Способ назвать грех рукоблудия на исповеди

Перейти к содержимому

Чт. Ноя 10th, 2022

Содержание

• 1 Суть греха рукоблудия
  • 1.1 Почему мастурбация — это грех?
• 2 Почему сложно назвать этот грех?
  • 2.1 Нужно ли стесняться на исповеди?
• 3 Кто подвержен этому греху?
• 4 Пример исповеди греха рукоблудия
• 5 Епитимия за рукоблудие
• 6 Профилактика греха у подростков
• 7 Как бороться взрослому человеку?
• 8 Итог

Есть много непростых вещей, которые на первый взгляд кажутся понятными. Есть такие, о которых предпочитают умалчивать, считая непристойными. Упускают из виду, забывая или не задумываясь о важности таких вещей. Одной из распространенных проблем подобного типа является рукоблудие.

Многие считают это нормой, есть люди, которые жизнь не представляют без этого, а некоторые категорически против мастурбации. На мой взгляд, это немногие из всей массы, кто вообще задумывается о самоудовлетворении, как о грехе. Давайте же рассмотрим данный вопрос со стороны Православной Церкви.

Суть греха рукоблудия

Грех рукоблудия на современном языке звучит по-разному: мастурбация, онанизм, самоудовлетворение, фапанье. Это все одно и то же понятие. Простым и понятным языком – это когда Вы достигаете плотского удовлетворения (оргазма) при помощи рук или же других предметов.

Наше общество настолько извратилось, что мастурбация не пресекается, а даже поощряется. Пытаясь найти материал для статьи, я не видела почти нигде негатива об этом грехе. Даже врачи начинают рассказывать о пользе самоудовлетворения, а в школах активно пытаются вводить предмет «Сексуальное воспитание», где обязательно будет подниматься эта тема. Неужели все так хорошо и нечего волноваться?

Почему мастурбация — это грех?

И правда, если сравнивать рукоблудие с изменой или тем же блудом, то ничего ужасного и страшного в согрешении рукоблудия нет. Но так ли это на самом деле?

Обратимся к Библии. История о Фамари из Книги Бытия. У неё умер муж. Она зачала от его отца, притворившись блудницей и родила близнецов. Один из них будет предком самого Давида, Царя Иудейского, впоследствии и Иисуса Христа.

Но история не в этом. Почему ей пришлось притвориться блудницей и зачать, как у нас сейчас говорится, от свекра? Хотя у ее мужа был брат, имя ему было Онан. Он и занимался этим самым онанизмом и отказался зачать потомство. За что и был наказан.

Сам апостол Павел говорит:

Он приравнивает мастурбацию к смертным грехам.

К тому же, блудные прикосновения неразрывно связаны с блудными помыслами. А что о таких мыслях говорит Священное Писание:

Ещё аргумент против мастурбации – неприродность процесса. Мы пытаемся идти против замысла Создателя и Господа, который дал заповедь бракосочетаться, плодиться и размножаться. А нарушать закон Самого Бога — и есть грех. Если же, по промыслу Божьему, человек не смог вступить в брак, то он все равно обязан пребывать, как и в духовной, так и в телесной чистоте и целомудрии.

Почему сложно назвать этот грех?

Стыд. Исповедоваться без него – вообще не каяться. Вы не можете сказать о том, что согрешили рукоблудием, Вас совесть мучает? И слава Богу! Это радость, что Господь не оставляет и дает возможность раскаяться.

Теперь нужно собрать все мужество в кулак, пойти к священнику и сказать: «грешил блудными помыслами и действиями, прикосновениями». И делать все, чтобы никогда не возвращаться к этому губительному и разрушительному согрешению.

Нужно ли стесняться на исповеди?

Не нужно стесняться. Когда мы стесняемся, тогда пробуждается наша совесть. Как на Таинстве Покаяния сказать о таком прегрешении? Но, разве можно упускать возможность получить исцеление душевных болезней, ран из-за какого-то стыда? Самый распространенный пример – прием у врача, где вы не стесняетесь раздеваться, показывать свои изъяны. А даже, когда не можете этого сделать, все равно делаете. На Исповеди так же. Помните о том, кому приносите искреннее покаяние – Господу Богу, никак не батюшке. Тем самым просите Всевышнего помочь Вам в преодоление Вашего недуга.

Кто подвержен этому греху?

Любой живой человек имеет искушение блудом. Легче назвать людей, которые не сталкивались с ним. Первые в голову приходят дети. А знаете, почему? Потому, что они не знают, что это такое и, соответственно, не думают о блуде. Все начинается в помыслах. Следите за ними, чтобы предотвратить падение.

Но больше всего ситуаций возникает у подростков (желание попробовать все и не слыть каким-то «не таким» среди своих), а также у взрослых одиноких людей, которые имели половой опыт. О чем это говорит? О важности сохранения себя, несмотря на общество и одиночество.

Пример исповеди греха рукоблудия

Исповедь – это тайна, которую нельзя рассказывать. Конечно, есть примеры, когда священник с согласия исповедника рассказывает подробности для, например, научения других. Но хочу рассказать одну поучительную историю.

В одном монастыре жил монах. Он страдал грехом онанизма. Приходя каждый раз в храм, слезно каялся, бил себя в грудь, на коленях просил прощения у Господа. Хотел на исповеди сказать, пообещать, больше так не поступать. А возможно и обещал. Но выходя с церкви, шел и опять впадал в рукоблудие.

Уже духовник стал недоумевать, почему же Бог каждый раз прощал этого нерадивого инока. Тогда случилось следующее: когда монах снова молился Всемилостивого Творца о прощении, он умер. Господь забрал его в час молитвы.

Поэтому нужно помнить о Милосердии Бога и что он может забрать нас в любой момент нашей короткой жизни. Важно то, в каком виде мы предстанем пред Ним, в какой одежде, с какими нераскаянными грехами.

Епитимия за рукоблудие

Каждый духовный отец назначает наказание индивидуально, зная особенности своего чада, но обычно они не бывают очень жестокими и трудными. Некоторые просто не допускают к Причащению, а кто-то назначает пост и воздержание. Были случаи, когда по 50 поклонов каждый день с особыми молитвами было благословлено.

