«Язык мой — враг мой»

SELECT `data`

  FROM `pr4iy_session`

  WHERE `session_id` = 'u4668oi6jj8ac1aps70gq8rlu4'

SELECT `session_id`

  FROM `pr4iy_session`

  WHERE `session_id` = 'u4668oi6jj8ac1aps70gq8rlu4' 
  LIMIT 0, 1

INSERT INTO `pr4iy_session`
(`session_id`, `client_id`, `time`) 
  VALUES 
('u4668oi6jj8ac1aps70gq8rlu4', 0, '1642817300')

SELECT extension_id AS id, element AS "option", params, enabled

  FROM pr4iy_extensions

  WHERE `type` = 'component'

SELECT b.id

  FROM pr4iy_usergroups AS a

  LEFT JOIN pr4iy_usergroups AS b 
  ON b. lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt

  WHERE a.id = 9

SELECT id, rules

  FROM `pr4iy_viewlevels`

SELECT folder AS type, element AS name, params

  FROM pr4iy_extensions

  WHERE enabled = 1 
  AND type ='plugin' 
  AND state IN (0,1) 
  AND access IN (1,1,5)

  ORDER BY ordering

SELECT m.id, m.menutype, m.title, m.alias, m.note, m.path AS route, m.link, m.type, m.level, m.language,`m`.`browserNav`, m.access, m.params, m.home, m.img, m.template_style_id, m.component_id, m.parent_id,e.element as component

  FROM pr4iy_menu AS m

  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON m.component_id = e.extension_id

  WHERE m.published = 1 
  AND m.parent_id > 0 
  AND m.client_id = 0

  ORDER BY m.lft

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent. published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=120 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c.lft

SELECT `alias`,`catid`

  FROM `pr4iy_content`

  WHERE `id` = 120

SELECT `id`, `alias`, `catid`, `language`

  FROM pr4iy_content

  WHERE `id` = 120 
  LIMIT 0, 1

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s. rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=35 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c.lft

SELECT extension_id AS id, element AS "option", params, enabled

  FROM pr4iy_extensions

  WHERE `type` = 'library' 
  AND `element` = 'joomla'

UPDATE `pr4iy_extensions`

  SET `params` = '{\"mediaversion\":\"a0059351e0c80a67d0c37704ea24cd9e\"}'

  WHERE `type` = 'library' 
  AND `element` = 'joomla'

SELECT *

  FROM `pr4iy_jcomments_settings`

  WHERE `lang` = '' 
  AND `component` = ''

SELECT id, home, template, s.params

  FROM pr4iy_template_styles as s

  LEFT JOIN pr4iy_extensions as e 
  ON e.element=s.template 
  AND e.type='template' 
  AND e.client_id=s. client_id

  WHERE s.client_id = 0 
  AND e.enabled = 1

SELECT a.rules

  FROM pr4iy_assets AS a

  WHERE (a.id = 1)

  GROUP BY a.id, a.rules, a.lft

SELECT b.rules

  FROM pr4iy_assets AS a

  LEFT JOIN pr4iy_assets AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt

  WHERE (a.id = 1)

  GROUP BY b.id, b.rules, b.lft

  ORDER BY b.lft

SELECT alias

  FROM pr4iy_content

  WHERE id=120

SELECT *

  FROM pr4iy_languages

  WHERE published=1

  ORDER BY ordering ASC

SELECT b.rules

  FROM pr4iy_assets AS a

  LEFT JOIN pr4iy_assets AS b 
  ON b. lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt

  WHERE (a.name = 'com_content')

  GROUP BY b.id, b.rules, b.lft

  ORDER BY b.lft

SELECT a.id, a.asset_id, a.title, a.alias, a.introtext, a.fulltext, 
  CASE WHEN badcats.id is null THEN a.state ELSE 0 END AS state, a.catid, a.created, a.created_by, a.created_by_alias, 
  CASE WHEN a.modified = '0000-00-00 00:00:00' THEN a.created ELSE a.modified END as modified, a.modified_by, a.checked_out, a.checked_out_time, a.publish_up, a.publish_down, a.images, a.urls, a.attribs, a.version, a.ordering, a.metakey, a.metadesc, a.access, a.hits, a.metadata, a.featured, a.language, a.xreference,c. title AS category_title, c.alias AS category_alias, c.access AS category_access,u.name AS author,parent.title as parent_title, parent.id as parent_id, parent.path as parent_route, parent.alias as parent_alias,ROUND(v.rating_sum / v.rating_count, 0) AS rating, v.rating_count as rating_count

  FROM pr4iy_content AS a

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS c 
  on c.id = a.catid

  LEFT JOIN pr4iy_users AS u 
  on u.id = a.created_by

  LEFT JOIN pr4iy_categories as parent 
  ON parent.id = c.parent_id

  LEFT JOIN pr4iy_content_rating AS v 
  ON a.id = v.content_id

  LEFT 
  OUTER JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published <= 0 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE a.id = 120 
  AND (a. publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_up <= '2022-01-22 02:08:20') 
  AND (a.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_down >= '2022-01-22 02:08:20') 
  AND (a.state = 1 OR a.state =2)

SELECT `m`.`tag_id`,`t`.*

  FROM `pr4iy_contentitem_tag_map` AS m 

  INNER JOIN `pr4iy_tags` AS t  
  ON `m`.`tag_id` = `t`.`id`

  WHERE `m`.`type_alias` = 'com_content.article' 
  AND `m`.`content_item_id` = 120 
  AND `t`.`published` = 1 
  AND t.access IN (1,1,5)

SELECT m.id, m.title, m.module, m.position, m.content, m.showtitle, m. params, mm.menuid

  FROM pr4iy_modules AS m

  LEFT JOIN pr4iy_modules_menu AS mm 
  ON mm.moduleid = m.id

  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON e.element = m.module 
  AND e.client_id = m.client_id

  WHERE m.published = 1 
  AND e.enabled = 1 
  AND (m.publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR m.publish_up <= '2022-01-22 02:08:20') 
  AND (m.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR m.publish_down >= '2022-01-22 02:08:20') 
  AND m.access IN (1,1,5) 
  AND m.client_id = 0 
  AND (mm.menuid = 141 OR mm.menuid <= 0)

  ORDER BY m.position, m.ordering

SELECT metakey

  FROM pr4iy_content

  WHERE id = 120

SELECT a.id,a.title,DATE(a.created) as created,a.catid,a.language,cc.access AS cat_access,cc.published AS cat_state, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(a.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', a. id, a.alias) ELSE a.id END as slug, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(cc.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', cc.id, cc.alias) ELSE cc.id END as catslug

  FROM pr4iy_content AS a

  LEFT JOIN pr4iy_content_frontpage AS f 
  ON f.content_id = a.id

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS cc 
  ON cc.id = a.catid

  WHERE a.id != 120 
  AND a.state = 1 
  AND a.access IN (1,1,5) 
  AND (a.metakey LIKE '%язык%' OR a.metakey LIKE '%слово%' OR a.metakey LIKE '%цензура%' OR a.metakey LIKE '%общение%' OR a.metakey LIKE '%разговор%' OR a.metakey LIKE '%осторожность%' OR a.metakey LIKE '%культура%' OR a.metakey LIKE '%речь%') 
  AND (a.publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_up <= '2022-01-22 02:08:20') 
  AND (a.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_down >= '2022-01-22 02:08:20') 
  LIMIT 0, 5

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent. published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=10 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c.lft

SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug

  FROM pr4iy_categories as c

  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s. lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt)

  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt 
  WHERE parent.extension = 'com_content' 
  AND parent.published != 1 
  GROUP BY cat.id) AS badcats 
  ON badcats.id = c.id

  WHERE (c.extension='com_content' OR c.extension='system') 
  AND c.access IN (1,1,5) 
  AND c.published = 1 
  AND s.id=15 
  AND badcats.id is null

  GROUP BY c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,
			 c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,
			 c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,
			 c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version

  ORDER BY c. lft

SELECT * 
  FROM pr4iy_content_extravote 
  WHERE content_id=120 
  AND extra_id=0

SHOW FULL COLUMNS 
  FROM `pr4iy_content`

SELECT *

  FROM pr4iy_content

  WHERE `id` = '120'

UPDATE pr4iy_content

  SET `hits` = (`hits` + 1)

  WHERE `id` = '120'

**4 × SELECT c.id, c.asset_id, c.access, c.alias, c.checked_out, c.checked_out_time,    c.created_time, c.created_user_id, c.description, c.extension, c.hits, c.language, c.level,    c.lft, c.metadata, c.metadesc, c.metakey, c.modified_time, c.note, c.params, c.parent_id,    c.path, c.published, c.rgt, c.title, c.modified_user_id, c.version, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(c. alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', c.id, c.alias) ELSE c.id END as slug 
  FROM pr4iy_categories as c 
  LEFT JOIN pr4iy_categories AS s 
  ON (s.lft <= c.lft 
  AND s.rgt >= c.rgt) OR (s.lft > c.lft 
  AND s.rgt < c.rgt) 
  LEFT JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt**

**2 × SELECT extension_id AS id, element AS "option", params, enabled 
  FROM pr4iy_extensions**

**2 × SELECT b.rules 
  FROM pr4iy_assets AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_assets AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt**

**1 × SELECT `m`.`tag_id`,`t`.* 
  FROM `pr4iy_contentitem_tag_map` AS m  
  INNER JOIN `pr4iy_tags` AS t  
  ON `m`.`tag_id` = `t`.`id`**

**1 × SELECT * 
  FROM pr4iy_languages**

**1 × SELECT alias 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT a. id, a.asset_id, a.title, a.alias, a.introtext, a.fulltext, 
  CASE WHEN badcats.id is null THEN a.state ELSE 0 END AS state, a.catid, a.created, a.created_by, a.created_by_alias, 
  CASE WHEN a.modified = '0000-00-00 00:00:00' THEN a.created ELSE a.modified END as modified, a.modified_by, a.checked_out, a.checked_out_time, a.publish_up, a.publish_down, a.images, a.urls, a.attribs, a.version, a.ordering, a.metakey, a.metadesc, a.access, a.hits, a.metadata, a.featured, a.language, a.xreference,c.title AS category_title, c.alias AS category_alias, c.access AS category_access,u.name AS author,parent.title as parent_title, parent.id as parent_id, parent.path as parent_route, parent.alias as parent_alias,ROUND(v.rating_sum / v.rating_count, 0) AS rating, v.rating_count as rating_count 
  FROM pr4iy_content AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_categories AS c 
  on c.id = a.catid 
  LEFT JOIN pr4iy_users AS u 
  on u.id = a.created_by 
  LEFT JOIN pr4iy_categories as parent 
  ON parent. id = c.parent_id 
  LEFT JOIN pr4iy_content_rating AS v 
  ON a.id = v.content_id 
  LEFT 
  OUTER JOIN  (SELECT cat.id as id 
  FROM pr4iy_categories AS cat JOIN pr4iy_categories AS parent 
  ON cat.lft BETWEEN parent.lft 
  AND parent.rgt**

**1 × SELECT metakey 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT * 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT * 
  FROM pr4iy_content_extravote**

**1 × SELECT a.id,a.title,DATE(a.created) as created,a.catid,a.language,cc.access AS cat_access,cc.published AS cat_state, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(a.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', a.id, a.alias) ELSE a.id END as slug, 
  CASE WHEN CHAR_LENGTH(cc.alias) != 0 THEN CONCAT_WS(':', cc.id, cc.alias) ELSE cc.id END as catslug 
  FROM pr4iy_content AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_content_frontpage AS f 
  ON f.content_id = a.id 
  LEFT JOIN pr4iy_categories AS cc 
  ON cc. id = a.catid**

**1 × SELECT m.id, m.title, m.module, m.position, m.content, m.showtitle, m.params, mm.menuid 
  FROM pr4iy_modules AS m 
  LEFT JOIN pr4iy_modules_menu AS mm 
  ON mm.moduleid = m.id 
  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON e.element = m.module 
  AND e.client_id = m.client_id**

**1 × SELECT id, home, template, s.params 
  FROM pr4iy_template_styles as s 
  LEFT JOIN pr4iy_extensions as e 
  ON e.element=s.template 
  AND e.type='template' 
  AND e.client_id=s.client_id**

**1 × SELECT folder AS type, element AS name, params 
  FROM pr4iy_extensions**

**1 × SELECT id, rules 
  FROM `pr4iy_viewlevels**

**1 × SELECT b.id 
  FROM pr4iy_usergroups AS a 
  LEFT JOIN pr4iy_usergroups AS b 
  ON b.lft <= a.lft 
  AND b.rgt >= a.rgt**

**1 × SELECT `session_id` 
  FROM `pr4iy_session`**

**1 × SELECT m. id, m.menutype, m.title, m.alias, m.note, m.path AS route, m.link, m.type, m.level, m.language,`m`.`browserNav`, m.access, m.params, m.home, m.img, m.template_style_id, m.component_id, m.parent_id,e.element as component 
  FROM pr4iy_menu AS m 
  LEFT JOIN pr4iy_extensions AS e 
  ON m.component_id = e.extension_id**

**1 × SELECT `alias`,`catid` 
  FROM `pr4iy_content`**

**1 × SELECT `data` 
  FROM `pr4iy_session`**

**1 × SELECT * 
  FROM `pr4iy_jcomments_settings`**

**1 × SELECT `id`, `alias`, `catid`, `language` 
  FROM pr4iy_content**

**1 × SELECT a.rules 
  FROM pr4iy_assets AS a**

Сочинение по пословице «Язык мой – друг мой»

Язык… Сколько значения несет в себе одно слово из пяти букв. С помощью языка человек с раннего детства получает возможность познавать мир, передавать эмоции, сообщать о своих потребностях, общаться.

Возник язык в далеком доисторическом периоде, когда появилась потребность у наших предков, во время совместного труда, передать свои мысли, чувства, желания своим сородичам.

С его помощью мы теперь можем изучать любые предметы, явления, окружающий мир, а со временем усовершенствовать свои знания. У нас появилась возможность обмениваться с другими людьми опытом и информацией.

Также язык научил людей передавать свои эмоции другому человеку. Ведь владея таким инструментом, как язык мы можем радоваться, огорчаться, удивляться и даже бояться чего-либо.

Выражая свои мысли и знания человек учится думать, рассуждать и создавать что-то новое, поэтому стало возможным улучшить мир, в котором мы живем.

Язык – это большое сокровище человечества. Культура и искусство народов невозможны были бы без знания родного языка. Для этого и возникли такие науки, как литература, история, ведь очень важно не только знать язык, а и сохранить его, передать другим поколениям. Человек покидает этот мир, а слово, переданное потомкам, остается навсегда. М.А Шолохов верно подметил: «Величайшее богатство народа – его язык! Тысячелетиями накапливаются и вечно живут в слове несметные сокровища человеческой мысли и опыта».

Современным школьникам нужно знать и беречь свой родной язык. Ведь очень приятно слушать человека, когда он говорит правильно и внятно. При общении нужно не забывать, что словом можно обидеть другого человека, поэтому нужно осторожно пользоваться этим тонким инструментом.

Язык – это не только средство общения для подростков, но и первая ступенька в выборе своего места в обществе. И только подружившись с языком, их выбор может стать обдуманным и верным.

Посмотрите эти сочинения

• Сочинение на тему «О чем шептались осенние листья» Было туманное осеннее утро. Я шел по лесу, погруженный в раздумья. Я шел медленно, не спеша, а ветер развевал мой шарф и свисающие с высоких ветвей листья. Они колыхались на ветру и будто бы о чем-то мирно говорили. О чем шептались эти листья?
  Быть может, они шептались об ушедшем лете и жарких лучах солнца, без которых теперь они стали такими желтыми и сухими. Быть может, они пытались позвать прохладные ручьи, которые смогли бы напоить их и вернуть к жизни. Быть может, они шептались обо мне. Но только шепот […]
• Сочинение про Байкал (на русском языке) Озеро Байкал известно на весь мир. Известно оно тем, что является самым большим и глубоким озером. Вода в озере пригодна для питья, поэтому оно очень ценно. Вода в Байкале не только питьевая, но еще и лечебная. Она насыщена минералами и кислородом, поэтому ее употребление положительно влияет на здоровье человека.
  Байкал находится в глубокой впадине и со всех сторон окружен горными хребтами. Местность возле озера очень красивая и имеет богатую флору и фауну. Еще, в озере проживает много видов рыб – почти 50 […]
• Сочинение на тему «Моя родина — Беларусь» Я живу в зеленой и красивой стране. Она называется Беларусь. Ее необычное имя говорит о чистоте этих мест и о необычных пейзажах. От них веет спокойствием, простором и добротой. И от этого хочется что-то делать, наслаждаться жизнью и любоваться природой.
  В моей стране очень много рек и озер. Они нежно плещутся летом. Весной раздается их звонкое журчание. Зимой зеркальная гладь манит к себе любителей катания на коньках. Осенью по воде скользят желтые листья. Они говорят о скором похолодании и предстоящей спячке. […]
• Сочинение про рябину Осенняя красавица в ярком наряде.
  Летом рябина незаметна. Она сливается с другими деревьями. Зато осенью, когда деревья одеваются в жёлтые наряды, её можно заметить издалека. Яркие красные ягоды привлекают внимание людей и птиц. Люди любуются деревом. Птицы лакомятся его дарами.
  Даже зимой, когда повсюду белеет снег, рябина радует своими сочными кистями. Её изображения можно встретить на многих новогодних открытках. Художники любят рябину, потому что она делает зиму веселее и красочней. Любят дерево и поэты. Её […]
• Почему я выбрала профессию повара? (сочинение) Есть множество замечательных профессий, и каждая из них, несомненно, является необходимой нашему миру. Кто-то строит здания, кто-то добывает полезные стране ресурсы, кто-то помогает людям стильно одеваться. Любая профессия, как и любой человек — совершенно разные, однако все они непременно должны кушать. Именно поэтому появилась такая профессия, как повар.
  С первого взгляда может показаться, что кухня — область несложная. Что трудного в том, чтобы приготовить поесть? Но на самом деле искусство готовки — одно их […]
• Сочинение на тему «Я горжусь своей Родиной» С самого детства родители говорили мне, что наша страна — самая большая и сильная в мире. В школе на уроках мы с учителем читаем много стихотворений, посвященных России. И я считаю, что каждый россиянин должен, обязан гордиться своей Родиной.
  Гордость вызывают наши бабушки и дедушки. Они воевали с фашистами для того, чтобы мы сегодня смогли жить в тихом и спокойном мире, чтобы нас, их детей и внуков, не затронула стрела войны.
  Моя Родина не проиграла ни одной войны, а если дела были плохи — Россия все равно […]
• Сочинение на тему «Интересная встреча с ветераном войны» Давным-давно окончилась Великая Отечественная война. Она была безжалостной и самой кровавой войной двадцатого столетия. Но и сейчас среди нас живут те, кто помнит ту войну, это ветераны. Их осталось совсем мало. В то время, когда они были юными, чуть-чуть старше нас, они защищали Родину от жестокого врага в Советской армии.
  Мне интересны рассказы ветерана Леонида Ивановича Куликова о воинской службе и о Великой Отечественной войне. Теперь Леонид Иванович полковник в отставке, у него весь китель в наградах: […]
• Сочинение-рассуждение на тему: «Ученье свет, а неученье – тьма» С детства мы ходим в школу и изучаем разные предметы. Некоторые считают, что это ненужное дело и только забирает свободное время, которое можно потратить на компьютерные игры и что-то еще. Я думаю по-другому.
  Есть такая русская пословица: «Ученье свет, а неученье – тьма». Это значит, что для тех, кто узнает много нового и стремится к этому, впереди открывается светлая дорога в будущее. А те, кто ленится и не учится в школе, останутся всю свою жизнь во тьме глупости и невежества. Люди, которые стремятся к […]
• Сочинение про интернет на русском языке Сегодня, интернет есть почти в каждом доме. В интернете можно найти много очень полезной информации для учебы или для чего-нибудь другого. Многие люди смотрят в интернете фильмы и играют в игры. Также, в интернете можно найти работу или даже новых друзей. Интернет помогает не терять связь с родственниками и друзьями, которые живут далеко. Благодаря интернету с ними можно связаться в любую минуту. Мама очень часто готовит вкусные блюда, которые нашла в интернете. Еще, интернет поможет и тем, кто любит читать, но […]
• Сочинение на тему «Имя существительное» Наша речь состоит из множества слов, благодаря которым можно передать любую мысль. Для удобства использования все слова поделены на группы (части речи). Каждая из них имеет свое название.
  Имя существительное. Это очень важная часть речи. Оно обозначает: предмет, явление, вещество, свойство, действие и процесс, имя и название. Например, дождь – это явление природы, ручка – предмет, бег – действие, Наталья – женское имя, сахар – вещество, а температура – это свойство. Можно привести много других примеров. Названия […]
• Сочинение на тему «Что такое мир?» Что такое мир? Жить в мире — это самое важное, что может быть на Земле. Ни одна война не сделает людей счастливыми, и даже увеличивая собственные территории, ценой войны, они не становятся богаче морально. Ведь ни одна война не обходится без смертей. И те семьи, где теряет своих сыновей, мужей и отцов, пусть даже зная, что они герои, все равно никогда не насладятся победой, получив потерю близкого. Только миром можно достичь счастья. Только мирными переговорами должны общаться правители разных стран с народом и […]
• Сочинение «Про бабушку» Мою бабушку зовут Ирина Александровна. Она живет в Крыму, в поселке Кореиз. Каждое лето мы с родителями ездим к ней в гости. Мне очень нравится жить у бабушки, ходить по узким улицам и зеленым аллеям Мисхора и Кореиза, загорать на пляже и купаться в Черном море.
  Сейчас моя бабушка на пенсии, а раньше она работала медсестрой в санатории для детей. Иногда она брала меня к себе на работу. Когда бабушка надевала белый халат, то становилась строгой и чуточку чужой. Я помогала ей измерять детям температуру — разносить […]
• Сочинение-рассуждение на тему «Зачем нам нужен речевой этикет?» Вся наша жизнь регулируется определенными сводами правил, отсутствие которых может спровоцировать анархию. Только представьте, если отменят правила дорожного движения, конституцию и уголовный кодекс, правила поведения в общественных местах, начнется хаос. То же касается и речевого этикета.
  На сегодня многие не придают большого значения культуре речи, к примеру, в социальных сетях все больше можно встретить неграмотно пишущих молодых людей, на улице – неграмотно и грубо общающихся. Я считаю, что это проблема, […]
• Сочинение на тему «Зачем человеку нужен язык?» С давних пор язык помогал людям понимать друг друга. Человек неоднократно задумывался над тем, зачем он нужен, кто его придумал и когда? И почему он отличается от языка животных и других народов. В отличие от сигнального крика животных, с помощью языка человек может передать целую гамму эмоций, свое настроение, информацию.
  В зависимости от национальности, у каждого человека свой язык. Мы живем в России, поэтому наш родной язык – русский. На русском говорят наши родители, друзья, а также великие писатели – […]
• Сочинение на тему «ВОВ 1941-1945» Был прекрасный день — 22 июня 1941 года. Люди занимались своими обычными делами, когда прозвучала страшная весть — началась война. В этот день фашистская Германия, которая завоевывала до этого момента Европу, напала и на Россию. Никто не сомневался в том, что наша Родина сможет победить врага. Благодаря патриотизму и героизму наш народ и смог пережить это страшное время.
  В период с 41 по 45 годы прошлого века страна потеряла миллионы человек. Они пали жертвами безжалостных сражений за территорию и власть. Ни […]
• Сочинение-рассуждение на тему «Моя Россия» Родная и самая лучшая в мире, моя Россия. Этим летом я с родителями и сестрой ездил отдыхать на море в город Сочи. Там, где мы жили, было ещё несколько семей. Молодая пара (они недавно поженились) приехали из Татарстана, рассказывали, что познакомились, когда работали на строительстве спортивных объектов к Универсиаде. В соседней с нами комнате жила семья с четырьмя маленькими детками из Кузбасса, папа у них шахтёр, добывает уголь (он называл его «чёрное золото»). Ещё одна семья приехала из Воронежской области, […]
• Сочинение-рассуждение на тему «Что такое дружба?» Дружба – это взаимное, яркое чувство, ни в чем не уступающее любви. Дружить не только нужно, дружить просто необходимо. Ведь ни один человек в мире не может прожить всю жизнь в одиночестве, человеку, как для личностного роста, так и для духовного просто необходимо общение. Без дружбы мы начинаем замыкаться в себе, страдаем от непонимания и недосказанности.
  Для меня близкий друг приравнивается к брату, сестре. Таким отношениям не страшны никакие проблемы, жизненные тяготы. Каждый по-своему понимает понятие […]
• Сочинение-рассуждение на тему «Мой дом – моя крепость» Мой дом – моя крепость. Это правда! Он не имеет толстых стен и башен. Но в нем живет моя маленькая и дружная семья. Мой дом – это простая квартира с окнами. От того, что моя мама всегда шутит, а папа ей подыгрывает, стены нашей квартиры всегда наполняются светом и теплом.
  У меня есть старшая сестра. Мы не всегда с ней ладим, но я все равно скучаю по смеху сестры. После школы мне хочется бежать домой по ступенькам подъезда. Я знаю, что открою дверь и почувствую запах мамы и папиного крема для туфель. Перешагну […]
• Поэзия 60-х годов 20 века (сочинение) Поэтический бум шестидесятых годов 20 века
  Шестидесятые годы 20 века — это время подъема российской поэзии. Наконец наступила оттепель, были сняты многие запреты и авторы смогли открыто, не боясь репрессий и изгнаний, выражать свое мнение. Сборники стихов стали выходить настолько часто, что, пожалуй, такого «издательского бума» в области поэзии не было никогда ни до, ни после. «Визитные карточки» этого времени — Б.Ахмадулина, Е.Евтушенко, Р.Рождественский, Н.Рубцов, и, конечно же, бард-бунтарь […]
• Сочинение-рассуждение на тему «Чтение – вот лучшее учение!» Взрослые любят повторять слова русского поэта А.С. Пушкина «Чтение — вот лучшее умение». Меня научили читать в 4 года. И я очень люблю читать разные книжки. Особенно настоящие, которые напечатаны на бумаге. Мне нравится сначала рассмотреть картинки в книжке и представлять, о чем в ней рассказывается. Потом я начинаю читать. Сюжет книги меня захватывает полностью.
  Из книг можно узнать много интересного. Есть книги-энциклопедии. В них рассказывают обо всем что есть в мире. Из них самые занимательные о разных […]

Язык – мой друг, мой враг – язык

Проект на тему:
ЯЗЫК – МОЙ ДРУГ,
МОЙ ВРАГ – ЯЗЫК
Проект выполнил:
Ученик 4 «А» класса
МКОУ СОШ № 6
г. Минеральные Воды
Шайнян Ашот
Каждый человек хоть
раз задумывался о
значении языка. Не в
физическом плане, а в
умственном. Какое
значение имеет язык
(речь) в нашей жизни?
Язык — это совокупность звуков, каждый из
которых имеет определенное значение. Язык
играет важную роль во взаимодействии и
общении. Благодаря ему мы можем выражать
свои мысли, чувства в речевой форме.
Есть много народных пословиц типа: «Враг
мой – язык мой», «Слово не воробей,
вылетит – не поймаешь», «Словом можно
убить, а можно воскресить». Обычно
пословицы имеют разные значения. Они
показывают, что одна и та же ситуация,
может проявлять себя по-разному.
«Язык мой — друг мой»
Язык называют одним из самых
удивительных орудий в руках
человечества. чем больше мы осознаём
богатство и величие русского языка, тем
требовательней становимся к нашей речи,
тем острее ощущаем необходимость
совершенствовать свой стиль, бороться за
чистоту языка, противостоять его порче
«Язык мой – враг мой»
Эту пословицу используют когда, что то
сказали не подумав. Обычно после
неосторожного высказывания, который
могут обидеть человека, или довести
того, кто ее сказал до беды.
К сожалению, сейчас многие русские слова заменяются иностранными. Мы не должны допустить,
чтобы наша гордость, наш язык ушёл в небытие. Иностранный языки богаты, но наш язык богаче
по особенному. В нем довольно много пословиц. Например:
«Ленивому всегда праздник.»
«По щедрости руки видно, какое сердце»
«Дело мастера боится»
«Старый друг лучше новых двух»
«Правда всего дороже»
Моя самая любимая пословица это —
«Семь раз отмерь — один раз отрежь»
Для каждой ситуации можно подобрать свою
поговорку. Главное чтобы она подходила к ней.
Например, я свою любимую использую, когда кто
то торопится что то сделать, что потом нельзя будет
изменить. Она для этой ситуации очень хорошо
подходит.
Или поговорка «Поспешишь – людей
насмешишь», тоже очень хорошо подходит.

Язык Мой Враг Или Друг Эссе – Telegraph

>>> ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ <<<

Язык Мой Враг Или Друг Эссе
Как часто мы слышим поговорку: «Язык твой — враг твой», а правильна ли она? Я думаю, это зависит от того, что именно мы говорим и как мы говорим. Шефнер сказал: «Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести», и это выражение, ставшее фразеологизмом, лучше всего выражает мою главную мысль. Иногда, мы можем сказать множество неприятных вещей, чем сильно обидим и раним зачастую человеческие души. Но иногда мы говорим что-то, что заставляет человека улыбнуться. И конечно, второй вариант лучше. Ведь, согласитесь, всем приятно слышать нечто хорошее и доброе, нежели неприятное и грубое.

Но это лишь одна грань высказывания, ставшего темой моих раздумий. Если по правде, данную поговорку обычно употребляют в сторону людей, которые сказали что-то не к месту, что-то, чего не стоило бы говорить.

Есть и еще один смысл в этой поговорке. Русский язык весьма красочен, но сложен, впрочем, как и любой другой. Всегда приятно поддерживать беседу с людьми, которые правильно произносят те или иные слова. И, конечно, если вы находитесь в культурном обществе, делать неправильные ударения в словах было бы весьма не хорошо.

Так или иначе, язык может стать и другом и врагом, а кем именно ему быть решает сам человек. Ведь именно от человека зависит, какую роль он отдаст своей речи, своему родному языку.
Найди верный ответ на вопрос ✅ «Эссе на тему «Язык: враг мой или друг». …» по предмету 📙 Русский язык, а если ответа нет или никто не дал верного ответа, то воспользуйся поиском и попробуй найти ответ среди похожих вопросов.
Подготовить рассказ о личном местоимении как часть речи. 1. почему местоимение так намывается?. 2. чем по своей работе отличается от имен?. 3. как изменяется?. 4. почему необходимо в речи?. 5.
Вбежать-втолкну, сделать-склеить, отбить-открыть, надрезать-надписать, подвезти-подсказать, обрубить-обсушить. подчеркнуть изученные орфограмы.
20 синонимов к слову снежный. или просто прилагательных, схожих по значению
К данным глаголам подбери другие, близкие по значению. смотреть-глядеть, грозить — …, сказать — …, желать — …, зябнуть — …, желать — …, приглашать — …,
Объяснить все орфограммы в небольшом текстеА полюс ветров? Он находится на антарктической Земле Виктории. Круглый год там свирепствуют жестокие ветры.
В словах безударных гласных обвести кружком букву и подчеркнуть слова в которых написания этих букв можно проверит. гнездо тетрадь следы фложок варить ученик язык медведь пятно молоко
Как пишутся названия географических объектов
Определить падеж существительных? около плантации, вдоль тропинке, к деревне, из деревни, по алле, пламенем, в кабинете, на шоссе, в кителе.
Придумайте 7-10 предложений с местоимениями кое-что, кем-то. На тему: Слушаем музыку
Сочинение-рассуждение что такое тщеславие до 70 слов.
Главная » ⭐️ Русский язык » Эссе на тему «Язык: враг мой или друг».

Эссе на тему «Язык : враг мой или друг».
Язык мой — друг мой, сочинение рассуждение
Сочинение Язык мой — враг мой
«Язык мой — враг мой» — сочинение-рассуждение
Эссе на тему «язык : враг мой или друг». — Знания.site
Перерыв Между Защитой Кандидатской И Докторской Диссертации
Описание Комнаты Сочинение Короткое
Ана Тілім Асыл Қазынам Эссе
Скачать Реферат На Медицинскую Тему
Сочинение Как Я Провела На Море

Язык мой — друг мой – Учительская газета

Наше поколение испортило речь. Что делать?

Слово обнажает душу, показывает, чего вы стоите. Слово показывает вашу культуру, ваше образование, вашу репутацию. Слово – это власть, возможность вести людей за собой. Как же мы пользуемся этим даром?

В нашей речи появилось много агрессивной лексики, бранной и, что особенно недопустимо, непечатной. В словах преобладает зло, хотя должно было бы преобладать добро. В нашей речи, что очень печально, мы отдаем приоритет не добру, а злу.

Агрессивная лексика наносит непоправимый ущерб нашему сознанию, отрицательно воздействует на нашу духовность. Мы становимся грубее, циничнее, жаднее. Это тот случай, к которому можно применить выражение «язык мой – враг мой». А ведь русское слово «духовность» означает положительное начало в человеке.

Грубых слов в общенародном языке немного. Но сейчас поток чуждой языку ненормативной лексики увеличивается, и, что возмутительно, кое-кто старается выдать это за норму. В современной литературе, в кино, на театральной сцене без зазрения совести используется нецензурная брань. Употребление мата называют проявлением свободы в языке. Тем самым нам навязывают определенное речевое поведение. Психологи, криминалисты, многие писатели считают, что это влияет на поведение людей. Матерные слова, как метастазы, проникли во все слои общества и употребляются всеми от мала до велика независимо от образования. Сейчас уже почти не одергивают сквернослова в общественном транспорте, привыкли.

Стремление ряда журналистов и писателей объявить мат легитимным позорно. Соблюдение культуры речи должно быть нравственным законом для всех.

Но культура речи не появляется сама собой. Многое зависит от культуры взрослых, культуры семьи, надо всегда помнить, что рядом дети. «Дети святы и чисты. Нельзя безнаказанно похабничать в их присутствии» (Антон Чехов).

Учить слову – это ли не задача для учительства? В наших школах учат, как правильно произносить слова и грамотно писать (без особых успехов, почитайте переписку в социальных сетях), но не учат любить русский язык. В старших классах на этот предмет отводится очень мало часов, их учитель-словесник забирает на литературу. Ученый-лингвист Л.П.Крысин говорит о языковой некомпетентности учителей, языковой убогости учебников.

В итоге наше поколение испортило язык, потому что мало читает. В школьных программах заложено изучение русской литературы, но ее не изучают, не анализируют прекрасный язык наших классиков, а «проходят».

Наше учительство давно осознало глубину проблемы и пришло к пониманию своей задачи. Я опускаю из ряда вон выходящий факт, имевший место в одной уссурийской школе, где учитель учил десятиклас­сников правильно писать матерные слова. Человеку с такими понятиями не место в классе, даже если в трудовом законодательстве это не прописано. Наши педагоги в своей массе стремятся к тому, чтобы их воспитанники покидали школу не только с аттестатом, но и с хорошими навыками культуры, умением владеть своей речью, неприятием грубости и брани в общении с людьми.

Маргарита КУРГАНОВА

Ирина БОБРОВА, учитель русского языка и литературы, Мытищи, Московская область:
Души прекрасные порывы

Хорошо помню первый день занятий в моей школе. Я возвращалась домой в самом радужном настроении. Мне все понравилось – и кабинеты с самым современным оборудованием, и коллеги, и шестой класс, классным руководителем которого только что назначили. И вдруг меня словно ошпарили кипятком. Впереди шли подростки, как потом выяснилось, девятиклассники. Они общались, пересыпая речь матерными выражениями.

Кто-нибудь, может, удивится: «Неужели она никогда не слышала, что школьники сквернословят?» Слышала. Но до этого я работала в православной гимназии. Там нецензурную лексику дети не употребляли. Это было немыслимо. Гимназисты не пили пиво, не курили, вели себя достойно, уважительно по отношению к старшим и друг к другу.

И вот такая неожиданность. Было о чем задуматься. На другой день зашла к директору школы. Та с большим сожалением призналась, что дети, в том числе и ученики младших классов, употребляют нецензурную лексику: «Вызываем родителей, проводим беседы по классам. Но все это не помогает. Ведь ребята и дома в некоторых семьях слышат мат».
Что делать? Думала несколько дней и решила: своих учеников я уберегу от этой напасти, которая, как эпидемия, распространяется все больше. Скверно­словят и взрослые, и дети. И что особенно прискорбно, употребляют нецензурные слова и девочки. Начала с бесед как с самими подростками, так и с их родителями. Последние поддержали меня. Некоторые из них стали в этом моими активными помощниками. Среди них папа Наташи Широковой Михаил Михайлович, адвокат по профессии. Дети с удовольствием слушали его беседы. Михаил Михайлович говорил о том, как важно уметь хорошо, убедительно, ярко говорить. Рассказывал он умело, для большей убедительности использовал примеры из художественной литературы, высказывания писателей, философов. «Для адвоката, – подчеркнул он, – важно уметь использовать всю мощь, всю красоту русского языка, где каждое слово имеет весомое значение. Богатая, логично построенная речь необходима для успеха не только юристу, дипломату, политику, но и бизнесмену, актеру, учителю, менеджеру».
На уроках литературы и русского языка мы стали более активно заниматься устной речью и открывать истинную красоту слова, языка. Стали следить за тем, как мы говорим. Радовались наиболее удачным высказываниям друг друга, приводили цитаты писателей, философов. Выписывали наиболее яркие из них. Постепенно исчезли такие сорные слова, как «так сказать», «как бы», «конкретно», «типа того», «короче» и другие.

Удачно использовали цитаты в своей устной и письменной речи. Мы ставили отрывки из произведений, которые изучали на литературе, – Фонвизина, Грибоедова, Пушкина, Лермонтова и так занимались до выпускного класса. Приходилось учить немало текстов писателей. И это тоже обогащало речь моих детей.

