Гордость, тщеславие и самолюбие / Православие.Ru

В миру гордость и
самолюбие иногда почитаются едва ли не добродетелями и
признаками благородства натуры. Представление это
ошибочное и бывает, по словам преподобного Макария,
«по неведению или от помрачения страстей».
Старец писал духовному чаду:

«В
прежнем твоем письме упоминаешь не раз о самолюбии
своем и будто уважаешь оное, красуешься им, как
некоей утварью. Надобно его истреблять из себя всеми
мерами, оно-то причиною есть всех наших зол и
пороков. Мирские люди еще считают оное добродетелью и
благородством – и это по неведению или от
помрачения страстей; а нам надобно во всём
противиться ему смирением и самоотвержением».

Бог гордым противится

Гордость и тщеславие относятся к самым опасным страстям.
Оптинские старцы много говорили и писали о борьбе с этими
страстями. Преподобный Лев горестно называл тщеславие
«ядом, который убивает плоды и самых зрелых
добродетелей».

«Сия страсть от юности до преклонных лет и до самого
гроба нередко простирается. Она не только страстных,
преуспевающих, но иногда и совершенных преследует, почему
и требует немалой осмотрительности. Бесстрастный Творец
лишь может искоренить ее. О, коль трудно избегнуть сего
яда, убивающего плоды и самых зрелых добродетелей».

Преподобный
Варсонофий говорил о гордости как о бесовском
свойстве:

«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Почему не сказано, что Бог противится блудникам, или
завистливым, или еще каким-либо, а сказано: именно гордым?
Потому что бесовское это свойство. Гордый становится уже
как бы сродни бесу».

Преподобный Никон предостерегал:

«Не должно тщеславиться ни здоровьем, ни красотою,
ни другими дарами Божиими… Всё земное непрочно: и
красота, и здоровье. Благодарить Господа надо, благодарить
со смирением, сознавая свое недостоинство, а не
тщеславиться чем-либо».

Преподобный Амвросий предупреждал, что ничто так не
препятствует успехам в духовной жизни, как гордость и
тщеславие, а исчадиями этих страстей бывают зависть и
ненависть, гнев и памятозлобие:

«Все мы сплошь да рядом больше или меньше недугуем
тщеславием и горделивостью. А ничто так не препятствует
успеху в духовной жизни, как эти страсти. Где бывает
возмущение, или несогласие, или раздор, если рассмотреть
внимательно, то окажется, что большею частию виною сего
бывают славолюбие и горделивость.

Почему апостол Павел и заповедует, глаголя: “Не
бываем тщеславни, друг друга раздражающе, друг другу
завидяще” (Гал. 5: 26). Зависть и ненависть, гнев и
памятозлобие – общие исчадия тщеславия и
гордости».

Тщеславие и гордость, хотя одной закваски, но действие
и признаки их разные

Преподобный
Амвросий наставлял:

«Тщеславие и гордость одно и то же. Тщеславие
выказывает свои дела, чтобы люди видели, как ходишь, как
ловко делаешь. А гордость после этого начинает презирать
всех. Как червяк сперва ползает, изгибается, так и
тщеславие. А когда вырастут у него крылья, возлетает
наверх, так и гордость».

А чтобы показать, чем гордость и тщеславие отличаются друг
от друга и как действуют на человека, преподобный Амвросий
даже сочинил рассказ об утках и гусях, олицетворяющих эти
страсти. Поводом для такого рассказа стал подаренный
старцу ковер с изображением уток:

«Недавно подарили мне ковер, на котором красиво
изображены утки. Я пожалел, что не догадались тут же
выставить и гусей, так как на ковре осталось еще много
места. Мысль такая мне пришла потому, что свойство и
действие уток и гусей хорошо изображают свойство и
действие страстей: тщеславия и гордости.

Тщеславие и гордость, хотя одной закваски и одного
свойства, но действие и признаки их разные. Тщеславие
старается уловлять похвалу людей и для этого часто
унижается и человекоугодничает, а гордость дышит
презорством и неуважением к другим, хотя похвалы также
любит.

Тщеславный, если имеет благовидную и красивую наружность,
то охорашивается как селезень и величается своею
красивостью, хотя мешковат и неловок часто бывает так же,
как и селезень. Если же побеждаемый тщеславием не имеет
благовидной наружности и других хороших качеств, тогда для
удивления, похвал человекоугодничает и как утка кричит:
“Так! так!” – когда на самом деле в
справедливости не всегда так, да и сам он часто внутренне
бывает расположен иначе, а по малодушию придакивает.

Гусь, когда бывает что-либо не по нем, поднимает крылья и
кричит: “Кага! каго!” Так и горделивый, если
имеет в своем кружке какое-либо значение, часто возвышает
голос, кричит, спорит, возражает, настаивает на своем
мнении. Если же недугующий гордостью в обстановке своей не
имеет никакого веса и значения, то от внутреннего гнева
шипит на других, как гусыня, сидящая на яйцах, и, кого
может кусать, кусает…»

Чем же ты гордишься?

Очень многим и гордиться-то вовсе нечем. По этому поводу
преподобный Амвросий передавал такой рассказ:

«Одна исповедница говорила духовнику, что она горда.
“Чем же ты гордишься? – спросил он ее. –
Ты, верно, знатна?” – “Нет”,
– ответила она. – “Ну талантлива?”
– “Нет”. – “Так, стало быть,
богата?” – “Нет”. –
“Гм… В таком случае, можешь гордиться”,
– сказал напоследок духовник».

«Возноситься нечем: Бог дает слово. Доброго слова
человек сам собою сказать не может. Всякое доброе слово от
Бога. Сказано: “Не нам, Господи, не нам, а имени
Твоему даждь славу” (Пс. 113: 9)».

Указывая, что человеку нечем гордиться, старец прибавлял:

«Да и чем в самом деле человеку тут возноситься?
Оборванный, ощипанный просит милостыни: “Помилуй,
помилуй!” А подастся ли милость, это еще кто
знает».

Как определить у себя признаки смирения или
гордости

Преподобный Макарий писал о главных признаках наличия у
человека смирения или гордости:

«Признаком смирения и гордости да будет для тебя
следующее: вторая всех зазирает, укоряет и видит в них
черноту, а первое видит только свою худость и не дерзает
судить кого-либо».

Преподобный Анатолий (Зерцалов) учил своих чад, что иногда
излишнее смущение при каком-либо деле также выдает
затаенное тщеславие:

«Трусишь при пении от тщеславия. Много его у
тебя».

Печаль наказания Божия гордым

Преподобный Лев предупреждал о том, что гордые терпят
различные бедствия:

«Ежели не положить вину на себя, то не перестанешь
бедствовать, нося печаль наказания Божия гордым».

Избавиться от гордости очень трудно

Избавиться от гордости очень трудно. Если человек думает,
что он уже негордый, что уже стяжал смирение, то это явно,
по словам старца Макария, доказывает его гордость:

«В письме твоем ты назвала себя смиренною (конечно,
это по неведению), но ты еще не достигла сей меры, чтобы
быть смиренною. Когда бы мы приобрели это богатство, то и
все добродетели удобно бы стяжали. Да оно и одно без
других добродетелей может нас спасти, а добродетели без
оного, напротив, никакой пользы не приносят. Стяжавый
смирение стяжал Бога. Это всё учение святого Исаака,
великого мужа.

Так ты не должна думать, что ты смиренна, а когда думаешь,
то явно показываешь свою гордость».

Гордость неразрывно связана с
другими страстями

Преподобный Амвросий говорил:

«Три колечка цепляются друг за друга: ненависть от
гнева, гнев от гордости».

«Тщеславие не дает нам покоя, подстрекая к ревности
и зависти, которые мятут человека, возбуждая в душе бурю
помыслов».

«Лупишь глаза – оттого и помыслы, прежде
тщеславные, а потом и дурные. Ты заметь: непременно прежде
тщеславные, а потом дурные. Ты вниз голову держи, вот так,
не лупи глаза на народ».

А преподобный Макарий предупреждал, что от гордости
страсти получают силу, а смирение, наоборот, низлагает
страсти:

«Но надобно знать, что все страсти от гордости нашей
получают силу нас побеждать, а, напротив, смирение их
низлагает».

Одна гордость может заменить все прочие страсти

Бывает, что в человеке так велика гордость, что прочие
страсти стихают. Преподобный Макарий наставлял:

«Одна страсть другую укоряет: где самолюбие, там
сребролюбие уступает, и наоборот бывает. А нам известно,
что все пороки иногда оставляют человека, а один с ним
пребывает – гордость».

Такой человек может внешне вести себя безукоризненно и с
презрением смотреть на других людей, мучимых страстями
пьянства или курения или иными страстями. Но во взгляде
этого внешне безупречного человека такая гордыня и
самолюбование, такое превозношение своими достоинствами,
что одной гордости его уже достаточно для погибели души.
Старец предупреждал:

«Однако бывает, по слову святого Иоанна
Лествичника… и то, что от некоторых все страсти
удаляются, кроме одной гордости, которая заменяет собою
все прочие страсти, и потому надобно иметь осторожность,
чтобы вместо плодов не принести плевел».

Как бороться с этими страстями

Преподобный Макарий советовал при борьбе с помыслами
высокоумия и гордости не стыдиться открывать их на
исповеди:

«О том, что помыслы находят высокоумные, надобно
открывать и не стыдиться».

Преподобный Иларион наставлял при появлении помыслов
тщеславия и похвалы самого себя напоминать себе, что
главное – смирение, а вот его-то у нас и нет. И
первым доказательством этого являются как раз приходящие к
нам помыслы тщеславия:

«Отсекать помыслы тщеславия и похваляющие тем, что
Богу приятнее всего смирение, а у тебя его нет;
следовательно, ничего нет и доброго. Так правильно и
должно делать».

Старец Иосиф учил при появлении помыслов тщеславия
вспомнить свои грехи:

«А когда тщеславие взойдет, тогда не худо и
вспомнить какой-нибудь грешок, укоряя себя».

И старец Амвросий давал такой совет:

«Если будешь отвечать тщеславию вспоминанием своих
грехов и лености, то увидишь, что нечем хвалиться».

Преподобный говорил:

«Человек – яко трава. Кто гордится, тот вянет,
как трава, а кто боится Бога, тот будет помилован
Господом».

«Надо вниз смотреть. Ты вспомни: “Земля еси, и
в землю пойдеши”».

«Когда нападет гордость, скажи себе: чудачка
ходит».

Старец советовал:

«Как придет тщеславие, так молись: “Господи,
от тайных моих очисти мя, и от чуждих пощади рабу
Твою”».

Иногда человек изо всех сил пытается избавиться от
помыслов гордости и тщеславия, но ему это никак не
удается. По этому поводу преподобный Амвросий писал:

«Вражий гул продолжает тебе досаждать, и враги
всячески ухитряются уязвить душу твою стрелами гордости и
возношения».

Старец советовал в таком случае в первую очередь
рассмотреть свое душевное расположение:

«Прежде всего рассмотри душевное расположение, мирна
ли ты со всеми, не осуждаешь ли кого».

Преподобный писал духовному чаду:

«…молись со смирением Богу псаломскими
словами: “Грехопадения кто разумеет; от тайных моих
очисти мя и от чуждых пощади рабу твою”. У всех
святых отцов единогласный ответ и совет в подобных
случаях: во всяком искушении победа – смирение,
самоукорение и терпение – разумеется, при
испрашивании помощи свыше. Молись о сем и Царице Небесной,
и всем угодникам Божиим, к каким ты имеешь особенную веру,
чтобы помогли тебе избавиться от прелести
бесовской».

«Самолюбие наше корень всему злу. Оно есть начало
всех страстей, оно есть причина всех наших бедствий и
страданий, иногда в настоящее время, а иногда как
последствие прежних ошибок… Секира к истреблению
корня самолюбия – вера, смирение, послушание и
отсечение всех хотений и разумений».

Гордость могут побороть также труд и скорби. Преподобный
Амвросий говорил:

«Много нужно трудиться, много ран принимать, чтобы
не погибнуть от гордости. Когда нас не трогают, не
толкают, гордость живет в нас до конца жизни».

