Почему Бог не дает мужа или жену? Читайте в статье!

Женитьба – это очень серьезный шаг! Мы же, когда ссоримся с родителями, не думаем, что надо искать новых. Вот и муж (жена) должен стать родным человеком. Одним и на всю жизнь! Главное – не ошибиться в выборе.

Многие постоянно задают себе вопрос «Я не могу встретить свою любовь и я на грани…» Как мне найти жену? Когда я встречу парня, с которым соединю свою жизнь навсегда? Этими вопросами так часто задаются молодые (и не очень) люди. Спрашивают, размышляют, молятся…

А ответ очень прост: Бог даст нам человека для брака, когда подготовит нас к браку! Конечно, мы можем сами выбрать, принять решение и, не сильно тратя время на узнавание друг друга, пожениться, но дальнейшая судьба таких браков – непредсказуема. Более того, если вдруг потом в семейной жизни начнутся проблемы, нам некого будет обвинять в этом, кроме самих себя.

«Почему? – спросите вы. – Разве не обещал Бог позаботиться о нас и разве не дал нам свободу выбора? Разве не нужно нам верить, что Он даст нам все необходимое для жизни и благочестия?» Да, конечно. Но ключевой момент – именно Бог должен дать, и именно по вере! Это значит, что если мы хотим человека от Бога, мы должны довериться Богу до конца.  Да, конечно, быть общительными, дружелюбными, иметь друзей и общаться с противоположным полом. Но при всем этом искать Божьего четкого водительства.

Нам важно верить Богу! И верить до победного конца. Хранить себя – и хранить до конца, для того единственного человека, который станет самым близким и родным – навсегда. Есть большая разница: быть приветливой или строить глазки каждому встречному парню, в надежде, что он обратит внимание; быть внимательным или же заигрывать с первой, второй, пятой девушкой!

Не могу встретить свою любовь. Что же делать?

Итак, самый важный вопрос для человека, который хочет вступить в брак, звучит так: готов(а) ли ты жениться (выйти замуж)? Заметьте: не хочешь, а готов(а)… В чем разница? Хотеть может и человек, не имеющий никакого внятного представления, что такое брак, семья и какую роль в ней ему (ей) нужно будет выполнять. Быть готовым – означает быть способным строить отношения, которые «никогда не перестанут», четко понимать, что такое брак и какие обязанности в нем вам придется нести.

Первое, на что стоит обратить внимание – это как мы подходим к выбору жены или мужа. Если вы судите по внешним данным, по тому, сколько у человека денег или по тому, насколько человек веселый и интересный в компании – поверьте, в семье вас ждет разочарование. Почему? Да, потому что то, что хорошо для дружбы и общения, может быть абсолютно бесполезным для семьи. Одной моей знакомой сестре долгое время нравились яркие, обаятельные парни, которые могли красиво и умно говорить на людях. Но вот незадача, они так же красиво и умно рассказывали ей, как нужно любить жену, при этом легко могли обидеть или забыть данное обещание. Пока ей не встретился брат, который не умел так красиво говорить, но который окружил заботой и вниманием и благодаря которому она пережила счастье искренних и любящих отношений.

Поэтому запомните, Бог будет работать над созданным вами образом будущей жены (мужа). Его задача – научить вас видеть! Чтобы когда вы встретите достойного человека, приготовленного для вас Богом, вы смогли его узнать. Именно поэтому все остальные отношения могут складываться неудачно. Неудача – это опыт о том, как не должно быть…

Люди, прыгают из крайности в крайность и обжигаются в отношениях. В школе и в институте нас учат всему чему угодно но не как построить крепкую семью. Как устроены девушки и парни. Как любить и быть любимым. Не учат чтобы человек подходил вам и своими качествами, и внешностью, и что очень важно – помогал возрастать духовно. Если человек имеет такие же ценности, как и вы – значит, вы будете понимать друг друга, и сможете быть близкими. Если у вас похожие взгляды на жизнь и на то, каким должно быть ваше будущее, – значит, вы будете счастливы и сможете пройти рука об руку всю жизнь. Если у вас обоих есть любовь, готовность уступать и желание строить крепкие отношения – поздравляю, скоро в мире на одну супружескую пару станет больше.

«Стоп, стоп, стоп! – слышу скажут некоторые из вас, – зачем всё так усложнять? У меня есть любимый парень, как его забыть??? мы верим что у нас будет семья».  Любовь – это хорошо. Но давайте рассмотрим, что же такое любовь. Помните, как написано в 1 Кор. 13: «Любовь долготерпит, милосердствует… не ищет своего…» Готовы ли мы любить именно так?

Ведь любовь – это позиция отдавать, а не брать. А брак – далеко не одни только права, но и обязанности.

У Бога есть план для нашей жизни. Он желает нам всего самого наилучшего, именно поэтому Он  будет работать и над нашими представлениями о браке. Каждый из нас имеет определенные ожидания от брака: «Он будет подавать мне кофе в постель», «Она будет внимать каждому моему слову», «Мы все будем делать вместе», «Мы никогда не будем ссориться, как это делают другие»… Все это прекрасно, но далеко от реальности. И чем бОльшие у нас ожидания или, скажем, радужное представления о будущем браке, тем бОльшее нас ждет разочарование. …

Пока мы не поймем, что истинная любовь – жертвенная, Бог не станет посылать нам «нашего» человека, ведь мы сами все испортим. Представьте себе двух эгоистов, каждый из которых надеется, что другой сделает его (ее) счастливым(ой), и если этого не происходит, то разочаровывается и не знают, что дальше делать с этими отношениями… А теперь давайте постараемся понять, что семья – это место, где каждый призван отдавать. Это место, где мы служим мужчине (женщине), которого(ую) любим. И место, где Бог будет оттачивать наш характер, менять нас. Каждый раз сталкиваясь с какой-то трудностью в отношениях с любимым(ой), для нас важно самим проявить чуткость, терпение и мудрость, а не требовать их от другого.

Важнейшие слова о взаимоотношениях мужа и жены мы читаем в Еф. 5:22-25. Здесь сказано: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу… Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее». Итак, почему жены должны повиноваться (в другом месте написано – «слушаться») мужьям, а любить не обязаны? В каких вещах и до каких пределов повиноваться? И почему мужья, похоже, лишаются этой прекрасной привилегии – быть любимыми? Спешу вас заверить: нет, Бог никого не лишает права любить и быть любимым, и не ставит никого в полную зависимость от другого человека! Но, как и любое место Писания, это нужно рассматривать в свете других слов Библии. И в Иоанна 15:12 слова Христа обращены ко всем: «…да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (см. также 1 Ин. 4:7, Титу 2:4), а в 1 Петра 2:17 читаем: «всех почитайте» (см. также Филлип. 2:3). Так что же Бог хочет сказать нам в Еф. 5:22-25?  Это место Писания отражает не просто повеление Божие, но и основные потребности мужчины и женщины.

Они разные. Для мужчины важнее всего уважение, послушание («повиновение»), а для женщины – нежность, забота. Важный принцип: нам нужно давать друг другу то, что нужно другому. Старайтесь возрастать в этом. И даже если у вас пока нет мужа (жены), учитесь уже сейчас вести себя по отношению к представителям  противоположного пола, учитывая их потребности.

Так как потребности и способности, вложенные Богом в мужчин и женщин разные, то и роли мужа и жены в семье будут разные. Есть много замечательных книг на эту тему, прочитайте обязательно хотя бы одну их них. «Так я еще не женат (не замужем), — скажете вы, – зачем мне читать книги о браке?» Затем же, зачем люди 4-6 лет учатся, чтобы стать врачом, адвокатом или менеджером. Потому что в тот день, когда вас вызовут к серьезно больному пациенту, или в зал суда… или вы в качестве молодоженов встретитесь после первой брачной ночи на кухне, вам помогут только те знания, которые вы приобрели до этого.

“Что делать если нужна жена, а Бог не дает”

Дорогой брат, запомни еще один важный принцип: жена не восполнит всю твою потребность в значимости, и не всегда будет вкусно готовить и идеально следить за домом. Дорогая сестра: муж не восполнит всех твоих эмоциональных потребностей. Он не может этого сделать. Он не всегда будет тебя понимать, может быть слишком занятым или уставшим, или даже абсолютно свободным, но все равно не способным дать тебе все то, в чем ты нуждаешься… Потому что он – всего лишь несовершенный человек… Ни муж, ни жена не призваны восполнить все наши потребности, заполнить все наше одиночество. Это может сделать только Господь. И в нашем сердце всегда будет место, некая пустота, которую может заполнить только Он.

Именно поэтому выражение «вторая половинка» – неправильное. Как будто мы можем быть чем-то полноценным, личностью, только если соединимся со своей «половинкой». Но истина заключается в том, что мы должны найти себя в Боге и стать личностью еще до брака! Брак не восполнит всех наших нужд.  Давайте будем мудро читать Бытие 2:24: «и будут одна плоть». Майкл Питтс в одной из своих книг приводит пример о яичнице. Когда вы хотите приготовить яичницу из двух яиц, вы ведь не берете протухшие, сомнительного качества яйца и не надеетесь, что из них получится вкусная еда? Вы берете два свежих полноценных яйца,  — и тогда то, что получается в результате их единства –  яичница – будет хорошая. То же самое и с семьей.

Чтобы эта «единая плоть», то есть семья, была крепкой и приносила радость, посвятите то время, пока вы одни, подготовке к браку!  Тогда то, что вы принесете в нее (ваша часть яичницы), будет действительно хорошим и благословением для семьи. Девушки, учитесь готовить и вести домашнее хозяйство, поверьте, это окажется очень важным для вашей будущей семьи. Парни, ищите достойную работу, чтобы вы могли обеспечивать семью финансово. И каждому нужно не лениться, но работать над своим характером, чтобы и любовь, и жертвенность, и способность уступать стали вашими естественными качествами. Вы можете приобрести эти качества с Божьей помощью, когда попросите у Него помощи и будете стремиться возрастать духовно.

И конечно, самое основное – спрашивайте у Бога, он дает жену и кого Он предназначил вам в спутники жизни. Ищите Его водительства. «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении открывайте свои желания пред Богом…» (Филип. 4:6). И Он даст встречу именно с тем человеком, который по своим основным качествам будет вам соответствовать, с которым вы будете счастливы и сможете прожить всю жизнь вместе. Узнать этого человека можно по 2м факторам: во-первых, у вас внутри должно быть внутреннее свидетельство, что это он (некоторые называют это свидетельство откровением от Бога) и мир на сердце; во-вторых, ваши отношения будут складываться успешно, вы будете видеть устройство. И если второй фактор может присутствовать не всегда, то без первого фактора вступать в брак не нужно.

Второй важный момент – общайтесь. У вас должно быть достаточно знакомых, в т. ч. противоположного пола. Потому что это – и навыки общения и построения отношений, и возможность встретить «своего» человека. Конечно, Бог может дать вам и случайную встречу с верующей сестрой (братом), скажем, в магазине, но вы резко ограничиваете свои шансы создать семью, если не будете проявлять дружелюбие и у вас не будет круга общения. Просьба к парням – не бойтесь проявлять инициативу, если кто-то вам по-настоящему нравится. А к девушкам большая просьба – откликайтесь, проявляете свою заинтересованность, ведь парни не умеют читать ваших мыслей. И обращение к обоим: если на данный момент вы никем не интересуетесь, все равно проявляйте дружелюбие к окружающим, все равно показывайте свои лучшие человеческие качества, это действительно очень важно.

И в заключение, если вы действительно хотите мужа (жену) от Бога, имейте терпение и не разменивайтесь по мелочам. И Бог обязательно благословит вас, потому что любит и не менее нас хочет, чтобы создалась крепкая и счастливая семья!

Читайте также интересные статьи:

Первые шаги при создании вашей семьи

Последствия зависимости от порнографии

Советы психолога при измене мужа

Мне 26. Почему Господь не дает мне мужа? – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 6 мин.

Вопрос читателя:

Как мне быть? Я не знаю как уже молиться? Мне 26 лет. Я никогда не встречалась с молодым человеком, у меня никогда не было отношений. Я ничего в этом не понимаю. Я знаю, что я не достаточно красивая, не богатая, но все говорят, что добрая, отзывчивая. Я просто молюсь Богу каждый день. Я молюсь на протяжении 9 лет Господу (читаю молитву о замужестве), акафист Пресвятой Богородице «Неувядаемый цвет», акафист своей святой, хожу в Крестные Ходы, в Храм хожу, но ничего.

В прошлом году меня заметил коллега по работе. Он, что сейчас называется, «в активном поиске» своей половинки. Я была так счастлива, настроила воздушных замков, а зря, ничего у нас не сложилось. Я очень сильно переживала. Попросила прощения, хотя не понимала, в чем виновата, а он просто нагрубил и нахамил.

Самое большое мое желание — это сделать счастливым своего супруга. Почему же тогда Господь не милосерден ко мне? Почему? Почему Он не откликается на мою молитву?

Анна

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов: 

Добрый день!

Дорогая Анна, мне не ведомы пути Промысла Божия, поэтому ответить на Ваши вопросы я не могу. Поговорите с Господом, тихо, спокойно, от сердца, попросите, чтобы Он дал Вам ответ. И, когда ответ будет, может быть, через кого-то из людей, будьте готовы принять его и действовать в соответствии с ответом.

26 лет — это сегодня очень молодой возраст и совсем не время для паники по поводу отсутствия брака. Сейчас люди долго учатся, решают по поводу работы и потом вступают в брак. Так что проблему возраста сразу оставим: это сегодня неактуально.

А вот что касается всего остального, я могу только общие слова сказать, а так вообще говорить тут надо лично, потому что ситуация такая многомерная, что требуется Вам вопросы какие-то позадавать, обдумать все, чтобы правильно проанализировать то, что происходит (и не происходит). В этом же может помочь и психолог: грамотный специалист быстро выявит корень проблемы и подскажет, куда двигаться, чтобы ее решить.

Что касается общих соображений, то из конкретного могу сказать, что очень плохой симптом, когда девушка, тем более, уже имеющая образование, работающая, то есть человек взрослый, в отношениях строит иллюзии. Делать этого нельзя категорически. Нужно спокойно смотреть на человека, общаться и видеть, развиваются ли вообще отношения, есть ли симпатия, движется ли она к чему-то большему, например, для начала к дружбе, или нет, вообще по пути Вам с молодым человеком, а ему с Вами, или нет. Не нужно сразу «бросаться» в отношения: очень видно, когда девушка, женщина хочет отношений и готова буквально ринуться в них, сразу запланировать свадьбу и рождение детей. Так не делается и так ничего хорошего не выйдет.

У нас есть текст об этом — «Формула любви: Кому и когда вверять свое сердце?» и еще один материал о выборе супруга — «Как выбрать мужа?».

Продолжая мысль о личном разговоре со священником и психологом, могу посоветовать Вам обратить внимание на себя саму. Дело не в том даже, как Вы выглядите (хотя это важно, Вы ведь хотите замуж за красивого, приятного человека, правда ведь?), сколько зарабатываете (это тоже существенно, но не очень), а в том, кто Вы как человек, какие цели у Вас в жизни, как Вы строите отношения с собой и с другими людьми, чем живете. Это намного более важно для настоящего, на целую жизнь семейного союза. Потому что работы меняются, красота — вещь относительная (занятия спортом, умение красиво и к лицу одеться — это нормальные навыки нашего времени, Вы это все без проблем можете освоить, если еще не, вот и красота, привлекательность, ухоженность), а важно, каков человек внутри, что им движет, хочется ли разделить с ним его жизнь и поделиться своей, можно ли ему доверять, хочется ли идти по жизни с ним в паре.

И поэтому я написал, что плохо сразу врываться в отношения. Мужчина может красиво ухаживать, долго завоевывать женщину, но ведь, если он сразу предлагает брак, то это выглядит достаточно странно и подозрительно (кроме редчайших случаев великой любви с первого взгляда). Точно так же и девушка, которая рвется в отношения, выглядит как минимум незрелой, потому что понятно, что надо присмотреться друг ко другу, пообщаться, посмотреть, вообще есть ли почва для отношений. А если девушка инфантильна, то она как ребенок, а на детях не женятся. Это только одна из сторон Вашей ситуации, почему я и говорю, что нужен личный разговор.

Вы пишете: «Самое большое мое желание — это сделать счастливым своего супруга». Но счастливы ли Вы сами? Если нет, если Вас постоянно гложет какая-то проблема (например, что Вы не замужем), причем гложет так, что вся Ваша жизнь становится проблемой и болью, то как Вы сделаете счастливым другого, не зная, что такое счастье? Если человек видит, что другой печален и грустен, думаю, он вряд ли одобрит идею о том, чтобы этот человек делал его счастливым, он просто не воспримет этот посыл, точно так же, как Вы вряд ли воспримете предложение научить Вас какому-то ремеслу от человека, который этого ремесла не знает или только читал о нем и знает понаслышке. Нужно самой стать, не на другого сразу смотреть, а сперва на себя, себя понять, успокоиться, найти внутри баланс и мир, и тогда уже придет понимание, как быть с другим человеком. Пока внутри у Вас некоторый хаос и вряд ли Вы сможете увидеть человека — человека живого, со всеми недостатками и странностями. Боюсь, есть опасность в Вашей ситуации пытаться человека встроить в давно продуманную в голове картинку идеального и желаемого брачного союза. Так не получится. Человек живой, он не часть пазла или мозаики в голове другого человека.

Что же можно сделать? Проведите самооценку, оглядите себя со стороны и скажите сама себе, если бы был мужчина, точная копия Вас по Вашим привычкам (начиная с бытовых), отношению к жизни (как Вы встречаете радость, горе, переживаете удачи и неудачи, насколько зависимы от мнения коллег, подруг и вообще окружающих), к здоровью (следите ли за питанием, занимаетесь ли спортом и т.п.), к досугу (чем занимаетесь в свободное время, в отпуске) и так далее. И вот если с таким человеком Вам комфортно, то что же, надо молиться, жить, радоваться жизни, совершенствоваться в профессии и ждать.

А вот если Вы честно поймете, что вот это и вот это Вам не нравится (можете прямо текстом написать о том, каков этот мужчина — от и до), то подумайте и сформулируйте, что нужно поменять, и займитесь этим. Я думаю, что дело во многом будет как раз в Вашем внутреннем состоянии и настрое, когда Вы с ним разберетесь, ситуация должна как-то проясниться.

Может быть, есть и какие-то другие проблемы, которые мешают замужеству. Например, Вы много пишете о церковной жизни, но широкий ли у Вас круг общения? Достаточно ли легко Вы контактируете с людьми? Умеете ли хорошо и интересно общаться или стараетесь дистанцироваться от людей или, перебирая в другую сторону, слишком навязываетесь? И если да, то с чем это связано? Как выстроена Ваша жизнь, насколько Вы сама активны в смысле расширения общения? Это тоже вопросы, о которых стоит подумать и поговорить.

Помимо работы над собой, конечно, нужно искать места для общения с молодыми людьми, опять же, начинать с простого общения, разговоров, каких-то походов в кино, на выставки, совместных поездок. Вы просите Бога о помощи, но должны быть и Ваши конкретные шаги!

Отношения не всегда возникают сразу, нужно уметь общаться и смотреть. Не только Вы задаетесь такими вопросами, у нас есть уже текст о том, где найти нормального православного мужчину.

Так что очень желаю Вам серьезно начать разбираться с собой, с теми жизненными стратегиями, которые Вы выстраиваете. Как только разберетесь, что-то в жизни изменится!

Читайте также:

Что такое семья?

Апостолы о браке

Почему Бог не дает просимое?

Тайна пола в православной традиции

Храни Вас Господь!

Бог не дает мужа, чтобы ты стала лучше! | Ломтик благодати

Святые Петр и Феврония. Фото из свободных источников

Святые Петр и Феврония. Фото из свободных источников

Я не сомневалась, что моя статья «Как вымолить вторую половинку» привлечет внимание аудитории, ведь тема создания семьи для верующих весьма животрепещущая и сложная. Особенно для женщин.

Женщины имеют гораздо более выраженное и сильное желание создать семью по сравнению с мужчинами. Поэтому девушки острее переживают, что время идет, а встреча с суженным не происходит.

Ожидание встречи со второй половиной — нелегкое испытание, ведь помимо собственных переживаний, горечи добавляют ближние — бестактными вопросами, неуместными шутками. А если девушка посетует на одиночество, ей наоборот начинают внушать, что ее переживания — ерунда. И радостно добавят, что ей, возможно, уготован другой путь и надо не ныть, а благодарить Бога.

На самом деле крайне это неправильно — говорить молодой девушке, которая горит чистым желанием создать семью, мол, подумай о чем-нибудь более достойном. ..

Семья — женский крест. Семья — это дело всей жизни женщины, в то время как для мужчины — едва ли половина. Да, бывают исключения — но они только подтверждают правило. Это женщине было сказано:

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Поэтому я убеждена, что женщина, которая стремится создать семью, в целом, на правильном пути. Она не может иначе… По этой же причине я считаю, что очень некрасиво высмеивать естественное женское желание выйти замуж.

Но девушек, впадающих в беспросветное уныние и сходящих с ума от мысли остаться старой девой, я не поддерживаю. Потому что я прошла путь от молодой православной «девицы на выданье» до женщины с 8-летним стажем семейной жизни и могу сказать следующее: те 6 лет, которые я «вымаливала» себе мужа прошли недаром! Они были лучшими годами моей жизни! Да, они тянулись бесконечно долго, но сколько счастья мне даровал Господь взамен!

Я была молода, свободна и полна надежды. Это было время «моих университетов» — не только светских, но и духовных. Да, признаюсь, что периодически меня «клинило», что «уже 21, а я все не замужем«. Желание создать семью красной нитью проходило сквозь все события жизни, но не душило меня. У меня была прекрасная юность, наполненная молитвой, поездками по святым местам, волонтерством. Оглядываясь назад, я бы ничего не изменила в своей жизни. Разве что замуж вышла хотя бы на полгода позже.

В Оптиной я общалась с людьми необыкновенных духовных дарований, которым в Бог реально открывал мои мысли — как в книгах про древних святых! Почти два месяца я прожила в Ниловой пустыни, ставшей для меня родной. Вредный банщик не пускал меня в баню, и мне приходилось мыться в Селигере… зато теперь я вполне себе представляю, как выжить в лесу. Во всяком случае, в деревне, куда я уеду однажды, я точно приживусь.

Я ходила 7 км пешком до Искровки, украинского села, где покоятся мощи удивительного святого — свящмуч. Николая Искровского и пешком в кромешной тьме зимней ночи от вокзала Мурома к мощам святых Петра и Февронии. Два дня тряслась в плацкарте до Екатеринбурга, чтобы пройти 26 км крестного хода до монастыря на Ганиной Яме, где были уничтожены тела святых Царственных Страстотерпцев. Конечно, самым глубинным мотивом всех этих поездок было желание, чтобы скорее Бог послал мне того самого единственного… Но Он не спешил и теперь я знаю, почему. В молодости любое море по колено, и опыт, полученный за те годы, остается со мной и сейчас. Это закалило меня. Многое мне повторить уже не под силу. Но я определенно не боюсь трудностей. Меня мало что может испугать. Разве это не чудесный дар?

Когда мне плохо, я вспоминаю все, что случилось со мной за эти 6 лет, все то, что наполняет душу радостью и теплом и благодарю Бога. Драгоценные люди — мои «несвятые святые», вечерние часы в полупустых московских храмах, куда я спешила после пар, осенние, весенние, зимние электрички и поезда, несущиеся по направлению к Оптиной, Сергиеву Посаду, Мурому или Дивееву. .. Высокие сосны возле Екатерининской пустыни, возле которой построен дом, в котором теперь я живу, как мечтала когда-то. Мои повзрослевшие уже сыновья, которые басом спрашивают: «Как папа, не обижает тебя»? И — за всем этим — в гласе хлада тонка — Господь, который вел меня этой удивительной дорогой к семейной жизни.

Всего этого не было бы у меня, если бы я вышла замуж, как хотела — в 20 лет. И я бы осталась слабой. А Бог хотел, чтобы я стала сильной. Умела верить и ждать. Радоваться тому, что есть. Помогать другим, преодолевая собственную боль и плохое настроение. Потому что семейная жизнь — это крест, который несут двое, но нагрузка на женщину больше. А часто она и вовсе несет его в одиночестве. И Бог не был бы любящим Отцом, если бы допустил меня до него подготовленной. Нет ничего нового под солнцем, и каждой молодой семье придется столкнуться с трудностями, испытаниями и разочарованиями. Главное, чтобы двоим хватило сил достойно вынести их.

Мне тут в комментарии написали, мол, если муж уйдет, будешь вспоминать, какое это было счастье. Ну как сказать… Да, конечно, я буду благодарить Бога за этот период. Да, погрущу. Уеду в какой-нибудь монастырь. Или на Байкал к дяде, он давно меня ждет в гости. Начну жизнь заново. Но я точно не сломаюсь. Это не поставит крест на моей жизни. И это не потому что я не люблю мужа, а потому что у меня и без него была прекрасная жизнь. Он — не смысл моей жизни и не залог моего счастья. Он — самый близкий человек, спутник на моем пути к Богу. Но Бог важнее.

А еще у меня есть я — такая, которая мне нравится. А та, что только начинала ходить в храм — не совсем меня устраивала. Бог изменил меня, сделал лучше, хотя и и не просила об этом. Я просила мужа, не замечая, как в одиночестве, наполненном верой, преображалась моя душа.

Поэтому поймите, дорогие незамужние девушки, что Господь действительно желает вам блага. Эти годы испытаний нужны, чтобы каждая стала сильной, мужественной, непобедимой. Если в центре жизни будет Бог, все остальное будет на своем месте. И сил хватит на все.

Моей знакомой один священник на ее грустные сетования об одиночестве сказал: «Редко бывает, чтобы воля Божья сильно расходилась с желанием человека в выборе жизненного пути. Если хочешь замуж — Бог исполнит твое желание, когда придет время»! Она вышла замуж на полгода раньше меня. Поэтому верьте и ждите, не оставляйте молитвы. Все случится в свое время, а эти годы многие будут вспоминать и благословлять!

Храни всех Господь и Пресвятая Богородица!

Почему Господь медлит даровать нам семейное счастье?

Мне 26. Почему Господь не дает мне мужа?

Вопрос читател

я:

Как мне быть? Я не знаю как уже молиться? Мне 26 лет. Я никогда не встречалась с молодым человеком, у меня никогда не было отношений. Я ничего в этом не понимаю. Я знаю, что я не достаточно красивая, не богатая, но все говорят, что добрая, отзывчивая. Я просто молюсь Богу каждый день. Я молюсь на протяжении 9 лет Господу (читаю молитву о замужестве), акафист Пресвятой Богородице «Неувядаемый цвет», акафист своей святой, хожу в Крестные Ходы, в Храм хожу, но ничего.

В прошлом году меня заметил коллега по работе. Он, что сейчас называется, «в активном поиске» своей половинки. Я была так счастлива, настроила воздушных замков, а зря, ничего у нас не сложилось. Я очень сильно переживала. Попросила прощения, хотя не понимала, в чем виновата, а он просто нагрубил и нахамил.

Самое большое мое желание — это сделать счастливым своего супруга. Почему же тогда Господь не милосерден ко мне? Почему? Почему Он не откликается на мою молитву?

Анна

Протоиерей Андрей ЕФАНОВ

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Добрый день!

Дорогая Анна, мне не ведомы пути Промысла Божия, поэтому ответить на Ваши вопросы я не могу. Поговорите с Господом, тихо, спокойно, от сердца, попросите, чтобы Он дал Вам ответ. И, когда ответ будет, может быть, через кого-то из людей, будьте готовы принять его и действовать в соответствии с ответом.

26 лет — это сегодня очень молодой возраст и совсем не время для паники по поводу отсутствия брака. Сейчас люди долго учатся, решают по поводу работы и потом вступают в брак. Так что проблему возраста сразу оставим: это сегодня неактуально.

А вот что касается всего остального, я могу только общие слова сказать, а так вообще говорить тут надо лично, потому что ситуация такая многомерная, что требуется Вам вопросы какие-то позадавать, обдумать все, чтобы правильно проанализировать то, что происходит (и не происходит). В этом же может помочь и психолог: грамотный специалист быстро выявит корень проблемы и подскажет, куда двигаться, чтобы ее решить.

Что касается общих соображений, то из конкретного могу сказать, что очень плохой симптом, когда девушка, тем более, уже имеющая образование, работающая, то есть человек взрослый, в отношениях строит иллюзии. Делать этого нельзя категорически. Нужно спокойно смотреть на человека, общаться и видеть, развиваются ли вообще отношения, есть ли симпатия, движется ли она к чему-то большему, например, для начала к дружбе, или нет, вообще по пути Вам с молодым человеком, а ему с Вами, или нет. Не нужно сразу «бросаться» в отношения: очень видно, когда девушка, женщина хочет отношений и готова буквально ринуться в них, сразу запланировать свадьбу и рождение детей. Так не делается и так ничего хорошего не выйдет.

У нас есть текст об этом — «Формула любви: Кому и когда вверять свое сердце?» и еще один материал о выборе супруга — «Как выбрать мужа?».

Продолжая мысль о личном разговоре со священником и психологом, могу посоветовать Вам обратить внимание на себя саму. Дело не в том даже, как Вы выглядите (хотя это важно, Вы ведь хотите замуж за красивого, приятного человека, правда ведь?), сколько зарабатываете (это тоже существенно, но не очень), а в том, кто Вы как человек, какие цели у Вас в жизни, как Вы строите отношения с собой и с другими людьми, чем живете. Это намного более важно для настоящего, на целую жизнь семейного союза. Потому что работы меняются, красота — вещь относительная (занятия спортом, умение красиво и к лицу одеться — это нормальные навыки нашего времени, Вы это все без проблем можете освоить, если еще не, вот и красота, привлекательность, ухоженность), а важно, каков человек внутри, что им движет, хочется ли разделить с ним его жизнь и поделиться своей, можно ли ему доверять, хочется ли идти по жизни с ним в паре.

И поэтому я написал, что плохо сразу врываться в отношения. Мужчина может красиво ухаживать, долго завоевывать женщину, но ведь, если он сразу предлагает брак, то это выглядит достаточно странно и подозрительно (кроме редчайших случаев великой любви с первого взгляда). Точно так же и девушка, которая рвется в отношения, выглядит как минимум незрелой, потому что понятно, что надо присмотреться друг ко другу, пообщаться, посмотреть, вообще есть ли почва для отношений. А если девушка инфантильна, то она как ребенок, а на детях не женятся. Это только одна из сторон Вашей ситуации, почему я и говорю, что нужен личный разговор.

Вы пишете: «Самое большое мое желание — это сделать счастливым своего супруга». Но счастливы ли Вы сами? Если нет, если Вас постоянно гложет какая-то проблема (например, что Вы не замужем), причем гложет так, что вся Ваша жизнь становится проблемой и болью, то как Вы сделаете счастливым другого, не зная, что такое счастье? Если человек видит, что другой печален и грустен, думаю, он вряд ли одобрит идею о том, чтобы этот человек делал его счастливым, он просто не воспримет этот посыл, точно так же, как Вы вряд ли воспримете предложение научить Вас какому-то ремеслу от человека, который этого ремесла не знает или только читал о нем и знает понаслышке. Нужно самой стать, не на другого сразу смотреть, а сперва на себя, себя понять, успокоиться, найти внутри баланс и мир, и тогда уже придет понимание, как быть с другим человеком. Пока внутри у Вас некоторый хаос и вряд ли Вы сможете увидеть человека — человека живого, со всеми недостатками и странностями. Боюсь, есть опасность в Вашей ситуации пытаться человека встроить в давно продуманную в голове картинку идеального и желаемого брачного союза. Так не получится. Человек живой, он не часть пазла или мозаики в голове другого человека.

Что же можно сделать? Проведите самооценку, оглядите себя со стороны и скажите сама себе, если бы был мужчина, точная копия Вас по Вашим привычкам (начиная с бытовых), отношению к жизни (как Вы встречаете радость, горе, переживаете удачи и неудачи, насколько зависимы от мнения коллег, подруг и вообще окружающих), к здоровью (следите ли за питанием, занимаетесь ли спортом и т.п.), к досугу (чем занимаетесь в свободное время, в отпуске) и так далее. И вот если с таким человеком Вам комфортно, то что же, надо молиться, жить, радоваться жизни, совершенствоваться в профессии и ждать.

