Монастырь в малоярославце: Контакты – Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь

Содержание

Место Николо-Черноостровский монастырь, Малоярославец – Афиша

Место в Малоярославце

Малоярославец, Кутузова, 23

О месте

Основные боевые действия сражения проходили у стен ныне действующего Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря, на берегу реки Лужи. На монастырских воротах до сих пор сохранились следы от пуль и картечи: Николай I запретил их ремонтировать, а к столетию битвы была установлена доска с надписью «Язвы 1812 года». Сам монастырь, как и большая часть города, сильно пострадал во время боя. После войны его восстанавливали всей страной, присылая деньги в Малоярославец. Обитель отличается строгими правилами: на источник, который бьет у монастырских стен, пускают только по благословению настоятельницы.

АдресМалоярославец, Кутузова, 23

Рестораны рядом

Подборки «Афиши»

Куда сходить на новогодних каникулах: выставки в Москве

Куда поехать на новогодние каникулы: выставки в регионах

Выставки декабря в Москве: русское зодчество, Зак Кахадо и конструктивизм

самых ярких, блестящих и веселых новогодних елок Москвы

Мероприятия

Создайте уникальную страницу своего события на «Афише»

Это возможность рассказать о нем многомиллионной аудитории и увеличить посещаемость

Абакан,
Азов,
Альметьевск,
Ангарск,
Арзамас,
Армавир,
Артем,
Архангельск,
Астрахань,
Ачинск,
Балаково,
Балашиха,
Балашов,
Барнаул,
Батайск,
Белгород,
Белорецк,
Белореченск,
Бердск,
Березники,
Бийск,
Благовещенск,
Братск,
Брянск,
Бугульма,
Бугуруслан,
Бузулук,
Великий Новгород,
Верхняя Пышма,
Видное,
Владивосток,
Владикавказ,
Владимир,
Волгоград,
Волгодонск,
Волжский,
Вологда,
Вольск,
Воронеж,
Воскресенск,
Всеволожск,
Выборг,
Гатчина,
Геленджик,
Горно-Алтайск,
Грозный,
Губкин,
Гудермес,
Дербент,
Дзержинск,
Димитровград,
Дмитров,
Долгопрудный,
Домодедово,
Дубна,
Евпатория,
Екатеринбург,
Елец,
Ессентуки,
Железногорск (Красноярск),
Жуковский,
Зарайск,
Заречный,
Звенигород,
Зеленогорск,
Зеленоград,
Златоуст,
Иваново,
Ивантеевка,
Ижевск,
Иркутск,
Искитим,
Истра,
Йошкар-Ола,
Казань,
Калининград,
Калуга,
Каменск-Уральский,
Камышин,
Каспийск,
Кемерово,
Кингисепп,
Кириши,
Киров,
Кисловодск,
Клин,
Клинцы,
Ковров,
Коломна,
Колпино,
Комсомольск-на-Амуре,
Копейск,
Королев,
Коряжма,
Кострома,
Красногорск,
Краснодар,
Краснознаменск,
Красноярск,
Кронштадт,
Кстово,
Кубинка,
Кузнецк,
Курган,
Курск,
Лесной,
Лесной Городок,
Липецк,
Лобня,
Лодейное Поле,
Ломоносов,
Луховицы,
Лысьва,
Лыткарино,
Люберцы,
Магадан,
Магнитогорск,
Майкоп,
Махачкала,
Миасс,
Можайск,
Московский,
Мурманск,
Муром,
Мценск,
Мытищи,
Набережные Челны,
Назрань,
Нальчик,
Наро-Фоминск,
Находка,
Невинномысск,
Нефтекамск,
Нефтеюганск,
Нижневартовск,
Нижнекамск,
Нижний Новгород,
Нижний Тагил,
Новоалтайск,
Новокузнецк,
Новокуйбышевск,
Новомосковск,
Новороссийск,
Новосибирск,
Новоуральск,
Новочебоксарск,
Новошахтинск,
Новый Уренгой,
Ногинск,
Норильск,
Ноябрьск,
Нягань,
Обнинск,
Одинцово,
Озерск,
Озеры,
Октябрьский,
Омск,
Орел,
Оренбург,
Орехово-Зуево,
Орск,
Павлово,
Павловский Посад,
Пенза,
Первоуральск,
Пермь,
Петергоф,
Петрозаводск,
Петропавловск-Камчатский,
Подольск,
Прокопьевск,
Псков,
Пушкин,
Пушкино,
Пятигорск,
Раменское,
Ревда,
Реутов,
Ростов-на-Дону,
Рубцовск,
Руза,
Рыбинск,
Рязань,
Салават,
Салехард,
Самара,
Саранск,
Саратов,
Саров,
Севастополь,
Северодвинск,
Североморск,
Северск,
Сергиев Посад,
Серпухов,
Сестрорецк,
Симферополь,
Смоленск,
Сокол,
Солнечногорск,
Сосновый Бор,
Сочи,
Спасск-Дальний,
Ставрополь,
Старый Оскол,
Стерлитамак,
Ступино,
Сургут,
Сызрань,
Сыктывкар,
Таганрог,
Тамбов,
Тверь,
Тихвин,
Тольятти,
Томск,
Туапсе,
Тула,
Тюмень,
Улан-Удэ,
Ульяновск,
Уссурийск,
Усть-Илимск,
Уфа,
Феодосия,
Фрязино,
Хабаровск,
Ханты-Мансийск,
Химки,
Чебоксары,
Челябинск,
Череповец,
Черкесск,
Чехов,
Чита,
Шахты,
Щелково,
Электросталь,
Элиста,
Энгельс,
Южно-Сахалинск,
Якутск,
Ялта,
Ярославль