В самом желании быстро взойти на высоту добродетелей
сокрыта гордость

Гордость и тщеславие
бывают скрыты в самом нашем желании мгновенно избавиться
от всех страстей, скоро взойти на высоту добродетелей. В
этом, по словам преподобного Льва, скрывается духовная
гордость:

«Вы, желая угодить Богу, хотите скоро взойти на
высоту добродетелей и мните это возможным от вас, что ясно
доказывает в вас духовную гордость (в чём вы и сами себя
сознаете)…»

Смирение же хорошо знает, что «добродетель не груша:
враз не скушаешь».

«От тайных моих очисти мя, и от чуждих пощади раба
Твоего» (Пс. 18: 13–14).

Преподобные отцы наши, старцы Оптинские, молите Бога о
нас, грешных!

Гордость — цитаты и афоризмы

Гордец редко бывает благодарным человеком: он всегда убежден, что получает меньше, чем заслуживает.
Г. Бичер.

Гордость — благородная страсть — не слепа по отношению к собственным недостаткам. Этим отличается надменность.
Г. Лихтенберг

Гордость лишена лучшего качества пороков — она неспособна скрываться.
Ф. Бэкон

Гордость происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя. Знание является к нам вместе со скромностью.
Д. Аддисон

Гордость свойственна всем людям: разница лишь в том, где и когда они её проявляют.
Ф. Ларошфуко

Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.
Ф. Ларошфуко

Гордость — утешительница слабых.
Л. Вовенарг

Гордость — это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.
Теофраст

Гордость — это скользкая покатость, внизу которой ожидает нас высокомерие и тщеславие.
А. Декурсель

Гордость в соединении с силой облагораживает, но в соединении со слабостью принижает.
Кармен Сильва

Гордость и слабость — сиамские близнецы.
Д. Лоуэлл

Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.
Вольтер

Близкая тема:

Пословицы про гордость

Сильный и гордый не уживутся. Шумерская пословица Гордым быть — глупым слыть. Спесь не ум. Русская пословица Насколько умом слаб, настолько в нем и гордыни.Читать дальше…

Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому другому чувству.
Л. Толстой

Гордое и благородное сердце, испытавшее сильные страсти, избегает страшиться их, но не снисходит до любовных интрижек; точно так же сердце, ведавшее дружбу, не снизойдёт до низменных, корыстных отношений.
Н. Шамфор

Больше всего мы гордимся тем, чего у нас нет.
Акутагава Рюноскэ

Всякое достоинство, всякая сила спокойны — именно потому, что уверены в самих себе.
В. Белинский

Чувство гуманности оскорбляется, когда люди не уважают в других человеческого достоинства, и еще более оскорбляется и страдает, когда человек сам в себе не уважает собственного достоинства.
В. Белинский

Достаточно мгновения, чтобы стать героем, но необходима целая жизнь, чтобы стать достойным человеком.
П. Брюла

Гораздо более достоинства в том, чтобы уметь побеждать пороки, нежели в том, чтобы не иметь их.
П. Буаст

Высшее достоинство недоступно пониманию толпы, последняя охотно хвалит добродетели низшего порядка; средние добродетели возбуждают в ней удивление или, вернее, изумление; что же касается высших добродетелей, то она не имеет даже понятия о них.
Ф. Бэкон

Больше всего гордись тем, что меньше всего тебе обязано.
П. Baлepu

Нет ничего полезнее доброго имени, и ничто не создает его так прочно, как достоинство.
Л. Вовенарг

Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость.
Вольтер

Гордись лишь теми победами, какие ты одержал над самим собой.
Ж. Вольфрам

Немалое достоинство состоит в том, чтобы признать невежеством то, что другие почитают знанием, и открыто признавать, что ты не знаешь того, чего действительно не знаешь.
П. Гассенди

Достоинство жизни человеческой — в борьбе.
А. Герцен

У кого есть… сознание и чувство собственного достоинства… Они… не боятся, что другие умнее их, образованнее или красивее… Равным образом они не считают себя значительно выше тех, кого они в свою очередь превосходят, потому что все это кажется им имеющим очень мало значения в сравнении с доброй волей, за которую они только себя уважают и которую предполагают у каждого человека.
Р. Декарт

Глубочайшим свойством человеческой природы является страстное стремление людей быть оцененными по достоинству.
У. Джеймс

Тот, кто не понимает своего назначения, всего чаще лишен чувства собственного достоинства.
Ф. Достоевский

Достоинства не так бросаются в глаза, как пороки.
Древнеинд.

Гордость нередко бывает препятствием к истинному величию.
М. Жанлис

Если кричит гордость, значит, любовь молчит.
Ф. Жерфо

Если бы мы все обладали разумною гордостью, в мире не было бы столько мерзостей.
И. Зейме

Гордость, достоинство — награда за добрые дела, за порядочность.
В. Зубков

Обязанность по отношению к самому себе… состоит в том, чтобы человек соблюдал человеческое достоинство в самом себе.
И. Кант

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости.
В. Ключевский

Когда люди, мнением которых мы дорожим, отказывают нам в достоинствах, которые у нас есть, мы обыкновенно падаем духом, как будто потеряли их, а когда приписывают нам достоинства, каких мы в себе не подозревали, мы ободряемся и стараемся приобрести их.
В. Ключевский

Достоинство каждого человека зависит только от того, как он показывает себя в своих поступках.
А. Книгге

Две вещи, которыми мы особенно дорожим, — это наша репутация и наша жизнь. Не больно ли только подумать, что самый презренный навет может лишить нас первой и самое хрупкое оружие — второй?
Ч. Колтон

Мы быстро подмечаем в себе малейшие достоинства и медленно обнаруживаем недостатки.
Ж. Лабрюйер

Воздавать должное своим достоинствам наедине с собой столь же разумно, сколь смехотворно превозносить их в присутствии других.
Ф. Ларошфуко

Если бы нас не одолевала гордость, мы не жаловались бы на гордость других.
Ф. Ларошфуко

Как ни склонны люди к неправильным суждениям, все же несправедливость к подлинным достоинствам они проявляют реже, чем благосклонность к мнимым.
Ф. Ларошфуко

Наша гордость часто возрастает за счет недостатков, которые нам удалось преодолеть.
Ф. Ларошфуко

О достоинствах человека нужно судить не по его хорошим качествам, а по тому, как он ими пользуется.
Ф. Ларошфуко

Поистине необычайными достоинствами обладает тот, кто сумел заслужить похвалу своих завистников.
Ф. Ларошфуко

У людских достоинств, как и у плодов, есть своя пора.
Ф. Ларошфуко

Если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками.
В. Ленин

Мой жизненный опыт убедил меня, что люди, не имеющие недостатков, имеют очень мало достоинств.
А. Линкольн

Если кто меня оскорбил — это его дело, такова его наклонность, таков его нрав; у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.
Марк Аврелий

Истинное достоинство подобно реке: чем она глубже, тем меньше издает шума.
М. Монтень

Достоинства, возвышая вас, унижают другого, между тем как недостатки, позволяя другим беззлобно посмеяться над вами, поднимают их в собственных глазах.
А. Моруа

Все наше достоинство — в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в котором мы — ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом — основа нравственности.
Б. Паскаль

Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие.
А. Пушкин

Крайняя гордость или крайнее унижение есть крайнее незнание самого себя.
Б. Спиноза

Доброе имя есть принадлежность каждого честного человека, но я заключал доброе имя в славе моего Отечества, и все деяния мои клонились к его благоденствию. Никогда самолюбие, часто покорное покрывало скоропреходящих страстей, не управляло моими деяниями. Я забывал себя там, где надлежало мыслить о пользе общей. Жизнь моя была суровая школа, но нравы невинны и природное великодушие облегчали мои труды: чувства мои были свободны, а сам я тверд.
А. Суворов

Гордость совсем не то, что сознание человеческого достоинства. Гордость увеличивается по мере внешнего успеха, сознание своего человеческого достоинства, напротив, по мере внешнего унижения.
Л. Толстой

Чрезмерная гордость — вывеска ничтожной души.
И. Тургенев

Кто в беде сохраняет достоинство, тот учит мужеству достойных людей и служит укором людям дурным.
У. Фосколо

Гордеи ненавидит гордость у других.
Б. Франклин

О достоинствах незнакомца суди по его делам; в делах всегда обнажаются плоды даже тайного умысла.
«Хитопадеша»

Чем больше мы говорим о своих достоинствах, тем меньше в них верят.
Н. Чернышевский

Чувство собственного достоинства развивается только положением самостоятельного хозяина…
Н. Чернышевский

Кто сам говорит о своих достоинствах, тот смешон, но кто не сознает их — глуп.
Ф. Честерфилд

Гордятся люди рынка ловкостью и смекалкой. Но жизни путь проходят, словно в неведении детском: к мошенничеству склонны и мотовством кичатся, ни разу не помыслят, чем жизнь их завершится.
Чэнь Цзыан

Достоинство людей — это достоинство драгоценных камней, которые, будучи известной величины, чистоты, совершенства, имеют определенную и обозначенную цену, но, будучи выше этой марки, не имеют цены и вовсе не находят покупателей.
Н. Шамфор

Лишь тот, кто глубоко изучил нравы, умеет распознать все приметы, отличающие гордость от тщеславия. Первая высоко держит голову, невозмутима, отважна, спокойна, непреклонна; второе — низменно, неуверенно в себе, трусливо, суетливо и переменчиво. Гордость как бы прибавляет людям росту, тщеславие лишь раздувает их.
Н. Шамфор

Слишком большие достоинства подчас делают человека непригодным для общества: на рынок не ходят с золотыми слитками — там нужна разменная монета, в особенности мелочь.
Н. Шамфор

Достоинство создает строгость поведения.
Ши Цзин

Гордость есть исходящее изнутри, стало быть, прямое высокопочитание самого себя; напротив, тщеславие есть стремление достигнуть такого высокопочитания извне…
А. Шопенгауэр

Самый дешевый сорт гордости — это национальная гордость. Она обнаруживает, что одержимый ею страдает отсутствием индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, — иначе ему незачем было бы хвататься за то, что он разделяет со столькими миллионами. Кто обладает значительным личным превосходством, тот, напротив, самым ясным образом уразумеет недостатки своей нации, имея их постоянно перед глазами. Но всякий жалкий простофиля, не имеющий ничего в мире, чем бы он мог гордиться, хватается за последний ресурс гордости — за нацию, к которой он принадлежит: он успокаивается на этом и благодарно готов вкривь и вкось защищать все недостатки и глупости, которые ей свойственны.
А. Шопенгауэр

Высочайшее одобрение достоинств и заслуг состоит в молчаливом приятии их как должных.
Р. Эмерсон

Гордость искореняет все пороки, кроме себя самой.
Р. Эмерсон

Неподдельная, искренняя гордость, или самоуважение, если только она хорошо скрыта и в то же время действительно обоснованна, безусловно должна быть характерна для человека чести…
Д. Юм

Ничто не может быть более похвальным, чем сознание собственного достоинства в тех случаях, когда мы действительно обладаем ценными качествами.
Д. Юм

Есть три разряда людей: высокомерные, гордые и другие. Других я еще никогда не встречал.
Огюст Детёф

Быть щедрым – значит давать больше, чем можешь; быть гордым – значит брать меньше, чем нужно.
Халиль Джебран

Ложной может быть скромность, но не гордость.
Жюль Ренар

Гордящиеся своим смирением горды тем, что они не горды.
Роберт Бартон

Гордость как бы прибавляет людям росту, тщеславие лишь раздувает их.
Никола Шамфор

Тщеславие – это гордость других людей.
Саша́ Гитри

Гордость – это роскошь, которую влюбленная женщина не может себе позволить.
Клэр Люс

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости, как от всего можно одуреть, даже от собственного ума.
Василий Ключевский

Самая дешевая гордость – это гордость национальная.
Артур Шопенгауэр

Связанные записи:

Сегодня популярно:

Комментарии:

Поклонская не считает ссылкой свое назначение «послом великой страны» в Кабо-Верде

Наталья Поклонская указом президента России Владимира Путина назначена чрезвычайным и полномочным послом в Кабо-Верде. Соответствующий приказ опубликован на официальном интернет-портале правовой информации.

