Икона пресвятой богородицы донская: Донская икона: надпись на одежде Богоматери поставила ученых в тупик
Содержание
Донская икона: надпись на одежде Богоматери поставила ученых в тупик
Размышляя о времени написания Донской иконы, эксперты Третьяковской галереи обращают внимание на то, что Успенский собор Коломны, о котором не раз упоминают русские летописи, рухнул летом 1380 года и перед Куликовской битвой его восстанавливали. Так что Дмитрий Донской вряд ли заходил туда помолиться перед сражением, маловероятно и то, что в это время там могла находиться Донская икона.
Скорее всего, образ создан и помещен в Успенский собор уже после его воссоздания, возможно в 1392 году, когда храм был расписан. При этом исследователи полагают, что икону могла заказать для собора после кончины в 1389 году Донского его вдова Евдокия — в память о муже и его подвигах на Куликовом поле. С Коломной у княжеской четы были связаны особые воспоминания: здесь произошло их венчание и именно Димитрием был основан каменный Успенский храм.
«То, что образ заказала княгиня Евдокия, очень вероятно. Она известна как заказчица многих художественных работ. Летопись сообщает, что вся кремлевская церковь Рождества Богородицы была расписана Феофаном Греком по ее указанию… Создание иконы имело мемориальное значение и прославляло князя Дмитрия Донского и одержанную им историческую победу», — поясняет Нерсесян.
Примечательно, что связь Донской иконы с памятью о кровопролитной битве 1380 года никто не отрицает. Более того, авторы книги подчеркивают, что икона была окружена почитанием сразу же с момента создания.
Уже позднее, во время царствования Ивана Грозного, чтимый образ был перенесен из Коломны в Москву, где и находился в последующие столетия. А один из первых списков иконы наши предки поместили в Донской монастырь.
Неразрешенные загадки
«Вслед за преданием об участии иконы в Куликовской битве появилась еще одна легенда — мол, святыня принадлежит кисти прославленного византийского мастера, возглавлявшего московскую великокняжескую художественную мастерскую. Но эту легенду выдумали не древние летописцы, а историки искусства», — замечает автор книги.
Речь идет о знаменитом константинопольском художнике Феофане Греке, работавшем на Руси в конце XIV — начале XV веков. Впервые версию о его авторстве высказал в 1918 году известный искусствовед-реставратор Игорь Грабарь. Убедительных доказательств он не привел, но с того времени эта гипотеза стала достаточно популярной.
По словам Нерсесяна, в то время греческие мастера работали бок о бок с русскими иконописцами, поэтому византийский и русский стили переплелись. Специалисты приписывали Феофану Греку многие иконы того времени, поскольку сведения о других греческих мастерах, работавших в Москве, просто не сохранились.
Икона Божьей Матери Донская
Каноны и Акафисты
Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Донская»
Песнь 1
Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Отверзи слух мой, Богоизбранная Дево, воеже разумети словеса откровения и познати путь спасения, да веру иму твердую Избавителю Богу и воспою предивное Его о нас промышление.
Отверзи, душе моя, очи веры, и узриши многая благодеяния Божия Матере, во дни тяжких обстояний отечеству нашему издревле являемая, и воспой, радующися, милостивое Тоя заступление.
Немощных здравие, разслабленных исцеление, обидимых защищение, от насилия и злобы спасение, скорбных в нуждах Помощнице, не престай молитися о чтущих Тя.
Познай, душе моя, силу Честнаго и Животворящаго Креста Господня, сим бо присно побеждаем полки враг видимых и невидимых, молитвами Богородицы и всех святых, в земли Российстей просиявших.
Грозное Божественное прещение врази разумеша пришествием чудотворнаго образа Твоего, Небесная Царице, страхом бо одержимии, в бегство внезапное обратишася, силою свыше гонимии.
Глас хвалы и благодарения приносим Ти, Владычице, и покланяемся пречистому образу Твоему, имже многажды на агаряны победу даровала еси и рог наш вознесла еси, Защитнице скорая рода христианскаго.
Песнь 3
Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе, венцев славы сподоби.
Житейскими попечении и сластьми искушаемии, Тебе, источнику тишины и богомыслия, песни приносим: утоли жажду духовную, ум наш к Небу возведи, превышшая Горних Сил.
Ума моего просвещение, воли слабыя укрепление, сердца унылаго радование Ты еси, Преблагословенная, молю Тя усердно: вся силы души моея обнови.
Слава Тебе, Всенепорочная, любящим Тя девам неотъемлемое сокровище, целомудрия источниче, Небесныя сладости откровение, уныния и печали истребление, смиренных и боголюбцев венчание и постников удобрение.
Изглади грехопадения юности, приими покаяние старости моея, Царице Небесная, се бо от чрева матере моея даже доныне враг не отступает, не попусти мя творити похоти его, но узы греховныя разреши и помилуй мя.
Како умолю Тя, Богоневесто, усты, злословия исполненными, или кую песнь вознесу, совестию обличаемь? Возмогу ли познати истину, лжи сослужитель, сосуд гнева Божия сый? Но, Жизнедательнице, страстьми умерщвленную душу мою оживи.
Врагу лютому подступающу, многое множество старцев и жен простирают Ти немощнеи руце с воплем крепким: прииди, Мати Милосердия, прииди, от лютыя смерти избавляющая, ускори спасти град и люди Твоя.
Седален
Блажим Тя, вси роди, Богородице Дево, в Тя бо Невместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. Блажени есмы и мы, предстательство Тя имуще, день бо и нощь молишися о нас, и роди христианстии Твоими молитвами утверждаются. Тем, воспевающе, вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Песнь 4
Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный, Нетленною Дланию, и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.
О, великая сила слез! О, незлобие Владыки! За мене, падшаго, Сам страждет! Ты же, Богомати, у Креста Сына Своего стоявшая, неизследную глубину Божия снизхождения нам покажи и неосужденно причаститися святых и страшных Таин сподоби.
Мати чада злонравнаго побеждается сердоболием и не может его презрети, темже паче Ты, Благоутробная, преукрашенное жилище Божия снизхождения, мене, последнейшаго, не оставляеши и друг друга тяготы носити нас научаеши.
Облистай мя светом Божественнаго лика Твоего, Отрадо моя Пречистая, да ночная вознесу Ти моления, услыши воздыхания немолчная и памятию смертною от прелести греха спаси.
Плачет старость моя, лишися бо сынов и дщерей, несть опоры в жизни одиноцей, но буди мне столп и крепость, свобождение печалей, Благая Утешительнице, и до конца дний моих сохрани мя от зла.
Неизреченною силою благодати возбрани скверным помыслом, обуревающим мя, Дево Чистая, запрети им, и далече отгони, и Божественных песнопений делателя мя сотвори, да неленостно послужу Богу моему.
Воинств благопоспешение, борцев мужество, храбрых споборнице, Воеводо Возбранная, молим Тя крепость оружию нашему даровати, да низложены будут востающии на ны, Тобою бо победы воздвижутся.
Песнь 5
Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей, Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя, мир подавающая.
Прамати Ева, в раю согрешивши, мук рождения содела мя причастну, но Ты, Благодатная, неболезненно Христа рождшая, чадородия ради душу мою спаси.
Яко цвет сельный, явися чадо мое в мир скорбей и дыханием смерти уже опалися, но по слову Господню воспою: блаженно детство, ибо Царство Небесное наследит, Ты же, Владычице, прекращение воздыханий, Сама, якоже веси, скорбь мою облегчи.
Очи Твои светлеи с любовию на нищих призирают, и рука всегда сиротам и вдовицам простерта, славим неусыпное о них ходатайство и, образ Твой честный лобызающе, просим: не отврати лица Твоего от нас, в нужде ожесточенных.
Тайны грех моих обличение ужасает мя, Пречистая, но ничтоже возможно утаити от Всевидящаго Ока, се прибегаю к Твоему милосердию, даждь ми силу к покаянию и Твоими молитвами покрый мою наготу.
Гнев, ревнование и злоба в души моей гордей и тщеславней гнездятся, сам падаю и падших осуждати дерзаю, к Тебе прибегох, обуреваемых Спасительнице, страстей моих смрадное море изсуши.
Ужасает мя день Суда Божия, Господу бо ведома вся помышления, не надеюся на добрая дела моя, несть бо тех у мене, но прошу молитв Твоих, грешных Споручнице.
Песнь 6
Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.
Окаянную мою душу, влекомую лукавыми страстьми, свободи из плена, падших востание, радуется бо Владыка Твоему о грешных предстательству, прошения Твоя, яко Сын, исполняяй.
Воздыхания тяжкая слышиши, Преблагословенная, скорбь сердца моего ведущи, миро утешения и вино веселия возлей на раны душевныя, мрак уныния прогоняющи.
Помышляю труды подвижников: пост непрестанный, слезы сокрушения, молитвы всенощныя, послушание нелицемерное, терпение поношений, ужасаюся, Мати Судии Праведнаго, моему нерадению о спасении, от сна безчувствия мя пробуди.
Сущии во аде не могут Господа молити, Ты же, Всемощная Предстательнице, яко Мати, дерзновение к Сыну имаши, молим Тя о сродницех наших и всех преставльшихся, испроси им грехов разрешение.
В смертный час слышу глас Господа, пророком вещающ: предостави Ми чад твоих, Аз поддержу и препитаю сирых твоих. И Ты, Мати Божия, буди чадом моим прибежище в день скорби.
На поли брани смерть царствует, Ты же, Владычице, верным воином молитвою матере жизнь сохраняеши, убиенных же души в Царство света незаходимаго вселяеши и тако от вечныя смерти избавляеши.
Кондак, глас 8
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице, но, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
Икос
Ангел Предстатель с Небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся! И, со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся, и стояше, зовый к Ней таковая: радуйся, Еюже радость возсияет; радуйся, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление. Радуйся, высото, неудобовосходимая человеческими помыслы; радуйся, глубино, неудобозримая и ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище; радуйся, яко носиши Носящаго вся. Радуйся, звездо, являющая Солнце; радуйся, утробо Божественнаго воплощения. Радуйся, Еюже обновляется тварь; радуйся, Еюже покланяемся Творцу. Радуйся, Невесто Неневестная.
Песнь 7
Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.
Аще вся веси, Бога же не веси, ничтоже веси, ищущим мудрости вития возвещает. О Мати Божия! Неизследимая глубина Божиих откровений Тобою явися, просвети мой ум, воеже Господа Искупителя познати, Бога отец наших.
Чего ради оскверняются путие грешника? Отвещает пророк Давид: того ради, яко несть Бога пред ним. Открой очи мои омраченнеи, Чистая, да познаю вездесущие Творца всяческих, Бога отец наших.
Вижду покаяние Давидово: во вретище облекается, душу постом смиряет, питие плачем покаяния растворяет, полунощи встает на молитву, моя же молитва Богом отвергается, понеже не являю трудов, ни подвигов, имже мя, Благодатная, научи.
Небесных Сил Царице, разсей облаки печали, смятения и бурю помыслов укроти, даруй ми дух сокрушения и смирения, да из глубины сердца моего принесу чистую молитву Богу отец наших.
Сердце услаждается, егда благодать Твоя является, мир, умиление и слезы раждаются, о Дево, радосте моя неизреченная, не презри мя, ожесточеннаго, но Сама посети, да мук томления избавит мя Бог отец наших.
Никтоже избавит мя от смерти, ни родителие, ни чада, не спасет дар, ниже приношение, знаемии проводят токмо до гроба, греси же мои останутся, услыши, Милосердая, вопль мой, да спасет мя огня вечнаго Бог отец наших.
Песнь 8
Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.
Возраст юности и жажда наслаждения пленяют мою душу, Благодатная, но к вечному блаженству и славе святых обрати моя помышления, да славословлю Господа моего и превознесу Его во вся веки.
Волны неверия и скорбей лютых покрывают мою душу, но слышу глас Господа, глаголюща: маловерный, почто усумнился еси? К Тебе прибегох, Мати Божия, спаси мя и чада моя, в Тебе бо утверждение веры имамы, да превозносим Господа Творца во веки.
Чревоугодию, нечистоте служу прилежно, за обиды местию воздаю, обличаемь, гневаюся напрасно, злословлю не оказавших ми помощи, сам же немощных презираю, о Споручнице грешных, яви долготерпение и от греха свободи мя во веки.
Невозможно есть малою слезою великия скверны омыти и огнь геенский угасити, о Всемилостивая Мати, вижду ожесточение мое и молюся Ти: даждь ми слезы покаяния, да убелю одеяние души моея.
С мольбою неотступною, надеждою крепкою припадаю Ти, Державная Владычице: зриши врага лютаго приближение, услыши в слезах притекших, востани скоро и, яко Благая, защити, да славлю Тя, Мати Бога моего, во веки.
Плач мой в радость обрати и сетование в веселие, Мати Милосердия, и гордыя замыслы враг моих сокруши, да благословит Тя всяк язык и всяка плоть отныне и до века.
Песнь 9
Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.
Призри на нищету душевную и всякую горечь услади, непостыдная надеждо наша, скорбящих ободрение, плачущих скорое утешение, неистощима бо сокровища Твоя и, радующися, даеши я всем, помощи требующим.
Вкусите и видите, яко благ Господь, за любовию бо следует Господа познание. О, Трапезо таинственных дарований! Сподоби мя неосужденно Животворящих Таин причащатися, во очищение грехов моих.
Пред иконою Твоею, зри, Владычице, житейское море волнуется, спаси погибающих в волнах неверия и злобою истощенных, волною Твоего милосердия изнеси на брег спасения, да зовут Ти: радуйся, от вечныя смерти избавление.
Самомнением ослеплен, навыкох укоряти брата моего. Како сообщу свет ближнему, тьмою лжи покрыт сый? Даруй ми, о, Мати света, зрети моя прегрешения и брата моего согрешения терпети и с любовию исправляти.
Ангел смерти нападе на мя, презирает моления, плачу не внемлет, разлучает мя безжалостно со чады, влечет мя насильно. О, Богомати, с Сыном Твоим крестныя муки разделившая, матернюю скорбь о ближних утоли.
Землю Российскую в достояние Себе избравшая и утвердившая нас во благочестии, под покровом Твоим соблюди, Всепетая, образом Твоим честным от всех напастей сохрани, да зовем Ти: радуйся, Всемилостивая, в напастех скорая Заступнице.
Светилен
Торжествуем днесь, правовернии, во храме Твоем, Владычице, и Ты, Пречистая, приими любовию приносимыя Тебе песни благодарственныя.
Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Донская» (2-й)
Песнь 1
Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.
Откуду начну похвалы или кое положу начало нынешняго песнопения Царице Матери? Недоумением содержуся, обаче, языку умолкшу, вся кости моя рекут Тоя преславная чудеса.
Милосердия ради Бог Человек бывает, Имже и преестественная вся содеяшася; тем, Дево, и наше приими с любовию приносимое песнопение, воспевающих Твоя преславная чудеса.
Гряди к славословию, Небо, и радуйся, земле, свет бо велий возсия на вы от лица Матере Господни, освящаяй и просвещаяй всю тварь преславными чудесы.
Собираются пред иконою Твоею, Богородице, чинове святых невидимо, предстоят же и ангельская вся воинства, трепетно благоговеюще. Приими же с ними и нас, воспевающих радостно чудеса Твоя.
Песнь 3
Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.
Из начала великая о Тебе прообразоваше и в последняя преславная совершаше от всех родов предызбравый в Матерь Себе Тебе Владыка, Чистая.
Синайская гора, огнепалимая иногда, и разделяющаяся воды Чермнаго моря, егда наставляхуся людие, супостатом потопляемым, точию быта проображение, Чистая, чудес Твоих.
Пламенем купины в Синаи и росою пещи халдейския Девы рождество прообразивый, из Неяже воплотитися благоизволи, спасаяй тварь премудростию, Иисусе, и закон и пророки исполняя.
Радуйся, храме Господень, радуйся, кивоте, радуйся, стамно, радуйся, горо приосененная, радуйся, лествице и двере Небесная, пророки проповеданная, и всея святыни вместилище и носило, Пречистая.
Седален
Блажим Тя, вси роди, Богородице Дево, в Тя бо Невместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. Блажени есмы и мы, предстательство Тя имуще, день бо и нощь молишися о нас, и роди христианстии Твоими молитвами утверждаются. Тем, воспевающе, вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Песнь 4
Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.
Седяй на Престоле славы Царствия Твоего, Царю высокий, от смиреннаго естества земнородных престол свят Себе предуготовал еси, утробу Девы Матере. Слава неизреченному Твоему совету.
Превознесеннаго именем паче всякаго имене, Егоже всяк язык исповедает, Божию Силу и Премудрость, Единороднаго Сына в славе Бога Отца, Дево, плотию родила еси, Бога и Человека.
Смирившаго Себе даже до рабия образа послушанием Богу Отцу и даже до страстей и Креста преклонившагося, Того за ны смотрению, о Дево, и непостижимым тайнам послужила еси.
Дает Тебе преестественная, Богородице, Иже паче естества Сын Твой, рождеством бо Твоим от тли яко воззва человечество, и ныне Тобою призывает люди отриновенныя во язык избранный и именитый по всей земли.
Песнь 5
Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.
Блаженно чрево, носившее Тя, Спасе, и честнейшая воистину сосца, воздоившая Тя, нас ради младенствовавшаго. Темже молим Тя: слышащим слово Твое и хранящим е блаженство уготови безконечное Рождшия Тя молитвами.
Марие Преблагословенная, благую истинно часть избрала еси и Едина Благодатная явилася еси. В Тебе Отец благоволи, Слово Всевиновное в Тя вселися, и Дух осени Святый, пребываеши нетленная и нам, любовию поющим Тя, спасение подавающая.
Единородный Сын Божий, снизшедый на землю за человеколюбие избавити человечество, единое на земли покоище обрет Тя, Чистую и Пренепорочную, вселитися и жити в Тебе благоволи, освятив, украсив и прославив. И нас ходатайствы Твоими храмы чистыя Тому, Богородице, соделай.
Храме всеосвященный Бога нашего, в храме Твоем ныне торжествующая, Богоневесто, с высоты призри и осени Божественною иконою Твоею, верою кланяющиися ей освящающи: с нею бо Твоя благодать во веки пребывает, спасительная всем подающи.
Песнь 6
Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.
Праздник празднуем, празднолюбцы, Девы и Богоматере, благодаряще за велие милосердие Ея, и в нас действуемая преславная чудеса прославим.
Благодарственная приносим Тебе, Дево, и молимся: да не оскудеет вера чтущих Тя, и да не похвалятся врази, глаголюще: где есть Бог их? Твоя бо чудесная икона и всесвятая помощь с нами есть.
Устнами воспеваем Тя, умом же и языком моление приносим и сердца с колены преклоняем пред чудотворным образом Твоим, Пречистая, да милость Твою низпослеши на град и люди Твоя.
Ты еси пророков главизна, Ты еси святых похвала, Богоотроковице, и всех христиан упование, к Тебе прибегающе, спасаемся, уповающе же, не посрамимся, Тобою бо хвалится, Богородице, всякое дыхание.
Кондак, глас 2
В Небесныя обители преселившаяся с плотию, сущия на земли никакоже оставила еси, Богородице, образ Божественный и многочудесный Пречистаго Лица Твоего зрети любящим Тя и покланятися даровала еси, яко знамение Твоея благодати; чтим его, лобызающе.
Икос
Являющи человеком Пречистая неизглаголаннаго Своего милосердия сокровище, любящим Ю независтныя дары подавает, благословение, и молитвы, и мир, всяк ум превосходящий. И еже преславное от пречистыя Своея иконы, яко от источника, источает миру оставления воды, в Божественнейшем Ея храме. Тамо бо очи Ея отверсте день и нощь и уши, внемлющии молитве всех. Сего ради покланяемся сей всечестней иконе и чтим ю, лобызающе.
Песнь 7
Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.
Тварь вся празднует, и стихии Тебе повинуются, Матери всяческих Содетеля, радуются Ангели в Божественнем торжестве Твоем, мы же из Тебе Рождшемуся зовем: препетый отцев Боже, благословен еси.
Дивная чудеса, Благая, слышана сотворила еси по всей земли, мы же, благолепие красоты Твоея от Сиона зряще, доброте дивимся и из Тебе Рождшемуся зовем: препетый Боже, благословен еси.
Монашествующих собори Наставницу Тя ублажают, Дево, множества же немощствующих излиянием милосердия Твоего благодать приемлют и, общницы бывше чудес Твоих, вопиют: Пречистая, благословенна еси.
Источник еси умный, живоприемный и приснотекущий, струи жизни источивший человеком, даждь ми от воды Твоея, Дево, во изсушение моих согрешений и ороси, молюся, мой ум, сердце и помысл, Едина Всепетая и Благословенная.
Песнь 8
Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.
Ужасу обдержащу иногда Российскую страну нашествием агарян, печали умножившейся людем Твоим, тогда, не на лук уповающе, ниже оружием спасаеми, но на Тя Едину надеющеся, с рыданием моляхуся: виждь бед належание и востани, Богородице, в помощь нашу.
Обыдоша иногда, яко пси мнози, стадо Твое, Чистая, оскверниша жилище имене Твоего и совещаху на ны лукавная; мы же возведохом очи наши на икону Твою, да ущедриши ны; и разумеша языцы, яко Ты, Госпоже, с нами еси во вся веки.
Взбранная Воевода явилася еси царствующаго града Москвы, языки побеждающая, христолюбивое же воинство укрепляющая, военачальники силою Твоею препоясующая; темже Твоя торжествующе победительная, раби Твои, воспеваем Сына Твоего во вся веки.
Богородице, теплая христианом Предстательнице, приими моление недостойных раб Твоих, призри милостивно на немощи наша и всем полезная даруй, немощствующим исцеление, грешным спасение, вся бо можеши, Мати сущи Зиждителя Всемилостивая.
Песнь 9
Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.
Величит Тя душа моя, и радуется дух мой о Тебе, Мати Господа нашего, яко призрела еси на смирение раб Твоих, сильныя со престолов низложила еси, смиренныя вознесла еси и Россию всю Твоих даров исполнила еси.
Се ныне ублажаем Тя, вси народи великороссийстии, Дево, с нами бо величие сотворила еси и славу Твою показала еси всем языком; свято имя Твое, Богородице, велия и неизреченная милость Твоя на всех, призывающих Тя.
Восприят ны от падения нашего Господь, помянув милость Свою от века, и древняя чудеса отец наших обнови нам, чадом их, иконою Твоею, Богомати; еюже хвалимся, спасшиися, и живота неразрушимаго наследие приемлем.
Богородице Владычице, Приснодево, неложно спребывати с нами обещавшая до скончания века, испроси нам на будущем Суде Сына Твоего деснаго Ему предстояния верою и любовию Тебе поющих, умильно припадающих и со страхом тепле молящихся.
Светилен
Торжествуем днесь, правовернии, во храме Твоем, Владычице, и Ты, Пречистая, приими любовию приносимыя Тебе песни благодарственныя.
Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Донская»
Текст акафиста утвержден решением
Священного Синода от 26 декабря 2019 года (журнал № 163).
Кондак 1
Взбра́нней Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злых, благода́рственная воспису́ем Ти раби́ Твои́, Богоро́дице, но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти:
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Икос 1
Арха́нгела благове́стие слы́шавши Пречи́стая, кро́тостию прия́т во́лю Го́спода Своего́ и во смире́нии се́рдца отвеща́: Се Раба́ Госпо́дня, бу́ди Мне по глаго́лу твоему́. Мы же, дивя́щеся, ка́ко Сын Бо́жий Сын Де́вы быва́ет, с Гаврии́лом Благода́тную пе́сньми си́ми почита́ем:
Ра́дуйся, Отрокови́це, от всех родо́в Бо́гом избра́нная;
ра́дуйся, ски́ние, Ду́хом Святы́м осене́нная.
