Икона божией матери тихвинская о чем молятся: Верующие празднуют день Тихвинской иконы Божией Матери
Содержание
Верующие празднуют день Тихвинской иконы Божией Матери
https://ria.ru/20210709/tikhvinskaya-1740260424.html
Верующие празднуют день Тихвинской иконы Божией Матери
Верующие празднуют день Тихвинской иконы Божией Матери — РИА Новости, 09.07.2021
Верующие празднуют день Тихвинской иконы Божией Матери
Православные отмечают в пятницу праздник Тихвинской иконы Божией Матери. РИА Новости, 09.07.2021
2021-07-09T00:00
2021-07-09T00:00
2021-07-09T00:00
религия
иван грозный
новгородская область
рига
россия
религиозные праздники
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/55308/61/553086150_0:636:1296:1365_1920x0_80_0_0_6825c28302b389670b6362e8cf763cf6.jpg
МОСКВА, 9 июл – РИА Новости. Православные отмечают в пятницу праздник Тихвинской иконы Божией Матери.Тихвинский образ – одна из самых почитаемых в России чудотворных икон Богоматери. О Святыне известно с конца XIV века. По преданию, икона чудом появилась в воздухе и воспарила над рекой Тихвинкой Новгородской области, поэтому и получила свое название «Тихвинская». Согласно летописям, образ являлся в новгородские поселения и исцелял больных.В XVI веке Тихвин стал местом богомолья: сюда приезжали паломники со всей страны. В 1526 году город посетил князь Василий III, чтобы помолиться перед Тихвинской иконой о даровании ему наследника (будущего царя Ивана IV). Сам Иван Грозный всего за несколько дней до своего венчания на царство молился перед Тихвинской Божией Матери. В 1560 году по его указу в городе был основан Богородичный Успенский монастырь.В конце сороковых годов XX столетия святыня покинула новгородские земли. Икону вывезли в Ригу, а затем в Америку. В 1950 году чудотворный образ перевезли в Свято-Троицкий собор в Чикаго. Вдали от Родины икона находилась 60 лет. Образ пообещали вернуть в Россию после реконструкции Тихвинской обители. Работы начались в 1995 году и закончились спустя девять лет. Тихвинская икона Божией Матери вернулась в Россию лишь в 2004 году.Предание повествует о том, что Тихвинский образ Божий Матери не раз помогал во время вражеских напастей. В XVII веке икона чудесным образом спасла Тихвинский монастырь от нашествия шведов: в 1613 году одному из послушников монастыря явилась Богоматерь со святыми и возвестила о скорой победе. Шведское войско поразило духовное затмение и ему пришлось отступить от монастыря.По одной из московских легенд, в 1941 году чудотворная икона Тихвинской Божией Матери из церкви Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевском была на самолете обнесена вокруг столицы, после чего начался разгром фашистов под Москвой.Образ Тихвинской Божией Матери помогает скорбящим и тяжело больным, а также тем, кто потерял свой путь в жизни. Тихвинская икона Божией Матери является покровительницей детей и подростков. Верующие просят у образа помощи в воспитании и молятся о благополучии своих родственников.
https://ria.ru/20210706/prazdnik-1740022606. html
новгородская область
рига
россия
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/55308/61/553086150_0:514:1296:1486_1920x0_80_0_0_9721a8c0b76f1a15dfb59b1577a27acc.jpg
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
internet-group@rian. ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
иван грозный, новгородская область, рига, россия, религиозные праздники
значение образа, в чем он помогает, дата праздника
Образ Божьей Матери – один из самых почитаемых в христианстве. В частности, в православии ее ставят превыше ангелов и святых угодников. Царица Небесная – самая совершенная женщина со времен сотворения мира.
Считается, что Богородица сама выбрала Русь и взяла ее под покровительство. Она всемерно защищает нашу землю и всех живущих на ней. И неудивительно, что на Руси испокон веков было множество храмов, посвященных Приснодеве, а ее иконы зачастую становились чудотворными.
Эта публикация посвящена одному из самых почитаемых образов Царицы Небесной – Тихвинской иконе Божьей матери.
История обретения Тихвинской иконы Богоматери
Предания приписывают создание этой иконы евангелисту Луке. Он, вдохновляемый Господом, написал образ Приснодевы с натуры еще при ее жизни. Царица Небесная залюбовалась этим шедевром, благословила его и наделила властью творить чудеса.
Этот иконописный тип получил название Одигитрия, в переводе с греческого – «Путеводительница». Как гласят предания, самая первая икона этого типа (та самая, от Луки), была перевезена в Константинополь примерно в V веке. По некоторым данным, евангелист-иконописец подарил этот образ Феофилу Антиохийскому, своему ученику и последователю. Таким образом икона несколько столетий радовала прихожан в Иерусалиме и лишь потом попала в Византию.
Икона хранилась то ли во Влахернском храме, то ли в монастыре Одигон – данные противоречивы. Но имеются сведения, что она погибла во время завоевания Константинополя турками – ее просто порубили саблями, чтобы забрать золотой оклад и драгоценные каменья.
Скорее всего, известная нам Тихвинская икона была написана гораздо позднее. Некоторые исследователи относят ее к VIII столетию, то есть, периоду духовного владычества патриарха Генриха, ярого противника иконоборчества, охватившего Византию в этот период. Якобы сам владыка сделал список с Лиддской иконы Богоматери, которая считается нерукотворной, то есть, созданной по воле Божьей без участия человека.
Сторонники движения иконоборчества считали поклонение образам признаком идолопоклонничества, что противно духу истинного христианства. В результате действий фанатиков погибли тысячи бесценных икон, скульптур, фресок, алтарей и других религиозных символов, представляющих собой выдающиеся произведения искусства того времени.
Икона Божьей Матери, находящаяся в Тихвине
Именно с иконоборчеством, а также гордыней и многочисленными грехами византийцев и связано явление Богоматери в Тихвине. Считается, что чудесный образ разгневался на жителей Константинополя и по воздуху перенесся в русский городок Тихвин, что в новгородских землях. Было это в 1383 году.
Многочисленные свидетели указывали, что икону, которую несли ангелы, видели на Руси ровно семь раз. Божья Матерь сама выбрала место на берегу реки Тихвинки, где впоследствии специально для нее был построен храм, а еще позже – основан монастырь.
Несмотря на все усилия князей и представителей духовенства, Русь оставалась преимущественно языческой. Считается, что икона Тихвинской Богоматери выбрала эти края потому, что здесь еще не слишком верили в истинного Бога.
Тихвин быстро стал центром паломничества и поклонения божественной реликвии. К иконе съезжались как простые богомольцы, исповедующие новую веру, так и вельможи, в том числе и князья.
Первый храм Богородицы в Тихвине был деревянным. Он вскоре сгорел, но чудесная икона не пострадала и получила новое пристанище – роскошный каменный храм – Тихвинский Успенский собор, который стоит и поныне.
К усилению почитания иконы приложил вельможную десницу великий князь Василий III. Он приезжал помолиться Богоматери с супругой, дабы она ниспослала княжеской чете наследника. Через два года у супругов родился сын Иван, впоследствии ставший самодержцем Иоанном Грозным. С тех пор эту икону и величают Тихвинской.
В течение многих столетий икона пребывала в Успенском храме при монастыре. Однако события 1917 года все изменили: в России начались религиозные гонения, священников расстреливали, храмы и монастыри оскверняли и разрушали, иконы уничтожали.
Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь
Тихвинский мужской монастырь был закрыт, но чудесная икона вновь избежала печальной участи: ее передали в краеведческий музей. Из запасников музея ее извлекли во время немецкой оккупации, переправили в Псков, затем в Литву, Германию…
Словом, в середине прошлого столетия образ Тихвинской Богоматери чудесным образом оказался в США, а конкретнее – в православном храме в Чикаго.
Настоятель храма прямо указал в завещании: икона должна вернуться на родину, но только тогда, когда храм и монастырь будут восстановлены и освящены. Это произошло в 1995 году, а спустя девять лет Тихвинская Богоматерь вернулась на намоленное место.
Икону везли в Тихвин через Ригу, Москву и Санкт-Петербург, и по дороге ей воздавали почести сотни тысяч людей. В Тихвин Божью Матерь доставляли спецпоездом, а в храм несли со всеми почестями, по дороге, усыпанной живыми цветами.
Иконография
Как уже говорилось выше, Тихвинская Богоматерь относится к типу Одигитрия, то есть «Указующая путь» или «Путеводительница». Это поясная икона (Приснодева изображена по пояс). Она одета в багряные одежды и мафорий с тремя звездами, символизирующими непорочность.
На коленях царственной матери восседает Иисус, облаченный в златое одеяние. Одной рукой он благословляет молящихся, в другой — сжимает свиток с Евангелием. Видно, что Мать и Сын общаются, но приглашают к разговору и молящихся.
Тип Одигитрия близок к Илеусе («Умилению»), то есть иконографии, присущей, например, Владимирской Божьей Матери – та же пара, подобное облачение и повернутая к зрителю пяточка Спасителя. Однако в Одигитрии центром композиции является Христос, причем в образе отрока, да и лирики в изображениях поменьше – мать и сын изображены дистанцированными, а не прильнувшими друг к другу.
Значение образа в православии
Значение образа Богоматери в православном христианстве неимоверно огромно: как уже было сказано выше, Приснодева является заступницей Руси. В России действует более полутысячи храмов, освященных именем Марии, а число ее чудотворных икон исчисляется сотнями.
В православном церковном календаре насчитывается более десятка Богородичных праздников, причем большинство из них – непереходящие, то есть, с фиксированной датой. Помимо этого, имеется множество праздников, посвященных особо чтимым образам Богоматери.
Праздник Тихвинской иконы
День празднования Тихвинской иконы приходится на 9 июля. Это день памяти явления святого образа рыбакам на Ладожском озере – они узрели светлый лик, несомый ангелами еще до появления иконы в Тихвине.
К этому дню приурочили и возвращение чудотворного образа из Чикаго в Тихвин.
Праздничная литургия
В чем помогает Тихвинская икона Божией Матери
Чудотворная икона помогает молящимся во многих сферах жизни. Ее можно просить практически обо всем:
- Помощь в лечении зависимостей. Описано не одно чудо спасения от зависимостей и душевных болезней. В частности, известен случай, когда искренняя молитва помогла спасти юношу, вставшего на губительный путь наркопотребления. Парень из-за передозировки угодил в реанимацию, убитые горем родители искренне молились Тихвинской Богоматери, сын очнулся и более не возвращался к дурным привычкам.
- Избавление от недугов. В сотне километров от Чикаго жила семья. Дочь страдала от болезни, считающейся неизлечимой. Однако усердная молитва матери перед иконой (она тогда еще пребывала в США) сотворила чудо: дочь выздоровела!
- Зачатие и успешное родоразрешение. Тихвинскую икону часто именуют Чадоподательницей. Прихожанка Елена долго не могла забеременеть. Когда икону везли в Тихвин, Елена пошла поклониться чудотворному образу. Вскоре врачи сказали, что женские недуги прошли, желанная беременность наступила, а здоровую новорожденную малышку нарекли Марией.
- Здоровье и возвращение детей на путь истинный. Тихвинская Богоматерь выступает защитницей детей и семейных отношений. Ей молятся, чтобы груднички были спокойны и нормально развивались, школьники хорошо учились и слушались старших, подростки не связывались с дурными компаниями и находили свое место в жизни.
- Утешение и принятие верного решения. Искренняя молитва Тихвинской Богоматери помогает не впасть в грех уныния при жизненных неурядицах и потере близких, обрести радость жизни и не поддаться искушениям, выбрать верное решение в самой сложной ситуации. Мария оберегает от происков ненавистников и пороков, свойственных любому человеку.
- Счастье в личной жизни, лад в семье и улучшение взаимоотношений с родственниками. Замечено: если в семейном алтаре присутствует икона Тихвинской Божьей матери, ссоры между домочадцами возникают значительно реже. Возрождается супружеская любовь и взаимоуважение, дети становятся более усердными и послушными. А одинокие могут помолиться об обретении пары.
Как защитница Святой Руси, Тихвинская Богоматерь часто обороняла наши земли от захватчиков. Считается, что она положила начало перемирию в русско-шведской войне XVII столетия. Шведам явились страшные видения, и они в страхе бежали от монастыря.
Где находится святыня
Как уже упоминалось выше, оригинал иконы сейчас находится в Тихвине (Ленинградская область), в храме Богородичного Успенского монастыря. К святыне ежегодно съезжаются десятки тысяч паломников из России, ближнего и дальнего зарубежья.
Помимо главного образа-прототипа, в России существуют сотни списков, десятки из которых почитаются как чудотворные. Только в Москве имеется не менее десятка образов Тихвинской Богоматери с подтвержденными чудодейственными свойствами.
Источник и часовня Тихвинской Богоматери близ Ильинского
Под Москвой, неподалеку от Ильинского, находится небольшая часовня и святой источник, посвященный Тихвинской Божьей Матери. Несмотря на то, что святое место расположено вдали от людных мест и наезженных дорог, к нему постоянно стекаются паломники. Это поистине сказочное место, где можно поклониться Приснодеве, попросить защиты, утолить печали, отдохнуть телом и духом, укрепиться в вере.
Согласно преданию, на этом месте была обнаружена икона Тихвинской Богоматери. Еще до революции ее нашел местный крестьянин, копавший колодец. Как только он извлек образ из земли, из-под него забил чудесный источник.
Как правильно молиться образу
Домашний иконостас обычно обустраивают на восточной стене жилища, подальше от бытовых приборов, картин и книг мирского содержания.
Образ Богоматери обычно располагают справа от иконы ее божественного отпрыска, однако если других икон нет, можно расположить его обособленно. Главное, чтобы перед образом было достаточно свободного места для коленопреклонения и молитвы.
Тексты молитв
Молиться Богородице нужно предельно сосредоточенно и серьезно. Желательно надеть чистую, аккуратную одежду, женщине – повязать платок в знак смирения и уважения перед ликом. Если таковой возможности не имеется, можно молиться и в обычной одежде, в которой вы ходите дома.
Желательно зажечь церковную свечу или лампаду и предварительно прочесть «Отче наш».
Молитва о заступничестве и утолении печалей (на все случаи жизни)
О Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице. Приими хвалебноблагодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благость Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостививши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей: услыши нас молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя, разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша к зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на Страшнем Суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва о здоровье и благополучии детей
О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещеных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Вручаю их Материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам Твоим. Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небеснаго материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенные. Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь.
Молитва о зачатии чада и благополучном родоразрешении
О, Всемилосердная, Благая и Истинная Защитнице наша, Госпоже Богородице, счастье Материнства познавшая, в коем волнения, надежды, тревоги и скорби всех матерей земных приявшая, не остави молитвами Твоими припадающих к святей и чудотворней иконе Твоей раб сих (имена) и испроси у Сына Твоего и всех Бога безплодства разрешение, в родах поможение и благочадие, младенцем же их надежный покров и защишение. Призри, Пречистая Мати, на рабов Твоих сих, союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сыны сынов своих до третьего и четвертого рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное Сына Твоего и Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Отцом и Святым Духом во веки. Аминь.
После молитвы не забудьте поклониться и осенить себя крестным знамением. Если ваши слова шли от души и сердца, Царица Небесная наверняка их услышит!
