Храм на тульской даниловский монастырь: Даниловский монастырь — информация для туристов, фото и история

Разное

Содержание

Даниловский монастырь — информация для туристов, фото и история

Первая мужская обитель в Москве, расположенная недалеко от площади Серпуховская Застава, — Даниловский монастырь. Он был основан на небольшом холме в том месте, где тихая река Худенец, начинавшаяся в Замоскворечье, сливалась с широкой и полноводной Москвой-рекой.


Адрес

115191, Москва, ул. Даниловский вал, д. 22.




Как добраться

  • Станция метро «Тульская». Последний вагон из центра. Выйдя из метро, повернуть назад и дойти до трамвайных путей. Затем повернуть направо и идти прямо до монастыря.
  • От станции метро «Павелецкая» ехать на любом трамвае до остановки «Свято-Данилов монастырь».
  • Территория открыта для посетителей с 6:00 до 21:00.







История

Даниловский монастырь в Москве был основан московским князем Даниилом, сыном великого князя Александра Невского. Князь отличался благочестием, справедливостью и милосердием. Правил он 30 лет и за это время сумел положить начало единению Русских земель вокруг будущей столицы и стал первым Московским Великим князем всея Руси. Первоначально в обители был построен деревянный храм во имя преподобного Даниила Столпника, покровителя святого пророка Даниила. Перед смертью князь принял монашеский постриг. В 1303 году он был похоронен согласно своему завещанию на простом братском кладбище обители «не в церкви, а в ограде».


История Даниловой обители непроста. Много испытаний пришлось ей выдержать. В 1330 году сын Даниила Иван Калита перевел её в Кремль, где было безопаснее от набегов и приписал его к собору Спаса на Бору. Затем обитель была перемещена на Крутицкий холм. Здесь был устроен Новоспасский монастырь. Всё это время обитель оставалась в запустении. В нём были только храм и кладбище. Могила князя Даниила была заброшена. Но чудесные исцеления прихожан, посещающих могилу князя Данила, послужили возрождению обители. Иоанн Грозный восстановил древний Даниловский монастырь в Замоскворечье. Обитель была заселена иноками. Раньше подчиненный кремлевскому Спасо-Преображенскому собору, теперь он вновь стал самостоятельным. А позже князь Даниил был причислен к лику святых и были обретены его нетленные мощи. Установили два дня памяти святого Даниила — 17 марта в день его кончины и 12 сентября в день обретения его св. мощей (по старому стилю это 4 марта и 30 августа).




Обитель имела важное значение в обороне столицы. Она сыграла большую роль в отражении нападения крымского хана Казы-Гирея в 1591 году. В смутное время, в 1606 году, бунтовщики под предводительством Болотникова потерпели поражение от войска царя Василия Шуйского. В 1610 году самозванец Лжедмитрий II поджег обитель. Но вскоре её отстроили и обнесли каменной красивой стеной с башнями.


По красоте её можно было сравнить с крепостной стеной Кремля. Во время войны с Наполеоном обитель была разграблена. С гробницы святого князя Даниила похитили серебряный оклад, созданный на пожертвование князя Федора Голицына. В 1817 году святые мощи князя Даниила были положены в новую серебряную раку. После революции, во времена гонения на церковь, обитель также подверглась преследованию и репрессиям. Была снесена 300-летняя часовня. Даниловский монастырь в Москве укрывал многих священнослужителей, изгнанных из других церквей за то, что они оставались верными традициям русского православия. Их называли «даниловцами». Многие из них были отправлены в ссылку или в заключение. В 1930 году обитель в Москве была закрыта, а часть монахов была расстреляна.  Исчезли мощи святого князя Даниила.  Возможно, их унесли сами верующие, чтобы спасти их от поругания. На территории был установлен памятник Ленину. Работали детская колония и склады. Были вскрыты захоронения. Останки некоторых известных деятелей были перенесены на другие кладбища. Данилово кладбище было варварски уничтожено. В 1983 году обитель была возвращена Русской Православной Церкви. Начинается ее восстановление, завершившееся к празднованию 1000-летия Крещения Руси в 1988 году.


Храмы

К настоящему времени обитель восстановлена в том виде, в каком она была в 17–19 веках. Самая старая из церквей обители — храм Святых Отцов Семи Вселенских соборов.


Был построен в 1555–1560 годах и освящен 18 мая 1561 года митрополитом Московским Макарием в присутствии Царя Иоанна Грозного. К концу 17 века рядом с храмом была построена трапезная Покровская церковь с приделом в честь пророка Даниила. Позже старый храм разобрали, а новый построили в начале 18 века на сводах Покровской церкви, которая стала нижним этажом храма Святых Отцов Семи Вселенских соборов.



В начале 19 века в верхнем храме появляются северный придел — во имя благоверного князя Даниила Московского и южный — во имя святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба.


Покровская церковь, находящаяся на первом этаже, имеет северный придел во имя святого пророка Даниила, небесного покровителя преподобного князя Даниила в монашестве. Престольный праздник отмечается 14 октября (1 октября по старому стилю). После поздней литургии в этот день бывает крестный ход вокруг храма. В 18 веке в третьем ярусе храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов над притвором была построена церковь в честь преподобного Даниила Столпника.




Самый большой собор в Даниловском монастыре — Троицкий. Построен в 1833–1838 годах по проекту архитектора О. Бове в стиле позднего русского классицизма на средства Шустовых и Куманиных.


Это одно из последних творений великого зодчего. Престол освящен митрополитом Московским и Коломенским Филаретом 13 сентября 1838 года. Тогда же освящены два придела. Северный — в честь зачатия праведной Анны (северный). Южный — в честь преподобного Алексия, человека Божия. После возрождения обители престол в честь Святой Троицы был вновь освящён 27 апреля 1986 года. Престольный праздник — день Святой Троицы, или Пятидесятницы, празднуется на 50-ый день после пасхи. В храме установлен иконостас Костромской школы 17 века.


Здесь находятся чудотворные иконы Божией Матери «Троеручица» и преподобного Иоанна Кассиана Римлянина. Также воссозданы надвратная церковь преподобного Симеона Столпника 1732 года.



В 1980-е годы в часовне западного проема Святых ворот, в подклете больничного корпуса, построена церковь во имя преподобного Серафима Саровского. 7 июля 1988 года в подклете Троицкого собора освящен храм во имя Рождества Иоанна Предтечи. Примечателен его белокаменный иконостас, украшенный богатой резьбой. В праздники здесь совершается Таинство исповеди. Архитектором Алоновым построена надкладезная часовня в честь 1000-летия Крещения Руси на площади Даниловского монастыря.


Пока ещё не удалось найти могилы, уничтоженные при сносе кладбища. Символическим памятником всем захороненным стала часовня-костница — поминальная часовня, сооруженная в 1988 году по проекту того же архитектора Алонова. Рядом с местами могил Гоголя и Хомякова были установлены в их память два барельефа. 4 сентября 1997 года, в дни празднования 850-летия Москвы, на Тульской площади был открыт и освящен памятник святому благоверному князю Даниилу Московскому. А вскоре в честь него была освящена часовня. В 2003–2008 годах были возвращены 18 колоколов, которые в 1930-е годы ради спасения от переплавки были куплены американским промышленником Чарльзом Крейном и подарены Гарвардскому университету. Главная святыня обители — это частицы мощей святого князя Даниила Московского. Они находятся в Троицком соборе и храме Святых Отцов Семи Вселенских соборов.


Информация для туристов

Даниловский монастырь в Москве ставропигиальный, то есть настоятелем его является Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Повседневной жизнью управляет его наместник в сане архимандрита. Монастырь по своему уставу общежительный, что означает общую молитву, труд и трапезу монахов. Братия обители участвуют в делах благотворительности и милосердия в больницах, детских учреждениях и в местах заключения. Кроме того, осуществляется преподавание в светских и духовных высших учебных заведениях.




Действуют воскресная школа и катехизические курсы для взрослых (преподается учение о православной вере). Здесь расположены издательство «Даниловский благовестник» и различные мастерские. Работает экскурсионная служба. Имеются подворья в Рязанской области и в Подмосковье. Действует храм святителя Николая в Измайлово, являющийся самым высоким деревянным храмом России. Его высота — 46 метров.


Богослужения

В дни престольных праздников в храмах свершаются богослужения. В Троицком соборе в двунадесятый праздник Святой Троицы, а также в праздничные и воскресные дни проходят всенощное бдение и поздняя Божественная литургия. В храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов совершаются будничные богослужения и ранние праздничные литургии. В других монастырских храмах в дни их престольных праздников служится ранняя Божественная литургия. Перед ранней литургией бывает водосвятный молебен.

Даниловский монастырь является местом резиденции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Здесь проводятся Архиерейские соборы Русской Православной Церкви.


Телефон

+7 (495) 952-34-08, +7 (926) 128-45-25


Смотрите также

Фотографии


Официальный сайт

www.msdm.ru

Данилов мужской монастырь: адрес, фото, как доехать

На правом берегу Москва-реки, в пешей доступности от станции метро Тульская, находится удивительный Данилов монастырь.

Основан он в 1282 году князем Московским Данилой Александровичем, набожным сыном Александра Невского. Название церкви происходит от имени его покровителя, святого Столпника Даниила. Через девять лет после основания храм был почти полностью снесен с лица земли во время татарского набега. Прежнее свое величие монастырь обрел во времена царствования Ивана Грозного. Он повелел возвести каменные башни и стены, которые стали значительной преградой для врагов. Но в 1610 году храм опять был сильно поврежден при артиллерийском обстреле Лжедмитрием II.

Не пощадила смиренную обитель и война 1812 года. Тогда Данилов монастырь не был разрушен, но его разграбили, а на опустевшей территории устроили склады и бойню для крупного скота. Во времена тяжелой русско-турецкой войны здесь оборудовали госпиталь. Но, невзирая на все эти беды, святое место каждый раз заново отстраивалось, и под сводами церкви снова начинали звучать молитвы о ниспослании мира и благоденствия на русскую землю.

После революции в Даниловом монастыре в перерывах между ссылками жили священнослужители, не отказавшиеся от своей веры в угоду новым властям. В 1930 году обитель совсем закрыли, а на его территории поместили изолятор НКВД. Позже храм переходил от одних учреждений к другим. В 1982 году, незадолго до своей смерти, Брежнев подписал знаменательный указ о передаче храма священнослужителям. Были проведены грандиозные реставрационные работы, и в 1988 году празднование тысячелетия Крещения Руси проходило именно здесь. Сейчас в обители находится резиденция Патриарха Московского и всей Руси.

В Даниловом монастыре есть старинный некрополь. На этом почитаемом кладбище захоронен или перезахоронен прах представителей русской аристократии и видных деятелей российской истории. Это целые династии Волконских, Вяземских, Голицыных, Гончаровых, Мещерских, а также отдельные личности: писатель Гоголь и поэт Языков, славянофил Самарин и ученый Венелин, художник Перов и краевед Хавский. Много фамилий, оставивших глубокий след в истории нашей страны, можно прочитать на надгробных плитах.

Каждый год в последний воскресный день сентября на старинной колокольне Данилова монастыря начинается фестиваль русских звонов. В нем принимают участие самые умелые звонари России. Волшебные, очищающие душу перезвоны, разносящиеся в этом священном месте, оставляют незабываемые ощущения, на глаза многих слушателей наворачиваются радостные слезы.

Есть в храме одна необычная святыня – башмачок святого Спиридона Тримифунского. Он покоится под иконой этого праведника. Это единственная материальная вещь, которая сохранилась от праведного старца.

Территория монастыря ухоженная, все постройки качественно отреставрированы и содержатся в идеальном порядке. Они представляют собой огромную историческую и архитектурную ценность. Гулять здесь – одно удовольствие, такие прогулки снимают все стрессы и улучшают настроение.

Видео:

Самостоятельный путешественник | Теория и практика самостоятельных путешествий » Blog Archive » Свято-Данилов монастырь в Москве

Древний православный Свято-Данилов монастырь, основанный святым благоверным московским князем Даниилом, находится в Москве около метро «Тульская». Еще его называют Данилов монастырь и Даниловский монастырь. Рубрика «Монастыри России» продолжается данной статьей.

Свято-Данилов монастырь построен в конце XIII века на личные средства благоверного князя Даниила Московского, где и находятся мощи святого. Даниил является сыном также прославленного Русской Православной Церковью патриота России, происходящего из княжеского рода, Александра Невского, который побил шведов и тевтонцев, защищая пределы Руси.

При жизни святой благоверный князь Даниил Московский был кротким, смиренным и миролюбивым правителем. Всего раз в жизни он участвовал в военных действиях, когда отражал атаку татарского войска на свои владения. За недолгую, но плодотворную жизнь, он сделал максимум возможного для объединения русских земель вокруг Московского княжества.

Князь Даниил перед праведным успением постригся в монахи и был похоронен в Свято-Даниловом монастыре. Эта православная обитель посвящена Небесному покровителю основателя монастыря преподобному Даниилу Столпнику. В 1652 году произошло обретение святых мощей Даниила Московского, которые были помещены в раку в церкви во имя святых Отцов Семи Вселенских Соборов, где они находятся по сей день.

На территории древнейшей московской обители находилось Даниловское кладбище, на котором были захоронены многие известные люди — писатель Н.В. Гоголь, славянофил и русский философ А.С. Хомяков, русский живописец В.Г. Перов и многие другие — пока в 40-е годы XX столетия советская власть не уничтожила некрополь.

В 1930 году советская власть окончательно закрывает Свято-Данилов монастырь и на его территории организует колонию для малолетних преступников. И только через полвека, незадолго до собственной смерти, Генеральный секретарь ЦК КПСС Л.И. Брежнев сделал доброе дело, подписав указ о возвращении православной обители в лоно Русской Православной Церкви.

Ударными темпами (за 5 лет) монашеская братия восстановила и отреставрировала монастырь так, что 1988 году он становится центром празднования знакового события — 1000-летия Крещения Руси.

Свято-Данилов монастырь, как и Донской монастырь в Москве, является «ставропигиальным» и напрямую подчиняется правящему архиерею столицы Патриарху Московскому и всея Руси.

На сегодняшний день Свято-Данилов монастырь является одним из главных духовных центров России. При обители функционируют воскресная школа, православное издательство «Даниловский благовестник», катехизические курсы для взрослых, экскурсионная служба, церковные мастерские, два монастырских подворья в Рязанской области и в Подмосковье.

17 марта 1998 года в день, когда Церковь празднует память святого благоверного князя Даниила Московского, на Тульской площади освящена одноименная часовня.

Часовня возле Свято-Данилова монастыря в Москве

Стены монастыря невысокие, но достаточно мощные. По углам построены башни.

Стена Свято-Данилова монастыря в Москве

Башня Свято-Данилова монастыря в Москве

Стена и башня Свято-Данилова монастыря в Москве

Мы подходим к святым вратам Свято-Данилова монастыря, над которыми находится церковь-колокольня в честь преподобного Симеона Столпника.

Надвратная церковь во имя преподобного Симеона Столпника и святые врата Свято-Данилова монастыря в Москве

Надвратная церковь во имя преподобного Симеона Столпника и святые врата Свято-Данилова монастыря в Москве-2

Надвратная церковь во имя преподобного Симеона Столпника и святые врата Свято-Данилова монастыря в Москве-3

Казак из монастырской охраны разрешил мне сфотографировать себя. Очень доброе и открытое лицо.

Казак-охранник Свято-Данилова монастыря в Москве

Войдя через святые врата монастыря мы видим по левую сторону церковь во имя Святых Отцов Семи Вселенских Соборов, построенную в 1555-1560-х годах. В этом храме покоятся мощи святого благоверного князя Даниила Московского. Церковный народ называет его «хозяин Москвы».

Церковь во имя Святых Отцов Семи Вселенских Соборов Свято-Данилова монастыря в Москве (1555–1560 гг.)

Вход в церковь во имя Святых Отцов Семи Вселенских Соборов Свято-Данилова монастыря в Москве (1555–1560 гг.)

Посередине монастырской площади находится памятная надкладезная часовня в честь 1000-летия Крещения Руси архитектора Ю.Г. Алонова , построенная в 1988 году. На скамейке о чем-то судачат бабушки.

Надкладезная часовня, воздвигнутая в честь 1000-летия Крещения Руси, Свято-Данилова монастыря в Москве

Надкладезная часовня, воздвигнутая в честь 1000-летия Крещения Руси, Свято-Данилова монастыря в Москве-2

Крест на надкладезной часовне, воздвигнутой в честь 1000-летия Крещения Руси, Свято-Данилова монастыря в Москве

Напротив надкладезной часовни находится Троицкий собор Свято-Данилова монастыря, построенный по проекту архитектора О. И. Бове в 1833-1838 годах.

Троицкий собор Свято-Данилова монастыря в Москве (1833–1838 гг.)

Западный портал (главный вход) Троицкого собора Свято-Данилова монастыря в Москве (1833-1838 гг.)

Вид на Троицкий собора Свято-Данилова монастыря в Москве (1833-1838 гг.)

Интересны мозаичные иконы, которые находятся не в храме, а на улице.

Мозаичная икона преподобного Даниила Московского в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Мозаичная икона преподобного Сергия Радонежского в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Мозаичная икона святого великого князя Александра Невского в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Ворота к храму Воскресения Словущего в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Храм Воскресения Словущего в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Храм Воскресения Словущего в Свято-Даниловом монастыре в Москве-2

На территории Свято-Данилова монастыря находятся Отдел внешних церковных связей (ОВЦС) и Синодальная резиденция Патриарха Московского и всея Руси.

Вид на резиденцию Патриарха Московского и всея Руси в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Резиденция Патриарха Московского и всея Руси в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Патриарший вензель на ограде резиденции в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Около здания ОВЦС стоит памятник просветителю Руси святому равноапостольному князю Владимиру. Около монумента возжигают свечи.

Памятник святому князю Владимиру — крестителю Руси в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Аллея в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Поминальная часовня воздвигнута по проекту архитектора Ю.Г. Алонова в память о всех усопших, которые покоились на уничтоженном советской властью кладбище Свято-Данилова монастыря.

Поминальная часовня в Свято-Даниловом монастыре в Москве

Поминальная часовня в Свято-Даниловом монастыре в Москве-2

Стена Свято-Данилова монастыря в Москве

Служба торговли Свято-Данилова монастыря в Москве

Справочная информация и полезные советы

Как добраться до Даниловского монастыря

По Серпуховско-Тимирязевской ветке метро доезжаете до станции «Тульская», выходите к Большой Тульской улице и идете вдоль нее до площади Серпуховской Заставы. Затем поворачиваете направо на улицу Даниловский Вал и идете вдоль трамвайных путей до святых ворот Даниловского монастыря. Время в пути занимает примерно 10 минут.

Адрес Даниловского монастыря

115191, Россия, г. Москва, метро «Тульская», улица Даниловский вал, 22

Часы работы Даниловского монастыря

Монастырь открыт для посещений с 06-00 до 20-00. Оптовый отдел службы торговли Даниловского монастыря работает по рабочим дням с 10-00 до 18-00. Церковная лавка открыта ежедневно с 08-00 до 20-00.

Телефоны Даниловского монастыря

Справочная: (495) 961-14-80

Канцелярия: (495) 955-67-15

Пресс-служба: (495) 958-27-90, 958-56-91

Офис и экскурсионная служба: (495) 958-05-02 (с 9 до 20)

Паломническая служба: +7 (985) 725-00-48

Оптовый отдел службы торговли: (499) 235-01-31, +7(926) 648-47-69

E-mail: [email protected]

Документальный фильм про Даниловский монастырь

Фотографии и текст: Алекс Боголюбов для проекта «Самостоятельный путешественник»

Церкви, храмы — м.Тульская — адреса на карте Москвы

Что нужно найти?

  • Адреса и объекты
  • Как добраться
  • Недвижимость
  • Вакансии

  • Квартиру
  • Комнату
  • любой вариант
  • Квартиру
  • Комнату
  • Апартаменты
  • любой вариант

  • очистить
  • 1х комнатные
  • 2х комнатные
  • 3х комнатные
  • 4х комнатные
  • 5 и более комнат

  • Москва
  • Московская обл.
  • Любой регион

Найти

  • Любая сфера деятельности
  • Банк, бухгалтерия, финансы
  • Домашний персонал
  • Информационные технологии
  • Коммунальные услуги
  • Красота, фитнес, спорт
  • Маркетинг, реклама, PR
  • Медицина
  • Недвижимость
  • Отели, рестораны, кафе, клубы
  • Офисный персонал
  • Охрана, силовые структуры
  • Педагогика, образование
  • Подработка, без опыта, студентам
  • Производство, промышленность
  • Руководители, топ-менеджмент
  • Связь, телекоммуникации
  • СМИ, полиграфия, дизайн
  • Страхование
  • Строительство и проектирование
  • Торговля и снабжение
  • Транспорт, автобизнес, автосервис
  • Управление персоналом, HR
  • Юриспруденция
  • Другие сферы деятельности

  • Любой вид занятости
  • постоянная занятость
  • неполная занятость
  • вторичная занятость

  • За последний месяц
  • За две недели
  • За неделю
  • За три дня
  • За всё время

Найти

Заказать требу или молитву онлайн святому в Даниловском монастыре

Заказать молитву в Даниловском монастыре

Свято-Данилов Ставропигиальный (ставр. — подчиненный патриарху) мужской монастырь был основан в 1282 году святым благоверным князем Даниилом (московским), одним из сыновей Александра Невского. Так обитель просуществовала до 1330 года, пока Иван Калита не переселил иноков в Кремль в новый монастырь. Возродили существующий вид уже при Иване Грозном. В 17 веке вокруг монастыря была построена кирпичная стена с семью башнями. Однако был разорен во время войны с Наполеоном в 1812 году. Позже был восстановлен и так и просуществовал до 1930 года, пока не был переделан безбожной властью в изолятор для детей репрессированных лиц. В приемнике дети болели и умирали, а их прямо там и хоронили. Сейчас же на этом месте воздвигнута часовня. В 1982 году, после стольких плачевных событий, монастырь наконец был возвращен Русской Православной Церкви.

Ныне обитель находится по адресу: Москва, Даниловский вал, 22 Богослужения проводятся по будням в 6:00 братский молебен, полунощница, часы; в 7:00 Литургия; в 17:00 вечернее богослужение. По праздничным и воскресным дням две Литургии в 6:45 и в 8:45. Заказать требы можно в церковных лавках, а также через интернет-сайт. При необходимости можно задать вопрос или поговорить со священником в приемной братского корпуса ежедневно с 9 до
17 или по выходным с 12 до 17 Великой святыней Данилова монастыря являются частицы мощей ее основателя святого Даниила. Еще в монастыре находятся частицы мощей преподобноисповедника Георгия (Лаврова), ковчег с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского, святителя Николая архиепископа Мир Ликийских, святителя Спиридона Тримифунтского, а также иконы преподобного Серафима Саровского, Сергия Радонежского, великомученика Пантелеимона, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), святителя Иоанна Суздальского и Матроны Московской. В монастыре есть три особо почитаемые иконы: Икона Божией Матери «Троеручица», икона преподобного Иоанна Кассиана Римлянина и самая древняя сохранившаяся в монастыре, Владимирская икона Божией Матери.

Добраться до монастыря очень легко. Пять минут пешком или одну станцию на трамвае от станции метро Тульская. В монастыре проводятся катехизические курсы для взрослых и действует воскресная школа для детей, так же можно побывать в церковной мастерской и на экскурсионной службе. У обители есть аж четыре подворья: в Подмосковье, Москве и Рязанской области. Еще на территории монастыря находится здание Отдела Внешних Церковных Связей (ОВЦС), проводятся Архиерейские соборы и церковные мероприятия. Свято-Данилов монастырь является одним из старейших монастырей Москвы. Сейчас монастырский комплекс насчитывает одиннадцать построек, среди которых имеется гостиница, поэтому паломникам очень удобно останавливаться здесь на ночлег.

Каждый заказ для нас очень важен и мы прикладываем максимальные усилия для того, чтобы выполнить ваши заказы в максимальном качестве!
Вы можете самостоятельно выбрать храм в котором вы собираетесь заказать требу! Мы со своей стороны приложим все усилия для того, чтобы ваша треба была выполнена. Если же по какой-либо причине, во время организации требы в выбранном вами храме возникнут сложности (долгий ответ храма, высокая занятость священнослужителей, не желание храма принимать заказы от онлайн-пользователей, невозможность связаться с храмом и др. ), мы переведём заказ в другой храм, который своевременно выполнит вашу требу без задержек. Напоминаем вам, что делая заказ на нашем сайте вы принимаете условия, нашего соглашения. Храни вас Бог!

Даниловский (Данилов) монастырь в Москве

 


Даниловский или Данилов мужской монастырь основали еще в XIII веке. Указ об этом издал тогдашний Московский князь Даниил, приходившийся сыном Александру Невскому.

До XVI столетия обитель не единожды меняла место своего расположения, пока не закрепилась на бывшей территории Новоспасского монастыря.

Во времена правления Ивана Калиты мужской монастырь пришел в запустение. Его последующее возрождение приходится на годы царствования Иоанна Грозного, когда обитель была отнесена к числу так называемых монастырей-сторожей, охранявших подступы к Москве с южного направления.

История Даниловского монастыря


Нынешний ансамбль Даниловского монастыря, по большей части, сформировался в XVIII-XIX веках.

Выстроенный из камня в период с 1555 по 1560 годы храм во имя Святых Отцов Семи Вселенских соборов является древнейшим в Даниловской обители. К сожалению, к 1730 году он сильно обветшал и был частично разобран. В его дальнейшей истории прошло много перестроек и реконструкций, т.ч. на сегодняшний день это стало каким-то «сложносочиненным» сооружением.

Так, нижний этаж занимает церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, датируемая 1650-1670 годами. Находящийся сверху «летний» храм в стиле московского барокко пристроили в 1729-1730, а два его придела вообще в 1806. В 1752 году возвели над папертью Покровской церкви и ее западным притвором еще и церковь во имя Даниилы Столпника.

Это уникальное явление в московской архитектуре, когда основанием двух храмов является одна ранее построенная церковь.

Надвратную церковь в Данилов монастыре возвели в стиле барокко в период с 1731 по 1732 годы и освятили во имя преподобного Симеона Столпника. Над храмом устроили 45-метровую колокольню, звонница которой состояла из великолепно выполненных колоколов (при большевиках их демонтировали и в настоящее время они находятся в американском Гарвардском университете).

Сами Святые ворота относятся к постройке 1681 года. Их фасад богато декорирован рядами балясин и всевозможных ширинок.

Троицкий собор на территории Даниловского монастыря построили в период с 1833 по 1838 годы. Авторство проекта приписывают архитектору Осипу Ивановичу Бове, но подтверждающих документов этому нет.

Культовое здание оформлено в стиле московского ампира. Его фасад декорирован классическими портиками, составленными из дорических колонн. Завершает постройку купольная ротонда.

Уже в 1888 году в подклете Троицкого собора устроили церковь во имя «Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна».

В те же 80-е годы прошлого столетия в обители воссоздали или вновь построили церковь Серафима Соровского и две часовни по авторскому проекту архитектора Юрия Георгиевича Алонова — надкладезную и поминальную.

Поминальная часовня стоит на месте, откуда брал начало монастырский некрополь, появившийся здесь после середины XIX века. Здесь были похоронены представители многих известных княжеских фамилий: Вяземские, Мещерские, Барятинские, Волконские, а также представитель культурного сообщества: Николай Васильевич Гоголь, Алексей Степанович Хомяков, Николай Михайлович Языков и многие другие.

Данилов монастырь в советское время


В советский период Данилов монастырь закрыли одним из последних в стране. Его территория была отдана под устройство детской колонии, ради расширения которой был снесен Даниловский погост (часть бывших захоронений переместили на Новодевичье кладбище и некрополь Донского монастыря).

В мае 1983 года мужскую обитель вернули Московской патриархии, и здесь была размещена резиденция Патриарха Московского и всея Руси. Исторический облик святыня обрела после реставрации, которая завершилась в 1988 году. Именно тогда по всей стране отмечалось великое событие — 1000-летие крещения Руси.

Даниловский монастырь расположен по адресу: Москва, Даниловский Вал, 22 (станция метрополитена Тульская).

 



Свято-Данилов монастырь, прогулки по Москве

Один из старинных монастырей Москвы расположен вблизи станции метро Тульская. Отсюда мы и начнем свой маршрут к обители.


Выходим из метро Тульская (выход к ТЦ 12 месяцев). Современный ТЦ «Ереван Плаза» оставляем сзади, слева – магистраль Большой Тульской улицы, превращающейся далее при движении от центра в Варшавское шоссе.

 

 

На другой стороне – необычное больше здание – Дом-корабль. Справа – еще одно необычное здание – современная высотка – здание Налоговой службы.  Рядом с ним – еще один торговый центр — «Тульский». В двух торговых центрах – большое количество заведений общепита – от недорогих закусочных, до ресторанов. Здесь перед прогулкой можно хорошо подкрепиться.

 

     

 

С верхних этажей можно осмотреть площадь Серпуховской заставы. 
Многие из описываемых ниже объектов будут видны.

 

Движемся по направлению к площади, удаляясь от торгового центра и метро.

 

   

Встречаем сторожевую часовню Данилова монастыря.

 

  

 

Она приписана к монастырю, но находится достаточно далеко от него. Вспоминаем о том, что обитель за время своего существования немного поменяла месторасположение.

  

На другой стороне через улицу (Серпуховской вал) от дома корабля — видим здание Даниловского рынка.

  

    

Подходим к улице Даниловский вал.

 

  

 

Для прогулки к монастырю нам нужно будет повернуть направо. Однако перед этим стоит подойти к памятнику Даниилу Московскому, который расположен на площади. Для этого нужно перейти ул. Даниловский вал и Подольское шоссе.

 

     

 

Подходим к памятнику московскому князю.

От памятника стоит оглянуться назад на ансамбль площади, включающий высотку, ТЦ, Дом-корабль.

 

   

 

Возвращаемся к улице Даниловский вал. Издалека видим белые крепостные стены и башни древней обители. Приближаемся к главному входу в монастырь. Это высокое здание розового цвета — колокольня монастыря с возвращенными из Америки древними колоколами.

 

  

Напротив входа, на другой стороне улицы наблюдаем строения связанные с монастырем. В т.ч. Церковь Сретения Господня при Патриаршем центре духовного развития детей.

 

  

Перед входом в обитель еще раз осмотрим крепостные стены и башни.

  

Сразу за воротами монастырские лавки, где продается выпечка, мед, напитки, церковные атрибуты. Здесь можно купить свежий хлеб собственного изготовления, сбитень и другие продукты.

   

В центре монастырской площади – Надкладезная часовня. На нее фасадами выходят и основные соборы монастыря.

   

Церковь Семи Вселенских Соборов отцев в Даниловском монастыре. Захоронение у ее стен.

 

      

    
 

Церковь Троицы Живоначальной в Даниловском монастыре

Стоит еще раз оглянуться на колокольню с расположенной в ней церковью Симеона Столпника в Даниловском монастыре 

Здесь можно посмотреть вблизи монастырские колокола.

 

 

На другом конце площади есть выход из обители, через который можно подойти к большой церкви, находящейся вне стен обители (за монастырский оградой), но внешне дополняющей ансамбль ее строений. Это церковь Воскресения Словущего в Даниловской слободе.

 

   

Вернемся через ограду в Свято-Данилов монастырь.

   

Обойдя желтое здание церкви Троицы мы попадаем во на вторую внутреннюю площадь монастыря.

 

     

 

 

 

Здесь находим памятник Святому князю Владимиру – крестителю Руси.

 

 

 

Здесь – резиденция патриарха Всея Руси. Можно подойти ближе к крепостным стенам, посмотреть монастырские захоронения, еще одну часовню у стен монастыря (Поминальная часовня в Даниловском монастыре).

 

 

  
Осматриваем виды на соборы с разных точке монастыря.

 

Выходим из обители и двигаемся к метро Тульская тем же путем, по которому пришли в монастырь.

 


 

КАРТА МАРШРУТА

Увеличить карту

Оранжевым цветом — путь от метро к Сторожевой часовне,
синим — путь к памятнику Даниилу Московскому,
красным — путь к Свято-Даниловому монастырю,
бирюзовым — маршрут внутри стен монастыря,
коричневым  — выход через задний двор к церкви Воскресения Словущего и обратно.

История святыни и ее сегодняшнее состояние

В древних городах нашей страны сегодня восстанавливают множество старинных построек и культовых сооружений. Не так давно верующие Тульской области вернули старинный храм Александра Невского. Тула — довольно крупный город, в котором много церквей и соборов. Сегодня мы расскажем об одном из красивейших его храмов.

Возведение собора Александра Невского

Евфимий Харитонович Кучин — тульский купец третьей гильдии, живший в XIX веке.Прославился как один из крупнейших торговцев мехом в городе и помощник городского старосты в Думе. Евфимий Кучин умер в возрасте 80 лет. В своем духовном завещании он приказал построить храм и освятить его во имя Александра Невского.

Евфимий Кучин лично указал на место, где должен быть построен храм. На отдаленной окраине города давно была нужна своя церковь. Люди здесь жили простые и бедные, и иногда им было трудно добраться до храмов, расположенных на расстоянии. Известие о завещании умершего купца очень обрадовало публику. Все с нетерпением ждали постройки собора Александра Невского. Тула в XIX веке уже была довольно богатым городом благодаря развитой промышленности.

Когда выяснилось, что оставленных Кучином 20000 рублей недостаточно, был открыт сбор добровольных пожертвований. Очень скоро была собрана необходимая сумма. Проект храма был разработан архитектором Башкировым и утвержден лично императором Александром II.12 июня 1881 года была заложена церковь Александра Невского. 7 июля 1886 года храм освятили и начали принимать прихожан.