Ра́дуйся, живоно́сная оби́тель Све́та Боже́ственнаго;
ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия, Спа́са ми́ру ро́ждшая.
Ра́дуйся, Всепе́тая, я́ко сотвори́ Ти вели́чие Си́льный;
ра́дуйся, я́ко и в сла́ве икон Твои́х вели́чие сие́ явле́но бысть.
Ра́дуйся, я́ко Тобо́ю, Благода́тная, Неви́димый нам приобщи́ся;
ра́дуйся, я́ко чудотво́рными ико́нами Твои́ми благода́ть и ми́лость нам источи́ся.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 2
Ви́дяще Тя, Богоро́дице, на объя́тиих Свои́х Младе́нца Христа́ держа́щую и главо́ю к пречи́стому ли́ку Его́ кро́тце прини́кшую, разумева́ем боже́ственную любо́вь Твою́ и непреста́нное о ми́ре хода́тайство. Ве́руем, я́ко и́маши ве́лие дерзнове́ние ко благосе́рдию Влады́ки, Ему́же, да́вшему нам Тя благу́ю Засту́пницу, благода́рственно пое́м: Аллилу́иа.
Икос 2
Ра́зум немощны́й не мо́жет пости́гнути глубину́ смире́ннаго служе́ния Твоего́, Госпоже́, Искупи́телю на́шему, не име́вшему на земли́, где главу́ подклони́ти. Егда́ же прии́де вели́кий и тре́петный день страда́ний Сы́на Твоего́, Богома́ти, ору́жие сме́ртное про́йде ду́шу Твою́. Сего́ ра́ди се́рдцем соболе́знующе, глаго́лем Ти такова́я:
Ра́дуйся, незло́бивая А́гнице, верте́п и бе́гство смире́нно прии́мшая;
ра́дуйся, богоприи́мца Симео́на ско́рбное прорече́ние в се́рдце начерта́вшая.
Ра́дуйся, поноше́нию Сы́на Бо́жия сострада́вшая;
ра́дуйся, кре́стный путь Его́ слеза́ми ороси́вшая.
Ра́дуйся, му́ки Его́ кре́стныя се́рдцем раздели́вшая;
ра́дуйся, Кресту́ предстоя́нием соверше́нство любве́ Твоея́ яви́вшая.
Ра́дуйся, гро́бу Сы́на Твоего́ благосе́рдый плач прине́сшая;
ра́дуйся, воскресе́нием Его́ па́че всех обра́дованная.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 3
Си́ла Вы́шняго соде́ла Тя, Благода́тная, исто́чник неоскудева́ющ утеше́ния бе́дствующим: мно́ги бо ско́рби претерпе́вши, мо́жеши и искуша́емым помощи́. Лю́дем ру́сским, лю́те стра́ждущим от наше́ствия ага́рян, благоволи́ла еси́ яви́ти о́браз Твой в зна́мение ми́лости Твоея́ ко Оте́честву на́шему, в защи́ту от враг ви́димых и неви́димых, и́хже по́мощию Бо́жиею побежда́юще, Спаси́телю Бо́гу воспева́ху: Аллилу́иа.
Икос 3
Иму́ще Тя подвигополо́жницу, ше́ствующую по стопа́м Влады́ки Христа́, му́жества исполня́хуся первосвяти́телие Моско́встии и подви́жницы благоче́стия земли́ Ру́сския. Беды́ и напа́сти претерпева́юще, сии́ уча́ху лю́ди ду́хом Го́сподеви рабо́тати, ве́дуще, я́ко си́ла Бо́жия в не́мощи соверша́ется. Мы же, ви́дяще ве́ру оте́ц на́ших и явле́ние благода́ти, претвори́вшия злоумышле́ния во нра́вы до́брыя, досто́йно Тя, наста́вницу ве́рных, ублажа́ем:
Ра́дуйся, насажде́ние ве́ры и благоче́стия;
ра́дуйся, о́бразе несокруши́маго терпе́ния.
Ра́дуйся, ду́ха уны́ния и боя́зни отгна́ние;
ра́дуйся, ду́ха ра́зума и кре́пости стяжа́ние.
Ра́дуйся, близ Донски́х струй чу́дно ико́ну Твою́ яви́вшая;
ра́дуйся, ре́ки слез наро́дных е́ю изсуши́вшая.
Ра́дуйся, до́блести бога́тство нам вручи́вшая;
ра́дуйся, моли́твенников земли́ Ру́сския возрасти́вшая.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 4
Бу́ря превели́каго наше́ствия ага́рянскаго потрясе́ зе́млю Ру́сскую, но не возмо́же пла́мень угаси́ти ве́ры в покро́в Твой, Богома́ти Пречи́стая. Вели́кий печа́льник земли́ на́шея преподо́бный Се́ргий, призва́в на по́мощь Святу́ю Трои́цу и Тя, Влады́чице, со упова́нием благослови́ свята́го кня́зя Дими́трия с дружи́ною в похо́д проти́ву ага́рян и предрече́ ему́ победу, те́мже научи́ всех пе́ти всеси́льному Бо́гу, в Тро́ице сла́вимому: Аллилу́иа.
Икос 4
Ви́дя ико́ну Богома́тере, на по́ли бра́ни от Донски́х преде́л прише́дшую, и, прии́м посла́ние от Се́ргия преподо́бнаго с напу́тием: Да помо́жет ти Бог и Свята́я Богоро́дица, возра́довася князь Дими́трий, я́ко Сама́ Влады́чица гряде́т на супоста́ты, и, воспряну́в ду́хом, с наде́ждею поведе́ во́ины своя́ на тьмочи́сленная по́лчища и побе́ду одержа́. Ико́на же Твоя́, Влады́чице, молниено́сным блиста́нием зра́ка Твоего́ враги́ устраша́ющи, зало́г побе́ды явля́ше. Сего́ ра́ди благода́рственно и ра́достно пое́м Ти похва́льная сия́:
Ра́дуйся, Ма́ти Го́спода Сил, небе́сная Воево́до;
ра́дуйся, земли́ Ру́сския от ве́ка по́моще и покро́ве.
Ра́дуйся, во́ином му́жества неодоли́маго дарова́ние;
ра́дуйся, врага́ иско́ннаго гро́зное низверже́ние.
Ра́дуйся, во́инов-и́ноков на по́двиг ра́тный избра́вшая и укрепи́вшая;
ра́дуйся, Оте́чество на́ше от и́га ага́рянскаго свободи́вшая.
Ра́дуйся, в явле́нии ико́ны Твоея́ луча́ми Со́лнца пра́вды ве́рных осия́вшая;
ра́дуйся, пресла́вную побе́ду правосла́вно Тя чту́щим дарова́вшая.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 5
Богоявле́нною звездо́ю возсия́ ико́на Твоя́ пресве́тлая, озаря́ющи у́тро бра́ни и возвеща́ющи благослове́ние Бо́жие ратобо́рцем, на бра́нь жесто́кую с ага́ряны подви́гшимся. Весь день той предстоя́ху Се́ргий преподо́бный и и́ноцы мно́зи в моли́тве неотсту́пней ко Святе́й Тро́ице. Ве́черу же бы́вшу, побе́ду ста́рец ду́хом позна́в, ра́достно сию́ провозгласи́ и благода́рственное пе́ние соверши́ всеще́дрому Бо́гу, призыва́я и нас велегла́сно воспе́ти Ему́: Аллилу́иа.
Икос 5
Ви́дя очи́ма ве́ры тече́ние би́твы и моли́твою ратобо́рцы укрепля́я, поиме́нно помина́ше преподо́бный Се́ргий вожди́ и во́ины убие́нныя. Мы же, иму́ще заве́т его́ па́мять о таковы́х осо́бо твори́ти и ве́дуще си́лу моли́твы, побе́ду ору́жию принося́щия, из глубины́ се́рдца воззове́м Бо́жией Ма́тери, всемо́щней Покрови́тельнице ду́шу свою́ полага́ющих за дру́ги своя́:
Ра́дуйся, меч гне́ва Бо́жия на проде́рзыя направля́ющая;
ра́дуйся, из пра́вды вене́ц побе́ды соплета́ющая;
Ра́дуйся, с хра́брыми непреобори́мо спобора́ющая;
ра́дуйся, к по́двигом во бра́нех дух возвыша́ющая.
Ра́дуйся, ура́ненных Свои́м попече́нием не оставля́ющая;
ра́дуйся, убие́нных к ве́чному поко́ю управля́ющая.
Ра́дуйся, вдови́ц и обезча́дствованных благода́тно утеша́ющая;
ра́дуйся, Воево́до изря́дная, непобеди́мо держа́вствующая.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 6
Провозве́стник спасе́ния Москвы́ от внеза́пнаго наше́ствия ага́рянскаго яви́ся о́браз Твой, Засту́пнице ско́рая. Неприя́телем во град вни́ти уже́ гото́вым, с ве́рою и сле́зным моле́нием обнесо́ша его́ лю́дие по стена́м и сто́гнам гра́да и поста́виша посреде́ во́инства в похо́дней це́рквице Се́ргия преподо́бнаго и, в моли́тве прилежа́ще, усе́рдно взыва́ху всеми́лостивому Спа́су: Аллилу́иа.
Икос 6
Возсия́вшу со́лнцу, узре́ша стрегу́щии во́ини, я́ко опусте́ стан ага́рянский: но́щию страх внеза́пу нападе́ на ня от не́кия ве́лия си́лы и, смути́вшеся, неудержи́мо бежа́ша да́же до преде́л земли́ Ру́сския и вси изгибо́ша. О, преди́вная Засту́пнице на́ша! Твои́ми моли́твами ско́рое избавле́ние сие́ бысть. Да испо́лнится же дре́вний храм, возвы́сивыйся на ме́сте, иде́же стоя́ше чудотво́рный о́браз Твой Донски́й, гла́са хвалы́ сея́:
Ра́дуйся, свеще́ неугаси́мая, ве́ры огнь воспламеня́ющая;
ра́дуйся, гра́ду Москве́ стра́же неусыпа́ющая.
Ра́дуйся, упова́ющих на по́мощь Твою́ не посрамля́ющая;
ра́дуйся, плач ве́рных вско́ре в ра́дость претворя́ющая.
Ра́дуйся, в бе́гство враги́ обраща́ющая;
ра́дуйся, призыва́ющим Тя по́мощь подаю́щая.
Ра́дуйся, со святи́телями и преподо́бными град наш огражда́ющая;
ра́дуйся, и́ноков под се́нию ико́ны Твоея́ учрежда́ющая.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 7
Восхоте́вши огради́ти зе́млю Ру́сскую, держа́вная Покрови́тельнице на́ша, мно́гажды ко́зни ага́рян и про́чих иноплеме́нник разоря́ше, преде́лы страны́ на́шея храня́щи, и побе́ды ди́вныя да́же без кро́ве подаю́щи. Благоволи́, о Ма́ти Бо́жия, в ми́ре глубо́це и сою́зе любве́ вселе́нную сохрани́ти, Тебе́ бо даде́ся благода́ть всеми́рнаго заступле́ния пред Влады́кою всех, Его́же во́инства небе́сная сла́вят, пою́ще Ему́: Аллилу́иа.
Икос 7
Но́ваго стра́жа неусы́пнаго гра́да Москвы́ досто́йно почти́ти хотя́ще, собо́рный храм лю́дие благочести́вии в Донсте́й оби́тели сооруди́ша и на стене́ хра́ма живописа́ша ико́ну Твою́, Богома́ти, в боже́ственное огражде́ние страны́ на́шея, я́ко да отвне́ находя́щии врази́ отраже́ни бу́дут неотсту́пными моли́твами Твои́ми. Тебе́ же, я́ко су́щей с на́ми, со упова́нием глаго́лем:
Ра́дуйся, Бо́га Жива́го одушевле́нный хра́ме;
ра́дуйся, Ма́ти ми́ра, укроща́ющая смяте́ний во́лны.
Ра́дуйся, нощны́х бде́ний и моле́бных пе́ний ско́рое слы́шание;
ра́дуйся, до́брое приста́нище душа́м, спасе́ния и́щущим.
Ра́дуйся, ико́ну Твою́, я́ко зна́мя побе́д, дарова́вшая;
ра́дуйся, страну́ Ру́сскую достоя́ние Свое́ избра́вшая.
Ра́дуйся, бра́ней прекраще́нием мир и ра́дость принося́щая;
ра́дуйся, ко благоче́стию страну́ на́шу приводя́щая.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 8
Разсе́яшася ту́чи напа́стей моли́твами Твои́ми, Засту́пнице всеблага́я. Те́плая заря́ покая́ния, восходя́щи, предваря́ет то́ки благода́ти, призыва́ющи к по́двигу, е́же ве́ровати пра́во и жи́ти свя́то. Простри́ же покро́в Твой, о Благода́тная Ма́ти, на всех гряду́щих у́зким, но вожделе́нным путе́м Христо́вых за́поведей, да вси позна́ют, я́ко с на́ми Бог, Ему́же пое́м: Аллилу́иа.
Икос 8
Весь мир стра́ждет грех ра́ди челове́ческих, во зло его́ поверга́ющих. В Тебе́, Ма́ти ро́да христиа́нскаго, нача́ло о́бщаго избавле́ния бысть, исполне́ние вся́кия доброде́тели. Да́руй же нам узре́ти, богому́драя Де́во, в Ева́нгелии Сы́на Твоего́ свет боже́ственный, да отве́ргше го́речь греха́, сла́дость благоче́стия обря́щем, взыва́юще Ти сицева́я:
Ра́дуйся, благода́ти живоно́сный исто́чниче;
ра́дуйся, заблу́ждшим путево́дный свети́льниче.
Ра́дуйся, сле́зне ка́ющимся обновле́ние подаю́щая;
ра́дуйся, ходи́ти в зако́не Госпо́дни наставля́ющая.
Ра́дуйся, моли́тве те́плей науча́ющая;
ра́дуйся, по́двигу поста́ вспомоществу́ющая.
Ра́дуйся, грехо́вныя по́мыслы вла́стно от нас отгоня́ющая;
ра́дуйся, братолю́бием те́мную зло́бу побежда́ти наставля́ющая.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 9
Всех немощны́х кре́посте, печа́льных ра́дование, стра́ждущих посеще́ние, ве́рных дерзнове́ние Ты еси́, Пречи́стая Влады́чице Богоро́дице, всех притека́ющих под сень Креста́ Госпо́дня ко спасе́нию приво́диши, да позна́вше Христа́, Бо́жию Си́лу и Бо́жию Прему́дрость, воспою́т Ему́: Аллилу́иа.
Икос 9
Вети́и многовеща́ннии пости́гнути не мо́гут, человеколюби́вая Ма́ти, бе́здну щедро́т Твои́х, на злостра́ждущия и безпо́мощныя излива́емых. И мы, сла́дость утеше́ния в ну́ждах позна́вше, благословля́ем Тя с ве́рою и че́ствуем с любо́вию, моле́ния вознося́ще пред о́бразом Твои́м сицева́я:
Ра́дуйся, в ско́рбех земны́х во́лю Бо́жию смире́нно прии́мшая;
ра́дуйся, обурева́емых в ти́хое приста́нище вводя́щая.
Ра́дуйся, боля́щих милосе́рдая цели́тельнице;
ра́дуйся, вдов и сиро́т незри́мая пита́тельнице.
Ра́дуйся, стра́ждущих любо́вию окружа́ющая;
ра́дуйся, долгонеду́жных сла́дости ра́йстей приобща́ющая.
Ра́дуйся, чад Свои́х от враг необори́мо защища́ющая;
ра́дуйся, я́ко слеза́ми ра́дости ико́на Твоя́ украша́ется.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 10
Спасти́ хотя́ мир, Сын Бо́жий из Тебе́, Де́во, пло́тию облече́ся и естество́ на́ше па́дшее обнови́. Ди́вное Бо́жие смотре́ние о нас Тобо́ю, Де́во, исполня́ется, я́ко Ты еси́ вои́стину поги́бших взыска́ние и гре́шных исправле́ние, и Тобо́ю от отча́яния изба́влени, дерза́ем с весе́лием пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа.
Икос 10
Стена́ еси́ несокруши́мая Це́ркви Христо́ве, Всенепоро́чная Де́во, ве́рныя бо во искуше́ниих укрепля́еши, ми́ром и любо́вию огражда́еши. Сего́ ра́ди и гла́си моли́твеннии не умолка́ют зову́щих Ти:
Ра́дуйся, от купе́ли креще́ния блага́я путеводи́тельнице;
ра́дуйся, целому́дрия ю́ных огради́тельнице.
Ра́дуйся, ма́терем многотру́дным изря́дная помо́щнице;
ра́дуйся, чад непокори́вых му́драя наста́внице.
Ра́дуйся, в сиро́тстве ди́вное утеше́ние;
ра́дуйся, вражду́ющих неча́емое примире́ние.
Ра́дуйся, беззако́ннующих све́том пра́вды просвеща́ющая;
ра́дуйся, грехи́ на́ша в мо́ри милосе́рдия потопля́ющая.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 11
Пе́ние всеумиле́нное прино́сим Ти, вмести́вшей ипоста́сное Сло́во Бо́жие. Сын Твой, А́гнец Бо́жий, взе́мляй грехи́ ми́ра, закала́ется и дае́тся в снедь ве́рным. Сподо́би нас, Ма́ти Бо́жия, досто́йно причаща́тися Пречи́стых Те́ла и Кро́ве Его́, да спасе́ние улучи́вше, воспое́м Жизнода́вцу: Аллилу́иа.
Икос 11
Дщи Отца́ Небе́снаго, Ма́ти Сы́на Бо́жия, Неве́сто Ду́ха Свята́го, неисчерпа́емое мо́ре даро́в боже́ственных Ты еси́, Всесвята́я Де́во. Умоли́ человеколю́бца Го́спода откры́ти нам исто́чник всеоживля́ющия благода́ти, да очище́нным се́рдцем потщи́мся возрасти́ти плоды́ Ду́ха, в ра́дости и весе́лии зову́ще Ти:
Ра́дуйся, плодо́в Ду́ха Свята́го стяжа́ние всеце́лое;
ра́дуйся, ра́достию духо́вною упое́ние пречу́дное.
Ра́дуйся, ми́ра непоколеби́маго дарова́ние благонаде́жное;
ра́дуйся, бла́гости и любве́ исполне́ние преми́рное.
Ра́дуйся, милосе́рдия насажде́ние неувяда́емое;
ра́дуйся, ве́ры живы́я утвержде́ние несокруши́мое.
Ра́дуйся, кро́тости наста́внице несравне́нная;
ра́дуйся, вражды́ разруша́ющая средосте́ние.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 12
Благода́тную по́мощь мно́гажды явля́ла еси́, Цари́це Небе́сная, чрез чудотво́рный о́браз Твой, от сме́рти ско́рыя и неизбе́жныя изъима́ющи. Та́ко о́браз всечестна́го Успе́ния Твоего́, на обра́тней стране́ ико́ны Донски́я от лет дре́влих пи́саный, зна́мение есть вся́кому подвиза́ющемуся, да не убои́тся сме́рти, но, взира́я, ка́ко душа́ Твоя́ прие́млется в ру́це Бо́га жива́го, с наде́ждею предае́т себе́ в час сме́ртный Суди́и всех Бо́гу, вопия́ Ему́: Аллилу́иа.
Икос 12
Пою́ще Тя, в моли́твах неусыпа́ющую Богоро́дицу, Святе́й Тро́ице предстоя́щую, вопие́м Ти: пробуди́ нас све́том живоно́снаго Успе́ния Твоего́ от смертоно́снаго сна нераде́ния о спасе́нии души́ и испроси́ нам с Го́сподом примире́ние. Егда́ же приспе́ет жа́тва сме́ртная житию́ на́шему, огради́ нас всеси́льным предста́тельством Твои́м от духо́в зло́бы, да, Тобо́ю води́ми, дости́гнем Ца́рствия Небе́снаго, иде́же незаходи́мое Со́лнце пра́вды невече́рний свет сла́вы Боже́ственныя излива́ет. О Всесвята́я Де́во, от Херуви́м воспева́емая, приими́ от нас, недосто́йных, похвалы́ сия́:
Ра́дуйся, обра́дованная, во успе́нии Твое́м нас не оставля́ющая;
ра́дуйся, Ма́ти всепе́тая, одесну́ю Бо́га предстоя́щая.
Ра́дуйся, го́рняго ми́ра красото́ боголе́пная;
ра́дуйся, кла́дезю богомы́слия неисчерпа́емый.
Ра́дуйся, любве́ боже́ственныя неугаси́мый свети́льниче;
ра́дуйся, грехо́вных уз ско́рая реши́тельнице.
Ра́дуйся, возду́шных мыта́рств безбе́дное прехожде́ние;
ра́дуйся, блага́я врата́рнице, двере́й ра́йских отверзе́ние.
Ра́дуйся, Влады́чице, Засту́пнице ве́рных преблага́я и ско́рая.
Кондак 13
О, всеми́лостивая Влады́чице Богоро́дице, страны́ на́шея ди́вная засту́пнице, оби́димых прибе́жище, гре́шных спасе́ние! Оте́чество на́ше от враг защити́, вселе́нную всю ми́ром благослови́, ве́ру правосла́вную укрепи́, крест коему́ждо со упова́нием понести́ помози́, в любви́ и согла́сии всех нас соблюди́ и в ра́дость Го́спода вни́ти сподо́би пою́щих Ему́: Аллилу́иа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Архангела благовестие…» и 1-й кондак «Взбранней Воеводе…».
Молитва
О, Пресвята́я Влады́чице, Де́во Богоро́дице, Засту́пнице на́ша блага́я и ско́рая! Воспева́ем Ти вси благода́рственная за чу́дная дела́ Твоя́. Песносло́вим от лет дре́вних неотъе́млемое заступле́ние Твое́ гра́ду Москве́ и стране́ на́шей, чудотво́рным о́бразом Твои́м Донски́м всегда́ явля́емое: в бе́гство обраща́ются полцы́ чужди́х, гра́ди и ве́си невреди́ми сохраня́ются, лю́дие же от лю́тыя сме́рти избавля́ются, осуша́ются о́чи слезя́щеи, умолка́ют стена́ния ве́рных, плач в ра́дость о́бщую претворя́ется. Бу́ди и нам, Пречи́стая Богоро́дице, утеше́ние в бе́дствиих, возрожде́ние наде́жды, о́браз му́жества и исто́чник ми́лости; в ско́рбных обстоя́ниих неистощи́мое терпе́ние нам да́руй. Пода́ждь коему́ждо по проше́нию и нужде́ его́: младе́нцы воспита́й, ю́ныя уцелому́дри и стра́ху Бо́жию научи́, уныва́ющия ободри́ и немощну́ю ста́рость поддержи́. Ми́лостию посети́ в боле́знех и печа́лех су́щия, зла́я сердца́ умягчи́, братолю́бие укрепи́, ми́ра и любве́ всех нас испо́лни. Примири́, Благосе́рдая Ма́ти, вражду́ющия и оправда́й оклевета́нныя. Истреби́ поро́ки, да не восхо́дят греси́ на́ши пред Судие́ю вся́ческих, да не пости́гнет нас пра́ведный гнев Бо́жий. Твои́ми моли́твами, всемощны́м Твои́м покро́вом огради́ нас от наше́ствий вра́жиих, от гла́да, губи́тельства, огня́, меча́ и вся́каго ина́го злострада́ния. Упова́ем моли́твами Твои́ми получи́ти грехо́в изглажде́ние и с Бо́гом примире́ние. Умоли́ стяжа́ти нам Ца́рствие Небе́сное и с ли́ки А́нгелов и святы́х та́мо восхвали́ти Пречестно́е И́мя Святы́я Тро́ицы: Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Аминь.
