Панихида для чтения мирянами: Панихида для чтения мирянами — Молитвослов
Содержание
Последование Панихиды для чтения мирянином / Поминовение усопших
Панихи́да – заупокойное богослужение, на котором молитвенно поминаются усопшие и в уповании на милосердие Божие, испрашивается им прощение согрешений и блаженная вечная жизнь. Совершаются панихиды как до погребения усопшего, так и после, обычно в 3-й, 9-й, 40-й день по смерти, в дни его рождения, тезоименитства, в годовщину смерти и вообще при поминовении усопших. Совершать Панихиду можно в храме, дома и на кладбище.
Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды) Слава, и ныне:
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́.
Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Го́споди, поми́луй, (12 раз). Сла́ва, и ны́не:
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу (поклон).
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу (поклон).
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему (поклон).
Таже псалом 90.
Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся. Рече́т Го́сподеви: засту́пник мой еси́ и прибе́жище мое́, Бог мой, и упова́ю на Него́. Я́ко Той изба́вит тя от се́ти ло́вчи, и от словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма осени́т тя, и под криле́ Его́ наде́ешися, ору́жием обы́дет тя и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни, от ве́щи во тьме преходя́щия, от сря́ща и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твое́й ты́сяща, и тьма одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится, оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши.
Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние мое́; Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́, я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя во всех путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́; на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва и зми́я. Я́ко на Мя упова́, и изба́влю и́; покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне, и услы́шу его́, с ним есмь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́, долгото́ю дней испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.
Слава, и ныне: Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же. (Трижды.)
Глас 8: Аллилу́иа. Аллилу́иа. Аллилу́иа.
Припев: Аллилу́иа. Аллилу́иа. Аллилу́иа.
Стих 1: Блаже́ни, я́же избра́л, и прия́л еси́, Го́споди.
Припев: Аллилу́иа. Аллилу́иа. Аллилу́иа.
Стих 2: Па́мять их в род и род.
Припев: Аллилу́иа. Аллилу́иа. Аллилу́иа.
Стих 3: Ду́ши их во благи́х водворя́тся.
Припев: Аллилу́иа. Аллилу́иа. Аллилу́иа.
Тропарь, глас 8:
Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся стро́яй / и поле́зное всем подава́яй, / Еди́не Соде́телю, упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х, / на Тя бо упова́ние возложи́ша, / Творца́ и Зижди́теля и Бо́га на́шего.
[Дважды.]
Слава, и ныне: Тебе́ и сте́ну и приста́нище и́мамы, / и моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу, / Его́же родила́ еси́, Богоро́дице безневе́стная, ве́рных спасе́ние.
И тропари:
Благослове́н еси́, Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Святы́х лик обре́те исто́чник жи́зни и дверь ра́йскую, / да обря́щу и аз путь покая́нием: / поги́бшее овча́ аз есмь, / воззови́ мя Спа́се, и спаси́ мя.
Благослове́н еси́, Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
А́гнца Бо́жия пропове́давше, / и закла́ни бы́вше я́коже а́гнцы, / и к жи́зни нестаре́емей святи́и, / и присносу́щней преста́вльшеся.
/ Того́ приле́жно му́ченицы моли́те, / долго́в разреше́ние нам дарова́ти.
Благослове́н еси́, Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
В путь у́зкий хо́ждшии приско́рбный, / вси в житии́ крест я́ко яре́м взе́мшии, / и Мне после́довавшии ве́рою, / прииди́те наслади́теся, / и́хже угото́вах вам по́честей, / и венце́в небе́сных.
Благослове́н еси́, Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
О́браз есмь неизрече́нныя Твоея́ сла́вы, / а́ще и я́звы ношу́ прегреше́ний: / уще́дри Твое́ созда́ние Влады́ко, / и очи́сти Твои́м благоутро́бием, / и возжеле́нное оте́чество пода́ждь ми, / рая́ па́ки жи́теля мя сотворя́я.
Благослове́н еси́, Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Дре́вле у́бо от не су́щих созда́вый мя, / и о́бразом Твои́м Боже́ственным почты́й, / преступле́нием же за́поведи / па́ки мя возврати́вый в зе́млю, от нея́же взят бых, / на е́же по подо́бию возведи́ / дре́внею добро́тою возобрази́тися.
Благослове́н еси́, Го́споди, / научи́ мя оправда́нием Твои́м.
Упоко́й Бо́же рабы́ Твоя́, / и учини́ я в раи́, / иде́же ли́цы святы́х Го́споди, / и пра́ведницы сия́ют я́ко свети́ла, / усо́пшия рабы́ Твоя́ упоко́й, / презира́я их вся согреше́ния.
Сла́ва: Трисия́тельное еди́наго Божества́, благоче́стно пое́м вопию́ще: / Свят еси́ О́тче Безнача́льный, / Собезнача́льный Сы́не, и Боже́ственный Ду́ше: / просвети́ нас ве́рою Тебе́ служа́щих, / и ве́чнаго огня́ исхити́.
И ны́не: Ра́дуйся Чи́стая, Бо́га пло́тию ро́ждшая во спасе́ние всех, / Е́юже род челове́ческий обре́те спасе́ние: / Тобо́ю да обря́щем рай, / Богоро́дице Чи́стая благослове́нная.
Аллилу́ия, аллилу́ия, аллилу́ия, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды.)
Молитва
Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго усо́пшаго раба́ Твоего́ (усо́пшую рабу́ Твою́, усо́пших раб Твои́х) (имена их), и я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная его́ (ея́) согреше́ния и нево́льная, возставля́я его́ (ю) во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабу́ Твоему́ (рабе́ Твоей, рабо́м Твои́м) (имена их), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.
И седален, глас 5:
Поко́й, Спа́се наш, / с пра́ведными рабы́ Твоя́, / и сия́ всели́ во дворы́ Твоя́, / я́коже есть пи́сано, / презира́я, я́ко благ, прегреше́ния их / во́льная и нево́льная, / и вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
Слава, и ныне, Богородичен: От Де́вы возсия́вый мiру, Христе́ Бо́же, / сы́ны све́та То́ю показа́вый, / поми́луй нас.
Таже, псалом 50.
Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся.
Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́.
Канон, глас 6.
Песнь 1.
Ирмос: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль, / по бе́здне стопа́ми, / гони́теля фарао́на / ви́дя потопля́ема, / Бо́гу побе́дную песнь / пои́м, вопия́ше.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, / и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Песнь 3.
Ирмос: Несть свят, / я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой, / вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же, / и утверди́вый нас на ка́мени / испове́дания Твоего́.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, / и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Молитва
Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго усо́пшаго раба́ Твоего́ (усо́пшую рабу́ Твою́, усо́пших раб Твои́х) (имена их), и я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная его́ (ея́) согреше́ния и нево́льная, возставля́я его́ (ю) во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабу́ Твоему́ (рабе́ Твоей, рабо́м Твои́м) (имена их), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Седален, глас 6:
Вои́стинну суета́ вся́ческая, / житие́ же сень и со́ние, / и́бо всу́е мяте́тся всяк земноро́дный, / я́коже рече́ Писа́ние: / егда́ мiр приобря́щем, / тогда́ во гроб всели́мся, / иде́же вку́пе ца́рие и ни́щии. / Те́мже, Христе́ Бо́же, / преста́вльшияся упоко́й, / я́ко Человеколю́бец.
Слава, и ныне, Богородичен: Всесвята́я Богоро́дице, / во вре́мя живота́ моего́ не оста́ви мене́, / челове́ческому предста́тельству не вве́ри мя, / но Сама́ заступи́ и поми́луй мя.
Песнь 4.
Ирмос: Христо́с моя́ си́ла, / Бог и Госпо́дь, честна́я Це́рковь / боголе́пно пое́т, взыва́ющи / от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, / и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Песнь 5.
Ирмос: Бо́жиим / све́том Твои́м, Бла́же, / у́тренюющих Ти ду́ши / любо́вию озари́, молю́ся, / Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, / и́стиннаго Бо́га, / от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, / и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Песнь 6.
Ирмос: Жите́йское мо́ре, / воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею, / к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́т мой, / Многоми́лостиве.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, / и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Молитва
Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго усо́пшаго раба́ Твоего́ (усо́пшую рабу́ Твою́, усо́пших раб Твои́х) (имена их), и я́ко благ и человеколю́бец,
отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная его́ (ея́) согреше́ния и нево́льная, возставля́я его́ (ю) во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабу́ Твоему́ (рабе́ Твоей, рабо́м Твои́м) (имена их), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Кондак, глас 8:
Со святы́ми упоко́й, / Христе́, ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
Икос: Сам еди́н еси́ безсме́ртный, / сотвори́вый и созда́вый челове́ка: / земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, / и в зе́млю ту́южде по́йдем, / я́коже повеле́л еси́, созда́вый мя и реки́й ми: / я́ко земля́ еси́, и в зе́млю оты́деши: / а́може вси челове́цы по́йдем, / надгро́бное рыда́ние, творя́ще песнь: / аллилу́ия.
Песнь 7.
Ирмос: Росода́тельну у́бо пещь / соде́ла А́нгел / преподо́бным отроко́м, / халде́и же опаля́ющее / веле́ние Бо́жие, / мучи́теля увеща́ вопи́ти: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, / и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Песнь 8.
Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ / и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: / вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти.
/ Тя превозно́сим во вся ве́ки.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, / Го́спода.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Песнь 9.
