Константинополь ипподром: Большой Константинопольский ипподром или История Площади Ипподром в Стамбуле
Содержание
Большой Константинопольский ипподром или История Площади Ипподром в Стамбуле
Всего 41 фото
Ипподром в Константинополе являлся одним из самых грандиозных сооружений Византийской империи строительство которого было начато римским императором Септимием Севером в 203 году, когда город ещё назывался Византием. Большой Ипподром (или Большой цирк) — крупнейший из пяти константинопольских ипподромов, второй по величине в Средиземноморье, после Большого цирка в Риме. Он использовался как место конских ристаний, гладиаторских боев, триумфальных шествий и праздненств, проведения публичных актов связанных с передачей или сложением императорской власти и приведением в исполнения смертных казней. Ипподром также являлся своеобразным центром общественно-политической жизни простонародья столицы.
Сейчас мало что осталось от былого великолепия этого сооружения — скорее сама Площадь Ипподром в историческом центре Стамбула и руины сфенды которые лишь приблизительно напоминают о его славной истории. Поэтому в этом материале я как раз и сделаю попытку дать возможность своему читателю представить это уникальное общественное сооружение Восточной Римской империи. Мы по крупицам соберем образ Константинопольского Ипподрома, узнаем его историю и любопытные подробности связанные с ним.
Первоначально, в византийский период, Ипподром представлял собой сооружение из камня и дерева, характерное для богатого, но провинциального города, несмотря на стремление последнего обладать столь необходимым в социальном и престижном отношении сооружением. При императоре Септимии Севере, в 203 году, ипподром капитально перестраивается и по габаритам приближается к своим нынешним: 118 метров в ширину и 470 метров — в длину. При перестройке за эталон берется Большой цирк в Риме. Соотношение — примерно 1: 1,277. В массиве западной трибуны были возведены двое сквозных ворот, и, вероятно, зеркально — в восточной трибуне.
Сейчас об Большом Ипподроме Константинополя напоминает только сама Площадь Ипподром, два обелиска — Феодосия, Египетский и Змеиная колонна.
02.
Площадь Ипподром в Стамбуле
Так выглядел прообраз Константинопольского ипподрома — Большой Цирк (Циркус Максимус) в Риме.
03.
Большой Цирк (Циркус Максимус) в Риме. Реконструкция на карте Google.
Еще двое ворот находились между левым и правым крыльями стартовых стойл и трибунами. Благодаря изогнутому фасаду стартовых стойл, опирающихся флигелями на трибуны и охватывающих по дуге северо-восточную оконечность спи́ны (разделительная стена ипподрома, рассекающая его «U»- образное поле практически по продольной оси на две беговые дорожки, соединяющиеся поворотами. Стартовые стойла располагались наискось относительно продольной оси ипподрома: под острым углом к западной и тупым углом к восточной трибунам. В связи с расширением ипподрома и понижением рельефа местности, в его юго-западной части возводятся колоссальные кирпичные субструктуры, залитые изнутри римским бетоном, на которых возводится сфенда — зрительские трибуны, расположенные полукруглым амфитеатром, повторяющим юго-западный поворот беговой дорожки. Ипподром облицовывается мрамором и дополняется скульптурными украшениями.
04.
Большой Константинопольский ипподром. Реконструкция.
Планы основания Второго Рима и переноса в новый город столицы Римской империи самым благоприятным образом затронули византийский ипподром, перешедший в разряд столичного. В 324 году, при императоре Константине Великом, начинается вторая капитальная перестройка сооружения, закончившаяся к маю 330 года. После этой масштабной перестройки размер сооружения составлял около 450 метров в длину и 120 метров в ширину. Вместимость ипподрома была до 100 000 человек. Количество рядов зрителей увеличивается до шестнадцати. При этом глубина места, включая проход и собственно сиденья, достигает полутора метров. Высота мраморной скамьи — 0,38 метра, а ширина (в расчете на одного сидящего) — около 0,7 метра.
Кафисма (на реконструкции ниже в правой части кадра) — императорская ложа на восточной трибуне не только дополнительно украшается, как, впрочем, и весь ипподром, но превращается в составляющую часть Большого дворцового комплекса, вплотную примыкающего к ней с внешней, восточной стороны. Несмотря на наличие ступеней и арки для возможности прохода к императору победителя ристания для награждения, кафисма является по существу укрепленным пунктом, позволяющим гвардии без труда сдерживать нападающих по ее периметру до эвакуации на территорию Большого дворца всех в ней находящихся
05.
Большой Ипподром в Константинополе. Вид с южной стороны. Реконструкция.
На нижнем ярусе была расположена так называемая ложа Пи, охватывающая Кафисму с трех сторон и рассеченная лестницей, ведущей к местонахождению императора. Над верхними зрительскими рядами возводится подиум со сквозным крытым портиком, кровля которого покоится на двух рядах восьмиметровых колонн. По обеим его краям, между колонн, устанавливается великолепная полуметровая решетка, играющая роль ограждения и позволяющая зрителям безопасно двигаться внутри. Сам портик является дополнительным проходом на верхние зрительские ряды и соединен с ними ступенями, а также соединен с лестницами входа-выхода из сооружения.
06.
Большой Ипподром в Константинополе. Вид с южных трибун. Реконструкция.
Расширяются лестницы и многоуровневые выходы на трибуны, а также входные проемы. Все это позволяло зрителям, как и прежде, несмотря на увеличение количества мест до 30-35 тысяч, в течение до десяти минут занять свои места или покинуть ипподром. Расширяются и обустраиваются места общественного пользования в самих трибунах: афедроны — туалеты с водяным смывом и торговые площади под лавки.
Ипподром дополнительно украшается произведениям искусства, свозимыми со всей империи. Статуи раполагаются на спи́не, по краям подиума портика, на оконечностях зрительских трибун, кафисме, судейской трибуне и на здании стартовых стойл.
07.
Капитель в виде четырех пегасов. Кафисма. Стамбульский археологический музей.
Сейчас можно только представить все эти впечатляющие мраморные изваяния и архитектурные детали Кафисмы.
08.
Капитель в виде четырех пегасов. Кафисма. Стамбульский археологический музей.
После антиэллинских указов императора Феодосия I Великого (379-395 гг.) 384-385 и 391 годов и повсеместного закрытия или уничтожения языческих храмов, статуи и древнейшие сакральные изображения богов были выставлены в публичных местах, в том числе на Константинопольском ипподроме (конные статуи братьев Диоскуров, сакральное изображение Арктура и т.д.).
09.
Статуя Ники. Предположительно находилась в объеме Кафисмы. Стамбульский археологический музей.
Грандиозная стамбульская мечеть Süleymaniye Camii, стоящая на вершине холма, имеет перед восточным входом мраморную паперть, окруженную портиком. 28 куполов портика опираются на 24 древние колонны взятые как раз при разборке императорской Кафисмы Большого Ипподрома. Скорее всего и мраморные плиты пола двора мечети взяты оттуда же.
10.
Мечеть Сулеймание в Стамбуле
Две из этих колонн, стоящие рядом с главными дверьми, сделаны из порфира и имеют по 90 см в диаметре, десять других — из мрамора, а еще двенадцать — из розового гранита.
11.
Мечеть Сулеймание в Стамбуле
12.
Мечеть Сулеймание в Стамбуле
Если идти вдоль ограды Голубой мечети, то заметно, что каменная приступка самой ограды — это ступени византийских трибун Ипподрома.
13.
В начале 1990-х гг. администрация мечети Sultanahmet по собственной инициативе начала раскопки во дворе. На свет были извлечены колонны с монограммами, мраморные скамьи Ипподрома, арки проходов. Однако вскоре изыскания были остановлены вмешательством властей, а находки закопаны обратно. Даже обмеров тогда не сделали. Теперь лишь одна целая скамья лежит посреди газона мечети. На фото ниже некоторые находки у дерева и скамья на дальнем плане. Добраться туда не удалось — рядом была охрана.
14.
Вход на ипподром был с северной стороны, примерно там, где сейчас установлен Немецкий фонтан (на фото ниже в левой части кадра).
15.
В связи со строительством комплекса Большого дворца, примыкавшего к внешней стороне восточной трибуны, ворота в ней закладываются, за исключением северо-восточных ворот между восточной трибуной и стартовыми стойлами. Спи́на (разделительный барьер поля ипподрома) достигает 269 метров. Над северо-восточной частью ипподрома, стартовыми стойлами, возводится великолепная надстройка с двумя башнями над крыльями сооружения и центральной, которая украшается знаменитой квадригой Лисиппа.
16.
Квадрига Лисиппа. Фото wise-travel.ru.
Ипподром приобретает тот вид, который, в последующие столетия, останется в памяти современников.
17.
Большой Ипподром в Константинополе. Состязания колесниц. Вид с юго-восточной стороны.
18.
Северная сторона Большого Ипподрома Константинополя. На втором плане — Айя-София.
Фреска собора Святой Софии в Киеве, изображающая кафисму (императорскую ложу) константинопольского ипподрома.
19.
Как и в ранний период существования, над трибунами натягивался матерчатый тент, двигавшийся с помощью лебедок по направляющим, крепившимся в верхней части трибун. Позже, с началом производства шелка, открытая часть Кафизмы над знатью закрывалась шелковой материей. К началу правления Юстиниана I Великого (527-565 гг.) Большой Ипподром был расширен за счет надстройки трибун из дерева на месте рухнувших во время землетрясений пролетов портика.
Это, однако, резко повысило пожароопасность сооружения. Именно Ипподром неоднократно становился очагом знаменитых константинопольских пожаров. В период с 491 по 601 годы — восемь раз. Причем, эти пожары возникали не из-за неосторожного обращения с огнем (освещение, жаровни торговцев), а в результате вандализма схлестнувшихся между собой партий ипподрома — «синих» и «зеленых», и примыкавших к той, либо иной сторонам «красных» и «белых». Один из самых разрушительных пожаров произошел во время восстания «Ника!» в 532 году при императоре Юстиниане I Великом (527-565 гг.). Сгорели надстроенные трибуны из дерева, очень сильно пострадали остатки сквозного портика и верхние ряды мраморных трибун. Но позже, еще при Юстиниане I, ипподром был полностью восстановлен.
20.
Константином VII Порфирородным (911-959 гг. ) на разделительном барьере возводится обелиск (т.н. «Обелиск Константина») в честь своего деда — императора Василия I (866-886 гг.). Практически это была последнее архитектурное сооружение, возведенное на ипподроме в имперский период существования города.
21.
Впоследствии подавляющее количество статуй было разбито, а металл использован для выпуска монет. Часть статуй, в том числе Квадрига, были вывезены в Западную Европу. К немногим сохранившихся можно отнести Змеиную колонну, все египетские обелиски, посвятительные императорские колонны (без статуй), остов Обелиска Константина, сакральное изображение Арктура, статую Справедливого и четыре мраморных изваяния в кафисме.
По данным итальянского историка, церковного археолога Онофрио Панвинио Ипподром в Стамбуле В XV веке выглядел так (фото гравюры ниже). Это гравюра из книги Onofrio Panvinio «De ludis circensibus»(Венеция,1600). И хотя на гравюре даже Змеиная колонна не идентифицируется, видно что в османский период в пределах спи́ны еще находилось четернадцать объектов. Отмечу, что упоминаются в том числе несколько египетских обелисков. Какие именно разъехались и куда — информации у меня пока нет.
22.
После 1261 года на ипподроме ристаний не проводили (последние прошли в 1204 году), хотя его территория использовалась аристократической молодежью для игры в поло и проводились всевозможные праздненства и торжества. В последний период существования империи часть помещений трибун была переоборудована под зверинец. После захвата Константинополя турками в 1453 году Большой ипподром превратили в каменоломню для возведения построек и, в первую очередь, мечети Мехмеда Завоевателя, на строительство которой были использованы, в частности, колонны (кроме уцелевших колонн сфенды). Сама территория сооружения, постепенно затягивающаяся культурным слоем, использовалась турками примерно в тех же целях, что и византийцами: для проведений праздничных шествий, парадов и смотров, казней или протестов янычар против верховной власти.
Сейчас, кроме обелиска Константина на Площади Ипподром можно увидеть только Змеиную колонну. ..
23.
… и Египетский обелиск Тутмоса III привезенный из Луксора в 390 году по приказу императора Феодосия I и установленный на Ипподроме на специально изготовленном мраморном постаменте.
24.
Да еще так называемый Немецкий фонтан — подарок султану Абдул-Хамиду II от немецкого кайзера Вильгельма II, который посетил Стамбул в 1898 году. Фонтан сделали в Германии и в разобранном виде привезли и установили на площади Ипподром в 1900 году.
25.
Из украшавших Большой Ипподром Константинополя скульптур и архитектурных сооружений известны лишь: Квадрига, Обелиск Феодосия, Обелиск Константина и Змеиная колонна. Достоверной информации о каких-либо других сохранившихся произведениях искусства, кроме барельефов и баз от скульптур, сейчас нет.
Беря пример со столицы Византии, великий киевский князь Ярослав Мудрый (1016-1018; 1019-1054) во второй период своего правления построил в стольном городе ипподром с кафизмой для княжеской семьи, украсив его бронзовой квадригой, вывезенной из Херсонеса Таврического святым князем Владимиром.
В настоящее время основа массива Ипподрома находится до четырех метров в глубину от современного уровня почвы. С западной стороны Площади Ипподром можно найти несколько фрагментов руин фундаментов возможно его западных трибун.
26.
