Нет в мире покоя: Ошибка — ГолосИслама.RU

Разное

Содержание

В мире не будет покоя, пока вы не найдёте покой внутри себя прямо сейчас. Это то, что делали все известные великие люди и все неизвестные великие люди, которые просто живут в своих домах счастливо и мирно.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Люди забудут, что вы говорили; люди забудут, что вы делали; но люди никогда не забудут то, какие чувства вы у них вызвали.

Майя Энджелоу (10+)

Все, что вы делаете, делайте с любовью или не делайте вовсе. Люди спрашивают себя, как стать неутомимым. Секрет прост: любите то, что вы делаете, и тех, для кого вы это делаете.

Мать Тереза (50+)

Вы не можете просто спросить у людей, чего они хотят, и дать им это. Потому что пока вы будете это создавать, люди захотят чего-то нового.

Стивен Пол Джобс (50+)

Находясь в одинаковых обстоятельствах, люди все же живут в разных мирах.

Афоризмы житейской мудрости (Артур Шопенгауэр) (50+)

Люди живут в своих мыслях, словно личинки. Только некоторые развиваются в бабочек и покидают кокон.

Пейзаж, нарисованный чаем (Милорад Павич) (30+)

Великие люди развивают в себе любовь, и лишь мелкая душа лелеет дух ненависти.

Букер Тальяферро Вашингтон (10+)

Есть люди, которые верят в чудеса, есть люди, которые не верят в чудеса а есть люди, которые не знают, что это такое, но их делают.

Стас Янковский (100+)

Люди, которые преуспевают в этом мире, не ленятся и ищут нужные им обстоятельства, а если не находят, то создают их.

Джордж Бернард Шоу (100+)

Многие люди живут и умирают, не приходя в сознание.

Василий Головачев (10+)

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все, что угодно, но только не самих себя.

Платон (100+)

МАКСИМ КЛЕЦ: ГРАНИЦА — ЭТО КРАЙ, ГДЕ ЕСТЬ ТИШИНА, НО НЕТ ПОКОЯ

МАКСИМ КЛЕЦ: ГРАНИЦА — ЭТО КРАЙ, ГДЕ ЕСТЬ ТИШИНА, НО НЕТ ПОКОЯ

Сегодня в парке Победы состоялся митинг, посвящённый Дню пограничника. В нём приняли участие воины запаса пограничных войск, депутаты, сотрудники администрации города, представители общественных организаций и молодёжь. Сейчас в Нижневартовске проживает около двух тысяч солдат и офицеров, которые в разные годы стояли на страже государственной границы нашей страны.
«От депутатов Думы города примите искренние поздравления с вашим праздником — Днем пограничника! Граница — это край, где есть тишина, но нет покоя. И она на всю оставшуюся жизнь проходит через сердца всех, кто выходил в дозор на ее охрану. И такова уж особенность службы в погранвойсках, что и первая слава пограничникам и первые пули тоже им. Но пограничники не умирают — они уходят в вечные дозоры. И вся история отечественной пограничной охраны — это летопись самоотверженного служения пограничников своему народу, — отметил в своём выступлении председатель Думы Нижневартовска Максим Клец. — Я от всей души желаю всем нынешним защитникам наших границ, ветеранам-пограничникам, а также вашим родным и близким — крепкого здоровья, счастья, семейного благополучия и мирного неба над головой». 

В торжественной обстановке за участие в общественной жизни Нижневартовска, личный вклад в военно-патриотическое воспитание молодёжи активисты — общественники ветераны погранвойск получили Благодарственные письма. 

«Сегодня пограничным войскам Российской Федерации исполняется 101 год. Отмечая наш с вами профессиональный праздник, мы, прежде всего, отдаем дань уважения, дань памяти славным бойцам, на протяжении столетия охранявшим рубежи нашего государства и его независимость, — обратился к ветеранам-пограничникам депутат Тюменской областной Думы, член правления региональной общественной организации «Защита Отечества» Вячеслав Танкеев. — Все начиналось с русских богатырских застав, о которых сложены легенды. Легендарными стали и бои на Халхин-Голе, и бессмертный подвиг защитников Брестской крепости и острова Даманский… Тем, кто сейчас в строю, я желаю спокойной службы, ветеранам-пограничникам — здоровья и мира». 

Вартовчане, собравшиеся на митинге, почтили минутой молчания память всех пограничников, погибших при исполнении воинского долга, и возложили цветы к мемориалу воинам — землякам в парке Победы.

Нет покоя в голове!. Разумный мир [Как жить без лишних переживаний]

Читайте также

Находим час для потехи… и для покоя

Находим час для потехи… и для покоя
Свободного времени у меня нет. Почти нет. А если и есть, то его очень мало.Когда в конце прошлого года, раздумывая над планом достижения счастья, я констатировала этот факт — факт отсутствия свободного времени, — то почувствовала себя

НАЙДИТЕ ТОЧКУ ПОКОЯ

НАЙДИТЕ ТОЧКУ ПОКОЯ
До тех пор пока разум фокусируется на исполнении своих «вечно новых» желаний, он находится в состоянии постоянной усталости. Перерезав шнур чувственных желаний, найдя новую точку фокусировки разума (внутреннюю вместо наружной), мы находим подлинное

Почему «внутренники» не дают покоя «внешникам»

Почему «внутренники» не дают покоя «внешникам»

Одна из величайших потребностей в Америке – найти творческое одиночество.
Карл Сэндберг
По ряду причин «внутренники» порой чувствуют себя чужими – как будто наша ракета совершила посадку на другой планете – и часто

Глава 9 МАГИЧЕСКАЯ СИЛА ТИШИНЫ И ПОКОЯ

Глава 9
МАГИЧЕСКАЯ СИЛА ТИШИНЫ И ПОКОЯ
Молчащий разум слышит ответ.Реальная сила приходит с душевным покоем. Спокойный разум добивается своего.Достижение душевного покоя является глубочайшим желанием каждого человека, и исполнение всех желаний доставляет душевный

Сердце, тебе не хочется покоя?.

.

Сердце, тебе не хочется покоя?..
Как ни крути, сердце человека – самый чувствительный орган, и ему положительно не хочется покоя. Всякий стресс, любое жизненное потрясение – хорошее оно или плохое – сообщает нам о себе усиленной работой сердца, т. е. сердцебиением. И это

Сердце, тебе не хочется покоя?..

Сердце, тебе не хочется покоя?..
Как ни крути, сердце человека — самый чувствительный орган, и ему положительно не хочется покоя. Всякий стресс, любое жизненное потрясение — хорошее оно или плохое — сообщает нам о себе усиленной работой сердца, т.е. сердцебиением. И это

Баюшки-баю, или ни минуты покоя

Баюшки-баю, или ни минуты покоя
Возьмём, к примеру, такое ежедневное мероприятие, как укладывание любимого чада в кроватку и его засыпание. Многих родителей оно способно довести до полного исступления. В самом деле, иногда кажется, что кровать — это некий катализатор

Почему «внутренники» не дают покоя «внешникам»

Почему «внутренники» не дают покоя «внешникам»

Одна из величайших потребностей в Америке – найти творческое одиночество.
Карл Сэндберг
По ряду причин «внутренники» порой чувствуют себя чужими – как будто наша ракета совершила посадку на другой планете – и часто

Создание эпицентра покоя

Создание эпицентра покоя
Если интроверт, так сказать, осознал себя интровертом, выяснил, что ему помогает в жизни от его интровертности, а что, скажем так, не очень, значит, пришло время заняться благоустройством своей территории, то есть территории внутри. Мы сейчас не

Упражнение 4 Оазис спокойствия и покоя

Упражнение 4
Оазис спокойствия и покоя
Для выполнения упражнения выберите время, которое вы можете полностью посвятить себе. Упражнение следует выполнять в удобной одежде, в проветренном помещении, на полу (на гимнастическом коврике). Вы можете включить спокойную музыку

Игра Отсрочки покоя

Игра
Отсрочки покоя
Перечислите, что, по-вашему, нужно, чтобы обрести душевный покой. Честно ответьте на все вопросы. Постарайтесь точно, без цензуры, записывать мысли, которые пришли вам в голову. Вам важно увидеть собственные мысли, как есть, и тогда вы разберетесь, какие

15. ЛЮБЯЩАЯ ЖЕНЩИНА ПОКОЯ НЕ ДАСТ

15. ЛЮБЯЩАЯ ЖЕНЩИНА ПОКОЯ НЕ ДАСТ

Женщина часто испытывает на прочность способность своего мужчины сохранять спокойствие в любых ситуациях, ведь ее очень интересует, а достоин ли он доверия. Испытания эти могут принимать форму укоров, провокаций, попыток смутить его ум,

Раскулачить Маска: кому не дают покоя деньги богатейшего человека мира

В начале ноября самый богатый человек мира Илон Маск начал распродавать акции основанной им Tesla. За несколько дней до этого миллиардер спросил пользователей Twitter, стоит ли ему избавиться от 10% акций производителя электрокаров. Вопрос звучал так: «В последнее время много разговоров о том, что нереализованная прибыль — это способ уклонения от налогов, так что я предлагаю продать 10% моих акций Tesla. Вы это поддерживаете?». Большинство из 3,5 млн участников опроса поддержали эту идею. Решение посоветоваться с народом в Twitter обошлось бизнесмену в $50 млрд — так сократилось его состояние после опроса. 

Однако миллиардер забыл сообщить в Twitter, что некоторые сделки по продаже акций были согласованы заранее — еще в середине сентября.  Не упомянул Маск и об опционах на миллионы акций Tesla, которые он должен реализовать до августа следующего года.  

Миллиардер получил опционы на 22,8 млн акций Tesla по цене исполнения $6,24 за акцию почти 10 лет назад в качестве компенсации после того, как компания достигла целевых уровней производства и рыночной стоимости. Зарплату или денежные бонусы Маск не получает. Как подсчитали аналитики CNBC (по данным на 7 ноября), потенциальная прибыль Маска от реализации опционов может составить около $28 млрд. Однако 54,1% (около $15 млрд) миллиардеру придется отдать в качестве оплаты подоходного налога. Сумма налога рассчитывалась, исходя из цены акций Tesla на момент закрытия торгов 5 ноября — $1222 (на 23 ноября стоимость одной акции Tesla — $1150. — Forbes).

Реклама на Forbes

В конце сентября, выступая на конференции Code в Калифорнии, Маск пообещал, что в ближайшие три месяца выплатит «огромный налог». Он уточнил, что «огромный блок опционов будет продан в четвертом квартале» и большая часть того, что он продаст, будет облагаться налогом. Налоги на подобные сделки обычно покрываются за счет немедленной продажи части недавно приобретенных акций, указывает Bloomberg. Вероятно, Маск был намерен реализовать опционы и продать акции независимо от результата опроса, учитывая, что сделки осуществлялись в соответствии с заранее утвержденным планом, пишет агентство.  

Кроме того, Tesla сообщала, что Маск может использовать вырученные средства на погашение некоторых своих кредитов, которые он брал под залог акций, отмечает CNBC. При этом инвестор Майкл Бьюрри, предсказавший кризис 2008 года и ставший прототипом одного из героев фильма «Игра на понижение», считает, что миллиардер не нуждается в деньгах для уплаты налогов или еще чего-либо, а просто хочет извлечь выгоду, продав акции Tesla по высокой цене. Маск в ответ написал у себя в Twitter: «Бьюрри — это сломанные часы», намекая, что его сбывшийся прогноз о кризисе был случайностью. 

У кого есть планы на деньги Маска

Маск заговорил о продаже акций после того, как американские сенаторы-демократы предложили облагать налогом в 23,8% прибыль от стоимости таких активов, как акции и облигации, причем, независимо от того, были они проданы или нет. По задумке авторов инициативы, налог будет взиматься так, как если бы налогоплательщик продал свои ценные бумаги. Например, если человек в 2010 году купил акции на $2 млрд, а сейчас они подорожали до $20 млрд, он должен будет заплатить 23,8% налога с $18 млрд ($4,3 млрд). Эта сумма может быть уплачена в течение пяти лет, после чего каждый год ему придется платить налог на прирост стоимости за предыдущий год. Инициатива коснется примерно 700 налогоплательщиков с активами более $1 млрд или годовым доходом, превышающим $100 млн. Маск за пять лет должен заплатить $50 млрд.

Основатель Tesla и SpaceX раскритиковал такую версию налога для миллиардеров. По его словам, эти деньги нужны ему, чтобы отправить людей на Марс: к 2050 году он намерен построить флот из 1000 космических кораблей, которые доставят на Марс 1 млн человек. Кроме того, миллиардер допустил, что этот налог впоследствии могут распространить и на средний класс. «В конце концов у них закончатся деньги других людей, и они придут за вами», — написал он в Twitter.

Идею налога для обладателей сверхбогатства поддержал также сенатор и дважды экс-кандидат в президенты США Берни Сандерс. «Мы должны требовать, чтобы сверхбогатые люди платили справедливую долю. Точка», — написал он в Twitter. Маск не оставил без внимания заявление Сандерса. «Я все время забываю, что вы все еще живы. Хотите, чтобы я продал больше акций, Берни? Только скажите», — написал миллиардер. 

Это не первая перепалка Маска с бывшим кандидатом в президенты из-за того, что тот настаивает на увеличении налоговой нагрузки на миллиардеров. В прошлом году Сандерс представил законопроект, предлагающий облагать налогом 60% капитала, который миллиардеры заработали во время пандемии. В число тех, у кого предлагалось изъять большую часть прибыли, попал, разумеется, и Маск. Сенатор предложил направить изъятые деньги на оплату медицинских расходов американцев. По его подсчетам, полученной суммы хватило бы на год.

Основатель Tesla ответил Сандерсу, опубликовав в Twitter мем, в котором высмеял стремление политика тратить деньги других людей на финансирование «бесплатных госпрограмм»: «Литрбол по Сандерсу. Каждый раз, когда Берни Сандерс говорит о бесплатной госпрограмме, вы должны выпить чужое пиво». 

Сенатор в свою очередь написал, что компании Маска тоже получали господдержку. «Каждый раз, когда Илон Маск высмеивает господдержку 99% населения, помните, что он ничего не стоил бы без $4,9 млрд господдержки для его компаний. Илон просто обожает корпоративный социализм в отношении себя и жесткий капитализм для всех остальных», — заявил сенатор. В качестве подтверждения своих слов он опубликовал статью Los Angeles Times, в которой издание рассказывало, что именно такую сумму Tesla, SolarCity и SpaceX получили от государства в виде различных стимулов: грантов, налоговых льгот, льготных кредитов и других.

Свой план по тому, как деньги Маска могут помочь людям, есть и у ООН. В ноябре исполнительный директор Всемирной продовольственной программы ООН (WFP) Дэвид Бизли заявил, что миллиардеры должны подключиться к решению глобальной проблемы голода. По его словам, $6 млрд смогут спасти 42 млн человек. Он выделил двух самых богатых бизнесменов мира — Маска и основателя Amazon Джеффа Безоса.

В ответ Маск написал, что, если WFP расскажет, как $6 млрд смогут решить проблему голода в мире, то он сразу же продаст акции Tesla, чтобы отдать организации эти деньги. 16 ноября Бизли написал в Twitter, что WFP подготовила план: 

  • $3,5 млрд организация предлагает потратить на продукты и их транспортировку;
  • $2 млрд — на денежные дотации и продовольственные ваучеры на еду;
  • $700 млн — на продовольственные программы в 43 странах;
  • $400 млн — на административные расходы. 

Свое мнение о том, как лучше потратить деньги основателя Tesla, высказали и главы международных предприятий пищевой промышленности. Они считают, что $6 млрд нужно направить на поддержку фермеров и сельского хозяйства. Такое мнение выразил, в частности, гендиректор корпорации Bayer AG Вернер Бауманн, который уточнил, что в рамках этой поддержки фермерам нужно обеспечить доступ к важным технологиям. Его поддержал глава Cargill Дэвид МакЛеннан, назвав ключевым аспектом инвестиции в инфраструктуру, так как они позволят более эффективно доставлять продукты от производителей к потребителям. На это Маск пока не ответил ни у себя в Twitter, ни в комментариях для СМИ, которые обращались к нему с соответствующими запросами.  

Кредиты под залог акций и нехватка наличных

Несмотря на свое состояние, которое, по данным Forbes Real-Time на 23 ноября, оценивается в $300,8 млрд, Маск живет за счет кредитов, выяснил The Wall Street Journal в прошлом году. По данным издания на 28 апреля 2020-го, он использовал 54% своих акций Tesla, которые на тот момент стоили около $15 млрд, в качестве залога по личным займам. В 2019 году в залоге были 40% акций Tesla, принадлежащих Маску, отмечал WSJ. По данным CNBC на начало ноября 2021-го, Маск заложил 92 млн акций Tesla.

О рисках, связанных с тем, что Маск заложил акции компании, инвесторов предупреждала и сама Tesla. Если цена акций упадет ниже определенного уровня, кредитные организации могут потребовать вернуть займы, если Маск не компенсирует разницу, указывал WSJ. Возможно, для этого ему придется продать акции. «Любая такая продажа может привести к снижению стоимости наших обыкновенных акций», — приводил WSJ выдержки из прошлогоднего заявления компании, называя подобные опасения, скорее, гипотетическими. По крайней мере на тот момент.

