Краткое содержание «Житие Александра Невского» за 1 минуту, подробно за 4 мин

⭐⭐⭐⭐⭐ «Житие Александра Невского» за 1 минуту и подробно за 4 минуты. 

Содержание

Очень краткий пересказ повести «Житие Александра Невского»

В «Повести о житии и храбрости благоверного и великого князя Александра» описаны главные деяния, прославившие правителя Руси. Обрисовав в общих чертах характер и облик князя, летописец перечисляет подвиги Александра: битву на Неве со шведским войском, освобождение захваченного иноземцами Пскова, битву на Чудском озере (Ледовое побоище 1242 года), поездку в Орду к Батыю, отстраивание поселений и городов после разорения Суздальского княжества. Далее летописец включает в свой рассказ эпизод с подосланными к Невскому иноверцами – «кардиналами Агалдадом и Ремонтом», которые хитрыми речами должны были склонить Александра к своей вере. Но Невский решительно отказывается предавать православие и даже не слушает посланников.

В конце «Жития» летописец повествует о печальном возвращении Невского из второй поездки в Орду. Князь заболел в дороге и вскоре скончался, народ был в горе, а небеса отметили смерть святого князя следующим знаком: в его руку собирались вложить духовную грамоту, но он сам, как живой, поднял руку и эту грамоту взял.

Описанием этого чуда заканчивается «Повесть о житии… князя Александра».

Главные герои и их характеристика:

•  Александр Невский  – великий князь Руси, обладавший «мудростью Соломона», храбростью «римского царя Васпасиана», красивый, словно Иосиф, а голос его напоминал «трубу в народе», то есть был очень звучным и сильным. Пользовался любовью и уважением подданных, был смел в бою, а в миру – тих, кроток, «радушен к приходящим из других стран» (если иноземцы приходили без злобных намерений). Готов был жертвовать собой ради блага Русской земли.

Второстепенные герои и их характеристика:

•  Ярослав Всеволодович  – отец Александра, мудрый князь, любил сына своего Александра, помогал ему, если имелась возможность.
•  Митрополит Кирилл  – искренне любивший Александра служитель церкви, по его словам, смерть князя означала, что «зашло солнце земли русской».
•  Ратмир  – один из воинов дружины Александра, слуга его. Был чрезвычайно храбр: пал в бою, окруженный бесчисленными врагами.
•  Яков  – ловчий князя Александра, преданный Невскому и Руси. За смелость удостоился личной похвалы Александра.
•  Гаврило Олексич  – воин Александра, отличался смелостью и находчивостью. Бился с самим воеводой вражеским.
•  Пелугий  – старейшина Ижорской земли, благочестивый человек, христианин среди своих соплеменников-язычников. Ему было послано видение от бога, в котором святые Борис и Глеб обещали помочь в бою князю Александру.
•  Андрей  – князь Суздальский, младший брат Александра, вызывавший гнев Батыя. На его защиту двинулся Александр.
•  Сбыслав Якунович  – житель Новгорода. В дружине Александра дрался бесстрашно, вооруженный одним топором.
•  Дмитрий  – сын Александра, завоевавший Юрьев и земли на западе, возвратившийся домой с добычей.
•  Неврюй  – один из командиров отряда ордынцев, отправленный разбить Андрея Ярославича, брата Александра.
•  Андреаш  – некий житель страны Запада, который побывал на Руси и рассказал своему королю о благодатной Русской земле и князе Александре.
•  Царь Батый  – глава Золотой Орды, всесильный в то время правитель, которого боялись многие народы, так как нашествие его войска означало верное разорение и гибель людей.
•  Сава  – воин из младшей Александровой дружины, прославившийся тем, что сумел обрушить шатер иноземного короля, что вызвало большое воодушевление русских полков.
•  Меша  – глава дружины новгородцев, сумел ловко потопить три вражеских корабля.

Краткое содержание повести «Житие Александра Невского» подробно

Летописец, по обычаю всех излагавших биографии великих деятелей эпохи, предваряет свой рассказ упоминанием о том, что он, «многогрешный, недалекий умом», решается изложить письменно для потомков славную историю жизни и битв князя Александра Невского.