А вот если Вы честно поймете, что вот это и вот это Вам не нравится (можете прямо текстом написать о том, каков этот мужчина — от и до), то подумайте и сформулируйте, что нужно поменять, и займитесь этим. Я думаю, что дело во многом будет как раз в Вашем внутреннем состоянии и настрое, когда Вы с ним разберетесь, ситуация должна как-то проясниться.

Может быть, есть и какие-то другие проблемы, которые мешают замужеству. Например, Вы много пишете о церковной жизни, но широкий ли у Вас круг общения? Достаточно ли легко Вы контактируете с людьми? Умеете ли хорошо и интересно общаться или стараетесь дистанцироваться от людей или, перебирая в другую сторону, слишком навязываетесь? И если да, то с чем это связано? Как выстроена Ваша жизнь, насколько Вы сама активны в смысле расширения общения? Это тоже вопросы, о которых стоит подумать и поговорить.

Помимо работы над собой, конечно, нужно искать места для общения с молодыми людьми, опять же, начинать с простого общения, разговоров, каких-то походов в кино, на выставки, совместных поездок. Вы просите Бога о помощи, но должны быть и Ваши конкретные шаги!

Отношения не всегда возникают сразу, нужно уметь общаться и смотреть. Не только Вы задаетесь такими вопросами, у нас есть уже текст о том, где найти нормального православного мужчину.

Так что очень желаю Вам серьезно начать разбираться с собой, с теми жизненными стратегиями, которые Вы выстраиваете. Как только разберетесь, что-то в жизни изменится!

Христиане.Онлайн

Почему Бог не дает мужа, семью, мужчину, вторую половину, суженного? Ответ на эти вопросы задает себе каждая женщина, когда страдает от одиночества. Поднимает к небу глаза, и небо кажется серым и безответным. И Что же ей делать? Где найти ей ответ. Все ответы есть в Божьем слове. Их нужно желать найти, и Бог даст свое откровение. А чтобы найти ответы- надо их искать. Читать Библию, молиться и слушать голос, который слышат христиане, рожденные свыше в своём сердце.

Если человек живёт праведно, то Бог даёт всё вовремя.

Если человек живет по плоти, руководствуются своими похотями , и грешит. То Бог не даёт ему.

Иак.4:2. Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите.

Иак.4:3. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

Какая цель того что вы просите? Вы просите чтобы исполнить волю Бога? Вы хотите вместе со своим мужем рассказывать людям евангелие, воспитывать из детей будущих служителей Господа? Вы хотите чтобы ваши потомки стали миссионерами, священниками, пастырями, пресвитерами? Или вы просто хотите замуж как все?

Если как все- тогда зачем спрашивать о Боге?

А если вы любите Бога? То разве не знаете вы ответ? Разве вы не знаете, что те, которые соблюдают заповеди Бога, получают желаемое в свое время. А может быть вы сами причина тому, что вы не имеете семью. Может быть вы считаете, что все мужчины не очень хорошие люди, так как сами росли без отца и это передалось от Мамы?

Живите праведно- это первое. Но живите праведно не для того, чтобы получить желаемое- это лицемерие. Живите праведно от того, что вы понимаете, разумеете праведность. То есть вы понимаете, что не нужно воровать не потому, что Бог накажет, а потому что ближний будет страдать. Не нужно сквернословить не потому что стыдно, а потому что ближнему больно. Что нужно почитать родителей, не потому что так в Библии написано, а потому что вы любите их.

Любовь. Если она есть в человеке. Если он любит. То это видно. Он любит всё вокруг. Девушка которая любит- она заботится обо всём вокруг, она доброжелательна и источает свет. Вы такой человек? Все хотят себе получить немного любви. И если вы будете её источником, то Бог, который есть любовь, даст вам и мужа и семью. Чтобы вы плодили маленьких христиан, которые будут полны любовью к Богу и другим людям.

Но если вы злы, если вы недовольны тем что имеете. Что вы источаете? Недовольство, злобу, гнев, ненависть. кому такое нужно? Может поэтому Бог и не даёт семью. Вы просто отталкиваете хороших людей своим внутренним миром. Библия говорит, что лучше жить одному на крыше, чем со сварливой женой в большом доме. Никто не хочет себе сварливую жену. Не будьте сварливой, будьте любящей. Будьте активны в служении Богу. Слава хорошей девушки бежит впереди её и все хотят себе хорошую жену.

Ищите прежде царства Божия. Если Бог для вас будет на первом месте, то вам неважно будет, есть у вас вторая половина или нет. Вы ищите своего суженного, но Бог не даёт? Почему? Может потому что вы забыли добродетель и ропщете. Ищите не Мужа, ищите Бога в своем сердце. Все тянутся к добру и теплу. Будьте добром. Иисус Христос пришел в этот мир и стал добром для всех людей и он притянул к себе тех, кто хочет жить праведного. Живущие праведно пошли на свет. Станьте светом, на который пойдут люди живущие праведно. Но если вы грешите, то на ваш греховный свет пойдут люди не желающие создавать семью, пойдут люди желающие удовлетворить свою плотскую похоть. Задайте себе вопрос. Какой вы свет? Вы свет который светит, или вы тьма? Если вы тьма, то обратитесь к Богу, покайтесь. Не сходите в церковь, а ходите в церковь. И Самое главное имейте отношения с Богом. Молитесь ему и он даст ответ на ваш вопрос.

Действительно ли плохо одной?

Нужно учитывать и то, что порой женщина может хотеть быть одной. Она наслаждается жизнью, своим делом, общением. Но обычно отсутствие в ее жизни мужчины начинает напрягать представителей социума, которые внушают, что с ней что-то не то. Если человек много раз слышит одно и то же, он начинает в это верить.

Важно помнить, что зачастую люди в отношениях несчастливы. В замужестве женщинам нередко бывает плохо и хуже, чем одним. В этом легко убедиться, если внимательно присмотреться к окружающим. Да даже просто пролистать сообщения на интернет-форумах, где люди анонимно рассказывают свои проблемы, прося совета. Скрывая в обществе беды своих отношений, пытаясь казаться счастливой парой и семьей, здесь они раскрывают то, в чем не признаются никому. Равнодушие, продолжение отношений только ради детей с супругом, которого давно не любишь – все это встречается гораздо чаще, чем кажется на первый взгляд. И выясняется, что счастливых в отношениях женщин практически нет. Это большая редкость – счастливые отношения. Но в обществе принято играть и притворяться, что все прекрасно. Оттого и возникает иллюзия того, что все вокруг счастливы в парах.

Практика показывает, что счастливы люди в паре, которые не нуждаются друг в друге. А вместе они, пока этого хотят. Но могут быть и по отдельности. Лишь испытывая удовольствие в одиночестве, можно испытывать его и в долгих отношениях с людьми. Где возникает потребность в человеке, там уже нет любви, есть только эгоизм.

Когда Бог не дает мужа, нужно помнить о том, что человек видит вокруг себя то, что есть в его голове. Если женщина верит, что «все нормальные мужчины заняты», она и не попытается завести знакомство – она заранее припишет свободного мужчину к «дефектным». Если искать недостатки в человеке, то точно найдешь. И это снова подтвердит сложившуюся точку зрения.

Если женщина будет уверена в том, что нельзя быть счастливой без мужчины рядом, то она будет вечно мысленно спрашивать, почему Господь медлит даровать мужа, думать о том, как ей плохо одной. И будет от этого становиться все несчастнее, выглядеть все более подавленной. Это может толкать ее навязываться, что будет провоцировать мужчин убегать. И от этого ей будет все хуже. Получается замкнутый круг.

Если детей в браке нет и брак невенчанный, необходимо повенчаться

Не лишней будет, как показывает опыт, и паломническая поездка к кому-то из угодников Божиих. Но только чтобы не было так: «Вот к Матронушке съездим, помолимся, а когда ребенок родится, мы в храм дорогу и забудем». Тут тоже искушение есть. Если мы к Господу обращаемся, то молитва должна примерно так выглядеть: «Господи, подай чадо по милости Своей, а мы и свою жизнь Тебе посвятим, и ребенка будем в Православии воспитывать». И если таким образом мышление людей будет выстроено, Господь, конечно, Свою благодать даст.
1:1088 1:1100

«Се, Жених грядет…»

Я совсем не хочу, дорогая Елена, отговорить Вас от попыток стать счастливой. Я лишь хочу поделиться открытием, которое в какой-то момент совершила сама. Я поняла, что любое земное счастье – это не цель, а средство. И точно таким же средством является его отсутствие – не большим и не меньшим.

Господь дает нам мужа не только для того, чтоб мы были с ним счастливы, но в первую очередь для того, чтобы мы что-то важное через него поняли и чему-то научились. И Он дает ребенка тоже не для того, чтобы потешить наше самолюбие и чувство женской полноценности, но чтобы мы через этого ребенка смогли почувствовать еще одну грань Божественной любви

Точно также и отсутствие мужа и ребенка может быть средством эту любовь почувствовать. Только происходить это будет не опосредованно, а что называется, напрямую.

Возможно, я ошибаюсь, но мне кажется, что когда у женщины есть муж, ее отношения с Богом складываются по-другому. На мужа уходит значительная часть энергии любви, муж, если он любимый, занимает значительную часть в женском сердце, она ему как бы полностью принадлежит. У женщины, которая мужа не имеет, есть шанс отдать себя Богу, словно своему Жениху или хотя бы просто сильнее двинуться к Нему навстречу.

Вы говорите, что Вы не монашеского склада – это в данном случае совершенно не важно. Если Господь не дает Вам никого, значит, Он Сам в этот конкретный момент времени ждет встречи с Вами и не желает Вас ни с кем делить

И было бы очень опрометчиво этим моментом не воспользоваться.

Ведь с нами очень часто бывает, что мы годами живем церковной жизнью, никаких особо тяжких грехов не совершаем и в этом своем состоянии незаметно консервируемся. А потом вдруг выясняется, что Бог давно нас зовет совсем к другим вершинам, а мы безнадежно отстаем…

Вы спрашиваете, как смириться с женским одиночеством? Как перестать хотеть замуж? Но когда мы находим в себе силы (а это, в том числе, и вопрос волевого усилия) и совершаем этот духовный качественный рывок, то внезапно понимаем, что никакого «женского одиночества» нет. Как нет и одиночества мужского. Что одиночества вообще нет. Это миф, придуманный людьми, не знающими, на что они способны.

Возможные причины

Почему Господь не дает ребенка женщине? Никто точно не знает ответ, да и нет единого верного ответа на этот сложный тоскливый вопрос. Все в руках Господних и Его Воля не наша, поэтому все ответы скрыты у Него, но не всегда человеку следует яростно их искать.

Что делать, если Бог не дает детей?

Каковы же возможные причины бесплодия у женщины? Не беря во внимание медицинские показания, можно составить небольшой список:

1. Как испытание веры и терпения — некоторые семьи долго не могли смириться с отсутствием детей, но ровно тогда, когда их души наполнялись полным смирением перед Господом и принятием Его воли Он посылал им малыша.
2. Для воцерковления — некоторые женщины, которым ставят бесплодие, ищут решения в церкви, спасая тем самым свою и мужнину душу. Много свидетельств того, как люди, которые воцерковились и стали истинными православными в скором времени становились родителями.
3. Последствие аборта — убийство (а именно это и есть аборт) строго карается Господом и часто женщины, это совершившие наказы бесплодием. Детей необходимо принимать тогда, когда их посылает Господь, а не тогда, когда человек решил;.
4. Последствие греховной молодости родителей — беспорядочные половые связи, прелюбодеяние, некоторые виды контрацепции оказывают пагубное влияние на репродуктивные способности женщины. Таким людям следует прежде всего покаяться пред Господом и лишь затем молить Его о милости и потомстве.

Каждый случай индивидуален, в любом случае, женщине (и ее мужу обязательно) следует задуматься, отчего Господь не посылает им потомство.

Возможно, необходимо покаяться в чем-то, может — исповедать тайный грех, а возможно, необходимо выполнить свою часть — обследоваться у врача и решить проблемы, если они есть.

Пути Господни неисповедимы и иногда Он не дает родных детей, чтобы семья послужила чьему-то брошеному ребенку и усыновила его. А кому-то и вовсе Господь не позволяет иметь детей из-за эгоизма и себялюбия.

Каждый должен найти свой ответ.

О рождении и воспитании детей:

• Обязательно ли православным семьям быть многодетными
• Православная церковь об идеологии «чайлдфри»
• Как привить детям веру в Бога

Выйти замуж… / Православие.

Ru

Выйти замуж не напасть,
как бы замужем не пропасть
Русская поговорка

«Мне уже скоро 30 лет, а я все еще
не замужем! А ведь мне надо рожать, пока могу! Я хочу
детей и хочу мужа, чтобы жить семьей! Я свою семью
хочу! Почему мне Бог не дает мужа?! Ведь я все делаю: в
церковь хожу каждое воскресенье, молюсь, посты
соблюдаю, часто исповедуюсь, но Он меня не
слышит», – с отчаянием говорят многие
девушки. «И не то, чтобы молодых мужчин нет. Они
есть, но к семейной жизни многие из них не пригодны. Им
ничего не надо, ни семьи, ни детей, лишь бы с
удовольствием провести время и все. Прямо тупик
какой-то! А уж православных-то парней вообще мало, да и
те какие-то инфантильные: и жениться не женятся и в
монастырь не идут» – возмущаются девчонки.

«Может быть, я неправильно живу? Наверное, сильно
скромная. Надо более активно включаться в поиски мужа.
Взять это дело в свои руки, быть настойчивее»
– решают некоторые.

И действительно, у кого-то это получается. Находится
человек, вроде бы порядочный, говорит, что любит. Женятся.
И что же из этого следует?…

История первая

Людмила 28-ти лет поставила себе цель: в этом году выйти
замуж. Сколько можно одной жить! Пусть жизнь с первым
мужем не удалась, но прошло уже 5 лет, душевные раны
зажили, ребенок подрастает, ему нужен отец. Ждать, пока на
нее кто-то обратит внимание и захочет взять в жены, больше
кажется невозможно. Надо действовать. Она дала объявление
в газету. Откликнулось более 30 мужчин.

После всех встреч с претендентами и выбора остался один,
правда, невысокий и худенький, а она женщина крупная, но
ничего, зато мужик в доме, всю мужскую работу наконец-то
переделает.

Переделал ли он всю работу, история умалчивает. Но уже
через месяц она с синяком ходила. А через год кошмарной
жизни с ним решила тайно от него продать свою
однокомнатную «гостинку» и бежать в другой
город. Что и сделала. А иначе могла бы расстаться не
только с «гостинкой», но и с жизнью.

История вторая

Анна (29 лет) должна была в скором времени получить
квартиру. Подходила ее очередь. Им с дочерью по закону
полагалось выделить двухкомнатную квартиру. Количество
комнат Анну не устраивало и она решила срочно выйти замуж,
родить еще одного ребенка и тогда ей должны будут дать
трехкомнатную квартиру.

Задумано – сделано. Вскоре ей встретился молодой
человек, правда, моложе ее на 7 лет, но, казалось, любит
ее, предан ей и выполняет все ее пожелания. Они
поженились.

И тут в ее спокойной отлаженной жизни стали происходить
одно за другим разные приключения и все почему-то
неприятные. Началось с того, что на него напали, избили и
обокрали, причем исчезли оба обручальных кольца, а он
попал в милицию. Анна несмотря на то что была уже в
положении, устроилась еще на одну работу. Заработала и
оплатила за него штраф и купила новые обручальные кольца.
Тут бы ей задуматься. Но она решила: это была досадная
случайность, и устроила его на работу водителем. Вскоре он
попал в аварию, разбил машину и кого-то сбил. За что его
посадили. Пока он сидел, она родила дочь и получила
вожделенную 3-комнатную квартиру. Все это время
поддерживала его как морально, так и материально.
Заплатила за ремонт машины, носила ему передачи. Сама же
постоянно подрабатывала, кем могла, несмотря на то что у
нее грудной ребенок.

Она надеялась, что после того, как он выйдет, они заживут
богато и счастливо. Но этого не произошло. В зоне он
подорвал свое здоровье, в том числе и психическое, и стал
совершенно неадекватным, особенно, когда выпьет. Часто
устраивал скандалы и истерики, избивал ее, бегал за нею с
ножом почему-то в голом виде.

Наконец, она поняла, что лучшего ждать не приходится, да и
старшая дочь выдвинула ей ультиматум. Анна его выгнала и
поселила отдельно в «гостинке». Но он не
отставал от них, периодически приходил, устраивал
скандалы. За комнату не платил. Платила и содержала его
она.

В конечном счете, пришлось ей продать свою, такой дорогой
ценой доставшуюся квартиру, и уехать далеко на север,
купив на эти деньги старую однокомнатную. Вот только два
примера проявления своеволия из множества случаев, когда
«любой ценой» выходят замуж. Ну, вышла. А
дальше что?

Последнее время стало модным знакомство по интернету. И,
наверное, это хорошо. Но бывает и так.

История третья

Марина и Андрей познакомились по интернету. Они целый год
переписывались, понравились друг другу: оба подходят друг
другу по интеллекту, интересуются одними и теми же
телевизионными передачами, книгами, на многое в жизни
смотрят одинаково и т. д., у них общая любовь –
компьютер. При встрече они еще больше сошлись по
характеру. Поженились.

И вдруг, все куда-то исчезло: и желание общаться, и быть
вместе, и общие интересы. Дети тоже почему-то не
заводились. Андрей все больше молча сидел у компьютера,
ему не хотелось лишний раз разговаривать с женой. А ей уже
недостаточно было компьютера, ей хотелось больше живого
общения, внимания, понимания, наконец. Они все дальше
отдалялись друг от друга. Наконец она решила уехать в свой
город, который она оставила ради него. Там остались ее
родители, подруги, ее более полноценная в эмоциональном
плане жизнь.

Может быть, им надо было поставить в разных комнатах 2
компьютера и общаться через интернет? Тогда, возможно, они
и до сих пор жили бы вместе, т. е. вчетвером: он, она и 2
компьютера? Но была ли бы это семья?

Проявление нежности и любви по Интернету, оказывается, не
то же самое, что непосредственно в общении. Да и
ответственность за проявление своих чувств другая. Одно
дело написать слово «люблю», другое –
чувствовать любовь, другое – любить. Одно дело
писать нежные слова, другое – испытывать нежность к
человеку и другое – быть нежным.

Так что и Интернет не спасает от одиночества.

Посмотрим на проблему с другой стороны.

Молодые мужчины, в свою очередь, также ищут свою
половинку, и у них тоже свои претензии. «Сейчас нет
порядочных девушек, они все думают только о себе, им всем
нужны только богатые мужья, они все стремятся командовать
и не хотят подчиняться мужу. А у православных юношей
особые претензии».

История четвертая

Владимир долго приглядывался к девушкам, которые посещают
храм. Наконец он познакомился с Дашей. Ну всем хороша
девчонка: и красивая, и высокая, и, главное, верующая. Но
вот беда, есть один «недостаток» –
кандидат наук. И когда только успела в свои 26 лет! После
непродолжительного знакомства Владимир шокировал свою
избранницу заявлением: «Когда поженимся: детей будет
много, работать не будешь. А пока, – добавил он,
– я тут свои вещички принес, так постирай». У
нее сразу пелена влюбленности с глаз упала от такого
домостроя. И не потому, что рожать не хочет и не
карьеристка она вовсе. И детей хочет, и родила бы ему,
сколько Бог послал, но возмутило такое потребительское
отношение к будущей жене. Причем сам-то при его теперешнем
заработке не то что многодетную семью, себя с трудом
обеспечивает. Они расстались.

Вот так и получается, что с нашими претензиями и высокими
притязаниями и правда трудно себе найти мужа или жену. Все
мы знаем, чего хотим от других, и не задумываемся о том,
что сами можем и должны дать.

Так все-таки, что же нужно делать, чтобы выйти замуж?

Может, не надо торопиться и гоняться за призраком мужа или
жены с воображаемыми на досуге достоинствами, даже когда
тебе уже под 30 или за 30?

Не стоит форсировать события. Может, пока ты носишься в
поисках своего мужа и ломишься совсем не в те двери и не
по тем тропам ходишь, в это время Богом предназначенный
тебе человек давно поджидает тебя где-то рядом и ты уже
много раз мимо прошла? Оглянись.

А, может, и так, что он еще не готов для женитьбы, не
созрел после очередной ошибки и потери и ему надо просто
прийти в себя, осознать причину своих ошибок, дабы не
повторить их в очередной раз. Подожди еще немного.

А, может, он твой суженый, еще не приехал в твой город и
даже сам еще не знает, что должен туда поехать и встретить
тебя и именно тебя и никакую другую? У Бога все видно: с
кем, когда и где мы должны встретиться, чтобы нам было
хорошо и полезно.

Бывает и так, что ты сама не готова к семейной жизни.
Часто девушки мечтают раствориться в любимом человеке, в
будущем ребенке, забыв о себе, о своей душе, которая
никому не принадлежит, как только Богу. Становится рабой
своих близких. Но от такого растворения никому не бывает
пользы: ни мужу, ни ребенку. Ведь сказано: «Не
сотвори себе кумира», даже из собственной семьи.

Хорошо бы понять: что я делаю не так, из-за чего Бог не
дает мне мужа (жену). Какая черта характера, какая страсть
мешает мне?

Конечно, самому очень трудно в этом разобраться. Ищите
того, кто вам поможет. Прежде всего, это твои родители,
которых ты никогда не слушал – послушай. Ведь именно
их благословение решает многое. Может, это твой старший
брат или твой друг. Возможно, надо обратиться к
православному психологу – быстрее поймешь себя. И,
конечно, к священнику, который знает тебя. Зачастую все
открывается после исповеди.

Верь, если ты готов к семейной жизни, то если бы вокруг
тебя мужчин (женщин) было намного меньше, чем сейчас, и
все они были бы совершенно непригодными для тебя, то все
равно тебе будет дан тот, которого ты заслуживаешь, и
поверь, он будет намного лучше всех тех, которых ты сам
себе желал и выбирал. Господь не ошибается никогда.

А бывает и так. Сидит себе девушка в малюсеньком кабинете,
работает с бумагами. И выйти-то ей некуда, разве что в
столовую в обеденный перерыв. Вокруг тоже одни женщины
работают. Мужчины далеко от ее кабинета ходят. 26 лет уже,
замуж пора. Но никаких усилий по поводу поиска мужа она не
предпринимает. Даже на дискотеки не ходит.

Но в один прекрасный день сватается к ней молодой человек,
которого она почти не знает, но люди о нем только хорошее
говорят.

Как уж он ее высмотрел в ее каморке? Бог знает! Предложил
он ей выйти за него замуж. А она и согласилась.

Так и повенчались. Хотя до этого не дружили нисколько,
только два месяца от подачи заявления в ЗАГС до
регистрации встречались. И все.

И живут счастливо.

(Все примеры, приведенные в статье, из жизни. Герои
реальные, но имена изменены.)

Надежда Федоровна Паренко,
психолог, г. Тюмень

Почему бог не дает девушку. Когда бог посылает к нам того самого мужчину… самого любимого и самого долгожданного, единственного. Так устроен этот мир

Многие незамужние девушки после частых расставаний отчаиваются и задаются вопросами: «Почему Бог не дает им семейного счастья? Что же я не так делаю? Хожу в церковь, молюсь и все равно остаюсь в девках». Но почему это должен сделать Бог? Поскольку все девушки предельно эмоциональны, многие из них придумали себе образ идеального мужчины, и долгие годы ждут встречи с ним в реальной жизни. Они даже не хотят взглянуть на тех парней, которые живут, учатся и работают рядом с ними. Лишь с годами к некоторым женщинам приходит понимание, что выдуманных принцев не существует, а простой мужчина может стать замечательным спутником жизни.

Церковный взгляд на безбрачие

Красивые, успешные девушки, не сумевшие создать семейное счастье, часто начинают в своих неудачах сетовать на Бога или думать, что на них кем-то наложен венец безбрачия. Они верят, что проведенный колдуньей обряд на безбрачие, обрекает любую девушку на одиночество. Но даже опытные маги говорят, что такие «чудеса» встречаются довольно редко. А вот наше подсознание обладает большой силой, и, заложенные туда негативные программы, часто работают без сбоев. Мы сами порой даем установки, своими мыслями и действиями притягиваем людей и ситуации, которые не могут сделать нас счастливыми. А ведь не зря говорится, что каждый человек — кузнец своего счастья.

Священнослужители вообще исключают возможность существования венца безбрачия. Ведь раньше никто не молил Господа о снятии такого «венца», потому что о нем не знали. Современные христиане также считают это предрассудками и суеверием. Многие люди, состоящие в браке, страдают от семейной жизни, кто-то не может иметь детей, у кого-то ребенок часто болеет, но это не означает, что все они прокляты. Обращаться за помощью к Богу, конечно, нужно, молиться, разговаривать с ним, и тогда многие семейные проблемы постепенно разрешатся.

Кармические причины

Бывают ситуации, когда умной, красивой и успешной девушке фатально не везет с замужеством. Естественно, что она начинает искать причину своих страданий в чем угодно, только не в себе самой, ведь она — идеальна. Такие поиски могут привести ее к вопросу о карме, когда мы переживаем результаты своих прошлых поступков. То есть, в предыдущем воплощении мы создали все условия для сегодняшней ситуации: плохо поступили со своим партнером или грубо отвергли влюбленного человека, пообещали себе никогда не создавать семью и т. д. Одним словом, такими действиями перекрыли любую возможность создать в этой жизни счастливую семью.

Если это действительно так, значит, сейчас есть шанс исправить прошлые ошибки, поменять свое поведение, тенденции и взгляд на мир. Если же все останется по-прежнему, результатом будет отсутствие личного счастья и горькое одиночество. Неудачи и трудности должны заставить нас задуматься о том, что мы делаем не так — проанализировать свое поведение. Только работающий над собой человек может развиваться и менять свою жизнь к лучшему.

Некоторые гадалки и экстрасенсы считают: для того чтобы ответить на вопрос, почему женщина долгое время одинока, нужно просмотреть карму всего ее рода. Они уверены, что на все успехи и не удачи человека влияет именно родовая карма. Если с ней не все гладко, то потомки расплачивается за грехи предков, живя в страданиях и одиночестве. Но есть специалисты, которые с таким утверждением не согласны. Если взять род в целом, то можно увидеть, что в одной семье могут быть успешные и неблагополучные дети, священники и убийцы, счастливые в браке и одинокие люди. Скорее всего, причину одиночества следует искать в таких факторах:

• подсознательная потребность;
• психологические конфликты;
• негативные установки.

Психологические причины

У женщин часто нет партнера, не по тому, что его не дал Бог, а по причине собственных негативных установок на потенциальное одиночество. Давайте рассмотрим их детальнее.

Муж не нужен.
Это одна из форм самодостаточности, когда женщина себя хорошо чувствует и без партнера. Это может быть как сознательная, так и подсознательная установка, когда девушка является интровертом и ей трудно пустить в свой мир другого человека.

Поиск идеального мужчины.
В этой ситуации грешить на внешние силы точно не нужно. Потому что женщина в любом мужчине, которого встречает, видит лишь недостатки. Часто такую установку неосознанно закладывают сильно любящие и опекающие родители, которые под увеличительным стеклом рассматривают каждого поклонника дочери и выносят вердикт — «он тебя не достоин». Даже когда ухажеров становится меньше, такая девушка, не теряет уверенности, что однажды в ее дверь постучится принц и предложит выйти за него замуж. Так и ждет она принца до старости, с каждым днем предъявляя все больше требований противоположному полу.

Нужен партнер-спонсор.
Некоторые невесты смотрят только на мужчин с деньгами, но сами они не умны и не образованны, и, естественно, находятся в разных социальных статусах. Поэтому встречается такая красотка только с богатыми женихами. Но такие встречи, как правило, не перерастают во что-то серьезное, поскольку мужчина с деньгами вправе предъявлять много требований к своей избраннице. Вариантов выхода из такой ситуации не много: либо искать мужа в своем кругу, либо самой повышать уровень образования, чтобы соответствовать богатому партнеру.

Печальный опыт.
Распространенное явление — одиночество вдвоем. Поэтому, если вы вышли замуж, совсем не факт, что ваш брак будет счастливым. Многие женщины после развода разочаровываются в семейной жизни, уговаривают себя, что одной будет лучше и спокойнее.

Не готова дарить мужчине любовь.
Не каждая женщина может создать атмосферу любви. Мужчины, чувствуя холодность таких жен, стараются избегать общения с ними. Разве Бог виноват в одиночестве такой девушки? Многим представительницам прекрасного пола следует самим научится дарить любовь и тепло, тогда мужчины будут чувствовать это и потянутся к такой женщине.

Энергетические причины

Каждой незамужней женщине следует понять, что длительное одиночество приводит к болезням и депрессиям. Почему отсутствие партнера заставляет женщин страдать? Давайте разберемся в причинах:

• Слабая энергетика, нет сил для семейной жизни, преобладает желание залезть в ракушку, чтобы никто не обидел, а Бог должен привести мужа прямо в дом.
• Женщина ревнивая, требовательная, обидчивая и ранимая. Тем самым она отталкивает от себя мужчин. Такой стиль поведения разрушает на корню все связи.
• Эгоистичная и самовлюбленная девушка, которая показывает миру, что ей не нужен партнер. У таких женщин масса пустых, ни к чему не обязывающих романов, она меняет партнеров часто и без сожаления. Считает, что следующий мужчина окажется лучше предыдущего, но это является заблуждением чистой воды. Результатом становятся стрессы, депрессии и психологические расстройства.

Магические причины

Если девушку долго не зовут замуж, она начинает задумываться о порче и сглазе. Это самый простой вариант переложить ответственность с себя на обстоятельства. Но, возможно, существуют негативные программы на одиночество, которые воздействуют на энергетическое поле человека. Если девушка здорова физически и психологически, то у нее сильная энергетика, поэтому навредить ей сглазом или порчей очень трудно.

Но, если вы считаете, что с вами это случилось, обратитесь к экстрасенсу с хорошей репутацией, который сможет провести диагностику и опровергнуть или подтвердить ваши подозрения. Если «пробоина» будет обнаружена на уровне чакры сексуальности, значит, действительно был проведен ритуал на одиночество, который можно убрать с помощью специалиста. А вот что думают по этому поводу эксперты, смотрим видео:

Женитьба – это очень серьезный шаг! Мы же, когда ссоримся с родителями, не думаем, что надо искать новых. Вот и муж (жена) должен стать родным человеком. Одним и на всю жизнь! Главное – не ошибиться в выборе.

Многие постоянно задают себе вопрос «Я не могу встретить свою любовь и я на грани…» Как мне найти жену? Когда я встречу парня, с которым соединю свою жизнь навсегда? Этими вопросами так часто задаются молодые (и не очень) люди. Спрашивают, размышляют, молятся…

А ответ очень прост:
Бог даст нам человека для брака, когда подготовит нас к браку! Конечно, мы можем сами выбрать, принять решение и, не сильно тратя время на узнавание друг друга, пожениться, но дальнейшая судьба таких браков – непредсказуема. Более того, если вдруг потом в семейной жизни начнутся проблемы, нам некого будет обвинять в этом, кроме самих себя.

«Почему? – спросите вы. – Разве не обещал Бог позаботиться о нас и разве не дал нам свободу выбора? Разве не нужно нам верить, что Он даст нам все необходимое для жизни и благочестия?» Да, конечно. Но ключевой момент – именно Бог должен дать, и именно по вере! Это значит, что если мы хотим человека от Бога, мы должны довериться Богу до конца. Да, конечно, быть общительными, дружелюбными, иметь друзей и общаться с противоположным полом. Но при всем этом искать Божьего четкого водительства.

Нам важно верить Богу!
И верить до победного конца. Хранить себя – и хранить до конца, для того единственного человека, который станет самым близким и родным – навсегда. Есть большая разница: быть приветливой или строить глазки каждому встречному парню, в надежде, что он обратит внимание; быть внимательным или же заигрывать с первой, второй, пятой девушкой!

