Александр Ярославич Невский (история жизни и смерти, факты)

Главное

Александр Ярославич Невский (1220 или 1221-1263) – великий полководец Древней Руси, победитель Невской битвы и Ледового побоища, князь новгородский, великий князь киевский и владимирский, канонизированный святой Русской православной церкви. В 2008 году Александр Невский был выбран «именем России», заняв первое место по результатам голосования россиян. Как полководец он не проиграл ни одной битвы, как дипломат — заключил мир с наиболее сильным врагом — Золотой Ордой. Отразив нападение с Запада, Александр защитил православие от католической экспансии.

История

Будучи вторым сыном переяславского (а потом — последовательно новгородского, киевского и владимирского) князя Ярослава и внуком Всеволода Большое Гнездо, Александр родился в Переславле-Залесском, вероятно, в мае 1221 года. Уже с 7 лет Александр фактически жил в Новгороде, а после отъезда отца в 1236 году княжить в Киев, был оставлен им на княжение в городе. В годы жизни Александра Невского в Новгородской республике широкими полномочиями обладало вече (собрание). Вече призывало князя и «указывало ему путь» из Новгорода. Князь отвечал за оборону, во время войны он также был главным военачальником.

Отец Александра Ярослав Всеволодович четырежды призывался на княжение в Новгород. В 1230 году, когда Новгородская республика призвала князя Ярослава, он, побыв две недели в Новгороде, посадил на княжение сыновей Фёдора и Александра; три года спустя Фёдор умер. Александр Ярославич был трижды призван на княжение: в 1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259 годах. Будучи Новгородским князем, он одержал самые выдающиеся победы.

Долгое время предметом борьбы между русскими и шведами являлась территория, прилегающая к реке Неве. Летом 1240 года шведские суда появились на Неве. Чтобы защитить русские земли, Александр решив, что успех русскому войску принесет внезапное нападение, выступил с суши. Шведы вынуждены были отступить. После битвы на Неве Александр получил свое знаменитое прозвище Невский.

После победы в Невской битве новгородское вече, опасаясь роста влияния Александра Невского, решил удалить князя из Новгорода. По другой версии, причиной удаления были жестокость и деспотичность князя. Однако уже через год, когда немецкие войска захватили Псков и Изборск, новгородцы вновь призвали Александра на княжение. Решающая битва с ливонским орденом, названная Ледовым побоищем, состоялась 5 апреля 1242 года. Войско ордена нанесло мощный удар по центру русского боевого порядка, но затем конница Александра ударила с флангов и решила исход сражения. Согласно новгородской летописи, русские 7 вёрст преследовали немцев по льду.

С 1252 года и до своей смерти в 1263 году Александр Ярославович был Великим князем Владимирским, первым среди русских князей, однако в историю он вошел именно героическими сражениями на Неве и Чудском озере.

Состояние

Александр Невский — один из самых почитаемых деятелей русской истории. В нем часто видят человека, сыгравшего исключительную роль в наиболее драматический период, когда Русь подвергалась агрессии с трех сторон (Орда, Швеция, Ливонский орден). Он также считается покровителем Русской Православной церкви. Еще на Московском соборе 1547 года он был причислен к лику святых. Противоречивая оценка разных историков не помешала Невскому победить в народном голосовании “Имя России”. В 2021 году пройдут празднования 800-летия Александра Невского.

Князь был похоронен в Рождественском монастыре во Владимире, в настоящее время рака с его мощами хранится в Санкт-Петербурге в Эрмитаже. Память о нем хранят многие российские города и веси. Именем Александра Невского названы улицы, площади, переулки. Памятники великому князю установлены в десятках городов (первый на его родине в Переславле открыт в 1958 году, а пока последний — в 2018 году в названного в его честь поселке Александро- Невский Рязанской области). Святой Александр считается небесным покровителем Санкт- Петербурга и Петрозаводска.

Об Александре Невском написано множество художественных книг и исторических произведений (первое из них — “Повесть о житии Александра Невского”). Он стал главным героем 5-ти кинофильмов, самый известный из них — легендарная картина Сергея Эйзенштейна “Александр Невский” (1938). В живописи Александра увековечили Михаил Нестеров и Павел Корин, портрет на центральной части триптиха которого стал “каноническим” образом полководца.

Наконец, Орденом Александра Невского уже почти 3 века награждают российских военачальников. Он был учрежден еще Екатериной I, возрожден в 1942 году в СССР, а в 1992 году вошел в число главных государственных наград новой России.

Впечатления

В родном городе Александра — Переславле Залесском — по местам великого князя ведут экскурсии, хотя прямых материальных свидетельство о его жизни практически не осталось. Рядом с Спасо-Преображенским собором XII века на Красной площади города установлен памятник Невскому.

В Великом Новгороде именем Александра Невского названы набережная и мост в центре города. Церковь святого благоверного великого князя Александра Невского была построена в 1915 году при учительской семинарии. Памятник Александру Невскому поставлен на набережной, носящей его имя, близ церкви Бориса и Глеба в Плотниках. Также бюст Александра Невского находится на привокзальной площади.

