важно, и не нужно, и человек, который идет по каким-то другим мотивам — это разные поступки.

— Получается вообще как-то трудно очень все.

— Трудно — это не то слово.

— Если мы общаемся с Богом через людей, а Бог нам завещал любить ближнего, а лучше врага любить. То, получается, самый прямой путь к общению с Богом — это через тех людей, с которыми нам меньше всего хочется иметь дело.

— Давайте трезво рассуждать, что общаться конечно не всегда получится у вас со своим врагом, а возлюбить его возможно. Но только тогда, когда в вашу душу войдет Сам Господь, потому что это уровень, который находится сверх природы человека — любовь к врагам — это нечто, что демонстирует…

— Противоестественно…

— Это выше биологической природы.

— Совершенно верно, поэтому, если какие-то зачатки хотя бы любви к врагам у человека внутри присутствуют.

— Хотя бы отсутствие желания отомстить.

— Да, значит уже можно, как знаете люди иногда так безответственно: «У меня Бог в душе», — а вот есть все-таки критерии, как понять, в душе, или не в душе. И вот критерий этот — отношение к врагам. В общем-то, степень так или иначе любовного отношения к ним — это и степень подлинного одухотворения человека. Поэтому здесь мы выходим уже за рамки как бы естественной морали, действительно выходим на какой-то сверхчеловеческий уровень. Но вот об этом говорит Евангелие. Но я хочу заметить, чтобы у нас как-то тема Священного Писания не ушла, мы про него начинали, заметить, что Священное Писание, если даже поставить такой эксперимент, прочитать всю Библию от начала до конца — это личное отношение Бога и человека. Господь не в никуда направляет откровение, Он находит Авраама, называет Себя — Я не Бог всемогущий, Я не Бог всесвятой, Я — Бог Авраама, Исаака и Иакова. Как Он обращается к Моисею, открываясь ему на горе Хорив. То есть Библия — это история Бога и человека, его взаимоотношений. Иаков, борющийся с Богом — это символ именно этих вот отношений, иногда очень непростых. Отношений Бога и своего народа, отношений Бога и человека — на этом построено все Священное Писание. То есть оно уже как бы раскрывается в рамках этого богообщения.

— Да, но тогда у меня возникает логический такой вопрос, а зачем мы Ему вообще нужны? Зачем Богу общаться с человеком? Мы для Него, как я уже говорила — мышка, кустик, камушек. Зачем вдруг… Зачем нам Бог — понятно, зачем мы Ему?

— Я тут еще добавлю, помните, как в Священном Писании говорится, кажется у апостола Иакова: «до ревности любит дух, живущий в нас», дух Божий. Там дружба с миром вражда против Бога, там Господь ревнует человека. Понятно, что это такой несколько человекообразный язык, но мы все-таки понимаем, что у Бога в отношении к людям какие-то особые, как бы человеческие чувства. И вот такие даже…

— Потому Отец, между прочим.

— То, что нас смущает — гнев Божий, ну ты на камень не будешь гневаться. Мы понимаем, как бы само Священное Писание говорит нам — у Бога к нам какое-то особое личное отношение.

— Ну, да, у Него же есть ангелы-архангелы всякие, зачем мы то Ему?

— Тань, но если Он Отец, если мы исходим из того, что Он Творец, Он Отец, а тогда нормальные отношения отца с растущим и взрослеющим ребенком. И разные этапы тоже, и тогда и богоборчество воспринимается, как одна из граней этих отношений, и возвращение блудного сына, как одна из граней этих отношений. И как дети, да.

— Кстати иногда эта притча в некоторых традициях называется «Притча о милосердном отце», а не «О блудном сыне», очень важный момент. Да, это действительно так, и конечно у Бога не было какой-то природной необходимости нас творить, в том смысле, что Он не как одинокий человек завел себе кошечку, или собачку. То есть, Господь это творит по переизбытку любви, Ему хочется, чтобы то бытие, которым Он обладает, вот это радостное высшее бытие, чтобы кто-то еще смог им обладать.

— Он хочет разделить с кем-то это. Именно поэтому у Него к человеку такое особое и трепетное отношение.

— А к австралийскому туземцу почему у Него нет такого отношения?

— А что же туда, значит, условно, православная Церковь там не возникла?

— Сейчас на самом деле очень мало осталось стран, где не проповедано Евангелие, в принципе, в общехристианском смысле. Конечно православная Церковь не везде дошла со своей проповедью, но все-таки, я думаю, что здесь не так все катастрофично. Апостол Павел в послании к римлянам о язычниках говорит, что — о том, что они имеют в себе закон, что если человек, не имеющий закона по природе творит законное, то он сам себе закон. Из чего мы делаем вывод, что Господь будет судить язычников и не знавших Христа по закону совести. Потому что так, или иначе представление о нравственных нормах…

— Эти шесть заповедей…

— Оно так, или иначе присутствует, даже, допустим, «не убий» — это может быть не убий свою семью, свое племя, а другое уже можно, но все равно эти элементы все равно присутствуют. И вот Господь… я никогда не понимал этой точки зрения, что мы видим чисто статистически, что огромное количество людей, живших до нас не знали Христа, не знали истинной веры, многие не знают сейчас, и что, горите все в аду что ли? То есть, как бы для меня это не согласуется с учением о любви Божьей. Я все-таки думаю, что у Господа для каждого человека есть какая-то своя идея спасения, Господь каждого будет пытаться спасти. Это не значит, что я отвергаю учение о муках, об аде и так далее, я просто говорю о том, что уж не торопимся ли мы слишком большое количество людей, помимо Гитлера, или еще кого-нибудь, туда загнать.

— Это как Ваш пример из Честертона, потому что я сам решаю, в кого молоток метнуть с колокольни.

— Слушайте, ну хорошо, ведь мы сейчас говорим все-таки о земной и физической жизни, о том, как мы здесь выстраиваем богообщение, пытаемся выстроить, но ведь жизнь она же продолжается и после нашей физической смерти, а там у человека есть возможность общения с Богом, личного общения.

— А там вот как раз ангелы тебе и показали пример — непрерывное славословие.

— В Священном Писании сказано, что тогда увидим лицом к лицу. Конечно, в молитве после причастия мы читаем: «Подавай нам истее Тебе причащатися в невечернем дни Царствия Твоего», то есть, дай нам приобщаться к Тебе более совершенном образе в Царствии Божьем. То есть, сейчас, как правильно в Писании говорится, сейчас мы тускло видим, как через мутное стекло, а тогда увидим Бога, как Он есть, как пишет святой Иоанн Богослов. Единственное, что здесь в отношении будущей жизни всегда нужно рассуждать очень аккуратно. Потому что сами, допустим, святые отцы, я на преподобного Максима Исповедника могу сослаться, он говорит, что мы знаем цель пребывания там, а образа, то есть какой-то конкретики, как, что там будет — сад, или как это все будет выглядеть — мы не знаем.

— Ну и хорошо.

— И вот в этих рамках очень важно оставаться. Цель пребывания там мы знаем — вечная жизнь, богообщение. Детали нам неизвестны, потому что у нас нет такого опыта, мы не можем в данном случае здесь фантазировать и говорить то, чего нам не было открыто. А отчасти было открыто святым и то, как апостол Павел пишет, что слышал там слова, которые невозможно здесь пересказать.

— Ну и хорошо, будем общаться на понятном нам языке.

— Но во всяком случае, действительно, то, с чего я начал, с непрерывных страхов и отчаяния, что все равно шансов нет. Теперь хотя бы понятно, что есть шанс. Опять же, как всегда, мы приходим к выводу, что это ответственность, это непросто, но хотя бы есть шанс.

— Мне кажется, нет ничего сложного, вот мы общаемся ведь друг с другом. Также мы общаемся с Богом, только просто у нас таким специфическим словом называется это общение — молитва, но хорошо, давайте не будем употреблять слово «молитва», давайте говорить «общение с Богом».

— Да, но вы знаете, когда я вспоминаю отношения со своим отцом, насколько они непросто тоже выстраивались, поэтому я и говорю: непросто, все-таки непросто.

— Спасибо огромное за такой интересный разговор. Я как-то воодушевилась к финалу нашей беседы.

— Это главное.

— Главное, не унывать.

— Мне было интересно. И в неунынии этот разговор прошел.

— У нас в гостях был протоиерей Андрей Рахновский. Вы слушали программу «Вечер воскресенья». Всем удачи!

— Всего доброго, до свидания!

Как Бог говорит с человеком? — Христианская газета

Бог вездесущ. Любая точка Вселенной может с равным правом сказать, что Он находится в ней. Но Бог не только присутствует, Бог говорит. Голос Божий звучит всегда и везде. Главным образом Господь говорит через Свое Слово, оставленное для нас в Библии. Но есть и другие способы, которыми Бог напоминает о Себе.

Бог говорит через природу

«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их» (Пс. 18: 2-5). Бог говорит с людьми через природу, Свое творение.

Написано, что «словом Господа небеса и земля сотворены так, что из невидимого произошло видимое» (2Пет.3:5). А апостол Павел пишет, что Бог не только все сотворил, но и держит все Своим Словом (Евр. 1:3). Оказывается, Вселенная держится Его Словом! По всей Земле идет дождь, проносится ветер, происходит сцепление атомов в веществе, цветут цветы. Почему? Потому что однажды Бог сказал: «Да будет!» «Он сказал – и сделалось, повелел – и совершилось» (Пс.32). Во всяком творении есть Слово Божие, «ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян. 17:28).

Вот почему, когда человек выезжает за город, чтобы просто полюбоваться природой, поразмышлять, что-то всегда происходит в его сердце. Вдруг приходят мысли о том, откуда все это взялось. Так Бог через Свое творение начинает говорить с человеком, который хоть на минуту остановился в непрерывном движении, освободил свое мышление.

Бог говорит через совесть

Философ Декарт утверждал: «Две вещи убеждают меня в бытии Бога: звездное небо над моей головой и закон совести внутри меня». Это закон, который заставляет нас делать порой то, что совершенно невыгодно. Этот голос совести иногда очень досаждает, потому что усаживает личность как бы на скамью подсудимых и говорит ей нелестные вещи о ней самой, о ее поступках.

Один человек, которого посадили в тюрьму за многократные убийства, в беседе с психиатром рассказал, что, когда он первый раз убил, его рвало. Совесть настолько обличала убийцу, что тот напился до полной потери сознания. Но, когда во второй раз совершил убийство, было легче, в третий – еще легче, а потом убийства «как семечки щелкал».

Совесть можно растоптать, ее можно опорочить, даже сжечь, но она в нас есть. Каждый рождается с совестью, и это «радиоволна», на которой человек слышит голос Божий, обращенный к нему. Древние евреи называли его премудростью.

Бог говорит через сны

«Бог говорит однажды и если того не заметят, во сне в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом» (Иов. 33: 14-17). Днем человек сильно занят, ну просто не может остановиться! Тогда Бог открывает ухо человека ночью и запечатлевает Свое наставление. Как правило, это очень понятные сны, они хорошо запоминаются, логичные, и человек внутри себя знает, что через этот сон хотел сказать ему Господь.