Первый храм в русско-византийском стиле в Туле

Этот храм уникален для городской застройки с точки зрения архитектуры. Церковь выполнена в русско-византийском стиле. Венчает храм одна большая голова, также имелось четыре декоративных малогабаритных глазури. Колокольня располагалась над притвором, ее отличала плоская крыша — нетипичное решение для православных храмов.

Внутреннее убранство храма также было оригинально декорировано. Только потолок был расписан святыми изображениями, стены расписаны масляной краской. Выразительно выглядели резные дубовые иконостасы. Многие прихожане сразу полюбили храм Александра Невского. Тула — город, где богатые люди в любое время с удовольствием занимались благотворительностью. Вскоре после открытия храм был обнесен красивой оградой, возле нее был разбит церковный сад. Работа проводилась на средства меценатов.Чуть позже на пожертвования влиятельных горожан были открыты богадельня и приходская школа с библиотекой.

История храма в СССР

В 1920-х годах храм был закрыт и передан на реставрацию общине. Через некоторое время здание храма перешло к трудовой школе. А последним хозяином здесь была пекарня. В 1991 году церковь была признана памятником истории и архитектуры.

Однако и тогда он был в плачевном состоянии. Декоративные главы утрачены, главный обезглавлен, внутренние стены облицованы плиткой, а вместо иконостаса установлены печи.

В реставрации необходимы и фасады здания. Благодаря активной работе общественных организаций в 2003 году храм Александра Невского был возвращен верующим. Тула давно ждала этого момента. Очень скоро были начаты реставрационные работы.

Возрождение святыни

Восстановление храма потребовало значительных материальных вложений. По этой причине церковь реставрировалась дольше, чем изначально возводилась. В 2005 году над храмом установили крест.Постепенно фасады оштукатурили и выкрасили в исторические цвета. Затем были проведены работы по восстановлению фресок и внутреннего убранства церкви.

При желании вы можете своими глазами увидеть отреставрированный храм Александра Невского (Тула). Адрес достопримечательностей и православных святынь: ул. Софьи Перовской, дом 5. Сегодня храм действующий, в нем проходят службы.

Паломничество по России — подробное описание и фото. Карта мест, туристические маршруты

Два отзыва о православных монастырях и церквях в России вы можете прочитать на сайте Геомерид.В обзоре «Паломничества по России» описаны монастыри и церкви, в которых хранятся мощи наиболее почитаемых православных святых или наиболее почитаемые иконы. Поклониться им ежегодно приходят тысячи паломников.

Еще одна рецензия называется «Монастыри России». Их тоже посещает много людей, но их ценность более историческая и культурная. Например, это монастыри, внесенные в списки культурного наследия ЮНЕСКО. Это монастыри, где расписаны ценные фрески.Это монастыри, которые связаны с важными историческими событиями, происходившими на Руси.

Например, в Ипатьевском монастыре в Костроме Михаил Романов был призван на престол в 1613 году. Он был первым царем из династии Романовых. Монастырь Ганина Яма в Екатеринбурге расположен на месте, где большевики в 1918 году сбросили тела расстрелянных членов царской семьи в заброшенную шахту. Они были последними из династии Романовых.

Православные верующие в России чаще всего посещают в паломнических поездках следующие монастыри и храмы:

1.Троице-Сергиева Лавра (Московская область)
2. Серафимо-Дивеевский монастырь (Нижегородская область)
3. Покровский монастырь Святой Матроны (Москва)
4. Монастырь Оптина Пустынь (Калужская область)
5. Часовня Ксении Блаженного (Санкт-Петербург)
6. Иоанн монастырь (Санкт-Петербург)
7. Псково-Печерская Лавра (Псковская область)
8. Казанский собор (Санкт-Петербург)
9. Тихвинский монастырь (Тихвин)
10 . Троицкий монастырь (Муром)

Перейдите по гиперссылкам, чтобы подробно прочитать о каждом монастыре и увидеть большое количество фотографий

Свято-Троицкая Лавра.Сергий (Московская область)

Троице-Сергиева Лавра расположена в 80 км к северо-востоку от Москвы. В Русской Православной Церкви важнейшие духовные центры (монастыри) страны имеют статус «Лавра». Таких монастырей в России два: Троице-Сергиева Лавра в Подмосковье и Александро-Невская Лавра в Санкт-Петербурге. Однако главным духовным центром Русской Православной Церкви считается Троице-Сергиева Лавра. Он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Троице-Сергиева Лавра была основана в 1337 году преподобным Сергием Радонежским. Он самый почитаемый святой Русской Православной Церкви. Сергий родился в семье дворянских бояр из города Ростова. Его родителей звали Кирилл и Мария. Позже они переехали в село Радонеж, что на севере Подмосковья. Здесь родился мальчик Варфоломей. В 1337 году Кирилл и Мария в весьма почтенном возрасте приняли монашеский постриг в Покровском монастыре в Хотьково, но почти сразу скончались.

Варфоломей и его брат Стефан поселились в лесу на холме Маковец, в 10 км от Хотковского монастыря. Варфоломей стал иноком Сергием. Вокруг них стали собираться другие монахи. Сергий Радонежский (Сергий из села Радонежский) стал настоятелем монастыря, названного в честь Троицы. Вскоре монастырь стал духовным центром Русской земли. Это был тяжелый период феодальной раздробленности страны. Сергий Радонежский призывал князей вместе бороться против монголо-татарского ига.Его называли «Духовный собиратель Земли Русской», «Ангел-хранитель России».

Картина «Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского перед Куликовской битвой» в музее на Куликовом поле

Троицкий собор — главный храм Троице-Сергиевой лавры, построен в 1442 году

Успенский собор, построенный Иваном Грозным, и Часовня над источником Святой воды в Троице-Сергиевой лавре

В 1380 году в монастырь пришел князь Дмитрий Донской со своим войском, так что Сергий Радонежский благословил их перед битвой на Куликовом поле с войском хана Мамая. В 1392 году скончался Сергий Радонежский. Его мощи находятся в Троицком соборе монастыря и ежегодно к ним совершают паломнические поездки тысячи людей.

С 15 века в Троице-Сергиевой лавре началось строительство каменных церквей. В 1422 году был построен Троицкий собор, в котором сейчас находятся мощи преподобного Сергия Радонежского. К 16 веку монастырь превратился в мощную крепость. Он выдержал осаду во время интервенции польских войск в начале 17 века.Сейчас в Троице-Сергиевой лавре построены десятки церквей и построек.

Серафимо-Дивеевский мужской монастырь (Нижегородская область)

Серафимо-Дивеевский монастырь расположен в Нижегородской области в селе Дивеево, в 180 км к югу от Нижнего Новгорода. Арзамас — ближайший город к Дивеевскому монастырю.

Серафимо-Дивеевский монастырь был основан в 1760 году русской монахиней Александрой, но прославился на всю Россию благодаря служению Серафима Саровского, одного из самых почитаемых святых в России.

В православной традиции существует легенда о четырех земных судьбах Пресвятой Богородицы. Первой судьбой считается древняя Иберия (ныне Грузия), куда должна была отправиться Богородица с апостольским служением. Вторая судьба — Гора Афон в Греции. Третья судьба — Киево-Печерская Лавра в Киеве. Александра была монахиней этого монастыря, когда ей было видение Пресвятой Богородицы. Она благословила ее поехать на север России для основания нового монастыря в Дивеево, который она обозначила своей четвертой земной судьбой.

Серафим Саровский родился в 1754 году в Курске в семье богатого купца. В 1776 году он совершил паломничество в Киево-Печерскую Лавру, где получил благословение стать монахом Саровского монастыря Нижегородской губернии. Преподобный Серафим поселился в келье в лесу возле монастыря и много молился. В 1793 году он стал иеромонахом и духовником Дивеевского женского монастыря.

Соборы Святой Троицы и Спасо-Преображенского монастыря

Святая Роща Пресвятой Богородицы в Дивеевском монастыре

Серафим умер в 1833 году, а в 1903 году он был канонизирован как св. Серафим Саровский и всея Руси Чудотворец. В последние годы его жизни Серафиму явилась Богородица, велела взять мотыгу и нарисовать Паз возле Серафимо-Дивеевского монастыря по тропе, по которой она проходила.

Как вспоминали монахини монастыря: «Отец Серафим сказал много чудесных вещей об этом Пазе, здесь были стопы Пресвятой Богородицы. Эту землю приняла в удел Сама Царица Небесная. Приходит Антихрист, он везде пройдет, но не перепрыгнет через Паз ».Каждый, кто приезжает в монастырь в паломническую поездку, обязательно должен пройти по Роще Пресвятой Богородицы.

Троицкий собор Серафимо-Дивеевского монастыря построен в середине 19 века. В нем находится святыня с мощами преподобного Серафима. Также в монастыре есть большой Спасо-Преображенский собор, Благовещенский собор и несколько церквей.

Покровский монастырь Святой Матроны (Москва)

Покровский монастырь Св.Матрона Московская находится недалеко от Таганской площади. Он был основан в 1635 году царем Михаилом Романовым в память о своем отце, патриархе Филарете. Однако он стал известен благодаря Святой Матроне Московской, жившей в 20 веке.

Матрона Московская родилась в 1885 году в селе Себино Тульской губернии. Ее родители жили бедно, а мать хотела отдать четвертого ребенка в детский дом, но однажды к ней пришла еще не родившаяся девочка в образе белой птицы и попросила не отдавать ее в детский дом.Глаза птицы были плотно закрыты. Девочка родилась слепой, но мама не отдала ее в детский дом. Девушка с ранних лет проводила в храме все время.

Еще маленькой девочкой она предсказала много событий и исцелила многих больных. К ней съезжались люди со всей провинции. В 16 лет у нее онемели ноги. Она приняла свои проблемы и продолжала лечить других. В 1925 году Матрона переехала в Москву, где прожила почти 30 лет. Ежедневно к Матроне приходило до 40 человек.Она всех принимала и всем помогала.

Очередь верующих к иконе Пресвятой Богородицы, висящей на стене Покровского собора.

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы висит на стене Покровского собора.

Матрона умерла 2 мая 1952 года и похоронена на Даниловском кладбище в Москве.Это кладбище стало местом ее почитания. Многие люди приезжали сюда в паломнические поездки. В 1998 году мощи Матроны Московской были перенесены в Покровский монастырь, а в 2004 году она была канонизирована.

Перед храмом почти всегда большая очередь людей, пришедших поклониться Святой Матроне. Перед паломнической поездкой нужно быть готовым к тому, что стоять в очереди придется часа 3-4, а может и больше.

Монастырь Оптина Пустынь (Калужская область)

Монастырь Оптина Пустынь расположен на окраине города Козельска Тульской области.Согласно легенде, монастырь был основан в 14 веке раскаявшимся разбойником Опта, который стал монахом и первым настоятелем под именем Макарий.

Долгие годы Оптина Пустынь была небольшим провинциальным монастырем. Самые тяжелые времена наступили при царе Петре I. Монастырь планировалось закрыть. Однако в 19 веке монастырь Оптина Пустынь стал одним из духовных центров России.

В Оптиной пустыне на протяжении всего XIX века существовала традиция святых старцев, которая привлекала тысячи паломников со всей России.В Оптиной пустыне за сто лет проживало более десяти святых старцев, которые принимали и учили приходивших к ним людей. Старейшина — это монах, обладающий даром духовного видения и руководства.

Вид на Оптину Пустынь со стороны Козельска

Собор Введения Пресвятой Богородицы в Храм — главный храм Оптиной пустыни

К старейшинам Оптиной пустыни приходили простые люди и русские императоры. Великий русский писатель Федор Достоевский писал, что паломничество в Оптину пустынь оказало на него большое влияние. После этого он написал роман «Братья Карамазовы», где прообразом старца Зосимы был оптинский старец Амвросий. Несколько раз в Оптину пустынь приезжал Лев Толстой. Последний раз он посетил монастырь в 1912 году. После этого он сел в поезд, но был вынужден выйти из него из-за болезни на станции Астапово, где скончался через 7 дней.

Основателем духовной школы старцев в Оптиной пустыни был старец Леонид (Лев Наголкин).Его учениками были великие оптинские старцы преподобный Макарий и святитель Амвросий. Старец Амвросий (1812–1891) распространил свое духовное влияние на всю Россию, широко распространилась молитва оптинских старцев.

Часовня Ксении Блаженной (Санкт-Петербург)

Часовня Ксении Блаженной находится на Смоленском кладбище, на Васильевском острове в Санкт-Петербурге. Ксения Блаженная — небесная покровительница города, вместе с святыми Александром Невским и Иоанном Кронштадтским.

Ксения Блаженная родилась в первой половине 18 века.Точный год ее рождения неизвестен. В юности она вышла замуж за придворного певца Андрея Петрова, но в 26 лет осталась вдовой. После этого она надела его одежду и посвятила свою жизнь Богу, став юродивой (блаженной). Она сказала, что Ксения мертва, а Андрей Петров жив. Более 40 лет она была бездомной странницей, молилась за людей и помогала им. Особенно было много рассказов о том, как молитва Ксении помогла в устройстве семейной жизни. Большинство молодых людей, которые приходят в часовню Ксении Блаженной на Смоленском кладбище, теперь спрашивают ее об этом.

Всегда много людей приходят помолиться Ксении Блаженной

Придя к Часовне Ксении Блаженной, люди обходят ее трижды

Долгое время на Смоленском кладбище была только небольшая могила Ксении. На плите было написано: «Кто меня узнает, пусть вспомнит мою душу для спасения своей души». В 1902 году над ее могилой возвели часовню. В 1988 году Ксения Петербургская была канонизирована.

В наши дни к Часовне Ксении Блаженной всегда приходит много людей. Многие люди приезжают сюда в паломнические поездки из других городов. Чтобы войти в часовню и поклониться мощам Ксении Блаженной, вам придется несколько часов простоять в длинной очереди, поэтому лучше приходить сюда рано утром.

Иоанновский монастырь (Санкт-Петербург)

Свято-Иоанский мужской монастырь расположен на набережной реки Карповки на Петроградской стороне в Санкт-Петербурге. Иоанн Кронштадтский — покровитель Санкт-Петербурга.

Иоанн Кронштадтский родился в 1829 году в селе Сура Архангельской губернии. Со временем он стал очень известным проповедником. Многие говорили, что слушали его проповеди «со слезами на глазах», а в церковной традиции его называют «великим молитвенником, провидцем и чудотворцем». Он получил последнюю исповедь российских императоров Александра II и Александра III.

Главный храм монастыря построен в византийском стиле и имеет 5 куполов. С западной стороны построена пятиъярусная колокольня. В 1901 году на первом этаже строящейся церкви была освящена церковь Иоанна Рильского, покровителя Иоанна Кронштадтского.

В 1903–1908 годах в подвале устроена небольшая церковь-усыпальница.Иоанн Кронштадтский скончался 20 декабря 1908 года. На следующий день был освящен главный храм Иоанновского монастыря, а на следующий день отец Иоанн был похоронен в гробнице в подвале. Русская Православная Церковь канонизировала Иоанна Кронштадтского в 1990 году.

Псково-Печерская Лавра (Псковская область)

Псково-Печерская лавра расположена в 50 км к западу от города Пскова, в селе Печеры. Псково-Печерский монастырь часто называют Лаврой, что подчеркивает его важность для Русской Православной Церкви.

Официально в России всего две Лавры — Троице-Сергиева Лавра в Сергиевом Посаде и Александро-Невская Лавра в Санкт-Петербурге. Однако Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь с многовековой историей также называют Лаврой. За всю свою историю он ни разу не закрывался.

Монастырь был основан святым Иоанном в 1473 году, который выкопал первую пещеру на склоне оврага. С тех пор здесь появилось множество пещер. Слово «Печеры» в переводе с русского означает «пещеры».Внутреннее устройство Псково-Печерской лавры весьма оригинально. Все постройки и церкви монастыря построены на склонах глубокого оврага. Войдя в монастырь через Главные ворота, вы увидите дорогу, спускающуюся по дну оврага, а в низинах расположено несколько храмов и кельи монахов.

Соборы и церкви Псковско-Печерского монастыря

Храмы Псковско-Печерского монастыря находятся на склонах оврага, окруженного крепкими стенами

Главный храм Лавры — Сретенский собор. В нем есть чудотворные иконы, а рядом — вход в пещеры (подземные ходы), где похоронены монахи монастыря. Псково-Печерская лавра похожа на Киево-Печерскую лавру. В обоих монастырях есть случаи, когда хоронят монахов, многие из которых канонизированы. Обязательно прогуляйтесь по крепостным стенам Псково-Печерского монастыря.

Казанский собор (Санкт-Петербург)

Казанский собор расположен на Невском проспекте в Санкт-Петербурге. В нем находится чудотворная копия Казанской иконы Божией Матери.Поклониться иконе всегда приходит множество людей.

На пересечении Невского проспекта и канала Грибоедова в 1733 году была построена церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Со временем этот храм стал и местом празднования побед русской армии.

К концу XVIII века церковь пришла в упадок, и император Павел I решил построить на этом месте Казанский собор. Он должен был стать одним из крупнейших храмов Санкт-Петербурга и всей России по вместимости.На конкурсе был выбран проект архитектора Воронихина. Он предложил построить Казанский собор с огромной колоннадой, выходящей на Невский проспект. Так была решена проблема строительства церквей на Невском проспекте, поскольку они были повернуты боком на главную улицу города.

Чтимая икона Казанской Пресвятой Богородицы — главная святыня Казанского собора в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург

Казанский собор заложен в 1801 году, завершен в 1811 году, всего за год до войны с Наполеоном. Его колоннада из 96 колонн похожа на собор Святого Петра в Риме.

Здесь был молебен перед отъездом полководца Михаила Кутузова в 1812 году в русскую армию на войну с Наполеоном. В 1813 году здесь был похоронен Михаил Кутузов.

Главная святыня Казанского собора — чтимая копия Казанской чудотворной иконы Пресвятой Богородицы. Сама Чудотворная икона была найдена в 1579 году в Казани. Икона творила чудеса и со временем стала одной из самых почитаемых икон на Руси.

В том же 1579 году с иконы была сделана копия и отправлена ​​Ивану Грозному в Москву, где она хранилась в Казанском соборе на Красной площади. Петр I перевез эту реплику в Санкт-Петербург.Петербург. К тому времени реплика тоже считалась чудотворной. В 1904 году церковь в Казани была ограблена, а сама Казанская икона исчезла. Сейчас в России есть только чтимая копия иконы Казанской Богородицы, которая хранится в Казанском соборе Санкт-Петербурга.

Тихвинский монастырь (Тихвин)

Тихвинский монастырь расположен в 220 км к востоку от Санкт-Петербурга. В нем находится одна из самых почитаемых икон Пресвятой Богородицы в русском православии — Тихвинская икона.Многие люди всегда приезжают сюда в паломнические поездки. Недалеко от Тихвина находится Александро-Свирский монастырь, куда также приезжает много паломников.

Согласно легенде, Тихвинская икона Пресвятой Богородицы была написана евангелистом Лукой при жизни Богородицы. Почти полторы тысячи лет он хранился в Константинополе. Однако в конце 14 века икона стала являться жителям деревень на юге Ладожского озера, пока не достигла берега реки Тихвинки.Это было место, где была найдена икона. Константинополь еще не пал перед турками, но уже терял статус центра Православия.

По преданию, Тихвинская икона Божией Матери, хранящаяся в Тихвинском монастыре, была написана евангелистом Лукой при жизни Богородицы.

Каменный Успенский собор в Тихвинском монастыре был построен царем в 1510 году. Василий III

В 1383 году на месте иконы была построена деревянная церковь, а в 1510 году царем Василием III здесь был построен каменный Успенский собор. С тех пор все русские цари приезжали в Тихвин в паломничество, чтобы поклониться чудотворной иконе. В 17 веке почти все постройки монастыря были построены из камня.

В 1941 году во время Великой Отечественной войны немцы захватили Тихвин. Уходя, они забрали икону с собой. В Риге икону получил епископ Иоанн. В 1949 году он переехал в Соединенные Штаты и стал архиепископом Чикаго. Он взял икону с собой. Он завещал передать икону обратно в Тихвинский монастырь, как только она будет восстановлена.В 2004 году Тихвинская икона Пресвятой Богородицы была торжественно возвращена Тихвинскому монастырю.

Троицкий мужской монастырь (Муром)

В Троицком монастыре, расположенном в центре старинного города Мурома, хранятся мощи святых Петра и Февронии. В России всегда считались покровителями семьи и брака. День Петра и Февронии, 8 июля, отмечался в России до 1917 года, как День влюбленных (тогда Дня святого Валентина в России не было).

Петр и Феврония жили в 13 веке. Существует легенда, что муромский князь Петр, однажды заболевший проказой, так и не смог вылечиться от нее. Он послал гонцов за докторами, но они смогли найти только крестьянскую девушку Февронию, которая согласилась вылечить его. В обмен на лечение она заставила его пообещать жениться на ней. Петр вылечился, но обманул ее и ушел. Однако болезнь возобновилась, и Петр вернулся к Февронии. После выздоровления он женился на ней. После этого они долгие десятилетия жили в любви и согласии.

Когда они уже состарились, Петр и Феврония стали монахами в разных монастырях, но просили Бога, чтобы каждый из них умер в своей келье в один и тот же день и в один и тот же час.Произошло это 8 июля 1228 года.

Троицкий собор Муромского Свято-Троицкого женского монастыря

Казанская надвратная церковь (1648 г.) Троицкого монастыря Мурома

Согласно легенде, сначала люди хотели похоронить каждого из них в собственном монастыре, но на следующее утро их тела были найдены в общей гробнице Троицкого монастыря. С тех пор никто не решился их разлучить, и их похоронили в Троицком монастыре в Муроме.

Петр и Феврония были канонизированы в 1547 году. Они стали покровителями любви, брака и верности. В Троицкий Муромский монастырь с паломническими поездками часто приезжают семейные пары, желающие завести детей. Мощи Петра и Февронии считаются в Русской Православной Церкви чудотворными.

история и современность. Паломническое путешествие

Каждый глубоко верующий человек считает своим долгом хотя бы раз в жизни паломничество и поклонение религиозным святыням.Для православных христиан такая возможность представится во время посещения храмов, монастырей Золотого кольца. Города, выходящие на этот маршрут, основаны много веков назад, но до сих пор сохранили свою красоту и величие. Кроме того, они по-прежнему остаются духовным сердцем нашей Родины.

Паломничество — это не простая экскурсионная поездка. Здесь на первый план выходит духовное возрождение человека, Его души, и поэтому такие путешествия не приносят мирских развлечений.

Паломническая поездка по Золотому кольцу — Единство духовности и культуры

·
Хор вирапа;

·
Нораванк;

·
Гегард;

·
Татевский монастырь;

·
Гандзасар.

Религиозный тур позволит вам увидеть резиденцию Католикоса, возведенную в 15 веке, насладиться православными красотами и покоем Армении.

Паломнические туры в Сербию

Христианская религия Сербии очень богата православными церквями, церквями и святынями.У сербских монастырей глубокая история, а массовое крещение сербов записано в летописях в начале 7 века нашей эры.
Откроет верующим уникальную историю становления христианства на протяжении веков. В конце концов, история сербского православия претерпела множество расколов, давления со стороны турок и католиков. На данный момент религиозная поездка в Сербию позволит ощутить духовный смысл в соборах, получить массу впечатлений для духовных переживаний. Смутное прошлое и формирование христианства у сербов привлекает многих религиозных туристов. Поэтому многие уже планируют паломнические туры на 2019 год.

Паломнические туры в Грецию

Греческая православная религия Одна из самых почитаемых в мире. Греция играла важную роль в истории христианства во времена, когда многие верующие искали судью и убежище в Османской империи. Если познакомиться с этой страной поближе, то путешествующим по святым местам будет разрешено увидеть редчайшие иконы, храмы, монастыри, внесшие свой вклад в христианство на мировом уровне.За всю историю христианство Греции претерпело множество набегов, пожаров, святые мощи много раз переходили от православных к мусульманам к католикам. Но большинство святынь сохранились и теперь открыты для посещения современными поколениями. Паломнический туроператор «Горизонты» откроет для себя высокую духовную силу христианства времен и поколений, бережно хранившую эту страну.

Организация поездок по святым местам

Время поездки планируется посетить с посещением церковных служб: каждый может отстоять бдение, а с рассветом посетить утреннюю литургию. По желанию верующие в пути могут сопровождать священника. Гиды должны соответствовать особым требованиям:

  • благочестивое поведение;
  • принадлежать к православной вере;
  • глубокое понимание духовной составляющей паломничества.

Очень важно соблюдать правила посещения храмов и монастырей. В первую очередь это касается одежды:

  • для женщин Зафиксируйте головной убор: платок или ручей и длинную юбку, закрывающую колени.Одежда должна быть скромной, нелепой, плечи и грудь обязательно прикрывать;
  • для мужчин — тоже закрытый торс и плечи. Уместны будут джинсы или брюки. Ношение шорт и головных уборов считается неуместным.

Кроме того, запрещено употребление спиртных напитков. Постарайтесь воздержаться от нецензурной брани.

Паломничество по святым местам и святыням Золотого кольца России — укрепление веры и духа

Такая поездка накурит вашу семью, укрепит веру через общение со служителями Церкви, а великолепная архитектура затронет до глубины вашего сердца.

Сердце России, задает ритм жизни страны, — Москва, век которой считается душой Православия, в которой сосредоточены главные русские храмы и святыни. Сотни тысяч паломников стекаются сюда каждый год, в нем царят благодать, умиротворение, преклонение перед подвигом Великой Опоры.

И какие бы концепции строительства ни приобщались к современной городской моде, православные туры по Москве пользуются неизменным интересом у самых разных слоев населения.

Сайт «Сайт» предлагает пешеходные и автобусные прогулки по самым «охраняемым» местам Православия. Наши гиды готовы разговаривать в любую погоду и рассказывать о святынях, проводя путешественников по традиционным и малоизвестным святыням города.

Вы увидите собрание чудотворных икон Пресвятой Богородицы, посетите Покровский женский монастырь, получите уникальную возможность изготовить святые мощи праведных матронушек, посетите самые известные храмы и монастыри, часовни и церкви.Православные экскурсии по Москве преследуют не только познавательные цели, они дают возможность расслабить душу, избавиться от повседневной суеты, прикоснуться к истории, взглянуть на материалистический мир глазами вечности и веры.

Заказывая православные туры по Москве в нашей компании, вы можете выбрать любые места для посещения или прогуляться по уже составленному маршруту. Наши совершенные гиды владеют теорией, зная о православной Москве не только общеизвестные факты, но и моменты, которые можно прочесть только в старых фолиантах.Обращайтесь, компания незаметно улетит с нами, а ваша душа наполнится светом!

Экскурсии по Москве

Автобусный тур

Этот обзорный маршрут можно классически отнести к классическому — он поможет вам впервые познакомиться с главными достопримечательностями города, а тем, кто уже знаком с Москвой, собрать изображения в единое целое.

Продолжительность экскурсии: 1,5 часа

Объект

Опытные гиды «Мосфильм» с удовольствием познакомят вас с одной из крупнейших и самых современных киностудий не только России, но и Европы.Наши экскурсии пройдут по территории легендарной киностудии «Мосфильм», познакомятся с ее интересным прошлым и увидят настоящее.

Продолжительность экскурсии: 4 часа

Автобусный тур

Когда дневная суета уходит, и на Москву спускаются сумерки, город становится особенно красивым — необычная и красочная подсветка многих объектов представляет архитектурный ансамбль столицы в новом облике.

Продолжительность экскурсии: 4 часа

Автобусный тур

В морозные зимние дни, когда вся страна наслаждается долгожданными новогодними праздниками, Приглашаем вас на увлекательную автобусную экскурсию по «Огням новогодней Москвы», которая подарит вам уникальную возможность увидеть все красоты. праздничной столицы, величие московских елок, залитых яркими огнями, великолепие новогодней иллюминации и ледяных фигур.

Продолжительность экскурсии: 4 часа

Автобусный тур

Приглашаем всех, кто интересуется необычными явлениями и верит в существование потустороннего, отправиться в увлекательное путешествие по самым мистическим зонам столицы. Наша театральная автобусная экскурсия позволит вам прикоснуться к таинственному миру, в котором живут призраки и фантомы, ощутить его пугающую и одновременно притягательную атмосферу.

Автобусный тур

На долгое время звуки революционных взрывов запечатлели зарождение первого рабочего и крестьянского государства на страницах нашей истории.Ударная волна советских преобразований раз и навсегда перевернула жизнь Москвы. Обрушив стены православных храмов, Москва потянула за собой идеи новых лидеров.

Автобусный тур

У любого человека есть желания. Материалы, которые воплощены, стоит только приложить какие-то усилия, либо интимные — о таких даже не говорят и втайне надеются на их чудесное исполнение. Знаете ли вы, что абсолютно любую мечту можно правильно осуществить с помощью священных сил, буквально окружающих нас со всех сторон?

Продолжительность экскурсии: 3.5 часов

Автобусный тур

Москва — один из самых необычных городов мира. Его внешний вид формировался на протяжении многих веков, а исторические катаклизмы и роковые события внесли свои коррективы в общую картину. В столице, которую мы знаем сейчас, ваш персонаж иногда непредсказуем и даже шокирует.

Продолжительность экскурсии: 3 часа

Автобусный тур

Царская династия Романовых сегодня одна из самых загадочных в истории России.Рода Романов за несколько веков пополнилась многочисленными мистическими и загадочными легендами. Однако можно ли со стопроцентной уверенностью утверждать, что все эти мифы правдивы?

Продолжительность экскурсии: 3 часа

Автобусный тур

Москва — старинный город, в котором переплелись десятки стилей и образов. Теперь никто не станет с уверенностью выделять доминирующий стиль столицы России. Элегантные, сосуды, пытающиеся слиться с природой, особняки в стиле причалов, примыкающие к готике, воспевающие тон всей материальности и величие небес.

Пешие прогулки

Новодевичий монастырь — красивый архитектурный ансамбль в стиле московского барокко. Он был построен в 1524 году по указу великого князя Василия III. Комплекс внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и возглавляет список самых известных действующих монастырей России.

Продолжительность экскурсии: 2 часа

Пешие прогулки

в Москве есть своя. Есть Москва Владимира Гиляровского, Москва Александра Пушкина, Москва Иосифа Сталина.Предлагаем вам прогуляться по Москве Михаил Булгаков — писатель, создавший свой неповторимый образ Москвы, наполненный таинственностью, мистикой и любовью.

Продолжительность экскурсии: 2 часа

Пешие прогулки

Посещение митрополичьей Красной площади — традиция, которая царила на заре существования Московского государства. Достигнув середины, каждый уважающий себя турист останавливает свой взгляд на доминанте площади — Ленинском мавзолее, чей строгий красно-черный гранитный фасад скрывает, пожалуй, «главный корпус» страны советов, переживший своего хозяина на многие десятилетия. .

Продолжительность экскурсии: 2 часа

Пешие прогулки

Одно из самых мистических мест Москвы — музей-заповедник Коломенское — предлагаем вам посетить вместе с нашим гидом. «Да полно какой мистики!» — восклицает неопытный экскурсант. Однако те, кто хоть раз бывал в Коломенском, только улыбнутся ответу на эту реплику и отправят вас в эту экскурсию, потому что в столице мало мест, более полных легенд, чем Коломенское.

Продолжительность экскурсии: 2 часа

Пешие прогулки

Если вы любите мистику и тайны или, может быть, у вас есть заветное желание, вам непременно необходимо посетить пешеходную экскурсию «По следам московских призраков», которая перенесет вас в этот таинственный и мистический мир, где живет непонятная Москва. .

Продолжительность экскурсии: 2 часа

Пешие прогулки

Многие дворянские усадьбы, расположенные в центральных районах Москвы, переданы в распоряжение посольств зарубежных стран. Несмотря на то, что эти чудесные образцы старинной архитектуры утратили прямое назначение, они продолжают украшать столицу.

Продолжительность экскурсии: 2 часа

Пешие прогулки

Тайна самого закрытого общества в истории человечества на протяжении веков будоражит умы и воображение непосвященных. «Вольные каменщики» приписывают сверхъестественные способности и мощное воздействие на все процессы, происходящие в мире. Как бы то ни было, но следы их присутствия везде, вся Москва буквально усеяна масонскими символами!

Продолжительность экскурсии: 2 часа

Пешие прогулки

Китай-город относится к древнейшим регионам Москвы. Он примыкает непосредственно к Кремлю и имеет не очень большие размеры. Но все же китайский город — это почти вся история столицы, расположенный на нескольких улицах.

Ни в одной стране мира нет такого количества христианских ценностей, как в России. Начнем нашу «прошивку» с столицы. Святые места Москвы занимают заметную страницу в списке знаменитых храмов России. Здесь и чудотворные иконы, и целительная сила, и целебная вода святых источников. Чтобы прикоснуться к этим святыням, люди выходят не только из других областей, но даже из стран. В этой статье мы расскажем о самых известных и почитаемых святых местах Москвы.

Храмы России: Храм Сергия Радонежского.

Киуссия Кросс

Точная копия креста, на котором распят Христос. Изготовлен из палестинского кипариса и выложен золотом, серебром и драгоценными камнями.

Но для христиан главной ценностью святого места является то, что внутри креста покрывают частицы мощей почти четырехсот святых.

Интересная деталь: После революции крест долгое время хранился в антирелигиозном музее в Соловецком лагере.

Что помогает

К этому кресту люди приходят со всеми бедами. И они прикасаются к нему, чтобы обрести силы не только духовные, но и физические.