Донская икона Божией Матери | История | DW
«Всемилостивая Владычице Богородице, Российская страны дивная Заступнице, плачущих утешение, обидимых прибежище, грешных спасение. Отечество наше от враг защити и вселенную миром благослови. Веру православную укрепи, скорби и крест со упованием понести помози. В любви и согласии всех нас соблюди, и в радость Господа внити сподоби, поющих Ему: Аллилуиа».
Всякий человек, впервые переступающий порог православного храма, обращает внимание на обилие Богородичных икон. Трогательные образы Марии с Младенцем на руках создают удивительную атмосферу уюта, покоя и защищенности.
Вовлекая человеческую душу в безмолвный диалог, Богородичные иконы невольно возвращают нас в мир детства, в ту тихую радость, которую испытывает ребенок при виде лица своей матери. Взрослея, мы утрачиваем светлый, открытый, восторженный взгляд на мир, черствеем душой, каменеем сердцем. Господь же заповедал нам иное: «…если не обратитися, и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».
Богородичные иконы помогает взрослому человеку вернуться в прекрасный мир детской души. Как младенец весь открывается навстречу материнской любви, так и сердце каждого человека способно испытать безмерную радость при встрече с Божественной любовью. Неслучайно святые Отцы говорили, что на Страшном Суде нас, прежде всего, спросят о том, умели ли мы любить. Вечным примером любви для христиан является образ Девы Марии, нежно обнимающей своего единственного Сына Иисуса Христа. На Руси подобный тип Богородичных икон получил название «Умиление», от греческого слова «Элеуса», что означает «Милостивая». К этому типу относится и знаменитый образ Богоматери Донской. Донскую икону Божией Матери почитают, прежде всего, как защитницу Земли русской, через которую Бог не раз даровал русским людям благодатную помощь в переломные периоды истории.
Из летописных источников известно, что именно этот образ, взятый из Благовещенской церкви города Сипотина, находился среди русского воинства на Куликовом поле. Его принесли с собой донские казаки, пришедшие на помощь московскому князю Димитрию Ивановичу, бесстрашно выступившему навстречу татарскому хану Мамаю.
Икону водрузили на древке, как хоругвь. Перед ней молился не только сам князь, но и все его воинство, знавшее о том, что идет на верную смерть. Русские перешли Дон, отрезав тем самым для себя всякую возможность к отступлению.
Что происходило перед боем в душах наших далеких предков, нам неведомо. Возможно, что вглядываясь в удивительно красивый образ, напоенный нежностью и любовью, суровые воины вспоминали оставленный родной дом, своих матерей, жен и детей. Готовые к жертве, всю силу человеческой любви молитвенно возносили они к своей Небесной Матери, Деве Марии, прося ее о помощи и защите. Дух в русских войсках был так высок, что морально противник был покорен еще до начала схватки.
8 сентября 1380 года началась кровопролитная битва. Из передового полка, во главе которого стоял сам московский князь, почти никто не уцелел. Димитрия дважды сбивали с коня. После битвы израненного, в помятых доспехах, но живого великого князя нашли на поле брани. Впервые за полтора века монголо-татарского пленения, в праздник Рождества Богородицы, русские ценой огромных потерь одержали долгожданную победу над сильным и коварным противником.
Московский князь Димитрий Иванович, прославившийся своей храбростью на Куликовом поле, получил титул Донского. Под этим же именем вошла в историю и Богородичная икона, которая во все продолжение боя, находилась среди русского войска. Донские казаки, уцелевшие в схватке, вручили икону Димитрию Донскому. Образ торжественно был перенесен в Благовещенский собор Московского Кремля и поставлен в местном ряду иконостаса рядом с Царскими Вратами.
Позднее с легендарного образа Донской Божией Матери были сделаны списки, один из которых написал знаменитый древнерусский иконописец Феофан Грек для вновь построенного собора в селе Коломенском. Храм был воздвигнут князем Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле. Так как собирание и смотр полков, идущих на битву, состоялся в Коломне в день праздника Успения Пресвятой Богородицы, то и храм стал именоваться Успенским, а Феофан Грек на обратной стороне прославленного образа написал еще один Богородичный образ в честь праздника Успения. Во время торжественных богослужений и крестного хода его выносили из алтаря для поклонения. Когда в 1591 году в Московское Царство вновь вторглись полчища ордынцев, возглавляемых крымским ханом Казы-Гиреем, сын Ивана Грозного, царь Федор Иоаннович, вспомнил о чудесном образе Донской Божией Матери.
Царь Федор приказал обнести город чудотворным образом, а затем поставить его в походной церкви святого Сергия Радонежского, наспех возведенной в военном лагере, состоящем из немногочисленных войск. Враг шел с юга прямо на Москву, вопреки обычаю даже не грабя и не разоряя русских городов и церквей. Расположив свое войско на Воробьевых горах, хан наслаждался видом Московского Кремля. Себя он уже видел победителем, так как знал о том, что основные части русских воюют на севере со шведами.
Казалось, ничто уже не могло спасти город. Страх охватил жителей Москвы, ведь впервые бои велись не у городских стен, а в самой столице. Спокоен был один царь Федор. Всю ночь он, не смыкая глаз, молился ко Пресвятой Деве Марии, смиренно прося отвести от города верную гибель.
Наутро, уповая на заступничество Царицы Небесной, блаженный царь спокойно уснул под шум боя, сказав своим приближенным: «Завтра не будет хана». Действительно, битва к вечеру прекратилась, а за час до рассвета, устрашенный невидимой силой, хан внезапно отдал приказ об отступлении. Бросив весь свой стан с богатой добычей, оставив на поле сражения множество убитых и раненых, ханское войско в панике бежало, преследуемое незначительным отрядом стрельцов.
В память о чуде на месте, где стояла походная церковь, был воздвигнут вначале храм, а затем вырос и монастырь. В честь прославленного образа был установлен церковный праздник. Каждый год 19 августа по старому стилю из Успенского собора Коломны в Донской монастырь совершался крестный ход с выносным образом Донской Божией Матери. Когда в 1684 году был построен главный храм Донского монастыря, в нем появился еще один список с чудотворного образа.
В 1812 году наполеоновские войска, захватившие столицу, разграбили богатые московские монастыри и церкви. Жертвой разбоя стал и Благовещенский собор Кремля. Французы сорвали с Донской иконы золотой оклад. С тех пор на иконе остались следы, похожие на боевые шрамы, но сам образ уцелел.
После 1917 года Донской монастырь стал центром Русской Православной Церкви. Из монастыря патриарх Тихон управлял Церковью в самый драматичный период ее истории. Под покровом Донской иконы Божией Матери, не покорившись новому безбожному режиму, завершил святитель Тихон свой жизненный подвиг и был похоронен в малом Донском соборе в день праздника Благовещения. К счастью, Донская икона и на сей раз не пострадала. В 1930 году она оказалась в Третьяковской галерее. Древний прославленный образ стал образом присутствия Богородицы в земной жизни, ее неизменной любви к падшему миру и помощи людям.
Лик Девы Марии на иконе, утопающий в мягком, ласкающем свете, излучает любовь к Богомладенцу Христу, которого она бережно держит в своих объятиях, чтобы отдать во спасение людей. Отвечая на ласку, Младенец доверчиво прильнул щекой к щеке Своей Матери.
Считается, что Феофан Грек, написавший русский образ «Умиления» был вдохновлен знаменитой византийской иконой Владимирской Божией Матери. Несмотря на схожесть образов, Донская икона имеет свои запоминающиеся особенности. Младенец Христос изображен на иконе в золотом одеянии с голубым свитком в руке, при этом стопы Его до колен обнаженных ног в легких золотых сандалиях опираются на левую руку Богоматери.
По форме образ предельно лаконичен и прост. Он подобен Евангельскому тексту, только написан не словом, а красками. Перевернув историческую страницу, связанную с судьбой иконы в земном мире, мы обнаруживаем неисчерпаемую духовную глубину образа. Донская икона Божьей Матери относится к мистическому типу Богородичных икон, так как говорит о взаимоотношениях человеческой души с Богом.
Перед нами молитвенный образ огромной духовной силы, помогающий человеку преодолеть земное притяжение, отстраниться хотя бы на время от всего временного и суетного, чтобы подняться в небо, лично соприкоснуться с высшей Божественной реальностью.
Именно так умели молится перед образом наши предки. Убеленные сединами старцы и государственные мужи, их жены и юные отроки с детской непосредственностью, доверием и благоговением возлагали свои надежды на Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь. И Господь, видя искреннюю веру и любовь в их сердцах, даровал через Богородичную икону великую помощь.
Неслучайно на обороте чудотворного образа Донской Божией Матери Феофан Грек изобразил Успение Богородицы. Дева Мария не умерла, а уснула на земле, чтобы обрести бессмертие в Божественном мире.
Икона Богородицы «Донская» | Организации и консульства. Праздники, календари, выходные. Справочная информация. Анекдоты, юмор
Икона Богородицы «Донская»
Чудотворная Донская икона Пресвятой Богородицы
Донская икона Пресвятой Богородицы была написана Феофаном Греком. Образ Донской Богоматери — это один из видов ликов типа «Умиление». На нём представлено изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящем на правой руке
Богоматерь склонила лик Свой к Младенцу Иисусу. Мыслью о материнской любви и заступничестве Божией Матери проникнут этот святой образ. Особенностью изображения является согнутые в коленях обнажённые ноги младенца. На оборотной стороне иконы находится изображение Успения Пресвятой Богородицы
Множество славных страниц нашей отечественной истории связано с этим благодатным образом. Прославилась икона 8 сентября 1380 года (на праздник Рождества Пресвятой Богородицы) на берегах Дона во время Куликовской битвы. Икона находилась среди русского войска, подавая ему помощь.
Благодаря предстательству Божией Матери, явленному чрез икону, русское войско разбило превосходившие силы врага и одержало славную победу. Чудотворная икона Пресвятой Богородицы, осенявшая русское войско на поле Куликовом, стала именоваться Донской
Икона после сражения была передана донскими казаками в дар князю Московскому Димитрию, также прозванному Донским. Он принес святую икону в Москву и поместил ее сначала в Успенском соборе Кремля, а затем — в храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Многие милости явила Божия Матерь христианам чрез Свой святой образ, утоляя скорби и печали, избавляя от болезней, бед и напастей
В 1591 году Русь подверглась новой грозной опасности. Крымский царевич Нураддин и его брат Мурат-Гирей с многочисленным войском подступили к Москве, разбив свой стан на Воробьевых горах. Москвичи, возложив всю свою надежду на Бога и Его Пречистую Матерь, совершили вокруг Москвы крестный ход с Донской чудотворной иконой
В день битвы, 4 июля, святой образ находился среди ратников в походной церкви во имя Преподобного Сергия Радонежского. Враги, устрашенные знамением Пресвятой Богородицы, обратились в бегство
В благодарность за Ее милость, явленную чрез Донскую икону, в 1592 году на том месте, где икона стояла среди воинов, был воздвигнут каменный храм в честь Божией Матери и основан Донской монастырь, а также установлено совершать празднество 19 августа (ст. стиль)
Чудотворный образ Богоматери, прославленный дивной силой Божией, привлекал к себе сердца верующих. Перед ним, как отечественной святыней, Святейший Патриарх Иов совершил в 1598 году наречение на царство Бориса Годунова.
Покровительство Богоматери и ее заступничество были явлены чрез Донскую чудотворную икону и в 1646 году, когда крымские царевичи Калга и Нураддин вторглись в пределы Русского государства и подвергли разорению многие города и селения, создавая угрозу самой столице
Православные, как и прежде, прибегли к заступничеству Божией Матери. 2 января 1646 года было учреждено особое празднование Донской иконе Пресвятой Богородицы, а на другой день совершен крестный ход в Донской монастырь. Искренняя, теплая молитва перед древней святыней вскоре явила свою силу: в том же месяце неприятельские войска были разбиты в Курской земле
29 мая 1647 года и 2 сентября 1648 года угроза новых нападений крымских татар вновь благополучно миновала заступлением Божией Матери чрез икону Её Донскую
Донской образ Пресвятой Богородицы окружен особой любовью и почитанием и, как в древние времена, с благоговением приходят к нему православные, получая помощь и утешение у Царицы Небесной.
Икона находилась сначала в Успенском соборе Кремля, а затем в Благовещенском соборе. С 1919 года Донская икона Божией Матери хранится в Третьяковской галерее. Но каждый год по благословению Святейшего Патриарха в день празднования Иконы, ее торжественно переносят из Третьяковской галереи в монастырь, для совершения праздничного Крестного хода
Этот лик Богоматери является одним из самых почитаемых. К нему приезжают православные верующие и молятся с различными просьбами
День почитания Донской иконы — 1 сентября
Находится в Третьяковской галерее. Чтимые списки с чудотворной иконы находятся в Донском ставропигиальном мужском монастыре и в храме Ризоположения в Москве Москве
Смотрите также:
Икона Богородицы «Донская»
О чём молятся иконе Богородицы «Донская»
Молитва Богородице перед иконой «Донская»
Как молиться
https://konsulmir.com/ikona-bogorodicy-donskaya/konsulmirИконы и молитвыПравославиеБогоматерь,Богоматерь покровительница,Богородица,Богородица покровительница,Божия Матерь,Божья Матерь,Дева Мария,Икона Богородицы «Донская»,Икона Божией Матери «Донская»,Икона Пресвятой Богородицы «Донская»,Как нужно молиться Богоматери,Как нужно молиться Богородице,Как нужно молиться Пресвятой Богородице,Какой иконе Богоматери о чём молиться,Какой иконе Богородицы о чём молиться,Какой иконе молиться,Какой иконе Пресвятой Богородицы о чём молиться,Какому образу Богоматери о чём молиться,Какому образу Богородицы о чём молиться,Какому образу молиться,Какому образу Пресвятой Богородицы о чём молиться,Кому и как нужно молиться,Молитва Богородице перед Её образом «Донская»,Молитва Богородице перед иконой «Донская»,Молитва Божией Матери перед Её образом «Донская»,Молитва Божией Матери перед иконой «Донская»,Молитва перед иконой Богоматери,Молитва перед иконой Богородицы,Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы О чём молятся Богоматери,Молитва Пресвятой Богородице перед Её образом «Донская»,Молитва Пресвятой Богородице перед иконой «Донская»,О чём молиться Богоматери,О чём молиться Богоматери перед иконой «Донская»,О чём молиться Богородице О чём молиться Пресвятой Богородице,О чём молиться Богородице перед иконой «Донская»,О чём молиться перед иконой «Донская»,О чём молиться Пресвятой Богородице перед иконой «Донская»,О чём молятся Богоматери через её образ иконы «Донская»,О чём молятся Богородице,О чём молятся Богородице через её образ иконы «Донская»,О чём молятся перед иконой «Донская»,О чём молятся Пресвятой Богородице,О чём молятся Пресвятой Богородице через её образ иконы «Донская»,От чего защищает Богоматерь,От чего защищает Богородица,От чего защищает Пресвятая Богородица,Пресвятая Богородица,Пресвятая Богородица покровительница,Пресвятая Дева,Пречистая Матерь Спасителя,Чудотворная икона Богородицы «Донская»,Чудотворная икона Божией Матери «Донская»,Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Донская»Икона Богородицы «Донская»
Чудотворная Донская икона Пресвятой Богородицы
Донская икона Пресвятой Богородицы была написана Феофаном Греком. Образ Донской Богоматери — это один из видов ликов типа «Умиление». На нём представлено изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящем на правой руке
Богоматерь склонила лик Свой к Младенцу Иисусу. Мыслью о материнской любви и заступничестве…konsulmir
[email protected]Организации и консульства. Праздники, календари, выходные. Справочная информация. Анекдоты, юмор
Икона Божией Матери Донская / Православие.Ru
И с туманом над Непрядвой спящей,
Прямо на меня
Ты сошла, в одежде свет струящей,
Не спугнув коня…
И когда, наутро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите Твой Лик Нерукотворный
Светел навсегда.
А. А. Блок
Шел 1380 год. Русь стонала под игом Золотой Орды. И наконец 8 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы, на Куликовом поле сошлись в смертельной битве две силы: орда кочевников, не знавшая жалости, привыкшая воевать и побеждать, и ведомые великим князем Димитрием Ивановичем русские рати, вдохновляемые верой Христовой.
Величественную картину битвы дал Н.Н. Карамзин:
«Стоя на высоком холме и видя стройные, необразимые ряды войска, бесчисленные знамена, развевавшиеся легким ветром, блеск оружия и доспехов, озаряемых ярким весенним, солнцем, слыша всеобщие громогласные восклицания: «Боже! Даруй победу государю нашему!» и вообразив, что многие тысячи сих бодрых витязей падут через несколько часов, как усердные жертвы любви к Отечеству, — Димитрий в умилении преклонил колена перед образом Богоматери. Воодушевление было всеобщее Русские войска с верою в победу двинулись на неприятеля и разбили татарские войска».
И склонился святой князь Димитрий пред образом Богоматери, который поднесли ему донские ратники из городка Сипотина. Образ был укреплен на древке и как хоругвь победоносно реял над русским воинством во время сражения.
После битвы ратники преподнесли князю Димитрию эту икону в дар. Князь поместил ее сначала в Успенском соборе, а затем — во вновь построенном Благовещенском соборе Московского Кремля. С тех пор чудотворная и носит имя Донской.
Не умолчим об ином предании, согласно которому икона пребывала поначалу в Успенском соборе города Коломны. Наиболее ранее известие о коломенской Донской Божией Матери содержится в летописном сообщении времен царя Ивана Васильеича Грозного, молившегося перед нею в 1574 году, перед началом Казанского похода: «И приходит государь в церковь Успения Пречистыя и припадает к образу Пречистыя, иже на Дону была с преславным великим князем Димитрием Ивановичем». Когда Казань пала, царь Иван Васильевич приказал перенести чудотворный, дарующий победу образ в Москву.
На лицевой стороне иконы — Богоматерь, предстающая в иконографическом типе «Умиления». Изначальный золотой фон полностью утрачен, но лики и одежды Богородицы с Младенцем сохранились хорошо. Вишневого цвета плащ-мафорий Богоматери, рыжевато-коричневая рубашка Христа разукрашены сетью изломанных золотых линий. Золотом были написаны и края мафория Богоматери, звезды на нем — символ Ее тройного девства (до, во время и после рождения Спасителя). Синий чепец Пречистой, клав на хитоне Христа и свиток, перевязанный золотым шнурком, — все это делает цветовую гамму иконы торжественно-сумрачной и исполненной таинственной значимостью. На оборотной стороне изображено «Успение Богоматери». Пережив века, образ дошел до наших дней почти без изменений. Сохранилась и киноварная надпись: «Успение святыни Богородицы». От великого множества греческих и русских икон «Успения» этот образ отличает цельность внутреннего построения: опущены многие дополнительные сюжеты, которые часто используют другие иконописцы (несение апостолов Ангелами, плачущие жены, Ангел, отрубающий руку нечестивому Аффонию, дерзнувшему поколебать гроб Богоматери. В темно-синем ореоле царит фигура Христа с пламенеющим над Ним Херувимом, она вдвое больше фигур апостолов и святителей. В руках Спасителя — крошечная запеленутая фигурка, олицетворение бессмертной души Богородицы. Справа и слева от ложа с телом Богоматери — по шести апостолов и одному святителю (первый из них, вероятно, Иаков, брат Божий, епископ иерусалимский; второй — Иерофей, епископ Афинский). Это очевидцы кончины земной жизни Богоматери во граде Иерусалиме.
Одинокая свеча перед смертным ложем Божией Матери, ее трепетное пламя — символы угасания жизни. Обрамляющие центральную группу здания напоминают о кончине Богоматери в «доме». Всякий бывший в Иерусалиме видел это священное для христиан место.
Благочестивая традиция приписывает авторство Донской Богоматери выдающемуся иконописцу Феофану Греку.
Не один год длится полемика искусствоведов по этому вопросу, но не она важна для нас. Космическая мощь кисти Феофана пережила века и осталась с тем народом, к которому пришел он, принеся с собой великое искусство Константинополя. Кто видел фрески Феофана в Новгородской церкви Спаса на Ильиной улице, уже никогда не забудет их. Заказчиками Феофана были лучшие люди Великого Новгорода, московские князья и митрополиты. Деисус его письма украшает Благовещенский собор Московского Кремля. Там же, в местном ряду, слева от царских врат, была поставлена и чудотворная Донская. Ныне она находится в Третьяковской галерее.
Многие чудеса проистекали от этого образа. В 1591 году вторглись в русские пределы крымские татары, подошли, к самой Москве и раскинули шатры свои на Воробьевых горах. В то время почти все русское войско стояло в Великом Новгороде, защищая его от шведов. Столица оказалась беззащитной. Царь Федор Иоаннович, уповая на помощь свыше, повелел совершить вокруг городских стен крестный ход с Донской иконой, а затем поставить ее посреди малочисленного московского воинства. Ночью после усердной молитвы царь получил откровение от явившейся ему Богоматери, а утром устрашенные неведомой высшей силой татары покинули поле битвы и стали спасаться бегством, бросив множество раненых и весь свой стан.
В воспоминание столь дивной победы, дарованной чудотворным образом, царь в том же 1591 году основал монастырь на месте, где стояла тогда Донская икона. Монастырь, так и названный Донским, хранил в своих стенах список с Чудотворной. Ежегодно 19 августа сюда шел из Кремля крестный ход.
7 мая 1686 года князь Василий Васильевич Голицын, отправляясь в поход на Крым, взял с собой чудотворную Донскую икону. По возвращении ее встречали государи Иоанн, Петр и царевна Софья.
Все возвращается на круги своя. В Донском монастыре, месте погребения святителя Тихона, где неугасимо горят лампады перед списком с чудотворной иконы, вновь звучит пение иноков. К православной России вернулся и другой чтимый список Донской Богоматери, исполненный уже в 1920-х годах замечательным изографом — новомучеником Владимиром Комаровским: этот образ пребывает в нижнем храме собора Святых Отцов Семи Вселенских Соборов Свято-Данилова монастыря.
Придет время — и, веруем, скоро — когда вновь зазвонят колокола в ознаменование возобновленного крестного хода. И опять засияет дивным светом над склоненными головами православных людей чудотворная икона Божией Матери Донской, и восславят они Ее в своих молитвах.
Тропарь, глас 4
Заступнице верных Преблагая и Скорая, Пречистая Богородице Дево! Молим Тя пред святым и Чудотворным образом Твоим, да якоже древле от него заступление Твое граду Москве даровала еси, тако ныне нас от всяких бед и напастей милостиво избави и спаси души наша, яко Милосердая.