Как-то мы инсценировали несколько страниц из «Героя нашего времени». Никита играл Печорина. И явно переигрывал. Варя, мой помощник как режиссера, сделала ему замечание. «Я против такой трактовки», – сказала она. А Никита в ответ: «Души прекрасные порывы». И улыбнулся: понимай как хочешь, в том смысле, как у Пушкина, или в переносном. Ребята засмеялись. И конфликт не состоялся.

Или такой эпизод. Максим, главный художник нашей стенгазеты, задержал ее оформление, правда, по уважительной причине. Ребята ополчились на него: «Ты же обещал!» «Через два дня все будет готово», – заверил одноклассников мальчик. «Свежо предание, а верится с трудом», – возмутилась Варя. «Максиму верю», – сказала я. Но ребята не унимались. Никита же мне ответил: «Блажен, кто верует, тепло ему на свете!» Этот разговор происходил уже в 11‑м классе, то есть четыре года спустя, после того как мы изучали «Горе от ума». Меня это порадовало.

А вот случайно подслушанный разговор моих воспитанников. Одна ученица спрашивала другую, почему два мальчика больше не дружат. И я услышала: «Да, между ними теперь дистанция огромного размера».

Или когда мы изучали определения, сравнения, как бы соревнуясь друг с другом, старались придумать самые разные, самые необычные прилагательные к выбранным словам. Скажем, к слову «осень»: запоздалая, неожиданная, суровая, дождливая, хмурая, понурая, живописная, славная. К слову «ум»: бойкий, быстрый, глубокий, безграничный, насмешливый, ироничный, безмерный, пытливый, нерасторопный, хитрый.

Мне было приятно слышать от моих коллег, которые часто говорили: «С вашими детьми общаться одно удовольствие, они такие остроумные, у них такая красивая речь!»
Я точно знаю, что мои дети, изъясняющиеся на прекрасном русском языке, пока учились, не употребляли нецензурных слов. Об этом я узнала от родителей бывших учеников. Уверена, что и теперь они культурные люди.

Прошло три года с той поры, как эти ребята окончили школу. Я с удовольствием с ними общаюсь, когда они звонят, приходят, и храню большой художественный плакат, который они, тогда ученики девятого класса, оформили и повесили в нашем кабинете. На нем цитаты и высказывания великих людей о русском языке и о вреде сквернословия.

Антонина КОЛИЕВА, предприниматель, Владикавказ:
От чего у Потапыча сердце болит

В прошлом году двое моих сыновей, Алексей и Виталий, четырнадцати и двенадцати лет отдыхали у бабушки в Ростовской области. И привезли оттуда ругательную лексику. На другой день вдруг слышу, что они в своей комнате о чем-то горячо спорят и при этом употребляют нецензурные слова. Обычно я не вмешиваюсь в их разборки. Успокоятся, помирятся. Так было всегда. Но тут я не выдержала. Пошла к ним и спросила: «Что это за слова, которые вы тут только что говорили друг другу?» Мальчики смутились. А я сказала: «Запомните, что это мерзкие, грязные слова, повторять их – это все равно что хлебнуть воды из грязной и мутной лужи. Не дай бог, если вас услышит дед». Но он, как оказалось, тоже слышал. И повел внуков для разговора к себе.

Дед Георгий Николаевич начал с притчи. «Однажды один мужик встретил в лесу раненого медведя. Пожалел его и привел домой, стал его лечить. Однако жена возмутилась и обругала зверя грубыми словами. Тот ушел обиженный. Прошло какое-то время, и мужик снова встретил того же самого медведя. И спросил его, как он себя чувствует, зажила ли рана. «Рана-то зажила, – ответил Потапыч, – а вот сердце до сих пор саднит, болит от слов твоей жены. И вряд ли когда заживет». Вот так, мои дорогие внучата, – закончил Георгий Николаевич, – и людей ранят срамные и прочие ругательства. Больше никогда не употребляйте мат, не оскверняйте своих уст, не оскверняйте уши других людей грязной, мерзкой бранью. У нас в народе это считается пороком: если человек ведет себя неблагопристойно, сквернословит, то он навлекает на себя позор и презрение окружающих, и не только на себя, но и на всю семью, на весь род. Помните об этом, дети».

Юрий СЛОБОДЧИКОВ, детский врач, Санкт-Петербург:
Черное слово ранит

Мне и двум моим сестрам повезло, мы выросли в чистой духовной среде. Мои родители, отец – врач, мама – учительница, были людьми исключительно культурными. Дома мы не слышали ни одного бранного слова, тем более черного. Впрочем, в пору моего детства и юношества, в 70‑80‑е годы, и на улице оно не звучало. Теперь, к огромному сожалению, сквернословие становится почти обычным явлением. Молодежь считает употребление мата показателем «современного» поведения, почти обязательным в своей среде, чтобы не приняли за чужого. Есть опасность, что подобное поветрие станет обычным явлением для все больших слоев общества.

Нецензурщина и вообще брань портят настроение и даже здоровье. Попробуйте сказать грудному ребенку: «Ты плохой». Он заплачет. А скажи: «Ты хороший» – заулыбается, хотя суть ни той, ни другой фразы ему не понятна. Вы не сможете с одинаковой интонацией произнести ту и другую фразу. Не получится. Они разные по содержанию.
Когда человек произносит хорошие, добрые слова, его лицо становится привлекательным. Но посмотрите, как искажается лицо говорящего, когда он переходит на брань, на мат. Непристойная лексика катастрофически быстро осваивается детьми и подростками. Если раньше на таком языке изъяснялись низы общества, люди необразованные, то сегодня с удовольствием, с особым шиком его используют представители творческой элиты. Это не что иное, как признак духовного и нравственного падения. В древности считалось, что брань сродни проклятию. А мы порой слышим, как матери ранят своих детей, даже маленьких. Это они считают «воспитанием». Но дело-то в том, что такое без следа для здоровья ребенка не проходит.

Как-то после приема своих маленьких пациентов я вышел из поликлиники и увидел такую картину: мамаша в сердцах шлепала своего сынишку лет трех и бранила его с употреблением матерного слова. Я вмешался и поговорил со строптивой родительницей. Я сказал ей, что сквернословие оказывает вредное влияние на психику и здоровье ребенка, замедляет интеллектуальное развитие, что установлено учеными. Ведь, сквернословя, человек обрушивает на голову ребенка дурную энергию, а это не проходит для него бесследно. Еще в древние времена наш народ это заметил и выразил в пословице «Тот, кто матом посылает, своих деток убивает».

Прошло время. Я почти забыл об этом эпизоде. И вот в мой кабинет заглянула та самая женщина (ее сын наблюдается у другого доктора) и поблагодарила за науку: «Вы были правы, я перестала мальчика ругать, тем более скверными словами. Стараюсь с ним говорить ласково, без раздражения. Мальчик стал спокойнее, ночью больше не просыпается и не плачет. Очень вам благодарна за науку».

Сочинение на тему: Язык мой

У вас нет времени на сочинение или вам не удаётся написать сочинение? Напишите мне в whatsapp — согласуем сроки и я вам помогу!

В статье «Как научиться правильно писать сочинения», я написала о правилах и советах написания лучших сочинений, прочитайте пожалуйста.

Собрала для вас похожие темы сочинений, посмотрите, почитайте:

1. Сочинение на тему: Значение древнерусской литературы для современного человека
2. Сочинение на тему: Какой я друг
3. Сочинение на тему: Интерьер
4. Сочинение на тему: Взаимосвязь человека и природы

Сочинение на тему: Язык мой враг мой

По этой пословице можно судить о том, что язык может быть другом, если внимательно обдумать все, что сказано. На самом деле, это обычай в обществе. Но есть много людей, которые игнорируют эти выводы. Это оправдано тем, что все обманывают темперамент. Слишком эмоциональные люди могут руководствоваться только своими эмоциями. Таким образом, вы можете оскорбить любого человека за то, что он отказался от своего мнения, и только тогда подумайте о том, что он сказал.

Чтобы язык стал другом, нужно много работать над ним. Недостаточно того, что ты можешь долго и усердно думать, прежде чем что-то сказать. Это неприятно, человек, с которым вы разговариваете, может подумать, что с ним неудобно разговаривать, или подумать, что он нечетко мыслит. Для этого необходимо постоянно пополнять свой словарный запас. Книги любого жанра помогут. Потому что чем больше книг вы читаете, тем больше информации хранится в вашей голове, развивается определенный вид связи.

Ни в коем случае не выражайся в ненормативной лексике. И какой друг будет своим языком, когда скажет это. Речь должна быть прочитана и понятна. Существует множество способов и методов обучения искусству публичных выступлений дома. Стоит немного поработать над собой и быть приятным собеседником для всех.

Есть люди, которые не только не дружат со своим языком, но и всячески провоцируют своих собеседников на то, чтобы они выражали себя одинаково. Им легче приспосабливать кого-то к себе, чем менять себя. Вокруг них должны быть одни и те же люди, потому что они боятся быть одни в обществе.

Язык становится другом, если вы уделяете ему много внимания и непосредственно своему образованию. Нужно много работать, чтобы стать интересным собеседником. Люди будут тянуться к общению и, возможно, изменят манеру говорить. Также можно будет определить языковую культуру в переписке. Разработанная ими индивидуальная манера говорить будет узнаваемой и всегда благородной. И, прежде всего, это будет приятно и, возможно, послужит примером для подражания.

Урок русского языка на тему «Язык мой

Министерство образования Красноярского края КРАЕВОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ . «КРАСНОЯРСКИЙ ИНДУСТРИАЛЬНО-МЕТАЛЛУРГИЧЕСКИЙ ТЕХНИКУМ»

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА

Тема занятия литературного клуба «Слово»:

«Язык мой — друг мой» Конкурс знатоков слова

Разработала: преподаватель литературы Корешкова В.И.

г. Красноярск 2019 г. Цели:

® способствовать расширению и углублению знаний по русскому языку и литературе, повышению культуры речи учащихся;

® воспитанию интереса и любви к русскому языку и литературе; |

® повышению общей эрудиции учащихся. Оформление и оснащение: ® цитаты: «В оный день, когда над миром новым, Бог склонял лицо свое, тогда Солнце останавливали словом, Словом разрушали города.» Н. Гумилев «Мой верный друг! Мой враг коварный! Мой царь! Мой раб! Родной язык!» В. Брюсов ® пословицы и поговорки о языке; ® видеофрагмент из к/фильма «12 стульев». Ход конкурса.

Вступительное слово преподавателя:

Окружающие судят человека по делам, поступкам, внешности и по тому, что и как он говорит. Не зря еще мудрый Сократ предлагал: «Заговори, чтобы я тебя увидел». А персидский поэт и мыслитель 13 века Саади сказал:

Умен ты или глуп,

Велик ты или мал,

Не знаем мы, пока

Ты Слово не сказал

В начале было Слово… Евангелие от Иоанна

Слово — это дар речи, поучение, письмо.

Обращение к учащимся: Вспомните, как называется древнее произведение литературы («Слово о полку Игореве»)

Слово… Можно быть его хозяином, дать слово и взять его обратно, связать себя им.и бросить его на ветер, его можно замолвить и поймать на нем. Слово бывает доброе, живое, красное, крылатое, но и крепкое. Им лечат и убивают, восхваляют и проклинают, говорят о любви и ненависти, оно утешает и вдохновляет на подвиг, может примирить, но может и убить. И разве не о том же писали многие поэты, писатели, великие. `, Мой верный друг!

° `Мой враг коварный! Мой царь! Мой раб! Родной язык!

В Брюсов.

К сожалению, общее падение культуры в нашем обществе не могло не отразиться в речи, которая становится все более неграмотной, ужасающе бедной. Язык становится «врагом коварным», а то и просто рабом — моды, штамяов, жаргонизмов и нецензурностей В последнее время стали больше уделять внимания культуре речи, Это не случайно. Культура речи свидетельствует об эрудиции, интеллекте, этике, воспитании. Владение культурой речи во многом определяет успех в обществе, авторитет, даже перспективу продвижения на работе.

Обращение к учащимся: Сколько же слов необходимо нам для общения? Это зависит от возраста, уровня культуры, образования.Кибернетики подсчитали, что ребенку хватает 3 тысячи слов, подростку — 5 тысяч, взрослый образованный человек использует около 6 -9 тысяч слов, при

повышенном интеллекте — 12 — 14 тысяч слов. Фрагмент видеозаписи фильма «Двенадиать стульев» Ковкуре команд

Представление жюри —

Конкурсе №1 Домашнее задание Приветствие, представление команд, название команды, чтение стихотворений о русском языке, афоризмы, высказывания о языке, тайна истории слова и выражений.