Новгородский государственный объединённый музей-заповедник создал проект «Александр Невский»: это масштабная передвижная выставка, посвященная личности Святого благоверного князя Александра Невского и раскрывающая его образ как политического деятеля и духовного вождя для многих поколений россиян. В экспозиции представлены археологические материалы, редкие письменные источники XVII-XVIII вв. и другие раритетные исторические экспонаты. Проект объединил многолетние исследования и разработки музейных сотрудников различных специальностей — от археологов до педагогов. Передвижная выставка работает с 2012 года и за это время была представлена жителям многих. В 2017 году проект дополнился инновационной просветительской формой «День истории в Новгородском кремле» — серией оригинальных экскурсий для детей и подростков. В 2018 году проект стал лауреатом музейного конкурса в номинации «Ратоборцы».

В Санкт-Петербурге почитание святого Александра Невского восходит к решениям Петра Великого. Именно ему посвящен главный монастырь города — Александра-Невская лавра. Согласно базовой версии, Невская битва состоялась близ современного поселка Усть- Ижора, находящегося сегодня на территории Санкт-Петербурга, однако археологическими данными это не подтверждено. Вполне вероятно, что сражение состоялось на территории Ленинградской области, по которой протекает основная часть реки Нева.

Объекты

{{object.name}}

Комментарии для сайта Cackle

какую роль в истории России сыграл Александр Невский — РТ на русском

Короткая ссылка

26 февраля 2021, 11:32

Святослав Князев,
Максим Лобанов

В Москве идёт голосование по выбору монумента, который будет установлен на Лубянской площади. Один из претендентов — памятник великому князю Александру Невскому. В этом году отмечается 800 лет со дня рождения великого полководца. Историки называют князя одной из ключевых фигур в истории становления российской государственности и самосознания русского народа. По мнению многих экспертов, он на столетия предопределил уникальный путь страны и её внешнюю политику.

Согласно наиболее распространённой версии, Александр Невский родился 13 мая 1221 года в семье князя Переславль-Залесского Ярослава Всеволодовича — будущего великого князя Киевского и Владимирского. Александр был правнуком основателя Москвы Юрия Долгорукого и праправнуком одного из наиболее выдающихся правителей Древнерусского государства Владимира Мономаха.

Александр жил в те времена, когда Русь — некогда могущественное государство, контролировавшее ранее огромные территории между Белым и Чёрным морями, — находилось в состоянии феодальной раздробленности. Слабостью Руси пользовались соседи: европейские государства, рыцарские ордена и прибалтийские племенные союзы пытались расширить свои территории за счёт русских земель.

Судьба Александра с детства была связана с Новгородом, в котором его отец правил одновременно с княжением в Переславле-Залесском. В 1228 году Ярослав Всеволодович, отправляясь в военный поход, оставил на время своего отсутствия Александра вместе с его старшим братом Фёдором в Новгороде в качестве правителей.

Также по теме

«Ключевая фигура своей эпохи»: как Дмитрий Донской повлиял на историю Руси

670 лет назад родился великий князь Владимирский и Московский Дмитрий Иванович, широко известный под прозвищем Донской. По словам…

В 1236 году Ярослав стал великим князем и отправился сначала в Киев, а затем во Владимир. К тому времени Фёдор Ярославич умер, и юному князю Александру пришлось учиться управлять Новгородом самостоятельно.

Молодой князь отлично справился с возложенной на него ответственностью: он приступил к строительству под Новгородом комплекса укреплений, а также принял решение о династическом браке с дочерью полоцкого князя Брячислава.

Как отметил в беседе с RT научный директор Российского военно-исторического общества Михаил Мягков, в конце 1230-х годов внешнеполитическое положение русских земель было критическим.

«С востока на Русь двинулась Орда, а с запада усилился европейский натиск. В этой ситуации Руси предстояло сделать тяжёлый, но необходимый выбор: определиться, с кем замириться на непростых условиях, а кому дать отпор», — подчеркнул эксперт.

Историки до сих спор спорят, был ли натиск со стороны европейских государств и рыцарских орденов на Русь скоординированной политикой или частной инициативой западных монархов и легатов, надеявшихся на фоне ордынского нашествия и раздробленности на лёгкую победу над русскими, но в любом случае последствия от их действий могли оказаться фатальными для Руси.

• © Б. Чориков «Победа Александра Невского над шведами»

«Политика натиска на восток, проводимая рыцарскими орденами, предполагала насильственное окатоличивание и даже истребление целых этносов. Так, к примеру, исчез многочисленный народ пруссов», — рассказал RT советник ректора МПГУ Евгений Спицын.

По словам Михаила Мягкова, Орда хоть и брала дань, но на начальном этапе практически не вмешивалась в духовные дела и вопросы внутреннего управления. Поэтому Александр сосредоточился на борьбе с агрессией со стороны европейских государств и рыцарских орденов.

«Наиболее известные битвы — на Неве и на Чудском озере — были экстраординарными событиями. Понятно, что по масштабам эти вторжения были несопоставимы с монгольским нашествием, но тем не менее они являлись опасной попыткой захвата новгородских территорий», — отметил руководитель Центра источниковедения истории России ИРИ РАН доктор исторических наук Антон Горский.

