Чин литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище

Молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй. Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды.)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй. (12 раз.)

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон.)

Псалом 90
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небесйаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое. Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже (трижды).

Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.

В покоище Твоем, Господи, идеже вей святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Ты еси Бог, сошедший во ад и узы окованных разрешивши. Сам и душу раба Твоего упокой.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь: Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семени рождшая, моли спастися душе его.

Кондак, глас 8:
Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Икос:
Сам Един еси Безсмертный, сотворивый и создавый человека: земнии убо от земли создахомся и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси, Создавый мя, и рекий ми: яко земля еси и в землю отъидеши, аможе вей человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй (трижды), благослови.
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь.
Во блаженном успении, вечный покой подаждь. Господи, усопшему рабу Твоему (имя) и сотвори ему вечную память.
Вечная память (трижды).
Душа его во благих водворится, и память его в род и род.

Начальные молитвы — Православное богослужение

Эти мо­лит­вы чи­та­ют­ся в на­ча­ле до­маш­не­го мо­лит­вен­но­го пра­ви­ла и боль­шин­ства цер­ков­ных бо­го­слу­же­ний. Их дол­жен знать на­изусть вся­кий пра­во­слав­ный христианин.
Цер­ков­но­сла­вян­ский	Рус­ский
Аще иерей: Бла­го­сло­вен Бог наш: Аще ли не иерей: Мо­лит­ва­ми свя­тых отец на­ших, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте Бо­же наш, по­ми­луй нас. Аминь.	По со­вер­ше­нии по­ло­жен­ных по­кло­нов, свя­щен­ник воз­гла­ша­ет1: Бла­го­сло­вен Бог наш все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Мы же от­ве­ча­ем2: Аминь.
Сла­ва Те­бе, Бо­же наш, сла­ва Тебе.	Сла­ва Те­бе, Бо­же наш, сла­ва Тебе. Мо­лит­ва Свя­то­му Духу
Царю Небес­ный, Уте­ши­те­лю, Ду­ше ис­ти­ны, Иже вез­де сый и вся ис­пол­ня­яй, Со­кро­ви­ще бла­гих и жиз­ни По­да­те­лю, при­и­ди и все­ли­ся в ны, и очи­сти ны от вся­кия сквер­ны, и спа­си, Бла­же, ду­ши наша.	Царь Небес­ный, Уте­ши­тель, Дух Ис­ти­ны, вез­де пре­бы­ва­ю­щий и всё на­пол­ня­ю­щий, Со­кро­вищ­ни­ца благ и жиз­ни По­да­тель, при­ди и все­лись в нас, и очи­сти нас от вся­кой сквер­ны, и спа­си, Бла­гой, ду­ши на­ши.3 Три­свя­тое
Свя­тый Бо­же, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Без­смерт­ный, по­ми­луй нас. Три­жды.	Свя­той Бо­же, Свя­той Креп­кий, Свя­той Бес­смерт­ный, по­ми­луй нас. (3)4
Сла­ва От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, и ныне и прис­но и во ве­ки ве­ков. Аминь.	Сла­ва От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, и ныне, и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.
	Мо­лит­ва Свя­той Троице
Пре­свя­тая Тро­и­це, по­ми­луй нас; Гос­по­ди, очи­сти гре­хи на­ша; Вла­ды­ко, про­сти без­за­ко­ния на­ша; Свя­тый, по­се­ти и ис­це­ли немо­щи на­ша, имене Тво­е­го ради.	Пре­свя­тая Тро­и­ца, по­ми­луй нас; Гос­по­ди, очи­сти гре­хи на­ши; Вла­ды­ка, про­сти без­за­ко­ния на­ши; Свя­той, по­се­ти и ис­це­ли немо­щи на­ши, име­ни Тво­е­го ради.
Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.	Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)
Сла­ва От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, и ныне и прис­но и во ве­ки ве­ков. Аминь.	Сла­ва От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, и ныне, и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.
	Мо­лит­ва Господня
Отче наш, Иже еси на Небе­сех, да свя­тит­ся имя Твое, да при­и­дет Цар­ствие Твое, да бу­дет во­ля Твоя, яко на Небе­си и на зем­ли. Хлеб наш на­сущ­ный даждь нам днесь; и оста­ви нам дол­ги на­ша, яко­же и мы остав­ля­ем долж­ни­ком на­шим; и не вве­ди нас во ис­ку­ше­ние, но из­ба­ви нас от лукаваго.	Отче наш, Ко­то­рый на небе­сах! Да свя­тит­ся имя Твоё; да при­дёт Цар­ство Твоё; да бу­дет во­ля Твоя и на зем­ле, как на небе; хлеб наш на­сущ­ный дай нам се­го­дня; и про­сти нам дол­ги на­ши, как и мы про­ща­ем долж­ни­кам на­шим; и не вве­ди нас во ис­ку­ше­ние, но из­бавь нас от лукавого. Свя­щен­ник: Ибо Твоё Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца, и Сы­на, и Свя­то­го Ду­ха ныне, и все­гда, и во ве­ки веков. Мы же: Аминь.
Та­же: Гос­по­ди, по­ми­луй, 12.	Гос­по­ди, по­ми­луй. (12)
Сла­ва От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, и ныне и прис­но и во ве­ки ве­ков. Аминь.	Сла­ва От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, и ныне, и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.5
При­и­ди­те, по­кло­ним­ся Ца­ре­ви на­ше­му Богу.	При­ди­те, по­кло­ним­ся Ца­рю на­ше­му, Богу.
При­и­ди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем Хри­сту, Ца­ре­ви на­ше­му Богу.	При­ди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем ко Хри­сту, Ца­рю, на­ше­му Богу.
При­и­ди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем Са­мо­му Хри­сту, Ца­ре­ви и Бо­гу нашему.	При­ди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем к Са­мо­му Хри­сту, Ца­рю и Бо­гу нашему. По­сле на­чаль­ных мо­литв чи­та­ет­ся по­сле­до­ва­ние той или иной службы.
	При­ме­ча­ния 1 Ми­ря­нин, на­чи­ная мо­лит­ву, осе­ня­ет се­бя крест­ным зна­ме­ни­ем со словами: Во имя От­ца, и Сы­на, и Свя­то­го Ду­ха. Аминь. Вме­сто же на­чаль­но­го воз­гла­са свя­щен­ни­ка говорит: По мо­лит­вам свя­тых от­цов на­ших, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте Бо­же наш, по­ми­луй нас. Тот же воз­глас за­ме­ня­ет все свя­щен­ни­че­ские воз­гла­сы. Всё, про­из­но­си­мое во вре­мя служ­бы свя­щен­ни­ком и диа­ко­ном, опускается. 2 На­зва­ния мо­литв и по­яс­не­ния (на­бран­ные дру­гим шриф­том) вслух не читаются. 3 Вме­сто этой мо­лит­вы от Пас­хи до Воз­не­се­ния чи­та­ет­ся три­жды тро­парь Пас­хи “Хри­стос вос­кре­се:”, от Воз­не­се­ния же до дня свя­той Пя­ти­де­сят­ни­цы по­сле на­чаль­но­го воз­гла­са сра­зу чи­та­ет­ся Трисвятое. 4 Эта мо­лит­ва, как пра­ви­ло, чи­та­ет­ся с крест­ным зна­ме­ни­ем и по­яс­ным по­кло­ном. По­сле­ду­ю­щие мо­лит­вы до “От­че наш” вклю­чи­тель­но чи­та­ют­ся пол­но­стью там, где в бо­го­слу­жеб­ных кни­гах ука­зы­ва­ет­ся “да­лее Три­свя­тое” или “да­лее Три­свя­тое, по “От­че наш”. 5 Там, где в бо­го­слу­жеб­ных кни­гах на­пе­ча­та­но: Сла­ва: сле­ду­ет чи­тать пол­но­стью: “Сла­ва От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху”. Где на­пе­ча­та­но: И ныне: чи­тай: “И ныне, и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь”. Где на­пе­ча­та­но: Сла­ва, и ныне: – чи­та­ет­ся всё сла­во­сло­вие пол­но­стью. Знак ” : ” ука­зы­ва­ет на то что да­ют­ся лишь пер­вые сло­ва тек­ста (обыч­но хо­ро­шо из­вест­но­го и ча­сто повторяющегося).