Маск никогда не разглашал условия кредитов, отмечала газета. Ранее он утверждал, что на акции приходится небольшая доля его состояния и что при необходимости он может заложить больше акций. Однако объем его займов увеличился, что вызывает вопросы о том, как миллиардер планирует расплачиваться, указывает WSJ. По состоянию на февраль у бизнесмена были непогашенные кредиты на общую сумму $548 млн от Morgan Stanley, Goldman Sachs и Bank of America, выяснила газета, отметив, что не смогла получить полные данные обо всех займах миллиардера, а сам он не стал отвечать на вопросы о личных кредитах.

Издание не нашло информации о том, заложил ли он акции SpaceX, но обнаружило сведения о том, что миллиардер использовал их для залога в прошлом. В конце сентября Маск подтвердил, что занимает деньги под залог опционов Tesla.

Реклама на Forbes

Миллиардер не хочет продавать акции, потому что его доля, которая на момент выхода расследования составляла около 20%, позволяет ему сохранять контроль над компанией: Маск может наложить вето на попытку поглощения Tesla или другие решения, пояснял WSJ. С того момента, как Tesla стала публичной в 2010 году, Маск продавал акции только дважды: в 2010 году (около 1,4 млн акций за $24 млн) и в 2016 году (2,7 млн акций за $593 млн), чтобы выплатить налоги с опционов. В 2016 году он заявил WSJ, что планирует никогда не продавать свои акции Tesla. 

Перед тем, как Tesla вышла на биржу в 2010 году, в ходе первого бракоразводного процесса Маск заявил, что у него нет денег: ему даже пришлось занимать у друзей, указывает WSJ. В суде Маск сказал, что его капитал в значительной степени связан с Tesla, SpaceX и SolarCity и у него нет других инвестиций и возможности конвертировать их в деньги. «Мои денежные активы очень ограничены. Около четырех месяцев назад у меня совсем закончились деньги», — заявил тогда бизнесмен.

Тот факт, что у Маска все не так просто с наличными, подтвердил и другой судебный процесс. В 2019-м на миллиардера подал в суд британский дайвер Вернон Ансворт, участвовавший в спасении тайской футбольной команды из затопленной пещеры в 2018 году. Он обвинил Маска в клевете из-за слов «pedo guy» и потребовал $190 млн компенсации. В ходе разбирательств основатель Tesla и SpaceX оценил свое состояние примерно в $20 млрд, но пояснил, что его ликвидные активы не так велики. «Некоторые думают, будто у меня много денег. На самом деле нет», — заявил он. Тогда присяжные оправдали бизнесмена, и ему не пришлось выплачивать компенсацию.

В прошлом году Маск впервые сообщил, что решил продать все свои дома и большую часть имущества. «Фактически у меня практически не останется собственности, имеющей материальную ценность, кроме акций компаний», — пояснил Маск. «Если на работе дела идут напряженно, мне нравится спать на заводе или в офисе. И мне, очевидно, нужно место для детей. Так что я просто сниму квартиру или что-то в этом роде», — говорил миллиардер. В июне бизнесмен сообщил, что переехал в малогабаритный дом-конструктор стоимостью около $50 000 в Техасе, который арендует у своей космической компании SpaceX. В середине ноября 2021-го Business Insider писал, что бизнесмен, похоже, нашел покупателя на свой последний, седьмой, особняк, который ранее не хотел продавать.

Маск заявил WSJ, что продажа имущества не связана с тем, что ему нужны деньги: «Сейчас я пытаюсь сделать свою жизнь как можно проще, поэтому буду хранить только те вещи, которые мне дороги как память».

Реклама на Forbes

 

Недельная глава Ваехи: Нет покоя для праведников в этом мире

 «И сказал Исраэль: «Довольно! Еще Йосеф, сын мой, жив. Пойду и увижу его, прежде чем умру»» (Берешит, 45:28). И он спустился в Египет, и встреча с Йосефом принесла ему успокоение после долгих лет мучительных переживаний. Чего еще можно просить у судьбы?! Однако, несмотря на всю радость от встречи и от возможности вновь быть рядом с любимым сыном, Яаков, оглядываясь на события своей жизни, воспринимает ее как неудачу и трагедию: бегство из родного дома из-за брата-злодея, двадцать лет работы пастухом у обманщика Лавана, похищение Дины возле Шхема, ранняя смерть Рахели, исчезновение Йосефа и, наконец, необходимость оставить пределы Святой Земли и спуститься в Египет – средоточие нечистоты. И поэтому, представ перед фараоном и отвечая на его вопросы, наш праотец сказал: «Дней жизни моей сто тридцать лет. Немноги и злополучны были дни жизни моей и не достигли до лет жизни отцов моих во время их жизни» (Берешит, 47:9). Он хотел сказать: «Мои предки жили дольше, но до конца жизни были полны сил. А меня страдания сделали глубоким стариком».
А затем… «благословил Яаков фараона». Можно подумать, что наш праотец просто вежливо распрощался с правителем Египта. Но Раши считает, что он дал фараону особое благословение, и объясняет: «Нил стал подниматься навстречу ему. И выходил фараон к Нилу, и воды поднимались и давали жизнь всему Египту». Дать такое благословение фараону… Зачем?
Разве ложь, духовная нечистота, жестокость и идолопоклонство, на которые всегда опирались правители Египта, смогут принести в мир благословение? Разве фараон сможет стать тем человеком, который даст людям счастье? Вода, поднимающаяся навстречу ему, только введет всех в заблуждение – ведь на самом деле благополучие мира по-прежнему зависит от молитвы праведника, а не от хитрости и изворотливости могучего правителя и его советников! Недаром голод в Египте прекратился именно тогда, когда туда пришел Яаков. И фараон знал об этом – он с почетом принял нашего праотца и выделил ему лучшие земли.
Яаков считал, что его активная деятельность закончена, и преобразование всего мира, бывшее его задачей, не сможет осуществиться при его жизни. И не стоит делать новых попыток – ведь все, что он предпринимал до сих пор, оказывалось неудачным. А теперь, став подданным фараона, – разве может он претендовать на духовное лидерство и обладание силами и способностями исправить все человечество? И Яаков слагает с себя все полномочия. Пусть все взоры будут устремлены на злодея-фараона, пусть люди верят в могущество идолопоклонства, пусть истина будет скрыта от них – мир не выносит правды и не готов идти за ней.
«И жил Яаков на земле египетской 17 лет» (Берешит, 47:28). 17 лет он жил, а не думал о судьбах мира, 17 лет ему было хорошо на плодородной земле Гошен, изобилующей пастбищами. 17 лет его не обуревало беспокойство – он обнимал Йосефа и своих внуков.
И каждый из сыновей Яакова нашел в Египте свое успокоение. Йосеф был занят реформами и готовил своих сыновей Эфраима и Менаше стать достойными преемниками, Йегуда  построил просторные классы и обучал всех желающих Торе, Леви все свое время посвящал учебе, другие братья пасли скот и, глядя на звезды, размышляли о величии Творца.
Но Яаков – пророк. И Всевышний не оставил его – не дал уйти из мира, не завершив возложенной на него миссии. «Нет покоя для праведников в этом мире», – говорят наши мудрецы. И вот, незадолго до смерти, пророческому взору Яакова открывается будущее: его потомки будут благополучно жить в Египте и почувствуют себя коренными египтянами, и тогда фараон напомнит им, что они – пришельцы, которые, несмотря на все заслуги Йосефа, не обладают никакими правами; и тогда Всевышний пройдет по Египту, и оставит его пределы, и народ пойдет вслед за Ним, покидая землю нечистоты и жестокого порабощения человека человеком.
Яаков хочет передать это пророчество детям. Но не в силах этого сделать – слишком глубоко они пустили корни в земле Гошен, слишком благоустроена и приятна для них жизнь под защитой фараона. Они не услышат его слова.
Раши, цитируя Мидраш, разъясняет, почему глава «Вайехи» «закрытая» (пишется сразу же за предыдущим недельным отрывком Торы, а не начинается после большого пробела, как все другие главы): «Это служит намеком на то, что Яаков хотел открыть своим сыновьям, что будет в конце времен, и не смог этого сделать».
Как же поступил Яаков, чтобы исправить создавшееся положение? Он взял с Йосефа клятву, что тот во что бы то ни стало вынесет его тело из Египта и похоронит в Земле Кнаан. И какого бы благополучия ни достигли в земле Гошен последующие поколения, все они будут помнить, что Яаков не захотел быть похороненным здесь.
Когда Йосеф привел к больному отцу Эфраима и Менаше, Яаков спросил его: «Кто эти?». Он не захотел признать в людях, одетых в одежды египетских вельмож, своих внуков. И Йосеф глубоко задумался над правильностью избранного им пути. Через короткое время после смерти отца он почувствовал, что теряет влияние при дворе, и со всей очевидностью понял, что египтяне – народ неблагодарный и что его желание начать исправление мира с Египта никогда не осуществится. И поэтому перед смертью он говорит своим братьям: «Я умираю, но Б-г, верно, вспомнит о вас и выведет вас из земли этой в землю, о которой Он клялся Аврааму, Ицхаку и Яакову… и тогда вынесите мои кости отсюда» (Берешит, 50:24).
Оставаться в изгнании даже после смерти – ошибка. Что уж тогда говорить о живом человеке?

 

Нет грешным покоя — фанфик по фэндому «Роулинг Джоан «Гарри Поттер»», «Гарри Поттер», «Dark Souls», «Bloodborne»

Набросок из нескольких строк, еще не ставший полноценным произведением

Например, «тут будет первая часть» или «я пока не написала, я с телефона».

Мнения о событиях или описания своей жизни, похожие на записи в личном дневнике

Не путать с «Мэри Сью» — они мало кому нравятся, но не нарушают правил.

Конкурс, мероприятие, флешмоб, объявление, обращение к читателям

Все это автору следовало бы оставить для других мест.

Подборка цитат, изречений, анекдотов, постов, логов, переводы песен

Текст состоит из скопированных кусков и не является фанфиком или статьей.

Если текст содержит исследование, основанное на цитатах, то он не нарушает правил.

Текст не на русском языке

Вставки на иностранном языке допустимы.

Список признаков или причин, плюсы и минусы, анкета персонажей

Перечисление чего-либо не является полноценным фанфиком, ориджиналом или статьей.

Часть работы со ссылкой на продолжение на другом сайте

Пример: Вот первая глава, остальное читайте по ссылке…

Нарушение в сносках работы

Если в работе задействованы персонажи, не достигшие возраста согласия, или она написана по мотивам недавних мировых трагедий, обратитесь в службу поддержки со ссылкой на текст и цитатой проблемного фрагмента.

Гипертония

Основные факты

  • Гипертония или повышенное кровяное давление серьезное патологическое состояние, значительно повышающее риск развития заболеваний сердечно-сосудистой системы, головного мозга, почек и других болезней.
  • Согласно оценкам, гипертониками являются 1,28 миллиарда взрослых в возрасте 30–79 лет во всем мире, из них большинство (две трети) живет в странах с низким и средним уровнем дохода.
  • Согласно оценкам, 46% взрослых с гипертонией не подозревают о наличии у себя заболевания.
  • Менее половины (42%) взрослых пациентов, страдающих гипертонией, диагностируются и проходят лечение.
  • Примерно каждый пятый (21%) взрослый гипертоник контролирует заболевание.
  • Гипертония одна из ведущих причин смертности во всем мире.
  • Сокращение распространенности гипертонии на 33% в период с 2010 по 2030 г. входит в число глобальных целей в области борьбы с неинфекционными заболеваниями.

Что такое гипертония?

Кровяное давление представляет собой силу, с которой циркулирующая кровь воздействует на артерии — важнейшие кровяные сосуды в организме. Гипертония характеризуется чрезмерным повышением кровяного давления.

Кровяное давление описывается двумя показателями. Первый показатель (систолическое давление) представляет собой давление в кровеносных сосудах в момент сжатия, или сокращения, сердечной мышцы. Второй показатель (диастолическое давление) представляет собой
давление в сосудах в момент, когда сердце находится в состоянии покоя между двумя сокращениями.

Диагноз «гипертония» ставится в тех случаях, когда, по данным измерений давления, произведенных в два различных дня, значение систолического давления и в тот, и в другой день равно или превышает 140 мм рт.  ст. и/или значение диастолического
давления в оба дня равно или превышает 90 мм рт. ст.

Каковы факторы риска гипертонии?

К поддающимся контролю факторам риска относятся нездоровый рацион питания (чрезмерное потребление соли, значительное содержание насыщенных жиров и транжиров в пище, недостаточное потребление овощей и фруктов), недостаточная физическая активность, употребление
табака и алкоголя, а также избыточная масса тела и ожирение.

Не поддающиеся контролю факторы риска включают в себя наличие гипертонии у прямых родственников, возраст старше 65 лет и сопутствующие заболевания, такие как диабет или заболевания почек.

Каковы типичные симптомы гипертонии?

Гипертонию называют «тихим убийцей». Большинство больных гипертонией даже не подозревают о проблеме, поскольку гипертония часто не подает тревожных сигналов и протекает бессимптомно. Поэтому так важно регулярно измерять кровяное давление.

В случае появления симптомов они могут включать в себя головные боли в ранние утренние часы, кровотечение из носа, нарушение сердечного ритма, ухудшение зрения и звон в ушах. Тяжелая гипертония может вызывать слабость, тошноту, рвоту, спутанность сознания,
внутреннее напряжение, боли в груди и мышечный тремор.

Единственном способом выявления гипертонии является измерение кровяного давления медицинским специалистом. Измерение кровяного давления осуществляется быстро и безболезненно. Хотя измерять кровяное давление можно и самостоятельно при помощи автоматических
устройств, для оценки риска и связанных с этим расстройств обследование должен проводить медицинский специалист.

Каковы осложнения неконтролируемой гипертонии?

Помимо других осложнений, гипертония может наносить серьезный вред сердцу. Избыточное давление может привести к потери стенками артерий своей эластичности и уменьшению притока крови и кислорода к сердечной мышце. Такое повышенное давление и уменьшение
притока крови могут вызывать:

  • боль в области груди, также называемую стенокардией;
  • инфаркт, происходящий при блокировании поступления крови к сердцу, в результате чего клетки сердечной мышцы умирают от кислородного голодания; чем дольше блокируется кровоток, тем серьезнее ущерб для сердца;
  • сердечную недостаточность, при которой насосная функция сердечной мышцы не может полностью обеспечить другие важнейшие органы кровью и кислородом;
  • сердечную аритмию, которая может привести к внезапной смерти.

Гипертония может также вызывать инсульт, приводя к разрыву или закупорке артерий, снабжающих кровью и кислородом головной мозг.  Кроме того, гипертония может быть причиной почечной недостаточности, вызванной поражением почек.

Почему проблема гипертонии актуальна для стран с низким и средним уровнем дохода?

Распространенность гипертонии неодинакова в различных регионах и странах различных категорий дохода. Больше всего гипертония распространена в Африканском регионе ВОЗ (27%), а меньше всего — в Регионе стран Америки (18%).

Число взрослых, страдающих гипертонией, увеличилось с 594 миллионов человек в 1975 г. до 1,13 миллиарда человек в 2015 г., причем преимущественно за счет стран с низким и средним уровнем дохода. Это повышение в основном обусловлено
усилением факторов риска гипертонии среди населения этих стран.

Как можно уменьшить бремя гипертонии?

Снижение повышенного кровяного давление предотвращает инфаркты, инсульты и поражения почек, а также другие проблемы со здоровьем.

Профилактика

  • Сокращение потребления соли (до уровня менее 5 г в день)
  • Увеличение доли фруктов и овощей в рационе
  • Регулярная физическая активность
  • Отказ от потребления табака
  • Сокращение потребления алкоголя
  • Ограничение потребления пищевых продуктов с большим содержанием насыщенных жиров
  • Исключение трансжиров из состава пищевой продукции или уменьшение их содержания

Ведение случаев

  • Уменьшение и контроль стрессовых состояний
  • Регулярная проверка кровяного давления
  • Лечение высокого кровяного давления
  • Лечение других заболеваний

Как ВОЗ реагирует на проблему гипертонии?

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) оказывает странам поддержку в снижении распространенности гипертонии как проблемы общественного здравоохранения.

В 2021 г. ВОЗ выпустила новые руководящие принципы фармакологического лечения гипертонии у взрослых. В публикации представлены научно
обоснованные рекомендации о том, когда начинать лечение гипертонии, а также рекомендуемые интервалы последующего наблюдения за пациентом. В документе также указаны целевые показатели кровяного давления, которые должны быть достигнуты для контроля
гипертонии, и приведена информация о субъектах системы здравоохранения, которые могут инициировать лечение.

В сентябре 2016 г. в целях содействия правительствам в повышении эффективности профилактики и лечения сердечно-сосудистых заболеваний ВОЗ и Центры Соединенных Штатов Америки по контролю и профилактике заболеваний (ЦКПЗ США) представили инициативу
Global Hearts, в рамках которой был разработан пакет технических мер HEARTS. Шесть модулей технического пакета HEARTS (консультирование в отношении здорового образа жизни, протоколы лечения на основе фактических данных, доступ к основным лекарственным
средствам и технологиям, ведение пациентов с учетом факторов риска, бригадный метод оказания помощи и системы мониторинга) обеспечивают стратегический подход к укреплению здоровья сердечно-сосудистой системы в самых различных странах мира.