Где это

Храм Сергия Радонежского, Крапивенский пер., 4 (ст. М. Пушкинская или Чеховская).

Россия монастыри: Данилов Свято-Троицкий монастырь.

Сила Николая Чудотворца

Частицы останков самого почитаемого в России человека хранятся в Даниловом Свято-Троицком монастыре в серебряном ковчеге.Благодаря этим реликвиям было совершено множество чудес. Но единственное, что их многовековые не коснулись Тлен, даже ученые считают феноменом.

Что поможет

Николай Чудотворец молится о помощи с плаванием, путешествием и пленом. С бедностью и нуждами. Придя в это святое место, они просят мира в семье и заступничества вдов и сирот.

Где есть

Данилов Свято-Троицкий монастырь, Даниловский Вал, 22 (ст.М. Тула).

Храмы России: Собор Успения Богородицы.

Гвоздь Lord

Одна из главных христианских святынь. Считается, что этот гвоздь — один из тех, кто пригвоздил Христа к кресту. Хранится в Успенском соборе в Серебряном ковчеге.

.

Что помогает

Для верующих прикоснуться к такой святыне означает укрепить в вере. Это святое место — благо для Москвы, ведь считается, что города, в которых хранятся эти гвозди, надежно защищены от эпидемий и войн.

Где это

Кремль, собор Успения Богородицы (ст. М. «Боровицкая» или «Александровский сад»).

Храмы России: Церковь Воскресения Христова.

Сила и икона Святого Пантелеймона

После мученической кончины мощи Пантелеймона частицы разошлись по всему миру. В Москве есть два храма с частицами мощей и чудотворных икон.

Что поможет

Святой по-прежнему объявлен великим целителем.И с тех пор его лечат молитвами от разных болезней.

Где есть

Храм Воскресения Христова, Сокольническая площадь, 6 (ст. М. Сокольники).

Церковь Великомученика Никиты, ул. Гончарная, 6 (ст. М. Таганская или «Чистые пруды»).

Некоторые святые источники очень напоминают часовню.

Святые источники Москвы

В Москве около 30 святых. Самый известный — холодный — он в теплой стали, недалеко от метро «Коньково».Издавна считается, что вода святого источника, если пить ее утром и вечером натощак, помогает быстро очистить почки и печень. И такая вода быстро снимает головную боль.

Другой не менее известный святой источник находится в Татарском ущелье, недалеко от церкви Рождества Богородицы. Вода в нем чище всех рек столицы. Лечит многие недуги, даже психические расстройства.

В Коломенском более 20 ключей.Одна из них — кадочка — бьет рядом со знаменитой Вознесенской церковью. По легенде, именно эта вода святого источника избавила от бесплодия одну из жительниц Иоанна Грозного.

Также рядом со станцией метро «Логовская», в лесопарке Покровское-Стрешнево, в Филевском парке, Свято-Даниловом монастыре, Нескучном саду, Серебряном бору, Битцевом лесу, Кунцева, Медведкова и Царицына находятся святые целебные источники.

Однако пить воду святых источников даже конформисты советуют с осторожностью.

При сегодняшней экологии никто не может поручиться за чистоту ключей, — поясняет протоиерей Николай (Ремозский). — Поэтому, прежде чем пить из исцеляющего святого источника, наберите из него воду и освятите на молитве в храме.

Как решена та сила или икона чудотворная

Правящий епископ либо сам, либо через уполномоченных лиц не только собирает информацию о чудесах, но и ведет наблюдение за ними. А также предоставляет Комиссии документальное подтверждение былого чуда (будь то медицинские документы или явные свидетельства перед крестом и Евангелием).

Чудотворные иконы

Чудотворная икона Божией Матери Владимирская

Считается, что ее написал апостол Лука. Икона не раз спасала Русь: и при набеге на Тохтамыш, и при незавершенности воинов Батыя. И даже когда во время пожара сгорел Успенский собор во Владимире, икона лежала на ашище с газом и не пострадала.

Что помогает

Этот значок считается одним из символов России, поэтому к нам принято обращаться не только с личными просьбами.Многие приходят рассердить благополучие всей страны (особенно чиновников, особенно перед камерой).

Где это

В церкви Николая Чудотворца (кстати, самая известная рублёвская икона «Троица»). Малый Толмачевский пер., 9 (ст. М. Третьяковская).

Чудотворная икона «Сонная»

Хранится в Безченском монастыре — он был построен в 1584 году бездетным царем Федором Иоанном и его женой Ириной Годуновой. Вскоре у них родилась дочь.С тех пор главной святыней здесь остается икона «Замерзшая» (она была до того, как молилась царице о рождении ребенка).

Что помогает

К этой иконе со всех городов съезжаются бездетные люди с просьбой о помощи в зачатии.

Где это

2-й Зацывский пер., 2 (ст. М. Кропоткинская или Парк Культуры).

Чудотворная икона «Причастие»

Хранится в храме Новоспасского монастыря, построенном в XIII веке.

Что помогает

Молится за больных наркоманов и онкозаболеваний.

Где это

Крестьянская площадь, 10 (ст. М. Пролетарский или «Крестьянская задача»).

Чудотворная икона «Оживление усопших»

Долгое время местом ее «прописки» был храм Рождества Христова. Когда в 1937 году она была разрушена, икону удалось спасти. Сейчас она находится в одном из старейших московских храмов — Воскресенском слове.

Что помогает

Невеста обратится к ней, выйдя замуж. А также молитесь о страдающих от пьянства и бедности и умирающих детях.

Где это

Брюссовый переулок, 15/2 (ст. М. «Охотный ряд»).

Иоанна Предтеча Иконка

Несколько лет назад в храме Святых Апостолов Петра и Павла на стекле иконостаса неожиданно явился лик Христа. Вот икона Иоанна Предтечи.

Что помогает

Этот святой лечится разными болями.А особенно если болит голова.

Где это

Петропавловский пер., 4 — 6 (ст. М. «Китай-город», «Чистые пруды»).

Чудотворная икона «Неадекватная радость»

Раньше в Москве было три таких иконы, и каждая считалась чудотворной. Но после революции один бесследно исчез.

Что помогает

Икона молится о здоровье и счастье детей. Просят помочь уладить беду.

Где это

* Храмовые иконы Божией Матери «Недостаточная радость», ул. Шереметьевская, 33.
* Церковь Ильи Пророка, 2-й пер. Муди, 6 (ст. М. Кропоткинская).

Чудотворная икона «Перережь мою печаль»

Многие чудеса прославились в Москве, особенно во время чумы 1771 года. В церкви Николая Чудотворца, где до сих пор хранится икона, есть даже письменные свидетельства ее чудес.

В Москве есть еще четыре партии списков (полных экземпляров) с иконами: в церквях св.Иоанна Крестителя на Покровке; св. Апостолы Петр и Павел на Басманной; св. Тихон Амафунтский у Арбатских ворот и в церкви Преподобного Сергия.

Что помогает

Она молилась с жизненными невзгодами и несчастьями.

Где это

Церковь Святых Щенков, Вишняковский пер., 157 (ст. М. Павелецкая, Новокузнецкая).

Чудотворная икона «Всех скорбных радостей»

Первое громкое чудо, связанное с этой иконой, произошло в конце XVII века.Сестра Патриарха Иоакима перенесла страшную болезнь: у нее на боку была глубокая рана. Девушка обратилась к иконе и вскоре исцелилась. С тех пор православные ежегодно отмечают день иконы «Всех скорбящих радостей» (24 окт. / 6 ноя.).

Что помогает

Пережить тяжелые операции и кожные заболевания. Не раз было свидетелем того, что после молитвы раны быстрее.

Где это

Церковь иконы Божией Матери «Всенощной радости», ул.Б. Ордина, 20 (ст. М. Третьяковская).

Монастыри всегда были неотъемлемой частью облика Москвы. Среди сохранившихся в Москве памятников монастырей монастыри занимают особое место. Они распространяются по московским улицам, волочатся за высотными домами и зеленью деревьев, продолжают вести свою тихую, святую жизнь.

Монастыри (от греч. Монастырь — Магниш Глина), общины монахов (мужской монастырь) или монахини (монастырь), принимающие единые правила жизни (устав).Первые христианские монастыри возникли как поселения отшельников (III — IV вв. В Египте). Монастыри способствовали распространению грамоты, книг. В России крупнейшие мужские монастыри называют лавровыми.

Сколько лет монастырям?

Считается, что Данилов монастырь — Первый монастырь в Москве. Он был основан в конце XIII века младшим сыном Александра Невского московским князем Даниилом, впоследствии причисленным к лику святых.Здесь он был похоронен в 1303 году. Богоявленский монастырь также был основан в конце XIII века. Широкое распространение монастырское строительство получило в Москве во второй половине XIV века. Именно тогда были построены монастыри Андроников, Чудотворный, Рождественский, Симоновский, Сретенский. Основная часть московских монастырей была основана в XVI-XVII веках.

В России роль монастырей в жизни народа всегда была значительна. Они были центрами духовной жизни.Обычно подмосковный монастырь обращался лицом (стена, в которой были устроены святые врата с товарищеской церковью) к главной дороге, ведущей в столицу. Роль центральной дороги часто выполняла судоходная река или озеро.

Московские монастыри — место молитвенного обращения к святому и чуду, Москва. Они раскрывают силу St. BLGV. кн. Даниил Москва, СВТ. Тихон Патриарх Московский и всея Руси, ПРПП. Андроника и Савва Москва, ПРП. Андрей Рублев, иконописец и другие.Монастырские некрополи нашего города — это уникальные памятники истории не только Москвы, но и Отечества. За семь веков на Московской Земле было воздвигнуто более пятидесяти обителей, из которых до сих пор сдались лишь единицы. Их двери открыты для тех, кто хочет попасть в милостивую православную Москву.

Московские монастыри:

  • Андреевский монастырь
    • Адрес: Андреевская наб., 2
  • Богоявленский монастырь
    • Адрес: Богоявленский пер., 2
  • Монастырь Всех Ешь
    • Адрес: ш. Энтузиастов, 7.
  • Хирургический монастырь
    • Адрес: Новослободская ул., 58
  • Монастырь высокой пальмы
    • Адрес: Stretch Stretch, 28/2
  • Данилов монастырь
    • Адрес: Даниловский Вал, 22
  • Донской монастырь
  • Кавказский монастырь
    • Адрес: Никольская ул. , 7-
  • Из-за монастыря
    • Адрес: 2-й Зачаевский пер., 2
  • Знаменский монастырь
    • Адрес: г. Велварка, 8-10 (Соборная — 8а)
  • Ивановский монастырь
    • Адрес: М.Ивановский пер., 2
  • Казань Головинский монастырь
    • Адрес: Кронштадтский бульвар, 29-
  • Николо-Перрвинский монастырь
    • Адрес: Шоссе, ул., 82
  • Николо-Угрешский монастырь
    • Адрес: Дзержинский, пл. Святтель Николай
  • Никольский монастырь
    • Адрес: Преображенский вал, 25
  • Ново-Алексеевский монастырь
    • Адрес: 2-й Красносельский пер., 7
  • Новодевичий монастырь
    • Адрес: пр.Новодевичи, 1
  • Новоспасский монастырь
  • Покровский монастырь
  • Рождественский монастырь
    • Адрес: ул. Рабревенка, 20
  • Симонов монастырь
  • Спасо-Андроников монастырь
    • Адрес: Андроньевская пл., 10
  • Сретенский монастырь
    • Адрес: б. Лубянка, 19, стр.1

Мужские монастыри Москвы:

  • Новоспасский Ставропигиальный мужской мужской монастырь
    • Адрес: Крестьянская пл., Д.10. (м. Пролетарский).
  • Свято-Даниловский Ставропигиальный мужской мужской монастырь
    • Адрес: ул.Даниловский Вал, д. 22. (м. Тула).
  • Сретенский Ставропигиальный мужской мужской монастырь
    • Адрес: ул. Большая Лубянка, д.19. (м. Тургеневская).
  • Донской Ставропигиальный мужской мужской монастырь
    • Адрес: Донская пл., Д.1. (м. Ленинский проспект).
  • Николо-Угрешский Ставропигиальный мужской мужской монастырь
    • Адрес: Дзержинского Р. П., ул. Дзержинская, д.6.

Женские монастыри Москвы

  • Свято-Рождественский Ставропигиальный женский монастырь

Адрес: ул.Рождество, д. 20. (м. Кузнецкий мост).

  • Таблёвский Ставропигиальный женский монастырь

Адрес: м. Парк Культуры

  • Покровский Ставропигиальный женский монастырь (бывший Лук)

Адрес: м. Таганская

  • Иоанно-Фореровский женский монастырь

Адрес: м. Китай-город

  • Марфо Жительница Мариинского района Милосердие

Адрес: м.Третьяковская

Москва — это не просто столица и экономический центр. Москва — православный центр огромного государства. И, если вы ни разу не посещали святыни Подмосковья, этот пробел в духовном образовании необходимо срочно восполнить.

Почему это важно?

Для русского человека религия традиционно была чем-то большим, чем просто ритуал. Россия — верующая земля. Вся история России, как говорится, тесно связана с Православием.Ибо религия страдала и умирала, религия была войной, религия — религиозными днями. Из прошлых времен у нас осталось много исторических памятников, монастырей, святых мест. Святая Москва — невероятно популярное с точки зрения посещения место. Почему? Видимо, и сейчас люди находят ответы, успокаивают душу и сердце, приходя туда. Православие начинается с воды. Вода очищает и придает силы. Считается, что святая вода лечит болезни. Не знаю, в чем тут секрет, в вере ли в чудо, или действительно, вода из святых мест имеет своего рода лечебный эффект.Достоверно известно, что вода, поступающая в квартиры в водопроводе, может содержать до 600 бактерий. В воде из святых источников бактериальное загрязнение нулевое. К тому же эта вода обладает высокой биологической активностью. То есть, говоря бытовым языком, усиливающие силы, придающие энергетические свойства. Именно поэтому святые источники привлекают так много желающих. На территории Подмосковья более 100 святых источников.

Самые посещаемые освященные источники Подмосковья.

Чеховский р-н.

  • Давид пустыня — Талеге. Относится к Свято-Вознесенской пустыне Давида.

Подольский район.

  • Источник «Еринский». Кирпичная часовня Парасиса Пятницы над весенней купелью. Находится в санатории «Ерино».

Ленинский район.

  • Святой источник новых надомников и русских исповедников. Деревянная часовня Над источником с купелью у храма Покрова Богородицы на р.Десна-буревестник.
  • Святой источник «Ильинский». Небольшая пустотелая часовня Ильи Пророка в овраге рядом с церковью Рождества Христова в п. Беседы. Дмитровский р-н.
  • Святой источник Тихвинская икона Божией Матери. Часовня над источником с купелью возле рождественского храма Христа на р. Ильинское.
  • Святой источник священной Харлампии. Расположен рядом с храмом Воскресенья слова в п. Карпово. Названа по имени Харлампия Никомедийская, которая возникла при существовании церкви.Вы можете найти на Поклонном кресте у Храма, который обычно является началом пути к источнику.

Пушкинский район.

  • Святой источник «Грибаново». Часовня Петра и Павла над источником. Расположен у дер. Грибаново.
  • Святой источник «Мураново», он же «Барский колодец». Находится в музее-усадьбе Тютчева. При расчистке источника было обнаружено, что вода пробивается в 12 местах. Есть купель, над которой построена часовня.
  • Святой источник «Софрино». Он расположен на территории оздоровительного комплекса «Софрино», бывшего имения князей Гагариных, недалеко от храма Иоанна Воина.

Можайский район.

  • Святой источник Чудотворная икона Божией Матери Козерка. Над весенней деревянной часовней. Фанкинга нет, но есть место и ведра для заливки. Находится недалеко от Успенского монастыря с. Колотский.
  • Святой источник преподобного Ферапонта. Находится прямо напротив Пубхаского монастыря в Можайске, на «Бройкиной горе». Деревянная часовня над источником, которую называли «Преподобный Ферапонт».

Сергиево-Посадский район.

  • Святой источник PRP. Сергия Радонежского в Свято-Троице-Сергиевой лавре. Находится на территории монастыря.
  • Святой источник Иоанна Крестителя. Находится рядом с храмом Успения Пресвятой Богородицы в Сергиевом Посаде.
  • Святой источник Николая Чудотворца.Расположен рядом с Лаврой, на берегу пруда Келолар.
  • Святой Савва Сава Сторожевский. Расположен рядом с Лаврой.
  • Святой источник PRP. Сергия Радонежского «Гремичи». Расположен у дер. Вознево. Источник удивительно похож на водопад. Есть купель и душ.
  • Святой источник «Радонеж». Находится в одноименном селе возле храма Преображения Господня.
  • Святой источник Черниговская Скита. В подземном храме Михаил Архангел бьет жилу живой водой.

Щелковский р-н.

  • Святой источник Страстной иконы Божией Матери. Расположен у дер. Коста. До революции здесь была часовня. Осталась только весна.
  • Святой источник Параски Пятница. Расположен для дер. Коста, по дороге во Фряново. Он считался лечебным, вода из него лечила глазные болезни.

Ступинский р-н.

Каждое из этих мест несет в себе удивительную историю.

  1. Давид пустыня — Талеге. Автомобилем, по Симферопольскому шоссе, 80 км к югу от МКАД. В электричке — Курский вокзал до станции Чехов, далее автобусом №25 до поворота на Тельж, оттуда пешком 1,5 км. Обитель была основана 15 мая 1515 года преподобным Давидом из рода князей Вяземских. Недалеко от монастыря, в деревне Талеге, находится пустынный комплекс. Там из-под земли источник освящается во имя преподобного Давида. Рядом с ним построен целый весенний комплекс: храм преподобного Давида, колокольня и две закрытые бани — мужская и женская.Считается, что исцеление от болезней глаз и печени происходит у источника.
  2. Первоисточники святых Шереметева. Автомобилем — по Новорязанскому шоссе, по небольшому бетонному кольцу, поворот налево. Общественным транспортом — от метро «Выхино» автобусами №402, 403 до Малиновой, далее автобусом №34. Источников много. Два самых известных. Первый — «вся скорбная радость». Быть в низинах. Уникальность пружины в концентрации серебра, она в 20 раз выше нормы.Второй — древний чудотворный источник пророка Божьего. Это источник свидетеля и хранителя событий 18 века. Упоминается во многих исторических описаниях.
  3. Святой источник PRP. Сергия Радонежского «Гремичи». 14 км к юго-востоку от Сергиева Посады. (рядом с деревней Езднево). На машине — по Ярославскому шоссе. Далее следуйте указателям. На 65 км от МКАД. Название «Гремичи» возникло из-за того, что источники бьют с высоты 25 метров.В народе каждое из ключевых потоков имеет свое название — вера (лечит болезни сердца), надежда (нервная система), любовь (лечит от женских болезней). По своему составу вода напоминает источники Кисловодска, поэтому совсем не обязательно увлекаться и пить. В воде есть целебный радон, который в умеренных дозах оказывает антиобластное и противовоспалительное действие, помогает справиться с хроническими заболеваниями. Особенно показано при заболеваниях сердечно-сосудистого цикла и опорно-двигательного аппарата.Помогает справиться со стрессом. Не рекомендуется купание в источнике беременным.

Путешествие по святым местам — праздник и для души, и для тела. Помните, что святые источники — это все же не пляж, и приходите туда, чтобы не купаться. Надо идти с особым настроением, с миром в душе, и тогда вы тоже поверите в чудодейственную силу воды.

Серпухов — Закченское — Пустыня Давида — Талеге

Знакомство с Серпуховом: Соборная гора: Троицкий собор и остатки белокаменных стен Серпуховского кремля XVI века, домино-введение Женского монастыря и Высоцкое начало Мужского монастыря.Вознесенская Давидская пустыня, основанная в 1515 году. Ученик Пафнутия Боровский Давыд. Недалеко от монастыря, в селе Тайлеж, находится пустынный комплекс, где из-под земли бьет обильный источник родниковой воды, освященной во имя преподобного Давида.

Сергиев — Посад — Троице-Сергиева Лавра

Экскурсия в Троице-Сергееву Лавру. В Троицком соборе (1422 г.) хранится мощь преподобного Сергия (1422 г.), именно для этого собора было написано «Троицкое» Андрея Рублева.В убранстве собора — фресковая роспись XVII века и копия рубля «Троица».

Звенигород — Савино-Сторожевский монастырь

Знакомство с Г. Звенигородом: Успенский храм в городе — ценнейший памятник Подмосковья (XIIV), Саввино — Сторожевский монастырь — красивейший монастырь XVIIV, большая часть построек которого построена по заказу Царь Алексей Михайлович

Николо-Угрешский монастырь — Быково

Николо-Угрельшский монастырь — действующий мужской монастырь.На основе значения Дмитрия Донского в XIVV. В монастыре скрывался Лхадмитрий, сидел в заключении Аввакумского протопопа, стояли польские войска. Сохранились уникальная Иерусалимская стена, Никольский храм XVIII века, Спасский собор XX Б, часовня на месте Шатра Дмитрия Донского.
Быково — усадебный дворец, напоминает готический английский замок. Храм Владимирской иконы Божией Матери — по первоначальной объемной композиции не имеет себе равных.

Новый Иерусалим.

Историко-архитектурный музей и действующий монастырь. Монастырь на Истре под Москвой, построенный патриархом Никоном, олицетворяет русскую святую землю. Никон дал окрестным местам библейские названия: рек-Иордан, Сад — Гепициман.

Беседы — Остров — Знаменский скит

Знакомство с шатровыми храмами юго-востока Подмосковья. Церковь Рождества Христова в беседах и Преображения Господня в селе Остров — уникальный памятник архитектуры времен Ивана Грозного.
Посещение Серафимо-Знаменской скиты, украшением которой является шатровый храм в стиле модерн, построенный в начале 20 века. В селе Битягово — Белая Церковь XVII века, источник.

Радонеж — Хотьково — Чернигов Скит

Воздвиженская церковь, Преображенская церковь, место усыновления преподобного Сергия Радонежского, памятник В. Клёву, преподобному Сергею Радонежскому. Хотьково: Покровский женский монастырь, место жительства родителей Сергея Радонежского.История основания Черниговской Скиты, Гефсиманского Скита, знаменитых пещер — места уединения монахов Троицы — Сергиевой Лавры, подземного храма с чудотворным источником. Исаковская роща.

Суханово — Екатерининская пустыня

Суханово: территория усадьбы Волконских, внешний осмотр главного дома с двумя флаггелями, парк, название Мавзолея Волконских. Мужской действующий монастырь Екатерининская пустыня. В середине прошлого века здесь была пресловутая «Сухановка» — один из самых страшных кадров тюрем.

Виноградово — Николо-Пешношский монастырь — Пустыня Медведева

с. Виноградово: Храм Владимирской иконы Божией Матери, Некрополь семьи Бенкендорф, с. Ково-Спасское: храм Спаса нечистого; Николо-Пешношский монастырь Медведева Пустыня: Церковь Рождества Богородицы, св. Источник; от. Лакецкой: Никольский храм.

Неотъемлемый атрибут жизни верующего человека — поездки по святым местам, или паломничество, посещение святых мест за пределами человеческого проживания.В такие поездки отправляются поклоняться святыням, мощам.

Виды паломничества

У каждой религии есть свои святые места, которые может посетить каждый верующий. В христианской вере мечта каждого верующего — посетить Иерусалим. Именно на этой земле Иисус явился на свет и служил здесь. Есть места, связанные с Мессией, его апостолами, Пресвятой Девой Марией, а также священной рекой Иордан и другими святыми источниками.

В исламе паломничество подразумевает посещение Мекки и Медины.Эти места важны для каждого мусульманина.

Паломники вайшнавизма стремятся посетить Вриндаван и Ховардхан. Эти места считаются самыми святыми на всей земле. Считается, что эти места посещал Кришна, пришедший около пяти тысяч лет назад. Вайшнавизизм предусматривает паломничество в места богов Бога и его возлюбленной Шримати Радхарани. Верующие совершают омовение в водах Ганги, Джамуны и Сарасвати.

Паломничество присутствует в шиваизме.Все верующие, поклонявшиеся Шиве, мечтают побывать на горе Кайлас в Гималаях. Верующие считают, что в одной из горных пещер по сей день находится медитация Шивы.

В буддизме четыре основных святых места, которые стоит посетить. Это Лумбини, Бодх-Гай, Сарнатх и Кушинхар.

Все святые места, независимо от веры, обладают необычайной силой, которую ученые не могут объяснить. Например, Пыль Вриндавана обладает цветочным ароматом, а вода гангги обладает очищающим действием, хотя миллионы людей живут на берегах реки, а прах умерших сбрасывают в воду.А уборки нет.

Немного из истории христианского паломничества

С зарождением христианской церкви верующие стремились попасть в места, связанные с земной жизнью Иисуса, его матери. Позже люди стали посещать места Святых мучеников.

Точно сказать, когда возникло паломничество, невозможно. Однако, по некоторым данным, это началось после 325 года, когда император Константин приказал строить храмы в Вифлееме, а вся Палестина провозгласила Святой Землей.

Слово «паломничество» означает путешествие в святое место, а «паломник» — это мужчина, держащий пальмовую ветвь. Обычно сезон паломничества начинается с Рождества и заканчивается Пятидесятницей. В древности христиане приезжали в Палестину на весь период.

Одним из важных праздников, во время которого выросло количество людей, отправившихся в религиозное паломничество, является Пасха. Те, кто стремился встретить в Иерусалиме светлое воскресенье, приезжали заранее. Все участники шествия несли пальмовые ветви.Их привезли домой как святыню и свидетельство паломничества.

Паломничество по России

В России паломничество приобрело популярность во время крещения. История паломничества рассказывает о том, как люди путешествовали в Иерусалим и другие святые места. В те времена не было средств передвижения, и весь путь верующих шел пешком. Такое путешествие было опасным, долгим.

Постепенно в России стали строить национальные церкви. Первыми были Киево-Печерская лавра, Валаам, Соловки, Троице-Сергиева лавра и многие другие святыни. Их стали посещать люди со всей страны.

Иерусалим для христиан

Иерусалим — один из старейших и важных городов различных религий. Это священное место для иудаизма, ислама и христианства. Паломничество в Иерусалим — особый шаг для верующих. Особое значение этот город имеет для христиан. Это место указано в Ветхом и Новом Завете. Согласно последним ста дням после рождения, Иисус привел Иисуса на служение Богу.

Есть история о том, как Мессия провел очищение храма, изгнав из него всех торговцев за пределами Святой Земли. Паломничество в Иерусалим предусматривает посещение всех мест, где проходили Иисус и Его апостолы.

В конце Евангелий есть описание тайного вечера, проведенного в Иерусалиме, ареста Мессии и Гефсимании. Также на этой земле был распят и похоронен Иисус. В Священном Писании воскресение и вознесение Мессии, а также день его возвращения.

Святые места Иерусалима

Место тайны вечера — Сион Торны. Паломничество в Израиль из Москвы предусматривает посещение этого святого места. Также в маршрут путешественника входит посещение Храма Гроба Господня. Согласно легенде, на этом месте похоронен Иисус. Чтобы прикоснуться к тарелке, сюда съезжаются тысячи паломников со всего мира.

Также верующие стремятся посетить Голгофу. Бьют коленями до распятия. Еще одно место, которое обязательно нужно посетить, — Стена Дозора.Разные верующие стремятся посетить храмы и монастыри, посвященные Святой Деве Марии.

Паломничество в Израиль из Москвы — это повод посетить не просто святые места, а окунуться в историю веры. Во время путешествия верующие могут побывать в монастыре Святой Магдалины, поклониться мощам, иконе. Также в Иерусалиме находится храм Вознесения Господня, где можно отказаться от мощей арки. Антонина.

На Святой Земле находится гробница Пресвятой Богородицы, гробница пророков Аггея, Малахии, а также гробница царя Давида.

Прекрасное место, которое желает посетить каждый верующий, — это Собор Воскресения Христова (храм Веселого Гроба). Эта святыня делится между разными народами и верасами. Здесь молятся православные, католики и другие верующие.

Мекка для мусульман

В исламе паломничество — это хадж в места, где можно коллективно поклоняться Аллаху, совершать намаз. Мекка — это место, где родился пророк. Это место является духовным центром всех мусульман всего ислама.

По традиции паломничество в Мекку длится десять дней. К этому событию верующие готовятся заранее. Для хаджа существует множество правил, которые следует учитывать верующему. Так, юноша может самостоятельно отправиться в религиозное путешествие в возрасте от 18 лет, а девушки и женщины до 45 лет имеют право посещать святое место только в сопровождении мужчины: мужа или родственника. Более того, они должны документально оформить родство перед духовным управлением мусульман по месту жительства.

В королевстве Саудовская Аравия, откуда совершаются паломничества в Мекку и Медину (эти святыни находятся на территории страны), действуют строгие нормы шариата. В аэропорту действуют строгие правила досмотра каждого прибывшего гостя.

Паломничество в Мекку проводится под контролем опытных сопровождающих. Даже если верующие прибывают не группой, а самостоятельно, они определяются опекой сопровождающей опеки. Все учреждения страны работают с восьми утра до двенадцати и с пяти до семи вечера.Выходные — четверг и пятница. У королевства есть собственный календарь, который сейчас составляет 1438 год по хиджре (2017 год от Рождества Христова).

Обряд в Мекке

Прибыв в Мекку, после облачения в специальные ритуальные одежды, каждый верующий должен семь раз обойти дом Аллаха. Это главная святыня верующих. Затем проводится семикратный пробег между холмами Марва и Сафа. После этого разрешается утолять жажду из источника депутатских депозитов. Далее паломники отправляются на Арафат.Эта долина находится недалеко от Мекки. В Долине верующие должны дышать с полудня до захода солнца. В это время читаются особые молитвы. После захода солнца верующих отправляют к мурдалифу. В этой долине проходит коллективная молитва.

На следующий день верующих отправляют в долину Мина. Существует обряд литья камней в столб, символизирующий сатану. После этого проводится обряд жертвоприношения, говорящий о наступлении Аль-Адха, праздника Курбан-Байрам. После жертвоприношения паломники возвращаются в Мекку для прощального обхода дома Аллаха.

Оптина пустыня

Ставропигиальный мужской монастырь издавна принимает паломников со всей страны. Согласно легенде, это место было основано в четырнадцатом веке человеком по имени Опт. Было время, когда в Оптине процветали пустыни, были времена упадка. В ХХ веке монастырь закрыли, храмы разрушили. Времена изменили монастырь, но староста службы не изменилась. По сей день это место остается центром духовной жизни.Пустыня Оптио стремится посетить множество верующих.

Паломничество в пустыню Оптио предполагает посещение расположенных здесь храмов и святынь. Это вводный собор, в котором делают нектарин и амврозию, икону Казанской Божией Матери. Также Оптина пустыня известна храмом в честь Казанской иконы Божией Матери, Владимирской иконы Божией Матери, храмом Иллариона Великого, предтечи Предтечи Господня, храмом в честь Святителя. Преображение Господне.

Днем основные храмы всегда открыты. Паломничество по святым местам подразумевает поклонение святыням, расположенным в оптической пустыне. Здесь верующие поклоняются иконам, святым мощам старцев и отцов Оттины.

Паломничество в XIX веке

Большинство людей начали посещать места паломничества в XIX веке. В то время существовала традиция хотя бы раз в жизни посетить Киево-Печерскую Лавру. К святым местам отправляются десятки тысяч паломников всех социальных слоев.Кто-то едет верхом, а кто-то идет пешком. Все это привело к тому, что архимандрит Антонин приобретает большие участки земли в Палестине, на которых строят храмы, монастыри и отели для паломников.

С приходом революции традиция паломничества утратила былую силу. Храмы разрушены, заграничные участки утеряны. Долгие годы россияне не могли молиться и посещать святыню.

В наши дни традиции вернутся в святые места.Многие посещают не только всемирно известные святые места, но и малоизвестные монастыри.

Паломничество в православной религии

Паломничество — это способ прикоснуться не только к святыням, но и к истокам своего прошлого, найти верный путь в будущее.

Православные верующие едут на Святую Землю, на гору Афон. В девятнадцатом веке религиозное путешествие стало довольно популярным. Люди не боялись уходить в дальний путь, потому что в пути каждый паломник мог остановиться в любом доме.В те времена считалось праведным надеть на ночь паломника.

После Второй мировой войны количество русских паломников в Иерусалиме уменьшилось, но не прекратилось полностью.

Современное православное паломничество в Иерусалим включает посещение мест, где происходили евангелические события. Основная масса людей приезжает на Святую Землю в страстную неделю, чтобы увидеть, как благодатный огонь приближается к Великой Субботе, и помыть его.

Афон, или Святая гора

Скалистый полуостров в форме трезубца — это Афон.Согласно легенде, когда святая Мария хотела разделить их труды с апостолами, идя с ними на проповедь, для нее было откровением, что у нее будет другой путь. Так и вышло: во время путешествия ее корабль пришвартовался к берегу Афона. Богородица спасла берег и благословила землю. После этого ее стали называть Святой Горой.

Паломничество на святую гору

Полуостров — место подвигов монахов. На этих землях запрещено выращивать женщин.Несколько лет назад был случай, когда один американский журналист решил переодеться в мужскую одежду и проникнуть на Афон. Когда это было обнаружено, произошел серьезный международный скандал. Женщинам разрешают плыть по острову, слушать сказки, смотреть в бинокль на полуостров. Зато мужчины могут посещать Афон беспрепятственно. Несмотря на запрет посещать это место женщинам, Святая Гора остается одной из популярных святынь для поклонения.