30.08.21
Две сильнейших молитвы Тихвинской иконе Божией Матери и реальные ритуалы на удачу
Сегодня, 9 июля, праздник, посвящённый Тихвинской иконе Божией Матери, считающейся чудотворной. Она почитается всего один раз в год. Кому помогают молитвы?
Тихвинская икона Божией Матери считается покровительницей детей и их матерей, а также защитницей от нашествия врагов.
История. Чудес, связанных с этой иконой немало. Она была написана евангелистом Лукой из Иерусалима и подарена в Византию в Константинополь. Но потом, по приданию за грехи византийского народа, самым необъяснимым образом «ангелами невидимо носима» оказалось на Руси. Первыми её заметили рыбаки на Ладоге неподалеку от города Тихвина, где позже построили церковь в её честь. Там и сегодня находится действующий Тихвинский мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы.
О чём просить Тихвинскую икону Божией Матери
Икона считается покровительницей детей, поэтому к ней за помощью всегда обращаются матери и чаще всего просят о здоровье своим чадам, их защите и покровительстве. Беременные женщины просят о благополучном вынашивании ребёнка и лёгких родах.
Просят мамы совета о воспитании детей, особенно когда те капризничают, о школьниках молятся, дабы им легко давалась учёба, и чтобы не случилось ничего страшного по пути в школу и обратно. Сегодня это очень актуально.
Народные приметы на удачу и здоровье
С этого дня народ активно начинал собирать землянику, поспевающую в лесу и на полянах. Причём собирали не только ягоды, но и лист земляники — он считался лекарственным.
Тем, кому нужна была удача и здоровье, надо сегодня положить в карман лист земляники и носить с собой. Чтобы жизнь было в достатке сегодня нужно приобрести белую свечу, зажечь её в доме и дать догореть до конца.
Запреты на 9 июля
В этом году 9 июля ознаменован убывающей луной на кануне новолуния — оно состоится завтра, потому любые работы сегодня, завтра и послезавтра считаются неблагоприятными.
Сегодня запрещалось иметь дело с деньгами — просить в долг или возвращать долги, не стоит делать расчёты и заключать сделки. Категорически нельзя обижать кого-то, отказывать в помощи и ругаться.
Строго запрещён алкоголь, мясо, рыба, яйца, это связано с тем, что идёт Петров пост. Напоминаем, он закончится 12 июля.
фото: ikona2.info
Две сильных молитвы Тихвинской иконе Божией матери: о детях
«О Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице. Приими хвалебноблагодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благость Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостививши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей: услыши нас молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя, разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша к зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на Страшнем Суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Молитва пред иконой Тихвинской Божьей матери о здоровье и благополучии:
«Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, Преблагословенная Дево, Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниях Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, христоименитым людем Российскаго народа, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет, якоже и ныне удивила еси неизреченную Свою милость на нас, недостойных рабех Твоих, преестественным самопришествием пречистыя Твоея иконы, еюже всю просветила еси Российскую страну. Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, архиереи же и вся люди, и подаждь стране победы на вся враги, и сохрани вся грады и страны христианския, и сей святый храм от всякаго навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим, и покланяющимся пресвятому образу Твоему, яко благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»
Чем известная Тихвинская икона Божией матери и о чем ей молятся
Чем известна Тихвинская икона Божией матери и о чем ей молятся
Фото: pixabay. com
Тихвинская икона попала на Русь в древности, из Иерусалима через Константинополь. По преданию, чудотворный образ написал сам апостол Лука
История Тихвинской иконы
Согласно церковному преданию, Тихвинскую икону Богородицы написал апостол Лука. В V веке ее перенесли из Иерусалима в Константинополь, рассказывает Радио «Вера».
Затем икона исчезла из храма и явилась близ города Тихвина. На этом месте возвели храм в честь Успения Богородицы, создали мужской монастырь и обнесли его каменной стеной.
Когда шведские войска в 1613-1614 годах захватили Новгород, они не смогли уничтожить этот монастырь. Однажды монахи пытались унести икону и бежать, но не смогли сдвинуть ее с места. Тогда они воодушевились и отбили атаку противника. В память о чуде Православная церковь установила празднование, посвященное Тихвинской иконе Божией Матери.
Когда в начале XX века монастырь закрыли, икону поместили в Тихвинский краеведческий музей, а потом вывезли в Чикаго.
В 2004 году икону вернули в Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.
О чем молятся Тихвинской иконе?
Традиционно Тихвинской иконе Божией Матери молятся о защите от иноземного вторжения, о помощи в зачатии ребенка, о здоровье своем и детей.
Икона Божией Матери Тихвинская фото значение, в чем помогает
Согласно многим свидетельствам Тихвинский образ Богоматери является ровесником Пречистой Девы Марии, потому как эта икона была написана евангелистом Лукой. Тихвинская икона бессчетное количество раз являла людям чудодейственные явления, играющие судьбоносную роль в жизни всего человечества.
Дорогие Братья и Сестры, будем очень рады, если Вы
подпишитесь на нашу группу вконтакте, там Вы найдете еще больше молитв, икон
и прочей интересной информации, вот адрес ссылка — православная группа! Также рады напомнить, что на страницах
нашего церковного
магазина Вы можете найти все возможные православные товары!
Тихвинская икона Богородицы относится к «Одигрийскому» виду образов Пречистой Девы Марии: На этой иконе Дева изображена в момент беседы со своим отроком Христом, при этом он изображается, держащий в правой руке Евангелие, а левой рукой совершает благословение.
В данной статье Вы узнаете: в каких случаях помогает святой образ, ее роль, день почитания Божественного изображения, и в каких храмах она хранится.
В каких храмах находится икона
Божественное изображение, написанное византийским монахом Лукой, является одной из самых главных реликвий Тихвинского храма, которая находится в Белокаменной. Как гласит легенда: в военные года, когда фашисты подходили к Москве, служители церкви отдали эту икону летчикам, чтобы они облетели с ней вокруг города. И случилось чудо, фашисты были разбиты.
Копии чудодейственной Тихвинской иконы Божьей Матери находится также в Успенской церкви Московского Кремля. Друзья, рады напомнить Вам, что у нас на страницах легко и недорого можно купить Тихвинскую икону Божьей Матери!
Кроме всего прочего, этот святой облик находится и нескольких столичных церквях, таких как:
• Троицкая церковь;
• Собор Девы Марии в Сущеве;
• Женская Новодевичья обитель;
• Собор Покрова Пречистой Девы Марии, который расположенный на Лыщинсковой горе;
• В городе Зюзине есть собор Православных правителей Глеба и Бориса;
• Также в Богородском, икона хранится в соборе Спаса Преображения.
Чудеса Тихвинской иконой Богородицы
Избавление от бесплодия
Больше двадцати лет семейная пара Елены и Владимира тщетно пытались завести ребенка. Елена и Владимир прошли через многое, чтобы в их доме наконец зазвучал детский смех. Семейная пара даже испробовали и ЭКО, но к сожалению, два раза, закончились неудачно, а медицинское заключение врача стал приговором для пары.
Тогда Елена и решилась обратиться к Пресвятой Богородицы с помощью прочтения акафиста перед Тихвинской иконой и через некоторое время жена Владимира почувствовала, что ее мечта сбылась. Но безумно тревожась за еще не рождённого ребенка Елена день и ночь читала молитвы. И Богородица услышала все ее просьбы и в срок, в семье Елены и Владимира родился наследник Михаил.
Защита от несчастий
Марина много раз слышала о чудодейственных свойствах Тихвинской иконы Божьей Матери и то, что этот лик особенно помогает деткам, но сама никогда не молилась перед чудотворным ликом о помощи. Но однажды в ее семье случилась беда. Валентину, дочку Марины укусил клещ, ей сразу сделали укол, но через некоторое время Вали стало очень плохо, у нее начался сильный жар.
Врачи стали опасаться, что это признаки энцефалита, и Марина пошла в храм и начала читать молитву перед Тихвинской иконой Богородицы, чтобы она помогла защитить ее дочь от несчастья. И Богородица услышала молитву Марины, и через день Валечка поправилась и болезнь отступила.
В чем помогает Тихвинская икона
Прочитанная мольба перед данной иконой Пречистой Богородицы может явить чудотворное влияние:
• Оказывает помощь больным в исцелении психологических травм и больных суставов;
• Если вам предстоит принять важное судьбоносное решение советуют помолиться перед Тихвинской иконой, потому что, согласно многим источникам, которые свидетельствуют, что этот лик оберегает от происков и каверз недругов, а еще уберегает от нечестных сделок;
• Эта икона является защитницей детей, поэтому ее иногда называют детской. Святой облик Богородицы помогает обрести душевный покой бунтарской души, и к тому же защищает детей от болезней;
• Тихвинская икона помогает избавится от паралича, эпилепсии и может помочь людям обрести зрение;
• Большинство верующих верят, что Тихвинский образ может помочь в отношениях между родственниками и в укреплении родственных связей;
• Девушкам Богородицы может помочь в зачатии ребенка, а также облегчить роды;
• Эта святыня способна защитить детей от неблагоприятного влияния улиц, ровесников и помогает обрести настоящих товарищей.
Значение Тихвинской иконы
Эта икона представляет собой один из чудодейственных святых образов Девы Марии, который явил людям огромное количество чудесных событий. С помощью этого образа по велению Всевышнего Богородица помогает христианскому народу на протяжении шести столетий.
Своей иконой Богоматерь показало место будущего монастыря и собора. Спустя немного времени деревянная церковь три раза загоралась, что было знаком, того что Пречистая Дева Мария говорила построить обитель Тихвинской иконы Богородицы необходимо из камня возвести, так как скоро в Новгородскую землю придут тяжелые испытания.
И согласно указу русского княжича Василия Ивановича и за его счет в середине пятнадцатого века был построен каменный Успенский храм.
Еще одним знамением стало, то что в период Великой Отечественной Войны Тихвинская икона Божьей Матери пропала. Это знамение смогли понять протоиерей Сергий, его сын, и архиепископ Иоанн Рижский. Именно они защищали эту иконы, а потому и отправили ее на сохранение в Чикаго в Свято-Троицкую церковь.
Но уже после войны практически все вывезенные святыни были снова возвращены на Русскую Землю и вернулись в свои обители, среди которых и была Тихвинская икона Божьей Матери.
Все это свидетельствует о том, что это святой образ не обычные слои краски с грунтовкой, которые нанесли на деревянную дощечку, а на самом деле чудодейственный образ, хранящий в себе живой образ и открывающий дорогу в мир, где Ангелы смотрят и защищают всех, кто на самом деле верит, кому и в правду нужна помощь, те кто просят о благословении и помощи.
День почитания и праздника Тихвинской иконы
Божественный лик Пречистой Девы Марии был найден в конце тринадцатого века и с того времени каждый год двадцать девятого июня (девятого июля) считается днем памяти Тихвинского образа.
Мольба перед Тихвинским ликом Богородицы оказывает всякому православному, который с чистыми помыслами и с добрым сердцем обращается к Богородицы за помощью. Вот как звучит молитва к Тихвинской Божьей Матери:
«О Пресвятая и Пречистая из всех людей Владычица Небесная, Спасителя нашего, Всевышнего Иисуса Матерь, Преблагая Путеводница Мария! Не презри моления наших, Рабов твоих греховных и смиренных в это время просящих и поклоняющихся к Твоей Святому лику с плачем и трепетно произносящим: избавь нас нечистых эмоций, Царица Небесная, исцели нас от различного горя и несчастий, защити от всякой болезни и злого языка, и от несправедливого и страшного наклёпа недружественного. Можешь потому, как ты Милосердна Матерь наша от различных бед защитить верующих твоих и разными благами наградить и сберечь; кому если не Тебе всякой Покровительницы в несчастиях и в печалях, и милостивая Просительница о нас, недостойных, и грешных. Упроси, Владычица Небесная, Отрока Своего Иисуса Спасителя нашего, пусть откроет нам двери Рая Небесного; ради этого постоянно восхваляем Тебя, как Помощницу нашу в спасении нас недостойных, и возносим пречистое и пресвятое имя Бога Отца и Сына Божьего и Святого Духа, в живительной Троице прославляемого и почитаемого Всевышнего ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
Тихвинская икона фото
значение, в чем она помогает
- Происхождение святыни – от Иерусалима до Тихвинки
- Тихвинская икона Божией Матери: значение, в чем она помогает
- Молитва Тихвинской Божьей Матери
Существует множество икон Девы Марии, и каждая из них уникальна. Святыни отличаются манерой написания, историей обретения или совершёнными чудесами. Но одно известно совершенно точно – все образа, являющие людям лик Небесной Царицы, несут на себе Её благословление. А поэтому, к какой бы реликвии Вы не обратились, она окажет Вам помощь и поддержит в сложной жизненной ситуации, утешит, подарит новые силы и уверенность в себе.
Тем не менее, есть образа, прославившиеся своими особыми свойствами. К ним относят и святой лик Тихвинской Богородицы. Как она появилась на землях Киевской Руси, какие предания связаны с реликвией и в чем помогает икона Божией Матери Тихвинская – всё это Вы сможете узнать из нашей статьи.
Происхождение святыни – от Иерусалима до Тихвинки
Сначала икона хранилась в Иерусалиме. Её бережно скрывали от римских императоров-язычников, преследующих христиан и уничтожающих их святыни. Но уже в V ст. реликвию перенесли в Константинополь – столицу Византийской империи. Из-за этого её порой отождествляют с более древними образами – Влахернской Одигитрией (названной так в честь храма, расположенного в одноимённом районе Царьграда) либо «Богоматерью Римляныней» (списком нерукотворного лика Богородицы из городка Лидд в Малой Азии).
На Руси реликвия явилась в 1383 г. Волей Небесной Царицы она была перенесена из Константинополя, при этом святыня многократно представала перед людьми в разных местах. Так, её видели над дорогой, ведущей к Смоленску, неподалеку от Ладожского озера, у погоста Смолково, на реке Оять и т. д. Всё это время икону окружал сияющий ореол – по словам очевидцев, она «лучезарно шествовала по воздуху». Однако явлённый образ не снисходил до верующих, представая перед ними, но не даваясь в руки.
Так продолжалось довольно долго, пока Богородица не соизволила даровать святыню людям. Это случилось на берегу реки Тихвинки, протекающей у селения Тихвино, расположенного вблизи Великого Новгорода. Над речкой возвышалась гора – именно там и остановилась икона. Но она парила в воздухе, не спускаясь вниз. Тогда священники собрали верующих, прошли вместе с ними крестным ходом и стали творить молитву к Деве Марии, прося Её оказать милость. Лишь после этого образ опустился на руки священнослужителей.
В честь этого события прихожане сразу же начали возводить храм. Однако, придя к нему на следующее утро, они обнаружили, что все приготовленные материалы и уже заложенный фундамент исчезли. Оказалось, что работа чудом перенеслась на другой берег реки – так Небесная Царица объявила о своей воле. Когда же возведение церкви, названной в честь Успения Пречистой Девы Успенской, завершилось, в неё с благодарственной молитвой поместили икону. С тех пор реликвия хранила собор от любой беды – так, он трижды страдал от пожаров, но образ каждый раз оставался невредимым.
