Последование ко Святому Причащению. Самые главные молитвы и праздники

Последование ко Святому Причащению

Желающий причаститься должен достойно приготовится к этому святому таинству. Приготовление это (в церковной практике оно называется говением) продолжается несколько дней и касается как телесной, так и духовной жизни человека. Телу предписывается воздержание, т. е. телесная чистота (воздержание от супружеских отношений) и ограничение в пищи (пост). В дни поста исключается пища животного происхождения – мясо, молоко, яйца и, при строгом посте, рыба. Хлеб, овощи, фрукты употребляются в умеренном количестве. Ум не должен рассеиваться по мелочам житейским и развлекаться.

В дни говения надлежит посещать богослужения в храме, если позволят обстоятельства, и более прилежно выполнять домашнее молитвенное правило: кто читает обычно не все утренние и вечерние молитвы, пусть читает все полностью, кто не читает каноны, пусть в эти дни читает хотя бы по одному канону. Накануне причащения надо быть на вечернем богослужении и прочитать дома, кроме обычных молитв на сон грядущий, канон покаянный, канон Богородице и Ангелу хранителю. Каноны читают или один за другим полностью, или соединяя таким образом: читается ирмос первой песни покаянного канона («Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше») и тропари, затем тропари первой песни канона Богородице («Многими содержимь напaстьми, к Тебе прибегаю, спасения иский: о, Мaти Слова и Дево, от тяжких и лютых мя спаси»), опуская ирмос «Воду прошед…», и тропари канона Ангелу хранителю, тоже без ирмоса («Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко един славно прославися»). Так же читают и следующие песни. Тропари перед каноном Богородице и Ангелу хранителю, а также стихиры после канона Богородице в таком случае опускаются.

Читается также канон ко причащению и, кто пожелает, – акафист Иисусу Сладчайшему. После полуночи уже не едят и не пьют, ибо принято приступать к Таинству Причащения натощак. Утром прочитываются утренние молитвы и все последование ко Святому Причащению, кроме канона, прочитанного накануне.

Перед причащением необходима исповедь – вечером ли, или утром, перед литургией.

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Tрижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)

Псалом 22

Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит. На месте злачне, тамо всели мя, на воде покойне воспита мя. Душу мою обрати, настави мя на стези правды, имене ради Своего. Аще бо и пойду посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко Ты со мною еси, жезл Твой и палица Твоя, та мя утешиста. Уготовал еси предо мною трапезу сопротив стужающим мне, умастил еси елеом главу мою, и чаша Твоя упоявающи мя, яко державна. И милость Твоя поженет мя вся дни живота моего, и еже вселити ми ся в дом Господень, в долготу дний.

Псалом 23

Господня земля, и исполнение ея, вселенная, и вси живущии на ней. Той на морях основал ю есть, и на реках уготовал ю есть. Кто взыдет на гору Господню? Или кто станет на месте святем Его? Неповинен рукама и чист сердцем, иже не прият всуе душу свою, и не клятся лестию искреннему своему. Сей приимет благословение от Господа, и милостыню от Бога, Спаса своего. Сей род ищущих Господа, ищущих лице Бога Иаковля. Возмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная; и внидет Царь Славы. Кто есть сей Царь Славы? Господь крепок и силен, Господь силен в брани. Возмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная, и внидет Царь Славы. Кто есть сей Царь Славы? Господь сил, Той есть Царь Славы.

Псалом 115

Веровах, темже возглаголах, аз же смирихся зело. Аз же рех во изступлении моем: всяк человек ложь. Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми? Чашу спасения прииму, и имя Господне призову, молитвы моя Господеви воздам пред всеми людьми Его. Честна пред Господем смерть преподобных Его. О, Господи, аз раб Твой, аз раб Твой и сын рабыни Твоея; растерзал еси узы моя. Тебе пожру жертву хвалы, и во имя Господне призову. Молитвы моя Господеви воздам пред всеми людьми Его, во дворех дому Господня, посреди тебе, Иерусалиме.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Аллилуия. (Трижды с тремя поклонами)

Тропари, глас 8-й

Беззакония моя презри, Господи, от Девы рождейся, и сердце мое очисти, храм то творя пречистому Твоему Телу и Крови, ниже отрини мене от Твоего лица, без числа имеяй велию милость.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Во причастие святынь Твоих како дерзну [вниду], недостойный? Аше бо дерзну к Тебе приступити с достойными, хитон мя обличает, яко несть вечерний, и осуждение исходатайствую многогрешной души моей. Очисти, Господи, скверну души моея, и спаси мя, яко Человеколюбец.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Многая множества моих, Богородице, прегрешений, к Тебе прибегох, Чистая, спасения требуя: посети немощствующую мою душу, и моли Сына Твоего и Бога нашего, дати ми оставление, яже содеях лютых, Едина благословенная.

Псалом 50

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы.