Конкурс №2 (Приложение №1)

Говори правильно «Ох, уж это ударение!» Правильное ударение — важная часть культуры речи Известно, что в английском, чешском, венгерском языках ударение всегда на 1 —м слоге; в о французском — на последнем; в польском — на предпоследнем слоге. А врусском? Практически на любом. Задание на карточках: расставить правильно ударения, прочитать слова.

Конкурсе №3 «Грамотей» (2 минуты) (Приложение №2) Задача: вставить, где необходимо, пропущенные буквы, написать правильно числительные, числительные озвучить. Во время выполнения задания — игра со зрителями. 1. Объясните крылатые выражения:

® ахиллесова пята (Ахилл — непобедимый герой Древней Греции),

® чучело гороховое (пугало, установленное для отпугивания птиц на гороховых полях),

» зарубить на носу (нос — памятная дощечка для записей, бирка), бить баклуши (дощечки из осины, выдолбленные изнутри, изготавливались для быта).

. Что означает выражение «ум за разум»? . Когда можно говорить «компас»? . Какую часть слова можно найти в земле?

эм

5. В названии какого дня недели есть удвоенная согласная? 6. В русской пословице говорится, что он «и вору даст фору». Про кого это?

«Грамотеи» сдают результаты работы на проверку, жюри подводит итоги.

Конкурсе №4 «Редактирование текста» (Приложение №3) По 2 человека от команды садятся за отдельный стол и правят текст.

Конкурсе №5 «Настоящий капитан»

Назовите.имя, отчество писателя А. П. Чехова. Назовите имя главной героини драмы А. Н. Островского «Гроза». Назовите имя главного героя романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»

1. Назовите автора этих строк: «Пока свободою горим, Пока сердца для чести живы, Мой друг, Отчизне посвятим Души прекрасные порывы!»

2. Назовите автора этих строк: «Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить.

У ней особенная стать — В Россию можно только верить!»

Конкурс № 6 Почему мы так говорим? Тайна слов и выражений.

Конкурс № — =

«Профессионал»

Слова твоей профессии.

Задание: за 2 минуты написать слова своей профессии. Чья команда больше и грамотнее.

Игра со зрителями 1. А не сказать ли по-русски? Бартер — английского происхождения — товарообмен, сделка. Инвестиции — немецкого происхождения — вложение капитала. Инвестор —

Риэлтор — агент, занимается операциями с недвижимостью. Консенсус — соглашение

Бойфренд — друг

2. Загадки — складки

Он на вокзале есть всегда, К нему приходят поезда, Двойное Р содержит он, А называется —

(перрон).

Загадка эта нелегка:

Пишусь всегда через два К.

И мяч, и шайбу клюшкой бей, А называюсь я —

(хоккей).

На большие расстоянья Мчится он без опозданья, Пишется в конце два С, Называется —

(экспресс).

3. В каком глаголе слышится сто НЕТ? (стонет) В каком слове сорок А? (сорока) Какой город летает? (Орел) Какое государство можно носить на голове? (Панама)

Промежуточное подведение итогов (слово жюри)

Конкурс № 7

Задание: с данными парам словами составить словосочетания: Обидный — обидчивый

Эффектный — эффективный

Абонент — абонемент

Конкурс № 8 (Приложение №3) Знатоки истории родной речи Задание: сопоставить слова с их значением

Игра со зрителями: Дополните устойчивые обороты и объясните их значение. Делать из мухи… Пристать с ножом к… Сматывать… Работать…

Не сносить… Смотреть сквозь… По щучьему…

Конкурс № 9

Речевой этикет

1. Поставить слова в нужном падеже. Купим по паре

сандалии ’’ чулки носки _ гольфы ботинки сапоги туфли кеды

здесь хранилось множество ТИСКИ ЩИПЦЫ плоскогубцы пассатижи

благодаря (приказ)

согласно (расписание)

вопреки (предсказание)

Сценка по культуре речевого этикета(подготовлена заранее)

Игра со зрителями

1. Поставьте слова во множественном числе. Рука — дуга — мука

Житель — любитель — учитель

Узбек — грек — человек

Цыпленок — козленок — бочонок

Ведро — бедро — метро

2. Слова мужского рода преобразуйте в слова женского рода. повар — купец — храбрец

Подведение итогов конкурса, слово жюри, награждение победителей.

Заключительное слово преподавателя. Преподаватель отмечает наиболее активных участников, благодарит за работу участников клуба и жюри. Приложение 1 Расставить ударения

Досуг, договор, каталог, цемент, обеспечение, газопровод, жалюзи, слесарей, алкоголь, километр.

Расставить ударения

Торты, звонит, средства, водопровод, красивее, токарей, намерения, начать, включит, квартал. Приложение 2 Написать числительные.

К 2006 году:

К 2002 посетителям:

Расставить знаки препинания.

Голубое пламя охватывающее небо казалось горело и в моей груди.

Вставьте, где нужно пропущенные буквы:

Пье…са, тер…ас..га, искус…ный, я…ства, пол…лимона, д…аг…наль, к…мпь…тер. Сопоставить слова с их значением: Татьба — Главижа — Чадо — Ведро — Сечиво — Алкать — Прилежать — Обавать — Кама грядущий —

• сын

• жажда еды или пития

• воровство, кража

• ясная, сухая погода

• идущий

• топор, кирка

• куда

• трудиться с усердием

• глава, книга делится на главы

• обольшение пением, заговаривать, околдовывать

Приложение 3 Приложение 4 Отредактировать текст.

Тяжело раненный боец быстро полз в гору где удобно разместился пулемет супротивника. Пули визжали над ним но он небоялся ничего: ни пуль, не осколков, не медведей. Придурковатый врак вдрук высунул свою фигуру и пополз. Но был поздняк метаться: граната бойца уже порхала над фигурами врагов. Таким образом целенаправленные действия бойца обусловленные поставленной боевой задачей полностью выполнили поставленные пред ними задачи и привели к уничтожению боевого расчета противника.

евф.htm

евф.htm

Язык — враг

—Деннис Э. Барон

Основной целью использования названий компаний является привлечение клиентов и
любое использование языка, предназначенное для оказания влияния на людей, будь то реклама,
или пропаганду, или литературу можно назвать политическими. Как только
мы воспринимаем язык как выражение политического этоса, мы чувствуем, что предвзятость
язык, направленный против определенных групп людей или против них, также
политический. Все мы используем язык как инструмент, а иногда и как оружие.
либо различать, либо дискриминировать других на основе
цвет кожи, религия, национальность, пол или какой-либо другой личный признак.
иногда мы делаем это намеренно; в других случаях мы невольные увековечиватели
предвзятости, которая стала встроенной в язык.

Актер Осси Дэвис однажды написал эссе «Английский язык
мой враг» (1967), сетуя на резко негативные коннотации
слово черный и его синонимы на английском языке.в то время как черный и
белый не всегда однозначно отрицательный и положительный соответственно,
Чувство предубеждения Дэвиса нетрудно подтвердить. Использование тезауруса
под чернотой обнаруживаются такие пессимистические термины, как темнота,
ярость, и клевета (буквально «очернение»).
В качестве глагола черный может означать «темнеть, пятно, пятно, пятно, покрываться грязью,
и быть облаком. Он имеет коннотации угрожающего, хмурого, запрещающего,
и предчувствие. Он предполагает пагубные, мрачные или зловещие поступки, как
а также нечистоты, безнравственности, греховности и проклятия. репутация,
символы и сердца почернели.

С другой стороны, белизна обычно служит положительным термином.
Он олицетворяет моральную и материальную чистоту, непорочность, целомудрие и
невинность. выражение   белый человек относится к
почетный (поскольку фраза «Это очень белый с твоей стороны» указывает на почетный
акт), но черный человек —это зло, или негр (через испанский и
португальский, от латинского слова черный), или оба.черный это
цвет преступления. как прилагательное оно появляется во множестве фраз
называя воображаемых животных «страшными, ужасными или злыми».
сравнения продолжаются и продолжаются. черная магия — плохое лекарство; белый
магия служит хорошим целям. шантаж — невыразимое преступление; Белый
воротник является признаком респектабельной занятости. белый сын есть
любимый, но мы сожалеем о паршивой овце. И в конных операх,
злодеи носили черные шляпы, а герои — белые.

Есть несколько негативных ассоциаций с белым цветом, но их немного.
белое перо — это знак капитуляции, думал белый флаг
является знаменем мира. белое рабство далеко не позитив.
Ложь во спасение действительно ложь, но она не непростительна, и
ночь бессонная. побелеть значит стать
чрезвычайно напуган или зол, и один из смыслов побелки состоит в том, чтобы покрыть
с тонким слоем респектабельности. белая смерть или белый
бич когда-то относился к туберкулезу. белокожих человек,
теперь чаще lily-lived , трус. И белый в
Китайская культура — это цвет или смерть.

Черный может и красиво, но английский иногда приходится напрягать
чтобы сделать это так, ибо положительные чувства черного немногочисленны и далеки
между. быть в черном (в отличие от красного, а не
белый) означает «показывать прибыль». К черной обуви для чистки
их. Чернозем плодороден, а Белозем нет.
Черное золото — нефть, ценнейший товар. Черный галстук,
черный пояс, и черные часы тоже положительны. черный
книга может быть официальной, так же как официальный документ является официальным
отчет (хотя маленькая черная книжечка это опять что-то другое).
И конечно черный может быть нейтральным. Черное письмо
это стиль шрифта. Кузнец работает с железом или черным металлом,
в то время как кузнец работает с оловом или белым металлом.Конечно,
есть более или менее нейтральные черно-белые растения, животные и
другие вещества: ежевика, терновник, черное дерево, дрозд (часто
рассматривается отрицательно), черная змея чернохвост, черный хлеб, черный свинец,
молодь, белая фасоль, белый эль, белый бульон, белый хлеб, и так далее.
Но черный есть первичный цвет мрака, злобы, позора, болезни,
и смерть. Мы говорим о негодяях, черных списках, черных рынках,
даже черная комедия. Неудивительно, что Дэвис подозревает, что язык
его враг.

Мы всех обидели?

Английский явно дискриминирует черный в своем словаре,
поставив белый в более выгодное положение. что черный это
отрицательный по коннотации в некоторых африканских языках и белый положительный,
предлагает небольшой дополнительный комфорт. Но английский язык выделяет другие группы
кроме чернокожих за довольно неравное обращение.Наш язык различает
против своих носителей не только по признаку расы, но и из-за
их этническое происхождение, религия, возраст, пол, сексуальная ориентация, физические способности,
и даже рукожопость.

Пожалуй, рукопожатие — самый безобидный из уклонов английского языка,
так как мы больше не относимся к этому серьезно. Но только поколение
или два назад родители и учителя были непреклонны в своих усилиях обратить
левши к правше (соответствует левша, правша,
— редко встречающаяся сленговая аналогия, хотя левша явно остается
отмеченный термин), и даже сегодня леворукость вызывает удивление.
почему избранная рука была важным образовательным вопросом? для одного
Дело в том, что левая сторона тела считалась слабее, поэтому видеть
левым глазом или работа левой рукой предполагает неэффективность или некомпетентность.
правая рука — это рука приветствия, а левая может даже считаться
как нечистый. В среднеанглийском языке left означает среднее, бесполезное.
человек. Левый брак является морганатическим, в котором
потомство не может наследовать. ребенок левой руки май
относятся к ребенку от такого брака или к внебрачному ребенку.
Напротив, имя Вениамин происходит от древнееврейского «сын чьего-либо».
правая рука.’ Комплимент левой рукой — это оскорбление; слева
поле метафорически одиноко и находится в глуши. и
разводной ключ для левшей — это несуществующий инструмент, который является проклятием
начинающих механиков.

С другой стороны, право ассоциируется с силой, эффективностью,
правильность, надежность. Его контраст с неправильно добавляет
силы в отличие от слева.   Правая сторона является основной
стороны объектов, как в лицевой стороной вверх, и это наиболее выгодно
сторона дела. английское слово sinister  
Латинское слово, означающее «левый», а ловкость происходит от его латинской противоположности,
декстер , «верно». тот, кто владеет обеими руками, может использовать
обе руки одинаково хорошо, это действительно человек с двумя правыми, или декстер,
руки, а плохой танцор извиняется за то, что у него осталось две, хотя, может быть,
не совсем зловещий, ноги.В одном случае предвзятость рук и
сексистские предубеждения сочетаются: в западноафриканском пиджине правая или хорошая рука
называется manhan , а левая или плохая рука — wumanhan .

Дискриминация по признаку хирости по существу тривиальна.
самые распространенные и самые опасные языковые предубеждения касаются места людей
или страна или происхождение, их пол и их раса или религия. Каждый
у набора людей есть другая группа, которую они обычно унижают или высмеивают.
например, американцы рассказывают различные этнические анекдоты, хотя они кажутся
сильно придраться к полякам. А вот в Польше поляки рассказывают
Русские шутят, а во Франции шутят бельгийцы.
Бельгийцы, в свою очередь, придираются друг к другу, фламандцы — к Валуну.
В США техасцы высмеивают жителей Оклахомы, и многие американцы
придираться к Аркансуайерсу, помимо выделения жителей конкретных
города для занятий спортом: Ошкош, Уолла Уолла, Пеория, Бруклин и
Seacaucus — это лишь некоторые из наиболее известных «городов-шуток» нашего
культура.Многие из нас слышали мелодию для скрипки «Путешественник из Арканзаса».
Согласно словарю американского регионального английского (DARE),
Путешественник из Арканзаса может также относиться к местной железной дороге, а Арканзас
путешествия (например, Месть Монтесумы и Дели живот ) означает
диарея. Чикаго ( или Кентукки ) таблетка
пуля; миль Коннектикута — это расстояние (обычно меньше
статутная миля) можно пройти за минуту; и калифорнийский молитвенник
— это колода карт.

Помимо явно оскорбительных этнических эпитетов, не
здесь нужна тщательная репетиция, есть и другие сленговые или идиоматические выражения
направленные на причинение оскорбления в той или иной степени. Некоторые из них юмористические,
другие просто тупые, и большинство из них связано с низким мнением одной группы о другой.
Предполагаемая склонность определенных групп опаздывать на какое-либо мероприятие
порождает выражения время Аляски, время цветных людей, время фермера
время, и еврейское время (некоторые из этих терминов используются
членов группы, так и посторонних).Наши идиомы отражают наше мнение
гигиены других людей, а также их пунктуальности. французский
звоните блохи espgnoles (слово означает «испанский»).   Аналогично,
вши — это испанские, а в некоторых частях Америки — Арканзас
ящерицы. Огнетушитель Арканзас представляет собой ночной горшок,
и в то время как Калифорния (или Флорида ) комната — это солнечное
комната с множеством окон, Калифорнийский дом — флигель.

Многие народы свободно используют свой язык для характеристики сексуальности
из «иностранцев». Англичане считают французов похотливыми и
говорить о французских поцелуях, французских открытках, и французских
(или иногда по-испански ) болезнь. В свою очередь, французы, итальянцы,
и испанцы обвиняют друг друга в заболеваниях, передающихся половым путем, или
англичанин, чья репутация необузданной похоти произвела большое впечатление на
шотландцы и континентальные жители восемнадцатого века.Один английский синоним для
Презерватив — это французская буква , хотя французы отвечают комплиментом
утверждая английское происхождение этого венерического устройства, которое они называют
redingate anglaise «английское пальто».
были известны спортивными наклейками на бампере с предупреждением о миграции: «Не
Калифорния Орегон.»

Другие национальные, местные или личные эпитеты подчеркивают низкое качество,
часто за счет преувеличения или иронического преуменьшения. ирландский
алмаз на самом деле является горным хрусталем, а если говорить о драгоценных камнях в целом,
женский камень имеет бледный или иной плохой цвет. Алабама
шерсть  – это хлопок. отвертка Бостон — молоток,
отсылка к некачественной строительной практике забивания шурупов
ускорьте работу, а краска Arizona вообще не краска.
Арканзасский свадебный торт — это кукурузный хлеб, а Арканзасский асфальт — это кукурузный хлеб.
не асфальтовое покрытие, а вельветовая бревенчатая дорога.В бейсболе член лиги Техаса
(также известный как Jap liner , Sheeny Mike, и вонючка
это «дешевый» базовый удар, мяч, безопасно забитый между приусадебным участком и
дальнее поле. Говоря о спорте и оскорблениях, китайских хоумранов
легкий или дешевый удар по короткой левой или правой линии фола на поле,
а Bronx ура, или малина, совсем не ура
но грубое оскорбление.

Скупость — еще один атрибут, отмеченный в нашем лексиконе:
шотландский шестипенсовик может быть всего лишь три пенса, но бостонский доллар
стоит всего копейки. Голландское угощение , , также называемое Philadelphia.
угощение , это вообще не угощение ( в Арканзау это то же самое, что в
go Dutch ), в то время как бостонский квартал составляет пять или десять центов чаевых.
(более бостонских долларов , но все же недостаточно). В Арканзас
означает «мошенничать или убивать неспортивным образом». И китаец
сделка не состоялась.

Самые оскорбительные термины призваны охарактеризовать национальное поведение.
Китайская пожарная дрель — это хаотичная процедура, найденная в американской
общежитиях колледжей или в машинах, остановившихся в ожидании смены светофора,
в котором люди бегают в притворном замешательстве, хлопая руками и делая
столько шума, сколько могут. Другие термины, относящиеся к китайцам, могут
относятся не столько к предполагаемому национальному характеру, сколько к географии.
Таким образом, китайская трехточечная посадка , «авиакатастрофа», может не намекать на
столько к предполагаемым восточным навыкам воздухоплавания, сколько к тому факту, что американцы
думаю, что кратчайший путь в Китай лежит прямо вниз (сравните также китайских
гандбол, , американская городская игра, в которой мяч отскакивает от удара
от земли до отскока от стены).

Согласно Hendrickson (1972), голландцы подвергаются наибольшему жестокому обращению
национальных групп с точки зрения английского языка, факт, который Мур (1961) приписывает
к интенсивному военно-морскому и торговому соперничеству между Голландией и Англией.
мы уже упоминали голландских угощений. Голландское мужество это
безрассудство, вызванное алкоголем, голландская головная боль — это похмелье,
голландская вдова — проститутка, а голландская защита — капитуляция.
Голландский соловей на самом деле лягушка (в том же духе,
Аризонский соловей — мул или осел, Миссурийский медведь
свинья и аляскинская индейка, лосось). Напротив,
Итальянцы довольно легко отделаются (итальянский футбольный мяч — бомба).

Продукты питания часто становятся предметом подобного этнического намека на неполноценность.
Мы едим шотландских кроликов или валлийских кроликов (сейчас часто используется эвфемизм).
к валлийский раритет ), блюдо из плавленого сыра и тостов, но без мяса,
чье имя изначально не задумывалось как этнический комплимент.Другой
шутливо-оскорбительные блюда: шотландский шоколад , напиток
серы и молока, и шотландский кофе , который состоит из поджаренных
печенье, сваренное в воде. шотландский вальдшнеп на самом деле анчоусы
на тосте, бостонский вальдшнеп со свининой и фасолью и бомбейская утка
рыба карри. арканзас (или Джорджия ) курица
соленая свинина, техасское масло соус из муки, воды и мяса
жир и Чикаго (или Цинциннати ) устрицы свиные
яички, хотя иногда они также относятся к свиным ногам.

Работа с провоцирующими войну правилами намерений в JSTOR

Абстрактный

Набор правил, часто используемых для объяснения или оправдания эволюции намерений и последующего поведения конкурентных систем, состоит из следующего: 1. Друг моего друга — это мой друг. 2. Друг моего врага — мой враг. 3. Враг моего друга — мой враг. 4. Враг моего врага — мой друг. Эти правила были смоделированы как набор нелинейных связанных дифференциальных уравнений, из которых можно вывести прогнозы относительно возможного создания союза или конфликта в системе, предсказания, которые весьма зловещи для поведения простых систем из трех тел.В этой статье представлены иллюстрации применения правил к международному поведению и обсуждается взаимосвязь между правилами, обычно устно применяемыми, и соответствующими математическими моделями. Не все эти правила одинаково желательны: поведение в соответствии с четвертым правилом привело к большим трудностям в «реальном мире». Это четвертое правило нельзя просто так отбросить, так как четыре правила не являются независимыми друг от друга в математической модели. Следовательно, модель должна быть изменена.Предлагается простая математическая модификация, предполагающая повышенную гибкость словесного формулирования и применения правил; например, четвертый теперь гласит: «Враг моего врага может быть моим другом». Измененная модель приводит к измененным прогнозам развития намерений, которые гораздо менее зловещи для результатов соревнований трех тел.

Информация о журнале

Управление конфликтами и наука о мире — это рецензируемый журнал, который выходит пять раз в год.CMPS содержит научные статьи по таким темам, как: международный конфликт; гонки вооружений; влияние международной торговли на политические взаимодействия; принятие внешнеполитических решений; международное посредничество; и теоретико-игровые подходы к конфликту и сотрудничеству.

Информация об издателе

Сара Миллер МакКьюн основала издательство SAGE Publishing в 1965 году для поддержки распространения полезных знаний и просвещения мирового сообщества. SAGE является ведущим международным поставщиком инновационного высококачественного контента, который ежегодно публикует более 900 журналов и более 800 новых книг, охватывающих широкий спектр предметных областей. Растущий выбор библиотечных продуктов включает архивы, данные, тематические исследования и видео. Контрольный пакет SAGE по-прежнему принадлежит нашему основателю, а после ее жизни перейдет в собственность благотворительного фонда, который обеспечивает постоянную независимость компании. Основные офисы расположены в Лос-Анджелесе, Лондоне, Нью-Дели, Сингапуре, Вашингтоне и Мельбурне. www.sagepublishing.com

Почему английский язык мой враг? Пример бесплатного эссе

Эссе,
Страницы 2 (467 слов)

Сохранить в моем списке

Удалить из моего списка

Английский язык — мой враг! , написанный Осси Дэвисом.Он объясняет, как Роджер Тезаурус исследует два слова «белизна» и «чернота» и анализирует синонимы каждого слова. Осси Дэвис разбирает эти синонимы и говорит о том, как он на самом деле относится к использованию английского языка. Он приводит пример английского языка, который используется для обучения афроамериканского ребенка 60 способам ненавидеть себя, в то время как у белого ребенка есть 60 способов помочь себе.

Значение английского языка, который мы используем для общения с людьми, является принудительным, когда учителя любой расы должны учить студентов этим словам на английском языке, которые воспринимаются как отрицательные.

Не используйте плагиатные источники. Получите свое индивидуальное эссе по номеру

«Почему английский язык — мой враг?

Получить нестандартную бумагу

НОВИНКА! интеллектуальное сопоставление с модулем записи

Осси Дэвис говорит, что язык презирает одну расу больше, чем другую, и возникает дисбаланс. Осси Дэвис говорит об английском языке более бессознательно. Он заявляет: «Тот, кто говорит со мной на моем родном языке, действительно проклинает меня! «Прочитав этот текст, я прервал его, сказав, что всякий, кто говорит со мной на английском языке, проклинает меня.

Далее он говорит, «без чего я не могу представить себя чернокожим. Дэвис объясняет, что не может перестать использовать английский язык, несмотря на то, что он черный и не хочет использовать его, он должен использовать его для общения с людьми. В конце концов он заявляет, что унижает себя, имея в виду, что он знает негативные стороны английского языка в отношении черной расы, но ему все равно приходится использовать его, хотя в то же время он и его враг.

Узнайте оценку стоимости вашей бумаги

«Вы должны принять наши условия обслуживания и политику конфиденциальности»

Ему нужен английский язык, чтобы выжить в этом мире, поэтому он столкнется с фактами негативного вклада в глубокие слова о расе.

По его словам, это постоянная борьба за использование английского языка. Я понял тот факт, что Осси Дэвис считает, что английский язык зависит от расы, и он благоприятствует одному, в то время как другой менее чем благоприятен. В этом тексте у слова Белизна 134 синонима, из них 44 благоприятных, а у слова Чернота 120 синонимов и 60 из них неблагоприятных. Я могу понять отвращение к использованию языка с другими расами, потому что некоторые вещи, которые люди используют с кем-то, могут показаться оскорбительными или неудобными тому, с кем они разговаривают.

В английском языке всегда будут слова, которые кажутся предрассудками и/или представляют расовые оскорбления. Осси Дэвис просто объясняет, что мы продолжаем использовать его, но он всегда будет негативным языком для расы, независимо от того, что изменится в языке. Люди должны более осознанно использовать английский язык при общении с другими расами, лучше осознавать, как вы говорите с кем-то. Люди должны помнить о том, что они говорят кому-то, потому что это может обидеть кого-то неправильно.

Помните! Это всего лишь образец.

Вы можете получить индивидуальную статью от одного из наших опытных авторов.

Получите свое индивидуальное эссе

Помощь студентам с 2015 года

Грамматика должна быть другом, а не врагом | Tefl

Кто-нибудь когда-нибудь говорил вам, что английская грамматика «другая и необъяснимая»? Отличным от чего, спросите вы, и необъяснимым для кого? Недавно мы задавались теми же вопросами. Возможно, ответ кроется в том, что «нет установленных правил для изучения английского языка, тогда как в других языках они есть».

Обе эти цитаты были среди уверенных утверждений студентов британских университетов, опрошенных в рамках недавнего пилотного проекта по изучению отношения к изучению языка. Что-то, похоже, неладно в состоянии образования.