Но Церковь не предписывает строго наказывать рукоблудников, поскольку Нравственное богословие гласит:

Профилактика греха у подростков

У детей подросткового возраста есть период, когда они начинают изучать свое тело. Им интересно что у них и где. Поэтому они из-за неведения и желания узнать себя, могут заняться самоудовлетворением.

Также иногда из-за несоблюдения личной гигиены, неудобной, узкой, тесной одежды, наличия неприятных ощущений в области гениталий отроки и отроковицы прибегают к онанизму.

Многие не могут открыто сказать об этом родителям, важно быть внимательным к своему чаду, замечать какие-то изменения в поведении.

Нужно дать понять ребенку, что Вас бояться не надо и вы будете вместе бороться с блудным грехом. Также объясните подростку всю губительность данного поступка и его греховность, последствия для души.

Узнайте, без расспросов и без насилия, о причине, из-за которой подросток прибег к мастурбации. Подумайте, как можно выйти из ситуации. Думаю, решение можно найти, если с Любовью и взаимопониманием обсудить все.

Проводите больше времени со своим ребенком, просто общаясь и интересуясь его жизнью. Предложите ему гулять с друзьями, если это не они стали толчком к согрешению. Если это были именно сверстники, то подумайте о том, как сменить обстановку и общество, всегда советуясь, спрашивая мнения у вашего ребенка.

Если это из-за одежды и гигиены – обязательно смените гардероб на более свободный стиль и поменяйте средства личной гигиены. Объясните как нужно ухаживать за собой.

Очень полезно проводить время на природе, дышать свежим воздухом. Также можно пересмотреть загруженность подростка, возможно, полезно будет убрать нагрузку, а где-то ее нужно увеличить.

Не забывайте о самом ребенке, о его мнении, подростковом возрасте, желании быть взрослым и решать свои проблемы самому. Нужно с Любовью и Надеждой на Бога, сообща решать возникшую проблему.

Как бороться взрослому человеку?

Почему человеку сложно бороться с согрешениями, связанными со страстью блуда? Потому, что половое влечение заложено Господом с самого начала, на уровне физиологических потребностей. Нечистый пользуется этим, обольщая нас грешных приятными ощущениями.  Поэтому мы воюем с рукоблудием и другими плотскими похотями всю свою земную жизнь.

Существуют два, известных христианину, пути к победе над онанизмом: воздержание и брак.

В первом случае нужно много трудиться, поститься, вести духовный образ жизни. Многие считают это невозможным, но яркий пример тому святые подвижники, которые так же, как и мы, боролись на протяжение всех своей жизни с различными страстями и блудом в разных его видах, в том числе. Яркий и известный пример — Мария Египетская, многие знают ее житие. Как она жила, как ее не пустила в храм невидимая Сила, как та раскаялась и ушла в пустыню. Также история святых Мартиниана и Зои. Монах был известен своей благочестивостью, и блудница решила доказать всем обратное. Она поспорила на деньги с друзьями, что совратит Мартиниана. Притворившись странницей, вошла к нему в келью и начала соблазнять монаха. Тот, чтобы не впасть в грех, встал на горячие угли и продолжал молиться. Видя веру Мартиниана, Зоя упала на колени, моля о прощении. Так она и стала христианкой. Поэтому с молитвой, желанием и надеждой на Господа возможно все.

Второй же, более легкий, путь часто достигается через первый. Покаявшись и смиривши себя, мы даем возможности для создания счастливого брака с другим человеком. Главное в любой ситуации – не забывать Бога и уповать на Него.

Итог

Никогда не забывайте о важности Покаяния и борьбе со страстями. Уповайте на Господа. Молитесь, непрестанно молитесь. Причащайтесь, исповедуйтесь. Говорите, не молчите. Именно эти советы и будут профилактикой такого греха, как рукоблудие.

Чтобы не говорило общество, Вы должны понимать пагубность некоторых действий. Мастурбация ещё никого не сделала счастливым. Удовлетворённым на некоторое время – да. Но в этом ли смысл? Смысл в чем-то более важном. Этому и стремитесь. Да поможет Вам Господь!

The following two tabs change content below.

• Автор
• Последние статьи

Похожая запись

You missed

стыдно признаться

Просьбы о помощиНапишите свою историю

в общем мне 15 лет меня зовут артем ОЧЕНЬ страдал грeхом рнкoблyдия скажу вам что этим год назад занимался ежедневно но кроме суббты (старался) и воскресения а будни не отказывал себе в этом. Сейчас примерно интервал между срывами 1-2 недели ОЧЕНЬ прошу молитв. и еще скажите что делать после падения? (молитвы, возможно голодовка или телесное наказание побить себя)и еще стесняюсь на исповеди сказать об этом что делать может хоть знаете кому молится при этом? скажите а после падения можно ли молится вообще или смотреть на иконы или целовать иконы или крест или если натощак пить святую воду? и сколько нельзя после падения подходить ко святой чаше? 2 недели хватит?очень прошу помочь

артемка , возраст: 15 / 22.01.2013

Отклики:

Артем,

Тем,чем ты занимаешься,страдают многие,почти все

мужчины и подростки и даже дети.Ты молись и борись

с этими мыслями и желаниями,чаще ходи в церковь,но

вместе со всем этим…не бери ты так это в

голову.Ты так себя казнишь из-за естественных

человеческих желаний и гормонов.Сейчас самая

активная стадия твоего полового созревания.В лет

40-50 тебя будет меньше на это тянуть.

неважно , возраст: — / 22.01.2013

Привет, Артём. Рукоблудие, это страшный противоестественный грех, который уродует душу и тело человека. Если не оставишь это занятие, то не сможешь потом иметь счастливую семью. Хотя бы потому что рукоблудие может сделать мужчину импотентом. Когда ты рукоблудишь, ты смотришь на всякие картинки, видео, прокручиваешь в голове совершенно придуманные фантазийные образы и переключаешь на них свой естественный сексуальный инстинкт. Потом, если женишся, твоя жена тебе будет просто неинтересна как женщина. Это на самом деле страшно, задумайся…

Что касается молитв и поста после падения, то это тебе может сказать только твой духовный отец. То, что ты стесняешься сказать на исповеди об этом грехе, это не более чем гордыня. Ты удаешь не о том, как ты выглядишь перед Богом, а о том как ты выглядишь перед священником. А ведь исповедуешься ты Богу, священник, это просто свидетель исповеди. Поэтому откройся батюшке на исповеди и он тебе ответит на все твои вопросы. Божьей помощи тебе.