У каждой веры свой выходной. У мусульман выходной — пятница, а у евреев — суббота.В наши дни евреи и мусульмане не работают. У христиан тоже есть выходной, в Священном Писании сказано: «Суббота КТ». В некоторых англоязычных странах ее честь, поэтому принято начинать неделю с воскресенья. В России в этот день выходной, а в некоторых других странах мира — начало рабочей недели, а пятница и суббота — выходные.

На Афоне время все еще отсчитывается по солнцу. День там начинается в шестнадцать часов дня.

Россию часто называют Святой Землей.Если судить по количеству святых у представителей разных религий мест, то это действительно так.

1. Дивеево

Где находится? Нижегородская область, Дивеевский район.
Что такое святость? Дивеево называют четвертым пороком Богородицы на Земле. Главная святыня Дивеевского монастыря — мощи преподобного Серафима Саровского. Святой старец невидим, но ясно советуется, наставляет, лечит, открывает живых людей, приходящих к нему за Божественной Любовью, и ведет к Православной вере, к Церкви, которая является основой и утверждением Русской Земли. Паломники приходят за святой водой из 4 источников, поклоняются мощам и идут по святой канавке, которую, по легенде, не может пересечь антихрист.

2. Оптина пустыня

Где находится? Калужская область.
Что такое святость? Свято-Введенская Оптина пустыня — один из старейших монастырей России, расположенный на берегу реки Слады недалеко от города Козельска. Происхождение оптики остается неизвестным. Можно предположить, что его строили не князья и бояре, а сами подвижники, призывая многократные слезы, труд и молитву.Оптинские старцы имеют огромное влияние на умы людей самых разных сословий. Трижды здесь был Гоголь. После посещения оптической пустыни родился Достоевский «Братья Карамазовы». Особые отношения с обителью (как, впрочем, и с церковью вообще) были у Льва Толстого.

3. Пустыня Нило-Совет

Где находится? Остров Столформ, полуостров Светлица, озеро Селигер.
Что такое святость? Монастырь носит имя Ниловой пустыни имени преп. Нил, проживший на острове 27 лет и завещавший построить монастырь. В 1555 году Нил был потеснен и был похоронен на острове Столформ. По смерти преподобного возле его могилы на острове стали селиться стада-молельные комнаты, и был основан монастырь. До революции Нило-Столобенский монастырь был одним из самых почитаемых в России, сюда ежегодно приезжали тысячи людей. В 1828 году обитель посетил император Александр I.

После революции у монаха сложилась непростая судьба.Он успел быть и колонией, и госпиталем, и лагерем для военнопленных и туриста. При археологических раскопках на территории монастыря было установлено, что в XVIII веке работала крупнейшая на то время мастерская по изготовлению туземных крестов. Только в 1990 году пустыня Нилова была вновь передана православному храму, а в 1995 году сюда вернули мощи Нового Нила.

4. Кижи.

Где находится? Остров Кижи, Онежское озеро.
Что такое святость? Многие считают, что Кижи — красивый храм где-то на севере. По сути, это целый заповедник, в котором бережно хранится жизнь и уникальная деревянная архитектура. Центром и главным памятником музея было Кижское кладбище с церковью Преображения Господня. Он был заложен в 1714 году и построен без единого гвоздя и фундамента. Самое примечательное, что даже в советские годы святыню не трогали — даже оставили иконостас из ста двух изображений.Весь Кижский ансамбль внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Летом на остров можно попасть на ракете из Петрозаводска, а зимой по ледовой трассе от с. Отличная губа.

5. Соловецкий монастырь

Где находится? Белое море.
Что такое святость? Еще в языческие времена Соловецкие острова были засыпаны асфальтом, и древние Саамы считали это место святым. Уже в XV веке возник монастырь, который вскоре стал крупным духовным и общественным центром.Паломничество в Соловецкий монастырь всегда было большим подвигом, на который решались единицы. Благодаря этому до начала 20 века монахам удавалось поддерживать здесь особую атмосферу, которая, как ни странно, не исчезла в годы Лхачи. Сегодня сюда приезжают не только богомольцы, но и ученые, исследователи, историки.

6. Троице-Сергиевская лава

Где находится? Московская область, Сергиев Посад.
Что такое святость? Этот монастырь по праву считается духовным центром России.История монастыря неразрывно связана с судьбой страны — здесь Дмитрий Донской получил благословение на Куликовскую битву, местные монахи вместе с войсками два года защищались от польско-литовской интервенции, здесь он обучал будущего боярина царя Петра. I. По сей день сюда приходят паломники со всего православного мира, чтобы помолиться и ощутить благодать этого места.

7. Псково-Печерский монастырь.

Где находится? Печора.
Что такое святость? Псково-Печерские монастыри — один из старейших и известнейших мужских монастырей России. В 1473 году была освящена пещерная церковь Успения Пресвятой Богородицы, выкопанная Святым Ионом в холме из песчаника. Этот год считается годом основания монастыря. Холм, на котором расположены Успенская церковь и Бог пещер, называют Святой Горой. На территории монастыря находятся два святых источника, особенность Псково-Печерского монастыря в том, что он ни разу не закрывался за всю свою историю.В межвоенный период (с февраля 1920 г. по январь 1945 г.) он находился в пределах Эстонии, благодаря чему сохранился.

8. Кирилло-Белозерский монастырь

Где находится? Вологодская область, Кирилловский район.
Что такое святость? Житель Кирилло-Белозерса — город в городе, самый большой монастырь в Европе. Гигантская крепость не раз выдерживала осаду врага — на ее трехэтажных стенах смело можно спокойно выпить две машины.Захватив сюда самых богатых людей своего времени и преступников, держали в казематах. Сам Иван Грозный благосклонно относился к монастырю и вкладывает в него значительные средства.

Есть странная энергия, дающая покой. По соседству находятся еще две жемчужины Севера — Ферапонтов и Горицкий монастыри. Первый славится старинными красками и фресками Дионисии, а второй — монахинями из знатных родов. Тем, кто хоть раз побывал в окрестностях Кириллова — возвращайтесь обратно.

9. Верхотурьер

Где находится? Свердловская область, Верхнеурский район.
Что такое святость? Когда-то здесь была одна из главных уральских крепостей, от которой осталось несколько построек (местный Кремль — самый маленький в стране). Однако этот небольшой городок прославился славной историей, но большим скоплением православных церквей и монастырей. В XIX веке Верхотурье стал центром паломничества. В 1913 году здесь был построен третий по величине собор Российской империи — Крестово-Рекламный.Недалеко от города Чудотворец Симеон Веркушино жил в селе Меркушино — покровителя Урала. Молитесь за мощи святого, люди съезжаются со всей страны — считается, что они лечат болезни.

10. Валаам

Где находится? Ладожское озеро.
Что такое святость? Валаам — одна из двух «монастырских республик», существующих в России. Базовое время на островах православных монастырей неизвестно. В начале XVI века монастырь уже существовал; В XV-XVI веках в монастыре проживало около десятка будущих святых, в том числе, например, будущий основатель другой «монашеской республики» Саввати Соловецкий (до 1429 г.) и Александр Свирский.Именно в это время на соседних островах появилось большое количество монастырских кроватей.

В отличие от Соловецкого архипелага, владельцем которого является музей-заповедник, на Валааме монастырские традиции возрождены практически в полной мере. Здесь работают все полки, монастырь выполняет островные и административные функции, а подавляющее большинство посетителей Валаама — паломники. На всей территории острова есть коньки, «веток» монастыря, всего около десяти.Неповторимая природа Валаамского архипелага — своеобразная «квинтэссенция» природы Южной Карелии — способствует желанию паломника отойти от мирской суеты и приехать к нему.

11. Попозерск

Где находится? Собственно нигде. Эпос — исчезнувший город в нижнем течении Печоры, в Заполярье Ненецкого автономного округа. Находится в 20 км от нынешнего города Нарьян-Мар.
Что такое святость? Пустозерск был местом, где Аввакумский протопоп жил в звене в земляной день 15 лет, писал свою жизнь и был сожжен.Поппер и сегодня является местом древнего паломничества и поклоняется им как святому месту. Здесь есть часовня и трапезная, есть памятные кресты.

12. Рогозход Слобода

Где находится? Москва.
Что такое святость? Рогожодская слобода — исторический духовный центр русского старообрядчества. В 1771 году на Рогожской кладбище было основано старообрядческое Рогожское кладбище, здесь были построены карантин, больница и небольшая часовня.Затем, на рубеже XVIII-XIX веков были построены два Собора — Покровский и Рождественский, Никольская часовня была перестроена в камне, рядом с храмами возводились дома для духовенства и имелось множество частных и купеческих домов. Два века Покровский собор был самым большим православным храмом Москвы, в который единовременно входило до 7000 верующих. К началу ХХ века количество жителей, проживавших в окрестностях Рогожского, достигло 30 000 человек.

13.Великая Болгария

Где находится? Республика Татарстан, 140 км от Казани.
Что такое святость? Булгар, один из величайших городов средневековья, сегодня является важным местом поклонения мусульман России. Помимо древних руин, от Великой Болгарии остались село болгар и стены большой мечети с минаретом XIII века. Через дорогу от входа в мечеть находится хорошо сохранившийся северный мавзолей.Восточный мавзолей находится к востоку от мечети. Белая мечеть Находится у въезда в Болгарию, у южных ворот Болгарского музея-заповедника. Архитектурный комплекс представляет собой здание самой мечети, резиденции муфтия и медресе, а также прилегающую территорию часовни.

14. Источник Аулия

Где находится? Республика Башкирия, гора Ауксута.
Что такое святость? Аулия с башкирского переводится как «святая». Считается, что этот источник обладает целебными свойствами.Он течет чуть более 30 дней в конце мая — начале июня и ежегодно собирает десятки тысяч людей. В нем купаются весной и пьют священную воду, которая, по их мнению, может избавить от камней в почках, а также лечить респираторные заболевания и болезни желудка. Родниковая вода, как говорится, обретает свои лечебные свойства только после 15 мая.

Подъемник на гору Ауштела состоит из двух ступеней: первая — для достижения священного источника, вторая — для подъема на вершину горы, где находятся три могилы, в которых, согласно легенде, находятся останки трех исламских людей. Хранятся миссионеры из города Ош, убитые в XIII веке местными жителями.После покаяния те же местные жители похоронили шейха Мухаммада Рамазана Аль-Уша и его спутников на вершине горы, на склонах которой появился священный источник.

15. Мавзолей Хусейн-Бека

Где находится? Республика Башкирия, 40 км от Уфы.
Что такое святость? Мавзолей находится на кладбище Акзирате. По легенде, он был построен в XIV веке для Хаджи-Хусейн-Бека, первого имама на территории современной Башкирии.Приказ построить мавзолей был отдан Тамерлану. Недалеко от мавзолея находится несколько надгробий с надписями на арабском языке. Считается, что отметились командиры Тамерлана.

Мавзолей Хусейн-Бека — одно из самых священных мусульманских мест в России. Всего в 10 км от этого места находится еще один древний мавзолей — могила Томбуана. По мнению некоторых историков, он был потомком Чингисхана. По мнению историков, Турухан, как и Хусейн Бек, был просвещенным мусульманским правителем.

16. Зираяратэ Кунта Гаджи Кишиева

Где находится? Чеченская Республика, село Хаджи.
Что такое святость? В Чечне насчитывается 59 захоронений святых, зихаратов. Зияратэ Кунта-Хаджи Кишиеи — самое почитаемое из них. В XIX веке село Хаджи было родиной суфийского шейха Кунта-Хаджи Кишиева, чеченского святого и миссионера, проповедующего ЗИКР («помнящий Аллаха»). Рядом с местом, где стояла Кишева, есть святой источник, вода из которого имеет лечебные свойства.Тем, кто хочет посетить могилу Матери Кишиева. Он расположен недалеко от горы Эртина, которую чеченцы считают священным местом.

17. Крепость Кала Курашитов

Где находится? Республика Дагестан, 120 км от Махачкалы.
Что такое святость? Мечеть крепости Кала Курашитов — одна из старейших мечетей России, она была построена в 9 веке. Также на территории крепости есть старинная гробница и музей.Крепость находится на высоте 1000 метров над уровнем моря.

Из-за внешности Кала Курайшитов иногда называют дагестанским Мачу-Пикчу. Корейшитис, или Курайшита, считался ближайшими родственниками и потомками самого пророка Мухаммеда, поэтому основанный ими корейский кала стал важнейшим центром распространения ислама. К XX веку корейская Кала фактически превратилась в город-призрак. Окрестные жители утверждают, что в 1970-х годах в корейской Кала жили две женщины и один мужчина. Это были последние жители. древний город потомков Мухаммеда.

18. Мавзолей Туи-Бич

Где находится? Республика Дагестан, г. Дербент.
Что такое святость? Мавзолей Дербент-Ханова — единственный из сохранившихся в Дербенте Мавзолей — построен в 1202 году Хиджером мусульманских душ (1787-1788) над могилой правительства Дербента Туй-Бич. Кроме нее в Мавзолее похоронены ее сыновья, а также жена Хасан-хана ХИП-Джахан-ханум.Правители Дербентского пляжа Туи — фигура очень значимая в истории Дагестана.

В 1774 году при штурме Кайтагского Дербента Уди Эмир-Гамза пляж Туи лично участвовал в обороне, находился на городской стене, руководя действиями артиллерии. Во время осады города она не прерывала молитву и по ее окончании, выйдя во двор Джума-мечети, где прорвался отряд врага, удар кинжала убил их предводителя. Легенда гласит, что женщины, пораженные отвагой, убежали от врагов.В непосредственной близости от Мавзолея находится кироцика (по тюркски «сорок»). Это место захоронения исламских мучеников.

19. Мавзолей Борг Каш

Где находится? Мавзолей расположен на северо-западной окраине современного сельского поселения Плилуджо Назрановского района Республики Ингушетия, на левом холмистом берегу Сунии, являющегося продолжением Сунженского хребта.
Что такое святость? Историки до сих пор расходятся во мнениях относительно того, как и зачем был построен этот мавзолей.Борг-Каш переводится как «могила Боргана». По одной из версий, Мавзолей был могилой Бексултана Бурачана, одного из главных вождей ингушей в борьбе с войсками Тимура, вторгшимися на местные земли в 1395 году. Буракан не погиб в войне с Тимуром, а умер после Десять лет, что соответствует времени постройки Мавзолея. 600-летний Мавзолей является важным местом паломничества и одним из ценнейших исторических памятников Ингушетии. До сих пор на здании Мавзолея сохранилась надпись на арабском языке.

20. Иволгинский дацан

Где находится? Республика Бурятия, село Верхняя иволга. 30 км от Ула-Удэ.
Что такое святость? Иволгинский дацан — Главный дацан России, резиденция Пандито Хамбо Ламбо — глава буддийской традиционной сангхи России, большого буддийского монастырского комплекса, памятника истории и архитектуры. В Иволгинском дакане находится тело одного из главных приверженцев буддизма ХХ века, главы буддистов Сибири в 1911-1917 годах Хамбо-ламы ИТИГЕЛОВОЙ.В 1927 году он сел в позу лотоса, собрал учеников и велел им читать молитву-процветание для умерших, после чего, по буддийским верованиям, Лама ушел в состояние Самадхи. Он был похоронен в кедровом кубе в той же позе лотоса, купив саркофаг за 30 лет до своего отъезда.

В 1955 году Куба была отменена. Тело Хамбо-ламы получилось огромным, а анализы, проведенные учеными еще в 2000 году, показали, что белковые фракции имеют прижизненные характеристики, а концентрация брома превышает норму в 40 раз.Сразу в Иволгинском дакане можно увидеть волшебный камень. Рядом с ним надпись: «Согласно легенде, именно к этому камню прикоснулся Нехун Дари Эххе (Зеленая Тара) и оставил на нем отпечаток руки.

21. Ниловский дацан

Где? В Тункинской долине, в 4 км над рекой от санатория «Ниловская пустыня» в лесу на 10 км дороги на гору Холм-Ула.
Что такое святость? По старинной легенде, на этом месте приземлился мифический бог Хан Шаргай Нейон, голова Хаатова, протиснувшись на гребнях Саянских гор.В честь этого в 1867 году здесь был построен небольшой бревенчатый дом для молитв. Впоследствии здесь построили два деревянных дацана. На территории Ниловской Даканы стоит башня из длинного гладкого бревна с круглой деревянной бочкой наверху. Такой конструкции больше нет ни в одном из дацанов Бурятии.

Местные старожилы говорят, что когда лама заплатил местному населению за буддизм, они собрали здесь всех шаманов и убедили их принять буддийскую веру. Все бубны и шаманские костюмы были сожжены.В бочку кладут священные реликвии и серебряные монеты и поднимают наверх, чтобы Будда видел дары. Песок на месте приземления Хан Шаргай Нойон считается священным. Считается, что взятый мужчиной песок придает ему силы.

22. Гора Белуха

Где находится? Высшая точка горного Алтая. Находится на территории Усть-Коксинского района.
Что такое святость? Многие исследователи связывают самую высокую гору Алтая Белуха со Священной горой.В частности, эту теорию пытался подтвердить русский философ Николай Федоров. На карту с изображением священной Горы Меры, датированной II веком до нашей эры, тюрколог Мурат Аджи добавил популярную гипотезу. На равном расстоянии от меры находились четыре известных океана, а Белуха была одинаково удалена от Индийского, Тихого и Северного океанов.

Белуха считается священной горой у буддистов, сюда на поиски легендарной Беловении отправились спасаться от мира старообрядцев.Согласно Белухиху, богине Уме, верховному женскому божеству, которую сравнивают по своему значению с Тангри, жительницами Алтая.

23. Остров Ольхон

Где находится? Ольхон — самый большой остров на Байкале. Находится в 256 км от Иркутска.
Что такое святость? Одно из главных религиозных мест — скальный шаман. В пещеру, расположенную в скале, вход женщинам и детям запрещен. Когда-то здесь было буддийское святилище.Ольхон почитают не только буддисты, но и представители традиционных бурятских верований. Шаманы со всей России собираются на острове, а иногда и из-за границы, для проведения своих обрядов-камланов. В это время шаманы напрямую общаются с духами, и если повезет, вы сможете узнать ответы на свои вопросы. Главное в это время — не смотреть в глаза Шаману, иначе, по местным поверьям, Дух может покинуть его тело и перейти к нерадивому посоху.

24.Гора Бархан-Уула

Где находится? Бархан-Уула или Бараган — одна из самых высоких гор Баргузинского хребта. Гора возвышается у поселков Бараган и Ярикта, до которых 20 километров пути.
Что такое святость? По результатам конкурса республиканского масштаба «Семь чудес природы Бурятии» Барагахан признан главным чудом бурятской природы. Гора Анкондиция почитается как святыня и у баргузинских бурят, и у могогоязычных народов.Бурятская мифология повествует о пришедших на землю хозяевах гор Баабай и Хажар-Саган-Нойоне — Небесных владыках. Существует также легенда, что на Бархан-Шерстях похоронен знатный хан из Золотого Рожигинов.

Есть легенда и о хромом газировке, великом йоге, который выбрал Бараган для своих медитаций. Считается, что восхождение на эту гору будет ассоциироваться с множеством мистических сил, и праведники смогут увидеть изображение Будды на ее склонах. Гостеприимство на горе обычно проводится монахами Иволгинского Дакана, в честь Бараганы на санскрите написана огромная молитва.На плато Тапетехей, на самой вершине горы, находится древнее священное каменное сооружение непристойного духа.

Здесь есть ламаистский священный знак, символизирующий вечность и бесконечность вселенной. В наши дни на Бархан-Уула совершаются буддийские молитвы и проводятся обряды. Паломнические восхождения на вершину горы проходят ежегодно. Но не всем по силам подняться на гору. Для этого нужно получить разрешение ламы в Курумкан Дакан. Женщинам запрещено подниматься на Бархан-Уула.

25. Меркицкая крепость

Где находится? На юге Бурятии, в Мухорсибирском районе, в 110 км от Улан-Удэ на правом берегу устья реки. Буксир.
Что такое святость? Согласно легенде, именно здесь произошли первые бои Чингисхана с меркитами, некогда населявшими эти земли. Меркиты с 1177 по 1216 год вели ожесточенные бои против Чингисхана и хана Джучи, пока не были сломлены.

Меркицкая крепость сегодня не является крепостью в обычном понимании этого слова.Это сканы, на которых сохранились элементы бывших укреплений, ниши для сигнальных фонарей, колодец, места наблюдений. В Меркицкой крепости есть два так называемых «жужжащих камня», которые, по поверьям, способны исцелить женщину от бесплодия и принести удачу в любви. К Меркицкой крепости совершаются паломничества, сюда приезжают шаманы и ламы. В 2010 году здесь были обнаружены буддийские свитки и иконка с танком, спрятавшая здесь ламу в годы гонений на религию.Поскольку взять с горы что-либо невозможно, свитки были исследованы и возвращены на место.

укукхуба нджани? Храм Сошествия nguMoya oyiNgcwele phezu Danilovsky emangcwabeni

Даниловское амангцваба ibekwe kwisithili solawulo yamaZantsi eMoscow. Kuye kwavulwa 1771. Abanye ibanga Danilovskoe amangcwaba Muslim. Indlela ukufikelela kuye, abanomdla ezininzi abahlali neendwendwe kwesihloko. Kubalulekile ukuphawula ukuba kwinkulungwane XVIII kwakukho amadlaka ezininzi ezimbaxa, njengoko isibetho lwadamba.Kwagqitywa ekufuphi kwilali ekuthiwa Danilovskoe. Имбеко якхе эмангчвабени получил игама лайо. Siye wangcwatyelwa apha bacala nje eyabarhwebi, kwabemi kunye neengcibi.

Amangcwaba labathengi abaziwayo

Ngokukodwa, oko wafumana indawo yokuphumla lokugqibela Tretyakovs abarhwebi zayo — Сергей куние Павел. Njengoko usazi, avula gallery ebizwa ngamagama abo. 10 января 1948 г. yaba nokungcwatywa eluthuthwini bobabini Tretyakov nomfazi uPawulos — Ukholo. amathambo abo bafudukela Novodevichy emangcwabeni.А Третьяков уйисе укроле сиканина вахлала кулоо ндаво. Окунье нгко, siyazi в enye kuphela — elaa litye lithe wabo okwangoku. Квайе кусехо ухлала фанци комхлаба, акухо бани овазиё. izinto ezininzi igcina Danilovskoe yamangcwaba. Indlela ukufika kulo, ke yaziwa bonke bangcwabe apha nezalamane. Кусолоко кухо абанту абанинзи.

Amangcwaba Tretyakov oselula

Ukuqhela emangcwabeni uyise nonina, xa intliziyo Danilovsky yamangcwaba, kukho esinye ngaphezulu yokungcwaba Tretyakov.Hayi kude ecaweni iSt Nicholas na lesikhumbuzo ingathi yimimangaliso — ikholam encinane Nyengane pink. Кухо amanxiwa koodade nabazalwana labathengi abaziwayo; бафа, сакубон ‘укуба сисенгама кахулу абантвана, нго-1848, пхакати убхубхане лихорадка эбомву. игама лабо Александр, Николай, уДаниели Михаил. abazange zizinike kusinda abantu abadala. amangcwaba amaninzi kwakhona ngexesha bhubhane Danilovskoe emangcwabeni. Индлела укуя куйо, укуба амакхулукхулу абанту байе балахлекелва нгабанту бабо абабатхандайо.

Amangcwaba abefundisi

Ukongeza, amangcwaba efihlakeleyo митрополит Нечаев (Pitirim), kwakunye odumileyo Moscow engcwele — Матрона. On ingcwaba lakhe beze rhoqo bahambi. Ngowe-1998, iintsalela basikelelweyo Bathunyelwa ukuya Pokrovsky Weemonki. Kodwa abantu baye bayeka ukuba olule umtya kwi emangcwabeni. Квахона, бихамба умба нгамангчваба Аристокл (Hieroschemamonk ukusuka kwiNtaba iAthos) kunye newadi wakhe uIsaya. Ngokubanzi, amangcwaba efihlakeleyo abantu abaliqela abambalwa abaye bachitha ubomi babo kuThixo.

Храм kwi Danilovsky emangcwabeni

Ngelo amangcwaba ibandla Descent loMoya oyiNgcwele. Это sakhiwa sesilivere igama umthengisi Logg. Нгове-1832, Ф. М. Шестаков, академик Левезакхиво, Кутвелве кубоми проектти квакхе, собор укваха исиквере энтша кунье Инкванква несибингелело, йайе кунгекудала вавелиса ингхело яйо. Ибандла, эйензиве исимбо уБухоси, укуба ихонджисве куне эситинтелвейо кунене, кухо Изиндлвана оХлонифекилейо, Анне куе укуба Девы Марии, принц Александра Невского куне уДанийэлиэнгенефрайяйяпайе, ламайяэнгэйэфрайя Элапайе, ламайяэнгэйэфрайя Эмосква, лабиринт Эграйянгэйяпайя, ламыНанцо в emangalisayo lesikhumbuzo bokwakha Danilovskoe kumangcwaba udume kangaka. Indlela ukuya kuyo, uyakwazi ukucela amarhamente yalo eli bandla.

Ezinye iinguqu kwinkangeleko ibandla, awunike Renovators

Ekuqaleni kwenkulungwane yamashumi amabini, le yecawa unenzondelelo utshintsho abathile — se enkulu kongezwa ngasemazantsi. Okubangel ‘umdla kukuba, lo-angqukuva ezithandekayo, luxande, kunye sithe zinzi ekwimo сфера, ротонда сетихула кунье эзинемигангатхо emibini intsimbi-inqaba ибандла ayichaphazeleki kwiBolshev.Akunamsebenzi siyawubhangisa, hayi iwise intsimbi, kodwa kwiminyaka 30 zenkulungwane yamashumi amabini, eyayihamba Renovators ixesha elifutshane. Яба ixesha buhlungu kwimbali kwebandla. Kodwa ke, abantu abaninzi athontelana imihla Danilovsky yamangcwaba. Indlela ukuya khona, ukuba bafunde nabasemzini ngakumbi nangakumbi.

Ukubuyela emhlambini zeCawa yobuOthodoki yaseRashiya, ibandla namhlanje

Ngowe-1944, le yecawa kwakhona laba impahla leCawa Русский православный, око кукути, я-митрополит Лабефундиси.Укусука остановка есебензайо Симонов монастырь квизиндлу батшинтшелва ибандла: укусетензисва интлонело эхетекилейо пхакати икона элимхлонелайо уТиксо «Быстрый фулафулани» куние Ивер, умфанэкисо Серафима

Ukuza kuthi ga ngoku, ibhunga waqhuba inkonzo, ukongeza, ungasoloko tyelela ithala leencwadi kunye isikolo seCawe.

Indlela ukuya Danilovsky emangcwabeni

Enye yeendawo umdla kunye nembali, nto idume Москва — Даниловское ямангцваба.Индлела укуя афо? Ификелелека нгендлея энгафанци, куфунека уе квисихулуло Тула. Kwakhona, трамвай ukuya emadlakeni inombolo 1 kunye nenombolo 8.

Куда пойти. Ясная Поляна, Тульская область

«Три вещи делают человека счастливым: любовь, интересная работа и возможность путешествовать …» — сказал Иван Бунин. Надеемся, у вас все хорошо с любовью и интересной работой. А вот с путешествием мы вам поможем! Ведь на дворе уже весна, и наиболее ярко это чувствуется в дороге.PEOPLETALK предлагает вам небольшой путеводитель по самым красивым уголкам нашей планеты, в которые вы, возможно, захотите отправиться.

Цветные скалы Чжанъе Данься, Китай

Кажется, что эти горные хребты — творение художника, щедро раскрасившего холст яркими красками. По мнению многих исследователей, такой цвет скалы приобрели из-за того, что эта местность находилась под водой около 100 миллионов лет. После засухи вода испарилась, а оставшийся ил придал камням буйство красок.В 2010 году скалы Чжанъе были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Море звезд на острове Ваадху, Мальдивы

Это место — мечта всех романтиков. Побережье усыпано тысячами светящихся огней, словно отражающих ночное звездное небо. Это явление легко объяснимо: мерцание создают одноклеточные организмы — фитопланктон. Это зрелище стоит бессонной ночи!

Великая Китайская стена, Китай

Один из крупнейших памятников архитектуры в мире, протяженность которого составляет 21 196 км, несомненно, заслуживает внимания.Ежегодно это место посещают около 40 миллионов туристов. И это невероятное сооружение входит в список семи чудес света.

Северное сияние, Исландия

Каждый должен хотя бы раз в жизни увидеть это волшебное явление! Сияние можно наблюдать из многих уголков нашей огромной северной страны, например, в Мурманске. Но в Исландии вы можете убить двух зайцев: северное сияние вы увидите ясными ночами с октября по апрель, а с февраля по март вы сможете увидеть с побережья крупнейших млекопитающих в мире — китов и косаток. Согласитесь, поездка того стоит.

Тадж-Махал, Индия

Люди из разных стран … Всего за год Тадж-Махал посещают от 3 до 6 миллионов человек. Невероятно красивое сооружение построил император Шах Джахан после смерти его третьей жены Мумтаз Махал. Над созданием этого архитектурного шедевра трудились более 22 тысяч мастеров. Индийская жемчужина также внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Shinjuku Gyoen Pakr, Япония

То самое место, где каждую весну цветет красивая сакура! Невероятно красивое естественное цветение дикой вишни в садах Японии называется Ханами.Этот праздник — национальная традиция; любование цветами длится от 7 до 10 дней. Парк Синдзюку Гёэн благодаря своей красоте стал одним из самых посещаемых мест в Японии. Итак, отправляясь в Страну восходящего солнца, выбирайте конец марта — начало апреля.

Венеция, Италия

Венеция — один из красивейших городов не только Италии, но и всего мира! Город буквально стоит на воде: он построен на 122 островах и соединен 400 мостами. В Венеции своя удивительная атмосфера, которая привлекает туристов и навсегда западает в сердце каждого, кто там побывал.

Пещера горной реки Ханг Сон Дунг, Вьетнам

Эта пещера, кстати, самая большая в мире, была обнаружена в 2009 году. На данный момент исследована глубина всего 2,5 км. Ширина гигантской пещеры достигает 100 м, а высота — 250. Это подземное царство наполнено невероятной красотой. Внутри протекает река, глубина которой достигает 200 метров! Такое место — настоящая находка для туристов, фотографов и любителей незабываемых впечатлений. Hang Son Dung никого не оставит равнодушным!

Водопад Анхель, Венесуэла

Один из самых красивых и высоких водопадов в мире находится в Венесуэле.Трудно представить масштабы этого творения природы! Общая высота водопада достигает 1054 м, а высота — 807 м. Ангел находится на территории национального парка Канайма, а в 1994 году ЮНЕСКО объявило его объектом Всемирного наследия.

Каньон Антилопы, США

Наверняка вы не раз сталкивались с удивительной красотой каньона на фотографиях, в кадрах из фильмов и музыкальных клипах. Каньон расположен на юго-западе США. Красновато-красные стены — естественные гигантские трещины в песчаных скалах.Его длина составляет чуть более 100 м. Если вы решили посетить это волшебное место, знайте, что лучше всего наблюдать красоту каньона, когда солнце находится в зените.

Озеро Рица, Абхазия

Еще одно волшебное место, которое не так уж далеко, но обязательно порадует своей красотой — высокогорное озеро Рица, окруженное величественными горами. Это одна из важнейших достопримечательностей Абхазии. Его длина достигает почти 2 км, глубина — около 150 м, а высота окружающих гор — 3200 м.Зрелище настолько красивое, что трудно поверить в его реальность! Рекомендуемые!

Москва предлагает массу развлечений на любой вкус и кошелек, и в этой статье я подготовил список из 10 лучших мест, куда пойти с ребенком в Москве.

За последние годы в Москве появились сотни мест, куда можно пойти с ребенком. Однако среди этого разнообразия очень сложно выбрать лучшее и определиться, где лучше всего провести время всей семьей.

Для людей с ограниченным бюджетом многочисленные парки в Москве — отличный выбор, где вы можете провести отличный день со своим ребенком без дополнительных затрат. Столица нашей Родины полна контрастов, есть и такие развлечения, за которые придется платить половину месячной зарплаты. Они не попали в мой личный рейтинг мест, куда пойти с ребенком в Москве.

Итак, куда можно пойти с ребенком в столице и провести время с семьей?

Вот 10 лучших мест в Москве, куда можно пойти с ребенком.

№ 10. Московский театр детской книги Magic Lamp

Небольшой уютный кукольный театр с душевной атмосферой в центре Москвы предлагает спектакли для самых маленьких детей от 3-х лет. Театр расположен в центре и имеет гибкую систему бронирования: если вдруг заболел ребенок, вы можете отменить бронирование прямо в день спектакля. Рекомендую пойти с ребенком на спектакль «Котенок по имени Гав» в Москве.

Цена: 900‒1200 руб.

No.9. Парк «Сокольники»

Один из самых больших парков Москвы — «Сокольники» — отличное место для отдыха с ребенком любого возраста. Здесь есть парк развлечений, множество дорожек для катания на велосипеде, роликах и лыжах зимой. Зимой здесь также работает каток. В отличие от другого популярного московского Парка Горького, в «Сокольниках» можно ездить на карете абсолютно везде и здесь не так людно. Здесь можно посмотреть на уток и лебедей на Золотом пруду, увидеть белок (только не кормите их, пожалуйста), поиграть на одной из многочисленных детских площадок, покататься на маленьком поезде (как на фото).А если вы ищете, куда поехать с ребенком с ограниченными возможностями в Москве, то Сокольники станут отличным вариантом: здесь комфортная для инвалидов обстановка, а на территории есть детская площадка «Изумрудный город», учитывающая потребности дети с особыми потребностями.