Письменные мнения, собранные более чем 200 студентами бакалавриата, изучающими современные языки в Шотландии в сентябре и октябре 2003 г., показали, что при выборе английского, французского, немецкого и испанского языков 48% носителей английского языка, которые высказали свое мнение, считали свой родной язык быть самым сложным для изучения для тех, для кого не является родным языком, с немецким далеко позади на 26%.

И наоборот, 21% считают английский язык самым простым, столько же, сколько и немецкий, но отстают от испанского (41%). Однако больший интерес, чем цифры, представляют комментарии, сделанные многими студентами для обоснования своего выбора.

Для тех, кто считает, что английский язык прост, в основном это зависит от словарного запаса. Как заметил один студент в отношении их языка: «Слова звучат более похоже и имеют больше смысла». Рефлексивно невинное, это утверждение, по-видимому, не следует рассматривать как свидетельство его собственного утверждения.

Еще одно явное преимущество английского языка заключается в том, что «у нас есть только одно слово для обозначения вещи [вещей]». Этот наблюдатель, кажется, упустил из виду, что — благодаря волнам вторжений в Англию и последующим волнам вторжений Англии повсюду — английский, возможно, обладает самым богатым и насыщенным синонимами словарным запасом среди всех языков.

Такие комментарии, тем не менее, находятся в явном противоречии с большим количеством комментариев, которые пытаются указать на сложность английского языка. Чтобы быть кратким: «Грамматика не имеет смысла.Существует множество дополнительных сведений о проблематичной грамматике: «Кажется, очень мало правил, которым нужно следовать при изучении языка с нуля. Новичку придется просто выучить английский как есть». Согласие между подлежащим и глаголом, по-видимому, не является одним из этих счастливых «несколько правил».

Правил? Смотрите, это примерно так: нет установленных правил, а если они и есть, то они постоянно меняются». Хотя это утверждение может и не получить наград за логику или риторику, оно находит широкое признание.

Тогда есть проблема эволюции. Английский язык, кажется, «не продвинулся вперед, как немецкий». Может ли этот предполагаемый эволюционный недостаток быть корнем ксенофобии? В конце концов, «большинство других иностранных языков имеют схожие характеристики и не такие интенсивные, как английский». Почти подозревается, что такая интенсивность может быть результатом лексических отношений в языке, где «мужское и женское начало [не так трудно] различить». По крайней мере, английский — это язык настоящего языка. Хотя не всем ответам не хватало понимания, как приведенным выше, их было значительное меньшинство.И все же эти студенты все изучают иностранные языки. Поразительно, однако, что какое бы незнание других языков ни проявлялось, большее незнание сохраняется для английского.

По иронии судьбы, взгляды многих студентов вписывают их в давнюю и не совсем освященную псевдолингвистическую традицию, которая предполагает, что чем более континентальным является язык, тем больше в нем грамматики. Это отчасти является вульгаризацией полезного осознания того, что латинские грамматические категории лучше всего применимы к латинским языкам и их полезность уменьшается по мере удаления от латыни.Однако это не означает отсутствия грамматики, если этот термин понимается как описание структурных правил.

Преподаватели иностранных языков явно добились определенного прогресса в повышении осведомленности учащихся о грамматике их соответствующих иностранных языков, но фрагментация грамматики в рамках коммуникативного обучения языку, прежнее мучительное и ограничивающее настойчивое требование использовать только изучаемый язык и герметическая изоляция других языковых уроков от уроков английского заставила студентов сделать вывод, что английский язык, возможно, единственный среди языков, не имеет сложной или развитой грамматической структуры — или что все, что существует, каким-то образом находится за пределами понимания.

В то время как в британских школах начинают решать эту проблему, требуется нечто большее, чем репетиция дискретных, вырванных из контекста элементов, которые вызывают не более чем неуверенность в себе для учителей и замешательство — или скуку — для учеников. Чего не хватает, так это целостного подхода к языку, который осмеливается упоминать его историю, его словарный запас, его пышность — короче, то, что Эддисон называл его гениальностью, — и учить признательности, знакомству с ним и уверенности в его творческом использовании. Грамматика, в самом широком смысле, является частью этого.

В настоящее время учащиеся часто не имеют возможности развить инструменты или словарный запас, необходимые для оценки инструментов и словарного запаса, которые у них есть под рукой на их родном языке. Да, это круговой аргумент.

Однако это не является аргументом в пользу бесконечных уроков по избеганию раздвоения инфинитива или добавлению единственно подходящего предлога к «другому». Скорее, речь идет о лингвистическом понимании и о том, чтобы рассматривать грамматику не как врага, а как основу для выбора.

Потребности студентов как минимум тройные. Во-первых, им нужно знать, каков их выбор и какие социальные последствия он влечет за собой. Во-вторых, им нужен некоторый доступ к письменной версии языка, с помощью которой они могут достичь точности и ясности выражения, которые дадут им шанс быть воспринятыми всерьез более широкой образованной аудиторией, независимо от того, совпадают ли их взгляды с взглядами других или отличаются от них. типично для доминирующих дискурсов. В-третьих, они должны понимать различия и ценить богатство языка, используемого в других контекстах, будь то среди детей в следующем квартале или в «txt msgng» и чатах.Есть место различиям и стандартизации; для удостоверения личности и ясности общения; и для выбора соответствующих режимов в соответствующие моменты.

Комментарии наших респондентов говорят о том, что многие еще не имеют такого понимания родного языка. Хотя простых ответов не существует, мы должны, по крайней мере, начать реагировать на широко распространенное, ограниченное и ограничивающее представление о том, что «английский язык, вероятно, сложен… из-за грамматики и прочего».

· Колин Холл и Марк Пегрум преподают в Центре прикладных языковых исследований Университета Данди, Шотландия

«Любите своих врагов!» Что это означает? Можно ли это сделать?

Когда я выходил из двери к воротам, ведущим к моей свободе, я знал, что если не оставлю свою
горечь и ненависть, я все еще буду в тюрьме. ~ Нельсон Мандела

Любить наших врагов не значит, что мы вдруг становимся их друзьями. Если мы должны любить наших врагов , они должны оставаться врагами. Если у вас нет врагов, вы не можете их любить. И если у тебя нет врагов, интересно, есть ли у тебя друзья. В тот момент, когда вы выбираете себе друзей, их враги становятся вашими собственными врагами. Имея убеждения, мы делаем себя врагами тех, кто выступает против этих убеждений. Но давайте убедимся, что мы согласны с тем, что мы подразумеваем под такими терминами, как друг, враг, ненависть или любовь.

Взаимная близость, которую мы разделяем с нашими лучшими друзьями, является одним из величайших даров жизни, но она не всегда дается, когда мы называем кого-то другом. Дружба даже не обязательно должна быть взаимной. Как насчет таких организаций, как «Друзья нашей местной библиотеки»? Друзья слонов и других вымирающих видов? Дружба допускает много степеней близости и принимает самые разные формы. Это всегда подразумевает активную поддержку тех, с кем мы дружим, участие, чтобы помочь им достичь своих целей.

С врагами все наоборот. Ведь само слово «враг» происходит от латинского « inimicus» , и означает просто «не друг». Конечно, не каждый, кто не является другом, является поэтому врагом. Враги — это противники, не противники для игры, как в спорте или играх, а во взаимной оппозиции с нами в вопросах, вызывающих глубокую озабоченность. Их цели противоречат нашим самым высоким устремлениям. Таким образом, исходя из убеждений, мы должны активно пытаться помешать им достичь своих целей.Мы можем делать это с любовью или нет – и таким образом оказываемся лицом к лицу с возможностью любить врагов.

Любовь заставляет нас прежде всего думать о романтическом влечении, привязанности и желании – вихре эмоций, да, но это только одна из бесчисленных форм, в которых мы переживаем любовь. В столь разных контекстах мы говорим о любви, что можно даже задаться вопросом, что у них общего, если вообще что-то есть: любовь между учителем и учеником, любовь родителей к детям, детей к родителям; любовь к вашей собаке или вашим кошкам, вашей стране, вашим бабушкам и дедушкам.Опять же, как отличается наша любовь к бабушке от любви к дедушке, и те и другие от любви к любимой герани среди наших растений в горшках, не говоря уже о любви к возлюбленной. Есть ли общий знаменатель для всех этих разновидностей любви? Да, действительно, есть.

Любовь к нашим врагам — это идеал для людей любой духовной традиции.

Любовь в каждой из ее форм — это живое «да» принадлежности. Я называю это « прожил да», потому что сам образ жизни и поступков любящих людей говорит громко и ясно: «Да, я утверждаю и уважаю вас и желаю вам добра.Как члены космической семьи, мы принадлежим друг другу, и эта принадлежность гораздо глубже, чем все, что может когда-либо разделить нас». В перевернутом виде «да» принадлежности присутствует даже в ненависти. В то время как любовь говорит это да радостно и с нежностью, ненависть говорит это неохотно с враждебностью, желчью. Тем не менее, даже тот, кто ненавидит, признает взаимную принадлежность. Были ли в вашей жизни моменты, когда вы не могли сказать, любите вы или ненавидите близкого вам человека? Это показывает, что ненависть не противоположна любви.Противоположностью любви ( и ненависти) является равнодушие.

Как же тогда мы можем любить наших врагов?

• Продемонстрируйте своим врагам искреннее уважение, которого заслуживает каждый человек. Научитесь думать о них с состраданием.
• При развитии сострадания может помочь визуализация ваших врагов в виде детей, которыми они когда-то были (и каким-то образом остаются).
• Не раздавать сострадание сверху, а встречать своих врагов в своем воображении всегда на уровне глаз.
• Приложите все усилия, чтобы лучше узнать и понять их – их надежды, их страхи, заботы и стремления.
• Найдите общие цели, сформулируйте их и попытайтесь вместе изучить пути их достижения.
• Не цепляйтесь за собственные убеждения. Изучите их в свете убеждений ваших врагов со всей искренностью, на которую вы способны.
• Предложите своим врагам сосредоточиться на проблемах. Сосредоточившись на насущных проблемах, отложите свои убеждения.
• Не судите людей, а внимательно смотрите на последствия их действий. Они созидают или угрожают общему благу?
• Трезво взгляните на цели ваших врагов и оцените их справедливо. При необходимости блокируйте их решительно.
• Чтобы эффективно противодействовать своим врагам по заданному вопросу, объединяйтесь с максимально возможным кругом единомышленников.
• Везде, где это возможно, проявляйте доброту к своим врагам. Делайте им столько добра, сколько можете.По крайней мере, искренне пожелать им добра.
• В остальном же доверьте себя и своих врагов великой Тайне жизни, которая отвела нам такие разные — и часто противоположные — роли и которая проведет нас до конца, если мы будем играть или расставаться с любовью.

Любовь к нашим врагам — идеал для людей любой духовной традиции. Махатма Ганди практиковал ее не менее вдохновенно, чем святой Франциск. Но это напоминает слова Иисуса: «Вы слышали, что сказано: „Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.’    А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас». (Мф. 3:43 и далее). И это, в свою очередь, напоминает слова Г. К. Честертона: «Христианский идеал не был испытан и признан недостаточным. Это оказалось трудным; и оставлено неиспытанным». Да, это сложно, но в высшей степени стоит попробовать, особенно в нашем мире, раздираемом враждой. В беспорядке, в котором мы находимся, нам нечего терять, пытаясь что-то сделать. Кто знает? Любовь к нашим врагам может быть нашим единственным выходом.

Обучение иностранным языкам и национальная идентичность

Barnes, F.(1918) Должен ли немецкий язык быть исключен из наших школ? Журнал современного языка 2

(5), 187-202.

Бломмарт, Дж. (редактор) (1999a) Языковые идеологические дебаты. Берлин/Нью-Йорк: Mouton de

Gruyter.

Blommaert, J. (1999b) Дискуссия открыта. В J. Blommaert (ed.) Language Ideological Debates

(стр. 1-38). Берлин/Нью-Йорк: Mou ton de Gruyter.

Бонк Н., Лукьянова Н. и Памухина Л. (1973) Учебник английского языка. Часть 2.

(учебник англ.Ч. 2. Москва: Изд-во Международные отношения

(Издательство «Международные отношения»).

Серф, Б. (1922) Цели обучения современным языкам (с особой ссылкой на

французский). Журнал современного языка 6 (8), 419-440.

Кодреску, А. (1990) Исчезновение внешнего. Чтение, Массачусетс: Аддисон-Уэсли.

Кроуфорд, Дж. (1992) Придержи язык: двуязычие и политика «только английского». Рединг,

Массачусетс: Аддисон-Уэсли.

Эдвардс, И. (1923) Правовой статус иностранных языков в школах. Начальная школа

Журнал 24, 270-278.

Фэйркло, Н. и Водак, Р. (1997) Критический анализ дискурса. В Т. Ван Дейк (ред.)

Дискурс как социальное взаимодействие (стр. 258-284). Лондон: Сейдж.

