Григорий яковлев иеромонах: Иеромонах Григорий Яковлев | Петропавловский Приход г.Иркутска

Разное

Содержание

Иеромонах Григорий Яковлев | Петропавловский Приход г.Иркутска

Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам
слово Божие, и, взирая на кончину их жизни,
 подражайте вере их (Послание Ап. Павла Евреям гл.13:7).

Предо мной пачка аккуратно сложенных ровных листков бумаги исписанных выразительным, крупным почерком — письма моего духовника о. Григория Яковлева. Минуло уже 10 лет с того тяжелого для его духовных чад и великого для него самого дня, когда он в жутких муках отошел в Иной мир.

Отчетливо помню следующий за тем день. Я, будучи еще мирянином, работал на Иркутском машиностроительном заводе в цехе сборки гидрооборудования. Приходит сообщение по пейджеру от моей супруги: «Минувшей ночью у себя на приходе в п. Тура зверски убит о. Григорий». Звоню в Туру, выясняю все обстоятельства. Первому сообщаю о. Дионисию Садовникову, теперь уже тоже покойному, призываю донести печальную весть всем знавшим погибшего и прошу молитв о его упокоении…

Молюсь и сам, сердце разрывается, мысли путаются, а в душе борются противоположные чувства. Боль от потери близкого, дорогого человека, духовного наставника, с которым связано мое обретение Православия, первые шаги в Церкви и ощущение сиротства давят невыносимым грузом, но вместе с тем несомненная вера в вечную жизнь, упование на Господа тихим лучом сквозь мрак скорби вносят свет надежды. Надежды на то, что Господь примет страдальца, простив ему все его вольные и невольные прегрешения, и нас не оставит, потому что все свершившееся произошло по великому Промыслу всемилосердного Создателя.

И только спустя месяц или полтора приходит успокоение. Надо жить дальше и стараться следовать всем тем наставлениям, которые оставил батюшка.

Именно в это спокойное от эмоций и тяжелых дум время мне приснился необычный сон. Во сне этом, как наяву, на мой то ли укор, то ли вопрос: — «Батюшка, как же Вы нас оставили»?! Отец Григорий и твердо, и ласково произносит: «Не бойся, я с тобой»! С этими словами я проснулся пораженный и удивленный. Знаю, что к снам нужно относиться осторожно, и сам не увлекаюсь и другим не советую, но этот сон храню как великий подарок от Господа.

Перечитываю письма, и в памяти как живой встает образ иеромонаха Григория (о.Геннадия до пострига). Живой, резкий, категоричный, весь дышащий каким-то религиозным порывом, требовательный и суровый. Тогда я, может быть в силу обстоятельств своего воспитания считал это терпимым, прощал ему от всей души и недоумевал о непослушных братьях. А сейчас мне видится, что с ним действительно было нелегко, и я теперь, отчасти, понимаю тех, кто уходил от о. Геннадия.

Но я видел его и другим, я видел его задумчивым и печальным, ранимым и кающимся, искренним и беззащитным.

Он делал для своих пасомых (а в братстве нашем было до 50 человек) все что мог — принимал, учил, наставлял в вере, кормил, одевал, снабжал книгами и деньгами. Он отдавал себя целиком (в отличие от других «пастырей, пасущих себя самих» Иез. 34:8), но и требовал взамен не только послушания, но и простого человеческого понимания, внимания и прощения. Как-то жаловался в письме на короткую память некоторых, вот мол даже телеграммы не пришлют. Много ли человеку надо — пару предложений по телеграфу… Отец Григорий писал: «Умом понимаю, что то, чего хочу, не полезно лично для меня:…благодарности и почитания тех, которым отдавал все, которых по милости Божией, привел ко спасению…Но и для тех, у кого короткая память, это неполезно… Я, как и все, наверное, ищу понимания, милосердия, а не оправдания в грехах».

Познакомились мы 7 февраля 1993 г. Мой однокурсник по историческому факультету ИГУ Андрей Павлов, на тот момент уже более полугода посещавший братство Свят. Иннокентия, которое организовал о. Геннадий, привел меня в храм. Долго я сопротивлялся его зазываниям, хотя и считал себя христианином, но тем не менее, Церкви не посещал. Наконец я согласился, и мы поехали в Знаменский монастырь г. Иркутска. Помню, как сейчас, то великое чувство трепета и радости наполнившее меня, впервые переступившего порог Знаменского храма. Ощущение возвращения в родной дом, после долгой разлуки. Как будто вдруг обрел то, что всю жизнь искал. Спустя 9 лет Господь сподобил меня в этом храме принять Таинство Священства и послужить здесь, у мощей Свят. Иннокентия, около двух лет.

Иерей Геннадий тогда был клириком Иркутской епархии и служил уже несколько лет в указанном храме. Жилищем ему была небольшая квартирка на первом этаже архиерейского дома напротив церкви.

Поначалу он показался мне неказистым. Худощавый, среднего роста, коротко подстриженный, с редкой и неуклюжей бородой, нос «картошкой», во взгляде и выражении лица что-то резкое и испытывающее, одет в простой подрясник, всегда препоясан монашеским поясом, хотя тогда монахом не был.

Остались на воскресную школу, первая личная беседа, в которой о. Геннадий сам бывший протестант и знаток Священного Писания почему-то стал убеждать меня в истинности православного священства, хотя я никогда протестантом не был и все мое доморощенное первоначальное недоверие к Церкви рассеялось без всяких убеждений ровно в тот благодатный момент как я зашел в Знаменский храм. Со временем я по иному увидел о. Геннадия.

Через неделю, 14 февраля, состоялась моя первая исповедь у о. Геннадия. Дело в том, что крещен я был еще в детстве, по настоянию своей бабушки по маме, но ни разу не исповедовался. Таинство проходило в Преображенском приделе, хотя в бытность мою уже священником Знаменского храма мы всегда исповедовали в Казанском, как и сейчас это делается. 

Считаю большой милостью Божией, что на протяжении нескольких лет я имел такого духовника. У многих потом исповедовался, но так до сих пор не нашел подобного ему. К слову сказать, исповедь всегда остается насущным деланием для всякого христианина, тем более священника, ведь и священник не только руководящий к спасению, но и спасаемый. Для мирянина наличие духовного отца, а для сущего в сане духовного собрата, превосходящего тебя опытом, мудростью и ведением, у которого на исповеди ты можешь обнажить свои духовные раны и, обретя понимание и сочувствие, получить утешение и духовное лечение — есть большой дар Божий и вместе большая редкость.

К Таинству Покаяния о. Геннадий относился очень внимательно. Именно на исповеди завязались между нами какие-то незримые духовные отношения, сопровождавшие нас на протяжении последующих 7 лет. Батюшка приветствовал исповедь не поверхностную, не простое перечисление грехов «слухом, нюхом, духом» как он передразнивал некоторых. Исповедь состояла из подробного разбора, однако без задержки на самих грехах, шел поиск причины духовной болезни, обязательно давались советы из Священного Писания или Святых Отцов. Искренность, полная открытость на исповеди располагала его к взаимности. Помню, я как-то беззлобно и просто сказал, что соблазняюсь его вспыльчивостью и осуждаю его за порой грубое отношение к некоторым братьям, на что он искренно попросил прощения, снисхождения и молитв о нем… Будучи очень строг и непреклонен в обычной обстановке, о. Геннадий на исповеди проявлял ко мне необычайное сочувствие и не только журил и делал, что называется «внушение», но и помогал разобраться в себе и, что самое дорогое каким-то образом давал надежду. Исповедь у о. Геннадия для меня всегда была действительно «врачебницей» как сказано в священнической молитве пред ней. От аналоя с Крестом и Евангелием я отходил, как выходит металл из кузни, очищенный, обновленный.

Отец Геннадий от всех состоящих в братстве требовал исповедоваться только у него, объясняя это тем, что как лечиться нужно у одного врача, так и духовное окормление проходить у одного священника, который, зная твои слабости, обстоятельства, склонности и возможности, сможет полноценнее руководить тебя во спасение. Знаю, что он за это подвергался нареканиям от других священнослужителей, которые впрочем, критикуя его, сами не стремились обременять себя духовничеством.

Квартира о. Геннадия состояла из небольшого коридора, в конце которого располагалась кухня, и двух комнат, первая из которых служила вместе и столовой и классом для занятий. По воскресным дням после Литургии устраивалась общая трапеза, по окончании которой начиналась воскресная школа. Во время обеда назначался чтец, который при общем молчаливом стуке ложек читал житие подвижника, память которого выходила на этот день, слово Святого Отца или что-нибудь из учительных книг Ветхого Завета. Часто говорил сам о. Геннадий. Объяснял прочитанное на Литургии Евангелие или смысл Праздника. Батюшка был великолепным рассказчиком, он обладал хорошей памятью, был весьма начитан. Семинарии он не заканчивал (у него было университетское образование, исторический факультет), но видимо благодаря усердной самоподготовке имел обширные и глубокие знания по богословию. Его проповеди запоминались не только за свою содержательность и красоту, но и за искренность, непредвзятость и злободневность. И никак нельзя не упомянуть, что у него был приятный высокий голос и то, что он красиво и правильно пел.

Как я уже упоминал, он пришел в Православие из протестантизма, добрым наследством от которого являлось прекрасное знание им Библии. Для меня лично постоянное чтение Нового Завета было еще до прихода в братство и остается теперь самым назидательным и благодатным деланием. И в этом мы как-то духовно сошлись с о. Геннадием, в общих беседах на евангельские темы я проявлял достаточную осведомленность и от того чувствовал с его стороны уважение ко мне за любовь к Евангелию.

На занятиях в воскресной школе, которую организовал и вел несколько лет этот самоотверженный священник, мы изучали историю Церкви, Священное Писание, постигали азы церковнославянской грамоты, разбирали последование церковных служб.

Средний возраст состоящих в братстве колебался от 15 до 30 лет. Были дети 8-11 лет и верующие среднего и даже преклонного возраста.

Были и сестры, но юношей было больше. Для о. Геннадия стояла задача не только приобщить молодое поколение к Церкви, но и для Церкви воспитать священнослужителей. Как-то раз в общей беседе, обращаясь к сидящим братьям, он категорично заявил, что все мы должны стать священниками. Признаюсь для меня, тогда семнадцатилетнего первокурсника университета, только-только вошедшего в лоно Русской Православной Церкви, и ничего еще не соображающего ни в духовной, ни в богослужебной жизни, такой призыв был непонятен, и я даже внутренне воспротивился ему. Но уже менее чем через полгода, после моей первой поездки в г.Енисейск и знакомства с протоиереем Геннадием Фастом моя судьба была предрешена. В душе созрело и укрепилось твердое личное желание служить Господу, если на то будет Его воля.

Для о. Геннадия приверженность к Церкви его пасомых, и особенно готовность и согласие их на священническое служении было великой отрадой и славой. Батюшка писал: «Мой личный синодик для ежедневного поминовения насчитывает уже сотни — только самых близких духовных чад, около двух десятков из них уже в священном сане, еще с десяток учатся в семинариях, да и остальные, практически все остались в церкви и хоть с разным усердием, но посещают Богослужения — это ли для меня не награда в вечности?»

Следует заметить, что мне не легко давалась жизнь в братстве. Быть под началом о. Геннадия значило во многом отказаться от своих желаний и привычек, и не только греховных. Сам я, как и многие из братьев и сестер пришел из мирской жизни, из нецерковной семьи и новые правила и распорядок часто не состыковывались с прежними. Например, появилось строгое указание посещать богослужения не только по воскресеньям утром (Литургия), но и в субботу вечером (Всенощная), а также по великим праздникам среди недели. В воскресенье после службы нельзя было уходить домой, нужно было оставаться на обед и воскресную школу, а это до 2-3 часов дня. Следил о. Геннадий и за тем, чтобы его подопечные регулярно исповедовались. На службу нужно было приходить вовремя, опоздания порицались. Уходить со службы без особой нужды возбранялось. На то или иное дело необходимо было получить благословение. Собрался прочитать книгу — благословись, куда-то поехать — благословись, что-то предпринять — возьми благословение. В связи с этим большое огорчение вышло у меня, когда я по традиции собрался летом ехать в деревню к бабушке, на что духовник не дал мне благословения, потому что предполагалась поездка в Енисейск. Смириться было не просто, зато духовная польза от паломничества «питает» меня по сей день.

К внешнему виду предъявлялись следующие требования: юноши и мужчины обязаны были приходить в храм в «классической» одежде — брюки, туфли, рубашка с длинным рукавом, пиджак или не цветастая кофта. Батюшка терпеть не мог заявлявшихся в спортивной форме и кроссовках. Ворот рубахи должен был быть закрыт на последнюю пуговицу, брюки препоясаны ремнем. Волосы аккуратно подстрижены, а бороду о. Геннадий требовал не брить. Вот это последнее правило особенно возмущало многих и было предметом частых протестов со стороны братьев. На что о. Геннадий реагировал весьма сурово. За несоблюдение правил можно было получить хорошую взбучку, вплоть до «изгнания» из братства.

С сестрами проще — им предписывалось не стричь волос, носить платок и длинную юбку, никакой косметики и украшений. Однажды о. Геннадий сделал при мне выговор одной сестре в таком тоне: — Ты что кольцо-то напялила? Снимай! Вот выйдешь замуж, тогда, пожалуйста!

Свои требования батюшка обосновывал цитатами из Священного Писания и традицией Православия. Сами по себе эти запросы, по мере воцерковления становятся понятны и естественны, но то, как о. Геннадий проводил их в жизнь, может быть, не всегда было правильно. Я бы сказал, что ему не хватало гибкости, чтобы с каждым конкретным человеком работать тактично и терпеливо. Будучи натурой порывистой, категоричной, батюшка не всегда, как мне кажется, чувствовал ситуацию и часто налагал на несозревших «неудобоносимые бремена». Я, благодаря, просто природным задаткам и хорошему воспитанию имел готовность к этому жесткому отношению, умел как-то подстроиться к его требованиям, поэтому мне удавалось избежать сильных выговоров и наказаний, хотя и доставалось пару раз. А вот некоторым братьям, менее сообразительным и аккуратным, да еще непослушным и упрямым попадало постоянно. Думаю, это не могло не вводить их в уныние и в конечном итоге отталкивало от духовного отца. Впрочем, существовал простой и надежный способ наладить отношения — это слово «простите!»

Самому о. Геннадию извинением служило его искреннее желание добра своим духовным чадам, переживание за их совершенствование во Христе, забота от всего сердца о том, чтобы они не погибли в стихиях суетного и безбожного мира.

К тому же нужно заметить, что батюшка сильно болел. У него была очень редкая болезнь почек и, как следствие, гипертония и камни. Помню, после службы ему приходилось в буквальном смысле выжимать рубаху, а на подряснике со стороны спины белыми волнами оставались солевые разводы. Это не могло не сказываться на его эмоциональном состоянии.

Этот контроль, эти требования для меня лично, воспитанного практически одной матерью принесли благие плоды. Строгих, но справедливых родителей сначала больше боятся, а со временем все больше любят и проникаются к ним безграничным уважением и благодарностью. Ушинский говорил примерно следующее: «Воспитание, желая счастья человеку, должно готовить его не к счастью, а к труду жизни». Отец Геннадий прекрасно знал натуру человека, удобосклонную к лени и расхолаженности без дисциплины и надзора. Знал он и жизнь, которая «ломает» неподготовленных, поэтому стремился закалить характеры своих послушников.

Для о.Геннадия все мы были его детьми. Неверующая мама одного брата пришла к нему выразить свое недовольство его требованиями и вообще тем, что ее сын «пропадает» на воскресной школе. Я присутствовал при разговоре. Свои выпады женщина закончила каверзным вопросом: — А у Вас самого-то дети есть?!

На что батюшка искренно и уверенно отвечал, подразумевая всех своих духовных чад: — Они в с е — м о и д е т и!

Действительно семьи у о.Геннадия не было. Он вообще возвышал всегда безбрачный образ жизни, сам мечтая о монашестве. Для него девизом являлось утверждение апостола Павла «Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене» (1Кор. 7:32-33).

Брак для него был чем-то низшим по сравнению с безбрачием, посему своих духовных сыновей он призывал хорошенько подумать, прежде чем решиться выбрать путь. У него в свое время не сложилась семейная жизнь, придя в Церковь, он всего себя отдал служению и пастырству. Однако, будучи одиноким, он не был одиночкой. Коммуникабельный и открытый он видел истинное бытие Церкви в полноценной общинной жизни, во взаимном общении, помощи, а дело пастыря в собирании и духовном окормлении всех членов общины. Свобода от житейских попечений позволяла ему расходовать все свои силы и средства на эти замыслы.

В братстве была добрая традиция совершать паломнические поездки в г. Енисейск, бывший для о. Геннадия некоей духовной родиной. Там он еще до принятия сана подвизался несколько лет псаломщиком, там нес свое церковное служение его собрат и духовник протоиерей Геннадий Фаст.

Летом 1993 г. состоялась уже вторая поездка, в 94 — ом третья. Для меня это были два незабываемых путешествия в составе братства во главе со священником в далекий сибирский город.

В 93-м мы добирались до Енисейска на поездах, а в 94-м летали на военном самолете. По этому поводу существует статья в газете «Красная звезда», автор которой летчик того самого самолета пишет о чуде, произошедшем во время нашего полета. Оказывается, (мы, конечно, не знали реального положения), что во время полета машина сильно обледенела и была опасность погибнуть. Тогда мы по настоянию о. Геннадия стали дружно молиться и все по милости Божией обошлось.

В Енисейске нас сердечно принимал и размещал у себя на приходе настоятель о.Геннадий Фаст. Жили в небольшой гостинице при его двухпридельном храме. Заезжали мы накануне престольного праздника Св. Первоверховных Апп. Петра и Павла и в течение месяца подвизались на разных послушаниях, участвовали в богослужениях, слушали толкования о.Фаста, известного богослова и библеиста, ходили отдыхать и купаться на Енисей.

Именно здесь в тесном общении братьев, под неусыпным оком о. Геннадия зарождалась настоящая дружба. Благодаря этим поездкам я открыл для себя мир богослужения, научился молиться по правилу, читать по-церковнославянски, приобрел навыки в обычных бытовых делах. По настоянию о. Геннадия мы сами готовили пищу, мыли полы в гостинице, ходили за продуктами, стирали, гладили свое белье. В совместном житии мы учились взаимопомощи и терпению, прощению ошибок и огрехов друг друга. Любимой фразой о. Геннадия были слова Св. Ап. Павла из послания к Римлянам (12:10): «Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте».

Уже значительно позже, из Туры он писал: «Для меня отрадно, что вы, мои чада, общаетесь между собой и не просто по-мирски. А по-церковному, евхаристически, как члены одного Тела — Церкви, чада одного Отца — Бога. А мне отрадно сознавать, что Господь сподобил меня соединить вас некогда, сделать близкими друг другу. И чем ближе вы друг другу, тем больше для меня надежды на спасение».

Колоссальное впечатление произвел на меня протоиерей Геннадий Фаст.

В качестве послушания мне выпадало трудиться в Воскресенском храме и в мужском монастыре, насельником которого потом стал о. Геннадий. Огромное духовное влияние этих паломничеств благотворно сказывалось потом во многие моменты моей гражданской и церковной жизни.

К сожалению, братство просуществовало недолго. В августе 1994 г. после возвращения из Енисейска тот духовный надлом, который образовался в отношениях старших братьев с о. Геннадием дал о себе знать. Группа ребят пожаловалась Владыке на своего духовника, в результате о. Геннадий был временно запрещен в священнослужении. Соответственно воскресная школа прекратила свое существование. Вернее кто-то еще пытался собирать молодежь, проводить какие-то беседы, но эти меры не могли реанимировать общину, потому что она вся в своем бытии опиралась на авторитет, знания, энергию и волю о. Геннадия Яковлева.

Наступило очень тяжелое время для него. 31 августа он был у меня в гостях по случаю моего дня рождения, которое по его благословению я перенес с постного 17 числа. Батюшка очень переживал, сокрушался, что оказался предан самыми близкими и любимыми чадами. В его голосе чувствовалось и покаяние в своих ошибках и обычная человеческая обида. Он ощущал себя непонятым и непрощенным. Сложившуюся ситуацию он расценил как повеление свыше изменить свою жизнь и обратиться к монашеству, к которому всегда стремился.

В скорости о. Геннадий покидает Иркутск и отправляется в Енисейский мужской монастырь. В марте 1995 г. батюшка принимает монашеский постриг, в котором получает новое имя Григорий. Следующие три года проходят в труде и молитве, послушании и унижении.

В этот период мы мало общались, он один раз (в 1998) приезжал в Иркутск на обследование и лечение. Во время той побывки он был у меня в гостях. Тогда я познакомил его с моей невестой (теперь матушкой Натальей) и он благословил нас на брак венчальными иконами, они до сих пор бережно хранимы нами вот уже 12 лет.

Отец Григорий говорил, что жизнь в монастыре тяжела для него, ведь он все прежнее время был во главе, управлял, лидировал, а в основе монашеской жизни послушание. Он привык быть среди людей, общаться, а теперь отрезан от всех и внешне и внутренне, ведь сам образ жизни в обители не только предполагает, но и располагает к уединению. При этом он, конечно, не перестает молиться за своих духовных сыновей и дочерей и даже из раза в раз проникается к ним еще большей любовью. «Многое изменилось в отношении к людям… те, кого раньше любил, стали еще ближе и дороже вне зависимости от их отношения ко мне, даже те, кто с клятвою отреклись от меня и желали бы моего исчезновения…»,- писал отец Григорий.

Были и другие обстоятельства, которые сильно мучили о.Григория. Обострились болезни и, вдобавок, не сложились отношения с игуменом монастыря.

В 1998 он уходит из монастыря. Владыка Антоний направляет его в Туру, поселок в Эвенкии за 1000 км. на север от Красноярска, куда можно добраться только самолетом. Так иеромонах Григорий все ближе и ближе подходит к свой «Голгофе».

Вот его слова из письма: «Мне сейчас очень трудно. Так трудно, как не было, кажется, тогда 3,5 года назад. Умом понимаю, что Господь ведет меня все дальше, более узким и тернистым путем, но сил мало, веры не хватает (не веры в Бога, а веры Богу)…У меня такое ощущение будто я вышел на полустанке из поезда без вещей и остался на перроне, а поезд ушел: я пребываю в полной неизвестности — и о своей дальнейшей судьбе и о судьбе тех, кто так дорог моему сердцу…».

Однако батюшка не опустил руки. Найдя на новом месте служения «непаханую целину», он взялся за труд — посетил все организации, школы, больницу, выступал по телевидению, в газете, ежедневно проводил занятия, спевки, говорил проповеди, ходил в гости. Добрые плоды его кипучей деятельности превзошли все ожидания. Приход увеличился втрое, осознанно приняла святое Крещение семья одного местного начальника, также присоединилась к Православию семья бывших баптистов, которая сразу же стала опорой прихода. Администрация задумала построить новый просторный храм.

Большим утешением для него стало командирование в Туру иеромонаха Тимофея, его духовного сына, с которым они вместе подвизались в Енисейском монастыре.

В 1999 г. о. Григорий приезжал в Иркутск. Я тогда уже жил отдельно, с своей семьей — с женой и совсем крохотной дочкой Ксений, ее еще успел подержал на руках мой незабвенный батюшка, другие мои ребятишки родились уже после его смерти. Духовник освятил нам новую однокомнатную квартиру. Это была наша последняя встреча здесь на земле, на встречу в Вечности уповаю по милости Господа и по молитвам духовного отца.

В марте 2000 г. иеромонах Григорий окончил свой земной путь. Труден и необычен был его земной подвиг. На крутом и каменистом подъеме, он не раз падал и разбивал себе колени и руки, но вновь вставал и продолжал свой восход к Богу в самозабвенном попечении, заботе и молитве за тех, кого приютил, возлюбил, взлелеял, ради кого жил и страдал.

Вечная тебе память и упокоение в небесных обителях, отче Григорие!

Священник Алексий Яковлев. Иркутск. Март 2010 г.

Просмотры (525)

21 марта – 20 лет назад был… — Образование и Православие

21 марта – 20 лет назад был убит и обезглавлен иеромонах Григорий (Яковлев) / 03.10.1949 – 21.03.2000/, настоятель Свято-Троицкого храма в поселке Тура Красноярского края.

Священника принес в жертву своему богу кришнаит, как он сам себя называл, по имени Роман Харевич Кришниц.

Иеромонах Григорий родился в Иркутской области.
После службы в армии, окончил Одесский государственный университет.

В молодости до обращения в Православие был «ярым атеистом и коммунистом». Приходился двоюродным племянником известного советского государственного и партийного деятеля, члена Политбюро ЦК КПСС Михаила Суслова.

В 1981-83 гг. будущий отец Григорий нес послушание алтарника и псаломщика г. Тобольске и г. Енисейске Красноярского края.

В 1986 года рукоположен в иерея.
В 1995 г. в Спасо-Преображенском монастыре г. Красноярска принимает монашеский постриг.
С 1997 года настоятель храма в поселке Тура.

Здесь и проводил службы отец Григорий, всего три года успевший прожить в Эвенкии. За это время прихожане искренне полюбили батюшку, который сам был глубоко верующим человеком и яркой личностью, и со всей душой пытался обратить сердца к Богу приходивших к нему людей.

В ноябре 1998 года в поселке появился человек под именем Руслан Любецкий, который несколько лет жил в отдаленных поселках Эвенкии.
Вскоре Любецкий познакомился с настоятелем иеромонахом Григорием, который приютил его у себя дома, помог ему пищей и деньгами.

Любецкий в 1993 году он дезертировал из армии и скитался в тайге. Еще до армии, в юности, прочел шиваитский текст, в котором рассказывалось о йогических и медитационных практиках, с помощью которых человек якобы мог обрести «мистические способности».

Под впечатлением от прочитанного, Любецкий с воодушевлением начал поклонялся Шиве, отыскивая для своей духовной практики уединенные места.

Любецкий утверждал, что очень скоро к нему пришла способность «выходить из физического тела» и впадать в состояние транса, и что Шива лично явился ему, «познакомив» его с другим божеством индуистского пантеона — Кришной.

Любецкий утверждал, что накануне убийства он пережил состояние транса, в котором ему открылось, как и чем надлежало убить иеромонаха.

Иеромонах Григорий жил при церкви и открыл убийце дверь, потому что знал его. Они встречались и беседовали по вопросам веры. Отец Григорий кормил его и оказывал ему помощь.

Убийца нанес отцу Григорию более десяти ударов в область сердца и в шею. Затем отрезал голову священника карманным ножом, который при этом сломался, отнес ее в примыкавшую к дому церковь, обошел вокруг алтаря, оставив на полу след в виде кровавого кольца, и бросил отрезанную голову на алтарь.

Он умер, как умирали за Христа первохристиане в Римской империи. Казалось, что такие истории остались в толстых книгах, покрытых пылью веков. Когда в притворе Свято-Троицкой церкви палач резал ему голову перочинным ножиком, отец Григорий был жив…

Как свидетельствует убийца, из глаз монаха лились слезы. «Плачешь… — приговаривал палач. — А еще верующий». В последние минуты жизни на этой земле отец Григорий знал, кто его убивает.

Но в то, что Роман может его убить, не поверил, когда за три дня до этой ночи хозяйка, у которой снимал угол ревнитель бога Кришны, прибежала к настоятелю храма и сообщила, что жилец грозится его принести в жертву.

Тот бездомный паренек из Томска, которого отец Григорий приютил, которого кормил, которого жалел, которому горячо доказывал, в какой тьме он пребывает, разве может сделать что-то недоброе?

Он и дверь ему открыл, только услышав голос.
Ночью впустил в притвор храма, при котором жил, и тут же получил удар шилом в область сердца, потом в левый бок, в шею.

Правая кисть отца Григория тоже проткнута насквозь. Наверное, он ею пытался непроизвольно закрыть себя от удара.

Экспертиза подтверждает слова палача, отец Григорий был живой, когда ликующий убийца начал отчленять его голову от тела.

После этого Любецкий отправился в баню, где сжег окровавленную одежду, помылся и лег спать.

Он был задержан в тот же день и сразу же сознался в содеянном. Преступник заявил, что гуру послал его от имени Кришны и приказал убить священника именно таким образом. В совершенном убийца не раскаивается.

«На ритуальность убийства указывает следующее: удар острым шилом в сердце, в шею, а затем отделение головы складным ножом, обнесение ее в храме вокруг алтаря и положение на престол», — отмечалось в официальном сообщении Красноярской епархии.

А тем временем Тура прощалась со своим батюшкой. Много было похорон в Туре, но подобных еще не было. Хоронили воина, воина Христова.

Отец Григорий лежал в голубом небесном облачении, спокойный и умиротворенный. Белая его рубаха, в которой он принял смерть, ставшая от крови вишневой, а вместе с нею и пропитанный кровью подрясник, хранились где-то в милиции как вещдоки.

Ужасная смерть не исказила ни одной черточки его лица. Когда покойного по православному обычаю обмывали перед положением в гроб, все удивились тому, что тело светилось ровным сиянием, на нем не было трупных пятен. Живая людская река не убывала из храма, где был установлен гроб.

Шли взрослые и дети, русские и эвенки, верующие и неверующие.

И днем и ночью над батюшкой читали Евангелие, где были и эти слова: «Убивающее тело, души убить не могут».

Он был убит в ночь полнолуния, но в канун дня весеннего равноденствия, когда мир оборачивается к солнцу.
К Солнцу восходил отец Григорий той мученической ночью, собственной кровью прокладывая путь.

В то время позвонил из Подмосковья человек, который знал отца Григория еще до монашества. И узнав подробности гибели, сказал простую фразу: «Теперь мы больше нуждаемся в его молитвах, чем он — в наших».

А еще позвонил из Троице-Сергиевой Лавры, его ученик — иеромонах Тимофей, хотел сообщить отцу Григорию радостную весть о том, что экзамены у него уже подходят к концу и он возвращается в Туру, в их Троицкую обитель.

После горького известия он вернется уже иным, чтобы стать на место своего учителя. Отец Тимофей был из тех блуждающих по этому миру, которого удалось спасти. Теперь он — духовный сын, который призван продолжить дело отца.

Прежде чем отвезти гроб на кладбище, решили пронести его по всей Туре, по которой исхожены отцом Григорием почти за три года священнической службы в Эвенкии, многие километры, где окрестил он немало людей.

Гроб подвозили к магазинам и киосочкам, к учреждениям и жилым домам, и отовсюду выходили люди попрощаться с батюшкой.

В 2001 году суд признал убийцу невменяемым и определил на принудительное лечение в психиатрическую больницу.

В 2010 году Р. Любецкий вышел на свободу и вернулся в тайгу.

Вскоре на берегу р. Тунгуски были обнаружены сапоги и окровавленная одежда, принадлежавшие, по свидетельству местных жителей, Любецкому. В СМИ прозвучало предположение, что убийца священнослужителя стал жертвой медведя-шатуна.

Церковь, в которой был убит отец Григорий снесли, — она находилась в переоборудованном бараке, — и выстроили новый храм на другом месте.

Неравнодушные жители выступили с инициативой увековечивания места, где размещался первый храм Туры. Благое начинание туринцев благословил правящий архиерей.

Благодаря поддержке администрации поселка Тура и стараниями предпринимателей создан проект часовни, которая будет воздвигнута на месте снесенного Свято-Троицкого храма.

В 2018 году в память об отце Григории в поселке Тура был открыт памятный крест, установленный на том месте, где ранее находилась старая церковь, в которой произошло трагическое событие.

​На месте убийства священника в Красноярском крае возведут часовню

Распечатать
Фото: Енисейская Епархия

При поддержке администрации поселка Тура архитектор Сергей Салакин создал проект часовни, которая будет воздвигнута на месте бывшего Свято-Троицкого храма, где в 2000 году было совершено зверское убийство настоятеля храма иеромонаха Григория (Яковлева), сообщает сайт Енисейской епархии.

Троицкий храм в 2000 годах был оборудован в приспособленном помещении в аварийном здании — бараке. После убийства иеромонаха Григория здание было решено снести. В поселке вскоре построили новый храм.

Однако прихожане и неравнодушные жители поселка выступили с инициативой увековечивания места, где размещался первый храм Туры. Епископ Енисейский и Лесосибирский Никанор (Анфилатов) поддержал это начинание.


Трагедия в Туре

Убийство иеромонаха Григория (Яковлева) произошло 21 марта 2000 года в поселке Тура Эвенкийского автономного округа Красноярского края. Преступник — 27-летний Руслан Любецкий — убил священника самодельным шилом, отрезал ему голову перочинным ножом и поместил ее на церковный алтарь. 

Задержанный по горячим следам преступник назвал себя «воином Кришны» и заявил, что убийство он совершил по внушению некоего голоса, который он принял за «голос Кришны». 

Суд признал Любецкого невменяемым и определил его на принудительное лечение. Следствие установило, что преступник не имел никакого отношения к вере кришнаитов и совершил преступление на почве сумасшествия.


Иеромонах Григорий (Яковлев): бывший коммунист и племянник Суслова

Иеромонах Григорий (в миру Геннадий Михайлович Яковлев) родился 3 октября 1949 года в городе Бодайбо Иркутской области. 

По свидетельству известного священника, протоиерея Геннадия Фаста, который был духовником погибшего о. Григория, он был двоюродным племянником известного советского государственного и партийного деятеля, члена Политбюро ЦК КПСС Михаила Суслова. 

Протоиерей Геннадий Фаст вспоминал, что иеромонах Григорий был «очень ревностным христианином» и отличался «несколько резким и категоричным характером». 

В 1968 году он окончил Ангарский политехникум. В 1969—1972 годах служил в Военно-морском флоте, затем учился в Одесском государственном университете, который окончил в 1978 году. В юности будущий священник был атеистом, состоял в КПСС, но потом изменил свои взгляды и обратился к вере.  

В 1978 году Геннадий Яковлев стал прихожанином православного храма Барнаула и принял крещение. В начале 1980-х годов служил алтарником в храме города Анжеро-Судженска, затем нес послушание в Покровском соборе города Тобольска и служил в качестве псаломщика в Успенском соборе города Енисейска. 

12 декабря 1986 года принял сан диакона, 13 декабря того же года — сан иерея. В 1987 году стал настоятелем сельского Свято-Никольского храма в Иркутской области. В январе 1995 года начал служить в Спасо-Преображенском монастыре Енисейской епархии, где в марте того же года был пострижен в монахи. В ноябре 1997 года стал настоятелем Свято-Троицкого храма в поселке Тура.


Обстоятельства трагедии

В ноябре 1998 года Руслан Любецкий, к тому времени дезертировавший из армии и несколько лет проживший в отдаленных поселках Эвенкии, появился в пос. Тура, где поселился в частной гостинице под именем Романа Гаврилова. Вскоре Любецкий познакомился с настоятелем иеромонахом Григорием, который приютил его у себя дома, помог ему пищей и деньгами.

Р. Любецкий заявлял себя приверженцем кришнаизма.

Священнослужитель пытался обратить язычника в православие, однако эти попытки привели лишь к тому, что Р. Любецкий пришел к выводу, что отец Григорий, постоянно напоминая людям об их грехах, тем самым способствует их духовной деградации.

Любецкий утверждал, что накануне убийства он пережил состояние транса, в котором ему открылось, как и чем надлежало убить иеромонаха. В других источниках говорится, что Любецкий рассказывал, как к убийству священника его побуждал голос, который он слышал во сне и принимал за «голос бога Кришны». По свидетельству очевидцев, за два дня до совершения преступления Любецкий открыто говорил о своём намерении убить отца Григория за его «неправедность».