Поскольку культурный слой в этих местах составляет 4-5 метров, фактически вся Площадь Ипподром расположена над его подземной частью. И вообще все эти места вокруг в историческом центре Стамбула находятся над подземным Константинополем…
27.
На выходе с Terzihane sok. на At Meidan (западная дорожка площади Ипподром — примерно напротив и между обелиском Константина и Змеиной колонной), когда-то стояла западная трибуна Ипподрома, а по земле проходила белая черта, на которой забег заканчивался. Сейчас на этом углу находится очень глубокая яма с водным источником и византийскими плитами на дне. Вот на этой глубине и находился настоящий Ипподром. Совсем недавно турецкие археологи обнаружили начинающийся отсюда подземный ход, вернее, целую сеть ходов, шедших вокруг Ипподрома и в разные стороны от него. Один из них привел в обширное помещение с саркофагом. Вытащить его наружу оказалось невозможно, потому что наверху — сплошная застройка.
28.
Площадь Ипподром со стороны Немецкого фонтана
29.
Здание университета Мармара в южной части Ипподрома (его торцевая сторона выходящая к Мраморному морю). Оно как раз и находится на месте сфенды (сфендона) — зрительских трибун, некогда расположенных полукруглым амфитеатром, повторяющим юго-западный поворот беговой дорожки. Сейчас мы обойдем это здание слева и начнем спускаться по узким улочкам к Мраморному морю.
30.
Сейчас к реальному просмотру доступны лишь колоссальные аркады сфенды на юго-западной оконечности, несколько элементов восточной трибуны и фрагмент западной трибуны, возвышающийся над уровнем земли примерно на девять метров.
31.
При расширении ипподрома в его юго-западной части и были возведены эти колоссальные кирпичные субструктуры, залитые изнутри римским бетоном.
32.
Остатки сфендоны впечатляют. Именно по ним можно воочию дорисовать в своем воображении Большой Константинопольский ипподром. Сфендона казалась обычной частью Ипподрома только со стороны трибун — в действительности же она представляла собой циклопическую субструкцию, то есть искусственно достроенный кусок скалы, компенсировавший недостаточность ровного пространства для беговых дорожек. Если надземные сооружения Сфендоны теперь исчезли и на их месте выстроена школа, то субструкция никуда не делась. Изнутри субструкция полая, а ключ от нее хранится у директора школы. Но легального доступа туда нет.
33.
Рассмотрим с любопытством стендоны для пущего погружения в исторический контекст.
34.
35.
Толщина стен Сфендоны — около трех метров; за ними — 25 сводчатых комнат, связанных коридором, идущим вдоль всего полукруга. Первоначально здешние помещения предназначались для диких зверей, которых травили на Ипподроме. Уже в v в., вероятно, травля была запрещена, и это пространство превратили в цистерну. Здесь и сейчас стоит вода глубиной больше метра; судя по отзывам тех, кому удавалось сюда попасть, вынести здешнее зловоние нелегко.
36.
37.
Еще пара кадров кирпичной кладки сфенды крупным планом.
38.
39.
40.
Здание школы на массиве кирпичной кладки сфенды Константинопольского Ипподрома.
41.
42.
В заключении панорама Площади Ипподром в Стамбуле с восточной стороны… Сумерки.
43.
Источники:
Форум Византийская держава. theatron.byzantion.ru.
Сергей Иванов. В поисках Константинополя. Путеводитель по византийскому Стамбулу и окрестностям. Вокруг Света. 2011.
Википедия
Фото реконструкции Константинопольского ипподрома из разных неидентифицированных источников.
© Vladimir d’Ar, 2017
Большой Константинопольский Ипподром (Византия) в Стамбуле, история, достопримечательности, фото
Адрес: Улица Ат Мейданы
Одним из крупнейших объектов древнего Константинополя и реальным центром его общественно-политической жизни был городской спортивно-развлекательный центр в виде Ипподрома. Он был ярким свидетельством античного образа жизни и состоял из закольцованной трассы для конных состязаний и трибун для зрителей. Центр Ипподрома – разделительный барьер в виде прямой аллеи — был украшен символичными скульптурами, торжественными колоннами и стелами, часть из которых была доставлена сюда из других центров древней цивилизации.
Содержание:
- История Константинопольского Ипподрома
- Достопримечательности Ипподрома
До сегодняшнего дня дошла только центральная разделительная аллея, все остальное было постепенно поглощено новыми строениями османского периода, но представить себе силу, мощь и размеры античного константинопольского ипподрома вполне можно и сейчас.
Так выглядел константинопольский Ипподром, созданный в 4 веке
История Константинопольского Ипподрома
Центральная часть бывшего византийского Ипподрома сегодня отходит от основного исторического центра – Площади Султанахмет – в виде улицы Ат Мейданы. Интересно, что строительство Ипподрома было начато еще в начале 3 столетия завоевавшим город Византий императором Септимием Севером. В 30-х годах 4 века Константином Первым (основателем Константинополя) территория септимивского Ипподрома была перестроена и расширена почти до 5,5 гектаров, обеспечивающих почти 100 тысяч посадочных мест. Вход в этот развлекательный центр под открытым небом находился с севера, где-то в районе нынешнего Немецкого фонтана.
Хлеб и зрелища были основными приоритетами Римской империи, и эта традиция продолжила свое развитие и в Восточной Римской империи, и затем в Византийской. И хотя сами зрелища со временем и с принятием христианства существенно поменялись (гладиаторские бои были вытеснены цирками и ипподромами), но страсти во время соревнований оставались такими же сильными и непримиримыми. Часто болельщики доходили до драк, которые могли перерасти в бунты.
Заезды лошадиных колесниц были самыми популярными развлечениями константинопольцев
Болельщики определенных колесниц, как правило, состояли в группе аналогичных болельщиков, а все группы делились по цветам, показывающим принадлежность к определенной партии. Наиболее крупными группами были приверженцы голубого цвета (венеты) и зеленого (прасины), хотя были еще представители красных и белых партий. Данные цвета символизировали основные стихии – воду, землю, огонь и воздух.
Эти партийные группировки не только болели за свои колесницы, но и содержали их. К тому же, все они были довольно существенной политической силой, и императоры частенько поддерживали одну из них. Например, знаменитый Юстиниан со своей женой Феодорой благоволили партии венетов, в которую входили крупные землевладельцы и сенаторская аристократия. Купцы и промышленники в то время составляли партийное руководство прасинов. Существенным фактором деления партий были в те времена и религиозные разногласия, ведь христианство еще только набирало обороты, и единства среди них не было.
Гравюра О.Панвинио сохранила для нас вид Ипподрома накануне падения Константинополя
Часто Ипподромы становились не только спортивной ареной, но и ареной политических баталий. Например, самый крупный городской бунт раннего средневековья против правительства, произошедший в Константинополе в правление Юстиниана, был напрямую связан именно с Ипподромом и с партиями болельщиков. А дело было так.
В январе 532 года во время проведения очередных конных состязаний представители партии прасинов обратились к присутствующему на Ипподроме императору с целью наказать чиновников, злоупотребляющих своим положением. Перепалка была довольно серьезной и закончилась арестом возмущавшихся. Троих из них приговорили к повешению. Надо отметить, что среди них были представители как прасинов, так и венетов.
Во время приведения приговора в действие, двое приговоренных сорвались с виселицы. По обычаю их укрыли в храме до ожидания помилования. На следующий день, опять же на Ипподроме, во время конных состязаний, представители обоих партий обратились к Юстиниану с просьбой о помиловании приговоренных. Но ответа получено не было, что спровоцировало бунт под лозунгом «Ника!», т. е. Победа.
Конфликт с императором вылился в самое громкое восстание Константинополя
В бунте, который перерос в уличные бои, принимали участие представители всех партий, недовольные налоговыми сборами, произволом чиновников и другими социальными и религиозными несправедливостями. Бунтари освобождали заключенных из тюрем, сжигали дома знати, храмы и другие постройки. Восставшие вначале требовали ухода в отставку только неугодных министров, но в ходе восстания дело дошло до свержения и самого императора, новым императором был объявлен Гипатий. Константинополь был залит кровью. Готовился штурм Большого императорского дворца. Империя была на краю гибели. Император Юстиниан всерьез задумался о побеге.
Перелом в противодействии сил был достигнут благодаря некоторым выдающимся полководцам правительственных войск, в частности Нарсесу, армянину по происхождению, который смог убедить многих сенаторов в сохранении верности Юстиниану. Окончательное подавление восстания произошло в день предполагаемой коронации Гипатия (18 января), которое также должно было происходить на Ипподроме.
Император Юстиниан сумел подавить восстание, но цена этой победы была очень велика
Императорские войска организовали внезапное нападение на собравшихся на Ипподроме бунтовщиков, арестовали Гипатия и его брата Помпея, а также других высокопоставленных заговорщиков. Началась жестокая расправа над восставшими, в результате которой было убито от 30 до 35 тысяч человек. Гипатий с братом были казнены, а их трупы некоторое время находились на всеобщем обозрении для устрашения. Власть же Юстиниана после подавления восстания стала неограниченной.
В результате Восстания «Ника» Константинополь существенно пострадал, была уничтожена Базилика Святой Софии, сильно досталось Храму Святой Ирины и другим строениям. Юстиниан довольно оперативно начал восстанавливать город и возрождать утраченные храмы. Так появился новый Софийский собор, на долгие годы ставший главным храмом империи и самым крупным собором в мире.
Новый Софийский храм на многие годы стал крупнейшим и красивейшим в мире
После завоевания Константинополя османами на территории бывшего Ипподрома в первое время проходили увеселительные мероприятия, ярмарки и т.д. Но постепенно эта территория начала уменьшаться в связи с возникновением новых построек – Дворца Топкапы, Дворца Ибрагим-Паши, Голубой мечети (Султанахмет) и т.д.
К 19 веку территория Ипподрома была поглощена новыми мусульманскими строениями
Сегодня это просто небольшая улица, начинающаяся от соединения Площадей Айя-София и СултанАхмет и заканчивающаяся Обелиском Константина. Здесь всегда много самостоятельных туристов и экскурсионных групп, которые знакомятся с достопримечательностями бывшего Ипподрома, относящегося к различным историческим периодам.
На юго-западе Ипподрома сохранилась часть наружной стены могучего сооружения древности
Любознательные туристы могут осмотреть остатки сфенды ипподрома в виде археологического законсервированного объекта во дворце Ибрагима Паши, а также часть внешней стены с юго-западной стороны бывшего Ипподрома.
Достопримечательности Ипподрома
Когда-то Ипподром был довольно большой прямоугольной площадкой, вытянутой в длину на 400 метров и окруженной полукруглой трехсторонней Сфендой в виде зрительского амфитеатра. Мраморные скамейки для зрителей были оборудованы с возвышением каждого очередного ряда, последний из которых заканчивался подиумом в виде портика с кровлей, установленной на восьмиметровых колонах с капителями. В жару и в дождь над трибунами появлялось укрытие в виде матерчатого тента.
Фрагменты основных трибун Ипподрома запечатлены на пьедестале Египетского обелиска
Кафисма – большая центральная ложа с местами для высшей знати и императорской семьи – составляла четвертую сторону территории Ипподрома. Сегодня на ее месте находится знаменитая Голубая мечеть. От Кафисмы шел крытый переход в Большой императорский дворец, а непосредственно под императорским балконом находилась площадка для музыкантов, под которой были выездные ворота для колесниц. Одним из главных украшений центрального входа на территорию Ипподрома было монументальное сооружение Квадриги.
Квадрига Святого Марка
Бронзовая античная квадрига (многофигурная конная скульптура) стала скульптурным символом созданного для конных скачек сооружения Ипподрома. Автором константинопольской квадриги считается Лисипп (брат Лисистрата), один из величайших скульпторов эпохи поздней классики 4 века до нашей эры.
Знаменитая Квадрига Лисиппа несколько веков украшала константинопольский Ипподром
Эта привезенная в Константинополь скульптура долгое время украшала стадион, где проводились популярные и очень азартные гонки колесниц. В начале 13 столетия, во время захвата Константинополя крестоносцами и установления в нем на некоторое время католицизма, кони квадриги были вывезены в Венецию, причем перед отправкой им отрезали головы. По прибытии в Венецию, где конные фигуры впоследствии украсили лоджию Базилики Святого Марка (Сан-Марко), головы лошадей соединили с телами, а образовавшиеся «швы» закрыли ошейниками.
Сегодня копия лисиппской Квадрики украшение Базилики Святого Марка
Данная уникальная квадрига и по сей день является символом Венеции, но находится она теперь в музее, а на лоджии собора ее заменила точная копия. Интересно, что во времена правления Наполеона эту античную скульптуру перевозили в Париж, но затем она была возвращена в храм Святого Марка. Кроме Квадриги, которая находится в Венеции, на территории бывшего Ипподрома остались некоторые обелиски разделительной полосы. Это Обелиски Феодосия и Константина, а также частично сохранившаяся Змеиная колона.
Египетский обелиск (Обелиск Феодосия)
Эта уникальная достопримечательность бывшего Ипподрома, украшавшая его разделительную полосу с 390 года (правление Феодосия Великого), называется Египетским обелиском потому, что он действительно был привезен из Египта, а хронологически создание этой каменной стелы относятся к середине 15 столетия до нашей эры!!! Тогда данный обелиск был установлен в древних Фивах в Великом Храме Атума-Ра-Амона в честь фараона Тутмоса Третьего. Таким образом, находясь в Стамбуле, можно познакомиться с уникальным свидетелем легендарной древнеегипетской цивилизации.