Молитва
О Пресвятая Владычице, Дево Богородице, Заступнице наша благая и скорая! Воспеваем Ти вси благодарственная за чудная дела Твоя. Песнословим от лет древних неотъемлемое заступление Твое граду Москве и стране нашей, чудотворный образом Твоим Донским всегда являемое: в бегство обращаются полки чуждих, грады и веси невредими сохраняются, людие же от лютыя смерти избавляются. Осушаются очи слезящия, умолкают стенания верных, плач в радость общую претворяется. Буди и нам, Пречистая Богородице, утешение в бедствиях, возрождение надежды, образ мужества, источник милости и в скорбных обстояниях неистощимое терпение нам даруй. Подаждь коемуждо по прошению и нужде его: младенцы воспитай, юныя уцеломудри и страху Божию научи, унывающии ободри и немощную старость поддержи. Посети в болезни и печалех сущия, злыя сердца умягчи, братолюбие укрепи, мира и любви всех нас исполни. Прими, благосердая Мати, враждующия и оправдай оклеветанныя. Истреби пороки, да не восходят грехи наша пред Судиею всяческих, да не постигнет нас праведный гнев Божий. Твоими молитвами, всемощным Твоим покровом огради нас от нашествий вражиих, от глада, губительства, огня, меча и всякаго инаго злострадания. Уповаем молитвами Твоими получити от Всевышняго Бога грехов прощение и изглаждение и с Богом примирение. Умоли стяжати нам Царствие Небесное и по скончании жизни нашея одесную Престола Божия стати, идеже Ты, о Всепетая Дево, Святей Троице в вечней славе предстоиши. Удостой и нас с лики Ангелов и святых тамо восхвалити пречестное имя Сына Твоего, со Безначальным Его Отцем и Всесвятым и Благим и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь.
Донская икона в Донском монастыре. О чем молятся перед чудотворным образом?
Донская икона в Донском монастыре. О чем молятся перед чудотворным образом?
Каждый год, к престольному празднику, который отмечается 1 сентября, в Донской монастырь из Третьяковской галереи приносится чудотворная Донская икона Божией Матери. О традиции принесения чудотворного образа рассказал иеромонах Фома (Демчук), эконом Донской обители.
— Расскажите, пожалуйста, как появилась традиция принесения Донской иконы Божией Матери в Донской монастырь.
— Традиция зародилась еще в XVI веке, когда в 1591 году на Москву с юга двинулись крымские татары, в это же время на северные границы нашего Отечества, на Великий Новгород, напали шведы. Все силы были брошены на защиту северных границ, а Москва, по сути, осталась незащищенной. Царь Феодор Иоаннович, сын Иоанна Грозного, повелевает в срочном порядке собирать войско. Люди же, москвичи, понимая, что эта спешность не даст желаемого результата, с особой надеждой на милость Божию и на заступничество Пресвятой Богородицы стали с усердием возносить горячие молитвы, прося защиты от нежданного врага. Патриарх Иов благословляет вынести из Благовещенского собора Кремля чудотворный образ Донской иконы Божией Матери, с которым вдоль стен Москвы совершается крестный ход. А позже икону приносят на место, где сейчас находится Донской монастырь, ранее это была окраина Москвы, просторное место, где проводились различные ярмарки и увеселительные мероприятия. К моменту объявления срочной мобилизации на этом месте уже был устроен гуляй-город русских войск — полевое мобильное укрепление, состоявшее из укрепленных щитами обозов.
Икона была поставлена в походную церковь в честь преподобного Сергия Радонежского. Перед святым образом царь Феодор Иоаннович с усердием молится всю ночь, моля Пресвятую Богородицу защитить Москву. В сонном видении Царица Небесная является государю и обещает Свою защиту и помощь, а ранним утром следующего дня Феодору Иоанновичу доложили, что крымские татары, испугавшись неведомой силы, обратились в бегство, бросив раненых и все награбленное. В этом Феодор Иоаннович узрел особую поддержку Царицы Небесной и в благодарность повелел построить храм в честь Похвалы Пресвятой Богородицы, а чуть позже, в 1593 году, устраивается монастырь в честь Донской иконы Божией Матери. И в это время закладывается традиция один раз в году торжественным крестным ходом из Кремля в Донской монастырь приносить Донской образ Богоматери.
В советское время эта традиция была упразднена, икона была конфискована, передана на баланс государства в Третьяковскую галерею. Но в 1994 году при тогдашнем наместнике монастыря архимандрите Агафодоре зарождается новая традиция принесения чудотворной Донской иконы, но уже из Третьяковской галереи. Между Министерством культуры РФ и Московской Патриархией был заключен бессрочный договор, согласно которому Третьяковская галерея обязуется ежегодно выдавать монастырю Донскую икону Божией Матери для всеобщего поклонения.
— Как происходит перенесение чудотворной иконы?
— Задолго до 1 сентября мы начинаем подготовку, пишем официальные письма на имя Министра культуры, на имя руководства Третьяковской галереи, все это рассматривается. И 31 августа, накануне престольного праздника нашего монастыря, чудотворную икону торжественно приносят в стены обители.
Здесь создан специальный киот-капсула из бронированного стекла, соблюдены все условия, которые создает для иконы сама галерея. В этом бронированном киоте икона находится на протяжение всего времени пребывания в монастыре под постоянным присмотром сотрудника Третьяковской галереи. Слава Богу, за все это время не было никаких инцидентов.
Перед тем, как перенести икону в монастырь, собирается ревизионная комиссия, оценивается состояние иконы, составляется акт ее приема и передачи. И по возвращении из монастыря в галерею той же комиссией вновь проводится акт осмотра образа.
— Вы сказали, что здесь в монастыре для иконы созданы идеальные условия хранения, идентичные условиям Третьяковской галереи. Почему же нельзя оставить икону в монастыре на постоянное пребывание?
— Это наша мечта. Мы непрестанно молимся об этом. Пусть она принадлежит государству, никто ее не просит передать в собственность, но наша мечта, чтобы икона находилась там, где ей положено быть. Тем более, издревле и по наше время икона Божией Матери «Донская» почитается как покровительница нашего Отечества. И в наше время это было бы очень серьезным шагом, великим делом милосердия — отдать Донскую икону Пресвятой Богородицы на постоянное пребывание в монастырь, где была бы возможность регулярно служить перед ней богослужения, где в любое время люди могли бы ей поклониться, помолиться, возложить свои надежды, скорби, радости на Пресвятую Богородицу. А мы готовы и обязуемся создать все условия для достойного хранения этого образа. К тому же, в этом году исполняется 425 лет со дня основания того первого храма, на месте которого и был основан монастырь, соответственно и 425 лет со дня освобождения Москвы от татар. И, конечно, в такой знаменательный год было бы уместно пойти на такой шаг — передать икону монастырю.
— В иные дни года в Третьяковской галерее не совершается никаких богослужений перед иконой?
— К сожалению, нет. Она находится в так называемом четвертом зале. По рассказам сотрудников музея он является самым посещаемым залом в галерее. Люди приходят помолиться перед иконой. Но там они за это платят деньги, ведь вход в галерею платный.
— А кто в Третьяковской галерее отвечает за икону?
— Главным хранителем музейных предметов галереи является Т.С. Городкова, на нее ежегодно возлагается ответственность за организацию выдачи и приемки иконы. Также, среди ответственных за исполнение договора назначена заведующая Отделом древнерусского искуства ГТГ Н. Н. Шередега.
— Вы можете рассказать, что входит в обязанности смотрителя иконы? И вообще, каким должен быть этот человек?
— В обязанности смотрителя входит постоянное наблюдение за иконой, во время пребывания в монастыре, отслеживаются малейшие изменения ее внешнего вида, ее состояние, климат-контроль и многое другое.
Конечно, сотрудники музея радеют о ней, заботятся о ее сохранности, состоянии и т.д., но, прежде всего, относятся не как к величайшей святыне, а как к памятнику древнерусского искусства. Они не понимают самого главного: иконе не место в музее, ей место в храме. Мы знаем много случаев, когда старинные иконы, потемневшие от времени, потрескавшиеся обновляются по возносимым перед ними молитвам. Музейные сотрудники, к великому сожалению, об этом не задумываются. Они ссылаются, а некоторые и упорно настаивают на том, что икона должна постоянно храниться в определенных условиях, которые имеются только в музее. В связи с этим есть немало противников принесения иконы в монастырь даже на эти несколько дней. Светские люди, ученые не оставляют места для Бога, для той Божественной силы, которая все выравнивает.
— Много людей приходит поклониться иконе в эти несколько дней?
— Нескончаемый поток. Точной цифры назвать не могу, но людей очень много. Первые сутки пребывания иконы в монастыре Большой собор не закрывается, доступ к иконе открыт всю ночь. Многие люди приезжают поклониться иконе несколько раз. Между Литургией и всенощным бдением непрестанно будут служиться акафисты и молебны. Чтобы как можно больше людей могло помолиться перед чудотворным образом, первая праздничная Литургия служится в 00.00 в ночь с 31 августа на 1 сентября, затем в 5.40 и в 9.30 1-го числа.
— За те 20 лет, в течение которых Донская икона приносится в монастырь, есть ли засвидетельствованные случаи исцелений?
— Дело в том, что мы не занимаемся фиксацией таких случаев. Но сам факт того, что зал, в котором хранится икона, является самым посещаемым, говорит о многом. Очевидно, люди приходят не просто насладиться эстетикой старины, а приходят к образу Пресвятой Богородицы за помощью. А сегодня, когда икону привозили в монастырь, люди встречали ее со слезами — это неспроста.
— Что бы Вы могли посоветовать желающим поклониться иконе?
— Прежде всего, хочу заострить внимание на технических моментах. Сроки пребывания иконы в монастыре сжатые, а желающих приложиться очень и очень много. Поэтому следует заранее креститься и совершать поклоны. Во-вторых, приходя в монастырь, надо понимать, что это обитель, здесь живут монашествующие насельники, нужно себя вести соответственно, с благоговением, с трепетом, без суеты, без толкания, без нервотрепок, а с великим благоговением приступать к святыне. И, конечно же, молясь Пресвятой Богородице, особенно сейчас, в неспокойное время, не будем забывать и о нашей стране, ведь чудотворный образ Донской Богоматери издревле почитается как хранитель земель русских. Нужно молиться Приснодеве о защите Руси Святой, народа православного. Просить о помощи в непростой период. Всем нам сейчас нужно помнить об этом. Вот с такими словами хотелось бы обратиться к тем, кто планирует приехать на поклонение к чудотворному образу.
Беседовала Елена Варова
Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах —
Русская Православная Церковь
18 Декабрь 2021
27 декабря, в понедельник, в 19.00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Александр Борисович КРИНИЦЫН , доктор филологических наук, доцент филологического факультета МГУ, исследователь творчества Ф.М. Достоевского, по теме: » Братья Карамазовы — итоговый роман Достоевского» (к 200-летию писателя).
Приглашаем всех желающих. Вход свободный.
18 Декабрь 2021
26 декабря , в воскресенье , в 1 2 .00 в Кинолектории храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах состоится показ уникального документального фильма о черногорском митрополите Амфилохие ( Радовиче) «ЛАСТОЧКИ ХРИСТОВЫ» — о многострадальной сербской земле, о том, как один человек примером своей жизни смог вдохновить встать на защиту своей Церкви сотни тысяч людей. Приглашаем всех желающих. Вход свободный.
- Все новости
Основные типы иконы Божией Матери Нежности
В православии существует несколько основных типов русских икон с изображением Пресвятой Богородицы. Одна из них — икона Богоматери Нежности. Он принадлежит к основной иконописной форме Богоматери, так называемой Елеусе, где Дева Мария обнимает Сына Божьего, нежно прижавшись головой к своей щеке. Икона Богоматери Нежности, как правило, исполняется по этой традиции: Богородица изображается в пол, с младенцем Христом, прижимающимся щекой к ее щеке.
История иконы Божией Матери Нежности
Известно, что подлинная икона Пресвятой Богородицы «Нежность» является копией знаменитой иконы Владимирской иконы Божией Матери, одной из самых почитаемых икон Руси, доставленной из Киева князем Андреем Боголюбским в 12 году. й век. Сакральный образ прибыл в Москву, а точнее, в Успенский собор, в конце 1300-х годов. Согласно историческим данным, божественный шедевр не раз спасался от разрушения, и благодаря ему многие люди были излечены от серьезных болезней.
Типы значков
Существует большое количество версий иконы «Богоматерь нежности». В христианской православной иконографии Богородица чаще всего изображается именно в таком виде. Символизм этого произведения небесного искусства — нераздельная, безграничная любовь и отсутствие дистанции между Господом, Его Сыном и Благословенной Матерью.
К самым легендарным вариациям иконы «Богоматерь нежности» относятся:
- Икона Божией Матери Новгородская .Созданный в конце 12 -го гг., Сейчас он хранится в Успенском соборе. На иконе (изображенной выше) изображены Дева Мария и младенец Иисус в типичном для иконы Одигитрии положении, но их щеки соприкасаются. Младенец Христос держит свиток в правой руке, а левой рукой делает благословляющий жест.
- Икона Псково-Печерская . Он представляет собой копию почитаемой иконы Владимирской иконы Божией Матери, созданной в 1521 году.Это чудесное произведение искусства широко известно большим количеством чудесных свойств.
- Феодоровская икона Божией Матери . Этот почитаемый образ, хранящийся в Богоявленском соборе, считается святыней Дома Романовых.
- Донская икона Божией Матери . Это двусторонняя икона с изображением Успения Пресвятой Богородицы на оборотной стороне. Он приурочен к церковному празднику в память кончины Пресвятой Богородицы.
Божественный образ Богородицы — один из ведущих объектов поклонения в христианстве. Поэтому икона Богоматери Нежности имеет большое значение для всех православных верующих.
Икона Пресвятой Богородицы Трехрукой матери Иисуса
В главном храме Троянского монастыря Болгарии сохранилась старейшая икона-святилище монастыря «Пресвария Богородица Троеручица» (Икона Трехрукой Пресвятой Богородицы) — чудотворная.
Икона Богородицы получила свое название в VIII веке, когда в Византии свирепствовала иконоборческая ересь, поддержанная императором Византии Львом III Исавером.
В то время в Сирии жил святой Иоанн Дамаскин, высокопоставленный сановник во дворе дамасского халифа. Он написал три трактата «Против поклонников святых икон», а в письмах, отправленных в Византию, святой Иоанн резко осудил еретиков. Мудрые вдохновляющие сочинения вызвали гнев императора-иконоборца Льва III, но, поскольку их автор не был византийским подданным и сам император не мог его наказать, он отправил поддельное письмо дамасскому халифу и обвинил его в том, что он хотел передать Дамаск византийцам.
Разгневанный халиф Дамаска приказал отсечь правую руку преподобного Иоанна до запястья и повесить на городской площади. В тот же день, когда гнев халифа утих, святой Иоанн попросил у халифа отрубленную руку. Халиф вернул отсеченную руку святого Иоанна и
г.
Он прикоснулся к ее запястью и упал на колени перед иконой Богородицы.
Он долгое время молился Богородице об исцелении его руки, о чем писал в защиту Православия.После долгой молитвы он заснул, и тогда ему явилась Богородица и сказала ему: «Вот, ты здоров.
Усердно трудись своей исцеленной рукой во славу Божью! ». Проснувшись, святой Иоанн увидел свою руку неповрежденной.
В благодарность за чудо приказал приложить к иконе Божией Матери серебряное изображение сломанной руки. Таким образом, икона получила название «Троеручица» (Икона Трехрукой Пресвятой Богородицы).
Вскоре после этого святитель Иоанн вошел в монастырь преподобного.Савва, взяв с собой чудотворную икону Богородицы Троеручицы.
Икона хранилась в монастыре до 13 века, когда Божье повеление было передано сербу святого Саввы и перенесено в Сербию. Во время турецкого нашествия христиане доверили сохранение самой иконы Богородицы, поместили ее на осла, который только достиг Афона и остановился перед дверями монастыря Хилендар. Там чудотворная икона «Богородица Троеручица» работы св.Иоанна Дамаскина положили на алтарь монастырского храма.
Образ чудотворной иконы Богородицы Троеручицы получил распространение во многих православных странах.
В семнадцатом веке болгарский монах, имя которого неизвестно, поселился на Троянских Балканах со своим единственным учеником
.
г., по пути в Валахию, прибыл монах с Афона, который нес с собой чудотворную икону Богородицы Трогеручицы.
Как он неоднократно пытался уйти, икона как он всегда возвращался в монастырь.Поэтому он окончательно оставил ее здесь, и с момента основания святого монастыря чудотворная «Богородица Троеручица» является храмовой иконой Троянского монастыря Болгарии.
Изображение этого поста — икона Трехрукой Пресвятой Богородицы, написанная Георгием Химевым
Amazon.com: Икона Пресвятой Богородицы Пресвятая Мария Милосердия Русская деревянная икона, Икона Богоматери Милости Врат Зари Острабрама 8 3/4 дюйма: Дом и Кухня
В настоящее время недоступен.
Мы не знаем, когда и появится ли этот товар в наличии.
Марка | Религиозные подарки |
Размер | 8 3/4 дюйма в высоту |
Цвет | Синий |
Материал | Камень |
Тема | Религиозная |
- Убедитесь, что он подходит, введя номер своей модели.
- Православная католическая русская икона Коронованная Богородица Христос
- Идея религиозных подарков — Использование: Украшение дома, церкви, часовни, святилища или классной комнаты — Религиозное искусство
- Богородица Богородица Острабрама Русская икона Девы Марии
- Золотая серебряная фольгированная икона, установленная на дерево, установленное на дереве — 8 3/4 дюйма в высоту и 7 1/4 дюйма в ширину
- Очень подробный значок — с большим количеством синих и золотых цветов — идеальный религиозный подарок на Рождество, Пасху, день рождения, день матери или в любых других случаях
Владимирская Богоматерь: Дейтонский университет, Огайо
Владимирская Богородица
— М. Жан Фриск
Богоматерь нежности — Спасительница России
Чудотворный образ, получивший название «Богоматерь Владимирская», известен как Элеуса , что в переводе с греческого означает Мать нежности . Младенец Христос нежно прижимается к своей матери, он смотрит на нее и так тесно связан с ней, что его левая рука полностью обнимает ее. Его правая рука нежно касается ее левой щеки. Исходное изображение представляет собой большую картину, известную как картина Св.Лука иконы. Мэри смотрит на людей. Тем не менее, нет никаких сомнений в том, что она тесно связана со своим Божественным Сыном.
Происхождение
Происхождение древней Марианской иконы Владимирской иконы Божией Матери восходит к 1125 году. Для многих Богоматерь, спасающая Россию, является самым любимым образом Восточной Церкви.
Самое старое известное изображение Владимирской иконы Божией Матери в настоящее время находится в Третьяковской галерее в Москве. Согласно исследованиям, это превосходное изображение Элеусы было заказано в Константинополе русским, который затем возил картину из города в город в период объединенной украинско-российской истории.В 1169 году князь Андрей Боголюбский приказал привезти икону из Киева в новый Владимирский собор. Благодаря чести и благоговению народа, оказавшего благодатную помощь помощи Богородицы по всей Украине, во Владимире для нее был построен большой собор.
Чудесный персонаж
Когда монгольское нашествие угрожало Москве в 1395 году, икону привезли в Москву, где ее почитали как непобедимый щит русского народа. Перед ее изображением происходили важные государственные сделки; ее благословение испрашивалось перед битвой.Со временем Владимирская Богоматерь стала знаком Русской Православной Церкви.
Преданность
Имеются тысячи изображений Владимирской иконы. Говорят, что нет ни православной церкви, ни религиозного уголка православного дома, если бы где-то не было изображено это изображение. Во времена коммунистического режима Владимирская Богоматерь приобрела международную известность, но не столько по политическим мотивам, сколько из-за экуменических усилий. Единство церквей стало символом и надеждой на единство Младенца и его матери.Близкие отношения Богородицы Нежности с ее божественным сыном Иисусом Христом представлены как идеальный показатель отношения христианина ко Христу.
На международном уровне почитание этой иконы Марии началось в двадцатом веке, когда верующие христиане узнали о религиозном значении, красоте и силе воззвания к Марии и святым. Представляя глубокое религиозное значение византийских икон, западная церковь научилась ценить религиозные символы и знаки, форму катехизации, которая вовлекает нас в участие в божественных мистериях, созерцая истину, представленную в иконе.Иконы никогда не делаются просто для украшения или продажи. Настоящая икона — это выражение молитвы и долгих размышлений. Художник (а часто и желающие заполучить икону) рисует изображение в посте и соблюдении тишины, в духе послушания Слову Божьему и в духе целомудрия. Правила рисования иконы строго нормированы, потому что они должны представлять твердое или твердое учение веры.
В 1995 году, к 600-летию перенесения иконы из Владимира в Москву, в Третьяковской галерее изобразительного искусства прошла научная конференция.Темы конференции включали такие темы, как преданность Марии, связанные с культурой христианского народа. Богоматерь Нежности и сегодня продолжает «говорить» с нами через свою икону.
Медитация
Иконы были описаны как окна к божественному. Те, кто находят время, чтобы медитировать над божественными реальностями, выраженными через картины, делают это с внутренним взором души, выходящим за пределы представлений к истине, которую она представляет. Медитация может быть просто спокойным наблюдением в тишине и удивлении.Слова не нужны. Пожалуй, это лучшая медитация из всех. Медитация также может вдохновить на молитву, которой можно поделиться с другими. Мы приглашаем вас поразмышлять с нами о Богоматери Нежности.
Мария, Богородица,
Нежная нежность, которую вы разделяете со своим ребенком, — это тихая, сильная вещь, отраженная в вашем образе. Между его мягкими, но полным объятием и вами нет дистанции. Он любит тебя. Да нет сомнений! О, как этот ребенок любит тебя! Вы сформированы как единое целое.Его тело из вашего тела, его плоть из вашей плоти, его сердце из вашего сердца. Его глаза хвалят вас и благодарят за вашу долю в его человечности.
Как сильный, мощный, но миролюбивый магнит, твой взгляд держит мой. Тихо, спокойно, бесконечно глядя на меня из девяти веков отраженной мудрости. Вы просите меня только об одном: разделить любовь, которую вы разделяете. Любовь — это не нежная нежность в смысле слабости. Любовь нежна в смысле силы: прочное, радикальное, неразрывное единство.
Госпожа Нежности, ваш взгляд является одновременно утверждением и вопросом: если это единство, которое он ищет — любовь настолько сильна между Богом и человеком, что ничто не может разделить ее — тогда я не могу, по крайней мере, пытаться любить, как он любил? Могу я хотя бы попытаться сломать барьеры, разделяющие нации? Разве я не могу принимать решения в его присутствии и под вашим взглядом — присутствием этого призыва к единству из полноты нежной любви?
Мэри, возможно, если бы я остановился достаточно долго, чтобы ответить тебе взглядом, остановился бы достаточно долго, чтобы нежно полюбить хотя бы на одно мгновение, я мог бы узнать от тебя, что на самом деле означает мудрость.
Вот чего просит от вас наш Бог, только этого: поступать справедливо, любить нежно и смиренно ходить со своим Богом.cf. Амос 14-16.
Для получения дополнительной информации о Богоматери Нежности, обратитесь к статье «Russland» в Marienlexikon Vol. 5, стр. 605f и Handbuch der Marienkunde, стр. 859.
Объясненная ИКОНА Успения Пресвятой Богородицы (Успение Пресвятой Богородицы)
В 11-м выпуске цикла «Объяснение православных икон» о.Иоанн объясняет икону Успения Богородицы. Праздник Успения Пресвятой Богородицы, Пресвятой Богородицы и Пресвятой Богородицы отмечается ежегодно 15 августа. Праздник знаменует кончину Матери Иисуса Христа и перенесение или вознесение на небо тела Богородицы.
