В Издательском Совете состоялась презентация книги игумена Никона (Воробьева) «О началах жизни» / Новости / Патриархия.ru

25 октября 2014 г. 13:09

23 октября 2014 года в актовом зале Издательского Совета Русской Православной Церкви в Москве состоялась презентация книги исповедника Церкви XX века игумена Никона (Воробьева) «О началах жизни».

В мероприятии приняли участие председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент, помощник председателя Издательского Совета иеромонах Макарий (Комогоров), профессор Московской духовной академии, составитель книги «О началах жизни» А.И. Осипов, заведующая редакцией духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии Т.А. Тарасова.

Открывая презентацию, митрополит Климент отметил, что в основе этого издания лежат письма духовным детям и близким людям приснопамятного игумена Никона (Воробьева), который в самое сложное для нашего Отечество время первой половины XX столетия прошел трудным путем духовного поиска, обретения живой веры, утверждения в истинности православного учения и исповедничества. Со времени преставления игумена Никона прошло всего пятьдесят лет, поэтому его размышления о вере, предназначении человека особенно близки и понятны современному человеку.

«Игумен Никон (Воробьев) — великий подвижник ХХ века, — подчеркнул владыка Климент. — Он много сделал, чтобы люди, несмотря на репрессии и угрозы со стороны властей, не боялись идти за Христом».

Председатель Издательского Совета поблагодарил профессора А.И. Осипова за его большую работу по составлению книги «О началах жизни». «Благодать», «Вера в Бога», «Воображение, мечтательность», «Гордость», «Грех», «Духовность», «Духовный человек», «Духовное образование», «Познание себя» — вот далеко не полный перечень тем, по которым профессором Осиповым подобраны фрагменты писем отца Никона, расставлены наиболее важные акценты, выполнен комментарий,  доступный и понятный даже не имеющему богословского образования человеку.

Т.А. Тарасова, представляя книгу, отметила, что в нее вошли избранные места из писем, записок и бесед Никона (Воробьева). Тексты распределены по тематическим разделам в алфавитном порядке. Она напомнила, что отец Никон постоянно обращался к творениям святителя Игнатия (Брянчанинова) и говорил о необходимости смирения.

«Я часто слышал отзывы, что письма игумена Никона (Воробьева) открывали для людей Православие, — рассказал А.И. Осипов. — Он говорил, как важно не сводить Православие к исполнению внешних церковных норм. Недостаточно только посещать храм, ставить свечи, подавать записки, участвовать в Таинствах и просто соблюдать заповеди — не убивать, не грабить — и быть спокойным. Нельзя допускать забвения духовной жизни. Одна зависть, что делает с человеком! А тщеславие? А гордыня? Задача православного человека заключается в постоянном наблюдении за душой и  умом,  в сопоставлении своей духовной жизни с евангельскими заповедями. Игумен Никон неоднократно повторял, ссылаясь на слова святителя Игнатия (Брянчанинова), что необходимо учиться правильной молитве. Молиться надо со вниманием, благоговением и покаянием. Очищать свою душу от страстей. Главное, избегать самообмана, что я — православный и воцерковленный».

Иеромонах Макарий (Комогоров) рассказал, что Издательский Совет уже пятый год реализует программу отправки книг для благотворительного распространения в епархии Русской Православной Церкви. В этом году важное место в комплектах, которые будут переданы в епархии, займут книги профессора Осипова «О началах жизни», «Письма игумена Никона духовным детям» и «Бог», которые изданы общим тиражом свыше 300 000 экземпляров и готовятся к отправке во все уголки Русской Церкви. В этом году впервые книги для благотворительного распространения будут отправлены в православные приходы Молдавии, Казахстана и Средней Азии.

После завершения презентации все, пришедшие на нее, получили в подарок книгу «О началах жизни».

Трансляция презентации велась на телеканале «Союз».

Издательский Совет/Патриархия.ru

О началах жизни (с приложением 2 CD). Игумен Никон (Воробьев), цена

Книга. О началах жизни. Игумен Никон (Воробьев). Два диска в комплекте. Издательство Московской Патриархии, 2014 г. 400 стр. Обложка твердая. Бумага офсетная. Размер 218 х 145 х 24,5 мм. Вес: 535 гр.

О началах жизни (с приложением 2 CD). Игумен Никон (Воробьев)

ОПИСАНИЕ

Современные представления о духовной жизни носят очень смутный характер и наполнены многими ошибками и противоречиями. И, возможно, главным заблуждением является сведение ее к исполнению только внешних церковных предписаний и обрядов. Такое понимание уводит верующего от самой сущности христианской жизни и лишает его всех плодов Духа Божия. Ибо плод духовный состоит в смирении и любви, приобретаемых через исполнение заповедей Евангелия, покаяние и видение своей греховности. Как предупреждает свт. Игнатий (Брянчанинов): «Телесный подвиг, не сопровождаемый душевным, более вреден, нежели полезен. Он служит причиной необыкновенного усиления душевных страстей, тщеславия, лицемерия, лукавства, гордыни, ненависти, зависти, самомнения». Основные причины этого недуга — конечно, отсутствие опытных руководителей и незнание святоотеческого учения об основах духовной жизни.

Предлагаемый в данной книге подбор текстов из письменного наследия игумена Никона (Воробьева) является реальной помощью в понимании этого жизненно важного для каждого христианина вопроса, поскольку отец Никон в течение всей своей сознательной жизни не только тщательно изучал аскетические творения Святых Отцов, но и всеми силами стремился осуществить их заветы, их опыт. Значение живого слова таких людей для нашего времени неоценимо.

Вместе с книгой прилагаются два диска, содержащие письма игумена Никона Воробьева по книге «Письма духовным детям», озвученные порталом Predanie.ru, утренние молитвы – читает игумен Никон, Литургия В Вознесенском храме города Гжатска 7 декабря 1962 года с проповедью игумена Никона и многое другое.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие – 7
«Я искренне всегда стремился к Богу». Жизнеописание игумена Никона (Воробьева) – 9
Адресаты писем игумена Никона – 49

_______

А
Ангелы – 51
Атеизм, неверие – 54
Б
Благодарение – 64
Благодать – 66
Ближний – 68
Бодрствование – 71
Болезни и здоровье – 73
В
Вера в Бога – 78
Воля Божия и своя – 83
Воображение, мечтательность – 86
Вопросы – 87
Вражда – 88
Г
Гордость – 91
Грех – 94
Д
Дары Божии – 100
Дела бытовые, рабочие – 101
Дела добрые, добродетели – 103
Дискуссии – 108
Дружба – 110
Духовная жизнь – 112
Духовник – 123
Духовное образование – 127
Духовный путь – 135
Духовный человек – 141
Душа – 150
Душевность – 151
Дьявол, бесы – 156
Е
Евангелие – 160
Ж
Женщина – 162
Жизнь земная – 163
Жребий – 166
З
Запад – 166
Заповеди – 167
Зло – 168
Знания – 173
И
Игнатий (Брянчанинов), святитель – 174
Идол – 175
Имя Божие – 176
Исповедь – 178
Иуда – 180
К
Каноны, правила – 182
Католичество – 183
Клирос – 184
Л
Лукавство – 185
Любовь Божия и любовь к Богу – 186
Любовь в нас – 192
Любовь к ближним – 194
М
Милосердие, милостыня – 196
«Мир сей» – 198
Мир Христов – 199
Мнение человеческое – 200
Молитва – 201
Молитва Иисусова – 210
Молчание – 212
Монашество – 213
Н
Наука – 217
Наше время – 218
О
Обряд (форма) – 220
О себе – 221
Оскорбления, обиды – 226
Оскудение веры – 228
Осуждение – 229
П
Письма – 231
Поведение – 231
Подвиги – 232
Поздравления – 237
▪ Пасха Христова – 237
▪ Рождество Христово – 237
Познание себя – 240
Покаяние – 240
Покой – 248
Помыслы – 248
Пост – 252
Правила и законы духовной жизни – 253
Прелесть – 258
Причащение – 260
Промысл Божий – 262
Проповедь – 267
Протестантизм – 268
Пьянство – 269
Р
Развлечения – 273
Ропот – 273
С
Самолюбие, самооправдание – 275
Самоубийство – 276
Святые Отцы – 279
Скорби, страдания – 280
Слово Божие – 289
Смерть – 290
Смирение – 296
Сны – 303
Совет – 305
Спасение – 308
Страсти – 312
Суета – 314
Супружество – 315
Т
Таинства – 321
Терпение – 321
Тщеславие – 322
У
Уединение – 325
Уныние, отчаяние, тоска – 326 
Учительство – 333
X
Христианство – 336
Христос Спаситель – 336
Ц
Царствие Божие – 337
Церковь – 339
Ч
Чтение – 340
Я
«Я» – 341