Черноостровский монастырь в Малоярославце — Архитектурный стиль — LiveJournal

Если свернуть с главной улицы Малоярославца, старого Варшавского шоссе, то буквально через пару минут окажешься в совершенно другом мире — перед входом в белоснежный Свято-Никольский Черноостровский монастырь, обители спокойствия, гармонии и скромной красоты. Здесь в отличие от центра города царит покой и тишина, умиротворение и благолепие. Святые врата монастыря с образом Спаса Нерукотворного несут отметины былых времён. Выбоины от картечи и пуль на вратах были оставлены со времён Отечественный войны 1812 года по распоряжению императора Александра I в назидание потомкам.

Малоярославецкому монастырю суждено было стать памятником славных страниц истории нашего Отечества — великой победы над врагом. Под стенами монастыря 12 октября 1812 года произошло сражение с войсками Наполеона, решившее судьбу России и всей Европы. Битва длилась 18 часов, горящий Малоярославец восемь раз переходил из рук в руки, уцелело только 20 домов. После Малоярославецкой битвы Наполеон принял решение об отступлении.
Братия монастыря при приближении французов ушла в Калугу. Всю церковную утварь, иконы, ризницу отправили в Орел. В монастыре остался только диакон Вонифатий, которого позднее нашли убитым. В результате сражения обитель была сожжена и разграблена. Получив об этом известие, отец Макарий отправился пешком из Калуги в Малоярославец. Вернувшись в обитель среди разгрома он увидел настоящее чудо: образ Спаса над вратами монастыря остался невредим, хотя все вокруг было побито картечью. Отец Макарий затеплил перед образом неугасимую лампаду и стал отпевать и хоронить погибших. В трех курганах-могилах было похоронено 8 тысяч русских воинов.

1. За последующие 10 лет Свято-Никольский монастырь был полностью восстановлен. В 1816 году была возведена внутренняя каменная ограда с двумя каменными башнями. В 1817 году монастырь стал штатным третьеклассным монастырем-памятником. Трудами своих настоятелей, выходцев из Свято-Введенской Оптиной пустыни, на протяжении XIX и в начале XX веков монастырь был благоустроен внешне и внутренне, в нем сложились традиции строгой монашеской жизни.

Свято-Никольский Черноостровский монастырь расположен на возвышенности. Вероятно, в прежние времена место, занимаемое монастырем, представляло собой окруженный с трех сторон водяными рвами остров, именовавшийся Черным. Поэтому и сам монастырь получил название Черноостровского, а по расположенному на нем храму святителя Николая — Николаевского. Точная дата основания монастыря неизвестна, предание говорит о том, что в XIV удельные князья Оболенские построили в Малоярославце если не монастырь, то церковь во имя святителя Николая.
Монастырский ансамбль Свято-Никольского Черноостровского монастыря сложился в период от 1812 года и до начала XX века. Очень мало известно о том, как выглядел монастырь в древности, он несколько раз разрушался или сгорал дотла. Сейчас монастырь выглядит так, как он выглядел в начале прошлого века.

Никольский монастырь на открытке начала 20 века

2. Пройдя через Святые врата, попадаешь на верхнюю площадку монастыря — его предместье. Водосвятская часовня иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» находится слева, сразу за Святыми вратами. Дальше всё постройки монастыря расположены вдоль дороги к главному храму монастыря — Никольскому собору, а вся монастырская территория состоит из нескольких площадок.

