Мария Магдалина: Подлинная история | Правмир

Содержание статьи

• Мария Магдалина. Житие
• Где поклониться мощам Марии Магдалины
• Величание Марии Магдалине

Мария Магдалина. Житие

Святая равноапостольная Мария Магдалина родилась в местечке Магдала на берегу Генисаретского озера, в Галилее, в северной части Святой Земли, недалеко от того места, где крестил Иоанн Креститель. Когда Господь очистил душу и тело ее от всех грехов, изгнав из нее семь бесов, она, оставив все, последовала за Ним.

Святая Мария Магдалина следовала за Христом вместе с другими женами-мироносицами, проявляя трогательную заботу о Нем. Став верной ученицей Господа, она никогда не покидала Его. Она единственная не оставила Его, когда Он был взят под стражу. Страх, побудивший к отречению апостола Петра и заставивший бежать всех других Его учеников, в душе Марии Магдалины был побежден любовью. Она стояла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей, переживая страдания Спасителя и разделяя великую скорбь Богоматери. Когда воин приложил конец острого копья к умолкнувшему сердцу Иисуса, мучительная боль одновременно пронзила и сердце Марии.

Иосиф и Никодим сняли с древа Пречистое Тело Господа Иисуса Христа. Жгучими слезами неизмеримой скорби обливала безутешная Мать кровавые раны Непорочного Сына. Драгоценное Тело Иисуса было, по иудейскому обычаю, обвито тонкою плащаницею с благовониями.

Было около полуночи, и по темному своду успокоенных небес уже загорелись звезды, когда Иосиф и Никодим, подняв на плечи Неоценимую Ношу, стали спускаться с вершины смертного холма.

В глубоком молчании они прошли через сад и достигли восточной стороны его, примыкающей к скалистому подножию горы Мория.

Здесь, в каменной стене, образуемой самою природой утесистыми выступами горы, был высечен в скале новый гроб, в котором еще никто никогда не был положен. Слуги отвалили тяжелый камень, заслонявший вход в пещеру, и свет от зажженных огней мгновенно проник под мрачные своды ее. Посередине лежал гладко обтесанный камень. На него и было возложено учениками Тело Незабвенного Учителя. Пресвятая же Богородица и Мария Магдалина смотрели, где Его полагали.

Тяжелый камень был привален к двери гроба.

По прошествии субботы, в первый же день недели, Мария Магдалина приходит ко гробу очень рано, когда было еще темно, чтобы воздать последние почести телу Спасителя, умастив его, по обычаю, миром и ароматами, и видит, что камень отвален от гроба. Со слезами она бежит к Петру и Иоанну и говорит им: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его». Они тотчас же последовали за нею и, придя ко гробу, увидели одни пелены и льняной плат, которым была обвязана голова Иисуса, тщательно свернутый, не с пеленами, а на другом месте лежащий. «Они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых» (Ин.20:1-10).

Храня глубокое молчание, Петр с Иоанном возвратились к себе, а Мария Магдалина, измученная неведением и печалью, стояла у гроба и плакала. Плача, она наклонилась, заглянула в гробницу и видит: на том месте, где лежало тело Иисуса, сидят два Ангела в белых одеяниях. «Женщина, почему ты плачешь?» — спрашивают они.

«Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его». Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус.

«Женщина, почему ты плачешь? — говорит ей Иисус. — Кого ищешь?»

Она, думая, что это садовник, говорит Ему: «Господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его».

«Мария!» — вдруг услышала она знакомый, дорогой ей голос.

«Учитель!» — воскликнула она на своем природном арамейском языке и бросилась к Его ногам.

Но Иисус сказал ей: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».

Сияя счастьем, возрожденная к новой жизни, Мария Магдалина помчалась к ученикам.

«Я видела Господа! Он говорил со мной!» — с блаженным восторгом, сиявшим яркими лучами в увлажненных слезами прекрасных голубых глазах, сообщала Мария ученикам Иисуса о чудном явлении, которого она удостоилась. И радость ее достигла таких размеров, каких достигала еще недавняя ее скорбь.

«Христос Воскрес! Он воистину Сын Божий! Я видела Господа!…» — это была первая благая весть, которую принесла Мария Магдалина апостолам, первая в мире проповедь о Воскресении. Апостолы должны были благовествовать миру, а она благовествовала самим апостолам:

«Радуйся, из уст Христовых вещание Воскресения первее приемшая;

Радуйся, апостолам глаголы радости первее возвестившая».

По преданию, Мария Магдалина благовествовала не только в Иерусалиме. Когда апостолы разошлись из Иерусалима во все концы мира, то она пошла вместе с ними. Мария, сохранившая в своем пылающем божественной любовью сердце каждое слово Спасителя, оставила родной край и отправилась с проповедью в языческий Рим. И везде она возвещала людям о Христе и Его учении. А когда многие не верили, что Христос воскрес, она повторяла им то же, что сказала в светлое утро Воскресения апостолам: «Я видела Господа! Он говорил со мной». С этой проповедью она обошла всю Италию.

Читайте также — Жены-мироносицы: Они не искали земной победы Христа

Предание говорит, что в Италии Мария Магдалина явилась к императору Тиверию (14-37 гг.) и рассказала ему о жизни, чудесах и учении Христа, о Его неправедном осуждении иудеями, о малодушии Пилата. Император усомнился в чуде Воскресения и попросил доказательств. Тогда она взяла яйцо и, подавая его императору, сказала: «Христос Воскрес!» При этих словах белое яйцо в руках императора стало ярко-красным.

Яйцо символизирует зарождение новой жизни и выражает нашу веру в грядущее общее Воскресение. Благодаря Марии Магдалине обычай дарить друг другу пасхальные яйца в день светлого Христова Воскресения распространился между христианами всего мира. В одном древнем рукописном греческом Уставе, написанном на пергаменте, хранящемся в библиотеке монастыря святой Анастасии близ Фессалоник (Солуни), помещена молитва, читаемая в день Святой Пасхи на освящение яиц и сыра, в которой указывается, что игумен, раздавая освященные яйца, говорит братии: «Так мы приняли от святых отцов, которые сохранили сие обыкновение от самых времен апостольских, ибо святая равноапостольная Мария Магдалина первая показала верующим пример сего радостного жертвоприношения».

Мария Магдалина продолжала свое благовестие в Италии и в самом городе Риме до прибытия туда апостола Павла и еще два года после отбытия его из Рима, после первого суда над ним. Очевидно, именно ее имеет в виду святой апостол в своем Послании к Римлянам (Рим.16,16), когда упоминает Марию (Мариам), которая «много трудилась для нас».

Мария Магдалина беззаветно служила Церкви, подвергаясь опасностям, разделяя с апостолами труды проповедничества. Из Рима святая, уже в преклонном возрасте, переселилась в Ефес (Малая Азия), где проповедовала и помогала апостолу Иоанну Богослову в написании Евангелия. Здесь же она, по преданию Церкви, преставилась и была погребена.

Где поклониться мощам Марии Магдалины

В X веке при императоре Льве Философе (886-912) нетленные мощи святой Марии Магдалины были перенесены из Эфеса в Константинополь. Полагают, что во время крестовых походов они были перевезены в Рим, где и покоились в храме во имя святого Иоанна Латеранского. Позднее этот храм был освящен во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. Часть ее мощей находится во Франции, в Проваже, близ Марселя. Части мощей Марии Магдалины хранятся в различных монастырях Святой Горы Афон и в Иерусалиме. Многочисленные паломники Русской Церкви, посещающие эти святые места, благоговейно поклоняются ее святым мощам.

«Радуйся, Христова учения славная благовестительнице;

Радуйся, греховныя узы многих человек разрешившая;

Радуйся, Христовой мудрости всех научившая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая».

День памяти Святой Марии Магдалины — 22 июля (4 августа).

Величание Марии Магдалине

Величаем тя, святая равноапостольная Марие Магдалино, и чтим святую память твою, весь мир ученьми своими просветившая и ко Христу приведшая.

Читайте также:

• Жены-мироносицы — неудобные свидетельницы
• Торт от мироносицы

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Мария Магдалина – биография, фото, личная жизнь святой, храмы, молитвы 2022

Биография

Мария Магдалина – последовательница Иисуса Христа, упоминаемая как в католицизме, так и в православии и протестантизме. Ее именем называют приюты для падших женщин, с ней отождествляют образ кающегося грешника, а молитвы, обращенные к иконе Магдалины, даруют смирение, смелость, помощь в гонениях и вразумлениях иноверцев. Мария традиционно считается покровительницей социальных работников, проповедников и учителей. Также Мария Магдалина была излюбленным объектом у художников эпохи Возрождения.

Детство и юность

Биография Магдалины полна загадок и тайн, потому что единственный источник, указывающий на реальность жития легендарной последовательницы Иисуса Христа, это евангельский текст. Поэтому подтвердить или опровергнуть то, является ли Мария Магдалина исторической личностью, биографы и ученые не могут и по сей день.

Портрет Марии Магдалины

Информации о детстве и юности этой героини практически нет. Имя сторонницы мессии упоминается только в некоторых источниках – в Евангелии от Луки, где при повествовании о бытии Сына Божьего упоминается чудодейственное исцеление от бесов, а также в других трех рукописях — Иоанна, Матфея и Марка — имя женщины можно встретить лишь в нескольких эпизодах.

Равноапостольная Мария Магдалина родилась в израильском городе Магдала, располагающемся на берегу Геннисаретского озера, что в северной части Святой Земли.

О том, в какой семье росла и воспитывалась Мария, и кем были ее родители, остается только гадать, потому что священные писания об этом умалчивают. Хотя западноевропейские легенды гласят, что ее родителей звали Сир и Евхария, но другие источники указывают, что Магдалина была сиротой и работала на рынке.

Стоит обратить внимание на имя ученицы Иисуса Христа. Мария происходит от древнееврейского языка, а христианская традиция переводит это имя как «госпожа». Согласно традиционным библейским представлениям, так звали мать Иисуса Христа, в честь которой называли и другие почитаемые христианские фигуры. А прозвище Магдалина имеет географические корни и означает «уроженка города Мигдал-Эль».

Церковь Святой Марии Магдалины в Гефсимании

Топоним буквально расшифровывается как «башня», и на это есть свои причины. Дело в том, что в средние века эти постройки являлись феодальным рыцарским символом, а, следовательно, этот благородный оттенок перенесся на личностные качества Магдалины, которая была наделена аристократическим характером.

Но бытует и другое предположение касаемо прозвища равноапостольной девы: в многотомном религиозном своде Талмуде есть выражение «magadella», которое в переводе с иврита означает «завивающая волосы».

Встреча с Иисусом Христом

Исходя из Священного Писания, можно предположить, что первая встреча Иисуса Христа и Марии Магдалины произошла в доме фарисея Симона, где произошло помазание Спасителя миром. Миропомазание – это таинство, в котором верующему, вместе со специально приготовленным освященным маслом, передаются дары Святого Духа.

Мария Магдалина и Иисус Христос

По сказанию, женщина, явившаяся Христу, поливала из алавастрового сосуда голову Иисуса, а также омыла Его ноги слезами и волосами головы своей отерла. Судя по четырем Евангелиям, ученики Иисуса были недовольны тем, что пришедшая гостья нерационально тратила дорогое масло, которое можно было продать, а вырученные деньги раздать нищим. Также фарисей заметил, что прикасающаяся к Христу была грешницей, но Иисус, сопоставив негостеприимность Симона и старания Марии, сказал: 

«А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи».

Но некоторые предполагают, что встреча Магдалины и Иисуса произошла раньше, чем в доме Симона. Христос сказал, что «возлюбила много», то есть Его самого, таким образом, можно предположить, что, возможно, Мария была в числе следовавших за мессией в Иерусалим. После прощения Магдалина стала числиться у Христа лучшей ученицей, но Марии не было среди 12 апостолов на картине «Тайна Вечеря».

Магдалина стала следовать за Христом, служа ему и делясь своим достоянием, причем мессия доверял этой женщине даже самые сокровенные тайны, из-за чего Магдалина снискала нелюбовь учеников Христа, которые требовали убрать деву из Его окружения.

Мария Магдалина омывает ноги Иисусу Христу

По сказанию, эта женщина была единственной, кто не покинул Спасителя, когда того арестовали, тогда как Петр, самый преданный из апостолов, трижды отрекся от своего предводителя после заключения оного под стражу.

Известно, что Мария Магдалина присутствовала при казни Иисуса Христа вместе с Его матерью, сестрой матери и Марией Клеоповой. Последовательница Сына Божьего стояла возле Христа, разделяя великие материнские страдания Богородицы. Когда сердце Спасителя перестало биться, Мария оплакивала Спасителя, а далее сопровождала тело Иисуса к высеченному Иосифом гробу в скале.

Мария Магдалина — свидетельница распятия Иисуса Христа

Византийская литература указывает, что после распятия Мария Магдалина вместе с Богоматерью отправилась в древний город Эфес, к Иоанну Богослову, и помогала ему в трудах. Кстати, именно Евангелие от Иоанна содержит больше всего сведений о жизни Магдалины.

По легенде Мария Магдалина вернулась через сутки после смерти Христа в ту пещеру, чтобы показать свою преданность Спасителю, умастив Его тело ароматическими маслами и миром. Но, когда соратница Иисуса подошла к скалистой горе, она обнаружила, что камень, закрывающий вход в пещеру, сдвинут с места, а сама пещера пуста.

Мария Магдалина и воскресший Иисус Христос

Отчаявшаяся Мария в горе отправилась к Иоанну и Петру, дабы рассказать о том, что тело мессии исчезло из места погребения. Тогда апостолы вместе с Магдалиной вновь отправились к скалистой горе и увидели, что в пещере пусто. Ученики Христа в скорби покинули грот, тогда как Мария осталась рядом с гробом, плача и пытаясь понять причину исчезновения Иисуса Христа.

Мария Магдалина подняла заплаканные глаза и увидела, что перед ней сидят два ангела. Когда те спросили о причине страданий несчастной девы, та ответила, что ее мучает неизвестность. Тогда женщина подняла глаза и увидела Иисуса Христа, которого первоначально по ошибке приняла за садовника и попросила указать, где находится могила учителя. Но, когда пришедший произнес ее имя, она узнала Сына Божьего и бросилась к Его ногам. Исходя из евангельских сводов, Иисус ответил Марии: 

«Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». 

Далее Иисус поручил Магдалине рассказать апостолам новость о Его воскрешении.

Христианство

По библейским сказаниям, святая дева стала последовательницей Иисуса Христа после исцеления от злых духов и покаяния в грехах, поэтому у многих почитателей христианских традиций сложилось представление о том, что Мария Магдалина была великой блудницей и грешницей.

Такое отожествление Марии с безымянной евангельской женщиной, омывшей ноги Спасителя, можно встретить в католической традиции, однако о блуде последовательницы Христа не говорится ни в Минеи, ни в ее акафисте. Таким образом, в католицизме Магдалина принимает вид бывшей блудницы, а итальянский живописец Тициан сумел передать эмоции женщины в своей картине «Кающаяся Мария Магдалина».

Согласно католицизму, Мария Магдалина была представительницей древнейшей профессии, а встретив Сына Божьего, она отказалась от своего ремесла и стала его последовательницей. 

Стоит отметить, что православные писания говорят только про одержимость Магдалины бесами, отрицая ее разгульное прошлое. Но жизнь Марии была несладкой, потому что дева не была замужем и не имела детей. В те времена на таких женщин смотрели подозрительно, и, чтобы защитить себя от приставаний мужчин, Марии приходилось притворяться одержимой. 

Святая мироносица Мария Магдалина

В православной традиции Мария Магдалина предстает как равноапостольная святая мироносица (в протестантизме – исключительно как святая мироносица). Она сделала неоспоримый вклад в дело проповеди. Мария распространяла весть об Иисусе в Италии и однажды посетила языческого предводителя Тиберия. 

Женщина протянула ему в подарок куриное яйцо, за неимением другой вещи, и сказала «Христос Воскресе!». Тиберий заявил, что воскрешение так же невозможно, как и то, что подаренное яйцо станет алого цвета. Однако яйцо стало кроваво-красным. Так родилась пасхальная традиция.

Мария Магдалина

Считается, что соратница Христа много трудилась в Риме, о чем свидетельствует книга Нового Завета, в которой хранятся своды посланий святого апостола Павла.

Что касается католицизма, то говорится, что вторую часть жизни Мария Магдалина провела в пустыне, где вела аскетичный образ жизни и каждый день каялась в грехах. Одежда святой девы истлела, поэтому наготу женщины прикрывали длинные волосы, а саму Марию возносили на небеса ангелы, дабы исцелять ее изнеможенное старое тело. Но стоит сказать, что этот сюжет заимствован из описания бытия христианской святой Марии Египетской, считающейся покровительницей исповедующихся женщин.

Любовные теории

Личная жизнь Марии Магдалины окутана ореолом тайны, поэтому неудивительно, что среди историков появляются различные любовные теории о равноапостольной святой. Например, некоторые считают, что Мария Магдалина была супругой Иоанна Богослова, тогда как другие уверены, что мироносица была женою Иисуса Христа, потому что эта женщина играет значимую роль чуть ли не в самом важном эпизоде Нового Завета.

Так как представители церкви старались избавиться от непарадных книг, известий о том, кем была возлюбленная Иисуса, практически нет, да и бытует предположение, что строки о семейной жизни мессии в Новом Завете были вырезаны специально. 

Встреча Марии Магдалины и Иисуса Христа

Но большинство ученых склоняются в пользу Магдалины. В Евангелии показателен эпизод, когда ученики Сына Божьего приревновали Иисуса к Магдалине из-за поцелуя в губы.

Также в те времена незамужняя женщина не имела права сопровождать странников в дороге, в отличие от жены одного из них. Помимо прочего, ученые ссылаются на факт того, что после воскрешения Христос явился именно Марии, а не своим ученикам. Да и к тому же мужчины, не имевшие супруги, считались странным явлением, поэтому неженатый Иисус вряд ли смог бы стать пророком и учителем.

Смерть

В православии Мария Магдалина умерла тихо и спокойно, скончалась женщина в Эфесе, а ее мощи были перенесены в константинопольский монастырь Святого Лазаря.

По версии другой ветви христианского течения, в то время, пока Мария была отшельницей в пустыне, ее причастил случайно забредший в те края священник, который сначала смутился нагим видом женщины. По католичеству, останки равноапостольной святой хранятся в храме Сен-Максимен-ла-Сент-Бом, в Провансе.

Смерть Марии Магдалины

В память о Марии Магдалине было написано множество красочных картин и снято документальных фильмов. Примечательно, что на полотнах ученица Христа изображается в отдельных сценах крайне редко, тогда как зачастую ее можно увидеть в образе мироносицы, с сосудом благовоний.

Память

• 1565 – картина «Кающаяся Мария Магдалина» (Тициан)
• 1861 – стихотворение «Мария Магдалина» (Николай Огарев)
• 1923 — цикл стихотворений «Магдалина» (Марина Цветаева)
• 1970 – рок-опера «Иисус Христос супер-звезда» (Эндрю Ллойд Вебер)
• 1985 – песня «Maria Magdalena» (Сандра)
• 2017 – фильм «Мария Магдалина» (Гарт Дэвис)

Кем была Мария Магдалина в Библии? История ее жизни

Не каждое евангельское повествование о жизни, смерти и воскресении Иисуса сосредоточено на одних и тех же событиях и деталях, но все четыре свидетельствуют о том, что Мария Магдалина была свидетельницей распятия и погребения Иисуса . Ее связь с Иисусом была неоспоримой. Исцеление, которое произошло в ее жизни благодаря Его чудесному присутствию, вдохновило ее на новое посвящение своей жизни следованию за Иисусом до Его погребения. . . пока она больше не могла физически видеть своего Спасителя.

Отчаянное желание Марии быть ближе ко Христу, служить Ему всеми возможными способами стало ее образом жизни. Она знала, что у нее не было бы жизни, если бы не Он. То, чем Мария жила каждый день, — это вера, к которой мы все стремимся. Что было такого особенного в Марии Магдалине, что Иисус выбрал ее, чтобы рассказать такую ​​экстравагантную историю? Кем на самом деле была Мария Магдалина и что с ней произошло после воскресения Христа?

Вот ответы на пять вопросов о жизни и истории Марии Магдалины в Библии.

Кем была Мария Магдалина в Библии?

«Иисус ходил из одного города и села в другой, возвещая благую весть о Царствии Божием. С ним были Двенадцать, а также несколько женщин, которые были исцелены от злых духов и болезней: Мария (называемая Магдалиной), из которой вышли семь бесов…» Луки 8:1-2

Мария была еврейкой из рыбацкий городок Магдала на западном берегу Галилейского моря. Ее имя упоминается в Евангелиях 12 раз, больше, чем имя большинства апостолов. Марк и Лука записали исцеление бесов из жизни Марии в своих евангельских рассказах. Чтобы представить себе, каково было Марии страдать от этого в первом веке, представьте себе позор, связанный с физической или психологической болезнью как причиной одержимости бесами.

Морис Кейси, автор книги Иисус из Назарета , предполагает, что Мэри, должно быть, пострадала от тяжелой эмоциональной или психологической травмы, чтобы счесть экзорцизм необходимым. Она была избита и ушиблена, ранена и страдала от одержимости демонами. Мэри потеряла всякий контроль и достоинство, как и все, что она знала в своей прошлой жизни. Красота и богатство не пощадили ее от зла, которое нападало и нападало на нее каждый час каждого дня. «Семь — мистическое число, означающее «полноту», подразумевая, что, когда злые духи господствовали над Марией, страдания были чрезвычайно тяжелыми». (Все женщины из Библии)

Можно только догадываться, что было в тот момент, когда Иисус смотрел на Марию в ее состоянии отчаяния. Только Он мог видеть, кем она была на самом деле, независимо от ее сбитого с рельсов состояния. Он не только узнал ее, но и приказал демонам покинуть ее. Хотя об этом событии сохранилось не так много подробностей, ее имя входит в число немногих, упомянутых в записях об исцелениях Иисуса. Дружба, возникшая из свободы, которую она пережила, продлилась всю жизнь Марии и отныне служила отражением ее благодарности.

Чтобы узнать больше стихов о чудесах Иисуса, нажмите здесь.

Возлила ли Мария Магдалина благовония к ногам Иисуса?

Она была одной из многих Марий, последовавших за Иисусом, поскольку это имя было самым распространенным для еврейской женщины. Таким образом, когда писали о ней, нужно было уточнить, какая Мария. Некоторые историки утверждают, что благовония на ноги Иисуса возлила не Мария Магдалина, а Мария из Вифании. Хотя это повествование записано во всех евангельских книгах, имя Марии Магдалины нигде не упоминается.

«Женщина в том городе, которая жила грешной жизнью, узнала, что Иисус ел в доме фарисея, и пришла туда с алебастровым кувшином благовоний. Когда она стояла позади него у его ног и плакала, она начала мочить его ноги своими слезами. Затем она вытерла их своими волосами, поцеловала их и возлила на них благовония». Луки 7:37 NIV

Также предполагается, что из-за того, что они были перепутаны, распространилась неточная версия распутной Марии Магдалины. Для Марии, безусловно, имеет смысл возлить благовония к ногам Иисуса. Ей часто приписывают понимание учения Иисуса больше, чем кому-либо другому. Поэтому, когда он объясняет надменному Иуде, что « у тебя всегда будут бедные, но у тебя не всегда будет я, » может показаться правдоподобным, чтобы пролить свет на возможность того, что это была та же самая Мария Магдалина, которая была избавлена ​​от семи бесов .

Наш библейский словарь объясняет: «Мария Магдалина стала прообразом класса раскаявшихся грешников, но нет никаких оснований отождествлять ее с «грешницей», помазавшей ноги Иисуса в Евангелии от Луки 7:36-50. любой авторитет для предположения, что Мария Магдалина такая же, как сестра Лазура». Ни одна библейская ссылка не предлагает что она занималась проституцией или имела аморальное прошлое .

Была ли Мария Магдалина частью служения Иисуса?

«После сего ходил Иисус из одного города и села в другой, благовествуя о Царствии Божием. С Ним были Двенадцать, а также некоторые женщины, исцелившиеся от злых духов и болезней: Мария ( называемая Магдалина), из которой вышли семь бесов, Иоанна, жена Хузы, управляющей домом Ирода, Сусанна и многие другие. Эти женщины помогали им из своих средств». Луки 8:1-3 NIV

«Ресурсы», предоставленные как часть поддержки служения Иисуса в Евангелии от Луки, предполагают, что Мария могла быть богатой. « Все женщины Библии» определяет значение «Магдала» как «башня» или «замок». она была не лишена средств, что позволило ей служить Господу своей субстанцией (Все женщины Библии. ) Каким уравновешивающим, должно быть, было быть пораженным семью демонами, независимо от ее положения в обществе. Но это помогает нам понять, что питало ее щедрость и посвящение, отдавая то, что у нее было, на служение Иисуса после того, как она избавилась от своего недуга.

«Иисус ходил по всей Галилее, уча в их синагогах, проповедуя благую весть о царстве и исцеляя всякую болезнь и немощь в людях». Matthew 4:23 NIV

Женщины в еврейском обществе обычно не играли важных ролей, что делает их участие в служении Иисуса более радикальным, чем обычно для того времени, в котором они жили. На каждом этапе Его шагов на земле Он являл собой образец любви. для всех, даже самых малочисленных в обществе. Культурное наследие NIV Учебная Библия утверждает, «Хотя у женщин в целом было меньше ресурсов, чем у мужчин, некоторые из них были богаты, и, по оценкам некоторых ученых, десятую часть всех покровителей в древности составляли женщины».

Откуда Мария Магдалина узнала, где похоронен Иисус?

«Некоторые женщины наблюдали издалека. Среди них были Мария Магдалина, Мария, мать Иакова младшего и Иосифа, и Саломея». Марка 15:40 NIV

В четырех евангельских рассказах говорится о присутствии женщин у подножия креста. В Марка 15:40 записаны Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломея. Матфея 27:55-56 Мария Магдалина, Мария, мать Иакова и Иосифа и мать сыновей Зеведея. Лука упоминает группу, но не называет их. Иоанн перечисляет Марию, мать Иисуса, ее сестру Марию, жену Клеопы, и Марию Магдалину. ЭП Сандерс позирует, «Причина, по которой женщины наблюдали за распятием даже после того, как многие ученики сбежали, могла заключаться в том, что они были менее склонны к аресту, потому что они были храбрее мужчин, или из-за какой-то комбинации  ».

«Мария Магдалина и Мария, мать Иосифа, видели, где он был положен». Марка 15:47 NIV

Мария оставалась до тех пор, пока тело Иисуса не сняли с креста, и последовала за ней, чтобы засвидетельствовать погребение Иисуса Иосифом Аримафейским

«Мария Магдалина и другая Мария сидели там против гроба». Matthew 27:61 NIV

Она наблюдала за похоронами Иисуса и знала точное место, где он был похоронен. Мэри знала дорогу так хорошо, что могла проследить свои шаги назад в темные дни спустя. The NIV Cultural Backgrounds Study Bible   утверждает: «Путь Марии к гробнице в темноте, даже несмотря на то, что она не из Иерусалима, требует серьезных усилий».

«Женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, последовали за Иосифом и увидели гроб и то, как в нем было положено его тело». Луки 23:55 NIV

Каково было Марии видеть пустую могилу? Келли Минтер прекрасно выразила это в своей статье «Следуйте за женщинами у гробницы »: «

«Мэри просидела со слезами достаточно долго, чтобы заглянуть в гробницу и увидеть то, чего не видели мужчины. Ангелы. Они спросили ее, почему она плачет. Она дала самый красноречивый ответ: «Они забрали моего Господа».0004 (Иоанна 20:13)

Что случилось с Марией Магдалиной после Воскресения?

«Мария Магдалина и Иоанна и Мария, мать Иакова, и другие женщины с ними рассказали об этом апостолам». Луки 24:10 NIV

Мария была первой, кто рассказал всю евангельскую историю. Когда ангелы сказали ей «идти» в Евангелии от Марка 16:7, она стала первой, кто почувствовал призыв и притяжение Христа в своей жизни, чтобы рассказать о Его воскресении. В то время женщин не вызывали для дачи показаний, и их слова не подтверждали достоверность ни одного исторически зафиксированного события. Почему христиане поместили этих женщин в центр евангельского повествования — в обществе, где к женщинам относились не так, как к мужчинам? Некоторые ранние документы приписывают Симону Петру то, что он первым увидел Иисуса, и предполагают, что его раздражало то, что Мария была так близка к Иисусу.

Многие из учеников и апостолов жили евангелизмом, многие стали мучениками за раннее утверждение христианства. А как же Мария Магдалина? Ее сильное свидетельство об Иисусе Христе, несомненно, было использовано для укрепления веры других. Одни утверждают, что она вышла замуж за апостола Иоанна, другие — что она сопровождала его в Ефес. Еще говорят, что она евангелизировала юго-восток Франции и провела свои последние 30 лет в альпийской пещере. Есть еще много историй и легенд, в том числе одна легенда, в которой рассказывается о том, как она и другие ученики оказались на мели в лодке без руля посреди моря и чудесным образом оказались на берегу.

Но если оставить в стороне легенды, одно можно сказать наверняка. Эта женщина занимала особое место в истории христианства и была помещена туда Богом.