Не могу встретить свою любовь. Что же делать?

Итак, самый важный вопрос для человека, который хочет вступить в брак, звучит так: готов(а) ли ты жениться (выйти замуж)? Заметьте: не
хочешь

, а
готов(а

)… В чем разница? Хотеть может и человек, не имеющий никакого внятного представления, что такое брак, семья и какую роль в ней ему (ей) нужно будет выполнять. Быть готовым – означает быть способным строить отношения, которые «никогда не перестанут», четко понимать, что такое брак и какие обязанности в нем вам придется нести.

Первое, на что стоит обратить внимание
– это
как мы подходим к выбору жены или мужа.

Если вы судите по внешним данным, по тому, сколько у человека денег или по тому, насколько человек веселый и интересный в компании – поверьте, в семье вас ждет разочарование. Почему? Да, потому что то, что хорошо для дружбы и общения, может быть абсолютно бесполезным для семьи. Одной моей знакомой сестре долгое время нравились яркие, обаятельные парни, которые могли красиво и умно говорить на людях. Но вот незадача, они так же красиво и умно рассказывали ей, как нужно любить жену, при этом легко могли обидеть или забыть данное обещание. Пока ей не встретился брат, который не умел так красиво говорить, но который окружил заботой и вниманием и благодаря которому она пережила искренних и любящих отношений.

Поэтому запомните,
Бог будет работать над созданным вами образом будущей жены (мужа). Его задача – научить вас видеть! Чтобы когда вы встретите достойного человека, приготовленного для вас Богом, вы смогли его узнать. Именно поэтому все остальные отношения могут складываться неудачно. Неудача – это опыт о том, как не должно быть…

Люди, прыгают из крайности в крайность и обжигаются в отношениях. В школе и в институте нас учат всему чему угодно но не как построить крепкую семью. Как устроены девушки и парни. Как любить и быть любимым. Не учат чтобы человек подходил вам и своими качествами, и внешностью, и что очень важно – помогал возрастать духовно. Если человек имеет такие же ценности, как и вы – значит, вы будете понимать друг друга, и сможете быть близкими. Если у вас похожие взгляды на жизнь и на то, каким должно быть ваше будущее, – значит, вы будете счастливы и сможете пройти рука об руку всю жизнь. Если у вас обоих есть любовь, готовность уступать и желание строить крепкие отношения – поздравляю, скоро в мире на одну супружескую пару станет больше.

«Стоп, стоп, стоп! – слышу скажут некоторые из вас, – зачем всё так усложнять? У меня есть любимый парень, как его забыть??? мы верим что у нас будет семья
». Любовь – это хорошо. Но давайте рассмотрим, что же такое любовь. Помните, как написано в 1 Кор. 13: «Любовь долготерпит, милосердствует… не ищет своего…» Готовы ли мы любить именно так?

Ведь любовь – это позиция отдавать, а не брать. А брак – далеко не одни только права, но и обязанности.

У Бога есть план для нашей жизни.
Он желает нам всего самого наилучшего, именно поэтому Он будет работать и над нашими представлениями о браке. Каждый из нас имеет определенные ожидания от брака: «Он будет подавать мне кофе в постель», «Она будет внимать каждому моему слову», «Мы все будем делать вместе», «Мы никогда не будем ссориться, как это делают другие»… Все это прекрасно, но далеко от реальности. И чем бОльшие у нас ожидания или, скажем, радужное представления о будущем браке, тем бОльшее нас ждет разочарование. …

Пока мы не поймем
, что истинная любовь – жертвенная, Бог не станет посылать нам «нашего» человека, ведь мы сами все испортим.

Представьте себе двух эгоистов, каждый из которых надеется, что другой сделает его (ее) счастливым(ой), и если этого не происходит, то разочаровывается и не знают, что дальше делать с этими отношениями… А теперь давайте постараемся понять, что
семья – это место, где каждый призван отдавать

. Это место, где мы служим мужчине (женщине), которого(ую) любим. И место, где Бог будет оттачивать наш характер, менять нас. Каждый раз сталкиваясь с какой-то трудностью в отношениях с любимым(ой), для нас важно самим проявить чуткость, терпение и мудрость, а не требовать их от другого.

Важнейшие слова
о взаимоотношениях мужа и жены мы читаем в Еф. 5:22-25. Здесь сказано: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу… Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее». Итак, почему жены должны повиноваться (в другом месте написано – «слушаться») мужьям, а любить не обязаны? В каких вещах и до каких пределов повиноваться? И почему мужья, похоже, лишаются этой прекрасной привилегии – быть любимыми? Спешу вас заверить: нет, Бог никого не лишает права любить и быть любимым, и не ставит никого в полную от другого человека! Но, как и любое место Писания, это нужно рассматривать в свете других слов Библии. И в Иоанна 15:12 слова Христа обращены ко всем: «…да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (см. также 1 Ин. 4:7, Титу 2:4), а в 1 Петра 2:17 читаем: «всех почитайте» (см. также Филлип. 2:3). Так что же Бог хочет сказать нам в Еф. 5:22-25? Это место Писания отражает не просто повеление Божие, но и основные потребности мужчины и женщины.

Они разные.

Для мужчины важнее всего уважение, послушание («повиновение»), а для женщины – нежность, забота.
Важный принцип: нам нужно давать друг другу то, что нужно другому.

Старайтесь возрастать в этом. И даже если у вас пока нет мужа (жены), учитесь уже сейчас вести себя по отношению к представителям противоположного пола, учитывая их потребности.

Так как потребности и способности, вложенные Богом в мужчин и женщин разные, то и роли мужа и жены в семье будут разные. Есть много замечательных книг на эту тему, прочитайте обязательно хотя бы одну их них. «Так я еще не женат (не замужем), — скажете вы, – зачем мне читать книги о браке?» Затем же, зачем люди 4-6 лет учатся, чтобы стать врачом, адвокатом или менеджером. Потому что в тот день, когда вас вызовут к серьезно больному пациенту, или в зал суда… или вы в качестве молодоженов встретитесь после первой брачной ночи на кухне, вам помогут только те знания, которые вы приобрели до этого.

“Что делать если нужна жена, а Бог не дает”

Дорогой брат, запомни еще один важный принцип: жена не восполнит всю твою потребность в значимости, и не всегда будет вкусно готовить и идеально следить за домом. Дорогая сестра: муж не восполнит всех твоих эмоциональных потребностей. Он не может этого сделать. Он не всегда будет тебя понимать, может быть слишком занятым или уставшим, или даже абсолютно свободным, но все равно не способным дать тебе все то, в чем ты нуждаешься… Потому что он – всего лишь несовершенный человек… Ни муж, ни жена не призваны восполнить все наши потребности, заполнить все наше одиночество. Это может сделать только Господь. И в нашем сердце всегда будет место, некая пустота, которую может заполнить только Он.

Именно поэтому выражение «вторая половинка» – неправильное.
Как будто мы можем быть чем-то полноценным, личностью, только если соединимся со своей «половинкой». Но истина заключается в том, что
мы должны найти себя в Боге и стать личностью еще до брака! Брак не восполнит всех наших нужд.

Давайте будем мудро читать Бытие 2:24: «и будут одна плоть». Майкл Питтс в одной из своих книг приводит пример о яичнице. Когда вы хотите приготовить яичницу из двух яиц, вы ведь не берете протухшие, сомнительного качества яйца и не надеетесь, что из них получится вкусная еда? Вы берете два свежих полноценных яйца, — и тогда то, что получается в результате их единства – яичница – будет хорошая. То же самое и с семьей.

Чтобы эта «единая плоть», то есть семья, была крепкой и приносила радость,
посвятите то время, пока вы одни, подготовке к браку!

Тогда то, что вы принесете в нее (ваша часть яичницы), будет действительно хорошим и благословением для семьи. Девушки, учитесь готовить и вести домашнее хозяйство, поверьте, это окажется очень важным для вашей будущей семьи. Парни, ищите достойную работу, чтобы вы могли обеспечивать семью финансово. И каждому нужно не лениться, но работать над своим характером, чтобы и любовь, и жертвенность, и способность уступать стали вашими естественными качествами. Вы можете приобрести эти качества с Божьей помощью, когда попросите у Него помощи и будете стремиться возрастать духовно.

И конечно,
самое основное – спрашивайте у Бога, он дает жену и кого Он предназначил вам в спутники жизни.

Ищите Его водительства. «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении открывайте свои желания пред Богом…» (Филип. 4:6). И Он даст встречу именно с тем человеком, который по своим основным качествам будет вам соответствовать, с которым вы будете счастливы и сможете прожить всю жизнь вместе. Узнать этого человека можно по 2м факторам: во-первых, у вас внутри должно быть внутреннее свидетельство, что это он (некоторые называют это свидетельство откровением от Бога) и мир на сердце; во-вторых, ваши отношения будут складываться успешно, вы будете видеть устройство. И если второй фактор может присутствовать не всегда, то без первого фактора вступать в брак не нужно.

Второй важный момент – общайтесь.

У вас должно быть достаточно знакомых, в т. ч. противоположного пола. Потому что это – и навыки общения и построения отношений, и возможность встретить «своего» человека. Конечно, Бог может дать вам и случайную встречу с верующей сестрой (братом), скажем, в магазине, но вы резко ограничиваете свои шансы создать семью, если не будете проявлять дружелюбие и у вас не будет круга общения.
Просьба

к парням – не бойтесь проявлять инициативу, если кто-то вам по-настоящему нравится. А к девушкам большая просьба – откликайтесь, проявляете свою заинтересованность, ведь парни не умеют читать ваших мыслей. И обращение к обоим: если на данный момент вы никем не интересуетесь, все равно проявляйте дружелюбие к окружающим, все равно показывайте свои лучшие человеческие качества, это действительно очень важно.

И в заключение, если вы действительно хотите мужа (жену) от Бога, имейте терпение и не разменивайтесь по мелочам. И Бог обязательно благословит вас, потому что любит и не менее нас хочет, чтобы создалась крепкая и счастливая семья!

«Мне уже скоро 30 лет, а я все еще не замужем! А ведь мне надо рожать, пока могу! Я хочу детей и хочу мужа, чтобы жить семьей! Я свою семью хочу! Почему мне Бог не дает мужа?! Ведь я все делаю: в церковь хожу каждое воскресенье, молюсь, посты соблюдаю, часто исповедуюсь, но Он меня не слышит», — с отчаянием говорят многие девушки. «И не то, чтобы молодых мужчин нет. Они есть, но к семейной жизни многие из них не пригодны. Им ничего не надо, ни семьи, ни детей, лишь бы с удовольствием провести время и все. Прямо тупик какой-то! А уж православных-то парней вообще мало, да и те какие-то инфантильные: и жениться не женятся и в монастырь не идут» — возмущаются девчонки.

«Может быть, я неправильно живу? Наверное, сильно скромная. Надо более активно включаться в поиски мужа. Взять это дело в свои руки, быть настойчивее» — решают некоторые.

И действительно, у кого-то это получается. Находится человек, вроде бы порядочный, говорит, что любит. Женятся. И что же из этого следует?…

История первая

Людмила 28-ти лет поставила себе цель: в этом году выйти замуж. Сколько можно одной жить! Пусть жизнь с первым мужем не удалась, но прошло уже 5 лет, душевные раны зажили, ребенок подрастает, ему нужен отец. Ждать, пока на нее кто-то обратит внимание и захочет взять в жены, больше кажется невозможно. Надо действовать. Она дала объявление в газету. Откликнулось более 30 мужчин.

После всех встреч с претендентами и выбора остался один, правда, невысокий и худенький, а она женщина крупная, но ничего, зато мужик в доме, всю мужскую работу наконец-то переделает.

Переделал ли он всю работу, история умалчивает. Но уже через месяц она с синяком ходила. А через год кошмарной жизни с ним решила тайно от него продать свою однокомнатную «гостинку» и бежать в другой город. Что и сделала. А иначе могла бы расстаться не только с «гостинкой», но и с жизнью.

История вторая

Анна (29 лет) должна была в скором времени получить квартиру. Подходила ее очередь. Им с дочерью по закону полагалось выделить двухкомнатную квартиру. Количество комнат Анну не устраивало и она решила срочно выйти замуж, родить еще одного ребенка и тогда ей должны будут дать трехкомнатную квартиру.

Задумано — сделано. Вскоре ей встретился молодой человек, правда, моложе ее на 7 лет, но, казалось, любит ее, предан ей и выполняет все ее пожелания. Они поженились.

И тут в ее спокойной отлаженной жизни стали происходить одно за другим разные приключения и все почему-то неприятные. Началось с того, что на него напали, избили и обокрали, причем исчезли оба обручальных кольца, а он попал в милицию. Анна несмотря на то что была уже в положении, устроилась еще на одну работу. Заработала и оплатила за него штраф и купила новые обручальные кольца. Тут бы ей задуматься. Но она решила: это была досадная случайность, и устроила его на работу водителем. Вскоре он попал в аварию, разбил машину и кого-то сбил. За что его посадили. Пока он сидел, она родила дочь и получила вожделенную 3-комнатную квартиру. Все это время поддерживала его как морально, так и материально. Заплатила за ремонт машины, носила ему передачи. Сама же постоянно подрабатывала, кем могла, несмотря на то что у нее грудной ребенок.

Она надеялась, что после того, как он выйдет, они заживут богато и счастливо. Но этого не произошло. В зоне он подорвал свое здоровье, в том числе и психическое, и стал совершенно неадекватным, особенно, когда выпьет. Часто устраивал скандалы и истерики, избивал ее, бегал за нею с ножом почему-то в голом виде.

Наконец, она поняла, что лучшего ждать не приходится, да и старшая дочь выдвинула ей ультиматум. Анна его выгнала и поселила отдельно в «гостинке». Но он не отставал от них, периодически приходил, устраивал скандалы. За комнату не платил. Платила и содержала его она.

В конечном счете, пришлось ей продать свою, такой дорогой ценой доставшуюся квартиру, и уехать далеко на север, купив на эти деньги старую однокомнатную. Вот только два примера проявления своеволия из множества случаев, когда «любой ценой» выходят замуж. Ну, вышла. А дальше что?

Последнее время стало модным знакомство по интернету. И, наверное, это хорошо. Но бывает и так.

История третья

Марина и Андрей познакомились по интернету. Они целый год переписывались, понравились друг другу: оба подходят друг другу по интеллекту, интересуются одними и теми же телевизионными передачами, книгами, на многое в жизни смотрят одинаково и т. д., у них общая любовь — компьютер. При встрече они еще больше сошлись по характеру. Поженились.

И вдруг, все куда-то исчезло: и желание общаться, и быть вместе, и общие интересы. Дети тоже почему-то не заводились. Андрей все больше молча сидел у компьютера, ему не хотелось лишний раз разговаривать с женой. А ей уже недостаточно было компьютера, ей хотелось больше живого общения, внимания, понимания, наконец. Они все дальше отдалялись друг от друга. Наконец она решила уехать в свой город, который она оставила ради него. Там остались ее родители, подруги, ее более полноценная в эмоциональном плане жизнь.

Может быть, им надо было поставить в разных комнатах 2 компьютера и общаться через интернет? Тогда, возможно, они и до сих пор жили бы вместе, т. е. вчетвером: он, она и 2 компьютера? Но была ли бы это семья?

Проявление нежности и любви по Интернету, оказывается, не то же самое, что непосредственно в общении. Да и ответственность за проявление своих чувств другая. Одно дело написать слово «люблю», другое — чувствовать любовь, другое — любить. Одно дело писать нежные слова, другое — испытывать нежность к человеку и другое — быть нежным.

Так что и Интернет не спасает от одиночества.

Посмотрим на проблему с другой стороны.

Молодые мужчины, в свою очередь, также ищут свою половинку, и у них тоже свои претензии. «Сейчас нет порядочных девушек, они все думают только о себе, им всем нужны только богатые мужья, они все стремятся командовать и не хотят подчиняться мужу. А у православных юношей особые претензии».

История четвертая

Владимир долго приглядывался к девушкам, которые посещают храм. Наконец он познакомился с Дашей. Ну всем хороша девчонка: и красивая, и высокая, и, главное, верующая. Но вот беда, есть один «недостаток» — кандидат наук. И когда только успела в свои 26 лет! После непродолжительного знакомства Владимир шокировал свою избранницу заявлением: «Когда поженимся: детей будет много, работать не будешь. А пока, — добавил он, — я тут свои вещички принес, так постирай». У нее сразу пелена влюбленности с глаз упала от такого домостроя. И не потому, что рожать не хочет и не карьеристка она вовсе. И детей хочет, и родила бы ему, сколько Бог послал, но возмутило такое потребительское отношение к будущей жене. Причем сам-то при его теперешнем заработке не то что многодетную семью, себя с трудом обеспечивает. Они расстались.

Вот так и получается, что с нашими претензиями и высокими притязаниями и правда трудно себе найти мужа или жену. Все мы знаем, чего хотим от других, и не задумываемся о том, что сами можем и должны дать.

Так все-таки, что же нужно делать, чтобы выйти замуж?

Может, не надо торопиться и гоняться за призраком мужа или жены с воображаемыми на досуге достоинствами, даже когда тебе уже под 30 или за 30?

Не стоит форсировать события. Может, пока ты носишься в поисках своего мужа и ломишься совсем не в те двери и не по тем тропам ходишь, в это время Богом предназначенный тебе человек давно поджидает тебя где-то рядом и ты уже много раз мимо прошла? Оглянись.

А, может, и так, что он еще не готов для женитьбы, не созрел после очередной ошибки и потери и ему надо просто прийти в себя, осознать причину своих ошибок, дабы не повторить их в очередной раз. Подожди еще немного.

А, может, он твой суженый, еще не приехал в твой город и даже сам еще не знает, что должен туда поехать и встретить тебя и именно тебя и никакую другую? У Бога все видно: с кем, когда и где мы должны встретиться, чтобы нам было хорошо и полезно.

Бывает и так, что ты сама не готова к семейной жизни. Часто девушки мечтают раствориться в любимом человеке, в будущем ребенке, забыв о себе, о своей душе, которая никому не принадлежит, как только Богу. Становится рабой своих близких. Но от такого растворения никому не бывает пользы: ни мужу, ни ребенку. Ведь сказано: «Не сотвори себе кумира», даже из собственной семьи.

Хорошо бы понять: что я делаю не так, из-за чего Бог не дает мне мужа (жену). Какая черта характера, какая страсть мешает мне?

Конечно, самому очень трудно в этом разобраться. Ищите того, кто вам поможет. Прежде всего, это твои родители, которых ты никогда не слушал — послушай. Ведь именно их благословение решает многое. Может, это твой старший брат или твой друг. Возможно, надо обратиться к православному психологу — быстрее поймешь себя. И, конечно, к священнику, который знает тебя. Зачастую все открывается после исповеди.

Верь, если ты готов к семейной жизни, то если бы вокруг тебя мужчин (женщин) было намного меньше, чем сейчас, и все они были бы совершенно непригодными для тебя, то все равно тебе будет дан тот, которого ты заслуживаешь, и поверь, он будет намного лучше всех тех, которых ты сам себе желал и выбирал. Господь не ошибается никогда.

А бывает и так. Сидит себе девушка в малюсеньком кабинете, работает с бумагами. И выйти-то ей некуда, разве что в столовую в обеденный перерыв. Вокруг тоже одни женщины работают. Мужчины далеко от ее кабинета ходят. 26 лет уже, замуж пора. Но никаких усилий по поводу поиска мужа она не предпринимает. Даже на дискотеки не ходит.

Но в один прекрасный день сватается к ней молодой человек, которого она почти не знает, но люди о нем только хорошее говорят.

Как уж он ее высмотрел в ее каморке? Бог знает! Предложил он ей выйти за него замуж. А она и согласилась.

Так и повенчались. Хотя до этого не дружили нисколько, только два месяца от подачи заявления в ЗАГС до регистрации встречались. И все.

И живут счастливо.

(Все примеры, приведенные в статье, из жизни. Герои реальные, но имена изменены.)

Надежда Федоровна Паренко,
психолог, г. Тюмень

Спрашивает Анна
Отвечает Наталья Амосенкова, 22.05.2012

Анна спрашивает:
«Почему Бог не посылает мне хорошего парня будущего мужа? Что я не так делаю?. ..разочаровываюсь»

Здравствуйте Анна!

Спасибо за вопрос. Этот вопрос актуален и многие девушки спрашивают об этом: одни вслух, другие в своем сердце. И не только девушки!!! И юноши, парни, зрелые неженатые мужчины взывают к Господу: «ну где же она, Господи, верная подруга моей мечты, смысл моей жизни и моих трудов…?»

Хочу вам сказать, милая Анна, что Господь слышит ваши молитвы. И Он отвечает на нее. Я написала «Отвечает» в настоящем времени…

Господь имеет план относительно вашей жизни (И жизни каждого!), у Него есть проект, который Он хочет выполнить с вашей помощью, Господь готовит вас к выполнению этого плана. Этот план — это может быть вся, определенным образом, прожитая жизнь. А может быть только мгновение, и Господь готовит вас всю жизнь чтоб вы правильно приняли решение, сделали правильный выбор в это самое мгновение. Спутник жизни может вас спасти или погубить, может быть помощью и защитой или бременем и НАСТОЯЩИМ РАЗОЧАРОВАНИЕМ.

Господь очень заинтересован в создании «Своих семей». Это територия где двое ищут лица Господня, где есть желание Самого Господа и силы Его, это мини-церковь.
ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
Может быть это будет ваша семья, которая должна стоять на Его стороне в последнее время чего бы вам это не стоило. А может вы станете родителями и кормильцами такого ребенка…

Каким же образом Господь ОТВЕЧАЕТ на нашу молитву относительно спутника жизни?

Он готовит вас и его к встрече друг с другом. Господь уже нашел его для вас. И, может быть, он сейчас молиться о вас… И вот, Господь смотрит на вас двоих, как вы учитесь у Него тем урокам которые Он вам посылает, какие выводы делаете, как усваиваете пройденный материал, насколько соответсвуете для встречи на каждом этапе… — это называется «подготовка», «ответ на молитву», «предварительная очистка золота от шлаков». Затем наступит время, когда Господь запустит программу под названием «встреча»…

Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.
Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.
Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, —
так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.

Господь не опаздывает ни на секунду, Он не передержит золото в огне, все что Он делает — на высшем уровне!

Что вам необходимо

делать
, чтобы стать «Его семьей»?

Доверьтесь Ему
… Примите решение в сердце вашем быть на Его стороне…
На коленя, может быть в слезах, скажите что хотите чтоб ваша жизнь была только по Его воле и что только Ему вы доверяете… Говорите искренно, для себя, потому что Бог все видит и от Него невозможно что-то утаить.

Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

Можете довериться?

Что можно реально делать?

Не разменивайтесь на мелочи. Если это не то — ищите то, что нужно. Используйте для поиска все хорошие доступные методы. Господь может воспользоваться этим при запуске в действие программы «встреча». Сосредоточтесь на самом человеке, а не на том чем он обладает.

И еще.

Будьте бдительны, так как враг не дремлет и может накануне подсовывать вам свои варианты. Молитесь, ищите воли Божией. Читайте Библию и особенно о том как создавались описанные в ней семьи, на что обращалось внимание.

глава.

А что если нет? Если хочу ответов на мои молитвы больше чем Бога в моей жизни? а если я начну, но не дойду до конца? А если выберу не «того самого», а «подсунутого»?

Здесь могут быть разные нехорошие варианты. Исправимые и неисправимые. Можно просто выпасть с особого Божьего плана. Можно потерять жизнь вечную. Можно успеть что-то исправить или не успеть…

Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

(1 ч)
Искал Я у них человека, который поставил бы стену
и стал бы предо Мною в проломе…

Божьих вам благословений.

Читайте еще по теме «Дом и семья, брак»:

Жизнь даже очень самодостаточной женщины расцветает и становится еще ярче, когда в ее жизнь приходит тот самый мужчина.

Судьба посылает нам разных людей, мы стремимся найти счастье с каждым из них, но разочаровываемся и не понимаем, что было не так, почему обстоятельства так сложились, что при всех радужных перспективах вы вдруг расстаетесь. Проходит время, и порой довольно много, прежде, чем вы осознаете, что этот урок, который был послан судьбой, усвоен. Что так, как случилось — неминуемый вариант, и есть лишь попытки спорить с судьбой, предугадывать ее, то есть не проходить этот урок, а отягощать теорию практикой, но так или иначе — все равно это случится. Из вашей жизни уйдет нечто важное вместе с тем, кто это важное принес. А затем, когда-нибудь, вы поймете, что так и должно было быть, поймете почему и … согласитесь.

Жизнь даже очень самодостаточной женщины расцветает и становится еще ярче, когда в ее жизнь приходит тот самый мужчина. Все свободные женщины хотят встретить своего мужчину, такого, с которым все будет по-другому, с которым все будет хорошо, правда ведь? Большинство считает, что уготованная судьбой встреча выглядит так: «Что-то внутри меня щелкнет. Я это почувствую…»

ВЫ, НАВЕРНО, ТОЖЕ ТАК ДУМАЕТЕ…

Но грустная новость заключается в том, что сильно щелкает, накрывает, торкает и сносит крышу только тогда, когда к вам пришел кармический мужчина на отработку. Тут уж так щелкает, что мимо не пройдешь. И сразу кажется, что это он… Я чувствую… Но у 95% женщин после таких щелчков оказывается, что это не ОН, а просто плохая карма, от которой потом только больно!

КАК ЖЕ ПОНЯТЬ, ЧТО В ВАШУ ЖИЗНЬ ПРИШЕЛ ТОТ САМЫЙ МУЖЧИНА, КОТОРЫЙ НЕОБХОДИМ ВАМ, С КОТОРЫМ ВЫ БУДЕТЕ РАЗВИВАТЬСЯ И РАСКРЫВАТЬСЯ КАК ЖЕНЩИНА?

Давайте начнем с того, что какие бы мужчины ни приходили в нашу жизнь, они все не случайные, нужные и очень полезные, но приходят они с разными целями.

Условно их можно разделить на три большие группы, чтобы было понятно.

Первая группа — Мужчины-учителя

Они приходят нас чему-то научить и остаются в нашей жизни ровно до тех пор, пока урок не пройден. Они могут быть всякими: добрыми, злыми, женатыми, выносящими вам мозг, ломающими ваши личные границы, унижающими вас или бесконечно вызывающими у вас жалость и т.д.

ОНИ БУДУТ УЧИТЬ ВАС ЖЕНСКИМ КАЧЕСТВАМ, САМОЦЕННОСТИ, ВЕРЕ В СЕБЯ, ЗАЩИТЕ СВОИХ ГРАНИЦ, ПРАВИЛЬНОМУ ВЫСТРАИВАНИЮ ОТНОШЕНИЙ С МУЖЧИНАМИ.

Это может быть один мужчина, а может быть несколько с одним и тем же уроком. Если женщина из упрямых, то такого мужчину ей дают в качестве мужа или просто на очень долгий срок. Но как только она выходит из своего сценария и проходит необходимый урок, этот мужчина уходит из ее жизни, создаются все условия, чтобы они разошлись. Ведь теперь в ее жизнь должен прийти другой мужчина и, скорее всего, уже не для уроков, а для нормальной жизни.

Вторая группа — кармические должники

Иногда в жизнь женщины приходят мужчины, с которыми у нее кармический долг. И в таких отношениях либо она очень много отдает, потому что задолжала, либо мужчина вкладывает в нее много эмоций, чувств, переживаний или даже средств, но у женщины к нему нет ни любви, ни нежности, ни тепла. Порой знаете как бывает, невозможно даже разойтись людям, если они друг другу что-то недодали, их держат вместе, чтобы они наконец наполнили друг друга и отпустили.

КАК ТОЛЬКО НЕОБХОДИМЫЙ ОБМЕН ЭНЕРГИЕЙ (КАРМОЙ, ДЕНЬГАМИ, ВРЕМЕНЕМ, ЧУВСТВАМИ) СОСТОЯЛСЯ, ИХ ТОЖЕ РАЗВОДЯТ.

У меня была клиентка, у которой были хорошие отношения с супругом, они хорошо жили вместе, много отдавая друг другу, он наполнял ее верой в себя, а она давала ему тыл и женскую защиту. И в один прекрасный вечер они пришли с работы, сели друг напротив друга и увидели, что все, понимаете, их больше вместе ничего не держит, осталась только благодарность за теплые годы вместе. И больше ничего… Они расстались, через полгода у обоих появились пары, в которых у них пошло очень мощное развитие, и теперь они общаются семьями и до сих пор остаются очень хорошими друзьями, вместе отдыхают. Бывает и так, но это самый лучший вариант.

А в основном бывает так, что женщину клинит на каком-нибудь мужчине, который часто к ней ничего не чувствует, и она начинает его любить, за него молиться, делать практики, вкладывать в него тонну энергии, думая, что это он самый. И она ничего не может сделать с тем, что постоянно отдает, либо физически, либо энергетически.

И В ЭТИХ ОТНОШЕНИЯХ НУЖНО ПРОСТО ОТСТРАНЯТЬСЯ И ПОСЫЛАТЬ ЛЮБОВЬ ЭТОМУ ЧЕЛОВЕКУ, ПРОДОЛЖАЯ ЖИТЬ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ, А НЕ ДУМАТЬ, ЧТО ЭТО ОНО.

И третья группа мужчин — мужчины для жизни

Это та самая группа, которая нам нужна. Мужчины для жизни — это те, которые нас наполняют, которые нам что-то дают, которые нас раскрывают, с которыми нужно жить, строить семью, развиваться. Мы сейчас говорим именно про хороший вариант для развития и раскрытия женщины в ее природе.

ИНОГДА ЖЕНЩИНЕ НУЖНО ПРОЙТИ ДВЕ ПРЕДЫДУЩИХ ГРУППЫ, ЧТОБЫ СОЗРЕТЬ ДЛЯ ТАКОГО МУЖЧИНЫ.

У нас, женщин, очень часто складываются незрелые отношения с мужчинами просто потому, что мы не соглашаемся пройти свои уроки и дождаться необходимого момента в своей жизни, когда придет то, что нам необходимо. И тогда женщина либо соглашается на абы какого мужика, либо живет в своих иллюзиях и ожиданиях принца.
Важно это понимать, что достойный мужчина придет тогда, когда вы хотя бы немного отшлифованы по-женски либо практиками, либо хорошим воспитанием.

Отношения с «мужчиной для жизни» тоже могут быть сложными и непонятными, но есть несколько факторов, по которым можно понять, что этот мужчина действительно нужен сейчас в вашей жизни и что отношения с ним принесут вам благо.

ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО ЭТО БУДУТ ОТНОШЕНИЯ ДО КОНЦА ЖИЗНИ, НО ЭТО ТОЧНО ПОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ДАННЫЙ МУЖЧИНА ЯВНО НЕ СЛУЧАЙНЫЙ ПОСЕТИТЕЛЬ ВАШЕЙ ЖИЗНИ.

Как понять, что мужчина твой?

Успешные женщины, которые живут с достойными мужчинами, говорят, что не было щелчка, не было озарения с небес: «О Боже, это он!», это даже не была сумасшедшая влюбленность. Это были постепенные отношения, в которых не было дикости, спешки, безумия и всего того, что показывают в фильмах.

Есть первый сигнал, по которому становится понятно, вообще нужен ли вам этот мужчина. И этот сигнал — безопасность.

Рядом со своим мужчиной вы будете чувствовать себя в безопасности. Это база и основа, без этого дальше идти не стоит. Ваш мужчина может быть обычного телосложения и не обладать навыками Кунг-Фу, но рядом с ним вы будете чувствовать себя защищенной, вы будете знать, что если что-то произойдет, то он вас в обиду не даст. Более того, сам мужчина может принадлежать какой-то опасной профессии, но когда вы будете находиться рядом с ним, вы перестанете думать о своей безопасности, потому что он возьмет это на себя. Это заложено нашими женскими инстинктами, мы ищем сильного, чтобы он мог защитить наших детей, чтобы нам было не страшно рожать, чтобы если что-то случится, то есть спина, за которую можно спрятаться.

ЭТО СУТЬ ВСЕХ ЖЕНЩИН — БЕЗОПАСНОСТЬ.