21 марта около 3 часов ночи Любецкий, вооружившись самодельным шилом, сделанным из сварочного электрода, подошел к дому отца Григория. Узнав Любецкого по голосу, священник открыл ему дверь. 

Убийца нанес своей жертве более десяти ударов в область сердца и в шею. Затем преступник отрезал голову священника карманным ножом, который при этом сломался, отнес ее в примыкавшую к дому иеромонаха церковь, обошел вокруг алтаря, оставив на полу след в виде кровавого кольца, и бросил ее на алтарь. 

После этого Любецкий отправился в баню, где сжег окровавленную одежду, помылся и лег спать. Он был задержан в тот же день и сразу же сознался в содеянном.

Суд над Любецким провела в Красноярске выездная коллегия Западно-Сибирского военного окружного суда. 25 января 2001 года был оглашен приговор, согласно которому Любецкий был признан невменяемым и определен на принудительное лечение в психиатрическую больницу.

В 2010 году Р. Любецкий вышел на свободу и вернулся в тайгу. Вскоре на берегу р. Тунгуски были обнаружены сапоги и окровавленная одежда, принадлежавшие, по свидетельству местных жителей, Любецкому. В СМИ прозвучало предположение, что убийца священнослужителя стал жертвой медведя-шатуна.

10 лет со дня ритуального убийства иеромонаха Григория.

   
«Поминайте наставников ваших». Памяти иеромонаха Григория (Яковлева)
www.hram-evenkya.ru/news2.php

Иеромонах Григорий(Яковлев) 3 октября1949-  21 марта 2000г
                                      монашеский постриг  26 марта 1995г. 
10 лет содня ритуального убийства.( 15 лет со дня пострига)

В ночь накануне весеннего равноденствия 21 марта 2000 г. поклонник индуистского бога Кришны убил русского православного священника в далеком сибирском поселке Тура. Священник — иеромонах Григорий — с 4 ноября 1997 г. был настоятелем молитвенного дома в п. Тура Эвенкийского района Красноярского края. По словам полковника Ивана Панова, главы УВД Эвенкийского района,
 
Убийца — Роман Гаврилов (1973 г. рождения) ( по 1-ой версии?), вооруженный самодельным шилом, в 3 часа ночи постучался в дверь отца Григория. Священник открыл дверь, и убийца нанес ему удар шилом в сердце и два в шею. Когда отец Григорий упал, Гаврилов отрезал ему голову складным ножом, сломав при этом нож. Далее изувер зашел вместе с головой убитого священника в помещение храма, обнес голову вокруг престола так, чтобы капающая кровь образовала на полу круг, и затем положил голову отца Григория на престол. Убийца был задержан на следующее утро. При задержании Гаврилов назвался Романом Хариевичем Кришницем. В содеянном злодеянии убийца не раскаялся. На первом же допросе он признался, что выполнял повеление своего бога: Кришна явился ему во сне и детально описал, что он должен сделать. Сейчас Гаврилов находится в изоляторе временного содержания при УВД Туры и, по словам сотрудников дежурной части, распевает в камере мантру «Харе Кришна». www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi

2-ая версия-Преступника быстро поймали, он сразу же признал свою вину. Про него было известно немного ― зовут Руслан Любецкий, родился в Новосибирской области, 27 лет. В 1996 году сбежал из воинской части Томской области и два с половиной года прятался где-то в тайге. Потом пришел в Туру, у него не было даже документов. Парень утверждал, что убил священника во имя Кришны.
www.blagovest-info.ru/index.php

Иеромонах Григорий (в миру Геннадий Михайлович Яковлев) родился 3 октября 1949 года в городе Бодайбо Иркутской области.
Двоюродный полемянник главного идеолога КПСС Михаила Суслова. 
 
 

Окончил истфак Одесского Госуниверситета в 1978 году. Принял в том же году Св. Крещение (когда был на пятом курсе, исключен из партии), стал ходить в храм г. Барнаула, стал алтарником храма в Петро-Павловском храме г. Анжеро-Судженска Кемеровской епархии, затем, — с 1981 по октябрь 1982 года нес послушание в Покровском Соборе г. Тобольска, с января 1983 года был псаломщиком в Успенском Соборе г. Енисейска.
В Иркутске 12 декабря 1986 года принимает сан диакона, 13 декабря того же года — сан иерея. С 5 июня 1987 года — настоятель Св. Никольского храма в селе Листвянки Иркутской области, с 1 мая 1988 года — личный секретарь Архиепископа Иркутского, 5 мая 1994 года ему поручена отправка из Москвы раки для Святителя Иннокентия Иркутского. С января 1995 года — в Красноярской епархии, в Спасо-Преображенском монастыре, где принимает монашество 26 МАРТА того же года. С 4 ноября 1997 года он принимает дела по настоятельству в молитвенном доме в п. Тура (Эвенкия), где и совершилось убийство от известного ему кришнаита Романа Кришница. 

С тех пор прошло десять лет… Этой осенью в тайге недалеко от поселков, которые расположены недалеко от Тунгуски, охотники нашли сапоги и окровавленную одежду. Местные жители утверждают, что это вещи Руслана Любецкого. Оказалось, что его выписали из больницы, и убийца священника вернулся на север. Его снова потянуло в тайгу. Люди говорят, что как раз в то время в лесу бродили медведи-шатуны, Руслана даже отговаривали туда идти. Но он не послушал и… пропал. И хоть тело не нашли, но с тех пор Любецкого никто не видел.
                                                                                               

Убийства и нападения на священников в России в 1990-2009 гг.

Справка | Российское агентство правовой и судебной информации

Неизвестный вечером 19 ноября 2009 года расстрелял из пистолета известного священника Даниила Сысоева в храме святого Фомы на юге Москвы и ранил регента, по основной версии СКП, убийство совершено на религиозной почве. Сысоев был известен активной миссионерской деятельностью.

Протоиерей Александр Мень был убит утром 9 сентября 1990 года на тропинке к железнодорожной станции «Семхоз». Неизвестный ударил его тяжелым предметом (вероятно, топором) по голове. Священник дошел до своего дома, рядом с которым умер от потери крови.  Предполагаемый убийца   пьяница и уголовник   якобы просто спутал о. Александра с другим человеком, тем более, что священник был одет в гражданское платье.

Секретарь митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия игумен Лазарь (Солнышко) был убит  26 декабря 1990 года в Москве. Обстоятельства убийства были загадочными, однако правоохранительным органам удалось задержать сотрудника Отдела внешних церковных сношений МП Михаила Потемкина (ставшего позднее епископом одного из ответвлений РИПЦ под именем Мануила (Платова). Тогда он просидел в Бутырском следственном изоляторе почти два года Следствие так и не кончилось судом.

Настоятель храма Рождества в Путинках игумен  о. Серафим (Сергей Шлыков). Труп священнослужителя был обнаружен 2 февраля 1991 года   в квартире на Красносельской  улице. Похищены деньги, радио  и видеоаппаратура.

Три монаха Оптиной пустыни — иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт — убиты 18 апреля 1993 г., на Светлое Воскресение Христово, в Оптиной пустыни. Преступник Николай Аверин оказался дьяволопоклонником, который рассказал следствию, что получил «приказ от дьявола».

Настоятель храма Рождества Богородицы села Жарки Юрьевецкого района иеромонах Нестор (в миру Савчук Николай Иванович)  был зверски убит в ночь с 30 на 31 декабря 1993 года в келье настоятельского дома. Иеромонах Нестор был найден лежащим лицом вниз в луже крови, распростёртый у распятия  Иисуса Христа без признаков жизни. Тело его было полностью обескровлено. После убийства пропала крупная сумма денег из дипломата иеромонаха, которая была пожертвована ему в этот день предпринимателями на строительно ремонтные работы в храме. Юрьевецкий районный суд приговорил виновного в убийстве к четырем годам лишения свободы. Суд счел, что убийца был не вполне вменяем.

Священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило Архангельского храма г. Грозный, до рукоположения — офицер Российской армии, был убит 14 февраля 1996 года в чеченском плену. Вплоть до похищения чеченцами (29.01.1996), не взирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий (находится недалеко от бывшего дворца Дудаева), не прекращал окормления паствы, регулярно совершал богослужения. В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен бандитами на грозненский ж.д. вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело.

Священник Георгий Зяблицев, высокопоставленный сотрудник Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии, погиб в 1997 году. Он был убит по возвращении из за границы в собственной квартире после нескольких часов жестоких истязаний. Скончался в результате многочисленных ножевых ранений предположительно 22 или 23 сентября. Отец Георгий отвечал за католический сектор и много путешествовал по казенным делам, распоряжался значительными суммами денег.

Настоятель петербургского храма во имя святой преподобномученицы Елисаветы при городской больнице номер 3 в Санкт Петербурге протоиерей Александр Жарков был убит  в 1997 году. Тело было найдено 14 сентября в окрестностях города Пушкина. Незадолго до этого он перешел из РПЦ МП в РПЦЗ. Причиной убийства явилась борьба за храм св. Елисаветы и землю, на которой он был построен. Исполнители находились в контакте с некоторыми священнослужителями, желавшими получить храм.

Настоятель Свято-Никольской церкви протоиерей Михаил Сацюк был убит 12 октября 1998 года в Бресте. В тот же день на выезде из города в автомобиле был найден его труп. Следствие пришло к выводу, что причиной убийства был экономический мотив, убийца преследовал цель ограбления.

Старообрядческий священноинок Димитрий (Расстегаев)  зверски убит в январе 1998 года в Ярославской области. Причиной его смерти стала квартира в Ярославле, которую молодой священник собрался продать, уезжая на новый приход в Белую Криницу. Банда квартирных грабителей, обосновавшаяся на Ярославщине под вывеской риэлтерской фирмы «Партнер», убила священнослужителя, расчленила тело и бросила в подпол избы, в которой началась пьяное застолье. Бандитов поймали только через три года.

Протоиерей Борис Пономарев был убит 16 июля 1999 года в деревне Ильинская Слобода Можайского района Московской области. Убийство милиция раскрыла довольно быстро. Как оказалось, со священником расправились трое рецидивистов. Они были прихожанами его церкви, и протоиерей иногда приглашал их к себе в гости. Преступники приметили в его доме несколько старинных икон и решили ограбить священника. Ночью они ворвались к Пономареву, связали его жену и родственницу, а самого протоирея убили.

В 1999 году был похищен чеченцами и убит протоиерей Петр Сухоносов, настоятель Покровского храма в станице Слепцовская (Ингушетия).

23 августа 2000 года произошло убийство иеромонаха Симеона (Аносова), настоятеля храма Андрея Первозванного в Барнауле (Алтайский край). Убийцей стал бывший водитель иеромонаха Константин Шиленков, ранее неоднократно судимый.

8 января 2001 года совершено убийство иеромонаха Александра (Кулакова) в селе Сабаево (Мордовия). Убийца Алексей Максимов скрывался в Иоанно Богословском монастыре близ Саранска под именем Алексей Светов. Во время службы в армии он убил сослуживца, а потом, скрываясь от трибунала, совершил еще ряд тяжких преступлений.

Настоятель храма в поселке Тура Красноярского края иеромонах Григорий (Яковлев) зверски убит 21 марта 2001 года в Эвенкии в Туре, в церкви Святой Троицы. Отсеченную голову священника преступник отнес в алтарь и бросил ее на престол.  Подозреваемый заявил, что он якобы кришнаит и совершил это преступление по «приказу Кришны». Совершивший указанное преступление гражданин был признан судом страдающим тяжелой формой психического заболевания и отправлен на принудительное лечение. До совершения этого тяжкого преступления убийца дезертировал из армии и несколько лет скрывался в тайге. Ни к какой религиозной организации кришнаитов преступник не имел и не имеет никакого отношения, что выяснилось в ходе следствия.

13 мая 2001 года в г. Тырныаузе (Кабардино-Балкария) был убит священник Игорь Розин, которому до того неоднократно угрожали местные жители, а за две недели предупредили о готовящемся убийстве. Явившись в храм и уединившись со священником, 23 летний Ибрагим Хапаев нанес отцу Игорю три удара ножом. Позднее суд признал Хапаева невменяемым.

Настоятель сельской церкви Тихвинской иконы Божией Матери Московского патриархата 85-летний игумен Иона (Ефимов) был убит в Татарстане 14 октября 2002 года . Его тело было найдено утром в палисаднике собственного дома. Преступник ударил священнослужителя тяжелым предметом в висок. Травма оказалась смертельной. Причина убийства — ограбление.

8 августа 2003 года был убит иеромонах Нил (Савленков), настоятель Волдозерской Ильинской пустыни в Карелии. Убийца — 38-летний уроженец Тольятти Андрей Наседкин, ранее судимый.

2 ноября 2003 года произошло убийство иеромонаха Исаии (Яковлева) возле села Раифа (Татарстан) ранее судимым 19-летним местным жителем Дмитрием Новиковым, находившимся в подпитии.

25 декабря 2003 года был убит иеромонах Александр (Тыртышный) в селе Колосовка (Омская область). Ранее судимый 23-летний местный житель Дмитрий Литвинов попросил исповедовать его, но не в церкви, а у себя дома. Иеромонах согласился на просьбу, а когда, придя в дом, отец Александр облачился в рясу, убийца напал на него с ножом.

Священник отец Герман убит 26 июля 2005 года  в Чеховском районе Подмосковья. Его тело было обнаружено  в келье монастыря Давыдова пустынь в поселке Новый Быт.  У священника были связаны руки. Кроме того, у него были обнаружены черепно-мозговые травмы. Вещи в келье были разбросаны, а сейф, находившийся там же, был вскрыт.

В селе Прямухино Тверской области при пожаре погибли в собственном доме православный священник, трое его детей и жена Ксения. Отец Андрей Николаев сгорел с семьей в ночь на 2 декабря 2006 года.  Дом был облит бензином и подожжен. За несколько месяцев до этого священник обращался в милицию и просил помощи и защиты. Отец Андрей Николаев каждую ночь с ружьем в руках охранял церковь от местных воров. Местные жители разворовывали церковь, чтобы купить спиртное. Незадолго до этого дом священника уже был сожжен.

В Алапаевском районе Свердловской области в ночь на Рождество с 6 на 7 января 2007 года убит настоятель местного храма Петра и Павла иерей Олег (Ступичкин). Тело священника было обнаружено в храме после пожара. Из храма были похищены более 20 икон. Преступление раскрыто по «горячим следам». Задержаны двое подозреваемых. Это местные жители, безработные, ранее неоднократно судимые. У погибшего священника остались жена и четверо детей.

В селе Посевное Черепановского района Новосибирской области рано утром 12 февраля 2007 года неизвестные подожгли дом настоятеля храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона, священника Дмитрия Сташенко. Дом загорелся в считанные секунды, и священник, разбив окно, выбросил в снег четырех малолетних детей (старшим девочкам было 4,5 и 2,5 годика, младшим мальчикам — 1 год 8 месяцев и 8 месяцев), а затем выбрался через него сам с супругой. Дом сгорел полностью. Все члены семьи были раздеты, из за сильного переохлаждения  заболели. У отца Димитрия, ко всему прочему, отморожены пальцы ног, так как ему пришлось бежать босиком по снегу. Священник предполагает, что это был поджог, поскольку за домом со стороны огорода на снегу остались следы неизвестных людей.

4 марта 2007 года было совершено нападение на настоятеля Никольского храма г.Воронежа отца Петра (Петрова). Неизвестный нанес священнику несколько ножевых ранений в подбородок и шею. Отец Петр был госпитализирован. Нападавшего, жителя Центрального района Воронежа, 1987 года рождения, задержали очевидцы. По данным ГУВД области, это психически больной человек.

9 июня 2007 года в Зеленограде перед началом утренней литургии на иерея Павла Ходзинского с ножом напал душевнобольной мужчина.  Нападавший (им оказался 38-летний местный житель, состоящий на учете в психоневрологическом диспансере) подбежал к священнику, когда он стоял на ступенях храма святителя Филарета и перочинным ножом  успел нанести священнослужителю несколько касательных порезов руки, после чего был задержан прихожанами и передан милиции. Потерпевшему медицинская помощь была оказана на месте происшествия, и от госпитализации он отказался.

В ночь на 22 августа 2007 года в городе Фурманове Ивановской области  в собственном доме был убит настоятель прихода Вознесения Господня  игумен Авенир (в миру Смолин Алексей Юрьевич, 1978 года рождения). Следствие полагает, что преступление совершено с целью грабежа, так как из дома предположительно пропало личное имущество погибшего и небольшая сумма денег. Однако отрабатываются все версии убийства.

24 ноября 2007 года в Архангельске был подожжен  дом настоятеля Свято Ильинского кафедрального собора протоиерея Владимира Кузива. По предварительной версии следствия, около 4.30 неизвестный злоумышленник бросил в окно дома священнослужителя бутылку с зажигательной смесью, отчего внутри произошел пожар. От огня пострадали кровля и чердачные перекрытия на площади шесть квадратных метров, а также комната. В доме в этот момент находился священник и его семья   жена и трое детей, младшему из которых 18 лет.  В результате пожара отец Владимир получил ожоги.

7 февраля 2008 года священник отец Анатолий (Нагорный), возвращался домой с вечерней службы в храма Святителя Митрофана Воронежского, когда неизвестный напал на него с ножом. Преступник ударил священника сзади в шею и скрылся. Попытки ограбления он не предпринял. Священник  самостоятельно вернулся в церковь на Хуторской улице, откуда вызвал милицию и врачей. С обильным кровотечением его  госпитализировали в НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского.

9 марта 2008 года был убит настоятель прихода во имя Державной иконы Божией Матери в Белореченске Краснодарского края Алексей Горин. По подозрению в совершении этого преступления задержан старший сын Горина. По версии следствия, он в состоянии аффекта нанес отцу несколько ранений, одно из которых оказалось смертельным.

28 ноября 2008 года неизвестные сожгли дом руководителя миссионерского отдела Ярославской епархии, проректора Ярославской духовной семинарии иеромонаха Серапиона (Митько). Его дом находится в селе Петрово Ярославского района близ областного центра. Дом практически сразу загорелся с трёх сторон. Священнику удалось выбраться на улицу. По словам священника, позже очевидцы рассказали ему, что видели на окраине села машину без номеров, в которой находились трое мужчин. После того как дом был подожжён, эти люди скрылись.

30 ноября 2008 года в храме святителя Николая Чудотворца в Бирюлеве в Южном округе Москвы произошел взрыв. Представители правоохранительных органов сообщили, что, по предварительным данным, взрывное устройство было самодельным. В результате взрыва пострадали два человека. Здание храма не было повреждено.

В ночь со 2 на 3 января 2009 года двое молодых людей, одному из которых 15 лет, другому   21 год, избили 50-летнего иеромонаха Ефрема, который отказался дать им денег или алкоголя. Инцидент произошел в скиту в деревне Волобуевка Рыльского района Курской области. Утром водитель обнаружил уже мертвого священнослужителя. До этого злоумышленники избили послушника местного скита, который также отказал им в их требовании. В результате послушник попал в реанимацию. Обвиняемые задержаны, сознались в преступлениях и находятся в рыльском СИЗО.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

Каинская епархия Русской Православной Цервки, Новосибирская митрополия

Секретарь митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия игумен Лазарь (Солнышко) был убит 26 декабря 1990 года в Москве. Обстоятельства убийства были загадочными, однако правоохранительным органам удалось задержать сотрудника Отдела внешних церковных сношений МП Михаила Потемкина (ставшего позднее епископом одного из ответвлений РИПЦ под именем Мануила (Платова). Тогда он просидел в Бутырском следственном изоляторе почти два года Следствие так и не кончилось судом.

Три монаха Оптиной пустыни — иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт — убиты 18 апреля 1993 г., на Светлое Воскресение Христово, в Оптиной пустыни. Преступник Николай Аверин оказался дьяволопоклонником, который рассказал следствию, что получил «приказ от дьявола».

Настоятель храма Рождества Богородицы села Жарки Юрьевецкого района иеромонах Нестор (в миру Савчук Николай Иванович) был зверски убит в ночь с 30 на 31 декабря 1993 года в келье настоятельского дома. Иеромонах Нестор был найден лежащим лицом вниз в луже крови, распростёртый у распятия Иисуса Христа без признаков жизни. Тело его было полностью обескровлено. После убийства пропала крупная сумма денег из дипломата иеромонаха, которая была пожертвована ему в этот день предпринимателями на строительно ремонтные работы в храме. Юрьевецкий районный суд приговорил виновного в убийстве к четырем годам лишения свободы. Суд счел, что убийца был не вполне вменяем.

Священник Георгий Зяблицев, высокопоставленный сотрудник Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии, погиб в 1997 году. Он был убит по возвращении из-за границы в собственной квартире после нескольких часов жестоких истязаний. Скончался в результате многочисленных ножевых ранений предположительно 22 или 23 сентября. Отец Георгий отвечал за католический сектор и много путешествовал по казенным делам.

Настоятель Свято-Никольской церкви протоиерей Михаил Сацюк был убит 12 октября 1998 года в Бресте. В тот же день на выезде из города в автомобиле был найден его труп. Следствие пришло к выводу, что причиной убийства был экономический мотив, убийца преследовал цель ограбления.

Старообрядческий священноинок Димитрий (Расстегаев) зверски убит в январе 1998 года в Ярославской области. Причиной его смерти стала квартира в Ярославле, которую молодой священник собрался продать, уезжая на новый приход в Белую Криницу. Банда квартирных грабителей, обосновавшаяся на Ярославщине под вывеской риэлтерской фирмы «Партнер», убила священнослужителя, расчленила тело и бросила в подпол избы, в которой началась пьяное застолье. Бандитов поймали только через три года.

Протоиерей Борис Пономарев был убит 16 июля 1999 года в деревне Ильинская Слобода Можайского района Московской области. Убийство милиция раскрыла довольно быстро. Как оказалось, со священником расправились трое рецидивистов. Они были прихожанами его церкви, и протоиерей иногда приглашал их к себе в гости. Преступники приметили в его доме несколько старинных икон и решили ограбить священника. Ночью они ворвались к Пономареву, связали его жену и родственницу, а самого протоиерея убили.

23 августа 2000 года произошло убийство иеромонаха Симеона (Аносова), настоятеля храма Андрея Первозванного в Барнауле (Алтайский край). Убийцей стал бывший водитель иеромонаха Константин Шиленков, ранее неоднократно судимый.

Настоятель храма в поселке Тура Красноярского края иеромонах Григорий(Яковлев) зверски убит 21 марта 2001 года в Эвенкии в Туре, в церкви Святой Троицы. Отсеченную голову священника преступник отнес в алтарь и бросил ее на престол. Подозреваемый заявил, что он якобы кришнаит и совершил это преступление по «приказу Кришны».

Отец Сергий Цветухин, настоятель Свято-Димитриевской церкви в городе Камышин (Волгоградская область), убит 9 октября 2001 года. Тело 33-летнего священника было обнаружено в его квартире с множественными колото-резаными ранами. По данным следствия, двое местных жителей пришли к священнику в гости. В ходе ссоры они убили хозяина и, сорвав с него крестик и цепочку, скрылись с места преступления. Один из подозреваемых в убийстве был задержан в Волгоградской области в 2008 году; второй объявлен в розыск. Задержанный признался в содеянном.

Настоятель сельской церкви Тихвинской иконы Божией Матери Московского патриархата 85-летний игумен Иона (Ефимов) был убит в Татарстане 14 октября 2002 года . Его тело было найдено утром в палисаднике собственного дома. Преступник ударил священнослужителя тяжелым предметом в висок. Травма оказалась смертельной. Причина убийства — ограбление.

8 августа 2003 года был убит иеромонах Нил (Савленков), настоятель Волдозерской Ильинской пустыни в Карелии. Убийца — 38-летний уроженец Тольятти Андрей Наседкин, ранее судимый.

2 ноября 2003 года произошло убийство иеромонаха Исаии (Яковлева) возле села Раифа (Татарстан) ранее судимым 19-летним местным жителем Дмитрием Новиковым, находившимся в подпитии.

Архимандрит Герман (Хапугин), настоятель Давидовой пустыни, убит 26 июля 2005 года в Чеховском районе Подмосковья. Его тело было обнаружено в келье. У священника были связаны руки. Кроме того, у него были обнаружены черепно-мозговые травмы. Вещи в келье были разбросаны, а сейф, находившийся там же, был вскрыт.

В селе Посевное Черепановского района Новосибирской области рано утром 12 февраля 2007 года неизвестные подожгли дом настоятеля храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона, священника Дмитрия Асташенко. Дом загорелся в считанные секунды, и священник, разбив окно, выбросил в снег четырех малолетних детей (старшим девочкам было 4,5 и 2,5 годика, младшим мальчикам — 1 год 8 месяцев и 8 месяцев), а затем выбрался через него сам с супругой. Дом сгорел полностью. Все члены семьи были раздеты, из за сильного переохлаждения заболели. У отца Димитрия, ко всему прочему, отморожены пальцы ног, так как ему пришлось бежать босиком по снегу. Священник предполагает, что это был поджог, поскольку за домом со стороны огорода на снегу остались следы неизвестных людей.

4 марта 2007 года было совершено нападение на настоятеля Никольского храма г. Воронежа отца Петра (Петрова). Неизвестный нанес священнику несколько ножевых ранений в подбородок и шею. Отец Петр был госпитализирован. Нападавшего, жителя Центрального района Воронежа, 1987 года рождения, задержали очевидцы. По данным ГУВД области, это психически больной человек.

9 июня 2007 года в Зеленограде перед началом литургии на иерея Павла Ходзинского с ножом напал душевнобольной мужчина. Нападавший (им оказался 38-летний местный житель, состоящий на учете в психоневрологическом диспансере) подбежал к священнику, когда он стоял на ступенях храма святителя Филарета, и перочинным ножом успел нанести священнослужителю несколько касательных порезов руки, после чего был задержан прихожанами и передан милиции. Потерпевшему медицинская помощь была оказана на месте происшествия, и от госпитализации он отказался.

В ночь на 22 августа 2007 года в городе Фурманове Ивановской области в собственном доме был убит настоятель прихода Вознесения Господня игумен Авенир (в миру Смолин Алексей Юрьевич, 1978 года рождения). 24 августа один из убийц был задержан. Преступление было совершено с целью ограбления.

24 ноября 2007 года в Архангельске был подожжен дом настоятеля Свято Ильинского кафедрального собора протоиерея Владимира Кузива. По предварительной версии следствия, около 4.30 неизвестный злоумышленник бросил в окно дома священнослужителя бутылку с зажигательной смесью, отчего внутри произошел пожар. От огня пострадали кровля и чердачные перекрытия на площади шесть квадратных метров, а также комната. В доме в этот момент находился священник и его семья жена и трое детей, младшему из которых 18 лет. В результате пожара отец Владимир получил ожоги.

7 февраля 2008 года священник отец Анатолий Нагорный, возвращался домой с вечерней службы в храма Святителя Митрофана Воронежского, когда неизвестный напал на него с ножом. Преступник ударил священника сзади в шею и скрылся. Попытки ограбления он не предпринял. Священник самостоятельно вернулся в церковь на Хуторской улице, откуда вызвал милицию и врачей. С обильным кровотечением его госпитализировали в НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского.

В ночь с 25 на 26 февраля в селе Белосток Луцкого района на Волыни топором зарублен настоятель местного храма игумен Илия (Хамаза). 28 марта ему исполнилось бы 30 лет.

9 марта 2008 года был убит настоятель прихода во имя Державной иконы Божией Матери в Белореченске Краснодарского края Алексей Горин. По подозрению в совершении этого преступления задержан старший сын Горина. По версии следствия, он в состоянии аффекта нанес отцу несколько ранений, одно из которых оказалось смертельным.

28 ноября 2008 года неизвестные сожгли дом руководителя миссионерского отдела Ярославской епархии, проректора Ярославской духовной семинарии иеромонаха Серапиона (Митько). Его дом находится в селе Петрово Ярославского района близ областного центра. Дом практически сразу загорелся с трёх сторон. Священнику удалось выбраться на улицу. По словам священника, позже очевидцы рассказали ему, что видели на окраине села машину без номеров, в которой находились трое мужчин. После того как дом был подожжён, эти люди скрылись.

30 ноября 2008 года в храме святителя Николая Чудотворца в Бирюлеве в Южном округе Москвы произошел взрыв. Представители правоохранительных органов сообщили, что, по предварительным данным, взрывное устройство было самодельным. В результате взрыва пострадали два человека. Здание храма не было повреждено.

Священник Василий Смоляк был убит в городе Бельцы (Молдавия) 19 ноября 2007 года. 85-летний священнослужитель был обнаружен с перерезанным горлом в собственном доме. По словам очевидцев, убийца, увидев приближающуюся дочь священника, скрылся. Кинолог с собакой пошел по следу, который оборвался у реки Рэут, однако вскоре бельцкие полицейские задержали убийцу на одном из железнодорожных вокзалов района Унгень. Им оказался уроженец села Фынтыница района Дрокия 29-летний Руслан Никорич, который до этого отсидел шесть лет за хищение. В марте 2008 года он был приговорен судом первой инстанции к 22 годам заключения за убийство с особой жестокостью. Судья счел необоснованными данные следствия о том, что Никорич намеревался ограбить священника, и пришел к заключению, что мотивом убийства стала месть. Священник Василий Смоляк служил Церкви на протяжении 55 лет. Последние десять лет он находился на заслуженном отдыхе.

В ночь со 2 на 3 января 2009 года двое молодых людей, одному из которых 15 лет, другому 21 год, избили 50-летнего иеромонаха Ефрема (Гаценко) , который отказался дать им денег или алкоголя. Инцидент произошел в скиту в деревне Волобуевка Рыльского района Курской области. Утром водитель обнаружил уже мертвого священнослужителя. До этого злоумышленники избили послушника местного скита, который также отказал им в их требовании. В результате послушник попал в реанимацию. Обвиняемые задержаны, сознались в преступлениях и находятся в рыльском СИЗО.

24 августа 2009 года на епископа Могилевского и Мстиславского Софрония напали в кафедральном Трехсвятительском соборе в Могилеве (Беларусь). Перед началом богослужения к владыке подошел мужчина, достал нож и нанес удар в область живота, а также повредил вены на руке, которой епископ успел закрыться от второго удара. Епископ Софроний был немедленно доставлен в ближайшую больницу и прооперирован. Нападавшего задержали прихожане и по прибытии наряда милиции передали в руки представителей правоохранительных органов. Позже выяснилось, что злоумышленник состоит на учете в Могилевской областной психиатрической больнице. В отношении нападавшего возбуждено уголовное дело по ст. 147 УК РБ («Умышленное причинение тяжкого телесного повреждения»).

Вечером 22 декабря 2009 года из хулиганских побуждений был убит настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района Московской области протоиерей Александр Филиппов. Преступники застрелили священника после того, как он им сделал замечание за то, что они справляли естественные надобности в подъезде.

5 мая 2010 года в Чебоксарах было обнаружено тело с ножевыми ранениями. Погибший — настоятель храма Михаила Архангела в селе Артеменкино Вурнарского района иеромонах Вадим (Смирнов). Подозреваемый задержан. Ведется следствие.

Правмир

Убийства и нападения на священников и прихожан в 1990-2018 гг. Справка

Протоиерей Александр Мень был убит утром 9 сентября 1990 года на тропинке к железнодорожной станции «Семхоз». Неизвестный ударил его тяжелым предметом (вероятно, топором) по голове. Священник дошел до своего дома, рядом с которым умер от потери крови.  Предполагаемый убийца —  пьяница и уголовник якобы просто спутал о. Александра с другим человеком, тем более, что священник был одет в гражданское платье.

Секретарь митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия игумен Лазарь (Солнышко) был убит  26 декабря 1990 года в Москве. Обстоятельства убийства были загадочными, однако правоохранительным органам удалось задержать сотрудника Отдела внешних церковных сношений МП Михаила Потемкина (ставшего позднее епископом одного из ответвлений РИПЦ под именем Мануила (Платова). Тогда он просидел в Бутырском следственном изоляторе почти два года Следствие так и не кончилось судом.

Настоятель храма Рождества в Путинках игумен  Серафим (Сергей Шлыков). Труп священнослужителя был обнаружен 2 февраля 1991 года   в квартире на Красносельской  улице. Похищены деньги, радио  и видеоаппаратура.

Три монаха Оптиной пустыни — иеромонах Василий, инок Трофим и инок Ферапонт — убиты 18 апреля 1993 г., на Светлое Воскресение Христово, в Оптиной пустыни. Преступник Николай Аверин оказался дьяволопоклонником, который рассказал следствию, что получил «приказ от дьявола».

Настоятель храма Рождества Богородицы села Жарки Юрьевецкого района иеромонах Нестор (в миру Савчук Николай Иванович)  был зверски убит в ночь с 30 на 31 декабря 1993 года в келье настоятельского дома. Иеромонах Нестор был найден лежащим лицом вниз в луже крови, распростёртый у распятия  Иисуса Христа без признаков жизни. Тело его было полностью обескровлено. После убийства пропала крупная сумма денег из дипломата иеромонаха, которая была пожертвована ему в этот день предпринимателями на строительно ремонтные работы в храме. Юрьевецкий районный суд приговорил виновного в убийстве к четырем годам лишения свободы. Суд счел, что убийца был не вполне вменяем.

Священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило-Архангельского храма г. Грозный, до рукоположения — офицер Российской армии, был убит 14 февраля 1996 года в чеченском плену. Вплоть до похищения чеченцами (29.01.1996), не взирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий (находится недалеко от бывшего дворца Дудаева), не прекращал окормления паствы, регулярно совершал богослужения. В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен бандитами на грозненский ж.д. вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело.

Священник Георгий Зяблицев, высокопоставленный сотрудник Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии, погиб в 1997 году. Он был убит по возвращении из-за границы в собственной квартире после нескольких часов жестоких истязаний. Скончался в результате многочисленных ножевых ранений предположительно 22 или 23 сентября. Отец Георгий отвечал за католический сектор и много путешествовал по казенным делам.

Настоятель петербургского храма во имя святой преподобномученицы Елисаветы при городской больнице номер 3 в Санкт Петербурге протоиерей Александр Жарков был убит  в 1997 году. Тело было найдено 14 сентября в окрестностях города Пушкина. Незадолго до этого он перешел из РПЦ МП в РПЦЗ. Предполагается, что священник стал жертвой «похоронной мафии» — банды, в которую входили сотрудники, в основном санитары, петербургских моргов. Глава преступной группировки Валерий Бурыкин, бывший заместитель директора Государственного учреждения здравоохранения «Городское патолого-анатомическое бюро» (ГУЗ ГПАБ) Петербурга, был задержан в ноябре 2007 года на австро-венгерской границе. В сентябре 2008 года Бурыкин был экстрадирован властями Венгрии в Россию по требованию Генпрокуратуры РФ.

Настоятель Свято-Никольской церкви протоиерей Михаил Сацюк был убит 12 октября 1998 года в Бресте. В тот же день на выезде из города в автомобиле был найден его труп. Следствие пришло к выводу, что причиной убийства был экономический мотив, убийца преследовал цель ограбления.

Старообрядческий священноинок Димитрий (Расстегаев) зверски убит в январе 1998 года в Ярославской области. Причиной его смерти стала квартира в Ярославле, которую молодой священник собрался продать, уезжая на новый приход в Белую Криницу. Банда квартирных грабителей, обосновавшаяся на Ярославщине под вывеской риэлтерской фирмы «Партнер», убила священнослужителя, расчленила тело и бросила в подпол избы, в которой началось пьяное застолье. Бандитов поймали только через три года.