Ее глазами мы узнаем немного больше о том, кем был Иисус. Он нашел ее в ее самом темном месте и чудесным образом исцелил ее. Она была одним из Его друзей и верной последовательницей. Действия Марии, пожалуй, говорили громче всего, она поддерживала служение Иисуса всем, чем могла. Для того, что она считала горьким концом, она отдала свою жизнь, чтобы следовать за Ним и заботиться о Нем. Самое приятное в ее истории то, что она не знает, что ее Спаситель стоит перед ней в этой пустой могиле. Она была так потрясена своим горем, что не осознавала, что Он стоит перед ней.

«При этом она обернулась и увидела стоящего там Иисуса, но не поняла, что это был Иисус.
Он спросил ее: «Женщина, почему ты плачешь? Кого ты ищешь?»
Подумав, что это садовник, она сказала: «Сэр, если вы его унесли, скажите мне, куда вы его положили, и я найду его».
Иисус сказал ей: «Мария».
Она повернулась к нему и закричала по-арамейски: «Раббони!» (что означает «Учитель»).0004
Иисус сказал: «Не держитесь за Меня, ибо Я еще не восшел к Отцу. Вместо этого иди к моим братьям и скажи им: «Я восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, к Богу Моему и Богу вашему». нажмите здесь. и автор книги «Дружба со всеми… Дружба в любви Христовой». Она живет в Северном Огайо со своим одиннадцатилетним мужем, двумя дочерьми и их золотым каракулем.0004

Фото: ©Thinkstock/Rauluminate

Мария Магдалина

Мария Магдалина

Возможно
ни одна фигура в истории не является столь противоречивой или загадочной, как Мария Магдалина. А
преданной последовательницей Иисуса, Мария последовала за ним до самого конца и была первой
стать свидетелем его воскресения. С тех пор она была названа такими вещами, как
проститутка, жена Иисуса, апостол и автор гностического Евангелия от Марии.
Хотя ее имя было очищено от ярлыка проституции, таинственная
жизнь Марии Магдалины до сих пор активно изучается и активно обсуждается, особенно
в последнее время
раз.

Марии
появлений в Библии мало, в основном в дни, предшествующие Пасхе.
выходных, но ее действия и усилия по ее опознанию превратили ее в
крупная фигура в христианстве. Мария впервые упоминается в Луки 8:13 как одна из
последователи Иисуса по имени Мария, называемая Магдалиной. Из этого отрывка можно
подразумевалось, что она была из галилейского города Магдала, примерно в ста милях от
к северу от Иерусалима, однако ее звали не Мария. Это была Мириам, которая
еврейский эквивалент Марии. В том же отрывке сказано, что она
семь бесов, изгнанных из нее Иисусом. Во времена Иисуса демоны, которые
были брошены, скорее всего, были формой психического заболевания, а не
семь пороков, в которые долгое время верили многие христиане и которые укрепляли дело
за ее ярлык проститутки или настоящих демонов, которые вошли в ее тело. После
экзорцизма «бесов» она стала набожной последовательницей Иисуса.

Будучи последовательницей, Мария была одной из многих женщин, сопровождавших Иисуса.
во время его путешествий, большинство из которых, как полагают, были богатыми. Во время его
пути его посетили две женщины, безымянная грешница в Луки 7 и Мария
Вифании, оба из которых мажут ему ноги и вытирают их своими волосами, подобно
как Магдалина помазала его вскоре после его смерти. В 591 году папа Григорий
Великий заявил, что все трое на самом деле были одной женщиной, Марией Магдалиной, и это
вот как ее заклеймили проституткой или безымянной грешницей. Однако
Второй Ватиканский собор снял ярлык проститутки в 1919 г.69 после долгих споров
и библейские свидетельства того, что было более одной Марии и что Мария
Магдалина и безымянный грешник были двумя разными
цифры.

После смерти Иисуса больше всего споров вокруг Марии
Жизнь Магдалины будет разворачиваться. Во всех четырех Евангелиях она первая свидетельствует
Иисус после воскресения. Считается фаворитом Иисуса
апостолов, Марию просят открыть тайные учения, данные ей Иисусом, в то время как
утешение апостолов. После ее откровения, которое находится в гностической
Евангелие от Марии, у нее разногласия с Петром по поводу учений. Это
начало усиления роли Петра в христианстве при уменьшении
Марии. Гностицизм не был принят ранним христианством из-за его
странные взгляды, во время формирования ранней церкви. Гностики считают, что
спасение души происходит от внутреннего познания тайн нашего
мир, а не чистота
душа.

Куда пошла Мария и что она делала после того, как оставила апостолов.
спорный. Одним из самых крайних является то, что Мария была беременна от Иисуса.
и уехала во Францию, где ее потомки в конце концов основали Меровингов.
линия королей, прославившаяся недавно благодаря « Кодам да Винчи » Дэна Брауна.
Книга Брауна, в высшей степени вымышленная, изображает Марию как Святой Грааль в Да
«Тайная вечеря» Винчи, а не чаша, из которой он пил. Брауна
на работу сильно повлияла книга, Святая кровь, Святой Грааль от Michael
Бейджента, Ричарда Ли и Генри Линкольна, что легло в основу его творчества.
Некоторые считали, что Мария и Иисус были женаты, поскольку большинство мужчин-евреев женились и
Иисус был ближе всего к Марии, хотя нет доказательств, подтверждающих или опровергающих это.
требовать.

Большинство западных католиков, отделившихся от Востока после Великой
Раскол, полагаю, что она бежала во Францию ​​на лодке с Марией, Лазарем и другими и
прожила свою жизнь в пещере 30 лет, прежде чем умереть в часовне
Сен-Максимин, расположенный в провинции Эксан, примерно в 75 милях к северо-востоку от
Марсель, на юго-востоке Франции. В восточных традициях Мария
считается, что он покинул Иерусалим с Марией, матерью Иисуса, и отправился в
Эфес на территории современной Турции. Обе традиции лишь добавляют загадочности тому, что
окружает жизнь Марии Магдалины.

