Любовь к Родине сильнее смерти

Sign in

Welcome!Log into your account

Ваше имя пользователя

Ваш пароль

Вы забыли свой пароль?

Password recovery

Восстановите свой пароль

Ваш адрес электронной почты

Всероссийская гражданская акция «Свеча памяти» объединила жителей Екатеринбурга 21 июня, накануне Дня памяти и скорби. В этот день люди зажигают свечи в память о 27 миллионах сограждан, погибших в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

В столице Урала более 4500 человек прошли колонной по проспекту Ленина от Дома Севастьянова до площади 1905 года с зажжёнными свечами, а по окончании шествия выстроились в слово «Помним».

В Лесном у Обелиска Победы также состоялась акция «Свеча памяти». В числе собравшихся в тот вечер у мемориала – руководство города, администрации и Думы Лесного, сотрудники полиции, МЧС, Росгвардии, студенты МИФИ, представители поискового отряда «Разведчик», курсанты военно-патриотического клуба «Грифон» и неравнодушные лесничане.

«Мы зажигаем эти свечи в знак того, чтобы фашизм и нацизм никогда не возродились в нашей стране и не могли угрожать нашим гражданам. Мы зажигаем эти свечи в знак уважения. Светлая память всем тем, кто погиб на полях сражений. Вечная память всем героям, кто спас мир от фашизма», – обратился к участникам акции «Свеча памяти» глава города Сергей Черепанов.

У мемориала прозвучали стихи о войне. Собравшиеся почтили минутой молчания память погибших, возложили цветы к Вечному огню и зажгли свечи.

Примерно в полдень по московскому времени 22 июня – в одну из самых печальных исторических дат – у Обелиска Победы прошёл траурный митинг. В нём приняли участие ветераны Великой Отечественной войны, труженики тыла, представители общественной организации «Дети войны», руководство города, администрации и Думы Лесного, комбината «Электрохимприбор», силовые структуры, общественные организации, молодёжные общественные объединения, студенты и школьники.

Со словами благодарности ветеранам и в память о погибших выступили глава Лесного Сергей Черепанов, председатель городской Думы Татьяна Потапова, председатель общественного объединения ветеранов боевых действий Константин Кравченко и представитель общероссийской общественной организации «Дети войны» Тамара Игошева.

По всей России в 12.15 по московскому времени люди почтили память погибших во время Великой Отечественной войны минутой молчания. Участники митинга присоединились к акции и возложили цветы к Вечному Огню. Членам общественной организации «Дети войны» вручены памятные медали.

Профилактика и борьба со СПИДом

О-СПИДЕ

Волонтеры-медики.рф

Наши контакты

Адрес: 624200, г. Лесной Свердловской области, ул. Чапаева, 3А
Директор: 8 (34342) 26775
Главный редактор: 8 (34342) 26776
Отдел рекламы: 8 (34342) 26778
Касса, приём объявлений: 8 (34342) 26778
WhatsApp, Viber: +7 (955) 088 35 24

Оставайтесь на связи

Сочинение » Любовь к Родине сильнее смерти.»

Девятаев Михаил Петрович

Родился 8 июля 1917 года в Мордовии, в рабочем поселке Торбеево. Он был тринадцатым ребенком в семье. Отец, Девятаев Петр Тимофеевич, трудолюбивый, мастеровой человек, работал на помещика. Мать, Акулина Дмитриевна, в основном была занята заботой о детях. К началу войны в живых было шестеро братьев и одна сестра. Все они участвовали в боях за Родину. Четверо братьев погибли на фронте, остальные раньше времени ушли из жизни из-за фронтовых ран и невзгод. Супруга, Фаина Хайрулловна, растила детей, ныне на пенсии. Сыновья: Алексей Михайлович (1946 г. рожд.), врач-анестезиолог глазной клиники, кандидат медицинских наук; Александр Михайлович (1951 г. рожд.), сотрудник Казанского медицинского института, кандидат медицинских наук. Дочь, Нэля Михайловна (1957 г. рожд.), выпускница Казанской консерватории, преподаватель музыки в театральном училище.В школе Михаил учился успешно, но был не в меру шаловлив. Но однажды его словно подменили. Произошло это после того, как в Торбеево прилетел самолет. С того дня Михаил решительно изменился: все отдавал учебе и спорту. После 7-го класса он поехал в Казань, намереваясь поступить в авиационный техникум. Там произошло какое-то недоразумение с документами, и он был вынужден поступить в речной техникум. Но мечта о небе не угасла. Она захватывала его все больше и больше. Оставалось одно — записаться в Казанский аэроклуб.Михаил так и поступил. Было трудно. Порой до глубокой ночи просиживал в самолетном или моторном классе аэроклуба. А утром уже спешил в речной техникум. Однажды настал день, когда Михаил впервые, правда с инструктором, поднялся в воздух. Возбужденный, сияющий от счастья, он сказал тогда своим друзьям: «Небо — моя жизнь!»Эта высокая мечта и привела его, выпускника речного техникума, уже осваивавшего волжские просторы, в Оренбургское авиационное училище. Учеба там была счастливейшей порой в жизни Девятаева. Он по крупицам набирался знаний об авиации, много читал, с усердием тренировался. Счастливый, как никогда прежде, взлетал в небо, о котором еще совсем недавно только мечтал. Лето 1939 года. Он — военный летчик. И специальность — самая грозная для противника: истребитель. Сначала проходил службу в Торжке, затем его перевели в Могилев. Там снова повезло: оказался в эскадрилье прославленного летчика Захара Васильевича Плотникова, успевшего повоевать в Испании и на Халхин-Голе. От него набирались боевого опыта Девятаев и его товарищи.

Но грянула война. В первый же день — боевой вылет. Хотя самому Михаилу Петровичу не удалось сбить «юнкерса», он, маневрируя, вывел его на своего командира Захара Васильевича Плотникова. А тот не упустил воздушного противника, сразил его. Скоро повезло и Михаилу Петровичу. Однажды в разрыве облачности на глаза ему попал «Юнкерс-87». Девятаев, не теряя ни секунды, устремился за ним. И через мгновение увидел его в перекрестии прицела. Тут же дал две пулеметные очереди. «Юнкерс» вспыхнул и рухнул на землю. Были и еще удачи.

Вскоре, отличившихся в боях, вызвали из Могилева в Москву. Михаил Девятаев в числе других был награжден орденом Красного Знамени. Обстановка все более обострялась. Девятаеву и его товарищам уже пришлось оборонять подступы к столице. На новеньких «яках» они перехватывали самолеты, спешившие сбросить смертоносный груз на Москву. Однажды под Тулой Девятаев вместе со своим напарником Яковом Шнейером вступил в схватку с фашистскими бомбардировщиками. Им удалось сбить один «юнкерс». Но и самолет Девятаева пострадал. Все же пилоту удалось приземлиться. И он оказался в госпитале. Не излечившись до конца, бежал оттуда в свой полк, уже находившийся западнее Воронежа.21 сентября 1941 года Девятаеву поручили доставить важный пакет в штаб окруженных войск Юго-Западного фронта. Он выполнил это поручение, но на обратном пути вступил в неравную схватку с «мессершмиттами». Одного из них сбил. И сам получил ранение. Так он вновь оказался в госпитале. В новой части его осмотрела врачебная комиссия. Решение было единодушным — в тихоходную авиацию. Так летчик-истребитель оказался в полку ночных бомбардировщиков, а потом в санитарной авиации. Лишь после встречи с Александром Ивановичем Покрышкиным ему удалось вновь стать летчиком-истребителем. Было это уже в мае 1944 года, когда Девятаев отыскал «хозяйство Покрышкина». Новые сослуживцы встретили его сердечно. Среди них был и Владимир Бобров, осенью 41-го давший кровь раненому Михаилу Петровичу. Не раз поднимал Девятаев свой самолет в воздух. Неоднократно вместе с другими летчиками дивизии А. И. Покрышкина вступал в схватки с фашистскими стервятниками. Но вот наступило роковое 13 июля 1944 года. В воздушном бою над Львовом он получил ранение, а его самолет загорелся. По команде своего ведущего Владимира Боброва Девятаев выбросился из объятого пламенем самолета… и оказался в плену. Допрос за допросом. Потом переброска в разведотдел абвера.  Оттуда — в Лодзинский лагерь военнопленных. А там опять — голод, пытки, издевательства. Вслед за этим — концлагерь Заксенхаузен. И наконец — таинственный остров Узедон, где готовилось сверхмощное оружие, перед которым, по мнению его творцов, никому не устоять. Узники Узедона — это фактически приговоренные к смерти .И все это время у пленных зрела одна мысль — бежать, бежать во что бы то ни стало. Лишь на острове Узедон это решение приобрело реальность. Рядом, на аэродроме Пенемюнде, были самолеты. И был летчик Михаил Петрович Девятаев, человек мужественный, бесстрашный, способный осуществить намеченное. И он осуществил, несмотря на невероятные трудности. 8 февраля 1945 года «хейнкель» с 10 узниками приземлился на нашей земле. Девятаев доставил командованию стратегически важные сведения о засекреченном Узедоне, где производилось и испытывалось ракетное оружие фашистского рейха. Еще оставалось два дня до намеченной фашистами расправы над Девятаевым. Его спасло небо, в которое он был бесконечно влюблен с детства. Клеймо военнопленного сказывалось долго. Ни доверия, ни стоящей работы… Это угнетало, порождало безнадежность. Лишь после вмешательства уже получившего широкую известность генерального конструктора космических кораблей Сергея Павловича Королева дело сдвинулось с мертвой точки. 15 августа 1957 года подвиг Девятаева и его товарищей получил достойную оценку. Михаилу Петровичу было присвоено звание Героя Советского Союза, а участники перелета награждены орденами. Михаил Петрович окончательно возвратился в Казань. В речном порту вернулся к своей первой профессии — речника. Ему доверили испытание первого быстроходного катера «Ракета». Он стал и первым его капитаном. Спустя несколько лет уже водил по Волге быстроходные «Метеоры».Он активно участвовал в ветеранском движении, создал Фонд Девятаева и оказывал помощь тем, кто в этом особо нуждался. Не забывал ветеран и о молодежи, часто встречался со школьниками и воинами гарнизона. У Героя рядом с Золотой Звездой — орден Ленина, два ордена Красного Знамени, ордена Отечественной войны I и II степени, многие медали. Михаил Петрович Девятаев — Почетный гражданин Республики Мордовия, городов Казани, Вольгаста и Циновичи (Германия).

Совершив беспримерный подвиг, аналогов которого не было во время Великой Отечественной войны, Девятаев навсегда вошел в историю страны. Судьба его была воплощением беззаветной преданности и любви к Родине, стойкости и готовности к самопожертвованию, беспримерной отваги и мужества, величайшим проявлением человеческого духа. В судьбе Девятаева, как в капле воды, отразилась судьба всей страны, ее трагическое и героическое прошлое.Не сразу страна оценила по заслугам подвиг Девятаева, он — единственный в мире летчик, который за один и тот же подвиг был сначала посажен в тюрьму, а затем удостоен высшей награды Родины. Вырвавшийся на свободу из плена, 23-летний летчик был осужден военным трибуналом и необоснованно репрессирован, но дух Михаила Петровича не был сломлен. Лишь спустя 9 лет справедливость восторжествовала, и в 1958 году Девятаев был удостоен звания Героя Советского Союза с вручением медали «Золотая Звезда» и ордена Ленина. Вся жизнь Михаила Петровича после войны была продолжением его подвига. Он не страдал манией величия, жил скромно и достойно, отдавая все свои силы служению Родины, воспитанию молодого поколения. Татарстанцы гордятся тем, что такой человек жил среди них. Девятаев Михаил Петрович долгое время работал в Казанском речном порту капитаном пассажирских судов, был активным членом общественной организации «Герои Татарстана», Совета ветеранов (пенсионеров) Республики Татарстан. Он был постоянным и желанным гостем студенческих аудиторий, школьных классов, музеев, наставником молодежи. Для будущих поколений он оставил описание своего фронтового пути в книгах «Полет к солнцу» и «Побег из ада». О подвиге Девятаева написаны книги, сняты фильмы, сложены стихи и песни. Он стоит в первом ряду изумительных подвигов крылатых бойцов Великой Отечественной войны. Михаил Петрович с честью выполнил свой долг солдата и гражданина. Россия понесла тяжелую утрату — 23 ноября 2002 года на 86-м году жизни скончался легендарный летчик Герой Советского Союза Михаил Петрович Девятаев.