Популярные товары |
Постепенно чудесная икона Божией Матери Тихвинская становилась всё более известной. К ней стекались не только обычные паломники, но и цари, князи, богатые купцы, духовенство. Например, к Тихвинской Богородице неоднократно обращался Василий III Иоаннович. Именно по его указу была построена нова каменная церковь, куда перенесли святыню. В сопровождении архиепископа Макария Новгородского царь лично посетил собор в 1527 г., прося реликвию осчастливить его наследником. И Дева Мария выполнила просьбу – в 1530 г. у него родился сын, Иоанн IV. Он также относился к образу с величайшим почтением, прибегая к нему накануне Казанского похода и перед венчанием на царство. Кроме того, Иван Грозный распорядился основать храм Тихвинской иконы Божией Матери на Тихвинской Богородице-Успенской мужской обители. Там бывали Пётр Великий, Павел I, Александр I, Александр II, императрицы Елизавета и Екатерина, домочадцы Николая II.
В 1910 г. образом занялся Комитет Попечительства о русской иконописи. С инициативы его председателя реликвию очистили от позднейших исправлений, обновили и украсили новыми драгоценными ризами. Этим занимался Г. О. Чириков – известный иконописец и реставратор.
Но благоденствие длилось недолго – в ХХ ст. икона едва не была утрачена навсегда. Спасти её удалось только благодаря храбрости и самоотверженности священнослужителей. Когда в 1924 г. монастырь закрыли, образ в качестве экспоната перенесли в местный краеведческий музей. Там он пробыл до 1941 г., пока немецкие войска не вывезли реликвию в Псков. Весной 1944 г. святыня попала в Ригу, оттуда – в Либаву, Яблонец-над-Нисоу, а потом – в американскую оккупационную зону Германии. Наконец, в 1950 г. она обрела пристанище в Свято-Троицком соборе в Чикаго. Всё это время Тихвинскую Богородицу бережно хранил архиепископ Рижский Иоанн, а затем – его приёмный сын Сергий.
Согласно завещанию пастыря, образ мог вернуться на Родину лишь тогда, когда возродится его изначальное место пребывания – Тихвинская обитель. Но монастырь перешёл во владение церкви только в 1995 г., после чего его ещё 9 лет восстанавливали и заново освящали. Поэтому икона вновь оказалась на православных землях лишь в 2004 г.
Тихвинская икона Божией Матери: значение, в чем она помогает
Как известно, первые иконописные изображения Девы Марии были созданы ещё при Её жизни апостолом-евангелистом Лукой. Позже от них произошли основные типы богородичных икон – «Оранта» или «Знамение», «Елеуса», то есть «Умиление» (порой их ещё называют «Гликофилуса», что переводится как «Сладкое лобзание»), «Панахранта» – «Всецарица», «Агиосоритисса» (безиисусная), «Акафистная» и «Одигитрия» – «Путеводительница». К последнему виду реликвий и принадлежит Тихвинская святыня.
Достоверно не известно, когда и кем именно был написан образ. Но его древность не вызывает сомнений. Её подтверждает и тот факт, что манера, в которой выполнено произведение, сходна с другими старинными иконами – Казанской, Грузинской, Иверской, Смоленской.
Композиция образа сосредоточена на младенце-Иисусе, обращённом к зрителю. На Него указывает и Небесная Царица, словно призывая приветствовать явившегося в мир Владыку и Судию. Такое расположение фигур символизирует путь к спасению, указанный Господом, при этом Богородица олицетворяет врата, ведущие в рай. Мастер придал святым ликам задумчивое и возвышенное выражение, воспроизведя мудрый, внимательный взор Спасителя и любовь, светящуюся во взгляде Пречистой Девы.
Поэтому икона Божией Матери Тихвинская служит для каждого христианина напоминанием о блаженстве вечной жизни и Царствии Небесном. Она призывает к покаянию, указывает верный путь, помогает придерживаться истинных ценностей и избегать соблазнов.
Этот образ особо покровительствует младенцам, детям и отрокам. Он способствует их выздоровлению, успокаивает непослушание и страх, ограждает от негативного влияния и дурного примера, укрепляет связь между отпрысками и родителями. Также к нему часто взывают женщины, ведь Тихвинская Богоматерь помогает в беременности и родах.
Перед святыней происходили многочисленные чудеса исцеления. Так, она избавляет от душевных недугов, припадков, паралича, излечивает слепоту и облегчает боли в суставах.
Тихвинская Богородица содействует всем, кто прибегает к Ней с молитвой. Поэтому, поместив Её янтарный образ в своём иконостасе и склоняясь перед ним с искренней просьбой, Вы можете быть уверены в том, что Ваши чаяния сбудутся, здоровье укрепится, а в семье воцарится любовь и понимание!
Молитва Тихвинской Божьей Матери
Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, Преблагословенная Дево, Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниих Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, христоименитым людем российским, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет. Благодарим Тя, якоже и ныне удивила еси неизреченную Твою милость на нас, недостойных рабех Твоих, преестественным самопришествием Пречистыя Твоея иконы, ею же всю просветила еси Российскую страну. Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй люди Твоя, и подаждь им победы на вся враги их, и сохрани царствующия грады, и вся грады и страны христианския, и сей святый храм от всякаго навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим, и поклоняющимся Пресвятому образу Твоему, яко благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О чём молятся Тихвинской иконе Пресвятой Богородицы?
Праздник Тихвинской иконы Божией Матери будет отмечаться 9 июля 2021 года. Это один из самых древних образов, который почитается православной церковью.
Согласно преданию, он был написан апостолом Лукой. Им было создано несколько икон, в том числе «Умиление» (Елеуса), на которой Младенец Христос прильнул щекой к лицу Богоматери, и «Путь указующая» или «Путеводительница» (Одигитрия).
Увидев созданные им образы, Богородица благословила их: «Благодать Родившегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет».
В V веке Тихвинская икона была перенесена из Иерусалима в Константинополь, где хранилась в Влахернском храме, который был возведен специально для нее.
В 1383 году она пропала, но затем чудесным образом явилась над водами Ладожского озера в лучезарном свете. На месте явления иконы близ города Тихвина был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы.
В 1560 году при нем был основан мужской монастырь. В начале ХVI века его не раз осаждали шведские войска. Захватив Новгород, они пытались уничтожить монастырь, но защитники этой обители благодаря заступничеству Божией Матери успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника.
После победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Они сделали список с чудотворной иконы, после чего был заключен мир со шведами. Позднее этот список был отправлен в Москву и хранился в Успенском соборе, а затем был отправлен в Новгород и размещен в Софийском соборе.
В ХХ веке монастырь был закрыт. В 1944 году икона была увезена в Европу, а затем – в США. Возвращение утраченной святыни произошло в 2004 году, когда Тихвинский Богородичный Успенский монастырь был восстановлен.
В чем помогает Тихвинская икона Божией Матери?
Этот образ помогает людям в сложных жизненных ситуациях: в скорбях, душевных немощах, при тяжелых заболеваниях.
В день праздника Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы в храмах читаются обращенные к Ней молитвы.
Тропарь, глас 4:
«Днесь, яко солнце пресветлое, возсия нам на воздусе всечестная икона Твоя, Владычице, лучами милости мир просвещающи, юже великая Россия, яко некий дар Божественный свыше благоговейне восприемши, прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу, и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно. Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, да сохранит вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих и спасет верою покланяющихся Его Божественному и Твоему пречистому образу, Дево Неискусобрачная».Кондак, глас 8:
«Притецем, людие, к Девей Богородице Царице, благодаряще Христа Бога, и, к Тоя чудотворней иконе, умильно взирающи, припадем и возопием Ей: о Владычице Марие, присетивше страну сию Твоего честнаго образа явлением чудесно, спасай в мире и благовременстве Отечество наше и вся христианы, наследники показующи Небесныя жизни, Тебе бо верно зовем: радуйся, Дево, мира спасение».
О чём молятся Тихвинской иконе Божией Матери? Этот образ считается покровителем детей и подростков. К нему обращаются родители, которые хотят достойно воспитать своих сыновей и дочерей.
Верующие возносят молитвы о благополучии и здравии своих детей и других членов семьи. Если молиться перед иконою о выздоровлении больного ребенка, он поправится. Также она помогает женщинам, которые мечтают о появлении детей, недаром ее называют «Чадоподательницей».
В день празднования в честь Тихвинской иконы Богоматери, 9 июля 2021 года, вы можете вознести молитвы перед одним из ее списков, которые хранятся в различных храмах.
«О Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице. Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас недостойных раб Твоих и вознеси молитвы наша ко престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благость Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию поклоняющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостививши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей; услыши нас молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиреномудрие, супругам любовь и согласие, чадам послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание: всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя: разсеянныя собери, заблуждшыя на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша к зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего: преставльшыяся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава Небесных и упование земных. Ты по Бозе наша Надеждо и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
С чем обращаются к Тихвинской иконе Пресвятой Богородицы?
Считается, что она обладает особой исцеляющей силой. К ней обращаются люди, страдающие различными заболеваниями, в том числе душевными расстройствами. Это можно сделать в праздник Тихвинской иконы Божией Матери и в храме, и дома.
Известны многочисленные случаи исцеления людей, которые возносили молитвы перед этим образом. Часто получали помощь те, кто был парализован – люди начинали самостоятельно ходить.
«Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, Преблагословенная Дево, Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниих Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, христоименитым людем российским, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет. Благодарим Тя, якоже и ныне удивила еси неизреченную Твою милость на нас, недостойных рабех Твоих, преестественным самопришествием Пречистыя Твоея иконы, ею же всю просветила еси Российскую страну. Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй люди Твоя, и подаждь им победы на вся враги их, и сохрани царствующия грады, и вся грады и страны христианския, и сей святый храм от всякаго навета вражия избави, и всем вся на пользу даруй, ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим, и поклоняющимся Пресвятому образу Твоему, яко благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Об иконе Божией Матери Тихвинской
По древнему преданию, эта икона Божией Матери была написана св. Лукой-евангелистом при земной жизни Девы Марии.
Затем он отправил икону вместе с Евангелием Феофилу, правителю Антиохии. Позднее, в V веке, икона попала в Константинополь, где была помещена в знаменитой Влахернской церкви, служившей святыней всей Византии, первой православной империи.
В 1383 году, за семьдесят лет до падения Константинополя, икона исчезла из этого города. Он чудесным образом «по воздуху» попал в Россию и явился рыбакам на Ладожском озере, недалеко от Балтийского моря. Внимание рыбаков привлек яркий свет в небе. Сначала встревожились, пока не увидели в центре света икону, за которой шли, пока она не исчезла.
Впоследствии икона была видна близ города Тихвина.И здесь икона была окружена ярким светом. Люди собрались там на берегу реки Тихвинки, где во время усердной совместной молитвы икона сошла на землю. Сразу же на месте началось строительство часовни для укрытия иконы: в этот же день спилили бревна и успели смонтировать первые три яруса бревен церковных стен. Однако утром люди не нашли ни иконы, ни начатых стен – не событийных сколов от столярки.
Икона была обнаружена на противоположном берегу реки вместе с незавершенным строительством и заготовленным брусом.Таким образом, икона сама в итоге выбрала свой будущий дом.
По мере приближения праздника Успения и нового храма, готового к освящению, был послан один из служителей святыни, по имени Георгий, чтобы пригласить окрестное духовенство и народ на праздник. Вернувшись с поручения, Георгию было дано видение Божией Матери и святителя Николая Чудотворца. Об этом событии упоминается в пятой иконе Акафиста.
Спустя семь лет эта церковь сгорела дотла, но икона была найдена в развалинах невредимой.Была построена еще одна церковь, но и она сгорела. Икона чудом уцелела без повреждений. По велению великого князя Василия Иоанновича была построена третья церковь, на этот раз каменная.
В 1560 году на берегу реки Тихвинки был основан святой монастырь в честь Тихвинской иконы Божией Матери.
В «Смутное время» XVII века шведы заняли всю территорию вокруг Новгорода. Стремясь изгнать захватчиков, великий князь Михаил напал на них и оттеснил шведские войска к берегам реки Тихвин.Шведский военный губернатор контратаковал, и местные жители укрылись в монастыре. Они молились Богородице о защите, а затем пронесли Ее икону по стенам монастыря. Когда неприятель начал наступление, святой образ Божией Матери совершил чудо: вся шведская дружина увидела бесчисленное множество русских войск, окруживших их со всех сторон. Шведские солдаты испугались и в полном беспорядке бежали.
Свое избавление тихвинцы приписали заступничеству Божией Матери, и вскоре слава об иконе разнеслась по всей России.
С этого времени икона находилась в Тихвине до большевистской революции, привлекая тысячи паломников. При этой иконе совершались бесчисленные исцеления и другие чудеса.
Этот образ Божией Матери стал одним из самых почитаемых во всей России.
В середине 1920-х годов Тихвинский монастырь был разорен большевиками и закрыт. Во время Великой Отечественной войны город Тихвин был оккупирован гитлеровской армией. Икона была перевезена нацистами в подконтрольные им районы (город Псков, а затем Рига, Латвия).Однако фашистские войска не смогли забрать с собой чудотворный образ при отходе с оккупированных земель.
Икону на хранение принял архиепископ Рижский Иоанн Гарклавс (†1982). Оттуда, через тяготы войны, лагеря беженцев, рискуя как собственной жизнью, так и сохранностью святой иконы, архиепископ Иоанн привез икону в США
Вскоре после прибытия в США епископ Иоанн, впоследствии возведенный в сан архиепископа, был избран настоятелем Чикагской епархии, и икона регулярно выставлялась и почиталась в Свято-Троицком соборе Чикаго.Все годы вынужденного изгнания архиепископ Иоанн надеялся на возвращение иконы на родину, как только страна освободится от гонителей христианской веры; именно это он и указал в своем завещании.
Протоиерей Сергий Гарклавс, приемный сын епископа Иоанна, на 55 лет стал бережным хранителем этой почитаемой святыни. В 2003 году, спустя более десяти лет после падения коммунизма и возрождения Русской православной церкви, а затем восстановления Тихвинского монастыря, было принято решение вернуть драгоценную икону на ее прежнее место жительства.Наконец, в 2004 году икона Божией Матери Тихвинская была возвращена Тихвинскому мужскому Успенскому монастырю.
Протоиерей Сергий Гарклавс, скромный хранитель иконы, был молодым человеком в военное время, и именно он сам пронес икону буквально через огонь на своих плечах. Он предлагает постоянную молитву и поддержку Православной христианской церкви Святого Марка здесь, в Брадентоне. Он прибыл в район Сарасота – Брадентон в среду, 12 мая, вместе с Татьяной Петерс из Риги с прекрасным рукописным образцом Тихвинской иконы Божией Матери – бесценным подарком для нашего новостроящегося храма.Икона написана рукой отца Александра Шабельника, пастора Спасо-Преображенского храма в Риге, в том же храме, где много лет назад о. Сергей Гарклавс был заслуженным псаломщиком.
Отец Иоанн Чудик, пастор Православной христианской церкви Св. Марка, сказал, что приход этой иконы в наш храм является не только большим духовным событием для нас, но и большой ответственностью для всей общины; поэтому мы будем продолжать работать для нашей церкви и для сообщества, чтобы заслужить эту честь.Будут назначены службы для получения иконы и помолиться перед ней.
Тихвинская икона Божией Матери из фондов Президентской библиотеки
В 2019 году отмечается знаменательная дата, связанная с Тихвинской иконой Божией Матери, день которой отмечается 9 июля: 15 лет назад, после долгого отсутствия, святыня была возвращена в Россию. В фондах Президентской библиотеки есть материалы, рассказывающие не только о самой иконе, но и о связанных с ней чудесах и легендах.
