Кто написал библию и когда: Кто автор Библии? – Православный журнал «Фома»
Содержание
Кто автор Библии? – Православный журнал «Фома»
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Каждый, кто посещал в школе уроки литературы, помнит — чтение любого художественного произведения начинается со знакомства с той эпохой, когда оно было написано, и, конечно же, со знакомства с личностью автора. Это не случайно: кто как ни автор может рассказать нам, что же именно он хотел выразить при помощи своего произведения. Поэтому, приступая к серьезному и осмысленному чтению, будет не лишне как можно ближе познакомиться с образом мысли того, чью книгу мы держим в руках. Постараться думать, как писатель, взглянуть на мир его глазами — один из способов, который помогает нам извлечь из текста максимум смысла. Лишь в этом случае открываются и становятся понятными еле заметные намеки и аллюзии, которые прекрасно видит сам автор и его современник, но которые закрыты для представителя другой культурно-исторической среды.
Чтение такой важной книги как Библия не является исключением из этого школьного правила. Для того, чтобы понять те смыслы, которая она в себе таит, необходимо взглянуть на ее текст глазами того, кто ее написал…
Но кто написал Библию?
Для ответа на этот вопрос, необходимо обратиться к значению самого слова «Библия». Древние греки вели оживленную торговлю с финикийским городом под названием Библос. Один из материалов, который они здесь покупали, был египетский папирус. Из него делали книги. Со временем их производство стало так сильно ассоциироваться у греков с этим городом, что его именем стали называть все книги вообще. Итак, в древнегреческом языке «библос» — это книга. «Библия» — это множественное число от «библос». Таким образом, слово «Библия» на русский язык можно перевести как «книги».
Множественное число не случайно. Библия — это сборник, который состоит из 77 книг. Эти книги делятся на две большие группы. Первая называется Ветхий Завет. Она включает 50 книг, большинство из которых написано на древнееврейском языке. В них описаны события священной истории от сотворения мира до Рождества Иисуса Христа.
Моисей, получающий скрижали. Монастырь святой Екатерины, Синай (мозаика)
Вторая часть носит название Новый Завет и состоит из 27 книг. Все они написаны на древнегреческом языке. В них рассказывается о жизни и учении Иисуса Христа, а также о судьбе его ближайших учеников, апостолов.
Получается, что Библию писал, как бы мы сейчас сказали, целый коллектив авторов.
Все они были в основном еврейского происхождения, однако жили в разные исторические эпохи. Так, например, ядро Ветхого Завета, Пятикнижие, написал пророк Моисей примерно в XV в. до Р. Х. В своих книгах он изложил религиозные, нравственные и правовые нормы, которые легли в основу ветхозаветной религии. Ветхозаветные книги Библии продолжали писать и после Моисея вплоть до эпохи завоеваний Александра Македонского, то есть до III в. до Р. Х. Их авторами были выдающиеся представители еврейского народа: его судьи, цари, священники и пророки. Эти произведения отличаются друг от друга не только содержательно. Каждое имеет свой особый жанр и литературный стиль. Здесь мы можем встретить рассказ, летопись, поэзию, притчу, эпос, законодательные сборники и даже загадки.
Схожим образом дело обстоит и с Новым Заветом. Это коллективный труд. Его авторы — ученики Иисуса Христа, апостолы. Однако, если книги Ветхого Завета писались на протяжении более чем тысячи лет, книги Нового Завета были написаны на протяжении всего лишь одного, первого, столетия по Р. Х. Как и книги Ветхого Завета новозаветные произведения отличаются друг от друга своими литературными особенностями. Здесь встречаются книги, написанные в жанре евангелий (то есть благовествований), исторических повествований, писем и пророческих речений.
Апостол Иоанн Богослов
Первоначально труды библейских авторов были разрозненны и представляли собой отдельные свитки: одна книга — один свиток. Однако на заре христианской эры было решено объединить все эти свитки под одной обложкой. Так и появился тот сборник, который мы называем Библия.
На каком же основании эти книги, написанные в разные времена, разными людьми, отличные друг от друга по жанру, языку, литературному стилю и содержанию стали одним сборником? Что их объединяет?
В первую очередь это, конечно же, их основная тема. Все они рассказывают нам о Боге и о том, как Он действует в этом мире. Речь идет о Его самых ярких отпечатках, как в жизни отдельных людей, так и в судьбах целых наций.
Если говорить более конкретно, то центральный нерв библейского повествования — это история о том, как Господь спасает человечество, которое после падения Адама оказалось во власти греха и смерти. Этот грандиозный план осуществляется в два этапа.
Первый описан в Ветхом Завете. Здесь рассказывается о том, как Бог готовит людей к пришествию Мессии, то есть Спасителя. Главный персонаж ветхозаветной истории — это Израиль, богоизбранный народ. Через него и должно прийти избавление. Второй этап описан в Новом Завете. Это кульминация библейского повествования: Спаситель приходит. Сам Господь становится человеком и создает Церковь, новый Израиль, в который могут войти все люди. Параллельно с этим исполненным драматизма и масштабным полотном истории спасения Библия раскрывает важные истины о мире духовном, материальном, а также их взаимоотношениях.
Однако не только общая тема повествования сообщают библейским книгам единство. Его корни уходят намного глубже. Все авторы библейских книг черпали свое вдохновение из общего источника. Этим источником был Дух Божий. Другими словами, если гениального поэта вдохновляет муза, то тех, кто написал Библию вдохновлял Сам Бог. В сердце каждого из них обитал Дух Святой, именно поэтому библейские авторы часто называются пророками. Как и подобает пророкам, они обладали сверхъестественными дарованиями. Господь открывал им то, что сокрыто от взоров других людей, помогал видеть этот мир и все, что в нем происходит Своими глазами. Задача пророка заключалась в том, чтобы выразить это откровение при помощи человеческих понятий и слов в подходящих образах и соответствующей литературной форме.
При этом писательский талант играл здесь второстепенную роль. Не все пророки были выдающимися литераторами.
Некоторые из них даже не имели хорошего образования. Однако все они были гениями духовной жизни, через которых говорил Сам Бог. Именно этот божественный огонь и чувствуется на страницах даже не совсем совершенных с художественной точки зрения библейских книг.
По этой причине в христианской традиции Библию называют Священным Писанием. Ведь это не просто человеческое произведение. В еще большей степени ее автором является Сам Бог.
Итак, Библия — произведение Бога и человека. Как слово Божие оно содержит в себе истины, которые имеют для всего человечества экзистенциально важный характер. В первую очередь она рассказывает нам, как возможно избежать древнего проклятия греха и смерти и достичь спасения. Однако, эти высокие истины облечены в одежду человеческих понятий и слов. Они выражены на определенном языке, при помощи тех или иных литературных приемов, в произведениях определенного жанра. То есть за каждой книгой чувствуется автор-человек, его образование, воспитание, эпоха, к которой он принадлежал. Другими словами Священное Писание — это произведение, которое имеет богочеловеческий характер.
И вот мы вернулись к тому, с чего начали наш разговор.
Как же понять книгу, автором которой является не только человек, но и Бог?
Безусловно, знакомство с личностью писателя, логикой его мысли, той эпохой, в которой он жил и трудился, значительно облегчит для нас чтение и понимание библейского текста. Однако, одного этого недостаточно. Христианская традиция учит нас обращаться к непосредственному источнику, из которого библейские авторы черпали свое вдохновение. Только Дух Божий, как подлинный Автор Священного Писания, может помочь до конца понять и уяснить те смыслы, которые Он Сам же некогда сообщил Своим пророкам. Как говорит об этом преподобный Иоанн Кассиан Римлянин,
«Проникнуть в основание и сердцевину небесных слов, созерцать в них глубокие и сокрытые тайны очищенным взглядом сердца — этого не достигнет ни человеческая наука, ни мирская образованность, но только чистота души через просвещение Святым Духом» (Киреева М. В. Ориген и свт. Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Иоанна. СПб., 2006. С. 43).
На заставке: Ван Гог. Натюрморт с Библией, 1885
Кто написал Библию? Откуда взялась Библия?
Из всех письменных творений, когда-либо издававшихся на нашей планете, наиболее древним и наиболее читаемым собранием сочинений, несомненно, является Библия.
Десятки отдельных книг, входящих в нее, переведены, более чем на 1700 языков, а сроки написания древних текстов варьируются в диапазоне около 1800 лет. В мире насчитываются лишь единицы государств, сумевших перешагнуть этот рубеж.
В настоящее время Библия больше всего практикуется христианской церковью. Ее составляют сочинения Ветхого и Нового Заветов. Правда, количество входящих в них текстов имеет варианты. К примеру, по протестантским канонам её составляют 66 книг, а вот «широкий» канон Эфиопской православной церкви предполагает наличие 81 книги. Понятно, что длительный разбег по времени создания текстов и их количеству неподвластен одному автору. И книги эти, действительно, писали разные люди, в разные времена и на разных языках. Позже все они были подведены под единый знаменатель, под которым Книга Книг известна сейчас.
Откуда взялось название «Библия»? Само слово всего лишь множественное понятие греческого слова βιβλίον, то есть, просто «книга». Впервые данное слово встречается в Септуагинте – самом первом переводе древних писаний. Однако и данное слово греки заимствовали у финикийцев. У них некогда существовал город Библ, являвшимся центром торговли папирусом, именовавшимся βύβλος.
Кто написал Библию?
Начало ей положил Исход евреев из Египта. В ходе этого события предводитель евреев Моисей поднялся для встречи с Богом на гору Синай, где на вершине Всевышний вручил Моисею десять заповедей и Тору. В последствии Тора была оформлена в пять книг, отчего и получила второе название — Пятикнижие Моисеево. В буквальном переводе данное название означает «закон» или «учение». Вот это-то учение и стало началом Библии.
Впоследствии Тора была дополнена рядом сочинений. Ими стали Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания). После объединения всех этих текстов, именовавшихся «Священным Писанием» в единый блок, появился Танах. В нем описывается возникновение мира и человека с точки зрения еврейских мудрецов, заповеди, Божественный завет и вся история еврейского народа с момента его возникновения до времен Второго Храма. Впоследствии все сочинения Танаха общим числом 39 сочинений вошли в христианский Ветхий Завет.
Произошло это преобразование после того, как книги Танаха были переведены на греческий язык. Начало было положено около 200 года до н.э. в Александрии Египетской. Тогда правивший Египтом царь Птолемей II Филадельф по предложению хранителя Александрийской библиотеки Димитрия решил пополнить книгохранилище сочинениями евреев. В Египет была приглашена из Иерусалима группа переводчиков, представлявших каждое из 12 колен Израилевых. Их число составило 72 человека, что впоследствии отразилось на названии перевода – Септуагинта, также известного как Перевод 70-ти.
Сначала на греческий язык была переведена Тора, а вслед за ней и остальные тексты Танаха. Таким образом, Септуагинта стала первым дохристианским переводом Библии, а вернее, ее древнейшей части – Ветхого Завета. Интересно, что древним переводчикам работа предстояла крайне сложная, ведь тексты писались на нескольких языках в течение очень продолжительного времени. От них требовалось филигранное знание не только древнееврейского, но и множества других языков, мало использующихся даже в те времена. Однако Ветхий Завет – это лишь часть Библии. Древнейшие сочинения позднее были дополнены книгами Нового Завета. Его составили 27 писаний уже христианской эпохи: Евангелия святых апостолов и ряд других книг, написанных после ухода из жизни Иисуса Христа.
Но и после объединения под единым названием Ветхого и Нового Заветов работа над Библией не закончилась. Учитывая, что древнегреческий язык как международный утратил свой статус, возникла необходимость в переводе Писаний на латынь. Потом, по мере модернизации письма, тексты подверглись определенной корректировке. Сначала в сочинениях появились разделения на главы, а потом добавились подглавы. В 1551 году стараниями парижских издателей последние сменились стихами. Такой принцип строения текстов Библии поддерживается уже без малого 500 лет.
«Кто написал Библию и для чего? » – Яндекс.Кью
Само слово Библия происходит от греческого Βιβλία, что означает «книги». Конкретно, из выражения τα βιβλία τα άγια , т.е. «святые книги» из 1Мак 12:9 и/или просто из надписания на титульном листе— точно установить не представляется возможным.
Единой книгой Библия не является — это сборник из нескольких книг.
Слово «Библия» возникло в христианской среде и используется, преимущественно, христианами, тогда как иудеи во избежание ассоциаций с христианством и вообще в силу сложившейся собственной традиции используют термины «Тора», «Танах», «Хумаш» или просто «Священное Писание».
У христиан Библия состоит из двух разделов: Ветхий Завет и Новый Завет. Иудеи не признают ветхость своих книги и книги Нового Завета.
Для каждой религии данные книги являются источником вероучения.