Познакомившись с жизнью М.П.Девятаева , я вспомнила рассказ Е.Носова «Живое пламя», который прочитала в 7 классе . Там речь шла о молодом лётчике ,который погиб на фронте. Как живое пламя горели в рассказе маки, посаженные матерью в память о сыне.

    Жизнь человека так же коротка, но прекрасна. Огонь в рассказе ассоциируется с душой человека, отдавшего свою жизнь во имя жизни других. Маки как символ внезапно оборвавшейся молодой жизни горят, “пламенеют”, но огонь этот живой, приносящий слезы очищения. И если в центре рассказа перед нами всего несколько маков, то в финале – это уже “большой костер” огненных цветов. Он напоминает вечный огонь. Знак вечной памяти и молчания.

Для того, чтобы воспитать в себе чувство патриотизма, чтобы любить Отечество бескорыстно и быть готовым самоотверженно его защищать, не нужна какая-то особая атмосфера в семье. Необходимо внутренне осознавать: Родина может быть только одна у человека. Глубокое понимание этой истины породило среди народа множество пословиц.

Первое в жизни — честно служить Отчизне.

Человек без Родины – всё равно, что земля без семени.

Любовь к Родине сильнее смерти.

Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.

И не один герой пал в бою, чтобы спасти свою мать, свою семью, свободу, город, край – всё, что мы зовём величавым словом «Родина».

Хочется привести ещё один пример из пожелтевших и наполовину истлевших от времени страниц газет.

«Правда» (23 августа 1941 года) опубликовала письмо М. Водопьянова сыну Василию.

 «… Дорогой Вася, мы обязаны отомстить за расстрелянных и замученных мирных жителей, за разрушенные госпитали, за бомбежку наших городов, наших деревень и сёл. Я призываю тебя, мой сын, и тысячи других молодых летчиков, отправляющихся на фронт, смело и беззаветно биться с лютым врагом и громить его. Где бы и когда бы он ни появился.

Я верю, дорогой Вася, что твоя боевая машина не упустит врага. Бей врага изо всей силы! И если кончатся патроны, то таран – вот верное и излюбленное средство наших пилотов – поможет тебе уничтожить стервятника. Я, твой отец, благословляю тебя на героические подвиги во имя Родины, во имя счастья нашего народа. Помни, что я всегда рядом с тобой в любом бою, где бы ты ни был…

Твой отец М. Водопьянов».

Михаил Петрович Девятаев до конца исполнил свой долг перед Родиной, как на фронте , так и в мирное время. Мы должны быть благодарны участникам Великой Отечественной войны и сохранить священнную память о погибших.

Пословицы о служении Родине ✍ 50 поговорок об отечестве, родной земле, героях, людях, защите, жизни

Ниже приведены пословицы и поговорки о Родине, описывающие жизнь жителей России, а также других народов, призванных на службу. Вы берете 3 пословицы о Родине, которые несут для вас тайный смысл или позволяют задуматься о ее защите и служении. Это может быть скороговорка, описывающая родную улицу, город или дом, ведь пословица про Родину – великая вещь, описываемая словом.

