Первый Рим и Третий Рим против Второго Рима — Станислав Стремидловский

Станислав Стремидловский,
9 февраля 2016, 10:07 — REGNUM

Пора, пора подумать о Константинополе

http://cnx.org

Что же нам делать с Константинополем? События последних лет на Ближнем Востоке, особенно начиная с «арабской весны», показывают, что это греческая Церковь никак не справляется с ролью защитника христианских меньшинств, которую худо-бедно она исполняла во время существования Османской империи. В империи Фанар хотя и занимался по большей части интригами, не давая православным арабам подвинуть влиятельное греческое меньшинство, оккупировавшее почти все места священников и епископов, однако и выступал ходатаем перед Диваном за своих верующих в Дамаске и Алеппо, Иерусалиме и Вифлееме. Но выступал недостаточно — и это приводило к тому, что многие православные Османской империи возлагали свои надежды на Первый Рим — Римскую курию и Третий Рим — Москву.

После распада империи и провозглашения светской Турецкой республики Константинопольский патриархат пошел навстречу Ватикану. Исторической стала встреча папы Римского Павла VI и патриарха Афинагора. Не меньше волнующих чувств вызвало присутствие константинопольского патриарха Варфоломея на интронизации папы Франциска. Много говорилось об экуменических контактах, во время визита в Турцию в ноябре 2014 года понтифик даже склонил голову перед патриархом. Это было красиво. Красиво, как цветущая орхидея. Но бесплодно. Анкара ничуть не принимала во внимание позицию христиан в отношении Египта, где к власти пришел генерал ас-Сиси. Турецкие власти называли его «заговорщиком» и оценивали революцию как «переворот», не обращая внимание на то, что генерал дал свободно вздохнуть египетским коптам, которых загнал в подполье предыдущий режим «Братьев-мусульман» президента Мурси. Свой голос в поддержку православного коптского патриарха Тавадроса II возвышали Ватикан и Москва. Патриарх был в гостях у Франциска и московского патриарха Кирилла. Российский президент Владимир Путин одобрительно отзывался и отзывается о своем коллеге ас-Сиси. В отличие от турецкого президента Эрдогана, которому по нраву больше приходился ставленник «Братьев-мусульман».

А что Турция творила и творит в Сирии? Она поддерживает ДАИШ (ИГИЛ — структура, запрещенная в России), торгует с ним, покупает у джихадистов нефть, позволяет использовать свою территорию для прохода боевиков. Того самого ДАИШ, что преследует христиан, которые древнее по происхождению мусульман. Боевики изгоняют христиан из своих домов, преследуют их и убивают. Кто смог остаться в живых — с тех взыскивают особый налог как во времена прошлых лютых гонений. Россия и во вторую очередь Запад борются с ДАИШ, но не Турция, которая формально хоть и входит в американскую коалицию, однако преследует совсем другие цели — изгнание курдов и войну с ними, чтобы не позволить курдам объединиться. Более того, Анкара решительно настроена против сирийского президента Башара Асада, который сейчас в стране является единственной надеждой христиан и защитником. Если бы Турции удалось убрать Асада, сирийские христиане попросту исчезли бы, удалились бы с Ближнего Востока, и мы бы помнили их только по историческим хроникам, перечитывая записки о миссионерских походах апостола Павла. Слава Богу, этого не произошло! Но вопреки позиции Анкары, а не наоборот.

Византия не смогла сохранить дарованное ей христианское наследие. Впрочем, и крестоносцы, создавшие на Святой земле королевства, тоже потерпели поражение. Но они были маленьким островком на Ближнем Востоке, оторванным от европейской метрополии. А византийцы находились на своей земле. Известный раскол не красит ни их, ни Рим. Равно как печальное последствие Четвертого крестового похода, взятие Константинополя крестоносцами в 1204 году с последующим разграблением города. Однако не будем забывать, что предшествовала этому резня латинян в византийской столице, случившаяся в 1182 году в годы правления Алексея II Комнина. Как указывается в энциклопедиях, мать Алексея II Комнина, Мария Антиохская, была регентшей при двенадцатилетнем сыне. Будучи сестрой Боэмунда III, Мария покровительствовала франкам в ущерб грекам, что вызывало ненависть ее подданных. Первый бунт против Марии был подавлен, однако во время второго бунта были уничтожены все уроженцы Запада, исключая венецианцев, посаженных в тюрьму Мануилом Комнином. Одним из инициаторов бунта был претендент на престол Андроник. Хотя точное число жертв неизвестно, католическая община, составлявшая в то время около 60 тыс. человек, исчезает с карты города; возможно, части удалось спастись бегством. Особенно пострадали общины генуэзцев и пизанцев. Около 4000 выживших были проданы в рабство туркам.