Теперь о том, кто что написал. Первые пять книг приписываются Моисею (Моше), хотя, по преданию, первые свитки Торы из Эдемского Сада вынес еще Адам. Первые пять книг составляют корпус Синайского Откровения и являются законодательными. Далее следуют исторические книги, описывающие историю народа Израиля. Книга Иисуса Навина (Иешуа бин Нуна) в 24-х главах. У ныне весьма малочисленной народности самарян в эта книга состоит из 45 глав и на этом их канон Священного Писания заканчивается. Далее следует книга Судей, авторство которой по традиции приписывается пророку Самуилу. Далее следует книга Руфи (свиток Рут), приписываемая пророку Самуилу. Далее следует Книга Самуила, позже в христианской традиции разделенная на Первую и Вторую книги Самуила или Первую и Вторую книги Царств. Далее следуют третья и четвертая книги Царств или Первая и Вторая книги Царей, авторство которых приписывается пророку Иеремии. Далее следуют Первая и Вторая книги Хроник (Паралипоменон), приписываемые Ездре (Эзре). Далее следуют книги Ездры (Эзры), Неемии, озаглавленные по приписываемым авторам. Далее следует книга Есфири (свиток Эстер), приписываемый её дяде Мордехаю. Далее следует книга Иова, автор которой доподлинно неизвестен. Далее идут поэтические книги. Этот раздел открывается книгой Псалтирь (Псалтырь) или по-еврейски Теилим, которая приписывается царю Давиду. Далее идут книги Притчи и Экклесиаст (по-еврейски Коэлет) и Песнь Песней, приписываемые царю Соломону (Шломо). Далее идут пророческие книги: книга пророка Исайи, книга пророка Иеремии и книга Плач Иеремии, книги пророков Иезекииля, Даниила, Осии, Иоиля, Амоса, Овадии, Ионы, Михи, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии и Малахии. На этом заканчивается иудейский канон. У католиков в статусе девтероканонических и у православных в статусе душеполезных, но не у протестантов, есть еще дополнительные книги: продолжение книги пророка Даниила, дополнительный ненумерованный псалом к 150 псалмам, добавление к книге Есфири, книги Товита, Иудифи, Первая и Вторая Маккавейские Книги, книга Премудрости Соломона, книга Иисуса сына Сирахова (бен Сира, в латинских переводах «Экклесиастикус»), вторая и третья книги Ездры, Третья и Четвертая Маккавейские книги, Девять Од Священного Писания, Книга Варуха / Послание Иеремии, Молитва Манассии, Вторая и Третья книги Ездры — все эти книги дошли до нас только на греческом (хотя сообщалось об открытии еврейского оригинала книги бен Сира), а Третья Книга Ездры дошла только в латинском переводе. Ввиду неясности авторства и утраты еврейского оригинала, эти книги имеют статус «девтероканонических» или «душеполезных». Протестанты называют эти книги «апокрифами» и решительно их отвергают, не включая в канон (впрочем, в Библии Лютера они присутствовали в специальном разделе).
Далее следуют книги Нового Завета, принимаемые только христианами. Это четыре Евангелия, приписываемые евангелистам Матфею, Марку, Луке и Иоанну. По аналогии с делением Танаха, эти книги считаются законодательными, т.к. в них излагается Нагорная Проповедь и описываются Иорданское и Фаворское откровение. Далее следует историческая книга Деяний, приписываемая евангелисту Луке. Далее следуют четырнадцать посланий апостола Павла и окружные послания апостолов: Иакова, два Петра, три Иоанна, одно Иуды Фаддея (не путать с Иудой-предателем). Послания обычно сопоставляются с учительными и законодательными книгами. И последняя книга — Откровение или Апокалипсис, авторство которой приписывается апостолу и евангелисту Иоанну. Во всех случаях книг Нового Завета авторство лишь предполагаемое и точно не может быть установлено. Не исключена вероятность, что все эти книги являются псевдоэпиграфами — то есть написаны другими авторами или группами авторов.
Это к вопросу о том, кто написал или предположительно написал книги Библии. Теперь к вопросу ЗАЧЕМ. В древности человек переживал реальный религиозный опыт и запись религиозного опыта в тексте была действенным способом передачи этого опыта новым поколениям. Религиозный опыт имел целью служение Богу, служение Всевышнему для преодоления боли, смерти и страдания в этом мире — тех явлений, которым Всевышний не подвластен, но которым подвластен человек. В качестве побочного продукта решения этой невозможной задачи побочно решалась задача появления правовых отношений в обществе и государстве и в основе правовых отношений была именно Библия как священный закон. Библия давала определенность в мире хаоса, содержала систему предписаний и запретов и, в принципе, способствовала обретения порядка в страшных условиях войн, эпидемий и постоянной присутствующей рядом смерти.
Лучший способ понять назначение Библии — это внимательно её прочитать, что Вам и советую.
Кто написал Библию | Православиум
Рубрика: Основы веры
Значение Библии
Кто написал Библию (от греческого — «книги») и что это? Это 77 написанных в разные исторические эпохи книг, объединённых в одну. 50 книг Ветхого Завета (39 каноничных и 11 неканоничных) , 27 — Нового Завета.
Библия уникальна, она собрала в себе все основные литературные сюжеты, все жанры литературы. И вопрос авторства книг Библии всегда занимал как светских учёных, так и простых верующих людей. Изучение любого литературного произведения начинается со знакомства с автором, эпохой, в которой он жил и творил. С христианской точки зрения у Библии один Автор — Бог, но записывали эти книги люди. Для христиан важно понимать, кто были эти люди, через которых Бог открыл Свою волю человечеству.
Библия
Ветхий и Новый Заветы
В богословии “Завет” — это договор человека с Богом. Ветхий завет состоит из нескольких договоров, заключенных Богом с Адамом, Ноем, Авраамом, Моисеем и Давидом.
Договор с Адамом — это благословение на владение им всей землёю, наставление плодиться и множиться. Ноев завет состоял в обещании Божьем никогда не повторять всемирный потоп и в запрете людям на убийство. Договор с Моисеем заключался в обещании Господа дать ему многочисленное потомство и наделить его собственной землей взамен на веру и праведность. Моисеев завет — это выведение евреев из Египта и десять заповедей Божьих. Последний завет это обещание Давиду, что Христос родится в Доме Давидовом, то есть среди потомков царя и пророка.
Новый Завет был заключён Богом со всеми людьми. Взамен на исполнение двух заповедей о любви Он обещает жизнь вечную. Три завета — Авраамов, Моисеев и Давидов — были заключены с еврейским народом. Остальные три — Адамов, Ноев и Новый — со всем человечеством. В Ветхом Завете Бог обещает выполняющим Его заповеди благополучную жизнь на земле. Новый Завет даёт людям шанс на жизнь вечную.
До крестной смерти Христа, Его сошествия в ад и Воскресения попасть в рай после смерти было невозможно. Спаситель буквально разрушил незыблемые прежде законы и открыл нам путь к Царствию Небесному.
Кто написал Библию?
Как появилась Библия? В Ветхом Завете указано авторство большей части книг — книги пророков и судей названы по именам создателей. Пятикнижие приписывалось Моисею за исключением нескольких строк, дописанных позже. Но в XVIII веке учёные Жан Астрюк и Иоганн Айхгорн предположили, что Танах (еврейская Библия) создана путём слияния двух источников. На эту мысль их натолкнуло повторное изложение некоторых событий и чередование двух разных имён Бога — Яхве и Элохим. Причём последнее Имя звучит во множественном числе.
Позже учёные пришли к выводу, что Библия — это “лоскутное одеяло” из множества текстов разных авторов разных времён, написанных на древнееврейском и на арамейском языках. Например, книга пророка Иезекииля состоит из трёх разных текстов. Но эти научные данные не делают Библию менее ценным текстом для людей.
Что касается Нового Завета, то там тоже существует немало спорных моментов. Кто-то, например, яростно спорит на тему изначального количества книг в Новом Завете. Единства по этому вопросу в научном сообществе нет. Что свидетельствует о высокой важности текста и той духовной информации которую этот текст несет.
Когда и кем написана Библия — православный взгляд
Кто написал Библию и когда? С точки зрения верующих автором является Бог. Тексты книг переносились на материальный носитель пророками и писателями по Божественному вдохновению.
Когда появилась Библия? Точной даты Ее создания нет. По мере постепенного духовного взросления еврейского народа Господь открывал им всё больше премудрости. Поэтому «соавторов» у Библейских книг множество. Бережность, с которой сохранялись пророческие тексты, свидетельствует о том благоговении, которое на протяжении тысячелетий испытывал народ Израильский перед Создателем.
Подлинность библейских текстов
Подлинность и древность многих Ветхозаветных и Новозаветных текстов подтверждает археология. В середине XX века в Иудейской пустыне у Мёртвого моря была сделана сенсационная находка. В Кумранских пещерах найдено 190 отрывков рукописей с отрывками из Священного Писания и других религиозных текстов, датируемых I — II веками нашей эры. Это подтвердило древность христианских текстов с исторической точки зрения.
На каком языке Библия написана? Ветхий Завет — на древнееврейском. Хотя в некоторых местах встречаются отрывки на арамейском, финикийском и других языках. Но из-за того, что оригиналы писались на свитках папируса или пергаменте, которые очень плохо хранятся, до наших дней Библия дошла большей частью в копиях и переводах.
Большинство новозаветных текстов, которыми мы сейчас располагаем, написаны на греческом.
Библия и наука — есть ли противоречия?
Есть множество публикаций, “разоблачающих” религиозные тексты, представляющих свои версии развития событий и т. п. Строго говоря, большую часть событий научные теории подтверждают, споры ведутся лишь об интерпретации событий.
Археологические свидетельства достоверности библейского повествования имеются. Например, археологи неподалёку от реки Иордан обнаружили развалины города, который многие исследователи считают Содомом. Возраст руин совпадает с историческим периодом, который описывает Библия — 3500 — 1540 гг. до н.э. Город был оставлен в конце бронзового века, что полностью согласуется с библейской историей.
Эпизод о жизни Иакова, которого братья продали в рабство египтянам, подтверждается найденной в одной из египетских гробниц табличкой. Текст на ней повествует о страшном голоде, который был в Египте и ближайших странах. Фараон раздавал зерно, собранное градоначальниками, взамен получая население в полную собственность. В книге Бытия эти события описываются точно так же. Кроме того, в Египте исследователи нашли скульптуру фараона Тутмоса III, где изображены евреи, строящие храм для фараона. Этот эпизод доказывает подлинность сведений о египетском рабстве евреев.
Сама себе Библия не противоречит. Да, есть множество повторяющихся мест. Присутствуют на первый взгляд непонятные или абсурдные тексты. Есть странные главы, которые, кажется, зря были вставлены в повествование. Но в том и глубина Священного Писания, что при каждом прочтении оно раскрывает внимательному читателю всё больше смыслов.
Проблема авторства книг Нового Завета
Основной аргумент в попытках доказать, что Новый Завет писали отнюдь не те люди, чьи имена указаны в заголовках, это утверждение, что самые ранние христианские рукописи отстоят от евангельских событий на несколько столетий. Хотя это не может считаться окончательным доводом против подлинности новозаветных книг. Например, известнейшие тексты античности дошли до нас в списках, которые младше авторов на куда больший срок. Списки Вергилия отстоят от момента написания оригинала на 400 лет, Горация – на 700 лет, Платона – на 1300 лет, Софокла – на 1400 лет, Эсхила – на 1500 лет, Еврипида – на 1600 лет.
С Евангелием дело обстоит иначе. Самая ранняя дошедшая до нас копия Евангелия от Иоанна всего на 20 лет младше оригинала. Для учёных такое маленькое отстояние является свидетельством удивительной аутентичности текста.
А вот с авторством всё сложнее. Ни в одном из Евангелий не указано имя автора. Только в Евангелии от Иоанна автор называет себя любимым и младшим учеником Христа. Нам известно, что им был именно апостол Иоанн. Остальные Евангелия не дают нам имён людей, написавших их, что создаёт для светской науки множество дискуссионных вопросов. Вопросов, которые не существенны для верующих людей, для которых именно вера и традиция — мерило истинности Священного Писания.
Кто написал Библию? Откуда она взялась?. 1115 вопросов священнику
Читайте также
Как толковать Библию
Как толковать Библию
Меняющийся облик герменевтики
Когда Павел убеждает Тимофея стараться верно преподавать слово истины (2 Тим. 2:15), он имеет в виду, что неправильное обращение со словом истины влечет за собой реальную угрозу. Поэтому проблема толкования Библии очень
Кто написал Пятикнижие?
Кто написал Пятикнижие?
Если мы отвлечемся от многочисленных гипотез современной теологии (например, оценивающих книги Моисея как гораздо более молодые), и просто всерьез примем все слова, говоримые об этом самой Библией, мы можем прийти к единственному заключению:
КТО НАПИСАЛ БИБЛИЮ?
КТО НАПИСАЛ БИБЛИЮ?
АВТОРЫ
Библия состоит из двух частей: Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет в три раза больше по объему, чем Новый Завет, и написан он до Христа, точнее — до пророка Малахии, жившего в V в. до Р. X.Новый Завет был написан во времена апостолов —
4. Кто написал Библию?
4. Кто написал Библию?
Студенты, впервые проходящие курс библеистики в колледже, нередко удивляются, обнаружив, что нам неизвестны авторы большинства книг Нового Завета. Как такое может быть? А как же имена авторов, которыми мы привыкли называть библейские книги —
Заключение: Кто написал Библию?
Заключение: Кто написал Библию?
Я возвращаюсь к исходному вопросу: кто же написал Библию? Из 27 книг Нового Завета только восемь почти наверняка написаны теми, кому традиционно приписывают их авторство: семь бесспорных посланий Павла и Откровение Иоанна, однако
Откуда взялась Библия?
Откуда взялась Библия?
Слово «Библия» в переводе с древнегреческого означает «книги» (ср. слово «библиотека»), так что это не одна книга, а целое собрание книг. Их написали люди, как верят христиане, вдохновленные Святым Духом. А затем другие люди сохраняли и переписывали
Кто это написал?
Кто это написал?
Мы начинаем теперь разговор о Новом Завете, а самое главное в нем – это Евангелия. В этой книге мы не говорим отдельно о главном Герое этих четырех библейских книг, Иисусе Христе, но все, что будет сказано об остальных новозаветных персонажах, будет так или
11. Откуда «Иисус»? Откуда «Христос»?
11. Откуда «Иисус»? Откуда «Христос»?
ВступлениеВ истории и содержании христианства имена «Иисус» и «Христос» имеют намного большее значение, чем это осознают верующие, богословы и учёные. По нашему частному мнению, всестороннее изучение, освещение и понимание этих имён
Введение Кто написал Библию?
Введение
Кто написал Библию?
Библию читали на протяжении двух тысяч лет. В ней находили буквальные, переносные и символические смыслы. Ее считали богодухновенной, а то и продиктованной свыше, — или же видели в ней чисто человеческое творение. Ее покупали больше, чем любую
127. Кто это написал?
