Антифоны изобразительные

Первый антифон

послушать

1. Благослови, душе моя, Господа./ Благословен еси, Господи./ Благослови, душе моя, Господа, / и вся внутренняя моя Имя святое Его.

2. Благослови, душе моя, Господа, / и не забывай всех воздаяний Его.

1. Очищающаго вся беззакония твоя, / исцеляющего вся недуги твоя.

2. Избавляющаго от истления живот твой, / венчающаго тя милостию и щедротами.

1. Исполняющаго во благих желание твое:/ обновится, яко орля, юность твоя.

2. Творяй милостыни Господь, / и судьбу всем обидимым.

1. Сказа пути Своя Моисеови, / сыновом Израилевым хотения Своя.

2. Щедр и милостив Господь, / долготерпелив и многомилостив.

1. Не до конца прогневается, / ниже в век враждует.

2. Не по беззаконием нашим сотворил есть нам, / ниже по грехом нашим воздал есть нам.

1. Яко по высоте небесней от земли, / утвердил есть Господь милость Свою на боящихся Его.

2. Елико отстоят востоцы от запад, / удалил есть от нас беззакония наша.

1. Якоже щедрит отец сыны, / ущедри Господь боящихся Его.

2. Яко Той позна создание наше, / помяну, яко персть есмы.

1. Человек, яко трава дние его, / яко-цвет сельный, тако оцветет.

2. Яко дух пройде в нем, / и не будет, / и не познает ктому места своего.

1. Милость же Господня от века и до века / на боящихся Его.

2. И правда Его на сынех сынов, / хранящих завет Его, / и помнящих заповеди Его/ творити я.

1. Господь на небеси уготова Престол Свой, / и Царство Его всеми обладает.

2. Благословите Господа, вси ангели Его, / сильнии крепостию,

творящии слово Его, / услышати глас словес Его.

1. Благословите Господа, вся силы Его, / слуги Его, творящии волю Его.

2. Благословите Господа, вся дела Его, / на всяком месте владычества Его.

1. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

2. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

1. Благослови, душе моя, Господа, / и вся внутренняя моя, имя святое Его./ Благословен еси, Господи.

Диакон:

Паки и паки миром Господу помолимся.

Хор:

Господи помилуй.

Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.

Хор:

Господи помилуй.

Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Святую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.

Хор:

Тебе, Господи.

Иерей:

Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков.

Хор:

Аминь.

Тайная молитва второго антифона

Иерей:

Господи Боже наш! Спаси люди Твоя и благослови достояние Твое, исполнение Церкве Твоея сохрани, освяти любящия благолепие дому Твоего; Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою и не остави нас, уповающих на Тя.

Возглашение: Яко Твоя держава и Твое есть Царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Хор:

Аминь. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Второй антифон

1. Хвали, душе моя, Господа./ Восхвалю Господа в животе моем, / пою Богу моему, дондеже есмь.

2. Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, / в нихже несть спасения.

1. Изыдет дух его, / и возвратится в землю свою:/ в той день погибнут вся помышления его.

2. Блажен, емуже Бог Иаковль помощник его, / упование его на Господа Бога своего.

1. Сотворшаго небо и землю, / море и вся, яже в них.

2. Хранящаго истину в век, / творящаго суд обидимым, / дающаго пищу алчущим.

1. Господь решит окованныя, / Господь умудряет слепцы.

2. Господь возводит низверженныя, /Господь любит праведники.

1. Господь хранит пришельцы, / сира и вдову приимет, / и путь грешных погубит.

2. Воцарится Господь во век, / Бог твой, Сионе, в род и род. И ныне

и присно и во веки веков. Аминь.

Песнь Господу Иисусу Христу

послушать

Единородный Сыне и Слове Божий, Безсмертен Сый, / и изволивый спасения нашего ради/ воплотитися от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, / непреложно вочеловечивыйся;/ распныйся же Христе Боже, смертию смерть поправый, / един Сый Святыя Троицы, / спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.

