Надежда любовь: Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София / Патриархия.ru
Иконописный подлинник | |
Москва. XV.Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Икона. Москва. XV в. 25,5 х 21. «Ризница Троице — Сергиевой Лавры» СПГИХМЗ. | |
Константинополь. 985.Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. | |
Грачаница.Ок. 1318. Минологий-Сентябрь (мцц. Вера, Надежда, Любовь и София). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. | |
Афон. XV.Мцц. София, Вера, Надежда, Любовь. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. | |
Афон. 1547.Мучение свв. Веры, Надежды, Любви и Софии. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. | |
Русь. XVII.Строгановский иконописный лицевой подлинник. 17 сентября (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. | |
Русь. XVII.Минея — Сентябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. | |
Москва. 1962-73.Мц. Вера. Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Сергиев Посад. 1962-73 годы. Фотография из альбома иг. Марка (Лозинского). | |
Москва.XV. Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Икона. Москва. XV в. 25,5 х 21. «Ризница Троице — Сергиевой Лавры» СПГИХМЗ. | |
Константинополь. 985.Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. | |
Грачаница. Ок. 1318.Минологий-Сентябрь (мцц. Вера, Надежда, Любовь и София). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. | |
Афон. XV.Мцц. София, Вера, Надежда, Любовь. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. | |
Афон. 1547.Мучение свв. Веры, Надежды, Любви и Софии. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. | |
Русь. XVII.Строгановский иконописный лицевой подлинник. 17 сентября (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. | |
Русь. XVII.Минея — Сентябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. | |
Москва. 2008.Мц. Любовь. Крипальская И. (студентка Иконописной школы). Икона. Сергиев Посад. 2008 г. | |
Москва. XV.Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Икона. Москва. XV в. 25,5 х 21. «Ризница Троице — Сергиевой Лавры» СПГИХМЗ. | |
Константинополь. 985.Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. | |
Грачаница. Ок. 1318.Минологий-Сентябрь (мцц. Вера, Надежда, Любовь и София). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. | |
Афон. XV.Мцц. София, Вера, Надежда, Любовь. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. | |
Афон. 1547.Мучение свв. Веры, Надежды, Любви и Софии. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. | |
Русь. XVII.Строгановский иконописный лицевой подлинник. 17 сентября (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. | |
Русь. XVII.Минея — Сентябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. | |
Москва.XV. Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Икона. Москва. XV в. 25,5 х 21. «Ризница Троице — Сергиевой Лавры» СПГИХМЗ. | |
Константинополь. 985.Мцц. Вера, Надежда, Любовь и София. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. | |
Грачаница. Ок. 1318.Минологий-Сентябрь (мцц. Вера, Надежда, Любовь и София). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. | |
Афон. XV.Мцц. София, Вера, Надежда, Любовь. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. | |
Афон. 1547.Мучение свв. Веры, Надежды, Любви и Софии. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. | |
Русь. XVII.Строгановский иконописный лицевой подлинник. 17 сентября (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. | |
Русь. XVII.Минея — Сентябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. | |
Новый сводный иконописный подлинник, подготовленный Иконописной школой при Московской Духовной академии |
как христианские добродетели стали именами?
30 сентября все православные верующие отмечают День памяти Веры, Надежды, Любови и матери их Софии – мучениц, живших в Риме во II веке, во времена гонений на первых христиан. Этот православный праздник всегда был любим на Руси, а история девочек-христианок и их матери, погибших за веру – широко известна. Ведь многие и сейчас носят их имена.
Произошла ли история о мученицах на самом деле?
Современные исследователи сходятся во мнении, что история эта во многом легендарна, хотя в те времена, когда христианство еще не стало государственной религией, в Римской империи правители действительно подвергали христиан очень жестоким гонениям. И в первые века погибло немало семей с детьми, которые не захотели отречься от своей веры.
Но о жизни христиан первых веков известно слишком мало подробностей. Сохранились лишь так называемые мученические акты (acta martyrum), – официальные протоколы судов над христианскими мучениками, не содержащие подробностей, касающихся их биографий или самого процесса суда. Поэтому литературные жития первых христианских мучеников – это, скорее, легенды: пример того, как история мучеников жила в церковном предании, постепенно обогащаясь новыми не столько фактическими, сколько духовно-символическими деталями. О том, какие важные смыслы несет в себе этот праздник, рассказала в интервью корреспонденту «МИР 24» доктор филологических наук, теолог, ученый секретарь Свято-Филаретовского православного института Юлия Балакшина.
Самая популярная версия истории о подвиге мучениц дошла до нас в «Житиях святых» святителя Димитрия Ростовского, памятнике конца XVII века. Нам известно, что София родилась в Милане, а потом переехала в Рим. «Безусловно, что факт мученической смерти девочек и их матери был, – говорит эксперт. – Скорее всего, от них потребовали отречения от Христа и принесения жертвы официально признанным богам Римской империи. За отказ их действительно казнили. Но развернутый рассказ о том, как именно мать и девочек допрашивали и казнили – это не документированная история, а христианское предание».
Странный подвиг, или Был ли выбор у Софии?
Сердцу современного человека не слишком близок подвиг Софии, которая пожертвовала не только собой, но и своими дочерьми. Но с другой стороны, нужно понимать, что у Софии просто не было выбора.
«Во времена гонений христиан арестовывали целыми семьями, общинами, а затем выводили их на римские форумы и устраивали из их казни публичное зрелище: отдавали их на растерзание диким зверям, не очень разбираясь, дети это или взрослые, – говорит Юлия Балакшина. – Я думаю, что если говорить о реальных исторических фактах, то Софию никто не спросил, хочет ли она отдать своих дочерей на истязание».
По словам теолога, важно, что в раннем христианстве впервые появляется идея добровольной жертвы, крещения кровью, которая открывает мученикам прямой путь соединения со Христом. Это связано с особой силой веры в то, что мученическая смерть – конец только земной, здешней жизни, но одновременно – это начало новой жизни в Царствии Небесном. «Есть многочисленные свидетельства, что ранние мученики буквально видели, как люди, уходя из жизни земной, восходят на небеса. Понятно, что современному человеку, который плохо, слабо и мало верует, понять и пережить это очень сложно», – говорит Юлия Балакшина.
Христианские мученики в Колизее. 1862, Константин Флавицкий
Как христианские добродетели стали именами?
Как же случилось, что в качестве имен стали использовать названия христианских добродетелей?
В послании апостола Павла к коринфянам он пишет о том, чем живет христианин в своей земной жизни, до того момента, пока он не соединяется со Христом. У него есть в этой жизни три силы, три добродетели, на которые он может опереться: вера, надежда, любовь; «но любовь из них больше», – пишет апостол Павел.
Как гласит житие святых, София, что в переводе с греческого означает «мудрость», называет своих дочерей именам этих трех новых христианских добродетелей. Причем имена Вера, Надежда, Любовь вошли в русский язык уже в переводе, а София – это греческое слово, и имя осталось без перевода, в греческом варианте.
«В русском языке разница между разными источниками мудрости подчеркнута при помощи использования разных слов: языческая по своим корням «мудрость» и восходящая к Богу «премудрость», – говорит Юлия Балакшина. – Премудрость – это некое качество, которое появляется у человека не просто потому, что он прочитал много книг или приобрел большой жизненный опыт. Оно появляется в духовном измерении, когда человек видит свою жизнь перед лицом Божьим, когда человек имеет благоговение перед Господом, когда Господь открывает ему глаза на то, что не видят и не понимают слишком земные люди».
В итоге история про Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию оказывается как бы богословским размышлением, символическим образом, смысл которого в том, чтобы показать, что Премудрость рождает новые христианские добродетели.
Фото: Михаил Терещенко/ТАСС
О чем стоит задуматься в этот день
Христианские добродетели доступны любому человеку. Вера, надежда, любовь могут жить в любом человеческом сердце, говорит эксперт. «Эти христианские добродетели остаются глубоким основанием нашей жизни во все времена, потому что они не просто помогают нам прожить жизнь в ее бытовом течении, но и становятся ее духовным фундаментом», – говорит Юлия Балакшина.
Юлия Балакшина: «Мне кажется, мы должны подумать в этот день, есть ли в нашем сердце место для веры, надежды, любви. И если сердце наше почему-то остыло, утратило веру, перестало надеяться, то проявить мудрость и обратиться с молитвой к Богу, ведь только Он может помочь нашему сердцу и нашей жизни обновиться».
Вера. Человек не может жить без веры – это его фундаментальное качество, то, что отличает его от всех других живых существ. Сердце человеческое призвано во что-то веровать: «Скажи мне, кто твой бог, и я скажу, кто ты». Но если человек ни во что не верит, он просто умирает.
Надежда – это наше упование. Если бы мы жили только сегодняшним днем, никогда не имели надежды, то мы были бы беспомощны и ни к чему не стремились бы, и не имели сил превозмогать трудности и препятствия. Конечно, надежда должна быть трезвенной, не иллюзорной, обоснованной, но без нее человек прожить не может.
Любовь. Наконец, любовь – это некая энергия, внутреннее пламя, которое дает силу нашей жизни, наполняет ее светом и смыслом.
Поэтому, как говорит Юлия Балакшина, хотя каждая эпоха и предлагает свои добродетели, тем не менее, вера, надежда, любовь всегда сохраняются в человеческом сердце.
Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София
Поделиться
Вера, Надежда, Любовь и их мать София (икона Карпа Золотарёва, 1685 год).
Второй век нашей эры. В языческом Риме идут массовые казни христиан. Толпы горожан ходят смотреть на них так же, как ходят смотреть бои гладиаторов. В те жестокие времена это было одним из привычных развлечений толпы. Но в этот день даже самые жестокосердные люди были потрясены. В Риме казнили трех девочек. При этом рядом стояла их мать, которая ни словом, ни жестом не молила о пощаде. Многим казалось, что у нее нет сердца.
Торговка:
Ах! О, боги!
Язычница:
Ну что ей стоило отречься от этой своей веры?!! Это же дети, дети!
Торговка:
Она ужасная мать! Они все, эти христиане, звери, звери, а не люди!
Люди и тогда не понимали поведения матери, многие не понимают и сейчас. Когда мучают твое дитя, всякая мать отречется от любой веры, идеологии, принадлежности к конфессии — так считают многие. Но София опровергла это. Она любила своих дочерей, ей было невероятно тяжело, но она выдержала это испытание. Что же ею двигало, что ее держало? Какая же сила веры должна быть, чтобы выдержать такое?!