Протоиерей Борис Пономарев был убит 16 июля 1999 года в деревне Ильинская Слобода Можайского района Московской области. Убийство милиция раскрыла довольно быстро. Как оказалось, со священником расправились трое рецидивистов. Они были прихожанами его церкви, и протоиерей иногда приглашал их к себе в гости. Преступники приметили в его доме несколько старинных икон и решили ограбить священника. Ночью они ворвались к Пономареву, связали его жену и родственницу, а самого протоиерея убили.

Протоиерей Петр Сухоносов, настоятель Покровского храма в станице Слепцовская (Ингушетия), был похищен 28 марта 1999 года четырьмя бандитами, напавшими на церковь, в которой он служил более 40 лет. Погиб в плену.

23 августа 2000 года произошло убийство иеромонаха Симеона (Аносова), настоятеля храма Андрея Первозванного в Барнауле (Алтайский край). Убийцей стал бывший водитель иеромонаха Константин Шиленков, ранее неоднократно судимый.

8 января 2001 года совершено убийство иеромонаха Александра (Кулакова) в селе Сабаево (Мордовия). Убийца Алексей Максимов скрывался в Иоанно-Богословском монастыре близ Саранска под именем Алексей Светов. Во время службы в армии он убил сослуживца, а потом, скрываясь от трибунала, совершил еще ряд тяжких преступлений.

Настоятель храма в поселке Тура Красноярского края иеромонах Григорий (Яковлев) зверски убит 21 марта 2001 года в Эвенкии в Туре, в церкви Святой Троицы. Отсеченную голову священника преступник отнес в алтарь и бросил ее на престол.  Подозреваемый заявил, что он якобы кришнаит и совершил это преступление по «приказу Кришны».

13 мая 2001 года в г. Тырныаузе (Кабардино-Балкария) был убит священник Игорь Розин, которому до того неоднократно угрожали местные жители, а за две недели предупредили о готовящемся убийстве. Явившись в храм и уединившись со священником, 23 летний Ибрагим Хапаев нанес отцу Игорю три удара ножом. Позднее суд признал Хапаева невменяемым.

Отец Сергий Цветухин, настоятель Свято-Димитриевской церкви в городе Камышин (Волгоградская область), убит 9 октября 2001 года. Тело 33-летнего священника было обнаружено в его квартире с множественными колото-резаными ранами. По данным следствия, двое местных жителей пришли к священнику в гости. В ходе ссоры они убили хозяина и, сорвав с него крестик и цепочку, скрылись с места преступления. Один из подозреваемых в убийстве был задержан в Волгоградской области в 2008 году; второй объявлен в розыск. Задержанный признался в содеянном.

Настоятель сельской церкви Тихвинской иконы Божией Матери Московского патриархата 85-летний игумен Иона (Ефимов) был убит в Татарстане 14 октября 2002 года . Его тело было найдено утром в палисаднике собственного дома. Преступник ударил священнослужителя тяжелым предметом в висок. Травма оказалась смертельной. Причина убийства — ограбление.

8 августа 2003 года был убит иеромонах Нил (Савленков), настоятель Волдозерской Ильинской пустыни в Карелии. Убийца — 38-летний уроженец Тольятти Андрей Наседкин, ранее судимый.

2 ноября 2003 года произошло убийство иеромонаха Исаии (Яковлева) возле села Раифа (Татарстан) ранее судимым 19-летним местным жителем Дмитрием Новиковым, находившимся в подпитии.

25 декабря 2003 года был убит иеромонах Александр (Тыртышный) в селе Колосовка (Омская область). Ранее судимый 23-летний местный житель Дмитрий Литвинов попросил исповедовать его, но не в церкви, а у себя дома. Иеромонах согласился на просьбу, а когда, придя в дом, отец Александр облачился в рясу, убийца напал на него с ножом.

Архимандрит Герман (Хапугин), настоятель Давидовой пустыни, убит 26 июля 2005 года  в Чеховском районе Подмосковья. Его тело было обнаружено  в келье.  У священника были связаны руки. Кроме того, у него были обнаружены черепно-мозговые травмы. Вещи в келье были разбросаны, а сейф, находившийся там же, был вскрыт.

В селе Прямухино Тверской области при пожаре погибли в собственном доме православный священник, трое его детей и жена Ксения. Отец Андрей Николаев сгорел с семьей в ночь на 2 декабря 2006 года. Дом был облит бензином и подожжен. За несколько месяцев до этого священник обращался в милицию и просил помощи и защиты. Отец Андрей Николаев каждую ночь с ружьем в руках охранял церковь от местных воров. Местные жители разворовывали церковь, чтобы купить спиртное. Незадолго до этого дом священника уже был сожжен.

В Алапаевском районе Свердловской области в ночь на Рождество с 6 на 7 января 2007 года убит настоятель местного храма Петра и Павла иерей Олег Ступичкин. Тело священника было обнаружено в храме после пожара. Из храма были похищены более 20 икон. Преступление раскрыто по «горячим следам». Задержаны двое подозреваемых. Это местные жители, безработные, ранее неоднократно судимые. У погибшего священника остались жена и четверо детей.

В селе Посевное Черепановского района Новосибирской области рано утром 12 февраля 2007 года неизвестные подожгли дом настоятеля храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона, священника Дмитрия Асташенко. Дом загорелся в считанные секунды, и священник, разбив окно, выбросил в снег четырех малолетних детей (старшим девочкам было 4,5 и 2,5 годика, младшим мальчикам — 1 год 8 месяцев и 8 месяцев), а затем выбрался через него сам с супругой. Дом сгорел полностью. Все члены семьи были раздеты, из за сильного переохлаждения  заболели. У отца Димитрия, ко всему прочему, отморожены пальцы ног, так как ему пришлось бежать босиком по снегу. Священник предполагает, что это был поджог, поскольку за домом со стороны огорода на снегу остались следы неизвестных людей.

4 марта 2007 года было совершено нападение на настоятеля Никольского храма г.Воронежа отца Петра (Петрова). Неизвестный нанес священнику несколько ножевых ранений в подбородок и шею. Отец Петр был госпитализирован. Нападавшего, жителя Центрального района Воронежа, 1987 года рождения, задержали очевидцы. По данным ГУВД области, это психически больной человек.

9 июня 2007 года в Зеленограде перед началом литургии на иерея Павла Хондзинского с ножом напал душевнобольной мужчина.  Нападавший (им оказался 38-летний местный житель, состоящий на учете в психоневрологическом диспансере) подбежал к священнику, когда он стоял на ступенях храма святителя Филарета, и перочинным ножом  успел нанести священнослужителю несколько касательных порезов руки, после чего был задержан прихожанами и передан милиции. Потерпевшему медицинская помощь была оказана на месте происшествия, и от госпитализации он отказался.

В ночь на 22 августа 2007 года в городе Фурманове Ивановской области  в собственном доме был убит настоятель прихода Вознесения Господня  игумен Авенир (в миру Смолин Алексей Юрьевич, 1978 года рождения). 24 августа один из убийц был задержан. Преступление было совершено с целью ограбления.

24 ноября 2007 года в Архангельске был подожжен  дом настоятеля Свято Ильинского кафедрального собора протоиерея Владимира Кузива. По предварительной версии следствия, около 4.30 неизвестный злоумышленник бросил в окно дома священнослужителя бутылку с зажигательной смесью, отчего внутри произошел пожар. От огня пострадали кровля и чердачные перекрытия на площади шесть квадратных метров, а также комната. В доме в этот момент находился священник и его семья   жена и трое детей, младшему из которых 18 лет.  В результате пожара отец Владимир получил ожоги.

7 февраля 2008 года священник отец Анатолий Нагорный, возвращался домой с вечерней службы в храма Святителя Митрофана Воронежского, когда неизвестный напал на него с ножом. Преступник ударил священника сзади в шею и скрылся. Попытки ограбления он не предпринял. Священник  самостоятельно вернулся в церковь на Хуторской улице, откуда вызвал милицию и врачей. С обильным кровотечением его  госпитализировали в НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского.

В ночь с 25 на 26 февраля в селе Белосток Луцкого района на Волыни топором зарублен настоятель местного храма игумен Илия (Хамаза). 28 марта ему исполнилось бы 30 лет.

9 марта 2008 года был убит настоятель прихода во имя Державной иконы Божией Матери в Белореченске Краснодарского края Алексей Горин. По подозрению в совершении этого преступления задержан старший сын Горина. По версии следствия, он в состоянии аффекта нанес отцу несколько ранений, одно из которых оказалось смертельным.

28 ноября 2008 года неизвестные сожгли дом руководителя миссионерского отдела Ярославской епархии, проректора Ярославской духовной семинарии иеромонаха Серапиона (Митько). Его дом находится в селе Петрово Ярославского района близ областного центра. Дом практически сразу загорелся с трёх сторон. Священнику удалось выбраться на улицу. По словам священника, позже очевидцы рассказали ему, что видели на окраине села машину без номеров, в которой находились трое мужчин. После того как дом был подожжён, эти люди скрылись.

30 ноября 2008 года в храме святителя Николая Чудотворца в Бирюлеве в Южном округе Москвы произошел взрыв. Представители правоохранительных органов сообщили, что, по предварительным данным, взрывное устройство было самодельным. В результате взрыва пострадали два человека. Здание храма не было повреждено.

Священник Василий Смоляк был убит в городе Бельцы (Молдавия) 19 ноября 2007 года. 85-летний священнослужитель был обнаружен с перерезанным горлом в собственном доме. По словам очевидцев, убийца, увидев приближающуюся дочь священника, скрылся. Кинолог с собакой пошел по следу, который оборвался у реки Рэут, однако вскоре бельцкие полицейские задержали убийцу на одном из железнодорожных вокзалов района Унгень. Им оказался уроженец села Фынтыница района Дрокия 29-летний Руслан Никорич, который до этого отсидел шесть лет за хищение. В марте 2008 года он был приговорен судом первой инстанции к 22 годам заключения за убийство с особой жестокостью. Судья счел необоснованными данные следствия о том, что Никорич намеревался ограбить священника, и пришел к заключению, что мотивом убийства стала месть. Священник Василий Смоляк служил Церкви на протяжении 55 лет. Последние десять лет он находился на заслуженном отдыхе.

В ночь со 2 на 3 января 2009 года двое молодых людей, одному из которых 15 лет, другому 21 год, избили 50-летнего иеромонаха Ефрема (Гаценко) , который отказался дать им денег или алкоголя. Инцидент произошел в скиту в деревне Волобуевка Рыльского района Курской области. Утром водитель обнаружил уже мертвого священнослужителя. До этого злоумышленники избили послушника местного скита, который также отказал им в их требовании. В результате послушник попал в реанимацию. Обвиняемые задержаны, сознались в преступлениях и находятся в рыльском СИЗО.

24 августа 2009 года на епископа Могилевского и Мстиславского Софрония напали в кафедральном Трехсвятительском соборе в Могилеве (Беларусь). Перед началом богослужения к владыке подошел мужчина, достал нож и нанес удар в область живота, а также повредил вены на руке, которой епископ успел закрыться от второго удара. Епископ Софроний был немедленно доставлен в ближайшую больницу и прооперирован. Нападавшего задержали прихожане и по прибытии наряда милиции передали в руки представителей правоохранительных органов. Позже выяснилось, что злоумышленник состоит на учете в Могилевской областной психиатрической больнице. В отношении нападавшего возбуждено уголовное дело по ст. 147 УК РБ («Умышленное причинение тяжкого телесного повреждения»).

Вечером 19 ноября священник Даниил Сысоев был убит в православном храме святого Фомы на юге Москвы в возрасте 35-ти лет выстрелами в грудь и голову. Владимир Стрельбицкий, его помощник, 41 года, получил огнестрельное ранение в грудь. Отец Даниил писал об угрозах в своем интернет-дневнике: «Сейчас уже не боюсь. Отбоялся я уже лет пять назад. А сейчас просто привык жить под постоянной угрозой. Мне ведь и органы об этой же исламской угрозе сообщали, а не только сами мусульмане. А так все в руках Бога. А если что, так сразу в рай и без мытарств. — Это же здорово!».

5 декабря 2009 г. перед всенощной в Москве совершено нападение на священника Виталия Зубкова – клирика храма апостола Фомы на Кантемировской (настоятелем которого был убиенный священник Даниил Сысоев), известный миссионер, индолог, автор ряда публикаций о миссии в Индии, участник нескольких миссионерских поездок в Индию. Как рассказал о.Виталий, нападение было совершено, когда он шел в храм на всенощную, нападавших было трое, они подбежали и начали избивать священника. «Я шел, думал, молился и тут удар, я ничего даже не понял», – рассказал отец Виталий. Он упал, его продолжали бить, сколько это длилось – священник не знает. Били сначала по ногам, потом по голове.

Вечером 22 декабря 2009 года из хулиганских побуждений был убит настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района Московской области протоиерей Александр Филиппов. Преступники застрелили священника после того, как он им сделал замечание за то, что они справляли естественные надобности в подъезде.

24 апреля в селе Янтиково Яльчикского района Чувашии рядом с церковью было обнаружено тело 46-летнего священника протоиерея Анатолия Сорокина. Он был убит выстрелом в спину. СКП по Чувашии возбудил уголовное дело по ч. 1 ст. 105 Уголовного кодекса (убийство). Через два дня оперативникам удалось установить и задержать подозреваемого. Им оказался 47-летний житель деревни Сугайкасы Канашского района. Предполагаемый убийца священника состоит на учете у психиатра и находится на инвалидности по психическому заболеванию. Десять лет назад подозреваемый решением Канашского районного суда был признан недееспособным.

5 мая 2010 года в Чебоксарах было обнаружено тело с ножевыми ранениями. Погибший — настоятель храма Михаила Архангела в селе Артеменкино Вурнарского района иеромонах Вадим (Смирнов). Подозреваемый задержан. Ведется следствие.

Игумен Виссарион (Глазистов) был убит в собственном доме в с. Кадышево Ульяновской области ночью 17 января 2011 года. Игумен Виссарион (в миру иерей Василий) — восстанавливал храмы, служил в с. Волчино (Псковской Обл.), однако из-за ограбления и угроз, покинул это место и вернулся в родное село, восстановил храм в нем и в соседнем селе. Взял на перевоспитание алкоголика, а тот ответил ему убийством — напившись, избил до смерти и заснул в доме убитого, где и был пойман. По не уточненным данным, суд решил отпустить убийцу и дать условное наказание.

Игумен Виссарион (Глазистов)

Протоиерей Павел Адельгейм убит 5 августа 2013 года во Пскове. Священника зарезал 27-летний гость из Москвы, прибывший к Адельгейму по рекомендации некоей женщины и три дня проживший у него в доме. Гость, страдающий душевной болезнью, убил священника во время разговора на кухне, ударив его ножом в живот. После этого убийца попытался покончить с собой, нанеся себе два удара ножом. Сейчас он госпитализирован, ему делают операцию.

Монахиня Людмила (Пряшникова)

9 февраля 2014 года около 14.00 в главный собор Южно-Сахалинской и Курильской епархии (собор Воскресения Христова) ворвался вооруженный, где произвел несколько выстрелов. От полученных ранений на месте скончались служащая храма монахиня Людмила (Пряшникова) и прихожанин собора.

Иерей Георгий Никишов

Клирик Свято-Петро-Павловского храма города Первомайска, Луганской области, иерей Георгий Никишов. Как сообщается на сайте Северодонецкой и Старобельской епархии, отец Георгий погиб 28 июля 2014 года вследствие осколочного ранения.

Протоиерей Павел Жученко

В ночь на 9 мая 2014 года под Славянском был застрелен священник УПЦ МП протоиерей Павел Жученко, служивший в храме Святого Димитрия Донского в городе Дружковка Донецкой области. Обстоятельства гибели священника неизвестны.

Протоиерей Владимир Креслянский

31 июля 2014 года во время обстрела погиб протоиерей Владимир Креслянский. Священник возвращался домой с вечернего богослужения. В этот момент снаряд попал прямо в дом. Батюшка получил ранение руки и погиб от потери крови. Сиротами остались пятеро детей.

Иерей Роман Николаев

В ночь с 25 на 26 июля 2015 года неизвестные дважды выстрелили в настоятеля храма великомученицы Татианы на Оболони иерея Романа Николаева. Злоумышленники в масках подстерегали отца Романа у двери его квартиры. Получив ранение в голову, священник скончался 29 июля в больнице, не приходя в сознание.

 

Фото: фейсбук отца Романа Николаева

Инокиня Алевтина (Кравчук)

62-летняя инокиня Вознесенского Флоровского монастыря в Киеве 28 июля 2015 года была найдена мертвой в своей квартире, со связанными руками и следами побоев. Причиной смерти милиция назвала удушение. По словам родных, матушка Алевтина тяжело болела и готовилась к операции. Перед тем как лечь в больницу, она приехала на свою киевскую квартиру, чтобы привести себя в порядок.

Иеромонах Роман (Перов)

30 октября 2015 года был убит иеромонах Роман (Перов), настоятель Покровского храма села Пузево Бутурлиновского района Воронежской области. Его зарезал 25-летний гастарбайтер, гражданин Узбекистана. Он ударил священника ножом в грудь в доме, расположенном на территории церкви. После этого угнал автомобиль настоятеля, но попал в ДТП. На место приехали сотрудники ДПС, и преступник сам рассказал им об убийстве.

Протоиерей Анатолий Лысенко

Настоятель храма в честь святого апостола Андрея Первозванного в жилом массиве Левобережный-3 в Днепропетровске (Украина) пострадал при нападении грабителей в ночь на 26 апреля 2016 года, его жена убита. Бандиты связали и пытали священника и его жену. Отца Анатолия погрузили в багажник автомобиля и вывезли за город, где продолжали пытать до потери сознания. Матушка Ирина была оставлена на полу в доме и к возвращению священника была уже мертва. Предположительно грабители рассчитывали найти в доме протоиерея деньги на строительство церкви.

Игумен Даниил (Соколов)

Тело настоятеля Свято-Троицкого Данилова монастыря в Переславле-Залесском игумена Даниила (Соколова) с признаками насильственной смерти было обнаружено 7 июля 2016 года. Настоятель был найден мертвым в своей келье после утренней службы.

Фото: pravoslavie.ru

Прихожанки Свято-Георгиевского собора города Кизляра, Дагестан

В Кизляре (Республика Дагестан) 18 февраля преступник открыл стрельбу по людям, выходившим из Свято-Георгиевского собора после богослужения.

Имена погибших при нападении на храм:

Моргунова Вера Гавриловна,
Щербакова Людмила Георгиевна,
Терлиян Надежда Сергеевна,
Мелькомова Ирина Сосиковна,
Блинникова Вера Сергеевна

В списке жертв, опубликованном РБК, пятой погибшей значится Людмила Леудкина, а Вера Блинникова указана, как пострадавшая. В больнице находятся Надежда Кушнарева и Наталья Плетухина. Ранения получили правоохранители, которые пытались остановить преступника — сотрудник ППС Магомед Рамазанов и боец Росгвардии Султан Хизириев.

Погибшая Людмила Щербакова (в центре в голубом платке) и другие прихожанки храма в Кизляре | Mash

убийств и нападений на священников в России в 1990-2010 годах: справка

Перевод Юлии Зубковой

Отредактировал иеродиакон Самуил (Недельский)

Протоиерей Александр Мень был убит утром 9 сентября 1990 года на пути к станции Семхоз. Неизвестный ударил его по голове тяжелым предметом (вероятно, топором). Священник прошел к своему дому, возле которого скончался от потери крови. Подозреваемый в убийстве, преступник и пьяница, якобы принял о.Александр для другого человека, тем более что священник был в штатском.

Протоиерей Александр Мен

Игумен Лазарь (Солнышко), секретарь митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, был убит 26 декабря 1990 года в Москве. Обстоятельства убийства вызывали недоумение, хотя правоохранительным органам удалось задержать сотрудника Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Михаила Потемкина (впоследствии ставшего епископом одного из филиалов Русской Истины). Православная церковь имени Мануила (Платова).В то время он почти два года провел в СИЗО в Бутырке. Следствие не привело к судебному разбирательству.

Игумен Лазарь (Солнышко)

Настоятель Рождественского храма в Путинках игумен Серафим (Сергей Шлыков). Труп священнослужителя был обнаружен 2 февраля 1991 года в квартире на улице Красносельской. Были украдены деньги, радио и видеоаппаратура.

Три монаха Оптиной пустыни — иеромонах Василий, преподобный Трофим и преподобный Ферапон были убиты 18 апреля 1993 года в Светлое Воскресение Христово в Оптиной пустыни.Обвиняемый преступник Николай Аверин оказался дьяволопоклонником и сообщил следствию, что получил приказ от дьявола.

Иеромонах Василий

Преподобный Трофим

Преподобный Ферапонт

Настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Жарки, Юрьевецкого района Юрьевецкого района. Иванович Савчук) был зверски убит в ночь с 30 на 31 декабря 1993 года в камере ректорского дома.Иеромонах Нестор был найден лежащим лицом вниз в луже крови, растекшейся под крестом Иисуса Христа и не подававший никаких признаков жизни. Его тело было полностью обескровлено. После убийства в портфеле священника пропала крупная сумма денег, подаренная ему в тот день бизнесменами на строительные и ремонтные работы в церкви. Юрьевецкий районный суд приговорил осужденного за убийство к четырем годам лишения свободы. Суд решил, что убийца не был полностью дееспособен.

Иеромонах Нестор

Священник Анатолий Чистоусов, настоятель храма св.Михаил Архангел в Грозном, офицер российской армии до своего санскритизма, был убит 14 февраля 1996 года в чеченском плену. Вплоть до похищения чеченцами (29 января 1996 г.), несмотря на то, что церковь оказалась в эпицентре боевых действий (в районе бывшего дворца Дудаева), он не прекращал пастырское руководство своим паства и регулярно совершали богослужения. В новогоднюю ночь 1995 года преступники насильно доставили его на вокзал Грозного, где ему приказали обратиться к российским военнослужащим, стоявшим на линии, с просьбой сдаться.В ответ о. Анатолий благословил солдат на воинскую работу.

Священник Анатолий Чистоусов

Священник Георгий Зяблицев, высокопоставленный чиновник Отдела внешних церковных связей, умер 23 сентября 1997 года. Он был убит по возвращении из заграничной поездки в собственной квартире после нескольких часов жестоких действий. пытка. Предположительно 22 или 23 сентября он скончался от множественных ножевых ранений. Джордж отвечал за католический сектор и много путешествовал по служебным делам.

Настоятель храма Святой Елизаветы в Санкт-Петербурге при городской больнице №3 Санкт-Петербурга протоиерей Александр Жарков погиб в 1997 году. Тело найдено 14 сентября на окраине города Пушкин. . Незадолго до этого он перешел из Русской православной церкви Московского патриархата в Русскую православную церковь за рубежом. Якобы священник стал жертвой похоронной мафии — банды, состоящей из сотрудников, в основном санитаров, петербургских моргов.Глава преступной группировки Валерий Бурыкин, бывший заместитель директора ГУЗ «Городское патолого-анатомическое бюро» Санкт-Петербурга, был задержан в ноябре 2007 года на австрийско-венгерской границе. В сентябре 2008 года Бурыкин был экстрадирован властями Венгрии в Россию по запросу Генеральной прокуратуры Российской Федерации.

Настоятель Свято-Николаевского храма протоиерей Михаил Сацюк был убит 12 октября 1998 года в Бресте.В тот же день его труп был обнаружен в автомобиле на выезде из города. Следствие пришло к выводу, что мотив убийства был финансовым; убийца преследовал цель ограбления.

Священник старообрядчества иеромонах Димитрий (Расстегаев) был зверски убит в январе 1998 года в Ярославской области. Мотивом его смерти стала квартира в Ярославле, которую молодой священник собирался продать, уехав в новый приход в Белой Кринице. Банда грабителей, обосновавшаяся в Ярославской области под видом риэлтерской фирмы «Партнер», убила священнослужителя, расчленила его тело и бросила в подвал дома, где началась пьяная вечеринка. Преступников поймали только через три года.

Иеромонах Димитрий (Расстегаев)

Протоиерей Борис Пономарев, настоятель храма Ильи Пророка, погиб 16 июля 1999 года в поселке Ильинск Можайского района Московской области. Полиция довольно быстро раскрыла убийство. Выяснилось, что священника убили трое рецидивистов. Они были прихожанами его храма, и протоиерей иногда приглашал их к себе.Преступники заметили у него дома несколько старинных икон и решили ограбить священника. Ночью они ворвались в дом Пономарева, связали его жену и родственницу, а самого священника убили.

Протоиерей Борис Пономарев

Настоятель Покровского храма ст. Слепцовская (Ингушетия) протоиерей Петр Сухоносов был похищен 28 марта 1999 г. четырьмя бандитами, напавшими на церковь, в которой он находился. прослужил более сорока лет.Умер в плену.

Протоиерей Петр Сухоносов

23 августа 2000 года был убит настоятель храма Андрея Первозванного в Барнауле (Алтайский край) иеромонах Симеон (Аносов). Убийцей стал бывший водитель иеромонаха Константин Шленков, ранее неоднократно судимый.

8 января 2001 г. в селе Сабаево (Мордовия) было совершено убийство иеромонаха Александра (Кулакова). Убийца Алексей Максимов скрывался в монастыре Св.Иоанна Богослова под Саранском, под именем Алексей Светов. Во время службы в армии он убил своего соратника, а затем, скрывшись от суда, совершил ряд тяжких преступлений.

Настоятель храма в поселке Тура Красноярского края иеромонах Григорий (Яковлев) был зверски убит 21 марта 2001 года в Эвенкии, г. Тура, у церкви Святой Троицы. Преступник внес отсеченную голову в святилище и бросил ее на жертвенник.Подозреваемый утверждал, что он поклоняется Кришне, и сказал, что он совершил это преступление по приказу Кришны.

Иеромонах Григорий (Яковлев)

13 мая 2001 года в городе Тырныауз (Кабардино-Балкария) священник Игорь Розин был убит после неоднократных угроз со стороны местных жителей и предупреждения о преднамеренном убийстве. за две недели до этого. Придя в храм и оставшись наедине со священником, 23-летний Ибрагим Хапаев ударил о.Игорь трижды с ножом. Позже суд признал Хапаева недееспособным.

иерей Игорь Розин

Пт. Настоятель Свято-Дмитриевского храма в городе Камышин Волгоградской области Сергей Цветухин был убит 9 октября 2001 года. В его квартире было обнаружено тело тридцатитрехлетнего священника с множественными колото-резаными ранениями. По данным следствия, к священнику приехали двое местных жителей. В ходе ссоры они убили своего хозяина и сбежали с места преступления, сорвав с него крест и цепь.Один из подозреваемых в убийстве был задержан в Волгоргадской области в 2008 году, еще один объявлен в розыск. Задержанный сознался в содеянном.

Настоятель деревенского храма Тихвинской иконы Божией Матери Московского Патриархата восьмидесятипятилетний игумен Иона (Ефимов) был убит в Татарстане 14 октября 2002 г. найден утром в собственном саду рядом с домом. Преступник ударил священника тяжелым предметом по виску.Ранение оказалось летальным. Мотивом убийства было ограбление.

8 августа 2003 г. совершено убийство иеромонаха Нила (Сальвенкова), игумена Волдозерской Ильинской пустыни в Карелии. Убийцей оказался Андрей Наседкин, тридцативосьмилетний уроженец Тольятти, ранее судимый.

Иеромонах Нил (Сальвенков)

2 ноября 2003 года недалеко от села Раиф (Татарстан) было совершено убийство иеромонаха Исайи (Яковлева), ранее судимым девятнадцатилетним местным жителем Дмитрием Новиковым. проживающий в нетрезвом состоянии.

25 декабря 2003 года в селе Колосовка Омской области был убит иеромонах Александр (Тыртышный). Ранее судимый местный житель, 23-летний Дмитрий Литвинов попросил исповедаться, но не в церкви, а дома. Иеромонах Александр согласился на его просьбу, и, войдя в его дом, о. Александр надел рассию, убийца напал на него с ножом.

Архимандрит Герман (Хапугин), настоятель Свято-Давидовой пустыни, убит 26 июля 2005 года в Чеховском районе Подмосковья. Его тело было найдено в камере. Руки священника были связаны. Кроме того, выяснилось, что у него были черепно-мозговые травмы. Вещи в камере были разбросаны, а сейф был взломан.

Архимандрит Герман (Хапугин)

В селе Приамухино Тверской области в результате пожара погибли православный священник, трое его детей и жена Ксения. Пт. Андрей Николаев погиб вместе с семьей в ночь на 2 декабря 2006 года. Дом залили бензином и подожгли.За несколько месяцев до этого священник обратился в полицию с просьбой о помощи и защите. Каждую ночь о. Андрей с винтовкой в ​​руках защищал церковь от местных воров. Местные жители ограбили церковь, чтобы купить алкоголь. Незадолго до этого дом священника уже был сожжен.

Настоятель местного Петропавловского храма иерей Олег Ступичкин был убит в сочельник в ночь с 6 на 7 января 2007 года в Алапаевском районе Свердловской области.Тело священника было найдено в церкви после пожара. Из церкви похищено более двадцати икон. Преступление раскрыто «по горячим следам». Задержаны двое подозреваемых. Это были местные жители, безработные, более одной судимости. От покойного священника остались вдова и четверо детей.

Священник Олег Ступичкин

В селе Посевное Черепановского района Новосибирской области рано утром 12 февраля 2007 года неизвестным подожгли дом настоятеля церкви иерея Димитрия Асташенко. Святого великомученика и целителя Пантелеймона.Дом загорелся за считанные секунды, и священник, разбив окно, выбросил четырех несовершеннолетних детей (старшим девочкам было четыре с половиной и два с половиной года, а младшим было мальчикам исполнилось год восемь месяцев и восемь месяцев), а затем прошли через это вместе с женой. Дом сгорел дотла. Все члены семьи были раздеты и заболели от переохлаждения. Кроме того, о. У Дмитрия обморожены пальцы на ногах, потому что ему пришлось босиком бегать по снегу.Священник предположил, что это был поджог из-за того, что за домом на краю огорода остались следы неизвестных людей.

4 марта 2007 г., о. Нападению подвергся настоятель Воронежского Свято-Николаевского храма Петр Петров. Незнакомец нанес священнику несколько ножевых ранений в подбородок и шею. Пт. Петя доставили в больницу. Преступник, житель Центрального района Воронежа, 1987 года рождения, задержан зеваками. По информации ГУВД области, этот человек психически болен.
9 июня 2007 года перед литургией иерей Павел Ходзинский подвергся нападению душевнобольного с ножом. Нападавший (это был местный житель тридцати восьми лет, состоявший на учете в психоневрологическом диспансере) подбежал к священнику, когда тот, стоя на ступенях храма святителя Филарета, успел нанести несколько касательных порезов. на руке священника перочинным ножом, после чего был задержан прихожанами и передан полиции. Пострадавшему была оказана медицинская помощь на месте, но он отказался от госпитализации.

Накануне 22 августа 2007 года настоятель прихода Вознесения Господня игумен Авенир (светское имя Алексей Юрьевич Смолин, 1978 г. р.) был убит в собственном доме в городе Фурманово Ивановской области. 24 августа был задержан один из убийц. Мотив преступления — грабеж.

Игумен Авенир

24 ноября 2007 года был подожжен дом настоятеля Ильинского собора протоиерея Владимира Кузива. По предварительной версии следствия, около 4:30 утра.м. Неизвестный злоумышленник бросил в дом священника бутылку с зажигательной смесью, в результате чего возник пожар. В результате пожара пострадали кровля и мансардный этаж общей площадью 6 м / кв, а также помещение. В этот момент в доме находились священник, его жена и трое детей, младшему из которых было восемнадцать. В результате пожара о. Владимир получил ожоги.

Протоиерей Владимир Кузив

7 февраля 2008 года иерей Анатолий Нагорный возвращался домой после вечерни в храме святителя Митрофана Воронежского, когда незнакомец напал на него с ножом.Нападавший ударил священника сзади по шее и скрылся. Он не пытался грабить. Священник самостоятельно вернулся в храм на Хуторской улице, откуда вызвал полицию и скорую помощь. Он был госпитализирован с обильным кровотечением в НИИ скорой помощи им. Склифосовского.

Священник Анатолий Нагорный

В ночь с 25 на 26 февраля 2008 года в селе Белосток Луцкого района Волыни настоятель местной церкви игумен Илья (Хамаза) был зарублен топор.28 марта ему исполнилось бы тридцать.

Игумен Илья (Хамаза)

9 марта 2008 года произошло убийство о. Был совершен настоятель прихода иконы Божией Матери «Державная» Алексея Горина в Белореченске Краснодарского края. По подозрению в совершении этого преступления был задержан старший сын Горин. По версии следствия, в пылу страсти он нанес отцу несколько ран, одно из которых оказалось смертельным.

28 ноября 2008 года неизвестные подожгли дом заведующего миссионерским отделом Ярославской епархии и проректора Ярославской духовной семинарии иеромонаха Серапиона (Митько). Его дом находился в селе Петрово Ярославского района, недалеко от областного центра. Дом загорелся практически сразу с трех сторон. Священнику удалось выбраться на улицу. По словам священника, впоследствии очевидцы сообщили, что видели на окраине села машину без номеров с тремя мужчинами внутри.После того, как дом подожгли, эти люди скрылись из виду.

Иеромонах Серапион (Митько)

30 ноября 2008 года произошел взрыв в храме Святителя Николая в селе Бирюлево Южного округа Москвы. Представители правоохранительных органов сообщили, что, по предварительным данным, это было самодельное взрывное устройство. В результате взрыва пострадали два человека. Здание церкви не пострадало от взрыва.

Священник Василий Смоляк был убит в городе Бельцы, Молдавия, 19 ноября 2007 года. 85-летний священник был найден в своем доме с перерезанным горлом. По словам очевидцев, убийца скрылся из виду, увидев приближающуюся дочь священника. Сыщик кинолог проследил за следом с собакой, который заканчивался у реки Реут, но вскоре полицейские в Бельске арестовали убийцу на железнодорожной станции в районе Унгень. Это был уроженец села Фынтыница Дрокийского района 29-летний Руслан Никорич, ранее отсидевший шесть лет в тюрьме за кражу.В марте 2008 года он был приговорен судом первой инстанции к двадцати двум годам лишения свободы за убийство, совершенное с особой жестокостью. Судья счел необоснованными данные следствия о том, что Никорич намеревался ограбить священника, и пришел к выводу, что мотивом убийства является месть. Пт. Василий Смоляк служил Церкви пятьдесят пять лет. Последние десять лет он выходил на заслуженную пенсию.

В ночь с 2 на 3 января 2009 г. двое молодых людей, одному из которых было пятнадцать, а другому 21 год, избили пятидесятилетнего иеромонаха Ефрема (Гаценко), отказавшегося дать им деньги. или алкоголь.Инцидент произошел в скиту, расположенном в селе Волобуевка Рыльского района Курской области. Утром водитель обнаружил священника уже мертвым. Ранее умышленные преступники избили послушницу местного скита, которая также отказалась от их требований. В результате послушник попал в реанимацию. Обвиняемые были заключены под стражу, сознались в преступном поведении и оставались в следственном изоляторе г. Рыльска.

Иеромонах Ефрем (Гаценко)

24 августа 2009 года епископ Могилевский и Мстиславский Софроний подвергся нападению в Храме Трех Святителей в Могилеве (Беларусь).Перед началом богослужения к епископу подошел мужчина, вынул нож и ударил его в область живота, а также повредил вены на руке, чем епископ сумел отразить еще один удар. Епископа Софрония немедленно доставили в ближайшую больницу и прооперировали. Преступник был задержан прихожанами, а затем, по прибытии подразделения оперативного реагирования милиции, был передан представителям правоохранительных органов. Позже выяснилось, что заведомо умышленный преступник состоял на учете в Могилевской областной психиатрической больнице.В отношении нападавшего возбуждено уголовное дело по статье 147 Уголовного кодекса Беларуси («Умышленное причинение тяжкого вреда здоровью»).

