ИГИЛ опубликовало видео казни «российского шпиона» — РБК

Боевики запрещенной группировки «Исламское государство» опубликовали видео казни человека, которого называют «российским шпионом»

Террористы запрещенной в России группировки «Исламское государство» опубликовали видеозапись, на которой якобы запечатлена казнь «российского шпиона», сообщает телеканал NBC News.

В сообщении говорится, что на видеозаписи перед неизвестным с ножом стоит на коленях человек в оранжевом комбинезоне, который позже будет обезглавлен.

Как сообщает SITE Intelligence Group со ссылкой на видео, обвиняемый в шпионаже в пользу России находился в Сирии и Ираке с прошлого года. На видео, уточняет ресурс, он рассказал о деталях своей вербовки российскими спецслужбами. Как пишет The Times, мужчина, которого собираются казнить, также говорит на видео, что он уроженец Чечни, ему 23 года, зовут его Магомед Хасиев. И утверждает, что «прибыл по заданию ФСБ России».

Съемка сделана в провинции Ракка, которая является оплотом ИГ в Сирии.

По данным SITE, перед казнью ее исполнитель, который был без маски, говорит на языке, похожем на русский.

Террористы ИГИЛ казнили женщину по обвинению в работе на Россию

+
A
—

Расправы над обвиненными в шпионаже как часть пропаганды боевиков

Это далеко не первый случай, когда террористы из ИГИЛ устраивают казни над людьми, заподозренными в работе на спецслужбы различных стран (в т. ч. на российские). В Интернет при этом выкладываются видеоролики с признаниями «разоблаченных» агентов, а также со сценами расправ.

Как отмечает издание The Daily Beast, похоже, что случай с Караевой – первый, когда «Исламским государством» в шпионаже обвиняется женщина и этот факт используется в пропагандистских целях. Но на самом деле, можно вспомнить, что в январе ИГИЛовцы в сирийской Ракке казнили журналистку по имени Рукия Хассан, обвиненную в шпионаже.

В этой связи особый интерес вызывает то обстоятельство, что молодая женщина, жительница Карачаево-Черкессии по имени Эльвира Караева в прошлом фигурировала в сводках с Северного Кавказа как участница незаконных вооруженных формирований. О ней, в частности, сообщалось, что она имела судимость, а в марте 2012 г. ее имя появилось в сообщениях о спецоперации в Кабардино-Балкарии, где были ликвидированы шесть участников НВФ – единственной выжившей тогда оказалась 23-летняя Эльвира Караева. Является ли она той самой женщиной, которую казнили террористы, или же речь идет о совпадении имен, сказать однозначно трудно. Точно так же как непонятно, имеет ли к этой истории женщина из Дагестана с тем же именем, которую в ноябре прошлого года обвинили в том, что они финансировали запрещенную группировку ИГИЛ, продавая детские вещи и изготавливая самодельное мыло…

Казненную обвинили в том, что она давала информацию российским секретным службам «о братьях и сестрах, ведущих джихад в вилайяте Кавказ». Утверждается, что она «сливала» данные о расположении убежищ, тайных баз и позиций боевиков. Более того, в вину ей поставили даже то, что она специально вышла замуж за боевика по имени Абу Муслим и якобы отравила его.

Женщина была убита выстрелом в голову, а тело казненной брошено на свалке. Джихадистские пропагандисты уверяют, что «признания» женщины записаны на пленку​, но от деталей они решили отказаться.

Где здесь правда, а где вымысел? С одной стороны, очевидно, что российские спецслужбы не сидят сложа руки, а ведут активную работу против джихадистского подполья как в России, так и за рубежом. В том числе и вербуя агентов. С другой стороны, нет никакой гарантии, что террористы не страдают паранойей, выискивая врагов реальных и вымышленных. Не исключено, что обвинения в шпионаже фабрикуются и просто из банальных соображений борьбы за власть внутри террористической организации.

Несколько граждан России, обвиненные террористами в «шпионаже», стали жертвами расправ как на территории Сирии, так и на российском Северном Кавказе (можно вспомнить, что в декабре прошлого года в Интернете джихадисты выложили видео с казнью мужчины, которого назвали агентом спецслужб). В январе 2015 года в Сети появилась видезапись, на которой маленький мальчик расстреливает в Сирии на контролируемой ИГИЛ территории двух мужчин, уличенный в том, что они якобы являлись агентами российских спецслужб. А в январе этого года пропагандисты из «Исламского государства» распространили запись казни на территории Сирии молодого выходца из Чечни, которого тоже обвинили в работе на российские спецслужбы.

Коптская церковь причислила к лику святых христиан, убитых ИГ в Ливии

https://ria. ru/20150224/1049273598.html

Коптская церковь причислила к лику святых христиан, убитых ИГ в Ливии

Коптская церковь причислила к лику святых христиан, убитых ИГ в Ливии — РИА Новости, 15.03.2021

Коптская церковь причислила к лику святых христиан, убитых ИГ в Ливии

Днем памяти святых станет восьмой день коптского месяца амшир (15 февраля по григорианскому календарю), когда на интернет-ресурсах, принадлежащих ИГ, было размещено видео казни 21 египетского христианина-копта.

2015-02-24T09:15

2015-02-24T09:15

2021-03-15T13:33

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/sharing/article/1049273598.jpg?10478732791615804401

египет

африка

весь мир

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2015

РИА Новости

internet-group@rian. ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, египет, феодор ii (патриарх александрийский и всей африки), правительство египта, коптская православная церковь, исламское государство, религия

09:15 24.02.2015 (обновлено: 13:33 15.03.2021)

Днем памяти святых станет восьмой день коптского месяца амшир (15 февраля по григорианскому календарю), когда на интернет-ресурсах, принадлежащих ИГ, было размещено видео казни 21 египетского христианина-копта.

Боевики ИГИЛ захватили в плен, сняли на видео и казнили двоих российских военных: все подробности / НВ

6 октября 2017, 14:19

Цей матеріал також доступний українською

28 сентября 2017 года SITE Intelligence Group, которая занимается мониторингом деятельности террористов, сообщила о появлении информации про захват в Сирии двоих российских военнослужащих

Отрицание России и опубликованное боевиками видео

Об этом написало близкое к террористам информагентство Amaq. Согласно его заявлению россияне попали в плен во время боевых действий в сирийском городе Дейр-эз-Зор.

Боевики также сообщили, что еще один российский военнослужащий был ликвидирован.

В Минобороны России уже традиционно отрицали правдивость этой информации.

Однако 3 октября Исламское государство опубликовало видео с этими российскими военными.

Один из мужчин на видео говорит, что они попали в плен во время контрнаступления ИГ в провинции Дейр-эз-Зор.

Согласно видео, мужчину с бородой зовут Заболотный Роман Васильевич. Он уроженец села Рассвет Аксайского района Ростовской области 1979 года рождения.

Второго россиянина зовут Цуркану Григорий Михайлович. Он житель Домодедовского района Московской области 1978 года рождения.

Борода одного из пленных на видео может свидетельствовать о его принадлежности к неофициальной российской частной военной компании Вагнера, устав которой, как и в других ЧВК, не запрещает растительность на лице.

После появления видео в российском Минобороны снова заявили, что потерь среди российских военнослужащих в Сирии и случаев захвата их в плен не было.

«Все военнослужащие Вооруженных сил Российской Федерации, находящиеся в Сирийской Арабской Республике, выполняют поставленные задачи по предназначению», — заявили в Минобороны РФ.

Опознание пленных российских военных

3 октября российские СМИ сообщили, что в российской организации Боевое братство. Домодедово опознали на видео Исламского государства с пленными российскими военными жителя Московской области Григория Цуркану, который являлся членом этой организации.

Григорий Цуркану на видео ИГИЛ и на фото из соцсети Мир тесен

«Да, это он. Как-то оказался в Сирии, попал в плен. Ничего больше сказать не можем», — подтвердили в организации.

Отмечалось, что Цуркану действительно участвовал в боевых действиях в Сирии, а также в бывшей Югославии.