И хотя после, в XV веке православный Константинополь пошел на поклон к Риму, было уже поздно. Набравшие силу агаряне смогли при помощи отдельных европейских предателей, создавших османам артиллерию, взять приступом византийскую столицу. Но даже тогда среди православных византийцев было немало тех, кто считал, что лучше им быть с мусульманами, чем с католиками. По понятным причинам эта фракция взяла верх. Ей в правление были отданы православные всей Османской империи, но в первую очередь новые епископы и патриархи помнили о своем греческом происхождении и поддерживали главным образом греческие бунты, самым известным эпизодом которых стало восстание фанариотов в 1821 году, из-за чего пострадал патриарх Григорий V, его османы повесили на Пасху. В остальных случаях православная верхушка Константинопольского патриархата была верна власти султана. Конечно, в попытках собрать коалицию против Османской империи ошибки допускала и Римская курия. Самой известной можно назвать униатский проект на землях Руси в составе Речи Посполитой, когда местные православные входили в Киевскую митрополию Константинопольского патриархата, а иезуиты лоббировали их подчинение Риму. Вместо того чтобы воевать с турками, как это и было задумано, украинские униаты в итоге восстановили себя против Москвы. Да и в наши дни они дерзко возражали папе Франциску, который квалифицировал происходящее на Украине как гражданскую войну.

Но главным сейчас остается ситуация на Ближнем Востоке. России важна даже моральная поддержка того, что она делает сейчас в Сирии. Одной из задач, которую преследует Москва, является создание условий для нормальной и безопасной жизни сирийским, а в потенции и всем ближневосточным христианам. В этом пересекаются интересы не только православной России и католического Ватикана, но и исламского Ирана. И неудивительно, что папа и российский президент адекватно взаимодействуют с Тегераном, который демонстрирует позитивную ответную политическую реакцию. Между тем не менее важна и духовная составляющая. Кремль и Ватикан, Ватикан и Тегеран, Кремль и Тегеран на государственном уровне договариваются и ведут диалог. Теперь пора подключиться и Московской патриархии — в первую очередь в отношении Святого престола. Для русского православия наступает время серьезной и ответственной работы за пределами своей страны. В первую очередь на Ближнем Востоке. А в перспективе — вместе с католиками — не только на нем. В конце концов, мы тоже несем, пусть и меньшую, ответственность за Европу, и нам не безразлично, что там происходит. Отход Европы от католичества тревожен. Старый континент дряхлеет, он нуждается в новой весне, прививке новых варваров, которые взбодрили когда-то угасающую Римскую империю и приняли христианство. Об этом следует подумать. Равно как о том, что же нам делать с Константинополем, который, похоже, печально превращается в «православный отдел» Диянета, государственного управления Турции по делам религий.

Первый Рим за Киев – Газета Коммерсантъ № 200 (7401) от 27.10.2022

Новый премьер-министр Италии Джорджа Мелони до саммита G20 в Индонезии в середине ноября может посетить Украину, а также встретиться с генсеком НАТО Йенсом Столтенбергом и президентом США Джо Байденом. Хотя лидер партии «Братья Италии» считается чуть ли не самым правым политиком, пришедшим к власти в Европе за последнее время, она всячески старается показать себя ярой сторонницей евроатлантизма и напрочь отрицает какие-либо симпатии к России. Впрочем, в правящей коалиции есть политики, давно замеченные в пророссийских настроениях.

Премьер-министр Италии Джорджа Мелони

Фото: Guglielmo Mangiapane, Reuters

Премьер-министр Италии Джорджа Мелони

Фото: Guglielmo Mangiapane, Reuters

Исторические связи партии «Братья Италии» с фашистским движением диктатора Бенито Муссолини пугали европейскую общественность еще до того, как стали известны результаты внеочередного голосования в конце сентября. И тот факт, что премьером Италии стала не просто правая, а вполне подходящая под категорию ультраправого политика Джорджа Мелони, добавляло беспокойства в европейских столицах. Ее сравнивали с премьером Венгрии Виктором Орбаном, который считается чуть ли не главным и единственным союзником Москвы в Евросоюзе. И это заставляло многих в Брюсселе всерьез рассуждать об угрозе, нависшей над европейским и североатлантическим единством.

При этом сама госпожа Мелони еще во время предвыборной гонки неоднократно подчеркивала приверженность евроатлантическому единству, а также высказывалась в пользу абсолютной поддержки Украины в конфликте с Россией. 25 октября правительство Джорджи Мелони получило одобрение Палаты депутатов, заручившись 235 голосами при необходимых 195, и премьер тут же начала доказывать, что ее предвыборные внешнеполитические обещания были не пустым звуком. В ночь на среду итальянская пресса сообщила, что глава правительства уже запланировала первые международные контакты, которые должны лишний раз подчеркнуть вектор ее политики.

Сообщается, что до 15 ноября, когда в Индонезии стартует саммит «группы двадцати», Джорджа Мелони собирается нанести визит в Киев и встретиться с президентом Украины Владимиром Зеленским. В публикации La Repubblica подчеркивается, что поездка в украинскую столицу будет зависеть от ситуации с безопасностью.

Выступая 25 октября в парламенте, первая женщина-премьер Италии пообещала провести страну через один из самых сложных периодов со времен Второй мировой войны и оказывать всевозможную поддержку Украине.

Она заверила, что Рим не поддержит никакие уступки в адрес Москвы: «Уступка путинскому шантажу в сфере энергетики не решит проблему, а усугубит ее, открыв путь к новым требованиям и шантажу».

Кроме того, в планах госпожи Мелони до саммита G20 встретиться с президентом США Джо Байденом и генсеком НАТО Йенсом Столтенбергом. С последним очные переговоры могут состояться уже на следующей неделе либо в Риме, либо в Брюсселе. А с первым у премьера накануне состоялся телефонный разговор, во время которого Джо Байден и Джорджа Мелони, подчеркнув «прочные отношения США и Италии», условились совместно решать общие проблемы «в рамках трансатлантического альянса». Как сообщил Белый дом, политики также выразили готовность продолжать помощь Украине, давление на Россию, «решать проблемы, создаваемые Китаем» и работать над устойчивым доступом к энергоресурсам.

Пока все первые шаги и заявления Джорджи Мелони на внешнеполитическом треке говорят о намерении следовать своим предвыборным обещаниям.

И в этом она непохожа на своих европейских коллег по правому лагерю, многие из которых занимают куда более мягкую позицию по отношению к России и к тому же являются евроскептиками, как, например, тот же Виктор Орбан, лидер французского Национального объединения Марин Ле Пен или представители немецкой ультраправой партии «Альтернатива для Германии» (АдГ).

Кстати, сопредседатель АдГ Тино Крупалла в комментарии «РИА Новости» 26 октября, например, заявил, что президенту ФРГ Франку-Вальтеру Штайнмайеру, который днем ранее посетил Украину, стоило бы «использовать свой авторитет и опыт, чтобы разъяснить своему коллеге (президенту Украины Владимиру Зеленскому.— “Ъ”) необходимость скорейшего заключения мира». По мнению политика, «Зеленский должен наконец продемонстрировать готовность к переговорам с Россией». Кроме того, господин Крупалла посоветовал президенту Германии «вылететь в Москву и провести там переговоры с президентом Путиным». И такой посыл, конечно, куда более привычен для европейских правых, нежели установки, которые транслирует новая премьер Италии.

При этом среди ее союзников немало политиков, которые в разное время, а некоторые еще совсем недавно, демонстрировали симпатии к России. Первые в этом списке — два лидера партий «Лига» и «Вперед, Италия» — Маттео Сальвини, получивший пост вице-премьера, и ветеран итальянской политики Сильвио Берлускони.

Так, недавно господин Берлускони попал в скандал, когда в СМИ утекла аудиозапись, на которой он хвастался, будто бы президент РФ Владимир Путин подарил ему на день рождения 20 бутылок водки, а он в ответ послал российскому лидеру бутылки «Ламбруско». Подтверждений этой истории так и не последовало, однако затем в прессу попали другие слова господина Берлускони, сказанные перед однопартийцами. По его мнению, к началу боевых действий российского президента подтолкнули Владимир Зеленский и Запад. Естественно, эти замечания вызвали скандал, и 86-летнему политику пришлось заявить, что его слова были вырваны из контекста, а сам он поддерживает позицию Италии и Евросоюза по Украине.