_______

ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРОПОВЕДИ И МЫСЛИ ИГУМЕНА НИКОНА
Мысли в Неделю 31-ю – 344
О Кресте и любви Божией – 345
О причинах Воплощения – 345
Предрождественские мысли – 346
Мысли в Неделю перед Рождеством Христовым (Святых Отец) – 347
Слово на Рождество Господа нашего Иисуса Христа – 350
Слово на Рождество Христово о Велией Вечере – 353
Слово на второй день Рождества Христова – 358
Слово на Обрезание Господне – 362
Слово в день памяти преподобного Серафима Саровского – 368
Слово в Неделю перед Богоявлением – 372
Слово в Неделю по Богоявлении и на Собор святого Иоанна Крестителя – 377
Слово в Неделю о Закхее – 379
Слово в Неделю о мытаре и фарисее – 383
Слово в Неделю о блудном сыне – 388
Слово в пятницу первой седмицы Великого поста – 392

_______

БЕСЕДА ИГУМЕНА НИКОНА
О Евангельских заповедях – 396

Митрополит Климент принял участие в презентации книги игумена Никона (Воробьева) «О началах жизни»

Митрополит Климент принял участие в презентации книги игумена Никона (Воробьева) «О началах жизни»

23 октября в актовом зале Издательского совета Русской Православной Церкви состоялась презентация книги исповедника нашей Церкви XX века игумена Никона (Воробьева) «О началах жизни».

В презентации приняли участие председатель Издательского совета митрополит Калужский и Боровский Климент; иеромонах Макарий (Комогоров), помощник председателя Издательского совета Русской Православной Церкви; профессор Московской Духовной Академии, составитель книги «О началах жизни» Алексей Осипов; заведующая редакцией Духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии Татьяна Тарасова.

Открывая презентацию, митрополит Климент отметил, что в основе этого издания лежат письма духовным детям и близким людям приснопамятного игумена Никона (Воробьева), который в самое сложное для нашего Отечество время первой половины XX столетия прошел трудным путем духовного поиска, обретения живой веры, утверждения в истинности Православного учения и исповедничества в эпоху богоборческих гонений. Со времени преставления игумена Никона прошло всего пятьдесят лет, поэтому его размышления о вере, предназначении человека, его правильном духовном устроении особенно близки и понятны современному человеку.

– Игумен Никон (Воробьев) – великий подвижник ХХ века, – подчеркнул владыка Климент. – Он много сделал, чтобы люди, несмотря на репрессии и угрозы со стороны властей, не боялись идти за Христом.

Председатель Издательского совета поблагодарил профессора Алексея Осипова за его большую работу по составлению книги «О началах жизни». «Благодать», «Вера в Бога», «Воображение, мечтательность», «Гордость», «Грех», «Духовность», «Духовный человек», «Духовное образование», «Познание себя» – вот далеко не полный перечень тем, по которым заботливо и абсолютно верно профессором Осиповым подобраны фрагменты писем отца Никона, расставлены наиболее важные акценты, выполнен доступный и понятный даже не имеющему богословского образования человеку комментарий.

Заведующая редакцией Духовно-просветительской литературы Издательства Московской Патриархии Татьяна Тарасова, представляя книгу, отметила, что в нее вошли избранные места из писем, записок и бесед Никона (Воробьева). Тексты распределены по тематическим разделам в алфавитном порядке. Она напомнила, что отец Никон перечитывал творения свт. Игнатия Брянчанинова и постоянно говорил о необходимости смирения.

– Я часто слышал отзывы, что письма игумена Никона (Воробьева) открывали для людей православие, – рассказал профессор Алексей Осипов. – Он говорил, как важно не сводить православие к исполнению внешних церковных норм. Недостаточно только посещать храм, ставить свечи, подавать записки, участвовать в Таинствах и просто соблюдать заповеди – не убивать, не грабить – и быть спокойным. Нельзя допускать забвения духовной жизни. Одна зависть, что делает с человеком! А тщеславие? А гордыня? Задача православного человека заключается в постоянном наблюдении за душой и умом, в сопоставлении своей духовной жизни с евангельскими заповедями. Игумен Никон неоднократно повторял, ссылаясь на слова свт.Игнатия Брянчанинова, что необходимо учиться правильной молитве. Молиться надо со вниманием, благоговением и покаянием. Очищать свою душу от страстей. Главное, избегать самообмана, что я – православный и воцерковленный.

Иеромонах Макарий (Комогоров) рассказал, что Издательский совет уже пятый год реализует программу отправки книг для благотворительного распространения в епархии Русской Православной Церкви. В этом году важное место в комплектах, которые будут переданы в епархии, займут книги профессора Осипова «О началах жизни», «Письма игумена Никона духовным детям» и «Бог», которые изданы общим тиражом свыше 300 000 экземпляров и готовятся к отправке во все уголки Русской Церкви. В этом году впервые книги для благотворительного распространения будут отправлены в православные приходы Молдавии, Казахстана и Средней Азии.

После завершения презентации все, пришедшие на нее, получили в подарок книгу «О началах жизни».

Издательский Совет РПЦ

• < Назад
• Вперёд >

Никон (Воробьев), игум. О началах жизни / Сост. А.И. Осипов (fb2) — Духовная лечебница — Библиотека православной литературы в формате .

fb2

Нам всегда дорога память о наших родных и близких, особенно мы отмечаем их юбилейные даты. Что касается наставников духа, то это повод еще раз вспомнить их житие, подвиги, мысли, советы, назидания. Так и теперь, когда исполняется 50 лет со дня кончины игумена Никона (Воробьева), скромного, немногим известного в лихие для верующих времена приходского батюшки, но последнего из могикан православной веры, сохранившего и передавшего нам самое главное в христианстве — святоотеческое наследие духовной жизни.

Значение таких людей для последующих поколений в Церкви неоценимо. Игумен Никон, преодолев долгий и трудный путь исканий Истины, ее глубоко драматического обретения, антихристианских репрессий сталинского режима, последующих тяжелых гонений на Церковь, не просто сохранил и приумножил своей подвижнической жизнью полученный талант веры, но и с любовью поделился им в своих беседах, письмах, проповедях со всеми теми, кто искал и ищет этой драгоценной Жемчужины (см.: Мф. 13: 45–6).