127. Кто это написал?
Как-то раз чиновник из районного отдела образования инспектировал одну из школ. Он попросил учителя, чтобы один из учеников сказал, кто написал Рамаяну. Ученик наивно ответил: “Сэр, я не писал её, наверное, это вы её написали”. Учитель почувствовал
25. Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить? 26. Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос? 27. Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.
25. Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить? 26. Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос? 27. Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.
Слова
14. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.
14. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.
На возражение фарисеев Христос отвечает, во-первых, что Он может свидетельствовать о Самом Себе, как
Заглянем в Библию
Заглянем в Библию
Многие западные люди видят в исламе нечто вроде темной тени собственной веры и считают, что слова Корана радикальным образом отличаются от слов священных текстов, которых они сами придерживаются. Как полагают обычные христиане и иудеи, Коран призывает
11. Кто написал Библию? Откуда она взялась?
11. Кто написал Библию? Откуда она взялась?
Вопрос:Кто написал Библию? Откуда она взялась?Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:Библия состоит из священных книг Ветхого и Нового Завета. Написаны эти тексты богодухновенными писателями по
Кто написал Библию? Даты, авторы, место написания…
Все Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности… (Второе письмо Тимофею 3:16)
Библия (от греческого βιβλία книги) — самая распространённая и самая переводимая книга на Земле. Уже этот факт должен побудить любого мыслящего человека побольше узнать о ней.
Кто написал Библию?
Библия состоит из 66 книг и писем, писало её около 40 человек на протяжении 1600 лет. Все книги Библии охватывают исторический период в 4123 года.
Первая книга Библии (Бытие) была написана Моисеем в 1473 (примерно) году до нашей эры. Последняя книга Библии (Откровение) была написана апостолом Иоанном в 98 году нашей эры.
В отношении дат и авторства книг Библии стоит учесть, что автор не всегда указывал своё авторство и дату написания. Поэтому эти параметры часто устанавливают по косвенным доказательствам и могут быть примерными.
В таблица ниже собраны все КАНОНИЧЕСКИЕ книги Библии, указано название книг, автор, примерная дата написания и место написания.
В таблице работает сортировка, так что можно посмотреть хронологический порядок написания книг. Так же можно сделать сортировку по автору и месту написания.
Книги Ветхого завета (Еврейские писания)
Канон Ветхого завета составили Ездра и Неемия (их книги тоже включены в канон Еврейских писаний) после освобождения евреев из вавилонского плена после 539 года до н. э.
Книга | Автор | Дата до н.э. | Место |
---|---|---|---|
Бытие | Моисей | 1513 | Пустыня |
Исход | Моисей | 1512 | Пустыня |
Левит | Моисей | 1512 | Пустыня |
Числа | Моисей | 1473 | Равнины Моава |
Второзаконие | Моисей | 1473 | Равнины Моава |
Иисус Навин | Иисус Навин | 1450 | Ханаан |
Судьи | Самуил | 1100 | Израиль |
Руфь | Самуил | 1090 | Израиль |
1 книга Царств | Самуил, Нафан, Гад | 1078 | Израиль |
2 книга Царств | Нафан, Гад | 1040 | Израиль |
3 книга Царств | Иеремия | 580 | Иуда, Египет |
4 книга Царств | Иеремия | 580 | Иуда, Египет |
1 Паралипоменон | Ездра | 460 | Иерусалим |
2 Паралипоменон | Ездра | 460 | Иерусалим |
Ездра | Ездра | 460 | Иерусалим |
Неемия | Неемия | 443 | Иерусалим |
Есфирь | Мардохей | 475 | Сузы (Элам) |
Иов | Моисей | 1473 | Пустыня |
Псалтырь | Давид и другие. .. | 460 | Израиль |
Притчи | Соломон | 717 | Иерусалим |
Екклесиаст | Соломон | 1000 | Иерусалим |
Песня Песней | Соломон | 1020 | Иерусалим |
Исаия | Исаия | 732 | Иерусалим |
Иеремия | Иеремия | 580 | Иуда, Египет |
Плач Иеремии | Иеремия | 607 | Иерусалим |
Иезекиль | Иезекиль | 591 | Вавилон |
Даниил | Даниил | 536 | Вавилон |
Осия | Осия | 745 | Самария |
Иоиль | Иоиль | 820 | Иуда |
Амос | Амос | 804 | Иуда |
Авдий | Авдий | 607 | Не известно |
Иона | Иона | 844 | Не известно |
Михей | Михей | 717 | Иуда |
Наум | Наум | 632 | Иуда |
Аввакум | Аввакум | 628 | Иуда |
Софония | Софония | 648 | Иуда |
Аггей | Аггей | 520 | Иерусалим |
Захария | Захария | 518 | Иерусалим |
Малахия | Малахия | 443 | Иерусалим |
Книги Нового завета (Греческие писания)
Канон «Нового завета» начал формироваться в середине второго века (Канон Муратори). Окончательно перечень канонических книг был утвержден в 397 году на третьем Карфагенском соборе.
Стоит отметить, что решение этого собора — лишь констатация факта, так как перечень этих книги уже задолго до этого был принят практическим всеми христианскими общинами.
Книга | Автор | Дата н.э. | Место |
---|---|---|---|
Евангелие от Матфея | Матфей | 41 | Палестина |
Евангелие от Марка | Марк | 65 | Рим |
Евангелие от Луки | Лука | 58 | Кесария |
Евангелие от Иоанна | Иоанн | 98 | Эфес |
Деяния апостолов | Лука | 61 | Рим |
Письмо Иакова | Иаков | 62 | Иерусалим |
1 письмо Петра | Пётр | 62 | Вавилон |
2 письмо Петра | Пётр | 64 | Вавилон |
1 письмо Иоанна | Иоанн | 98 | Эфес |
2 письмо Иоанна | Иоанн | 98 | Эфес |
3 письмо Иоанна | Иоанн | 98 | Эфес |
Письмо Иуды | Иуда | 65 | Палестина |
Письмо к Римлянам | Павел | 56 | Коринф |
1 письмо к Коринфянам | Павел | 55 | Эфес |
2 письмо к Коринфянам | Павел | 55 | Македония |
Письмо к Галатам | Павел | ? | Сирия |
Письмо к Ефесянам | Павел | 61 | Рим |
Письмо к Филиппийцам | Павел | 61 | Рим |
Письмо к Колоссянам | Павел | 61 | Рим |
1 письмо Фессалоникийцам | Павел | 50 | Коринф |
2 письмо Фессалоникийцам | Павел | 51 | Коринф |
1 письмо Тимофею | Павел | 64 | Македония |
2 письмо Тимофею | Павел | 65 | Рим |
Письмо к Титу | Павел | 64 | Македония |
Письмо к Филимону | Павел | 61 | Рим |
Письмо к Евреям | Павел | 61 | Рим |
Откровение | Иоанн | 96 | Патмос |
И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное. .. (Неем.8:8)
Кто написал Библию? — Киевская Русь
Книгу под названием «Кто написал Библию» Ричарда Элиотта Фридмана я читал по рекомендации моего друга, библеиста Андрея Десницкого. Это самая увлекательная книга по библеистике, которую мне приходилось читать до сих пор. Автор на основании собственного анализа и данных библейской науки пытается приподнять завесу тайны над одними из самых трудных вопросов, связанных с авторством главных книг Библии. Выводы могут кого-то ошеломить, а кому-то раскрыть горизонты.
Вопрос об авторстве касается прежде всего пяти первых книг Библии, которые в еврейской традиции называются Торой, или Пятикнижием Моисеевым. Причем в самом тексте этих книг об их авторе ничего не сказано. Но постепенно сформировалась очень устойчивая традиция считать эти книги написанными самим великим пророком Моисеем.
Однако сам текст первых библейских книг содержит в себе яркие свидетельства того, что это не произведение, изначально написанное одним автором, но скорее сведение воедино разных историй. Так, с самого начала Бытия мы встречаем две истории о сотворении мира и человека. Во многом эти истории повторяют друг друга, но в некоторых местах сильно отличаются. Так, в первом варианте истории творения Бог сначала создает растения, затем животных, а затем мужчину и женщину. Во втором варианте (вторая глава Бытия) Бог сначала создает мужчину, потом появляются растения, затем, чтобы человек не был одинок, Бог создает животных, и наконец, после того, как человек не нашел себе достойного помощника среди животных, Бог создает женщину. Точно так же мы встречаем две истории о Ное и потопе, две истории о завете Бога с Авраамом и пр. Примечательно, что все эти истории имеют одно характерное отличие друг от друга: в одной из них автор всегда называет Бога словом «Элохим», а в параллельной истории Бога называют священной тетраграммой «ЙХВХ» (обычно сегодня это имя транскрибируют как Яхве). Таким образом, похоже, что в основе первой библейской книги лежат два отдельных произведения, которые кто-то разделил на части и скомпоновал воедино.
Впервые обратили внимание на эту особенность в XVIII веке. Три человека — немецкий священник Виттер, французский врач Астрюк и немецкий профессор Эйкхорн — независимо друг от друга написали об этом книги. Эйкхорн назвал первого гипотетического автора «Элохистом», а второго — «Яхвистом», в соответствии с тем именем, которое они употребляли для обозначения Бога. Вскоре после этого другие ученые обнаружили, что в рассказах «Элохиста» тоже встречаются повторы, и открыли третий гипотетический источник — так называемый Священнический, или Жреческий кодекс. В итоге во всех первых четырех книгах Пятикнижия были обнаружены и выделены рассказы, относящиеся к Яхвисту, Элохисту и Священническому кодексу. Особняком стояло Второзаконие, текст которого написан совершенно в ином стиле, чем тексты первых четырех книг Торы. Его назвали четвертым источником — «Девтерономистом» (то есть букв. «автор Второзакония»). Тут еще нужно отметить, что по стилю и языку книга Второзакония оказывается ближе шести последующим книгам Библии, чем четырем предыдущим. Книга Иисуса Навина начинается там, где остановилось Второзаконие. Она развивает темы, которые начаты во Второзаконии, и это относится к вопросам, впервые упомянутым в нем. Ключевые фрагменты в книгах Иисуса Навина, Судей, 1–4 Царств используют терминологию, которая исходит из Второзакония и связана с конкретными фрагментами во Второзаконии. Таким образом, у всех этих семи книг (Втор, Нав, Суд, 1-4 Цар) может быть один автор.
Дальше появился Велльгаузен. Именно его имя чаще всего вспоминают сегодня в связи с гипотезой о четырех источниках Пятикнижия. Он использовал наработки предшественников,
сопроводив их собственными исследованиями. Его книги оказали чрезвычайно большое влияние в Европе.
Такая научная работа была встречена ожесточенной критикой как со стороны христианской церкви (в данном случае прежде всего Католической, поскольку все это происходило в Западной Европе), так и со стороны еврейских религиозных кругов. Казалось бы, для христиан такая враждебность особенно странна, ведь и Новый Завет начинается с историй четырех разных авторов — Матфея, Марка, Луки и Иоанна — об одном и том же. Почему же и Тора не может состоять из произведений различных авторов?
В своей книге Фридман очень увлекательно вводит читателя в эту проблематику, показывает на примерах тексты разных авторов Пятикнижия. Более того, он пытается даже установить имя авторов, и отчасти это ему удается. Все это похоже на захватывающую детективную историю. Не буду пересказывать выводы автора, лучше прочитайте это сами!
Попутно стоит отметить описанное в книге интересное исследование автора о том, что первое передвижное израильское святилище — Скиния — продолжила существование в построенном при Соломоне Храме. Размеры Скинии, реконструированные автором, идеально вписываются в пространство между крыльями херувимов во Святом святых.
Русский перевод книги легко гуглится в сети. Интересно, что первоначально перевод был выложен на сайте «Наука и религия» (atheo-club.ru), то есть как бы на сайте атеистическом (сегодня эта ссылка у меня не открылась). Но выводы, к которым приходит автор, вовсе не вписываются в русло атеистической пропаганды. Фридман пишет: «Для тех, кто считает Библию священной, это может означать новые возможности толкования, и это может означать новый трепет перед великой цепью событий, лиц и веков, которые были так неразрывно собраны вместе для создания несравненной поучительной книги».
Книгу Фридмана можно рекомендовать верующим для более глубокого понимания сложной истории библейского текста. Эта книга может стать лучшим популярным введением в библейскую критику.
Кто написал Библию? Это то, что говорят настоящие исторические свидетельства
Отбросьте то, что говорит религиозная традиция, и узнайте, кто написал Библию согласно мнению ученых, изучивших фактические свидетельства.
Wikimedia CommonsИзображение апостола Павла, пишущего свои послания.
СВЯТЫЕ КНИГИ ИМЕЮТ ДОСЯГАЕМОСТЬ что выходит далеко за рамки того, что могут сделать практически все литературные произведения. В отличие, скажем, от Великого Гэтсби , Библия — это текст, на котором миллионы и миллионы людей основывают свою жизнь.
Этот факт может быть как хорошим, так и плохим, и часто так было на протяжении многих столетий, когда христиане читали Библию, а евреи читали Тору. Но, учитывая ее огромный охват и культурное влияние, немного удивительно, как мало мы действительно знаем о происхождении Библии. Другими словами, кто написал Библию? Из всех тайн, окружающих Библию, эта может быть самой увлекательной.
Конечно, мы не совсем невежественны. Некоторые книги Библии были написаны в ясном свете истории, и их авторство не вызывает особых споров.Другие книги могут быть надежно датированы определенным периодом либо по внутренним подсказкам — вроде того, как в книгах, написанных в 1700-х годах, например, не упоминаются самолеты, — либо по их литературному стилю, который развивается с течением времени.