Цена: бесплатно

№ 8. Московский планетарий

Самый старый планетарий в России и один из крупнейших в мире, Московский планетарий порадует любителей астрономии любого возраста, хотя рекомендую приехать сюда. с детьми от 6 лет, ведь детям младшего возраста может быть скучно и непонятно.Сразу скажу, что на Планетарий нужно пролежать целый день или разделить посещение на два дня: там много активности и информации. Обязательно посетите Большой Звездный зал и Музей Урании, а также Интерактивный музей Лунариум (бесплатно для детей до 6 лет). Не рекомендую идти в Театр увлекательной науки — это скучно и дополнительных 600 рублей точно не стоит. Билеты можно купить заранее, но на сайте нет скидок.

Цена: от 550 руб, много льгот

№7. Московский цирк на Цветном бульваре.

Цирк Никулина — один из старейших и самых известных цирков России, куда можно пойти с ребенком любого возраста. Если вы живете в Москве или проезжаете сюда, это место обязательно нужно посетить. Необычная атмосфера детства, интересная программа, которая смотрится на одном дыхании для детей от 2 до 100 лет, возможность сфотографироваться с цирковыми животными (увы, дорого).Очень рекомендую сходить на программу Circus Magic, независимо от того, есть ли у вас дети: взрослые уходят с шоу почти счастливее, чем подрастающее поколение.

Цена: от 500 рублей

№6. Парк совхоза имени Ленина «Лукоморье»

Одно из лучших бесплатных мест, куда поехать с ребенком в Москве. Хотя технически парк находится в Подмосковье, от метро «Домодедовская» всего две остановки на автобусе.Парк рассчитан на самую разную возрастную категорию, и лучше приезжать сюда на целый день, к открытию в 9 утра. В полдень уже можно попасть в длинную очередь, а ожидание займет от получаса до полутора: количество людей на территории ограничено, чтобы избежать скопления людей. В парке царит атмосфера сказки и веселья: можно посмотреть мини-спектакль, прыгнуть на батуте, залезть в веревочный городок, увидеть любимых сказочных персонажей, «поплавать» в бассейне с мячиками и заняться спортом. Аквагрим (за дополнительную плату).

Цена: бесплатно

№ 5. Крытый каток

Одно из моих любимых занятий — катание на коньках. И хотя я очень люблю открытые катки, их комнатные собратья значительно превосходят первых по качеству льда: от этого с детьми кататься на них намного приятнее, да и людей намного меньше. Крытых катков в Москве великое множество, и советую выбирать тот, который ближе к дому, чтобы не уносить далеко тяжелые коньки и теплую одежду.Каток «Град» в ТЦ «Город-Лефортово» мне подходит: катание длится час, расписание опубликовано на сайте. Есть прокат и сервис по заточке коньков.

Цена: до 12 лет — 250 руб., Взрослый билет — 350 руб.

№4. Океанариум на Дмитровском шоссе

Самый большой аквариум в России находится в ТЦ «Рио» на Дмитровском шоссе. По сравнению с аквариумом московский гораздо скромнее по размерам и разнообразию, но, тем не менее, здесь есть на что посмотреть: кровожадных пираний, акул, рыбок дори, пингвинов, медуз и скатов, а также многих других обитателей глубин. моря.Вы можете прийти с самыми маленькими.

Цена: в будни: дети до 5 лет — бесплатно, от 5 до 14 лет — 250 рублей, взрослые — 500 рублей. На выходных на 50 рублей дороже

№3. Аквапарк «Ква-Ква Парк»

Прекрасное место, куда можно пойти всей семьей с детьми в Москве. На фотографиях он огромен, в жизни — чуть меньше. Но, независимо от размеров, здесь можно найти множество интересных горок, фонтанов, аттракционов. Внимательно изучите возрастные ограничения: на интересных горках ограничение по возрасту 10 лет, а для детей 3–8 лет есть детская площадка.Сходить в аквапарк рекомендую в теплое время года, так как при минусовых температурах бывает сквозняк: легко простудиться.

Цена: дети до 4 лет — бесплатно, от 120 до 150 см — от 540 рублей, взрослые — от 940 рублей

№2. КидЗания

Одно из тех мест, на которые я смотрю и ужасно завидую. современные дети: в детстве я бы проглотила шляпу в гости. Кидзания открылась в Москве совсем недавно, но уже приобрела тысячи поклонников, в том числе и в моем лице.Это игровой парк обучения, построенный в виде города, где дети могут попробовать себя в сотнях разных профессий: повар, дантист, полицейский, пожарный. У ребенка будет свой паспорт и даже зарплата, которую он сможет потратить на развлечения или покупки. Если вашему ребенку больше 7 лет и он полностью самостоятельный, то вы можете сэкономить на стоимости билета для себя и дождаться его за пределами парка. Продолжительность пребывания в Кидзании составляет 4 часа, но во время летних каникул ограничение не действует, и вы можете провести здесь целый день.

Цена: дети — от 390 рублей, взрослые — от 500 рублей

А вот мой личный фаворит в списке мест , куда поехать с ребенком в Москве :

# 1. Музей экспериментальный

Если вы ищете, куда пойти с ребенком в Москве, очень рекомендую Музей Экспериментарий. Я был в музее уже несколько раз и всегда выходил только с положительными эмоциями. Он интересен и взрослым, и детям: все можно потрогать своими руками, провести эксперименты, узнать много нового о физике, химии, космосе, решить головоломки, прыгать и бегать.Помимо интереснейшей постоянной экспозиции, в музее каждый день проходят занятия, лекции и шоу: расписание есть на сайте. На мой взгляд, это лучшее соотношение цены и качества среди всех мест, куда можно поехать с ребенком в Москве.

Стоимость: детям до 3 лет — бесплатно, от 4 до 16 — от 450 рублей, взрослым — от 550 рублей

Но, на самом деле, несмотря на этот список лучших мест для отдыха с ребенком в Москве, неважно, куда вы идете; главное — не забудьте взять с собой хорошее настроение, и тогда даже обычная прогулка по парку доставит вам и вашему ребенку радость! 🙂

Куда еще поехать в Москве?

2100 рублей бесплатно на Airbnb!

Ищете где остановиться в Москве? Наш любимый вариант путешествия с мужем — это аренда комнаты или квартиры на Airbnb.Вот ссылка на скидку 2100 рублей при первом бронировании.

Вы уже посетили с ребенком все интересные места Москвы?

Не все петербуржцы видели главные достопримечательности Северной столицы, а есть еще много интересных мест, которые обычно не отмечены на туристических картах … Поэтому для горожан и туристов мы составили список важных и любопытных. места, которые стоит увидеть, чтобы понять город на Неве.

Первый собор на Исаакиевской площади появился еще во времена Петра Великого, поскольку работникам Адмиралтейства требовалось собственное культовое сооружение. Нынешний Исаак — четвертый по величине в городе. До сих пор он является одним из самых высоких зданий Петербурга (204 метра). Он был построен при трех государях. Талантливый молодой архитектор Огюст Монферран представил свой проект Александру I в 1818 году, у строящегося храма произошло восстание декабристов, главным хранителем строительства был Николай I, не доживший до освящения собора.Одно из самых сложных сооружений в истории Петербурга, средства для строительства которого были привезены со всей страны, было завершено только в 1858 году. Его гениальный автор, сумевший за 40 лет изменить облик Петербурга. Петербург, скончался почти сразу после освящения собора. Во многом из-за этого до сих пор циркулирует легенда о том, что Монферрану сказали, что он умрет, как только Исаак будет закончен, и именно поэтому строительство собора затянулось. Пока у Исаака еще музей. В нем все еще есть важные артефакты, такие как маятник Фуко, которые стоит увидеть. А еще стоит подняться на соборную колоннаду и посмотреть на город сверху, напомнив себе, что Санкт-Петербург особенно красив с высоты птичьего полета.

    м. Адмиралтейская, Исаакиевская площадь, 4

Дворцовый ансамбль образуют Императорский Зимний дворец, здание Гвардейского корпуса, Главный штаб с Триумфальной аркой и Александровской колонной.Надо сказать, что раньше здесь был луг, на нем паслись коровы, а нынешний лоск Дворцовой площади связан с эпохой Александра I, когда огромная территория была приведена в единый стиль, а Монферран возвел знаменитый александрийский столб. , который стал новой доминантой. На посещение Эрмитажа и Главного штаба стоит потратить не один день: количество экспонатов в роскошных залах не считается. Однако одного визита будет достаточно, чтобы ощутить атмосферу главных хранилищ искусства в городе на Неве, представить себе будни августейших особ, правивших страной в прошлом.

    г. Адмиралтейская, Дворцовая пл.

Петербург — город мостов и набережных. Горожане просто не могут обойтись без прогулок по воде под успокаивающий шелест Невы, а туристы так или иначе хоть раз выйдут на водный путь Северной столицы, чтобы хоть раз полюбоваться открытием мостов. Именно тогда они начинают понимать город. Но чтобы ощутить особую петербургскую романтику, предлагаем прогуляться по набережной Зимней Канавки.Это небольшой канал, соединяющий Неву и Мойку у Зимнего дворца … Зимняя канавка прославилась трагической историей бедной Лизы, которая прыгнула с моста, держа в руках портрет любимого человека. Эта история настолько впечатлила великого русского композитора Петра Ильича Чайковского, что он решил вставить сцену самоубийства девушки в свою новую оперу «Пиковая дама». Однако сегодня об этом никто не вспоминает, но здесь есть настоящие романтики, которые ловят рассвет, пробивающийся из-под арки, прежде чем заполнять городские улицы.И все это великолепие дополняется криком чаек — напоминанием о том, что петербуржцы живут у моря.

    г. Адмиралтейская, наб. Зимние канавки

Буддийский храм «Дацан Гунзэчойнэй» — «источник святых учений Всесострадательного Учителя-отшельника» и самый северный буддийский храм в мире, а также самый дорогой в Европе, построенный в начале 20-го века. XX век. Разрешение на строительство храма было получено в 1900 году, после чего в 1909 году представитель 13-го Далай-ламы в России Агван Доржиев приобрел участок земли на берегу Малой Невки.Храм был построен автором Елисеевского магазина в Санкт-Петербурге, Барановским, с привлечением нескольких востоковедов и буддистов, которые позаботились о соответствии конструкции всем религиозным канонам. Это оказался один из самых дорогих буддийских храмов в Европе, о котором многие знают сегодня, но никогда там не были. Хотя там, например, можно полюбоваться витражами, выполненными по эскизам Николая Рериха, поесть этнической кухни и почувствовать себя уже не в Питере.Петербург вообще. Турист от посещения храма отметит для себя, что северная столица — город многих культур.

    м. Старая Деревня, Приморский пр., 91

В XIX веке купец Устинов, перестраивая обычный доходный дом, еще не подозревал, что через несколько лет здесь соберутся масоны. До сих пор считается, что сатанисты приносили жертвы в здании. В качестве доказательства они показывают жуткий решетчатый узор, изображающий пентаграмму.Да и само здание выполнено в виде перевернутой пентаграммы-пятиугольника с пятиконечной звездой (символ сатанистов). Считается, что многие посетили этот источник энергии и продолжают приходить сюда, чтобы пройти через портал в мир сатанистов, и что была даже история о мальчике, который забрался в проход в доме, а затем вернулся. через полчаса как дряхлый старик. Теперь попасть в здание стало проще простого: жители устроили у входной двери своеобразный музей.

    м. Садовая, улица Гороховая, 57

Растрелли начинает строительство собора по приказу императрицы Елизаветы в 1748 году. Смольный собор стал для архитектора символом нарушения традиций европейского барокко. Он сумел не только внести в постройку традиции европейской архитектуры, но и вспомнить русские традиции, используя их для придания собору строгости и торжественности. Даже автор Смольного института Джакомо Кваренги, проходя мимо собора, неизменно восклицал, снимая шляпу: «Это храм!» Однако предлагаем полюбоваться не только храмом, но и городом с высоты храма, поднявшись на колокольню собора.Туристов, стремящихся покорить Смольные высоты, стало заметно меньше, отчего здесь легче дышится, да и перспективы совсем другие. В бесплатный бинокль можно увидеть, например, Петроградскую сторону, проследить, как многочисленные корабли плывут по Неве.

    г. Чернышевская, пл. Растрелли, 1

В советское время этот крейсер был более известен как символ революции, а теперь сюда приходят посмотреть красочную экспозицию, посвященную одной из самых трагических страниц истории российского флота — истории России. начало ХХ века: его экипаж стал свидетелем всех печальных событий, постигших тогда Россию. Вам даже не придется ходить по каютам: мощь и мощь корабля легко ощутить, даже стоя на палубе. Однако внутри посетителей ждут девять залов (до реставрации «Авроры» их было шесть) с современными мультимедийными инсталляциями. Они перенесут зрителя в прошлое и позволят погрузиться в события, в которых крейсер оказался участником.

    г. Горьковская, Петроградская наб.

В этот комплекс входят Нарвские ворота и мастерская Аникушина, но основная его часть — Некрополь художников.На территории Александро-Невской лавры есть несколько кладбищ. Этот некрополь самый известный. Он был основан в начале XIX века, когда на старом кладбище при монастыре не хватало места. Именно здесь были похоронены большинство выдающихся деятелей культуры XIX века, от Достоевского до Карамзина. В тридцатые годы ХХ века, когда Советская власть стала привозить сюда все ценные надгробия с других кладбищ, многие могилы были разрушены и разрушены.Здесь похоронены Достоевский, Крамской, Карамзин, Куй, Куинджи, Дельвиг, Глинка, второй Данзас Пушкина, Сперанский, Демут-Малиновский и даже более сотни людей, без которых не было бы 19 века в истории России.

    г. Площадь Александра Невского, Невский проспект, 179

Викторианская теплица была построена более ста лет назад. Его главным украшением является бассейн, который считается одним из крупнейших тепличных резервуаров в мире.В водяной оранжерее можно полюбоваться самой большой кувшинкой в ​​мире, обитателем вод Амазонки и озера Титикака — амазонской Викторией, названной в честь британской королевы Виктории. Диаметр его круглых листьев составляет почти два метра, эти плавающие блюдца легко выдерживают вес до 50 килограммов, поэтому ребенок или худощавый взрослый может спокойно сидеть на нем или даже плавать.

    г. Петроградская, ул. Профессора Попова, 2

Музей стрит-арта — один из новейших музеев города.Он был открыт в 2012 году, и, в отличие от обычной галереи, экспозиция раскинулась на территории частично заброшенной промышленной зоны. В музейном пространстве нет классических работ в массивных багетах или под стеклом: все работы выставлены под открытым небом, и все они грандиозных размеров (иногда высотой в целый дом). Коллекция обновляется каждый год, поэтому каждое новое посещение доставит вам столько же эмоций, как и первое. Территория музея разделена на две зоны — постоянную экспозицию, которая расположена на территории действующего производства завода ламинированных пластиков, где находится ежегодно пополняемая коллекция монументальных картин современных уличных художников, и общественная зона, где посетители могут увидеть временные выставки и различные мероприятия.

    м. Ладожская, шоссе Революции, 84 (вход с Индустриального проспекта)

Одно из самых необычных архитектурных сооружений Петербурга. Расположенный среди памятников эпохи ампира и классицизма, он похож на инородное тело, детище эпохи правления самого русского царя Александра III, больше подходящее для Москвы, чем для Петербурга. Александр Третий приказал построить этот храм на месте гибели своего отца от террористической бомбы на Екатерининском канале.Спроектированный архитектором Альфредом Парландом, он был открыт только в 1907 году в присутствии внука Александра II, Николая II. Внутри самого собора находится кусок брусчатки, сохранившийся с 1 марта 1881 года.

    м. Невский проспект, наб. Канал Грибоедова, 2

После длительной реконструкции остров сколотил в конце лета 2016 года. На территории острова проложены аккуратные дорожки между зелеными лужайками, установлены скамейки на липовой аллее.Открыта для посещения галерея, где проходят выставки. Также перекусить можно в филиалах известных городских кафе. В центре событий — большая сцена, где проходят концерты в теплые дни и по случаю праздников. А зимой работает в Новой Голландии большой каток, успевший стать главным центром притяжения молодежи в морозные дни. В историческом здании на острове работает ресторан, а в ближайшее время ожидается открытие еще нескольких интересных заведений, где горожане смогут провести свободное время.Кстати, мы собрали интересные факты из истории Новой Голландии. .

    г. Садовая, наб. Адмиралтейского канала, 2

Петербург — город удивительных дворов, в которых таятся чудеса: мозаики из кусочков цветного стекла, сказочные персонажи и древние боги. Горожане это хорошо знают, и туристам было бы неплохо это почувствовать. Вам даже не придется перебирать все уникальные дворики. Достаточно посетить хотя бы один.Предлагаем — атмосферную мозаику. Скамейки, дорожки, стены домов, скульптуры и солнечные часы украшены мозаикой из разноцветного стекла. В какой-то момент ничем не примечательный двор буквально стал зарос мозаикой прямо на глазах у местных жителей и со временем превратился в своеобразный музей под открытым небом. Эту достопримечательность, которую лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать, создали студенты Малой академии художеств. Кстати, двор славится не только яркими красками мозаики, но и тем, что она сделана руками детей.

    г. Чернышевская, наб. Фонтанка, 2

На углу с Невским находится знаменитый магазин «Елисеевский», где можно не только полюбоваться красочной витриной, но и при желании отведать вкуснейшую выпечку. За сотню рублей здесь подают чудесные эклеры — они не только тают во рту, но и украшены всей полировкой старинного магазина. Здание спроектировано одним из крупнейших архитекторов и общественных деятелей конца XIX — начала XX века Г.В. Барановский. Кстати, в советское время магазин «Елисеевский» на Невском проспекте, 56 назывался «Гастроном №1» — правда, тогда так его никто не называл.

    г. Гостиный двор, Невский проспект, 56/8

История аптеки восходит к 1760 году, когда состоялось ее торжественное открытие. Правда, тогда он находился на Большой Мещанской и носил другое название. В 1770 году первый владелец лавки аптекарь Арик перевез ее на 7-ю линию, где она находится по сей день.Аптека несколько раз меняла владельцев. Знаковым является 1850 год, в этом году владельцем аптеки стал Василий Васильевич Пель. С этого времени аптека стала называться «Аптека Пеля». Пель преобразовал аптечную лабораторию, ввел контроль качества сырья, создал склад для безвредных лекарств, а в 1867 году даже основал Русское общество торговли фармацевтическими товарами. С 1871 года Пель начал поставлять лекарства императорскому двору. После смерти Василия Васильевича аптеку продолжил его сын, а позже аптекой владели его внуки и правнуки.После революции перестала функционировать лаборатория при аптеке, а чуть позже и фабрика. Аптека сменила название и стала называться «Андреевская» — по расположению напротив Андреевского рынка. Во время войны аптека тоже работала, хотя во время блокады в здание попал снаряд. Аптеку закрыли только в 2005 году. Причиной тому стал пожар. В 2010 году отреставрировали самую старую аптеку города, а в марте 2010 года она снова начала принимать покупателей.С 2011 года в аптеке начали проводить экскурсии, и каждый год она принимает участие в программе «Ночь музеев».

    М. Василеостровская, 7 линия В.О., 16-18

Именно здесь началась история железных дорог России, когда в 1837 году отсюда отправился первый поезд в Царское Село. Сначала это было обычное одноэтажное деревянное здание, больше похожее на вокзал в городке. Затем архитектор Тон (автор Московского вокзала) построил здание в стиле классицизма. Но оно пришло в упадок, и в 1904 году по проекту архитектора Бжезовского здесь был построен огромный вокзальный комплекс в стиле модерн. Нынешний Витебский вокзал и сейчас не уступает по красоте европейским. Ажурные решетки, модерн, разнообразие архитектурных форм, порой далекое от привычного для Петербурга классицизма — все это было новинкой, уникальной для России того времени. Есть даже лифты (платформа находится на втором этаже), но они уже не работают.

    м. Пушкинская, Загородный проспект, 52

Духовный центр Санкт-Петербурга. Строительство Александро-Невской лавры было начато Петром Великим. В 1797 году монастырь получил статус лавры. До наших дней сохранилось всего три церкви, остальные были разобраны или перестроены в годы большевистского правления. Сразу за Александро-Невской лаврой находится Духовная семинария — высшее учебное заведение Св.Петербургская епархия Русской Православной Церкви, готовящая духовенство и духовенство.

    г. Площадь Александра Невского, наб. Р. Монастырка, 1

Эрмитажные кошки — одна из марок Санкт-Петербурга, но познакомиться с ними прямо на просторах главного музея довольно сложно — они часто проводят время в подвалах Зимнего дворца. Познакомиться с пушистыми хранителями музея можно в одном из двух кошачьих кафе Санкт-Петербурга.Петербург, где должна жить одна из эрмитажных кошек.

Петербург — город мостов. В городе более трехсот паромов. Самыми известными, конечно же, являются Дворцовой и Троицкий. Но самым очаровательным считается мост Петра Великого (Большеохтинский). Многие, находясь рядом с ним, узнают Лондон в Санкт-Петербурге. А еще существует легенда, что одна из заклепок в конструкции Большеохтинского — золотая. Но пока никто не нашел.

    М.Чернышевская, Большеохтинский мост

Петропавловская крепость — крепость в Санкт-Петербурге, расположенная на Заячьем острове, историческом центре города. Официальное название — Санкт-Петербург, в 1914-1917 годах — Петроградская крепость. На его территории находится полюбившийся горожанам пляж, действует несколько музеев (например, Музей космонавтики). Каждый должен хотя бы раз посетить крепость, а еще лучше приехать сюда к полудню и послушать живой полуденный пушечный выстрел.

    М. Горьковская, Петропавловская крепость, 3

Фото: Антон Ваганов, nemiga.info, instagram.com/idbronskiy/, Александр Шереметев, serg-degtyarev.livejournal.com, Сергей Калинкин, instagram.com/candy__che/, instagram.com/wholedays, instagram.com / vittozfr /, инстаграм. com / mayammd /, instagram.com/sleepingneon/, @urayxor, @_kosmelia_

Чтобы в полной мере насладиться красотами столицы, не нужно платить за это деньги. Их всех можно попробовать обойти во время майских праздников.

Улицы, площади

Красная площадь

Каждый должен хотя бы раз в жизни побывать в самом сердце Москвы. На платную ехать не обязательно, но обязательно пройти по булыжнику, послушать куранты и посидеть на зеленой лужайке под Кремлевской стеной (или покататься на катке, если речь идет о зиме). . Кроме того, отсюда невооруженным глазом можно посмотреть на многие другие достопримечательности: Спасскую башню, Собор Василия Блаженного, памятник Минину и Пожарскому, Лобное Место, Мавзолей Ленина, ГУМ, Исторический музей.

Арбат

Пожалуй, второе по значимости место в Москве. Если они идут на Красную площадь, чтобы успокоить свою совесть (вы были в Москве — вы должны посмотреть), то они приходят сюда только для души. Пройдите полностью пешеходную улицу вместе с веселой толпой, посмотрите и послушайте местных талантов, познакомьтесь с заводными кришнаитами, получите свой портрет всего за несколько минут, купите сувениры или дешевые книги, сфотографируйтесь у стены Цоя, зайдите в одну из музеи (от Пушкинского дома до недавно открывшейся «Точки Г»), посмотреть спектакль в Театре Вахтангова, или просто посидеть на одной из многочисленных летних веранд, или даже перекусить в Макдональдсе.

Китай-город

Еще одна древняя область города. На трех его улицах (Никольская, Ильинка и Варварка) можно с головой окунуться в историю: остатки Китайгородской стены, покои бояр Романовых, староанглийский двор, Гостиный двор, Фондовая биржа, Иверская часовня. , церковь Великомученицы Варвары, Богоявленский монастырь и многие-многие другие постройки — практически одно за другим.

Тверская улица

Если вы хотите увидеть столицу во всей красе, то вам обязательно стоит прогуляться по Тверской.На этой улице столько всего: это просто сосредоточение всего самого московского на каких-то 1600 метрах. Она ходит в самом центре — от Манежной до Триумфальной площади. У каждого дома здесь своя история: Гостиница Националь, Центральный телеграф, Мэрия Москвы, памятник Юрию Долгорукому, здание типографии и редакции газеты «Известия», магазин Елисеевский и др.

Музеи

Культурный центр «Дом Булгакова»

Излюбленное место всего творческого братства столицы и просто романтично-фантастически настроенной молодежи, тем более что он работает ежедневно до 23:00, а в пятницу и субботу — до часу дня. утро.Здесь вы найдете постоянную экспозицию о жизни и творчестве Михаила Булгакова, меняющиеся выставки, самого настоящего кота Бегемота, ящик «Почта любви» и стену, на которой вы можете оставить свой отзыв, впечатление, признание. Если повезет, можно попасть на одну из экскурсий, организованных культурным центром, или просто прокатиться на тематическом трамвае.

Метро-музей

Народный музей, расположенный в южном вестибюле станции Спортивная. У него не очень удобный график работы, но если все-таки выйти, то можно увидеть внутренние механизмы метро разных лет и многое другое, в том числе документальные фильмы о московском метро.

Музей «Огни Москвы»

Пожалуй, самый яркий музей города в прямом смысле этого слова. Под открытым небом и в сводчатых залах древних покоев можно увидеть старые масляные, керосиновые и электрические лампы, фонари, лампы и лампы различных форм и размеров, панели управления наружным освещением, а также множество фотографий с видами на столица.

Загородная усадьба

Коломенское

Здесь есть все, что нужно горожанину для летнего отдыха: романтические скамейки и сладкий миндаль — для влюбленных пар, яблоневый сад и красивый вид на реку — для людей творческих способностей, зеленые лужайки — для загорающих, руины дворца и нескольких музеев — для тех, кто не может прожить и дня без «культурной программы», Храм Казанской иконы Божией Матери и Вознесенская церковь — для тех, кому необходимо посетить святыню места.

Царицыно

Еще одна усадьба, где можно найти развлечения на целый день. Входить во дворец не обязательно: вход платный, а от эпохи Екатерины II ничего не осталось. Намного интереснее осмотреть все постройки снаружи, пройтись по фигурным мостам, найти небольшие постройки и архитектурные украшения, спрятанные в парке, и, наконец, посидеть на скамейке и полюбоваться музыкальным фонтаном.

Парки

Парк Горького

Самый современный парк в Москве на данный момент.В своем новом облике он полюбился всем, вне зависимости от поколения и принадлежности к той или иной субкультуре. Сюда приезжают люди старшего возраста, чтобы испытать ностальгию, а молодежь в восторге от советской стилизации. Здесь можно позагорать, заняться йогой, пробежать марафон, поиграть в баскетбол, покататься на катамаране, полетать в аэродинамической трубе, узнать секреты обсерватории, побывать на одной из многочисленных выставок и, наконец, отправиться в модное кафе.

ВДНХ

Эстимейт: 237,5 га прогулочной зоны Сюда едут покататься на роликовых коньках и велосипедах, съесть «эти пончики», посмотреть фильм в круговой панораме, залезть на колесо обозрения, сфотографироваться на фоне фонтанов, посетить выставку бабочек (кошек, грызунов, рептилий — нужное подчеркнуть) и купить что-нибудь нужное (или не очень) в одном из павильонов.

Парк Победы (здесь Поклонная гора, Триумфальная арка)

Парк, который любят мальчики. Тем не менее, есть масса приспособлений для любителей художественной езды на скейтбордах и роликовых коньках, и Музей Великой Отечественной войны, и даже самые настоящие танки, на которые можно совершенно спокойно залезть, не опасаясь, что кто-то прочтет об этом заметки. А еще фонтаны, из которых так круто брызгать водой, и несколько больших кораблей и подводных лодок, которые тоже можно рассмотреть с близкого расстояния.Впрочем, девушкам тоже не придется скучать: недаром здесь проходит аллея молодоженов.

Патриаршие пруды

Место, заросшее самыми тайнами, легендами и загадками. Сюда приходят те, кто мечтает встретить свою Маргариту, узнать тайну смерти Берлиоза и хотя бы одним глазом взглянуть на Воланда. А здесь можно просто посидеть на самом краю пруда и покормить уток хлебом. Или прогуляйтесь вокруг скульптур, посвященных творчеству Крылова, и прочтите одну из басен (а то и все!) Наизусть.

Чистые пруды

Чуть менее загадочная, но не менее популярная у творческих личностей территория. Здесь поэты устраивают свои чтения, уличные музыканты играют музыку, встречаются представители различных экзотических субкультур.

Воробьевы горы

Если в планы входит покорение девушки, то вам обязательно нужно сюда отправиться. Поднимитесь на первую смотровую площадку, съешьте сахарную вату и насмотритесь на молодоженов, затем прокатитесь на фуникулере с ветерком и спрячьтесь в одном из уютных лесных беседок.

Храмы и церкви

Храм Христа Спасителя

Глава Москвы. Сюда можно приехать как прихожан или сходить в музей — все это будет абсолютно бесплатно. А также прогуляться по Патриаршему мосту, сфотографироваться на фоне огромного Петра Великого и Кремля и понаблюдать, как новоиспеченные супруги вешают на забор замки в виде сердечек, которыми они вырубят ту самую ночь. Обязательно заглянуть в сувенирный магазин имбирных пряников: если вы не едите, то хотя бы можете смотреть на них совершенно безнаказанно.

Новодевичий и Даниловский монастыри

Два крупнейших монастырских комплекса России (первый женский, второй мужской) и кладбища, где сосредоточено большое количество известных людей России. Эта прогулка подходит тем, кто достаточно серьезен.

Магазины

ГУМ

Грандиозный в центре Москвы. И хотя сейчас здесь собраны только современные магазины и бутики, стоит приехать сюда, чтобы ознакомиться с архитектурной задумкой трех мастеров: Померанцева, Шухова и Лолейта.Псевдорусский стиль, элементы декора в стиле русского орнамента, три продольных стеклянных перехода … А здесь продают недорогое и вкусное мороженое.

Елисеевский

Самый роскошный магазин дореволюционной эпохи. И хотя несколько лет подряд здесь располагается одно из филиалов супермаркета «Алые паруса», местная обстановка и атмосфера позволяют ненадолго почувствовать себя дворянином начала 20 века.

Мы не могли не включить Венецию с ее живописными каналами, грандиозными базиликами, красочными домами и уютными винными барами. Второго такого места на Земле нет.

2. Севилья, Испания

Севилья — жемчужина имперской Испании, где туристы могут насладиться прогулками по узким улочкам города с флердоранжем, мавританскими замками и знаменитыми испанскими тапас.

3. Нью-Йорк, США

Неудивительно, что Нью-Йорк часто называют «перекрестком света».Нигде больше вы не найдете такой ошеломляющей концентрации искусства, культуры, кухни и бизнеса.

4. Лхаса, Китай

Лхаса — духовный центр тибетского буддизма в непоколебимых Гималаях. Наполненные благовониями монастыри и дворцы расположены на фоне великолепных пейзажей.

5. Рио-де-Жанейро, Бразилия

Рио-де-Жанейро — от всемирно известного карнавала до культовых сооружений — будоражит все пять органов чувств.А вот и два самых известных пляжа на Земле!

6. Лондон, Англия

Престижные музеи, известные уличные рынки и оживленный финансовый центр делают Лондон неизменно одним из самых посещаемых городов мира.

7. Марракеш, Марокко

Вы никогда не забудете свой визит в Медину Марракеша. Бесконечные лабиринты улиц с оживленными базарами, потрясающей архитектурой и тажинами на каждом углу.

8. Петра, Иордания

Петра выделяется среди величественных древних городов мира. Чтобы в это поверить, нужно увидеть эти эпические, извилистые пустыни монументальные здания, высеченные в скалах.

9. Рим, Италия

Прогулка по Риму похожа на изучение огромного музея под открытым небом. Ни в одном другом месте на земле нет такого изобилия изобразительного искусства, кухни и масс. древняя история, как Вечный город.

10. Варанаси, Индия

Варанаси — один из самых священных городов Индии.Наблюдение за восходом солнца на гатах на берегу Ганга вместе с верующими, паломниками и местными жителями навсегда останется в вашей памяти.

11. Флоренция, Италия

Флоренция — это колыбель Возрождения, она может похвастаться невероятной коллекцией произведений искусства, не говоря уже о великолепных соборах, восхитительной тосканской кухне и богатой очаровательной архитектуре.

12. Гавана, Куба

Прогулка по улицам Старой Гаваны — это путешествие в прошлое, в мир величественных дореволюционных зданий и классических автомобилей, в атмосферу, наполненную запахом домашней кухни, смешанным с морским бризом.

13. Киото, Япония

Когда-то город Киото был столицей Японии и главной резиденцией императоров. Посещение элегантных чайных домиков, садов и местных замков станет лучшим способом ощутить истинную суть традиций страны восходящего солнца.

14. Иерусалим, Израиль

Иерусалим — это настоящий перекресток культур, кухонь и верований. Наиболее яркое подтверждение этому можно найти на улицах Старого города, связанных с величайшими людьми и событиями в истории.

15. Париж, Франция

Это город огней, который считается самым романтичным местом на Земле. Здесь можно увлечься походами в музеи и прогулками по удивительным площадям с множеством уютных кафе.

16. Пекин, Китай

Пекин — историческая и культурная столица Китая, известная двумя из самых впечатляющих монументальных комплексов на Земле: дворцовым комплексом Запретный город и Великой Китайской стеной.

17.Лалибела, Эфиопия

Лалибела — один из величайших священных городов Эфиопии, известный во всем мире своей уникальной и потрясающей коллекцией монолитных церквей, высеченных прямо в скале.

18. Гранада, Испания

Гранада наполнена волшебством от самой Альгамбры до узких мощеных улиц района Альбайсин. Такого шарма нет даже в некоторых крупных городах Европы.

