Песни молитвы красивые православные: Музыка и песни — Православное аудио
Содержание
Молитва богородице самая красивая
Данная статья содержит: молитва богородице самая красивая — информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.
Молитва Пресвятой Богородице – Очень красивая песня!
Исполнитель: Молитва Пресвятой Богородице
Название mp3: Очень красивая песня!
Время звучания: 02:42
Текст песни
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою,
Вознеси над нашими главами и душами, аки Голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими Свою.
Телом и душою показавшая нам людям благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающим приносишь Ты радостное известие.
Светом Небеси от этой радости души согреваются.
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.
Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби победительница.
Вседержавная Царице, всяким человеком наставление.
Христа Бога рождшая и Веры Православной сохранительница.
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою.
Самая лучшая и красивая песня — молитва Богородице! Очень проникновенно.
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица,
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою,
Вознеси над нашими главами и душами аки голубица.
Светлую явленную и радость ожидания прими свою,
Заступися и помилуй Мати Христа Бога умоляющая,
Телом и душою показавшая нам людям благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая.
Бога ожидающим приносишь ты радостное известие.
Радуйся Пренепорочная и радуйся Присноблаженная,
Светом небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.
Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются,
Возблагодарим Тя Дева радости на сердце исполнение.
В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби Победительница,
Вседержавная Царица всяким человеком наставление,
Христа-Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Пресвятая Дева, Мати Божия Благая Богородица,
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою
Просто божественная молитва! Большое спасибо авторам и исполнителям!
Много интересных статей читайте на нашем сайте.
Самая лучшая песня! Молитва Богородице,которая очень успокаивает. Божественно красиво!
Это самая лучшая и красивая песня, молитва Богородице. Когда слушаешь эту песню то прям сердце успокаивается.
Очень люблю песни и молитвы про Богородицу. Песня «Молитва» была написана Русланом Силиным в 2005 году и впервые исполнена Русланом Силиным с певчими Новоспасского монастыря в 2007 году на первом международном фестивале современной православной песни в Храме Христа Спасителя «Поющий Ангел».
Песня заняла первое место и автор получил благодарственное письмо Патриарха всея Руси Алексия II. Песня написана в стиле старинного исонного византийского распева.
В записи песни все четыре голосовые партии исполнил сам автор Руслан Силин.
В видеоряде использованы многочисленные чудотворные иконы с ликами Пресвятой Богородицы. Они своими названиями осмысляют слова песни.
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица,
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою,
Вознеси над нашими главами и душами аки голубица.
Светлую явленную и радость ожидания прими свою,
Заступися и помилуй Мати Христа Бога умоляющая,
Телом и душою показавшая нам людям благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая.
Бога ожидающим приносишь ты радостное известие.
Радуйся Пренепорочная и радуйся Присноблаженная,
Светом небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.
Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются,
Возблагодарим Тя Дева радости на сердце исполнение.
В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби Победительница,
Вседержавная Царица всяким человеком наставление,
Христа-Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Пресвятая Дева, Мати Божия Благая Богородица,
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою
Делитесь со своими друзьями в Facebook!
Такая красивая Православная Молитва – Пресвятая Дева Матерь Божья благая Богородица – песня матерь богородица слушать
Исполнитель: Такая красивая Православная Молитва
Название mp3: Пресвятая Дева Матерь Божья благая Богородица
Время проигрвания: 02:45
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою
Вознеси над нашими главами и душами аки голубица
Светлую явленную и радость ожидания прими свою
Заступися и помилуй Мати Христа Бога умоляющая
Телом и душою показавшая нам людям благочестие
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая
Бога ожидающая носишь ты радостное известие
Радуйся Пренепорочная и радуйся Пресноблаженная
Света небеси от этой радости все души согреваются
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются
Возблагодарим тя Дево радостью на сердце исполнением
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица всяким человекам наставление
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою
Православные молитвы ☦
14 самых сильных молитв Богородице
Молитва Богородице о даровании детей
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Нечаянная Радость»
Молитва Деве Марии об исцелении от наркомании
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Всецарица».
«О Всеблагая досточудная Богородице Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин, да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси, Ты за мя умоли, да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь.»
Молитва Казанской Божьей Матери о здравии, исцелении зрения
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Казанская».
«О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит державу Российскую во благочестии, Церковь Свою Святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница.
Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»
Молитва Богоматери об исцелении больного от рака
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Всецарица».
«О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих и ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, терпением и ослабою явися.
Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да, чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную и Нераздельную Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.»
Молитва Божией Матери от пожара и исцелении от болезней
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Неопалимая Купина».
«О Пресвятая и Преблагословенная Мати сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивная и преславная чудеса содевающи, от огненнаго запаления и молниеноснаго грома жилища наша спасаеши, недужныя исцеляеши и всяко благое прошение наше во благо исполняеши.
Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице, сподоби ны, немощныя и грешныя, Твоего Матерняго участия и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея богохранимую страну нашу, власти и воинство ея, Церковь Святую, храм сей (или: обитель сию) и вся ны, припадающия к Тебе с верою и любовию и умиленно просящия со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуреваемых грехми многими и не имущих дерзновения ко Христу Богу просити Его о помиловании и прощении, но Тебе предлагаем к Нему на умоление, Матерь Его по плоти; Ты же, Всеблагая, простри к Нему богоприемнеи руце Твои и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестиваго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на Страшнем Суде Его. В час же грознаго посещения Божия, егда огнем возгораются домы наша или молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и державное вспоможение, да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами, временнаго наказания Божия зде избегнем и вечное блаженство райское тамо унаследуем, и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое имя покланяемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков.
Аминь.»
Молитва Богоматери для защиты дома
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Умягчение злых сердец»
«О многоскорбная Мати Божия, превышшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли пренесенных! Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати хвалу в Троице Единому Богу, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»
Молитва Божьей Матери от врагов, злобы и ненависти
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Семистрельная»
«О кто не ублажит Тя, Дево Благодатная, кто не воспоет Твое милосердие к роду человеческому. Тебе молимся, Тебя просим: не остави нас, во зле погибающих, раствори любовию сердца наша и ко врагам нашим пошли стрелу Свою, да уязвляет сердца наша миром к гонящим нас.
Аще мир нас ненавидит — Ты простри любовь Свою к нам, аще мир нас гонит — Ты приими нас. Подаждь нам Благодатную силу терпения — без ропота перенести испытания, в мире сем бываемая. О Госпоже! Умягчи сердца злых человеков, восстающих на нас, да не погибнут сердца их во зле, но умоли, Благодатная, Сына Твоего и Бога нашего, да умирит сердца их миром, диавол же — отец злобы — да посрамится! Мы же, воспевающе милосердие Твое к нам, злым, непотребным, воспоем Ти, о Пречудная Госпоже Дево Благодатная: услыши нас в час сей, сокрушенная сердца имущих, огради нас миром и любовию друг ко другу и ко врагом нашим, искорени от нас всякую злобу и вражду, да воспоем Тебе и Сыну Твоему, Господу Иисусу Христу нашему: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!»
Молитва Богоматери о замужестве
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Казанская».
«О, Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли, вышшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру благая Помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление! Призри и ныне, Госпоже Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем молящияся, со слезами к Тебе припадающия и покланяющияся пречистому и цельбоносному образу Твоему, и помощи и заступления Твоего просящия.
О, Всемилостивая и Премилосердая Дево Богородице Чистая! Воззри, Госпоже, на люди Твоя: мы бо грешнии не имамы иныя помощи, разве Тебе и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего. Ты еси заступница и предстательница наша. Ты еси обидимых защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительница, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение. Сего ради, о Богомати, к Тебе прибегаем, и на Твой Пречистый образ с Предвечным на руку Твоею держимым Младенцем, Господем нашим Иисусом Христом взирающе, умиленное пение Тебе приносим и вопием: помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему, яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Молитва об исцелении от болезни
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Скоропослушница».
«Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех проявившая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благодать всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение, коемуждо устрояющи.
Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу и различными образы страждущих утеши; избави Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно, во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
Молитва о помощи в работе
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Скоропослушница».
«О пресвятая Дево, Мати Господа вышняго, скоропослушная заступнице всех, к Тебе с верою прибегающих! Призри с высоты небеснаго величия Твоего на мя, непотребного, ко святой иконе Твоей припадающа, услыши скоро смиренную молитву мене, грешнаго, и принеси ю к Сыну Твоему, умоли Его, да озарит мрачную душу мою светом Божественным благодати Своея и очистит ум мой от помыслов суетных, да умирит страждущее мое сердце и исцелит раны его, да вразумит мя на добрая дела и укрепит работати Ему со страхом, да простит вся содеянная мною злая, да избавит от вечныя муки и не лишит небеснаго Своего царствия.
О преблагословенная Богородице! Ты благоизволила еси нарещися во образе Твоем Скоропослушница, повелевающи всем притекати к Тебе с верою, не презри убо мене, скорбного, и не попусти погибнути мне в бездне грехов моих, на Тя по Бозе все мое упование и надежда спасения, и Твоему покрову и предстательству вручаю себе во веки веков. Аминь.»
Молитва Богоматери от печелей и скорби
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Утоли Моя Печали».
«Дево Владычице Богородице, паче естества и слова родившая Единородное Божие Слово, Творца и Владыку всея твари видимыя и невидимыя, Единаго от Троицы Бога, Бога же и Человека, соделавшаяся обитель Божества, вместилище всякия святыни и благодати, в немже благоволением Бога и Отца, содействием Святаго Духа, телесне обиташе полнота Божества, несравненно превознесенная боголепным достоинством и преимуществующая пред всякою тварию, славо и утешение, и неизреченное веселие ангелов, царственный венче апостолов и пророков, преестественное и чудное мужество мучеников, поборнице в подвизех и подательнице победы, уготовляющая подвижником венцы и воздаяния вечная и боголепная, превысшая всякия чести, честь и славо преподобных, непогрешительная путеуказательице и наставнице безмолвия, двере откровений и духовных таин, источниче света, врата вечныя жизни, неистощимая реко милосердия, неисчерпаемое море всех боголепных дарований и чудес! Тя просим и Тя умоляем, сострадательнейшую Матерь человеколюбиваго Владыки: будь милостива к нам, смиренным и недостойным рабом Твоим, воззри благосердно на пленение и смирение наше, уврачуй сокрушения душ и телес наших, разсей видимыя и невидимыя враги, буди нам, недостойным, пред лицем врагов наших крепкий столп, бранное оружие, сильное ополчение, Воевода и непреоборимая поборница, покажи ныне на нас древния и чудныя милости Твоя, да познают беззаконнии враги наши, яко Сын Твой и Бог Един есть Царь и Владыка, яко Ты воистину Богородица, родившая по плоти истиннаго Бога, яко вся Тебе возможна суть и еже аще восхощеши, Владычице, имаши силу все сие совершити на небеси и на земли, и на всякое прошение даровати коемуждо на пользу: больным здравие, сущим на мори тишину и доброе кораблеплавание.
Путешествующим спутешествуй и охраняй их, пленныя спасай от горькаго рабства, утешай печальныя, облегчай нищету и всякое другое телесное злострадание; всех свобождай от душевных недугов и страстей, невидимыми Твоими предстательствы и внушеньми, яко да, добре и непреткновенно совершив путь сея временныя жизни, улучим Тобою и оная вечная благая в Царствии Небеснем.
Верных, почтенных страшным именем Единороднаго Сына Твоего, уповающих на Твое предстательство и на милость Твою и во всем имущих Тя ходатаицу и поборницу, укрепляй невидимо противу обстоящих врагов, разсей облак уныния, избави я от душевнаго утруждения и подай им светлое благодушие и радость, и обнови мир и безмятежие в сердцах их.
Спаси молитвами Твоими, Владычице, сию Тебе посвященную паству, весь град и страну от глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани и всякий праведно подвигшийся на нас гнев обрати, по благоволению и благодати Единороднаго Сына и Бога Твоего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, с Совечным и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.»
Молитва Богоматери об укреплении веры
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Взыскание погибших».
«О, Пресвятая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице! Призри милостивым Твоим оком на нас, предстоящих пред святою иконою Твоею и со умилением молящихся Тебе, воздвигни нас из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми, и уврачуй язвы душ и телес наших. Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты веси вся немощи и согрешения наша, к Тебе прибегаем и вопием: не остави нас Твоею Небесною помощию, но предстани нам присно и Твоим неизреченным милосердием и щедротами спаси и помилуй нас, погибающих. Даруй нам исправление греховныя жизни нашея и избави нас от скорбей, бед и болезней, от напрасныя смерти, ада и вечныя муки. Ты бо, Царице и Владычице, скорая Помощница и Заступница всем, притекающим к Тебе, и крепкое прибежище грешников кающихся. Подаждь убо нам, Преблагая и Всенепорочная Дево, христианский конец живота нашего, мирен и непостыден, и сподоби нас Твоим ходатайством вселитися в обителях Небесных, идеже непрестанный глас празднующих радостию славит Пресвятую Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь.»
Молитва Богородице от душевных терзаний
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Утоли Моя Печали».
«Надеждо всех концев земли, Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение мое! Не гнушайся мене, грешнаго, на Твою бо милость уповаю: угаси ми пламнь греховный и покаянием ороси изсохшее мое сердце, очисти ум мой от греховных помыслов, приими мольбу, от души и сердца со воздыханием приносимую Тебе. Буди о мне Ходатаица к Сыну Твоему и Богу и укроти гнев Его матерними Твоими молитвами, душевныя и телесныя язвы исцели, Госпоже Владычице, утоли болезни души и тела, утиши бурю злых нападений вражеских, отъими бремя грехов моих, и не остави мене до конца погибнути, и печалию сокрушенное сердце мое утеши, да славлю Тя до последняго издыхания моего. Аминь.»
Молитва Богоматери о наставлении на путь истинный
Рекомендуется читать вместе с акафистом к иконе «Взыскание погибших».
«З аступнице усердная, Благоутробная Господа Мати, к Тебе прибегаю аз, окаянный и паче всех человек грешнейший, вонми гласу моления моего, вопль мой и стенания услыши, яко беззакония моя превзыдоша главу мою, и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих.
Но Ты, Всеблагая и Милосердая Владычице, не презри мене, отчаяннаго и во гресех погибающаго; помилуй мя, кающагося в злых делех моих, и обрати на путь правый заблуждшую окаянную душу мою. На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое. Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»
Сохранить молитвы в социальных сетях:
Навигация по записям
14 самых сильных молитв Богородице : 1 комментарий
Здравствуйте! Подскажите в Молитве Богоматери об укреплении веры есть некоторые слова, значение которых не совсем понятны: Ты веси вся немощи — веси; но предстани нам присно — предстани; Твоим неизреченным милосердием — неизреченным. Спасибо!
Оценка 4.4 проголосовавших: 16
Молитвы Богородице — текст, слушать
В этой статье вы найдёте все молитвы Богородице. Узнаете, как правильно молиться Божьей Матери, соблюдая Богородичные правила.
Богородица — Царица Небесная, духовная Мать всех людей на земле.
Церковь называет Богородицу не просто святой, но Пресвятой, сверхсвятой Девой. Иконы Богородицы иногда являлись людям в результате чуда и по молитве Богородице дево радуйся, Богородица не раз являла чудеса.
Молитвы Богородице
«Царице моя преблагая, Надеждо моя, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице!
Зриши мою беду, зриши мою скорбь; помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна!
Обиду мою веси — разреши ту, яко волиши!
Яко не имам иныя помощи, разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати!
Яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
Все молитвы к Божией Матери: Богородице Дево радуйся, покаянные и благодарственные молитвы
Богородица — наша заступница на Небесах. Несмотря на то, что до нас дошло не так много свидетельств о земной жизни Девы Марии, о которых мы можем узнать из Евангелия, нам хорошо известно, что Богородица не раз помогала верующим.
Апостолу Иоанну Спаситель сказал — «Се, Матерь твоя!» (Ин. 19, 27). Но эти слова обращены не только к Ученику Христа. Богородица — Мать всех людей.
Мы празднуем Успение Пресвятой Владычицы, как празднуем и Вознесение Господа на Небеса. Кончина ее была праведной. Перед тем, как отойти на Небеса, Богородица хотела увидеть всех Апостолов и, несмотря на то, что они уже несли учение Христа в мир, Святой Дух собрал их по желанию Девы Марии.
Успение Божией Матери не было смертью в привычном нам понимании слова. Иисус пришел за ее душой. Пресвятая Богородица возблагодарила Господа и попросила благословить всех, кто будет почитать ее память. Когда Богородица предала свою душу в руки Бога, зазвучала ангельская песнь.
Молитвы покаянные ко Пресвятой Богородице
Богородица посвятила свою земную жизнь служению людям, хотя род человеческий Распял ее Сына, нашего Спасителя. Мы возносим Пресвятой Владычице покаянные молитвы, сокрушаясь о наших грехах.