15 июля 1240 года новгородское войско под предводительством князя Александра Ярославича внезапной атакой в районе впадения Ижоры в Неву разгромило превосходивший по силе шведский отряд, начавший поход на Русь. А 5 апреля 1242 года князь Александр командовал русскими войсками, разбившими силы крестоносцев из Ливонского ордена в сражении на Чудском озере, также известном как Ледовое побоище.

«Победы Александра прекратили попытки экспансии в новгородские земли», — подчеркнул Антон Горский.

Как отмечают эксперты, благодаря победам князя Александра Ярославича Новгород сохранил выход к Балтийскому морю. Через три года после Ледового побоища Александр также разгромил вторгшиеся на Русь литовские войска.

• Репродукция автолитографии Валентина Серова «Ледовое побоище»
• РИА Новости
• © Рудольф Кучеров

В 1246 году умер великий князь Ярослав Всеволодович. Александр посетил Орду и столицу Монгольской империи Каракорум и в результате непростых переговоров был признан сначала великим князем Киевским, а затем и Владимирским.

Находясь на великокняжеском престоле, Александр, получивший за победу над шведами прозвище Невский, продолжал сдерживать их и установил хорошие отношения с Норвегией. Одновременно, чтобы избежать карательных походов ордынцев, он вынужден был содействовать им в проведении переписи населения Руси, результаты которой использовались при установлении размера дани. В то же время он сумел убедить власти Орды отказаться от мобилизации русских для участия в войнах с другими народами.

По словам Антона Горского, Александру Ярославичу приходилось действовать, исходя из сложившихся обстоятельств, устанавливать отношения с правителями Монгольской империи и Орды.

«Александр Невский много сделал для восстановления разорённых ордынцами русских земель и предотвращения новых нашествий. Это был колоссальный труд. Нам сегодня даже сложно представить, в каком ужасном положении находилась тогда Русь», — заявил, в свою очередь, Михаил Мягков.

Как отметил Горский, важным аспектом в деятельности Александра Ярославича было то, что он тесно связал Новгород и северо-восточную Русь.

«Со времён Александра новгородцы признавали своим князем того, кто занимал великокняжеский стол во Владимире. Это впоследствии сыграло свою роль, когда происходило присоединение Новгорода к единому Русскому государству», — подчеркнул историк.

• Печать Александра Невского. После 1236 года
• © Wikimedia Commons

Александр Невский умер 27 ноября 1263 года. Перед смертью он принял монашеский постриг. На Московском соборе 1547 года он был канонизирован Русской православной церковью.

«Даже через несколько столетий после смерти Александра Невского к его памяти российские правители обращались для того, чтобы воодушевить народ в сложные, переломные моменты нашей истории», — отметил Михаил Мягков.

В 1724 году Пётр I собственноручно перенёс в учреждённый им мужской монастырь мощи Александра Невского, покоившиеся до этого во Владимире. А во время Великой Отечественной войны имя князя стало одним из символов борьбы с западной экспансией. По словам историков, снятый незадолго до начала войны Сергеем Эйзенштейном фильм «Александр Невский» оказался чрезвычайно актуальным, а многие фразы из него стали крылатыми, в том числе и его знаменитое «Кто к нам с мечом придёт, от меча и погибнет!».

• Сцена из фильма режиссера Сергей Эйзенштейна «Александр Невский»

Как отметил в беседе с RT заведующий кафедрой политологии и социологии РЭУ им. Г.В. Плеханова Андрей Кошкин, роль Александра Невского в истории России и русского народа была судьбоносной.

«Середина XIII века для Руси была тяжёлым, переломным моментом. Александр Невский сумел задать вектор, который в дальнейшем привёл к созданию современной России и русского народа», — заявил эксперт.

По мнению Михаила Мягкова, фигура Александра Невского до сих пор остаётся актуальной в русской культуре.

• Миниатюра из «Царского титулярника» (1672)
• © Wikipedia Commons

«Он пронизывает буквально всё наше бытие. Военные помнят о его выдающихся победах, дипломаты — о его судьбоносном внешнеполитическом выборе, всё общество — о его шагах по защите духовности, православия. Он был многогранен, как русский народ. Он является одним из символов России», — подытожил Мягков.

Реликвия — Энциклопедия Нового Света

Буддийские реликвии на выставке в Мандалае, Бирма.

Реликвия (от латинского: reliquiae означает «остатки») — это почитаемый объект религиозного и/или исторического значения, часто человеческие останки важного религиозного деятеля или священный предмет, бережно сохраняемый как материальный мемориал. Реликвии являются важным аспектом многих религий, включая буддизм, некоторые конфессии христианства, индуизма, шаманизма и многих других личных систем верований. Реликварий — это святилище, в котором хранится одна или несколько реликвий.

Содержимое

• 1 Древнегреческие реликвии
• 2 буддийские реликвии
• 3 мусульманские реликвии
• 4 христианские реликвии
  • 4. 1 Римско-католическая классификация и запреты
• 5 Примечания
• 6 Каталожные номера
• 7 Внешние ссылки
• 8 кредитов

Реликвия — это также термин, обозначающий что-то, что пережило течение времени, особенно объект или обычай, чья первоначальная культура исчезла, а также объект, хранимый как историческая ценность (например, подарок на память или семейная реликвия).