Ирмос: Бо́га / челове́ком невозмо́жно ви́дети, / на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти; / Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком / Сло́во Воплоще́нно, / Его́же велича́юще, / с небе́сными во́и Тя ублажа́ем.
Запевы:
Поко́й, Го́споди, / ду́ши усо́пших раб Твои́х.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, / и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, / и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Ду́си и ду́ши пра́ведных восхва́лят Тя, Го́споди.
Катавасия: Бо́га / челове́ком невозмо́жно ви́дети, / на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти; / Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком / Сло́во Воплоще́нно, / Его́же велича́юще, / с небе́сными во́и Тя ублажа́ем.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды) Слава, и ныне:
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
И абие поют тропари сия. Глас 4:
Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, / ду́ши раб Твои́х, Спа́се, упоко́й, / сохраня́я их во блаже́нной жи́зни, / я́же у Тебе́, Человеколю́бче.
В поко́ищи Твое́м, Го́споди, / иде́же вси святи́и Твои́ упокоева́ются, / упоко́й и ду́ши раб Твои́х, / я́ко Еди́н еси́ Человеколю́бец.
Слава: Ты еси́ Бог соше́дый во ад, и у́зы окова́нных разреши́вый, / Сам и ду́ши раб Твои́х упоко́й.
И ныне: Еди́на чи́стая и непоро́чная Де́во, Бо́га без се́мене ро́ждшая, / моли́ спасти́ся душа́м их.
Молитва
Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго усо́пшаго раба́ Твоего́ (усо́пшую рабу́ Твою́, усо́пших раб Твои́х) (имена их), и я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная его́ (ея́) согреше́ния и нево́льная, возставля́я его́ (ю) во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабу́ Твоему́ (рабе́ Твоей, рабо́м Твои́м) (имена их), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем
Сла́ва, и ны́не: Го́споди, поми́луй, трижды.
Живы́ми и ме́ртвыми облада́яй, Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, ду́ши от нас преста́вльшихся рабо́в Свои́х
[имярек], в селе́ниих пра́ведных учини́, в не́дрех Авраа́ма упоко́й и с пра́ведными сопричти, и нас поми́луй, я́ко Благ и Человеколю́бец. Ами́нь.
И абие: Во блаже́нном успе́нии ве́чный поко́й пода́ждь, Го́споди, усо́пшим рабо́м Твои́м
[имярек], и сотвори́ им ве́чную па́мять.
Поют: Ве́чная па́мять, (трижды.)
По традиции также поют:
Ду́ши их во благи́х водворя́тся и па́мять их в род и род.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Панихида для чтения мирянами
Сохранить в Word
Сохранить в PDF
Моли́твами святы́х оте́ц
на́ших, Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же
наш, поми́луй нас. Ами́нь.
Святы́й Бо́же, Святы́й
кре́пкий, Святы́й безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и
Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во
ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй
нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша;
Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша;
Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша,
и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Слава, и ныне[1]:
О́тче наш, И́же еси́ на
небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да
прии́дет ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля
Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш
насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги
на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м
на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но
изба́ви нас от лука́ваго.
Го́споди, поми́луй (12 раз).
Слава, и ныне:
Прииди́те, поклони́мся
Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон.)
Прииди́те, поклони́мся и
припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.
(Поклон.)
Прииди́те, поклони́мся и
припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и
Бо́гу на́шему. (Поклон.)
Псалом 90
Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в
кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся.
Рече́т Го́сподеви: засту́пник мой еси́ и
прибе́жище мое́, Бог мой, и упова́ю на Него́.
Я́ко Той изба́вит тя от се́ти ло́вчи, и от
словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма
осени́т тя, и под криле́ Его́ наде́ешися,
ору́жием обы́дет тя и́стина Его́. Не
убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́
летя́щия во дни, от ве́щи во тьме преходя́щия, от
сря́ща[2]
и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́
твое́й ты́сяща, и тьма одесну́ю тебе́, к
тебе́ же не прибли́жится, оба́че очи́ма
твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников
у́зриши. Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние
мое́; Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище
твое́.
Не прии́дет к тебе́ зло, и ра́на не
прибли́жится телеси́ твоему́, я́ко
А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́,
сохрани́ти тя во всех путе́х твои́х. На рука́х
во́змут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень
но́гу твою́; на а́спида и васили́ска
насту́пиши, и попере́ши льва и зми́я. Я́ко на Мя
упова́, и изба́влю и; покры́ю и, я́ко
позна́ и́мя мое́. Воззове́т ко Мне, и
услы́шу его́, с ним есмь в ско́рби, изму́
его́ и просла́влю его́, долгото́ю дней
испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние
мое́.
Слава, и ныне: Аллилу́ия,
аллилу́ия, аллилу́ия, сла́ва Тебе́,
Бо́же. (Трижды) Го́споди, поми́луй. (12 раз)
Глас 8-й
Стих 1: Аллилу́ия,
аллилу́ия, аллилу́ия.
Припев: Аллилу́ия,
аллилу́ия, аллилу́ия.
Стих 2: Блаже́н,
его́же избра́л и прия́л еси́, Го́споди
(или: Блаже́на, ю́же
избра́л и прия́л еси́, Го́споди,
или: Блаже́ни,
я́же избра́л и прия́л еси́, Го́споди).
Припев: Аллилу́ия,
аллилу́ия, аллилу́ия.
Стих 3: Па́мять
его́ (ея́, их) в род и род.
Припев: Аллилу́ия,
аллилу́ия, аллилу́ия.
Стих 4: Душа́
его́ (ея́) во благи́х водвори́тся
(или: Ду́ши их во благи́х
водворя́тся).
Припев: Аллилу́ия,
аллилу́ия, аллилу́ия.
Тропарь, глас 8-й
Глубино́ю му́дрости
человеколю́бно вся стро́яй, и поле́зное всем
подава́яй, еди́не Соде́телю, упоко́й,
Го́споди, ду́ши раб Твои́х, на Тя бо упова́ние
возложи́ша, Творца́ и Зижди́теля и Бо́га
на́шего. (Дважды)
Слава, и ныне, Богородичен:
Тебе́ и сте́ну, и
приста́нище и́мамы, и моли́твенницу
благоприя́тну к Бо́гу, Его́же родила́
еси́, Богоро́дице безневе́стная, ве́рных
спасе́ние.
Кафисма семнадцатая
(поется на 2-й
глас или читается)
1
Блаже́ни непоро́чнии в путь, ходя́щия в зако́не
Госпо́дни.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́)
[3].
2
Блаже́ни испыта́ющии свиде́ния Его,
всем се́рдцем взы́щут Его,
3 не де́лающии
бо беззако́ния, в путе́х Его
ходи́ша. 4
Ты запове́дал еси́ за́поведи
Твоя́ сохрани́ти зело́.
5 Да́бы
испра́вилися путие́ мои́,
сохрани́ти оправда́ния Твоя́.
6 тогда́ не
постыжу́ся, внегда́ призре́ти ми
на вся за́поведи Твоя́.
7 Испове́мся
Тебе́ в пра́вости се́рдца,
внегда́ научи́ти ми ся судьба́м
пра́вды Твоея́.
8 Оправда́ния Твоя́
сохраню́, не оста́ви мене́ до
зела́. 9
В чесо́м испра́вит юне́йший
путь свой; внегда́ сохрани́ти
словеса́ Твоя́.
10 Всем се́рдцем мои́м
взыска́х Тебе́, не отри́ни
мене́ от за́поведей Твои́х.
11 В
се́рдце мое́м скрых словеса́
Твоя́, я́ко да не согрешу́
Тебе́. 12
Благослове́н еси́ Го́споди,
научи́ мя оправда́нием
Твои́м.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
13
Устна́ма мои́ма возвести́х вся
судьбы́ уст Твои́х.
14 На пути́
свиде́ний Твои́х наслади́хся,
я́ко о вся́ком бога́тстве.
15 В
за́поведех Твои́х поглумлю́ся, и
уразуме́ю пути́ Твоя́.
16 Во
оправда́ниих Твои́х поучу́ся, не
забу́ду слове́с Твои́х.
17 Возда́ждь
рабу́ Твоему́: живи́ мя, и
сохраню́ словеса́ Твоя́.
18 Откры́й
о́чи мои́, и уразуме́ю
чудеса́ от зако́на Твоего́.
19 Пришле́ц
аз есмь на земли́: не скрый от
мене́ за́поведи Твоя́.
20 Возлюби́
душа́ моя́ возжела́ти судьбы́
Твоя́ на вся́кое вре́мя.
21 Запрети́л
еси́ го́рдым: про́кляти
уклоня́ющиися от за́поведей Твои́х.
22 Отьими́
от мене́ поно́с и уничиже́ние,
я́ко свиде́ний
Твои́х взыска́х.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́)
[4].
23
И́бо седо́ша кня́зи, и на
мя клевета́ху, раб же Твой
глумля́шеся во оправда́ниих Твои́х:
24 И́бо
свиде́ния Твоя́ поуче́ние мое́
есть, и сове́ти мои́
оправда́ния Твоя́.
25 Прильпе́ земли́
душа́ моя́,
живи́ мя по
словеси́ Твоему́.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
26
Пути́ моя́ возвести́х, и
услы́шал мя еси́: научи́ мя
оправда́нием Твои́м:
27 Путь оправда́ний
Твои́х вразуми́ ми, и
поглумлю́ся в чудесе́х Твои́х.