Предлагаемая книга представляет собой избранные мысли игумена Никона о вере и жизни в Православии. Наставления расположены по темам в алфавитном порядке, что позволяет быстро сориентироваться в содержании. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Содержание

Предисловие

«Я искренне всегда стремился к Богу»

О началах жизни

А

Атеизм, неверие

Б

Бесы, диавол — Благодарение — Благодать — Ближний — Бодрствование — Болезни, здоровье

В

Вера в Бога — Воля Божия и своя — Воображение, мечтательность — Вопросы — Вражда

Г

Гордость — Грех

Д

Дары Божии — Дела бытовые, рабочие — Дела добрые, добродетели — Дискуссии — Дружба — Духовная жизнь — Духовное образование — Духовник — Духовный путь — Духовный человек — Душа — Душевность

Е

Евангелие

Ж

Женщина — Жизнь земная — Жребий

З

Запад — Заповеди — Зло

И

Игнатий (Брянчанинов), святитель — Идол — Имя Божие — Исповедь — Иуда

К

Каноны, правила — Католичество — Клирос

Л

Лукавство — Любовь в нас — Любовь к ближним — Любовь Божия и любовь к Богу

М

Милосердие, милостыня — «Мир сей» — Мир Христов — Мнение человеческое — Молитва — Молитва Иисусова — Молчание — Монашество

Н

Наука — Наше время

О

Обряд (форма)

О себе

Оскорбления, обиды

Оскудение веры

Осуждение

П

Пасха — Письма — Поведение — Подвиги — Познание себя — Покаяние — Покой — Помыслы — Пост — Похвала — Правила и законы духовной жизни — Прелесть — Причащение — Промысл Божий — Проповедь — Протестантизм — Пьянство 

Р 

Развлечения — Ропот

С

Самолюбие, самооправдание — Самоубийство — Святые Отцы — Скорби, страдания — Слово Божие — Смерть — Смирение — Сны — Совет — Спасение — Страсти  — Суета — Супружество

Т

Таинства — Терпение — Тщеславие

У

Уединение — Уныние, отчаяние, тоска — Учительство

Ф

Философия

Х

Христианство

Христос Спаситель

Ц

Царствие Божие

Церковь

Ч

Чтение

Я

«Я»

Приложение. Проповеди игумена Никона

Мысли в Неделю 31-ю

О кресте и любви Божией

О причинах Воплощения

Предрождественские мысли

Мысли в Неделю перед Рождеством Христовым (Святых Отец)

Слово на Рождество Господа нашего Иисуса Христа

Слово на Рождество Христово о Велией Вечере

Слово на второй день Рождества Христова

Слово на Обрезание Господне

Слово в день памяти преподобного Серафима Саровского

Слово в Неделю перед Богоявлением

Слово в Неделю по Богоявлении и Собор святого Иоанна Крестителя

Слово в Неделю о Закхее

Слово в Неделю о мытаре и фарисее

Слово в Неделю о блудном сыне

Слово в пятницу первой недели Великого поста

Никон (Воробьев), игумен. О началах жизни / Сост. А.И. Осипов. — М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2013. — 352 с.

Гордость . О началах жизни

Везде со всеми смиряйся. Бог гордым противится (Иак. 4:6), а люди и тем более… А резкость, грубость, крик, настойчивость — все это признаки не смирения, а явной гордости. Подчеркиваю — явной, потому что есть и тайная гордость, которую не сразу в себе познаем. Старайся быть незаметной везде, сокрушаться в своих недостатках явных и тайных. Сокрушение сердца восполняет недостаток делания заповедей, да они и исполненные не угодны Богу, если нет сокрушения. Можно и из гордости исполнять почти все заповеди и быть врагом Бога.

Без смирения никакие средства не помогут, да и Господь самонадеянному и гордому не помогает, и тот неминуемо впадет в разные сети врага.

Еще раз предупреждаю: гордость есть основное качество диавола. За гордость он из высшего Ангела стал сатаной. И люди вместо подобия Богу приобретают подобие диавола через гордость. Вот почему и сказано, что Бог гордым противится. Сам Господь велит научиться не от кого-либо, а от Него Самого смирению и кротости. И Матерь Божия засвидетельствовала, что Она получила величайшую благодать быть избранной из всех родов за смирение.

Если дать волю человеку, то он будет стремиться все подчинить себе, всех людей и природу, а потом и Бога, т. е. самому стать богом и даже выше Бога. Так сделал сатана, к этому склонились Адам и Ева (будете, как боги (Быт. 3:5)), к этому стремится современное человечество: познаем природу, покорим ее себе, будем бессмертны и станем, как боги…

Вот почему смирение, как противоположное гордости, так ценно и необходимо человеку. Без него все подвиги не только не полезны, а вредны, так как растят гордость и в пределе могут содействовать из человека стать сатаной.

Тщеславие, самолюбие и гордость так глубоко гнездятся в сердце человеческом, что нужны сильные средства и длительный период обучения скорбями и искушениями, чтобы искоренить их и привести человека хоть к некоторому смирению.

Не огорчайтесь слишком, видя в себе и гордость, и тщеславие, и мшелоимство, и зависть, и раздражительность, и гнев и проч. и проч., не говоря уже о плодах их…

Все люди — существа падшие, однако осознать это разумом только — недостаточно. Надо осознать сердцем и, заплакав об этом раз, продолжать всегда на молитве плакать пред Богом, раскрывая всю свою порчу, всю болезнь во всех видах и проявлениях. От этого обязательно рождается мягкое отношение к другим людям, хотя и долго могут быть еще вспышки гнева или иных страстей. Однако другого пути нет. Исаак Сирин говорит: иди путем, проложенным страдальческими стопами святых. Своего пути не придумаешь. Это наука точная.

Саша, никакой человек ни при каких подвигах не спасется, если не будет бороться с гордыней и с высокоумием. Диавол горд, и люди гордые после смерти пойдут к нему. Недаром сказано: Бог гордым противится. Если Бог против него, то кто может помочь гордому чем-либо? Если не можешь побороть в себе, то сознавай это, укоряй себя (а не других) и плачь или сокрушайся в молитве, чтобы Господь простил тебя и смирил, не допустил до погибели.

С гордостью человек не может спастись. При наличии гордости он и в раю опять может отпасть от Бога уже окончательным падением, подобно демонам.

Как Господь старается спасти человека, так диавол — погубить. Диавол дает человеку видимость победы над собой и вводит через это в самодовольство и гордость; дает успехи в покорении сил природы и внушает мысль: «Через знание (науку) вы победите природу, будете бессмертны и станете богами. Вы и теперь уже можете гордиться своими достижениями».

Гордость — самая глубокая, самая скрытая, самая трудная, даже для обнаружения, а тем более для искоренения, страсть. Сам Бог гордым противится, потому что гордость коренится в глубине личности и определяет ее, а все прочие грехи находятся на периферии личности, легче усматриваются и легче искореняются.

Баллада о началах: Стихи Леонида Филатова: anna_eaglet — LiveJournal

Несложен мир. Совсем несложен.
Мир прост. Он в принципе таков,
Что может быть легко разложен
На мудрецов и простаков.

Jane Ray — Reading the Sky

Леонид Филатов

Баллада о началах

Несложен мир. Совсем несложен.
Мир прост. Он в принципе таков,
Что может быть легко разложен
На мудрецов и простаков.

Мы — простаки. Мы в жизнь бежим.
Мы верим в хлеб, в любовь и в книги.
И не подсчитываем миги,
Что составляют нашу жизнь.

И год как день… И день как миг.
Мы жмём сквозь беды и невзгоды
И экономим чьи то годы
За счёт непрожитых своих.

А мудрецы глазеют вслед,
Их жизнь скупа и неразменна —
В ней ни рассвета, ни разбега,
Ни взлета, ни паденья нет.

Жизнелюбивы и юны,
Они хохочут, как Фальстафы,
Но их начала, как фальстарты
Однообразны и скучны.

Не знать бессонниц. Пить до дна.
И жить, сомненьями не мучась.
Неужто все же это мудрость?
Неужто все-таки она?

Неужто можно тот же путь
Пройти спокойно и без спешки?
Неужто скажет кто-нибудь,
Что не Колумбы мы, а пешки?..

Неужто с жертвенным огнём
Несёмся мы, как дурни с торбой,
Дорогой хоженой и торной,
Где без огня светло как днём?

Остановиться ли? Остаться?
Но в нас бечинствует азарт:
Уж коль рванули мы со старта —
То нам никак нельзя назад.

Мы выдыхаемся, устав, —
Мы — жертвы глупого азарта, —
Но, умирая, шепчем: «Старт!»
И верим: не было фальстарта!. .

Леонид Филатов -1965 г.

КОМПРОМИСС

Я себя проверяю на крепость:
Компромиссы – какая нелепость!
Я себя осаждаю, как крепость,
И никак не решаюсь напасть.

Не решаюсь. Боюсь. Проверяю.
Вычисляю, тревожно сопя,
Сколько пороху и провианту
Заготовил я против себя.

Но однажды из страшных орудий
Я пальну по себе самому,
Но однажды, слепой и орущий,
Задохнусь в непроглядном дыму…

И пойму, что солдаты побиты.
И узнаю, что проигран бой,
И умру от сознанья победы
Над неверным самим же собой…

1967

ТРУС

Я торчу в снегу, как зимний колос,
Тоненький, бездумный и больной.
Слышу я, как кто-то воет в голос,
Чувствую, что голос этот – мой.

Знаю, что сейчас кричать не надо,
Но остановиться не могу…
Ох, какой прищур у лейтенанта!
Ах, какое солнце на снегу!

А вчера таким же днём погожим
Я, в друзьях увидевший врагов,
Был убит, расстрелян, укокошен
Пулемётной яростью зрачков.

А солдаты ружья чистят снова,
Будни окаянные кляня,
И опять стреляют, как в живого,
В мёртвого. В убитого. В меня.

1966

ПАМЯТЬ

Давай поглядим друг на друга в упор,
Довольно вранья.
Я — твой соглядатай, я — твой прокурор,
Я — память твоя.

Ты долго петлял в привокзальной толпе,
Запутывал след.
Ну вот мы с тобою в отдельном купе,
Свидетелей нет.

Судьба мне послала бродить за тобой
До самых седин.
Ну вот мы и встретились, мой дорогой,
Один на один.

Мы оба стареем, ты желт, как лимон,
Я лыс, как Сократ.
Забудь про милицию и телефон,
Забудь про стоп-кран.

Не вздумай с подножки на полном ходу
Нырнуть в темноту.
Мы едем с тобою не в Караганду
И не в Воркуту.

Чужие плывут за окном города,
Чужие огни.
Наш поезд отныне идет в никуда,
И мы в нем одни.

…Как жутко встречать за бутылкой винца
Синюшный рассвет.
И знать, что дороге не будет конца
Три тысячи лет.

1970

МГНОВЕНИЯ ТИШИНЫ

Сомкните плотнее веки
И не открывайте век,
Прислушайтесь и ответьте:
Который сегодня век?
В сошедшей с ума Вселенной,
Как в кухне среди корыт,
Нам душно от дикселендов,
Парламентов и коррид.

Мы все не желаем верить,
Что в мире истреблена
Угодная сердцу ересь
По имени «тишина».
Нас тянет в глухие скверы —
Подальше от площадей,
Очищенных от скверны,
Машин и очередей.

Быть может, вот этот гравий,
Скамеечка и жасмин –
Последняя из гарантий
Хоть как-то улучшить мир.
Неужто же наши боги
Не властны и вольны
Потребовать от эпохи
Мгновения тишины,

Коротенького, как выстрел,
Пронзительного, как крик…
И сколько б забытых истин
Открылось бы в этот миг,
И сколько бы дам прекрасных
Не переродилось в дур,
И сколько бы пуль напрасных
Не вылетело из дул,

И сколько б «наполеонов»
Замешкалось крикнуть «Пли!»,
И сколько бы опаленных
Не рухнуло в ковыли,
И сколько бы наглых пешек
Не выбилось из хвоста,
И сколько бы наших певчих
Сумело дожить до ста!

Консилиумы напрасны. ..
Дискуссии не нужны…
Всего и делов-то, братцы, —
Мгновение тишины…

1972

ПОЛОСА ПРЕПЯТСТВИЙ.

Не о том разговор, как ты жил до сих пор,
Как ты был на решения скор,
Как ты лазал на спор через дачный забор
И препятствий не видел в упор…

Да, ты весело жил, да, ты счастливо рос,
Сладко елось тебе и спалось,
Только жизнь чередует жару и мороз,
Только жизнь состоит из полос…

И однажды затихнут друзей голоса,
Сгинут компасы и полюса,
И свинцово проляжет у ног полоса,
Испытаний твоих полоса…

Для того-то она и нужна, старина,
Для того-то она и дана,
Чтоб ты знал, какова тебе в жизни цена
С этих пор и на все времена.

Ты ее одолей. Не тайком, не тишком,
Не в объезд — напрямик и пешком,
И не просто пешком, то бишь вялым шажком,
А ползком да еще с вещмешком!..

И однажды сквозь тучи блеснут небеса
И в лицо тебе брызнет роса —
Это значит, что пройдена та полоса,
Ненавистная та полоса. ..

А теперь отдыхай и валяйся в траве,
В безмятежное небо смотри…
Только этих полос у судьбы в рукаве
Не одна, и не две, и не три…

СЛЕЗЫ ЛЮДСКИЕ

— Вот вы говорите, что слезы людские — вода?
— Да.
— Все катаклизмы проходят для вас без следа?
— Да.
— Христос, Робеспьер, Че Гевара для вас — лабуда?
— Да.
— И вам все равно, что кого-то постигла беда?
— Да.
— И вам наплевать, если где-то горят города?
— Да.
— И боли Вьетнама не трогали вас никогда?
— Да.
— А совесть, скажите, тревожит ли вас иногда?
— Да…
— Но вам удется ее усмерить без труда?
— Да.
— А если разрушили созданный вами семейный очаг?
— Так…
— Жестоко расправились с членами вашей семьи?
— И?..
— И вам самому продырявили пулею грудь?
— Жуть!
— Неужто бы вы и тогда мне ответили «да»?
— Нет!
— А вы говорите, что слезы людские вода?
— Нет!
— Все катаклизмы проходят для вас без следа?
— Нет!
— Так значит вас что-то тревожит еще ингда?
— Да, Да, Да. ..

1972

СУЕТА СУЕТ

Все куда-то я бегу
Бестолково и бессрочно,
У кого-то я в долгу,
У кого — не знаю точно.

Все труднее я дышу-
Но дышу, не умираю.
Все к кому-то я спешу,
А к кому — и сам не знаю.

Ничего, что я один,
Ничего, что я напился,
Где-то я необходим,
Только адрес позабылся.

Ничего, что я сопя
Мчусь по замкнутому кругу —
Я придумал для себя,
Что спешу к больному другу.

Опрокинуться в стогу,
Увидать Кассиопею —
Вероятно, не смогу,
Вероятно, не успею…

1983

ПЕРВЫЙ СНЕГ

Еще вчера, — как снимок дилетанта, —
Осенний день расплывчат был и слеп,
А нынче скрупулезно и детально
Его дорисовал внезапный снег.

Еще вчера проступки цвета сажи
И прегрешений серые мазки
Казались органичными в пейзаже
Чумазой и расхристанной Москвы.

А нынче смотрим в окна с изумленьем —
Весь мир присыпан белым на вершок!…
И кажется чернейшим преступленьем
Вчерашний незатейливый грешок.

Белым-бело!.. И в этом белом гимне
Приходит к нам, болезненно остра,
Необходимость тут же стать другими,
Уже совсем не теми, что вчера.

Как будто Бог, устав от наших каверз,
От слез и драк, от кляуз и нытья, —
Возвел отныне снег, крахмал и кафель
В разряд святых условий бытия.

