Как правильно заказать панихиду в церкви: Панихида: когда и как заказать?

Разное

Содержание

Панихида: когда и как заказать?

Греческим словом «панихида» («всенощное усердное моление») обозначается церковная служба по усопшему. Её называют также «парастас» («стояние возле»). Молитвенное поминовение на панихиде сходно с отпеванием, из которого исключены некоторые тексты.

Панихида обыкновенно совершается в церкви, как указано в Требнике. Иногда это молитвенное служение проходит в доме умершего, на кладбище перед могилой или на месте смерти.

Общепринятые даты панихид

В православной традиции панихиды чаще всего заказывают в день смерти, на третины, девятины и сороковины, в годовщину смерти и в день рождения усопшего.

Кроме того, в течение каждого года бывает семь общих поминальных дней. Это Родительские субботы, приходящиеся на конец зимы-начало весны, разгар лета и позднюю осень, а также Радоница. Две из поминальных суббот, Мясопустная и Троицкая, называются Вселенскими, так как в эти особые дни в православных храмах возносятся молитвы за всех верующих, «от века усопших», в том числе за тех, кто по земным своим прегрешениям пребывает в аду.

Записка «О упокоении», подаваемая в храме

Чтобы заказать панихиду по усопшему, надо вписать имя, данное ему при крещении, в поминальную записку. Она представляет собой небольшой разлинованный листок с изображением восьмиконечного креста вверху и надписью «О упокоении». Такие листки лежат в храме, у свечного ящика, или в церковной лавке.

Отпевание — особый обряд, который, согласно христианскому вероучению, освобождает покойного от земных прегрешений и направляет его душу к жизни вечной.

Имя, указанное в записке, будет произнесено священником во время панихиды. Затем, уже в алтаре, частички, вынутые из просфор, будут погружены в Чашу с молитвой «Омой, Господи, грехи всех, здесь поминавшихся, Честною Твоею Кровию и молитвами святых Твоих».

Такое поминовение в большинстве церквей совершается на воскресной службе, однако, в зависимости от конкретного храма, оно может приходиться также на другие дни недели. Так, в храме в честь Воскрешения праведного Лазаря Четверодневного, что на Северном кладбище, панихиды совершают еженедельно по субботам и воскресеньям.

В записке «О упокоении», вверху, можно также указать: «сорокоуст». Тогда церковное поминовение будет совершаться в течение сорока дней или сорока служб. Каждый раз священнослужитель, вынимая частицу просфоры за усопшего христианина, будет говорить: «Помяни, Господи» и произносить имя, указанное в записке. Сорокоуст по возможности стараются заказать в день кончины усопшего.

Вопрос и ответ

На какие даты приходятся Вселенские родительские субботы в 2021 году?

Первой по календарю идёт суббота Мясопустная. В 2021 году она приходится на 6 марта. Следующая Вселенская суббота, Троицкая, будет 19 июня.

Почему сорокоуст может совершаться в течение сорока служб, а не сорока дней?

Ежедневные панихиды совершаются только в соборах и монастырях. Если записка подана там, поминовение умершего будет ежедневным. В обычной церкви панихиды бывают по воскресеньям. Соответственно, поминовение-сорокоуст там совершат за сорок служб, т. е., за сорок недель.

Нельзя ли привести полный список общих поминальных дней в 2021 году?

Да, конечно. Вот он:

  • Мясопустная родительская суббота — 6 марта;
  • Родительские субботы второй, третьей, четвёртой недели Великого поста — 27 марта, 3 и 10 апреля;
  • Радоница — 11 мая;
  • Троицкая родительская суббота — 19 июня;
  • Димитриевская родительская суббота — 6 ноября.
  • Может ли некрещёный человек заказать панихиду в православной церкви?

    Да, это не возбраняется. Важно только, чтобы покойный был крещён в православии, при жизни не отрекался от веры и не покончил с собой.

    Обязательно ли присутствовать на панихиде?

    Если времени совсем нет, можно оставить записку и уйти. Более того, некоторые храмы принимают записки об упокоении в режиме онлайн. Однако, если возможность есть, то присутствие за панихидой прибавит личную молитву к церковной и принесёт особую пользу душе усопшего.

    7 января 2022

    Выражаю огромную благодарность вашей службе и особенно агенту Гурко Алексею Сергеевичу за организацию похорон моей матери. Все было организовано на самом высоком уровне. Спасибо за чуткость и…

    Любовь

    3 января 2022

    Огромное спасибо агенту Локису Максиму Александровичу за организацию похорон бабушки. Постоянно Максим Александрович был на связи, советовался, присылал фотоочет. Даже если возникали вопросы, тут…

    Елена

    28 января 2021

    Возможно, вам будет интересно:

    Панихида по усопшим | Треба в храме прп. Феодора Студита

    Что такое панихида? Для чего она служится?

    По учению Церкви, по смерти человека его душа выходит из тела и начинает видеть бесов, которые желая схватить, окружают ее. При виде нечистых душа трепещет в ужасе — настолько страшен вид лукавых. В это время душа усопшего имеет большую потребность в помощи Церкви. Панихида помогает облегчить душе переход в другую жизнь.

    Известно, что до третьего дня душа находится в тех местах, где она любила обычно бывать. Особенно она будет там, где за нее молятся. На третий день ангелы возносят душу на поклонение Господу. Поэтому усиленная молитва в это время важна. В сам третий день по смерти очень хорошо отслужить панихиду. Можно попросить священника, чтобы он отслужил панихиду прямо на кладбище у могилки.

    С третьего по девятый день душе показывают райские обители — как сладостно живут там святые, как хорошо им с Богом, — и душа радуется. В сам 9 день ангелы опять ведут ее на поклонение Богу. В этот день также важно заказать панихиду по усопшему.

    С девятого по сороковой день душе показывается ад. Душа трепещет в ужасе от картин преисподней, ей страшно, она мечется, но сделать ничего не может. В этот период времени нужно особо горячо молиться за умершего, чтобы облегчить его страдания. На сороковой день ангелы снова берут душу и ведут на поклонение Творцу. В этот день нужно отслужить панихиду в церкви или на могиле.

    Как видим, заупокойная служба или панихида приносит большую пользу душе. Нужно потрудиться, чтобы хоть немного облегчить участь усопшего.

    Панихида. Что нести в храм.

    Когда человек идет в церковь заказывать панихиду, он несет туда продукты. Для чего? Продукты, приносимые на панихидный стол, являются милостыней в честь умершего, добрым делом ради него.

    Это могут быть:

    — хлебобулочные изделия, мука
    — крупы
    — фрукты и овощи
    — вино
    — яйца
    — кондитерские изделия
    — растительное масло
    — сахар

    Нельзя нести в храм:

    — мясо, сало, колбасу
    — испорченные продукты — нужно помнить, что все приносимое в храм мы приносим Богу.

    Как заказать панихиду

    Чтобы заказать панихиду необходимо прийти заранее, до службы. Это позволит вам не спеша положить продукты на панихидный стол, написать заупокойную записку с именами тех, кого вы хотите помянуть. Чтобы узнать сколько стоит панихида, можно ли заказывать ее по усопшему, или уточнить любой другой интересующий вопрос Вы можете прийти к нам храм, позвонить по телефону, или оставить вопрос в форме ниже.

    Панихида – Православный журнал «Фома»

    Приблизительное время чтения: 18 мин.

    Что такое панихида?

    Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва

    Панихида — это краткое богослужение, во время которого мы поминаем усопших и просим у Бога прощения их грехов и упокоения в Царстве Небесном.

    Мы прощаемся с человеком один раз, и чин отпевания совершается только один раз, но потребность в молитве о тех, кто нам дорог, остается на всю жизнь.

    Именно для этого служат панихиду. Это богослужение имеет утешительное содержание для нас, живущих здесь, а для умерших — духовную пользу.

    Панихида может быть отслужена священником в храме или на могиле, на подобающем месте. Так же существует вариант совсем краткого последования панихиды — лития. Дома или на могиле ее может прочитать каждый.

    Панихида, как правило, совершается в день смерти или в один из ближайших дней, потом на 9-й и 40-й день после смерти. В дальнейшем панихида может служиться в дни годовщины смерти, дня рождения, именин усопшего. Но, вообще. Панихиду можно совершать и каждый день, и неоднократно.

    Кроме того, в течение церковного года несколько раз совершаются особые заупокойные службу – парастасы, когда поминаются все усопшие христиане. Они совершаются в дни особого поминовения усопших — Родительские субботы и Вселенские родительские субботы.

    При этом важно помнить и понимать, что главное поминание усопших происходит на Божественной литургии: в алтаре поданные нами записки с именами почивших близких читает батюшка, вынимая частицы из просфоры. А в конце Божественной литургии эти частицы погружаются в кровь Христову со словами «отмый, Господи, грехи всех, поминавшихся здесь».

    Это поминание в Церкви, конечно, самое важное. Хорошо и дóлжно заказывать и служить литии и панихиды об усопших. Можно сравнить это с тем, как необходимо руки мыть, когда ты пришел домой, но этого недостаточно, нужно рано или поздно идти в душ или в баню. Так, венцом и смыслом всего, что происходит в Церкви, является таинство Божественной Евхаристии, литургии, когда мы поминаем живых и умерших, когда мы причащаемся Тела и Крови Христовой.

     

    Сколько длится панихида?

    Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине г. Москва

    Существует два вида заупокойных служб: более длинная панихида и краткая лития, которая тоже часто называется панихидой.

    Лития длится около 5-7 минут. Она может быть прочитана любым верующим человеком дома или на кладбище.

    Начинается она словами «со духи праведных скончавшихся», поется буквально 4 небольших песнопения, потом читается ектения «Помилуй нас, Боже», молитва «Боже духов» и после этого из панихиды берется кондак «Со святыми упокой, иногда даже опускается икос «Сам един еси Бессмертный». Поем «Со святыми упокой», и на этом лития заканчивается.

    Если же люди хотят помолиться больше, на этот случай есть чин панихиды, который длится минут 20.

    Начинается он песнопением «Трисвятое» и 90-м псалмом, затем читается ектения об усопшем, тропари, другие песнопения, канон, песнопение «Со духи праведных» и отпуст. Это наиболее полное заупокойное богослужение, которое часто люди просят послужить в храме или на кладбище.

    Перед панихидой на 9-й или на 40-й день, как правило, готовят кутию —угощение, которое традиционно в православных странах может несколько различаться. У нас это часто рис с медом и сухофруктами, в южных странах может быть пшеница со сладостями. Этим блюдом потом угощают родных и близких.

    Священник освящает кутию в церкви после заупокойного богослужения особой молитвой, смысл которой — в просьбе о благословении этого приношения ради того человека, за которого его принесли. «Прости ему грехи, будь милосерден к этому человеку!» Когда раздается эта кутия верующим, то они примерно такие слова Богу и говорят: «помяни, Господи, прости ему вольные и невольные согрешения». То есть кратко молятся и получают за это некоторую сладость. Так совершается панихида.

     

    Когда заказывают панихиду?

    Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице, г. Москва

    Панихиду заказывают, когда хотят особым образом помянуть своего усопшего. Обычно это день смерти, 9-й и 40-й день, день рождения. Многое зависит от того, какие у человека отношения со священником, который служит в храме: знают ли вас, вашу семью. В этом случае можно позвонить священнику и договориться с ним напрямую.

    Если у вас нет духовника, нет знакомого священника, к которому можно обратиться, поговорить, послужить вместе панихиду, тогда нужно зайти в этот день в храм, написать записку на панихиду, подать ее за свечным ящиком. Тогда в ближайшее время, как будет возможность у священника, он послужит панихиду. Обязательно уточните, когда именно. Важно не только «заказать» панихиду, но и присутствовать на ней.

    Во многих храмах панихиды совершаются в воскресный день после литургии.

     

    Панихида на 9 дней

    Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине г. Москва

    Для христиан очень важны некоторые дни после дня смерти: третий, девятый, сороковой. Традиционно на 9-й день так же, как и на 40-й, совершается панихида. В принципе она может совершаться и ежедневно в течение 40 дней. Я знаю, что некоторые просят священника служить не краткую литию, а именно панихиду. И сами специально на нее приходят, договариваются с батюшкой о времени.

    9-й день — это важная веха, когда к еще не зажившей ране можно прикоснуться словами утешения, предложенными Церковью. В молитве побеседовать с Богом об усопшем. Поэтому 9-йй день так важен. Обычно родственники небольшим кругом собираются на 9-й день, а вот уже на 40 дней также служат панихиду и устраивают уже общие большие поминки.

     

    Панихида на 40 дней

    Иерей Александр Савин, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, г. Москва

    Что такое панихида? Это заупокойное богослужение, на котором молитвенно поминают усопших и просят Бога о прощении их согрешений и даровании им блаженной вечной жизни.

    Что означает 40-й день? Христиане приходят на сороковой день после смерти своего близкого в храм, чтобы помолиться о нем. На 40-й день определяется, где будет пребывать душа умершего до Второго Пришествия Господа на землю. Конечно же, новопреставленный очень нуждается в этот день в молитве тех, кому он дорог. Именно поэтому в 40-й день близкие стараются заказать панихиду и помолиться на ней за усопшего.

    Следует отметить, что поминовение усопших совершается не только на панихиде. Еще важнее молитва священника в алтаре, во время литургии. Для этого мы подаем записку об упокоении. Когда священник поминает православных христиан на проскомидии о здравии и упокоении, то из просфор вынимаются частички, и в конце литургии они погружаются в Чашу с молитвой «Омой, Господи, грехи всех, здесь поминавшихся, Честною Твоею Кровию молитвами святых Твоих».

    Также к 40-му дню после смерти близкого верующие стараются  подготовиться к исповеди и причастию. И если в своей земной жизни умерший причащался, то его родные и близкие, причащаясь, соединяются с ним во Христе.

     

    Панихида на Радоницу

    Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва

    В пасхальный период, первые 7 дней астрономических, продолжается церковный день Пасхи и не совершаются панихиды, кладбищенские поминания. Это не значит, что Церковь забывает усопших. Это значит, что Церковь торжествует воскресшего Христа, потому что смерти нет. На Радоницу, т. е. во вторник после Светлой седмицы, на 9-й день после начала празднования Пасхи, совершается особая служба поминовения усопших. В службах этого дня совершается панихида.

    В этой пасхальной панихиде или заупокойной службе, которая совершается на Пасху, мы начинаем молиться с пения пасхального тропаря «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ (то есть Он, умерев, победил смерть) и сущим во гробех (то есть тем, кто умер, нашим усопшим) живот (то есть жизнь) даровав». С этого мы начинаем пасхальную панихиду. Радоница проникнута этим духом пасхального торжества: они умерли, а мы страдали и мучились: что с нашими усопшими, где они? А Господь даровал им жизнь, Он победил смерть. Усопшие прошли эту преграду, которая и нам предстоит, но смерть не властна над ними. Там нас ждет не вечность как темная яма с землей, не тлен и разложение, там святые.

    В разных храмах существуют свои традиции. В нашем храме мы служим панихиду на Радоницу перед литургией, как и в любые другие дни особого поминовения усопших. Логично и естественно от меньшего идти к большему, а наивысшая возможность поминания умершего — это литургическое поминовение. Записочки у нас пишут один раз, а поминают усопших сначала на панихиде, а затем в алтаре во время литургии.

     

    Панихида на Пасху

    Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия

    В Номоканоне, основном каноническом сборнике Православной Церкви, изданном в 883 году и переработанном в XIII веке в России, в правиле 169 говорится: «В дванадесятодневном (т. е. 12 дней от Рождества Христова до Богоявления), в первую седмицу Четыредесятницы и в Великую (Страстную) седмицу, и в Светлую седмицу, и в великие праздники помины не бывают, прочее же во все лето поминаются». Этим правилом воспрещается публичное поминовение, под которым в том числе понимается и совершение в Церкви одной только панихиды или литии. Таким образом и на саму Пасху, когда Церковь прославляет Воскресшего Господа, свидетельствующего Своим Воскресением победу над смертью, поминальные службы не совершаются. В этот день мы, согласно Символу веры, чаем всеобщего Воскресения и жизни будущего века, а не скорбим об умерших. Тем не менее Церковь никогда не оставляет поминовения усопших, которое совершается за проскомидией в дни, когда совершается Божественная литургия.

     

    Кому и когда можно заказать панихиду?

    Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства православных следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

    Панихиду заказать можно в любом храме и в любое время, когда этот храм открыт. И по возможности нам надо присутствовать на панихиде и участвовать в молитве. Для этого нужно уточнить у свечницы, когда будет священник совершать панихиду, и прийти в это время. Панихиду можно заказать по любому православному христианину, родственнику, другу, а может быть, кому-то, кто дорог нам в силу различных обстоятельств. Скажем, многие поминают Елизавету Глинку, не будучи лично знакомы с ней. Но панихида — церковное богослужение — совершается только о членах Церкви, о тех, кто сочетался Христу в таинстве Крещения и старался жить по-христиански. Кто сознательно не отрекался от Бога и не ушел в раскол или секту.

     

    Можно ли заказать панихиду некрещеному?

    Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии

    Если человек умер некрещеным и вы переживаете за его посмертную участь, хотите помолиться о нем в храме, то это сделать можно: поставить свечу, своими словами про себя попросить Господа простить его согрешения. Но Церковь как единое Тело Христово не молится о тех, кто не стал, по тем или иным причинам, ее частью. Именно поэтому заказать панихиду по некрещеному человеку нельзя.

    Как и вписывать его имя в записки об упокоении.

    Важно понимать, что это не значит, что некрещеные люди все идут в ад. Мы верим в милосердие Божие. Мы обращаемся к Богу в любой ситуации, мы просим молитв наших верующих друзей и священников. В молитвенную память о некрещеном сроднике мы раздаем его вещи, подаем милостыню от себя, жертвуем на добрые дела. Все это не менее важно, чем панихида.

    Если же вопрос в том, можно ли некрещеному человеку прийти в храм и подать записку о близком человеке, то это сделать можно и нужно. В любом случае не могу не напомнить о возможности прийти в храм и побеседовать со священником лично.

     

    Можно ли заказать панихиду на Радоницу?

    Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы с. Поливаново, г. Москва

    Панихиду на Радоницу заказать можно и нужно. Радоница — день особого поминовения усопших и всегда девятый день после Пасхи, вторник.

    В этот день особенно поминают умерших родных и близких во время богослужения.