28 Воздрема́
душа́ моя́ от уны́ния:
утверди́ мя в словесе́х Твои́х.
29 Путь
непра́вды отста́ви от мене́,
и зако́ном Твои́м
поми́луй мя.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
30 Путь
и́стины изво́лих, и судьбы́
Твоя́ не забы́х.
31 Прилепи́хся
свиде́нием Твои́м, Го́споди, не
посрами́ мене́.
32 Путь за́поведей Твои́х
теко́х, егда́ расшири́л еси́
се́рдце мое́. 33
Законоположи́ мне, Го́споди, путь
оправда́ний Твои́х, и взыщу́
и́ вы́ну: 34
Вразуми́ мя, и испыта́ю зако́н
Твой, и сохраню́ и́ всем
се́рдцем мои́м.
35 Наста́ви мя на стезю́
за́поведей Твои́х, я́ко ту́ю
восхоте́х. 36
Приклони́ се́рдце мое́ во
свиде́ния Твоя́, а не в
лихои́мство. 37
Отврати́ о́чи мои́, е́же
не ви́дети суеты́,
в пути́ Твое́м
живи́ мя.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
38
Поста́ви рабу́ Твоему́ сло́во
Твое́ в страх Твой.
39 Отьими́
поноше́ние мое́, е́же
непщева́х: я́ко судьбы́ Твоя́
бла́ги. 40
Се возжела́х за́поведи Твоя́, в
пра́вде Твое́й живи́ мя.
41 И да
прии́дет на мя ми́лость Твоя́
Го́споди, спасе́ние Твое́ по
словеси́ Твоему́.
42 И отвеща́ю
поноша́ющым ми сло́во: я́ко
упова́х на словеса́ Твоя́.
43 И не
отьими́ от уст мои́х словесе́
и́стинна до зела́, я́ко на
судьбы́ Твоя́ упова́х.
44 И сохраню́
зако́н Твой вы́ну, в век и
в век ве́ка. 45
И хожда́х в широте́, я́ко
за́поведи Твоя́ взыска́х.
46 И глаго́лах
о свиде́ниих Твои́х пред цари́,
и не стыдя́хся:
47 И поуча́хся в
за́поведех Твои́х, я́же
возлюби́х зело́:
48 И воздвиго́х ру́це
мои́ к за́поведем Твои́м,
я́же возлюби́х, и глумля́хся во
оправда́ниих Твои́х.
49 Помяни́ словеса́
Твоя́ рабу́ Твоему́, и́хже
упова́ние дал ми еси́.
50 То мя
уте́ши во смире́нии мое́м,
я́ко сло́во Твое́ живи́
мя. 51
Го́рдии законопреступова́ху до зела́:
от зако́на же Твоего́ не
уклони́хся. 52
Помяну́х судьбы́ Твоя́ от
ве́ка, Го́споди, и уте́шихся.
53 Печа́ль
прия́т мя от гре́шник,
оставля́ющих зако́н Твой.
54 Пе́та
бя́ху мне оправда́ния Твоя́, на
ме́сте прише́льствия моего́.
55 Помяну́х в
нощи́ И́мя Твое́, Го́споди,
и сохрани́х зако́н Твой.
56 Сей бысть мне,
я́ко оправда́ний Твои́х
взыска́х. 57
Часть моя́ еси́, Го́споди, рех
сохрани́ти зако́н Твой.
58 Помоли́хся
лицу́ Твоему́ всем се́рдцем
мои́м,
поми́луй мя по
словеси́ Твоему́.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
59
Помы́слих пути́ Твоя́, и
возврати́х но́зе мои́ во
свиде́ния Твоя́.
60 Угото́вихся и не
смути́хся сохрани́ти за́поведи
Твоя́. 61
У́жа гре́шник обяза́шася мне, и
зако́на Твоего́ не забы́х.
62 Полу́нощи
воста́х испове́датися Тебе́ о
судьба́х пра́вды Твоея́.
63 Прича́стник
аз есмь всем боя́щимся Тебе́, и
храня́щим за́поведи Твоя́.
64 Ми́лости
Твоея́, Го́споди, испо́лнь
земля́: оправда́нием Твои́м
научи́ мя. 65
Бла́гость сотвори́л еси́ с
рабо́м Твои́м, Го́споди, по
словеси́ Твоему́.
66 Бла́гости, и
наказа́нию и ра́зуму научи́ мя,
я́ко за́поведем
Твои́м ве́ровах.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
67
Пре́жде да́же не смири́ти ми
ся, аз прегреши́х: сего́ ра́ди
сло́во Твое́ сохрани́х.
68 Благ еси́
Ты, Го́споди, и бла́гостию
Твое́ю научи́ мя оправда́нием
Твои́м. 69
Умно́жися на мя непра́вда
го́рдых, аз же всем се́рдцем
мои́м испыта́ю за́поведи
Твоя́. 70
Усыри́ся я́ко мле́ко се́рдце
их, аз же зако́ну Твоему́
поучи́хся. 71
Бла́го мне, я́ко смири́л мя
еси́, я́ко да научу́ся
оправда́нием Твои́м.
72 Благ мне зако́н уст
Твои́х,
па́че ты́сящ
зла́та и сребра́.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
73
Ру́це Твои́ сотвори́сте мя
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
и созда́сте мя:
вразуми́ мя, и научу́ся
за́поведем Твои́м.
74 Боя́щиися Тебе́
у́зрят мя и возвеселя́тся, я́ко
на словеса́ Твоя́ упова́х.
75 Разуме́х
Го́споди, я́ко пра́вда судьбы́
Твоя́, и вои́стинну смири́л мя
еси́. 76
Бу́ди же ми́лость Твоя́, да
уте́шит мя по словеси́ Твоему́
рабу́ Твоему́.
77 Да прии́дут мне
щедро́ты Твоя́, и жив бу́ду,
я́ко зако́н Твой поуче́ние
мое́ есть. 78
Да постыдя́тся го́рдии, я́ко
непра́ведно беззако́нноваша на мя, аз
же поглумлю́ся в за́поведех
Твои́х. 79
Да обратя́т мя боя́щиися
Тебе́, и ве́дящии свиде́ния
Твоя́. 80
Бу́ди се́рдце мое́
непоро́чно во оправда́ниих Твои́х,
я́ко да не постыжу́ся.
81 Исчеза́ет во
спасе́ние Твое́ душа́ моя́,
на словеса́ Твоя́ упова́х.
82 Исчезо́ша
о́чи мои́ в сло́во
Твое́, глаго́люще: когда́
уте́шиши мя; 83
Зане́ бых я́ко мех на
сла́не: оправда́ний Твои́х не
забы́х. 84
Коли́ко есть дней раба́
Твоего́; когда́ сотвори́ши ми
от гоня́щих мя суд;
85 Пове́даша мне
законопресту́пницы глумле́ния, но не
я́ко зако́н Твой, Го́споди.
86 Вся
за́поведи Твоя́ и́стина:
непра́ведно погна́ша мя, помози́
ми. 87
Вма́ле не сконча́ша мене́ на
земли́: аз же не оста́вих
за́поведей Твои́х.
88 По
ми́лости Твое́й живи́ мя,
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
и сохраню́ свиде́ния
уст Твои́х. 89
Во век, Го́споди, сло́во
Твое́ пребыва́ет на Небеси́.
90 В род и
род и́стина Твоя́. Основа́л
еси́ землю, и пребыва́ет.
91 Учине́нием
Твои́м пребыва́ет день, я́ко
вся́ческая рабо́тна Тебе́.
Затем поем или читаем
следующие стихи с припевом трижды:
92
Я́ко а́ще бы не
зако́н Твое́ поуче́ние мое́
был, тогда́ у́бо поги́бл бых
во смире́нии мое́м.
93 Во век не
забу́ду оправда́ний Твои́х,
я́ко в них оживи́л мя
еси́.
Припев:
Помяни́, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
Господи, помилуй (40 раз).
Помяни́, Го́споди Бо́же наш,
в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго
усо́пшаго раба́ Твоего́ (усо́пшую рабу́
Твою́, усо́пших раб Твои́х) (имена
их), и я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй
грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би,
оста́ви, и прости́ вся во́льная его́
(ея́) согреше́ния и нево́льная, возставля́я
его́ (ю) во свято́е второ́е прише́ствие
Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ,
и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова,
и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты
еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й
рабу́ Твоему́ (рабе́ Твоей, рабо́м
Твои́м) (имена их), Христе́ Бо́же наш, и
Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным
Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом,
ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в,
ами́нь.
94 Твой
есмь аз, спаси́ мя:
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
я́ко оправда́ний
Твои́х взыска́х.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
95
Мене́ жда́ша гре́шницы
погуби́ти мя, свиде́ния Твоя́
разуме́х. 96
Вся́кия кончи́ны ви́дех
коне́ц, широка́ за́поведь
Твоя́ зело́. 97
Коль возлюби́х зако́н Твой,
Го́споди, весь день поуче́ние
мое́ есть. 98
Па́че враг мои́х умудри́л мя
еси́ за́поведию Твое́ю, я́ко
в век моя́ есть.
99 Па́че всех уча́щих
мя разуме́х, я́ко свиде́ния
Твоя́ поуче́ние мое́ есть.
100 Па́че
ста́рец разуме́х, я́ко
за́поведи Твоя́ взыска́х.
101 От вся́каго
пути́ лука́ва возбрани́х
нога́м мои́м, я́ко да
сохраню́ словеса́ Твоя́.
