Можно ли пить святую воду перед причастием: Сын пьет воду перед Причастием. Что делать? – Православный журнал «Фома»
Содержание
Сын пьет воду перед Причастием. Что делать? – Православный журнал «Фома»
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Вопрос читателя:
Мой сын вдруг решил, что перед Причастием можно пить воду, в этом ничего страшного нет, если сделаешь несколько глотков. На мои доводы, что так рекомендовано церковью он не реагирует, и отвечает, что рекомендация — это не закон и к исполнению необязательна. Требует, чтобы я доказал ему, что это нельзя, а я не знаю как. Сыну 29 лет.
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Добрый день!
Перед причастием взрослые люди (не младенцы) не пьют и не едят из особого отношения к Телу и Крови Христовым, Которые мы вкушаем во время Таинства Евхаристии. То, что причащаться можно только натощак, сказано в правилах Карфагенского и Трулльского соборов.
В целом же Вы можете посмотреть в интернете следующие церковные правила, в которых говорится о подготовки ко Причащению, и сослаться на них:
Карфагенского Собора 47 (58)-е и Трулльского Собора 29-е;
свт. Никифора Исповедника 9-е;
Тимофея Александрийского 5-е;
I Вселенского Собора 13-е.
9 правило святителя Никифора Исповедника говорит о возможности причащения умирающего даже после вкушения им пищи.
29 лет — это уже взрослый человек, который сам отвечает за себя и свои решения перед собой и Богом. Думаю, следует напомнить молодому мужчине об этой его ответственности. И пусть он решит этот вопрос со своим духовником и лично для себя поймет, что его толкает выпивать этот стакан воды перед Причастием. Что он хочет кому-то доказать? Почему не хочет проявить того почтения, к которому нас призывает Церковь и которое так естественно для христианина? Может быть, эти вопросы к самому себе помогут сыну понять, какие противоречия разъедают его изнутри и на какие вопросы пришло время найти ответы.
Молитесь крепко за сына. И помоги Вам Бог!
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Беседы с батюшкой. Ответы на вопросы, смотреть онлайн
На вопросы телезрителей отвечает иерей Александр Асонов, заведующий канцелярией Гатчинской епархии. Передача из Санкт-Петербурга.
— Правда ли, что перед Причастием нельзя чистить зубы и почему?
— Очень хороший вопрос. Сразу хочется спросить, можно ли лицо мыть перед Причастием, можно ли душ принимать? Ведь вода тоже может в уста попасть, что-то может произойти неприятное. Отвечу просто: можно и даже нужно. В человеке должно быть все прекрасно, как сказал классик, и надо за собой следить. Поэтому нет никаких канонических препятствий к тому, чтобы перед Причастием следить за свое внешностью: чистить зубы, умывать лицо. Естественно, когда мы говорим о посте перед Причастием, мы предполагаем употребление пищи, а не чистку зубов. В конце концов, может когда-то в детстве мы все пробовали пасту покушать, но во взрослом возрасте мы этим не занимаемся, правда? Хотя не знаю, может быть, некоторые и кушают (смеется). Но врачи не рекомендуют этого делать, потому что это может быть вредно для организма. Конечно, это не прием пищи, и надо разделять эти вещи, смотреть реально на ситуацию, используя свой разум и мудрость, которую нам дает Господь.
— В постсоветской России, к сожалению, пропала традиция красиво одеваться, следить за собой, особенно по-праздничному собираться на Божественную литургию. Как с этим быть?
— Советовать людям возрождать эту традицию на семейном уровне, на своем жизненном личном опыте. Посещение храма – это действительно праздник, это встреча с Богом (хотя мы с Богом встречаемся каждый день в молитве, да и во сне, можно сказать, потому что Господь всегда среди нас, христиан). Посещение храма – это особое событие, потому что там мы встречаемся с Богом, становясь причастниками святой Евхаристии, мы принимаем истинные Тело и Кровь Христовы в хлебе и вине, и это праздник. Недаром по церковной традиции в воскресные дни пост не считается необходимым. Мы знаем, что в воскресные дни как в праздничные дни человек должен поститься только ради Евхаристии, а потом уже это праздник, и, конечно, мы должны это сознавать. Вообще посещение храма всегда особое событие. Там мы исповедуемся, получаем отпущение грехов, там мы становимся сопричастниками Тела Христова, мы получаем Божественное откровение во время слышания Слова Божия, чтения Апостолов, Святых Евангелий, во время проповеди. Поэтому это праздник, несомненно. Жалко, что эта традиция утрачена, потому что в советский период все прятались, боялись, и этих людей можно понять, действительно были страшные гонения на христиан. Но сейчас время-то благодатное, это можно и нужно возрождать. Надо храм воспринимать как особое место в жизни, избегая ощущения скорби. Евхаристия, Божественная литургия – это праздник, а не похороны; это не прощание, это встреча. Это встреча с Богом, встреча с жизнью, встреча в молитвах со своими усопшими родными и близкими. Если мы начнем это осознавать, будем об этом помнить, тогда мы будем и особо готовиться, празднично одеваться.
— Подготовка к Причастию вся сводится к вычитыванию правила…
— К сожалению, да, мы размышляем только о вычитывании специальных молитв, Последования к Причастию. Мы только думаем о том, можно ли пить воду, чистить зубы, а о самом главном иногда забываем – что состоится истинная встреча с Телом и Кровью Божиими, что мы станем Его сопричастниками. Это самое великое событие в истории всей Церкви, это пик литургии. Некоторые богословы считают, что у литургии 2 пика, 2 важных момента, и они равны между собой: это чтение Слова Божия или слышание Слова Божия (потому что само по себе Слово Божие тоже исцеляет и очень многое дает нам, Православной Церкви) и святая Евхаристия. Это 2 пика, которые не могут быть один выше другого, они на одном уровне находятся, потому что Слово естественно соединено с нашим Причастием в святой Евхаристии. И это 2 праздника.
— Откуда берутся новые души с рождением каждого нового младенца? Бесконечен ли этот процесс?
— Михаил, мне интересно, что Вы думаете по этому поводу? Я имею свою точку зрения, а как Вы?
— Я считаю, что это непрекращающийся акт творения, создание из ничего. Конечно, можно сказать о том, что в Логосе уже изначально существуют все души как предвечно замысленные. А если говорить о бытовой стороне, я думаю, что это творение.
— Это одна из точек зрения. Наверняка, существуют еще другие предположения по этому поводу. Лично я отношусь к этому так. Тайна сия велика, есть вещи, которые мы познаем только после того, как соединимся во всей полноте с Господом, уже оставив этот бренный мир. И поскольку эта тайна велика и никак не влияет на наше спасение, то, наверное, надо размышлять о вещах более важных – не о том, откуда берутся души, а о том, что они уже пришли в мир и о них надо заботиться, об этих людях, наших родных и близких. А кто тебе близкий, об этом хорошо описывается в притче о добром самаритянине. Это главное – заботиться о душах, которые пришли в этот мир; размышлять не о том, откуда они, а о том, что они здесь. Это моя точка зрения, она может быть кем-то не приемлема, может оспариваться.
— Часто в околоцерковной среде такой вопрос вызван популярностью представлений о перерождении. Т.е. люди околоцерковные совмещают то и другое.
— Реинкарнация. Да, понимаю, это интересный вопрос, и об этом много рассуждают, много было написано статей, даже некоторых богословских исследований. Опять же – тайна сия велика. Для нас, христиан, должно быть важно то, что влияет на наше спасение. Откуда приходят души, как это все происходит до того, как человек приходит в мир – это не связано с искупительной смертью Господа нашего Иисуса Христа, не связано с той благодатью, которую дарует нам Господь Бог в святой Церкви через «орудия» благодати, через святые Таинства. Этот вопрос, я бы сказал, в некоторой степени философский, на бытие Божие он не влияет. Мы можем философствовать хоть бесконечно, но опасность в том, что размышляя на эту тему, мы можем увлечься своим мудрствованием и углубиться в ту или иную ересь. Чтобы этого с нами не произошло, надо помнить о том, что главное в нашей жизни; что первично, а что вторично. Первично – это Слово о спасении, спасительная и искупительная смерть Господа нашего Иисуса Христа, весть о том, что Он сейчас посреди нас.
— Самое главное, что мы знаем, откуда Он и куда Он…
— Да, это уже очевидно, Он Сам говорит, что Он от Отца и к Отцу исходит. И то, что Он говорит «Придиите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы». Мы знаем, что теперь всякий может воззвать ко Господу и иметь спасение, радость общения с Богом, может быть иногда и через страдания и через испытания, но все равно радость. Благодать Божия настолько велика, что она даже страдание превращает в благословение. А для внешнего мира, как бы сказали апостолы, языческого, который находится вне рамок христианской веры, это посмешище, как об этом и говорил святой апостол Павел.
— Мои родители, бабушки, дедушки уже умерли, весь род некрещеный – все коммунисты, атеисты, войну прошли. В монастыре мне объяснили, что за некрещеных родителей я могу подавать милостыню, помогать малоимущим, деткам, что я и делаю. А знакомая принесла книгу, где написано, что за некрещеных ни в коем случае молиться и поминать вот так нельзя, потому что тому человеку будет плохо. Как быть?
— Это очень интересный вопрос и многие им задаются, когда речь идет о родственниках, которые были не крещены и отошли в мир иной. Действительно, в нашей христианской традиции канонически мы как бы не совершаем специальных молитв о таких усопших, т.е. на проскомидии не поминаем их имена, не вынимаем частички. Во время чтения Ектении они не поминаются, потому что речь идет только о верных чадах Христовых, т.е. тех, кто уже отошел в мир иной, будучи крещеным. Но в своей частной молитве вы все-таки можете их вспоминать и просить у Господа умилостивления по отношению к ним, потому что Суд Божий совершается там. Не надо забывать, что один из Символов Веры (а их самых известных три, мы читаем Никео-Цареградский, а есть еще самый короткий, который считается древней крещальной формой, это Апостольский) подчеркивается, что Христос сошел во ад, а потом воскрес и вознесся на небеса. Господь поработил ад, Он победил смерть смертью. Зачем Он сошел во ад? Естественно, чтобы совершить Свой Суд и наверняка вывести тех, кто там пленен. Об этом не стоит забывать. Естественно, это совершается вне времени человеческого, и в своих частных молитвах вы должны вспоминать своих родных и близких усопших, потому что все-таки это ваши родные и близкие.
— Мне тоже как-то странно слышать о запрете…
— Господь нас призывает молиться за наших врагов, которые не являются крещеными христианами и гонят нас. Они тоже являются творениями Божиими и могут однажды стать нашими друзьями. Кольми паче мы должны молиться за наших родных и близких, которые нас родили, воспитывали, вкладывали в нас силы. Очень важно в любом случае вспоминать о них, посвящать им молитвы и просить у Господа, чтобы Он совершил Свой праведный суд так же в отношении этих людей.
— И конечно, дела милосердия оставлять тоже не следует.
— Память о наших родных и близких – это тоже дело милосердия, потому что, к сожалению, очень часто мы предаем забвению тех, кто ушел. Это неправильно. Понимаю, иногда это происходит вследствие каких-то обстоятельств, жизненной суеты, отдаленности. Но если нет возможности посетить могилки, давайте хотя бы будем вспоминать их в наших молитвах ко Господу.
А то, что у некоторых людей такой антагонизм (как у вашей знакомой) – это, я считаю, не по-христиански. Она могла сказать «Извини, на литургиях у нас не принято поминать, но тем не менее мы все-таки должны о них помнить». Т.е. как-то можно было все это с братолюбием сказать. Мне бы было морально тяжело, если бы кто-то ко мне так же отнесся. В этом нет христианской любви.
— Почему храм считается местом особого присутствия Божьего, ведь все говорят, что Господь везде один и Тот же?
— Несомненно, мы все хорошо понимаем, что в жизни человеческой и жизни любого социума существуют определенные традиции. Когда мы рассуждаем о театре, естественно мы имеем в виду игру актеров, пьесы, но так же мы предполагаем и строение, в котором совершается это действие. Когда мы рассуждаем об институте, мы предполагаем процесс преподавания, профессуру, абитуриентов, студентов, канцелярию, но так же и институтские здания. Так устроен этот мир. И когда мы рассуждаем о том месте, где совершаются особые действия среди верующих христиан, мы предполагаем, естественно, какое-то здание, которое мы называем церковью, храмом, часовней, кафедральным собором, где совершаются особые действия. Эти особые действия и придают очень важный характер этому месту. Традиционно литургия совершается среди народа и для народа. Вообще в древности, когда не было людей, священник и не должен был служить, потому что литургия в переводе с греческого – это «дело народа» (литос» — народ, «эрго» — дело), общее дело. И когда верные Христовы собирались, совершалась литургия, богослужение, служба, во время которой слушали Слово Божие, совершалась Евхаристия, т.е. благодарение Богу (в переводе с греческого, евхаристия – благодарение Богу), где люди получали истинные Тело и Кровь Христову. И эта Евхаристия, это событие Причастия и придает любому месту особое значение.
И, конечно, не стоит забывать, что места обладают не только определенной социальной, но и энергетической значимостью. Это всем хорошо известно, не раз подтверждалось физиками, что любое пространство наполняется энергией, которая ниоткуда не появляется и никуда не исчезает. И мы называем место, где совершается литургия, намоленным (во время евхаристического канона совершаются специальные молитвы о призвании Святого духа, чтобы Он благословил Евхаристические дары, благословил весь народ). Естественно, когда все верные чада Христовы молятся, естественно, это место начинает обладать особым значением.
Но не стоит также забывать, что вне храма наша жизнь христианская не заканчивается. Действительно, в жизни каждого из нас пребывает Господь, потому что мы суть сосуды Духа Святаго. В жизни каждого верного чада Христова происходит так называемое преображение, «обо́жение». Об этом много богословы рассуждают, в западной богословской традиции называют это понятием «санктификация», т.е. освящение; мы называем это греческим термином «теозис», т.е. обо́жение. В жизни верующего христианина происходит реальное изменение – изменение его душевного состояния, изменение его жизненных обстоятельств, его духовного внутреннего мира, и это видят окружающие. Даже сам человек может этого не видеть, но это происходит по причине того, что наша жизнь христианская за стенами храма не заканчивается.
— Вы говорили, что два главных момента во время Литургии – это Причастие и чтение Слова Божия. Но часто бывает так, что Слово Божие просто непонятно, не слышно по разным причинам. Почему чтение происходит спиной к народу?
— Литургия делится на несколько частей – Проскомидия, Литургия оглашенных… И вот во время Литургии оглашенных, до Литургии верных как раз Писание читается. Действительно есть традиция чтения Священного Писания спиной к народу. Т.е. выходит дьякон (если он есть) на амвон, перед ним стоит аналой, и он, обратясь к востоку, к алтарному престолу, в Царские врата, читает Святое Евангелие. Чтец может так же спиной к народу читать Апостолов, но обычно чтец выходит на середину храма, поэтому его слышно. Обращаются на восток, т.к. мы все служим Господу, обратясь в одном направлении. Но это не принципиально. Евангелие может читаться и лицом к людям. Конечно, очень многое зависит от личных данных чтеца, ничего не поделаешь – какая у человека артикуляция, голос, с какой интонацией и скоростью читает он Евангелие. Недавно я был в Греции, имел там возможность служить в нескольких храмах, служил Божественную литургию, и там читали Евангелие лицом к народу. Т.е. когда я вышел на амвон читать Евангелие, передо мной так поставили аналой, что я лицом к народу, обратясь к людям, читал Святое Евангелие.
— В некоторых храмах Петербурга такая же практика.
— Да. Исторически после чтений Евангелия должна быть проповедь (у нас ее постепенно отодвинули в конец Литургии, но в некоторых храмах пытаются возродить традицию). Иногда священник по-русски еще раз вычитывает текст из Синодального перевода. Конечно, все зависит от батюшки, от людей, это все вопросы более частного характера. Общей практики не существует.
— На Пасху все храмы придерживаются чтения Евангелия лицом к народу.
— Да, это один из ярких примеров.
— Вопрос о практике «Сны Богородицы». Некоторые женщины передают друг другу сны Богородицы, считая их оберегающими молитвами. Смысл там такой: жила-была Богородица, спала-проснулась, пошла из ворот в ворота… Женщины, считая это молитвой-оберегом, читают это ежедневно с другими молитвами. Считается ли это ворожбой и колдовством, если женщины чистосердечно считают это молитвой?
— Первый раз об этом слышу. Давайте попытаемся вместе порассуждать на эту тему, что я один постоянно говорю! Вы как думаете, можно это считать ворожбой?
— Я придерживаюсь той точки зрения, что ворожба и колдовство – исключительно вымысел.
— А как же магические действия, приводящие к плачевным последствиям?
— Я как студент психфака считаю, что это плацебо. В случае с такими «молитвами» меня удивляет несознательность, т.е. люди настолько привыкли вычитывать что-либо.
— Бывают ситуации, когда человек просто не задумывается, делает что-то по инерции и немного далек от христианского вероисповедания. Не потому, что он плохой человек, а потому, что он еще не понял, что такое христианство, до конца. Т.е. он знает, что есть Церковь, приблизительно представляет, что это такое, но на самом деле с христианством мало знаком. Такая проблематика существует.
Например, у меня однажды был случай. Однажды я был в храме, куда привезли ковчег с мощами одного из святых. Была специальная служба, молебен, было очень много народу, этот ковчег поставили на специальное возвышение, все подходили, прикладывались. Рядом сердобольные служители храма поставили красивую софринскую кружку, на которой было написано «Пожертвования на перенесение мощей». Некоторые люди, не понимая где что, целовали и ковчег, и кружку.
Так же и здесь – надо услышать Слово Божие, войти в общение с Церковью и тогда все встанет на свои места, не будет этих странных вариаций.
— Осуждение священника – грех. А если о священнике говорят в шутливой форме, является ли это грехом?
— Я считаю, что с осуждением священника надо разобраться. Во-первых, как Вы понимаете слово «осуждение»? Любой человек обладает правом, которым его наделил Господь, – делать свои умозаключения. Я бы даже больше сказал – Господь призывает нас использовать разум и делать умозаключения.
— Да, в Евангелии немного искажен смысл при переводе: когда Господь сказал о фарисеях, что они «…оставили суд и милость…» (Мф. , 23:23), на самом деле «рассуждение и милость».
— Да, Вы сейчас очень хорошо подметили. Господь нас призывает рассуждать. А в русской речи рассуждение и осуждение где-то очень рядом. Т.е. когда мы осуждаем, мы где-то рассуждаем, мы делаем свои какие-то умозаключения, к каким-то выводам приходим по отношению к тому или иному человеку.
Если мы строим козни – это грех, если мы наговариваем – это грех, и причем неважно, на кого мы наговариваем или кому строим козни – священнику или не священнику. Это одинаково плохо. Но у нас есть полное право иметь свою точку зрения в отношении поступков, действий тех или иных людей. Что касается осуждения священников – я бы не сказал, что мы совершаем грех, если мы делаем выводы по поводу тех людей, которые обречены священным саном. Не надо забывать: люди, пришедшие в клир, ставшие священнослужителями – это живые люди из мира. Когда-то были такими же прихожанами, как и все остальные, соответственно принесли с собою свою субкультуру, свои привычки, свои традиции, ведут себя в соответствии с ними. Мы должны помнить, что это люди, и мы имеем полное право иметь свою точку зрения о том, каковы они. Мы можем, конечно, ошибаться, а можем быть и совершенно правы, поэтому я бы не сказал, что это грех. Нам нужно рассуждать и делать свои выводы.
Вопрос насмешек – это вопрос культурного воспитания. Если добрая шутка без язвительности, то в этом нет ничего плохого. А если с язвительностью, с ехидством – то, конечно, это плохо. Опять же это вопрос чисто моральный. Это касается не только того, что мы говорим о священнослужителях, но и что мы говорим вообще о людях, окружающих нас. Конечно, человек воспитанный, благородный такого себе позволять просто так не будет, а если и будет, то, скорее всего, в сердцах. Я уверен, потом он раскается, ему будет неприятно, и не потому, что он будет бояться кары и наказания, а потому что ему сам факт неприятен, что он кому-то делает что-то плохое. А говорить с язвительностью, как говорит молодежь, «подкалывать» кого-то, естественно неприлично. Есть в этом что-то недостойное человеческого достоинства.
Такие вопросы касаются даже не христианства, а обычных человеческих взаимоотношений, естественной благообразной культуры, которую мы пытаемся сохранить и передать нашим детям. Это не «высота полета» христианства, это элементарные вещи. Для того, чтобы это понять, не надо быть христианином, достаточно просто быть воспитанным, хорошим, я бы даже сказал «советским» человеком. Ведь был же период благообразного советского воспитания, когда неприлично было ругаться на людях, при женщинах, используя тяжелые матерные выражения, было неприлично плохо относиться к пожилым людям, было неприлично хамить кому-то на улице и уж тем более на кого-то руку поднимать. И ведь эти люди не претендовали на звание христиан, они просто претендовали на звание воспитанных людей, «советских». Я с удовольствием смотрю советские фильмы, особенно меня интересует кинематограф времен «оттепели». Ведь сколько было снято красивых картин! Мы не все их увидели сразу, но их сейчас показывают, черно-белые – они же прекрасны, какой удивительной культурой наполнены те персонажи, которых вы там видите! Ведь они рассуждают, в принципе, о вечных вещах – о любви, о верности, о преданности, которые естественно связаны с христианством, но они говорят об этом с позиции светских людей. Тем более это дорого, жалко, что мы сейчас это утратили, это трагедия нашего общества.
Понятно, что у нас сейчас культурный кризис, так давайте молиться друг за друга и хотя бы с себя начинать. Если каждый начнет хоть что-то делать без озлобленности, общество начнет меняться.
Помните «Место встречи изменить нельзя», в оригинале произведение называется «Эра милосердия». Там есть ключевой момент, когда персонажи Шарапова и Жеглова попивают водочку (у них недавно убили друга-сослуживца) и рассуждают о том, как они будут рубить эти «драконовы головы»: зло, предательство, зависть (это и есть, кстати, самые страшные «головы дракона»). А герой Гердта говорит: «Наша страна только что пережила самую страшную войну, и если говорить о добром будущем для нашего общества, то надо говорить не о тех карательных методах, которые вы сейчас вспоминаете, а о том, что является вечным – милосердие, сострадание, любовь к ближнему. Это поможет нам снова стать живым человеческим обществом, которое имеет культурное наследие, и, может быть, тогда наступит Эра милосердия».
Естественно, я перефразировал этот диалог, не процитировал его детально, а передал основную мысль. Культура человеческая связана не с карательными мерами. Невозможно сделать человека благородным «из-под палки», это надо делать личным примером духа. Чтобы кого-то воспитать, надо самому быть обладателем какой-то культуры; невозможно передать какую-то культуру, если ты ее сам не имеешь. Это, кстати, согласуется и с христианским учением – если у тебя нет чего-то, ты не сможешь это передать. Ты можешь много об этом говорить, рассуждать, но не передашь.
Вот у нас в обществе сейчас используют много так называемых законодательно-карательных мер, чтобы общество сделать лучше – это не поможет. Много раз это уже делалось, ни к чему позитивному не приводило. Наоборот, будет противодействие. Заставить человека не плеваться на улице карательной мерой невозможно, он все равно будет это делать, когда никто не будет его видеть. Должен быть внутренний императив, внутренний стимул, а его передать могут лишь милосердные методы и меры. Давайте начинать с себя.
Вот сейчас запретили курение в общественных местах…
— Я рад!
— Я тоже рад. Но дело в том, что курить не перестают, и это выглядит, на мой взгляд, по-ханжески. Зачем уподобляться этому, извините за выражение, фарисейству? Это общество не улучшает, это превращает общество в лицемеров. А запретный плод более сладок. Почему-то в советских временах как-то сохранялась культура, притом, что они не задумывались о вопросах, хорошо курить или плохо. А мы смещаем акценты, иногда намеренно. У нас есть реальные моральные проблемы в обществе, и никто не пытается акцентировать на них внимание, в отличие от вопросов, которые в принципе не имеют отношения к морали. Ведь курение не имеет отношения к морали. Вы хороший человек вне зависимости от того, курите или нет. Неважно какого цвета и из какого материала на Вас рубашка, материал может быть неполезен для вашего тела и для меня, т.к. я вдыхаю пары, это можно с помощью химии доказать, но вы не становитесь от этого ни плохим, ни хорошим. Ваше внутреннее духовное состояние от рубашки не зависит, оно зависит от образа мышления. Вот о чем надо говорить. А мы рассуждаем о карательных мерах, при этом становясь ханжами и других в нашем обществе пытаясь так же сделать ханжами. И общество смеется над этим, и мы смеемся, т.е. мы сами над собой начинаем издеваться. Курение – не единственный пример, много других.
— Недавно было ужесточение правил для водителей.
— Опять же – стали ли безопаснее ездить? Получается замкнутый круг.
— Лично я в определенных запретах вижу и пользу, ведь как Апостол пишет «Закон не для свободного», т.е. закон нужен тому, кто порабощен страстями, иначе он начинает «беспредельничать».
— Согласен. Но опять же, если бы в это не втягивали понятие морали. Лично я считаю (подчеркиваю, это мое мнение, а не церковного священноначалия), что не карательными мерами, а через доброе культурное наследие можно изменить в обществе. Каждый должен начинать с себя, и вокруг другие преобразятся. «Спасись ты, и вокруг тебя тысячи спасутся». Надо молиться за наше общество, чтобы это культурное наследие возрождалось, чтобы было приятно смотреть на нашу молодежь, на себя вне зависимости от возраста (бывает, и старики ведут себя не совсем прилично).
— Почему, когда человек умирает, первые дни до похорон нельзя открывать окна? И почему занавешивают зеркала, и в них ни в коем случае нельзя смотреть?
— Есть разные точки зрения по этому поводу. Я вот слышал, что не открывают окна потому, что усопший дух может попасть обратно. Это языческие традиции, не хочется в это углубляться. По поводу зеркала это тоже отдельная языческая история. Это не касается христианских традиций, это всенародная традиция, которая существует здесь и сейчас. Я как священник Русской Православной Церкви не могу рассуждать об этих вещах в полной мере, потому что они никак не связаны с тем, что для меня дорого – с верой христианской, с богословием христианским, с учением апостольским.
— Т.е. можно с уверенностью сказать, что если открыть окна, ничего не случится, и если посмотреть в зеркало, тоже ничего не случится.
— Да, для христиан это не опасно. Но есть традиции, которые и не плохие и не хорошие. Они существуют, не повреждая нашей вере, давайте их уважать. Принято так – ну что же, от этого не обеднеем. Корни у этой традиции языческие, ничего общего с апостольским учением не имеют…
— Апостол говорит «Для чистого все чисто».
— Да. Могу привести сейчас множество библейских цитат, сослаться на апостольские послания, но мы все хорошо понимаем, что когда посреди нас Господь – нам уже нечего бояться. Я уже сегодня говорил, что мы суть сосуды Духа Святаго, в нас пребывает тот, кто сильнее того, кто в мире, нам бояться-то нечего. Нам только одного надо бояться – зло делать, то зло, о котором говорится в молитве «Отче наш»: «Но избави нас от лукаваго». Нам надо бояться стать злыми. А зло, естественно, не в том, о чем мы сегодня в начале рассуждали – зубы почистили или не почистили. Зло не в том, открыли мы или закрыли окна, когда кто-то умер, смотримся ли в зеркала. Зло состоит в том, когда мы желаем чего-то плохого ближнему. Это элементарные вещи, это вопросы морали. Об этом вся наша христианская вера, об этом говорил постоянно Спаситель – самое главное в жизни человека это его моральное внутреннее становление. Ты можешь не есть мясо, но при этом поедом поедать своего ближнего. Мы вспоминали во время поста высказывания Отцов Церкви о том, что главное во время поста – неупотребление определенной пищи или любовь к ближнему? Любовь к ближнему, это однозначно! Все остальное – это вторичный «продукт» нашей духовной жизни, но никак не первичный. То же самое касается всех этих обстоятельств. Есть традиция – из уважения к культуре надо ее сохранять, почему нет. Здесь в России будет так, приедете в другую страну – там будет иначе, и это никак не повлияет на вашу христианскую мораль. Из уважения к людям проявляйте терпение и думайте о главном – о своем духовном возрастании.
Гость программы: иерей Александр Асонов
Ведущий: Михаил Кудрявцев
Расшифровка: Екатерина Федотенко
Святая вода из церкви применение. Что делать с неиспользованной. Можно ли животным давать святую воду собаке, кошке
Вот и заканчиваются Святки — народные гулянья. Но они заканчиваются не просто так, а мы получаем святую крещенскую воду в результате великого очищения воды на Земле. Крещение — «погружение в воду» — одно из важных христианских таинств. С 18 на 19 января в Крещенскую ночь в мире происходит самое величайшее чудо – на всю воду на Земле сходит Дух Божий и она становится целительной, несущей гармонию.
Крещенской воды даже не отрицают медики. Она нормализует иммунную, эндокринную и нервную систему. Оздоравливает зону мозга и респираторную систему. Улучшает распределение энергии по всем органам и системам организма, улучшает балансировку между правой и левой сторонами тела. Известны случаи, когда несколько ее капель, влитых в рот больному, находящемуся без сознания, приводили его в сознание и изменяли резко ход болезни к улучшению. Поэтому целебную силу крещенской воды можно использовать во благо своего бесценного здоровья. Для этого в качестве профилактики принимают ее вовнутрь по глотку натощак от всех болезней, чаще всего с кусочком просфоры. В большом количестве пить каждый день ее не рекомендуется так, как крещенская вода — сильная энергетическая вода. Утром нужно встать, перекрестится, испросить на начавшийся день благословение у Господа, затем умыться, помолиться и принять глоток великой агиасмы. Если предписано употребление лекарств натощак, то сначала пьют святую воду, а затем лекарства. Не нужно добавлять в лекарства святую воду, лекарства лучше принимать с молитвой. По сути, каждое утро желательно начинать с воды, чтобы активировать работу организма после сна.
Женщины крещенской водой умываются, обтирают все тело, чтобы быть и привлекательной. Священнослужители рекомендуют окроплять ею пищу, а во время болезни использовать как лекарство, принимая каждый час по столовой ложке. Употреблять святую воду необходимо с молитвой «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».
Святая молитва
«Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».
При святую крещенскую воду рекомендуют пить на протяжении девяти дней. Чтобы снять головные или иные боли к больному месту необходимо приложить компресс, смоченный в святой воде. Полезно полоскать рот Крещенской водой, сбрызгивать глаза, лицо, все тело.
Весьма результативно выпивать по утрам натощак стакан, охлажденной до комнатной температуры кипяченой воды, в которую добавлена столовая ложка крещенской воды. Такая процедура полезное профилактическое средство и помогает выводить шлаки из организма. При конъюнктивите промойте глаза крещенской водой и все пройдет.
Крещенская вода очень хорошее психотерапевтическое средство для снятия раздражительности, повышенной тревожности. После нервного, тяжелого дня выпейте 0.5 стакана святой воды, делая мысленную установку: «Моя раздражительность, напряжение и тревоги уходят. Я спокойная», — и вы почувствуете, как уходит напряжение, раздражительность, приходят умиротворение и покой.
С помощью крещенской воды изгонят демонов, бесов, злых духов, окропляя ею людей, жилище, мебель, всякую вещь. Если поставить на негативную зону ведро с этой водой, то она станет нейтральной. Но крещенская вода исцеляет только тогда, когда ее мы пьем с молитвой и, стараясь жить по Божьим заповедям.
Правда, женщинам принимать крещенскую воду в критические дни не желательно. Но если женщина сильно больна, то сие обстоятельство не играет большой роли. Да будет ей в помощь крещенская вода!
Собирали на Крещение также снег. По поверью, опущенный в колодец, он мог сохранять воду в нем весь год, даже в самое засушливое время. Также этим снегом лечили различные недуги: головокружение, судороги, онемение и т.д., девушки отбеливали для красоты, а женщины белье. А, чтобы наяву увидеть Крещение Господне, ставили на стол чашу с водой и приговаривали: «ночью вода сама колыхнется», — это было своеобразным знаком. И если в полночь в чаше действительно вода колыхнулась, все бежали посмотреть на «разверстые небеса» и загадать желание. Так, как о чем помолишься в это время открытому небу, то и . Также все верили, что в ночь на Крещение вода освящается сама во всех источниках, независимо от церковных обрядов, поскольку Сам Христос в эту ночь вновь окунается в нее.
Правила обращения с крещенской водой.
Крещенская вода – это святыня!
Внимание!!!
Необходимо помнить, что крещенская вода – это святыня, к которой прикоснулась благодать Божия, и поэтому к ней необходимо благоговейное отношение. Только при таком отношении, она остается долгое время свежей, приятной на вкус. Хранить ее желательно в темном месте, а правильнее всего под домашним иконостасом
Выливать святую воду можно только в определенное место, не попираемое ногами. Поэтому не рекомендуется наливать воду в младенческую купель. Лучше давайте ребенку пить святую воду, и регулярно причащайте его. Не следует разбавлять воду в ванне для купания святой водой, так как после этого она сливается в канализацию, а это просто недопустимо. Также не следует поливать растения святой водой. Некоторые из них просто засыхают.
Сотни людей решаются принять в Крещение очищающую ледяную купель: ведь крещенской водой смываются грехи, сделанные человеком за целый год. Заболеть на Крещение просто невозможно.
Лечимся крещенской водой. Как очиститься крещенской водой дома?!
Но кто боится ледяной купели, облейтесь крещенской водой три раза или примите ванну. Для этого в 00. 10 минут и до 1.30 минут можно из-под крана наполнить ванну холодной водой. Затем перекрестив воду и себя трижды, прочитайте молитву(смотрим выше). Потом стукните себя по груди кулаком правой руки три раза, вызывая вибрацию тела, которая гармонирует с вибрациями воды.
Без шума и вскрикиваний садитесь в ванну и трижды окунитесь с головой, не забывая каждый раз ударять по груди. Если во время купания вода станет «кипеть» или образуются пузырьки, идет процесс очищения, выходит негативная энергия, снимается сглаз.
Затем молча, выходите из ванны. Не вытирайтесь сразу, дайте воде впитаться в кожу. При этом массажируйте тело или энергично постукивайте пальцами от макушки до пяток. Потом наденьте белье, теплый халат, носки, желательно все новое, но можно выстиранное и выглаженное. Расслабьтесь, выпейте с медом травяной чай.
Если кто-то из ваших близких захочет искупаться в крещенской воде, наберите в ванну свежую воду.
А если Вы панически боитесь холодной воды? Тогда разбавьте крещенскую воду горячей водой. Ванну можно принять днем, но воду в нее необходимо набрать ночью в период с 12.10 и до половины второго.
Крещенскую воду не берите ведрами или бутылями. Небольшое ее количество вы сможете использовать до нового Крещения.
Ведь она, добавленная в обычную воду, сообщает ей такие же благодатные свойства. Поэтому, если у Вас мало святой воды, добавляйте ее в простую — «капля святой воды море освящает». Не огорчайтесь, если вы не набрали святой воды в Крещение. В каждом Храме она всегда есть.
Если крещенская вода у Вас испортилась, значит, вы сильно согрешили. Вылейте ее в проточную воду: в ручей, реку. Категорически запрещается при наборе святой воды ругаться, ссориться, совершать неблагочестивые поступки, допускать нехорошие мысли. При этом святая вода теряет свою святость, и чаще всего попросту выливается.
Поэтому благотворите крещенскую воду, и пусть она принесет Вам исцеление.
Будьте здоровы!
Вода святая – обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретающая освящающие (благодатные) и исцеляющие свойства после совершения особого молебна, именуемого водоосвящением.
Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода (по-гречески «агиасма» – «святыня»). Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого Таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в Таинстве
Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.
Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.
Водоосвящение или водосвятие, бывает малое совершаемое во всякое время на водосвятном молебне, и великое. Великое водоосвящение совершается дважды в году – в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). В сочельник и в самый день праздника Богоявления (Крещения Господня) при освящении воды совершается один и тот же чин.
Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в доме у каждого православного христианина. Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню.
«Освященная вода, – как писал святитель Димитрий Херсонский, – имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.
Преподобный Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, преп. Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.
Важно знать, что купание в освящённых водоёмах является лишь традицией, никакого очищения от грехов оно не несёт и не является заменой Таинству Покаяния (Исповеди). В дни церковных праздников христиане стараются участвовать в богослужениях и главном Таинстве Церкви – Святом Причащении.
Нет необходимости запасать большие ёмкости святой воды: когда она будет заканчиваться, достаточно добавить в неё обычной чистой воды, которая освятится имеющейся богоявленской.
Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная по канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».