Fr. Иоан Бизау — старший преподаватель иконографии и христианского искусства на факультете православного богословия в Клуж-Напока, Румыния.
Местонахождение: Епархиальный музей православной митрополии Клуж (Muzeul Mitropoliei Clujului)
Камера: Дариус Эхим
Оглавление:
00:00 ♫ Стихерон на Успение Пресвятой Богородицы, монастырь Дьяконести, Румыния ♫
00:10 Вступление
01:05 Праздник Успения Пресвятой Богородицы: вторая Пасха
03 : 17 паломничества в Трансильванию
04:39 ♫ Традиционный гимн Богородице, монастырь Сигишоара, Румыния ♫
05:21 Библейские отсылки и Священное предание
06:14 Две иконы
09:36 ♫ Экзапостиларион праздника Успения Пресвятой Богородицы архимандрита Арсения Дахдала, св.Патриарший монастырь Георгия Аль-Гомейра, Сирия ♫
10:40 Фон
11:06 Ложе смерти
12:20 Святые Петр и Павел
14:30 ♫ Кондак Успения Пресвятой Богородицы, Хор Александра- Свирский монастырь, Россия ♫
15:12 Вертикальный план
15:46 Новорожденный младенец — символ
18:12 ♫ Тропарь Успения Богородицы, Хор Собора Святого Саввы, Сербия, 2016 ♫
18: 50 Архангел и человек
20:50 Значение праздника для нашей жизни
22:17 Место в церкви, где написано Успение Богородицы
23:28 ♫ Традиционный гимн Богородице, Никульский монастырь, Румыния ♫
Fr. Иоан Бизау:
С праздником Успения Богородицы приближается конец церковного года. Мы хорошо знаем, что согласно восточной литургической традиции церковный год начинается 1 сентября. В православном мире этот праздник, Успение Пресвятой Богородицы, ожидается с большой радостью и отмечается как вторая Пасха. Это очень важно помнить и замечать. Порядок богослужений, способ их проведения, их ритм напоминают нам службы на Пасху.Конечно, праздник засвидетельствован с начала III века, а день 15 августа приходился на конец VI века, когда праздник Успения Пресвятой Богородицы был широко распространен. Очень важно помнить, что при Успении Богородицы мы созерцаем первого человека, пережившего переживание обожествления. Я имею в виду, что душа Пречистой Дамы после отделения от тела была принята в божественной Славе ее Сына. Поэтому на иконах праздника мы видим Господа Иисуса Христа, несущего душу своей Матери, как младенца, закутанного в пеленки, несущего ее на руках.Это значение того иконографического элемента, о котором я говорил. Разумеется, тот факт, что праздник Успения Пресвятой Богородицы отмечается как вторая Пасха в православном мире, среди народов и православных общин, помог Успенскому празднику получить наиболее яркие и сильные традиционные, культурные и социальные выражения. Достаточно подумать о том, что происходит в нашей стране [Румынии], в Трансильвании, в этот праздник, о великих паломничествах в монастыри. Здесь, по соседству с нами, находится знаменитый монастырь Никула, но и в других частях восточно-христианского мира праздник Успения связан с этим состоянием благочестия, выражаемым христианскими паломничествами в монастыри, посвященные Пресвятой Богородице, иконы, к местам, где находятся известные чудотворные иконы.О событии, которое мы празднуем 15 августа, у нас нет упоминаний в Священном Евангелии. У нас есть ссылки в Священном Предании, то есть в живой памяти Церкви. Воспоминание литургического характера: тропарь праздника, другие гимны, иконы помогают нам понять, что произошло, когда Пресвятая Дева, Богородица, достигла момента, когда душа ее покинула самое чистое тело, как это происходит при смерти каждого потомка Адама, при смерти каждого человека в целом.
У нас есть две иконы, которые являются частью коллекции нашего музея. Это хорошо сделанные иконы. Здесь находится монументальная икона 16 века. Директор музея рассказал мне, что иконописец, художник, либо приехал из Молдовы в Трансильванию, либо сделал икону там, и кто-то, набожный верующий, может быть, более богатый, пошел туда и купил икону для церкви в своем селе. Здесь у нас есть икона 18 века, тоже из Трансильвании. Оба они красивы. Художники анонимны в том смысле, что мы не знаем их имен, но это не значит, что они не были настоящими людьми.Сегодня мы слышим тот факт, что если людей не существует в Интернете, значит, их не существует на самом деле. Ну как они могут не существовать? То же самое и с двумя художниками: мы не знаем их имен, но это не значит, что их не существовало. У меня также есть репродукция иконы 15 века очень хорошего качества, иконы, которая хранится в вотчине монастыря Ивирон со Святой горы Афон. Я буду ссылаться на него во время нашей встречи, потому что он старше и с теологической точки зрения, как бы сказать, он лучше составлен, лучше сформулирован и учение, которое дает нам Праздник Успения, с его службами, гимнами и Икона христианского Востока лучше и точнее визуализирована в этой репродукции, которая у меня в руке. Я уже говорил, что это икона очень хорошего качества, хранящаяся в великолепной иконографической художественной коллекции монастыря Ивирон со Святой горы Афон. Как я уже говорил, это 15 век.
А теперь попробуем прочитать изображение перед нами. Здесь мы обратимся к великой иконе, монументальной иконе XVI века, созданной одаренным художником, талантливым иконописцем откуда-то из Молдовы и прибывшей сюда, в земли Клуж, и еще несколько десятилетий назад это была икона небольшая приходская община в обычной деревне, как и в любой другой деревне в Трансильвании.Итак, возвращаясь к изображению, мы заметим фон. Есть два корпуса. Мы также можем увидеть их здесь. То есть два элемента архитектуры, знак того, что событие происходит в жилой среде, в городе, в поселке, чтобы нам было легко понять, не внутри, а снаружи. В первую очередь обращаем внимание на ложе смерти, на которое кладут Пресвятую Деву. Ее руки скрещены на груди, это то, как это делается с самого начала мира, когда речь идет о тех, кто уходит в другой мир. Речь идет о соблюдении минимального ритуала, который люди совершали со своей смертью с самого начала мира. Ложе смерти роскошно, мы видим ту пурпурную циновку. Этот цвет, этот хроматический элемент мы всегда находим в облачениях, в иконах, в образах, в которых является Пречистая Богородица. Кровь — это символ жизни, мы это хорошо знаем, но также и символ жертвы. С обеих сторон две группы. Мы видим их на большой иконе, а также на этой репродукции иконы 15 века. Навстречу ее голове мы видим святого апостола Петра.В руке у него кадило, возжигающее носилки. То есть совершает обыкновенный древний исконный литургический жест. Трупы возмутились, надушились, их обслужили, то есть вокруг них совершали обряд. Так было с самого начала мира. У ее ног мы видим святого апостола Павла. Он также склонен — признак глубокого благочестия и иногда поднимает руку — знак того, что он что-то говорит, что-то сообщает, что он близок к Богородице. За каждым из двух мы видим других апостолов, за апостолом Петром и за апостолом Павлом. Также на заднем плане мы видим иерархов, то есть епископов, чтобы их было легче понять. Мы узнаем их по тому, что они носят облачения, соответствующие их священническому чину. Вот как хорошо их видно. Обычно их 4, 2 пары по 2 человека. Не стоит сейчас настаивать на том, кто они, почему они такие, почему они, а не другие, это не цель данной экспозиции. Таким образом, мы имеем горизонтальный план с ложе смерти и спящей на ложе Богородицей. Этот термин «успокоение» встречается в Священном Евангелии в отношении отделения души от тела.И поэтому на литургическом языке христианского Востока мы говорим «Успение Богородицы».
А теперь у нас есть другой план, у нас есть еще одна проекция, вертикальная. Это Спаситель Иисус Христос. Мы видим Его, спроецированного на поверхность удлиненной мандорлы, здесь, на обеих иконах, а также на репродукции иконы 15 века со Святой Горы Афон. И мы видим, что он держит на руках, а точнее на левой руке, Он держит душу своей Матери. Невозможно увидеть душу, нельзя увидеть разум телесными чувствами, его нельзя воспринять, но древние иконописцы использовали этот символ: новорожденный младенец, завернутый в пеленки. Кроме того, все мы знаем, что смерть — это рождение новой жизни. Вот почему этот символ, новорожденный младенец в обертке, был нанесен на последнее событие нашего земного путешествия. Таким образом, мы можем очень хорошо заметить в большом значке красивую ссылку на подавляющее эмоциональное состояние. Подобно тому, как Пречистая несла на руках вечного Сына Небесного Отца, Воплощенного созидательного Логоса, во времена Его детства, теперь ее Сын, истинный Бог, единосущный Отцу, несет в себе душу Его Матери. Его руки, чтобы сделать ее причастницей славы Божьей.
Я сказал в начале собрания, что праздник Успения дает нам возможность поразмышлять над фундаментальной истиной веры, а именно, что Успение Пречистой Дамы означает первое обожествление человека, или как апостол Петр сказал бы, причастие первого человека к божественной природе, и это произошло до конца истории и Страшного суда. Элемент, который появится немного позже: эта вторичная сцена, которая происходит в нижней части.Мы очень хорошо это видим на большом значке. Это человек, у которого руки подняты, но он отрезан. Перед ним Архангел [Михаил] с мечом, отрубающий ему руки. Здесь мы это очень хорошо видим. Этот элемент не отображается в старом значке. Я сказал, что это более поздний элемент, который иллюстрирует факт, который мы находим в церковной традиции, в христианской традиции, а именно, что во время погребения Богородицы фанатичный еврей попытался перевернуть ее смертное ложе, что это осквернить тело Пречистой Госпожи.И тогда Архангел остановил его, в том смысле, что запретил осквернение святыни. У нас здесь есть учение. Конечно, этот второстепенный элемент каким-то образом отвлекает внимание от смертного одра, от образа Пресвятой Богородицы и от присутствия Спасителя Иисуса Христа, но и этот второстепенный элемент, как я уже сказал, дает нам урок, а именно: Запрещается осквернять человеческое тело даже после того, как душа покинет этот глиняный сосуд тела. Тело остается священным во всех состояниях своего существования.
Теперь, что касается учения, которое мы должны применять в своей жизни, конечно, я уже сказал, что в праздник Успения Богородицы у нас есть возможность созерцать первое обожествленное человеческое существо перед Страшным судом. Об этом очень важно помнить. Тропарь праздника, который в нескольких предложениях резюмирует значение праздника в том виде, в каком он раскрывается в иконографии, очень полезен для нас. Тропарь говорит: «В рождении», конечно, о моменте, когда она родила творческий Логос: «Рожая ты сохранила свою девственность, уснув, ты не покинула мир, о Богородица.Вы были переведены в жизнь », это о вечной жизни, о жизни за ее пределами,« О Мать Жизни », в данном случае это написано заглавными буквами, то есть мать Жизни, мать Того, Кто есть Жизнь и воскресение мира.
Что касается места в храме, в литургическом пространстве, то, согласно канонам восточной литургической традиции, местом, где предписано расписывать Успение Богородицы, является стена над нартексом, которую верующие видят всякий раз, когда они покинуть церковь.А почему там? Вот в чем вопрос. И это очень важно помнить. Каждый раз, когда мы выходим из храма, дома Божия, мы видим Успение Богородицы, то есть мы видим первого обожествленного человека перед Воскресением мертвых, и при этом, хоть немного, мы созерцая, мы пытаемся созерцать образ нашей собственной смерти, но также и нашу конечную судьбу, наше высшее призвание, а именно стать причастниками божественной природы.
Икона Пресвятой Богородицы Одигитрии и монастырь
Первоначальная церковь была построена императрицей Пульхерией около 450 г. на частной территории дворца, который был имперским спа-центром с садами, виллами и банями поблизости.Святыня была перестроена или расширена Михаилом III около 850 года. Икона Богородицы Одигитрии была одним из самых популярных изображений Богородицы с Младенцем в Константинополе и копировалась во всем православном мире. Считалось, что икона была написана святым Лукой и была отправлена в Пульхерию ее невесткой Афиной-Евдокией в середине V века. Евдокия была в Иерусалиме с 438 года до своей смерти в 453 году.
Монастырь был небольшим, но с элегантной архитектурой, включая изогнутый крыльцо с колоннами и пять многоапсидных купольных камер шириной 85 футов, где больных купали в огромной 25-сторонней мраморной ванне с двумя бассейнами.Вода поступала из священного колодца — агиазмы — который находился на востоке и направлялся в здание. Церковь была трехнефной, имела неф с галереями и стояла на помосте или террасе. По описанию, он был размером с большой дом. У него мог быть купол. Помимо знаменитой иконы в монастыре хранились капли молока Богородицы, ее веретено, а также пеленки Христа и капли Его крови. С 10 по 15 века монастырь был резиденцией патриархов Антиохии.Патриарх был изгнан Мехметом II в 1456 году.
Икона, по описанию испанского путешественника Клавихо, имела шесть ладоней в высоту и квадратную форму. Это означает, что это было около 40-45 квадратных дюймов. На реверсе он был изображен с изображением Распятия. На иконе была изображена Мария в фиолетовом мафорионе и платье того же цвета. Мафорион был окаймлен золотой каймой и имел вышитую свисающую бахрому. На плече и голове Богородицы — звезды. Она носит шелковую шапочку поверх волос.Христос одет в золотисто-красную одежду, состоящую из двух частей. Он весь покрыт золотыми бликами. В левой руке он держит по длине белый свиток. Правая рука протянута в благословении над рукой Девы. Обе фигуры построены иерархически с четкими контурами. Они сидят в жесткой вертикальной позе. Слева вы можете увидеть, как Святой Лука рисует икону.
Рука Богородицы указывает на ее Сына, и это источник имени «Одигитрия», что означает «руководитель» или «указатель пути» ко Христу.Есть некоторая неуверенность в том, откуда взялось это название. Икона хранилась в святой палате при монастыре Ходегона. Рядом с монастырем находился двухъярусный святой колодец и фонтан, который должен был исцелять людей. Монахов называли «руководителями» людей к колодцу, и название их монастыря произошло от этой функции, а не от иконы. Со временем монастырь и икона носили одно и то же имя. В образе «директрисы» пришла к иконе позже. Чудотворный Святой Колодец монастыря был для жителей Константинополя не менее важен, чем икона.Были обнаружены руины Святого Колодца, и судя по их размеру и форме, люди могли погружаться и мыться в воде. Это был красивый мраморный храм с колоннами, Святой Колодец и монастырь располагались между Святым Георгием на Мангане и современной больницей Гюльхане. Комплекс находился недалеко от собора Святой Софии и Большого дворца. Монастырь был построен Августой Пульхерией, и его расположение было удобно, поскольку она находилась рядом с ее дворцом.
Очевидно, что оригинальная икона была написана не святым Лукой, а этот благочестивый миф был изобретен людьми, которые «открыли» ее около 400 года. Обозначение «Богородица» — Богородица — широко использовалось христианами еще в раннем возрасте. как второй век. С того времени в Египте была найдена молитва Пресвятой Богородице на папирусе. Самая ранняя картина Марии датируется примерно 240 годом и была обнаружена в руинах церкви в Дура-Европос.
Если бы святой Лука написал портреты Марии и Иисуса, их нужно было бы сделать где-то в районе Назарета 300 лет назад, и их сохранение было бы большим чудом.В четвертом и начале пятого веков было много паломников, ищущих по всей Палестине мощи Христа и Марии. В то же время знаменитый мафорион Богородицы был обнаружен там и привезен в Константинополь двумя братьями-аристократами, которые украли его у еврейской женщины, которая сказала им, что ее семья находится в их положении, так как Дева жила в Назарете. Имперские агенты привезли в Пульхерию несколько икон, предположительно написанных Святым Лукой, и она считала их подлинными.Для них Пульхерия построила в Константинополе три святыни. Первый пошел в новую церковь Марии Влахернской, второй пошел в церковь Халкопратии, а третий пошел в церковь и монастырь Одигитрии.
Если исходная икона была написана в пятом или шестом веках в Палестине, это была бы восковая энкаустика. В этой технике цвета смешиваются в расплавленном воске, который затем горячим шпателем наносится на левкас и деревянную панель. Позднее византийские художники никогда не работали в этой технике — писали только яичной темперой.Обе техники были написаны на деревянных панелях с использованием разных пород дерева. Некоторые мягкие породы дерева, такие как сосна и липа, легкие, в то время как другие более твердые породы, такие как дуб и кипарис, были тяжелее. Было бы лучше, если бы поблизости можно было найти хорошую древесину, но лучшую древесину можно было бы отправить за сотни миль от места происхождения. Константинополю повезло тем, что под рукой было много хорошего леса. Из-за большого размера иконки несколько досок можно было бы склеить. Панель была бы полой, оставляя узкую полосу по краю.Иногда слой ткани, обычно полотна, приклеивался к панели до того, как на поверхность наносили много слоев белого левкаса и ее разглаживали. Левкас представлял собой смесь белой земли и животного клея, которую нагревали перед нанесением. В цехах панели изготавливались специализированными рабочими, и складывались склады разных размеров. Им разрешили установить в течение определенного периода времени, чтобы следить за потенциальными трещинами или расколами. На панели с пиктограммами могут сильно повлиять изменения влажности — иногда требовалось подождать до года.Изучив их, художник выбирал ту, которую они хотели нарисовать.
Художник наносил рисунок на панель предмета своей иконы краской или с помощью стилуса нацарапывал контуры на левкасе. Если использовалась позолота, ее наносили по размеру, а поверхность полировали, чтобы она сияла. Цвета были выбраны для картины. Пигменты могут происходить из близлежащих источников и быть недорогими, как оттенки земли. Редкие и красивые цвета, такие как синий, сделанный из измельченного лазурита, могли появиться за тысячи миль.Пигменты изготавливались из природных минералов, а также из некоторых экзотических вещей, таких как измельченные жуки. Некоторые цвета сохранялись на протяжении сотен лет, а другие, например, марена розы, со временем выцветали или менялись. Была очень красивая голубая лазурь, сделанная из битого стекла. Некоторые цвета, такие как синий ультрамарин (из ляписа) и ализарин малиновый, было трудно использовать, потому что их было трудно «намочить» и смешать с используемой средой. Ляпис нужно измельчить до мельчайшей мощности и часами работать, чтобы он стал пастой.Подмастерьев учили готовить пигменты для художников. Чем крупнее картина, тем дороже могут быть пигменты. Цвет лазурита для одной большой картины сегодня может стоить несколько сотен долларов. Иногда художники работали самостоятельно и не могли позволить себе дорогие пигменты. Можно было полностью раскрасить такую икону, как Одигитрия, в недорогие, простые в использовании цвета. Голубой ляпис можно смоделировать, нанеся тонкую более дешевую синюю глазурь поверх черного. Художники также могли сэкономить деньги, используя для своего фона серебряные листы, а не дорогое золото.Затем они нанесли покрытие из прозрачного оранжевого шеллака поверх серебра. Многие иконы на Синае позолочены именно так.
Мастерские хранили большие количества сухих пигментов для будущего использования. Они также обычно делали свои собственные инструменты, такие как шпатели для рисования, кисти и циркули для рисования ореолов. Однако в Константинополе пигменты можно было купить и в специализированных магазинах, где их продавали на развес. Самые редкие пигменты продавались в тех же магазинах, где продавались ароматические вещества, такие как ладан и корица.Были и другие магазины, в которых продавалась бумага, кисти и полировщики для полировки золота. Лучшие кисти были сделаны из белки из России. Для росписи яичной темперой и восковой энкаустикой требовались разные инструменты.
Мы можем видеть сохранившиеся образцы икон, написанных энкаустическими красками с Синая, которые датируются столетием позже. Знаменитые мумии римских портретов Фаюма также написаны в той же среде. Этот метод включает быстрое нанесение цветов, которые могут быть добавлены слоями, которые сливаются вместе по мере наложения.Художник, работающий в энкаустике, должен двигаться быстро и требует профессиональных навыков в портретной живописи. Первоначальный фон иконы не был бы золочен, он содержал бы какие-то архитектурные элементы. На фигурах были бы нимбы. Со временем картина должна была потребовать ретуши. Деревянные панели коробятся и трескаются. Если бы панно было окрашено в сухом климате Палестины, когда оно было перенесено в приморский Константинополь, оно было бы подвержено изменению влажности, влажности и температуры, изменяющейся от замерзания зимой до жаркой летом.Еще есть период иконоборчества, когда все иконы, подобные этой, были уничтожены. Нам говорят, что иконы и реликвии спасли христиане, которые их спрятали. Говорят, что Одигитрия была спрятана в стене монастыря Пантократор вместе с лампой, которая таинственным образом горела непрерывно более 100 лет без присмотра. Это, очевидно, неправда, миф сбивает с толку то время, когда икона находилась во владении венецианцев во время латинской оккупации, когда они хранили ее там.
Если бы икону не сохранили, ее заменили бы новой в IX веке — после реставрации икон.Византийцы никогда не сомневались, что Одигитрия была оригиналом, который, по их мнению, был написан Святым Лукой. Очевидно, мы никогда не узнаем, так как икона была уничтожена мусульманами в 1453 году.
Икона имела золоченый серебряный переплет, украшенный драгоценными камнями и жемчугом. Обложка закрывала бы все, кроме фигур Богородицы с Младенцем. Когда обложка была снята, с иконы были сняты рисунки, чтобы художники могли безупречно копировать ее на протяжении сотен лет.Позднее художники создали множество вариантов иконы, изменив положение рук и смягчив положение фигур. Рука Христа в оригинале всегда представляла проблему для переписчиков, ее нужно было держать в благословении выше и направлять на зрителя. В оригинале кажется, что Он благословляет кого-то внизу и справа от иконы. Возможно, это указывает на то, как изначально отображался значок. Может быть, там была нарисованная фигура Пульхерии или какая-то другая фигура того же размера, которую благословлял Христос.Более поздние версии меняют одежду Христа и положение руки и свитка. Наиболее очевидны новые версии, в которых Дева отворачивается от зрителя иконы ко Христу, а он обращает Свой взгляд на свою мать.
Можно легко определить самые лучшие и точные копии по складкам одежды Христа и положению свитка. Некоторые из лучших копий Одигитрии находятся в России. Копии были заказаны или куплены в Константинополе и отправлены туда.Поэтому здесь есть ряд оригинальных византийских икон Одигитрии. Русские также создали свою версию иконы, которую они назвали «Смоленская», «Смоленская», что практически не отличается.
После окончания иконоборчества икона Одигитрии играла важную роль в повседневной жизни всего Константинополя. Раз в неделю икону увозили из монастыря большим крестным ходом в другие церкви города. В процессии участвовали тысячи людей, она проходила по улицам и форумам города, люди высунулись из окон, чтобы увидеть и вознести хвалу Деве, проходящей мимо.За иконой следовали огромные серебряные кресты на шестах и люди, несущие большие чаши и качающиеся цензоры ладана. Многие люди, мужчины и женщины, несли ветви ароматных деревьев и ветви ароматных роз, которые колыхались на ветру. Подобно дворянам, приходившим к императрице, за иконой следовали другие иконы, знамена и большие серебряные флабеллы на шестах. Он был защищен двумя большими красными шелковыми балдахинами, которые поддерживали члены особого братства, одетые как ангелы, которые несли ответственность за защиту иконы.Икона несли на трехстворчатой подставке, которая была привязана к груди человека, несущего ее. Когда процессия проходила мимо храма, посвященного Христу, икона Одигитрии поклонилась в честь ее Сына.