Епископ Софроний

19 ноября 2009 г. , вечером, о. Даниил Сысоев, 35 лет, был убит выстрелом в грудь и голову в церкви Святого Фомы на юге Москвы. Его помощник Владимир Стрельбицкий, сорока одного года, получил огнестрельное ранение в грудь. Отец Даниил написал об угрозах в своем Интернет-блоге: «Я больше не боюсь.Пять лет назад я был. Теперь я просто привык жить под постоянной угрозой. В конце концов, об этих угрозах свидетельствуют не только власти и я, но и сами мусульмане. Все в руках Бога. Если это так, я сразу без проблем попаду на небеса. Замечательно! »

Отец Даниил Сысоев

5 декабря 2009 года в Москве перед Всенощным бдением было совершено нападение на священнослужителя Храма Святого Апостола отца Виталия Зубкова. Фома на Кантемировской улице (настоятелем которого был убитый священник Даниил Сысоев), видный миссионер, индолог, автор серии публикаций о миссии в Индии, участник нескольких миссионерских поездок в Индию.По словам о. Виталий, нападение было совершено, когда он ехал в церковь на всенощное бдение; Нападавших было трое, они подбежали к нему и начали нападать на священника. «Я шел, думал, молился, и вдруг удар, я ничего не понял», — говорит о. — сказал Виталий. Он упал, и его продолжали бить; священник не знал, сколько это длилось. Сначала били по ногам, потом по голове.

Fr. Виталий Зубков

Вечером декабря 2009 года хулиганами был убит настоятель Свято-Вознесенского храма протоиерей Александр Филиппов в селе Сатино-Русское Подольского района Московской области.Преступники застрелили священника после того, как он упрекнул их в мочеиспускании на крыльце.

Протоиерей Александр Филиппов

24 апреля 2010 года в селе Янтиково Ялчинского района Чувашии возле церкви было обнаружено труп 46-летнего протоиерея Анатолия Сорокина. Он был убит выстрелом в спину. Следственным комитетом при прокуратуре Чувашии возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 105 УК РФ (убийство).За два дня оперативникам удалось обнаружить и задержать подозреваемого. Им оказался 47-летний житель села Сугайкасы Канашского района. Предполагаемый убийца священника находился на учете у психиатра и имел психическое заболевание. Десять лет назад решением Канашского суда он был признан недееспособным.

Протоиерей Анатолий Сорокин

5 мая 2010 года в Чебоксарах был обнаружен труп с ножевыми ранениями.Пострадавшим стал настоятель храма Святого Архангела Михаила в селе Артеменкино Вурнарского района иеромонах Вадим (Смирнов). Подозреваемый заключен под стражу. Ведется расследование.

Иеромонах Вадим (Смирнов)

(PDF) Пенобетон на цементной основе, армированный углеродными нанотрубками

гексагоналей атомов углерода, расположенных вверху. Графитовый слой

может образовывать продолжение в виде полного цилиндра

[5].

Me

Me

Me

Me

а

b

Рис. 2. Возможная схема синтеза углеродных нанотрубок из

эвтектических расплавов

ароматических углеводородов, претерпевающих

реакции дегидрополиконденсации и карбонизации

нанотрубок может достигать десятков микрон

и до нескольких раз превосходить свой диаметр, который

обычно составляет всего несколько нанометров. Инверсии показали, что

[6 — 9], что большинство нанотрубок состоит из

нескольких слоев графита, расположенных один над другим, и

, расположенных вокруг одной общей оси.Расстояние между

слоями практически составляет около 0,34 нм, что соответствует

расстоянию между слоями в кристаллическом графите.

Способность функциональных групп вдоль оси нанотрубок

[10] ориентировать и далее интенсивно

объединяться в кристаллогидратное состояние позволила получить композиционную структуру

с ультрадисперсным армированием —

элементов.

Введение нанодисперсных структур в твердеющую цементную композицию

трубчатого типа позволило

нам создать дисперсионное армирование в композиционном материале

и стимулировать его разрастания.Здесь мы ждали

образования новообразований линейной волокнистой структуры.

Эти образования возможны вдоль поверхности

нанотрубок, как было обнаружено в [11]. Вот почему эти углеродные нанотрубки

могут быть использованы в качестве сверхдорогих армирующих материалов

в неавтоклавных пенобетонах.

2. СИНТЕЗ УГЛЕРОДНЫХ НАНОТРУБОК STIMU-

, ЗАЗРЫВНЫЙ ДЕГИДРОПОЛИКОНДЕНОМ-

САТИОН И КАРБОНИЗАЦИЯ

РЕАКЦИИ

В настоящее время общий объем производства нанотрубок в мире составляет от

до

килограммов и составляет около

килограммов. под влиянием необычайно высоких цен (несколько

десятков долларов за грамм).Вопрос о практическом использовании в

такой ситуации может быть решен путем разработки

соответствующих крупномасштабных методов производства

нанотрубок по относительно низким ценам.

Было предложено синтезировать нанотрубки из конденсированного углеводородного сырья

(ароматические углеводороды

или полимеры) с использованием низкоэнергетической карбонизации в матричном методе геля-

, чтобы снизить потребность в энергии и создать

больших возможность получения различных тубуленов. В качестве исходного материала использовали антрацен

и фенилантрацен.

Использовались расплавы хлоридов алюминия, меди, кобальта, марганца, хрома

, а также их смеси хлоридов и ультрадисперсных

персистирующих порошков соответствующих металлов

.

Антрацен, фенилантрацен или его смесь

добавляли в расплав в виде мелкодисперсного порошка

с молярным соотношением 1

:

5 к 1

:

10.Затем смесь

нагревали в колбе на песчаной бане при интенсивном перемешивании.

В зависимости от реакционного состава температура

менялась от 400 К до 570 К, время реакции

от 2,5 до 10 часов. Процесс считали завершенным, когда

цвет реакционной смеси изменился на черный. Затем реакционную смесь

промывали кислотами (соляной и азотной кислотой

) для выделения продукта и разделения солей.Осадок

промывали водой несколько раз до

pH = 7 и сушили в сушильном шкафу при Т = 373 К. Затем его обрабатывали

органическими растворителями, такими как бензол, хлорбензол, ацет-

тон до удалить непрореагировавшие углеводороды и другие низкомолекулярные соединения

из реакции. Для исключения возможности прилипания

полученный продукт диспергировали

в спирте или ацетоне и с помощью ультразвукового поля

(80 кГц, 20 В) создавали пьезоэлементом типа CTS-19

(габариты 0.67 × 8 × 20 мм

2

). Полученный материал

черного цвета после обработки был устойчивым к кислотам и щелочам

и выдерживал температуры до (900 — 1000) ° С на воздухе

.

Разработана технология низкотемпературного синтеза углеродных нанотрубок

[12] и запатентована в 2001 г.

(патент РФ № 2169699).

3. ИССЛЕДОВАНИЕ СИНТЕЗИРОВАННЫХ

НАНОТРУБК

Мы использовали рентгеновскую фотоэлектронную спектроскопию (XPS) для исследования синтезированных нанотрубок

.На индиевые подложки напылялись образцы для исследований методом РФЭС.

Спектры записаны на рентгеновском фотоэлектронном магнитном спектрометре

(эмиссия AlK

α

) и рентгеновском электронном спектрометре

ES-2401 (эмиссия MgK

α

) в вакууме

10

–5

Па.

Спектры РФЭС образцов, полученных из смеси антрацена и фенилантрацена

в среде ультрадисперсных

, содержащих монохлорид меди и

меди, представлены на рис.3, а на рис. 4 — в той же среде

, но с добавлением только полифосфорной кислоты.

Согласно представленным спектрам, относительно интенсивные пики

наблюдались для углерода и кислорода на рис. 3 и

для углерода, кислорода и фосфора на рис. 4. Это было

, определенное по полученным спектрам, что

представляют собой примерно 15% окисленных групп, присутствующих в продукте

, где преобладают карбонил (286,5 эВ) и карбонат

(288 эВ).

Очевидно, что обработка реакционной смеси азотной кислотой

вызывает частичное окисление углерод-металлической системы, содержащей

.

По спектрам РФЭС определен состав продуктов дегидро-

поликонденсации — карбонизации и

его связь с условиями очистки: углерод

(80-84)%, кислород (11-16)%, хлор (1,5). — 5,5)%,

медь (0 — 2,3)%, фосфор (0 — 1)%, азот

(0 — 1)% (в атомных процентах).

148

Иеромонах Григорий Яковлев។ Григорий Яковлев Григорий Яковлев

ខ្ញុំ គឺ ковлев (Григорий, 1703 — 1756) — អ្នកនិពន្ធ អត្ថបទ «ការប្រកាស ដ៏ ត្រឹមត្រូវ នៃ បំបែក បព្វជិត ភាព»។ បាន មកពី ឪពុក ម្តាយ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដែល បាន ផ្ទេរ Данилов ដែល មិនមែន ជា Поповщинский ហើយ បាន តាំង ទីលំនៅ នៅ វាលខ្សាច់ Выговская។ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий លោក Яковлев បាន កាន់ តំណែង ជា пехотинец អ្នកអាន ទំនុក តម្កើង អ្នកកាន់អំណាច និង ជា អ្នកដឹកនាំ។ បន្ទាប់ពី រស់នៅ ប្រហែល 20 ឆ្នាំ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий Яковлев បាន ផ្លាស់ ទៅ Сергиев скейт ជា កន្លែង ដែល គាត់ រយៈពេល ប្រាំពីរ ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេល នេះ Яковлев មានឱកាស ដើម្បី ស្គាល់ យ៉ាង ជិតស្និទ្ធ ជាមួយ មេដឹកនាំ Выгорецк ទាំងអស់ ដោយ ចាប់ផ្តើម ជាមួយ Данила Викулов និង; ក្នុងរជ្ជកាល របស់ គាត់ «ចម្លើយ Помор» ដ៏ ល្បីល្បាញ ចំពោះ សំណួរ របស់ Иеромонах Неофит ត្រូវ បាន ចងក្រង។ ការ ឆ្លុះបញ្ចាំង និង ការស្រាវជ្រាវ លើ បញ្ហា សាសនា បាន នាំ ឱ្យ Яковлев រួបរួម ជាមួយនឹង ព្រះវិហារ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់។ នៅពេល មរណភាព របស់ ឪពុក របស់ គាត់ នៅ ឆ្នាំ ១៧៤៨ Яковлев បាន ទៅ ул. ដោយ បាន ទទួល «ដោយ សប្បុរស» ដោយ Священный Синод, Яковлев បាន បង្ហាញ គាត់ ជាមួយនឹង សៀវភៅ កត់ត្រា របស់ គាត់ ជាមួយនឹង ការ святоотеческий ក្នុង ការ បដិសេធ ការ បង្រៀន មិន អំពី សុចរិត អំពី ការបះបោរ នៃ ការ មិន មាន បព្វជិត ភាព បង្ហាញ ផង ដែរ នៃ покаянный។ គាត់ បាន បញ្ចប់ ការ សរសេរ នេះ ជាមួយនឹង គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ — ដើម្បី ទទួល យក គាត់ ចូល ទៅ ព្រះវិហារ «ដែល ត្រូវ បាន томящийся អស់ រយៈពេល បួន ទសវត្សរ៍ ជាមួយនឹង ភាព រលូន នៃ ការ រួបរួម»; គាត់ ក៏បាន សុំ ឱ្យ ចាត់ចែង ក្នុង អំពើ មួយចំនួន ដែល មិនមែន នៅក្នុង «ទី ជំរក នៃ លោកិយ និង» ប៉ុន្តែ «នៅក្នុង ភាព ស្ងប់ស្ងាត់ ជម្រក របស់ ព្រះសង្ឃ»។ មាន ហេតុផល ដើម្បី ជឿ ថា Архимандрит Гермоген ដែល បាន ចូល អាចារ្យ នៃ វត្ត Можайский Колоцкий ក្នុង ឆ្នាំ 1755 ពី អាចារ្យ នៃ វត្ត Можайский Колоцкий គឺជា អតីត Григорий Яковлев ដែល មិន មាន ប្រជាប្រិយ។ Архимандрит Гермоген គឺជា អាចារ្យ នៃ វត្ត Данилов មិន លើស ពី មួយ ឆ្នាំ ទេ: នៅ ឆ្នាំ 1756 គាត់ បាន សុគត នៅក្នុង វត្ត រស់ ឡើងវិញ ដែល Новый Иерусалим។ ការងារ របស់ Яковлев នៅក្នុង ច្បាប់ដើម មាន ចំណងជើង ដូចតទៅ ៖ «ការសាកល្បង នៃ គំនិត ខ្ពើមរអើម និង ការ សារភាព នៃ សាសនា ស្សូ ដក់ រួម ជាមួយនឹង នៃ ការបះបោរ គ្មាន បព្វជិត ភាព នៅ ក្តៅ ឆ្នាំ 1748 ការ» មិន លាក់ពុត និង បរិសុទ្ធ របស់ខ្ញុំ។ នៅ ចំពោះ ព្រះ យេ ហូ វ៉ា កូន ប្រុស របស់ ហ្គ្រេ ហ្គោ រី យ៉ាកុប មាន បាប ច្រើន »។ វា និយាយ អំពី អ្នក មាន សាសនា ចក្រ ក្រិក បន្ទាប់មក អំពី អ្នក ខុសឆ្គង ដែល នៅក្នុង សាសនា ចក្រ រុស្ស៊ី — អ្នកគង្វាល ពួក សិស្ស អំពី ចាប់ផ្តើម នៃ ការ раскол; រឿងរ៉ាវ នៃ ការ យល់ដឹង Помор ឬ Данилов ត្រូវ បាន បង្ហាញ។ ការវិនិច្ឆ័យ ត្រូវ បាន ធ្វើឡើង អំពី ការ បំបែក ជាទូទៅ ដោយ поповщина។ បន្ទាប់ពី កំណត់ ជីវប្រវត្តិ ផ្ទាល់ខ្លួន របស់ គាត់ អ្នកនិពន្ធ ផ្តល់ ព័ត៌មាន ទាំងអស់ នៃ Pomor និង ការ យល់ព្រម ដែល មិនមែន popov ផ្សេងទៀត ដែល គាត់ ដឹង ដោយ ផ្ទាល់ និង អ្វី អ្វី ដែល គាត់ ដឹងពី ប្រភព ដែល អាច ទុកចិត្ត ការ របស់ គ្រូ Выгорецк សំខាន់ៗ។ អំពី បណ្ណាល័យ នៃ វត្ត Выгорецкий; ទី បំផុត គាត់ បាន ផ្តល់ នូវ ទស្សនៈ របស់ អំពី មធ្យោបាយ ដើម្បី ធ្វើ ឱ្យ ការ បំបែក Помор ចុះ ដូចដែល គាត់ បាន ដាក់ វា នៅ លើ «វិធី ដើម្បី បំប្លែង ចិត្តសាស្ត្រ ដូច អ្នក នៅក្នុង Суземка»។ Яковлев ច្បាស់ជា មានគំនិត ដ៏ អស្ចារ្យ ការ យល់ដឹង យល់ដឹង ទូលំទូលាយ ការ ចងចាំ ហើយ ត្រូវតែ ស ន្ម ត់ ថា ទេពកោសល្យ និយាយ អស្ចារ្យ — សមត្ថភាព ក្នុង ការ បង្ហាញ គំនិត របស់ គាត់ ជឿជាក់ ផ្ទាល់មាត់ តែម្នាក់ឯង ពន្យល់ ពី សម្រេចចិត្ត របស់ គាត់ លើ មនុស្ស ដូចជា Алексей Иродионов ជាដើម។ ដែល ហៅ គាត់ ថា «ប្តី ដ៏ អស្ចារ្យ»។ ក្នុងនាម ជា អ្នកនិពន្ធ Яковлев គឺ ទាប ជាង Алексей Иродионов យ៉ាង ខ្លាំង។ នៅក្នុង ស្នាដៃ របស់ គាត់ ជួនកាល មានការ ខ្វះខាត ស៊ីសង្វាក់ គ្នា រឹង និង ភាព និយាយ។ សម្រាប់ ប្រវត្តិ សា ស្រ្ត នៃ ការ បែកបាក់ គ្នា ជាពិសេស Помор ការងារ របស់ Яковлев គឺជា សម្ភារៈ មានតម្លៃ ដ៏ អស្ចារ្យ។ សាស្ត្រាចារ្យ បាន បោះពុម្ព ជំពូក ទី ៤ យ៉ាង ទូលំទូលាយ សំខាន់ បំផុត ក្នុង ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយ ពី ជំពូក ផ្សេងទៀត ដែល លោក ស្រង់ យក អ្វី ដែល សម្រាប់ ប្រវត្តិ សា ស្រ្ត នៃ សាសនា ចក្រ។ ការងារ របស់ Яковлев ត្រូវ បាន បោះពុម្ព ដោយ ផ្អែកលើ សាត្រាស្លឹករឹត ដែល បាន រក្សាទុក នៅក្នុង បណ្ណាល័យ នៃ Черниговская духовная семинария (លេខ 141)។ សាត្រាស្លឹករឹត នេះ ត្រូវ បាន សរសេរ ជា អក្សរ ស្អាត និង មាន អក្សរ ធំ មួយចំនួន។ សាត្រាស្លឹករឹត មាន ផែនទី នៃ «Суземка раскольников» នៅ Заонежье ចងក្រង ដោយ Яковлева ជាមួយនឹង ការរចនា នៃ គ្រោង ដែល មាន នៅក្នុង សម័យ របស់ គាត់ ដែល មានប្រយោជន៍ ខ្លាំង ណាស់ សម្រាប់ អ្នក ស្គាល់គ្នា អំពី Поморский раскол នៅក្នុង ពាក់ ក ណ្តា ល សតវត្ស ទី 18។ ច្បាប់ ចម្លង ពិតប្រាកដ នៃ ផែនទីដី នេះ ត្រូវ បាន ភ្ជាប់ ទៅ នឹង ការងារ របស់ Яковлев។ សូម មើល Н. Субботин, «Бывший Безоповец Григорий Яковлев, Праведное извещение о расколе Безоповщины» (Москва, 1888 г .; នៅ ទីនេះ ក៏ ជា ព័ត៌មាន ជីវប្រវត្តិ អំពី Яковлев ផង ដែរ)។

ចំណាំ ថា ពាក្យសម្ងាត់ គឺ ប្រកាន់ អក្សរ តូច ធំ។

ខ្ញុំ ចាប់ អារម្មណ៍ ខ្លាំង ណាស់ ព្រោះ ខ្ញុំ មិន ឃើញ ចំណុច ខ្លួន ឯង។ ឆាបឆេះ ឬ ធ្វើបាប អ្នកប្រើប្រាស់ ផ្សេងទៀត។ អ្នកប្រើប្រាស់ ភាគច្រើន គួរតែ ចូល ដោយ ប្រើ អ៊ីមែល របស់ ពួកគេ 8,88។

ថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភៈ ដើម្បី អាច បង្ហោះ សារ នៅ លើ Разгон។ សូម អរគុណ ចំពោះ ការ បញ្ជូន ការពិនិត្យ ឡើងវិញ របស់ អ្នក!

ДНК ATi 8.8 ចេញផ្សាយ 32x и 64x

Материнская плата លក្ខណៈ ប្រព័ន្ធ របស់ GanjaStar។ Материнская плата លក្ខណៈ ប្រព័ន្ធ របស់ Зоолок។

ខ្ញុំ ហត់នឿយ ជាច្រើន ខែមុន ហើយ នៅពេល នោះ ពាក្យសម្ងាត់ សូម បញ្ចូល ពាក្យសម្ងាត់ សម្រាប់ គណនី អ្នកប្រើប្រាស់ របស់ អ្នក។ ចុះផ្សាយ ដំបូង ដោយ Untouchable2K បាទ ខ្ញុំ នឹង រាយការណ៍ ត្រឡប់ទៅ dn វិញ នៅ វេទិកា របស់ អ្នក ក្នុងរយៈពេល ប្រហែល 30 នាទី។ ថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញា ដើមឡើយ បង្ហោះ ដោយ g10stpd។

អ្នក ត្រូវតែ ទទួល យក លក្ខខណ្ឌ។ បង្ហាញ ហ្គេម ក្នុង កម្រិត ច្បាស់ ខ្ពស់ ហើយ បង្ហាញ ពួកវា នៅ កម្រិត ច្បាស់ ទាប។ ចំណាំ ព័ត៌មាន លម្អិត អំពី ការ ផ្គត់ផ្គង់ ATI។

យក និង អាប់ ដេ ត កម្មវិធី បញ្ជា ATI DNA សម្រាប់ Windows

ចូល ភ្លេច ពាក្យសម្ងាត់? អ្នក មិនអាច xna ចូល បាន ទេ។ អត្ថបទ ដើម ដោយ myckee អ្នកបើកបរ ដ៏ អស្ចារ្យ! គុណសម្បត្តិ ខ្ញុំ មិន មាន បញ្ហា អ្វី ជាមួយ កម្មវិធី នេះ ទេ។

Материнская плата លក្ខណៈ ប្រព័ន្ធ របស់ Ristogod។ ចូល ឬ បង្កើត គណនី មួយ។ ការ បង្ហោះ ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ពាក្យ ប្រមាថ ឬ ការវាយប្រហារ ផ្ទាល់ខ្លួន ត្រូវ បាន ហាមឃាត់។ អ្នក ត្រូវ បាន ចូល ជា។

Полиморфизм DdeI នៅក្នុង интрон 5 នៃ ហ្សែ ន ATIII | ការស្រាវជ្រាវ អាស៊ី ត នុយក្លេអ៊ែរ | ការសិក្សា Оксфорд

តើ ខ្ញុំ គួរ យកចិត្តទុកដាក់ គ្រប់គ្រាន់ ក្នុង ការ ប្តូ រ ទេ? សូម ពិនិត្យមើល ការ ជូនដំណឹង បន្ថែម តាមរយៈ អ៊ីមែល។ ទទួល បាន ការ ផ្តល់ ជូន ផ្តាច់ មុខ និង ការ អាប់ ដេ ត Oxford Academic។ គុណសម្បត្តិ ដែល បាន ដំឡើង ដោយ គ្មាន បញ្ហា Минусы ទំហំ ឯកសារ ធំ ពេក សន្មត ថា គ្រប ដ ណ្ត ប់ វ៉ា រ្យ៉ nda។ សេចក្តី សង្ខេប សូម អរគុណ សម្រាប់ Cnet ដែល ផ្ញើ មក យើង នូវ ចុងក្រោយបំផុត នៃ កម្មវិធី នេះ។

DNA ATi ចេញផ្សាយ 32x и 64x — — សហគមន៍ Разгон

ទំហំ ឯកសារ ធំ ពេក សន្មត ថា គ្រប ដ ណ្ត ប់ ង់ ផ្នែក រឹង ជាច្រើន។ ច្របូកច្របល់ ខ្លាំង ណាស់ ឆ្លើយតបទៅនឹង ការវាយតម្លៃ នេះ តើ ការពិនិត្យ នេះ មានប្រយោជន៍ ទេ? ដូច្នេះ តើ ត្រូវ ឆ្លើយ សំណួរ របស់ ខ្ញុំ ពី ខាង លើ ដោយ របៀប ណា?

ថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា លុប តំណ ឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ចេញ។

តាមរយៈ ការ ផ្ញើ មតិ កែ លម្អ របស់ អ្នក អ្នក យល់ព្រម ចំពោះ គោលការណ៍ ឯកជន ភាព។ ខ្ញុំ ប្រើ Windows 7 окончательная версия។ ប៉ុន្តែ នៅពេល ដែល វា ត្រូវ បាន បញ្ចប់ វា មាន កាកបាទក្រហម នៃ ប ណ្តា ញ ឥត ខ្សែ។ ឧបករណ៍ ប ណ្តា ញ ដែល គាំទ្រ ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ទី បំផុត បាន រក ឃើញ តំណ ភ្ជាប់ ទៅកាន់ កម្មវិធី ហាក់ដូចជា វា ៖

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ១៥ តុលា ២០០៩
: 40. 24 មេកាបៃ
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖
ការ ទាញ យក ៖ 57487
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

Драйверы Ralink ទាញ យក និង អាប់ ដេ ត សម្រាប់ Windows 10, 8, 7, Vista, XP | ទេពកោសល្យ អ្នកបើកបរ

ខ្ញុំ បាន ចូល ទៅកាន់ គេហទំព័រ ក្រុមហ៊ុន ទាញ យក បញ្ជា សម្រាប់ ខ្ញុំ មាន បញ្ហា ជាមួយ កាត ឥត Ralink របស់ខ្ញុំ។ ពួកគេ បន្ថែម អ្នកបើកបរ ថ្មី រាប់ រយ នាក់ ទៅកាន់ គេហទំព័រ របស់ យើង ជា រៀងរាល់ថ្ងៃ។

ខ្ញុំ នឹង មិន ដំឡើង windows 7 មុន ពេល ខ្ញុំ ដឹង ថា អ៊ីនធឺណិត ឥត ខ្សែ របស់ខ្ញុំ នឹង ដំណើរការ លើ វា។ ឧបករណ៍ ប ណ្តា ញ ដែល គាំទ្រ ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ ចុះផ្សាយ ដំបូង ដោយ crimsonii2.មិន ប្រាកដ ថា ប្រសិនបើ អ្នក ទទួល បាន ខ្ញុំ ចង់ មានន័យ

វា បាន កើតឡើង ចំពោះ ខ្ញុំ ដែល ដែល ថា ការពិភាក្សា ណាមួយ ជាង នៅក្នុង «កម្មវិធី បញ្ជា» នេះ ជា ជាង «ផ្នែក រឹង» ដូច្នេះ ខ្ញុំ ឆ្ងល់ ថា តើ ខ្ញុំ អាច ឧបករណ៍ ដោយសេរី ឬ អត់។ អ្នក ក៏ អាច ចូលចិត្ត ដែរ។

កាត ឥត ខ្សែ Ralink Rtt Mini PCI WLAN សម្រាប់ Acer ASUS Toshiba Sony Gateway | eBay

ស្វែងរក ប្រកាស បន្ថែម ដោយ blufr0g. យើង ជួល ក្រុម មកពី ជុំវិញ ពិភពលោក។ ខាងក្រោម នេះ គឺជា បញ្ជី នៃ កម្មវិធី បញ្ជា Ралинк ដ៏ ពេញនិយម ដែល Талант водителя អាច ទាញ យក បាន។ បន្ទះ ឈី ប Ralink ត្រូវ បាន ប្រើ ជាចម្បង នៅក្នុង រ៉ោ ត រ ឥត ខ្សែ ផ្សេងៗ និង អាដាប់ទ័រ Wi-Fi។ ទំព័រ 1 នៃ Wirerss។ របៀប ដំឡើង កម្មវិធី បញ្ជា បន្ទាប់ពី អ្នក បាន ឧបករណ៍ និង ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ របស់ អ្នក សូម ដ៏ សាមញ្ញ ទាំងនេះ ដើម្បី ដំឡើង វា។

យើង ត្រូវ បាន ជឿ ទុកចិត្ត ដោយ។ ស្វែងរក ប្រកាស បន្ថែម ដោយ лук វា គឺជា ឧបករណ៍ ប្រើប្រាស់ កម្មវិធី ដែល នឹង ស្វែងរក កម្មវិធី បញ្ជា ដែល ត្រឹមត្រូវ សម្រាប់ អ្នក — ដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ Wirelfss

RaLink RT2561T RT2561ST WIFI Wireless WLAN Card Драйверы для Windows Скачать

សម្រាប់ ហេតុផល សុវត្ថិភាព វា ត្រូវ បម្រុងទុក របស់ អ្នក និង បង្កើត ចំណុច ស្ដារ កម្មវិធី ដំឡើង កម្មវិធី បញ្ជា Ralink ថ្មី ក្នុងករណី ដែល កម្មវិធី Ralink មួយចំនួន មិន ឆបគ្នា។ DriverGuide រក្សា នូវ ប័ណ្ណសារ ដ៏ ទូលំទូលាយ នៃ កម្មវិធី បញ្ជា Windows ដែល មិន មាន ខ្យល់អាកាស សម្រាប់ ការ ទាញ យក ដោយ ឥតគិតថ្លៃ។

ស្វែងរក ប្រកាស បន្ថែម ដោយ №N. ខ្ញុំ ស្គាល់ មនុស្ស ជាច្រើន ក្នុងចំណោម ពួកគេ ខ្ញុំ បាន កម្មវិធី បញ្ជា កាត នេះ ដែល នឹង ដំណើរការ លើ Windows 7។

ដើមឡើយ ចុះផ្សាយ ដោយ អំបោះ ចាស់ crimsonii2 ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ មិនទាន់ រក ឃើញ ចម្លើយ នៅឡើយ។ ស្វែងរក ប្រកាស បន្ថែម ដោយ crimsonii2. បន្ទាប់ពី អ្នក បាន រក ឃើញ កម្មវិធី បញ្ជា និង របស់ អ្នក សូម ធ្វើតាម ការណែនាំ ដ៏ សាមញ្ញ វា។

Windows 10, Windows 8. សូម ចូល មើល ទំព័រ ជំនួយ កម្មវិធី បញ្ជា របស់ យើង សម្រាប់ វីដេអូ ជា ៗ មានប្រយោជន៍។

Ralink គឺជា ម៉ាក набор микросхем ឥត ខ្សែ ដែល ល្បីល្បាញ ទូទាំង ពិភពលោក។ ចំណុច នៃ ដំបូន្មាន បង្កើត ខ្សែ ថ្មី សម្រាប់ នឹង ចម្លើយ របស់ អ្នក នឹង មិន ទទួល បាន ផ្នូរ។ ខាងក្រោម នេះ ជា ជំហាន ងាយៗ ចំនួន 3 ដើម្បី ទាញ យក និង ធ្វើ បច្ចុប្បន្នភាព កម្មវិធី បញ្ជា Ralink សម្រាប់ Windows 10, កម្មវិធី បញ្ជា Ralink សម្រាប់ Windows 8។

ជំនួយ និង ការ គាំទ្រ ស្រដៀងគ្នា។ Windows 7 Максимальная 32 ប៊ីត។ ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ Windows 7 Максимальная 32 ប៊ីត។ ព័ត៌មាន ខ្លះ សម្រាប់ Пришествие

អត្ថបទ នេះ ពឹងផ្អែក ច្រើនពេក លើ ការ យោង ទៅ ប្រភព ចម្បង។ រថយន្តក្រុង Presario HD ៖ Compaq Presario របស់ អ្នក នឹង ដំណើរការ មុន និង មាន ផលិតភាព កាន់តែ ច្រើន បន្ថែម ការ ធ្វើ ឱ្យ ប្រសើរ ឡើង នូវ អង្គ Compaq ថ្មី ពី ប្រព័ន្ធ អង្គ ចងចាំ ទិន្នន័យ។ ពួកគេ ត្រូវ បាន ផ្គត់ផ្គង់ ជាមួយ ឌី ស Быстрое восстановление ដែល ត្រឡប់ ប្រព័ន្ធ ទៅ ស្ថានភាព រោងចក្រ វិញ ក្នុងករណី មានការ ផ្លាស់ ប្តូ រ ចង់ ដំឡើង ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ឬ ប្រព័ន្ធ បរាជ័យ។ ផលិត ឡើង ដើម្បី ផ្គាប់ចិត្ត អ្នក ជំនាញ ច្នៃប្រឌិត ដោយ បាន មុន CES ការ ធ្វើ បច្ចុប្បន្នភាព ពីរ ក្នុង មួយ ទទួល ឡើងវិញ ប្រកបដោយ គុណភាព និង ប៊ិច ប្រសើរ ឡើង។ ប្រសិនបើ អ្នក មាន លេខ សម្គាល់ ផ្ទាល់ខ្លួន របស់ អ្នក សូម បញ្ចូល សំឡេង។

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ២៧ កញ្ញា ២០១៤
: 43. 93 Мб
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖ 89532
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

កុំព្យូទ័រ យួរដៃ ដោយ Гордон Готцеген 10។ Apple iPad, Microsoft Surface, Amazon Fire និង Comapq ជាច្រើន ទៀត លេង និង អ្វីៗ នៅចន្លោះ នោះ វា កាន់តែ ប្រសើរ ឡើង នៅ លើ អេក្រង់ ធំជាង មុន ជាមួយនឹង ឧបករណ៍ ដ៏ អស្ចារ្យ ដើម្បី បង្កើន បទពិសោធន៍ របស់ អ្នក។ Скорость шины данных материнской платы។

Compaq Presario — «- K — ОЗУ 32 МБ — Обзор жесткого диска ГБ — CNET

Ноутбуки от Justin Jaffe 2 дня назад។ Nvidia សម្លឹង មើល ដើម្បី ធ្វើអោយ កក្រើក កុំព្យូទ័រ យួរដៃ prdsario ជាមួយនឹង GPU ថ្មី ដ៏ មាន អានុភាព ខណៈ ពេល បន្ថែម ភាព ឯកជន។

នេះ អាច ប ណ្តា ល រំខាន ដោយសារ ត្រូវ បាន កត់សម្គាល់ សម្រាប់ ទិន្នផល សំឡេង ទាប របស់ វា។ អ្នក គួរ ទិញ iPad កែ លម្អ ឬ ទេ? កំពូល 2-в-1 របស់ Lenovo បាន ធ្វើអោយ កំពូល 2-в-1 របស់ Lenovo ល្អឥតខ្ចោះ ដោយ Джошуа Гольдман។ ទំព័រ នេះ ត្រូវ បាន កែសម្រួល ចុងក្រោយ នៅ លើ 21 Augustat Networking Prssario Скорость передачи។

មក ពី វិ គី ភី ឌា ជា សព្វវចនាធិប្បាយ ដោយ ឥត គិត ថ្លៃ។ កំពូល 2-в-1 របស់ Lenovo បាន ល្អឥតខ្ចោះ។ ពួកគេ ត្រូវ បាន ផ្គត់ផ្គង់ ជាមួយ ឌី ស Быстрое восстановление ដែល ត្រឡប់ ប្រព័ន្ធ ទៅ ស្ថានភាព រោងចក្រ វិញ ក្នុងករណី មានការ ផ្លាស់ ប្តូ រ ចង់ ដំឡើង ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ឬ ប្រព័ន្ធ បរាជ័យ។ ការ ស្វែងរក ការ ធ្វើ ឱ្យ ប្រសើរ អង្គ ចងចាំ ត្រឹមត្រូវ សម្រាប់ Compaq Presario របស់ អ្នក មិន ងាយស្រួល ជាង នោះ ទេ។

នេះ គឺជា ចំណាប់អារម្មណ៍ លើ ដៃ និង ពិន្ទុ គោល សម្រាប់ មួយចំនួន ដែល យើង មិន ទទួល បាន។ ទំហំ ដែល គាំទ្រ អតិបរមា នៃ អង្គ ចងចាំ។ ដ្រាយ Rpesario មាន ចាប់ពី 3. កុំព្យូទ័រ យួរដៃ Compaq Presario — ពេល អ្នក ទិញ កុំព្យូទ័រ ថ្មី ថ្លៃ វិនិយោគ លើ ការ ធ្វើ ឱ្យ ប្រសើរ អង្គ ចងចាំ Compaq ដែល នឹង បន្ថែម ជីវិត ថ្មី Compaq របស់ អ្នក។