Бог говорит через болезнь

Да, оказывается, Бог говорит через болезнь и через другие скорби. «Или он (человек – ред.) вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, – и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи» (Иов.33:19). «Какой жестокий разговор!» –возмутится кто-то. Но если человек по-хорошему не понимает? Если он отвергает Слово Божие, говорящее через совесть, сны, другие источники? Разговор через болезнь жесток, но Бог любит людей и хочет остановить их на пути в ад.

В Притчах Соломона написано: «Во всех путях твоих познавай Его. И он направит стези твои» (Притч.3:6). Если Бог заостряет твое внимание на чем-то, если Он стремится остановить тебя на неправильном пути, не пробивай стенку лбом – лоб расшибешь.

Бог создал материю, и Он использует ее. Он говорит с людьми на понятном уровне: на человеческом языке – через Библию, через сны или болезни.

Божьи каналы внутри нас

Какие же каналы использует Господь более всего, чтобы открывать нам Себя, Свое слово? «Вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут моим народом» (Евр. 8 гл.). Не нужно идти за моря. Слово Божье близко к тебе: оно – в сердце твоем. Мысли, направляющие нас на добро, на служение ближнему, на прощение, – не наши. Часто думаем, что такие мысли просто на сердце пришли, но это «Дух Святой свидетельствует духу нашему», как поступать в той или иной ситуации. Порой на ум приходит знание о том, что надо делать. Но важно понимать, что наши откровения никогда не будут противоречить написанному, напечатанному Слову в Библии, которое является эталоном, критерием для проверки всякого откровения. Бог не противоречит Сам Себе.

Как услышать?

Что же необходимо делать, чтобы голос Божий слышать более ясно и развиваться в этом? Надо расти в познании Господа, и тогда все приходит само собой.

В общении с Богом мы все больше начинаем различать голос Божий и голос дьявола, голос нашей плоти.

Питайся «чистым словесным молоком» – читай Священное Писание, дыши молитвой, согревайся в общении с верующими, выражай себя в служении, в свидетельстве о Христе другим людям. Избегай разрыва контакта с Богом через грех. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5:8). У чистых сердцем нет места дьяволу. Дьявол не сможет к ним вторгнуться, потому что ему не за что зацепиться. Если же вдруг согрешишь – покайся. Даже если прошло время, «вспомни, откуда ты ниспал, покайся и твори прежние дела» (Откр.2:5). Исполняй открытую волю Божью и не проси новых откровений, пока не исполнишь тех, что уже получил от Бога.

На что ты настроен…

Однажды два друга шли по улице большого американского города. Один из них – американец, другой – индус. Вокруг былошумно, проносились автомобили, но вдруг индус остановился и сказал:

– Подожди. Ты слышишь, как стрекочет цикада?

Американец ответил:

– Откуда здесь цикада? Такого не может быть.

Через дорогу располагался небольшой парк. Индус пошел туда и принес цикаду. Американец удивился:

– Вот это у тебя слух!

– Нет, у меня обыкновенный слух, просто ты настроен на другое, – объяснил индус.

Американец возразил:

– Нет, тут что-то особенное, сверхъестественное! Невозможно в таком шуме услышать стрекот цикады…

– Хорошо, я сейчас тебе докажу, – сказал индус.

Он достал горсть мелочи и бросил деньги на асфальт. Окружающие сразу обернулись. После чего индус сказал:

– Вот видишь, вы настроены на звон денег, а я приехал из Индии, я настроен на звуки природы, поэтому услышал цикаду.

Все зависит от того, на что мы настроены. Бог везде. И Его не надо упрашивать поговорить с нами. Это Он хочет пробиться через толщу нашего равнодушия, озабоченности, занятости, чтобы пообщаться с нами.

Для того чтобы наши отношения с Богом и способность Его слушать развивались, нужно обязательно иметь какое-то отведенное место, где мы могли бы успокоиться, переключиться на общение с Ним. Христос говорил: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Матф. 6:6).

Этой комнатой может стать любое место, даже балкон, ванная, просто скамейка в скверике. Что угодно, где можно было бы уединиться с Господом. Ведь источник нашей силы невидим. Он – в Боге. И нужно как можно чаще припадать к этому источнику, чтобы иметь силу исполнять Божии задачи на этой земле.

По проповеди
пастора Б. Г. Исупова

Что говорит Библия о сатане?

Сатана является ужасным существом. На него отвратительно смотреть. С рогами, хвостом и т.д. – это то, что мы привыкли видеть на картинках. Если же мы взглянем на то, что говорит о нём Библия, то увидим, как мы ошибались.

Это опасное толкование сущности сатаны. В Иезек. 28:12-19 мы видим истинный образ сатаны. «Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. … Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией. … Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего…»

Это описание совсем не соответствует типичному образу сатаны, который представляет себе большинство людей. Он был фактически помазанным херувимом. Он был возвышенным созданием с высоким статусом, посажен в небесах. Создан Богом – венец красоты.

Падение сатаны

Однако сатана отвернулся от своего Создателя и начал восхищаться Его созданием – самим собой. «От тщеславия твоего ты погубил мудрость твою.» (Иезек. 28:17) Он возгордился и возвысился. В нем родилось желание господствовать. Он пожелал занять место Бога. При помощи лжи он переманил на свою сторону третью часть воинства небесного.

«Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своём: «Взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера. Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».» (Исаия 14:12-15)

Все проблемы начались с этого «я хочу». Сатана перестал слушать голоса Бога и стал исполнять свою волю. Превозносить чью-либо волю над Божьей волей – равнозначно том, что считать волю Божью несовершенной. Когда сатана сказал: «Я хочу,» родился грех. Бог называет себя по имени и говорит «Я ЕСМЬ». (Исход 3:14) Он не хочет делить своё имя с другими. Тот, кто желает быть кем-то, приходит к конфликту с Богом, и будет изгнан.

«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.» (Откр. 12:7-9).

Князь мира сего

Так сатана был низвержен с небес. Божьи доброта, мудрость и любовь никогда больше не должны подвергаться сомнениям. Будет доказано, что воля Божья единственная благая и совершенная. Поэтому сатана получил власть управлять этой землей. Его целью является стать богом этого мира. Земля находится под контролем сатаны, у которого теперь в прямом смысле этого слова развязаны руки, и который может делать всё, чего бы ни пожелал. Иисус называет сатану «князем мира сего». (Иоанна 12:31) Апостол Павел называет его «богом века сего». (2 Кор. 4:4) План Божий заключается в том, чтобы предъявить доказательства лжи и обмана греха. Должны быть развеяны все сомнения в том, что путь сатаны ведёт только к смерти и растлению.

Сатана использует гордость, живущую в людях, чтобы направить их внимание на них самих и на своё величие.

Большая часть мира не подозревает, что он «лежит во зле». (1 Иоанна 5:19) Сатана использует гордость, живущую в людях, чтобы направить их внимание на них самих и на своё величие. Это затрагивает все аспекты жизни человечества. Его цель – вселить в людей уверенность в их человеческие способности, и исключить необходимость в Боге. Его интерес заключается не в том, чтобы сделать мир злым для того, чтобы покорить всех себе. Он продолжает нашёптывать ложь в каждое ухо, стараясь посеять сомнения, так, как делал это в небесах.

Противники сатаны

Несмотря на это Бог протянул руку, стараясь помешать сатане полностью привести в исполнение свои планы. Он послал Иисуса проложить новый путь для людей. По всему земному шару есть люди, которые отвергли свою волю, чтобы следовать за своим Спасителем, и которые верят в совершенную волю Божью. Эти верные души являются Божьей Церковью. Эта группа является шипом в глазе сатаны. Он старается посеять сомнения, разделения, и т.д, всё, что возможно для того, чтобы отвернуть сердца людей от Бога.

«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.» (1 Петра 5:8). Сатана в отчаянии. Он хочет получить полный контроль над землей, и он прилагает все усилия, чтобы реализовать свой план. Но те, чьё сердце предано Богу, могут противостать сатане.

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. … Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять.» (Ефес. 6:10-17)

Это те, кто своей верностью показывает, что Божий путь совершенен.

И благодаря этой силе, в мире есть люди, которые противостоят обману сатаны. Они побеждают над грехом, и являются светом посреди мрака этого злого мира. Это те, кто своей верностью показывает, что Божий путь совершенен, в то время, как остальная часть человечества доказывает, что путь сатаны, их гордое «Я хочу», приводит только к несчастью. Когда не станет больше земли, воля Божья будет пребывать на веки веков. Сатана – великий обольститель, будет навсегда брошен в озеро огненное. (Откр. 20:10)

Почему Сам Иисус нигде и никогда прямо не говорит, что он Бог? А если Он — Бог, как Он одновременно может быть человеком?

Приблизительное время чтения: 3 мин.

Современного читателя Библии часто подводит незнание особенностей ветхозаветной иудейской культуры и библейского контекста. Евреи избегали говорить о Боге прямо, опасаясь нарушить заповедь «не поминай имя Господа, Бога твоего, напрасно». В речи на Бога часто указывали косвенно — «Благословенный», «Господь», «Небо», «Великий Царь», «Судия». На этом языке, понятном его современникам и соплеменникам, Иисус постоянно и настойчиво утверждает Свою Божественность, говорит о том, что Он — Бог.

Иисус указывает на Себя как на Царя, Судию (напр. Мф 25:34), Того, Кто посылает Пророков (напр. Мф 23:34), Того, о Ком в ветхозаветных пророчествах говорится как о Боге и т. д. В рамках Библии это не может означать ничего, кроме предельно ясного отождествления говорящего с Богом. Есть и другие высказывания, которые не могут быть истолкованы иначе как свидетельство Христа о Своем Божественном достоинстве. Он говорит о прощении грехов (Кто Он, что грехи прощает?), называет Себя Господином субботы (хозяин субботы — только Бог, суббота — Его день), свидетельствует о Своей безгрешности (Ин 8).

Очень характерным является евангельский эпизод, когда Иисус изгоняет торговцев из Иерусалимского храма. Опрокинув столы менял и выгнав из храма продавцов животных и птиц, Он четко произносит: дóма Отца Моего не делайте домом торговли (Ин 2:16). О том же, что Сын и Отец имеют одну божественную природу (Я и Отец — одно (Ин 10:30) Иисус говорил неоднократно. Одно из самых ярких упоминаний об этом содержится в молитве Спасителя в Гефсиманском саду накануне крестных страданий: да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе (Ин 17:21) — свидетельствует Он.

Окружающие отлично понимали слова Иисуса. Не случайно иудеи на вопрос Спасителя, за что они хотят побить Его камнями, ответили Ему: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом (Ин 10:33).

Итак Иисус — Бог. Он Сам говорит об этом. Но здесь может возникнуть другая сложность. Столь же часто как то, что Он — Бог, Иисус говорит о себе как о человеке или Сыне Человеческом. Каким же образом человек может одновременно быть Богом?! В этом и заключается великая таинственная истина христианской веры. Всё Священное Писание и особенно Новый Завет свидетельствует, что Иисус Христос — одновременно и совершенный Бог, и совершенный человек. Он одновременно обладает двумя природами, соединяет в себе свойства и действия как Бога, так и человека. Осознать и понять эту истину до конца невозможно. В нее можно только верить.