В комментарии «Газете.Ru» бывший депутат Госдумы и бывший прокурор Крыма рассказала, что довольна своей новой должностью. Она подчеркнула, что уже изучила всю информацию о западноафриканской стране в Атлантическом океане, насколько «это возможно из России».

«Когда я узнала о назначении, я испытала большую радость и гордость за то, что президент мне доверяет такую ответственность и такой блок работы. Я отправляюсь в эту страну уже в самое ближайшее время. Реально изучить страну можно будет только уже на месте», — заявила Поклонская.

В комментариях другим изданиям бывший прокурор Крыма напомнила, что последние два года она обучалась в Дипакадемии, прошла стажировку в российском МИД и написала магистерскую диссертацию.

«Я училась и учусь — и очень рада этому назначению. Если кто-то думает, что назначение чрезвычайным и полномочным послом России, великой страны, где-либо — это ссылка, то для меня это странно. Это извращенный вкус какой-то. Но люди разные бывают. Для меня это большая радость, честь и гордость», — сказала Поклонская РБК.

В мае 2021-го Поклонская объявила, что больше не будет баллотироваться в депутаты. Тогда она анонсировала, что переходит на новую работу, но на какую именно — не уточнила. Подробнее об этом можно почитать в интервью Поклонской, которое она дала «Газете. Ru» в июне.

Последующее назначение бывшего прокурора Крыма послом в Кабо-Верде не стало большой неожиданностью. В конце августа РБК со ссылкой на свои источники в Госдуме писала, что вопрос дальнейшего трудоустройства Поклонской уже обсуждался в Кремле. Два близких к Кремлю собеседника газеты также подчеркнули, что Поклонскую не хотели видеть ни в администрации президента, ни в «Единой России» в новом созыве Госдуме якобы из-за «не вполне системного поведения и экстравагантных заявлений». При этом работа по дипломатической линии было ее личным пожеланием.

Бывший депутат, так или иначе, считает, что все «язвительные» предположения о причинах ее «ссылки» в Африку не имеют оснований.

«Это какой-то детский лепет. Все что угодно можно говорить, но для меня это большая радость и большая честь», — цитирует Поклонскую Telegram-канал «Подъем».

Поклонская приобрела широкую известность в России в 2014 году. До включения Крыма в состав России она работала в Генпрокуратуре Украины, но во время событий на Майдане подала рапорт об увольнении. Вскоре Поклонская вошла в состав крымского автономного правительства и в конечном итоге стала прокурором уже российской Республики Крым. Ее наиболее знаковыми достижениями стало инициирование уголовного дела по факту насилия над крымским спецподразделением «Беркут» на Майдане и запрет деятельности «Меджлиса крымских татар (организация запрещена в России)» в РФ. Ее характеризовали как главного борца с коррупцией на полуострове.

Кроме того, образ Поклонской стал одним из самых знаковых и популярных символов Крымской весны. Новый прокурор Крыма пользовалась интересом и за рубежом, в частности — в Японии. Это произошло благодаря внешности женщины-прокурора, которая у азиатской публики вызывала ассоциацию с персонажами аниме.

Впоследствии прокурор стала мемом — пользователи прозвали ее «няша-прокурор», а Поклонская, реагируя на это в своем выступлении, произнесла набор слов «няш, мяш». С тех пор к ней прикрепилось выражение «милый няш-мяш», что также стало созвучно с другой фразой тех времен — «Крым наш». Изначально Поклонская негативно реагировала на мем из-за официального поста и необходимости нести строгий образ прокурора, но со временем признала, что полюбила мем и такое внимание к своей персоне.

На посту прокурора Крыма она проработала два года. В 2016-м была освобождена от занимаемой должности по собственному желанию в связи с избранием депутатом Госдумы от фракции «Единая Россия». В качестве депутата Поклонская выдвигала на рассмотрение ряд антикоррупционных законопроектов, некоторые из них были рассмотрены и одобрены.

Некоторые инициативы партии Поклонская при этом не поддерживала. В частности, голосовала против пенсионной реформы в 2018-м, вскоре после чего была отправлена в отставку с поста руководителя комиссии по контролю за сведениями о доходах депутатов. Она была единственным депутатом фракции, не поддержавшим поправки в пенсионное законодательство.

Общественный резонанс приобрела и борьба Поклонской с художественным фильмом «Матильда», включая ее обращения в прокуратуру с требованием провести проверку. Она утверждала, что некоторые сцены картины оскорбляют чувства верующих и заявляла, что фильм искажает историческую правду и очерняет память канонизированного РПЦ императора Николая II. Высказывания Поклонской называют одной из причин, почему вокруг фильма был создан негативный информационный фон. Свое отношение к Николаю II депутат демонстрировала, выйдя на акцию «Бессмертный полк» с иконой императора.

Главные вопросы жизни. Почему люди бывают так жестоки друг к другу?

• Саймон Маккарти-Джонс
• доцент клинической психологии и нейропсихологии

1 ноября 2020

Автор фото, Getty Images

Причинение боли тому, кто не способен ответить тем же, может выглядеть недопустимой жестокостью, но такое случается значительно чаще, чем можно предположить.

Отчего некоторые люди жестоко поступают в отношении тех, кто не представляет для них никакой опасности — порой даже в отношении собственных детей? Откуда берется такое поведение и какой цели служит? — Рут, 45 лет, Лондон.

Ей отвечает Саймон Маккарти-Джонс, доцент клинической психологии и нейропсихологии в дублинском Тринити-колледже (Ирландия).

«Какую химеру представляет собою человек, какой центр противоречий, какое чудовище! Судья всех вещей — и в то же время земной червь; свидетель истины — и в то же время клоака неведения и заблуждений; гордость вселенной — и в то же время ее последний отброс», — написал в 1658 году выдающийся французский философ и математик Блез Паскаль.

Со времен Паскаля мало что изменилось. Мы любим, мы ненавидим, мы помогаем, мы вредим. Мы протягиваем руку и мы втыкаем в спину нож. Мы понимаем, когда кто-то в ответ огрызается, пытаясь защитить себя. Но когда кто-то обижает совершенно безобидного, мы задаем вопрос: «Как он мог?!»

Люди обычно делают то, что приносит им удовольствие или помогает избежать страдания. Причинение боли другому человеку заставляет большинство из нас ощущать его боль. И нам не нравится это ощущение.

Из этого можно сделать предположение, что есть две причины, по которым люди заставляют страдать беззащитных: они либо не чувствуют боль других, либо чувствуют, но это приносит им наслаждение.

Есть и еще одна причина: даже в самом безвредном человеке другой может видеть скрытую угрозу для себя. Тот, кто не представляет опасности для вашего тела или кошелька, может угрожать вашему социальному статусу. Это помогает объяснить кажущиеся необъяснимыми действия тех, кто причиняет вред помогающим им — например, финансово.

В нынешнем либеральном обществе принято считать, что заставляя страдать других, мы причиняем им вред. Однако некоторые философы отвергают эту идею. (Например, Фридрих Ницше в книге «Злая мудрость» писал: «Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания». )

Но можем ли мы в XXI веке понять и принять жестокость «ради сострадания»?

Садисты и психопаты

Тот, кто получает удовольствие от унижения другого и причинения боли другому, — садист. Садисты ощущают боль другого человека больше других и наслаждаются этим — по крайней мере, до тех пор, пока эта боль длится. После чего могут чувствовать себя скверно.

В общественном сознании садизм ассоциируется с убийцами и палачами, теми, кто пытает. Однако есть куда менее экстремальный, но гораздо более распространенный вид садизма — бытовой садизм.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Большинство из нас откажется от сознательного причинения боли другому человеку — прежде всего потому, что раня других, мы частично разделяем их боль

Бытовые садисты испытывают удовольствие от причинения страдания другим или от наблюдения за тем, как те страдают. Обычно им нравятся жестокие фильмы, они в восторге от драк, им интересны пытки. Таких людей мало — но не настолько, чтобы их не замечать. Около 6% опрошенных студентов признались, что получают удовольствие от причинения боли другим.

Бытовой садизм может принимать формы интернет-троллинга или травли одноклассника. Бытовых садистов тянет играть в компьютерные игры, полные насилия. А в ролевых компьютерных онлайн-играх такие люди обычно бывают «гриферами» — вредителями, пакостниками, которые портят другим игровой процесс без всякой пользы для себя.

В отличие от садистов психопаты причиняют страдания другим не потому, что получают от этого удовольствие (хотя могут и получать), а потому, что чего-то хотят. Если причинение боли другому поможет достигнуть цели, то, значит, так тому и быть.

Психопаты так поступают, потому что с меньшей вероятностью чувствуют жалость, угрызения совести или страх. Они могут понимать, что при этом чувствуют другие, но это их не трогает.

И это очень опасный набор качеств. В течение тысячелетий человечество приручало себя. В результате многим из нас трудно причинить боль другому человеку. Тех, кто пытает или убивает, воспоминания об этом преследуют всю жизнь. И тем не менее психопатия — это мощный прогностический параметр для будущих случаев неспровоцированного насилия.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Некоторые ученые считают, что обладание чертами садиста помогает людям добиться влияния, прорваться к власти

Нам следует понимать, когда мы сталкиваемся с психопатом. Вывод об этом можно сделать, наблюдая за выражением лица человека или коротко пообщавшись с ним.

К несчастью, психопаты знают это и очень стараются замаскироваться, произвести на вас первое хорошее впечатление.

Благо, у большинства людей нет психопатических черт характера. Только 0.5% можно признать психопатами. При этом среди заключенных таковых около 8% среди мужчин и 2% среди женщин.

Но не все психопаты опасны. Антисоциальные психопаты могут стремиться к острым ощущениям от наркотиков или опасных видов деятельности. Просоциальные психопаты могут действовать в интересах общества, получая удовольствие от погони за новыми идеями.

Как изобретения, инновации изменяют наше общество, так и просоциальные психопаты могут изменять мир для всех нас. Как в лучшую, так и в худшую сторону.

Откуда берутся такие черты характера?

На самом деле никто не знает, почему некоторые люди — садисты. Некоторые полагают, что садизм выработался как реакция на необходимость убивать животных во время охоты. Другие считают, что он помогает людям добиться влияния, прорваться к власти. Нейрология полагает, что садизм мог быть тактикой выживания в тяжелые времена.

Когда определенной пищи не хватает, уровень нейромедиатора серотонина, «гормона счастья», в нашем организме падает. Это делает нас более склонными желать нанести вред другим, потому что это начинает приносить больше удовольствия.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Существуют более «мягкие» формы садизма, доставляющие людям дешевое удовольствие от наблюдения за кем-то в уязвимом положении

Психопатия тоже может быть приспособленчеством. В ряде исследований более высокий уровень психопатии связывается с большей фертильностью (хотя обнаруживалось и противоположное). Причина этого может быть в том, что психопаты обладают репродуктивным преимуществом именно в агрессивной среде.

И действительно, психопатия расцветает пышным цветом в нестабильном мире жесткой конкуренции. Способности психопатов делают их умелыми манипуляторами. Импульсивность и отсутствие страха помогают им рисковать и достигать краткосрочных целей.

То, что психопатия жива и процветает в современном мире, можно объяснить и ее связью с творчеством.

Эрик Вайнштейн, математик и экономист, применяющий теоретические достижения математической физики к традиционной экономике, утверждает, что вообще люди с тяжелым характером — двигатель прогресса.

Впрочем, когда окружающая обстановка благоприятствует творческому мышлению, преимущества психопатов уже не столь очевидны.

Садизм и психопатия обычно тесно связаны с другими чертами характера — нарциссизмом и макиавеллизмом. Эти аспекты человеческой личности имеют общий знаменатель — так называемый D-фактор, фактор «темной триады».

Наследственный компонент в этих чертах может быть как умеренным, так и сильным. Некоторые люди могут такими родиться. Или родители, у которых высок уровень D-фактора, могут передать своим детям эти черты характера, грубо ведя себя в семье.