Образ Богородицы Одигитрии, возникший на Руси в XIV веке, по месту своего появления был назван Тихвинским. Я. И. Бередников в своем труде «Историко-статистическое описание первоклассного Тихвинского Богородицкого большого монастыря в составе Новгородской епархии в городе Тихвине» (1859 г. ) со ссылкой на авторов древних рукописей сообщает, что святыня была перенесена в нашу страну из Константинополя.
По преданию, Тихвинская икона была написана святым апостолом и евангелистом Лукой при жизни Богородицы.Подробное описание его отражено в книге Я. И. Бередников: «Тихвинская чудотворная икона Пресвятой Богородицы с Предвечным Младенцем в левой руке, шириной 1 аршин 2 дюйма и шириной 14 вершков, положена в правый столп холодного монастырского собора имени св. Успение Божией Матери. Среди массы золота, бриллиантов, парчи, обилия зажженных свечей и драгоценных лампад божественный образ Пресвятой Богородицы представляет собой взоры молящихся, окруженные такой величественной славой, которая каждое предстоящее свидетельствует об особой важности святыни перед его, который на протяжении веков видел всего почитаемого молящегося и молящегося народа.Образ укреплен в серебряной позолоченной раме весом 14 пудов, украшенной различными изображениями из событий священной истории».
Описание чудесного явления иконы в нашей стране содержится в редком издании 1888 года «Тихвин и его святыня» Л. И. Григорьева. Автор рассказывает, что тогда, в 1383 году, святыню видели сразу в нескольких местах: «Рыбаки, ловившие рыбу в озере Нево (Ладожском), видели на небе безмолвную икону Божией Матери, окруженную необыкновенным светом.<...> Вслед за этим та же икона была видна на реке Ояти, на расстоянии 102 версты от Тихвина. Пробыв здесь некоторое время, чудесное явление неизвестно куда исчезло, а через несколько дней явилось вновь в селе Вымоченицы, расположенном в 100 верстах от Тихвина». Икону видели жители и других деревень, и везде она «подавала больным исцеление и возмущающихся душою утешала».
Ответ на вопрос, почему святыня осталась именно в Тихвине, дает Я.И. Бередников: «Сюда приехали священники с личными крестами и иконами из ближнего зарубежья с большим количеством людей, привлеченных предшествующими событиями. Долго не прекращались молебны и пение псалмов, рыдающий народ громко и долго взывал: приди к нам к Царице, приди к нам Владычица, наблюдай за нами, недостойными рабами, ниспошли щедроты твоих человечество, посети нас свыше и просвети нас, помраченных грехами святых Твоих приключений. Благодаря такой усердной молитве, Святыня медленно спускалась в самые руки целовавших ее людей и исполнялась живой радостью, и тут же обижалась строить молитвенный храм».
Образ Богородицы стал причиной паломничества в Тихвин православных разных сословий. В 1547 году город посетил великий князь Иван Васильевич (будущий Грозный). Прибыв на поклонение святой иконе, он по возвращении в Москву повелел вместо приходской церкви в Тихвине устроить монастырь. Так, в 1560 году был заложен Тихвинский монастырь.
Святыня покинула Россию во время Великой Отечественной войны, была вывезена в Ригу, затем в США, где оставалась следующие 60 лет.Возвращение на родную землю произошло только в 2004 году, и сегодня икона Тихвинской Божией Матери хранится в Тихвинском Богородице-Успенском монастыре.
Президентская библиотека и Тихвинская епархия успешно сотрудничают на протяжении многих лет. Среди реализованных проектов видеолекции, выставки, открытие детской мультимедийной студии «В начале было Слово» для учащихся воскресных и коррекционных школ. Сегодня в здании Тихвинского духовно-просветительского центра открыт дистанционный электронный читальный зал, где каждый имеет доступ к уникальным цифровым коллекциям Президентской библиотеки.Отдельные материалы образуют электронные сборники, посвященные Русской Православной Церкви. В частности, в один из них вошли книги, рассказывающие о его происхождении и становлении, в том числе фундаментальные труды, принадлежавшие перу значительных церковных деятелей и историков Церкви. Сборник «Православная Русь. Монастыри и иконы» представлены материалы периода XIX – начала XX века, в которых описывается история отдельных православных монастырей, расположенных на территории нашей страны, и особо чтимых икон.
Икона Божией Матери Тихвинская
Явление иконы Тихвинская
Икона Божией Матери Тихвинская явилась летом 1383 года в районе Великого Новгорода в России. Сначала местные рыбаки сообщали, что видели его в воздухе над Ладожским озером в нескольких местах, с каждым разом все ближе и ближе к городу Тихвину, и, наконец, люди увидели его в самом городе. Икона висела в воздухе и была окружена неописуемым ярким светом. Старинные летописи описывают это так: «толпы народа собрались на этом месте и увидели великое чудо: икону вечно чистой Царицы, Божией Матери и Пресвятой Богородицы, стоявшую на воздухе, ничем не поддерживаемую.Они были очень удивлены и со слезами молились Богородице».
Это уже потом, когда купцы из Новгорода, путешествовавшие вдоль и поперек, узнали, что то, что они знали как икону Божией Матери Тихвинской, прибыло туда по милости Божией из Константинополя, считавшегося великой столицей восточного христианства во времена время. Когда какие-то купцы из Новгорода были в Константинополе и встречались с местным патриархом, он спросил их: «Не слышали ли вы на Руси слухов о чудотворной иконе, бывшей в Константинополе, но исчезнувшей в неизвестном направлении.Теперь купцы рассказали ему историю о явлении иконы Божией Матери Тихвинской в Тихвине, под Новгородом.
Теперь вся история Иконы Тихвинской раскрылась. Считается, что он был создан известным апостолом и евангелистом Лукой еще при земной жизни Матери Марии. Позже святитель Лука отправил икону Божией Матери вместе с текстом Евангелия и творениями святых апостолов в дар правителю Антиохии Феофилу. В V веке икона находилась в Константинополе, где для Нее был построен знаменитый Влахернский собор, ставший самым выдающимся хранилищем христианских произведений искусства и реликвий в Византии.
Вскоре после победы объединенных русских войск под командованием правоверного Дмитрия Донского над монгольскими полчищами мусульманских захватчиков, икона Божией Матери Тихвинская решила прибыть в Россию. Но столица восточного христианства Константинополь через 70 лет была оккупирована тюркскими племенами и стала Стамбулом в Турции.
Новый дом для Богородицы
Вскоре после появления в Тихвине икона вскоре обрела новый дом. На том самом месте, где явилась Богородица, тихвинцы решили построить деревянную церковь Успения Богородицы. В тот же день обнесли икону стеной и легли спать. Вернувшись на следующий день, ни храма, ни самой иконы на месте не нашли. Но, ведомые ярким светом, нашли Богородицу на другом берегу реки Тихвин, в пустом поле. Вокруг иконы, висевшей в воздухе, были и стены, построенные днем ранее, «все до последней щепки».
Первый деревянный собор сгорел дотла через семь лет после постройки, второй – через пять лет, третий – тоже деревянный – простоял 114 лет, до 1500 года.Каждый раз обстоятельства пожара были одинаковыми: церковь загорелась от свечи и сгорела дотла. Однако икона и деревянный крест церкви остались нетронутыми пламенем.
При русском царе Василии III на месте деревянной церкви была построена церковь из камня, но Иван Грозный приказал построить здесь монастырь, ставший домом для иконы Тихвинской на следующие 400 лет.
Чудеса в исполнении Тихвинской
Еще до явления своего в Тихвине, уже на пути к нему, икона Божией Матери Тихвинская творила чудеса и исцеления для тех, «пораженных разными недугами и страстями, кто уверовал в нее.
Первое из подробно описанных чудес, совершенных иконой Тихвинской, было связано с самим крестом из Успенской церкви, пережившим три пожара.
Когда проповедник, имя ему Юриш, человек набожный и богобоязненный, возвращался в Тихвин накануне Успения Богородицы, ему было видение Девы Марии в красных одеждах и святителя Николая Чудотворца, и рассказали ему поставить деревянный крест вместо железного к новопостроенной церкви, потому что на деревянном кресте был распят Христос.
Юриш рассказал тихвинцам о своем видении, но они не поверили проповеднику, и ремесленник, уже изготовивший железный крест, поднимался, чтобы установить его над церковью. Однако вскоре началась буря, и мастер упал с вершины. Вскоре буря утихла, и к церкви подошли испуганные люди, ожидавшие увидеть мертвого мастера. Однако он оказался жив и не пострадал. Теперь тихвинцы уже не возражали против воли Божией Матери, они сделали деревянный крест и установили его наверху.
Копии иконы Тихвинская
Икона Тихвинская после своего явления стала широко чтимой в России. Было сделано много копий, и некоторые из них также творили чудеса.
Например, первое чудо, совершенное списком с иконы Тихвинской, выставленным ныне в Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге, произошло летом 1858 года. зарабатывал деньги чтением псалмов за умерших.
Она жила в узкой комнате на чердаке. Ее квартирная хозяйка Ершова навещала ее и молилась об исцелении ее двухлетнего сына, больного рахитом, потому что икона Тихвинская считалась покровительницей младенцев. Вскоре малыш начал ходить и поправился. То же самое произошло и с двухлетней дочерью князя Ш.Ш. И по городу поползли слухи. В комнату Востоковой с каждым днем стало приходить все больше и больше людей для молитвы. И когда во время Великого голода 1859 года народу прибывало так много, что очередь тянулась к воротам дома, а качающаяся деревянная лестница могла в любой момент сломаться, бедняжка решила принести икона Исаакиевского собора.
Еще один чудотворный список Тихвинской находится в Борисовой пустыни и два (кроме самого оригинала) – в монастыре Успения Богородицы в Тихвине.
Богородица защити в военное время
Люди нашли защиту иконы Тихвинской не только в болезнях, но и на войне. В 18 веке шведы завоевали новгородские земли и заняли Тихвинский монастырь. Их бесчинства, пьянство, глумление над иноками и святыми мощами, желание ограбить монастырь, в конце концов, всколыхнули его обитателей, и войско захватчиков было изгнано за стены монастыря.Шведы очень разозлились и решили не только снова завоевать его, но и стереть с лица земли и уничтожить икону, которая его охраняла. Монахи и местные жители долгое время оборонялись от вооруженных сил шведов.
Однажды Пресвятая Богородица явилась одной даме по имени Мария и сказала: «Объявите всем в монастыре взять Мою икону и обойти стены монастыря и увидеть Божественную Благодать!» Монахи повиновались Марии и ходили по монастырю с иконой – и вдруг шведы в панике разбежались, словно испуганные чем-то.Однако вскоре они решили снова атаковать. Люди в монастыре получили известие о приходе войска и, испугавшись, хотели взять икону и бежать в Москву просить покровительства у царя. Но почему-то они просто не могли двигаться. Устыдившись своего неверия, они остались в монастыре, под защитой Богородицы. Шведы, направлявшиеся к монастырю, вдруг остановились в нескольких верстах от него. Они увидели огромные армии, окружившие их, и в великом страхе улетели. Они бежали в такой панике, что впоследствии местные жители нашли в лесу много оружия и трупов, брошенных по дороге.
Новая Родина для Богородицы
Чудотворная икона уместилась во дворах нового растущего Московского княжества. Тот факт, что Богородица покинула Константинополь и пребывает в России, хорошо согласовывался с представлением о Москве как о Третьем Риме. Московия теперь могла претендовать на роль центра восточного христианства, так как Византия пала под напором турок. Икона (и, следовательно, Богородица) Сама избрала Россию своей новой родиной. Тихвинская была символом. По этой причине все монархи почитали его, и слава о нем быстро распространилась.
Путешествие Божией Матери Тихвинская
Тяжелые времена для иконы Тихвинская начались после большевистской революции в России. Тихвинский монастырь был закрыт в 1920-е годы, а икона была перенесена в одну из церквей города, которая еще действовала. В марте 1942 года немецкие войска хотели увезти его как военный трофей, привезли в Псков, а оттуда в Ригу, Латвия. Здесь в 1944 году он перешел во владение рижского архиепископа Иоанна Гарклавса. Однако и он бежал от коммунистической власти.Вскоре он покинул Ригу и через лагеря беженцев в Польше и Германии прибыл в США со святой иконой Тихвинской в сумке. Он хорошо ее сохранил, и долгое время после Второй мировой войны икона Божией Матери Тихвинская находилась в православной церкви в Чикаго, в Троицком соборе. После распада Советского Союза, совсем недавно, в 2004 году, приемный сын епископа Иоанна, архиепископ Сергий Гарклавс, вернул Тихвинскую на ее родину – в Россию, в Тихвинский монастырь.
Духовная икона возвращается в Россию
МОСКВА —
Светлый образ Божией Матери и Ее угрюмого лика, столь чарующий, что вдохновивший Ивана Грозного на строительство монастыря, вернулся на родину в Россию, привлекая десятки тысячи людей часами стоят в очереди, чтобы увидеть его.
Целый день пятницы цепочка людей растянулась на километр вокруг храма Спаса в центре Москвы, куда на этой неделе вернулась икона Тихвинской Богородицы, считавшаяся покровительницей нации с XIV века. 60-летний перерыв в США.
К полудню посетители ждали целых три часа, чтобы войти в церковь и подойти к большой иконе в серебряном окладе, которая была спрятана после большевистской революции 1917 года, контрабандой вывезена из Советского Союза после Второй мировой войны и помещена в дом и церковь русского православного архиепископа в Чикаго.
«Возвращение иконы Тихвинской Божией Матери — убедительное свидетельство того, что мрачный период в истории России наконец подходит к концу. Спустя более семи десятилетий и народ, и руководство страны перестают быть духовно слепыми», — заявил представитель Московского патриархата Русской православной церкви отец Всеволод Чаплин.
Размер толпы — не менее 8000 по официальным подсчетам в четверг и, вероятно, столько же в пятницу — свидетельствует о растущей силе Православной церкви в стране, в которой верующие преследовались более 70 лет во времена Советского Союза. эпоха.
Белые башни и сверкающие золотом купола Спасской церкви были перестроены во время посткоммунистического президентства Бориса Н. Ельцина, спустя десятилетия после того, как Иосиф Сталин приказал снести церковь и, в конце концов, заменить ее общественным бассейном.
Продавцы разносили пирожки, газированные напитки и молитвенники тем, кто терпеливо стоял на холодном летнем ветру. Молодые мамы толкали коляски, а инженер, взявший отгул, стоял с мамой, держась за руку.Старуха с полным золотым ртом и леопардовым платком прищурилась и подумала о словах песни, которую споет, подойдя к иконе.
«Действительно, русские люди просто не могут игнорировать подобное. Наша душа горит. Это требует, чтобы мы приехали», — рассказала Валентина Панченко, администратор стоматологической поликлиники. «Икона является первостепенным предметом поклонения верующих, особенно если это икона Пресвятой Богородицы. Такие иконы способны творить чудеса, например, исцелять людей.Я видел, как это происходит».
Легенда о дебюте иконы в России является частью ее тайны. Широко распространено мнение, что икона была написана св. евангелистом Лукой, когда Мария была еще жива, икона впоследствии была перевезена из Иерусалима в Константинополь, ныне Стамбул, Турция.