Хотя многие аспекты жизни Мэри спорны, мы
знать, что она была усердной последовательницей Иисуса и первой, кто засвидетельствовал его
воскрешение. Только за последние сорок лет мы обнаружили, что ее
идентификация с проституткой была ложной, а значит, есть еще
узнать об этой библейской тайне. С количеством исследований и написания
делается, вполне вероятно, что будущее даст некоторые ответы, которые либо ставят
отдохнуть или поднять больше вопросов о жизни, смерти, отношениях и
апостольский статус Марии Магдалины.

Аннотированный
Библиография

Аноним. «Библейские тайны: настоящая Мария Магдалина. Би-би-си . имеется в наличии
из
shtml>
(16 декабря 2005 г.).
В этой статье рассказывается о тайнах, окружающих
один из самых интригующих персонажей христианства, Мария Магдалина. Он рассмотрел
почему Мэри могла быть воспринята как проститутка, например, отсутствие доказательств того, что она
замужем или овдовела, и как ее имя описывает, откуда она родом, из маленького городка
в Галилее. Статья идет дальше, описывая важность ее в
Библии, будучи первым, кто увидел Иисуса после его воскресения и рассказал
апостолов, что Он воскрес. Наконец, в статье обсуждаются Евангелия от Марии.
и Филиппа, и как она давала советы и получала критику после того, как Иисус
воскрешение. Статья очень легко читается, и я рекомендую читателям, которые
хотите узнать больше о Марии Магдалине.

Аноним. Мария Магдалина: FAQ. Magdalene.org  
Доступен в

(16 декабря 2005 г.).
Сайт
дает ответы на часто задаваемые вопросы о Марии Магдалине, например, кто
она была, если Иисус и Мария были женаты, и где она родилась и умерла.
ответы на эти и другие вопросы, перечисленные на сайте, даны ответы
объективно и даст читателю некоторые разъяснения относительно частых
часто задаваемые вопросы о Марии Магдалине. На сайте также представлено множество
фотографии, связанные с Марией, а также список книг, о которых написано
ее. Цель сайта — предоставить информацию о Марии Магдалине на
несветский способ. Сайт был основан Лесой Беллеви 19 июля.98, у кого есть
написал книгу о Марии под названием «Полный путеводитель идиота по Марии Магдалине».
в рамках своего текущего исследования, которое она начала в 1997 году.
историк, но информация очень хорошо собрана и изложена
вперед.

Аноним. Святые 22 июля доступны по адресу .
(16 декабря).
На сайте есть список святых,
вспоминается 22 июля. Существует жизнеописание Марии Магдалины, где описывается
распространенное заблуждение о ней как о проститутке, которое оставалось с ней почти 2000 лет.
годы. Сайт также предоставляет два варианта того, куда она отправилась после
Воскресение Иисуса. Сайт очень полезный и содержит огромное количество
перечислены и другие святые, которые могут быть полезны. Всем рекомендую сайт
читатели.

Брок, Энн Грэм. Мария Магдалина, Первая
Апостол: Борьба за власть. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет
Press, 2003. 
В книге Брока рассматривается борьба за власть между
Мария и Петр после смерти Иисуса и немедленного воскресения. Она использует раннее
Христианские писания, такие как Евангелия Нового Завета, а также гностические
Евангелия, чтобы показать, как Петр в своем стремлении к власти подчинил себе статус
женщин, которые установили стандарты мужской иерархии на долгие годы.
цель ее книги — восстановить статус Марии как первого апостола, чтобы
другие христиане могут смотреть на ее пример, независимо от пола, и принимать более
активную роль в церкви. Книга очень хорошо написана, рекомендую
также тем, кто исследует роль Марии в зарождении христианства
как те, кто пытается понять, как она стала более узнаваемой как
грешнее апостола. Энн Грэм Брок — профессор Гарварда.
Университет.

Эрман, Барт Д. Правда и вымысел в да Винчи
Код. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2004.
Цель
Книга Эрмана призвана отделить факты от вымысла в книге Дэна Брауна « The Da».
Код Винчи. Он начинает книгу с перечисления десяти фактических ошибок, обнаруженных
в книге, за которой следует краткое изложение работы Брауна. Остаток от
книга анализирует раннее христианство и такие фигуры, как Иисус, Мария и Константин
которые входят в Код Да Винчи. При этом он использует основной
документы для разделения ошибок и фактов, содержащихся в книге.
книга хорошо написана, и список ошибок, который он приводит, будет полезен
те, кто исследует подлинность или ее отсутствие. Барт
Эрман — профессор истории Калифорнийского университета.
Риверсайд.

Хиггс, Лиз. Безумная Мэри. Колорадо-Спрингс:
Уотербрук Пресс, 2001.
Книгу Лиз Хиггс можно разделить на две части.
части, «Безумная Мэри: История» и «Безумная Мэри: Этюд». В первой части Хиггс
превращает историю Марии Магдалины в наши дни, рассказывая историю
Марии Маргарет Делани, вымышленного эквивалента Марии Магдалины, и Джейка
Ставрос, вымышленный проповедник, который должен быть равным Иисусу. История разворачивается в
аналогично с Джейком, умирающим и воскресающим, хотя и по-другому на Пасху.
Сандей и Мэри преданно следовали за ним до самого конца. Во второй части
своей книге она исследует настоящую Марию Магдалину и то, как христианство записало
ее после смерти Иисуса. Ее намерение состоит в том, чтобы превратить Марию Магдалину из
грешника в набожного последователя, которым она была, проясняя распространенные заблуждения
дано ей, предоставляя исторический факт и избегая предвзятости и скептицизма. Она
является опытным автором, написавшим более двадцати книг и появлявшимся на
основные сетевые станции для религиозных и семейных программ, таких как PBS, BBC,
A&E и NPR.