19. Афины, Греция

Афинский Акрополь считается одним из наиболее рекомендуемых мест для посещения.Но Афины — это гораздо больше, чем просто древние руины. В городе вас ждут залитые солнцем улицы, цветочные площади и невероятные музеи.

20. Баган, Мьянма

Пожалуй, здесь вы увидите самые красивые восходы в мире. Только представьте: надвигающийся туман, первые проблески света и почти бесконечная равнина древних пагод Багана.

21. Катманду, Непал

Для многих Катманду — ворота в величественные Гималаи.Это один из самых красочных городов на Земле, населенный аскетами-садху и монахами в шафрановых одеждах, воспевающих культовые молитвы.

22. Ватикан

Ватикан — город-государство и центр Римско-католической церкви. Даже если вы нерелигиозный турист, от одного взгляда на колонны и купол площади Святого Петра захватывает дух.

23. Лиссабон, Португалия

В Лиссабоне действительно есть все: солнце, море и очаровательная декадентская атмосфера, а также красочные городские районы, такие как Шиаду и Алфама.

24. Токио, Япония

Оказавшись в Токио, вы почувствуете себя перенесенным в будущее. Этот сверкающий 13-миллионный мегаполис стал Меккой для шопоголиков, гурманов и тусовщиков. И в то же время в нем еще есть место для умиротворяющих садов и святынь.

25. Стамбул, Турция

В этом городе Восток встречается с Западом. Стамбул с его тысячелетней историей, монументальными мечетями и шумными базарами сегодня актуален как никогда.

26. Хойан, Вьетнам

Хойан — это исторический вьетнамский порт, признанный ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия. В этом уникальном старом городе отражены японские, вьетнамские и европейские влияния. Да, и местная кухня это что-то.

27. Амстердам, Нидерланды

Показатель качества жизни в Амстердаме держится на одном из самых высоких уровней в мире. Этот факт привлекает миллионы туристов, очарованных его знаменитым Кварталом красных фонарей и потрясающим музеем Ван Гога.

28. Луксор, Египет

Луксор — самый красивый из древних городов Египта. Он расположен на берегу Нила недалеко от городов Карнак и Фивы, а также недалеко от Долины царей, что делает его обязательным для посещения, если вы любите историю.

29. Берлин, Германия

Немногие города играли такую ​​важную роль в новейшей истории, как Берлин. Плюс ее легендарная ночная жизнь и оживленные рестораны, что делает столицу Германии одним из самых интересных городов современной Европы.

30. Джайпур, Индия

Джайпур — столица штата Раджастан с впечатляющими дворцами и садами. Этот большой город является частью знаменитого индийского «Золотого треугольника» вместе с Агра (место расположения Тадж-Махала) и Дели.

31. Лион, Франция

Древняя часть Лиона внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, история города восходит к римским временам. Попробуйте посетить его во время Fête des Lumières, когда соборы, сады и улицы освещены тысячами огней.

32. Ия, Греция

Ия — самый известный город на греческом острове Санторини. Его великолепные бело-голубые дома ниспадают каскадом к морю, как будто они сошли с открытки!

Сием Рип, 33, Камбоджа

Большинство путешественников стекаются в страну, чтобы посетить потрясающий древний комплекс Ангкор-Ват, но Сием Рип с его непринужденной богемной энергией туризма и вкусной едой также стоит вашего посещения.

34. Вена, Австрия

Вена — величественный имперский город с красивыми дворцами, ухоженными садами и элегантными кафе.Он неоднократно признавался одним из самых пригодных для жизни городов мира — просто вишенка на торте.

35. Куско, Перу

Куско является не только основной отправной точкой для желающих исследовать Анды и Мачу-Пикчу, но и его исторические храмы, монастыри и великолепные дома в колониальном стиле.

36. Картахена, Колумбия

Колониальный город Картахена на побережье Карибского моря в Колумбии имеет историю исследователей, пиратов и королей.Старый город признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и настолько очарователен, насколько вы можете себе представить.

37. Занзибар, Танзания

Занзибар — один из самых популярных древних городов Африки, известный своими белыми песчаными пляжами и плавильным котлом африканской, арабской и португальской культур в историческом районе Каменного города.

38. Мехико, Мексика

Мехико — это восхитительное сочетание видов, звуков и красок. Город с населением более 20 миллионов человек, красивой колониальной архитектурой, близостью к руинам и солидной кухней.

39 Сингапур

Будь то отпуск или деловая поездка, находясь в Сингапуре, обязательно посетите его квартал Маленькая Индия. Здесь вы найдете лучшую уличную еду во всем мире.

40. Лас-Вегас, США

Город грехов — излюбленное место отдыха американцев и туристов со всего мира. Место с несравненным сочетанием прекрасных отелей, известных ресторанов и крупнейших казино. Да здравствует Лас-Вегас!

41.Самарканд, Узбекистан

Самарканд — древний город Великий шелковый путь. Его мозаичная и монументальная площадь Регистан с медресе Улугбека, Шердора и Тилля-Кари является одним из самых красивых образцов исламской архитектуры в мире.

Международная выставка

Pier (Пристань Экспоцентра). Причал «Андреевский монастырь»

Расположение и удобный способ добраться до основных населенных пунктов Москвы.

Причал «Москва-Сити»

Пресненская набережная, д. 16, стр.13. (напротив башни «Ампир»)

До причала «Москва-Сити», который находится в важнейшем деловом районе столицы, очень легко добраться. Если ехать на машине, то нужно ориентироваться на Пресненскую набережную, вдоль которой построен причал. Удобно, что движение в этой части города двустороннее. Вы можете припарковаться прямо у пристани на одной из шести ближайших платных парковок (Стоимость 200 / час). Также имеется парковка под Безопасным комплексом «Афимолл Сити» и уличная парковка в Сити (100-300 ₽ / час).

Если вы собираетесь к пристани в метро, ​​лучше всего ехать до станции «Выставочная» на Городской площади — путь до места займет всего 2 минуты. От метро нужно идти так, чтобы Башня Эволюции оставалась правой рукой, а затем от моста Багратиона следовать направо вдоль реки. Вы также можете уйти на станции «Бизнес-центр» (Bl) или «Выставка» (Blue Branch) под «Афимолл Сити». Дорога к причалу в данном случае пролегает между комплексами «Москва-Сити» и «Эволюция».«А если желаете насладиться речными пейзажами перед набережной, то выйдите на остановку МЦК« Бизнес-центр »или метро« Международная »и под подземным переходом пройдите на Тестовую улицу (река должна быть справа),

Еще один удобный вариант — сесть на автобус № 243, который следует прямо напротив остановки «Багратион мост», из Ваганьково, через Парк Декабрьского восстания. так же со стороны Звенигородского шоссе через парк «Красная Пресня».

Причал «Мост Багратион»

Краснопресненская набережная под мостом «Багратион»

Прямо у пристани Москва-Сити, в 500 метрах от моста Багратион, пристань соединительная. Подъехать к нему можно по Краснопресненской набережной (двустороннее движение), а припарковаться на любой наземной парковке поблизости (вместимость — до 20 мест, стоимость — 200 ₽ / час). Тем, кому не будет места на парковках от причала, можно оставить машину на подземном паркинге ТК «Афимолл Сити» и уличных паркингах в Сити (100-300 ₽ / час).

Если вы собираетесь к пристани на метро, ​​то идите до станции «Выставочная» на Городской площади — до причала останется всего 300 метров. Двигаться нужно так, чтобы башня «Эволюция» оказалась справа. От моста Багратиона нужно идти направо по набережной. Также можно уйти в 7-10-0 минутах ходьбы от станции МЦК «Бизнес-центр» или станции метро «Международная» (Blue Branch).

Ближайшая остановка транспорта — «Багратион мост» (автобусный маршрут № 243).Также можно сойти в автобусе на другом берегу — выйти на Дунаевский на Кутузовский проспект (Троллейбус №7; автобусы №116, М2, М27, Т39 и др.), Спуститься на набережную Тараса Шевченко, проехать мост Багратиона и поверните налево. Этот путь займет у вас около 10 минут.

Причал «Международная выставка» (Экспоцентр)

Краснопресненская набережная 14А.

Причал «Международная выставка» построен прямо напротив объекта, давшего ей громкое название.130-метровый пирс отличается высоким сезоном загруженности и является одним из крупнейших в этом районе. Доехать до нее на машине можно по Краснопресненской набережной (двустороннее движение). Прямо у причала находится наземная платная парковка на 10 мест (200 ₽ / час), на другой стороне улицы на 50-100 метрах еще две платные парковки на 5 и 7 мест.

Тем, кто ходит до пристани в метро, ​​лучше пройти выставочную станцию ​​на Городской площади. От метро перед мостом нужно повернуть налево, затем повернуть направо и выйти на Краснопресненскую набережную.Весь путь займет всего 3 минуты. Если до пирса добираетесь на общественном транспорте, то до остановки «Экспоцентр»: 120 м от нужного места, далее следует автобус № 243.

До пристани очень удобно добираться на автобусе №12 — он следует у метро Выставочный на Красногвардейском 1-м шоссе, далее нужно свернуть на выставочный переулок и выйти на набережную. Путь займет около 10 минут. В крайнем случае можно доехать до остановки Тунаевский на Кутузовском проспекте на другом берегу реки (Троллейбус №7; автобусы № 176, м2, т39, м27 и др.)), затем спуститься к набережной Т. Шевченко, перейти мост Багратиона и повернуть налево. Путь также занимает 10 минут.

Причал «Краснопресненский парк»

Краснопресненская набережная д. 14

В 400 метрах от пристани «Международная выставка», на той же Краснопресненской набережной, находится небольшой причал «Краснопресненский парк», где швартуются туристические и хозяйственные суда. Если вы сядете на машину, то с парковкой проблем не будет — машину можно оставить на платной стоянке в 120 м от пристани или на противоположном берегу, на набережной Шевченко.

Рядом самая доступная станция метро — «Выставочная». От метро нужно перейти к мосту Багратиона и повернуть налево на набережной. Еще 450 м — и вы на месте. Весь путь займет около 5 минут. Также прямо к пристани можно добраться автобусом № 243 (остановка «Парк Красная Пресня» — 250 м, у входа в одноименный парк).

Причал «Отель Украина»

Кутузовский проспект д.2 / 1, стр.1

В 1 километре от «Краснопресненского парка», на другом берегу Москвы-реки, рядом с Большим историческим зданием гостиницы Украина ( сегодня он называется Radisson Royal Hotel) — одноименная пристань для яхт.К ней легко можно подъехать на машине и припарковаться прямо у входа либо оставить машину на платных наземных стоянках на 100-200 м, либо бесплатно по Украинскому бульвару (куда ехать не более 5 минут).

Метро «Киевское» находится в 18-20 минутах ходьбы. Если вы выбрали этот способ передвижения, то после выхода из метро пройдите между районом Европы и ТЦ «Европейский», минут перекрестка, следуя направо, затем прогуляйтесь по площади с фонтанами и крестом. Кутузовский проспект.Осталось только обойти гостиницу — и вы на месте.

На автобусе можно добраться до Кутузовского проспекта — прямо у гостиничного комплекса находится остановка «Гостиница Украина». Через эту остановку проходят восемь автобусных маршрутов с разных концов города (№ 2, 91, 116 и др.).

Причал «Киевский вокзал»

Бережковская набережная

В 15 минутах езды от причала у гостиницы «Украина», на том же берегу, находится пристань «Киевский вокзал», одна из старейших во всей столице.На этот пирс можно спуститься после прогулки по уютному киевскому скейтеру или по фешенебельному району Европы с его знаменитым фонтаном с подсветкой.

Причал имеет отличную транспортную доступность. От метро «Киевская» можно добраться всего за 5-6 минут по парку, а на автобусах № 91, 119, 2-5, 320, 394 и 791 или троллейбусах № 7, 17, 34 и 34к вас доберется. доезжайте до остановки «Площадь Европы», которая находится прямо напротив нужного вам места. Если вы едете с нового Арбата на автобусе № 27, то выходите на остановке «Мост Богдана Хмельницкого»: переходите мост и поверните налево.Путь займет около 10 минут.

Что касается автомобилистов, то к пристани вы спокойно подъедете на машине, а вот рядом с пристанью не пойдет. Машину можно оставить в отеле Рэдиссон Славянская за 150 ₽ / час или бесплатно, на наземных стоянках Киевского вокзала (150-200 ₽ / час) или на Европейском »(150 ₽ / час).

Причал» Лужники »- Северное

Лужнецкая набережная 24.

В 2,7 км ниже по течению от пристани« Киевский вокзал »находится причал« Лужники — Северный ».Транспортная доступность этого пирса не слишком удобна, поэтому он в основном используется для частных судов. Удобнее всего добираться до пристани на машине, следуя по Лужнецкой набережной. Машину можно оставить на трехэтажной стоянке в 200 м или в бизнес-центре на бесплатной наземной стоянке на 35 мест в 300 м от пристани.

Самая доступная по цене станция метро «Лужники» находится в 1,4 км от пристани. Оттуда нужно ехать минут 15 по Хамовничному валу в сторону реки, а затем перейти набережную на улицу Лужники.Есть возможность сократить время в пути, просидев у метро (остановка 220 м от выхода) для автобусов № M3, 64, 216, 255, C12 или 806.

Если вы едете на автобусе № 216, лучше всего уйти в Новодевичьем проезде, на одноименной автобусной остановке. Путь к пристани составит 10 минут, в течение которых вы сможете полюбоваться шикарными видами. Еще немного придется пройти пешком, если вы пойдете на Воробьевое шоссе на противоположном берегу — но есть еще 7 автобусов и 4 троллейбуса.

Причал «Лужники» — Южный

Лужнецкая набережная 2.

Южный причал «Лужников» находится прямо за территорией Дворца спорта, на левом берегу Москвы-реки. Добраться до него намного проще, чем до северной причала, тем более любым транспортом.

Метро «Воробьевы горы» находится в 650 м, а остановка «Спортзал Дружбы» (автобусы № СУ, С12, Т79, 64, 216 и 255) — всего в 70 м. Если добраться до пристани на машине, то можно припарковать Лужнецкую набережную прямо у пристани (правда, мест не так уж много), прямо у «Дружбы» или на платной общественной парковке (20 мест) в 150 м от пристани.

Причал «Воробьевы горы»

Воробьевская набережная, ближайший адрес — Кошигина ул. 28c23

Причал «Воробьевы горы» находится в полутора километрах от «Лужники-Южный причал», на правом берегу Москвы-реки, в одноименном элегантном парке. До этого места пешком от метро давно: станция «Воробьевы горы» находится в 800 м — по набережной можно спуститься по лестнице.

На личном транспорте прямо перед причалом работать не будет — набережная полностью пешеходная, машину нужно оставлять на улице.Косыгина либо пл. Университет и оттуда пешком по парку минут 15. А вот на велосипеде, скейтборде или роликах подъезжать к причалу очень удобно — есть широкие велоголовки с хорошим асфальтовым покрытием.

Наиболее подходящие остановки наземной техники ищем в районе смотровой площадки — это «пл. Университет» и «Смотровая площадка» (через них троллейбусы № 7 и 7к). Для тех, кто не любит гулять, есть еще более удобный вариант: скоро со смотровой площадки можно будет спуститься на причал по канатной дороге.

Причал «Андреевский монастырь»

Андреевская набережная д.2, стр.7

20 минут езды по реке от «Воробьевых гор» — и вы у Андреевского мужского монастыря у пристани. Если вы собираетесь к пристани на метро, ​​то езжайте до станции «Воробьевы горы» (Красная ветка). Далее спускаемся до Андреевской набережной и проехали еще 1 км (река должна быть слева). Путь займет около 12-15 минут.

Также можно уйти на станции Ленинский проспект (Оранжевый филиал): перейти на Ленинский проспект, перейти дорогу в подземный переход, далее тропа идет по ул.Сергей Капица на набережную — Российская академия наук должна быть прямо от вас. Весь путь займет около 15 минут.

Машину можно подъехать и оставить там же, на Андреевской набережной или на Новоандревском мосту.

Причал «Фрунзенская набережная»

Фрунзенская набережная д.46.

В 1 км ниже по течению от пристани «Андреевский мост», напротив непирогового сада, находится причал Фрунзенской набережной. Туда можно легко проехать на автомобиле — есть парковочные места вдоль набережной, на 3-й улице Фрунзена (2-5 минут пешком) или на улице Хамовнический вал (8-10 минут пешком).

Также к причалу можно подъехать автобусами № В и Т79 до остановки «3-я Фрунзенская», расположенной напротив причала. При переходе на метро нужно отходить на Спортивной станции или на Фрунзенской (Красная ветка): пешеходная тропа от обеих станций составит 18-20 минут.

Причал «ЦПКИО им. М. Горького»

Пушкинская набережная

Причал «ЦПКИО им. М. Горького» расположен недалеко от пристани «Фрунзенская набережная», на Пушкинской набережной в знаменитом парке Горького.Подъехать к пристани на личном автомобиле нельзя, так как набережная исключительно пешеходная. Оставьте нужную машину на стоянке вдоль улицы. Крымский вал (у главного входа в парк) или на другой стороне дороги, в центре художника. Также можно попробовать оставить машину в переулках по Ленинскому проспекту, за пределами парка.

От метро «Октябрьская» нужно пройти до Ленинского проспекта, свернуть Крымский вал и дойти до ближайших ворот в парк.Пройдя через пионерский пруд и минуя каток, вы окажетесь на набережной и легко найдете этот небольшой пирс. Весь путь от метро до пристани займет около 15 минут.

Еще один не менее удобный вариант — сесть на автобус № 111, 114, 144к, 196 или на троллейбус № 4, 4 и 7 и выйти на метро «Октябрьская» (Ленинский проспект). Впрочем, можно и быстрее: прямо напротив главного входа в парк находится остановка «Центральный Пкио им. Горького», откуда отправляются автобусы No.B и T10 останавливаются. От этой остановки через парк вы дойдете до пристани всего за 6-7 минут: идя через арку держитесь правее, а возле первого поста полиции сверните по диагонали направо (ориентир — скульптура метатель дисков). Еще 250 метров — и у вас есть цель.

Причал «Крымский мост»

Фрунзенская набережная, д. 10

Прямо напротив пристани в парке Горького находится еще одна пристань — Крымский мост. Добраться до него намного проще, чем до соседа: причал расположен вдоль пешеходной транспортной набережной Фрунзена, по обе стороны от которой можно припарковаться.Если не нашлось места для машины, то попробуйте счастье на перпендикулярной улочке. Тимура Фрунзе или на Крымском перевале, мост — до причала останется всего 4-5 минут.

С автобусом до пристани все просто: в 130 метрах находится остановка «Крымский мост», через которую проходят автобусные маршруты №B и T79. Если вы предпочитаете метро, ​​то идите до станции «Парк культуры» — в этом случае путь займет всего 6-8 минут. От метро пройти под мостом в Крымском проезде и следовать прямо перед набережной.Затем повернуть направо — до пристани осталось 180 метров.

Причал «Третьяковский»

Болденская набережная д.14, стр.6

Примерно в 2 км от «Крымского моста» на водосборном русле Москвы находится «Третьяковский мост». Причал построен у подножия Лужкова моста, рядом со знаменитой Болотной зоной. Сюда можно подъехать на машине по Болотной набережной — здесь припаркованы прямо у дороги или на специальной стоянке у реки (съехать в сторону Моском Москворецкого моста).Также можно остановиться на противоположной Кадашевской набережной (парковка не везде!) И пройти по мосту прямо к пристани.

Собираясь подъехать к пристани или троллейбусу, удобно будет оторваться на остановке «Кинотеатр Барабанщик» на Большом каменном мосту, а потом прогуляться по площади или сразу спуститься на набережную: тропинка займет 4-5 минут. Следующим на метро нужно проехать до станции Третьяковская — от метро пойти налево на улицу Большой Ордин, повернуть налево и выйти на большой Толмачевский переулок.Затем нужно получить фонтан искусств и отправиться в Лаврушинский переулок (Третьяковская галерея должна остаться слева) — через 5 минут вы окажетесь у подножия Лужкова моста.

Причал «Нагатинская набережная»

Варшавское шоссе, дом 37а, дом 6

Путь от пирса «Третьяковский» до пристани Нагатинской набережной у Даниловского моста невозможен: почти 1,5 часа пешком или 20 минут на машине . Загрузка этого пирса чаще всего невелика — здесь не останавливаются прогулочные лодки, поэтому основная часть судов — частные.

Но добраться до этого места очень просто. Набережная — это пешеходный транспорт, поэтому добраться до места можно на личном автомобиле или такси. Вы можете припарковаться вдоль набережной или оставить машину на бесплатной стоянке у БЦ «Чайка Плаза» (500 метров), в супермаркете «Пятерочка» на Варшавском шоссе или в почтовом отделении через дорогу от Пятерочки.

Почта находится у остановки «Верхние котлы», через которую проходят около 10 городских автобусных и троллейбусных маршрутов.Также есть трамвайная остановка (№3, 3Н, 16, 35 и 47). Путь от остановок наземного транспорта до пристани через дворы займет 5-6 минут. Можно сориентироваться в бизнес-комплексе River Plaza, рядом с которым и пристань.

Дополнительно причал можно проехать на электричке, рядом с МКАД до станции «Верхние котлы» — с перрона нужно спуститься на Нагорный проезд, ехать по Варшавскому шоссе, а потом фокус на Ривер Плаза.

Причал «Большой каменный мост» (эстрадный театр)

Берсеневская набережная, 20/2

Причал «Большой каменный мост» на правом берегу Москвы-реки занимает центральное место в городе, и его не будет трудно его найти.В 300 м от этой пристани находится Кремль, поэтому желающих совершить речную прогулку в теплое время года немало.

Если вы попадете в метро, ​​то садитесь на Сокольническую линию и двигайтесь до станции Кропоткинская. Выйдя из метро, ​​нужно разозлить Храм Христа Спасителя справа, перейти реку по Патриаршему мосту и спуститься с лестничного моста — всего 200 метров слева до пристани (река должна быть слева. рука). Такая прогулка от метро займет у вас 10-12 минут.

Очень удобно добираться до пристани на автобусе (№ М1, М6 или 144 до «Барабанщика») или троллейбусе (№ М4, М4К, 4, 8 до «Театра Эстрады») — в этом случае вам Ехать надо всего 4-7 минут.

Также к причалу можно добраться на автомобиле: Берсеневская набережная — это пешеходный транспорт — вдоль нее можно припарковаться в определенных местах, а также припарковать машины вдоль дома по адресу улица Серафимовича, 2, к.1 или возле соседний Сбербанк на этой же улице.

Причал «Патриарх» (Храм Христа Спасителя)

Пречистинская набережная, напротив ул.Волхонка, 15.

Напротив пристани «Большой каменный мост» была построена еще одна пристань — «Патриарх», которую иногда называют «Храмом Христа Спасителя» в честь знаменитого созерцания. Пирс стоит на набережной Пречистана, это пешеходный транспорт, поэтому к пристани можно подъехать на машине. Однако припарковаться прямо у водного спуска не получится — оставлять машину необходимо на проезде Сойононе и переулках за ним. Некоторые предпочитают парковаться на другом берегу реки, у пристани «Большой каменный мост» или на стоянке за баром «Стрелка».

От метро «Кропоткинская» (красная ветка) нужно пройти до пл. Пречистанские ворота, затем пройти по перевалу Сойонон к реке и по набережной пройти 100 м в сторону моста (реки одновременно). Спуститься к болоту можно прямо под мостом.

Очень удобно добираться до пристани на автобусе № 255, который останавливается прямо напротив спуска к воде (ост. «Пречистенская набережная»). Другой вариант — номер автобуса.(Ост. Метро Кропоткинская).

Причал «Устинский мост»

Москворецкая набережная д.7.

Причал «Устинский мост» расположен ниже Патриаршего причала на Москворецкой набережной. Добраться до этого пирса в любом случае очень просто. доступность. Метро «Чайна-Сити» находится в 700 м: На выходе нужно следовать по улице Славянской площади, затем свернуть на Китти ПР-Т и пройти по движению транспорта до набережной. Перейдите дорогу и пройдите 250 м налево (река справа).

В паре минут ходьбы от пристани находятся остановки «Большой Усть-Городской мост» и «Путешествие на Китченский», по которым курсирует автобус № 255. А в 7 минутах ходьбы, на перевале Устино, находится остановка «Яузские ворота», через которую проходят трамваи № 3, 39 и А и автобусы № 3н и К. К пристани легко добраться и на собственном автомобиле — Машину можно оставить на соседней платной парковке или вдоль Китайского королевства.

Причал «Софийская набережная»

Софийская набережная, 14

Причал «Софийская набережная» находится на одноименной набережной, 1.2 км вверх по течению от «Устинского моста». Этот причал пользуется особым спросом, несмотря на значительную удаленность от метро и невозможность прямого подъезда на автомобиле. Ближайшая к причалу находится станция метро «Новокузнецкая»: при выходе поверните на Пятницкую улицу и идите в сторону реки, затем перейдите чугунный мост и продолжайте движение прямо, пока не дойдете до Софийской набережной. Здесь нужно повернуть налево и ехать еще 6 минут. Путь от метро займет 17-20 минут.

Рядом с пристанью организована парковка (в Фалеевском переулке и в районе площади Репина), поэтому можно спокойно добраться до машины. Подъехать к пристани можно с улицы Знаменки, с большим каменным мостом, большой поляной улицей и большой якиманкой. В 7-8 минутах ходьбы остановки наземного транспорта — «Cinema Driver» (автобус № M1, M6 или 144; троллейбус № 4, 4, 7, 8) и «Estrada Theater» (троллейбус до № M4, г. M4K).

Причал «Новоспасский мост»

Краснохольмская набережная

Причал «Новоспасский мост» расположен на левом берегу Москвы-реки.Свое название он получил в честь следующего моста, расположенного рядом с названием мужского монастыря 15 века. Если вы едете к пристани в метро, ​​то идите на станцию ​​«Пролетарская» (фиолетовая ветка) или «Крестьянская застава» (Салатная ветка). От метро до пристани ехать минут 10: по 3-му Крутицкому переулку вправо до набережной Краснохольма, переход по мосту направо — пристань в 150 метрах от этой точки.

Ближайшая остановка — «Динамова» (автобус № 184) в 3-м переулке Кратицкого: 5 минут пешком.Здесь останавливаются трамваи №35 и 38.

Автолюбителям можно оставить машину прямо у пристани на небольшой платной стоянке или вдоль Заринового проезда, ведущего на Крестьянский сквер. Рядом с этим районом находится платная крытая парковка «Nireline».

Причал «Кленовый бульвар»

Нагатинская набережная и ул. Кленовый бульвар

В нескольких километрах ниже по течению от причала «Новоспасский мост», недалеко от парка Коломенское, находится старый длинный причал «Кленовый бульвар».К этой пристани на Нагатинской набережной можно добраться иначе — например, подъехать на личном или арендованном автомобиле с процей Андропова по набережной и с Кленового бульвара. Найти, где припарковаться, не составит труда: есть места по обе стороны дороги справа от пирса (вплоть до мелового пирса) и с одной стороны слева от пирса. Также можно оставить машину в супермаркете Пятерочка прямо через дорогу от пристани, по Кленовому бульвару и т. Д.

От метро до пристани нужно пройти до станции «Коломенская» (зеленая ветка). Оттуда по проспекту Андропова ехать направо к реке — повернуть воду направо и еще 4 минуты идти по набережной. Весь путь займет около 15 минут.

По Нагатинскому району, в том числе от метро, ​​автобусы №724 и 724К, которые останавливаются прямо у пристани (ост. «Пирс Кленовый бульвар»). Также на пристани останавливаются трамваи №35, 47, 47к и 49, следующие по разным районам столицы.

Причал «Южный речной вокзал»

Проектируемый проезд 4062.

Просторный бетонный причал Южный речной вокзал на левом берегу Нагатинской поймы представляет собой скромное здание без зала ожидания, с рядом выходов. Причал находится прямо напротив пристани «Кленовый бульвар» — к нему можно подъехать на автомобиле, припаркованном вдоль одной из сторон проспекта Андропова или на двух охраняемых стоянках по соседству. В крайнем случае, вы можете оставить машину у въезда на Нагатинский мост, рядом с автосалоном Toyota и парковкой напротив центра на проспекте Андропова.

От метро «Технопарк» (Замоскворецкая линия) нарадоваться — для этого нужно выйти на светофор на проспекте Андропова (у ТЦ «Мегаполис») и далее по дороге до проектируемого перевала № 4062. Парк должен оставаться слева. По мосту нужно повернуть налево и пройти около 700 метров.

Подъехать к причалу можно на бесплатном маршрутном такси, рядом со станцией метро «Коломенское» до ТЦ «Панда» (находится рядом с причалом). Еще один удобный вариант — добраться до причала на автобусе No.Т67, 156, 263, 291, 299, 608 и 670 до Ост. «Южный речной вокзал» на проспекте Андропова.

Причал «Принтеры»

гурьянанова, д. 35

В 2,7 км от Южного речного вокзала, на левом берегу Москвы-реки находится причал «Печатники». Отсюда начинаются речные прогулки по югу Москвы и центральной части столицы. 76-метровый причал находится на территории одноименного парка: ближайшая автомобильная дорога — улица Гурьянова. Машину можно припарковать с обеих сторон (но не везде!), А также около ТЦ SERF-Plaza, у кинотеатра Culatte или у грузовой пристани в начале парка.В любом случае путь к пристани займет не более 5-7 минут через живописный зеленый парк.

Ближайшая к причалу остановка — «Гурьянова д.41»: через нее проходят маршруты № 292 и 426. А вот от метро «Принтеры» (Люблинско-Дмитровская линия) придется ехать не менее 20 минут: по дворам, по улице Гурьянова, по грузовой пристани или по проезжей части, через дворы, мимо кинотеатра «Тула». «и через парковый массив.

Причал «Коломенское»

ulua, д.39, стр. 71

Причал «Коломенское» расположен на правом берегу Москвы-реки, почти в 3 км от причала «Принтеры». В теплое время года этот причал имеет высокую нагрузку из-за популярности у туристов и местных жителей парка Коломенское, в котором находится причал.

Нельзя подъехать к причалу на машине — оставить личный транспорт. Половина проспекта Андропова (дома №35-40), в районе Кленового бульвара, по ул. Новинки и др.Автобусом №156, 156к, 219, 670 и 670к, 724 и 751 можно добраться до ближайшего востока. «Кленовый бульвар» и пешком 10 минут по улице Жуза.

От метро «Коломенская». До причала можно быстро перешагнуть за 15 минут — кратчайший путь пролегает по дворам (по диагонали от проспекта Андропова до Новой улицы), мимо усадьбы гробов и ярмарочных площадей. (они должны оставаться по левую руку) прямо по улице Жужа. Прокат велосипедов нужно повернуть направо — вы на месте.

Причал «Зарядное устройство»

ул. Мусорная 6.

Новейшая отправка Москвы — «Чарджер», расположена на территории недавно открывшегося одноименного парка. Это очень легко добраться из любой точки столицы. На метро проще всего добраться до станции «Китай-Сити», а затем пройти через парк или по Спортивному проспекту, свернув направо на Москворецкую набережную.

Здесь, на Москворецкой набережной, находится самая доступная автобусная остановка (она же «Зарядная») — сюда можно добраться автобусом №255.И, если вы хотите сначала прогуляться по парку, то вы дойдете до улицы Варваров и доедете до одноименной остановки (автобусы № 5 и 158).

Добраться до пристани можно и на машине, но припарковаться пока можно только вдоль Королевства Простер (напротив концертного зала) и на улице. Баргард

Пирс

на Фрунзенской набережной находится недалеко от метро «Фрунзенская» и отличается невысокой загруженностью. На территории есть автостоянка с возможностью одновременной парковки нескольких машин.Напротив, там живописный малоизвестный сад.

Характеристики причала

Причал выполнен из железобетона и имеет удобную систему спусков и подъездов. Поскольку в основном пристань используется для пассажирских перевозок, существует несколько лестничных пролетов для пассажиров с металлическими ограждениями. Прямо напротив пристани находится цельный сад — один из старейших парков столицы, включающий обширные территории с естественной растительностью.
На пирсе предусмотрена традиционная система швартовки путем прикрепления судна к плавному орудию.Учитывая небольшую загруженность этого участка, парковку можно организовать долго. При этом особых сложностей со швартовкой в ​​выходные и праздничные дни обычно не возникает.

Преимущества

  • локация рядом с неизвестным садом;
  • удобная система швартовки;
  • подъезд для пассажиров с ограждениями;
  • Наличие метро и паркинга.

Как добраться от метро до Фрунзенской набережной?

Ближайшая к причалу станция метро «Фрунзенская».От метро нужно уйти в сторону Комсомольского проспекта. Проезжайте светофор на другую сторону и следуя за движением машины, дойдите до 3-й улицы Фрунзена и затем по ней до конца. Справа будет причал.

Как доехать до причала «Фрунзенская набережная» на автомобиле?

Чтобы попасть на Фрунзенскую набережную, на которой находится причал, необходимо выйти на Комсомольский проспект (в том числе и на двухместном). Доехать до 2-й или 3-й улицы Фрунзена, а затем до Фрунзенской набережной.Также до набережной можно подъехать по улице. Хамовнический вал.

Адрес пристани — Фрунзенская набережная д.46

(лодка) в Москве-реке. Старт от причала «Киевский вокзал» принято, а финишировать у Устинского моста, чтобы продолжить знакомство с городом на Красной площади. Однако многие предпочитают продолжить речную прогулку до пристани «Новоспасский мост». Отсюда можно дойти до метро Подлетарская. Заблудись мудро. Вам нужно следить за людьми, которые уверенно ходят в метро.