• 30 тыс. 3

10 сильных молитв отцов ранней церкви | by Spiritually Grounded

10 сильных молитв отцов ранней церкви

В этой статье я намерен пригласить вас в путешествие во времени, в эпоху, когда церковь была молода, и во времена, когда древние отцы прокладывали мостовую. путь в христианском благочестии, молитве и богослужении. Ниже приведены десять молитв первых отцов Церкви, которые дают нам прекрасное представление о том, как эти великие пионеры приближались к Богу в молитве и поклонении. Приведенные ниже краткие отрывки относятся к первым пяти векам и позволяют современному верующему погрузиться в тот же дух молитвы, что и отцы до них, и приблизиться к Богу с единомысленным смирением и благоговением.

Я надеюсь, что вы найдете большую ценность в том, чтобы попробовать вкус этих богатых и сильных молитв, и что они преобразуют вашу духовную жизнь.

1. Молитва Богу Отцу — Святой Климент Римский (1 век -101 г. н.э.)

Умоляем Тебя, Владыка, будь нашим помощником и защитником.
Спаси страждущих среди нас; помилуй смиренных;
Поднимите павших; являться нуждающимся; исцелить нечестивого;
Восстановить странников Твоего народа;
Накорми голодных; выкупить наших пленников;
Поднимите больного; утешить малодушных.

Святитель Климент Римский, I век-101 н.э.

1. Поющие Отцу — Святому Игнатию Антиохийскому (35–108 н.э.) Вместе воспевайте Божью песню и славьте Отца единым голосом через Иисуса Христа, дабы Он, услышав вас, понял из того, что вы так хорошо сделали, что вы из членов Сына Его.

   Святой Игнатий Антиохийский, 35–108 гг. н.э.

   1. Молитва Богу Отцу — святой Ириней Лионский (130–202 гг. н.э.) Исаак, Бог Иакова и Израиля, Ты Отец Господа нашего Иисуса Христа. Каким бы бесконечно милостивым Ты ни был, по Твоей воле мы должны научиться познавать Тебя. Ты сотворил небо и землю, Ты владычествуешь над всем сущим. Ты истинный, единственный Бог; нет другого бога выше Тебя.

      Через Господа нашего Иисуса Христа… и дары Святого Духа, даруй, чтобы все, кто читает то, что я здесь написал, могли знать Тебя, потому что Ты один есть Бог; пусть они черпают силу из Тебя; удержите их от всякого учения еретического, нерелигиозного или безбожного.

      Святой Ириней Лионский, 130–202 гг. н. э.

      1. Молитва Божественному Наставнику — святому Клименту Александрийскому (150–215)

      Будьте добры к Своим деткам, Господи; это то, о чем мы просим Тебя как их Наставника, Тебя, Отца, проводника Израиля; Сын, да, но и отец. Даруй, чтобы, исполняя то, что Ты сказал нам делать, мы могли достичь верного подобия Образу и, насколько это возможно для нас, найти в Тебе благого Бога и снисходительного Судию.

      Пусть все мы будем жить в мире, который исходит от Тебя. Да плывем мы к Твоему городу, плывя по водам греха, нетронутые волнами, спокойно носимые Святым Духом, Твоей Неизреченной Мудростью. Ночью и днём до последнего дня всех да благодарим Тебя наши хвалы, наши благодарственные хвалят Тебя: Ты один и Отец и Сын, Сын и Отец, Сын, который есть наш Воспитатель и наш Учитель, вместе со Святым Духом .

      Святой Климент Александрийский, 150–215 гг. н.э.