1. Без любви к человеку нет любви к Родине.
2. Береги свою любимую землю, как родную маму.
3. Берегите свою Родину, как зеницу ока.
4. Глупый героизм глупой смерти толкает.
5. Борьба — святое дело, смело иди на врага.
6. Будь не только сыном своего отца, будь сыном своего народа.
7. Вы не можете завоевать былую славу битвы.
8. В бой пошел — славу заработал, спрятался — голову сложил.
9. Побывать на битве — узнать цену жизни.
10. Домой вернуться не стыдно.
11. В каком народе ты живешь, тот и обычай храни.
12. Учитесь военному делу — всегда пригодится.
13. Враг хотел пировать, а пришлось погоревать.
14. Пощади врага — уничтожь себя.
15. Где жить, там и репутация.
16. Где нет борьбы, там нет победы.
17. Собственная земля и горсть сладкого.
18. Упадешь героем — тебя поднимут, упадешь трусом — раздавят.
19. Дурак тоже захвачен дома.
20. Джигит родился дома, погиб на поле боя.
21. Ради Родины не жалей жизни и сил.
22. Долго долг не откладывай, саблю дома не оставляй.
23. Если армия сильна, страна непобедима.
24. Если бой развернется, дом не останется целым.
25. Если враг наступит на народ, он не будет всадником, который пожалеет себя.
26. Если Родина сильна, душа радостью полна.
27. Ты живешь на стороне, и вся твоя деревня у тебя на уме.
28. Жизнь юноши с народом, жизнь народа с Родиной.
29. Смело сражайтесь за правое дело.
30. Они знали, кого бьют, и потому победили.
31. Как ты понимаешь Родину, когда попадаешь на чужбину.
32. Конь бежит туда, где будет сыт, а юноша спешит туда, где его родина.
33. Кто верно служит Родине, тот примерно выполняет свой долг.
34. Любовь к Родине сильнее смерти.
35. Те, кто любит свою Родину, не будут ему в долгу.
36. Когда ты защищаешь свою Родину, ты муж.
37. Девушка рыжая с косами, а солдат с орденами.
38. Конь бежит туда, где будет сыт, а юноша спешит туда, где его родина.
39. Люби свою жену — люби ее Родину.
40. Любовь к родине побеждает смерть.
41. Любовь к Родине сильнее смерти.
42. Можно быть лучше батыра, но нельзя быть лучше народа.
43. Мужественно сражайся — добьешься победы.
44. Бог милостив на его стороне.
45. Можно превзойти героя, но нельзя превзойти людей.
46. Москва, что гранит — Москву никто не победит.
47. Не стрелок, который стреляет, а тот, кто попадает в цель.
48. Не учись разрушать, учись строить.
49. Не ищи земли обетованной — они там, где твоя родина.
50. Наша страна — самая дорогая родина.

Таким образом, все пословицы на тему Родины – это короткие рассказы об Отечестве. Вы также можете рассказать учащимся о героях и задать соответствующую тему для класса. Кроме того, рекомендуется рассматривать с ними пословицы о родине 2 класса.

Любовь к Родине | Шри Сатья Саи говорит

Чтобы достичь освобождения, человек преклоняет колени перед Миллионом богов в безумной боли. Если он взорвет эго внутри, Цель будет достигнута; он действительно свободен/ Действительно трудно понять эго – его глубину и окольные пути. Это инертная сущность, то есть она не может знать ни себя, ни других. У него нет страха; он не прогнется перед другими. Оно низводит человека от золотой славы, которая ему причитается, до уровня низшего праха. Змеи шипят, свиньи хрюкают, быки мычат! Они утверждают свое эго, намереваясь держать других подальше. Из черт эго гордыня — самая ядовитая. Но гордость ученого, гордость пандитов настолько велика, что они не могут избавиться от нее. Собака гордится домом своего хозяина. Итак, он лает на незнакомцев, пытающихся войти в него. Человек тоже так привязан к «моему дому», «моим людям», «моей собственности», что тоже отдаляет людей с момента пробуждения до момента сна. Но эгоизм противоречит подлинной человеческой природе. На самом деле, это черта только животного. Полностью распустившийся цветок увядает и распадается в течение нескольких часов. Даже когда человек гордится своей физической силой, умственной свежестью и остротой ума, к нему подкрадывается старость с ее изнурительными последствиями. А, богатство? И власть над людьми и вещами? Они подобны вспышкам молнии, освещающим лишь доли мгновения. Они здесь сегодня; завтра их нет! Эти преходящие натуры и владения, что интересно, производят неизгладимое впечатление! Враги человека не вне его; грехи, которые он совершает, являются его величайшими врагами. Они побуждают его действовать вопреки всем кодексам. Равана был побужден ко греху своим гнусным эго, и его преступление превратило его великолепное королевство в кучу пепла. Гитлер стал диктатором в Германии; Победа над несколькими соседними государствами подстегнула его самолюбие и свела его с ума от власти. Он вызвал мировую войну и умер среди руин своей столицы. Эгоизм — зараза, губящая все возможности расширения и возвышения сознания. Это может подорвать подлинные человеческие качества. Поэтому воспитатели должны особенно заботиться о том, чтобы нежные детские сердца не были заражены этим вирусом.