Древнегреческие реликвии

В Афинах предполагаемые останки Эдипа и Тесея пользовались почетом, который очень трудно отличить от религиозного культа, в то время как Плутарх сообщает о перемещении тел Деметрия ( Деметрия iii) и Фокиона ( Phocion xxxvii), которые во многих деталях предвосхищают христианскую практику. К костям или праху Эскулапа в Эпидавре и Пердикки I в Македонии относились с глубочайшим почтением, как и к костям персидского Зороастра, согласно Chronicon Paschale (Диндорф, 67). Однако; ни в зороастризме, ни в его писаниях нет традиции, подтверждающей этот постулат.

Буддийские реликвии

В буддизме почитались (и до сих пор почитаются) реликвии Будды и различных святых. После смерти Будды его кости и зубы были разделены с целью использования в качестве реликвий, чтобы проиллюстрировать его учение о непостоянстве (анитья). Эти реликвии так ценились, что вызвали вооруженный конфликт между фракциями за обладание ими. Впоследствии эти реликвии были развезены по всей Азии с постепенным распространением буддизма.

Многие буддийские реликвии (особенно кости и зубы) хранятся в ступах (зданиях, созданных специально для реликвий). Во многих буддийских храмах есть ступы, и размещение реликвий в ступе часто становилось исходной структурой, вокруг которой должен был строиться весь храм. Сегодня во многих ступах также хранится прах или рингсель кремированных известных / уважаемых буддистов. Некоторые реликвии, которые считаются оригинальными реликвиями Будды, все еще сохранились, в том числе очень почитаемая Священная реликвия зуба Будды в Шри-Ланке.

Реликвии Будды служат для того, чтобы внушать людям, что просветление возможно, а также для поощрения добродетели.

Мусульманские реликвии

Предполагаемый след пророка Мухаммеда, найденный в мавзолее в Стамбуле.

Хотя некоторые течения ислама решительно не одобряют (или открыто запрещают) почитание реликвий, очень большая коллекция мусульманских реликвий хранится в Sacred Trusts, , расположенном в Стамбуле, который содержит более 600 ценных экспонатов во дворце Топкапы. Музей. Мусульмане верят, что среди этих реликвий — меч и штандарт Мухаммеда, волосок из его бороды и посох Моисея. Большинство трестов можно увидеть в музее, однако самые важные из них можно увидеть только в месяц Рамадан. Утверждается, что Коран непрерывно читался рядом с этими реликвиями с тех пор, как они были доставлены во дворец Топкапы.

Христианские реликвии

С самого начала христианства реликвии были важной частью христианского благочестия. В средние века продажа реликвий стала прибыльным бизнесом. Понятие физической близости к «святому» считалось чрезвычайно важным. ^[1] Владение паломником и почитание реликвии рассматривалось как средство стать ближе к Богу. Вместо того, чтобы преодолевать сотни миль, чтобы сблизиться с почитаемым святым, христианин мог наслаждаться близостью с ним/ней через свою реликвию дома.

Многие рассказы о чудесах и других чудесах приписывались реликвиям, начиная с первых веков существования церкви; многие из них стали особенно популярными в средние века. Эти сказки собраны в агиографических книгах, таких как Золотая легенда или произведения Цезаря Гейстербахского. Эти чудесные сказки сделали реликвии очень востребованными в средние века.

Один из самых ранних источников, цитируемых в поддержку эффективности реликвий, находится в 4 Царств 13:20-21:

«Елисей умер и был похоронен. Теперь каждую весну в страну приходили моавитяне-налетчики. ²¹ Однажды, когда некоторые израильтяне хоронили человека, они вдруг увидели банду налетчиков и бросили тело мужчины в могилу Елисея. Когда тело коснулось костей Елисея, человек ожил и встал на ноги (NIV)

Другим часто цитируемым отрывком являются Деяния 19:11–12, в которых говорится, что платки Павла были пропитаны Богом целительная сила.

Есть также много реликвий, приписываемых Иисусу, возможно, самая известная Туринская плащаница, которая считается погребальным саваном Иисуса, хотя это оспаривается. Частицы Истинного Креста были одной из самых востребованных реликвий; многие церкви утверждали, что владеют его частью, так много, что Жан Кальвин однажды заметил, что частей Истинного Креста достаточно, чтобы построить из них корабль ^[2] , хотя исследование 1870 года ^[3] показало, что вместе заявленные реликвии весили менее 1,7 кг (0,04 м³). Считалось, что образ Эдессы делает этот город неприступным.

На этом изображении 10-го века изображен Абгар из Эдессы, демонстрирующий Образ Эдессы. Показанная здесь продолговатая ткань необычна для изображения изображения, что наводит некоторых на мысль, что художник находился под влиянием увиденного Плащаницы.