Кирилл , возраст: 23 / 22.01.2013

То ,о чем ты пишешь ,максимально эффективно лечится именно на исповеди и вопросы практического плана ,которые ты задал ,- это вопросы к духовнику . Не бойся и не смущайся говорить о такой своей беде священнику ,ты его не удивишь , грехом рукоблудия страдают чуть ли не повально и юноши ,и девушки ,и взрослые люди ,вынужденные жить безбрачно.Увы ,человек слаб ,но ты ведь борешься ,каешься ,и адекватный внимательный духовник тебе очень поможет в этой борьбе. Мой совет — ищи священника ,которому сможешь доверять ,побори свой страх и стыд и исповедай свой грех ,прямо первой фразой выложи ,как буд-то в воду прыгни ,а дальше слушайся советов ,которые тебе даст батюшка ,так ,как слушаются указаний лечащего врача.И ходи к этому священнику на исповедь постоянно ,так часто ,как он посоветует. Будешь так поступать ,- непременно добьешься успеха в борьбе со страстью .Чего тебе и желаю (и всем нам ,грешным).

Ольга &Ко. , возраст: 37 / 22.01.2013

Артем, ну чего ты убиваешься-то? Так многие делают, и мужчины, и женщины, и мальчики, и девочки. А 15-летние подростки вообще особенная категория. ..

А вот то, что в церковь ходишь, молишься, исповедуешься, о грехах своих думаешь — умничка. Так и поступай. А на эту глупую привычку не обращай особого внимания! Она того не стоит и со временем от тебя отстанет сама))

Ольга , возраст: 26 / 22.01.2013

Артем, когда падаешь, нужно опять подниматься и

продолжать идти.Так постепенно откажешься от этого

дела. Нужно дойти до того, чтобы даже думать об

этом было неприятно.

Я знаю, что такой грех порождает какие-то

психологические проблемы и проблемы с окружающими.

Осознание того, что это не только плохо для

здоровья, но и еще для качества жизни, заставило

меня эту фигню бросить…

Как на другие твои вопросы ответить — не знаю.

Очень помогают хорошие тренировки, например,

кикбоксинг. После этого приезжаешь домой и сил

даже принять душ кое-как хватает.

Ты осознал проблему, а это уже половина

дела. Респект)

Псих , возраст: — / 22.01.2013

Артем, твоя проблема решается очень просто — надо обо всем рассказать на исповеди. Как только грех озвучен и принесено покаяния — он уже становится не опасен, покаяние любой грех растворяет, как солнце весенний снег.

А батюшки не стесняйся, он про этот грех почти каждый день слышит.

Агния Львовна , возраст: 72 / 22.01.2013

Артем,все будет хорошо ,раз ты уже об этом думаешь,попроси помощи у Бога и все получится .С помощью Бога много грехов можно искоренить.Бог тебе в помощь !!!Желаю тебе счастья !

Евгения , возраст: 28 / 22.01.2013

Артём, что за «артёмка». Почему с маленькой буквы. Это ты себе показываешь, какой ты незначительный для самого себя. Тогда вспомни слова Иисуса: » У вас и волосы на голове все сочтены». Это о том, что о нас Господу всё известно. Смотри, есть тело- это образно назовём «животное». Ему надо кушать, спать, заниматься сексом…,естественные физиологические потребности. Издеваться над собой морально из-за того, что ты не совсем хорошо владеешь телом? Это не умно. Но ты правильно делаешь, что обратил внимание на свою проблему. Понимаешь, не само действие греховно, не сам процесс, а образ мышления, стоящий за этим. В этом действии растут корни глубочайшего эгоизма- получать удовольвствие, ничего не давая взамен. Почему блуд- грех? Почему прелюбодеяние- грех? По той же причине- желание получить наслаждение не отдавая ничего взамен. А потом появляется такая дьявольщина: «Я лучше всех». И человек начинает идти «по трупам», не брезгуя ничем для достижения своих целей. Вот этот образ мышления так противен Господу. Тебе надо прочувствовать эти принципы. А винить себя… Понимаешь рукоблудие может быть ещё и способом психологической разгрузки. Помни о том, что тело надо нагружать физическими упражнениями, разум- упражнениями логическими, а душу- упражнениями духовными. Будешь пренебрегать телом- оно создаст тебе такие волчьи ягоды… Сексуальная энергия, с которой даже взрослые с трудом справляются- это энергия достижения. Ставь цели, мощные физические- машину купить, стать богатым…ну придумай. Ты не готов ещё к жизни только молитвенной и пока не надо. Когда начнёшь достигать целей, появится мощная сила, которая будет и тело держать и разум и вот тут будут уместны и рьяная молитвенность. А пока эти три сферы жизни: телесную, разумную, духовную, держишь в равновесии. Орудия управления: знание психологии, знание физиологии, упражнения психологические( ну к примеру искусственно учимся создавать и держать позитив. Это психологический навык.), нагрузки физические, упражнения духовные( молитва…). Ищем натавника духовного, только не догматика, который будет придерживаться буквы писания, а не его сути- ЛЮБВИ. Выматывай себя физически. Раскрою тебе секрет, тот же оргазм можно получить и от занятий спортом. Не будет оргазма с семяизвержением( мы взрослые люди, и говорим уважительно на взрослые темы без пошлости, во все естественные физиологические процессы при обсуждении пошлость не впускаем), но по телу энергия оргазма проходить будет. И вот эта энергия будет созидательная и чистая. Как научиться? Во время физических упражнений настрой внутренний надо создать. Настрой силы, добра, любви, кайфа, радости… И по возрастающей…Чистоты, свободы, весны, полёта. Пробуй пока научишься. Желаю тебе успехов

Тамила , возраст: 35 / 22.01.2013

ну єтим как бы страдают почти все люди)Тебе 15 и у

тебя такой возраст-єто не страшно.Если

естесственных инстинктов не утратишь-то всё будет

хорошо)Это ведь не грех совсем-в крайнем случае

начинаются ночные поллюции-и ты всё равно делаешь

это без рук.Просто это тебя ослабляет немножко-

инициатива так сказать падает)Попробуй спортом

заняться:ворочай железяки разные и на турниках

будь и ешь побольше после занятий)))Поверь это на

пользу))Придешь с тренировки и тупо ляжешь

спать)Заодно здоровье поправишь-да мышцы нарастут

какие-нибудь. Удачи.