Религиозная доктрина, конечно же, считает, что сам Бог является автором или, по крайней мере, источником вдохновения для всей Библии, которая была переписана рядом скромных сосудов. Лучшее, что можно сказать в пользу этого представления, это то, что если Бог действительно «писал» Библию через тысячелетнюю череду различных авторов, то он определенно делал это трудным путем.
Что касается фактических исторических свидетельств того, кто написал Библию, то это более длинная история.
Кто написал Библию: первые пять книг
Wikimedia CommonsМоисей в картине Рембрандта.
Согласно еврейской и христианской догмам, книги Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие (первые пять книг Библии и вся Тора) были написаны Моисеем примерно в 1300 г. до н.э. Однако с этим есть несколько проблем, таких как отсутствие доказательств того, что Моисей когда-либо существовал, и тот факт, что в конце Второзакония описывается смерть и погребение «автора».
Ученые разработали собственное мнение о том, кто написал первые пять книг Библии, в основном, используя внутренние подсказки и стиль письма. Точно так же, как англоговорящие могут приблизительно датировать книгу, в которой используется много слов «тебе» и «ты», библеисты могут сопоставить стили этих ранних книг, чтобы создать портреты разных авторов.
В каждом случае об этих писателях говорят как об одном человеке, но с тем же успехом каждый автор может быть целой школой людей, пишущих в одном стиле. К этим библейским «авторам» относятся:
- E : «E» означает Элохист, имя, данное автору (авторам), который называл Бога «Элогим». Помимо значительного количества Исхода и небольшого количества Чисел, считается, что автор(ы) «E» были теми, кто написал первое библейское повествование о сотворении мира в первой главе Бытия.
Интересно, однако, что «Элогим» стоит во множественном числе, поэтому в первой главе изначально говорилось, что «Боги сотворили небо и землю». Считается, что это восходит к тому времени, когда протоиудаизм был политеистическим, хотя почти наверняка к 900-м годам до н.C., когда «Е» был бы жив.
- J : «J» считается вторым автором (авторами) первых пяти книг (большая часть Бытия и часть Исхода), включая рассказ о сотворении во второй главе Бытия (подробный, где Адам был создан первым и есть змей). Это имя происходит от «Яхве», немецкого перевода «ЯХВЕ» или «Яхве», имени, которое этот автор использовал для Бога.
Когда-то считалось, что J жил примерно во времена E, но это никак не могло быть правдой.Некоторые литературные приемы и обороты речи, которые использует Д., могли быть заимствованы только где-то после 600 г. до н. э., во время еврейского плена в Вавилоне.
Например, «Ева» впервые появляется в тексте J, когда она сделана из ребра Адама. «Ребро» — это «ти» на вавилонском, и оно связано с богиней Тиамат, божеством-матерью. Многое из вавилонской мифологии и астрологии (включая материал о Люцифере, Утренней Звезде) проникло в Библию таким образом через плен.
Wikimedia CommonsИзображение разрушения Иерусалима под властью Вавилона.
- P : «P» означает «священник» и почти наверняка относится к целой школе писателей, живших в Иерусалиме и его окрестностях в конце шестого века до нашей эры, сразу после окончания вавилонского плена. Эти писатели фактически заново изобретали религию своего народа из фрагментарных текстов, которые теперь утеряны.
П-писатели разработали почти все диетические и другие кошерные законы, подчеркивали святость субботы, бесконечно писали о брате Моисея Аароне (первом священнике в иудейской традиции), исключая самого Моисея, и так далее.
P, похоже, написал всего несколько стихов из Книги Бытия и Исхода, но практически все книги Левит и Числа. Авторы P отличаются от других писателей тем, что они используют довольно много арамейских слов, в основном заимствованных из иврита. Кроме того, известно, что некоторые из правил, приписываемых P, были распространены среди халдеев современного Ирака, которых евреи должны были знать во время своего изгнания в Вавилоне, что позволяет предположить, что тексты P были написаны после этого периода.
Wikimedia CommonsКороль Иосия
- D : «D» означает «Второзаконник», что означает: «парень, написавший Второзаконие.D также, как и другие четыре, первоначально приписывался Моисею, но это возможно только в том случае, если Моисей любил писать от третьего лица, мог видеть будущее, использовал язык, который никто в его время не использовал бы, и знал, где его была бы собственная гробница (ясно, Библию писал вовсе не Моисей).
D также делает небольшие отступления, чтобы указать, сколько времени прошло между описанными событиями и временем, когда он написал о них — «тогда в земле были хананеи», «у Израиля не было такого великого пророка [как Моисей] до сего дня» — еще раз опровергая любые представления о том, что Моисей был тем, кто написал Библию.
Второзаконие на самом деле было написано намного позже. Текст впервые появился на свет на десятом году правления Иосии, царя Иудейского, примерно в 640 г. до н.э. Иосия унаследовал трон от своего отца в возрасте восьми лет и правил через пророка Иеремию, пока тот не достиг совершеннолетия.
Около 18 лет царь решил полностью захватить Иудею, поэтому он отправил Иеремию к ассирийцам с миссией вернуть домой оставшихся евреев диаспоры. Затем он приказал отремонтировать храм Соломона, где предположительно был найден Второзаконие под полом — по крайней мере, так гласит история Иосии.
Заявленный как книга самого Моисея, этот текст почти идеально соответствовал культурной революции, которую в то время возглавлял Иосия, предполагая, что Иосия организовал это «открытие» для достижения своих собственных политических и культурных целей.
Это примерно то же самое, что президент Трамп роется в Колоколе Свободы и утверждает, что нашел поправку к Конституции, написанную Томасом Джефферсоном, которая требует от президентов возводить пограничные стены — хотя в предполагаемой поправке используются современные слова, такие как «электронная почта» и «мобильный телефон.
Истории
Wikimedia CommonsИзображение истории, в которой Иисус Навин и Яхве заставляют солнце остановиться во время битвы при Гаваоне.
Следующие ответы на вопрос о том, кто написал Библию, можно найти в книгах Иисуса Навина, Судей, Самуила и Царей, которые, как принято считать, были написаны во время вавилонского плена в середине шестого века до нашей эры. Традиционно считается, что они были написаны самими Иисусом Навином и Самуилом, но теперь их часто смешивают с Второзаконием из-за их схожего стиля и языка.
Тем не менее, существует значительный разрыв между «открытием» Второзакония при Иосии примерно в 640 г. до н.э. и середина вавилонского плена где-то около 550 г. до н.э. Однако вполне возможно, что некоторые из самых молодых священников, которые были живы во времена Иосии, были еще живы, когда Вавилон увел в плен всю страну.
Будь то священники эпохи Второзакония или их преемники, написавшие книги Иисуса Навина, Судей, Самуила и Царств, эти тексты представляют собой сильно мифологизированную историю их недавно обездоленных людей благодаря вавилонскому плену.
Wikimedia CommonsИзображение евреев, вынужденных работать во время их пребывания в Египте.
Эта история начинается с того, что евреи получают от Бога поручение оставить свое египетское пленение (что, вероятно, нашло отклик у современных читателей, которые думали о вавилонском пленении) и полностью завладеть Святой Землей.
Следующий раздел посвящен эпохе великих пророков, которые, как считалось, находились в ежедневном контакте с Богом и которые регулярно унижали ханаанских божеств подвигами силы и чудесами.
Наконец, две книги Царств охватывают «золотой век» Израиля при царях Сауле, Давиде и Соломоне, который приходится на десятый век до нашей эры.
Намерения авторов здесь нетрудно разобрать: на протяжении всей книги Царств читателя атакуют бесконечные предупреждения не поклоняться чужим богам или следовать чужим обычаям — особенно актуально для народа в середине из вавилонского плена, только что погрузившиеся в чужую страну и не имевшие четкой национальной идентичности.
Кто написал Библию: Пророки
Wikimedia CommonsПророк Исаия
Следующие тексты, которые следует изучить при изучении того, кто написал Библию, — это тексты библейских пророков, эклектичной группы, которая в основном путешествовала по различным еврейским общинам, чтобы увещевать людей и налагать проклятия, а иногда и проповедовать проповеди о недостатках каждого.
Некоторые пророки жили задолго до «Золотого века», тогда как другие работали во время и после вавилонского плена. Позже многие книги Библии, приписываемые этим пророкам, были в основном написаны другими и были беллетризованы до уровня басен Эзопа людьми, жившими спустя столетия после того, как события, описанные в книгах, должны были произойти, например:
- Исаия : Исаия был одним из величайших пророков Израиля, и считается, что книга Библии, приписываемая ему, была написана в основном в трех частях: ранней, средней и поздней.
Ранние, или «прото-», тексты Исаии могли быть написаны близко ко времени, когда действительно жил сам человек, примерно в восьмом веке до н.э., о том времени, когда греки впервые записали рассказы Гомера. Эти писания охватывают главы с первой по 39, и все они — гибель и суд для грешного Израиля.
90 004 Когда Израиль действительно пал в результате вавилонского завоевания и пленения, сочинения, приписываемые Исаии, были отряхнуты от пыли и расширены до того, что сейчас известно как главы 40–55, теми же людьми, которые написали Второзаконие и исторические тексты. Эта часть книги — откровенный бред возмущенного патриота о том, как всех паршивых, диких иностранцев когда-нибудь заставят заплатить за то, что они сделали с Израилем.Именно в этом разделе произошли термины «голос в пустыне» и «перековали мечи на орала».
Наконец, третья часть книги Исаии явно была написана после окончания вавилонского плена в 539 г. до н. э. когда вторгшиеся персы позволили евреям вернуться домой. Поэтому неудивительно, что его раздел Исаии — это булькающая дань уважения персу Киру Великому, который идентифицируется как сам Мессия за то, что он позволил евреям вернуться в свои дома.
Wikimedia CommonsПророк Иеремия
- Иеремия : Иеремия жил примерно через столетие после Исаии, непосредственно перед вавилонским пленением.Авторство его книги остается относительно неясным, даже по сравнению с другими дискуссиями о том, кто написал Библию.
Возможно, он был одним из авторов девтерономистов или одним из первых авторов буквы «J». Его собственная книга могла быть написана им самим или человеком по имени Барух бен Нериа, которого он упоминает как одного из своих писцов. В любом случае книга Иеремии очень похожа по стилю на Книги Царств, поэтому вполне возможно, что либо Иеремия, либо Варух просто написали их все.
- Иезекииль : Иезекииль бен-Бузи был членом духовенства, жившим в самом Вавилоне во время пленения.
Не может быть, чтобы он сам написал всю книгу Иезекииля, учитывая стилистические различия от одной части к другой, но, возможно, он написал кое-что. Остальное могли написать его ученики/аколиты/младшие помощники. Это также могли быть писатели, которые пережили Иезекииля, чтобы составить тексты P после плена.
Литература мудрости
Wikimedia CommonsРабота
Следующий раздел Библии — и следующее исследование того, кто написал Библию, — касается так называемой литературы мудрости.Эти книги — законченный продукт почти тысячелетней разработки и тщательного редактирования.
В отличие от историй, которые теоретически представляют собой научно-популярные рассказы о том, что произошло, литература мудрости редактировалась на протяжении веков с чрезвычайно небрежным отношением, что затрудняло привязку какой-либо отдельной книги к какому-либо отдельному автору. Однако появились некоторые закономерности:
- Иов : Книга Иова на самом деле состоит из двух сценариев. В середине это очень древняя эпическая поэма, похожая на текст Е.Эти два текста могут быть самыми древними сочинениями в Библии.
По обе стороны от этой эпической поэмы в середине Иова находятся гораздо более поздние произведения. Это как если бы « Кентерберийские рассказы » Чосера должны были быть переизданы сегодня с предисловием и эпилогом Стивена Кинга, как если бы все это было одним длинным текстом.
Первый раздел Книги Иова содержит очень современное повествование о завязке и изложении, что было типично для западной традиции и указывает на то, что эта часть была написана после того, как Александр Македонский захватил Иудею в 332 г. до н.C. Счастливый конец книги Иова также во многом соответствует этой традиции.
Между этими двумя разделами список несчастий, которые претерпевает Иов, и его бурное столкновение с Богом написаны в стиле, которому было около восьми или девяти веков, когда были написаны начало и конец.
- Псалмы/Притчи : Как и Иов, Псалмы и Притчи составлены из старых и новых источников. Например, одни псалмы написаны так, как будто в Иерусалиме царит царь на престоле, а другие прямо упоминают о вавилонском пленении, во время которого, конечно же, не было никакого царя на иерусалимском престоле.Притчи также постоянно обновлялись примерно до середины второго века до нашей эры.
Wikimedia CommonsИзображение захвата Персии греками.
- Птолемеев период : Птолемеев период начался с греческого завоевания Персии в конце четвертого века до н.э. До этого еврейский народ очень хорошо жил под властью персов, и они не были рады захвату власти греками.
Их главное возражение, по-видимому, было культурным: в течение нескольких десятилетий после завоевания еврейские мужчины вопиющим образом перенимали греческую культуру, одеваясь в тоги и распивая вино в общественных местах.Женщины даже обучали своих детей греческому языку, а в храме шли пожертвования.
Письма этого времени отличаются высоким техническим качеством, отчасти благодаря ненавистному греческому влиянию, но они также имеют тенденцию быть меланхоличными, также из-за ненавистного греческого влияния. Книги этого периода включают Руфь, Есфирь, Плач, Ездра, Неемия, Плач и Екклесиаст.
Кто написал Библию: Новый Завет
Wikimedia CommonsИзображение Иисуса, произносящего Нагорную проповедь.
Наконец, вопрос о том, кто написал Библию, обращается к текстам, посвященным Иисусу и не только.
Во втором веке до н.э. когда греки все еще находились у власти, Иерусалимом управляли полностью эллинизированные короли, которые считали своей миссией стереть еврейскую идентичность путем полной ассимиляции.