Молитва Богородице 1-я
Пресвятая Владычице Богородице, единая чистейшая душею и телом, единая превысшая всякой чистоты, целомудрия и девства, единая всецело соделавшаяся обителию всецелой благодати всясвятаго Духа, самыя невещественыя силы здесь еще несравненно превзошедшая чистотою и святынею души и тела, призри на мя мерзкаго, нечистаго, душу и тело очернившаго скверною страстей жизни моей, очисти страстный мой ум, непорочными соделай и благоустрой блуждающие и слепотствующие помыслы мои, приведи в порядок чувства мои и руководствуй ими, освободи меня от мучительствующаго надо мною злаго и гнуснаго навыка к нечистым предразсудкам и страстям, останови всякий действующий во мне грех, омраченному и окаянному уму моему даруй трезвение и разсудительность для исправления своих поползновений и падений, чтобы, освободившись от греховной тьмы, сподобился я с дерзновением прославлять и песнословить Тебя, единую Матерь истиннаго Света — Христа, Бога нашего; потому что Тебя одну с Ним и о Нем благословляет и славит всякая невидимая и видимая тварь ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Молитва Пресвятой Богородице 2-я
Нескверная, Неблазная, Нетленная, Пречистая, Неневестная Богоневесто, Богородице Марие, Госпоже мира и Надежде моя! Призри на мя, грешнаго, в час сей и Егоже из чистых кровей Твоих неискусомужно родила еси Господа Иисуса Христа, милостива мне соделай матерними Твоими молитвами; Того зревшая осужденна и оружием печали в сердце уязвившаяся, уязви душу мою Божественною любовию! Того в узах и поруганиях горце оплакавшая, слезы сокрушения мне даруй; при вольном Того ведении на смерть душею тяжце поболевшая, болезней мя свободи, да Тя славлю, достойно славимую во веки. Аминь.
Молитва Пресвятой Богородице 3-я
Заступнице усердная, благоутробная Господа Мати! К Тебе прибегаю аз, окаянный и паче всех человек грешнейший: вонми гласу моления моего, и вопль мой и стенание услыши. Яко беззакония моя превзыдоша главу мою и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих. Но Ты, Всеблагая и Милосердая Владычице, не презри мене, отчаяннаго и во гресех погибающаго; помилуй мя, кающагося во злых делех моих, и обрати на путь правый заблуждшую окаянную душу мою.
На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое. Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва ко Пресвятой Богородице, чтомая в день воскресный, прп. Нила Сорского
О всемилостивая Дево Богородице, Мати щедрот и человеколюбия, прелюбезная надеждо и упование мое! О Мати пресладкаго, перворожденнаго и всяку любовь превосходящаго Спасителя, Господа Иисуса Христа, Человеколюбца и Бога моего, Свете помраченныя души моея! К Тебе аз многогрешный припадаю, и Тебе молюся, источниче милосердия и пучину щедрот и человеколюбия рождшая: помилуй мя, вопию Ти болезненно, помилуй мя, всего уязвленнаго, в лютые разбойники впадшаго, и от одежды, в нюже облече мя Отец, увы мне, обнаженнаго. Темже возсмердеша и согниша раны моя от лица безумия моего. Но, Владычице моя Богородице, молю Тя смиренно: воззри на мя милостивым Своим оком, и не возгнушайся мене, всего помраченнаго, всего оскверненнаго, всего в тине сластей и страстей погруженнаго, люте падшаго и возстати не могущаго: умилосердися на мя, и даждь ми руку помощи, во еже воздвигнута мя из глубины греховныя.
О Радосте моя! Избави мя от обышедших мя; просвети лице Твое на раба Твоего, спаси погибающаго, возстави падшаго люте: можеши бо вся, яко Мати Бога Всемогущаго. Излей на мя елей милосердия Твоего, и вино умиления точити ми подаждь; Тебе бо воистину едину надежду стяжах в житии моем. Не отрини убо мене, к Тебе притекающаго, но виждь скорбь мою, Дево, и души желание, и сие приими и спаси мя, Ходатаице спасения моего.
Читайте также — Словарь «Правмира» — Молитва
Молитвы Благодарственные ко Пресвятой Богородице
Песнь хвалебная Пресвятой Богородице
Тебе, Матерь Божию, хвалим; Тя, Марие, Деву Богородицу исповедуем; Тя, превечнаго Отца Дщерь, вся земля величает. Тебе вси Ангели и Архангели и вся Начала смиренно служат; Тебе вся Власти, Престоли, Господствия и вся превышния Силы небесныя повинуются. Тебе Херувими и Серафими радующеся предстоят и непрестанным гласом вопиют: Святая Богородице Мати, полны суть небеса и земля величества славы плода чрева Твоего.
Тебе преславный апостольский лик своего Творца Матерь восхваляет; Тебе мучеников множество Богородицу величает; Тебе преславный исповедников сонм Бога Слова храм нарицает; Тебе господственнии полцы девства образ проповедают; Тебе вся небесная воинства Царицу Небесную восхваляют. Тебе по всей вселенней Церковь святая прославляет, Матерь Божию почитающи; Тя истиннаго Царя небеснаго Отроковицу превозносит. Ты еси Ангелом Госпожа, Ты еси райская дверь, Ты лествица Царствия Небеснаго, Ты Царя славы чертог, Ты ковчег благочестия и благодати, Ты еси бездна щедрот, Ты еси прибежище грешных. Ты Мати Спасителева, Ты свобождения ради пленнаго человека, Бога восприяла еси во чреве. Тобою попран бысть враг; Ты отверзла еси верным двери Царствия Небеснаго. Ты одесную Бога стоиши; Ты Бога за нас молиши, Дево Марие, Иже будет судити живым и мертвым. Тя убо просим, Заступницу пред Сыном Твоим и Богом, Иже кровию Своею нас искупи, да мзду восприимем в вечной славе. Спаси люди Твоя, Богородице, и благослови достояние Твое, яко да будем причастницы наследия Твоего; упаси и соблюди нас даже до века.
На всяк день, о Пресвятая, хвалити и ублажати Тя желаем сердцем и устами. Сподоби, Премилосердая Мати, ныне и всегда от греха сохранитися нам; помилуй нас, Заступнице, помилуй нас. Буди милость Твоя на нас, якоже на Тя уповахом во веки. Аминь.
Молитвы просительные ко Пресвятой Богородице
Богородице Дево радуйся
Перед Успением Богородица
Молитва 1-я
К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Услыши убо стенание мое и приклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мене, требующаго Твоея помощи, и не отрини мене, грешнаго. Вразуми и научи мя, Царице Небесная; не отступи от мене, раба Твоего, Владычице, за роптание мое, но буди мне Мати и Заступница. Вручаю себе милостивому покрову Твоему: приведи мя, грешнаго, к тихой и безмятежной жизни, да плачуся о гресех моих.
К кому бо прибегну повинный аз, аще не к Тебе, упованию и прибежищу грешных, надеждою на неизреченную милость Твою и щедроты Твоя окриляемь? О Владычице, Царице Небесная! Ты мне упование и прибежище, покров и заступление и помощь. Царице моя Преблагая и скорая Заступнице, покрый Твоим ходатайством моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых; умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О Мати Господа моего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми и болезнующему сердцем, едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имам заступление; и Твоим пречудным заступлением да избавлюся от всякия беды и напасти, о Пренепорочная и Преславная Божия Мати Марие. Темже со упованием глаголю и вопию: радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная: Господь с Тобою!
Молитва 2-я
Царице моя Преблагая, надеждо моя, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице! Зриши мою беду зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна.
Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
Молитва 3-я
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышняго, Заступнице и Покрове всех, к Тебе прибегающих! Призри с высоты святыя Твоея на мя, грешнаго (имя), припадающаго ко пречистому образу Твоему; услыши мою теплую молитву и принеси ю пред Возлюбленнаго Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа; умоли Его, да озарит мрачную душу мою светом Божественныя благодати Своея, да избавит мя от всякия нужды, скорби и болезни, да низпослет мне тихое и мирное житие, здравие телесное и душевное, да умирит страждущее сердце мое и исцелит раны его, да наставит мя на добрая дела, ум мой убо от помышлений суетных да очистит, исполнению же заповедей Своих мя научив, от вечныя муки да избавит и Своего Небеснаго Царствия да не лишит мя. О Пресвятая Богородице! Ты, «Всех скорбя-щих Радосте», услыши и мя, скорбнаго; Ты, именуемая «Утоление печали», утоли и мою печаль; Ты, «Купино Неопалимая», сохрани мир и всех нас от вредоносных огненных стрел врага; Ты, «Взыскание погибших», не попусти и мне погибнути в бездне грехов моих.
На Тя бо по Бозе вся моя надежда и упование. Буди мне в жизни временней Заступница, и о жизни вечней пред Возлюбленным Сыном Твоим, Господем нашим Иисусом Христом, Ходатаица. Научи мя Тому убо с верою и любовию служити, Тебе же, Пресвятая Мати Божия, Преблагословенная Марие, благоговейно чтити до скончания дней моих. Аминь.
Молитва 4-я
Дева Владычица Богородица, носившая во чреве Спасителя Христа и Бога нашего, на Тебя возлагаю всю мою надежду, на Тебя уповаю, высшую всех Небесных сил. Ты, Пречистая, охраняй меня Божественною Твоею благодатию. Управь жизнь мою и путеводствуй согласно со святой волею Сына Твоего и Бога нашего. Даруй мне оставление грехопадений, будь мне прибежищем, покровом, защитою и руководительницею, препровождающею в жизнь вечную. В страшный же час смертный не оставь меня, Владычица моя, но ускори на помощь мне и исхить меня из горького мучительства бесов. Ибо в произволении Своем имеешь и силу; соделай сие, как воистину Матерь Божия и над всем владычествующая, Приими досточестные и Тебе единой приносимые дары от нас недостойных рабов Твоих, преблагосердная, всесвятая Владычица Богоматерь, избранная из всех родов, оказавшаяся высшею всякой твари небесной и земной.
Поелику чрез Тебя познали мы Сына Божия, чрез Тебя с нами стал Господь сил, и сподобились мы святаго Тела и Крови Его, то блаженна Ты в роды родов, богоблаженнейшая, святейшая Херувимов и славнейшая Серафимов; и ныне, препетая, Всесвятая Богородице, не преставай умолять за нас, недостойных рабов Твоих, чтобы избавиться нам от всякой козни лукаваго и от всякой крайности, и соблюсти неуязвленными при всяком ядоносном приражении. Даже и до конца молитвами Твоими сохрани нас неосужденными, да спасенные Твоим заступлением и Твоею помощию всегда будем возсылать славу, хвалу, благодарение и поклонение единому в Троице Богу и Создателю всех. Благая и преблагословенная Владычица, Матерь благаго, всеблагаго и преблагаго Бога, на молитву недостойнаго и непотребнаго раба Твоего призри милостивым оком Твоим, и поступи со мною по великой милости неизреченнаго Твоего благоутробия и не взирай на прегрешения мои, и в слове, и в деле, и всяким чувством соделанныя, произвольно и непроизвольно, с ведением и по неведению, и обнови всего меня, соделав храмом всесвятаго, животворящаго и владычественнаго Духа, Который есть сила Вышняго, и приосенил всепречистую утробу Твою, и обитал в ней.
Ибо Ты — помощница утружденных, предстательница бедствующих, спасительница обуреваемых, пристань треволнуемых, защитница и заступница находящихся в крайности. Даруй рабу Твоему сокрушение, тишину помыслов, постоянство мысли, ум целомудренный, трезвение души, смиренный образ мыслей, святолепное и трезвенное настроение духа, нрав благоразумный и благоустроенный, служащий признаком душевной собранности, также благочестие и мир, какой Господь наш даровал ученикам Своим. Да приидет моление мое в святый храм Твой и в жилище славы Твоей; очи мои да изведут из себя источники слез, и да омоешь Ты меня собственными моими слезами, убелишь потоками слез моих, очищая меня от скверны страстей. Изгладь рукописание грехопадений моих, разсей облаки печали моей, мглу и смятение помыслов, удали от меня бурю и стремление страстей, соблюди меня в безмятежии и тишине, разшири сердце мое духовным разширением, возвесели и возрадуй меня радостию неизглаголанною, веселием непрестанным, чтобы правыми путями заповедей Сына Твоего шел я верно и с неукоризненною совестию проходил непоползновенное житие.
Дай же мне, молящемуся пред Тобою, и чистую молитву, чтобы невозмущенным умом, неблуждающим размышлением и с ненасытною душею постоянно день и ночь поучался я словесам Божественных Писаний, во исповедании воспевал, и в радовании сердца приносил молитву в славу, честь и величание единороднаго Сына Твоего и Господа нашего Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение ныне, и всегда, и во веки веков! Аминь.
Молитва ко Пресвятой Богородице, св. Ефрема Сирина
Дева, Владычица Богородица, паче естества и слова родившая единородное Божие Слово, Творца и Владыку всей видимой и невидимой твари, Единаго от Троицы Бога, Бога и Человека, соделавшаяся обителию Божества, вместилищем всякой святыни и благодати, в котором, по благоволению Бога и Отца, при содействии Святаго Духа, телесно обитала Полнота Божества; несрав-ненно превознесенная боголепным достоинством и преимуществующая пред всякою тварию, Слава и Утешение, и неизреченное веселие Ангелов, царственный венец апостолов и пророков, преестественное и чудное мужество мучеников, Поборница в подвигах и Подательница победы, уготовляющая подвижникам венцы и воздаяния вечныя и боголепныя, честь и слава преподобных, непогрешительная Путеуказательница и Наставница безмолвия, дверь откровений и духовных тайн, Источник Света, врата вечной жизни, неистощимая река милосердия, неисчерпаемое море всех боголепных дарований и чудес, Тебя просим и Тебя умоляем, сострадательнейшую Матерь человеколюбиваго Владыки, будь милостива к нам, смиренным и недостойным рабам Твоим, воззри благосердно на пленение и смирение наше, уврачуй сокрушение душ и тел наших, рассей видимых и невидимых врагов, будь для нас, недостойных, пред лицем врагов наших крепким столпом, бранным оружием, сильным ополчением, Воеводою и непреоборимою Поборницею, покажи ныне на нас древния и чудныя милости Твоя, да познают беззаконные враги наши, что Сын Твой и Бог един есть Царь и Владыка, что Ты воистину Богородица, родившая по плоти истиннаго Бога, что все Тебе возможно, и чего ни восхощешь, Владычица, имеешь силу все сие совершить на Небе и на земле, и на всякое прошение даровать что кому полезно: больным здравие, сущим на мори тишину и доброе кораблеплавание.
Путешествующим спутешествуй и охраняй их, пленных спасай от горькаго рабства, утешай печальных, облегчай нищету и всякое другое телесное злострадание: всех свобождай от душевных недугов и страстей, невидимыми Твоими предстательствами и внушениями, дабы, хорошо и непреткновенно совершив путь сей временной жизни, улучили мы через Тебя и оные вечные блага в Царстве Небесном. Верных, почтенных страшным именем Единороднаго Сына Твоего, уповающих на Твое предстательство и на милость Твою и во всем имеющих Тебя своею Ходатаицею и Поборницею, укрепляй невидимо против окружающих врагов, рассей облако уныния, облегающее души их, избави их от душевнаго обстояния и подай им светлое благодушие и радость, возставив мир и безмятежие в сердцах их. Спаси молитвами Твоими, Владычице, сию Тебе преимущественно посвященную паству, весь, город и страну, от голода, землетрясения, потопления, огня, меча, нашествия иноплеменников, междоусобной брани, и всякий праведно подвигшийся на нас гнев отврати, по благоволению и благодати единороднаго Сына и Бога Твоего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, с Совечным и Животворящим Его Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Молитвенное воззвание ко Пресвятой Богородице, св. Иоанна Кронштадтского
О, Владычице! Да не вотще и всуе мы нарицаем Тебя Владычицей: яви и являй присно над нами Твое святое, живое, действенное владычество. Яви, ибо все можеши во благое, яко Мати всеблагая всеблагого Царя; разгоняй мрак сердец наших, отражай стрелы лукавых духов, льстивно на нас движимые. Мир Сына Твоего, мир Твой да царствует в сердцах наших, да все присно радостно восклицаем: кто после Господа, яко Владычица наша, всеблагая, всеблагомощная и пребыстрая Заступница наша? На то Ты возвеличена, Владычица, на то обилие несказанное божественной благодати Тебе дано, на то неизреченное дерзновение и сила у престола Божия и дар всемогущей молитвы даны Тебе, на то Ты неизреченной святостью и чистотой благоукрашена, на то Тебе могущество безприкладное от Господа дано, чтобы Тебе сохранять, защищать, заступать, очищать и спасать нас, наследие Сына Твоего и Бога, и Твое. Спасай же нас, о, Пречистая, Всеблагая, Премудрая и Всеблагомощная! Ты бо еси Мати Спаса нашего, Который из всех имен благоволил более всех называться Спаситель.