    А после литургии многие верующие идут на кладбище, чтобы разделить радость Пасхи с усопшими потому, что у Бога все живы: «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф 22:32) и стараются пригласить священника на могилу для совершения им панихиды.

     

    Можно ли заказать панихиду на Пасху?

    Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства православных следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

    Заказать панихиду на Пасху невозможно. На Пасху не совершаются заупокойные богослужения за исключением случаев, когда человек умер на Светлой неделе, в пасхальные дни. Тогда отпевание совершают по особому пасхальному чину.

    В эти особые дни жизни Церкви мы радуемся Воскресению Христа, победившего смерть. Панихиду можно заказать на любой день, начиная с Радоницы. И если 9 или 40 дней со дня смерти приходятся на этот период, панихиду все равно не совершают. Кончина в эти дни считается особым Божьим благословением. Для наших ушедших важно, чтобы мы в эти дни нашли возможность быть в храме, пребывая в общении с Воскресшим Господом, победившим смерть.

     

    Можно ли заказать панихиду заранее?

    Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

    Да, панихиду можно заказать заранее, договорившись со священником или подав записку на панихиду за свечным ящиком.

    В некоторых храмах, особенно сельских, службы совершаются только в воскресные и праздничные дни. Соответственно, такие требы, как панихида или молебен, совершаются только в эти дни. А если день памяти усопшего (9 дней, 40 дней или годовщина) выпадает в середине недели, то панихиду заказывают в воскресенье или в ближайшую праздничную службу.

    Конечно, многое зависит от того, есть ли у вас контакт со священником того храма, где вы собираетесь заказать панихиду. Безусловно, лучше прийти заранее и лично рассказать ему о вашем близком, чтобы можно было назначить удобное время для совместной молитвы на панихиде. Важно понимать, что сам по себе обряд без нашего личного в нем участия не приносит пользу ни нам, ни душе усопшего.

    Панихиды служат не только в храме, священник может отслужить и на кладбище, и дома у родственников умершего. Но чаще всего заказывают такое поминовение в церкви, чтобы после литургии все могли помолиться об усопшем.

     

    Можно ли служить панихиду в воскресенье?

    Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

    Панихиду можно служить практически в любой воскресный день. Исключение составляют праздники Рождества Христова и Пасха. По церковному уставу панихиды не совершаются с Рождества до Богоявления, в первую неделю Великого поста, с Лазаревой субботы до Радоницы (т. е. с субботы перед Вербным воскресением и до 9 дня после Пасхи).

    Панихиду служит священник. Это заупокойное богослужение состоит из молитв о прощении согрешений умершего и даровании ему вечной жизни в Царстве Небесном. При служении панихид все, кто молится об усопшем, обычно держат в руках зажженные свечи.

    Принято совершать панихиды как до погребения усопшего, так и после — в 3-й, 9-й, 40-й день после смерти, в день его рождения, тезоименитства (день памяти святого, в честь которого назван человек), в годовщину смерти. Но можно заказывать панихиду, а также подавать записки на поминание в алтаре за литургией и в другие дни. Конечно, личное участие любящих усопшего в такой молитве очень важно.

    Желательно поговорить со священником лично, рассказать об усопшем. Если нет возможности служить панихиду, можно попросить его совершить литию. Лития — иной вид церковного поминовения покойного, несколько короче панихиды. Служить литию может не только священник, но и дьякон, и даже мирянин.

     

    Как заказывают панихиду по усопшему?

    Иерей Борис Осипов, клирик храма Троицы Живоначальной при НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского г. Москвы

    Панихида — это продолжительная молитва об усопшем. Совершается она в храме священником или несколькими священниками по просьбе верующих и, как правило, в отношении людей, известных всему приходу, членов церкви, прихожан. Гораздо чаще совершается лития — краткая молитва об усопшем, минут 5-7 примерно. Ее служат в большинстве случаев, когда пришедшие в храм люди хотят помолиться о своих усопших сродниках.

    Панихиду могут служить и сразу после службы, но в особых случаях и в даты, которые связаны с этими людьми (день смерти, день рождения, день Ангела). Продолжительность панихиды минут 20–30.

    Но важнее всего подавать записки об усопших на Божественной литургии (на проскомидию), чтобы поминание усопшего совершалось в алтаре. Можно в памятную дату усопшего (день его рождения, день смерти или в память его святого) прийти утром в храм и подать такую записку. Можно даже указать, что сегодня его особый день, и священник помолится о таком человеке несколько раз во время литургии.

    Бывают панихиды вселенские — это особый вид заупокойных служб, когда Церковь молится о всех почивших христианах. Они бывают несколько раз в году в дни родительских суббот. Во время этой службы читают Псалтирь, 17-ю кафизму, и поминают всех усопших сродников.

     

    Панихида в храме

    Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия

    Панихида может совершаться как на кладбище, так и в храме. Вы можете договориться со священником в важный для вас день. Важно помнить, что есть в церковном календаре дни особого поминовения усопших, когда панихиду всегда служат:

    — Троицкая родительская суббота,

    — мясопустная суббота (за седмицу до начала Великого поста),

    — 2-я, 3-я, 4-я субботы Великого поста,

    — Радоница,

    — Димитриевская родительская суббота,

    — День поминовения всех погибших в годы Великой Отечественной войны (9 мая).

    Накануне этих дней по традиции служится парастас (великая панихида) и самый день поминовения после Божественной литургии совершается панихида. Также молитвенное поминовение на панихиде конкретного человека может совершаться в храме в годовщины его смерти, дня рождения.

     

    Панихида на кладбище

    Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия

    Панихида на кладбище относится к частному поминовению усопших и обычно совершается в памятные дни, связанные с усопшим (день рождения, день Ангела, день смерти), но особенно — в первые сорок дней после смерти. В этом числе дней Церковь находит достаточный срок для очищения от грехов и умилостивления Бога (Быт 7:12; Лев 12:1-4; Числ 14:31–34; Матф 4:2). Кроме того, из этих сорока дней особенно посвящаются молитве за усопших дни третий — в воспоминание воскресшего в этот день Спасителя, девятый — по благочестивому желанию Церкви, чтобы дух усопшего был причислен к девяти чинам ангельским, и сороковой — по ветхозаветному примеру оплакивания Моисея израильтянами в продолжении сорока дней и по сближению этого дня с днем Вознесения Господня.

    Текст панихиды

     

    Иерей Иоанн Коханов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве, г. Москва

    Слово «панихида» греческого происхождения и обозначает «всенощная». Традиции служить панихиду идет от молитв, которые христиане совершали на гробах первых мучеников за веру. Подробный комментарий на панихиду можно найти в «Настольной книге священнослужителя». Если же пояснить основные особенности, то можно так описать панихиду.

    Начинается панихида обычным возгласом: «Благословен Бог наш всегда, ныне, и присно, и во веки веков». Затем читаем псалом 90-й: «Живый в помощи Вышняго…» В тексте этой молитвы, написанной много веков назад, описана радость перехода в Царствие Небесное истинно верующей души. Здесь много символов, и не стоит представлять буквально львов, аспидов и драконов. Скорее это образы мытарства души на последнем пути.

    Как часто нужно заказывать панихиду и присутствовать на ней? В первые дни после смерти — по возможности часто. Поскольку похороны традиционно совершаются на третий день, то панихида в этот день часто заменяется отпеванием. Важно прийти в храм и молиться на панихиде об усопшем на девятый и сороковой день со дня смерти, поскольку в это время продолжается тот особый период испытаний, когда определяется место пребывания души усопшего до Страшного суда, до второго пришествия Спасителя.

    Христиане особенно почитают день Ангела (день памяти святого, в честь которого был назван усопший) и день кончины. В день рождения или в день Ангела мы молимся за усопших, потому что помним и любим их. И если при жизни мы молились о здравии наших близких, то после их смерти просим Бога об их спасении. В день кончины тоже хорошо заказать панихиду и помолиться в храме или на могилке об усопшем, поскольку этот день для нас — день второго рождения человека для неба.

    Текст панихиды

     

    Чин панихиды

    Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери «Милующая» при Морозовской детской больнице г. Москвы

    «Чин» означает сам текст панихиды, сокращенно от «чинопоследование.

    Панихида — это особое чинопоследование молитв за усопших. Мы просим, чтобы Бог простил усопшим грехи, даровал им Царствие Небесное, пребывание в нем со Христом и всеми святыми. Конечно, можно заранее посмотреть текст панихиды, прояснить для себя непонятные слова, следить за текстом на телефоне не возбраняется. Все это разрешается, допускается и приветствуется. Панихида обычно служится в родительские субботы, в дни памяти (день смерти, 40 дней после кончины, полгода, годовщину) по просьбам родственников.

    Текст панихиды

     

    Что нести в церковь на панихиду

    Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии

    Строгих церковных установлений на этот счет нет. Главное, что мы должны принести в храм, — нашу молитву и потребность в общении с Богом. Отсутствие возможности купить продукты или пожертвовать что-то не должно быть препятствием для молитвы как на панихиде, так и любой другой службе.

    Традиционно сложилось так, что, когда человек идет в церковь заказывать панихиду, он приносит с собой продукты. Все, что ставят на панихидный стол, является нашей милостыней в молитвенную память об ушедших близких. В наше время в сельской местности не все могут пожертвовать именно деньги, поэтому чаще все люди приносят то, что у них есть, чем могут поделиться. Каждый несет по своему желанию и возможностям. Хозяйки знают, что может быть удобно и не испортится слишком быстро, поэтому чаще приносят хлеб, муку, сахар, крупы, конфеты, печенья, овощи с огорода, фрукты, вино, растительное масло. Не приносят скоропортящиеся продукты, требующие особого хранения (например, мясо, сыр, сало, колбасу).

     

    Можно ли перед панихидой позавтракать?

    Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери «Милующая» при Морозовской детской больнице г. Москвы

    Конечно, можно перед панихидой завтракать. Обычно мы не кушаем только перед Причастием, которое совершается во время литургии.

    Подвиг допускается любой, если он по силам человеку. Если вы собрались идти в храм и хотите не кушать перед этим, можно так поступить. Ведь пост — это в том числе и дар Богу от нас.

     

     

    На заставке: фрагмент фото Dwayne Bent

    что это такое, как правильно заказать и написать записку, что нести в церковь, особенности и значение обряда в православии

    Каждый верующий христианин испытывает глубокую внутреннюю потребность молиться не только лично за себя, но и за своих родных и близких. И молитва эта может быть как о живых людях, так и об уже умерших. Православие учит, что душа человеческая жива, и после физической смерти тела она не исчезает, а отправляется к Богу ждать решения своей участи в Вечности. И вот в этом ожидании молитвы еще живых близких людей могут очень помочь душе умершего человека. Для того, чтобы обратиться к Господу об усопших, существуют специальные заупокойные службы — панихиды.

    Что такое панихида

    Такое название носит специальная заупокойная служба, на которой в церковной молитве испрошается прощение грехов умершего человека и упокоение его в Царстве Божием. Служатся такие службы не только в храме, священник может отслужить и на кладбище во время или после похорон, и дома у родственников умершего. Но чаще всего, заказывают такое поминовение в церкви, а сам чин происходит после Литургии.

    Панихида — это специальная заупокойная служба

    Значение такого поминовения для души умершего очень велико. Поскольку умирает только тело, а душа вечно жива, она ждет решения своей участи и проходит мытарства. Согласно Преданию нашей церкви, на мытарствах душа отвечает за все совершенные за жизнь грехи, а их у каждого человека набирается немало. И вот именно молитва любящих людей очень облегчает это прохождение, вплоть до спасения даже практически безнадежных душ.

    Чаще всего панихиды заказываются перед похоронами умершего, а затем на 3, 9, 40 день. Кроме того, важными датами поминовения является годовщина смерти, а также даты рождения, именин умершего.

    Читайте о датах поминовения:

    Важно! В течение всего церковного года, если есть возможность и духовная потребность родственников, можно заказывать служение панихид в храме после окончания Литургии.

    Очень желательно не просто написать записочку с именами поминаемых родных, но и лично присутствовать на служении. Церковная молитва тогда имеет особую силу, когда она соединяется с личным прошением близкого человека о судьбе умершего. Кроме того, и живым родственникам такое молитвенное поминовение будет приносить большую духовную пользу и утешение в своей скорби от потери близкого.

    Правила служения панихиды

    Для того, чтобы по вашему умершему близкому человеку была отслужена панихида, нужно подойти в храм, в свечную лавку. Там можно на специальном бланке или обыкновенном листке бумаги написать перечень имен умерших родственников. Как правило, в одной записке можно указывать до 10 имен, но можно и одно — если вы хотите сугубо помолиться именно об этом человеке.

    Продукты питания на панихиду приносят в  в дар священнику

    При подаче записок на поминовение принято приносить какие-либо продукты на специальный панихидный столик (канун). В народе считается, что это еда для покойников, чтобы якобы они не голодали на том свете. Конечно же, такие суеверия не имеют ничего общего с православием — покойникам совершенно не нужна обычная еда, которой питалось их тело при жизни. Лучшая «еда» для человека, ушедшего в мир иной — это молитва ближних и милостыня.

    Продукты питания и еду приносят в жертву, в дар храму и священнику, который совершает службу. После прочтения всех молитв все пожертвования освящаются и во многих храмах раздаются бедным и неимущим. Поэтому желательно также следовать этой традиции и приносить продукты на панихидный стол, как милостыню. Приносить желательно постные продукты длительного срока годности — подсолнечное масло, кагор, крупы, печенье и т.д. Не приносят на панихидный стол мясные блюда.

    Совет! В записках на панихиду можно указывать только имена людей, крещенных в православии. Недопустимо заказывать эту службу об умерших еретиках, откровенных гонителях Церкви, самоубийцах.

    Это очень важный момент, который часто не принимается во внимание. Многие убитые горем родственники думают, что если они скроют от батюшки факт отлучения своего умершего от Церкви и Бога и будет отслужена панихида, то они смогут облегчить участь грешной души. На самом деле, если человек сознательно при своей жизни гнал Господа, то какое значение будут иметь посмертные молитвы о нем? Такое делание не только бессмысленно, но и грешно.

    Во время служения заупокойной службы родственники и все присутствующие часто стоят с зажженными свечами, которые символизируют веру в светлую и чистую, как пламя, будущую жизнь. По окончании моления свечи тушатся в знак того, что земная человеческая жизнь каждого из нас также рано или поздно потухнет.

    Панихиды вселенские

    Для того чтобы заупокойная молитва охватила всех «от века почивших христиан», т.е. всех тех, кто когда-либо умер в православной вере, установлены специальные дни всеобщего поминовения усопших. Они носят название «вселенских родительских суббот». Понятие «родительская суббота» вовсе не означает, что поминать можно только умерших родителей, но всех родственников, весь род, который жил до нас и исповедовал православие.

    Панихиду можно совершать не только в храме, но и на кладбище

    В церковном году выделяют такие дни для служения вселенских панихид:

    • Мясопустная суббота. Она припадает на конец мясопустной недели, следом за которой начинается Масленица, а далее Великий пост. Это первая вселенская поминальная суббота, когда Церковь во время службы воспоминает о том, что каждого человека ждет Страшный Суд перед Богом. И для того, чтобы облегчить загробную участь уже умерших до этого дня христиан, служится эта большая заупокойная служба.
    • Троицкая суббота. Перед пятидесятым днем по Воскресению, когда вся Церковь празднует сошествие Святого Духа, принято поминать умерших в знак того, что они также ждут спасения своей души. В молитвах этого дня мы просим, чтобы дары Духа Святого снизошли не только на живых, но и на почивших братьев и сестер в вере.
    • Родительские субботы Великого поста. Они отмечаются на 2, 3 и 4 неделе Святой Четыредесятницы. Время Великого поста — самый скорбный и покаянный период всего церковного года, когда человеку необходимо отложить все мирские дела и максимально постараться посвятить мысли Богу и служению ближним. Конечно же, мы не можем в эти дни забывать о наших умерших родных, которые очень нуждаются в молитвенной поддержке.
    • Радоница, или Антипасха. Это так называемая Пасха для умерших, когда радостная весть о Воскресении Христовом разносится и тем, кто уже покинул этот мир. Христос после своей смерти на Кресте спустился в ад, и даровал спасение уже умершим прежде праведникам. Поэтому весть о Светлом Христовом Воскресении несет радость жизни вечной не только для еще живых людей, но и для умерших христиан. Поскольку на Светлой седмице сразу после Пасхи панихиды не служат, на Радоницу все верные христиане спешат помянуть своих умерших родных.

    Что такое панихида об усопших

    Поминовение усопших (панихида, сорокоуст) | www.newmartyros.ru

    ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ

    Почему люди умирают?

    —   «Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал все для бытия» (Прем. 1:13-14). Смерть появилась в ре­зультате грехопадения первых людей. «Праведность бессмертна, а не­правда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием» (Прем. 1:15-16).

    Чтобы разобраться в вопросе о смертности, необходимо разли­чать смерть духовную и телесную. Смерть духовная — это разлучение души с Богом, Который для души есть Источник вечного радостного бытия. Эта смерть — самое страшное следствие грехопадения человека. От нее человек избавляется в Крещении.

    Смерть же телесная после Крещения хотя и остается в человеке, но она приобретает иной смысл. Из наказания она становится дверью в рай (для людей, которые не только крестились, но и жили богоугодно) и она называется уже «успением».

     Что происходит с душой после смерти?

    —   По церковному Преданию, основанному на словах Христа, души праведников относятся ангелами в преддверие рая, где они пре­бывают до Страшного Суда, ожидая вечного блаженства: «Умер ни­щий, и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово» (Лк. 16:22). Души грешников попадают в руки демонов и находятся «в аду, в муках» (см. Лк. 16:23). Окончательное разделение на спасенных и осужден­ных произойдет на Страшном Суде, когда «многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2). Христос в притче о Страшном Суде под­робно говорит о том, что грешники, не творившие дел милосердия, будут осуждены, а праведники, творившие такие дела, будут оправ­даны: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:46).

     Что означают 3-й, 9-й, 40-й дни после кончины челове­ка? Что необходимо делать в эти дни?