Затем летописец рисует портрет правителя, который дает представление об Александре как о красивом и статном мужчине, смелом, мужественном, мудром, точно царь Соломон.

После этого небольшого вступления идет рассказ о наиболее значимых событиях Александрова правления.

Летописец упоминает «именитого мужа» Андреаша, побывавшего на Руси и подивившегося уму и славе Александра. Выслушав рассказ Андреаша, король той западной страны принимает решение напасть на Александра и захватить его землю. Завоеватели пришли на Русь, объявив от имени своего государя: «Я уже здесь, разоряю землю твою, защищайся».

Александр готовится к битве. Прежде всего он молится богу, чтобы укрепить свой дух. «Не в силе бог, но в правде», — говорит Александр дружине после молитвы. И, взяв лишь малую часть войска (большая часть была в другом месте), идет наперерез иноземным захватчикам.

Ярослав, отец Александра, не успел отправить сыну помощь, так что молодому князю оставалось надеяться на храбрость и удачливость русских воинов. Один из старейшин Ижорской земли, Пелугий, был послан в ночной дозор, где ему в божественном видении явились святые князья-мученики Борис и Глеб и дали понять: нужно начинать битву, дело Александра правое, ему будет дана божественная помощь.

Ободренный Александр в шестом часу дня идет на врагов. Бьется отважно, даже на лице короля остается след копья русского князя. Особое мужество проявили шестеро русских воинов: дружинник Гаврило Олексич, новгородец Сбыслав Якунович, полочанин Яков, новгородец Меша, дружинник Сава и слуга князя Ратмир.

Видение не зря было у Пелугия перед битвой: бог помогал русскому воинству, потому что иначе нельзя объяснить тот факт, что за рекой Ижорой (куда не дошли воина Александра) после сражения поле оказалось усеяно трупами иноземных врагов. Король был побежден.

Прошел год, иноземцы не успокаивались. Вновь они явились, взяли Псков, посадили своих наместников. Александр задумал устроить битву. Она состоялась на Чудском озере. Знаменитое Ледовое побоище 1242 года было долгим, жестоким, «не видно было льда», так как озеро «покрылось кровью».

Александр победил, взял главу врагов в плен и вернулся во Псков.

Его имя стало греметь в соседних странах, и однажды восточный царь (это был Батый), победивший многие народы, призвал Александра к себе. Сделал он это для устрашения, чтобы Александр увидел грозную силу Батыеву и не вздумал противиться.

Невский отправился в Орду. Приняли его с почетом, Батый отозвался о русском князе с уважением. Правители договорились между собой, и Александр вернулся на Русь.

Между тем Батый не отступал от мысли о полном владении русскими землями. Он отправил на Суздальское княжество, где сидел Андрей Ярославич, своего воеводу Неврюя.

Много бед наделал Неврюй. После его нападения Александр помог брату благоустроить земли, вновь воздвиг дома и церкви.

Летописец указывает, что бог, видя благие дела Александра, продлил его жизнь и сделал его народ счастливым.

Видя такое процветание Руси, к Александру пришли два «умнейших кардинала» из Рима, католики. Целью их было уговорить Александра сменить веру. Однако русский князь ответил, что не примет чужого учения.

Ордынцы, несмотря на стремление Александра мирно улаживать конфликты, продолжали бесчинствовать на русской земле. Тогда князь отправил сына своего Дмитрия в страны запада, охранять рубежи русских земель, сам же вновь отправился в Орду. На обратном пути, уже достигнув Руси, Александр тяжело заболел. Когда он слег, то принял высший монашеский чин – схиму.

Тело Александра понесли во Владимир. Люди толпились, стенали и плакали – так любили князя Александра на Руси. По христианскому обычаю, тело правителя уложили в гроб, и митрополит Кирилл собирался разжать ему руку, чтобы в нее вложить духовную грамоту (завещание).