С этой целью царь Антиох Эпифан приказал построить греческий гимнастический зал через дорогу от Второго Храма и ввел законное требование для жителей Иерусалима посетить его хотя бы один раз.Мысль о том, чтобы раздеться догола в общественном месте, поразила верующих евреев Иерусалима, и они подняли кровавый мятеж, чтобы остановить это.
Со временем эллинистическое правление в этом районе распалось и было заменено римлянами. Именно в это время, в начале первого века нашей эры, один из евреев из Назарета вдохновил новую религию, которая считала себя продолжением еврейской традиции, но со своими собственными писаниями:
- Евангелия : Четыре Евангелия в Библии короля Иакова — от Матфея, Марка, Луки и Иоанна — рассказывают историю жизни и смерти Иисуса (и того, что было после этого).Эти книги названы в честь апостолов Иисуса, хотя настоящие авторы этих книг, возможно, просто использовали эти имена для уличного доверия.
Первым написанным Евангелием могло быть Марк, которое затем вдохновило Матфея и Луку (Иоанн отличается от других). В качестве альтернативы, все три могли быть основаны на ныне утерянной более старой книге, известной ученым как Q. Как бы то ни было, данные свидетельствуют о том, что Деяния, по-видимому, были написаны в одно и то же время (конец первого века нашей эры) и к того же автора, что и Марк.
Wikimedia CommonsАпостол Павел
- Послания : Послания представляют собой серию писем, написанных одним человеком различным ранним общинам в восточном Средиземноморье. Савл из Тарса, как известно, обратился после встречи с Иисусом по дороге в Дамаск, после чего он изменил свое имя на Павел и стал самым восторженным миссионером новой религии. На пути к своей возможной мученической смерти Павел написал Послания Иакова, Петра, Иоанна и Иуды.
- Апокалипсис : Книга Откровения традиционно приписывается апостолу Иоанну.
В отличие от других традиционных атрибуций, эта была не так уж далека от истинной исторической достоверности, хотя эта книга была написана с некоторым опозданием для человека, который утверждал, что знал Иисуса лично. Иоанн, прославившийся в Откровении, похоже, был обращенным евреем, написавшим свое видение Конца Времен на греческом острове Патмос примерно через 100 лет после смерти Иисуса.
Хотя писания, приписываемые Иоанну, на самом деле показывают некоторое соответствие между тем, кто написал Библию согласно традиции, и тем, кто написал Библию согласно историческим свидетельствам, вопрос об авторстве Библии остается тернистым, сложным и спорным.
После этого взгляда на то, кто написал Библию, прочитайте некоторые из самых необычных религиозных ритуалов, практикуемых по всему миру. Затем взгляните на некоторые из самых странных вещей, в которые на самом деле верят саентологи.
Кто написал Библию? | Bibleinfo.com
Моисей был первым, кто написал отрывки из Писания, а Иоанн, ученик Иисуса, был последним. Среди других известных людей, написавших Библию: Даниил, Петр, Павел, Иона, Исаия, Соломон и Давид.
Нажмите, чтобы просмотреть библейскую инфографику в полном размере
Разнообразие авторов Библии
Те, кто писал Библию, жили в разное время, некоторые разделены сотнями лет. Во многих случаях они были совершенно незнакомы друг с другом. Некоторые авторы Библии были бизнесменами или торговцами; другие были пастухами, рыбаками, солдатами, врачами, проповедниками, королями — людьми из всех слоев общества. Они служили при разных правительствах и жили в разных культурах и философских системах.
Все 66 книг Библии совпадают
Но вот чудо всего этого: когда 66 книг Библии с их 1189 главами, состоящими из 31 173 стихов, собраны вместе (KJV), мы обнаруживаем совершенную гармонию в послании, которое они передают. Как заметил великий ученый Ф. Ф. Брюс: «Библия — это не просто антология; есть единство, которое связывает все воедино».
Писатели Библии передавали Божьи послания голосом и пером при жизни, а когда они умирали, их писания жили после них.Затем эти пророческие послания были собраны под руководством Бога в книгу, которую мы называем Библией.
Кто написал Библию: Бог или человек?
Писание говорит во 2 Петра 1:20-21: «Зная, во-первых, что никакое пророчество Писания не подлежит частному толкованию, ибо пророчество никогда не приходило по воле человека, но говорили святые мужи Божии, движимые Святой Дух. »
Святой Дух открывал пророкам вести Писания. Писатели Библии писали не по своей воле или прихоти, а только тогда, когда ими двигал или управлял Дух Божий.Библия — это книга Бога!
Во 2 Тимофею 3:16-17 говорится: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, обличения, исправления и наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». Святая Библия так глубоко воздействует на людей, потому что «вся» Библия «вдохновлена Богом». Это больше, чем хороший сборник моральных принципов; это больше, чем отличная книга; это вдохновенный документ, Божья книга. Пророки, писавшие Библию, рассказывали об увиденном и слышанном человеческим языком, но их послание исходило непосредственно от Бога.
Алфавитный список авторов Ветхого Завета
- Амос : Книга Амоса
- Даниил : Книга Даниила
- Давид : Псалмы (другие авторы также написали части псалмов)
- Иезекииль : Книга Иезекииля
- Эзра : Книга Ездры (Кроме того, считается, что Ездра написал 1-ю и 2-ю Паралипоменон и, возможно, части Неемии)
- Аввакум : Книга Аввакума
- Аггей : Книга Аггея
- Осия : Книга Осии
- Исайя : Книга Исайи
- Иеремия: 1 и 2 Царств, Плач Иеремии, книга Иеремии
- Джоэл: Книга Джоэла
- Иона : Книга Ионы
- Иисус Навин: Книга Иисуса Навина
- Малахия: Книга Малахии
- Михей: Книга Михея
- Моисей : Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие (Моисей, возможно, составил/написал книгу Иова)
- Наум : Книга Наума
- Неемия : Книга Неемии
- Обадия : Книга Обадия
- Самуил : (Считается, что Самуил написал 1-ю и 2-ю книги Царств, Руфь и Судей)
- Соломон : Екклесиаст, Притчи, Песнь Соломона (также известная как Песня Песней)
- Захария : Книга Захарии
- Софония : Книга Софонии
Алфавитный список авторов Нового Завета
- Джеймс : Книга Джеймса
- Иоанна : Евангелие от Иоанна, 1-е Иоанна, 2-е Иоанна, 3-е Иоанна, Откровение
- Иуда : Книга Иуды
- Лука : Евангелие от Луки, Деяния апостолов
- Марк : Евангелие от Марка
- Матфей : Евангелие от Матфея
- Павел : Римлянам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам, 1 и 2 Фессалоникийцам, 1 и 2 Тимофею, Титу, Филимону (возможно, Послание к Евреям)
- Петр : 1-й и 2-й Петр
Каталожные номера:
Авторство Библии
Кто написал Библию? Познакомьтесь с 35 (традиционными) авторами
Если вы когда-нибудь спрашивали своего пастора или учителя воскресной школы: «Кто написал Библию?» вы, вероятно, получили один из двух ответов:
- «Бог написал Библию. Святой Дух побудил пророков, таких как Моисей, и апостолов, таких как Павел, написать об отношениях Бога с миром (1 Тим 3:16; 2 Петр 1:20–21).
- «Около 40 человек написали Библию». Отдельные книги были написаны многими авторами в течение многих лет во многих местах для разных групп людей.
В каком-то смысле оба эти ответа верны, но сейчас вы, вероятно, ищете более подробную информацию об авторах Библии. И это правильно: когда вы изучаете книгу или отрывок из Библии, очень важно знать, кто ее написал.
Но есть много нюансов, связанных с ответом на этот вопрос. Библия не упала с небес, и ее создание заняло много времени.
Итак, давайте поближе познакомимся с людьми, которые, согласно традиции, написали Библию. Прежде чем мы перейдем к списку имен, позвольте мне сделать несколько оговорок:
- Это список авторов, либо указанных в самом тексте Библии, либо общепризнанных церковно-иудейской традицией. Я включил несколько кандидатов на анонимные работы (например, Моисей, Эзра и Матфей).
- Авторов Библии больше, чем 35, которые я перечислил здесь. Например, кто-то написал Judges, но мы не знаем кто. На самом деле было около 40 авторов Библии, но Библия и традиция называют только около 35 по имени.
- Древняя атрибуция и современная атрибуция на самом деле не совпадают. Например, книга Исаии могла быть частично составлена и аранжирована учениками Исаии спустя долгое время после смерти Исаии.Но авторы Нового Завета по-прежнему ссылаются на слова в книге так, как если бы они были написаны Исайей.
- Я не знаю, кто написал Послание к Евреям.
Во-первых, таблица для визуалов:
Если вы здесь только для списка имен, пожалуйста!
(Я также сделал плакат с некоторыми забавными фактами об авторах Библии. Он идеально подходит для занятий в воскресной школе и церковных офисов.)
Внимание: это очень длинная статья. К мельчайшим подробностям…
35 традиционных авторов Библии
1.Моисей (Бытие | Исход | Левит | Числа | Второзаконие | Псалтирь)
Моисей — пророк, который ведет Израиль из рабства в Египте к краю земли обетованной. Он также написал около 20% вашей Библии. Из всех ветхозаветных пророков никто не подобен Моисею (Втор. 34:10–12).
Моисей — еврей, родившийся в Египте и выросший в доме фараона. Убив жестокого египетского надсмотрщика, Моисей избегает смертной казни, убегая в пустыню, где он женится и начинает жизнь пастуха.Проходит сорок лет, и Бог встречает Моисея в пустыне (есть горящий куст).
Бог поручает Моисею: скажи фараону, чтобы он отпустил израильтян. Моисей так и делает, фараон сопротивляется, Бог судит Египет десятью казнями, и израильтяне уходят. Моисей ведет новый народ на гору Синай, где Господь ставит Израиль в особые отношения: отныне Израиль — народ Божий, а Бог — божество Израиля. Моисей подробно описывает, как выглядят эти отношения. Эти детали называются «Законом», и они занимают большую часть книг, приписываемых Моисею в Библии.
Первая книга, Бытие, закладывает основу для остальных четырех книг. Это объясняет, откуда пришли евреи и как они оказались в Египте. Следующие четыре книги описывают физическое и духовное путешествие Израиля из Египта в землю обетованную.
Но работа Моисея на Второзаконии не заканчивается! Он также написал 90-й Псалом.
2. Ездра (1 и 2 Паралипоменон | Ездра)
Ездра родился намного, намного позже Моисея. Но, подобно древнему пророку, Ездра ведет группу израильтян из изгнания в другую страну обратно в землю обетованную.
Эзра — писец (тот, кто читает, пишет и интерпретирует документы), и он особенно хорошо разбирается в Законе Моисеевом (Ездра 7:6). На самом деле он связан с Моисеем: Ездра — пра-пра-(…)-правнук брата Моисея Аарона, а это значит, что в нем тоже течет кровь священника (7:1–5). Ездра вырос в Вавилоне, но полон решимости переехать стать миссионером на своей родине (7:10), поэтому он забирает группу евреев обратно в Иерусалим и начинает учить людей Божьим путям.
Эзра — ключевой персонаж в книгах Эзры и Неемии.Он религиозный лидер в Иерусалиме, который призывает окружающих его людей к святости.
Еврейский Талмуд говорит, что Эзра написал книгу 1 и 2 Паралипоменон (да, это действительно две части одной и той же книги) и книгу Ездры. Если это так, то это делает Ездру вторым самым плодовитым автором Библии. Неплохо для парня, о котором ты никогда не слышал, верно?
3. Неемия (Неемия)
Неемия виночерпий царя Персии, когда он получает тревожные новости: его соотечественники в Иерусалиме находятся в отчаянном положении, а город в руинах (Неем. 1:3).Затем Неемия получает от царя Артаксеркса добро на восстановление городских стен и ворот и отправляется в Иерусалим.
И вот что: он восстанавливает стену всего за 52 дня (6:15).
Однако Неемия больше, чем просто строитель стен. Артаксеркс назначает его правителем Иудеи (Неем. 5:14), и Неемия использует это положение, чтобы указать народу на Бога. Он размещает солдат, нанимает певцов в храме и следит за тем, чтобы храм оставался чистым. Кроме того, он объединяется с Ездрой, чтобы заново посвятить людей Богу (10:28–39) и заставить их выполнять свои обещания (13:4–31).
Неемия написал книгу, которая носит его имя, и написал ее от первого лица. У Неемии очень прозрачный стиль письма, он часто прерывает свой рассказ, чтобы записать молитву, которую он вознес к Богу (4:4; 13:22).
4. Давид (Псалтирь)
Вы все слышали об этом парне. Он пастушок, убивший великана Голиафа. Он царь-герой войны, который избавил Израиль от врагов и сделал Иерусалим столицей Израиля. Он тот придурок, который убил Урию, чтобы заполучить жену Урии.И, может быть, самое главное, он мессия: кто-то, помазанный Богом, чтобы править людьми в мудрости и справедливости.
Давид является центральным персонажем в книгах 1 и 2 Царств и 1 и 2 Паралипоменон, а книги Руфь и Царств рассказывают нам все о его семье. Давид — один из самых важных персонажей Библии, но это не имеет ничего общего с Давидом. Он важен, потому что Бог дает ему особое обетование: от Давида придет вечное царство с вечным царем. Спойлер: это Иисус.
Кто-то, возможно, сказал вам, что Давид написал книгу Псалмов, но это не совсем так. Давид написал только около половины псалмов — 73 из всех 150, если быть точным (хотя латинская Вульгата и Септуагинта приписывают ему еще несколько). Тем не менее, это намного больше, чем у любого другого псалмопевца.
Это его, а именно:
Если вы добавите титры Септуагинты (греческий перевод Ветхого Завета) и латинской Вульгаты, получится 85.
Примечание: еще один распространенный миф о книге Псалмов состоит в том, что это самая длинная книга Библии. Но это тоже не совсем так.