В сентябре 2017 г. ВОЗ начала партнерство с инициативой Resolve to Save Lives («Решимость спасать жизни») организации Vital Strategies в интересах оказания правительствам стран поддержки по осуществлению инициативы Global Hearts. К числу
других партнеров, участвующих в реализации инициативы Global Hearts относятся: Фонд ЦКПЗ США, организация Global Health Advocacy Incubator, Школа общественного здравоохранения имени Блумберга при Университете Джонса Хопкинса, Панамериканская организация
здравоохранения (ПАОЗ) и ЦКПЗ США. С момента начала реализации программы в 2017 г. 3 миллиона человек в 18 странах с низким и средним уровнем дохода стали получать лечение гипертонии по соответствующим протоколам в рамках моделей оказания
помощи, ориентированных на потребности пациента. Эти программы являются наглядным подтверждением осуществимости и эффективности стандартизированных программ контроля гипертонии.

 

Нет мира, нет устойчивого развития: порочный круг, который мы можем разорвать

Цели в области устойчивого развития (ЦУР) неразрывно связаны с миром и стабильностью. Без мира невозможно будет достичь всех других целей — от сосредоточения внимания на потребностях молодежи и женщин до решения проблем, связанных с изменением климата и водной, энергетической и продовольственной безопасностью. В Международном фонде сельскохозяйственного развития (МФСР) мы давно осознаем препятствия на пути развития, которые возникают в результате конфликтов и нестабильности.Нигде эта проблема не ощущалась так остро, как в наших программах для сельских районов Ближнего Востока и Северной Африки (NENA), где за последние четыре десятилетия мы поддержали инвестиции в размере 5,5 миллиардов долларов США в сельскохозяйственное и сельское развитие.

Причины конфликтов значительно различаются между странами и регионами внутри одной страны, но их влияние на продовольственную безопасность всегда отрицательное. С другой стороны, отсутствие продовольственной безопасности само по себе может привести к конфликту. Например, во время пробуждения арабов в 2011 году высокие цены на продукты питания были названы одним из факторов, способствовавших беспорядкам.

В 2015 году количество беженцев и внутренне перемещенных лиц (ВПЛ) во всем мире превысило 60 миллионов человек, из которых 5 миллионов были перемещены только в первой половине года. Большинство недавно перемещенных лиц и половина ВПЛ в мире проживают в регионе NENA. Эти миллионы людей были лишены средств к существованию и вынуждены бросить работу, фермы и животных в поисках защиты и безопасности. Активные конфликты, застопорившиеся переходные процессы и долгосрочные проблемы развития серьезно подорвали жизнь и источники средств к существованию людей в NENA, что привело к кризису беженцев и увеличению миграции и перемещений, которые угрожают стабильности региона и рискуют свести на нет десятилетия прогресса в области развития.Согласно последним данным Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев (УВКБ ООН), только конфликт в Сирии вынудил более 11 миллионов человек покинуть свои дома, причем более 4 миллионов человек ищут убежища в Египте, Ираке, Иордании, Ливане. и Турция. Внезапный рост населения — 23,5 процента в Ливане и почти 10 процентов в Иордании — истощает и без того ограниченные ресурсы этих стран и их продовольственную безопасность.

Связь между миром и продовольственной безопасностью — одна из причин, почему сегодня инвестиции в сельское население имеют абсолютную глобальную актуальность.Агентства по развитию могут сыграть важную роль в сокращении разрыва между гуманитарными мерами и ответами в области устойчивого развития, что имеет решающее значение для преодоления затяжных кризисов. Говорим ли мы о сокращении бедности, повышении продовольственной безопасности или повышении устойчивости к разного рода потрясениям, включая изменение климата, нельзя игнорировать сельское измерение. Фактически, Аддис-Абебская программа действий 2015 года подтвердила, что развитие сельских районов может принести «большую отдачу от достижения ЦУР». 1

Однако мы также должны спросить себя, как мы можем достичь ЦУР в странах, где мир является главной проблемой. Для того, чтобы ЦУР стали достижимыми, усилия в области развития должны быть направлены на решение спектра проблем, с которыми сталкиваются сельские жители, и учитывать взаимосвязь между городом и деревней, которая связывает судьбу городов и жизнеспособность сельских сообществ. На сельские районы, где большинство людей получают средства к существованию за счет сельского хозяйства, приходится около трех четвертей беднейших и наиболее недоедающих в мире. Искоренение голода и бедности неразрывно связано с повышением внимания к развитию сельских районов.

ДРАЙВЕРЫ ПЕРЕМЕН

МФСР признает, что достижение реальных преобразований означает принятие ряда задач, и что изменения должны исходить от самого сообщества. Тематические направления включают финансовые услуги в сельской местности, управление природными ресурсами, возможности трудоустройства для молодежи, доступность воды, а также поддержку сельскохозяйственного производства, рынков и инфраструктуры. Проекты разрабатываются с участием и инклюзивностью, что дает местным сообществам право голоса в формировании своего собственного развития.

Иногда те же факторы, которые приводят к бедности и неравенству в сельской местности, разжигают конфликты и нестабильность. Изменение климата и деградация природных ресурсов угрожают продовольственной безопасности и увеличивают риск конфликтов. Здесь снова поучителен опыт NENA: эти страны имеют самую низкую долю доступной пресной воды на душу населения в мире, и большая часть их ресурсов пресной воды является трансграничной. Изменение климата может еще больше сократить доступность воды на 30–50 процентов к 2050 году.

По мере того, как ресурсы становятся все меньше и население становится более уязвимым в плане продовольственной безопасности, возрастает вероятность конфликта. Конфликты перемещают людей, увеличивают нагрузку на ограниченные природные ресурсы и нарушают производство продуктов питания. Когда происходит перемещение из сельских районов в городские, соотношение потребителей и производителей также увеличивается, что еще больше усугубляет отсутствие продовольственной безопасности. Пренебрежение большими маргинализированными группами населения в этом контексте представляет собой дополнительный риск. Женщины и дети, особенно девочки, непропорционально сильно страдают от конфликтов.Безработица среди молодежи в регионе NENA также является самой высокой в ​​мире: 29,5 процента в 2014 году, что более чем вдвое превышает среднемировой показатель (13 процентов). Отсутствие вариантов и надежды подогревают дальнейшие конфликты и экстремизм.

ИНВЕСТИЦИИ В РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКИХ СЕЛ ЯВЛЯЮТСЯ ИНВЕСТИЦИЯМИ В БЕЗОПАСНОСТЬ

Инвестиции в продовольственную безопасность и развитие сельского хозяйства и сельских районов могут помочь снизить риск конфликта, 2 , особенно когда инвестиции осуществляются и принадлежат общинам. Это более очевидно в арабских странах, чем где-либо еще, по нескольким причинам.Арабские страны сильно зависят от импорта продовольствия, что увеличивает уязвимость. Согласно отчету о продовольственной безопасности Арабского форума по окружающей среде и развитию за 2014 год, импорт продовольствия арабскими странами составил 56 миллиардов долларов США в 2011 году и, по оценкам, достигнет 150 миллиардов долларов США к 2050 году. 3 Влияние конфликта на продовольствие безопасность более важна в нестабильных государствах, где институты слабы, а системы социальной защиты отсутствуют. Кроме того, окружающая среда является фактором, при котором дефицит ведет к конкуренции за природные ресурсы.

Хотя некоторые проблемы в арабских странах схожи, универсального решения не существует. Тем не менее, опыт МФСР показывает, как инвестиции в инклюзивные и устойчивые преобразования сельских районов, снижение уровня отсутствия продовольственной безопасности и смягчение последствий конфликтов могут помочь в решении некоторых общих проблем нестабильных и подверженных конфликтам ситуаций.

ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА, ПОЛЯ БАРРЕНА

Вооруженный конфликт разрушает инфраструктуру, включая системы водоснабжения, дороги, сельскохозяйственные угодья, посевы, рыболовство и объекты здравоохранения.В Сирии и Йемене, например, это серьезно затруднило предоставление основных услуг и доступ к продуктам питания и деятельности, приносящей доход.

В Йемене более 2,5 миллионов семей потеряли свои доходы из-за приостановки системы социальной защиты и программ общественных работ. В Сирии резко упало производство сельскохозяйственных культур, и возникшая потребность в импорте продуктов питания привела к росту цен на продукты питания. Фермеры были не в состоянии найти запасы, оборудование и ирригационные системы были повреждены, а топлива стало не хватать.Давление на перемещенные семьи и уязвимых фермеров продолжает возрастать, что чревато долгосрочными последствиями для их продовольственной безопасности, здоровья и, конечно же, выживания.

На этом уровне конфликта первостепенное значение имеют гуманитарная и чрезвычайная помощь. Опыт показывает, что программы на уровне общин могут заложить основу для повышения продовольственной безопасности и устойчивости к конфликтам. Проекты, поддерживаемые МФСР, доказали свою эффективность в обеспечении стабильности и повышении устойчивости к конфликтам в сельских районах, а подход МФСР, ориентированный на интересы сообществ, позволяет эффективно реализовывать их даже в сложных условиях безопасности в крайне нестабильных контекстах. МФСР и его партнеры могут сыграть важную роль в сокращении разрыва между гуманитарными мерами и мерами устойчивого развития.

Фактически, в Сирии люди продолжают извлекать выгоду из предыдущих инвестиций МФСР в деятельность по микрофинансированию сандук 4 . 30 сандук , созданные в рамках проекта Idleb Rural Development Project (IRDP), все еще работают, а недавний Комплексный проект развития животноводства (ILDP) продвигал ту же схему микрофинансирования sanduq .До недавнего времени ILDP удавалось создавать рабочие места и повышать продовольственную безопасность; особенно для семей, возглавляемых сельскими женщинами. В 2014 году проектом было охвачено более 9 400 бенефициаров, в том числе 4 455 сельских женщин.

ПОДХОДЫ К УПРАВЛЕНИЮ РЕСУРСАМИ

В других странах региона NENA, таких как Судан и Сомали, затяжные кризисы переплетаются с нагрузкой на окружающую среду и изменением климата. В период с 1997 по 2009 год колебания температуры могли повлиять на четверть событий, связанных с насилием в Судане. 5 Скотоводы особенно уязвимы.

По оценкам, риск конфликта в Судане увеличится на 20–30 процентов к 2030 году из-за совокупного неблагоприятного воздействия изменения климата и конкуренции за природные ресурсы. Решающее значение имеют стратегии повышения устойчивости, взаимодействие с национальными правительствами и усиление роли местных сообществ, равно как и инвестиции в водоснабжение, ирригацию, управление пастбищными ресурсами и системы раннего предупреждения для пастухов.Это возможно только через развитие на уровне сообществ, которое дополняет стратегический подход «сверху вниз» с практиками участия, которые продвигают местную демократию.

В Судане растет конкуренция между фермерами, практикующими неорошаемое земледелие, и скотоводами за использование и права доступа к воде, земле и пастбищам. Последствия изменения климата — уменьшение количества осадков и большая изменчивость осадков — привели к серьезной деградации пастбищных угодий. Сочетание недостаточных механизмов выживания, а также социальных и политических конфликтов увеличивает уязвимость сельских фермеров. Здесь мы работаем над уменьшением споров между кочевыми общинами, оседлыми общинами и фермерами из-за природных ресурсов в пяти целевых областях страны. Диалоги на государственном уровне при содействии местных лидеров используются для урегулирования земельных споров и определения новых договоренностей и удовлетворительных соглашений в отношении прав пользователей и доступа. Это сочетается с крупными инвестициями в демаркацию земель, восстановление пастбищ, восстановление пастбищ, планы адаптации сообществ и поддержку малого бизнеса в целях диверсификации.

Одним из примеров является Программа управления ресурсами Западного Судана (WSRMP), финансируемая МФСР, которая способствовала развитию системы управления природными ресурсами, охватывающей Северный и Южный Кордофан. Гражданское общество взяло на себя ведущую роль в мобилизации сообществ, согласовывая маршруты товарных запасов. Пункты водоснабжения вдоль маршрутов были отремонтированы или построены, полигон был засеян и посажены деревья. Создавались местные суды для разрешения конфликтов, связанных с природными ресурсами.

Таким образом, можно разработать спектр вмешательств, которые будут иметь взаимоусиливающие преимущества для экономического развития, продовольственной безопасности и социальной стабильности, даже когда нестабильность сохраняется, а институты слабы или отсутствуют.Важно использовать силу, присущую самому сообществу: его людям. В Сомали, одной из стран с наиболее низким уровнем продовольственной безопасности, десятилетия нестабильности и гражданской войны привели к деградации сельскохозяйственного сектора и нарушили миграционный образ жизни скотоводов. Сокращение природных ресурсов и повторяющиеся засухи и наводнения еще больше увеличивают уязвимость. Тем не менее, даже в этих бесперспективных обстоятельствах сельское развитие может иметь место, улучшая продовольственную безопасность и стабильность. Вмешательства МФСР делали упор на предоставление воды для орошения и животноводства, а также на обеспечение доступа к сельскому финансированию, чего раньше не было. Но в данной ситуации усиление институтов должно было стать основным направлением.Местные сообщества, особенно старейшины и лидеры, помогли установить эффективные массовые связи между людьми и местными властями. Это помогло заполнить пустоту, образовавшуюся из-за отсутствия государства, тем самым создав более мирную среду для реализации меховых проектов и более эффективное удовлетворение потребностей населения.

НОВЫЕ СООБЩЕСТВА И СОЦИАЛЬНАЯ ВКЛЮЧЕНИЕ

Укрепление потенциала бедных слоев населения, расширение их прав и возможностей через общественные организации и содействие участию, социальной интеграции и гендерному равенству лежат в основе работы МФСР.Это было наглядно продемонстрировано в проектах, в рамках которых новые сельскохозяйственные поселения были буквально засеяны маргинальными, недостаточно используемыми землями.

После революций 2011 года Египет и Тунис пережили политические потрясения из-за многих факторов, включая отсутствие экономических возможностей и социальной интеграции, особенно среди молодежи и женщин. Поскольку наши инвестиции полностью принадлежали местным общинам, ИФАД продолжал работать в Египте и Тунисе в период восстания.

Правительство Египта приступило к освоению засушливых земель для ведения сельского хозяйства, что имело двойную выгоду, предоставляя поселенцам, в том числе безработным выпускникам из городских районов, возможности для получения средств к существованию, а также увеличивало сельскохозяйственную базу страны. В настоящее время ИФАД является единственным партнером по развитию, поддерживающим проекты на новых землях, которые, несмотря на сложные условия, показали успех: четырехкратное увеличение среднего годового дохода домохозяйства; увеличение отпускных цен на фермы до 33 процентов; и создание маркетинговых ассоциаций и центров сбора сельскохозяйственной продукции.Эта инициатива также помогла общественным организациям устойчиво управлять инфраструктурой здравоохранения и образования, продолжая предоставлять услуги после завершения проекта. Остаются проблемы, такие как гендерное неравенство и безработица среди молодежи. В частности, женщины-выпускники, а также женщины из небольших фермерских хозяйств играют решающую роль в освоении новых земель. Однако у них ограниченные возможности для продуктивной работы за пределами фермы, и МФСР настаивает на политике, направленной на создание лучших возможностей для женщин и молодежи.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Опыт IFAD показывает, что ответственные и целевые инвестиции в сельское хозяйство и развитие сельских районов могут внести важный вклад в уменьшение конфликтов и достижение мира и стабильности в NENA. С ростом населения и растущим спросом на продукты питания возрастает потребность в инвестициях в сельское хозяйство и развитие сельских районов. Инвестиции в сельское хозяйство в два-четыре раза эффективнее в сокращении бедности, чем вложения в любой другой сектор, 6 , и могут способствовать увеличению занятости и сдерживанию трудовой миграции.Таким образом, решаются все аспекты продовольственной безопасности, от наличия до доступа, использования и питания, что позволяет максимизировать мирные дивиденды сельского хозяйства и развития сельских районов.

В конечном счете, инвестирование в продовольственную безопасность также является антиконфликтным средством. Но продовольственная безопасность и социальная стабильность также зависят от укрепления институтов и политической среды для устойчивого сельского хозяйства. Такая благоприятная среда будет стимулировать ответственные инвестиции и бизнес в сельских районах, стимулировать инновации и способствовать повышению производительности, созданию рабочих мест и экономическому росту в сельских районах — все это ключевые факторы для достижения Повестки дня на период до 2030 года.

С благодарностью Брюсу F. Мерфи, Абдельхамиду Абдули, Нерине Музурович, Дине Салех, Рами Салману, Мохамед Абдельгадир и Леон Уильямс.