Но тут случилось чудо: князь, разжав руку, сам взял грамоту, будто живой. Люди расценили это как знак божественного признания: «… так прославил бог угодника своего».

Кратко об истории создания произведения

Точную дату написания «Повести о житии… великого князя Александра» пока установить не удалось. Скорее всего, она была создана по заказу сына Невского Дмитрия в 80- егг. XIII столетия.

До нас «Житие» дошло в 9 различных редакциях, которые свидетельствуют о многочисленных переработках. Внимание к этому русскому князю, не ослабевавшее в течение нескольких веков, доказывает, что его роль в русской истории трудно переоценить. Князь-миротворец, князь-защитник, справедливый и честный – таким остался Александр Ярославич в памяти народной.

Повесть о житии Александра Невского. Читательский дневник, краткое содержание

Автор: точно не известен. В настоящее время известны 13 редакций повести, относящихся к XIII-XVIII вв. Предположительно, автором был книжник из окружения владимирского митрополита Кирилла, который лично знал Александра Невского. Есть также устойчивая версия, что в написании повести участвовал и сам митрополит Кирилл, либо лично, либо являясь заказчиком произведения.

Название: «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра», или «Повесть о житии Александра Невского»

Жанр произведения: агиография.

Тема произведения: воинские подвиги правителя Руси

Число страниц: от 60 до 75 в зависимости от редакции

Год написания «Повести о житии Александра Невского» — Принято считать, что повесть написана не позднее 80-х годов XIII века в монастыре Рождества Богородицы во Владимире, где был погребён князь Александр Невский.

Главные герои (персонажи) и их характеристика

1. Александр Невский —  князь Новгородский, великий князь Киевский, великий князь Владимирский, полководец, впоследствии — святой Русской православной церкви. Красивый, храбрый, благородный, милосердный. Очень набожный, знаток священных книг. Любим и почитаем в народе. «И умножились дни жизни его в великой славе, ибо любил священников, и монахов, и нищих, митрополитов же и епископов почитал и внимал им, как самому Христу».

Время и место действия «Повести о житии Александра Невского» — XIII век, период жизни князя Александра Невского от рождения до смерти. Упоминаются земли Новгорода, Владимира, Орда, Чудское озеро.  

Краткое содержание «Повести о житии Александра Невского»