Многие мужчины обижаются, когда женщины ведутся на их деньги, власть и положение в обществе, но в этом нет ничего осудительного, это обычная психологическая гиперкомпенсация. Женщина просто ищет безопасности, и раз она не может положиться на мужчину, то она хотя бы ищет прибежище в деньгах, потому что деньги — это тоже сила, которая может защитить.

Итак, если у вас есть мужчина, почувствуйте и ответьте себе честно, вы ощущаете себя безопасно с ним? Когда есть ощущение безопасности, женщина может расслабиться, а когда она расслабляется, то в ней раскрываются ее лучшие женские качества: задорность, женская непосредственность, милая улыбка, беззаботная девчачья радость. Наверняка каждая хоть когда-то проживала это.

ЭТОТ МУЖЧИНА БУДЕТ РАСКРЫВАТЬ В ВАС ЖЕНСКИЕ КАЧЕСТВА, ИЛИ ЛУЧШЕ СКАЗАТЬ, ВАШИ ЛУЧШИЕ ЖЕНСКИЕ КАЧЕСТВА БУДУТ РАСКРЫВАТЬСЯ САМИ СОБОЙ.

Когда рядом окажется «правильный» мужчина, то Вам захочется готовить, красиво одеваться, следить за собой. В Вас начнут пробуждаться естественные женские качества, желание служить, быть мягкой, нежной. Без всяких дополнительных знаний Вам захочется делать ему массаж, встречать с работы, даже если Вы до этого были дерзкой женщиной, которая сама себе голова. Это все происходит настолько спонтанно и естественно, с глубоким внутренним желанием, что многие женщины просто перестают себя узнавать. Они открывают в себе то, чего, казалось, до этого не было вообще никогда. То, чему мы учимся на тренингах, может само по себе без всяких знаний включиться, если с вами рядом окажется Ваш мужчина.

ВЫ СТАНЕТЕ ЛУЧШЕ ВЫГЛЯДЕТЬ.

Да, именно так… Вам захочется красивой одежды, миллиона побрякушек в виде украшений и хороших кремов, но дело будет даже не в уходе за собой. Дело будет в вашем состоянии, и, возможно, после одной из ночей с ним вы будете идти по городу немного лохматая, не успев накраситься и навести королевский марафет, но у вас будет теплая улыбка и потрясающе лучистый взгляд, и вы будете самой красивой женщиной на земле в этот момент. Вам вслед будут оборачиваться и замолкать.

Если в отношениях с мужчиной у вас пропадает желание ухаживать за собой, хочется надеть спортивные штаны, завязать пучок и есть все подряд, мол « я рядом с ним расслабилась» — это очень тревожный знак, до добра он не доведет. Иногда такие ситуации бывают полезны, и вы можете быть при мужчине расслабленной и в таком уязвимом виде, но если вам хочется такого всегда, значит, мужчина в вас не запускает нужных состояний. Этого можно достичь, конечно, самостоятельными усилиями, но мы с вами говорим, про хороший вариант, и когда он хороший — у нас такие вещи происходят автоматически.

ВАШИ ТРАВМЫ БУДУТ ИСЦЕЛЯТЬСЯ.

Если мужчина «ваш», то он сможет перезаписать вашу энергетическую матрицу прошлых отношений, заполнив ваше внутреннее пространство своей энергетикой. И вам будет казаться, что до него отношений вообще не было, вы будете все помнить, но будет казаться, что это было в прошлой жизни. Энергетическая зависимость, следы, привязки от одного мужчины лечится любовью и принятием другого мужчины. Я это видела в своей энергетической практике. Не только любовь женщин творит чудеса, любовь мужчин тоже на многое способна. Помимо этого у вас появятся силы на внутреннюю трансформацию, и это запустит в вас процессы прощения и отпускания, и, возможно, у вас появятся силы простить и отпустить огромное число обид в своей жизни, потому что теперь вы не нуждаетесь в этом грузе и хотите заполнить внутреннее состояние состоянием благодати, благодарности и тепла.

ВЫ НАЧНЕТЕ БОЛЬШЕ ЛЮБИТЬ СЕБЯ.

Когда мужчина готов отдавать женщине, любить ее, вкладываться в нее, то спустя время, когда пройдет ее психическая реабилитация, она начнет себя видеть другими глазами, она увидит себя ценной, красивой, значимой, а самое главное любимой, и ее самооценка начнет расти, женщина раскроется в новом потрясающей свете.

Высказывание Бреда Питта в подтверждение этого пункта:

«Все началось с болезни моей жены. У нее начались проблемы на работе, в личной жизни из-за чего она очень часто нервничала. Также сказались на ее здоровье переживания о своих неудачах и проблемах с детьми. Она очень изменилась внешне – исхудавшая (40 кг в ее 35 лет!), осунувшаяся. Ее глаза почти всегда были на мокром месте, ее все раздражали. Радость ушла из ее жизни.

Проблемы со здоровьем проявлялись в головных болях, сердечных, случались защемления нервов в спине и ребрах. У нее была постоянная бессонница, она была уставшей и не выспавшейся. Все это пошатнуло наши отношения.

Она стала пренебрежительно относиться к своей внешности, сутулиться, у нее стали появляться мешки под глазами. Также начала отказываться от съемок и предлагаемых ей ролей.

Моя надежда была потеряна, и я подумывал о разводе. Однако через некоторое время я решил что-то изменить. И в самом деле, думал я, у меня самая замечательная женщина в мире. Она является идеалом многих мужчин и женщин, но она рядом со мной. Я засыпаю рядом с ней, обнимаю ее плечи…

И я решил не откладывать дело в долгий ящик. Стал одаривать цветами, расточать комплименты, целовать… Делал неожиданные подарки, сюрпризы, все было ради нее. Все время говорил про нее, восхвалял ее, чтобы слышали все.

И все получилось! Она стала расцветать, как цветок. Похорошела, поправилась до приятных округлостей, перестала переживать, и ее любовь ко мне стала еще больше. Раньше я и не предполагал, что она способна так любить! После этого я понял: женщина — это зеркало мужчины. Если любить ее до безумства, то она станет им. И я даже не предполагал, что она умеет так любить!»

Бог не дал мужа. Почему бог не дает жену

«Я одинок, и у меня никого нет» — эту жалобу можно услышать не только от пожилого человека, похоронившего всех родственников и друзей, но и от людей молодых и даже вполне успешных. О том, откуда берется чувство одиночества, как его пережить и есть ли в нем что-то положительное, — протоиерей Аркадий ШАТОВ, настоятель храма Святого царевича Димитрия при ГКБ № 1, председатель Епархиальной комиссии по церковной социальной деятельности.

«Одиночество гонит меня»

Чувство одиночества бывает разным, иногда оно может быть ложным. Я встречал людей, у которых было много знакомых, но они все равно чувствовали себя одинокими. Иногда это связано с тем, что человек хочет, чтобы ему уделяли много внимания, чтобы его любили, а сам он не умеет жить жизнью других людей, не стремится любить, эгоцентричен, зациклен только на себе и гипертрофирует свои чувства, скорби и переживания.

Я думаю, до пришествия в мир Христа все люди были несчастны, все страдали: были они женаты или нет, богаты или бедны, голодны или сыты, больны или здоровы, — страдание являлось неизбывным, непреодолимым. Грех исказил мир. Господь дал Адаму жену — и человеку стало хорошо, но когда в мир вошел грех, душа человека, даже такого, у которого есть жена и дети, все равно не может найти успокоения, и здесь выходит вперед не проблема одиночества, а проблема греха. Если человек борется со своим грехом, если он ищет Христа, соединяется со Христом — одиночество можно преодолеть, как и любую другую трагедию земной человеческой жизни: нищету, голод или смертельную болезнь, — если человек знает и ищет Христа, если он жаждет духовного, а не материального. Мы знаем, что среди святых многие были тяжело больны, они нередко сильно страдали, многое терпели — и тем не менее все-таки были радостны и обрели блаженство, нашли счастье не только на небесах, но и в земной жизни. Много было пострадавших за Христа мучеников и в XX веке, но к этим новомученикам Господь причисляет, по словам старца Паисия, и инвалидов, и тяжело больных, лишенных утешения детей, и людей, которых постигают страдания и болезни. Если человек самоотверженно, с упованием на Бога переносит все посланные ему скорби, не ропщет, то это вменяется ему в мученичество.

Найти того, кому хуже

Когда человек перестает жить для себя и начинает жить для других, для Бога — он меняется и становится близок и интересен очень многим людям. Есть такие одинокие люди, которых все очень любят. Мне запомнилось, например, как умирала одна женщина. Очень часто, к сожалению, бывает, что, когда умирает человек, у которого нет близких родственников, мы долго не можем найти кого-либо для помощи по уходу за ним, у всех свои дела и заботы. Так вот когда эта женщина умирала, люди записывались в очередь, чтобы подежурить у ее постели, так всем с ней было радостно и хорошо. Поэтому очевидно: очень часто человек находится в тяжелом состоянии одиночества только потому, что не умеет служить другим, не умеет любить и жертвовать собой, а лишь постоянно требует чего-то от остальных.

В этом случае нужно попытаться научиться жить для других. Если у тебя есть какая-то скорбь, если ты одинок и впал в уныние, нужно найти человека, чье одиночество гораздо больше, чем твое, кому еще хуже, чем тебе, помочь ему — и твое одиночество и уныние обязательно пройдут. Как сказал святой праведный Иоанн Кронштадтский святому праведному Алексию Мечеву, когда тот потерял матушку: «Иди к людям и, помогая им в их скорбях, ты забудешь о своей скорби». Так и здесь: когда человек разделяет скорби своих ближних, когда он помогает другим в их болезнях и печалях, то его собственная скорбь делается намного меньше.

Например, незамужняя, страдающая от одиночества девушка может пойти работать в школу учительницей и всю жизнь посвятить своим ученикам: полюбить этих детей, у которых часто бывают всякие трудности, взять их в свое сердце, заботиться о них, служить им. Такой подвиг, возможно, очень труден, но он и радостен, если есть любовь. Если научиться любить, тогда никакого одиночества не будет. Я не думаю, что отец Иоанн (Крестьянкин) перед своей кончиной чувствовал одиночество, — так сильно его любили другие люди. Но его любили — потому что он любил. Обычно люди рассуждают так: «Полюбите меня, и я полюблю вас». Нет, ты полюби, и тогда другие полюбят тебя! Ты научись любить — и тогда твое одиночество прекратится, в ответ на твою любовь обязательно отзовутся другие люди.

Почему мне Бог не дает жениха?

Я считаю, что всегда, когда нас постигает какая-то скорбь, когда мы сталкиваемся в жизни с какими-то неудобствами или терпим в чем-то недостаток, — мы должны не просто просить и требовать облегчения у Бога, а задуматься о причине происходящего с нами. Нет, допустим, у молодой девушки жениха. Надо не просто просить у Бога: «Дай мне жениха», нужно задуматься: «А почему Бог не дает мне его? Может, мне нужно чему-то научиться, прежде чем Бог пошлет мне супруга? А может быть, мой путь иной и Господь зовет меня к какому-то другому подвигу? Возможно, я нужна другим людям, а не только одному человеку?» Например, директор нашего детского дома — одинокая женщина. И если бы у нее был муж, у нас, возможно, не было бы детского дома, потому что все держится на ней. Кому-то нужно пожертвовать своим личным счастьем для того, чтобы служить другим, если мы христиане. О ком-то есть такая воля Божия! А то, что иногда бывает тяжело и трудно, — это естественно, без трудностей нельзя ничему научиться. Одна старшая сестра больничного отделения говорила, что когда в ее работе встречаются проблемы, препятствия, искушения (не хочется идти в палату, устала ухаживать за больными — разные бывают трудности у сестер) и она сдается, начинает пребывать в плохом настроении, идти у него на поводу, — то делается еще хуже. А если все-таки себя превозмочь, если помолиться Богу, попросить у Него сил и постараться относиться к своему служению так же ответственно, так же серьезно, как и раньше, — то еще большая приходит радость, еще большая дается благодать от Бога и открываются другие силы.

Здесь, на земле, мы все в той или иной степени страдаем, в том числе и от одиночества, чувство которого для человека может быть очень мучительно, но если он несет свой крест благодушно, без ропота, — это становится для него подвигом. Самое главное, что после пришествия в мир Спасителя у нас есть Тот, Кто называет Себя нашим Другом, — Христос, — Тот, Кого мы называем, воспевая тропарь великомученице Екатерине, Небесным Женихом. И общение со Христом помогает человеку преодолеть одиночество, и радость быть со Христом гораздо больше, чем радость пребывания с самым близким человеком. И человек то, что недополучает по обычным законам этого мира, восполняет сверхъестественным общением со Христом. Преодолевается естественное одиночество, и человек обретает намного больше, чем друга, жениха, жену и детей, — обретает Самого Бога в своей душе.

Я думаю, чувство одиночества возникает, когда человек не ощущает любви Божией и стремится ее получить от других людей, но люди никогда не дадут человеку того, что может дать Бог. А Евангелие прямо говорит нам: не делайте добра тем, кто вам ответит на это, а делайте добро тем, кто ответить на это не сможет (см. Мф. 5: 44-47). В Евангелии не говорится, что мы будем любимы другими людьми, оно зовет нас научиться любви бескорыстной, возвыситься над естественным порядком вещей.

Научиться ходить очень трудно. Ты ползаешь, пытаешься встать, падаешь. Но если только ползать на четвереньках — ходить никогда не научишься, надо пытаться встать. И научиться говорить тоже иногда трудно, и научиться писать. А уж когда речь идет не о каких-то естественных навыках, а о сверхъестественных: о любви, о настоящей вере, — это всегда очень трудно. Но когда человек их приобретает — эти трудности начинают казаться ему ненастоящими и уже его не смущают.

«Всех люби и всех бойся»

У некоторых в действительности есть много друзей и знакомых, но они все равно чувствуют одиночество. Это, я думаю, одиночество без Бога, без духовной жизни, одиночество, может быть, от усталости; и здесь мы сталкиваемся с мнимым, ненастоящим чувством одиночества. Я знал одну женщину, которая на исповеди все время жаловалась на свое одиночество, хотя у нее были замечательные сыновья, один из которых — священник, хорошая невестка, прекрасные внуки, которые ее любили. Эта женщина продолжала в каком-то смысле оставаться центром всей семьи, но она все равно жаловалась на одиночество и говорила: «Все мои друзья умерли, мужа рядом со мной нет». Ей как будто чего-то не хватало. Мне кажется, что ей не хватало правильного устроения души.

В наше время встречается другой греховный крен — человек специально остается одиноким для того, чтобы лучше, как ему кажется, устроить свою жизнь. Многие современные люди сейчас не хотят жениться или выходить замуж, стремясь жить так, как им нравится. «Я, — говорят они, — еще не нагулялся, я еще ничего в жизни не достиг. Вот когда я получу все удовольствия — тогда буду искать себе супругу». Все это, конечно, эгоизм.

Есть еще и явление стремления к «дружбе» с духовником как один из способов преодоления одиночества и компенсации недостатка общения. Бывает так, что иногда кто-то из духовных чад, особенно «старых», становятся друзьями батюшки, лучше сказать, что дружеский элемент входит в эти отношения: батюшка с ними куда-то ездит, ходит в гости, при этом отношения остаются очень благоговейными, эти друзья из духовных чад сохраняют с батюшкой правильную дистанцию. Но если в отношениях с духовником у человека появляется привязанность, обида, ревность к нему, зависть к тем, кто отнимает у него больше времени, — значит, в этих отношениях что-то не так. Особенно опасная вещь, когда некоторые незамужние девушки пытаются найти в духовнике друга: начинают обижаться на него, ревновать, надоедать ему звонками и вопросами, не имеющими отношения к исповеди. Я понимаю всю тяжесть положения одинокой девушки, которая хочет выйти замуж, но тем не менее она должна понимать, что духовник — не друг. Он для того, чтобы быть посредником между девушкой и Богом, помочь утвердиться в вере, а не чтобы вести с ней долгие разговоры на исповеди или ходить к ней в гости. Если так складываются отношения, они неправильные, и девушка не получает духовной пользы. Я могу раскрыть одну небольшую тайну: часто бывает так, что, когда девушка выходит замуж, все ее духовные вопросы и трудности почему-то исчезают. Мне кажется, это говорит о том, что до замужества у нее была не настоящая духовная жажда, а неудовлетворенное одиночество.

Старец отец Павел Груздев говорил: «Всех люби и всех бойся». Эти слова подразумевают и некоторую осторожность, и определенную дистанцию в общении с другими людьми. Побыть одному иногда бывает полезно и необходимо. Святые искали одиночества, уходили в пустыню, скрывались от людей в лесах. В Евангелии сказано: чтобы помолиться, нужно затворить двери, остаться одному и в одиночестве обратиться к Богу (ср.: Мф. 6: 6). Я порой очень хотел бы остаться в одиночестве, но мне этого Бог не дает, потому что приходится общаться с разными людьми, заниматься многими делами.

Порой и для многодетной мамы хорошо оставаться на какое-то время одной, потому что ей тоже нужно побыть с Богом, помолиться. Это очень важно для мамы — находиться иногда в тишине. Но в то же время нужно нести свой крест и следовать воле Божией.

Если жить с Богом, молиться Богу — все можно преодолеть, и само одиночество, которое так тяжело переживается людьми, может быть во благо человеку, если он ищет спасения своей души, если он с Богом.

Дружеское общение является естественным и в какой-то мере необходимым, у самого Христа были друзья, Лазаря Он называл Своим другом (ср.: Ин. 11,11). Человек нуждается в тепле и сочувствии других людей, тому, кто не имеет такого тепла, жить весьма трудно, его душа искажается. Например, дети, которые провели свое детство в домах ребенка, не получили любви и тепла в детстве, в чем-то ущербны, и восполнить потом этот недостаток любви очень тяжело. В период подросткового возраста детям нужны друзья, еще сильнее человек нуждается в них во время взросления, в молодые годы. Если говорить о настоящих друзьях — их можно найти и на работе, и во время учебы. Друзья прежде всего должны быть близки духовно. Психологический фактор оказывается на втором плане: часто случается, что люди совершенно разные становятся замечательными друзьями. Для православных молодых людей есть такой способ поиска товарищей: найти место, где учатся единомышленники, где находятся люди, которые ищут служения ближним, стремятся к подвигу.

Очень многие девушки уверены в том, что Господь приведет к ней суженого. Особенно те, кто думает, что еще не все потеряно. Они ждут знамений, знаков и всего сверхъестественного. На самом деле, все прозаично. Бог предлагает, а выбор остается за нами.

Я уверен в том, что однажды Господь дал Адаму жену и тот в результате сделал Господа крайним в грехопадении. Эта склонность постоянно перекладывать ответственность и всячески её избегать, присущая любому человеку, и останавливает Бога от участия в процессе сватовства.

Он заложил в тебя внутренний образ, который ты примеряешь к каждому появившемуся на горизонте мужчине. И чем больше он подходит под этот образ, тем симпатичнее он для тебя. Можно сказать так, что, если человек появился в твоей жизни, то Бог этим что-то хочет тебе сказать. Но выбор всегда за тобой.

Никогда не торопись. Торопливость приведет к ошибке. Помни, что последних шансов не бывает. Если ты не выберешь того, кто рядом сегодня, то придет кто-то другой. Он не будет лучше или хуже. Он будет другим. И тебе снова необходимо будет делать выбор.

Не перекладывай ответственность на Бога

В браке самое важное слово — это «выбор». Мы должны постоянно его делать и делать самостоятельно. И тебе это нужно делать особенно трепетно. Потому что твоя судьба будет зависеть от того, кого ты выберешь себе в мужья.

В какой мере Бог принимает участие в таком выборе? Кто-то думает, что 50 на 50. Но это не совсем верно. На самом деле Господь принимает в этом участие на все 100%. Также на все 100% Он в этом не принимает никакого участия.

Его участие заключается в том, что Он приводит к тебе женихов. Но Он не обязывает тебя выходить за них замуж. Он предлагает тебе варианты, из которых надлежит выбрать наиболее подходящий для тебя. Это можно расценивать как совет или рекомендацию.

Если по какой-то причине предложенный Богом человек для тебя не подходит, то ты вправе отказаться от этого варианта. Бог ни в коем случае тебя не осудит. Он оставил право выбирать каждому из нас. Особенно, когда дело касается выбора спутника жизни, жизненной дороги или пути в будущее.

Не думай, что данный вариант является последним. Бог, как любящий отец, всегда будет заботиться тебе. Он будет постоянно заботиться о том, чтобы выдать свою дочь замуж. И не просто выдать, а подобрать для тебя самую лучшую партию.

С одной стороны, тебе необходимо полностью довериться Богу. С другой стороны, тебе необходимо научиться делать ответственный выбор. Никогда не перекладывай ответственность на кого бы то ни было, даже если это Господь.

Я бы на твоем месте боялся больше всего доверить свою жизнь недостойному человеку. Я уверен, что Господь не пошлёт тебе такого. Такого рода люди приходят сами. Как же определить, пришел этот человек от Бога или нет. Все достаточно просто. В твоем сердце есть образ, который заложил Господь. Таким образом, Он дает тебе понять, является ли этот человек тем, кто тебе нужен.

Не жди особого откровения от Бога, выбирай из того, что Он тебе уже дал.

hristianin.com

Почему Господь медлит даровать нам семейное счастье?

Добрый день, дорогие наши посетители!

«Не хорошо человеку быть одному» (2,Быт. 18-24), «Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?» (Еккл.4:9-11).

Так как жить человеку в наше время? Стоит ли искать, во что бы то ни стало, свою вторую половину или лучше жить одному? И что делать, если испытываешь сильное желание создать семью, но Господь, по какой-то неведомой нам причине, не дает нам долгожданного семейного счастья?

Ответов на эти вопросы может быть несколько. И один из них, такой: «А для чего, для какой цели, мы, собственно говоря, хотим создать семью?» Если мы жаждем найти свою вторую половину для того, чтобы самим стать счастливыми, то, в таком случае, Господь еще не скоро дарует нам возможность создания семьи.

Почему? Потому что тот человек, который, в первую очередь, ищет счастье в браке для себя — тот еще не готов к созданию семьи, так как он не сможет потянуть все тяготы семейной жизни, и, следовательно, он будет крайне разочарован в семейной жизни, последствием чего могут стать измены и развод.

Когда человек, мужчина или женщина, решают создать семью для того, чтобы самим стать счастливыми, они изначально настроены брать, а не давать. А семейная жизнь – это полная отдача себя своей половине; это постоянное желание ежедневно делать все, от себя зависящее, для того, чтобы сделать свою половину — счастливой!

Когда человек просит Господа даровать ему долгожданное семейное счастье, он должен быть настроен на то, что он будет ежедневно дарить своей половине свою любовь и нежность; что он будет постоянно заботиться о своем муже или жене; во всем им уступать; отрекаться от своего «я»; бороться со своим эгоизмом; работать над своими страстями; стараться совершенствоваться — одним словом — жить жизнью своей половины.

Когда человек осознает, что брак – это каждодневный труд, во имя счастья человека, ставшего нашей второй половиной, тогда, быть может, Господь и коснется его Своею благодатию, и глаза его откроются.

И увидит он, что, оказывается, рядом с ним есть тот мужчина, или та женщина, которые предназначены ему Богом, но которых он не замечает, потому что они не так красивы, как бы хотелось; не так богаты, не так влиятельны; имеют те или иные пороки и наклонности.

Быть может, наша вторая половина – рядом с нами, но мы не хотим ее замечать, так как не хотим, не готовы к тому, чтобы послужить ей, для нашего общего с ней спасения. Нам хочется того, что не спасительно и кратковременно, и потому то Господь и не дает нам того долгожданного семейного счастья, о котором мы так просим Его, потому что мы еще не готовы к принятию его.

Ведь что есть семейная жизнь? Это – труд, а вовсе не бесконечное веселье и радость. А если мы имеем целью стать счастливыми сами, то какая у нас есть гарантия того, что человек, с которым мы хотим создать семью – будет всегда любить нас?

Ведь для того, чтобы нас любили, мы должны сами дарить свою любовь, а любовь, как известно: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает» (Ап. Павел,13).

Если человек имеет твердое желание создать семью, то ему следует просить Господа даровать ему именно того человека, который будет угоден Богу, и брак с которым Господь благословит, как единственный и спасительный для них обоих.

И когда мы будем искать, в первую очередь, воли Божией – тогда Господь Сам устроит нашу жизнь и дарует нам именно того человека, с которым мы только и сможем спастись.

Читайте также: Возможно ли по-настоящему любить и быть любимым?

semyaivera.ru

Как мне узнать намерение Бога о спутнике жизни?

У христиан существуют различные взгляды на то, как выбрать себе жену или мужа по воле Бога. Многие христиане боятся, что они могут отступить от воли Божьей или промахнуться с выбором. Некоторые верят, что есть только один человек, которого Бог избрал для каждого христианина и именно от Него зависит, удастся ли найти такого человека. И именно эта «правильная половинка» и будет Божьей волей. Найти «того самого» значит найти Божью волю и обрести супружеское счастье на всю жизнь. Многие верят, что если христианин женится на ком-то другом по случайности или по своей прихоти, тогда он или она пойдут вразрез воли Бога. Они могут быть счастливы, но не так, как могли бы, послушайся они Господа. Однако те, которые женятся не на том человеке, также не застрахованы от развода. Часто христианам кажется, что пары разводятся от того, что допустили ошибку при выборе партнера. Верны ли эти утверждения? Таким ли принципам учит Библия? Ответ отрицателен. Они не имеют под собой основания и Библия такому нигде не учит.

«Является ли он или она тем самым человеком?» — неправильная постановка вопроса

Правильный вопрос, который Библия учит задавать, такой: «Является ли он/она подходящим человеком для брака?» В Книге Притч сказано: «Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа» (Пр. 18:22). Другими словами, для мужчины найти женщину и жениться — благо. Верно и обратное. Для женщины найти мужчину и выйти за него замуж — также благо. Это означает, что брак — привилегия и благословение для людей.

Однако речь идет не о том, чтобы просто вступить в брак с любыми мужчиной или женщиной, а с мужчиной или женщиной правильного типа. В Книге Притч сказано: «Разумная жена — от Господа» (Пр. 19:14). Говоря иными словами, если вы хотите жену от Бога (по Божьей воле), найдите разумную женщину (рассудительную и умеющую владеть собой). Это касается и поиска мужа. Это лишь одно из тех качеств мужа или жены, которые будут благословением от Бога. Этот стих ставит в центр внимания то, что Бог хочет открыть через Писание.

Библия фокусирует наше внимание на том, чтобы найти мужа или жену правильного типа. Именно это и является Божьей волей для вас. Таким путем вы получите благословение от Бога. Писание не учит о том, что верующим надо найти конкретного человека, выбранного для него Богом, но Библия говорит, что мы должны сосредоточиться на том, чтобы выбрать человека верного типа и не прельститься неверным типом человека.

Хотя Авраам и Исаак искали жен для своих сыновей, будучи направляемы Богом, их опыт не является нормой. Мы – не они. Нормальным библейским подходом в этих внеэтических сферах является выбрать кого-либо, с кем ты хочешь вступить в брак, при условии, что выберешь ты правильного человека с точки зрения Божьих приоритетов. Вы также должны себя посвятить тому, чтобы следовать за Божьими стандартами брака”.

Божья воля в том, чтобы христиане соединяли себя узами брака с христианами

Первый приоритет: он или она должны быть христианами. Во 2 Кор. 6:14–16 сказано: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Или какое соучастие верного с неверным?». Это понятное руководство от апостола Павла о том, что христиане не должны связываться (ни женитьбой, ни физическими взаимоотношениями) с нехристианами. Христиане были названы праведными во Христе и поставлены во свете истины. Им не позволительно вступать в интимные взаимоотношения с теми, которые не были названы праведными и до сих пор находятся в духовной тьме.

Это не означает, что христиане не могут дружить с нехристианами, но дружба не является долгом жизни, таким как брак. Бог хочет, чтобы христиане женились на христианках. Он хочет, чтобы Его дети соединялись свои жизни с Его детьми. Будучи мужем-христианином или женой-христианкой, в центре вашей жизни находится Христос; совсем не так в жизни нехристианина. Ваша вера и ценности основываются на Слове Бога, а у неверующих не так. Вам необходим непрерывный стимул доверять и подчиняться Богу. Может ли неверующий дать вам все это? Как вы будете ободрять его или ее изо дня в день, если он или она даже не верят в Бога?

Это важное посвящение, которое вы должны сделать как христианин, чтобы увидеть Божье благословение в своей жизни в этой сфере. Это та граница, которую вам надо провести, когда речь идет о том, за кем вы позволяете себе «упадать» или даже встречаться. Возможно ли иметь романтические чувство к кому-либо, кто не является христианином? Да, возможно. Привлекательность — часть нашей человеческой природы. Однако, это не является индикатором Божьей воли. Божья воля четко изложена выше. Мир провозглашает, что если вы считаете, что это допустимо, — это допустимо. Но это неправда! Если это в рамкам Божьей воли, тогда это допустимо. Вступление в брак с неверующим не может быть Божьей волей по определению.

Свидания с неверующими опасны с эмоциональной точки зрения! Если вы собираетесь быть мудрым в следовании этому, вам также надо будет понять, что встречаться с неверующими — это эмоционально небезопасно. Вы можете подумать вначале, что вы сможете удержаться от вступления в брак с неверующим. Я слышал, как один христианин говорил: «Я только встречаюсь с неверующим/неверующей. Я не собираюсь вступать в брак с ним/ней». Христианин, поступающий так, играется с эмоциональным огнем.

Что происходит, когда вы встречаетесь с неверующим? Ваше желание и романтические чувства растут, и, как результат, вам хочется выйти за него замуж. И что вы будете делать? Ваши чувства сильны, и вы причините себе намного больше боли, чем если бы не вступали в отношения. Что происходит, если неверующий хочет жениться на вас? Теперь вам придется сделать кому-то больно. Вы утверждаете, что вам есть дело до этого неверующего, но так ли это? Вы обманули неверующего, позволив ему или ей взрастить желание вступить с вами в брак, в то время как знали, что не можете соединить себя узами с этим человеком. Что же после этого думать неверующему о Христе и христианах, после такого болезненного опыта с вами?

Вы говорите: «Но вокруг меня нет христиан, жаждущих со мной встречаться». Может и так, но это не отменяет Божьего плана для вас. Доверие Богу в таких обстоятельствах это, собственно, и есть христианство. «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Пр. 3:5,6). Божье желание в том, чтобы христиане вступали в брак с христианами с богоугодными чертами характера.

Поиск жены или мужа начинается с ее/его веры в Христа. Тем не менее, осознание себя христианином не гарантирует того, что она или она обладают качествами, необходимыми для успешного брака. В Притчах очень ясно сказано, что мужчина должен найти благоразумную женщину. К характеристике благоразумной жены, о которой мы уже читали. Пр. 31:10 добавляют еще одну характеристику: «Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов». Пр. 12:4 говорят о том, что «добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его». А Пр. 19:13: «Сварливая жена — сточная труба». Благоразумные и богобоязненные женщины должны найти мужчин с такими же характеристиками.

В Писании также приведены другие специфические характеристики людей, которых следует остерегаться. Это также относится к избеганию брака с такими личностями. Существует три типа людей, которых Писание призывает обходить стороной: глупец, бездельник и человек, не контролирующий своего языка. Глупец – это тот, кто поступает глупо. В Притчах 14:7 сказано: «Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст».

Характеристики глупого человека описаны в нескольких местах Книги Притч. В Пр. 12:15 сказано, что «путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр». В Пр. 14:16 утверждается, что такой человек «раздражителен и самонадеян». Во фрагменте Пр. 18:2 утверждается, что он «любит… выказать свой ум», а в Пр. 20:3 утверждается, что «всякий глупец задорен». В Пр. 28:26 подводится итог основной проблемы его жизни, когда говорится, что глупец не ходит в мудрости. В Пр. 29:11 также сказано, что он «весь гнев свой изливает» и не может похвастаться самоконтролем. Нам следует избегать вступления в брак с людьми, обладающими такими характеристиками.

