Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею / Патриархия.ru

Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею, жила в III веке в Иконии в богатой и благочестивой семье. Родители святой особенно почитали день страданий Господних — пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого и означает — Пятница. Всем сердцем возлюбила юная Параскева чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Она захотела посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светом веры Христовой. На этом праведном пути суждено было Параскеве, носившей в имени своем память о дне великих Страстей Иисусовых, приобщиться и в жизни Страстям Христовым через телесные муки. За исповедание православной веры озлобившиеся язычники схватили ее и привели к городскому властителю. Здесь ей предложили принести богомерзкую жертву языческому идолу. С твердым сердцем, уповая на Бога, отвергла преподобная это предложение. За это она претерпела великие мучения: привязав ее к дереву, мучители терзали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от мучительства, всю изъязвленную до костей, бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее истерзанное тело. Не вразумившись этим Божественным знамением, палачи продолжали мучить Параскеву и, наконец, отсекли ей голову.

Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. С ее памятью соединяется множество благочестивых обычаев и обрядов. В древних русских месяцесловах и святцах имя мученицы пишется так: «Святая Параскева, нареченная Пятница». Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Наименование Пятниц получали в старину на Руси небольшие придорожные часовни. Простой русский народ называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной, Петкой. Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье. По церковному верованию, святая Параскева — покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Святая мученика — целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.

Святая вмч. Параскева, нареченная Пятницею

Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею. Полное житие

то время, как нечестивый царь Диоклетиан воздвиг гонение на христиан, в городе Иконии проживала одна благородная и красивая девица, по имени Параскева. Родители ее — христиане, воспитав и научив дочь свою хранению святой веры и заповедей Господних, отошли ко Господу. Они оставили свою блаженную дочь наследницею большого имущества.

Достигнув совершеннолетнего возраста, девица Параскева стала подражать вере и делам своих родителей. Она начала тратить свое имущество не на украшение своей юной красоты и молодости и не на роскошную жизнь, но на одеяние нагих, пропитание голодающих, угощение странников. Параскева не обращала никакого внимания на своих женихов, домогавшихся сожительства с нею: она скоро соделалась невестою Единого бессмертного Жениха, Единородного Сына Божия, для Которого и жила в святости и праведности. Пресвятое Имя Его она исповедовала пред людьми непрестанно, всякий день, приводя их тем к познанию истины.

Некоторые из людей уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, а другие, неверующие, злословили святую. Параскева же смело проповедовала пред ними слово Божие и изобличала суету бездушных идолов. Не желая слушать от нее таковых обличений, неверующие граждане схватили ее и предали побоям, а потом ввергли в темницу.

В то время в Иконию пришёл некий военачальник, присланный в эту страну императором Диоклетианом с целью истребить там всех христиан. Граждане, приступив к нему, сказали:

— Светлейший военачальник, в сем городе есть девица, которая верует в Распятого Христа и проповедует Его; она занимается волшебством и немало уже людей отвратила своим чародейством от принесения жертв нашим богам. Она не перестает произносить хуления на изображения наших богов и на самодержца. Услышав царское приказание о том, что должны быть казнены все не поклоняющиеся богам, мы схватили сию девицу и держим ее в темнице.

Выслушав сие, военачальник приказал представить святую девицу к себе на суд; когда святая мученица шла на судилище, ее осенил Святой Дух, и лицо ее сделалось светлым, так что все взирающие на нее удивлялись и говорили:

— Посмотри! Она нисколько не удручена печалью, лицо ее даже как будто сияет.

Когда она стала пред судьями, военачальник посмотрел на нее и, удивившись красоте и благородству ее лица, сказал предстоявшим:

— Вы напрасно оклеветали сию прекраснейшую девицу: ведь, невозможно погубить такую солнцеобразную красоту.

И он сказал ей:

— Девица, скажи нам твое имя!

Святая Параскева отвечала:

— Я христианка, раба Христова. Военачальник сказал:

— Созерцание красоты твоего лица склоняет меня к кротости, а исходящие из твоих уст слова возмущают до глубины души: я не желаю слышать таких речей!

Святая отвечала:

— Всякий правитель, производящий справедливый суд, слыша правду, радуется, а ты, выслушав сказанную мною истину, прогневался.

Мучитель на это сказал:

— Я потому гневаюсь, что не получил от тебя ответа; ведь я спросил тебя о твоем имени, а ты мне его не сказала.

Святая отвечала:

— Прежде всего мне надлежало сказать мое имя по вечной жизни, а потом уже объявить имя по жизни временной. Итак. я сказала свое имя по жизни вечной, что я христианка, Христова раба, а по временной жизни я родителями наречена Параскевою, так как родилась в день Параскевы (Параскева по-гречески значит — пятница).

— Родители мои, — продолжала святая, — шестой день, который есть день вольных и животворящих страстей Господа нашего Иисуса Христа, всегда почитали постом, молитвами и милостынями. Так они делали в честь Христа, веруя, что из-за любви к роду человеческому в этот день Он излил Свою кровь и положил за нас на кресте Свою жизнь. Бог и даровал им плод честного их супружества — меня, недостойную Свою рабу, в тот именно день, который они добродетельно почитали, воспоминая страсти своего Владыки. Им заблагорассудилось дать мне то имя, которым называется этот день, и вот от дня Параскевы и я именуюсь Параскевою, — я — общница страстям Христовым.

Военачальник сказал:

— Перестань говорить сии безумные слова и принеси жертву нашим богам; тогда я возьму тебя в жены, и ты сделаешься обладательницею большого богатства, и многие тебя будут величать на земле.

На сие святая Параскева ответила:

— Я имею Жениха на небе, Иисуса Христа, и в ином муже не нуждаюсь.

Тогда Военачальник сказал:

— Я помилую твою красоту и пощажу юность твою.

— Не щади временной красоты: — сказала святая, — ныне она цветет, а наутро увянет; помилуй лучше себя, ибо тебя ожидает вечное мучение.

После сего Военачальник разгневался и приказал разодрать на ней одежды и бить ее суровыми жилами. В то время, как били святую, она не испустила ни одного звука, но, молча устами, сердцем взывала ко Христу, испрашивая у Него помощи в мучениях. Военачальник же, все еще щадя красоту ее (ведь он поражался и соблазнялся ее красотою), приказал перестать бить ее и стал кротко говорить ей:

— Девица! Пощади свою юность, не губи своей прекраснейшей молодости! Принеси жертву богам и ты будешь жива и удостоишься еще большего от нас почета.

Она ничего не отвечала ему на это. Тогда Военачальник, разгневавшись, сказал:

— Мне ли ты, злое христианское отродье, не отвечаешь? Святая в ответ на это плюнула ему в лицо. После того мучитель, страшно рассвирепев, приказал повесить ее на дереве и нещадно драть ее ребра железными когтями и растирать власяницей ее раны; ее плоть таким образом была изодрана до костей. Правитель, думая, что мученица скоро умрет, так как она едва уже дышала, снял ее с дерева и ввергнул в темницу. Когда она лежала здесь еле живая и уже безгласная от жестоких ран, в полночь явился ей ангел; плечи и грудь его были перепоясаны крестообразно золотым поясом, а в руках своих он держал орудия Христовых страданий: крест, терновый венец, копие, трость и губу. Ангел сказал ей:

— Девица, общница Христовым страстям, восстань! Я прислан посетить тебя; в утешение же твое в страданиях, я принес орудия страстей Господа нашего. Взгляни на честные орудия: крест и терновый венец нетленного Жениха; посмотри на копие, прободшее животворящие ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губу, которая стерла Адамов грех. Итак, восстань! Христос Господь исцеляет тебя!

И вот мученица восстала как бы от сна, а явившийся ангел приступив отер губою все раны святой мученицы, и все тело ее стало крепким и здоровым, а красота ее лица стала еще более поразительною. Она с благоговением облобызала орудия Христовых страстей и прославила Бога. Небожитель после сего стал невидим.

С наступлением утра пришли темничные стражи и нашли Параскеву здоровою и стоявшею на молитве; на ее теле не было ни одной раны. Испугавшись, они возвестили о том военачальнику. Последний приказал привести ее к себе и, увидев ее здоровою, удивился: он не ожидал, чтобы она осталась живой от ужасных ран. Снова удивляясь необыкновенной ее красоте, он сказал ей:

— Параскева, ты видишь, как наши боги пощадили твою красоту и сохранили тебя, даровав тебе жизнь.

Святая на это сказала:

— О, военачальник, покажи мне даровавших мне жизнь! Военачальник послал ее в храм своих богов, чтобы она посмотрела на их идолов. С ней пошли также идольские жрецы и множество народа; они все думали, что Параскева желает поклониться их богам. Когда они вошли в храм, в котором было множество идолов, Параскева мысленно помолилась Единому Истинному, пребывающему в вышних Богу, и, схватив за ногу идола Аполлона, сказала:

— Я тебе, бездушному, и всем вместе с тобою находящимся тленным идолам говорю: так приказываете вам Господь мой Иисус Христос — падите все вы на землю и превратитесь в прах.

И вот, по слову святой, пали и рассыпались все идолы. Тогда все выбежали из идольского храма и стали взывать:

— Велик Бог христианский!

Нечестивые жрецы, увидев разрушение и гибель своих идолов, пришли к военачальнику и, плача, сказали ему:

— Военачальник! Мы говорили тебе, — умертви сию волшебницу, так как она обольщает наш город, а ты не послушал нас, и вот она ныне своим волхованием сокрушила всех наших богов.

Исполнившись ярости, военачальник с гневом стал так допрашивать святую Параскеву:

— Какими волхвованиями ты сделала сие?

Святая отвечала:

— С именем Господа нашего Иисуса Христа на устах я вошла в храм богов ваших и так помолилась моему Господу: явись мне, Спаситель мой, — Ты, Который даровал мне жизнь. И вот Сам Господь мой и Бог мой явился мне, а твои боги, лишь только увидели Его, от страха затрепетали и, упавши на землю, разбились, показывая тем, что если они не могут помочь себе, то как помогут другим!

Тогда военачальник приказал вновь повесить Параскеву на дереве и палить ее ребра свечами. Повешенная и палимая огнем, святая воздохнула к Богу и сказала:

— Господь и Бог мой, Создатель и Промыслитель всей твари! Ты прохладил горящую печь трем отрокам, Ты избавил от огня первомученицу Феклу, спаси же и меня, недостойную, от рук этих мучителей.

И внезапно явился ангел, прикоснулся к свечам и запылал весьма сильный огонь, истребивши множество беззаконников. А народ взывал:

— Велик Бог христианский!

И уверовало во Христа тогда множество народа; военачальник же, заметив волнение в народе, боялся, как бы на него не восстал народ, и поспешно приказал усекнуть святую мечом. В то время как отсечена была ее голова, некоторые слышали голос на небе, произносящий:

— Радуйтесь праведники, так как венчается мученица Параскева!

Христиане с благоговением похоронили тело святой в ее доме. — Так, окончив подвиг мучения, прекраснейшая девица отошла к своему Жениху, неся вместо елея кровь: она ныне вселилась с мудрыми девами в чертоге Христовом.

На другой день утром беззаконный военачальник выехал на охоту, но конь его внезапно рассвирепел и сбросил его в овраг: упавши, военачальник разбился и так злосчастно испустил свою окаянную душу.

Святая же и чистая душа великомученицы Параскевы отошла к Господу, и от честных ее мощей подавались многие исцеления болящим, во славу Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Духом Святым да будет честь и поклонение во веки, аминь.

Святая Параскева Пятница | История | DW

«Господи, Иисусе Христе, Боже мой, всяк же призываяй Тя мною, рабою Твоею, избави его от всякия беды и отпусти ему грехи его».

Слова этой молитвы можно прочесть на свитке, который держит в левой руке великомученица Параскева, именуемая Пятницей. Правой рукой святая прижимает к груди крест. Ее стройный девичий стан охватывает алая мантия, а голову покрывает белый плат, ниспадающий на плечи. Икона, изображающая великомученицу Параскеву, не только свидетельствует о ее мученическом подвиге, но и языком символов раскрывает суть мученического служения на земле.

Крест, багряная риза и белый покров являются зримыми этапами этого пути. «Истекая кровью телом, святая духом убелилась» — поет Церковь в богослужебном гимне, словом подтверждая то, что красками являет иконописец. Лишь добровольное принятие креста, отказ от всех земных ценностей ради Божественной любви возжигает в человеческой душе небесный свет. Когда вспыхивает свет, побеждается греховный мрак человеческой природы и наступает преображение.

На иконах состояние преображения передается блеском славы. Голова святой Параскевы утопает в светоносном нимбе, а небесные силы в образе летящих ангелов, любуясь красотой ее личности, венчают святую не только золотым венцом, но и драгоценной короной.

Среди святых жен Православной Церкви Параскева Пятница занимает столь же почетное и значительное место, как и святитель Николай Чудотворец среди святых Отцов. Если посмотреть на карту послемонгольской Руси, то предстанет поразительная картина. Окажется, что во имя святой Параскевы были построены церкви буквально во всех уголках страны. По сей день в городах и селах можно встретить бесчисленные Пятницкие улицы и площади.

В сотнях вариантов дошли до наших дней древние рукописи Житий святой, вдохновлявшие на протяжении веков гимнографов и иконописцев, которые стремились увековечить память «общницы страстей Христовых» в слове, звуке и цвете.

На многочисленных иконах великомученицу Параскеву изображали то в образе прекрасной юной русской девушки, то аскетической подвижницей и строгой наставницей. Часто она предстает рядом со святыми Отцами ранней Церкви, святителями Василием Великим, Григорием Богословом, Иоанном Златоустом или девами-великомученицами Варварой, Екатериной, Анастасией.

Начиная с 15 века особую популярность приобретают житийные иконы. Они изображают не только саму святую, но и рассказывают через небольшие иконки-клеймы, обрамляющие центральный образ святой, об основных этапах ее земной жизни.

На клеймах можно видеть рассыпающиеся в прах по молитве юной гречанки мраморные статуи языческих богов. Страшные сцены бичевания и пыток, которым подвергли двадцатилетнюю деву по приказу игемона, местного правителя Малой Азии, оскорбленного безучастностью прекрасной Параскевы к его грубым проявлениям страсти. Зрителя завораживала сцена чуда, на которой полуживая мученица получала чудесное исцеление от «светоносной жены», посетившей ее в темнице. Христиан восхищала сила духа святой, радовало обращение в христианскую веру сотен язычников.

Короткая и яркая жизнь не закончилась для Параскевы усекновением главы. Преданная на смерть в самом конце 3 века, в дни страшных гонений на христиан, развернутых императором-язычником Диоклетианом, великомученица Параскева становится высоко почитаемой святой православного Востока.

Ее подвиг заносится в мартирологи, послужившие в дальнейшем основой для церковных календарей, в ее честь в Византии возводятся храмы и пишутся иконы. Она стучится в сердца не только своих соплеменников, но и славянских народов Македонии, Болгарии Сербии, а также христиан Румынии. В 10 веке святая переступает границу Киевской Руси, возжигая любовь ко Христу в душах древних русичей.

Переписывая кондак, который пелся в день памяти великомученицы в Церкви, летописец 12 века нарекает святую двойным именем. Сохранив без изменений ее греческое имя Параскева, он добавляет к нему русский аналог «Пятница». Так святая Параскева Пятница, жившая в небольшом городе Малой Азии Иконии, становится одной из самых любимых святых на русской земле.

Ее путь свидетельства и проповеди христианства не был простым. Почитание Параскевы Иконийской постепенно входило в традиционный языческий быт древних славян, вытесняя из их сознания веру в женское божество, в руках которого находились нити человеческой жизни. В славянской мифологии таинственную женщину представляли в двух ипостасях: либо прекрасной девой в белых одеждах, олицетворяющей счастливую земную долю; либо скорбной, обнаженной, растрепанной женщиной, истекающей кровью от уколов веретеном, которым пряли женщины, нарушая тем самым строгий запрет на работу в пятницу.