102 От суде́б
Твои́х не уклони́хся, я́ко Ты
законоположи́л ми еси́.
103 Коль сладка́
горта́ни моему́ словеса́
Твоя́, па́че ме́да усто́м
мои́м.
104
От за́поведей Твои́х разуме́х,
сего́ ра́ди возненави́дех всяк
путь непра́вды. 105
Свети́льник нога́ма мои́ма
зако́н Твой, и свет стезя́м
мои́м. 106
Кля́хся и поста́вих сохрани́ти
судьбы́ пра́вды Твоея́.
107 Смири́хся до
зела́,
Го́споди, живи́ мя
по словеси́ Твоему́.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
108
Во́льная уст мои́х благоволи́
же, Го́споди, и судьба́м Твои́м
научи́ мя. 109
Душа́ моя́ в руку́
Твое́ю вы́ну, и зако́на
Твоего́ не забы́х.
110 Положи́ша
гре́шницы сеть мне, и от
за́поведей Твои́х не заблуди́х.
111 Насле́довах
свиде́ния Твоя́ во век, я́ко
ра́дование се́рдца моего́ суть.
112 Приклони́х
се́рдце мое́ сотвори́ти
оправда́ния Твоя́ в век за
воздая́ние. 113
Законопресту́пныя возненави́дех, зако́н
же Твой возлюби́х.
114 Помо́щник мой и
Засту́пник мой еси́ Ты,
на словеса́ Твоя́
упова́х.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
115
Уклони́теся от мене́ лука́внующии,
и испыта́ю за́поведи Бо́га
моего́. 116
Заступи́ мя по словеси́
Твоему́, и жив бу́ду, и не
посрами́ мене́ от ча́яния
моего́. 117
Помози́ ми, и спасу́ся, и
поучу́ся во оправда́ниих Твои́х
вы́ну. 118
Уничижи́л еси́ вся отступа́ющия
от оправда́ний Твои́х, я́ко
непра́ведно помышле́ние их.
119 Преступа́ющия
непщева́х вся гре́шныя земли́,
сего́ ра́ди возлюби́х
свиде́ния Твоя́.
120 Пригвозди́ стра́ху
Твоему́ пло́ти моя́, от
суде́б бо Твои́х убоя́хся.
121 Сотвори́х
суд и пра́вду,
не преда́ждь мене́
оби́дящим мя.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
122
Восприими́ раба́ Твоего́ во
бла́го, да не оклевета́ют мене́
го́рдии. 123
О́чи мои́ исчезо́сте во
спасе́ние Твое́, и в сло́во
пра́вды Твоея́.
124 Сотвори́ с рабо́м
Твои́м по ми́лости Твое́й, и
оправда́нием Твои́м научи́ мя.
125 Раб Твой
есмь аз: вразуми́ мя, и уве́м
свиде́ния Твоя́.
126 Время сотвори́ти
Го́сподеви: разори́ша зако́н Твой.
127 Сего́
ра́ди возлюби́х за́поведи
Твоя́ па́че зла́та и
топа́зия. 128
Сего́ ра́ди ко всем за́поведем
Твои́м направля́хся, всяк путь
непра́вды возненави́дех.
129 Ди́вна
свиде́ния Твоя́, сего́ ра́ди
испыта́ я́ душа́ моя́.
130 Явле́ние
слове́с Твои́х просвеща́ет и
вразумля́ет младе́нцы.
131 Уста́
моя́ отверзо́х, и привлеко́х
дух,
я́ко за́поведей
Твои́х жела́х.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
132
При́зри на мя и поми́луй мя,
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
по суду́ лю́бящих
и́мя Твое́.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
133
Стопы моя́ напра́ви по словеси́
Твоему́, и да не облада́ет
мно́ю вся́кое беззако́ние.
134 Изба́ви мя
от клеветы́ челове́ческия, и
сохраню́ за́поведи Твоя́.
135 Лице́
Твое́ просвети́ на раба́
Твоего́, и научи́ мя
оправда́нием Твои́м.
136 Исхо́дища водна́я
изведо́сте о́чи мои́, поне́же
не сохрани́х зако́на Твоего́.
137 Пра́веден
еси́, Го́споди, и пра́ви
суди́ Твои́. 138
Запове́дал еси́ пра́вду
свиде́ния Твоя́ и и́стину
зело́. 139
Иста́яла мя есть ре́вность
Твоя́, я́ко забы́ша словеса́
Твоя́ врази́ мои́.
140 Разжже́но
сло́во Твое́ зело́, и раб
Твой возлюби́ е́.
141 Юне́йший аз
есмь и уничиже́н, оправда́ний
Твои́х не забы́х.
142
Пра́вда Твоя́ пра́вда во век,
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
и зако́н Твой
и́стина. 143
Ско́рби и ну́жды обрето́ша мя,
за́поведи Твоя́ поуче́ние
мое́.
144
Пра́вда свиде́ния Твоя́ в век,
вразуми́ мя, и жив бу́ду.
145 Воззва́х
всем се́рдцем мои́м, услы́ши
мя, Го́споди, оправда́ния Твоя́
взыщу́. 146
Воззва́х Ти, спаси́ мя, и
сохраню́ свиде́ния Твоя́.
147 Предвари́х в
безго́дии и воззва́х, на
словеса́ Твоя́ упова́х.
148 Предвари́сте
о́чи мои́ ко у́тру,
поучи́тися словесе́м Твои́м.
149 Глас мой
услы́ши, Го́споди, по ми́лости
Твое́й: по судьбе́ Твое́й
живи́ мя. 150
Прибли́жишася гоня́щии мя
беззако́нием, от зако́на же
Твоего́ удали́шася.
151 Близ еси́ Ты,
Го́споди, и вси путие́ Твои́
и́стина. 152
Испе́рва позна́х от свиде́ний
Твои́х, я́ко в век основа́л
я́ еси́. 153
Виждь смире́ние мое́ и изми́
мя,
я́ко зако́на
Твоего́ не забы́х.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
154
Суди́ суд мой и изба́ви мя,
словесе́ ра́ди Твоего́ живи́
мя.
155
Дале́че от гре́шник спасе́ние,
я́ко оправда́ний Твои́х не
взыска́ша. 156
Щедро́ты Твоя́ мно́ги,
Го́споди, по судьбе́ Твое́й
живи́ мя. 157
Мно́зи изгоня́щии мя и
стужа́ющии ми, от свиде́ний
Твои́х не уклони́хся.
158 Ви́дех
неразумева́ющия и иста́ях, я́ко
слове́с Твои́х не сохрани́ша.
159 Виждь,
я́ко за́поведи Твоя́
возлюби́х, Го́споди, по ми́лости
Твое́й живи́ мя.
160 Нача́ло
слове́с Твои́х и́стина, и во
век вся судьбы́ пра́вды Твоея́.
161 Князи
погна́ша мя туне, и от слове́с
Твои́х убоя́ся се́рдце мое́.
162 Возрадуюся
аз о словесе́х Твои́х, я́ко
обретаяй корысть многу.
163 Непра́вду возненави́дех и
омерзих,
зако́н же Твой
возлюби́х.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
164
Седмерицею днем хвалих Тя о судьба́х
пра́вды Твоея́.
165 Мир мног лю́бящим
зако́н Твой, и несть им
собла́зна.
166
Ча́ях спасе́ния Твоего́,
Го́споди, и за́поведи Твоя́
возлюби́х. 167
Сохрани́ душа́ моя́ свиде́ния
Твоя́ и возлюби я зело́.
168 Сохрани́х
за́поведи Твоя́ и свиде́ния
Твоя́, я́ко вси путие́
мои́ пред Тобо́ю, Го́споди.
169 Да
прибли́жится моле́ние мое́ пред
Тя, Го́споди, по словеси́
Твоему́ вразуми́ мя.
170 Да вни́дет
проше́ние мое́ пред Тя,
Го́споди, по словеси́
Твоему́ изба́ви мя.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
171
Отры́гнут устне́ мои́ пе́ние,
егда́ научиши́ мя оправда́нием
Твои́м. 172
Провеща́ет язы́к мой словеса́
Твоя́, я́ко вся за́поведи
Твоя́ пра́вда.
173 Да бу́дет рука́
Твоя́ е́же спасти́ мя,
я́ко за́поведи Твоя́ изво́лих.
174 Возжела́х
спасе́ние Твое́, Го́споди, и
зако́н Твой поуче́ние мое́
есть.
Затем поем или читаем следующие стихи с
припевом трижды:
175
Жива́ бу́дет душа́ моя́ и восхва́лит Тя,
и судьбы́ Твоя́ помо́гут мне
176
Заблуди́х, я́ко овча́ поги́бшее: взыщи́
раба́ Твоего́, я́ко за́поведей Твои́х не
забы́х.
Припев:
Упоко́й, Го́споди, ду́ши раб Твои́х
(ду́шу раба́ Твоего́, рабы́ Твоея́).
Тропари, глас 5-й
Припев:
Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя
оправда́нием Твои́м.
Святы́х лик обре́те
исто́чник жи́зни, и дверь ра́йскую, да обря́щу и
аз путь покая́нием. Поги́бшее овча́ аз
е́смь, воззови́ мя, Спа́се, и спаси́ мя.
Благослове́н
еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием
Твои́м.
А́гнца Бо́жия пропове́давше,
и закла́ни бы́вше я́коже а́гнцы, и к
жи́зни нестаре́емей, святи́и, и присносу́щней
преста́вльшеся, Того́ приле́жно, му́ченицы,
моли́те долго́в разреше́ние нам дарова́ти.
Благослове́н
еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием
Твои́м.
В путь у́зкий хо́ждшии
приско́рбный, вси в житии́ крест я́ко яре́м
взе́мшии, и Мне последова́вшия ве́рою, прииди́те
наслади́теся, и́хже угото́вах вам по́честей, и
венце́в небе́сных.
Благослове́н
еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием
Твои́м.
О́браз
е́смь неизрече́нныя Твоея́ сла́вы, а́ще и
я́звы ношу́ прегреше́ний; уще́дри Твое́
созда́ние, Влады́ко, и очи́сти Твои́м
благоутро́бием, и вожделе́нное оте́чество
пода́ждь ми, рая́ па́ки жи́теля мя
сотворя́я.
Благослове́н
еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием
Твои́м.
Дре́вле у́бо от не су́щих
созда́вый мя, и о́бразом Твои́м Боже́ственным
почты́й, преступле́нием же за́поведи па́ки мя
возврати́вый в зе́млю, от нея́же взят бых, на
е́же по подо́бию возведи́, дре́внею
добро́тою возобрази́тися.
Благослове́н
еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием
Твои́м.
Упоко́й, Бо́же, раба́
Твоего́ (рабу́ Твою́, рабы́ Твоя́) и
учини́ его́ (ю, я́) в раи́, иде́же
ли́цы святы́х, Го́споди, и пра́ведницы
сия́ют я́ко свети́ла; усо́пшаго раба́
Твоего́ (усо́пшую рабу́ Твою́,
усо́пшия́ рабы́ Твоя́) упоко́й,
презира́я его́ (ея́, их) вся согреше́ния.
Слава: Трисия́тельное Еди́наго
Боже́ства благоче́стно пое́м, вопию́ще: Свят
еси́, О́тче безнача́льный, собезнача́льный
Сы́не, и Боже́ственный Ду́ше, просвети́ нас
ве́рою Тебе́ служа́щих, и ве́чнаго огня́
исхити́.
И ныне: Богородичен:
Ра́дуйся, Чи́стая, Бо́га
пло́тию ро́ждшая во спасе́ние всех, Е́юже род
челове́ческий обре́те спасе́ние, Тобо́ю да
обря́щем рай, Богоро́дице чи́стая
благослове́нная.
Аллилу́ия, аллилу́ия,
аллилу́ия, сла́ва Тебе́, Бо́же. (Трижды)
Го́споди, поми́луй (40 раз).
Помяни́, Го́споди Бо́же наш,
в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго
усо́пшаго раба́ Твоего́ (усо́пшую рабу́
Твою́, усо́пших раб Твои́х) (имена их), и
я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй грехи́ и
потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви и
прости́ вся во́льная его (ея, их) согреше́ния и
нево́льная, возставля́я его́ (ю, их) во свято́е
второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие
ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя
Еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и
Человеколю́бца, я́ко Ты еси́ воскресе́ние и
живо́т, и поко́й рабу́ Твоему́ (рабе́
Твое́й, рабо́м Твои́м) (имена их),
Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву
возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с
Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во
ве́ки веко́в, ами́нь.
Седален, глас 5-й
Поко́й, Спа́се наш, с
пра́ведными раба́ Твоего́ (рабу́ Твою́,
рабы́ Твоя́), и сего́ (сию́, сия́)
всели́ во дво́ры Твоя́, я́коже есть
пи́сано, презира́я, я́ко благ, прегреше́ния
его́ (ее́, их), во́льная и нево́льная, и вся
я́же в ве́дении, и не в ве́дении,
Человеколю́бче.
Слава, и ныне: Богородичен:
От Де́вы возсия́вый ми́ру,
Христе́ Бо́же, сы́ны све́та То́ю
показа́вый, поми́луй нас.
Псалом 50
Поми́луй мя, Бо́же, по
вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству
щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́.
Наипа́че омы́й мя от беззако́ния мое́го, и от
греха́ мое́го очи́сти мя. Я́ко
беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо
мно́ю есть вы́ну. Тебе́ еди́ному
согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х,
я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и
победи́ши, внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в
беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя
ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л
еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости
Твоея́ яви́л ми еси́.
Окропи́ши мя
иссо́пом, и очи́щуся, омы́еши мя, и па́че
сне́га убелю́ся. Слу́ху мое́му да́си
ра́дость и весе́лие, возра́дуются ко́сти
смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех
мои́х, и вся беззако́ния моя́ очи́сти.
Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух
прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи
мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́
Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми
ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом
влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя
путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́
обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же,
Бо́же спасе́ния мое́го, возра́дуется
язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди,
устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́
возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы
восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо,
всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух
сокруше́н, се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог
не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием
Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны
Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву
пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая, тогда́
возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.
Затем читаем канон о
усопшем (усопшей).
[1] Когда
написано «Слава:», «И ныне:», надо читать полностью: «Слава
Отцу= и Сы=ну и Свято=му Ду=ху», «И ныне и при=сно и во ве=ки
веко=в. Аминь».
[2] Срящ
— встреча; все, что случается неожиданно.
[3]
Припев поется после каждого стиха, если же не позво=ляет время или
силы — то после каждых двух или нескольких стихов.
[4]
Припев поется после каждого стиха, если же не позво=ляет время или
силы — то после каждых двух или нескольких стихов.
Чтение богослужебных книг в пути или дома
Чтение богослужебных книг в пути или дома
Протоиерей Сергий Щукин
Веб-мастеру Примечание: Следующая статья написана более пятнадцати лет назад. Ты
захочет проверить о. Джон
Дополнительные рекомендации можно найти на сайте литургических текстов и ресурсов Уайтфорда.
на нынешнем литургическом
материалы доступны на английском языке.
Тем не менее, эта статья все еще актуальна
в связи с текущими мировыми событиями, которые легко могут привести к тому, что многие православные христиане
быть отрезанными от своих приходских церквей, если не открыто преследоваться. Это надлежит
всем тем, кто любит Христа и Его Святую Церковь, знать и иметь материалы
совершать богослужения, чтобы они могли совершаться независимо от
возможность посещать церковь.
Эта статья явно устарела. Появилось множество сервисных книжек.
так как это было впервые опубликовано, особенно в прессе св. Иоанна Кронштадтского. У меня нет
пора исследовать, какие изменения следует внести в эту статью. Я прошу, чтобы те более
осведомлены об этих вещах, чем я, пожалуйста, напишите мне любые исправления, которые, по их мнению, должны
быть внесены в этот сборник. Кроме того, любые изменения, связанные с различиями в греческой практике
также приветствуются. Я обновлю статью и объявлю основные изменения, как сервис
все. Спасибо.
+ + +
Когда православные люди не имеют возможности посещать православные богослужения, особенно
в неправославных странах, то Церковь разрешает и поощряет отдельных лиц и группы
Православным читать богослужебные книги тайно, для сохранения своей веры.
Такой
чтения издавна были приняты в монастырских учреждениях, больницах, школах, на
кораблем, а в последнее время и православными в СССР и в зарубежье. Чтение
Молитвенники или богослужебные книги могут хоть в какой-то степени заменить церковные службы.
Помимо сохранения нашей православной веры, богослужение полезно тем, что:
1. Оно учит нас, даже в неправославных странах, помнить и чтить православные праздники и
дни святых.
2. Знакомит с порядком церковных служб и с глубоким содержанием
наши сервисные книжки.
3. Защищает от опасности сектантского и инославного влияния
4. Помогает родителям и учителям воспитывать детей и молодежь в духе
Православие.
5. Объединяет разрозненных православных людей в нашей вере и любви к Православной Церкви.
Православное богослужение
Ежедневное богослужение состоит из цикла богослужений, охватывающих
весь 24-часовой период. Поскольку церковный день начинается с вечера,
порядок ежедневных служб: 1) вечерня,
2) Малое повечерие,
3) полночь
Офисная, 4) Утреня,
5) Первый час,
6) Третий
и Шестые часы, 7) Литургия и 8) Девятый
Час.
Православные миряне могут читать или распевать некоторые части из них, за исключением
Божественная Литургия, которая заменена Типикой.
Кроме того, разрешено читать каноны и
акафистов как отдельно, так и в виде
часть другой услуги.
Канон – это собрание песнопений в девяти песнопениях, прославляющее Спасителя, Богородицу
Боже, святой, святой день. или духовная тема.
Акафист – хвалебная песнь в двенадцати частях, прославляющая Спасителя, Богородицу
Божия, святой… Акафист можно читать или петь, или читать с припевами. [1]
Как миряне читают богослужебные книги
Чтение богослужебных книг должно производиться по следующим правилам:
1. Все [чтецкие] службы должны начинаться возгласом: «По молитвам
святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
2. Опущены все молитвы и возгласы священника.
3. Вместо Великого и Расширенного Эктениаса и Эктении Моления,
«Господи, помилуй» произносится двенадцать раз; вместо Малой Эктении три
раз.
4. Евангелие не интонируется, а читается обычным голосом.
Примечание: Каждый православный христианин обязан читать Евангелие наедине, согласно
к церковному лекционарию, найденному в церковных календарях.
5. Все остальные гимны, псалмы и молитвы читаются или поются, как при служении священника.
6. Типику (вместо литургии) можно читать, как указано в Приложении 1.