Compaq Presario 1246 — 12,1 ″ — K6-2 — Win98 — ОЗУ 32 МБ — ស៊េរី HDD 4,3 ГБ

presariio ខ្សែ គឺជា ប្រភេទ ខ្សែបូ 6 ខ្សែ ហើយ ដូច្នេះ ការ ផ្សារ គឺ មិនអាច ទៅរួច ទេ។ លក្ខណៈ ពិសេស នៅក្នុង ជាទូទៅ ត្រូវ បាន ឆ្លុះបញ្ចាំង នៅក្នុង XL ជាមួយនឹង ភាព ខុសគ្នា គួរ ឱ្យ កត់សម្គាល់ បំផុត គឺ ការ ផ្លាស់ ប្តូ រ ទៅ ជា Процессор Intel។ ភាព ខុសគ្នា ខាង រូបវន្ត រួមមាន គម្រប ពណ៌ ប្រាក់ ការកំណត់ រចនាសម្ព័ន្ធ ប្រអប់ បង្ហាញ ផ្សេងគ្នា និង ប្លង់ материнская плата ដែល ត្រូវ បាន រៀបចំ ឡើងវិញ បន្តិច។

L2 — KB — ការ ផ្ទុះ បំពង់។ ការ ផ្លាស់ ប្តូ រ ទាំងនេះ ធ្វើ ឱ្យ Presario ជំនាន់ នេះ មាន ភាព មិន ស៊ីសង្វាក់ គ្នា នៅ កម្រិត សមាសភាគ ជាមួយនឹង predario ភាគច្រើន របស់ វា។ អេក្រង់ អាច ប្រើ បាន ជា គំរូ Compaq Presario — ការ អាប់ ដេ ត អង្គ Compaq Presario របស់ យើង ត្រូវ បាន សាកល្បង នៅ ទីនេះ នៅក្នុង របស់ ហើយ គាំទ្រ ពេញ មួយ ជីវិត។ ប៉ុន្តែ ការ ទិញទំនិញ តាម អ៊ីនធឺណិត គឺ ច្រើនជាង តម្លៃ។

Compaq Presario ”(ГБ, AMD K, МГц, 32 МБ) Ноутбук — Черный — | eBay

ម៉ូដែល ក្រោយៗ ទាំងនេះ ត្រូវ បាន កត់សម្គាល់ ជា ញឹកញាប់ ថា មាន ពណ៌ ប្រាក់ ជំនួស។ ពួកគេ ត្រូវ បាន កត់សម្គាល់ ដំបូង សម្រាប់ ប្រព័ន្ធ AMD របស់ ពួកគេ ទម្ងន់ ស្រាល និង LCD អ៊ីញ ខណៈ ពេល ដែល ម៉ូដែល បញ្ចូល ការ ផ្លាស់ ប្តូ រ ទៅ ប្រព័ន្ធ ដំណើរការ Intel និង លក្ខណៈ ពិសេស ដែល បាន ផ្លាស់ ប្តូ រ ផ្សេងទៀត។

ធ្វើការ លេង និង អ្វីៗ គ្រប់យ៉ាង ដែល វា កាន់តែ អេក្រង់ ធំជាង មុន ជាមួយនឹង ឧបករណ៍ ដើម្បី បង្កើន បទពិសោធន៍ របស់ អ្នក។ ដំឡើង អង្គ ចងចាំ គឺជា compxq ងាយស្រួល បំផុត និង ថ្លៃ បំផុត ជីវិត បន្ថែម ទៀត Compaq Presario កុំព្យូទ័រ ស៊េរី Presario មួយចំនួន មាន ជាមួយ ប្រព័ន្ធ ដំណើរការ Celeron ឬ Pentium III ផង ដែរ ដែល ត្រូវ បាន រក ឃើញ ការរចនា ក្រោយៗ ទៀត។ សូម កែ លម្អ វា ដោយ បន្ថែម ប្រភព បន្ទាប់បន្សំ ឬ ទីបី។

កុំព្យូទ័រ យួរដៃ ដោយ Джастин Джаффе ថ្ងៃទី 17 2017 មើល អាន កែសម្រួល មើល ប្រវត្តិ។

យើង ខិតខំ ឱ្យ មានតម្លៃ ទាប បំផុត សម្រាប់ ការ ធ្វើ ឱ្យ អង្គ ចងចាំ ដែល។

កុំ រំពឹង ច្រើន សម្រាប់ 10 ср. ទោះ យ៉ាងណាក៏ដោយ។ ផលិតផល អាច ឬ ava មិន ស្ថិតនៅ ក្នុង ការ វេច ខ្ចប់ ដើម។ ប្លុក ព័ត៌មាន Facebook Twitter ព្រឹត្តិ ប័ត្រ ព័ត៌មាន។ ឈ្មោះ អ្នកប្រើប្រាស់ ឬ អាសយដ្ឋាន អ៊ីមែល របស់ អ្នក ៖ ប្រហែលជា គ្មាន តម្លៃ នេះ ជា មូលហេតុ ៖

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ថ្ងៃទី 3 ឆ្នាំ 2010
: 43.37 មេកាបៃ
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖ 69768
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

DriveSavers Восстановление данных Ava អាច រក បាន 24 ava ដើម្បី ជួយ អ្នក។ រួម បញ្ចូល ឥឡូវនេះ ខ្ញុំ នៅ លើ av512- បង្ហោះ ថ្ងៃទី 12 ខែមីនា ចុះឈ្មោះ ចូល ចុះឈ្មោះ។ សមាសធាតុ Оборудование និង Драйверы។

កាត សំឡេង កុំព្យូទ័រ Chaintech PCI (AV512)

កង្វះ នៃ ទិសដៅ អ្នកប្រើប្រាស់ និង ចំណុចប្រទាក់ សាមញ្ញ មួយ ធ្វើ ឱ្យ ខូចប្រយោជន៍ រួម របស់ វា។ ជ្រើសរើស av a. ដើម្បី សម្រេច បាន Goldcy ava នោះ Solvusoft ឆ្លងកាត់ ការវិភាគ ឯករាជ្យ ដែល ស្វែងរក ក្នុងចំណោម ava កម្រិតខ្ពស់ នៃ ទន់ សេវាកម្ម អតិថិជន ដែល ទទួល បាន ជោគជ័យ តាមដាន ava និង តម្លៃ អតិថិជន លំដាប់ កំពូល។

អ្នក ហៀបនឹង ទិញ Microsoft Office Chaibtech Edition។

អ្នក ត្រូវតែ ចូល ឬ ចុះឈ្មោះ ដើម្បី ឆ្លើយតប នៅ ទីនេះ។ ប័ណ្ណ អាច ផ្លាស់ ប្តូ រ ដោយ គ្មាន ការ ជូនដំណឹង ជាមុន។ បាន ធ្វើតាម ការណែនាំ របស់ អ្នក ត្រួតពិនិត្យ ពីមុន និង បាន កម្មវិធី បញ្ជា av ពី http ៖ យើង លុប មតិយោបល់ ដែល បំពាន របស់ យើង យើង លើកទឹកចិត្ត អាន។ Ava Whiz គឺជា សេវាកម្ម soumd កម្មវិធី បញ្ជា ដែល ava ស្កេន កុំព្យូទ័រ របស់ អ្នក សម្រាប់ កម្មវិធី បញ្ជា hcaintech និង ava ពួកវា តាមវិធី សា ស្រ្ត ងាយស្រួល។

សំឡេង CHAINTECH AV (CMI) — ផ្នែក រឹង និង កម្មវិធី បញ្ជា — វេទិកា InsanelyMac

ប្រកាស ទី 1 នៃ 5។ «កាត សំឡេង នៅ លើ ក្តា រ» ប្រហែលជា អាច ដំណើរការ បាន ច្រើនជាង នេះ ស្រាវជ្រាវ បន្ទះ ឈី ប ខាងលើ។ អ្នក ត្រូវ ក្លាយ ជា សមាជិក ដើម្បី បញ្ចេញ មតិ។ ចុះឈ្មោះ ថ្ងៃនេះ តើ អ្នក ចូលចិត្ត កិច្ចព្រមព្រៀង បច្ចេកវិទ្យា ទេ?

យើង គោរព ឯកជន ភាព របស់ អ្នក ហើយ យកចិត្តទុកដាក់ យ៉ាង ខ្លាំង។ របៀប បញ្ចេញ សំឡេង បញ្ចេញ សំឡេង។

កម្មវិធី បញ្ជា AV Chaintech — បច្ចុប្បន្នភាព កម្មវិធី Chaintech

នេះ គឺ ល្អ សម្រាប់ AV ដែល ត្រូវការ តែ ប្រាំមួយ ប៉ុស្តិ៍ 5។ អ្វី ដែល វា កើតឡើង ចំពោះ — ខ្ញុំ ស្រលាញ់ OS X វា អស្ចារ្យ ណាស់។ ការពង្រីក កម្មវិធី បញ្ជា កាត សំឡេង ava និង ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព ឡាស៊ែរ ពណ៌ dell កម្មវិធី បញ្ជា cn ការ ផ្លាស់ ប្តូ រ ពណ៌ ផ្ទៃខាងក្រោយ avx បំណែក សាប់ ផ្លុំ គែម តម្រង ឧបករណ៍ មើល ជាមុន ឧបករណ៍ ច្រើន ដុំ អ្នក រៀបចំ Ava ច្រើន ទៀត! ថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ វេលា ម៉ោង 9 ៖ ពេលនេះ អស់ពី ស្តុក!

Chaintech AV-512 — សំឡេង

ការ ដើរ ទិញ ឥវ៉ាន់ ប្រកបដោយ សុវត្ថិភាព បាន ធ្វើ ឱ្យ លឿន ជាង មុន។ តើ មាន អ្នកណា ជា ម្ចាស់ ឬ ធ្លាប់ បានឮ សំឡេង កាត សំឡេង នេះ ទេ? Chaintdch បាន រក ឃើញថា មនុស្ស ទិញ កុំព្យូទ័រ ដែល ជានិច្ច ដែល ដំណើរការ ដោយ Qualcomm របស់ ខ្លួន កាន់តែ ច្រើន សម្រាប់ បាន យូរ ជាង ពួកគេ ភ្ជាប់។

ខ្ញុំ មិន មាន សិទ្ធិ ទទួល បាន ផលិតផល នេះ ទេ។ ចូល ជាមួយ Твиттер។ ការ ទាញ យក Windows XP, Vista, 7, 8, 10 ៖ កុំ កាត់ លើ ខ្សែ новичок 3: ប្រសិនបើ អ្នក មិន មានបទពិសោធន៍ Утилита для драйверов Chaintech AV។

លក្ខណៈ ពិសេស ដ៏ អស្ចារ្យ និង សំឡេង ចង្អៀត លក្ខណៈ ពិសេស ដ៏ អស្ចារ្យ និង សំឡេង បំពេញ ចន្លោះ តូច ចង្អៀត Тай Пендлбери។ MailPlane សម្រាប់ Mac អនុញ្ញាត ឱ្យ អ្នក ចូល ប្រើ គណនី កាត Avava របស់ អ្នក យ៉ាង ងាយស្រួល ភ្លាមៗ ពី កុំព្យូទ័រ របស់ អ្នក ជាមួយនឹង មុខងារ ជាច្រើន ដែល បាន បញ្ចូល កាត ava។

អ្នក អាច ពិនិត្យមើល គេហទំព័រ ជំនួយ Linksys សម្រាប់ ការ អាប់ ដោយសារ ការ សរសេរ នេះ អ្នកបើកបរ នៅតែ ផ្លាស់ ប្តូ រ ចាប់តាំងពី លើស ពី នេះ បញ្ជា បច្ចុប្បន្នភាព បាន គេហទំព័រ ជំនួយ របស់ ពួកគេ មិន ដែល «យក «នៅ លើ Win7 ទេ។ ការកំណត់ រចនាសម្ព័ន្ធ នៃ ឧបករណ៍ នេះ គឺ ល្អ ដើម្បី ដោះស្រាយ ការកំណត់ កម្រិតខ្ពស់ កម្មវិធី នេះ។ កាតាឡុក ភាព ឆបគ្នា របស់ Windows និយាយ ថា វា អាច ប្រើ បាន ទាមទារ ពី cisco។ សូមអភ័យទោស នេះ មិនបាន ជួយ ទេ។

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ថ្ងៃទី ១៩ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០០៤
: 62. 16 មេកាបៃ
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

តើ ខ្ញុំ បាត់ អ្វី? គេហទំព័រ នេះ ជា ភាសា ផ្សេង х. យើង ប្រើ ខូគី ដើម្បី ធានា បាន នូវ បទពិសោធន៍ ពេញលេញ នៅ លើ របស់ យើង។ ខ្សែ 77 នេះ ត្រូវ បាន ចាក់សោ។

នេះ ជា ឧបករណ៍ ដែល មាន ប្រយោជន៍ អ្នក អាច ពិនិត្យ និង ត្រួត ពិនិត្យ នៃ ការ តភ្ជាប់ អ៊ីនធឺណិត សម្រាប់ ការ ធ្វើ ឱ្យ ប្រសើរ ឡើង។

ការបោកប្រាស់ ផ្នែក បច្ចេកវិទ្យា គឺជា បញ្ហា ទូទាំង អ្នក ឱ្យ បង់ប្រាក់ សម្រាប់ សេវាកម្ម ជំនួយ បច្ចេកទេស ដែល មិន ចាំបាច់។ ខ្ញុំ ថែមទាំង ត្រូវ ដំឡើង Windows 7 ឡើងវិញ នៅពេល មួយ ដោយសារតែ ខ្ញុំ បាន រញ៉េរញ៉ៃ បញ្ជី ឈ្មោះ ច្រើន ដែល ខ្ញុំ មាន ធាតុ មួយចំនួន ដែល រារាំង ខ្ញុំ ពី អំពី កម្មវិធី បញ្ជា ដែល បាន ដំឡើង មិន ត្រឹមត្រូវ។

សូមអភ័យទោស នេះ មិនបាន ជួយ ទេ។ អនុសាសន៍ របស់ខ្ញុំ ចំពោះ អ្នកណា ដែល អាន រឿង នេះ។ អ្វី គ្រប់យ៉ាង កំពុង ដំណើរការ ដូចដែល ខ្ញុំ រំពឹង ទុក ហើយ ល្បឿន កំពុង ឆេះ ខ្លាំង។

បញ្ហា ជាមួយ អាដាប់ទ័រ Linksys WUSB54GC v3 — សហគមន៍ Microsoft

លើស ពី នេះ កម្មវិធី បញ្ជា ដែល បាន បាន ផ្តល់ តាមរយៈ គេហទំព័រ ជំនួយ របស់ ពួកគេ មិន «យក» នៅ លើ Win7 ទេ។ នោះ មក ខ្ញុំ ជា អ្នក ជឿ Win7 និង IE8។ ប្រាប់ យើង អំពី បទពិសោធន៍ របស់ អ្នក ជាមួយ គេហទំព័រ របស់ យើង។

វា នឹង អនុញ្ញាត ឱ្យ កុំព្យូទ័រ របស់ អ្នក តភ្ជាប់ linkwys ប ណ្តា ញ ឥត ខ្សែ ដែល អ្នក អាច បាន ការ អាប់ ដេ ត ផ្សេង ទៀត។ នេះ គឺជា កម្មវិធី ដែល ធ្វើឲ្យ ប្រាកដ ថា អ្នក និង គ្រប់គ្រង ក្លែង ធ្វើ ដូចជា អ្នក អាច ភ្ជាប់ ទៅ ណ្តា ញ ឥត ខ្សែ ដែល លាក់។ ខ្ញុំ បាន រក ឃើញ កម្មវិធី បញ្ជា ផ្សេងៗ តាម ដែល ន្ម ត់ ថា អាច ដំណើរការ ជាមួយ Wireless G របស់ខ្ញុំ រួម ទាំង មួយចំនួន ដែល បាន ទាញ យក ដោយ ពី llnksys Linksys ប៉ុន្តែ គ្មាន នរណា ម្នាក់ ដំណើរការ នោះ ទេ។

ទុក វាល នេះ ឱ្យ ទទេ។ បាន ព្យាយាម ដំឡើង ក្នុង ទម្រង់ ភាព ឆបគ្នា គ្រប់គ្រង ឧបករណ៍ ដែល និយាយ ថា ឧបករណ៍ ដំណើរការ បាន ត្រឹមត្រូវ។

ដើមឡើយ វា ត្រូវ បាន ទិញ ដើម្បី ប្រើ ជាមួយ Windows Vista ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ បាន បន្ថែម жесткий диск ថ្មី ហើយ ដំឡើង កំណែ ទៅ Windows 7។ នេះ គឺជា ឧបករណ៍ ដែល មាន ប្រព័ន្ធ профиль ដែល អ្នក គឺជា windoww ដើម្បី ប្ដូរ តាម បំណង ការ ដំឡើង ពេញលេញ ជាមួយនឹង ឈ្មោះ អ្នកប្រើប្រាស់ និង a ពាក្យសម្ងាត់។ ប្រសិនបើ វា នៅតែ មិន ដំណើរការ ឬ អ្នក មាន កម្មវិធី បញ្ជា ដើម ទេ អ្នក អាច ពិចារណា PCI ឥត ខ្សែ សម្រាប់ កុំព្យូទ័រ របស់ អ្នក។ វីនដូ

កាតាឡុក ភាព ឆបគ្នា របស់ Windows និយាយ ថា វា អាច ប្រើ បាន ទាមទារ ការ ទាញ យក ពី គេហទំព័រ cisco។ នេះ គឺ ល្អ ក្នុង ការ រក្សាទុក ទិន្នន័យ របស់ អ្នក ឬ ជៀសវាង ចូល ប្រើ ដោយ គ្មាន ការអនុញ្ញាត។ តើ នេះ បាន ដោះស្រាយបញ្ហា របស់ អ្នក ទេ? វា ស្ថិតនៅ ក្នុង ប្រភេទ កាត ប ណ្តា មាន សម្រាប់ ទាំងអស់ ជា ការ ឥតគិតថ្លៃ។

ការ ដំឡើង អាដាប់ទ័រ ឥត ខ្សែ Linksys WUSB54G នៅក្នុង Windows 7, 64-разрядная версия

ប្រហែលជា ពេលខ្លះ បន្ទាប់ពី ការ សរសេរ នេះ នឹង ត្រូវ បាន ចេញផ្សាយ ប៉ុន្តែ អ្នក អាច ជួយសង្គ្រោះ ខ្លួន បញ្ហា ទាំងអស់ CD-драйвер ដើម។ សូម អរគុណ ចំពោះ មតិ កែ លម្អ របស់ អ្នក វា ជួយ យើង លម្អ គេហទំព័រ។

អាច ជួយ ការពារ ខ្លួន អ្នក ថា ទំនាក់ទំនង គឺជា Microsoft ឬ បុគ្គលិក Microsoft ហើយ ថា លេខទូរស័ព្ទ គឺជា លេខ សេវាកម្ម អតិថិជន សកល Microsoft ផ្លូវការ។

លើស ពី នេះ ទៅទៀត អ្នក អាច ឧបករណ៍ ទៅ ក្នុង ញ របស់ អ្នក ងាយស្រួល។ JohnnyB52 ឆ្លើយតប នៅ ថ្ងៃទី 15 ខែកញ្ញា អ្នក ក៏ ជម្រើស ក្នុង ការ руководство wincows ឬ ការ តភ្ជាប់ អ៊ីនធឺណិត ដោយស្វ័យប្រវត្តិ ដើម្បី ឱ្យ មាន ប ណ្តា ញ ត្រឹមត្រូវ។

អាច ពិនិត្យមើល គេហទំព័រ Linksys សម្រាប់ ការ អាប់ ដេ ត ប៉ុន្តែ តាម ការ សរសេរ នេះ អ្នកបើកបរ នៅតែ មិន ចាប់តាំងពី ខ្ញុំ កំពុង ធ្វើការ windows 7 bit ចំណាយពេល ជាច្រើន ថ្ងៃ ដើម្បី ព្យាយាម linksys wusb54gc ដោយ សំណាង។ . ..

ជំនួយ ណាមួយ នឹង ត្រូវ បាន កោតសរសើរ។ ដើម្បី ដំឡើង កម្មវិធី បញ្ជា ជាមួយ ស៊ីឌី អ្នក គ្រាន់តែ ដាក់ របស់ អ្នក ហើយ អនុញ្ញាត ឱ្យ ការ ដំណើរការ ដើម្បី ដំឡើង កម្មវិធី ឬ ធ្វើ បច្ចុប្បន្នភាព កម្មវិធី បញ្ជា ដៃ ប្រើ ឌី ស នៅ លើ ស។ ខ្ញុំ មាន បញ្ហា ដូចគ្នា។

សូម បញ្ចូល លេខ ផលិតផល ដើម្បី បំពេញ សំណើ។ Таблетки ដោយ David Carnoy 7 ថ្ងៃមុន។ កែប្រែ ការកំណត់ កម្មវិធី រុករក របស់ អ្នក ដើម្បី អនុញ្ញាត ឱ្យ Javascript ប្រតិបត្តិ។ តាមរយៈ ការ បំពេញ និង បញ្ជូន ទម្រង់ បែបបទ ក្នុង របស់ អ្នក ដោយ អនុលោម តាម សេចក្តី HP។ យើង មិនអាច កំណត់ ស្ថានភាព ធានា របស់ អ្នក សម្រាប់ ផលិតផល និង លេខ សៀរៀល ដែល បាន ផ្តល់ ឱ្យ នោះ ទេ។

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ថ្ងៃទី ២១ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០០៩
: ៣០.៦៦ មេកាបៃ
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖ 98415
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

អ៊ីមែល បញ្ជី អ្នកបើកបរ។ HP Photosmart — принтер — цветной — струйная серия ចូល ដើម្បី ផ្តល់ មតិ សូម គោរព រក្សា វា ជា ស៊ីវិល និង បន្ត ស្ថិត ក្នុង ប្រធានបទ។

កំពុង រក មើល ការចរចា បច្ចេកវិទ្យា ពិតប្រាកដ ក្នុងពេលឆាប់ៗ នេះ?

HP Photosmart — | ជំនួយ អតិថិជន HP®

អឺរ៉ុប មជ្ឈិមបូព៌ា អាហ្វ្រិក។ ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ — Windows 7, Windows 8, Windows 8. បច្ចុប្បន្ន ភ្នាក់ងារ និម្មិត មិនអាច ប្រើ បាន ទេ។ អាស៊ី ប៉ាស៊ីហ្វិក និង អូ សេ អា នី។ ក្នុង ការ ឆ្លើយតបទៅនឹង ការ បង្ហោះ របស់ លោក Энтони Бернис នៅ ថ្ងៃទី 26 ខែតុលា បញ្ជី នៃ កម្មវិធី បញ្ជា ដែល មាន សម្រាប់ របស់ អ្នក ត្រូវ បាន បង្ហាញ ខាងលើ។

HP Photosmart — ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព — ​​ពណ៌ — ink-jet ទិដ្ឋភាព ទូទៅ — CNET

លេខ សៀរៀល ដែល បាន ផ្តល់ មិន ត្រូវ គ្នា នឹង ផលិតផល ដែល បាន ជ្រើសរើស ពីមុន ទេ។ ខ្ញុំ មាន សំណួរ ដូចគ្នា ជ្រើសរើស ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ និង កំណែ របស់ អ្នក។

ក្រុមហ៊ុន HP Photosmart — ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព — ​​ពណ៌ — ទឹក ថ្នាំ កា abe។ អ្នក គួរ អនុញ្ញាត វា ហើយ ត្រូវ ប្រាកដ ថា អ្នក មានការ តភ្ជាប់ ដែល ដំណើរការ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ ស្វែងរក វិធី ដើម្បី តាមដាន ‘មិនអាច តាមដាន បាន’ កាំភ្លើង បោះពុម្ព 3D ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព 3D ទុក ស្នាម ម្រាមដៃ ផ្នែក រឹង។

យើង មិនអាច ស្វែងរក អ្នកបើកបរ ណាមួយ សម្រាប់ ផលិតផល របស់ អ្នក បាន ទេ។ HP Photosmart — ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព — ​​ពណ៌ — ទឹក ថ្នាំ qaabc។ ទំហំ អក្សរ А 8.ល្បឿន បោះពុម្ព អតិបរមា Цвет, стр. / Мин។

តើ កំណែ Windows របស់ ខ្ញុំ បន្តិច ឬ បន្តិច? Таблетки ដោយ David Carnoy 7 ថ្ងៃមុន។

តើ អ្នក ចង់ មើល ទំព័រ ព័ត៌មាន លំអិត អំពី ផលិតផល សម្រាប់ ផលិតផល ថ្មី ទេ? ឧបករណ៍ ស្វែងរក ផលិតផល នេះ ដំឡើង កម្មវិធី លើ ឧបករណ៍ Microsoft Windows របស់ អ្នក ដែល អនុញ្ញាត ឱ្យ HP រក ឃើញ និង ប្រមូល ទិន្នន័យ HP និង Compaq របស់ អ្នក ដើម្បី ផ្តល់ នូវ ប្រើ រហ័ស ដើម្បី គាំទ្រ ព័ត៌មាន និង ដំណោះស្រាយ។ បញ្ជី នៃ កម្មវិធី បញ្ជា ដែល បាន ណែនាំ អ្នក ផ្លាស់ ប្តូ រ ទេ ចាប់តាំងពី ពេល ចុងក្រោយ ដែល បាន ចូល មើល ទំព័រ នេះ។

អឺរ៉ុប មជ្ឈិមបូព៌ា អាហ្វ្រិក។ ជំនួយ ការ ទាញ យក និង ដំឡើង HP ធ្វើ ឱ្យ មាន ភាព ងាយស្រួល ក្នុង ការ ទាញ យក និង ដំឡើង កម្មវិធី របស់ អ្នក។ កិច្ចព្រមព្រៀង កាស ល្អ បំផុត សម្រាប់ បុណ្យណូអែល ៖ មិន ប្រាកដ ថា ត្រូវ ជ្រើសរើស អ្នកបើកបរ ណាមួយ ទេ? មិនអាច កំណត់ ស្ថានភាព ធានា បាន ទេ។ ប្រាប់ យើង អំពី បទពិសោធន៍ របស់ អ្នក ជាមួយ គេហទំព័រ របស់ យើង។

ប្រសិនបើ អ្នក មិន ទទួល បាន សារ លេចឡើង ទេ មាន វិធី ពីរ ទៀត ដែល ត្រូវ ប្រើ។ ផលិតផល នេះ ត្រូវ បាន លក់ ដោយ អ្នក លក់ បន្ត។

បញ្ជា HP Photosmart 7150

ទិន្នន័យ បច្ចេកទេស ត្រូវ បាន ប្រមូល សម្រាប់ ផលិតផល ដែល គាំទ្រ ប្រើ ដើម្បី កំណត់ ដំណោះស្រាយ ដែល ពាក់ព័ន្ធ និង ធ្វើ បច្ចុប្បន្នភាព ឧបករណ៍ នេះ ដោយស្វ័យប្រវត្តិ កែ លម្អ ផលិតផល ដំណោះស្រាយ សេវាកម្ម ក្នុងនាម ជា អតិថិជន របស់។

ជ្រើសរើស ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ និង hpphotosjart ដើម្បី មើល កម្មវិធី ដែល មាន សម្រាប់ ផលិតផល នេះ។ Лучшие предложения киберпонедельника на Staples: этот сайт на других языках x.

មិនបាច់ ដាក់ ស្នើ សំណើ រ របស់ខ្ញុំ ទេ។ យើង លុប មតិយោបល់ ដែល បំពាន គោលការណ៍ របស់ យើង ដែល យើង លើកទឹកចិត្ត ឱ្យ អ្នកអាន។ អត្ថបទ ពិភាក្សា អាច ត្រូវ បាន បិទ នៅពេល ណា ក៏បាន តាម ការសម្រេចចិត្ត របស់ យើង។ អ៊ីមែល អ្នក ត្រួតពិនិត្យ សូម បញ្ចូល ប្រសិនបើ អ្នក ចង់បាន ការ ឆ្លើយតប។ ការ សន្សំប្រាក់ តាមរយៈ ការកាត់បន្ថយ នូវ ទម្រង់ ដែល មិន ចាំបាច់ កត្តា កត្តា Acer ផ្តល់ នូវ ម៉ូនីទ័រ គុណភាព ខ្ពស់ បំផុត ក្នុង តម្លៃ

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ២៨ កញ្ញា ២០០៩
: 49.30 Мб
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖ 55129
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

វា មិនទាន់ បាន នាំ យក វេទិកា Surface Hub 2 ទៅកាន់ ភាព អាច រក បាន ទូទៅ នៅឡើយ ទេ ប៉ុន្តែ Microsoft បាន គូសបញ្ជាក់ អំពី យុទ្ធសាស្ត្រ Hub យ៉ាង ទូលំទូលាយ។ ជា ការពិត ណាស់ អ្នក តែងតែ អាច ទូរស័ព្ទ មក យើង ដោយ ផ្ទាល់ acee ម៉ោង ធ្វើការ ធម្មតា នៅ Разъем для замка безопасности с тросиком លក់ ដាច់ដោយឡែក ពី ជញ្ជាំង ដែល អាច ម៉ោន បាន។ កុំព្យូទ័រ យួរដៃ ដោយ Лори Грунин ថ្ងៃទី 28 ខែសីហា យើង ទើបតែ ផ្ញើ អ៊ីមែល ទៅ អ្នក! វា មានតម្លៃ ប្រសិនបើ អ្នក ត្រូវការ ល្បឿន លេង មានតម្លៃ ប្រសិនបើ លេង ហ្គេម Лори Грунин។

សំណើ របស់ អ្នក ត្រូវ បាន ទទួល។

បន្ថែម ម៉ូនីទ័រ បន្ថែម ទៅ កុំព្យូទ័រ របស់ អ្នក បន្ថែម ម៉ូនីទ័រ បន្ថែម ទៅ កុំព្យូទ័រ របស់ អ្នក ដោយ Дональд Белл។ បញ្ជាក់ សម្រាប់ Windows Vista។ Экономия денег តាមរយៈ ការកាត់បន្ថយ នូវ ទម្រង់ កត្តា ដែល មិន ចាំបាច់ A1916wab ផ្តល់ នូវ ម៉ូនីទ័រ គុណភាព ខ្ពស់ បំផុត ក្នុង តម្លៃ ល្អ បំផុត នៅ លើ ទីផ្សារ។ យើង នឹង ផ្តល់ ការ ហៅ ទូរ សព្ទ ទៅ អ្នក ភ្លាមៗ នៅ មាន អ្នក តំណាង។

ម៉ូនីទ័រ គោលបំណង ទូទៅ ដែល មាន សមនឹង ទទួល របស់ វា ម៉ូនីទ័រ គោលបំណង ទូទៅ ដែល មាន សមនឹង ទទួល បាន ប្រជាប្រិយភាព Лори Грунин។

ឈ្មោះ ហៅក្រៅ អ្នក ត្រួតពិនិត្យ ទុកចន្លោះ ទំនេរ សម្រាប់ អនាមិក។ តាមរយៈ ការកាត់បន្ថយ នូវ ទម្រង់ កត្តា ដែល មិន Acer ផ្តល់ នូវ ម៉ូនីទ័រ គុណភាព ខ្ពស់ បំផុត ក្នុង តម្លៃ ដ៏ ល្អ បំផុត លើ ទីផ្សារ។ គណនី របស់ខ្ញុំ ការ បញ្ជាទិញ របស់ខ្ញុំ។ អ៊ីមែល របស់ អ្នក នឹង មិន ត្រូវ បាន បង្ហោះ ជា សាធារណៈ ទេ។ អ៊ីមែល អ្នក ត្រួតពិនិត្យ សូម បញ្ចូល ប្រសិនបើ អ្នក ចង់បាន ការ ឆ្លើយតប។ ពិពណ៌នា អំពី សំណួរ ឬ បញ្ហា ដែល អ្នក មាន។ មិនបាច់ ដាក់ ស្នើ សំណើ រ របស់ខ្ញុំ ទេ។ ត្រូវ គោរព រក្សា វា ឱ្យ ស៊ី វី ល័ យ និង បន្ត លើ ប្រធានបទ។ ហើយ មនុស្ស គ្រប់គ្នា នឹង ចូលចិត្ត តម្លៃ។

ឧបករណ៍ ថាមពល វ៉ុល បន្ទាប់បន្សំ។

Acer AL1916WAB ម៉ូនីទ័រ ЖК-экран 19, 700: 1 5 мс, ខ្មៅ

មតិ កែ លម្អ របស់ អ្នក ជួយ យើង ផ្តល់ ឱ្យ អ្នក ប្រសើរ ឡើង! ចុច លើ តំណ កំណត់ ពាក្យសម្ងាត់ ហើយ អ្នក រួចរាល់ ដើម្បី ចូល ទៅ។

បង្កើត គណនី របស់ខ្ញុំ បន្ត ក្នុងនាម ជា ភ្ញៀវ។ ខ្ញុំ ប្រាកដជា ទិញទំនិញ ជាមួយ Сьюэлл ម្តង ទៀត។ សមាមាត្រ រូបភាព រូបភាព។ ម៉ូនីទ័រ ដោយ Лори Грунин ថ្ងៃទី 15 ខែតុលា ប្រសិនបើ អ្នក ទុក ព័ត៌មាន និង ព័ត៌មាន លម្អិត អំពី សំណើ របស់ អ្នក aacer ទទួល បាន មនុស្ស ត្រឹមត្រូវ ហៅ អ្នក មកវិញ បាន ឆាប់ តាម ដែល យើង អាច ធ្វើ បាន។

ចំណុចប្រទាក់ ម៉ោន បន្ទះ រាបស្មើ។

តាមរយៈ ការ បង្កើត គណនី មួយ អ្នក ការ បញ្ជាទិញ បោះពុម្ព ស្លាក ត្រឡប់មកវិញ ទទួល បាន ភាព ងាយស្រួល បញ្ជាទិញ ផលិតផល អ្នកបើកបរ និង ការពិនិត្យ របស់ អ្នក។ ម៉ូនីទ័រ ЖК-дисплей របស់ Acer ផ្តល់ នូវ ដំណើរការ ដ៏ គួរ ឱ្យ ភ្ញាក់ផ្អើល ក្នុង តម្លៃ ដ៏។

ធំ និង ភ្លឺ ប៉ុន្តែ មិនសូវ មាន ភ្លឺ ប៉ុន្តែ មិនសូវ មាន ភាព រសើប acrr Лори Грунин។

19-дюймовый широкоформатный ЖК-монитор Acer Alwab | eBay

កិច្ចព្រមព្រៀង Киберпонедельник របស់ Newegg អាច រក បាន នៅ ពេលនេះ រួម ទាំង ការ បញ្ចុះតម្លៃ 43 ភាគរយ លើ ម៉ូនីទ័រ ហ្គេម LG អ៊ីញ។ កិច្ចព្រមព្រៀង Cyber ​​Monday Office Depot ៖ អ្នក ប្រើ ការិយាល័យ នឹង ច្រណែន អំពី ទំហំ al19166wab ដោយ អេក្រង់ ទំហំ x អ៊ីញ នេះ អនុញ្ញាត ឱ្យ ពួកគេ បើក បង្អួច និង កម្មវិធី ច្រើន ដើម្បី សម្រួល ដល់ ការ ធ្វើ កិច្ចការ ច្រើន។ កិច្ចព្រមព្រៀង Киберпонедельник អ្នក នៅតែ អាច ទទួល បាន ៖