Нам, странствующим в житии сем, свойственно падать, ибо мы обложены плотью многострастной, окружены духами злобы поднебесными, прельщающими ко греху, живем в мире прелюбодейном и грешном, соблазняющем на грех; а Ты превыше всякого греха, Ты Солнце пресветлое, Ты еси Пречистая, Всеблагая и Всеблагомощная, Тебе свойственно очищать нас, оскверненных грехами, как мать очищает детей своих, если мы воззовем к Тебе смиренно о помощи, Тебе свойственно подымать нас, непрестанно падающих, заступать, охранять и спасать нас, наветуемых от духов злобы, и наставлять нас шествовать ко всякому пути спасительному.
Моление к Богоматери
О чем молить Тебя, чего просить у Тебя? Ты ведь все видишь, знаешь Сама: посмотри мне в душу и дай ей то, что ей нужно. Ты, все претерпевшая, все премогшая, — все поймешь. Ты, повившая Младенца в яслях и принявшая Его Своими руками со Креста, Ты одна знаешь всю высоту радости, весь гнет горя. Ты, получившая в усыновление весь род человеческий, взгляни и на меня с материнской заботой.
Из тенет греха приведи меня к Своему Сыну. Я вижу слезу, оросившую Твой лик. Это надо мной Ты пролила ее и пусть смоет она следы моих прегрешений. Вот я пришел, я стою, я жду Твоего отклика, о Богоматерь, о, Всепетая, о, Владычице! Ничего не прошу, только стою пред Тобой. Только сердце мое, бедное человеческое сердце, изнемогшее в тоске по правде, повергаю к Пречистым ногам Твоим, Владычице! Дай всем, кто зовет Тебя, достигнуть Тобою вечного дня и лицем к лицу поклониться Тебе.
Читайте также — Покров Пресвятой Богородицы: история, молитвы, акафист, иконы, проповеди
Богородичное правило
Богородичное правило написано для православных христиан и отмечает пятнадцать главных вех в земной жизни Пресвятой девы Марии. Поэтому правило разделено на пятнадцать частей. Преподобный Серафим Саровский благословлял своих духовных чад читать правило 150 раз в день в Дивеевском монастыре. Считается, что в келье Серафима Саровского лежала старинная книга с описаниями чудес, совершенным по молитвам Богородице, Богородице дево радуйся, Богородичному правилу и другим молитвам.
Чтение правила — важная часть духовной жизни, эта молитва помогает вспомнить, какой трудный духовный путь прошла Богородица, родившая Спаса нашего Иисуса Христа.
Богородице Дево радуйся
Богородице Дево радуйся
Ежедневно читается 150 раз «Богородице Дево радуйся…»:
Богородице Дево радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Если по непривычке трудно будет одолевать ежедневно 150 раз, следует читать поначалу 50 раз. После каждого десятка надо читать по одному разу «Отче наш» и «Милосердия двери»:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.
Ниже приводится схема, в которую вкладывал свои молитвы Приснодеве Марии владыка Серафим (Звездинский). Исполняя Богородичное правило, он молился за весь мир и охватывал этим правилом всю жизнь Царицы Небесной.
После каждого десятка читаются дополнительные молитвы, например те, которые указаны далее:
Первый десяток. Вспоминаем Рождество Пресвятой Богородицы. Молимся о матерях, отцах и детях.
О, Пресвятая Владычице Богородице, спаси и сохрани рабов Твоих (имена родителей и сродников), а умерших со святыми упокой в вечной славе Твоей.
Второй десяток. Вспоминаем Введение во храм Пресвятой Девы Богородицы. Молимся о заблудших и отпавших от Церкви.
О, Пресвятая Владычице Богородице, спаси и сохрани и соедини (или присоедини) к святой Православной Церкви заблудших и отпавших рабов Твоих (имена).
Третий десяток. Вспоминаем Благовещение Пресвятой Богородицы. Молимся, чтобы Богородица утолила наши скорби и об утешении скорбящих.
О, Пресвятая Владычице Богородице, утоли наши скорби и пошли утешение скорбящим и болящим рабам Твоим (имена).
Четвертый десяток. Вспоминаем Встречу Пресвятой Богородицы с праведной Елизаветою. Молимся о соединении разлученных, у кого близкие или дети в разлуке или пропали без вести.
О, Пресвятая Владычице Богородице, соедини в разлуке находящихся рабов Твоих (имена).
Пятый десяток. Вспоминаем Рождество Христово, молимся о возрождении душ, о новой жизни во Христе.
О, Пресвятая Владычице Богородице, даруй мне, во Христа крестившемуся, во Христа облещися.
Шестой десяток. Вспоминаем Сретение Господне, и прореченное святым Симеоном слово: «И Тебе Самой оружие пройдет душу». Молимся, чтобы Богородица встретила душу в час кончины и сподобила при последнем издыхании причаститься Святых Тайн и провела бы душу через страшные мытарства.
О, Пресвятая Владычице Богородице, сподоби меня при последнем издыхании причаститься Святых Тайн Христовых и Сама проведи душу чрез страшные мытарства.
Седьмой десяток. Вспоминаем бегство в Египет Божией Матери с Богомладенцем, молимся, чтобы Царица Небесная помогла бы избежать искушений в этой жизни и избавила бы от напастей.
О, Пресвятая Владычице Богородице, не введи меня во искушение в сей жизни и избави меня от всяких напастей.
Восьмой десяток. Вспоминаем исчезновение двенадцатилетнего отрока Иисуса в Иерусалиме и скорбь Божией Матери по поводу этого. Молимся, испрашивая у Богоматери постоянную Иисусову молитву.
О, Пресвятая Владычице Богородице, Пречистая Дево Марие, даруй мне непрестанную молитву Иисусову.
Девятый десяток. Вспоминаем чудо в Кане Галилейской, когда Господь претворил воду в вино по слову Божией Матери: «Вина нет у них». Просим у Божией Матери помощи в делах и избавления от нужды.
О, Пресвятая Владычице Богородице, помоги мне во всех делах моих и избави меня от всяких нужд и печали.
Десятый десяток. Вспоминаем, как Богородица стояла у Креста Господня, когда скорбь, как оружие, пронзила Ее душу.
Просим, чтобы Богородица подкрепила наши душевные силы и молим об отгнании уныния.
О, Пресвятая Владычице Богородице, Преблагословенная Дево Марие, укрепи мои силы душевные и отжени от меня уныние.
Одиннадцатый десяток. Вспоминаем Воскресение Христово и молитвенно просим, чтобы Богородица укрепила нашу душу и подала новую бодрость к подвигу.
О, Пресвятая Владычице Богородице, воскреси душу мою и даруй мне постоянную готовность к подвигу.
Двенадцатый десяток. Вспоминаем Вознесение Христово, при котором присутствовала Богородица. Молимся и просим Царицу Небесную вознести душу от земных суетных забав и направить на стремление к горнему.
О, Пресвятая Владычице Богородице, избави меня от помышлений суетных и даруй мне ум и сердце, стремящееся ко спасению души.
Тринадцатый десяток. Вспоминаем сионскую горницу и сошествие Святаго Духа на апостолов и Божию Матерь и молимся: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови в утробе моей.
Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене».
О, Пресвятая Владычице Богородице, ниспосли и укрепи благодать Святаго Духа в сердце моем.
Четырнадцатый десяток. Вспоминаем Успение Пресвятыя Богородицы и просим мирной и безмятежной кончины.
О, Пресвятая Владычице Богородице, даруй мне мирную и безмятежную кончину.
Пятнадцатый десяток. Вспоминаем славу Божией Матери, которой увенчивается Богородица от Господа после переселения Ее от земли на небо, и молим Царицу Небесную не оставлять верных, сущих на земле, но защищать их от всякого зла, покрывая их честным Своим омофором.
О, Пресвятая Владычице Богородице, сохрани меня от всякаго зла и покрый меня честным Твоим омофором.
Богородице Дево радуйся
Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
По-русски
Воистину достойно прославлять Тебя, Богородицу, вечно счастливую и святейшую и Матерь нашего Бога. И мы прославляем Тебя, истинную Богородицу, честнейшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, без нарушения девства родившую Сына Божия.
Достойно — справедливо. Воистину — истинно, совершенно. Блажити Тя — ублажать Тебя, прославлять Тебя. Блаженную — счастливую. Пренепорочную — в высшей степени непорочную, пресвятую. Истление — порча, разрушение. Без нетления — без нарушения (девства). Сущую — истинную.
Кого мы прославляем этой молитвой?
Этой молитвой мы прославляем Пресвятую Богородицу.
Кто такие Херувимы и Серафимы?
Херувимы и Серафимы-высшие и самые близкие к Богу ангелы. Пресвятая Дева Мария, как родившая по плоти Бога, несравненно их выше.
Кто Бог Слово?
Бог Слово — Сын Божий, Иисус Христос.
Почему Сын Божий называется Словом?
Сын Божий называется Словом (Ин. 1, 14) потому, что Он, когда жил во плоти на земле, открыл, то есть показал нам невидимого Бога Отца точно так, как наше слово открывает или показывает мысль, находящуюся в нашей душе.
Примечание: Есть краткая молитва к Пресвятой Богородице, которую нам следует произносить возможно чаще.
Эта молитва: Пресвятая Богородице, спаси нас!
Богородице Дево радуйся
Богородице дево радуйся, Богородица помогает по молитвам верующих. «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших»
Богородице (Богородица) — родившая Бога.
Радуйся — обычная форма распространенного на Востоке приветствия.
Благодатная — исполненная благодати Божией; букв. облагодатствованная.
Благословенна — прославлена.
В женах — среди женщин.
Яко Спаса родила еси — ибо Ты родила Спасителя.
Слова радуйся, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах взяты из приветствия Архангела Гавриила, когда он возвещал Пресвятой Деве Марии о рождении от Нее по плоти Сына Божия (Лк. 1, 28).
Слова Благословенна Ты в женах означают, что Богородица, как Матерь Божия, прославлена более всех других жен (Лк. 1, 42; Пс. 44, 18).
Слова благословен Плод чрева Твоего взяты из приветствия праведной Елисаветы, когда Святая Дева Мария после благовещания пожелала ее посетить (Лк. 1, 42).
Плод чрева Ее — Сын Божий Иисус Христос.
На Вселенском соборе когда-то прозвучали слова: «Кто будет со вниманием по 150 раз читать молитву „Богородице Дево, радуйся…», тот обретет над собой особый Покров Матери Божьей».
В трудные минуты православные читают молитву Богородице, Богородице дево радуйся. Люди молятся о заступничестве Пресвятой Деве Марии в любых трудностях и о помощи в любых начинаниях.
По молитве Богородице дево радуйся, Богородица отвечает верующим. Читать ее можно в любое время. Чудотворной может стать любая молитва по вере нашей. Не существует молитв «по особым случаям» — для здоровья, удачи, чтобы Царица Небесная помогла в работе или учебе. Это считается суеверием. Люди молятся перед определенной иконой Богородицы, как велит им душа.
О молитвах Богородице на Правмире:
Слушать молитвы Богородице:
Богородице Дево радуйся, Оптина пустынь
5em;text-align:center;font:48px/1.5 sans-serif;color:white;text-shadow:0 0 0.5em black}</style>
<a href="https://www.youtube.com/embed/-5EaKrnn3_A?autoplay=1">
<img class="js-youtube-thumbnail" src="https://img.youtube.com/vi/-5EaKrnn3_A/maxresdefault.jpg">
<span>▶</span>
</a>
«/>
Богородице Дево радуйся на сербском
5em;text-align:center;font:48px/1.5 sans-serif;color:white;text-shadow:0 0 0.5em black}</style>
<a href="https://www.youtube.com/embed/4ULIAaPKH5g?autoplay=1">
<img class="js-youtube-thumbnail" src="https://img.youtube.com/vi/4ULIAaPKH5g/maxresdefault.jpg">
<span>▶</span>
</a>
«/>
Богородице Дево радуйся на греческом
5em black}</style>
<a href="https://www.youtube.com/embed/_ZJMq4LtusI?autoplay=1">
<img class="js-youtube-thumbnail" src="https://img.youtube.com/vi/_ZJMq4LtusI/0.jpg">
<span>▶</span>
</a>
«/>
Богородице дево радуйся (молдавский хор)
youtube.com/embed/-iTPa-rjqvg?autoplay=1">
<img class="js-youtube-thumbnail" src="https://img.youtube.com/vi/-iTPa-rjqvg/0.jpg">
<span>▶</span>
</a>
«/>
Богородице Дево радуйся, хор монастыря Ковиль из Сербии
com/embed/zcH-_rZoHb8?autoplay=1">
<img class="js-youtube-thumbnail" src="https://img.youtube.com/vi/zcH-_rZoHb8/maxresdefault.jpg">
<span>▶</span>
</a>
«/>
Богородице Дево радуйся Воскресенского монастыря
youtube.com/embed/_hhAtXonTAk?autoplay=1">
<img class="js-youtube-thumbnail" src="https://img.youtube.com/vi/_hhAtXonTAk/maxresdefault.jpg">
<span>▶</span>
</a>
«/>
Богородице Дево радуйся, Валаам
youtube.com/embed/tTfKlZYhKMQ?autoplay=1">
<img class="js-youtube-thumbnail" src="https://img.youtube.com/vi/tTfKlZYhKMQ/maxresdefault.jpg">
<span>▶</span>
</a>
«/>
Песни для любителей русской жизни / Православие.Ru
Фольклор не относится к числу жанров популярных. Все слышали, что есть народная музыка, но мало кто представляет, какая она на самом деле, – пожалуй, такое знание сейчас доступно только специалистам. «Те, кому все же посчастливилось открыть это богатство, могут полностью переосмыслить свою жизнь», – считает известная певица, исполнительница русских песен и романсов Евгения Смольянинова. За более чем 25 лет жизни на концертной эстраде ее творчество развивалось, в репертуаре появлялись не только народные песни, но и городской романс, духовные стихи, собственные сочинения, необычные аранжировки.
Но оставалась неизменной удивительно искренняя манера исполнения – именно так, не просто вживаясь в образ, а живя в нем, пели народные песни наши предки. Возможно, секрет в том, что Евгении Смольяниновой удалось пообщаться в юности в фольклорных экспедициях с носителями живой народной традиции. Память о них осталась на всю жизнь.
***
– Евгения, какой урок получили вы от общения с носителями живой народной культуры?
– Когда я слушала и Ольгу Федосеевну Сергееву, и других, я удивлялась тому, что некое великое знание дано простой крестьянской женщине. Все они поразили меня своей удивительной мудростью и цельностью. Как не похож был мир, в котором они живут, на наш! И мне захотелось прикоснуться к нему, узнать его – то есть научиться петь, как они.
– Есть ли сейчас такие певцы?
– Да, думаю, что еще есть, ведь ученые ездят в экспедиции и сейчас, собирают фольклор.
Но другое дело, что я поехала в деревню уже после того, как «заболела» песней, услышав ее по радио. А сейчас уже немыслимо такое услышать в радиоэфире или телепередачах.
– Но ведь то же радио и телевидение явились во многом причиной того, что в деревнях перестали петь: люди слушали радиоприемник, приучались к современным песням, забывали свои, народные.
– Да, конечно, наша жизнь меняется. Но раньше все-таки было место в эфире для классики и народной музыки. Теперь же городскому жителю вообще не дают выбора, что слушать. И мы даже не знаем своей родной музыки, а это – как не знать собственной семьи, своих отца и мать. Проблема в том, что что-то настоящее, живое – а ведь именно в этом ценность народной песни – никогда не укладывается в формат. Профессиональная деятельность на эстраде, как правило, подчинена каким-то схемам – чтобы были определенные шаблоны, как частички мозаики. Хотят сконструировать нечто такое, чтобы все детали были пригнаны и из них складывалась картинка.
Но народная песня – это какая-то «неправильная» деталь, которую нельзя упорядочить. Поэтому так часто вместо народных песен нам предлагают примитивные ее замены в «попсовой» обработке. Жаль, что профессионалы, знающие и понимающие, не пропагандируют песню; этим занимаются как раз те, кто не смыслит в народной культуре ничего, а ведь ее нельзя в одночасье постичь. Нужен богатый опыт слушания, нужно прочувствовать и научиться музыкально мыслить так, чтобы приблизиться к внутренней слуховой вокальной культуре. Не случайно у тех народов, которые сохранили национальное пение, крепкие корни.
– Что, кроме памяти о предках, может дать народная песня уму и сердцу?
– В народной музыке удивительно точные интонации, которые выражают разные душевные переживания, – нет ничего фальшивого. И вот мне в свое время очень захотелось уловить такую чистую интонацию, какую я слышала от бабушек в деревне. Ведь насколько человек может быть красив, когда он нелицемерен! И если узнаешь народную песню, то и самому стать таким захочется.
Захочется найти путь к самому себе. Это как камертон: так звучит твой народ.
– И все же где можно услышать и узнать народную песню?
– Это сделать очень сложно. Но если поинтересоваться, то можно узнать, что до сих пор есть фольклорные центры. Для детей есть кружки народной песни, но выбирать их нужно очень тщательно, ведь педагог, который поет народную песню, должен быть и сам одаренным и духовным человеком.
То есть чтобы прикоснуться к родной культуре, надо самому поработать, поискать: есть же библиотеки, музеи, есть сайты в интернете.
Конечно, хорошо было бы, чтобы наши дети могли на соседней улице найти занятия, где бы им адекватно рассказали о русской традиционной культуре. Или чтобы в музыкальных школах была бы лучше развита работа на фольклорных отделениях. Но этого нет – а значит, мы должны сами пошевелиться и найти то, что нам важно, что важно для наших детей.
– Как вы познакомили своих детей с народной песней? Знают ли они и любят ли ее так же, как и вы?
– Конечно же, все начинается с колыбельных.
Многие современные мамы ведь и не знают никаких колыбельных песен. Я своему сыну старалась все время петь – то, что я когда-то слышала в деревне в экспедициях. Мне кажется, что это помогает воспитать у ребенка хороший вкус, понимание какое-то подсознательное того, что есть хорошая музыка, а что только засоряет слух, мешает. Я надеюсь, что мне доведется дожить и до внуков, чтобы и им тоже петь.
– Может быть, и музеям, и архивам следует быть более открытыми? Ведь не каждый может туда попасть.
– У нас в архивах есть огромное количество записей народных исполнителей, самых разных. Но, действительно, они доступны только специалистам. А вот, например, в любом европейском музее сделано все для того, чтобы посетитель мог ближе познакомиться с экспозицией. Там берут детей в коляске с собой, так как для этого созданы условия, и они с младенчества видят свою культуру.
Так создается возможность воспитывать в себе механизмы творчества.
Неважно, какую профессию выберет ребенок, когда вырастет. Будет ли он художником, бизнесменом или поваром, но развитое творческое мышление поможет самореализоваться в любой области и делать свое дело с любовью и увлечением.
Мне кажется, что нашим детям в современной школе и вузе как раз и не хватает творчества, и введение традиционной компоненты в образование помогло бы решить эту проблему.
Когда я бывала в странах Прибалтики, то обратила внимание: по радио звучат народные песни, и рядовые обыватели знают их и относятся к ним бережно. За столом народные песни поют все – от самых маленьких до самых старших. Маленькие народы умеют хранить свою культуру. Того же хочется и для нашего народа.
– Многие православные не интересуются народной песней еще и по причине ее языческого происхождения. Некоторые считают, что лишние душевные переживания развлекают и лучше петь и слушать даже вне храма более строгие по стилю и содержанию духовные песнопения.
Что вы, как прихожанка храма, к тому же иногда поющая на клиросе, думаете по этому поводу?
– Я не обладаю духовной властью, чтобы говорить, какие действия приведут к спасению или, наоборот, к погибели. Да и, на мой взгляд, не может быть готовых рецептов: эту песню слушай, а эту – не слушай.
Человек должен на пустыню души своей пустить воды – все-таки постараться прочувствовать, узнать себя и тогда уже сделать свободный выбор.
Кто сказал, что Бог мне дал дар петь на клиросе? Все-таки мое – это народное пение, в этом мой дар и мое призвание, как мне кажется. И нужно с благодарностью принимать то, что тебе дано.
Даже до принятия христианства наши далекие предки знали, что не все равно, как ты будешь жить на земле, не все равно, что ты будешь делать, – все твои поступки имеют смысл и последствия. И это мудрое мироощущение и передает нам народная песня.
***
Евгения Смольянинова. Райская птичка | |
| Евгения Смольянинова. В лунном сияньи | |
| Евгения Смольянинова. Слово «мама» дорогое | Скачать (FLV файл. Продолжительность 4 мин. Размер 14.3 Mb) |
***
Евгению Смольянинову не часто можно услышать по телевидению и радио, зато она любит выступать «вживую» и часто гастролирует по всей России. Следующий концерт этой замечательной исполнительницы состоится 22 декабря в Московском Государственном театре эстрады. Здесь будет представлена новогодняя программа: русский романс, народные, духовные песни – и новый диск под названием «“Как у нашем у раю”. Утешительные песни для любителей русской жизни».
Можно ли выслушивать молитвенное правило? – Православный журнал «Фома»
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Давным-давно, еще будучи студентом академии, случилось мне забрести в келью к одному свежепостриженному иеромонаху. Картина, которая открылась мне за дверью, была более чем неординарной: коленопреклоненный перед святыми образами монах — в застывшей позе, с наушниками. Услышав, что кто-то вошел, он не изменил своей позы, лишь немного повернулся ко мне с крайне раздосадованным выражением лица. Мне, наивному, поначалу подумалось: вот труженик-то, глаголы древнегреческие учит или диалоги какие слушает! Только почему на коленях-то? Неужто какой-то гимн преподобного Симеона, в оригинале читанный, так прошиб, что аж колени подкосились? И только потом дошло, какой страшный грех я только что совершил: прервал молитвенно-уединенное магнитофонно-опосредованное предстояние инока в совершении своего келейного правила!
Когда на одном церковном собрании был задан вопрос, а как относиться к ставшему более чем распространенным обычаю «выслушивания» молитв, льющихся из динамиков плееров, автомагнитол и другой аппаратуры, последовала искренне недоуменная реакция: а в чем проблема? Разве не то же самое происходит годами в семинарии, когда студенты слушают, как читает молитвы собрат? А как же быть с инвалидами и немощными, которые по-иному просто ничего не смогут прочитать?
Оставив в мире и покое пожилых и больных, лучше задумаемся о здоровых и сильных.
Сегодня практика «выслушивания» правил — монашеских, ко Причащению, Псалтири и других богодухновенных книг — стала почти повсеместной. Еще бы: пока едет человек на службу Божию, чем еще себя занять, как не выслушиванием молитв? Всё лучше, чем в праздности время за баранкой проводить, за дорогой следить, аварийных ситуаций не создавать: всё это неблагочестиво, скучно и духовных дивидендов не приносит. А так жмешь газ, рулем крутишь, по сторонам мелькают гнусные виды греховного суетного мира, а у тебя из динамиков так и льются словеса божественные, сладким гласом монашеского уединения пропитанные, салон ощутимо наполняется благодатью — и несется этот моторизованный ковчег спасения со скоростью 140 км/ч, рассекая пагубную тьму греха и неведения!
Читайте также
Молитвы утренние и вечерние. Инфографика
Как-то во время очередного визита в Грецию довелось посетить одну благочестивую православную семью, которая оказала вечно голодному студенту поистине царское гостеприимство.
Мы долго разговаривали на разные темы, главным образом богословские, и я был действительно потрясен, насколько эта простая гречанка знает тонкости церковной жизни, разбирается в отцах, пропитана житиями святых, в том числе и наших, русских. Время приближалось к 10 часам вечера, и тут хозяйка извинилась, встала из-за стола, подошла к стереосистеме и включила радиоприемник. Через несколько секунд я услышал: «Эвлогитос о Феос имон, пандоте, нин, кэ аи, кэ ис тус эонас тон эонон… Василев Урание, Параклите…» Одним словом, началось чтение вечернего молитвенного правила. Церковное радио. Круглосуточно. Диктор читал прекрасно поставленным бархатным голосом, спокойно, размеренно, с благоговением и легким умиленно-покаянным настроем, очень по-церковному. Хозяйка благочестиво перекрестилась, обратившись к иконам, поклонилась и — как вы думаете, что же было дальше? — Она села обратно за стол доедать свежезажаренного барашка и продолжать душеспасительную беседу. Мы ели, пили вино, разговаривали, смеялись, а в это время из приглушенного динамика доносились слова малого повечерия с акафистом.
Когда диктор закончил и началась духовная музыка, хозяйка аппаратуру выключила. Молитвенное правило было совершено. Бог в Своих списках галочку поставил. Сегодня больше Ему мы ничего не должны. Можно идти спать спокойно!
Когда священник на исповеди спрашивает желающего приступить к Святой Чаше, «вычитал ли он правило», почему-то хочется дополнить этот вопрос: «а помолиться не забыли?» Наше «вычитывание» неизбежно приводит к «выслушиванию», а потому и «прослушиванию», «дослушиванию», «слушанию-между-делом».
С одной стороны, вроде как, и правда, лучше выслушать чужую молитву, чем не совершить свою собственную. Да и на исповеди есть, что ответить докучливому священнику: да, правило выслушал. Или, если совсем честно, — слушал.
А в воздухе витает, словно назойливая осенняя муха, всего лишь один вопрос: зачем всё это, кому нужна такая молитва? У меня ответ один: она нужна только горячо любимому богу нашего самомнения.
Еще раз показать, что мы «несть, якоже прочии человецы», немолящиеся, некающиеся, всякую гадость в уши свои вливающие, непотребства творящие.
Это они-то не знают, с какой стороны к Господу Богу и подойти-то со своими бедами, радостями и горестями, всё как-то по стеночке жмутся в нерешительности. А у нас всё четко: флешку в систему, и на Тебе, Боже, послушай-ка еще раз все наши просьбы с приятным для Твоего слуха уровнем громкости. Всё выверено, отцензурировано, отшлифовано веками. Результат гарантирован. Удовлетворение от выполненного правила обеспечено. Можно и о насущных вещах подумать.
Когда-то еще давно меня резанули слова одного отца: святые до конца своих дней принуждали себя молиться. Эх, несчастные они были, нецивилизованные. Не было у них высокотехнологичных инструментов для мотивации к молитве и превращения ее из тягостного священнодействия в душеприятное развлечение. Это у них-то, средневековья, была школа молитвы, целая система многоступенчатая, притрудная, не на один год рассчитанная. Мы-то люди простые, и всё наше принуждение заключается в усилии по нажатию кнопки включения. А дальше процесс идет уже без острой необходимости нашего в нем участия.
С. Кьеркегор как-то написал:
«Весь мир сегодня болен, вся жизнь больна… Если бы я был врачом и меня спросили: что ты посоветуешь? — я бы ответил: сотвори молчание! Заставь людей помолчать. Иначе не может быть услышано слово Божие. А когда его суматошно выкрикивают с использованием звуковых средств, чтобы его можно было слышать даже среди шума — это уже на слово Божие. А потому — сотвори молчание!»
Разве молитва перестала быть моим диалогом с Богом, который по определению требует тишины — и внешней, и внутренней? Неужели Он уже всё мне сказал — да и мне уже нечего сказать Ему? А может, потому и нечего, что за потоком чужих слов я так и не научился из «буков» собственные слова собирать? А может, просто лень?..
Не знаю, как вам, но мне иногда становится страшно, когда такие базовые для религиозной жизни понятия, как молитва, пост, покаяние, превращаются в легко обслуживаемые знаки «православнутости». Этим «значками» благочестия обвешаться несложно.
Одна только проблема: по значкам в Царство не пускают. Туда нагими уходят. Такими же, какими и сюда приходили. И если за свою жизнь мы только и научились, что отмахиваться от Господа Бога теми или иными доведенным до автоматизма ритуальными жестами, больно и страшно будет услышать от Него: «Я никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззаконие!» Быть может, тогда впервые в жизни мы услышим, что у Него на самом деле есть Свой живой голос, голос, пусть и тихий, но обращенный к каждому из нас, а не просто множество правильных и красивых слов из текстов Писания.
Почему-то никому и в голову не приходит прийти на свидание с диктофоном и записать признание в любви с тем, чтобы потом его регулярно давать слушать второй половине, когда ей грустно станет. А с Богом — ну ничего, потерпит, не впервой ведь…
…Однажды, еще в самом начале девяностых, отца Кирилла Павлова спросили: «Батюшка, а можно ли спастись, если молитвы по магнитофону слушать?» На что батюшка, улыбнувшись, ответил: «Не знаю, спасется ли человек, но магнитофон точно спасен будет!»
Читайте также:
Протоиерей Павел Великанов.
Как правильно и как неправильно молиться
Александр Ткаченко. Намоленное вместо
На заставке фрагмент фото k4dordy
Молитва песни пресвятой богородицы
Все о религии и вере — «молитва песни пресвятой богородицы» с подробным описанием и фотографиями.
Церковная молитва – пресвятая богородица
Название mp3: пресвятая богородица
Исполнитель: Церковная молитва
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Текст песни Православная – Молитва Богородице
1 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою,
Вознеси над нашими главами и душами, аки Голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими Свою.
Телом и душою показавшая нам людям благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающим приносишь Ты радостное известие.
Светом Небеси от этой радости души согреваются.
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.
Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби победительница.
Вседержавная Царице, всяким человеком наставление.
Христа Бога рождшая и Веры Православной сохранительница.
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою.
Смотрите также:
Все тексты Православная >>>
Blessed Virgin, Mother of God , the Good Mother of God,
Do not leave us with His eternal and kind of prayer,
Rise above our heads and souls , like a dove ,
Bright spot and take your joy expectations .
Body and soul to show us the people piety ,
On the way walking wicked and abominable removes ,
God waiting for you bring you good news .
The light of heaven from this joy warmed the soul .
Your image and shine with the help of faith incorruptible .
Marvelous icons thy mind with the body stronger.
In repentance call thee , thou soul of sorrow winner .
Vsederzhavnaya Queen , every man instruction.
Christ God rozhdshaya and Orthodox Faith sohranitelnitsa .
Do not leave us with His everlasting and Goodness prayer.
Церковные песнопения – Молитва «Пресвятая Дева Матерь Божия благая Богородица»
Текст песни “Церковные песнопения — Молитва «Пресвятая Дева Матерь Божия благая Богородица»”
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Молитва Пресвятой Богородице mp3 скачать или слушать бесплатно онлайн, 436 песен
Огромное количество mp3 бесплатно и без регистрации!
Пресвятая Дева Богородица 02:44
Царице моя преблагая. 02:14
Молитва Пресвятая Богородица 02:44
15 – Молитва ( Акафист Иисусу Сладчайшему) 02:07
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица 02:45
Величание Пресвятой Богородице 01:49
Молитва Богородице (Пресвя 02:44
Молитва Пресвятой Богородице «Всех скорбящих радость'» 01:37
Молитва 7-я, ко Пресвятой Богородице 01:40
Молитва Пресвятой Богородице.
02:39
Песнь – Молитва Богородице 02:45
(PumpiQ Chillstep Edit) 03:59
Пресвятая Дева Матерь Бога Богородица 02:45
Радуйся державная царица 02:08
«Молитву пролию. » (старинный напев) 02:31
Молитва «Богородица,Дева,Радуйся!» 02:44
Достойно есть. Молитва Пресвятой Богородице 02:10
Божественно красивая песня – молитва к Пресвятой Богородице 07:26
Молитва Пресвятой Богородице. Отпуст. Последование малого молебного канона Пресвятой Богородице 04:11
11 Молитва 9, ко Пресвятой Богородице св. Петра Студийского.mp3 01:09
Святая Русь ( Молитва к Пресвятой Богородице) 04:27
Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 00:35
Вечерние молитвы / Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице. Молитва 11-я, ко святому Ангелу хранителю 00:31
24.Молитва ко Пресвятой Богородице 00:48
Молитва ко Пресвятой Богородице (камерный женский хор «КАМЕЯ») 02:56
Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 00:20
Молитвы утренние / Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 00:51
Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице Петра Студийского 01:09
Стихира, молитва иерея.
Последование малого молебного канона Пресвятой Богородице 05:58
Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 00:46
Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 00:27
Молитва Пресвятой Богородице на греческом 01:01
Молитва Пресвятой Богородице (повтор 7 раз) 16:32
05 Молитва 5-я ко Пресвятой Богородице 01:00
Молитва 7-я, ко Пресвятой Богородице 01:59
27 Царице моя Преблагая. Молитва ко Пресвятой Богородице 05:02
Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице 00:59
Молитва ко Пресвятой Богородице:»Богородице Дево радуйся. » 00:15
Святогорская Лавра.Молитва Пресвятой Богородице. 03:07
«Царица моя Преблагая. «, молитва Пресвятой Богородице, музыка Chris Michell 01:41
Текст песни Православная песня – Молитва Пресвятой Богородице
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Руслан Силин и группа «Гвадалахара»
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Ruslan Silin and a group of & quot; Guadalajara & quot;
Virgin Mary, Mother of God, Mother of the Good
Do not leave us his eternal and kind prayers.
Rise above our heads and souls, like a dove,
Light phenomenon and expectations will gladly take his.
Intercede and have mercy, Mother of Christ our God, I beseech
Body and soul show us people, piety,
On the way coming crafty and removes impure,
God expectantly are bringing you good news.
Rejoice, and be glad Prisnoblazhennaya Immaculate!
Light from heaven that joy all souls are warmed,
Your Countenance shine via and faith incorruptible,
Wonderful icons of your mind with the body stronger.
Let us thank thee, O Virgin, joy to the heart of the performance.
In repentance we call thee, thou soul of sorrow winner
Vsederzhavnaya Queen, every man instruction,
The Christ of God and the faith of the Orthodox rodshaya Sohranitelnitsa.
Virgin Mary, Mother of God, Mother of the Good
Do not leave us his eternal and kind prayers .