Canniball , возраст: 17 / 23.01.2013

Слушай, парень, это конечно проблема. Для меня она возникла с 12 лет. Я долго тянул с исповедью, боялся, так как толком никогда не исповедывался. Но где-то лет в 18 первый раз открыл этот грех на исповеди, открыл его в общих словах, потому-что сказать всё откровенно не мог (может от ложного стыда). Священник, хотя и молодой, отнесся ко мне даже с некоторой болью за меня, с пониманием.

Я тоже старался как-то ограничить себя, поначалу делал этот грех по несколько раз в день. Потом дня через 3. Неделя, две были рекордом для меня, но не более.

Когда женился, то обещал Богу, что больше не буду этого, делать, но обещание переодически нарушал. Вообщем, прочитал здесь ответ какой-то, что в браке в интивных отношениях представляешь вместо жены кого-то — это было так, но потом толи Господь вразумил, это прошло. В браке это у меня происходит раз в 2-4 месяца, когда сваливаются какие-то проблемы и всё гнетёт.

Самое хреновое в этом грехе, что об нем посторонний никто не догадывается, а еще хреновее то, что ты по началу даже не счетаешь это грехом. Но Церковь православная говорит, что это грех 100 пудов, и если не поймёшь что это так, можешь далеко зайти, я вот в юности не останавливал себя в этом, а сейчас поженаю плоды. Какие? Чувствуешь себя яблоком, вроде хорошим, красивым, но насквозь проеденным червём, от этого слабость по жизни перед решаемыми проблемами, чувствуешь себя как дохляк. Жизнь постепенно теряет для тебя краски. И у меня развилось варикацеле (расширение вен вокруг яичка), делали операцию, но слава Богу прошло почти не больно, легко. А ещё забыл сказать, что на этой почве у меня испортились отношения с родителями, мама чувствовала, что что-то не так у меня, пыталась помочь, а я ей боялся признаться. Отталкивал ее от себя, ей было больно и мне больно. Пока жизнь немного не крутанула меня, и признался ей, стало легче, исчезла пропасть, но осадок остается.

А знаешь, самое главное в жизни, это сила характера, когда ты можешь в этом признаться, когда ты можешь с этим бороться, но никто (печально) не хочет тебе в этом помочь, хотя все считают себя крутыми и говорят — делай это и не парься.

Но правильно здесь девушка сказала, первое это не задумываясь (как в воду прыгаешь) надо сказать на исповеди.

Ну и как священники говорят, надо молиться Богу об этом и просить…

Сергей , возраст: 32 / 25.09.2013

ГОСПОДИ спаси и сохрани тебя. Сам страдал этим и не факт что избавился, но уже около 2 ух месяцев не занимаюсь этим ужасным грехом. Исповедь и причастие это дар БОЖИЙ, возможность омыть свою душу вычистить ее от любого греха покаянием, у тебя же есть только понимание что ты делашь не правильно, как я думаю это твоя душа так чувствует грех. любой грех чем чернее наша душа тем дальше мы заходим и меньше чувствуем грех( черная точка на черном фоне думает что она нормальная и в ней как и во всем окружающем ничего плохого) . Артем скажу честно, когда ты с Богом то все получается душа потихоньку очищается. УЗНАВАЙ, КАК ТЕБЕ БЫТЬ С БОГОМ, УКРЕПЛЯЙ ВЕРУ В БОГА и тогда ты поймешь, не только как избавиться от рукоблудия , но и как быть самым счастливым человеком не земле — это мои мысли только.

Павел , возраст: 27 / 06.12.2013

У меня тоже такая проблема. Я тоже стеснялалась рассказать (мне еще хуже- я же девушка). Но ты не отчаивайся. Грехи расположены в такой последовательности: чревоугодие- блуд-сребролюбие-гнев-печаль-уныние-тщеславие-гордость. Ты не унывай и не печалься, будь воином!!! Искореняя предыдущий грех можно избавится от нынешнего. Борись с многоспанием и чревоугодием. Мне лично это помогло. Когда станет невмоготу скрести руки на груди положи правую на левую и говори: «Господи, помилуй мя, ибо я немощен!!!». И тебе поможет Господь.Еще подумай что даже неплохо что ты совершал этот грех раньше, ведь ты можешь сразу же после блуда вступить в брань с гордостью!!! Нужно только сказать обязательно об этом своему духовнику!!! Молись Моисею Угрину. Еще советую тебе посмотреть в видео опыт людей переживших клиническую смерть (лично в меня это вселяет страх Божий).

Спаси тебя Господь!!!

оля , возраст: 15 / 13. 02.2014

Реально мне Господь помог по молитве священника во время исповеди. Сам справится не мог. Далее держусь молитвой.

Павел , возраст: 37 / 20.03.2014

Здравствуй, Артём! Я попала на эту страницу во время поисков в Интернете ответа на вопрос: «как признаться в грехе, если очень стыдно». Мне тоже было страшно открыть батюшке свои мысли и грехи. Но, исповедовавшись, я поняла, что главное — пересилить себя. Согласна с предыдущими советами — «выпали это первой фразой». Можешь почитать эту статью:
https://www.pravmir.ru/arhimandrit-andrey-konanos-ne-zlis-na-sebya-i-ne-pryachsya-ot-sebya/

Надеюсь, поможет:)

Катя , возраст: 16 / 27.08.2014

  Предыдущая просьбаСледующая просьба  
Вернуться в начало раздела

Секс и исповедь: 5 полезных руководств

(iStock)

В моем учебном классе по выслушиванию исповеди мы проводили тематические исследования, затрагивающие все десять заповедей, семь смертных грехов и, иногда, сюжетные линии крупных фильмов. (Когда меня попросили сымпровизировать признание, один из моих одноклассников представился Тони Монтаной из «Лица со шрамом». Это было определенно забавно, но, возможно, не очень полезно.)