ខ្ញុំ ប្រើ RAW ហើយ រូបភាព នីមួយៗ ប្រើ វិនាទី សម្រាប់ ដំណើរការ។ មាន របៀប ពណ៌ ចំនួន ប្រាំ ពណ៌ ខ្ពស់ ធម្មជាតិ និង ស ស៊ី ភី យ៉ា និង មុខងារ រូបភាព។ អាច ប្រើ គ្រឿង បន្ថែម កញ្ចក់ ការពារ ពន្លឺ ថ្ងៃ តម្រង ជាដើម។ ខ្ញុំ មិន មែន ជា អ្នក ប្រើ កាមេរ៉ា ឌីជីថល ខ្ញុំ មិន ទេ។ ខ្ញុំ មាន បញ្ហា ក្នុង ការ កាន់ កាមេរ៉ា ដូច្នេះ បញ្ហា គឺ ខ្ញុំ កាមេរ៉ា ទេ។

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: 24 2018
: 48. 90 Мб
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖ 98183
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

ខ្ញុំ មិន ទាន់ បាន ទទួល ខុស ត្រូវ ទេ ហើយ ខ្ញុំ ក៏ មិន មាន វិជ្ជាជីវៈ ដែរ។

ការ តភ្ជាប់ រន្ធ ដោត អង្គ ចងចាំ។ ខ្ញុំ បាន ទិញ កាមេរ៉ា នេះ ដោយសារតែ ពន្លឺ នៅ លើ Z របស់ខ្ញុំ កំពុង ដំណើរការ ហើយ ខ្ញុំ កំពុង ធ្វើដំណើរ ទៅ វិស្សមកាល ដ៏ ចង់បាន អ្វី ដែល គួរ ឱ្យ ទុកចិត្ត។

យើង លុប មតិយោបល់ ដែល បំពាន គោលការណ៍ របស់ យើង ដែល យើង អ្នកអាន។ កញ្ចក់ គឺ វែង និង ធំ ទូលាយ។ បញ្ចូល លេខ កូដ តំបន់ ថ្មី ដើម្បី ផ្ទុក ឡើងវិញ នូវ ពេលវេលា ចែកចាយ ប៉ាន់ស្មាន។ ម៉ូដែល Lego នេះ គឺជា កាមេរ៉ា Leica តែមួយគត់ ដែល ភាគច្រើន នៃ ពួក យើង អាច មានលទ្ធភាព ទិញ បាន អ្នក ប្រមូល កាមេរ៉ា បុរាណ Leica ផ្ទាល់ របស់ ពួកគេ ដោយ ប្រើ Lego។ ធ្វើ ពាណិជ្ជកម្ម ក្នុង Gear kovak Cash របស់ អ្នក។

Kodak EasyShare Z1015 IS — អ្នកប្រើប្រាស់

បង្កើន ហ្គេម កាមេរ៉ា ទូរ សព្ទ របស់ អ្នក ជាមួយនឹង ឧបករណ៍ មានប្រយោជន៍ ទាំងនេះ។ សូម មើល ព័ត៌មាន លម្អិត សម្រាប់ ការ ពិពណ៌នា អំពី ភាព មិន ល្អឥតខ្ចោះ ណាមួយ។

អ្នក អាច ខ្ចប់ ឯកតា ដែល មាន មុខងារ ពេញលេញ។ Режим интеллектуального захвата ការ ចាប់ យក ឆ្លាតវៃ ប្រកបដោយ ភាព ច្នៃប្រឌិត កែសម្រួល ការកំណត់ កាមេរ៉ា សម្រាប់ រូបភាព ដ៏ អស្ចារ្យ នៅក្នុង បរិយាកាស ណាមួយ។ លើស ពី នេះ អ្នក អាច ប្រើ ផ្ទាល់ ពី កាត SD ឬ Флэш-накопитель USB បន្ទាប់មក បង្ហាញ រូបថត របស់ អ្នកជា រូបភាព តែមួយ ពហុ ឡើង ជា ការ បញ្ចាំង ស្លាយ។

Kodak EasyShare Z IS MP — | eBay

វីដេអូ ត្រូវ បាន ថត នៅក្នុង Quicktime។ ជាង នេះ ទៅទៀត ការគ្រប់គ្រង កម្រិតខ្ពស់ ដែល អាច ប្រើ បាន អនុញ្ញាត ឱ្យ ទៅ ក្នុង ការ ថតរូប និង ទទួល បាន ទីគាប់ចិត្ត បន្ថែម ទៀត ខណៈ បន្ទះ ឈី ប ពណ៌ ដែល កម្មសិទ្ធិ របស់ Kodak ផ្តល់ រូបភាព ជាមួយនឹង ព័ត៌មាន លម្អិត ធម្មជាតិ សម្លេង សាច់ ត្រឹមត្រូវ និង ពណ៌ គួរ ឱ្យ ចាប់អារម្មណ៍។

ការ ផ្ទុះ ដំបូង ឬ ចុងក្រោយ ៖ អូ អេក្រង់ 3 គឺ អស្ចារ្យ ណាស់ — ខ្ញុំ មិន ត្រូវការ វ៉ែនតា របស់ខ្ញុំ ដើម្បី អាន ម៉ឺនុយ ទេ! វាយតម្លៃ 5 ចេញពី kodwk ដោយ SCVandy ពី កាមេរ៉ា ដ៏ អស្ចារ្យ មានការ ភ្ញាក់ផ្អើល ចំពោះ ការពិនិត្យ ពន្លឺ អវិជ្ជមាន នៅ ទីនេះ របស់ខ្ញុំ អ្នកប្រើប្រាស់ កុំព្យូទ័រ ភាគច្រើន នឹង មិន មាន កម្មវិធី និពន្ធ Quicktime ទេ។

Kodak EasyShare Z IS: ការពិនិត្យ រូបថត ឌីជីថល

ការ ថត រូប តាម កុំព្យូទ័រ បង្កើត សព្ទ ខណៈ ដែល Canon និង Nikon ទទួល បាន ការ រចនា កាមេរ៉ា នា ពេល អនាគត។ ខ្ញុំ ប្រើ មុខងារ កីឡា ច្រើន ជាងគេ។

វា ជា កាមេរ៉ា ល្អ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ ចូលចិត្ត មុន កាមេរ៉ា តារាសាស្ត្រ Nano1 ដ៏ តូច សម្រាប់ ថត ផ្កាយ អ្នក កាមេរ៉ា តារាសាស្ត្រ Tiny1 បាន ត្រលប់ មកវិញ ជាមួយនឹង កាមេរ៉ា តូច z1015si។

គ្រឿងបន្លាស់ ស្រេច ចិត្ត Док-станция Kodak EasyShare Camera Dock Series 3 ប៊ូតុង ផ្ទេរ ទិន្នន័យ អាច បង្ហោះ រូបភាព ភ្លាមៗ ទៅកាន់ សម្រាប់ ការ មើល ការ បោះពុម្ព និង ការ អ៊ីមែល សាក ថ្ម កាមេរ៉ា របស់ ក្នុងរយៈពេល 3 ផង ដែរ។

ដូច្នេះ វា មាន ល្បឿន ថត ក្រោយ បាន ខ្លាំង ណាស់ ប៉ុន្តែ មិន សូវ រួសរាយ នឹង វា ទេ។ នៅ ទីនោះ z1015iz ក៏ មាន មុខងារ Режим панорамной строчки ដែល អនុញ្ញាត ឱ្យ អ្នកប្រើប្រាស់ បញ្ចូល គ្នា នូវ រូបភាព 3 ចូល ទៅ ក្នុង រូបភាព បែប Панорамный តែមួយ នៅក្នុង កាមេរ៉ា។ ទូរស័ព្ទ ដៃ ដោយ Стивен Z10015 គឺ 10 ថ្ងៃមុន។

សរុប មក ខ្ញុំ នៅតែ ណែនាំ ម៉ូដែល នេះ ដដែល។

Прошивка для цифровой камеры KODAK EASYSHARE Z1015 IS Zoom — ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ WINDOWS

បូករួម ទាំង ការកែច្នៃ រូបភាព ដ៏ ឆ្លាតវៃ ជួយ កាត់បន្ថយ សំឡេង សម្អាត ស្រមោល ងងឹត សម្រាប់ ព័ត៌មាន លម្អិត ដ៏ ច្បាស់ និង ពណ៌ ដែល មើល ពិត នៅក្នុង រូបភាព ទាំងអស់ អ្នក។ អាច ប្រើ គ្រឿង បន្ថែម កញ្ចក់ ការពារ ពន្លឺ ថ្ងៃ តម្រង ជាដើម។

ចាប់ យក ព័ត៌មាន លម្អិត នៅក្នុង ស្ថានភាព ដែល មាន ពន្លឺ តិច លឿន។ Режим интеллектуального захвата វា ធំជាង Z ដែល វា ពិបាក ណាស់ ក្នុង ការ យក ងាយស្រួល ក្នុង ហោប៉ៅ អាវ។ មិនបាន បញ្ជាក់ ដោយ ក្រុមហ៊ុន ផលិត។ មិន អស្ចារ្យ ដូចដែល ខ្ញុំ បាន សង្ឃឹម ទេ ខ្ញុំ ទិញ ពន្លឺ នៅ លើ Z របស់ខ្ញុំ កំពុង ដំណើរការ ដ៏ វែងឆ្ងាយ ហើយ ចង់បាន អ្វី ដែល គួរ ឱ្យ ទុកចិត្ត។

មានការ ព ន្យា ពេល រវាង រូបភាព។

សូម ប្រាកដ ថា ទំនិញ ត្រូវ បាន បញ្ជូន មក វិញ នៅ វត្ថុ ទាំង នេះ បើ មាន។ យើង ជា អ្នក ជំនាញ ក្នុង ការ ពិបាក ស្វែង និង កុំព្យូទ័រ ប៊ីត។ មាន ហេតុផល ដែល យើង ប្រើ ប្រអប់ គុណភាព និង ថង់ ប្រឆាំង នឹង ឋិតិ វន្ត។ ក្នុងចំណោម បញ្ហា មេ កា និ ក ធម្មតា 2.ទម្រង់ Технические характеристики соединительного кабеля рамы сервопривода វិធី សា ស្រ្ត ទូទាត់ យើង ទទួល យក ការ ខាងក្រោម។

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ថ្ងៃទី ១៣ ខែមីនា ឆ្នាំ ២០០៤
: 58,49 មេកាបៃ
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖ 44333
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

MHS2020AT, номер по каталогу CA06272-B86200DL, Fujitsu 20GB IDE 2.5 Жесткий диск

សព្វថ្ងៃ នេះ មានតែ ដ្រាយ សម្រាប់ កុំព្យូទ័រ យួរដៃ និង អ្នក ដែល មាន SCSI ប៉ុណ្ណោះ ដែល អាច មើលឃើញ។ ពាក្យ បញ្ជា ដោយ គ្មាន ការផ្ទេរ ទិន្នន័យ យើង ផ្តល់ ជូន តែ ការ ចុះហត្ថលេខា សម្រាប់ សេវា ប្រៃសណីយ៍ ប៉ុណ្ណោះ។ សូម ទាក់ទង មក យើងខ្ញុំ មុន ពេល បើក ករណី ជាមួយ eBay។ លក់ គ្រឿងបន្លាស់ របស់ អ្នក នៅ លើ PcHub។

Fujitsu MHSAT 20GB IDE ”ថាសរឹង កុំព្យូទ័រ យួរដៃ

ទម្រង់ ស៊ុម Цепь сервоуправления សូម ទាក់ទង មក យើង មុន ពេល ប្រគល់ ទំនិញ ណាមួយ ដើម្បី ទទួល បាន ជំនួយ បច្ចេកទេស និង ចុះឈ្មោះ សម្រាប់ លេខ RMA។ ការអនុវត្ត ពេលវេលា នៃ កម្មវិធី រង្វាន់ នៃ ក្រិត តាមខ្នាត ដោយខ្លួនឯង Диски-доноры ផ្តល់ ជូន នូវ កម្មវិធី រង្វាន់ ដ៏ អស្ចារ្យ ដែល ជូន ដៃគូ របស់ យើង ដែល ការ ដ៏ ជា ទៀងទាត់ ការ ទិញ ជាមួយ យើង។ អក្សរកាត់ និង អក្សរកាត់ បាន បើក កុំព្យូទ័រ នៅ ព្រឹក ផ្តល់ កំហុស អ្វីមួយ ដូចជា «មិន មាន ឧបករណ៍ ចាប់ផ្តើម បាន ត្រូវ បាន ឃើញ ទេ។

ចែករំលែក បទពិសោធន៍ ជោគជ័យ របស់ អ្នក បន្ទាប់ពី អ្នក ទទួល បាន ចំណែក របស់ អ្នក។ ថាសរឹង ដែល បាន រាយ បញ្ជី គឺជា ថាសរឹង ដូចគ្នា ដែល មាន នៅ លើ រូបភាព។

នេះ គឺ សម្រាប់ ទាំង ការ ការពារ របស់ យើង និង របស់ អ្នក។ ធាតុ ភាគច្រើន របស់ យើង ដែល fujisu បាន ប្រើ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រឿង អាច ថ្មី ខ្លះ អាច នឹង ត្រូវ បាន កែ លម្អ ឡើងវិញ។ ការ ត្រលប់ មកវិញ ទាំងអស់ នឹង ត្រូវ បាន សាកល្បង និង ពិនិត្យមើល សញ្ញាសម្គាល់ របស់ យើង។

ពិនិត្យ eBay Facebook Google។ Карта голов, MicroJogs ជាដើម។

Fujitsu Mobile MHS2020AT — ថាសរឹង — 20 ГБ — ATA-100 ស៊េរី

ការណែនាំ ជា ជំហាន ៗ ស្តី ពី ការ ជំនួស បន្ទះ សៀគ្វី វ៍ រឹង របស់។ ពាក្យ បញ្ជា ផ្ទេរ ទិន្នន័យ Dma នៅ ឱ្យ ឆ្ងាយ ពី ក្រុមហ៊ុន ទាំងនោះ។ យើង មាន គោលបំណង ធ្វើ បញ្ជរ ពាណិជ្ជកម្ម ដូច្នេះ អាច របស់ ពួកគេ ឬ មើល កុំព្យូទ័រ និង កុំព្យូទ័រ យួរដៃ mns2020at ជាច្រើន ប្រភេទ ដែល យើង ត្រូវ ផ្តល់ ជូន។

លក្ខខណ្ឌ ពិតប្រាកដ មិន ត្រូវ បាន បញ្ជាក់ សូម ពិចារណា នេះ ថា «បាន ប្រើ» ឬ វិនិច្ឆ័យ ដោយ រូបភាព។ ជំពូក ទី 2 ការ ដក យកចេញ និង នីតិវិធី Fujitsy នេះ នាំ ឱ្យ មាន ការខូចខាត បន្ថែម ទៀត ទៅលើ ផ្ទៃ ក្បាល ណ្តា ល បាត់បង់ ទិន្នន័យ កាន់តែ ច្រើន។

ចុះឈ្មោះ ទទួល បាន ព័ត៌មាន ថ្មីៗ តាម អ៊ីមែល អំពី ផលិតផល ថ្មី ការ ផ្តល់ ជូន ពិសេស និង ការ ផ្សព្វផ្សាយ! ថា ស រឹង នេះ គឺ ជា បេក្ខជន ដ៏ ខ្ចោះ ដែល បាន ប្រើ ជា ផ្នែក ម្ចាស់ ជំនួយ សម្រាប់ ជួសជុល ថា ស រឹង និង គោលបំណង សង្គ្រោះ ទិន្នន័យ។ ការផ្ទេរ ទិន្នន័យ Pio សូមស្វាគមន៍ មកកាន់ Донорские диски។ ខ្ញុំ អាច ផ្គត់ផ្គង់ វា បាន។

វា មិន ត្រូវ បាន បង្វិល ទេ។ ការ ឆ្លើយតបទៅនឹង ពាក្យ បញ្ជា វិនិច្ឆ័យ អ្នក ត្រូវតែ JavaScript នៅក្នុង កម្មវិធី រុករក របស់ អ្នក ដើម្បី ប្រើប្រាស់ មុខងារ នៃ គេហទំព័រ នេះ។ លក្ខណៈ បច្ចេកទេស ឧបករណ៍ ភ្ជាប់ ខ្សែ យើង ជា អ្នកឯកទេស ពិបាក ស្វែងរក និង កេរ្តិ៍ដំណែល កុំព្យូទ័រ កុំព្យូទ័រ យួរដៃ និង mhs202at ប៊ីត។ ទំនិញ របស់ យើង មិន មក ជាមួយ កម្មវិធី បញ្ជា ឬ គ្រឿង បន្ថែម ទេ លើកលែងតែ មាន ចែង ផ្សេង ពី នេះ។

ទាក់ទង អ្នក លក់ — បើក ក្នុង ផ្ទាំង ថ្មី ឬ ផ្ទាំង ហើយ វិធី ប្រៃសណីយ៍ ទៅកាន់ ទីតាំង របស់ អ្នក។ ការ ដឹកជញ្ជូន កើតឡើង ពី ថ្ងៃច័ន្ទ ដល់ ថ្ងៃសុក្រ ដោយ មិន រាប់បញ្ចូល ថ្ងៃ ឈប់សម្រាក ទាំងអស់។ ធាតុ នេះ មិន មាន នៅ លើ ទំព័រ នេះ ទេ។ ប្រៀបធៀប Lenovo Yoga C ទាំងនេះ Razer Blade ដែល ត្រូវ បាន អាប់ ដេ ត ថ្មី គឺជា កុំព្យូទ័រ យួរដៃ ដ៏ ល្អឥតខ្ចោះ សម្រាប់ ការ លេង ហ្គេម លាក់កំបាំង។ ចូល មើល ទំព័រ របស់ eBay ស្តី ពី ការ លក់ អន្តរជាតិ។ ដោយសារ ប្រព័ន្ធ ទាំង បី ចែករំលែក លក្ខណៈ ពិសេស ស្រដៀងគ្នា នេះ សម្រេចចិត្ត អាច ជា Графический процессор ATI Mobility Radeon 32MB កម្រិតខ្ពស់ របស់ nc ដែល យើង សង្ស័យ ថា ផ្តល់ ឱ្យ nc នូវ omph បន្ថែម ដែល វា ត្រូវការ ដើម្បី ចេញ មក 10 ខាងមុខ។

អ្នក បង្ហោះ ៖
ដែល បាន បន្ថែម: ២៨ មករា ២០០៨
: 11.2 Мб
ប្រព័ន្ធ ប្រតិបត្តិការ ៖ វីនដូ NT / 2000 / XP / 2003/2003/7/8/10 MacOS 10 / X
ការ ទាញ យក ៖ 87599
តម្លៃ ៖ ឥតគិតថ្លៃ * [ * តម្រូវ ឱ្យ ចុះឈ្មោះ ដោយ ឥតគិតថ្លៃ ]

ប្រសិនបើ អ្នក គិតថា អ្នក អាច លេង ម្តងម្កាល ជាមួយ សៀវភៅ កត់ត្រា នេះ យើង សូម យ៉ាង ខ្លាំង នូវ កំណែ 64 МБ ដែល មាន ផ្លូវ អង្គ បើ ធៀប នឹង ផ្លូវ នៃ 32 МБ។ ស្វែងយល់ បន្ថែម — បើក នៅក្នុង បង្អួច ឬ ផ្ទាំង ថ្មី។

ពេលវេលា ដឹកជញ្ជូន ដែល រំពឹង ទុក អាស្រ័យ លើ នៃ ការ កាត់ ផ្តាច់ ការ បញ្ជាទិញ របស់ អ្នក លក់។ វិធី សា ស្រ្ត ទូទាត់ ដែល ពេញចិត្ត របស់ យើង គឺ PayPal យើង ក៏ ទទួល យក ការ ទូទាត់ តាម មូលប្បទានប័ត្រ ឬ ផង ដែរ។

សូម ចូល ទៅកាន់ គេហទំព័រ ក្រុមហ៊ុន ផលិត សម្រាប់ ព័ត៌មាន លម្អិត។ ម៉ាស៊ីន MacBook Air ដែល បាន ស្រមៃ ឡើង វិញ នេះ អាច ជួសជុល បញ្ហា មុន ៗ ស្ទើរតែ ទាំងអស់ ប៉ុន្តែ មិនមែន ដោយ មិន មុខងារ ទូរ សព្ទ ទេ HP Compaq nc បាន ចេញ មក មុន ក្នុង ការ ដំណើរការ ទូរ សព្ទ ក្នុង ប្រព័ន្ធ ស្តើង និង ពន្លឺ ចុងក្រោយ បង្អស់ របស់ យើង។

លក្ខខណ្ឌ ថ្មី ឬ ដូច ថ្មី — នៅក្នុង លក្ខខណ្ឌ កម្រិត A ឬ ប្រសើរ ជាង នេះ — ជា ធម្មតា ត្រូវ បាន ប្រព័ន្ធ អ៊ីនហ្វ្រា រ៉េ ដ ថ្មី — ប្រសិនបើ មិន សប្បាយចិត្ត ជាមួយនឹង ឬ វត្ថុ អ៊ីនហ្វ្រា រ៉េ ដ ទេ យើង ដោយ មិន មានការ រំខាន និង ផ្តល់ នូវ ស្លាក ដឹកជញ្ជូន ដែល បង់ប្រាក់ ជាមុន នៅក្នុង សហរដ្ឋអាមេរិក។

មិន គិតថ្លៃ នាំចូល បន្ថែម លើ ការ ដឹកជញ្ជូន ទេ។ ក្រុមហ៊ុន HP Compaq មិន បង្ហាញ ការ បំផ្លើស ទេ ថា ផ្តល់ នូវ មុំ ទូលាយ។ ទោះ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការ ធ្វើតេស្ត ដោយ ដៃ របស់ យើង ជាមួយនឹង ឯកតា 1, x បាន បង្ហាញ រូបភាព ដែល អាច ទទួល យក បាន មើល ពី ក ណ្តា ល មុំ ក៏ដោយ។

HP Compaq nc6000 — ពិសេស

Razer Blade ដែល ត្រូវ បាន អាប់ ដេ ត ថ្មី គឺជា កុំព្យូទ័រ យួរដៃ ដ៏ ល្អឥតខ្ចោះ សម្រាប់ លេង ហ្គេម លាក់កំបាំង។ គ្មាន ការ ងឿងឆ្ងល់ ទេ ថា nc មាន ដំណើរការ ទូរស័ព្ទ ដ៏ អស្ចារ្យ ហើយ យកឈ្នះ ដៃគូ របស់ ខ្លួន បាន យ៉ាង ងាយស្រួល ដំណើរការ កម្មវិធី ការិយាល័យ និង បង្កើត មាតិកា។ ទំនិញ នេះ នឹង បង្ហោះ ទៅ សហរដ្ឋអាមេរិក ប៉ុន្តែ អ្នក លក់ មិនបាន បញ្ជាក់ ប្រៃសណីយ៍ ទេ។ មិនទាន់ មាន ការវាយតម្លៃ ឬ ការវាយតម្លៃ នៅឡើយ។

Инфракрасная плата со светодиодной кнопкой мультимедиа HP Compaq серии Nc a | eBay

ជ្រើសរើស ប្រទេស ដែល មាន សុពលភាព។ អ្នក ដែល បាន មើល ធាតុ នេះ ក៏បាន មើល ផង ដែរ។

កុំព្យូទ័រ យួរដៃ ល្អ បំផុត សម្រាប់ ពេលវេលា ដឹកជញ្ជូន អាច មាន ភាព គ្នា ជាពិសេស អំឡុង។ ស្វែងយល់ បន្ថែម — បើក នៅក្នុង ផ្ទាំង វិ ន ដូ ថ្មី ឬ ប្រៃសណីយ៍ និង ការនាំចូល អន្តរជាតិ ណាមួយ ត្រូវ បាន បង់ ជា ផ្នែក ដល់ Pitney Bowes Inc.Якоби ថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ ការ ដឹកជញ្ជូន ត្រូវ បាន ដំណើរការ តាមលំដាប់ ដែល ពួកគេ ត្រូវ បាន ទទួល នៅក្នុង នាយកដ្ឋាន ដឹកជញ្ជូន របស់ យើង — ភាគច្រើន ជា ថ្ងៃ បន្ទាប់ពី ការ ទូទាត់ ត្រូវ បាន ជម្រះ។

Итог ម៉ាស៊ីន ផ្លូវ ល្បឿន លឿន ដំណើរការ បាន យូរ ជាមួយនឹង សុវត្ថិភាព ខ្ពស់ បំផុត nc គឺជា ជម្រើស ដ៏ ល្អ ទូរស័ព្ទ។ ការ ត្រឡប់មកវិញ — ក្នុងរយៈពេល 14 ថ្ងៃ តាម ប្រតិទិន នៅក្នុង ការ វេច ខ្ចប់ ដើម។ សូម មើល ព័ត៌មាន លម្អិត សម្រាប់ ការ ពិពណ៌នា អំពី ភាព មិន ល្អឥតខ្ចោះ ណាមួយ។ ចូល ដើម្បី ពិនិត្យ ចេញ ពិនិត្យ ចេញ ជា ភ្ញៀវ។ HP Spectre x 13 поздно ទទួល បាន របស់ ដែល អ្នក បាន បញ្ជាទិញ ឬ ប្រាក់ ត្រឡប់មកវិញ។ បាន ទទួល យក សិទ្ធិ ទទួល បាន ឥណទាន PayPal ត្រូវ បាន កំណត់ នៅពេល ដកប្រាក់។

ការ ទិញ ភាគច្រើន ពី អ្នក លក់ អាជីវកម្ម ត្រូវ បាន បទប្បញ្ញត្តិ កិច្ចសន្យា អ្នកប្រើប្រាស់ ដែល ផ្តល់ ឱ្យ អ្នក ក្នុង ការលុបចោល ការ ទិញ ក្នុងរយៈពេល 14 ថ្ងៃ បន្ទាប់ពី ថ្ងៃ អ្នក ទទួល បាន ទំនិញ។ ការ ដឹកជញ្ជូន កើតឡើង ពី ថ្ងៃច័ន្ទ ដល់ ថ្ងៃសុក្រ ដោយ មិន រាប់បញ្ចូល ថ្ងៃ ឈប់សម្រាក ទាំងអស់។

Ноутбук HP Compaq Nc6000 បន្ទះ ប៊ូតុង LED អ៊ីនហ្វ្រា រ៉េ ដ 346884-001

សូម មើល sierraindigo-systems ទាំងអស់ មិន មាន របស់ ផ្សេងទៀត សម្រាប់ លក់ ទេ។ មាន ៧ មុខ។ ធ្វើជា អ្នក ដំបូង ដែល សរសេរ ការវាយតម្លៃ។ រាយការណ៍ ធាតុ — បើក នៅក្នុង បង្អួច ឬ ផ្ទាំង ថ្មី។ មាន លក់ ទេ?

) — អ្នក ជឿ ចាស់ ដែល បាន ទៅ អូ ស្សូ ដក់ នៃ ពិធី ថ្មី អ្នកនិពន្ធ «សេចក្តី ជូនដំណឹង ដ៏ ត្រឹមត្រូវ ប្រាសចាក សីលធម៌ ខាង សាសនា»។

ជីវប្រវត្តិ

បាន ចុះ មកពី ឪពុក ម្តាយ គ្រិស្ត ស្សូ ដក់ ដែល ក្រោយមក បាន ប្តូ រ ជឿ ចាស់ នៃ អារម្មណ៍ ដែល មិនមែន ជា Поповщинский Данилов ហើយ បាន តាំង ទីលំនៅ នៅក្នុង វិហារ Выговская។ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий លោក Яковлев បាន កាន់ តំណែង ជា пехотинец អ្នកអាន ទំនុក តម្កើង អ្នកកាន់អំណាច និង ជា អ្នកដឹកនាំ។ បន្ទាប់ពី រស់នៅ ប្រហែល 20 ឆ្នាំ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий គាត់ បាន ផ្លាស់ ទៅ Сергиев скейт ជា កន្លែង ដែល គាត់ ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេល នេះ Яковлев មានឱកាស ដើម្បី ស្គាល់ មេដឹកនាំ Выгорецк យ៉ាង ជិតស្និទ្ធ ដោយ ចាប់ផ្តើម ជាមួយ Данила Викулов និង Андрей Денисов។ នៅ ក្រោម គាត់ «ចម្លើយ Помор» ដ៏ ល្បីល្បាញ ចំពោះ សំណួរ របស់ Иеромонах Неофит ត្រូវ បាន ចងក្រង។ គាត់ បាន ធ្វើដំណើរ ជាច្រើន នៅ Ливония, Курляндия និង ប៉ូឡូញ ហើយ បាន រស់នៅ ក្នុង ទីក្រុង មូស្គូ មួយ រយៈ។ គាត់ បាន ជំទាស់ នឹង គំនិត របស់ Беспоповцы អំពី ការអធិស្ឋាន សម្រាប់ ស្តេ ច អំពី មេ ប្រឆាំង ព្រះ គ្រិស្ដ និង ជ្រមុជទឹក ឡើងវិញ គ្រូ បាន អោយ គាត់។

ត្រលប់ ទៅ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ នៃ ពិធី ថ្មី។

ការ ឆ្លុះបញ្ចាំង និង ការស្រាវជ្រាវ លើ បញ្ហា បាន ឱ្យ Яковлев រួបរួម ជាមួយនឹង ព្រះវិហារ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់។ នៅពេល មរណភាព របស់ ឪពុក របស់ គាត់ នៅ ឆ្នាំ ១៧៤៨ Яковлев បាន ទៅ ул.ដោយ បាន ទទួល «ដោយ សប្បុរស» ដោយ Священный Синод លោក Яковлев បាន បង្ហាញ គាត់ ជាមួយនឹង សៀវភៅ កត់ត្រា របស់ គាត់ ជាមួយនឹង святоотеческий ដើម្បី បដិសេធ ការ បង្រៀន មិន раскольник ហើយ បន្ទាប់មក បាន បន្ត ចងក្រង «សេចក្តី ជូនដំណឹង អំពី សុចរិត អំពី ភាព មិន បរិសុទ្ធ នៃ បព្វជិត ភាព «សម្រាប់ ការ បង្ហាញ ផង ដែរ Священный Синод នៅក្នុង ទម្រង់ នៃ គម្ពីរ покаянный។» គាត់ បាន បញ្ចប់ ការ សរសេរ នេះ ជាមួយនឹង គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ — ដើម្បី ទទួល យក គាត់ ចូល ទៅ ព្រះវិហារ «ដែល ត្រូវ បាន томящийся អស់ រយៈពេល បួន ទសវត្សរ៍ ជាមួយនឹង ភាព រលូន នៃ ការ រួបរួម»; គាត់ ក៏បាន សុំ ឱ្យ ចាត់ចែង ក្នុង អំពើ មួយចំនួន គាត់ ប៉ុន្តែ មិនមែន «នៅក្នុង ទី ជំរក នៃ លោកិយ» ប៉ុន្តែ «នៅក្នុង ភាព ស្ងប់ស្ងាត់ នៃ ជំរក ព្រះសង្ឃ»។

មាន ​​ហេតុផល ដើម្បី ជឿ ថា Архимандрит Гермоген ដែល បាន ចូល ជា អាចារ្យ នៃ វត្ត Можайский Колоцкий ក្នុង ឆ្នាំ 1755 ពី អាចារ្យ នៃ វត្ត Можайский Колоцкий គឺជា អតីត អ្នក មិន ពេញនិយម Григорий Яковлев។ Архимандрит Гермоген គឺជា អាចារ្យ នៃ វត្ត Данилов មិន លើស ពី មួយ ឆ្នាំ។

សមាសភាព ដោយ Григорий Яковлев

ការងារ របស់ Яковлев នៅក្នុង ច្បាប់ដើម មាន ចំណងជើង ដូចតទៅ ៖ នៃ គំនិត ខ្ពើមរអើម និង ការ សារភាព នៃ សាសនា ស្សូ ដក់ តែមួយ រួម ជាមួយនឹង ជូនដំណឹង ដ៏ ការបះបោរ ដោយ គ្មាន បព្វជិត ភាព នៅ រដូវ ក្តៅ ឆ្នាំ 1748 ការ មិន លាក់ពុត របស់ខ្ញុំ។ នៅ ចំពោះ ព្រះ យេ ហូ ជា កូន ប្រុស របស់ ហ្គ្រេ ហ្គោ រី យ៉ាកុប ដែល បាប ច្រើន »។ វា និយាយ អំពី អ្នក ខុសឆ្គង ដែល មាន នៅក្នុង សាសនា ចក្រ ក្រិក បន្ទាប់មក នៃ ចក្រ រុស្ស៊ី — стригольники សិស្ស របស់ Феодосий Косий អំពី ការ ចាប់ផ្តើម នៃ раскол; រឿងរ៉ាវ នៃ ការ អំពី Помор ឬ Данилов ត្រូវ បាន បង្ហាញ។ ការវិនិច្ឆ័យ ត្រូវ បាន ធ្វើឡើង អំពី ការ បំបែក ជាទូទៅ ដោយ គ្មាន поповщина។ បន្ទាប់ពី កំណត់ ជីវប្រវត្តិ គាត់ អ្នកនិពន្ធ ផ្តល់ ព័ត៌មាន អំពី មនុស្ស Pomor ការ យល់ព្រម ដែល មិនមែន ជា popov ផ្សេងទៀត ដែល គាត់ បាន ដឹង ដោយ ផ្ទាល់ អំពី គាត់ បាន ដឹងពី ដែល អាច ទុកចិត្ត បាន ក៏ដូចជា ព័ត៌មាន អំពី ការ សរសេរ របស់ គ្រូ Выгорецк សំខាន់ៗ។ អំពី បណ្ណាល័យ នៃ វត្ត Выгорецкий; ទី បំផុត គាត់ បាន ផ្តល់ នូវ ទស្សនៈ រប ស់ គាត់ អំពី មធ្យោបាយ ដើម្បី ធ្វើ ការ បំបែក Помор ចុះ ខ្សោយ ឬ ដូចដែល គាត់ បាន ដាក់ វា នៅ លើ «វិធី ដើម្បី បំប្លែង វិចារ ដូច អ្នក នៅក្នុង Суземка»។

Яковлев ច្បាស់ជា មានគំនិត ដ៏ អស្ចារ្យ ការ យល់ដឹង ទូលំទូលាយ កម្រ ហើយ វា គួរតែ ត្រូវ ស ន្ម ត់ ថា ទេពកោសល្យ និយាយ អស្ចារ្យ — សមត្ថភាព ក្នុង ការបញ្ចុះបញ្ចូល និង ដោយសេរី នូវ របស់ ក្នុង ផ្ទាល់មាត់ ដែល អាច ពន្យល់ ពី ឥទ្ធិពល សម្រេចចិត្ត របស់ គាត់ លើ មនុស្ស ដូចជា Алексей Иродионов។ ដែល ហៅ គាត់ ថា «ប្តី ដ៏ អស្ចារ្យ»។ ប៉ុន្តែ ក្នុងនាម ជា អ្នកនិពន្ធ Яковлев គឺ ទាប ជាង Алексей Иродионов យ៉ាង ខ្លាំង។ នៅក្នុង ការងារ របស់ គាត់ ជួនកាល មានការ ខ្វះខាត ស៊ីសង្វាក់ គ្នា រឹង និង ភាព និយាយ។ សម្រាប់ ប្រវត្តិ សា ស្រ្ត នៃ ការ បែកបាក់ គ្នា ជាពិសេស Помор ការងារ របស់ Яковлев គឺជា សម្ភារៈ មានតម្លៃ ដ៏ អស្ចារ្យ។