Текст песни Православная молитва – Пресвятая Дева Матерь Божья благая Богородица
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою
Вознеси над нашими главами и душами аки голубица
Светлую явленную и радость ожидания прими свою
Заступися и помилуй Мати Христа Бога умоляющая
Телом и душою показавшая нам людям благочестие
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая
Бога ожидающая носишь ты радостное известие
Радуйся Пренепорочная и радуйся Пресноблаженная
Света небеси от этой радости все души согреваются
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются
Возблагодарим тя Дево радостью на сердце исполнением
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица всяким человекам наставление
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою
Dim track.
ru
Молитва О Богородице – молитва песня о богородице
Композиция: О Богородице
Длительность mp3: 02:44
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Православные песнопения – Молитва Пресвятой Богородице
Исполнитель: Православные песнопения
Название mp3: Молитва Пресвятой Богородице
Время проигрывания: 02:44
Текст песни:
Руслан Силин и группа “Гвадалахара”
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Молитва Пресвятой Богородице – Пресвятая Дево, Мати Божия
Исполнитель: Молитва Пресвятой Богородице
Название mp3: Пресвятая Дево, Мати Божия
Текст песни:
Пресвятая Дево, Мати Божия, Благая Богородица,
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою,
Вознеси над нашими главами и душами, аки Голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими Свою.
Телом и душою показавшая нам людям благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающим приносишь Ты радостное известие.
Светом Небеси от этой радости души согреваются.
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.
Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби победительница.
Вседержавная Царице, всяким человеком наставление.
Христа Бога рождшая и Веры Православной сохранительница.
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою.
очень красивая – Молитва Пресвятой Богородице
Композиция: Молитва Пресвятой Богородице
Исполнитель: очень красивая
Время проигрывания: 02:44
Руслан Силин и группа “Гвадалахара”
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Молитва Пресвятой Богородице – Очень красивая песня!
Исполнитель: Молитва Пресвятой Богородице
Название mp3: Очень красивая песня!
Время звучания: 02:42
Текст песни
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою,
Вознеси над нашими главами и душами, аки Голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими Свою.
Телом и душою показавшая нам людям благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающим приносишь Ты радостное известие.
Светом Небеси от этой радости души согреваются.
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.
Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби победительница.
Вседержавная Царице, всяким человеком наставление.
Христа Бога рождшая и Веры Православной сохранительница.
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою.
Православная молитва
Текст песни Пресвятая Дева Матерь Божья благая Богородица
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою
Вознеси над нашими главами и душами аки голубица
Светлую явленную и радость ожидания прими свою
Заступися и помилуй Мати Христа Бога умоляющая
Телом и душою показавшая нам людям благочестие
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая
Бога ожидающая носишь ты радостное известие
Радуйся Пренепорочная и радуйся Пресноблаженная
Света небеси от этой радости все души согреваются
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются
Возблагодарим тя Дево радостью на сердце исполнением
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица всяким человекам наставление
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою
Поиск текстов
Ваш личный список песен:
Для быстрого перехода к нужной песне вы можете добавлять в этот список любые тексты песен.
Данный список автоматически сохраняется на вашем компьютере.
Красивая молитва святой Богородице – Молитва
Время проигрывания: 02:44
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Просмотры: 611 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 542 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 741 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 694 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 546 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 672 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 833 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 638 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 764 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 553 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 526 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 602 Лайки: 0 Комменты: 0
Просмотры: 484 Лайки: 0 Комменты: 0
Оценка 4.
3 проголосовавших: 54
Текст песни Православные песнопения — Молитва Пресвятой Богородице перевод, слова песни, видео, клип
Руслан Силин и группа «Гвадалахара»
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою.
Вознеси над нашими главами и душами, аки голубица,
Светлую явленную и радость ожидания прими свою.
Заступися и помилуй, Мати Христа Бога, умоляющая
Телом и душою показавшая нам, людям, благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,
Бога ожидающе приносишь ты радостное известие.
Радуйся, Пренепорочная и радуйся Присноблаженная!
Света небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною,
Чудными иконами твоими разум с телом укрепляются.
Возблагодарим тя, Дево, радостью на сердце исполнением.
В покаянии зовем тя, ты душевной скорби Победительница
Вседержавная Царица, всяким человекам наставление,
Христа Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Пресвятая Дева, Мати Божия, Благая Богородица
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою…
Ruslan Silin and the » Guadalajara «
Virgin Mary , Mother of God , Virgin Good
Do not forsake us in its eternal and gracious prayer.
Rise above our heads and showers , like a dove ,
Light phenomenon and joy accept your expectations .
Intercede and have mercy , Mother of Christ God , pleading
Body and soul to show us , the people , piety ,
On the way walking removes wicked and unclean ,
God expectantly are bringing you good news .
Rejoice, rejoice and Immaculate Prisnoblazhennaya !
Light from heaven all this joy warmed the soul ,
Your image using shine and incorruptible faith ,
Marvelous icons thy mind with the body stronger.
Give thanks to thee, O Virgin, joy to the heart of performance.
In repentance call thee , thou soul sorrow winner
Vsederzhavnaya Queen every man instruction
God and Christ rodshaya Sohranitelnitsa Orthodox faith .
Virgin Mary , Mother of God , Virgin Good
Do not forsake us in its eternal and kind prayers …
Богослужебная музыка | Свято-Михайловская Православная Церковь
Мы в Свято-Михайловской церкви хотим поделиться этими прекрасными ВОССТАНОВЛЕННЫМИ хоровыми литургическими партитурами нашей православной веры со всеми ЛЮДЬМИ.
Наши ОЦЕНКИ устарели. Многие были написаны курсивом, некоторые — очень мелким шрифтом пишущей машинки, выцветшими, залатанными лентой, представлены только частями хора и т. д. Новая технология предоставила нам метод ВОССТАНОВЛЕНИЯ этих изношенных страниц. По каждой из партитур мы пытаемся точно определить композитора и источник нашего материала.
Справочные материалы, использованные во время ВОССТАНОВЛЕНИЯ, включают нашу собственную епархиальную БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГию СВЯТОГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГию Православной церкви св. Николая в Нью-Йорке (издательство Byzantine Seminary Press) и Молитвенник ХЛИБ ДУСИ, автор Александр Духнович.
Мы принимаем тот факт, что иногда каждая ссылка давала немного отличающийся перевод текста. Вы заметите, что мы не смогли предоставить CARKA «v» над буквами C, S, Z, N и т. д., как это требуется в славянском языке.Пожалуйста, используйте ссылки и предоставьте CARKA на своих оригиналах перед распространением копий. Обратите внимание, что над буквой «C» в CARKA должна быть буква «v».
Мы благодарны и благодарны всем хормейстерам и особенно покойному монс. Майкл Тидик и Эдвард Седор, которые внесли основной вклад в создание копий наших хоровых композиций.
Приятно оглянуться на более чем 50-летнюю историю участия хора… более половины существования церкви Св. Михаила. В 2004 году отмечалось 100-летие.
Мы молимся, чтобы в вашем приходе был человек, имеющий доступ к компьютеру. Не беспокойтесь, если на экране, показывающем выбранный вами PDF-файл, некоторые строки в нотоносце выделены (выглядят жирнее, чем другие строки). При печати PDF этого варианта не будет.
Ваши Оле Таймеры, Бабы и Дидоны оценят более крупный шрифт!
После четырех лет ВОССТАНОВЛЕНИЯ и предоставления PDF™ этих прекрасных композиций, мы очень рады предоставить MIDI, чтобы вы могли УСЛЫШАТЬ музыку! Поскольку мы всегда поем а капелла, нам нужно было решить, какие инструменты использовать при воспроизведении MIDI.На потолке прямо над нашим хором видна икона четырех ангелов. Каждый ангел изображен с другим инструментом. Инструменты: ручная арфа, мандолина, виолончель и скрипка. Поэтому для большинства композиций мы выбрали струнный квартет. Мы использовали куранты и скрипку для партитуры простого распева (простопиния). Чтобы ПРОСЛУШАТЬ воспроизведение, просто нажмите на миди в конце описания нужной композиции.
Святая Курбана |
Святая Курбана
МАЛАНКАРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЛИТУРГИЯ
Маланкарская Православная Церковь с XVII века использует Сирийскую Православную Литургию, принадлежащую к антиохийской литургической традиции.
К этой же литургической семье относятся и восточно-сирийская (персидская), византийская, армянская, грузинская, маронитская литургии. В первой половине V века Антиохийская Церковь приняла анафору Иерусалима, известного под именем святого Иакова, брата Господа нашего. В четвертом и пятом веках литургическим языком Иерусалима и Антиохии был греческий язык. Поэтому первоначальная форма литургии святого Иакова была составлена на греческом языке.
После Халкидонского собора (451 г.) Восточная Церковь разделилась на две части, одна группа приняла собор, а другая выступила против него.Обе группы продолжали использовать греческую версию Святого Иакова. Византийский император Юстин (518-527) изгнал нехалкидонцев из Антиохии, и они укрылись в сирийскоязычной Месопотамии на римско-персидской границе (современные Восточная Сирия, Ирак и Юго-Восточная Турция). Постепенно антиохийские богослужебные обряды были переведены на сирийский язык. В него были введены новые элементы, такие как сирийские гимны.
Именно мар Григорий Иерусалимский, приехавший в Маланкару в 1665 году, ввел сирийские православные литургические обряды в нашей Церкви.Наиболее яркой характеристикой антиохийской литургии является большое количество анафор (порядок совершения Евхаристии). Известно около 80 и около десятка используются в Индии. Все они составлены по образцу Сент-Джеймса.
Структура Евхаристии
1. Подготовительные обряды (туйобо):
Важными элементами подготовительного обряда являются облачение исполнителя и приготовление хлеба и вина на алтаре.Священник кладет хлеб в дискос и наливает вино в чашу и держит их в виде креста. Затем он вспоминает имена верующих, больных и усопших. Затем он ставит дискос и чашу на алтарь и накрывает их покрывалом (Сосаппа). Приготовительные обряды завершаются каждением.
2. Публичное празднование или преанафора:
Преанафора начинается с торжественного шествия вокруг алтаря.
Раньше в это время хлеб и вино торжественно подносили к алтарю процессией.Во время процессии прихожане поют гимн (манифон), составленный Патриархом Антиохийским Маром Северием (+518). Этот вступительный гимн является прекрасным изложением нашего учения о Христе. На самом деле существует несколько богослужебных песнопений и молитв, описывающих веру Церкви в довольно простом стиле. После крестного хода священник начинает Трисвятое, которое обращено ко Христу.
3. Чтение Священных Писаний:
Затем читаются Послания и Евангелие. Раньше в этот момент читались и уроки из Ветхого Завета.Евангелие есть «животворящее возвещение» слов и дел Господа нашего Иисуса Христа. Наше поклонение и наша надежда основаны на спасительном деле и животворящих словах Господа. В ранней церкви за чтением Писания следовала проповедь — обычай, которому до сих пор следуют многие церкви. Проповедь является важным элементом богослужения и направлена на объяснение смысла и актуальности прочитанного текста.
4. Промиун-Седра и Благословение Цензора.
Сирийское слово Седра означает «ряд» или «ряд».Седра — это серия молитв и медитаций. Промиун (греческое слово означает введение) — это введение в Седру. Промиун и седра помогают нам участвовать в Священной Курбане с преданностью и вниманием.
Затем в качестве первого шага каждения всей церкви служитель возносит благовония и благословляет кадило. Освящение кадильницы во Имя Святой Троицы подразумевает, что мы возносим свои молитвы Триединому Богу. Курильница и кадильница — символы Христа, Который «предложил Себя в благовонное приношение и жертву Богу» (Еф.5:2). Согласно Книге Откровения, «молитвы святых восходят пред Богом, как фимиам» (Откр. 5:8). Поэтому приношение фимиама означает, что молитвы Церкви возносятся к Богу как благоуханное приношение, угодное Богу.
5. Никейский символ веры:
Символ веры — это краткое изложение веры Церкви с апостольских времен. Воспевание Символа веры в Святой Курбане и во всех молитвах и таинствах означает, что мы поклоняемся в соответствии с верой апостолов и отцов Церкви.
Символ веры есть исповедание нашей веры в Святую Троицу, Церковь, единое крещение, Царство Божие и окончательное воскресение. Эти фундаментальные учения регулярно вызываются в наших молитвах.
6. Подношение Святой Курбаны:
Часть празднования, которая следует за Символом веры, называется «Анафора» (греческое слово означает «приношение»). В качестве первого шага священник моет руки, что символизирует очищение сердца. Затем он становится на колени перед алтарем и произносит неслышную молитву и поминает имена.
7. Поцелуй мира и поднятие завесы:
Обмен лобзанием мира в соответствии со словами Господа нашего о примирении друг с другом перед принесением жертвы (Мф.5:23-24). Затем диакон просит народ склонить головы, а священник молит Бога ниспослать Свои благословения собравшимся пред Ним. Затем священник поднимает завесу, которой покрыты дискос и чаша. Вознесение символизирует, что животворящие и небесные тайны раскрываются через Священную Курбану.
Затем следует тринитарное благословение.
8. Вводный диалог:
С диалога (Поднимите сердца ваши…, Возблагодарим Господа..) начинается центральная часть праздника. Священник произносит благодарственную молитву, которая вызывает к нам милость Божию. Фактически вся Святая Курбана является благодарением (Евхаристией) за великие дела, которые Бог сделал для нас, послав Своего Сына для нашего спасения. Затем собрание поет «Sanctus» (= святой) или ангельский гимн (Ис.6:3), подразумевая, что мы присоединяемся к небесному поклонению и прославляем Бога вместе с бесчисленными ангелами.
9. Учредительные слова:
Над хлебом и вином перекрещиваются праздничные знаки, провозглашающие установление Евхаристии Христом на Его Тайной вечере. Так вызвано событие, происходившее в Горнице, и мы становимся его участниками. Римско-католическая церковь придает чрезмерное значение Учредительным словам и учит, что хлеб и вино «превращаются» в тело и кровь Христа, когда их произносит священник.
Это известно как «пресуществление», и Православные Церкви не принимают эту теорию.
10. Анамнез или Воспоминание о спасительных делах:
Во время Тайной вечери Господь наш наставлял Своих учеников: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк.22:16; 1 Кор.14:24-25). Следуя этой заповеди, священник вызывает в памяти события земной жизни Господа нашего и Его второе пришествие. Священная Курбана была основана на спасительных делах нашего Господа и предвосхищает Его второе пришествие и жизнь в грядущем мире.
11. Призывание Святого Духа (Эпиклезис)
Призывание Святого Духа — одна из характерных черт православной литургии. В анафоре св. Иакова мы просим Бога Отца «послать на нас и на Евхаристию, возложенную на алтарь, Святого Духа». Святой Дух нисходит и делает хлеб и вино самим телом и кровью Христа. Тот же самый Дух приходит и пребывает в нас, чтобы сделать нас Церковью, Телом Христовым.
12. Ходатайства (Тубден):
Ходатайства содержат шесть канонов («молитвенников»), каждый из которых состоит из трех молитв.
Первые три канона поминают живых, а остальные — усопших. Ходатайства – это молитвы о здравии всех членов Церкви, как живых, так и усопших. Среди усопших святых мы помним тех, кто жил как свидетели Христа, особенно Деву Марию, апостолов, мучеников и всех учителей Церкви, ревностно хранивших апостольскую веру.
13. Фракция:
Церемония дроби – это подготовка к причастию.Молитва во время дроби вызывает в памяти страсти, смерть и воскресение Христа, живого хлеба, «преломленного» на кресте для нашего спасения.
14. Молитва Господня:
Здесь Молитва Господня служит подготовительной молитвой к принятию Святого Причастия. Фраза «Дай нам сегодня хлеб наш насущный» часто интерпретируется как просьба о Святом Причастии. В конце Курбаны мы обращаемся к Богу «Отче наш» и таким образом исповедуем, что мы Его сыновья через наше общение со Христом.
15. Святыни святым:
Это приглашение получить Священную Курбану, а также предупреждение о ее святости.
Все собрание восклицает: Единый Святой Отец… Святой Сын, Святой Дух с нами. Это означает, что через Святую Курбану нам даровано общение со Святой Троицей. Затем служба завершается Куклюном, который представляет собой цикл молитв о заступничестве Богородицы и святых, а также о поминовении усопших священников и верующих.
16. Святое Причастие и Благодарение:
Первым причащается священник, за ним все находящиеся в Мадбахе. Затем Святые Тайны приносятся людям для причащения. В следующей благодарственной молитве священник благодарит Бога за Его великую милость, «которой Он соделал нас достойными причаститься Своей небесной трапезы». Отпуском праздник завершается.
Значение Священной Курбаны
Святая Курбана – это наше приобщение к Телу и Крови Христовым.Эта вера была основана на словах нашего Господа во время Тайной Вечери (Это мое Тело… Моя Кровь…). Следуя наставлению нашего Господа. Делайте это в воспоминание обо Мне, мы предлагаем Святую Курбану.
Святой Павел говорит: «Всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1 Кор. 11:26). С апостольских времен Святая Курбана была центральным актом воскресного богослужения (ср. Деяния 20:7). Поскольку Евхаристия есть Тело и Кровь Христовы, святой Павел наставляет причащаться в ней с великим благоговением и заботой (1 Кор.11:27-28).