    —   Святое Предание благовествует нам со слов святых подвиж­ников веры и благочестия о тайне испытания души после отшеетвия ее от тела. Первые два дня душа умершего человека пребывает еще на зем­ле и с сопровождающим ее Ангелом ходит по тем местам, которые при­тягивают ее воспоминанием земных радостей и горестей, добрых дел и злых. Так проводит душа первые два дня, в третий же день Господь, во образ Своего тридневного Воскресения, повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему — Богу всяческих. В этот день благовремен­но церковное поминовение души усопшего, представшей пред Богом.

    Потом душа в сопровождении Ангела заходит в райские обите­ли и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии душа пре­бывает шесть дней — от третьего до девятого. В девятый день Господь повелевает Ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. Со страхом и трепетом предстоит душа пред Престолом Всевышнего. Но и в это время Святая Церковь опять молится за усопшего, прося Мило­сердного Судию о водворении со святыми души преставившегося.

    После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В со­роковой день по смерти душа в третий раз возносится к Престолу Бо­жию. Теперь решается ее участь — ей назначается определенное место, которого она удостоилась по делам своим. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими испрашивается прощение грехов и водворение души умершего в раю со святыми. В эти дни Церковь совершает панихиды и литии.

    Поминовение умершего в 3-й день после его смерти Церковь совершает в честь тридневного Воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы. Поминовение в 9-й день совершается в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему ходатайствуют о помиловании преставившегося. Поминовение в 40 -й день, по преданию апостолов, имеет основанием сорокадневный плач израильтян о кончине Моисея. Кроме того, известно, что соро­кадневный период весьма знаменателен в истории и Предании Церкви как время, необходимое для приуготовления, принятия особого Боже­ственного дара, для получения благодатной помощи Отца Небесного. Так, пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и по­лучить от Него скрижали Закона лишь по прошествии сорокадневного поста. Пророк Илия достиг горы Хорив через сорок дней. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия по пу­стыне. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо в сороковой день по Воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение усопших в 40-й день по их смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведниками.

    Во все эти дни очень важно заказывать поминание усопшего в Церкви, подавая записки для поминовения на Литургии и панихиде.

    Какая душа не проходит мытарств после смерти?

    — Из Священного Предания известно, что даже Божия Матерь, получив извещение от архангела Гавриила о приближающемся часе Ее переселения на небо, повергшись пред Господом, со смирением умоля­ла Его, чтобы, в час исхода Ее души, не видать Ей князя тьмы и адских страшилищ, но чтобы Сам Господь принял душу Ее в Свои Божествен­ные объятия. Тем более грешному роду человеческому полезнее думать не о том, кто не проходит мытарств, а о том, как их пройти, и все де­лать для очищения совести, исправления жизни по заповедям Божиим. «Сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тай­ное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:13-14).

    Какое надо иметь понятие о рае?

    — Рай — это не столько место, сколько состояние души; как ад яв­ляется страданием, происходящим от невозможности любить и непри­частности Божественному свету, так рай есть блаженство души, проис­текающее от преизбытка любви и света, к которым всецело и полностью приобщается тот, кто соединился со Христом. Этому не противоречит то, что рай описывается как место с различными «обителями» и «черто­гами»; все описания рая — лишь попытки выразить человеческим язы­ком то, что невыразимо и превосходит человеческий ум.

    В Библии «раем» называется сад, где Бог поместил человека; этим же словом в древне-церковной традиции называли будущее блажен­ство людей, искупленных и спасенных Христом. Оно также именуется «Царством Небесным», «жизнью будущего века», «восьмым днем», «но­вым небом», «небесным Иерусалимом». Святой апостол Иоанн Богослов говорит: «Иувидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и преж­няя земля миновали, и моря уже нет. Ия, Иоанн, увидел святый город Ие­русалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говоря­щий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое… Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам да­ром от источника воды живой… И вознес меня (ангел) в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Он имеет славу Божию… Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель -храм его, и Агнец. И город не име­ет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его—Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его…И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Апок. 21:1-6,10,22-24,27). Это самое раннее в христианской литературе описание рая

    Читая описания рая, встречающиеся в богословской литерату­ре, необходимо иметь в виду, что многие Отцы Церкви говорят о рае, который они видели, в который бывали восхищены силой Святого Духа. Во всех описаниях рая подчеркивается, что земные слова могут лишь в малой степени изобразить небесную красоту, так как она «несказанна» и превосходит человеческое постижение. Говорится также о «многих оби­телях» рая (Ин. 14:2), то есть о разных степенях блаженства. «Одних (Бог) почтит большими почестями, других меньшими, — говорит святи­тель Василий Великий, — потому что «звезда от звезды разнится в сла­ве» (1 Кор. 15:41). И поскольку «многи обители» у Отца, то одних упо­коит в состоянии более превосходном и высоком, а других в низшем». Впрочем, для каждого его «обитель» будет наивысшей доступной ему полнотой блаженства — в соответствии с тем, насколько он приблизился к Богу в земной жизни. «Все святые, находящиеся в раю, будут видеть и знать один другого, а Христос будет видеть и наполнять всех», — говорит преподобный Симеон Новый Богослов.

    Какое надо иметь понятие об аде?

    — Нет человека, лишенного любви Божьей, и нет места, непри­частного этой любви; однако каждый, кто сделал выбор в пользу зла, сам добровольно лишает себя Божьего милосердия. Любовь, которая для праведников в раю является источником блаженства и утешения, для грешников в аду становится источником мучения, так как они со­знают себя непричастными любви. По словам святого Исаака «геенское мучение — есть раскаяние».

    По учению преподобного Симеона Нового Богослова, главной причиной мучения человека в аду является острое чувство отлученно- сти от Бога: «Никто из людей, верующих в Тебя, Владыко, — пишет пре­подобный Симеон, — никто из крестившихся во имя Твое не стерпит этой великой и ужасной тяжести отлучения от Тебя, Милосердный, по­тому что это страшная скорбь, нестерпимая, ужасная и вечная печаль». Если на земле, говорит преподобный Симеон, непричастные Богу име­ют телесные удовольствия, то там, вне тела, они будут испытывать одно непрестанное мучение. И все образы адских мук, существующие в ми­ровой литературе — огонь, холод, жажда, раскаленные печи, огненные озера и т.д. — являются лишь символами страдания, которое происходит от того, что человек ощущает себя непричастным Богу.

    Для православного христианина мысль об аде и вечных муче­ниях неразрывно связана с той тайной, которая открывается в богос­лужении Страстной седмицы и Пасхи, — тайной схождения Христа во ад и избавления находящихся там от владычества зла и смерти. Цер­ковь верует, что после Своей смерти Христос сходил в адские бездны для того, чтобы упразднить ад и смерть, разрушить страшное царство диавола. Как войдя в воды Иордана в момент Своего Крещения, Хри­стос освящает эти воды, напоенные человеческим грехом, так и сходя в ад, Он озаряет его светом Своего присутствия до последних глубин и пределов, так что ад уже не может терпеть силы Божьей и погибает. Святитель Иоанн Златоуст в Пасхальном огласительном слове говорит: «Ад огорчился, встретив Тебя долу; огорчился, ибо упразднился; огор­чился, ибо был осмеян; огорчился, ибо был умерщвлен; огорчился, ибо был низложен». Это не означает, что ада вообще больше не существует после Воскресения Христа: он существует, но смертный приговор ему уже вынесен.

    Каждый воскресный день православные христиане слышат песнопения, посвященные победе Христа над смертью: «Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша… и от ада вся свобождша» (от ада всех освободив­шего). Избавление от ада, однако, не должно быть понимаемо как некое магическое действие, совершаемое Христом вопреки воле человека: для того, кто сознательно отвергает Христа и вечную жизнь, ад продолжает существовать как страдание и мука богооставленности.

    Как выдержать горе при смерти близкого человека?

    —   Скорбь разлуки с почившим может быть утолена лишь мо­литвой о нем. Христианство не воспринимает смерть как конец. Смерть — начало новой жизни, а земная жизнь — лишь подготовка к ней. Человек создан для вечности; в раю он питался от «древа жизни» (Быт. 2:9) и был бессмертен. Но после грехопадения путь к древу жизни был пре­гражден и человек стал смертным и тленным.

    Но жизнь со смертью не кончается, смерть тела не есть смерть души, душа бессмертна. Поэтому провожать душу усопшего надо с молитвой. «Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце. Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь… С упокоением умерше­го успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его» (Сир. 38:20-21,23).

    Что делать, если после смерти близкого человека муча­ет совесть о неправильном отношении к нему при жизни?

    —   Обличающий за вину голос совести затихает и прекращает­ся после искреннего сердечного покаяния и исповедания пред Богом священнику своей греховности по отношению к усопшему. Важно пом­нить, что у Бога все живы и заповедь о любви относится и к усопшим. Усопшие очень нуждаются в молитвенной помощи живых и подаваемой за них милостыне. Любящий будет молиться, творить милостыню, по­давать церковные записки о упокоении усопших, стремится жить Богоу­годно, чтобы Бог явил милость Свою о них.

    Если постоянно пребывать в деятельной заботе о других, благо­творить им, то в душе водворится не только покой, но глубокое удовлет­ворение и радость.

    Что делать, если снится умерший человек?

    —   На сны не надо обращать внимания. Однако не стоит забы­вать, что вечно живая душа усопшего испытывает великую потребность в постоянной молитве за нее, потому что сама уже не может творить до­брых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Поэтому молитва в храме и дома за усопших близких — долг каждого православ­ного христианина.

    Сколько дней носят траур по усопшему?

    —   Существует традиция сорокадневного ношения траура по усопшему близкому человеку. Церкви, Богом (на частном суде души), определяется ее загробная участь до всеобщего Страшного суда проро­чески обетованого Спасителем (см. Мф. 25:31-46).

    Приснопамятным обычно именуется человек по истечении со­рока дней по кончине. Присно-памятный — слово «присно» означает — всегда. А приснопамятный — всегда поминаемый, то есть тот, о котором всегда помнят и молятся. В заупокойных записках иногда перед именем пишут «приснопамятного(ой)», когда исполняется очередная годовщи­на со дня кончины усопшего(ей).

    Как совершается последнее целование умершего? Надо ли при этом креститься?

    —   Прощальное целование умершего происходит после его от­певания в храме. Целуют в венчик, положенный на лоб покойного, или прикладываются к иконе в его руках. Крестятся при этом на икону.

    Что делать с иконой, которая была в руках умершего при отпевании?

    —   После отпевания умершего икону можно взять домой, можно оставить в храме.

    Что можно сделать для усопшего, если его погребли без отпевания?

    —   Если он был крещен в Православной Церкви, то надо прийти в храм и заказать заочное отпевание, а также заказывать сорокоусты, панихиды и молиться за него дома.

    Как помочь усопшему?

    —   Облегчить участь усопшего возможно, если творить за него частые молитвы и раздавать милостыню. Хорошо в память об усопшем потрудиться для Церкви, например, в монастыре.

    Для чего совершается поминовение усопших?

    —   Молитва о тех, кто перешел из жизни временной в жизнь веч­ную, является древней традицией Церкви, освященной веками. Покидая тело, человек выходит из видимого мира, но он не покидает Церковь, а остается ее членом, и долг оставшихся на земле щ молиться за него. Цер­ковь верует, что молитва облегчает посмертную участь человека. Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых. После смерти тела и частного суда душа находится в преддве­рии вечного блаженства или вечных мук. Это зависит от того, как была прожита краткая земная жизнь. Но многое зависит и от молитвы за умершего. Жития святых угодников Божиих содержат множество при­меров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников — вплоть до их полного оправдания.

    Можно ли кремировать усопших?

    — Кремация — это чуждый Православию обычай, заимство­ванный от восточных культов и распространившийся как норма в се- кулярном (безрелигиозном) обществе в советский период. Поэтому, родственникам усопшего, при малейшей возможности избежать крема­ции, нужно предпочесть погребение покойного в землю. В священных книгах нет запрещения сжигать тела усопших, но имеются положитель­ные указания христианского вероучения на иной способ погребения тел — это предание их земле (см.: Быт. 3:19; Ин. 5:28; Мф. 27:59-60). Этот способ погребения, принятый Церковью с самого начала ее существо­вания и освящаемый ею особым чинопоследованием, стоит в связи со всем христианским мировоззрением и с самою его сущностью — верой в воскресение умерших. По силе этой веры погребение в земле есть изображение временного усыпления умершего, для которого могила в недрах земли и есть естественное ложе упокоения и который поэтому и называется Церковью усопшим (а по-мирскому — покойным) до вос­кресения. И если предание земле тел усопших вселяет и укрепляет хри­стианскую веру в воскресение, то сожжение умерших легко роднится с антихристианским учением о небытии.

    В Евангелии описан чин погребения Господа Иисуса Христа, который заключался в омовении Его Пречистого Тела, облачении в специальные погребальные одежды и положении во гроб (Мф. 27:59-60; Мк. 15:46; 16:1; Лк. 23:53; 24:1; Ин. 19:39-42). Эти же действия полага­ется совершать над усопшими христианами и в нынешнее время.

    Кремация может быть допустима в исключительных случаях, когда нет никакой возможности предать тело усопшего земле.

    Правда ли, что на 40-й день поминовение усопшего надо обязательно заказать сразу в трех храмах, либо в одном, но по­следовательно три службы?

    —   Сразу после смерти принято заказывать в Церкви сорокоуст. Это ежедневное усиленное поминовение новопреставленного в течение первых сорока дней — до частного суда, определяющего участь души за гробом. После сорока дней хорошо заказать годовое поминовение и по­том каждый год его возобновлять. Можно заказать и более долговремен­ное поминовение в монастырях. Есть благочестивый обычай — заказывать поминовение в нескольких монастырях и храмах, (число их не имеет зна­чения). Чем больше будет молитвенников за усопшего, тем лучше.

    Что такое канун?

    —   Канун (или канунник) — это специальный стол квадратной или прямоугольной формы, на котором стоит Крест с Распятием и устроены лунки для свечей. Перед кануном служат панихиды. Здесь можно поста­вить свечи и положить продукты для поминовения усопших.

    Зачем надо приносить в храм продукты?

    —   Верующие приносят в храм различные продукты для того, чтобы служители Церкви помянули усопших за трапезой. Эти приноше­ния служат пожертвованием, милостыней за преставившихся. В преж­ние времена во дворе дома, где был усопший, в наиболее значимые для души дни (3-й, 9-й, 40-й) накрывали поминальные столы, за которыми кормили нищих, бездомных, сирот, чтобы было много молитвенников за умершего. За молитву и, особенно за милостыню, прощаются многие грехи, и облегчается загробная участь. Затем эти поминальные столы стали ставить в храмах в дни вселенского поминовения всех от века скончавшихся христиан с той же целью — помянуть усопших.

    Какие продукты можно положить на канун?

    —   Продукты могут быть любые. Запрещается приносить в храм мясную пищу.

    Какое поминовение усопших является самым важ­ным?

    —   Особенную силу имеют молитвы на Литургии. Церковь мо­лится о всех усопших, в том числе и о находящихся в аду. Одна из коле­нопреклоненных молитв, читаемых в праздник Пятидесятницы, содер­жит прошение «о иже во аде держимых» и о том, чтобы Господь упо­коил их «на месте светле». Церковь верует, что по молитвам живых Бог может облегчить загробную судьбу умерших, избавив их от мучений и удостоив спасения со святыми.

    Поэтому необходимо в ближайшие дни по кончине заказать в храме сорокоуст, то есть поминовение на сорока Литургиях: сорок раз приносится Безкровная Жертва за почившего, из просфоры вынимается частица и погружается в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов новопреставленного. Это подвиг любви всей полноты Православной Церкви в лице священника, совершающего Литургию, ради поминае­мых на проскомидии людей. Это самое необходимое из того, что можно сделать для души усопшего.

    Что такое родительская суббота?

    —   В определенные субботние дни года Церковь поминает всех прежде почивших христиан. Панихиды, которые совершаются в такие дни, именуются вселенскими, а сами дни — Вселенскими родительскими субботами. Утром в родительские субботы во время Литургии помина­ются все прежде усопшие христиане. Накануне родительской субботы в пятницу вечером служится парастас (в переводе с греческого «предстояние», «предстательство», «ходатайство») — последование великой панихиды по всем усопшим православным христианам.

    Когда бывают родительские субботы?

    —   Почти все родительские субботы не имеют постоянной даты, а связаны с переходящим днем празднования Пасхи. Суббота мясопуст­ная бывает за восемь дней до начала Великого поста. Родительские суб­боты бывают на 2, 3 и 4-й седмицах Великого поста. Троицкая роди­тельская суббота — накануне дня Святой Троицы, на девятый день после Вознесения. В субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) бывает Димитриев- ская родительская суббота.

    Можно ли молиться о упокоении после родительской субботы?

    —   Да, можно и нужно молиться о упокоении усопших и после родительских суббот. Это долг живых перед усопшими и выражение люб­ви к ним. Сами усопшие уже не могут помочь себе, не могут принести плоды покаяния, творить милостыню. Об этом свидетельствует евангель­ская притча о богаче и Лазаре (Лк. 16:19-31). Смерть — не уход в небытие, а продолжение существования души в вечности, со всеми ее особенно­стями, немощами и страстями. Поэтому усопшие (кроме прославленных Церковью святых) нуждаются в молитвенном поминовении.

    Субботние дни (кроме Великой субботы, субботы на Светлой седмице и суббот, совпадающих с двунадесятыми, великими и храмо­выми праздниками), в церковном календаре по традиции считаются днями сугубого поминовения усопших. Но молиться об усопших, по­давать записки в храме можно в любой день года, даже когда по уставу Церкви не служатся панихиды, в этом случае имена усопших помина­ются в алтаре.

    Какие еще есть дни поминовений усопших?

    —   Радоница — через девять дней после Пасхи, во вторник после Светлой седмицы. В Радоницу с усопшими делятся радостью Воскре­сения Господа, выражая надежду и на их воскресение. Сам Спаситель сошел во ад проповедовать победу над смертью и извел оттуда души ветхозаветных праведников. От этой великой духовной радости день этого поминовения и носит название «радуница», или «радоница».

    Особое поминовение всех усопших в годы Великой Отече­ственной войны 1941-1945 гг. установлено Церковью 9 мая. Воины, на поле брани убиенные, поминаются и в день Усекновения главы Иоанна Предтечи 11 сентября по новому стилю.

    Надо ли в годовщину смерти близкого родственника идти на кладбище?