Понятно, что наблюдение за тем, как другие ведут себя, может научить нас вести себя так же. Так что у каждого из нас своя роль в борьбе против жестокости.

Страх и обесчеловечивание

Часто говорят, что быть жестокими позволяет обесчеловечивание других людей, лишение их человеческих качеств. Потенциальные жертвы называются собаками, тараканами, вшами, чтобы потом было легче ущемлять их, причинять им боль.

В этом есть определенный смысл. Исследования показывают, что когда кто-то нарушает общественные нормы, наш мозг изображает его лицо как менее человеческое. Из-за этого нам легче наказывать тех, кто нарушает нормы поведения.

Конечно, приятно думать, что если мы видим кого-то как человека, то мы не причиним ему зла. Но это опасное заблуждение.

Психолог Пол Блум считает, что самые жестокие наши поступки имеют основанием не обесчеловечивание других. Люди могут причинять боль другим именно потому, что видят в них человеческие существа, которые не хотят терпеть боль и унижение.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Во время Холокоста нацисты убили в концентрационных лагерях миллионы

Например, нацисты обесчеловечивали евреев, называя их паразитами и причисляя к низшей, неполноценной расе. Однако евреев унижали, пытали и убивали именно потому, что видели в них живых людей, которых можно заставить страдать.

Умаление благодетеля

Иногда люди причиняют зло даже тем, кто им помогает, в том числе финансово, хотя на первый взгляд такие действия не имеют никакого смысла. Зачем вредить тому, кто делает тебе добро?

Этот феномен известен как «умаление благодетеля» и встречается он повсюду в мире.

«Умаление благодетеля» существует потому, что мы склонны противостоять доминированию, в каком бы виде оно ни проявлялось — в виде помощи «с барского плеча» или в виде категоричной всезнайки на трибуне ООН.

Лучшее — враг хорошего, гласит крылатое выражение, приписываемое Вольтеру. Кроме того, у умаления благодетеля есть одна скрытая позитивная сторона. После того, как мы свергаем благодетеля с его пьедестала, мы с большей вероятностью прислушиваемся к тому, что он говорил.

Например, в одном из исследований было обнаружено, что когда людям позволяют говорить, что им не нравятся вегетарианцы, впоследствии они, как ни странно, начинают меньше поддерживать мясоедение.

Расстрел, распятие или просто жестокая критика благовестника могут в итоге помочь его словам найти новых слушателей и сторонников.

Жестокость ради добра

В фильме «Одержимость» (Whiplash, «Из-под палки» — Ред.) руководитель джазового коллектива жестоко обращается со своим учеником-барабанщиком, чтобы подвигнуть того на достижение высокого уровня мастерства игры на ударных. Через психологический стресс он пытается раскрыть талант, дать шанс достичь настоящего величия.

Такая тактика может вызвать у нас отвращение. Однако немецкий философ Фридрих Ницше считал, что мы испытываем к такой жестокости незаслуженно большое отвращение.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

История человечества омрачена насилием и жестокостью в отношении тех, кто несет благую весть

С точки зрения Ницше, учитель жесток с учеником ради его же, ученика, блага. Люди могут быть жестоки и по отношению к себе самим, чтобы стать такими, какими им хочется стать.

Ницше считал, что переживание жестокости может помочь выработать мужество, силу духа, стойкость и способность к творчеству.

Готовы ли мы к тому, чтобы вырабатывать хорошие качества у себя и у других с помощью страдания?

Вероятно, нет. Нам уже известны потенциально ужасные последствия переживания опыта жестокости со стороны других, в том числе — для физического и душевного здоровья, и мы все больше признаем преимущества отношения к себе самому с сочувствием.

И сама идея того, что мы обязаны страдать, чтобы развиваться, вызывает все больше вопросов. Позитивные события в жизни — влюбленность, рождение детей, достижение заветной цели — вполне могут вести к развитию личности.

Обучение через жестокость провоцирует злоупотребление властью и эгоистичный садизм.

Альтернативу предлагает буддизм — в виде гневного проявления сострадания. Настоящее сострадание, считают буддисты, может принимать конфронтационные формы, которые выглядят как гнев, но на самом деле им не являются (например, сострадание гневных божеств). И тогда мы вступаем в конфронтацию с другими, действуя во имя любви, защищая их от их же жадности, ненависти и страха.

Жизнь бывает жестокой, правда бывает жестокой. Но мы можем сделать выбор: не быть жестокими самим.

как книги становятся общественным достоянием

Полина Доля

Бывает, заглянешь в книжный магазин в поисках вечной классики, а находишь… что-то сомнительное. «Гордость и предубеждение и зомби», «Новые приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона в России»… На первый взгляд может показаться, что такие книги – преступление против литературы, нравственности и человеческого вкуса, но притормозите – всё сделано в рамках закона. Все книги, ставшие классикой, – общественное достояние, а значит, открыты к новым интерпретациям. Но как вообще произведения получают такой статус? И что случается после? Мы постараемся ответить на эти вопросы максимально подробно, а заодно разберёмся, что такое общественное достояние и с чем его едят.

Вообразите, ситуацию: вы написали книгу. Конечно, она отлично продаётся (вы же наверняка хороший писатель), и с каждого экземпляра вы получаете своё небольшое отчисление – роялти. Как непосредственный создатель произведения, вы сохраняете все авторские права на него и вольны делать с ними всё, что заблагорассудится. Но никто не вечен. После вашей смерти, вероятно, права на эту (безусловно, гениальную) книгу перейдут вашим детям. А потом? Внукам, правнукам? Вечно будут передаваться по наследству, как эстафетная палочка?

Если бы всё было так, мы ни за что не получили бы открытый доступ ко множеству произведений, который считаются вечной классикой. Платить пришлось бы даже за публикацию произведений в школьных учебниках литературы. Ведь потомков у известных авторов немало, их количество растёт с каждым поколением и все машут бумажками о своём непосредственном авторском праве… Жуть.

К счастью, в реальности дела обстоят иначе. Авторское право на книгу не вечно и со временем истекает. Когда это происходит, книга становится достоянием широкой публики и может без проблем публиковаться в открытом доступе совершенно бесплатно. Теперь любой желающий может прочесть или издать её. А ещё – творчески переработать! Да-да, вот отсюда и растут ноги у бесконечных продолжений Шерлока Холмса, не имеющих никакого отношения к Артуру Конан Дойлю, и прочих переосмыслений готовых произведений. После попадания книги в список общественного достояния можно смело использовать не только её сюжет, но и героев, и целые куски текста в своих творческих изысканиях. И всё абсолютно законно.

Но есть один нюанс. После перехода книги в общественное достояние вы можете переиначивать её на любой лад и растаскивать на сюжетные запчасти, но при этом не забывать про неотчуждаемые авторские права – то есть, право называться автором произведения, использовать произведение под своим именем и т.д. То есть, если вы написали невероятную историю про Тома Сойера, воюющего с вампирами, не стоит бить себя в грудь и утверждать, что сами придумали этого персонажа.

Так… Когда книги становятся общественным достоянием?

Тут начинается сложная, запутанная и очень индивидуальная для каждой страны история – ведь общего срока перехода в общественное достояние попросту нет. Вот ещё, много чести – договариваться всем миром об авторских правах. Собственно, это стало причиной целой кучи неразберих.

В большинстве стран Западной Европы авторское право действовало 50 лет после смерти писателя, после чего книга становилась достоянием общественности. Но и тут не без исключений! В Германии этот срок составлял целых 70 лет. И всё бы ничего, но случилось создание Евросоюза, после которого, естественно, потребовалось привести в соответствие законодательство по авторскому праву. И тут новоиспечённые союзники столкнулись с непреодолимым препятствием: немецким упрямством. На мольбы понизить свои стандарты до 50 лет Германия только яростно отмалчивалась. Компромисса не вышло, так что срок действия авторских прав был продлён до 70 лет во всех странах Евросоюза. Книги, которые на тот момент уже успели стать общественным достоянием по старому законодательству, вернулись в статус «недосягаемо и защищено», а издатели, подготовившие их к печати, умылись своими слезами.

Впрочем, даже в этом общем для всех в Евросоюзе законе может быть сделано исключение. К примеру, если вы француз и в вашем свидетельстве о смерти указано, что вы «умерли за Францию». Тогда произведение переходит в общественное достояние через сто лет после публикации – к примеру, так защищаются произведения Антуана де Сент-Экзюпери.

В России, к слову, срок охраны авторских прав тоже 70 лет. Правда, если автор работал над своими книгами во время Второй мировой войны или даже участвовал в ней, этот срок продлевается на 4 года. А если писатель был репрессирован и реабилитирован посмертно, его авторские права начинают охраняться не с года смерти, а непосредственно с реабилитации.

Беларусь в плане охраны авторского права держится особняком и соблюдает старые добрые европейские традиции – 50 лет после смерти автора и ни минутой больше. Возможность вносить книги в список общественного достояния на 20 лет раньше, чем все страны-соседи – вот он, уникальный белорусский путь. Настоящий простор для бесчисленных интерпретаций.

Подбираемся к безумной пляске с авторскими правами в США. Итак, поначалу (и довольно продолжительное время) своё право на книгу, фильм и прочие произведения необходимо было… подтверждать. Через 28 лет, ага. Не подтвердил? Всё, теперь это общественное достояние, никаких тебе роялти. Правда, это правило касалось произведений, созданных в период с 1923 по 1964 год.

У вас мог возникнуть вопрос: а что с книгами, написанными до этого времени? Всё просто: произведения, опубликованные (запомните это слово) до 1923 года, находятся в общественном достоянии – все без исключения и вне зависимости от того, когда умер автор. Но и тут есть нюанс: если работа не была опубликована и долгие годы пылилась в ящике писательского стола, то авторские права охраняются как минимум на протяжении всей жизни создателя произведения – плюс ещё 70 лет после его смерти.

Не запутались ещё? В среднем срок охраны авторских прав в США составляет 95 лет после смерти автора. Недавно читатель Националки обратился к нам с любопытным вопросом: почему в одной из старых статей указано, что книга Маргарет Митчелл «Унесённые ветром» стала общественным достоянием? Ведь умерла она в 1949 году, рановато как-то. И этот вопрос подводит нас к очень неоднозначному аспекту общественного достояния.

Как вы могли заметить, в разных странах сроки охраны авторского права отличаются. То есть, одно и то же произведение может быть в общественном достоянии в Евросоюзе, но при этом охраняться по закону об авторских правах в США. Таким образом, вышеупомянутая книга «Унесённые ветром» доступна любому желающему практически по всему миру, кроме США, – ведь после смерти автора прошло ровно 70, а не 95 лет. Время творчески переосмыслить вечную классику – добавить в американский Юг немного оборотней, пришельцев и прочих необычных элементов.

К слову, о переосмыслениях

Переход книги в общественное достояние развязывает руки не только издательствам, которым больше не нужно платить авторские отчисления, но и писателям, которым… тоже не нужно ничего платить. И куда проще отмахиваться от обвинений в плагиате и осквернении классики.

В 2009 году переосмысление классики получило новый виток – на литературную арену выходит Сет Грэм-Смит и его книга «Гордость и предубеждение и зомби». О чём там был оригинальный роман? Забудьте: теперь это история о том, как полчища оживших мертвецов осаждают Лондон, а сёстры Беннет, вооружившись мушкетами и воинской честью, встают на защиту города, параллельно пытаясь удачно выйти замуж, как положено викторианским барышням. Текст при этом всё ещё почти целиком состоит из оригинального произведения Джейн Остин – правда, перекроенный и щедро приправленный зомбиапокалипсисом. И это… весело. Книга более чем комичная, такой она и задумывалась. Может, ярых поклонников таланта Джейн Остин это и оскорбит до глубины души, но менее критичным читателям может понравится этот странный симбиоз викторианской классики и современной фантастики с элементами хоррора. Несочетаемые вещи сплетаются на страницах «Гордость и предубеждение и зомби», на выходе образуя лёгкое чтиво на вечер, которое вряд ли изменит вашу жизнь, но явно развлечёт. Собственно, как и множество других работ в жанре mashup
– интеграции классических произведений с фантастическими элементами. «Андроид Каренина» от Бена Уинтерса? Забавно. «Приключения Гекльберри Финна и зомби Джима»? Да, пожалуйста. «Тимур и его команда и вампиры» Татьяны Королёвой? Признайтесь, вы тоже заинтригованы.