Диакон:

Паки и паки…

>(Малая ектения)

Тайная молитва третьего антифона

Иерей:

Иже общия сия и согласныя даровавый нам молитвы, Иже и двема или трем согласующимся о имени Твоем, прощение подати обещавый! Сам и ныне раб Твоих прошения к полезному исполни, подая нам в настоящем веце познание Твоея истины и в будущем живот вечный даруя.

Яко благ и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Хор:

Аминь.

Третий антифон: Блаженны

1. Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, / егда приидеши во Царствии Твоем.

На 12

1. Блажени нищии духом, / яко тех есть Царство Небесное.

2. Блажени плачущии, / яко тии утешатся.

На 10

1. Блажени кротции, / яко тии наследят землю.

2. Блажени алчущии и жаждущии правды, / яко тии насытятся.

На 8

1. Блажени милостивии, / яко тии помиловани будут.

2. Блажени чистии сердцем, / яко тии Бога узрят.

На 6

1. Блажени миротворцы, / яко тии сынове Божии нарекутся.

2. Блажени изгнани правды ради, / яко тех есть Царство Небесное.

На 4

1. Блажени есте, егда поносят вам, / и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради.

2. Радуйтеся и веселитеся, / яко мзда ваша многа на небесех.

1. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

2. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Антифон — православная энциклопедия «Азбука веры»

5 ступеней веры

• Анти­фон, Анти­фон кафизмы, Анти­фоны изоб­ра­зи­тельны, Анти­фоны литур­гии все­днев­ные, Анти­фоны Бого­слов­ско-литур­ги­че­ский сло­варь
• Сти­хиры, бого­ро­дич­ные, дог­ма­тики, тро­пари, анти­фоны и ирмосы из окто­иха (вось­ми­гла­сия) иеро­мо­нах Феофан (Ада­менко)
• О еже когда гла­го­лются изоб­ра­зи­тель­ная, и когда анти­фоны Типи­кон
• Ипакои и Сте­пенны Анти­фоны архиеп. Авер­кий (Таушев)
• Анти­фоны митр. Вени­а­мин (Фед­чен­ков)
• Об анти­фо­нах и про­из­но­си­мых в про­дол­же­ние их молит­вах пра­вед­ный Нико­лай Кава́сила
• О трех малых анти­фо­нах на пес­нен­ной вечерне свт. Симеон Солун­ский
• Анти­фон­ное пение проф. М.Н. Ска­бал­ла­но­вич
• Анти­фоны, респон­со­рии и кол­лекты проф. М.Н. Ска­бал­ла­но­вич
• Литур­гия огла­шен­ных свящ. Кон­стан­тин Пар­хо­менко

Антифо́н — (от греч. ἀντίφωνος — отве­ча­ю­щий звуком на звук, про­ти­во­гла­сие) – пес­но­пе­ние, осу­ществ­ля­е­мое попе­ре­менно двумя, рас­по­ло­жен­ными друг против друга хорами (ликами). Исто­ри­че­ски анти­фон — это прежде всего испол­ни­тель­ский приём и только потом — гим­но­гра­фи­че­ский жанр.
Кроме этого зна­че­ния, как спо­соба пения, слово анти­фон исполь­зу­ется в литур­гике и для обо­зна­че­ния отдель­ных пес­но­пе­ний или частей песен­ного мате­ри­ала.

В хри­сти­ан­ском бого­слу­же­нии анти­фон­ное пение появ­ля­ется уже в начале II века: по сооб­ще­нию исто­рика Сократа Схо­ла­стика, такой прин­цип пения ввел свя­щен­но­му­че­ник Игна­тий Бого­но­сец в Антио­хии и уже отсюда оно рас­про­стра­ни­лось по всему Востоку; есть много сви­де­тельств, что уже в IV веке анти­фон­ное пение прак­ти­ко­вали в разных Помест­ных Церк­вах.