Наивными выглядят утверждения о том, что святая вода приобретает свои свойства благодаря ионам серебра от серебряного креста, который священник погружает в воду во время Чина освящения воды. По этому поводу есть даже такой анекдот:
«Сколько ионов серебра содержится в литре освященной крещенской воды, если освящение проводилось в проруби, вырубленной во льду Волги (как это бывало обычно до революции и практикуется сегодня), в месте, где ширина реки достигает километра, глубина – десяти метров, скорость течения – 5 км/час, а крест, которым деревенский батюшка освящал воду, – деревянный?».
Освящение воды в Таинстве Крещения вообще совершается просто рукой священника. И, тем не менее, эта вода имеет все свойства, которые должна иметь святая вода.
В Православной Церкви святая вода имеет самое широкое применение, как источник Божией благодати в таинственном освящении всех и всего. Так, новорожденные младенцы (или некрещенные возрастные) через крещение в воде освобождаются от первородного греха и соединяются со Христом, становясь новой тварью. Умирает человек, останки его и последнее обиталище – гроб, кропятся святой водой в напутствие в вечность, как и место упокоения – кладбище.
Отправляется кто в путешествие, благословляется он окроплением святой водою. Перед начатием учения отроков окропляют святой водой. И основание дома, и само жилище человека непременно освящается святой водой. В церкви все имеющее священное употребление, обязательно освящается через кропление святой водою, как и сам храм при основании, при завершении строительства его и постоянно в нарочитые дни и праздники года.
Так, в храме освящается святой водой все принадлежащее алтарю и служителям алтаря – престол, жертвенник, антиминс, служебные сосуды, кресты, Евангелия, одежды алтарные, облачения священнослужителей и т.д. Освящаются также все священные предметы – иконы, кресты, хоругви, ковчежцы, колокола и прочее.
Трудно найти нечто такое, что было бы настолько необходимо людям в их земной жизни и составляло такую насущную потребность, как хлеб и вода. Хлеб – простейшая и естественная пища человека, поддерживающая и укрепляющая его силы. Воду человек употребляет для утоления жажды и приготовления пищи, омывает ею тело и используемые им вещи.
Два этих необходимейших человеку в его телесной жизни вещества оказываются для него неотъемлемыми элементами и в жизни духовной. Состоящий из многих зерен хлеб олицетворяет собой Церковь – Единую при множественности ее членов. Хлеб служит величайшему Таинству – Святому Причащению.
Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, силой молитвы и Слова Божия низводит на воду благословение Господне. Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге, гасит пламя страстей, отгоняет злых духов.
Поэтому святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Верующих окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.
МОЛИТВА НА ПРИНЯТИЕ ПРОСФОРЫ И СВЯТОЙ ВОДЫ
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
Азбука Веры
Во-первых, не переживать. Часто православный христианин прозаичные и бытовые вещи принимает как дурные или хорошие знаки. Например, выронил батюшка случайно обручальное колечко на венчании — жить не будут молодые. Или: когда молился Пресвятой Богородице, чтобы что-то исполнилось, увидел, как солнечный лучик упал на лик и образ будто бы улыбнулся, значит желаемое осуществится; испортилась крещенская водичка — благодать Божия отошла от дома, жди беды. Это, конечно, суеверия, то есть суетная вера. Святые отцы однозначно говорят: знаков не искать, суевериям не предаваться и не разжигаться ни позитивными, ни негативными мыслительно-эмоциональными установками на этот счет. Все должно принимать равнодушно, как будто бы этого и не было.
На все воля Божья. Ей и доверяться, основываясь в первую очередь на заповедях Господних и советах святых отцов. Нужно, как говорится, не заполошничать и не впадать в панику, но четко и трезво осознавать, что наше спасение зависит от воли Божией и от того, насколько ревностно мы работаем над собой для искоренения греха и очищения-освящения своего внутреннего человека.
Утилизировать же святую воду, которая испортилась, можно очень просто. Вылить ее куда-то под кустик или дерево, на травку или землю в чистое место, где нет мусора. Если это квартира, то вылейте ее в вазон с цветами, но не в канализацию, чтобы не мешалась святыня с нечистотами. Если святая вода хранилась в бутылке пластиковой, то ее лучше в чистом месте сжечь, а если в стеклянной таре — ее можно хорошо несколько раз прополоскать и также вылить в чистое место.
Святую воду лучше хранить не на окне и не в таком месте, где на нее попадают прямые солнечные лучи. От этого она может также испортиться. С другой стороны, нужно понимать, что изначально в освящаемой воде могут быть семена водяных растений, от которых вода может «зацвести». Есть масса естественных вариантов, когда святая вода может испортиться.
Когда святая вода становится непригодной для пития, то ею можно с ладошки окропить свое жилище, детей, родственников. И таким образом использовать святыню по назначению своему духовному, чтобы крещенская вода силой Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа освятила, очистила наше жилище, а наши души и тела получили спасительную и животворящую силу Божьей благодати.
Восполнить запасы крещенской или иной святой воды (с водосвятных молебнов) можно в храме. Хранить ее можно круглый год, доливая в святыню простую воду по принципу «капля святой воды море освящает». Подобным образом крещенская вода хранится и в храме.
Приятно наблюдать, когда заходишь в иной дом и видишь святую водичку и чашечку, стоящую возле нее, и мешочек с просфорами. И ты уже знаешь, что этот человек регулярно вкушает святую воду и просфоры. А иногда можно видеть, что у человека крещенская вода принесена в дом в праздник Богоявления Господня, поставлена в закрытом виде в шкаф и достается оттуда лишь на следующий год 19 января. Она выливается или восполняется запасами свеженькой крещенской водичкой. Это, конечно, печально. Потому что крещенская вода должна служить нам во благо. Она при правильном потреблении каждодневно может и должна поддерживать наши духовные и телесные силы. Она — средство освящения нашего духовно-телесного естества. И потому желательно, чтобы день православного христианина начинался именно с нее. Ведь водичка в числе других, освященных Церковью средств, помогает нам бороться с грехом и приближаться к Богу. Великая святыня-агиасма — символ праздника Богоявления Господня. Бог явился людям Своим и пребывает среди них вечно… Поэтому потребление после утреннего правила натощак просфоры и святой воды с определенной молитвой является неким отголоском-символом Литургии, неким очень важным моментом нашего личного домашнего богослужения, в котором Бог освящает и нас, и наступающий день, преподавая нам в нем Свое благословение.
Наша статья познакомит вас с интересной информацией о святой воде. Вы узнаете, как правильно ее освящать, хранить и принимать.
Наши предки считали святую воду божьим даром и относились к ней очень бережно. После того как ее освящали, они набирали ее в чистую посуду и хранили в красном угле.
С ее помощью они лечили различные болезни, восстанавливали душевное состояние и защищали свое жилье и хозяйство от дурного глаза. Современный человек менее суеверен, но все же продолжает верить в чудесные свойства святой воды.
Почему воду называют святой?
Освящение воды в храме
Вода становится святой в момент, когда в нее входит Дух Божий. Следовательно она превращается в целебную, когда священник начинает читать над ней определенную молитву или же на праздник Крещения Господнего.
Считается что в этот день вода во всех реках, озерах и колодезях меняет свою привычную структуру, становясь животворящей. Большинство верующих людей верят в то, что свои свойства она не теряет еще довольно длительное время, поэтому на Крещение они стараются запастись ею на весь следующий год.
Великая сила святой воды, целебные и полезные свойства: научное объяснение
Современных ученых тоже заинтересовал феномен крещенской воды, поэтому они решились максимально тщательно ее исследовать. Исследования показали, что она по своим свойствам очень сильно отличается от жидкости, взятой до праздника. С ночи Сочельника в ней резко увеличивается количество позитивной энергетики, она становится чище и что самое главное, в ней появляются полезные человеческому организму вещества.
Как считают ученые, именно поэтому святая вода оказывает большое положительное воздействие на организм. Употребляя ее, люди попросту обогащают свое тело природными минералами, которые способствуют выведению из организма шлаков и токсинов. Это и приводит к тому, что человек начинает чувствовать себя сильнее и бодрее.
Почему святая вода не портится?
Святая вода
Все мы знаем, что целебные свойства у воды появляются после ритуала освящения. Священники заряжают ее положительной энергетикой, тем самым не давая ее частичкам разрушаться. Помимо этого, церковная вода обеззараживается ионами серебра и все это вместе позволяет ей оставаться чистой и вкусной довольно длительный период времени.
Как набрать святой воды в церкви?
В принципе набрать святую воду вы можете в любом храме и в любой день. Для этого необязательно ждать Крещения Господнего. Вы вполне спокойно можете пойти в церковь в удобное для вас время и попросить священника освятить вам ее. После того как он прочитает над ней молитву вы сможете набрать ее в чистую стеклянную тару и унести домой.
Поверьте, такая вода будет обладать теми же качествами что и крещенская. Если вы будете принимать ее с сильной верой в Бога, то она тоже сможет излечить ваше тело и душу.
Как сделать святую воду в домашних условиях?
Рекомендации по освящению воды в домашних условиях
Если у вас нет возможности пойти за водой в церковь, тогда попробуйте освятить ее в домашних условиях. Для этого сначала искренне помолитесь Богу и попросите его благословения. Затем возьмите чистую емкость и отправляйтесь набирать воду. По возможности постарайтесь найти колодезную или родниковую. Принеся ее домой, вновь помолитесь Богу и только потом начинайте сам процесс освящения.
Для этого поставьте емкость с водой перед собой, слегка над ней наклонитесь и прочитайте специальную молитву. После этого перекрестите банку и накройте ее крышкой. Если вы сделаете все это с верой в божье благословение, то вода впитает в себя положительную энергетику и станет святой.
Можно ли пить святую воду и как правильно пить ее дома?
Пить святую воду можно и нужно. Эта целебная жидкость поможет вам улучшить ваше внутреннее состояние, избавит вас от болезней и даже омолодит ваш организм. И хотя считается что пить ее можно только утром и натощак, бывают случаи, когда приходится прибегать к ее помощи и в другое время суток.
Поэтому если вам надо избавиться, например, от неожиданно появившейся головной боли, тогда принимайте ее и вечером. Единственное что вы должны помнить всегда это то, что пить целебную жидкость желательно на голодный желудок и всегда делать три глотка.
Можно ли пить святую воду просто так каждый день?
Пить святую воду можно только при возникновении проблем
Святая вода является святыней, поэтому и относится к ней надо соответственно. А это значит, что заменять ею обыкновенную питьевую воду, категорически нельзя. Священники считают это очень большим грехом и предостерегают своих прихожан от таких действий. Поэтому будет лучше если вы будете использовать ее только в случае острой надобности.
Например, если вам надо будет облегчить течение болезни или защитить себя от негативной энергии. Во всех остальных случаях используйте обыкновенную воду из-под крана или из природного источника.
Можно ли пить святую воду беременным?
Беременные девушки и женщины вполне спокойно могут пить святую воду. Как бы там ни было, вреда она им точно не принесет. Конечно же, так, как и всем остальным, утолять ее жажду не надо, но для восстановления моральных и физических сил пить допустимо. В случае если беременность протекает очень тяжело, будущая мамочка может таким способом помочь своему организму справиться с нагрузкой.
Для того чтобы беременность сохранилась, будет достаточно одного приема святой воды в сутки. Пить ее надо будет в те периоды, когда будет появляться угроза маминой жизни или ее малышу.
Можно ли давать святую воду новорожденному и некрещеному младенцу?
Вода для новорожденного
Маленький ребенок нуждается в божьей защите еще больше чем взрослый человек. Поэтому если вы видите, что малыш стал беспокойным и плохо спит, тогда дайте ему немножко святой воды. Она очистит его тело и душу от негатива, которым его наградили взрослые и вернет детке душевное спокойствие. Что касается некрещеных деток, то святя вода им просто необходима.
Некрещеный ребенок не имеет Ангела Хранителя, а это значит, что вы должны делать все, чтобы на него не оказывала действие плохая энергетика. Поэтому пока не окрестите малыша, обязательно каждый день давайте ему по чуть-чуть святой воды. Она будет выступать барьером между душой младенца и негативом окружающего его мира.
Можно ли пить святую воду мусульманам?
В принципе церковные правила не запрещают употреблять святую воду мусульманам. Считается что если человек готов принять в свое тело божий дар, то он никакого вреда ему не нанесет.
Поэтому если вы почувствовали непреодолимое желание напиться целебной жидкости, тогда обязательно сделайте это. Только пейте ее с открытым сердцем и с чистыми помыслами.
Можно ли пить святую воду не натощак?
Святую воду можно пить и после еды
Некоторые люди утверждают, что пить целебную воду можно только натощак. Но если вы спросите об этом любого священнослужителя, то узнаете, что каких-то строгих правил или ограничений в приеме этой жидкости нет.
Они считают, что пить святую воду можно как до, так и после еды главное, чтобы в момент употребления сердце человека было открыто Богу. Поэтому если вам надо выпить ее после того, как вы покушали, тогда смело делайте это и не бойтесь, что такими действиями вы совершите большой грех.
Можно ли святую воду пить с заговоренной?
Если заговор был сделан христианской молитвой, то вы можете вполне спокойно совмещать в одном приеме обе жидкости. Но все же в этом случае есть один нюанс. В случае если вы заговаривали воду от пьянства, алкоголизма или от наркотической зависимости, то будет лучше если вы не будете совмещать заговоренную и святую воду вместе.
Так как первая все-таки будет нести в себе негатив, то она будет разрушать целебное действие святой воды. Ввиду этого, будет лучше если вы будете давать зависимому человеку сначала заговоренную и только потом, для закрепления результата, святую жидкость.
Можно ли пить святую воду перед причастием?
Таинство причастия
Причастие является великим таинством, которое проводится по определенным церковным правилам. А если вы делаете это не первый раз, то наверняка знаете, что пить и кушать перед этим обрядом строго запрещено. Исключение делается только для деток и больных людей. Все остальные должны воздержаться от употребления воды до окончания службы.
В случае же если вы понимаете, что не сможете обойтись без питья, тогда обязательно поговорите об этом со своим священником и попросите его о благословении. Если он поймет, что на данный момент вам просто необходима живительна влага, то вполне вероятно разрешит вам сделать пару глотков воды еще до причастия.
Можно ли крестить святой водой?
Крещение проводится исключительно святой водой. Чтобы она стала таковой священник сначала приводит над ней церковный обряд и только после этого в нее окунают ребеночка. Считается если в купель будет набрана обычная вода, то она не сможет сблизить маленького человека с Богом и что самое главное, не сможет дать ему должную защиту.
Можно ли освятить крестик святой водой?
Освящение нательного крестика
Конечно, было бы лучше, чтобы крестик был окрещен священником в храме. Но если у вас по каким-то причинам не получается в него попасть, а Божья защита нужна вам немедленно, тогда можете освятить его самостоятельно. Для проведения этого обряда вам понадобится только святая вода и православная молитва.
Итак, встаньте перед образами помолитесь Богу, а затем крестообразно окропите крестик святой водой. После этого еще раз помолитесь перед иконами, низко им уклонитесь и можете одевать на себя защиту.
Можно ли запивать таблетки святой водой?
Люди, которые верят в силу этой животворящей жидкости утверждают, что она очень хорошо усиливает действие лекарственных препаратов. По этой причине достаточно большое количество людей стараются ускорить таким образом свое выздоровление и начинают запивать таблетки святой водой.
Что думают по этому поводу священники? Они не запрещают, но и не советуют так поступать. Конечно же, великим грехом это не считается, но все же каждый человек сам для себя должен решить, можно ли совмещать святыню и творение рук человеческих.
Можно ли разбавлять святую воду простой водой?
Разбавлять святую воду можно только колодезной или родниковой
Разбавлять святую воду обычной можно, главное правильно это делать. Если вы заметили, что животворной жидкости у вас осталось совсем мало, тогда наберите воды из природного источника, прочитайте молитву (это может быть даже Отче наш), а затем соедините обе жидкости вместе. Считается что при смешивании обычная вода впитывает в себя свойства святой и тоже становится целебной.
Можно ли святую воду добавлять в чай, в пищу?
Как уже говорилось немного выше, святая вода является церковной святыней, поэтому использовать ее надо только для избавления от физических или духовных проблем. Ввиду этого, делать из нее просто еще один компонент какого-то блюда не надо. Некоторые священники, вообще, считают это непросто неуважением к христианским традициям, а великим грехом, требующим покаяния.
Можно ли кипятить святую воду, готовить на ней пищу?
Для приготовления пищи святая вода не подходит
Кипятить святую воду нет надобности так, как во время освящения она теряет всю негативную энергетику и полностью меняет свою структуру. Это позволяет ей сохранять свои полезные качества и не портиться годами. Поэтому сколько бы она у вас ни простояла, кипятить ее не надо. Использовать для приготовления пищи эту целебную жидкость тоже нельзя.
Для этих целей подходит обычная вода, но не как не святыня. Так как она нужна исключительно для защиты и оздоровления, то использовать ее можно только в этих целях.
Можно ли умываться святой водой, добавлять в ванну?
Использовать святую воду для каждодневных гигиенических процедур нельзя. Обычно после умывания или принятия ванны мы сливаем воду в канализацию, а с церковной жидкостью так поступать нельзя. Такое обращение со святыней считается достаточно большим грехом, поэтому будет лучше если вы все-таки будете использовать для омовения обычную воду. Единственное что вы можете позволить себе в этом случае, слегка смочить свои руки целебной жидкостью и таким образом умыть лицо.
Святая вода от сглаза и порчи: применение
Молитва от сглаза и порчи
Если у вас появилось подозрение что вас кто-то сглазил, тогда отлейте в стакан небольшое количество святой воды, прочитайте над ней молитву и затем умойтесь ее, а остальную выпейте. Повторять такую процедуру надо три раза.
А для того чтобы порчу на вас не навели повторно, очистите дом церковной свечей, а затем окропите все стены, окна и двери животворной жидкостью. Все свои действия обязательно сопровождайте церковными молитвами.
Как правильно умыть ребенка святой водой от сглаза?
Отлейте немножко воды в небольшую мисочку, перекреститесь сами и перекрестите малыша, а затем начинайте крестообразно протирать лицо маладенца церковной святыней. Делайте все аккуратно, чтобы не испугать кроху.
Повторите данную манипуляцию еще два раза, не забывая при этом все время молиться Богу. Постарайтесь чтобы после обряда малыш заснул. Да, и ни в коем случае, не вытирайте воду полотенцем. Поносите кроху на руках и дождитесь пока она высохнет сама по себе.
Можно пить святую воду месячных?