Мы говорили о супружеской неверности, семейных конфликтах, убийствах, работе. Но знаете, о чем мы мало говорили? Секс.

В этом нет ничего удивительного. Многие люди замолкают, когда разговор хотя бы немного переходит к половому акту. Целибатные мужчины не совсем естественные собеседники для обсуждения повседневных реалий и борьбы сексуальной жизни. Спроси меня что-нибудь о жизни с 40 другими холостыми мужчинами, или о попытках быть послушным, или об одиночестве. Но относиться к своему партнеру с 20-летним стажем как к объекту для вашего удовольствия, или разочарование из-за партнера, который не может заниматься сексом, или быть с кем-то в первый раз и в каком-то смысле не быть лучшим собой? Могу я вернуться к вам?

Недавние онлайн-истории от женщин, с которыми плохо обращались в исповедальне, в том числе когда они говорили о сексуальных проблемах, только еще больше подчеркивают, что слишком многим священникам все еще не хватает должного пастырского чутья, когда речь идет о разговорах о сексе и гендере, особенно в рамках таинства признание.

Люди должны иметь возможность говорить о сексе в исповедальне, не стесняясь. И священники должны иметь возможность воспринимать их истории, не превращаясь в боящихся секса (или одержимых сексом) монстров.

Но секс и близость являются неотъемлемой частью жизни большинства людей; они являются основой некоторых из наших самых фундаментальных устремлений и усилий. Люди должны иметь возможность говорить о сексе в исповедальне, если они хотят, не стесняясь. И священники должны иметь возможность воспринимать их истории, не превращаясь в боящихся секса (или одержимых сексом) монстров.

Даже когда обе стороны имеют благие намерения, решение о том, признаваться в чем-то или нет, в чем признаваться и какие вопросы задавать, может быть запутанным или неловким. Вот несколько вещей, о которых следует помнить, когда в следующий раз вы подумаете о том, чтобы отправиться в исповедальню.

1) Вы не должны говорить о сексе на исповеди.

Сказать, что у церкви пестрая история, когда дело доходит до того, как она учит людей сексу, все равно что сказать, что Титаник немного сбился с курса. Многие, если не большинство, католиков были воспитаны так, что рассматривали секс как синоним греха. И даже если чей-то собственный жизненный опыт (надеюсь) показывает, что это абсолютно не так, мое личное наблюдение как священника состоит в том, что для некоторых католиков сексуальные грехи (или предполагаемые сексуальные грехи) остаются в центре их внимания при рассмотрении того, какие грехи следует предпринять. признаваться. На самом деле одна из вещей, к которым я был наиболее не готов, когда меня рукоположили, было количество исповедей, которые полностью состояли из нечистой мысли или случая мастурбации.

Для некоторых католиков сексуальные грехи (или предполагаемые сексуальные грехи) остаются в центре внимания при рассмотрении вопроса о том, в каких грехах исповедоваться.

При этом — и это, на мой взгляд, самое важное, что нужно помнить о таинстве примирения, — исповедуется всегда исповедующийся, а не духовник. Так что, если вас что-то тяготит праздная фантазия или минутное упущение, вы должны обязательно принести это Господу на исповеди, и мы, священники, должны отнестись к этому серьезно, потому что вы это делаете. Точно так же, если в спальне происходит что-то, из-за чего вы плохо себя чувствуете или хотите донести до Господа, тем лучше, что вы делаете. Но в контексте исповеди нет ожидания, что нужно говорить о сексе.

2) Прежде чем войти в исповедальню, подумайте, что вы хотите сказать.

Если вы подумали об этом и решили, что хотите поговорить на исповеди о каком-то аспекте вашей сексуальной жизни, найдите время, чтобы подумать, что вы собираетесь сказать.

Например, спросите себя, что конкретно у вас на уме. Это то, что у вас был секс в первую очередь? Что-то о человеке, с которым вы были? Что-то, что произошло в контексте сексуальной активности? Или характер деятельности, которой занимался?

Такие вопросы стоит задавать себе, отчасти для того, чтобы вы могли войти в реальный опыт исповеди с ясным представлением о том, о чем вам нужно говорить. Когда дело доходит до секса, все усложняется. Это, конечно, О.К. попытаться разобраться в своих мыслях с духовником, но вы можете извлечь больше пользы из этого опыта, если немного распутаете клубок заранее.

Возможно, вы даже обнаружите, что то, что вас действительно беспокоит, связано с чем-то другим: относитесь ли вы к себе или к другим с любовью и любовью; насколько ваше поведение соответствует стандартам, которые вы взяли из церкви, вашей семьи или культуры; другие стрессы в вашей жизни.

Если после небольшого размышления станет намного яснее, что вам нужно говорить о каком-то аспекте вашей сексуальной жизни, тогда доверьтесь словам Иисуса и не бойтесь. Скажи, что ты должен сказать.

Если после небольшого размышления станет намного яснее, что вам нужно говорить о каком-то аспекте вашей сексуальной жизни, тогда доверьтесь словам Иисуса и не бойтесь. Скажи, что ты должен сказать. Вы можете обнаружить, что на самом деле ваш священник лучше слушает, чем вы ожидаете. Были ли они в отношениях до того, как стали священниками, или пришли в семинарию в образе Пражского Младенца, большинство священников действительно слышали почти все, а также сделали достаточно ошибок на этом пути, чтобы узнать, что на самом деле нужно людям, а именно не брань или микроменеджер, а внимательное ухо.

Но если вы обнаружите, что исповедуетесь перед священником, который не может справиться с исповедью, злится, оскорбляет или слишком любопытен, то вы также можете покинуть исповедальню. (Подробнее об этом ниже.)