Банкноты

1 Аддис-Абебская программа действий Третья международная конференция по финансированию развития Аддис-Абеба, Эфиопия , 13–16 июля 2015 г. (Нью-Йорк. Организация Объединенных Наций, 2015 г. ), стр. 7. Доступно по адресу http://www.un.org/esa/ffd/wp-content/uploads/2015/08/AAAA_Outcome.pdf

2 См. Результаты финансируемой МФСР программы грантов по повышению устойчивости к конфликтам на Ближнем Востоке и в Северной Африке: Клеменс Брейзингер и другие, «Повышение устойчивости к конфликтам с помощью политики и программ продовольственной безопасности: обзор», Краткое изложение 3 конференции 2020 г. , 15-17 мая, Аддис-Абеба, Эфиопия (Вашингтон, округ Колумбия, Международный исследовательский институт продовольственной политики (IFPRI), 2014 г.). Доступно по адресу http://www.ifpri.org/publication/building-resilience-conflict-through-food-security-policies-and-programs-overview.

3 Абдул-Карим Садик, Махмуд Эль-Солх и Наджиб Сааб, редакторы, «Продовольственная безопасность: проблемы и перспективы», Arab Environment-7: Food Security, Annual Report of the Arab Forum for Environment and Development 2014 (Бейрут, Ливан , Арабский форум по окружающей среде и развитию (AFED), 2014 г. ), стр. 21. Доступно по адресу http://www.afedonline.org/en/inner.aspx?contentID=1076.

4 Sanduq (пл. sanadiq ) Это «ящик для сбережений». В контексте программ IFAD в Сирии термин sanduq относится к автономному финансовому учреждению, которое принадлежит и управляется его членами — новая концепция в централизованной банковской системе.

5 Жан-Франсуа Майштадт, Маргарита Кальдероне и Лянчжи Ю, «Локальное потепление и жестокие конфликты в Северном и Южном Судане», Журнал экономической географии , (сентябрь 2014 г.), стр. 19.

6 Всемирный банк, World Development Report 2008: Agriculture and Development (Вашингтон, округ Колумбия, 2007). п. 6. Доступно по адресу http://siteresources.worldbank.org/INTWDR2008/Resources/WDR_00_book.pdf

ПОЧЕМУ В МИРЕ НЕТ МИРА?

Читатель, Джастин, написал командиру Энди в статье, опубликованной в Global Concord в среду, 20 марта 2013 г. , спрашивая, почему трудно достичь мира во всем мире, несмотря на обещание Христа дать нам мир или оставить нас в покое. Его покой, хоть и «не такой, какой дает мир».

Энди в своем обычном откровенном ответе перечислил ряд факторов, ответственных за конфликты и отсутствие мира во всем мире. Я разделяю почти все его чувства.

Но есть, на мой взгляд, еще несколько важных причин, о которых мой уважаемый друг забыл упомянуть, одна из которых — несправедливость. Словарь современного английского языка определяет справедливость как «справедливость в обращении с людьми и качество того, чтобы быть правым и заслуживающим справедливого отношения».

Тогда возникает вопрос, что такое справедливость? Справедливость — это способ обращения с людьми или когда суждение кажется правильным и приемлемым; справедливое или равное отношение ко всем.

Равенство в этом случае кажется немного более сложным, чем обычно считается. Ибо это не означает, что все равны по статусу, социальному или политическому положению в обществе; вместо этого это означает, что применение инструментов правосудия, при которых то, какое благосклонность или наказание получает A, применимо и к B, если они совершают то же преступление или имеют право на такое же вознаграждение за то, что считается правильным.

Я уверен, что мой брат Джастин достаточно хорошо ответил бы на этот вопрос, если бы его спросили, существует ли справедливость в обществе, в котором мы все живем сегодня.Как однажды заметил американский композитор, «в этом мире больше нет справедливости, иногда я спрашиваю себя, для чего я живу». Другими словами, человек должен жить ради справедливости, добиваться справедливости всеми способами и обеспечивать справедливость для всех людей и даже в крайнем случае быть готовым умереть за справедливость.

Вопрос справедливости или ее отсутствия может быть растянут до любого возможного предела при рассмотрении проблемы отсутствия мира в современном мире.

Еще одной из основных причин конфликтов на Земле сегодня, к сожалению, является религия.Вопрос религии и убеждений так много сделал, чтобы держать мир в напряжении. Излишнее соперничество между различными религиями, которое иногда становится насильственным, является постоянным источником беспокойства. Если религия — это канал к Богу, и если все мы поклоняемся одному и тому же Всемогущему Богу, почему мы должны убивать друг друга во имя приверженности верованиям и учениям? Даже в рамках одной и той же религии, как говорит само христианство, нет любви потерянной между различными деноминациями, поскольку они соревнуются и сражаются друг с другом из-за наших карманов, но не из-за наших душ.

Приверженцы ислама являются наихудшими виновниками религиозного насилия, поскольку они убивают, калечат и разрушают во имя защиты одного и того же Бога (Аллаха). Сегодня в Ираке религиозные и этнические войны превратили страну в театр ежедневных террористических атак, убивающих и уничтожающих людей и имущество. Такой же театр происходит в регионах Магриба и Сахеля в Африке. В настоящее время Мали охвачена религиозной и этнической войной. В Нигерии фундаменталисты Боко Харам с тех пор превратили некогда относительно мирную страну в поле религиозной битвы.Представьте себе террориста-смертника, который врезался в автовокзал и врезался в автомобиль с взрывчаткой, в результате чего погибло более 50 человек, многие получили ранения и было подожжено более 5 автомобилей одним махом. Причина: принять ислам или быть убитым, как они говорят.

Разрешите мне полностью согласиться с командующим Энди, когда он заявил, что Христос не имел в виду весь мир, когда он сделал заявление, процитированное Юстином выше, в отношении дарования мира миру. Христос не мог дать всему миру мир, так как он знал, что таким образом, каким был и продолжает идти человек, ничто не могло удержать его от осуждения и разрушения, когда прозвучит последняя труба для призыва к суду.Ошибка в том, что мы истолковываем каждое заявление, сделанное Христом, применительно ко всем, независимо от того, сталкиваются ли они с подобной ситуацией или нет. В нынешнем виде мы применяем эти благоприятные высказывания к себе, приписывая проклятия и осуждения людям, которые тогда жили с Ним. Какое противоречие!

Вернемся к вопросу о юстиции. Сегодня нет абсолютно никакого мира ни в одной части мира. Проверьте это и убедитесь сами: недавний отчет показал, что Северная Корея имитирует атаки на ключевые здания, такие как Капитолийский холм, Пентагон и даже место власти, Белый дом в США.Простой смысл этого состоит в том, что Северная Корея готовится и может нанести ядерные удары со своего двора по ключевым учреждениям в США. Если этого недостаточно, то как насчет перспектив завершения Ираном своей ядерной программы для военных целей? Израиль, с другой стороны, предупредил, что вскоре он нанесет упреждающие удары по всем ядерным объектам в Иране, чтобы не дать Ирану использовать его для атаки на них. Президент Сирии Асад вовлечен в гражданскую войну на выживание, которая на сегодняшний день унесла жизни почти 70 000 его граждан и продолжает подсчет.Сотни тысяч из них покинули свои дома, живя в лагерях беженцев в Турции и Ливане. Асад, безусловно, собирается улучшить записи своего отца, который, как сообщается, убил более 100 000 граждан во время своего правления!

Вся земля подвергается огромному давлению из-за плохого управления экономикой, построенной таким образом, что не гарантирует справедливость для всех, но стремится защитить немногих, а не большинство. Мир становится свидетелем беспрецедентного кризиса в деятельности каждого человека в результате несовершенной системы правосудия и правовых систем.Он также испытывает конфликты, возникающие в результате разработки и реализации неправильной или слабой политики, будь то в экономике, политике и социальных услугах; и даже в образовании — тем самым создавая классовые барьеры, а не пытаясь их преодолеть. Такая политика иногда в конечном итоге приводит к необоснованному вмешательству в Божий замысел для человека. Они непреднамеренно создают неравенство и поддерживают постоянно увеличивающийся разрыв между богатыми и бедными даже в социальной и правовой системах. Существует давление из-за безработицы подавляющего большинства людей, поскольку ими руководили бессердечные и равнодушные лидеры, единственные интересы которых — грабежи и накопление богатства за счет людей, которых они возглавляют; это продукты несправедливости.И что еще более важно, мир находится в смятении из-за того, что наши так называемые религиозные лидеры не проповедуют и не практикуют справедливость. Они оставили свой пост в поисках земного наследия, используя инструменты религии.

Прискорбно и удивительно, что, несмотря на все эти потрясения, человек не нашел необходимости искать руководства Бога не в пустых разглагольствованиях, называемых молитвами, а в глубоких размышлениях. Мы исключили Бога из Его дел и поэтому не можем найти ключ к мирному миру.

Человек полностью отошел от пути, ведущего к Богу, предпочтя путь, который, кажется, гарантирует земные удовольствия.

Наша экономическая система не давала Богу никакой роли, скорее полагаясь на разум академических достижений человека. Наши политические и социальные системы были построены так, что Бога предпочли человеческой мудрости. Возникает вопрос; почему все экономические, политические и социальные теории подвели человека так, что все части земного шара переживают тот или иной конфликт? Некоторые части мира безуспешно пытались практиковать социализм; оно сломалось.Другие пробовали капитализм, результат столь же катастрофичен, в то время как третьи применяли коммунизм без реального улучшения благосостояния людей. Есть те, кто аналогичным образом принял то, что они называют «смешанной экономикой», которая также никуда не уводит граждан этих стран.

К сожалению, все перечисленные выше неудачи не заставили человека осознать тот факт, что настоящим недостающим звеном в их теориях является вопрос: «Что Бог хочет, чтобы мы делали?» при формулировании или применении различных политик.

Забудьте об изобретениях и открытиях в области науки и техники, сделанных человеком. Несмотря на гигантские успехи, достигнутые человечеством в этом направлении, он по-прежнему возвращает нас к тому же самому месту, поскольку каждое изобретение решает одну проблему, создавая множество других.

В мире нет экономической или политической / социальной системы, которая бы не представляла собой набор устрашающих проблем, побуждающих политических лидеров, как и следовало ожидать, вернуться в свои лаборатории для получения новых теорий.

Истина — это Бог есть Справедливость, и никто, ни общество, ни народы не могут попирать справедливость своего народа и рассчитывать на почти совершенную систему правления, которая могла бы гарантировать справедливость и, в конечном итоге, мир.

Пока система правления несправедлива и порождает столь же несправедливых лидеров, мира никогда не будет. Мир нужен всем нам, но никто не хочет, чтобы все каналы к мирному сосуществованию оставались открытыми и неограниченными, хотя и не беспорядочным и незаконным образом.

Человек Альфред Нобель в 1875 году изобрел динамит. Когда он осознал ужасные и разрушительные применения его изобретения, он спросил себя: «Неужели это то, чем мир запомнит меня — изобретателя инструмента массового уничтожения?» Когда он умер в 1896 году, он оставил большую часть своего богатства, выраженного в его завещании, на учреждение «Нобелевской премии мира», стремясь убедить людей отказаться от использования его открытия для войн, а вместо этого стремиться к миру.С момента учреждения этой премии — «Нобелевской премии мира» — не продвинулся ли мир на миллионы миль вперед, чтобы создать еще более смертоносное оружие? Есть и другие положительные применения динамита даже в нефтедобывающей промышленности. Но как человек использовал изобретение? Он в основном использовал его для смертельных и разрушительных целей. Удовлетворяет ли это намерению Бога? Я не знаю ответа больше, чем ты.

Если человек посвятил свою жизнь миру так же, как и другим занятиям, то одной из основных основ, которую нельзя было бы упустить, является Справедливость. Именно отсутствие справедливости побуждает людей прибегать к другим средствам самопомощи, что сегодня приводит к конфликтам различного рода.

Лидеры грабят, грабят и увозят с собой общее богатство всех граждан, оставляя им хвататься за воздух. Граждане не добиваются справедливости, когда преступники уходят от правовой системы со своими трофеями и снова используют их для угнетения тех же владельцев этого богатства. Как может быть мир?

Как может быть мир, когда нации связаны друг с другом на основе первого, второго и третьего миров, а не на основе того, что каждая страна населена людьми; признавая только их технологический прорыв в земных изобретениях как реальный прогресс для классификации в любой из миров?

Как уже заметил командир Энди, в людских сердцах нет любви друг к другу.Никогда не будет.

Вопрос в следующем: между Любовью и Справедливостью, какую из них вы бы предпочли, если бы вас попросили выбрать одну из двух? Я бы предпочел, чтобы вы отдавали мне справедливость, поскольку я почти уверен, что мужчина не способен любить. Тебе не нужно любить меня, чтобы проявить справедливость. Вы можете притвориться, что любите меня, но эту любовь придется испытать, когда встанет вопрос о справедливости.

В последнее время на улицах проходят демонстрации, требующие справедливости, а не любви к жертвам различных злоупотреблений.На войне есть правила ведения боя; один из которых требует справедливого обращения с военнопленным. Это не любовь, которую проявляют к врагу, когда соблюдают это правило. Это справедливость.

Здесь, у себя дома, в штате Аква-Ибом, ситуация хуже, чем можно представить, поскольку наш самозваный «необычный трансформер» нагло нападает на психику и чувства людей, жертвуя и растрачивая ресурсы, предназначенные для всех. ; спрятать добычу, которую поколения его нерожденных правнуков никогда не закончат, даже если они не будут работать всю свою жизнь.Тем временем люди в его печально известном «королевстве» разорены голодом, болезнями и беспредельной нищетой. Представьте, что вы пожертвуете по 1 миллиону председателям НДП штата для «Мистера Биггса», по 50 миллионов на церемонию награждения Гудлака Джонатана и ждите этого — 230 миллионов долларов для церкви в доме президента Джонатана!

К сожалению, президент Гудлак Джонатан наблюдает, аплодируя грабителю, когда он переходит от одной неуместной и неправильно примененной трагедии управления к другой. Органы безопасности, которые должны соответствовать требованиям времени, кажутся слишком ошеломленными или слишком вовлеченными, чтобы действовать в защиту закона, чтобы восторжествовала справедливость.

Может ли быть мир в государстве, где большинство страдает от голода и лишений, в то время как один злоумышленник во имя губернатора растрачивает свои ресурсы самым безрассудным образом? Есть ли справедливость для людей, когда человек, который должен быть образцом для подражания и хранителем совести людей, решает стать гангстером, грабящим у людей их ресурсы среди бела дня? Он держит себя и своих ближайших родственников в грязном комфорте, отказывая всем остальным в средствах к существованию.Это определенно не свидетельствует о справедливости.

Ему не нужно любить, чтобы знать, что он крадет мою долю общего богатства, но он должен понимать необходимость и принуждение, чтобы показать справедливость. Однажды он заявил, что ненавидит несправедливость, но спросите меня, какая форма справедливости позволит губернатору растрачивать содружество людей так, как он это делает.

Если читать заявление Юджина Кеннеди снова и снова, будет легко сделать вывод, что на самом деле он имел в виду справедливость, когда он сказал, и я частично цитирую: «….. и человек, который обнаруживает, что то, что ему было дано, должно быть отдано, в свою очередь, другим, близко подошел к открытию (истинного) смысла самой жизни ». Я не могу найти другого толкования, более подходящего, чтобы сказать, что утешение и другие жизненные потребности, которые были предложены вам, также должны быть предоставлены другим. Для меня это проявление справедливости. Это именно то, что я говорю более элементарным языком.

Наконец, уместно посоветовать, что вопрос справедливости должен начинаться с основы самого общества — семьи.Обездоленный ребенок в большинстве случаев находит удовлетворение в антиобщественном поведении, ведущем к плохим лидерским качествам в будущем. Нельзя отдавать то, чего у него нет, поэтому ребенок, которому отказано в справедливости даже во время его / ее воспитания, никогда не может быть хорошим лидером. Здесь будет достаточно двух примеров: когда-то был военный губернатор старого штата Кадуна Йохана Мадаки, который провел свое пребывание в должности, борясь с традиционным истеблишментом в своем государстве назначения, утверждая, что он (традиционный истеблишмент) насильственно лишил его отца велосипеда.Он не оставил камня на камне, желая расплатиться за то, что низложил эмиров, как хотел.

Здесь, в штате Аква Ибом, губернатор поклялся уничтожить целую этническую группу — Ибибиос — за то, что, по его словам, насильственно лишив своего дядю его мачете. (Он не сказал, почему его дядя лишился мачете — возможно, он использовал его насильственно). Впоследствии он объявил войну Ибибиосам и их интересам и практически воплотил в жизнь свою прежнюю угрозу. Но он спокойно проигнорировал тот факт, что его дядя тоже получил немалую пользу от щедрости Ибибиос.Разговор о лишенном (не скажу развратном) детстве!

Вот почему наша семейная система всегда должна проповедовать и соблюдать справедливость. Это единственный способ позволить справедливости пустить корни в нашей жизни, так что будет почти невозможно отказать нам в этом бесценном дарах природы — Справедливости.

E Y E N I S O N G.
Электронная почта: [электронная почта защищена]

Отказ от ответственности: «Взгляды / содержание, выраженные в этой статье, являются исключительной ответственностью автора (ов) и не обязательно отражают точку зрения The Nigerian Voice.Nigerian Voice не несет ответственности за неточные или неверные утверждения, содержащиеся в этой статье ».