Его знакомый Абакар Османов рассказал СМИ, что пленный россиянин ранее также был с неизвестной целью в оккупированном РФ Донецке.

«На видео я его узнал. Я знал, что он ездит в Сирию на боевые действия», — рассказал он, добавив, что Цуркану был наемником.

Профиль второго пленного российского военного — Романа Заболотного — активисты Conflict Intelligence Team обнаружили на портале Мой мир.

Роман Заболотный на видео ИГИЛ и на портале Мой мир

«По фотографии профиля можно предположить, что Заболотный служил в ВС РФ, однако неизвестно, был ли он на момент пленения российским военнослужащим или наемником ЧВК Вагнера», — отметили в CIT.

Кроме того, согласно данным Миротворца, он также ранее посещал оккупированные районы Донбасса.

Обеспокоенность Кремля

4 октября сообщение о захвате в плен боевиками Исламского государства прокомментировал пресс-секретарь президента России Владимира Путина Дмитрий Песков.

Кремль не имеет возможности заниматься их судьбой — Песков

«Что касается, возможно, двух граждан России, военнослужащих, я предлагаю ориентироваться, конечно, в первую очередь, на соответствующее заявление Министерства обороны. Безусловно, в Москве озабочены судьбой этих граждан в случае, если они являются гражданами России», — сказал он журналистам.

В то же время, Песков добавил, что «Кремль не имеет возможности заниматься их судьбой», но для установления их гражданства «соответствующие российские службы» будут использовать все возможности.

Заявление российского депутата о казни пленных

5 октября депутат городской думы Ростова-на-Дону Анатолий Котляров заявил СМИ о казни в Сирии российского военного Романа Заболотного.

По словам политика, он узнал об этом «из надежных проверенных источников».

«Хотелось бы, чтобы они ошибались, но пока подтверждаются самые худшие опасения относительно его судьбы. Это источник из добровольческого движения, непосредственно связанный с Вьюном (кличка Романа Заболотного). Движение занимается мониторингом информации по всем «добровольцам» из России на территории Сирии и Донбасса», — сообщил депутат.

В то же время о втором захваченном российском военном он информацией не располагает.

«Он не из Ростовской области», — пояснил Котляров.

Позже депутат Государственной думы РФ Виктор Водолацкий заявил, что боевики террористической организации Исламское государство казнили второго захваченного в Сирии россиянина Григория Цуркану.

«Каким методом казнили, я не могу сказать, хотя и знаю каким образом. Информацию удалось получить в том числе через тех боевиков, которые попали в плен сирийской армии», — рассказал он СМИ.

По его словам, боевики ИГИЛ пытались заставить российских заложников на камеру отказаться от православной веры, присягнуть Исламскому государству и дать клятву бороться с неверными.

«Они отказались и за это поплатились, но остались верны православию», — добавил Водолацкий.

«Жертвы» борьбы за нефтяные месторождения

По данным Новой газеты наемниками ЧВК Вагнер были и Заболотный, и Цуркану, причем последний был среди первых 267 наемников этой частной военной компании.

Заболотный прибыл в Сирию в мае 2017 года после двух месяцев подготовке на базе возле хутора Молькино в Краснодарском Крае, рядом с которым расположены тренировочные полигоны военной части 51532, известной как «10-я бригада спецназа ГРУ».

5 сентября 2017 года Министерство обороны России заявило, что с борта фрегата Адмирал Эссен, выполняющего задачи в составе постоянного оперативного соединения ВМФ России в Средиземноморье, «осуществлены пуски крылатых ракет морского базирования Калибр по объектам террористической группировки ИГИЛ в районе населенного пункта Дейр-эз-Зор. Удар нанесен по укрепленному району в окрестностях города Эш-Шола, который удерживался бандформированием, состоявшим в основном из боевиков — выходцев из стран СНГ, в том числе из России».

После того, как боевики ИГИЛ покинули Эш-Шолу, в городок вошло подразделение сирийской армии и отделение десантно-штурмовой роты ЧВК Вагнер.

Однако 28 сентября ИГИЛ развернуло крупномасштабное контрнаступление, и сирийцы отступили, бросив вагнеровцев.

В результате стремительной атаки боевики захватили несколько населенных пунктов вдоль трассы, включая Эш-Шолу, где и попали в плен Роман Заболотный и Григорий Цуркану.

Целью контратаки Исламского государства было взять под контроль нефтяные месторождения Умар и Танак, на которых ИГИЛ ежедневно добывает до 20 тысяч баррелей нефти.

Еще 26 июня интернет-газета Фонтанка обнародовала документы, из которых следует, что нефтяные месторождения, контролируемые ИГИЛ, после освобождения этих территорий от боевиков будут осваиваться российским ООО Евро Полис.

В декабре 2016 года был подписан меморандум, согласно которому Евро Полис обязуется освободить захваченные террористами «нефтяные и газовые месторождения, перерабатывающие заводы, иные объекты нефтегазовой инфраструктуры», а затем их охранять. Сирия обязуется рассчитаться с ООО Евро Полис, перечисляя компании четверть доходов с освобожденных месторождений. И кроме того, Сирия обязалась отдельно оплатить расходы на боевые действия по освобождению нефтяных и газовых месторождений.

По данным Фонтанки, Евро Полис — это компания, аффилированная с известным петербургским бизнесменом Евгением Пригожиным, которого называют «поваром Путина».

По данным источников Новой газеты в Сирии и в Минобороны России, командование российской группировки в Сирии не собиралось форсировать разблокирование Дейр-эз-Зора и переносить боевые действия на левобережье Евфрата. Но планы были изменены, и одним из последствий этого стал захват в плен вагнеровцев Цуркану и Заболотного.

НВ

Боевики «Исламского государства» казнили американского журналиста: Конфликты: Мир: Lenta.ru

Боевики «Исламского государства» (ранее «Исламское государство Ирака и Леванта», ИГИЛ) отрубили голову американскому журналисту Джеймсу Фоули (James Foley), который уже около двух лет считался пропавшим без вести. Об этом сообщает Reuters.

Видео «A Message To America» («Послание Америке»), на котором записано заявление Фоули, а также его казнь, появилось в соцсетях во вторник, 19 августа.

Как отмечает Daily Mail, боевики призвали США вывести свои войска из Ирака. Иначе они угрожают убить еще одного захваченного в плен журналиста Time Джоэла Сотлоффа (Joel Soltoff ).

Фотограф-фрилансер Фоули в предсмертном обращении в своей гибели обвиняет американские власти.

«Я призываю своих друзей, семью и любимых восстать против моих реальных убийц, правительства США. Все то, что случится со мной, — результат их самовлюбленных и преступных действий. Мое послание родителям: сохраните достоинство и не принимайте никакие компенсации за мою смерть от тех людей, которые забили последний гвоздь в мой гроб, начав недавно военную кампанию в Ираке», — сказал он.

В конце заявления Фоули сожалеет, что является американцем.

Между тем, как передает Associated Press, власти США еще выясняют подлинность видеозаписи. Представитель Совета национальной безопасности при Белом доме Кэйтлин Хейден заявила, что если видео подлинное, то США «потрясены зверским убийством невинного американского журналиста».

Ранее представители боевиков уже угрожали Вашингтону нападениями на американцев, если США не прекратят авиаудары по их позициям в Ираке.

В понедельник, 18 августа, президент США Барак Обама заявил об эффективности американских авиаударов в Ираке, которые, по его словам, позволили восстановить контроль над стратегически важной плотиной в районе Мосула. «За последние 11 дней американские авиаудары остановили продвижение ИГИЛ в направлении города Эрбиль, отбросили террористов», — сказал Обама на брифинге в Вашингтоне.

Члены группировки «Исламское государство» начали наступление на северные и западные районы Ирака в июне 2014 года. Радикалам удалось взять под свой контроль несколько городов: 10 июня они взяли Мосул, на следующий день — Тикрит, а через несколько дней подошли вплотную к Багдаду. 3 августа членам ИГИЛ удалось взять под контроль два крупных нефтяных месторождения.