И кончились бои, и дрязги стихли,
И тишина везде вошла в закон
Как результат большой воскресной стирки
Одежд, религий, судеб и знамен…

1975

Право на зрение: углублённую диагностику прошли 300 человек

Право на зрение: углублённую диагностику прошли 300 человек

Оперировала катаракту 6 лет назад, а теперь ежегодно приходит на плановый осмотр Фаина Комкова в «Визион».

Фаина Комкова, представитель Мотовилихинского районного совета ветеранов, председатель медицинской комиссии: «Каждый год я хожу на обследования, и для меня это учреждение практически дало мне вторую жизнь. Мои глаза снова видят».

На обследование в своё время женщину направили специалисты благотворительного Фонда «Право на зрение». Здесь помогают людям получать качественную медпомощь — выявлять заболевания и риски, ведущие к слепоте, уже на ранних сроках. Именно в такой, чаще всего нуждаются пенсионеры.

Борис Городецкий, директор Благотворительного Фонда «Право на зрение» — врач-офтальмохирург высшей квалификационной категории: «Катаракта, глаукома и возрастная патология сетчатки — эти три большие группы заболеваний требуют особого внимания и высококвалифицированного диагностического и лечебного обеспечения».

Достаточный уровень квалификации представители фонда нашли в «Визионе». Центр первым в Перми построил в 2003 году клинику офтальмохирургии. Вошёл в программу ВОЗ с 2005 года «Право на зрение».

Центр обладает уникальным современным оборудованием. Например, «Визионикс» или лазерный томограф, с его помощью проводят исследования глазного дна, что необходимо для постановки точного диагноза.

Получив президентский грант «Право на зрение», волонтёры фонда провели выездные приемы в шести муниципалитетах Пермского края. Углублённые обследования получили более 300 человек разного возраста.

Владислав Леханов, директор Пермского подразделения Благотворительного фонда «Право на зрение»: «Мы имеем волонтёров пенсионеров-ветеранов в территориях, которые помогают, осуществляют деятельность по уходу за гражданами, и направляют информацию, где более острая ситуация с офтальмологами, чтобы волонтёры фонда, которые работают на общественных началах, могли приехать и оказать помощь, если она необходима на месте, в Перми или Москве».

Одним из таких волонтёров после удачной операции стала и Фаина Комкова. Медик по образованию теперь просвещает членов районного совета ветеранов и помогает ветеранам попасть на прием в клинику.

Следующая публикация

Дрова больше не нужны: в Юрле готовят к сдаче новую котельную

Истоки жизни на Земле

Истоки жизни на Земле

Происхождение
жизни — одна из величайших загадок Вселенной. Чтобы определить
происхождения жизни ученые исследуют проблему в нескольких
различные пути. Некоторые ученые изучают жизнь на нашей планете.
Некоторые ученые ищут жизнь или ископаемую жизнь на других планетах или
луны в нашей солнечной системе. И другие ученые пытаются обнаружить
жизни в других солнечных системах, либо путем измерения воздействия жизни на
атмосферы далеких планет или путем измерения искусственного излучения, например
радиосигналы, которые могут быть произведены развитой жизнью.

На данный момент
наиболее плодотворным подходом было изучение жизни на нашей планете.
Однако даже на нашем собственном заднем дворе трудно определить жизненный путь.
происхождение, потому что это началось по крайней мере 3,5 миллиарда лет назад. Мы знаем
что жизнь началась не менее 3,5 миллиардов лет назад, потому что это возраст
древнейших пород с ископаемыми свидетельствами существования жизни на Земле. Эти
горные породы встречаются редко, потому что последующие геологические процессы изменили форму
поверхность нашей планеты, часто разрушая старые породы, создавая новые.
Тем не менее, в Африке можно найти скалы возрастом 3,5 миллиарда лет с окаменелостями.
и Австралия. Обычно они представляют собой смесь застывших вулканических лав.
и осадочные кремни. Окаменелости встречаются в осадочных кремнях.

Выше) возраст 3,5 миллиарда лет
лава.
Вверху справа) осадочные кремни возрастом 3,5 миллиарда лет.

Химические следы
жизни также были обнаружены в немного более старых породах.В Гренландии,
обнаружена серия древних метаморфизованных отложений. Анализирует
указывают на то, что отложения образовались около 3,8 миллиарда лет назад.
Они также выявили сигнатуры изотопов углерода, которые, по всей видимости, были произведены
организмами, которые жили, когда осаждались отложения.

Во всех случаях,
в нашей жизни должна быть вода. Это общее правило верно
на Земле, и считается, что это правда в других частях Солнечной системы.
В настоящее время ищут жизнь на Марсе, где, возможно, когда-то текла вода.
на поверхности и Европе, где может существовать подземное море воды под
его ледяная поверхность.

Если проанализировать
генетическая информация в различных современных организмах, живущих на Земле,
можно начать группировать и разделять организмы на основе их общих (или
разнородные) свойства. Этот тип анализа интуитивно понятен в некоторых случаях.
уровни. Например, большинство людей узнают, что мул олень и белый
Хвостовые олени более тесно связаны между собой, чем олени-мулы и медведи гризли.
Следовательно, на дереве жизни олень-мул выглядел бы ближе к белому.
хвост оленя, чем медведя гризли. Этот же процесс можно применить к
всех организмов и привел к трем большим сферам жизни: бактериям, архее,
и Эукария. Люди, как и другие сложные млекопитающие, являются частью
группа Eukarya. Если проследить генетическую информацию в организмах
во всех трех группах, похоже, у них есть общий предок или, по крайней мере,
предки, имеющие общий набор черт.В любом случае кажется
ранние формы жизни на древе жизни были теплолюбивыми или гипертермофильными
организм, что означает, что они жили в системах, состоящих из горячей воды.

Вверху) Примеры современных
термофильные организмы.

Горячая вода
системы называются гидротермальными системами. Их можно найти в областях
вулканической активности, когда горячая расплавленная порода под поверхностью нагревает грунтовые воды.
Гидротермальные системы производят горячие источники и гейзеры на поверхности.
Хорошие примеры включают Йеллоустон в США и Роторуа в Нью-Йорке.
Зеландия.

Вверху) Горячие источники Йеллоустона

Недавно,
Кринг и его коллеги исследовали
гидротермальные системы. Энергия, выделяемая при ударе, равна
настолько велика, что может легко нагреть воду и заставить ее циркулировать
земная кора.Примеры систем, вызванных ударами, были
найден в нескольких ударных кратерах по всему миру. И хотя никто
из них действуют сегодня, вероятно, они производили горячие источники и гейзеры.
подобны тем, которые вызваны магматической активностью под поверхностью
Земной шар.

Ранний период на Земле
В истории вулканизма и образования кратеров были очень распространены процессы.
Таким образом, оба могли обеспечить среду, необходимую для преобразования разнородных
химические соединения в живые организмы и, возможно, обеспечили подходящие
среда обитания для развития этой жизни.

Был
происхождение жизни связано с лунным катаклизмом?

Этот веб-сайт основан на информации, первоначально созданной для серии материалов по центрам космических снимков NASA / UA.

Концепция и содержание Дэвида А. Кринга.

Дизайн, графика и изображения Джейка
Бейли и Дэвид А. Кринг.

Для любого использования информации и изображений требуется разрешение Центра космических снимков и / или Дэвида А.Кринг (сейчас в ФИАН).

Он, возможно, нашел ключ к истокам жизни. Так почему так мало о нем слышали?

Когда биолог Тибор Ганти умер 15 апреля 2009 года в возрасте 75 лет, его имя было далеко не нарицательным. Большую часть своей карьеры он провел за железным занавесом, десятилетиями разделявшим Европу и мешавшим обмену идеями.

Но если бы теории Ганти были более широко известны в коммунистическую эпоху, то теперь он мог бы быть признан одним из самых новаторских биологов 20-го века.Это потому, что он разработал модель простейшего из возможных живых организмов, которую он назвал хемотоном, которая указывает на захватывающее объяснение того, как зародилась жизнь на Земле.

Происхождение жизни — одна из самых загадочных загадок науки, отчасти потому, что это несколько загадок в одной. Какой была Земля, когда она сформировалась? Какие газы составляли воздух? Какие из тысяч химических веществ, которые сейчас используют живые клетки, являются необходимыми и когда возникли эти незаменимые вещества?

Возможно, самый сложный вопрос — самый простой: каким был первый организм?

Для ученых, пытающихся воссоздать искру жизни, хемотон представляет собой привлекательную мишень для экспериментов. Если неживые химические вещества могут быть созданы для самоорганизации в хемотон, это открывает путь, по которому жизнь могла возникнуть с нуля. Даже сейчас некоторые исследовательские группы удивительно близки к этой модели.

Астробиологам, интересующимся жизнью за пределами нашей планеты, хемотон предлагает универсальное определение жизни, не связанное с конкретными химическими веществами, такими как ДНК, а вместо этого с общей организационной моделью.

«Я думаю, что Янти думал об основах жизни глубже, чем кто-либо другой, кого я знаю», — говорит биолог Эёрс Сатмари из Центра экологических исследований в Тихани, Венгрия.

Начало жизни

Не существует согласованного научного определения жизни, хотя и не из-за отсутствия попыток: в статье 2012 года было идентифицировано 123 опубликованных определения. Сложно написать такую, которая охватывала бы все живое, но исключала бы все неживое с подобными жизни атрибутами, такими как огонь и автомобили. Во многих определениях говорится, что живые существа могут воспроизводиться. Но кролик, человек или кит сами по себе не могут размножаться.

В 1994 году комитет НАСА описал жизнь как «самоподдерживающуюся химическую систему, способную к дарвиновской эволюции.Слово «система» может означать отдельный организм, популяцию или экосистему. Это решает проблему воспроизведения, но за счет расплывчатости.

В то время мало кто знал, что два десятилетия назад Gánti предложил другой путь.

Тибор Ганти родился в 1933 году в небольшом городке Вац в центральной Венгрии. Его ранняя жизнь была окрашена конфликтами. Венгрия объединилась с нацистской Германией во Второй мировой войне, но в 1945 году ее армия потерпела поражение от Советского Союза. Тоталитарный режим будет доминировать в Восточной Евразии на протяжении десятилетий, а Венгрия станет государством-сателлитом, как и большинство других восточноевропейских стран.

Очарованный природой живых существ, Ганти изучал химическую инженерию, прежде чем стать промышленным биохимиком. В 1966 году он опубликовал книгу по молекулярной биологии под названием Forradalom az Élet Kutatásában, или Revolution in Life Research , доминирующий университетский учебник в течение многих лет — отчасти потому, что других было мало. В книге был задан вопрос, понимает ли наука, как устроена жизнь, и сделан вывод, что это не так.

В 1971 году Ганти вплотную занялся этой проблемой в новой книге « Az Élet Princípiuma», или «Принципы жизни». Опубликованная только на венгерском языке, эта книга содержала первую версию его модели хемотона, которая описывала то, что он видел как фундаментальную единицу жизни. Однако эта ранняя модель организма была неполной, и ему потребовалось еще три года, чтобы опубликовать то, что сейчас считается окончательной версией —, снова только на венгерском языке, в статье, которая недоступна в Интернете.

Год чуда

В глобальном масштабе 1971 год стал своего рода знаменательным годом для исследований происхождения жизни.В дополнение к работе неудачников Ганти наука выдвинула две другие важные теоретические модели.

Первым из них выступил американский биолог-теоретик Стюарт Кауфман, который утверждал, что живые организмы должны иметь возможность копировать себя. Размышляя о том, как это могло работать до образования клеток, он сосредоточился на смесях химических веществ.

Предположим, утверждал он, что химическое вещество A стимулирует образование химического вещества B, которое затем приводит к образованию химического вещества C и так далее, пока что-то в цепи не образует новую версию химического вещества A.После одного цикла будут существовать две копии каждого набора химикатов. При наличии достаточного количества сырья следующий цикл даст четыре копии и продолжится в геометрической прогрессии.

Кауфман назвал такую ​​группу «автокаталитическим набором», и он утверждал, что такие группы химических веществ могли быть основой для первой жизни, причем наборы становились все более сложными, пока они не производили и не использовали ряд сложных молекул, таких как ДНК.

Во второй идее немецкий химик Манфред Эйген описал то, что он назвал «гиперциклом», в котором несколько автокаталитических наборов объединяются в один, более крупный. Вариант Эйгена вводит важное различие: в гиперцикле некоторые химические вещества являются генами и, следовательно, состоят из ДНК или какой-либо другой нуклеиновой кислоты, в то время как другие представляют собой белки, которые создаются на основе информации в генах. Эта система могла развиваться на основе изменений — мутаций — в генах, функции, которой не хватало в модели Кауфмана.

Ганти независимо пришел к аналогичной идее, но продвинул ее еще дальше. Он утверждал, что в каждом живом организме должны происходить два ключевых процесса.Во-первых, он должен строить и поддерживать свое тело; то есть ему нужен метаболизм. Во-вторых, у него должна быть какая-то система хранения информации, такая как ген или гены, которые можно было бы скопировать и передать потомству.

Посмотрите, как жизнь развивается из одной клетки

3 мая 2018 г. — Жизнь начинается с одной эмбриональной клетки, которая воспроизводится снова и снова. И впервые ученые создали дорожную карту, показывающую, как организмы развиваются всего из одной клетки. Они отслеживали сотни тысяч клеток у эмбрионов рыбок данио и лягушек в течение 24 часов.Исследование показывает, как стволовые клетки превращаются в более специализированные клетки и, в конечном итоге, в сложных существ. Это новый способ понимания нашего микроскопического происхождения, который может привести к большему пониманию множества болезней.

Первая версия этой модели Ганти представляла собой, по сути, два автокаталитических набора с различными функциями, которые объединились, чтобы сформировать более крупный автокаталитический набор, не сильно отличающийся от гиперцикла Эйгена. Однако в следующем году Жанти был допрошен журналистом, который указал на ключевой недостаток.Ганти предположил, что две системы основаны на химикатах, плавающих в воде. Но если их предоставить самим себе, они разойдутся, и хемотон «умрет».

Единственным решением было добавить третью систему: внешний барьер для их сдерживания. В живых клетках этот барьер представляет собой мембрану, состоящую из жироподобных химических веществ, называемых липидами. Хемотон должен был иметь такой барьер, чтобы держаться вместе, и Ганти пришел к выводу, что он также должен быть автокаталитическим, чтобы он мог поддерживать себя и расти.

Вот, наконец, полный хемотон, концепция Ганти о простейшем из возможных живых организмов: гены, метаболизм и мембрана — все взаимосвязано.Метаболизм производит строительные блоки для генов и мембраны, и гены оказывают влияние на мембрану. Вместе они образуют самовоспроизводящуюся единицу: клетка настолько проста, что может не только относительно легко возникнуть на Земле, но и может даже объяснить альтернативные биохимические процессы в инопланетных мирах.

Забытая модель

«Ганти очень хорошо запечатлел жизнь», — говорит синтетический биолог Недилько Будиса из Университета Манитобы в Виннипеге, Канада. «Это было откровение для чтения.Однако Будиса обнаружил работу Ганти только в 2005 году. За пределами Восточной Европы она оставалась малоизвестной на протяжении десятилетий, и на рынке было всего несколько английских переводов.

