Икона святого Платона Анкирского | Мастерская Радонежъ

Рукописная икона святого Платона Анкирского. Образ выполнен на липовой доске с дубовыми шпонками, льняная паволока, меловой левкас, сусальное золото, натуральные минеральные пигменты, олифа, лак.

Иконописец: Кудрявцев Александр.
Июнь, 2021 год. г. Сергиев Посад.

• Фотография иконы святого Платона Анкирского
• Иконография святого мученика Платона Анкирского
• Житие преподобного святого Платона Анкирского
• В чем помогает образ святого Платона Анкирского
• Купить икону святого Платона Анкирского
• Какую икону купить в подарок
• Рассчитать стоимость иконы

Икона святого мученика Платона Анкирского, представленная на нашем сайте воплотила в себе наиболее характерный, канонический образ святого. Согласно традиции Русской Православной Церкви святой Платон изображается в одежде преимущественно красного цвета (цвет мученичества). С крестом в правой руке.

На цветном, охристом фоне иконы изображена поясная фигура святого Платона. Мученик одет в зелёный гиматий и красный плащ. В правой руке крест.
Правильные, гармоничные черты лица олицетворяют духовную красоту небожителя. Выражение лица строгое, без излишней чувственности и эмоциональности, показывает отрешенность от мира, сосредоточенность в служении Господу. Лик написан нежными охристыми плавями. Розоватые тона румянца и губ, контрастируют с оливковым цветом санкиря, что придает лику дополнительный объем и выразительность, мягкость и теплоту.

Прямые и широкие складки одежды задают определенный ритм и движение иконе, выражают полноту упорядоченности духовных сил. В их строгом геометрическом построении проявляется упругость духовной энергии. Все элементы иконы прописаны тонкими, прозрачными плавями, которые придают глубину, мягкость, неземную воздушность облику святого Платона.

Икона святого Платона Анкирского выполнена в каноническом стиле, с соблюдением вековых традиций иконописания. При написании иконы применялась чистая и естественная природная палитра цветов: минералы, полудрагоценные камни, охры, земли вручную перетертые курантом и замешанные на желтке. Богатая цветовая палитра натуральных пигментов, позволила добиться умеренной насыщенности и мягкости цветов, свойственных Московской школе письма.

Житие святого Платона Анкирского

Свя­той му­че­ник Пла­тон, брат свя­то­го му­че­ни­ка Ан­тио­ха вра­ча (па­мять 29 июля), ро­дил­ся в го­ро­де Ан­ки­ре в Га­ла­тии в бла­го­че­сти­вой се­мье. Еще юно­шей он оста­вил дом и хо­дил по го­ро­дам, вдох­но­вен­но про­по­ве­дуя Сло­во Бо­жие языч­ни­кам, удив­ляя слу­ша­те­лей убе­ди­тель­но­стью и кра­со­той сво­их ре­чей, глу­бо­ким зна­ни­ем эл­лин­ской уче­но­сти. За свою про­по­ведь он был схва­чен и при­ве­ден в храм Зев­са на суд к пра­ви­те­лю Агрип­пи­ну. Су­дья вна­ча­ле пы­тал­ся ле­стью скло­нить свя­то­го к от­ре­че­нию от Хри­ста. Он уве­рял юно­шу, что тот мог бы срав­нить­ся по уму с са­мим ве­ли­ким фило­со­фом Пла­то­ном, ес­ли бы по­кло­нял­ся язы­че­ским бо­гам. На это свя­той Пла­тон от­ве­тил, что муд­рость фило­со­фа, хо­тя и ве­ли­ка, но пре­хо­дя­ща и огра­ни­чен­на, а ис­тин­ная, веч­ная и без­гра­нич­ная муд­рость за­клю­че­на в Еван­гель­ском уче­нии. То­гда су­дья обе­щал в на­гра­ду за от­ре­че­ние от­дать ему в же­ны кра­са­ви­цу дочь, а в слу­чае от­ка­за угро­жал му­че­ни­ем и смер­тью. Свя­той Пла­тон от­ве­тил, что вы­би­ра­ет смерть вре­мен­ную ра­ди жиз­ни веч­ной. Тер­пе­ние пра­ви­те­ля ис­сяк­ло, и он при­ка­зал нещад­но бить му­че­ни­ка, а за­тем от­пра­вить в тем­ни­цу.