Маттео Сальвини и вовсе в свое время ездил в Крым на следующий день после референдума в 2014 году и призывал Европу признать вхождение полуострова в состав России. Перед сентябрьскими выборами он традиционно высказывался за снятие санкций с Москвы и, как и во время предыдущей кампании, обещал работать в этом направлении. Впрочем, что тогда, что сейчас после получения портфеля в правительстве господин Сальвини предпочитает хранить молчание по этому вопросу. Никак не проявляет свою пророссийскую позицию и нынешний спикер Палаты депутатов Лоренцо Фонтана — замглавы «Лиги». Он в 2014 году также был в Крыму, причем наблюдателем на референдуме, а Владимира Путина называл «лучом света» для Запада.

Пока, судя по всему, все эти политики, вписывающиеся в более традиционный образ европейских правых с их отношением к Москве, решили на какое-то время не вмешиваться в избранный Джорджей Мелони курс.

Во всяком случае, без нее они бы сейчас не оказались на своих местах, как, впрочем, и она без коалиции с двумя другими правыми партиями не стала бы премьер-министром.

Алексей Забродин

Древний Рим | История, правительство, религия, карты и факты

Римский Форум

Смотреть все СМИ

Дата:

753 г. до н.э. — г. ок. 500

Основные события:

Пунические войны
Битва при Фарсале
Битва при Заме
Битва при Алезии
Битва при Каннах

Ключевые люди:

Юлий Цезарь
Август
Марк Туллий Цицерон
Помпей Великий
Диоклетиан

Похожие темы:

римское право
Сенат
акведук
цивитас
jus latii

Похожие места:

Италия
Римская империя
древний Египет
Помпеи
Петра

Просмотреть весь связанный контент →

Популярные вопросы

Кто был первым королем Древнего Рима?

Согласно преданию, Ромул был первым царем Рима. Его легендарное правление было наполнено делами, ожидаемыми от основателя древнего города и сына бога войны. Таким образом, он был описан как создатель первых политических, военных и социальных институтов Рима и как ведущий войну против соседних государств. Также считалось, что Ромул какое-то время делил свою королевскую власть с сабинянином по имени Тит Татиус. Это может быть имя подлинного правителя раннего Рима, возможно, первого настоящего короля Рима; однако ничего не было известно о нем в более поздние века, и поэтому его правление было объединено с правлением Ромула.

Какие два основных социальных уклада существовали в Древнем Риме?

Двумя основными общественными порядками в Древнем Риме были патриции и плебеи. Эти двое находились в политической борьбе, продолжавшейся более 200 лет. В начале предполагалось, что патриции обладают монополией на власть, в то время как плебеи не имели ничего, кроме права голоса в собраниях. Однако считалось, что в ходе борьбы плебеи постепенно добились уступок от патрициев путем политической агитации и противостояния и в конце концов достигли с ними юридического равенства.

Какие два собрания были в Римской республике?

Двумя ассамблеями Римской республики были центуриатная ассамблея (comitia centuriata), которая носила военный характер и состояла из голосующих групп, называемых центуриями (военными единицами), и племенная ассамблея (comitia tributa), невоенная гражданская ассамблея. Племенное собрание собиралось в городе и было более демократичным по своей организации.

Что такое Пунические войны?

Серия войн между Римом и Карфагеном известна как Пунические войны. Первая Пуническая война (Первая карфагенская война) велась с 264 по 241 г. до н.э., Вторая Пуническая война (Вторая карфагенская война) велась с 218 по 201 г. до н.э., а Третья Пуническая война (Третья карфагенская война) велась с 149 г. до н.э.–146 г. до н.э.

Кто был первым римским императором?

Август, также известный как Август Цезарь, был первым римским императором после республики, которая была окончательно разрушена диктатурой Юлия Цезаря. Его автократический режим известен как принципат, потому что он был принцепсом, первым гражданином, стоявшим во главе того множества внешне возрожденных республиканских институтов, которые только и делали его автократию приемлемой. С безграничным терпением, умением и эффективностью он перестроил все аспекты римской жизни и принес прочный мир и процветание в греко-римский мир.

Древний Рим , государство с центром в городе Риме. В этой статье рассматривается период от основания города и царственный период, начавшийся в 753 г. до н. э., через события, приведшие к основанию республики в 509 г. до н. э., установлению империи в 27 г. до н. э. и окончательному затмению Западная империя в 5 веке нашей эры. Чтобы узнать о более поздних событиях Восточной империи, см. Византийская империя .