Эрнест Брехаут проанализировал римско-христианские концепции, которые придавали реликвиям такую ​​сильную привлекательность (см. ссылку). Он различал постоянное использование Грегори «sanctus», и «virtus», первое с его привычным значением «священный» или «святой», а второе

«мистическая сила, исходящая от человека или предмета, который является священным. Эти слова сами по себе не имеют никакого этического значения и никакого гуманного значения. Они являются ключевыми словами религиозной техники, и их содержание полностью сверхъестественно. В практическом смысле второе слово [virtus] более важно. Оно описывает жуткую, таинственную силу, исходящую от сверхъестественного и воздействующую на естественное. Проявление этой силы можно представить как контакт между естественным и сверхъестественным, в котором первое, будучи низшей реальностью, конечно, уступает. Эти точки соприкосновения и уступчивости являются чудесами, о которых мы постоянно слышим. Качество святости и мистическая сила принадлежат духам, в той или иной степени верующим, и неодушевленным предметам. духами, приобретенными верующими и переданными предметам». ^[4]

Этой святой «добродетели» противостояла также ложная мистическая сила, исходившая от обитающих в ней демонов, которые считались чуждыми и враждебными. Поистине святое virtus победило бы его, но оно могло бы воздействовать на явления природы и творить чудеса своего рода, обманчивые и злонамеренные. Эту «добродетель» Григорий Турский и другие христианские писатели связывали с дьяволом, демонами, прорицателями, магами, язычниками и языческими богами и еретиками. Ложь виртус населяли изображения языческих богов, «идолов» наших музеев и археологии, и его уничтожение объясняет некоторую праведную ярость, с которой толпы христиан сбрасывали скульптуры и крушили классические барельефы (особенно лица), как наши свидетельствуют музеи.

Когда святой Мартин умер 8 ноября 397 года года года н. э. в деревне на полпути между Туром и Пуатье, жители этих городов были готовы сражаться за его тело, которое жителям Тура удалось тайком забрать. История похищения святого Николая Барийского — еще один пример.

Римско-католическая классификация и запреты

Цепи Святого Петра, хранящиеся в Сан-Пьетро-ин-Винколи, Рим, реликвия второго класса.

Римско-католическая церковь проводит различие между почитанием и поклонением мощам и иконам. Святой Иероним заявил: «Мы не поклоняемся, мы не поклоняемся из опасения, что мы должны склониться перед творением, а не перед Творцом, но мы почитаем мощи мучеников, чтобы лучше поклоняться тому, чьими мучениками они являются. «( Ad Riparium, i, PL, XXII, 907).
Чтобы еще больше гарантировать уважение этого отличия, Ватикан разработал три категории реликвий, описанные ниже:

1. Реликвии первого класса : Предметы, непосредственно связанные с событиями жизни Христа (ясли, крест и т. д.), или физические останки святого (кость, волос, конечность и т. д.) . Традиционно мощи мучеников часто ценятся больше, чем мощи других святых. Кроме того, мощи некоторых святых известны своей необычайной нетленностью и поэтому заслуживают большого уважения. Важно отметить, что те части тела святого, которые имели значение для жизни этого святого, являются более ценными реликвиями. Например, правое предплечье короля Венгрии Святого Стефана особенно важно из-за его статуса правителя. Голова известного богослова может быть его самой важной реликвией. (Голова святого Фомы Аквинского была снята монахами цистерцианского аббатства в Фоссанове, где он и умер). По логике вещей, если святой много путешествовал, кости его ног могут цениться. Текущее католическое учение запрещает делить реликвии на маленькие неузнаваемые части, если они должны использоваться в литургии (т.е. как в алтаре; см. рубрики, перечисленные в Обряде посвящения церкви и алтаря).

2. Реликвии второго класса : Предмет, который носил святой (носок, рубашка, перчатка и т. д.) Также включен предмет, которым святой владел или часто пользовался, например, распятие , книга и т. д. Опять же, более важный предмет в жизни святого, таким образом, является более важной реликвией.

3. Реликвии третьего класса : Все, что касалось реликвий святого первого или второго класса.

Учитывая важность реликвий и их широко распространенное коммерческое использование в Средние века, продажа реликвий строго запрещена Римско-католической церковью, которая декретирует: «Абсолютно запрещено продавать священные реликвии». (Кодекс канонического права, §1190 §1).

Примечания

1. ↑ Браун, Питер. 89.
2. ↑ Кальвин, Traité Des Reliques
3. ↑ de Fleury, Mémoire sur les tools de la Passion
4. ↑ Эрнест Брехо в своем предисловии к Григорию Турскому анализирует значения святилища и virtus в VI веке. Проверено 16 января 2008 г.

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

• Круз, Джоан Кэрролл. «Реликвии: Туринская плащаница, Животворящий Крест, Кровь Януария… История, мистика и католическая церковь». Наш воскресный гость. 1984. ISBN 978-0879737016
• Браун, Питер. Культ святых: его возникновение и функции в латинском христианстве. Чикаго: University of Chicago Press, 1982. ISBN 978-0226076225
• Стронг, Джон С. Реликвии Будды (буддизм: серия издательств Принстонского университета). Издательство Принстонского университета, 2004. ISBN 978-0691117645
• Гардинер, Филип. Ковчег, Плащаница и Мария: невыразимые истины о библейских реликвиях. New Page Books, 2007. ISBN 978-1564149244
• Трейнор, Кевин. Реликвии, ритуалы и репрезентации в буддизме: рематериализация шри-ланкийской традиции Тхеравады (Кембриджские исследования религиозных традиций). Издательство Кембриджского университета, 2007. ISBN 978-0521036689
• Воше, Андре и Джин Биррелл. Святость в позднем средневековье. Cambridge University Press, 2005. ISBN 978-0521619813

Внешние ссылки

Все ссылки получены 27 июля 2019 г.

• Реликвии Католическая энциклопедия.
• Место для реликвий

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писатели и редакторы переписали и дополнили статью Википедии
в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащим указанием авторства. Кредит должен соответствовать условиям этой лицензии, которая может ссылаться как на Энциклопедия Нового Света участников и самоотверженных добровольных участников Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

• Реликвия ^{история}

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

• История «Relic»

Примечание. На использование отдельных изображений, лицензированных отдельно, могут распространяться некоторые ограничения.

Александр Невский — Задира недели

«Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет.»

Давно это было, не так ли? Я чувствую, что это было какое-то время.

В какой-то момент на прошлой неделе мой веб-сайт был уничтожен настолько сильно, что мой хостинг-провайдер просто заархивировал весь мой сайт и отправил его мне в виде вложения электронной почты вместе с заметкой, которая читается как одно из тех писем, которые они отправили родителям вслед за своими детьми. был взорван в день «Д». Как вы знаете, последние два года я очень лениво обновлял эту страницу, но было что-то в том, что я смотрел на работу всей моей жизни, собранную в файле WinRAR, что заставило меня чувствовать себя действительно… вдохновил . Мы сделали здесь кое-что крутое, не так ли? Давайте делать больше.

Итак, я пошел по старой школе. У меня нет таланта в дизайне, поэтому я просто смоделировал сайт из старой версии, которую я сделал, когда обновлял эту страницу в Блокноте, используя HTML, которому я научился в 1994 году, и, черт возьми. Повторная загрузка архивов займет некоторое время, и в конце концов я размещу здесь рекламу, ну да ладно. Просто будьте немного терпеливы со мной, и мы доберемся туда.

А пока давайте отметим толчок к моему возвращению к веб-контенту, рассказав о Национальном герое России, хардкорном средневековом аскикере, который положил начало тенденции к тому, чтобы люди облажались, пытаясь вторгнуться на Родину, и был таким крутым, что он в его честь названы не только Военная медаль и Рыцарский орден, но и причисленный Православной церковью к лику святых, и в его честь написана песня в стиле советского хейр-метала 80-х:

Святой Александр Невский, воин, потомок викингов, который стал отцом царей России и чья фамилия буквально только что взята из названия битвы, в которой он ударил ярла Швеции по лицу чертовым копьем.

Александр Ярославич родился в 1220 году в городе Владимире. Он родился в доме Рюрика, который, как вы помните (ссылка еще не активна, привыкайте к этому в течение следующих нескольких недель, пока я перезагружаю около 600+ статей на сайт), был крутым шведским викингом. которые приземлились в Киеве около 900 г. н.э. и просто сказал: «Да, теперь я здесь главный», а затем, в конце концов, начал линию воинов, которые стали царями России примерно на пятьсот лет. Дедушкой Алекса был парень по имени Всеволод Большое Гнездо, это имя, о котором я полностью собирался пошутить про член и/или яйца, но, видимо, его звали «Большое Гнездо», потому что у него было 14 детей, так что кажется, что Средневековье Русские летописцы опередили меня уже на восемь столетий.

В начале 13-го века Россия была совсем другим местом, хотя, возможно, не во многих отношениях, которые вы можете себе представить. Вместо того, чтобы быть большой могущественной империей, Киевская Русь была рыхлой конфедерацией группы в основном независимых городов-государств, которые в основном просто имели общий язык и общую неугасающую ненависть к немецкому и монгольскому народам. Отец Алекса был князем Владимирским, что очень запутанно, потому что «князь» в те дни был больше похож на то, что мы сегодня называем уездным шерифом или что-то в этом роде. Это была выборная должность, за которую проголосовала городская знать, и если дворяне решили, что вы им больше не нравитесь, они могли проголосовать за ваше отстранение. Князь также не имел экономической власти и нес полную ответственность за военную защиту города. И, к несчастью для отцов Александра, эта защита внезапно стала неизбежно необходимой в 1238 году, когда разъяренная армия монгольской Золотой Орды ворвалась в город, чтобы убить всех по яйцам.

Александр впервые попробовал себя в бою во время этой битвы — и участие в битвах с монголами в возрасте 18 лет стало довольно хардкорным знакомством с удивительным миром убийств на поле боя. Алекс героически сражался в коротком, но чрезвычайно кровопролитном сражении, рубя и рубя подавляющее число врагов и делая все возможное, чтобы остановить беспощадный натиск самой разрушительной военной силы, когда-либо существовавшей в истории человечества. И хотя русские проиграли, а город Владимир был разграблен и сожжен дотла, храбрость и воинская доблесть Александра снискали ему уважение русского народа — настолько, что позже в том же году он был избран князем Русским. Новгород, могущественный и очень богатый город недалеко от Владимира. Он устроился на работу, переехал в Новгород и женился на принцессе Полоцкой… потому что, эй, у тебя, вероятно, никогда не будет лучшей возможности встретить настоящую принцессу, чем сразу после того, как кучка богатых русских чуваков проголосует за тебя как за новый принц их города.

Итак, монголы двинулись дальше, и в течение следующих года или двух дела шли так хорошо, как и можно было ожидать в Средневековой Руси, но в 1240 году новгородцы получили довольно мрачные новости – появился новый Челленджер, и на этот раз от грозного врага, которого русские традиционно ненавидели гораздо больше, чем когда-либо ненавидели монголов: католиков .

Письмо, пришедшее в Новгород, было от Ярла Биргера из Швеции – зятя короля Швеции, человека, которому традиционно приписывают основание города Стокгольм. Он высадил большую армию к востоку от Новгорода, в пределах досягаемости от города, и его письмо было средневековой игрой орехов в лучшем виде. Просто читалось:

Сражайся со мной, если осмелишься. Я уже стою на твоей земле.

Александр Ярославич, князь Новгородский, просто взял меч, надел шлем и зашагал к парадным дверям дворца. Он даже не собирался звать знамёна или собирать войско — он просто призвал своих личных телохранителей и разослал указ по всему городу Новгороду — просто было сказано хватайте оружие и за мной . Мы собираемся надрать кое-какое дерьмо.

Вы знаете, что есть эта заезженная шутка о том, что вторжение в Россию зимой похоже на военный эквивалент стресс-тестирования мусоропровода с вашим предплечьем? Это придумал Александр Невский. На самом деле, как я упоминал во вступлении, Невский даже не был именем при рождении этого чувака. Это почетное обращение, вроде того, как называют Сципиона Африканского, потому что он надрал задницу в Африке. А Александра Невского зовут Невский за то, что он сделал с Ярлом Биргером в Невской битве.

Шведы стояли лагерем в устье Невы, у самой кромки Балтийского моря (первостепенной задачей ярла Биргера было отрезать России выход к Балтийскому морю), и Невский незаметно подошел через близлежащий лес с огромной разъяренной ордой новгородских сельчан с вилами и факелами, жаждущих насолить иноземным захватчикам. В то утро случился сверхплотный туман, который Невский использовал в своих интересах, маневрируя вплотную, а затем застав шведов врасплох. Биргер не ожидал, что Невский будет действовать так быстро, как он, и за такой короткий срок наберет такое большое количество войск, и он не получил никакого предупреждения о приближении русских.

С точки зрения военной стратегии, это не очень удачное сочетание факторов.

Сначала атаковала русская пехота, а затем Александр Невский лично возглавил фланговую кавалерийскую атаку, которая врезалась в позиции шведов и бесчинствовала в их лагере. Его телохранители, Дружина (удивительное русское слово, буквально означающее «братство», но происходящее от древнеславянских слов «наркотик» и «друг») нанесли удар по штаб-квартире ярла Биргера, когда он еще находился в своей палатке, и в после последовавшей рукопашной схватки говорят, что Невский лично дрался с ярлом Биргером и полоснул его копьем по лицу. Старые Хроники не самый лучший источник достоверных исторических подробностей, но это чертовски круто. И, какую бы версию истории вы ни читали, все они заканчиваются одинаково – Александром Невским, торжествующе стоящим среди груды мертвых врагов, истекающих кровью в снегу.

«Словно молния бросился он с храбрыми новгородцами и ладожцами на шведов. Внезапность и быстрота удара мгновенно смутили их. его страшный враг».

Невский сразу стал героем всей России. Однако это, должно быть, напугало богатых новгородцев, потому что менее чем через год они проголосовали за отстранение Невского от должности князя и заменили его каким-то другим джаброни, над которым они имели гораздо больший контроль.

Они тут же пожалели об этом решении, потому что где-то через полгода после этого в Новгороде пришло известие, что огромная армия грёбаных тяжелобронированных немецких тевтонских рыцарей въезжает в Россию и что они уже захватили русский город Псков (всего несколько в нескольких днях пути от Новгорода) и в настоящее время занимались мародерством, убийствами, погромами и прочими хорошими вещами, которыми славятся средневековые армии.

Как вы понимаете, богатые засранцы Новгорода тут же подняли Бэт-Сигнал и стали умолять Невского вернуться на старую работу.

Тевтонские рыцари выполняли миссию папы Григория IX по «христианизации Балкан», что было кодексом папы 13-го века для «просто пойти в Литву и убить всех», и эти парни не собирались останавливаться, пока они не обратились каждый язычник и русский православный правоверный либо в паписта, либо в гамбургера.

Александр Невский был там, чтобы удостовериться, что они получили служебную записку о нападении ублюдков на Россию зимой.