Ко­гда свя­то­го Пла­то­на ве­ли в за­то­че­ние, он об­ра­тил­ся к на­ро­ду, со­брав­ше­му­ся воз­ле хра­ма, при­зы­вая всех не от­сту­пать от хри­сти­ан­ской ве­ры. Через семь дней му­че­ни­ка Пла­то­на вновь при­ве­ли на суд Агрип­пи­на в храм Зев­са, где уже бы­ли за­го­тов­ле­ны ору­дия пы­ток: ки­пя­щие кот­лы, рас­ка­лен­ное же­ле­зо, ост­рые крю­чья. Су­дья пред­ло­жил му­че­ни­ку вы­бор: при­не­сти жерт­ву бо­гам или ис­пы­тать на се­бе дей­ствие этих ору­дий. Свя­той вновь твер­до от­ка­зал­ся по­кло­нить­ся идо­лам, и по­сле ис­тя­за­ний его бро­си­ли в тем­ни­цу и дер­жа­ли там без пи­щи и во­ды 18 дней. Но ви­дя, что и это не по­ко­ле­ба­ло му­че­ни­ка, ему пред­ло­жи­ли в об­мен на жизнь и сво­бо­ду лишь про­из­не­сти “ве­лик бог Апол­лон”. “Не хо­чу со­гре­шить и сло­вом”, – от­ве­чал му­че­ник. По при­ка­зу Агрип­пи­на свя­то­го му­че­ни­ка Пла­то­на обез­гла­ви­ли († 302 или 306).

В чем помогает икона святого Платона Анкирского

Через иконы своих угодников Господь посылает нам просимое, полезное для душ наших. Святые, так же как и мы, шедшие земным путем, знают наши потребности. Они испытывали те же переживания, преодолевали схожие земные трудности.
Прося святого о заступничестве, мы просим чтобы он донес нашу молитву Богу и молитвы святого будут быстрее услышаны, чем искреннее будет наше обращение к ним. Икона святого Платона помогает наладить молитвенную связь со святым заступником. Имея перед собой зрительный образ святого Платона, наша молитва не рассеивается на пустые представления и мечтания. И по вере просящего Господь через Своих святых дает нам просимое.

святому Платону Анкирскому молятся:

— Об укреплении веры
— О помощи в устроение земных дел
— Об исцелении телесных и духовных немощей.

Воистину, дивен Бог во Своих святых! Дорогие верующие, братия и сестры! Не сомневайтесь в помощи святого Платона Анкирского! Откройте ему свое сердце в искренней молитве и он услышит нас, исцелит духовные и телесные немощи, поможет в благополучном устроение земных дел.

Не забывайте, что для свершения чуда и нам самим следует иметь попечение: регулярно, со вниманием читать молитву, творить дела веры и любви. И не забывать благодарить: благодарить всех людей, посланных нам по милости Божией, для решения наших жизненных неурядиц, разделивших с нами радость и печали. Благодарить Святого, молитвенной поддержки которого жаждало наше сердце, ведь сколько людей его молят о помощи, а он услышал и помог и нам тоже. И главное, благодарить Господа, за Его безграничное человеколюбие. Он дал миру Своих святых и ежесекундно помогает нам, людям надеющимся на Его великие милости.

Все в мире творится по мудрому промыслу Божиему. Трудности и печали, удача и радости. Через земные испытания Господь укрепляет нас. Оказывая помощь друг другу, молясь Небесным святым, мы крепче соединяемся в Единой Христовой Церкви. И мы верим что святой Платон услышит все наши молитвы и явит нам безграничную милость Господа нашего Иисуса Христа. Слава Богу за всё!

Купить икону святого Платона Анкирского

В иконописной мастерской Радонежъ Вы можете купить, либо заказать рукописную икону святого Платона Анкирского. Позвоните нам и мы поможем подобрать Вам сюжет, композиционное решение иконы, её оптимальный размер и оформление, либо напишем икону по Вашему образцу.

Бесплатная доставка по России.

При желании икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Образ святого Платона Анкирского выполненный иконописцами мастерской Радонежъ, как и любая икона ручной работы, несет в себе живое тепло человеческих рук и любящего сердца. Каждая икона написанная с любовью – уникальна и неповторима.