1. Великий князь Александр Ярославич родился в 1219 году. Его отцом был великий князь Ярослав Всеволодович, матерью – благоверная княгиня Феодосия.
2. С раннего детства он изучал много священной, церковной литературы, предпочитая ее чтение любым забавам. Также родители развивали в Александре силу, ловкость, боевые умения, воспитывая в нем смелого воина, готового к ратным подвигам. А его внешняя красота была такой, что даже немецкий рыцарь Андрияш специально приезжал, чтобы посмотреть на князя. Что бы ни происходило в Новгородском княжестве, Александр Ярославич всегда был со своим народом и глубоко переживал его беды.
3. Услышав о такой доблести князя, Русь решил завоевал король страны Римской из северной земли. Он пришел на Неву с большими полками. Но Александр, вознеся молитву, призвал свою дружину бороться во имя Бога. А когда дозорный Пелугий увидел плывущих в насаде страстотерпцев Бориса и Глеба, которые переговаривались о помощи Александру, то рассказал об этом князю, и князь увидел в том радостное предзнаменование. Он с божьим благословением напал на врага, и армия римлян была разбита, а сам Александр ранил предводителя. Особую доблесть в битве проявили шесть воинов: Гаврило Олексич, Сбыслав Якунович, Яков, Меша, Сава и Ратмир. А наутро на противоположном берегу реки Ижоры, где не проходили полки Александра, нашли множество трупов врага, убитых ангелом Господним. За эту битву Александр и получил прозвище Невский.
4. На второй год войска с римской земли опять пытались захватить землю Александра и даже построили там город. Но Александр разрушил город, одних врагов казнил, а других помиловал, потому что был милостив.
5. На третий год Александр с большим войском сам пошел на немецкую землю, потому что враги уже захватили Псков. Псков был освобожден, а на Чудском озере произошла большая битва. Сеча была такая, что весь лед покрылся кровью. А современники видели в воздухе воинство Божие, пришедшее на помощь Александру. Немецкая армия была разбита, а русское войско с победой вернулось в Псков. Тогда весть о воинской славе Александра Невского разнеслась далеко за пределы Руси. Вскоре великому князю удалось справиться и с ливонцами, набеги которых разоряли владения Александра. За один выезд он победил семь полков, и ливонцы стали бояться его.
6. Слух о подвигах Александра Невского дошел до восточного царя, который пожелал видеть у себя русского князя. После смерти отца Александр получил благословение от епископа Кирилла и прибыл в Орду.  Восточный царь поразился и сказал своим придворным, что нет князя, равного ему. А когда восточный царь рассердился на младшего брата Александра – Андрея и отправил своего воеводу разорить русские земли, Александр справился с бедой, и снова отстроил города.  
7. Однажды к Александру прибыли послы от папы Римского, двух кардиналов, которые должны были убедить его перейти в католическую веру. Но Александр кратко и твердо ответил, что всю историю веры на Руси знают, и новое учение не приемлют.
8. Тогда страна очень страдала от набегов иноверцев, которые заставляли христиан воевать на своей стороне. Но Александр, приехав в Орду, смог убедить восточного царя избавить русский народ от такой службы. А своего сына Дмитрия Александр послал в Западные страны, и тот захватил немецкую землю и взял город Юрьев. 
9. На обратном пути из Орды Александр тяжело заболел, и, предчувствуя скорую смерть, принял монашеский постриг, став схимником. 14 ноября он скончался. В Боголюбове его встречали митрополит Кирилл, князья, бояре и весь народ, и было большое горе для всех.   24 ноября митрополит Кирилл совершил отпевание и погребение тела. Во время отпевания произошло чудо: когда в руку покойного нужно было вложить «прощальную грамоту», князь, как живой, протянул руку и взял грамоту, затем опять сложил руки. Это было сочтено Божьим прославлением.

Главная мысль «Повести о житии Александра Невского»

Александр Невский был великим правителем России, отличным полководцем и мудрым политиком, который заботался о благополучии и процветании страны. Во всех делах ему помогала его вера.

Отзыв о «Повести о житии Александра Невского»

Повесть – типичное агиографическое произведение, то есть описание жизни человека, причисленного к лику святых. Автор прославляет все достоинства Александра Невского, особо акцентируя его связь с Богом и сильную, глубокую веру. Повесть имеет 13 редакций, которые отличаются как в стилистике, так и в подробностях изложения, так, в более поздней редакции упомянуты события, случившиеся через 1-2 века после смерти Александра Невского, и, следовательно, добавленные уже другими авторами. Повесть пронизана одновременно духом патриотизма и православной веры, эти чувства, по мнению безвестного автора, и есть самые главные качества правителя и полководца. В то же время произведение интересно необычными историческими реалиями, именами, лексикой, и мотивирует читателя глубже и подробнее узнать историю своей страны.    

Какой отрывок из книги понравился (или запомнился) тебе больше всего? О чем он? Почему он оставил тебя неравнодушным?
Более всего мне запомнился эпизод, в котором поименно перечисляются самые отличившиеся в битве на Неве воины. Каждый из них назван по имени, о каждом известно, кем он был и как отличился в бою. В этом эпизоде мне видится уважение к простым воинам, без которых невозможны были бы ратные подвиги Александра Невского, стремление летописца увековечить добрую память о них.

Толкование непонятных слов (новые слова и выражения)

• Варяжское море – ныне Балтийское море
• Ижора – левый нижний приток Невы
• Игумен — духовный сан в Православной церкви, руководитель православного монастыря
• Насад — речное плоскодонное, беспалубное судно с высокими набитыми бортами, с небольшой осадкой и крытым грузовым трюмом.
• Схимник – православный монах, который принял самую строгую степень монашеского посвящения, в которой человек отчуждается от всего мирского ради единения с Христом.