На помощь иракским властям пришли военные США. Американские ВВС нанесли десятки ударов по позициям исламистов.

15 августа Совет Безопасности ООН принял резолюцию, которая вводит санкции против лиц, связанных с группировками «Исламское государство», а также «Джебхат ан-Нусра». В черный список попали шесть человек.

Кадыров подтвердил, что ИГИЛ казнили россиянина

Ирина СОСНИНА

3 декабря 2015 13:28
0

Фото: Кадыров подтвердил казнь чеченца. Фото: twitter.com/Rita_Katz

Глава Чечни Рамзан Кадыров подтвердил, что боевики «ИГИЛ» казнили чеченца.

— Да, это россиянин — чеченец, ему отрубили голову, — цитирует Кадырова «Интерфакс».

В четверг 3 декабря Кадыров рассказал журналистам, что нет подтверждения тому, что чеченеу был в рядах ИГ или работал на них.

— Я в это не верю. Он там сидел с таким видом, что его подставили. Как будто ему сказали, что сейчас мы тебя заснимем в съемке, а потом отпустим. Чеченцы помнят, знают и не оставят. Тот, кто зарезал нашего гражданина и угрожает безопасности нашего государства, тот недолго будет жить. Мы их отправим на тот свет и дадим билет в один конец, — сказал он.

1) Breaking: New #ISIS vid shows #Russian ISIS fighter behead a #Russian «agent»;1st #ISIS vid of Russian beheading pic. twitter.com/g63YSLlFDT

— Rita Katz (@Rita_Katz) 2 Грудень 2015

2 декабря американский телеканал NBC сообщил, что боевики «Исламского государства» выложили видео обезглавливания человека, которого они обвинили в шпионаже. Cовершивший убийство террорист на видео говорит по-русски и обращается к Владимиру Путину. Сам ролик называется «Вы, русские, будете разочарованы и унижены».

JUST IN: ISIS releases a new video in which a militant beheads an alleged Russian spy and threatens Russia https://t.co/KUAG1Fef3s

— CNN Newsroom (@CNNnewsroom) 2 Грудень 2015

По данным израильской радиостанции «Аруц Шева», речь идет о 23-летнем выходце из Чечни. По данным журналистов перед казнью он признается в том, что передавал Москве информацию из Сирии и Ирака о российских гражданах, вступивших в ряды боевиков.

Источник «Интерфакса» в российских спецслужбах усомнился в том, что казненный мужчина имеет отношение к российской разведке, так как «шпиона» могли бы не казнить, а использовать для переговоров ради выгоды.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

СМИ: следующей целью ИГИЛ станет Италия

По данным The Wall Street Journal террористы обустроили военную базу в Ливии, через которую могут совершать нападения в Европе.

Новости по теме:
ИГИЛ
Смертная казнь

Подписывайтесь на нас в соц. сетях

Законы «Исламского государства» | Российское агентство правовой и судебной информации

Контекст

Аркадий Смолин, РАПСИ

«Исламское государство» (бывший ИГИЛ), приобретя трансконтинентальный статус, не перестало быть однозначно террористической организацией. Однако сегодня уже больше невозможно игнорировать тот факт, что ИГ завладело полноценной и, очевидно, стабильной властью на значительной части территории Сирии, Ирака, а также Нигерии (через подчинившуюся ИГ «Боко Харам»).  

Что важно, власть эта базируется не только на показном ультранасилии, но и на особом кодексе специфических правил и законов. Более того, именно желание принудить максимальное число мусульман жить по «правильным» законам и является одной из официальных целей экспансии ИГ. Пока полный свод этих законов не был опубликован ни в одном англо- (и, тем более, русско-) язычном ресурсе, однако прообраз будущего Кодекса уже можно зафиксировать на основании разрозненных указов лидеров ИГ.

Временные законы

Опираясь на опубликованные на арабском языке в северо-восточной провинции Ниневия указы, можно выделить 14 основных пунктов-законов, на которых базируется пока неписанная «Конституция  ИГ»:

1 «Исламское государство» строит новый халифат. Халиф – заместитель пророка Мухаммеда на земле, поэтому только он может служить источником законов и давать трактовку нормам шариата. 

2. Всем мусульманам будет обеспечено достойное и комфортное существование, кроме тех, кто находятся в союзе с врагами или помогает преступникам.

3. Вероотступничество карается смертью.

4. Конкурирующие политические или вооруженные организации не допускаются.

5. Наркотики, алкоголь и сигареты запрещены.

6. Людям, служившим в полиции или армии при прежнем режиме, будет предоставлена возможность покаяться. Отказ может караться смертью.

7. Конфискованные у бывших властей деньги становятся общественным достоянием. 

8. Кража или грабеж будут наказаны ампутацией руки. 

9. Шантаж, угроза жизни или здоровью караются казнью (в т.ч. через распятие).

10. Всем мусульманам настоятельно не рекомендуется пропускать групповые молитвы в мечетях. Во время намаза все магазины и другие светские заведения должны быть закрыты. 

11. Могилы и святыни запрещены, уже имеющиеся будут уничтожены.

12. Женщины должны покрывать все тело и лицо мусульманской одеждой, которая не облегает тело. 

13. На женщинах лежит ответственность за поддержание домашнего очага. Им запрещено выходить из дома без сопровождения мужчины.  

14. Жизнь на исламской земле должна быть счастливой. 

Очевидно, что это временные законы переходного времени. 

В обычной жизни мусульмане, под управлением ИГ, должны буквально руководствоваться нормами шариата. Лидеры «Исламского государства» представили заповеди Мухаммеда, в том числе нормы, которые бездействовали в течение сотен лет, как строгое руководство к действию. 

Такфир

Одним из главных принципов законов ИГ является такфир. Доминирующую роль этой идее придал Абд аль-Ваххаб (родоначальник ваххабизма) более двух веков назад. Он осудил всех мусульман, которые почитают умерших, святых или ангелов, поскольку такие чувства умаляют полное подчинение, которое нужно испытывать по отношению к Богу, и только к Аллаху. Абд аль-Ваххаб требовал послушания, которое нужно демонстрировать физическими и моральными способами. Он утверждал, что каждый мусульманин должен принести личную клятву в покорности единственному главе мусульман (халифу). «Те, кто не соответствует таким взглядам, должны быть убиты, их жены и дочери отданы на поругание, а их имущество конфисковано», – писал аль-Ваххаб. 

Собственно, такфир в исламе – обвинение в неверии, в переводе на христианские понятия — «отлучение от Церкви». Представители «Исламского государства», как и аль-Ваххаб, считают, что такие отступники заслуживают смерти. В число обреченных включены шииты, суфии и представителей других мусульманских конфессий, которых  Абд аль-Ваххаб вообще не считал мусульманами. Интересно, что на христиан такфир не распространяется, если они не сопротивляются новому правительству.

«Халиф» ИГ Абу Бакр аль-Багдади разрешает христианам жить на территории ИГ, пока они платят пошлину, известную как jizya, и признают власть «Исламского государства». 

Впрочем, возможно, этот факт определенным образом согласуется с нескрываемым намерением лидеров ИГ легализовать рабство. Т.е. в будущем jizya может быть заменена отработками – фактически рабским трудом под угрозой смерти. Пока же представители ИГ рассматривают в роли рабов проживающих в Северном Ираке езидов – один из самых древних народов планеты, принадлежащий к курдской группе и исповедующий собственную религию на основе зороастризма. После признания их язычниками, женщины и дети езидов должны быть разделены, согласно шариату, между борцами «Исламского государства» (как пишет один из его представителей), которые участвовали в операциях по захвату Синджара.

Шариат и Халифат

Представители ИГ и сочувствующие критикуют страны, чьи законы основаны на шариате (в первую очередь, Саудовскую Аравию), за однобокость его трактовки и применения.