То, что Иисус — не только Бог, но и человек подобный нам с вами, очень важно для нашего спасения и понимания искупительной миссии Спасителя. Бог появляется на земле в человеческом образе, живет как все люди, но так, как никто ни до не после Него жить не может: не совершая ни единого греха в полном соответствии с волей Божией. Наконец, Он добровольно отдает себя на страдания и смерть, умирает в совершенном послушании Отцу и в совершенной любви к людям.

Итак, Церковь, основываясь на Священном Писании с самого начала верила, что Иисус Христос — Бог, воплотившийся на земле в человеческом образе. Об этом говорит Сам Иисус, об этом же свидетельствуют авторы апостольских посланий, вошедших в состав Нового Завета. В точных терминах эта вера была выражена уже на Вселенских Соборах и сформулирована в соборных определениях или, иначе, догматах — непреложных истинах христианства.

10 вещей, которые Бог говорит, что я

Очень часто в этом блоге я создаю ресурсы, которые помогают мне в моем собственном духовном путешествии. Каждый раз, когда вы все отвечаете или часто посещаете этот пост, я так удивляюсь.

Этот пост — простое напоминание о том, кем вас называет Бог. Хотя этот пост был первоначально опубликован 25 апреля 2019 года, он стал одним из самых популярных в моем блоге. Я очень рад получить подтверждение того, что я не единственный, кто нуждается в напоминании.

Во время этой пандемии COVID-19 мне еще больше нужны эти напоминания.Когда начался кризис, было так много неизвестного, и я все еще думаю, что есть много информации, которую мы не узнаем еще долгие годы. Вот почему я обнаружил, что опираюсь на эти стихи из Псалма 91.

За то, что ты сделал Господа жилищем своим, Всевышнего, Который есть убежище мое, — да не постигнет тебя зло, и язва не приблизится к шатру твоему. . Псалом 91: 9-10 ESV

Я молюсь, чтобы во время этой пандемии вы и ваша семья были в безопасности, были здоровы и установили более крепкие отношения со Христом.

Я часто напоминаю себе о казнях, голоде и насилии, описанных в Библии, и это помогает мне помнить, что мне не следует ни удивляться, ни бояться. Если бы Бог был с Аввакумом во время нашествия халдейского народа. Он с нами.

Ничто из того, что мы переживаем на этой земле, не является неожиданностью для Бога. Более того, нет ничего, что бы не происходило вне его контроля.

Нам просто нужно подождать и довериться его времени. Потому что он разрешит это, это просто Бог, которому мы служим.Бог идеального времени, милости и решимости.

Если вы похожи на меня и все еще нуждаетесь в ежедневном напоминании, которое вы можете носить с собой. Затем закажите набор карточек из Священных Писаний «Кто Бог говорит, что я есть», состоящий из 24 карточек с утверждениями, Священными Писаниями и молитвами.
 

Я всегда благодарен за ободрение от слова, особенно в тоскливые, трудные или хаотичные дни. Способность ясно и быстро читать, как Бог видит нас. Помогает нам подтвердить слово Божье.

Это напоминание о том, что мы достойные дети Всевышнего Бога.Когда вы нуждаетесь в подтверждении, я молюсь, чтобы эти слова придали вашей жизни цель. Потому что нет ничего постыдного в необходимости напоминания.

Я молюсь, чтобы эти стихи подняли ваш дух. Даст Бог, это говорит той части вашей души, которая больше всего нуждается в этом.

10 вещей, которые Бог сказал, что я

1. Блаженный

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас всяким духовным благословением в небесных сферах во Христе. Ефесянам 1:3 ESV

2.Любимый

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. От Иоанна 3:16 ESV

В качестве благодарности за то, что читаете мой блог, вы можете скачать свой план чтения Библии «Кто Бог говорит, что вы есть» прямо сейчас — электронная почта не требуется!

3. Мужественный

Будь сильным и смелым. Не бойся и не страшись их, ибо с тобою идет Господь, Бог твой. Он не оставит вас и не покинет вас. Второзаконие 31:6 ESV

4.Искуплен

Но они получают оправдание даром, по благодати Его, через искупление во Христе Иисусе. Римлянам 3:24 ESV

5. Бесплатно

Мы знаем, что ветхий наш человек был распят с Ним, чтобы тело греховное более не господствовало над нами, чтобы мы не были более порабощены греху. Римлянам 6:6 ESV

6. Красивый

Ибо ты создал мое сокровенное существо; Ты соткал меня во чреве матери моей. Я хвалю тебя, потому что я ужасно и чудесно устроен; Ваши работы замечательны, я это прекрасно знаю.
Псалом 139:13-14 ЕСВ

7. Победоносец

Нет, во всем этом мы более чем победители благодаря тому, кто возлюбил нас.
Римлянам 8:37 ESV

8. Наследник

Итак, ты уже не раб, а сын, а если ты сын, то ты и наследник через Бога. Галатам 4:7 ESVЭтот пост содержит несколько партнерских ссылок для вашего удобства (это означает, что если вы совершите покупку после перехода по ссылке, я получу небольшую комиссию, но это не будет стоить вам ни копейки больше)! Щелкните здесь, чтобы полностью ознакомиться с моей политикой раскрытия информации.

Смотрите полное видео прямо сейчас! Если вы слышите это утверждение, возможно, вы захотите попробовать Audible. Это отличный способ слушать книги. Если вы воспользуетесь моей ссылкой, вы получите 2 бесплатные аудиокниги при подписке на 30-дневную бесплатную пробную версию.

9. Избранный

Ибо Он избрал нас во Христе прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны в Его очах в любви. Ефесянам 1:4 ESV

10. Прощенный

В Нем мы имеем искупление через Его кровь, прощение наших прегрешений, по богатству Его благодати.Ефесянам 1:7 ESV

Если вам понравился этот пост, вы можете найти эти советы для постов в блогах женщин-христианок полезными, когда дело доходит до поиска себя через изучение Библии.

Нравится этот пост, закрепите его!

Что Библия говорит обо мне?

2 Коринфянам 5:17

ESV / 167 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, кто во Христе, тот новая тварь.Старое прошло; вот, пришло новое.

Иеремия 1:5

ESV / 147 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Прежде чем Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде чем ты родился, Я освятил тебя; Я поставил тебя пророком для народов».

Иеремия 29:11

ESV / 133 благодарности
Полезный
Не полезно

Ибо Я знаю планы, которые имею о вас, говорит Господь, планы во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущее и надежду.

Ефесянам 2:10

ESV / 107 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо мы Его творение, созданные во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог приготовил наперед, чтобы нам ходить в них.

Иоанна 3:16

ESV / 105 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Исаия 41:10

ESV / 101 благодарность
Полезный
Не полезно

Не бойся, ибо Я с тобой; не пугайтесь, ибо Я ваш Бог; Я укреплю тебя, помогу тебе, поддержу тебя десницей Моей праведной.

Римлянам 10:13

ESV / 100 голосов благодарности
Полезный
Не полезно

Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

1 Иоанна 4:18

ESV / 87 благодарностей
Полезный
Не полезно

В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх. Ибо страх связан с наказанием, а боящийся несовершен в любви.

1 Иоанна 1:9

ESV / 86 благодарностей
Полезный
Не полезно

Если мы исповедуем свои грехи, Он верен и просто прощает нам наши грехи и очищает нас от всякой неправды.

Галатам 2:20

ESV / 81 благодарность
Полезный
Не полезно

Я был распят со Христом. Уже не я живу, но живет во мне Христос. И жизнь, которую я сейчас живу во плоти, я живу верой в Сына Божия, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня.

Филиппийцам 4:13

ESV / 73 благодарности
Полезный
Не полезно

Все могу через того, кто укрепляет меня.

Иисус Навин 1:9

ESV / 64 благодарности
Полезный
Не полезно

Разве я не приказал тебе? Будь сильным и смелым. Не бойся и не ужасайся, ибо Господь, твой Бог, с тобою, куда бы ты ни пошел».

Луки 12:7

ESV / 63 благодарности
Полезный
Не полезно

Ведь у вас и волосы на голове все сочтены.Не бойся; вы более ценны, чем многие воробьи.

Софония 3:17

ESV / 62 благодарности
Полезный
Не полезно

Господь, Бог твой, посреди тебя, сильный, спасающий; он будет радоваться о вас с радостью; он успокоит вас своей любовью; он будет ликовать о вас с громким пением.

2 Тимофею 1:7

ESV / 61 благодарность
Полезный
Не полезно

Ибо Бог дал нам дух не боязни, но силы, любви и самообладания.

Исаия 43:4

ESV / 61 благодарность
Полезный
Не полезно

Так как ты дорог в моих глазах и почитаем, и я люблю тебя, я даю людей в обмен на тебя, народы в обмен на твою жизнь.

1 Петра 2:9

ESV / 58 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.

Римлянам 5:8

ESV / 54 благодарности
Полезный
Не полезно

Но Бог проявляет Свою любовь к нам тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас.

1 Иоанна 3:1

ESV / 50 благодарностей
Полезный
Не полезно

Посмотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться детьми Божьими; и так мы. Причина, по которой мир не знает нас, в том, что он не знал его.

Филиппийцам 4:19

ESV / 48 благодарностей
Полезный
Не полезно

И Бог мой восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе во Христе Иисусе.

Филиппийцам 3:20

ESV / 48 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но наше гражданство на небесах, и от него мы ожидаем Спасителя, Господа Иисуса Христа,

Псалом 139:14

ESV / 46 благодарностей
Полезный
Не полезно

Я хвалю тебя, потому что я ужасно и чудесно устроен.Чудны дела твои; моя душа знает это очень хорошо.

Ефесянам 2:4-5

ESV / 45 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но Бог, богатый милостью, по великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом — благодатью вы спасены —

Матфея 5:14

ESV / 44 благодарности
Полезный
Не полезно

«Ты свет мира.Город, расположенный на холме, не может быть скрыт.

Ефесянам 2:8

ESV / 42 благодарности
Полезный
Не полезно

Ибо по благодати вы были спасены через веру. И это не ваше собственное дело; это дар божий,

2 Петра 3:9

ESV / 41 благодарность
Полезный
Не полезно

Господь не медлит с исполнением Своего обетования, как некоторые считают медлительностью, но долготерпелив к вам, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все достигли покаяния.

1 Коринфянам 6:19

ESV / 41 благодарность
Полезный
Не полезно

Или не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога? Ты не свой,

Римлянам 8:38-39

ESV / 40 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни настоящее, ни будущее, ни силы, ни высота, ни глубина, ни что-либо другое во всей твари не сможет отлучить нас от любви Божией в Христос Иисус Господь наш.

Иоанна 15:13

ESV / 40 благодарностей
Полезный
Не полезно

Нет большей любви, чем то, что кто положит душу свою за друзей своих.

2 Коринфянам 5:21

ESV / 38 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ради нас Он сделал грехом того, кто не знал греха, чтобы мы могли в Нем стать праведностью Божией.