II.15 «Не может быть устойчивого развития без мира и мира без устойчивого развития»

Роберт Зубер, Global Action to Prevent War

По мере разработки стратегий по активизации реализации Повестки дня в области устойчивого развития на период до 2030 года и ее 17 целей, похоже, всплыло на поверхность ряд задач: в том числе глобальная политическая среда, которая позволяет правительствам выполнять свои обязательства; обеспечение надежных данных, подходящих для каждой страны; надежные источники финансирования; четкие и измеримые показатели; безопасная, справедливая и инклюзивная социальная ткань и ЦУР 16, так называемая «мирная цель». Он признает, что «не может быть устойчивого развития без мира и мира без устойчивого развития».

Цели ЦУР 16, касающиеся мирных, справедливых и инклюзивных обществ, были решительно поддержаны многими сторонниками политики, но оставались спорными отчасти из-за компромиссов в геополитической политике, которые будут отмечены ниже, а также из-за отсутствия бесед с экспертами в области мира и безопасности в процессе разработки целей. Тем не менее, более широкое послание цели 16 широко подтверждается: успех Повестки дня на период до 2030 года будет зависеть от нашей способности поддерживать стабильные, безопасные и инклюзивные общества, управляемые государствами, которые по сути заслуживают доверия, отзывчивы к избирателям, свободны от коррупции и привержены принципам искоренение насилия, отчасти за счет установления принудительных институтов безопасности.

Хотя ЦУР 16, как и другие цели, скорее всего, поставит под сомнение любые предложенные индикаторы успеха, есть как минимум два обнадеживающих примечания в будущем. Во-первых, это обязательство по обеспечению структур управления, достаточно прочных для обеспечения верховенства закона и обеспечения равного доступа к правосудию (Задача 16.3), искоренения коррупции и взяточничества и соблюдения тех же законов, которые оно применяет среди своих граждан (Задача 16.5). и ограничить хищнические корпоративные и преступные интересы (Задача 16.4). Эти цели четко признают, что доверие граждан ко всем аспектам управления государством, доверие, которое заслужено должным образом, является самой прочной основой мирного, справедливого и открытого для всех общества.

Также приветствуются формулировки, определяющие более активное участие развивающихся стран в институтах глобального управления (задача 16.8). Для многих из этих стран задачи практически всех ЦУР, включая цель 16, могут быть выполнены только в рамках многосторонних структур, обеспечивая совместный прогресс, который в одиночку гораздо труднее решить.Это включает решение проблем незаконных финансовых потоков (IFF), которые ежегодно истощают миллионы долларов из развивающихся стран (см. Главу 2.16). Но, как мы часто видим в ООН, доступа к глобальному управлению недостаточно без обязательства сбалансировать глобальные структуры, создавая более функциональные и всеобъемлющие эквиваленты ответственности и полномочий государства (Задача 16.7). Мы убеждены, что по мере того, как это равновесие приобретает новые формы, уровень доверия к обещаниям глобального управления, вероятно, также повысится.

В ООН важно отметить, что существуют важные центры согласованности политики в отношении основных проблем Цели 16. Например, Комиссия по миростроительству (КМС), которую в настоящее время возглавляет посол Кении Мачария Камау, предпринимает шаги в соответствии с Консультативной группе экспертов Генерального секретаря по расширению сферы ее действия и полномочий как за пределы государств-членов в ее официальных структурах, так и за счет вопросов, выходящих за рамки постконфликтного восстановления, включая часто игнорируемую задачу предотвращения конфликтов.Растущее внимание КМС к сложным вопросам, влияющим как на возникновение, так и на продолжительность конфликта, включает решение проблемы хронической бедности и других форм неравенства внутри государств и между ними, при этом подчеркивая необходимость создания сильных государственных институтов и надежного, прозрачного управления, чтобы помочь предотвратить возникновение (или рецидив) конфликта.

Со своей стороны, Совет Безопасности ООН стремится применять свой уставный мандат для «поддержания» мира и безопасности частично через расширяющуюся группу «тематических обязательств», включая климатическое здоровье, полноценное участие женщин в мирных процессах и незаконный оборот оружия. наркотики и личности.Некоторые государства-члены ООН регулярно обвиняют Совет в том, что они тратят больше времени на попытки восстановить мир и безопасность — часто с помощью вызывающих споры средств принуждения, — чем на их «поддержание» в первую очередь. Другие государства призывают Совет передать тематические обязательства различным комитетам Генеральной Ассамблеи ООН, непосредственно занимающимся вопросами, от верховенства закона и защиты основных свобод до укрепления национальных институтов.

Однако, помимо институциональной сферы влияния и вопросов доверия, тот факт, что Совет Безопасности признает многие из глубоких обещаний, заложенных в Повестке дня на период до 2030 года, и их потенциальные последствия для мира и безопасности имеет большой потенциал. В этой связи в резолюции 2220 (2015) Совета Безопасности о стрелковом оружии отмечается серьезная обеспокоенность Совета

.

«… продолжать подрывать эффективность Совета Безопасности в выполнении его главной ответственности за поддержание международного мира и безопасности.”

Оружие, конечно, не обязательно должно быть «незаконным», чтобы иметь широкий спектр воздействия, но то, что Совет занимается по крайней мере некоторыми из этих важных связей развития и безопасности, может, мы надеемся, привести к более всеобъемлющему (и более раннему) вкладу в безопасность имеют отношение к достижению ЦУР.

К сожалению, резолюции Совета Безопасности (и других ООН), как правило, содержат ограничения языка и политики, продиктованные постоянными членами, включая некоторые из крупнейших государств-производителей оружия.Правильно подчеркивая «дестабилизирующее накопление» оружия, почти не упоминается «дестабилизирующее производство» такого оружия. Дестабилизирующее «накопление» принимает форму закупленного, но не обеспеченного оружия; или оружие, приобретенное специально для унижения или подавления населения; или оружие, приобретенное для замены более старых моделей, которое затем — намеренно или случайно — направляется на открытый рынок. Но производство оружия само по себе порождает нестабильность и отвлекает, в том числе отвлекает огромные и критически необходимые ресурсы от человеческого развития на зачастую расточительные военные цели.

Помимо обеспечения безопасности и к чести ООН, мало времени было потрачено на создание процедур, которые помогут обеспечить полное и гибкое выполнение целей и задач ЦУР. От комиссий по социальному развитию и народонаселению и развитию до мероприятий высокого уровня, спонсируемых президентами Генеральной Ассамблеи и Экономического и Социального Совета (ЭКОСОС), в системе ООН широко признается, что на планете не хватает времени для тип корректировки, предложенный как Повесткой дня на период до 2030 года, так и Парижским соглашением об изменении климата.Можно беспокоиться, что эти знаменательные события, возможно, произошли слишком поздно в игре, чтобы спасти нас от нас самих, или, менее драматично, что они недостаточно продуманы с точки зрения того, что было упущено, что было сознательно проигнорировано, что может произойти. неправильный. В чем можно меньше сомневаться, так это в искренности руководства ООН и большинства государств-членов ООН, которые воспользовались возможностью, предоставляемой этими целями и соглашениями, для «содействия мирному и инклюзивному обществу в интересах устойчивого развития, обеспечения доступа к правосудию для всех и построения эффективных, подотчетных и инклюзивные институты на всех уровнях.”

Тем не менее, поддержание мирных и инклюзивных обществ, создание государственных институтов, достойных одобрения избирателей, без навязывания мер безопасности, вызывающих запугивание или страх, остаются серьезными проблемами. Частично эта проблема связана с сохраняющимся недоверием людей к правительствам и их аппаратам безопасности в странах по всему миру. Многие коренные и сельские жители, многие политически заинтересованные лица, многие маргинализированные лица в местных общинах и районах: эти и другие признают, что небезосновательно опасаются принудительных и порой совершенно непропорциональных ответных мер со стороны сектора безопасности. Как хорошо известно ООН, во многих частях мира очень трудно привлечь к ответственности полицию за их ненадлежащее поведение. Это борьба за привлечение военных к ответственности за бомбардировки гражданских и общественных объектов во имя борьбы с террором; действительно, многие люди в секторе безопасности, кажется, находят убежище в системе, которая редко признает необходимость тонкого реагирования на предполагаемые угрозы, не говоря уже о совершенных злоупотреблениях или нарушениях безопасности любого рода.

Меры безопасности, соответствующие ЦУР

Продвигать жизнеспособную связь между безопасностью и развитием в Целях устойчивого развития на период до 2030 года означает признать, что секторы государственной безопасности способны как препятствовать, так и способствовать устойчивому развитию.Хотя сторонники гражданского общества должны продолжать обращать внимание на сектор безопасности, когда его поведение пересекает границы, запугивающие население и отрицающие надлежащие процессуальные нормы и другие основные права, они также могут напоминать этому сектору о его способности активизировать реализацию Повестки дня на период до 2030 года во многих отношениях, включая сокращение различные формы торговли людьми и вооруженного насилия, которые охватывают многие сообщества в Латинской Америке и в других регионах мира. Договорные органы ООН по правам человека также должны играть определенную роль в проверке поведения сектора безопасности.Но все же в некоторых государствах безответственный сектор безопасности в сочетании с официальными заявлениями о суверенитете и подавлением тех, кто в противном случае был бы сторожевыми псами сообщества, создают климат, который можно интерпретировать только как враждебный для выполнения наших обещаний в области развития к 2030 году. Мы можем быть справедливыми, но мы также должны быть бдительными.

Хотя ЦУР 16 включает в себя конкретные задачи для поддержки основы мирного общества, особенно в вопросах управления, коррупции и верховенства закона, многие наши коллеги по безопасности, включая Reaching Critical Will, утверждают, что объем стрелкового оружия и другие системы вооружений — производство, передача и распространение — также представляют серьезную опасность для стабильных и процветающих обществ, предусмотренных ЦУР.Некоторые оценят многосторонние договоры ООН и архитектуру разоружения и решат, что, какими бы нефункциональными они ни казались, что-то лучше, чем ничего. Однако вопрос, который мы должны задать, заключается в том, достаточно ли средства для лечения, которое мы даем в форме обещания глобальным клиентам?

Если обширная мировая торговля оружием по-прежнему остается такой серьезной проблемой, как многие из нас считают (и на которую ссылается цель 16), нам потребуются более надежные инструменты ограничения вооружений, чем в настоящее время.С момента переговоров и принятия Договора о торговле оружием (ДТО), вступившего в силу 24 декабря 2014 года, государства-члены препятствовали этому, особенно такие, как США и Россия, которые как основные экспортеры оружия не хотят соблюдать его положения; он также имеет слабые положения по надзору и отвлекает время и силы от реализации Программы действий ООН (ЮНПОА), принятой в 2001 году, которая предусматривает практическую многостороннюю работу по управлению запасами, маркировке и отслеживанию оружия, незаконному обороту оружия и повышению безопасности на границах. и порты.И ДТО, из-за своего собственного провала, не имеет никаких действенных результатов в отношении оружия, которое давно покинуло завод, бывшего в употреблении оружия, которое теперь каждый день наносит такой большой урон общинам и их стремлениям к развитию в Ливии, Мали, Йемен, Нигерия и другие страны.

Когда кто-то отступает от этого уровня институциональной проверки, чтобы взглянуть немного выше, становится ясно, что безопасность и развитие представляют собой нечто большее, чем невыполненные обязательства государства, но указывают на взаимосвязанные реакции на экзистенциальные угрозы, затрагивающие сообщества и общества.Неспособность выполнить обещание Повестки дня на период до 2030 года, принимая данные, которые выборочно анализируются и продвигаются, финансирование, которое является ненадежным и применяется неравномерно, политика, направленная на наиболее уязвимых, но никогда не вступающая в физический контакт, оружие, истощающее общественные ресурсы и их больше во многих сообществах, чем учебников или антибиотиков, — они могут усугубить милитаризм и излечить его многочисленные недостатки. Кроме того, политика безопасности, препятствующая обеспечению безопасности и образования детей, участию женщин в политической жизни, поощрению свободной прессы и справедливому отправлению правосудия — все это в нарушение конкретных задач ЦУР — не будет так сильно способствовать развитию. как держать людей запертыми в пугающих, подчиненных социальных и политических контекстах.Доверие к государству (как и к людям) является недостаточно проанализированным и недооцененным аспектом устойчивого развития сообщества, поскольку деспотичная и необъяснимая безопасность продолжает играть огромную роль в подрыве уверенности в развитии.

Для достижения целей в области устойчивого развития на период до 2030 года ООН подготовила оценки своего политического форума высокого уровня, показатели (различного качества) находятся на стадии завершения, а агентства выясняют, как лучше всего обеспечить необходимое финансирование. Меры безопасности также развиваются.Двигаясь вперед, важно полностью понять разнообразные возможности этих механизмов и свести к минимуму наиболее токсичные аспекты их практики. Если государства-члены не предпримут «добросовестных» усилий для выполнения своих обещаний к 2030 году, в том числе в отношении мер безопасности, пригодных для устойчивого развития, это не только дискредитирует ООН; это будет сигналом того, что мир, вероятно, переступил порог угроз для здоровья и мира на планете, от которых наш вид, возможно, никогда не оправится. От всей души отметив наши недавние достижения в области политики, мы проснулись с некоторой долей похмелья и теперь осознаем всю сложность наших новых обязательств в области развития, пытаясь исправить ряд неотложных и связанных проблем, в том числе в отношении мер безопасности, которые имеют глубокие последствия. и устойчивые корни.

Мир и вдохновение: великие цитаты

Мир — это ежедневный, еженедельный, ежемесячный процесс, в котором постепенно меняются мнения, медленно разрушаются старые барьеры, незаметно строятся новые структуры.
~ Джон Ф. Кеннеди

«Если хочешь закончить войну, то вместо оружия присылайте книги. Вместо танков присылайте загоны. Вместо того, чтобы посылать солдат, пошлите учителей ». ~ Малала Юсуфзай (17-летний лауреат Нобелевской премии мира)

«Мир не может быть сохранен силой; Этого можно достичь только пониманием.»
~ Альберт Эйнштейн

«Тьма не может прогнать тьму; только свет может это сделать. Ненависть не может изгнать ненависть; только любовь может это сделать.” ~ Rev./Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Стандарт, мимо которого вы проходите, — это стандарт, который вы принимаете». Генерал-лейтенант Дэвид Моррисон

«Мир приходит от возможности внести лучшее, что у нас есть, и все, чем мы являемся, для создания мира, который поддерживает всех. Но это также обеспечивает пространство для других, чтобы они могли внести лучшее, что у них есть, и все, что они есть ». ~ Хафсат Абиола

«Если вы хотите заключить мир со своим врагом, вы должны работать со своим врагом.Тогда он станет вашим партнером ». ~ Нельсон Мандела

«Насилие непрактично, потому что это нисходящая спираль, заканчивающаяся разрушением для всех. Это аморально, потому что оно стремится унизить противника, а не завоевать его понимание: оно стремится уничтожить, а не обратить. Насилие аморально, потому что оно зиждется на ненависти, а не на любви. Он разрушает общину и делает невозможным братство. Он оставляет общество в виде монолога, а не диалога. Насилие в конечном итоге побеждает само себя.Это вызывает горечь у выживших и жестокость у разрушителей ». ~ Ред. / Д-р. Мартин Лютер Кинг младший

«Чтобы заменить старую парадигму войны новой парадигмой ведения мира, мы должны быть первопроходцами, которые могут раздвинуть границы человеческого понимания. Мы должны быть врачами, которые могут вылечить вирус насилия. Мы должны быть солдатами мира, которые могут делать больше, чем проповедовать хору. И мы должны быть художниками, которые сделают мир нашим шедевром ». ~ Пол Чаппелл

«Мир не означает отсутствие конфликтов; различия всегда будут.Мир означает разрешение этих разногласий мирными средствами; через диалог, образование, знания; и гуманными способами ». ~ Далай-лама XIV

«Ненасилие — это ответ на важнейшие политические и моральные вопросы нашего времени; потребность человечества преодолеть угнетение и насилие, не прибегая к угнетению и насилию. Человечество должно выработать для всех человеческих конфликтов метод, отвергающий месть, агрессию и возмездие. В основе такого метода лежит любовь.» ~ Д-р Мартин Лютер Кинг младший

«Любовь — это жизненная сущность, которая пронизывает и пронизывает, от центра к периферии, градуирующие круги всех мыслей и действий. Любовь — талисман человеческого благополучия и горя — открытый кунжут для каждой души ». ~ Элизабет Кэди Стэнтон

«В этом мире есть СВЕТ. Целительный дух более могущественный, чем любая тьма, с которой мы можем столкнуться. Иногда мы теряем из виду эту силу, когда испытываем страдание и слишком много боли.Затем внезапно дух проявится в жизни обычных людей, которые слышат призыв и отвечают необычным образом ». ~ Ричард Аттенборо

«Мы хотим положить конец не только войне, но и истокам всех войн». ~ Франклин Д. Рузвельт (Написано в ночь перед смертью)

«Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты». ~ Элеонора Рузвельт

«Прощать — это высшая и прекраснейшая форма любви.Взамен вы получите невыразимый мир и счастье » ~ Роберт Мюллер