С принятием христианства вошло в русский быт почитание так называемых «святых пятниц», двенадцати пятниц перед главными христианскими праздниками, соблюдению которых приписывалась особая чудотворная сила. Если в деревне начинались бедствия, крестьяне шли в пятницу в Церковь, где приносили совместные обеты, добровольно налагая на себя строгий пост и телесное воздержание. Вымаливая у Бога прощение, люди обещали каждый год в этот день возобновлять свои обеты, посвящая «обетные пятницы» Всевышнему.

Со временем образ великомученицы Параскевы Пятницы вытеснил и эту полуязыческую веру русичей во всемогущество «обетных пятниц», подняв религиозное сознание на новую духовную высоту. Святая Параскева стала для нового поколения верующих олицетворением той единственной, самой страшной, Страстной Пятницы, в которую был предан смерти Сын Божий, Иисус Христос. Ей удалось подвести русского человека к самому подножию голгофского Креста, чтобы человек, наконец, понял смысл добровольной жертвы, без которой нет очищения, нет преображения, нет пасхальной встречи с воскресшим Спасителем.

Неслучайно каждая пятница является для современных христиан днем добровольного поста, а Церковь в этот день напоминает верующим не только о муках Христа, но и о мужественном несении креста собственного.

Образ великомученицы Параскевы был особенно близок и дорог верующим в годы жестоких испытаний, помогая пережить тяжкое монголо-татарское пленение. Сбросив иго, русский народ не только не забыл помощи греческой святой, но и поставил ее в один ряд с прославленными в те годы русскими чудотворцами. Ее житие оказалось рядом с житием Сергия Радонежского и его учеников.

Приняв в конце 14 века по инициативе Московского митрополита Киприана новый Иерусалимский устав, Церковь дала возможность русской душе излить в высоком богослужебном творчестве всю накопившуюся любовь к Богу и Его святым. Пришедшая на смену скорби и печали радость нашла свое выражение в гимнах и песнопениях, каждое из которых по сей день поражает своим совершенством. Новые богослужебные тексты не просто украсили церковные службы, но и богословски точно отразили огромный духовный опыт, накопленный Греческой Матерью-Церковью, преемницей которой, начиная с 15 века, все более и более осознавала себя Русь.

Крушение Византии, падение Константинополя, захват турками Сербии и Болгарии русские переживали как свою личную трагедию. Стремясь духовно укрепить и возвысить поднимающуюся с колен страну, помешать наметившемуся расколу Церкви на две митрополии – южную и северную, святитель Киприан ввел в Церковный календарь наряду с греческими и русскими святыми, святых Болгарии и Сербии. Зримому внешнему унижению Православия он противопоставил сонм святых торжествующей Небесной Церкви.

Так рядом с великомученицей Параскевой встала ее тезка, сербская святая 11 века, преподобная Параскева Петка, которая прославилась среди южных славян своими аскетическими подвигами и суровой отшельнической жизнью. Образ Параскевы Иконийской, традиционно распространенный в северных областях Руси, прежде всего в Новгороде и Пскове, соединившись с образом Параскевы Сербской, становится любимым образом всей страны.

Расширяясь и углубляясь он вбирает в себя к 17 веку образы уже четырех святых, носящих имя Параскевы. К Параскевам Иконийской и Сербской присоединяется святая Параскева апостольского века, принявшая одной из первых мученический венец. Традиционно имя мученицы ранней Церкви связывают с именем ее сестры Фотины Самарянки, с которой у колодца Господь беседовал о смысле жизни. Во 2 веке неразделенная Церковь прославляет преподобномученицу Параскеву, яркую проповедницу Евангельской Вести, пострадавшую в Риме.

Так четыре святые жены, четыре пути женского служения соединяются в единый образ Параскевы, именуемой Пятницей, возводя его на предельную высоту обобщения. В это время появляются выносные богородичные иконы, на оборотной стороне которых пишется образ святой Параскевы. При этом Богоматерь олицетворяет собой Церковь Христову, а Параскева Пятница ее крестный путь в мире.

По всей Руси Великой, на бесконечных ее просторах, особенно на распутье дорог, возводятся часовни в честь любимой святой, которые никогда не пустовали. Ей молились странники и путешественники; к ней обращались купцы, почитавшие святую Параскеву помощницей в торговых делах; крестьяне, видевшие в ней свою кормилицу; женщины, почитавшие святую охранительницей семьи и детей.

К ее заступничеству прибегали находившиеся в тяжких обстоятельствах христиане 20 века, пострадавшие за веру в годы страшных гонений, по масштабу и разрушительной силе не имеющих аналогов в церковной истории.

Когда не выдерживали мужчины, сгибаясь под тяжестью репрессий, обрушившихся на страну в переломный момент ее истории, Церковь продолжали удерживать на своих хрупких плечах женщины. Это они, невзирая на преследования и угрозы, продолжали приходить в опустевшие храмы, чтобы свидетельствовать о своей вере, надежде и любви.

Белоснежный плат, покрывающий на иконах голову святой Параскевы Пятницы, превратился в символ русской Церкви 20 века, ставшей Церковью белых платочков на головах женщин.

Великомученица Параскева Пятница « Вознесенская Давидова пустынь

День памяти: 28 октября / 10 ноября

В то время, как нечестивый царь Диоклитиан воздвиг гонение на христиан, в городе Иконии проживала одна благородная и красивая девица, по имени Параскева. Родители ее — христиане, воспитав и научив дочь свою хранению святой веры и заповедей Господних, отошли ко Господу. Они оставили свою блаженную дочь наследницею большого имущества.

Достигнув совершеннолетнего возраста, девица Параскева стала подражать вере и делам своих родителей. Она начала тратить свое имущество не на украшение своей юной красоты и молодости и не на роскошную жизнь, но на одеяние нагих, пропитание голодающих, угощение странников. Параскева не обращала никакого внимания на своих женихов, домогавшихся сожительства с нею: она скоро соделалась невестою Единого бессмертного Жениха, Единородного Сына Божия, для Которого и жила в святости и праведности. Пресвятое Имя Его она исповедовала пред людьми непрестанно, всякий день, приводя их тем к познанию истины.

Некоторые из людей уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, а другие, неверующие, злословили святую. Параскева же смело проповедовала пред ними слово Божие и изобличала суету бездушных идолов. Не желая слушать от нее таковых обличений, неверующие граждане схватили ее и предали побоям, а потом ввергли в темницу.

В то время в Иконию пришел некий военачальник, присланный в эту страну императором Диоклитианом с целью истребить там всех христиан. Граждане, приступив к нему, сказали:

— Светлейший военачальник, в сем городе есть девица, которая верует в Распятого Христа и проповедует Его; она занимается волшебством и немало уже людей отвратила своим чародейством от принесения жертв нашим богам. Она не перестает произносить хуления на изображения наших богов и на самодержца. Услышав царское приказание о том, что должны быть казнены все не поклоняющиеся богам, мы схватили сию девицу и держим ее в темнице.

Выслушав сие, военачальник приказал представить святую девицу к себе на суд; когда святая мученица шла на судилище, ее осенил Святой Дух, и лицо ее сделалось светлым, так что все взирающие на нее удивлялись и говорили:

— Посмотри! Она нисколько не удручена печалью, лицо ее даже как будто сияет.

Когда она стала пред судьями, военачальник посмотрел на нее и, удивившись красоте и благородству ее лица, сказал предстоявшим:

— Вы напрасно оклеветали сию прекраснейшую девицу: ведь, невозможно погубить такую солнцеобразную красоту.

И он сказал ей:

— Девица, скажи нам твое имя!

Святая Параскева отвечала:

— Я христианка, раба Христова. Военачальник сказал:

— Созерцание красоты твоего лица склоняет меня к кротости, а исходящие из твоих уст слова возмущают до глубины души: я не желаю слышать таких речей!

Святая отвечала:

— Всякий правитель, производящий справедливый суд, слыша правду, радуется, а ты, выслушав сказанную мною истину, прогневался.

Мучитель на это сказал:

— Я потому гневаюсь, что не получил от тебя ответа; ведь я спросил тебя о твоем имени, а ты мне его не сказала.

Святая отвечала:

— Прежде всего мне надлежало сказать мое имя по вечной жизни, а потом уже объявить имя по жизни временной. Итак, я сказала свое имя по жизни вечной, что я христианка, Христова раба, а по временной жизни я родителями наречена Параскевою, так как родилась в день Параскевы (Параскева по-гречески значит — пятница).

— Родители мои, — продолжала святая, — шестой день, который есть день вольных и животворящих страстей Господа нашего Иисуса Христа, всегда почитали постом, молитвами и милостынями. Так они делали в честь Христа, веруя, что из-за любви к роду человеческому в этот день Он излил Свою кровь и положил за нас на кресте Свою жизнь. Бог и даровал им плод честного их супружества — меня, недостойную Свою рабу, в тот именно день, который они добродетельно почитали, воспоминая страсти своего Владыки. Им заблагорассудилось дать мне то имя, которым называется этот день, и вот от дня Параскевы и я именуюсь Параскевою, — я — общница страстям Христовым.

Военачальник сказал:

— Перестань говорить сии безумные слова и принеси жертву нашим богам; тогда я возьму тебя в жены, и ты сделаешься обладательницею большого богатства, и многие тебя будут величать на земле.

На сие святая Параскева ответила:

— Я имею Жениха на небе, Иисуса Христа, и в ином муже не нуждаюсь.

Тогда военачальник сказал:

— Я помилую твою красоту и пощажу юность твою.

— Не щади временной красоты: — сказала святая, — ныне она цветет, а на утро увянет; помилуй лучше себя, ибо тебя ожидает вечное мучение.

После сего военачальник разгневался и приказал разодрать на ней одежды и бить ее суровыми жилами. В то время, как били святую, она не испустила ни одного звука, но, молча устами, сердцем взывала ко Христу, испрашивая у Него помощи в мучениях. Военачальник же, все еще щадя красоту ее (ведь он поражался и соблазнялся ее красотою), приказал перестать бить ее и стал кротко говорить ей:

— Девица! Пощади свою юность, не губи своей прекраснейшей молодости! Принеси жертву богам и ты будешь жива и удостоишься еще большего от нас почета.

Она ничего не отвечала ему на это. Тогда военачальник, разгневавшись, сказал:

— Мне ли ты, злое христианское отродье, не отвечаешь? Святая в ответ на это плюнула ему в лицо. После того мучитель, страшно рассвирепев, приказал повесить ее на дереве и нещадно драть ее ребра железными когтями и растирать власяницей ее раны; ее плоть таким образом была изодрана до костей. Правитель, думая, что мученица скоро умрет, так как она едва уже дышала, снял ее с дерева и ввергнул в темницу. Когда она лежала здесь еле живая и уже безгласная от жестоких ран, в полночь явился ей ангел; плечи и грудь его были перепоясаны крестообразно золотым поясом, а в руках своих он держал орудия Христовых страданий: крест, терновый венец, копие, трость и губу. Ангел сказал ей:

— Девица, общница Христовым страстям, восстань! Я прислан посетить тебя; в утешение же твое в страданиях, я принес орудия страстей Господа нашего. Взгляни на честные орудия: крест и терновый венец нетленного Жениха; посмотри на копие, прободшее животворящие ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губу, которая стерла Адамов грех. Итак, восстань! Христос Господь исцеляет тебя!

И вот мученица восстала как бы от сна, а явившийся ангел приступив отер губою все раны святой мученицы, и все тело ее стало крепким и здоровым, а красота ее лица стала еще более поразительною. Она с благоговением облобызала орудия Христовых страстей и прославила Бога. Небожитель после сего стал невидим.

С наступлением утра пришли темничные стражи и нашли Параскеву здоровою и стоявшею на молитве; на ее теле не было ни одной раны. Испугавшись, они возвестили о том военачальнику. Последний приказал привести ее к себе и, увидев ее здоровою, удивился: он не ожидал, чтобы она осталась живой от ужасных ран. Снова удивляясь необыкновенной ее красоте, он сказал ей:

— Параскева, ты видишь, как наши боги пощадили твою красоту и сохранили тебя, даровав тебе жизнь.

Святая на это сказала:

— О, военачальник, покажи мне даровавших мне жизнь! Военачальник послал ее в храм своих богов, чтобы она посмотрела на их идолов. С ней пошли также идольские жрецы и множество народа; они все думали, что Параскева желает поклониться их богам. Когда они вошли в храм, в котором было множество идолов, Параскева мысленно помолилась Единому Истинному, пребывающему в вышних Богу, и, схватив за ногу идола Аполлона, сказала:

— Я тебе, бездушному, и всем вместе с тобою находящимся тленным идолам говорю: так приказываете вам Господь мой Иисус Христос — падите все вы на землю и превратитесь в прах.

И вот, по слову святой, пали и рассыпались все идолы. Тогда все выбежали из идольского храма и стали взывать:

— Велик Бог христианский!

Нечестивые жрецы, увидев разрушение и гибель своих идолов, пришли к военачальнику и, плача, сказали ему:

— Военачальник! Мы говорили тебе, — умертви сию волшебницу, так как она обольщает наш город, а ты не послушал нас, и вот она ныне своим волхованием сокрушила всех наших богов.

Исполнившись ярости, военачальник с гневом стал так допрашивать святую Параскеву:

— Какими волхвованиями ты сделала сие?

Святая отвечала:

— С именем Господа нашего Иисуса Христа на устах я вошла в храм богов ваших и так помолилась моему Господу: явись мне, Спаситель мой, — Ты, Который даровал мне жизнь. И вот Сам Господь мой и Бог мой явился мне, а твои боги, лишь только увидели Его, от страха затрепетали и, упавши на землю, разбились, показывая тем, что если они не могут помочь себе, то как помогут другим!

Тогда военачальник приказал вновь повесить Параскеву на дереве и палить ее ребра свечами. Повешенная и палимая огнем, святая воздохнула к Богу и сказала:

— Господь и Бог мой, Создатель и Промыслитель всей твари! Ты прохладил горящую печь трем отрокам, Ты избавил от огня первомученицу Феклу [1], спаси же и меня, недостойную, от рук этих мучителей.

И внезапно явился ангел, прикоснулся к свечам и запылал весьма сильный огонь, истребивши множество беззаконников. А народ взывал:

— Велик Бог христианский!

И уверовало во Христа тогда множество народа; военачальник же, заметив волнение в народе, боялся, как бы на него не восстал народ, и поспешно приказал усекнуть святую мечом. В то время как отсечена была ее голова, некоторые слышали голос на небе, произносящий:

— Радуйтесь праведники, так как венчается мученица Параскева!

Христиане с благоговением похоронили тело святой в ее доме. — Так, окончив подвиг мучения, прекраснейшая девица отошла к своему Жениху, неся вместо елея кровь: она ныне вселилась с мудрыми девами в чертоге Христовом.

На другой день утром беззаконный военачальник выехал на охоту, но конь его внезапно рассвирепел и сбросил его в овраг: упавши, военачальник разбился и так злосчастно испустил свою окаянную душу.

Святая же и чистая душа великомученицы Параскевы отошла к Господу, и от честных ее мощей подавались многие исцеления болящим, во славу Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Духом Святым да будет честь и поклонение во веки, аминь.

Тропарь великомученицы Параскевы Пятницы

глас 4

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева,/ мужескую крепость приимши,/ женскую же немощь отвергши,/ диавола победи и мучителя посрами,/ вопиющи и глаголющи:/ приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите,/ аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему./ Тоя молитвами, Христе Боже,/ спаси души наша.

Ин тропарь святой великомученицы Параскевы

глас 8

Иже веруя и мужеством душевным, тезоименитне,/ диавола посрамила еси/ и мучительское прещение и раны доблественне победила еси,/ мученице Параскево, вопия:/ мечем сосецайте и огнем сожизайте тело мое,/ яко да, радуюся, прииду Жениху моему Христу Богу. / Егоже моли спастися душам нашим.

Кондак великомученицы Параскевы Пятницы

глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши,/ яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу,/ Ангельское ликостояние возвеселила еси/ и победила еси демонския козни./ Сего ради тя честно верою чтим,/ мученице Параскево многострадальная.

храмы святой Параскевы Пятницы, история жизни, чудеса.

Христианство и язычество — две стороны древнерусского праздника.

Особое благоговение православных перед великомученицей Параскевой Пятницей, женской заступницей, во многом продолжает традицию поклонения богине языческого культа Макоши. Слиянию двух образов в народном сознании послужили общие функции — и Макошь, и Параскева благоприятствовали браку и родам.

Святая Параскева Пятница

Известно, что родилась Параскева Пятница в III веке в состоятельной семье сенатора в Иконии — столице древней Лакаонии, в Малой Азии. Ее глубоко верующие родители из дней Страстной седмицы особо свято почитали Великую пятницу — день крестных страданий Иисуса Христа. Поэтому и дочь, родившуюся в пятничный день, назвали Параскевой, что в переводе с греческого значит «пятница». Воспитанная в благочестивой семье, Параскева с юных лет дала обет безбрачия и приняла решение посвятить свою жизнь Богу и просвещению язычников.

Во время борьбы императора Диоклетиана с проповедниками христианской веры Параскеву схватили по указанию городского правителя Аэтия. Глава Лакаонии, сраженный красотой девушки, даже хотел жениться на ней, но прежде потребовал у нее принести жертву языческому идолу. За отказ отречься от православной веры по приказу Аэтия Параскеву долго и мучительно истязали, а затем бросили в темницу. По преданию, Господь исцелил возносившую молитвы Параскеву. Но это не остановило ее гонителей. Они стали поджигать девушку факелами, а затем отсекли ей голову. После захоронения тела православные начали поклоняться ее мощам и заметили, что больные люди стали чудесным образом исцеляться.

Языческая богиня Макошь

В крестьянских верованиях Русского Севера Параскеву соотносят с полуязыческой богиней — пряхой Макошью. Образ Параскевы Пятницы заслонил культ почитания архаической Макоши, народ приписал и ей влияние на плодородие и браки.

С памятью о великомученице по сей день связывают множество обрядов и обычаев. В Древней Руси даже храмы и придорожные часовни называли именем Пятница. В народе святую именовали Параскевой Пятницей, Пятиной или Петкой. Иконописцы изображали подвижницу высокого роста со строгим выражением лица. Иконы праведной мученицы, увенчанной лучезарным венком, почитали и украшали лентами и монистами. Сельские труженицы приносили к ее лику цветы и душистые травы, считая, что именно Параскева заботится о засеянных ими полях и о сохранении скота от падежа. В ее памятный день в храмы несли плоды для освящения, а затем хранили их весь год как священные предметы.

«Параскева Пятница, как и Макошь со своими русалками, была связана с водой; она покровительствует святым целебным источникам и колодцам; известны «пятницкие родники».
Сам комплекс изображений Параскевы включает понятие священной земной влаги. Больше того: вода земли и Параскева тождественны — об этом свидетельствуют легенды об иконах Параскевы Пятницы, неведомо как и почему являвшихся в источниках и водоемах».

Святой чудотворный источник и купальня близ села Короцко. Валдайский район, Новгородская область. Фотография: Н. Коржов / фотобанк «Лори»

В долине Темпи находится святой источник Параскевы Римской, в котором, по преданию, была обнаружена чудодейственная икона Параскевы (она размещена в храме рядом с источником). Фотография: В. Волохонский / фотобанк «Лори»

Читайте также:

«Пятнице иногда посвящали первый сжатый сноп. Спецификой Пятницы были лен и пряжа. День 10 ноября (28 октября по старому стилю — церковная дата святой Параскевы) был днем Пятницы Льняницы, когда «простолюдины носят в церковь отрепанную первину льна». Обработка льна и прядение кудели и шерсти особенно роднят в русском фольклоре Пятницу и Макошь: обе они чрезвычайно внимательны к этим женским делам».

Находясь в домашних божницах, святыня выступает хранительницей семейного очага и благополучия. Православные верующие называют Параскеву целительницей телесных и душевных заболеваний, а также молятся ей о здравии детей.

Икона святой мученицы Параскевы Пятницы

Икона святой Параскевы Пятницы (из деревни Ильеши). Празднование 28 октября по ст. стилю.

Недалеко от входа в собор в правом приделе находится скульптурное изображение Великомученицы Параскевы Пятницы. Икону украшает киот размерами (130Х82). В житии святой сказано: «Святая Параскева была дочерью иконийских христиан, которые особо чтили день страданий Господа нашего Иисуса Христа — пятницу. Потому, когда Бог, в этот же день, даровал им дочь, они назвали ее также Пятницею (Параскевою — по-гречески). В последствии оказалось, что Параскева, сохраняя память о страданиях Христовых своим именем, сохранила ее и в своем сердце, приобщившись страстям Христовым своими страданиями».

В деревне Ильеши икона явилась в конце XVIII, начале XIXвв. на окраине леса. По преданию, ее увидели на дереве. На месте явления был вырыт и освящен колодец, а позднее построена каменная часовня. Всвязи большим притоком богомольцев к чудному образу в 1864 г. в Ильешах был построен трехпрестольный храм шатрового типа с большой колокольней. По сложившейся традиции в день чудесного явления совершался Крестный ход. Из храма икону несли к часовне на специально изготовленных носилках. У часовни совершался молебен великомученице. В этот день на торжества в Ильешу из Петербурга приезжали викарные епископы и священство. В 1940 г. храм был закрыт коммунистами, а в 1941г. сюда прибыли священники из «Псковской миссии» и его опять открыли для совершения богослужений. В 1960 г. первый раз Крестный ход не пошел, а уже в 1961 году часовню взорвали, колодец же засыпали землей. И, не смотря на то, что в хрущевские времена 60-х была борьба властей со святыми источниками и мощами, местные жители восприняли это несчастье как наказание Божие за их маловерие. Храм Илии пророка по величине сравним с собором. Он очень разрушен, но настоятель, священник Леонид, возобновляет благочестивые традиции. Место чудесного явления иконы сейчас расчищено от зарослей и поставлен памятный крест. Заложен и новый фундамент под часовню. Каждый год в пятницу перед праздником святого Пророка Илии о. Леонид привозит из нашей обители (где она постоянно хранится) эту чудотворную скульптурную икону. Продолжая благочестивые традиции, икону с Крестным ходом из храма Пророка Илии несут сначала к месту явления, а затем по храмам Гатчинского и Волосовского районов. 10 сентября ее торжественно возвращают в наш Свято-Троицкий собор.

«Параскева Пятница», 18 век

Великомученица Параскева родилась в годы царствования императора Диоклетиана в городе Иконии в Малой Азии (южная Турция). Родители ее особо чтили пятницу, когда на Кресте пострадал Господь Иисус Христос. В честь этого дня они и назвали свою дочь. Олицетворяя страстную пятницу, Параскева почиталась как мученица, претерпевшая страдания и твердо отстаивавшая свою веру.

В житии святой говорится, что родители ее воспитывали в благочестии и чистоте. С детства Параскева всем сердцем возлюбила Христа, подражая в вере и в делах своим родителям. Она осиротела, когда ещё была юной; достигнув совершеннолетнего возраста, приняла обет девства и заботилась о распространении христианской веры среди язычников. За исповедание веры озлобившиеся язычники схватили ее и предложили принести жертву языческим идолам. Параскева отказалась принести жертву, за что приняла мученическую кончину.

В народных представлениях Параскева занимает среди святых жен такое же выдающееся место, как святой Николай Чудотворец среди других святых. Оба они заступники, помощники во всех бедах. Святая также считалась покровительницей свадеб, домашнего очага, женского труда. Память великомученице Параскеве отмечается православной церковью 10 ноября (28 октября).

Икона с образом святой Параскевы Пятницы, изображенной прямолично, – храмовая. В правой руке Параскева держит восьмиконечный крест, в левой – свиток с текстом молитвы: «Верую во Единого Бога Отца Вседержителя Творца небу и земли, видим…». На Параскеве темно-зеленая туника с узором, выполненным твореным золотом и серебром в виде растительных мотивов. Туника отделана каймой с жемчужной обнизью. Над головой Параскевы два ангела держат венец – символ мученичества. Нимб Параскевы – золотой, обведен красной линией. Над венцом, на полях, оглавное изображение Спаса Эммануила в облаках. Фон иконы светло-зеленый, поля охристые. Средник обведен черной линией, опушь темно-зеленая.

По манере исполнения и колориту икону можно отнести к кругу памятников Приенисейского края XVIII века. Характерный тип лика святой, с высокими скулами и миндалевидными глазами, соотносится с внешностью местных коренных народов. Возможно, иконописец сознательно придал святой особые черты, чтобы приблизить ее образ к верующим, живущим в Сибири.

Икона была получена в дар от художника В. Ф. Капелько в 1981 году.

Святая Параскева, мученица Римская

, память 26 июля

Святая Параскева Римская была единственной дочерью христианских родителей, Агафона и Политии, и с юных лет посвятила себя Богу. Она проводила много времени в молитвах и изучении Священного Писания. После смерти родителей святая Параскева раздавала все свое богатство бедным и посвятила свою девственность Христу. Подражая святым апостолам, она стала проповедовать язычникам о Христе, обратив многих в христианство.

Во втором веке она была арестована во время правления Антонина Пия за отказ поклоняться идолам. Она предстала перед судом и бесстрашно признала себя христианкой. Ни соблазны почестями и материальным имуществом, ни угрозы пыток и смерти не поколебали стойкости святой и не отвратили ее от Христа.

Ее предали истязаниям. На ее голову надели раскаленный шлем и бросили в котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Силой Божьей она осталась невредимой. Когда император заглянул в котел, святая Параскева бросила ему в лицо каплю горячей жидкости, и он был обожжен. Император умолял о помощи, и святой мученик исцелил его. После этого чуда император освободил ее.

Путешествуя из одного места в другое для проповеди Евангелия, святая Параскева прибыла в город, которым правил правитель Асклепий. Здесь святого снова судили и приговорили к смертной казни. Ее отвели в пещеру, где обитала большая змея, которая должна была ее сожрать.Святая Параскева крестилась над змеем, и он умер. Губернатор Асклепий и горожане стали свидетелями этого чуда и исповедали свою веру во Христа. Святая Параскева была освобождена и продолжала проповедовать.

Позже она пришла в город, которым правил наместник Тарасий. За свою веру святая Параскева снова претерпела жестокие истязания и в 140 г. была обезглавлена.

Много чудес произошло у гроба святого: слепые прозрели, хромые ходили, бесплодные женщины родили. Не только в прошлом святая творила чудеса, но и сегодня помогает тем, кто с верой взывает к ней.

Тропарь (тон 5) —

Мудрая и похвальная мученица Христова Параскева:
Приняв мужество и отвергнув женскую слабость
Ты победил дьявола!
Ты посрамил своего мучителя, воскликнув:
Пойди, разорви мое тело мечом и сожги его огнем,
Ибо я иду, радуясь Христу, жениху моему!
Ее молитвами, Боже, Христос, души наши спаси!

Kontakion (Тон 8) —

Придите, верные, споем особый гимн Параскеве!
Победив в своей борьбе, она сияет над миром яркой звездой;
Изгоняя тьму заблуждения, она изливает благодать на верных.
Посему взываем к ней: радуйся, победоносная мученица!

С разрешения Православной церкви в Америке (www.oca.org)

Святая мученица Параскева (Петька).

01

Из пролога

Она родилась в городе Иконии в семье богатых и христолюбивых родителей. После их смерти девушка Параскева стала раздавать свое имущество бедным и нуждающимся, все во имя Господа Христа.Когда началось гонение при Диоклетиане (284-305), Параскева предстала перед губернатором той области. Когда губернатор спросил, как ее зовут, она ответила, что ее называют христианкой. Губернатор упрекнул ее за то, что она не назвала свое обычное имя, но Параскева сказала ему: «Я должна была сначала назвать тебе свое имя в жизни вечной, а потом могу назвать тебе свое имя в этой преходящей жизни». После порки правитель бросил ее в темницу, где ей явился ангел Божий и, исцелив ее раны, утешил.Своими молитвами она уничтожила всех идолов в языческом храме. После долгих и жестоких пыток она была обезглавлена ​​мечом и вошла в вечную жизнь.

ИМЯ: Святой Арсений, архиепископ Печский.

Великий иерарх Сербской Церкви и преемник святого Саввы Арсений родился в Среме. Он стал монахом еще молодым человеком и отдался чистосердечному подвижничеству для спасения своей души. Услышав о чудесной личности и деяниях преподобного Саввы, Арсений отправился к нему в Жицу, где святитель с добротой принял его и втянул в братство монастыря.Увидев в Арсении редкие добродетели, Сава вскоре поставил его настоятелем общины Зица. Когда венгры захватили землю Сербии, Сава послал Арсения на юг, чтобы найти более уединенное место для архиепископской резиденции. Арсений выбрал Печ и построил здесь монастырь и церковь Святых Апостолов, которые впоследствии были посвящены Вознесению Господню. Перед своим вторым отъездом в Иерусалим Сава назначил Арсения своим преемником на архиепископском престоле, и, когда Сава умер в Трново по пути домой, Арсений призвал короля Владислава перенести тело Саввы на сербскую землю.Он мудро управлял Церковью в течение тридцати лет и вошел в покой в ​​Господе 28 октября 1266 года. На стене жертвенника в Печ написано: «Господи Боже наш! Послушай; посетите и благословите эту церковь … запомните ее и меня, грешника Арсения. Он был похоронен там, в церкви в Печ.

НАЗВАНИЕ: Примечание переводчика: мощи святого Арсения сейчас находятся в монастыре Жребаоник в Черногории.

ИМЯ: Святой мученик Терентий.

Сириец, он пострадал за христианскую веру вместе со своей женой и их семью детьми.После многих пыток, во время которых была явлена ​​сила Божья, все они были обезглавлены мечом.

НАЗВАНИЕ: Святой Стефан Святого Саввы.

Автор многих прекрасных каноников, он жил в общине святого Саввы Освященного недалеко от Иерусалима. Позже он стал епископом и мирно ушел в покой в ​​807 году.

ИМЯ: Святой Афанасий, Патриарх Константинопольский.

Противник унии с Римом, в отличие от своего предшественника Иоанна Бекка (1275–1282), он с детства был аскетом и молитвенником.Любимый в народе, он вызвал недовольство некоторых священнослужителей своей нравственной строгостью. Он удалился в свой монастырь на горе Ганос, где жил в еще более строгом аскетизме, чем прежде. Сам Господь Иисус Христос явился ему и нежно упрекнул его за то, что он оставил свое стадо волкам. Когда он предсказал день землетрясения в Константинополе, император Андроник призвал его обратно на патриарший престол, вопреки его воле, и позже он тайно снова отступил к своему аскетизму, войдя в покой в ​​возрасте ста лет.Он был чудотворцем и провидцем.

ИМЯ: Святой Димитрий, епископ Ростовский.

Великий иерарх, проповедник, писатель и подвижник, он родился под Киевом в 1651 году и умер в 1709 году. Среди множества других написанных им славных наставлений особенно примечателен перевод и издание житий святых. Он предвидел свою смерть за три дня до этого и умер во время молитвы. Он был великим светочем Русской Церкви и Православия в целом. У него были небесные видения при жизни; он усердно служил Господу и вошел в Царство Небесное.

Из Охридского пролога епископа Николая Велимировича

© 1985 Lazarica Press, Бирмингем, Великобритания

Мы с уверенностью рекомендуем нашего поставщика веб-услуг, «Православные Интернет-услуги»: отличное персональное обслуживание клиентов, быстрый и надежный сервер, отличная фильтрация спама и простая в использовании комплексная панель управления.