Тренога, на которой зиждется процветание нации

Прогресс каждой нации зависит от трех групп населения: производителей, защитников и наставников. Все три одинаково важны и тесно взаимосвязаны. Это тренога, на которой держится процветание. Любовь — это сиденье на трех ножках, и нация может быть счастливой и мирной, если все три части работают вместе во взаимной любви к нации. Сегодня мы выставляем напоказ преданность, в которой нет человеческого сочувствия, и патриотизм, в котором нет морали. Оба бесплодны. Эгоизм не может ни любить других, ни быть довольным собой. Если собранное зерно не потреблять и не делиться, оно только сгниет. Эгоизм низводит человека до демона. По малейшему поводу эгоизм злится на родителей, детей, жену или учителя! Он отталкивает всех, кто встречается на его пути. Бог — величайший из великих, мельчайший среди мельчайших. Однако у Бога нет эго. Как же может человек, который не претендует даже на малейшую славу, выставлять себя великим? Это действительно нелепая поза. Эгоист игнорирует источник, который может вызвать к нему уважение. Он теряет возможность развивать свои навыки и таланты в правильном направлении.

Образованные люди больше вредят стране.

Образование должно вести к смирению. Смирение — лучшая репутация, которую можно заслужить. Это приносит богатство, а благодаря богатству можно продвигать праведность и заниматься благотворительностью. Это обеспечивает счастье здесь и в будущем. Смирение не может вырасти, если вы будете корпеть над книгами. Образовательный процесс, распространенный сегодня, не способствует смирению. Он присуждает степени, которые раздувают головы получателей. Это не освящает образованного человека. Это не способствует прогрессу нации. Но образование должно поощрять исследование истинных потребностей страны и методов их удовлетворения. Молодежь должна посвятить себя этой работе. Но что мы находим? Даже состарившиеся люди, передвигающиеся с палками, с тревогой пытаются выжать из жизни каплю-другую удовольствия. Уволившись с государственной службы, они все еще ищут работу и начинают обходить вероятных покровителей! Мысль о том, что они должны провести по крайней мере оставшиеся годы своей жизни в служении своим ближним, не приходит им в голову. Необразованные не все могут быть патриотами; но, стране больше вредят образованные! Как только им присваивают степени или дипломы, дающие им право выдавать себя за врачей или инженеров, они бегут за каким-нибудь турагентом, получают паспорта и пытаются подкупить дорогу в Ирак, Иран или Дубай. Конечно, деньги желательны. Но ровно столько, сколько необходимо. Разве нельзя достаточно зарабатывать в своей стране и в то же время служить бедным и борющимся братьям и сестрам в деревнях?

Может ли быть признаком образованности отсутствие любви к земле, где он родился и где вырос? Задумайтесь на некоторое время о мудрости не любить свою родину и увлекаться другой землей. Надо служить своему народу, а тем самым и народам других стран. Но что уж говорить о тех, кто ненавидит своих и любит чужие! Как может человек, который не уважает землю своего рождения, уважать землю, к которой он привязан? Это искажение является результатом системы образования.

Студенты должны избегать унизительных искушений.