Богатая женщина, патрицианка, она назвала своих дочерей-погодок именами христианских добродетелей веры, надежды и любви. Ее вера удивляла и пугала ее родных и близких, ведь христианство было запрещено! Ну пусть бы она продолжала при этом чтить других римских богов, но нет, никто не видел ее в языческих храмах.
А мудрая София понимала, что христианский Бог вовсе не один из многих богов римского пантеона, это единственный подлинный Бог, Творец всего сущего на земле. Она верила в то, что душа не умирает со смертью, а значит, надо заботиться о том, куда душа попадет после смерти. А потому она была тверда в своей вере и так же воспитывала и своих дочерей.
Они не проповедовали свою веру, не навязывали ее никому, они просто жили в соответствии с ней. Но тучи сгущались и над ними. Слух о том, что София исповедует «неправильную», запрещенную религию, и более того, воспитывает в ней своих детей, дошел до императора Адриана.
Император любил изображать справедливый суд. Он вызвал Софию и ее дочерей к себе для разговора, призывая их для начала отречься от веры. Он обещал за это им прощение и жизнь. София отвечала – нет, никогда. Он напирал на ее материнские чувства, убеждал, уговаривал – София не поддавалась.
Адриан был удивлен, восхищен ее стойкостью, он отправил мать с детьми домой, призывая подумать. Адриан даже послал к ним одну из своих приближенных женщин, чтобы та попыталась переубедить их. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасны.
Император:
Ну, что?
Язычница:
Бесполезно!
Император:
Ты говорила ей, что если они не отрекутся, то ее детей казнят?
Язычница:
Да!
Император:
И что?
Язычница:
Она боится, я видела! Она их обнимает, целует, она прощается с ними! Она знает, что их казнят и все равно твердит про своего Бога! Единственного!
Софию с дочерьми снова привели к императору. На этот раз он даже не требовал с них никаких клятв и слов, нужно было просто принести жертву Артемиде. Казалось бы, что в этом такого, «просто» бросить несколько зернышек на алтарь чужого бога и дети будут жить! Но нет, и мать и дочери отказываются это делать! Они молятся Христу и предают свою судьбу в его руки. «У нас есть Бог Небесный!» — отвечают они. «Его детьми мы и желаем остаться, нет никаких других Богов!»
Тогда начал действовать палач. На глазах у матери и сестер он мучает старшую — Веру. Ее бьют, она молчит. Ее положили на раскаленную решетку, но силой Божией огонь не причиняет ей вреда. Тогда обезумевший от жестокости император приказал бросить девочку в котел с кипящей смолой. Но по воле Господней котел охладился. И Вере отрубили голову.
Толпа :
Ах!
Потом точно так же мучали и умертвили среднюю — Надежду, потом младшую — Любовь. Любовь привязали к колесу и били палками, пока тело ее не превратилось в сплошную кровавую рану. Мать убеждала каждую терпеть страдания. Но вот и последняя девочка мертва.
Торговка:
Бедные дети, бедные дети!
Язычница:
Я говорила ей, что дочерей казнят, она в ответ мне все про вечную жизнь! Где ее вечная жизнь?
Язычницам было не понять логику матери. Они видели сегодняшнее страдание. Но они не понимали самого простого – как краток миг этих страданий по отношению к вечности. А мудрая София понимала. Она понимала, что принеся жертву Артемиде, она спасет своих детей в этой жизни, но навсегда закажет им путь к вечному блаженству и уготовит вечные адские мучения. Гораздо страшнее было предать веру и остаться в живых!
Но материнское сердце все равно мучилось. Она уже ждала своей смерти как избавления, однако император не дал ей такого простого выхода. Ей выдали останки дочерей, и она, сложив в телегу страшные, раздробленные их тела, сама должна была отвезти их на кладбище и похоронить. Обливаясь слезами, она сделала это, а потом осталась сидеть на могиле, потому что некуда и не зачем ей было идти. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее многострадальную душу.
Святая София вместе с дочерьми причислена Церковью к лику святых. Пострадали они в 137 году нашей эры. Вере тогда было 12 лет, Надежде — 10, а Любови — всего лишь 9 лет. Сегодня мы обращаемся к святым мученицам Вере, Надежде и Любови и матери их Софии со своими молитвами в трудный час, во время испытаний. Они помогают нам укрепиться в вере, сохранить надежду, не растерять любовь и обрести мудрость.
Вера, Надежда, Любовь — История красоты — LiveJournal
Храмовая скульптура церкви Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Самаре.
«У нас есть Бог Небесный, его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа».
Из тропаря Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.
Вера, Надежда, Любовь и матерь их София (греч. αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστις, Ἐλπίς, Ἀγάπη cвятая София и её дочери Пистис, Элпис, Агапе; лат. Fides, Spes, Caritas) — христианские святые, почитаемые в лике мучениц. Святая София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь, пострадали в Риме в царствование императора Адриана во II веке († 137). Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9. В православном искусстве принято изображать Веру, Надежду и Любовь именно как святых мучениц, поэтому на иконах они представлены в виде маленьких девочек вместе с матерью Софией. В западном искусстве Веру, Надежду и Любовь принято изображать как взрослых женщин, символизирующих христианские добродетели. Вера часто изображается с крестом, Надежда — с якорем, а Любовь — в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда находится в центре. Почитаются в Католической, в Православной и в Англиканской церквях. В Православной Церкви память совершается 30 сентября (17 сентября по старому стилю). В Католической Церкви, согласно старому мартирологу, дата их памяти 1 августа. Мощи святых мучениц в VIII в. были отпущены из Рима в Эльзас и с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо, где и доселе показывают их гроб. Частица мощей св. Софии есть на Афоне (Мученица София и дочери ее, Вера, Надежда и Любовь). Вера, Надежда, Любовь — три христианских добродетели и три русских женских имени.
Надвратный мозаичный храмовый образ церкви Веры, Надежды, Любови и Софии на Миусском кладбище в Москве.
Житие и страдание Веры, Надежды, Любои и матери их Софии
События происходили в Италии, в Риме, в царствование императора Адриана (117-138 гг.), ревностного язычника и гонителя христиан, того самого, который совершил поход на Иерусалим с целью борьбы с христианскими реликвиями, по приказу которого на месте Храма возвели храм Юпитера Капитолийского и на Голгофе был выстроен языческий храм Венеры Победительницы, который будет снесен и срыт до основания по приказу равноапостольной императрицы Елены во время ее экспедиции на Святую Землю.
Во II веке н.э. в Италии времен Римской Империи жила тихой, затворнической жизнью благочестивая женщина-христианка, вдова с тремя юными дочерьми. Фидэс, Спес, Каритас – так в начале второго века по Рождестве Христовом святая София назвала своих трех дочерей – в честь христианских добродетелей. Вера (греч. Πίστις), Надежда (греч. Ἐλπίς) и Любовь (греч. Ἀγάπη) (Имена соответствуют христианским добродетелям из 1-го послания Павла к Коринфянам «А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (13:13)). Имя их матери София означает премудрость, др.-греч. σοφία — «мудрость, разумность, наука». Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «Она была христианка, и сообразно своему имени, жизнь свою вела благоразумно – по той премудрости, которую восхваляет Апостол Иаков, говоря: «мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов» (Иак. 3:17).» Не нашла сведения о муже Софии и отце трех девочек. Известно лишь, что вскоре после рождения третьей дочери София лишилась супруга (Свт. Дмитрий Ростовский. Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии). Вдова, она воспитывала дочерей одна. Трудностей материальных не испытывала, т.к. была знатных кровей. Воспитывала хорошо – девочки были и красавицами, и умницами – все, как полагается по таким прекрасным именам.
Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «По мере того как дети росли, возрастали в них и добродетели. Они хорошо уже знали пророческие и апостольские книги, привыкли внимать поучениям наставников, прилежно занимались чтением, были усердны в молитве и в домашних трудах. Повинуясь святой и богомудрой матери своей, они преуспевали во всем и восходили от силы в силу. А так как они были чрезвычайно красивы и благоразумны, то на них вскоре все начали обращать внимание.» (Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии.)
В Римской Империи государственной была древнеримская религия, или греко-римское язычество, император был язычником, христианство было запрещено. И потому гонения на христиан, пытки и мучения нежелавших приносить жертвы языческим богам и чтить императора как живого бога не были новостью. Настал час мученичества и для святой Софии и ее трех дочерей.
Считается, что про красоту и начитанность Веры, Надежды и Любови ходили слухи (несмотря на тихий, затворнический образ жизни), при этом сами девочки и их мать, как уже говорилось, не скрывали своих религиозных взглядов и в открытую чтили Христа. От соседа к соседу недоумение и восхищение добралось до губернатора – начальника области Антиоха. Свт. Дмитрий Ростовский пишет: «Слух об их премудрости и красоте распространился по всему Риму. Услыхал о них и начальник области Антиох и пожелал их видеть. Как только он увидел их, тотчас же убедился, что они — христианки; ибо они не желали скрывать своей веры во Христа, не сомневались в надежде на Него и не ослабевали в своей любви к Нему, но открыто пред всеми прославляли Христа Господа, гнушаясь богомерзкими идолами языческими.» По другой версии семья святой Софии, странствуя по Италии, прибыла из Милана в Рим и остановилась в доме у богатой дамы по имени Фессамния, и та вместе с наместником Антиохом написали донос на своих постояльцев, что в то время не было редкостью.
Вера, Надежда, Любовь — христианские добродетели. Витраж.
В тот вечер София была с дочерьми дома и рассказывала им о жизни, о мире, о Боге. Когда раздался глухой стук в дверь, все подумали об одном и никто не подал вида. К царю? Все ясно. Спокойно София попросила несколько минут на сборы. О чем молиться? «Господи, защити»? Не меня, но их? Или бежать? И кто бы осудил Софию за это? Но ее молитва была другой: «Чтобы не испугались мы страшных его мучений и не пришли в ужас от смерти, Господи». Потом она взяла дочерей за руки и повела их к царю. Она знала, что это последний путь, что она повела дочерей умирать.
Когда же святые девы с матерью предстали перед императором, все присутствовавшие изумились их спокойствию: казалось, что они были званы на светлое торжество, а не на истязания. Наверное, сначала царь не хотел мучить девочек 12, 10 и 9 лет. Он увидел, что девочки не обычные. Хоть и прекрасны, и умны, но они христианки. То есть проповедуют запрещенную религию. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде — сначала обещанием богатых подарков, а затем угрозами. Но они твердо исповедовали свою веру в Христа и даже не думали приносить жертву языческому божеству. Царь даже предлагал им назваться его дочерьми…
Святая София и ее дочери в заточении. Витраж
Император приказал отвести мать и девочек на три дня к одной красноречивой женщине язычнице по имени Палладия, чтобы они жили под ее присмотром и чтобы та уговорила их поклониться римским божествам. Как тяжело было матери сделать выбор! Ей предлагали пойти на хитрость, принеся богине Артемиде вроде бы незаметное жертвоприношение – бросить щепотку ладана к ногам статуи. Только один кусочек. София выбирает смерть, но не предательство. Живя в доме Палладии, мать напутствовала своих дочерей ни под каким предлогом не принимать язычество и не приносить жертву языческим богам. «У нас есть Бог Небесный, — ответил они, — его детьми мы желаем остаться, а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся. Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам Господа нашего Иисуса Христа». Царь быстро понял, что в этой битве он слабее. Что сила за 10-летними девчонками. Что они смотрят насквозь и прямо ему в душу.
Император в гневе. Он повелел предать дочерей Софии жестоким пыткам. Он решает пытками заставить непокорных детей отречься от их веры. Для Софии же он придумал еще более изощренное испытание – видеть, как мучают ее родных дочерей…
Святая Вера. Россия, 1900 г.
Первой схватили 12-летнюю Веру. На глазах у матери и сестер ее истязали. По преданию, Ангел хранил девочку от мук: она не проронила ни слова до того момента, когда бессильный император приказал отрубить ей голову.
Адриан дал и Надежде шанс одуматься, надеясь на ужас, который охватит еще совсем юную христианку при виде мучений Веры. Но она не хотела ни о чем договариваться с убийцей своей сестры. Жестоко избиваемая, она не издала ни звука. Ангел Божий хранил отважную девочку. Император дал знак отрубить и ей голову.
Мучение свв. Веры, Надежды, Любви и Софии. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска на Афоне (Дионисиат). 1547 г.
Видя казнь старших сестер, совсем еще маленькая, девятилетняя христианка тоже твердо отвергла предложение поклониться римским богам. С молитвой она сама вошла в раскаленную печь, куда ее собирались бросить палачи… На день смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10 и Любови — 9.
Мученичество Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Фреска в монастыре Христа Пантократора. Высокие Дечаны, Сербия, Косово. XIV в.
Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. Ее просто оставили в огромной зале с растерзанными телами трех дочерей. София, «принявшая страдания за Христа не телом, а сердцем», положила останки их в ковчег и отвезла с почестями на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у могилы дочерей и, наконец, предала там свою душу Господу. Верующие погребли тело ее на том же месте.
Виктор Васнецов. Радость праведных о Господе (Преддверие Рая). Триптих (левая часть). Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София изображены в левой части триптиха. Праведников, стремящимся к вратам Рая, сопровождают ангелы, поддерживая их и указывая дорогу. Вера, Надежда и Любовь испуганно льнут к своей матери Софии, не веря, что их нечеловеческие страдания позади, 1896.
Интересные факты
Суворов спросил одного из своих лучших генералов Милорадовича: «Знаешь ли ты трех сестер?»
«Знаю!» — отвечал Милорадович.
«Так, — подхватил Суворов, — ты русский, ты знаешь трёх сестёр: Веру, Надежду и Любовь. С ними слава и победа, с нами Бог!»
(Из книги Н. А. Полевого «История Графа Суворова-Рымникского Генералисимуса Российских войск», М., 1904 г. стр. 294.) Из ЖЖ serg_slavorum, С ДНЕМ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ И ЛЮБВИ.
Также известны Агапия, Ирина и Хиония («Любовь, Мир и Снежная» (Снег как символ целомудрия)) — три другие святые сестры-мученицы с говорящими именами.
Храм святого Трофима в Эшо. Эльзас, Франция
Мощи святых и храм святого Трофима в Эльзасе
Мощи святых Веры, Надежды, Любови находятся в католическом соборе святого Трофима в деревне Эшо («Ясеневый остров») в Эльзасе во Франции. Паломничество по святыням, хранящимся в Европе – это паломничество от мученичества к мученичеству, от казни к крови, от славы к славе. Терновый венец Христа. Глава Иоанна Предтечи. Глава святой Елены. Вера, Надежда, Любовь, София.
Вплоть до французской Революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии хранились в Эльзасе, в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 года в Эшо. Честные мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в аббатство 10 мая 777 года. Владыка Ремигий «торжественно принес мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви, посвященной святому Трофиму».
В честь святой Софии монастырь в Эшо стал называться аббатством Святой Софии.
Мощи святых мучениц привлекали к себе множество паломников, так что в 1143 году игумения Кунегунда решила устроить на старинном «римском пути», ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, «гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих».
В 1792 году, спустя три года после французской Революции, монастырские здания были проданы с аукциона за 10100 ливров. В монастыре был устроен трактир с винным погребом. Куда исчезли мощи, осталось неизвестным. В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими бывшими монастырскими помещениями.
После того как в 1898 году остатки монастырской церкви святого Трофима были объявлены «историческим памятником», начинается ее постепенное восстановление.
3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новых частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаге из песчаника, а другую – в небольшом реликварии, помещенном в раке с другими святынями. (Мощи святой мученицы Софии в Эльзасе.)
Выполненный из песчаника саркофаг (XIV в.), в котором с 1938 года хранится частица мощей святой Софии, установлен в церкви Эшо на белом постаменте с поддерживающими его небольшими колоннами. Он имеет следы стершихся от времени рисунков и барельефов, рассказывавших о некоторых сценах из жития мучениц. На стене, слева и справа над ковчегом, укреплены цветные скульптурные изображения мученика Христофора и основателя аббатства епископа Ремигия, а в центре — святой Софии и ее дочерей-мучениц. (Описание Храма св. Трофима в г. Эшо.)
Почитание святых
В средневековой Европе почитание мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии было широко распространено. Мощи их привлекали к себе такое множество паломников, что в 1143 году игумения Кунегунда решила устроить на старинном «римском пути», ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, «гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих». Служились и так называемые мессы Софии. К заступлению мучениц прибегали в случае особой нужды и скорби. Папой Львом III была составлена специальная месса, служившаяся им при дворе Карла Великого в Падерборне по случаю бедственного положения короля. Известная раннесредневековая писательница монахиня Росвита из Гандерсгеймского монастыря (род. ок. 935 г.) в Германии, писавшая пьесы и стихи по латыни, посвятила этим святым мученицам свою драму «Sapientia» («Премудрость», то есть «София»). Считается, что материал она заимствовала из жития, датированного VIII веком и принадлежавшего перу медиоланского монаха Иоанна, утверждавшего, что святые происходили из его родного города Медиолана (Милана).
О том, что почитание мучениц было широко распространено не только в Европе, но и на Востоке, свидетельствуют первые тексты жития (возникли не ранее VII-VIII вв.), написанные на разных языках: грузинском, армянском, болгарском, латинском и греческом. На латинском языке имена святых мучениц звучат как Fides, Spes, Caritas et Sapientia, а на греческом — Пистис, Елпис, Агапи и София.
Вера, Надежда, Любовь — три русских женских имени
Почитание мучениц было издавна широко распространено и на Руси. Оригинальные греческие имена дочерей — Пистис, Элпис и Агапэ — были переведены на старославянский язык (ст.-слав. Вѣра, Надежда, Любы), и только имя их матери Софии («Мудрость») оставили без перевода. Имена мучениц символичны: мудрость — мать трех христианских добродетелей: веры, надежды, любви. Эти святые женщины очень почитаются на Руси, и имена Вера, Надежда, Любовь и София уже много столетий одни из самых популярных в России. На Руси этот день называли еще «всесветлыми бабьими именинами». По традиции в день памяти святой Софии и ее дочерей в русских селениях было принято чествовать женщин, которых звали именами святых мучениц.
Вера, Любовь, Надежда. Витраж. Храм святого Иоанна, поселок Llandenny (Уэльс, Великобритания)
Вера, Надежда, Любовь — три христианские добродетели
«А теперь пребывают эти три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» – писал апостол Павел.
Почему вера, надежда и любовь считаются добродетелями?
Вера, надежда и любовь являются теми подлинными силами, которые сообщает нам Бог и которые с помощью благодати Божьей человек может взрастить и развить в себе, чтобы иметь «жизнь в избытке» (Ин 10, 10).
«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор 13, 13).
«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин 4, 16).
Вера. Витраж
Что есть вера?
Вера – это та сила, благодаря которой мы находимся в согласии с Богом, признаём Его истину и устанавливаем с Ним личную связь.
Вера – это сотворенный Богом путь к Той Истине, Которая есть Сам Господь. Поскольку Господь есть «Путь и Истина и Жизнь» (Ин 14,6), вера – это не просто отношение или «доверие» кому-то или чему-то. Вера имеет конкретное содержание, оно изложено в CREDO (Символе веры). Защиту вероучительных истин Церковь считает своей обязанностью. Кто принимает дар веры, кто хочет верить, тот становится ревнителем этих бережно пронесенных через времена и культуры догматов веры. С другой стороны, вера предполагает доверительное отношение человека к Богу, открывающее Ему сердце, разум и эмоции, поскольку вера «только в любви действенна» (Гал 5, 6). Понять, насколько человек действительно верит в то, что Бог есть Любовь, можно не по тем утверждениям, которые он декларирует, а по плодам его любви.
«Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины…» (1 Ин 2, 4)
«Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным…» (Мф 10, 32).
Надежда. Витраж
Что такое надежда?
Надежда – это та сила, которая постоянно и настойчиво влечёт нас к тому, к чему мы изначально предназначены: славить Бога и служить Ему; к тому, что составляет наше подлинное счастье – найти своё осуществление в Боге; туда, где наша истинная обитель – в Боге.
Надежда – это полное доверие тому, что Бог нам обещал при сотворении мира, через пророков и, в особенности, через Иисуса Христа – даже если мы этого ещё не видим. Чтобы мы могли терпеливо надеяться на исполнение истины, нам был дарован Святой Дух.
Не говори,
что нет спасенья,
Что ты в печалях
изнемог:
Чем ночь темней,
тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь,
тем ближе Бог.
Аполлон Майков (1821–1897), русский поэт
Любовь. Витраж Эдварда Берн-Джонса, храм святого Мартина (Brampton, Великобритания)
Что такое любовь?
Любовь – это та сила, благодаря которой мы – те, кого Бог возлюбил прежде – можем посвятить себя Ему и соединиться с Ним. Любовь – это та сила, которая позволяет нам относится к ближнему так же бескорыстно и сердечно, как мы относимся к самим себе.
Иисус поставил любовь над всеми законами, без неё все остальные законы недейственны. Св. Августин очень точно выразил это в словах: «Люби – и делай, что хочешь». Но сделать это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Таким образом, любовь – это наивысшая энергия, воодушевляющая и наполняющая Божественной жизнью все другие добродетели.
«Любовь – удивительная добродетель. Она – одновременно средство и цель, движение и пункт назначения, путь, который к ней же самой и ведёт. Что же надо делать, чтобы любить? Здесь не требуется никаких искусных приёмов, а нужно просто любить: как учатся играть на лютне, играя на ней, и учатся танцевать, танцуя» (Св. Франциск Сальский).
«Тем, кто любит Бога, Он всё обратит в добро, и даст их заблуждениям и ошибкам стать добром» (Святой Августин)
Изображение святых мучениц на витраже окна церкви Веры, Надежды, Любови и Софии в Белгороде.
Изображения
На византийских иконах святые Пистис, Елкис и Агапи изображались так, что их возраст не подчеркивался, за исключением изображения сцен мученичества. В древнерусской же иконописи появились иконы, где в центре представлена святая мать, а перед ней — три небольшие фигурки малолетних дочерей. В некоторых храмовых росписях и в иконописи святая София и мученицы Вера, Надежда и Любовь представлены вместе стоящими, одиного роста. То же можно видеть и на фреске в Кельнском соборе. В православном искусстве принято изображать Веру, Надежду и Любовь именно как святых мучениц, поэтому на иконах они представлены в виде маленьких девочек вместе с матерью Софией. В западном искусстве Веру, Надежду и Любовь принято изображать как взрослых женщин, символизирующих христианские добродетели. Вера часто изображается с крестом, Надежда — с якорем, а Любовь — в окружении детей. Когда Вера, Надежда и Любовь изображаются рядом, то Любовь всегда находится в центре.
Вера, Надежда, Любовь на картине работы Генриха Марии фон Гесса, 1819
Вера. Надежда. Любовь
1 Предоставляя свои персональные данные при регистрации на сайте, Покупатель, Пользователь даёт Продавцу,
Интернет площадке своё согласие на обработку и использование своих персональных данных согласно ФЗ № 152-ФЗ
«О персональных данных» от 27.07.2006 г. различными способами в целях, указанных в настоящих
Правилах.
2 Продавец использует персональные данные Покупателя, пользователя в целях: — регистрации Пользователя на Сайте;
— для определения победителя в акциях, проводимых Администрацией Сайта; — получения Покупателем
персонализированной рекламы; — оформления Покупателем Заказа в Интернет-магазине настоящего Интернет ресурса
сайта, путем уведомления о заказе, статусе заказа, и факта выполнения; — для выполнения своих обязательств перед
Покупателем.
3 Продавец обязуется не разглашать полученную от Покупателя информацию. При этом не считается нарушением
обязательств разглашение информации в случае, когда обязанность такого раскрытия установлена требованиями
действующего законодательства РФ.
4. Пользователь, Покупатель , заполняющий формы на сайте дает согласие на обработку Оператором своих персональных
данных, то есть совершение, в том числе, следующих действий: обработку (включая сбор, систематизацию,
накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), использование, обезличивание, блокирование, уничтожение
персональных данных), при этом общее описание вышеуказанных способов обработки данных приведено в Федеральном
законе от 27.07.2006 № 152-ФЗ, а также на передачу такой информации третьим лицам, в случаях, установленных
нормативными документами вышестоящих органов и законодательством.
5. Настоящее согласие действует бессрочно.
6. Настоящее согласие может быть отозвано Пользователем в любой момент по соглашению сторон. В случае
неправомерного использования предоставленных данных соглашение отзывается письменным заявлением субъекта
персональных данных.
7. Субъект по письменному запросу имеет право на получение информации, касающейся обработки его персональных
данных (в соответствии с п.4 ст.14 Федерального закона от 27.06.2006 № 152-ФЗ).
Режиссер 1. Актеры 1. … Вера Строева 2. … Виктор Павлович Строев 3. … Илья, сын Веры и Виктора 4. … Надя, жена Ильи 5. … Люба, дочь Нади и Ильи 6. … Тим, приемный сын Ильи и Нади 7. … Борис, приемный сын Ильи и Нади 8. … Василий, приемный сын Веры и Виктора 9. … Оксана, подруга Веры 10. … Зоя, дочь Оксаны 11. … Неля, дочь Зои 12. … Арсений, сосед Строевых 13. . .. Глаша, жена Арсения 14. … Гузель Строева 15. 16. 17. … Ивар Петрович 18. 19. … Игорь, сын олигарха 20. … Инга, жена Василия 21. 22. 23. … Миша, сын Арсения и Глаши 24. 25. . .. Олег, муж Гули 26. 27. … Борис Леонидович Фридберг, главврач клиники 28. … Григорий Козловский 29. 30. … Ольга Михайловна, мать Романа 31. … Анна, родная мать Васи 32. … Олаф, отец Зои 33. … Арис, отец Нели 34. … Голованов, музыкальный продюсер 35. 36. … Жанна-журналистка 37. … Артем Новиков 38. … Ефим Фридберг 39. … Савва Андреевич 40. … Владимир Видов 41. … Ирина Видова 42. … Валентин Страхов 43. … Валентина Сергеевна 44. . .. Глебовна, акушерка 45. … Вася в детстве 46. … Илья в детстве 47. … Тим в детстве 48. … Боря в детстве 49. … Руфат, сын Гули 50. … Саша, сын Гули 51. … Миша в детстве 52. … Ваня, сын Игоря и Нели 53. … Петя, приемный сын Бориса и Клары 54. … Соня, дочь Жанны 55. … Анна Михайловна, директор школы 56. 57. … жених Жанны 58. 59. … медсестра Валя 60. … подруга Клары 61. 62. … директор детского дома 63. … студент мединститута 64. … следователь 65. … Яша, неудачливый жених Любы 66. … подпольная акушерка 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. … Катя, в титрах не указана 94. 95. 96. 97. … парень в ресторане 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. … в титрах не указан 109. 110. 111. Продюсеры 1. 2. 3. 4. … исполнительный продюсер Сценарист 1. Оператор 1. Композитор 1. Художники 1. 2. 3. … по костюмам |
Вера, Надежда, Любовь и их мать София — христианские святые мученицы, которых почитают 30 сентября
30 сентября 2020 г. в 16:19Праздник этих святых мучениц светлый, но в то же время грустный из-за своей истории. София и три ее дочери жили в Риме во ІІ веке в христианском благочестии. Император Адриан хотел заставить девочек отречься от своей веры — сначала путем уговоров, а затем пыток. Вера, Надежда и Любовь умерли, так и не изменив своей вере. На момент смерти девочкам было 12, 10 и 9 лет. Через три дня после смерти Веры, Надежды и Любови от горя умерла и их мать София.
На Руси в этот день праздновали свои именины многие девушки и женщины, ведь эти четыре имени были очень популярны в народе. Поэтому со временем начали отмечать большой праздник — Вселенские бабьи именины. С ним поздравляли всех женщин.
В нашем городе эти четыре женских имени тоже очень популярны. Только в прошлом году имя Софья было одним из самых популярных девичьих имён для новорождённых малышек.
Выбор имени своему малышу – всегда важный и ответственный шаг в жизни родителей. Имя часто отражается на характере и даже на всей судьбе человека.
А как сложились судьбы жительниц Дубоссар, которых назвали Вера, Надежда, Любовь и София?
Вера Ломаковская – директор Дубоссарского детского оздоровительного лагеря:
«Мои родители мечтали о трёх дочерях — Вере, Надежде и Любови. Поскольку я старшая – поэтому Вера. Затем родился брат, потом – сестра – Любовь. Вера – один из тех кирпичиков, на которых строится судьба человека. Без веры жизнь не имеет значения. Любое дело нужно начинать с веры в то, что всё получится. Иначе и жить не стоит. Я и сама такой человек: верю во всё хорошее и светлое, и моё имя помогает мне в этом. В этот день принимаю поздравления от родных и близких. И пусть в нашей семье так и не родилась сестра Надежда, зато надежда всегда живёт в наших сердцах».
Надежда Паерели – корреспондент информационного агентства «Новости Приднестровья», к слову, 30 сентября отмечает не только именины, но и день рождения:
«Надеждой меня назвали в честь прабабушки по материнской линии, которая родилась в конце 19 века, также, как и я, — 30 сентября. Внешне я очень на неё похожа. К сожалению, мне не пришлось знать её лично, но родственники рассказывали, что она была очень хорошим человеком. Я верю в то, что моя защитница Надежда бережёт меня и охраняет на протяжении всей жизни. Не раз замечала в себе качества, характерные для имени Надежда. Но надежда – это не только имя, это ещё и важный флагман в жизни каждого человека, который ведёт его по жизненному пути. Этот праздник – напоминание, что у каждого из нас есть то, что не сможет отнять у человека никто и никогда, – вера, надежда и любовь».
Любовь Пахомя – директор Дубоссарского индустриального техникума. К слову, у Любови Иосиповны трое детей – сын и две дочери – Вера и Надежда:
«Мои девочки – близняшки, они родились в один день с разницей в 10 минут. Имена мы выбрали еще во время беременности, когда узнали, что будет сразу двое детей. Техника в то время не позволяла узнать пол будущих детей, но для дочерей имена были предопределены. Меня Любовью назвал отец со словами: «Даже если никто не полюбит, любовью всё равно назовёт». Для нас этот праздник – семейный. Всегда поздравляем друг друга, проявляя внимание и заботу. Ведь в нашей семье всегда царят Вера, Надежда и Любовь».