Жития Святой мученицы Параскевы

Святой Косма Айтолос в одной из своих проповедей рассказывал о притче о сеятеле, которую можно найти в следующих разделах Евангелий: Мф 13: 3-23; Мк 4: 2-20; Лк 8: 4-15.Толкуя эту притчу, он объясняет: «Скала — это сердце человека, который слышит слово Божье и принимает его с радостью, но мало чтит Христа, а когда он искушается, он отвергает Христа и идет с дьяволом. Шипы представляют собой человек, который слышит слово Божье и к которому позже приходят и подавляются злые страсти, и который остается бесплодным. Добрая земля — ​​это тот, кто совершенен, который произвел стократное рождение; средний человек, который произвел рождение в шестьдесят раз; и меньший человек, который выведено в тридцать раз.»Помимо объяснения притчи таким образом, он приводит в пример жизни Святых, чтобы проиллюстрировать каждый пункт. Приведя примеры каждого из них, он приходит, чтобы объяснить Святого, который уступил во сто крат и приводит этот пример своим слушателям для тех, кто желает подражать этому святому и также во сто крат. Этим святым он избрал святую Параскеву.

Святая Параскевия Богородица

Святой Косма Айтолос

Скажем что-нибудь о хорошей земле.Святая Параскеви была двенадцатилетней девушкой из дворянского дома. Оставшись сиротой, она разделила все свое имущество между бедными и на это купила Рай.

Вместо косметики она носила слезы, вспоминая свои грехи. Вместо наушников она держала уши открытыми, чтобы слышать Священное Писание. Вместо ожерелья она часто голодала, отчего ее шея сияла, как солнце. Вместо колец у нее появились мозоли на пальцах от многочисленных простираний. Вместо золотого пояса у нее была девственность, которую она хранила всю жизнь.Вместо платья она была покрыта скромностью и страхом перед Богом. Так одевалась святая.

Если есть девушка, которая желает украсить себя, позвольте ей подумать о том, что сделала эта святая, и позвольте ей сделать то же самое, если она желает спастись.

Так, братия Параскеви, приобрела знания и стала очень мудрой. Благодаря ее чистоте Бог счел ее достойной творить чудеса. Она исцеляла слепых, глухих и воскрешала мертвых.

Два еврея, сыновья дьявола, увидев, как святая творит чудеса, завидовали ей и предали ее царю Антонину как христианину.Поэтому царь вызвал ее и попросил отречься от Христа и поклоняться богам, и она станет королевой.

Святой ответил: «Я не глуп, как ты, чтобы отречься от моего Христа и пойти к дьяволу; оставить жизнь и пойти на смерть. Да выйдешь из тьмы и придешь к свету».

Вы слышите, братья мои, как откровенна молодая девушка перед королем?

Тот, кто имеет Христа в сердце, ничего не боится в мире. Если мы тоже не желаем бояться ни людей, ни демонов, позвольте нам иметь Бога в наших сердцах.

Король сказал Святому: «Я дам тебе три дня, чтобы ты повиновался; если ты не сделаешь этого, я убью тебя».

Святой ответил: «О Царь, что ты хочешь сделать через три дня, делай сейчас, ибо Я не отрекусь от моего Христа».

Затем король приказал развести большой огонь и поставить над ним большой горшок, наполненный смолой и сульфаром. Увидев горшок, святая обрадовалась, ибо ей суждено было покинуть этот ложный мир и отправиться в реальное и вечное.

Король приказал положить святого в котел для кипячения.Святой крестился и забрался в горшок. Царь подождал два-три часа и, увидев, что ее не кипятят, сказал: «Параскеви, почему ты не сжигаешь?»

Святой сказал: «Потому что Христос охладил воду, а я не горю».

Король ответил: «Окропи меня водой, чтобы я увидел, горит она или нет».

Святая взяла в две руки воды и вылила ему в лицо, и тотчас же созерцает чудо — он ослеп и с лица его содрали кожу.

Тогда царь крикнул: «Велик Бог христиан. В Него я тоже верю. Выйди и крести меня».

Святой вышел и крестил его и все его царство. Позже другой царь обезглавил ее, и она отправилась в рай, чтобы вечно радоваться.

Эта женщина уступила стократно, согласно слову Господа.

Св. Николая Велимировича

Параскева родилась в Риме от родителей-христиан и с юных лет была наставлена ​​в вере Христовой. С большим рвением святая Параскева старалась исполнить в своей жизни все заповеди Божии. Твердо веря и живя в соответствии со своей верой, Параскева направила других на путь [спасения] с помощью Истинной веры и благочестивой жизни.

Когда умерли родители, Параскева раздала все свое имущество бедным и была пострижена в монахини. Будучи монахиней, она с еще большим рвением проповедовала Веру Христову, ни от кого не скрываясь, хотя в то время римские власти кроваво преследовали Веру Христову.

Сначала злобные евреи обвинили святую Параскеву в проповедовании запрещенной веры. Она предстала перед судом перед императором Антонином. Всякая лесть императора нисколько не помогла ей колебаться в Вере. Затем они подвергли ее огненным истязаниям и надели ей на голову раскаленный шлем. Господь чудесным образом спас ее, и Параскева была освобождена и покинула Рим.

Она снова странствовала из города в город, чтобы обратить тамошний языческий народ к Истинной Вере.Еще в двух городах она предстала перед князьями и судьями и подверглась пыткам за своего Господа, в то же время творив великие чудеса и силой Божьей быстро оправившись от своих болей и ран. Язычники, как всегда, приписывали ее чудеса магии, а ее способность исцелять — милости своих богов.

Святая Параскева однажды сказала мучившему ее князю: «Не твои боги, о князь, исцелили меня, а мой Христос, Истинный Бог». Наконец князь Тарасий обезглавил ее. Так эта святая блестяще завершила свою плодотворную жизнь.Позднее ее мощи были перенесены в Константинополь. Она с честью пострадала за Христа во втором веке.

Параскеви, преподобномученица Римского

Греческий синаксарион

Святая Параскевия, происходившая из одного селения близ Рима, родилась от благочестивых родителей Агафона и Политии. Поскольку она родилась в пятницу (по-гречески «Параскеви»), ей было дано это имя, что означает «Подготовка» или «Готовность» (ср. Матф.27:62, Марка 15:42, Луки 23:54 и Иоанна 19:31, где «пятница» названа «днем приготовления»). С детства она обучалась священным буквам и посвятила себя изучению Священных Писаний, в то же время вела монашескую жизнь и многих приводила к вере Христовой. Во время правления императора Антонина Пия ее задержали за то, что она была христианкой, и ее призывали поклоняться идолам, но она ответила словами Иеремии: «Да погибнут боги, не сотворившие небо и землю, оттуда. земля «(Иер.10:11). Из-за этого она перенесла чрезвычайно мучительные муки и в 140 году была обезглавлена. Верующие молятся ей об исцелении глазных недугов.

Параскева Праведница Римская

Русский синаксарий

Святая мученица Параскева Римская была единственной дочерью христианских родителей, Агафона и Политии, и с ранних лет посвятила себя Богу. Она проводила много времени в молитвах и изучении Священного Писания.После смерти родителей святая Параскева раздала все свое наследство бедным и посвятила свою девственность Христу. Подражая святым апостолам, она стала проповедовать язычникам о Христе, обратив многих в христианство.

Она была арестована во время правления Антонина Пия (138–161) за отказ поклоняться идолам. Она предстала перед судом и бесстрашно признала себя христианкой. Ни соблазны почестями и материальным имуществом, ни угрозы истязаниями и смертью не поколебали стойкости святой и не отвратили ее от Христа.Ее предали чудовищным истязаниям. На голову ей надели раскаленный шлем и бросили в котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Силой Божией святой мученик остался невредимым. Когда государь заглянул в котел, святая Параскева бросила ему в лицо каплю горячей жидкости, и он был обожжен. Император стал просить ее о помощи, и святой мученик исцелил его. После этого император освободил ее.

Путешествуя из одного места в другое для проповеди Евангелия, святая Параскева прибыла в город, правителем которого был Асклепий.Здесь святую снова судили и приговорили к смертной казни. Они отвели ее к огромной змее, живущей в пещере, чтобы она ее поглотила. Но святая Параскева крестилась над змеем, и он умер. Асклепий и горожане стали свидетелями этого чуда и уверовали во Христа. Она была освобождена и продолжала проповедовать. В городе, где правителем был некий Тарасий, святая Параскева претерпела жестокие истязания и в 140 г. была обезглавлена.

У гроба святого произошло много чудес: слепые прозрели, хромые ходили, бесплодные рожали. дети.Не только в прошлом святая творила чудеса, но и сегодня помогает тем, кто с верой взывает к ней.

Аполитикион в первом тоне
В соответствии с вашим призванием, о Чемпион Параскеве, вы поклонялись с готовностью, которую несет ваше имя. Для обители вы приобрели веру, которая является вашим тезкой. Посему вы изливаете исцеление и ходатайствуете за наши души.

Кондак в Плагале Четвертого Тона
О величественный, мы обнаружили, что твой храм является духовной лечебницей, в которой все верные искренне чтят тебя, о знаменитая и достопочтенная мученица Параскева.

как этот Святой помогает? Что вы должны спросить у нее? Храм великомученицы параскевы пятница

Святая мученица Параскева Пятница. Молитвы

Святая мученица Параскева, именуемая Пятницей, оберегает семейное благополучие и счастье, считается помощницей в материнстве и женском здоровье.

Святые молятся о даре хорошего мужа и о супружеском бесплодии.

Параскева Пятница — хранительница семейного благополучия и счастья, покровительница торговли, домашнего хозяйства, женских забот.

Первая молитва

О святая и блаженная мученица Христова Параскево, девственная красота, хвала мученикам, чистота образа, великодушные зеркала, мудрое чудо, христианская хранительница веры, обличение идолопоклоннической лести, Евангелие Божественного заступника, заповеди Господни к ревнивая женщина, которая заслуживает того, чтобы ее лелеяли в твоем вечном Христе Бога, ярко ликуя, украшенной увеличенным венцом девственности и мученичества! Мы молим Тебя, святой мученик, разбуди скорбящую о нас женщину для Христа Бога и всегда радуемся Его благословенным взором; молитесь Всемилостивому, с тем же словом открой глаза слепым, да спасут нас от болезни наши струпья, как телесные, так и духовные; зажги своими святыми молитвами темную тьму, исходящую от наших грехов, проси у Отца Света свет благодати нашей душой и телом; просвети нас, омраченных грехами, светом благодати Божией, дабы твоим ради святых молитв было дано нечесаное сладкое зрение. О великий святой Бога! О, отважнейшая дева! О могучий мученик, святая Параскево! Своими святыми молитвами разбуди нас грешником помощником, ходатайствуй и молись за проклятых и совершенно нерадивых грешников, поспеши нам на помощь, ибо ты крайне слаб. Молись Господу, чистая дева, молись Милосердному, святой мученице, молись Жениху твоему, непорочная невеста Христова, чтобы своими молитвами ты помогла, тьма грешная ушла, в свете веры истинной и божественной. дела, позволь нам войти в вечный свет дня бесконечного вечера, в город радости. Даже сейчас ты ярко сияешь славой и бесконечной радостью, прославляя и воспевая всеми Небесными Силами Трисаггинальное Божество, Отца и Сын и Святой Дух, ныне и во веки веков и во веки веков.Аминь.

Вторая молитва

Святая невеста Христова, многострадальная мученица Параскево! Веми, как будто ты с юности всей душой и всем сердцем любил Царя славы, Христа Спасителя, и только гневался на Него, раздавая свое имущество бедным и бедным. Вы сияли силой своего благочестия, целомудрия и праведности, как если бы вы были лучами солнца, живя свято среди неверующих и бесстрашно проповедуя им Христа Бога.Вы с юных лет, наученные родителями, всегда благоговейно чтили дни искупительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, ради которых вы сами добровольно страдали. Вы, чудом исцеленные рукой ангела Божьего от неизлечимых ран и получив невыразимую благодать, поразили неверных мучителей. Ты во имя Господа нашего Иисуса Христа и силой твоей молитвы в языческом храме поверг всех идолов в прах, который Я сокрушил.Ты, зажженный свечами, своей единственной молитвой Всевышнему Господу ты погасил природный огонь, и тем же пламенем, чудесным образом зажженным через ангела Божьего, сжег жестоких беззаконных людей, ты привел многих людей к познанию истинный Бог. Ты, во славу Господа, приняв свой меч — обезглавливание твоего обезглавливания от мучителей, ты мужественно умер за свой мучительный подвиг, взойдя душой на небеса, в чертоги своего долгожданного Жениха Христа, Царя Слава, радостно воспевающая тебе этим небесным голосом: «Радуйся, праведность, венчайся! «Так же и мы сегодня приветствуем тебя, многострадальный, и, глядя на твою святую икону, с умилением взываем к тебе: достопочтенная Параскево! Вемы, как бы великая имаши смелость Господу: молись Его Гуманитарию и за нас от тех, кто приходит и молится, пусть Он даст нам, как и вам, терпение и самодовольство в бедах и печальных обстоятельствах; пусть вашим ходатайством и ходатайством Он даст вам радостную, процветающую и мирную жизнь, здоровье и спасение, и во всем Торопитесь к нашему любимому отечеству, да ниспосылает Он Свое святое благословение и мир, и пусть все православные христиане подтвердят веру вашими святыми молитвами, благочестием и святостью, совершенством в христианской любви и всякой добродетели: да очистит нас, грешников, от всякой скверны и порок, пусть он защитит нас Своими святыми ангелами, может ходатайствовать, сохранять и миловать всех Своей святой благодатью и сделать наследников и причастников Своего Небесного Царства. И так, укрепив спасение святыми молитвами, ходатайством и ходатайством, всеславная невеста Христова Параскево, прославим все самое чистое и величественное имя чудесного в Его святых, истинном Боге, Отце и Сыне. и Святой Дух, всегда, сейчас и во веки веков, во веки веков и во веки веков. Аминь.

В России с давних времен святая Параскева считалась целительницей душевных и физических недугов, хранительницей семейного благополучия и счастья, брака и родов.

Выходящие замуж девушки молились ей, чтобы выйти замуж по любви и как можно скорее.

У православных христиан святая Параскева (Пятница, или Петька) издревле пользуется любовью и почитанием. Многие благочестивые обычаи и ритуалы сочетаются с ее памятью.

На Руси этого святого особенно почитали женщины. Ее называли так — «Женщина-святая». Бытовало поверье, что Пятница ходит по земле в образе молодой красивой крестьянки или монахини и отмечает, кто как живет, кто соблюдает христианские правила и обычаи.

Из истории

Святая Параскева была дочерью христиан-икон, которые особо чтили день страданий Господа нашего Иисуса Христа — Пятницу. Поэтому, когда Бог в тот же день подарил им дочь, они тоже назвали ее Пятницей (Параскева — по-гречески).

Позже выяснилось, что Параскева, сохранив своим именем память о страданиях Христовых, хранила его в своем сердце, соединив страсти Христовы со своими страданиями.

Оставшись после смерти родителей в значительном имении, святая дева раздавала свое имущество бедным и бедным. Посвятив Господу девство, она непрестанно прославляла Его среди язычников в Иконии.

Во время правления Диоклетиана (257-305) за смелое исповедание Распятого святого бросили в темницу, а затем предали его истязаниям. Святая была растерзана до костей, но ангел посетил ее в темнице и исцелил все ее раны.Еще одно чудо произошло, когда святого привели в храм идолов; по ее команде все идолы упали и обратились в пыль. Во время следующего мучения пламя огня, опалившее тело святого, разгорелось настолько, что злые мучители были сожжены им. Наконец, святая Параскева была обезглавлена ​​мечом.

В честь святой великомученицы Параскевы в 1865 году в Инсарском уезде Пензенской губернии на месте явления иконы святой около 1780 года была основана женская община. Освобождение крестьян (1861 г.) вынудило помещиков продать свою землю. Крестьяне купили его и, вырубив лес, решили открыть женский монастырь. Через помещицу Марию Михайловну Киселеву крестьяне ходатайствовали о разрешении Высшего открыть Параскево-Вознесенскую общину, которая была открыта в 1865 году.

В Православии много заступников Божиих, много заступников за грешников, но особенно почитается великомученица Параскева Пятница. Женская половина населения испытывает к ней особое уважение.Святая стояла в ряд в одном ряду с Богородицей и Николаем Чудотворцем, настолько она была любима, родна и почитаема. Образ Великомученицы часто изображали на оборотной стороне иконы Божией Матери. В России лицо Параскевы было в каждом доме в красном углу. И имя Прасковья, производное от Параскева, тоже пользовалось популярностью.

Жизнь

В ее жизни написано, что она родилась в 3 веке в Иконии … Тогда это была великая Римская империя, и грозный гонитель христиан Диоклетиан правил ею. Будущий святой появился в семье богатого сенатора. Ее родители были глубоко верующими православными христианами, чтили все обычаи и праздники. Но особенно почитали пятницу, день распятия и смерти Иисуса Христа.

В среду и пятницу родители Параскевы соблюдали особый пост, помня предательство и страдания Господа. Также по пятницам они возносили особую молитву о даровании им ребенка. Ходатайство было рассмотрено.Когда на пятый день недели в семье родилась девочка, ее решили назвать Параскева. В переводе с греческого означает «пятница».

В юности осталась сиротой … Но все же она стала продолжательницей дела своих родителей и стала невестой Христа. Многие женихи ухаживали за ней, но девушка была непреклонна. Свое богатое наследство праведница раздавала бедным, обездоленным и всем, кто в нем нуждался. Параскева продолжала молиться и проповедовать веру Христову среди людей.Она обратила в христианство многих горожан, но были и недоброжелатели, оклеветавшие ее. В результате девушку посадили в тюрьму.

В этот период император приказал своим подданным искоренить христианство. И епарх Аэций решил провести приказ в подконтрольной ему области Ликаонии, где находился город Иконий. Ему поспешили рассказать о проповеди Параскевы. Жрецы культа обвиняли ее в магии, колдовстве и колдовстве.

Когда епарх увидел красивую девушку, он был очарован ее красотой и молодостью. И он предложил стать его женой и жить в достатке. Взамен она должна была отречься от Христа и принести жертву языческим богам. Но проповедник был непреклонен, и я видела только Иисуса Христа своим женихом … Она рассказала об этом правителю.

Аэций рассердился и приказал раздеть ее и бить сырыми воловьими жилами. В моменты мучений мысли подвижника Христа были заняты только истинным Богом Иисусом.Но полководцу было жалко обезображивать такую ​​красоту, и тогда Аэций прекратил пытки и снова стал соблазнять девушку земными утехами. Если бы только она поклонилась идолам. Мученик молчал. Тогда он стал хулить весь христианский род, дева не выдержала и плюнула ему в лицо. Разгневанный Аэций приказал повесить Параскеву вверх ногами и мучить железными когтями. Но она мужественно выдержала и не стонала. Чтобы продлить агонию, девушку бросили в темницу в надежде на страшную смерть.

Но ее молитвами и мученической смертью Господь послал ангела утешить и исцелить … Утром стража нашла здоровую и красивую девушку, которая пела молитвы хвалы Господу. Но подданный императора решил, что это его боги исцелили деву. Тогда Параскева велела показать ей этих богов, и ее отвели в языческий храм. Многие последовали за ними.

Все думали, что она откажется от веры и станет поклоняться идолам. Но, прикоснувшись к статуе идола, она повелела во имя Господа Иисуса Христа превратить их в прах.Затем произошло сильное землетрясение, и храм был разрушен. Многие люди увидели это и поверили в Иисуса Христа. Но жрецы были уверены, что она колдунья, и только ее магия уничтожала идолов.

Аэций согласился со священниками и продолжил мучения Параскевы. Он приказал повесить ее и сжечь бока огнем. Девушка вознесла молитву с особым рвением и верой. И огненное пламя перекинулось на мучителей. Увидев это, человек начали сомневаться в силе языческих богов и поверили в Иисуса .

Правитель вынес Параскеве смертную казнь, отрубив ей голову, опасаясь восстания и восстания в народе. Когда произошла казнь, воздух наполнился ароматом. Так Господь взял к Себе непорочную душу святого. Христиане похоронили ее в домашней церкви. Вскоре смерть настигла страшного мучителя. Когда епарх ушел на охоту, конь встал на дыбы и сбил его с ног.

Покровительница Иконии

Святая великомученица покровительствовала своему родному городу и после ее смерти … В протоколе осады Икония язычниками ангелы явились раку ночью и попросили Параскеву пойти с ними. Они предупредили, что город будет отдан в руки арабов за грехи жителей. Она отказалась и вознесла молитву Господу. Тогда святая сказала, что если городу суждено погибнуть, пусть она погибнет, а город не уйдет. В этот момент у стен города началась сильная буря и горящие камни стали сыпаться с туч на врага. Голос с небес приказал врагу отступить из города. В результате этого инцидента было уничтожено 70 полков эмира.

Тогда арабский правитель решил заключить мир с иконянами. Взамен они дали ему много серебра. И он рассказал им, как неизвестная сила ночью уничтожила почти всю его армию. Затем епископ рассказал о видении в церкви у гроба Святой Параскевы.

Эмир решил завладеть мощами святого , но запряженные в телегу кони стояли неподвижно.Почти три десятка лошадей не смогли нести гроб. После этого все поняли, что святитель хочет остаться дома. Епископ стал умолять эмира оставить ее, тогда арабский правитель назначил выкуп за мощи. Он приказал принести столько золота, сколько весит тело святого. Рассчитывая на щедрый выкуп. Драгоценный металл собран. На одну чашу весов поставили гроб святого, а на другую стали сыпать монеты. Весы сравнялись только тогда, когда на чаше осталось 15 катушек.Таким образом святая Параскева спасла город от захватчиков.

В Православии было несколько святых Параскевов:

Языческое начало в образе Параскевы

На Руси образ святой был неразрывно связан с славянской языческой богиней Мокошью (Мокошью) , покровительницей воды, судьба, прядение, ткачество, скотоводство и ремесла. А также богиня любви и красоты Лада, хранительница семейного очага, плодородия и природы. Поэтому святому приписывают покровительство земледелию, ремеслам, ткачеству и домашнему быту.

Священный Синод запретил смешивать образ подвижника Христа с языческими богинями, но традиция освящать плоды в день Параскевы и хранить их до следующего года сохранилась. Также святая великомученица была связана с культом Недели (воскресенья), который смешался с почитанием святой Анастасии (в переводе имя означает «воскресенье»).

Проведены параллели с образом Параскевы в мифологии других стран. В мифах таджиков есть изображение «госпожи».Вторник »(Биби-Сешанби) … Покровительница семейного счастья, прядения и обработки хлопка. Есть и другие мифические существа, плетущие судьбу: древнегреческие мойры, исландские норны, немецкая богиня Фригга. Она помогала женщинам. в родах, устраивал судьбы новорожденных, предсказывал и заколдовал.

В народном понимании Пятница изображалась как высокая, полная женщина с большой грудью и длинными волосами, что сближало ее с такими мифическими персонажами, как Смерть, русалка, Доли. В легендах о Параскеве Пятница вращает заброшенные работы, что также роднит ее образ с домовым, кикиморой и Марой (Мореной), славянской богиней смерти и плодородия.

С чем обращаются к святой Параскеве Пятница

О чем молятся страждущие перед ее образом:

Почитается промышленниками и портными … В России не было ни одного базара, где бы храм святой не был найден. Сам аукцион прошел в пятницу, поэтому его тоже почитают купцы.

Святая покровительница воды, ее образ часто появлялся в водах. По всей России существует множество источников с ее именем, но есть один, наделенный особой целительной силой. В России возводили резные скульптуры и иконы из дерева, возводили часовни Параскевы возле водоемов и колодцев. Храмы на перекрестке назывались пятницами.

Обычаи и обряды, связанные с Параскевской пятницей

В день Параскевы пятницы желательно пойти в церковь и освятить кусок льна … Потом развесьте их вокруг значка. Есть обряд, при котором икону нужно ставить возле воды, чтобы она приобрела целебные свойства. В дальнейшем беру эту воду на лечение. В святой день к иконе можно привязать цветы и травы, а затем сварить из них лечебный отвар. Если обернуть текст молитвы льняной тканью и приложить к больному месту, то наступит исцеление. Перед родами женщина повесила на шею небольшую икону с молитвой святому.

В память о Параскеве в пятницу запрещено заниматься рукоделием.Считалось, что тот, кто не подчинился ее запрету, закрывал ей глаза, закручивал волосы и колол ее веретеном. Святой мог наказать, запутать нити, догнать слепоту или бросить в окно 40 веретен, которые нужно было за короткое время спрятать.

У финно-угорских народов девятая пятница после Пасхи считалась «Заветным днем ​​больных» … В этот день чудотворный образ Великой пятницы приносил исцеление.

В праздник Параскевы пятницы не приветствуются бурное веселье и трудолюбие.В это время необходимо соблюдать, нельзя заниматься домашними делами и сельскохозяйственными работами. Запрещено мыть, купать детей, расчесывать и сплетничать. Женщина, ожидающая ребенка, не должна давать взаймы. Считалось, что судьба ребенка попала в чужие руки.

Часто в день Параскевы повторялись обряды Покрова Богородицы.

Гадание

Гадание … Ложиться спать не раздеваясь, распустить волосы.Положите на подушку зеркало, расческу, мыло или носовой платок. Если вы мечтаете о возлюбленной, нежной и ласковой, то вас ждет свадьба. Утром нельзя смотреть в окно, чтобы не спугнуть сон. Если вам приснился кошмар, то нужно умыться водой и рассказать сон, чтобы он не сбылся.

Знаки

• Если в Параскеву пятницу наступит быстрая оттепель, то сулит продолжительные заморозки;
• если около луны образовался круг, то поднимется сильный ветер;
• если на Параскева слякоть и грязно, то через месяц ждать зимы.

Храмы и церкви в честь Святой Параскевы

В северном Бутово находится храм Параскевы Пятницы 16 века , окончательно отреставрированный в 20 веке. Он имеет форму корабля, олицетворяя духовный флагман для верующих.

В Ярославле находится Пятницко-Туговский храм, построенный в 17 веке. А в Суздале есть Пятницкий храм под названием Никольский. Возводится церковь в селе Хвощеватка Воронежской области.В годы войны храм Параскевы был разрушен бомбардировками. Рядом находится известный источник «7 ручьев» («7 ключей»), который славится своей лечебной силой. В селе Савино под Екатеринбургом в XIX веке в водах реки Пышмы появилась икона святителя. В результате в тех местах, где нашла свое место, был построен храм. В женском монастыре Республики Коми хранится мироточивая икона Великомученика.

Зерна мощей в Свято-Троице-Сергиевой Лавре, в Храме Вознесения Господня в Москве.В столице раньше была церковь Параскевы Пятницы на Охотном ряду. Теперь там Госдума. А Пятницкий переулок в Москве был назван в честь храма святителя, но теперь на его месте стоит метро. Мощь Параскевы Пятницы также находится в правом приделе, освященном в честь Петра и Павла. Мощи Параскевы находятся на Афоне в Русском Пантелеймоновом монастыре.

Помнят и молятся святому великомученику по всей России и за ее пределами.И молитвенная просьба, идущая с глубокой верой и от сердца, через посредничество Параскевы, всегда будет услышана. Молитвы Параскеве Пятница, ее фото и акафисты можно найти в Интернете.

Образы Параскевы Пятница

Мученица Параскева, по имени Пятница, жила в Иконии в III веке в богатой и благочестивой семье. Родители святого особенно почитали день Господних страданий — пятницу, поэтому свою дочь, родившуюся в этот день, назвали Параскева, что по-гречески означает пятница.Юная Параскева всем сердцем полюбила чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Она хотела посвятить всю свою жизнь Богу и просветить язычников светом веры Христовой. На этом праведном пути Параскева, носившая своим именем память о дне великих страстей Иисусовых, суждено было приобщиться к Страстям Христовым в жизни через мучения телесные. За исповедание православной веры озлобленные язычники схватили ее и привели к городскому правителю. Здесь ей предложили принести омерзительную жертву языческому идолу. С твердым сердцем, уповая на Бога, святитель отклонил это предложение. За это она претерпела большие мучения: привязав ее к дереву, мучители истязали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от пыток, вся изъязвленная до костей, бросили ее в темницу. Но Бог не оставил святую страдальцу и чудесным образом исцелил ее измученное тело. Не понимая этого Божественного знака, палачи продолжали истязать Параскеву и в конце концов отрубили ей голову.

Святая Параскева Пятница всегда пользовалась особой любовью и почитанием у православных людей. Многие благочестивые обычаи и ритуалы сочетаются с ее памятью. В древнерусских монашеских словах и календаре святых имя мученицы записано так: «Святая Параскева, именуемая Пятница». Храмы во имя Святой Параскевы в древности назывались пятницей. Название Пятницы давали в Руси маленьким придорожным часовням. В простонародье мученицу Параскеву звали Пятница, Пятина, Петька. Иконы Святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обычно изображали мученицу суровой подвижницей, высокой, с сияющим венком на голове. Иконы святого мученика охраняют семейное благополучие и счастье. По церковному поверью святая Параскева — покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые затем хранятся в качестве святыни до следующего года.Кроме того, молятся святой Параскеве о сохранении скота от гибели. Святой мученик — целитель людей от самых тяжелых душевных и физических недугов.

***

Иконы Святой Параскевы всегда были почти обязательными на домашних святынях наших предков. Молились ей о благополучии во всех семейных делах. Особенно о здоровье детей. А изображения Великомученика в сельских приходских церквях украшали лентами и монистами, принесенными женщинами и девушками.А еще цветы и душистые травы — ведь Параскева почиталась как заботящаяся обо всем, что посеяно в полях, о тружениках-жнецах. Первый протертый стебель льна был посвящен Святой Параскеве, принесен в храм и повешен с ее изображения. У иконы освящались различные плоды, которые хранились в доме круглый год. Она считалась святой и покровительницей домашнего скота, особенно млекопитающих коров. Необычный канон: на некоторых иконах Параскева изображена с мышкой.

Великомученица Параскева Пятница. Икона, 2-я половина 16 века. Из часовни в селе Пасмурово Вологодской области

В России с принятием христианства почитание святой Параскевы стало особенно распространенным. Страстная пятница была чемоданом на каждый день. На перекрестке и перекрестке стояли деревянные колонны с резными изображениями великомученика, получившие название «пятницы». Они ходили в эти святые места на встречу с близкими, пока «по пятницам» не провожали отправляющихся в дальний путь.Сюда, в подполье, девушки приходили помолиться о подарке хорошего, доброго жениха.

Великомученица Параскева Пятница. Икона, начало 18 века. Русский Север

Один из старейших храмов России — Пятницкая церковь в Чернигове — ровесница «Слова о полку Игореве». И герой этого произведения, князь Игорь, когда-то был даже черниговским князем, где сидел тихо, «как мышь», после неудачи с половцами в 1185 году, тогда он был еще князем Новгород-Северским.

Монастырский комплекс и церковь Параскевы Пятницы были заложены во времена князя Черниговского Давида. В Пятницкой церкви ранее хранились мощи князя Михаила Черниговского (сейчас они в Москве).

В настоящее время на территории монастыря находится Черниговский украинский драматический театр, а площадь перед ним называется Красной площадью города. Во время войны нацисты бомбили церковь. После войны, благодаря усилиям архитектора Барановского, в свое время спасшего Петербург.Собор Василия Блаженного в Москве от разрушения большевиками, Пятницкая церковь восстановлена.

Святая мученица Параскева, по имени Пятница, жила в Иконии в III веке в богатой и благочестивой семье. Родители святого особенно почитали день Господних страданий — пятницу, поэтому свою дочь, родившуюся в этот день, назвали Параскева, что по-гречески означает пятница. Юная Параскева всем сердцем полюбила чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия.

Она хотела посвятить всю свою жизнь Богу и просветить язычников светом веры Христовой. На этом праведном пути Параскева, носившая своим именем память о дне великих страстей Иисусовых, суждено было приобщиться к Страстям Христовым в жизни через мучения телесные. За исповедание православной веры озлобленные язычники схватили ее и привели к городскому правителю. Здесь ей предложили принести омерзительную жертву языческому идолу.