Впрочем, mashup – не единственный способ использовать всем доступную классику. Куда чаще она порождает бесконечные продолжения, хорошие и не очень. Пожалуй, сильнее всего это отразилось на вышеупомянутом Шерлоке Холмсе. Гениальный сыщик настолько очаровал читателей, что фанатские произведения с его участием начали появляться гораздо раньше, чем вы можете себе представить.

В дореволюционной России. Ага, чуть ли не параллельно с самыми поздними работами Конана Дойля русские писатели П. Орловец и П. Никитин творили произведения, которые на тот момент считались ничуть не хуже оригинала, а некоторые даже приписывали самому автору Холмса. Нарушил ли этот писательский дуэт авторские права Конан Дойля? Вообще-то да. Но тогда к этому относились несколько проще и «Приключения Шерлока Холмса в России» все воспринимали как само собой разумеющееся. К слову, тоже рекомендуем к ознакомлению – где вы ещё увидите, как Холмс в сюртуке вываливается из кибитки?

Далеко не все наследники книг о Шерлоке Холмсе сохраняют первоначальный антураж – «Новые приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона в России» переносят героев не просто в другую страну, но ещё и современность. Приезжает Холмс в Россию и в книге Бориса Акунина «Нефритовые четки»
(там он составляет компанию Эрасту Фандорину). Нил Гейман в сборнике «Хрупкие вещи»
уверенно смешивает «Этюд в багровых тонах» и мрачные мотивы Лавкрафта. Но наш несомненный фаворит – «Шерлок Холмс против марсиан» Генри Лайона Олди. Кому ещё разбираться с инопланетным вторжением, как не лучшему сыщику в Англии?

Давайте посмотрим правде в глаза: мало какое продолжение по качеству приближается к оригиналу, не то что превосходит его. Даже у самих авторов сиквелы частенько выходят посредственными, а перед их последователями стоит ещё более сложная задача – продолжить уже логически завершённую (в большинстве случаев) книгу. В итоге многие продолжения получаются аляповатыми, неловкими, но пропитанными искренней любовью к оригиналу. Относитесь к ним с осторожностью и пониманием.

Итак, переход книги в общественное достояние – естественный процесс, который вы отныне понимаете чуть лучше. С каждым годом список открытых миру книг пополняется всё новыми произведениями классики, а полки книжных магазинов – их переработками, продолжениями, интерпретациями и всем, что только в голову взбредёт неистовым фанатам. В ваших силах найти там неогранённый алмаз фанатской литературы – или повод отвернуться от неё навсегда.

В конце концов, это ваше законное право.

Материал подготовлен отделом сопровождения интернет-портала.

Стандартные размеры холодильников

Содержание:

1. Какие бывают по форм-фактору и не только

2. Стандартные габариты

3. Параметры компактных моделей

4. Чем больше — тем лучше: устройства объемом свыше 400 л

5. Габариты узких агрегатов

6. Устройства выше 177 см

7. Распространенные размеры холодильников с морозилкой

8. Однокамерные холодильники

9. Размеры моделей Side by Side

10. Параметры встраиваемых холодильников

Холодильник — неотъемлемая часть рабочего треугольника, современная кухня невозможна без него, как без мойки или варочной поверхности. Увы, не каждая квартира может похвастаться просторными помещениями, поэтому возникает проблема, как вписать мебельный гарнитур и всю необходимую технику. Знание стандартных габаритов поможет заказать подходящий вариант, который впишется в нишу или в любое удобное место.

Все три параметра влияют на полезный объем, а также на набор функций. Безусловно, на выбор размера холодильника влияет количество человек в семье, а также их пищевые привычки. Поэтому рассматривать надо в комплексе, не привязываясь к шаблону «холостяку — маленький без морозилки, большой семье нужен агрегат на полтонны продуктов».

Какие бывают по форм-фактору и не только

Самая простая классификация — по количеству камер:

• Однокамерные — могут быть в виде морозильника, холодильника без морозилки, холодильника однодверного с маленьким морозильником;
• 
  Двухкамерные — есть комби с морозильником снизу, в азиатских он снизу;
• 
  Side-by-side — большие двухдверные, обычно оснащены ледогенератором;
• 
  French Door — по большому счету, это двухкамерные устройства с морозилкой снизу. Но есть нюанс: сверху отделение с двумя дверцами, снизу — одна распашная, либо один-два выдвижных ящика.

По типу монтажа — встраиваемые и отдельностоящие. У каждого из них свои плюсы и минусы, например, встроенный холодильник работает гораздо тише, его можно замаскировать мебельным фасадом нужного цвета либо подобрать для него двустворчатый шкаф-пенал. Отдельностоящий можно установить в любом подходящем месте, например, в коридоре или гостиной — как это обычно делают в малогабаритных квартирах.

Также имеется классификация по месту происхождения:

• Европейские — морозильник сверху, высота в пределах 1,8 м и более, шириной до 60 см;
• 
  Азиатские, они же комби, могут быть широкими и невысокими;
• 
  Американские — большие, чаще двухдверные модели емкостью не менее 400 л.

Стандартные габариты


Устройства со стандартными размерами наиболее востребованы, поскольку изготовители мебельных гарнитуров ориентируются на них. Для каждого типа есть своя сетка, подробнее можно ознакомиться в таблице.

Вдобавок, некоторые производители чаще считают мини-холодильниками те, высота которых 82-85 см.

Параметры компактных моделей

Многие европейские производители предлагают холодильные и морозильные агрегаты высотой от 48 см. Ширина обычно от 45 см, поскольку даже суперсовременный уплотнитель требует 3-5 см на боковые стенки.

Помимо винных баров популярны мини-модели, которые можно спрятать в небольшую нишу или под столешницу. Их высота от не превышает 85 см, чтобы быть вровень с рабочей поверхностью. Для кабинета или небольшой съемной комнаты в общежитии чаще приобретают устройства от 100 до 120 см. Компактные морозильные камеры тоже довольно востребованы на рынке, их покупают те, кто любит делать запасы свежих овощей на зиму и предпочитают раз или два в месяц заехать в гипермаркет, набрать полуфабрикатов.

Например, у Liebherr есть довольно вместительные с приличным объемом и даже морозильником. Встраиваемый малютка UIKP 1554 в высоту как раз 82 см, рассчитан на 119 л, морозилка на 15 л.

Чем больше — тем лучше: устройства объемом свыше 400 л

Большим считается холодильник, имеющий высоту от 200 см и объем от 400 л. Устройство может иметь только один из этих параметров. Традиционно к таковым относят американские, например, от KitchenAid, и все модели форм-фактора French Door по умолчанию.

Самые часто встречающиеся параметры:

• ширина 80-95 см;
• 
  глубина 60-65 см;
• 
  высота 180-205 см;
• 
  объем 400-600 л.

Есть и глубокие варианты, например, у японских Mitsubishi Electric некоторые имеют 76 см: MR-LR78G-PWH-R, MR LR78G ST R.

Габариты узких агрегатов

Узкие модели имеют ширину от 40 см. Поскольку они выигрывают за счет глубины и высоты, то могут конкурировать с полноразмерными вариантами. Чаще их выбирают для установки в малогабаритных кухнях у окна или в углу, чтобы использовать небольшое пространство максимально эффективно.

Приблизительные размеры:

• ширина 40-55 см;
• 
  глубина 55-60 см;
• 
  высота от 130 см до 2 м.

Встраиваемые этого типа пользуются большой популярностью, их встраивают в шкафы-пеналы.

Устройства выше 177 см

Оптимальный по высоте прибор — тот, до верхней полки которого без проблем дотягивается самый активный его пользователь. Именно поэтому для людей выше 180 см были спроектированы двухкамерные «великаны».

Рассмотрим их параметры:

• 
  высота 180-200 см, есть модели 205 и более, встречаются у Smeg, Liebherr и многих других;
• 
  ширина 55-60, реже до 65 см;
• 
  глубина 55-60 см.

Необходимо сказать, что следует учитывать высоту потолков в помещении, в котором хотите установить прибор. От верхней крышки до потолка должно быть не менее 10 см.

Распространенные размеры холодильников с морозилкой

Двухкамерные модели выпускаются в компактном, среднем и высоком варианте. Минимальная высота таких устройств начинается от 130 см, высота в среднем до 177 см, но есть варианты до 2 м.

Ширина и глубина не превышают 60 см. Самый популярный пример — отдельностоящий 177-178 см в высоту, с морозилкой внизу, имеющий 300-350 л объема.

Однокамерные холодильники


К однокамерным относятся морозильные лари либо имеющие только холодильное отделение. В ассортименте широко представлены от компактных до средних европейских. Градация по высоте довольна широка, от 48 до 150 см, впрочем, попадаются холодильники без морозилки 177 см. Глубина и ширина также не превышают 60 см, есть и узкие варианты.

Размеры моделей Side by Side


Модели форм-фактора Сайд бай Сайд — одни из самых больших на рынке. Их объем настолько велик, что позволит семейной паре с ребенком или двумя раз в месяц посещать магазин, чтобы пополнить запасы продуктов.

Параметры двухстворчатых агрегатов:

• высота — 170-190 см, но попадаются и до 200 см;
• 
  ширина — в пределах 100 см, но бывают и шире;
• 
  глубина — 60-80 см;
• 
  объем — от 350 л.

Двойные холодильники нельзя устанавливать в домах, где есть полы с подогревом.

Параметры встраиваемых холодильников


Встраиваемые устройства имеют некоторые отличия по параметрам, особенно это касается ширины, она может быть меньше — 45-55 см. По глубине они сравнимы с отдельностоящими, она в пределах 55-60 см, чтобы быть вровень с мебелью и другой техникой. В высоту — до 200 см. 

Подробнее о размерах встраиваемых холодильников читайте в отдельной статье.

что пожарные думают о своей профессии / Новости города / Сайт Москвы

На старинных противопожарных листовках печатали короткое стихотворение про то, как Москва сгорела от копеечной свечи. Листовки бросали в почтовые ящики, и четверостишие знал каждый: пожары в деревянной застройке города случались регулярно, и такая угроза — совсем не фигура речи.

Профессия пожарного была и остается одной из самых сложных. И дело тут не только в том, чтобы держать себя в хорошей физической форме, не только в умении подниматься по выдвижной лестнице, двигаться в густом дыму и пользоваться противогазом. Самое трудное — побороть страх и рискнуть собой ради спасения других людей.

31 мая сотрудники пожарной охраны отмечают свой профессиональный праздник. Эта дата считается днем основания городской пожарной службы: в 1804 году император Александр I подписал указ «О сложении с московских обывателей некоторых повинностей и об уравнении их оными». Так была организована первая профессиональная пожарная команда, а жители, в частности, освобождались от необходимости содержания пожарных. Ими, кстати, становились граждане, не годные для прохождения воинской повинности, а служили пожарными 25 лет.

Спустя 216 лет московская пожарная служба — это 142 подразделения и более 12 тысяч человек. Каждый день на дежурство заступают более трех тысяч сотрудников и четыре сотни единиц пожарно-спасательной техники — в том числе корабли, вертолеты Московского авиацентра, единственный в стране 101-метровый телескопический подъемник, генераторы, вездеходы, тягачи и многое другое.

От больших усов до противогазов

Ветеран пожарной службы Владимир Шашин вспоминает, что выбрать главное дело жизни его вдохновил военный, живший по соседству. «Я с детства хотел быть офицером, но мама была против. Сосед у меня был лейтенантом, и я хотел тоже стать военным. Все расспрашивал у него», — рассказывает он.

За годы службы Владимир Шашин участвовал в крупных спасательных операциях, сам спасал людей и руководил пожарными бригадами. До недавнего времени он занимал пост замначальника московского Пожарно-спасательного центра по пожаротушению и аварийно-спасательным работам.