Египетский обелиск — одна из основных достопримечательностей Ипподрома
Выполненный из асуанского розового гранита, этот почти 20-метровый четырехгранный обелиск начинается квадратом, а завершается пирамидальной вершиной. Обелиск оформлен египетскими надписями из иероглифов, египетскими символами и изображением фараона Тутмоса за руку с Богом Амоном-Ра. Все эти изображения и надписи посвящены победоносному походу Тутмоса в Месопотамию.
Привезти данный раритетный памятник в Константинополь мечтал сам Константин Великий, но его мечту решил осуществить его сын – Констанций. Однако тогда Обелиск смогли довести лишь до Александрии, где его оставили на побережье, и только спустя какое-то время при Феодосии памятник все-таки доехал до Константинополя.
Данный монумент украсил Ипподром при императоре Феодосии
Но во время длительной доставки и перевозки сначала на барже, потом на корабле гранитная составляющая египетского монумента треснула, и памятник распался на две части. Вот верхнюю 20-метровую его часть и подняли специальным устройством на предварительно сооруженный мраморный пьедестал, в один из фасадов которого была врезана водопроводная труба, ведь данное сооружение некоторое время выполняло функцию фонтана. Установление Египетского обелиска навечно связано с именами императора Феодосия и Прокла, который являлся префектом претория и проводил основные организационные работы по подъему обелиска. Их имена увековечены на пьедестале монумента.
На этом же пьедестале можно лицезреть самые яркие сцены из жизни Ипподрома. Например, главный фасад содержит барельеф со сценой награждения победителей заезда императором Феодосием. Здесь можно увидеть изображения членов императорской семьи и самых приближенных сановников, охрану и чиновников, зрителей, танцовщиков и музыкантов, развлекающих присутствующих между лошадиными забегами. Имеются здесь самые первые в истории из изображений духовых оргАнов.
Образ императора Феодосия в окружении приближенных сохранился в барельефе пьедестала
На других сторонах пьедестала также можно долго рассматривать изображения, сохранившие до нашего времени типичные фрагменты жизни константинопольского Ипподрома – императора и его двора, фрагмента состязания колесниц, сцену подчинения варваров и т. д. Так же долго можно изучать прекрасные, завораживающие египетские иероглифы и рисунки, переносящие нас совсем в другую эпоху и в другое географическое измерение.
Загадочные послания древнего Египта дошли до нас сквозь века и расстояния
Таким образом, Египетский обелиск является уникальным синтезом двух великих эпох человеческой истории, воссоединившимся в православном Константинополе и сегодня являющимся уникальным памятником мусульманского Стамбула. Переживший века социальных, религиозных и политических бурь, этот монумент напоминает нам о далеком прошлом, которое может и не является таким уж далеким.
Обелиск Константина
Территорию разделительной зоны бывшего Ипподрома украшает еще один удивительный обелиск, носящий имя Константина. Этот обелиск, в отличие от Египетского, не является монолитным. Он сооружен из многочисленных каменных глыб, соединенных цементирующим раствором. Пьедесталом обелиска служит основание какой-то более ранней постройки, возможно относящейся к языческим временам города Византия.
Внешне Обелиск Константина не так экзотичен как Египетский
Считается, что эта каменная стела была установлена Константином Великим. Во всяком случае, точно известно, что в 10 веке данный монумент реставрировался императором Константином Багрянородным (Седьмой). Данный император интересен для русских туристов тем, что он оставил очень много историко-географических трудов с описанием традиционных церемоний, событий, народностей, взаимоотношений Константинополя с Россией и т.д. В частности, именно при его царствовании Константинополь посещала известная княгиня Ольга, которая и приняла здесь христианство, что так же записано Константином Седьмым.
Если бы знать на фундаменте какого древнего строения стоит данный обелиск
Во время реставрации Константиновского обелиска в первой половине 10 столетия его обшили позолоченными бронзовыми плитами, на которых были изображены военные победы основателя Македонской династии Василия Македонянина (9 век). Вершину обелиска украсил шар или женская скульптура. Данное отреставрированное сооружение приравнивали к одному из чудес света, о чем и говорит надпись, выбитая после реконструкции на пьедестале. Это был самый впечатляющий городской объект в те времена, ведь солнце и на восходе и на закате, отражаясь в позолоченных листах, посылало свет своих лучей во все стороны.
На исторической реконструкции константиновский обелиск находится справа
В начале 13 века, когда город был разграблен захватившими его крестоносцами, медные листы были сорваны и переплавлены в монеты. С тех пор, обелиск находится в довольно заброшенном состоянии. Негативно повлиял на него и захват Константинополя турками. Янычары, развлекаясь и упражняясь в ловкости, использовали обелиск в качестве скалодрома, забираясь на его вершину.
В 50-70-е годы 20 века изображение Обелиска Константина украшало 500-лировую турецкую банкноту.
Одно время изображение Обелиска Константина находилось на турецкой купюре
Змеиная колона
Между Египетским и Константиновским обелисками можно увидеть часть еще одного памятника, украшавшего разделительную зону константинопольского Ипподрома. Эта так называемая Змеиная колона появилась здесь в 4 столетии.
Сегодня то, что осталось от Змеиной колоны выглядит не очень презентабельно
Создана же эта колона, завершающаяся когда-то тремя змеиными головами, была в 5 веке до н.э. древними греками в честь победы над персами в битве при Платеях и установлена в Дельфах – в святилище Аполлона. По назначению эта бронзовая колона, отлитая из трофейного оружия древних персов, была нижней частью жертвенного треножника. В Константинополь данная колона была перевезена и установлена на Ипподроме при Константине Великом и стала символом очищения города от ядовитых змей и скорпионов. Как и Египетский обелиск данная колона была приспособлена под фонтан, о чем свидетельствуют почти 30 отверстий в бронзовых змеиных телах.
Примерно так выглядела Змеиная колона, согласно реконструкции
Змеиные головы были утрачены спустя какое-то время после превращения Константинополя в Стамбул, ориентировочно в 18 столетии. Версий по их уничтожению есть несколько, но какая является правильной доподлинно не известно. Возможно, их уничтожили местные вандалы, возможно, кто-то из султанов. Так или иначе, но колона сегодня стоит в обезглавленном виде, а верхнюю часть одной из змеиных голов можно увидеть в Археологическом музее.
Фрагмент одной из змеиных голов находится в Археологическом музее
Сегодняшние туристы могут видеть только сплетенные змеиные обезглавленные тела, на которых были выбиты названия всех союзных греческих городов. Данные надписи на сегодняшний день практически стерты.
Немецкий фонтан
Немецкий фонтан в виде каменной беседки, находящийся в начале бывшего константинопольского Ипподрома, не имеет к Константинополю никакого отношения. Но поскольку он находится на том месте, где предположительно был вход на Ипподром, то надо сказать и о нем несколько слов.
Территория Ипподрома когда-то начиналась в районе нынешнего Немецкого фонтана
Это архитектурное строение в неовизантийском стиле появилось здесь на самом рубеже 19-начала 20 столетия, и явилось подарком немецкого кайзера Вильгельма Второго в честь его второго визита в Стамбул и закрепления союзнических отношений между Германией и Турцией (1898 г. ).
Данное архитектурное сооружение, созданное в Германии немецкими архитекторами М. Шпиттом и Шёле, в разобранном виде было доставлено в Стамбул и собрано там, где сегодня и находится. Открытие фонтана произошло в самый начальный период правления Абдул-Хамида Второго – последнего османского султана. Поэтому под крышей беседки, базирующейся на восьми порфировых колоннах, находятся золотые мозаики в виде вензелей Вильгельма Второго и Абдул-Хамида Второго.
Среди мозаичного золота потолка фонтана находятся вензеля венценосных правителей
Кроме вышеперечисленных архитектурно-исторических памятников, на территории бывшего Ипподрома можно посетить Мечеть Султанахмета (Голубую) и Мавзолей Султана Ахмеда Первого, входящий в ее комплекс. Эти сооружения находятся с левой стороны улицы Ат Мейданы.
С правой стороны улицы очень интересно посетить бывший Дворец Ибрагима Паши, в котором сегодня находится экспозиция Музея турецкого и исламского искусства. В этом дворце можно увидеть небольшой фрагмент законсервированных раскопок Ипподрома.
Под слоями земли Дворца Ибрагима Паши были обнаружены остатки сооружений Ипподрома
Есть поблизости Ипподрома и другие известные достопримечательности. Например, Софийский собор, за которым находится Дворец Топкапы. Есть поблизости и Музей мозаики с уникальными экспонатами византийской мозаики 6 века, украшавшей когда-то Императорский Большой дворец Константинополя.
Сколько еще загадок таится в земле константинопольского Ипподрома!!!
Территория бывшего Ипподрома располагалась в самом центре прославленного Константинополя, поэтому прогулка вокруг него – это путешествие вглубь истории и соприкосновение с очень далекой легендарной стариной.
Автор статьи: Касаткина Татьяна
Отзывы туристов
Читайте также:
Византийский ипподром — Гиды Стамбула
Вы будете удивлены, но если отправитесь на экскурсию на византийский ипподром, то никакого ипподрома Вы не увидите. Когда-то он здесь был… Место, которое сейчас называют византийским ипподромом, совсем непохоже на ипподром. Всё потому, что правители Османской Империи старались приблизить свои поместья к султану и его дворцу, поэтому трибуны, на которых размещались зрители во время скачек, давно разрушены и на их месте сейчас красуется Голубая Мечеть и другие исторические памятники.
От прежнего ипподрома осталось только его «сердце»- три обелиска вокруг которых и проводились скачки: Египетский обелиск, змеиная колонна, обелиск Константина, а также немецкий фонтан. Во время экскурсии наш гид расскажет, где сейчас главные ворота ипподрома, что означают каждая из колонн и обелисков, расположенных на площади.
Сейчас место, где ранее находился византийский ипподром, называется «Площадь Ахмедие». Ипподром, который существовал здесь во времена Византии, поражал воображение своих современников: огромнейший, оснащенный по
последнему слову техники в то время, к нему в дни отдыха стекались потоки людей, потому что он был любимым местом отдыха для горожан.
Пятьсот лет здесь проводились праздники: бои гладиаторов, соревнования в конном и других видах спорта, а также всевозможные театральные представления мимов и актёров. Здесь выступали ораторы, велись горячие дискуссии.
Что отличало византийский ипподром? Трудно представить его истинные размеры, ведь он был чуть меньше, чем знаменитый ипподром в Древнем Риме. Даже сейчас Вы сможете полюбоваться фресками и скульптурами, над которыми работали лучшие мастера того времени. Сюда свозились трофеи со всех уголков мира, которые свидетельствовали о победах императора. К сожалению, многочисленные землетрясения и войны практически уничтожили этот удивительный памятник. О нем нам напоминает лишь обелиск Тутмоса Третьего, египетского фараона, который, предположительно, привез в Византию Константин Великий в четвертом веке.
Так что воспользуйтесь возможностью приобщиться к древней истории Стамбула – обязательно отправляйтесь вместе с нашим гидом на главную площадь Стамбула.
- Обелиск Константина
- Змеиная колонна в Стамбуле
- Вид на ипподром
Похожее
← Вернуться назад
Константинопольский ипподром (апгрейд) — sarmata — LiveJournal
Константинопольский ипподром (Большой ипподром или Большой цирк) был не только одним из самых грандиозных сооружений Константинополя, но и центром общественно-политической жизни столицы империи.
Кроме состязаний колесниц и разнообразных зрелищ, здесь происходило оглашение императорских указов и иных распоряжений властей, устраивались триумфальные шествия и праздненства. Здесь кипели спортивные и политические страсти, враждовали между собой партии «зеленых» и «синих» (названные так по цвету одеяний возниц), а иногда вспыхивали народные восстания, самое известное из которых (восстание «Ника!») произошло в 532 году и едва не стоило трона императору Юстиниану.
Монументальный каменный ипподром был построен в Византии при императоре Септимии Севере в 203 году (до этого на его месте существовал скромный деревянный ипподром), затем он неоднократно перестраивался. Масштабная реконструкция ипподрома была предпринята Константином Великим в 324-330 годах, после переноса столицы Римской империи из Рима в Константинополь.
По своему устройству ипподром представлял собой прямоугольную песчанную арену длиной более 400 метров и шириной около 120 метров, которую с трех сторон окружала Сфенда — зрительские трибуны, расположенные полукруглым амфитеатром, напоминающим по форме вытянутую подкову.
Сфенда состояла из 16 (по другим данным — 30) повышающихся рядов мраморных скамей, над которыми возвышался подиум — сквозной крытый портик, кровля которого покоилась на двух рядах восьмиметровых колонн, увенчанных коринфскими капителями. Промежутки между колоннами были украшены статуями, вывезенными со всей империи. В жаркие или ненастные дни над трибунами натягивали матерчатый тент.
Константинопольский ипподром (современная реконструкция, к сожалению, не очень точная)
Четвертую сторону арены замыкала Кафисма – большая постройка с ложами для сановников и императорской трибуной, которая была соединена крытым переходом с находившимся рядом Большим императорским дворцом. Кафисму увенчивала бронзовая Квадрига (четверка коней), вывезенная из Греции, считавшаяся творением великого скульптора Лисиппа. После захвата Константинополя крестоносцами в 1204 году Квадрига была перевезена в Венецию и установлена над центральным порталом собора Сан-Марко.