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). Как получить

Иногда удобнее начать прогулку от причала «Новоспасский мост», а закончить ее в Киеве. Яндекс-карта не всегда поможет. Эта услуга прокладывает прямой путь от метро до пристани. Но не все так просто. По дороге нужно несколько раз пересечь оживленные магистрали и не лишним будет узнать, где лучше.
На карте синими стрелками обозначен путь от метро до пристани.Красными стрелками обозначены пешеходные переходы.

Три из них — подземные, наземные нерегулируемые, регулируемые по земле светофоры.
Для тех, кто не ориентируется на карту, покажите дорогу на местности фотографиями.

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). Где выйти из метро

У метро Пролетарский два выхода. Необходим выход на 3-й Крутицкий переулок, на улицы Кратицкий Вал, Динамо, Воронцовская, МФЦ Южно-Городского района, Новоспасский монастырь.

ст. Пролетарская — мелководье, эскалатора нет, надо подниматься по лестнице.

Выходи из стеклянных дверей станции

и попадете в подземный переход. Далеко ходить не надо, нужный выезд в город — первый направо.

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). От метро до набережной

Вы поднялись по лестнице справа, чтобы увидеть современный торговый центр.

Идите прямо на обширную территорию.

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). Пройти дорогу

Здесь нужно пройти дорогой (Новоспасский проезд). Есть подземный переход, он находится. Как только выйдете на площадь, поверните направо. Затем вы увидите спуск к подземному переходу. С этого места будет видна желтая колокольня Новоспасского монастыря.Это видно на снимке и у входа в подземный переход.

Еще раз показывает подземный переход.

От перехода нужно идти налево. Пройдите очень немного прямо и поверните направо. Новоспасский монастырь должен быть всегда справа от вас.

По дороге встретите еще одну довольно спокойную улицу. Двигайтесь по пешеходному переходу без светофора.

Смело идите по дороге, водители обязаны вас пропустить.После перехода вы окажетесь на Саринском проезде.

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). Идем на набережную

Вдали слева видны опоры Новоспасского моста. Справа от вас — жилой дом. Продолжайте идти прямо по дому.

Прямая тропа приведет вас к набережной Москвы-реки. Здесь вас будет ждать последнее препятствие — еще одна оживленная автомобильная трасса.Но есть светофор. Видели это на картинке?

Сейчас оцениваем зеленый сигнал светофора, переходим дорогу и сразу поворачиваем направо. Мы почти у цели!

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). Путь к причалу

Покупка видна вдалеке. В середине уик-энда желающих прокатиться на речном трамвае (теплоходе) от причала «Новоспасский мост» хоть отбавляй.

Повторяющийся путь пути в большом масштабе.

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). Расписание речного трамвая

Напомню, постоянного расписания речных трамваев в 2016 году нет. Первый рейс отправляется около 11.30. В будние дни интервалы между лодками по утрам — 40 минут. После 13.30 они ходят каждые 20-25 минут. В выходные дни трамваи отправляются каждые 20 минут. Есть линейные маршруты (маршрут №1), они идут до станции «Киевский вокзал» с пятью остановками. Круговые маршруты (маршрут № 2) следуют без остановок, но не отправляются с Новоспасского моста.Бегут они только перед пристанью Устинского моста.

Речной трамвай от Новоспасского моста (М.Пролтарская). Прайс-лист

Добавлю прайс на 2016 год.

Взрослый билет стоит 600 рублей (по линейному маршруту № 1). Круговой маршрут № 2 обойдется вам в 700 рублей. Есть маршруты hop-on-hop-off (Hop-Oh Hopoff), то есть Sel-Tears. За 1000 рублей можно целый день кататься на речном трамвае, выйти на любой из пяти причалов, пройтись и продолжить прогулку по любому из линейных маршрутов.

На корабле работает гид, он расскажет о достопримечательностях столицы, которые вы увидите по пути следования речным трамваем.

Причал (Pier) «Международная выставка» (Pier «Экспоцентр») отлично вписывается в архитектурный ансамбль столицы и является неотъемлемой частью ее инфраструктуры.

Высокая нагрузка на причал позволяет швартоваться только в случае предварительного согласования ее даты, времени и продолжительности. Но это не его недостаток, поскольку он гарантирует, что в оговоренный срок причал не будет занят другим судном.

Преимущества причала «Международная выставка» (Причал «Экспоцентр»)

  • удобное расположение;
  • ступенчатой ​​доступности — крупнейшие бизнес-центры Москвы;
  • пирс «Международная выставка» (Пирс «Экспоцентр») хорошо оборудован;
  • Рядом платная парковка.

Пирс «Международная выставка» (Пирс «Экспоцентр») фото

.

На нашем сайте вы можете увидеть настоящий вид причала «Международная выставка» (Причал «Экспоцентр») и прилегающие к нему территории.

Данилов монастырь — история. Монастыри России: wiki: Факты о России


Монастырь

Монастырь

сущ , м. , аптр. ср. часто

Морфология: (нет) какая? монастырь что? монастырь , (видите) что? монастырь , как? монастырь , о чем? о монастыре ;
пл.
что? монастырей , (нет) что? монастырь что? монастырей , (видите) что? монастырей , как? монастырей, , о чем? о монастырях

1.
Монастырь — это религиозная община монахов или монахинь, которая принимает единые правила жизни (устав) и занимается хозяйственной деятельностью.

Валаамский монастырь. | Мужской, женский монастырь. | Сходите в монастырь.

2. Монастырь называют членами такой религиозной общины.

В последний путь его провожал весь монастырь.

3. Монастырь — здание или ряд построек с прилегающей территорией, в которых живут монахи или монахини.

Стены старого монастыря.

4. Если вы говорите, что кто-то подвел вас под монастырь , вы имеете в виду, что из-за этого человека вы находитесь в очень тяжелом положении, которое грозит вам наказанием; разговорное выражение.

Жизнь несправедлива, и лучшие друзья могут вести человека под монастырь.

монастырский прил.

Монастырский устав. | Монашеская жизнь.

Толковый словарь русского языка Дмитриева … Д. В. Дмитриев. 2003.

Синонимы :

Посмотреть, что такое «монастырь» в других словарях:

    — (греческий монастырь, от монос уединенный).Общежитие братьев и сестер-монахов, монастырь. Словарь иностранных слов, входящих в русский язык. Чудинов А.Н., 1910. МОНАСТЫРЬ, греч. монастырь, из моноса, уединенный. Здание, в … … Словарь иностранных слов русского языка

    Муж. монастырь, общежитие для братьев и сестер, монахов, монахинь, монахов, монахов, принявших монашеский постриг, монашеский обед. | ялос. Кладбище еще называют монастырем, а раскольнические кладбища в Москве, по сути, монастыри.| Московский погост, погост … Толковый словарь Даля

    — (от греческого монастыря кельи отшельника), в ряде религиозных общин монахов (мужские монастыри) или монахинь (женские монастыри), принимающих единые правила жизни (устав). Архитектура монастыря связана с национальными региональными … … Энциклопедия искусств

    Лавра, монастырь, общежитие, пустыни, скит. См… Словарь синонимов

    МОНАСТЫРЬ, монастырь, муж. (Греческий монастырь).1. Земельная церковная организация, которая представляет собой общину монахов или монахинь. Монастыри — инструмент политического угнетения и эксплуатации масс. Монастырь для мужчин. Монастырь. Уходи … … Толковый словарь Ушакова

    МОНАСТЫРЬ, я, муж. 1. Религиозная община монахов или монахинь, которая является отдельной церковной экономической организацией. Мужской m. Самка m. 2. Территория, храм и все помещения такого сообщества. М. На берегу озера.Ограда монастыря. В…… Толковый словарь Ожегова

    монастырь — МОНАСТЫРЬ, Лавра, монастырь, скит, монастырь МОНАСТЫРЬ, Лавра, скит … Словарь-тезаурус синонимов русской речи

    Монастырь — (монастырь), религиозная община монахов или монахинь, которые живут молитвой и трудятся по одним и тем же правилам (устав), часто в укромных и удаленных местах. Монашество характерно практически для всех религий. Будда (ок.563 с. 483 г. до н.э.) основал монастырский … … Всемирная история

    г.

    Монастырь — (Битолия). См. Славянско-греко-турецкую войну 1912 г. 13 1 Материал из словаря, содержащий информацию, на которую ссылается эта ссылка, не был опубликован … Военная энциклопедия

    МОНАСТЫРЬ — (от греческого монастыря кельи отшельника) в буддизме, христианстве (православие и католицизм) общины монахов (мужчина М.) или монахинь (женщина М.), принимающих единые правила жизни (устав).В Российском государстве до секуляризации М. были крупными … … Юридическая энциклопедия

    Посадите кого-нибудь в монастырь. Жарг. уг., арест. Пристрелить кого-нибудь л. ДОМ, 142. Беззаботный монастырь. Дон. 1. О беззаботной, беззаботной жизни. 2. О беззаботном, беспечном человеке. ЦУР 2, 141. Девий монастырь. Arch. Железо. О…… Большой словарь русских поговорок

Соловецкий монастырь — самостоятельная обитель Русской Православной Церкви. Он расположен в Белом море на Соловецких островах.Основание монастыря приходится на 40-е годы 15 века, когда преподобный Зосима и его спутник выбрали своим местом жительства Большой Соловецкий остров. Такой выбор он сделал не случайно — монах мечтал о церкви невиданной красоты. Признав свой сон знамением свыше, Зосима приступил к постройке деревянной церкви с приделом и трапезной. Возведением его он почтил Преображение Господне. Спустя короткое время Зосима и Герман построили церковь.С появлением этих двух построек, ставших впоследствии основными, началось благоустройство территории монастыря. Впоследствии архиепископ Новгородского монастыря выдал документ, подтверждающий его вечное владение Соловецкими островами.

Свято-Введенская Оптина пустынь — ставропигиальный монастырь, посещаемый монахами-мужчинами. Его создателем был разбойник Опта, или Оптиа, который в конце XIV века. раскаялся в своих поступках и принял монашество.Как священнослужитель он был известен как Макарий. В 1821 году при монастыре был построен скит. В нем поселились так называемые отшельники — это люди, долгие годы прожившие в полном уединении. Наставником монастыря был «старец». Со временем Оптина пустынь превратилась в один из ведущих духовных центров. Благодаря многочисленным пожертвованиям на его территории появились новые каменные постройки, мельница и земля. Сегодня монастырь считается историческим памятником и носит другое название — «Музей Оптина Пустынь».В 1987 году он вошел в список объектов Русской Православной Церкви.

Новодевичий женский монастырь, возведенный в XVI веке, в то время располагался на Самсоновском лугу. Сейчас эта местность называется Девичьим полем. Соборная церковь при монастыре построена по подобию Успенского собора — «соседа» Московского Кремля. Стены и башни монастыря построены в 16-17 веках. В целом архитектура монастыря передает стиль московского барокко.Своей славой монастырь обязан семье Годуновых. Борис Годунов жил здесь со своей сестрой Ириной до своего избрания на царство. Ирина Годунова постриглась во имя Александра и жила в отдельных покоях с деревянной башней. В конце XVI в. территория монастыря пополнилась каменными стенами и десятком башен. По внешнему виду они напоминали кремлевские постройки (в стенах были квадратные башни, по углам — круглые). Их верхняя часть была обрезана зубами.Сегодня Новодевичий монастырь совмещает в себе и музей, и монастырь.

Кирилло-Белозерский монастырь расположен на берегу Сиверского озера. Своим появлением она обязана преподобному Кириллу, основавшему ее в 1397 году. Строительство началось с устройства пещеры-келии и установки над ней деревянного креста. В том же году произошло освещение первой святыни — деревянного храма, построенного во имя Успения Пресвятой Богородицы.К 1427 году в монастыре было около 50 монахов. В первой половине XVI в. В монастыре начинается новая жизнь — в нем стали регулярно собираться в паломничества все московские вельможи и цари. На свои богатые пожертвования монахи быстро застроили монастырь каменными постройками. Успенский собор считается его главной достопримечательностью. Он появился в 1497 году и стал первым каменным зданием на Севере. Монастырский комплекс претерпевал различные архитектурные изменения до 1761 года.

Валаамский монастырь — ставропигиальное учреждение Русской Православной Церкви, занимавшее острова Валаамского архипелага (Карелия). Первые упоминания о нем встречаются в летописях XIV века. Так, «Сказание о Валаамском монастыре» сообщает о дате его основания — это 1407 год. Уже через пару веков в монастыре проживало 600 монахов, однако из-за неоднократных нашествий шведских войск остров начал заселяться. отклонить.Еще через 100 лет территорию монастыря начали заполнять келейные постройки и подсобные помещения. Но главными постройками монастырского двора были Успенская церковь и Спасо-Преображенский собор. Желая создать из собственного монастыря Новый Иерусалим, подвижники Валаама использовали названия новозаветного периода при обустройстве его мест. За годы своего существования монастырь претерпел множество изменений и по сей день остается одним из самых привлекательных исторических памятников России.

Александро-Невская Лавра основана в 1710 году на слиянии реки Монастырки с Невой. Решение о его строительстве принял сам Петр I, желавший увековечить победу над шведами в этом районе в 1240 и 1704 годах. В XIII веке. Александр Невский воевал с полчищами шведов, поэтому впоследствии был канонизирован за добрые дела перед Отечеством. Монастырь, построенный в его честь, получил в народе прозвище Александровская церковь, и с его постройкой началось расширение территории Свято-Троицкого Александро-Невского монастыря, или Лавры.Примечательно, что монастырские постройки располагались «мирно», то есть имели форму буквы «П» и были украшены церквями по углам. Благоустройство двора представляло собой сад с клумбой. 12 сентября признано главным праздником Лавры — именно в этот день в далеком 1724 году были перенесены святые мощи Александра Невского.

Троице-Сергиева Лавра была основана в первой половине XIV века. преподобный Сергий Радонежский, сын обедневшего дворянина.По замыслу священника, монастырский двор был устроен в виде четырехугольника, в центре которого над кельями возвышался деревянный Троицкий собор. Деревянный тын служил оградой монастыря. Над воротами стояла небольшая церковь в честь Дмитрия Солунского. Позже этот архитектурный план был принят всеми другими монастырями, что подтвердило мнение, что Сергий был «главой и учителем всех монастырей на Руси». Со временем при Троицком соборе появилась Свято-Духовная Церковь, в здании которой соединились храм и колокольня («как под колоколами»).С 1744 года величественный монастырь был переименован в Лавру.

Спасо-Преображенский мужской монастырь — монастырь в Муроме, основанный страстотерпцем князем Глебом. Получив город в наследство, он не хотел селиться среди язычников, поэтому решил устроить княжеский двор над рекой Окой. Выбрав подходящее место, Глеб Муромский построил на нем свой первый храм — так он увековечил имя Всемилостивого Спасителя.Позже он дополнил ее монастырской обителью (помещение использовалось для просвещения муромцев). Согласно летописи, «монастырь Спаса на лесу» появился в 1096 году. С тех пор его стены посещали многие священники и чудотворцы. Со временем на территории монастыря появился Спасский собор — его постройкой Иван Грозный увековечил дату взятия Казани. Для обустройства помещений новой церкви царь выделил иконы, церковную утварь и литературу, одежду для служителей.Покровская церковь с палатами, пекарней, мукомольным заводом и кулинарией была построена во второй половине 17 века.

Серафимо-Дивеевский мужской монастырь — женский монастырь, основанный во второй половине 18 века. Поначалу основание Казанской церкви было заложено на собственные средства матери Александры. Пахомий, мастер, известный строительством Саровской пустыни, по окончании строительства занялся ее освящением.Помещения церкви были оборудованы 2 часовнями — во имя архидиакона Стефана и святителя Николая. Затем в Дивеево появились Троицкий и Преображенский соборы. Последний построен на солидные пожертвования, поскольку при его строительстве впервые был использован железобетон (ранее такой материал не использовался при строительстве святынь). Но главным храмом здесь считается Троицкий собор, в котором покоятся мощи Серафима Саровского. Все желающие получить благословенную помощь и исцеление специально собираются у святыни с мощами монаха.

Краткая история Данилова Ставропигиального мужского монастыря в Москве.

Данилов монастырь, первый в Москве, основан святым правоверным князем Московским Даниилом, младшим сыном святого благоверного великого князя Александра Невского, прославленного в истории Церкви и государства, и его супругой, праведная принцесса Васса.

Святой Даниил родился в 1261 году во Владимире-на-Клязьме, столице Великого княжества Владимирского. В два года он потерял отца.В 1272 году молодой Даниил по жребию унаследовал Московское княжество, которое было скудным по сравнению с другими, где правили его старшие братья. В то время, когда Русь находилась под тяжелым монголо-татарским игом и была ослаблена княжескими междоусобицами, кроткий нрав, миролюбивый и добросердечный князь Даниил, как о нем повествует Градус, с дарованной ему мудростью Богом без кровопролития усмирил вражду и заключил мир. За 30 лет своего правления святитель Даниил только один раз участвовал в боевых действиях.Разбив татарский отряд под Переславлем Рязанью, приведенный разанским князем Константином для захвата московских земель, князь Даниил не захватил Разанское княжество по обычаю. И он взял в плен князя Константина и с честью держал его в Москве в качестве гостя, пока не было заключено перемирие. Благочестие, справедливость и милосердие снискали святителю всеобщее уважение. В 1296 году власть и титул великого князя всея Руси перешли к князю Даниилу, и вскоре его власть распространилась на обширную Переславль-Залесскую землю.Князь Даниил правил 30 лет и за это время сумел поднять значение Москвы до самого влиятельного княжества России, заложил основы единства русских земель вокруг будущей столицы и стал первым московским великим князем всея Руси. . Князь Даниил без устали заботился о людях своего княжества и столицы Москвы. На правом берегу Москвы-реки, в пяти верстах от Кремля, не позднее 1282 года он основал первый в Москве монастырь с деревянным храмом во имя преподобного Даниила Столпника — ныне Московский Данилов монастырь.17 марта (4 век) 1303 года, в возрасте 42 лет, святой благородный князь Даниил скончался в Господе, незадолго до этого приняв монашеский постриг в схиме, и по его завещанию был похоронен в Даниловом монастыре.

Данилов монастырь за свою 700-летнюю историю пережил многое. В 1330 году братия Данилова монастыря была переведена в Кремль, где при церкви Спаса-на-Бору был построен новый Спасский монастырь. В 1490 году при Иоанне III Спасский монастырь был перенесен на Крутицкий холм над Москвой-рекой и стал называться Новоспасским.Так Данилов монастырь заложил фундамент нового, одного из самых значительных монастырей Москвы. Сам Данилов монастырь находился в запустении почти два с половиной века. На его месте была небольшая церковь, ставшая приходской, и кладбище. Но святой благородный князь Даниил не покинул свою обитель. На его могиле стали происходить чудеса, и больные исцелялись. При царе Иване Грозном Данилов монастырь начал возрождаться, в нем возобновилась монашеская жизнь и был построен первый каменный храм во имя Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.В 17 веке Русская Православная Церковь канонизировала князя Даниила и были найдены его нетленные мощи. С тех пор установлены два дня памяти святого благоверного князя Даниила Московского — 17 марта и 12 сентября (по старому стилю: 4 марта и 30 августа).

Данилов монастырь всегда был важным звеном обороны южных рубежей Москвы. Он сыграл важную роль в 1591 году в отражении нападения крымского хана Казы-Гирея.В 1606 году у Данилова монастыря войска царя Василия Шуйского сражались с повстанцами под предводительством Болотникова, которые потерпели поражение. В 1610 году самозванцем Лжедмитрием II, бежавшим из Москвы, монастырь был подожжен, но вскоре перестроен и окружен кирпичной стеной с семью башнями. Во время Отечественной войны 1812 года французы осквернили и ограбили храмы монастыря, украли серебряную раму из могилы святого князя Даниила. Они много раз пытались разрушить монастырь, и каждый раз по заступничеству святого основателя он возрождался заново.

На кладбище Данилова монастыря похоронены многие выдающиеся деятели русской культуры: великий русский писатель Н.В. Гоголь, поэт Н.М. Языков, художник В.Г. Перов, музыкант Н. Рубинштейн и многие другие.

После революции храмы постепенно отводили от монастыря, а в 1930 году Данилов монастырь был окончательно закрыт — последним в Москве. Большинство братии монастыря были расстреляны в 1937 году. Мощи святого князя Даниила бесследно исчезли.После закрытия монастыря храмы были разрушены и отстроены заново, могилы самых известных людей были перенесены на другие кладбища, а Даниловский некрополь был разрушен. На территории монастыря была создана детская колония и склады.

По предательству святого благоверного князя Даниила монастырь, основанный первым в Москве в 1983 году, первым был возвращен Русской Православной Церкви. К празднованию 1000-летия Крещения Руси в 1988 году почти полностью разрушенный монастырь был восстановлен и отреставрирован.На территории монастыря находится резиденция Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.

Монастырю восстановили свой исторический облик в 17-19 веках. Самый старый из храмов монастыря — храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов, сложное сооружение, включающее в себя несколько церквей. После реставрации в церкви был установлен иконостас костромской школы 17 века. На первом этаже находится церковь Покрова Пресвятой Богородицы.Троицкий собор — самый большой собор монастыря. Построен в 1838 году по проекту архитектора О. Бове в стиле позднего русского классицизма. Главный престол освятил святой митрополит Московский Филарет (Дроздов). После реставрации интерьер собора был воссоздан в виде, близком к оригиналу. В этом соборе хранятся чудотворные иконы: Трехрукая Богородица и преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Воскресные и праздничные службы проходят в Троицком соборе.

Также в монастыре воссозданы или перестроены церкви: врата преподобного Симеона Столпника (1732 г.) в честь Рождества Иоанна Предтечи, преподобного Серафима Саровского; погребальные и перекрывающие часовни.

4 сентября 1997 года, накануне празднования 850-летия Москвы, на Тульской площади открыли и освятили памятник святому благородному князю Даниилу Московскому.

17 марта 1998 года на Тульской площади была освящена часовня в честь святого благородного князя Московского Даниила.Он был воссоздан по новому архитектурному проекту недалеко от того места, где первоначальная часовня была снесена после революции и имела 300-летнюю историю.

В 2003-2008 гг. Усилиями монастырского братства, при финансовой поддержке фонда Link of Times, при активном содействии администрации и студентов Гарвардского университета в США в Данилов монастырь был возвращен комплект из 18 исторических колоколов, который в 1930-е годы были инициированы членом американской благотворительной миссии в Москве, исследователем из Гарвардского университета Томасом Виттемором был куплен американским промышленником Чарльзом Крейном, чтобы спасти его от переплавки, и передан Гарвардскому университету.

Главная святыня монастыря — частицы мощей святого благоверного князя Даниила Московского, которые находятся в ковчегах в соборах Троицкого и Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. После возрождения первая частица мощей святого князя Даниила была перенесена в монастырь в 1986 году архиепископом Вашингтонским, митрополитом всея Америки Феодосием.

Данилов монастырь ставропигиальный, то есть его настоятелем является Святейший Патриарх Московский и всея Руси.Повседневной жизнью монастыря руководит его наместник в сане архимандрита. Данилов монастырь, согласно уставу, является общинным — это совместная молитва, труд и трапеза монахов. Богослужения совершаются ежедневно. Братия монастыря участвует в благотворительности и милосердии в медицинских и детских учреждениях, в местах лишения свободы, преподает в светских и религиозных вузах. В монастыре есть воскресная школа, курсы катехизиса для взрослых, издательство «Даниловский евангелист», экскурсионное обслуживание, различные мастерские.У монастыря есть дворы: в Рязанской области, в Подмосковье и церковь Святого Николая в Измайлово.

Впервые в летописи монастырь упоминается в 1435 году, когда во время междоусобной войны московских и галицких князей весной этого года «на мысе у святого Ипатия, между Волгой и Костромой» ( 2)
г. Великий князь Московский Василий Васильевич Темный поселился своими силами. В документальных документах монастырь упоминается несколько раньше: 1410 — 1420 гг. Датируют данное Константином Дмитриевичем (Шей?) «Домом животворящей Троицы и святого апостола Филиппа и святой мученицы Иевпатии». деревня Константиново с деревнями в Костромской области (3)
… Но эти первые случайные упоминания в источниках, конечно, никак не помогают в решении вопроса о времени основания Ипатьевского монастыря: к началу 15 века монастырь в устье р. Река Кострома, конечно, существовала уже давно.

Согласно традиционной легенде, Ипатьевский монастырь был основан в 1330 году татарским мурзой Четом (в крещении — Захария) на месте чудесного явления ему Богородицы с священномучеником Ипатием, епископом Гангрским и святителем. Апостол Филипп.В Мурзском монастыре воздвигнут Чет с часовней во имя святого мученика Ипатия и апостола Филиппа и храм во имя Рождества Богородицы (4)
… В дореволюционное время эта версия была общепринятой и никем не подвергалась сомнению.

Первым ее подверг критическому анализу академик С.Б. Веселовский (1876 — 1952). В статье «Из истории древнерусского землепользования. Род Дмитрия Александровича Зернова (Сабуровы, Годуновы и Вельяминовы-Зерновы) », опубликованном в 1946 году, он пришел к выводу, что легенда о Мурзе Чете как основателе Ипатьевского монастыря возникла в конце XVI века.В это время Годуновы заняли лидирующие позиции при царском дворе, и для их большего престижа монастырю, где находилось их родовое кладбище, необходимо было найти основателя, о котором легенда возвещала Мурзе Чету (Захария), предку. Годуновых. С. Б. Веселовский писал: «Заняв место среди старейших крупнейших монастырей в конце этого века (XVI в. — Н.З.), Ипатьевский монастырь оказался в очень неблагоприятном положении по отношению к своему прошлому. Он не мог указать, не мог гордиться, как большинство старых прославленных монастырей, каким-нибудь известным русским князем или высокочтимым подвижником, канонизированным как их основатель.Более того, можно с уверенностью сказать, что начальство и братия обители не помнили, не знали и не могли объяснить, почему покровителями обители были такие малоизвестные в России святые, как Ипатий Гангрский и апостол Филипп. Начало и далекое прошлое монастыря было темно и основательно забыто … Для самого большого монастыря, которым стал Ипатьев к концу 16 века, такая ситуация была очень неудобной. « (5)
.

Далее С.Б. Веселовский писал: «Известно, что самые яркие и фантастические легенды сочиняли не старые, исторически известные роды, которым такие легенды по сути ничего не давали и не прибавляли к их былой славе, а обычное служение. Семьи, особенно те, кто сумел подняться в верхние слои правящего класса, должны были вступить в контакт с высокорожденными людьми, которые смотрели на них свысока как на выскочки и безродных, случайных людей. Ипатьевский монастырь оказался в таком же положении среди старых монастырей, которые быстро разбогатели в последней четверти XVI века благодаря вкладам Годуновых, царицы Ирины и царя Федора.По всей видимости, композиция легенды о благородном татарском Чете, о чудесном видении Богородицы во сне с Ипатием и Филиппом, о его чудесном исцелении, крещении и основании в память об этом чуде монастыря принадлежит в этот раз. Правда, это был не русский князь, не высокочтимый святой. Но в чем-то он был лучше обоих: предок Годуновых, предок царя Бориса и царицы Ирины » (6)
.

Общий вывод историка был следующим: «… похоже, что Ипатьевский монастырь изначально был родовым монастырем. Судя по тому, что в нем похоронен Захарий (монастырь — Н.З.) (7)
и его сын Александр Зерно, убитый ветеранами в 1304 году, был основан в конце XIII века (а не в 1330 году, как гласит легенда), вероятно, на вотчине Захарии. « (8)
.

Так, С. Б. Веселовский относил возникновение Ипатьевского монастыря к концу XIII века.С тех пор мнение выдающегося историка прочно вошло в краеведческую литературу. В первой послереволюционной книге об Ипатьевском монастыре, изданной в 1959 году, говорилось: «Советский историк, академик С.Б. Веселовский доказал, что вся история монастыря свидетельствует о несостоятельности боярско-церковной легенды (о ее основании Мурзой Четом). . — NZ) .S. Б. Веселовский убедительно доказал, что Ипатьевский монастырь был основан в конце XIII века на вотчине Зернова » (9)
… Авторы путеводителя по Костроме, опубликованного в 1963 году, писали: «Последние исследования доказали, что он (Ипатьевский монастырь. — Н.З.) был основан в 13 веке как один из укрепленных пунктов в системе обороны северо-восточных рубежей России. Московское княжество ». (10)
… В книге о Гипатии, изданной в 1968 г., В.Г. Брюсов, оговорившись, что «гипотеза С.Б. Веселовского о времени и обстоятельствах устройства Ипатьевского монастыря не дает достоверных данных», отмечал, что «дата основания монастыря (последняя четверть XIII века), которая он предположил, является наиболее вероятным.Монастырь был построен на слиянии двух крупных рек, как обычно строили русские города. Река Кострома в древности была судоходной на триста миль выше по течению. Волга — важнейший торговый путь, соединяющий страны Европы и Азии. В годы татаро-монгольского завоевания внутренняя и внешняя торговля русских городов резко упала, однако отдельные летописные сообщения свидетельствуют о том, что в XIII-XIV веках Волга сохраняла свое значение.Так, договорная грамота 1270 года закрепляет за новгородскими гостями (купцами) право торговаться в Костроме. Кострома, основанная примерно в середине 12 века, в 13 веке превращается в центр самостоятельного удельного княжества. В 1272 году Владимирский великокняжеский стол занял костромской князь Василий Ярославич, брат Александра Невского. По всей видимости, строительство Ипатьевского монастыря связано с периодом становления Костромы как центра удельного княжества в третьей четверти XIII века.« (11)
… В путеводителе по Костроме 1970 г. его авторы В.Н. Бочков, К. Тороп писал: «Очевидно, Ипатьевский монастырь был основан около 1275 года Василием Ярославичем, который в то время стал великим князем Владимирским, но все еще жил в Костроме (12)
… Молящийся князь любил строить церкви, кроме того, он заботился и об укреплении своей столицы — строительство монастыря как нельзя лучше соответствовало его устремлениям. « (13)
.

В путеводителе по Костроме, изданном в 1983 г., говорилось, что «монастырь, вероятно, был основан во второй половине 13 века». (14)
… В следующем томе сводного каталога «Памятники архитектуры Костромской области» (1998 г.) об основании монастыря говорится, что «ученые относят его основание ко второй половине 13 века. — во времена владимиро-суздальского князя Василия Квашни » (15)
… В новейшей книге об Ипатьевском монастыре (2003 г.) ее авторы И.В. Рогов и С.А. Уткин пишут: «На рубеже XIII и XIV веков на холме над Костромой Захария основал Храм Живоначальной Троицы с приделами апостола Филиппа и Ипатия Гангрского, давшие начало в Ипатьевский монастырь » (16)
.

С. Б. Веселовский, конечно, прав в том, что к концу XIII века монастырь в устье реки Костромы уже существовал, но появился, видимо, еще раньше.Возможность попытаться определить основателей Ипатьевского монастыря дают сами святые, которым посвящен монастырь — святые Ипатий и апостол Филипп. Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, христианский подвижник IV века, является одним из наименее известных святых на Руси. При самом тщательном поиске мы вряд ли найдем посвященные ему храмы или монастыри где-либо в России. Нигде не найдем, кроме одного города — Великий Новгород (17).
… Только в этом важнейшем центре древней Руси святой мученик Ипатий пользовался особым почитанием.

Святой Ипатий в Новгороде почитался покровителем новгородского градоначальника (18)
г. — выборные руководители Новгородской республики (как известно, только представители новгородских бояр избирались посадниками в XII-XV вв.). В XII-XV веках в Новгороде было как минимум два храма, посвященных святому мученику Ипатию. В 1183 г. была построена деревянная церковь «Св.Евпатий Чудотворец и епископ Гангранский »построен на улице Рогатая (или — Рогатице) в Славенском конце (этот конец традиционно считается одной из старейших частей города) (19)
… В 1369 году на его месте была заложена каменная церковь Св. Евпатия на Рогатице. (20)
… Но эта церковь была не единственной Ипатьевской церковью в Новгороде. Под 1496 годом в летописи упоминается также церковь святителя Ипатия на улице Щеркова (Ширкова) (21).
(эта улица также находилась на Славенском конце Новгорода).

Второй святой, которому издавна посвящен Ипатьевский монастырь — святой апостол Филипп, — к счастью, так же легко привязывается к определенной местности. Искать в Древней Руси храмы или монастыри, посвященные этому святому, можно долго и напрасно. Исторически сложилось так, что апостола Филиппа почти не почитали на Руси, опять же, за исключением Великого Новгорода. Знаменитый храм святого апостола Филиппа был возведен в 1194 году на Нутной улице в Славинском конце города.Эта церковь была деревянной, ее неоднократно реставрировали, а в 1383–1384 годах на Нутной улице был построен каменный храм во имя апостола Филиппа. Ее, в свою очередь, в 1527 — 1528 гг. Заменила новая каменная церковь, которая, к счастью, до сих пор стоит на Торговой стороне Новгорода (24)
.

Но какое отношение к вопросу об основании Ипатьевского монастыря имеет утверждение о том, что и священномученик Ипатий, и святой апостол Филипп были в Древней Руси в основном «новгородскими» святыми? Установленный факт дает нам возможность предположить, что Ипатьевский монастырь в устье реки Костромы был основан новгородцами.В.Г. Брюсова первая во всей огромной литературе, посвященной монастырю, заметила, что «культ» святого мученика Ипатия и апостола Филиппа «принадлежит Новгороду». (25)
… Она первая выдвинула версию об основании монастыря новгородцами. «История Костромы и Ипатьевского монастыря как часть истории Владимиро-Суздальской и Московской земель не подлежит сомнению, — пишет В. Г. Брюсова, — но это не кажется бесспорным применительно к древнейшему периоду.Возможно, уже в XI веке. в своих походах на Югру, в сказочную «Биармию», через Верхнюю Волгу и Пермь новгородцы создали здесь (т. е. в низовьях Костромы — Н.З.) первые русские опорные пункты, послужившие началом организация монастырей или разросшихся городов » (26)
.