По словам св. Павла, через наше участие в одном евхаристическом хлебе мы становимся едиными во Христе: «Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение крови Христовой? Поскольку один хлеб, то все причащаемся от одного хлеба» (1 Кор. 10:16-17).
На самом деле целью воплощения было объединение человечества как сыновей Божьих, потому что в результате греха мы отдалились от Бога.Крещение и Евхаристия – это средства приведения человека в союз со Христом. Таинства, ежедневные молитвы, чтение Библии, вера Церкви — все они имеют одну цель — сделать нас едиными во Христе.
Церковь и ее устройства, особенно символы, помогают нам размышлять о Христе, жить в общении с Ним и поклоняться Триединому Богу.
Значение символов:
Символы представляют собой невидимые божественные реальности. Они являются средством создания ощущения божественного присутствия.Символ может быть либо объектом, либо действием. Хлеб, вино, чаша, чаша, алтарь, крест, свечи и кадило – вот некоторые из символов, которые мы используем при праздновании Священной Курбаны. Они используются для выражения глубины смысла торжества и его божественного характера.
Использование символов не противоречит учению Библии. В Ветхом Завете народ Израиля использовал большое количество символов. Вторая заповедь запрещает делать «кумира и никакого изображения того, что на небе, на земле или на море» (Исх.20:4). Но иудеи никогда не понимали это как запрет на использование символов в своем богослужении. Таким образом, они считали Иерусалимский храм и предметы в нем самой святой.
Храм, жертвенник и Ковчег Завета были символами Божьего присутствия среди Израиля. Крышка ковчега, известная как «крышка умилостивления», и изображения двух херувимов над ней считались важнейшими богослужебными предметами (Исх.25:10-22). Крышка ковчега квалифицировалась как престол или подножие ног Яхве.Христианство унаследовало обычай использовать символы из Ветхого Завета.
Преподобный Отец Доктор Б. Варгезе
Профессор,
Православная богословская семинария, Коттаям
Антиохийская православная церковь Св. Иакова, Уильямстон, Мичиган
Компакт-диски, записанные Православной церковью Святого Иакова
нажмите здесь для бесплатного прослушивания или купите и скачайте.
Православные молитвы перед причастием
Сборник древних молитв, которые часто поются после вечерней православной вечерни при подготовке к Божественной литургии.Исполняется с покаянием и смирением под влиянием музыкальных стилей русской, греческой и антиохийской православной церкви.
За исключением аннотаций, вся музыка написана и исполнена Романосом. Иконография на обложке Курии Джанет Питерс.
1. Молитва святителя Василия Великого
2. Молитва святителя Иоанна Златоуста
3. Молитва святителя Симеона Метафраста
4. Молитва святителя Иоанна Дамаскина
5. Другая молитва святителя Василия Великого
6 Молитва преподобного Симеона Нового Богослова
7.Другая молитва святителя Иоанна Златоуста
8. Третья молитва святителя Иоанна Златоуста
9. Четвертая молитва святителя Иоанна Златоуста
10. Другая молитва святителя Иоанна Дамаскина
Православные вечерние молитвы
Короткий 15-минутный сборник православных вечерних молитв, чтобы успокоить мир вокруг нас и успокоить внутреннюю душу. Хорошо подходит для поездки домой с работы или во время ночного засыпания, чтения молитв с певчим. Вся музыка сочинена и исполнена Романом в его собственном уникальном мистическом и мягком американском православном стиле.
Развивался более 25 лет как певчий в Православной Церкви под влиянием Антиохийской, Русской и Греческой Православных Церквей, своих родителей, а также благодаря своему классическому музыкальному образованию.
1. Трисвятые молитвы
2. Тропари благодарственные
3. Прощающая молитва
4. Символ веры
5. Часовая молитва
6. Заключительные молитвы
Ранил мою душу
Сборник молитв из девяти различных православных служб. Православная церковь, помимо службы по особым случаям (венчание, крещение, отпевание и т. д.), также имеет ежедневные службы, хотя их ежедневное применение более распространено в православных монастырях.Эти службы способствуют жизни и ежедневной привычке к непрестанной молитве. Вечерня поется обычно ближе к вечеру или ранним вечером, повечерие поется перед сном, Ноктюрн, также называемый полунощницей, поется в полночь. Утреня (также называемая Ортрос) обычно поется очень рано утром, часто до восхода солнца. Часы (первый, третий, шестой и девятый) поются в семь утра, девять утра, полдень и три часа дня.
соответственно. Обложка: Икона Архангела Михаила работы Курии Джанет Питерс.
Название диска «Рану душу мою» взято из молитвы святителя Василия Великого в конце службы Шестого часа: «Ради любовь Твою души…»
Особая благодарность:
— ♪ Марго Синкевич (сопрано и альт)
— * Мэри Карбо (сопрано и альт)
— † Дэвид Синкевич (бас)
за пение на этом компакт-диске, в каждом треке указано, кто поет в каждой песне.
Вся музыка записана, сочинена и оригинальна для Романаса православной церкви Святого Иакова, Уильямстон, Мичиган, за следующими исключениями: Псалом 6 на основе русского киевского тона шесть, Святой Марии Египетской на основе русского Обихода глас восемь, Параклезисный канон делает использование традиционных канонических мелодий для ирмоев и припевов.
Тексты и переводы указываются отдельно для каждой песни, где это применимо. Но дополнительная благодарность: Издательству Свято-Тихоновской семинарии (‡) в Уэймарте, Пенсильвания; Издательство Свято-Владимирской семинарии в Йонкерс, Нью-Йорк; Издательство Св.
Иоанна Кронштадтского в Либерти, Теннесси; Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле, Нью-Йорк; Спасо-Преображенский монастырь в Бруклине, Массачусетс; и Ставропигиальный монастырь Святого Иоанна Крестителя, Tolleshunt Knights by Maldon, Эссекс, Соединенное Королевство.
1. Ноктюрн – Первая молитва святого Василия‡
2. Утреня – Мытарь и фарисей ♪ ‡
3. Вечерня – Псалом 103
Текст 103-го псалма взят из: David James, A Psalter for Prayer ( Джорданвилль, Нью-Йорк: Свято-Троицкий монастырь
, 2011 г.), стр. 202–205. www.holytrinitypublications.com
4. Утреня — Блудный сын* † ‡
5. Вечерня — Псалом 6 (от первой кафизмы)
6. Крещение — Одеяние световое* † ♪
7. Повечерие – Молитва Хранителю Ангел ‡
8.Предосвященная Литургия — Благословлю Господа*
9. Утреня – Преподобная Мария Египетская ♪ ‡
10. Вечерня – Свет Радостный
11. Час шестой – Молитва Богородице ‡
12. Утреня – Святитель Григорий Палама ♪ ‡
13. Божественная Литургия – Богородицкий*
14.
Плач Адама
Слова из книги «Преподобный Силуан Афонский» © 1991 Архимандрит Софроний [ISBN 0 951 2786 8 1]
, Tolleshunt Knights от
Maldon, Essex, United Kingdom, а также от St Vladimir’s Seminary Press
15.Божественная литургия — Молитва Господня ♪
16. Вечерня — Песнь св. Симеона* † ♪
17. Параклисический канон
Выражаем благодарность издательству св. Иоанна Кронштадтского и читателю Исааку Э. Ламбертсену за английский перевод текстов для Канон Параклезиса
(© 1992), согласован и записан здесь и используется с разрешения. Дальнейшее копирование
любым способом запрещено без предварительного разрешения (электронная почта: [email protected]; веб-сайт: http://www.sjkp.org/).
Псалтирь
Псалтырь — полное собрание псалмов, спетых в стиле, уникальном для певца Романа из Православной церкви Святого Иакова.Псалтырь, вдохновленный русским, греческим, арабским, болгарским, ирландским и английским простыми мелодиями, представляет собой слышимо-ароматическую смесь различных музыкальных традиций, преобразованную в то, что некоторые описали как имеющее уникальное американское чувство с постоянно текущим покаянием.
и созерцание. Каждая кафизма ограничивается одной мелодией, которая затем повторяется, развивается и уточняется, но остается той первоначальной единственной мелодической идеей, как православный «Глас».
Православные службы полностью поются или распеваются без каких-либо инструментов, кроме человеческого голоса; почти ничего не говорят.Нет ни одного богослужения в православной церкви без псалмов. Первые христиане пели псалмы, в том числе Иисуса и Его апостолов.
Псалтирь разделена на 20 кафизм более или менее равной длины. Затем это помогает их включению в различные православные службы, которые нужно петь или петь полностью в течение каждой недели. В Православной Церкви также принято петь псалмы в присутствии усопшего православного христианина с момента его упокоения до погребения.Все псалмы здесь перечислены в соответствии с греческой нумерацией псалмов. Эти псалмы взяты из перевода короля Иакова 1611 года.
Общая земля
Сборник протестантских гимнов, записанных Романосом для дорогого друга и покровителя русского православного монастыря св.
Саввы (www.stsabbas.org) в Харпер-Вудс, штат Мичиган. Если вы еще не были в монастыре Святого Саввы, обязательно посетите его. Настоятель создал прекрасное место, чтобы напомнить нам о рае и побудить нас всегда жить, пытаясь духовно вернуться.Монастырь финансируется рестораном изысканной европейской кухни The Royal Eagle (www.theroyaleagle.org) с всемирно известным шеф-поваром из Чехии; он проходил профессиональную подготовку в Европе в течение пяти лет. О ресторане писали в нескольких крупных газетах, включая Detroit Free Press и Washington Post, а также несколько местных новостных каналов сняли фрагменты из монастыря и ресторана. Девиз монастыря взят из романа Достоевского («Идиот»): Красота спасет мир .Вы должны посетить их. Вокал, фортепиано и скрипка на этом компакт-диске исполнены и записаны Монком Романосом. Обложка компакт-диска: Ресторан «Королевский орел» монастыря Святого Саввы.
1. Пребудь со мной
2. Успокойся душой моей
3. Когда я увижу чудесный крест
4.
Единое основание церкви
5. О священная голова, раненая
6. Так же, как я
7. Приди, Источник
8. Капайте, капайте медленные слезы
9. Я слышал, как голос Иисуса сказал
10. Вы были там?
11. Мой Иисус, я люблю Тебя
Утренние молитвы
Православные утренние молитвы по Джорданвилльскому молитвеннику.За исключением аннотаций, вся музыка оригинальна и исполнена/спета Романосом.
– Обычное начало (0:00): Музыка, оригинальная для монастыря св. Романа, за исключением «О Царю Небесном», которая является русским Обиходом, стихирой глас 6.
— Тропарь Святой Троице (5:14): Русская Киевская стихира, глас 7
— Молитва святителя Василия Великого Пресвятой Троице (6:50): Русская Киевская стихира, глас 2
— Псалом 50 (8:40): Музыка оригинала для монастыря св. Романа
— Символ веры православной (Никейский символ веры) ) (11:42): Оригинальная музыка монастыря Святого Романа
— Молитва I преподобного Макария Великого (13:45): Оригинальная музыка монастыря Святого Романа
— Молитва II святого Макария Великого (14:54): Музыка оригинал монастыря св.
Романа
— Молитва III св. Макария Великого (15:52): Музыка с оригинала св. монастыря св. Романа
— Молитва IV св. Макария Великого (17:17): Музыка – Особая византийская мелодия
— Молитва V Святителя Василия Великого (19:35): Музыка оригинала для монастыря Святого Романа
— Молитва VI святителя Василия Великого (22:12): Музыка происхождения
— Молитва VII Пресвятой Богородице (0:00): Музыка оригинала для монастыря Святого Романа
— Молитва VIII Господу нашему Иисусу Христу (7:30): Музыка — Вариация антиохийского византийского тона 6
— Молитва IX Святому Ангелу-Хранителю (10:52): Музыка к монастырю Святого Романа
— Молитва X к Пресвятой Богородице (12:29): Музыка к монастырю Святого Романа
— Молитва о спасении Америки ( 15:36): Музыка в монастыре Св. Романа
Примечание: Изменение слова с «русского» на «американское» разрешено Holy Trinity Publications
— Молитвенное воззвание к Святому, Чье Имя мы носим (16:10): Оригинальная музыка в монастырь Святого Романа
— Песня Пресвятой Богородице (16:42): Оригинальная музыка монастыря Святого Романа
Примечание: В предыдущих трех песнях используются две мелодии:
— В молитве за Америку используется мелодия № 1
— Prayerful Святому Покровителю использует Мелодию №2;
— В Песне на Богородицу используются мелодии №1 и №2 одновременно
— Тропарь Кресту (17:28): Музыка — Антиохийский византийский глас 1
— Обычное окончание (17:53): Музыка – Вариация на Русский Обиход, тропарь, тон 8
.
Особая благодарность издательству Holy Trinity Publications, чей Джорданвильский Молитвенник использовался для большинства текстов для этой записи и использовался с их разрешения: Молитвенник, четвертое издание — исправленное (Джорданвилль, Нью-Йорк: Holy Trinity Publications, 2003 г.) ISBN 978-0-88465-175-8; www.Holytrinitypublications.com
Перевод «Молитвы V святителя Василия Великого» из Часослова (© 2000, Мать Мария и архимандрит Каллист) издательства Свято-Тихоновской семинарии с комментариями и использованием с их разрешения.
Текст «Тропаря Кресту» взят из стандартного антиохийского византийского гласа 1 версии этого тропаря.
Молитвы после причастия
1. Благодарственная молитва и молитва святителя Василия Великого
2. Стихи Метафраста
3.Молитва иная
4. Молитва иная, Пресвятой Богородице
5. Песнь преподобного Симеона
6. Святый Боже
7. Тропарь и кондак святителю Иоанну Златоусту
8. Покровительница христиан и отпуст
Вся музыка поется/напевается от Романоса.
Вся музыка оригинальна для Романа, кроме Тропаря и Кондака в русских гласах 8 и 6 соответственно, и «О Покровительнице христиан», взятой из болгарского распева.
«Молитвы после причастия», взятые из «Полного часовосчисления» или «Часослова» (Джорданвилль, Нью-Йорк: Свято-Троицкий монастырь, 1997 г.) www.Holytrinitypublications.com и используется с их разрешения.
Компакт-диск «Роза неувядающая» {подарок} – Приключения православной мамы
Некоторые из вас, возможно, помнят компакт-диск «Неувядающая роза» , которым я когда-то восхищался. Что ж, у меня есть копия, чтобы отдать!
Все, что вам нужно сделать, это оставить комментарий, рассказав мне один из ваших любимых гимнов! Чтобы получить дополнительные записи, отправьте твит или Facebook об этой раздаче и оставьте ссылки в разделе комментариев. Победитель будет объявлен в четверг, 27 декабря.
Этот компакт-диск просто прекрасен. Меня поражает тот факт, что эти молодые девушки настолько любят свою веру, чтобы учиться и учиться искусству византийского пения.
И меня стыдит, если честно. Как прекрасно видеть, как молодые люди делятся своей любовью к Богу. Такой скромный и просто невероятно красивый. Какой подарок…
Прослушивание этого типа пения также является отличным способом для нас и наших детей лучше познакомиться с аполитикией Церкви.
Вот немного о драгоценных девушках, которые образуют свой ангельский хор:
Шесть девочек в возрасте от одиннадцати до четырнадцати лет озвучивают этот новый Византийский детский хор: Регина, Элени и Филофей Василопулос вместе с Киранной, Александрой и Кассиани Мамалакис.
Всю свою жизнь девушки любили петь, что позволило им исполнить сборник гимнов на этом компакт-диске. Две группы сестер выучили гимны по отдельности, а затем собрались вместе на две недели, чтобы внести последние штрихи в гимны и записать компакт-диск.
Три девочки Василопулос выучили гимны под руководством своих родителей, Сотириоса и Джорджии Василопулос. Сотириос и Джорджия выросли в Афинах, Греция.
Сотириос — врач, а Джорджия — учитель греческой литературы. Они оба познакомились с богатыми традициями византийской музыки в церквях и монастырях Греции и имели возможность изучать эту музыку с различными греческими учителями и певцами.
Сотириос и Джорджия со своими семью детьми живут в Аллентауне, штат Пенсильвания, где они преподают византийскую музыку.Джорджия руководит детским хором в Греческой православной церкви Святого Николая, а Сотириос ведет уроки византийской музыки для детей и взрослых. Они предполагают более тесный контакт православной американской семьи с византийской церковной музыкой и посвящают себя продвижению этой музыки в современной Америке.
Три девочки Мамалакис много лет разучивали гимны у друзей и членов семьи, и им посчастливилось изучать византийскую музыку с отцом Майклом Раззуком и Нектариосом Антониу, певчими и выпускниками Греческой православной семинарии Святого Креста в Бруклине, Массачусетс.Девочки Мамалакис иногда любят петь в православных церквях в районе Бостона.
Сотириос — врач, а Джорджия — учитель греческой литературы. Они оба познакомились с богатыми традициями византийской музыки в церквях и монастырях Греции и имели возможность изучать эту музыку с различными греческими учителями и певцами.
Они живут в Бостоне, Массачусетс, со своими родителями, Филиппом и Джорджией Мамалакис, а также четырьмя другими братьями и сестрами.Обязательно посетите их веб-сайт здесь.
ПОЗДРАВЛЯЕМ НО. 09 – ЭЛИЗАБЕТ НА АЛЯСКЕ, КОТОРАЯ ВЫИГРАЛА ЭТОТ ПОДАРОК!! Пожалуйста, отправьте информацию о доставке по адресу Sylvia{at}OrthodoxMom{dot}com!
Спасибо всем, кто принял участие! Ждите скоро еще один розыгрыш!
Наш хор | Православная Христианская Церковь Христа Спасителя
Феодора Грамкова, руководитель хора
«Пойте Господу песню новую; Я буду петь ему дифирамбы, пока жив!» (Пс.149)
В праздновании 50-летия нашего прихода я единственный ребенок Негребецких, который имел честь быть пожизненным членом Церкви Христа Спасителя. Будучи самым младшим из шести, я родился и крестился в Парамусе; на самом деле мое крещение произошло в «Хижине легиона».
Так что с большим смирением я недавно принял должность директора хора.
Удивительно следить за профессором Дэвидом Дриллоком, +отцом Николасом Солаком, +отцом Майклом Ирвином, отцом Стивеном Копестонским, отцом Полом Куциндой, матушкой Евгенией Негребецки и нашим собственным Майклом Чавалья.
Наш хор делал записи каждые пять лет в течение последних сорока лет. Девять записей — это большое достижение, и мы благодарим матушку Евгению за введение этой практики. Я молюсь, чтобы мы могли продолжить эту традицию и более поздние традиции, введенные Майклом Чавалья. Хотя они оба оставили наследие, которому будет трудно следовать, я молюсь, чтобы Бог повел меня по тому же пути, который они так преданно проложили.
Прежде всего, только совместными усилиями хористов у Христа Спасителя мы можем продолжать радостно воспевать нашего Господа, окруженного в нашем прекрасном храме сонмом Его святых.Да благословит Он нас на это!
«Слава Господу, ибо Он благ; Приятно во имя Его петь псалмы!» (стр.
134)Майкл Чавалья, руководитель хора, 2006–2010 гг.
Певцы хора Православной Церкви Христа Спасителя принимают близко к сердцу повеление Господа употребить свои таланты во славу Божию. Ответственность хора велика: вести собрание в литургии, вознося поклонение и моление; похвала и прошение.Каждая православная служба включает в себя пение, независимо от того, поются ли мелодии группой певцов или один человек читает псалом. Когда мы возносим песни Богу в совместном поклонении, мы вступаем в древнюю традицию ранней христианской и дохристианской церкви. Мы вспоминаем и воспроизводим песни еврейского народа, пересекшего Красное море, 90 038 «Ибо Он весьма прославился»; из трех верных юношей в печи «Слава Господу! Пойте и превозносите Его во все века»; и нашего Господа и Его Апостолов, которые «воспели гимн и пошли на гору Елеонскую» перед Своими страстями (Матфея 26:30, NIV).
В нашей нынешней практике, в Великий Вторник, когда мы идем со Христом, чтобы литургически и духовно участвовать в Его страстях, собравшийся народ Божий поет этот гимн, найденный на Утрени Великого Вторника:
Приидите, верные, поработаем усердно для Владыки,
ибо Он раздает богатство своим рабам.
Пусть каждый из нас по силе своей умножит талант благодати:
да украсится мудростью добрыми делами;
пусть другой отпразднует службу с блеском.
Один раздает свое богатство бедным;
другой передает слово тем, кто не обучен.
Так умножим вверенное нам,
и, как верные домостроители благодати, сподобимся радости Господней. Сделай нас достойными этого, Христе Боже наш, в человеколюбии Твоем. — Служба жениха Страстной недели, Департамент религиозного образования, ПЦА.
В кульминационный момент нашего годового цикла поклонения мы слышим этот важный призыв участвовать в христианском служении.За пятидесятилетнюю историю нашего прихода Бог благословил нас столькими людьми, которые совершили эти священные действия на благо нашей общины и церкви в целом, часто преуспев в более чем одном из перечисленных выше святых дел. Это были священнослужители и миряне. Это были работники, которые уснули в Господе десятки лет назад, и те, кто продолжает свое служение сегодня.
Некоторые были известны всем, некоторые были известны немногим, а были и такие, чьи дела были известны только Богу.По милости Божией среди наших певчих и руководителей были призванные к разным другим призваниям в церкви: священнослужители, учителя всех степеней, работники милосердия. Всегда, среди всех призваний и занятий, литургия остается в центре нашей христианской жизни, а литургическая музыка занимает центральное место в литургии. Поскольку все христиане принадлежат Богу и являются членами Божьего царственного священства (1 Петра 2:9), все они также являются членами Божьего небесного хора. Наша молитва, возносимая как фимиам перед Богом в этот святой год, состоит в том, чтобы Он укрепил нас как христиан: в молитве и богослужении, в добрых делах и благотворительности, в литургии и музыке.
«Малый вход» в православную духовную музыку: часть вторая
Это пост 2 из 2 из серии «Маленький вход» в православную духовную музыку»
- «Малый вход» в православную духовную музыку: Часть первая — Песнь Ангелов
- «Малый вход» в православную духовную музыку: часть вторая – «Песни человеческие»
Бенедикт Шихан Прослеживает иерархию, функции и историю духовной музыки.
Изгнание Адама и Евы из Эдемского сада – Палатинская капелла, Палермо, Сицилия
Отцы Церкви учат, что до грехопадения Адам был подобен ангелу. В своем существе Адам должен был быть мостом между видимым и невидимым творениями, содержащим в себе элементы обоих, и должен был через любящее послушание Богу возвысить видимое и материальное творение, чтобы оно стало участником вечного ангельский гимн Творцу. Таким образом, через Адама должен был раздаться один громовой звук хвалы во всем творении, видимом и невидимом.Но сатана, завидуя почетному положению Адама — тому, которым он сам раньше пользовался, — соблазнил Адама и его жену Еву на участие в его собственном бунте против Бога. И как он их соблазнил? Убедив их искать красоту, удовольствие, славу и знание только через творение , а не через их и его Создателя.
Тогда змей сказал женщине: «Ты не умрешь от смерти. Ибо знает Бог, что в день, в который вы вкусите от него, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, приятно для глаз и красиво для созерцания, и взяла плод и ела. Она также дала его своему мужу с нею, и он ел. [1]В этом кратком отрывке содержится так много стремлений человечества, как самых высоких — быть подобным богу, иметь совершенное знание, созерцать красоту, — так и самых низких — избежать смерти, есть, развлекать глаза. И все же, хотя Бог, несомненно, дал бы им все это и многое другое в свое время, Адам и Ева решили украсть их для себя в неповиновении Божьей заповеди, вместо этого ища своей жизни от материального творения.И каков был результат? Ответ в Книге Бытия удивителен:
.
Тогда глаза этих двоих открылись, и они поняли, что наги. Итак, они сшили смоковные листья и сделали себе покрывала. [2]
Впервые с момента своего сотворения и в результате грехопадения Адам и Ева делают что-то для себя, а не получают то, что сотворил Бог. А зачем им было что-то делать? Потому что они осознали, что наги, — то есть осознали, что лишены благодати Божией, которая доселе покрывала их теплом и красотой, как телесно, так и духовно [3] — и потому нуждались в ухищрении, хотя бы неуклюжем и неадекватном, чтобы скрыть свой позор.
Я утверждаю, что это событие является переломным моментом, поскольку в нем содержится генезис человеческого «творчества», рождение «человека как творца», homo faber . И более того, я утверждаю, что этот момент, момент грехопадения, также раскрывает глубинный смысл , почему человек впервые начал творить: ощущая недостаток в себе божественной благодати — то ли ощущаемый как внешняя практическая необходимость, то ли более глубокая внутренняя духовная необходимость. пустота — человек был вынужден придумать себе искусственные способы прикрыть свою наготу.
Продолжая следить за поколениями от Адама после грехопадения, мы сталкиваемся со списком потомков Каина, который, убив своего брата, «вышел от лица Господа и поселился в земле Нод против Эдема» [4]. ]. В состоянии глубокого отчуждения от Бога потомки Каина демонстрируют нам умножение людей, которые идентифицируются главным образом как создатели вещей: Каин «построил город» [5]; Джавал был «отцом тех, кто живет в шатрах и имеет скот» [6]; Джубал «изобрел гусли и арфу» [7]; Тубал-Каин был «кузнецом и изготовителем бронзы и железа» [8].
Пророк Моисей [9], кажется, особо подчеркивает здесь тот факт, что этих первых предков следует узнавать по тому, что они сделали. Действительно, для многих из них это все, что мы о них знаем.
Важность этого нельзя переоценить, ибо это относится непосредственно к работе литургических музыкантов и вообще ко всем литургическим исполнителям. В этом списке предков и создателей фигурирует хорошо известная фигура Джубала, который, как считается, изобрел музыкальные инструменты. Джубал указан здесь вместе с другими людьми, которые делали вещи, полезные вещи, и я думаю, что читатель должен связать Джубала и его музыкальное ремесло с такими вещами, как строительство городов и производство бронзы и железа.В этом контексте ремесло Джубала следует понимать как нечто одновременно чисто функциональное и абсолютно необходимое для падшего человеческого существования. Подобно тому, как города и палатки необходимы для крова, как скот необходим для пропитания, как бронза и железо необходимы для земледелия и самообороны, так и музыка определяется здесь как нечто необходимое для падшего состояния души человека.
А разве это не так? Какой огромной силой обладает музыка! С начала истории и до сих пор человечество использовало музыку, чтобы облегчить свой труд и успокоить — или разжечь — свои страсти: рабочие песни в поле, чтобы скоротать время и поддерживать стабильный ход работы; любите песни и танцы, чтобы разжечь пламя желания; плачет, чтобы дать выход горю; баллады и эпосы, чтобы оживить старые истории и создать культуру; песни и музыкальные игры для обучения и развлечения детей; список бесконечен.В психофизической сфере музыка играет незаменимую роль, помогая человечеству скрыть свою падшую наготу. Это паллиатив, афродизиак, опиум, и он полезен для устранения симптомов падшего состояния человека.
Но так же, как орала можно снова перековать в мечи, так и музыку можно превратить из инструмента в нечто более похожее на оружие. По мере того, как homo faber возвышается в своей гордыне благодаря технологическим достижениям, подчиняя все больше и больше человечества (и остальных созданий) прихотям и страстям немногих, музыка также имеет тенденцию становиться в наш современный век технологией, с помощью которой человек власть над человеком может быть расширена.
Список таких примеров может начинаться более или менее безобидно — телевизионная реклама и музыка в магазинах, точно рассчитанные на то, чтобы затуманить наши дискурсивные рассуждения, чтобы мы были более склонны что-то покупать; радио в каждом офисе, на фабрике или в машине, чтобы сгладить неровности в буднях современного рабочего и сделать его более довольным своей участью; наушники в каждом ухе, будь то на улице, в метро, за газонокосилкой или в спортзале, которые помогают отгородиться от шума и рутины современной жизни; драматические саундтреки в каждом фильме, телешоу и онлайн-видео, тонко (а иногда и не очень) созданные, чтобы показать зрителю, как именно эмоционально реагировать на каждую сцену, — но это заканчивается на более зловещей ноте «задержаниями классической музыки». в британских государственных школах, в которых детей «подвергают» (по их словам) классической музыке как форме модификации поведения [10] и даже музыке как форме психологической пытки, как, по сообщениям, во время некоторых печально известных допросов в Гуантанамо подозреваемых в терроризме [11].
Все, что мы до сих пор обсуждали — от очевидных преимуществ музыкального искусства до крайностей его разрушительного использования — все может быть подытожено под заголовком светской музыки : музыки, изобретенной человечеством в ответ на утрату им божественного начала. благодати и как продукт его падших потребностей и страстей. Такая музыка, какой бы полезной, полезной (в мирском смысле) или неизбежной она ни была, находится в полной противоположности небесному архетипу музыки в пении ангелов.Там любовь и преданность Богу являются единственной целью, а здесь человек и его страсти — возвышенные или низкие — являются главным предметом заботы. Различая таким образом светскую музыку от духовной, я говорю не о случайных качествах или простом различии намерений — т. е. о том, что музыка становится священной или светской просто благодаря тому, что ее используют в религиозном или нерелигиозном контексте, как утверждают некоторые, — но Я делаю онтологическое различие.
Духовная музыка есть пение ангелов, а светская музыка есть все, что может произвести человечество в результате своего отчуждения от Бога.
Возникает вопрос, как преодолеть разрыв? Если в результате грехопадения существует онтологическая пропасть между песнями ангелов и людей, то как мы, люди, можем надеяться когда-либо возносить подходящие гимны Богу? Эта дилемма преследует человечество с тех пор, как Адам и Ева впервые плакали у врат Рая, возвышая свои голоса посреди безмолвного моря духовной тьмы. Однако в последних строках Бытия 4 мы видим начало решения. После того, как первенец Каин, подражая древнему змею, из зависти убил своего младшего брата, Ева зачинает и рождает Сифа, говоря:
‘Бог назначил мне другое семя вместо Авеля, которого убил Каин.Что касается Сифа, то и у него родился сын. Он назвал его Енос, и он уповал на Господа Бога и призывал имя Его. [12]
В лице Сифа, как учат Отцы Церкви, человечеству дано предзнаменование пришествия Христа, нового семени, и Его победы над смертью.
От Сифа рождается новая линия в Еносе — Авель, не имеющий семени, и проклятые сыновья Каина, — который является прообразом всех тех, кто был рожден от Христа через Крещение. И вот, впервые после грехопадения, мы видим, что написано, что кто-то «надеется на Господа Бога и призывает имя Его».Это, я утверждаю, есть начало восстановления духовной музыки в человечестве и предзнаменование церковного литургического богослужения.
Поэтому для православных верующих ответ на нашу дилемму ясен: онтологический разрыв между небесным и земным пением преодолевается Христовым Воплощением и остальным Его спасительным домостроительством. Причащением в Нем через Крещение и таинства Церкви человечество вновь получает благодать, необходимую для того, чтобы возвысить свой духовный голос в согласии с ангельскими.Без этой очищающей, просвещающей и совершенствующей благодати, подаваемой нам через Тело Христово, Церковь, песни человеческие всегда будут в разладе с чистыми песнопениями ангельскими, оскверненными страстями и нашим падшим эгоцентризмом.
Без благодати человечеству невозможно достичь истинной духовной музыки. Как говорит Господь: «Кто из вас, заботясь [ т.
Однако одного лишь получения благодати для нас недостаточно.Требуется также подвиг, чтобы удержать и чтобы умножить благодать, которую мы получаем, и в этом настоящая работа церковного певца. Я говорил об этом в предыдущей главе, но есть еще одно измерение борьбы, которое необходимо обозначить: работа по обретению проницательности . Для всех нас, человеческих существ, жизнь, прожитая в страстях и переживаемая всецело на психофизическом плане, проходит без всякого усилия — это наш «режим по умолчанию» в силу грехопадения.Однако духовная жизнь в богообщении совершается в нас только напряженной и ожесточенной борьбой против нашей падшей природы, «ветхого человека», при постоянной помощи божественной благодати. То же самое верно и в музыке. Психофизический опыт музыки, которая процветает на движениях страстей — высоких или низких, — это нечто очень легкое для всех нас.
Но истинно духовное переживание духовной музыки, будь то дирижер, певец или просто слушатель, требует тяжкого аскетического труда — молитвы, поста, учения, практики, бодрствования над мыслями и эмоциями, святого страха, любви.
Отсюда потребность в проницательности. Все мы, имеющие какое-либо отношение к музыке в Православной Церкви, должны принять за насущную необходимость научиться отличать земное или страстное переживание церковной музыки от небесного, или духовного. Они не одинаковы, но тот, кому не хватает различения, может всю жизнь путать одно с другим.
[1] Бытие 3: 4–6 (Православная учебная Библия)
[2] Бытие 3:7
[3] Как объясняет св. Иоанн Дамаскин, «[в раю человек] имел пребывающего в нем Бога как жилище и носил Его как славную одежду.Он был окутан благодатью Своею и, как некто из ангелов, возрадовался наслаждению того единственного сладкого плода, который есть созерцание Бога, и этим питался» ( О Православной Вере , 2: 11).
Но после грехопадения, как учит св. Иоанн Златоуст, Адам и Ева, «лишившись благодати свыше за преступление заповеди, увидели и наготу свою телесную, дабы из объявшего их стыда уразуметь в какую бездну они были брошены нарушением заповеди Учителя.( Беседы по Бытию , 16:5)
[4] Бытие 4: 16. Согласно православной Учебной Библии, имя «Нод» означает «тот, кто блуждает вдали от Бога».
[5] Бытие 4:17
[6] Бытие 4:20
[7] Бытие 4:21
[8] Бытие 4:22
[9] Православная традиция считает, что Моисей является автором Бытия, а также других четырех книг Закона. Считается, что Моисей получил знание о первых вещах — сотворении мира, о поколениях от Адама и о том, что они делали и т. д.— прямым откровением, когда он говорил с Богом на горе Синай.