Обычно нормы шариата служат (частичной или полной) заменой Уголовного кодекса: например, саудовцы казнят убийц и отрезают руки ворам, но «не предоставляют социально-экономической справедливости шариата». «Исламское государство», в свою очередь, заявляет о намерении предоставить этот шариатский соцпакет, который, в частности, включает бесплатное жилье, еду, одежду, медицинское обслуживание… 

Таким образом, «Исламское государство» обещает построить свои законы не просто на социалистических принципах, а едва ли ни первыми в мире полностью реализовать принципы вэлфера.  

Что, конечно, не отменяет аутентично средневековый стиль в определении недопустимых пороков и способе наказания за них. В частности «Исламским государством» предусмотрены: порка за употребление или продажу алкоголя, сигарет; порка для мужчины за несоблюдение женщиной (женой, дочерью) мусульманского дресс-кода; все преступления, относящиеся к «хадду» (прелюбодеяние, кража, разбой, недоказанное обвинение в прелюбодеянии, вероотступничество, бунт) караются смертью (распятие, побивание камнями, расстрел, отрубание головы…)…

Из нововведений стоит выделить фактическое узаконивание Джихад ан-никаах. Этот феномен возник в 2013 году. Согласно идеологии ИГ, его суть заключается в том, что мусульманки-сунниты должны выйти замуж за боевика, рожать ему детей и наставлять на путь исламизма. В действительности, по данным наблюдателей и некоторых сбежавших жертв, это узаконенная проституция и групповое изнасилование. Также норма Джихада ан-никаах перекликается с узакониванием «Исламским государством» рабства. В декабре 2014 года в иракском городе Эль-Фаллуджа боевики ИГИЛ казнили 150 женщин за их отказ от сожительства c исламистами. 

Основное отличие ИГ от других государств и регионов, где применяются нормы шариата, заключается в том, что «Исламское государство» заявило о создании на своей территории халифата. Как заявил американской газете Atlantic известный британский защитник прав мусульман Анжем Чудэри «возможно, 85 % шариата… находится в бездействии, пока у нас нет халифа». Например, за пределами халифата вовсе не обязательно было ампутировать руки ворам, пойманным на месте преступления. 

Самое интересное, что, по шариату, все мусульмане обязаны иммигрировать на территорию, где действует халиф. Это факт, в частности, служит основанием для призыва мусульманок, даже из европейских стран, приезжать в ИГ, чтобы служить на поприще Джихад ан-никаах. 

Халифат не признает современную правовую систему, в т.ч. международное право и организации, а также игнорирует наличие государственных границ (которые Мухаммед  называл анафемой). Так что не имеет смысла надеяться, что «Исламское государство» начнет прислушиваться к требованиям международных организаций.

Как отмечает другой известный на Западе мусульманский активист Абу Бараа, «послать посла в ООН означает признать власть кроме Бога». Это отступничество, которое карается смертью. Даже голосовать на демократических выборах за политических кандидатов, которые одобряют халифат – тоже отступничество.

Мусульманское право разрешает только временные мирные договоры – длительностью не более десятилетия. Халиф должен вести джихад, по крайней мере, один раз в год. Т.е. повторения истории с Красными Кхмерами, которые убив приблизительно треть населения Камбоджи, заняли ее место в Организации Объединенных Наций в случае с «Исламским государством» наверняка не будет. 

Таким образом, законодательство «Исламского государства» более всего похоже на Уголовный кодекс Саудовской Аравии, распространенный на все области жизни.

речей и сочинений | Замечания о бдении при свечах

«Бдение при свечах в честь Юджина»

Праздничное бдение при свечах Юджина
14 сентября 2001 г.

Дэйв Фронмайер, президент
Университета Орегона

Спасибо.Приятно видеть так много людей, собравшихся здесь в объятиях сообщества.

С нами произошло нечто, преображающее жизнь. Обычные слова подводят нас. Тем не менее, невозможно оставаться немым … поэтому я предлагаю эти мысли о проповеди, когда мы собираемся вместе ….

Это бдение при свечах, по своему определению и по нашему замыслу, является воспоминанием о других — о многих других. Наши скоро зажженные свечи — яркие и пламенные, но маленькие и слишком неугасимые — будут гореть в этот чудесный ранний осенний вечер со множеством эмоций:

Печаль и скорбь в связи с потерей, которую мы чувствуем — такой шокирующей в своем ужасе, такой огромной в своем количестве и такой захватывающей в связи с каждым из нас. Оцепенение, которое мы сначала испытали при виде пылающих башен и падающих самолетов, теперь принимает реальность имен и лиц, человеческих слез и навсегда разорванных семейных мечтаний.

Есть гнев и ярость — возможно, теперь направленная ярость — но все еще ярость, которая хочет справедливости и даже осмеливается сказать, что жаждет мести. Это время желания иметь возможность протянуть руку, сделать что-то — облегчить боль тех, кто страдает, и, когда поднимается наш гнев, поразить тех, кто нанес эту ужасную травму.

Восхищение вызывает захватывающее дух мужество мужчин и женщин, оказавшихся посреди этого ужаса. Мужество пожарных и полицейских, которые выполнили свой долг и при этом погибли. Мужество тех, кто находился на борту одного из самолетов, возможно, предотвратил еще большую катастрофу. А теперь мужество тех, кто потерял друзей, любимых, семью, когда они борются за долгие, болезненные и всепоглощающие моменты, ставшие настоящим мерилом их жизни.

У многих из нас, а может быть, и у большинства из нас, пробуждается чувство личной уязвимости — что отдаленный ужас, о котором мы читаем в ежедневной газете, теперь может стать ужасом, который мы испытываем в нашей повседневной жизни.

Как грустно сказала мне сегодня утром моя замечательная жена Линн: «Мы не можем вернуться к понедельнику. «На самом деле мы никогда не сможем вернуться к понедельнику.

Теперь мы все живем в другом месте с другим чувством уязвимости, уменьшенным чувством безопасности и пугающим осознанием тектонического удара по нашему ландшафту надежды.

За редким исключением, наша нация была свободна от вторжений извне, от угрозы вражеского нападения и насилия вот уже почти 200 лет.Теперь мы потеряли если не невинность, то, может быть, чувство неуязвимости.

И хотя, может быть, пришло время, чтобы это было утеряно, когда мы осознаем, что повседневные опасности остального мира являются и нашими опасностями сейчас . .. но его убийственная интенсивность слишком велика.

Случайность этих смертей также вызывает тревогу, напоминая нам о нашей личной и национальной незащищенности.

Мы все разделяем чувство не только ужаса и трагедии минувших дней, но и чего-то нового и пугающего — чего-то, что, возможно, не коснулось непосредственно большинства из нас, но что, как мы чувствуем, может коснуться всех нас. Это ново, это смертельно, это случайно и живет в темных тенях анонимности.

Во время великого национального кризиса, возможно, величайшего из тех, что знала наша нация, Авраам Линкольн напомнил американскому народу об их способности взывать к «лучшим ангелам нашей природы. »

И сегодня мы можем сделать это, если захотим.

Сегодня, прямо сейчас, мы можем принять решение жить более осознанно, более полно, более богато.

Сегодня, прямо сейчас, мы можем дать эту личную клятву в память о тех, чья жизнь была так жестоко оборвана.

Сегодня мы можем выбрать, в свете того, что означают наши свечи, взять чужую руку, поднять чужое бремя или просто признать ценность другого.

Сегодня мы можем по-новому рассмотреть это слово «любовь».Не обладание какой-то одной религиозной верой. Не дешевое и неглубокое чувство, униженное коммерциализацией и популярными развлечениями, а самый рискованный, глубокий, но хрупкий клей нашей общей человечности. Любовь освещает часто скрытые пути того, кто мы есть. Он находит способы, чтобы наши пути соединились с путями других, и позволяет нам жить не в одиночестве, а с другими.

В самом начале своей жизни Джон Адамс, второй президент Соединенных Штатов (и не только), написал в письме другу:

«Сплю хорошо, аппетит хороший, работаю много, совесть чиста и легка. Доволен жизнью и готов умереть… Надеясь сделать хоть немного добра».