      1. Молитва о душевном спокойствии — Ориген (184–253 гг. н. э.)

      Помолимся, чтобы Иисус царствовал над нами и чтобы наша земля была в мире, т. е. чтобы наши тела были свободны от нападки плотских желаний. Когда они прекратятся, мы сможем отдохнуть под нашими виноградными лозами, нашими смоковницами и нашими маслинами.

      Отец, Сын и Святой Дух будут защищать нас, пока мы отдыхаем, когда наш разум и тело восстановятся.

      Слава Богу вечному, век за веком. Аминь.

      Ориген, 184–253 гг. н. э.

      1. Молитва о мире — святой Киприан Карфагенский (210–258 гг. н. э.)

      Мы умоляем и умоляем Бога, Которого враги Церкви вечно провоцируют и раздражают он укротит их дикие сердца. Да утихнет их ярость и вернётся покой в ​​их сердца; пусть их умы, омраченные тьмой, которую производят их грехи, покаются и увидят свет; пусть они ищут молитв епископа, а не его крови.

      Святой Киприан Карфагенский, 210–258 гг. н.э.

      1. Молитва к Богу Святой Троице — святителю Василию Великому (330–379 гг. н.э.)

      От сна встаю благодарю Тебя, Святая Троица, что по великой благости и терпению Твоему Ты не прогневалась со мною, бездельником и грешником, и не погубил Ты меня во грехах моих, но явил Свою обычную человеколюбие, и когда я был повержен в отчаянии, Ты поднял меня на утреннюю стражу и на прославление силы Твоей. И ныне просвети очи мои и отверзи уста мои, чтобы изучать Твои слова и разуметь заповеди Твои, и творить Твою волю, и воспевать Тебя в сердечном поклонении и восхвалять Твое Пресвятое Имя Отца, Сына и Святого Духа, ныне и присно, и века веков. Аминь.

      Святитель Василий Великий, 330–379 гг.

      1. Молитва Богу Отцу — Святителю Макарию Великому (300–391 гг. н. э.) прибыть в час сей, прости мне грехи, которые я сегодня сотворил помышлением, словом и делом, и очисти, Господи, смиренную душу мою от всякой скверны плоти и духа. И даруй мне, Господи, провести в мире сон этой ночи, дабы, встав с постели моей, угодить пресвятому имени Твоему во все дни жизни моей и победить плоть мою и бесплотных врагов, воюющих со мною. И избавь меня, Господи, от мыслей суетных и легкомысленных, и от злых желаний, оскверняющих меня. Ибо Твое есть Царство, сила и слава Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

         Преподобный Макарий Великий, 300–391 гг. н.э.

         1. Молитва Богу Отцу — преподобному Амвросию Медиоланскому (337–397 гг. н.э.)

         Господи, милующий всех, отними от меня грехи мои,
         и милостиво зажги во мне огонь Святого Духа Твоего.
         Отними у меня сердце из камня,
         и дай мне сердце из плоти,
         сердце, чтобы любить и обожать Тебя,
         сердце, чтобы радоваться Тебе,
         , чтобы следовать за Тобой и наслаждаться тобой,
         ради Христа.

         St Ambrose of Milan, 337–397 г. н.э.

         1. Без молитвы, соответствующие 24 часам дня — Святой Иоанн Крайсост (344–407 г. н.э. Твоих небесных радостей. Господи, избавь меня от вечных мук. Господи, если я согрешил умом или мыслью, словом или делом, прости меня. Господи, избавь меня от всякого неведения, забвения, малодушия и каменного бесчувствия. Господи, избавь меня от всякого искушения. Господи, просвети сердце мое, омраченное злыми желаниями. Господи, я, как человек, согрешил, но Ты, как щедрый Бог, помилуй меня, зная болезнь души моей. Господи, пошли милость Твою на помощь мне, да прославлю имя Твое святое. Господи Иисусе Христе, запиши меня, раба Твоего, в Книгу Жизни и даруй мне конец добрый. Господи Боже мой, хотя я и не сделал ничего доброго в Твоих очах, но дай мне по Твоей благодати начать доброе дело. Господи, окропи мое сердце росою благодати Твоей. Господи неба и земли помяни меня, Твоего грешного раба, срамного и нечистого, в Твоем Царстве. Аминь.