Река Кострома издавна служила одним из путей продвижения новгородцев к Волге. Как известно, первый поход ушкуйников на Волгу и Каму состоялся в 1360 году, когда новгородские «ушкуиницы-разбойники» захватили и разграбили город Джукетау (Жукотин) на Каме.В связи с этим событием по просьбе золотоордынского хана Хыдыра в том же году в Костроме прошел съезд князей Северо-Восточной Руси под руководством великого князя Владимира Дмитрия Константиновича («и был съезд всея Руси князя о разбойниках на Костроме » (27)
). По поводу места проведения княжеского съезда историк В. Бернадский заметил: «Место съезда (Кострома), видимо, выбрано не случайно (разве не под Костромой ушкуйники вышли на Волгу?).По крайней мере, в описаниях следующих походов Кострома упоминается очень часто » (28)
… Больше всего Кострома пострадала от ушкуйничских походов на Волгу в 1375 году, когда около двух тысяч новгородцев на 70 ушах (речных судах) во главе с воеводой Прокопом захватили Кострому и подвергли ее страшному поражению. Более того, в летописи отмечается, что до взятия города ушкуйники «вышли из реки Костромы на Волгу» (29)
… Считается, что во время предыдущего нападения новгородцев на Кострому — в 1371 году — они также подходили к городу по реке Костроме.В последнем походе новгородских ушкуйников, который произошел под предводительством Анфаля в 1409 году, новгородцы также вышли на Волгу по реке Костроме. В Тверской летописи сказано: «… пошли новгородцы от Заволочья по Двине, до вершины Сухоны, и пошли в Кострому (на) Волгу, и съели Кострому, и пошли к Новгородской Волге, сражаясь и взяв Новгород Нижний; а потом я подошел к устью Ками » (30)
.

В. Бернадский называл реку Кострому (наряду с рекой Вяткой) «главным путем» новгородцев к Волге, особо отмечая, что путь по реке Кострома велся ими «до походов ушкуйников»

Лингвисты отмечают следы древнего новгородского наречия на всем нижнем течении Костромы и, в частности, в Заречье, в бывшей Шунгенской волости (на территории которой в начале ХХ века располагался Ипатьевский монастырь).С. Еремин в 20-е гг. XX века отмечалось, что «в Шунгенской волости довольно распространена особенность древнего новгородского наречия — замена старого« ъ »на звук» и «в словах перед следующим мягким согласным (мисец, недиля, виник)» (32)
, — и пришел к выводу, что «население, которое так говорит, — это остатки древних новгородских колонистов» (33)
.

Ряд историков и археологов в своих трудах затронули такую ​​тему, как новгородская колонизация Костромской области.Археолог Э.И. Горюнова, говоря о территории Костромской и Ивановской областей, писала: «1) славянская колонизация охватила эту территорию не ранее XI века; 2) эта колонизация имела два четко определенных направления: со стороны ростовско-суздальского центра с его смешанным русско-мерянским населением. Первый поток переселенцев со стороны Суздальской земли двинулся через Ивановскую область и обосновался в южной части Костромского Поволжья. Колонизация Новгорода первоначально охватывала северные районы края, затем постепенно распространилась на юг.Постепенно заселяя и осваивая новые малонаселенные земли, новгородцы проникали и в Костромское Поволжье, где основывали небольшие имения-ремонтники на лесных остатках и постепенно расчищали лесные массивы под пашню. По проторенным тропам сюда стали переселяться новгородцы, стремящиеся в «лихие» годы стихийных бедствий «спасти животы» чужих земель … Волна колонизации с новгородских земель наложила глубокий отпечаток на культуру населения Костромы и оставила заметный след в лексике и фонетике диалекта современных великороссов Костромской области » (34)
… Археолог Э.А. Рябинин отметил особую важность в освоении новгородскими поселенцами Костромского края маршрута по реке Кострома: «Лексическая зона, отражающая новгородскую колонизацию, включает русло реки. Кострома и бассейны Галицкого и Чухломского озер; следы новгородского языкового влияния прослеживаются по всему Костромскому Поволжью … В Поволжье переселенцы из северо-западных земель могли проникать по реке.Кострома. Знакомство новгородцев с этой магистралью зафиксировано письменными источниками. Вдоль Костромы продвигались новгородские ушкуйники из Верхнего Подвины, совершая свои знаменитые походы на Волгу и Нижнюю Каму. Хотя эти события относятся к более позднему времени (вторая половина XIV — начало XV вв.), Согласно авторитетному заключению В.Н. Бернадского, путь по Костроме новгородцы вели еще до походов ушкуйников; последняя использовала длинный и известный маршрут «от Заволочи и по Двине до Сухоны и Костромы до Волги» » (35)
.

Все это делает вполне обоснованным предположение об основании новгородцами Ипатьевского монастыря в устье реки Костромы. Именно древние новгородцы, по-видимому, возвели в нем первые две (теплые и холодные) церкви: одну, посвященную святому мученику Ипатию и святому апостолу Филиппу (вероятно, главный алтарь храма был посвящен Ипатию, а приделный алтарь апостолу Филиппу), а другой в честь Рождества Пресвятой Богородицы.Отметим, что второй храм обители, в честь Рождества Богородицы, также может иметь «новгородское» происхождение. Конечно, церкви в честь Рождества Богородицы широко распространены в России, но есть смысл вспомнить отмеченный Б.А. Рыбакова, факт особого почитания в древнем Новгороде праздника Рождества Пресвятой Богородицы, в связи с чем имелось «5 храмов Рождества Богородицы!». (36)
… В свете этого логично предположить, что церковь Рождества Богородицы изначально была построена вместе с Ипатьевской церковью новгородцами.

Когда появился Ипатьевский монастырь? Кажется, есть все основания с конца XIII века, обозначенного С. Б. Веселовским, чтобы погрузиться в глубину этого века. По всей видимости, монастырь был основан в зоне расселения новгородских поселенцев либо в середине, либо, что более вероятно, в 1-й половине 13 века, еще до монголо-татарского нашествия. Двигаясь вдоль реки Кострома к Волге, новгородцы могли закрепить за собой стратегически важный участок устья реки, основав здесь небольшой монастырь, посвященный популярным в Новгороде святым.Монастырь, конечно, был священнослужителем, и, скорее всего, его основателем был какой-то новгородский боярин. Позже монастырь в устье реки Кострома получил второе освящение — в честь Святой Живоначальной Троицы. Известно, что широкое почитание Святой Троицы на Руси началось во второй половине XIV века и связано, прежде всего, с именем преподобного Сергия Радонежского, основавшего свой знаменитый Троицкий монастырь в Подмосковье. . Вероятно, второе название Ипатьевский монастырь получил в конце XIV или в самом начале XV веков (впервые в дошедших до нас источниках он назван как «дом животворящего»). Троица и святой апостол Филипп и святой мученик Иупатий »около 1410-1420 гг. В вышеупомянутом подаренном монастырю), когда в нем, по-видимому, был построен Троицкий собор с приделом во имя Ипатия и Филиппа.Видимо, тогда же монастырь получил официальное двойное название — Троицкий Ипатьевский. Однако второе имя, как оказалось, не вытеснило первоначальное, и на протяжении веков до настоящего времени монастырь известен, прежде всего, как Ипатьевский (Ипатьевский, Ипатский, Ипатьевский или Ипатий). В середине XVI века вместо деревянного в монастыре возвели каменный Троицкий собор с приделом во имя Ипатия и Филиппа; точный год постройки собора неизвестен, впервые он упоминается в сотых 1560 г. «из книг костромских писем князя Андрея Дмитриевича Дашкова и Ондрея Васильева, сына Тимофеевича Безносова с товарищами», где говорится: «Ипаттский монастырь на Волге, за Костромой, в устье Костромы, за церковью Камня Живоначальной Троицы и часовней Филиппа и Упатия» (37)
(вероятно, каменный собор был заменен деревянным в 50-х годах 16 века).Примыкающий к нему храм во имя святого мученика Ипатия и апостола Филиппа присутствовал в Троицком соборе практически на протяжении всей истории монастыря, однако в связи с решением построить крестовый (домовой) храм во имя этих два святых в Архиерейском доме, 22 ноября 1862 г. упразднена Ипатьевско-Филипповская часовня в соборе (38)
… Крестовая церковь во имя Ипатия и Филиппа в покоях правящего епископа, на верхнем этаже Архиерейского дома, построена в 1875 году (39)
(просуществовал до закрытия Ипатьевского монастыря в 1919 году).

Подведем итоги. Итак, на наш взгляд, Ипатьевский монастырь основан новгородцами, проникшими в Верхнюю Волгу по реке Костроме, и посвящен покровителю новгородского городского головы — священномученику Ипатию, епископу Гангрскому. Монастырь был основан, скорее всего, раньше конца 13 века, предположительно в 1-й половине века, возможно, еще до монголо-татарского нашествия. Позже в его стенах был похоронен Мурза Чет (Захария), видимо, очень крупный жертвователь и покровитель монастыря, поэтому в конце 16 века возникла легенда, что он был основателем монастыря.Во второй половине XIV — начале XV веков монастырь получил второе освящение — во имя Святой Живоначальной Троицы, что в своем официальном названии отодвинуло первоначальное посвящение на второй план. Однако монастырь вошел в русскую историю и стал всемирно известным именно под своим именем — Ипатьевский .

ВВЕДЕНИЕ

Русская культура — это огромное разнообразие возможностей, исходящих из множества источников, учителей. К последним относятся дохристианская культура восточных славян, благотворное отсутствие единства (русская культура при рождении представляет собой сочетание культур многих центров киевской земли), свобода (прежде всего внутренняя, воспринимаемая и как творчество, и как разрушение) и, конечно же, широкое иностранное влияние и заимствования.

Кроме того, в нашей культуре сложно найти период, когда бы ее сферы развивались равномерно — в XIV — начале XV веков. живопись выходит на первое место в XV — XVI веках. преобладает архитектура, в 17 веке. ведущие позиции принадлежат литературе. В то же время русская культура в каждом столетии и на протяжении нескольких веков представляет собой единство, где каждая из ее сфер обогащает других, подсказывает им новые ходы и возможности, сама учится у них.

Славянские народы первыми покорили вершины культуры через христианство.Откровением для них была не «телесность», с которой они постоянно сталкивались, а духовность человеческого существования. Эта духовность пришла к ним прежде всего через искусство, которое легко и однозначно восприняли восточные славяне, подготовленные к этому своим отношением к окружающему миру, природе.

Монастыри сыграли важную роль в формировании духовности и культурном развитии русского народа.

В РОССИИ

Монастыри появились на Древней Руси в XI веке, через несколько десятилетий после принятия христианства киевским князем Владимиром и его подданными.А спустя 1,5-2 века они уже сыграли важную роль в жизни страны.

Летопись связывает начало русского монашества с деятельностью Антония, жителя города Любеч близ Чернигова, принявшего монашеский постриг на Афоне и появившегося в Киеве в середине XI века. «Повесть временных лет» сообщает о нем под 1051 годом. Правда, летопись говорит, что когда Антоний приехал в Киев и стал выбирать, где поселиться, то он «пошел в монастыри, и нигде ему это не понравилось.«Значит, на киевской земле и до Антония были монастыри. Но сведений о них нет, поэтому первым русским православным монастырем считается Печерский (позже Киево-Печорская лавра), возникший на одной из Киевские горы по инициативе Антония: он якобы поселился в пещере, вырытой для молитв будущим митрополитом Иларионом.

Однако Русская Православная Церковь считает Феодосия, принявшего монашество с благословения Антония, истинным родоначальником монашества.Став игуменом, он представил в своем монастыре, насчитывавшем два десятка монахов, устав константинопольского Студийского монастыря, который строго регламентировал всю жизнь монахов. Впоследствии этот статут был введен и в других крупных монастырях Русской Православной Церкви, которые были преимущественно общинными.

В начале XII века. Киевская Русь распалась на ряд княжеств, которые, по сути, были полностью независимыми феодальными государствами. Процесс христианизации в их столицах зашел далеко; князья и бояре, зажиточные купцы, жизнь которых совершенно не соответствовала христианским заповедям, основывали монастыри, пытаясь искупить свои грехи.При этом состоятельные инвесторы не только получали «услуги специалистов» — монахов, но и сами могли провести остаток жизни в обычных условиях материального благополучия. Рост населения в городах также способствовал увеличению числа монахов.

Отмечено преобладание городских монастырей. Видимо, здесь сыграло роль распространение христианства, в первую очередь среди богатых и зажиточных людей, приближенных к князьям и живших с ними в городах.В них жили также зажиточные купцы и ремесленники. Конечно, христианство приняли обычные горожане, а не крестьяне.

Наряду с большими существовали и небольшие частные монастыри, владельцы которых могли распоряжаться ими и передавать своим наследникам. Монахи в таких монастырях не вели общее хозяйство, и инвесторы, желающие покинуть монастырь, могли потребовать обратно свой вклад.

С середины XIV века. начинается появление монастырей нового типа, которые основали люди, не имевшие земельных владений, но обладающие энергией и предприимчивостью.Они добивались земельных грантов от великого князя, принимали пожертвования от соседних феодалов «ради души», порабощали соседних крестьян, покупали и обменивали землю, вели собственное хозяйство, торговали, занимались ростовщичеством и превращали монастыри в феодальные владения. .

Вслед за Киевом, Новгород, Владимир, Смоленск, Галич и другие древнерусские города обзавелись собственными монастырями. В домонгольский период общее количество монастырей и количество монахов в них было незначительным.Согласно летописям, в XI-XIII веках на Руси было не более 70 монастырей, в том числе 17 в Киеве и Новгороде.

Число монастырей заметно увеличилось в период татаро-монгольского ига: к середине 15 века их было более 180. В течение следующих полутора веков было открыто около 300 новых монастырей, а только в 17 веке — 220. Процесс появления все новых и новых монастырей (как мужских, так и женских) продолжался до Великой Октябрьской социалистической революции.К 1917 году их было 1025 человек.

русских православных монастыря были многофункциональными. Они всегда считались не только центрами наиболее интенсивной религиозной жизни, хранителями церковных традиций, но и экономическим оплотом церкви, а также центрами подготовки церковных кадров. Монахи составляли костяк духовенства, занимая ключевые посты во всех сферах церковной жизни. Только монашеский сан разрешал доступ к епископскому чину. Связанные обетом полного и безоговорочного послушания, данным ими во время пострига, монахи были послушным орудием в руках церковного руководства.

Как правило, на русских землях XI-XIII вв. монастыри были основаны князьями или местной боярской аристократией.

монастыря в России

Первые монастыри возникли в окрестностях крупных городов или непосредственно в них. Монастыри были формой социальной организации людей, отказавшихся от норм жизни, принятых в светском обществе. Эти коллективы решали самые разные задачи: от подготовки своих членов к загробной жизни до создания образцовых ферм.Монастыри выполняли функцию социальных учреждений. Они, тесно связанные с властью, стали центрами идеологической жизни России.

В монастырях готовили кадры духовенства всех рангов. Епископат избирался из монашеской среды, а иерархический сан получали в основном монахи благородного происхождения. В XI-XII веках из одного Киево-Печорского монастыря вышло пятнадцать епископов. Епископов из «простых» было мало.

РОЛЬ МОНАСТЫРОВ В КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ РОССИИ

православных монастырей сыграли огромную роль в культурной, политической и экономической истории Руси и России.В нашей стране — как, впрочем, и в других странах христианского мира — монастыри монахов всегда были не только местом молитв Богу, но и центрами культуры и просвещения; во многие периоды русской истории монастыри оказывали заметное влияние на политическое развитие страны, на хозяйственную жизнь народа.

Одним из таких периодов было время консолидации русских земель вокруг Москвы, время расцвета православного искусства и переосмысления культурных традиций, связывающих Киевскую Русь с Московским царством, время колонизации новых земель. и приобщение новых народов к Православию.

На протяжении 15-16 веков покрытый лесами север страны был покрыт сетью крупных монастырских хозяйств, вокруг которых постепенно расселялось крестьянское население. Так началось мирное освоение огромных территорий. Это сопровождалось широкой просветительской и миссионерской деятельностью.

Епископ Пермский Стефан проповедовал на Северной Двине среди коми, для которых создал алфавит и перевел Евангелие. Преподобные Сергий и Герман основали Валаамский Спасо-Преображенский монастырь на островах Ладожского озера и проповедовали среди карельских племен.Преподобные Савватий и Зосима заложили фундамент Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря, крупнейшего на Севере Европы. Святой Кирилл создал монастырь в Белоозерском районе. Святой Феодорит Кольский крестил финское племя топаров и создал для него алфавит. Его миссия в середине 16 века. продолжил преподобный Трифон Печенегский, основавший монастырь на северном побережье Кольского полуострова.

Появился в XV-XVI вв. и многие другие монастыри.В них велась большая просветительская работа, копировались книги, развивались оригинальные школы иконописи и фресковой живописи.

В монастырях писали иконы, которые, наряду с фресками и мозаиками, составляли разрешенный церковью жанр живописного искусства и всячески поощрялся ею.

Выдающиеся художники древности отразили в иконе как религиозные сюжеты, так и свое видение окружающего мира, запечатлели в красках не только христианские догматы, но и собственное отношение к насущным проблемам современности.Таким образом, древнерусское изобразительное искусство вышло за узкие рамки церковного улитаризма и стало важным средством художественного отражения своей эпохи — явлением не только чисто религиозной, но и общекультурной жизни.

XIV — начало XV веков — это время расцвета иконописи. Именно в ней русским художникам удалось в полной мере выразить характер страны и народа, подняться на вершины мировой культуры. Светилами иконописи, конечно же, были Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий.Благодаря их творчеству русская икона стала не только предметом живописи, но и философских дискуссий; Она много говорит не только искусствоведам, но и социальным психологам, стала неотъемлемой частью жизни россиян.

Провидение очень редко располагает таким образом, чтобы 150 лет один за другим великие деятели культуры жили и работали. Россия XIV-XV вв. в этом отношении ей повезло — у нее были Ф. Грек, А. Рублев, Дионисий. Первым звеном в этой цепочке был Феофан — философ, писец, иллюстратор, иконописец, приехавший в Россию уже состоявшимся мастером, но не застывший в темах и приемах письма.Работая в Новгороде и Москве, он сумел одинаково изощренно создавать совершенно непохожие фрески и иконы. Грек не гнушался приспосабливаться к обстоятельствам: неистовый, поражающий неуемной фантазией в Новгороде, он мало чем похож на строго канонического мастера в Москве. Только его умение осталось неизменным. Он не спорил со временем и заказчиками, а учил жизни и хитростям своей профессии русских художников, в том числе, наверное, Андрея Рублева.

Рублёв пытался произвести революцию в душах и умах своих слушателей.Он хотел, чтобы икона стала не только объектом поклонения, наделенной магической силой, но и объектом философских, художественных и эстетических размышлений. О жизни Рублева, как и многих других мастеров Древней Руси, известно немногое. Практически весь его жизненный путь связан с Троице-Сергиевым и Андронниковым монастырями в Москве и Подмосковье.

Самая известная икона Рублева — «Троица» — еще при жизни автора вызывала споры и сомнения. Догматическая концепция Троицы — единства божества в трех лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух — носила абстрактный характер и была трудна для понимания.Не случайно учение о Троице породило огромное количество ересей в истории христианства. Да и на Руси XI-XIII вв. Храмы предпочитали посвящать более реальным изображениям: Спасителя, Богородицы, Николая.

Рублев в символе Троицы отличался не только абстрактно-догматической идеей, но и жизненно важной для того времени идеей о политическом и нравственном единстве Русской земли. В живописных образах он передал религиозную периферию вполне земной идеи единства, «единства равных».«Подход Рублева к сущности и значению иконы был настолько нов, а прорыв канона был настолько решающим, что настоящая слава пришла к нему только в ХХ веке. Однако современники ценили в нем не только талантливого живописца, но и а также святость его жизни.Затем рублёвские иконы были обновлены более поздними авторами и исчезли вплоть до нашего века (не будем забывать, что через 80-100 лет после создания икон они потемнели от олифы, покрывавшей их, и картина стала неразличима.

Мы также мало знаем о третьей ведущей фигуре иконописи. Дионисий, по-видимому, был любимым художником Ивана III и оставался светским живописцем, не принимая пострига. На самом деле смирение и послушание ему явно не присуще, что отражено в его фресках. И эпоха была совсем другая, чем времена Грека и Рублева. Москва одержала победу над Ордой, и искусство было приказано прославить величие и славу Московского государства.Фрески Дионисия, пожалуй, не дотягивают до высокой задумчивости и глубокой выразительности рублёвских икон. Они созданы не для размышлений, а для радостного восхищения. Они — часть праздника, а не предмет вдумчивого созерцания. Дионисий не стал пророческим предсказателем, но он непревзойденный мастер и мастер цвета, тонов необычайно светлых и чистых. В его творчестве ведущим стало парадное, торжественное искусство. Конечно, ему пытались подражать, но последователям не хватало малости: меры, гармонии, чистоты — что отличает настоящего мастера от прилежного ремесленника.

Мы знаем по именам лишь нескольких монахов — иконописцев, резчиков, писателей, архитекторов. Культура того времени была в известной мере анонимной, что в целом характерно для средневековья. Смиренные монахи не всегда подписывали свои произведения, они также не слишком заботились о прижизненной или посмертной земной славе и светских мастерах.

Это была эпоха соборного творчества. Об этой эпохе в своем произведении «Опыт народного духа» митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим, наш современник, писал: «Дух соборности коснулся всех сфер творчества.После политического сближения Руси, наряду с ростом экономических связей между различными частями государства, начались культурные сбережения. Именно тогда множились произведения житейской литературы, создавались обобщающие летописные сборники, в общероссийской культуре стали сливаться воедино достижения крупнейших провинциальных школ в области изящного, архитектурного, музыкально-певческого, декоративно-прикладного искусства. .

Страниц: 123следующая →

Монастыри — это общинные поселения верующих, которые живут вместе, покинув мир, при соблюдении определенного устава.Самыми древними считаются буддийские монастыри, возникшие на территории Индии в середине I тысячелетия до нашей эры. NS. В средние века христианские монастыри в Европе уже строились как крепости или замки. С незапамятных времен русские православные монастыри отличались более свободной живописной планировкой.

Монастыри на Руси начали возникать в конце 10 — начале 11 века. Один из первых — Киево-Печерский — был основан святителем Феодосием в 1051 году на берегу Днепра в искусственных пещерах.В 1598 году он получил статус лавра. Преподобный Феодосий установил строгие монашеские правила по византийскому образцу. До 16 века здесь хоронили монахов.

Троицкий собор — первое каменное здание монастыря, возведенное в 1422–1423 годах на месте деревянной церкви. Храм построен на средства сына Дмитрия Донского — князя Юрия Звенигородского «в хвалу» Сергию Радонежскому. Его останки были доставлены сюда. Так собор стал одним из первых мемориальных памятников Московской Руси.
Сергий пытался распространить почитание Святой Троицы как символа единства всея Руси. Для создания иконостаса Троицкого собора были приглашены иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный.

В конце XVIII века вместо старинных покоев возвели трапезную — изящное здание, окруженное галереей, украшенное колоннами, орнаментом и резными наличниками.

Троицкий монастырь (XIV век) основан братьями Варфоломеем и Стефаном на северных подступах к Москве.Во время пострига Варфоломей получил имя Сергий, которого стали называть Радонежским.

«Преподобный Сергий своей жизнью, самой возможностью такой жизни заставил огорченных людей почувствовать, что не все хорошее в них вымерло и угасло … Русские люди XIV века признали этот поступок чудом. », — писал историк Василий Ключевский. За свою жизнь Сергий основал еще несколько монастырей, а его ученики — еще до 40 монастырей на землях России.

Кирилло-Белозерский монастырь основан в 1397 году. Легенда гласит, что архимандрит Симонова монастыря Кирилл во время молитвы голосом Богородицы приказал выйти на берег Белого озера и основал там монастырь. Монастырь активно развивался и вскоре стал одним из крупнейших. С первой половины 16 века сюда совершали паломничества великие князья. В этом монастыре был пострижен Иван Грозный.

Ферапонтов монастырь основан в 1398 году иноком Ферапонтом, пришедшим на север вместе с Кириллом.С середины XV века Ферапонтов монастырь стал центром просвещения всего Белозерского края. Из стен этого монастыря вышла плеяда известных педагогов, писцов и философов. Сюда был сослан патриарх Никон, живший в монастыре с 1666 по 1676 год.

Саввино-Сторожевский монастырь основан в конце XIV века на месте Звенигородской сторожевой башни (отсюда и название — Сторожевский). Во время правления Алексея Михайловича монастырь использовался им как загородная резиденция.

Дионисий Мудрый — так называли современники этого известного древнерусского мастера-иконописца. В конце жизни (в 1550 году) Дионисию пригласили расписать каменный Церковь Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря … Из всех дошедших до нас живописных ансамблей Древней Руси этот пожалуй, единственный, сохранившийся почти в первозданном виде.

Соловецкий монастырь был деревянным, но с 16 века монахи начали строить из камня.В конце 17 века Соловки стали форпостом России.
В Соловецком монастыре удивительны заливной причал, дамбы и вольеры для рыбалки. Панорама монастыря развернута вдоль моря. При входе в Спасские ворота мы видим Успенская церковь .

Соловецкие острова — заповедник в Белом море. Удаленность от материка, суровость климата не помешали заселению и преобразованию этого региона.Среди множества небольших островов выделяются шесть — Большой Соловецкий, Анзерский, Большая и Малая Муксульма, а также Большой и Малый Заяцкий. Славу архипелагу принес монастырь, основанный в первой половине 15 века монахами-переселенцами.

Суздаль — один из первых монастырских центров России. Здесь было 16 монастырей, самый известный — Покровский , … Он был основан в 1364 году суздальско-нижегородским князем Андреем Константиновичем, вошел в историю как дворянский.С XVI века сюда ссылались знатные женщины: дочь Ивана III — инокиня Александра; жена Василия III — Соломон Сабуров; дочь Бориса Годунова — Ксения; первая жена Петра I — Евдокия Лопухина, а также многие другие женщины из известных семей.

Спасский монастырь основан в 1352 году суздальским князем Константином Васильевичем. В 16 веке он входил в пятерку крупнейших монастырей России. Первым его настоятелем был Евфимий, сподвижник Сергия Радонежского.После канонизации Евфимия монастырь получил название Спасо-Евфимиев. При поляках здесь был военный городок.

V Спасо-Преображенский собор монастырь был родовой усыпальницей князей Пожарских. Рядом с алтарными апсидами был построен склеп, где похоронены представители этого древнего рода. Склеп был разрушен самими монахами в ответ на монашескую реформу Екатерины II.

Ризположенский монастырь основан в 1207 году.Это единственный монастырь, который донес до нас имена своих строителей — «каменных строителей» — суздальцев Ивана Мамина, Ивана Грязнова и Андрея Шмакова. Ризный монастырь сыграл важную роль в сохранении рельефа древнего Суздаля: через монастырские ворота проходила древняя суздальская дорога, идущая от Кремля через посад по левому берегу реки Каменки. Сохранились двухшатные Святые врата монастыря, построенные в 1688 году.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Гефсиманский скит — из самых интересных построек Валаама.Он выполнен в «русском стиле», претерпевшем изменения под влиянием архитектуры Русского Севера. Он отличается изысканным декором.

14 марта 1613 года представители Земского собора объявили находившемуся в Ипатьевском монастыре Михаилу Федоровичу о его избрании на царство. Это был первый царь из династии Романовых. С его именем связан подвиг крестьянина Ивана Сусанина, который увел в лес польских солдат, искавших путь к монастырю, чтобы взять в плен молодого царя.Ценой своей жизни Сусанин спас молодого монарха. В 1858 году по просьбе императора Александра II монастырские кельи XVI-XVII веков были перестроены. Император приказал создать здесь семейное гнездышко правящей династии. Реконструкция выполнена в стиле, стилизованном под 16 век.

Ипатьевский монастырь в Костроме был основан около 1330 года ханом Мурзой Четом, который принял христианство и был предком семьи Годуновых. Здесь у Годуновых была фамильная усыпальница.Самая старая часть монастыря — Старый город — существует с момента его основания.

Мужской Спасо-Преображенский монастырь на Валааме был крупным центром религиозной жизни. Считается, что он был основан не позднее начала XIV века. Монастырь не раз подвергался нападениям шведов. После окончания Северной войны по Ништадтскому мирному договору 1721 года Западная Карелия была возвращена России. Постройки монастыря относятся к разным эпохам и стилям.

Монастырь в Оптиной пустыни Основан в 16 веке.

самый древний монастырь в России? Самый старый монастырь

В 1821 году при монастыре возник скит. Это событие предопределило его дальнейшую судьбу и известность. Во второй четверти 19 века здесь зародилось такое явление, как «старчество». Среди старших было много образованных людей, занимавшихся религиозными и философскими проблемами. Старцев посещали Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, А. А. Ахматова.

Архипелаг Ладожского озера Валаам — удивительный уголок Карелии. Здесь необычно все: валуны, могучие деревья, скалы … Каждый из ансамблей имеет свой внешний вид, интересные архитектурные сооружения и сельскохозяйственные постройки, десятки часовен, крестов. В ясную погоду очертания архипелага видны издалека.
Валаамские зодчие раскрыли природу природы, а скромные постройки превратились в незабываемые пейзажи.Роспись собора близка к натуралистическому искусству западных стран.

Происхождение и первоначальное строительство Воскресенский монастырь близ Истры связан с Никоном — реформатором православной церкви 17 века. Воскресенское было куплено Никоном в 1656 году. К строительству, помимо крепостных патриарха, привлекались мастера со всей страны. Белый камень доставили из села Мячкова по Москве-реке и ее притоку Истре.Никон задался целью создать подобие иерусалимского храма (отсюда и второе название — Новый Иерусалим).

Один из самых известных монастырей — Иосифо-Волоколамский — был основан в начале 15 века в городе Волок Ламский, известном с 1135 года. Город основан новгородцами на месте старинного волоча (перетяжка). суша) кораблей от реки Ламы до Волошны.

Спасо-Бородинский монастырь — один из лучших памятников войне 1812 года.Архитектор М. Быковский органично вписал в монастырь ограду, колокольню и могилу генерала Тучкова.

Литература

  • Российская Большая детская энциклопедия, Современный писатель, Минск, 2008

Возникновение первых монастырей на Киевской Руси

В древнейших русских источниках первые упоминания о монахах и монастырях на Руси относятся только к эпохе после крещения князя Владимира; их появление восходит к царствованию князя Ярослава (1019–1054).Его современник Иларион, митрополит Киевский с 1051 г., в своем «Слове о законе и благодати» сказал, что уже во времена Владимира в Киеве появились монастыри и появились монахи. Вполне вероятно, что упомянутые Иларионом монастыри не были монастырями в собственном смысле, а просто христиане жили в отдельных хижинах возле церкви в строгом аскетизме, собирались вместе для богослужений, но еще не имели монашеского устава, не принимали монашеские клятв и не получили правильного пострига, или, другая возможность — составители летописи, включающей «Уложение 1039 года», имеющее очень сильную грекофильскую окраску, раньше были склонны недооценивать успехи распространения христианства в Киевской Руси. прибытие сюда митрополита Феопепта (1037 г.), вероятно, первого в Киеве иерарха греческого положения и греческого происхождения.
Под тем же 1037 годом древнерусский летописец сообщает, что Ярослав основал два монастыря: Георгиевский (Георгиевский) и Святой Ирины (Ирининский монастырь) — первые регулярные монастыри в Киеве. Но это были так называемые наставники, или, лучше сказать, княжеские монастыри, ибо князь был их наставником. Практически все монастыри, основанные в домонгольскую эпоху, то есть до середины XIII века, были именно княжескими, или покровительскими, монастырями.
Совсем другое начало было у знаменитого киевского пещерного монастыря — Печерского монастыря.Оно возникло из чисто аскетических устремлений отдельных людей из простых людей и прославилось не благородством церковных старост и не своим богатством, а любовью, которую он получил от своих современников благодаря аскетическим подвигам своих жителей, чьи вся жизнь, как пишет летописец, прошла «в воздержании, в великом посте и молитвах со слезами». «
Одновременно с расцветом Печерского монастыря в Киеве и других городах появились новые монастыри.Из информации, помещенной в Патерик, мы узнаем, что здесь уже был монастырь св. Минера.
Димитриевский монастырь основан в Киеве в 1061/62 г. князем Изяславом. Для этого Изяслав пригласил настоятеля Печерского монастыря. Соперник Изяслава в борьбе за Киев князь Всеволод, в свою очередь, также основал монастырь — Михайловский Выдубицкий, а в 1070 году приказал построить в нем каменную церковь. Еще через два года в Киеве возникли еще два монастыря.
Таким образом, эти десятилетия были временем бурного монастырского строительства.

Древнерусское монашество и первые монастыри на Руси

С XI до середины XIII века. возникли и многие другие монастыри. Только в Киеве у Голубинского до 17 монастырей.
В XI в. монастыри строятся под Киевом. Монастыри появляются также в Переяславле (1072–1074), в Чернигове (1074) и в Суздале (1096). Особенно много монастырей было построено в Новгороде, где в XII-XIII вв.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts