Можно ли жениться на разведенной: Грех ли жениться на разведённой?

Разное

Содержание

Грех ли на мне жениться? Я разведена. – Православный журнал «Фома»

17 октября 2019

Автор: ЕФАНОВ Андрей, протоиерей

Приблизительное время чтения: 3 мин.

—

100%

Код для вставки

Код скопирован

Вопрос читателя:

Здравствуйте, батюшка. Вопрос у меня про блуд.
Вышла я замуж и так получилось, что муж не мог по мужской части оказать мне должного внимания. Лечили, к врачам ходили — все без толку. Через два года решили развестись, но ему нужно было гражданство. Забрали заявление на развод из ЗАГСа, чтобы он мог получить гражданство, и решили жить вместе, как соседи. Ему было удобно, что женщина в доме, а мне удобно, что переезжать не нужно.
После этих событий стала активно общаться в интернете с парнем. Всего знакомы были года два, три месяца общались ежедневно по интернету, по скайпу, встретились, понравились друг другу и решили вместе жить. Он про фиктивный брак мой знал. Сам приехал из другого города и забрал к себе. Решили пожить, узнать друг друга а потом пожениться, если оба захотим. Прошло ещё несколько месяцев. Парень уверовал сильно, стал изучать Библию и узнал, что связь наша греховна, а кто женится на разведенной, прелюбодействует.
Решили прекратить блуд, стали молиться каждый день, каяться, хотели повенчаться позже, через годик, муж бы гражданство как раз получил. Хотели по-Божьи жить.
Но теперь он снова заладил, что я разведенная и он жениться на мне не может и выбирает Бога. Связь наша греховная, неправильно мы начали. Переобулся по дороге, в общем.
А мне хочется понять, кто прав, кто виноват и что делать?
Я ведь искать стала от немощности мужа своего. В Библии сказано, что мужчина не должен жениться, если «не может», что в грех жену вводит, потому что плоть требует. Но все же я согрешила, в браке прелюбодействовала.
А парень мой, наверное, прав, если вместе останемся, то его в грех склоню, ибо жениться на разведенных нельзя.
Посоветуйте что-то, пожалуйста. Ситуация очень непростая, на мой взгляд.
Благодарю.

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Добрый день!

Действительно, согласно документам «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», неспособность к брачном сожительству является одним из оснований для развода. В этом случае на Вас и правда нет вины в том, что семья распалась.

Что касается Вашего второго спутника, пусть он не лукавит. Грех — то, что вы начали жить вне брака. И если было у него намерение с Вами в брак вступить, то как раз нормально и логично было бы ваши с ним отношения узаконить перед Богом и людьми. Вы ведь все равно уже жили вместе, между Вами уже были супружеские отношения, просто их нужно было ввести в нормальное русло. А теперь получается, что он стремится к якобы чистой жизни, но при этом все равно грех был, да еще и женщину, на которой он якобы хотел жениться, то есть Вас, он вводит в еще худшее положение, оставляя ее одну, вне брака, т. е. бросая. Так что ни в какой грех новый Вы бы его браком не ввели, напротив, на место греха пришла бы законная семейная жизнь.

Другой вопрос, что, если он не хочет быть с Вами и просто нашел для этого причину, то с этим Вы ничего не сделаете, потому что приневолить человека невозможно. Можно, конечно, поговорить со священником, которому он исповедуется, если есть желание, то прийти и поговорить вдвоем. Я думаю, это самое разумное, что можно сейчас сделать.

А на будущее, если тут не сложится, не надо жить вне брака. Если человек настроен серьезно, повстречайтесь с ним, не переходя черты, женитесь — и тогда уже пусть начинается полноценная супружеская жизнь. А если нет брака, то и не надо ничего. Не по-божески это, да и сама видите, что ничего хорошего из этого не получается.

Храни Вас Бог!

Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.

Задать вопрос священнику

Вы хотите задать вопрос священнику? Для начала рекомендуем проверить, нет ли уже опубликованного ответа на аналогичный вопрос. Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, задайте его через форму ниже. Обратите внимание: не все ответы публикуются на сайте. Если вы точно хотите получить ответ на свой вопрос, укажите е-mail — ответ придет вам на почту.

P.S. Священник, отвечающий вам в письме, может дать только общие рекомендации. Если вы хотите получить более подробный ответ по вашей личной ситуации, необходима личная встреча со священником.

Время ожидания ответа может быть различным в зависимости от сложности вопроса и загрузки отвечающих священников. Также в праздничные дни, дни особенной занятости священнослужителей (начало Великого поста, Страстная неделя, двунадесятые праздники и т.д.) ожидание ответа может занять более продолжительное время, чем обычно.

Запрещает ли Библия жениться на разведенной женщине? — Вопрос священнику — новости Православия

Вопрос священнику

10 Октября 2019 17:34

Автор: Оксана Костюшенко

Фото: kp. ua

Инга Телих

Отвечает иерей Алексий Малюков:

– Да, со словами Христа трудно спорить. Но жизнь – крайне многогранное явление. В любом правиле могут быть свои исключения. Кому-то можно жениться вторично, а кому-то нужно оставаться в одиночестве. Давайте попробуем разобраться в этом.

Христос, отвечая на вопрос с подковыркой: «По-всякому ли поводу можно давать разводное письмо?» отвечает, что не по-всякому, и вообще так не было раньше. Двое были, как одна плоть. И подразумевалось слияние не только тел, но душ и сердец. И вообще брак – это тайна единения как будто бы раньше разъединённого и соединенного вновь.

А спрашивали потому, что хотели подтверждения в своих злых делах, разводясь с женщиной по всякому поводу. За пересоленный суп, за грубое слово, за неправильный взгляд – этот список можно было продолжать до бесконечности. И страдала чаще всего от этого женщина.

Поэтому Христос так строг в словах. По сути, предупреждая, что всякий такой развод по бытовой причине дает повод к прелюбодеянию. А что делать женщине, брошенной из-за пустяка, как не искать нового мужа? К таким как раз и относится слово. Предостерегая от поспешных решений с одной стороны, и неразумного поведения с другой.

Причина развода, по слову Христа, это прелюбодеяние. Действительно, если человек тебе изменил – это можно сравнить с тем, как разбивается некий тонкий сосуд. Его уже не склеить, а если это и возможно, то этот сосуд будет уже каким-то другим. Впрочем, и тут есть возможность восстановления отношений, если супруг или супруга нашли в себе силы простить.

Но если все-таки трагедия развода случилась, тогда Церковь дает человеку еще один шанс, с учетом того, что он теперь будет умнее и научится правильно жить.

Если развод произошел по причине именно прелюбодеяния, здесь лучше воздержаться от вступления в брак с виновной стороной. Пусть наказанием такому станет одиночество. Ведь никто не захочет в тылу у себя иметь потенциального предателя. Однако сердечная сфера крайне сложна. Человек может искренне покаяться, и тогда может быть еще шанс и возможность счастья, которого все ищут.

Итак, слова Христа направлены на то, что бытовые вопросы не могут быть причиной развода, а значит у обоих супругов есть силы решить все проблемы мирным путем. Но если один из супругов невыносим, не хочет меняться и развод стал неизбежен – тогда, с благословения духовника, возможен новый брак, в том числе и с разведенной женщиной.

Но – имейте мудрость в выборе, смотрите наперед, набирайтесь терпения. Если человек не воздержан и эгоистичен – чего в браке быть не должно – то нужно меняться уже сейчас. Иначе есть риск остаться одному на всю жизнь.

0
0

Венчание

Брак

Вопрос священнику

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.

Если вы разведены и женитесь повторно, живете ли вы в прелюбодеянии?

Библейский вопрос:

Если вы разводитесь, а затем снова женитесь, не прелюбодействуете ли вы? Я знаю, что Бог простит тебя; но что я не понимаю, так это то, что если вы остаетесь в браке, вы живете в прелюбодеянии?

Библейский ответ:

В исследовании «Библейский развод и повторный брак» описывается, при каких условиях пара может развестись. Исследование объясняет, что Бог считает библейским разводом. Библейский развод дает право на повторный брак с Божьего благословения. Короче говоря, библейский развод — это развод, который произошел из-за того, что согрешивший супруг совершил половой грех с кем-то, кроме своего супруга (зоофилия, гомосексуальность, гетеросексуальность или инцест), или из-за развода супруга-нехристианина. Любой, у кого есть библейский развод, имеет право на повторный брак с Божьего благословения. Любой другой развод или повторный брак не имеет Божьего благословения и является грехом.

Как совершить прелюбодеяние

В Евангелии от Матфея 5:32 записано первое утверждение о разводе и прелюбодеянии, сделанное Иисусом в Евангелиях.

. . . а Я говорю вам, что всякий, разводящийся с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, заставляет ее прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. (NASB) От Матфея 5:32

Самый простой способ понять смысл этого отрывка — удалить ключевую фразу «кроме нецеломудрия». Вот тот же стих, но фраза удалена.

. . . а я вам говорю, что всякий, кто разводится с женой. . . заставляет ее прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. (NASB) Матфея 5:32 изменено

Греческие слова, обозначающие «прелюбодействовать» и «прелюбодействовать», происходят от корневых слов moicheuo и gameo . Первое слово, moicheuo, находится в пассивном залоге аориста, означая, что произошел акт развода, и Иисус предполагает, что жена снова выйдет замуж. Следовательно, бывшая жена и мужчина, который на ней женится, совершают прелюбодеяние. Более подробная информация содержится в Евангелии от Матфея 19.:9; Марка 10:11-12 и Луки 16:18. В Евангелии от Марка 10:11-12 Иисус использует пример развода жены с мужем.