Мира вам и добра Дорогие братия и сестры, и пусть святой угодник Божий, Платон Анкирский, сопутствует вам на протяжении всего жизненного пути.

Похожие иконы:

Христианские праздники 1 декабря. Мученик Платон Анкирский…. Беседка.ТВ

Православные праздники 1 декабря (19 декабря по старому стилю)

• День памяти святого мученика Платона
• Святой мученик Роман диакон Кесарийского и мученик отрок Варула
• Мученики Закхея, диакон Гадаринский и Алфей, чтец Кесарийский

Мученик Платон Анкирский

Мученик Платон Анкирский

Святой мученик Платон, брат святого мученика Антиоха Врача (память 16 июля), родился в городе Анкире Галатийской.

Еще юношей он оставил дом и ходил по городам, проповедуя язычникам Слово Божие, поражая слушателей убедительностью и красотой речи, глубоким знанием греческой учености.

За свою проповедь он был арестован и приведен на суд в храм Зевса к правителю Агриппину.

Вначале судья лестью пытался уговорить святого отвернуться от Христа.

Он заверил юношу, что мог бы быть на одном уровне интеллекта с величайшим из философов Платоном, если бы только он поклонялся также и языческим богам.

На это святой Платон ответил, что мудрость философа, хотя и велика, но эфемерна и ограниченна, тогда как истинная, вечная и безграничная мудрость заключает в себе евангельское учение.

Тогда судья пообещал отдать ему в жены свою прекрасную племянницу, если он отречется от Христа.

Он также угрожал ему пытками и смертью, если он откажется.

Святой Платон ответил, что он избрал временную смерть ради вечной жизни, терпение правителя истощилось.

Когда святого Платона вели в темницу, он обратился к народу, собравшемуся около храма, и призвал их не оставлять христианской веры.

Спустя семь дней мученика Платона снова привели на суд к Агриппину в храм Зевса, где были уже приготовлены орудия пыток: кипящие котлы, раскаленное железо и острые крюки.

Судья предложил мученику выбор: либо принести жертву языческим богам, либо ощутить на своем теле действие этих орудий пыток.

Вновь святой упорно отказался поклоняться идолам, и после истязаний его бросили в темницу еще на восемнадцать дней без хлеба и воды.

Но видя, что это не поколебало мученика, предложили ему жизнь и свободу, лишь бы он только сказал: «Велик бог Аполлон».

Мученик отказался отречься от Христа или принести жертву идолам.

Мученик Роман, диакон Кесарийский

Мученик Роман, диакон Кесарийский

Сведения о святом Романе содержатся в 3-й и 12-й книгах Церковной истории Евсевия.

Святой Роман родился в Палестине, служил диаконом в Кесарии.

Во время гонения на христиан жил в Антиохии. Своей проповедью он призывал верующих твердо стоять в своем исповедании Христа, когда епарх Асклипиад хотел разрушить церковь до основания.

Святой Роман сказал людям, что они должны сражаться, чтобы предотвратить разрушение дома Божия, уверяя их, что даже если они погибнут в своих усилиях, они будут воспевать на небесах гимн победы.

В это время там совершался праздник в честь идолов, и святой Роман пришел в языческий храм, чтобы упрекнуть епарха и неверных в их нечестии.

Когда Асклипиад уже собирался войти в храм, святой Роман бесстрашно провозгласил, что идолы не боги, и что истинным Богом является только Иисус Христос.

Асклипиад приказал бить святого и даже пытался склонить его к отречению от Христа.

Когда это не удалось, епарх приказал истязать святого Романа.

Его подвешивали и били, а бока царапали металлическими лезвиями.

Мужественно претерпев эти муки, святой Роман исповедал Христа и наказал Асклипиада за упорное нежелание видеть истину.

Тогда святой Роман был приговорен к сожжению, однако, как только костер загорелся, полил дождь и потушил его.

Тогда епарх приказал отрезать святому язык, потому что он еще исповедовал Христа и поносил идолопоклонников.

Даже после того, как ему отрезали язык, святой продолжал говорить по-прежнему.

В конце концов святого Романа пригвоздили к бочке и задушили в темнице.

Совершив свой подвиг о Христе, он удостоился Царства Небесного, где непрестанно прославляет Отца, Сына и Святого Духа во все века.

Мученик Варула отрок Кесарийский

Мученик Варула

Святой Варула был ребенком в толпе людей, которые были свидетелями пыток святого Романа.

Святой мученик Христов сказал епарху Асклипиаду, что юноша мудрее его, потому что знает истинного Бога, а епарх не знал.

Асклипиад спросил мальчика, каким богам он поклоняется, и он ответил, что поклоняется Христу.

«Ваши боги – демоны, – заявил ребенок, – и они ничего не создали».

Этими и другими словами младенец посрамил идолопоклонников.

Видя, что ему не удается убедить святого Варулу поклоняться ложным богам, он истязал мальчика.

Его мать стояла рядом, ободряя его оставаться верным Спасителю Христу.

«Не бойся, смерти, сын мой, – сказала она ему. – Ты не умрешь, но будешь жить вечно. Когда ты будешь обезглавлен, ты узришь славу Христа и будешь жить с Ним в неизреченной радости».

После казни ребенка мать взяла его тело и похоронила, радуясь тому, что он пролил свою кровь за Христа.

Мученики Закхея диакона и Алфея Кесарии Палестинский

Святые мученики Закхей, диакон Гадарский, и Алфей, чтец Кесарийский, пострадали при императоре Диоклитиане (284–305).

Среди арестованных во время жесточайших гонений на христиан был святитель Закхей, диакон Гадаринской церкви, открыто исповедовавший свою веру и под пытками не отрекшийся от Христа.

Гонения Диоклетиана были столь свирепы, что многие не выдержали и, испугавшись пыток, согласились принести жертву языческим богам.

Святой Алфей, чтец Кесарийской церкви подошел к толпе отступивших от Христа, шедших для принесения языческой жертвы.

Он призывал их не осквернять себя нечестивыми жертвами.

Святителя Алфея схватили и после пыток и истязаний заключили в кандалы вместе со святым Закхеем.

Мучеников бросили в темницу на ночь, где они непрестанно молились, поддерживая друг друга в решимости претерпеть все страдания за имя Христово и тем самым обрести жизнь вечную.

Наутро святые мученики Закхей и Алфей были обезглавлены за исповедание Христа.

Христианские праздники 30 ноября

Христианские праздники 2 декабря

Теги: #мученик роман диакон кесарийский, #мученик платон, #1 ноября, #церковные праздники, #христианские праздники, #мученик отрок варула, #мученик закхея, #диакон гадаринский, #диакон алфей, #чтец кесарийский

Святой Платон Анкирский как пример для нашей жизни

Протопресвитер Георгий Папаварнавас

Святой Платон был родом из Анкиры (Анкары) и жил в конце третьего века. Он родился и вырос в обеспеченной семье, но был бережлив, аскетичен и милосерден. Также он был ревностным и горячим в своем ревностном деле по распространению Евангелия, в то время, когда Церковь подвергалась гонениям, а верующие арестовывались, жестоко истязались и убивались. За свои действия он был обличен префектом Агриппином, который арестовал его и пытался убедить отречься от своей веры, сначала лестью и обманом. Он предложил ему жениться на своей племяннице при условии, конечно, что тот отречется от своей веры и принесет жертву идолам. Платон, что неудивительно, отверг это предложение, смело исповедовал свою веру во Христа и не дрогнул перед его ужасными и бесчеловечными пытками. Он дал хорошую исповедь, а затем запечатал ее мученической кровью. После нещадной порки они сожгли его плоть зажженными факелами, но так как он остался жив, то обезглавили его, и таким образом он получил неувядаемый мученический венец.

Его жизнь и поведение дают нам возможность выделить следующее:

Во-первых, святые любили бедность и сделали ее своим образом жизни. Если они рождались бедными, они не хотели становиться богатыми, но они любили бедность, и при таком образе жизни она из вынужденной стала добровольной. Они очень хорошо знали, что, по слову апостола Павла: «Хотящие обогащаться впадают в искушение и в ловушку и во многие безрассудные и вредные похоти, которые повергают людей в разорение и погибель. корень всех зол, и вследствие этой страсти многие отпали от веры и навлекли на себя многие скорби» (1 Тим. 6:9).-10). Те, кто родился богатым, стали бедными добровольно, раздав беднякам все свое имущество и живя скромно и умеренно. Они применили к своей жизни наставление апостола Павла своему ученику апостолу Тимофею, епископу Эфесскому: «Ибо мы ничего не принесли в мир и ничего не можем взять из него. довольствуйтесь тем: желающие обогащаться впадают в искушение и в ловушку и во многие безрассудные и вредные похоти, которые повергают людей в погибель и пагубу» (1 Тим. 6:7-8).

Опыт святых — это опыт распятия и воскресения. Это значит, что святые испытали и боль Креста, и радость Воскресения Христова. Однако без Креста нет ни Воскресения, ни радости, ибо источник истинной радости есть Крест Христов, ибо «через Крест радость пришла всему миру».

Святые в своей жизни сталкивались с различными искушениями, и то, как они с ними сталкивались, является примером и образцом для всех людей, поскольку все подвергались или будут подвергаться искушениям в своей жизни. Но кто поднимет свой крест и пойдет за Христом, тот обретет внутренний покой, потому что иго Христово легко и легко. Христос находится рядом с теми, кто следует за Ним, а также внутри них, и Он наделяет их силой, укрепляет их, упрощая и смягчая их боль, и Он действительно утешает их. Кто не хочет идти за Христом, тот поднимет крест греха, который тяжел и неудобен, так как человек не находит помощи, сил, утешения со стороны, и от этого человек погружается в отчаяние и безысходность.

Во-вторых, каждая эпоха имеет свои особенности и историю, которая связана не только с государствами и народами и сильными мира сего, но и с каждым отдельным человеком, который пишет свою историю, отличающуюся друг от друга. Личная история каждого человека касается его самого, его семьи, а также его социального окружения, а истории святых касаются всего мира, поскольку святые, которым по своему образу жизни свойственна безусловная любовь и молитва о мире, не только принадлежат к своей физической семье, но и являются членами великой семьи Адама, поэтому они принадлежат всему миру. Вот почему истории святых также являются частью церковной истории, поскольку святые являются истинными членами Церкви. Истинная церковная история есть жития святых.

Поэтому желающим предаться церковной истории следует иметь дело не только с внешними событиями, описывающими, прежде всего, падения и ошибки страстных и больных членов Церкви, но с Синаксарием, описывающим жизнь и поведение тех членов Церкви, которые преобразили свои страсти и пришли к общению с Богом, и являются здоровым образцом для нашей жизни. Вместе с тем, однако, с житиями святых, мы должны изучать и Евангелия, а также писания святых, то есть Евангелие, применяемое на практике. Святитель Порфирий Кавсокаловский советует родителям любить священное Евангелие и побуждать к этому своих детей, потому что, по его словам, «когда дети любят слово Божие и ежедневно изучают Священное Писание, вместе с житиями и словами святых, тогда они научатся избегать лжи и говорить правду». Он настойчиво подчеркивал, что «дети с юных лет должны учиться говорить правду, но для этого они должны с юных лет учиться быть смиренными». С изучением Священного Писания и творений святых отцов, вместе с житиями святых, дети научатся смирению, которое принадлежит Богу, а «это необходимо для души человеческой. Оно есть нечто органическое. отсутствует, как будто чего-то не хватает в организме сердца. Сердце дает жизнь всему организму. А смирение дает жизнь душе».

Кто имеет в сердце духовное богатство, которое есть Благодать Святого Духа, тот возлюбит нищету и нищих, что существенно обогащает, ведя нас на путь к общению с Богом, а именно обретению смысла своей жизни.

Источник: Ekklesiastiki Paremvasi , «Ἅγιος Πλάτων», октябрь 2015 г. Перевод Джона Санидопулоса.

Св. Петр Вестник 13 ноября 2018 г.

Девятое воскресенье по Луке

Святой мученик Платон Анкирский; мученик Роман Антиохийский;

Мучеников Закхея диакона и Алфея чтеца Кесарии Палестинской

Святой Платон Великий

Кем был святой Платон Великий?

Святой мученик Платон, брат святого мученика Антиоха Врача (память 16 июля), родился в городе Анкире Галатийской. Еще юношей он оставил дом и ходил по городам, проповедуя язычникам слово Божие, поражая слушателей убедительностью и красотой речи, глубоким знанием греческой учености.