    —   Главными днями памяти усопшего являются годовщины кон­чины и тезоименитства. В годовщину смерти умершего молятся за него близкие ему родные, выражая этим веру, что день смерти человека есть день не уничтожения, а нового рождения для вечной жизни; день пере­хода бессмертной души человеческой в другие условия жизни, где уже нет места земным болезням, печалям и воздыханиям.

    В этот день хорошо посетить кладбище, но прежде следует при­йти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для по­миновения в алтаре (лучше, если это будет поминание на проскомидии), на панихиде и, по возможности, помолиться за службой.

    Надо ли в Пасху, Троицу, День Святого Духа идти на кладбище?

    — Воскресные и праздничные дни следует проводить в молитве в храме Божием, а для посещения кладбища существуют особые дни поминовения усопших — родительские субботы, Радоница, а также годовщины кончины и дни тезоименитства усопших.

    Что делать при посещении кладбища?

    —   Придя на кладбище, надо прибрать могилу. Можно зажечь свечу. Если есть возможность, пригласить священника для совершения литии. Если такой возможности нет, то можно самостоятельно прочи­тать краткий чин литии, предварительно приобретя в храме или православном магазине соответствующую брошюру. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Просто помолчать, вспомнить покойного.

    Можно ли устраивать «поминки» на кладбище?

    —   Кроме освященной в храме кутии на кладбище не стоит ничего есть и пить. Особенно недопустимо лить водку в могиль­ный холм — этим оскорбляется память покойного. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться православными. Не надо оставлять на могиле еду — лучше отдать ее нищему или голодному.

    Что положено употреблять в пищу на «поминках»?

    —   По традиции после погребения собирается поминальный стол. Поминальная трапеза является продолжением богослужения и мо­литвы об усопшем. Поминальная трапеза начинается с вкушения прине­сенной из храма кутии. Кутия или коливо — это вареные зерна пшеницы или риса с медом. Также по традиции вкушают блины, сладкий кисель. В постный день и пища должна быть постной. Поминальная трапеза должна отличаться от шумного пира благоговейной тишиной и добры­ми словами о почившем.

    К сожалению, укоренился плохой обычай поминать усопшего водкой с обильной закуской. То же самое повторяется и в девятый, и в сороковой дни. Это неправильно, так как новопреставленная душа в эти дни жаждет особенной усердной молитвы за нее к Богу и уж никак ни винопития.

    Можно ли на могильном кресте помещать фотографию усопшего?

    —   Кладбище — это особое место, где покоятся тела тех, кто пере­шел в иную жизнь. Видимым свидетельством этого является надгроб­ный крест, который воздвигается как знамение искупительной победы Господа Иисуса Христа над смертью. Как воскрес Спаситель мира, при­няв за людей смерть на кресте, так и телесно воскреснут все умершие. На кладбище приходят, чтобы в этом месте покоя усопших помолиться о них. Фотография на могильном кресте часто побуждает больше к вос­поминаниям, чем к молитве.

    С принятием христианства на Руси усопших клали либо в каменные саркофаги, а на крышке изображали крест, либо в землю. На могиле ставился крест. После 1917 года, когда разрушение право­славных традиций приняло планомерный характер, вместо крестов стали ставить на могилах столбики с фотографиями. Иногда воздвигали памятники и к ним прикрепляли портрет умершего. После войны памят­ники со звездой и фотографией стали преобладать в качестве надгробия. В последние полтора десятилетия на кладбищах все чаще стали появ­ляться кресты. Практика помещения фотографий на крестах сохрани­лась от прошлых советских десятилетий.

    Можно ли при посещении кладбища брать с собой собаку?

    —   Брать собаку на кладбище с целью выгула, конечно, не стоит. Но в случае необходимости, например, собака-проводник для слепого или с целью охраны при посещении отдаленного кладбища можно взять ее с собой. Нельзя допускать, чтобы собака бегала по могилам.

    Что читать по усопшему на Пасхальной неделе?

    —   Если человек умер на Светлой седмице (от дня Святой Пас­хи до субботы Светлой седмицы включительно), то читают Пасхальный канон. Вместо Псалтири на Светлой седмице читают Деяния святых апостолов.

    Надо ли служить панихиду по младенцу?

    —   Умерших младенцев отпевают и по ним служат панихиды, но в молитвах просят не о прощении грехов, так как у младенцев нет со­знательно совершенных грехов, а просят Господа сподобить их Царства Небесного.

    Можно ли заочно отпеть погибшего в войну, если неизвестно место его захоронения?

    —   Если погибший был крещеным, то его можно заочно отпеть, а полученную после заочного отпевания землю крестообразно посыпать на любую могилку на православном кладбище.

    Традиция совершать заочное отпевание и появилась в XX веке в России в связи с большим количеством погибших в войне, и так как часто бывало невозможно совершить последование отпевания над те­лом умершего по причине отсутствия храмов и священников, по при­чине гонения на Церковь и преследования верующих. Бывают и случаи трагической смерти, когда невозможно найти тело погибшего. В таких случаях допустимо заочное отпевание.

    Можно ли заказать панихиду по не отпетому погребен­ному усопшему?

    —   Панихиды заказывать можно в том случае, если усопший был крещеным православным человеком и не из числа самоубийц. Церковь не совершает поминовений о некрещеных и самоубийцах.

    Если стало известно, что погребенный не был отпет по право­славному обряду, то его нужно заочно отпеть. В чине отпевания, в отли­чие от панихиды, священник читает особую молитву о прощении грехов усопшего.

    Панихиду и отпевание важно не просто «заказать», а родным и близким усопшего принять в них молитвенное участие.

    Можно ли отпеть самоубийцу и молиться о его упокое­нии дома и в храме?

    — В исключительных случаях, после рассмотрения всех обстоя­тельств самоубийства правящим архиереем епархии, может быть благословлено заочное отпевание. Для этого на имя правящего архиерея подаются соответствующие документы и письменное прошение, где с особой ответственностью за свои слова, указываются все известные обстоятельства и причины самоубийства. Все случаи рассматриваются индивидуально. При разрешении заочного отпевания архиереем, становится возможной храмовая молитва об упокоении.

    Во всех же случаях, для молитвенного утешения родных и близ­ких человека, покончившего с собой, разработан особый молитвенный чин, который может быть совершен всякий раз, когда родственники лица, окончившего жизнь самоубийством, будут обращаться к священ­нику за утешением в постигшем их горе.

    Кроме совершения данного чина родственники и близкие могут с благословения священника читать дома молитву преподобного старца Льва Оптинского: «Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имя): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя» и подавать милостыню.

    Правда ли, что на Радоницу поминают самоубийц? Что делать, если, поверив этому, регулярно подавали в храм записки о поминовении самоубийц?

    —   Нет, это не так. Если человек по неведению подавал записки о поминовении самоубийц (отпевание которых не было благословлено правящим архиереем), то ему надо покаяться в этом на исповеди и боль­ше так не поступать. Все сомнительные вопросы следует разрешать со священником, а не верить слухам.

    Можно ли заказать панихиду по усопшему, если он ка­толик?

    —   Частная, келейная (домашняя) молитва об инославном усоп­шем не запрещается — можно поминать его дома, у гроба прочесть псал­мы. В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадле­жал к Православной Церкви: иноверцев и всех, умерших некрещеными. Чин отпевания и панихиды составлены с учетом того, что умерший и отпеваемый был верным членом Православной Церкви.

    Можно ли подавать записки в храме о поминовении усопших некрещеных?

    —   Литургическая молитва является молитвой о чадах Церкви. В Православной Церкви не принято поминать некрещеных, равно как и инославных христиан, на проскомидии (подготовительной части Литур­гии). Это, однако, не означает того, что за них вообще нельзя молиться. Келейная (домашняя) молитва за таких усопших возможна. Христиане веруют, что молитва может оказывать умершим великую помощь. Ис­тинное Православие дышит духом любви, милосердия и снисхождения ко всем людям, в том числе и находящимся вне Православной Церкви.

    Церковь не может поминать некрещеных по той причине, что они жили и умерли вне Церкви — не были ее членами, не были возрож­дены к новой, духовной жизни в Таинстве Крещения, не исповедовали Господа Иисуса Христа и не могут быть причастны к тем благам, кото­рые Он обещал любящим Его.

    Об облегчении участи душ умерших, не сподобившихся Свя­того Крещения, и младенцев, умерших во чреве матери или при родах, православные христиане молятся дома, читают канон святому мучени­ку У ару, имеющему благодать от Бога предстательствовать за умерших, не сподобившихся Святого Крещения. Из жития святого мученика У ара известно, что он своим ходатайством избавил От вечных мук родствен­ников почитавшей его благочестивой Клеопатры, которые были языч­никами.

    Говорят, что умершие на Светлой седмице получают Царствие Небесное. Так ли это?

    —   Посмертная участь умерших известна только Господу. «Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все» (Еккл. 11:5). Тот, кто жил благочестиво, делал добрые дела, носил крест, каялся, исповедовался и причащался — тот по милости Божией может сподобиться блаженной жизни в вечности независимо от времени кон­чины. А если человек всю свою жизнь проводил в грехах, не исповедо­вался и не причащался, но умер на Светлой седмице, можно ли утверж­дать, что он наследовал Царствие Небесное?

    Если человек умер в сплошную седмицу перед Петро­вым постом, это что-либо означает?

    —   Ничего не означает. Господь прекращает земную жизнь каж­дого человека в свое время, промыслительно заботясь о каждой душе.

    «Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не при­влекайте к себе погибели делами рук ваших» (Прем. 1:12). «Не преда­вайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?» (Еккл. 7:17).

    Можно ли в году смерти матери выходить замуж?

    —   Специального правила на этот счет нет. Пусть религиозное и нравственное чувство само подскажет, как поступить. По всем значи­тельным жизненным вопросам надо советоваться со священником.

    Почему надо причащаться в дни памяти родных: в девятый, сороковой дни после кончины?

    —   Такого правила нет. Но будет хорошо, если родственники по­чившего приготовятся и причастятся Святых Христовых Таин, покаяв­шись, в том числе и в грехах, имеющих отношение к почившему, про­стят ему все обиды и сами испросят прощение.

    Надо ли закрывать зеркало, если кто-то из родных умер?

    — Завешивание зеркал в доме является суеверием, и не имеет ничего общего с церковными традициями погребения усопших.Надо ли закрывать зеркало, если кто-то из родных умер?

    Обычай завешивать зеркала в доме, где произошла смерть, ча­стично происходит из поверья, что тот, кто увидит в зеркале этого дома свое отражение, тоже скоро умрет. «Зеркальных» суеверий много, не­которые из них связаны с гаданиями на зеркалах. А там, где магия и колдовство, неизбежно появляются страх и суеверия. Завешанное или не завешанное зеркало никак не влияет на продолжительность жизни, которая всецело зависит от Господа.

    Существует поверье, что до сорокового дня нельзя ни­чего отдавать из вещей умершего. Верно ли это?

    — Ходатайствовать за подсудимого нужно до суда, а не после него. Поэтому ходатайствовать за душу усопшего надо сразу после его смерти до сорокового дня и после него: молиться и совершать дела ми­лосердия, раздавать вещи умершего, жертвовать в монастырь, в церковь. До наступления Страшного суда можно изменить загробную участь усопшего усиленной молитвой за него и милостыней.

    особенности проведения заупокойной службы + как правильно заказать поминальную молитву по усопшим

    Прекращение земной жизни не является концом существования человека. Это его переход в вечность. Какой будет участь человека в вечности, определяется им самим на протяжении земной жизни. Панихида по умершим служится для поминовения и прошения о помиловании. О том, как происходит панихида по усопшим и как ее заказать, читайте далее.

    Что такое панихида

    Понятие «гражданская панихида» – абсолютно бессмысленное, не имеет ничего общего с богослужением и является порождением богоборческого периода. Логичнее назвать данное мероприятие светским прощанием с умершим.

    Панихида по умершим служится для поминовения и прошения о помиловании

    Панихидой называется особый чин богослужения, во время которого поминаются только усопшие православные христиане. В ней выражено упование на милосердие Божие, просьба о помиловании умершего человека и даровании ему вечной жизни. Панихиды служатся до погребения тела в определенные дни после смерти, в год кончины. Кроме поминовения отдельных людей, в церкви существуют определенные дни, в которые служатся панихиды (парастасы) за всех православных христиан.

    Правила служения панихиды

    Существует строго определенный устав, по которому проводится поминовение. Он указан в 14 главе Типикона. Нужные молитвы помещены в книгах «Последование за усопших», в «Октоихе», в разделе «Последование по исходе души» Псалтири.

    Последняя, короткая часть службы называется литией. Ее можно служить в храме, на кладбище, дома. Причем миряне могут читать литию самостоятельно, без священника.

    Видео «Как правильно поминать умерших»

    В этом видеосюжете дается объяснение, как поминать усопших

    Как заказывать панихиду

    Наибольшая помощь, которую живые могут оказать усопшим – это молитва и милостыня. Однако никакая молитва не может сравниться с поминовением усопшего на проскомидии. Поэтому панихиды не положено служить после литургии. К сожалению, в настоящее время из-за непонимания людьми силы литургии, происходит заказ молебнов и панихид после самого важного богослужения церкви.

    Панихиды служатся перед погребением, на 3, 9 и 40 день после кончины человека, а также каждый год в день смерти. Дополнительное поминовение в течение 40 дней называется сорокоустом. Все эти службы можно заказать в храме, обратившись к человеку, работающему в свечном отделе. Не нужно бояться заходить в храм и стесняться своей неосведомленности. Господь ждет каждого из нас. И каждый человек должен в простоте, смиряясь с отсутствием некоторых знаний, если это имеет место быть, обращаться к Господу и церкви.

    Дополнительное поминовение в течение 40 дней называется сорокоустом

    Заказывать заупокойную службу нужно заранее, а не в день ее совершения. Имена людей, которых нужно помянуть, в записке следует указывать в родительном падеже. Пишется имя, которое было дано человеку при крещении, так как бывают случаи, когда человек крещен с одним именем, но в гражданских документах указано другое. Для поминовения, в качестве милостыни в храм приносят продукты питания: мучные изделия, овощи и фрукты. Нельзя вносить в храм мясные продукты, алкоголь. Изначально традиция приносить в храм продукты была связана с общей поминальной трапезой. Теперь – это жертва на помин души, на упокой.

    Поминовение усопшего алкоголем, употребление спиртных напитков на похоронах, поминках, на кладбище приносит большой вред и умершему, и душам живых людей.

    У человека, работающего на свечном, или непосредственно у священника, можно уточнить все вопросы, например, сколько стоит поминовение и т. д. А также узнать, каким образом правильно молиться об усопшем дома – читая акафист, канон, Псалтирь, воздыхая своими словами. Важно приложить усилия, чтобы не просто заказать панихиду, но и присутствовать на ней, молиться об упокоении.

    Заказывать заупокойную службу нужно заранее

    На 9 дней

    В этот день усопший человек приходит на поклон к самому Господу. Церковь молится, чтобы Господь помиловал его душу и причислил ее к одному из ликов угодников Божиих, которые делятся на 9 чинов.

    На 40 дней

    До 40-го дня душа проходит страшные воздушные мытарства, на которых бесы предъявляют хартии с записанными в них всеми, даже мельчайшими и тайными грехами человека. Ангелы Божии, сопровождающие душу, защищают ее, приносят добрые дела человека, совершенные им во время земной жизни, чтобы перечеркнуть грехи. Грехи на мытарствах показываются со всеми подробностями, человек буквально видит себя в момент их совершения. Если добрых дел достаточно, чтобы пройти мытарства, душа следует дальше. Если нет – бесы забирают ее в ад.

    На 40-й день решается участь души, определяется место, в котором она после прохождения частного суда будет ждать Страшного Суда. В этот день церковь молится о помиловании усопшего и принятии его в Царство Небесное.

    На год

    Усопших, кроме ежедневной молитвы о них и поминовения на литургиях в течение года, особо поминают каждый год в день их смерти. Возносятся молитвы о помиловании и даровании вечной жизни. День смерти – это не день исчезновения человека, а его переход в вечность.

    Родительские субботы

    Кроме частного поминовения определенных людей, в церкви установлены даты особого поминовения всех православных христиан. Они называются Родительскими субботами, так как за родителей, как за самых близких людей, живые молятся прежде всего. Но поминать в эти дни можно не только родителей. Две субботы являются Вселенскими. Все подобные дни не имеют строго установленной даты, они переходящие. Отличается только поминовение воинов с конкретными датами.

    Мясопустная суббота

    Одна из двух Вселенских родительских суббот. Поминовение умерших проводится за неделю до начала Великого поста, в воскресенье перед началом Масленицы.

    Троицкая суббота

    Вторая из Вселенских родительских суббот. Это день перед праздником Святой Троицы, который всегда выпадает на воскресный день.

    Родительские субботы Великого поста

    Приходятся на вторую, тертью и четвертую недели Великого поста. Во время этого поста литургия в будние дни не служится, за исключением больших праздников. Поэтому поминовение усопших проводится реже. Чтобы не оставлять усопших без молитвенной помощи, установлены дни особого поминовения.

    Две родительские субботы являются Вселенскими

    Радоница, или Антипасха

    Радоница приходится не на субботу, а на вторник недели, следующей после Светлой седмицы. Во время панихиды, служащейся в этот день, поются пасхальные песнопения. Этот день относится к частным Родительским субботам. Сюда же причисляются:

    • Дмитриевская суббота;
    • поминовение православных воинов 11 сентября;
    • поминовение воинов ВОВ 9 мая.

    Во все эти дни служатся заупокойные богослужения: панихида по усопшим, лития.

    Родительские субботы – это обобщенное название особого, сугубого, усиленного поминовения почивших. На панихиду нельзя подавать имена еретиков, некрещеных людей, самоубийц.

    Совет автора

    Усопшие уже не могут покаяться и исправиться, поэтому им очень нужны молитвы живых. Каждый человек, пока он находится на земле, определяет, как он будет проводить вечность, и может молитвой и милостыней оказать большую помощь уже умершим и неимеющим возможности молиться о себе.

    Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

    Панихида | Свято-Христорождественская церковь г.Кобрина

    Панихиды совершаются по заказным запискам об упокоении согласно РАСПИСАНИЮ БОГОСЛУЖЕНИЙ

    Чтобы заказать панихиду нужно обратиться в церковную лавку. Лучше поминать имя одного человека, но возможно и десять имен.