5. Соломон (Псалмы | Притчи | Екклесиаст | Песнь Соломона)
Когда Соломон сменяет своего отца Давида на посту царя всего Израиля, Господь является ему во сне. Он дает Соломону окончательный «чистый чек»: Соломон называет все, что он хочет, и Бог даст ему это. Вместо того, чтобы просить деньги или головы своих врагов, Соломон просто просит у Бога мудрости.И мальчик, избавит ли Бог:
И Бог дал Соломону мудрость и очень большую проницательность и широту ума, как песок на берегу моря. Мудрость Соломона превзошла мудрость всех сынов востока и всю мудрость Египта. Ибо он был мудрее всех людей, чем Ефан Езрахитянин, Еман, Калькол и Дарда, сыновья Махола; и слава его была известна во всех окрестных народах. (1 Цар 4:29–31)
Соломон придумал 3000 пословиц и 1005 песен (1 Цар 4:32).К счастью для нас, большая часть этой мудрости содержится в наших Библиях.
Соломону традиционно приписывают авторство книг Екклесиаста и Песней Соломона. В первом он спрашивает: «Какой смысл вообще существовать?» Во втором он прославляет любовь, брак и всевозможные сексуальные привилегии, которые с этим связаны.
Соломон написал еще две книги Библии. Он главный автор книги Притчей, книги принципов принятия мудрых и справедливых решений.Большинство из первых 29 глав были написаны или подготовлены Соломоном. Мудрый царь также присоединяется к своему отцу в книге псалмов: числа 72 и 127 принадлежат Соломону.
6. Асаф и его семья (Псалтирь)
W
Когда Давид вводит в эксплуатацию храм в Иерусалиме, он назначает Асафа и его семью возглавлять поклонение (1 гл. 16:5). Мы мало что знаем об Асафе, кроме того, что он певец из колена Левия (2 Пар. 5:12). Он и его семья, должно быть, были замечательными авторами песен, потому что ему приписывают 12 псалмов (Пс. 50; 73–83).
7. Сыновья Корея (Псалтирь)
Когда Моисей ведет Израиль через пустыню, левит по имени Корей бросает вызов лидерству Моисея. Это плохо кончается — земля поглощает Корея и его последователей.
Но сыновья Корея выжили, и их музыка оставила значительное библейское наследие. Потомки Корея написали 11 псалмов:
8. Еман (Псалтирь)
Прежде чем кто-либо будет слишком взволнован, нет, Владыки Вселенной персонаж не является автором части Библии (насколько я могу судить) .Но сходство в названии довольно забавное.
Еман был мудрецом, соавтором 88-го псалма вместе с сыновьями Кореи. Он был достаточно мудр, чтобы его можно было сравнить с Соломоном, но не мудрее (1 Цар 4:31).
9. Этан (Псалтирь)
О, смотрите, еще один псалмопевец! Как и его родственник Хеман, Итан был одним из самых мудрых людей в мире. Вы знаете, помимо Соломона (1 Цар 4:31). Он написал Псалом 89.
10. Агур (Притчи)
Мы мало что знаем об авторе 30-й главы Притч.Он, должно быть, был достаточно мудр, чтобы евреи включили его в свою книгу мудрости, но он не высоко оценивает свой ум по сравнению с Богом:
Конечно, я глупее любого человека,
И я не имею понимание мужчины.
И я не научился мудрости,
И у меня нет знания Святого. (Пр 30:2–3)
11. Лемуил (Притчи)
Опять же, Библия очень мало говорит нам об этом авторе. Лемюэль был королем. возможно, в месте под названием Масса (31:1).Некоторые Библии переводят его вступление, чтобы назвать его «царем Массы», но мы не уверены, где это будет.
Вот кое-что интересное в Лемюэле: его вклад в Библию во многом является данью уважения его маме. Она хорошо научила своего сына, и теперь он передает ее мудрость своим читателям.
12. Исайя (Исайя)
Исайя — самый ранний и, возможно, самый выдающийся из Главных Пророков. Его служение охватывает период правления четырех царей, и, похоже, он отвечает за некоторые царские записи (2 гл. 2622; 32:32).Исаия женится на пророчице (Ис 8:3) и имеет двух сыновей.
Помимо провозглашения слова Божьего народу, Исаия дает личные советы царям Иудеи. Он говорит царю Ахазу не беспокоиться, когда Израильское царство и Сирийское воюют против Иерусалима (Ис. 7:3–4). Он заверяет царя Езекию, что Господь защитит Иудею от ассирийских армий (2 Цар 19:1–7; Ис 37:1–7), но предупреждает его, что однажды Иерусалим будет разграблен вавилонянами (Ис 39:5–7). ).
И, конечно же, ему традиционно приписывают книгу Исаии (хотя его ученики, похоже, внесли свой вклад в основной объем работы сверхурочно).Его пророчества охватывают возвышение персидского императора Кира, рождение, смерть и воскресение Иисуса и грядущее Царство Божье.
13. Иеремия (Иеремия | Плач)
Он знаменитый «плачущий пророк» из числа священников в земле Вениамина (Иер. 1:1). Иеремия начинает свое пророческое служение в молодом возрасте (Иер. 1:6) и проводит большую часть своего времени, предупреждая народ Иудеи о грядущем суде. Он предупреждает их о многочисленных нападениях вавилонян, но цари Иудеи просто не слышат этого.Однако Иеремия переживает всех царей и в конечном итоге дает советы беженцам из Иерусалима и его окрестностей. Но даже они не слушают.
Иеремия похож на библейского Питера Паркера: чувак просто не может передохнуть.
Книги Библии Иеремия написал
Забудьте, что вам говорили о псалмах: Иеремия на самом деле самая длинная книга Библии. И это далеко не все сочинения Иеремии. Согласно традиции, Иеремия также написал книгу Плача.Эта книга представляет собой группу из пяти акростихов, оплакивающих падение Иерусалима. Иеремия также написал еще несколько панихид, когда добрый царь Иосия погиб в битве (2 Пар. 35:25).
14. Иезекииль (Иезекииль)
Иезекииль — один из многих евреев, взятых в плен в Вавилон (Иез. 1:1). Он священник из колена Левия (1:3), но Господь избрал его для гораздо большего, чем просто жертвоприношения. Бог ставит Иезекииля «сторожем» для евреев, потому что, как бы ни было сейчас плохо, они навлекут на себя гораздо больше неприятностей.
Иезекииль многим жертвует в своем служении. Он ест лепешки, приготовленные на фекалиях (4:12–15). Он лежит на боку 430 дней (4:4–6). Его жена умирает, но у него нет возможности оплакивать (24:15–24). Ему нелегко.
Но его пророчества феноменальны. Он видит Господа на престоле над херувимами (10:1-2). Он видит разрушенный и восстановленный храм Божий. Он видит сухие кости, нарастающие связки и плоть. Он сторож, и он наблюдает за какими-то сумасшедшими вещами.
15. Даниэль (Дэниел)
Вы слышали об этом парне и его эпизоде со львиным логовом.Даниил — молодой дворянин из Иудеи, взятый в плен царем Навуходоносором (Дан 1:3, 6). Изгнанный в Вавилон, Даниил быстро выделяется среди других мальчиков своей мудростью (1:20) и является одним из немногих персонажей Библии, достоверно истолковывающих чужие сны (2:28). Он становится главным правительственным чиновником как в Вавилонской, так и в Персидской империях (2:48; 5:29; 6:1–3).
А ещё у него бывают довольно напряжённые видения. Его пророчества, как правило, касаются двух основных тем.
- Будущее мировых царств: Вавилон, Персия, Греция, Рим и непоколебимое Царство Божие.
- Будущее Божьего народа: Мессия, храм и участие Израиля в Божьем долгосрочном плане.
Даниил — мудрый человек, и он написал важную книгу для тех, кто хочет изучать библейские пророчества.
16. Осия (Осия)
Заявление Осии о славе: Бог сказал ему вступить в действительно нездоровый брак.
Серьезно, Бог повелел Осии жениться на проститутке и родить несколько детей (Ос 1:2). И Осия делает. Когда его жена берется за свое старое ремесло и начинает спать с другими мужчинами, Бог велит ему вернуться домой и снова стать его женой.
Почему? Потому что Израиль отвернулся от своих отношений с Богом и вместо этого погнался за идолами. Израиль собирается разобраться с последствиями ее действий, но Господь планирует вернуть ее ему, точно так же, как Осия возвращает свою жену (3:5).
17. Джоэл (Иоиль)
Все, что мы знаем об этом пророке, это имя его отца: Пефуил. Иоиль пишет краткую книгу пророчеств, объясняющую два важных явления: нынешнее нашествие саранчи и грядущий день Господень.
18. Амос (Амос)
Амос — пастух из Текоа, небольшого городка в Южном Иудейском королевстве. Господь дает ему видения и призывает его отправиться на север, чтобы пророчествовать против царя Израиля. Как вы можете себе представить, лжесвященники в Израиле хотят закрыть этого южанина (Ам 7:12–13).
Амос — интересный персонаж тем, что, похоже, у него нет опыта работы в общественном служении. Когда лжесвященник Амасия велит Амосу пойти пророчествовать в другом месте, Амос отвечает: «Я не пророк и не сын пророка; ибо я пастух и возделываю смоквы смоковницы (Ам 7:14).
19. Обадия (Овадия)
Мы мало что знаем об этом парне, кроме того, что он сделал короткое пророчество против Эдома. У нас даже нет вступления «Обадия, сын X» к его книге, так что нам действительно нечего продолжать.
Но эй, если ты любишь аутсайдеров, ты должен прочитать его книгу. Это наименее читаемая книга Библии!
20. Иона (Иона)
Один из самых известных персонажей Библии (хотя его книга одна из наименее читаемых). Иона — пророк Северного царства Израиль (2 Цар 14:25), но Господь посылает его в Ниневию, чтобы предупредить ассирийцев о грядущем Божьем суде.Вместо этого Иона плывет в другом направлении, его выбрасывает за борт, и он проводит три дня во чреве большой рыбы.
Рыба выплевывает его, и Иона снова призван проповедовать в Ниневию. На этот раз Джона подчиняется. Но когда ниневитяне каются, Бог щадит их, и Иона не слишком доволен этим.
Традиционно считается автором Ионы. Если это так, у него, должно быть, был момент ясности после того, как произошли события.
21. Михей (Михей)
Михей — пророк из Морешеча в Южном Иудейском царстве, но он проповедует людям как на севере, так и на юге (Михей 1:1).Мы мало что знаем о Михее, но мы знаем, что ко времени Иеремии (примерно столетие спустя) старейшины в Иудее считали его истинным пророком.
На самом деле люди цитируют Михея, чтобы спасти Иеремию от смертного приговора. Когда Иеремия пророчествует, что Иерусалим и храм будут разграблены, священники и лжепророки пытаются убить его (Иер. 26:8, 11). Но чиновники и жители города помнят пророчества Михея об Иерусалиме и не дают священникам убить Иеремию (26:17–19).
22. Наум (Наум)
Наум — пророк и называет себя «элкошеем» в своем пророчестве против Ниневии (Нам 1:1). На самом деле мы не уверены, где находится Элкош, и поэтому мало что знаем о Науме.
23. Аввакум (Аввакум)
Мы мало что знаем об этом второстепенном пророке, кроме его способности писать песни. Третья глава его книги представляет собой псалом-молитву, один из шиггейонов примеров в Библии (Авв. 3:1).
24. Софония (Софония)
В Зефании есть немного царской крови.Он открывает свою крошечную книгу Библии со своей генеалогией, которая восходит к Езекии, праведному царю (Соф 1:1).
25. Аггей (Аггей)
Аггей очень кратко описывает свое служение в Библии. Он призывает евреев закончить восстановление храма Божьего, и его служение достаточно примечательно, чтобы книжник Ездра дал ему добро (Езд. 5:1-2). Его записанное служение длится около трех месяцев и 24 дней (Агг 1:1; 2:10).
Аггей — самый конкретный из Младших Пророков, когда дело доходит до дат: он указывает месяц и день каждого послания, которое Бог посылает ему.Как отсчитывать часы, Аггей!
26. Захария (Захария)
Служение Захарии набирает обороты примерно на полпути к служению Аггея (Зах. 1:1), и он тоже призывает людей избавиться от своих глупостей и завершить строительство храма (Езд. 5:1–2). Подобно Иеремии, Захария начинает передавать послания от Бога еще в юности (Зах. 2:4). Он записал свои видения и послания, предоставив нам книгу Захарии в Библии.
Помимо того, что Захария был пророком, он, по-видимому, был среди священников (Зах. 7:2–5; Неем. 12:16), что означает, что он из колена Левия.
27. Малахия (Малахия)
Малахия — последний из пророков, внесших свой вклад в Ветхий Завет. Он призывает евреев после изгнания воссоединиться с Господом, но, кроме этого, мы мало что знаем о нем.
28. Мэтью/Леви (Матфей)
Матфей — один из 12 апостолов Иисуса и один из четырех евангелистов, записавших историю Иисуса. Когда мы встречаем Мэтью, он сборщик налогов в Риме. Сборщики налогов не были очень популярны в Израиле, потому что они собирали деньги у собратьев-евреев, чтобы заплатить языческому царю.Но когда Иисус призывает Матфея следовать за ним, Матфей закрывает свою будку, чтобы служить истинному Царю Иудейскому. Затем он приводит Иисуса на обед (Мф 9:9–10).
Матфея в других евангелиях называют Левием, что может указывать на то, что он из колена Левия – мы не уверены (Мк. 2:14–15; Лк. 5:27–29).