Часовня иконы Божией Матери «Отрада и Утешение»

3. Справа на следующей площадке находится корпус детского православного приюта «Отрада». В «Отраде» воспитываются девочки в возрасте от 2 до 17 лет с разных концов России. Учатся воспитанницы в открытой при монастыре гимназии. В гимназии девочки кроме изучения предметов общеобразовательной программы, занимаются хореографией, живописью, лепкой, рукоделиями, вокалом, сольфеджио, дирижированием, осваивают греческий и церковнославянский языки, основы древнерусского знаменного распева и византийской музыки. В приюте сложился прекрасный хор, который в 2006 году занял первое место на XVIII Международном фестивале православной музыки.

Церковь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» и детский приют

5. Перед входом на срединный двор монастыря возвышается трёхъярусная колокольня. Под ней располагаются Святые врата. К концу XX века сохранился только нижний ярус колокольни. В настоящее время уже закончены восстановительные и реставрационные работы.

7. Справа от колокольни расположена иконная лавка.

8. Врата под колокольней ведут на Соборную площадь. В своде врат под колокольней слева находится деревянная скульптура Святителя Николая.

9. Примерно в 50-ти метрах от боковых врат справа, за оградой — внизу, источник в честь Святителя Николая и купальня.

10.

11. К источнику ведёт старинная каменная лестница.

12.

Колодец над Святым источником

13.

Купальня на Святом источнике, вид с севера-востока

14. От источника открывается вид на церковь Иконы Божией Матери «Отрада и Утешение».

15. Наверху белеют стены иконной лавки, колокольни и церкви Корсунской иконы Божией матери (справа). Церковь построена при архимандрите Макарии. В настоящее время все эти здания отреставрированы.

16.

17. Войдя через врата под колокольней, попадаешь на соборную площадь монастыря.

Врата под колокольней, ведущие на Соборную площадь монастыря

18. В центре монастырского ансамбля на Соборной площади расположены три храма: Никольский собор, построенный в память победы русских войск в войне с Наполеоном, храм в честь Всех святых и храм в честь Корсунской иконы Божией Матери.

Слева — вход в собор с мозаичной иконой Святителя Николая, справа — церковь Корсунской иконы Божией Матери

19. Никольский собор был заложен в 1812 году настоятелем архимандритом Макарием (Фоминым). Его строительство было завершено в 1843 году в настоятельство преподобного Антония Оптинского. 26 августа 1843 года был освящен его главный придел в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских. Автором проекта собора, предположительно, являлся архитектор А.Л. Витберг. Высота всего здания 47 метров.

Завершение основного объёма храма и купола над средней частью храма

20. Справа от Никольского собора находится храм Корсунской иконы Божией Матери.

Купола храма Корсунской иконы Божией Матери

21. Слева расположен сестринский корпус святой великомученицы Варвары.

22.

23. На площадке, которая находится на одном уровне с церковью Всех Святых, справа виден старый корпус с покоями настоятельницы в мезонине и кельями для сестер в двух первых этажах.

Нижний двор монастыря

24. Северные ворота монастыря.

25. К собору примыкает паперть, в которой устроена лестница к нижней площадке монастыря, где находится вход в церковь Всех Святых.

Нижний двор монастыря, справа — Никольский собор с папертью

26. По направлению к выходу…

27. Если идти по направлению к выходу, справа будет виден архиерейский корпус.

28. Он был построен как гостиница в начале XX века взамен сгоревшей в 1868 году.

Вид на архиерейский корпус

29. Монастырь ведет благотворительную и просветительскую деятельность, принимает многочисленных паломников.

30.

31. Слева видна бывшая часовня Великомученицы Параскевы, в центре — водосвятская часовня.

32. За оградой монастыря — синие купола церкви Казанской иконы Божией Матери в центре Малоярославца.

33. В 1918 году монастырь был закрыт. С 1930 года в монастыре размещался педагогический техникум. В 1939 году в здании Никольского собора была открыта экспозиция музея 1812 года. После Великой Отечественной войны музей переместили в здание бывшей часовни, а монастырь заселили жильцами. В последующие годы в нём в разное время размещались педагогический и библиотечный техникумы, шахматный клуб, общеобразовательная и художественная школы, хлебозавод, строительные организации. Постепенно монастырь пришел в полное запустение: кроме храмов, из монастырских зданий уцелел только один корпус, в котором располагалась художественная школа.
20 августа 1991 года монастырь был возвращён церкви и открыт как мужской, но малочисленная братия разошлась по другим обителям, и в феврале 1993 года Священный Синод постановил Никольскому Черноостровскому монастырю быть женским. В настоящее время восстановлены все жилые здания монастыря и его церкви.