Ефесянам 1:7

ESV / 37 благодарностей
Полезный
Не полезно

В Нем мы имеем искупление через Его кровь, прощение наших прегрешений, по богатству Его благодати,

1 Коринфянам 15:57

ESV / 37 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но слава Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа.

Римлянам 8:28

ESV / 37 благодарностей
Полезный
Не полезно

И мы знаем, что для любящих Бога все содействует ко благу, для тех, кто призван по Его изволению.

Римлянам 8:2

ESV / 37 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо закон духа жизни освободил вас во Христе Иисусе от закона греха и смерти.

Псалом 118:6

ESV / 37 благодарностей
Полезный
Не полезно

Господь на моей стороне; Я не буду бояться. Что может сделать мне человек?

Иоанна 15:15

ESV / 36 благодарностей
Полезный
Не полезно

Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

Иоанна 15:5

ESV / 35 благодарностей
Полезный
Не полезно

я виноградная лоза; вы ветви. Кто пребывает во Мне, а Я в нем, тот приносит много плода, ибо без Меня вы ничего не можете делать.

Евреям 13:5

ESV / 34 благодарности
Полезный
Не полезно

Держите свою жизнь свободной от любви к деньгам и довольствуйтесь тем, что имеете, ибо Он сказал: «Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя.

1 Коринфянам 12:27

ESV / 34 благодарности
Полезный
Не полезно

Теперь вы — тело Христово, а порознь — его члены.

Иоанна 1:12

ESV / 34 благодарности
Полезный
Не полезно

Но всем, кто его принял, кто уверовал в его имя, он дал право стать детьми Божьими,

Ефесянам 3:17-19

ESV / 33 благодарности
Полезный
Не полезно

Чтобы Христос вселился в сердца ваши верою, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, имели силу постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и высота и глубина, и уразуметь превосходящую любовь Христову. знание, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

2 Коринфянам 5:20

ESV / 33 благодарности
Полезный
Не полезно

Поэтому мы являемся посланниками Христа, Бога, взывающего через нас. Мы умоляем вас от имени Христа, примиритесь с Богом.

Ефесянам 1:3

ESV / 31 благодарность
Полезный
Не полезно

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением на небесах,

Римлянам 8:37-39

ESV / 31 благодарность
Полезный
Не полезно

Нет, во всем этом мы более чем победители благодаря тому, кто возлюбил нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни настоящее, ни будущее, ни силы, ни высота, ни глубина, ни что-либо другое во всей твари не сможет отлучить нас от любви Божией в Христос Иисус Господь наш.

Луки 1:37

ESV / 31 благодарность
Полезный
Не полезно

Ибо для Бога нет ничего невозможного».

1 Иоанна 4:10

ESV / 30 благодарностей
Полезный
Не полезно

В этом любовь не в том, что мы возлюбили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына для искупления наших грехов.

Колоссянам 3:12

ESV / 30 благодарностей
Полезный
Не полезно

Облекитесь же, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в сострадательные сердца, благость, смирение, кротость и терпение,

Иеремия 29:11-13

ESV / 30 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо Я знаю планы, которые имею о вас, говорит Господь, планы во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущее и надежду.Тогда ты воззовешь ко мне и придешь помолиться мне, и я услышу тебя. Ты будешь искать меня и найдешь меня, когда будешь искать меня всем своим сердцем.

Исаия 26:3

ESV / 30 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ты хранишь в совершенном покое того, чьи мысли сосредоточены на тебе, потому что он доверяет тебе.

Римлянам 8:31

ESV / 29 благодарностей
Полезный
Не полезно

Что же мы скажем на это? Если Бог за нас, кто может быть против нас?

1 Петра 5:6-7

ESV / 28 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет Он вас в свое время, возложив на Него все ваши заботы, потому что Он печется о вас.

Ефесянам 4:24

ESV / 28 благодарностей
Полезный
Не полезно

И облечься в нового себя, созданного по подобию Божию в истинной праведности и святости.

Ефесянам 1:5

ESV / 28 благодарностей
Полезный
Не полезно

Он предопределил нас к усыновлению через Иисуса Христа, согласно цели Своей воли,

Деяния 1:8

ESV / 28 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

Исайя 53:5

ESV / 28 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но он был ранен за наши прегрешения; он был раздавлен за наши беззакония; на нем было наказание, принесшее нам мир, и ранами его мы исцелились.

1 Иоанна 4:16

ESV / 27 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, мы узнали и поверили в любовь Бога к нам.Бог есть любовь, и кто пребывает в любви, тот пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем.

Римлянам 8:17

ESV / 27 благодарностей
Полезный
Не полезно

А если дети, то и наследники – наследники Божии и сонаследники Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

Ефесянам 1:4

ESV / 26 благодарностей
Полезный
Не полезно

Как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним.В любви

Римлянам 6:23

ESV / 26 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Римлянам 5:1

ESV / 26 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.

Ефесянам 2:22

ESV / 25 благодарностей
Полезный
Не полезно

В Нем и вы устрояетесь в жилище Бога Духом.

Ефесянам 2:19

ESV / 25 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,

Псалом 86:15

ESV / 25 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но Ты, Господи, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый в любви и верности.

Откровение 21:3-4

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

И услышал я громкий голос от престола, говорящий: вот, жилище Божие с человеком. Он будет обитать с ними, и они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними как их Бог. Он отрет всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет, ибо прежнее прошло.

1 Иоанна 4:7-8

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

Возлюбленные! будем любить друг друга, ибо любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог есть любовь.

Ефесянам 5:8

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

Ибо некогда вы были тьма, а теперь свет в Господе.Иди как дети света

Римлянам 8:37

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

Нет, во всем этом мы более чем победители благодаря тому, кто возлюбил нас.

Луки 6:37

ESV / 24 благодарности
Полезный
Не полезно

«Не судите, и не судимы будете; не осуждай, и не будешь осужден; прощай, и ты будешь прощен;

1 Иоанна 4:19

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

Мы любим, потому что он первым полюбил нас.

1 Иоанна 4:9-11

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

В том явилась среди нас любовь Божия, что Бог послал в мир Сына Своего Единородного, чтобы мы могли жить через Него. В этом любовь не в том, что мы возлюбили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына для искупления наших грехов. Возлюбленные, если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

Евреям 12:2

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

Взирая на основателя и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Колоссянам 3:3

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

Ибо ты умер, и жизнь твоя сокрыта со Христом в Боге.

Колоссянам 2:10

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

И вы наполнены Им, Который есть глава всякого начальства и власти.

Филиппийцам 4:7

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

Иеремия 31:3

ESV / 23 благодарности
Полезный
Не полезно

Господь явился ему издалека. Я возлюбил тебя вечной любовью; поэтому я сохранил свою верность тебе.

Ефесянам 6:10

ESV / 22 благодарности
Полезный
Не полезно

Наконец, будьте тверды в Господе и в могуществе могущества Его.

Ефесянам 2:13

ESV / 22 благодарности
Полезный
Не полезно

А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровью Христовой.

Псалом 136:26

ESV / 22 благодарности
Полезный
Не полезно

Благодарите Бога небес, ибо Его непоколебимая любовь пребывает вовеки.

1 Паралипоменон 16:11

ESV / 22 благодарности
Полезный
Не полезно

Ищите Господа и Его силы; постоянно ищите его присутствия!

Второзаконие 7:9

ESV / 22 благодарности
Полезный
Не полезно

Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, хранящий завет и неизменную любовь к любящим Его и соблюдающим заповеди Его в тысячу родов,

2 Петра 1:3

ESV / 21 благодарность
Полезный
Не полезно

Его божественная сила даровала нам все, что относится к жизни и благочестию, через познание Призвавшего нас к Своей славе и совершенству,

Римлянам 8:1

ESV / 21 благодарность
Полезный
Не полезно

Итак, теперь нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе.

Ефесянам 2:6

ESV / 20 благодарностей
Полезный
Не полезно

И воскресил нас с ним и посадил с ним на небесах во Христе Иисусе,

Притчи 3:5-6

ESV / 20 благодарностей
Полезный
Не полезно

Надейся на Господа всем сердцем своим и не полагайся на собственное понимание. Во всех путях ваших познавайте его, и он сделает прямыми ваши стези.

Откровение 1:1

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

Откровение Иисуса Христа, которое Бог дал ему, чтобы показать своим слугам то, что должно произойти вскоре. Он сообщил об этом, послав своего ангела к своему слуге Иоанну,

г.

1 Петра 4:10

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

Так как каждый получил дар, используйте его на служение друг другу, как добрые домостроители разнообразной благодати Божией:

Ефесянам 4:2

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

Со всяким смирением и кротостью, с терпением, снисходя друг ко другу любовью,

Исаия 12:2

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Вот, Бог есть спасение мое; Я буду доверять и не буду бояться; ибо Господь Бог есть сила моя и песнь моя, и Он стал моим спасением.

Псалом 27:10

ESV / 19 благодарностей
Полезный
Не полезно

Ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.

1 Петра 5:7

ESV / 18 благодарностей
Полезный
Не полезно

Переложите все свои тревоги на него, потому что он заботится о вас.

1 Коринфянам 13:13

ESV / 18 благодарностей
Полезный
Не полезно

Так что теперь вера, надежда и любовь пребывают в этих трех; но величайшая из них — любовь.

Иоанна 13:34-35

ESV / 18 благодарностей
Полезный
Не полезно

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга: как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг к другу».

2 Фессалоникийцам 3:3

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но Господь верен.Он утвердит вас и защитит от лукавого.

Ефесянам 1:5-6

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Он предопределил нас к усыновлению через Иисуса Христа, по изволению Своей воли, в похвалу славной благодати Своей, которою благословил нас в Возлюбленном.

Римлянам 8:1-2

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, теперь нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе.Ибо закон духа жизни освободил вас во Христе Иисусе от закона греха и смерти.

Второзаконие 31:6

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Будь сильным и смелым. Не бойся и не страшись их, ибо Господь, твой Бог, идет с тобой. Он не оставит вас и не покинет вас».

Бытие 1:27

ESV / 16 благодарностей
Полезный
Не полезно

Итак, Бог сотворил человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

1 Коринфянам 2:16

ESV / 15 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Ибо кто понял ум Господа, чтобы наставить Его?» Но у нас есть разум Христа.

Иоанна 15:1

ESV / 15 благодарностей
Полезный
Не полезно

«Я есмь истинная лоза, а Отец Мой — виноградарь.

1 Иоанна 2:27

ESV / 14 благодарностей
Полезный
Не полезно

Но помазание, которое вы получили от него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас. Но как его помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, — как оно научило вас, в том пребывайте.

19 библейских стихов, показывающих мысли Бога о нас

Мысли Бога о нас – что говорит Библия

Собственное Слово Бога, Библия, показывает, какую огромную заботу Бог имеет обо всем Своем творении, и особенно о каждом из нас, людей в отдельности . Он заботится о нас, у него есть план для нас, он не оставит нас и хочет, чтобы мы провели с Ним вечность! Вот подборка стихов о мыслях Бога о нас.