Хемотон появился на английском языке в 1987 году в мягкой обложке с довольно грубым переводом, — говорит Джеймс Гриземер из Калифорнийского университета в Дэвисе. Мало кто заметил. Позднее Сатмари уделил хемотону почетное место в своей книге « The Major Transitions in Evolution » 1995 года, написанной в соавторстве с Джоном Мейнардом Смитом. В результате в 2003 году был выпущен новый английский перевод книги Ганти 1971 года с дополнительными материалами.Но все же хемотон оставался нишевым, и шесть лет спустя Ганти умер.

В какой-то степени Ханти не помог своей модели снискать расположение: он был известен как трудный коллега. Сатмари говорит, что Ганти упорно был привязан к своей модели и, к тому же, был параноиком, из-за чего с ним «невозможно было работать».

Но, возможно, самая большая проблема для модели хемотона заключалась в том, что в последние десятилетия 20-го века исследовательская тенденция заключалась в отказе от сложности жизни в пользу все более минималистских подходов.

Например, одна из самых выдающихся гипотез, все еще актуальная сегодня, заключается в том, что жизнь началась исключительно с РНК, близкой родственницы ДНК.

Как и ее более известный молекулярный родственник, РНК может нести гены. Но что очень важно, РНК также может действовать как фермент и ускорять химические реакции, что заставляет многих экспертов утверждать, что для начала первой жизни не требовалось ничего, кроме РНК. Однако эта гипотеза о мире РНК получила отклик, особенно потому, что наука не нашла типа РНК, которая могла бы копировать себя без посторонней помощи — подумайте о вирусах с РНК, таких как коронавирус, которым для воспроизводства нужны человеческие клетки.

Другие исследователи утверждали, что жизнь началась с белков и ничего больше, или с липидов и ничего больше. Такие идеи далеки от комплексного подхода Gánti.

Настоящий хемотон?

Однако ученые в этом веке переломили ситуацию. Исследователи теперь склонны подчеркивать, как химические вещества жизни работают вместе и как эти кооперативные сети могли возникнуть.

С 2003 года Джек Шостак из Гарвардской медицинской школы и его коллеги создали все более реалистичные протоклетки: простые версии клеток, содержащие ряд химических веществ.Эти протоклетки могут расти и делиться, что означает, что они могут самовоспроизводиться.

В 2013 году Шостак и его тогдашняя студентка Кейт Адамала убедили РНК копировать себя внутри протоклетки. Более того, гены и мембрана могут быть связаны: по мере того, как РНК накапливается внутри, она оказывает давление на внешнюю мембрану, побуждая протоклетку увеличиваться в размерах.

Исследование Шостака «очень похоже на Ганти», — говорит синтетический биолог Петра Швилле из Института биохимии Макса Планка в Мартинсриде, Германия.Она также освещает работу Таро Тойота из Токийского университета в Японии, который создал липиды внутри протоклетки, так что протоклетка может вырастить свою собственную мембрану.

Одним из аргументов против идеи хемотона как первой жизни было то, что он требует очень многих химических компонентов, включая нуклеиновые кислоты, белки и липиды. Многие эксперты сочли маловероятным, что все эти химические вещества возникли бы из одних и тех же исходных материалов в одном и том же месте, отсюда и привлекательность урезанных идей, таких как мир РНК.

Но биохимики недавно обнаружили доказательства того, что все ключевые химические вещества жизни могут образовываться из одних и тех же простых исходных материалов. В исследовании, опубликованном в сентябре, исследователи под руководством Сары Шимкуч из Польской академии наук в Варшаве составили базу данных, используя десятилетия экспериментов, направленных на создание химических строительных блоков жизни. Начав всего с шести простых химических веществ, таких как вода и метан, Шимкуч обнаружил, что можно производить десятки тысяч ключевых ингредиентов, включая основные компоненты белков и РНК.

Ни один из этих экспериментов еще не построил рабочий хемотон. Это может быть просто потому, что это сложно, или может быть, что точная формулировка Ганти не совсем так, как работала первая жизнь. Тем не менее, хемотон дает нам способ подумать о том, как компоненты жизни работают вместе, что все больше и больше определяет сегодняшние подходы к пониманию того, как зародилась жизнь.

Показательно, — добавляет Сатмари, — что сейчас быстро растет количество ссылок на работы Ганти. Даже если точные детали различаются, нынешние подходы к происхождению жизни намного ближе к тому, что он имел в виду — комплексный подход, который не сосредоточен только на одной из ключевых систем жизни.

«Жизнь — это не белки, жизнь — это не РНК, жизнь — это не липидные бислои», — говорит Гриземер. «Что это? Все это объединено в правильную организацию ».

Майкл Маршалл — научный писатель из Девона, Великобритания. Его книга « The Genesis Quest » о происхождении жизни на Земле уже вышла. Следуйте за Майклом в Twitter.

Происхождение жизни — обзор

Grice et al. (1996a, 1997), Pancost et al. (2002)

1986), Moldowan et al.(1990), Питер и др. (2005)

пеннатные диатомеи

пресная вода

или морские компоненты

Лакустрин

Лакустрин

lacustrine Marine

в более низких концентрациях

, 19-пентаметиликозан (PMI)