Даже сегодня эта замечательная цель — «надеяться сделать немного добра» — может провести нас сквозь дым и опасности сегодняшнего дня.

Это также время снова призвать к моральной ясности.Время, когда мы не должны стыдиться наших ценностей. Время, чтобы еще яснее понять, во что мы верим… и с гордостью утверждать, жить и действовать в соответствии с этими убеждениями.

Какие ценности? Какие убеждения?

• Ценности, утверждающие, что существует такая вещь, как разница между добром и злом, что добро и зло существуют и что мы выбираем мелкими и важными способами, где мы будем находиться среди них.
• Ценности, осуждающие заблуждение и ужасное тщеславие тех, кто верит, что их бог направляет их на путь личного спасения через поле убийства невинных. Ценности, которые отвергают это невыразимое тщеславие как чистое и ослепляющее зло.

Это время для нас, чтобы исследовать наши ценности, связать то, что мы говорим, что мы верим, с тем, что мы последовательно делаем и делаем.Это глубже, чем поднятие флага. Но в наши дни это также может состоять в поднятии этого флага — не как символа шовинистического национализма, а как ясного исторического символа самой прочной в мире конституционной республики, обеспечивающей индивидуальную свободу — освобождение человеческого тела и парящую свободу человека. человеческий дух.

Этот теракт был преднамеренным. Этот поступок, как сказал наш президент и другие, был поступком первой войны 21 века. Это продукт ужасной химии апокалиптических видений и убийственной тактики.

Это был акт террористов, которые хотели, чтобы мы жили в страхе, которые искали разногласия среди нас. Это две вещи, от которых мы можем отказаться прямо сейчас… мы не будем жить в страхе … и мы не дадим победу моральным трусам, позволив их зверствам посеять среди нас раздор.

Мы «единая нация под Богом, неделимая, со свободой и справедливостью для всех». И сейчас это значит так же много, как и тогда, когда мы говорили это в начальной школе много лет назад.

Как я заметил ранее, мы призываем к справедливости и даже признаемся в жажде мести. Но мы не должны ни во имя того, ни во имя возмездия становиться фанатиками сами. Сделать это — значит проиграть войну. Меч нашего возмездия должен быть хорошо заточен и бережно обращаться с ним.

Много лет назад в письме к одному из своих друзей, писателю и редактору Э.Б. Белый писал:

«Пока есть хоть один честный мужчина, пока есть хоть одна сострадательная женщина, зараза может распространяться, и сцена не пустынна.Надежда — это то, что остается нам в трудную минуту. Я встану в воскресенье утром и заведу часы в знак порядка и стойкости».

. .. так что завтра утром мы заведем наши часы, и мы действительно начнем новый день. И хотя мы, скорее всего, не будем праздновать, как здесь в прошлые годы, с этим радостным чувством беззаботной заброшенности и неограниченного освобождения, мы можем собраться в солидарности человеческих душ, связанных вместе.

Мы можем взяться за руки наших соседей …

Мы можем наслаждаться голосами наших друзей…теплотой их рукопожатий и комфортом их объятий

Мы можем дорожить еще одним днем ​​с нашими семьями и любимыми. ..

И мы можем сохранить память о пылающих свечах, которые мы будем держать перед собой, как торжественное напоминание о том, к чему мы стремимся вместе, за что вместе боремся, ради чего вместе живем на этой маленькой зеленой планете… по-настоящему праздновать.

Спасибо, и да благословит Бог Америку.

Homegrown Plus: Ансамбль «Алаш» исполняет музыку Тувы

В серии Homegrown Plus мы представляем концерты Homegrown, которые также сопровождались устными историческими интервью, помещая их вместе в легкодоступную запись в блоге. (Всю серию ищите здесь!) Продолжаем серию концертом и устной историей с Ансамблем Алаш

Выступление ансамбля Алаш в Библиотеке Конгресса, 21 марта 2019 г. Фото Стивена Виника.

Ансамбль «Алаш» владеет техникой пения одновременно на нескольких нотах, традиционной для их родной Тувы (республика в Российской Федерации). Члены Алаш глубоко привержены традиционной тувинской музыке и культуре. В то же время они поклонники западной музыки, мастера игры на традиционных тувинских инструментах и ​​пения. Полагая, что традиционная музыка должна постоянно развиваться, музыканты тонко наполняют свои песни западными элементами, создавая свой собственный уникальный стиль, свежий и новый, но верный своему тувинскому музыкальному наследию.Все члены Алаш с детства обучались традиционной тувинской музыке, сначала учась в своих семьях, а затем став учениками мастеров-певцов. В этом концерте Аян-оол Сам исполняет вокал и играет на дошпулур (трехструнный щипковый инструмент) и демир-хомус , или губная варган. Бады-Доржу Ондар исполняет вокал и играет на игил (двухструнный инструмент), дошпулур . Аян Ширижик исполняет вокал и играет на кенгирге (барабаны) и шынгыраше (колокольчики). Шон Квирк — переводчик и менеджер группы. Ансамбль назван в честь реки Алаш, протекающей через северо-западный район Тувы. (Прямые ссылки на концерт и устную историю можно найти в списке ресурсов внизу этого блога.)

Вот вам и концерт. Дальнейшее обсуждение тувинской музыки и песен следует далее.

{mediaObjectId: '87AEC2227B6002E4E0538C93F11602E4', playerSize: 'средний стандарт'}

Несмотря на то, что в английском мы называем тип пения, при котором достигается несколько тонов одновременно, «горловым пением», эта фраза неадекватно описывает группу задействованных сложных приемов и фактически приводит к путанице в отношении этой группы стилей тувинского пения.«Горловые певцы» поют своими голосовыми связками, вызывая в то же время вибрации в тканях горла, груди, рта и головы. Но при любом пении для создания звуков используются не только голосовые связки, и физиология каждого певца участвует в создании его уникального звука. Тувинское пение отличается тем, что оно овладевает этими звуковыми потенциями. Он подчеркивает гармоники и исследует ряд возможных звуков в дополнение к звукам, издаваемым голосовыми связками. Затем певцы используют эти навыки для исполнения стилей пения, незнакомых западноевропейскому пению.Различные положения рта и языка используются для изменения производимых звуков. Кроме того, певцы используют технику кругового дыхания, которая позволяет им сохранять звуки в течение длительного периода времени. Различные типы звуков, которые могут быть воспроизведены, обычно изучаются в раннем возрасте в процессе ученичества. Каждый человек открывает свои уникальные способности в процессе.

Аян Ширижик играет на перкуссии в концерте. Здесь он играет на кенгирге (двусторонний барабан). Оплетка сверху держит колокольчики, которые усиливают звук барабана.Рядом с барабаном на сцене стоят его хлопушки дуйглар из конских копыт. Фото Стивена Виника, 2019 г.

В начале этого концерта каждый певец демонстрирует свою тувинскую технику пения, что позволяет слушателю лучше понять, что происходит, когда певцы исполняют и соединяют эти разные способы пения. Первая техника, продемонстрированная Аян-оолом Сэмом, называется xöömei (также пишется как khöömei или höömei) на тувинском языке и, пожалуй, наиболее знакома жителям Запада, интересующимся мировой музыкой.Второй прием, продемонстрированный Аяном Ширижиком, — это сыгыт, — стиль, включающий постановку обертонов, звучащих как свист птиц. Третий, продемонстрированный Бады-Доржу Ондаром, — Каргыраа, — стиль с мелодической линией и высокими обертонами над глубоким басом. Другие стили сочетают в себе эти основные приемы.

Техники пения, которые демонстрируют Алаш, по давней традиции исполняются мужчинами Тувы. Исторически сложилось так, что некоторые женщины пели xöömei, но до недавнего времени это не поощрялось.Сегодня давняя практика обучения исполнителей этих стилей пения только мальчиков меняется, и девочек также можно обучать и воспитывать, чтобы они стали исполнителями.