Употребление воды во время месячных
Как показывает практика однозначного ответа на этот вопрос у священников нет. Одни считают, что пить святую воду во время месячных женщине строго запрещено, другие же вполне лояльно к этому относятся. Те, кто относится к противникам, ссылаются на главу в Библии, в которой указано, что во время менструации женщина не может входить церковь, молится и прикасаться к иконам так, как в этот период она считается нечистой.
Противники такого мнения указывают на то, что данный запрет появился из-за того, что в древние времена женщины не пользовались гигиеническими прокладками, поэтому очень часто пачкали менструальной кровью лавки и полы в храме. По этой причине они считают, что женщина вполне спокойно может пить святую воду во время месячных и не боятся, что своими действиями она осквернить церковную святыню.
Куда деть старую святую воду с прошлого года, куда ее можно вылить?
Если случилось так, что вы не использовали воду, которую набрали в предыдущее Крещение Господне, то ни в коем случае не выливайте ее на улицу. Если вы это сделаете, то совершите довольно серьезный грех. Так как вода является святыней, то по недопустимо чтобы по ней топтались люди или животные.
Ввиду этого, будет лучше если вы используете ее для полива комнатных растений или выльете в водоем с проточной водой. Так у нее будет возможность очиститься и вновь начать помогать людям.
Можно ли выливать святую воду в раковину?
Выливать святыню в раковину нельзя
Выливать животворную жидкость в раковину категорически запрещено. Такими действиями вы оскверните святыню и заработаете себе страшный грех. Священники утверждают, что выливать ее можно только в чистые места, например, реки или озера. В случае если у вас нет возможности до них добраться, тогда вылейте ее туда где не будет ступать нога человека. Полейте куст сирени или любое садовое дерево.
Почему в святой воде появился осадок?
Если вы заметили в воде бесцветный осадок, то вполне вероятно просто неправильно ее хранили или набрали в нестерильную тару. Но такую воду можно пить и использовать для оздоровления и защиты. В случае если осадок сильно вас настораживает, тогда просто постарайтесь максимально быстро использовать жидкость, окропите ею дом или просто выпейте.
Почему испортилась святая вода, протухла, позеленела
Позеленевшая святыня
А вот если набранная на Крещение жидкость позеленела или протухла, то это повод насторожиться. Как правило, такое происходит по нескольким причинам. Такое действие на святыню могут оказать регулярные скандалы в доме или же порча, наведенная злым человеком.
Все эти причины разрушают животворные свойства воды, превращая ее в обыкновенную жидкость. Поэтому если такое случилось в вашем доме, тогда незамедлительно пригласите священника и попросите его освятить ваше жилище.
Можно ли святую воду ставить на пол и почему нельзя?
К большому сожалению, для Бога мы все являемся грешниками, поэтому ставить воду на пол, оскверненный человеческими ступнями строго запрещено. В случае если по каким-то причинам вам не хватило времени на то, чтобы переставить ее к иконам, тогда лучше найдите ей место в кухонном шкафчике или на худой конец на столе.
Но помните, что стоять она в таких местах долго не может поэтому, как только освободитесь, сразу же перенесите ее в так называемый угол веры.
Можно ли отдавать святую воду из дома, давать другим людям, делиться святой водой со знакомыми?
Святую воду можно давать только самым близким людям
В принципе нет ничего плохого в том, что вы отольете святой воды маме, сестре или лучшей подруге. А вот можно ли давать ее чужим людям это уже совсем другой вопрос. Конечно же, если вы точно уверены, что она им нужна на благое дело, тогда можете давать.
В случае же если вы подозреваете что ее используют, например, для приворота, тогда ни в коем случае не давайте. Для Бога вы будете являться соучастником плохого деяния, а значит заработаете себе грех.
Можно ли животным давать святую воду собаке, кошке?
Если вы знакомы со святым писанием, то наверняка знаете все заветы Всевышнего. А он сказал, что ни в коем случае нельзя давать животным прикасаться к святыням. Поэтому если вы являетесь истинным христианином и свято чтите все заповеди Божьи, тогда ни при каких обстоятельствах не давайте своей кошке или собаке пить святую воду.
Можно ли мыть полы святой водой, поливать цветы?
Нельзя мыть пол святой водой
Мыть полы святой водой нельзя так, как после уборки вы будете по ним ходить и тем самым оскверните церковную святыню. Ею можно только окроплять напольное покрытие, и то только в том случае если в доме не совсем нормальная атмосфера.
А вот поливать цветы этой животворной жидкостью вы вполне спокойно можете. Более того, именно так можно использовать прошлогоднюю воду, которую вы не успели выпить.
Видео: СВЯТАЯ ВОДА (фильм «Великая тайна воды»)
Известно много случаев избавления от недугов с помощью святой воды. Её целебных свойств не отрицает и медицина. Но как же использовать святую воду в повседневной жизни?
- Святую воду нужно пить утром натощак или вечером перед сном (но не из общей емкости).
- При очень серьёзном заболевании или если человек находится в состоянии напряженной духовной борьбы, уныния, её можно пить в неограниченном количестве, независимо от приема пищи.
- После испития надо помолится об исцелении.
- При болях или просто к больному месту можно приложить компресс, смоченный святой водой.
- Святую воду принято употреблять с молитвой:
«Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
»
- Святая вода обладает огромной целительной силой. Известны случаи, когда несколько капель такой воды, влитые в рот находящемуся без сознания больному, приводили его в чувство и изменяли ход болезни. Но это вовсе не значит, что не нужно обращаться к врачам. Особым свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей.
- Хранить святую воду надо у иконы или за иконой. Только, пожалуйста, надпишите бутылку или наклейте соответствующую этикетку. Будьте бережны, чтобы ваши близкие по неосторожности не вылили святую воду, или не использовали неблагоговейно. Нельзя хранить такую воду в холодильнике. Не стоит держать её рядом с продуктами.
- Животным эта вода не дается.
- Ею можно лишь окроплять свое жилище (при этом читая молитву), машину, или еще какую-нибудь вещь, также одежду, и даже домашних животных.
- Если вода испортилась, её необходимо вылить в реку или другой природный источник. Святую воду нельзя выливать в раковину или канализацию. Святую воду
не выплескивают на землю. Ее выливают в «непопираемое» место, то есть в то место, по которому не ходят люди (не попирают ногами) и не бегают собаки. Можно вылить воду в реку, можно в цветочный горшок, можно в чистое место под дерево.
СВЯТУЮ ВОДУ НЕОБХОДИМО НЕ ТОЛЬКО БЕРЕЖНО ХРАНИТЬ, НО И РЕГУЛЯРНО УПОТРЕБЛЯТЬ.
Недопустимо вечное хранение воды «про запас», если ее принесли их храма один раз на Крещение по принципу «чтоб была в доме, потому что у всех есть». Это своего рода заточение святыни. Благодать святой воды не уменьшается, сколько бы она ни хранилась, а вот люди, не обращающиеся к святыне, окрадывают себя.
Однажды освященная вода таковой является всегда. В случае, когда у нас святой воды осталось мало, а нужно какое-то значительное количество, мы можем добавить святую воду в воду обычную. Вся вода освятится.
Наконец, самое важное:
Святая вода не принесет нам никакой пользы, если мы будем жизнь свою проводить вдали от Бога. Если мы хотим почувствовать Бога в нашей жизни, ощутить Его помощь, Его участие в наших делах, мы должны не только по названию, а и по сути становиться христианами.
Быть христианином значит:
Исполнять заповеди Божии, любить Бога и ближних;
Участвовать в церковных Таинствах и совершать домашнюю молитву;
Работать над исправлением своей души.
Господь да поможет нам, как бы далеко мы ни были от дома нашего Небесного Отца, возвратиться к Нему.
Пьëм святую воду, как правильно
Можно любому христианину. Храня в себе Божью благодать, вода освящённая в храме — святыня.
Освящают воду во всех храмах в церковный день Крещения, наделяя её нетленными благими свойствами.
С той далёкой минуты, когда Иисус Христос, войдя в Иордан, принял на себя все грехи людские, вода святая призвана нести божию благодать всем православным и мирным людям.
Относиться к воде следует уважительно и благоговейно, не употреблять сверх меры, и только в благой промысел.
Делать глоток нужно с благоговейной молитвой, ни в коем случае не выпивая её, как обычную воду. По канонам церкви христианского учения освященная водица есть своего рода инструментом связи с Богом, с помощью которого можно усилить молитву или обращение ко Всевышнему.
Почему святая вода может испортиться?
Пить не натощак?
Считается правильным пить святую воду на пустой желудок, лучше — натощак. Исключением будут тяжёлая болезнь, острое желание верующего, или его боязнь нашествия злых сил, — только в подобных случаях воды можно испить после еды.
Христиан, скованных недугом, не раз исцеляла крещенская вода из храма.
Известны случаи, когда пол глотка возвращали сознание безнадёжным и страждущим выздоровления.
Как освятить квартиру?
Разрешается ли разбавляя простой водой?
Можно и даже нужно, по причине святости воды — даже малая часть способна распространить свои чудодейственные особенности на большие объёмы. Не нужно брать в церкви литры воды, можно принести немного, и в молитвенном благоговении влить в сосуд с необходимым для семьи объёмом.
А кипячёной?
Придавать кипячению или использовать для приготовления пищи святую воду запрещено. Для освящения в храмах в основном берут только пригодную для питья воду, которая при получении благодати тем более становится чистой, свежей и долго не портится.
Ежедневно?
Я верую
Главная » Святая вода » Можно ли пить святую воду просто так и как вообще это делать правильно?
Можно ли пить святую воду просто так и как вообще это делать правильно?
Фото 1
Со священной водой обходиться нужно очень аккуратно.
Можно ли пить святую воду просто так и другие сомнения
Почему нельзя пить святую воду
Как пить святую воду на крещение
Заключение
Интересное видео
Испить святой воды нужно и можно любому христианину. Храня в себе Божью благодать, вода освящённая в храме — святыня.
Освящают воду во всех храмах в церковный день Крещения, наделяя её нетленными благими свойствами.
С той далёкой минуты, когда Иисус Христос, войдя в Иордан, принял на себя все грехи людские, вода святая призвана нести божию благодать всем православным и мирным людям.
Относиться к воде следует уважительно и благоговейно, не употреблять сверх меры, и только в благой промысел.
Можно ли пить святую воду просто так и другие сомнения
Вместо обычной
Делать глоток нужно с благоговейной молитвой, ни в коем случае не выпивая её, как обычную воду. По канонам церкви христианского учения освященная водица есть своего рода инструментом связи с Богом, с помощью которого можно усилить молитву или обращение ко Всевышнему.
Почему святая вода может испортиться?
Пить не натощак?
Считается правильным пить святую воду на пустой желудок, лучше — натощак. Исключением будут тяжёлая болезнь, острое желание верующего, или его боязнь нашествия злых сил, — только в подобных случаях воды можно испить после еды.
Употреблять ли во время болезни
Фото 2
Глоток чудодейственной воды не раз спасал людей от болезней.
Христиан, скованных недугом, не раз исцеляла крещенская вода из храма.
Известны случаи, когда пол глотка возвращали сознание безнадёжным и страждущим выздоровления.
Как освятить квартиру?
Разрешается ли разбавляя простой водой?
Можно и даже нужно, по причине святости воды — даже малая часть способна распространить свои чудодейственные особенности на большие объёмы. Не нужно брать в церкви литры воды, можно принести немного, и в молитвенном благоговении влить в сосуд с необходимым для семьи объёмом.
А кипячёной?
Придавать кипячению или использовать для приготовления пищи святую воду запрещено. Для освящения в храмах в основном берут только пригодную для питья воду, которая при получении благодати тем более становится чистой, свежей и долго не портится.
Ежедневно?
Если порыв выпить церковную воду подразумевает выполнение ежедневного эзотерического действия или ритуала, то это христианским учением запрещается. Можно выпивать святой воды каждый день только очистив сердце в молитвенном желании приблизиться к Создателю.
Вода прошлого года?
Зная, что такая вода практически никогда не портится, и в течение нескольких лет остаётся свежей, не теряя своих божественных свойств, можно смело говорить, что пить воду прошлого года можно.
Святая вода запивая таблетки?
Я верую
Главная » Святая вода » Можно ли пить святую воду просто так и как вообще это делать правильно?
Можно ли пить святую воду просто так и как вообще это делать правильно?
Фото 1
Со священной водой обходиться нужно очень аккуратно.
Можно ли пить святую воду просто так и другие сомнения
Почему нельзя пить святую воду
Как пить святую воду на крещение
Заключение
Интересное видео
Испить святой воды нужно и можно любому христианину. Храня в себе Божью благодать, вода освящённая в храме — святыня.
Освящают воду во всех храмах в церковный день Крещения, наделяя её нетленными благими свойствами.
С той далёкой минуты, когда Иисус Христос, войдя в Иордан, принял на себя все грехи людские, вода святая призвана нести божию благодать всем православным и мирным людям.
Относиться к воде следует уважительно и благоговейно, не употреблять сверх меры, и только в благой промысел.
Можно ли пить святую воду просто так и другие сомнения
Вместо обычной
Делать глоток нужно с благоговейной молитвой, ни в коем случае не выпивая её, как обычную воду. По канонам церкви христианского учения освященная водица есть своего рода инструментом связи с Богом, с помощью которого можно усилить молитву или обращение ко Всевышнему.
Почему святая вода может испортиться?
Пить не натощак?
Считается правильным пить святую воду на пустой желудок, лучше — натощак. Исключением будут тяжёлая болезнь, острое желание верующего, или его боязнь нашествия злых сил, — только в подобных случаях воды можно испить после еды.
Употреблять ли во время болезни
Фото 2
Глоток чудодейственной воды не раз спасал людей от болезней.
Христиан, скованных недугом, не раз исцеляла крещенская вода из храма.
Известны случаи, когда пол глотка возвращали сознание безнадёжным и страждущим выздоровления.
Как освятить квартиру?
Разрешается ли разбавляя простой водой?
Можно и даже нужно, по причине святости воды — даже малая часть способна распространить свои чудодейственные особенности на большие объёмы. Не нужно брать в церкви литры воды, можно принести немного, и в молитвенном благоговении влить в сосуд с необходимым для семьи объёмом.
А кипячёной?
Придавать кипячению или использовать для приготовления пищи святую воду запрещено. Для освящения в храмах в основном берут только пригодную для питья воду, которая при получении благодати тем более становится чистой, свежей и долго не портится.
Ежедневно?
Если порыв выпить церковную воду подразумевает выполнение ежедневного эзотерического действия или ритуала, то это христианским учением запрещается. Можно выпивать святой воды каждый день только очистив сердце в молитвенном желании приблизиться к Создателю.
Вода прошлого года?
Зная, что такая вода практически никогда не портится, и в течение нескольких лет остаётся свежей, не теряя своих божественных свойств, можно смело говорить, что пить воду прошлого года можно.
Святая вода запивая таблетки?
Фото 3
Лекарство лучше запивать обычной водой.
Прямого запрещения запивать лекарства святой водой нет.
Однако, принимая этот божий дар всуе не стоит надеяться на преумножение свойств таблетки или снисхождение божественной помощи и исцеления.
Допускается ли некрещёным и неверующим?
Нет никаких запретов на употребление такой воды. Для некрещёного, но верующего человека, который собирается принять Таинство Крещения и благоговеет перед церковью, святая вода будет исключительным благом. Если неверующий испил святой воды, не зная, что она освящена, плохого тоже не будет. Однако же любое кощунственное обращение со святыней, в мыслях, полных злого умысла, неприятно и недопустимо.
святую воду
Бытует мнение, что употреблять святую воду нельзя. Теоретическая составляющая данной теории в том, что батюшки, опуская при Крещении в воду тяжелый полновесный серебряный крест, превращают воду в неживую. В состав жидкости добавляются микрочастички тяжелых металлов тем самым заряжая ионами серебра, что при употреблении в больших количествах способствует развитию многочисленных тяжелых недугов. Святая вода может жечь как огонь, при чрезмерном употреблении и неблагочестивом к ней отношении.
Как умываться святой водой?
Как пить святую воду на крещение
Фото 4
Сосуд со святыней лучше хранить у икон.
Крещенская вода, освященная лишь два раза в год — 18 и 19 января носит название Великой Агиасмы — дара Божьему народу.
Считаясь лекарством от всех болезней души и тела, на Крещение пьётся на протяжении всего дня, а в последующие, согласно традиции, — натощак.
Хранится она круглый год, и даже больше, рядом с иконами или за ними.
Обязательно использовать святую воду, а не просто держать в доме рядом со святыми ликами.
Крещенская вода считается средством для достижения и получения божьей благодати, но пить её исключительно по причине тяжелой болезни или нерешаемых душевных неурядиц и тягостей тоже не стоит, так как она — не магическая панацея.
Набрать святой воды можно в любом храме на протяжении круглого года, малое водоосвящение происходит практически каждый день, поэтому она всегда имеется. Не существует более или менее благодатной святой воды — любая освящалась священнослужителем, в кругу верующих молящихся о милости Бога христиан, и её нельзя подвергать сравнению.
Как можно использовать святую воду?
Заключение
Отношение к церковной воде должно быть особо уважительным, ведь она своего рода проводник к Всевышнему.
Жизнь, далёкая от церкви и Господа Бога, без мысли о Нём в делах, жизни, без принятия Его помощи, без работы над своей душой, никак не изменится при употреблении в питьё святой воды.
Фото 5
Испорченную воду нельзя выливать в канализацию.
Срок её хранения может исчисляться годами, однако случается, что вода может испортиться, и её понадобится вылить. Тогда ни в коем случае не используется раковина или канализационные коммуникации.
Нужно непременно найти чистую землю, подальше от дорог и троп, или проточный водоём, и аккуратно вылить туда содержимое сосуда.
Омывать лицо, протирая ладонью — благое действие, которое можно совершать и для себя и для своего ребёнка, даже некрещёного человека, но только не для снятия порчи или других небожественных обрядов. Нельзя умываться такой водой, как обычной из умывальника. Отношение должно быть бережным, как и полагается источнику благодати.
Незачем и омываться такой водой. Если человеческая вера нерушима, то количество воды не имеет значения, будь то одна капля или лохань. Святую воду испивают только как источник благодати, связи с Господом, с прошением о прощении грехов и исцелении болезней.
Окрестить крещенской водой нательный крестик, жилище, домашнего любимца или средство передвижения можно и нужно. Для этого существует молитва. Но подобную требу по предписанию должен совершать священник.
Наливать в миску животному святую воду нельзя.
Перед причастием и во время утренней и ночной Литургии святую воду пить не положено, однако по причине плохого самочувствия или лечения можно испросить разрешения у священнослужителя и испить немного по необходимости.