            Ночь

            Господи, прими меня в покаянии. Господи, не оставляй меня. Господи, не введи меня в искушение. Господи, даруй мне добрые мысли. Господи, даруй мне слезы и память о смерти и умилении. Господи, даруй мне мысль покаяться в своих грехах. Господи, даруй мне смирение, целомудрие и послушание. Господи, даруй мне терпение, мужество и кротость. Господи, посади во мне корень всех благ, страх перед Тобой в моем сердце. Господи, дай мне любить Тебя всем разумом и душой и всегда исполнять Твою волю. Господи, защити меня от некоторых людей, и бесов, и страстей, и от всякого другого вредного. О Господь, Ты знаешь, что поступаешь, как пожелаешь; да пребудет воля Твоя и во мне, грешном, ибо благословенна Ты навеки. Аминь.

            Св. Иоанн Златоуст, 344–407 гг. н.э.

            Вопрос: Встречались ли вам молитвы отцов ранней церкви? Вы можете поделиться ими с нами в разделе комментариев ниже.

            Помогла ли вам эта статья соединиться с Богом? Если это так, пожалуйста, подумайте о том, чтобы поделиться им с другими, чтобы они тоже могли извлечь из этого пользу. Я также хотел бы, чтобы вы связались со мной на моем веб-сайте , Facebook и Twitter страницы.

            Благодарность и благословение Бога

            MARCO

            — молитвы наших святых отцов …

            21 февраля 2008 г. · FR. Стивен Фриман

            Часто на православных службах звучит фраза: «Молитвами святых отцов наших помилуй нас и спаси!» Значение этой фразы расширено и просветлено в трудах старца Софрония. Следующий отрывок взят из его книги 9. 0023 Святой Силуан Афонский.

            Молитва за весь мир, за всего Адама во многих случаях отвлекает монаха от того, чтобы служить отдельным людям. Можно задаться вопросом, означает ли этот уход от индивидуального служения отказ от конкретного во имя абстрактного? Вовсе нет, ибо весь Адам есть не абстракция, а конкретнейшая полнота человеческого существа.

            Онтологическое единство человечества таково, что каждый отдельный индивидуум, преодолевая зло в себе, наносит космическому злу такое поражение, что последствия его благотворно сказываются на судьбах всего мира. С другой стороны, природа космического зла такова, что, будучи побежденным в определенных человеческих ипостасях [лицах], оно терпит поражение, значение и размеры которого совершенно несоразмерны числу затронутых индивидуумов.

            Одинокий святой — явление необычайно дорогое для всего человечества. Одним фактом своего существования, может быть, неизвестного миру, но известного Богу, святые ниспосылают на мир, на все человечество великое благодать от Бога. Старец [св. Силуан] пишет:

            «Благодаря этим людям, я верю, Господь хранит мир, ибо они драгоценны в Его очах, и Бог всегда слушает Своих смиренных рабов, и мы все в порядке благодаря их молитвам».

            «Молитва поддерживает жизнь мира, а когда молитва не сработает, мир погибнет…» Ныне, — возможно, скажете вы, — нет больше таких монахов, чтобы молиться за весь мир». Но я говорю вам, что, когда на земле больше не будет людей молитвы, миру придет конец и постигнут великие бедствия. Они уже начали».

            Святые живут любовью Христовой. Эта любовь есть Божественная сила, сотворившая и ныне поддерживающая мир, и потому их молитва так полна смысла. Св. Варсонофий, например, пишет, что в его время молитвы трех мужей спасли человечество от катастрофы. Благодаря этим святым, которых не знает мир, меняется ход исторических, даже космических событий. Итак, каждый святой есть явление космического характера, значение которого переходит за пределы земной истории в область вечности.