Софья Гриник – комплектовщик раскройного цеха Дубоссарской швейной фабрики:
«Меня Софьей назвали в честь бабушки – папиной мамы, которая погибла во время Великой Отечественной войны. Отец хотел оставить о ней память на этой земле. Меня моя святая Софья бережёт. Не раз были такие случаи, когда только невидимая рука хранителя могла увести от беды: во время войны сгорел дом – мы выжили, потом был пожар в цеху — тоже не навредил». В характеристике имени Софья есть такие качества, как честность, добропорядочность, трудолюбие и смелость, а этого Софье Фёдоровне точно не занимать.
Всех Софий, Вер, Надежд и Любовий поздравляем с именинами, а всем жителям нашего города желаем сохранить в своих сердцах эти бесценные и важные чувства – веру, надежду и любовь. И пройти по этой жизни с мудростью.
Анастасия Лукияненко
Вы можете листать страницы, используя стрелки ← и → на клавиатуре.
Вера, надежда, любовь и справедливость: богословские добродетели сегодня
Лексингтон Букс
Страниц: 264
•
Отделка: 6¼ x 9⅜
978-1-4985-7711-3 • Твердый переплет • Март 2018 • 116,00 $ • (89,00 £)
978-1-4985-7712-0 • электронная книга • март 2018 • 110,00 $ • (85,00 £)
Ансельм К. Мин — профессор религии в Клермонтском аспирантском университете.
Введение
Проблемы и возможности для веры, надежды и любви сегодня
Ансельм К. Мин.
1
Вера, надежда и любовь в мысли Папы Бенедикта XVI
Томас П. Рауш, S.J.
О роли христианской особенности в политической теологии
Шейн Акерман
2
Протест против смерти: вера, надежда и любовь: богословские размышления
Ингольф У.Dalferth
Пиво и кегли как (божественно инициированный) протест?
Рис Кузьмич
3
Богословские добродетели: «И величайшее из них — любовь»
Стивен Т. Дэвис
Проблемы с надеждой и компенсирующая логика в кантианской форме
Джонатан Рассел
4
Вера, надежда и любовь и проблемы правосудия
Фрэнсис Шюсслер Фиоренца
Любовь и справедливость в недуалистической перспективе
Джозеф Прабху
5
Вера, надежда и любовь: проблема дальтонизма
Мэри МакКлинток Фулкерсон
А как насчет других маргинализированных сообществ и существ?
Грейс Ю. Као
6
Воплощение веры, надежды и любви: теополитические добродетели и общее благо
М. Шон Коупленд
Надежда против надежды
Кирстен Гердес
7
Вера, надежда и любовь в эпоху террора
Элейн А. Робинсон
Искупление крестом
Пол Пистоун
8
Превосходство и солидарность: условия веры, надежды и любви сегодня
Ансельм К. Мин
Что, если христиане несут ответственность за собственное упадок сил?
Пол Э. Капетц
Эта привлекательная и аппетитная книга, созданная на основе серии докладов на конференции, состоявшейся в Клермонтском аспирантском университете в апреле 2016 года, представляет собой гибрид взглядов на библейские концепции веры, надежды и любви в контексте справедливости.. . . Книга представляет собой информативное и ценное исследование различных точек зрения на веру, надежду и любовь для укрепления справедливости в современном мире. Это важный вклад в теологические, философские и практические учёные, а также в современные религиозные занятия. Он будет полезен как аспирантам, так и аспирантам, и каждой библиотеке семинарии будет полезно обзавестись экземпляром.
— Чтение религии
Эти острые перечитывания богословских добродетелей веры, надежды и любви в свете вызовов постмодернистского мира и необходимости вовлечь их в современные соображения справедливости заставляют эта книга является убедительным дополнением к важному звену сегодняшнего богословия.С этими эссе еще долго будут обращаться.
— Роберт Шрайтер, Католический теологический союз, Чикаго
Ни разу со времен тринитарной поэтики Шарля Пеги и пастырских взглядов Рафаэля Тельо (недооцененной аргентинской модели Папы Франциска) христианские мыслители не осмелились переосмыслить классические богословские добродетели веры, надежды и милосердия в свете современных секуляризационных требований, а также нынешних требований справедливости.Ансельм Мин собрал широкий круг проницательных комментаторов по этому важному вопросу. Эти своевременные эссе спровоцируют читателей заявить с новой силой и понять традицию, которую мы не можем позволить себе игнорировать.
— Питер Касарелла, Университет Нотр-Дам
Проект Мина стоит прочитать для выпускников и студентов, поскольку это хорошо аргументированный и ценный пример перехода от теории к применению.
— Горизонты: журнал теологического общества колледжа
Сила вашей веры, надежды и любви
Святая триада веры, надежды и любви многократно встречается в Новом Завете.Многие люди во всем мире знакомы с 1 Коринфянам 13:13: «И теперь остаются сии три: вера, надежда и любовь. Но самое большое из них — любовь ». (NIV) Другие ссылки на эти добродетели можно найти в других местах в посланиях Павла, Петра и в послании к Евреям.
«Вера, надежда и любовь» — это не броский одноразовый термин в Священном Писании; это основополагающий принцип.
Недавно во время моего изучения 1 Фессалоникийцам 1: 3 прыгнул со страницы на меня, привлекая мое внимание. «Мы постоянно вспоминаем перед нашим Богом и Отцом ваш труд, совершенный верой, ваш труд, побуждаемый любовью, и вашу стойкость, вдохновленную надеждой на Господа нашего Иисуса Христа.
Павел похвалил фессалоникийских верующих за:
- Их труд, созданный верой
- Их труд, побуждаемый любовью
- Их стойкость, вдохновленная надеждой
и благословение, и проклятие; коллеги-инженеры и их супруги поймут!) Я часто думаю о вещах в терминах причины и следствия. В этом случае вера, надежда и любовь верующих приводят к труду, труду и терпению.Труд, труд и стойкость — это результат, нормальный результат веры, надежды и любви. Кроме того, по мере возрастания нашей христианской веры, надежды и любви мы можем ожидать соразмерного увеличения нашей работы, труда и терпения. Это часть нормального христианского роста или зрелости.
Размышляя над этим отрывком, я понял, что Пол имел в виду предполагаемый порядок.
- Вера предшествует работе, а не наоборот.
- Любовь ведет к труду, а не наоборот
- Надежда дает стойкость
Наша работа для Господа — это ответ на Его любовь, а не попытка заслужить Его любовь. Это противоречит тому, что мы часто наблюдаем на рабочем месте. В течение моей карьеры, особенно в ранние годы, моей мотивацией упорно трудиться было произвести впечатление на других, будь то клиенты, коллеги или руководители. Я работал, чтобы понравиться и / или получить их расположение и одобрение. С человеческой точки зрения я обнаружил, что иногда это удавалось, а иногда моя тяжелая работа была просто встречена безразличием и ожиданиями большего. Поговорим о разочаровании и демотивации!
Шли годы, и я начал изучать лучший подход.Павел написал: «Что бы вы ни делали, делайте это от всего сердца, как дела для Господа, а не для человеческих господ» (Колоссянам 3:23). Пока я продолжал упорно работать, моя мотивация, моя аудитория изменились. Я начал видеть, как моя хорошая работа прославляла Бога. Чаще всего другие были довольны, но я больше не был «заложником» их одобрения, и это дало мне огромную свободу передвижения по работе. Моя «Причина» изменилась; эффект был долгожданным освобождением от желания угождать другим.
Наша работа для Господа — это ответ на Его любовь, а не попытка заслужить Его любовь. Павел ясно и умело описывает взаимосвязь между Божьей благодатью и нашими делами в Послании к Ефесянам 2: 8-10. «Ибо благодатью вы спасены, через веру — и это не от вас самих, это дар Божий — не делами, чтобы никто не мог хвалиться. Ибо мы — дело рук Бога, созданные во Христе Иисусе для совершения добрых дел, которые Бог заранее приготовил для нас ».
Получив Божью благодать (причину), мы работаем или трудимся, чтобы служить Ему и Его Царству способами, которыми Он нас вооружил и наделил силой (следствие).Мы обращаем их вспять на свой страх и риск, теряя Его дающую силу, что часто приводит к разочарованию и неоптимальным результатам. Это некрасиво!
Наконец, надежда дает выносливость. Жизнь — не всегда приятное путешествие. Мы говорим: «Жизнь случается», но надежда поддерживает нас. Послание к римлянам 5: 3-5 ободряет нас: «Не только так, но и мы радуемся страданиям нашим, потому что знаем, что страдание порождает стойкость; настойчивость, характер; и характер, надежда. И надежда не разочаровывает нас, потому что Бог излил Свою любовь в наши сердца Духом Святым, которого Он дал нам.
Пол снова использует язык причин и следствий. «[B] потому что Бог излил Свою любовь в наши сердца…» (причина) «надежда не разочаровывает нас…» (эффект).
Из-за нашей надежды как на настоящее, так и на будущее Царство Бога («сейчас и еще не»), у нас есть стойкость, к которой нужно стремиться. Пол так выразился. «Я стремлюсь к цели, чтобы выиграть приз, ради которого Бог призвал меня к небесам во Христе Иисусе». (Филиппийцам 3:14)
Бог пообещал нам, что «Его Божественная сила дала нам все, что нам нужно для жизни и благочестия…» (2 Петра 1: 3) и, кроме того, «если вы обладаете этими качествами [и верой и любовью, включены в предыдущий список] в большей мере, они будут удерживать вас от неэффективности и непродуктивности… »(1: 8a)
Моя личность Типа А — это стремление избегать быть« неэффективным и непродуктивным ». Я до сих пор пользуюсь одобрением других. Однако меня больше не движет ни эта потребность, ни мои человеческие попытки заслужить любовь и одобрение Бога. Я в безопасности как в моей работе, так и в моих отношениях с Иисусом Христом.
Вера, надежда и любовь. Заложили ли вы это основание через нашего Спасителя и Господа Иисуса Христа? После этого что и как вы строите?
Вера, надежда и любовь | Голубь: обзоры фильмов для всей семьи
Dove Обзор
В фильме Faith, Hope and Love Роберт Кранц рассказывает историю любви и исцеления через танцпол.В роли Джимми Хоупа Кранц показывает нам персонажа с очень реальной сюжетной линией: скорбящего отца двух молодых девушек, мир которых медленно выходит из строя, а на кону будущее его работы и счастья. Но когда его младшая дочь просит местного священника помолиться за ее отца и его свидания, Джимми Хоуп в конечном итоге присоединяется к учителю танцев своей дочери на конкурсе танцев Pro-Schmo. Благодаря навыкам учителя танцев Фейт Терли (Пета Мургатройд) у танцевального будущего Джимми есть шансы на борьбу, даже когда они оба учат друг друга снова любить.
Несмотря на то, что в фильме есть несколько танцевальных сцен с сильной хореографией и очень забавные перестановки между двумя главными героями, в фильме есть очень серьезные элементы. В то время как Джимми должен преодолеть собственное горе, понять, как быть надежным отцом и более ответственно выполнять свою работу, у Фейт есть свои проблемы. Фейт занимается некоторыми текущими проблемами с имиджем, включая расстройство пищевого поведения, которое у нее было в старшей школе, и ищет похвалы от мужчин, чтобы почувствовать удовлетворение; она также чувствует, что ее предал ее бывший муж, у которого был ряд романов, что мешает ей испытать доверие.Два главных героя определенно ранены, но вместе они находят исцеление и ритм.
Поскольку люди, которых они знают, считают этих двоих «вещью», даже сексуально активными, их целомудренные отношения позволяют дружбе расти, пока они оба выясняют, какой путь вперед. Есть что-то причудливое, даже привлекательное в том, что их объединяет дружба, например, Old Fashioned Рика Шварцвелдера, благодаря выступлениям Кранца и Мургатройда. И они не одиноки: у М. Эммета Уолша, Эд Аснера, Майкла Ричардса и Корбина Бернсена есть забавные меньшие роли.
Но хотя их отношения и их способность танцевать в небольшой сценической подделке Танцы со звездами , находятся в центре действия, теологические разветвления тоже не исключаются. Хотя Джимми признает, что он считал бы себя случайным христианином, пока его жена не умерла и он не обнаружил, что стал больше молиться, его поддержка собственной веры Фейт — это интегрированное, реалистичное включение в фильм.В то время как повествование Джимми начинается с вопроса: «Вы верите в Бога?» Вера проявляется в просьбе его дочери к священнику (он отвечает: «Я помолюсь, и мы оставим все на усмотрение Бога») и в ситуациях, когда пара готовится к танцевальному конкурсу. В одной замечательной сцене их водитель Uber вдохновляет их молиться Джошуа: «Будь сильным и мужественным», хотя Фейт сомневается, считаются ли ее молитвы, потому что она не крестилась. А то, что Джимми полагается на свою группу по изучению Библии, вовлекает веру в отношения с людьми веры и с Самим Богом.
В увлекательной ромкоме, созданной Кранцем, больше слоев, чем в среднем театральном блокбастере, и я могу только надеяться, что зрители дадут ему шанс. Ценность развлечения высока, но реалистичное взаимодействие верующего человека с другом, который не знает, во что он верит, делает его более мощным, чем можно было бы ожидать. Этот фильм, на который намекают более зрелые темы, заслуживает одобренной голубем печати для детей от 12 лет.
Голубь Возьмите:
Этот фильм с более глубоким смыслом, реальными жизненными ситуациями и моментами, наполненными верой, представляет собой прекрасную упаковку, ожидающую разворачивания.
Faith Hope And Love Jesus, Inc.
ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ SNAPSHOT
ПРАЗДНИК ЖИЗНИ НА ПАЦИЕНТАХ
WHAT: TBD ГДЕ: Детская больница Scottish Rite Children’s Hospital The Zone 1001 Johnson Ferry Road NE Атланта, Джорджия 30342-1600
WHAT: TBD 2
ЧТО: TBD
КОГДА: TBD
W ЗДЕСЬ: Детская больница Никлауса
Семейный центр Майкла Фукса
3100 S. W. 62nd Avenue
Майами, Флорида 33155
ПРАЗДНИК ЖИЗНИ ВНЕЗАПНОСА
099 WHAT
: WHAT
TBD
ГДЕ : St Jude Children’s Hospital
Tri Delta Place
262 Danny Thomas Place
Memphis, TN 38105 3
CUPCAKE DAY
КОГДА: Первый ПОНЕДЕЛЬНИК месяца
ГДЕ: St Judeta Children’s Hospital
Место
262 Дэнни Томас Плейс
Мемфис, TN 38105
КОГДА: первая СРЕДА месяца
ГДЕ ДЕТСКИЙ Больница
Зона
1001 Johnson Ferry Road NE
Атланта, Джорджия 30322
WHEN: 900ID Первый FR месяц
ГДЕ: Детская больница Никлауса
Семейный центр Майкла Фукса
& Отделение трансплантации 6-го этажа
3100 S. W. 62nd Avenue
Майами, Флорида 33155
BONE MARROW DONOR DRIVE
ЧТО: Товарищество дружбы 900
99 КОГДА: TBD
W ЗДЕСЬ: 4141 Old Fairburn Road
Atlanta, GA 30349
WHAT: 4
Общественный фестиваль
КОГДА: TBD
W ЗДЕСЬ: 4400 Herschel Road
College Park, GA 30331
Будьте донором костного мозга
Тысяч пат Они зависят от доноров костного мозга, которые могут дать им шанс на излечение. У вас есть сила спасти жизнь. Вы на расстоянии одного мазка от спасения жизни. Присоединяйтесь к нам. Зарегистрируйтесь. Спаси жизнь.
Для получения дополнительной информации …
посетите нашу страницу жизни или напишите нам по электронной почте
Станьте донором костного мозга
Будьте Match.org
Стипендия колледжа
У НАС ЕСТЬ ПОБЕДИТЕЛЬ !! Мы рады объявить победителя нашего конкурса сочинений на получение стипендии для колледжей на 2021 год !!
И победителем становится… BRAULIO HERNANDEZ !!
Вера Надежда и Любовь Иисус присуждает ежегодную стипендию в размере 500 долларов США победителю эссе, содержащему минимум 500 слов на любую тему.
Крайний срок подачи заявок — 1 мая. Мы объявим победителя 1 августа. Период подачи заявок на стипендии начинается каждый год 2 августа.
Для получения дополнительной информации …
посетите нашу страницу стипендий или напишите нам
страница стипендии колледжа
FUNdraisers
Магазин на smile.amazon.com и Amazon жертвует 0.5% от стоимости соответствующих критериям покупок бесплатно для вас.
Поддержка веры, надежды и любви Иисус щелкните вверху или внизу
Спасибо и много благословений!
Примите вызов веб-сайта, чтобы сделать значимое пожертвование в размере 5 долларов
Вот отзыв одного из наших жертвователей:
«Я понимаю, что это небольшое пожертвование. В настоящее время я безработный, но принял вызов веб-сайта, чтобы заработать 5 долларов. Это немного, но из малого может сложиться большое, если больше людей просто отдадут то, что могут … даже если они чувствуют, что это слишком мало, чтобы что-то изменить! » С Рождеством и Богом, Крис
Примите вызов и щелкните по этой ссылке. Много благословений!
У нас есть FUNdraiser с нашим партнером
KROGER
Если вы делаете покупки в Kroger, все, что вам нужно сделать, это зарегистрировать свою бонусную карту.Каждый раз, когда вы проводите по нему пальцем, мы получаем пожертвование. Если вы не делаете покупки в Kroger, сейчас отличное время, чтобы попробовать. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрировать свою карту, и начните поддержку.
Спасибо и много благословений !!
krogercommunityrewards.com
Вы можете изменить мир к лучшему.
Примите участие. Присоединяйтесь к нам.
Щелкните ниже.
Вера, надежда и любовь Отзывы и рейтинги | Расин, Висконсин | Пожертвовать, волонтер, Обзор
Обзор некоммерческой организации
Причины :
Дети и молодежь,
Семейные услуги,
Приемная семья,
Бездомные и жилье,
Центры для бездомных,
Сферы услуг,
Услуги для потерпевших
Миссия : Наша цель — укрепить веру, надежду и любовь в жизни детей, находящихся в кризисной ситуации, с помощью программ Duffels for Kids, BlastPacks и Birthday Closet в Юго-Восточном Висконсине, чтобы охватить как можно больше детей в кризисных ситуациях. .Мы постоянно изучаем и тестируем множество новых программ для достижения этой цели. С годами для нас становится все более и более очевидным, что в нашем сообществе есть огромная потребность, и она никуда не денется; он только продолжает расти. Мы надеемся работать над устранением этого разрыва, чтобы ни один ребенок не остался без элементарного здоровья и благополучия.
Целевая аудитория : Укрепляйте веру, надежду и любовь в жизни детей, находящихся в кризисной ситуации.
Прямые бенефициары в год : 2 555 детей в Висконсине, в кризисных ситуациях.
Обслуживаемые географические районы : Висконсин
Программы : Duffels for Kids — аварийные дорожные сумки для детей в кризисной ситуации, наполненные предметами личной гигиены и удобствами.
Истории сообщества
33 Истории от волонтеров, доноров и сторонников Фильтр по ролям Волонтер Обслуживаемый клиентПрофессионал с опытом работы в этой области Генеральный член Совета Член Общественного СоветаДонор
cdc133
Профессионал с опытом в этой области
27. 10.2021
Рейтинг:
5
27.10.2021
Эта группа действительно идет пешком и помогает спасать детей в трудные времена.Они по-прежнему ставят детей на первое место. Они предоставляют бесплатные детские сумки для таких организаций, как скорая помощь, пожарная служба, скорая помощь и полицейские управления. Это удовольствие и честь. Сотрудничайте с этой группой !!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Вера, надежда и любовь — замечательная организация, которая помогла бесчисленному количеству детей в наших общинах.Они постоянно расширяются, чтобы охватить больше детей, находящихся в кризисной ситуации, предоставляя им предметы первой необходимости и предметы комфорта, и все время служат обществу по-новому.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
кВт56
Волонтер
24.10.2021
Рейтинг:
5
24.10.2021
Они являются большим активом для сообщества, которое теперь простирается за пределы границы нашего графства! Свидетельства детей или опекунов заставят вас осознать, какое влияние их сумки оказывают на их жизнь.Даже когда их календарь заполнен, они не отворачиваются от потребностей, которые доводятся до их внимания! Они любят детей и хотят, чтобы они знали, что их видят и имеют значение !!!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
sarahf21
Профессионал с опытом в этой области
22. 10.2021
Рейтинг:
5
22.10.2021
Эта некоммерческая организация ТАК влияет на наше сообщество, и деловая хватка Хизер для расширения их охвата и оказания еще большего влияния безупречна.Об этих детях обычно так забывают. Вера, надежда и любовь вселяют в них настоящую надежду.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Кристи Ф.