Инструменты, на которых играют члены Алаша, являются одними из самых древних струнных и ударных инструментов, на которых играют до сих пор. Они изготавливаются вручную и, следовательно, каждый из них немного отличается от других инструментов того же типа. Таким образом, музыканты должны изучать свои собственные уникальные инструменты.

Европейские щипковые и смычковые инструменты возникли в Азии, вероятно, в регионе, где сегодня находятся Тува и Монголия.Эти инструменты менялись по мере того, как они распространялись из Азии на Ближний Восток и оттуда в Европу, становясь по пути множеством различных инструментов. На некоторых ранних формах этих инструментов до сих пор играют в Туве.

Бады-Доржу Ондарл играет на игиле, древнем двухструнном инструменте. Фото Стивена Виника, 2019 г.

Дошпулур, щипковый инструмент, на котором в начале концерта играет Аян-оол Сам, а в конце Бады-Доржу Ондарл, часто называют тувинской лютней.Правильнее было бы сказать, что лютни, гитары и многие другие щипковые инструменты являются потомками дошпулура и подобных ему инструментов. Дошпулур Аян-оола Сэма — современная адаптация. Оригинальный инструмент имел две струны, а не три. Производитель этого использовал современные колки, чтобы натянуть струны. Но в остальном конструкция инструмента верна своему древнему происхождению.

За исключением добавления современных зубчатых колков, игил , , на котором играет Бады-Доржу Ондарл, сделан, как и в древние времена, с двумя струнами и без ладов.Возможно, это самый древний из смычковых инструментов, существующих до сих пор. В веб-трансляции концерта вы услышите легенду о создании этого инструмента мальчиком, чья лошадь была убита, и во сне лошадь сказала ему сделать инструмент из частей своего тела. У игила обычно есть голова лошади наверху шеи, древний предок украшений, которые можно найти на головках таких инструментов, как скрипки и виолончели. Хотя во многих историях смычковых инструментов историческим источником считается монгольский морин хуур , считается, что тесно связанный с ним игил намного старше, чем морин хуур, и оба инструмента имеют одну и ту же легенду.

Аян-оол Сам играет на демир-хомусе, то есть тувинской металлической губной варгане. Фото Стивена Виника, 2019 г.

Двухголовый барабан кенгирге, на котором играет Аян Ширижик, согласно тувинской традиции, основан на барабане, завезенном в Туву тибетскими буддистами в XIII веке, и напоминает древние барабаны, использовавшиеся в музыке и ритуалах в других частях Азии. Сверху шынгыраш из сплетенных между собой колокольчиков. Они усиливают звук барабана при ударе. Ширижик также играет на дуйглар , паре копыт лошади, используемых для перкуссии.Особенно это нужно для песен о любимых тувинских лошадях, незаменимых в их быту.

Аян-оол Сэм демонстрирует демир-хомус, одноязычковую металлическую губную варгану. Это древний инструмент, найденный во многих частях мира, вероятно, происходящий из Азии. В Азии также существуют бамбуковые версии этого инструмента, поэтому тувинское название инструмента, играемого на этом концерте, указывает на версию хомуса, сделанную из металла.

В приведенной ниже устной истории Джон Фенн, руководитель отдела исследований и программ Американского центра фольклора, беседует с членами Алаш.Менеджер группы Шон Куирк выступает в роли переводчика. Каждый из участников группы рассказывает о своей ранней истории, музыкальном образовании, развитии группы и ее музыки. Они также рассказывают о своем пении, сочинении музыки, сотрудничестве с другими музыкальными группами, о своих инструментах и ​​о том, как они сделаны. Итак, вот видео устной истории. Я надеюсь, что это поможет глубже понять культуру Тувы и тувинское традиционное пение.

{mediaObjectId: '87AEC214B60201ECE0538C93F11601EC', playerSize: 'средний стандарт'}

Ресурсы

Ансамбль Алаш: Музыка Республики Тыва, Библиотека Конгресса, 27 марта 2019 г.(также на YouTube Библиотеки Конгресса)

Устная история ансамбля Алаш, Библиотека Конгресса, 27 марта 2019 г. Стенограмму можно открыть чуть ниже плеера по ссылке. (также на YouTube Библиотеки Конгресса)

Найдите больше статей об азиатских традициях и истории в Folklife Today

Vigil, призыв к действию в честь годовщины COVID

Alexa Shrake
| TheStatehouseFile.com

ИНДИАНАПОЛИС — Индиана занимает 13-е место среди самых смертоносных штатов для COVID-19 и третье место в стране по материнской смертности, заявили в прошлый вторник члены беспартийной группы Hoosier Action в призыве к действию и бдению по случаю годовщины пандемии.

На втором этаже Государственного дома собрались Хузеры, чтобы обсудить, какие действия они хотят, чтобы их законодатели предприняли. У Hoosier Action были открытки для тех, кто хотел написать законодателям. Во время бдительной части мероприятия участники возложили цветы и фотографии к основанию трибуны для выступлений, когда были зачитаны имена в честь тех, кто погиб от COVID-19 в прошлом году.

Hoosier Action подчеркнула вопросы здоровья, качества жизни, справедливости и демократии в своем 25-страничном сопроводительном отчете «Год под COVID-19».

«Это должен был быть призыв к нашим лидерам признать и почтить наши страдания и предпринять смелые действия для создания лучшего будущего. Но для слишком многих законодателей пандемия предоставила прикрытие, чтобы игнорировать своих избирателей, отдавая предпочтение влиятельным и богатым интересам», — говорится в отчете.

Одним из многих статистических данных, приведенных в отчете, является то, что Индиана занимает третье место в стране по состоянию здоровья матери и ребенка.

Саманта Керн, лидер движения Hoosier округа Гамильтон, рассказала, когда ей пришлось выбирать между работой в больнице и безопасной беременностью.Керн сказала, что заметила кровотечение и позвонила своему врачу, который сказал ей, что из-за предыдущих выкидышей ей необходимо уйти и получить медицинскую помощь, чтобы сохранить беременность.

«Я связался с двумя своими начальниками, и мне сказали, что я не могу оставить свою смену, не найдя себе замену и не дождавшись их появления», — сказал Керн. «Я не могла уйти почти два часа и в конце концов потеряла ребенка».

Законопроект Палаты представителей 1309, который был законопроектом о приспособлениях для беременных, который позволил бы беременным женщинам сесть во время работы среди других приспособлений, так и не прошел Сенат.

Эйприл Lopossa, руководитель действия Hoosier графства Morgan, выучил что графство Morgan имеет загрязненное водоснабжение и вторые самые высокие тарифы рака в Индиане вскоре после того как быть диагностированным с кишечножелудочной стромальной тумором.

В отчете указывается, что 13 законопроектов, касающихся окружающей среды штата Индиана, никогда не рассматривались в комитете, потому что комитет Палаты представителей по вопросам окружающей среды не собирался на этом заседании. Председатель комитета Палаты представителей по вопросам окружающей среды, член палаты представителей Дуг Гутвейн, R-Francesville, не ответил на звонок для комментариев.

Доктор Уильям Кук, врач округа Скотт, упомянул о своем опыте борьбы с опиоидным кризисом в Индиане с 2015 года по настоящее время и призвал расширить доступ к медицинскому обслуживанию для Hoosiers

«Когда у нас нет доступа к базовым потребности человека в здоровье и безопасности, что-то не так», — сказал Кук. «Каждый человек заслуживает доступа к основным потребностям здоровья и безопасности».

Также выступили несколько религиозных лидеров, в том числе пастор Аманда Мид из Первой христианской церкви в Джефферсонвилле.

«Вместе у нас есть сила», — сказал Мид всем вместе. «Наши голоса имеют значение».

Идеи для поминовения близких: бдение при свечах

Памятные идеи для близких

Хотя это и не подходящая память для каждого близкого человека, которого мы забрали слишком рано, в таких случаях, как стихийное бедствие, болезнь или убийство, бдение при свечах может быть прекрасным способом увековечить память и почтить память умершего, в то время как (если это уместно или необходимо) привлечение внимания к важным проблемам или событиям, происходящим в его или ее сообществе.