Порядок богослужений в праздничные дни
Так как миряне часто заняты работой и могут не иметь времени читать богослужения в
обычные будние дни, мы дадим указания только для праздничных служб. [2]
В будние дни ежедневные утренние и вечерние молитвы можно совмещать с малой
Повечерие и полунощница, по желанию.
В праздничные дни важно больше времени уделять Богу и соблюдать праздник с
соответствующее чтение и гимны. Накануне праздника можно читать вечерню, утреню.
и Час Первый, на месте Всенощного Бдения. Утром можно читать
Полуночная служба, Третий и шестой часы, если хотите, и Типика.
Вечер
праздника, следует читать Малое повечерие с надлежащим каноном или акафистом праздника.
Порядок и содержание услуг зависят от наличия свободного времени и от
сервисные книжки под рукой. Вот более подробная инструкция для трех видов застолья: 1)
Воскресенье, 2) Двенадцать Великих праздников и иные праздники Господни и Богородицы
Боже, 3) дни святых, наших именников или особо почитаемых.
1) воскресенье
В субботу вечером читаем вечерню, в том числе стихиры и тропари по
тон, указанный в календаре. Утром (или накануне) читаем утреню и
Первый час. На утрени можно читать Воскресенский канон на соответствующий тон, или, если
нет, Канон Сладчайшему Господу нашему Иисусу (в молитвах приготовления к
Святое Причастие) можно заменить. «Мне стихиры на стихарь, тропарь и
theotokia соответствуют тону воскресенья.
Если вечерни и утрени нет, то в субботу вечером можно читать Малый
Повечерие с каноном и акафистом Сладчайшему Господу нашему Иисусу.
В воскресенье утром мы должны читать: полунощница в воскресенье, с утра
молитвы и Типики (порядок Типиков приведен в Приложении I).
Наконец, в воскресенье вечером. мы можем читать Малое повечерие с каноном Богородице
Бога (либо к одной из ее чудотворных икон, либо к любой другой доступной).
2) Праздники Господни и Богородицы
В эти праздники, включая все Двенадцать Великих праздников, принято читать
надлежащее обслуживание от Праздничной Минеи. Вечерня и утреня по Всенощной являются
читайте, а стихиры, тропари и т. д. взяты из Праздничной Минеи. Канон
Утреня бывает Господу или Богородице, в зависимости от праздника.
Если Праздничной Минеи нет, то можно читать Вечерню (или Малую
Повечерие) с каноном или соответствующим акафистом, а стихиры можно взять из
Генеральная минея, использующая «Общую службу на праздники Господни» или
«Богородицы».
Утром: Час третий и шестой и Типика с тропарями и
кондаки застолья поются в положенных местах.
Вечером: Малое повечерие с покаянным каноном Господу нашему Иисусу Христу,
или Молитвенный канон к Пресвятой Богородице (Параклезис).
3) Дни святых
Если есть служба святому в Минее Праздничной, то Вечерня, Утреня и
Первый час читается, как обычно, со стихирами, тропарями и т. д. из Минеи. Если
службы святому нет, то читаем из Общей Минеи, взяв
стихиры и т. д., от общей службы до чина поминаемых святых: т. е.,
архиерею, иноку, мученику и т. д. В полиелее или, может быть, в конце
службы, поем величие святому (см. Приложение II). В соответствующем
места вставляем имя поминаемого святого.
Если нет ни Часослова, ни Минеи, то можно читать Малое повечерие
с каноном или акафистом святому, если таковой имеется. (Церковь, посвященная этому святому
могли бы позволить нам переписать правильный канон или акафист, чтобы мы могли прочитать его в день именин
или другие праздники.)
Утром читаем Полуночницу, Часы и Типику, с
тропари и кондаки святому на Часы, и кондаки храмовые, и
святой или день недели в Типике.
Вечером читаем канон святому; а если нет, то канон
на субботу всем святым.
Приложение I. Орден Типики
Начало: Псалом 102: «Благослови, душа моя, Господа…»
Слава Отцу… душа…»
И ныне и присно…
«Единородный Сыне и Слово Божие…
Блаженства.
Слава… И ныне…
Символ Вера (Верую, верую…’), и молитва: «Отпусти, помилуй,
прости, Боже, согрешения наши, вольные и невольные, делом и словом, в
знание и неведение, ночью и днем, в уме и мысли; прости нас всех
вещи, так как — Ты благ и Человеколюбец.
Молитва Господня.
Кондак праздника или дня недели.
Слава… И ныне… И заканчивая молитвой: «О покровительство христиан,
не может быть посрамлен, о ходительство к Творцу непреложное, не пренебрегай просящим
голоса грешников; но поспеши, Благая, на помощь нам, с верою взывающих к тебе:
Спеши к заступничеству и спеши молиться, ты, кто всегда защищает, о
Богородица, почитающие Тебя» 9.0007
Во время Великого поста вместо этой молитвы мы заканчиваем так:
Господи, помилуй.
40 раз. Слава… И ныне… Честнее Херувимов…
И молитва «Господи и Владыко живота моего…» с 16 поклонами.
Приложение II. Мегалинарии разным святым.
Апостолу: Величаем тебя (мн., тебя), о Апостол(ы) Христа, N. (или NN.), и
мы чтим твои (твои) боли и труды, с которыми ты (ты) трудился в
возвещая Евангелие Христово.
Архиерею: Величаем тя (тебя), святитель(и), отче(и) N. (или NN.),
и чтим твою (твою) святую память, ибо ты (ты) молишься о нас Христу Богу нашему.
Святому монаху: Славим тя (тебя), святый отче(и) N. (NN.), и чтим
твоя (твоя) святая память, наставник(и) монахов и беседующий(и) с ангелами.
Мученику: Величаем тя (тебя), о святой (великомученик) N. (NN.), и чтим
твои (твои) драгоценные страдания, которые ты (ты) претерпел за Христа.
Мегалинарии Двенадцати Великих Праздников и других святых дней находятся в Фестале
Минея.
Приложение III. Служебные книги: пересмотренный список.
На славянском языке
- Великий Сборник. В трех частях и пяти книгах. Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль,
NY 13361. Часть I, Часослов, Воскресный Октоих и Общая Минея с канонами и
Послания к воскресеньям. 588 стр. 28 долларов. - Великий Сборник. Часть II, Книга 1. Праздничная Минея. Великие праздники и важные святые
дней. с сентября по февраль. 524 стр. 26 долларов. - Великий Сборник. Часть 11, Книга 2. Праздничная Минея. с марта по август. 346 стр. 24 долл. США.
- Великий Сборник. Часть III, Книга 1. Триодь постная. Содержит полный набор услуг для
первую неделю Великого поста и на Страстную неделю, а также на воскресенья и другие праздники в
Триодионский период. 608 стр. 30 долларов. - Великий Сборник. Часть III, Книга 2. Пятидесятница. Содержит службы на Пасху
и Светлой седмицы полностью, а также воскресенья и праздничные дни в Пятидесятнице
период через праздник Всех Святых Российских.
375 стр. 26 долларов. - Великий Часослов (Большой Часослов). Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль, Нью-Йорк
13361. Ежедневное служение, установленные части полностью, утренние и вечерние молитвы, тропари.
и кондаки на каждый день года, различные каноны и акафисты, порядок
подготовка к 877 стр., $35. - Богослужебная Псалтирь (Служебная Псалтирь). Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль, Нью-Йорк
13361. Псалтирь полностью и разделенная на кафизмы, Писания, избранные стихи
к разным праздникам и святым с их мегалинариями, молитвами об исходе
душа. 506 стр. 25 долларов. - Молитвослов (Молитвенник). Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль, Нью-Йорк, 13361. В
либо славянской графикой, либо русским гражданским шрифтом. 8 долларов. - Различные каноны, акафисты и службы святым или праздникам. Спросите каталог, Святой
Троицкий монастырь, Джорданвилль, Нью-Йорк 13361. - Сборник Молитв. (Сборник молитв) Изд., о. В. Чувашев, 1938 г. Доступно по адресу
Книжный магазин Свято-Троицкого монастыря. Молитвы Спасителю, Богородице и различные
святые. Читать по окончании канонов или акафистов или на молебнах. 268 стр. 6 долларов. - Троицкий Православный Русский Календарь. Издается ежегодно Свято-Троицким
Монастырь. Календарь, чтения на каждый день года, порядок богослужений (Типикон или
Устав) на воскресные и праздничные дни. 9 долларов. - Правило к Божественному Причащению . Святая Троица
Монастырь, Джорданвилль, Нью-Йорк, 13361. 802 стр. 16 долларов. - Келейное Правило (Cell Rule). Изд-во Владимирского Богородицкого женского монастыря, С.Ф.
Продается в книжном магазине Свято-Троицкого монастыря. - Часослов (Часослов). YMCA Press, Париж. Также перепечатано издательством «Monastery Press».
Монреаль. Ежедневный офис. - Акафистник. Акафистов различным святым и праздникам, в русском гражданском типе и новых
орфография. Книжный магазин Свято-Троицкого монастыря. - Типикон сиест Устав (Типикон). Порядок Богослужения, Пасхалия, приказы
для различных сторон церковной жизни. 984 с. Запрос Книжный магазин Свято-Троицкого монастыря. - Настольная Книга (Справочник). о. С. Булгаков. На русском. Содержит типикон,
жития святых на каждый день года, информация по церковному календарю,
Таинства и на многие аспекты церковной жизни. - Никольский Устав. На русском языке аналогично предыдущему.