29. Джон Марк (Марк)
Марк интересный персонаж на фоне Нового Завета. Впервые мы встречаемся с Марком в книге Деяний. Когда Петр чудесным образом сбегает из тюрьмы, он идет в дом матери Марка (Деян. 12:12).Позже Павел и Варнава берут Марка с собой в миссионерское путешествие в качестве помощника, но он оставляет их и возвращается в Иерусалим (13:5, 13). Когда Павел и Варнава готовятся к своему второму путешествию, Варнава предлагает снова привести Иоанна Марка, но Павел этого не слышит (15:37–38). Павел и Варнава настолько резко расходятся во мнениях, что расходятся: Варнава берет Марка на Кипр, а Павел создает новую миссионерскую команду (15:39–40).
Но Марк взрослеет. Спустя десятилетия Марк считается полезным для Павла (2 Тим 4:11) и сыном Петра (1 Петр 5:13).Согласно традиции, именно Марк записывает рассказы Петра об Иисусе – именно так мы получили Евангелие от Марка.
30. Лука (Лука | Деяния)
Лука — врач, который сопровождает Павла в горе и горе (Кр 4:14; 2 Тим 4:11). Его навыки, вероятно, пригодятся, потому что Пол терпит много побоев (2 Co 24ff).
Но величайшее наследие Луки — его вклад в Новый Завет. Лука написал о Новом Завете больше, чем кто-либо другой (да, даже больше, чем Павел). Лука — дотошный журналист , который последовательно записывает жизнь и служение Иисуса (Луки 1:1–4), а затем записывает историю ранней церкви (Деян. 1:1–2).Он составляет эти отчеты от имени таинственного христианина по имени Феофил, который хочет узнать больше о своей христианской вере.
31. Иоанн (Иоанн | 1 Иоанна | 2 Иоанна | 3 Иоанна | Откровение)
Еще один из 12 апостолов, бывший рыбак из Галилеи, который следует за Иисусом (Мк. 1:19–20). Господь дает Иоанну и его брату Иакову прозвище «сыновья грома» (Мк 3:17). В Библии не говорится, как он получил это прозвище, но иногда кажется, что у Иоанна был бурный характер (Луки 9:51–56).
После воскресения Иоанн становится столпом ранней церкви (Гал. 2:9). Он убедительно описывает земное служение, смерть и воскресение Иисуса, а затем пишет четыре письма (последнее, Откровение, включает множество апокалиптических видений). Согласно традиции, Иоанн становится старейшиной в церкви в Эфесе. В конце концов его сослали на остров Патмос (Откр. 1:9).
Забавный факт: из всех посланий Нового Завета Иоанн пишет самое длинное (Откровение) и самое короткое (3 Иоанна). На самом деле, 3 Иоанна — самая короткая книга Библии.
32. Павел (Римлянам – Филимону)
Возможно, у Павла не так много слов, как у Моисея, но он пишет больше отдельных документов, чем любой другой библейский автор – 13, если быть точным.
Когда мы впервые встречаемся с Полом, он не руководит церковью: он возглавляет обвинение против нее. Павел (также называемый Савлом) похищает христиан из окрестностей Иудеи и приводит их в Иерусалим, чтобы они понесли наказание за богохульство. Этим наказанием часто была тюрьма или смерть (Деян. 8:3; 9:1–2).
Но когда Иисус останавливает Павла на пути в Дамаск, Павел навсегда меняется. Он становится апостолом, лицом церкви для неевреев по всей Римской империи (Еп. 3:1, 8). Он путешествует по всему миру, основывая церкви и распространяя Евангелие Иисуса Христа.
Письма Павла к христианам по всему миру составляют его вклад в Библию. Некоторые из этих писем были адресованы основанным им церквам, другие – церквям, которые он надеялся когда-нибудь посетить. Павел также писал конкретным лидерам поместных церквей, таким как Тимофей, Тит и Филимон.
33. Иаков (Иаков)
Иаков Праведный — младший брат Иисуса (Мф 13:55; Мк 6:3), сын Марии и Иосифа. Иаков не верит в Иисуса, пока Господь занимается своим земным служением (Ин. 7:5). Но все меняется после воскресения Иисуса из мертвых. Иисус явился конкретно Иакову (1 Кор. 15:7), после чего Иаков становится одним из главных лидеров ранней церкви.
Джеймс особенно сообразителен, когда дело доходит до баланса между свободой во Христе и уважением к святости Бога.Когда церковь не решает, как язычники должны относиться к Закону Моисееву, Иаков решает этот вопрос несколькими указаниями (Деян. 15:13–21).
Позже Джеймс пишет письмо евреям-христианам, разбросанным по всему миру, призывая их продолжать исповедовать свою веру. Мы называем это письмо книгой Иакова.
34. Петр (1 Петр | 2 Петр)
Вы все знаете Питера. Он лидер 12 апостолов (Мф 10:2) и столп ранней церкви (Гал 2:9). Точно так же, как Павлу доверено нести Евангелие язычникам, Петр является лицом Евангелия для евреев (Гал. 2:7).
Этот парень довольно хардкорный. Он ходит по воде (Мф 14:29), отрезает кому-то ухо, чтобы защитить Иисуса (Мк 14:29, 31; Ин 18:10), и смело заявляет, что Иисус есть Помазанник, Христос (Мф 16: 16). Да, он также трижды отрекается от Иисуса на суде Господнем (Ин 18:15–16), но воскресение полностью преображает его. Когда Святой Дух приходит в церковь, Петр открыто проповедует Евангелие Иисуса в городе.
Петр написал две книги Библии, и обе названы в его честь.Первая объясняет, как христиане должны жить как пришельцы в этом мире: даже если мы будем страдать, это ничто по сравнению с грядущей славой. Второе послание призывает христиан помнить то, чему их учил Петр, даже после своей смерти (2 Петра 1:13–14).
35. Иуда (Иуда)
Иуда — младший брат Иисуса и Иакова (Иуда 1). Подобно Иакову, он не верил в Иисуса во время земного служения Иисуса (Ин. 7:5), но после воскресения стал христианином. Иуда пишет одну книгу Библии: письмо, призывающее верующих «подвизаться за веру» (Иуды 3–4).
Теперь вы знаете, кто написал Библию!
Многие люди внесли свой вклад в эту огромную коллекцию книг. Если вы хотите узнать больше о происхождении Библии и ее сути, ознакомьтесь с моей книгой «Руководство по Библии для начинающих» . Это не проповедническое путешествие без профессионального жаргона по самой важной книге в мире.
Вы успешно подписались!
Кто написал Библию? | Желая Бога
Стенограмма аудиозаписи
Очень часто самые простые вопросы, которые мы получаем, очень простые, как сегодня от Максин, давней слушательницы APJ. «Пастор Джон, привет и спасибо за этот подкаст. Не могли бы вы объяснить мне: кто написал Библию?»
Что ж, давайте начнем сверху и спустимся к тому, кто держал то самое перо, которое двигалось по пергаменту.
Бог сказал
Наверху — Бог. Когда христиане называют Библию словом Божьим, они имеют в виду именно это — и я бы сказал, , то есть . Я один из тех людей, которые в это верят; Я бы поставил на это всю свою жизнь. Итак, я имею в виду , что Творец вселенной, Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, держащий вселенную словом силы Своей, руководил и руководит всем сущим согласно великой цели.Что Бог решил открыться людям на человеческом языке. Он решил говорить. Удивительный. В Послании к Евреям 1:1–2 говорится: «Давным-давно, много раз и многими способами Бог говорил отцам нашим через пророков, а в последние дни сии говорил к нам через Сына Своего [Иисуса Христа]». Это просто поразительно: Бог сказал.
Фраза «Так говорит Господь» встречается в Ветхом Завете более четырехсот раз, поскольку писатели утверждали в своих трудах, что Бог говорил.Фраза «Бог сказал» встречается в Ветхом Завете более шестисот раз. Итак, существует это повсеместное утверждение писателей-людей, что они передают то, что Бог хочет сказать.
То, как авторы Нового Завета выражают это утверждение, состоит в том, что люди, писавшие Библию, были «вдохновлены», что эти писания «богодухновены» или что люди, написавшие их, были «движимы Духом». ” Например, апостол Павел говорит во 2 Тимофею 3:16: «Все Писание [то есть для него в то время все ветхозаветные книги Библии] богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для коррекция.Апостол Петр говорит во 2 Петра 1:21: «Никакое пророчество никогда не производилось по воле человека, но люди говорили от Бога, будучи движимы Святым Духом».
Итак, вопрос «Кто написал Библию?» всегда имеет двойной ответ в Библии. Авторы-люди написали Библию, и Бог написал Библию через авторов-людей. На самом деле они держали перо, которое двигалось по пергаменту, но то, что они писали, в конечном счете было тем, что хотел написать Бог.
Надзорное Писание
Мне нравится, как это сделал Иисус.Он дал нам удивительное указание на то, что, по его мнению, Писание Ветхого Завета на самом деле было Божьим словом, Божьим писанием. Что делает указание, которое дал Иисус, таким сильным, так это то, что оно совершенно непреднамеренно. Он говорит о разводе и отвечает на вопрос фарисеев, говоря в Евангелии от Матфея 19:3–5: «Разве вы не читали, что Сотворивший их от начала мужчину и женщину сотворил их, и сказал… . ». Субъект этого глагола — «тот, кто их создал». Это Бог. Затем он цитирует Бытие 2:24: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.Но этот стих не был цитатой Бога из Ветхого Завета; это было написано Моисеем, человеческим автором. Но когда Иисус цитирует это, потому что это из Писаний, вдохновленных Писаний, Иисус говорит: «Бог сказал эти слова». Это восхитительно. Это действительно сильное указание на то, как сам наш Господь рассматривал Писания Ветхого Завета.
”»>
«Бог решил открыться людям на человеческом языке. Он решил говорить».
Вот почему он сказал в Евангелии от Матфея 5:17–18: «Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или пророков» — другими словами, весь Ветхий Завет. Не думайте, что я пришел отменить их. Я пришел не для того, чтобы отменить их. Это слово Бога. Я пришел исполнить их. «Ибо истинно говорю вам, пока небо и земля не прейдут, ни йота, ни точка [ни малейшая часть Писаний] не прейдет из Закона, пока все не совершится». И Иисус сказал в Иоанна 10:35: «Писание не может быть нарушено».
Так видели и новозаветные апостолы свои собственные писания — не только ветхозаветные, но и новозаветные писания.Иисус обещал им, что наставит их на всякую истину (Иоанна 16:13). Поэтому Павел сказал: «Мы передаем это [то есть то, что он открывает в своих посланиях] словами, которым не учит человеческая мудрость, но которым учит Дух» (1 Коринфянам 2:13).
Итак, на вопрос «Кто написал Библию?» всегда есть два ответа. Бог и человек. В конце концов, Бог позаботился о том, чтобы было написано то, что он хотел написать. И в этом смысле можно сказать, что Библию написал Бог. Но мы не имеем в виду, что он вырезал ее в камне (хотя он вырезал Десять Заповедей в камне на горе Синай и передал их Моисею).И мы не имеем в виду, что Бог держал за руку человеческих писателей и писал в своем небесном стиле, а не в их человеческом стиле. Это не так. У авторов-людей есть свой стиль, и им руководит Бог. Он не навязывает ему свой особый стиль. Мы бы просто имели в виду, что Бог руководил человеческим письмом, чтобы авторы писали то, что он хотел написать.
Кем были люди-писатели?
Итак, кто были люди, писавшие Библию? Это самая прямая постановка вопроса.Попробую ответить на него так же прямо.
По крайней мере десять книг Библии не подписаны. Авторы не сочли нужным включать свои имена в написанные ими книги. Например, Иов и Есфирь в Ветхом Завете — мы не знаем, кто их написал. В Новом Завете Послание к Евреям — мы не знаем, кто написал Послание к Евреям. Но традиционный список авторов выглядит так:
.
- Моисей написал первые пять книг Библии и по крайней мере один из псалмов (Псалом 90).
- Писец Ездра написал книги Ездры и 1–2 Паралипоменон.
- Неемия написал книгу Неемии.
- Авторы псалмов включают Давида, Асафа, сыновей Кораха, Этана, Емана.
- Соломон написал некоторые псалмы, большую часть Притчей, Екклесиаста и Песней Соломона.
- Агур и Лемюэль написали несколько Притчей.
Тогда все пророки написали книги своими именами:
- Исайя
- Иеремия, который также написал Плач
- Иезекииль
- Дэниел
- Осия
- Джоэл
- Амос
- Обадия
- Иона
- Мика
- Наум
- Аввакум
- Софония
- Аггей
- Захария
- Малахия
Затем авторы Евангелий в Новом Завете:
- Мэтью
- Марка
- Лука, который также написал Деяния
- Джон
На самом деле, это интересно: если бы вы спросили большинство людей: «Кто написал большую часть Нового Завета?» они, вероятно, назвали бы Пола, потому что он написал тринадцать писем. Но на самом деле Лука написал большую часть Нового Завета, потому что книги Луки и Деяния вместе взятые составляют больше Нового Завета, чем любой другой автор — вот почему мы назвали нашего первого сына Лукой, но никто больше не называет его Лукой; он идет Карстен.
- Пол написал эти тринадцать писем.
- Иаков, брат Господа, написал письмо.
- Петр и Иуда написали письма.
- И, наконец, Иоанн (написавший четвертое Евангелие) написал письма, носящие его имя, вместе с Откровением.
Вдохновленный прославлением
Библию написали авторы-люди. Но вот одна из самых важных вещей, и на этом я закончу, о которой нужно сказать.
Как небеса возвещают славу Божию, чтобы мы могли смотреть на природу и различать в ней руку Божию (Пс. 19:1), и как Иоанн сказал об Иисусе Христе: «Мы видели слава Его, слава, как единородного от Отца» (Иоанна 1:14), так что видевшие Иисуса уразумели, что Он есть Сын Божий, так и слава Божия воссияла от Его дело рук того самого слова Божия, которое он вдохновил — Библии — через авторов-людей, так что мы можем сказать, подобным образом, что мы видели здесь руку Божию, истину Божию. Это его слово.