Бдение при свечах достойно, уважительно и предлагает способ объединить сообщество вокруг общего дела, воздавая должное и красиво празднуя жизнь близкого человека, которого чтят. Это исцеляющее событие; возможность для сообщества собраться вместе и скорбеть как один.

Планирование бдения при свечах

Хотя мы все видели примеры красивых, движущихся мемориалов при свечах, когда нам приходит время планировать и реализовывать их, все может стать более неопределенным.Мы можем иметь дело с нашим собственным процессом опустошения и горя; если причина смерти была связана с насилием, может потребоваться дополнительная травма или даже дополнительное насилие, которое необходимо разрядить.

Следующий набор часто задаваемых вопросов предназначен для того, чтобы помочь вам и вашему сообществу справиться с чувством горя и пройти этапы траура, пока вы не достигнете чувства облегчения, мира и спокойствия, столь важных для нашего закрытия.

Где лучше всего провести поминальную службу со свечами в память о близком человеке?

Это зависит от типа смерти и истинной цели бдения.Если вы проводите бдение просто для того, чтобы оплакать безвременную потерю члена сообщества, место смерти может быть подходящим местом. Однако, если часть цели мемориала состоит в том, чтобы привлечь внимание к проблеме, вызвавшей смерть, проведение бдения на ступенях Капитолия, перед зданием суда или другим соответствующим правительственным зданием было бы в порядке.

Место должно быть легкодоступным для людей со всего района, и у вас должно быть резервное место в помещении на случай ненастной погоды.Парки, общественные центры, церкви, залы легиона и аудитории также являются подходящими местами.

Обязательно проводите бдение в то время, когда свечи будут иметь наибольшее визуальное воздействие (сумерки или после), но не так поздно, чтобы скорбящие всех возрастов не могли присутствовать.

Как лучше всего уведомить людей об услуге?

Как и в случае с другими событиями, в современном подключенном мире Facebook, Twitter, Google Plus и другие платформы социальных сетей являются наиболее эффективным способом сообщить людям о бдении, хотя есть факторы этикета, которые следует учитывать другим членам семьи и друзьям. .Пожалуйста, ознакомьтесь с нашими сообщениями в блоге о том, как объявить о смерти близкого человека на Facebook и как деликатно и ответственно установить мемориал на Facebook, чтобы получить дополнительную информацию об этом. Evites — это также быстрый и простой способ сообщить людям о мемориале.

Если вы считаете, что реклама за пределами вашего ближайшего круга друзей, семьи, списка контактов, друзей в Facebook и подписчиков в Twitter будет полезна для вашего дела, возможно, в ваших интересах обратиться к местным средствам массовой информации.Контактная информация новостных директоров местных радио- и телестанций должна быть легко доступна на веб-сайтах этих СМИ. Общественные газеты или блоги, представляющие местные интересы, также могут быть сильными кандидатами с хорошим проникновением в районы и часто активистами, берущими на себя участие сообщества. У многих из этих изданий есть горячие линии новостей или онлайн-формы для связи.

Если у вас есть достаточно времени до бдения и вы владеете базовыми письменными навыками, пресс-релиз будет подходящим способом уведомить СМИ о вашем бдении. Сделайте его как можно короче (лучше всего под страницей) и поместите важную информацию в самом начале. Не забудьте закрыть с вашей контактной информацией.

Где я могу получить припасы и другие идеи для бдения при свечах?

Свечи, каплеуловители, ветрозащитные экраны, наборы для бдения при свечах и другие принадлежности можно приобрести во многих магазинах церковных принадлежностей, магазинах товаров для рукоделия или в Интернете, например:

Рекомендуется заказать эти припасы заблаговременно, если это возможно, и иметь их в большом количестве на бдении для тех, кто не принес свои собственные.

Что должна включать программа?

Программа вашего бдения при свечах должна включать оратора/ведущего церемонии, чтобы мероприятие прошло без сбоев. Они представят других спикеров, возглавят молитвы и сосредоточат внимание службы на причине бдения при свечах.

Идеи для других ораторов или мероприятий включают

• Уважительная музыка
• Минуты молчания
• Другие ораторы, которые поделятся своим опытом с умершими или с делом, связанным с бдением
• Мемориальная поэзия
• Чтение имен умерших

Если вы представляете колонки или живую музыку, заранее позаботьтесь о звуковом оборудовании, чтобы все участники могли слышать, что говорится в память об усопшем.

Должны ли мы предусмотреть стол или место для скорбящих, чтобы оставить открытки и цветы?

Выставка может стать мощным дополнением к программе или сцене поминальной службы, позволяя скорбящим и скорбящим выразить свое горе и выразить соболезнования семье и близким усопшего.

Многие бдения предусматривают место, где можно разместить увеличенную фотографию покойного и поставить цветы, открытки, фотографии, сувениры, чайные свечи или поминальные свечи.Если умерший или его семья решили кремировать тело, мемориальный контейнер или урна со свечой также могут стать мощным дополнением к экспозиции.

Если в программе есть активистский компонент, может быть уместно принести материалы для изготовления вывесок, такие как доска для плакатов и маркеры или тротуарный мел. Эти принадлежности также являются хорошей идеей для бдения при свечах, чтобы скорбящие могли оставить свои соболезнования. Помните, что все рисунки, фотографии, сувениры и надписи должны быть уважительными как к умершему, так и к месту, в котором проводится бдение. Ваше дело — не приглашение граффити-«художникам» заняться своим делом.

Демонстрационный стол также является отличным местом для хранения письменного обещания действий, которое участники должны подписать. Убедитесь, что кто-то постоянно следит за копией обещания, чтобы убедиться, что люди действительно подписывают его, а не вносят неуместные, вульгарные или неуважительные изменения или дополнения в его текст.

Как сохранить момент и сохранить импульс и целеустремленность?

Сохранить момент важно как для семьи, так и для близких покойного, а также сохранить импульс, который вы приобрели благодаря факту проведения бдения в первую очередь.

Убедитесь, что ответственное лицо или люди с камерой доступны и присутствуют для фото- и видеосъемки события. Фото стоит 1000 слов, а видео может быть и больше. Эти фото и видео можно разместить на мемориальной стене в Facebook человека, в честь которого было проведено всенощное бдение.

В наши дни вам не нужно дорогое, профессиональное или высококлассное оборудование для фото- и видеосъемки (хотя, если в вашем окружении есть профессиональный фотограф или видеооператор, обязательно возьмите их с собой). Камеры практически любого современного смартфона достаточно, чтобы снять фото и видео с мероприятия и загрузить их в социальные сети или сайты обмена фотографиями и видео.

Вы также можете создать учетные записи Instagram или Pinterest, чтобы поделиться этими фотографиями и видео, или загрузить свое видео на YouTube. Все эти предложения могут быть уместны для сохранения импульса, привлечения внимания общественности к вашему делу и демонстрации скорбящим, что они не одиноки.

Используя приведенный выше образец шаблона пресс-релиза, напишите новый пресс-релиз и отправьте его в средства массовой информации, содержащий описание мемориала и объяснение вашей причины и следующих шагов, которые вы предпримете, чтобы почтить память умершего.

Бдение при свечах может быть одним из самых красивых и волнующих выражений поддержки, горя и единства, которые только можно себе представить.

Если немного предусмотреть и спланировать, это мощное мемориальное мероприятие может помочь закрыть отношения с друзьями, семьями и сообществами и стать важным первым шагом к социальным изменениям, сбору средств на борьбу с болезнями и социальной справедливости.

Если вы ищете другие идеи для мемориалов, взгляните на наш пост, предлагающий 10 идей для мемориалов, о которых вы, возможно, не думали.