За свою проповедь он был арестован и доставлен на суд в храм Зевса к правителю Агриппину. Вначале судья лестью пытался уговорить святого отвернуться от Христа. Он заверил юношу, что мог бы быть на одном уровне интеллекта с величайшим из философов Платоном, если бы только он поклонялся также и языческим богам. На это святой Платон ответил, что мудрость философа, хотя и велика, но эфемерна и ограниченна, тогда как истинная, вечная и безграничная мудрость заключает в себе евангельское учение.

[…]

Когда правитель посоветовал ему избежать смерти и спасти свою жизнь, поклоняясь идолам, Платон сказал: «Есть две смерти, одна временная, а другая вечная; так и есть две жизни, одна краткая, а другая бесконечная». Тогда судья пообещал отдать ему в жены свою прекрасную племянницу, если он отречется от Христа. Он также угрожал ему пытками и смертью, если он откажется. Платон ответил, что он выбрал временную смерть ради вечной жизни. Терпение правителя истощилось, и он приказал десяти воинам беспощадно избить мученика, а затем отправить его в темницу.

[…]

После пыток его бросили в тюрьму еще на восемнадцать дней без хлеба и воды. Когда стражники были поражены, что Платон может так долго жить в голоде, он сказал им: «Вы насыщаетесь мясом, а я — святыми молитвами. Вино радует вас, а меня радует Христос, Истинная Виноградная лоза». Видя, что это не поколебало мученика, предложили ему жизнь и свободу, если только он скажет: «Велик бог Аполлон». Мученик отказался отречься от Христа или принести жертву идолам. Поэтому Агриппин приказал отсечь голову святому мученику Платону в 266 году9.0015

Прочтите полную биографию на сайте Mystagogy.

Начало Рождественского поста 15 ноября 2017 г.

Рождественский пост — один из четырех канонических сезонов поста в церковном году. Это радостный пост в ожидании Рождества Христова. Вот почему он менее строг, чем другие периоды голодания. Пост делится на два периода. Первый период — с 15 ноября по 19 декабря, когда соблюдается традиционная дисциплина поста (без мяса, молочных продуктов, рыбы, вина и масла). По вторникам и четвергам дается разрешение на вино и масло. Точно так же рыба, вино и масло разрешены по субботам и воскресеньям.

Второй период — с 20 по 24 декабря, когда соблюдается традиционная дисциплина поста (без мяса, молочных продуктов, рыбы, вина и масла). В этот период разрешено вино и масло только в субботу и воскресенье.

Пост всегда работает в сочетании с молитвой и милостыней (помощь бедным, благотворительность и т. д.). Пост помогает нам упорядочить внутреннюю жизнь, но переустройство не происходит при большей молитве и большей заботе о бедных.

Переупорядочивание — это прояснение — в итоге мы видим вещи яснее, становимся сильнее в борьбе с грехом и искушением. Пост всегда заканчивается великим праздником Господним.

Чтобы ознакомиться с полным списком, посетите сайт Антиохии или нажмите на изображение ниже:

Вход на Божественную литургию Богородицы во вторник, 20 ноября 2017 г., в 18:30

Вход Пресвятой Богородицы во храм

Введение во храм Пресвятой Богородицы, называемое также Введение во храм, — один из великих праздников Православной Церкви, отмечаемый 21 ноября9.0015

Согласно Преданию, Богородица была взята – поднесена – ее родителями Иоакимом и Анной в иудейский храм в Иерусалиме молодой девушкой, где она жила и служила храмовой девой до своей обручения со святым Иосифом. Одним из самых ранних источников этой традиции является неканоническое Протоевангелие Иакова, также называемое Младенческим Евангелием от Иакова.

Мария была торжественно принята храмовой общиной, которую возглавлял священник Захария, отец Иоанна Крестителя. Она была приведена во святилище, чтобы сама стать «святая святых» Бога, живым святилищем и храмом Божественного ребенка, который должен был родиться в ней. Церковь также рассматривает этот праздник как праздник, знаменующий конец физического храма в Иерусалиме как жилища Бога.

Источник: Сайт Православной Вики.

Календарь «Отметим в календаре» – детский праздник Святого Николая в среду, 5 декабря 2018 г.

Дети в восторге!

Расписание:

• Божественная литургия св. Николая в 18:00.

Далее следует программа

• Святого Николая.

Родители: Приведите детей!

Игрушки для Малышей Драйв До 2 декабря 2018 г.