Нетрезвому пить святую воду не запрещается, но и незачем. Однако случалось, что находящегося в опьянённом состоянии человека вводят в сознание родственники, окропив святой водой и прочитав над ним молитвы о милости Господа.
Пьяному ходить в храм за водой или совершать омовение в проруби в Крещенскую ночь не желательно, но и не взять бутылку с водой, которую подержал нетрезвый будет не правильным — от этого сама вода святость не теряет. Пить из бутылки не нужно. Святая вода — это святыня, и испивать её нужно соответствующим образом.
Поделиться ссылкой:
Понравилось это:
Нравится Загрузка…
Похожее
Когда можно взять святую воду. Когда собрать воду на Крещение. Как освятить крещенской водой
Когда набирать Крещенскую воду? Отличается ли Крещенская вода от Богоявленской воды? Как ее хранить?
Чин Великого освящения воды (Великая агиасма) совершается в Крещенский сочельник (18 января) после Божественной литургии и 19 января — в сам день Крещения Господня. В течение обоих дней в любом храме можно набрать крещенской воды. Оба раза вода освящается ОДНИМ чином, поэтому нет никакой разницы в том, когда набирать воду — в Сочельник или в сам Праздник Крещения, нет никакой разницы между водой Крещенской и Богоявленской.
Каждый год 19 января многие люди устремляются в церковь
, чтобы набрать освященной воды, а тысячи страждущих обрести здоровье спешат искупаться в проруби, несмотря на крещенские морозы.
Еще в далеком прошлом люди заметили, что в день Крещения вода насыщается целебными свойствами. Например, при купании в ней невозможно было простудиться, она оберегала человека от порчи, сглаза и болезней. Интересно, что место расположения источника 19 января не играет никакой роли, равно и как и то, сделали ли над ней обряд церковные служители.
Сроки хранения крещенской воды довольно длительные. Она не подвергается процессам распада, а потому может стоять годами. Православный иеромонах Серафим Вырицкий всегда рекомендовал окроплять ею продукты и накрытую на столе еду. В случае болезни подвижник благословлял больного и велел пить одну столовую ложку освященной воды через каждый час. Мудрейший старец говорил, что на свете нет лекарства сильнее.
КОГДА НАБИРАТЬ ВОДУ?
Взять воду можно в храме после службы, также для освящения можно принести свою воду, но помните, что это должна быть обычная чистая вода, а не минеральная и не газированная.
Если же вы решили просто набрать воды из-под крана, то сделать это нужно во временном промежутке с 00.10. до 01.30. в ночь с 18-го на 19-ое января. Заготавливать воду можно и позже, но именно это время считается наилучшим.
К сожалению, отношение к крещенской воде у большинства наших людей чисто суеверное. Они набирают воду в качестве лекарства и потом пытаются ею лечиться. Во-первых, воду лучше набирать не бездумно, а после того как вы примете участие в церковной службе. Во-вторых, наливать ее нужно в посуду без какой-либо маркировки. Лучше — в специальный кувшин или флягу, купленные в церковной лавке. И уж ни в коем случае не в пивную бутылку!
Считается, что крещенская вода обладает целебными свойствами. Ее можно пить при болезни натощак и умываться, чтобы быть здоровым.
Правда, употреблять святую воду нужно с молитвой, попросив у Всевышнего духовного и физического здоровья. И вовсе не обязательно брать ее про запас, канистрами. Много должно быть не воды, а веры.
КАК ХРАНИТЬ КРЕЩЕНСКУЮ ВОДУ.
Хранить крещенскую воду нужно в темном прохладном и тихом месте в стеклянной посуде, накрытой салфеткой. При этом желательно ставить посуду поблизости с иконами и подальше от телевизора. Крещенская вода может храниться долгие годы, совсем не портясь.
КОГДА КУПАТЬСЯ.
Издавна существует традиция совершать на Крещение купание в проруби
.
Во всех церквях совершается ”великое освящение воды”. Согласно церковным канонам, в Крещенский сочельник верующий человек должен прийти в церковь
, отстоять службу, поставить свечку, набрать освященной воды. Но окунаться в ледяную воду никто не требует, особенно если человек к этому не готов.
Жестких правил, как надо купаться на Крещение
, нет. Но, по обычаю, купание представляет собой троекратное погружение в воду с головой. При этом верующий крестится и произносит ”Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!”. Обычно для купания шьют длинные рубашки, в которых совершается погружение, наподобие крестильных. Они одинаковы для мужчин и для женщин. Считается, что если прихожане одевают в купальники, то телеса, выставляемые напоказ, диссонируют с традиционной христианской благопристойностью.
Погружение в ледяную воду — сильный стресс . На него резко и мощно реагируют железы надпочечников, выбрасывая в кровь большую дозу сильнодействующих противовоспалительных гормонов, которые в норме выделяются по чуть-чуть. Они угнетают все воспалительные реакции путем того, что просто ”глушат” иммунитет
, помогают переносить холод, приспосабливают организм переносить стрессы.
Если правильно подготовиться к погружению, одноразовое ныряние человек со средним здоровьем перенесет без труда. Но если он хотя бы немного ослаблен, через три-четыре дня за смелость придется расплачиваться.
Перед погружением в прорубь не стоит употреблять спиртные напитки — алкоголь только поможет быстрому переохлаждению и даст лишнюю нагрузку на сердце. Не стоит плавать больше полутора минут, также нырять с головой.
Перед погружением нужно обязательно проконсультироваться у врача. Людям с диабетом
, аритмией, проблемами почек, женщинам с гинекологическими заболеваниями о проруби лучше забыть. У гипертоников может случиться инсульт.
Также не рекомендуется без подготовки купать маленьких детей
. При этом и для детей, и для взрослых время пребывания в купели должно быть минимально, несколько секунд, иначе есть опасность переохлаждения организма. А чтобы не получить обморожение, после купели надо сразу встать на сухой коврик, обтереться полотенцем и надеть теплую одежду, иначе рискуете провести оставшуюся неделю в больнице.
- Не употребляйте в этот день спиртное. Прием алкогольных напитков нарушает естественную терморегуляцию организма со всеми последствиями.
- Перед погружением в прорубь необходимо разогреть тело, перед купанием можно совершить пробежку, надев минимум одежды, сделать разминку.
- Подходить к проруби надо в удобной, нескользкой и легкоснимаемой обуви во избежание чрезмерного переохлаждения ног.
- Прежде чем войти в воду, нужно смочить лицо, руки, ноги, грудь, живот и спину и только затем окунуться по шею.
- Не стоит окунаться с головой или нырять (для избежания рефлекторного сужения сосудов головного мозга).
- Контакт с низкой температурой должен быть минимальным, в пределах 20-30 секунд, не более, чтобы не допустить серьезного переохлаждения организма.
После омовения нужно растереться махровым полотенцем, надеть сухую теплую одежду и перейти в теплое помещение, где разогреться до нормальной температуры. Желательно выпить горячего чаю, лучше всего из трав, ягод и фруктов.
Наша статья познакомит вас с интересной информацией о святой воде. Вы узнаете, как правильно ее освящать, хранить и принимать.
Наши предки считали святую воду божьим даром и относились к ней очень бережно. После того как ее освящали, они набирали ее в чистую посуду и хранили в красном угле.
С ее помощью они лечили различные болезни, восстанавливали душевное состояние и защищали свое жилье и хозяйство от дурного глаза. Современный человек менее суеверен, но все же продолжает верить в чудесные свойства святой воды.
Почему воду называют святой?
Освящение воды в храме
Вода становится святой в момент, когда в нее входит Дух Божий. Следовательно она превращается в целебную, когда священник начинает читать над ней определенную молитву или же на праздник Крещения Господнего.
Считается что в этот день вода во всех реках, озерах и колодезях меняет свою привычную структуру, становясь животворящей. Большинство верующих людей верят в то, что свои свойства она не теряет еще довольно длительное время, поэтому на Крещение они стараются запастись ею на весь следующий год.
Великая сила святой воды, целебные и полезные свойства: научное объяснение
Современных ученых тоже заинтересовал феномен крещенской воды, поэтому они решились максимально тщательно ее исследовать. Исследования показали, что она по своим свойствам очень сильно отличается от жидкости, взятой до праздника. С ночи Сочельника в ней резко увеличивается количество позитивной энергетики, она становится чище и что самое главное, в ней появляются полезные человеческому организму вещества.
Как считают ученые, именно поэтому святая вода оказывает большое положительное воздействие на организм. Употребляя ее, люди попросту обогащают свое тело природными минералами, которые способствуют выведению из организма шлаков и токсинов. Это и приводит к тому, что человек начинает чувствовать себя сильнее и бодрее.
Почему святая вода не портится?
Святая вода
Все мы знаем, что целебные свойства у воды появляются после ритуала освящения. Священники заряжают ее положительной энергетикой, тем самым не давая ее частичкам разрушаться. Помимо этого, церковная вода обеззараживается ионами серебра и все это вместе позволяет ей оставаться чистой и вкусной довольно длительный период времени.
Как набрать святой воды в церкви?
В принципе набрать святую воду вы можете в любом храме и в любой день. Для этого необязательно ждать Крещения Господнего. Вы вполне спокойно можете пойти в церковь в удобное для вас время и попросить священника освятить вам ее. После того как он прочитает над ней молитву вы сможете набрать ее в чистую стеклянную тару и унести домой.
Поверьте, такая вода будет обладать теми же качествами что и крещенская. Если вы будете принимать ее с сильной верой в Бога, то она тоже сможет излечить ваше тело и душу.
Как сделать святую воду в домашних условиях?
Рекомендации по освящению воды в домашних условиях
Если у вас нет возможности пойти за водой в церковь, тогда попробуйте освятить ее в домашних условиях. Для этого сначала искренне помолитесь Богу и попросите его благословения. Затем возьмите чистую емкость и отправляйтесь набирать воду. По возможности постарайтесь найти колодезную или родниковую. Принеся ее домой, вновь помолитесь Богу и только потом начинайте сам процесс освящения.
Для этого поставьте емкость с водой перед собой, слегка над ней наклонитесь и прочитайте специальную молитву. После этого перекрестите банку и накройте ее крышкой. Если вы сделаете все это с верой в божье благословение, то вода впитает в себя положительную энергетику и станет святой.
Можно ли пить святую воду и как правильно пить ее дома?
Пить святую воду можно и нужно. Эта целебная жидкость поможет вам улучшить ваше внутреннее состояние, избавит вас от болезней и даже омолодит ваш организм. И хотя считается что пить ее можно только утром и натощак, бывают случаи, когда приходится прибегать к ее помощи и в другое время суток.
Поэтому если вам надо избавиться, например, от неожиданно появившейся головной боли, тогда принимайте ее и вечером. Единственное что вы должны помнить всегда это то, что пить целебную жидкость желательно на голодный желудок и всегда делать три глотка.
Можно ли пить святую воду просто так каждый день?
Пить святую воду можно только при возникновении проблем
Святая вода является святыней, поэтому и относится к ней надо соответственно. А это значит, что заменять ею обыкновенную питьевую воду, категорически нельзя. Священники считают это очень большим грехом и предостерегают своих прихожан от таких действий. Поэтому будет лучше если вы будете использовать ее только в случае острой надобности.
Например, если вам надо будет облегчить течение болезни или защитить себя от негативной энергии. Во всех остальных случаях используйте обыкновенную воду из-под крана или из природного источника.
Можно ли пить святую воду беременным?
Беременные девушки и женщины вполне спокойно могут пить святую воду. Как бы там ни было, вреда она им точно не принесет. Конечно же, так, как и всем остальным, утолять ее жажду не надо, но для восстановления моральных и физических сил пить допустимо. В случае если беременность протекает очень тяжело, будущая мамочка может таким способом помочь своему организму справиться с нагрузкой.
Для того чтобы беременность сохранилась, будет достаточно одного приема святой воды в сутки. Пить ее надо будет в те периоды, когда будет появляться угроза маминой жизни или ее малышу.
Можно ли давать святую воду новорожденному и некрещеному младенцу?
Вода для новорожденного
Маленький ребенок нуждается в божьей защите еще больше чем взрослый человек. Поэтому если вы видите, что малыш стал беспокойным и плохо спит, тогда дайте ему немножко святой воды. Она очистит его тело и душу от негатива, которым его наградили взрослые и вернет детке душевное спокойствие. Что касается некрещеных деток, то святя вода им просто необходима.
Некрещеный ребенок не имеет Ангела Хранителя, а это значит, что вы должны делать все, чтобы на него не оказывала действие плохая энергетика. Поэтому пока не окрестите малыша, обязательно каждый день давайте ему по чуть-чуть святой воды. Она будет выступать барьером между душой младенца и негативом окружающего его мира.
Можно ли пить святую воду мусульманам?
В принципе церковные правила не запрещают употреблять святую воду мусульманам. Считается что если человек готов принять в свое тело божий дар, то он никакого вреда ему не нанесет.
Поэтому если вы почувствовали непреодолимое желание напиться целебной жидкости, тогда обязательно сделайте это. Только пейте ее с открытым сердцем и с чистыми помыслами.
Можно ли пить святую воду не натощак?
Святую воду можно пить и после еды
Некоторые люди утверждают, что пить целебную воду можно только натощак. Но если вы спросите об этом любого священнослужителя, то узнаете, что каких-то строгих правил или ограничений в приеме этой жидкости нет.
Они считают, что пить святую воду можно как до, так и после еды главное, чтобы в момент употребления сердце человека было открыто Богу. Поэтому если вам надо выпить ее после того, как вы покушали, тогда смело делайте это и не бойтесь, что такими действиями вы совершите большой грех.
Можно ли святую воду пить с заговоренной?
Если заговор был сделан христианской молитвой, то вы можете вполне спокойно совмещать в одном приеме обе жидкости. Но все же в этом случае есть один нюанс. В случае если вы заговаривали воду от пьянства, алкоголизма или от наркотической зависимости, то будет лучше если вы не будете совмещать заговоренную и святую воду вместе.
Так как первая все-таки будет нести в себе негатив, то она будет разрушать целебное действие святой воды. Ввиду этого, будет лучше если вы будете давать зависимому человеку сначала заговоренную и только потом, для закрепления результата, святую жидкость.
Можно ли пить святую воду перед причастием?
Таинство причастия
Причастие является великим таинством, которое проводится по определенным церковным правилам. А если вы делаете это не первый раз, то наверняка знаете, что пить и кушать перед этим обрядом строго запрещено. Исключение делается только для деток и больных людей. Все остальные должны воздержаться от употребления воды до окончания службы.
В случае же если вы понимаете, что не сможете обойтись без питья, тогда обязательно поговорите об этом со своим священником и попросите его о благословении. Если он поймет, что на данный момент вам просто необходима живительна влага, то вполне вероятно разрешит вам сделать пару глотков воды еще до причастия.
Можно ли крестить святой водой?
Крещение проводится исключительно святой водой. Чтобы она стала таковой священник сначала приводит над ней церковный обряд и только после этого в нее окунают ребеночка. Считается если в купель будет набрана обычная вода, то она не сможет сблизить маленького человека с Богом и что самое главное, не сможет дать ему должную защиту.
Можно ли освятить крестик святой водой?
Освящение нательного крестика
Конечно, было бы лучше, чтобы крестик был окрещен священником в храме. Но если у вас по каким-то причинам не получается в него попасть, а Божья защита нужна вам немедленно, тогда можете освятить его самостоятельно. Для проведения этого обряда вам понадобится только святая вода и православная молитва.
Итак, встаньте перед образами помолитесь Богу, а затем крестообразно окропите крестик святой водой. После этого еще раз помолитесь перед иконами, низко им уклонитесь и можете одевать на себя защиту.
Можно ли запивать таблетки святой водой?
Люди, которые верят в силу этой животворящей жидкости утверждают, что она очень хорошо усиливает действие лекарственных препаратов. По этой причине достаточно большое количество людей стараются ускорить таким образом свое выздоровление и начинают запивать таблетки святой водой.
Что думают по этому поводу священники? Они не запрещают, но и не советуют так поступать. Конечно же, великим грехом это не считается, но все же каждый человек сам для себя должен решить, можно ли совмещать святыню и творение рук человеческих.
Можно ли разбавлять святую воду простой водой?
Разбавлять святую воду можно только колодезной или родниковой
Разбавлять святую воду обычной можно, главное правильно это делать. Если вы заметили, что животворной жидкости у вас осталось совсем мало, тогда наберите воды из природного источника, прочитайте молитву (это может быть даже Отче наш), а затем соедините обе жидкости вместе. Считается что при смешивании обычная вода впитывает в себя свойства святой и тоже становится целебной.
Можно ли святую воду добавлять в чай, в пищу?
Как уже говорилось немного выше, святая вода является церковной святыней, поэтому использовать ее надо только для избавления от физических или духовных проблем. Ввиду этого, делать из нее просто еще один компонент какого-то блюда не надо. Некоторые священники, вообще, считают это непросто неуважением к христианским традициям, а великим грехом, требующим покаяния.
Можно ли кипятить святую воду, готовить на ней пищу?
Для приготовления пищи святая вода не подходит
Кипятить святую воду нет надобности так, как во время освящения она теряет всю негативную энергетику и полностью меняет свою структуру. Это позволяет ей сохранять свои полезные качества и не портиться годами. Поэтому сколько бы она у вас ни простояла, кипятить ее не надо. Использовать для приготовления пищи эту целебную жидкость тоже нельзя.
Для этих целей подходит обычная вода, но не как не святыня. Так как она нужна исключительно для защиты и оздоровления, то использовать ее можно только в этих целях.
Можно ли умываться святой водой, добавлять в ванну?
Использовать святую воду для каждодневных гигиенических процедур нельзя. Обычно после умывания или принятия ванны мы сливаем воду в канализацию, а с церковной жидкостью так поступать нельзя. Такое обращение со святыней считается достаточно большим грехом, поэтому будет лучше если вы все-таки будете использовать для омовения обычную воду. Единственное что вы можете позволить себе в этом случае, слегка смочить свои руки целебной жидкостью и таким образом умыть лицо.
Святая вода от сглаза и порчи: применение
Молитва от сглаза и порчи
Если у вас появилось подозрение что вас кто-то сглазил, тогда отлейте в стакан небольшое количество святой воды, прочитайте над ней молитву и затем умойтесь ее, а остальную выпейте. Повторять такую процедуру надо три раза.
А для того чтобы порчу на вас не навели повторно, очистите дом церковной свечей, а затем окропите все стены, окна и двери животворной жидкостью. Все свои действия обязательно сопровождайте церковными молитвами.
Как правильно умыть ребенка святой водой от сглаза?