- Спутник Псаломщика (Спутник Кантора). абп. Арсений Новогородский, 1916. Перепечатано.
при Свято-Троицком монастыре. Песнопения на весь церковный год. Музыкальная книга на площади
нотация для одного голоса. Традиционный русский распев. - Обиход нотнага пьеинжа. Репринт Синодального издания 1909 года. Книга гимнов для одного
голос в квадратной нотации. Официальный Песнописец Русской Церкви. Содержит музыку для
Вечерня, Утреня и Литургия в различных распевах; Знаменный, Киевский, «Греческий»
и «Болгарский».
375 стр. 26 долларов.
(Сборник молитв) Изд., о. В. Чувашев, 1938 г. Доступно по адресу
Акафистов различным святым и праздникам, в русском гражданском типе и новых
Книга гимнов для одногоНа английском языке
- Сервисная книжка, Изабель Хэпгуд. Первый в своем роде общедоступный на английском языке.
Различные конторы и службы из Часослова, Октоиха, Минеи, Триоди,
Пятидесятницы и Евхологиона. 615 стр. - Божественные молитвы и службы, Серафим Насер. Аналогично предыдущему, но с большим
материалы из Octoechos, Triodion и Pentecostarion. - ПСАЛТЕРЬ по Семидесяти, Спасо-Преображенский монастырь, Бостон.
Служебная Псалтирь, в том числе и Писания. В переводе с Септуагинты
официальный текст Ветхого Завета в православной церкви. - Молитвенник, Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль, Нью-Йорк Утренние и вечерние молитвы,
отрывки из вечерни и утрени, литургии св. Иоанна Златоуста, воскресенья и
праздничных тропарей и кондаков, отрывков из пасхальной службы, канонов на
Спас, Богородица и Ангел Хранитель, акафисты Спасу и Матери
Божия, молитвы подготовки ко Святому Причастию и благодарения после Причастия. - Минея Праздничная, Богородица и Архим. Каллистос Уэр. Фабер и Фабер,
только в мягкой обложке. Службы в полном объеме для руны неподвижности Двенадцати Великих Праздников,
также содержит план и описание порядка церковных служб. Очень полезно. - Триодь Постная, Мать Мази и Архим. Каллистос Уэр. Содержит службы
полностью за первую неделю Великого поста и за Страстную неделю, а также за воскресенья и
другие праздники Триодионского периода. - Триодь постная, Доп.тексты, Богородица и Архим. Каллистос Уэр.
Только в мягкой обложке. Содержит богослужения в полном объеме для Постной Триоди, которая по причинам
пространства, не были включены в вышеперечисленное. - Воскресный Октоих, Мать Мария. Мягкая обложка. Службы в полном объеме по воскресеньям в
каждого из восьми тонов. - The Parakletike, Офисы будней, Tone One, Мать Мария. Мягкая обложка. будний день
офисы; полностью, но только для первого тона. - Индивидуальные службы различным святым и праздникам Богородицы. Мягкая обложка.
- Воскресный Октоих, Проф. Н. Орлов. АМС Пресс. Репринт самого раннего
доступный перевод этих сервисов на английский язык. Обычно неуклюжий, но верный
перевод. - Генеральная Минея, Орлов. Перепечатка AMS Press. Неестественный и архаичный язык, но
единственный доступный перевод на английский язык. - Сказочная Минея, Орлов. Перепечатка AMS Press. Службы на Двенадцать великих праздников
и праздник Обрезания и св. Василия Великого. О переводе см. выше. - Полный Часослов, Рассафор-монах Лаврентий, Свято-Троицкий монастырь,
Джорданвилль, Нью-Йорк, 13361. Фиксированная часть суточного цикла услуг в полном объеме и
Божественная литургия, без обычных сокращений и с обильными рубриками не
обычно встречается в Часослове. Ксерокопия вкладыша. Также доступен в виде брошюры
являются: а) Божественная литургия с третьим и шестым часом, послепричастные молитвы,
тропари, кондаки и прокимены на многие праздники. б) Всенощное бдение. Текст
Вечерня и утреня, и первый час, и одиннадцать воскресных евангелий. в) Типика,
Православное богослужение для мирян, не имеющих духовенства. г) великое повечерие и
Вечерние молитвы. д) Малое повечерие и вечерние молитвы. О Музыка для Божественной Литургии,
и другие. Чтобы получить полный список, напишите напрямую о. Лаврентия, Свято-Троицкий монастырь,
Джорданвилль, Нью-Йорк, 13361. (Эти переводы соответствуют использованию русского
Зарубежной церкви, но не являются официальными текстами.) - Сокращенный Типикон, Фр. Федор Ковальчук. Распродано, но может быть доступно в
приходские или университетские библиотеки. Полезно и интересно, но с довольно своеобразным
терминология. - Служба Малого Просительного Канона Богородице, Св. Нектария
Press, Сиэтл, Вашингтон. - Плач Утрени в Святую и Великую Субботу, Преображения Господня
Монастырь, Бостон, Массачусетс. - Избранные византийские гимны, Спасо-Преображенский монастырь. В западном мюзикле
обозначение. Избранные песнопения вечерней, а также из Постной Триоди и Пасхальной
Услуги. - Божественная литургия, Спасо-Преображенский монастырь. Византийский распев в вестерне
обозначение. - Великий канон св. Андрея Критского, Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль, Нью-Йорк
- Различные службы отдельным святым (св. Герману, св. Ксении), изданные Св.
Братство Германа Аляски, Платина, Калифорния 96076. - Различные каноны и акафисты в старых номерах «Православного жития».
Иоанна Златоуста, воскресенья и
Фиксированная часть суточного цикла услуг в полном объеме и
Полезно и интересно, но с довольно своеобразным Для получения дополнительной информации по любому из них пишите: Книжный магазин Свято-Троицкого монастыря Джорданвилль, Нью-Йорк 13361.
1. Порядок чтения канонов и акафистов в частном порядке находится на обороте
молитвенник, изданный Свято-Троицким монастырем, Джорданвилль, Н.Й.
2. Мирянам не возбраняется читать службы в середине недели, но это редко
что можно было позволить себе либо полный комплект Миней (на славянском, 750 долларов и более), либо
время, необходимое для прочтения полного цикла услуг каждый день.
Из Православная жизнь, Том. 33, № 1 (январь-февраль 1983 г.), стр.
41-47. Перевод с русского с более поздней дополнительной информацией о. Джордж
Лардас.
Чтения для похорон и поминок
PDF чтения (NRSV)
ЧТЕНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА
Он поглотит смерть навеки Исаия 25:6-9 На этой горе Господь Саваоф сделает для всех народов пир с обильной пищей, пир из выдержанных вин, с богатой пищей, наполненной костный мозг хорошо выдержанных вин процежен. И разрушит на горе сей пелену, наброшенную на все народы, покрывало, расстилающееся на все народы; он поглотит смерть навсегда.
Тогда Господь Бог отрет слезы со всех лиц, и позор народа Своего снимет со всей земли, ибо Господь сказал. В тот день скажут: вот, это Бог наш; мы ждали его, чтобы он мог спасти нас. Это Господь, которого мы ждали; возрадуемся и возрадуемся его спасению.
или это Утешить сетующих Исайя 61:1-3
Дух Господа Бога на мне, ибо Господь помазал меня; он послал меня благовествовать угнетенным, исцелять сокрушенных сердцем, возвещать пленникам свободу и узникам освобождение; возвещать год благоволения Господня и день мщения Бога нашего; утешить всех скорбящих; позаботиться о сетующих на Сионе, дать им вместо пепла венец, вместо плача елей радости, вместо унылого духа мантию хвалы. Они будут называться дубами правды, насаждением Господа, чтобы являть Его славу.
или это Благ Господь к ожидающим Его Плач 3:22-26, 31-33
Неизменная любовь Господа никогда не прекращается, Его милости никогда не заканчиваются ; они новые каждое утро; велика твоя верность.
«Господь часть моя, — говорит душа моя, — поэтому я буду уповать на Него». Благ Господь к ожидающим Его, к душе, ищущей Его. Хорошо, что следует спокойно ждать спасения от Господа. Ибо Господь не отвергнет навсегда. Хотя он причиняет скорбь, но будет иметь сострадание по мере изобилия своей непоколебимой любви; ибо он никого добровольно не огорчает и не огорчает.
или это Души праведников в руке Божией Премудрости 3:1-5, 9
Души праведников в руке Божией, и мучений не будет никогда Дотронься до них. В глазах неразумных они казались мертвыми, и уход их считался бедствием, а уход от нас — гибелью; но они спокойны. Ибо, хотя они и были наказаны в глазах других, их надежда полна бессмертия. Немного научив, они получат великое благо, потому что Бог испытал их и нашел достойными Себя; уповающие на Него уразумеют истину, и верные пребудут с Ним в любви, потому что благодать и милость на святых Его, и Он соблюдает избранных Своих.
или это Я знаю, что мой Искупитель жив Иов 19:21-27а
Иов ответил: «Пожалей меня, пожалей меня, о друзья мои, ради руки Божией коснулся меня! Почему ты, как Бог, преследуешь меня, никогда не удовлетворяясь моей плотью? О, если бы мои слова были записаны! О, если бы они были записаны в книгу! О, если бы железным пером и свинцом они были выгравированы на скале навеки! Ибо я знаю, что мой Искупитель жив и что в конце концов он встанет на землю; и после того, как моя кожа будет таким образом уничтожена, тогда во плоти моей я увижу Бога, Которого я увижу на своей стороне, и мои глаза увидят, а не другого».