Лэмпман, Джейн. «Кем была Мария Магдалина? Шум идет
Основное направление. ‘ Christian Science Monitor 14 ноября 2003 г.
В статье Лэмпмана обсуждается
как Мария Магдалина стала центром внимания в христианском мире после
выпуск Код да Винчи и предлагает комментарий к книге Бена
Уизерингтон III, профессор теологической семинарии Эсбери, у которого есть
ссылка далее в библиографии. В ее статье исследуется легенда о том, что
Иисус был женат на Марии Магдалине и имел царскую родословную.
Ученые считают, что большинство мужчин-евреев женаты. Поскольку Иисус был евреем, они
считают, что он был женат и на Марии. Она также обсуждает Евангелие от Марии,
гностическая книга, которая в раннем христианстве считалась еретической. Она смотрит на
недавняя книга Карен Кинг из Гарвардской школы богословия, T Евангелие от Марии
Магдала и обсуждает, как Кинг считает Марию важным апостолом после
смерть и воскресение Иисуса. Статья написана хорошо, рекомендую
тем, кто не знаком с тем, что содержат гностические книги и как они
отдельно от тех, что есть в Библии. Лэмпман — штатный писатель
Христианский научный монитор.

ПБС. «От Иисуса ко Христу: Евангелие от
Мэри.’ Доступно от

(16 декабря 2005 г.).
На веб-сайте PBS представлена ​​выдержка из
Гностическое Евангелие от Марии, где она говорит с апостолами после смерти Иисуса.
В Евангелии от Марии она рассказывает апостолам об учениях, которые Иисус
дал ей в видении. После ее заявлений два апостола Петр
и Эндрю, не верьте, что то, что она сказала, исходило от Иисуса и что
учения странные. Леви защищает Марию и заявляет, что Иисус любил ее больше
чем братья-апостолы, и называет Петра «вспыльчивым». Выдержка представляет собой
ценный первоисточник, на который читатель может взглянуть и увидеть, чем он отличается от
принятые книги, которые есть в Библии. Цель сайта состоит в том, чтобы
аутентифицировать библейские писания историческими свидетельствами и
данные.

Риччи, Карла. Мария Магдалина и многие другие: женщины, которые
Следовал за Иисусом . Транс. с итальянского Пола Бернса. Миннеаполис: Крепость
Press, 1994.
Риччи начинает свою книгу с гипотезы о том, почему женщины не
слышали во времена Иисуса из-за ряда социальных и религиозных факторов, которые
в конечном итоге привели к созданию текстов, в которых доминируют мужчины. Затем она обсуждает
как Мэри заклеймили проституткой и далее описали условия
с которыми женщины столкнулись в Галилее во времена Иисуса. Затем книга исследует
многие из женщин, последовавших за Иисусом, в первую очередь сосредоточились на Марии
Магдалина. Это лучший источник, который я нашел о женщинах и социальной жизни.
условиях в Галилее во времена Иисуса и поможет тем, кто изучает не только
Мария Магдалина, но и другие женщины-последователи Иисуса и женщины в Галилее при этом
время. Риччи получила докторскую степень в Университете г.
Болонья.

Шаберг, Джейн. Воскресение Марии Магдалины . Нью-Йорк: Continuum Publishing, 2002.
Книга Джейн Шаберг занимает
углубленно взглянуть на жизнь Марии Магдалины, анализируя и оценивая ее
присутствие в раннехристианских текстах и ​​легендах. Затем она просматривает гностические тексты.
и другие источники, которые были названы еретическими, и считает, что гностические
писания воспринимались таким образом из-за борьбы за власть между Марией и Петром.
Она пытается восстановить образ Магдалины как женщины, которая была ей верна.
учителем до конца и что ее ярлык со временем был связан с угрозой того, что
женщины были слишком близки к Иисусу и слишком много знали. Она заканчивает свою книгу отрывками
из Иоанна 20, которые связывают Марию как возможную преемницу Иисуса и движение
что он начал. Она получила докторскую степень по библеистике в Университете Союза
Духовная семинария.

Шлумпф, Хайди. «Кто подставил Мэри
Магдалина?’ Католики США , апрель 2000 г., доступны в Academic Search Premier.
(по состоянию на 8 ноября 2005 г. ).
В статье Хайди Шлумпф рассказывается о том, как современные женщины
пытаются исследовать роль Марии Магдалины в ранней церкви, ту, которая
видел в ней проститутку, а теперь советницу апостолов, как способ
усиление роли женщин в церкви сегодня. Широта статьи
исследует 4 евангельских рассказа о том, как Мария видела Иисуса после Воскресения как
а также то, как папа Григорий Великий назвал ее проституткой. Это тогда
обсуждает, как Мария и Петр были в центре ранней церкви и Петра,
будучи мужчиной, стал лидером, и роль Мэри стала ограниченной. Я рекомендую
статья для всех читателей, которые проводят исследования о Мэри из-за качества
работу и то, как автор разбивает статью на разделы, посвященные
определенные темы.

Ван Бима, Дэвид. ‘Мария Магдалина: святая или
Грешник? первоначально в Time 11 августа 2003 г. доступно по адресу
(16 декабря 2005 г.).
В этой статье рассматривается неправомерное обращение с Магдалиной.
изображен как проститутка папой Григорием Великим, когда он объединил три
Библейская Мария в одном лице и семь бесов, изгнанных из Марии
были семь пороков. Затем он продолжает исследовать некоторые мысли, которые Мэри
была беременна от Иисуса и положила начало роду королей Меровингов в
Франция. Наконец, в статье обсуждается зависть Петра к гностическим
Евангелие от Марии, когда Петр пришел в ярость, когда Мария заявила, что получила
частные наставления от Иисуса без ведома апостолов. Я рекомендую
статья для всех читателей, желающих увидеть, как Мария превратилась из свидетельницы
в проститутку и обратно. Дэвид Ван Бима, журналист Time.
статья находится на веб-сайте Дэна Брауна, чтобы предоставить справочный материал о Мэри
Магдалина, которая находится в центре внимания его книги, Да Винчи
Код.

Уитерингтон, Бен. «Мэри, Мэри, Чрезвычайная». Вернет .
Имеется в наличии
от 

(16 декабря 2005 г.