Рав-Ной, Эяль, Вайнрайх, Гил: 9780980076301: Amazon.com: Books
ВСПЫШКА НОВОСТЕЙ: АВТОРСКИЙ СКАНДАЛ! Были ли пять книг Моисея на самом деле написаны… Моисеем? Раввины, священники и министры выдвигают планы, противоречащие библейской морали. Библейские «знатоки» тратят больше времени на разбор Библии, чем на размышления над ее посланием. Библия с каждым поколением вызывает все меньше уважения. Как это произошло?
Кто на самом деле написал Библию? прослеживает нападение на авторитет Библии в устаревшей академической теории — так называемой «документальной гипотезе», — которая утверждает, что Пятикнижие Моисея были составлены четырьмя разными авторами (которых зовут J, E, P и D), написавшими сотни лет друг от друга.
Подрывая понятие единого авторства, «критики Библии» подрывают саму Библию, утверждая, что показывают Творца, который не только противоречит Себе, но даже не может связно рассказать о Своем собственном творении. Таким образом, критики подрывают моральный авторитет Библии и превращают величайшую книгу мира в бессмысленную кашу.
Вот хорошие новости. Ученые ошибаются, их «ученость» отстала от времени на двести пятьдесят лет.
Книга «Кто на самом деле написал Библию?» написана в развлекательном и увлекательном стиле. сталкивается лицом к лицу с глупостями и слабостями «библейских критиков» — класса профессиональных ученых и теологов, чье догматическое мышление и интеллектуальная лень мешают им правильно понять ту единственную книгу, которую они обязаны преподавать.
Используя примеры из известных повествований, таких как рассказы о Сотворении мира и Десяти казнях, авторы Эяль Рав-Ной и Гил Вайнрайх знакомят читателей с уникальными литературными образцами, которые показывают, насколько тщательно спланирована и объединена Библия на самом деле.
В конце концов, книга показывает, что претензии библейских критиков безнадежно противоречивы. Кто на самом деле написал Библию? разрушит научный консенсус, который более четверти тысячелетия избегал окончательного опровержения.Авторы приходят к выводу, что J, E, P и D не могли быть авторами Библии, но что Пятикнижие Моисея должно быть делом одной руки.
Восстановление литературного единства пяти книг Моисея, кто на самом деле написал Библию? побуждает читателей снова серьезно относиться к Библии и обратить вспять волну релятивизма и академической моды, которые подрывают моральные устои общества.
Об авторе
Эяль Рав-Ной является директором Еврейской учебной академии, где он специализируется на анализе текстов и истории библейской критики.Он повсюду читал лекции об интеллектуальных недостатках общепринятой современной библеистики. Уроженец Израиля Рав-Ной живет в Лос-Анджелесе. Гил Вайнрайх, отмеченный наградами репортер и финансовый журналист, долгое время был редактором Research, ведущего специализированного журнала для финансовых консультантов. Изучающий Тору, Талмуд и еврейское право, Вайнрайх ранее работал репортером международных новостей в «Голосе Америки». Он живет в Лос-Анджелесе.
Кто написал Библию?.Самая читаемая книга в истории | Автор: Андрей Тапалага ✒️
Самая читаемая книга в истории
Фото Даники Перкинсон на Unsplash
Библия — самая известная из когда-либо написанных книг. Многие люди считают ее одной из древнейших книг, написанных человечеством. Это единственная книга, переведенная более чем на 700 различных языков и диалектов. Хотя Библия считается самой известной книгой, ее первоначальный автор до сих пор остается загадкой.
Не подлежит сомнению влияние Библии как на историю, так и, для многих из нас, на личную духовность.В любом случае — насколько это возможно — мы должны задать себе фундаментальный вопрос: Кто написал эти тексты?
Некоторым текстам может быть более 2000 лет, и личность их авторов остается загадкой. Кроме того, личность человека — это только часть вопроса; ученые также пытаются выяснить, как внешние обстоятельства повлияли на работу.
Изображение Моисея с десятью заповедями
На протяжении веков израильские и христианские ученые исходили из предположения, что первые пять книг Библии — Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие — были написаны Моисеем.
Однако у этой теории есть вопиющий изъян: из нее следует, что Моисей написал о своей смерти в конце пятой книги Второзакония. Талмуд 3-5 веков нашей эры объясняет эту ошибку, приписывая эти стихи Иисусу Навину, тому, кто должен был взять на себя инициативу после Моисея.
В эпоху Просвещения теория единственного автора стала подвергаться сомнению. Ученые заметили фрагменты текста, которые, казалось, повторялись или даже противоречили друг другу.
Чтобы разрешить противоречия, вызванные теорией одного автора, и ошибки в тексте, ученые предположили, что две группы священников написали первые пять книг Библии.Хотя они ориентируются на древнюю историю своего народа, существенных различий между ними не выявлено.
Исследования выявили две новые группы, которые внесли свой вклад в библейский текст, которые отличались тем, какое имя они использовали для обозначения божественности, Яхве или Элохим. Некоторые исследователи предполагают, что книги, выпущенные этими двумя фракциями, являются результатом слияния более мелких текстов с течением времени.
В Евангелиях запечатлены некоторые из наиболее важных моментов зарождения и подъема христианства. Со временем появилось четыре таких текста. Эти тексты, согласно традиции, были написаны четырьмя из 12 учеников Иисуса: Матфеем, Лукой, Марком и Иоанном. Книги были написаны, чтобы представить историю жизни и воскресения Иисуса. По мнению ученых, написание Евангелий началось примерно в 170 году нашей эры.
Иисус и его 12 учеников на картине Леонардо да Винчи: Тайная вечеря
Хотя Евангелия приписываются определенным людям, мы должны иметь в виду, что до того, как они были записаны в физическом формате, эти рассказы берут свое начало в устной традиции.Барт Эрман, специалист по библейскому тексту, добавляет, что имена авторов Евангелий были добавлены позже, редакторами или переписчиками, которые хотели подчеркнуть авторитет автора.
13 из 27 книг Нового Завета приписываются апостолу Павлу, написавшему ряд писем общинам Средиземноморья с целью распространения христианства. В настоящее время исследователи сходятся во мнении, что только семь из них можно отнести к одному человеку. В случае с другими книгами это может быть кража личных данных и, косвенно, власти.
Кто написал Библию?
Библия — одна из самых тиражируемых книг всех времен. Она переведена на сотни языков, и ее можно найти во всех уголках земли.
Согласно Книге рекордов Гиннесса, «Хотя получить точные цифры невозможно, мало кто сомневается в том, что Библия является самой продаваемой и самой распространенной книгой в мире.Опрос, проведенный Библейским обществом, показал, что в период с 1815 по 1975 год было напечатано около 2,5 миллиардов экземпляров, но, по более поздним оценкам, это число превышает 5 миллиардов. К концу 1995 года… вся Библия была переведена на 349 языков; На 2123 языках есть по крайней мере одна книга Библии на этом языке».
Библия также является самой ранней полноформатной книгой, напечатанной механически; Библия Гутенберга была напечатана в Майнце, Германия, около 1455 года.
Это самая влиятельная книга из когда-либо написанных, в которой делаются невероятные заявления о будущем.Он обещает, что люди смогут жить вечно и стать членами Божьей семьи. Это объясняет, почему люди страдают, и истинную цель человеческой жизни. Он объясняет, как прекратится страдание, и возвещает о времени, когда больше не будет боли, печали и смерти. Его обещания и сообщения о будущем поражают.
Так кто написал Библию?
Краткий ответ: Бог — Автор Библии.
Краткий ответ таков: Бог — Автор Библии.Один из людей, ответственных за большую часть Нового Завета, апостол Павел, писал: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы человек да будет совершен от Бога, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофею 3:16-17).
Писание «дано по вдохновению от Бога» ( theopneustos, буквально «Богодухновенный»). Бог Своим Святым Духом вдохновил людей записать Его послание; и поэтому он имеет божественную власть для научения, для обличения, для исправления и для наставления в праведности.
Бог вдохновил людей из разных слоев общества и поколений записать Его послание для человечества. На протяжении примерно 1 500 лет Бог вдохновлял пророков, судей, фермеров, пастухов, рыбаков, врачей и царей записывать Его мысли, подобно тому, как менеджер может диктовать инструкции или письма помощнику или секретарю. Иногда Бог позволял человеческим писателям использовать свои собственные слова или терминологию, но все они получали божественное вдохновение от Бога, Который на самом деле является Тем, кто написал Библию.
Апостол Петр писал: «Зная, во-первых, что никакое пророчество в Писании не может быть истолковано частным образом, ибо пророчество никогда не приходило по воле человека, но говорили святые мужи Божии, движимые Духом Святым» (2 Петра 1:20-21).
Писание не является предметом собственного толкования человека; писатель пишет не по собственной инициативе или импульсу, а по движению или вдохновению Святого Духа. Таким образом, Библия — это послание Бога, переданное людьми, когда они были движимы Богом.
В Библии записано слово Господа
Иногда это послание приходило в прямой форме, предваряемой такими фразами, как «было ко мне слово Господне». Один исследователь Библии насчитал более 3 800 раз, когда авторы Писания использовали ту или иную вариацию фразы «было ко мне слово Господне, говорящее…». Другими словами, пророк заявил с четким авторитетом, что Бог, Творец вселенной, на самом деле передал Свою весть лично пророку.
Например, Исаия записывает: «И было слово Господа к Исаии: ‘ Пойди и скажи Езекии: «Так говорит Господь, Бог Давида, отца твоего: ‘Я услышал молитву твою, Я видел твои слезы; Я прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет”» (Исаия 38:4-5).
В других случаях пророки описывали собственный опыт и предлагали разные взгляды на одно и то же событие. Они представляли послание Бога в разных стилях и на разных языках, и тем не менее Святой Дух направлял их мысли и умы, чтобы представить Божью божественную истину, а не только их собственное послание, придуманное людьми.
Некоторые писатели утверждали, что видели Бога и говорили с Ним лицом к лицу (Исход 33:11). Сотни тысяч, если не миллионы, слышали Его голос, дающий 10 Заповедей (Исход 20:1-22).Это было так мощно и пугающе, что люди сказали: «Да не говорит с нами Бог, чтобы нам не умереть» (стих 19).
Когда Автор Библии пришел на землю
Библия также утверждает, что Бог лишил Себя Своей божественности и ходил по земле в человеческом обличии, ел, спал, смеялся, плакал, прикасался, исцелял, учил и, наконец, умирал. Тысячи людей были свидетелями этих событий, и некоторые доверенные ученики Иисуса Христа записали Его слова и учение.
Апостол Павел утверждал, что видел Иисуса после Его смерти и воскресения, и заявлял, что его учение исходило непосредственно от Него (Галатам 1:11-12; 2 Коринфянам 12:2; 1 Коринфянам 15:8).
Люди, писавшие Библию
Несмотря на то, что на самом деле Библию написал Бог, Он использовал людей, чтобы записать ее для нас. Во многих случаях имена авторов-людей называются, но в других случаях мы обращаемся к традициям или другим подсказкам, чтобы определить, кто мог быть писателем.
Ниже перечислены книги Библии и их возможные авторы.
Кто написал Ветхий Завет?
- Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие и Иов Моисея.
- Джошуа Джошуа.
- Судьи, Руфь, 1 Царств и 2 Царств Самуила, Нафана и/или Гада.
- 1 Царств и 2 Царств Иеремии.
- 1 Паралипоменон и 2 Паралипоменон, Ездра и Неемия Ездры и Неемии.
- Эсфирь от Мардохея.
- Псалмы, в первую очередь Давид с несколькими другими (Асаф, сыновья Кораха, Еман, Этан, Соломон и Моисей).
- Притчи, Екклесиаст и Песнь Песней (также известная как Песнь Соломона) Соломона.
- Исайя от Исайи.
- Иеремия и Плач Иеремии.
- Иезекииль от Иезекииля.
- Даниэль от Даниэля.
- Осия от Осии.
- Джоэл от Джоэла.
- Амос от Амоса.
- Обадия от Обадия.
- Иона от Ионы.
- Михей от Мики.
- Наум от Наума.
- Аввакум от Аввакума.
- Софония от Софонии.
- Аггей от Аггея.
- Захария от Захарии.
- Малахия от Малахии.
Кто написал Новый Завет?
- Матфей от Матфея.
- Марк от Джона Марка.
- Лука и Деяния Луки.
- Джон от Джона.
- Римлянам, 1 Коринфянам и 2 Коринфянам, Галатам, Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам, 1 Фессалоникийцам и 2 Фессалоникийцам, 1 Тимофею и 2 Тимофею, Титу и Филимону Павла.
- Послание к Евреям неизвестного автора, вероятно, Павла.
- Иаков от Иакова, сводного брата Иисуса.
- 1 Петра и 2 Петра от Петра.
- 1 Иоанна, 2 Иоанна и 3 Иоанна от Иоанна.
- Джуд от Джуда.
- Откровение Иоанна.
Можем ли мы доказать, что Библию написал Бог?
Внутреннее изучение Библии указывает на ее божественное происхождение, но как мы можем знать наверняка? Как мы можем узнать, является ли Библия вдохновенным Словом Божьим или просто книгой, придуманной людьми? Ключ находится в самой Библии.
Христос дает нам ключ для определения достоверности и правдивости библейских писаний.Он сказал тем, кто спрашивал Его: «Мое учение не Мое, но Пославшего Меня. Если кто хочет исполнять волю Его, пусть знает об этом учении, от Бога ли оно, или от Себя ли говорю» (Иоанна 7:16-17).
Библейская формула доказательства истинности Библии заключается в том, чтобы делать то, что она говорит. Мы можем доказать себе требования Библии, повинуясь заповедям, данным Богом, содержащимся на ее страницах.
Чтобы узнать больше об этом, загрузите нашу бесплатную брошюру Истинна ли Библия?
.