Наряду с древ­ней­шим зна­че­нием спо­соба пения, слово «анти­фон» при­мерно с VII–VIII вв. начи­нает упо­треб­ляться для обо­зна­че­ния жанра пес­но­пе­ний. Сна­чала в Визан­тии термин «анти­фон» обо­зна­чал рефрен к стихам псалма, кото­рый явля­ется внеш­ним, ино­род­ным по отно­ше­нию к самому псалму (в этом смысле анти­фон про­ти­во­по­став­лялся про­кимену, в кото­ром при­пе­вом являлся стих того же псалма). Впо­след­ствии термин анти­фон стал обо­зна­чать всю ком­по­зи­цию. В кон­стан­ти­но­поль­ском кафед­раль­ном бого­слу­же­нии в составе так назы­ва­е­мого пес­нен­ного после­до­ва­ния анти­фоны были одним из основ­ных струк­тур­ных эле­мен­тов; в после­до­ва­ние вечерни и утрени вхо­дило боль­шое коли­че­ство (более 10 для каждой службы) разных анти­фо­нов. Отли­чи­тель­ной осо­бен­но­стью анти­фо­нов было пение «Слава» и «И ныне» с при­пе­вом в конце псалма; эта осо­бен­ность сохра­ни­лась в боль­шин­стве совре­мен­ных анти­фо­нов. В мона­стыр­ском бого­слу­же­нии Кон­стан­ти­но­поля анти­фоны исполь­зо­ва­лись не столь широко, именно это мона­стыр­ское бого­слу­же­ние стало основ­ной совре­мен­ного.

В насто­я­щее время анти­фоны можно клас­си­фи­ци­ро­вать по их упо­треб­ле­нию в обще­ствен­ных служ­бах, то есть выде­лить анти­фоны вечерни, утрени и литур­гии.

1. Анти­фоны литур­гии исполь­зу­ются чаще всего, эти пес­но­пе­ния в первую оче­редь ассо­ци­и­ру­ются с поня­тием «анти­фон». Анти­фоны литур­гии бывают празд­нич­ные, все­днев­ные и изоб­ра­зи­тель­ные; при этом первые два типа анти­фо­нов вос­при­няты нами из кафед­раль­ного бого­слу­же­ния Кон­стан­ти­но­поля.

Празд­нич­ные анти­фоны. Празд­нич­ные анти­фоны поются на литур­гии в дву­на­де­ся­тые Гос­под­ские празд­ники. Они состав­лены из стихов разных псал­мов, соот­вет­ственно содер­жа­нию празд­ника. Эти стихи псал­мов чере­ду­ются с осо­быми при­пе­вами: к каж­дому стиху 1‑го анти­фона поется «Мо­литвами Бого­ро­дицы, Спасе, спаси нас», припев 2‑го анти­фона особый у каж­дого празд­ника («Спаси ны, Сыне Божий… <изме­ня­е­мая часть в зави­си­мо­сти от празд­ника> поющия Ти: Алли­луиа»1). Для 3‑го анти­фона при­пе­вом служит тро­парь дан­ного празд­ника. Нахо­дятся празд­нич­ные анти­фоны в Апо­столе и после­до­ва­ниях служб соот­вет­ству­ю­щих празд­ни­ков в Минее и Триоди.

Все­днев­ные анти­фоны очень похожи по своей струк­туре на празд­нич­ные, что зако­но­мерно, так как анти­фоны такого типа исполь­зо­ва­лись в кафед­раль­ном бого­слу­же­нии Кон­стан­ти­но­поля и они в полной мере соот­вет­ствуют древ­ней­шему жанру анти­фона.  Все­днев­ные анти­фоны — псалмы 91, 92, 94 с при­пе­вами (соот­вет­ственно «Мо­литвами Бого­ро­дицы, Спасе, спаси нас», «Мо­литвами святых Твоих, Спасе, спаси нас» и «Спаси ны, Сыне Божий, во святых Дивен сый, поющия Ти: Алли­луия»). В Кон­стан­ти­но­поле они пелись регу­лярно, у нас же они поются редко (только в сед­мич­ные дни в случае святых без знака). Эти анти­фоны нахо­дятся в Ирмо­ло­гии и Апо­столе.