3) Хотя священник может задавать вам вопросы в исповедальне, вы не обязаны на них отвечать.

Существует множество различных пастырских стилей исповеди. Некоторые (надеюсь, не многие) думают, что признание — это полицейское расследование, что абсолютно неверно. Если священник задает неуместные вопросы, вы можете так и сказать. Например, если вы что-то признаетесь в своей сексуальной жизни, а исповедник начинает задавать дополнительные вопросы об этом или хочет услышать конкретные подробности об этом опыте, вы не обязаны ему отвечать. Ваш ответ может быть таким простым: «Знаешь, отец, я бы не хотел на это отвечать». Или: «Это действительно все, что я хотел сказать сегодня, отец. Не могли бы вы дать мне мое покаяние и дать мне отпущение грехов, пожалуйста».

Если священник, слушающий вашу исповедь, не может этого вынести или продолжает делать то, что вас расстраивает, вы также можете просто уйти. Давайте проясним: уйти посреди исповеди — не грех. Не позволяйте священнику убеждать вас в обратном.

Если священник, слушающий вашу исповедь, не может этого вынести или продолжает делать то, что вас расстраивает, вы также можете просто уйти.

У вас есть свобода выбора в контексте таинства. Сопротивление неуместным комментариям священника не является дополнительным грехом и не лишает вас права на получение отпущения грехов.

Если вы столкнулись с ужасным и/или оскорбительным опытом на исповеди, подумайте о том, чтобы сообщить об этом своему пастору или епископу, а также кому-то, кто не является священником в вашем приходском совете или штате. Что бы священник ни сказал вам, он почти наверняка сказал это кому-то другому, и он скажет это снова. (Кстати, вы можете давать персоналу более общие отзывы о менее драматических или травмирующих обстоятельствах, связанных со священником. Мы, священники, почти никогда не получаем отзывов. Если мы делаем что-то, что не работает, мы хотим знать.)

4) Духовник не обязан полностью понимать ваши грехи, чтобы предложить вам отпущение грехов.

Мой собственный подход в исповедальне заключается в том, чтобы позволить людям говорить все, что они хотят сказать, а затем обычно задавать пару очень общих уточняющих вопросов. Например, если кто-то приходит и перечисляет все, что он сделал неправильно, я могу спросить: «Из всего этого, что, по-видимому, тяготит вас больше всего? И почему?»

Чтобы было ясно, это не обо мне как о священнике, пытающемся получить «компромат» на то, что кто-то сделал, или оценить, насколько «плохи» их дела. Духовник — это не полицейский и не судья. Наша работа состоит в том, чтобы помочь человеку сказать то, что он должен сказать, поделиться с Богом выбором или опытом, из-за которого он чувствует себя далеким от него, чтобы Бог мог помочь ему преодолеть это.

Священник не должен пытаться «собрать грязь» с того, что кто-то сделал, или оценить, насколько «плохи» его поступки. Духовник — это не полицейский и не судья.

Если вам не нужно говорить больше, чем ваше первоначальное заявление о грехе, это нормально. Понимание священника не является целью; Божья милость есть. И Бог может работать даже через языковые барьеры. Я одновременно принимал причастие и был исповедником в среде, где не было общего языка, и меня шокирует, насколько богатым может быть этот опыт. Это хорошее напоминание о том, что примирение — дело Божье.

5) Наконец, записка моим братьям-священникам : Давайте вспомним собственный опыт.

Крайне важно, чтобы мы, священники, помнили, насколько уязвимы люди, когда приходят на исповедь. Они пришли сюда, чтобы поговорить с нами, человеком, которого они, возможно, даже не знают, о бремени, которое они несут. В этом вообще много риска, и даже больше, если они здесь, чтобы обсудить свою сексуальную жизнь. Поэтому мы, священники, действительно должны быть мягкими и осмотрительными в своем подходе.

А в помощь у нас есть собственный жизненный опыт и как кающихся, и как людей, на которых можно опираться. Мы по себе знаем, каково это, когда духовник задает слишком много вопросов, или не слушает, или обижается на нас, и как это на нас влияет. Даже соблюдая целибат, мы, священники, тоже остаемся людьми со своими собственными проблемами, стремлениями и переживаниями, связанными с близостью. Каждый из нас занят долгой и медленной работой, направленной на то, чтобы увидеть и принять себя такими, какие мы есть, и научиться правильно любить. И мы знаем, что значит ошибаться на этом пути и видеть, как Бог по-прежнему смотрит на нас, как на Своих детей, с заботой, добротой и восторгом.

Это дар, который нам дан, и это дар, которым мы должны поделиться.

Подробнее: Сексуальность / Таинства / Женские вопросы

Должны ли католики по-прежнему сообщать о мастурбации на исповеди? — По моему скромному мнению (ИМХО)

Доска объявлений Straight Dope

ТельмаЛу
7 марта 2012 г. , 15:50

#1

Я знаю, что это больше не называют Исповедью. Когда я была хорошей католической девушкой в ​​1950-е и 60-е годы Я был не настолько хорош, чтобы воздерживаться от ублажения себя, хотя знал, что это смертный грех, и что если меня собьет автобус после того, как я это сделал, но до того, как я пойду на исповедь, я сразу же пойду на исповедь. ад. Это было слишком хорошо.

Это было ОЧЕНЬ травмирующим для маленькой девочки (скажем… 10 лет) встать на колени в темноте исповедальни и сказать священнику средних лет, что я «сделал что-то, чего не хочу, чтобы увидела моя мать». не знал правильного термина, а также не знал никаких эвфемизмов. Я БОЯЛАСЬ этих признаний, но мне пришлось это сделать из-за связи с автобусным адом.

В наши дни все больше осознают непреклонность старинной католической доктрины, например, что каждое добровольное семяизвержение ДОЛЖНО иметь своей целью продолжение рода. В мое время это включало любое добровольное сексуальное удовольствие с оргазмом или без него, даже для маленькой девочки.

Этому еще учат? Или все эти несчастные ублюдки, которые умерли незапятнанными после мастурбации, до сих пор жарятся в аду рядом с незадачливыми дураками, которые ели мясо в пятницу до того, как Папа Римский разрешил?

А если серьезно, от католиков (взрослых и детей) все еще ждут признания в мастурбации?
В сторону: однажды я слышал интервью с карикатуристом Линдой Бэрри, и она сказала, что в детстве была очень потрясена, узнав, что мастурбация является смертным грехом. Ей это слишком понравилось, чтобы сдаться, поэтому, немного подумав, она заключила сделку с Богом. Она сказала, что не перестанет мастурбировать, но всю оставшуюся жизнь, если увидит, как жук борется на спине, перевернет его правильной стороной вверх.

ПРИМЕЧАНИЕ МОДЕРАТОРА: эта ветка создана в марте 2012 г. до возрождения в сообщении № 13 в марте 2014 г. — CKDH

Эллен_Черри
7 марта 2012 г. , 15:58

#2

Я был ребенком в 60-х и 70-х и даже несколько лет посещал католическую начальную школу, и меня никогда не учили, что это грех. Так что я никогда не знал. На самом деле, я не помню, чтобы это когда-либо обсуждалось в какой-либо официальной церковной сфере, пока только *в прошлом году* во время Великого поста к нам не пришёл выдающийся спикер в лице священника, чтобы возглавить приходское отступление во время Великого поста. В противном случае я бы просто «услышал», что это запрещено. Это одна из тех вещей, к которым я отношусь с недоверием.

Нава
7 марта 2012 г., 15:59

#3

У меня только один священник напрямую спрашивал о мастурбации или других сексуальных практиках. И его вопросы были настолько явно неуместными, что я в конце концов ушел и сказал маме, а она пошла в исповедальню и вырвала ему несколько новых дыр…
Имейте в виду: я также не знала, что занимаюсь мастурбацией до Las edades de Lulú получил премию Sonrisa Vertical в области эротической литературы в 1989. Самая полемическая сцена описывала, как главный герой мастурбирует с помощью той же техники, которую использовал я, и которая вообще не включает в себя «прикосновение к себе», поэтому я не связывал это с обличительными речами, которые мы иногда слышали против «прикосновения к себе». Если бы другой священник, а не эта свинья, спросил меня, прикасаюсь ли я к себе, я бы искренне ответил, что не прикасаюсь.

Иллария
7 марта 2012 г., 16:01

#4

Аууу. Этот жук такой милый.

Извините, я понятия не имею, каков ответ на ваш главный вопрос. Я даже не знала, что это уже не называется исповедью. Как это называется вместо этого? Надеюсь, это не репортаж. Это слишком скучно.

ТельмаЛу
7 марта 2012 г., 16:05

#5

Кажется, это называется «Таинство примирения», но могу ошибаться.

мулдонвор
7 марта 2012 г., 16:15

#6

Не знаю, как сейчас, но 12 лет католической школы с 73 по 85 точно учили, что это грех, в котором нужно исповедоваться. Однако я не помню, чтобы это было смертным грехом.

Из Балтиморского катехизиса:

Что запрещает шестая заповедь?

Шестая заповедь запрещает всякую нечистоту и нескромность в словах, взглядах и действиях, отдельно или с другими.

и с юмором:

Каковы главные опасности целомудрия?
Главные опасности для добродетели целомудрия: праздность, греховное любопытство, дурные товарищи, пьянство, нескромная одежда, непристойные книги, пьесы и кинофильмы

Торт Захер
7 марта 2012 г., 16:20

#7

Читая ОП, я сразу же подумал о том, что покрывает Нава:

Нава:

У меня только один священник напрямую спрашивал о мастурбации или других сексуальных практиках. И его вопросы были настолько явно неуместны, что я в конце концов ушла и рассказала маме, а она пошла в исповедальню и продырявила ему несколько новых дыр…

Старые священники, слушающие разговоры маленьких девочек о самомастурбации, сбивают с толку. Фу.

бег_коуч
7 марта 2012 г., 16:32

#8

Торт Захер:

Прочитав ОП, я сразу же вспомнил, что покрывает Нава:

Старые священники, слушающие разговоры маленьких девочек о самомастурбации, сбивают с толку. Фу.

Я думал, что им нравятся маленькие мальчики.

рисовка45
7 марта 2012 г., 16:46

#9

ТельмаЛу:

Должны ли католики по-прежнему сообщать о мастурбации на исповеди?

Нет, они должны сообщать только о мастурбации в другом месте.

ТельмаЛу
7 марта 2012 г., 16:53

#10

Цитата из Балтиморского катехизиса:
Каковы главные опасности целомудрия?
Главные опасности для добродетели целомудрия суть: праздность, греховное любопытство, дурные товарищи, пьянство, нескромная одежда и непристойные книги, пьесы и кинофильмы

Да, я ложился спать в очень короткой юбке и топе с бретельками, когда мне было 10 (в 1958 году), ставил порно видео и коротал день вместо того, чтобы делать уроки, *касаясь себя *правой рукой, беря глотки из бутылки Jack Daniel’s, которую я держал в левой руке. Я был отличным мультизадачником.

Ладно, я солгал. Видео тогда у нас не было. Я записываю записанные отрывки из грязной книги и проигрываю их, пока балуюсь.

Ладно, тогда еще не было кассетных магнитофонов, к которым ребенок имел бы доступ.

Наверное, я сделал то же, что и все дети, чьи отцы не подписались на Playboy ; Я обыскал National Geographic в поисках фотографий обнаженных женщин. Нет, я не лесбиянка, но обнаженная грудь — лучшее, что можно было сделать. Это было простое время.

ТельмаЛу
7 марта 2012 г., 16:55

#11

рисовка:

Первоначально Послано ThelmaLou
Должны ли католики все еще сообщать о мастурбации на исповеди?

Нет, они должны сообщать только о мастурбации в другом месте.

Ба-да-БИНГ!

Томас Смит
15 марта 2014 г., 2:34

#12

У меня вопрос, ну собственно утверждение и вопрос.
Ну, когда я был маленьким, меня там «пинали», много.
Я думал, что больше не могу размножаться, поэтому мастурбировал.
Я думал, что это неправильно, но не серьезно.
Когда я исследовал и обнаружил, что это серьезно, я почувствовал себя ужасно и поклялся никогда больше так не делать.

Это плохо?

камбукта
15 марта 2014 г., 2:43

№13

Должны ли католики сообщать о мастурбации на исповеди?

Я был , поэтому ожидал добавления «Нужен быстрый ответ».

ТомасСмит
15 марта 2014 г., 2:51

№14

У меня ситуация.
В молодости (4-8) меня часто пинали.
Моя мама постоянно упрекала тех, кто меня пинал. Она сказала, что я, возможно, не стану отцом.
Услышав это, я испугался.
Я всегда хотел стать папой. Я забыл об этом, пока не получил выступление, когда мне было 12 лет.
Затем, в 1,5 года, я снова задумался. Я слышал, как мои одноклассники говорили о мастурбации, поэтому я подумал, может быть, я смогу понять это таким образом. Я был глуп, поэтому я не исследовал его серьезность. Я думал, что это было простительно. После того, как я понял, что это смертельно, я пообещал Богу никогда больше так не делать.

Это смертный?

ооо уже опубликовано.

Переулок_Житель
15 марта 2014 г., 2:59

№15

running_coach:

Я думал, что им нравятся маленькие мальчики.

Я знаю, что рассказ о священниках как маленьких мальчиках стал частью популярной культуры и даже источником юмора для некоторых, но есть и другая трагическая часть всего этого скандала: жестокое обращение с девочками было забыто. Вот короткая статья, в которой есть много ссылок, по которым вы, возможно, захотите перейти:
Забытые жертвы сексуального насилия священника: девушки

Aji_de_Gallina
15 марта 2014 г., 3:14

№16

Катехизис католической церкви

*2352 Под мастурбацией следует понимать преднамеренную стимуляцию половых органов с целью получения сексуального удовольствия. «И Магистериум Церкви, в соответствии с постоянной традицией, и нравственное чувство верующих не сомневались и твердо утверждали, что мастурбация есть внутренне и серьезно беспорядочное действие». сексуальная способность по какой бы то ни было причине вне брака существенно противоречит его цели». Ибо здесь сексуальное удовольствие ищут вне «сексуальных отношений, которых требует моральный порядок и в которых достигается полное значение взаимной самоотдачи и человеческого продолжения рода в контексте истинной любви».

Для формирования справедливого суждения о моральной ответственности подданных и для руководства пастырской деятельностью необходимо принимать во внимание аффективную незрелость, силу приобретенной привычки, условия беспокойства или другие психологические или социальные факторы, которые уменьшают, если не сводят даже к как минимум, моральная вина. *

Назвать это «внутренне и серьезно неупорядоченным действием» можно, потому что это, возможно, считается смертным грехом.

Анондрагон2012
15 марта 2014 г., 16:37

# 17

ТельмаЛу:

Я знаю, что это больше не называют Исповедью. Когда я была хорошей католичкой в ​​1950-х и 60-х, я не была настолько хорошей, чтобы воздерживаться от удовольствия, хотя я знала, что это смертный грех, и что если меня собьет автобус после того, как я это сделаю, но до того, как я пошел на исповедь, я бы пошел прямо в ад. Это было слишком хорошо.

Это было ОЧЕНЬ травматично для маленькой девочки (скажем… 10 лет) встать на колени в темноте исповедальни и сказать священнику средних лет, что я «сделал что-то, чего не хотела, чтобы увидела моя мать». не знал правильного термина, а также не знал никаких эвфемизмов. Я БОЯЛАСЬ этих признаний, но мне пришлось это сделать из-за связи с автобусным адом.

В наши дни все больше осознается непримиримость старой католической доктрины, например, что каждое добровольное семяизвержение ДОЛЖНО иметь своей целью продолжение рода. В мое время это включало любое добровольное сексуальное удовольствие с оргазмом или без него, даже для маленькой девочки.

Этому еще учат? Или все эти несчастные ублюдки, которые умерли незапятнанными после мастурбации, до сих пор жарятся в аду рядом с незадачливыми дураками, которые ели мясо в пятницу до того, как Папа Римский разрешил?

А если серьезно, то разве от католиков (взрослых и детей) еще ждут признания в мастурбации?
В сторону: однажды я слышал интервью с карикатуристом Линдой Бэрри, и она сказала, что в детстве была очень потрясена, узнав, что мастурбация является смертным грехом. Ей это слишком понравилось, чтобы сдаться, поэтому, немного подумав, она заключила сделку с Богом. Она сказала, что не перестанет мастурбировать, но всю оставшуюся жизнь, если увидит, как жук борется на спине, перевернет его правильной стороной вверх.

Я вырос католиком, и, думаю, от тебя ждут исповеди во всех грехах.
Не было явного приказа о том, что мастурбация должна быть особенной, какого хрена лмао?

Вообще, насколько я помню, как это было, ты признаешься в том, в чем хочешь признаться. Обычно вы признаетесь в чем-то, что вас действительно беспокоит. Если мастурбация не тревожит вашу душу и вы чувствуете себя счастливым, не нужно в этом исповедоваться, все равно это относительно низкий грех, не то что кого-то убить или изнасиловать.

Эмили Г
15 марта 2014 г., 16:54

# 18

камбукта:

Должны ли католики по-прежнему сообщать о мастурбации на исповеди?

Я был , так что ожидал приложения «Нужен быстрый ответ».

Так как это ветка про зомби, я думаю, ответ не требовался быстро.

камбукта
15 марта 2014 г., 23:29

# 19

Эмили Г:

Так как это ветка про зомби, я думаю, ответ не требовался быстро.

Черт… Я даже не заметил!

:smack:

JWT_Kottekoe
16 марта 2014 г., 2:03

#20

Анондрагон2012:

Вообще, насколько я помню, как это было, ты признаешься в том, в чем хочешь признаться.

Нас учили, что во всем нужно исповедоваться, а если ты этого не делаешь, то это ложная исповедь, которая сама по себе является смертным грехом.