Бог заботится о нас

«Ибо Я знаю мысли, которые имею о вас, говорит Господь, мысли мирные, а не злые, чтобы дать вам будущее и надежду».  Иеремии 29:11.

«Ваши глаза видели мою субстанцию, еще не сформированную. И в Твоей книге все они были записаны, дни, созданные для меня, когда еще не было ни одного из них. Как драгоценны для меня и мысли Твои, Боже! Как велика их сумма!»  Псалом 138:16-17.

«Разве два воробья не продаются за медную монету? И ни одно из них не падает на землю без воли Отца вашего. Но у вас и волосы на голове все сочтены. Поэтому не бойтесь; вы более ценны, чем многие воробьи».  Матфея 10:29-31

“ И мы знаем, что все содействует ко благу любящим Бога, призванным по Его изволению. Кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями».  Римлянам 8:28–29.

У Бога есть план для нас

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет .  1 Петра 2:9.

«Как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, определив нас к усыновлению Себе через Иисуса Христа, по благоволению Его воля…»  Ефесянам 1:4–5.

«Ибо мы Его творение, созданные во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предуготовил, чтобы мы ходили в них».  Ефесянам 2:10.

«Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.  1 Тимофею 2:3-4.

«…как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и добродетелью, которыми даны нам великие и драгоценные обетования, так через в них вы можете быть причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью».  2 Петра 1:3-4.

Бог не оставит нас

«Ибо не отвергнет Господь народа Своего и наследия Своего не оставит. Псалом 94:14.

«Итак, если вы действительно будете слушаться Моего голоса и соблюдать Мой завет, то вы будете для Меня особым сокровищем из всех людей; ибо Моя вся земля».  Исход 19:5.

«Будь сильным и мужественным; не бойся и не ужасайся, ибо Господь, твой Бог, с тобою, куда бы ты ни пошел». Иисуса Навина 1:9.

«И Господь, Он Тот, Кто идет перед вами. Он будет с вами, Он не оставит вас и не покинет вас; не бойся и не пугайся. Второзаконие 31:8.

«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Бога, который во Христе Иисусе, Господе нашем».  Римлянам 8:38–39.

Бог с нетерпением ждет вечности с нами

«Ибо так возлюбил Бог тот мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Иоанна 3:16.

«Но ныне, освободившись от греха и став рабами Божиими, вы имеете плод святости и, в конце концов, жизнь вечную».  Римлянам 6:22.

«…но кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек. Но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную».  От Иоанна 4:14.

«В доме Отца Моего обителей много; если бы это было не так, я бы сказал вам.Я иду приготовить место для вас. И если Я пойду и приготовлю место для вас, то снова приду и приму вас к Себе; что где я, там и вы можете быть».  Иоанна 14:2-3.

«Вот, скиния Божия с людьми, и Он будет обитать с ними, и они будут Его народом. Сам Бог будет с ними и будет их Богом. И Бог отрет всякую слезу с их глаз; не будет больше ни смерти, ни печали, ни плача. Боли больше не будет, ибо прежнее прошло. Откровение 21:3–4.

Когда Бог говорит «нет» (Псалом 84:11) — Стих из Библии на каждый день — 19 декабря

Когда Бог говорит «нет» (Псалом 84:11)
Автор: Энн Петерсон

Современный стих из Библии — Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; Он не утаивает доброго от тех, кто ходит прямо. — Псалом 84:11

Бог восполняет наши нужды. Мы знаем это, потому что Он называет себя Иегова Ире, что означает Господь усмотрит .Павел говорит нам в Писании, что Бог восполнит все наши нужды (Филиппийцам 4:19). Но можем ли мы поговорить о том, что всем нам кажется трудным? Это те времена, когда Бог говорит нам «нет». У меня были такие случаи в жизни, и я уверен, что у вас тоже.

Я гостил у своего брата и его жены, помогая им с их новым сыном, красивым мальчиком. Я держала его, качала и любила его с первого взгляда, их первенца. Примерно через шесть дней я отправился домой к своей семье, примерно в часе езды.Телефон зазвонил.

«Энн, молись! Джозеф весь синий. Я позвонил в 911».

Я ходил взад и вперед, повторяя снова и снова: «Не младенец, Господи».

Через час мне снова позвонили: «Его нет. Они сказали, что это смерть в колыбели».

Долго бился с этим. У них никогда не было другого ребенка.

Может быть, Бог говорил вам «нет», даже когда вы умоляли Его. Признаюсь, я долго злился. Но Бог понял мою борьбу. Это был не первый человек, которого мы потеряли, и не последний.Со временем я понял, что мне нужно доверять Богу, исходя из того, кем Он был, а не из-за того, на сколько моих молитв Он ответил. Я конечное существо, но Бог бесконечен. Его пути выше наших путей, и Его мысли выше наших мыслей (Исайя 55:8-9). Мне было трудно понять эту концепцию, но в конце концов я понял, что Бог и я разные, и мы не думаем одинаково.

Бог знает будущее, а мы нет. Он знает планы, которые Он имеет для нас, и эти планы направлены на то, чтобы принести нам пользу, а не навредить нам (Иеремия 29:11). Определение вреда – это телесное повреждение, особенно умышленное причинение».

Когда Бог говорит «нет», Он не пытается причинить нам вред. Больно? да. Но болезни и смерть — результат жизни в этом падшем мире. Однажды не будет больше ни болезней, ни смерти. Но это когда мы попадаем в рай. Когда Бог говорит нам «нет», это не значит, что Он нас не любит. Как родители, мы должны были сказать нашим детям, не так ли? И у нас не было намерения причинить им боль, мы сделали это из любви.Бог – наш Небесный Отец. Наше хождение с Богом требует веры, как когда мы приняли Христа (Колоссянам 2:6).

В Псалме 84:11 говорится: «Он не утаит доброго». Как мы можем это понять, если знаем, что то, о чем мы просили, хорошо? Мы должны помнить, что мы не знаем, каковы Божьи цели для нашей индивидуальной жизни, это знает только Бог.

Иов потерял десять детей, и все же он признал, что Господь дает и забирает (Иов 1:21). Иов по-прежнему доверял Богу.Знание того, что Бог суверенен, утешает меня. Он знает даже количество дней, которые каждый из нас проживет на этой земле (Псалом 139:16).

Я помню, как читал книгу « Границы » Таунсенда и Клауда. В одном разделе говорилось о том, что вы можете принять слово «нет» от того, кого вы любите. Меня это удивило, потому что, выходя из моего неблагополучного дома, я верил, что если кто-то любит меня, он никогда не скажет мне «нет». Потребовалось перечитывать эту книгу снова и снова, чтобы полностью понять эту концепцию. Когда вы любите кого-то, вы можете принять его «нет», потому что ваша любовь больше, чем одна маленькая часть.Вы доверяете им.

Если вы боретесь из-за того, что Бог не дал вам, пожалуйста, знайте, что я молюсь за вас. Я молюсь, чтобы Бог привлек вас к Себе. Я молюсь, чтобы Он постоянно напоминал вам о том, как сильно Он вас любит. Потому что никто никогда не любил тебя так, как Бог, и никто никогда не полюбит.

Из любви

Отец, не могли бы вы помочь мне увидеть
все, что вы мне дали.
Признаюсь, иногда я останавливаюсь
на других вещах, о которых вы умолчали.
Бог держит меня за руку и говорит мне:
Мое дитя, верь тому, что правда;
каждый мой выбор
я делаю из любви к тебе.

Энн Петерсон © 2020

Энн Петерсон    — поэт, оратор, автор 16 книг, в том числе ее последней книги  «Всегда рядом: обретение Божьего утешения через потерю». Первые мемуары Анны: Broken: A story of Abuse, Survival and Hope. Она опубликовала детские книги и сборники стихов, такие как «Капли: поэзия для тех, кто в горе» и «Он шепчет: поэтические беседы с Богом». Энн также регулярно пишет на Crosswalk.com.Поэзия Анны продается в сувенирных магазинах с 1996 года. Чтобы получить бесплатную электронную книгу, подпишитесь на информационный бюллетень Анны на сайте www.annepeterson.com и нажмите на вкладку. Или свяжитесь с ней на Facebook.

Хотите узнать больше стихов из Библии на каждый день? У нас также есть подкаст ! Этот подкаст содержит стихи, отличные от письменных молитв, которые вы только что прочитали, но несет в себе ту же приверженность более внимательному изучению Писания каждый день. Вы можете узнать больше, нажав на ссылку ниже!

преодолевать жизненные окольные пути и задержки, не теряя ни веры, ни друзей, ни разума: Томпсон, Элизабет Лэнг: 9781683220121: Amazon.com: Books

Элизабет Лэнг Томпсон пишет на LizzyLife.com о том, как цепляться за Христа в хаосе повседневной жизни. Как служитель, оратор и писатель, она всегда ищет юмора в святости и надежды в душевной боли. Ее новые книги «Когда Бог говорит: «Подожди». и Когда Бог говорит: "Иди" теперь доступны в издательстве Barbour Publishing (Shiloh Run Press). Элизабет живет в Северной Каролине с мужем и детьми, и они того стоили.

Когда Бог говорит "Подожди" — первая книга Элизабет, выпущенная в традиционной прессе, хотя ранее она публиковалась в независимых издательствах.Некоторые из ее других книг включают роман для молодых взрослых «Тринадцатое лето» и книгу для матерей дошкольников «Нежные годы: воспитание дошкольников» (в соавторстве с ее матерью Джери Лэйнг). Эссе и стихи Элизабет публиковались в The Huffington Post, Куриный суп для души, Сила для жизни, Mamalode, Coffee + Crumbs и BonBon Break.

Элизабет вышла замуж за своего возлюбленного из колледжа, Кевина Томпсона, после того как провела несколько лет, любуясь им с пассажирского сиденья своего Dodge Avenger по дороге в церковь каждое воскресенье.Вместе молодожены отправились на работу в университетские городки в Северной Каролине и Джорджии. После долгой борьбы с бесплодием Кевин и Элизабет стали вечно уставшими, но абсолютно благодарными родителями одной крупной собаки и четырех шумных детей. Теперь, после 19 лет брака, они по-прежнему нравятся друг другу, хотя Элизабет побеждает Кевина в пинг-понге и покупает слишком много мокко по возмутительно завышенным ценам.

Элизабет часто затрагивает вопросы христианского воспитания на своем веб-сайте и странице в Facebook (https://facebook.com/alizzylife), и она пишет: «Мы — несовершенная семья, борющаяся за то, чтобы делать это благочестивое воспитание по-божески. Наш дом слишком мал, а дети слишком шумные. Много случайной гимнастики в неподходящие моменты. У нас частые травмы, связанные с танцевальными вечеринками, и эпические битвы с бросками носков. Мы называем себя Сумасшедшими, потому что мы действительно ими являемся, но в большинстве случаев мы имеем в виду это в хорошем смысле. Я молюсь, чтобы уроки, которые мы извлекаем, пытаясь втиснуть Христа в хаос семейной жизни, дадут вам надежду, ободрение и много хорошего смеха."