Квадрига с константинопольского ипподрома (в настоящее время находится в музее Сан-Марко, а на ее месте установлена копия)
Под императорской трибуной, на специальном балконе, располагались музыканты, а еще ниже находились ворота, через которые выезжали на арену колесницы.
Рельеф постамента обелиска Феодосия I с изображением императора на трибуне ипподрома. В руке он держит венок, которым увенчивали победителя состязаний.
Кафисма. Капитель в виде четырех пегасов. Паросский мрамор. 203 год. Стамбульский археологический музей.
По центру арену пересекал невысокий каменный разделительный барьер (СпИна) шириной 10 метров, богато украшенный обелисками, статуями и колоннами.
Диптих из слоновой кости с изображением состязаний колесниц на ипподроме. В нижней части диптиха изображена спина с установленным на ней обелиском.
К началу правления Юстиниана I Великого (527-565 гг.) ипподром был расширен за счет надстройки деревянных трибун на месте рухнувших во время землетрясений пролетов портика. Теперь он мог вместить до 60 тысяч зрителей (по другим оценкам: до 120 тыс. зрителей).
Константинопольский ипподром приводил в изумление очевидцев своими размерами и великолепием. Известно описание ипподрома, сделанное участником Четвертого крестового похода Робером де Клари: «. .. А в другом месте города было другое чудо: близ дворца Львиная Пасть находилась площадь, которую называли Игралищем императора. И эта площадь была вытянута в длину на полтора выстрела из арбалета, а в ширину — почти на один выстрел; и вокруг этой площади было 30 или 40 ступеней, куда греки забирались, чтобы глядеть на ристалище; а над этими ступенями имелась весьма просторная и весьма красивая ложа, где, когда шли состязания, восседали император с императрицей и другие знатные мужи и дамы. И когда устраивались состязания, то их бывало сразу два, и император и императрица бились об заклад, кто в каком из двух выиграет, и все, кто глядел на ристалище, также бились об заклад. Вдоль этой площади была стена, которая имела с добрых 15 стоп в высоту и 10 — в ширину; и сверху на этой стене были фигуры и мужчин, и женщин, и коней, и быков, и верблюдов, и медведей, и львов, и множества других животных, отлитых из меди. И все они были так хорошо сделаны и так натурально изваяны, что ни в языческих странах, ни в христианском мире не сыскать столь искусного мастера, который смог бы так представить и так хорошо отлить фигуры, как были отлиты эти. Некогда они обычно двигались силою волшебства, как бы играючи, но теперь уже больше они не играют; и французы глядели на это императорское Игралище как на чудо, когда они его видели».
Фреска собора Св. Софии в Киеве, изображающая кафисму (императорскую ложу) константинопольского ипподрома
Ипподром сильно пострадал во время латинской оккупации (1204-1261 гг.), а после захвата Константинополя турками в 1453 году завоеватели превратили его в каменоломню. Некогда величественное сооружение было буквально стерто с лица земли. В настоящее время остатки ипподрома находятся на глубине четырех метров от уровня почвы. Доступны осмотру лишь развалины юго-западной части сфенды.
Ипподром в 15 в. Гравюра из книги Onofrio Panvinio «De ludis circensibus»(Венеция, 1600)
То же. В большом размере (2000 х 1286)
Площадь ипподрома на турецкой миниатюре XVI века
Площадь ипподрома на гравюре XIX века. Турки называли ее Ат-Мейдан, что означает «Площадь лошадей»
Из украшавших ипподром скульптур и архитектурных сооружений сохранились лишь: Квадрига (находится в Венеции), Обелиск Феодосия, Обелиск Константина и Змеиная колонна.
Обелиск Феодосия представляет собой обелиск фараона Тутмоса III — монолит из розового гранита, привезенный Феодосием I Великим из египетского города Гелиополя, помещенный на массивное основание из 2 каменных блоков, украшенных барельефами.
Обелиск Феодосия
База обелиска Феодосия
Обелиск Константина был воздвигнут Константином VII Порфирородным (911-959 гг.) в честь своего деда — императора Василия I (866-886 гг.). 25-метровый обелиск из песчаника, облицованный листами позолоченной бронзы, называли также «Золотой колонной» (бронзовые листы обшивки содрали крестоносцы).
Обелиск Константина. Фрагмент рисунка 1575 года
Бронзовая Змеиная колонна, изображающая свившихся змей, привезенная из императором Константином Великим из Дельф, отлита в 478 г. до н.э. в честь победы греков над персами (на ней имеется надпись с перечнем греческих городов, принимавших участие в битве при Платеях).
О Змеиной колонне, на которой когда-то стоял золотой треножник, говорит Геродот: «Когда добыча была собрана (после битвы при Платеях), эллины отделили десятую часть дельфийскому богу (Аполлону). Из этой десятины был сделан и золотой треножник, который стоит в Дельфах на трехглавой медной змее непосредственно у алтаря» (IX, 81).
Змеиная колонна в Дельфах. 5 в. до н.э. Реконструкция
База Змеиной колонны в Дельфах. Современное состояние. Реставрация
Змеиная колонна является древнейшим памятником Стамбула. Верхняя часть колонны со змеиными головами утрачена. Сохранившийся фрагмент одной из змеиных голов хранится в Стамбульском археологическом музее.
Змеиная колонна (на заднем плане – обелиск Феодосия)
Провозглашение императора на ипподроме. Болгарский список летописи Константина Манассия. XIV в.
Султан Сулейман I проезжает через руины ипподрома. Гравюра 1533 года.
Изображение отличается высокой достоверностью (за исключением фантастических фигур по бокам). В центре изображен Обелиск Феодосия, справа от него – Змеиная колонна и Обелиск Константина. Кроме того, на гравюре (справа) видны несохранившиеся посвятительные колонны и часть сфенды с возвышающимся портиком подиума (пропорции несколько нарушены).
Площадь Ипподром — описание и фото. Карта мест, туристические маршруты
Площадь Ипподром простирается на 450 метров перед Голубой Мечетью и Собором Святой Софии. Все туристы обязательно посещают это место, где приятно погулять или отдохнуть в тени огромных платанов после посещения собора и мечети.
Состязания на колесницах пользовались огромной популярностью в Римской империи, поэтому во втором по важности городе империи был построен ипподром, лишь немногим уступавший по размерам римскому Цирку Максимусу. А в Византийской империи это было самое грандиозное сооружение. Увы, до наших дней от ипподрома ничего не сохранилось.
Строительство ипподрома началось в 203 году императором Септимием Севером, когда город еще назывался Византием и был глухой провинцией. Длина первого ипподрома составляла 120 метров. Когда император Константин перенес столицу Римской империи в Константинополь ипподром был увеличен в длину до 450 метров, а в ширину до 120 метров. Большой дворец Византийских императоров примыкал вплотную к зрительской трибуне, благодаря чему император мог наблюдать за состязаниями из своей ложи, которая называлась Кафисма.
На башне, возвышавшейся над стартовым помещением, находилась знаменитая квадрига Лисиппа. Великолепная скульптурная композиция из 4 лошадей была сделана знаменитым греческим скульптором Лисиппом (4 век до н. э). Она была вывезена из Константинополя во время четвертого Крестового похода, когда крестоносцы напали на Константинополь. Сейчас квадрига Лисиппа хранится в Соборе Святого Марка в Венеции.
В центре ипподрома проходила разделительная линия, на которой были установлены обелиски. Они сохранились до наших дней и сейчас здесь можно посмотреть Обелиск Константина Парфирородного, египетский обелиск Феодосия, Змеевидную колонну и Немецкий фонтан.
Самым древним обелиском на площади Ипподром является египетский обелиск. Он был воздвигнут в Карнакском храме Луксора при фараоне Тутмосе III в 1490 году до н.э., а в Константинополь перевезен и установлен на ипподроме в 390 году.
Египетский обелиск был установлен в Луксоре в 1490 г до н. э., в Константинополь его перевезли в 390 году
Змеевидная колонна была установлена перед храмом Аполлона в Дельфах в 479 году до н.э. в честь победы греков над персами. В Константинополь она была привезена и установлена на ипподроме в 324 году при императоре Константине.
Змеиная колонна была установлена в храме Аполлона в Дельфах в 479 г до н.э, в Константинополь ее перенесли в 324 г.
Обелиск Константина был установлен на ипподроме в 944 году императором Константином Парфирородным в честь своего деда Императора Василия I. Его высота достигает 32 метра. При Константине она была покрыта пластинами из металла, который был содран крестоносцами в 1204 году. В этом поврежденном виде обелиск Константина сохранился до наших дней.
Обелиск Константина был установлен на ипподроме в 944 году. Его высота достигает 32 метра
Немецкий фонтан, который расположен на Ипподроме со стороны Айя-Софии является подарком султану Абдул-Хамиду II от немецкого кайзера Вильгельма II, который посещал Стамбул в 1898 году. Он был изготовлен в Германии, привезен в Стамбул и установлен на площади в 1900 году.
Площадь Ипподром. Стамбул — Инкомартур 93
Площадь Ипподром или как ее официально называют Площадь Султанахмет (Sultanahmet Meydanı) считается одной из главных достопримечательностей Стамбула и включена нашей компанией Инкомартур 93 в этот экскурсионный тур в Турцию. Она расположена в историческом центре Стамбула, районе Фатих в квартале Султанахмет, рядлом с другими знаковыми достопримечательностями города, такими как Голубая мечеть Султанахмет и Айя-София. Часть этой площади расположена месте древнего Ипподрома, возведенного римским императором Септимием Севером в 203 г.
В 330 г. император Константин I полностью перестроил Ипподром, увеличив его размеры до 450 м в длину и 120 м в ширину. Его трибуны в те времена вмещали около 100 000 человек. Вход на ипподром был с северной стороны, примерно в том месте, где ныне установлен Немецкий фонтан. Ипподром украшала знаменитая квадрига, вывезенная в 1204 г. в Венецию и установленная в базилике Сан-Марко. Здесь проводились гонки колесниц, а страсти среди болельщиков не уступали нынешним футбольным фанатам и часто приводили к бунтам и восстаниям. Самый крупный бунт был известен как восстание «Ника», и произошёл при правлении императора Юстиниана в 532 г. При этом сильно пострадал и сам Константинополь. Город был существенно разрушен, а при его подавлении было убито более 35 000 человек. После завоевания турками Константинополя в 1453 г. Ипподром использовался в качестве места проведения различных ярмарок и увеселительных мероприятий. В XV-XVI вв. его практически разобрали на камни для строительства Дворцов Топкапы, Ибрагим Паши и мечети султан Ахмета.
К главным достопримечательностям этой площади относятся Обелиск Константина (Чемберлиташ), Египетский обелиск (XVI в. до н. э.), привезённый из Луксора в 390 г. по приказу императора Феодосия I, знаменитая Змеиная колонна и Немецкий фонтан, подаренный городу и султану Абдул-Хамиду II кайзером Вильгельмом II.
Особое внимание заслуживает знаменитая Змеиная колонна (479 г. до н. э.). Она была привезена в 326 г. из святилища Аполлона в Дельфах по приказу императора Константина Великого. Первоначально колонна имела высоту 6,5 м (ныне 5 м) и завершалась змеиными головами, поддерживающими золотую чашу. Змеиные головы отбили в 1700 г. , одну из них можно в Стамбульском археологическом музее. Что стало с чашей, неизвестно.
Его величество Константинополь | Inar Travel
Площадь Ипподром. Некогда это был ипподром, на котором проходили соревнования, проводились гладиаторские бои, устраивались увеселительные мероприятия. Также Ипподром был излюбленным местом бунтовщиков, которых можно назвать первыми спортивными фанатами. Восстания, начинавшиеся после соревнований на ипподроме, заканчивались пожарами и разграблением города.
После завоевания Константинополя османами Ипподром перестал быть местом, где выплескивалась народная агрессия.
Во все времена на Ипподроме, а позже – на Ипподромной площади, были сконцентрированы ценнейшие артефакты. Сегодня площадь Ипподром (или Ахмедие) представлена Египетским обелиском из Луксора, Обелиском Константина, Змеиной колонной из Дельф и Немецким фонтаном, подаренным городу кайзером Вильгельмом II. До Четвертого крестового похода Ипподром украшала знаменитая Квадрига Св. Марка, которая в 1204 году была вывезена из Константинополя и по сей день остается в Венеции.
Окруженная самыми значимыми достопримечательностями Стамбула, площадь Ипподром часто становится точкой отсчета в историческом путешествии по городу.
Подземное водохранилище Еребатан. Цистерна Базилика – удивительное сооружение. В Стамбуле найдено несколько десятков подземных водохранилищ, но самым крупным и наилучшим образом сохранившимся является Еребатан.
Более двух столетий строилось это водохранилище и было завершено при императоре Юстиниане I. Колонны из разных античных храмов поддерживают сводчатые потолки цистерны. Водостойкий и огнеупорный кирпич был использован для кладки стен. Даже после долгих столетий запустения, после многочисленных сильных землетрясений водохранилище Еребатан сохранилось в отличном состоянии.
В самом центре района Султанахмет расположен вход в музей. Неприметное здание скрывает таинственное пространство цистерны Базилики: загадочная подсветка, прозрачные рыбы в чистой воде, перевернутые головы Горгон и колонная желаний – все это создает сказочную атмосферу в древней византийской постройке.