С твердым сердцем, уповая на Бога, святитель отклонил это предложение.За это она претерпела большие мучения: привязав ее к дереву, мучители истязали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от пыток, вся изъязвленная до костей, бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдальцу и чудесным образом исцелил ее измученное тело. Не понимая этого

По божественному знамению, палачи продолжали истязать Параскеву и в конце концов отрубили ей голову. (1)

«Господи, Иисус Христос, Боже мой, все взывают к Тебе через меня, раб Твой, избавь его от всех бед и прости ему его грехи.Слова этой молитвы можно прочитать на свитке, который держала в левой руке великомученица Параскева, именуемом Пятница. Правой рукой святая прижимает крест к груди. Ее стройная девичья фигура покрыта алой мантией, а голова покрыта белой вуалью, которая ниспадает ей на плечи.

Икона с изображением великомученицы Параскевы не только свидетельствует о ее мученической кончине, но и на языке символов раскрывает суть мученической службы на земле.

Крест, малиновое одеяние и белая вуаль — видимые стадии этого пути.«Истекая кровью в теле, святая осела духом», — поет Церковь в богослужебном гимне, одним словом подтверждая то, что изображает иконописец красками. Только добровольное принятие креста, отказ от всех земных ценностей ради Божественной любви зажигает небесный свет в душе человека. Когда вспыхивает свет, греховная тьма человеческой природы преодолевается и начинается преобразование.

На иконах состояние преображения передано сиянием славы.Голова святой Параскевы погребена в светящемся ореоле, а небесные силы в виде летающих ангелов, любуясь красотой ее личности, венчают святую не только золотой короной, но и драгоценной короной.

По сей день в городах и селах можно найти бесчисленное количество Пятницких улиц и площадей.

Сотни вариантов сохранились от древних рукописей Жития святого, которые веками вдохновляли гимнографов и иконописцев, стремившихся увековечить память о «братстве страстей Христовых» словом, звуком и цветом.

На многочисленных иконах великомученица Параскева изображалась либо в образе красивой молодой русской девушки, либо в подвижной подвижнице и строгой наставнице. Она часто появляется рядом со святыми отцами ранней Церкви, святыми Василием Великим, Григорием Богословом, Иоанном Златоустом или великомучениками Варварой, Екатериной, Анастасией.

С 15 века особую популярность приобрели агиографические иконы. Они изображают не только саму святую, но и рассказывают через небольшие иконы-штампы, обрамляющие центральный образ святой, об основных этапах ее земной жизни.

На клеймах можно увидеть мраморные статуи языческих богов, рассыпающихся в прах по молитве молодой гречанки. Ужасные сцены бичевания и истязаний, которым подверглась двадцатилетняя девушка по приказу гегемона, местного правителя Малой Азии, оскорбленного безразличием прекрасной Параскевы к его грубым проявлениям страсти. Зрителя очаровала сцена чуда, в которой полумертвая мученица получила чудесное исцеление от «светоносной жены», посетившей ее в темнице.Христиане были в восторге от силы духа святого, обрадовались обращению в христианскую веру сотен язычников.

Короткая и яркая жизнь Параскевы не закончилась обезглавливанием. Преданная насмерть в самом конце III века, в дни страшных гонений на христиан языческим императором Диоклетианом, великомученица Параскева становится высокочтимой святой православного Востока.

Ее подвиг записан в мартирологе (список христианских мучеников по месяцам и дням с кратким описанием их мученичества), который впоследствии послужил основой для церковных календарей, в Византии в ее честь были построены церкви и расписаны иконы.

Она стучит в сердца не только своих соплеменников, но и славянских народов Македонии, Болгарии, Сербии, а также христиан Румынии. В 10 веке святитель переходит границу Киевской Руси, разжигая любовь ко Христу в душах древних русских.

Переписывая кондак, который пел в день поминовения великомученика в Церкви, летописец XII века называет святого двойным именем. Оставив неизменным ее греческое имя Параскева, он добавляет к нему русский аналог «Пятница».Таким образом, святая Параскева Пятница, жившая в городке Малой Азии Иконии, стала одной из самых любимых святых на русской земле.

Ее путь свидетельства и проповеди христианства был нелегким.

Почитание Параскевы Икониан постепенно вошло в традиционную языческую жизнь древних славян, вытеснив из их сознания веру в женское божество, в руках которого были нити человеческой жизни. В славянской мифологии загадочная женщина изображалась в двух формах: либо в виде красивой девушки в белых одеждах, олицетворяющей счастливую земную участь; или печальная, обнаженная, растрепанная женщина, истекающая кровью от укола веретеном, которым пользовались женщины, нарушившего строгий пятничный запрет на работу.

С принятием христианства в русскую жизнь вошло почитание так называемых «Святых пятниц», двенадцати пятниц перед главными христианскими праздниками, соблюдению которых приписывалась особая чудодейственная сила. Если в селе начинались бедствия, крестьяне ходили в пятницу в церковь, где давали совместные обеты, добровольно навязывая себе строгий пост и телесное воздержание. Прося прощения у Бога, люди обещали ежегодно в этот день возобновлять свои клятвы, посвящая Всевышнему «пятницы клятвенные».

Со временем образ великомученицы Параскевы Пятницы вытеснил эту полуязыческую веру русских во всемогущество «клятвенных пятниц», подняв религиозное сознание на новую духовную высоту. Для нового поколения верующих святая Параскева стала олицетворением той уникальной, страшнейшей Страстной пятницы, в которую был казнен Сын Божий Иисус Христос. Ей удалось подвести русского человека к самому подножию Голгофского креста, чтобы человек окончательно понял значение добровольной жертвы, без которой нет очищения, никакого преображения, нет пасхальной встречи с воскресшим Спасителем.

Неслучайно каждая пятница является для современных христиан днем ​​добровольного поста, и Церковь в этот день напоминает верующим не только о мучениях Христа, но и о мужественном несении собственного креста.

Образ великомученицы Параскевы был особенно близок и дорог верующим в годы жестоких испытаний, помогая пережить тяжелый монголо-татарский плен. Скинув иго, русский народ не только не забыл о помощи греческой святой, но и поставил ее в один ряд с прославленными в те годы русскими чудотворцами.Ее жизнь оказалась рядом с жизнью Сергия Радонежского и его учеников.

Приняв в конце XIV века по инициативе Московского митрополита Киприана новую Иерусалимскую хартию, Церковь дала возможность русской душе излить всю накопленную любовь к Богу и Его святым в высоком литургическом богослужении. творческий подход. Радость, пришедшая на смену печали и печали, нашла свое выражение в гимнах и песнопениях, каждое из которых по сей день поражает своим совершенством.Новые литургические тексты не только украшали церковные службы, но и богословски точно отражали огромный духовный опыт, накопленный Греческой Матерью-Церковью, наследницей которой, начиная с XV века, Россия все больше осознавала себя.

Крах Византии, падение Константинополя, захват Сербии и Болгарии турками были восприняты русскими как их личная трагедия. Стремясь духовно укрепить и поднять страну, вставшую с колен, предотвратить наметившийся раскол Церкви на две митрополии — южную и северную, святитель Киприан внес в церковный календарь вместе с греческими и русскими святыми, святые Болгарии и Сербии.Он противопоставил видимое внешнее унижение Православия сонмом святых торжествующей Небесной Церковью.

Так рядом с великомученицей Параскевой стояла ее тезка, сербская святая XI века преподобная Параскева Петька, прославившаяся среди южных славян подвижничеством и суровой отшельнической жизнью. Образ Параскевы Икониан, традиционно распространенный в северных регионах России, прежде всего в Новгороде и Пскове, слившись с образом Параскевы Сербской, становится излюбленным образом всей страны.

Расширяясь и углубляясь, к 17 веку он вбирает в себя изображения четырех святых, носящих имя Параскевы. Святая Параскева Апостольского периода, которая одной из первых приняла мученический венец, присоединяется к Параскеве Иконианской и сербской. Традиционно имя мученицы ранней Церкви связано с именем ее сестры Фотины, самаритянки, с которой Господь говорил о смысле жизни у колодца. Во II веке Единая Церковь прославляет мученицу Параскеву, блестящую проповедницу Евангельского послания, пострадавшую в Риме.

Таким образом, четыре святых жены, четыре пути женского служения объединяются в единый образ Параскевы, называемый Пятницей, вознося его на высшую высоту обобщения. В это время появились внешние иконы Богородицы, на оборотной стороне которых был написан образ Святой Параскевы. При этом Богородица олицетворяет Церковь Христову, а Параскева Пятница — ее крестный путь в мире.

По всей Великороссии, на ее бескрайних просторах, особенно на перекрестках, возводятся часовни в честь любимого святого, которые никогда не пустовали.Ей молились странники и путники; к ней обратились купцы, считавшие святую Параскеву помощницей в торговых делах; крестьяне, видевшие в ней кормильца; женщины, почитавшие святителя как хранительницы семьи и детей.

К ее заступничеству прибегли

христиан ХХ века, оказавшиеся в тяжелом положении, пострадавшие за свою веру в годы страшных гонений, не имевшие аналогов в церковной истории по масштабам и разрушительной силе.

Когда мужчины не выдержали этого, сгибаясь под тяжестью репрессий, постигших страну в поворотный момент ее истории, женщины продолжали держать Церковь на своих хрупких плечах. Именно они, несмотря на преследования и угрозы, продолжали приходить в заброшенные церкви, чтобы свидетельствовать о своей вере, надежде и любви.

Белоснежное полотно, покрывающее голову Святой Параскевы Пятницы на иконах, стало символом Русской Церкви ХХ века, ставшей церковью белых платков на головах женщин.

Святая мученица Параскева имени Пятницы

Святая мученица Параскева по имени Пятница жила в Иконии в III веке в богатой и благочестивой семье. Родители святого особенно почитали день Господних страданий — пятницу, поэтому свою дочь, родившуюся в этот день, назвали Параскева, что по-гречески означает пятница.

Юная Параскева всем сердцем полюбила чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Она хотела посвятить всю свою жизнь Богу и просветить язычников светом веры Христовой.

На этом праведном пути Параскева, носившая своим именем память о дне великих страстей Иисусовых, суждено было приобщиться к Страстям Христовым в жизни через мучения телесные. За исповедание православной веры озлобленные язычники схватили ее и привели к городскому правителю. Здесь ей предложили принести омерзительную жертву языческому идолу.

С твердым сердцем, уповая на Бога, святитель отклонил это предложение. За это она претерпела большие мучения: привязав ее к дереву, мучители истязали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от пыток, вся изъязвленная до костей, бросили ее в темницу.Но Бог не оставил святую страдальцу и чудесным образом исцелил ее измученное тело. Не понимая этого Божественного знака, палачи продолжали истязать Параскеву и в конце концов отрубили ей голову.

Святая мученица Параскева имени Пятница. Полная жизнь

Когда злой царь Диоклетиан преследовал христиан, в городе Иконии жила благородная и красивая девушка по имени Параскева. Ее родители — христиане, вырастив и научив дочь хранить святую веру и заповеди Господни, отошли ко Господу.Они оставили свою благословенную дочь наследницей большого имения. Достигнув совершеннолетия, девочка Параскева стала подражать вере и поступкам родителей. Она стала тратить свое имущество не на украшение своей юной красоты и юности и не на роскошную жизнь, а на одежду обнаженных, пищу для голодающих и пищу для паломников. Параскева не обращала внимания на своих женихов, которые искали с ней сожительства: вскоре она стала невестой Единого Бессмертного Жениха, Единородного Сына Божьего, для которого жила в святости и праведности.Она исповедовала Его Святейшее Имя перед людьми постоянно, каждый день, ведя их к познанию истины. Одни люди уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, а другие, неверующие, поносили святого. Параскева смело проповедовала перед ними слово Божие и разоблачала тщеславие бездушных идолов. Не желая выслушивать такие обвинения с ее стороны, неверующие граждане схватили ее и избили, а затем бросили в тюрьму. В то время в Иконию прибыл некий военачальник, посланный в эту страну императором Диоклетианом с целью истребить там всех христиан.Подойдя к нему горожане, говорили: — Светлейший военачальник, в этом городе есть девушка, которая верит в Распятого Христа и проповедует Его; она занимается магией и уже отвратила многих людей своей магией от принесения жертв нашим богам. Она не перестает богохульствовать против образов наших богов и самодержца. Услышав королевский приказ о казни всех, кто не поклоняется богам, мы схватили эту девушку и держали ее в тюрьме. Услышав это, военачальник приказал представить ему на суд святую деву; когда святая мученица шла на судилище, Святой Дух осенил ее, и лицо ее стало светлым, так что все, кто смотрел на нее, изумились и сказали: «Смотрите! Она ни в малейшей степени не унывает от печали, даже лицо кажется сияющим.Когда она предстала перед судьями, полководец взглянул на нее и, пораженный красотой и благородством ее лица, сказал приходящим: — Вы напрасно оклеветали эту прекраснейшую девушку: ведь уничтожить невозможно такая солнечная красота. И он ей сказал: — Девушка, назови нам свое имя! Святая Параскева ответила: — Я христианка, служительница Христова. Командир сказал: — Созерцание красоты твоего лица склоняет меня к кротости, а слова, исходящие из твоих уст, до глубины души возмущают меня: я не хочу слышать такие речи! Святой ответил: — Всякий правитель, который выносит справедливый суд, слыша истину, радуется, а ты, послушав правду, сказанную мною, разгневался. На это мучитель сказал: — Я зол, что не получил от тебя ответа; В конце концов, я спросил вас, как вас зовут, а вы мне его не сказали. Святой ответил: — Прежде всего, я должен был произнести свое имя по жизни вечной, и только потом объявить свое имя по жизни временной. Так. Я сказал свое имя для вечной жизни, что я христианин, раб Христа, и в моей временной жизни меня родители называли Параскевой, так как я родился в день Параскевы (Параскева по-гречески означает Пятница).«Родители мои, — продолжал святитель, — шестой день, день свободных и животворных страстей Господа нашего Иисуса Христа, всегда почитался постом, молитвами и милостыней. Они сделали это в честь Христа, веря, что из любви к человечеству в этот день Он пролил Свою кровь и положил Свою жизнь за нас на кресте. Бог дал им плод их честного брака — меня, недостойного Его слуги, в тот самый день, который они добродетельно почитали, помня о страстях своего Учителя.Они решили дать мне имя, которым назван этот день, и со дня Параскевы я называю себя Параскева — я общаюсь со страстями Христовыми. Командир сказал: — Прекратите произносить эти безумные слова и принесите жертву нашим богам; тогда я возьму тебя в жены, и ты станешь обладателем большого богатства, и многие вознесут тебя на земле. На это святая Параскева ответила: — У меня есть Жених на небесах, Иисус Христос, и мне не нужен другой муж. Тогда вождь сказал: — Я пожалею твою красоту и пощажу твою молодость.- Не жалейте временной красоты: — сказал преподобный, — сейчас цветет, а утром увянет; помилуй лучше себя, ибо вечные муки ждут тебя. После этого Полководец рассердился и приказал порвать ее одежду и избить ее суровыми жилами. Пока били святую, она не издала ни единого звука, а молча устами, сердцем взывала ко Христу, прося Его о помощи в страданиях. Военачальник, по-прежнему щадя ее красоту (ведь он был поражен и соблазнен ее красотой), приказал перестать ее бить и стал кротко ей говорить: — Горничная! Берегите молодость, не губите самую красивую молодость! Принесите жертву богам, и вы будете живы, и вы получите от нас еще большую честь. На это она ему ничего не ответила. Тогда военачальник, рассерженный, сказал: — Неужели вы, злые отпрыски христиане, не отвечаете мне? Святой в ответ плюнул ему в лицо. После этого мучитель, ужасно разъяренный, приказал повесить ее на дереве и безжалостно рвал ей ребра железными когтями и натирал раны рубахой; ее плоть была разорвана до костей. Правитель, думая, что мученица скоро умрет, так как она еле дышала, снял ее с дерева и бросил в темницу.Когда она лежала здесь еле живая и уже потеряла дар речи от жестоких ран, в полночь ей явился ангел; его плечи и грудь были опоясаны крест-накрест золотым поясом, а в руках он держал орудия страданий Христа: крест, терновый венец, копье, трость и губу. Ангел сказал ей: — Дева, общение страстей Христовых, встань! Меня послали к вам в гости; для твоего утешения в страданиях я принес орудия страстей нашего Господа. Взгляните на честные орудия труда: крест и терновый венец нетленного Жениха; посмотрите на копье, пронзившее животворные ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губу, которая стерла грех Адама. Так вставай! Христос Господь исцеляет вас! И так встала мученица, как будто из сна, и явившийся ангел, подошел губой стереть все раны святого мученика, и все ее тело стало сильным и здоровым, а красота ее лица стала ровной. более поразительный. Она целовала орудия страстей Христовых с благоговением и прославляла Бога. Небесное после этого стало невидимым. С наступлением утра пришли тюремные охранники и нашли Параскеву здоровой и стоящей в молитве; на ее теле не было ни одной раны.Испугавшись, они заявили об этом военачальнику. Тот приказал привести ее к себе и, увидев ее здоровой, удивился: он не ожидал, что она останется в живых от страшных ран. Снова удивившись ее необычайной красоте, он сказал ей: — Параскева, ты видишь, как наши боги пощадили твою красоту и сохранили тебя, подарив тебе жизнь. На это святитель сказал: — О, полководец, покажи мне тех, кто дал мне жизнь! Военачальник отправил ее в храм своих богов посмотреть на их идолов. Жрецы идолов и множество народа также пошли с нею; все они думали, что Параскева хотела поклоняться их богам. Когда они вошли в храм, в котором было много идолов, Параскева мысленно помолилась Единому Истинному, пребывающему в Высшем Боге, и, схватив ногу идола Аполлона, сказала: — Я говорю тебе, бездушный, и всем тленным идолам, которые с вами: так повелевает вам мой Господь Иисус Христос — все вы падаете на землю и обращаетесь в прах. И так, по слову святителя, все идолы пали и разлетелись. Тогда все выбежали из храма идола и стали кричать: — Велик христианский Бог! Злые священники, видя гибель и гибель своих идолов, подошли к полководцу и, плача, сказали ему: — Полководец! Мы говорили вам, — убейте эту колдунью, потому что она обманывает наш город, а вы нас не слушали, а теперь она своим колдовством сокрушила всех наших богов.Наполненный гневом, военачальник в гневе стал допрашивать святую Параскеву так: — Какими чарами вы это сделали? Святой ответил: — С именем Господа нашего Иисуса Христа на устах, я вошел в храм твоих богов и помолился Господу моему: явись мне, Спаситель мой, — Ты, давший мне жизнь. И теперь мне явились Сам мой Господь и мой Бог, и ваши боги, как только увидели Его, задрожали от страха и, упав на землю, разбились вдребезги, показывая, что если они не могут помочь себе, то как они будут помогать другим ! Тогда командир приказал снова повесить Параскеву на дереве и прижечь ей рёбра свечами.Повешенный и пылающий огнем, святитель вздохнул к Богу и сказал: — Господь мой и Бог мой, Творец и Создатель всего творения! Ты охладил горящую печь для троих юношей, Первую мученицу Феклу избавил от огня, спаси меня, недостойного, от рук этих мучителей. И внезапно появился ангел, коснулся свечей, и вспыхнул очень сильный огонь, уничтоживший многих нечестивых. И люди закричали: — Велик христианский Бог! И тогда множество людей уверовало во Христа; Военачальник, заметив волнение в народе, испугался, что народ восстанет против него, и поспешно приказал обезглавить святого мечом.Когда ей отрубили голову, некоторые услышали голос с неба, говорящий: — Возрадуйтесь, праведники, мученицу Параскеву венчают! Христиане с благоговением похоронили тело святой в ее доме. — Итак, совершив подвиг мучений, прекраснейшая девушка пошла к своему Жениху, неся кровь вместо масла: теперь она жила с мудрыми девами во дворце Христовом. На следующее утро беззаконный военачальник отправился на охоту, но его лошадь внезапно взбесилась и бросила его в овраг: упав, военачальник разбился и так к несчастью отдал свою проклятую душу.Отошла к Господу святая и чистая душа великомученицы Параскевы, и от ее честных мощей было дано много исцелений больным, во славу Господа нашего Иисуса Христа, да пребудет он с Отцом и Святым Духом вовек, аминь .