«Делай хоть немного добра там, где ты есть; это те маленькие кусочки добра, которые поражают мир ». ~ Десмонд Туту

«Цинизм маскируется под мудрость, но это самое далекое от нее. Потому что циники ничему не учатся. Потому что цинизм — это слепота, навязанная нам самим, отказ от мира, потому что мы боимся, что он причинит нам боль или разочарует ». ~ Стивен Кольбер

«Несправедливость где бы то ни было — повсюду угроза справедливости. ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Мир не покоится только на хартии и заветах. Он находится в сердцах и умах всех людей. Так что давайте не возлагать все наши надежды на пергамент и бумагу, давайте стремиться к построению мира, стремление к миру, готовность работать во имя мира в сердцах и умах всех наших людей. Я верю что мы сможем. Я считаю, что проблемы человеческой судьбы не выходят за пределы досягаемости людей ». ~ Джон Ф. Кеннеди

«Если в демократии есть мистический аккорд, то он, вероятно, вращается вокруг представления о том, что неожиданная музыка может резонировать с политикой, когда люди задают вопросы шире, чем я сам … Я много, много раз наблюдал этот облагораживающий эффект на людей — выраженный теми, кто оказались вовлеченными в подлинные акты демократического самовыражения, заявившие о своем праве определять большую судьбу своего сообщества, своих наций.” ~ Уильям Грейдер

«В тот момент, когда мы начинаем бояться мнения других и не решаемся сказать правду, которая в нас, и по политическим мотивам молчим, когда мы должны говорить, божественные потоки света и жизни больше не текут в наши души». ~ Элизабет Кэди Стэнтон

«Вы оставляете после себя не то, что выгравировано на каменных памятниках, а то, что вплетено в жизнь других». ~ Перикл

«Это истинная радость жизни — быть использованным для цели, признанной вами могущественной; вы — сила природы, а не лихорадочный, эгоистичный комок недугов и обид, жалующийся на то, что мир не посвятит себя тому, чтобы сделать вас счастливыми.Я придерживаюсь мнения, что моя жизнь принадлежит всему сообществу, и пока я живу, это моя привилегия — делать для него все, что в моих силах. Я хочу, чтобы меня полностью истощили, когда я умру, потому что чем больше я работаю, тем больше я живу. Я радуюсь жизни ради нее самой. Жизнь для меня не «свеча на короткое время». Это своего рода великолепный факел, который у меня сейчас есть, и я хочу, чтобы он горел как можно ярче, прежде чем передать его будущим поколениям ». ~ Джордж Бернард Шоу

«Есть суд более высокий, чем суды справедливости, и это суд совести.Он заменяет все другие суды ». ~ Махатма Ганди

«Никогда не сомневайтесь, что небольшая группа вдумчивых, преданных делу граждан может изменить мир. В самом деле, это единственное, что когда-либо было ». ~ Маргарет Мид

«Никто не рождается с ненавистью к другому человеку из-за цвета его кожи, происхождения или религии. Люди должны научиться ненавидеть, и если они могут научиться ненавидеть, их можно научить любить, потому что любовь более естественна для человеческого сердца, чем ее противоположность.” ~ Нельсон Мандела

«Есть два способа распространения света: быть свечой или отражающим его зеркалом». ~ Эдит Уортон

«Тревога — болезнь нашего времени. Мы беспокоимся о себе, своей семье, наших друзьях, нашей работе и нашем состоянии мира. Если мы позволим тревогам наполнить наши сердца, рано или поздно мы заболеем ». ~ Thich Nhat Hanh

«Я в корне оптимист. Я не могу сказать, исходит ли это от природы или воспитания.Часть оптимизма — держать голову направленной к солнцу, а ноги двигаться вперед. Было много мрачных моментов, когда моя вера в человечество подвергалась суровым испытаниям, но я не хотел и не мог поддаться отчаянию. Так кроется поражение и смерть ». ~ Нельсон Мандела

«Ничего не изменишь, борясь с существующим. Поменять

что-то, создайте новую модель и сделайте существующую устаревшую! »

~ Бакминстер Фуллер

«Свобода неделима; цепи на любом из моих людей были цепями на всех них, цепи на всех моих людях были цепями на мне.” ~ Нельсон Мандела

«Хотя сила может защитить в чрезвычайной ситуации, только справедливость, справедливость, внимание и сотрудничество могут, наконец, привести людей к заре вечного мира». ~ Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр

«Правильно понимаемая сила — это не что иное, как способность достигать цели. Это сила, необходимая для социальных, политических и экономических изменений. … Что необходимо, так это осознание того, что сила без любви безрассудна и оскорбительна, а любовь без силы сентиментальна и анемична.Сила в лучшем случае — это любовь, исполняющая требования справедливости, а справедливость в лучшем случае — это сила, исправляющая все, что противостоит любви ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Каждая великая мечта начинается с мечтателя. Всегда помните, что внутри вас есть сила, терпение и страсть, чтобы дотянуться до звезд, чтобы изменить мир ». ~ Харриет Табман

«Разницы между тем, что мы делаем, и тем, что мы можем делать, было бы достаточно для решения большинства мировых проблем.~ Махатма Ганди

«Между стимулом и реакцией есть пространство. В этом пространстве наша сила выбирать свой ответ. В нашем ответе — наш рост и наша свобода ». ~ Виктор Франкл

«Иногда на долю поколения выпадает быть великим. Вы можете быть этим поколением ». ~ Нельсон Мандела

«Мы не построим мирный мир, идя по негативному пути. Недостаточно сказать, что мы не должны вести войну. Нужно любить мир и жертвовать ради него.Мы должны сосредоточиться не только на отрицательном изгнании войны, но и на положительном утверждении мира. Мы должны видеть, что мир представляет собой более сладкую музыку, космическую мелодию, которая намного превосходит раздоры войны. Каким-то образом мы должны преобразовать динамику мировой борьбы за власть от негативной гонки ядерных вооружений, в которой никто не может победить, в позитивную борьбу, чтобы использовать творческий гений человечества с целью сделать мир и процветание реальностью для всех народов мира. Мир. Короче говоря, мы должны превратить гонку вооружений в гонку за мир.Если у нас будет воля — и решимость — предпринять такое мирное наступление, мы откроем до сих пор плотно запечатанные двери надежды и превратим нашу неминуемую космическую элегию в псалом творческой реализации ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«В санскрите 108 слов, обозначающих любовь. В исламе 99 имен Бога. В японском есть 14 слов, обозначающих красоту.

У нас есть одно слово для обозначения мира…. У нас не хватает слов, чтобы точно описать все виды мира. Я думаю, это Сократ однажды сказал, что если у вас нет слов, чтобы описать что-то, то как вы можете думать об этом? » ~ Стив Киллелеа (PeaceWeek 2011)

«Те, кто любит мир, должны научиться организовываться так же эффективно, как и те, кто любит войну. ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

Вчера прошло, и его история рассказана. Сегодня прорастают новые семена. ~ Руми

«Наша жизнь начинает заканчиваться с того дня, когда мы молчим о важных вещах». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Смелость — самая важная из всех добродетелей, потому что без мужества вы не сможете последовательно практиковать никакую другую добродетель. Вы можете беспорядочно практиковать любую добродетель, но ничего последовательно без мужества.” ~ Доктор Майя Анджелоу

«Самый первый шаг к ненасилию — это то, что мы развиваем в нашей повседневной жизни, как в отношениях между собой, правдивость, смирение, терпимость, любящую доброту». ~ Ганди

«Не ходи туда, куда может вести путь, вместо этого иди туда, где нет пути, и оставляй след». ~ Ральф Уолдо Эмерсон

«То, что лежит позади нас и что впереди, — крошечные вещи по сравнению с тем, что лежит внутри нас». ~ Ральф Уолдо Эмерсон

«Давайте не будем стремиться утолить нашу жажду свободы, выпив из чаши горечи и ненависти.Мы должны всегда вести нашу борьбу на высоком уровне достоинства и дисциплины. Мы не должны позволить нашему творческому протесту перерасти в физическое насилие. Снова и снова мы должны подниматься на величественные высоты встречи физической силы с силой души ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Наша величайшая слава не в том, чтобы никогда не терпеть неудач, а в том, что мы поднимаемся каждый раз, когда мы терпим поражение». ~ Ральф Уолдо Эмерсон

«В конечном счете, у нас есть только один моральный долг: возвращать большие области мира в себя, все больше и больше мира и отражать его по отношению к другим.И чем больше мира будет в нас, тем больше мира будет и в нашем беспокойном мире ». ~ Этти Хиллесум

«Всегда делай то, что боишься делать». ~ Ральф Уолдо Эмерсон

«Не пей у кромки воды, бросься в воду. Стань водой. Только тогда ваша жажда утолится ». ~ Жанетт Берсон

«Лучшее оружие — сесть и поговорить». ~ Нельсон Мандела

«Поражение — не худшая из неудач.Настоящая неудача — не попробовать ». ~ Джордж Эдвард Вудберри

«Мы все изобретатели, каждый отправляется в путешествие открытий, руководствуясь частной картой, дубликата которой нет. В мире все врата, все возможности ». ~ Ральф Уолдо Эмерсон

«Мира нельзя достичь насилием, его можно достичь только пониманием». ~ Ральф Уолдо Эмерсон

«С тех пор, как счастье услышало ваше имя, оно бегает по улицам, пытаясь найти вас.” ~ Хафиз

«Мы должны принять конечное разочарование, но никогда не терять бесконечную надежду». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Когда кто-то дергает за одну-единственную вещь в природе, он обнаруживает, что она привязана к остальному миру». ~ Джон Мьюир

«У меня есть наглость полагать, что люди повсюду могут иметь трехразовое питание для своего тела, образование и культуру для своего разума, а также достоинство, равенство и свободу для своего духа». ~ Rev / Dr.Мартин Лютер Кинг младший

«Если бы только там были злые люди, коварно совершающие злые дела, и это было бы просто, мы могли бы отделить их от всех нас и уничтожить. Но грань, разделяющая добро и зло, проходит через сердце каждого человека. И кто из нас готов разрушить частичку своего сердца ». ~ Александр Солженицын

«Мы стоим на месте, пока миллионы детей голодают, потому что нам не хватает воли, чтобы покончить с голодом. Но мы нашли желание разработать ракеты, способные пролетать над полярной шапкой и приземляться в пределах нескольких сотен футов от своей цели.Это не нововведение. Это глубокое искажение цели человечества на Земле ». ~ сенатор Марк Хэтфилд

«В тот момент, когда мы начинаем бояться мнения других и не решаемся сказать правду, которая в нас, и по политическим мотивам молчим, когда мы должны говорить, божественные потоки света и жизни больше не текут в наши души». ~ Элизабет Кэди Стэнтон

«Бог не обременял Соединенные Штаты разнообразием происхождения, идеалов и религий, Он БЛАГОСЛОВИЛ ими Америку… и мы, несмотря на наше разнообразие и различия, все вместе в этом.” ~ Представитель Эмануэль Кливер

Радость не случается с нами просто так. Мы должны выбирать радость и выбирать ее каждый день. ~ Анри Нувен

«Ненависть парализует жизнь; любовь освобождает его. Ненависть сбивает жизнь с толку; любовь гармонизирует его. Ненависть омрачает жизнь; любовь освещает его ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший .

«Увидеть мир в песчинке, И небо в полевом цветке, Держать бесконечность в ладони своей, И вечность в часе».” ~ Уильям Блейк

«Сердце, которое разрывается, может вместить всю вселенную». ~ Джоанна Мэйси

«Мы не пассажиры на космическом корабле Земля. Мы команда. Мы не жители этой планеты. Мы граждане. Разница в обоих случаях — ответственность ». ~ Аполлон Астронавт Расти Швейкарт

«Поскольку отношения между собой и миром взаимны, дело не в том, чтобы сначала получить просветление или спасение, а затем действовать.Когда мы работаем над исцелением Земли, Земля лечит нас. Не нужно ждать. Когда мы достаточно заботимся, чтобы рисковать, мы ослабляем хватку эго и начинаем возвращаться домой к своей истинной природе ». ~ Джоанна Мэйси

«Мы — наш мир, познающий сам себя. Мы можем отказаться от нашей обособленности. Мы можем вернуться домой снова — и участвовать в нашем мире более богатым, более ответственным и остроумно красивым способом, чем раньше, в младенчестве ». ~ Джоанна Мэйси

«Жизнь — это последовательность уроков, которые нужно прожить, чтобы понять.” ~ Ральф Уолдо Эмерсон

«Достигни высоты, ибо звезды лежат в твоей душе. Мечтайте глубже, ведь каждая мечта предшествует цели ». ~ Памела Ваулл Старр

«Уверенно идите в направлении своей мечты. Живите той жизнью, которую вы себе представляли ». ~ Генри Дэвид Торо

«Ум, растянутый новым опытом, никогда не сможет вернуться к своим старым измерениям». ~ Оливер Венделл Холмс младший

«Под миром мы понимаем способность преобразовывать конфликты с сочувствием, без насилия и творчески — это бесконечный процесс» ~ Йохан Галтунг

«Я решил остаться с любовью.Ненависть — слишком тяжелое бремя, чтобы нести ее ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Я также решил придерживаться любви, потому что знаю, что любовь — это, в конечном счете, единственный ответ на проблемы человечества. И я буду говорить об этом везде, куда бы я ни пошел. Я знаю, что сегодня в некоторых кругах не принято об этом говорить. И я не говорю об эмоциональной чуши, когда говорю о любви; Я говорю о сильной, требовательной любви. Потому что я видел слишком много ненависти. Я видел слишком много ненависти на лицах шерифов Юга.Я видел ненависть на лицах слишком многих клановцев и слишком многих советников белых граждан на Юге, чтобы хотеть ненавидеть самого себя, потому что каждый раз, когда я вижу это, я знаю, что это что-то делает с их лицами и их личностями, и я говорю себе, что ненависть — это слишком тяжелое бремя, чтобы нести его. Решила любить. Если вы ищете наивысшего блага, я думаю, вы можете найти его через любовь ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Интуитивный ум — священный дар, а рациональный ум — верный слуга.Мы создали общество, которое чтит слугу и забыло о дарах ». ~ Альберт Эйнштейн

«Я встаю утром, разрываясь между желанием спасти мир и желанием насладиться миром. Из-за этого сложно спланировать день ». ~ Э. Белый

«Я надеюсь и желаю, чтобы однажды в системе формального образования уделялось внимание тому, что я называю« воспитанием сердца ». Точно так же, как мы считаем само собой разумеющимся необходимость овладения базовыми академическими предметами, я надеюсь, что наступит время, когда мы сможем принять как должное, что дети узнают в рамках учебной программы о неотъемлемости внутренних ценностей: любви , сострадание, справедливость и прощение.” ~ Далай-лама

«Ненасилие означает избегание не только внешнего физического насилия, но и внутреннего насилия духа. Вы не только отказываетесь стрелять в человека, но и отказываетесь его ненавидеть. ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший .

«Однажды солнце признало меня лишь тенью.

Хотел бы я показать вам Бесконечное сияние, отразившее мой блестящий образ!

Хотел бы я показать тебе Когда ты одинок или в темноте

Удивительный свет вашего собственного существа! »

~ Хафез

«Во время беспрецедентных испытаний и эволюционного перехода мы должны залечить раны прошлого, полностью заняться преобразованием нынешних условий и создать будущее беспрецедентного достоинства и красоты для всех существ и для всей жизни на Земле. ~ Джеймс О’Ди

«Каждое из величайших социальных достижений последних десятилетий стало возможным не из-за правительственных заявлений, а потому, что люди организовали, выдвинули требования и заставили правительства ответить на эти вопросы. Политическая воля людей формирует и поддерживает политическую волю правительств ». ~ Джеймс Грант , бывший исполнительный директор ЮНИСЕФ

«Меня как-то спросили, почему я не участвую в антивоенных демонстрациях. Я сказал, что никогда этого не сделаю, но как только у вас будет митинг в поддержку мира, я буду там. ~ Мать Тереза ​​

«Несколько действительно преданных делу людей могут уравновесить массы людей, не находящихся в гармонии, поэтому мы, работающие во имя мира, не должны колебаться, мы должны продолжать молиться за мир и действовать во имя мира всеми возможными способами. Мы должны продолжать выступать за мир и жить мирным путем; чтобы вдохновлять других, мы должны продолжать думать о мире и знать, что мир возможен. То, на чем мы размышляем, мы помогаем проявить. Один маленький человечек, отдающий все свое время миру, делает новости.Многие люди, отдающие часть своего времени, могут войти в историю ». ~ Паломник мира

«Решите подключиться к сети. Используйте каждое письмо, которое вы пишете, каждый ваш разговор, каждую встречу, которую вы посещаете, чтобы выразить свои основные убеждения и мечты.

Подтвердите другим то видение мира, которое вы хотите. Сеть через мысль, сеть через действие, сеть через любовь, сеть через дух.

Вы — центр мира. Вы — свободный, чрезвычайно мощный источник жизни и добра.Подтвердите это, распространите, излучайте. Подумайте об этом днем ​​и ночью, и вы увидите, как произойдет чудо; величие собственной жизни.