Наконец он прибыл в Россию. 9 июля 1383 года рыбаки в городе Тихвине, примерно в 125 верстах от Петербурга, увидели в небе необычный свет и проследили его до иконы, местонахождение которой обозначало место строительства собора.
Иван, будущий царь, приехал в Тихвин поклониться иконе в 1547 году и призвал построить там монастырь. В последующие годы икона в украшенном драгоценностями футляре стала известна как защитница России, которой, в частности, приписывают сопротивление вторжению шведов и поляков.
После 1917 года был спрятан от коммунистов. В последние дни Второй мировой войны находился в Латвии.
Когда Советы аннексировали Латвию после войны, епископ Иоанн Гарклавс бежал и увез икону с собой в Соединенные Штаты, храня ее в Чикаго после того, как он стал там архиепископом. Его приемный сын Сергей Гарклавс помог исполнить желание архиепископа вернуть икону в Тихвинский монастырь, если он вновь откроется.
По соглашению между православными церквями США и Русской православной церкви в этом году русские восстанавливают монастырь в обмен на возвращение иконы.
В воскресенье Патриарх России Алексий II возглавит крестный ход с иконой размером 34 на 43 дюйма по Красной площади и храмам Кремля. На следующий день он переедет в Санкт-Петербург, а 8 июля — в Тихвин.Власти создали кемпинги и пункты питания на 3000 посетителей.
А пока икона круглосуточно стоит для посетителей в большом храме на берегу Москвы-реки.
«Мы стояли в очереди три часа, чтобы увидеть это, и оно того стоило», — сказал Игорь Сорокин, 21-летний специалист по сотовым телефонам, который сказал, что целовал икону. Он заметил, что некоторые люди просто касались его ладонями. Некоторые пели гимны рядом с ним или возлагали цветы. Некоторые просто замерли от его суровой красоты.
Сорокин был абсолютно уверен, что икона способна творить чудеса. «В этом нет никаких сомнений, — сказал он.
Но какие чудеса она должна творить?
«Может, наконец, Россия и ее народ смогут вернуться к хорошей жизни. Как это было до 1917 года», — сказал Сорокин. «Вернуться в Россию, как это было».
В подготовке этого материала участвовал штатный сотрудник Times Алексей Кузнецов.
Какой Явление Тихвинской иконы Божией Матери
Тихвинская икона Божией Матери — одна из восьми чудотворных и особо почитаемых икон Божией Матери на Руси.По преданию, она была написана в V веке святым апостолом Лукой. Она считается покровительницей младенцев, беременных женщин и рожениц. Перед Тихвинской иконой молятся о просвещении слепых, исцелении тяжелых глазных болезней, эпилепсии, паралича, сохранении мира и прекращении войны.
Каково явление Тихвинской иконы Божией Матери
г. До 1383 года икона хранилась в Константинополе, откуда внезапно исчезла сразу же после завоевания города турецкими войсками. После этого святыня предстала в лучезарном свете над водой Ладожского озера. Чудесным образом перенесенная с одного места на другое, икона остановилась близ небольшого городка Тихвин (Ленинградская область).
На месте явления иконы позднее была построена деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы. В 1560 году по велению царя Ивана Грозного при нем был основан монастырь, обнесенный крепостной стеной. В 1613 — 1614 годах шведские войска, захватившие Новгород, не раз хотели разрушить монастырь, но заступничество Божией Матери спасало монастырь.
Во время войны с Наполеоном чудотворная икона была передана в благословение из Тихвинского Успенского монастыря отряду местного ополчения, а после окончания похода торжественно возвращена в монастырь. Тихвинская икона Божией Матери также сопровождала русскую армию во время Крымской войны.
В 1924 году Тихвинский монастырь закрыли, а святыню разместили в одном из городских храмов. В годы Великой Отечественной войны при оккупации Тихвина икона была перевезена в Псков. В 1944 году ее приняла православная община Риги во главе с архиепископом Иоанном, который в 1949 году вывез икону в Соединенные Штаты Америки. Там она долгое время хранилась в Свято-Троицком соборе города Чикаго. После кончины архиепископа Тихвинская икона перешла к его сыну, протоиерею Сергию Гарклавсу, который по завещанию должен был передать ее возрожденному Тихвинскому Успенскому монастырю.
В 1983 году Русская Православная Церковь отметила 600-летие явления Тихвинской иконы Божией Матери.Однако сама святыня в это время все еще находилась в Соединенных Штатах Америки. Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери вернулась в нашу страну 23 июня 2004 года.
Сообщение о русской иконе. Тихвинская икона Божией Матери. Почаевская икона Божией Матери
Здравствуйте уважаемые читатели. Приходя в храм, важно знать иконы и их значение, чтобы сразу подойти к нужному вам изображению.
Как молиться перед иконой
Многие думают, что неважно, перед какой иконой молиться, ведь молитва исходит от чистого сердца. Но мы возносим молитву не самой иконе, а тому, чей образ на ней передан, потому что у всех святых есть свои силы.
- Встаньте перед святыней, перекреститесь, чтобы привлечь Божье благословение.
- После того, как вы попросили о помощи, то есть помолились, поцелуйте изображение. Делая это, вы показываете свое почтение Господу.
- После окончания молебна необходимо трижды перекреститься.
Со светлыми мыслями молитесь, прощая всех, кто вас обидел.
Значение значков
Это один из самых сильных значков. Пресвятой Богородице пришлось претерпеть множество мук, которые символизируют семь стрел. Когда человеку плохо, он идет именно к этому образу. «Семизарядка» поможет в охране жилья, защитит от бед, завистников, злых людей, от проклятий, порчи, сглаза того, кто носит ее иконку на груди.
Если вам нужно примирить враждующих, принести в дом мир, мир и согласие, то вам нужно преклонить колени перед этой реликвией, молитвенно попросить о помощи. Они берут ее с собой, когда идут по важным делам.
Дома ее ставят напротив входной двери, над половиной стены, чтобы она могла «видеть» глаза входящего. Перед установкой реликвии необходимо прочитать молебен. Вы можете заметить: человек с недобрыми помыслами перестанет переступать порог вашего дома.
Пресвятая Богородица станет защитницей от преступников, воров и любых недобрых людей. Те, кто живет в этом доме, могут быть уверены, что их семья надежно защищена.
Поставьте его на рабочий стол, он защитит вас от ссор с начальством и коллегами по работе. Если у человека озлоблена душа, то он может приблизиться к лику, Пресвятая Богородица поможет снова вернуться к добрым мыслям.
2. «НЕЧАЯННАЯ ЧАША»
Икона Божией Матери. Богородица утешает, молится за всех оступившихся, призывает прикоснуться к неисчерпаемому источнику духовной радости. Назначение этой святой силы трудно переоценить.
Неупиваемая чаша поможет всем, кто с верой к ней обратится. Она возвещает, что небесная помощь и милость уготованы всем просящим. Поможет излечиться от пьянства, наркомании, пристрастия к азартным играм.
Образ Богородицы необходимо установить у изголовья кровати больного алкоголизмом или наркоманией и молиться каждый день.
Известно много случаев исцеления от пьянства и других зависимостей.Есть сведения, что реликвия помогала решать жилищные вопросы, облегчала заключение сделок купли-продажи квартир и домов.
Родители, отпустившие своих детей во взрослую жизнь, обязаны просить о помощи, ежедневно произнося молитвы перед святыней.
3. Икона Божией Матери «ЦЕЛИТЕЛЬНИЦА»
Поможет исцелить человека не только от телесных болезней, но и от душевных. Реликвию можно узнать по образу Божией Матери, стоящей у постели больного.
4. «НЕОЖИДАННАЯ РАДОСТЬ»
Вся наша жизнь состоит из маленьких радостей, которых мы часто не замечаем в погоне за эфемерной мечтой, забывая о своих близких, о словах благодарности. Поэтому многие сны, становясь навязчивыми, не дают насладиться новым днем, а потому и не слышны.
О чем молиться перед лицом Нежданной Радости
Молитва у алтаря дарует:
- Получить духовную силу;
- Получить то, о чем всегда мечтали, но больше не верили в это.Это может быть чье-то прощение, раскаяние;
- Дарует исцеление от недугов, особенно при тугоухости, ушных заболеваниях;
- Богородица поможет найти и вернуть пропавших людей;
- Помощь беременной женщине в вынашивании и рождении здорового ребенка;
- Родителям, чьи дети сошли с пути, Богородица даст возможность привести их в чувство;
- Разрешает конфликты, помогает прийти к счастливому решению;
- У реликвии молятся о сохранении брака, любви и согласия.
5. «ТРИНЕСТРЕСС»
Чудотворный образ Божией Матери дарует исцеление от болезней рук. Молебны оберегают от огня, различных болезней, печали и горя.
6.
«БЫСТРО ЗДЕСЬ»
Роспись изображения относится к 10 веку. Если вам нужна быстрая, срочная помощь, они преклоняют колени перед храмом. Также спрашивают:
- об исцелении душевных недугов;
- об исцелении от рака, паралича, слепоты;
- молитвенно просить о рождении здоровых детей;
- молитесь об освобождении томящихся в неволе.
7. «СЕРАФИМ САРОВСКИЙ»
Святой, особо почитаемый на Руси. Молитва Серафиму Саровскому помогает исцелиться от болей в суставах, руках, ногах, позвоночнике.
Покровительница Москвы. Ему молятся те, кто работает с оружием, рискуя жизнью, а также спортсмены и предприниматели, начинающие свой бизнес.
9. НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЦ
Защитник от нужды и бедности.Если его лицо находится в вашем доме, то он заботится о достатке в семье, оберегает от нужды. Ему поклоняются все путешественники, лоцманы, водители, моряки и все, кто почитает этого святого.
В России особо почитаемый образ Пресвятой Богородицы. Перед этой святой властью происходили коронация царей и выборы первосвященников.
Молебны помогут усмирить враждующих между собой людей, смягчить злые сердца, исцелить от телесной и душевной немощи и одержимых бесом.
Люди всегда прибегали к помощи иконы Пресвятой Богородицы. Когда может помочь:
- Она защищает дом от пожаров.
- Врачи, военные, пожарные, летчики обращаются к ней за помощью.
- Чудотворный огонь помогает очиститься от совершенных грехов и душевных болезней.
12. ИВЕРСКАЯ ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ
Пожалования Богородицы:
- Исцеление больных
- Пополнение запасов,
- Избавление от набегов врагов.
13. БЛЕСКИЙ ЦВЕТ
Она является олицетворением чистоты, непорочности, поэтому заступается за молодых девушек, помогая им сохранить свою невинность и целомудрие.
Молитвы к образу Неувядаемого Цвета помогают выйти замуж за человека, которого послала сама судьба. Замужние женщины могут просить благополучной семейной жизни.
Чудотворный лик оберегает и помогает женщинам сохранить чистоту, выносливость, добрый нрав.Если вы с верой попросите у Девы Марии поддержки, она обязательно исполнит вашу просьбу. Богородица обязательно поможет девушкам найти достойного спутника жизни.
Когда женщина переживает тяжелые жизненные испытания или переживает душевный шок, то она должна преклонить колени перед образом Пречистой, тогда жизнь обязательно наладится.
15. КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Заступница. Она помогает всем, кто попал в беду или испытывает трудности на работе, а также в личной жизни.
Путеводитель поможет принять правильное решение, убережет от ошибок. Благословляя молодых перед браком, обращаются и к Казанской иконе Божией Матери. Жизнь молодых будет очень счастливой, если свадьба состоится в день празднования Святого образа.
Супруги всегда могут обратиться за помощью к этому образу. Святая МАРИЯ поможет каждому, кто обратится к ней с любой чистой просьбой. Если запрос отрицательный, то он не будет услышан.
Как просить о помощи
Если молишься дома, то молиться надо утром:
- Умойся перед молитвой, скрести руки;
- Оставь все назойливые мысли;
- Зажгите свечи, опуститесь на колени, прочитайте молебен;
- Скажи просьбу своими словами, исходящими от чистого сердца.
16. ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ
Редкий, но чрезвычайно сильный образ, оберегающий дом от злых духов, семью от вмешательства извне, помогает супругам обрести счастье и любовь, а всем остальным избавиться от уныния и депрессия.
Поставьте его у входа, тогда он защитит дом от всякой нечисти и от недоброжелательных гостей. Многие люди подтверждают, что после уединенной молитвы перед этим Святым Ликом проблемы решались сами собой.
17.
Икона «НЕСЪЕМИМАЯ СТЕНА»
Названа в честь стойкости, не повреждаемого, какими бы бедствиями, бедствиями и войнами ни обладал образ Божией Матери, находящийся в Киевском монастыре. опытный.
Неподвластное человеческому разуму чудо делает эту икону защитницей во всех бедах, болезнях и несчастьях. Икона отвратит беды, пожары, не пустит в дом лихих людей, поможет укрепить семейное счастье.
Молитесь у иконы при выходе из дома, а также в уединении. Лучшее место в доме для вашего Защитника — стена напротив или над входной дверью.
18. ПРОСТИ
Икона Богородицы помогает людям:
- Дает необходимые блага тем, кто в них нуждается;
- Приносит утешение в горе, помогает в трудных жизненных ситуациях;
- Лечит физические и психические заболевания;
- Защищает торговцев в дальних поездках.
Молитесь в лицо, и к вам придет помощь в работе, бизнесе и семейной жизни.
19. РАДОСТЬ ВСЕХ РАДОСТНОСТЕЙ
Чудотворная икона поможет, если без суеты и гнева в сердце молиться:
- Возврат потерянных вещей;
- Для спасения от злословия и злословия;
- При освобождении из мест лишения свободы;
- Успешное завершение судебного разбирательства;
- О помощи во время поездки в другую страну;
- О тех, кто служит в «горячих точках».
20. ТРОИЦКАЯ
Молитвенное обращение к Святой Троице поможет справиться с любыми испытаниями, найти верный путь. Перед святыней нужно читать молитвы, чтобы очиститься от тех грехов, которые мучают тебя, не дают спокойно жить. Считается, что молитва, произносимая у иконы «Святая Троица», – это прямой разговор с Богом.
Дорогие друзья, теперь вы знаете, с какими нуждами и к какому святому нужно обращаться, чтобы избавиться от самых сильных бед и забот.Не забывайте благодарить Бога за каждое мгновение своей жизни, и тогда вы будете счастливы и успешны.
Домонгольский период
Искусство иконописи пришло на Русь из Византии после крещения киевлян в 988 г. при князе Владимире
Святославиче.
Киев
Хотя христианские церкви существовали в Киеве и раньше, именно после 988 года началось строительство первой каменной церкви в Киеве, названной Десятинной. Строительством и внутренней росписью церкви занимались приглашенные византийские мастера. Десятинная церковь не сохранилась, но археологические находки говорят о том, что наиболее важные части ее росписи выполнены в мозаичной технике, а остальная часть храма была украшена фресками.
Князь Владимир I Святославич привез из Херсонеса в Киев ряд икон и святынь, но ни одна из «Корсунских» икон не сохранилась. Вообще из Киева, Чернигова, Переяславля, Смоленска и других южных и западных русских городов до нашего времени не сохранилось ни одной иконы этого периода, хотя именно в этих городах располагались крупные художественные центры.Об иконописи можно судить по многочисленным настенным росписям, для исполнения которых князья приглашали лучших мастеров. Вместе с христианством Россия получила и достижения византийской культуры.