Больше уникальных идей для мемориалов

Бдение — Тухлые помидоры

Пропитанный древними еврейскими преданиями и демонологией, «Бдение» — это сверхъестественный фильм ужасов, действие которого происходит в течение одного вечера в бруклинском районе Хасидского Боро-Парка. Не имея средств и недавно покинув свою замкнутую религиозную общину, Яков неохотно принимает предложение своего бывшего раввина и наперсника взять на себя ответственность ночного «шомера», выполняя еврейскую практику наблюдения за телом умершего члена общины.Вскоре после прибытия в полуразрушенный дом недавно усопшего на бдение Яков начинает понимать, что что-то очень и очень не так.

• Рейтинг:

  PG-13 (Ужас|Некоторые тревожные/сцены насилия|Краткая грубая лексика|Тематические элементы)

• Жанр:

  Мистика и триллер,

  Ужастик

• Исходный язык:

  английский

• Директор:

• Производитель:

• Писатель:

• Дата выхода (в кинотеатрах):

  26 февраля 2021 г.  ограничено

• Дата выпуска (потоковая передача):

  
  26 фев. 2021 г.
  

• Кассовые сборы (валовой доход США):

  50 долларов.3К

• Продолжительность:

  
  1ч 30м
  

• Дистрибьютор:

  МФК Полночь

• Соотношение сторон:

  Объем (2. 35:1)

Визуально обоснованное взаимодействие и язык (ViGIL)

Введение

Язык не изучается и не используется в вакууме, а основывается на богатом, воплощенном опыте, изобилующем физическими основаниями (зрение, слух, прикосновение) и социальными влияниями (прагматические рассуждения о собеседниках, рассуждения на основе здравого смысла, обучение на основе взаимодействия) [1] .Например, исследования овладения языком у детей показывают сильную взаимозависимость между восприятием, моторным контролем и пониманием языка [2]. Тем не менее, исследования ИИ традиционно вычленяли отдельные компоненты этой мультимодальной головоломки — восприятие (компьютерное зрение, обработка звука, тактильные ощущения), взаимодействие с миром или другими агентами (робототехника, обучение с подкреплением) и обработка естественного языка — вместо того, чтобы принимать междисциплинарные подходы. подход.

Эта сломанная линза затрудняет решение ключевых проблем понимания языка, с которыми будущие агенты столкнутся в дикой природе.Например, описание «птицы, сидящей на самой нижней ветке и поющей высокой трелью», требует заземления восприятия. Точно так же предоставление инструкции «переместить домкрат влево, чтобы он упирался в раму автомобиля» требует не только перцептивного заземления, но и физического понимания. По этим причинам язык, восприятие и взаимодействие следует изучать и настраивать вместе. В последние несколько лет усилия по объединению подмножеств этих областей приобрели популярность благодаря таким задачам, как навигация с инструкциями в трехмерной среде [3–5], аудиовизуальная навигация [6], описания видео [7], ответы на вопросы [ 8–11] и управляемое языком управление роботом [12, 13], хотя они в основном изучают бестелесные проблемы с помощью статических наборов данных.Таким образом, остается значительная научная неопределенность в отношении того, как преодолеть разрыв от нынешних монолитных систем к целостным агентам. Какие задачи? Среды? Как спроектировать и обучить такие модели? Для передачи знаний между модальностями? Для выполнения мультимодальных рассуждений? Развернуть языковые агенты в дикой природе?

Как и в прошлых воплощениях, целью этого 4-го семинара ViGIL является поддержка и продвижение этого направления исследований путем объединения ученых из разных областей — обработки естественного языка, машинного обучения, компьютерного зрения, робототехники, нейробиологии, когнитивистики, психологии и философии. — поделиться своими взглядами на языковое обоснование, воплощение и взаимодействие.ViGIL предоставляет уникальную возможность для междисциплинарного обсуждения. Мы намерены использовать это разнообразие точек зрения для развития новых идей о том, как определять, оценивать, изучать и использовать языковую базу. Эта однодневная сессия позволит провести углубленные беседы о понимании границ текущей работы и определении перспективных направлений для будущей работы с общей целью соединить научные области человеческого познания и машинного обучения.

Приготовьтесь летать в цепях господства — World of Warcraft — Новости Blizzard

Обновлено 25 июня: описание того, в каких сюжетных главах игроки зарабатывают полеты, было обновлено, чтобы отразить разделение сюжетных линий кампании «Ковенант» и кампании «Цепи господства».
Игроки по-прежнему смогут заработать свои крылья уже на второй неделе обновления контента.
Обновлено 10 июня: описание «Воспоминания о бессолнечном небе» было изменено, чтобы уточнить, что игроки с навыком верховой езды «Эксперт» могут летать в Бастионе, Малдраксусе, Арденвельде и Ревендрете. Персонажи, у которых нет навыка верховой езды «Эксперт», все равно должны его приобрести.

Заработайте свои крылья и специальное транспортное средство на тему ковенантов в следующем крупном обновлении контента, Chains of Domination! Вместо того, чтобы бросать вам вызов с достижением «Первопроходец», как в предыдущих дополнениях, вместо этого вы заработаете полеты в Shadowlands в самом начале в новейших главах вашей кампании завета.

После выполнения задания, содержащегося в сюжетной линии «Последняя печать», вы получите в награду «Воспоминания о бессолнечном небе». Этот расходуемый предмет позволяет всем персонажам вашей учетной записи с навыком верховой езды «Эксперт» летать в Бастионе, Малдраксусе, Арденвельде и Ревендрете!

Читайте дальше, чтобы узнать, что вы можете сделать прямо сейчас, чтобы убедиться, что вы взялись за дело, чтобы начать парить в Chains of Domination.

Достичь 40-го уровня славы

Ваш завет — это ветер под вашими крыльями, поэтому вам нужно будет доказать им свою абсолютную преданность, заработав 44-й уровень славы, прежде чем взлететь.Убедитесь, что вы достигли или достигли 40-го уровня славы, прежде чем Chains of Domination выйдет в эфир, чтобы ваши усилия направлялись непосредственно на уровни, которые станут доступны с обновлением контента.

Готовы достичь максимальной славы? Начните свое путешествие с этого руководства от Wowhead!

Если вы изо всех сил пытаетесь достичь 40-го уровня славы до выхода «Цепей господства», обратите внимание, что когда обновление контента будет запущено, предыдущие источники славы будут давать больше и с большей скоростью, чем сейчас.

Завершите свою кампанию завета

Прежде чем расправить крылья, вы должны пройти главы кампании «Цепи господства», в частности главу 4: «Последняя печать». Эта глава открывается, когда вы достигаете 44-го уровня славы, доступного в течение второй недели Chains of Domination. В настоящее время нужно завершить девять глав, и вы можете проверить свой текущий прогресс, открыв свою карту и журнал заданий (горячая клавиша: l), где они будут отображаться в правом верхнем углу активного окна.

Готовы завершить кампанию завета? Начните свое путешествие с помощью этих руководств от Wowhead!
Кириан | Некролорд | Ночной народец | Вентир

Если вы не можете пройти все текущие главы, вы сможете пройти новейшие сюжетные линии в «Цепях господства», если вы завершили вводные цепочки заданий своего ковенанта и разблокировали рунорезчика. Вы по-прежнему захотите завершить любую из пропущенных глав, когда сможете, поскольку они являются надежным источником славы, которая вам понадобится, чтобы разблокировать способность летать и другие желанные награды.

Стильный парящий в небе

Ваши героические деяния во имя вашего ковенанта также вознаградят вас ездовым животным, достойным самых титулованных чемпионов ковенанта, когда вы достигнете славы 45. Кирианские игроки будут скользить на спинах элизийского аквилона, ночные народцы будут ездить верхом на величественных змеях-волках, некролорды ринутся в бой на трупных мухах, а вентыри поднимутся в небо на только что пробужденных каменнорожденных.

Следите за worldofwarcraft.com/news, чтобы узнать больше о полетах и ​​средствах передвижения ковенантов, которые появятся в контентном обновлении Chains of Domination, когда вы сможете заработать свои крылья и исследовать Shadowlands с совершенно новой точки зрения.

.