подробное описание и фотографии. Карта мест, туристические маршруты

Москва, Центр, Россия

Небольшой город Малоярославец расположен в Калужской области, в 110 километрах от Москвы. В годы Отечественной войны 1812 года он стал третьим после Бородино и Смоленска местом, где происходили сражения, оказавшие решающее влияние на ход войны. В кровопролитном сражении под Малоярославцем русские войска преградили французской армии путь на Калугу.

В 1812 году Малоярославец был небольшим городком с населением 1500 человек. Он располагался на берегу реки Лужа на Новой Калужской дороге. Наполеон выбрал эту дорогу для отступления от Москвы. К тому времени он понял, что попал в ловушку. Несмотря на тяжелое Бородинское сражение и сдачу Москвы, Кутузов сохранил боеспособность армии, и она активно пополнялась новыми резервами.

В это время армия Наполеона находилась в Москве. Большая часть города была сожжена. Снабжение огромной армии продовольствием было крайне затруднено действиями партизанских отрядов. Началась гибель лошадей, таким образом французы могли потерять всю артиллерию из-за невозможности ее перевезти. Наполеон просил мира у императора Александра I, но тот проигнорировал его письма. В этой ситуации Наполеон решил отступить через Калугу, где намеревался захватить склады с продовольствием.

Малоярославец стал городом, где русские войска преградили путь армии Наполеона к Калуге. Сражение началось 12 октября 1812 года. Город Малоярославец переходил из рук в руки 8 раз по мере подхода новых полков русских и французов. С наступлением темноты бой стих, и город остался за французами, но русские войска отошли на юг, заблокировав дальнейшее продвижение на Калугу. Российские войска численностью 9 человек0 тысяч человек, у Наполеона было 70 тысяч человек. Наполеон понимал, что без нового генерального сражения ему не удастся прорваться к Калуге. Он решил свернуть на разрушенную Смоленскую дорогу, чтобы покинуть Россию.

Первым мемориалом, посвященным битве под Малоярославцем, стал монумент в виде чугунной колонны, открытый 29 октября 1844 года. Рядом с монументом были установлены пушки и создан небольшой сквер.

Такие чугунные колонны по инициативе царя Николая I были установлены во всех городах на местах крупных сражений: Смоленске, Малоярославце, Клястицах, Красном, Ковно, Полоцке. Для Мемориала на Бородинском поле памятник был изготовлен из чугуна отдельно. Он был установлен на Раевской батарее.

По одну сторону площади Героев 1812 года находится Казанский собор, а по другую – Успенский собор. Казанский собор был построен в 1708 году в стиле петровского барокко. Успенский собор был построен в 1912 году в традиционном византийском стиле к 100-летию битвы. В 2014 году в сквере рядом с Памятником установлен памятник Полковому батюшке. Он посвящен полковому священнику Василию Васильковскому, герою войны 1812 года.

Второй мемориал, посвященный Малоярославецкой битве, расположен на берегу реки Лужа. Русские могилы. Здесь находилась одна из трех братских могил русских воинов, погибших в 1812 году под Малоярославцем. В 1859 году майор Максимов обратился к городским властям с просьбой построить на могиле часовню на свои средства. Эта часовня была возведена в 1860 году.

Сейчас в часовне майора Максимова располагается Музей войны 1812 года. Здесь можно увидеть диораму битвы под Малоярославцем. В 1912, над братской могилой установлен памятник павшим воинам. В 1987 году в сквере рядом с братской могилой был установлен бюст Кутузову.

Optina Monastery и праведная передача традиции — Elder Hilarion

Elder Hilarion OF Optina

(8 апреля 1805 — 1873)

9. 3131 3 сентября 1873)

31313131313 гг.

8 апреля 1805 года, в пасхальную ночь, родился Родион Никитич Понамаров, так назвали будущего старца Илариона при рождении. Родион в юности был неуклюжим, заслужив насмешки друзей. Его братья и сестры также грубо обращались с ним за то, что он был самоанализом. В детстве он желал монашества и хотел научиться ремеслу своего отца, шитью, думая, что это будет полезно для монастыря. Он дважды был помолвлен. Его первая будущая жена умерла, и он потерял интерес ко второй.