Изоб­ра­зи­тель­ные анти­фоны – в насто­я­щее время основ­ной (самый частый) тип анти­фо­нов на литур­гии. Это Псалмы 102, 145 и Запо­веди бла­жен­ства. Они не явля­ются анти­фо­нами в клас­си­че­ском смысле, так как поются без рефрена. Эти анти­фоны пере­шли к нам из чина изоб­ра­зи­тель­ных, кото­рый исполь­зо­вался в мона­стыр­ском бого­слу­же­нии Кон­стан­ти­но­поля.

2. Анти­фоны вечерни. В первую оче­редь этот термин при­ме­ня­ется к 1‑й кафисме, кото­рая поется цели­ком в вос­крес­ные дни и в фор­мате только 1‑го анти­фона (то есть первой «Славы») на празд­нич­ных бого­слу­же­ниях в сед­мич­ные дни. «Блажен муж…» в полной мере соот­вет­ствует древ­нему кон­стан­ти­но­поль­скому анти­фону, так как имеет все необ­хо­ди­мые атри­буты: поется с при­пе­вом «Алли­луиа», имеет «Слава» и «И ныне» в конце. Также анти­фо­нами име­нуют части кафисмы, чита­е­мой на литур­гии Пре­ждео­свя­щен­ных Даров (хотя эта кафисма не поется).

3. Анти­фоны утрени — сте­пен­ные анти­фоны. Эти анти­фоны явля­ются частью тор­же­ствен­ной поли­е­лей­ной утрени и пред­став­ляют собой подо­бие сте­пен­ных псал­мов (то есть Пс. 119–133), или «песней сте­пе­ней». Сте­пен­ных анти­фо­нов всего 8 (по числу гласов), и текст их нахо­дится в Окто­ихе. Каждый анти­фон любого гласа состоит из трех частей, кроме 8‑го, где име­ются четыре части. Эти анти­фоны не имеют рефрена, то есть отли­ча­ются от анти­фо­нов в пер­во­на­чаль­ном смысле этого слова. Эти пес­но­пе­ния аске­ти­че­ского содер­жа­ния, в них гово­рится об очи­ще­нии и исправ­ле­нии души от стра­стей и греха. Поются они на особый напев. К каж­дому сте­пен­ному анти­фону при­со­еди­нено в конце про­слав­ле­ние Свя­таго Духа.

Кроме пере­чис­лен­ных регу­лярно исполь­зу­е­мых анти­фо­нов в годич­ном круге встре­ча­ются отдель­ные пес­но­пе­ния, кото­рые также назы­ва­ются анти­фо­нами, но имеют свое­об­раз­ную струк­туру. В част­но­сти, на утрени Вели­кой Пят­ницы поется 15 анти­фо­нов, однако эти анти­фоны больше похоже на седальны или сти­хиры.

При­ме­ча­ние:

1 Исклю­че­нием явля­ется празд­ник Пяти­де­сят­ницы, когда пола­га­ется иной припев: «Спаси ны, Уте­ши­телю Благий, поющия Ти: Алли­луиа».