Файф, Р. (1920) О преподавании немецкого языка. Журнал современного языка 5, 18-27.

Фитц-Джеральд, Дж. (1918) Национальные аспекты преподавания современного языка в нынешней чрезвычайной ситуации

.Журнал современного языка 3 (2), 49-62.

Голден, Д. (2001) «А теперь, как настоящие израильтяне, встанем и споем»: Обучение национальному языку

русских новоприбывших в Израиле. Антропология и образование Quarterly 32 (1),

52-79.

Горди, М. (1918) Немецкий язык в наших школах. Educational Review, октябрь, 257–263.

Гриффитс, Д. (1984) Размышления о преподавании иностранных языков и литературы в

Советском Союзе.The Canadian Modern Language Review 41 (1), 22–31.

Handschin, C. (1913) Преподавание современных языков в Соединенных Штатах. Вашингтон, округ Колумбия:

Государственная типография.

Хойзер, Ф. (1918) Немецкая литература девятнадцатого века для студентов. The Modern

Language Journal 2, 248-259.

Хоффман, Э. (1989) Трудности перевода: жизнь на новом языке. Нью-Йорк: Даттон.

Карулин Ю.А. и Черданцева Т. (1981) Учебник итальянского языка.(учебник итальянского языка).

Москва: Изд-во Высшей школы.

Казакова Ж.А. и Попова И. (1978) Учебник французского языка (учебник французского языка).

Москва: Изд-во Высшей школы.

Казин А. (1951) Прохожий в городе. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и Мир.

Хейметс, Н. и Эпштейн, А. (2001) Английский как центральный компонент успеха в профессиональной и социальной интеграции ученых из бывшего Советского Союза в Израиле.

Язык в обществе 30, 187-215.

Клозе, К. (1984) Россия и русские: внутри закрытого общества. Нью-Йорк: Нортон.

Клосс, Х. (1977/1998) Американская двуязычная традиция. Центр прикладной лингвистики.

Крамш, К. и Крамш, О. (2000) Образы литературы в изучении языка. The Modern

Language Journal 84 (4), 553-573.

Лантольф, Дж. и Сандерман, Г. (2001) Борьба за место под солнцем: рационализация

изучения иностранных языков в двадцатом веке.Журнал современного языка 85 (1), 5-25.

ЛеПаж, Р. и Табурет-Келлер, А. (1985) Акты идентичности: креольские подходы к языку

и этнической принадлежности. Кембридж, Массачусетс: Издательство Кембриджского университета.

Ломб К. (1978) Как я изучаю языки. (Как я учу языки). Москва: Прогресс

Издательство.

Любке, Ф. (1980) Юридические ограничения на использование иностранных языков в штатах Великих равнин,

1917-1923 гг. В П. Шах (ред.) «Конфликтующие языки: лингвистическая аккультурация на Великих равнинах

» (стр.1-19). Линкольн / Лондон: Университет Небраски Press.

Львович, Н. (1997) Многоязычное Я: исследование изучения языка. Махва, Нью-Джерси:

Лоуренс Эрлбаум.

Маркова Л. (1972) Краткий грамматический справочник. Английский язык. (Краткий английский

330 Двуязычное образование и двуязычие

Дегуманизация всегда начинается с языка

Адаптировано из

Отвага в пустыне
Глава четвертая: Людей трудно ненавидеть Крупным планом.Въезжать.  

Всегда есть границы. Даже в глуши.

Когда мы обязуемся стать ближе, мы обязуемся в конечном итоге столкнуться с настоящим конфликтом лицом к лицу. Будь то за ужином, на работе или в очереди за продуктами, личный конфликт всегда труден и неудобен. А когда дело доходит до семьи — это еще тяжелее и больнее. Если ваша семья чем-то похожа на мою, вы должны призывать к любви и порядочности перед лицом эмоций, которые варьируются от легкого разочарования до гнева.

Сохраняя мужество оставаться в одиночестве, когда это необходимо, посреди семьи, сообщества или разгневанных незнакомцев, вы чувствуете себя как в нетронутой пустыне. Когда я дойду до того, что скажу: К чёрту всё это! Это слишком сложно. Я слишком потерян! Я снова слышу слова Майи Энджелоу о храбрости: Цена высока. Награда велика.

Но вот вопрос, который возник у меня во время этого исследования: где грань? Есть ли грань в дикой местности между допустимым поведением и недопустимым? Награда может быть велика, но должен ли я мириться с тем, что кто-то унижает меня или ставит под сомнение мое фактическое право на существование? Есть ли черта, которую нельзя пересекать? Ответ положительный.

Участники, которые на практике применяли истинную принадлежность, открыто говорили о своих границах. На самом деле, это исследование подтвердило то, что я обнаружил в своей предыдущей работе: чем четче и соблюдаются границы, тем выше уровень эмпатии и сострадания к другим. Меньше четких границ, меньше открытости. Трудно оставаться добрым, когда вы чувствуете, что люди используют вас или угрожают вам.

Просматривая данные, я увидел, что линия была проведена на физической безопасности и на том, что люди называли эмоциональной безопасностью .Физическая безопасность имела смысл. Физическая безопасность является одним из непреложных условий уязвимости. Мы не можем позволить себе быть уязвимыми и открытыми, если мы не находимся в физической безопасности.

Эмоциональная безопасность была немного более неоднозначной. Это особенно актуально в мире, где термин «эмоциональная безопасность» часто используется для обозначения . Мне не нужно прислушиваться ни к какой точке зрения, отличной от моей, которая мне не нравится, которую я считаю неправильной, это заденет мои чувства или не соответствует моим стандартам политкорректности. Мне нужно было копнуть поглубже для ясности.

Просматривая данные, я увидел, что линия была проведена на физической безопасности и на том, что люди называли эмоциональной безопасностью .

Когда я попросил участников привести примеры чувства эмоциональной опасности или угрозы, обнаружилась четкая закономерность. Они не говорили о том, что их чувства могут быть задеты или что их заставят выслушать инакомыслие; они говорили о дегуманизации языка и поведения.Я сразу понял это. Я изучал дегуманизацию и видел ее в своей работе более десяти лет.

Дэвид Смит, автор книги «Меньше, чем человек », объясняет, что дегуманизация — это реакция на противоречивые мотивы. Мы хотим причинить вред группе людей, но на самом деле причинять вред, убивать, мучить или унижать других людей противоречит нашей установке как представителям социального вида. Смит объясняет, что существуют очень глубокие и естественные запреты, которые мешают нам относиться к другим людям как к животным, дичи или опасным хищникам. Он пишет: «Дегуманизация — это способ разрушить эти запреты».

Дегуманизация — это процесс. Я думаю, что Мишель Мейзе, заведующая кафедрой философии в колледже Эммануэль, излагает это разумно, поэтому я воспользуюсь некоторыми ее работами, чтобы провести нас по ним. Майезе определяет дегуманизацию как «психологический процесс демонизации врага, заставляя его казаться менее человечным и, следовательно, не заслуживающим гуманного обращения». Дегуманизация часто начинается с создания образа врага .Когда мы принимаем чью-либо сторону, теряем доверие и становимся все злее и злее, мы не только укрепляем представление о нашем враге, но и начинаем терять способность слушать, общаться и проявлять хотя бы капельку сочувствия.

Как только мы видим людей на «другой стороне» конфликта как морально неполноценных и даже опасных, конфликт начинает формироваться как противостояние добра и зла. Майезе пишет: «После того как стороны сформулировали конфликт таким образом, их позиции становятся более жесткими. В некоторых случаях мышление с нулевой суммой развивается, когда стороны приходят к выводу, что они должны либо добиться своей собственной победы, либо столкнуться с поражением.Возникают новые цели по наказанию или уничтожению противника, а в некоторых случаях к власти приходит более воинственное руководство».

Дегуманизация — это процесс.

Дегуманизация привела к бесчисленным актам насилия, нарушениям прав человека, военным преступлениям и геноциду. Это делает возможным рабство, пытки и торговлю людьми. Дегуманизация других — это процесс, в ходе которого мы начинаем мириться с нарушениями человеческой природы, человеческого духа, а для многих из нас — с нарушениями основных принципов нашей веры.

Как это происходит? Майезе объясняет, что большинство из нас считает, что основные права человека не должны нарушаться — что такие преступления, как убийство, изнасилование и пытки, недопустимы. Однако успешная дегуманизация создает моральную изоляцию . Группы, преследуемые на основе их идентичности — пола, идеологии, цвета кожи, этнической принадлежности, религии, возраста — изображаются как «ниже чем», преступные или даже злые. Целевая группа в конечном итоге выходит за рамки того, кто естественным образом защищен нашим моральным кодексом.Это моральное исключение, и в его основе лежит дегуманизация.

Дегуманизация всегда начинается с языка, за которым часто следуют образы. Мы видим это на протяжении всей истории. Во время Холокоста нацисты называли евреев Untermenschen — недочеловеками. Они называли евреев крысами и изображали их грызунами-переносчиками болезней во всем, от военных памфлетов до детских книг. Хуту, причастные к геноциду в Руанде, называли тутси тараканами. Коренных жителей часто называют дикарями.Сербы называли боснийцев пришельцами. Рабовладельцы на протяжении всей истории считали рабов недочеловеками-животными.

Дегуманизация всегда начинается с языка, за которым часто следуют образы.

Я знаю, трудно поверить, что мы сами когда-нибудь дойдем до того, что будем исключать людей из равного морального отношения, из наших основных моральных ценностей, но мы здесь боремся с биологией. Мы запрограммированы верить в то, что видим, и придавать значение словам, которые слышим. Мы не можем делать вид, что каждый гражданин, который участвовал или был свидетелем человеческих зверств, был жестоким психопатом.Это невозможно, это неправда, и это упускает суть. Дело в том, что мы все уязвимы перед медленной и коварной практикой дегуманизации, поэтому мы все несем ответственность за ее распознавание и прекращение.

Мужество принять нашу человечность

Поскольку так много изношенных систем власти поместили определенных людей за пределы того, что мы считаем людьми, большая часть нашей работы сейчас больше связана с «регуманизацией». Это начинается там же, где начинается дегуманизация — со слов и образов.Сегодня мы все ближе и ближе приближаемся к миру, в котором политический и идеологический дискурс превратился в упражнение по дегуманизации. А социальные сети — это основные платформы для нашего бесчеловечного поведения. В Твиттере и Фейсбуке мы можем быстро подтолкнуть людей, с которыми мы не согласны, на опасную территорию морального отчуждения, почти без ответственности и часто при полной анонимности.

Вот во что я верю:

1. Когда президент Соединенных Штатов называет иммигрантов животными или говорит о захвате киски, у нас должен пробежать мурашки по спине и сопротивление течь по нашим венам.Когда люди называют президента Соединенных Штатов свиньей, мы должны отказаться от этого языка, независимо от нашей политики, и требовать дискурса, который не делает людей недочеловеками.
2. Если вы обижены или обижены, когда слышите, как Хиллари Клинтон или Максин Уотерс называют стервой, шлюхой или словом на букву «с», вы должны быть в равной степени обижены и обижены, когда слышите те же самые слова, используемые для описания Иванки Трамп, Келлиэнн Конвей или Тереза ​​Мэй.
3. Если вас оскорбляет мем с изображением Трампа, отфотошопленного так, чтобы он выглядел как Гитлер, то вам не следует фотошопить Обаму, чтобы он выглядел как Джокер, в своей ленте Facebook.
4. Когда мы слышим, что людей называют животными или инопланетянами, мы должны немедленно задаться вопросом: «Неужели это попытка уменьшить чью-то человечность, чтобы нам могло сойти с рук причинение им вреда или отказ в основных правах человека?»

Есть очередь. Это выгравировано из достоинства. И разъяренные, напуганные люди справа и слева пересекают его с беспрецедентной скоростью каждый божий день. Мы никогда не должны мириться с дегуманизацией — основным инструментом насилия, который использовался во всех случаях геноцида, зарегистрированных на протяжении всей истории.

Когда мы занимаемся дегуманизирующей риторикой или продвигаем дегуманизирующие образы, мы тем самым уменьшаем нашу собственную человечность. Когда мы сводим иммигрантов к животным, как это сделал Трамп ранее на этой неделе, это вообще ничего не говорит о людях, на которых мы нападаем. Однако это многое говорит о том, кто мы такие, и о нашей честности.

Дегуманизация и привлечение людей к ответственности исключают друг друга.

Унижение и дегуманизация не являются инструментами ответственности или социальной справедливости, в лучшем случае они являются эмоциональной разгрузкой, а в худшем — эмоциональным баловством.И если наша вера просит нас найти лицо Бога во всех, кого мы встречаем, это должно включать в себя политиков, СМИ и незнакомцев в Твиттере, с которыми мы больше всего не согласны. Когда мы оскверняем их божественность, мы оскверняем свою собственную и предаем нашу человечность.

.