Притчи также призывают остерегаться ленивых людей (бездельников). В Пр. 19:15 говорится, что бездельник спит все время, и поэтому вечно голоден. Пр. 26:15 показывают, что он слишком ленив, чтобы сделать попытку накормить себя. В Пр. 24:30–34 говорится, что лень провоцирует бедность. Особенно женщины должны избегать ленивых мужчин, которые не смогут выполнить свои финансовые обязательства. Грустно видеть женщину, которая вышла замуж за мужчину, который всегда говорит о зарабатывании «кучи денег». При этом он даже не желает найти стабильную работу. Остерегайтесь позволить себе влюбиться в мужчину, который не может сохранить работу. Есть сильная вероятность, что он не изменится сразу после того, как вступит в брак.

Нам следует избегать тех, кто врет (Пр. 6:17). Ложь уничтожает любое основание доверия во взаимоотношениях. Вы никогда не узнаете, говорит ли он/она правду или нет. Пр. 28:23 предостерегает от тех, кто «льстит языком». Такой человек хвалит вас, когда он на самом деле этого не имеет в виду. Он просто хочет получить что-то от вас. Пр. 15:1 говорят о еще одном человеке, которого следует остерегаться, — человека, использующего резкие слова. Резкие слова уничтожают сердца и умы других способны превратить долгосрочные взаимоотношения в долгосрочную боль.

Еще одной опасной чертой характера является недостаток самоконтроля. «Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим» (Пр. 25:28). Город «без стен» — это город, который не защищен от неприятностей. Человек, который не умеет себя контролировать, не имеет защиты против зла. В его жизни будут царить руины и разрушения, потому что он не может держать эмоций и желаний под контролем. Он не может или просто не сдерживает свое поведение. Самоконтроль является важным качеством для успеха в жизни и взаимоотношениях. Бог описал свои границы в поведении, самоконтроль удерживает действия в рамках заданных границ.

Вот лишь некоторые из инструкций, которые Бог дает каждому из нас в процессе поиска жены или мужа. Никто не совершенен, но жизни упомянутых выше характеризуются этими качествами, поэтому они узнаваемы по ним. Это означает, что те характеристики регулярно подтверждаются в их жизнях. Это те роковые ошибки, которые уничтожают взаимоотношения, а не созидают их.

Если вы найдете жену или мужа, качества которых разрушают отношения, попытки созидать долгосрочные отношения вместе станут подобны строительству дома на зыбучем песке. Если вы найдете мужа или жену, личные качества которых могут созидать и поддерживать долгосрочные взаимоотношения в Господе, тогда вы последуете за Божьей волей в отношении поиска спутника жизни. Если вы оба желаете вступить в брак и жить вместе в качестве мужа и жены, тогда можете быть уверены, что Бог этого также желает, если не пытается препятствовать этому явно. Господь хочет благословить вас, поскольку вы ищете богобоязненного спутника. Если не получается найти, уповайте на то, что Бог все совершает вам на благо (Рим. 8:28).

Выберите того, с кем хотите соединить жизнь в рамках библейских моральных границ

Таким образом, Бог дает вам свободный выбор, вступать в брак или не вступать в брак. Если вы выберете вступать, вы можете связать себя узами брака с тем, с кем хотите, при условии, что он или она — тот правильный тип личности и он или она желают этого брака с вами. Это дает вам радость вести к алтарю того человека, с кем вы вступите в долгосрочный завет, с кем желаете жить до конца своей жизни! Запомните это, Бог создал брак как свободный выбор для вас. Когда вы идете к алтарю, вам нужно иметь желание вступить в брак с этим человеком всем своим сердцем. Вам не нужно этого делать из соображений, что это будет благо для вас или так правильно поступать, вы должны хотеть быть с этим человеком до конца своих дней!

Вам нужно довериться тому, что Бог благословит вас, если вы будете следовать Его руководству. Это благословение придет в двух главных формах. Он либо благословит ваш союз (это может означать ожидание), или Он разъединит вас согласно своей суверенной воле. Библия говорит, что если мы наслаждаемся Богом, Он даст нам то, чего желает наше сердце (Пс. 37:4; 20:4; 21:2). Иначе говоря, если на то есть Его воля (1 Ин. 5:14,15).

Я думаю, что эти стихи в совокупности означают, что Бог, будучи нашим Отцом, хочет, чтобы мы были счастливы. И если вы найдете кого-либо, кто является искомой личностью противоположного вам пола, тогда Господь благословит ваш союз (если только у Него нет какой-то особой причины так не делать). И хоть эта причина может быть не всегда явной для нас, это всегда будет для нашего блага (Рим. 8:28).

Что мне делать, если я не могу найти кого-то, кто хотел бы создать со мной семью? Значит ли это, что у меня есть дар безбрачия?

Желание вступить в брак является нормальным и естественным. Вспомните, как написано в Пр. 18:22: «Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа». Если у вас есть желание жениться, это хорошо. Если у вас нет желания вступать в брак и хотите сфокусироваться всей своей энергией на царствен Божьем, это также хорошо. Это дар безбрачия.

Об этом написано в Мф. 19:12: «Есть скопцы (фигуральное выражение для тех, сделал выбор не вступать в брак. — Авт.], которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного». Так было с Павлом. Он говорит в 1 Кор. 7:7, ободряя христиан оставаться холостыми: «Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе. Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я [холостым. — Авт.]. Но если не могут воздержаться [от сексуальных желаний. — Авт.], пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться [страстью. — Авт.]». Это означает, что если вы хотите вступить в брак, у вас нет дара безбрачия. Если вы хотите вступить в брак, это хорошо для вас.

Но если я хочу найти себе пару, но у меня не получается?

Есть много возможных причин, которых такое бесчисленное количество, что не имеет смысла здесь начинать обсуждать. Я предлагаю вам поговорить с пастором или зрелым христианином, который бы вас знал и был способен помочь в конкретной ситуации. В конце концов, Бог суверенен и вам необходимо довериться Ему с теми обстоятельствами, в которых вы сейчас находитесь. Очень важно помнить то, что написано в Притчах (Пр. 3:5,6). Вам не нужно сдерживать желание вступить в брак, не нужно притворяться, что у вас такого желания нет. Все это естественно, вам нужно молиться об этом и доверить все остальное в Божьи руки.

Оригинал © Titus Institute of California, перевод © Help for Hear†.

helpforheart.org

Почему Господь Бог не даёт мне жену зная что без этого я впадаю в блуд?

Отвечает: Виктор Белоусов

Мир Вам, Павел!

Он не дает Вам жену, потому что Вы впадаете в блуд.

Если Вы сначала не покаетесь перед Богом и не измените свое отношение, то какой смысл давать Вам супругу? Она же тоже человек и имеет право на такого мужа как мечтает, а не просто хочет быть каким-то «заменителем» чтоб Вы не блудили.

Являетесь ли Вы мужем мечты для верующих благочестивых девушек?

1 Аллилуия.2 Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его.3 Сильно будет на земле семя его; род правых благословится.4 Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.5 Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.6 Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде.7 Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.8 Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа.9 Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.10 Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе.11 Нечестивый увидит [это] и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание нечестивых погибнет.

Молитесь и ищите изменения!

Благословений,Виктор

Многие девушки после множественных встреч и расставаний в отчаянии спрашивают себя: «Почему Бог не дает мужа? Что я делаю не так? В церковь хожу каждое воскресенье, посты соблюдаю, молюсь». Собственно, а почему Бог обязан давать мужа? Женщины – эмоциональные существа. Они думают, что священный брак создается на небесах, потому всю жизнь посвящают ожиданию придуманного принца, не замечая обыкновенных земных мужчин рядом с собой, которые могли бы стать хорошими партнерами.

Церковный взгляд на безбрачие

Молодые девушки, красивые и успешные, но не сумевшие наладить личную жизнь, начинают неудачи списывать на Бога или на так называемый венец безбрачия. Якобы наложенный злой ведьмой, венец безбрачия обрекает прекрасную деву на одиночество. Но даже опытные экстрасенсы утверждают, что если и существует такое явление, то это очень редкий случай. Скорее девушка сама создает негативную программу, притягивая к себе определенного типа мужчин, не способных сделать ее счастливой.

Что же говорят священники о венце безбрачия? Они считают, что его нет. Ведь ни Иисус, ни апостолы не молились о снятии «венцов», потому что о них не знали. Современные христианские конфессии считают это предрассудком. Многие женатые люди страдают от пьяного супруга, а другие бездетны или ребенок болеет, и это не означает, что они прокляты. Церковнослужители считают, что нужно молиться Богу, общаться с ним, ведь только тогда Господь способен восстанавливать жизни людей.

Кармические причины

Фатальное невезение с мужчинами заставляет многих девушек задумываться о том, почему Бог не дает им счастья в личной жизни. Считается, что на одиночество влияет карма, поэтому в этом воплощении мы отрабатываем кармические долги предыдущей инкарнации. Например, в прошлой жизни кто-то грубо отверг попытки нормальных отношений, а кто-то поднял высоко планку требований для будущего мужа, тем самым пресек все поползновения на возможность успешно выйти замуж.

В этом воплощении судьба дает шанс исправить ошибки прошлого, меняя свое поведение, а если женщина продолжает вести себя подобным образом, она будет одинока. Неудачи в личной жизни ниспосланы Богом для того, чтобы человек глубже погрузился в самопознание и проанализировал свою жизнь. А еще чтобы попытался изменить себя, направляя свою эволюцию на пути в Бесконечность в нужное русло.

Некоторые эзотерики считают, что ответить на вопрос, почему Бог долго не дает мужа, сможет лишь та женщина, которая просканирует карму своего рода. Считается, что на успешности человека сказывается родовая карма, и если она неблагополучная, то за нее приходится расплачиваться всему роду, преодолевая несчастья, одиночество. Но многие специалисты не согласны с этим мнением, ведь из одного рода могут выходить успешные и неудачники, потенциальные убийцы, нарушители закона и священники, счастливые в семейной жизни и патологические одиночки. Скорее всего, одиночество – это:

• внутренняя подсознательная потребность человека;
• внутренние психологические конфликты;
• негативные установки родителей или общества.

Психологические причины

У девушки нередко нет мужа не по причине того, что его не дает Бог, а по причине собственных психологических установок на одиночество. Давайте разберем эти внутренние установки:

1. В муже нет нужды. Это определенная форма самодостаточности, когда человек отлично себя чувствует и без так называемой второй половины. Это или сознательная, или подсознательная установка, когда женщина, по сути, интроверт, и ей трудно разделить свой комфортный внутренний мир с другим человеком.
2. Поиск идеального мужа. В этой ситуации обижаться на Бога тем более не стоит, ведь девушка в каждом мужчине, который встречается у нее на пути, видит одни недостатки. Зачастую это установка слишком любящих родителей, который утверждали, что «он тебе не пара» или «он тебя не достоин». Вот и ждет своего принца женщина до пенсии, с каждым годом все больше требований предъявляя к противоположному полу.
3. Нужен муж-спонсор. Определенная категория девушек рассматривает только богатых мужчин в качестве будущего мужа, но, как правило, сами они ни по уровню, ни по образованию до успешных людей не дотягивают. Вот и встречается такая красавица только с богатыми на один раз, а в качестве жены она им по статусу не подходит. Тут выхода два: либо найти мужа из своего круга, либо самой стать успешной, чтобы партнер был на уровне.
4. Неудачный опыт. Одиночество в браке тоже присутствует, поэтому не обязательно, если Бог даст мужа, то брак будет успешным. Нередко женщины после одного-двух разводов просто разочаровываются в отношениях, настраивая себя, что остаток жизни она проведет в спокойном одиночестве.
5. Не готова давать мужу любовь. Не всякая женщина готова дарить любовь мужчине, невзирая на Бога и его заповеди, а сильная половина и избегает ее, подсознательно ощущая холодность. И Бог здесь не причем. Нужно научиться любить, давать тепло, только тогда произойдет чудо: избранник почувствует это и появится на горизонте.

Энергетические причины

На самом деле одиночество – это не проблема или страдание, а потребность, выбор человека, и это нормально. Не нормально, когда чувство одиночества приводит к стрессам или болезням. Но почему отсутствие мужа заставляет девушек страдать? Давайте разберемся, вот основные причины:

• Низкий энергетический тонус, когда нет сил для создания семьи, для активного общения, а хочется забиться в маленькую норку, чтобы никто не поранил, а Бог должен в эту норку привести мужа.
• Человек постоянно обижается, ревнует, требует, чем отталкивает от себя лиц противоположного пола. Такое поведение надолго разрушает эмоциональные связи, а вдобавок Бог не поддерживает таких женщин.
• Самовлюбленная женщина, которая всем поведением показывает, что ей никто не нужен. У нее множество пустых романов и романчиков с мужчинами, которых она меняет как перчатки и бросает не сожалея. Она думает, что следующего мужчину ей Бог даст лучше прежнего, но все безрезультатно, отсюда стрессы и психологические заболевания.

Магические причины

Если женщине долго Бог не дает мужа, она начинает думать о порче или сглазе. А действительно, так легко снять с себя проблему и повесить ее на других. Но существуют ли на самом деле порчи на неудачу в личной жизни? Порча – это когда пробивается энергетическая защита на человеке, а в пробоину закладывается определенный негативный посыл. Если женщина физически и психологически здорова, то у нее высокая энергетика, потому пробить ее сглазом на улице или завистливой женщине на работе очень сложно.

Но если это произошло, нужно найти «видящего» тонкие тела экстрасенса, который после диагностики определит, если пробоины в энергетическом теле или нет. Если порча или сглаз на уровне чакры, отвечающей за сексуальность, значит, был «черный» посыл на одиночество, который снимается либо заговорами, либо самостоятельно, укрепляя свою энергетику. А что думают по этому поводу специалисты – экстрасенсы и парапсихологи – сотрите в видео:

«Мне уже скоро 30 лет, а я все еще не замужем! А ведь мне надо рожать, пока могу! Я хочу детей и хочу мужа, чтобы жить семьей! Я свою семью хочу! Почему мне Бог не дает мужа?! Ведь я все делаю: в церковь хожу каждое воскресенье, молюсь, посты соблюдаю, часто исповедуюсь, но Он меня не слышит», — с отчаянием говорят многие девушки. «И не то, чтобы молодых мужчин нет. Они есть, но к семейной жизни многие из них не пригодны. Им ничего не надо, ни семьи, ни детей, лишь бы с удовольствием провести время и все. Прямо тупик какой-то! А уж православных-то парней вообще мало, да и те какие-то инфантильные: и жениться не женятся и в монастырь не идут» — возмущаются девчонки.

«Может быть, я неправильно живу? Наверное, сильно скромная. Надо более активно включаться в поиски мужа. Взять это дело в свои руки, быть настойчивее» — решают некоторые.

И действительно, у кого-то это получается. Находится человек, вроде бы порядочный, говорит, что любит. Женятся. И что же из этого следует?…

История первая

Людмила 28-ти лет поставила себе цель: в этом году выйти замуж. Сколько можно одной жить! Пусть жизнь с первым мужем не удалась, но прошло уже 5 лет, душевные раны зажили, ребенок подрастает, ему нужен отец. Ждать, пока на нее кто-то обратит внимание и захочет взять в жены, больше кажется невозможно. Надо действовать. Она дала объявление в газету. Откликнулось более 30 мужчин.

После всех встреч с претендентами и выбора остался один, правда, невысокий и худенький, а она женщина крупная, но ничего, зато мужик в доме, всю мужскую работу наконец-то переделает.

Переделал ли он всю работу, история умалчивает. Но уже через месяц она с синяком ходила. А через год кошмарной жизни с ним решила тайно от него продать свою однокомнатную «гостинку» и бежать в другой город. Что и сделала. А иначе могла бы расстаться не только с «гостинкой», но и с жизнью.

История вторая

Анна (29 лет) должна была в скором времени получить квартиру. Подходила ее очередь. Им с дочерью по закону полагалось выделить двухкомнатную квартиру. Количество комнат Анну не устраивало и она решила срочно выйти замуж, родить еще одного ребенка и тогда ей должны будут дать трехкомнатную квартиру.

Задумано — сделано. Вскоре ей встретился молодой человек, правда, моложе ее на 7 лет, но, казалось, любит ее, предан ей и выполняет все ее пожелания. Они поженились.

И тут в ее спокойной отлаженной жизни стали происходить одно за другим разные приключения и все почему-то неприятные. Началось с того, что на него напали, избили и обокрали, причем исчезли оба обручальных кольца, а он попал в милицию. Анна несмотря на то что была уже в положении, устроилась еще на одну работу. Заработала и оплатила за него штраф и купила новые обручальные кольца. Тут бы ей задуматься. Но она решила: это была досадная случайность, и устроила его на работу водителем. Вскоре он попал в аварию, разбил машину и кого-то сбил. За что его посадили. Пока он сидел, она родила дочь и получила вожделенную 3-комнатную квартиру. Все это время поддерживала его как морально, так и материально. Заплатила за ремонт машины, носила ему передачи. Сама же постоянно подрабатывала, кем могла, несмотря на то что у нее грудной ребенок.

Она надеялась, что после того, как он выйдет, они заживут богато и счастливо. Но этого не произошло. В зоне он подорвал свое здоровье, в том числе и психическое, и стал совершенно неадекватным, особенно, когда выпьет. Часто устраивал скандалы и истерики, избивал ее, бегал за нею с ножом почему-то в голом виде.

Наконец, она поняла, что лучшего ждать не приходится, да и старшая дочь выдвинула ей ультиматум. Анна его выгнала и поселила отдельно в «гостинке». Но он не отставал от них, периодически приходил, устраивал скандалы. За комнату не платил. Платила и содержала его она.

В конечном счете, пришлось ей продать свою, такой дорогой ценой доставшуюся квартиру, и уехать далеко на север, купив на эти деньги старую однокомнатную. Вот только два примера проявления своеволия из множества случаев, когда «любой ценой» выходят замуж. Ну, вышла. А дальше что?

Последнее время стало модным знакомство по интернету. И, наверное, это хорошо. Но бывает и так.

История третья

Марина и Андрей познакомились по интернету. Они целый год переписывались, понравились друг другу: оба подходят друг другу по интеллекту, интересуются одними и теми же телевизионными передачами, книгами, на многое в жизни смотрят одинаково и т. д., у них общая любовь — компьютер. При встрече они еще больше сошлись по характеру. Поженились.

И вдруг, все куда-то исчезло: и желание общаться, и быть вместе, и общие интересы. Дети тоже почему-то не заводились. Андрей все больше молча сидел у компьютера, ему не хотелось лишний раз разговаривать с женой. А ей уже недостаточно было компьютера, ей хотелось больше живого общения, внимания, понимания, наконец. Они все дальше отдалялись друг от друга. Наконец она решила уехать в свой город, который она оставила ради него. Там остались ее родители, подруги, ее более полноценная в эмоциональном плане жизнь.

Может быть, им надо было поставить в разных комнатах 2 компьютера и общаться через интернет? Тогда, возможно, они и до сих пор жили бы вместе, т. е. вчетвером: он, она и 2 компьютера? Но была ли бы это семья?

Проявление нежности и любви по Интернету, оказывается, не то же самое, что непосредственно в общении. Да и ответственность за проявление своих чувств другая. Одно дело написать слово «люблю», другое — чувствовать любовь, другое — любить. Одно дело писать нежные слова, другое — испытывать нежность к человеку и другое — быть нежным.

Так что и Интернет не спасает от одиночества.

Посмотрим на проблему с другой стороны.

Молодые мужчины, в свою очередь, также ищут свою половинку, и у них тоже свои претензии. «Сейчас нет порядочных девушек, они все думают только о себе, им всем нужны только богатые мужья, они все стремятся командовать и не хотят подчиняться мужу. А у православных юношей особые претензии».

История четвертая

Владимир долго приглядывался к девушкам, которые посещают храм. Наконец он познакомился с Дашей. Ну всем хороша девчонка: и красивая, и высокая, и, главное, верующая. Но вот беда, есть один «недостаток» — кандидат наук. И когда только успела в свои 26 лет! После непродолжительного знакомства Владимир шокировал свою избранницу заявлением: «Когда поженимся: детей будет много, работать не будешь. А пока, — добавил он, — я тут свои вещички принес, так постирай». У нее сразу пелена влюбленности с глаз упала от такого домостроя. И не потому, что рожать не хочет и не карьеристка она вовсе. И детей хочет, и родила бы ему, сколько Бог послал, но возмутило такое потребительское отношение к будущей жене. Причем сам-то при его теперешнем заработке не то что многодетную семью, себя с трудом обеспечивает. Они расстались.

Вот так и получается, что с нашими претензиями и высокими притязаниями и правда трудно себе найти мужа или жену. Все мы знаем, чего хотим от других, и не задумываемся о том, что сами можем и должны дать.

Так все-таки, что же нужно делать, чтобы выйти замуж?

Может, не надо торопиться и гоняться за призраком мужа или жены с воображаемыми на досуге достоинствами, даже когда тебе уже под 30 или за 30?

Не стоит форсировать события. Может, пока ты носишься в поисках своего мужа и ломишься совсем не в те двери и не по тем тропам ходишь, в это время Богом предназначенный тебе человек давно поджидает тебя где-то рядом и ты уже много раз мимо прошла? Оглянись.

А, может, и так, что он еще не готов для женитьбы, не созрел после очередной ошибки и потери и ему надо просто прийти в себя, осознать причину своих ошибок, дабы не повторить их в очередной раз. Подожди еще немного.

А, может, он твой суженый, еще не приехал в твой город и даже сам еще не знает, что должен туда поехать и встретить тебя и именно тебя и никакую другую? У Бога все видно: с кем, когда и где мы должны встретиться, чтобы нам было хорошо и полезно.

Бывает и так, что ты сама не готова к семейной жизни. Часто девушки мечтают раствориться в любимом человеке, в будущем ребенке, забыв о себе, о своей душе, которая никому не принадлежит, как только Богу. Становится рабой своих близких. Но от такого растворения никому не бывает пользы: ни мужу, ни ребенку. Ведь сказано: «Не сотвори себе кумира», даже из собственной семьи.

Хорошо бы понять: что я делаю не так, из-за чего Бог не дает мне мужа (жену). Какая черта характера, какая страсть мешает мне?

Конечно, самому очень трудно в этом разобраться. Ищите того, кто вам поможет. Прежде всего, это твои родители, которых ты никогда не слушал — послушай. Ведь именно их благословение решает многое. Может, это твой старший брат или твой друг. Возможно, надо обратиться к православному психологу — быстрее поймешь себя. И, конечно, к священнику, который знает тебя. Зачастую все открывается после исповеди.

Верь, если ты готов к семейной жизни, то если бы вокруг тебя мужчин (женщин) было намного меньше, чем сейчас, и все они были бы совершенно непригодными для тебя, то все равно тебе будет дан тот, которого ты заслуживаешь, и поверь, он будет намного лучше всех тех, которых ты сам себе желал и выбирал. Господь не ошибается никогда.

А бывает и так. Сидит себе девушка в малюсеньком кабинете, работает с бумагами. И выйти-то ей некуда, разве что в столовую в обеденный перерыв. Вокруг тоже одни женщины работают. Мужчины далеко от ее кабинета ходят. 26 лет уже, замуж пора. Но никаких усилий по поводу поиска мужа она не предпринимает. Даже на дискотеки не ходит.

Но в один прекрасный день сватается к ней молодой человек, которого она почти не знает, но люди о нем только хорошее говорят.

Как уж он ее высмотрел в ее каморке? Бог знает! Предложил он ей выйти за него замуж. А она и согласилась.

Так и повенчались. Хотя до этого не дружили нисколько, только два месяца от подачи заявления в ЗАГС до регистрации встречались. И все.

И живут счастливо.

(Все примеры, приведенные в статье, из жизни. Герои реальные, но имена изменены.)

Надежда Федоровна Паренко,
психолог, г. Тюмень

Женитьба – это очень серьезный шаг! Мы же, когда ссоримся с родителями, не думаем, что надо искать новых. Вот и муж (жена) должен стать родным человеком. Одним и на всю жизнь! Главное – не ошибиться в выборе.

Многие постоянно задают себе вопрос «Я не могу встретить свою любовь и я на грани…» Как мне найти жену? Когда я встречу парня, с которым соединю свою жизнь навсегда? Этими вопросами так часто задаются молодые (и не очень) люди. Спрашивают, размышляют, молятся…

А ответ очень прост:
Бог даст нам человека для брака, когда подготовит нас к браку! Конечно, мы можем сами выбрать, принять решение и, не сильно тратя время на узнавание друг друга, пожениться, но дальнейшая судьба таких браков – непредсказуема. Более того, если вдруг потом в семейной жизни начнутся проблемы, нам некого будет обвинять в этом, кроме самих себя.

«Почему? – спросите вы. – Разве не обещал Бог позаботиться о нас и разве не дал нам свободу выбора? Разве не нужно нам верить, что Он даст нам все необходимое для жизни и благочестия?» Да, конечно. Но ключевой момент – именно Бог должен дать, и именно по вере! Это значит, что если мы хотим человека от Бога, мы должны довериться Богу до конца. Да, конечно, быть общительными, дружелюбными, иметь друзей и общаться с противоположным полом. Но при всем этом искать Божьего четкого водительства.

Нам важно верить Богу!
И верить до победного конца. Хранить себя – и хранить до конца, для того единственного человека, который станет самым близким и родным – навсегда. Есть большая разница: быть приветливой или строить глазки каждому встречному парню, в надежде, что он обратит внимание; быть внимательным или же заигрывать с первой, второй, пятой девушкой!

Не могу встретить свою любовь. Что же делать?

Итак, самый важный вопрос для человека, который хочет вступить в брак, звучит так: готов(а) ли ты жениться (выйти замуж)? Заметьте: не
хочешь

, а
готов(а

)… В чем разница? Хотеть может и человек, не имеющий никакого внятного представления, что такое брак, семья и какую роль в ней ему (ей) нужно будет выполнять. Быть готовым – означает быть способным строить отношения, которые «никогда не перестанут», четко понимать, что такое брак и какие обязанности в нем вам придется нести.

Первое, на что стоит обратить внимание
– это
как мы подходим к выбору жены или мужа.

Если вы судите по внешним данным, по тому, сколько у человека денег или по тому, насколько человек веселый и интересный в компании – поверьте, в семье вас ждет разочарование. Почему? Да, потому что то, что хорошо для дружбы и общения, может быть абсолютно бесполезным для семьи. Одной моей знакомой сестре долгое время нравились яркие, обаятельные парни, которые могли красиво и умно говорить на людях. Но вот незадача, они так же красиво и умно рассказывали ей, как нужно любить жену, при этом легко могли обидеть или забыть данное обещание. Пока ей не встретился брат, который не умел так красиво говорить, но который окружил заботой и вниманием и благодаря которому она пережила искренних и любящих отношений.

Поэтому запомните,
Бог будет работать над созданным вами образом будущей жены (мужа). Его задача – научить вас видеть! Чтобы когда вы встретите достойного человека, приготовленного для вас Богом, вы смогли его узнать. Именно поэтому все остальные отношения могут складываться неудачно. Неудача – это опыт о том, как не должно быть…

Люди, прыгают из крайности в крайность и обжигаются в отношениях. В школе и в институте нас учат всему чему угодно но не как построить крепкую семью. Как устроены девушки и парни. Как любить и быть любимым. Не учат чтобы человек подходил вам и своими качествами, и внешностью, и что очень важно – помогал возрастать духовно. Если человек имеет такие же ценности, как и вы – значит, вы будете понимать друг друга, и сможете быть близкими. Если у вас похожие взгляды на жизнь и на то, каким должно быть ваше будущее, – значит, вы будете счастливы и сможете пройти рука об руку всю жизнь. Если у вас обоих есть любовь, готовность уступать и желание строить крепкие отношения – поздравляю, скоро в мире на одну супружескую пару станет больше.

«Стоп, стоп, стоп! – слышу скажут некоторые из вас, – зачем всё так усложнять? У меня есть любимый парень, как его забыть??? мы верим что у нас будет семья
». Любовь – это хорошо. Но давайте рассмотрим, что же такое любовь. Помните, как написано в 1 Кор. 13: «Любовь долготерпит, милосердствует… не ищет своего…» Готовы ли мы любить именно так?

Ведь любовь – это позиция отдавать, а не брать. А брак – далеко не одни только права, но и обязанности.

У Бога есть план для нашей жизни.
Он желает нам всего самого наилучшего, именно поэтому Он будет работать и над нашими представлениями о браке. Каждый из нас имеет определенные ожидания от брака: «Он будет подавать мне кофе в постель», «Она будет внимать каждому моему слову», «Мы все будем делать вместе», «Мы никогда не будем ссориться, как это делают другие»… Все это прекрасно, но далеко от реальности. И чем бОльшие у нас ожидания или, скажем, радужное представления о будущем браке, тем бОльшее нас ждет разочарование. …

Пока мы не поймем
, что истинная любовь – жертвенная, Бог не станет посылать нам «нашего» человека, ведь мы сами все испортим.

Представьте себе двух эгоистов, каждый из которых надеется, что другой сделает его (ее) счастливым(ой), и если этого не происходит, то разочаровывается и не знают, что дальше делать с этими отношениями… А теперь давайте постараемся понять, что
семья – это место, где каждый призван отдавать

. Это место, где мы служим мужчине (женщине), которого(ую) любим. И место, где Бог будет оттачивать наш характер, менять нас. Каждый раз сталкиваясь с какой-то трудностью в отношениях с любимым(ой), для нас важно самим проявить чуткость, терпение и мудрость, а не требовать их от другого.

Важнейшие слова
о взаимоотношениях мужа и жены мы читаем в Еф. 5:22-25. Здесь сказано: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу… Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее». Итак, почему жены должны повиноваться (в другом месте написано – «слушаться») мужьям, а любить не обязаны? В каких вещах и до каких пределов повиноваться? И почему мужья, похоже, лишаются этой прекрасной привилегии – быть любимыми? Спешу вас заверить: нет, Бог никого не лишает права любить и быть любимым, и не ставит никого в полную от другого человека! Но, как и любое место Писания, это нужно рассматривать в свете других слов Библии. И в Иоанна 15:12 слова Христа обращены ко всем: «…да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (см. также 1 Ин. 4:7, Титу 2:4), а в 1 Петра 2:17 читаем: «всех почитайте» (см. также Филлип. 2:3). Так что же Бог хочет сказать нам в Еф. 5:22-25? Это место Писания отражает не просто повеление Божие, но и основные потребности мужчины и женщины.

Они разные.

Для мужчины важнее всего уважение, послушание («повиновение»), а для женщины – нежность, забота.
Важный принцип: нам нужно давать друг другу то, что нужно другому.

Старайтесь возрастать в этом. И даже если у вас пока нет мужа (жены), учитесь уже сейчас вести себя по отношению к представителям противоположного пола, учитывая их потребности.

Так как потребности и способности, вложенные Богом в мужчин и женщин разные, то и роли мужа и жены в семье будут разные. Есть много замечательных книг на эту тему, прочитайте обязательно хотя бы одну их них. «Так я еще не женат (не замужем), — скажете вы, – зачем мне читать книги о браке?» Затем же, зачем люди 4-6 лет учатся, чтобы стать врачом, адвокатом или менеджером. Потому что в тот день, когда вас вызовут к серьезно больному пациенту, или в зал суда… или вы в качестве молодоженов встретитесь после первой брачной ночи на кухне, вам помогут только те знания, которые вы приобрели до этого.

“Что делать если нужна жена, а Бог не дает”

Дорогой брат, запомни еще один важный принцип: жена не восполнит всю твою потребность в значимости, и не всегда будет вкусно готовить и идеально следить за домом. Дорогая сестра: муж не восполнит всех твоих эмоциональных потребностей. Он не может этого сделать. Он не всегда будет тебя понимать, может быть слишком занятым или уставшим, или даже абсолютно свободным, но все равно не способным дать тебе все то, в чем ты нуждаешься… Потому что он – всего лишь несовершенный человек… Ни муж, ни жена не призваны восполнить все наши потребности, заполнить все наше одиночество. Это может сделать только Господь. И в нашем сердце всегда будет место, некая пустота, которую может заполнить только Он.

Именно поэтому выражение «вторая половинка» – неправильное.
Как будто мы можем быть чем-то полноценным, личностью, только если соединимся со своей «половинкой». Но истина заключается в том, что
мы должны найти себя в Боге и стать личностью еще до брака! Брак не восполнит всех наших нужд.

Давайте будем мудро читать Бытие 2:24: «и будут одна плоть». Майкл Питтс в одной из своих книг приводит пример о яичнице. Когда вы хотите приготовить яичницу из двух яиц, вы ведь не берете протухшие, сомнительного качества яйца и не надеетесь, что из них получится вкусная еда? Вы берете два свежих полноценных яйца, — и тогда то, что получается в результате их единства – яичница – будет хорошая. То же самое и с семьей.

Чтобы эта «единая плоть», то есть семья, была крепкой и приносила радость,
посвятите то время, пока вы одни, подготовке к браку!

Тогда то, что вы принесете в нее (ваша часть яичницы), будет действительно хорошим и благословением для семьи. Девушки, учитесь готовить и вести домашнее хозяйство, поверьте, это окажется очень важным для вашей будущей семьи. Парни, ищите достойную работу, чтобы вы могли обеспечивать семью финансово. И каждому нужно не лениться, но работать над своим характером, чтобы и любовь, и жертвенность, и способность уступать стали вашими естественными качествами. Вы можете приобрести эти качества с Божьей помощью, когда попросите у Него помощи и будете стремиться возрастать духовно.

И конечно,
самое основное – спрашивайте у Бога, он дает жену и кого Он предназначил вам в спутники жизни.

Ищите Его водительства. «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении открывайте свои желания пред Богом…» (Филип. 4:6). И Он даст встречу именно с тем человеком, который по своим основным качествам будет вам соответствовать, с которым вы будете счастливы и сможете прожить всю жизнь вместе. Узнать этого человека можно по 2м факторам: во-первых, у вас внутри должно быть внутреннее свидетельство, что это он (некоторые называют это свидетельство откровением от Бога) и мир на сердце; во-вторых, ваши отношения будут складываться успешно, вы будете видеть устройство. И если второй фактор может присутствовать не всегда, то без первого фактора вступать в брак не нужно.

Второй важный момент – общайтесь.

У вас должно быть достаточно знакомых, в т. ч. противоположного пола. Потому что это – и навыки общения и построения отношений, и возможность встретить «своего» человека. Конечно, Бог может дать вам и случайную встречу с верующей сестрой (братом), скажем, в магазине, но вы резко ограничиваете свои шансы создать семью, если не будете проявлять дружелюбие и у вас не будет круга общения.
Просьба

к парням – не бойтесь проявлять инициативу, если кто-то вам по-настоящему нравится. А к девушкам большая просьба – откликайтесь, проявляете свою заинтересованность, ведь парни не умеют читать ваших мыслей. И обращение к обоим: если на данный момент вы никем не интересуетесь, все равно проявляйте дружелюбие к окружающим, все равно показывайте свои лучшие человеческие качества, это действительно очень важно.

И в заключение, если вы действительно хотите мужа (жену) от Бога, имейте терпение и не разменивайтесь по мелочам. И Бог обязательно благословит вас, потому что любит и не менее нас хочет, чтобы создалась крепкая и счастливая семья!

5 удивительных вещей, которые Библия говорит о браке — Коалиция Евангелия

Библия — это не книга о браке, по крайней мере, в основном или напрямую. Библия — это книга о Боге, о людях и о том, как Бог спасает людей через жизнь и смерть Иисуса Христа.

Тем не менее, Библия многое говорит о браке, и многое из того, что она говорит, противоречит нашим предположениям и ценностям как современных людей.

Среди самых неожиданных открытий можно выделить следующие:

1.Это прежде всего дружба

Это насущная потребность, для решения которой был создан брак в Бытие 2. В тексте говорится:

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; Я сотворю ему помощника, подходящего ему». (Бытие 2:18 ESV)

Нехорошо человеку быть одному – поэтому Бог придумал брак.

Брак прежде всего связан с дружбой.

На вид дружбы, которую имел в виду Бог, указывает использование часто неправильно понимаемой фразы: «помощник, достойный Ему».

Рассматриваемое еврейское слово несет в себе идею дополнительности. Это не означает неполноценности. На самом деле, Книга Осии использует это слово для обозначения Бога в отношениях с Израилем. Осия 13:9 говорит:

«Он губит тебя, Израиль, ибо ты против меня, против твоего помощника». (Осия 13:9 ESV)

Здесь Бог описывает себя как помощника Израиля – его эзер – ясно, что помощник ничем не ниже того, кому помогают; это не то, что слово сообщает.Скорее это похоже на интимную переписку. Бог — это помощник, который полностью соответствует нашим потребностям как человеческим существам, точно так же, как Ева была помощником, который полностью соответствовал потребностям Адама как человека.

Вот такая дружба изображена здесь.

Это дружба равных друг другу.

Понимание этого опровергает две лжи, которые навязывает нам наша культура. Во-первых, это ложь о том, что мужчин и женщин нужно понимать как одинаковых, чтобы их понимали как равных.

Но это явно не так.

В Бытии 1:27 ясно сказано, что мужчина и женщина равны по ценности и достоинству:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». (Бытие 1:27 ESV)

До этих слов в Книге Бытия только египетский фараон описывался в таких возвышенных терминах, а теперь здесь каждый мужчина и женщина включены в эту славную таксономию. Каждый мужчина и каждая женщина являются уникальным представителем и подобием Бога на планете Земля.

Они равны по ценности и достоинству – и все же они не одинаковы.

Ева соответствует Адаму.

Она сильна там, где он слаб.

Он силен там, где она слаба.

Вместе – в любви, признании и единстве – они больше, чем сумма их отдельных частей.

Это противостоит другой лжи нашей культуры — лжи о том, что нуждаться в другом человеке — это признак слабости.

Нет, это не так.

Нужда в другом человеке — признак самосознания.

Согласно истории из Книги Бытия, люди изначально несовершенны. Нужда Адама не была результатом грехопадения — она была результатом Божьего замысла. Бог создал Адама со встроенной склонностью, которая побуждала его искать близкого общения.

Люди по своей природе социальные существа. Мы были буквально созданы друг для друга. Все те фразы, которым мы улыбаемся: «Ты меня дополняешь»; «Это моя лучшая половина»; эти высказывания на самом деле говорят о часто забытой реальности.Нам действительно лучше вместе, чем порознь. Как сказано в Библии:

«Нехорошо быть мужчине одному»

Нехорошо и женщине быть одной – и это было первоначальной причиной дара и благословения брака.

2. На всю жизнь

В культуре одноразового всего удивительно обнаружить, что некоторые вещи должны служить всю жизнь. Хотя Библия подразумевает это на самой первой странице, это не было распространенным верованием в еврейской общине во времена Иисуса.На самом деле, это одна из вещей, которые ученики больше всего удивляли в своем Учителе. Иисус кратко изложил свое мнение по этому вопросу:

«Говорю вам: кто разведется с женою своею, кроме как за прелюбодеяние, и женится на другой, тот прелюбодействует». (Матфея 19:9 ESV)

Матфей записывает реакцию учеников — группы, к которой он сам принадлежал:

«Ученики сказали ему: «Если так обстоит дело у мужчины с женой, то лучше не жениться.(Матфея 19:10 ESV)

Очевидно, ученики не привыкли слышать такие разговоры о браке! Разводы были чрезвычайно распространены в римском мире, а также в еврейском мире во времена Иисуса. Иосиф Флавий, римско-еврейский историк и сам разведенный, писал в «Иудейских древностях» , что, по его мнению, мужчине разрешено развестись со своей женой «по любой причине».

Таким образом, христианский взгляд на постоянство брака представлял собой значительный отход от культуры того времени.Согласно Иисусу, брак должен длиться вечно. Единственное исключение, которое он упомянул, касалось сексуальной безнравственности — универсальной фразы, вероятно, обозначающей любой вид сексуального поведения вне уз брака по завету.

Большинство читателей Библии признают еще одно исключение из общего правила постоянства брака. В 1 Коринфянам 7:12-16 апостол Павел пишет следующее:

«Прочим же говорю так (я, а не Господь): если у какого брата есть жена неверующая и она желает жить с ним, то он не должен разводиться с ней.13 И если у женщины есть муж неверующий, и он хочет жить с ней, она не должна разводиться с ним. 14 Ибо неверующий муж освящен через свою жену, и неверующая жена освящена через своего верующего мужа. Иначе ваши дети были бы нечисты, а так они святы. 15 Если же неверующий уйдет, пусть будет так. Брат или сестра не связаны в таких обстоятельствах; Бог призвал нас жить в мире. 16 Откуда ты знаешь, жена, спасешь ли своего мужа? Или откуда ты знаешь, муж, спасешь ли ты свою жену?» (1 Коринфянам 7:12–16 NIV11-GK)

На уличном английском мы могли бы обозначить второе основание для развода Павла как «религиозно мотивированное оставление».

Павел отвечает на конкретный вопрос, возникший из опыта ранней церкви. «Что, если мы с супругом оба были язычниками, когда поженились, а теперь один из нас уверовал во Христа? Что делать, если неверующий супруг не хочет, чтобы его называли христианином? Что, если он (в данном сценарии это почти наверняка был бы он) не желает, чтобы я идентифицировал себя как христианина? Что мне теперь делать?»

Очевидно, что такой вопрос не мог быть задан Иисусу во время его земной жизни и служения, поэтому Павел начинает словами:

«Я, а не Господь».

Не было в этом вопросе господского учения, к которому Павел мог бы апеллировать, и поэтому, говоря Духом, он говорит, что если неверующий желает остаться в браке и жить с деятельным и явно христианским человеком, то непременно этот человек должен оставаться в браке. Кто знает, как не завоевать своего мужа? Кто знает, может быть, ты завоюешь свою жену?

Однако, если неверующий супруг не хочет оставаться в браке и не хочет жить с деятельным и явным христианином, то верующий должен их отпустить.В таких случаях верующий не связан, то есть он может уйти и, возможно, снова жениться. В комментарии к 1 Коринфянам 7, например, говорится:

.

«Не связан». здесь относится к свободе повторного брака. Инстон-Брюэр объясняет: «Единственная свобода, которая имеет какой-либо смысл в этом контексте, — это свобода вступить в повторный брак… [Все] еврейские свидетельства о разводе и большинство греко-римских свидетельств содержали слова «вы вольны выйти замуж за любого мужчину, которого пожелаете». или что-то очень похожее».

Таким образом, апостол Павел добавляет второе разумное исключение к общему правилу постоянства брака.Это единственные два допустимых основания для развода, упомянутые в Новом Завете. В культуре одноразового всего, большинство из нас находит это довольно удивительным.

3. Предполагается проповедь Евангелия

Есть что-то особенное в людях, особенно в мужчинах и женщинах вместе. Библия говорит:

Тогда Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему. И да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. (Бытие 1:26–27 ESV)

Образ и подобие – это очень важные слова.

Мы иногда забываем, что первыми людьми, услышавшими эти слова в Книге Бытия, были, скорее всего, представители пустынного поколения евреев во время 40-летнего скитания по пустыне. Их культурная система отсчета была египетской – последние 400 лет они жили внутри египетской культуры.В Египте только один человек всегда назывался образом и подобием Божиим. Фараон был целем, и демотом; Фараон был образом и подобием Божиим. Он был похож на Бога и представлял Бога так, как никто другой.

Но здесь, в Бытии 1:26-27, Моисей говорит недавно освобожденному классу египетских рабов, что все они — каждый из них — мужчина и женщина — являются образом и подобием Бога. Они представляют его и чем-то похожи, чего нельзя сказать ни о каком другом существе.

Некоторые ученые на самом деле говорят, что наиболее точным переводом Бытия 1:26 было бы сказать, что мужчины и женщины были «идолами» Бога — вот что означает это слово. И именно поэтому идолопоклонство было запрещено второй заповедью. Потому что мужчины и женщины были единственными уполномоченными представителями и подобиями Бога на планете Земля.

Когда люди смотрят на вас — особенно когда они смотрят на вас как на мужчину и женщину вместе — они должны видеть что-то о красоте, целостности и жизненной силе Живого Бога.

Ваш брак должен свидетельствовать о сущности и характере Бога, а также о Его спасительной работе в Иисусе Христе.

Это сказал Апостол Павел. Он сказал:

«Поэтому оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть». ³² Эта тайна глубока, и я говорю, что она относится ко Христу и церкви». (Ефесянам 5:31–32 ESV)

Согласно Апостолу, сама природа заветного брака – близость, взаимность, любовь мужа, отклик жены – все это – должно было сказать что-то образно и образно о Христе и церкви.

Ваш брак — это проповедь Евангелия, состоящая из нескольких пунктов.

Ваш брак — свидетель; нравится вам это или нет, но ваш брак что-то говорит о Боге и о любви Бога во Христе к Своему народу, и люди слушают. То, что ваши дети думают о Боге, во многом зависит от того, что они думают о вас. Так что важно, кто и как мы, женатые люди.

4. Это должно быть место позволения, щедрости и радости

Первый брак был местом невинности, открытости и радости:

«мужчина и жена его были оба наги и не стыдились.(Бытие 2:25 ESV)

После падения достичь этого состояния очень трудно.

Взгляд Библии на сексуальность довольно прямолинеен. По сути, Библия говорит, что секс прекрасен в определенных пределах; и обычно жестокие и бесчеловечные за пределами этих границ.

Это простая и противоречивая точка зрения, и так было всегда. Секс всегда был одной из главных отправных точек между христианским сообществом и окружающей культурой, и не только в том смысле, в каком вы могли бы подумать.Карикатура на христианскую сексуальную этику предполагает, что мы ханжи, которые чаще говорят НЕТ, чем ДА, но на самом деле это не является отправной точкой. На самом деле одна из самых радикальных вещей, которые Библия говорит о чем бы то ни было, это то, что Павел говорит об ожидаемой частоте и взаимности секса в браке. В 1 Коринфянам 7:3-4 апостол Павел говорит:

«Муж должен передать своей жене ее супружеские права, а также и жена мужу. ⁴ Жена не властна над своим телом, а муж.Точно так же муж не имеет власти над своим телом, но жена имеет. ⁵ Не лишайте друг друга, разве что по соглашению на ограниченное время, чтобы вы могли посвятить себя молитве; но потом опять соберитесь, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». (1 Коринфянам 7:3–5 ESV)

Многие ученые считают это самым радикальным из когда-либо написанных о сексуальности в древнем мире. Христианский подход к сексуальности полностью противоречил сути римской культуры.Римские мужчины занимались сексом со всеми! Они занимались сексом со своими рабынями, с проститутками, многие из которых на самом деле были мальчиками; от римского мужчины никоим образом не ожидалось, что он будет сексуально верен своей жене. Римский мужчина обычно занимался сексом со своей женой только тогда, когда пытался произвести на свет наследника. Но христианство говорило совсем другое. В нем говорилось, что мужчина обязан передать своей жене ее сексуальные права. В нем говорилось, что у нее есть потребности, и эти потребности были законными. В нем говорилось, что ему нужно проявлять самообладание и жить с женой с уважением.

Никто никогда не говорил этого до того, как это сказало христианство.

Это должно быть более широко известно, чем есть на самом деле.

Христианство никогда не шло в ногу с культурой секса, и это всегда было частью нашего притяжения.

Мы предлагаем лучший путь, и это должно быть частью нашего обращения к запутавшейся, неудовлетворенной и все более истощенной культуре.

5. Не всегда воля Божья

Возможно, самое удивительное, что Библия говорит о браке, это то, что он не должен быть и не будет испытан всеми.

В Ветхом Завете много героев веры, которые не были женаты. Некоторые были неженатыми, потому что Бог запретил им жениться — мы думаем, например, об Иеремии. Другие не были женаты, потому что враждебные иностранные державы сделали их евнухами. В этой категории на ум приходят Даниил, Седрах, Мисах и Авденаго.

Иисус говорил об этом в 19-й главе Евангелия от Матфея. В ответ на ответ учеников на его учение о постоянстве брака он сказал:

«Не все могут принять это изречение, а только те, кому оно дано. ¹² Ибо есть скопцы, которые были таковыми от рождения, и есть скопцы, которых люди сделали скопцами, и есть скопцы, которые сделали себя скопцами ради Царства Небесного. Пусть тот, кто может принять это, получит это». (Матфея 19:11–12 ESV)

Здесь Иисус как бы говорит, что Бог дает благодать служить Ему в том качестве, к которому Он призывает людей. Если человек призван к безбрачию, то Бог дает на это благодать. Если человек призван к браку, Бог и на это дает благодать.Ученик должен получать то, что Бог дает, и делать то, что Бог требует.

Что бы это ни было.

Очевидно, на апостола Павла повлияло это учение. В своей главе, посвященной подробному обсуждению брака в 1 Коринфянам 7, он говорит:

«Хотел бы я, чтобы все были такими, как я сам. Но у каждого свой дар от Бога, один того или другого рода». (1 Коринфянам 7:7 ESV)

Апостол Павел имел дар безбрачия — был ли он женат, а потом овдовел или никогда не был женат, мы не знаем.Что мы знаем, так это то, что он соблюдал целибат во время своего служения в качестве Апостола в ранней церкви. Он рекомендовал безбрачие для целей посвященного служения тем, кому был дан этот дар. Но, как он говорит в стихе 7 – не всем дан дар. Некоторым был дан брак. Бог даст вам благодать служить Ему и повиноваться Ему в любом призвании, которое Он назначит.

Но это может не включать опыт брака по завету.

Чтобы служить Господу, не обязательно быть женатым.

Вам не обязательно быть женатым, чтобы быть человеком.

Иисус был самым человечным из когда-либо существовавших людей – и он никогда не был женат.

Вы можете быть всем, к чему вас призвал Бог, даже не испытав дар брака.

Вещь хорошая, но не единственная и не нужная.

Некоторые люди будут свидетельствовать о благости и славе Бога через брак по завету.

И некоторые люди будут свидетельствовать об этом через радостное объятие безбрачия и достаточности.

«каждый имеет свой дар от Бога, один того или другого». (1 Коринфянам 7:7 ESV)

Хвала Господу!

Пастор Пол Картер

Чтобы послушать подкаст пастора Пола Into The Word, посетите веб-сайт TGC Canada   ; вы также можете найти его в iTunes.

Молитва о будущем муже и ожидание Божьего времени

«Когда Бог даст мне мужа?» Наверное, это единственный вопрос, который я слышу от женщин чаще, чем любой другой.Вероятно, это самая большая область разочарования для большого процента моих читателей. И это определенно один из самых сложных вопросов для меня.

Если вы похожи на меня, вы выросли на стихах, которые мы склонны считать обещаниями того, что Бог даст нам все, о чем мы попросим. Стихи, подобные Иеремии 29:11: «Ибо Я знаю планы, которые Я имею о вас, — говорит Господь, — планы на благо, а не на бедствие, чтобы дать вам будущее и надежду». И стихи, подобные Псалму 37: 4: Наслаждайтесь Господом; И Он исполнит желания твоего сердца. Или, Псалом 84:11 — стих, который я лично утверждал для своего мужа: Господь Бог есть Солнце и щит. Господь дает благодать и славу. Он не утаит доброго от тех, кто ходит прямо.

Но, честное слово, нет ни волшебных стихов, ни библейских формул, ни даже обещаний, что Бог каждой женщине даст мужа.

В прошлые годы я ловила себя на том, что говорю женщинам: «Сначала ищите Бога, и он принесет вам мужчину». Но я также видел, что иногда это не обязательно происходит.Я знаю, что некоторые из вас годами искали Бога. А у тебя до сих пор нет мужчины. Так что муж — это не лакмусовая бумажка того, ставите ли вы Бога на первое место в своей жизни.

В конце концов, посмотрите на всех безбожников, у которых есть мужья… или их было несколько!! Но я скажу так: «Любите Иисуса всем своим сердцем, душой и разумом и скажите ему, что если он — все, что у вас когда-либо было, этого будет достаточно». Это что-то делает с вашим сердцем — и с Его. И , когда Бог становится всем, что мы хотим, тогда мы имеем все, что хотим. Когда он станет нашей Первой Любовью, мы будем удовлетворены только этой любовью. Когда он станет нашим всем во всем, нам не нужно будет искать что-то или кого-то еще, чтобы дополнить нас.

Я сказала Богу, когда мне было чуть за 20, что я никогда не хочу другого мужчину в своей жизни, если только этот мужчина не приблизит меня к моему Господу. Я только что закончил болезненные четырехлетние отношения, которые сильно мешали моим отношениям с Богом. У меня также были короткие, опасные восстанавливающиеся отношения, которые послужили тревожным сигналом о том, как легко я могу забыть Бога, если буду встречаться или выходить замуж за человека, который не следует за Богом всем своим сердцем.

Это был долгий период отодвигания Бога на второе место, а не на первое. Я знал, что если моя жизнь будет угодна Господу, ему нужно будет оставаться первым в моем сердце, кто бы ни вошел в мою жизнь . И Бог в своей мудрости дал мне мужа, который заставил меня еще больше прильнуть к моему Господу, когда я обнаружила, что мой муж не может удовлетворить все мои эмоциональные потребности.

Бог знает, что заставит нас цепляться за него. Так с чего бы ему исполнять желание нашего сердца, если это приведет к тому, что мы отодвинем его на второе место? Зачем ему давать нам одну вещь (или человека), которая может помешать нам цепляться за него?

Если вы молились о муже, а Бог не ответил, я не знаю, почему Он решил ответить — или не ответить — таким образом.Но я точно знаю: его «нет» часто означает «Я защищаю вас от того, чего вы еще не видите» или «У меня есть для вас кое-что гораздо лучшее, чем вы думали просить».

Будете ли вы верить, что Тот, кто любит вас больше, чем кто-либо другой, точно знает, что он делает с вашей жизнью? Он любит. Он хороший. Он не делает ошибок. И у него в сердце твое вечное лучшее.

Молитва одинокой девушки

Дорогой Бог,
Я так благодарна за Твою любовь и доброту в моей жизни.Я так благодарна, что у Тебя действительно есть ответы на вопрос о вечной любви. Пожалуйста, помогите мне совместить мою точку зрения на парней с Вашей. Помоги мне отчаянно желать человека, боящегося Господа. Помоги мне увидеть бесценную ценность в человеке, который это делает. И я прошу, чтобы Ты сделал меня такой женщиной. Сделай меня женщиной, которая боится Тебя и любит Тебя всем, что я есть. Пожалуйста, дай мне терпения, пока я жду своего будущего мужа. Помоги мне быть верным и продуктивным в этом сезоне. Я люблю Тебя и очень благодарен за Твою любовь ко мне.
Во имя Иисуса, аминь.
~ Молитва из книги «Единственное, что вам больше всего нужно в будущем муже»

Молитва прорыва в ожидании Божьего времени

Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты ответишь на мои молитвы в Твое идеальное время. Открой то, что у меня на сердце, и подготовь меня к правильному ответу, когда он придет. Помоги мне молиться верой постоянно и долго, верить, ждать и затем двигаться вперед в Твое время. Помоги мне быть терпеливым в молитве, не сдаваться и доверять Тебе даже в моменты, когда я испытываю негативные эмоции.Я хочу жить не чувствами, а верой. Помоги мне не брать дело в свои руки. Я предпочитаю доверять тебе и отказываюсь верить лжи врага. Я выбираю быть верным в молитве (Колоссянам 4:2). Углуби мое понимание и дай мне больше знаний о том, что Ты делаешь в моей жизни. Я предпочитаю непоколебимо держаться надежды, которую я исповедую (Евреям 10:23). Протяни мою веру посреди ожидания, как Ты сделал это со Своими учениками, встретив бурю на море (Матфея 8:23-27).Я благодарю Тебя за то, что Ты обладаешь всей мудростью и отвечаешь на мои молитвы совершенным образом. Во имя Иисуса, аминь.
~ Молитва Дебби Пшибыльски

Синди Макменамин вышла замуж 26 лет назад, но с годами поняла, что удовлетворить может только Бог. Это стало ее основополагающим посланием на женских конференциях по всей стране и в ее книгах, в том числе Позвольте Богу удовлетворить ваши эмоциональные потребности , Женщины на грани , Когда Бог видит ваши слезы и Когда женщины идут в одиночестве e (продано более 120 000 копий).Чтобы узнать больше о ее служении или о бесплатных ресурсах для укрепления вашей души, брака или отношений, посетите ее веб-сайт: www.StrengthForTheSoul.com

Что Библия говорит о браке? 7 фактов из Писания

Вопрос:
Два года встречаюсь с замечательным мужчиной. Мы оба очень серьезно относимся к нашим отношениям и положительно относимся к браку.Однако сегодняшний взгляд на брак, кажется, учит тому, что брак основан на вашем счастье и может быть временным. Меня беспокоит, что я не готов к тому, как Бог хочет, чтобы я относился к браку. Что Библия говорит о браке?

Ответ:
Прежде чем мы углубимся в некоторые аспекты брака, важно начать с библейского определения брака. Брак был установлен Богом в Эдемском саду во время сотворения человека как союз между мужчиной и женщиной (Бытие 2:18-24).

7 главных библейских фактов о браке 

1. Отношения должны отражать образ Божий – Бытие 1:26–27 – «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил их; мужчину и женщиной, он создал их».

2. Отношения плодотворны — Бытие 1:28 — Бог благословил их и сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и обладайте ею. Властвуйте над рыбами в море и над птицами в небе. и над всяким живым существом, передвигающимся по земле.

3. Моногамные отношения между мужем и женой, как указано в первоначальном законе – Матфея 19:5 – «и сказал: «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, а двое будут стали одной плотью?» и — 1 Коринфянам 6:16 — «Разве не знаете, что соединяющийся с блудницей есть с ней одно тело? Ибо сказано: «Двое станут одной плотью».

4. Муж и жена равны перед Богом — Ефесянам 5:29-31 — «Ведь никто никогда не имел ненависти к своему телу, но они питают и заботятся о своем теле, как и Христос о церкви — ибо мы члены его тела.«Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть». и — 1 Петра 3:7 — «Мужья, так же будьте внимательны, живя с женами, и относитесь к ним с уважением, как к более слабым сотоварищам и как к сонаследницам благодатного дара жизни, чтобы ничто не мешало ваши молитвы».

5. Брак – это нерасторжимые отношения, за исключением самых высоких оснований – Матфея 19:9 – «Говорю вам, что всякий, разводящийся с женою своею, кроме вины любодеяния, и женящийся на другой женщине, прелюбодействует.»

6. Муж — любящий глава отношений, а жена подчинена — 1 Коринфянам 11:8-9 — «Ибо не мужчина произошел от женщины, но женщина от мужчины; и не мужчина создан для женщины, но женщина для мужчины». И — Ефесянам 5:21-33 — «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как вы повинуетесь Господу. Ибо муж есть глава жены, как Христос есть глава церкви, тела его, Спасителем которого он является. Как церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям.Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее… Впрочем, и каждый из вас да любит свою жену, как самого себя, и жена уважает своего мужа» и — Колоссянам 3 :19 — «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как и прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы».

7. Отношения плодотворны – Бытие 1:28 – «Бог благословил их и сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и обладайте Это.Властвуй над рыбами в море, и над птицами в небе, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». в котором двое становятся одним физически, во всей жизни. Божья цель брака состоит в том, чтобы отражать отношения Божества и служить Ему. Хотя грехопадение исказило божественную цель и функцию брака, это определение отражает предназначенный идеал для брака с самого начала.

«Двое станут одним»

«И сотворил Бог людей по образу Своему, по образу Божию сотворил их; мужчину и женщину сотворил их.» Бытие 1:27

«Поэтому оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут они одна плоть». — Бытие 2:4

Реляционный аспект Божьего образа отражен в соединении мужчины и женщины в «одной плоти».

Это единство с половыми различиями изображает различные аспекты Божьего образа: одинаковая природа и сущность, равные члены, близкие отношения, общая цель и разные личности с разными ролями, включая власть и подчинение.В Троице Отец руководит, Сын подчиняется Отцу, а Святой Дух подчиняется и Отцу, и Сыну. Однако все трое полностью и в равной степени являются божествами. Точно так же мужчина и женщина в брачных отношениях имеют одну и ту же природу и сущность, равны как лица, близкие в отношениях, общие по цели, но разные личности с разными ролями: муж ведет, а жена подчиняется его руководству.

Божий замысел для брака

Божий замысел для супружеских отношений гетеросексуален, а не гомосексуален и моногамен, а не полигамен.Этот аспект отношения Божьего образа в браке имеет аналоги, изображенные в отношениях Яхве с Израилем (Исаия 54:5, Иеремия 31:32, Иезекииль 16:8-14, Осия 2:14-20), а также в отношениях Христа с церковью. (Ефесянам 5:21–33, 1 Коринфянам 11:1–3, 2 Коринфянам 11:2; Откровение 19:7–9). Израиль изображается как жена Яхве. Ее идолопоклонническая неверность и непослушание Яхве часто изображаются как духовное «прелюбодеяние».

Размножение человека происходит через интимный половой союз, предназначенный только для брачных отношений.Сожительство злоупотребляет репродуктивной природой брачных отношений. Хотя размножение является божественной целью брака, некоторые пары не могут иметь детей по разным физическим причинам. Это не делает их брак второсортным или неполноценным. Однако супружеская пара должна желать по возможности повиноваться божественному предписанию продолжения рода. Дети — это одно из проявлений «единой плоти» брака. Запрет деторождения, очевидно, исключает гомосексуальные «браки».

Говорит ли Библия, что мы должны выйти замуж за одного конкретного человека?

В Писании нет ничего, что указывало бы на то, что мы «должны» жениться только на одном человеке.Притчи 31 призывают юношей руководствоваться верой и характером женщины при выборе — здесь нет упоминания о предугадывании какого-то божественного предназначения. В 1 Коринфянам 7 апостол Павел советует женщинам (в частности, вдовам) серьезно задуматься об одиночестве, но уверяет их, что они сами решают, выходить ли замуж, а затем конкретно говорит, что женщины могут выходить замуж «за кого хотят» до тех пор, пока поскольку их потенциальный муж находится «в Господе» (ст. 39). — в Евангелии от Матфея 19:12, с ударением на слове «выбрать») и выбор за кого жениться полностью зависит от вас, почему ваши субъективные чувства и рассуждения должны преобладать над жизнью по истине Писания?

Откровенно говоря, в Писании нет ничего, что говорило бы нам о том, что мы поклялись жениться на одном конкретном человеке.О том, женимся ли мы и на ком женимся, говорится в Писании как о части «дозволяющей воли» Бога, о том, что Он позволяет нам выбирать.
(От: Нет, Бог не говорил вам жениться на своей супруге)

Библейский против. Мирской взгляд на брак

Ложь 1: «Если вы не совместимы, возможно, вы вышли замуж не за того человека».

Божья истина говорит, что брак — это отношения завета. Как только вы решите жениться, больше не будет обсуждаться, является ли ваш супруг «правильным».Брак делает их правильными, потому что это обязательство перед Богом. Это никогда не должно быть основано на изменчивых чувствах, но выбор каждый день любить супруга, на котором вы решили жениться. В мире, который часто предпочитает «обменять на обновленную версию», эта истина не имеет смысла. Но согласно Слову Божьему это очень ясно.

«Итак, что Бог сочетал, того да не разлучает никто». (Марка 10:9)

Ложь 2: «Если ты несчастлив, не оставайся в несчастливой ситуации.Ты заслуживаешь большего.»

Для многих из нас брак, как ничто другое, может вывести наш эгоизм наружу. Мы хотим по-своему. Мы настаиваем на своих правах. Мы хотим, чтобы наш супруг сделал нас счастливыми, и прямо сейчас! Среди требований мы никогда не сможем по-настоящему любить и служить друг другу. Наше внимание будет иметь тенденцию быть односторонним – наша сторона – и то, что мы хотим. И все же Божья цель брака заключалась не только в том, чтобы «сделать нас счастливыми». Самая верная картина брака состоит в том, что он символизирует любовь Христа к нам. И Его желание для всех нас состоит в том, чтобы мы стали более похожими на Его образ.

«Любовь терпелива, любовь добра. Не завидует, не хвалится, не гордится. Он не бесчестит других, он не своекорыстен, его нелегко разозлить, он не записывает обид». (1 Коринфянам 13:4-5)

Ложь 3: Брак — это отношения 50/50».