«Когда дежуришь в карауле, с тобой 15–20 бойцов охраняют район, где живут несколько десятков тысяч человек, чувствуешь, что здесь больше никого нет и ты отвечаешь за судьбу жителей этого района. Конечно, приезжали дополнительные силы, надо только их вовремя вызвать, но изначально решение принимаешь ты. Какая-то гордость всегда была», — рассказывает Владимир Шашин.

По легенде, раньше пожарные носили большие усы, чтобы, затыкая ими нос, спасаться от едкого дыма. «И сто лет назад люди понимали ответственность и шли вперед. Только если раньше, грубо говоря, усами спасались, то сейчас есть специальное оборудование», — добавляет он.

Бывает, что пожарные испытывают страх во время спасательных операций, но при этом никто из них не считает себя героем. Иногда наставникам приходится вести за собой своих более молодых коллег. «Входя в горящее здание, я думал, что горит, как людей уберечь, как потушить, как не дать распространиться огню. Всегда о разном, но не о себе — это же работа», — говорит ветеран пожарной службы.

Несмотря на страх, из профессии уходят редко. «На моем счету вообще, может быть, всего один-два таких случая. Бывало, ребята побаивались идти в огонь, говорили, что у них дети дома, а здесь опасно, но потом оставались работать. Опасен любой пожар. Кому нравится побеждать стихию, тот остается», — рассказывает Владимир Шашин.

Отдыхать пожарным приходится редко: в каждом карауле есть свой распорядок дня, дела расписаны с утра до вечера. «После занятий многие ребята совершенствуются сами: что-то изобретают, тренируются, отрабатывают свои действия до автоматизма, устраивая между собой соревнования на скорость и ловкость», — вспоминает пожарный.

Разница между «бояться» и «трусить»

Почетный пожарный Москвы старший дежурный смены в пожарно-спасательном отряде № 207 Вячеслав Зуев говорит, что и для него быть пожарным — сбывшаяся мечта детства. На службе он с 1993 года, в то время это было одно из немногих мест, где стабильно платили зарплату.

Каждый выезд на пожар — порция адреналина. По словам Вячеслава Зуева, в горящем здании он действует на автомате по заранее отработанным схемам: «Не то что у меня глаза горят человека спасти, работа такая — она в этом и заключается». А рабочие будни любит за то, что они не бывают скучными — случиться может что угодно. «Были случаи: человек стоит, из здания черный дым, высокая температура и неизвестность. А зайти надо, подталкиваешь и идешь, проходишь первым — он за тобой. А вообще в нашей профессии, как говорится, знал бы где, соломку б подстелил. Можно на что-то напороться, куда-то вывалиться. Я сам в шахту лифта проваливался, меня вытаскивали», — рассказывает пожарный.

Испытывать страх иногда приходиться, но отношение к нему зависит от ситуации. «Бояться и трусить — это разные вещи. Если человек боится, ему будет лучше на другой работе, где ничего не помешает. А когда бросил товарища или пострадавшего — это уже трус», — считает Вячеслав Зуев.

Если пожарные ничего не тушат, они заняты учебной или физической подготовкой. «У нас куча отчетов, постоянно пишем в тетрадях, занимаемся с психологами. Так что скучать некогда. Плюс по хозяйству надо что-то делать. Не такого, что лег с утра и следующим утром ушел домой. Мы все время чем-то заняты», — рассказывает старший дежурный смены в пожарно-спасательном отряде.

Потребность в работе

Работник пожарно-спасательного отряда № 209 Сергей Козлов в прошлом году был признан лучшим пожарным Москвы. Мастер спорта по пожарно-прикладному спорту, победитель и призер чемпионатов мира, Европы и России говорит, что свою профессию получил по наследству. «У меня отец служил, с детства я вращался в этой сфере. Наверное, это и предопределило выбор профессии», — рассказывает он.

По его словам, во время пожаров он просто выполняет свои обязанности: «Медик, наверное, тоже, когда лечит кого-то, выписывает рецепты или делает операцию, просто исполняет свои обязанности. А как он их исполняет — хорошо или плохо, — это зависит уже от человека».

Естественный страх за свою жизнь помогает пожарным. «Благодаря ему ты стараешься действовать правильно и точно, чтобы обезопасить себя», — считает Сергей Козлов.

Работу в пожарной охране он называет потребностью, без которой уже не может существовать. «Наверное, правильно говорят, что в нашей профессии нет людей случайных. Если человек, пришедший к нам, спустя время понимает, что это его, то это на всю жизнь. Люди уходят, если инстинкт самосохранения у них гораздо выше, чем желание носить красивую форму и называться пожарным», — добавляет Сергей Козлов.

По его словам, ежедневная рабочая рутина занимает большую часть смены пожарных, свободное время появляется только ближе к вечеру. А после работы, как и остальные, они проводят время с семьей. «У меня есть собака, еще занимаюсь спортом», — рассказывает пожарный.

Атмосферная профессия

В Пожарно-спасательном центре Москвы есть необычное подразделение — расчеты быстрого реагирования на пожарно-спасательных мотоциклах. В теплое время года около 160 спасателей дежурят во всех округах города. Их задача — реагировать на автоаварии, происшествия социального характера, а также предоставлять информацию, если что-то загорелось поблизости.

Один из работников мотогруппы, Степан Медведев, в пожарной охране второй год, а до этого успел поработать в конной полиции и службе безопасности, был инструктором по верховой езде и занимался конным туризмом. Профессия пожарного ему нравится больше всех. «Это очень атмосферная работа, единственная, на которую очень хочется идти между сутками. Я всегда готовлюсь к смене. Как бы это странно ни звучало, даже на выезды очень хочется», — рассказывает пожарный.

Главное, что дает силы, — это адреналин, которого в этой профессии всегда много. «Когда ты можешь сделать какое-то благо для людей, это очень круто», — говорит Степан Медведев.

По его словам, во время происшествий бывает страшно, но не за себя. «Когда понимаешь, что происходит что-то очень серьезное, что ты можешь погибнуть, то начинаешь думать о своих близких: о родителях и семье». При этом пожарный согласен, что из профессии уходят не многие. В основном это происходит сразу после первых выездов на происшествия. Проработавшие долгое время увольняются редко.

В трудовой книжке спасателя Степана Медведева за недолгий период службы есть записи уже о трех спасенных жизнях. Он не считает, что совершал подвиги, хоть и гордится тем, что делает. «Даже если каждый день делать небольшие дела, уже есть чувство гордости, что ты людям помогаешь. Очень круто делать то, что тебе нравится, и еще людям помогать», — говорит пожарный.

В последние годы значительно повысился уровень технического обеспечения и обучения специалистов. Чаще всего мотоспасатели выезжают на автоаварии, работают в плотном городском трафике, когда скорая и пожарные машины не успевают быстро добраться до места. «Мы более мобильны: можем где-то объехать, проехать сквозь ряды машин. Мы оказываем первую помощь, чтобы сохранить людям жизнь до приезда скорой помощи. Можем подготовить площадку перед приездом большой спасательной техники, если есть возможность, сами вытаскиваем человека», — рассказывает Степан Медведев.

Пожарные мотогруппы могут первыми приступить к тушению пожара, эвакуировать и спасать людей, оперативно проводить разведку и оценивать размер возгорания. «Бывают вызовы, когда кошки или утки попадают в вентиляционную шахту. Мы можем поехать и достать их. Еще мы помогаем врачам, когда надо донести пациента до скорой. Сейчас будем тестировать альпинистское снаряжение», — добавляет пожарный.

Кроме того, мотогруппы могут сами обнаружить происшествия во время патрулирования города. А еще они проводят беседы с людьми и учат их правильно оказывать первую помощь.

О  | Месяц гордости лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуалистов  | Библиотека Конгресса

Месяц гордости лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квир (ЛГБТК) в настоящее время отмечается каждый год в июне месяце в честь восстания Стоунволл 1969 года на Манхэттене. Восстание в Стоунволле стало переломным моментом для движения за освобождение геев в Соединенных Штатах. В Соединенных Штатах последнее воскресенье июня первоначально отмечалось как «День гей-прайда», но фактический день был гибким.В крупных городах по всей стране «день» вскоре разросся до месячной серии мероприятий. Сегодня празднования включают парады гордости, пикники, вечеринки, семинары, симпозиумы и концерты, а мероприятия месяца гордости ЛГБТК привлекают миллионы участников по всему миру. В течение этого месяца проводятся мемориалы тех членов сообщества, которые погибли в результате преступлений на почве ненависти или ВИЧ/СПИДа. Цель памятного месяца — признать влияние, которое лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры оказали на историю на местном, национальном и международном уровнях.

В 1994 году коалиция образовательных организаций США объявила октябрь Месяцем истории ЛГБТ. В 1995 году резолюция, принятая Генеральной ассамблеей Национальной ассоциации образования, включила Месяц истории ЛГБТ в список памятных месяцев. Национальный день камин-аута (11 октября), а также первый «Марш на Вашингтон» в 1979 году отмечаются в ЛГБТ-сообществе во время Месяца истории ЛГБТ.

Ежегодные традиции гордости ЛГБТК+

Первый прайд-парад в Нью-Йорке прошел 28 июня 1970 года, в годовщину Стоунволлского восстания.Первоисточники, доступные в Библиотеке Конгресса, содержат подробную информацию о том, как планировался этот первый прайд-марш, и о причинах, по которым активисты так решительно считали, что он должен состояться. Просматривая документы Лили Винченц и Фрэнка Камени в отделе рукописей библиотеки, исследователи могут найти документы по планированию, переписку, листовки, однодневки и многое другое с первых маршей прайда в 1970 году. дать сообществу возможность собраться вместе». …увековечить восстания на Кристофер-стрит прошлым летом, когда тысячи гомосексуалистов вышли на улицы, чтобы выступить против многовекового насилия… от враждебности правительства до дискриминации в сфере занятости и жилья, мафиозного контроля над гей-барами и антигомосексуальных законов» ( Листовки комитета Дня освобождения Кристофера Стрита, документы Франклина Камени). «Пикеты Дня напоминания» в Индепенденс-холле в Филадельфии.На конференции ERCHO в ноябре 1969 года 13 присутствовавших гомофильских организаций проголосовали за принятие резолюции об организации ежегодной национальной демонстрации под названием «День освобождения Кристофер-стрит».

В качестве членов вашингтонского общества Mattachine Фрэнк Камени и Лилли Винченц участвовали в обсуждении, планировании и продвижении первого прайда вместе с активистами в Нью-Йорке и другими гомофильскими группами, принадлежащими ERCHO.

По всем оценкам, на инаугурационном прайде в Нью-Йорке участвовало от трех до пяти тысяч участников марша, а сегодня число участников марша в Нью-Йорке исчисляется миллионами. С 1970 года представители ЛГБТК+ продолжают собираться вместе в июне, чтобы маршировать с Прайдом и проводить демонстрации за равные права.

Смотрите документальные кадры первого прайда «Веселые и гордые», документальный фильм активистки Лилли Винченц:

Гей и Гордый

Кадры одной из первых демонстраций гей-прайда
марши, первый парад в честь Дня освобождения на Кристофер-стрит, состоявшийся
в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк, 28 июня 1970 года, в ознаменование
Первая годовщина Stonewall Riots.

Изображения, используемые на этом сайте

• [Артур Лоранс, директор La Cage aux Folles]
• Уолт Уитмен
  1819—1892
• Лилли Винченц
  (Лестница), январь 1966 г., Документы Лилли Винченц, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса
• Фрэнк Камени (в костюме), июнь 1948 г., ящик 137, папка 10, документы Фрэнка Камени, отдел рукописей, Библиотека Конгресса
• Паули Мюррей из Нью-Йорка, лауреат премии мадемуазель 1946 года за выдающиеся достижения в области права
• Баярд Растин
  1912 — 1987
• Библиотекарь Конгресса Карла Хейден объявляет о приобретении Библиотекой Мемориального архива лоскутных одеял СПИДа во время церемонии в Большом зале, 20 ноября 2019 г. Фото Шона Миллера/Библиотека Конгресса Внешний .
• Актеры Queer Eye обсуждают проблемы молодежи ЛГБТК+ во время беседы с модератором Джонатаном Кейпхартом, 3 апреля 2019 г. Фото Шона Миллера.