[свернуть]

Святая Параскева Пятница всегда пользовалась особой любовью и почитанием у православных людей. Многие благочестивые обычаи и ритуалы сочетаются с ее памятью. В древнерусских календарях и у святых имя мученицы записано так: «Святая Параскева, именуемая Пятница».

Храмы во имя Святой Параскевы в древности назывались пятницей. В старину на Руси пятницей называли небольшие придорожные часовни. В простонародье мученицу Параскеву звали Пятница, Пятина, Петька.

Иконы Святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обычно изображали мученицу суровой подвижницей, высокой, с сияющим венком на голове. Иконы святого мученика охраняют семейное благополучие и счастье.

По церковным поверьям святая Параскева — покровительница полей и скота, за святую Параскеву молятся, чтобы спасти скот от смерти. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые затем хранятся в качестве святыни до следующего года.

Святой мученик — целитель людей от тяжелейших душевных и физических недугов. Кроме того, ей возносятся молитвы на счастье в браке, на покровительство семейному очагу.

Великомученица Параскева Пятница

Молитва первая

О святая и блаженная мученица Христова Параскево, девственная красота, хвала мученикам, чистота образа, великодушные зеркала, мудрое чудо, христианская хранительница веры, обличение идолопоклоннической лести, Евангелие Божественного заступника, заповеди Господни к ревнивая женщина, которая заслуживает того, чтобы ее лелеяли в твоем вечном Христе Бога, ярко ликуя, украшенная увеличенным венцом девственности и мученичества! Молимся Тебе, святой мученик, разбуди за нас скорбящую женщину для Христа Бога. Всегда радуйтесь его благословенному зрению; молитесь Всемилостивому, с тем же словом открой глаза слепым, да спасут нас от болезни наши струпья, как телесные, так и духовные; зажги своими святыми молитвами темную тьму, исходящую от наших грехов, проси у Отца Света свет благодати нашей душой и телом; просвети нас, омраченные грехами; светом благодати Божией, дабы твоим ради святых молитв было дано нерасчесанное сладкое зрение. О великий святой Бога! О, отважнейшая дева! О могучий мученик, святая Параскево! Своими святыми молитвами разбуди нас грешным помощником, ходатайствуй и молись за проклятых и совершенно нерадивых грешников, поспеши нам на помощь, ибо мы очень слабы.Молись Господу, чистая дева, молись Милосердному, святой мученице, молись Жениху твоему, непорочная невеста Христова, чтобы своими молитвами ты помогла, тьма грешная ушла, в свете веры истинной и божественной. дела, позволь нам войти в вечный свет дня бесконечного вечера, в город радости. Даже сейчас ты ярко сияешь славой и бесконечной радостью, прославляя и воспевая всеми Небесными Силами Трисаггинальное Божество, Отца и Сын и Святой Дух, ныне и во веки веков и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Святая невеста Христова, многострадальная мученица Параскево! Веми, как будто ты с юности всей душой и всем сердцем любил Царя славы, Христа Спасителя, и только гневался на Него, раздавая свое имущество бедным и бедным. Вы сияли силой своего благочестия, целомудрия и праведности, как если бы вы были лучами солнца, живя свято среди неверующих и бесстрашно проповедуя им Христа Бога.Вы с юных лет, наученные родителями, всегда благоговейно чтили дни искупительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, ради Него и сами добровольно страдали. Вы, чудом исцеленные рукой ангела Божьего от неизлечимых ран и получив невыразимую благодать, поразили неверных мучителей. Ты во имя Господа нашего Иисуса Христа и силой твоей молитвы в языческом храме поверг всех идолов в прах, который Я сокрушил.Ты, зажженный свечами, своей единственной молитвой Всевышнему Господу ты погасил природный огонь, и тем же пламенем, чудесным образом зажженным через ангела Божьего, сжег жестоких беззаконных людей, ты привел многих людей к познанию истинный Бог. Ты, во славу Господа, приняв свой меч — обезглавливание твоего обезглавливания от мучителей, ты мужественно умер за свой мучительный подвиг, взойдя душой на небеса, в чертоги своего долгожданного Жениха Христа, Царя Слава, радостно воспевающая тебе этим небесным голосом: «Радуйся, праведность, венчайся! «Так же и мы сегодня приветствуем вас, долготерпеливые, и, глядя на вашу святую икону, с волнением взываем к вам: достопочтенная Параскева! нас от тех, кто идет и молится.Пусть Он даст нам, как вы, терпение и самоуспокоенность в бедах и печальных обстоятельствах; Да ниспошлет Он своим ходатайством и ходатайством радостную, благополучную и мирную жизнь, здоровье и спасение, и со всей доброй поспешностью нашему любимому отечеству, да ниспошлет Свое святое благословение и мир, и пусть все православные христиане подтвердят свою веру. вашими святыми молитвами, благочестием и святостью, совершенством христианской любви и всякой добродетели: пусть он очистит нас, грешников от всякой скверны и порока: пусть защитит нас Своими святыми ангелами, может ходатайствовать, сохранять и помиловать всех Своей святой благодатью и сделать наследников и причастников Его Небесного Царства. И так, улучшив спасение святыми молитвами, ходатайством и ходатайством, всеславная невеста Христа Параскева, прославим все самое чистое и величественное имя чудесного в Его святых Истинного Бога, Отца и Сына и Святой Дух. Сейчас и во веки веков, во веки веков и во веки веков. Аминь.

Великомученица Параскева

Тропарь, голос 4

Мудрая и достойная всяческих похвал Христомученица Параскева, / приняла мужскую крепость, отвергла женскую слабость, / со стыдом победила дьявола и мучителя, / плакала и говорила: / приди, сожги тело мое мечом и сожги огнем , / az бо, радуясь, иду ко Христу, К жениху моему./ Молитвами, Господи Боже, / души наши спаси.

Кондак, голос 3

Ты принес всесвятые и непорочные мучения, / как преподобный, бессмертному Жениху Христу, / Ты возрадовался ангельскому ликованию / и победил демонические козни. / По этой причине мы искренне чтим Тебя, / многострадальная мученица Параскево.

Святая Великомученица Римская Параскевия

«Святая мученица Параскева Римская была единственной дочерью христианских родителей, Агафона и Политии, и с ранних лет посвятила себя Богу. Она проводила много времени в молитвах и изучении Священного Писания. После смерти родителей святая Параскева раздала все свое наследство бедным и посвятила свою девственность Христу. Подражая святым апостолам, она стала проповедовать язычникам о Христе, обратив многих в христианство.

Она была арестована во время правления Антонина Пия (138–161) за отказ поклоняться идолам. Она предстала перед судом и бесстрашно признала себя христианкой.Ни соблазны почестями и материальным имуществом, ни угрозы истязаниями и смертью не поколебали стойкости святой и не отвратили ее от Христа. Ее предали чудовищным истязаниям. На голову ей надели раскаленный шлем и бросили в котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Силой Божией святой мученик остался невредимым. Когда государь заглянул в котел, святая Параскева бросила ему в лицо каплю горячей жидкости, и он был обожжен. Император стал просить ее о помощи, и святой мученик исцелил его.После этого император освободил ее.

Икона Святой Параскевы, целой и невредимой в кипящем котле (Икона любезно предоставлена ​​ www. eikonografos.com используется с разрешения)

Путешествуя с места на место для проповеди Евангелия, святая Параскева прибыла в город, правителем которого был Асклепий. Здесь святую снова судили и приговорили к смертной казни. Они отвели ее к огромной змее, живущей в пещере, чтобы она ее поглотила.Но святая Параскева крестилась над змеем, и он умер. Асклепий и горожане стали свидетелями этого чуда и уверовали во Христа. Она была освобождена и продолжала проповедовать. В городе, где правителем был некий Тарасий, святая Параскева претерпела жестокие истязания и в 140 г. была обезглавлена.

У гроба святого произошло много чудес: слепые прозрели, хромые ходили, бесплодные женщины родили детей. Не только в прошлом святая творила чудеса, но и сегодня помогает тем, кто с верой взывает к ней.»
(взято из: http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=102096 )

Чудотворные мощи святой Параскевы присутствуют во многих местах для исцеления и поддержки верующих. Монастырь Петраки Бездельных Сил («Мони Петраки»: http://www.monipetraki.gr/index.html) в центре Афин хранит часть чудесного мироточивого черепа Св.Параскевы (вместе с мощами святых Рафаила, Николая и Ирины). Каждую пятницу вечером после вечерни преподносят Параклесиду святой Параскеви, и ее мощи доступны для поклонения. Кроме того, Монастырь Кутлумусиу на горе Афон хранит часть ее священного черепа. Монастырь Дионисия на горе Афон и монастырь пророка Илии на Фире также имеют мощи святой Параскевы.

Наконец, для тех, кто в Соединенных Штатах, Shrine of St.Параскеви в Гринлоне, штат Нью-Йорк, , хранит мощи святой Параскевы (вместе с мощами святого великомученика Пантелеймона), а также чудесный целебный источник святой воды, от которого исцелились многие люди. Для получения дополнительной информации см .: http://stparaskevi. org/shrine_stparaskevi.html .

Да за всех нас заступится и помогла святая Великомученица Параскеви!

Икона св.Великомученица Параскеви. «Поскольку она родилась в пятницу (по-гречески Параскеви), ей было дано это имя, что означает« подготовка »или« готовность »(сравните Матф. 27:62, Марка 15:42, Луки 23:54 и Иоанна 19:31, где «пятница» называется «днем приготовления») (http://goarch.org/chapel/saints_view?contentid=496&type=saints) «Икона, которую она держит, представляет собой изображение Христа и Его страсть, произошедшая в пятницу, которой святая Параскеви подражала в своей жизни и мученичество (Изображение любезно предоставлено www.eikonografos.com используется с разрешения)

Аполитикион Святой Великомученицы Параскеви — 1-й тон

Ваше усердие соответствовало вашему имени, Параскеви, что означает готовность. Верою ты унаследовал обетованное жилище, которое было приготовлено для тебя, о награжденный мученик. Поэтому вы изливаете исцеления и исцеления и ходатайствуете за наши души.

Кондак — 4-й тон. Вы явились сегодня.
Мы нашли вашу священную святыню клиникой души, о святой, и все мы, верные, теперь воздаем вам честь своим сильным голосом, благочестивой мученицей Параскеви, которую все превозносят.

Ойкос
Голос Жениха призвал тебя как невесту и дал тебе нетленный венец, о благочестивая и вся славная Параскеви; и Он записал вас, как достойных, вместе с августейшими мучениками и лауреатами.Радуясь вместе с ними, вспоминайте нас, соблюдающих ваш святой праздник и собравшихся в вашей церкви. Ибо, поскольку мы стоим в нем сейчас, мы одухотворенно возносим вам гимны, благочестивая мученица Параскеви, которую все превозносят.

Просомоя восхвалений — 1-й тон . Для небесных порядков.

Танцы хором на небесах и во дворах Господних * с теми прославленными мудрыми девицами, благочестивая святая мученица * мудрейшая Параскеви, тебе дана благодать * от Господа для лечения болезней * и изгнания нечистых духов и исцелять с верой приходящих к вам для этого.

Ты разбил мощь безбожных нечестивых царей на землю * и к Богу, о Дева, ты направил свои шаги. * Поэтому вы не испугались ударов свинцовых молотков, ни огня *, ни царапания вашего тела, ни тепла * котла, ни смерти от меча.

Сначала ты измучила свое тело подвижническими подвигами, * прекрасная Дева, потом укрепила * свою решимость в состязании. * Так, о святой славный мученик Христов, * ты стал подобен святому мечу *, сделанному на небесах, как золото, выплавленное и очищенное * муками, которые ты претерпел для Бога.