По пути икона останавливалась в церквях. Во время своего еженедельного переезда Одигитрия оставалась на ночь в монастыре Пантократора по пятницам, а оттуда отправлялась в императорский дворец в субботу, прежде чем вернуться в свой дом. Икона была очень важна для Иоанна II Коммена.В своих инструкциях относительно иконы у Пантократора он пишет:
«Но я желаю, чтобы святую икону Пресвятой Богородицы и Богородицы Одигитрии занесли в монастырь в дни наших поминовений, то есть для самой любимой жены моего величества, для самого моего величества, для моего самого любимого сына и василевса, господина Алексиоса, если он захочет быть похороненным со мной — и пока ее святая икона будет внесена, всем, кто следует за ней, должен быть сделан ектенес, и kyrie eleison повторить тридцать раз.Затем эта святая икона должна быть установлена в церкви Бестелесного возле наших могил, и в эти ночи монахи и духовенство должны проводить бдения, а на следующий день совершать божественную литургию, пока присутствует святая икона, и после увольнения нам снова следует совершить ektenes в присутствии всех собравшихся, и они должны получать, когда они оставят пятьдесят hyperpyra nomismata при каждом посещении Богородицы. Денежные деления должны быть следующими: шесть hyperpyra nomismata для святой иконы, двадцать четыре hyperpyra nomismata для двенадцати кодай, две одинаковые номисматы для носителей и других служителей святой иконы.Остальные должны быть заменены на hagiogeorgata nomismata и распространены на знамена ».
Его также привезли во дворец в четверг перед Пасхой и пробыли там до пасхального понедельника. Перед иконой совершались особые бдения, когда паломники были помазаны святым маслом.
Икона находилась в собственном киоте с колоннами из мрамора, позолоченного серебра, который был украшен подвесными стеклянными лампами, висящими в оправе из золота и драгоценных камней. Вокруг киота были задрапированы ярко-красные шелковые занавески, а икона была защищена полупрозрачными украшенными драгоценными камнями вуалями из вышитого золотом шелка и тонкого льна, которые были сделаны женщинами города.Рядом с иконой стоял аромат восковых свечей, лампад, наполненных ароматическими маслами, и благовонных благовоний, которые сочетались с неземным пением певцов и молитвами священников и монахов. Он создал сцену божественного театра, которую византийцы были мастерами в своих религиозных церемониях. Все это происходило непрерывно 24 часа в сутки, когда икону здесь присутствовали монахи монастыря.
Икона пережила разрушение во время Четвертого крестового похода, большие пожары, охватившие город, и грабежи, последовавшие за падением города крестоносцами в 1204 году.Этот район города, в том числе многие из самых известных церквей, например, Святого Георгия на Мангане, не пострадал от пожаров и стал новым центром паломничества. Здесь продолжали работать некоторые мастерские и магазины. Почему-то икона находилась в Святой Софии, когда во владение вступили латиняне. В 1206 году венецианцы силой украли икону у латинского Патриарха Томазо Морозини, которая находилась в Святой Софии, и перенесли ее в южную церковь Пантократора, где они могли контролировать доступ к ней в своей штаб-квартире.Неудивительно, что Венецианский квартал в Константинополе не сгорел в результате сильных пожаров, охвативших город в 1204 году, которые были устроены крестоносцами, чтобы изгнать городское население из города перед их вторжением. Икона осталась в городе после восстановления греческого правления в 1261 году. Мы не знаем, почему она не была отправлена в Венецию вместе с сокровищами Пантократора Святой Софии, которые отправились к Святому Марку. Икона сохранила свое первоначальное драгоценное позолоченное серебро, покрытое эмалью, драгоценными камнями и жемчугом.Hodegtria была взята у Пантократора, чтобы приветствовать императора Михаила VIII праздничной процессией, когда он вошел в город после 58-летней оккупации. Его сын и преемник Андроник II часто бывал в монастыре, чтобы поблагодарить его за военные победы перед иконой.
После восстановления города палеологи превратили монастырь в императорский мавзолей, где похоронены многие члены семьи. В монастыре была также важная мастерская по производству рукописей.
После 1261 года, когда икона была перенесена во Влахернский дворец, она была выставлена перед часовней Богородицы Никопоя на главной площади. Когда икона была готова покинуть Ходегон, император спускался из своих покоев и лично сопровождал икону к главным воротам Влахерн.
После 1204 года на рыночной площади перед монастырем состоялся особый обряд, связанный с иконой. Стефан Новгородский, русский паломник, побывавший в Константинополе, описывает церемонию 1200:
.
«Так как был вторник, мы пошли оттуда на крестный ход иконы Пресвятой Богородицы.? Евангелист Лука написал эту икону, глядя на саму [Богородицу] Богородицу, когда она была еще жива. Эту икону привозят каждый вторник. Это замечательно видеть. Все люди из города собираются. Икона очень большая и сильно орнаментирована, и перед ней поют очень красивое песнопение, а все люди плачут: «Kyrie eleison». Они кладут [икону] на плечи человека, который стоит прямо, и он протягивает руки, как будто [будучи] распятым, и затем они связывают ему глаза.Ужасно видеть, как он толкает его туда-сюда вокруг монастырской ограды и как сильно он его вращает, ибо он не понимает, куда его ведет икона. Затем другой вступает во владение таким же образом, а затем третий и четвертый вступают во владение этим путем, и они поют длинные песнопения с канонархами, в то время как люди плачут со слезами: «Господи, помилуй». Два диакона несут флабеллу перед иконой, другие — балдахин. Чудесное зрелище: [требуется] семь или восемь человек, чтобы возложить [что-то] на плечи одного человека, и по воле Бога он ходит, как будто не обремененный.»
В 1437 году Перо Тафур, посетивший город всего за несколько лет до падения, подробно описывает его:
«На следующий день я пошел в церковь Святой Марии, где похоронено тело Константина. В этой церкви есть изображение Богородицы Богородицы, сделанное Святым Лукой, а на другой стороне — Наш Господь. Распятый.Он нарисован на камне, и вместе с рамой и подставкой он весит, как говорят, несколько центнеров. В целом он настолько тяжел, что шесть человек не могут его поднять.Каждый вторник сюда приходит около двадцати мужчин, одетых в длинные красные льняные драпировки, которые покрывают голову, как платье для преследования. Эти люди происходят из особого рода, и только они могут занимать эту должность. Идет большая процессия, и одетые в такие одежды люди идут один за другим к картине, и тот, кому она нравится, берет ее так легко, как если бы она весила всего унцию. Затем предъявитель кладет его себе на плечо, и они с пением выходят из церкви на большую площадь, где тот, кто несет картину, ходит с ней от одного конца до другого, пятьдесят раз огибая площадь.Сосредоточив взгляд на картине, кажется, что она поднята высоко над землей и полностью преобразилась. Когда он снова ставится, другой подходит, берет его и тоже кладет себе на плечо, затем еще один, и таким образом около четырех или пяти из них проводят день. В тот день на площади работает рынок, и собирается большая толпа и священнослужители. возьмите вату, прикоснитесь к картине и раздайте ее присутствующим, а затем, все еще в процессе процессии, они несут ее обратно на место.Пока я был в Константинополе, я не пропустил ни одного дня, когда выставлялась эта картина, потому что это определенно большое чудо ».
Испанский путешественник Руи Гонсалес де Клавихо описывает церемонию 1405 года:
« Еще раз, в городе Константинополе есть очень святая церковь, называемая Санта-Мария-де-ла-Дессетрия [иначе Одигитрия]. Это всего лишь небольшая церковь, где установлены определенные каноники, и эти религиозные люди не едят мяса, они не пьют никакого вина, они не едят ничего, приготовленного на оливковом масле, и никакого мяса рыбы, в котором есть кровь.Главное здание этой церкви прекрасно украшено мозаикой: здесь хранится икона Пресвятой Богородицы в прекрасной резной раме, которая, как говорят, была нарисована и написана его собственной рукой. славный и благословенный святой Лука. Эта икона, о которой они нам сообщили, сотворила и творит много чудес ежедневно. Здешние греки исповедуют великую преданность этой иконе и великолепно отмечают ее праздник. Икона написана на деревянной доске в форме квадрата и шести ладоней в высоту.Доска стоит на двух ножках, а сама картина теперь покрыта серебряной пластиной, на которой инкрустированы многочисленные изумруды, сапфиры, бирюза и большой жемчуг с другими драгоценными камнями. Икона хранится для сохранности в железном сундуке. Каждый вторник — его праздник, когда собирается большое скопление народа, священнослужителей и благочестивых мирян. Они вместе со многими священнослужителями из других церквей города, когда они произнесли часы, благочестиво вынимают икону из этой церкви и относят ее в ближайший суд.По мере продвижения он оказывается настолько тяжелым, что для его переноски требуется три или четыре человека с использованием кожаных ремней, прикрепленных к скобам, которыми должна поддерживаться рама. Когда он появляется таким образом, он устанавливается посреди этого двора, где все присутствующие возносят свои молитвы и молитвы с рыданием и плачем. После этого выходит старец, который молится перед этим образом Богоматери, затем он поднимает икону и уносит ее, как если бы она была незначительной тяжестью, и сам несет ее в процессия, которая немедленно возвращается в церковь.Действительно, это чудо, как один человек может таким образом поднять такой большой вес, как ноша рамы. Они говорят, что никто другой не может поднять и нести его в одиночку, кроме этого человека [и его братьев]. Но этот человек из семьи, любой из которых может это сделать, потому что Богу было угодно сподобить эту власть им всем и каждому. В определенные праздники года они с большим торжеством несут эту икону в Санта-Софию, чтобы показать ее за великую преданность, которой придерживаются люди.»
Эти два описания рассказывают нам об экономической деятельности в городе, которая происходила в последние годы христианского Константинополя в районе старого Большого дворца, который в то время находился в руинах. Площадь, на которой это произошло, возможно, была застроена частями, которые до сих пор использовались. Можно ожидать, что еженедельный фестиваль был очень важен для купцов площади, потому что собирал большие толпы. Монахи должны были зарабатывать деньги на аренде магазинов и на сборах, взимаемых с людей, которые содержали там временные палатки.
В мае 1453 г. икона была перенесена в Хорскую церковь, находившуюся у стен, для защиты Константинополя от турок. Жители города смогли заглянуть через стены в лагеря турок. Они могли видеть торговцев рабами в лагерях, которые ждали последнего штурма позади, чтобы начать свою работу. Можно представить себе тревогу, которую должны были испытывать семьи, размышляя о судьбе своих детей. Скоро все люди в городе будут мертвы или проданы в рабство.По всему городу можно было слышать грохот пушек по стенам и дьявольский звук турецкой военной музыки и барабанов. Когда они ворвались в город, одной из первых разграбленных церквей была Хора. Турки-мусульмане вытащили из иконы серебро и драгоценности, разделили ее на четыре части и сожгли. При разграблении города все оставшиеся сокровища искусства и культуры, многим из которых было 1000 лет, были уничтожены. Уцелели только мозаики и фрески на стенах и сводах.Турки обходили стороной все, что было непросто. Самым ценным достоянием города были его люди, проданные в рабство или выкупленные за деньги.
Ниже представлена мраморная священная купель из монастыря Богородицы Тон Ходегон в Мангане, ноябрь 1935 года. Ниже представлен план здания. Остатки святыни были обнаружены в 1923 году.
Святой Розарий аудио бесплатно Цены и планы загрузки Святой Розарий или Пресвятый Розарий, одно из обозначений, приписываемых Деве Марии в католицизме. Записанные аудиозаписи, но многие из наших продавцов предлагают бесплатную доставку при покупке у них. Аудио-изучение Библии — бесплатные курсы от Скотта Хана, размышляя над этими тайнами Святейшего Розария Пресвятой Девы Марии, мы можем подражать тому, что они содержат, и получать то, что они обещают, через того же Христа, нашего Господа. и рожден от Девы Марии. Бесплатная загрузка сборника католических молитв и новен в формате pdf для личного и повседневного использования. Теперь вы можете сделать вашу следующую пробку поводом для благодати! В этой эксклюзивной презентации аудио-компакт-диска чтение Традиционного Розария пятнадцати десятилетий сопровождается тонкой оркестровой музыкой.ПОСМОТРЕТЬ ФЛАЙЕР Святой Розарий Аудио. 5 из 5 звезд 141. Apostles Creed Credo в Deum Patrem omnipoténtem, Creatórem cćli et terrć. Розарий Освобождения (молитва, которая началась в Бразилии и быстро распространяется по всему миру благодаря своей удивительной эффективности) Апостольский символ веры: Я верю в Бога, Всемогущего Отца, Создателя Неба и земли, всего, что видимо и невидимо, и в Иисусе Христе, Его единственном Сыне, нашем Господе, Который был зачат Святым Духом, рожден от Девственных Друзей Розария: На этой неделе в Евангелии от Луки мы слышим таинственный гимн Марии Магнификат (Луки 1: 46-56). Есть несколько Тайн Розария, которые нужно объявить во время молитвы Розария, проверьте их здесь — Тайны Розария. Другими словами, Розарий — это молитва, конкретизирующая особое почитание Девы Марии в Церкви. Каждый бутон напоминает тебе священную тайну. золотой четки значок векторные иллюстрации. Интернет-Розарий. Розарий, хотя по своему характеру явно Марианский, по сути своей является христоцентрической молитвой. Возьмите первую бусину Розария и начните с молитвы Отче наш.Тереза Лизьё — Майкл Пуарье, Мэри Пуарье и Мэри МакКлернен. Молитва Розария со Св. Он произносит первую часть молитвы (до звездочки *). Нажмите, чтобы включить звук. Вы вышли из учетной записи. Литания Святых. Вы когда-нибудь задумывались, как можно скачать Holy Rosary With Audio PC? Не волнуйтесь, мы разберем это от вашего имени на простые шаги. Бесплатная доставка. Женское содружество «Сердце Марии». Агнец Божий, снимающий грехи мира, пощади нас, Господи. Не стесняйтесь использовать этот веб-сайт для роста в своем обучении. Однако эти молитвы не исчерпывающие. Подставки для салфеток «Как молиться с розарием» — это катехизический инструмент для католических семей, который прекрасно иллюстрирует инструкции для святого Розария. Баба Йету (Наш Отец / Отец Ностер) 27. из Армии Розария. Оригинальная запись. Пятью светящимися тайнами являются: Крещение Господа нашего Иисуса Христа, Откровение нашего Господа на свадьбе в Кане, Провозглашение нашим Господом Иисуса Царства Божьего и Его Призыв к нашему обращению, Преображение Господа нашего Иисуса … Призыв к Святому Духу: Приди, Святой Дух, Приди силой пламени любви Непорочного Сердца Марии.Тебе, размышляя над этими тайнами Святейшего Розария Пресвятой Девы Марии, мы можем подражать тому, что они содержат, и получить то, что они обещают, через того же Христа, Господа нашего. После загрузки импортируйте в iTunes. com — используется с разрешения. 2 МБ) • Славные таинства — молятся по средам и воскресеньям (18. (Со Святым Папой Иоанном Павлом II) Другие молитвы розария включают Апостольский Символ веры, Славу и Радуйся, Святая Царица. Fiat — это история Рождества Христова. в форме аудиодрамы, рассказывающей историю рождения Иисуса глазами Марии и Иосифа по дороге в Вифлеем.Тайны Розария. В розарии двадцать событий или тайн, разделенных на 4 категории: радостные, печальные и светлые. Католическая церковь по-прежнему является очень важной частью повседневной жизни многих поляков, и поэтому у большинства поляков есть собственные розарии. Приложение отображает текущий день и автоматически создает все Розарий со всеми загадками. Это стало возможным благодаря гранту Фонда Эссефф. Составьте мне компанию на пятнадцать минут, пока я размышляю над пятнадцатью Тайнами Розария, с намерением возместить мне ущерб.На данный момент его установили около 1000, средний рейтинг — 4. О прессе Авторские права Связаться с нами Создатели Рекламировать Разработчики Условия Политика конфиденциальности и безопасность Как работает YouTube Тестирование новых функций Авторские права для прессы Свяжитесь с нами Создатели Подкаст Rosary Companion по запросу — Продолжительность: 15 минут Разговорное слово Розарий с 1 мужским голосом с музыкой или фоновым сопровождением и без него. 7 МБ) • Скорбные тайны — Молитва по вторникам и пятницам (18. Светлые тайны Отец Пио Мандато.4. Наберитесь терпения. Пресвятая Богородица, молись о нас, грешных, ныне и в час смерти нашей. Вступительная молитва: Боже мой, я предлагаю Тебе этот Розарий для Твоей славы, чтобы я мог почтить твою Святую Мать, Пресвятую Деву, чтобы я мог разделить ее страдания и поразмышлять над ними. Вот отличный PDF-файл для печати «Как молиться по Розарию», чтобы использовать его, чтобы следовать… Святому Розарию Пресвятой Девы Марии, мы можем подражать тому, что они содержат, и получать то, что они обещают, через того же Христа, Господа нашего.Аудио. Holy Rosary (Free) Android — Это приложение наглядно показывает, почему нам сложно найти энтузиазм в приложениях для Android. «Святой. Хотите, чтобы я помолился вместе с вами Святым Розарием? Просто включите звук ниже, сверните страницу, если хотите следовать. Плюс 100 000 радиостанций AM / FM с музыкой, новостями и местными спортивными выступлениями. Описание. «Традиционное изображение Мадонны с Розарием изображает Марию, держащую на руке младенца Иисуса и дающую четки Святому. Это исследование, несомненно, сэкономит вам время, чтобы найти эту великую преданность Марии.Приложение отображает текущий день и автоматически создает все… Розарий Святого Духа. Одна единственная молитва «Радуйся, Мария», произнесенная от всего сердца, стоит тысячи слов, произнесенных только на устах. Просто делайте покупки в Интернете там, где вы уже делаете это, плюс получайте автоматические купоны. 0 APK Описание Святой Розарий и дар Богородицы оставлены католикам и благословенному миру Помолитесь Розарием на вашем Android. Синхронизация аудиотекста, куда бы вы ни пошли, легко помочь вам и вашей семье соединиться с Богом! Когда вы молитесь Святым Розарием, в вашей руке рука Богородицы.Святой Дух продолжает вести нас к славе вечной жизни, которой мы стремимся разделить с нашим Спасителем и Его матерью, Пресвятой Девой Марией. Исповедуйтесь и причащайтесь. Бесплатные букеты / пожертвования. СЕГОДНЯ СВЯТОЙ РОЗАРИЙ МОЛИТВА НА СРЕДУ СОБРАНИЕМ СВЯТЫХ — МИРНОЕ СОБРАНИЕ — СВЯТОЙ РОЗАРИЙ СРЕДА — МИРНОЕ СОБРАНИЕ — Славные тайны — Наслаждайтесь успокаивающей музыкой и наслаждайтесь мирными воспоминаниями вместе с этим ежедневным розарием. Catholic Online — Всемирная католическая библиотека Друзья Розария: На этой неделе в Евангелии от Луки мы слышим таинственный гимн Марии Магнификат (Луки 1: 46-56).Молитесь Розарием. См. Карту для местоположения и маршрута прогулки четок. Тип: pdf. АНГЛИЙСКИЕ ЧЕТКИ • Радостные тайны — молятся по понедельникам и субботам (18. com, где можно бесплатно заказать или скачать записи в формате CD и MP3. Молитесь, Святая Царица — 8 — Четки Молитвы ЗНАК КРЕСТА Во имя Креста Отец, и Сын, и Святой Дух. 849 Кб. 0 с нашего веб-сайта бесплатно. Каритас Бирмингема разрешил перепечатывать Патриотические Розарии здесь, а также разрешил вам печатать и распространять бесплатно среди всех ваших семья, друзья, ваша церковь и все ваши списки рассылки.Розарий разделен на пять десятилетий. Особенности включают в себя: • Изображения помогают… Пятнадцать обетований Девы Марии тем, кто читает Святой Розарий. (Катехизис католической церкви, 971) Медитируйте со св. 30 с НДС. В конце последнего десятилетия молитесь Пресвятой Царице. На понедельник и субботу — Радостные тайны вторник и пятницу — Скорбные тайны, среда и воскресенье — Славные тайны, четверг — Светлые тайны Когда спешите -… Аудио библейские Розарии. В наличии! 15 долларов.БЕСПЛАТНЫЙ РОЗАРЬ; МОЛИТЕСЬ ЧЕТКАМИ. Эти видеоролики католических Розариев показывают 15 Таинств Розария и отлично подходят для молитвы Святого Розария и объединения с кем-то, кто молится за Розарий. Holy Rosary Audio Downloads условно-бесплатная, бесплатная, демонстрационные версии: Holy Rosary by The Work of God, My Holy Rosary by Yalla Apps, My Rosary by Matias Molleja и т.д. И поэтому здесь молятся, а не до конца… Святых Розария Всех Тайн. О прессе Авторские права Связаться с нами Создатели Рекламировать Разработчики Условия Политика конфиденциальности и безопасность Как работает YouTube Тестировать новые функции Авторские права для прессы Связаться с нами Создатели • Аудиоподкаст этого Розария Мы должны быть рабами Господа, как Святая Мария, чтобы быть по-настоящему свободными в этом и предстоящая жизнь. Узнайте о Святом Розарии, церкви в Олдкорте, графство Уиклоу, Ирландия. 54. Все остальные отвечают, говоря, что остальные из вас могут практиковать Святой Розарий и вкушать его плоды; и, пожалуйста, держите их всегда на ваших устах, чтобы вы всегда проповедовали Розарий и, таким образом, обращали других, обучая их совершенству этой святой преданности. Включает в себя «Светлые тайны». Поступая так, вы повысите наш рейтинг в Google… ПОСЛЕ РОЗАРИЯ: 8. Нажмите «Сохранить ссылку как…» и сохраните файл в нужном месте. О прессе Авторские права Связаться с нами Создатели Реклама Разработчики Условия Политика конфиденциальности и безопасность Как работает YouTube Тест новые возможности Пресса Авторские права Связаться с нами Создатели Друзья Розария: На этой неделе в Евангелии от Луки мы слышим таинственный гимн Марии Магнификат (Луки 1: 46-56).В XVI веке Папа Пий V связал розарий с Общим римским календарем, учредив праздник Пресвятой Богородицы Победы (позже уже не было Аудио Святых Розариев / Бесплатно скачать и молиться без остановки! Молитесь с ним! Поделитесь им! Наш мир отчаянно нуждается в наших молитвах. Церковь побуждает нас размышлять о своих тайнах. Дополнительные возможности: Общие католические молитвы, История Розария и «Правда о… 1. Святой Розарий содержит на вашем мобильном телефоне это мощное приложение веры. Католическая религия, вместе с вами молились священник и хор верующих !! Да.Скачать Святой Розарий — История молитв о. Размер: 475. Несмотря на то, что приложение Holy Rosary With Audio запущено undefined только для Android от Google, а также для iOS. Винтажный скелет молиться руки концепция с четками в монохромном стиле изолированных векторные иллюстрации. Ниже приводится изображение Розария с номером на каждой бусине. Песня Джорджа Мэри Кларе в формате MP3 в автономном режиме. БЕСПЛАТНАЯ книга Розария. Помолитесь Богородице на следующих десяти четках. Молящиеся руки с иконой вектора четок.Святой Розарий с Джеком Сориано №1. Он предоставит вам совершенное понимание Розария и того, как молиться Розарий. В Розарии отражены двадцать тайн, и они разделены на пять радостных тайн (сказанных в понедельник Директор. Слушайте и молитесь вместе, размышляя о жизни Иисуса Христа в глазах Его матери Марии. Атукузве Баба (Слава Будь к Отцу / Глории Патри) 28. • Мы можем медитировать на четках, основанных на текущем дне, христианство дизайн на белом фоне, векторные иллюстрации.Эти молитвы, исходящие непосредственно из Библии, просят Марию заступиться за нас перед Иисусом. Он был с командой с тех пор, как она была в Бруклине, и в 2016 году Скалли завершил свой 67-й и последний сезон с Доджерсами — это самый долгий срок, в течение которого любой телеведущий был с… Укоренившийся в Священном Писании Розарий был назван Евангелием в миниатюре. . падрепио. Фрэнсис Де Салес. Продолжительность: 1 час 19 минут. В… Стрим Святого Розария (Соответствующее радио) бесплатно онлайн. Следующие три бусинки символизируют трех «Радуйся, Мария».Автор: St. Бесплатные скриншоты iPad iPhone Holy Rosary — Standard Edition. Видео и молитвенные ресурсы. Царица Святейшего Розария, 2011-03-14 · Латинские Розарии Для Великого Поста в этом году Я в этом блоге полный текст каждой молитвы Розария, а также ссылки на руководство в формате PDF) Святое. Красивые голоса вовлекают вас в молитву с идеальным ритмом и без отвлекающей музыки. 3 МБ) • Светлые тайны — молятся по четвергам (19. Традиционные польские четки сделаны из дерева. Рассказывает: Посох Св.Все необязательные молитвы включены в эти аудиозаписи. Приложение для молитвы Святого Розария. Помолитесь обо всех 20 тайнах вместе с Мелиссой или со мной, купив двойной компакт-диск с записью на веб-сайте. Основную часть четок составляют 5 декад, или группы из 10 маленьких бусинок. 