Брак требует двух человек, полностью преданных делу, выбирающих каждый день, чтобы любить и лелеять. 50/50 никогда не будет достаточно, чтобы пережить самые трудные времена. Это только половина усилий, и он стремится сравнить то, что мы делаем, с другими, всегда нужно проверять, соответствуют ли они ожиданиям.Это не то, что задумал Бог. Его план – это отношения завета, сосредоточенные на Христе, любовь через Христа; это то, что проведет нас через хорошие и плохие времена. Потребуются все усилия 100/100, чтобы иметь крепкие отношения, которые со временем будут процветать.

«Любовь все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает…» (1 Коринфянам 13:7–8)
(Из: 10 «Ложь, которую мир говорит вам о браке»)

Что Библия говорит о сексе в браке?

В этом чрезмерно сексуальном и недолюбленном мире люди ищут настоящую сделку, секрет прочной любви с яркой сексуальной жизнью.Из-за этого стремления к более чистой страсти наиболее часто задаваемый вопрос, который мы получаем, когда дело доходит до Red Hot Monogamy : «Что в порядке с Богом?»

В первую очередь секс нужен для брака. Ефесянам 5:31-32 (цитируя Бытие) « Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть». «1 Фессалоникийцам 4:3–8 подкрепляет это напоминание: «Божья воля состоит в том, чтобы вы удерживались от сексуального греха в знак вашей преданности Ему» (1 Фессалоникийцам 4:3, GW).

Супружеским парам Бог дает лишь несколько четких указаний о том, что разрешено, а что нет в сотворенном им даре секса. Вместо списка «нет-нет» давайте утвердительно посмотрим на его рекомендации:  

Вы можете сказать ДА , если вы:

Уступите друг другу. Все делается по согласованию. Цель близости — единство. В Red Hot Monogamy мы рассматриваем 8 областей близости и даем инструменты для создания близости в каждой области. Колоссянам 3:1 призывает: И над всеми этими добродетелями возложи любовь, которая соединяет их всех вместе в совершенное единство.Если вы любите, вы захотите поговорить и договориться о выражениях в сексуальности.

Продлите это в любви. Никто никогда не должен чувствовать себя принужденным к сексу. Половые акты должны отражать любовь, а не унижать или причинять боль. Секс — это отношения, которые нужно защищать, а не человек, которого нужно эксплуатировать. Евреям 13:4 напоминает: Брак должен соблюдаться всеми, и брачное ложе должно содержаться в чистоте.

Защитите конфиденциальность. Секс должен быть только вдвоем. Ваше брачное ложе принадлежит вам и только вам (никаких других партнеров, никакой порнографии, никакого порно с мамочками, никаких искусственных имитаций частей тела).Зачем соглашаться на подделку, когда можно создать настоящую вещь вживую и лично? Когда дело доходит до серых зон, вещей, которые конкретно не запрещены, разумным выбором будет применение 1 Коринфянам 6:12:

Все дозволено (дозволено и законно) для меня; но не все вещи полезны (хорошо для меня, целесообразно и выгодно, если рассматривать их с другими вещами). Все для меня законно, но я не стану ничему рабом и не поддамся его власти.
(Из: Секс в браке — Что в порядке с Богом?)

Брак как христианский свидетель и пример

«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг к другу» (Иоанна 13 :35).Брак — важный институт, благодаря которому заблудший мир может увидеть христианство в действии. Брак — это самые близкие человеческие отношения, в которых мужья и жены учатся моделировать любовь Христа. Брак — это 18-летняя тренировочная площадка для детей, чтобы они тоже могли любить друг друга. Брак предоставляет уникальную возможность отразить Его как пару. Брак обеспечивает платформу для исполнения Божьих намерений в отношении человечества. (Из: Библейский взгляд на брак)

Краткий справочник Священных Писаний

1 Коринфянам 7:1-40 — Муж должен выполнять свой супружеский долг по отношению к своей жене, а также жена по отношению к своему мужу.Жена не имеет власти над своим телом, но уступает его мужу. Так и муж не властен над своим телом, но уступает его жене…

1 Коринфянам 13:4-7 — Любовь долготерпит, любовь милосердна. Не завидует, не хвалится, не гордится. Он не бесчестит других, он не ищет своекорыстия, его нелегко разозлить, он не записывает обиды. 6 Любовь не радуется злу, но сорадуется истине. Он всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всегда упорствует.

Ефесянам 5:21-23 — Подчиняйтесь друг другу из благоговения перед Христом. Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу. Ибо муж есть глава жены, как Христос есть глава церкви, тела его, Спасителем которого он является. Как церковь подчиняется Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив ее омовением водою через слово, и представить ее Себе как светящуюся церковь, непорочную, непорочную или никакого другого порока, кроме святого и непорочного.Точно так же и мужья должны любить своих жен, как свои тела. Кто любит свою жену, тот любит себя. Ведь никто никогда не имел ненависти к своему телу, но они питают и заботятся о своем теле, как и Христос о церкви, — ибо мы члены Его тела. «Потому оставит человек отца своего и мать и соединится своей жене, и будут двое одной плотью». Это глубокая тайна, но я говорю о Христе и церкви. Однако и каждый из вас должен любить свою жену, как самого себя, и жена должна уважать своего мужа.

Притчи 18:22 — Кто находит жену, тот находит благо и получает благоволение от Господа.

Евреям 13:4 — Брак должен чтиться всеми, и брачное ложе должно содержаться в чистоте, ибо Бог будет судить прелюбодея и всех блудников.

Бытие 2:22-24 — И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. Человек сказал: «Это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться «женщиной», ибо взята от мужчины.Вот почему человек оставляет своего отца и мать и соединяется со своей женой, и они становятся одной плотью.

Притчи 21:9 — Лучше жить на углу крыши, чем делить дом со сварливой женой.

Матфея 19:2-9 — За Ним следовали большие толпы, и Он исцелял их там. Некоторые фарисеи пришли к нему, чтобы испытать его. Они спросили: «Законно ли мужчине развестись со своей женой по любой причине?» «Разве вы не читали, — ответил он, — что в начале Творец «сотворил их мужчиной и женщиной» и сказал: «По этой причине оставит человек отца своего и мать и соединится с женою своею, и двое станут одной плотью? Так что они уже не двое, а одна плоть.Итак, что Бог сочетал, того да не разлучает никто». «Почему же, — спросили они, — Моисей повелел, чтобы мужчина дал своей жене свидетельство о разводе и отослал ее?» Иисус ответил: «Моисей позволил вам развестись с вашими женами, потому что ваши сердца были черствы. Но так не было с самого начала. Говорю вам, что всякий, разводящийся с женою своею не за прелюбодеяние и женящийся на другой, прелюбодействует».

Притчи 19:14 — Дома и имущество наследуются от родителей, а благоразумная жена — от Господа.

Читайте больше библейских стихов о браке на сайте BibleStudyTools.com.

Фото предоставлено ©Pexels/Alejandro Avila

Эта статья является частью нашей большой библиотеки ресурсов, посвященной христианским вопросам, важным для христианской веры. От основных верований до того, что Библия говорит об ангелах, мы хотим предоставить простые для чтения и понимания статьи, которые ответят на ваши вопросы о христианской жизни.

Во что верят христиане?
Сколько лет Земле?
Кто мой ближний в Библии?
Как выглядит Бог?
Реальны ли ангелы-хранители?
Что значит быть ревностным к Богу?

«Ее желание будет для ее мужа»?

ВЫДЕРЖКА: Когда первая пара согрешила, Бог сказал женщине: «Твоя воля будет противна твоему мужу, но он будет господствовать над тобой.Противоречащее желание и испорченное правило теперь являются нормой для браков, находящихся под проклятием: вместо того, чтобы подчиняться своим мужьям, жены желают управлять ими; вместо того, чтобы с любовью вести своих жен, мужья стремятся угнетать их или просто сдаваться и уступать. Но и «желание», и «правило» искуплены во Христе. Жены учатся согласовывать свои желания с Божьим замыслом, а мужья учатся управлять своим домом с самопожертвованием, подобным Христу. И при этом они демонстрируют славу Христа и церкви миру, все еще находящемуся под проклятием.

В нашей продолжающейся серии тематических статей для пасторов и христианских лидеров мы попросили Джейсона Деруши, профессора-исследователя Ветхого Завета и библейского богословия Среднезападной баптистской богословской семинарии, объяснить значение и значение Бытие 3:16.

После бунта первой пары Бог говорит женщине:

Я обязательно умножу твою боль в деторождении;
     в муках будете рождать детей.
Ваше желание будет противоречить вашему мужу,
     но он будет господствовать над вами.(Бытие 3:16)

Ее желание будет противоречить мужу, и он будет править ею? Что это обозначает? В этом коротком эссе я хочу поразмышлять о значении второй половины Бытия 3:16 и предложить жизненно важную помощь для сохранения благочестивого брака после того, как два искупленных грешника говорят: «Да».

Логика ее наказания

В чем-то отличаясь от ESV, я перевожу Бытие 3:16 следующим образом:

Я обязательно умножу твою боль и твою беременность:
     в муках вы будете рождать детей,
и против вашего мужа будет ваше желание,
     но он должен властвовать над вами.

Стих состоит из четырех предложений, и я понимаю его структуру следующим образом. В первом предложении определяются две пересекающиеся сферы, которые Бог обещает увеличить для женщины в эпоху проклятия: (А) боль и (Б) беременность. Первое из следующих двух соединенных предложений начинается без союза, что, вероятно, указывает на то, что два предложения разъясняют действие Бога в отношении двух сфер. Но они делают это в обратном порядке: период от зачатия до рождения будет утомительным (Б’), а склонность жены противостоять мужу участится (А’).Затем четвертое предложение (С) противопоставляется третьему, определяя надлежащую реакцию мужа на действие жены (А’). Мы могли бы выстроить такую ​​логику:

Бог расширит боль жены (А) и беременность (Б), что означает
, что ее время от зачатия до рождения будет утомительным (В’)
и что она будет иметь желание против своего мужа (А’),
но он должен ответить на это злое желание, управляя ею (С).

Что означает, что среди проклятия «болезненное» (А) и греховное «желание» жены будет «против мужа» (А’)? И какова надлежащая форма «правила», по которому должен реагировать муж?

Помощь из Бытие 4:7

Еврейский термин, переведенный как «желание», встречается в Писании только три раза: «желание» жены по отношению к мужу (Бытие 3:16), «желание» греха по отношению к Каину (Бытие 4:7) и «желание» любимого мужа. своей невесте (Песнь Песней 7:10).Близость первых двух случаев и тот факт, что термины и порядок слов в Бытии 3:16 идентичны параллельным предложениям в 4:7, доказывают, что эти два отрывка каким-то образом связаны и могут помочь интерпретировать друг друга.

Бог сказал Каину: «Разве не так, что если ты будешь поступать хорошо, то [твое лицо] поднимется в свете Божьего принятия]? А если не будешь делать добра, то грех притаился у входа, и против тебя желание его, но ты должен господствовать над ним » (Бытие 4:7, мой перевод).

«Желание» Греха по отношению к Каину было злым. Подобно вору, грех стремился «украсть, убить и погубить» (Иоанна 10:10) — одолеть, смирить и ниспровергнуть. Однако в ответ Каину нужно было «владычествовать над ним», противодействуя его попыткам царствовать в его смертном теле, живя для праведности (Римлянам 6:12–14). Параллели между Бытие 3:16 и 4:7 очевидны.

Точно так же, как в Бытии 4:7 указывается на разрушительную работу греха, в 3:16 подробно описывается Божий суд над грехом, проявляющийся в разрушительной работе жены (А’). Подобно тому, как грех стремился одолеть и ниспровергнуть Каина, «желание» женщины против своего мужа означает, что в проклятом мире жена будет стремиться одолеть и ниспровергнуть данную Богом власть своего мужа. Таким образом, фраза ESV «Твое желание будет противно твоему мужу» в 3:16 улавливает смысл, правильно определяя, что должно произойти, но не то, что должно произойти в проклятом мире.

Далее, поскольку повествование поясняет, что Каину не удалось отвернуться от греха, мы знаем, что предложение С в 4:7 («но ты должен править им») не является предсказанием того, что Каин сделает, а декларацией что ему следует делать, когда он сталкивается с негативной попыткой греха узурпировать власть: Каин должен «господствовать над ним». Следуя параллелизму, в 3:16 отмечается, что, когда жена нападает на Богом данное мужу главенство, он все равно должен «властвовать» над своей женой должным образом мягко, почитая Бога.Господь желает прекрасной взаимодополняемости даже после грехопадения.

«В Царстве Божьем она принцесса рядом со своим принцем».

Итак, как должна выглядеть такая взаимодополняемость? В частности, могут ли быть признаки того, что жена пытается узурпировать власть своего мужа, и какова ее надлежащая роль в семье, подчиненной Божьему Царству?

Кроме того, каковы природа и ограничения Божьего призыва к мужу «управлять» своим домом? Библейские ответы на эти вопросы жизненно важны для процветания супружеской любви (Ефесянам 5:33) и для того, чтобы верно отображать различия между Христом и Его церковью, о которых свидетельствует каждый истинный брак между одним мужчиной и одной женщиной (Ефесянам 5:22). –32).

Божий призыв к женам

Бытие 3 уже определяет тип деструктивных паттернов, проявляющихся, когда желание жены противоречит авторитету ее мужа. Павел подчеркивает, что «не Адам прельстился, а женщина прельстилась и стала преступницей» (1 Тимофею 2:14). Апостол имеет в виду, как женщина, когда змей искушал ее, взяла и ела от запретного дерева, а затем «дала также мужу своему, который был с нею, и он ел» (Бытие 3:6).

Притчи 31 в обратном порядке

Бог взял и образовал женщину «из мужчины» (Бытие 2:22–23), чтобы сделать мужчину «соответствующей ему помощницей» (2:18).Ее основное призвание заключалось в помощи тому, из кого ее создал Бог. Но вместо того, чтобы помочь своему мужу «покорить» землю и «владычествовать» над такими зверями, как змей (1:28), она поддалась искушению ко злу, а затем привела к тому же своего мужа (3:6). Текст подразумевает, что жена должна знать волю Бога и желать ее исполнять; в противном случае ее желания противоречат ее мужу и благу семьи.

В отличие от превосходной жены в Притчах 31:10–31, жена, которая следует образцу проклятия, имеет мужа, который не может ей доверять (31:11), потому что она постоянно причиняет ему вред (31:12) .Она жалеет о своей работе (31:13), не может внести свою долю в дом из-за своей праздности (31:15, 27) и действует скорее в слабости, чем в силе (31:17, 25). Она скорее берет, чем дает (31:20), боится, а не доверяет (31:21, 25), и говорит глупо и грубо, а не мудро и мягко (31:26). Такие настойчивые модели побуждают детей проклинать, а не благословлять, и приводят мужей к неудаче, а не к успеху (31:23), и к неудовольствию, а не к похвале (31:28). ¹

Помощник, подходящий для него

И все же истинная «помощница» (Бытие 2:18) поддерживает и дополняет своего мужа, как это дает Сам Бог (Псалтирь 114:9–11; 121:1–2).Ее сила уравновешивает его силу и слабость (Притчи 31:10–11), и ее страх перед Господом достоин хвалы (31:30). Ее мудрость противостоит глупости (19:14), ее уважение к мужу оживляет его уверенность (Ефесянам 5:33; 1 Петра 3:2, 6), а партнерство с ней доставляет ему радость (Притчи 5:18; 12:4; 18:22). Поскольку она и ее мужчина совместно зависят от Божьего благословения, они вместе стремятся исполнить Божий призыв «плодиться и размножаться, и наполнять землю, и обладать ею, и владычествовать» (Бытие 1:28).

«Правильное «правило» мужа проявляется в сильном, преданном и жертвенном лидерстве».

В совместном богослужении она верно участвует (1 Коринфянам 11:5; Колоссянам 3:16) и проявляет приличия (1 Коринфянам 14:33–34; 1 Тимофею 2:9–12), и она все больше становится женщиной слова кто способен наставлять в соответствующем контексте (Деяния 18:26; 2 Тимофею 1:5 с 3:15; Титу 2:3–4). Она уповает на Бога (1 Петра 3:5) с поведением «почтительным и чистым» (3:2), питает «нетленную красоту кроткого и молчаливого духа» (3:4), уважает своего мужа ( Ефесянам 5:33; 1 Петра 3:2, 6) и подчиняется ему, как Господу (1 Петра 3:1, 5; Ефесянам 5:22; Колоссянам 3:18).

В Царстве Божьем она принцесса рядом со своим принцем, который стремится «любить» своего мужа и детей, «быть сдержанной, чистой, работающей по дому, доброй и покорной» своему мужу, «что слово Божия нельзя злословить» (Титу 2:4–5). Бог считает желания, противоречащие им, «противными мужу вашему», и жены, ищущие «прежде Царствия Божия и правды Его» (Матфея 6:33), будут убегать от таких тенденций, какими бы распространенными они ни были общества и принять их прекрасное призвание «помощника» (Бытие 2:18). ²

Божий призыв к мужьям

В ответ на разрушительное «желание» жены Бог подчеркивает, что муж «будет господствовать над вами» (Бытие 3:16). В другом месте с той же конструкцией рабы управляют имуществом своего господина (Бытие 24:2), Иосиф надзирает за Египтом (Бытие 45:8, 26), а женщины возмутительно управляют Божьим народом (Исаия 3:12). В природе «правила» нет ничего, что предполагало бы злоупотребление, но этот термин явно обозначает авторитет. В свете параллели с потребностью Каина контролировать грех над грехом в Бытие 4:7, призыв к мужу «править» касается положительного соответствия Божьему идеалу главенства, возвышенному в Бытие 2 и проясняемому его противоположностью в Бытие. 3.

Упавшая голова Евы

То, что «сначала был создан Адам, а потом Ева» (1 Тимофею 2:13), создало прочный прецедент правильного порядка в браке и обществе. Как утверждает Павел, «каждому мужчине глава — Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1 Коринфянам 11:3).

После того, как Бог «сотворил человека из праха из земли» и дал ему жизнь (Бытие 2:7), «Бог взял человека и поселил его в Эдемском саду, чтобы он работал и хранил его» (2:15). Грамматический род местоимения «оно» идентифицирует «землю» как объект «обработки» и «хранения» человека.То есть, как первичное призвание жены (2:18) и проклятие (3:16) относятся непосредственно к мужчине, из которого ее создал Бог (2:22–23), так и первичная сфера ответственности мужа (2 :15) и наказание (3:17–19) относятся конкретно к земле, из которой он вышел (2:7).

Для «работы . . . и хранить» указывает на то, что основным призванием человека было «служить» и «охранять» землю и, соответственно, все, что ее наполняло, включая его семью и более широкое сообщество (сравните редкое использование одной и той же комбинации глаголов в 3:23–24).Как глава семьи, он является основным кормильцем и защитником. Он должен давать духовную и физическую пищу и устранять любые духовные или физические препятствия на пути исполненной славы всемирной миссии, к которой Бог призвал его семью (1:28).

По мере того как Адам возделывал необработанное, Божий сад-святилище рос, пока «познание славы Господней» не наполнило землю, «как воды наполняют море» (Аввакум 2:14; ср. Исаия 11:9). . И он сделает это с «помощью» своего спутника, которого он будет любить как свое тело (Бытие 2:23; Ефесянам 5:28) и к которому он будет привязан в завете (Бытие 2:24; ср.34:3). Тем самым он проявит питающее и лелеющее служение-руководство и любовь Христа к церкви (Ефесянам 5:25, 29).

Но Адам отказался от своего призвания, действуя во грехе, сначала пассивно следуя за своей женой в бунте, а затем настойчиво добиваясь ее гибели. Не устояв против злого змея, который использовал перемену ролей, чтобы посягнуть на ту самую территорию, которую Бог призвал человека охранять, Адам не смог защитить свою жену и сад-святилище: «И она также дала немного своему мужу, который был с нею. , и он ел» (Бытие 3:6).Затем, когда Господь предстал перед ним, он оправдал себя и оскорбительно и эгоистично возложил вину на свою жену, тем самым объявив ее виновной и приговорив ее к смерти (3:12; ср. 2:17). Такие действия определяют благочестивое главенство , а не .

Христоподобное «Правило»

Надлежащее «правление» мужа проявляется в сильном, целеустремленном, жертвенном лидерстве, а не в самовозвышающемся превосходстве. Почитающий Бога глава соблюдает свои обеты и охраняет свою жену и детей от безрассудства (Числа 30).Он стремится угодить своей жене (1 Коринфянам 7:33) и любит ее как свое тело, снабжая ее как духовно, так и физически, как и Христос церковь (Ефесянам 5:25–30, 33).

«Правильное «желание» жены и верное «правление» мужа возможны только там, где царит Дух Христов».

Он оказывает ей честь, понимая ее потребности и ее структуру, никогда не будучи суровым с ней и обращаясь с ней как с сонаследницей благодати жизни (Колоссянам 3:19; 1 Петра 3:7).По образцу, изложенному в Десяти словах Исхода 20, который теперь исполняется через Христа и Духа (Матфея 5:17–19; Ефесянам 5:18), главы домохозяйств превозносят Бога, а не себя, как царя (Второзаконие 5:7). –10), верно представлять его (5:11), служить тем, кто находится под их опекой (5:12–15), чтить их авторитеты (5:16) и уважать жизни других (5:17), сексуальную чистоту (5 :18), собственность (5:19), право на честное и правдивое свидетельство (5:20), браки (5:21а) и наслаждение без страха возмездия (5:21б).

Благочестивый брак в проклятом мире

Согласно парадигме, изложенной в Бытии 1–3, жена — это помощник, который не является властным, манипулятивным, принуждающим, пассивным или деструктивным.Наоборот, ее отличает почитание и уважение своего мужа с сердцем служения и искренний вклад в команду из двух человек, которая дополняет сильные и слабые стороны мужа. Точно так же Бог призывает мужа руководить своим домом, служа основным кормильцем и защитником как физически, так и духовно. Он должен вести с убеждением, жертвенной любовью, а не властно, манипулятивно, принудительно, пассивно или разрушительно.

В Послании к Ефесянам 5:22–33 Павел указывает, что разные призвания мужей и жен в браке отражают разные призвания в отношениях Христа и Его церкви.На карту поставлена ​​слава Христа в отношениях между мужьями и женами!

Примечательно, что призывы к женам подчиняться своим мужьям (Ефесянам 5:22), а к мужьям любить своих жен (5:25) непосредственно вытекают из причастного оборота «подчиняться друг другу из благоговения перед Христом» (5 :21), что само по себе является частью того, что характеризует жизнь, выполняющую задание: «Исполняйтесь Духом» (5:18).

Это означает, что правильное «желание» жены и верное «правление» мужа возможны только там, где царит, наполняет и дает силу Дух Христов.«Итак, смотри внимательно, как ты поступаешь, не как неразумный, но как мудрый, с пользой использующий время, потому что дни лукавы. Поэтому не будь неразумным, но познай, какова воля Господня. . . . Исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:15–18). Исполненные Духом жены учатся обуздывать ошибочное «желание», а исполненные Духом мужья учатся брать на себя жертвенную инициативу христоподобного лидерства. И сам Бог уполномочивает мужей и жен вместе поддерживать благочестивые браки в этом проклятом мире.

Урок 14: Жизнь с трудным мужем (1 Петра 3:1-6)

Кто-то сказал: «Обычно муж считает себя главой семьи, а пешеход имеет преимущественное право проезда. И, как правило, они оба в безопасности, пока не попытаются это доказать» ( Reader’s Digest [2/83]). Проповедники, вероятно, в безопасности, пока они не говорят о тексте, который призывает жен подчиняться непослушным мужьям!

Эти стихи трудно объяснить и применить в свете нашей современной культуры.Достаточно сложно учить подчинению жен благочестивым мужьям. Но учить, что жены должны подчиняться даже безбожным мужьям, кажется жестоким и бесчувственным. Жестокое обращение с женами широко распространено даже, к сожалению, среди евангелистов. Большинству из нас знакомы семейные модели в домах алкоголиков, где жена «помогает» мужу в его неправильном поведении. Многие возразят, что подчинение жены усугубляет эти проблемы, а не решает их. Должна ли жена подчиняться в таких ситуациях? Если да, то что это значит?

Кроме того, мы живем в обществе, которое ценит права личности, особенно тех, кого система притесняет (например, женщин).Нас постоянно призывают отстаивать свои права и давать отпор, когда нас обижают. Самореализация является высшей добродетелью в Америке, и тех, кто не может реализовать себя из-за сложного брака, поощряют делать то, что они должны делать, чтобы искать личного счастья. Подчинение трудному мужу обычно не является одним из пунктов действия! Христианский психолог Джеймс Добсон написал книгу, призывающую жен непослушных мужей практиковать «жесткую любовь». Как это согласуется с подчинением?

Чтобы понять наш текст, мы должны увидеть, что тема Петра (начавшаяся в 2:11) по-прежнему является христианским свидетельством в чужом мире.В этом обществе ожидалось, что женщина примет религию своего мужа. Если жена становилась христианкой, ее считали непокорной. Таким образом, обращение женщин было культурно взрывоопасной ситуацией. Питер не хотел усугублять проблему вызывающим поведением жены. Поэтому он дает наставления о том, как женщины-христианки могут жить со своими неверующими супругами так, чтобы свидетельствовать о Христе.

Приступая к этому тексту, нам нужно понять несколько вещей. Во-первых, качества, которые Петр призывает перенять у этих женщин, применимы ко всем христианам, как мужчинам, так и женщинам.Мы все должны развивать дух покорности, быть целомудренными, благоговейными, нежными и тихими, уделяя особое внимание внутреннему человеку, а не внешнему виду. Поэтому, хотя я адресую свои комментарии женам, у которых неверующие мужья, эти принципы применимы ко всем нам, как к мужчинам, так и к женщинам.

Во-вторых, комментарии Петра не дают христианину права вступать в брак с неверующим супругом. Писание ясно говорит, что верующие не должны быть в неравном ярме с неверующими (2 Кор. 6:14; Исх.34:12‑16; Ездра 9:1-4). Петр писал женщинам, которые после замужества стали христианками, но чьи мужья еще не уверовали. Также апостол Павел ясно говорит, что если неверующий супруг соглашается жить с верующим, то верующий не должен инициировать развод (1 Кор. 7:12-13). Скорее, верующая жена должна следовать принципам, изложенным здесь Петром, а именно тому, что…

Жена-христианка должна жить с трудным мужем, чтобы он своим поведением привлекал ко Христу.

Смысл Петра в том, что благочестивое поведение — сильное свидетельство, гораздо более сильное, чем слова без поведения. Он не имеет в виду, что устное свидетельство не важно. В правильном контексте слова необходимы для передачи содержания Евангелия. Смысл Петра в том, что непослушных мужей с большей вероятностью можно будет завоевать благочестивой практикой, чем проповедью своих жен. Они будут замечать привлекательное поведение и благодаря этому притягиваться к источнику этого поведения — отношениям с Иисусом Христом.Я хочу рассмотреть семь аспектов такого привлекательного поведения, а затем ответить на три возникающих практических вопроса.

1. Привлекательное поведение предполагает подчинение.

«Таким же образом» указывает на 2:13 и 2:18. Это не означает, что жены должны подчиняться точно так же, как рабы подчиняются своим господам (2:18; слово «подобно» в 3:7 — то же самое греческое слово), но скорее связывает этот раздел со всей беседой о христианском подчинении. к авторитету. Сторонники «евангелического феминизма» быстро переходят к Ефесянам 5:21 и указывают, что и мужья, и жены должны подчиняться друг другу.Они делают этот стих всеохватывающим и объясняют, что 1 Петра относится только к первому веку из-за культурных соображений.

Но мы не можем так легко отбросить подчинение жен мужьям. Павел признает смысл христианского брака, в котором каждый партнер подчиняется другому во Христе, но он также продолжает утверждать, что муж является главой жены, точно так же, как Христос является главой церкви. В некотором смысле Христос подчиняет Себя церкви в самоотверженном служении, но в то же время ясно, что Он имеет власть над церковью.До конца 20 века ученым никогда не приходило в голову интерпретировать эти тексты так, как это делают современные евангелические феминистки. Поэтому я думаю, что мы должны интерпретировать и применять их так, как они написаны.

Прежде чем мы рассмотрим, что означает подчинение, обратите внимание на две вещи, касающиеся авторитета и подчинения. Во-первых, цель власти — защищать и благословлять тех, кто находится под властью, а не приносить пользу тому, кто у власти. Из-за греха власть имущие обычно злоупотребляют им, и Бог призовет их к ответу. Но только потому, что тот, кто имеет власть, злоупотребляет своим положением, не дает тем, кто находится под властью, права сопротивляться, если только они не должны сопротивляться, чтобы повиноваться Богу.

Во-вторых, Бог никогда не говорит мужьям заставлять своих жен подчиняться им. Все приказы подчиняться обращены к женам, а не к мужьям. Муж, который сосредотачивается на своем авторитете, выходит за рамки нормы. Его обязанность состоит в том, чтобы жертвенно любить свою жену (Еф. 5:25) и жить с ней с пониманием, воздавая ей честь (1 Пет. 3:7). Ни разу не было повеления мужьям подчинить своих жен. Муж, подавляющий, ограничивающий или унижающий свою жену, не пользуется должным авторитетом.

Что же значит покорность? Греческое слово — это военный термин, означающий место в чине под кем-то. Но библейский дух подчинения включает в себя гораздо больше, чем просто неохотное выполнение приказов (как это часто бывает в армии). Скорее, покорность — это отношение и действие добровольной уступки и повиновения авторитету другого человека, чтобы угодить Господу. Некоторые говорят, что Библия никогда не говорит жене повиноваться мужу, но Петр приводит послушание Сарры Аврааму как пример библейской покорности.

Отношение имеет решающее значение. Непослушному маленькому мальчику сказали сесть в угол. Он сказал: «Возможно, я сижу снаружи, но я стою внутри». Это неповиновение, а не подчинение. С другой стороны, человек, находящийся под властью, может быть сильным в отстаивании своей точки зрения и все же иметь покорное отношение. Подчинение включает в себя отношение уважения и признание ответственности того, кто обладает властью. Вместо того, чтобы пытаться воспрепятствовать его воле с помощью манипуляций или интриг, покорная жена будет стремиться узнать, чего хочет ее муж, и делать это, чтобы угодить ему, если это не связано с непослушанием Богу.

Когда Петр говорит, что Сарра назвала Авраама господином, он не устанавливает наказ на все времена. Я слышал о жене, которая упала в постель и воскликнула: «Господи, я устала!» Ее муж спокойно сказал: «Дорогая, в уединении нашей собственной спальни ты можешь звать меня Джим». Правильное подчинение не требует обращения к мужу как к господину. Но принцип в том, что подчинение отражается в вашей речи. Тон вашего голоса и слова, которые вы говорите, отражают, уважаете ли вы своего мужа и подчиняетесь ли ему, или же вы боретесь с ним за власть.

Источником многих семейных проблем является то, что жена стремится контролировать мужа, чтобы удовлетворить то, что она считает своими потребностями, а муж стремится доминировать над женой, чтобы удовлетворить то, что он считает своими потребностями. Так что у вас постоянно идет перетягивание каната. Это не библейский образец для мужей или жен. Библейский образец заключается в том, что жена должна уступить власть мужу и делать все возможное, чтобы угодить ему и сделать его процветающим. Муж не должен доминировать, но делать все возможное, чтобы благословлять и защищать свою жену, чтобы она преуспевала в Господе.Вот в чем загвоздка: вы не можете ждать, пока ваш партнер достигнет какого-то приемлемого уровня производительности, прежде чем начать выполнять свою часть. Вы должны повиноваться тому, что Бог сказал вам делать, и позволить Ему позаботиться о вашем партнере.

2. Привлекательное поведение предполагает чистоту.

«Целомудрие» (3:2) можно перевести как «чистота» (НИВ). Оно используется в Новом Завете для обозначения воздержания от греха (1 Тим. 5:22). Иоанн использует это слово, когда говорит нам очиститься так же, как чист Иисус (1 Иоанна 3:3).Это означает, что жена, которая хочет приобрести своего мужа для Христа, должна жить в послушании Богу. Она будет нравственно чиста. Ее муж не будет доверять ей, потому что она флиртует с другими мужчинами. Она не будет использовать обман или нечестность, чтобы добиться своего. Она научится справляться с гневом библейским способом. Ее надежда будет на Бога (3:5), так что она будет благосклонна даже к трудному мужу. Он увидит в ней христоподобие.