Давайте сделаем нашу Second Annual Toys for Tots Drive лучший!

Пожалуйста, принесите в церковь новые неупакованные игрушки, чтобы сделать Рождество ярче для детей, у которых в противном случае их не было бы.

Ящик для пожертвований «Игрушки для малышей» будет находиться в Доме отдыха до 2 декабря 2018 года.

Каждый ребенок достоин Рождества!

Межконфессиональным благотворительным организациям нужны супы

Межконфессиональным благотворительным организациям, местному собранию церквей, помогающим бедным в нашем районе, нужны супы.

На этой неделе Publix предлагает два супа по цене одного. Купи немного и дай вдвойне!

Если принести в церковь, мы передадим их Межконфессиональным благотворительным организациям.

Краткий обзор календаря

• Четверг, 15 ноября — Начало Рождественского поста
• Вторник, 20 ноября 2018 г. — 18:30 Вход на Божественную литургию Богородицы
• Среда 5 декабря 2018 г. — Праздник Св. Николая. Вечер начинается с Божественной литургии в 18:00.

Мудрость от старейшин

Будьте осторожны, потому что вино для молодого человека становится кровью, а для старика водой. Старец Арсений Пещерный

Научитесь познавать дух века, изучайте его, чтобы по возможности избежать его влияния. Епископ Игнатий Брянчанинов

Геронда, когда кто-то не нуждающийся, а прикидывается, надо ли ему помогать? – Христос сказал: Просящему у нас давать, не исследуя. Даже если тот, кто просит у вас, не нуждается, вы все равно должны дать ему. Будьте счастливы, отдавая ему. Старец Паисий Афонский

Не удивляйся, что ты каждый день падаешь; не сдаваться, но мужественно стоять на своем. И, несомненно, ангел, охраняющий вас, почтит ваше терпение. Св. Иоанн Лествичник

Послушание есть любовь, а непослушание есть нелюбовь, это попрание любви. Никогда не отказывайтесь от послушания. Архиепископ Богучарский Серафим (Соболев)

Помяни в молитвах

Хелен (Роджерс)
Дуг Спенсер
Kathy Spencer
Kathy D
Andreas
Sofia Tešanovic
Paul
Carmine John Anthony
Dennis H. and Family
Victor Evan
Ann
James
Vasiliki
Efstratia
Alexandra
Nikos
Georgia
Ioannis
Costandino
Jeffrey
Vaso
Dave
Димитрий – пресвитер
Василики
Октавио
Том
Карл
Рена
Николай (5-летний мальчик из Болгарии, чьи родители просили нас помолиться)
Давид
Ева К.
Rosie
Kathryn
Jeremy

Constantine
Robert
Jane
Theodora
David
Gina
Baby Brynn L.
Micheal
Haralambos
Lillian
Presbytera Rosy
Valentina
Eva W.
Barbara
Angela
Carol Ann
Matthew
Chrysostom
Тим
Пэт
Кристина
Мария Луиза
Максимос
Мариан
Фотини
Николас
Сара
Петрония (жена Фила Паппаса)
Константин Хупи
Anna Marie Smith Baker
Ron Chromulak
Beverly Chromulak
Katerina
Loucine Kassis
Mary Kassis
Baby Maximus
Christine
Maria
Annette Star
Claire Livaditis
Eva Chandilles
Baby Dani
Scott Nedoff
James Hord
Tom

How should мы молимся за больных? Вспоминайте их ежедневно. Назовите их имена (достаточно имен) и попросите Бога ниспослать им милость и благодать.

Добавляйте или удаляйте имена и распечатывайте этот список, чтобы его можно было легко найти во время молитвы на веб-сайте Святого Петра.

Воскресные чтения

Послание

На двадцать пятое воскресенье по Пятидесятнице

Дайте обеты Господу Богу нашему и исполните их.
Бог известен в Иудее; Его имя велико в Израиле.

Чтение Послания св. Павла к Ефесянам. (4:1-7)

Братия, я, узник Господень, умоляю вас проводить жизнь достойную звания, к которому вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью, терпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство Дух в узах мира. Одно тело и один Дух, как вы и призваны к единой надежде, соответствующей вашему званию, один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех нас, Который над всем, и через все, и во всем . Но каждому из нас дана благодать по мере дара Христова.