Отлейте немножко воды в небольшую мисочку, перекреститесь сами и перекрестите малыша, а затем начинайте крестообразно протирать лицо маладенца церковной святыней. Делайте все аккуратно, чтобы не испугать кроху.
Повторите данную манипуляцию еще два раза, не забывая при этом все время молиться Богу. Постарайтесь чтобы после обряда малыш заснул. Да, и ни в коем случае, не вытирайте воду полотенцем. Поносите кроху на руках и дождитесь пока она высохнет сама по себе.
Можно пить святую воду месячных?
Употребление воды во время месячных
Как показывает практика однозначного ответа на этот вопрос у священников нет. Одни считают, что пить святую воду во время месячных женщине строго запрещено, другие же вполне лояльно к этому относятся. Те, кто относится к противникам, ссылаются на главу в Библии, в которой указано, что во время менструации женщина не может входить церковь, молится и прикасаться к иконам так, как в этот период она считается нечистой.
Противники такого мнения указывают на то, что данный запрет появился из-за того, что в древние времена женщины не пользовались гигиеническими прокладками, поэтому очень часто пачкали менструальной кровью лавки и полы в храме. По этой причине они считают, что женщина вполне спокойно может пить святую воду во время месячных и не боятся, что своими действиями она осквернить церковную святыню.
Куда деть старую святую воду с прошлого года, куда ее можно вылить?
Если случилось так, что вы не использовали воду, которую набрали в предыдущее Крещение Господне, то ни в коем случае не выливайте ее на улицу. Если вы это сделаете, то совершите довольно серьезный грех. Так как вода является святыней, то по недопустимо чтобы по ней топтались люди или животные.
Ввиду этого, будет лучше если вы используете ее для полива комнатных растений или выльете в водоем с проточной водой. Так у нее будет возможность очиститься и вновь начать помогать людям.
Можно ли выливать святую воду в раковину?
Выливать святыню в раковину нельзя
Выливать животворную жидкость в раковину категорически запрещено. Такими действиями вы оскверните святыню и заработаете себе страшный грех. Священники утверждают, что выливать ее можно только в чистые места, например, реки или озера. В случае если у вас нет возможности до них добраться, тогда вылейте ее туда где не будет ступать нога человека. Полейте куст сирени или любое садовое дерево.
Почему в святой воде появился осадок?
Если вы заметили в воде бесцветный осадок, то вполне вероятно просто неправильно ее хранили или набрали в нестерильную тару. Но такую воду можно пить и использовать для оздоровления и защиты. В случае если осадок сильно вас настораживает, тогда просто постарайтесь максимально быстро использовать жидкость, окропите ею дом или просто выпейте.
Почему испортилась святая вода, протухла, позеленела
Позеленевшая святыня
А вот если набранная на Крещение жидкость позеленела или протухла, то это повод насторожиться. Как правило, такое происходит по нескольким причинам. Такое действие на святыню могут оказать регулярные скандалы в доме или же порча, наведенная злым человеком.
Все эти причины разрушают животворные свойства воды, превращая ее в обыкновенную жидкость. Поэтому если такое случилось в вашем доме, тогда незамедлительно пригласите священника и попросите его освятить ваше жилище.
Можно ли святую воду ставить на пол и почему нельзя?
К большому сожалению, для Бога мы все являемся грешниками, поэтому ставить воду на пол, оскверненный человеческими ступнями строго запрещено. В случае если по каким-то причинам вам не хватило времени на то, чтобы переставить ее к иконам, тогда лучше найдите ей место в кухонном шкафчике или на худой конец на столе.
Но помните, что стоять она в таких местах долго не может поэтому, как только освободитесь, сразу же перенесите ее в так называемый угол веры.
Можно ли отдавать святую воду из дома, давать другим людям, делиться святой водой со знакомыми?
Святую воду можно давать только самым близким людям
В принципе нет ничего плохого в том, что вы отольете святой воды маме, сестре или лучшей подруге. А вот можно ли давать ее чужим людям это уже совсем другой вопрос. Конечно же, если вы точно уверены, что она им нужна на благое дело, тогда можете давать.
В случае же если вы подозреваете что ее используют, например, для приворота, тогда ни в коем случае не давайте. Для Бога вы будете являться соучастником плохого деяния, а значит заработаете себе грех.
Можно ли животным давать святую воду собаке, кошке?
Если вы знакомы со святым писанием, то наверняка знаете все заветы Всевышнего. А он сказал, что ни в коем случае нельзя давать животным прикасаться к святыням. Поэтому если вы являетесь истинным христианином и свято чтите все заповеди Божьи, тогда ни при каких обстоятельствах не давайте своей кошке или собаке пить святую воду.
Можно ли мыть полы святой водой, поливать цветы?
Нельзя мыть пол святой водой
Мыть полы святой водой нельзя так, как после уборки вы будете по ним ходить и тем самым оскверните церковную святыню. Ею можно только окроплять напольное покрытие, и то только в том случае если в доме не совсем нормальная атмосфера.
А вот поливать цветы этой животворной жидкостью вы вполне спокойно можете. Более того, именно так можно использовать прошлогоднюю воду, которую вы не успели выпить.
Видео: СВЯТАЯ ВОДА (фильм «Великая тайна воды»)
Святая вода, когда набирать в 2019 году? Тут совершенно ничего не зависит от текущего года, а все зависит именно от церковного календаря. Великое освящение воды происходит в праздник Крещение, а значит, именно в этот день и несколько дней после праздника можно набирать крещенскую святую воду.
Конечно, потому в течение года в любое время в храме также можно будет набрать святой воды. Но символизм именно крещенской воды такой, что набранная в этот день, она обладает двойной силой, способна исцелять человека, помогать ему, избавляться не только от болезней тела, но от дурных мыслей и болезней духа.
Интересно!
, набранная и освященная в этот важный православный праздник, обладает удивительными и волшебными свойствами. Она исцеляет людей, она избавляет от болезней, защищает от злых людей, прогоняет из жизни беды и несчастья. Слава святой воды огромна и подтверждением тому являются многочисленные длинные очереди, когда люди в Крещение собираются у храмов с бутылками, чтобы набрать воды.
Если человек впервые решается отправиться в церковь, чтобы набрать воды, он задается вопросами того, святая вода, когда набирать в 2019 году? И тут, как уже было объяснено выше, год не имеет значение, но мелькают всегда две даты – 18 и 19 января.
Обряд освящения воды
Каждый год обряд освящения воды в Крещение проходит в одно и то же время. Его особенность заключается в том, что проводится он дважды. Первый раз вода освящается 18 января – это день Крещенского Сочельника. Второй раз освящение воды проводится уже 19 января, это день самого праздника Богоявления.
В течение Сочельника, до того, как отправиться в храм за водой, рекомендуется соблюдать пост. Далее пойти на службу, помолиться и поставить свечки. После того, как закончится вечерняя служба, где-то в 21.00, проводится освящение воды. Обряд проводит по всем церковным правилам и всегда строго соблюдается.
Сначала вырезают прорубь, обязательно рубят лед не абы как, а в форме креста. Раньше ледяной крест ставили рядом с прорубью, эта традиция часто сохраняется и сегодня. Сам крест в старину обливали красной краской, сегодня уже такой традиции не встретить.
Далее над прорубью священник читает молитву, потом окунает в воду серебряный крест. Если в храме строго следует всем предписаниям Крещения, то в этот момент должна быть выпущена в небо голубка, которая символизирует Святой Дух. Если рядом не имеется водоема, то такое же освящение воды проводится просто в церковной купели. Точно по такому же обряду происходит освящение воды и в Крещение. Оба обряда и оба освящения имеют совершенно одинаковую силу.
Когда же набирать святую воду?
Святая вода, когда набирать в 2019 году 18 или 19 января? Выше уже был описан обряд освящения воды, который имеет равную силу. Так что, можно набирать воду 18 числа, а можно отправляться за ней уже 19 января в праздник Крещения.
Многие думают, что самой целебной является вода, которая освящена именно в день Крещения 19 января. Но, священники утверждают, что это все суеверия – водичка 18 и 19 числа, если она была освящена после службы по всем правилам, имеет одинаковую силу. Важно только, чтобы человек подготовился духовно к тому, чтобы набирать воду. Накануне праздника рекомендуется исповедоваться и причаститься, посетить службу, помолиться дома.
Крещенская вода действительно особенная. Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – великой Святыней. Набрать ее можно лишь два дня в году — 18 января, в Крещенский сочельник, и 19 января, в праздник Крещения . Святая вода набранная как 18, так и 19 января обладает одинаковой целебной силой.
Крещенская вода — та же святая, издавна считается, что она обладает еще более сильными свойствами. Может лечить от тяжелых болезней, помогает в трудную минуту, способна создавать защиту. Если святой водой можно пользоваться, зная, что в любой момент легко набрать еще бутылочку, то крещенскую обычно хранят для особых случаев.
Также читайте: Крещенская вода — правда и суеверия
В целом правила ее использования такие же, как и для святой воды:
- принимать Крещенскую воду необходимо натощак
- после употребления Крещенской воды съесть просфору
- святую воду обязательно принимайте с искренней молитвой.
Во время болезни или тяжелого морального состояния разрешается принимать крещенскую воду в течение дня, не на голодный желудок. Позволительно ею окроплять жилище, смазывать больные места. Если воды остается мало, можно смело разбавлять ею обычную воду — тогда та тоже станет освященной, получит частичку святости. Только делать это также нужно с молитвой. Хранить ее необходимо рядом с домашним иконостасом, в священном месте. Каждый год на праздник Крещения можно набирать новой воды.
Молитва на принятие Крещенской воды
«Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Причистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».
Крещенская вода дома: течет ли из крана святая вода
Если почитать Священное Писание, то действительно можно найти там слова про то, что всякая вода в день Крещения Господня делается святой. Однако в данном случае речь идет скорее о природных источниках, чем о водопроводе.
Стоит помнить о том, как именно вода освящается — над ней должна быть прочтена молитва, опущен в нее крест. Водосвятие на Крещение — это особое церковное таинство, которое, конечно, не может произойти с водопроводной водой. Так что служители церкви призывают не воспринимать слова о повсеместной святости воды в Крещение слишком прямолинейно.
Тем более не стоит набирать из-под крана воду и называть ее при этом святой. Куда проще дойти до ближайшей церкви и набрать там воду, над которой действительно была прочтена молитва, ведь это абсолютно бесплатно и доступно, особенно в больших городах.
Водосвятие — это определенная церковная традиция, и многие православные христиане признаются, что им нравится приходить в храм, набирать воду, чувствовать себя причастными к празднику.
Читайте также: Крещенская вода — когда набирать, как хранить и как использовать
Что делать если Крещенская вода испортилась
Крещенская вода не портится — об этом известно всем верующим христианам. даже простояв год, она не меняет свой вкус и цвет. Но в некоторых случаях Крещенская вода ведет себя не как обычно.Нужно ли думать о плохом, если крещенская вода испортилась? Или это может быть связано с естественными причинами? И что с водой в этом случае делать?
Чаще всего крещенская вода портится по вполне объяснимым причинам:
- воду набрали в не очень чистую тару,
- емкость с крещенской водой долго стояла на солнце,
- не были соблюдены другие условия хранения.
Святая вода, несмотря ни на что, обладает свойствами обычной воды, а значит, может портиться. Конечно, есть случаи, когда все условия хранения были соблюдены, но вода не смогла достоять до следующего Крещения. Порой такое происходит в домах, где царит разлад, часто бывают ссоры и разногласия. Ведь вода впитывает все человеческие эмоции и атмосферу, особенно если она освящена.
Ничего страшного в порче крещенской воды нет, не стоит приписывать этому событию несуществующие причины. Такую воду использовать больше нельзя: ее нужно вылить в землю или в проточную воду. Бутылку из-под нее желательно дальше в хозяйстве не использовать. Можно тщательно вымыть тару, высушить и набрать в нее уже новую крещенскую воду на следующий год.
Инструкция
Когда в какой-то семье несчастье, в отчаянии люди сразу же желают сходить в церковь, помолиться и набрать воды. Не нужно спорить со своим зовом души. В любом храме вы легко сможете набрать святой воды, лишь возьмите с собой пустую тару. В некоторых уже продаются тары с наклейкой, на которой указана перед принятием святой воды и . Помните, что вы не один, и не стоит за раз пять-десять литров воды. За один прием рекомендуется брать не более 0, 5 л.
Особой целебной силой обладает вода, набранная в христианский Крещение Господне, который празднуется 19 января. Считается, что эта вода изгоняет нечистых духов, очищает душу грешников, снимает депрессии и уныние. Наберите бутылочку воды 19 января. Святая вода освящается серебром и может храниться долгое время, совершенно не портясь. Чтобы не стоять долгую очередь в этот святой праздник, вы можете получать целебную жидкость, не выходя из дома. В полночь с 18-ого на 19-ое января из-под крана льется именно святая вода, освященная самим Богом. Можете также в это время искупаться под душем в своей квартире, особо смелые могут оправиться нырнуть в проруби.
Если вы хотите набрать святой воды в каком-либо определенном месте, например, у могилы какого-то святого, то отправляйтесь в паломническую поездку. В большинстве храмах вы можете уточнить и варианты поездок. Во время тура вы посетите , где захоронен святой, искупаетесь в источнике и наберете святой воды, которую также сможете у себя долгие годы.
Лучше всего принимайте святую
воду натощак в небольшом количестве или добавьте одну каплю в стакан с
В настоящее время используют святую
воду
в таинстве крещения, при освящении новых храмов, жилых и офисных помещений, при совершении молебнов и причащении и т. д. Хранить святую воду могут дома все верующие. По мнению церкви, она способна исцелять больных и избавлять дом от нечести. Такая вода не портится и остается свежей и светлой на протяжении долгого времени.
Инструкция
Принимать святую воду следует крещеным людям натощак, утром либо вечером — перед самым сном. Если недуг сильно скрутил больного, не запрещается принимать святую воду в неограниченном количестве, не обращая внимания на прием пищи, а также окроплять ей все тело или больное место. Следует знать, что даже в том случае, когда больному предписаны медицинские препараты натощак, их следует принимать только после питья святой воды.
После испития святой воды необходимо обязательно помолиться об исцелении (читать данную молитву следует только больным). Здоровым людям после этого следует читать молитву на принятие просфоры и святой воды.
Принимать святую воду следует небольшими глотками в один прием. При этом следует знать, что она должна быть испита в три глотка.
Обычным верующим необходимо принимать святую воду ежедневно утром с употреблением кусочка просфоры и, как уже указывалось выше, чтением молитвы на принятие просфоры и святой воды. Так должен начинаться каждый новый день верующего христианина.
Святую воду можно добавлять к обычной водопроводной воде, и тогда считается, что вся вода осветляется, становится святой, приобретает целебные, благодатные свойства. Ее можно пить и готовить из нее еду.
Ежедневный прием святой воды помогает излечиться не только от кожных заболеваний или болезней желудка, она также позволяет избавиться от духовных недугов. Ее принимают при сердечной аритмии, при увеличении щитовидной железы, при мигренях, зубных и ушных болях и многих других недугах. Хранить святую воду можно только при комнатной температуре у иконы или за ней.
Обратите внимание
Святая вода – это вода, которая позволяет очистить наш организм, излечить от множества недугов, это, как считают верующие, церковная святыня, которая требует к себе благоговейного отношения. Употреблять святую воду христиане начали еще во II веке. Связано употребление такой воды, прежде всего, с крещением Христа в воде реки Иордан.
Полезный совет
Помните, польза от приема святой воды будешь лишь тогда, когда она принимается с верой и молитвой.
19 января православные всего мира празднуют Крещение. Считается, что именно в этот день Иисус Христос был крещен Иоанном Предтечей в реке Иордан. И каждый год 19 января, в праздник Крещения Господня, происходит настоящее чудо: вода во всех источниках, будь то озеро, родник, река изменяет свою структуру и приобретает уникальные целительные свойства.
В православной вере воду освящают дважды. Первый раз — в сочельник, 18 января, в храме. Второй раз — 19 января, в сам день праздника на водоемах. Если водоемы замерзли, то заранее во льду прорубается иордань — прорубь в виде креста, названная так в честь реки Иордан, в которой крестился Иисус.
Вода в этот день становится необычайной силы, меняется даже ее структура. Известно, что если воду, набранную в этот день хранить отдельно в закрытой посуде, она не испортится. Были проведены опыты. В одном помещении в одинаковых емкостях были поставлены три вида воды. Так вот «святая» вода не изменила никаких своих качеств по прошествии года. Обычная вода стала совершенно непригодной к употреблению уже через 5 месяцев, а минеральная негазированная, купленная в магазине — через восемь.
К святой воде предполагается особое отношение. Хранить ее лучше в углу с иконами (если такой имеется). Пьют ее натощак по ложечке по утрам, так же ей умывают детей, окропляют квартиру или дом. Кроме того известно, что «капля святыни море освящает». Можно в обычную воду добавить немного освященной, и вся вода в емкости станет святой.
Категорически запрещено при приеме святой воды произносить бранные слова, ругаться, допускать гнусные мысли. Часто вода в таких случаях просто разливается либо теряет свою святость. Нужно беречь этот дар.
В день 19 января можно и сейчас наблюдать необычные, необъяснимые явления. Например, в совершенное безветрие на водных поверхностях, в том числе и в помещениях вдруг проходит рябь.Это могут наблюдать все люди, даже далекие от православия.
Момент крещения Христа Иоанном Предтечей в водах иорданских много лет назад сопровождался потрясающими знамениями. Река Иордан течет с гор, впадает в Генисаретское море, но на протяжении еще 300 метров, находясь уже в море, она не перешивается с его солеными водами, а мощной струей течет до впадения в Мертвое море, Когда Иисус принял крещение и на него снизошел Святой Дух — и воды Иордана пошли вспять. Это знамение с тех пор повторяется ежегодно. И тысячи людей становятся этому свидетелями. Однако, нет ни одного научного объяснения этому явлению.Накануне праздника православные христиане пускают по реке деревянные кресты с зажженными свечами. Вода уносит их в Мертвое море, а 19 января возвращает обратно! В этот же день пресная вода Иордана становится соленой.
Место крещения Иисуса Христа сейчас расположено на территории Иордании. Местные власти только один день в году 19 января позволяют совершать на берегу реки церковную службу и освящать воду. При этом богослужении всегда присутствует множество паломников и просто туристов, поэтому есть огромное количество очевидцев, которые каждый год наблюдают за тем, как река поворачивает вспять, а ветви деревьев опускаются так низко, что касаются водной глади, как бы кланяясь великому чуду.