В мире больших держав, средств массовой информации и монополий, но при четырех с половиной миллиардах (сейчас шесть) создание сетей — это новая свобода, новая демократия, новая форма счастья ». ~ Роберт Мюллер , помощник генерального секретаря ООН

Мир — это не просто отдаленная цель, к которой мы стремимся, но средство, с помощью которого мы достигаем этой цели ». ~ Rev / Dr.Мартин Лютер Кинг младший

«Таким образом, это увядшая мечта того времени, когда я спустился в пыль и шум восточной рыночной площади и своим мозгом и мышцами, с потом и постоянными размышлениями заставил других увидеть, как сбываются мои видения. Те, кто мечтают по ночам в пыльных укромных уголках своего разума, просыпаются днем ​​и обнаруживают, что все было тщеславием; но мечтатели — опасные мужчины и женщины, потому что они могут воплотить свою мечту с открытыми глазами и сделать ее возможной ». ~ Т.Э. Лоуренс

«Я считаю, что все страдания вызваны невежеством. Люди причиняют боль другим в эгоистичном стремлении к своему счастью или удовлетворению. Тем не менее, истинное счастье исходит из чувства покоя и удовлетворения, которое, в свою очередь, должно быть достигнуто через культивирование альтруизма, любви и сострадания и устранения невежества, эгоизма и жадности ». ~ Далай-лама

«Безопасность — это в основном суеверие. Его не существует в природе, и мы, люди, не переживаем его.Избегать опасности для жизни в конечном итоге не безопаснее, чем открытое воздействие ». ~ Хелен Келлер

«Революция, переворот существующего порядка, заложена в том, что с самого начала в нее вовлечено очень небольшое количество людей. Фактически, процесс начинается с одного человека и идеи, идеи, которая убеждает второго, затем третьего и четвертого, и накапливает силу до тех пор, пока идея не будет успешно опровергнута, поглощена общепринятой мудростью или фактически перевернет мир с ног на голову. .Революция требует не только боеприпасов, но также оружия и людей, готовых использовать их и готовых быть убитыми в битве. В интеллектуальной революции должны быть идеи и защитники, готовые бросить вызов всей профессии, самому истеблишменту, готовые потратить свою репутацию и карьеру на распространение идеи не только на словах, но и на деле ». ~ Джуд Ванниски

«Мы не пассажиры космического корабля« Земля », мы экипаж. Мы не просто жители этой планеты, мы граждане.Разница в обоих случаях — ответственность ». ~ Рассел Швейкер , американский астронавт Аполлона 9

«Лидерство — это высвобождение человеческих возможностей. . .способность вдохновлять — это говорить людям, что, по вашему мнению, они имеют значение, что вы знаете, что они могут дать что-то важное ». ~ Джозеф Яворски

«Любить своих врагов… Это требование не только не благочестивое предписание утопического мечтателя, но и абсолютная необходимость для выживания нашей цивилизации.Да, именно любовь спасет наш мир и цивилизацию; любовь даже к нашим врагам ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

»Я все еще верю, что однажды человечество преклонится перед алтарями Бога и будет короновано победоносным над войной и кровопролитием, а ненасильственная искупительная добрая воля провозгласит господство над землей. Большинство из этих людей никогда не попадут в заголовки газет, и их имена не появятся в Who’s Who. Тем не менее, когда пройдут годы и когда сияющий свет истины сосредоточится на этом чудесном веке, в котором мы живем, мужчины и женщины узнают, а детей научат, что у нас более прекрасная земля, лучшие люди, более благородная цивилизация — потому что эти смиренные дети Божьи были готовы пострадать за праведность. ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Конечная слабость насилия в том, что это нисходящая спираль, порождающая именно то, что стремится разрушить. Вместо того, чтобы уменьшать зло, оно умножает его.

С помощью насилия вы можете убить лжеца, но вы не можете ни убить ложь, ни установить истину. С помощью насилия вы можете убить ненавистника, но вы не убиваете ненависть. Фактически насилие просто увеличивает ненависть.

Так оно и есть. Возмездие насилия за насилие умножает насилие, добавляя еще большей тьмы к ночи, уже лишенной звезд.Тьма не может прогнать тьму, это может сделать только свет. Ненависть не может изгнать ненависть, это может сделать только любовь ». ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

«Наша задача должна заключаться в том, чтобы освободиться из нашей тюрьмы, расширив круг сострадания, чтобы охватить все человечество и всю природу в ее красоте». ~ Альберт Эйнштейн

Мир дикой природы s

Когда отчаяние за мир растет во мне и я просыпаюсь в ночи при малейшем звуке в страхе перед моей жизнью и жизнями моих детей, я иду и ложусь туда, где лесной дракон отдыхает в своей красоте на воде, и кормится большая цапля.Я прихожу в мир диких существ, которые не обременяют свою жизнь предусмотрительностью горя. Я прихожу к стоячей воде. И я чувствую надо мной слепые звезды, ожидающие своим светом. Некоторое время я отдыхаю в благодати мира и свободен. ~ Венделл Берри

«Любовь — это жизненная сущность, которая пронизывает и пронизывает, от центра к периферии, градуирующие круги всех мыслей и действий. Любовь — талисман человеческого благополучия и горя — открытый кунжут для каждой души. ”~ Элизабет Кэди Стэнтон

«Нетерпимость сама по себе является формой насилия и препятствием на пути роста истинного демократического духа». ~ Ганди

«Когда вы настаиваете на справедливости, обязательно действуйте с достоинством и дисциплиной, используя только оружие любви. Пусть никто не тянет вас так низко, чтобы возненавидеть его. Всегда избегайте насилия. Если вы поддадитесь искушению применить насилие в своей борьбе, будущие поколения станут жертвами долгой и пустынной ночи горечи, а вашим главным наследием для будущего станет бесконечное царство бессмысленного хаоса. ~ Rev / Dr. Мартин Лютер Кинг младший

Мы, этот народ, на маленькой и одинокой планете Путешествие по случайному космосу Мимо отстраненных звезд, по пути равнодушных солнц К месту, где все знаки говорят нам. Возможно и необходимо, чтобы мы узнали Смелую и поразительную правду

И когда мы подойдем к нему, В день миротворчества Когда мы освободим пальцы от кулаков вражды И позволим чистому воздуху охладить наши ладони

Когда мы подходим к этому Когда занавес падает на шоу менестреля ненависти И лица, покрытые презрением и вымытые начисто, Когда поля сражений и Колизей Больше не сгребают наших уникальных и особенных сыновей и дочерей Поднимаются с синяками и окровавленной травой Лежать на идентичных участках в чужой почве

Когда хищный штурм церквей Утих кричащий грохот в храмах Когда весело развеваются вымпелы Когда трепещут знамена мира Крепко в добром чистом ветру

Когда мы подходим к этому Когда мы позволяем ружьям упасть с наших плеч И дети одевают своих кукол в флаги перемирия Когда наземные мины смерти удалены И старики могут ходить в мирные вечера, Когда религиозный ритуал не ароматизирован Благовониями пылающей плоти И детские мечты не пробуждаются Кошмарами жестокого обращения

Когда мы подойдем к этому, тогда мы признаем, что не пирамиды с их камнями, установленными в таинственном совершенстве, ни сады Вавилона, висящие вечной красотой, в нашей коллективной памяти, не великий каньон, загорелся восхитительным цветом западными закатами

Ни Дунай, впадающий своей голубой душой в Европу Не священный пик горы Фудзи, простирающийся к восходящему солнцу Ни Отец Амазонки, ни Мать Миссисипи, которые без всякой милости взращивают всех существ в глубинах и на берегах Это не единственные чудеса мира

Когда мы подойдем к этому, Мы, этот народ, на этом крохотном и лишенном друзей земном шаре, Кто каждый день тянется за бомбой, клинком и кинжалом, Тем не менее, кто просит в темноте о знаках мира Мы, этот народ на этой крупице материи, В чьей рты терпят язвительные слова, которые бросают вызов самому нашему существованию, но из тех же самых ртов исходят песни такой изысканной сладости, что сердце дрогнет в своей работе, и тело успокоится в страхе

Мы, этот народ, на этой маленькой и дрейфующей планете, Чьи руки могут бить с такой энергией, Что в мгновение ока жизнь лишается живых, Но те же самые руки могут соприкасаться с такой исцеляющей, непреодолимой нежностью, Что надменная шея с радостью склоняется И гордая спина рада гнуться Из такого хаоса, из такого противоречия Мы узнаем, что мы не дьяволы и не божества

Когда мы подходим к этому Мы, этот народ, на этом своенравном, парящем теле, Сотворенном на этой земле, на этой земле Имеем власть создавать для этой земли Климат, в котором каждый мужчина и каждая женщина могут жить свободно, без ханжеского благочестия, Без калечащего страха

Когда мы подходим к этому, Мы должны признать, что мы — возможные. Мы — чудо, истинное чудо этого мира. Это когда и только тогда, когда Мы к нему подходим.

II Всемирный день мира 1969 г .: Поощрение прав человека, путь к миру

ПОСЛАНИЕ ЕГО СВЯТОГО

ПОП ПАВЕЛ VI
НА ПРАЗДНИК
ДНЯ МИРА

1 ЯНВАРЯ 1969

ПРОДВИЖЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА,
ПУТЬ К МИРУ

Всем людям доброй воли, всем, кто ответственен за развитие истории сегодня и завтра;
отсюда тем, кто руководит политикой, общественным мнением, социальными направлениями, культурой, образованием,
молодым, поднимающимся в своем стремлении к всемирному обновлению, смиренным и свободным голосом, который исходит из пустыни, где нет мирского Интерес есть, Мы снова провозглашаем это умоляющее и торжественное слово: Мир.

Мир сегодня неразрывно связан с идеальным признанием и эффективной реализацией прав человека. Этим основным правам соответствует основная обязанность — Мир.

Мир — это долг.

Все комментарии современного мира, касающиеся развития международных отношений, взаимозависимости интересов народов, присоединения новых государств к свободе и независимости, усилий, прилагаемых цивилизацией для создания единой всемирной юридической организации, опасностей о неисчислимых катастрофах в случае возникновения новых вооруженных конфликтов, психологии современного человека с его стремлением к непрерывному процветанию и универсальным человеческим отношениям, прогрессу экуменизма и взаимному уважению личных и социальных свобод — все это убеждает нас в том, что Мир является одним из высших блага жизни человека на земле, первоочередные интересы, общее стремление, идеал, достойный человечества, хозяин себя и мира, необходимость поддерживать достигнутые завоевания и достигать других, фундаментальный закон для свободное распространение мысли, культуры, экономики, искусства и спроса, которые больше нельзя подавлять с учетом человеческой судьбы. Это так, потому что Мир — это безопасность, Мир — это порядок. Мы добавляем, что это справедливый и динамичный порядок, который необходимо постоянно строить. Без Мира нет доверия, без доверия нет прогресса. И мы заявляем, что это доверие должно основываться на справедливости и справедливости. Только в атмосфере Мира может быть признано право, может продвигаться справедливость, может дышать свобода. Итак, если таково значение Мира, если такова ценность Мира, тогда Мир — это долг.

Это долг нынешней истории. Тот, кто размышляет над уроками, которые преподает нам прошлая история, сразу же приступит к заявлению, что возвращение к войне, к борьбе, к резне, к руинам, вызванным психологией конфликтующих вооружений и сил, даже к смерти людей, которые являются гражданами Земли, общего отечества нашей жизни во времени, такое возвращение абсурдно.Тот, кто знает значение человека, не может не быть последователем Мира. Тот, кто размышляет о причинах конфликтов между людьми, должен признать, что они выдают недостаток человеческого разума, а не истинные достоинства его морального величия. Необходимость войны может быть оправдана только в исключительных и прискорбных условиях факта и права, которые никогда не должны проверяться в современном мировом обществе. Разум, а не сила должен решать судьбы людей. Понимание, переговоры, арбитраж, а не возмущение, кровь и рабство должны вмешиваться в сложные отношения между мужчинами.Никакое шаткое перемирие, неустойчивое равновесие, страх расправы и мести, успешное завоевание или удачное высокомерие не могут гарантировать Мир, достойный этого имени. Мира нужно желать. Мир нужно любить. Мир должен быть достигнут. Это должно быть моральное следствие; он должен исходить от свободных и щедрых духов. Это вполне может показаться сном; но мечта, которая становится реальностью благодаря новому и высшему человеческому представлению.

Да, мечта, поскольку опыт этих последних лет и рост недавних мутных потоков злых идей, таких как радикальное анархическое противостояние, насилие, считающееся законным и всегда необходимым, политика власти и господства, гонка вооружений, вера в методы хитрости и обмана, неизбежные испытания силы и другие, кажется, душат надежду на мирное устройство мира. Но эта надежда остается, потому что она должна оставаться. Это свет прогресса и цивилизации. Мир не может отказаться от своей мечты о всеобщем Мире. Мы провозглашаем его именно потому, что Мир всегда наступает, всегда неполон, всегда хрупок, всегда подвергается нападкам, всегда труден. Мы провозглашаем это своим долгом, неизбежным долгом. Долг ответственных за судьбы народов. Долг каждого гражданина мира; потому что все должны любить Мир, и все должны работать вместе, чтобы создать такой общественный менталитет и общую совесть, которые делают его возможным и вероятным.Мир сначала должен быть в умах людей, чтобы затем он мог существовать в человеческих событиях.

Действительно, мир — это универсальный и вечный долг. Чтобы напомнить об этой аксиоме современной цивилизации, Мы приглашаем мир еще раз отметить наступающий 1969 год, Всемирный день мира 1 января. Это желание, надежда и помолвка; Первое солнце нового года должно пролить на землю свет Мира.

Мы смеем надеяться, что, прежде всего, именно Молодежь воспримет это приглашение как требование, которое может интерпретировать все новое, живое и великое, к чему стремится их разгневанный дух, потому что Мир требует исправления злоупотреблений и совпадает с дело справедливости.

В этом году особое обстоятельство рекомендует Наше предложение всем: только что отметили двадцать пятую годовщину Декларации прав человека. Это событие интересует всех мужчин, отдельных лиц, семьи, группы, ассоциации и нации. Никто не должен забывать об этом или пренебрегать им, поскольку он призывает всех к фундаментальному признанию полного достойного гражданства каждого человека на Земле. Из такого признания проистекает первоначальное название «Мир»; Фактически, тема Всемирного дня мира заключается в следующем: «Содействие правам человека, путь к миру».Чтобы человеку было гарантировано право на жизнь, свободу, равенство, культуру, пользование благами цивилизации, личное и социальное достоинство, необходим Мир: когда Мир теряет свое равновесие и эффективность, Права человека становятся ненадежными и скомпрометированы; когда нет Мира, право теряет свой человеческий статус. Более того, там, где права человека не соблюдаются, не защищаются и не продвигаются, где совершаются насилие или мошенничество в отношении неотъемлемых свобод человека, где его личность игнорируется или унижается, где преобладают дискриминация, рабство или нетерпимость, истинного мира быть не может. Мир и Права взаимно являются причиной и следствием, одно из другого: мир способствует правам, а права, в свою очередь, благоприятствуют миру.

Мы предполагаем надеяться, что эти аргументы окажутся верными для каждого человека, каждой группы людей, каждой нации; что трансцендентная важность дела Мира будет поощрять размышление о нем и его применение. Мир и права человека — это мысль, с которой, мы надеемся, люди начнут наступающий год. Наше приглашение искреннее и не преследует никакой другой цели, кроме блага человечества.Наш голос слабый, но чистый; это голос друга, который желает, чтобы его слышали не столько из-за того, кто это говорит, сколько из-за того, что он говорит. Он адресован миру; тот мир, который думает, который способен, который растет, который работает, который страдает, который ждет. Ой! Да не останется без внимания этот голос! Мир — это долг!

Это Наше послание не может не иметь силы, которая исходит из того Евангелия, которому Мы служим, Евангелия Христа.

Оно также, как и Евангелие, адресовано всем в мире.

Однако более прямо к вам, досточтимые братья в епископате, и к вам, возлюбленные сыновья и верные члены католической церкви, Мы повторяем Наше приглашение отметить День мира; и это приглашение становится заповедью не Нашего, а Господа, Который желает, чтобы мы были убежденными и активными работниками мира, если мы должны быть причислены к числу благословенных, отмеченных именем сыновей Божьих ( Mt . v. 9). Наш голос обращается сам к себе. тебе; он становится криком, потому что для нас, верующих, Мир приобретает еще более глубокий и загадочный смысл, для нас он приобретает ценность духовной полноты и личного, а также коллективного и социального спасения; Земной и временный Мир для нас является отражением и прелюдией небесного и вечного Мира.