Яковлев Григорий (1703-1756) — អ្នកនិពន្ធ នៃ អត្ថបទ «ការប្រកាស ត្រឹមត្រូវ នៃ ការ បំបែក នៃ ការ ប ណ្តេ ញ ចេញ»។ បាន ចុះ មកពី ឪពុក ម្តាយ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ ក្រោយមក បាន ទៅ Данилов ដែល មិនមែន ជា Поповщинский ហើយ បាន តាំង ទីលំនៅ នៅក្នុង Выговская។ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий, Ю.បាន កាន់ មុខតំណែង ជា Sexton, អ្នកអាន ទំនុក តម្កើង, канонархист និង ជា អ្នកដឹកនាំ។ បន្ទាប់ពី រស់នៅ ប្រហែល 20 ឆ្នាំ នៅក្នុង អនុសញ្ញា Выгорецкий Ю. បាន ផ្លាស់ ទៅ Сергиевские коньки ជា កន្លែង ដែល គាត់ រយៈពេល ប្រាំពីរ ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេល នេះ Я. មានឱកាស ដើម្បី ស្គាល់ យ៉ាង ជិតស្និទ្ធ មេដឹកនាំ Выгорецк ទាំងអស់ ដោយ ចាប់ផ្តើម ជាមួយ Данила Викулов និង Андрей Денисов; ក្នុងរជ្ជកាល របស់ គាត់ «ចម្លើយ Померанский шпиц» ដ៏ ល្បីល្បាញ ចំពោះ សំណួរ របស់ Иеромонах Неофит ត្រូវ បាន ចងក្រង។ ការ ឆ្លុះបញ្ចាំង និង ការស្រាវជ្រាវ លើ បញ្ហា សាសនា ដ៏ ចម្រូងចម្រាស បាន នាំ ឱ្យ Ya.រួបរួម ជាមួយនឹង ព្រះវិហារ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់។ បន្ទាប់ពី ការ ស្លាប់ របស់ ឪពុក របស់ គាត់ នៅ ឆ្នាំ 1748 I. បាន ទៅ Санкт-Петербург។ បាន ទទួល យក «ដោយ សប្បុរស» ដោយ Св. Синод, Я. បាន បង្ហាញ គាត់ ជាមួយនឹង សៀវភៅ កត់ត្រា របស់ святоотеческий ដើម្បី ការ បង្រៀន មិន ពិត раскольнический ហើយ បន្ទាប់មក បាន បន្ត ការ ចងក្រង ជូនដំណឹង អំពី раскол នៃ ការ មិន មាន បព្វជិត ផង Св. Синод ក្នុង ទម្រង់ នៃ គម្ពីរ покаянный។ គាត់ បាន បញ្ចប់ ការងារ នេះ ជាមួយនឹង ស្នើសុំ ទៅ архипастыри គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ — ដើម្បី ទទួល យក គាត់ ចូល ក្នុង ការ រួបរួម ព្រះវិហារ «ដែល បាន ធ្លាក់ចុះ អស់ បួន ទសវត្សរ៍ ជាមួយនឹង ភាព រលូន នៃ ការ រួបរួម»; ព្រះអង្គ ក៏ សួរ ថា ត្រូវ ចាត់ ឲ្យ ប្រព្រឹត្តិកម្ម លោក ប៉ុន្តែ មិនមែន «ក្នុង លោកិយ និង តណ្ហា» ប៉ុន្តែ «ក្នុង ទីស្ងាត់ ជ្រះថ្លា ជា ទីពឹង របស់ សង្ឃ»។ មាន ហេតុផល ដើម្បី ជឿ ថា Архимандрит Ермоген ដែល បាន ចូល Игумен នៃ វត្ត Можайский Колоцкий ក្នុង ឆ្នាំ 1755 ពី អាចារ្យ នៃ Можайский Колоцкий монастырь គឺជា Архимандрит Ермоген ដែល ជា អតីត អ្នក មិន ពេញនិយម Григорий Юрьевич.Гермоген មាន អាយុ មិន លើស ពី មួយ ឆ្នាំ ទេ: នៅ ឆ្នាំ 175 6 គាត់ បាន ស្លាប់ នៅក្នុង ការ រស់ ឡើងវិញ ដែល ហៅថា Новый Иерусалим វត្តអារាម។ ការងារ របស់ Я. នៅក្នុង ឯកសារ ដើម មាន ចំណងជើង ដូចតទៅ ៖ 1748, របស់ខ្ញុំ។ ឥត ពុតត្បុត និង បរិសុទ្ធ ចំពោះ ព្រះ កូន ប្រុស របស់ ហ្គ្រេ ហ្គោ រី យ៉ាកុប មាន បាប ច្រើន »។ វា និយាយ អំពី អ្នក ដែល មាន នៅក្នុង សាសនា ចក្រ ក្រិក បន្ទាប់ មក អំពី អ្នក ខុសឆ្គង ដែល នៅក្នុង សាសនា ចក្រ រុស្ស៊ី — стригольники សិស្ស Феодосий Косий អំពី ការ ចាប់ផ្តើម នៃ ការ раскол; រឿងរ៉ាវ នៃ ការ យល់ដឹង អំពី Помор ឬ Данилов ត្រូវ បាន បង្ហាញ។ ការវិនិច្ឆ័យ ត្រូវ អំពី ការ បំបែក ជាទូទៅ inaina pop បន្ទាប់ពី កំណត់ ជីវប្រវត្តិ ផ្ទាល់ខ្លួន របស់ គាត់ អ្នកនិពន្ធ ផ្តល់ ព័ត៌មាន អំពី មនុស្ស Pomor និង យល់ព្រម ដែល មិនមែន popov ផ្សេងទៀត ដែល គាត់ បាន ដឹង ផ្ទាល់ អំពី គាត់ បាន ដឹងពី ដែល អាច អំពី ការ សរសេរ របស់ គ្រូ Выгорецк សំខាន់ៗ។ អំពី បណ្ណាល័យ នៃ វត្ត Выгорецкий; ទី បំផុត គាត់ បាន ផ្តល់ នូវ គាត់ អំពី ដើម្បី ឱ្យ Помор ចុះ ខ្សោយ ឬ ដូចដែល គាត់ បា ន ដាក់ វា នៅ លើ «វិធី ដើម្បី បំប្លែង វិចារ ណ ញាណ ដូច អ្នក នៅក្នុង Суземка»។ Яковлев ច្បាស់ជា មានគំនិត ដ៏ អស្ចារ្យ ការ យល់ដឹង យល់ដឹង ទូលំទូលាយ ការ ចងចាំ ហើយ ត្រូវតែ ស ន្ម ត់ ថា ទេពកោសល្យ និយាយ អស្ចារ្យ — សមត្ថភាព ក្នុង ការ បង្ហាញ គំនិត របស់ គាត់ ជឿជាក់ ផ្ទាល់មាត់ តែម្នាក់ឯង ពន្យល់ ពី សម្រេចចិត្ត របស់ គាត់ លើ មនុស្ស ដូចជា Алексей Иродионов ជាដើម។ ដែល ហៅ គាត់ ថា «ប្តី ដ៏ អស្ចារ្យ»។ ក្នុងនាម ជា អ្នកនិពន្ធ Ю.គឺ ទាប ជាង Алексей Иродионов យ៉ាង ខ្លាំង។ នៅក្នុង ការងារ របស់ គាត់ ជួនកាល មានការ ខ្វះខាត នូវ ភាព ស៊ីសង្វាក់ នៃ តក្កវិជ្ជា និង ភាព ត្រឹមត្រូវ នៃ ការ និយាយ។ សម្រាប់ ប្រវត្តិ សា ស្រ្ត នៃ ការ បែកបាក់ គ្នា ជាពិសេស Поморник ស្នាដៃ របស់ J. គឺជា សម្ភារៈ មានតម្លៃ ដ៏ អស្ចារ្យ។ សា ស្រ្តា ចា រ្យ Н. Субботин បាន បោះ ពុ ម្ភ ជំពូក ទី 4 របស់ វា យ៉ាង ទូលំទូលាយ និង សំខាន់ បំផុត ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយ ពី ជំពូក ដែល គាត់ បាន យក អ្វី ដែល ចាប់អារម្មណ៍ សម្រាប់ ប្រវត្តិ សា ការ បែកបាក់ នេះ។ ការងារ របស់ J. ត្រូវ បាន បោះពុម្ព ដោយ ផ្អែកលើ សាត្រាស្លឹករឹត ដែល បាន រក្សាទុក បណ្ណាល័យ នៃ Чернигов។ សិក្ខាបទ (លេខ ១៤១)។ សាត្រាស្លឹករឹត នេះ ត្រូវ បាន សរសេរ ជា អក្សរ ស្អាត និង មាន អក្សរ ធំ មួយចំនួន។ សាត្រាស្លឹករឹត មាន ផែនទី «Суземка схватки» នៅ Заонежье ចងក្រង ដោយ Я។ ច្បាប់ ចម្លង ពិតប្រាកដ នៃ ផែនទីដី នេះ ត្រូវ បាន ទៅ នឹង យ៉ា។ សូម មើល Н.Субботин «Бывший Безоповец Григорий Яковлев, Праведное извещение о расколе Безоповщины» (ម៉ូ ស្គូ, 1888; ព ត៌ មាន ជីវប្រវត្តិ អំពី យ៉ា។)

អត្ថបទ អំពី ពាក្យ « Яковлев, Григорий » របស់ 635 ដង។

Яковлев Григорий Яковлев (Григорий, 1703 — 1756) គឺជា អ្នកនិពន្ធ នៃ អត្ថបទ «ការ ជូនដំណឹង ត្រឹមត្រូវ នៃ បំបែក នៃ ប្រជាជន ដែល ជា ប្រជាជន»។ បាន មកពី ឪពុក ម្តាយ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដែល បាន ផ្ទេរ Данилов ដែល មិនមែន ជា Поповщинский ហើយ បាន តាំង ទីលំនៅ នៅ វាលខ្សាច់ Выговская។ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий លោក Яковлев បាន កាន់ តំណែង ជា пехотинец អ្នកអាន ទំនុក តម្កើង អ្នកកាន់អំណាច និង ជា អ្នកដឹកនាំ។ បន្ទាប់ពី រស់នៅ ប្រហែល 20 ឆ្នាំ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий Яковлев បាន ផ្លាស់ ទៅ Сергиев скейт ជា កន្លែង ដែល គាត់ រយៈពេល ប្រាំពីរ ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេល នេះ Яковлев មានឱកាស ដើម្បី ស្គាល់ មេដឹកនាំ Выгорецк យ៉ាង ជិតស្និទ្ធ ដោយ ចាប់ផ្តើម ជាមួយ Данила Викулов និង Андрей Денисов។ ក្នុងរជ្ជកាល របស់ គាត់ «ចម្លើយ Помор» ដ៏ ល្បីល្បាញ ចំពោះ សំណួរ របស់ Иеромонах Неофит ត្រូវ បាន ចងក្រង។ ការ ឆ្លុះបញ្ចាំង និង ការស្រាវជ្រាវ លើ បញ្ហា សាសនា បាន នាំ ឱ្យ Яковлев រួបរួម ជាមួយនឹង ព្រះវិហារ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់។ នៅពេល មរណភាព របស់ ឪពុក របស់ គាត់ នៅ ឆ្នាំ ១៧៤៨ Яковлев បាន ទៅ ул.ដោយ បាន ទទួល «ដោយ សប្បុរស» ដោយ Священный Синод, Яковлев បាន បង្ហាញ គាត់ ជាមួយនឹង សៀវភៅ កត់ត្រា របស់ គាត់ ជាមួយនឹង ការ святоотеческий ក្នុង ការ បដិសេធ ការ បង្រៀន មិន អំពី សុចរិត អំពី ការបះបោរ នៃ ការ មិន មាន បព្វជិត ភាព បង្ហាញ ផង ដែរ នៃ покаянный។ គាត់ បាន បញ្ចប់ ការ សរសេរ នេះ ជាមួយនឹង គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ — ដើម្បី ទទួល យក គាត់ ចូល ទៅ ព្រះវិហារ «ដែល ត្រូវ បាន томящийся អស់ រយៈពេល បួន ទសវត្សរ៍ ជាមួយនឹង ភាព រលូន នៃ ការ រួបរួម»; គាត់ ក៏បាន សុំ ឱ្យ ចាត់ចែង ក្នុង អំពើ មួយចំនួន ដែល មិនមែន នៅក្នុង «ទី ជំរក នៃ លោកិយ និង» ប៉ុន្តែ «នៅក្នុង ភាព ស្ងប់ស្ងាត់ ជម្រក របស់ ព្រះសង្ឃ»។ មាន ហេតុផល ដើម្បី ជឿ ថា Архимандрит Гермоген ដែល បាន ចូល អាចារ្យ នៃ វត្ត Можайский Колоцкий ក្នុង ឆ្នាំ 1755 ពី អាចារ្យ នៃ វត្ត Можайский Колоцкий គឺជា អតីត Григорий Яковлев ដែល មិន មាន ប្រជាប្រិយ។ Архимандрит Гермоген គឺជា អាចារ្យ នៃ វត្ត Данилов មិន លើស ពី មួយ ឆ្នាំ ទេ: នៅ ឆ្នាំ 1756 គាត់ បាន សុគត នៅក្នុង វត្ត រស់ ឡើងវិញ ដែល Новый Иерусалим។ ការងារ របស់ Яковлев នៅក្នុង ច្បាប់ដើម មាន ចំណងជើង ដូចតទៅ ៖ «ការសាកល្បង នៃ គំនិត ខ្ពើមរអើម និង ការ សារភាព នៃ សាសនា ស្សូ ដក់ រួម ជាមួយនឹង នៃ ការបះបោរ គ្មាន បព្វជិត ភាព នៅ ក្តៅ ឆ្នាំ 1748 ការ» មិន លាក់ពុត និង បរិសុទ្ធ របស់ខ្ញុំ។ នៅ ចំពោះ ព្រះ យេ ហូ វ៉ា កូន ប្រុស របស់ ហ្គ្រេ ហ្គោ រី យ៉ាកុប មាន បាប ច្រើន »។ វា និយាយ អំពី អ្នក មាន សាសនា ចក្រ ក្រិក បន្ទាប់មក អំពី អ្នក ខុសឆ្គង ដែល នៅក្នុង សាសនា ចក្រ រុស្ស៊ី — стригольники សិស្ស របស់ Феодосий Косий អំពី ការ ចាប់ផ្តើម នៃ ការ раскол; រឿងរ៉ាវ នៃ ការ យល់ដឹង អំពី Помор ឬ Данилов ត្រូវ បាន បង្ហាញ។ ការវិនិច្ឆ័យ ត្រូវ ធ្វើឡើង បំបែក ជាទូទៅ ដោយ поповщина កំណត់ ជីវប្រវត្តិ ផ្ទាល់ខ្លួន របស់ គាត់ អ្នកនិពន្ធ ផ្តល់ មនុស្ស ទាំងអស់ Pomor និង ការ យល់ព្រម ដែល មិនមែន ជា popov ផ្សេងទៀត ដែល គាត់ បាន ដឹង ដោយ និង ដែល បាន ដឹងពី ប្រភព ដែល ទុកចិត្ត បាន ការ របស់ គ្រូ Выгорецк សំខាន់ៗ។ អំពី បណ្ណាល័យ នៃ វត្ត Выгорецкий; ទី បំផុត គាត់ បាន ផ្តល់ នូវ របស់ គាត់ អំពី មធ្យោបាយ ដើម្បី ឱ្យ ការ បំបែក Помор ចុះ ខ្សោយ ឬ ដូចដែល គាត់ បាន ដាក់ វា នៅ លើ «វិធី ដើម្បី បំប្លែង ចិត្តសាស្ត្រ ដូច អ្នក នៅក្នុង Суземка»។ Яковлев ច្បាស់ជា មានគំនិត ដ៏ អស្ចារ្យ ការ យល់ដឹង យល់ដឹង ទូលំទូលាយ ការ ចងចាំ ហើយ ត្រូវតែ ស ន្ម ត់ ថា ទេពកោសល្យ និយាយ អស្ចារ្យ — សមត្ថភាព ក្នុង ការ បង្ហាញ គំនិត របស់ គាត់ ជឿជាក់ ផ្ទាល់មាត់ តែម្នាក់ឯង ពន្យល់ ពី សម្រេចចិត្ត របស់ គាត់ លើ មនុស្ស ដូចជា Алексей Иродионов ជាដើម។ ដែល ហៅ គាត់ ថា «ប្តី ដ៏ អស្ចារ្យ»។ ក្នុងនាម ជា អ្នកនិពន្ធ Яковлев គឺ ទាប ជាង Алексей Иродионов យ៉ាង ខ្លាំង។ នៅក្នុង ស្នាដៃ របស់ គាត់ ជួនកាល មានការ ខ្វះខាត ស៊ីសង្វាក់ គ្នា រឹង និង ភាព និយាយ។ សម្រាប់ ប្រវត្តិ សា ស្រ្ត នៃ ការ បែកបាក់ គ្នា ជាពិសេស Помор ការងារ របស់ Яковлев គឺជា សម្ភារៈ មានតម្លៃ ដ៏ អស្ចារ្យ។ សា ស្រ្តា ចា រ្យ Н.Субботин បាន បោះ ពុ ម្ភ ជំពូក ទី 4 របស់ វា និង សំខាន់ បំផុត ក្នុង ន័យ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយ ពី ផ្សេងទៀត ដែល គាត់ បាន ស្រង់ តែ ដែល ប្រវត្តិ សា ស្រ្ត នៃ ការ បែកបាក់ នេះ។ ការងារ របស់ Яковлев ត្រូវ បាន បោះពុម្ព ដោយ ផ្អែកលើ សាត្រាស្លឹករឹត ដែល បាន រក្សាទុក នៅក្នុង បណ្ណាល័យ នៃ Черниговская духовная семинария (លេខ 141)។ សាត្រាស្លឹករឹត នេះ ត្រូវ បាន សរសេរ ជា អក្សរ ស្អាត និង មាន អក្សរ ធំ មួយចំនួន។ សាត្រាស្លឹករឹត មាន ផែនទី នៃ «Суземка раскольников» នៅ Заонежье ចងក្រង ដោយ Яковлева ជាមួយនឹង ការរចនា នៃ គ្រោង ដែល មាន នៅក្នុង សម័យ របស់ គាត់ ដែល មានប្រយោជន៍ ខ្លាំង ណាស់ សម្រាប់ អ្នក ស្គាល់គ្នា អំពី Поморский раскол នៅក្នុង ពាក់ ក ណ្តា ល សតវត្ស ទី 18។ ច្បាប់ ចម្លង ពិតប្រាកដ នៃ ផែនទីដី នេះ ត្រូវ បាន ភ្ជាប់ ទៅ នឹង ការងារ របស់ Яковлев។ សូម មើល Н.Субботин, «Бывший Безоповец Григорий Яковлев, Праведное извещение о расколе Безоповщины» (Москва, 1888 г .; នៅ ទីនេះ ក៏ ជា ព័ត៌មាន ជីវប្រវត្តិ អំពី Яковлев ផង ដែរ)។

វចនានុក្រម ជីវប្រវត្តិ.
2000 г.
.

សូម មើល អ្វី ដែល «Яковлев Григорий» មាន នៅក្នុង វចនានុក្រម ផ្សេងទៀត ៖

    អ្នកនិពន្ធ នៃ អត្ថបទ «ការប្រកាស ត្រឹមត្រូវ នៃ ការ បំបែក Безоповщина»; កើត នៅ ឆ្នាំ 1703 នៅ Великий Новгород ហើយ បាន មកពី ឪពុក ម្តាយ អូ ស្សូ ដក់ ដែល ក្រោយមក បាន ផ្ទេរ Даниловский беспоповщинский ហើយ បាន តាំង ទីលំនៅ នៅ វាលខ្សាច់ Выговская។ …

    — (1703 1756) អ្នកនិពន្ធ នៃ អត្ថបទ សេចក្តី ជូនដំណឹង សុចរិត នៃ នៃ បព្វជិត ភាព។ បាន ចុះ មកពី ឪពុក ម្តាយ គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ ក្រោយមក បាន ទៅ Данилов ដែល មិនមែន ជា Поповщинский ហើយ បាន តាំង ទីលំនៅ នៅក្នុង Выговская។ នៅក្នុង វត្ត Выгорецкий Ю.А. បាន ឆ្លងកាត់ … … វចនានុក្រម សព្វវចនាធិប្បាយ របស់ Ф.А.Брокгауз និង И.А. អេ ហ្វ រ៉ុ ន

    Яковлев Григорий — (1704 1756) — អ្នកនិពន្ធ ខាងវិញ្ញាណ អ្នកនិពន្ធ អត្ថបទ ៖ សេចក្តី ប្រកាស ដ៏ ការ បំបែក គ្មាន បព្វជិត ភាព មាន យ៉ាង សម្រាប់ ប្រវត្តិ សា ស្រ្ត នៃ ការ បំបែក។ ខ្លួន ជា អ្នក មិន មែន ពៅ តាំងពី ក្មេង រស់នៅ វត្ត ពៅ ជា យូរ ​​មក ហើយ (២០ ឆ្នាំ ក្នុង…… វចនានុក្រម សព្វវចនាធិប្បាយ ទ្រឹស្ដី គ្រិស្ត អូ ស្សូ ដក់ ពេញលេញ

    វិ គី ភី ឌា មាន អត្ថបទ អំពី មនុស្ស ផ្សេងទៀត ដែល នេះ សូម មើល Яковлев។ Григорий Кузьмич Яковлев … វិ គី ភី ឌា

    ឧត្តមសេនីយ៍ កាំភ្លើងធំ សមាជិក ក្រុមប្រឹក្សា យោធា។ កើត នៅ ថ្ងៃទី 18 ខែមករា ឆ្នាំ 1801 គាត់ ត្រូវ បាន គេ បន្ទាប់មក នៅក្នុង ស្ថាប័ន អប់រំ ឯកជន មួយ បាន សម្រេចចិត្ត លះបង់ ខ្លួន គាត់ បម្រើ ចុងបញ្ចប់ នៃ ឆ្នាំ 1817 បាន ចូល ជា កម្មាភិបាល នៅ ថ្ងៃទី 25 … សព្វវចនាធិប្បាយ ជីវប្រវត្តិ ដ៏ ធំ

    Яковлев Григорий Иванович ថ្ងៃខែ ឆ្នាំ កំណើត 4 កក្កដា 1834 (1834 07 04) Дата смерти 1894 (1894) Принадлежность… Википедия

    ឧត្តមសេនីយ៍ទោ; រ. ថ្ងៃទី 30 ខែមករា ឆ្នាំ 1801 † 22 ខែកុម្ភៈ។ ឆ្នាំ 1875 (Половцов) … សព្វវចនាធិប្បាយ ជីវប្រវត្តិ ដ៏ ធំ

    មាតិកា 1 A 2 B 3 C 4 D 5 E … វិ គី ភី ឌា

    លេខា ទី 1 នៃ គណៈកម្មាធិការ តំបន់ Ленинград នៃ КПСС ក្នុង ឆ្នាំ 1970 1983 ថ្ងៃខែ ឆ្នាំ កំណើត ៖ ថ្ងៃទី 7 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1923 ទីកន្លែង … Википедия

    Григорий Васильевич Романов លេខា ទី 1 នៃ គណៈកម្មាធិការ តំបន់ Ленинград នៃ КПСС ក្នុង ឆ្នាំ 1970 1983 ថ្ងៃខែ ឆ្នាំ កំណើត: ថ្ងៃទី 7 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1923 ទីកន្លែង… Википедия

សៀវភៅ

  • រង្វង់ ផ្ទាល់ខ្លួន Григорий Забельшанский, Екатерина Бобринская, Александр Кроник, Сергей Кусков។ អ្នក ប្រមូល Александр Кроник បាន ចាប់ផ្តើម ប្រមូល ស្នាដៃ នៃ សហ សម័យ អនាគត បុរាណ នៃ ការ មិន អនុលោម តាម Анатолий Зверев, Владимир Яковлев, Дмитрий Плавинский, Владимир Немухин និង …

Публикаций до 2011 года | Международный центр науки и техники Зетта-Экзаватт

• Генерация второй гармоники сверхмощных фемтосекундных импульсов под сильным влиянием кубической нелинейности
Сергей Миронов, Владимир В.Ложкарев, Владислав Н. Гинзбург, Иван В. Яковлев, Григорий Лучинин, Андрей Шайкин, Ефим А. Хазанов, Алексей Бабин, Евгений Новиков, Сергей Фадеев, Александр М. Сергеев, Жерар А. Моуру
ЖУРНАЛ IEEE ИЗБРАННЫХ ТЕМ ПО КВАНТОВОЙ ЭЛЕКТРОНИКЕ, 99, 1 (2010).

Таджима, Т.

Евро. Phys. J. D, 55, 519 (2009).

• Компактная лазерная система мощностью 0,56 петаватт на основе оптического параметрического усиления чирпированных импульсов в кристаллах KDP
В. В. Ложкарев, Г.И. Фрейдман, В. Н. Гинзбург, Е. В. Катин, Е. А. Хазанов, А. В. Кирсанов, Г. А. Лучинин, А. Н. Мальшаков, М. А. Мартьянов, О. В. Палашов, А. К. Потемкин, А. М. Сергеев, А. А. Шайкин, И. В. Яковлев
Laser Physics Letters 6, 421 (2007) ).

• Оптика в релятивистском режиме
Г. Моуру, Т. Таджима, С. Буланов
Обзор современной физики 78. Январь-Март — 2006.

• Исследование колебаний нейтрино с помощью лазерных устройств сброса пучка
Буланов С.В., Есиркепов Т., Мильоцци П., Pegoraro, F., Tajima., Terranova, F.
Nucl. Instrum. Meth. Phys. Res. А 540, 25-41 (2005).

• Высокоэффективная генерация релятивистских ионов в лазерно-поршневом режиме
Т. Есиркепов, М. Боргези, С.В. Буланов, Г. Моуру, Т. Таджима
Phys. Rev Letters 92, 175003-1 (2004).

• Взаимодействие электромагнитных волн с плазмой в радиационно-доминирующем режиме
Буланов С.В., Есиркепов Т.Ж., Кога Дж., Таджима Т.
Plasma Phys. Отчет 30, 196–213 (2004) [Физика плазмы 30, 221 (2004)].

• Усиление света по направлению к пределу Швингера
Буланов С., Есиркепов Т. и Таджима Т.
Phys. Rev. Lett. 91, 085001 (2003).

• Зеттаватт-эксаваттные лазеры и их применение в физике сверхсильных полей
Т. Таджима, Г. А. Моуру
Phys. Ред. STAB 5, 031301 (2002).

• Релятивистские лазеры и астрофизика высоких энергий
Ю. Такахаши, Л. В. Хиллман, Т. Таджима
Наука высоких полей 2000, стр. 171-221

12–2000

12–2000


12-2000

Содержание Журнала Московского Патриархата за 2000 год

ОФИЦИАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Обращение к читателям «Журнала Московского Патриархата» // 1 || 5
Рождественское послание архипастырям, пастырям, монахам и всем верным чадам Русской Православной Церкви // 1 || 6
Рождественское поздравление Предстоятелям Поместных Православных Церквей и главам неправославных церквей и религиозных объединений // 1 || 9
Пасхальное послание архипастырям, пастырям, монахам и всем верным чадам Русской Православной Церкви // 4 || 5
Пасхальное приветствие Предстоятелям Церквей // 4 || 8
Поздравительная телеграмма избранному Президенту Российской Федерации В.В. Путин // 5 || 4
Послание иерархов, пастырей, монашествующих и всем верным чадам Русской Православной Церкви по поводу посещения святых мощей великомученика и целителя Пантелеймона со Святой Горы Афон. Июнь-август 2000 г. // 8 || 4
Указ о включении преподобного Антипы Валаамского в календарь Русской Православной Церкви // 8 || 15
Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви о ситуации на Северном Кавказе // 4 || 24
Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви о введении индивидуальных налоговых номеров, электронных идентификационных карт и штрих-кодов // 4 || 25
Заявление Священного Синода о злодейском убийстве настоятеля Свято-Троицкого храма в селе Тура Красноярской епархии иеромонаха Григория (Яковлева) // 6 || 12
Послание Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви пастырям, монахам и всем верным чадам Русской Православной Церкви // 10 || 4
Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви о ситуации в Эстонии // 12 || 4
Постановления Священного Синода 1999 г., 28-29 декабря // 2 || 4
1999, 29 декабря // 4 || 11
2000, 7 марта // 4 || 11
2000, 19-20 апреля // 6 || 4
2000, 19 июля // 8 || 6
2000, 11 августа // 9 || 4
2000, 7 октября // 11 || 4

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

Службы Святейшего Патриарха Алексия II В каждом выпуске
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Вступительное слово на заседании Оргкомитета по празднованию 2000-летия христианства // 1 || 18
Выступление на открытии Пятого Всероссийского народного собрания // 1 || 21
Речь в Успенском соборе Московского Кремля // 2 || 21
Выступление на Юбилейном собрании Московской епархии // 2 || 26
Выступление на первом богослужении в храме Христа Спасителя // 2 || 44
Выступление после Божественной литургии и торжественного открытия Подворья (Представительства) в Москве Православной Церкви Чешских земель и Словакии // 2 || 52
Выступление на открытии VIII Международных Рождественских образовательных чтений // 3 || 47
Выступление на приеме в честь Святейшего Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II // 4 || 39
Поздравление с открытием Богословской конференции Русской Православной Церкви «Православное богословие на пороге третьего тысячелетия» // 4 || 42
Приветствие участникам Конгресса православных СМИ «Свобода христианства и независимость журналистов» // 4 || 47
Приветствуем участников Десятой Богословской конференции в Санкт-Петербурге.Тихоновский духовный институт // 5 || 15
Выступление на молебне по случаю инаугурации Президента Российской Федерации В. В. Путина // 6 || 25
Выступление на молебне в городе Хакодатэ // 6 || 51
Выступление на приеме по случаю интронизации Предстоятеля Японской Автономной Православной Церкви // 6 || 52
Выступление на торжественной церемонии открытия 25-томного тома «Православной энциклопедии» «Русская Православная Церковь» // 7 || 11
Выступление на заседании Российского организационного комитета по празднованию 2000-летия христианства и начала третьего тысячелетия // 7 || 12
Речь после молебна святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, благовестникам славян, на Славянской площади в Москве // 7 || 15
Речь после Божественной литургии в день прославления Собора новомучеников и исповедников Российских // 10 || 56
Выступление на открытии Межрелигиозного форума мира в Москве // 12 || 23

Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви
Москва, август // 13-16, || 2000

Речь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия после Божественной литургии в Успенском соборе Московского Кремля в день открытия Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви // 9 || 12
Выступление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви // 9 || 16
Постановление Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви об отчете Синодальной комиссии по канонизации // 9 || 55
Акция Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви по прославлению Собора новомучеников и исповедников ХХ века как святых Российских // 9 || 56
Акция Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви по канонизации // 9 || 69
Тропарь, соболезнование и молитва Собора новомучеников и исповедников Российских // 9 || 72
Решение Юбилейного Архиерейского Собора по вопросам внутренней жизни и внешних сношений Русской Православной Церкви // 10 || 13
Решение Юбилейного Архиерейского Собора об Украинской Православной Церкви // 10 || 19
Решение Юбилейного Архиерейского Собора о статусе Православной Церкви в Эстонии // 10 || 20
Решение Юбилейного Архиерейского Собора об уставе Русской Православной Церкви // 10 || 21
Решение Юбилейного Архиерейского Собора «Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к другим христианским конфессиям» // 10 || 21
Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к другим христианским конфессиям // 10 || 22
Решение Юбилейного Архиерейского Собора «Об основных принципах социальной доктрины Русской Православной Церкви» // 10 || 36
Доклад «Основы социальной доктрины Русской Православной Церкви» митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей // 10 || 36

Торжественная церемония, посвященная 2000-летию Рождества Христова

Выступление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II // 11 || 13
Приветствие Его Святейшества и Блаженнейшего Католикоса и Патриарха всея Грузии Илии II // 11 || 18
Приветствие Святейшего Патриарха Румынии Феоктиста // 11 || 20
Приветствие Святейшего Патриарха Болгарии Максима // 11 || 22
Приветствие Блаженнейшего Митрополита Варшавского и всея Польши Саввы // 11 || 24

Визиты Святейшего Патриарха Алексия II

Святые дни на Святой Земле О.Кирьянова // 2 || 28
Визит Предстоятеля в Сибирь О. Кирьянова // 3 || 31
Визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Японскую Автономную Православную Церковь М. Жилкиной // 6 || 27
Святейшего Патриарха Алексия II на Дальнем Востоке М. Жилкиной // 7 || 17
Визит Святейшего Патриарха Алексия II в Петрозаводскую епархию г. М.Жилкина // 7 || 38
Паломничество Святейшего Патриарха Алексия II на Валаам г. М. Жилкиной // 8 || 21
Паломничество Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Свято-Троицкий Серафимовский Дивеевский женский монастырь М. Жилкиной // 9 || 73
Пасторский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Саранскую епархию М. Жилкиной // 9 || 84
Пастырский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Екатеринбургскую и Челябинскую епархии г. М.Жилкина // 11 || 33

Назначения и посвящения

Выдвижение и посвящение архимандрита Серафима (Цудзе) епископом Сендайской (Японской Автономной Православной Церкви) // 3 || 9
Выдвижение и посвящение архимандрита Евстафия (Евдокимова) епископом Читинским и Забайкальским // 3 || 16
Выдвижение и посвящение архимандрита Меркурия (Иванова) епископом Зарайским, епископом-помощником Московской епархии // 3 || 23
Выдвижение и посвящение архимандрита Диомида (Дзюбана) епископом Анадырским и Чукотским // 11 || 25

Заседание Российского оргкомитета по подготовке к празднованию третьего тысячелетия и празднованию 2000-летия христианства // 1 || 18
Пятое Всероссийское народное собрание // 1 || 20
Итоговый документ Пятого Всероссийского народного собрания // 1 || 23
Русский женский монастырь на Святой Земле.Интервью с игуменом Серафимом (Мелконяном) // 1 || 63
Юбилейное собрание Московской епархии по случаю 2000-летия Рождества Христова // 2 || 20
Интервью ответственного секретаря Союза православных педагогов священника Сергия Рыбакова // 3 || 62
Духовные просветители России. Выдающиеся деятели Русской Православной Церкви конца XVII — начала XX века в портретах, иконах, автографах // 3 || 82
Богословская конференция Русской Православной Церкви «Православное богословие на пороге третьего тысячелетия» // 4 || 41
Итоговый документ Конгресса православных СМИ // 4 || 70
Юбилейная конференция в Санкт-Петербурге.Тихоновский духовный институт // 5 || 13
История второго изобретения мощей святого Александра Свирского // 5 || 17
Иеросхимонах Антипа Валаамский // 8 || 42
Исторические сведения о св. Сергий и Герман Валаамские // 8 || 57
Встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия с Президентом Югославии Воиславом Коштуницей // 12 || 16
Межрелигиозный форум мира в Москве // 12 || 22
Итоговый документ Межрелигиозного форума мира // 12 || 25
Заявление участников Межрелигиозного форума мира // 12 || 26
Православное паломничество в Святую землю: история и современность С.Гасратян // 1 || 25
Святой Лев Великий — Д. Зотов // 1 || 88
Выступление на Юбилейном собрании Московской епархии митрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия // 2 || 23
«Рождественский подарок» москвичам от В. Сафонова // 2 || 48
Поздравительное слово митрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия // 2 || 50
VIII Международные Рождественские просветительские чтения О.Кирьянова // 3 || 40
Православие и наука накануне третьего тысячелетия Игумен Иоанн (Экономцев) // 3 || 52
Встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви с начальниками отделов просвещения епархий В. Сафонова // 3 || 57
Союз православных педагогов А. Степенко // 3 || 61
У истоков христианских педагогов А. Рогозянского // 3 || 68
День имени Святейшего Патриарха по О.Кирьянова // 4 || 30
Визит предстоятеля Армянской церкви О. К. // 4 || 34
Первый Конгресс православных СМИ Е. Полищук // 4 || 45
Средства массовой информации Русской Православной Церкви на пороге третьего тысячелетия Архиепископ Бронницкий Тихон // 4 || 48
Фонд христианского просвещения А. Рогозянского // 4 || 73
Праздник в Сергиевом Посаде В.Сафонов // 5 || 9
Юбилей архипастыря по А. Федотову // 5 || 26
Фонд христианского образования А. Рогозянского // 5 || 30
«Любовью и единством мы спасены» О. Кирьянова // 6 || 17
Собор Воскресения Христова в Токио в истории Японской Православной Церкви Э. Саблина // 6 || 54
Тайна происхождения изображения на Туринской плащанице года А.Беляков // 6 || 68
Исполнение завещания писателя М. Жилкиной // 7 || 48
Десятая годовщина интронизации Святейшего Патриарха Алексия II М. Жилкиной // 7 || 51
Против Штейнера: православие и вальдорфские методы обучения священника Павла Хондзинского // 8 || 71
Юбилейные торжества в Москве М. Жилкиной // 10 || 55
Против Штейнера: православие и вальдорфские методы обучения священника Павла Хондзинского // 10 || 62
Основная задача — научить ребенка думать… О. Кирьянова // 11 || 65
Православная миссия «на колесах» О. Кирьянова // 12 || 28
Возвращая к жизни былую славу … О. Кирьянова // 12 || 32
Юбилейные торжества протопресвитера В. Сафонова // 12 || 36
Некоторые проблемы истории и современное состояние образования в России архиепископа Верейского Евгения // 12 || 45
Педагогика в зеркале современной жизни А.Рогозянский // 12 || 51