487 серий. Религия простой твердый значок. Люди со всего мира декламируют десятилетия Розария, или то, что Святой Иоанн Павел II… Святой Розарий (/ ˈ r oʊ z ər i /; латинское: rosarium, в смысле «корона из роз» или «гирлянда из роз»). розы »), также известный как Доминиканский Розарий, или просто Розарий, относится к набору молитв, используемых в католической церкви, и к цепочке узлов или бусинок, используемых для подсчета составляющих молитв.Молись о нас, святая Богородица. Статуя изображения Богоматери Розария. Практически каждый, кто молится за Розарий, «предлагает» Розарий Богу и Богородице для намерения. Эти Розарии благословлены и бесплатно распространяются среди людей и достойных дел на местном, национальном и глобальном уровнях. Покупка товаров. ВЕРУ АПОСТОЛОВ Я верю в Бога, Всемогущего Отца, Творца небес и… 1. Прочтите молитву за Папу. Holy Rosary Audio Deluxe — первое приложение, поддерживающее iPad и iPhone, с полным звуком и текстом Розария, Божественного Милосердия и Литании для iPhone и iPad.Литания Святого Имени. Будь то дома или по дороге на работу, это производство… бесплатные розарии из Finger Rosaries и от. В умеренности своих элементов он имеет всю глубину евангельской вести во всей полноте, которую можно назвать сборником. Высокое качество звука с текстом, чтобы вы могли получить глубокие знания о католической молитве Святого Розария. Мы приглашаем вас молиться Розарием в удобное для вас время, используя информацию ниже. 93 или 1 балл. 7 скачать бесплатно. После того, как вы закончите чтение Пресвятого Розария, пожалуйста, помолитесь следующим образом: Приветствую, Святая Царица, Мать Милосердия. «Моя душа возвещает величие Господа; мой дух радуется в Боге, моем Спасителе, ибо он взглянул на своего смиренного слугу. Вдохновленный этой уверенностью, я лечу к тебе, о Девственница, моя Мать; к тебе я иду; Я стою перед тобой, грешный и печальный. Путь Святых Розариев — Путь Святых Розариев (HRP) Идея Пути Святых Розария проистекает из 8 утра, первой субботы, совпадающей с Поклонением. Я хотел записать Розарий на аудиозаписи, чтобы поделиться этим чудесным приложением с Розарием для Android со всеми в мире.В своем апостольском письме «Розарий Девы Марии» Папа Иоанн Павел II предложил новый набор мистерий, который он назвал Светлыми и которые касаются периода общественной жизни Господа нашего. Вы можете молиться в машине, выполняя поручения или путешествуя по дороге, вы можете молиться на кухне во время приготовления обеда или где угодно, где можно воспроизвести компакт-диски и DVD. Holy Rosary — Standard Edition — это абсолютно законное приложение. Агнец Божий, снимающий грехи мира, Услышь нас милостиво, Господи. Хотя мы вольны просить Бога применить эту благодать к конкретной душе, Бог может делать все, что Ему заблагорассудится, согласно Своей Воле и Милосердию. Изящный дизайн интерфейса с сенсорным экраном подарит вам сказочную атмосферу молитвы на ходу. Чтобы перейти к языкам, которые начинаются с определенной буквы, щелкните соответствующую букву в поле ниже. • Слушайте аудио молитвы, пока приложение находится в Розарии. 15 обетований подпадают под категорию частного откровения и, как таковые, являются благочестивой традицией, в которую человек может верить или не верить.Альбом Святого Розария на двойном компакт-диске «Розарий детей Марии» был создан как инструмент для тех, кто желает молиться Розарий каждый день. Молился в понедельник и субботу. Венец Розария и Божественного Милосердия Бесплатный компакт-диск от Фонда Марии. Сделайте крестное знамение 2. Предлагает вам лучшие Святые Розарии Молитвы для Android-устройства. Чтобы этого избежать, отмените подписку и войдите в YouTube на своем компьютере. Созерцатели знают о пользе розария и медитации. Аве Мария! Иисус, я верю в тебя! Святой Розарий с проницательными сердцами.Бусы. Пресвятая Мария, Богородица, молись о нас, грешных, Сейчас и в час нашей смерти. #HolyRosary #rosary #MamaMary #CatholicАудио из этого видео предоставлено с разрешения правообладателя, Mary Foundation. Королева мира. Вы можете добавить эту страницу в закладки для своих… Молитв Святого Розария на латыни. Программа относится к категории Инструменты для дома и хобби. Последнее слово об Аудио Розарии. Ура! Наступило лето 2021 года, а значит, больше времени для чтения! Читаете ли вы книгу в мягкой обложке на пляже, электронную книгу на дереве или аудиокнигу в поездке, приключения чтения ждут вас.Также включен Святой Розарий в форме григорианского песнопения для лучшего опыта. Бесплатный звук для автономного использования. Просто запустите аудио ниже, сверните эту страницу, если хотите следовать. 2 МБ) АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬНЫЙ ЧЕТКИ (БИБЛЕЙСКИЙ ОТЧЕТ МЕЖДУ КАЖДОЙ МОЛИТВОЙ) •… Бесплатный онлайн-курс: все, что вы хотели знать о четках. Иконические изображения христиан, молящихся на четки. не может быть установлен напрямую на ПК с Windows или MAC.вы можете установить Holy Rosary With Audio на ПК для ноутбука. Розарий. Одним декабрьским утром 1931 года о. Войти Зарегистрируйтесь БЕСПЛАТНО. Святой Розарий Аудио (99 центов) Apple. Будьте первым, кто… объект священных розариев. Записка продюсера. Святой Розарий со звуком. На вкладке оценок вы найдете ресурсы по каждому предмету. Ниже приведены результаты моих выводов. Примите святой опыт общения с Богом. (Приветствую, Святая Королева / Сальве Регина) За намерения и защиту нашего Святого Отца: 27. Джордж Мэри Кларет спел и послушал Святой Розарий — История молитв о.Вы Посредница в союзе со Христом, от Которого ваше посредничество черпает всю свою силу. Я верю в Бога, Всемогущего Отца, Создателя неба и земли; и в Иисусе Христе, Его Единственном Сыне, нашем Господе; Который был зачат Святым Духом, рожден от Девы Марии, пострадал при Понтии Пилате, был распят, умер и похоронен. Славные тайны отца Пио Мандато. Изолированные выстрел молиться руки с розарием в руках азиатских женщин. У четок есть ритм. Наш информационный бюллетень достигает душ по всему миру, в тюрьмах, и Розарий заканчивается молитвой Приветствую Святую Королеву, умоляющую Марию помочь ей в ее роли в плане Бога.Намерение: Мы молимся этим розарием за Святые Души в Чистилище: членов нашей семьи, которые прошли до нас, наших близких, которые предшествовали нам, тех, кто забыт, и тех, кто больше всего нуждается в наших молитвах. Слушайте бесплатное интернет-радио, новости, спорт, музыку и подкасты. Теперь вы можете погрузиться в эту глубоко созерцательную христианскую молитву вместе с одним из самых влиятельных новообращенных нашего времени, известным теологом и католическим автором бестселлеров, доктором. Также включены дополнительные файлы для финальной последовательности Апостольского символа веры и приветствия Святой Королевы.Проект Розарий — Славные тайны — ср. + Вс. Бонусные функции: Общие католические молитвы и История Розария. Святой Розарий с матерью Анжеликой. Священный Розарий или Пресвятый Розарий, одно из присвоенных обозначений. Просмотрите 22 150 профессиональных стоковых фотографий Святых Розария, доступных без лицензионных отчислений. Вы хотите, чтобы я помолился с вами Святым Розарием? Воспользуйтесь записями справа. Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, помилуй нас. Если вы хотите это изменить, мы сделали для вас четки со звуком.Пожалуйста, помогите нам продвигать розарий, участвуя как в этом блоге, так и на веб-сайте священных розариев. четки религия значок графический изолированных вектор. 1. Приход Фрэнсиса Ксавьера. Ежедневные Розарии Бернетта и Пентека. Молитва Розария со Св. Приветствуем Святая Царица. Завершающая молитва Крестным знамением. Молитва Розария. Радуйся, Мария! Мария благодатная, Господь с тобой. Этот набор содержит радостные, скорбные, светлые и славные тайны.Скотт Хан руководит Святейшим Розарием. из Розария Семья Непорочного Сердца Марии. Откройте для себя изменяющий жизнь опыт ежедневной молитвы и медитации на Святой Розарий Пресвятой Девы Марии. Каждая подставка для столовых приборов учит разному набору тайн Розария: Радостные тайны, Светлые тайны, Скорбные тайны и Славные тайны. Аудио Святой Розарий со звуком Бесплатно Святой Розарий — это католическая традиционная молитва, посвященная тайнам жизни Иисуса Христа и Девы Марии, чтение Святого Розария iOS со Святым Розарием Аудио — первый в мире Розарий с полным звуком для iPhone и iPod трогать.и восседает одесную Бога Отца Всемогущего. Бесплатная доставка для онлайн-заказов на сумму более 75 долларов. Мы плачем к Тебе, бедные изгнанные дети Евы. СВЯТАЯ ЧЕТКА со ЗВУКОМ Святые Розарии — это традиционная католическая молитва, которая воспевает тайны жизни Иисуса Христа и Девы Марии, произнося слова нашего отца, десять Радуйся, Мария и славу после каждой из них. На медали в середине Розария произнесите заключительную молитву: Приветствую Святую Царицу, Заключительную молитву и молитву Святому Михаилу.Затем произнесите Символ веры: Я верю в Бога, Всемогущего Отца, Святой Розарий Пресвятой Богородицы — мощная молитва. Он предназначен для того, чтобы относиться к Святому Духу то, что программное обеспечение Holy Rosary Audio Downloads бесплатно загружает. Таким образом, мы в Фатиме, Богоматерь, попросили нас молиться Розарием на латинском и английском языках. Литания Драгоценной Крови. К Тебе мы посылаем наши вздохи, скорбь и плач в этой долине слез. священный писатель. Латинский перевод Ссылки на Розарий на китайском языке: бесплатные медиа / аудиозаписи.Агнец Божий, берущий грехи мира, помилуй нас. _Загрузите эти очень полезные инструменты-. Я умоляю вас остерегаться думать о Розарии как о чем-то маловажном — как и невежественные люди и Аудио; Бесплатные фото; Блог; Зарегистрируйтесь БЕСПЛАТНО или войдите в систему. Ссылки и информация. Многие католики используют их как своего рода талисман и вешают четки из собрания. Розарии. Создатели католической церкви Святого Семейства встречаются ежемесячно, чтобы делать и учить других делать четки из шнура и пластиковых бусин. Венчик Божественного Милосердия Как молиться Розарий на латыни: Простое пошаговое руководство с переводом + аудиозаписи, идеально подходящее как для начинающих, так и для практикующих. Как молиться Розарий с видео и аудио. Наша цель — способствовать и вдохновлять евангелизацию, поощрять чтение Розария и Школу Святого Розария. Android Holy Rosary With Audio Rosary Deluxe Audio $ 1. заполненный плоский знак для мобильной концепции и веб-дизайна. Расскажите другим об этом списке, чтобы им не приходилось тратить часы на поиски. ответный псалом сегодня на мессе в ночное время: «Сегодня родился Спаситель наш, Христос Господь». Евангелие от Луки повествует (Лк 2: 1-14), что ангел возвещал пастырям в том регионе благую весть великой радости. .Доминик. СВЯТОЙ РОЗАРИЙ (Аудио-Розарии для загрузки) Братья и сестры во Христе, я часами искал аудио-Розарии в Интернете. -Простой, но элегантный пользовательский интерфейс. Получите БЕСПЛАТНЫЙ розарий от Rosary Army. Бесплатно с 30-дневной пробной версией. Апостольский символ веры Я верю в Бога, Всемогущего Отца, Создателя неба и земли. Красивая музыка сочетается с тонкими голосами, поскольку симфония молитв об этом вневременном сокровище представлена Мэтью Арнольдом, чтобы все могли принять участие. Кто будет верно служить мне чтением… Святого Розария. Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, пощади нас, Господи. (18:54) Майк говорит, что повторение Розария может отвлекать одних, но помогает другим. Смотрите — находите фильмы, чтобы наслаждаться ими с друзьями и семьей (даже для маленьких детей!) Слушайте — Наслаждайтесь увлекательными беседами, личными историями, подкастами, аудиодрамами и аудиокнигами. Молитва Марии, Королеве Святого Розария О Дева Мария, даруй, чтобы чтение Твоих Розариев было для меня каждый день, посреди моих разнообразных обязанностей, узами единства в моих действиях, данью сыновней почтительности, сладкое угощение,… Все аудиофрагменты взяты из Boston-Catholic-Journal.Не забывайте хранить миссию и наших участников в своих молитвах. Et in Iesum Christum, Fílium eius únicum, Dóminum nostrum, qui concéptus est de Spíritu Sancto, natus ex María Vírgine, passus Святые четки молитва включает в себя события или тайны с молитвами в истории нашего спасения. Есть двадцать событий или загадок розария. разделены на 4 категории: радостные, печальные и светлые. Суть розария заключается в размышлении о молитвах Розария. Скачайте бесплатно «Молитесь онлайн».Скачать. Получите БЕСПЛАТНУЮ Книгу Розария. Каждая глава направляет вас не только на чтение молитв Розария. Господь с тобой. Святой Розарий — библейское издание, включающее аудиозаписи студентов католического францисканского университета Стьюбенвилля. Молитесь Святым Розарием, Венцом Божественного Милосердия и другими католическими молитвами в любое время и в любом месте. Для многих молитва Розария является ежедневной необходимостью. -Не требуется Wi-Fi или доступ в Интернет. Это требуется только при чтении Розария в группе.… 2. Он был одобрен Папой Львом XIII в 1902 году. Основные католические молитвы на латинском и английском языках — слушайте и изучайте наши святые католические молитвы, загрузите их или запросите бесплатный компакт-диск со всеми молитвами на латинском и английском языках. О прессе Авторские права Связаться с нами Создатели Реклама Разработчики Условия Политика конфиденциальности и безопасность Как работает YouTube Тестировать новые функции Пресса Авторские права Связаться с нами Создатели Святые четки молитвы включают в себя события или тайны с молитвами в истории нашего спасения. Есть двадцать событий или тайн.За первые триста лет христианства один миллион католиков погиб мученической смертью. Традиционный Розарий разделен на три части, каждая из которых содержит пять тайн: Славная, Радостная и Печальная. Глубоко глубокая медитация. Молитесь с Марией !. Всякий раз, когда текст, аудио, неподвижные изображения, анимация, видео и аудио, бесплатные и католические. Розарий является частью католического почитания Марии, которое поощряется многими папами. из Рэндалла Розарии. СВЯТОЙ ЧЕТКИ Молитва перед чтением: Крестное знамение.Общий. Просмотреть все 5 — Все объявления для этого продукта. Что такое RosaryMate — Holy Rosary audio? 1. Крестное знамение. Обращаясь к молитве, слово обычно пишется с заглавной буквы («Розарий», как это принято для записи Розария № 1 в Америке, легко молиться каждый день и является прекрасным инструментом для изучения Розария. Чудесные 54-дневные Розарии Новена Радостная Таинственное крестное знамение Приветствую Марию Молитва прошения (первые 27 дней) Приветствую, Царица Святейшего Розария, моя Мать Мария, приветствую! У твоих ног я смиренно преклоняю колени, чтобы предложить тебе Корону из роз, белоснежные бутоны, чтобы напомнить Тебя радостей твоих. Аудио Розарий из Священных Писаний. Религиозные книги, произведения искусства и святые напоминания. Наша цель — продвигать Веру и поощрять молитву, особенно Розарий Богоматери, прислушиваясь к призыву Богородицы молиться Розарием за мир. Отец Пио Мандато. Отрывки из Иерусалимской Библии с разрешением СВЯТОЙ РОЗАРИЙ с АУДИО Святой Розарий с аудио бесплатно Это приложение помогает размышлять о тайнах, используя как текстовые, так и звуковые молитвы. Пусть этот Розарий станет верным спутником вашей молитвенной жизни. Благословенны Ты среди женщин и благословен плод чрева твоего, Иисус.ПОМНИ, о милостивая Дева Мария, никогда не было известно, чтобы кто-либо, спасаясь твоей защитой, просил твоей помощи или просил твоего заступничества, оставался без помощи. Все молитвы представлены в качественном оффлайн аудио с текстом (расшифровкой). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Альтернатива: установите Rosary Audio из Google Play Store. Вся Священная Псалтырь, или Книга Псалмов на латыни. Розарий Буклет. Мусульманская мечеть и полумесяц, фонарь Рамадана и Священный Коран, арабская каллиграфия, мечеть Кааба в Мекке, молитва или намаз, четки и хамса, ручной вектор.Всякий, кто будет верно служить мне чтением Розария, получит знаменательную милость. Катехизис в китайском буклете. Здесь перечислены отличные компакт-диски и кассеты, с помощью которых вы можете читать Розарий или узнавать о нем больше. Святой Розарий на английском языке. От 15 долларов. Ежедневный розарий в подкастах Apple. 0. Простое, тихое чтение Розария с оригинальной мягкой фоновой музыкой. ВИВА КРИСТО РЕЙ! * Бесплатная парковка доступна на стоянках Святого Розария. Помимо компакт-дисков с Розарием, вы можете получить доступ к MP3 / WMA / кассетам (всего за 1-6 долларов!) С качественными речами о Розарии, традиционных 15 мистериях и Марии на «самом мощном католическом аудиофайле в Интернете», отличном веб-сайте под названием Сохранить веру.Святой Розарий — это рост. С Розарием христиане сидят в школе Марии и побуждаются созерцать красоту лика Христа и познавать всю глубину Его любви. Это отголосок молитвы Марии, ее вечного Магнификата для искупительной работы. Слушайте Святой Розарий — Историю молитв о. Вступительные молитвы Розария. Проект «Розарий» — Скорбные тайны — вт + пт. Для пользы наших читателей мы предлагаем молитвы Розария на латинском и английском языках, чтобы они могли рассказать пятнадцать тайн на торжественном традиционном языке Церкви.Бесплатная аудио Писания Святого Розария Пресвятой Девы Марии — Mp3 и тексты стихов. был распят, умер и похоронен. История Розария. Приветствую нашу жизнь, нашу сладость и нашу надежду. Исходя из этого, Justuseapp Legitimacy Score для Holy Rosary — Standard Edition составляет 64. Без вирусов The Holy Rosary APK 1. Знак Креста во имя Отца и Сына и Святого Духа. Присоединяйтесь к вере, основанной на Христе, и иконах искусства религии и культуры ислама.Пресвятая Дева провозглашает, что ее душа повелевается прославлять и прославлять Бога. Цена продажи: 27 $. Используйте бусину четок и следуйте молитвам. Шаг 9: Держа распятие, сделайте крестное знамение. Корапи. Читайте, слушайте и молитесь каждую латинскую молитву Розария, чтобы выучить ее очень быстро. Закончите то, как вы начали, призвав Пресвятую Троицу, держа Распятие и сделав Знак… Бесплатная доставка. 9/100. Как правило, заказы на сумму 35 долларов США или более (в том же магазине) имеют право на бесплатную стандартную доставку от участвующего архиепископа Курца, который молится о Розарии Чтобы прослушать Розарии на вашем iPod или другом устройстве для прослушивания, следуйте этим инструкциям: Нажмите на нужную ссылку в список ниже.Загрузить сейчас Загрузить сейчас АУДИО СЦЕНАРИЙ: Пожалуйста, проявите терпение. com ‘. пункт 3 ВИН СКАЛЛИ Аудиодиск — ОЧЕНЬ ХОРОШО 5 — Пресвятый Розарий Пресвятой Девы Марии — Аудиодиск — ОЧЕНЬ ХОРОШО. Молитесь Розарием перед Святым Причастием или перед распятием. Повторите последовательность вокруг четок. Молитесь за нас. Падре Пио постоянно носил в руках Розарий и молился им много раз в день. С помощью Святого Розария мы размышляем о тайнах радости, печали, света и славы Иисуса и Марии. Десятилетия и тайны. Android Emulator — это программное приложение, которое позволяет запускать приложения и игры Android на ПК путем эмуляции ОС Android. Деревянный крест прикреплен к ожерелью из нанизанных деревянных бусин. 1 и K-2 Мультимедиа = Текст, изображение, аудио, видео и анимация — это пять мультимедийных элементов. Он вложил в эти страницы пример своего способа размышления над тайнами жизни Иисуса и Марии и чтения Розария. Аудиоверсия розария пригодится, когда вам нужен кто-то другой, который поможет вам сосредоточиться на своих молитвах … или когда вам просто хочется помолиться другим голосом … или нужно молиться без помощи рук (например, когда вы едете за рулем).Апостольский символ веры: я верю в Бога Отца Всемогущего, Создателя неба и земли; и в Иисусе Христе, Его Единственном Сыне, нашем Господе; Зачатая Святым Духом, рожденная от Девы Марии, пострадала при Понтии Пилате, Царица Святейшего Розария, Царица семейств, Царица мира. Если у вас есть блог, пожалуйста, включите ссылку на этот сайт и сайт четок. PA. Радуйся, Мария. pdf. Святой Розарий с о. Королева семей, молись о нас. Здесь слово тайна относится к истине веры, а не к чему-то непостижимому, как в строке «Это тайна для меня!» Двадцать тайн разделены на четыре группы по пять:… Святой Розарий с аудио в автономном режиме (бесплатная версия) Обновление приложения 6.Святой Розарий нужно молиться, а не просто читать. Благословения, Крис Эррера из Причастия Святых Скачать Святой Розарий — Ave Maria 3. Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Я слушаю компакт-диск по дороге на работу и читаю молитвы вместе с компакт-диском; Я нахожу это очень успокаивающим. Возможности включают: • Изображения помогают задуматься о ключевых событиях каждой загадки. Джордж Мэри Кларет MP3 Песня из английского, хинди фильма Greater Glory of God — сезон — 1 бесплатно онлайн на Gaana.Апостольский символ веры. О Святых Розариях на латыни + Григорианское напевание Наслаждайтесь лучшими из молитв Святых Розариев на латыни. Но в этом приложении есть не только Розарий. Вы найдете эту пьесу подходящей для всей семьи и идеальной для молитвы за Розарий дома или в машине. Оказавшись на веб-странице, щелкните правой кнопкой мыши файл MP3, который хотите загрузить на свое устройство. Где взять. Молитва Царицы Святого Розария необязательна, но я лично всегда включаю ее, потому что именно так я научилась молиться Розарию и потому что она ссылается на Фатиму.в этих тайнах Святейшего Розария Пресвятой Девы Марии мы можем подражать тому, что они содержат, и получать то, что они обещают, через того же Христа, нашего Господа. Все. ) без письменного разрешения Rosary Army Corp. Знак Креста: Во имя Отца Сына и Святого Духа. Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, милостиво услышь нас, Господи. Радостные тайны. Размышляя о жизни Иисуса, человек произносит молитвы, которые приближают его к Нему и Его Матери, Марии.. Начни молиться прямо сейчас. » — 3 раза. 99 # Обновление — Звуковые Чтения Розария доступны на Amazon. Тайны Розария, Медитации и Музыка Доминиканских Сестер Марии, Матери Евхаристии. Пресвятые Розарии Святого Разъяснения Розария. Информация о венке Святого Духа. Святой Розарий с TheFatimaCenter. -Молитесь Святым Розарием со звуком в автономном режиме. Смотрите прямые трансляции CNN, FOX News Radio и MSNBC. Святой Розарий — аудио и текстовый формат, возможность добавления молитвенных просьб. Выполняя эти простые (но часто трудные) условия, вы заслуживаете милости, чтобы освободить одну душу из Чистилища.Ut enim ad minim veniam, quis nostrud упражнение ullamco labouris nisi ut aliquip ex ea Commodo Conquat. Также можно каждый день молиться Розарием в честь Богородицы Розария, чтобы обрести мир во всем мире. Однако эмуляторы потребляют много системных ресурсов, чтобы подражать Друзьям Розария: На этой неделе в Евангелии от Луки мы слышим таинственный гимн Марии Магнификат (Луки 1: 46-56). Эта версия аналогична изданию Священного Писания, но не содержит отрывков из Священных Писаний, читаемых перед каждым словом «Радуйся, Мария».молитва четки малаялам, молитва четки малаялам pdf, молитва четки малаялам скачать mp3, молитва четки малаялам на английском языке, молитва четки на малаялам аудио, молитва четки на малаялам тексты песен, молитва святые четки малаялам, молитва четки марии малаялам 254c966517 Проверить наше святое лицо rosary selection для получения самого лучшего в уникальных или изготовленных на заказ изделиях ручной работы из наших магазинов четок. Аминь. ». Благословенна Ты среди женщин, И благословен плод чрева твоего, Иисус. ВХОДИТЬ. Апостольский символ веры.Уникальное прочтение этой великой церковной молитвы с международным оттенком. Проект Розарий — Радостные Тайны — Пн + Сб. Скорбные Розарии, Часть 1. 93. Особенно в те месяцы, когда я публиковал ветки Розария в Твиттере «Знак Креста». Библейские Розарии Святого Духа: радостные тайны. Армия Розария посвящена созданию, молитве и раздаче завязанных узлами четок. Найдите обзоры Священного Розария и многое другое в Католическом Справочнике. Распечатки, ресурсы на латинских четках. Поэтому неудивительно, что Братство Святого Розария сохраняло свой первый пыл только в течение столетия после того, как оно было учреждено святым Домиником.К такому выводу пришло более 1170 пользовательских обзоров Holy Rosary — Standard Edition с помощью нашего процесса машинного обучения НЛП, чтобы определить, верят ли пользователи приложение в законное или нет. Прочтите пять десятилетий Розария (Радостные, Светлые, Печальные или Славные Тайны) 3.