Дворец Топкапы. Резиденцией османских султанов почти четыре столетия был дворец Топкапы. Дворцовый комплекс представлял собой целый район, оснащенный абсолютно всем необходимым для обеспечения султанам роскошного быта. Каждый зал, каждый экспонат во дворце-музее – это ценнейшее произведение искусства с богатой историей. Теплый блеск золота, радужные переливы гигантских алмазов, изысканная инкрустированная мебель, дорогая утварь, коллекция парадного оружия и одеяния – все, что Вы увидите во дворце Топкапы, поразит Вас своей роскошью. Прекрасные павильоны, лучшие панорамы Босфора и Стамбула вместе составляют гармоничный ансамбль природных богатств и творения рук человеческих.
В Топкапы представлены артефакты не только светской и военной истории Османской империи, но и исламские реликвии собранные султанами по всему мусульманскому миру.
Собор Святой Софии. Айя София – христианский храм, ставший образцом для строительства всех мечетей на территории Анатолии и во многих отдаленных уголках Османской империи. Захватив Константинополь, Мехмед Завоеватель в первую очередь отправился в Собор Святой Софии, который был символом города. Зайдя в помещение храма верхом на коне, османский султан-мусульманин спешился, так как был поражен увиденным великолепием и одухотворенностью всего пространства. Уважение к христианским храмам проявлялось в том, что они не разрушались, как, например, остатки языческих сооружений, а превращались в мечети. Только одно условие было неизменным – с помощью штукатурки закрывались все изображения человека. Так было и в Айя Софии. Но после того, как Собор Святой Софии, побывавший православным и католическим храмом, а позже мусульманской мечетью, стал музеем, все мозаики и фрески были открыты и отреставрированы. Сегодня лики Богоматери, Иисуса и христианских святых соседствуют в одном помещении с арабской вязью и михрабом, направленным к Мекке.
Своды купола и полукуполов, дорисованные оконца, проступающие на стенах несколько слоев орнаментов, необычные колонны, привезенные из античных святилищ – эта эклектика Айя Софии привлекает сегодня и мусульман, и христиан, и просто людей, неравнодушных к истории, культуре и искусству.
Голубая мечеть. Султанахмет или Голубая мечеть – этот символ Стамбула известен всему миру. После эпохи Мимара Синана, зодчего, подарившего Стамбулу и многим городам империи прекраснейшие архитектурные сооружения, наступил период военных и финансовых неудач, следствием которых было почти полное прекращение общественного строительства.
Но настал тот момент, когда молодой турецкий султан Ахмед I принял решение о строительстве мечети, которая затмит все великие творения предыдущих поколений.
Султан Ахмед даже нарушил негласный закон, который не позволяет возводить более четырех минаретов в мечети. Когда мусульманский мир обрушился на султана с осуждением, он заявил, что это ошибка архитектора, который плохо расслышал данные ему указания.
Но как бы то ни было, красота всего комплекса с шестью минаретами стоит нарушения всех запретов. Геометрическая и архитектурная гармония, перспективное отдаление минаретов вместе с формой самой мечети, составляют идеальный силуэт. Ансамбль Собора Святой Софии и мечети Султанахмет являет собой пример эстетической, культурной и религиозной идиллии, сложившейся в необыкновенном городе на берегах Босфора.
Прогулка по Босфору. И наконец – сам Босфор. Долгие столетия пролив Босфор оставался яблоком раздора между государствами Европы. Обладание контролем над проливом было залогом могущества и всевластия, поэтому бесконечные войны и споры не прекращались вплоть до ХХ века.
Сегодня Босфор – это свидетель истории, который прекрасно влился в современный уклад жизни. Паромы, выполняющий функцию городского транспорта, гигантские лайнеры, рыболовные и торговые суда курсируют между берегами пролива. Босфор участвовал во всех событиях великой истории древнего города. И сегодня на его берегах хранятся свидетельства былых времен. Прекрасные городские пейзажи, которые можно увидеть, проплывая вдоль берегов пролива останутся в Вашей памяти и на фотографиях, сделанных во время прогулки по Босфору.
Константинопольский ипподром
Страница в разработке
В 330 году в Константинополе прошли церемонии открытия города как новой столицы Римской империи. Готовясь к церемониям, император Константин заказал ряд монументальных зданий, в том числе императорский дворец, соединенный с ипподромом. Этот ипподром занимал центральное место в церемониях, что свидетельствовало о его важности для новой столицы. Фактически, Константинопольский ипподром будет центром политической и общественной жизни города почти 900 лет.Даже после того, как он был разрушен, его арена стала главной общественной площадью города. И хотя большая часть его исчезла много веков назад, его важные следы, в том числе великолепный египетский обелиск, можно увидеть и сегодня.
Арены для гонок на колесницах — греческий ипподром и римский цирк — были важны во всем Средиземноморье задолго до того, как Константин стал императором. Гонки на колесницах, одна из старейших игр региона, возникла в мифическом прошлом. Важные сначала в эпоху Республики, римские императоры позже взяли под свой контроль покровительство цирку и, в свою очередь, сделали скачки центральным элементом имперской пропаганды.
В ответ на кризис третьего века, когда Римская империя была на грани распада, император Диоклетиан создал Тетрархию, разделившую имперскую власть между четырьмя императорами. Это привело к созданию нескольких столиц, включая Никомедию, Салоники и Антиохию. В некоторых из этих столиц рядом с императорским дворцом был построен цирк, что напоминает о связи Большого цирка с императорским дворцом. Это модель, которой впоследствии следовал Константин, когда перенес свою столицу в Константинополь.
История Константинопольского ипподрома не очень ясна. Город, первоначально известный как Византия, серьезно пострадал, когда сто лет назад встал не на ту сторону в гражданской войне. Победитель войны, Септимий Северус, разрушил стены и общественные здания и лишил его статуса города. Предположительно позже он решил восстановить город, даже начав строительство ипподрома, который Константин позже расширит и завершит более века спустя. Это, однако, могло быть просто историей, рассказанной, чтобы поддержать римскость Константинополя.
Независимо от своего происхождения, ипподром Константина сыграл центральную роль в преобразовании города Византии в Имперский Новый Рим. Он был спроектирован и оформлен в прямом подражании Большому цирку в Старом Риме. В нем есть императорская ложа, которая вела прямо в императорский дворец. Как и у Большого цирка, у него были памятники победы на спине. Очевидно, Константин планировал воздвигнуть второй египетский обелиск в Большом цирке, а также планировал установить два обелиска на Константинопольском ипподроме.Хотя детали немного неясны, у обоих в конечном итоге будет два обелиска, хотя один в Константинополе был построен из каменной кладки на месте и покрыт бронзовыми пластинами. Оба этих обелиска до сих пор можно найти в Стамбуле.
Многие статуи и памятники были привезены из других частей Римской империи. Три из этих памятников все еще можно найти на месте: Египетский обелиск, Каменный обелиск и Змеиную колонну. Наиболее впечатляющим является египетский обелиск, первоначально построенный Тутмосом III около 3500 лет назад. Каменный обелиск изначально был покрыт бронзовыми пластинами. Есть также бронзовая Змеиная колонна, построенная в честь победы греков над персами почти 2500 лет назад. Сегодня осталась только колонна, так как ее змеиные головы отвалились много веков назад. Он мог быть построен Константином или его непосредственными преемниками, чтобы дать ипподрому два обелиска, как у Большого цирка. Кроме того, есть также Триумфальная квадрига, четыре бронзовых коня в Венеции, которые, похоже, тоже прибыли с ипподрома.
Хотя он был явно меньше Большого Цирка, точные размеры и вместимость Константинопольского ипподрома неизвестны. Из-за ограниченных археологических данных у нас есть только приблизительные предположения о его размерах. Например, по оценкам, его вместимость составляет от 30 000 до 100 000, что маловероятно. Вероятно, его длина составляла от 400 до 450 метров. В южной части была серия массивных сводов, известных как Сфендон, построенных там, где земля спускается к морю. Позже эти своды были запечатаны и использовались как цистерны для хранения воды. Сегодня это самые существенные остатки ипподрома, которые дают нам некоторое представление о том, насколько массивным он был когда-то.
11 мая 330 года Константин провел официальные церемонии освящения и открытия Нового Рима. Во время этих церемоний проходила процессия, во время которой золоченая деревянная статуя Константина проезжала на колеснице по Месе — главной улице Константинополя. Он прошел мимо Колонны Константина, у которой была похожая статуя Константина, и в конечном итоге оказался на Ипподроме.Это шествие повторялось каждый год в годовщину посвящения и сопровождалось серией гонок на колесницах на ипподроме.
На пике могущества Константинополя гонки на колесницах проводились в течение всего года в связи с церемониями и праздниками, что делало их центральным элементом общественной жизни города. Помимо своей функции арены для игр, он также служил местом для провозглашения императоров и празднования военных триумфов и, таким образом, обычно был центром общественной жизни в городе.
В ранние годы, когда гонки на колесницах были на пике популярности, за один день можно было провести множество гонок. Начиная с утра и снова после обеда, день на ипподроме может быть долгим и насыщенным разнообразными аттракционами и зрелищами, включая музыку, танцы, различные драматические представления, акробатов и бои диких зверей. Это также может включать в себя еду и питье в близлежащих тавернах, блуждание по улицам с колоннадами, полными магазинов, или проведение нескольких часов в банях Зевксиппа.В то время как в Константинополе был самый важный ипподром в поздней античности, ипподромы также были популярными местами в других крупных городах, таких как Салоники, Антиохия и Александрия. Это сопровождалось снижением важности и популярности других форм развлечений, включая гладиаторские игры и Олимпийские игры, которые со временем исчезли.
Существовало четыре команды колесничих, известные как фракции, которые помогли сделать гонки на колесницах привлекательными. Они возникли в городе Риме, а затем стали популярными в Восточной Римской империи. К 6 веку Синие и Зеленые были самыми популярными фракциями, а Красные и Белые со временем исчезли. Со временем они стали отвечать и за организацию других развлечений на ипподроме. Они также могли заниматься гражданскими делами, включая оборону городов. Когда Аттила Гунн подошел к Константинополю, его стены недавно были повреждены землетрясением, что побудило Синих и Зеленых помочь восстановить стены.
Известные как «демои» — «народ» — по-гречески, цирковые группировки создавали иллюзию народного участия в политике.Они могли, например, обращаться непосредственно к императору на константинопольском ипподроме. Они также сыграли свою роль в имперской власти, поскольку эти просьбы давали возможность императору проявить свою благодарность и великодушие. Возможно, императорам по-прежнему требовалась общественная поддержка, которую мог дать ипподром. Таким образом, ипподром также мог стать источником политических проблем.
Цирковые группировки часто действовали как уличные банды и прославились своим хулиганством. Они даже устроили несколько беспорядков, в результате которых неоднократно погибало несколько тысяч человек.Их стоит упомянуть, поскольку они связаны с более крупными событиями того времени и даже предвосхищают некоторые черты Средневековья.
В 390 году, во время правления Феодосия, в Салониках вспыхнул бунт после ареста популярного возничего. Поскольку это убило местного магистрата, Феодосий приказал своим солдатам отомстить, в результате чего погибло 7000 человек. Могущественный епископ Амвросий отказался служить мессу с Феодосием, пока не покается в этих смертях. Феодосий, недавно сделавший христианство официальной религией Римской империи, в конце концов подчинился его требованиям, что предвещало борьбу за власть между церковью и государством на века вперед.Еще один важный бунт был спровоцирован Порфирием, самым известным возничим в начале 6 века. Он возглавил нападение на еврейскую синагогу в Антиохии в 507 году, сжег и разграбив синагогу и убив там многих евреев.
Самым крупным бунтом, однако, были бунты Ника 532 года, которые чуть не свергли императора Юстиниана. К поздней античности ипподромы стали центральным элементом имперского правления. Хотя императоры нуждались в поддержке публики на ипподроме, становилось ясно, что это также представляет опасность.Хотя он был поклонником «синих», бунты «Ника» отчасти были ответом на попытки Юстиниана установить контроль над фракциями. После того, как в результате циркового бунта погибли люди, власти приказали казнить партизан как из синих, так и из зеленых. Во время гонки на ипподроме обе фракции взывали к Юстиниану, чтобы тот помиловал их. Когда он отказался, два цвета объединились, приняв своим лозунгом «Ника» (победа) и начали бунт. Беспорядки усилились, несмотря на призывы Юстиниана из императорской ложи на Ипподроме.Собираясь бежать из города, Юстиниан в конце концов приказал своему генералу Велизарию атаковать бунтовщиков, в результате чего было убито около 30 000 человек. Поскольку город сильно пострадал от пожара, Юстиниан смог восстановить значительные части города, дав нам Собор Святой Софии таким, какой он есть сегодня.
Это не единственная роль, которую цирковые группировки играли во времена правления Юстиниана. Прирожденные простолюдины, и Юстиниан, и его жена Теодора сами были главными сторонниками блюза.Отец Теодоры, по-видимому, много лет назад был смотрителем медведей у Зеленых. Хотя позже она станет одной из самых влиятельных женщин в истории, она начала свою собственную карьеру в качестве исполнительницы блюза в шоу, похожем на бурлеск, что, возможно, дало ей связи, чтобы позже встретиться с Юстинианом.