    Если вы заказали панихиду, вам необходимо самим присутствовать во время их служения и усердно молиться вместе со священником, особенно в тот момент, когда священник читает вашу записку с именами тех, о ком вы молитесь.

    На Панихиде принято стоять с заженной свечой. Есть обычай на Панихиду приносить кутью. О значении кутьи.

    ПАНИХИДА СОВЕРШАЕТСЯ ТОЛЬКО НАД ХРИСТИАНАМИ, КРЕЩЕННЫХ В ПРАВОСЛАВИИ

    Кроме ежедневного поминовения усопших на службах суточного круга Церковь установила целый ряд заупокойных поминовений. Среди них особое место занимает последование панихиды.

    Панихида это заупокойная служба, т.е. Богослужение по умершим. Суть панихиды в молитвенном поминовении усопших отец и братий наших.

    Совершая панихиду, Святая Церковь обращает наше внимание на том, как души усопших восходят от земли на Суд к Лицу Божию и как со страхом и трепетом предстоят на этом Суде и исповедуют дела свои пред самим Господом.

    «Упокой» — поется во время панихиды. Физическая смерть человека еще не означает полный покой для умершего.Ведь его душа может страдать, не находить себе покоя, ее могут мучить нераскаянные грехи, угрызения совести. Именно поэтому мы, живые, молимся об усопших, молим Бога дать им покой и облегчение. Церковь не предвосхищает у Господа всеправосудного тайны Его Суда над душами наших усопших близких, она возвещает основной закон этого Суда — Божественное милосердие — и восставляет нас на молитву об усопших, давая полную свободу нашему сердцу высказаться в молитвенных воздыханиях, излиться в слезах и прошениях.

    Обычно во время панихиды и отпевания все молящиеся стоят с зажженными свечами, в ознаменование того, что душа умершего перешла от земли в Царство Небесное — в Невечерний Божественный Свет. По установившемуся обычаю свечи гасят по окончании канона, перед пением «Со духи праведных…».

    Панихиды принято совершать не только сразу после смерти, но и на девятый и сороковой день после смерти, в дни рождения усопшего, дни именин, смерти и в другие дни. Если умерший снится во сне, значит он просит поминания. Хорошо заказать панихиду, а еще лучше заказать поминание на Литургии.

    Кроме панихид по отдельным усопшим Церковью совершаются еще т.н. вселенские или родительские панихиды. Они служатся в особые дни, называемые Родительскими субботами.

    Проходят данные службы в строго определенные дни: (смотри здесь «Дни особого поминовения усопших»)

    На такие службы не нужно заказывать панихиду отдельную, но подать записку в алтарь накануне. В эту записку можно вписать 10-15 имен. Все они будут прочитаны.

    В Русской Церкви существует обычай приносить различные продукты (для этого возде кануна стоит корзина). Обычно на канун кладут хлеб, муку, крупу, масло – все то, что не противоречит посту. Можно пожертвовать в просфорню муку для выпечки просфор. Часто в алтарь жертвуют лампадное масло, кагор. Запрещается приносить в храм мясную пищу.

    Эти приношения служат пожертвованием, милостыней за преставившихся. В прежние времена существовал обычай накрывать поминальные столы, за которыми кормили нищих, бездомных, сирот, чтобы было много молитвенников за умершего. За молитву и, особенно за милостыню, прощаются многие грехи, и облегчается загробная участь.

    Существует также гражданская панихида. На ней может присутствовать священнослужитель, но сама панихида религиозным действием не является. Во время гражданской панихиды к гробу усопшего приносят венки и цветы, произносят речи, читают эпитафии. Проходить подобное прощание может как на открытом пространстве, так и в специально оговоренном месте.

    Когда не бывает поминовения усопших

    Панихиды, заочные отпевания и любые заупокойные молитвы, кроме поминовения записок на Проскомидии, не совершаются во всех храмах в период от четверга Страстной седмицы (последняя неделя перед Пасхой) до Антипасхи (первое воскресенье после Пасхи). Очное отпевание в эти дни допускается, кроме самого праздника Пасхи. Чин пасхального отпевания весьма отличается от обыкновенного, поскольку содержит множество радостных песнопений Пасхи.

    В Рождество Христово и другие двунадесятые праздники заупокойная молитва отменяется Уставом, но может совершаться по усмотрению настоятеля храма.

    Когда необходимо совершать память об усопшем

    Образец отпевания (чин поклонения) – Пасторская мастерская

    Орден поклонения

    Добро пожаловать                             Должностное лицо 

    Призыв к поклонению (образец)

    Вождь: Господь свет мой и спасение мое; кого мне стоит бояться? Господь — сила моей жизни; кого мне бояться?

    Люди:  Одного я просил у Господа, того ищу; дабы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать наслаждение Господне.

    Лидер: Ибо ​​в день бедствия он укроет меня в своем убежище; в тени своей скинии он укроет меня; он поставит меня на скале.

    Люди:  И теперь поднимется голова моя над врагами моими вокруг меня. Я принесу жертвы радости. Я буду петь; да, я буду петь хвалу Господу.

    или

    Молитва призыва (образец)

    Бог, создающий и воссоздающий нас,

    Бог, который смеется с нами и плачет вместе с нами,

    Бог, который идет с нами на каждом шагу пути, неся нас, когда наши силы ослабевают,

    мы собрались сегодня с разбитыми от горя сердцами, с голосами, выкрикивающими слова скорби.

    И поэтому мы просим вас переехать сегодня к нам и вокруг нас.

    Когда мы собираемся, чтобы вспомнить и попрощаться с [Имя]

    будь плечом, на которое мы можем поплакать, рукой, на которую мы можем опереться,

    помоги нам увидеть сквозь пелену слез, что есть надежда

    на всю жизнь.

    Милостивый Боже, такой же таинственный и чудесный, как и ты,

    ты тоже сострадательный Бог,

    внимательная, как наседка со своими цыплятами,

    нежная, как мать с новорожденным ребенком,

    бдительный, как пастух с овцами,

    защищает, как теплые объятия отца.

    , и поэтому мы пришли к вам, чтобы оплакать [Имя] смерти,

    просит, чтобы ваш Святой Дух был здесь, чтобы облегчить нашу боль.

    Когда мы благодарим за все, что он/она добавил в жизни окружающих его/ее ,

    когда мы отпускаем слезы и гнев,

    , когда мы прощаемся, напомните нам, что мы не одиноки.

    Во имя Иисуса мы молимся, аминь.

    Горд Уолди  

    * Гимн №1 (образец) Будь моим видением

    Чтение Ветхого Завета            (образец)  Иов 19:23-27,  Псалом 23

    Чтение(я) Нового Завета          (образец) Иоанна 14:1–6, 1 Петра 4:10–11                

    Дополнительно: Время поминовения (Пригласите заранее выбранных гостей или всех присутствующих, чтобы поделиться памятью об умершем)

    Дополнительно: специальная музыка

    Проповедь или размышление (пример названия: Прощание со слугой)

    * Гимн благодарения              (образец) Успокойся, душа моя»

    Унисон благодарственная молитва                                  

    (образец) О Боже, пред Которым восходят и уходят поколения, мы благодарим Тебя за всех Твоих рабов, которые, прожив эту жизнь в вере, теперь живут вечно с Тобой. Особенно мы благодарим вас за [Имя], за дар его/ее жизни, его/ее жизненной доброты, терпения и мудрости. Мы благодарим за все дорогие моменты и события, которыми он делился со своей семьей и друзьями, делая этот мир богаче и ярче своим присутствием. Дай нам веру, мы молим, Боже, увидеть вне прикосновения и зрения некоторые аспекты того, на что похожа жизнь с тобой. И там, где наше видение терпит неудачу, мы можем доверять вашей любви, которая никогда не подводит. (После благодарственной молитвы служитель переходит к молитве «Отче наш»)

    или

    (образец)

    * Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа,
    , благословивший всех нас даром этой земной жизни
    и подаривший брату/сестре [Имя]
    его/ее продолжительность жизни и дары характера.
    Боже, Отец наш, мы благодарим Тебя сейчас за всю его / ее жизнь,
    за каждое воспоминание о любви и радости,
    за каждое доброе дело, сделанное им / ней
    и за каждое горе, разделенное с нами .
    Мы благодарим вас за его/ее жизнь и его/ее смерть,
    мы благодарим вас за покой во Христе, которым он/она сейчас наслаждается,
    мы благодарим вас за то, что вы отдали его/ее нам,
    мы благодарим вас за славу, которую мы разделим вместе.
    Услышь наши молитвы через Иисуса Христа, Господа нашего.
    Аминь.

    (После благодарственной молитвы служитель переходит к молитве «Отче наш»)

    Молитва «Отче наш» * (произносится в унисон)

    Благодарность

    (образец) В руки Твои, Милостивый Спаситель, вверяем раба Твоего [Имя] . Признай, смиренно молим, овцу твоего стада, агнца твоего стада, грешника твоего собственного искупления.Прими его/ее  в объятия Твоего милосердия, в блаженный покой вечного мира и в славный сонм святых в свете.

    Обязательство

    Господь Иисус Христос,

    своими тремя днями в могиле,

    ты освятил могилы всех кто в тебя верит

    и сделал могилу знаком надежды

    обещающий воскресение

    даже при том, что он претендует на наши смертные тела.

    Даруй, чтобы наш брат/сестра могли спать здесь в мире

    пока не разбудишь его/ее к славе,

    для вас воскресение и жизнь.

    Тогда он/она увидит вас лицом к лицу

    и в твоем свете увидит свет

    и познай великолепие Божие,

    ибо ты живи и царствуй во веки веков.

    Аминь.

    Доверившись Богу, мы вместе помолились за [Имя] и теперь подошли к последнему прощанию. Хотя это собрание и разойдется в печали, милость Божья снова соберет нас вместе в радости Его Царства. Посему будем утешать друг друга верою Иисуса Христа.

    *Пожалуйста, встаньте
    Заключительный гимн  (образец) С моей душой все в порядке

    *Благословение

    Мемориальная служба

        Общий заказ
    для панихиды
         
        Примечания см. здесь.
        Сбор  
         

    1

      Министр приветствует народ
    и знакомит с услугой.
         

    2

      Предложения Писания могут быть
    использовал.
         

    3

      Разрешенные покаянные молитвы
    может быть использовано.
         

    4

      Здесь можно сказать Сбор или
    в Молитвах.
         
        Чтения и
    Проповедь
     
         

    5

      Одно или несколько показаний из
    Библия используется.Псалмы или гимны могут следовать за
    чтения.
         

    6

      Другие песни и чтения могут быть
    используется и воздается дань или дань.
         

    7

      Произносится проповедь, свидетельство
    могут быть даны и уполномоченный Символ Веры или Подтверждение
    Можно использовать веру.
         
        Молитвы  
         

    8

      Молитвы обычно следуют за этим
    последовательность:
         
        ¶   День благодарения за
    жизнь усопшего
         
        ¶   Молитва за тех, кто
    оплакивать
         
        ¶   Покаянные молитвы
    (если еще не используется)
         
        ¶   Молитва о готовности
    жить в свете вечности
           
        Благодарность и
    Увольнение
     
         

    9

      Покойник отдан на
    Бог с уполномоченными словами.
         

    10

      Служба может завершиться
    благословение.
         
         
        Набросок приказа
    для поминальной службы в рамках
    Празднования Дня Святого
    Причастие 
           
         
      Примечания см. здесь.
       

    Сбор

     
         

    1

      Министр приветствует народ
    и знакомит с услугой.
         

    2

      Предложения Писания могут быть
    использовал.
         

    3

      Разрешенные покаянные молитвы
    используются здесь или в Молитвах.
         

    4

      Здесь или в
    Молитвы.
         
       

    Литургия Слова

     
         

    5

      Одно или несколько показаний из
    Используется Библия, в том числе чтение Евангелия.
        салей или гимнов могут следовать за
    чтения.
         

    6

      Другие песни и чтения могут быть
    используется и воздается дань или дань.
         

    7

      Произносится проповедь, свидетельство
    могут быть даны и уполномоченный Символ Веры или Подтверждение
    Можно использовать веру.
         
       

    Молитвы

     
         

    8

      Молитвы обычно следуют за этим
    последовательность:
         
        ¶   День благодарения за
    жизнь усопшего
         
        ¶   Молитва за тех, кто
    оплакивать
         
        ¶   Покаянные молитвы
    (если еще не используется)
         
        ¶   Молитва о готовности
    жить в свете вечности
         
       

    Литургия Таинства

     
         

    9

      Мир
          

    10

      Подготовка стола
        Взятие хлеба и
    Вино
         

    11

      Евхаристическая молитва (любая
    можно использовать авторизованную евхаристическую молитву)
         

    12

      Молитва Господня (используется здесь
    а не в молитвах)
         

    13

      Преломление хлеба
         

    14

      Причастие
         

    15

      Молитва после причастия
        Поощрение и увольнение
         

    16

      Покойник отдан на
    Бог с уполномоченными словами.
         

    17

      Служба может завершиться
    благословение.
         
         
         
         

    1

      Эти общие заказы
    предназначен для использования в церкви через несколько недель после похорон
    служба состоялась.Один из способов усиления первого
    Порядок представлен ниже.
         

    2

      Если панихида займет
    место в тот же день или вскоре после похорон,
    Похоронная служба должна быть использована без
    Обязательство.
         

    3

      Для ежегодных поминальных служб
    положение, такое как на страницах 62-82 в Обещание
    Его Слава
    следует использовать.
         

    4

      Следует позаботиться о том, чтобы
    что во всем есть явный президент, который вводит
    и завершает службу, и что ряд других
    динамики, музыкальные предметы и небиблейские чтения не
    вывести служение из равновесия со Словом Божьим,
    молитва и благодарение.
         
         
        Мемориальная служба:
    Образец услуги
         
       

    Сбор

     
         
        Министр приветствует
    людей и знакомит с услугой.
         
        Предложения Писания могут
    петь или говорить, и гимн можно петь.
         
        Министр говорит
         
        Мы встречаемся во имя Иисуса
    Христос,
    , умерший и воскресший во славу Божию
    Отец.
    Благодать и милосердие с вами.

    [ Все

      А также с
    ты.
    ]
         
      Министр представляет
    обслуживание этими или другими подходящими словами
         
        Мы смотрим не на то, что
    видны 90 620, но вещам невидимым;
    ибо видимое преходяще
    а невидимое вечно.
    Сегодня мы собрались вместе
    чтобы вспомнить перед Богом нашего брата/сестру
    N ,
    поблагодарить за свою жизнь
    и утешить друг друга в нашем горе.
         
       

    Вступительная молитва

     
         
      Одна из этих молитв
    сказал
         
        Отец Небесный,
    мы благодарим Тебя за то, что Ты создал нас по своему образу
    и дал нам дары тела, разума и духа.
    Мы благодарим вас сейчас за N
    и за то, что он/она значил для каждого из нас.
    По мере того, как мы чтим его/ее память,
    помогаем нам лучше осознать, что вы тот
    , от кого исходит каждый совершенный дар,
    включая дар вечной жизни через Иисуса
    Христос.

    Все

      Аминь.
         
      (или)
         
        Отец Небесный, мы славим Твоего
    имя
    для всех, кто закончил эту жизнь любя и доверяя
    вы,
    за пример их жизни,
    жизнь и благодать, которую вы им дали
    и мир, в котором они покоятся.
    Мы славим тебя сегодня за твоего слугу N
    и за все, что ты сделал через его/ее .
    Встреть нас в нашей печали
    и наполни сердца наши хвалою и благодарением,
    ради воскресшего Господа нашего, Иисуса Христа.

    Все

      Аминь.
       

    Чтения и проповедь

     
         
      Эта песнь может быть
    б/у
         

    Все

      Искупленные Господом
    возвратится,

    и печаль и воздыхание уйдут прочь.
         
        Пустыня и суша
    возрадуется:
    пустыня разразится песней.

    Они увидят славу Господа:
    величие Бога нашего.

         

    Все

      Искупленные Господом
    вернётся,
    и печаль и вздохи уйдут
    прочь.
         
        Укрепить усталых
    руки:
    укрепи ослабевшие колени.

    Скажи беспокоящимся: Будь тверд, не бойся,
    Бог твой грядет с судом:
    грядет с судом, чтобы спасти тебя.

         

    Все

      Искупленные Господом
    вернётся,
    и печаль и вздохи уйдут
    прочь.
       

    Исаия 35.1,2б,3,4,10а

         
      Чтение из Старого или
    Можно использовать Новый Завет.
    В конце читатель может сказать
         
        Это слово
    Господин.

    Все

      Спасибо
    Бог.
         
      Чтение из Нового
    Используется Завет (который может быть чтением Евангелия). Когда
    Евангелие провозглашается читатель говорит
         
        Слушай Евангелие Господа нашего
    Иисус Христос согласно N .

    Все

      Слава тебе, о
    Господин.
         
      В конце
         
        Это Евангелие от
    Господин.

    Все

      Хвала тебе, о
    Христос.
         
      Воспоминаниями можно делиться, a
    дань или дань может быть сделано. Псалмы, гимны и прочее
    можно использовать песни и чтения.
         
      Проповедь
    проповедовал.
         
      Одна из этих молитв может быть
    используется для предоставления ссылки на Утверждение веры или
    День благодарения
         
      Отец небесный,
    благодарим Тебя за раба Твоего Н.
    Мы восхваляем тебя, вспоминая его/ее жизнь
    и лелеять
          его/ее
    память.
    Мы благословляем вас, что, неся ваш образ
    , он/она принесли свет в нашу жизнь;
    ибо мы видели
          в его/ее дружбу
    отражения вашего сострадания,
          в его/ее целостности
    демонстрации вашей доброты,
          в его/ее верности
    проблески твоей вечной любви.
    Даруй каждому из нас, возлюбленных и обездоленных,
    благодать следовать его/ее хорошему примеру
    чтобы мы с им/ею пришли к твоему
    вечное царство;
    через Иисуса Христа Господа нашего,
    умершего и воскресшего и открывшего врата
    слава,
    кому хвала во веки веков.

    Все

      Аминь.
         
      (или)
         
        Всемогущий Спаситель,
    умершие в вере
    имеют вечную радость в Твоем присутствии.
    Для нас, оставшихся, будь с нами в нашей печали
    и обрати свой взор к тебе.
    Твоей смертью раз и навсегда на кресте,
    воскреси нас к новой жизни,
    дай нам победу над смертью
    и уверенность в ожидании Твоего пришествия.