Клиент обслужен
03.11.2019
Рейтинг:
5
03. 11.2019
Так благодарны за то, что Faith, Hope & Love делает для приемных детей на юго-востоке Висконсина! Они собирают и доставляют сумки, которые удовлетворяют потребности ребенка, когда он попадает в приемную семью, что имеет огромное значение для этих детей! Этим летом мы взяли двух детей, каждому из которых подарили спортивную сумку от Faith, Hope & Love.Наблюдать за тем, как они исследуют каждый предмет, расставляют каждый предмет на полке в своей комнате и каждую ночь прижимаются к одеялу, — это подтверждало невероятную ценность этой организации! Хизер и ее команда неустанно работают над тем, чтобы у многих, многих детей были предметы и любовь, когда они переживают эти трудные времена. Это поддерживает ребенка, его семью или приемную семью и все наше сообщество! Огромное спасибо Вере, Надежде и Любви за всех вас !!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
QuietStorm
Генеральный представитель общественности
01. 11.2019
Рейтинг:
5
01.11.2019
Вера, надежда и любовь (FHL) оказывает мощное влияние на сообщества, которых затрагивает.Они не только помогают (самым удивительным образом) детям, которым приходится пережить самую большую боль в жизни, но и помогают своим общинам. FHL обеспечивает осведомленность, общение и связь с кризисом, в том числе с детьми, которые подверглись жестокому обращению, были брошены или оставлены без присмотра. Любое сообщество, которому посчастливилось работать с Хизер и Марком, — это сообщество, которое, несомненно, будет расти в Вере, Надежде и Любви.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Аманда Л. 10
Генеральный представитель общественности
31.10.2019
Рейтинг:
5
31.10.2019
Такая потрясающая организация !! Я отправил Хизер сообщение о двух нуждающихся детях, и она была в моем офисе не только с спортивными сумками, но и с ботинками и пальто.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
Лиз Х.6
Донор
31.10.2019
Рейтинг:
5
31.10. 2019
Люди, управляющие этой замечательной организацией, упорно трудятся, чтобы утешить детей, находящихся в ОЧЕНЬ сложных ситуациях.Я горжусь тем, что поддерживаю Веру, Надежду и Любовь.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Впервые FH&L был представлен мне общей сюжетной линией о том, что ребенок переживает в момент критического жизненного события, ареста родителя (ей) и задержания полицией в связи с ситуацией. Эта история резонировала со мной, потому что это был тот самый опыт, который я испытал, когда мне было 8 лет, до того, как я был навсегда поселен с бабушкой и дедушкой.Мне повезло, что они вмешались, в отличие от многих детей, которых FH&L поддерживает через свои программы.
Невозможно переоценить значение, которое программы дорожных сумок и рюкзаков принесли детям в этих судьбоносных событиях. Я поддерживал их напрямую, подавая заявки на гранты, и любым другим способом, который, как я нашел, помогал удовлетворить их потребности. Я настоятельно рекомендую вам потратить несколько часов или сделать пожертвование, чтобы продолжить дело!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
ХоллиA24
Донор
30.10.2019
Рейтинг:
5
30.10.2019
Вера, надежда и любовь движут небеса и землю, чтобы изменить жизнь детей в кризисной ситуации.Я лично был свидетелем поразительной работы этой организации с сотнями приемных детей в нашем сообществе, и был очень впечатлен их внимательностью и вниманием к потребностям детей. Несколько раз я писал в Facebook с просьбой о помощи для детей (один раз при принудительном выселении из дома и один после ужасного пожара), и через несколько секунд FH&L обратился ко мне с вопросом, чем они могут помочь. Личная забота, забота и любовь, которые демонстрирует эта организация, являются огромным активом для нашего сообщества и всех сообществ, которых они касаются!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
Джоди К.2
Генеральный представитель общественности
30.10.2019
Рейтинг:
5
30.10.2019
За этой группой стоит столько сердца! Я не могу отблагодарить их за все, что они делают для детей. Дети — это будущее, и они говорят им, что ОНИ имеют значение, когда никто другой.
Да благословит вас Бог, ребята!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Я работал с Faith Hope and Love в отношении пожертвований на их усилия. Глубокое представление об их рабочих операциях воодушевило их желание помочь детям в кризисной ситуации.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Вера, Надежда и Любовь так много сделали для детей, нуждающихся в сострадании.Работа, которую они выполняют для детей из неблагополучных семей, феноменальна. Спасибо!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
Trenget
Генеральный представитель общественности
30. 10.2019
Рейтинг:
5
30.10.2019
Вера, надежда и любовь всегда готовы помочь нуждающимся детям в нашем сообществе.Они действительно благословение.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
2
Крис D.2
Генеральный представитель общественности
30.10.2019
Рейтинг:
5
30.10.2019
Я люблю сердце и миссию этой организации.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Это прекрасное дело с отличной командой! Наша профессиональная бизнес-группа пригласила их в качестве спикеров, и это была очень информативная презентация. Мы, в свою очередь, вручили им нашу ежегодную награду за докладчиков, потому что все были впечатлены. Спасибо за все, что вы делаете!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
2
Джеймс Л.4
Профессионал с опытом в этой области
30.10.2019
Рейтинг:
5
30. 10.2019
Вера, надежда и любовь, организация и много делает для общества. Мы гордимся тем, что год за годом сотрудничаем с ними в различных проектах!
— ОПЕКУНЫ ДЕТСКОГО ГОРОДА БЕЛЛЬ ГЛАВА
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
2
SusanMC
Генеральный представитель общественности
30.10.2019
Рейтинг:
5
30.10.2019
Faith, Hope & Love — исключительная организация, которая делает исключительные вещи в наших сообществах.Они не только сотрудничают с различными правоохранительными органами, чтобы предоставить спортивные сумки и рюкзаки для травмированных и перемещенных детей, они также проводят мастерскую Санты, чтобы дарить праздничные подарки детям, воспитывающимся в приемных семьях. Хизер и Марк — самые заботливые и бескорыстные люди, которых мне когда-либо приходилось встречаться.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
2
нея
Донор
30.10.2019
Рейтинг:
5
30.10.2019
Я слышал об этой организации много лет назад и подумал, что то, что они делают, было потрясающим.Я много лет жертвовал разными способами, и каждый раз, когда я это делаю, они самые скромные и благодарные люди. Поистине вдохновляет всех нас в том, как они делают жизнь детей лучше.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
цветение
Генеральный представитель общественности
30. 10.2019
Рейтинг:
5
30.10.2019
Я посещал благотворительные организации и вызывался волонтером в духе веры, надежды и любви, и я был очень впечатлен их жертвенным образом жизни и тяжелым трудом.То, что они делают для детей в условиях такого кризиса, — это ниша, на которую не обращали внимания и которой пренебрегали. Эмоциональная поддержка, которую приносят их сумки, — это одна маленькая вещь, которая оказывает огромное влияние на этих невиновных.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
Rainaboy
Волонтер
28.10.2019
Рейтинг:
5
28. 10.2019
Волонтеры Faith Hope and Love неустанно трудятся, чтобы дать травмированным детям прямо в нашем городе положительный опыт и материальные ценности, чтобы они чувствовали заботу и любовь.
Я помогал им дарить рождественские подарки приемным детям.
Моя любимая история о молодой матери-одиночке, которой нужно детское автокресло, чтобы она покинула больницу после родов. Директор этой организации не только нашел его, но и лично доставил в больницу. Теперь ЭТО делает все возможное, чтобы проявить любовь к нашему сообществу.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
Пейдж В.1
Генеральный представитель общественности
28.10.2019
Рейтинг:
5
28. 10.2019
Они делают УДИВИТЕЛЬНУЮ работу для детей в Висконсине. Аминь!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
У Хизер и Марка самые большие сердца, они подходят к каждому ребенку как к своему собственному.Хизер и Марк, долгое время обслуживающие систему опеки Форстера, понимают, что, когда дети становятся частью приемной системы, они часто лишаются своих личных вещей. Из-за их понимающих сердец … Хизер, Марк и их дети могут это сделать. понимая, что удаление детей в долгосрочной перспективе оказывает влияние на детей, я, в свою очередь, создал фонд, в котором детей в кризисной ситуации приветствуют спортивной сумкой, наполненной необходимыми им предметами, а также предметами комфорта!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
Джилл К. 1
Профессионал с опытом в этой области
28.10.2017
Рейтинг:
5
28.10.2017
Я испытал любовь и утешение, которые Вера, Надежда и Любовь доставляют детям, переживающим травму. Трое моих учеников должны были быть выселены из дома в течение последнего учебного года.Испуганные и сбитые с толку ученики приняли свои комфортные сумки, предоставленные «Верой, надеждой и любовью» от очень отзывчивых полицейских, которые прибыли, чтобы отвезти их в другой дом. В течение года мои ученики делились своими историями о сумках и рассказывали, как эти сумки помогли им меньше бояться. НИКАКИМ ДЕТЯМ, которого забирают из дома по какой бы то ни было причине, не следует выходить из дома с мешком для мусора. Вера, Надежда и Любовь служат мостом любви и утешения для страдающих детей. «Они ВСЕ наши дети», и к ним следует относиться соответственно. Спасибо, Вера, Надежда и Любовь за пустоту, которую вы заполняете в жизнях этих детей
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Джоуи П.1
Генеральный представитель общественности
28.10.2017
Рейтинг:
5
28.10.2017
Эта некоммерческая организация выходит за рамки служебного долга.Им управляют одни из самых сострадательных и трудолюбивых людей, которых я когда-либо встречал. Они действительно созданы для того, чтобы видеть жизнь детей в кризисной ситуации с уважением и уважением.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Я так благодарен за то, что никогда не нуждался в услугах Веры, Надежды и Любви. Я наблюдал, как эта некоммерческая организация росла из широких масс, и наблюдал за влиянием, которое эта феноменальная группа преданных делу, любящих людей оказала на наше сообщество.Я, к счастью, не могу представить, какой страх должен испытывать ребенок, когда у него нет семейных связей. Но «Вера, надежда и любовь» дает им то, что они могут назвать своим собственным, дает им некую связь — удовлетворяет некоторые основные жизненные потребности. Я помогаю, когда могу — запрашиваю пожертвования у сообщества, делаю пожертвования сам. Это не сложный выбор, поскольку я знаю, что Хизер, ее семья и команда тратят все деньги на помощь детям, нуждающимся в их услугах. Она целеустремленная, добрая и такая полная любви.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Марка L.2
Член правления
21.10.2017
Рейтинг:
5
21.10.2017
В прошлом году Faith Hope & Love дебютировали в мастерской Санты.Многие приемные дети в этом районе счастливы получить рождественский подарок на вечеринке, спонсируемой местным бизнесом.