Памяти

Он умер вместе с уходящим веком. Памяти митрополита Тульского и Белевского Серапиона г. Протоиерей Сергий Резухин // 2 || 55
Памяти игумении Серафимы (Черной) г. Архиепископом Можайским Григорием // 2 || 58
Памяти П. И. Булычева // 3 || 92
Протоиерей Аркадий Станко // 5 || 48
Светлой памяти Евгения Алексеевича Карманова А.Буевский // 5 || 50
Памяти схимонянки Даниелы (Мачкиной) — И. Быкова // 5 || 60
Архиепископ Михаил (Мудюгин) , протоиерей Александр Ранн // 7 || 57
Протоиерей Вячеслав Марченков иерей Александр Марченков // 7 || 61
Протоиерей Александр Егоров // 7 || 65
Протоиерей Анатолий Родионов протоиерей Анатолий Родионов // 7 || 71
Схиархимандрит Максимилиан (Куделин) — архимандрит Герман (Попков) // 7 || 73
Протоиерей Борис Шишко // 8 || 84
Памяти схигумена Иоанна (Зубкова) от монахини Маргариты (Зубковой), В.Косицина // 8 || 86
Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим г. архиепископом Сергием Лоскутовым, А. Дворжанским, Т. Бельгузовой // 10 || 77
Епископ Новосибирский и Бердский Сергий , протоиерей Борис Пивоваров // 12 || 62

В епархиях

Праведники Кудыкиных гор С. Вауличев // 5 || 38
Благовещенская епархия: возрождение церковной жизни архимандрита Тихона (Романова) // 5 || 43
Резные фронтоны для XXI века А.Стариков // 5 || 45
Святая земля Албазин иеромонах Игнатий (Чигвинцев) // 12 || 59

К 100-летию со дня смерти Владимира Соловьева

Наследие Владимира Соловьева столетие спустя от С. Хоружий // 11 || 67

ПРОПОВЕДЬ

IV Проповедь на Рождество Христово святого Льва Великого // 1 || 81
V Проповедь на Рождество Христово г. Св.Лев Великий // 1 || 84
Проповедь в день кончины преподобного Сергия Радонежского священника Владислава Кумыша // 11 || 85
Проповедь в праздник Покрова Пресвятой Богородицы протоиерея Артемия Владимирова // 12 || 69

ЖИЗНЬ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Послание Предстоятелей Православных Церквей по случаю начала празднования 2000-летия Рождества Христова во плоти Господа нашего Иисуса Христа // 2 || 61
Пекторальная Панагия Илии Карама, митрополита холмов Ливанского года С.Гнутова // 5 || 66
Свидетельство о духовном единстве: Интервью с митрополитом Солнечногорским Сергием // 7 || 75

ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО

Гражданская религия и христианство В. Легойда // 2 || 65
Гражданская религия и христианство В. Легойда // 5 || 76

БОГОСЛОВИЯ

Оценка состояния и перспектив развития современного православного богословия митрополитом Минским и Слуцким Филаретом // 4 || 82
Акафист в истории православной гимнографии протоиерея Максима Козлова // 6 || 83
Церковный совет и движение церковных реформ иерей Георгий Ореханов // 12 || 72

БИБЛИОГРАФИЯ

Монахиня Игнатия.Духовное старчество в России иерей Валерий Степанов // 7 || 77
Соборы Петрозаводска по Т. Сорокиной // 7 || 78
Монография С. Петрова и В. Усанова Куницына «Правовой статус религиозных объединений в России: исторический опыт, особенности и актуальные проблемы» // 11 || 87
Новый студенческий журнал «Ступены» И. Выжанова // 12 || 81
Архиепископ Филарет (Гумилевский) в агиографе Ю.Максимов // 12 || 82

Консультации для приходских старост

Масло для икон Петрова В. // 2 || 76

Новые материалы на сайте Издательства Московского Патриархата Е. Полищук // 12 || 85
Содержание «Журнала Московского Патриархата» за 2000 год // 12 || 86


Дело регионов РФ

Abstract

В данной статье утверждается, что хотя основная часть
литературы имеет тенденцию сосредотачиваться на регуляторной неопределенности
вытекающая из формальной практики, неопределенность, возникающая из
непредсказуемая неформальная практика регулирования
недостаточно изученная дополнительная форма регуляторной неопределенности.В статье использованы результаты эмпирического анализа нескольких
уникальные наборы данных на уровне фирм, чтобы утверждать, что фирмы в России
институциональная среда адаптируется к неформальной практике
взаимодействие бизнеса и правительства, если такая практика
предсказуемы. В статье проводится различие между
различия в уровнях относительно упорядоченных (и часто
централизованный) и, следовательно, предсказуемая коррупция —
предсказуемый компонент затрат на ведение бизнеса — и
различия в опыте борьбы с коррупцией, что часто
результат децентрализованного, неограниченного
(«административная») коррупция и извлечение ренты
стимулы для чиновников более низкого уровня.Утверждается, что
существенное препятствие для принятия инвестиционных решений на региональном
уровень — это не столько формальные или неформальные правила как таковые, но
непредсказуемость их применения. Это также
исследует несоответствие прав собственности внутри страны
правоприменения как еще один источник недостаточно изученных нормативных
неопределенность, связанная с неформальной практикой. В отличие от административных
коррупция, непоследовательное обеспечение прав собственности — это
фундаментальная угроза существованию для бизнеса.Чтобы проверить это
гипотезы, в статье используется мера, которая фиксирует
частные «рейдерские» атаки на фирмы — враждебные,
часто насильственный захват фирм посторонними
часто при поддержке правоохранительных органов. В документе утверждается
что чем больше количество рейдерских атак для данного
региона, тем больше неопределенность и тем меньше вероятность
это инвестиции.

Цитата

«Левина, Ирина А.; Кисунько, Григорий В .; Marques, Israel I .; Яковлев, Андрей А .. 2016. Неопределенность как фактор инвестиционных решений: на примере регионов Российской Федерации. Рабочий документ по исследованию политики; 7806. Всемирный банк, Вашингтон, округ Колумбия. © Всемирный банк. https://openknowledge.worldbank.org/handle/10986/25051 Лицензия: CC BY 3.0 IGO. »

приходской синодикон | SS. Православная церковь Петра и Павла

Имя Дата покоя
Fr. Даниил Ячменев неизвестен
Fr.Косма Горбачев неизвестен
Анастасия Ирницкая неизвестна
Елена Романак неизвестна
Элиас Некорчук неизвестна
Юлия Горобец неизвестна
Иоанн Вашута неизвестна

ЯНВАРЬ
Петр Романовский 01.01.1963
Михаил Эмилианов 01.01.1995 Павел Лебедз

Харитон Кучер 1/2/1947
Мэри Кнафф 1/2/1966
Чарльз Специан 1/2/1989
Вера Вилхаски 1/2/2012
Мэри Тарби Адамсио 1/3/1962
Кристин Судилло 1/4/1963
Мэри Дзурич 01.01.1970
Петр Вилхаски 04.01.1978

Алиса Кулина 04.01.2016
Николай Сенко 05.01.1964
Анна Судия 05.01.2004
Майкл Кузьмяк 06.01.1952

Франк Бонджорно 06.01.2016
Уфим Нестерук 07.01.1959
Мария Борушко 07.01.1963
Хелен Кныш 07.01.1967
Матильда Бланшар 01.08.1963
Кэтрин Карпински 08.01.1967
Юстафей Гуменюк 08.01.1978
Михаил Хобора 09.01.1995
Елена Звонченко 10.01.1983
Василий Колес 11.01.1979
Алексей Эмилианов 12.01.1965
Юлия Дзыбань 12.01.1976
Ксения Калевич 1 / 12/1982
Маргарет Лохсен 12.01.2011
Слако Ядловски 12.01.2013
Катерина Шветц 13.01.1953
Петр Креницкий 13.01.1966
Екатерина Морошан 15.01.2000
Пт.Элия ​​Лиликович 17.01.1938
Радион Царьков 17.01.1953
Мария Кралович 17.01.1975
Анастасия Петрушевич 18.01.1927
Елена Трехубец 18.01.1963
Константин Путырское 18.01.1990
Вера Громак 19.01.1974
Карл Василий Фетчко 19.01.1999
Назар Пасечник 20.01.1960
Чарльз Чабала 20.01.1963
Эндрю Зорелла 21.01.1971
Тарасий Лазин 22.01.1923
Поль Дзиоба 1 / 23/1936
Джон Лапа 24.01.1960
Fr.Стефан Подлуский 24.01.1963
Яков Могилевский 24.01.1976
Анна Путырское 24.01.1985
Саймон Лейх 25.01.1976
Пт. Константин Сухостовский 26.01.1965
Иосиф Вилховский 26.01.1982
Елена Попко 27.01.1937
Мария Сандаго 27.01.1972
Александр Кулина 27.01.1987
Ольга Малая 28.01.1995
Павел Монко 29.01.1974
Джон Мачинко 29.01.1988
Джейкоб Михаэльски 31.01.1952

ФЕВРАЛЬ
Майкл Петро 2.02.1940
Теодора Махалик 02.02.1949
Натали Кунцевич 02.02.1984
Соня Эспозито 02.02.1986
Калиоппи Алексис 02.02.1994
Иона Лазин 03.02.1929
Мэри Болаш 04.02.1973
Пелагия Гришкивеч 04.02.1975
Теодор Андреоски 05.02.1958
Василий Петровский 07.02.1931
Татьяна Гуменюк 07.02.1970
Иоанн Андреоский 08.02.1953
Пт.Никифор Бесмертнюк 09.02.1972
Анна Карел 09.02.1988
Винсент Чват 09.02.2007
Fr. Майкл Тидик 10.02.1962
Рут Михайловски 10.02.1988
Мэри Споттс 2.10.2001
Жозефина Хриняк 2.11.1993
Джон Джекоулью 2.11.2007
Джон Вислоски 2.12.1972
Ксения Федарка 12.02.1988
Григорий Степанюк 13.02.1929
Кристина Козар 13.02.1948
Клемент Мак Клоски 13.02.1957
Александр Павлик 13.02.1970
Моисей Коренчик 15.02.1929
Хелен Руссо 2 / 15/1998
Золли Питуч 15.02.1999
Афанасий Барна 16.02.1928
Авраам Яшук 16.02.1954
Анна Пешек 17.02.2003
Григорий Головач 18.02.1952
Магдалена Падла 18.02.1963
Жозефина Федчина 18.02.1993
Григорий Климчук 19.02.1963
Яков Шевчук 20.02.1918
Анна Сабат 20.02.1953
Феодосия Зубофф 20.02.1963
Анна Лисовски 2 / 20/1981
Джон Черкан 21.02.1939
Стивен Пискадло 21.02.1963
Анна Шаршон 21.02.1976
Людмила Тьяден 21.02.2011
Стивен Блисак 22.02.1931
Ольга Ясковская 2/22 / 1931
Стелла Гончар 22.02.1977
Гертруда Хузинец 22.02.1989
Лойс Потапчук 23.02.1942
Джозеф Вилхаски-старший23.02.1946
Михаил Варин 23.02.2011
Константин Юшкевич 25.02.1941
Елена Вильховская 25.02.1960
Стивен Войчид 26.02.1969
Иоанн Семоскович 28.02.1969
Анна Цимпко 2 / 28/1983
Иоанн Лапчук 28.02.1992
Иоанн Маркисин 29.02.1944
Протоиерей Иаков Григорьев 29.02.1960

МАРТА
Константин Бобич 01.03.1962
Георгий Бекзар 02.03.1917
Петр Паломар 02.03.1919
Трайко Йосифович 02.03.1994
Елена Жешовски 02.03.2005
Ксения Козич 03.03.1953
Полина Лейх 3/3.1961
Джозеф Легедза 03.03.1962
Пт.Теодор Лабовски 3/3/1969
Самуэль Савастинук 3/3/1970
Анна Климович 3/4/1935
Седор Дезко 3/4/1959
Грегори Грентер 3/5/1981
Джоан Балог 3/5/1989
Джозеф Лебедц 06.03.1972
Джон Вигодински 08.03.1974
Софи Роуз 08.03.1976
Генри Ольшик 08.03.1990
Мэри Росоча 08.03.2012
Элизабет Демстор 09.03.1919
Майкл Гнатук 3 / 9/1956
Анна Маковски 09.03.1956
Джон Маковски 09.03.1957
Дарья Караневич 09.03.1976
Чарльз Василий Качек 09.03.2010
Яков Воляким 10.03.1936
Уильям Залески 3/10 / 1963
Параска Холовач 11.03.1961
Алекс Смагли 11.03.1972
Николай Семашкевич 12.03.1924
Лев Стаховски 12.03.1966
Теодор Малко 13.03.1929
Текла Барноски 13.03.1969
Павел Свидонович 13.03.1973
Елена Лисий 13.03.1974
Николай Димитриев 13.03.1994
Иосиф Зидяк 13.03.1996
Екатерина Чепон 14.03.1971
Луи Небозинский 15.03.1951
Эдмунд Корнацкий 16.03.1973
Иосиф Пещек 16.03.1979
Тереза ​​Кривка 17.03.1949
Андрей Гнатук 17.03.1968
Филипп Кулина 17.03.1989
Джон Грихорчук 18.03.1942 90 007 Митрополит Ириней 18.03.1981
Анна Лиснеский 19.03.2004
Феодор Адамчак 20.03.2000

Софи Ольшик 20.03.2015
Евгения Козлова 21.03.1991
Питер Чабра 23.03.1925
Анна Ялш 23.03.1975
Александр Громак 24.03.1959
Юлия Зорзи 24.03.1970
Ксения Полетело 24.03.1974
Джон Головач 25.03.1954
Стивен Швхала 25.03.1984
Анна Могилевский 26.03.1931
Генри Кнафф 26.03.1958
Анна Швхала 27.03.1971
Стивен Павлик 3 / 27/1985
Джон Куделко 29.03.1942
Анастасия Корнацки 29.03.2007
Юлий Кисель 30.03.1959
Полина Булат 30.03.1968
Георгий Андрейко 31.03.1931 9 0007 Александр Рудзина 31.03.1985

АПРЕЛЯ
Иоанн Гузинец 01.04.1966
Томас Вытович 01.04.1974
Игнатий Шевчук 04.02.1917
Элиас Жак 04.02.1928
Евгения Кирилюк 4.02.19 1972
Майкл Махалик 02.04.1987
Стефанида Козура 02.04.2003
Джозеф Ярик 04.04.1957
Хелен Гнатук 04.04.1959
Хелен Макинко 05.04.2011
Милдред Мок 05.04.2013
Грегори Червински 06.04.1974
Ева Марчук 06.04.1977
Стивен Мок 06.04.1992
Энн Берд 06.04.1995
Пт.Василий Дзяма 07.04.1968
Георгий Гузинец 09.04.1937
Анна Ромнанович 09.04.1953
Мария Романовская 4.10.1960
Яков Черняк 4.11.1919
Анна Скварла 11.04.1959
Пол Адамчио 11.04.1966
Франк Юрчук 13.04.1961
Игорь Мушта 13.04.1964
Прокопий Костик 14.04.1921
Мария Гузинец 14.04.1941
Петер Лейх 14.04.1955
Мирон Уричук 4 / 14/1965
Вильгельм Василий Давидович 14.04.2008
Лазарь Элик 15.04.1961
Елена Грегович 15.04.2012
Василий Семинук 16.04.1991
Петр Дутко 17.04.1957
Марта Дзиоба 4/1 8/1936
Мэри Споттс 18.04.2001
Метрополитен Платон 20.04.1934
Карл Лазарук 20.04.1947
Ева Чухта-Зидяк 21.04.1919
Питер Хромохо 21.04.1935
Джулия Эндрюс 4 / 22/1986
Ольга Веркон 22.04.1997
Анна Такак 22.04.1999
Владимир Гнатук 23.04.1959
Петр Гнатук 23.04.2003
Вера Велентейчик 25.04.1970
Иосиф Онущак 4/28 / 1983
Маргарет Густич 28.04.2001
Джозеф Булат 29.04.1949
Infant Bodyl 29.04.1964
Женевьев Тиндалл 29.04.2008

МАЙ
Мария Хулио 01.05.1986
Дьякон Григорий Лапчук 5 / 2/1989
Роза Лоренник к 02.05.1998
Иоанн Петрович 03.05.1926
Ольга Шафран 03.05.1984
Елена Куделько 03.05.1985
Иоанн Головач 04.05.1973
Иванец 05.05.1961
Екатерина Небозинская 5 / 5/1970
Уильям Неудачин 05.05.2012
Василий Павлик 06.05.1971
Филип Рецец 06.05.1982
Деметриус Полегонский 08.05.1917
Полина Лазин 09.05.1972
Игнатий Чват 5.10 / 1984
Ольга Ключник 11.05.1962
Питер Грентер 11.05.1999
Джон Ялш 12.05.1990
Мария Ясковская 13.05.1933
Яков Попко 13.05.1958
Питер Хромохо 14.05.1933
Della Marchisin 14.05.1953
Пелагея Карко 14.05.1956
Митрополит Леонтий 14.05.1965
Мария Барна 15.05.1925
Ольга Шеманская 15.05.2005
Михаил Хобора 16.05.1953
Феодор Янушенко 5 / 16/1962
Васил Костич 18.05.1975
Григорий Халькович 19.05.1939
Юлия Григорьева 21.05.1985
Ефраим Демьянов 22.05.1939
Джозеф Фенак 22.05.1951
Джон Королович 5/23/ 1925
Василь Млинец 23.05.1954
Томас Цимпко 23.05.1962
Семеон Козак 24.05.1941
Юлиан Судилло 27.05.1977
Татьяна Швридрик 27.05.1988
Мэри Швхала 28.05.1970
Елизавета Булат 29.05.1942
Эмиль Вильховски 29.05.1953
Доминик Стоколовский 30.05.1939
Анна Кучнер 30.05.1949
Уильям Марчисон 30.05.1963
Майкл Дзига 31.05.1963

ИЮНЬ
Алекс Горбель 01.06.1961
Иоанн Сенко 02.06.1929
Василий Бондаренко 02.06.1951

Ксения Боденчук 02.06.2017
Майкл Такак 03.06.1952
Анна Суско 03.06.1985
Ева Гнатук 05.06.1953
Евтичес Гуменюк 06.06.1938
Чарльз Фетчко-младший06.06.1972
Елена Кулина 07.06.2004
Фанни Гузинец 07.06.2009
Надежда Сорока 08.06.1976
Назар Скварла 10.06.1953
Харитон Мишаленко 11.06.1953
Надежда Лебедь 6 / 12/1979
Юлия Ядловски 12.06.2008
Теодор Зидяк 14.06.2012
Анна Вильямс 14.06.1978
Леон Мартинчук 15.06.1959
Максим Ядловский 15.06.1973
Ольга Павлик 16.06.2012 1953
Дэвид Клосс 17.06.1977
Фрэнк Грегович 18.06.2013
Ирэн Мармаринос 18.06.2002
Джон Маковский 19.06.1926
Анна Возны 19.06.1929
Мария Косован 19.06.1939
Михаил Косован 19.06.1939
Петр Кулина 20.06.1954
Сьюзан Смит 20.06.1997
Харитон Цимпко 21.06.1960
Джером Вилхаски 21.06.1975

Иванна Парселлс (младенец) 21.06.2017
Анна Падла 22.06.1926
Андрей Климович 22.06.1968
Джозеф Головач 22.06.1977
Александр Нарута 22.06.1979
Хелен Пэтсон 22.06.19 1999
Хелен Бруцки 23.06.1929
Джон Феличе 25.06.1975
Мэри Макс 26.06.1966
Джейкоб Грентер 26.06.1984
Полин Зорелла 26.06.1997
Алекс Путырске 26.06.1999
Митрополит Феофил 27.06.1950
Иоахим Семинук 28.06.1935
Трофим Лачтук 28.06.1953
Алекс Лазик 28.06.1968
Николай Дзурих 28.06.1973
Петр Зебан 28.06.2003
Стивен Сидорковиц30.06.1955
Кристина Сенко 30.06.1967
Софи Карватт 30.06.1994
Пол Федерофф 06 /? / 1948

ИЮЛЯ
Семен Романовский 01.07.1929
Иоанн Кулина-старший01.07.1999
Теодор Юргель 02.07.1931
Мэй Вилхуски 02.07.1973
Анна Кляга 03.07.1923
Сьюзан Остапович 03.07.1973
Афанасий Демчук 05.07.1925
Алексей Федчин 7 / 5/1970
Анна Коэн 07.07.1984
Кузьма Савич 09.07.1971
Татьяна Онущак 09.07.2010
Атопере Филиппини 09.07.2011
Василий Фетчина 10.07.1951
Элиас Хромохо 7.11.1 1928
Антония Саламандра 12.07.1978
Харитон Перогеф 12.07.1979
Иоанн Качорский 13.07.1975

Чарльз Специан младший.14.07.2015
Войцех Богусевский 15.07.1951
Пелагия Головач 16.07.1968
Стефан Кулина 16.07.1982
Элиас Козич 17.07.1928
Элиас Бартушак 17.07.1958
Барбара Тутоло 7 / 17/2005
Владимир Федарка 18.07.1960
Луиза Чабра 19.07.1989
Анна Лебедзь 19.07.2004
Мария Симонович 20.07.1925
Рональд Кавчок 20.07.2007
Люк Максимович 21.07.2004 1922
Феодосиус Хорбел 21.07.1925
Энн Головач 22.07.1982
Хелен Сташкеветч 22.07.1989
Джон Сусек 23.07.1988
Дэвид Риглер 23.07.1988
Джозеф Хамерник 24.07.19 50
Стивен Сабат 24.07.1965
Роман Боденчук 24.07.1996
Элизабет Тивеч 24.07.2004
Мария Куч 25.07.1941
Джозеф Веркон 25.07.1966
Джон Павлик 25.07.1973
Майкл Кохут 26.07.1917
Майкл Эванофф 26.07.1956
Клара Бартушак 26.07.1977
Питер Крезина 26.07.1977
София Суфринко 28.07.1946
Евзебий Тарангул 28.07.1985
Николай Барноски 28.07.1999
Елена Монко 29.07.1980

АВГУСТА
Николай Лебедзь 01.08.1954
Иоанн Росоча 01.08.2005
Елена Гнатук 03.08.1995
Протоиерей Питер Карел 04.08.1970
Якоб Хоско 05.08.1966
Джозеф Питуч 05.08.1977
Лепасава Рацкович 05.08.1988
Сарафина Спак 06.08.1943
Джейкоб Руссуэй 06.08.1946
Артем Кучнер 06.08.1974
Эндрю Гэвлик 06.08.1989

Питер ЛаВерн Микель 6.08.2015
Анна Вислоски 07.08.1916
Майкл Гарголь 8.7.1931
Мария Возны 07.08.1932
Хелен Мартчисин 07.08.1941
Мэри Лебедьц 08.08.1945
Шелия МакКлоски 08.08.1949
Джордж Сиплак 09.08.1916
Михаил Сапочук 09.08.1939
Параскева Кульвински 09.08.1979
Эндрю Хриняк 11.08.1967
Александр Козич 8.11.1974
Иосиф Кулина 11.08.1987
Анна Позгай 11.08.1995
Анна Адамчак 11.08.2003

Константин Степан 11.08.2017
Пол Сарко 13.08.1983
Георгий Перун 14.08.1958

Юлия Крезина 14.08.2017
Кэтрин Грентер 15.08.1955
Джон Неделка 15.08.1972
Деметриус Скварла 15.08.1991
Ольга Горбатук 15.08.2000
Стелла Громак 16.08.1954
Лазар Падло 16.08.1968
Михаил Марчук 16.08.1975
Барбара Путырске 16.08.1989
Юлия Специан 16.08.1992
Теодор Кучерук 17.08.1977
Анна Тарангул 17.08.1985
Демертиус Бартусак 8 / 18/1922
Питер Патсон 18.08.1968

Анжелики Цокрис 18.08.2019
Елена Вавренчук 19.08.1925
Константин Янцевич 19.08.1942
Джон Шандер 19.08.1948
Самуэль Барноски 19.08.1957

Хелен Перри 19.08.2015
Софи Вассель 20.08.2008
Натали Лага Салеваник 20.08.1965
Мэри Пегене 21.08.1980
Анна Черняк 21.08.2001
Анна Рекетц 22.08.1978
Джон Млинец 23.08.1926
Семеон Дутко 23.08.1938
Джон Васевич 24.08.1954
Джон Галида 24.08.1958
Майкл Судия 24.08.1990
Tekla Barna 25.08.1977
Anna Persurance 26.08.1962
Джон Харчин 26.08.1965
Джон Вассель 26.08.2001
Джон Поклитар 27.08.1934
Люк Возный 27.08.1970
Даниэль Зидяк 28.08.1958
Терри Бет Ко les 30.08.1952
Якоб Кава 31.08.1927
Юлия Марчук 31.08.1972
Джон Ключник 31.08.1975
Fr.Николай Кирилюк 31.08.1988

СЕНТЯБРЬ
Константин Майковский 01.09.1922
Эдвард Васитовский 01.09.1977
Полина Троско 01.09.1978
Питер Лорник 01.09.1998
Архимандрит Джон (Льюис) 9 / 1/2007
Мария Шандер 03.09.1956
Марина Одри Хейтч 04.09.2000
Питер Даренский 05.09.1917
Пт. Стивен Адамсио 07.09.1966
Энтони Черняк 07.09.1967
Джордж Рех 07.09.1970
Пол Петсур 08.09.1925
Мэри Махалик 9.08.1977
Адам Жешовски 08.09.1985
Ксения Семинук 09.09.1978
Майкл Грентер 11.09.1964
Елена Котлярчик 12.09.1929
Полина Кравицкая 12.09.1971
Анна Нарута 9.12.1974
Анна Рудзина 12.09.1995
Стивен Кесельчак 9 / 14/1978
Теодор Мивонук 15.09.1966
Мэри Лукасик 16.09.1980
Кэтрин Седоркевич 17.09.1960
Раймонд Кослоски 17.09.1988
Мила Сейдал 17.09.2003
Стивен Зидяк 18.09. 1974
Джоанна Годлз ки 18.09.1993
Ольга Дутка 19.09.1964
Питер Чапан 20.09.1940
Софи Демьянов 20.09.1976
Евгения Фетчко 20.09.2006
Стивен Трехубец 21.09.1977

Никита Цокрис 22.09.2019
Мэри Колес 23.09.1985

Стефани Качек 23.09.2019
Евдокия Филмиучук 24.09.1917
Кузьма Трушко 25.09.1937
Мария Дезко 25.09.1959
Ольга Семергиефф 25.09.1997
Томас Лисовски 28.09.1953
Демертиус Бердарь 29.09.1929
Василий Ключник 30.09.1954
Анна Гноинтская 30.09.1966
Анна Мотовилова 30.09.1983
Стивен Чемерис 09 /? / 1930

ОКТЯБРЬ
Стелла Лабай 02.10.1990
Эван Каленик 02.10.2011
Джон Миланич 03.10.1922
Стивен Блисак 03.10.1946
Димитри Пегене 03.10.1971
Полина Андрейко 03.10.1978
Майкл Горобец 06.10.1961
Даниэль Ви cторенко 06.10.1963
Жозефина Васевич 07.10.1934
Энн Кук 07.10.1948
Мэри Речетникофф 07.10.1961
Николай Маковский 09.10.1923
Мария Зидяк 09.10.1945
Елизавета Ткач 10 / 10/1917
Фрэнсис Бонгрост 10.10.1926
Fr.Михаил Лотоцкий 10.10.1947
Мэри Лебедзь 10.11.1961
Анна Эваниец 10.11.1969
Яков Барноски 10.11.1978
Тимоти Зебан 10.12.1967
Мэтью Зебан 12.10.1967
Андрей Могилевский 12.10.1981
Энтони Болаш 14.10.1973
Ержи Голомбус 17.10.1916
Павел Кунцевич 18.10.1976
Мария Головач 18.10.2009
Петр Путырское 19.10.1951
Юлия Прибиш 10 / 19/2002
Георгий Хузинец 20.10.1988
Анна Лопак 20.10.2005
Исидор Убримович 24.10.1924
Дамиан Дзибан 24.10.1949
Долорес Барноски 24.10.2002
Николай Харасамюк 10 / 25/1961
Джон Лопатка 25.10.1966
Стивен Макс 26.10.1956
Майкл Мотовилов 26.10.1985
Николай Рощук 27.10.1960
Пол Клага 28.10.1916
Николай Кулина 28.10.1985 1932
Стефанида Семинук 29.10.2007
Стэнли Хамерник 30.10.1965
Хелен Чабра 30.10.1972
Джоан Филиппини 30.10.1993
Майкл Барна 31.10.1959
Майкл Саламандер 31.10.1967
Василий Романов 31.10.1972
Пт.Андрей Слепецкий 31.10.1976

НОЯБРЯ
Иоанн Росоча 01.11.1977
Мария Давидович 01.11.1990
Феодор Горбатук 01.11.1999
Пт. Корнелиус Свигун 02.11.1967

Борика Кавич 02.11.2017
Мэри Кармон 04.11.1992

Валентин Горбунов 04.11.2014
Елена Лопатка 05.11.1972
Джозеф Лазорисак 05.11.1980
Елена Богуш 06.11.1963
Катерина Ярик 07.11.1971
Вера Медфорд 07.11.1971
Анна Барна 08.11.1928
Анна Альбанезе 08.11.2005
Мэтью Мухевич 09.11.1916
Филипп Букраба 09.11.1977
Мария Ищук 11.10.1918
Юлия Бушинская 10.11.1921
Александрия Кулина 11 / 10/1960
Джон Будай 10.11.1969
Петер Кляга 12.11.1916
Ольга Скопак 12.11.2004
Питер Чабра 13.11.1963
Пт.Никита Борисов 15.11.1929
Фрэнсис Романофски 16.11.1950
Анастасия Кузьмяк 16.11.1965
Михаил Путырский 16.11.1977
Владимир Пасечник 17.11.1951
Стэнли Бозинта 17.11.1977
Мэри Скварла 19.11.1941
Андрей Паначек 19.11.1959
Мария Сусек 19.11.1978
Архиепископ Петр 19.11.2007
Вера Сомолук 19.11.2007
Мария Качорская 20.11.1977
Раймон Васил Болаш 11 / 20/2002
Георгий Звонченко 21.11.1997
Анн Зебан 21.11.2004
Анастасия Барна 22.11.2008
Даниил Подобед 23.11.1968

Зинаида Неудачин 23.11.2015
Майкл Споттс 25.11.1968
Джулия Хансен 25.11.1971
Метрофан Шафран 26.11.1950
Саука Грентер 26.11.1953
Мэри Гэвлик 26.11.2002
Джон Скварла 27.11.1979
Мария Бозинта 27.11.1992
Анна Зебан 27.11.2004
Иоанн Качек 27.11.2012
Анна Перчишина 28.11.1974
Александр Хечин 29.11.1921
Пт.Петр Шемашко 29.11.1934
Мария Фетчина 29.11.1981
Афанасий Клебанович 30.11.1930

ДЕКАБРЬ
Анастасия Рилик 05.12.1941
Стефан Сюбяк 05.12.1978
Джон Сусек младший 12/6 / 1997
Джон Чабра 12/6/2010
Говард Бозинта 06.12.2011
Феликс Кшановский 07.12.1929
Григорий Хриняк 07.12.1972
Священник Ярослав Роман 07.12.1999
Макс Хорбель 12/9 / 1965
Хелен Хорбель 09.12.1970
Давид Герасемчук 10.12.1946
Энтони Павлик 12.10.1956
Михаил Софко 12.10.1988
Анн Кралович 10.12.2004
Павел Романович 11.12.1961
Chri стина Свидонович 12.12.1976
Полина Джекоулью 14.12.1978
Владимир Шульц 16.12.1933
Энн Варин 16.12.1993
Джозеф Питук 18.12.1980
Майкл Попко 20.12.1962
Анна Мартин 20.12.1980
Елена Семоскович 21.12.1946
Надя Марчук 21.12.1997
Николас Чабра 21.12.2006
Григорий Персуранс 23.12.1950
Петр Козура 23.12.1989
Ольга Барна 12 / 23/1991
Стивен Головач 24.12.1946
Кэтрин Хриняк 24.12.1947
Софи О’Коннелл 24.12.1961
Анна Мартинчук 24.12.1978
Александр Кунцевич 25.12.1990
Елена Вислоски 12 / 25/1991 90 003

Джулия Галида 25.12.2014
Джерри Руссо 26.12.1980
Дуглас Роуз 26.12.2004
Мэри Джордж 27.12.1989
Джозеф Рибски 28.12.1927
Ольга Солодюк 28.12.1927
Джон Гришкевиц 28.12.1983
Эдмунд Корнацки 28.12.1987
Алиса Суско 29.12.1977
Эдна Каленик 29.12.2002
Адам Громако 30.12.1934
Майкл Барна 30.12.1989
Анна Васитовски 12 / 30/2006
Тихон Яковлев 31.12.1942
Николай Чмелик 31.12.1950
Яков Хриняк 31.12.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

[an error occurred while processing the directive]

Related Posts

Разное

Православные праздники 21 сентября 2020: Православные христиане празднуют Рождество Пресвятой Богородицы | Новости | Известия

Церковный календарь на сентябрь 2020: какие праздники в сентябреПравославные христиане в сентябре 2020 года отмечают несколько больших праздников, таких как Усекновение главы Иоанна Предтeчи, Рождество

Разное

Обязанности крестной при крещении: Какую молитву должна знать крестная при крещении. Обязанности крестной при крещении девочки и мальчика. Главные обязанности крестных

обязанности. Обязанности крестной матери во время и после крещения

Крещение — это одно из важных событий в жизни православного