Для нас, христиан, Мир — это не только внешнее равновесие, правовой порядок, комплекс дисциплинированных общественных отношений; для нас Мир — это прежде всего результат воплощения в жизнь того замысла мудрости и любви, посредством которого Бог пожелал вступить в сверхъестественные отношения с человечеством. Мир — это первый результат того нового божественного домостроительства, которое мы называем благодатью — «благодатью и миром», как говорит апостол, — это дар Божий, который становится стилем христианской жизни; это мессианская фаза, которая отражает свой свет и надежду и на временный город, укрепляя своими высшими мотивами те причины, на которых этот город основывает свой собственный Мир.К достоинству граждан мира Мир Христов добавляет достоинство сыновей Небесного Отца; к естественному равенству людей он добавляет равенство христианского братства; человеческому соперничеству, которое всегда идет на компромисс и нарушает Мир, Мир Христа ослабляет предлоги и противодействует мотивам, тем самым показывая преимущества идеального и высшего морального порядка и раскрывая чудесную религиозную и гражданскую добродетель щедрого прощения; к неспособности человеческого искусства к достижению прочного и стабильного Мира, Мир Христа оказывает помощь своим неиссякаемым оптимизмом; к ошибочности политики гордого престижа и материальных интересов, «Мир Христа» предлагает политику милосердия; к правосудию, слишком часто слабому и нетерпеливому, отстаивая свои нужды неистовством оружия, Мир Христа вливает непобедимую энергию этих прав, проистекающих из глубочайших причин человеческой природы и трансцендентного предназначения человека. Мир Христа, дух которого проистекает из искупительной жертвы, — это не страх силы и сопротивления; Мир Христа, который понимает боль и человеческие потребности, находит любовь и дары для маленьких, бедных, слабых, лишенных наследства, страдающих, униженных, побежденных, не является малодушным, терпимым к злоключениям и недостаткам человека с нет удачи или защиты. Одним словом, Мир Христов больше, чем любая другая гуманитарная формула, заботится о правах человека.

Это, братья и сыновья, мы хотим, чтобы вы помнили и провозгласили во Всемирный день мира, под эгидой которого начинается новый год, во имя Христа, Царя мира, защитника всех подлинных прав человека. Да будет так, с Нашим Апостольским благословением.

Из Ватикана, 8 декабря 1968 года .

PAULUS PP. VI

Является ли мир во всем мире невозможной мечтой?

11 сентября
когда многие люди погибли в пылающем аду во Всемирном торговом центре,
так было много иллюзий. Среди них было американское чувство неуязвимости,
защищен двумя крупнейшими океанами в мире, наделен большим континентом
наполнен природными ресурсами. За два века нашей национальной
жизни, мы, американцы, развили чувство безопасности, оптимизма и
уверенности. За исключением нашей гражданской войны, американцы
всегда чувствовал, что ужасные вещи, происходящие в далеких странах, не могут
случиться здесь.

Конечно были,
всего за последние несколько десятилетий другие нападения на нашу страну — даже на
Сам Всемирный торговый центр — но ни один из них не пробил наше чувство неуязвимости.Это произошло 11 сентября. Он продемонстрировал жестоким и трагическим образом
реальность, что в сегодняшнем мире нет места, защищенного от террора.
Немедленное проявление сочувствия к американцам во всем мире было обнадеживающим,
но вскоре это уступило место более сложной реальности. Потому что общества, подобные
люди, представляют собой сложную смесь высоких идеалов и низменных инстинктов,
они могут одновременно восхищаться любовью и ненавистью и возмущаться ими.

Люди вокруг
мир привлекает и вдохновляется основными ценностями нашей нации: приматом
свободы личности, концепции равного правосудия перед законом и
стремление к справедливым возможностям для каждого члена общества.В то же
время, многие люди во всем мире не согласны с некоторыми из наших правил,
в то время как другие возмущаются тем, что они считают американской эксплуатацией или безразличием
к их бедственному положению. А есть те, для кого мы неизбежная цель
просто из-за нашего места в мире.

На протяжении всей истории человечества
были доминирующие военные державы и доминирующие экономические державы.
Несмотря на первоначальное недоверие к иностранным связям, несмотря на сопротивление
американского народа, Соединенные Штаты оказались в центре
мировой сцены.Эта роль приносит с собой огромные преимущества, но
тоже много проблем. В эту эпоху мгновенного общения каждая проблема
в мире рассматривается кем-то как «американская» проблема. Каждый
недовольство, независимо от того, насколько оно локально, реальное или воображаемое, может быть причиной
за негодование господствующей власти.

Еще одна иллюзия, что
был похоронен в развалинах Всемирного торгового центра, что Соединенные Штаты
Штаты могли сделать это в одиночку. Отказ от многосторонних усилий, а не
уплачивая наши взносы в ООН, отказываясь от договоров, в которые мы заключили
в: все эти действия были неправильными сами по себе и недальновидными,
не в наших интересах.Очевидно, что мы не можем справиться с каждым
проблема одна.

Моральный авторитет и американское влияние

Действительно, учитывая наше место
в мире, в наших национальных интересах поощрять участие
других в решении наших общих проблем. Недавно я был в Южной Корее
и я встретился с президентом, премьер-министром и руководителями законодательных органов.
Как вы знаете, там находится 37 000 американских военнослужащих согласно взаимному соглашению.
договор о безопасности между нашими двумя странами.

Президент Ким сказал
мне, что правительство и народ Южной Кореи поддерживают продолжение
присутствие американских войск в их стране. В последние несколько лет я
встретились с правительственными и политическими лидерами всех стран Европы,
от Ирландии до России, от Финляндии до Средиземного моря. я попросил
каждый из них этот вопрос, теперь, когда Советского Союза больше не существует
и Россия отозвала свои вооруженные силы на свою территорию:
Вы верите, что США должны вывести свои вооруженные силы?
обратно на нашу территорию?

Без исключений
ответ был немедленным и решительным «нет».Я уже упоминал ранее
доминирующие силы. Вспомните историю и попытайтесь вспомнить доминирующую
власть с таким большим моральным авторитетом, что другие страны во всем
мир попросил разместить наши вооруженные силы на их территории. Почему
в том, что? Очевидно, что отчасти это связано с самой властью. Но я обеспокоен
для многих американцев, особенно для молодых американцев, которые никогда не
кто-нибудь знает, кто воспринимает власть, экономическую и военную, как
исключительная основа американского влияния в мире.Я думаю там
больше к нему.

Хотя очевидно, что это важно,
власть вторична по отношению к нашим основным идеалам: личная свобода, равная справедливость
и возможность для всех. Это всегда было и остается
первичная основа американского влияния в мире. И я прошу тебя и всех
Американцы никогда не забывают, что Соединенные Штаты долгое время были великой нацией
раньше это была великая военная или экономическая держава. Когда было меньше
более четырех миллионов американцев, цепляющихся за Атлантическое побережье, это было
великая нация, облагороженная Декларацией независимости и принятием
американской конституции. Эти уставные документы и особенно
Билль о правах, первые десять поправок к Конституции, являются
самые красноречивые и лаконичные заявления о свободе личности из когда-либо написанных
и принят людьми.

Защита свободы

Были и
по-прежнему будут времена, когда необходимо будет использовать силу для защиты
наша свобода, чтобы защитить наших граждан. Но мы должны сделать это так, чтобы
соответствует нашим фундаментальным ценностям, и в то же время мы должны
продолжать без пауз и колебаний, искать мира, справедливости и
безопасность в мире.

В Северной Ирландии
на Ближнем Востоке и на Балканах мы работали во имя мира
и безопасность, к сожалению, с ограниченным успехом. В Северной Ирландии
беспрецедентное соглашение о мире было достигнуто в 1998 году; когда у меня был
привилегия объявить о соглашении, я назвал это историческим шагом,
что это было. Но я также сказал, что само по себе это соглашение не предусматривает
или гарантировать мир и стабильность. Это делает их возможными, но многие трудные
решения остаются, и даже сейчас результат не гарантирован.

На Балканах мы
справедливо подверглись критике за длительную задержку между началом насилия
и наш ответ. Но как только мы начали действовать, мы помогли довести насилие до
конец и заменить жестокого диктатора. Но снова удачный исход
не уверен.

На Ближнем Востоке,
у нас был еще меньший успех. Несмотря на напряженные усилия, президент Клинтон
не смог разрешить разногласия между израильтянами и палестинцами.И, несмотря на усилия администрации Буша, цикл
страха, ненависти и насилия ускоряется. Нас не должны останавливать
явное отсутствие прогресса. Напротив, мы должны активизировать наши усилия.
Справедливое разрешение израильско-палестинского конфликта — правильная цель
для них, для нас, для мира. Так было до 11 сентября,
это даже более верно сегодня.

Мусульманский мир

Ранее я упоминал
многим странам, которые хотят, чтобы американские войска оказались на своей земле.я уверен
что многие из вас в тот момент думали о других странах, которые не
хотят наши войска, где некоторые выражают, каждый день, публично, а иногда и
насильственные демонстрации, их неприязнь к нашей стране. Хотя многие
— войска находятся в мусульманских странах, — справедливо заявил президент Буш.
что ислам не наш враг.

Мусульманский мир
немонолитный; стран там много и они разнообразны
этническое, языковое, религиозное и политическое наследие.Их экономические
и политические интересы часто расходятся, и они вели много войн
среди них. Мы могли бы превратить это пророчество в самоисполняющееся, если предположим,
их враждебность и думать о них и действовать по отношению к ним как одно целое.

Что у них есть в
обычным явлением по большей части является отсутствие демократии, рост населения,
застойная экономика и повсеместная бедность. Что им больше всего нужно, так это больше
организация и рост их экономики, создание рабочих мест,
зарождение надежды и оптимизма среди своих народов.Мы должны быть чуткими
и мы должны обратиться к этим реалиям, если хотим иметь хоть какую-то надежду на
мирный мир.

Мечта о мире во всем мире

Недавно меня спросили
вопрос: мир во всем мире — несбыточная мечта? Я хотел бы заключить
эти замечания, пытаясь ответить на этот вопрос. Теперь это может показаться
неподходящее время для разговоров о мире во всем мире с сообщениями о войне.
воздух. Но если мы дождемся того дня, когда на свете не случится ничего плохого,
мы, возможно, никогда даже не поговорим о мире.Поэтому я хотел бы сказать несколько слов
по этому поводу.

Если миром во всем мире,
это означает полное отсутствие конфликтов между народами и внутри них,
тогда это вполне может быть невозможно. Насчитывает более шести миллиардов человек
в мире; по текущим оценкам, количество увеличится от восьми до восьми.
десять миллиардов в этом столетии, причем наибольший рост произойдет в
беднейшие страны. Спрос на землю будет огромным и постоянно растущим.
вода, для природных ресурсов всех видов, для работы и возможностей, для
политическая и экономическая власть.Как разрыв между богатыми и бедными
наций расширяется, и по мере того, как технология убийства продвигается и распространяется,
представить себе полное отсутствие конфликта нереально.

Но если миром во всем мире
мы имеем в виду отсутствие крупной войны и эффективное сдерживание региональных
конфликты, я считаю, что это вполне возможно. Замечательная изобретательность
людей, особенно свободных мужчин и свободных женщин в обществах,
неоднократно демонстрировался.На протяжении всей истории практически в любой момент времени
отрицательный прогноз был оправдан, но со временем прогресс был
устойчивый и иногда впечатляющий.

Я считаю, что
направление истории человечества — к большему количеству знаний, большей свободе и
более широко разделяемое процветание. Посмотрите на наш собственный национальный опыт.
Я ранее ссылался на нашу Конституцию. Для меня это один из величайших
литературные и политические достижения в истории.И все же, как ни крути
люди, написавшие это, были продуктами своего времени, скованными
общество, в котором они учились и жили.

Итак, наша Конституция,
которые мы справедливо почитаем, ограничили право голоса взрослыми белыми мужчинами
кто владел собственностью. Чернокожие даже не считались людьми
согласно американской конституции. Прошло 75 лет и самая кровопролитная война
в нашей истории распространить право голоса на всех взрослых мужчин.Потребовалось
еще 60 лет и долгая и упорная борьба за продление ее женщинам. И
всего десять лет назад американцы с ограниченными возможностями впервые
время, получил законное право жить полноценной и содержательной жизнью.

По сей день борьба
продолжает расширять наше определение гражданства того, что оно означает, когда
мы говорим о правах человека и гражданина, которые должен
наслаждаться. Теперь эта история — и болезненная запись, и в то же время
вдохновляющие доказательства того, что хорошего в Америке — нескончаемое усилие
исправить ошибки прошлого, дать возможность каждому поколению быть более
свободный и более зажиточный, чем его предшественники.

И сегодня мы более раскрепощены и процветаем, чем американцы.
когда либо. Теперь очевидно, что то, что здесь произошло, не повторится
именно в другом месте. Но нас должно воодушевить знание того, что
по-другому, в другом темпе, то же путешествие было проделано
в Европе, в части Азии и в других странах — не все, не равномерно и
со многими неудачами, но в правильном направлении.

Мы сейчас живем
в том, что будет первым полным веком американского господства в мире.Это может быть, как и многие в прошлом, век войны и голода, угнетения.
и несправедливость. Но это также может быть время, когда доминирующая держава использует
свою силу и связывает свой народ, свою мощь и свой престиж с великим
и благородное видение: мир, который во многом живет в мире с образованием, возможностями
и процветание распространяется на все больше и больше людей во все больше и больше частей
мира. Это наша задача для американцев. Как американцы, мы должны
сделать это нашей судьбой.


Джордж Митчелл
служил в Сенате США с 1980 по 1995 год.
Сенат, он присоединился к Вернеру, Лийпферту, Бернхарду, Макферсону и Хэнду, где
в настоящее время он является председателем фирмы. В последнее время он занимал пост председателя
мирных переговоров в Северной Ирландии.

Джордж Митчелл
Сенатор Митчелл
также возглавлял Международный комитет по установлению фактов о насилии в
Средний Восток.Рекомендация комитета, широко известного как The Mitchell
Отчет был принят администрацией Буша в качестве своей политики в регионе.
и был одобрен Европейским Союзом и правительствами многих других стран.
4 апреля 2002 г. сенатор Митчелл выступил с публичной лекцией в университете.
Мичигана. Мероприятие спонсировалось Международным институтом CES,
CMENAS, CREES, канцелярия президента, канцелярия провоста и исполнительной власти
Вице-президент по академическим вопросам.

Мир без справедливости — это вовсе не мир: отражение из Бейрута

Партнерами миссии Филом и Сильви Гуд

«Мир без справедливости — это вовсе не мир».

Эта фраза все время звучит у меня в голове.

Некоторое время я пытался осмыслить проблему праведной жизни в стране, где коррупция, кажется, портит все, что вы делаете. Видите ли, когда я молюсь о мире для человека, у меня возникает проблема, потому что часто они становятся жертвами несправедливости — может быть, со стороны человека или системы.Я молюсь о мире, чтобы гнев и боль, которые они испытывают, были утешены и исцелены чудесной любовью Бога; знание того, что он сидит рядом с нами в наших страданиях, очень помогает.

Но завтра эта несправедливая система или человек все еще существует, и мир, которого мы ищем, будет разрушен каким-нибудь актом обмана, жестокости или невежества. Поэтому, когда я молюсь о мире, я замечаю, что за ним стоит крик о справедливости, а затем я чувствую, что, возможно, мне следует принять активное участие в разрешении несправедливости. Трудно лечь.

Здесь, в Ливане, я слышу много молитв о мире, и я смущен, потому что часто молитвы о мире возникают из-за страха перед насилием. И все же здесь есть насилие, в основе которого лежит молитва о прекращении несправедливости. Как мне совместить эти две молитвы? Одна молитва об устранении насилия; другой — молитва об уничтожении несправедливости.

Мы боимся насилия и молимся, чтобы люди, подвергшиеся насилию, потерпели неудачу в своих планах и чтобы в Ливане царил мир.Если насилие прекратится и возобновится нормальная жизнь, мы можем подумать, что мир вернулся.

Но пока оружие спрятано, толпа дома, а солдаты обедают, по улицам беспрепятственно идет насилие. Обездоленные, которым не разрешают работать, малооплачиваемые, которые не могут получить достойную заработную плату, оскорбленные домашние работники, чьи крики остаются неуслышанными — список длинный, и эти люди не могут знать мира, пока несправедливость не встречает возражений.

Если мы искренне молимся о мире, тогда мы должны бросить вызов несправедливости, которая лишает стольких людей мира, которого они заслуживают.И если мы бросим вызов несправедливости, если мы будем считать ее ответом, мы можем ожидать столкновения с сопротивлением и, вероятно, насилием, потому что многие люди выигрывают от несправедливости. Люди, которым выгодна несправедливость, более могущественны и имеют больше ресурсов, и это делает опасным разоблачение несправедливости.

Я хочу молиться о мире, который означает конец скрытому насилию, которое я чувствую в воздухе вокруг себя. Есть мир, о котором говорит Иисус, а не мир, который дает мир (Иоанна 14:27).

Живя в мире, полном проблем и страданий, мир, который предлагает этот мир, часто является не более чем тихим пространством между моментами насилия. В тихом месте мы знаем, что причины насилия все еще вокруг нас, и, если мы честны, они живут и внутри нас.

Но мир, о котором говорит Иисус, — это мир, в котором причины насилия в наших сердцах устраняются любовью Иисуса. В Иисусе сошлись мир и справедливость.

Благодаря этой праведной справедливости и миру с Богом, которые приносит Иисус, мы можем бороться с несправедливостью вокруг нас; мы можем начать борьбу за мир, которая является борьбой за справедливость.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

[an error occurred while processing the directive]

Related Posts