    Все

      Аминь.
       

    Утверждение веры

     
         
      Это подтверждение веры
    можно использовать
         
        Объявим нашу веру
    в воскресение Господа нашего Иисуса Христа:
         

    Все

      Христос умер за наших
    грехи
    по Писанию;
    он был похоронен;
    он воскрес к жизни в третий день
    по Писанию;
    потом он явился своим последователям,
    и всем апостолам:
    это мы получили,
    и этому мы верим.

    Аминь.
       

    ср. 1 Коринфянам 15:3-7

         
       

    Молитвы

     
         
       

    Молитвы покаяния

     
         
      Министр может представить
    признание теми или иными подходящими словами
         
        Бог воссиял в наших сердцах, чтобы
    дать свет познания своей славы перед лицом
    Христос. Но у нас есть это сокровище в глиняных сосудах, чтобы
    показать, что трансцендентная сила принадлежит Богу, а не
    нас. Когда мы признаем нашу человеческую слабость, мы вспоминаем
    наши грехи слова, дела и бездействия, и исповедовать их
    перед Богом Отцом нашим.
         
      Тишина сохраняется.
         

    Все

      Отец вечный, податель света и
    благодать,
    мы согрешили против тебя и против
    наш ближний,
    в том, что мы думали,
    в том, что мы говорили и делали,
    по неведению, по слабости,
    по нашей сознательной вине.
    Мы ранили твою любовь,
    и запятнали твой образ в нас.
    Сожалеем и стыдимся,
    и каемся во всех грехах.
    Ради Сына Твоего Иисуса Христа,
    умершего за нас,
    прости нам все прошедшее;
    и выведи нас из тьмы
    , чтобы ходить как дети света.


    Аминь.
         
      Министр говорит
    санкционированное отпущение грехов.
         
       

    Молитвы заступничества

     
         
      Произнесены подходящие молитвы
    (глянь сюда).
         
      Это введение и
    можно использовать ответ
         
        С миром помолимся
    Господи, используя ответ:

    Услышь нас, воскресший Господи,

    Все

      наше воскресение и наше
    жизнь.
       
       

    Благодарственные молитвы

     
         
      Гимны можно петь и
    даны показания.
    Либо все, либо эти стихи из Te
    Можно использовать Deum
         
        Ты, Христос, Царь
    слава,
    вечный Сын Отца.
    Когда вы взяли нашу плоть, чтобы освободить нас
    , вы смиренно выбрали утробу Девы.
    Ты преодолел жало смерти
    и открыл всем верующим Царство Небесное.
    Ты восседаешь одесную Бога во славе.
    Мы верим, что ты придешь и станешь нашим судьей.
    Приди же, Господи, и помоги народу Твоему,
    купленному ценой собственной крови,
    и приведи нас со святыми Твоими
    к славе вечной.
         
      Один или несколько из них
    благодарения можно использовать
         
        Ты достоин, наш Господь и
    Бог,
    , чтобы получить славу и честь и силу.
         

    Все

      Для вас создано все
    вещи,
    и по вашему желанию они имеют свои
    существование.
         
        Ты достоин, о Агнец, для тебя
    были убиты,
    и своей кровью ты искупил для Бога
          святых из каждого племени и
    язык и нация.
         

    Все

      Ты сделал их такими
    царство и священники
          служащие Богу нашему,
    и они будут царствовать с вами на
    земной шар.

    Сидящему на престоле и Агнцу
    благословение и честь, слава и могущество,
          во веки веков.
    Аминь.

         
      (или)
         
        Мы благодарим вас и хвалим,
    всемогущий Отец,
    что Ты послал Своего Сына на смерть,
    и воскресил его из мертвых.
    Мы благодарим вас за уверенность в том, что вы сохраняете все свои
    человек,
    живых и умерших.
    Господи, услышь нас:

    Все

      Господи, милостиво услышь
    нас.
         
        Благодарим вас за
    N,
    , который при крещении получил залог вечной жизни
    и теперь принят в число святых.
    Господи, услышь нас:

    Все

      Господи, милостиво услышь
    нас.
         
        Благодарим вас за наше
    брат/сестра , разделившие хлеб жизни,
    предвкушение вечного небесного пира.
    Господи, услышь нас:

    Все

      Господи, милостиво услышь
    нас.
         
        Спасибо за наших близких
    и друзьям
    и всем, кто нам помог,
    , которые наслаждаются наградой за свою доброту.
    Господи, услышь нас:

    Все

      Господи, милостиво услышь
    нас.
         
        Мы молимся, чтобы семья и
    друзья нашего брата/сестры N
    могут быть утешены в их горе Господом,
    который оплакивал смерть Лазаря своего друга.
    Господи, услышь нас:

    Все

      Господи, милостиво услышь
    нас.
         
        Молимся за всех собравшихся
    здесь, чтобы поклоняться с верой,
    чтобы мы могли снова собраться вместе в Божьем
    царство.
    Господи, услышь нас:

    Все

      Господи, милостиво услышь
    нас.
         
      (или)
         
        Господи Боже, создатель всего,
    Ты сделал нас созданиями этой земли,
    но также обещал нам долю в жизни вечной.
    По обетованию твоему,
    все умершие в мире Христовом
    да разделят со святыми твоими радость небесную,
    где нет ни печали, ни боли
    но жизнь вечная.

    Все

      Аллилуйя.
    Аминь.
         
       

    Благодарность

     
         
        Всемогущий Боже,
    в Твоей великой любви
    Ты создал нас своей рукой
    и вдохнул в нас жизнь своим Духом.
    Хоть мы и стали мятежным народом,
    Ты не оставил нас в нашем грехе.
    По Своему нежному милосердию
    Ты послал Сына Своего
    , чтобы восстановить в нас Твой образ.
    Повинуясь твоей воле
    Он отдал свою жизнь за нас,
    Неся в своем теле наши грехи на крест.
    Своей могучей силой
    ты поднял его из могилы
    и вознес на престол славы.
    Радуясь своей победе
    и уповая на Твоё обетование
    оживить всех обратившихся ко Христу,
    предаем N на милость Твою
    и соединяемся со всеми верными людьми Твоими
    и всей компанией небесной
    в едином хвалебная песнь непрестанная:
    слава и премудрость и честь
    Богу нашему во веки веков.

    Все

      Аминь.
       

    Молитва Господня

     
         
        Как учил нас наш Спаситель, так и мы
    молитесь                                                   
         

    Все

      Отче наш в
    небеса,

    да святится имя твое,
    да придет царство твое,
    да будет воля твоя,
    на земле, как на небе.
    Дай нам сегодня хлеб наш насущный.
    Прости нам наши грехи
    как мы прощаем тех, кто согрешил против нас.
    Не введи нас в искушение
    , но избавь нас от лукавого.
    Ибо царство, сила,
    и слава твои
    отныне и навеки.
    Аминь.
         
      (или)         
         
        Будем молиться с уверенностью, как
    наш Спаситель научил нас
         

    Все

      Отче наш, сущий в
    небеса,

    да святится имя твое;
    да придет царствие твое;
    да будет воля твоя;
    на земле, как на небе.
    Дай нам сегодня хлеб наш насущный.
    И прости нам согрешения наши,
    как мы прощаем согрешивших против нас.
    И не введи нас в искушение;
    но избавь нас от лукавого.
    Ибо Твое есть Царство,
    сила и слава,
    во веки веков.
    Аминь.
         
        Увольнение  
         
      Мир  
         
        Иисус сказал: Мир оставляю с
    ты.Мой мир я даю вам.
    Не так, как мир дает, я даю тебе. Не позволять
    ваши
    сердца смущаются, и да не устрашаются.

    Мир воскресшего Христа да пребудет с вами всегда

    Все

      а также с
    ты.
      Заключение  
         
        Ни смерть, ни жизнь
    не могут отделить нас от любви Божией
    в Иисусе Христе, Господе нашем.

    Даруй нам, Господи Боже,
    доверять Тебе не за себя одних,
    но и за тех, кого мы любим
    и кто сокрыт от нас тенью смертной;
    что, как мы верим, ваша сила воскресила
          Господа нашего Иисуса Христа из
    умер,
    , так можем ли мы доверять вашей любви, чтобы дать вечную жизнь
    все
          кто верит в него;
    через Иисуса Христа Господа нашего,
    живого и царствующего с тобою и Святым
    Дух,
    один Бог, ныне и во веки веков.

    Все

      Аминь.
         
        Бог мира,
    возродивший из мертвых Господа нашего Иисуса,
    того великого пастыря овец,
    сделай тебя совершенным во всяком добром деле, чтобы совершать Его
    будет;
    и благословение Всемогущего Бога,
    Отца, Сына и Святого Духа,
    будь среди ты и оставайся с ты
    всегда.

    Все

      Аминь.
         

    Служение ученичества | СЛУЖБА СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИЯ

    Эта служба находится в UMH. Это служба христианского богослужения, подходящая для похорон и панихид. Его следует проводить в церкви, если это вообще возможно, и в то время, когда могут присутствовать прихожане.Если служба должна проводиться в церкви и руководится кем-либо, кроме пастора этой конгрегации, она должна совершаться по приглашению этого пастора. Эта услуга предназначена для использования при наличии тела умершего, но ее можно адаптировать для использования на поминальных службах или в других случаях.

    Использование термина Служба смерти и воскресения не имеет целью препятствовать использованию более привычных терминов — похороны, погребение умерших или панихида. Похороны подходят для службы с присутствием тела умершего.Погребение мертвых подходит для службы, при которой захороняют останки умершего. Поминальная служба уместна, когда тела умершего нет. Служба Смерти и Воскресения была выбрана как подходящая для любой из множества ситуаций, в которых эта служба могла быть использована. Он ясно выражает двоякую природу того, что делается: честно признаются факты смерти и утраты, и Евангелие воскресения прославляется в контексте Завета крещения Бога с нами во Христе.

    Когда обстоятельства делают богослужение в его нынешнем виде неуместным, пастор может внести изменения, используя альтернативные акты поклонения и другие доступные ресурсы. Этнические и культурные традиции поощряются и могут быть включены в богослужение по усмотрению пастора. Органист или лицо, ответственное за музыку, должны консультироваться и работать с семьей во всех решениях по выбору музыки.

    Традиционно пасторы не принимали гонорар за это служение, когда умерший был членом прихода.

    Гроб может быть покрыт покровом (большим полотном с крестом и другой христианской символикой), деяние, смысл которого декларируется словами: «Как в крещении Имя на Христа возложи, так во Христа Имя да облечется со славой». Один и тот же покров используется прихожанами на всех похоронах и является свидетельством того, что все равны перед трапезой Господней. Для каждой службы покров должен быть чистым и без складок, и никогда нельзя класть на него цветы.В качестве альтернативы гроб можно накрыть флагом или положить на него цветы.

    Само служение следует рассматривать как часть более широкого служения Церкви после смерти. Несколько раз во время этого служения акты поклонения особенно уместны.

    1) В служении с умирающими молитвы и другие акты поклонения имеют решающее значение.

    2) Пастор должен быть немедленно уведомлен о смерти члена или члена общины.Молитва и другие акты поклонения имеют решающее значение для скорбящего во время смерти. Пастор может играть важную роль в уведомлении других о смерти.

    3) Планы служения и всех других служений после смерти должны составляться после консультации с семьей и при условии одобрения пастором. Если семья требует, чтобы помимо службы смерти и воскресения были воинские, братские или иные обряды, то пастырь должен тщательно спланировать последовательность и взаимосвязь этих богослужений, чтобы служба не прерывалась другими обрядами и чтобы его целостность поддерживается и не нарушается.

    4) Обращение к телу усопшего и закрывание гроба знакомит скорбящих с реальностью смерти и является моментом, когда важна поддержка пастора и христианского сообщества. Между моментом смерти и временем служения могут иметь место различные поддерживающие служения со стороны церкви, семьи, друзей и других организаций; см. «Семейный час» или «Поминки». Дети должны быть приглашены присутствовать на всех этих службах.

    5) Сама служба смерти и воскресения, обычно называемая отпеванием или поминальной службой, фокусирует все служение Церкви в момент смерти.Он предполагает, что встреча с телом усопшего и закрытие гроба уже произошли, и поэтому гроб остается закрытым в течение всей службы и после нее.

    6) В UMH нет служения посвящения, потому что нельзя ожидать, что собрание будет нести псалтырь к могиле, но оно встречается здесь после служения Смерти и Воскресения. Погребение может состояться сразу после похорон или отдельной службой в другое время и в другом месте.

    7) Возвращение в общину главных скорбящих после службы требует времени и может быть облегчено поддерживающим служением Церкви. Если само богослужение не включает в себя Святое Причастие, пастору иногда бывает полезно причастить семью, возможно, при первом посещении после богослужения.

    8) Постоянная поддержка представителей сообщества, включая молитвенные и богослужебные служения, необходима в долгосрочном процессе, посредством которого скорбящие обретают исцеление.

    9) Повторяющиеся поминальные действия и богослужения являются случаями как исцеления, так и празднования. Скорбящие особенно открыты для поддерживающего служения в таких случаях, как Рождество, праздники, дни рождения и годовщины свадьбы или смерти. Празднование Всех Святых и другие ежегодные панихиды также могут быть особенно полезными.

    10) Крайне важно, чтобы текущая общинная жизнь во всей своей полноте была сосредоточена на христианском Евангелии, которое является вестью о смерти и воскресении.То, как люди относятся ко всякой смерти — прошлой, настоящей и будущей, — будет зависеть от того, насколько центральное место в их жизни занимает это Евангелие.

    ВХОД

    Прихожане могут участвовать, воспользовавшись Службой смерти и воскресения по телефону UMH 870 .

    СБОР

    Пастор может приветствовать семью.

    Музыка для поклонения может быть предложена, когда люди собираются.

    Во время собрания можно петь гимны и песни веры.См. предложения в разделах «Вечная жизнь» и «Похороны и поминальные службы» в UMH 940-942.

    Гроб или урна могут быть внесены в место отправления культа во время процессии, и в этом случае за пределами места отправления культа на них может быть возложен покров со следующими словами:

    Умирая, Христос разрушил нашу смерть.
    Восстав, Христос восстановил нашу жизнь.
    Христос снова придет во славе.
    Как в крещении Имя облекся во Христа,
    так во Христа да Имя славою облечется.
    Здесь и сейчас, дорогие друзья, мы дети Божьи.
    Что мы будем еще не раскрыто;
    но мы знаем, что когда он явится, мы будем подобны ему,
    ибо мы увидим его таким, какой он есть.
    Имеющие эту надежду очищаются
    как Христос чист.

    СЛОВО БЛАГОДАТЬ

    Если гроб или урну вносят в место богослужения процессией, пастор может пройти перед ним, произнося эти слова, прихожане стоят. Или, если гроб или урна уже на месте, пастырь произносит те или иные слова перед собравшимися.

    Иисус сказал: Я воскресение и Я жизнь.
    Те, кто верят в меня, хоть и умрут, но будут жить,
    а кто живет и верит в меня, никогда не умрет.
    Я Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний.
    Я умер, и вот, я жив во веки веков,
    и я держу ключи ада и смерти.
    Поскольку я живу, вы тоже будете жить.

    ПРИВЕТСТВИЕ

    Друзья, мы собрались здесь, чтобы прославить Бога
    и засвидетельствовать нашу веру, когда мы празднуем жизнь Имени.
    Мы собрались вместе в горе, признавая нашу человеческую потерю.
    Дай Бог нам благодати, чтоб в скорбях обрести утешенье,
    в печали надежду, в смерти воскресение.

    Если шествия не было, в это время можно поставить завесу.

    Независимо от того, установлена ​​ли в это время завеса или нет, предложения, напечатанные выше в разделе «Сбор», могут быть использованы здесь, если они не использовались ранее.

    ГИМН ИЛИ ПЕСНЯ*

    См. предлагаемые гимны в разделе «Общие ресурсы для службы смерти и воскресения» (на этом веб-сайте) и в разделах «Вечная жизнь» и «Похороны и поминальные службы» по номеру UMH 940-942.

    МОЛИТВА *

    При желании можно возносить одну или несколько из следующих или других молитв в унисон. Здесь уместно прошение о помощи Божией, благодарение за общение святых, исповедание греха и заверение в прощении.

    Господь с тобой.
    А также с вами.
    Помолимся.

    О Боже, породивший нас,
    Ты всегда более готов услышать
    , чем мы должны молиться.
    Вы знаете наши потребности, прежде чем мы спрашиваем,
    и наше невежество в вопросе.
    Дай нам теперь свою милость,
    чтобы, когда мы сжимаемся перед тайной смерти,
    мы могли видеть свет вечности.
    Скажи нам еще раз
    свое торжественное послание жизни и смерти.
    Помоги нам жить как те, кто готов умереть.
    И когда наши дни здесь исполнятся,
    позволь нам умереть, как тем, кто выходит жить,
    чтобы живя или умирая, наша жизнь могла быть в тебе,
    и чтобы ничего в жизни или в смерти сможет отделить нас
    от вашей великой любви во Христе Иисусе, Господе нашем.Аминь.

    Также можно использовать следующую молитву:

    Вечный Бог,
    славим Тебя за великую компанию всех тех
    , которые завершили свой путь в вере
    и теперь отдыхают от своего труда.
    Мы славим вас за тех, кто нам дорог
    , кого мы называем в наших сердцах перед вами.
    Особенно мы хвалим вас за Имя,
    , которого вы любезно приняли в свое присутствие.
    Всем им даруй мир.
    Да воссияет им вечный свет;
    и помоги нам так поверить там, где мы не видели,
    чтобы твое присутствие могло провести нас сквозь наши годы,
    и привести нас, наконец, с собой
    в радость твоего дома
    нерукотворный, но вечный на небесах;
    через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

    Также можно использовать следующую молитву исповеди и прощения:

    Святый Боже, перед Тобой открыты наши сердца,
    и от Тебя не сокрыты никакие секреты.
    Мы приносим вам сейчас
    наш позор и печаль за наши грехи.
    Мы забыли
    что наша жизнь от вас и для вас.
    Мы не искали и не исполняли вашу волю.
    Мы не были правдивы в наших сердцах,
    в нашей речи, в нашей жизни.
    Мы не любили так, как должны любить.
    Помоги нам и исцели нас,
    возвысив нас от наших грехов к лучшей жизни,
    чтобы мы могли закончить наши дни в мире,
    веря в Твою доброту до конца;
    через Иисуса Христа Господа нашего,
    который живет и царствует с вами
    в единстве со Святым Духом,
    один Бог, ныне и во веки веков.Аминь.