3. Привлекательное поведение предполагает благоговение.

Это может означать уважение к мужу (которое должна проявлять жена, Еф.5:33), но поскольку использование Петром слова «страх» в предыдущем контексте относится к благоговению перед Богом (2:17, 18), здесь я понимаю это именно так. Идея состоит в том, что благочестивая жена будет жить в страхе Божием, зная, что Он видит все, что происходит («пред Богом», 3:4). Жить в страхе Божием означает, что мы признаем Его святость и гнев против всякого греха и поэтому живем послушно, даже когда это трудно.

4. Привлекательное поведение предполагает отказ от нытья.

Петр говорит, что непослушных мужей можно завоевать без слов, если они наблюдают (не «слышат о») чистое и благоговейное поведение своих жен.Под «без слов» он не имеет в виду, что жена должна молчать. Он имеет в виду, что она не должна пилить или проповедовать своему мужу. Ничто не уведет мужчину дальше от Господа, чем сварливая жена. Соломон сказал это 3000 лет назад, и это верно до сих пор: «Лучше жить в углу на кровле, нежели в доме со сварливой женщиной в одном доме» (Притчи 21:9). И «раздоры жены — постоянное капание» (Притчи 19:13б). Придирки сведут вашего мужа с ума, но не приведут его ко Христу.

Я слышал о муже, который назвал свою жену Пег, хотя это было не ее имя.Когда его спросили, почему, он ответил: «Ну, Пег — это сокращение от Пегаса, который был бессмертным конем, а бессмертный конь — это вечная кляча, вот почему я называю свою жену Пег!» Нытье сделает с мужчиной одно из двух: либо оно заставит его сопротивляться и стать упрямым, либо он уступит, чтобы сохранить мир. Любой ответ не подходит для жены. Если муж становится более упрямым, он может стать жестоким. Это создает дистанцию ​​в отношениях. Если он уступает, чтобы сохранить мир, он становится пассивным, и жене отводится роль лица, принимающего решения, из-под покрова благословения и защиты, которыми Бог создал надлежащую власть.

Таким образом, привлекательное поведение предполагает покорность, чистоту, благоговение перед Богом, а не ворчание.

5. Привлекательное поведение предполагает мягкий и тихий дух.

Петр говорит, что такой дух драгоценен в глазах Бога. Я бы еще добавила, что это драгоценно в глазах мужа! Что это означает? «Мягкий» — это слово, которое иногда переводится как «кроткий». Оно используется по отношению к Иисусу (Мф. 11:29; 21:5). Это означает не слабость сорта Caspar Milquetoast, а скорее силу подчинения или контроля.Лошадь, сильная, но отзывчивая на малейшее дерганье хозяина, — «нежная» лошадь. Таким образом, это относится к жене, которая не эгоистично настойчива, а скорее уступает своим правам, не уступая при этом твердости характера.

«Тихий» не значит немой, а скорее спокойный или спокойный, а не воинственный. Спокойная женщина излучает уверенность в своей роли и одаренности. Она не собирается ничего доказывать, потому что она уверена в том, кто она есть в Господе. Она может быть «тихой», но при этом четко и убедительно излагать свою точку зрения.Но она не делает это требовательно или возмутительно напористо. Она в мире с собой в Господе. Слово «дух» намекает на то, что эти качества достаточно широки, чтобы оставить место для личностных различий.

6. Привлекательное поведение предполагает правильное поведение.

Вы стали детьми Сары, «если будете поступать правильно». Петр подчеркивает эту концепцию (2:12, 14, 15, 20; 3:6, 11, 13, 16, 17; 4:19). Это всегда происходит в контексте того, что другие делают что-то плохое по отношению к нам, и указывает на тот факт, что наше поведение не должно определяться тем, как к нам относятся другие.Мы так склонны реагировать на неправильное обращение еще более неправильным обращением, а затем обвинять в своем грехе грех другого человека. Но Бог хочет, чтобы мы были готовы ответить на несправедливость против нас, делая то, что правильно.

Если ваш муж кричит на вас, а вы кричите в ответ, это обостряет конфликт. Он будет кричать громче, тогда вы кричите еще громче, и если что-то выйдет из-под контроля, он может потерять контроль и сказать всякие гадости, которые он не сказал бы, когда был более рациональным, или он даже может ударить вас. Но если он накричит на вас, а вы спокойно ответите: «Я могу понять, почему ты расстроен.Чем я могу помочь?» вы только что уладили конфликт. Как может мужчина бороться с такой реакцией?

7. Привлекательное поведение предполагает акцент на внутреннем мире человека, а не на внешнем виде.

Смысл 3:3-4 не в том, что женщина должна пренебрегать своим внешним видом, а в том, что ее внимание должно быть сосредоточено на внутреннем человеке. Он не запрещает заплетать волосы или носить украшения, или же он также запрещает носить платья! По мнению Петра, акцент должен делаться на привлекательных качествах характера, которые непреходящи, а не на вычурной внешней привлекательности, которая неизбежно тускнеет с возрастом.Внутренняя красота привлекательна даже для безбожного мужа и украшает внешний вид женщины.

Молодой офицер, ослепший во время войны, познакомился и позже женился на одной из медсестер, которые ухаживали за ним в госпитале. Однажды он услышал, как кто-то сказал: «Ей повезло, что он был слепым, потому что никто из зрячих не женился бы на такой невзрачной женщине». Он подошел к голосу и сказал: «Я слышал, что вы сказали, и я благодарю Бога от всего сердца за слепоту глаз, которая могла помешать мне увидеть чудесную ценность души этой женщины, которая является моей женой.Она самая благородная личность, которую я когда-либо знал; если черты ее лица таковы, что могли замаскировать ее внутреннюю красоту для моей души, то я очень выиграл, потеряв зрение». (Дональд Барнхаус, Let Me Illustrate [Revell], стр. 156.) Внешняя красота увядает, но внутренняя красота со временем становится сильнее.

Итак, точка зрения Петра состоит в том, что жена-христианка должна жить с неверующим мужем, чтобы ее красивое поведение привлекало его ко Христу.

Заключение

В заключение я хочу кратко ответить на три практических вопроса, возникающих по этой теме:

1) Должна ли жена подчиняться жестокому мужу?

Слова Петра «даже если кто из них непокорны слову» показывают, что он думал не только о хороших мужьях.Таким образом, мы должны заключить, что жене, возможно, придется подчиниться некоторому насилию. Сложный вопрос: сколько? Мое мнение таково, что жена должна мириться со словесными и эмоциональными оскорблениями, но если муж начинает причинять ей физический вред, ей нужно звонить в гражданские или церковные органы. Существуют гражданские законы против побоев, и жена, подвергшаяся насилию, вправе обратиться в органы власти, чтобы противостоять и разобраться с мужем, который нарушает закон. Хотя физическое насилие не является библейским основанием для развода, в некоторых случаях я бы посоветовал развестись, чтобы защитить жену, пока муж держит свой характер под контролем.Но и в таких ситуациях жена-христианка не должна раздражать мужа и должна проявлять кротость.

Я понимаю слова «не страшась никакого страха» в том смысле, что женщина не должна бояться запугивания мужа больше, чем Бога (см. 3:2, «со страхом» [Бога]; 3:14-15). ). Если он попытается напугать ее, чтобы она отказалась от своей веры, она не должна соглашаться с ним.

2) Должна ли жена подчиняться мужу, который просит ее сделать что-то плохое?

Некоторые говорят, что из-за того, что Сарра согласилась с греховными замыслами Авраама, заложив ее как свою сестру (Быт.12:10‑20; 20:1-18), что жены должны слушаться своих мужей, даже когда им говорят сделать что-то грешное. Но это было бы нарушением более высокого принципа, согласно которому мы должны повиноваться Богу, а не людям (Деяния 5:29). Слова Петра «поступай праведно» (3:6) показывают, что он советует грешить не во имя подчинения непослушному мужу. Но опять же, если вы как жена должны ослушаться своего мужа, чтобы повиноваться Богу, вы можете сделать это в духе покорности, давая ему понять, что вы любите его и хотите угодить ему, но важнее, чтобы вы повиновались Богу. .

3) Может ли жена быть покорной и в то же время противостоять греху своего мужа?

Другими словами, есть ли место для «жесткой любви»? Я думаю, что ответ «Да, но будьте осторожны!» Любовь стремится к высшему благу того, кого любит, и иногда это означает противостояние греху. Но иногда любовь покрывает множество грехов (1 Пет. 4:8), поэтому любовь не означает набрасываться на каждый грех вашего мужа, как если бы вы были Святым Духом. Если вы должны противостоять, вы должны сделать это как можно более привлекательно, чтобы ваш муж мог видеть, что вы действительно заботитесь о нем.Вы можете сказать: «Дорогая, я люблю тебя и ценю наши отношения. Но когда ты пьешь, это вредит и тебе, и нашим отношениям. Вам нужно получить помощь. Я не собираюсь покрывать твое поведение в следующий раз, когда ты напьешься».

Несколько лет назад ко мне пришла женщина из моей церкви в сопровождении двух жен старейшин. Они продолжали рассказывать мне, насколько невыносимой была ее домашняя жизнь. Ее муж, исповедовавший веру во Христа после того, как я поделилась с ним Евангелием, был алкоголиком. Он также был предан своей работе больше, чем своей семье.Он не удовлетворял эмоциональные потребности своей жены. Все они прочитали книгу Джеймса Добсона « Любовь должна быть жесткой » и согласились, что ей нужно поставить ультиматум, бросив мужа, если он не бросит пить и не начнет вести себя по отношению к своей семье, как должен.

Я выслушала, а потом мягко спросила, где в Библии они нашли оправдание жене, уходящей от мужа из-за пьянства. Одна из жен старейшины, служившая в христианской организации, рассердилась на меня за то, что я бесчувственно цитировал библейские стихи этой страдающей женщине.Я спокойно ответил, что Библия — мой единственный путеводитель в таких ситуациях, и если они не хотят ей следовать, я ничем не могу им помочь. Я продолжил объяснять концепцию 1 Петра 3 и Евреям 12, что Бог иногда ставит нас в трудные ситуации, чтобы усовершенствовать нашу веру, но мы должны повиноваться Его Слову, чтобы пожинать плоды.

Вышли из моего кабинета и женщина начала применять к себе 1 Петра 3. Господь начал показывать ей много способов того, как она ведет себя эгоистично и манипулирует. Она стала стремиться угодить мужу и подчиниться ему.В конце концов, он бросил пить и стал проводить больше времени со своей семьей. Несколько месяцев назад жена поблагодарила меня и сказала, что если бы я не стоял на своем в тот день, когда она пришла ко мне, то сегодня они с мужем развелись бы.

Эта женщина доказала то, о чем здесь говорит Петр, что поведение жены-христианки должно быть настолько прекрасным, чтобы привлечь к Спасителю ее трудного, непослушного мужа. Это должно быть вашей главной целью во всех отношениях с мужем. На следующей неделе я ударю по мужьям, а сегодня прошу каждую жену, даже если ваш муж верующий, взглянуть на свое поведение в этом духовном зеркале и спросить: «Привлекательно ли это? Заставляет ли это моего мужа следовать за моим Господом Иисусом Христом?»

Вопросы для обсуждения

1. Означает ли подчинение, что жена должна подавлять свою личность и свое мнение?
2. Как должна благочестивая женщина справляться с постоянными словесными оскорблениями мужа?
3. Обсудите, как концепция «жесткой любви» может быть как полезной, так и опасной.
4. Должна ли жена-христианка с неверующим мужем взять на себя ответственность за духовное воспитание детей?

Copyright 1992, Стивен Дж. Коул, Все права защищены.

Если не указано иное, все цитаты из Священных Писаний взяты из Новой американской стандартной Библии, © The Lockman Foundation

Бог не говорил (и не скажет) выйти замуж за своего супруга

«Это было ужасно, Гэри», — призналась женщина. «Мы женаты всего три года, но это были худшие три года в моей жизни.Мой муж просто ужасен. И что меня так расстраивает, так это то, что Бог подтвердил, что я должна была выйти за него замуж, десять раз».

Горечью в ее голосе можно было бы порадовать тысячу человек.

В другом разговоре другая женщина, состоявшая не то что годами, а десятилетиями замужем за мужчиной, оказавшимся патологическим, обронила тот же вздох и слова: «А мне бог велел выйти за него замуж».

Этим и многим другим, которые говорили: «Бог сказал мне выйти за него/неё замуж», мне хочется воскликнуть: «Нет, Он этого не сделал.

Как я могу это сказать?

Мой ответ прост: Как вы можете говорить обратное? В Писании нет ничего, что указывало бы на то, что мы «должны» жениться только на одном человеке. Притчи 31 призывают юношей руководствоваться верой и характером женщины при выборе — здесь нет упоминания о том, чтобы предугадывать какое-то божественное предназначение. В 1 Коринфянам 7 апостол Павел советует женщинам (в частности, вдовам) серьезно задуматься об одиночестве, но уверяет их, что они сами решают, выходить ли замуж, а затем конкретно говорит, что женщины могут выходить замуж «за кого хотят» до тех пор, пока поскольку их потенциальный муж находится «в Господе».(ст. 39) Если в Библии прямо сказано: «Ваше дело, жениться или нет» (эту мысль повторяет Иисус, когда говорит, что некоторые «выбирают» стать евнухами — соблюдать целомудрие — в Евангелии от Матфея 19:12, с акцентом на слово «выбрать») и это полностью ваш выбор, за кого жениться, почему ваши субъективные чувства и рассуждения должны преобладать над жизнью по истине Писания?

Откровенно говоря, в Писании нет ничего, что говорило бы нам о том, что мы поклялись жениться на одном конкретном человеке.О том, женимся ли мы и на ком женимся, говорится в Писании как о части «позволительной воли» Бога, о чем-то, что Он позволяет нам выбирать.

Возможно ли Бог сказал паре пожениться? Послушайте, я не собираюсь помещать Бога в коробку. Я не могу сказать: «Он может сделать то-то, но Он никогда не сможет сделать то-то» (поэтому я признаю, что название этого поста несколько провокационно, чтобы подчеркнуть мысль). Все, что я могу сказать, это то, что самое ясное учение Священных Писаний делает брак нашим выбором — как в отношении того, вступаем ли мы в брак, так и в отношении того, на ком мы выходим замуж.Предполагать, что какое-то мистическое убеждение, которое вы получили, превосходит ясное библейское учение, всегда рискованно и часто глупо (независимо от того, сколько раз Бог, кажется, субъективно «подтверждает» этот призыв; в конце концов, Бог объективно сказал совсем другое в Писании).

Почему это важно?

Чтобы двигаться вперед, мы должны признать свой выбор — почему мы его сделали и как нести ответственность перед ним. Женщине, которая подверглась насилию со стороны своего отца, а затем вышла замуж за жестокого мужа, я бы сказал с пастырским сердцем: «Ты глубоко согрешила и причинила тебе боль.Человек, с которым вы чувствовали себя «комфортно» из-за вашего воспитания, не подходил вам, поэтому вы выбрали мужчину, который продолжил практику вашего отца. Психологически это вполне объяснимо, но давайте обсудим, как благодать Христа может искупить вашу ситуацию, помочь вам оценить, что правильно делать сейчас, и помочь вам сделать лучший выбор в будущем». Я бы никогда никогда не сказал бы женщине, подвергшейся насилию со стороны своего отца, что «совершенная воля» Бога состоит в том, чтобы она тоже вышла замуж за жестокого мужа.В библейском учении о Божьем провидении нет ничего такого, что требовало бы такого применения, если только вы не соскальзывали до детерминизма.

Гораздо здоровее, духовно, чем сидеть в обиде на Бога, если сказать себе: «Я выбрал этого мужчину/женщину. Это может помочь, а может и не помочь выяснить, почему. Но поскольку я сделал выбор по собственной воле, я несу определенную ответственность за взятые на себя обязательства». Тогда Бог становится вашим союзником, а не врагом, помогая вам смотреть в будущее.Вместо «Боже, зачем Ты ввел меня в эту неразбериху», вы будете молиться: «Боже, помоги вывести меня из той неразберихи, которую я устроил».

Это огромная разница с духовной точки зрения.

На другом уровне добродетели доброты, верности и добродетели требуют, чтобы, если я убедил кого-то жениться на мне или согласился жениться на ком-то, зная это было обязательство на всю жизнь, зная было бы очень сложно расторгнуть брак союза, мне нужно сделать шаг вперед, чтобы столкнуться с пожизненными последствиями.Это означает не просто оставаться в браке, но и оставаться помолвленным в браке, работая над тем, чтобы сделать для этого человека все, что в моих силах.

Если вы одинокий человек, читающий это, я умоляю вас не пытаться «угадывать» Божью волю относительно того, на ком вы «должны» жениться, а вместо этого искать качества характера в супруге, которые превозносит Библия. То, что я говорю, может показаться не очень романтичным, но, пожалуйста, осознайте, что последствия жизни в соответствии с сентиментальным романтизмом реальны, а в случае брака могут быть долгосрочными.Я только что получил электронное письмо на прошлой неделе, говоря,

«К сожалению, я был одним из тех людей, которые всем сердцем верили, что у Бога есть только один человек, на котором я могу жениться. Я также верил, что Бог сделает выбор. Я верила, что на то, чтобы выйти замуж за своего мужа, была воля Божья. Это имело катастрофические последствия. Судя по всему, что вы описали в «Священный поиск», , мы с мужем не должны были жениться».

Вот на чем я собираюсь настаивать: если вы думаете, что Бог хочет, чтобы вы женились на одном конкретном человеке, это не значит, что Он этого хочет.И то, что Бог не «останавливает» вас от того, чтобы выйти замуж за кого-то, не означает, что Он согласен с вами, что это мудрое решение (он не «останавливал» многих людей от ограбления банков, которые даже сейчас отбывают срок в тюрьме ). Он никогда не оставит вас. Он будет с вами каждую секунду этого брака, давая вам благодать Христа и силу Святого Духа, чтобы жить по вашему решению, но Он заявил в Своем Слове, что — это ваше решение, поэтому рискованно предположить иное.

Поднимитесь к своему царственному призванию во Христе и примите свое решение.Конечно, ищите Божьего благословения, но точно так же ищите Его мудрости в Писании. В то время как Библия ничего не говорит о том, как вы можете окончательно узнать, за кого вы «должны» выйти замуж, она говорит о процессе принятия мудрых решений — применении библейских принципов, поиске мудрого совета, осознанности и мудрости в своем выборе, учете обстоятельств. будущее и основывать свое решение на правильных приоритетах.

Как предполагает грустный е-мейлер, я сильно ударился об этом в своей книге Священный поиск , и я предлагаю, если это все еще не ясно для вас, проверить этот ресурс.http://www.garythomas.com/books/sacred-search/

Когда Библия допускает развод?

Твоя лучшая подруга Энни, наконец, набралась смелости, чтобы устроить с тобой свидание за кофе и стать настоящей. «Я просто больше не могу», — говорит она, опустив глаза и обводя очертания своей чашки. «Я постоянно ловлю его на просмотре порнографии; он все время унижает меня; он силен в спальне. Пару раз за последнее время он действительно выходил из себя и сильно пугал детей. Я не знаю, что делать.Бог хочет, чтобы мы чтили брак несмотря ни на что, верно?» Что ты говоришь?

Другая подруга, Моника, часто звонит вам с жалобами на мужа. Кажется, что он никогда ничего не сможет сделать правильно, и вы обеспокоены тем, что Моника начала зацикливаться на том, какой «человек Божий» новый одинокий пастор вашей церкви. Вы подозреваете, что Моника может быть немного увлечена. Ты беспокоишься о ней. Может она подумывает о разводе?

Между тем третью подругу, Мэри Энн, мучает чувство вины за прошлое.Изучив Библию, она пришла к выводу, что развелась по эгоистичным, а не по библейским причинам. Поскольку ее бывший муж повторно женился, Мэри Энн не может исправить эту ошибку. Ей ужасно тяжело слышать все, что вы говорите ей о Божьем прощении.

Когда мы сталкиваемся со сложными семейными обстоятельствами (независимо от того, являются ли они нашими собственными или обстоятельствами наших близких), мы можем бороться с глубокими, трудными вопросами: Каковы библейские основания для развода? Являются ли мои семейные трудности результатом женитьбы двух грешников? Или эти ссоры являются законным основанием для развода? Как Божье Слово может помочь мне понять, что правильно?

Сегодня многие американцы (и христиане) разводятся

Национальный центр исследований семьи и брака при Государственном университете Боулинг-Грин сообщает, что из каждой 1000 замужних женщин в 2014 году 17.6 пережили развод в том же году. Центры по контролю и профилактике заболеваний основывают свои цифры на общей численности населения, а не только на людях, состоящих в браке. Они обнаружили, что в 2014 году на 1000 человек всего населения приходилось 6,9 брака, а в том же году на 1000 человек населения в целом приходилось 3,2 развода или аннулирования брака. (Важно отметить, что, по большому счету, число тех, кто вступает в брак в любой данный год, не совпадает с числом разводящихся.)

А как же христиане? У нас дела обстоят лучше? По-разному.В Христиане — полные ненависти лицемеры. . . и другая ложь, которую вам рассказали , социолог Брэдли Р.Э. Райт сообщает результаты Общего социального исследования (с 2000 по 2006 год): «Вопреки распространенному мнению, у христиан и представителей других религий уровень разводов ниже, около 42%, чем у нерелигиозных, около 50%». Далее он объясняет, что для евангелистов регулярное посещение религиозных служб оказывает большое влияние на уровень разводов: «60% тех, кто никогда не посещал службы, были разведены или живут отдельно, по сравнению с 38% еженедельно посещающих службы.«Хотя регулярное посещение церкви, кажется, имеет значение для здоровья и сохранения брака, тем не менее, процент разводов в церкви по-прежнему довольно высок. В своей книге Райт пишет: «Процент разведенных или разделившихся евангелистов почти удвоился с 1970-х по 2000-е годы (с 25 до 46%)».

Брак: обязательство на всю жизнь

Писание последовательно сообщает, что брак — это обязательство на всю жизнь. Иисус так описал отношения между мужем и женой в Евангелии от Матфея 19:6: «Они уже не двое, но одна плоть.Итак, что Бог сочетал, того да не разлучает никто» (НИВ). Доктор Крейг Кинер, профессор библейских исследований Теологической семинарии Эсбери, объясняет, насколько важно это понимание, говоря: «Иисус напоминает нам, что в начале Бог соединил мужчину и женщину. «Одна плоть» часто относится к родственникам или родственникам, поэтому муж и жена, становящиеся «одной плотью», должны быть семейной ячейкой не менее постоянной, чем должны быть наши родные семьи».

«Библейский идеал — это брак как пожизненный союз между мужчиной и женщиной, которые оба являются исполненными Духом учениками Христа (Ефесянам 5:18)», — утверждает д-р.Андреас Кёстенбергер, старший научный сотрудник Нового Завета и библейского богословия Юго-Восточной баптистской теологической семинарии. Он подчеркивает, что «брак иллюстрирует принцип двух стать одним, [принцип], который также присутствует в духовном союзе между Христом и церковью (голова и тело; Ефесянам 5:32)».

Доктор Бет Фелкер Джонс, адъюнкт-профессор богословия в Уитон-колледже, добавляет:

Брак, созданный Богом как союз «одной плоти», должен быть знаком нерушимого завета Бога с нами.Это важный символ во всех Писаниях: Бог сравнивается с мужем, а народ Божий — с женой. Когда по милости Божьей нам удается сохранить брак, мы становимся символами — несовершенными символами, но все же символами — Божьей верности Своему народу. Браки должны быть прочными, потому что они являются символами вечной любви Бога к нам.

Явные пособия при разводе

Библия прямо разрешает развод только по двум причинам. Кёстенбергер, который также является президентом Библейских фондов, резюмирует: «Иисус указал на одно исключение, в котором развод допустим: половая безнравственность со стороны супруга, то есть, в контексте, прелюбодеяние (Матфея 19:9). ).Кёстенбергер поясняет: «Однако в таком случае развод не обязателен и даже не поощряется — прощение и примирение должны быть расширены и достигнуты, если это вообще возможно. Но развод разрешен, особенно в тех случаях, когда согрешивший супруг упорствует в прелюбодеянии».

Кёстенбергер далее отмечает: «Павел добавляет второе исключение в тех случаях, когда неверующий супруг отказывается от брака. Обычно это происходит, когда один из двух партнеров обращается ко Христу в какой-то момент после женитьбы, а другой человек отказывается продолжать брак» (см. 1 Коринфянам 7).

Как насчет домашнего насилия?

Кинер считает, что эти явные утверждения более широко применимы к другим ситуациям, которые не могут быть прямо упомянуты в Писании. Он говорит: «Если муж бьет свою жену, это, безусловно, выглядит как нарушение союза «одной плоти». Если бы он бил себя, мы бы рекомендовали психиатрическую помощь; если он бьет свою жену, которая должна быть с ним одной плотью, он, конечно, не обращается с ней как с одной плотью».

Кинер продолжает: «Теперь я не хочу, чтобы это было оправданием для людей, отказывающихся от брака — кто-то говорит, что она оскорбляет меня (потому что она не смеется над моими шутками) или он оскорбляет меня (потому что мы поссорились).Даже у патриархов в Бытии были разногласия (например, у Иакова и Рахили в Бытие 30:1–2)», — отмечает Кинер. «Но наступает момент, когда благоразумие становится лучшей частью доблести. Некоторые люди слишком готовы ухватиться за это; другие ждут гораздо дольше, чем должны. Иисус говорил преследуемым за его имя бежать из одного города в другой, чтобы избежать преследований (Матфея 10:23), и иногда так поступали апостолы (Деяния 14:5–6). Бессердечно заставлять кого-то оставаться в ситуации насилия.

Кёстенбергер более осторожен, утверждая, что, хотя «Библия демонстрирует повсеместную заботу о справедливости и защиту уязвимых, она также учит, что верующие могут прославить Бога, перенося несправедливые страдания. Это требует мудрости и баланса: конечно, мы должны сделать все возможное, чтобы защитить жертв жестокого обращения, в то же время уважая брачные узы и не расторгая их легкомысленно».

Джонс, автор книги «Верный: богословие секса », привносит широкий концептуальный взгляд на библейские учения о разводе.Она говорит: «В Евангелии от Матфея 19:9 Иисус запрещает развод «за исключением прелюбодеяния». Она объясняет: «Когда супруг нарушает брачный завет из-за сексуального греха — porneia — есть библейские основания для развода. Развод в таких случаях, конечно, не обязателен, но допустим. Я вижу в этом способ, которым Иисус защищает нас в мире, раздираемом грехом. Поскольку мы драгоценны для Бога, мы не обязаны оставаться в браке, если нас предали через porneia ».

Стоит отметить, что многие толкователи Библии видят здесь porneia как относящееся только к сексуальному греху против супруга, но Джонс считает, что это можно понимать в более широком смысле: «Если мы поместим porneia в более широкий библейский контекст, мы поймите, что это любое нарушение Божьих намерений относительно прочного, верного союза «одной плоти». Porneia , безусловно, включает прелюбодеяние, потому что прелюбодеяние нарушает союз одной плоти. Но porneia может также включать в себя насилие или оскорбление в отношении супруга, потому что жестокое обращение с супругом также является нарушением этого союза единой плоти». Джонс подчеркивает: «Если совершение насилия над тем, кто должен быть «одной плотью» с вами, не является нарушением Божьих намерений в отношении брака как верного союза одной плоти, то я не знаю, что это такое».

Хроническая «ожесточенность сердца»

Христианский консультант и автор книги Эмоционально деструктивный брак Лесли Верник считает, что есть веские библейские основания позволять людям испытывать последствия своих грехов (см. 1 Коринфянам 5:9–12; Иакова 5:19–20; Галатам 6). :7).Подтверждая святость брака, Верник объясняет свое мнение о том, что безопасность может быть важнее для Бога, чем абсолютная верность супругу при любых обстоятельствах (см. 1 Царств 18–31; от Матфея 2:13–15; от Луки 14:5). Верник считает, что «хроническое ожесточение сердца» является основанием для развода, когда есть «серьезная проблема греха, серьезное нарушение супружеских уз, серьезный подрыв доверия… . . и нет ни раскаяния, ни желания смотреть на это и на то, как это повлияло на супружеские узы и узы доверия.Хотя некоторые толкователи Библии могут не согласиться с ее выводами, Верник опирается на допущение развода Моисеем, на которое Иисус ссылается в Евангелии от Матфея 19:8, чтобы поддержать эту точку зрения.

В своей работе с женщинами, попавшими в такие ситуации, Верник сначала советует тревожный разговор с их мужьями, а затем разлуку, если муж не может отвернуться от своего греха. Такое разделение, предпринятое при поддержке мудрого совета, проясняет пагубные последствия греховных привычек и может привести к окончательному исцелению и восстановлению.

Верник подчеркивает, что есть разница между трудным или разочаровывающим браком и разрушительным браком. Она указывает, что мы не должны искать развода только потому, что не получаем от брака всего, чего хотим: «У нас такие большие ожидания, что никто не может их оправдать. Когда вы разочарованы в своем супруге, потому что он не такой романтичный, или амбициозный, или духовный, или удобный, или что-то еще, что вы хотели от этого брака, и вы разочарованы, и вы видите кого-то еще, у кого есть эти качества, вы начинаете презирать, критиковать или разочаровываться.. . вместо того, чтобы быть благодарным и признательным за то, что у вас есть». Верник считает, что разочаровывающий или трудный брак не является основанием для развода, а скорее является основанием для верности.

Что насчет развода в прошлом?

Если вы читаете эту статью и уже развелись, возможно, вы боретесь со своими собственными вопросами или чувством вины, особенно если вы пришли к выводу, что ваш развод не имел библейского основания. Легко стать отягощенным стыдом прошлых ошибок.Иногда есть постоянные последствия в отношениях с другими, но перед Богом: «Если мы исповедуем Ему свои грехи, Он верен и праведен, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякого зла» (1 Иоанна 1:9).

«Покаяние обычно не означает, что мы должны делать что-то снова; часто бывает слишком поздно, чтобы получить второй шанс с тем же человеком, особенно если одна из сторон вступила в повторный брак», — замечает Кинер. «Но это означает, что мы делаем реституцию как можно лучше, признаемся и делаем все возможное, чтобы все исправить с вовлеченными людьми, включая супругов, детей или всех, кого это коснулось.

Верник говорит: «Действительно напортачить и понять благодать — это самое прекрасное, что может случиться». Она добавляет, что мы можем показать Богу нашу благодарность за Его благодать, учась на своих ошибках. Когда мы испытываем Божью благодать за наши неудачи или грехи, она превращает нас в более благодатных людей, которые с готовностью проявляют Божью милость и сострадание к другим.

Навигация по напряжению

В церкви мы видим различные реакции на тяжелую супружескую борьбу. Некоторые могут советовать развод слишком поспешно, советуя парам воздержаться от трудных взлетов и падений, которые являются частью любого брака, и, по сути, игнорируя то высокое значение, которое Библия придает супружеским обязательствам.В то же время другие могут ответить законничеством, оказывая давление на сохристиан, чтобы они оставались в браках, которые явно разрушительны и небезопасны.

На некоторые из этих сложных вопросов не существует готовых ответов. Напряжение остается: брак — это пожизненное обязательство, которое нарушается только по самым серьезным причинам. Когда христианин борется с браком, который может оказаться непоправимым, иногда лучшее, что мы можем сделать, — это искать Божьего руководства в Писании, разговаривать с надежными друзьями, которые хорошо знают ситуацию, и вместе молиться о водительстве Духа.

Давайте стремиться быть христианским сообществом, которое относится к браку с уважением и чтит его как обязательство на всю жизнь, но давайте также протянем руку помощи, чтобы защитить уязвимых и подвергшихся жестокому обращению. Только если мы остаемся вовлеченными во все Слово Божье, мы можем справиться с этим напряжением.

Ребекка Флоренс Миллер — независимый писатель и редактор, а также блоггер в Patheos.