А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме как за прелюбодеяние, и женится на другой, тот прелюбодействует. Матфея 19:9 (NASB)
И сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и , если она сама разведется со своим мужем и выйдет замуж за другого мужчину, она прелюбодействует». Марка 10:11-12 (NASB)
Всякий, разводящийся с женою и женящийся на другой, прелюбодействует, и женящийся на разведенной с мужем прелюбодействует. Луки 16:18 (NASB)

Побуждение кого-либо к прелюбодеянию

Второе слово, гамео, также стоит во времени аориста, означая, что женщина совершила прелюбодеяние в какой-то момент времени, когда вышла замуж за другого мужчину. Обратите внимание, что каждый разведенный супруг, вступающий в повторный брак, совершает прелюбодеяние и заставляет своего нового супруга совершить прелюбодеяние, если только развод не был «по причине нецеломудрия». Unchastity также переводится как безнравственность или porneia .

Эти отрывки показывают, что мужчина или женщина, не вступившие в повторный брак, не виновны в прелюбодеянии. Если кто-либо из разведенных супругов женится, он или она будет прелюбодеем или прелюбодейкой согласно Римлянам 7:3.

Итак, если при жизни мужа она сочетается с другим мужчиной, она должна называться прелюбодейкой; а если муж ее умрет, то она свободна от закона, так что не будет прелюбодейкой, хотя бы она сочеталась с другим мужчиной. Римлянам 7:3 (NASB)

Почему его называют прелюбодеем, а ее — прелюбодейкой? Ответ заключается в том, что они совершили грех прелюбодеяния.

Что мне делать? Я совершил прелюбодеяние.

Прелюбодеяние можно простить, но это не меняет того факта, что это был грех. Иногда на термины «прелюбодеяние», «прелюбодей» и «прелюбодейка» накладывается клеймо. Но это не по-библейски. Бог не просил нас погрязнуть в наших грехах после того, как мы исповедовали их Ему и приняли Его прощение. Римлянам 3:23 напоминает нам, что все согрешили.

. . . ибо все согрешили и лишены славы Божией. . . Римлянам 3:23 (NASB)

Все грешат, и многие прелюбодействуют! Апостол Павел преследовал, оскорблял и угрожал многим христианам (Деяния 8:3; 9:1, 4). В 1 Тимофею 1:15 Павел назвал себя первым ( protos ) из грешников. Тем не менее, в Филиппийцам 3:13 он сказал, что не обращал внимания на прошлое и стремился вперед в служении Христу.

Братья, я не считаю себя завладевшим это еще ; но одно делаю: забывая, что лежит позади, и устремляясь вперед к тому, что лежит впереди, я стремлюсь к цели к награде восходящего зова Божия в 3:13-14 (NASB)

Это означает, что как только мы исповедуем свои грехи (1 Иоанна 1:9), мы получаем прощение. Затем Павел призывает нас забыть и двигаться вперед, благодаря Бога за Его прощение.

Я совершил прелюбодеяние. Должен ли я отменить это?

Некоторые пары, которые совершили прелюбодеяние, вступив в брак, когда этого делать не следовало, задавались вопросом, должны ли они развестись, чтобы исправить прелюбодеяние. Ответ — нет, потому что это привело бы к другому греху. Совершение другого греха не отменяет предыдущего греха. Если пара честно, искренне, от глубины своего сердца исповедала грех прелюбодеяния, он был прощен. Бог забыл об этом (Псалом 103:12; Исаия 38:17; Иеремия 31:34; Михей 7:19). Мы никогда не должны забывать, что Бог ненавидит развод (Малахия 2:14).

Другие пары задаются вопросом, должны ли они развестись со своим нынешним супругом и вернуться к бывшему супругу. Ответ снова «нет», потому что развод — это грех, если только нынешний супруг не вступал в половую связь с кем-то еще. Кроме того, повторный брак бывшего супруга невозможен из-за Второзакония 24: 1-4.

Человек исповедует свой грех перед Богом, когда он называет грех и признает, что он согрешил. Подробнее читайте в статье «Как можно простить грех прелюбодеяния? – Грех вечен?» Чтобы понять, как долго длится прелюбодеяние, прочитайте: «Каково греческое время глагола «прелюбодействует» в Евангелии от Матфея 19?:9?»

Заключение:

Развод не входил в первоначальный план Бога. Бог допускает это только из-за жестокосердия нашего (Матфея 19:8-9). Последствия этого греха такие же, как и любого другого греха; всегда есть последствия, которые неизбежны. Но не забывайте, что Бог прощает этот грех, когда он исповедуется. Он простил царя Давида, убившего мужа женщины, с которой Давид прелюбодействовал. Нет греха, который Бог не прощает, кроме непростительного греха. Бог также не прощает греха, когда наше исповедание неискренне и мы не раскаиваемся по-настоящему. Покаяние означает, что мы обязуемся никогда не повторять грех.

Предлагаемые ссылки:

Библейский развод
Библейский развод и повторный брак
Что Бог говорит о человеке, вступающем в брак с разведенным человеком?
Грех ли разводиться, если ты называешь себя христианином?
Говорит ли Матфея 5:31-32, что даже не прелюбодей виновен в прелюбодеянии?
Должны ли христиане встречаться с нехристианами?
Можно ли повторно выйти замуж и иметь счастливый брак?
Почему у человека есть «право на повторный брак» после «библейского развода»?
Как можно простить грех прелюбодеяния? – Грех вечен?
Porneia Определение — Что означает греческое слово porneia в Библии?