Пословицы и поговорки из произведения, авторские афоризмы, выписки понравившихся фраз, выражений

• И красив он был, как никто другой, и голос его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте, сила же его была частью от силы Самсона, и дал ему бог премудрость Соломона, храбрость же его-как у царя римского Веспасиана, который покорил всю землю Иудейскую.
• Не в силе Бог, но в правде.
• Поскольку слышал я от отцов своих и сам был свидетелем зрелого возраста его, то рад был поведать о святой, и честной, и славной жизни его.
• Князь хороший в странах — тих, приветлив, кроток, смиренен — и тем подобен Богу
• Служите сыну моему, как самому мне, всей жизнью своей

Другие читательские дневники вы найдете здесь

Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал. 5 лет я посвятила этому ресурсу и продолжаю его развивать дальше. Все материалы бесплатны, вы можете не опасаясь вирусов скачивать презентации, они тоже бесплатны. Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Поддержите проект, чтобы он продолжил дальше существовать и развиваться. Страница для сбора здесь

Фонды Президентской библиотеки раскрывают подвиг Александра Невского

В канун юбилея великого князя, русского полководца Александра Невского, отмечаемого 30 мая, Президентская библиотека разместила на своем сайте коллекцию редких, малоизвестных материалов о один из самых почитаемых святых.

Сын великого князя Ярослава Всеволодовича, внук святого Андрея Боголюбского и правнук знаменитого русского князя Владимира Мономаха, Александр Невский родился 30 мая 1220 года. Описание юности великого князя можно найти в книге, «Святой благоверный великий князь Александр Невский и Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра: в память двухсотлетия обители, 1713-1719 гг. 13», хранящейся в Президентской библиотеке: «Под влиянием благочестивой матери, святой княгини Феодосии, он был воспитан в глубоко религиозном ключе. С юных лет, волею Промысла, святой Александр не был под мирным родительским кровом чужд житейских забот и тревог, но был поглощен тревогами тогдашней бурной жизни Великого Новгорода». , черты его характера и многие другие подробности описаны в работе, размещенной на сайте первой национальной электронной библиотеки России, «Святой благоверный великий князь Александр Невский: в память царя-миротворца» Николая Воскресенского: «Быть ​​добрым С виду мужчина, у него были кроткие глаза, он всегда держал свое слово и обладал мужественным духом. Его личность производила самое завораживающее впечатление на всех, кто его видел. Незадолго до славной победы на Неве в Новгород прибыл ливонский рыцарь Андрей Вельвен. «Я прошел многие страны, сказал он, я знаю мир, видел царей и князей, но никогда не видел никого с таким мужеством и красотой, как Александр: ни среди королей, ни среди князей». Его приятный голос, по словам современников, гремел, как труба на вече. Он не любил много говорить и обладал удивительным хладнокровием.

Великий князь окружил себя исключительно мудрыми и добрыми людьми, «Александровские вельможи отличались справедливостью и милосердием. Благодаря этому Новгород расцвел, и пошли повсюду слухи об Александре, как о мудром правителе и храбром воине», — говорится в книге «Житие св. благоверного урожденного Александра Невского».

Яркий образ доблестного героя наиболее ярко отражен в летописях его современников. Согласно произведению Николая Воскресенского «Святой благоверный великий князь Александр Невский: в память царя-миротворца»: «Рассказывая о подвигах его, сравнивали его с Александром Македонским, Ахиллесом, Веспасианом, Самсоном, Давидом, а по мудрости его — с Соломоном. Современники тоже вполне оценили достоинство Александра, далеко разнеслась слава его; по свидетельству летописцев, не было области во всей Руси, которая не желала бы иметь его своим князем».