Тем не менее, лица, находящиеся под опекой родственников и заключенные в тюрьму, не имеют на это права.
Faith Hope & Love с помощью многих неравнодушных людей вручила более 500 подарков местным приемным детям, проживающим с членом семьи или заключенным в тюрьму. Даже разносил эти подарки по всей округе.
Это четвертый проект, предпринятый людьми Faith Hope & Love. Остальные — Дафлы для детей.Взрывные ранцы и большие Дафлы, предназначенные для детей, вывозимых из-под торговли людьми.
Пакеты и взрывобезопасные пакеты включают флисовое одеяло, фонарик, книгу или журнал, средства гигиены. Также книжка-раскраска чучело, маленькая игрушка и пижама. Это еще не конец. В планах на будущее включить шкаф на день рождения, чтобы дети получили подарок на день рождения. И последний на данный момент приемный дом, чтобы детям, попадающим в приемные семьи, было куда пойти в ожидании размещения, и у братьев и сестер было больше шансов остаться вместе.
Как уже было сказано, настоящая преданность заключается в заботе о сиротах.
Люди, которые составляют Faith Hope & Love, ежедневно проявляют эту преданность.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
sslile
Донор
20. 10.2017
Рейтинг:
5
20.10.2017
Любите это служение и молитесь, чтобы оно переместилось в другие округа, чтобы служить другим приемным детям.Это служение приносит достоинство ребенку в самый худший день вместе с верой, надеждой и любовью!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
У моей подруги внезапно появился племянник, и она получила для него спортивную сумку. Он был взволнован этим.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
1
Энджел Хили М. Профессионал с опытом в этой области
19.10.2017
Рейтинг:
5
19.10.2017
Я работаю в Детской больнице WI в Детском адвокатском центре (CAC). В CAC мы видим детей в течение 2 дней после того, как их заберут из дома для прохождения обследований по поводу жестокого обращения / пренебрежения, судебно-медицинских собеседований и услуг по защите интересов.Часто дети попадают в приемные семьи без каких-либо личных вещей (или с очень небольшими). Когда они приходят в CAC, я могу предоставить детям вещевые сумки, предоставленные Faith, Hope и Love, с вещами, которые они могут назвать своими. Детям особенно нравятся фонарики и расчески (из всех вещей!). У нас даже была возможность снабдить некоторых детей рюкзаками со школьными принадлежностями, которые также были предоставлены Faith, Hope и Love. Удивительно (и сюрреалистично) наблюдать, как дети получают свои сумки, когда они получают свои сумки.Дети обычно очень благодарны. Партнерство, созданное с верой, надеждой и любовью, оказалось беспроигрышным для общества и детей, пострадавших от травмы.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Dienerme
Профессионал с опытом в этой области
19.10.2017
Рейтинг:
5
19.10.2017
Надежда Вера и Любовь показали мне, что пока случаются плохие вещи, есть хорошие люди, готовые выступить и изменить жизнь многих детей в обществе, в котором мы живем. Сумки необходимы для того, чтобы помочь детям почувствовать контроль над ситуацией, которую они не могут контролировать. Эти сумки меняют правила игры!
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Писатель
Профессионал с опытом в этой области
19.10.2017
Рейтинг:
4
19.10.2017
Мы — некоммерческое агентство и приют для жертв домашнего насилия / сексуального насилия.Наши клиенты приходят к нам, часто травмированные, но всегда покидают дом, где они жестоко обращаются. Дети вынуждены покинуть свои дома и часто боятся того, что ждет впереди. Много раз им приходилось оставлять все свои вещи за собой. Компания Faith, Hope and Love предоставляет нашим детям вещевые сумки, в которых есть соответствующие возрасту вещи, такие как мягкие игрушки, книги, одеяла. Для детей, поступающих в приют, важно иметь что-то свое. Вера, Надежда и Любовь очень хорошо хранят наши припасы, поэтому у каждого поступающего ребенка есть спортивная сумка, которую он может назвать своей.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Экамин
Профессионал с опытом в этой области
19.10.2017
Рейтинг:
5
19.10.2017
Вера, Надежда и Любовь координировали усилия по изготовлению рождественских подарков и печенья для детей, содержащихся под стражей несовершеннолетних. Щедрые пожертвования были доставлены упакованными и готовыми к раздаче рождественским утром. Дети и сотрудники СИЗО были очень благодарны за эти усилия.
Поделитесь этим обзором:
Отметить обзор
Вера, надежда и любовь — Pruitt Cares
Капеллан Томас Мид
«Итак ныне пребывают сии трое вера, надежда и любовь; но самая большая из них любовь
— 1 Коринфянам 13:13
Вера. Вера — победа, побеждающая мир.
Павел писал: «А вера есть уверенность в ожидаемом и уверенность в невидимом» (Евреям 11: 1). Мы можем видеть невидимое глазами веры. Свидетельства Бога громко говорят в этой вселенной во всех ее проявлениях (см. К Римлянам 1: 18-20).
Я усвоил эти уроки в детстве, чтобы верить в Бога, что Он всегда будет рядом со мной / нами, и Он был и есть. Вырос на маленькой ферме в Мичигане с большими садами, цыплятами, свиньями и охотой на мелкую дичь.Требовалась вера в то, что мы знали, что несмотря на возможные неудачи, отсутствие дождя, экономические катастрофы и т. Д., Бог поможет нам достичь наших целей в самом важном. Чтобы угождать Богу и верить в Него, нужна вера (Евреям 11: 6), и с ее помощью мы можем творить удивительные вещи в жизни. Вера поможет нам пережить нынешние трудные времена.
Надежда. Надежда полна оптимизма, с нетерпением ожидая верного исхода.
Еврейский писатель писал: «Так что двумя неизменными вещами, в которых Бог не может солгать, мы, бежавшие в поисках убежища, могли иметь сильное ободрение, чтобы крепко держаться возложенной на нас надежды.Это надежный и непоколебимый якорь души, надежда, которая проникает во внутреннее пространство за занавеской »(Евреям 6: 18-19). Святое Святых здесь упоминается как «за завесой» (которая отделена от Святилища), где присутствие Бога пребывает в скинии / храме, где только Первосвященник может войти туда, где находится наша Надежда.
Любовь. Любовь к Богу и стране.
«Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.Всякий, кто не любит, не знает Бога, потому что Бог есть любовь »(1 Иоанна 4: 7-8). Также прочтите Иоанна 13: 34-35.
Америка — страна, наполненная любовью к своей Родине. У PruittHealth есть много объектов для ветеранов, наполненных героями, о которых наши партнеры имеют честь помогать, а также в частных домах и других учреждениях, которые мы обслуживаем ветеранов и американцев-патриотов. Для этого капеллана большая честь быть партнером среди многих других партнеров, чьи сердца движимы страстью и наполнены стойкостью, которая не отступает! Когда дела идут тяжело, самое главное — это наши партнеры в PruittHealth.Ах да, у меня были моменты на ферме. Один из наших петухов мучил меня и гнался за мной с большим страхом, пронизывающим меня. Моя мама спасла меня от этого монстра, и вскоре на обед подали петуха. У меня было много веры, надежды и любви к моей Богом данной матери, и Бог, как всегда, обеспечил меня.
Молитва. Мы благодарим Тебя, Бог, за эти чудесные три, которые остались, и помогаем нам научиться использовать их в нашей жизни от твоего драгоценного имени, аминь.
Faith Hope Love с Мелиссой Мур в Apple Podcasts
Иисус сказал нам любить ближнего, но как это выглядит сегодня?
Линда Макгиббон делится некоторыми практическими способами намеренно общаться и любить тех, кто живет по соседству.
«Мне было так весело встречаться с моими соседями, проводить с ними время и вкусно поесть. Люди действительно милые, и они несут образ Бога. Они тоже могут быть действительно сложными, но мои соседи доставили невероятное количество радости в мою жизнь. Ищи развлечения и будь любопытным «.
Линда Макгиббон @lmacgibbon
Биография:
Линда Макгиббон - вице-президент по работе с людьми и культурой InterVarsity Canada. До работы в InterVarsity она более двадцати лет работала журналистом. Она является автором книги «Мое вертикальное соседство», «Как незнакомцы стали сообществом» (IVP), основанной на ее жизни в высотном здании в Торонто. Она любит фотографировать природу, есть свежие персики в августе и час с книгой и журналом (и кофе) перед тем, как отправиться на работу.
My Vertical Neighborhood Book:
https://www.ivpress.com/my-vertical-neighborhood
My Vertical Neighborhood БЕСПЛАТНАЯ выдержка:
https://www.ivpress.com/Media/Default/Downloads/Excerpts- and-Samples / 4740-выдержка.pdf
Веб-сайт:
https://lyndamacgibbon.com
Facebook:
https://www.facebook.com/lynda.macgibbon
Instagram:
www.instagram.com/lmacgibbon
Twitter:
www. twitter.com/lyndamacgibbon
—
Чтобы получить поддержку, раздачи подарков и принять участие в #MomentumChallenge, присоединяйтесь к женскому сообществу Faith Hope Love на Facebook:
https://www.facebook.com/groups/faithhopelovecommunity
Музыка: «The Joy» Джона Стрэттона (разрешено использовать)
https: // www. youtube.com/watch?v=Yds65yDX0B8
Страница Facebook:
https://www.facebook.com/moorefaithhopelove
Instagram:
https://www.instagram.com/moore.faith.hope.love/
Веб-сайт:
https://www.moorefaithhopelove.com
# подкаст # вера # надежда # любовь # Иисус # Бог # Святой Дух # Церковь # Духовный рост # сообщество # спикер # женщины-спикер # христианский подкаст # христианская # коммуникатор # христианская книга Faithhopelove # книга #myverticalneighborhood #neighborhood #neighbors
.