    Кто в состоянии осуждать?
    Единого Христа, Христа, умершего за нас, воскресшего за нас,
    царствующего одесную Бога и молящегося за нас.
    Благодарение Богу, даровавшему нам победу
    через Господа нашего Иисуса Христа.

    ПСАЛОМ 130*

    Эту или другую версию Псалма 130 ( UMH 515, 516 или 848) можно петь или говорить:

    Из глубины взываю к Тебе, Господи!
    Господи, услышь мой крик.
    Да будут уши твои внимательны
    к голосу моления моего.
    Если Ты, Господи, заметишь беззакония,
    Господи, кто устоит?
    Но с тобою прощение,
    да убоятся тебя.
    Господа жду, душа моя ждет,
    и на слово Его уповаю.
    Душа моя ждет Господа
    больше, чем те, кто бодрствует до утра.
    Израиль, надейся на Господа!
    Ибо у Господа великая милость.
    У него великое искупление,
    и он избавит Израиль от всех грехов их. (RSV, ALT.)

    ЗАЯВЛЕНИЕ И ОТВЕТ

    ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ УРОК

    Можно прочитать один или оба следующих или другой урок:

    Утешай, утешай народ мой, говорит твой Бог.
    Говори с нежностью к Иерусалиму и возопи ей,
    что она отбыла свой срок, что наказание ее уплачено,
    что она получила от руки Господней вдвое за все свои грехи.
    Глас вопиет: «В пустыне приготовьте путь Господу,
    сделайте прямо в пустыне дорогу Богу нашему.
    Всякая долина возвысится,
    и всякая гора и холм да понизятся;
    неровные земля станет ровной, а неровности равниной.
    Тогда откроется слава Господня,
    и все народы увидят ее вместе,
    ибо уста Господа изрекли».
    Голос говорит: «Кричи!»
    И я сказал: «Что я буду плакать?»
    Все люди — трава, их постоянство — как полевой цветок.
    Засыхает трава, увядает цветок,
    когда дует на него дуновение Господне;
    наверняка люди травятся.
    Засыхает трава, увядает цветок;
    но слово Бога нашего будет стоять вечно. (ИСАИЯ 40:1–8)

    Разве ты не знал? Разве ты не слышал?
    Господь есть вечный Бог, Творец концов земли.
    Он не унывает и не утомляется, разум его непостижим.
    Он дает силу слабым и укрепляет бессильных.
    Даже юноши утомятся и утомятся, и молодые упадут в изнеможении;
    а надеющиеся на Господа обновятся в силе,
    поднимут крылья, как орлы,
    потекут и не устанут,
    пойдут и не утомятся. (ИСАИЯ 40:28–31)

    Другие рекомендуемые чтения Священных Писаний

    Исход 14:5–14, 19–31

    избавление Израиля

    Исаия 43:1 –3а, 5–7, 13, 15, 18–19, 25; 44:6, 8а

    Бог избавит.

    Исайя 55:1 –3, 6–13

    Гимн радости

    См. Песнь верности завету ( UMH 125).

    ПСАЛОМ 23 *

    Эту или другую версию Псалма 23 ( UMH 136, 137, 138 или 754) можно петь или говорить:

    Господь мой пастырь; Я не захочу.
    Он покоит меня на зеленых пастбищах:
    Он ведет меня к водам тихим.
    Он восстанавливает мою душу:
    он ведет меня по путям правды
    ради своего имени.
    Да, хотя я иду
    долиной смертной тени,
    Я не убоюсь зла:
    ибо ты со мной;
    твой жезл и твой посох утешают меня.
    Ты приготовил предо мною трапезу
    в присутствии врагов моих:
    ты помазал мою голову маслом;
    моя чаша переполнена.
    Воистину, благость и милость сопутствуют мне
    во все дни жизни моей:
    и пребуду я в доме Господнем во веки веков. (КЯВ)

    НОВОЗАВЕТНЫЙ УРОК

    Один из следующих или другой урок можно прочитать:

    Теперь я хотел бы напомнить вам, братья и сестры,
    о благой вести, которую я возвестил вам,
    которую вы в свою очередь приняли, в которой и вы стоите,
    которой и вы спасаетесь.
    Теперь, если Христос провозглашается воскресшим из мертвых,
    как некоторые из вас могут говорить, что нет воскресения мертвых?
    Ибо если мертвые не воскресли, то и Христос не воскрес.
    Если Христос не воскрес,
    вера твоя тщетна и ты еще во грехах своих.
    Тогда и умершие во Христе погибли.
    Но ведь Христос воскрес из мертвых,
    начаток умерших.
    Но кто-то спросит: «Как воскресают мертвые?
    В каком теле они приходят?»
    Дурак! То, что ты сеешь, не оживет, пока не умрет.
    А что касается того, что вы сеете, вы сеете не тело, которое должно быть,
    но голое семя, может быть, пшеницы или какого-либо другого зерна.
    Но Бог дает ему тело, которое Он избрал.
    Что посеяно, то тленно, что взошло, то нетленно.
    Сеется в уничижении, восстает в славе.
    В немощи сеется, в силе восстает.
    Сеется тело физическое, восстает тело духовное.
    Если есть физическое тело, то есть и духовное тело.
    Когда это бренное тело облечется в нетление,
    и это смертное тело облечется в бессмертие,
    тогда исполнится изречение написанное:
    «Поглощена смерть победою.
    «Где, о смерть, твоя победа? Где, смерть, твое жало?»
    Но слава Богу,
    дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа.

    (1 КОРИНФЯНАМ 15:1–2а, 12, 16–18, 20, 35–38 а, 42б –44, 54–55, 57)

    Тогда я увидел новое небо и новую землю; 90 139, ибо первое небо и первая земля миновали, 90 139 и моря больше не было.
    И увидел я святой город, новый Иерусалим,
    сходящий с неба от Бога,
    приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
    И услышал я громкий голос от престола, говорящий:
    «Вот, дом Божий среди смертных.
    Он будет обитать с ними как их Бог;
    они будут его народом, и Сам Бог будет с ними;
    он отрет всякую слезу с их глаз.
    Смерти больше не будет;
    скорби, плача и боли больше не будет,
    ибо первое прошло».
    И сказал Сидящий на престоле:
    «Вот, Я творю все новое».
    И сказал он: «Напиши это, ибо слова эти достоверны и истинны.
    Тогда он сказал мне,
    «Свершилось! Я Альфа и Омега, начало и конец.
    Жаждущим дам воду
    в дар из источника воды жизни.
    Те, кто победит, унаследуют эти вещи,
    и я буду их Богом, а они будут моими детьми.»

    (ОТКРОВЕНИЕ 21:1–7)

    Итак, теперь нет никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе.
    Ибо закон духа жизни во Христе Иисусе
    освободил вас от закона греха и смерти.
    Если Дух Того, Кто воскресил Иисуса из мертвых, живет в вас,
    Воскресивший Христа из мертвых
    оживит и ваши смертные тела
    Духом Своим, живущим в вас.
    Ибо все, водимые Духом Божиим, суть дети Божии,
    а если дети, то и наследники,
    наследники Божии и сонаследники Христу, —
    если, в самом деле, с Ним страдаем
    , чтобы и мы могли прославься с ним.
    Я считаю, что страдания настоящего времени
    не стоят сравнения со славой, которая должна открыться нам.
    Мы знаем, что все содействует ко благу для тех, кто любит Бога,
    кто призван по Его изволению.
    Что же нам сказать об этих вещах?
    Если Бог за нас, то кто против нас?
    Тот, кто Сына Своего не пожалел, но предал Его за всех нас,
    не даст ли вместе с Ним и все остальное?
    Кто отлучит нас от любви Христовой?
    Будут ли трудности, или бедствия, или гонения,
    или голод, или нагота, или опасность, или меч?
    Как написано: «Ради вас нас целый день убивают;
    нас считают овцами, подлежащими закланию.
    Нет, во всем этом мы более чем победители
    через возлюбившего нас.
    Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь,
    ни ангелы, ни правители, ни настоящее, ни будущее,
    ни силы, ни высоты, ни глубины, ни чего другого во всем творении
    не сможет отлучить нас от любви Божией
    во Христе Иисусе Господе нашем.

    (К РИМЛЯНАМ 8:1–2, 11, 14, 17–18, 28, 31–32, 35–39)

    Другие рекомендуемые чтения Священных Писаний

    2 Коринфянам 4:5 –18

    Слава Богу

    Ефесянам 1:15–23; 2:1–10

    Живой во Христе

    1 Петра 1:3 –9, 13, 21–25

    Благословен Богом

    Откровение 7:2 –3, 9–17

    Множество искупленных

    ПСАЛОМ, ПЕСНЕМ ИЛИ ГИМНОМ *

    Рекомендуется здесь или после Урока Ветхого Завета:

    Псалом 42 (UMH 777)

    Как олень стремится к текущим ручьям

    Псалом 43 (UMH 778)

    Ты — Бог, в котором я нахожу убежище.

    Псалом 46 (UMH 780)

    Бог наше прибежище и сила.

    Псалом 90 (UMH 809)

    От вечности к вечности

    Псалом 91 (UMH 810)

    Боже мой, в которого я верю

    Псалом 103 (UMH 824)

    Благослови, душа моя, Господа.

    Псалом 116 (UMH 837)

    Подниму чашу спасения.

    Псалом 121 (UMH 844)

    Я поднимаю глаза к холмам.

    Псалом 139 (UMH 854)

    Господи, ты исследовал меня.

    Псалом 145 (UMH 857)

    Господь милостив и милостив.

    Псалом 146 (UMH 858)

    Слава Господу, душа моя.

    Песнь Надежды (UMH 734)

    Бог отрет все наши слезы.

    Песнь памяти (UMH 652)

    Души праведников

    См. предлагаемые гимны в разделе «Общие ресурсы для служб смерти и воскресения» (на этом веб-сайте) и в разделах «Вечная жизнь» и «Похороны и поминальные службы» по номеру UMH 940-942 .

    УРОК ЕВАНГЕЛИЯ*

    Следующий или другой урок можно прочитать:

    [Иисус сказал:] «Да не смущаются сердца ваши.
    Верьте в Бога, верьте и в Меня.
    В доме Отца Моего обителей много.
    Если бы это было не так,
    сказал бы Я вам, что Я иду приготовить место для тебя?»
    А если Я пойду и приготовлю место для тебя,
    Я снова приду и возьму тебя к себе,
    чтобы, где Я, там и ты был.
    И ты знаешь дорогу туда, куда я иду.
    Я не оставлю тебя сиротой; Я иду к тебе.
    Через некоторое время мир уже не увидит меня,
    но ты увидишь меня;
    потому что я живу, ты тоже будешь жить.
    Я говорил вам это, пока я еще с вами.
    Но Ходатай, Святой Дух, Которого Отец пошлет во имя Мое,
    научит вас всему,
    и напомнит вам все, что Я сказал вам.
    Мир оставляю вам; мой мир, который я даю вам.
    Я не даю тебе так, как дает мир.
    Пусть ваши сердца не смущаются и не пугаются».

    (ОТ ИОАННА 14:1–4, 18–19, 25–27)

    Другие рекомендуемые чтения Священных Писаний

    Луки 24:13 –35

    Иисус в Эммаусе

    Иоанна 11:1 –4, 20–27, 32–35, 38–44

    Воскрешение Лазаря

    ПРОПОВЕДЬ

    Можно читать проповедь, провозглашая Евангелие перед лицом смерти.Это может привести к следующим актам присвоения имени и свидетеля или включать их.

    НАИМЕНОВАНИЕ

    Жизнь и смерть усопшего могут быть собраны при чтении мемориала или соответствующего заявления или другими способами пастором или другими лицами.

    СВИДЕТЕЛЬ

    Пастор, семья, друзья и прихожане могут кратко выразить свою благодарность Богу за благодать, которую они получили в жизни усопшего, а также за их христианскую веру и радость.

    В качестве свидетеля можно прочитать стихотворение или другое чтение, например, «Если смерть разделит меня и друга» (UMH 656). Можно обмениваться знаками веры, надежды и любви.

    ГИМН ИЛИ ПЕСНЯ*

    См. предложенные гимны и разделы «Вечная жизнь» и «Похороны и поминальные службы» в UMH.

    ВЕРОУЧЕНИЕ ИЛИ УТВЕРЖДЕНИЕ ВЕРЫ *

    См. UMH 880–89. Гимн или музыкальный ответ может следовать или предшествовать Символу веры или Подтверждению веры.

    БЛАГОДАРНОСТЬ

    Если Обязательство завершает эту услугу, оно может быть сокращено и заменено Благодарностью.

    МОЛИТВЫ *

    Можно возносить одну или несколько из следующих молитв или использовать другие молитвы. Они могут принимать форму пастырской молитвы, серии более коротких молитв или литании. Здесь уместны ходатайство, похвала жизни и благодарение.

    Бог всех нас, твоя любовь никогда не кончается.
    Когда ничего не помогает, ты все еще Бог.
    Мы молимся вам друг за друга в нашей нужде,
    и за всех, где бы то ни было, кто скорбит с нами в этот день.
    Сомневающимся дай свет;
    тем, кто слаб, сила;
    всем согрешившим милость;
    всем скорбящим, мир ваш.
    Сохрани в нас
    любовь, которой мы держимся друг друга.
    Мы доверяем вам во всем.
    И тебе,
    с твоей Церковью на земле и на небе,
    честь и славу приносим, ​​ныне и во веки веков. Аминь.

    О Боже, все, что Ты дал нам, принадлежит Тебе.
    Сначала вы дали нам Имя ,
    теперь мы возвращаем вам Имя .

    Здесь пастор вместе с другими, стоя возле гроба или урны, может возложить на него руки, продолжая:

    Прими Имя в объятия твоей милости.
    Поднимите Имя со всеми своими людьми.
    Прими и нас и подними в новую жизнь.
    Помоги нам так любить тебя и служить тебе в этом мире
    , чтобы мы могли войти в твою радость в мире грядущем. Аминь.

    В руки Твои, Милостивый Спаситель,
    вверяем раба Твоего Имя .
    Признай, смиренно умоляем тебя,
    овца твоего стада,
    агнец твоего стада,
    грешник собственного искупления.
    Прими Имя в объятия твоего милосердия,
    в блаженный покой вечного мира,
    и в славный сонм святых света. Аминь.

    Пастор может совершать Святое Причастие всем присутствующим, желающим разделить за столом Господа, людям, использующим Службу Слова и Таблицы III (UMH) или одну из музыкальных настроек (UMH), и пастору, использующему Орден Святого Причастие.В противном случае обслуживание продолжается следующим образом:

    МОЛИТВА БЛАГОДАРСТВА *

    Боже любви, мы благодарим Тебя
    за все, чем Ты благословил нас
    даже по сей день:
    за дар радости в дни здоровья и силы
    и за дары твоего постоянного присутствия и обещания
    в дни боль и горе.
    Мы славим тебя за дом и друзей,
    и за наше крещение и место в твоей церкви
    со всеми, кто верно жил и умер.
    Больше всего благодарим Тебя за Иисуса,
    Который знал наши печали,
    Который умер нашей смертью и воскрес ради нас,
    Который живет и молится за нас.
    И как он нас учил, так и теперь молимся.

    МОЛИТВА ОТ БОГА *

    Все молятся Молитвой Господней, используя одну из форм UMH 270–71, 894–96.

    ГИМН *

    Это может быть гимн на каникулах. См. Предлагаемые гимны и разделы «Вечная жизнь» и «Похороны и поминальные службы» в UMH.

    УДАЛЕНИЕ С БЛАГОСЛОВЕНИЕМ *

    Пастор, стоя лицом к народу, может произнести одно или несколько из следующих действий или другое: Отпуск с благословением:

    Теперь пусть Бог мира
    воскресил из мертвых Господа нашего Иисуса,
    великого Пастыря овец,
    кровью вечного завета,
    да сделает вас совершенными во всем добром
    чтобы вы могли исполнять Его волю ,
    работая среди нас, что угодно в его глазах,
    через Иисуса Христа;
    кому слава во веки веков. Аминь . (К ЕВРЕЯМ 13:20–21)

    Мир Божий, который превыше всякого ума
    храните ваши сердца и умы в познании и любви к Богу,
    и Сыну Его Иисусу Христу, Господу нашему.
    И благословение Бога Всемогущего,
    Отца, Сына и Святого Духа,
    быть среди вас и оставаться с вами всегда. Аминь .

    Ныне же Отец,
    от Которого всякая семья на небе и на земле именуется,
    по богатству славы Божией,
    да дарует тебе укрепиться силою
    Духом Божиим во внутреннем существе твоем,
    да обитает Христос в ваши сердца через веру;
    дабы вы, укорененные и утвержденные в любви,
    могли постигнуть со всеми святыми,
    что широта и долгота, и высота и глубина,
    и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову,
    да быть вам исполненный всею полнотою Божиею. Аминь.

    (К ЕФЕСЯНАМ 3:14–19, ПЕРЕСКАЗ)

    Служба Обязательства следует за местом последнего упокоения.

    ПРИКАЗ НА СВЯТОЕ ПРИЧАСТИЕ

    Этот приказ может быть включен в Службу Смерти и Воскресения в указанном месте, или перед общей трапезой после службы, или с семьей в какое-то время после службы. Народ использует A Service of Word and Table III (UMH) или одну из музыкальных настроек (UMH) .Это наша традиция приглашать всех христиан к трапезе Господней, и приглашение должно быть распространено на всех присутствующих; но не должно быть никакого давления, которое могло бы поставить в неловкое положение тех, кто по какой-либо причине не хочет принимать Святое Причастие.

    ПРИНИМАНИЕ ХЛЕБА И ЧАШКИ

    Пастор, стоя, если это возможно, за Господним столом, лицом к людям с этого времени до преломления хлеба, берет хлеб и чашу; и хлеб и вино приготовлены к трапезе.

    ВЕЛИКОЕ БЛАГОДАРЕНИЕ *

    Господь с тобой.
    А также с вами.
    Поднимите свои сердца. Пастор может поднять руки и держать их поднятыми.
    Возносим их к Господу.
    Возблагодарим Господа Бога нашего.
    Это правильно, чтобы выразить нашу благодарность и похвалу.