Что такое наговор? Это магическое действие, которое делают для того, чтобы послать необходимую энергию на предмет или на человека. Тайные слова наговоров передавались из поколения в поколение. Сейчас очень много злых людей, книги по черной и белой магии легко доступны. Если в вашей жизни пошла черная полоса, есть смысл задуматься, а вдруг это наговор или порча, от которых можно избавиться и самостоятельно.
Вам понадобится
- Свежее куриное яйцо, стакан, 13 спичек.
Инструкция
Определите, есть ли на вас . Для этого, наберите в прозрачный стакан холодную воду. Куриное яйцо разбейте в стакан, не повредив желток. Встаньте прямо, подтянув подбородок к груди и поставьте стакан с яйцом себе на темя. Подождите 2-3 минуты. Если вода осталась чистой, прозрачной, значит на вас нет никаких наговоров. Если от
Как правильно провести 6 января Рождественский сочельник — Российская газета
В России есть два дня, содержащих в своем названии красивое слово «сочельник»: 6 января — Рождественский сочельник и 18 января — сочельник Крещенский. И если с Крещенским сочельником все более или менее ясно, и даже атеисты помнят, что в этот день в «церквях раздают святую воду», то Рождественскому сочельнику повезло меньше: тут и у верующих возникает масса вопросов. Например, во сколько разрешается есть в Рождественский сочельник, если это последний день Рождественского поста, когда принято самое строгое воздержание? И что можно есть? Как правильно провести день накануне Рождества? Или, как безапелляционно формулируют некоторые СМИ, «что обязательно надо сделать в Рождественский сочельник, а что делать категорически нельзя?»
Начнем с сакраментального: «Когда разрешено есть в Рождественский сочельник?» К сожалению, вопрос о еде в пост — неважно, Рождественский ли это пост, или Великий — часто затмевает и тему молитвы, и тему смысла поста, но раз уж это так всех волнует, давайте раз и навсегда проясним вопрос с питанием в день накануне Рождества. Тем более, что само слово «сочельник» произошло от названия блюда из отваренных зерен пшеницы или риса с медом — «сочива». Иван Сергеевич Шмелёв, называя «сочиво» кутьёй, добавляет к главному (и единственному!) блюду Рождественского сочельника и специальный напиток — «взвар» (крепкий отвар) — из чернослива, груши, шепталы (сушеные абрикосы или персики). Здесь же, в романе классика «Лето Господне», читаем: «В Сочельник, под Рождество, — бывало, до звезды не ели…» Но до какой звезды? Почему до звезды? Будем разбираться.
Звезду в Рождественский сочельник ждали не просто так. Благочестивая традиция в сочельник приступать к еде только «после первой звезды», соблюдалась верующими не одно столетие — в память о том, что Рождение Христа сопровождалось появлением на Востоке новой звезды. Но какую звезду ждут верующие в Рождественский сочельник, чтобы, наконец, поесть? Уж точно не наградную, как Александр Васильевич Суворов в растиражированном ТВ-анекдоте. И не ту, что на небе. В Церкви «первая звезда» символизируется большой свечой, которую после утренней службы торжественно выносят на середину храма и перед которой поют тропарь Рождеству Христову (тропарь — это краткое песнопение, раскрывающее сущность праздника). Значит, по окончании литургии утром 6 января, после выноса большой свечи, придя домой, можно и поесть — но только сочива: строгий пост.
Теперь давайте вспомним, что верующие стремятся причаститься в сам праздник Рождества, на литургии в ночь с 6-го на 7-е января. По церковной традиции мы перестаем принимать пищу не менее чем за шесть часов до времени Причастия (принятая граница воздержания). То есть, если мы решили причаститься на Божественной литургии в Рождество, после 18-00 вечера 6 января мы уже ничего не едим. Вот временные границы постного питания в последний день Рождественского поста (кто знает, может, именно об этом рассказывается в статье с пугающим заголовком «Что категорически нельзя делать в Рождественский сочельник», другие варианты тут просто невозможны).
Кончается же Рождественский пост уже в сам день праздника Рождества, после ночной литургии. Вот тут-то и начинается праздничное застолье. Кстати, в России раньше было в ходу специальное слово, обозначающее вкушение скоромной, то есть непостной пищи по окончании поста — слово «разговение», не правда ли, знакомое нам из классической литературы? Так вот, разговляемся мы после Рождественского поста уже 7 января, после ночного праздничного богослужения с ночной литургией — Всенощного бдения. Понятно, что такая строгость в еде не самоцель, а только способ уйти от нашей вечной привязанности к пище, к нашему плотскому, и включиться в напряженный ритм внутренней подготовки своей души и сердца к встрече Рождающегося Христа. С питанием разобрались, переходим к пище духовной. Как правильно провести 6 января, Рождественский сочельник?
Когда-то ожидание Рождающегося Христа пронизывало весь быт Рождественского сочельника. В центре дома ставилась елка, заранее украшенная звездами, под ней вертеп — игрушечное изображение пещеры, в которой родился Младенец Иисус. Заранее готовились не только рождественские подарки близким, но и вещи, деньги, провизия, выделяемые в помощь неимущим, сиротам, вдовам, больным, обездоленным и заключенным. Благотворительность была неотъемлемой составляющей праздника Рождества Христова. Все это готовилось заблаговременно, с радостью и убеждением, что «не оскудевает рука дающего». Все это и было даром человека Христу, вот это и есть главные подарки, которые следует дарить в сочельник.
Но основные события Рождественского сочельника, конечно, происходят в храме. Службы в этот день удивительно красивые. Пересказывать их не имеет смысла, их надо видеть, слышать, в них надо участвовать. Отметим только, что во время богослужений Рождественского сочельника читаются так называемые «царские часы», получившие свое название в связи с тем, что на них в России непременно присутствовали цари (а в Византии императоры). Читаются на богослужениях в Рождественский сочельник и пророчества, за несколько столетий предсказавшие рождение Спасителя. И все праздничные песнопения, весь ход службы, готовят нас к принятию тайны Боговоплощения, тайны Рождества Христова.
В Рождественский сочельник принято исповедоваться — с тем, чтобы чистыми и обновленными встретить Родившегося Христа (возможно, именно это имели в виду авторы броской заметки о том, «что нужно обязательно сделать в Рождественский сочельник»).
Поэтами замечено, что Рождественский сочельник, Рождество — время особенное: будто сама вечность, разрывая оковы обыденности, в эти январские ночи входит в нашу жизнь. Нет, мы не просто вспоминаем событие, произошедшее две тысячи лет назад в темноте Вифлеемской ночи, когда Бог принял человеческую природу, человеческую плоть, когда Он стал одним из нас, когда Всесильный пришел в этот мир самым беззащитным — Младенцем (это и называется тайной Боговоплощения)… Нет, Рождество — это не просто воспоминание о неком событии, имевшем место быть две тысячи лет назад. Феномен Рождественской ночи в том, что время будто останавливает свой бег, давая нам прикоснуться к надмирному, каким-то непостижимым образом делая нас причастными и к тайне Боговоплощения, и к чуду любви Божьей к нам, людям. И сердце начинает ясно ощущать, что ты принадлежишь не только этому, такому зыбкому и суетному миру, но и миру иному, миру горнему. Почему так происходит? Об этом лучше спросить у поэтов. Один из них, Константин Михайлович Фофанов (1862 — 1911гг.), объяснял это так:
«Еще те звезды не погасли,
Еще заря сияет та.
Что озарили миру ясли
Новорождённого Христа…»
А ведь и в правду, ещё те звезды не погасли, и в морозные ночи Рождественского сочельника и праздника Рождества это чувствуется особенно остро…
Как мы используем Великую Святую Воду?
[Предыдущая запись: http://bit.ly/2iSI3lD]
Великая святая вода рекомендуется духовными наставниками в определенных случаях, когда исповедующийся человек впал в грех и не имеет благословения на причастие. В этом случае его духовный наставник порекомендует пост и предложит Святую Воду в качестве утешения. Святая вода не заменяет Святого Причастия, которое является величайшим даром Бога для нас.
По поводу Великой Святой Воды у верующих возникает ряд вопросов.Они спрашивают: «Пьем ли мы Великую Святую Воду накануне Богоявления? Можем ли мы иметь дома Великую Святую Воду и пользоваться ею? »Часто они получают грубый и готовый ответ, который их просто сбивает с толку.
Относительно Великой Святой Воды и ее сохранения святой Иоанн Златоуст говорит: «В этот праздник все пьют ее, а затем берут домой и хранят целый год. И он остается кристально чистым, хотя со временем должен портиться. Целый год, а часто и два или три, он остается нетронутым и таким же сладким, как в тот день, когда его взяли из источника ».
Освящение вод в день Богоявления — древний церковный обряд. Мы находим молитвы об освящении воды в очень старых текстах, таких как Апостольские учения, Апостольское предание, Молитвенник епископа Серапиона из Тмуиса и в других местах.
Совершается дважды: накануне Богоявления и в сам день после Божественной литургии. В обоих случаях службы одинаковы, за исключением того, что пролог, длинная освящающая молитва, читается только в день Богоявления.Итак, в оба дня у нас есть Великое Благословение Вод.
На Святой Горе монахи пьют Великую Святую Воду не только в день Богоявления. У них есть обычай пить святую воду каждый день после Божественной литургии, и поэтому они пьют Великую Святую воду в течение восьми дней после Богоявления, до окончания праздника. Итак, эту Великую Святую Воду можно пить. Его пьют после причастия и до того, как мы примем антидоро (или что-нибудь еще). В тексте Служения Великого Благословения Вод говорится: «… чтобы все, кто пьет и получает это, могли иметь это для очищения своих душ и тел, для исцеления от страданий, для освящения домов и для всех необходимых благо »и, особенно,« разорение для демонов, неприступное для враждебных сил ».
Великая святая вода — мощное лечебное средство — лекарство, которое назначают в исключительных обстоятельствах. Когда его окропляют, изгоняют злых духов; прощаются повседневные простительные грехи, то есть демонические фантазии и отвратительные мысли; излечиваются болезни, восстанавливается духовное и телесное здоровье. Короче говоря, те, кто пьют, освящаются и благословляются.
Вот почему его можно хранить дома со всей должной заботой и уважением, и мы можем пить его во время болезни или для отражения злых сил.Естественно, лучше, если это будет сделано с согласия духовного наставника.
Это также способ научить нас избегать других «путей бегства», суеверий, подстрекаемых дьяволом, и побудить нас использовать испытанные и испытанные средства, благословленные Церковью, такие как Великая и Малая святая вода.
Что произойдет, если вы выпьете Святую воду? И как правильно использовать это с верой!
Что произойдет, если вы выпьете Святую воду? Ничего такого.
Ничего не происходит!
Если вы думаете, что выпив святой воды, ваши проблемы исчезнут или ваше здоровье улучшится, вы поступаете по-язычески! Или как евреи и золотой теленок.Католическая жизнь требует веры и доверия к Иисусу Христу. Помните: Да будет воля Твоя на земле, как на небе.
А теперь давайте серьезно посмотрим, что святая вода может сделать в вашей жизни!
Не бойтесь Пресвятой воды Святой. Используйте его везде, где вы чувствуете влияние зла, злых людей и злых событий.
Потому что сила Святой воды велика, когда вы используете ее с верой, как вы говорите КРЕДО на каждой мессе:
Мы верим в единого Бога,
Отца, Всемогущего,
Творца неба и земли,
и всего сущего, видимого и невидимого.
И вы увидите, что святая вода имеет свои эффекты.
Мы предполагаем, что вы были на Святой Мессе и принесли с собой немного Святой воды обратно.
Не ставьте эту воду на декоративную полку, а используйте ее обильно, чтобы помочь себе и своей семье.
Благословите Святой водой вашу семью, дом, задний двор, вашу машину… возьмите ее с собой в маленькой бутылке, куда бы вы ни пошли куда-нибудь по дороге. Если вы заболели или вам снятся кошмары, плохие мысли, сделайте им знак Креста на лбу.
Не храните и не храните Святую воду, но используйте ее обильно!
Как использовать святую воду дома и как освятить дом святой водой
+ Креститесь святой водой и молитесь так:
«Пусть эта вода будет знаком Иисуса Христа, нашего крещения и новой жизни под Царством Божьим». Затем с молитвами:
- Вера, Отче наш, Радуйся, Мария, слава,
окропи себя, свою семью (крестным знамением на лбу) свой дом, двор, животных, вещи, землю, сады, виноградники,…
Когда вы окропите святой водой могилы вашего умершего, вы можете сказать: (Назовите имя умершего…) и добавить: Те, кто покоится в этой могиле у вод крещения, были связаны со Христом в их земная жизнь.Милостью нашего Спасителя пусть они получат милость вечной жизни. Через того же Христа, Господа нашего.
Использование святой воды
а) Прощение малых грехов
б) Индульгенции
в) Милосердие к человеку
г) Устраняет присутствие и влияние злых духов
Окропление, особенно знамение Креста Благословенной водой, — верное оружие против искушения дьявола.
Если вы когда-нибудь слышали о святилище Лурдес, вы наверняка слышали что-то о воде Лурдес или о паломниках, которые ходят в бани как шаг к исповеди.
Когда наша смиренная молитва становится достаточно сильной, чтобы преодолеть искушение, становится очевидным, что эта сила становится все сильнее по мере того, как благословенная вода присоединяется к нашей молитве, особенно потому, что она получила особое благословение и силу Церкви.
Святая Тереза из Авилы упоминает здесь автобиографию: «Ничто так не может победить дьявола и что он не вернется, как благословенная вода».
Будем же близки в той же молитве!
Да благословит вас Господь обильно!
Святой скандал! Действительно ли опасно пить святую воду?
ОК! В ПОРЯДКЕ!
Я уступаю всем вам, кто прислал мне ссылку на этот странный репортаж ABC News «Доброе утро, Америка» об опасности пить святую воду! Давайте немного поговорим об этой истории, и, поверьте мне, говорить не о чем.
Перво-наперво: действительно ли существует какая-то эпидемия, связанная с употреблением людьми большого количества святой воды? Вот начало истории:
Согласно новому австрийскому исследованию «святых» источников, несмотря на предполагаемые очищающие свойства, святая вода на самом деле может быть более вредной, чем целительной.
Исследователи из Института гигиены и прикладной иммунологии Венского медицинского университета протестировали воду из 21 источника в Австрии и 18 купелей в Вене и обнаружили в образцах до 62 миллионов бактерий на миллилитр воды, и ни одна из них не является безопасной для питья.Тесты показали, что 86 процентов святой воды, обычно используемой в церемониях крещения и для смачивания губ прихожан, было инфицировано обычными бактериями, обнаруженными в фекалиях, такими как кишечная палочка, энтерококки и кампилобактер, которые могут вызывать диарею, спазмы и боли в животе. и лихорадка.
Итак, здесь происходит несколько вещей.
Несколько человек спрашивали меня, действительно ли члены древних литургических церквей пьют святую воду. Короткий ответ — «да», но это не очень распространено.Лучше было бы слово «глоток», связанное с молитвами о божественном исцелении.
Однако я никогда, никогда не видел, чтобы кто-нибудь пил воду из купели! Для начала, в православии это было бы маслом. Вода, которую люди могут пить, будет связана с ежегодным освящением воды, когда люди берут домой сосуды с чистой, освященной водой из этого особого ритуала. Я никогда не видел, чтобы вода использовалась, ну, дважды, что используется в этом обряде.
католических читателей: Может ли кто-нибудь просветить нас о ритуальных практиках, которые могут — повторюсь, могут быть связаны с этой историей.Неужели люди действительно останавливаются и пьют воду из купелей возле дверей католических приходов?
И еще есть твит от всегда новенького отца Джеймса Мартина:
Абсурдные «новости», объединяющие «святые источники» (например, Лурдес) со святой водой в церковных купелях, которая течет из-под крана. http://t.co/kumM4nmRVB
— Джеймс Мартин, SJ (@JamesMartinSJ) 16 сентября 2013 г.
Да, обратите внимание, что в этой истории не предпринимается попыток отделить открытые, свободно текущие источники на святых местах от воды, находящейся под контролем прихода и духовенства, с точки зрения обрядов, в которых она используется.Знали ли редакторы, что здесь они имеют дело с двумя совершенно разными типами источников?
А пока попробуйте представить себе следующее:
Были достигнуты успехи в области более гигиеничного использования святой воды, в том числе несколько лет назад итальянским священником был изобретен дозатор святой воды, а исследования также показали, что добавление соли (рекомендуемое количество 20 процентов) может помочь. дезинфицировать воду.
Но Киршнер предупреждает, что соль — ненадежный способ предотвратить заражение, и вместо этого рекомендует священникам регулярно менять святую воду в церквях и устанавливать знаки, информирующие прихожан об опасностях, а также об истории святых источников.
Да, представьте, что вывеска поднимается на Лурдес.
А вот и ключ. История не дает абсолютно никакой информации из заслуживающих доверия католических источников о том, что происходит с этой тенденцией к употреблению святой воды — на уровне приходов. Действительно ли вода в купелях используется для крещения младенцев и взрослых? Как часто меняют воду в купели?
католических читателя: дерзайте.
ИЗОБРАЖЕНИЕ: Знаменитый грот в Лурде, Франция.
Зачем добавлять воду и хлеб в причастное вино?
Оба действия очень древние и начинались как практическая необходимость, но со временем все необходимое исчезло и даже было забыто.
Позже, когда христиане начали спрашивать, что означают эти два жеста, они начали интерпретировать эти действия символически. Хотя эти символы, возможно, никогда не предназначались вначале, лучшие из них имели смысл и стали частью нашей богатой традиции.
В древности греки добавляли воду в вино, потому что оно часто было густым, грубым и слишком крепким.Добавлять воду в вино перед тем, как пить вино, было просто хорошим вкусом. Римляне любили все греческое, поэтому они переняли греческие нравы и распространили их на завоеванных ими землях. И хотя изначально иудейский обычай добавлять воду в вино не входило, вскоре это стало частью самой пасхальной трапезы и, следовательно, частью нашей мессы.
Еще в четвертом веке катехизаторы объясняли, что вода олицетворяет человечество, а вино — божественность. Как только вы налейте воду в вино, вылить его снова будет невозможно.Из-за Иисуса человечество никогда больше не может быть навсегда отделено от Бога. Так что обычай продолжается.
Обычай бросать кусок освященного хлеба в чашу, возможно, начался из-за древнеримского обычая fermentum . Христиане из пригорода не всегда могли поехать в Рим за Евхаристией. Поэтому, когда епископ преломлял хлеб перед причастием, он откладывал кусок для каждой недостающей группы. Служитель приносил этот фермент в каждое место позже, где священник бросал его в чашу для проглатывания — и в те дни почти все пили из чаши.Таким образом, евхаристия епископа «заквашила» это празднование.