Несмотря на катастрофу восстания Ника, гонки на колесницах на Ипподроме продолжали играть очень важную роль в общественной жизни Константинополя. Со времен правления Августа цирк символизировал имперского победителя — и, несмотря на серьезные изменения в Римской империи, это было верно и для поздней античности.Помимо празднования побед, Ипподром был местом ритуальных унижений и публичных казней врагов, предателей и даже нескольких императоров. Еще один наглядный пример можно найти у императора Юстиниана II. Он был отстранен от власти более чем на десятилетие отчасти благодаря помощи зеленых. После десятилетия изгнания он снова смог прийти к власти. Он привел двух предыдущих императоров на ипподром. Сначала они были унижены на улицах, а затем им пришлось испытать еще больше унижений, когда Юстиниан II руководил скачками, поставив ноги им на шею, после чего казнил их на ипподроме.
Со временем, когда Византийская империя ослабла перед лицом многочисленных угроз и вторжений, другие ипподромы были заброшены, а гонки на колесницах продолжались только в Константинополе, где со временем они стали в основном церемониальными, а не настоящими соревнованиями. Тем не менее он оставался символом города, как видно из собора в Киеве, построенного в 11 веке, на котором изображен ипподром и его скачки. В Константинополе скачки продолжали организовываться, хотя и реже, до тех пор, пока от них не отказались в латинский период, когда они использовались для турниров / рыцарских турниров.Еще до этого периода комнатанские императоры использовали его для развлечений в западном стиле, таких как рыцарские турниры.
Четвертый крестовый поход окончательно положил конец гонкам на колесницах на Ипподроме. Вместо того, чтобы отправиться в Святую Землю, как предполагалось, венецианцы убедили крестоносцев отправиться в Константинополь, который они в конце концов разграбили в 1204 году. Большая часть богатств Константинополя была повреждена или уничтожена пожарами или грабежами, в том числе огромное количество произведений искусства и литературы.Ипподром также пострадал от пожара, после чего его бронзовые статуи были переплавлены. Пространство продолжало использоваться для рыцарских турниров после крестовых походов.
В то время как большая часть самых богатых жителей Константинополя была уничтожена или разграблена во время Четвертого крестового похода, некоторые части продолжали стоять веками. На нескольких сохранившихся изображениях ипподрома после османского завоевания Константинополя показаны значительные части, сохранившиеся до 16 века.
Даже после того, как крестоносцы уничтожили большую часть статуй, легенды продолжались. Такие верования были настолько сильны, что пережили завоевание Константинополя в 1453 году. Знаменитый путешественник Эвлия Челеби считал доосманские памятники талисманами. Три уцелевшие колонны на Ипподроме он причислил к талисманам Константинополя.
Ипподром, утратив свою первоначальную функцию после крестовых походов, оставался центром города, когда его захватили османы. Действительно, он продолжал играть эту роль и в Османскую эпоху.Османы не строили больших общественных зданий, кроме мечетей. Массовые мероприятия проводились на открытом воздухе. В то время как в османских городах не было формального форума или центра, ипподром, как незапланированное пространство, стал площадью османского Константинополя. Его название, Атмейданы (Площадь Лошадей), возможно, является остаточным воспоминанием. Однако, вероятно, это название связано с скачками и конным рынком. Другие публичные парады и праздники могут включать борцов, акробатов и музыкантов, а также демонстрацию товаров торговцев и ремесленников. Он также использовался для обучения солдат, поэтому мог быть местом как казней, так и восстаний. Еще в начале 20 века его использовали для публичного развешивания. Самое главное, султаны проводили церемонии обрезания для своих сыновей и свадебные церемонии для дочерей. Церемония обрезания, которую Мурад III провел для своего сына Мехмеда в 1582 году, длилась 55 дней. Как и прежде в Византии, эти церемонии могли продемонстрировать публике силу империи и могущество султана.
В то время как Ипподром лежал в руинах, большая его часть все еще оставалась нетронутой, когда османы захватили Константинополь. Однако его оставшиеся колонны и камни были использованы при строительстве таких зданий, как дворец Топкапы и мечеть Сулеймание. Первым крупным изменением в этом месте стало строительство дворца для Ибрагима-паши. Возможно, грек по происхождению, Ибрагим-паша воздвиг группу статуй, привезенных им из недавно завоеванной Венгрии. Говорят, что по заказу венгерского короля Матиаса Корвинуса они представляли Геракла, Диану и Аполлона. Последним существенным изменением в этом районе стало строительство мечети Султана Ахмеда, которая покрыла руины частей ипподрома и Большого дворца, в результате чего уровень ипподрома поднялся почти на 5 метров. Во время раскопок в 1950 году были обнаружены некоторые места для сидения на ипподроме. Позже в результате незаконных раскопок в саду мечети Султана Ахмеда были обнаружены еще несколько сидячих мест. Сиденья, в том числе мраморная скамья со спинкой, а также колонны все еще можно найти в садах мечети Султана Ахмеда.В 1900 году в память о визите кайзера Вильгельма II в Константинополь вокруг места карцеров был сооружен Немецкий фонтан. Он был построен в неовизантийском стиле с золотыми мозаиками и колоннами.
Константинополь, Ипподром — Ливий
Q387548
Ипподром Константинополя: древний цирк для гонок на колесницах, один из главных памятников Константинополя.
Ипподром, сфендоне (основание)
Константинопольский ипподром был местом проведения скачек. Он до сих пор сохранился как парк, в котором хорошо видны следы старой гоночной трассы и руины. Построенный в 203 году, во время правления императора Септимия Севера, и расширенный после 324 года Константином Великим, он был около 130 метров в ширину и 450 метров в длину. Ипподром мог вместить около 40 000-50 000 человек. Место, ориентированное более или менее с северо-востока на юго-запад, по-турецки называется Султанахмет Мейданы или Ат Мейданы («Конная площадь»).
Карта ипподрома
Въезжая с северо-востока, колесницы несколько раз должны были обогнуть спину, продольный барьер в центре цирка, украшенный несколькими памятниками.Самым старым из них, возможно, был так называемый Обелиск Константина Багрянородного, расположенный в центре позвоночника. Константин добавил Змеиную колонну немного к северо-востоку; Обелиск Феодосия был добавлен в 390 году Феодосием I немного северо-восточнее, перед императорской ложей (кафизмой).
Памятник Порфирию Зеленых
Два памятника Порфирию были пьедесталами статуй, воздвигнутых в память о возничем, действовавшем в первой четверти шестого века. Они были сделаны из мрамора и очень похожи друг на друга; тем не менее, они были заказаны фанатами двух противоположных конюшен, «Блюз» (Венети) и «Зеленые» (Прасинои), и не были возведены одновременно. Оба основания украшены рельефами и эпиграммами, восхваляющими Порфирия, который, должно быть, после возведения первой статуи перешел на сторону противника. Другие тексты включают крики публики («Ты можешь это сделать, удача зеленых!») И имена десяти лошадей: Никополем, Радиатос, Пирр, Евтиник, Галиус, Антипатос, Кинагос, Пелориос, Аристид и Палестинархи.
Памятник синим Порфирию
На основном рельефе изображен Порфирий, стоящий на своей квадриге (колеснице, запряженной четверкой лошадей), держащий в одной руке венок, а в другой — поводья или пальмовую ветвь. С другой стороны мы можем видеть его поклонников, императора (вероятно, Анастасия I), наблюдающего за зрелищем, музыкантов, Ники и Тихе, богини-покровительницы Константинополя, с рогом изобилия. Сообщается, что на спине есть еще пять памятников Порфирию.
Кафизма на обелиске Феодосия
Фанаты «зелено-синих» могут быть в восторге.В январе 532 г. они начали драться — в этом не было ничего нового — и вмешался император Юстиниан: зачинщики были арестованы и казнены. На следующий день две фракции объединились против императора, выкрикивая «Ника! Ника» (победа!). Разъяренная толпа штурмовала тюрьму, освободила нескольких захваченных хулиганов и продолжила грабить дворец и несколько зданий по соседству. Были разрушены храмы Божественной Премудрости и Божественного Мира. В конце концов Юстиниан приказал своим наемникам атаковать мародеров.Было вырезано около 30 000 константинопольцев, и это стало кровавым концом никских бунтов.
Лошади Сан-Марко
На восточной стороне находилась кафизма, ложа императора, более или менее на месте двора сегодняшней мечети Султана Ахмета. Он имел прямую связь с самим дворцом.
Ложа императора была украшена четырьмя позолоченными бронзовыми лошадьми, которые были сделаны греческим художником Лисиппом давным-давно, в середине четвертого века до нашей эры. Вместе с позолоченными бронзовыми плитами, украшавшими обелиск Константина Багрянородного, они были украдены, когда крестоносцы захватили и разграбили Константинополь в 1204 году.Сейчас они в Венеции, в базилике Сан-Марко.
Капитель кафизмы
На последнем фото капитель, принадлежавшая колонне кафизмы и изготовленная из белого мрамора. Четыре крылатых коня несут крышу императорской ложи. Это чрезвычайно прекрасное произведение искусства, выполненное в первой половине шестого века.
Части ипподрома раскопаны и исследованы, но видна только самая южная часть (первое фото).
Литература
Эта страница была создана в 2012 году; последнее изменение: 10 августа 2020 г.
Главная » Статьи » Место » Константинополь (Стамбул) » Константинополь — фото » Константинополь, Ипподром
Ипподром | Стамбул, Турция Достопримечательности
Византийские императоры любили послеобеденные гонки на колесницах, и эта прямоугольная арена рядом с парком Султанахмет была их любимым местом. В период своего расцвета его украшали обелиски и статуи, некоторые из которых сохранились до сих пор. Реконструированный в последние годы, он является одним из самых популярных мест встреч и прогулок в городе.
Первоначально арена состояла из двух уровней галерей, центрального хребта, стартовых боксов и полукруглого южного конца, известного как Сфендоне, части которого сохранились до сих пор. Галереи, которые когда-то венчали это каменное сооружение, были повреждены во время Четвертого крестового похода и полностью разобраны в османский период; многие оригинальные колонны были использованы при строительстве мечети Сулеймание.
Ипподром был центром жизни Византии в течение 1000 лет и османской жизни в течение следующих 400 лет, а также ареной бесчисленных политических драм.В византийские времена соперничающие колесничные команды «зеленых» и «синих» имели отдельные сектантские связи. Поддержка команды была сродни членству в политической партии, и командная победа имела важное влияние на политику. Время от времени Зеленые и Синие объединяли свои силы против императора, как это было в 532 году нашей эры, когда гонка колесниц была нарушена протестами против высокого налогового режима Юстиниана. Это переросло в беспорядки Ника (названные так после крика протестующих Ника !, или Победа!), В результате которых имперские силы убили десятки тысяч протестующих на Ипподроме.Неудивительно, что гонки на колесницах на некоторое время после этого были запрещены.
Османские султаны также следили за деятельностью на ипподроме. Если дела в империи шли плохо, собравшаяся здесь угрюмая толпа могла сигнализировать о начале смуты, затем бунта, затем революции. В 1826 году реформатор Султан Махмут II провел здесь резню коррумпированного янычарского корпуса (личных телохранителей султана). В 1909 году здесь произошли беспорядки, которые привели к падению Абдул Хамита II.
Несмотря на постоянную угрозу того, что Ипподром станет местом их падения, императоры и султаны стремились превзойти друг друга в его украшении и украсили центр статуями из дальних уголков империи. К сожалению, многие бесценные статуи, вырезанные древними мастерами, исчезли здесь из своих первоначальных жилищ. Главными виновниками таких краж были солдаты Четвертого крестового похода, вторгшиеся в Константинополь, союзный христианам город, в 1204 году.
Недалеко от северной оконечности ипподрома находится небольшая беседка с красивой каменной кладкой, известная как Фонтан кайзера Вильгельма.Немецкий император нанес государственный визит султану Абдулу Хамиту II в 1898 году и подарил этот фонтан султану и его народу в знак дружбы в 1901 году. Монограммы на внутренней части купола изображают тугру Абдула Хамита (каллиграфическая подпись) и первая буква имени Вильгельма, представляющая их политический союз.
Безукоризненно сохранившийся обелиск Феодосия из розового гранита в центре был высечен в Египте во время правления Тутмоса III (годы правления 1549–1503 до н.э.) и установлен в храме Амона-Ра в Карнаке.Феодосий Великий (годы правления 379–95) приказал привезти его из Египта в Константинополь в 390 г. н.э. На мраморном подиуме под обелиском вы найдете изображения Феодосия, его жены, сыновей, государственных чиновников и телохранителей, наблюдающих за гонкой на колесницах. экшн из кафизмы (императорская ложа).
К югу от обелиска находится странная колонна, выходящая из дыры в земле. Известная как Спиральная колонна, когда-то она была намного выше и увенчана тремя змеиными головами. Первоначально отлитый в ознаменование победы греческой конфедерации над персами в битве при Платеях, он стоял перед храмом Аполлона в Дельфах (Греция) с 478 г. до н.э., пока Константин Великий не привез его в свою новую столицу около нашей эры. 330.Хотя змеиные головы были сильно повреждены в византийские времена, они сохранились до начала 18 века. Теперь от них осталась только одна верхняя челюсть, которая была обнаружена в подвале Айя-Софии и хранится в Археологическом музее Стамбула.
После разграбления Айя-Софьи в 1204 году солдаты Четвертого крестового похода сорвали все плиты с обелиска из грубого камня на южной оконечности ипподрома, ошибочно полагая, что они были из чистого золота (на самом деле они были покрыты золотом). бронза).Крестоносцы также украли знаменитую Триумфальную квадригу (упряжка из четырех лошадей, отлитых из бронзы) и поместили ее над главным входом в венецианскую базилику Сан-Марко; копии теперь находятся там, так как оригиналы были перенесены в базилику на хранение.
Откройте для себя Константинопольский ипподром | Откройте для себя Стамбул
В течение 1000 лет ипподром был центром византийской жизни , а еще 400 лет он был центром османской жизни .На этой площади раньше было две галереи, центральная ось, начальные площади и полукруглый южный конец, известный как Сфендоне, части которого все еще видны на южном конце площади. Галереи, которые изначально стояли на вершине этого здания, были снесены во время Четвертого крестового похода, и многие из первоначальных колонн были использованы при строительстве мечети Сулеймания в период Османской империи.
История Константинопольского ипподрома
На протяжении всей истории города ипподром был местом многочисленных политических баталий. В византийский период г. г. существовало соперничество между двумя политическими партиями, которые отличались синим и зеленым цветами. Поддержка одной из двух команд была сродни членству в политической партии, а победившая команда имела значительное влияние на политику в то время. В 532 г. до н.э., когда протестующие против системы чрезмерного налогообложения Юстиниана прервали гонки колесниц, которые переросли в беспорядки «Ника» (названные в честь криков бунтовщиков о слове «Ника»), команды «Зеленых» и «Синих» объединили свои силы против императора.(Или триумф!) Имперские войска убили сотни протестующих на гоночной трассе в результате своей деятельности. Какое-то время гонки на колесницах были запрещены.
османских султанов также обращали внимание на происходящее на ипподроме. Если состояние империи ухудшается, люди, собравшиеся на этом поле, могут начать недовольство, которое может перерасти в беспорядки и, в конечном итоге, восстание. Султан Махмуд II , реформатор, изгнал коррумпированные фракции янычар (личная гвардия султана) в этом районе в 1826 году. В 1909 году на этой площади ипподрома вспыхнули беспорядки, кульминацией которых стала кончина Абд аль-Хамида II.
Хотя может показаться, что этот ипподром был причиной падения византийских императоров и османских султанов, они приложили немало усилий, чтобы один за другим его украсить. К сожалению, многие великолепные скульптуры на площади, созданные первопроходцами, исчезли. Среди виновных в этих преступлениях были и войска Четвертого крестового похода, штурмовавшие г. Константинополь в 1204 г. г. .
Обелиск Феодосия
Около 1450 г. до н.э. в Египте был высечен прекрасный гранитный обелиск Феодосия .Он был построен в Гелиополе (ныне пригород Каира) в честь завоеваний Тутмоса III, согласно иероглифической надписи (1479-1425 гг. до н.э.). Он был завезен в Константинополь в 390 году нашей эры Феодосием Старшим (379–395) из Египта. На мраморных панелях под обелиском выгравированы Феодосий, его жена, сыновья, государственные чиновники и телохранители, наблюдающие за мчащейся колесницей из Кафизмы (царской каюты).
Необычный столб выходит из дыры в земле к югу от обелиска.Эта спиральная колонна, также известная как подшипник Платеи, раньше была выше и увенчана головами трех змей. Эта колонна была построена в ознаменование победы Греческого Союза над персами в битве года при Платее года и стояла перед храмом Аполлона в Дельфах с 478 г. до н.э. до правления Константина Великого, когда он перенес ее в свою новую столицу. в 330 г. н.э. Головы змей оставались нетронутыми до начала восемнадцатого века, несмотря на то, что они были сильно повреждены в византийскую эпоху .Все, что осталось от этих черепов сейчас, — это одна верхняя челюсть, обнаруженная в Стамбульском археологическом музее.
Фонтан Цезаря Уильяма
Фонтан Цезаря Уильяма — крошечный каменный коттедж, расположенный недалеко от северного конца ипподрома. Он был подарен султану Абдул Хамиду II в 1898 году немецким императором как символ доброй воли к султану и его народу. Символические отметки на камне намекают на Абд аль-Хамида II, и Вильгельма II соответственно и отражают их сердечные политические связи.
Ипподромы Константинополя (Стамбул) | Путеводитель по Стамбулу и советы путешественникам
Вы знаете Стамбул, также известный как Константинополь. Но что вы знаете о его ипподромах? В этом руководстве мы поделимся некоторой информацией о них.
Константинопольский ипподром был цирком, который был спортивным и общественным центром Константинополя, столицы Византийской империи. Сегодня это площадь под названием Султанахмет Мейдани (Площадь Султана Ахмета), от которой сохранились лишь несколько фрагментов первоначальной постройки.Иногда его также называют Atmeydanı (Конная площадь) на турецком языке.
Слово «ипподром» происходит от греческих слов hippos, лошадь, и dromos, путь или путь. Раньше это было место, где гонялись колесницы и лошади в византийскую эпоху, а позже, в османскую эпоху, здесь играли в чирит (древняя турецкая игра, в которую играли с лошадьми). Есть 4 интересных места для регистрации на Ипподроме.
Первый — немецкий фонтан с красивыми деталями. Второй – обелиск из Египта.Третий — Змеиная колонна, а последний — обелиск-крепость. Во время посещения основных достопримечательностей, таких как дворец Топкапы, собор Святой Софии или Голубая мечеть, вы можете сделать перерыв, чтобы увидеть ипподром.
Сейчас Ипподром является частью площади Султанахмет. Когда-то он был одной из самых больших трасс в древнем мире, уступая только Большому цирку в Риме. Сейчас это ландшафтный парк, следующий по дороге от мечети Султанахмет к собору Святой Софии. Его строительство началось в 203 году нашей эры.
Ипподром теперь музей под открытым небом, в котором выставлены реликвии древних и не очень времен.Самым старым является Египетский обелиск 15 века до нашей эры, привезенный из Египта тогдашним императором Феодосием I. Он сделан из розового гранита и первоначально имел высоту 32,5 метра. Для транспортировки его уменьшили до 20 метров, и теперь он стоит на мраморном постаменте.
Постамент был построен в 389 г. н. э. и изображает сцены деятельности ипподрома. Колонна Константина датируется 10 веком, а ее 32-метровая высота была покрыта украшенной медью и латунью.Его сняли во время вторжения в 13 веке и использовали для изготовления монет.
Последним сооружением на Ипподроме является Кайзер Вильгельм или Немецкий Фонтан. Это был подарок кайзера в 1898 году, так как он был впечатлен гостеприимством, оказанным ему во время его второго визита в Турцию.
Когда римский император Септимий Север завоевал древний Константинополь под названием Византион в 203 г. н.э., он назвал город Августой Антониной и построил множество сооружений. Ипподром был одним из значительных сооружений, построенных Северусом.Однако первый ипподром был небольшим. В 330 г. н.э. Константин I объявил город столицей Византийской империи и назвал его Константинополем, что в переводе с греческого означает город Константина.
Одним из первых объектов, перестроенных Константином I, был Ипподром. Он расширил ипподром и соединил его с Большим Константинопольским дворцом, который сегодня находится под Голубой мечетью. Сегодня фундамент Большого Константинопольского дворца можно увидеть в Музее мозаик Большого дворца.
Какие достопримечательности посмотреть на площади Ипподром?
Вместимость ипподрома составляла около 40 000 человек, и он был бесплатным и открытым для мужчин-членов сообщества. В течение дня можно было проводить не менее восьми различных игр, и он также использовался как символ власти империи.
Ипподром был украшен памятниками, привезенными со всей империи, включая Змеиную колонну (Yılanlı Sütun) из Дельф и Обелиск Тутмоса III (Обелиск Феодосия) из Египта.Этими достопримечательностями и памятниками, привезенными со всего мира, Византийская империя с гордостью демонстрировала свою силу и управляемую ими территорию протяженностью в тысячи километров.
Ипподром во времена Османской империи
Ипподром также использовался османами, и они назвали его Ат Мейдани (Площадь лошадей), но они просто использовали его как площадь. Строительство дворца Ибрагима Паши (в котором сейчас находится Музей турецкого и исламского искусства) в 16 веке и Голубой мечети в 17 веке повредили ипподром.
Впоследствии, с середины восемнадцатого века, он был заброшен и разрушен. Сегодня этот район известен как площадь Султанахмет и соответствует плану и размерам ипподрома.
Первоначально арена состояла из двух уровней галерей, центрального хребта, стартовых боксов и полукруглого южного конца, известного как Сфендоне, части которого сохранились до сих пор.
Галереи, которые когда-то венчали это каменное сооружение, были повреждены во время Четвертого крестового похода и в конце концов были разобраны в османский период; многие оригинальные колонны были использованы при строительстве мечети Сулеймание.
Ипподром был центром жизни Византии в течение 1000 лет и османской жизни в течение следующих 400 лет и был ареной бесчисленных политических драм. В византийские времена соперничающие колесничные команды «зеленых» и «синих» имели отдельные сектантские связи.
Поддержка команды была сродни членству в политической партии, и командная победа имела важное влияние на политику. Время от времени Зеленые и Синие объединяли свои силы против императора, как это было в 532 году нашей эры, когда гонка колесниц была нарушена протестами против высокого налогового режима Юстиниана.
Это переросло в беспорядки «Ника» (названные так после крика протестующих «Ника!» или «Победа!»), которые привели к резне десятков тысяч протестующих на ипподроме имперскими силами. Неудивительно, что гонки на колесницах на какое-то время после этого были запрещены.
Османские султаны также следили за деятельностью на ипподроме. Если дела в империи шли плохо, собравшаяся здесь угрюмая толпа могла сигнализировать о начале смуты, затем бунта, затем революции.
В 1826 году реформатор Султан Махмут II провел здесь резню коррумпированного янычарского корпуса (телохранителей султана).В 1909 году здесь произошли беспорядки, которые привели к падению Абдул Хамита II.
Несмотря на постоянную угрозу того, что Ипподром станет местом их падения, императоры и султаны стремились превзойти друг друга в украшении его и украсили центр статуями из дальних уголков империи. К сожалению, многие бесценные статуи, вырезанные древними мастерами, исчезли здесь из своих первоначальных жилищ.
Главными виновниками таких краж были солдаты Четвертого крестового похода, вторгшиеся в Константинополь, город-союзник христиан, в 1204 году.
Рядом с северной оконечностью ипподрома находится небольшая беседка с красивой каменной кладкой, известная как Фонтан кайзера Вильгельма. Немецкий император нанес государственный визит султану Абдулу Хамиту II в 1898 году и подарил этот фонтан султану и его народу в знак дружбы в 1901 году. и первая буква имени Вильгельма, представляющая их политический союз.
Безукоризненно сохранившийся Обелиск Феодосия из розового гранита в центре был высечен в Египте во время правления Тутмоса III (годы правления 1549–1503 до н.э.) и установлен в храме Амона-Ра в Карнаке.
Феодосий Великий (годы правления 379–95) привез его из Египта в Константинополь в 390 г. н.э. На мраморном подиуме под обелиском найдите резные фигурки Феодосия, его жены, сыновей, государственных чиновников и телохранителей, наблюдающих за колесницей. -гоночное действие от кафизмы (царской ложи).
К югу от обелиска находится странная колонна, выходящая из дыры в земле. Известная как Спиральная колонна, когда-то она была намного выше и увенчана тремя змеиными головами.
Первоначально отлитый в ознаменование победы греческой конфедерации над персами в битве при Платеях, он стоял перед храмом Аполлона в Дельфах (Греция) с 478 г. до н.э., пока Константин Великий не привез его в свою новую столицу. около 330 года нашей эры.
Хотя змеиные головы были сильно повреждены в византийские времена, они сохранились до начала 18 века. Теперь от них осталась только одна верхняя челюсть, которая была обнаружена в подвале Айя-Софии и хранится в Археологическом музее Стамбула.
После разграбления Айя-Софьи в 1204 году солдаты Четвертого крестового похода сорвали все плиты с обелиска из грубого камня на южной оконечности ипподрома, ошибочно полагая, что они были из чистого золота (на самом деле они были покрыты золотом). бронза).
Крестоносцы также украли знаменитую Триумфальную квадригу (упряжка из четырех лошадей, отлитых из бронзы) и поместили ее над главным входом в базилику Сан-Марко в Венеции; копии теперь находятся там, так как оригиналы были перенесены в базилику на хранение.
Удивительные факты о Константинопольском ипподроме
• В 390 г. н.э. византийский император Феодосий I привез обелиск Тутмоса III из Карнака (Южный Египет) в Константинополь, установил его внутри ипподрома и назвал «Обелиском Феодосия» (Дикилиташ). в Турции).Это один из двадцати девяти египетских обелисков в мире. Несмотря на его ок. Возраст 3500 лет, обелиск находится в очень хорошем состоянии.
• Во время восстания Ника в 532 г. н.э. византийский император Юстиниан I приказал убить 30 000 человек, запертых на ипподроме в Константинополе.
• В византийский период ипподром был центром повседневной жизни константинопольцев. Огромные суммы были поставлены на гонки на колесницах, и в этих гонках приняли участие четыре команды, каждая из которых финансировалась и поддерживалась отдельной политической партией (Деме) в византийском сенате: Синие (Венето), Зеленые (Прасинои), Красные (Русиой) и Белые (Леукой).
• Хорошие возничие были так же важны, как и общественные герои в византийский период. Легендарный возничий Порфирий был очень успешным возничим, выступавшим как за синих, так и за зеленых. Согласно первоисточникам, вокруг ипподрома стояло несколько статуй Возничего Порфирия; к сожалению, ни одна из этих статуй не сохранилась, но основания двух статуй, включая надпись, восхваляющую возничего Порфирия, выставлены в Стамбульском археологическом музее.