Как выглядит нездоровая гордыня

Говорят, что гордыня — это последнее, что уходит, прежде чем многие люди придут ко Христу. Они устали бороться с этим в одиночку, а когда перепробовали все и смирились, то обращаются к Богу.Они говорят: «Боже, у меня проблема с гордыней, и я прошу, чтобы ТЫ вел с ней войну. Я постою в стороне. Пожалуйста, боритесь за меня». Пока человек не дойдет до этого момента и не станет серьезным, жизнь не будет легкой. Обычно требуется потеря супруга, детей, работы или несколько ночей в машине, прежде чем кто-то поднимет руку и скажет: «Привет, меня зовут Рональд Макдональд, я прайд-оголик, и мне нужна помощь. ”

Эгоцентричные церкви и мужские сиськи

На днях я слушал книгу о браке, не основанном на вере, и автор сказал, что нарциссизм и грандиозность (обе формы гордыни) являются огромной проблемой в Америке. Многое из этого началось в начале 1970-х, когда персональные тренеры и тонны книг по самопомощи стали очень распространены. «Ты можешь это сделать. У вас есть все, что нужно. Ты этого стоишь. Проигравших нет. Мы не ведем счет. Мы не ставим оценок. Все выигрывают, и все проходят».

Очевидно, что мы живем в эгоцентричном (гордым) обществе. Так как бы это не просочилось в церковь? У большинства церквей правильно звучит лозунг «Познать Бога и сделать Его известным», но редко проповеди возвеличивают Бога. Другими словами, сделать Бога больше и яснее, чтобы мы знали его лучше.По моему опыту, проповедей о том, как стать лучшим христианином, больше, чем о том, каков Бог. Большинство песен о том, как мы поклоняемся, а не о том, как поклоняются Богу, и статистика говорит, что только 2% людей когда-либо приводили кого-то к вере во Христа. Евангелизация — это редкость, потому что мало кто заботится о СЕБЕ других больше, чем о своем СЕБЕ. (Подробнее об этом абзаце позже.)

Итак, если Бог не является в центре внимания наших учений или нашего поклонения, то вполне логично, что 85% молодых людей, выросших в церкви, перестают ходить в церковь, когда уходят из дома. Поскольку они не очень хорошо знают, что такое Бог, они не очень-то его любят. Если бы они знали Бога, которого знаю я, они бы хотели, чтобы в их жизни было 10 таких.

Эфирные масла и мужская грудь

Недавно я прочитал исследование моей семье, в котором говорится, что лаванда и масло чайного дерева, вероятно, вызывают рост мужской груди у мальчиков предпубертатного возраста. Глаза моего 10-летнего сына стали большими, как блюдца, и мы все начали смеяться, потому что у нас есть шампунь и кондиционер с чайным деревом и лавандой в душе.Он немедленно прекратил его использовать на случай, если исследование окажется правдой.

Итак, возник вопрос, поскольку моя жена так увлекается эфирными маслами, зачем кому-то использовать эти масла для мальчиков предпубертатного возраста, когда есть сотни других ароматов, которые пахнут так же или действуют так же (если они вообще что-то делают)? Стоит ли награда за то, что дают чайное дерево и лаванда, риска мужских сисек? Зачем делать что-то даже близко похожее. И если бы в исследовании говорилось, что существует эфирное масло, которое в конечном итоге даст вам силу, выносливость и сердце жеребца, если вы будете втирать каплю в грудь раз в неделю, можете поспорить, я бы намазывал его туда каждые несколько дней.Если бы вы точно знали, что это не повредит? Почему бы и нет? Но если это может быть неправильно, зачем вообще пытаться?

Вы не ошибетесь, имея церковь, которая сосредоточена на познании и возвеличивании Бога каждую неделю в проповедях и песнях, но вы можете ошибиться, сосредоточив внимание на СЕБЕ большую часть времени, а иногда и на Боге.

Я разговаривал с лидером прославления из Канады, и он согласился. Он сказал, что мы живем в обществе, пораженном индивидуализмом. Он сказал, что если бы мы вернулись во времени на сто лет назад, люди подумали бы, что мы сумасшедшие и эгоистичные, если бы жили так, как сейчас.Но стало нормально.

Церкви самопомощи

Так много церквей превратились в церкви самопомощи. «Мы не будем говорить здесь о твоем грехе, потому что это означало бы, что ты не прав или не в хорошем состоянии. Вместо этого, вот все, что вы можете получить от Бога для СЕБЯ, если примете Христа. Вы будете счастливее. Вы можете отправиться на Небеса. Вы можете иметь изобильную жизнь. Вы можете быть сильным, но я не говорю, что вы уже не обладаете властью и не очень важны, но вы можете стать еще сильнее, если отдадите свою жизнь Христу.Вы можете быть здоровы. Вы можете быть богатым. Вы можете обрести покой даже в шторм. И радость тоже. У вас может быть здоровое сообщество. Сегодня может быть первый день оставшейся части вашей жизни. «Увидимся наверху». Всему этому вы научитесь, читая Библию и изучая ее.

Не дай Бог, мы оскорбим кого-то, сказав им, что они не в той команде и что им нужен кто-то, кто спасет их от наказания за их грехи, потому что они не в состоянии сделать это сами.Теперь вас будут считать токсичным человеком.

А потом, оказавшись в команде, они слышат: «Вот как ВЫ можете стать лучшим христианином. Как ВЫ можете простить больше. Как ВЫ можете быть добрее. Вот как ВЫ можете быть более похожими на слугу. Как ВЫ можете быть более любящим. Как ВЫ можете стать более похожими на Христа. Вот как ВЫ можете быть более милосердным. Вот как ВЫ можете быть более наполнены благодатью». Вот как вы можете иметь больше веры. Вот как вы можете получить больше энергии. Вот 5 шагов, чтобы получить больше от Святого Духа.СИЛА. P — умолять O — оптимизм W — плакать E — заслужить R — вознаграждение.

Эгоистичные песни  

Примечание: мне это кажется логичным, но я все еще не совсем уверен, что об этом думать.

Вот определения хвалы и поклонения из словаря.

Похвала — Чтобы выразить теплое одобрение или восхищение (обычно за поступок).

Поклонение — Чувство или выражение благоговения и поклонения божеству.

Если бы был видеоклип на песню «Praise and Worship», которую мы поем в воскресенье утром, на ком больше всего сосредоточилась бы камера? Будет ли он сфокусирован на мне на вершине горы с воздетыми к небу руками, когда я буду говорить о том, как я пел Ему, и как я не могу перестать петь, и как я повышаю голос, чтобы сделать это, и как никто не может помешать мне петь ? Неужели я, глядя в зеркало, признаю, что недостоин Его? Я на коленях молюсь Богу, прося силы, мужества, выносливости и еще больше Его силы и любви во мне? Или она будет сосредоточена на нашем мудром и терпеливом Боге, Который добр во всех своих делах, и на нашем любящем и сострадательном Иисусе на кресте, и на том, насколько Он могущественный Творец. Или Бог сидит на своем троне, постукивая пальцами, говоря себе: «Интересно, когда я получу песню»?

Я проанализировал 40 самых популярных песен в церквях по данным CCLI и выделил части, которые каким-то образом превозносят или говорят о Божьих качествах или характере. Вот что я нашел.

9 песен — почти 100% сосредоточенность на Боге.

10 песен — 50% слов о Боге и 50% о молящемся.

12 песен — 25% слов были о Боге и 75% — о верующем.

9 песен — Бог упоминается всего от 3 до 8 слов, а остальные сосредоточены на поклоняющемся.

Там может быть место для разогревающей песни или двух. Молитвенная песня. Песня, которая поможет нам принять правильное положение для поклонения и восхваления Бога. Я не уверен. Но помните: то, что это по радио, не означает, что это песня прославления. То, что это псалом, не означает, что это песня поклонения. Представьте, что вы поете в церкви «Сокруши зубы врагам моим, Боже». Это просто хорошая песня, которую Бог вдохновил их написать, чтобы созидать и ободрять верующих. Мы можем поклоняться по-разному, например, жертвуя деньги, усердно работая и т. д. Иногда даже светская песня заставляет меня сосредоточиться на Боге, и я поклоняюсь Ему в этом. Но, как и в случае с эфирными маслами, если есть так много сотен песен, которые возвеличивают и восхваляют Бога, почему бы не выбрать одну из них вместо песен для разогрева? Мы ни за что не ошибемся, напевая песни обо всем, что мы любим в Боге. Но ЧТО, ЕСЛИ Бог посчитает наши песни ME эгоцентричными? Что, если он постучит пальцами, пока мы будем петь про себя?

Постановление о месяце гордости лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуалистов, 2021 г.

Восстание в гостинице «Стоунволл» в июне 1969 года спровоцировало освободительное движение — призыв к действию, который продолжает вдохновлять нас на выполнение обещаний нашей нации о равенстве, свободе и справедливости для всех.Гордость — это время вспомнить испытания, которые пережило сообщество лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квир (ЛГБТК+), и порадоваться победам первопроходцев, которые храбро боролись — и продолжают бороться — за полное равенство. Гордость — это одновременно ликующее общественное празднование видимости и личное празднование собственной ценности и достоинства. В этот месяц гордости мы признаем ценный вклад представителей ЛГБТК+ по всей Америке и подтверждаем нашу приверженность солидарности с американцами ЛГБТК+ в их продолжающейся борьбе с дискриминацией и несправедливостью.

Сообщество ЛГБТК+ в Америке добилось значительного прогресса со времен Stonewall. Исторические постановления Верховного суда, принятые в последние годы, отменили регрессивные законы, подтвердили право на равенство в браке и обеспечили защиту на рабочем месте для представителей ЛГБТК+ в каждом штате и территории. Закон Мэтью Шепарда и Джеймса Берда-младшего о предотвращении преступлений на почве ненависти расширил определение преступлений на почве ненависти, включив в него преступления, мотивированные сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью. Члены сообщества ЛГБТК+ теперь работают почти на всех уровнях государственной службы — в мэриях и столицах штатов, в особняках губернаторов и залах Конгресса, а также в моей администрации. Почти 14 % из 1 500 сотрудников, назначенных в моем агентстве, идентифицируют себя как ЛГБТК+, и я особенно горжусь службой министра транспорта Пита Буттиджига, первого человека, открыто относящегося к ЛГБТК+, в кабинете министров, и помощника министра здравоохранения доктора Рэйчел Левин, первого открытого трансгендера. лицо должно быть утверждено Сенатом.

Несмотря на весь наш прогресс, во многих штатах ЛГБТК+ по-прежнему не обеспечивается защита основных прав и достоинства в больницах, школах, общественных помещениях и других местах.Наша страна продолжает наблюдать трагический всплеск насилия в отношении цветных трансгендерных женщин. Лица ЛГБТК+, особенно молодые люди, которые бросают вызов сексу или гендерным нормам, сталкиваются с издевательствами и домогательствами в образовательных учреждениях и подвергаются непропорционально высокому риску членовредительства и смерти в результате самоубийства. Некоторые штаты решили активно бороться с трансгендерной молодежью посредством дискриминационных законопроектов, которые бросают вызов нашим национальным ценностям инклюзивности и свободы для всех.

Наша нация также продолжает сталкиваться с трагическим уровнем насилия в отношении трансгендерных людей, особенно цветных трансгендерных женщин.И нас до сих пор преследуют такие трагедии, как стрельба в ночном клубе Pulse в Орландо. Прекращение насилия и дискриминации в отношении сообщества ЛГБТК+ требует от нас постоянной концентрации и усердия. Как президент я привержен защите прав всех представителей ЛГБТК+.

Моя администрация предпринимает исторические действия, чтобы, наконец, обеспечить полное равенство для семей ЛГБТК+. В первый день своего пребывания в должности я подписал указ, обязывающий федеральные агентства полностью обеспечивать соблюдение всех федеральных законов, запрещающих дискриминацию по признаку гендерной идентичности или сексуальной ориентации.В результате федеральное правительство предприняло шаги по предотвращению дискриминации ЛГБТК+ в сфере занятости, здравоохранения, жилья, кредитования и образования. Я также подписал Исполнительный указ, подтверждающий, что все квалифицированные американцы смогут служить в вооруженных силах Соединенных Штатов, в том числе патриотически настроенные трансгендерные американцы, которые снова могут с гордостью и открыто служить своей нации в военной форме, а также Меморандум о национальной безопасности, в котором содержится обязательство поддерживать Федеральные служащие LGBTQ +, работающие за границей. Моя администрация также работает над поощрением и защитой прав человека ЛГБТК+ за рубежом. Права ЛГБТК+ — это права человека, поэтому моя администрация подтвердила приверженность Америки поддержке тех, кто находится на переднем крае движений за равенство и демократию во всем мире, часто подвергаясь большому риску. Мы видим вас, мы поддерживаем вас, и мы вдохновлены вашей смелостью принять не что иное, как полное равенство.

Хотя я горжусь прогрессом, достигнутым моей администрацией в защите ЛГБТК+ сообщества, я не успокоюсь до тех пор, пока полное равенство для ЛГБТК+ американцев не будет наконец достигнуто и закреплено в законе.Вот почему я продолжаю призывать Конгресс принять Закон о равенстве, который обеспечит защиту гражданских прав ЛГБТК+ людей и их семей по всей нашей стране. И именно поэтому мы должны признать возникающие проблемы, такие как тот факт, что многие пожилые люди ЛГБТК+, сталкивавшиеся с дискриминацией и притеснением на протяжении всей своей жизни, изолированы и нуждаются в поддержке и заботе о пожилых людях.

Во время Месяца гордости ЛГБТК+ мы отмечаем стойкость и решимость многих людей, которые борются за свободную и подлинную жизнь.Поступая так, они открывают сердца и умы и закладывают основу для более справедливой и равноправной Америки. В этот месяц гордости мы подтверждаем нашу обязанность поддерживать достоинство всех людей и посвящаем себя защите самых уязвимых среди нас.

ПОЭТОМУ Я, ДЖОЗЕФ Р. БАЙДЕН МЛАДШИЙ, Президент Соединенных Штатов Америки, в силу полномочий, предоставленных мне Конституцией и законами Соединенных Штатов, настоящим провозглашаю июнь 2021 года лесбиянками, геями Месяц гордости бисексуалов, трансгендеров и гомосексуалистов.Я призываю народ Соединенных Штатов признать достижения сообщества ЛГБТК+, отпраздновать большое разнообразие американского народа и высоко поднять свои флаги гордости.

В УДОСТОВЕРЕНИЕ ЧЕГО я приложил свою руку к настоящему в первый день июня, в год Господа нашего две тысячи двадцать первый и Независимости Соединенных Штатов Америки двести сорок пятый.

ДЖОЗЕФ Р. БАЙДЕН МЛАДШИЙ.

Что такое Месяц гордости? The Complete History of Pride

Организаторы сообщества в Нью-Йорке включали Маршу П.Джонсон, Сильвия Ривера и мисс майор Гриффин-Грейси, которые протестовали против несправедливого обращения и выступали за правовую реформу еще до Стоунволла. После того, как в крупных городах были организованы прайды, они стали возможностью зарегистрировать ЛГБТ-людей для голосования, для таких групп, как ACT UP, потребовать действий в отношении ВИЧ и оказать давление на политиков, чтобы они выражали свою поддержку сообществу маршем.

В июне было принято несколько важных постановлений Верховного суда о равенстве ЛГБТК+, таких как решение Obergefell , узаконившее равенство в браке; решение Lawrence , отменившее запреты на содомию; и постановление Bostock , запрещающее больницам отказывать транс-пациентам.Когда произошли эти победы, мероприятия Pride отпраздновали победу и удвоили усилия по дальнейшему продвижению квир-освобождения.

Pacific Press

Как происходит коммерциализация Прайда и как сопротивляются активисты?

По мере роста Pride росло коммерческое и корпоративное влияние. Это привело к опасениям, что Pride отходит от своих протестных корней и становится партией, в то время как предстоит еще много работы — не только для сообщества ЛГБТК +, но и для сообществ, которые пересекаются.

В течение многих лет организаторы выражали обеспокоенность по поводу заметности корпоративных логотипов на Прайде и по поводу денег, поступающих от богатых компаний. Особую озабоченность вызывает участие политиков и корпораций, не разделяющих интересы ЛГБТК+. В Сан-Франциско, например, организаторы были возмущены, увидев, что местное мероприятие Pride частично финансировалось Google, несмотря на то, что компания отказалась полностью бороться с гомофобными преследованиями на своей платформе YouTube.

В ответ активисты организовали независимые акции Pride во многих городах.У них есть множество названий, например, «Альтернативная гордость», «Марш квир-освобождения» или «Возвращение гордости». Эти события принимают форму шумных протестов, иногда срывая организованные, богатые, финансируемые корпорациями мероприятия, чтобы напомнить всем, что Pride — это больше, чем просто радуга — это радикальные изменения.

Получите лучшее из странного. Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку здесь.

Что для вас означает Гордость?. Потому что все мы уникальные личности… | Карьера в Hootsuite | Hootsuite Careers

Поскольку все мы уникальны, гордость может означать что-то свое для каждого из нас.В рамках празднования месяца гордости мы попросили сотрудников поделиться своим определением гордости. Вот некоторые из множества ответов.

Фото Рене Фишер на Unsplash

«Гордость — это праздник разнообразия и ЛГБТК+. Речь идет об укреплении равных прав для всех людей».

«В некоторых частях мира у нас есть привилегия иметь возможность жить свободно и открыто как квир-идентифицирующие себя люди. Для меня Гордость означает использование этой привилегии для расширения прав и возможностей тех, чьи голоса не слышны так громко, и обеспечения того, чтобы люди всех полов и ориентаций чувствовали, что они могут праздновать то, кто они есть, без страха.Чувствовать себя в безопасности и получать поддержку как квир-человек на рабочем месте дает нам возможность бороться за права LGBTQ2IA+ как внутри организаций, так и за их пределами. Чувство безопасности на работе помогает обеспечить перекрестные обсуждения во всем, что мы делаем, как в личном, так и в профессиональном плане».

«Гордость означает жить жизнью, которая является подлинной и верной тому, кто вы есть внутри — без стыда».

«Как бисексуальный человек я борюсь с невидимостью своей идентичности.Гордость для меня означает быть полностью собой, не чувствуя необходимости «выключать» части себя в зависимости от того, где я нахожусь или кто меня окружает. Гордость — это сообщество ЛГБТК+, говорящее: «Мы такие, и мы этим гордимся».

«Любовь есть любовь. Единство. Служба поддержки. Без осуждения».

«Для меня Pride означает демонстрацию моей поддержки как союзника ЛГБТК+ и празднование прогресса, достигнутого сообществом. Это и праздник инклюзивности, и память о тяжелой работе, самоотверженности и страданиях, которые привели нас к тому, что мы имеем сегодня.”

«Я не канадец и не родился здесь, но мне очень повезло, что меня приветствовали в этой стране. Гордость — это гордиться тем, кто ты есть. Речь идет о том, чтобы не беспокоиться о том, что другие подумают о вас или о том, что вас будут дискриминировать на основании вашей расы, национальности, религии или сексуальной ориентации».

«Прайд — это торжество инклюзивности и свободы самовыражения — это вечеринка, посвященная прекрасной привилегии быть живыми, и напоминание о том, что мы все — один вид, что мы должны поддерживать и любить друг друга безоговорочно. ”

«Так мы отмечаем наше разнообразное и инклюзивное ЛГБТ-сообщество. Он отмечает годы борьбы бесчисленного количества людей, чтобы добраться туда, где мы есть, и напоминание о том, что нам еще предстоит пройти долгий путь».

«Гордость — это обеспечение свободы и безопасности для всех. Так что каждый может быть своим истинным и полным я. Таким образом, мы освобождаемся от бремени и освобождаемся, что позволяет нам всем вместе достигать все большего и большего».

Месяц гордости: что это такое и почему люди его отмечают?

Getty Images

Июнь — месяц гордости — месяц, посвященный празднованию сообществ ЛГБТК+ по всему миру.

Прайд обычно отмечается большими парадами и маршами, но, поскольку из-за пандемии коронавируса все еще действуют ограничения на социальное дистанцирование, в этом году все будет немного иначе.

Узнайте больше о том, что такое прайд и как его отмечают ниже…

Хотите узнать больше о прайде?

Что такое месяц гордости?

Getty Images

Прайд отмечается в июне месяце, так как именно в этом месяце произошли беспорядки в Стоунволл.

Беспорядки в Стоунволле были важными протестами, имевшими место в 1969 году в США, которые изменили права геев для многих людей в Америке и во всем мире.

Прайд — это праздник, когда люди объединяются в любви и дружбе, чтобы показать, как далеко продвинулись права ЛГБТК+ и как в некоторых местах еще предстоит проделать большую работу.

ЛГБТ+ означает лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров. + — это всеобъемлющий символ, означающий «и другие», включающий людей с любой идентичностью.

Месяц гордости посвящен принятию, равенству, празднованию работы представителей ЛГБТК+, изучению истории ЛГБТК+ и повышению осведомленности о проблемах, затрагивающих сообщество ЛГБТК+.

Он также призывает людей помнить, насколько пагубной была и может быть гомофобия.

Гордость заключается в том, чтобы гордиться тем, кто вы есть, независимо от того, кого вы любите.

Знаете ли вы?

Американка по имени Бренда Ховард известна как «Мать гордости» после организации первого в истории гей-парада.

Getty Images

Во время месяца Прайда обычно проходят красочные парады, концерты и шествия.

Всемирный день гордости отмечается 27 июня, и, как и в прошлом году, запланированы прямые трансляции концертов и презентаций, посвященных гордости.

Предложение назвать движение «Гордость» поступило от Л. Крейга Скунмейкера, который в 2015 году сказал:

Многие люди были очень подавлены, они были внутренне конфликтны и не знали, как выйти и гордиться . Вот как движение было наиболее полезным, потому что они думали: «Может быть, я должен гордиться.

Л. Крейг Скунмейкер

С 28 июня 1970 года мероприятия Pride стали масштабнее, смелее и… более гордыми!

МЕСЯЦ ПРАЙДА 2021 — июнь

Месяц прайда

Жаркой летней ночью в Нью-Йорке 28 июня 1969 года полиция совершила налет на Stonewall Inn, гей-клуб в Гринвич-Виллидж, в результате которого посетители бара, персонал, и местные жители бунтуют на улице Кристофер снаружи. Среди многих лидеров беспорядков была чернокожая трансгендерная бисексуальная женщина Марша П.Джонсон, возглавивший движение, продолжавшееся более шести дней с протестами и столкновениями. Послание было ясным — протестующие требовали создания мест, куда ЛГБТ+ могли бы пойти и открыто заявить о своей сексуальной ориентации, не опасаясь ареста.

Месяц прайда, как считается, был инициирован бисексуальной активисткой Брендой Ховард. Известная как «Мать гордости», Бренда организовала Неделю гей-прайда и парад в честь Дня освобождения на Кристофер-стрит через год после Стоунволлских беспорядков. В конечном итоге это превратилось в то, что мы теперь знаем как Марш гордости в Нью-Йорке, и послужило катализатором для формирования подобных парадов и маршей по всему миру.

Говоря о радужном флаге, на самом деле именно гей-политик Харви Милк попросил своего талантливого друга-дизайнера Гилберта Бейкера разработать всеобъемлющий символ для марша гордости в Сан-Франциско в 1978 году. К сожалению, Харви Милк был убит вместе с Мэр Джордж Москоне 23 ноября 1978 года в мэрии Сан-Франциско Дэном Уайтом, недовольным бывшим руководителем, который был зол на Милка за лоббирование против его повторного назначения в Наблюдательный совет.