ЧТЕНИЕ НОВОГО ЗАВЕТА (ПОСЛАНИЕ)
Слава, которая откроется Римлянам 8:14-19, 34-35, 37-39
Все, кто водимы Духом Божьим, являются детьми Божьими. Ибо вы не получили духа рабства, чтобы впасть в страх, но получили дух усыновления.
Когда мы восклицаем: «Авва! Отец!» это тот самый Дух, свидетельствующий духу нашему, что мы дети Божии, а если дети, то и наследники, наследники Божии и сонаследники Христу, — если и страдаем с Ним, чтобы и с Ним прославиться. его. Я считаю, что страдания настоящего времени не стоят сравнения со славой, которая должна открыться нам. Ибо творение с нетерпением ожидает откровения детей Божиих; Кого осудить? Это Христос Иисус, который умер, да, который воскрес, который находится одесную Бога, который действительно ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Христовой? Будут ли трудности, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Нет, во всем этом мы более чем победители благодаря тому, кто возлюбил нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни настоящее, ни будущее, ни силы, ни высота, ни глубина, ни что-либо другое во всей твари не может отделить нас от любовь к Богу во Христе Иисусе, Господе нашем.
или это Нетленное тело 1 Коринфянам 15:20-26, 35-38, 42-44, 53-58
Христос воскрес из мертвых, начаток умер.
Ибо, как смерть пришла через человека, так и воскресение мертвых произошло через человека; ибо, как все умирают в Адаме, так все оживут во Христе. Но каждый в своем порядке: первенец Христос, потом, в пришествие Его, принадлежащие Христу. Затем наступает конец, когда Он передаст царство Богу-Отцу, после того как уничтожит всякого начальства и всякую власть и силу. Ибо он должен править, пока не положит всех своих врагов под ноги свои. Последний враг, которого нужно уничтожить, — это смерть. Но кто-то спросит: «Как мертвые воскресают? В каком теле они приходят?» Дурак! То, что ты сеешь, не оживет, пока не умрет. А что касается того, что ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое семя, может быть, пшеницы или другого какого зерна. Но Бог дает ему тело, какое Он избрал, и каждому роду семени свое тело. Так и с воскресением мертвых. Что посеяно, то тленно, что взращено, то нетленно. Сеется в уничижении, восстает в славе. Сеется в немощи, восстает в силе. Сеется тело физическое, восстает тело духовное.
Если есть физическое тело, то есть и духовное тело. Ибо это бренное тело должно облечься в нетление, и это смертное тело должно облечься в бессмертие. когда это бренное тело облечется в нетление, а это смертное тело облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою». «Где, о смерть, твоя победа? Где, о смерть, твое жало? Жало смерти — это грех, а сила греха — закон. Но слава Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа. Итак, возлюбленные мои, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, ибо знаете, что в Господе труд ваш не тщетен.
или это Невидимое вечно 2 Коринфянам 4:16-5:9
Мы не унываем. Несмотря на то, что наша внешняя природа увядает, наша внутренняя природа обновляется день ото дня. Ибо это легкое временное страдание готовит нас к вечной славе сверх всякой меры, потому что мы смотрим не на то, что можно увидеть, но на то, что невидимо; ибо видимое временно, а невидимое вечно.
Ибо мы знаем, что если земной шатер, в котором мы живем, разрушится, то мы имеем от Бога жилище, дом нерукотворный, вечный на небесах. Ибо в этом шатре мы стонем, желая облачиться в наше небесное жилище, — если только, сняв его, не окажемся нагими. Ибо, пока мы еще в этой палатке, мы стонем под своей ношей, потому что хотим не раздеться, но еще одеться, чтобы смертное могло быть поглощено жизнью. Тот, Кто подготовил нас именно к этому, есть Бог, Который дал нам Духа в качестве гарантии. Поэтому мы всегда уверены; хотя мы знаем, что, пока мы в теле, мы вдали от Господа, потому что мы ходим верою, а не видением. Да, у нас есть уверенность, и мы предпочли бы быть вдали от тела и дома с Господом. Итак, дома мы или в гостях, мы ставим своей целью угодить ему.
или это Мы будем подобны Ему 1 Иоанна 3:1-2
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться детьми Божьими; и это то, что мы есть.
Причина, по которой мир не знает нас, заключается в том, что он не знал его. Возлюбленные, мы теперь дети Божьи; кем мы будем, еще не раскрыто. Что мы знаем, так это то, что когда он откроется, мы будем подобны ему, ибо мы увидим его таким, какой он есть.
или этот Бог отрет всякую слезу Откровение 7:9-17
После того я взглянул, и там великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, из всех колен, и народов и языков, стоящих пред престолом и пред Агнцем, одетые в белые одежды, с пальмовыми ветвями в руках своих. Они закричали громким голосом, говоря: «Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!» И все Ангелы стояли вокруг престола и вокруг старцев и четырех животных, и пали на лица свои пред престолом, и поклонились Богу, воспевая: «Аминь! Благословение и слава и премудрость и благодарение и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.
» Тогда один из старцев обратился ко мне и сказал: «Кто это, одетые в белые одежды, и откуда они пришли?» Я сказал ему: «Сэр, это вы знаете». Тогда он сказал мне: «Это те, кто вышел из великого испытания; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровью Агнца. По этой причине они пред престолом Божиим и поклоняются Ему день и ночь в Его храме, и Сидящий на престоле укроет их. Они больше не будут алкать и жаждать; не поразит их солнце и никакой зной; ибо Агнец посреди престола будет их пастырем, и он будет водить их к источникам воды жизни, и отрет Бог всякую слезу с их глаз».
или это Вот, Я творю все новое Откровение 21:2-7
И я увидел святой город, новый Иерусалим, сходящий с неба от Бога, приготовленный как невеста украшена для мужа. И услышал я громкий голос от престола, говорящий: «Вот, дом Божий среди смертных. Он будет обитать с ними как их Бог; они будут его народом, и сам Бог будет с ними; он отрет всякую слезу с их глаз.
Смерти больше не будет; плача и плача и боли уже не будет, ибо прежнее прошло». И сказал Сидящий на престоле: вот, Я творю все новое. И сказал: «Напиши это, ибо слова сии верны и истинны». Потом он сказал мне: «Свершилось! Я Альфа и Омега, начало и конец. Жаждущему дам воду в дар из источника воды жизни. Победившие унаследуют это, и Я буду их Богом, а они будут Моими детьми».
ЕВАНГЕЛИЕ Верующий имеет жизнь вечную Иоанна 5:24-27
Иисус сказал: «Истинно говорю вам: всякий, слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня, имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. Истинно говорю вам, час наступает и уже настал, когда мертвые услышат голос Сына Божия, и услышавшие оживут. Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Себе; и Он дал Ему власть производить суд, потому что Он Сын Человеческий».
или это Все, что дает Мне Отец, придет ко Мне Иоанна 6:37-40
Иисус сказал: «Все, что дает Мне Отец, придет ко Мне, и всякий, кто придет к меня я никогда не прогоню; ибо я сошел с неба не для того, чтобы творить свою волю, но волю пославшего меня.
И вот воля пославшего меня, чтобы я ничего не погубил из всего, что Он дал мне, но воскресил в последний день. Такова воля Отца Моего, чтобы все, видящие Сына и верующие в Него, имели жизнь вечную; и Я воскрешу их в последний день».
или это Я добрый пастырь Иоанна 10:11-16
Иисус сказал: «Я добрый пастырь. Добрый пастырь полагает жизнь свою за овец. Наемник, который не пастырь и овцам не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит, — и волк хватает их и разгоняет. Наемник бежит, потому что наемник не печется об овцах. Я добрый пастырь. Я знаю своих, и мои знают меня, как Отец знает меня, и я знаю Отца. И я полагаю свою жизнь за овец. У меня есть другие овцы, которые не принадлежат к этому загону. Я должен привести и их, и они будут слушать мой голос. Так что будет одно стадо, один пастырь».
или это Я есмь воскресение и жизнь Иоанна 11:21-27
Марфа сказала Иисусу: «Господи, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы.
Но и теперь я знаю, что Бог даст тебе все, что ты попросишь у Него». Иисус сказал ей: «Воскреснет брат твой». Марфа сказала ему: «Я знаю, что он воскреснет в воскресении, в последний день». Иисус сказал ей: «Я есмь воскресение и жизнь. Те, кто верят в меня, даже если и умрут, будут жить, а все, кто живет и верит в меня, никогда не умрут. Вы верите в это? Она сказала ему: «Да, Господи, я верю, что Ты Мессия, Сын Божий, грядущий в мир».
или этот В доме Отца Моего обителей много Иоанна 14:1-6
Иисус сказал своим ученикам: «Да не смущаются сердца ваши. Верь в Бога, верь и в меня. В доме Отца Моего обителей много. Если бы не так, сказал бы Я вам, что иду приготовить место вам? И если Я пойду и приготовлю место для вас, то опять приду и возьму вас к себе, чтобы, где Я, там и вы были. И ты знаешь дорогу туда, куда я иду». Фома сказал Ему: «Господи, мы не знаем, куда Ты идешь. Как мы можем знать путь?» Иисус сказал ему: «Я есмь путь и истина и жизнь.