Стратифицированные воды, аноксия
Кроцетан	Изорениератен в анаэробных окислителях метана (ANMO), зеленые серные бактерии, газовые источники	грязевые вулканы, фотическая зона, эвксиния	Продукт распада диароматических каротиноидов	Maslen et al. (2009), Тиль и др. (1999a), Pancost (2000), Hartgers et al., (1993), Requejo et al. (1992), Greenwood and Summons (2003)
Isorenieratane	Carotenoid isorenieratene коричнево-пигментированных видов, зеленые серные бактерии	Photic zone euxinia	Некоторые губки, Actinomycetales	Bosch et al. (1998), Grice et al. (1996b, 1997), Hartgers et al. (1993), Koopmans et al. (1996a, b), Pancost et al. (1998), Putschew et al. (1998), Саймонс и Кениг (2001), Hartgers et al.1994, Requejo et al. (1992), Melendez et al. (2013)
β-Isorenieratane	Carotenoid β-isorenieratene коричневых пигментированных видов, зеленые серные бактерии	Photic zone euxinia		Brocks and Schaeffer (2008), Grice et al., (1998b), см. & Quot; ; изорениератан » выше)
2,3,6-Триметиларилизопреноиды	Продукты расщепления вышеуказанных изорениератанов	Фотическая зона euxinia	Ароматизация и разложение β-каротина	Hartgers et al. (1993), Koopmans et al. (1996b), Requejo et al. (1992), Summons and Powell (1986)
Палеренератан и 3,4,5-триметиларилизопреноиды	Предшественники неизвестны	Фотическая зона эвксинии		Hartgers et al. (1993), Requejo et al. (1992), Grice et al. (1996b)
Okenane	Пурпурные серные бактерии (Chromatiaceae)	Фотическая зона euxinia, планктонные условия		Brocks et al.(2005), Brocks and Schaeffer (2008)
Хлорбактан	Зеленые серные бактерии	Аноксические и сульфидные условия в присутствии света в микробных матах или в планктонной среде (фотическая зона euxinia)		Brocks et al. (2005), Grice et al. (1998d, 2005), Schaeffer et al. (1997)
3-Изобутил-4-метилмалеимид	Продукт разложения БХл c , d и e	Фотическая зона euxinia	Chlorobi
Гаммацеран	Тетрахиманол у инфузорий, питающихся бактериями	Хемоклин стратифицированных вод	Тетрахиманол также наблюдался у грибов, папоротников и повсеместно распространенных a-протеобактерий (1995), тен Хейвен и др. (1989), BarbÕ et al. (1990), Харви и Макманус (1991), Ориссон и др. (1987)
Морской
24- n -Пропилхолестан	Пелагофитные водоросли («коричневые приливы» и сарцинохризидные водоросли	только в морской среде
Диностеран (23,24-диметилхолестан)	Динофлагелляты, гаптофиты	Marine	Незначительные и редкие у диатомовых водорослей	Moldowan and Talyzina (1998), Robinson et al. (1984), Volkman et al. (1993)
Монометилалканы со средней длиной цепи	Cyanobacteria	Горячие источники, морские, в основном докембрийские		Summons and Walter (1990), Kster et al. (1999), Shiea et al.(1990), Тиль и др. (1999b)
C 25 и C 30 высокоразветвленные изопреноидные (HBI) алканы (предшественники: HBI алкены)	Центрические диатомовые водоросли (род Rhizosolenia )	HBI	Marine	Nichols et al. (1988), Sinninghe Damsté et al. (2004a), Volkman et al. (1994)
Crenarchaeol	Crenarchaeotes	Marine		Sinninghe-DamstÕ et al.(2002)
Лакустрин
3β-Метилгопан	Метанотрофные бактерии типа I ( Methylococcaceae ), протактикоидные бактерии ацетонитриум	, метилококковые бактерии	, ацидофильные 209 al. (2000), Summons и Jahnke, (1992), Zundel and Rohmer (1985a, 1985b, 1985c), Collister et al. (1992)
C 30 –C 37 Ботриококканы, циклоботриококканы, полиметилскваланы	Botryococcus braunii, раса B (хлорофитная водоросль)	(1988), Metzger et al. (1985), Мецгер и Ларгау (1999), Summons et al. (2002), Grice et al. (1998c, d), Максвелл и др. (1968)
Макроциклические C 15 –C 34 алканы без предпочтительного числа атомов углерода	B. braunii	Вода от пресной до солоноватой, третичная		Grice et al. (2001), Audino et al. (2001, 2002, 2004)
Морской / озерный
4-метилэргостан; 4-метилстигмастан	Динофлагеллаты	Лакустрин или морские	Второстепенный компонент у других эукариот	Volkman (2003)
4-Метихолестаны, 4,4-диметилхолестаны		Динакустрин	Компонент	все эукариоты	Bird et al.(1971), Brocks et al. (2005), Summons et al. (1988)
C 20 + C 25 HBI алканы	Пеннатные диатомеи (филогенетический кластер, включающий Haslea , Pleurosigma , Navicula)	Rhizosolenia )	Nichols et al. (1988), Sinninghe Damsté et al. (2004a)
Терригенные среды
n -Алканы & gt; C 25 с предпочтением нечетного или четного числа атомов углерода	Наземные растения в целом	Терригенные	Неморские водоросли	Hedberg (1968), Tissot and Welte (1984)
n -C 40 — n- C 100	Кутикулярный воск для внутренних органов	Terrigenous		del Ro and Philp (1999), Nip et al.(1986), Тегелаар и др. (1995)
Доминант n -C 14 и n -C 19 (четные номера)	Наземные растения в целом	Терригенные		Kuhn et al. (2010), Чжоу и др. (2010)
C 27 –C 29 стеран	Водоросли и высшие растения	Терригенные (высокий C 29 %)		Grantham and Wakefield (1988), Huang and Meinschein (1979) , Филп и Гилберт (1986), Moldowan et al. (1985)
Изопимаран, ретен, симонеллит, эудесман, фихтелит	Хвойные растения	Терригенные	Возможное присутствие в водорослях и микроорганизмах	Отто и Уайлд (2001), Отто и Уайлд (2001), Отто и др. (2001), Отто и др. (1988), Александр и др. (1983), Нобл и др. (1986), Zinniker (2005)
Филлокладаны, бейран, кауран, атисан	Хвойные деревья	Терригенные	Более низкие концентрации в других наземных растениях и, возможно, в водорослях	Noble et al.(1985), (1986)
Олеананы, лупаны	Покрытосеменные	Терригенные	Предшественники в незначительных концентрациях также встречаются в лишайниках и папоротниках	Moldowan et al. (1994), Рива и др. (1988), Эквеозор и др. (1988, 1990), Eiserbeck et al. (2011a, b), Мюррей и др. (1997), Rullktter et al. (1994) тен Хейвен и др. (1992a, b, 1988), Freeman et al. (1994), Стаут (1992), Пикман и др. (1991)
24-норлупан, 24,28-биснорлупан	Покрытосеменные	Терригенные		Куриальные (2006)
Кадинаны, бикадинаны	g., Dipterocarpaceae)	Terrigenous		Cox et al. (1986), van Aarssen et al. (1992)
Перилен	Неопределенный, вероятно, разрушающий древесину гриб, лигнин	Терригенный		Wakeham et al. (1979), Wilcke et al. (2002), Цзян и др. (2000), Keppler et al. (2007), Grice et al. (2009), Сузуки и др. (2010)
Экстремальные условия
Обильный сквалан	Археи	Гиперсолин	Бактерии и эукариоты, но обычно 90,620,1	Archaea	Гиперсолен, аноксический		Elvert et al.(1999), Schouten et al. (1997), Тиль и др. (1999a)
β-каротан	Цианобактерии, водоросли	Засушливые, гиперсоленые		Koopmans et al. (1997)
Регулярные ациклические изопреноиды с 21-30 атомами углерода	Галоархеи	Эвапоритные среды, соленые озера	Другие археи	Grice et al., (1998b, d), Oren et al. (2002)
Изопреноидные глицериндиалкилглицеринтетраэфиры (GDGTs)	Археи, кренархеи, таумархеи, метанотрофные и метаногенные эвриархеи	Горячие источники, холодные озера и океаны и Gambacorta (1988), Pitcher et al.(2009), де ла Торре и др. (2008), Пирсон и др. (2004), Sinninghe Damsté et al. (2002), Ким и др. (2008)
Разветвленные ГДГЦ	Бактерии, ацидобактерии	Преимущественно почвы	Осадки и водная толща	Weijers et al. (2007b), Sinninghe Damsté et al. (2011), Blaga et al. (2009), Тирни и др. (2009, 2010a)

Как началась жизнь? | New Scientist

Вопрос о том, как зародилась жизнь, является одним из самых глубоких в науке, и, хотя существует множество теорий, ученые до сих пор не могут прийти к единому ответу. Это продолжает оставаться темой для дискуссий, поскольку понимание происхождения жизни поможет нам понять свое место во Вселенной, а также будет направлять наши поиски внеземной жизни.

Первой идеей, привлекшей внимание ученых, был «изначальный суп»: представление о том, что когда Земля была молодой, океаны были заполнены простыми химическими веществами, важными для жизни. В конечном итоге они сами соберутся в простые живые клетки. Эта идея была предложена в 1920-х годах двумя независимыми исследователями: Александром Опариным из СССР и британским генетиком Дж.Б. С. Холдейн.

Гипотеза о первозданном супе получила решительную поддержку в 1953 году, когда молодой американский аспирант по имени Стэнли Миллер под руководством лауреата Нобелевской премии Гарольда Юри провел знаменитый эксперимент. Миллер смешал четыре простых химиката в стеклянных трубках, которые нагревали и поражали электрическими искрами, имитирующими молнию. В ходе эксперимента было получено несколько аминокислот, строительных блоков белков. Эксперимент Миллера-Юри показал, что химические вещества жизни могут образовываться естественным образом.

Однако создание жизни с нуля оказалось намного сложнее, чем предполагал эксперимент Миллера. На протяжении десятилетий было предложено несколько конкурирующих гипотез, и сегодня эта область сильно поляризована. Ученые расходятся во мнениях относительно того, какие химические компоненты жизни появились первыми, какие жизненные процессы возникли первыми и где на Земле впервые возникла жизнь.