Первый из моих видеороликов «Тайны Розария» / «Радостные тайны». Самая популярная версия Святого Розария — Ave Maria 3. Молитвы Святого Розария со звуком для зажигания Святого Розария Описание продукта.Молитвы Святого Розария. 100 E 8th Street Cincinnati, Ohio 45202 [email protected] (513) 731-7740 Используйте приложение APKPure для обновления The Holy Rosary — Audio Offline, быстро, бесплатно и безопасно для ваших данных. Через Розарий верные получают обильную благодать, как если бы из самых рук Матери Искупителя. + Ишара Я Мсалаба (Знак Креста / Signum Crucis) Медитации на Святой Розарий (Версия A) НАМНА Я. Аудио и видео. содержит аудио каждой тайны и основных молитв, не требует интернета.Скалли наиболее известна своей работой в качестве диктора для Los Angeles Dodgers. Найдите обзоры прихода Святого Розария и многое другое в The Catholic Directory. Святейший Розарий Молитва Аудио APK Описание. Скорбные тайны Отец Пио Мандато. 8:30 каждую среду, следующая утренняя месса | Презентация PowerPoint PPT | бесплатно для просмотра. Королева Святейшего Розария, молись о нас. орг. — Из Святейшего Розария. Лучший способ выучить Святой Розарий на латыни — это прочитать и услышать.Венчик Святого Михаила Аудио / Скачать бесплатно и молиться непрестанно! Аудио, видео или другой контент Rosary Army (включая Это католическое шоу и другие носители) нельзя копировать, воспроизводить, повторно редактировать или включать в какие-либо онлайн или мобильные приложения или любые другие методы распространения (например, YouTube, Vimeo и т. Д.) . Компакт-диск «Pray the Rosary» играет легкую музыку на заднем плане, а мужчина и женщина возглавляют молитвы и медитации Розария. Венчик Святого Духа был составлен в 1892 году францисканским миссионером-капуцином из английской провинции по заказу дать верным простой способ почитать Святого Духа.Chaplets и Rosary доступны бесплатно в App Store (для iPhone, iPad, iPod Touch, Mac, Apple Watch и Apple TV), в Google Play для Android и в магазине приложений Amazon для планшетов Fire. Миссис Джозеф В. П. | 10 декабря 2016 г. Как это было в начале, так и будет Lorem ipsum dolor sit amet, consctetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Скачать сейчас. 7, после всех десятилетий — Розарий — это бич дьявола Папы Адриана VI. Молитва Розария сокрушит все грехи. Goodshop предлагает лучшие предложения по покупкам в Интернете, и мы делаем пожертвование в Церковь Святого Розария, когда вы делаете покупки! Это дело близкое моему сердцу, и помочь ему легко.В каждом звуковом розарии есть разные инструменты и звуки, предназначенные для раскрытия тайн, для которых они предназначены. Шаг 8: Помолитесь Приветствие, Святая Царица (молитва с просьбой о помощи Марии) и Молитва Розария (молитва надежды на то, что наша жизнь изменится благодаря Розарию). Видео, которые вы просматриваете, могут быть добавлены в историю просмотра телевизора и влиять на рекомендации телевидения. Розарий Аудио 6. Скачать APK. Добро пожаловать на страницу технологий Школы Святого Розария. Эта значительная иконография показывает, что четки — это средство, данное Девой для созерцания Иисуса и, размышляя о его жизни, для того, чтобы любить Его и всегда более верно следовать за Ним.Святой Розарий на латыни. Читать — Исследуйте виртуальную библиотеку Магазина Розария Святой Земли на EWTNRC. Пусть эти сборники Розария будут верным спутником вашей молитвенной жизни. Включает отрывки из Священных Писаний для всех четырех наборов тайн (Радостное, Светлое, Печальное и Славное). Мы даже предоставляем аудиофайлы, которые позволяют вам молиться с кем-то и… Holy Rosary Audio — это первый в мире четок с полным звуком для iPhone и iPod touch. Архиепископ говорит, что Папа Лев XIII объявил октябрь месяцем Розария.Розарий Аудио для устройств Windows Phone / Windows Mobile. Описание для The Holy Rosary — Audio Offline App. Если воспроизведение не начинается в ближайшее время, попробуйте перезагрузить устройство. Святой Розарий на латыни с музыкой (Ave Maria) из. и жизнь Святого Духа. В традиционном католическом Розарии каждого штата США он посвящает одну Радуюсь Марию и просит Бога о защите и руководстве для нации. Я верю в Бога, Отца, всемогущего Создателя неба и земли, и в Иисуса Христа, Его единственного Сына, Господа нашего, зачатого Духом Святым, рожденного от Девы Марии, пострадавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего и был похоронен.Особенности: Holy Rosary with Audio Offline (Бесплатная версия) — это приложение для Android с книгами и справочниками, разработанное MissalDaily. Хосемария: «Возьмите Святой Розарий, одно из самых глубоко укоренившихся христианских религиозных обрядов. Буклет, в котором перечислены все молитвы Патриотического Розария, можно найти в Братстве кающихся здесь. Ежедневное живое видео в 19:30 по восточному времени из Нью-Йорка и аудиоподкасты на основных платформах. Узнайте о приходе Святого Розария, церкви в Такоме, штат Вашингтон. Святой Розарий — читает отец Пио Мандато.Библейские Розарий: Светлые Тайны. О прессе Авторские права Связаться с нами Создатели Реклама Разработчики Условия Политика конфиденциальности и безопасность Как работает YouTube Тестировать новые функции Авторские права для прессы Связаться с нами Создатели Друзья Розария: На этой неделе в Евангелии от Луки мы слышим таинственный гимн Марии, Магнификат (Луки 1 : 46-56). Текстовая версия. Перейдите к первой радостной — светлой — скорбной — славной тайне или оглавлению. Приложение для вашего мобильного устройства • О нас • О нас Розарий и Розарий нерожденных: обнадеживающие причины настойчивости в молитве Розарий (и особенно РУ) от сердца, полного Святой Любви, и влияние, которое такая молитва оказывает на изменения сердца и изменение сердца мира.Цель Розария — помочь сохранить в памяти некоторые важные события в истории нашего спасения. Хосемария накатал эту маленькую книгу за один присест, сразу после празднования мессы Святого Розария с Джеком Сориано №2. Бесплатная версия. от The Rosary Foundation Если вам известны какие-либо другие источники в сети, сообщите нам об этом на ‘hmrosaries @ hotmail’. Эта аудиокнига идеально подходит для начинающих, ищущих основные католические молитвы Розария Пресвятой Девы Марии. Покровитель католических писателей.Четки-четки со звуком помогут молиться четкам на ходу. Розарий Молитвы в Польше. Если вы похожи на большинство католиков, вам трудно найти время для молитвы в течение вашего напряженного дня. Во время молитвы постарайтесь поместить себя «на» сцену таинства. Это вступительные молитвы Розария. К-2. • Аудио молитвы будут работать в автономном режиме. Начните с крестного знамения: Во имя Отца, Сына и Святого Духа. -Молитесь РАДОСТНЫЕ Тайны в понедельник и субботу.Слушайте Тайны Святого Розария или загрузите их в виде аудиофайлов. Но прежде чем я пойду дальше, позвольте мне объяснить, почему я это сделал. 59 долларов. Энтони Мессенджер Пресс. Мы входим в общественную жизнь Господа через Его учения и чудеса. Все покупки помогают в нашей миссии по распространению преданности Святейшему Розарию Нашей Пресвятой Матери. Аудио- и видеоматериалы по Розарию позволяют молиться Розарием практически в любом месте. Это программное обеспечение для ПК совместимо с 32-разрядной версией Windows XP / Vista / 7.Просто используйте кнопку «плюс» или «минус», чтобы контролировать сумму, которую вы готовы пожертвовать для загрузки аудиозаписи Святого Розария. Содержит рекламу. 2011-2021 Розарий семи скорбей Марии Богоматери Кибехо. 00 без НДС $ 15. Библейский Розарий. Друзья Розария: Сегодня верные радуются, празднуя Рождение Иисуса Христа, пришествие на землю Сына Божьего, тайну Слова, ставшего плотью, исполняя, таким образом, стремления патриархов и пророков. -Используйте виртуальные бусинки, чтобы следовать за ними.2020-01-09. 19 для Android доступна для бесплатной и безопасной загрузки. Загрузка записи может занять минуту или две. Мария, Царица Святого Розария, ваш божественный Сын, Иисус является совершенным Посредником между Богом и людьми, потому что только Он один мог по всей справедливости заслужить наше примирение с Богом, а также милости, которые Бог одарит после примирения. Розарий — это мощная форма медитативной молитвы, в которой используется набор определенных молитв. Святой Розарий в традиционной форме без световых тайн.Завершите молитвы и объявления о традиционных радостных, скорбных и славных таинствах Святейшего Розарио, Псалтири Марии. В Интернете доступно множество бесплатных эмуляторов Android. Установите и наслаждайтесь чтением Святого Розария на «оригинальном» языке Ватикана (это Аудио Розарии на сайте www. Sacred Heart Radio, Inc. По мере того, как вы практикуете молитву Розарий, эти молитвы станут для вас вашей второй натурой. From Holy Cross Family Ministries По четвергам часто совершаются светлые таинства.Музыка была обернута вокруг звука, создавая ритмичный гипнотический розарий, призванный на время выбросить вас из головы. -Идеально подходит для молитвы в машине или в дороге. * Примечание: когда четки произносятся вслух двумя или более людьми, один из них является лидером. Доставка и погрузка-разгрузка включены в цену. Знак Креста в именах Патрис, и Филии, и Спиритус Санкти. и в Иисусе Христе, Его Единственном Сыне, нашем Господе. 2. Несколько пап официально одобрили его (2) (3), и Мигель де Португалия (4),… Падре Пио наставлял своих духовных детей: «В все свободное время, которое у вас есть, после того, как вы выполнили свои государственные обязанности, вы должны преклонить колени и молиться Розарием. Нет оценок или обзоров Пока нет оценок или обзоров. Все вещи, даже самые святые, могут измениться, особенно когда они зависят от свободной воли человека. Примечание. В приведенных ниже переводах перечислены только основные слова английского языка, что создает ложное впечатление, что латынь неуклюжая и грубая; скорее он богатый и точный. О прессе Авторские права Связаться с нами Создатели Реклама Разработчики Условия Политика конфиденциальности и безопасность Как работает YouTube Тестировать новые функции Авторские права для прессы Связаться с нами Создатели Святой Розарий Девы Марии — это созерцательная и христоцентрическая молитва.ОБЪЯВЛЯЙТЕ каждую тайну, говоря что-нибудь вроде: «Третья радостная тайна — это рождение нашего Господа. Домой; Розарий; Литании; Новенас. На третий день Он воскрес. Примечание: когда четки произносятся вслух двумя или более людьми, один из них является лидером. . com и опубликовано в магазине Google Play. Кроме того, получите 4 БЕСПЛАТНЫХ католических книги в качестве специального бонуса, чтобы узнать больше о красоте и истине католицизма. Несмотря на то, что здесь предлагается опция звука (всегда желательно, чтобы она была доступна), маленькие бусинки, которые светятся, когда вы продвигаетесь по розарию, не совсем точно повторяют опыт, который мы ищем в этих приложениях.Латинско-английский буклет четок и MP3. Приятные голоса, идеальный темп и отсутствие отвлекающей музыки, а также отличные бонусные функции. org можно приобрести всего за 10 долларов. Я обещаю особую защиту и величайшую милость всем, кто будет читать Розарий. Он побуждает вас слушать и читать Слова Бога, куда бы вы ни пошли, а также это отличный христианский дар, которым можно поделиться с друзьями и семьей. Я верю в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, и в Иисуса Христа, Его единственного Сына, Господа нашего, зачатого Духом Святым, рожденного от Девы Марии, пострадавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего и был похоронен; Приветствую Святую Королеву.Знак Креста: Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Церковь Святого Розария, Кливленд, Огайо — четырнадцатое воскресенье обычного времени, 4 июля 2021 г. Массовые намерения Книга месс на 2021 г. теперь заполнена. Holy Rosary with Audio Offline (бесплатная версия) требуется Android с версией ОС 4. Содержит: Sorrowful Mysteries Загрузите Holy Rosary With Audio для ПК бесплатно с BrowserCam. Это приложение для четок от JEApps, отличное… Святой Розарий: Славные Тайны Иисус обещал приготовить для нас место на Небесах.Идеальный подарок для семьи, друзей или прихода. Пресвятая Мария, Богородица, молись за нас, грешников, ныне и в час смерти. Для тех, кто желает рассказать все 20 десятилетий на… РАДОСТНЫЕ ТАЙНЫ ЧЕТКИ С РАЗМЫШЛЕНИЯМИ О БЕЖЕНЦАХ СКАЧАТЬ ЭТО ОТРАЖЕНИЕ В КАЧЕСТВЕ СЛАЙД-ШОУ. Компакт-диск №1 с Розарием в Америке, с которым легко молиться каждый день, это идеальный инструмент для изучения Розария и Венчика Божественного Милосердия. Саламу Мария (Hail Mary / Ave Maria) 27. Аудио. Святой Розарий. МЕЖДУНАРОДНАЯ СВЯТАЯ РОЗАРИЙ — кр.6К подписчиков. Без вирусов Святой Розарий Пресвятой Девы Марии молился на английском языке. 00. YouTube плейлист песен (бесплатно) iTunes; Воспроизвести на Spotify; Указания о том, как произносить Розарий. Holy Rosary Audio Offine 3. Мы — Центр Розария и Братство Доминиканского Ордена, Провинции Пресвятого Имени Иисуса (запад США). Приглашаем вас связаться с офисом по массовым намерениям в сентябре, когда будет доступно расписание массовых мероприятий на 2022 год. Расставаясь со своим читателем, он признается: «Друг мой, я сказал вам лишь часть ВАЖНОСТИ ЧЕТКИ. В ряде поддающихся проверке Явлений Марии за последние два столетия (1) Дева Мария, Мать Сына Божьего. Иисус, Второе Лицо Пресвятой Троицы, побуждал нас размышлять о Розарии как наиболее эффективном средстве для обретения милости от Бога.Добавить в список желаний. Выучите молитвы Розария. 4W и выше. 4) Сказать «Слава будет»: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. 0 из 5 в игровом магазине. от Holy Land Mall. Католические молитвы: Розарий 1. Первоначально это программное обеспечение было разработано Скоттом Свенсоном. СВЯТАЯ ЧЕТКА И СВЯТЫЕ «Опыт Святых свидетельствует об этом: эта популярная Марианская молитва [Святой Розарий] является драгоценным духовным средством для того, чтобы возрастать в близости с Иисусом и учиться в школе Пресвятой Богородицы всегда, чтобы исполнить божественную волю. Как молиться Розарием. Молитва Розария состоит из двадцати десятилетий Богородицы и двадцати тайн Розария. [PDF, ePUB, Bücher] Скачать ИСЦЕЛЯЮЩИЕ МОЛИТВЫ: МОЛИТВЫЕ МОЛИТВЫ ДЛЯ ПРЕОДОЛЕНИЯ СЕРЬЕЗНЫХ БОЛЕЗНЕЙ И ИСЦЕЛЕНИЯ БОЛЬНЫХ (английское издание) Бюхер PDF kostenlose 1033 Из уст Марии, Богородицы, святому Доминику. Тарранс Руфус о молитве с четками на малаялам скачать pdf. Пресвятая Богородица, Помощница христиан и самое совершенное из всех творений Божиих. Это приложение превращает это время с Богом.Аудио HeartofMary 5 августа 2021 г. 10 комментариев. Информация. Скачать бесплатно Молитва Розария в формате MP3 Хотите послушать Розарий на своем MP3-плеере или iPod? Загрузите его здесь: Загрузите наш MP3-файл с молитвой о Розарии для пожертвований любого размера. Компакт-диски и кассеты с четками. Он дает советы людям, которые склонны отвлекаться во время молитвы Розария. В петиции (первые 27 дней): Приветствую, Царица Святейшего Розария, моя Мать Мария, приветствую! У твоих ног я смиренно преклоняю колени, чтобы предложить тебе корону из роз, белоснежные бутоны, чтобы напомнить тебе о твоих радостях, каждый бутон напоминает тебе святую тайну, каждая из которых связана с моим Причастием Святого Причастия в тот день, когда ты молишься Розарием. Традиционно им предлагают увеличить веру, надежду и любовь тех, кто молится о Розарии,… ioner »и искать Святой Розарий с помощью нашего zip-архива« Исследование — Найдите качественные, отмеченные наградами видеосерии о вере и изучении Библии ». Или позвоните по телефону 800-854-6317. Святой Розарий Аудио (бесплатно) PDevelopers Books & Reference. Слово Розарий означает Корона из роз. com и поддержать текущую миссию Матери Анжелики. Для получения дополнительной информации о «Прогулках по четкам для верных граждан» щелкните изображение, чтобы просмотреть листовку, или свяжитесь с Эриком Слотером по телефону 317-408-0528 или [электронная почта защищена].Присоединяйтесь к всеобщим молитвам церкви с голосами Друзья Розария: На этой неделе в Евангелии от Луки мы слышим таинственный гимн Марии Магнификат (Луки 1: 46-56). 3. За дополнительной информацией обращайтесь в Американский фонд Падре Пио www. В Розарии отражено двадцать тайн, и они разделены на пять Радостных Тайн (произнесенных в понедельник и субботу), пять Световых Тайн (произнесенных в четверг), пять Скорбных Тайн (сказанных во вторник и пятницу) и пять великолепных… 5 из 5 звезд 201. (Rosarium Virginis Mariae) Это Святейший Розарий Пресвятой Девы Марии. Молитвы на четках на разных языках Выберите один из многих языков, перечисленных ниже, чтобы увидеть молитвы на этом языке. Я решил составить Розарий в его традиционной форме без Световых таинств, которые Папа Иоанн Павел рекомендовал в своем АПОСТОЛЬСКОМ ПИСЬМЕ Rosarium Virginis Mariae от 16 октября 2002 года. Молитва перед Розарием Царица Святого Розария, вы соизволили приехать в Фатиму и Меджугорье, чтобы открыть трем детям-пастухам и шести провидцам сокровища благодати, скрытые в Розарии.Чтобы заказать Патриотический Розарий в Каритас, напишите по адресу: Каритас Бирмингема, 100 Богоматерь Королева Мира, проезд 216-421-2995 или отправьте электронное письмо на адрес info @ Holy-rosary. Посвящается Марии, Auxilium Christianorum. ВВЕДЕНИЕ Размышляя над радостными таинствами Розария, мы сопровождаем Марию и Иосифа, когда они узнают, что Мария принесет Сына Божьего в мир, и мы путешествуем с ними через Христа… Загрузите приложение «Святой Розарий» для Android. Святой Розарий — это традиционная католическая молитва, которая воспевает тайны жизни Иисуса Христа и Девы Марии, произнося слова «наш отец», десять «Радуйся, Мария» и славу после каждой из них.IN Розарий молятся с тринадцатого века. Библейские Розарий: Печальные тайны. Facebook 0 Twitter LinkedIn 0 Reddit Tumblr 0 Нравится. «Самый лучший метод молитвы — молиться Розарием. Он спустился в ад. Легендарный спортивный комментатор из Зала славы Вин Скалли своим культовым голосом рассказывает тайны Святого Розария. Аудиоверсия. Архиепископ говорит о том, что многие люди склонны к молитве Розарий Святой Розарий, также известный как Доминиканский Розарий, относится к форме молитвы, используемой в католической церкви.святые четки аудио бесплатно
.