Тевтонских рыцарей возглавлял князь-епископ Дерптский Герман, немецкий рыцарь, который неистовствовал в Эстонии и Литве, вырезая катехизис на каждом язычнике, которого мог обхватить своим клинком. Когда Невский нашел князя-епископа и его рыцаря в белом, их войско выстроилось по замерзшему озеру, которое было покрыто толстым слоем льда. Предыдущая победа Невского над шведами тоже была на льдине, и его доспехи были чертовски легче, чем те, что были одеты на немцах, так что Невский был более чем счастлив вытащить этих дураков в большое эпическое сражение с судьба русской цивилизации висит на волоске.

Последовавшая битва очень классно изображена в потрясающем фильме 1938 года Александр Невский , а и без того эпическая батальная сцена впечатляет еще больше, если учесть, что она снималась в пустыне в середине лета, а режиссер Сергей Эйзенштейну пришлось использовать синюю аэрозольную краску и расплавленное стекло, чтобы лед и снег выглядели настоящими. Как ни странно, Сергей Эйзенштейн был также парнем, который изобрел киномонтаж, так что каждый раз, когда вы видите крутую накачку парней, которые тренируются или готовятся к большой битве или учатся танцевать, вы можете поблагодарить Сергея Эйзенштейна за это. . Да, и еще Джордж Лукас назвал изображение Эйзенштейна Ледового побоища основным источником вдохновения для битвы при Хоте в 9 г.0237 Империя наносит ответный удар . Я догадываюсь в этой аналогии, что делает Александра Невского Люком (Люком?) Скайуокером.

Великий Северный крестовый поход начался несколькими годами ранее, когда Великий магистр Тевтонского ордена Герман фон Зальца вошел в Венгрию, чтобы сразиться с половцами. Эта деталь, которая не имеет никакого отношения к этой истории, но заслуживает упоминания только потому, что мне нравится, что лорд-командующий Сальсы отправился в Hungry for Cumin.

На гигантском льду, в разгар русской зимы, Александр Невский лично возглавил эпическую атаку своих Дружин против всей мощи германских тевтонских крестоносцев, врезавшись в них и участвуя в эпической битве, которая бушевала в ответ и вперед в течение нескольких часов. Обе стороны яростно сражались, но трудная опора на льду и леденящий холод вскоре сказались на немцах, и вскоре силы повернулись к русским защитникам. Есть сведения о том, как лед треснул под тяжестью тяжелобронированных крестоносцев, сбросив десятки воинов на смерть в ледяную воду, но эти истории появляются только через пару сотен лет после битвы. , поэтому они могут быть неверными. В любом случае, в фильме это выглядело круто.

Наконец, после ожесточенной битвы, немецкая атака сорвалась, и князь-епископ приказал своим рыцарям отступать. Битва была выиграна, и Тевтонский орден отступил за реку Нарву. Река остается границей между Россией и остальной Европой даже сегодня, спустя 800 лет после битвы.

Забавно, что одна из пра-пра-потомок князя-епископа, София Буксгевден, фактически была служанкой в ​​семье Романовых в 19 веке.10 с. Софи сбежала от русской революции с кучей драгоценностей российской императорской короны, спрятанной в ее одежде, и когда эта дама вышла в 1920-х годах, заявив, что она настоящая царица Анастасия, Софи пошла ей навстречу и сказала: «Нет, она слишком маленькая». ». Так или иначе, почти все в России ее ненавидят.

Невский вернулся в Новгород, но в России все изменилось. Монголы, пронесшиеся по земле, начали утверждать свое господство над Русью, и они назначили Александра Невского правителем города, дав ему гораздо больше власти, чем он когда-либо имел как просто князь. Невский согласился с этим, управляя городом в течение следующего десятилетия или около того, делая все возможное, чтобы поддерживать порядок и устанавливать мирные отношения между русскими и монголами… практика, которая в некоторых случаях даже требовала Невского. встать на сторону монголов против русских дворян, пытавшихся против них восстать. Интересно отметить, однако, что русские люди сегодня не беспокоят Невского по этому поводу — они считают, что он был более дальновидным, и его опыт общения с монголами (и борьбы) научил его тому, что Умный ход был не в том, чтобы разозлить Великого хана. Что, честно говоря, кажется законным. И, к его чести, есть много случаев, когда он вел переговоры с Великим ханом и вмешивался от имени своего народа — он смог освободить русских от необходимости посылать войска в монгольскую армию, он заработал монгольскую защиту для русских. Православной церкви, который позволил церкви построить гораздо больше базилик и построек по всей стране, и не раз убеждал хана не применять репрессий и не начинать убивать русских за неповиновение ему. Его так высоко ценили за эти действия, что прямо перед тем, как русские воевали и, наконец, сто лет спустя победили монголов в Куликовской битве, они выкопали кости Александра Невского и использовали их в церемонии благословления армии перед битвой.

Александр Невский погиб в 1263 году, во время одной из таких миссий по переговорам с ханом. Его внук Даниил основал Дом Москвы, а его прямые потомки стали первыми царями России (Иван Грозный был семикратным правнуком Невского). За заслуги перед Русской православной церковью Невский был причислен к лику святых, а в 1725 году Екатерина Великая учредила Императорский орден Александра Невского и сделала его одной из высших наград Российской империи (когда началась Вторая мировая война, Сталин восстановил его). как одну из высших боевых наград, которую можно было получить в Красной Армии).