Нищий у двери вопит: «Ма! Я чужой, парадеши. Дай мне милостыню». Он имеет в виду, что он не из деревни, что его некому содержать или кормить на месте. Парадеши означает человека, переехавшего на новое место из своей деши или страны. Нищий надеется получить буханку хлеба или рупию. Образованный человек в чужой стране надеется получить сто, тысячу или даже лакх. Они тоже принадлежат к одной профессии. Студенты должны избегать таких унизительных искушений. Они не должны бросать свою родину и уезжать за границу. И они не должны совершать ошибку, полагая, что человек становится великим, если он уезжает за границу. Стюардессы делают это каждый день! Верь и люби свой дом, свою деревню, свою часть Индии, свою Родину. Но это не означает ненависти к другим странам. Ни в коем случае ненависть, вражда или нетерпимость не должны загрязнять ваш разум. Рассмотрим пример из Рамаяны. После смерти Раваны на поле битвы Лакшмана спросил Раму: «Брат! Наш брат Бхарата очень хорошо правит королевством Айодхья вот уже четырнадцать лет. Это королевство, хотя и бедное, счастливо под его ролью. в наши руки. Я молюсь, чтобы ты принял власть над Ланкой и преобразовал ракшасов». Рама улыбнулся этому предложению. Он ответил: «Разве сын отказывается от своей матери, потому что у нее некрасивые черты лица? Моя родина может быть бедной, но это моя мать. Могу ли я усыновить женщину в качестве матери, если она более очаровательна, чем моя собственная? Ланка есть, я не хочу быть здесь». Рама придерживался идеала патриота, стремящегося служить своей родной земле.

Добро полностью исчезло в городах

Я приведу пример, в котором я сам являюсь субъектом. Сорок лет назад богатая дама по имени Сакамма (известная как крупный плантатор и производитель кофе «Сакамма») приезжала в Путтапарти из Бангалора. В те дни путешествие в эту изолированную деревню было трудным предприятием. Тем, кто приехал на машине, приходилось преодолевать грунтовые дороги, ставить машины на правом берегу реки и тащиться через нее. Однажды Сакамма пришел с двумя дядьями по материнской линии махараджи Майсура и молился: «Свами! Это место очень труднодоступно. построить для вас там прекрасный просторный мандир. Свами должен согласиться и переехать в этот город». Я сказал ей: «Сакамма! Какое величие в том, чтобы обещать воду тем, кто приходит к реке Ганг? ​​Величие состоит в том, чтобы обещать воду тем, кто приходит в пустыню. Слушай! Это место, где родилось это тело. Вы можете построить Мандир, который вы планируете, где угодно. Я приду туда и пробуду там несколько дней. Однако я не покину это место». Теперь эта крошечная деревушка, куда было трудно добраться, стала центром даже университета. Может ли простой человек так преобразовать его? Благодаря кому эта деревня получила все современные удобства, необходимые для счастливой жизни?

Сегодня студенты покидают свои деревни и переезжают в города. Они продают свои наследственные земли и дома и живут жалкой жизнью в перенаселенных городах. И многие предпочитают городские учебные заведения для учебы, даже несмотря на то, что города не обеспечивают надлежащей атмосферы для учебы. Их заманивают в нежелательную компанию плохих людей, где их разум и тело разрушаются дурными привычками. В городах трудно оставаться сильным и прямым. И достичь настоящей цели жизни совершенно невозможно.

Культивируйте всеобщую сердечную Любовь

Следы добра, почтения и сочувствия еще сохранились в деревнях, но полностью исчезли в городах. В этой печальной ситуации виноваты методы воспитания. Ограничивая образование мирскими и материальными знаниями, дети лишаются своего наследия мужества и силы. Они растут без каких-либо общих знаний или здравого смысла. Трудно понять, как они будут сдавать экзамены и управлять страной, устроившись на работу. Они концентрируются на эгоизме каждое мгновение; они не думают о благополучии других. Сегодня технологическое образование стало ценным, но даже здесь необходимо делать упор на человеческие ценности. Технологии должны быть посвящены продвижению высоких идеалов, которые лелеются в культуре Индии. Ибо без бэкграунда этой культуры образованные люди легко превращаются в рабов других культур. Те, кто принадлежит к стране, должны действовать в соответствии с особыми обстоятельствами и ресурсами этой страны. Конечно, надо любить все человечество, все дети Божии. Нельзя подчеркивать разницу между нациями или между кастами и вероисповеданиями. Взращивайте вселенскую сердечную Любовь. В университетах прошлых веков каждый специализировался на изучении и преподавании только одного предмета.