Рим должен считаться одной из самых успешных имперских держав в истории. В течение столетий Рим вырос из маленького городка на реке Тибр в центральной Италии в огромную империю, которая в конечном счете охватила Англию, всю континентальную Европу к западу от Рейна и югу от Дуная, большую часть Азии к западу от Евфрата, северную Африки и островов Средиземноморья. В отличие от греков, которые преуспели в интеллектуальной и художественной деятельности, римляне достигли величия в своих военных, политических и социальных институтах. Римское общество во времена республики руководствовалось сильным военным духом. Хотя это помогает объяснить непрекращающиеся войны, это не объясняет успеха Рима как имперской державы. В отличие от греческих городов-государств, исключавших иностранцев и подчинявших народы участию в политической жизни, Рим с самого начала включал покоренные народы в свою социальную и политическую систему. Союзники и подданные, принявшие римские обычаи, в конечном итоге получили римское гражданство. Во времена принципата (см. ниже) места в Сенате и даже на императорском престоле занимали лица из Средиземноморского царства за пределами Италии. Длительные последствия римского правления в Европе можно увидеть в географическом распространении романских языков (итальянского, французского, испанского, португальского и румынского), которые произошли от латыни, языка римлян. Западный алфавит из 26 букв и календарь из 12 месяцев и 365,25 дней — это лишь два простых примера культурного наследия, завещанного Римом западной цивилизации.

Рим от его возникновения до 264 г. до н.э.

Ранний Рим до 509 г. до н.э.

Знаете ли вы ЭТО о Римской империи?

Посмотреть все видео к этой статье

Когда Италия вышла на свет истории около 700 г. до н.э., она уже была населена разными народами разных культур и языков. Большинство аборигенов страны жили в деревнях или небольших городках, поддерживали себя сельским хозяйством или животноводством (Италия означает «Земля телят») и говорили на италийском диалекте, принадлежащем к индоевропейской семье языков. Осканский и умбрийский были близкородственными италийскими диалектами, на которых говорили жители Апеннин. Два других италийских диалекта, латинский и венетический, также были тесно связаны друг с другом, и на них говорили, соответственно, латиняне Лациума (равнина западно-центральной Италии) и жители северо-востока Италии (недалеко от современной Венеции). Япиги и мессапии населяли юго-восточное побережье. Их язык напоминал речь иллирийцев по ту сторону Адриатики. В V в. до н.э. долина реки По в северной Италии (Цизальпийская Галлия) была занята галльскими племенами, говорившими на кельтском языке и мигрировавшими через Альпы из континентальной Европы. Этруски были первым высокоцивилизованным народом Италии и единственными жителями, не говорившими на индоевропейском языке. К 700 г. до н. э. вдоль южного побережья было основано несколько греческих колоний. И греки, и финикийцы активно вели торговлю с итальянскими аборигенами.

Современный исторический анализ быстро показывает, как раннее развитие Рима происходило в мультикультурной среде и находилось под особым влиянием высших цивилизаций этрусков на севере и греков на юге. Римская религия была обязана верованиям и обычаям этрусков. Римляне заимствовали и адаптировали алфавит у этрусков, которые, в свою очередь, заимствовали и адаптировали его у греческих колоний в Италии. Высшие должностные лица Римской республики заимствовали свои знаки отличия от этрусков: курульное кресло, тога с пурпурной каймой ( toga praetexta ) и пучок стержней ( фасции ). Гладиаторские бои и военный триумф (см. ниже) были другими обычаями, заимствованными у этрусков. Рим находился в 12 милях от моря на реке Тибр, границе между Лацио и Этрурией. Поскольку это место управляло удобной переправой через реку и лежало на сухопутном пути от Апеннин к морю, оно стало местом встречи трех разных народов: латинян, этрусков и сабинян. Несмотря на латынь в речи и культуре, римское население должно было быть несколько разнообразным с самых ранних времен, и это обстоятельство может помочь объяснить открытость римского общества в исторические времена.