[10] См. «Оружие Моцарта», 24 февраля 2010 г.
[11] См. The Pain of Listening, 15 января 2010 г.
[12] Бытие 4: 25–26
[13] Матфея 6:27
Утренние и вечерние молитвы – Православная дорога
Ниже приведен образец утренней и вечерней молитвы.
Я включил только несколько из каждого раздела. Посетите STS Press, чтобы приобрести печатную копию этих молитв.
Проснувшись, встаньте без лени с постели и, собравшись с мыслями, перекреститесь, сказав:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.
После этого постойте несколько минут в тишине, пока все ваши чувства не успокоятся. При этом совершите три земных поклона, говоря: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного . Затем начните утреннюю молитву со слов:
.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
О Царь Небесный и Трисвятые молитвы
О Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, Сущий везде и все наполняющий.Сокровищница Благодатная и Податель жизни: Прииди и вселися в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благий, души наши.
Святый Боже! Святой Могучий! Святой Бессмертный! Помилуй нас.
(3 раза)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О Пресвятая Троица! Помилуй нас! Господи, очисти нас от наших грехов! Мастер, прости наши прегрешения! Святый, посети и исцели немощи наши ради имени Твоего.
Господи, помилуй! (3 раза) Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отец наш, Сущий на небесах, да святится Имя Твое. да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя на земле, как и на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный; и прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. (если есть священник, он добавляет обычный восклицательный знак)
Воскреснув от сна, припадаем пред Тобою, Благословенная, и поем Тебе, Могущественный, ангельскую песнь: Свят! Святой! Святой! Ты, Боже; через Богородицу, помилуй нас.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу: От одра моего и от сна воздвигнувши мя, Господи, просвети ум и сердце мое, и отверзи уста мои, да восхвалю Тебя, Троице Святая: Святой! Святой! Святой! Ты, Боже; через Богородицу, помилуй нас.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Судья придет внезапно, и обнаружатся дела каждого человека; но посреди ночи мы со страхом восклицаем: Свят! Святой! Святой! Ты, Боже; через Богородицу, помилуй нас.
Господи, помилуй! (12 раз)…
Приди, поклонимся Богу, Царю нашему! Приидите, поклонимся и припадем пред Христом, нашим Царем и нашим Богом! Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, нашему Царю и нашему Богу!
Псалом 50
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей; по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Тщательно омой меня от беззакония моего и очисти меня от греха моего! Ибо я знаю беззакония мои, и грех мой всегда предо мною.Против Тебя, Тебя одного согрешил я и сделал злое в очах Твоих, так что Ты оправдан в приговоре Твоем и непорочен в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехах родила меня мать моя. Вот, Ты желаешь истины во внутреннем существе; поэтому научи меня мудрости в моем тайном сердце. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и я стану белее снега.
Наполни меня радостью и весельем; да возрадуются кости, которые Ты сокрушил. Сокрой лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.
Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух новый и правый вложи во мне. Не отвергни меня от Твоего присутствия и не отними от меня Твоего Святого Духа. Возврати мне радость спасения Твоего и духом усердия поддержи меня. Тогда я научу беззаконников Твоим путям, и грешники обратятся к Тебе. Избавь меня от кровей, Боже, Ты Боже спасения моего, и язык мой будет воспевать избавление Твое. Господи, открой уста мои, и уста мои изрекут хвалу Твою.
Ибо Ты не любишь жертву; если бы я принес всесожжение, Ты не был бы доволен. Жертва, приемлемая Богу, есть сокрушенный дух; сердца сокрушенного и сокрушенного Ты, Боже, не презришь. Сделай добро Сиону по Твоему благоволению; восстанови стены Иерусалима, и тогда Ты будешь благоволить к правильным жертвам, к всесожжениям и всесожжениям; тогда быки будут возложены на Твой жертвенник.
Символ веры
Верую во единого Бога Отца Всемогущего, Творца Неба и Земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков. Свет Света; истинный Бог истинного Бога; рожденный, а не созданный; одной сущности с Отцом, Которым все сотворено; ради нас, человеков, и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Святого Духа и Девы Марии, и вочеловечившегося. И Он был распят за нас при Понтии Пилате, и пострадал, и был погребен. И в третий день Он воскрес, согласно Писаниям, и вознесся на Небеса, и сидит одесную Отца; и Он снова придет со славой, чтобы судить живых и мертвых; чьему Царству не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца исходящего; Кто вместе с Отцом и Сыном поклоняется и прославляется; Кто говорил через пророков.
В единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. Я признаю одно крещение для отпущения грехов. Я жду воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Молитва 1-я, свт. Макарий Великий.
Боже, очисти меня грешного, ибо ничего доброго я не сделал пред Тобою.
Избавь меня от лукавого, и да будет во мне воля Твоя, да без осуждения отверзу недостойные уста мои и восхвалю святое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва 5-я, св. Макарий Великий.
Господи, Всемогущий Боже, трисвятую песнь от небесных воинств Твоих приемлющий: прими и от меня, недостойного раба Твоего, ночную песнь сию. Даруй мне во всякий год и час жизни моей славить Тебя, Отца, Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.Аминь.
Молитва 6-я, св. Василий Великий.
Всемогущий Господь, Бог воинств и всякой плоти, Ты живешь в высотах, но на смиренных смотришь свысока, испытывая сердца и чувства, ясно предвидя тайны человеческие. Ты Свет без начала, в Котором нет ни изменения, ни тени изменения. О Бессмертный Царь, прими молитвы, которые мы ныне возносим Тебе из оскверненных уст. Освободи нас от грехов, которые мы совершили делом, словом или мыслью, сознательно или неосознанно.Очисти нас от всякой скверны плоти и духа.
Всю ночь сего жития даруй пройти с бодрствующим сердцем и трезвенным умом, ожидая пришествия светлого и явного дня Единородного Твоего Сына, Господа нашего, Бога и Спаса Иисуса Христа, когда Судия все придут со славою, чтобы воздать каждому по делам его. Да не окажемся мы падшими и ленивыми, но бодрствующими и пробуждёнными к действию, готовыми войти в Его радость и божественную чертогу Его славы, где голос пирующих непрестанен и неописуемый восторг созерцающих невыразимое красота лица Твоего.Ибо Ты еси истинный Свет, просвещающий и освящающий всех, и воспевает Тебя вся тварь во веки веков. Аминь.
8-я молитва. Полуночная песнь Пресвятой Богородице.
Я воспеваю твою милость, о госпожа, и молю, чтобы ты благословила мой разум. Научи меня правильно ходить по пути заповедей Христовых. Укрепи меня смотреть в песне, рассеивая отчаяние сна. Я связан узами греха, освободи меня твоими молитвами, Невеста Божия! Храни меня ночью и днем, избавляя от врагов воюющих.Яко животворящаго Бога родила еси, оживи мя, уязвленнаго страстями.
Являясь незаходящим Светом, просвети мою ослепленную душу. О чудесный дворец Учителя, сделай меня домом божественного Духа. Как Ты родила Врача, исцели мою душу от ее страстных лет. Бросаюсь я в буре жизни: на путь покаяния направь меня. Избавь меня от вечного огня, от злого червя и от ада. Не делай меня отрадою бесам, хотя я и повинен во многих грехах. Соделай меня новым, непорочным, ибо я состарился грехами неразумными.Отврати меня от всех мук и молись обо мне Владыке всех. Даруй мне со всеми святыми радость небесную. Услышь, Пресвятая Дева, голос бесполезного Твоего слуги. Подаждь мне поток слез, Пречистая, чтобы омыть скверну души моей. Стоны сердца моего приношу Тебе непрестанно: отверзи сердце, Госпожа! Прими мое молитвенное служение и отнеси его к сострадательному Богу. Вы, кто намного выше ангелов, поднимите меня над суматохой этого мира. Светоносное небесное облако, направь в меня духовную благодать.Возношу хвалу, всенепорочную, руки и уста, оскверненные грехом. Избави мя от пагубы душевной, усердно молясь Христу, Которому подобает слава и поклонение, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Молитва 10-я, Ангелу, хранителю человеческой жизни.
О Святый Ангеле, стоящий у моей убогой души и моей страстной жизни: не оставь меня, грешного, и не отступи от меня по невоздержанию моему. Не оставляй злому демону места, чтобы получить контроль надо мной через насилие этого смертного тела.Укрепи мою слабую и немощную руку и наставь меня на путь спасения. О святой Ангел Божий, хранитель и заступник моей убогой души и тела: прости все печали, которые я причинял Тебе, каждый день моей жизни. Если я согрешил прошлой ночью, защити меня в этот день. Сохрани меня от всякого неблагоприятного искушения, чтобы я никаким грехом не прогневал Бога. Умоли за меня Господа, да утвердит меня в страхе Своем и соделает меня, раба Своего, достойным благости Своей. Аминь.
«Утренняя молитва последних оптинских старцев»
Господи, дай мне встретить все, что этот грядущий день принесет мне с душевным спокойствием.Даруй мне возможность полностью отдаться Твоей святой Воле.
В каждый час сего дня направляй и поддержи меня во всем.
Какие бы известия ни достигли меня в течение дня, научи меня принимать их со спокойной душой и твердым убеждением, что все подчинено Твоей святой Воле.
Направляй мои мысли и чувства во все мои слова и действия. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано от Тебя. Даруй мне обращаться с каждым членом моей семьи прямо и мудро, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силы перенести усталость грядущего дня и все события, которые в нем происходят. Направь мою волю и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!
О Царь Небесный и Трисвятые молитвы
О Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, Сущий везде и все наполняющий.Сокровище благ и жизни Подателю: прииди и вселися в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благий, души наши.
Святый Боже! Святой Могучий! Святой Бессмертный! Помилуй нас! (3 раза) Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица: помилуй нас. Господи, очисти нас от наших грехов. Учитель, прости наши прегрешения. Святый, посети и исцели немощи наши ради Имени Твоего.
Господи, помилуй! (3 раза) Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.Аминь.
Отец наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя на земле, как и на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный; и прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. (если есть священник, он добавляет обычный восклицательный знак)
После аминь поются или читаются тропари (глас 6):
Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо отлагая всякое извинение, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке нашему, моление сие: помилуй нас.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу: Господи, помилуй нас, ибо на Тебя уповаем. Не прогневайся на нас и не вспомни беззаконий наших, но призри на нас и ныне, яко Ты сострадателен, и избавь нас от врагов наших; ибо Ты наш Бог, и мы Твой народ; все мы дело рук Твоих, и имя Твое призываем.
Ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Отвори, блаженная Богородица, двери сострадания нам, уповающим на Тебя, да не погибнем, но избавимся от напасти Тобою, Спасением христианского народа.
Господи, помилуй! (12 раз)
Молитва 1-я Богу Отцу св. Макария Великого
О Вечный Бог и Царь всего Творения, Который даровал мне достичь этого часа: прости грехи, которые я совершил сегодня в деле, слове и мысли. Очисти, Господи, смиренную душу мою от всякой скверны плоти и духа. Даруй, Господи, чтобы я мог спокойно пройти эту ночь. Когда встану со смиренного ложа моего, да угодю пресвятому Имени Твоему во все дни жизни моей и попраю ногами телесных и бестелесных врагов, воюющих против меня.
Избавь меня, Господи, от суетных мыслей, оскверняющих меня, и от злых похотей. Ибо Твое есть Царство и Сила и Слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
2-я молитва к Господу нашему Иисусу Христу св. Антиоха
Всемогущее Слово Отца, Иисуса Христа, Совершеннейшего: не оставь меня, раба Твоего, ради великой милости Твоей, но всегда пребывай во мне. О Иисусе, Добрый Пастырь овец Твоих, не предай меня бунту змея! Не предай меня на волю сатаны, ибо семя тления во мне! Напротив, Господи Боже Обожаемый, Святый Царь Иисус Христос, сохрани меня, пока я сплю, Твоим непоколебимым Светом, Твоим Святым Духом, Которым Ты освятил Своих учеников.Господи, даруй мне, недостойному рабу Твоему, спасение на ложе моем. Просвети мой ум светом понимания Твоего Святого Евангелия; душу мою любовью Креста Твоего; мое сердце чистотой Твоего Слова; мое тело Твоей бесстрастной Страстью. Со смирением Твоим соблюди помыслы мои и воздвигни меня в нужное время на прославление Тебя.
Ибо преславен Ты со безначальным Твоим Отцом и Твоим Пресвятым Духом во веки. Аминь.
3-я молитва Святому Духу
Господи, Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, помилуй и помилуй меня, грешного раба Твоего! Оправдай меня, недостойного.Прости все содеянные мною сегодня грехи и по человечеству моему, и по нечеловечеству моему, поступая хуже зверей в грехах вольных и невольных, ведомых и неведомых, от юности моей, от злых внушений, поспешности и уныния. Если я поклялся именем Твоим или хулил его в мыслях; если я упрекнул кого-нибудь или чем-то рассердился; или оклеветал или огорчил кого-либо в гневе Моем; или солгали, или спали напрасно; или пришел ко мне нищий, и я презрел его; или огорчили брата или поссорились с ним; или осудил кого-то; или позволил себе стать надменным, гордым или гневным; или, стоя в молитве, ум мой был потрясен нечестием мира сего; или имели развратные мысли; или переедали, выпивали или бездумно смеялись; или имели злые мысли, или видели красоту чью-то и ранили ее в сердце своем; или говорили неуместно; или смеялся над грехами моего брата, когда мои собственные преступления бесчисленны; или были равнодушны к молитве; или другое какое зло сотворил, которого не припомню, ибо все это и многое другое сотворил: помилуй, Владыко, Создатель мой, меня, унылого и недостойного раба Твоего! Разреши, отпусти и прости меня по Твоей благости и человеколюбию, чтобы я, блудный, грешный и несчастный, мог лечь с миром и найти сон и покой.
Поклоняюсь, воспеваю и восхваляю пречестное Имя Твое, со Отцем и Единородным Сыном Его, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
5-я молитва
Господи Боже наш, прости все грехи, которые я совершил сегодня словом, делом и мыслью, ибо Ты благ и человеколюбив. Даруй мне мирный сон, свободный от беспокойства. Пошли Твоего Ангела-Хранителя, чтобы защитить и сохранить меня от всякого зла. Яко Ты еси Хранитель душ и телес наших, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.Аминь.
6-я молитва
Господи Боже наш, в Которого мы веруем и Чье Имя мы призываем больше, чем какое-либо другое имя: даруй облегчение нашим душам и телам, когда мы засыпаем. Удержи нас от всяких фантазий и темных удовольствий. Останови порыв страстей и угаси огненные возбуждения плоти. Даруй нам жить целомудренно словом и делом. Приняв жизнь добродетельную, да не отпадем от обещанных Твоих благ, ибо благословен Ты навеки. Аминь.
Молитва десятая Пресвятой Богородице
О Благая Матерь Благого Царя, Пречистая и Блаженная Мария Богородица: излей милость Сына Твоего и Бога нашего на страстную душу мою.
Твоими молитвами направь меня к добрым делам, чтобы остаток жизни моей пройти незапятнанно и обрести рай через Тебя, Дево Богородица, Единая чистая и благословенная.
11-я молитва Святому Ангелу-Хранителю
Ангеле Христов, хранитель мой святой, заступник души и тела моего: прости меня за все грехи, которые я совершил сегодня. Избавь меня от всякого зла воинствующего врага моего, да не прогневлю я Бога моего никаким грехом. Молись за меня, грешного и недостойного раба твоего, да соделаешь меня достойным благости и милости Пресвятой Троицы, Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых.Аминь.
Тогда этот Кондак Богородице
О победоносный предводитель торжествующих воинств! Мы, рабы Твои, от лукавого избавленные, благодарственно поем Тебе, Богородице! Имея силу непобедимую, освободи нас от всякой беды, чтобы мы могли петь: Радуйся, незамужняя Невеста!
Преславная Приснодево Матерь Христа Бога нашего, принеси молитву нашу Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет через Тебя души наши! Всю надежду мою возлагаю на Тебя, Богородица: сохрани меня под покровом Твоим! Богородица Богородица, не презри мя грешного, жаждущего Твоей помощи и заступления.
На Тебя надеется душа моя, помилуй меня!
Также Молитва св. Иоанникия
Моя надежда — Отец; мое Прибежище — Сын; Покровительство мое есть Дух Святой: Троица Святая, слава Тебе!
Воистину благословлять Тебя, Богородица, Присноблаженная и Пречистая, и Матерь Бога нашего. Честнейшая Херувимов и славнейшая без сравнения Серафимов: без скверны Бога Слова родила Ты: истинная Богородица, величаем Тебя. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.Аминь. Господи, помилуй! (3 раза) Господи, благослови! Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, ради молитв Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, спаси меня, грешного. Аминь.
Эти молитвы (и многие другие не включены) взяты из оригинального Молитвенника Свято-Тихоновской семинарии № , выпущенного в 1982 году. Я настоятельно рекомендую их недавно выпущенный молитвенник в кожаном переплете, который будет доступен здесь: https://www.