(гимны взяты с: http://sgpm.goarch.org/ematins/bilingual/Jul26.pdf)

Отрывок из акафиста Великомученице Параскеви

Кондак в Плагале Четвертого тона

Как благодатная монахиня Господа, Его ревностный апостол и мученик, мы славим вас торжественными гимнами и самым благозвучным воспеваем вашу память, окропляя цветами и плача:

Радуйся, Параскеви, о прекрасная дева.

Гимны Я предлагаю тебе красоту дев, целомудренная Параскеви, мученица Христова (3). Ибо вы мужественно боролись, и просвещаете и сияете лучами чудес тех, кто воспевает вас, и мы предлагаем вам гимны с пылом:

Радуйся, дитя благочестивых верных,

Славься, дорогой престол Божий.

Радуйся, прекрасноголосая труба любви,

Радуйся, чистый раб Богородицы.

Славься, ибо сверху укрываешь православных от ударов,

Приветствую вас, прекращающие слезы и стоны смертных.

Радуйся, ибо ты защита глаз,

Радуйся, ты на монастырском пути возрадовался.

Радуйся, ты низложил хвастовство врага,

Приветствую вас, победившие силой Христа.

Радуйся, божественное украшение Рима,

Славься, скорый целитель ран.

Радуйся, Параскеви, о прекрасная дева.

Святая Великомученица Параскеви (источник)

Молитвами Святых Отцов наших, Господь Иисус Христос, Бог наш, помилуй нас и спаси нас! Аминь!

Церковь Святой мученицы Параскевы в Болгарии, курорт София

Наша Покровительница — Святая Параскева — Святая Параскева Православное Благотворительность

Ранние годы

Имя св.Отцом Параскевы был Никита. Имя ее матери неизвестно. У них также был сын, будущая святая Эфтимия, епископ Мадите, городка в восточной Фракии, недалеко от пролива Дарданеллы. Некоторые говорят, что их отец умер, когда они были молоды, и поэтому они остались сиротами. Их мать забрала святую Эфтимию

.

г. в монастырь в Константинополе, где вел подвижническую жизнь, будучи известным как великий святой. Вот почему епископ Перинфа рукоположил его в сан диакона. Позже он был конфирмован в священники, а затем в епископа Мадите.Его святая жизнь и его деяния стали известны императору Василию Второму (976-1025), который приехал в Мадите, чтобы навестить его.

Пресвятая мать Параскевы посвятила себя воспитанию святой. Она научила ее бояться и любить Бога согласно его заповедям. Святая Параскева регулярно ходила в храм вместе с матерью. Она слушала Закон Бога и пыталась применить его.

Звонок

Очень важен момент, когда в возрасте десяти лет она пошла в церковь и слушала Евангелие дня, имея в виду диалог между богатым юношей и Спасителем.«Продай свое состояние и раздай бедным и следуй за Мною», — сказал Господь богатому юноше, который хотел унаследовать Царство Божье ». «Он говорит за меня», — сказала маленькая Параскева, как и святой Антоний, слышавший то же Евангелие. И когда она выходила из церкви, она отдала свою одежду первой бедной девушке, которую встретила, и надела ее рваную одежду. Она часто так поступала. Она отдала свою одежду бедным детям и свою еду детям своей школы.

Крест предлагает в подарок

Однажды, гуляя со своим слугой, она встретила девушку, одетую в лохмотья. Ей стало жаль бедную девушку, и, поскольку у нее не было с собой денег, она хотела подарить девушке свой золотой крестик, который она носила на шее. Ее слуга пытался остановить ее, объяснив, что она делает что-то не так. Но Параскева ответила: «Крест велел нам быть милосердными. Разве мой драгоценный камень нельзя использовать в качестве благотворительной помощи этой бедной девушке, которая не заслуживает такой тяжелой жизни в обществе, управляемом Христом? ».Как она могла быть равнодушной к бедным? Она немедленно отдала крест маленькой девочке, которая со слезами на глазах благословила свою благодетельницу.

За руку Параскевы просят

Великая добродетель Параскевы отразилась и на ее лице, потому что душа просвещает лицо и делает его очень красивым. Вот почему многие богатые подростки хотели бы жениться на ней, но она отказалась от них всех. Ее родители сказали ей, что они хотят видеть ее замужней, а не сиротой и незащищенной после их смерти.Но Параскева сказала: «Отец наш Небесный все живёт, видит и защищает. Как может быть сиротой тот, кто верит и живет по Его словам? Почему ты думаешь о своей смерти? Только Бог определяет количество наших дней. Ты еще молода, а ты, мама, выглядишь так, как будто ты моя старшая сестра ». Друзья сказали ей, что, выйдя замуж за кого-то, она станет очень богатой, но Параскева показала им больных детей и ответила: «Достаточно ли богатства, чтобы покрыть нужды стольких несчастных существ?».

Первое посещение Константинополя

Поскольку ей так хотелось увидеть Константинополь, она убежала из дома, никому не сказав. Осмотрев все благословенные места Константинополя, множество церквей и мощи многих святых, а также получив советы и благословение от живущих там святых, она уехала в Кальцедон (451 г. ).

In Calcedon

Город Кальцедон (нынешний Кадикой) расположен в заливе Босфор, недалеко от Константинополя.Здесь проходил Четвертый Вселенский Собор (451 г.).

Увидев церковь и мощи святой мученицы Ефтимии, она пошла пешком, как нищая, в Гераклию Понтийскую (Понтийский Гераклейский). Тем временем родители искали ее повсюду.

В Pontiac Heracleea

Понтиак Гераклея или Онориадос был основан в 550 году до нашей эры. Этот город впервые упоминается в 431 г. на Третьем Вселенском Синоде в Эфесе. Это епископство исчезло в конце 14 века.Его нынешнее название — Эрегни.

В Гераклее святитель нашел храм Пресвятой Богородицы и прожил там 5 лет в слезах, посте и трауре. Кто бы мог описать ее коврик для сна, лежавший прямо на голой земле, ее кротость, ее чистое сердце!

В Иерусалиме эль м

Святая очень хотела увидеть Святые места, чтобы там помолиться, и поэтому она умоляла Христа и Его Богородицу помочь ей попасть туда. Ее молитва была услышана благодаря ее добродетелям, и некоторые христиане взяли ее с собой в Иерусалим.После посещения святых мест она отправилась в Иорданскую пустыню и остановилась в монастыре монахинь. Дьявол искушал ее разными способами, но она победила его своим упорством. Она пила только воду, да и то в небольших количествах. Она спала на циновке, и у нее было только одно рваное пальто. Она никогда не прекращала молиться и петь Богу. Ее величайшими достоинствами были воздержание и кротость. Она следила за жизнью святого Иоанна Крестителя и святого Илии, предтечи Второго пришествия Христа и св.Мария Египетская, прожившая в тех местах 47 лет. Она решила остаться в Иорданской пустыне, где испытала величайшие духовные удовольствия.

Однажды ночью, молясь с поднятыми к небу руками, она увидела ангела в образе юноши. Он подошел к ней и сказал: «Оставь пустыню и возвращайся в свою страну. Ты закончишь свою земную жизнь, потому что ты прах и в прах ты вернешься, и твоя душа отправится на Небеса рядом с тобой Жених, которого ты любишь больше, чем своих родителей, своих родственников и любые другие земные блага ». Она поняла, что у нее было божественное видение, и она была очень счастлива, потому что ей предстояло покинуть землю и отправиться на Небеса.

Второй визит в Константинополь

После этого видения она покинула любимую пустыню и в возрасте 25 лет вернулась в Константинополь. Там она посетила церковь Святой Софии, церковь Пресвятой Богородицы во Влахерне и некоторые другие святые места. Святая Параскева преклонила колени перед чудотворной иконой Пресвятой Богородицы, подняла руки и со слезами молилась: «Пресвятая Дама, все мои надежды обращены на Тебя.Не отвергай своего покорного слугу, прими меня, грешника. Я с детства любила твоего Сына и моего Бога. Вы знаете слабость человеческой натуры. Ты защитник моей жизни. Вы помогли мне в пустыне, и теперь, когда я вернулся в этот мир, я снова прошу вас помочь мне. Оставайся рядом со мной; дайте мне совет и направьте меня до конца моей жизни ».

В Калликратии

Помолившись и получив благословения, она пошла обратно в свой дом. Она была очень больна, и ситуация ухудшилась во время шторма, который чуть не привел к кораблекрушению.Матросы пытались добраться до берега. Когда святая Параскева почувствовала опасность, она закричала «калхв кратеви». Вот почему это место называется Калликратия.

Калликратия, нынешний Мир Марсиинан, расположена на берегу залива Антира (Бююк Чекмедже) на юго-востоке Фракии. Здесь были воздвигнуты памятник и церковь Святой Параскевы, но позже церковь была преобразована в мечеть, которую снесли в 1980 году, а на ее месте построили новую мечеть.

Согласно традиции, она добралась до Эпиваты, где основала общину для помощи бедным, она также заботилась о церкви и помогала страдающим людям, вдовам и сиротам, старикам и всем, кто нуждался.По другой традиции, более приемлемой, она отправилась в Калликратию, что в Восточной Фракии, и позаботилась о церкви Святых Апостолов. Она жила там 2 года, отчужденная и никем не признанная.

Отход Святой Параскевы к Богу

В 27 лет она отдала свою святую душу в руки Бога, Которого она любила с детства. Ее тело похоронили у моря. Прошло много лет. Туземцы забыли пришельца, который трудился и заботился о своей церкви.Но Бог, восхваляющий любящих Его, никогда не забывал ее.

Спустя много лет море вынесло на берег мертвое тело моряка. Воняло ужасно, и никто не решался пройти мимо этого места. Рядом жил монах-стилит, который молился днями и ночами. Поскольку он больше не мог терпеть ужасный запах, он спустился с вершины своего шеста и попросил соседей похоронить труп. В тот момент, когда они начали копать, они обнаружили неизмененное тело. Они были поражены, но, будучи простыми людьми, на них это не произвело особого впечатления, и они бросили вонючее тело матроса в ту же нору и накрыли оба тела.Все было забыто.

Благочестивый человек из деревни по имени Георгий, любивший Иисуса, часами молился ночью. Однажды на рассвете он заснул, и ему приснилась молодая женщина, одетая в белое, как императрица, сидящая на ярком троне в окружении множества ярких солдат. Увидев это, он так испугался, что упал, не решаясь взглянуть на их яркость и красоту. Один из ярко одетых солдат взял его за руку, поднял и сказал: «Георгий, почему ты не позаботился о теле благочестивой Параскевы? Быстро возьми и положи в светлый гроб, потому что Император Небесный восхвалял ее на Небесах и хочет, чтобы ее поклонялись и на земле ».И императрица, одетая в белое, сказала ему: «Скорее возьми мои мощи и положи в уважаемое место, я терпеть не могу вонючего запаха этого человека». Она рассказала ему место, где она была похоронена, свое имя и место рождения.

В тот же вечер у благочестивой женщины из деревни, Эфтимии, во сне было такое же видение. На следующее утро они оба рассказали крестьянам о своих видениях.

Они все побежали к могиле и обнаружили нетронутое тело Благочестивого, источающее прекрасный аромат и творящее множество чудес, когда они удалили его, когда группа священников и верующих обратилась в церковь «Святых Апостолов» Калликратии.

Некоторые исследователи говорят, что святые мощи около 200 лет хранились в Эпивате, а не в Калликратии. Чудеса, произошедшие впоследствии как в этом селе, так и в окрестных селах, куда было доставлено много больных, являются доказательством ее святости. Здесь лечили самых разных больных, калек и демонизированных людей. Ее святые мощи стали источником здоровья.

Каждый день бесчисленное количество верующих приходили целовать святые мощи и просить благочестивую Параскеву свидетельствовать перед Богом о спасении.

Примерно через 200 лет мощи Святой Параскевы были перенесены в Тырново, столицу Валлахско-Болгарской империи.

Обнаружение святых мощей Святой Параскевы привлекло внимание многих богословов того времени.

Первый письменный отчет о ее жизни был сделан при вселенском патриархе Николасе Музелонском в середине 12 века.

Следующее официальное сообщение исходит от болгарского патриарха Тырновского Ефтимия во второй половине 14 века.

Житие святой Параскевы появилось на румынском языке в 1643 году. Митрополит Молдавский Варлаам написал свою жизнь греческими и славянскими рукописями на основе более ранних произведений патриарха Эфтимия.

Святые мощи прошли долгий путь от Эпиваты до Тырново, Белграда, Константинополя и, наконец, Ясс.

Более 200 лет (1185 — 1393) Тырново был политическим, административным и культурным центром Болгарской империи. За короткое время св.Параскева стала очень любимой и почитаемой болгарами. В 1393 году султан Баязид напал на Тырново и патриарха Эфтимия. В том же году мощи перенесены на 5 лет в Видин (1393 — 1398).

После битвы при Никополе 1396 г. Болгария вошла в состав Османской империи. Мощи святой Параскевы продолжили свое паломничество. Из Видина они прибывают в Белград, Сербия, в 1398 году благодаря царской жене Милице, которая попросила их у султана Баязида.

В 1521 году султан Сулейман Великолепный захватил Белград.Многие жители были отправлены в Константинополь. Главный храм превратили в мечеть, а предыдущие предметы были украдены. Мощи святой Параскевы были отправлены в Константинополь. Поскольку они творили много чудес, турки их боялись.

После падения Константинополя в 1453 году Вселенский Патриархат переживал очень тяжелый период.

Православные народы на Балканах находились под властью Турции и платили огромную дань. Долги Патриархии будут постоянно расти.В тот период Молдавией правил Василий Лупу (1634 — 1653). Во время его правления Православная Церковь достигла большого величия. Как и его предшественники, Василе Лупу помогал Святым местам, оплачивая долги Иерусалимского Патриархата. Он также много раз платил по долгам Вселенского Патриархата.

В мае 1641 года Константинопольский Патерарх Патерний вместе с членами Священного Синода Вселенского Патриархата подписал грамоту Василе Лупу за его помощь, постановив, что св.Мощи Параскевы будут переданы ему в «награду за него и за освящение его страны».

Мощи святой Параскевы были перенесены в Яссы 13 ^-го июля 1641 г. в сопровождении трех иерархов. В Яссах их приветствовали Василий Лупу и его семья, Метроплитан Варлаам, другие молдавские епископы, настоятели, священники и многие верующие люди. Мощи помещены в церкви «Святых Трех Святителей» в Яссах.

Сегодня ее мощи хранятся в Кафедральном соборе в Яссах, монументальном здании 19 ^годов века.В 1889 году они были доставлены сюда из монастыря Трех Святителей.

В «Житиях», написанных на протяжении веков, предполагается, что святая Параскева имела греческое, болгарское, сербское или фракийское письмо. Это произошло потому, что обычно, когда ее мощи привозили в определенную страну, считалось, что она имеет происхождение из этой страны.

Нет сомнений в названии местности, в которой она родилась, Эпивата, недалеко от Калликратии, но ее географическое положение весьма спорно.При этом православные христиане едины в своем благоговении перед ней.

IPS Григорий, митрополит Велико-Тырновский архиепископ, говорит: «Многие говорят, что она была болгаркой, но от Бога по происхождению… День празднования Святой Параскевы объединяет всех нас».

Точно так же Святейший Патриарх Сербский Павел говорит: «Св. Параскева, как и все святые, проповедует единство. Святые объединяют нас, откуда бы они ни были: Румыния, Россия, Болгария, Сербия. Они объединяют все народы перед Богом.».

______________________________________________

цитированных работ

Текст: *

Святая Параскева — Путеводитель паломников, о. Петру Сидореак, Тринитас, Яссы, 2000

Cuvioasa Parascheva, Sfanta Populara A Ortodoxiei in Istoria si Evlavia Poporului Roman, Pr. проф. доктор Иоан Викован, профессор Калин Адумитроайе, Доксология, Яссы, 2011

Иллюстраций:

Sfanta Cuvioasa Parascheva cu sfintele moaste la Iasi: viata, istoricul moastelor, minunile, acatistul, paraclisul, Calin Vadan, Editura Sophia, Bucuresti, 2008

* Текст отредактировал Андрей Энаке

.