«Анти­фоны состав­ляли пер­во­на­чально своего рода отдель­ную службу, совер­шав­шу­юся до Евха­ри­стии и, вна­чале, вне храма. Она при­над­ле­жала к типу литии (про­цес­сии по городу), чрез­вы­чайно попу­ляр­ной в Визан­тии, а в тепе­реш­нем бого­слу­же­нии сохра­нив­шейся как лития на Все­нощ­ном Бдении и «крест­ные ходы». В даль­ней­шем, по той логике раз­ви­тия бого­слу­же­ния, в кото­рой дей­ствует свое­об­раз­ный закон пре­вра­ще­ния «осо­бен­но­стей» в «общее пра­вило», служба эта стала мыс­литься как уже неотъ­ем­ле­мая часть Евха­ри­стии, как литур­ги­че­ское выра­же­ние «собра­ния в Цер­ковь». Однако и тут она все еще вос­при­ни­ма­лась как отдель­ная, ввод­ная часть: Пат­ри­арх, напри­мер, входил в храм только после пения анти­фо­нов. Это же до сего дня видно в нашей архи­ерей­ской Литур­гии, в кото­рой архи­ерей фак­ти­че­ски не участ­вует до «малого входа», так что и началь­ное «бла­го­сло­ве­ние Цар­ства» и все воз­гласы дела­ются свя­щен­ни­ками».
про­то­пре­сви­тер Алек­сандр Шмеман

• 9. 4 тыс. 1
• 
  0

• • А

Текст О Антифонов

Великий Антифонс, Золотые ночи

С тех пор, как наши старшие дети были совсем маленькими, мы применяем в нашем доме старый монашеский обычай, предлагая особые угощения, представляющие каждого из «О Антифонов» в дни, предшествующие Рождеству. Молитвы «О Антифон» начинаются 17 декабря и заканчиваются 23 декабря, что является последней вечерней Адвента, поскольку вечерняя молитва 24 декабря — это бдение Рождества.

Каждый вечер, следуя нашему семейному розарию, мы молимся о Антифоне дня, поем O Приходи, O Приходи Эммануил , вдохновленную этой древней традицией, а затем угощаем детей особым угощением.

«Угощения» менялись из года в год. В некоторые годы это были небольшие подарки или мероприятия для семьи, в некоторые годы все было связано с едой, а в некоторые годы это сочетание того и другого, в зависимости от нашего графика и бюджета. Иногда угощения немного преувеличены, но моя цель — попытаться найти подарки, которые либо помогут укрепить нашу веру (книги катехизиса, святое семейство, святые, молитвы и т. рождественские огни и др.). Вы можете найти некоторые из наших прошлых угощений O Antiphon, пролистав архивы и посетив Католическую кухню.

Сегодня днем ​​мы с девочками тоже делали простые конфеты на каждый день. Я разместил больше фотографий вместе со всеми подробностями здесь: O Antiphon Chocolate Coins

Наша семья любит эту традицию. Это такой забавный способ рассказать детям об этих прекрасных церковных молитвах, а также усилить их волнение по мере приближения Рождества. О, и поскольку у нас сейчас семеро детей, каждый из них должен развернуть один из подарков!

В дополнение к шоколадным монетам, вот список угощений в этом году для О Антифонов, Золотых Ночей:

.: 17 декабря :.

О Мудрость, исходящая из уст Всевышнего, простирающаяся от края до края и могущественно и сладко упорядочивающая все сущее, пришла научить нас пути благоразумия!

O Sapientia (O Мудрость) — иллюстрированный катехизис

Поскольку символом мудрости является книга, я обычно выбираю новую католическую книгу для нашей семьи.

В этом году я заказал «Иллюстрированный катехизис», новый выпуск издательства St. Augustine Academy Press!

«Несмотря на его цель «внедрить доктрины католицизма» и его сердечную рекомендацию кардинала Уайзмана, даже London Art Journal в мае 1863 года — среди побочных комментариев о том, что его тексты «отличаются от текстов в нашей официальной Библии» — счел целесообразным рекомендовать этот Иллюстрированный катехизис за его «Сто двенадцать хорошо выполненных гравюр на дереве по оригинальным эскизам выдающегося художника дюссельдорфской школы».