Александр Невский, не проигравший ни одного сражения, проявил талант полководца и дипломата, заключив мир с сильнейшим врагом — Золотой Ордой — и отразив атаки шведов и немцев. Имеющиеся в фондах Президентской библиотеки материалы наиболее широко освещают два крупных сражения великого князя – Невскую битву 1240 г. и Ледовое побоище 1242 г. Один из эпизодов Невской битвы описан в книга Николая Воскресенского «Святой благоверный великий князь Александр Невский: в память царя-миротворца»: «Словно молния бросился он со своей дружиной храбрых новгородцев и ладожан навстречу шведам. Внезапность и быстрота удара мгновенно привела их в смятение. Словно вихрь, молодой князь пронесся впереди всех, посреди неприятелей, и увидел своего страшного врага… С необычайным мужеством бросился он на Биргера и «наложил острое копье на лик неприятеля свой отпечаток «…Враги безвозвратно проиграли сражение. Шведы, разбитые на всех пунктах, бежали.»

Победа над шведами дала Александру прозвище Невский. Слава его полыхала не только по всей Русской земле, но и далеко за ее пределами. В публикации Владимира Пичеты «Великие русские полководцы; Александр Невский» говорится о значении этой битвы: «Попытка шведских феодалов завоевать северо-западную часть Русской земли закончилась полным крахом. Шведы на Неве — это блестящая победа русского народа над коварным и могущественным врагом, который в несколько раз превосходил численностью новгородцев. Это яркая страница в истории борьбы русского народа за свою национальную и политическую независимость».

Великий князь умирает в полном расцвете своей жизни: ему не исполнилось и 45 лет, 14 ноября 1263 года. Описание этого имеется в книге «Святой благоверный рожденный великий князь Александр Невский и святой Троице-Александро-Невская лавра: в ознаменование двухсотлетия монастыря, 1713-1913 гг.»: «Смерть застигла его на обратном пути из третьего похода в орду. Богослужение было совершено в храме собора во Владимире. Митрополит Кирилл, вместе со своими прихожанами возносил к Богу усердные молитвы о благополучном возвращении великого князя. Устремив взоры свои к небу, как бы к самому престолу Всевышнего, святой вдруг был поражен необычайным видением: явился святой князь перед ним как живой, озаренный неземным сиянием. Тихо, словно на крыльях ангелов, он поднимался от земли к небу. Святитель понял, что доблестный защитник отечества ушел, и слезы упали из его старческих глаз .»

После смерти Александр Невский стал покровителем своей родины. Церковь канонизировала его. Суверенная северная столица имеет редкое счастье хранить мощи святого князя.

В честь Александра Невского назван монастырь в Санкт-Петербурге (в 1797 г. он получил статус Лавры).

Местные рассказы | История русской литературы

• 
  Иконка Цитировать
  
  Цитировать

• Разрешения

• Делиться

  • Твиттер
  • Подробнее

Ссылка

Кан, Эндрю и др. ,

‘Местные повествования’

,

История российской литературы

(

Oxford,

2018;

онлайн Edn,

Oxford Academan

, 24 мая 2018 года.

), https://doi.org/10.1093/oso/9780199663941.003.0005,

, по состоянию на 3 ноября 2022 г.

Выберите формат
Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicИстория русской литературыЛитературные исследования — WorldBooksJournals
Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации

Oxford AcademicИстория русской литературыЛитературные исследования — WorldBooksJournals
Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

Вражда между поколениями породила литературные произведения о династической преемственности, которые превратили местных воинов-воинов в религиозных героев и привели к возвышению великого князя как национального лидера. Иван IV. В главе излагается повествование о вторжении и выживании после монгольских нашествий в тринадцатом веке, а также обсуждается, как методы переписчиков приспосабливали версии текстов к идеологии династических претендентов. Прозаические повествования и два эпоса рассказывают о травме завоевания и потенциале обновления. Исторические дискурсы использовали язык естественных границ, опираясь на образы рек, равнин и лесов, чтобы создать символическую географию Российского государства.

Ключевые слова:
династическая политика, татарское нашествие, нарратив, летописание, эпос, князь-воин, царь-харизмат, чудесные сказки, восстание Москвы

Предмет

Литературоведение — Мир

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Нажмите Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр ваших зарегистрированных учетных записей

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.