Исторические источники о раннем Риме

Царственный период (753–509 гг. до н. э.) и ранняя республика (509–280 гг. до н. э.) являются наиболее плохо задокументированными периодами римской истории, поскольку исторические отчеты о Риме были написаны намного позже. Греческие историки не обращали серьезного внимания на Рим до Пирровой войны (280–275 гг. до н. э.), когда Рим заканчивал завоевание Италии и сражался против греческого города Тарент на юге Италии. Первый местный историк Рима, сенатор по имени Квинт Фабий Пиктор, жил и писал еще позже, во время Второй Пунической войны (218–201 гг. до н. э.). Таким образом, историческое письмо в Риме началось только после того, как Рим завершил завоевание Италии, превратился в крупную державу древнего мира и вступил в титаническую борьбу с Карфагеном за контроль над западным Средиземноморьем. История Фабия Пиктора, которая началась с мифического троянского происхождения города и повествует о событиях до его дней, заложила форму последующих историй Рима. За последние 200 лет до н. э. 16 других римлян написали такие же всеобъемлющие повествования. Все эти работы теперь вместе называются «римской летописной традицией», потому что многие из них пытались дать год за годом (или летописный) отчет о делах Рима в республике.

Хотя ни одна из этих историй не сохранилась полностью, первые 10 книг Ливия, одного из величайших историков Рима, сохранились и охватывают дела Рима с древнейших времен до 293 г. до н.э. с 218 г. до н.э. по 167 г. до н.э.). Поскольку Ливий писал во время правления императора Августа (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.), его отделяло 200 лет от Фабия Пиктора, который, в свою очередь, жил намного позже многих событий, описанных в его истории. Таким образом, когда писали о раннем Риме, античные историки столкнулись с большими трудностями в установлении истины. У них был список ежегодных магистратов с начала республики (консульство fasti ), которые составили хронологическую основу их рассказов. Религиозные записи и тексты некоторых законов и договоров давали лишь краткое описание основных событий. Древние историки дополняли этот скудный фактический материал как местным, так и греческим фольклором. Следовательно, с течением времени исторические факты о раннем Риме часто страдали от патриотических или спасающих лицо интерпретаций, включающих преувеличение правды, замалчивание смущающих фактов и выдумку.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

Свидетельства летописной традиции показывают, что римские истории, написанные во 2 веке до н.э., были относительно краткими резюме фактов и историй. Тем не менее, в течение I века до н. э. римские писатели находились под все большим влиянием греческой риторической подготовки, в результате чего их истории значительно расширились по объему; в них были вымышленные речи и длинные рассказы о ложных битвах и политических столкновениях, которые, однако, скорее отражают военно-политические условия и противоречия поздней республики, чем точно изображают события раннего Рима. История раннего Рима Ливия, например, представляет собой смесь некоторых фактов и большого количества вымысла. Поскольку в его работах часто бывает трудно отделить факты от вымысла, и это требует личного суждения, современные ученые расходятся во мнениях по многим аспектам ранней римской истории и будут продолжать это делать.

Римская империя: в первом веке. Римская империя. Социальный заказ

Традиционно римское общество было чрезвычайно жестким. Однако к первому веку потребность в способных людях для управления огромной римской империей постепенно разрушала старые социальные барьеры.

Социальная структура Древнего Рима основывалась на наследственности, собственности, богатстве, гражданстве и свободе. Он также был основан на мужчинах: женщины определялись социальным статусом их отцов или мужей. Ожидалось, что женщины будут присматривать за домами, и очень немногие из них обладали реальной независимостью.

Одет, чтобы произвести впечатление

Границы между разными классами были строгими и юридически закрепленными: представители разных классов даже одевались по-разному. Только императору разрешалось носить пурпурную тогу, тогда как сенаторы могли носить белую тогу с latus clavus, широкой пурпурной полосой по краю. Конные тоги имели узкую пурпурную полоску (clavus augustus).

Хотя классы были строго определены, было много взаимодействия. Рабы и некоторые свободные люди работали в домах высших классов, таких как сенаторы и патриции. Солдаты также смешались со своими офицерами.

Покровительство

В римском обществе также существовала система патронажа. Члены высших классов патрони предлагали защиту вольноотпущенникам или плебеям, которые становились их «клиентами». Покровительство может заключаться в деньгах, еде или юридической помощи. Традиционно любые освобожденные рабы становились клиентами своего бывшего владельца.

Взамен патрони получали уважение и политические милости. Во времена империи от клиентов требовалось ежедневно приветствовать своих покровителей, и количество этих приветствующих определяло социальный статус. На границах империи римские полководцы служили патронами для людей, которых они завоевали, в то время как римские провинции или города часто искали влиятельного сенатора, который действовал в качестве патронов и следил за их интересами в Риме.


Избранные немногие

Несмотря на негибкость римского общества, немногие избранные всегда могли продвигаться вперед.