«Истина, в отличие от правды, не требует доказательств, не требует, чтобы ее всем навязывали и боролись за нее?» — Яндекс Кью

Маргарита Кубарева  · 18 окт 2021  ·

1,4 K

Павел Бобков

Философия

Участник сообщества «Битва Трендов»   · 9 нояб 2021

Истина как понятие имеет смысл лишь там, где заданы критерии истинности. То есть некоторые исходные однозначно истинные утверждения (мы их принимаем на веру) и способ соотнесения других утверждений с исходными.

Абсолютная истина это спекулятивное понятие. Истинность абсолютной истины (извините за тавтологию) никак не проверяема, поскольку для неё нельзя подобрать критерий истинности.

Правда это точка зрения человека, как она есть. Ложь, это когда человек намеренно поменяет свою точку зрения на вымышленную.

Если человек говорит об истине, то следует всегда задавать вопрос о критериях. Тогда действительно истина не требует доказательств. Однако это не мешает людям навязывать вам свою понятийную систему и свои истины вместе с ней. Примеров масса. Этим миссионеры обычно занимаются.

Также люди склонны навязывать свою точку зрения, даже если она не притендует на истинность. Причём часто они пытаются её рационализовать и представить как истину.

Если человек утверждает, что его истина абсолютная, то скорее всего он лжёт или искренне заблуждается.

Сообщество «Битва Трендов»

Перейти на vk.com/bitvatrendov

Нет оценок  ·

Павел Айдаров

возражает

10 нояб 2021

Вопрос об истине может ставиться без чётко сформулированных критериев истины в виде утверждений. Например, человек… Читать дальше

Комментировать ответ…Комментировать…

Игорь Лев

Образование

Педагогика художественно-конструкторского сотворче. ..  · 25 дек 2021

Судя по наблюдаемому человечеству в его пространстве и в его времени, как раз наоборот: правда — это то, что сразу всем очевидно, а вот истина — предмет-объект бесконечных и тотальных драчек.
Но тактика прохиндея, вешающего… Читать далее

Игорь Лев

Перейти на t.me/igorlev2

Нет оценок  ·

Комментировать ответ…Комментировать…

Игорь Лев

Образование

Педагогика художественно-конструкторского сотворче…  · 13 дек 2021

Меня тут заинтересовало это различение истины и правды. В самом деле, если разные слова, то разные и понятия.
Правда в том, что мне завтра ехать на МРТ, а в чём Истина? Это МРТ перед «окончательным диагнозом», который и так… Читать далее

Игорь Лев

Перейти на t.me/igorlev2

Нет оценок  ·

Комментировать ответ…Комментировать…

Игорь Лев

Образование

Педагогика художественно-конструкторского сотворче. ..  · 7 дек 2021

Правда — мой инструмент, истина — свет далёкого, но мощного источника… Но вся моя борьба — целиком внутри меня. Вот они, мои враги — всегда передо мною. Сопротивление тому пути, который ведёт меня к истине, оно — я сам.

Игорь Лев

Перейти на t.me/igorlev2

Нет оценок  ·

Комментировать ответ…Комментировать…

Сергей Дорофеев

Имею в своей копилке две научпоп книги по русской…  · 9 нояб 2021

Истина, в отличие от правды, не требует доказательств, не требует, чтобы ее всем навязывали и боролись за нее?
Вопрос из разряда вечных. У меня есть сильное подозрение, что ещё древнегреческие философы ломали копья пытаясь дать… Читать далее

1 оценил

  ·

Комментировать ответ…Комментировать…

АКПП-Москва

DSG,Power Shift,Вариатор,Дефектовка-полный ремонт…  · 8 нояб 2021  · akpp-moscow.com

Отвечает

Владимир Запрет

Всё верно! Истина- то, что начинается и заканчивается сугубо фактами. Из этого, однозначно, следует вывод, что слово истина имеет предопределение по аналогу со словами: правда, тождество, факт и т.д. Говоря проще можно в ходе… Читать далее

2 оценили

  ·

203

Юрий Зорин

8 нояб 2021

Истине нужны факты?

Комментировать ответ…Комментировать…

Атаманов Геннадий Альбертович

Алитейист, консциенталист, автор канала «АГАСОФИЯ»  · 9 нояб 2021  · gatamanov.blogspot.com

В вопросе, заданном автором, либо утверждение и два вопроса, либо три вопроса. Я буду считать, что три вопроса:
1-й: Истина, в отличие от правды, не требует доказательств?
2-й: [Истина] не требует, чтобы ее всем навязывали?
3-й:… Читать далее

Нет оценок  ·

Павел Бобков

подтверждает

9 нояб 2021

Как я выяснил у автора вопроса, он определяет истину как реальность. То есть как внечеловеческую категорию. Но… Читать дальше

Комментировать ответ…Комментировать…

Вы знаете ответ на этот вопрос?

Поделитесь своим опытом и знаниями

Войти и ответить на вопрос

Истина и заблуждение. Правда и ложь реферат 2010 по философии | Сочинения Философия

Скачай Истина и заблуждение. Правда и ложь реферат 2010 по философии и еще Сочинения в формате PDF Философия только на Docsity! Содержание
Введение
1. Современные подходы к проблеме истины и за. ения
2. Правда и ложь как объекты философского анализа
Заключение
Библиографический список литературы
Введение Если бы ложь, подобно истине, была одноликою, наше положение было бы значительно легче. Мы считали бы в таком случае достоверным противоположное тому, что говорит лжец. Но противоположность истине обладает сотней тысяч обличий и не имеет пределов. Монтень Вопрос об истине является основным вопросом гносеологии. Все человеческое познание ориентировано на достижение истины. В первом приближении вопрос об истине кажется предельно простым, но простота эта обманчива. Еще Аристотель полагал, что истина — это знание, в котором содержится верное суждение о конкретной действительности. Иными словами, истина — соответствие мысли с действительностью. Но «соответствие мысли с действительностью» можно понимать по-разному. Для Платона истина заключается в соответствии знаний вечным и неизменным идеям, ибо для него идеи — первореальность. Что касается чувственного материального мира, то знания о нем не могут быть истинами, так как этот мир изменчив. В него, как и в реку, нельзя войти дважды. Он возникает на время, а исчезает насовсем. Материалисты, напротив, считали, что истина есть соответствие полученных знаний объективному материальному миру. Но одно дело считать так, а другое — установить это соответствие. Ощущение не самый лучший свидетель этого соответствия, да и разум может допускать ошибки. И тем не менее, только разум имеет необходимые, хотя и недостаточные основания для установления истины, ибо только он обеспечивает принцип гносеологического совпадения мышления и бытия, только он воплощает творческую направленную активность гносеологического отношения в системе «субъект-объект». Ньютоном. Но эти законы существуют независимо от основателя классической механики. Абсолютная истина — это полное, исчерпывающее, точное знание об объекте исследования, знание, не опровергаемое, а только дополняемое и развиваемое, последующим развитием науки. Такие истины нам, естественно, недоступны. Абсолютная истина — это только регулятивная идея, т. е. некоторый идеал, к которому, безусловно, нужно стремиться, но достичь и удостовериться в котором невозможно. В реальном своем выражении абсолютная истина есть понятие потенциальной бесконечности человеческого познания мира, предел, к которому стремится наше знание. К абсолютным истинам нередко относят «вечные» или «окончательные» истины, истины факта (Маркс родился 5 мая 1818 г.). Хотя и здесь есть относительный момент — само летосчисление. В исламском летосчислении (от хиджры) цифры, понятно, будут другими. Наиболее корректным можно считать определение абсолютной истины как совокупности моментов завершенного, непреходящего знания в составе истин относительных. Возьмем в качестве примера атом. Древние считали, что он неделим. В начале ХХ в. он «состоял» из электронов. В наше время он «состоит» уже из массы элементарных частиц. И число их постоянно растет. Все эти образы атома — знание относительное. Но сам факт, что атом — это реальность, что он существует, относительно устойчив, — сам этот факт является знаком, элементом абсолютного знания. Понятие «относительная истина» служит для обозначения конечных, ограниченных моментов человеческого познания мира, приблизительности и несовершенства наших знаний о действительности, определенных ступеней или порядков углубления в ее неисчерпаемую сущность . Относительная истина зависит от реальных исторических условий своего времени, в частности от точности или совершенства средств наблюдения и эксперимента1. 1 Спиркин А.Г. Философия: Учебник.- М.: Гардарики, 2000. Абсолютная и относительная истины — истины объективные. Разница между ними лишь в степени точности и полноты отражения действительности. Абсолютная и относительная истины на самом деле — неразрывные аспекты истины объективной. Важно обратить внимание на конкретность истины. Абстрактной истина не бывает. Истина всегда «приписана» к определенному месту и времени. Даже такое, например, конкретное утверждение, как «вода кипит при 100%» жестко завязано на нормальное атмосферное давление (760 мм ртутного столба), «нормальную» высоту над уровнем моря и т. д. Высоко в горах, заметим, это наше в целом правильное утверждение придется уточнять. Конкретность истины следует понимать также и как нарастание ее единства за счет выявления и синтеза все новых и новых (многочисленных и разнообразных) ее сторон. Интересно заметить также, что далеко не все в нашей жизни поддается оценке с точки зрения истины или лжи. Так, можно говорить о разных интерпретациях художественного текста, об альтернативных трактовках музыкального произведения, о различном восприятии живописного полотна, но никак не об их истине или лжи. Весьма специфично истинностное измерение таких, например, выражений, как «Закрой дверь», «Будь честен». Их истину нельзя найти, открыть или установить — ее надо просто выполнить: закрыть дверь, действительно быть честным. Критерием истины не может быть публичное или всеобщее признание. Если какую-то информацию разделяет большинство, то это не значит, что на их стороне истина. В противном случае в разряд истин попали бы все предрассудки: их, как правило, придерживается подавляющее большинство коллектива, общества. Истина не устанавливается голосованием. Она может быть и на стороне меньшинства. Вообще, как показывает история, истина поначалу является достоянием либо одного человека, либо небольшого круга единомышленников. Когда-то теория относительности была истиной только А. Энштейна. Другое дело, что истина, если это действительно истина, рано или поздно находит дорогу к сердцам, нет — головам большинства, всех людей. Признание, в конце концов, она действительно получает. Судьба истины обычно такова: сначала ее все отрицают, затем с энтузиазмом принимают, наконец, она становится чем-то привычным и рутинным. Итак, не все то, что разделяет большинство, является истинным, но истина рано или поздно становится достоянием большинства. Главным, решающим критерием истины является практика, т.е. материальная предметно-чувственная деятельность человека, направленная на реальное преобразование мира — природного и социального. Разумеется, этот критерий тоже не абсолютен. Практика носит всегда конкретно- исторический характер, развивается, совершенствуется, конкретизируется. И то, что недоступно ей сегодня, может стать доступным завтра. Так, практика долго не могла расщепить атом и с этой стороны она как будто подтверждала его неделимость. Но позже ситуация изменилась, атом раскололся и в прямом и в переносном смысле. Кроме того, практика может быть искаженной, социально-превращенной. А такой практикой можно доказать только … ложь. Кроме того, неясен пока сам механизм работы практического критерия истины. Однако более точного и надежного критерия, чем практика, у людей просто нет. Заблуждение — это содержание знания субъекта, не соответствующее реальности объекта, но принимаемое за истину2. Понятие «заблуждение» схоже по значению с понятием «ложь». Анализ философской литературы показал, что ряд автор ставит понятия «заблуждение» и «ложь» в один ряд и считает их синонимичными. И. Кант в «Критике чистого разума» считает: если человек знает, что говорит неправду, то его высказывание называется ложью, отмечает, что даже безвредную ложь нельзя считать невинной, так как она «остается серьезным 2 Кальной И.И., Сандулов Ю.А. Философия для аспирантов. Учебник / Под ред. И. И. Кального. 3-е изд., стер. — СПб., 2003. стремится все вперед и вперед, говорил И. В. Гете, он блуждает. Заблуждения в науке постепенно преодолеваются, а истина пробивает себе дорогу к свету. 2. Правда и ложь как объекты философского анализа Вышесказанное верно в основном по отношению к естественнонаучному познанию. Гораздо сложнее обстоит дело в социальном познании, где категория истины обретает форму «правды». Правда — это соответствие высказываний субъекта его мыслям, основание взаимного доверия в пределах диалога, целесообразность которого ставится под сомнение, когда место правды занимает ложь. Но и правда далеко не всегда является адекватным выражением всей истины. Она может выступать как частный случай истины. Правда не столько гносеологический, сколько нравственно-психологический феномен. Проблема соотношения правды и истины решается через определение меры истины. Так, с точки зрения солдата или офицера федеральных войск, война в Чечне есть защита целостности России. И это правда. С точки зрения чеченца, война в Чечне есть защита его дома. И это тоже правда. Но и в том и в другом случае это часть истины. Что касается полной истины, то чеченский феномен противостояния есть коммерческая война наживы одних и обнищания других, сомнительного счастья одних и безутешного горя других. Можно констатировать следующие различия между «правдой» и «истиной»5: 1. Истина — это категория логики и теории познания, выражающая соответствие наших знаний о мире самому миру. Правда — категория психологии взаимопонимания, выражающая не только соответствие знаний миру, но и отношение человека к истинному знанию. Истину мы познаем, а правду понимаем (не только умом, но и чувствами). Правда всегда содержит 5 Соколов А.В. Общая теория социальной коммуникации : Учебное пособие. — СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2002.С.231 зерно истины, без этого она не может быть правдой. Но этого зерна еще недостаточно. Правда — это такая истина, которая получила субъективную оценку, моральную санкцию общества. Это обстоятельство приводит к тому, что при осмыслении одной и той же истины возможно появление различных вариантов правды. 2. Мотивы высказывания истины и правды различны. Мотив обнародования истины: очищение общественного знания от заблуждений. Мотивы высказывания правды зависят от личных целей человека которыми могут быть: а) корыстная цель — получение каких-либо благ — славы, ореола «правдолюбца», уничтожение соперника; б) самоутверждение, выражение своего кредо, «лучше горькая правда, чем сладка ложь»; в) педагогическо-воспитательная цель: искреннее убеждение, что правда будет способствовать нравственному совершенствованию реципиента; г) самосовершенствование посредством высказывания правды, несмотря на возможные неблагоприятные последствия. 3. Для человека правдой является только та истина, в которую он верит; как бы ни были убедительны доказательства истинности сообщаемого факта, факт не воспринимается человеком как правда, пока он в него не поверит. Главное препятствие для веры в правдивость сообщения заключается в том, что оно не соответствует представлениям о должном, т. е. о том, что может и должно произойти в данной ситуации. Противоречие между разумом и чувствами становится психологическим барьером из-за которого истина воспринимается как ложь. Ложь — утверждение, не соответствующее истине, высказанное в таком виде сознательно — и этим отличающееся от заблуждения. Ложь — это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман. Ложью может быть как измышление о том, чего не было, так и сознательное сокрытие того, что было. Источником лжи может также быть и логически неправильное мышление. Мудрость гласит, что все ложное болеет бессмысленностью. Современное определение лжи: ложь — умышленное (успешное или нет) утаивание и умышленная фабрикация путем передачи фактической и эмоциональной информации (вербально или невербально) с целью создания (или удержания) в другом человеке убеждения, которое сам передающий считает противным истине. Широкое применение данного понятия неизбежно размывает его содержание, нарушает семантические границы его объема. Расширительное трактование понятия «ложь» приводит к тому, что оно начинает использоваться как синоним близких к нему по содержанию понятий, например, таких, как заблуждение, обман, вранье, дезинформация и ряд других. Ложь, в отличие от заблуждения, является сознательным искажением образа объекта (познаваемой ситуации) в угоду конъюнктурным соображениям субъекта. Ложью может быть как измышление о том, чего не было, так и сокрытие того, что имело или имеет место. К примеру, фирма «Иванов и компания» рекламирует средство, поражающее болезнетворные бактерии, но при этом умалчивает о противопоказаниях этого средства. В результате, вред от приема этого лекарства превышает пользу; проектировщики АЭС сокрыли возможность чернобыльского эффекта, и уже страдают не единицы, а сотни тысяч людей. В отличие от заблуждения, ложь является нравственно-правовым феноменом, а посему и отношение ко лжи должно быть иным, чем к заблуждению. Поскольку ложь является сознательным извращением гносеологического отношения в системе «субъект-объект», то любой факт лжи, в зависимости от ее вероятностных последствий, может рассматриваться как преступление, за которым должно последовать уголовное дело и определение меры наказания. финансовые пирамиды типа МММ без рекламной деятельности? Особенно мощным потенциалом располагают средства массовой коммуникации, обслуживаемые армией талантливых технологов. Они умело используют умолчание, селекцию и искажение фактов, конструирование версий, распространение слухов. Ими создается отталкивающий образ врага и привлекательный образ своего «хозяина», оплачивающего коммуникационные услуги. Культ личности вождя был создан советскими писателями и газетчиками в соответствии с партийным заказом, а не возник самопроизвольно в народной среде. Заключение Истина — верное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от познающего субъекта и его сознания. Истиной может называться само знание (содержание знания) или сама познанная действительность. В целом истина есть универсальная категория, понятие, используемое, в частности, как в религии и философии, так и в рамках научного познания. Истина несет объективное содержание (информацию объекта) и ценностную ориентированность субъекта. Ценность знания определяется мерой его истинности. Но человечество редко достигает истины иначе, как через крайности и заблуждения. Заблуждение — это содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное. Заблуждения тоже отражают, правда односторонне, объективную действительность, имеют реальный источник. В любом вымысле содержатся нити реальности. Заблуждения возникают вследствие разных субъективных и объективных причин: поспешных обобщений, несовершенства познавательных средств и т.п. Заблуждения имеют и гносеологические и психологические, и социальные основания. Но их следует отличать от лжи как нравственно- психологического феномена. «Истина» и «заблуждение» не должны включать в свое содержание оценку знаний, отношение к ним субъекта. Оценочный аспект характерен для другой пары близких им понятий «правда» и «ложь». Под правдой понимают истину, содержащую нравственную оценку; правдивое — это не только истинное, но и правильное, честное, справедливое. Противоположностью правде является ложь. Ложь — это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-то в обман. Ложью может быть, как измышление о том чего не было, так и сознательное сокрытие того, что было. Источником лжи может быть и логически неправильное мышление.

означает: «Истина» — это «ложь», а «истина» — это… что?

Я не ожидал, что на этот вопрос будет так много ответов, и мне потребовалось время, чтобы обработать каждый из них. Я решил принять ответ, который я дал, потому что считаю, что он наиболее точно решил всю проблему. Мой ответ здесь проходит и объединяет соответствующую информацию из всех ответов, чтобы напрямую обращаться к вопросам и примерам в моем исходном вопросе и помочь объяснить, почему я выбрал тот ответ, который я сделал.

Первой заметной проблемой было неправильное определение истины в вопросе как релевантного термина. Это, по общему признанию, моя вина. Как оказалось, правда более актуальна в первом и втором примерах:

меня волнует правда

Он говорит правду !

Хотя антонимы к правда включают такие слова, как ложь или ложь , они не работают в исходном контексте:

Меня волнует ложь

Меня волнует ложь

Каждое из этих значений резко отличается от моего первоначального намерения. А именно, понятие истинности отличается от понятия истины . ложь параллели с правда . Это, однако, делает его применимым ко второму и третьему примерам, что может быть причиной того, что так много ответов сосредоточено на этом стиле антонима:

Он говорит лежит !

Эта ложь важна для всех

Но это опять же не совсем передает то, что я искал. Таким образом, я недоволен ложью в качестве ответа.

Ложь намного, намного ближе:

Меня волнует ложь

Он говорит ложь !

Это одно ложь важна для всех

К сожалению, большинство предложений из ложь были соединены с ложью и не очевидно, что ложь также работает как антоним к правда . Я не смог определить, думали ли люди об этих примерах вместо этого:

Меня волнует ложь

Он говорит неправд !

Что снова приводит нас к проблеме с использованием вместо . Хотя ложь сработает, я не думаю, что люди понимали почему — или, по крайней мере, они не объясняли почему.

Основной альтернативой ложности была ложность :

Меня волнует ложь

Он говорит ложь !

Этот фальшь важен для всех

Это точное значение и включено как существительное в определение false . Ложь тоже присутствует там: «Меня волнует ложность ».

Все это ведет к столкновению трех допустимых терминов: Ложь , Ложь и Ложь . Последние два кажутся немного устаревшими или неиспользованными, и преобладание ответов, предполагающих ложь , склоняет принятие в сторону ответа, который включает это.

К сожалению, единственными ответами, в которых прямо указано, что ложь можно использовать как «Меня волнует ложь», был короткий ответ, что только сказал это. Ответ, получивший наибольшее количество голосов, содержал только слово, ссылку на словарь и включал ложь что я считаю неверным ответом (не по вине отвечающего; похоже, что мой вопрос был неясен по своей цели.)

На мой взгляд, выбранный ответ заслуживает этого, потому что:

• в нем упоминается как ложь и ложность
• в нем обсуждаются как «истина как факт», так и «истина как реальность»
• намекает на ложь и их синонимы

Следует отметить, что один редактор указал, что «ложь» приемлема в отношении философской концепции. Это снова идеально соответствует желаемому значению. Однако я не принял этот ответ из-за его ограниченного объема и других ответов, оспаривающих, что «ложь» неверна или неграмматична.

И, в других новостях, оказывается слово фигня работает на удивление хорошо.

Истина заслуживает доверия, факт или ложь, точная или ложная?

Все мы знаем значение слова «Истина», не так ли? Констатация факта либо верна, либо нет, верно?

Но слово и понятие истины в последнее время усложнились и даже оказались в осаде. Заявлениям о фактах часто не доверяют и на них нападают как на «фальшивые» или «ложные», особенно когда они связаны с сообщаемыми новостями.

Граждане здесь и в других неспокойных странах все чаще задаются вопросом, кому или чему верить, что, мягко говоря, настораживает.

Истина — это основная и знаковая социальная конструкция, которая позволяет нам безоговорочно доверять заявлениям или мотивам других. Без правды и доверия мы теряем уверенность в нашем обществе, и наша жизнь становится более незащищенной.

Сам воздух, которым мы дышим, пища, которую мы едим, слова, которые мы слышим, зависят от доверия друг к другу и к социальным и политическим институтам. Если мы не можем полагаться на заявления людей или официальных органов, на что мы можем положиться?

Дома и в школе нас учат, что говорить правду — главное правило поведения, а ложь — зло. Тесты «Правда или Ложь» в школе ищут только ответы «Т» или «Н», без двусмысленности или ответов типа «это зависит». (Вскоре мы узнаем, что часто это действительно зависит!)

Мы даем торжественную клятву в суде «говорить только правду и ничего, кроме правды».

В известной американской притче о «говорении правды» независимо от последствий говорится, что ребенок Джордж Вашингтон сказал своему суровому отцу: «Я не могу солгать, я срубил вишневое дерево».

В классическом фильме «Несколько хороших парней» Джек Николсон произнес знаменитую фразу: «Вы не можете справиться с правдой!» (имеется в виду его правда, в отличие от Тома Круза).

В оперетте Гилберта и Салливана «HMS Pinafore» песня «Вещи редко бывают такими, какими они кажутся» («Обезжиренное молоко маскируется под сливки») повествует о вере в то, что на самом деле не так.

В классическом фильме знаменитого японского режиссера Акиры Куросавы «Расёмон» рассказывается история трех честных людей, которые стали свидетелями одного и того же опыта, но по мере того, как каждый рассказывал свою версию, разворачивались три совершенно разные интерпретации того, что произошло, то есть три версии произошедшего. правда.

Это явление ежедневно наблюдается в залах суда, когда свидетели обвинения и защиты, каждый из которых поклялся отстаивать правду, описывают противоположные взгляды на то, что произошло.

Некоторые параноики или психотики питают убеждения в «истинности» полностью ложных личных рассказов, которые мы называем «бредом». Но ложные убеждения («теории заговора») изобилуют и среди, казалось бы, здравомыслящих людей, которые знают об «истинных» злодеях 11 сентября, зловещем «глубинном государстве», «настоящих» убийцах Джона Кеннеди, врожденных пороках расового и этнического происхождения. группы, силы мессианских фигур в культах (или политике), вакцины, вызывающие аутизм, плоская Земля, «сюжет» коронавируса или «миф» глобального потепления.

Этих диковинных мнений придерживаются «истинно верующие», которые, даже перед лицом противоположных доказательств, отрицают факты, гневаются на критиков и упорно придерживаются своей «истины».

Научные открытия продвинули мир вперед в области здравоохранения, технологий и других сферах, но есть люди с «антинаучными» предубеждениями, которые отвергают результаты исследований, даже если они тщательно проверены. Наука несовершенна, но она предлагает самые близкие процессы, которые у нас есть, для достижения крупных открытий и истин в последней инстанции.

Истина не всегда является объективной сущностью, неявно согласованной, и не является исключительно субъективной точкой зрения «в глазах смотрящего». Скорее, Истина часто находится «посередине» (как выразился Шекспир). Пока люди общались с помощью языка, истина подвергалась разнообразным интерпретациям и разногласиям.

Однако в настоящий момент правда стала особенно запутанной и туманной. Существует множество обвинений в «фальшивых» или «ложных» новостях, побуждающих нас сомневаться и не верить в правдивость новостей, которые мы читаем в прессе и Интернете или слышим по телевидению. В обиход вошли новые слова: один из советников президента Трампа предложил причудливую концепцию «альтернативных фактов», а слово «правдивость», популяризированное Стивеном Колбертом, означает пародийную версию правды, когда чья-то интуиция или мнение могут легко заменить фактические факты

Умышленная ложь и нападки на прессу извергаются политиками, вызывая смятение в умах граждан. Наши собственные разведывательные источники говорят нам, что ложные истории были «подброшены» в средства массовой информации иностранными странами, чтобы повлиять на последние президентские выборы. Есть злонамеренные правительства и местные оперативники, которые вставляют неправду и дезинформацию в наши новости и социальные сети, пытаясь влиять на общественное мнение в политическом и социальном плане и сеять хаос, дестабилизируя ткань общества.