В 1837 году, исполнив желание стать монахом, он отправился в паломничество по крупнейшим монастырям области и, наконец, поселился в Оптиной. Когда старца Антония перевели в http://www.viagrabelgiquefr.com/ Свято-Николаевский монастырь в Малоярославце, старец Макарий стал настоятелем скита, а Родион стал его келейником и стал послушным ему в полном смысле. Родион, ныне о. Иларион, исповедовался у старца Макария, но также ежедневно ходил к старцу Леониду. Первые двенадцать лет келейника старца Макария он был также огородником и цветоводом, пекарем, квасоваром, сторожем пчел и имел множество других обязанностей. Эту внешнюю деятельность видели все, но его внутренняя жизнь была сокрыта в Боге. Старец Макарий узнал о. Илариона зрелость и прогресс и вскоре начал давать ему некоторых из своих духовных чад, а также обязанности в других монастырях, таким образом готовя его к тому, чтобы стать его преемником. Когда старец Макарий был на смертном одре, он благословил старца Илариона мантией и параманом, доставшимися ему по наследству и принадлежавшими когда-то святому Паисию Величковскому. Будучи ближайшим к старцу Макарию, после его упокоения, после двадцати лет келейничества, старец Иларион стал настоятелем скита и духовником обители.

Старец Иларион исповедовал всю братию в монастыре, а также живших на хуторах в районах, как мужчин, так и женщин. Он исповедовался целыми днями и даже во время Великого поста, когда ему также приходилось находиться на длительных церковных службах и совершать другие подвиги. Несмотря на количество пришедших к нему людей, он никому не отказывал. Давая совет, старец говорил не от себя, а давал советы из Священного Писания, святых отцов или того, что слышал от своего старца. Он всегда был доступен и принимал всех своих посетителей с одинаковым вниманием и вежливостью, независимо от их положения в обществе. Всякий, кто приходил в монастырь и хотел исповедаться, требовал трехдневного испытания совести, прежде чем прийти на исповедь.

За два года до смерти старец Иларион тяжело заболел. За это время он ни разу не просил освободить его от этого, а только дать ему терпение во время такого испытания. Врачей старец принимал, но только благодаря настойчивости и усердию своих духовных чад. В течение последних четырех недель он страдал днем и ночью, не спал и не мог передвигаться на кушетке из-за того, что в его легких поднималась жидкость. Последние тридцать три дня своей жизни он ежедневно причащался Святых Таин. До последних своих минут он всегда выполнял полный келейный устав, назначенный скиту.

Когда его смерть была неизбежна, старец Макарий несколько раз являлся ему во сне. Чем больше он страдал и чем ближе подходил к смерти, тем больше появлялся Старец. 18 сентября 1873 года он причастился в час ночи. а затем в 6:00 утра. он выпрямился на кушетке, сделал несколько медленных вдохов и, не глядя ни вправо, ни влево, предал свою душу Богу, туго сжимая в руке четки.

Изречения старца Илариона Оптинского

О молитве

Бог не требует от новичков непрерывной молитвы. Она приобретается с большим трудом и временем, как сказано в писаниях святых отцов: «Бог дарует молитву молящимся…»

Гнев

пока ничего не говори, пока неустанною молитвою и самоупреком не успокоится сердце твое.

Покаяние

При каком-либо падении в деле, слове или мысли следует немедленно покаяться и, сознавая свою немощь, смириться и заставить себя видеть свои грехи, а не свои исправления. От исследования своих грехов человек приходит к смирению и приобретает сердце сокрушенное и смиренное, которое не презирает Бог.

Утреня Стих на Песнь VII

Отче Иларион, побежавши мира, и все в нем оставив, и за сор почитав, к старцам Леониду и Макарию прилепился еси, и Христа приял еси способность изгонять демонов.

– Иподиакон Матфей Лонг

Библиография

Автор неизвестен, «Житие иеросхимонаха Илариона Оптинского» в Православное житие (январь-февраль, 1990): 2-8.

Кавелин, о. Леонид, Старец Макарий Оптинский (Платина: Братство прп. Германа Аляскинского, 1995).

Макарий, иеромонах Симонос Петра, Синаксарь: Жития святых Православной Церкви , пер. Кристофер Хукуэй, том. 1 (Халкидика: Святой монастырь Благовещения Пресвятой Богородицы Ормилии, 1998).

Оптинские старцы: «Наставники монахов и беседующие с ангелами» http://www.roca.org/OA/97/97k.htm, дата обращения 17 декабря 2013 г.

Шефер, архимандрит Георгий (пер.) Жить без лицемерия: Духовные советы святых оптинских старцев (Джорданвиль: Типография прп. Иова Почаевского, 2009).

«СЛУЖЕНИЕ святым отцам, старцам, подвизавшимся в Оптиной пустыни» в Православная жизнь (май-июнь 1990 г.): 27-48.

Advocate brugte den handlesmekanisme, der blev foreslået af Skin og терпеливейший, og viste sig and vende stigningen i инсулиновыделение.

Монастырь в малоярославце: Контакты – Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь