Монастыри мужские краснодарского края действующие: Список монастырей Краснодарского края — yaposad
Содержание
Список монастырей Краснодарского края — yaposad
Краснодарский край по праву считается одним из самых благополучных регионов России с развитой экономикой, хорошим климатом и давними духовными традициями. Долгое время на его территории жили казаки, которые вели упорную борьбу за эти земли. А где казаки, там духовность и монастыри. Краснодарский край не исключение. Строительство монастырей на Кавказе активизировалось только после того, как СССР прекратил свое существование. Строительство монастырей и храмов началось в крупных городах Краснодарского края и Ставропольского края.
Содержание
- 1 Духовная традиция Кубани
- 2 Монастыри Краснодарского края. Список
- 3 Женские монастыри
Духовная традиция Кубани
Первые православные храмы и монастыри Краснодарского края начали появляться в XVI веке, когда черноморское побережье Кавказа стало активно ассимилироваться русскими переселенцами из других регионов империи.
Однако большинство действующих монастырей вновь открылись после падения Советской власти.
Некоторые монастыри Краснодарского края отстроены заново, некоторые заняли уже законченные постройки, а один восстановлен на месте старинного монастыря, существовавшего на Кубани еще в XV веке.
Стоит отметить, что большая часть русского населения, а вместе с ним и храмы и монастыри, появилась на Кубани в XIX веке, когда в результате Кавказской войны были освобождены значительные территории вдоль южной границы империи. Однако казаки, хотя и были религиозными, предпочитали вести активный светский образ жизни с домашними делами, большими семьями и большими семьями, поэтому монашеский образ жизни не был очень популярен на юге России.
Монастыри Краснодарского края. Список
Сегодня на территории области действует десять мужских и женских монастырей. Например, Свято-Духов монастырь в Тимашевске был открыт в 1992 году стараниями его основателя и первого настоятеля отца Георгия, широко известного за пределами региона. Многочисленные паломники посетили монастырь в поисках помощи с молитвой, руководством и отпущением грехов.
Полный список монастырей Краснодарского края выглядит следующим образом:
- Монастырь Святой Марии Маддалены.
- Троице-Георгиевский монастырь.
- Мужская пустыня пересекла.
- Двор Краснодарского монастыря иконы «Царица» в станице Пластуновской.
- Успенский женский монастырь в Кореновске.
- Монастырь иконы Божией Матери «Ла Зарина», расположенный в Краснодаре.
- Екатерина-Лебяжская пустыня.
- Кавказские пустыни Феодосии.
- Монастырь иконы Божией Матери «Нерушимая стена».
- Монастырь Святого Духа.
Мужские монастыри в Краснодарском крае представлены Тимашевским монастырем и Крестовой мужской пустыней.
Женские монастыри
Один из самых крупных и известных монастырей Кавказа — Краснодарский женский монастырь, освященный в честь иконы Божией Матери «Царица». История этого монастыря начинается в 2001 году со строительства храма.
С самого начала архитектурным решением был выбран тип крестово-купольного храма в псевдовизантийском стиле.
Впоследствии в монастырь была доставлена копия иконы «Царица», сделанная греческими монахами специально для нового храма. На осень 2017 года в монастыре проживают четыре монахини, семь монахинь и три послушницы.
Однако первым монастырем, открывшимся на Кубани после более чем семидесятилетнего перерыва, стал Успенский женский монастырь. До того, как в 1991 году полуразрушенное двухэтажное здание было передано в собственность местной епархии, в нем размещалась школа, а до революции — коммерческий банк и гимназия. Однако причиной создания монастыря в этом старинном доме стало наличие внутри него Свято-Успенской часовни.
В 2017 году монастырь был отгорожен от города Кореновска высокой каменной оградой, имел свою просфору и купель. Монахини ведут активную общественную жизнь, поддерживают воспитанников психоневрологического колледжа, а по воскресеньям в Кореновске проходят лекции по истории Православия и Евангелий для взрослых, читается Библия с разъяснениями духовенства.
Свято-Михайловский мужской монастырь
Свято-Михайловский монастырь, расположенный в поселке Победа Майкопского района, имеет долгую историю: в 2007 году исполнилось 130 лет с момента его основания.
В то время как большинство ныне действующих монастырей Кубани возникли недавно — после начала перестройки.
Впервые же монахи поселились на этом месте в IX веке, о чем свидетельствуют сохранившиеся памятники. Идея создания Свято-Михайловского монастыря родилась у казаков по окончании Кавказской войны: немало ветеранов хотели остаток жизни провести в монастыре. И место они подыскали именно там, где сейчас стоит обитель. Затем они обратились в Ставрополь к преосвященному Герману епископу Кавказскому и Черноморскому — благословить их на основание обители. Однако, был прислан отказ по формальным причинам от начальника Кубанской области.
Однако спустя какое-то время монашеская обитель все же была основана иеромонахом Мартирием. Обитель расположилась на высоте 907 метров над уровнем моря, и в ясную погоду величественная панорама и сегодня открывается взору — на плато Лаго-Наки, на вершины Оштен и Абадзех, на Тыбгинский и Чугушский хребты.
Свято-Михайловский монастырь был назван в честь небесного покровителя князя Михаила Романова — св.
Архистратига Михаила. Слово «Афонская» в названии обители указывало не столько на личности основателей, сколько на соблюдение в новом монастыре Афонского, более строгого устава в богосложении и подвижничестве.
В августе 1883 г. Святейший Синод благословил самостоятельное существование обители, и отца Мартирия возвели в сан архимандрида и утвердили в звании настоятеля. К тому моменту в Свято-Михайловском мужском монастыре было уже две церкви, несколько капитальных зданий, баня, келейные корпуса и паломнические гостиницы. Продолжалось строительство каменной церкви Успения Божией матери (построена в 1885 г.). Вокруг монастыря были сады и виноградник, стояли теплицы. На территории Михайловского мужского монастыря располагалось несколько заводов: свечной, кирпичный, известковый, камнерезный, швейный, шелкопрядный, винодельный, маслодельный, кожевенный. Был водопровод, паровая мельница, больница и аптека.
В годы гражданской войны Майкопский район и Михайловский монастырь попадал под власть то белых, то красных.
К 1920 году, когда в этих местах прочно установилась советская власть, обители были национализированны. В монастыре оставалось чуть больше шестидесяти монахов и послушников. Отправлять службы большевики разрешили лишь в двух церквях. А в 1923 году сгорел храм Архангела Михаила, знаменуя окончание обители. Формально же монастырь был распущен в 1928 году «по просьбе коммунаров и отдыхающих».
Но монастырь был воссоздан и окончательно возвращен Русской Православной Церкви в марте 2003 года.
Сейчас в Свято-Михайловском монастыре вместе с настоятелем (исромонахом Герасимом) девять монахов, пять иноков и семь послушников. Братия живут и совершают богослужения по строгому Афонскому уставу. И сегодня звучит стук деревянной доски — била, призывающего братию на службу; и стасидии — особые сидалища, где монахи находятся во время долгих богослужений; особые греческие скуфейки, поверх которых во время службы монахи то набрасывают, то снимают легкие наметки.
Источник в честь великомученика и целителя Пантелеймона находится примерно в одном километре на северо-восток от Свято-Михайловского монастыря.
Здесь монахами возведена закрытая купальня для омовения. Зафиксированы десятки случаев исцеления после купания в источнике. Любой желающий может набрать воды или окунуться в купель.
Справочник монастырей монахов-затворников — Затворническая жизнь
Отшельники Богоматери горы Кармель
Отшельники Богоматери с горы Кармель — римско-католический религиозный орден, соблюдающий древнюю кармелитскую харизму, существовавшую на горе Кармель и в Святых пустынях босых кармелитов.
Прочитайте больше
КармелитыМэри Шаффер Фэрфилд, Пенсильванияотшельник, отшельник, священник, ручной труд
Комментарий
Бенедиктинское аббатство Богоматери Клир-Крик
Аббатство Богоматери Клир-Крик — бенедиктинская община, принадлежащая Конгрегации Солесмес.
Он был основан в 1999 году из аббатства Богоматери Фонгомбо во Франции и расположен в епархии Талса, штат Оклахома.
Прочитайте больше
БенедиктинцыМэри Шаффер Халберт, Оклахомамонах, OSB, ретриты, экстраординарная форма, латынь, литургияКомментарий
Бенедиктинский монастырь Тхиен Там
Мы живем в Керенсе, штат Техас, с 2009 года. Наша небольшая вьетнамская община состоит из 11 монахов.
Прочитайте больше
БенедиктинцыМэри Шаффер Керенс, Техасмонастик, OSB, ретриты, ручной труд, вьетнамскийКомментарий
Бенедиктинский монастырь Христа в пустыне
Монастырь Христа в пустыне, Абикиу, Нью-Мексико, США, основан в 1964 году о.
Элред Уолл, OSB, в сопровождении монахов монастыря на горе Спасителя в штате Нью-Йорк.
Прочитайте больше
Бенедиктинцы Мэри Шаффер Абикиу, Нью-Мексикомонастырь, OSB, ретриты, ручной труд, пустыняКомментарий
Свято-Воскресенский монастырь
Свято-Воскресенский монастырь — восточный (византийский) католический монастырь, расположенный в городе Сент-Назианц, штат Висконсин.
Прочитайте больше
Восточный обрядМэри Шаффер Св. Назианц, Висконсинмонашество, поклонение, византийский, румынский католикКомментарий
Кармелитские отшельники Пресвятой Богородицы
Отшельники Пресвятой Девы Марии горы Кармель были основаны в 1987 году как отшельническая община кармелитов в рамках древнего Ордена Кармель.
Мы ведем полуотшельнический, полуобщинный образ жизни, основанный на правиле кармелитов и духовном учении святых Кармила.
Прочитайте больше
КармелитыМэри Шаффер Лейк-Элмо, МиннесотаО Карм, Древнее соблюдение, отшельник, отшельник, священник, ручной труд
Комментарий
Бенедиктинский монастырь Сан-Бенедетто
Монастырь Сан-Бенедетто — община монахов-бенедиктинцев в Норче, Италия, место рождения святого Бенедикта, основателя западного монашества. Цель монахов — ничего не предпочесть любви Христовой.
Прочитайте больше
Бенедиктинцы Мэри Шаффер Норча, Италиямонашество, ОСП, ретриты, Италия, Нурсия, экстраординарная формаКомментарий
Камальдолезские отшельники Монте-Короны (Эрмитаж Святого Семейства)
В Камальдолезском Эрмитаже практикуется форма полуотшельнической жизни.
Он состоит в мудром балансе между уединенной (отшельнической) жизнью и общественной (общежительной) жизнью.
Прочитайте больше
CamaldoleseМэри Шаффер Блумингдейл, Огайоэреметик, отшельник, монахиня, уединениеКомментарий
Картезианская хартия Преображения Господня
Монах-картезианец всецело посвящен созерцанию: поддерживаемый писаниями, и благодатью Святого Духа, введенной в глубины сердца, монах переживает в некотором роде несравненную Красоту Света Божия, исходящего от Христа.
Прочитайте больше
КартезианцыМэри Шаффер Арлингтон, В.Тереметикал, отшельник, аскетизмКомментарий
Монахи-кармелиты Пресвятой Богородицы
Монахи Пресвятой Девы Марии с горы Кармель — это монашеская, замкнутая римско-католическая община.
В уединении и тишине горной пустыни кармелитские монахи Вайоминга стремятся увековечить харизму Пресвятой Девы Марии, живя Марианской жизнью, как предписано первобытным правилом кармелитов и древними монашескими обрядами мужчин-кармелитов.
Прочитайте больше
КармелитыМэри Шаффер Meeteetse, ВайомингО Карм, Древнее соблюдение, монашеское, ограждениеКомментарий
Бенедиктинское аббатство принца мира
Эти монахи-бенедиктинцы представляют собой уединенную созерцательную монашескую общину мужчин, ищущих Бога по Святому Уставу Святого Бенедикта. Следуя правилу святого Бенедикта, монахи подчиняются и служат Богу и своим собратьям-монахам в контексте постоянства в одном сообществе, жизни в соответствии с правилом, регулирующим монашескую жизнь, и послушания аббату.
Прочитайте больше
БенедиктинцыМэри Шаффер Оушенсайд, Калифорниястарые призвания, монашество, OSB, ретриты
Комментарии
Бенедиктинские монахи монастыря Святой Марии
Монастырь Святой Марии – это созерцательная община римско-католических монахов-бенедиктинцев, верных Магистериуму и Катехизису Католической Церкви и послушных Святому Отцу. Монахи совершают Литургию Часов на латыни и григорианском пении.
Прочитайте больше
БенедиктинцыМэри Шаффер Петершам, Массачусетт Солдатское призвание, монашество, OSB, ретриты
Комментарии
Маронитские монахи поклонения
Наша замкнутая монашеская община сосредоточена на евхаристическом поклонении и возмещении ущерба во славу Божию и на благо душ.
Наш первый источник духовности — это литургия: месса и богослужение. Чтобы поддерживать пыл поклонения и миссии, мы каждый день проводим два часа в евхаристическом поклонении, а также уделяем много времени духовному чтению.
Прочитайте больше
Восточный обряд Мэри Шаффер Петершем, Массачусетсмонастырь, маронит, обожаниеКомментарий
Свято-Покровский монастырь
Это сообщество людей, призванных к жизни в тишине, уединении, молитве и покаянии на благо Церкви и спасения мира. Отшельники живут в Лауре, колонии отшельников, живущих в отдельных жилищах вокруг центральной часовни, следуя первоначальному правилу кармелитов.
Прочитайте больше
Восточный обряд Мэри Шаффер Игл-Харбор, Мичиган Старшие профессии, монашество, византийцы
Комментарий
Отшельники Пресвятой Богородицы горы Кармель
Это сообщество людей, призванных к жизни в тишине, уединении, молитве и покаянии на благо Церкви и спасения мира. Отшельники живут в Лауре, колонии отшельников, живущих в отдельных жилищах вокруг центральной часовни, следуя первоначальному правилу кармелитов.
Прочитайте больше
КармелитыМэри Шаффер Кристоваль, Техас отшельник, старое призвание, О Карм, Соблюдение Древних Комментарий
Цистерцианский монастырь Богоматери Святого Духа
Этот Орден является монашеским институтом, полностью посвященным созерцанию. Монахи посвящают себя поклонению Богу в скрытой жизни в монастыре по правилу святого Бенедикта.
Прочитайте больше
Бенедиктинцы, цистерцианцыМэри Шаффер Коньерс, ДжорджияЦистерцианцы, монашествующие, O CistКомментарий
Бригиттинский монастырь Богоматери Утешения
Орден Пресвятого Спасителя («бригиттинки») был основан в 1370 году св. Бриджит Шведской по прямому откровению с Неба как орден уединенных, созерцательных монахов и монахинь, следующих Уставу св. Августин.
Прочитайте больше
BrigittinesMary Shaffer Дружелюбие, Орегонолдерские призвания, монашество, шоколадКомментарий
Бенедиктинское аббатство Святого Андрея
Наша бенедиктинская монашеская община мужчин ведет уравновешенную жизнь молитвы и работы.
Специальное уединенное служение дается взрослым и молодежи.
Прочитайте больше
БенедиктинцыМэри Шаффер Вальермо, Калифорниястарые призвания, монашество, OSB, ретриты
Комментарий
Траппистское аббатство Дженеси
Это римско-католическая община созерцательных монахов, принадлежащих к цистерцианскому Ордену Строгого Послушания, более известному как трапписты. Монахи посвящены поклонению Богу в скрытой жизни в монастыре, следуя правилу святого Бенедикта. Это жизнь уединения и тишины, молитвы и покаяния, в радостном духе веры.
Прочитайте больше
Бенедиктинцы, цистерцианцыМэри Шаффер Пиффард, Нью-Йорк Старшие профессии, трапписты, цистерцианцы, OCSO, монашествующие
Комментарии
Монашество | Природа, цели, типы и факты
монашество
Смотреть все СМИ
- Ключевые люди:
- Святой Григорий Великий
Святой Бенедикт
Святой Одо Клюнийский
Франсиско Хименес де Сиснерос
Святой Антоний Египетский
- Похожие темы:
- матха
аббат
Отцы пустыни
отшельник
настоятельница
Просмотреть весь связанный контент →
Резюме
Прочтите краткий обзор этой темы
монашество , институционализированная религиозная практика или движение, члены которого пытаются жить по правилам, требующим работы, выходящей за рамки деятельности мирян или обычных духовных лидеров их религий. Обычно соблюдающий целомудрие и повсеместно аскетический, монашествующий человек отделяет себя от общества, живя отшельником или отшельником (религиозным отшельником), или присоединяясь к общине (9).
0181 coenobium ) других лиц, заявляющих о подобных намерениях. Впервые примененный к христианским группам в древности, термин монашество теперь используется для обозначения сходных, хотя и не идентичных, практик в таких религиях, как буддизм, индуизм, джайнизм и даосизм.
Слово монашество происходит от греческого monachos («живущий в одиночестве»), но эта этимология выделяет только один из элементов монашества и несколько вводит в заблуждение, потому что большая часть монахов мира живет в общежитии ( общая жизнь) сообщества. Срок монашество подразумевает безбрачие или одинокую жизнь в смысле отсутствия супруга, что стало социально и исторически важной чертой монашеской жизни.
Даже этот аспект монашества не выходит за пределы культур и языков, увековечивающих религиозную терминологию так называемых авраамических (прослеживающих свое происхождение от библейской фигуры Авраама) или пророческих религий иудаизма, христианства и ислама.
В исламском мире арабские и персидские термины, которые можно перевести как монах или монах не означают «отшельник», как по-гречески. Вместо этого они этимологически произошли от других терминов, связанных с монашеской жизнью в исламе (например, zuhd , «аскетизм»). Ни один из многих индийских терминов для обозначения монаха (например, санскритское апабхрамша или палийское пракрит ) не означает «одинокий» или «живущий в одиночестве», хотя монахи в этих традициях — особенно в индуизме, буддизме и джайнизме — живут поодиночке или в группах, обособленных от остального общества. Этимологии индийской и некоторых арабских и персидских терминов обозначают бедность, экстатические состояния ума, условности в одежде и т. д., в то время как другие термины подразумевают холостяцкую жизнь безбрачия.
Монахи сыграли важную роль в создании, сохранении и развитии институтов религиозного и светского обучения, а также в передаче культурных ценностей, артефактов и интеллектуальных навыков из поколения в поколение.
Монастырские учреждения также выполняли медицинские, политические и военные функции, хотя с 1500 г. последние две функции в большинстве обществ стали полностью секуляризованными.
Определение монашества, охватывающее все его формы, было бы настолько широким, что подробности пришлось бы отнести к анализу конкретных монашеских систем. Таким определением могло бы быть: религиозно обусловленное поведение (ортопраксия) вместе с его институтами, ритуалами и системами верований, чьи агенты, члены или участники добровольно (часто через клятву) выполняют религиозные действия, выходящие за рамки тех, которые требуются религиозными учениями. общества в целом. Такое поведение вытекает из примера религиозных и духовных основоположников, которые более радикально интерпретировали постулаты, применимые ко всем верующим или ко всему обществу. Помимо такого утверждения, можно говорить только об основных характеристиках монашеской жизни и ее институтов, поскольку ни один из них не является универсальным.
Безбрачие является основополагающим для большинства монашеских орденов мира, но ни в коем случае не является универсальным, как показывает пример буддизма в современной Японии.
Другая характеристика, аскетизм, является универсальной, при условии, что этот термин определяется достаточно широко, чтобы включать все сверхобязательные (предпринятые добровольно, а не полностью предписанные) религиозные практики. Подлинно универсальная характеристика монашества вытекает из его определения: монашествующий отделяется от общества либо для того, чтобы пребывать в одиночестве в качестве религиозного затворника (отшельника или отшельника), либо для присоединения к общине отделившихся от своего окружения с подобными намерениями, т. е. постоянное стремление к религиозной жизни в ее наиболее радикальной и часто в самой требовательной форме.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас
Монашество не существует в обществах, в которых отсутствуют письменные передаваемые знания.