Чтобы связаться с Элизабет, посетите ее веб-сайт http://LizzyLife.com, страницу Facebook https://facebook.com/alizzylife и учетную запись Instagram: https://instagram.com/elizabethlaingthompson.

Бог сказал это; Я верю в это, и это решает!

Будь уверен в том, что сказал Бог. Не сомневайтесь ни в одном Божьем Слове, не допускайте над ним тени, никаких «может быть». Уладить это. Библия говорит нам в Псалме 119:89, Навеки, Господи, слово Твое утверждено на небесах. Как долго? На время и вечность. Слово Божье навеки утвердилось на Небесах; это означает, что Слово установлено и для нас здесь, на Земле. Бог сказал это; все, что нам нужно сделать, это поверить в это, и это уладит все , чтобы мы могли использовать обетования в Его Слове, чтобы получить все необходимое.

Божьи слова утверждены на Небесах; Его слова устоялись здесь — если вы позволите им быть. Святой Дух работает круглые сутки, пытаясь заставить вас утвердить Слово Божье в вашем разуме и духе, чтобы вы могли продолжать выполнять работу Бога, делать то, что Он хочет, чтобы вы делали.Вы не станете великим работником для Господа, если не утвердите в своем сердце волю Божью, величие и обетования Божьи для вас. Верьте Его воле для вас, уладьте это. Слово поселилось в каждом сердце, которое предается ему.

Недостаточно иметь веру в Бога; вы должны научиться им пользоваться. То, что Бог дает вам, вы должны научиться использовать. Как вы думаете, почему Святой Дух пришел крестить, жить и обитать внутри вас, рожденных свыше? Он пришел, чтобы помочь вам, научить и направить вас в использовании того, что Бог сделал возможным для вас прямо здесь, на планете Земля.

Бог сказал это; Я верю в это, и это решает все!

Бог обещал восполнить все ваши нужды. Но мой Бог да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом (Филиппийцам 4:19). Сколько людей действительно верят, что Бог восполнит все их нужды? Кто все еще борется с этим чудесным обетованием Бога? Бог сказал, что восполнит все мои нужды, и я верю в это. Бог, это сказал не человек, и на этом все улажено.

Ходишь по полу, ломаешь руки и думаешь, что собираешься делать? Бог сказал вам доверять Ему.Бог сказал это через Свое Святое Слово: Надейся на Господа всем сердцем твоим; и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай его, и он направит стези твои 90 573 (Притчи 3:5,6). Это означает, что Бог восполнит ваши нужды. Он не стал бы просить вас идти Его путями, а затем, когда вы это делаете, пренебрегать удовлетворением своих нужд. Он прокладывает для вас прямые пути, по которым Он служит вам Своей благодатью и силой. Пути, по которым Он ведет вас, — это пути святости, праведности, пути, полные плодов добра и милосердия.Его обильные запасы обеспечены на всех этих путях. Угощайтесь тем, что Он предлагает.

Бог сказал это; Я верю в это, и это решает все.

Поскольку Божьи обетования о снабжении исполняются на Небесах, вы знаете, что они исполняются и здесь, на Земле. Божье Святое Слово непогрешимо. Что бы кто ни говорил против этого, как бы многие ни сомневались в этом, то, что сказал Бог, утверждено на Небесах. Если это поселилось в вашем сердце, вы едины с Небом.

Зачем не спать всю ночь, полный страха, плача, страшась того, что ждет тебя, когда взойдет солнце, задаваясь вопросом, как ты собираешься удовлетворить свои потребности? Господь обещал восполнить ваши нужды.Уладьте это в своем уме. Когда вы не позволяете Божьим обетованиям стать достаточно реальными для того, чтобы урегулировать результаты в своем уме, вы боретесь и надеетесь; но борющаяся надежда не есть вера.

Божье Слово исцеляет

Бог провозгласил, что Он есть чудотворный Бог; верьте в Его чудеса, потому что вы верите в Него. Верьте, что Он работает чудотворными руками и чудодейственной силой. Поверьте, и это решает все здесь, на Земле. Его обетования уже исполнились на Небесах, помните; теперь вы тот, кто должен урегулировать их внутри. Слово Твое я сокрыл в сердце моем, чтобы не согрешить против Тебя (Пс. 118:11). Спрячьте Слово в своем сердце и поселите его там. Сын мой, внемли моим словам; приклони ухо твое к словам моим. Да не отходят они от глаз твоих; храни их посреди сердца твоего. Ибо они жизнь для нашедших их и здравие для всего тела их (Притчи 4:20-22). Божье Слово принесет исцеление вашей плоти.

Бог сказал это; Я верю в это, и это решает все.

Слово должно быть главным в вашей жизни, в вашем духе. Проявите свою веру. Вера принесет вам не больше пользы, чем вера, которую вы проявляете. Вы можете говорить, что у вас много веры, но просто слова ничего не решают. Господи, я верю, что ты двинешься за меня… когда-нибудь. Может в следующем году. Может быть, через десять лет, но я верю, что вы это сделаете. Господи, если я проживу достаточно долго, я увижу день, когда это произойдет. Вы можете двигаться. Вы не урегулировали это. Сейчас самое время поверить.

Вы либо уладите эти дела с Богом, либо будете разочарованы, живя в угнетении, депрессии и отчаянии.

Причина, по которой у вас не будет страданий — или того хуже — на Небесах, заключается в том, что там обитают мир, радость и счастье. Мир, радость и счастье поселяются здесь и в сердцах тех, кто поверит в них. Испытание вашей веры, будучи гораздо драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, может оказаться к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа: Которого, не видев, любите; в Котором, хотя и ныне не видя, но веруя, радуетесь радостью неизреченною и преславною 90 573 (1 Петра 1:7,8).

Бог сказал это; Я верю в это, и это решает все.

Слово стало плотью и обитало среди нас (Иоанна 1:14). Сын Божий явился, чтобы разрушить дела диавола (1 Ин. 3:8). Если вы утвердились в своем сердце, что болезнь — дело рук дьявола, тогда вы можете поверить, что Иисус явился, чтобы разрушить эту работу. Болезнь не приходит от Бога. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше и нисходит от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены (Иакова 1:17).Установили ли вы в своем уме и сердце, что болезнь не исходит от Бога? Некоторые люди не урегулировали это. Бог не делает нас больными. Он делает нас здоровыми. Уладьте это в своем разуме и духе. Это конец. Нет необходимости думать об этом еще раз. Когда что-то решено, с этим покончено. Можно стряхнуть пыль с рук и идти дальше.

Бог ответил на молитвы моей матери

Причина, по которой моя мать так успешно молилась за больных и своих детей, заключается в том, что она решила в своем сердце и разуме, что Бог ответит на ее молитвы.Она говорила: «Дорогой, Бог сейчас исцелит тебя!» Это было решено, и я верил, что это было. Она возложит на меня руку, и Бог исцелит меня. Снова и снова это происходило. Она молилась, а потом начинала радоваться и славить Бога за победу. Она больше не беспокоилась обо мне; Я собирался выздороветь. Это было решено. Почему она должна ходить за мной повсюду и говорить: «Дорогой, я не знаю, ты можешь не пойти утром в школу. Я знаю, ты хочешь безупречной посещаемости, но ты болен». Она никогда не говорила ничего подобного.Было решено, что я исцелился. Что бы со мной не случилось, на следующий день я пойду в школу.

Однажды я попал в очень серьезную аварию; кровь просто лилась. Люди несли меня в дом, крича, что я умер. Со всей округи сбежались люди. Некоторые думали, что я умер; некоторые думали, что я умираю. Мама сорвала с веревки тряпку и сказала: «Веди его!» Она призвала Небеса. Соседка услышала шум и прибежала. Но когда она добралась до нашего дома, она вспомнила, что оставила включенной плиту, и побежала обратно, чтобы выключить ее.Тем временем мама молилась; Я получил свое чудо и вышел на задний двор. Я даже не чувствовал слабости. Из кухонной двери выглянула соседка и увидела меня. Это напугало ее почти до смерти; она думала, что я умер, и она видела мой дух. Мама знала, что это не мой дух; она знала, что я исцелился. Она не сказала мне лечь, что я не могу выйти на улицу, потому что меня чуть не убили, я потерял слишком много крови. Чудо запечатлелось в ее сознании.

Когда обетования Божьи поселятся в вашем разуме и сердце, вы будете использовать их в первую очередь, что бы ни случилось.Вместо того, чтобы впадать в истерику по какому-то вопросу, обещание, что Бог будет действовать, выполняется. Бог принесет избавление! Бог совершит чудо! Аллилуйя! Наш Бог более чем способен. Бог на престоле, и Он творит чудеса. Он хочет, чтобы вы использовали Его сверхъестественную веру в чудеса — уладьте это!

Для Бога нет ничего невозможного

Духовные чувства мощные, божественные. Вера – это шестое чувство. Библия говорит нам, что 90 572 Бог уделил каждому человеку меру веры 90 573 (Римлянам 12:3).Чистая вера говорит с нами в Евангелии от Матфея 19:26, . Но Иисус, увидев их, сказал им: человекам это невозможно; но с Богом все возможно. Вера в Иисуса говорит нам и сегодня, что все возможно с Богом.

Если будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда вон туда; и он удалит; и нет ничего невозможного для вас (Матфея 17:20). Если крупица веры может сдвинуть гору, подумайте, насколько больше может сдвинуться мера! Ведь мерой может быть целый пуд горчичного зерна! Как прекрасен Господь! Используйте эту меру веры; Бог всегда готов дать вам больше. Бог сказал это; Я верю в это, и это решает все.

1-е Петра 1:25, Но слово Господне пребывает вовек. Нам не нужно беспокоиться о том, что Божьи обетования выходят из моды; они будут терпеть вечно. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Марка 13:31). Вы когда-нибудь изнашивали обещание Бога? Вы когда-нибудь видели хотя бы один, который выглядел рваным? Конечно, нет. Обещания всегда яркие и сияющие. Вот каким светлым будет ваше будущее, если вы утвердили в своем уме Божьи обетования.

Спроси, что хочешь

Если вы говорите, что ваши руки в руках Бога, но не действуете так, как если бы они были в руках, то вы не уладили дело. Вы либо говорите Слово Божье, пребывающее вовеки, с Божьей сверхъестественной чудодейственной верой, либо просто говорите пустые слова.

У многих христиан нет ничего, кроме слов, слов, которые не приносят результата. Когда они молятся, они на самом деле не верят, что Бог их слышит, хотя в Библии сказано, что Господь слышит молитву праведных (Притчи 15:29).Иисус сказал: 90 572 Чего ни пожелаете в молитве, верьте, что получите, и будет вам 90 573 (Марка 11:24). Мы читаем эти слова Иисуса в Иоанна 15:7: Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Просите, что хотите; спроси что хочешь.

Еще в ветхозаветные времена были люди, которые просили, чего пожелают, и это сбывалось. Почему? Они использовали ту же веру в Бога и то же Слово Божье, которые действовали, когда Иисус был здесь, веру, которая действует и сегодня. И что мне еще сказать? ибо у меня не было времени рассказать о Гедеоне, и о Вараке, и о Самсоне, и об Иеффае; также Давида, Самуила и пророков: которые верою покоряли царства, творили правду, получали обетования, заграждали пасти львов, угашали силу огня, избегали острия меча, от немощи укреплялись, доблестный в бою, обратил в бегство армии пришельцев. Женщины получили своих мертвых, воскресших к жизни 90 573 (Евреям 11:32–35).Слово Божье работает. Ни время, ни дьявол не могут разрушить Слово. Это всесильно! Это улажено! Используйте Слово живого Бога и славьте Его. Богу нравится, когда Его дети хвалят Его.

Слово — это сказал Бог. Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник, и безопасен (Притчи 18:10). Это ветхозаветный разговор о Боге. Слова, которые Бог говорит в Библии, так же сильны и могущественны, как и Сам Бог, и в них столько же жизни. Ибо Я Господь: буду говорить, и слово, которое скажу, сбудется (Иезекииль 12:25).Это сбудется! Я в это верю, и этим все сказано.

Почему кто-то должен сомневаться в Боге? Мы говорим о том, что Он создал, о луне, звездах, земле, человеке и животных. Действительно ли Его дела укоренились в вашем уме?

Никогда больше не молитесь в сомнении или отчаянии. Господи, я еще не в состоянии говорить с тобой. Я закрою рот рукой, потому что твое обещание не укладывается в моей голове. Я вернусь, когда все улажу. Теперь придите, и рассудим, говорит Господь (Исаия 1:18).Обратитесь к Слову Божьему и рассуждайте с Богом. Он рассуждает с нами через Свое Слово, а не через мнения людей, не через то, что люди могут подумать.

Держите шторм снаружи

Когда вы размышляете о Божьих обетованиях, наступает великий покой. Вы удивляетесь, почему вы думали, что буря была такой свирепой. О, буря все еще бушует, но ее уже нет внутри. Вы уладили это внутри. Там, где утверждено Божье Слово, буря не может достичь, хотя она может бушевать вокруг вас.

Ни одна из бурь, бушующих вокруг Иисуса, не могла проникнуть внутрь Него. Божье Слово было утверждено для Него на Небесах и на Земле. Когда Иисус обратился к разгневанным волнам бушующего моря, Его Мир пребудет давным-давно улажен, и наступило спокойствие.

Все это в нашем распоряжении, вся Библия. Он принадлежит нам. Это Библия для людей на Земле. Если вы планируете подождать, пока не достигнете Небес, чтобы понять это, вы не усвоили его обещания в своем уме. Сейчас настало время, когда вам нужно понимание. Старайся показать себя достойным Бога, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины (2 Тимофею 2:15). Вы не сможете правильно разделить Слово истины, если не позволите ему утвердиться в вашем сердце, разуме и душе.

Решено, все кончено. Больше не о чем говорить. Почему вы должны спорить с Богом? Будет ли человек состязаться со Всевышним? Нет, когда все улажено на Небесах, улажено и на Земле. Величие Божьей силы, любви, радости и мира принадлежит вам.Будет ли человек сомневаться в Боге, сотворившем его? Будет ли он сомневаться в том, что Бог послал Своего единородного Сына умереть за него? Будет ли он сомневаться в том Сыне, который умер на Голгофе? Будет ли он сомневаться в силе жертвенного Агнца избавить от всех грехов всякого, кто пожелает? Божественная кровь, которую Он принес, — осела ли она в вашем уме? Там должно быть устроено, чтобы вы нашли Иисуса и сохранили Его.

За исключением того, что человек родится заново

Что может смыть твои грехи? Ничего, кроме крови Иисуса. Люди поют, но некоторые не верят.Верь в кровь; без пролития крови нет прощения (Евреям 9:22). Никакое прощение, никакое прощение грехов не приходит без драгоценной крови Иисуса.

Я в это верю, и на этом все.

Иисус сказал Никодиму: Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия (Иоанна 3:3). Это решило это. Добавить было нечего. Ты либо рожден заново, либо нет. Вы либо свободны от греха, либо связаны с ним.

И познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоанна 8:32).Вы больше не находитесь в рабстве, когда Иисус освобождает вас. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Иоанна 8:36). Ваш дух должен кричать: я свободен! Это решено внутри!

Живите в свободе Духа Господа. Имейте это благословенное общение с Ним, идя рука об руку с Ним, как когда-то шли первый Адам и первая Ева. Слава Богу за Иисуса!

Навеки, о Господи, Твое Слово утвердилось на Небесах! Как чудесно иметь возможность поднять глаза и сказать: Здесь тоже устроилось, Господи! Вы свидетель того, что все улажено.Однако, если вы судорожно мучаетесь, что делать, вы не поселены ни на Небе, ни на Земле.

Знайте, что Слово Божье достоверно. Его спасение реально, решено, Его чудеса — факт. Его крещение Святым Духом предназначено для всех рожденных свыше верующих. Будьте свидетелями реальности всего, что Бог имеет для тех, кто хочет Его. Вы не будете свидетелем, если не утвердитесь в величии Бога. Чтобы помочь грешнику, вы должны утвердиться в Слове. Вы не можете привести людей в Ковчег Спасения, как того хочет от вас Господь, если вы не знаете, что Слово — это вся истина.Вы должны знать, Бог сказал это, вы верите этому, и это решено.

Бог — наше убежище

Больше года семья Ноя находилась в ковчеге. Такое затворничество нанесло бы серьезный урон людям сегодня, в это время стрессов и волнений, людям, в душе которых не поселился мир Божий. Бог заверил Ноя, что с его семьей все будет в порядке, и на этом для Ноя все было решено.

Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в беде.Поэтому мы не убоимся, если земля сдвинется с места, и если горы сдвинутся в средину моря; Хотя воды его ревут и волнуются, хотя горы содрогаются от набухания его 90 573 (Пс. 45:1-3). Убежище означает защиту. Надежны ли вы под защитой Бога, в своем убежище? Как сильно ты волновался сегодня? Как сильно вы волновались вчера? Не позволяйте заботам стать вашим образом жизни: верьте Богу и решите проблему. Верьте Богу не только своими устами, но и всем своим существом.

Я слышал, как люди снова и снова говорили в отчаянии: Верю! Я считаю! На самом деле, во что они верили? Что они умрут с голоду? Что Господь собирался оставить их? Что Бог больше не заботился о них? Они больше верили в страх, чем в Божье избавление. Если бы они верили, что все хорошо, то вели бы себя иначе, было бы спокойствие. Иисус сказал: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам.Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Ин. 14:27).

Иисус уверовал. Он так поступал, так говорил, так жил. Это было решено. Он учил учеников жить так же: верь в это, и все решено. В Боге нечего сомневаться, нечего бояться.

Наслаждайтесь плодами Святого Духа

Разве не установлено, что девять плодов Духа принадлежат Богу? Конечно, это является! Плод же духа есть любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание: на таковых нет закона (Галатам 5:22,23).Когда вам предлагают такие чудесные фрукты, зачем есть крабовые яблоки? Если вы когда-либо надкусывали крабовое яблоко, этот опыт должен помочь вам осознать недостаток того, чтобы быть «христианином крабового яблока». Вы хотите быть одним из тех милых, замечательных христиан, которые наслаждаются плодами Духа. Вы верите, что плоды для вас, и все решено. Пока в вашем уме не утвердится решимость использовать эти девять плодов, вы их не используете. Бог сказал это. Бог сосчитал те плоды, дал вам девять из них для использования; теперь уладить это.

Господь говорит тебе: Где твоя вера! Думаешь, у тебя нет веры? Вы не могли бы быть чадом Божьим без веры. Помните, каждому Он дает меру веры. Что вы сделали с этой мерой? Бог не хочет, чтобы вы похоронили его и не использовали. Конечно, если у вас есть мертвая вера, которую вы можете похоронить; но мертвая вера не та, которую дает Бог. Бог дает живую веру, действенную веру, веру, которая претендует на все обетования в Слове Божьем.

Знаки следуют за верующими

Вера прекрасна.Когда вы смотрите на Иисуса, вы смотрите на своего Спасителя, своего Господа; вы смотрите на великую любовь и мир Бога к вам, на великое прощение Бога для вас. Просто взгляд на Иисуса дает вам веру. Вы видите своего Избавителя; вы видите Божье общение и напарничество для вас в Иисусе Христе. Бог послал Иисуса, Своего единородного, быть твоим старшим братом, твоим защитником, твоей защитой, твоей достатком.

Иисус дал нам невероятный дар, когда Он сказал, что мы можем использовать Его имя крови: И эти знамения будут сопровождать тех, кто верит; Моим именем будут изгонять бесов; …возложат руки на больных, и они будут здоровы 90 573 (Марка 16:17,18). Бог сказал это; Я верю в это. Я возлагаю руки на людей и верю, что они выздоровеют. Для меня это решает. Бог сказал это, и я делаю то, что Бог сказал. Бог сказал, что они выздоровеют, но некоторые люди не позволяют исполниться этому чудесному обещанию Бога. Если вы не дадите этому устояться, вы в беде, сражаетесь и сражаетесь.

Много лет назад, в самом начале моего служения, Бог чудесным образом исцелил меня, когда я был близок к смерти. После этого у меня были ложные симптомы, но я их не принимал.Я знал, что должен выздороветь. Так сказал Бог, и я поверил этому. Я верил, что Бог исцелит меня больше, чем верил в боль. Я знал, что эти недуги должны были исчезнуть; это было решено в моем уме. Бог сказал это. Никому и никогда не нужно бояться принимать то, что сказал Бог.

Бог рассуждает с нами через Воскресение. Подумайте о силе этого Воскресения. Святые Божьи, чьи кости годами лежали в могиле, имеют обещание воскреснуть из мертвых. И хотя после того, как мои кожные черви уничтожат это тело, все же во плоти моей я увижу Бога (Иов 19:26). Твои мертвецы будут жить, вместе с моим мертвым телом они восстанут. Пробудитесь и торжествуйте, живущие во прахе, ибо роса Твоя, как роса на травах, и земля извергнет мертвецов 90 573 (Исайя 26:19). Веришь всем сердцем, что в Утро Воскресения восстанут из гробов угодники Божии. Почему вы верите, что мертвые воскреснут? Потому что вы верите Богу с фантастической верой. Почему так укоренилось в уме твоем, что ты вообще не сомневаешься в воскресении праведников? Вы верите в то, что сказал Бог, и на этом все решается.Вы даже не думаете, что воскресения не будет. Дьявол не может беспокоить вас сомнениями по этому поводу. Бог сказал это; вы верите в это, и это решает все. Вы просто знаете, что праведные мертвецы восстанут.

Библия говорит нам, что Сам Господь сойдет с неба с восклицанием, с голосом архангела и с трубой Божией: и мертвые во Христе воскреснут прежде: вместе с ними восхищены на облаках в сретение Господу на воздухе; и так всегда с Господом будем.Посему утешайте друг друга этими словами (1 Фессалоникийцам 4:16-18). Второе пришествие Иисуса запечатлелось в моей памяти. В вашем это улажено? Вот, я показываю тебе тайну; Не все мы умрем, но все изменимся, Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо сему тленному надлежит облечься в нетление, и сему смертному надлежит облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.О смерть, где твое жало? О могила, где твоя победа? Жало смерти — это грех; а сила греха есть закон. Но благодарение Богу, даровавшему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа (1 Коринфянам 15:51-57). Вы, готовые, изменитесь в одно мгновение, во мгновение ока, когда придет Иисус. Думая о Его пришествии, я чувствую величие Господа на себе такими огромными волнами, что, кажется, я могу подняться в любой момент. Разве вы не чувствовали это время от времени? Господь был настолько реален для вас, что вы почувствовали, что можете улететь с Ним прямо сейчас.Однажды это произойдет. Иисус снова придет, чтобы взять с Собой исполненных Святого Духа послушных христиан. Бог сказал это. Ты веришь в это?

Божьих обетований исцеления много

Вы верите, что Бог сказал, что исцелит вас? Или вы верите, что Бог исцелит кого угодно, кроме вас? Бог сказал: ибо Я Господь, целитель твой (Исход 15:26). Если вы верите тому, что сказал Бог, тогда все решено.

У Бога много обещаний физического исцеления. Но Он был изранен за беззакония наши, Он был изранен за беззакония наши: наказание мира нашего было на Нем; и его ранами мы исцелились 90 573 (Исаия 53:5).

Ибо вы к тому и призваны: потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы вы шли по следам Его; Который не согрешил, и не было лести в устах Его; Который, когда был злословим, уже не злословил; когда он страдал, он не угрожал; но вверил себя тому, кто судит праведно; Который Сам грехи наши вознес телом Своим на древо, чтобы мы, мертвые для грехов, жили для праведности: ранами Которого вы были исцелены (1 Петра 2:21-24).

Дух Господень на мне, потому что Он помазал меня проповедовать Евангелие бедным; Он послал Меня исцелить сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и слепым прозрение, отпустить измученных на свободу 90 573 (Луки 4:18).

И служите Господу Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и возьму болезнь из среды тебя 90 573 (Исход 23:25).

И Господь отведет от тебя всякую болезнь (Второзаконие 7:15).

Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему (Пс. 90:10).

Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его: Который прощает все беззакония твои; исцеляющий все болезни твои 90 573 (Пс. 103:2,3).

Он послал Своё слово, и исцелил их, и избавил их от погибели (Пс. 107:20).

Неисчислимые тысячи получили исцеление от Господа, когда поверили Его Слову.Он сказал это, и на этом все решилось.

Спасение обретается через веру

Вы, кто спасен и знает, что вы спасены: подумайте о вере, которую вы использовали, чтобы получить это спасение. Откуда у тебя такая вера? От Бога. Вы не можете получить спасение через человеческую веру; требуется божественная вера, чтобы верить в кровь Иисуса, которая смоет ваши грехи. Требуется божественная вера, чтобы поверить, что святая кровь с Небес, принесенная Иисусом, все еще действует сегодня. Через веру действует: Кто хочет, пусть приходит! Ты верил, что кровь смоет твои грехи; вы приняли Иисуса в свое сердце и стали новым творением во Христе Иисусе.Почему? Потому что Бог сказал это, и вы поверили этому, и это утвердилось в вашем сердце.

Ты поверил Слову, которое сказало: Что если устами твоими будешь исповедовать Господа Иисуса и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься. Ибо сердцем веруют к праведности; а устами исповедуется ко спасению 90 573 (Римлянам 10:9,10). Так как вы знаете, что не тленными вещами, как серебром и золотом, вы искуплены от суетного жития вашего, полученного по преданию от отцов ваших; Но драгоценной кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца 90 573 (1 Петра 1:18,19).

Вы верили, что кровь Иисуса искупит вас от всех грехов. Вы исповедовали свои грехи и просили Бога спасти вас. Вы делали все, кроме веры в то, что Он это делает, но вы оставались в Его присутствии, пока Дух не помог вам использовать ту веру, которую дал вам Господь. Вы пришли в то место, где, по вашему мнению, вы были спасены в тот самый момент, и это произошло. Вы, наконец, решили это.

Если вы не спасены, вас можно спасти. Господь есть прощающий Бог. Никто никогда не любил вас так, как любит вас Иисус, никто никогда не заботился о вас так, как заботится Он.Он тянется к вам. Уладьте это в своем уме сейчас; верьте этому и решите это с Господом. Он примет вас в Свои объятия любви и смоет все ваши грехи, и ваше спасение будет внезапным. Больше никаких сомнений; больше нет страха. Все улажено на Небесах и на Земле.

Давай избавимся от всех твоих грехов. Помолись со мною грешной молитвой: О, Боже, спаси мою душу! Прости меня за все мои грехи. Мне так жаль, что я согрешил против Тебя, Господи! Я верю в кровь Иисуса, и я верю, что кровь Иисуса смывает все мои грехи.Войди в мое сердце, Иисус. Заходи! Если вы поверили этой молитве, теперь радуйтесь и славьте Его за то, что Он вошел в ваше сердце.

Действуйте по Слову Божьему с верой

Кому нужно чудо для себя или малыша, готовьтесь получить. Иисус сказал: О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам (Иоанна 16:23). Когда вы действуете по Слову Божьему с верой и верой, Он это сделает. Это поселилось на Небесах, и это поселилось в моем сердце — теперь пусть оно поселится в вашем. Господи, я привожу больных раком, диабетиков. Я привожу тех, кто перенес инсульт, парализованных, хромых, с больным сердцем, легкими. Господи, я привожу тех, кто находится в предсмертном состоянии; Привожу маленьких страждущих. Я приношу их все вам. Я приношу их в вашу веру. Я верю, что твоя исцеляющая сила течет, и Господь, во имя Иисуса: Исцели! во всемогущее имя Иисуса!

Чудодейственная сила прекрасно видна в видении, и я созерцаю ее.Господь здесь, и Он там, где вы. Ежедневно наблюдайте за всеми улучшениями и прославляйте Господа, как видите их.

Напиши и расскажи мне, что с тобой сегодня случилось, чтобы я мог порадоваться вместе с тобой. Божьих благословений на вас. О сосед, Бог сказал это; Я верю в это, и это решает все. Работает! Это улажено! Слава богу и закрыть дело.

Вся литература, доступная на этой странице, принадлежит исключительно Министерству Эрнеста Энгли и доступна только для вашего личного некоммерческого использования.Вы можете свободно загружать, распечатывать или распространять эту литературу без предварительного разрешения, если она НЕ изменена и распространяется полностью.

Шесть сильных вещей, которые Бог говорит о вас

Не знаю, как у вас, а у меня в любой момент могут возникнуть сомнения и вопросы.

Я задаюсь вопросом, кто я такой, имею ли я право делать то, что делаю, и умею ли я это делать. Я сомневаюсь в своем характере, своем таланте и своей квалификации. Я даже задавался вопросом, что дает мне право молиться и поклоняться Иисусу.

Но почему я сомневаюсь в себе? Почему я сомневаюсь в своих способностях, своем характере и своем праве знать Бога?

Опасность слушать других

Я сомневаюсь в себе, потому что другие люди сомневаются во мне. Они говорят мне, что я неквалифицированный, они говорят, что я просто мечтатель, и они говорят, что я просто молодой человек.

Люди внимательно изучают мой характер и подвергают сомнению мою мораль, и люди подвергают сомнению мое будущее, критикуя мои решения. Люди игнорируют меня и часто относятся ко мне так, как будто я недочеловек. Люди говорят со мной, как будто я глупая, и игнорируют как мои знания, так и мои чувства. Я уверен, что вы знакомы по крайней мере с одним из моих опытов.

Я обнаружил, что есть только один способ преодолеть силу сомнения и низвергнуть яд злобных слов людей, и этот путь состоит в том, чтобы помнить и повторять то, что Бог говорит о тех, кто доверился Иисусу.

1. Бог говорит, что вы должны быть уверены в Нем

В Библии есть много стихов, которые говорят нам быть уверенными, но мне особенно нравится Аввакум 3:19, который говорит нам быть уверенными, потому что Бог будет держать нас твердо, когда Он ведет нас к великому и высокому месту. Этот стих служит блестящим напоминанием о том, что у Бога большие планы на нас, несмотря на то, что другие люди могут говорить о нас.

Владыка Лорд — моя сила!
    Он делает меня устойчивым, как олень,
    способным ступать по высотам.

2. Бог говорит, что он с вами, куда бы вы ни пошли

 Когда мы страдаем от шквала страха и сомнений, легко забыть, что Иисус с нами, куда бы мы ни пошли, но Он действительно здесь. Исайя 43:2 говорит:

Когда ты пойдешь через глубокие воды,
    Я буду с тобой.
Когда вы идете через трудные реки,
    вы не утонете.
Когда ты пойдешь сквозь огонь угнетения,
    не сгоришь;
    пламя не поглотит вас.

3. Бог говорит доверить ему свои планы

Жизнь может быть довольно сложной, особенно когда окружающие начинают нас критиковать. Но Бог говорит нам доверять Ему и слушать слова утверждения, которые Он говорит о нас. Бог хочет, чтобы мы верили в Него, что Он заботится о наших интересах и что Он поддержит, направит и укрепит нас в соответствии со Своим планом.

Притчи 3:5-6 говорят:

Надейся на Господа всем своим сердцем
    и не полагайся на собственное понимание;
во всех путях твоих покоряйся ему,
    , и он сделает стези твои прямыми.

4. Бог говорит, что вы не должны стыдиться своей молодости

Через слова Павла в его первом письме к юному апостолу Тимофею Бог напоминает нам, что наша молодость не должна служить препятствием для служения. Павел пишет в 1 Тимофею 4:12:

Не позволяйте никому думать о вас плохо из-за того, что вы молоды.

Будьте примером для всех верующих в том, что вы говорите, в том, как вы живете, в вашей любви, вашей вере и вашей чистоте.

5.Бог говорит, что вы прощены и освобождены от греха

Бог говорит, что все наши грехи прощены, неважно, насколько они велики, малы или постыдны. Мне нравится, как Божье прощение описано во 2 Коринфянам 5:17:

.

Итак, кто во Христе, настало новое творение: Старое прошло, теперь новое!

Псалом 103:12 описывает ужасный уровень Божьего прощения, стих гласит:

Он удалил наши грехи так далеко от нас
   , как восток от запада.

6. Бог говорит, что тебя любят

Бог страстно любит нас, несмотря на любые ошибки или недостатки, которые у нас могут быть, и Он желает нам самого лучшего в любой ситуации. Мне нравится, как Бог описывает свою любовь к нам в Иеремии 31:3 и Иоанна 3:16.

Иеремия 31:3 говорит:

«Я любил вас, мой народ, вечной любовью.
    С неизменной любовью я привлек вас к себе.

 Иоанна 3:16 говорит:

Ибо так возлюбил Бог мир: Сына Своего Единородного отдал, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

А ты?

Вот несколько вопросов, которые следует задать, если вы сомневаетесь в своей ценности в глазах Бога.

• Как вы можете узнать из слов Бога о себе?
• Какие слова тебя расстраивают? Что Бог говорит о них?
• Вы слушаете других или слушаете Бога?

.