    Справедливо,
    чтобы мы всегда и везде благодарили Тебя,
    Отец Вседержитель (всемогущий Бог), Творец неба и земли;
    через Иисуса Христа Господа нашего,
    победоносно воскресшего из мертвых
    и утешающего нас блаженной надеждой вечной жизни.

    И так, с твоим народом на земле и всем обществом небесным
    славим имя твое и присоединяемся к их нескончаемому гимну:

    Пастор может опускать руки.

    Свят, свят, свят Господь, Бог силы и могущества,
    небо и земля полны славы Твоей. Осанна в вышних!
    Благословен грядущий во имя Господне.
    Осанна в вышних!

    Пастор может поднимать руки.

    Свят Ты и благословен Сын Твой Иисус Христос.
    Крещением Своим страданием, смертью и воскресением
    Ты Церковь Твою родил,
    избавил нас от рабства греху и смерти,
    и заключил с нами новый завет водою и Духом.
    Когда Господь Иисус вознесся, Он обещал всегда быть с нами
    в силе Твоего Слова и Святого Духа.

    Пастор может держать руки ладонями вниз над хлебом, или касаться хлеба, или поднимать хлеб.

    В ту ночь, в которую он предал себя за нас, он взял хлеб,
    возблагодарил вас, преломил хлеб, раздал ученикам своим и сказал:
    «Приимите, ядите, сие есть тело Мое, которое
    Сделай это в память обо мне».

    Пастор может держать руки ладонями вниз над чашей, или касаться чаши, или поднимать чашу.

    Когда закончилась вечеря, он взял чашу,
    поблагодарил вас, подал ученикам своим и сказал:
    «Пейте из этого все вы; это кровь Моя нового завета,
    изливаемая за вас а многим для прощения грехов.
    Делай это всякий раз, когда будешь пить, в память обо мне.»

    Пастор может поднимать руки.

    Итак, в воспоминание сии могущественные дела ваши во Христе Иисусе,
    себя в хвале и благодарении
    приносим в жертву святую и живую, в союзе с приношением Христовым за нас,
    возвещая тайну веры:

    Христос умер; Христос воскрес; Христос придет снова.

    Пастор может держать руки ладонями вниз над хлебом и чашей.

    Излей свой Святой Дух на нас, собравшихся здесь,
    и на эти дары хлеба и вина.
    Сделай их для нас телом и кровью Христа,
    чтобы мы могли быть для мира телом Христа, искупленным Его кровью.

    Пастор может поднимать руки.

    Духом Твоим соделай нас едиными со Христом,
    едиными друг с другом, и едиными в общении со всеми Твоими святыми,
    особенно Имя и всеми теми нам дороже,
    кого мы ныне вспоминаем в безмолвии сердца нашего.

    Время тишины в память.

    Наконец, твоей милостью, приведи их и всех нас к тому столу
    , где твои святые пируют вечно в твоем небесном доме.
    Через Сына Твоего Иисуса Христа, со Святым Духом в Твоей святой Церкви,
    вся честь и слава Тебе, Всемогущий Отец (Бог), ныне и во веки веков.

    Аминь.

    МОЛИТВА ОТ ГОСПОДЯ

    Руки пастора могут быть протянуты в открытом приглашении.

    А теперь с уверенностью детей Божьих помолимся:

    Пастор может поднимать руки. Все молятся Молитвой Господней, используя одну из форм UMH 270–71, 894–96.

    РАЗМЫВАНИЕ ХЛЕБА

    Пастор, все еще стоя за Господним столом лицом к народу, преломляет хлеб и затем поднимает чашу молча или с соответствующими словами.

    ПОДАРКА ХЛЕБА И ЧАШКИ

    Хлеб и вино раздают народу, обменивая теми или иными словами:

    Тело Христово, данное за вас. Аминь.
    Кровь Христа, данная за вас. Аминь.

    Пока раздаются хлеб и чаша, прихожане могут петь гимны, а также исполнять вокальную или инструментальную музыку. В дополнение к гимнам, предложенным и включенным в «Вечную жизнь» и «Похороны и поминальные службы» в UMH, , многие другие гимны в UMH эффективно выражают любящее общение людей с Богом и друг с другом. Это особенно эффективно, если люди могут петь по памяти во время причастия.

    Когда все получили, трапеза Господня приведена в порядок.

    УДАЛЕНИЕ С БЛАГОСЛОВЕНИЕМ *

    Пастор, стоя лицом к народу, может произнести одно или несколько отпущений с благословением, перечисленных выше, или еще одно отпущение с благословением.

    Служба Обязательства следует за местом последнего упокоения.

    СКАЧАТЬ Службу смерти и воскресения [.docx]

    Copyright: «Служение смерти и воскресения» Copyright © 1979, 1980, 1985, 1989, 1992 UMPH.«Орден Святого Причастия» Copyright © 1972 The Methodist Publishing House; Copyright © 1979, 1988, 1985, 1987, 1989, 1992 UMPH.

    Элементы похоронной или поминальной службы

    Похоронная или поминальная служба является отражением ваших культурных, духовных и религиозных убеждений. Он также отражает личность усопшего и близких, которые планируют службу. Таким образом, каждые похороны уникальны. Однако некоторые элементы похорон являются общими для большинства поминальных служб и похорон.

    Будут ли включены определенные элементы и порядок их представления зависит от личных предпочтений. Однако, если вы планируете похороны, список может помочь вам решить, какие элементы включить в него. Вы не ограничены этими компонентами и не обязаны включать их все.

    Чем отличаются похороны от панихиды?

    Похороны и поминальные службы призваны почтить память умершего. Единственное существенное отличие состоит в том, что тело присутствует на похоронах.На панихиде тела нет. Поминальные службы обычно проводятся после кремации умершего.

    Элементы похорон

    Посещение

    Посещение — это событие, которое происходит перед похоронами. Это возможность для семьи, друзей и других лиц, знавших умершего, собраться вместе. Это также дает скорбящим возможность выразить свои соболезнования семье. Посещение часто происходит за день до похорон или непосредственно перед похоронами.

    Посещения обычно проводятся в похоронном бюро или церкви; однако они также могут проводиться в семейном доме или в другом подходящем месте. В связи с посещением может быть или не быть осмотра тела.

    Музыка

    На протяжении всей истории музыка играла важную роль в отмечании жизненных событий. То же самое относится и к похоронной музыке. Музыка — это один из тех элементов похорон, который помогает нам принять нашу потерю, справиться с чувством печали и начать путь преодоления нашего горя.Похоронная музыка также помогает задать тон службе. Если, например, служба будет религиозной, то уместны традиционные гимны и духовная музыка. Если тон радостный, то оптимистичные варианты могут сработать. Музыка также может быть использована для персонализации сервиса. Любимая песня покойного вызовет определенные воспоминания у близких. У вас есть много вариантов, когда дело доходит до выбора музыки. Все, что находится в рамках хорошего вкуса, может быть уместным.

    Для выбора песен для похорон посетите нашу Страницу похоронной музыки.

    Показания

    Как и музыка, траурные чтения дают нам возможность выразить свои чувства по поводу потери близкого человека. На большинстве похорон и поминальных служб есть два или три чтения, но нет установленных правил. Есть несколько ограничений на тип чтения. Нередко можно увидеть стихи и тексты песен вместе с библейскими отрывками. Суть в том, что вы чествуете кого-то, кого потеряли, и выражаете свои чувства по поводу потери. Любой отрывок, сделанный со вкусом и подходящий, может быть использован независимо от жанра.

    Узнайте больше о похоронных чтениях.

    Панегирик

    Надгробная речь — это речь друга, коллеги или члена семьи в честь жизни умершего. Надгробную речь также может произнести священнослужитель, совершающий церемонию, или похоронный участник. Хорошо подготовленная и произнесенная панегирик вызовет воспоминания об умершем человеке и принесет утешение и радость присутствующим. Вы не ограничены одной хвалебной речью. Нередко можно увидеть сервисы с тремя.Если вы выберете несколько хвалебных речей, они должны быть краткими.

    Символы

    Психологи и специалисты по пониманию горя часто говорят о важности символов, помогающих нам выражать свои чувства. И религиозные, и светские символы являются обычной частью похорон и поминальных служб. Какие символы используются в рамках службы, зависит от ваших культурных и духовных убеждений. Цветы, свечи, ангелы и кресты — примеры символов, пробуждающих чувства у тех, кто в трауре.

    Воспоминания

    Похороны или панихида — это идеальный способ почтить память любимого человека, поделившись воспоминаниями с теми, кто заботился о нем или о ней. На самом деле включение воспоминаний — очень эффективный способ персонализировать услугу. Вы можете попросить, чтобы близкие покойного разделили особое воспоминание или рассказали о вашем любимом человеке в дополнение к хвалебной речи. Вы также можете показать фотографии или видео-дань. Есть много способов включить воспоминания в службу.Все, что работает для вашей семьи и соответствует вашим духовным и культурным убеждениям, будет подходящим.

    Посетите наш мемориальный магазин

    Обязательная служба

    Служба передачи — это ритуальный элемент службы, во время которой останки умершего передаются для окончательного захоронения. Ритуал часто религиозен, но это не обязательно. Погребальная служба может проходить на могиле, в похоронной часовне или в другом подходящем месте. В случае кремации совершение может иметь место в крематории, похоронном бюро или часовне.Если вы хотите включить обрядовое служение, ваше духовенство или распорядитель похорон могут помочь вам подобрать подходящую молитву или чтение для включения.

    Поминальный прием

    Многие люди предпочитают устроить прием после похорон. Ваши возможности ограничены только вашим бюджетом и вашей фантазией. Цель приема — дать людям возможность собраться в непринужденной обстановке, чтобы поделиться воспоминаниями об усопших, встретиться с друзьями и членами семьи, поддержать друг друга в горе.Прием не должен быть сложным. Для некоторых кейтеринг работает хорошо. Для других более практичным является обращение к друзьям и семье с просьбой о еде. В любом случае, от вас не ожидают полноценного обеда, если вы этого не хотите. Прием часто проводится в семейном доме, в комнате похоронного бюро или на территории церкви.

    Узнайте о похоронной еде

    Выше перечислены наиболее распространенные элементы похорон или панихиды. Вы не должны чувствовать себя ограниченными ими.Некоторые более современные услуги, например, включают в себя запуск воздушного шара или какое-либо другое памятное мероприятие. Некоторые религии предписывают такие мероприятия, как католическая похоронная месса. В любом случае, если вы помните о цели мероприятия, вы наверняка спланируете похороны или поминальную службу, которая чтит умершего и дает шанс тем, кого он оставил. чтобы начать процесс скорби.

    Планирование поминальной службы

    Поминальные службы после кремации становятся обычным явлением, но вы, возможно, никогда раньше не занимались их планированием.Вот несколько идей, с которых можно начать.

    Время

    Панихида может быть проведена в любой момент после кремации, так как нет ограничений по времени захоронения тела на кладбище. Некоторые семьи предпочитают оказать услугу в течение нескольких дней после смерти, в то время как другие могут подождать несколько недель или даже месяцев.

    Быстрое обслуживание имеет свои преимущества. Это позволяет семье и друзьям собраться в трудное время сразу после потери, чтобы утешить и поддержать друг друга.Может быть странно возвращаться к повседневной жизни после потери любимого человека. Служба не обязательно означает завершение, но это важная веха на вашем пути, отмечающая конец одной главы и начало другой.

    С другой стороны, служение через несколько недель или месяцев после смерти дает вам время спланировать значимое служение, не вдаваясь в детали. У вас больше гибкости при выборе места проведения мероприятия и составлении графиков поездок для гостей из других городов.

    Местонахождение

    Поминальную службу можно проводить в любом месте, достаточно большом для размещения ваших гостей. Это может быть церковь, наше похоронное бюро, банкетный зал, ресторан, клуб или парк. Удостоверьтесь, что вы помните о погоде, когда рассматриваете место на открытом воздухе.

    Формальности

    Поминальная служба может быть настолько официальной, насколько вы захотите. Тон службы, как правило, задается местом, служителем, типом играемой музыки, религиозными элементами и т. д.Поминальная служба, которая включает в себя совместное времяпрепровождение гостей, как правило, носит менее формальный характер.

    Официант

    Официант проведет вас и ваших гостей по различным аспектам обслуживания. Этим человеком может быть министр, священнослужитель или друг семьи. Если у вас нет министра или кого-либо на примете, наши сотрудники могут дать рекомендацию. Священнослужитель обычно должен получать гонорар от семьи за свои усилия.

    Элементы службы

    Вот некоторые общие элементы панихиды:

    ·         Видео-памяти с семейными фотографиями · Время обмена воспоминаниями гостей

    · Чтения поэзии или религиозных текстов

    · Молитвы

    · Отображение фотографий, награды, памятные материалы

    · Раздаточный материал с порядком обслуживания и некролитета

    Другие идеи включают в себя:

    · Dove или Butterfly Release

    · Выпуск воздушного шара гостям

    · Обслуживание или Potluck Hear

    · Церемония освещения свечи

    · Осведающие для гостей (пакет семян, ленты для одежды или другой накладной)

    нужно помнить, что поминальная служба празднуйте и чтите жизнь вашего любимого человека и позвольте вам почувствовать поддержку семьи, друзей и общества в трудную минуту.

    Похоронные и мемориальные услуги | Епископальная церковь Святого Андрея

    Наше духовенство и сотрудники всегда готовы помочь вам спланировать похороны или панихиду близкого человека.

    Чтобы начать процесс планирования служения близкому человеку, позвоните в приходской офис по телефону (734)
    663-0518 или по электронной почте [email protected]

    Литургия по умершим – это пасхальная литургия.Он находит все свое значение в воскресении. Так как
    Иисус воскрес из мертвых, мы тоже воскреснем.

    Литургия поэтому характеризуется радостью, уверенностью, что «ни смерть, ни жизнь, ни
    ангелов, ни начал, ни настоящего, ни будущего, ни сил, ни высоты, ни глубины,
    и ничто другое во всей твари не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, нашем
    Господин.»

    Эта радость, однако, не делает человеческое горе нехристианским. Сама любовь, которую мы имеем друг к другу во Христе
    приносит глубокую печаль, когда нас разлучает смерть. Сам Иисус плакал на могиле своего друга. Так что пока
    мы радуемся тому, что тот, кого мы любим, приблизился к нашему Господу, мы скорбим в сочувствии
    те, кто скорбят.

    Да упокоятся души верных,
    по милости Божией,
    и пусть
    светит им вечный свет.

    Первые шаги

    Планирование похорон или поминальной службы, чтобы почтить, вспомнить и отпраздновать близких, которые скончались
    может чувствовать себя подавляющим. Сент-Эндрюс помогает семьям в эти трудные времена, оказывая поддержку,
    комфорт и помощь в разработке значимой поминальной службы или похорон.

    Если вы ищете дополнительную информацию об уходе в конце жизни и решениях, пожалуйста, посетите
    Страница епископального министерства здравоохранения.

    Подготовка инструкций к вашим похоронам снимает одно бремя с вашей семьи, что будет очень
    трудное время. А
    Форма планирования похорон
    чтобы помочь вам с этим планированием. После того, как вы заполните эту форму, отправьте ее копию по адресу
    St. Andrew’s, Внимание: Kathy McPherson , или отсканируйте и отправьте по электронной почте на адрес
    [email protected], и мы сохраним его в файле.

    Мемориальный сад

    Мемориальный сад Святого Андрея доступен как место последнего упокоения праха членов церкви Святого Андрея.
    Андрея и их семьи. Плата за Мемориальный сад составляет 500 долларов.

    Для получения дополнительной информации о бронировании места, пожалуйста, свяжитесь с нашим администратором прихода,
    Кэти Макферсон.

    Памятный сад открыт в часы работы храма и во время богослужений.

    Часто задаваемые вопросы

    Следующая информация предлагается в надежде, что она поможет вам в это важное время в
    должным образом чтить усопших, адекватно выражать свое горе и находить утешение в том, что вера может
    дать вам. Пожалуйста, принимайте решения, консультируясь со священником прихода.

    Об услуге

    Где будет/должна проходить служба?
    Все похороны должным образом проходят в церкви. То
    присутствие «сонма святых» и символов веры являются великим источником силы.

    Как преподносится гроб или урна во время службы?
    Гроб накрыт покровом
    во время церковной службы.Если покойный уже был кремирован, уместно иметь урну
    присутствовать во время службы. Предусмотрено соответствующее покрытие.

    Кто предоставляет цветы для услуги?
    Семья может приобрести алтарные цветы для церкви
    службы или попросить, чтобы некоторые из цветов, прибывших в похоронное бюро, были доставлены в
    церковь.

    Где найти порядок обслуживания?
    Литургии для погребения умерших находятся в
    Книга общей молитвы, страницы 469 (обряд I) и 491 (обряд II).

    Какие чтения Священных Писаний используются?
    Вам предлагается выбрать чтения Священных Писаний для службы из списка
    Предлагаемые чтения. Это
    уместно, чтобы лица, кроме священнослужителей, читали их на службе. Когда
    литургия устанавливается в контексте Святой Евхаристии, священнослужители будут читать Евангелие.

    Варианты приема

    Есть ли место для приема гостей?
    Прихожане могут предоставить чай, кофе и
    печенье для приема в гостиной или приходском зале после службы, где можно поприветствовать друзей
    в непринужденной обстановке.Пожертвование для покрытия расходов было бы очень признательно. Как альтернатива,
    Вы можете организовать прием с обслуживанием.

    Есть ли место для моей семьи, чтобы встретиться наедине перед службой?
    Как правило, члены семьи
    Собирайтесь в гостиной перед службой, чтобы их вместе проводили в церковь. Семья может
    в качестве альтернативы выберите приветствие прибывающих на похороны.

    Сборы

    Гонорар за должность музыкального директора составляет 300 долларов. Доктор Дебора Фриауфф, директор музыкального и
    Органист, предоставит соответствующие органные соло в качестве прелюдии и последующей музыки, а также музыку во время
    общение. Если вы хотите иметь вокальные соло, д-р Фриауфф может предложить несколько квалифицированных певцов; их
    сборы устанавливаются индивидуально.

    Мемориальные фонды и пожертвования

    Если друзья делают взносы в St.Мемориальный фонд Андрея, они получат благодарности
    из церкви. Приходской администратор вышлет вам имена и адреса таких лиц, если
    вы хотите поблагодарить их.