Самым известным ансамблем домонгольского периода в Киеве являются мозаики и фрески Софийского собора,
построенного в XI веке Ярославом Мудрым. Программа росписи храма соответствовала византийской традиции, но содержала ряд особенностей. Например, в барабане центрального купола были изображены 12 апостолов, выражавшие идею проповеди христианства во все концы света. Цикл евангельских событий был очень подробным для XI века, а на западной стене лишь частично сохранился портрет семьи князя Ярослава. Главный купол и алтарь были украшены мозаикой, от которой хорошо сохранились изображения Христа Пантократора в зените купола и Богородицы Оранты в своде алтаря.
Остальной интерьер расписан фресками. Стиль и мозаик, и фресок точно соответствует особенностям византийского искусства 1-й половины XI века, то есть аскетическому стилю. Для древнерусского искусства важную роль сыграло строительство и роспись Успенского собора Киево-Печерского монастыря. Работы выполнялись мастерами Константинополя в 1073-89 гг. Древняя роспись, а затем и само здание храма погибли.Однако сохранилось описание, сделанное в XVII веке, из которого понятно основное содержание картины. Сам храм послужил образцом для строительства соборов в других городах России, а иконография его фресок повторилась и повлияла на иконопись
года. Иконописцы, завершившие роспись, остались в монастыре, где основали иконописную школу. Из него вышли первые известные русские иконописцы преподобные Алипий и Григорий.
Весь домонгольский период продолжали активно приглашать греческих иконописцев. До сих пор очень трудно отличить их работы от работ первых русских мастеров. Росписи и иконы во многом схожи с современными течениями в византийской иконописи. Произведениями греков являются росписи собора Михайловского Златоверхого монастыря, Софийского собора и других ранних храмов Великого Новгорода, фрески собора Мирожского монастыря в Пскове и собора св.Георгиевская церковь в Старой Ладоге. Услугами лучших византийских иконописцев пользовалось Владимиро-Суздальское княжество.
Апостолы Петр и Павел. Икона середины 11 века. Новгородский музей.
Древнейшие иконы на Руси сохранились в Великом Новгороде .
Несколько огромных икон, входивших в состав древнейшего убранства храма, происходят из Софийского собора. Икона «Спас Золотая Риза», изображающая Христа на престоле в золотых одеждах, в настоящее время находится в Успенском соборе Москвы, но на ней сохранились только росписи XVII века.Гораздо лучше сохранилась икона апостолов Петра и Павла, хранящаяся в Новгородском музее вместе с ее древним окладом. Необычным для византийского искусства
является гигантский размер иконы, предназначенной для огромного храма. Другая икона, находящаяся в Успенском соборе Москвы, двусторонняя, с изображением Божией Матери Одигитрии и великомученика Георгия (см. Св. Георгий (икона Успенского собора Московского Кремля)). Ее могли привезти из Новгорода (или из Киева).Прекрасно сохранился образ Георгия, имеющий черты аскетического стиля XI в. (образ Богородицы обновлен в XIV в.).
Сохранился ряд новгородских икон XII — начала XIII веков.
Благовещенская «Устюжское». XII век. Третьяковская галерея.
Из Георгиевского собора Юрьева монастыря происходят две иконы 1130-х годов: «Устюжское Благовещение» и
икона св. Георгия (оба в ГТГ). Иконы также большого размера и отличного качества исполнения. Монументальность изображений также соответствует размеру. Икона «Устюжское Благовещение» имеет редкие иконографические детали, выражающие христианское учение о Боговоплощении. Вверху на иконе сегмент неба с изображением Старца Денми, символического изображения Христа, от которого на Богородицу нисходит луч, показывая действие Святого Духа. На фоне фигуры Богородицы красным цветом нарисован сидящий Младенец Христос, воплотившийся во чреве Ее.В иконе великомученика Георгия много нововведений, например, лик выполнен в начале XIV века. Плохо сохранилась почитаемая Новгородская икона Божией Матери «Знамение», исполненная в 1130-1140-х гг. Икона изначально была крестной (переносной) и прославилась в 1169 году, когда Новгород был спасен от осады суздальскими войсками. На лицевой стороне
сбоку изображена Богородица с медальоном на груди, который представляет Спаса Эммануила. Древняя живопись здесь почти полностью утрачена, ее небольшие открытые фрагменты соседствуют с более поздними слоями. Лучше сохранился тираж иконы с фигурами апостола Петра и мученицы Наталии (по другой версии Иоакима и Анны, родителей Богородицы). Графический дизайн, особенно стилизованные пространства и слайды, указывают на комнинский стиль .
Андрей Рублев. Троица. 1411 или 1425-27
В конце XII века была создана икона Спаса Нерукотворного с изображением на обороте поклонного креста (ТГТ).Величественный лик Христа наполнен точным рисунком и мягкой, плавной лепкой, наоборот, поворот иконы с фигурами поклоняющихся ангелов поражает выразительностью стиля, близкого к комнинскому маньеризму.
Икона Святителя Николая (Третьяковская галерея) также создана в самом конце века и сочетает в себе монументальность с манерностью черт лица. Это самая византинизированная икона Новгорода того времени. На полях иконы расположено
изображений святых, это станет широко распространенной новгородской традицией.
Ангел с золотыми волосами. Конец 12 века. Сроки
Малая купольная икона Архангела Гавриила (РМ), именуемая «Ангел златоволосая», когда-то входила в состав деисусного чина. Крупный лик архангела, занимающий почти все пространство иконы, с еще более увеличенными глазами производит впечатление ясности и спокойствия. В то же время этому образу свойственна особая лиризм и тонкая эмоциональность, унаследованная от комнинского искусства и близко воспринятая в России.
Малая икона Новгородской Божией Матери конца XII — начала XIII веков хранится в Успенском соборе Москвы. Его иконография необычна. Младенец Христос прикасается щеками к Матери, как в иконографическом типе Умиления, и держит в правой руке свиток, что характерно для типа Одигитрии. Левая рука Спасителя сложена в благословляющем жесте. На голове Богородицы, поверх мафория, есть еще одна темная доска. Интимность иконы сочетается с тяготением к ясному монументальному образу, как в иконах начала века.В Государственной Третьяковской галерее хранится Новгородская икона Успения Богородицы, созданная в начале XIII века.
Владимиро-Суздальское княжество
Боголюбская икона Божией Матери. XII век. Княгини монастырь во Владимире
Иконография Владимиро-Суздальского княжества выделяется как самостоятельное образование. Расцвет его культуры связан с Андреем Боголюбским.
В 1155 году Андрей Боголюбский покинул Вышгород, взяв с собой чтимую икону Божией Матери, и поселился во Владимире на Клязьме.Привезенная им икона, получившая имя Владимирской, стала палладием княжества, а позже и всей Руси. Византийский образ, прекрасный своей проникновенностью и классицизмом, служил своеобразным мерилом художественных качеств работавших здесь иконописцев. Роскошные белокаменные храмы Андрея Боголюбского и его брата Всеволода, правившего за ним, были расписаны лучшими мастерами. Возможно, из Салоников, где Всеволод провел свою юность, были приглашены художники, расписавшие Успенский собор и построенный недалеко от него Дмитровский собор, освященный в честь небесного покровителя Всеволода, великомученика Димитрия Солунского. Здесь хранилось надгробие святого Димитрия, на котором была написана его икона (ныне в Успенском соборе Московского Кремля с росписями XVII века). Икона Божией Матери Боголюбская была заказана
князем Андреем для его дворцовой церкви в Боголюбове. На ней изображена Богородица во весь рост, молящаяся Христу. Роспись иконы сильно пострадала за время ее существования. В настоящее время икона
хранится в соборе Княгини монастыря во Владимире.Владимирская иконопись включает в себя две иконы, хранящиеся в Успенском соборе Москвы. На первом изображено явление архангела Михаила Иисусу Навину. Предание связывает с
годом московского князя Михаила Хоробрита (1238-1248), но стиль иконы относится к рубежу XII-XIII веков. Вторая
икона — «Спас Златовласый» — наплечный образ Спасителя. Икона также написана на рубеже веков и относится к княжеско-придворной культуре. Его автор, иконописец-классик, в то же время окружил лик Христа золотыми украшениями.Золото волос усиливает декоративный мотив иконы. Две горизонтальные иконы первоначально входили в состав алтарных преград неизвестных церквей (они находились в Успенском соборе в Москве, ныне в ГТГ).
Спаситель Эммануил с архангелами. Конец 12 века. Третьяковская галерея.
На одном из них изображен Спаситель Эммануил плечом к плечу с двумя архангелами. Образ юного Христа полон божественного величия и силы.Здесь Он изображен как Жертва, уготованная навечно для спасения людей. Лица поклоняющихся архангелов выражают тихую скорбь. Глубокий, концентрированный строй образов с тонкими оттенками чувств прекрасно передается средствами позднекомнианского стиля.
Вторая икона — Деисус наплечный. В изображениях Христа, Богоматери и Иоанна Крестителя проявились черты, характерные для начала XIII века, — укрупнился ритм, обобщились детали, силуэты приобрели плавность, а образы — особую искренность.
Первая половина 13 века.
Святой Димитрий Солунский. Значок. Около 1212 года. Государственная Третьяковская галерея
Богородица Оранта из Ярославля. Около 1224 года. Третьяковская галерея.
Если Киев к концу XII века полностью теряет свое прежнее значение, то Северо-Восточная Русь в начале XIII века
находится в стадии наивысшего расцвета. Его центром был Владимир, при архиерейском дворе в древнем городе Ростове работала большая иконописная мастерская, художественными центрами стали и другие города, например Ярославль.Большая икона великомученика Димитрия Солунского из города Дмитрова (ГТГ)
была заказана князем Всеволодом Большое Гнездо, носившим это имя в крещении. Иконография иконы редка – святой торжественно восседает на престоле, вложив в ножны меч. Здесь есть и момент прославления самого святого, как бы отдыхающего после битвы, и тема инвеституры: святой оберегает князя, давая ему в знак власти меч. В Ярославле в 1210-20 гг.строятся городские Успенский и Спасо-Преображенский соборы Спасского монастыря. К
году последний из них написал огромную великолепную икону под названием «Ярославская Оранта» (ГТГ). Образ имеет сложное иконографическое содержание. Богоматерь представлена во весь рост, фронтально, как Оранта, то есть с воздетыми в молитве руками. На груди Богоматери медальон с изображением Спасителя Эммануила, благословляющего как епископа двумя руками.В верхних углах иконы два медальона с архангелами в придворных облачениях. В этом образе сочетаются темы молитвенной помощи Богоматери людям, воплощения Христа и Его служения как Жертвы и одновременно как Первосвященника. Присутствие архангелов, служащих Христу, аналогично их изображению в Деисусе со Спасом Эммануилом конца XII века из Государственной Третьяковской галереи. Обе иконы, основанные на наследии XII века, обладают особой монументальностью.Их фронтальные композиции просты и торжественны. Укрупнение и обобщение форм, плавность линий характерны для византийского искусства начала 13 века. В тонко выполненных ликах на иконе Божией Матери чувствуется наследие XII века, образ величественен и глубок. В то же время она напоминает мозаику XI века в Софийском соборе в Киеве. Обильно уложенное золото широкими полосами заполняет складки одежды. Икона выделяется обилием декоративных деталей.Эта черта особенно усилится в иконописи конца 13 века.
Белозерская икона Божией Матери. XIII век. Сроки
Апостолы Петр и Павел. Икона середины 13 века. Сроки
К старинной аристократической среде княжеского придворного искусства относится малая поясная икона Христа Вседержителя середины XIII в., находившаяся в Успенском соборе г. Ярославля, а ныне в Ярославском музее.Из Новгорода приходит большая икона Успения Пресвятой Богородицы (Третьяковская галерея), имеющая очень развитую иконографию — так называемое «Облачное Успение». На ней изображены апостолы, переносимые на облаках ангелами со всего мира в Иерусалим к одру Божией Матери. Эта иконография восходит к константинопольскому образцу и в России использовалась в росписи Успенского собора Киево-Печерского монастыря. Скорбящие, апостолы, окружившие ложе, изумляются, не замечая Христа, явившегося принять душу Матери. Ни одна поза или жест не повторяются буквально, все собравшиеся наделены индивидуальностью внешности, а их движения и выражения лиц отражают глубокое переживание случившегося. Икона напоминает не только лучшие произведения византийцев, но и античные надгробные рельефы. Во 2-й четверти 13 века, накануне монгольского нашествия, были созданы две иконы, найденные в Белозерске. Отчасти они похожи на иконы северо-восточной Руси, но тоже связаны с Новгородом.Икона Божией Матери Белозерская (РМ) иконографически близка Владимирской иконе, есть родство и в характере образа. Однако художественные приемы этой иконы выходят за рамки классической провизантийской линии иконописи. Яркие краски и четкие очертания придают изображению резкость, делают его похожим на памятники романской живописи Европы. Икона «Апостолы Петр и Павел» (РМ) выглядит более упрощенно. Апостолы изображены в тех же позах, их образы рассчитаны на более быстрое и непосредственное восприятие.Единственной иконой, связанной с югом России, является образ Божией Матери Печерской, датируемый серединой века (Третьяковская галерея). Икона с изображением Божией Матери на престоле и предстоящих святителей Антония и Феодосия Киево-Печерских происходит из Свенского монастыря под Брянском. Это список с образа, находившегося в Киево-Печерском монастыре.
Монгольское нашествие и иконопись середины — второй половины XIII века.
Святые Борис и Глеб. Икона второй половины 13 века. Музей русского искусства в Киеве
Разорение Руси Батыем в 1237-40 гг. оказали сильное влияние на развитие иконописи. Южное и западное русские княжества были сильно разорены и со временем вошли в состав Литвы. Политический и церковный центр окончательно переместился на северо-восток России. В 1299 году митрополит Максим перенес свою кафедру из Киева во Владимир на Клязьме.Хотя северо-восток был сильно опустошен, к концу века здесь начала возрождаться художественная жизнь, в Ростове функционировала иконописная мастерская. Новгород и Псков монгольское нашествие не затронуло, но сильно повлияло на развитие их культуры. Ряд икон, происходящих из разных мест и относимых к середине века, показывают, как менялась русская иконопись под влиянием новой исторической ситуации. Уходит от икон
гармония, присущая византийским произведениям.Техника письма сохранена и упрощена. Это икона Спаса из села Гавшинка под Ярославлем (ЦМиАР), двусторонняя икона Божией Матери «Знамение» с мучеником на обороте (музей-квартира Корина), икона св. Николая из Духовского монастыря в Новгороде (см. ниже). Им свойственна острота изложения, повышенная активность. Образы наделены несгибаемой волей и твердостью в вере. Рядом с ними находится икона святых Бориса и Глеба (самая древняя из сохранившихся и относящаяся к образцу XI века).Икона может быть новгородской или тверской
и создана ближе к концу века. В нем еще больше чувствуется наследие прежнего времени.
Новгород
св. Иоанн Лествичник, Георгий и Влазиус. 2-й этаж XIII в. Сроки
В новгородских иконах этого времени ярко выражены местные архаические черты, отчасти проступавшие уже в первой половине века. Икона относится к середине
года Николая Чудотворца из Духовского монастыря (Время).Беспрецедентная жесткость линий и односторонняя характеристика изображения свидетельствуют о разрыве с прежней традицией. Однако такие простые и сильные образы нравились новгородцам. К концу века новые качества значительно усиливаются. Почти исчезает объемная проработка формы, яркие локальные пятна цветов сочетаются с жесткими линиями. Большинство этих икон нарисовано на красном фоне. К ним относятся иконы «Иоанн Лествичник с Георгием и Власием» (ГРМ), «Спас на Престоле» (Третьяковская галерея), Царские врата с Кривого погоста на Северной Двине…В них даже лица проработаны в основном белильными мазками. Икона «Богоматерь на престоле с Николаем и Климентом» (РМ) написана более сложным образом, с более тонкой проработкой формы.
Никола Липный. Алексей Петров. 1294 год. Новгородский музей.
Необыкновенная огромная храмовая икона Николай Чудотворец из церквей святителя Николая на Липне. .. В надписи внизу иконы упоминается имя иконописца — Алексей Петров и год создания иконы — 1294.Святой изображен по пояс в окружении множества святых на полях. По бокам от головы святителя Николая изображены Спаситель и Богородица, протягивающие ему Евангелие и омофор (иллюстрация так называемого Никейского чуда, произошедшего на Первом Вселенском Соборе). Фигура святого написана плоско, но лицо тщательно проработано тонкими тональными переходами. Удивляет обилие украшений на одежде и нимбе. Кроме того, в иконе чувствуется связь с западноевропейской традицией.Новгород действительно имел множество контактов с соседними европейскими странами.
Северо-Восточная Россия
«Архангел Михаил». Около 1299-1300 гг. Третьяковская галерея.
В северо-восточной Руси художественная жизнь полностью не прерывалась, продолжала работать иконописная мастерская при архиерейском дворе в Ростове. Ее произведения разошлись по другим городам, в том числе по Вологде и далее на север России. Ростовские иконы также отличаются от домонгольских произведений повышенной экспрессией, остротой исполнения и активностью образов.Но по сравнению с произведениями новгородцев они более тонкие и художественные. При всей яркости расцветка основана на изысканных сочетаниях глубоких цветовых оттенков. Лица написаны рельефно, почти скульптурно. Отличаются коричневым оттенком и ярким румянцем.
Около 1272-1276 гг. была исполнена икона Божией Матери Феодоровская, хранившаяся в Костроме. Ее иконография, с небольшим отличием, повторяет Владимирскую икону, но роспись была сильно обновлена в XVII веке.Фигура мученика на реверсе лучше сохранилась. Большая престольная икона Божией Матери, происходящая из Толгского монастыря под Ярославлем (т.н. «Толгская Первая», ГТГ), сохраняет сходство с торжественными образами начало XIII века, оно восходит к концу века. Сидящая Богородица держит Младенца руками, делая шаг на Своих коленях. Лица соприкасаются, как в типе привязанности. В верхних углах изображены склонившиеся с покрытыми руками ангелы. Иконописец утрировал пропорции ради усиления выразительности, в то же время его икона отличается тонкими сочетаниями различных цветов и серебряного фона. Выражение ликов и вся структура иконы настраивают на сосредоточенное созерцание. Чуть позже была создана поясная икона Божией Матери («Толгская Вторая»), которая почиталась как чудотворная и хранится в настоящее время. в Толгском монастыре под Ярославлем. Отличается резким, драматическим выражением лица Богородицы.Еще одна
икона Богородицы — «Страстная» — происходит из Кашина (Музей Калязина, сейчас на реставрации в Москве). Иконографически она близка к Феодоровской и получила свое название от фигур ангелов, держащих орудия страстей Христовых… Икона выполнена в более простой манере, с жидкими яркими красочными пятнами. Две большие торжественные иконы Архангелов , которые были храмовыми изображениями, сохранились. «Собор Архангелов»
происходит из Михайло-Архангельского монастыря в Великом Устюге (РМ).Архангелы Михаил и Гавриил представлены в придворных одеждах с преданиями. В руках медальон с изображением Спаса Эммануила. Характерно сочетание синего фона
, желтых ореолов, ярко-красного, фиолетового и зеленого цветов. Вторая икона предназначалась для церкви Архангела Михаила в Ярославле и датируется примерно 1299-1300 годами (ГТГ). Архангел Михаил облачен в драгоценные одежды со знанием, в правой руке он держит жезл, а в левой голубой медальон-зеркало с плохо сохранившимся изображением Христа Эммануила.Икона изобилует орнаментом, а лик выделяется чрезвычайно ярким румянцем. От самого Ростова сохранилась икона «Спас Нерукотворный » конца XIII — начала XIV века (Третьяковская галерея). лик Христа активно вылеплен мазками тем же ярким румянцем
. В двух последних иконах наблюдается слияние композиционных элементов и некоторая тревога в выражении лица (в отличие от прежней невозмутимости), что свидетельствует о приближении новая эра.
Ростовская мастерская продолжала создавать иконы со своими характерными чертами и в XIV веке, когда искусство Византии вновь оказало влияние на русскую иконопись.
Псков
Илия Пророк с Жизнью. Середина 13 века. Государственная Третьяковская галерея
Икона «Илья Пророк в житии» из Выбутского погоста под Псковом, по-видимому, является древнейшей из сохранившихся псковских икон. В центре изображен пророк Илия, сидящий в пустыне.На верхнем поле иконы находится деисус, а на остальных — житийные клейма, отличающиеся ясными и простыми композициями. Изображение ворона, кормящего пророка,
отсутствует или не сохранилось. Особое тихое и сосредоточенное состояние, в котором находится Илия, породило предположение, что это изображает явление Бога в легком дуновении ветра (1 Цар. 19: 11-12). Лик святого приобрел более открытое и теплое выражение, чем на любой из домонгольских икон.Икона отличается особым нежным цветом, хорошо сочетающимся с серебряным фоном.
XIV век. Новые связи с Византией.
С начала XIV века русские города вновь стали поддерживать активные связи с Византией. Возникшее новое влияние ее культуры вызвало своеобразный отклик в русской иконописи второй половины века.
Троица с Авраамом и Саррой. Вторая четверть 14 века.
Спас Ярое Око. Середина — вторая четверть 14 века.
На северо-востоке России сохранилось прежнее значение Ростова. Уже с конца XIII века Тверь активно развивалась, но в первой четверти XIV века ведущее место заняла Москва, которая с 1325 года стала резиденцией русской митрополии.
В ранних иконах XIV века чувствуется влияние неутонченного палеологического ренессанса, но «тяжелого» монументального византийского стиля XIII века.Это было более созвучно русскому искусству. В последние годы жизни митрополита Максима (между 1299-1305 гг.) ростовая икона Максимовской Божией Матери (хранилась у его гроба в Успенском соборе Владимира, ныне в Владимиро-Суздальский музей-заповедник). Икона имеет уникальную иконографию, связанную с личностью митрополита Максима. Святой изображен под иконой, стоящим на башне и принимающим святой омофор от Божией Матери. Фигуры Богородицы и Христа имеют объем и вес.Вместительность композиции подчеркивается движением Младенца, обратившегося к святому. В Успенском соборе Москвы находится большая наплечная икона Спасителя первой трети века. В нем заметно византийское влияние, особенно в плавной лепке лица скользящим светом. Русские черты предстали в точеных, несколько схематичных формах. Образ, характерный для русской иконописи, имеет большую открытость, сочетающуюся здесь с византийской созерцательностью.Здесь в Московском Кремле находится большая икона Троицы второй четверти века неизвестного происхождения. Хотя картина все еще затемнена реставрацией 1700 года, два очищенных фрагмента — лик правого Ангела и фигурка Сарры — показывают, что композиция XIV века была точно воспроизведена. была создана икона Христа «Спас Ясноокий». Ее отличает особое драматическое напряжение, вызванное резкими морщинами лба и контрастами густых теней и ярких вспышек света.
Новгород.
Николай Чудотворец в житии со святыми Космой и Дамианом. Икона с Озеровского кладбища. Первая половина XIV века.
В течение XIV века новгородцы сохранили близкие им «архаизирующие» черты иконописи конца XIII века. Они выразились в богатом пласте народной иконописи, связанной с обширными новгородскими губерниями. Однако активная деятельность новгородских архиепископов способствовала развитию искусств и усвоению черт палеологовского искусства.
Яркими образцами византинизированной иконописи являются лик св. Георгия Победоносца, обновленный на старинной ростовой иконе XII в. (Третьяковская галерея) и миниатюрная фигура Христа в Хлудовской Псалтири второй четверти XIV в. (Государственный исторический музей, не путать с Византийской Псалтирью IX века). Лицо Джорджа приобрело скульптурный объем. Образ святого наделен характерной для новгородских икон волевой решительностью.Фигура Христа в миниатюре «Явление Христа женам-мироносицам» отличается от других изображений в той же рукописи. Его свободная поза и особенно тонко выполненное лицо явно созданы художником, знающим современное византийское искусство. При архиепископе Василии (занимал кафедру в
1330-52 гг.) в Новгороде уже работают целые группы греческих художников, их произведения влияют местные мастера. Около 1341 года приезжие мастера или их ученики совершили праздничный чин на иконостасе св.Софийский собор. Его иконы имеют сложную пространственную композицию, различные ракурсы фигур и сочные цвета. В мастерских архиепископа Василия ворота, украшенные многочисленными изображениями, были изготовлены в технике набивки золотом по меди. К ним относятся въездные ворота Софийского собора 1336 г., оказавшиеся в Александрове в XVI в. К иконам архаизирующего слоя относятся иконы святителя Николая с
Космой и Дамианом в житиях «из Озеровского погоста, «Чудо Георгия о змие » С житием и др.Во второй половине века новгородские иконописцы переняли многие качества палеологовского искусства, что не мешало их произведениям проявлять яркую новгородскую выразительность. Такова большая икона Благовещения с малой покровительственной фигуркой св. Феодора Тирона, помещенной прямо между главными фигурами в среднике иконы (Новгородский музей). Необычной является подвижная фигура Архангела Гавриила, занимающая более половины доски. Икона Бориса и Глеба на конях (из посвященной им церкви в Плотниках, Новгородского музея), напротив, отличается строгой уравновешенностью и торжественностью.Другая большая храмовая икона, также хранящаяся в Новгородском музее, — Покровская из Звериной обители (около 1399 г.). Лики на этих иконах окрашены в темно-зеленый санкир с ярко-красными
губами и яркими белилами двигателей. Если образы Бориса и Глеба отличаются силой духа, то лики на Покровской иконе выполнены с тонкой, деликатной характеристикой. Произведение новгородской школы иконописи стало первым памятником русской иконописи, который был изучен учеными.В 1724 году вышла книга немецкого исследователя Иоганна-Александра Додерлейна ( О нем. ), ставшая первым исследованием русской иконы в мировой истории.
Псков
Крещение. Середина 14 века. ГЭ.
мученицы Параскевы, Варвары и Ульяны. Конец XIV века. Третьяковская галерея.
Уже на рубеже XIII-XIV веков Псков обретает политическую самостоятельность. Самостоятельно развивается и его искусство, имеющее ряд стойких характерных черт.
Вслед за иконой Ильи Пророка из Выбута сохранилось несколько крупных образов рубежа XIII-XIV веков — краснофонная Богородица Одигитрия (ГТГ), храмовая икона «Успение» из церкви» из пара», другая икона Одигитрии (Псковский музей, находится на реставрации), более сложная по исполнению и близкая к росписи собора Снетогорского монастыря.
Первая из сохранившихся фресковых росписей XIV века была выполнена именно в Пскове, в соборе Снетогорского монастыря… Снетогорские росписи 1313 года и немногочисленные иконы первой половины века уже содержат в себе важнейшие черты местной иконописи. Для росписи монастырского собора характерны тонкая задумчивость, наполненность программы богословскими идеями, аллюзии на литературные источники. Те же черты сохранятся и в иконописи, так что в XVI веке именно псковские иконописцы внесли самые серьезные изменения в иконографию русских икон.Характерен и смелый стиль живописи, еще не имеющий стандартных ремесленных приемов. Псковскому искусству всегда будет свойственна острая выразительность, однако далекая от новгородской прямолинейности. Примечательна сдержанная цветовая гамма росписи. Во многом икона Богоявления (ГЭ), созданная примерно в середине века, похожа на снегогорские фрески. Сдержанные цвета сочетаются с серебристым фоном. Особый импульс можно увидеть в фигурах ангелов.
Другое, ретроспективное направление, ориентированное на традиции прошлого, представлено двумя иконами из храма Николая Чудотворца «из Кожа». Это образ Николая Чудотворца (Третьяковская галерея) и Деисус (ГРМ), созданные в середине и второй половине XIV века. Обе иконы покрыты обильным золотым ассистом, напоминающим домонгольские произведения. Лик святого Николая похож на изображения 12 века.
Особенно выделяется ряд псковских икон конца XIV века, в которых вырывается наружу внутреннее напряжение, пламенная вера выражается через жесточайшие художественные приемы.
Икона «Собор Богоматери» (ГТГ) иллюстрирует стихиры праздника Рождества Христова: «Что Христу принесем, Христе…» Контраст темно-зеленой и ярко-алой киновари, яркость белил, лежащих на фигуры и лики сочетаются здесь с вселенским порывом, объединяющим всех собравшихся в едином прославлении Христа и Богородицы.
Вместе с «Собором Богородицы» из того же Варваринского храма в Пскове находится икона мучениц Параскевы, Варвары и Ульяны (ГТГ).Стройные, вытянутые фигуры мучеников изображены в подвижных позах. Значок пронизан малиновыми вспышками, которые светятся на фоне насыщенного зеленого и других приглушенных тонов.
Источник не указан
Икона представляет собой живописное изображение самого Бога, Божией Матери, святых святых или сцен из Священного Писания. Образ иконы окропляют святой водой, а затем читают специальные молитвы. Только после обряда освящения икона обретает благодатную энергию и духовное признание.
Икона – проводник между Богом и человеком. Любая молитва будет услышана Господом, просто благодаря иконе она гораздо быстрее вознесется к нему.
«Спас Вседержитель» занимает доминирующее изображение в православной иконописи, поэтому всегда помещается в центральном куполе каждого православного храма — на самом почетном месте. На иконе изображен сын Божий Иисус Христос в образе судьи и царя Небесного, поэтому икона еще называется «Пантократор», что в переводе с греческого означает «владыка всего».Главный целитель душ и тел, знающий обо всем. Именно к Всевышнему должны быть обращены наши молитвы в первую очередь. Иногда уныние и отчаяние проникают в самое сердце, но Спаситель всегда протягивает руку помощи, и вера и надежда вновь возрождаются.
На Руси икона появилась около 12 века и служила молитвенной иконой русским князьям. Иконы Вседержителя часто мироточили и исцеляли от многих болезней.
Икона «Святая Троица» (Ветхозаветная)
Икона Святой Троицы ценится как один из важнейших образов, который обязательно должен присутствовать в каждом православном храме.Троица — величайшая и самая загадочная икона человечества. Живописный образ написан по всем канонам иконописи в мастерской при храме. Он говорит о единстве Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа. Икона Троицы была создана для того, чтобы каждый верующий мог мысленно представить себе трехсолярный свет Православия. Господь един в трех лицах – это сложно постичь и понять, но в это нужно искренне верить, принимая это как должное.Для России образ Троицы исповедален, и перед ним каются в прощении своих грехов.
Одной из важнейших святынь Русской Православной Церкви является чудотворная Владимирская икона Божией Матери. Через этот образ Господь посылает всем верующим помощь в укреплении их веры, в исцелении душевных и телесных страданий, в смягчении злых сердец, в освобождении от вражеских нашествий, в примирении враждующих сторон и сохранении единства России.
По благочестивому преданию, этот образ был написан евангелистом Лукой при жизни Богородицы. Святыня была привезена на Русь из Византии в дар Юрию Долгорукому. Икона не раз прославлялась своими чудесами. Например, находясь в Киеве, она не раз заходила в церковь со своего места и оказывалась повисшей в воздухе. Не раз она исцелялась и даже воскресала. К ней обращались за помощью полководцы и воины перед важными сражениями.И она не оставляла их, проявляя свои чудеса, казалось бы, в самых безвыходных ситуациях. Однажды, после выигранной битвы с Болгарией, когда служился благодарственный молебен Богородице, от Ее иконы воссиял свет, озарив весь изумленный полк. Еще одна замечательная история с этой иконой произошла сразу после того, как ее привезли в Москву для защиты города от нашествия Тамерлана. В тот самый день, когда икона была доставлена в город, Тамерлан неожиданно приказал своему войску отступить.
Эта чудотворная икона Божией Матери появилась после пожара в Казани в XVI веке довольно загадочным образом. Девятилетней девочке Матроне во сне явилась Божия Матерь, велев ей найти в пепле свою икону. Этот сон повторялся снова и снова, пока девочка не решила отправиться с матерью на поиски иконы. Действительно, святыня была найдена там.
Этот образ Божией Матери является самым почитаемым и любимым, это «Великая заступница Руси».Икона не раз помогала народу в самые трудные времена. Своим появлением она символизирует победу над Смутным временем. Именно ей благодарят за то, что она избавила Москву от нашествия поляков. Полтавский, Петр Великий со своим воинством молился образу Казанской Божией Матери.Икона была главной покровительницей дома Романовых.В годы Великой Отечественной войны эта икона была духовным наставником русского народа.
Со времени Богоявления , с ней проходят все самые значимые события в жизни.Она дает благословение на замужество, помогает в работе, в бытовых проблемах.
Икона Святителя Николая Чудотворца (Приятная)
Святитель Николай Чудотворец, или иначе Николай Угодник, как стали называть его в крещеной Руси, в православии, пожалуй, самый почитаемый святой после Богородицы. Судьба этого святого была непростой, возможно, благодаря испытаниям и трудностям жизни он избрал религиозный путь. В детстве он уже увлекался чтением Божественного Писания, а, повзрослев, стал архиепископом.Потом стали называть Николая Чудотворца. На протяжении всей жизни ему приписывалось много чудес и подвигов. По одной легенде, он воскресил упавшего с мачты матроса, по другой – спас трех молодых девушек, красоту которых «продал» их собственный отец как единственный способ расплатиться с многочисленными долгами. И таких историй не счесть. Николай всегда был олицетворением справедливости и благородства.
Перед иконой Святителя Николая молятся о любых, казалось бы, даже самых неразрешимых проблемах.Он помогает странникам, морякам, роженицам и даже студентам. Икона способна исцелять от любых недугов, оберегать от неблагоприятных событий и недоброжелателей, оберегать от искушений и творить настоящие чудеса. Обращаясь к Николаю с искренностью и верой, люди не раз замечали, что в их жизни все происходит именно так, как они просили.
Икона «семистрелка» — самый сильный защитник дома и его обитателей. Богородица, изображенная на этой иконе, пронзена семью мечами, символизирующими сердечную боль, которой святая управляла при жизни.Семь мечей – главные смертные человеческие грехи, приносящие душевные страдания Богородице.
Икона впервые появилась в 17 веке. Однажды крестьянину, хромому и жаждущему выздоровления от этой болезни, во сне божественный голос повелел ему найти в близлежащем монастыре чудный образ и с верой помолиться перед этим образом. Оказалось, что ступенькой лестницы, ведущей на колокольню, служила деревянная доска с ликом Богородицы. После омовения и восстановления иконы был отслужен молебен, после которого крестьянин полностью исцелился.
Икона Пресвятой Богородицы Семистрельная имеет огромное значение в жизни каждого верующего. Перед этой могущественной иконой молятся о защите своего дома, от недоброжелателей, от ссор внутри семьи, о смягчении сердца. Икону обычно ставят напротив входной двери, чтобы Семь Стрелок могли видеть глаза входящих. Перед тем, как поставить икону, нужно прочитать молитву. Если кто-то из близких или знакомых перестал вас навещать, то можно сделать вывод, что его помыслы не были чисты по отношению к живущим в этом доме членам.Так, Пресвятая Богородица Семистрельная рождает в душах верующих милосердие и доброту.
Образ Иверской Божией Матери также считается одним из самых почитаемых в православии. а его внешний вид полностью окутан мистикой.
В XIX веке, когда начались гонения на православные иконы, одна благочестивая вдова тайно хранила икону Божией Матери. Но однажды в ее дом ворвались воины и один из них, увидев образ Божией Матери, пронзил его копьем.Но тут на глазах у перепуганных очевидцев из ланиты Богородицы хлынула кровь. Обезумевшие от страха воины, падая на колени, стали молить о прощении своего греха, а затем, спасая святыню, пустили ее по волнам. И тут снова случилось чудо. Икона встала и уплыла. Через некоторое время гости Иверского монастыря заметили над морем светящийся столб. Подойдя к нему, они нашли святой образ Богородицы, плавающий по воде и испускающий сияние.Икону решено было поставить в часовне, но утром ее нашли над монастырскими воротами. Попытки увести ее на прежнее место всякий раз были тщетны, пока однажды во сне старцу Гавриилу не приснилась Пресвятая Богородица, сказавшая, что она не желает быть защищенной, она сама должна быть Хранительницей. Так икона на долгие годы стояла над вратами монастыря и стала называться Вратарь. Много раз она чудесным образом спасала монахов от пожаров, врагов и голода.
Пресвятая Богородица Иверская по сей день являет людям Свои чудеса. Перед ее иконой молятся о покаянии в грехах, об исцелении недугов, об избавлении от печалей и скорбей. Богородица Иверская хранит семейный очаг, покровительствует всем женщинам и является заступницей перед Всевышним. С помощью этой иконы снимается и «венец безбрачия».
Святая блаженная Матрона – самая почитаемая московская святая. Матронушка, как ее многие ласково называют, прожила тяжелую, полную лишений жизнь.Она родилась в бедной крестьянской семье и была полностью слепой от рождения. Уже в восемь лет она начала предсказывать и исцелять все страдания, а в начале 18 лет потеряла способность ходить. В революционные годы ей пришлось много скитаться по Москве, без крыши над головой.
Всю свою жизнь она помогала всем нуждающимся. Именно она предсказала начало Великой Отечественной войны и сказала, что русский народ победит. Она предсказала свою смерть через три дня, но продолжала принимать людей.Матронушка и сегодня помогает всем верующим, обращающимся к ней с молитвой, в исцелении от недугов, в финансовых делах, в сохранении семьи, в благополучии детей и многом другом.
Вся жизнь этой сильной женщины стала примером великого духовного подвига любви, терпения и самоотречения.
Ксения Петербургская – одна из самых любимых русских святых. Икона с ее изображением не редкость в православном доме. Дар предвидения и врачевания пришел к ней после смерти мужа.Рано овдовев, Ксения впала в глубокое отчаяние. Она раздала все свое имущество беднякам, подарила подруге дом, надела одежду покойного мужа и стала называть себя его именем. Странности эти отнюдь не связаны с потерей рассудка, просто Ксения решила всецело посвятить себя служению Богу, ограждая себя от земных радостей и благ. Начались годы скитаний. Большую часть времени она проводила возле церквей. Она провела ночь под открытым небом в горячих молитвах, обращенных к Богу, намеренно не надевала теплой одежды, заставляя свое тело страдать от холода.Сначала люди подшучивали над Ксенией, но вскоре стали замечать, что после общения с ней, пусть даже мимолетного, их жизнь стала меняться к лучшему. Местные торговцы пытались угостить ее едой, тогда весь товар был быстро раскуплен. Если Благословенный целовал детей, значит, они росли здоровыми. За свою праведность Ксения приобрела дар предвидения. Она предсказала смерть Елизаветы I за день до ее смерти. Однажды она отправила свою подругу на кладбище, сказав, что там она найдет ребенка.Она, испугавшись, побежала к указанному месту и по дороге увидела, как беременную женщину сбила лошадь. Роженица умерла, но успела родить ребенка, которого усыновила подруга Ксении. И таких случаев предвидения было великое множество. Даже после смерти она являлась в видениях людям, находящимся в трудных жизненных обстоятельствах, предупреждая их об опасности. Молитва, обращенная к ней, всегда находит отклик и помогает даже в самом сложном деле.
«Ангел» переводится с греческого как вестник, вестник.Служа проводником между человеком и Господом, Ангел-Хранитель призван выражать через свою заботу безусловную любовь Божию к людям. Церковные служители уверяют, что человек получает своего Ангела только после совершения таинства Крещения. Так у человека появляется свой защитник , который всегда рядом.Чем больше у человека веры, тем ближе к нему Ангел Хранитель.
Каждый элемент иконы с изображением Ангела имеет свою символику.Слегка наклоненная голова Святого означает готовность помочь своему подопечному в любой миг, зеленая туника и розовая рубашка — служение людям во имя добра, меч и крест — способность видеть и предупреждать об опасности, крылья — способность переходить из реального мира в божественный.
Чудесное спасение людей, переживших бедствия, интуитивные озарения или вещие сны – так Ангелы незримо принимают участие в жизни людей, оберегая каждого своего подопечного.
Икону Ангела Хранителя необходимо хранить в доме, молиться перед ней нужно в укромном месте с искренностью в сердце. К этому образу люди обращаются, когда им нужны душевные силы для преодоления трудных периодов в жизни. Молитвенное обращение к Ангелу-Хранителю следует совершать всегда, выходя из дома, чтобы Посланник Божий уберег вас от неожиданной беды и недобрых намерений людей.
С судьбой чудотворных икон часто трудно справиться. Одни погибли в тяжелые времена, другие, к счастью, уцелели. К ним, как и много веков назад, приходят люди с луком.
1. Владимирская икона Божией Матери
Местонахождение: Храм Третьяковской галереи
Владимирская икона Божией Матери, находящаяся в храме Третьяковской галереи, получила свое название благодаря Андрею Боголюбскому, который в 1155 г. перевез его во Владимир из города Киева, где он находился до этого момента.По преданию, икону создал евангелист Лука.
2. Казанская икона Божией Матери
Местонахождение: Наиболее почитаемый список хранится в одном из красивейших храмов России — Казанском соборе в Санкт-Петербурге
Не менее известный образ Божией Матери изображен на Казанская икона. В 1579 году, после большого пожара в Казани, Богородица явилась во сне девятилетней Матроне Онухиной и повелела найти в пепле свою икону. Отправившись в указанное место, девушка нашла святыню.Икона Казанской Божией Матери была одной из самых любимых и почитаемых на Руси, к ней приходили за помощью в житейских делах, делах и браке. Она считалась покровительницей семьи Романовых.
В 1904 году икона была украдена из Богородицкого монастыря, после чего сожжена злоумышленником. Халат был продан, по некоторым версиям, старообрядцам.
До нас дошло несколько копий иконы. Самый почитаемый из них хранится в Св.в Петербурге в Казанском соборе. Икона была доставлена в новую столицу в 1721 году по приказу Петра.
3. Смоленская икона Божией Матери
Место: Успенский собор г. Смоленск
Создатель Владимирской иконы евангелист Лука подарил миру еще одну не менее почитаемую святыню — Смоленскую икону, которую также называют «Одигитрией», что означает «Руководство». Она была написана при жизни Марии. В 1046 году таким образом была благословлена дочь византийского императора Константина IX.Сын Анны перевез икону в Смоленск.
Смоленскую икону «Одигитрия» просят о защите в пути и исцелении
В 1941 году во время оккупации икона была вывезена немцами из Успенского храма. В настоящее время наиболее почитаемые списки с иконы находятся в Москве в Новодевичьем монастыре, а также в Смоленске. К ним приходят люди, чтобы попросить помощи в принятии трудных решений, излечении болезней, решении семейных неурядиц и защите их в пути.
4. Икона Божией Матери «Донская»
Местонахождение: Третьяковская галерея
Образ Божией Матери написан Феофаном Греком. В 1380 году казаки передали его Дмитрию Донскому, который перед Куликовской битвой нес его перед войском. В честь победы икону стали называть Донской. С 1919 года хранится в Третьяковской галерее, ежегодно принимается Донским монастырем для крестного хода.
5.Тихвинская икона Божией Матери
Местонахождение: Тихвинский Успенский мужской монастырь
Тихвинская икона написана евангелистом Лукой. Найдена под Новгородом в 1383 году. Хранится в специально построенном для нее монастыре. Икона считается покровительницей младенцев и подростков, к ней обращаются для исцеления душевных болезней и защиты от вторжений.
6. Курская-Коренная икона Божией Матери
Местонахождение: Знаковый Синодальный собор в Нью-Йорке
В 1295 году, после разорения Курска, Курская-Коренная икона явилась в корнях древа.На месте находки появился источник. По преданию, в 1383 году ордынцы разрезали икону на части, но после соединения отдельных частей она срослась. В 1920 году отступающие врангелевские войска вывезли святыню из России. Ей можно поклониться в Знаменском соборе Архиерейского Синода в Нью-Йорке.
7. Иверская икона Божией Матери
Местонахождение: Иверский монастырь на Афоне
Иверская икона также написана евангелистом Лукой и долгое время хранилась в г. Никее в доме благочестивой дамы, которая, спасая святыню, опустили ее в море.Икона предстала перед афонским монахом. Она качалась на волнах, окруженная огненным столбом.
Принесли ее в храм, поставив на почетное место, но утром она была над воротами. По преданию, ее несколько раз пытались вернуть в сам монастырь, но неизменно святыня оказывалась за его стенами, над воротами. Ей дали имя Привратник. Сейчас она до сих пор хранится в Иверском монастыре на Афоне. Список попал в Россию в 1648 году.
8. Почаевская икона Божией Матери
Место: Успенская Почаевская Лавра в Украине
Почаевская икона Божией Матери «Неопалимая Купина» обретена в 1559 году. Она известна своей чудотворной силой, к ней обращаются за исцеление и вразумление грешников. В настоящее время находится в Украине в Успенской Почаевской Лавре.
9. Псково-Печерская икона «Умиление»
Местонахождение: Успенский собор Псково-Печерского монастыря.
Икона «Умиление» является списком с Владимирской иконы Божией Матери, выполненной благочестивым монахом Арсением Хитрошем в 1521 году. К этой святыне обращаются за помощью в родах и в зачатии. Матери просят о здоровье своих детей. Находится в Успенской церкви Псково-Печерского монастыря.
Тихвинская Во времена правления большое количество Обновление — 12 марта 2004 г. — опубликовано на [newyorktimes.com]. Автор Мишель В. Агинс. Теперь, после Ровно столько же, У госпожи Гарклавс Одна женщина, Нелли Молебен Преподобный Александр Иконка закончилась |