• В османский период в 1720 году на ипподроме и Фамилии-и Вехби (османская книга миниатюр, описывающая церемонию обрезания сыновей Ахмета III) проходила пятнадцатидневная церемония обрезания сыновей Ахмета III. ) ипподром показан с нетронутыми сиденьями и памятниками.
Памятники ипподрома
Змеиная колонна
Чтобы поднять имидж своей новой столицы, Константин и его преемники, в особенности Феодосий Великий, привезли для ее украшения произведения искусства со всей империи.
Памятники установлены в центре Ипподрома, на хребте. Среди них был треножник Платеи, ныне известный как Змеиная колонна, отлитый в честь победы греков над персами во время персидских войн в V веке до нашей эры.
Константин приказал перенести треножник из храма Аполлона в Дельфы и установить его посреди ипподрома. Вершину украшала золотая чаша, поддерживаемая тремя змеиными головами, хотя, похоже, ее никогда не привозили в Константинополь.Змеиные головы и верхняя треть колонны были уничтожены в 1700 году.
Части голов были восстановлены и выставлены в Археологическом музее Стамбула. Все, что осталось от штатива Delphi сегодня, — это основание, известное как «Змеевидная колонна».
Обелиск Тутмоса III
Другим императором, украшавшим Ипподром, был Феодосий Великий, который в 390 году привез обелиск из Египта и установил его внутри гоночной трассы.
Вырезанный из розового гранита, он был первоначально возведен в Карнакском храме в Луксоре во время правления Тутмоса III примерно в 1490 году до н. э.Феодосий приказал разрезать обелиск на три части и доставить в Константинополь.
Верхняя часть сохранилась и стоит сегодня там, где ее поместил Феодосий, на мраморном постаменте. Обелиск просуществовал почти 3500 лет в удивительно хорошем состоянии.
Обелиск со стеной
В 10 веке император Константин Багрянородный построил еще один обелиск на другом конце ипподрома. Первоначально он был покрыт позолоченными бронзовыми пластинами, но они были разграблены латинскими войсками во время Четвертого крестового похода.Сохранилось и каменное ядро этого памятника, известное как Обелиск-крепость.
Статуи Порфирия
Семь статуй были воздвигнуты на Спине ипподрома в честь Порфирия, легендарного возничего начала 6 века, который в свое время участвовал в двух партиях, которые назывались «Зеленые» и «Синие». ». Ни одна из этих статуй не сохранилась. Основания двух из них сохранились и выставлены в Археологическом музее Стамбула.
Как добраться до Ипподрома?
Самый простой способ добраться до Ипподрома – сесть на трамвай до Султанахмет, откуда до него две минуты ходьбы. От Голубой мечети и собора Святой Софии всего две минуты ходьбы.
Что еще поблизости?
Расположенный в районе Султанахмет, в самом сердце исторического полуострова Стамбула, Константинопольский ипподром находится недалеко от многих других важных памятников и музеев, включая Голубую мечеть, Музей турецкого и исламского искусства, Собор Святой Софии, Подземную цистерну и дворец Топкапы.
Есть ли отели рядом с Ипподромом?
Расположен в самом популярном туристическом районе, поблизости есть множество вариантов размещения на любой бюджет.Одними из самых красивых отелей в этом районе являются Four Seasons Sultanahmet, Ibrahim Pasha Hotel и Armada Sultanahmet Old City.
Византийские императоры любили послеобеденные гонки на колесницах, и эта прямоугольная арена рядом с парком Султанахмет была их любимым местом. В период своего расцвета его украшали обелиски и статуи, некоторые из которых сохранились до сих пор. Реконструированный в последние годы, он является одним из самых популярных мест для встреч и прогулок в городе.
Билеты и экскурсии
- Византийский ипподром $9.13
- Голубая мечеть, Собор Святой Софии, Ипподром, Большой базар Тур $38
- Голубая мечеть, Ипподром, Собор Святой Софии, Дворец Топкапы Тур $65
Бронзовые лошади ипподрома
В Константинополе знаменитые лошади были поставлены над изогнутым входом на ипподром, который назывался «Диппионом», высоко над землей. Ипподром был огромен и заполнен скульптурными и общественными памятниками. Эта его часть — северный конец — использовалась для публичных собраний и фестивалей, включая танцы, обеды и музыку, и была важным общественным форумом.Гонки на колесницах были не единственным развлечением. Популярными развлечениями были жонглеры и акробаты. Были выступления на тросах, натянутых от Диппиона к обелискам на Спине — длинном «хребте», идущем по центру ипподрома. Здесь тоже проводились публичные казни. Еретиков сжигали на огромных кучах дров на всеобщее обозрение. Почти каждый горожанин проходил под Диппионом много раз в год. Лошади были бы одними из самых известных и популярных произведений искусства в Константинополе.Византийцы были без ума от скачек. Императоры соревновались в гонках, и ставки были одним из популярных развлечений в городе. Были даже специальные машины, которые могли определить, какая команда победит. Болельщики следили за гонщиками и лошадьми. Один император дал своему любимому наезднику на колеснице 100 фунтов золота и стал крестным отцом своих детей.
Эти четыре лошади были талисманами удачи, и считалось, что они предсказывают победителей и приносят удачу тем, кто прикоснется к ним. Им на шею вешали букеты цветов от благодарных поклонников.
На ипподроме исполнялись
пантомимы, сопровождаемые оркестрами труб, саксофонов, барабанов и водных органов. На ипподроме устроили эффектный фейерверк, и более 300 древних статуй были выставлены на обозрение. Последняя зарегистрированная гонка на колесницах в Константинополе произошла в 1200 году и проходила во дворе Влахернского дворца. В 1203 году скачки закончились, когда западная сторона ипподрома загорелась во время Четвертого крестового похода. Вы можете узнать больше об ипподроме в повседневной жизни Константинополя XII века и о спорте в Византии здесь.
Подробнее о статуях и памятниках, утраченных в 1204 году, можно узнать здесь.
Вениамин Тудельский описывает свое посещение ипподрома в 1170 году:
«Вблизи стен дворца также находится принадлежащее королю место увеселений, которое называется Ипподром, и каждый год в годовщину рождения Иисуса король дает там большое развлечение. И в этом месте люди всех рас мира предстают перед королем и королевой с жонглированием и без жонглирования, и они представляют львов, леопардов, медведей и диких ослов, и они вступают в бой друг с другом; и то же самое делается с птицы.Ни в одной другой стране нет подобных развлечений.»
Лошади имели бы особенно эффектное положение, будучи такими высокими и сверкая на солнце своей позолотой. Они в натуральную величину, 7,5 футов в высоту и 8 футов в длину. У лошадей есть приспособления и упряжь с шипами, которые доказывают, что изначально они были частью квадриги и должны были стоять лицом к лицу двумя парами. Каждая лошадь была отлита из десяти частей и уникальна по форме. Они были сделаны с использованием последнего воскового процесса. Когда они потеряли свою колесницу и ее всадника, неизвестно.Их размер и позолота было невозможно игнорировать или принять как должное. Скачки начались рядом с фанфарами бронзовых и серебряных труб, придававших пространству под лошадьми особую праздничную обстановку. Нельзя недооценивать важность лошадей в общественной жизни Константинополя. Иностранцы, в том числе венецианские купцы, имевшие в городе свой квартал, знали бы их очень хорошо.
Одна из проблем с позолоченными статуями заключалась в том, что они могли слепить глаза на солнце.На частях лошадей, обращенных к солнцу, была натерта позолота, чтобы приглушить и смягчить отраженный свет. Лошади были достаточно далеко и достаточно высоко, чтобы публика не могла видеть царапины. Когда лошади были украдены из Константинополя во время Четвертого крестового похода в 1204 году, их увезли с ипподрома и отправили в Венецию в качестве добычи. Дож Энрико Дандоло, а точнее перевезенный по его команде на венецианском корабле, которым командовал Доменико Морозини. Никто не знал, что с ними делать, так как Дандало умер в Константинополе в 1205 году, так и не прислав инструкций.В конечном итоге ими владели Морозини. Они пролежали на открытом складе в Арсенале 50 лет, потому что венецианцы не могли решить, что с ними делать. Они почти расплавились. Рениеро Зенону пришла в голову отличная идея построить лоджию на площади Сан-Марко и выставить их там, как будто они были установлены на триумфальной арке, таким образом выполняя роль, аналогичную той, которую они выполняли в Константинополе. Они были размещены на переднем фасаде собора Святого Марка с видом на площадь, с небольшими мраморными колоннами, поддерживающими ноги.Они мгновенно стали символом города. Фасад собора Святого Марка также был покрыт редкой мраморной облицовкой, скульптурами, колоннами и капителями, взятыми из Константинополя в качестве военной добычи.
Если бы вы стояли на балконе и смотрели на площадь, то могли бы рассмотреть лошадей вблизи и увидеть царапины на их задах. Посетители собора Святого Марка всегда предполагали, что царапины были результатом повреждений, полученных при их доставке из Константинополя и размещении на фасаде. Такого мнения никогда не было у жителей Константинополя.По мере того, как разрушительное воздействие загрязнения сказывалось на них, царапины становились темнее и очевиднее. Внутренне лошади были изъедены гниением и загрязнением и находились в непосредственной опасности обрушения, когда было решено сделать копии, а оригиналы перенести в специальный музей. Теперь вы можете рассмотреть их вблизи и увидеть, насколько они прекрасны, позолота и потертости для себя.
На большой статуе Марка Аврелия в Риме также были поцарапаны позолоченные ртутью поверхности. Он тоже был заменен копией и перемещен в музей.
На этой картинке ниже хорошо видны царапины на наиболее отражающих поверхностях лошадей.
Мы не знаем, сколько лет этим лошадям — некоторые эксперты считают, что они датируются правлением Константина и были сделаны на заказ для самого Константинополя. Недавний технический анализ датировал их периодом с 1 по 4 века — очень широкий диапазон. Одна из особенностей, на которую они указывают, чтобы оправдать позднюю датировку 4 веком, — это форма глаз, которая не является «классической» по стилю.Монументальное литье из бронзы в огромных масштабах все еще производилось в царствование Константина в 4 веке, и, похоже, качество литья не ухудшилось. Византийцы рассказали историю, что они были отлиты Феодосием II (408-50) и привезены с острова Хиос. Они были частью квадриги? Поскольку ипподром был построен во времена правления Септимуса Севера, были ли лошади частью первоначального проекта? Вплоть до 1204 года в Константинополе было много бронзовых конных статуй, которые были идентифицированы по именам их всадников, которые все были императорами Рима и Константинополя.Записи также говорят нам, были ли они позолочены или нет. Лошади Святого Марка — единственные, кто уцелел из Византии.
Римское бронзовое литье было удивительным, и их техника не имела себе равных на Западе до 17 века. Римские изделия из бронзы были очень тонко отлиты и собраны из множества сплавленных вместе частей. Стоимость бронзы была очень высока, и они хотели, чтобы она шла как можно дальше. Проверяя содержание металла в греческой и римской бронзе, мы можем сказать, где они были изготовлены.Римская бронза изготавливается из олова, меди и свинца. Были некоторые микроэлементы, но римляне были удивительно последовательны в формуле бронзового литья на протяжении сотен лет. Можно предположить, что греческое и римское бронзовое литье совершенствовалось для производства в промышленных масштабах изделий для армии и флота. Даже в византийский период мы знаем, что сотни тысяч бронзовых стрел, копий, мечей, доспехов и шлемов могли быть изготовлены быстро и эффективно. Все сохранившиеся до наших дней византийские двери 10-12 веков на самом деле отлиты из свинцовистой латуни, а не из бронзы.
Древности на Константинопольском ипподроме на JSTOR
Информация о журнале
The Dumbarton Oaks Papers (DOP) была основана в 1941 году для публикации статей, касающихся поздней античности, раннего средневековья и византийской цивилизации в области искусства и архитектуры, истории, археологии, литературы, теологии и права. Публикация была приостановлена во время Второй мировой войны и возобновлена в 1946 году в виде сборников периодических статей, в основном преподавателями, проживающими в исследовательском институте.Сначала DOP появлялся нерегулярно, но в середине 1950-х годов он стал публиковаться ежегодно. Теперь он включает статьи широкого круга международных византинистов и статьи с ежегодных симпозиумов, различные статьи и отчеты о полевых проектах, спонсируемых Dumbarton Oaks. . В настоящее время объемы составляют в среднем 300-400 страниц. С 1999 г. (том 53) DOP стал доступен в цифровой форме через веб-сайт Dumbarton Oaks по адресу http://www. doaks.org/resources/publications/dumbarton-oaks-papers.
Информация об издателе
Думбартон-Оукс — научно-исследовательский институт, расположенный в районе Джорджтаун штата Нью-Йорк.
Вашингтон, Д.C., который включает коллекции византийского и доколумбового искусства,
а также собрание рукописей, рисунков, гравюр и редких книг, относящихся
ко всем аспектам истории сада. Институт расположен в бывшем имении.
принадлежат Роберту Вудсу и Милдред Барнс Блисс, которые передали свой дом, искусство
коллекции и сады в Гарвардский университет в 1940 году. Есть три программы
исследований в Думбартон-Оукс: византийские исследования, доколумбовые исследования и
исследования по истории садов и ландшафтной архитектуры.Институт
предлагает стипендии по всем трем направлениям обучения, а также организует симпозиумы,
коллоквиумы, семинары и публичные лекции. Исследование поддерживается обширным
библиотека, насчитывающая около 250 000 томов, и крупные фотоархивы.