В конце концов, папа начал откладывать кусок для своего следующего празднования. Это называлось sacra , и оно тоже было добавлено к чаше, чтобы показать, что эта месса является продолжением предыдущей — единственной жертвы Христа.
Священники начали подражать Папе, отламывая кусок только что освященного хлеба. Некоторые тогда объяснили это как знамение воскресения Христа. Тело без крови мертво, но когда тело Христа «воссоединяется» с Его кровью, Христос воскрес.Этот жест сохраняется и по сей день, вероятно, потому, что это очень древний обычай.
Эта статья появилась в номере журнала U.S. Catholic за январь 2005 г. (том 70, № 1, стр. 43).
Изображение: Flickr cc via Fr. Лоуренс Лью, О. П.
Как подготовиться к Святому Причастию
Как подготовиться к Святому Причастию
Всем, кто вкушает Тело и Кровь Христа
, когда они участвуют в Божественной литургии…
Как православные христиане, мы призываемся к Чаше каждый раз, когда совершаем Божественную литургию. Однако важно, чтобы мы серьезно подготовились к принятию Господа, чтобы мы не приближались к Нему недостойно и не рисковали испытать огонь Божественной Евхаристии как осуждение — как «пожирающий» огонь, а не как спасительный и «очищающий» огонь. .
Имея это в виду, следующие рекомендации помогут нам вдумчиво подготовиться к принятию Святой Евхаристии ко спасению и вечной жизни:
* * *
Никаких излишних вечеринок или общения в субботу вечером.Мы должны сохранять спокойную и молитвенную атмосферу, читая Евангелия и послания Нового Завета и совершая «подготовительные молитвы» перед Святым причастием (в субботу вечером или в воскресенье утром — эти молитвы можно найти в большинстве православных молитвенников) .
* * *
Стремитесь поддерживать молитвенную атмосферу в воскресенье утром. Это может быть сложно с детьми, но не невозможно.
* * *
Запрещается есть или пить после разумного отхода ко сну накануне вечером (самое позднее в полночь).Сюда также входит отказ от курения и жевания жевательной резинки в воскресенье утром. Воздержитесь от супружеских отношений с вечера перед причастием. Кроме того, вдумчивая подготовка к Святому Причастию означает как можно больше соблюдать среду, пятницу и сезонные посты.
* * *
Если вам необходимо принимать лекарства по утрам из-за серьезного или хронического заболевания, сделайте это. Если вы собираетесь есть или пить что-нибудь с ним, делайте это как можно более умеренно и просто.
* * *
Как всегда, мы должны принимать Таинство исповеди не менее 2-4 раз в год, если мы принимаем Святое Причастие часто (используйте 4 периода поста литургического года — Рождественский пост, Великий пост, Апостолы Пост и Успенский Пост). Если мы не причащаемся часто (3-4 раза в месяц), мы должны прийти на исповедь перед тем, как принять Евхаристию.
* * *
По крайней мере, посещайте воскресный цикл молитв — субботнюю вечернюю вечерню, воскресную утреннюю Ортрос и воскресную божественную литургию.Если мы ходим на воскресную литургию нерегулярно (пропускаем более одного раза в месяц), то мы не должны принимать Святое Причастие каждый раз, когда посещаем Литургию, если только у нас не было исповеди совсем недавно.
* * *
Приходите вовремя на богослужения. Если мы приходим в Церковь после Малого входа с Евангелием, мы не должны причащаться в этот день, потому что это действительно знак неуважения, когда мы вступаем в службу поздно и / или рано оставляем Литургию (перед увольнением). )
* * *
Будьте в мире со всеми, стремясь простить любого, кто вас обидел или обидел.Поистине, мы не можем любить Бога, когда ненавидим кого-либо. Тот, кто утверждает, что любит Бога, но ненавидит кого-либо, — лжец (1 Иоанна 4:20). Наш Господь говорит, что ты должен «сначала примириться с братом твоим, а потом прийти и принести свой дар» (Мф. 5:24).
* * *
Церковь — не место для общения. Кроме тихих простых приветствий и кивков головы, не ведите светских бесед во время богослужений. Если вы рады кого-то увидеть и хотите поговорить, пожалуйста, сделайте это… внизу, после Литургии.
Пожалуйста, стремитесь практиковать эти духовные дисциплины!
Правила голодания | Свято-Покровская православная церковь
Пятница — самый важный день для поста. В православной практике это включает в себя большинство пятниц в течение года (за исключением периодов поста, таких как Пасха, неделя после Пятидесятницы, 11 дней после Рождества, а также Неделя мытарей и фарисеев и Неделя сыра, которая для монахов полностью свободна от поста. , и никакого ксерофагии для мирян даже по пятницам). Следующий по важности день поста — среда.Как говорит святой Исаак в своей 51 проповеди, если вы не можете поститься весь день, то хотя бы поститесь «до вечера» (под этим он имеет в виду полдень или до 15:00, когда приближается вечер).
Пост (всегда сопровождаемый молитвой и добрыми делами) — это акт покаяния, а покаяние (обращение к Богу и уход от эгоизма и потворства грехам) — неотъемлемая часть христианской жизни. Чтобы избежать зависимости, мы должны воздерживаться от некоторых вещей в течение большей части года.Таким образом, у нас есть пиршества, на которых мы балуемся, и посты, на которых мы воздерживаемся от потворства своим слабостям.
Пьянство и обжорство
Частью цели дня и периода поста является проявление духовных плодов и добродетели умеренности и воздержания, а также избежание грехов пьянства и обжорства. Умеренное употребление алкоголя разрешено в течение многих дней в течение года, но более того — это пьянство, которое вредно и вредно как духовно, так и физически, и, что еще хуже, если это не разовое явление, а становится частым.Точно так же есть или пить (безалкогольные напитки, такие как газировка, кофеин и т. Д.) До насыщения в не постные дни — это одно, а переедать или пить слишком много, особенно если они повторяются постоянно, — это обжорство.
Вино и масло? И вино, и масло на протяжении многих веков хранились в «мехах» (как мы читаем в Библии). По этой причине вино и масло по субботам и воскресеньям во время Великого поста считалось частичным нарушением поста в честь этого дня, поскольку «мясо» вымывалось в две жидкости.Конечно, сегодня мы не храним таким образом ни вино, ни масло, поэтому отношение этих двух вещей к посту иное. Тем не менее, вино также имеет качество алкоголя, что, безусловно, мы видим именно по этой причине, от употребления которого в определенные дни воздерживались, и поэтому его следует ограничивать во все дни, не связанные с вином.
Времена покаяния (посты):
Великий пост (Великий пост) и Страстная неделя. Великий пост также называется 40-дневным постом и включает дни, предшествующие Страстной неделе.Цель Великого поста и Страстной недели различна. Страстная неделя посвящена строго Господу. Великий пост — это время, отведенное нам, чтобы полностью испытать совесть и покаяться в своих грехах, а также полностью исповедаться перед Богом. Некоторым нравится ждать исповеди до Страстной недели, но это неправильно. «Большая» исповедь всегда должна происходить во время Великого поста. Если по какой-то причине мы обнаружим необходимость пойти на Страстную неделю, это следует сделать только ПОСЛЕ того, как мы исповедались в какой-то момент во время Великого поста.
Пост при подготовке к Рождеству (обычно 40 дней, но строжайший — за 4 дня до Рождества). Этот пост известен как «малый», поскольку он менее строг, за исключением четырех дней перед Рождеством.
Успенский пост (две недели)
Пост Апостолов (различается)
Почему вода с вином | EWTN
ЕЖЕДНЕВНАЯ ОТПРАВКА ЗЕНИТА
Почему вода с вином
РИМ, 29 ИЮНЯ 2004 г. (ЗЕНИТ)
Ответил отец Эдвард Макнамара, профессор литургии Папского университета Регина Апостолорум.
В: Я хотел бы знать причину, по которой священник наливает воду в вино во время приготовления даров. — Дж. Б., Бо, Сьерра-Леоне
A: Краткий обряд наливания воды в вино, используемое для освящения, очень древний. Действительно, считается, что наш Господь сам использовал вино, разбавленное водой, на Тайной Вечере, поскольку это было обычной практикой среди евреев и в средиземноморской культуре в целом.
В той или иной форме это встречается практически во всех церковных обрядах, как западных, так и восточных, за исключением группы армянских монофизитов.
Хотя вода не обязательна для проведения причастия, Церковь придает ей большое значение, и ее никогда нельзя упускать. Совет Трент даже зашел так далеко, что отлучил от церкви любого, кто отрицал необходимость этой смеси (см. Канон 9, Сессия XXII).
Исторически сложилось так, что святой мученик Иустин уже упоминает об этом в своей Апологии около 150 года. Примерно столетие спустя святой Киприан написал на эту тему в послании против отколовшейся группы, которая использовала только воду в своих празднованиях, и это стало принятое толкование:
«Ибо, поскольку Христос понес всех нас, тем, что Он также понес наши грехи, мы видим, что в воде понимается народ, а в вине проявляется кровь Христа.Но когда вода в чаше смешивается с вином, народ [становится] единым со Христом, и собрание верующих соединяется и соединяется с Тем, в Кого он верит; это соединение и соединение воды и вина настолько смешано в чаше Господа, что эта смесь больше не может быть разделена.
«Откуда, кроме того, ничто не может отделить Церковь — то есть людей, утвержденных в Церкви, верно и твердо стойких в том, во что они уверовали, — от Христа таким образом, чтобы помешать их безраздельной любви всегда пребывать. и придерживаясь.Таким образом, при освящении чаши Господа нельзя предлагать только воду, как нельзя предлагать только вино. Ибо, если кто предложит только вино, от нас отделится кровь Христова; но если вода будет одна, люди отделятся от Христа; но когда оба смешаны и соединены друг с другом тесным союзом, совершается духовное и небесное таинство.
«Таким образом, чаша Господня действительно не одна вода, ни одно вино, если только они не смешаны друг с другом; так же, как, с другой стороны, тело Господа не может быть одной только мукой или одной водой, если только оба должны быть объединены, соединены вместе и уплотнены в массу одного хлеба; в этом таинстве показано, что наш народ стал одним целым, так что подобным образом столько зерен, собранных, измельченных и смешанных в одну массу, образуют один хлеб; так во Христе, который есть хлеб небесный, мы можем знать, что есть одно тело, с которым наше число соединяется и соединяется »(« О Таинстве Чаши Господней », № 13).
Еще одно важное символическое объяснение этого обряда дано у св. Фомы Аквинского в его Summa Theologiae, III pars q 74, 6-8:
«Вода должна быть смешана с вином, которое предлагается в этом причастии.
«Прежде всего, из-за его установления: ибо с большой вероятностью полагают, что наш Господь учредил это причастие в вине, смешанном с водой, согласно обычаю той страны; отсюда и написано (Притчи 9: 5):« Пей вино, которое я приготовил для тебя.«
» Во-вторых, потому что это гармонирует с изображением Страстей нашего Господа: отсюда Папа Александр I говорит (Ep. 1 ad omnes orth.): «В чаше Господа нельзя предлагать ни вино, ни воду, но и то и другое вместе. смешанные, потому что мы читаем, что оба истекли с Его стороны в Страстях ».
«В-третьих, потому что это приспособлено для обозначения эффекта этого таинства, поскольку, как говорит Папа Юлий (Concil. Bracarens iii, Can. 1): ‘Мы видим, что люди означаются водой, а кровь Христа — вино.Поэтому, когда вода смешивается с вином в чаше, люди [становятся] единым со Христом ».
«В-четвертых, потому что это соответствует четвертому результату этого причастия, то есть вступлению в жизнь вечную: отсюда Амвросий говорит (De Sacram. V):« Вода течет в чашу и вытекает в жизнь вечную ». ‘»
Эти различные объяснения составляют основу понимания церковью важности этого обряда. Это понимание лежит в основе настроения, выраженного в молитве, которую священник произносит тихим голосом, наливая воду в чашу:
«Благодаря тайне этой воды и вина мы можем разделить божественность Христос, который смирил себя, чтобы разделить нашу человечность.»ZE04062921
* * *
Продолжение: Почему вода с вином [от 13.07.2004]
В соответствии с колонкой 29 июня о том, почему вода смешивается с вином на мессе, некоторые читатели спросили следует ли налить воду во все чаши, когда для евхаристического празднования используется более одной.
Нормы не очень точны по этому вопросу. Похоже, что это предпочтительный вариант и тот, который лучше всего соответствует традиции чтобы вода была добавлена к вину, используемому для освящения.Тем не менее, это конкретно не предусмотрено.
Некоторые литургисты полагают, что только добавление воды в основную чашу в достаточной мере соответствует символическому значению обряда и литургическим нормам. Они утверждают, что несколько чаш находятся в ситуации, аналогичной ситуации с маленькими хозяевами, присутствующими в дополнительных кибориях, и добавление воды к одной из них символически добавляет ее ко всем.
Оба варианта, вероятно, законны, если Святейший Престол не укажет иное.
Приготовить дополнительные чаши можно несколькими способами.Если нужны только одна или две лишние чаши, их можно приготовить обычным образом у алтаря во время приготовления даров. Если нужно больше, их может приготовить в это время дьякон за столом доверия и принести к алтарю.
В ситуациях, когда требуется довольно большое количество чаш или из-за некоторых других обстоятельств, таких как нехватка надлежащих служителей, тогда чаши с вином (и водой) могут быть приготовлены перед мессой за столом доверия и принесены к алтарю. при приготовлении подарков.
Это обычная практика на больших папских сослужениях.
Читатель из Нью-Йорка спрашивает, следует ли выбросить вино, оставленное несекретным в сосуде, или его можно использовать или добавить к более поздней мессе.
В принципе нет причин, по которым это вино не следует использовать повторно. Но нужно проявлять большую осторожность, чтобы в жаркую погоду он не закис, что сделает его непригодным для освящения.
Другой читатель задал довольно технический вопрос относительно правильного содержания причастия.
«Некоторые будут утверждать, что священное вино не может содержать сульфитов», — написал читатель. «Другие объясняют, что сульфиты не добавляются как часть конечного продукта, но что сульфиты в священном вине присутствуют, потому что они были добавлены, когда виноград еще был на лозе. Кроме того, каковы действующие правила в отношении процентное количество алкоголя, которое должно присутствовать в сакраментальном вине?
О необходимых качествах священного вина, No.50 инструкции «Redemptionis Sacramentum» гласит:
«Вино, которое используется в самом священном праздновании Евхаристической жертвы, должно быть натуральным, из плодов винограда, чистым и нетленным, не смешанным с другими веществами … . Категорически запрещается употреблять вино сомнительной подлинности или происхождения, поскольку Церковь требует определенности в отношении условий, необходимых для проведения таинств. Также нельзя принимать другие напитки любого вида по какой-либо причине, поскольку они не являются действительными. иметь значение.»
Следовательно, если есть какие-либо положительные сомнения в пригодности какого-либо конкретного вина как надлежащего сакраментального материала, то его не следует использовать до тех пор, пока сомнения не будут прояснены.
Разрешить эти сомнения является компетенцией Папы, действующего через Конгрегацию. для Доктрины Веры.
Суть поставленного вопроса состоит в том, подпадают ли сульфиты под заголовок «не смешанные с другими веществами». на основании полученной информации.(Я также оставлю в стороне любое обсуждение особых положений, предусмотренных для священников, не имеющих права употреблять алкоголь.)
Официальные ответы Святейшего Престола, в которых устанавливаются критерии пригодности священного вина, просто говорят, что это должно быть натуральное виноградное вино без добавленных веществ. . Но они не уточняют, какими могут быть эти другие вещества, упоминая только добавление дополнительных сахаров или алкоголя, полученных не из виноградных источников.
Виноградный спирт иногда добавляют в некоторые слабые вина во время процесса брожения, чтобы они дольше сохранялись.В этом случае уровень алкоголя должен быть от 12% до 18%. (См. Denzinger, Nos. 3312-3313. Denzinger — это стандартный теологический справочник, в котором собраны авторитетные авторитетные утверждения в одном томе.)
По этой причине обычно следует использовать вино, специально приготовленное для мессы. Коммерческие вина часто содержат добавки или смеси других веществ, которые придают им особые качества, но могут сделать их сомнительными.
Однако, если другие элементы попадают в вино естественным путем, не меняя его природы, это не может повлиять на пригодность вина в качестве действительного вещества.
Многие вина имеют следы определенных минералов из-за таких факторов, как состав почвы и воды, или из других природных источников во время процесса брожения, и это никогда не рассматривалось как условие недействительности.
В противном случае пришлось бы проводить химический анализ каждого вина. И это поставило бы под сомнение достоверность каждой мессы, проводившейся за последние 2000 лет до того, как стал возможен такой химический анализ.
Судя по представленному случаю, сульфиты попадают в эту категорию.Но если сомнения не исчезнут, с Конгрегацией доктрины веры следует официально проконсультироваться через местного епископа.
Наконец, один из читателей спросил, следует ли использовать на мессе только вино красного цвета, чтобы лучше передать знак крови Христа.
Хотя использование красного вина может показаться лучше с внешней точки зрения, особенно в странах, где причастие обоих видов является обычным явлением, это не имеет ничего общего с действительностью причастия. Следовательно, белое вино можно употреблять на законных основаниях.
Фактически, многие старые литургические руководства предпочитали белое вино из соображений чистоты, так как красное вино часто оставляло стойкие пятна при протирании губ сосудами или в результате случайного пролития.
Неважно, какого цвета вино, Евхаристия всегда останется тайной веры, выходящей за пределы чувств.
Как говорит св. Фома Аквинский в своей великолепной последовательности Мессы Corpus Christi:
«Взгляд потерпел неудачу, ни мысль не зачала.
Но бесстрашная вера верит,
Опираясь на силу божественного.
Здесь под этими знаками спрятаны
Бесценные вещи, которые кажутся запретными;
Знаки, а не вещи — это все, что мы видим:
Кровь пролита и плоть разбита
Но в любом из чудесных знаков
Христос — весь, что мы знаем ».
Эта статья была выбрана из ZENIT Daily Dispatch
© Innovative Media , Inc.
ZENIT International News Agency
Via della Stazione di Ottavia, 95
00165 Rome, Italy
www.zenit.org
Для подписки http: // www.zenit.org/english/subscribe.html
или по электронной почте: [email protected], указав ПОДПИСАТЬСЯ в поле «Тема»
.