Однако от католического мира не было слышно столь слабой похвалы, поскольку это была первая в своем роде книга, сочетающая в себе солидный катехизис и лучшие художественные работы по доступной цене. Заповеди Церкви, Грех, Добродетель, Таинства и Молитва воплощаются в жизнь с иллюстрациями и цитатами из Писания, относящимися к изучаемым заповедям9.0012

Мы с любовью отреставрировали эти гравюры и улучшили первоначальный макет книги, сгруппировав темы в четко разграниченные разделы. В оглавлении отображаются принципы, которые необходимо изучить, а предметный указатель помогает читателю находить изображения в хронологическом порядке, как они находятся в Библии.

Лучше всего то, что гравюры — идеальные раскраски для детей». в книгу включены отрывки из Священных Писаний по каждой теме! В книге много красивых изображений, однако некоторые из них определенно пугают. Я буду выбирать, какими страницами поделиться с нашими малышами.) 


В прошлом эти книги включали иллюстрированную книгу о святых, «Вокруг года: когда-то святые», прекрасный «Католический детский словарь с картинками», «Новена: сила молитвы», новые детские молитвенники для мессы, набор для творчества. Рождественские закладки и новая католическая викторина.

.: 18 декабря:.

О Адонай и Правитель дома Израилева, Который явился Моисею в горящем кусте и дал ему закон на Синае, приди, чтобы искупить нас с простертой рукой!

О Адонай (Господи) — Витраж Святая ночь и Рождество в лесу

В этом году, начиная с 18 декабря, у нас ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ в школе перед двухнедельными рождественскими каникулами, и у нас наконец-то появится передышка в нашем расписании. (по крайней мере, после трех хоккейных игр и дня рождения в субботу!), я решил подарить семье один из двух новых пазлов, которые я купил в этом году. В конце концов, я собрал пазл в форме леса (этот выбрал Шон!) и приберегу святую ночь с витражами на какое-то время рождественских праздников.

В прошлом мы подчеркивали слово «дом» в этом Антифоне, и в эту ночь делали наши Пряничные домики или Пряничные печенья. Теперь, когда у нас два дня рождения на этой неделе (и два праздничных торта, которые нужно испечь и украсить!), мы обычно ждем до кануна Рождества или когда-нибудь в течение 12 дней Рождества, чтобы украсить пряничные домики. Мы подарили детям эту формочку для печенья «Пряничный домик», и однажды я полностью растянул ее и выбрал «Маленький домик» на DVD-диске «Прерии». Мы также жарили зефир на костре, опираясь на ссылку на «Моисея в горящем кусте». В прошлом году дети испекли и украсили печенье с помощью этой милой формочки для печенья Mini Gingerbread House от Sweet Creations.

.: 19 декабря :.

О, Корень Иессеев, что стоит за знамя народа, пред Которым цари закроют свои уста, Кого будут искать язычники, приди, чтобы избавить нас, не медли.

O Radix Jesse (O Root of Jesse) — «Моя семья» 

Оооо, я так взволнован этим милым персонализированным набором «Моя семья» от Naturally Chair. Я думал подарить это Баду как один из его подарков на день рождения, в дополнение к потрясающему набору папы и швейцарской гвардии , который мы заказали для него, но я действительно хотел, чтобы он был для всей семьи… Я решил попробовать включить его в о Антифон в день его рождения — о Radix Jesse. Корень Джесси… Генеалогическое древо… Моя семья… Это работает, ты так не думаешь? Естественно, католик вдохновился нашей семейной фотографией 4 июля в Гранд Тетонс.

Так как именинник запросил тему вечеринки «Олаф», я должен снова включить в меню «коренные» овощи — возможно, еще один морковный торт, украшенный Олафом, вместо амбара!

В этот день мы также покупаем нашу рождественскую пуансеттию. Другие прошлые угощения и рецепты включали: 12 украшений из пуансеттии с красным блеском, Чудо пуансеттии, Чудо первой пуансеттии, запеченные кексы с пуансеттией, сытное рагу из говядины и старомодные леденцы из корнеплодов.

.: 20 декабря :.

О, ключ Давидов и скипетр дома Израилева, который отворяет, и никто не запирает, и запирает, и никто не отворяет, пришел, чтобы освободить узника из темницы и тех, кто сидит во тьме и в тень смерти.

O Clavis David (O Key of David) — Крючки для ключей Tiny Saints и Святые наблюдают за мной

Так как изначально это монастырская традиция, и в эту ночь монах, отвечающий за винный погреб, давал специальную бутылку вина. Обычно мы всегда подаем специальный напиток к ужину. Иногда я также подаю пирог с лаймом. В один год я купил пару крючков для ключей в Target, чтобы повесить наши Розарии (вы можете увидеть их в нашем доме в этом посте), в другой год мы дали детям эту ключевую головоломку / головоломку, а в прошлом году это были билеты ( Ключ!) к «Рождественской песне в театре».

В этом году, в дополнение к специальному напитку за ужином, я выбрал несколько крючков для ключей Tiny Saints, а также экземпляр настольной книги Tiny Saints для нашего младшего возраста. Вообще-то я собирался положить их им в чулки, но они идеально подходят для этого, о Антифон.

.: 21 декабря :.

О, Заря, Яркость вечного света, Сын справедливости, приди и просвети сидящих во тьме и тени смертной!

O Oriens (O Dayspring)  – Рождественские свечи в магазине монастыря

Наша любимая традиция для этого O Antiphon — сесть в машину после ужина с горячим какао и покататься, чтобы посмотреть на все рождественские огни. В прошлом мы также дарили детям этот набор солнцезащитных кремов, украшали свой дом или елку рождественскими гирляндами, наслаждались мороженым «O Dayspring» и добавляли к нашей рождественской елке 10-зажженную свечу Курта Адлера с набором золотых подсвечников. , или украсить нашу рождественскую свечу крошечным восковым младенцем Иисусом, который я купил много лет назад вместе с пчелиным воском Stockmar Gold Decorating.

Раньше, когда я заказывала свечи Адвента в этом году, я также заказывала в монастыре дополнительные свечи. Я закончил тем, что завернул свечу Рождественского очага для этого, о Антифон, и приберегу свечу Трех Королей для Крещения!

.: 22 декабря :.

О Царь язычников, да, и желание его! О Краеугольный Камень, делающий из двух одно, приди спасти человека, которого Ты сотворил из праха земного!

O Rex Gentium (О царь язычников) —  Пазлы с изображением Рождества

Вместе с пазлами из 1000 деталей для всех больших детей (и пап с мамами!), я заказал эту головоломку с изображением Рождества для самых маленьких. Мне нравится, что вы можете перевернуть кусочки пазла, чтобы получился полный вертеп!

(Примечание: «Рождественских пледов» нет в наличии на веб-сайте, где я купил наши, и на Amazon, похоже, нет «Рождественских пазлов», только некоторые другие версии, но вы можете найти их со скидкой в ​​Rainbow Resource. )

Несколько прошлых идей… Однажды я заказал один из прекрасных наборов Three Kings Gifts! Каждое Рождество дети устраивают для нас Рождественский спектакль, и этот набор стал прекрасным дополнением к другим их творческим реквизитам! В другие годы мы делали короны, добавляли куклу «Король» в нашу коллекцию марионеток, испекли торт «Корона» и/или печенье, добавили компакт-диск «Король Золотого города» в нашу коллекцию и собрали пазл «Три короля» и этот прекрасный витраж. Рождественская головоломка.

.: 23 декабря:.

О Эммануил, наш Царь и наш Законодатель, Желание язычников, да, и спасение их, приди, чтобы спасти нас, Господи Боже наш!

О, Эммануил (О, с нами есть Бог) — родился ребенок

Рождественский набор от Naturally Qatar станет еще одним вдохновляющим дополнением к нашей коллекции рождественских вертепов для детей.

В прошлом мы дарили специальные святые открытки или книжки-раскраски, в том числе прекрасную книжку-раскраску «Евхаристическое поклонение: святые и символы Евхаристии», эту витражную головоломку из 500 элементов.