Последование ко Святому Причащению

Последование ко Святому Причащению
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.Молитва начинательнаяГосподи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!Молитва Святому ДухуЦарь Небесный,

343. Как приступать ко Святому Причащению

343. Как приступать ко Святому Причащению
Милость Божия буди с вами! Благослови Господи вас причаститься святых Христовых Таин. Чтобы не было в грех (св. причащение), надо грехи очистить покаянием и приступая — приступать с верою и страхом, в сокрушении сердца, без мечтаний о

Как готовиться ко Святому Причащению

Как готовиться ко Святому Причащению
Ктаинству Святого Причащения необходимо себя подготовить молитвой, постом, христиански смиренным поведением и настроением, а также исповедью.Молитва домашняя и церковная . Желающий достойно причаститься Святых Христовых Тайн

Молитва любимому святому или святому, имя которого носишь

Молитва любимому святому или святому, имя которого носишь
При крещении каждый православный человек получает имя какого-либо святого – по своему выбору (выбору родителей), или положившись на волю священника. Это имя может совпадать с тем, которое занесено в офи-циальные

Молитва о постоянной помощи в устройстве судьбы любимому святому или святому, имя которого носишь

Молитва о постоянной помощи в устройстве судьбы любимому святому или святому, имя которого носишь
При крещении каждый православный человек получает имя какого-либо святого – по своему выбору (выбору родителей), или положившись на волю священника. Это имя может

Молитва любимому святому или святому, имя которого носишь

Молитва любимому святому или святому, имя которого носишь
Угодниче Божий (имярек). Поминай в благоприятных твоих молитвах перед Христом Богом, да сохранит Он нас от искушений, болезней и скорбей, да дарует нам смирение, любовь, рассуждение и кротость, и да сподобит Он нас,

Молитвы ко святому причащению

Молитвы ко святому причащению
Молитва св. Иоанна Златоуста
Господи Боже мой, вем, яко несмь достоин, ниже доволен, да под кров внидешп храма души моея, занеже весь пуст и палея есть, и не имаши во мне места достойна, еже главу подклонити; но якоже с высоты нас ради смирил еси

Молитва из последования ко святому причащению

Молитва из последования ко святому причащению
Владыко Человеколюбче, Господи Иисусе Христе Боже мой, да не в суд ми будут Святая сия, за еже недостойну ми бытии; но во очищение и освящение души же и тела, и во обручение будущия жизни и Царствия. Мне же, еже прилеплятися Богу,

Канон ко святому Причащению, глас 2-й

Канон ко святому Причащению, глас 2-й
Песнь 1Грядите людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море, и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.Припев: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Хлеб живота вечнующаго да

Последование ко Святому Причащению

Последование ко Святому Причащению
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и

Приготовление к Святому Причащению

Приготовление к Святому Причащению
Вопрос: Как часто нужно христианину причащаться Св. Христовых Тайн и как готовиться к Причащению?Ответ: Причащаться нужно, как минимум, четыре раза в году, во все большие посты: Великий, Петров, Успенский и Рождественский.Вообще же,

Глава 8 ПРАВИЛА ДЛЯ ГОТОВЯЩИХСЯ К СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ

Глава 8
ПРАВИЛА ДЛЯ ГОТОВЯЩИХСЯ К СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ
Духовная жизнь строится по определенным правилам. В том числе существуют правила для готовящихся к Святому Причащению. Какие же это правила?К причастию обычно готовятся 3–7 дней. В течение этого времени необходимо

КАНОН[27] КО СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ БОЖЕСТВЕННОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО ПРЕЧИСТАГО ТЕЛА ХРИСТОВА И КРОВИ ЕГО.

КАНОН[27] КО СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ БОЖЕСТВЕННОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО ПРЕЧИСТАГО ТЕЛА ХРИСТОВА И КРОВИ ЕГО.
Молитва Святому ДухуЦарю Небесный, Утешителю, Дух истины, Везде Сущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой

ПОСЛЕДОВАНИЕ К СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ БОЖЕСТВЕННАГО И ЖИВОТВОРЯЩАГО ПРЕЧИСТАГО ТЕЛА ХРИСТОВА И КРОВИ ЕГО [33] .

ПОСЛЕДОВАНИЕ К СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ БОЖЕСТВЕННАГО И ЖИВОТВОРЯЩАГО ПРЕЧИСТАГО ТЕЛА ХРИСТОВА И КРОВИ ЕГО [33].
Молитвами Святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Молитва Святому ДухуЦарю Небесный, Утешителю, Дух истины, Везде Сущий и весь мир

Приготовление предстоящих к Святому Причащению

Приготовление предстоящих к Святому Причащению
Дьякон – просительная ектенья: «Вся святыя помянувше, паки и паки миром Господу помолимся…».Во время ектеньи священник тайно молится: «Тебе предлагаем живот наш весь и надежду, Владыко

читать ли последование ко Причащению и каноны, соблюдать ли особый пост

О должном понимании Устава и традиций – Андрей Музольф, преподаватель Киевской духовной семинарии.

– Андрей, самое главное Таинство в Церкви – это Таинство Евхаристии. Как часто можно приступать к нему? 

– Современный православный богослов митрополит Диоклийский Каллист (Уэр) на вопрос о том, насколько часто нужно причащаться, однажды заметил: «Лично я поддерживаю частое причащение. Частое – но не легкомысленное или небрежное. Частое – но всегда с должной подготовкой». Что же в данном случае понимается под должной подготовкой?

Церковное Предание неоднократно говорит нам: сколько бы человек ни готовился, как бы он ни постился, все равно он не станет поистине достойным причастником Тела и Крови Христовых. Именно наш грех делает нас недостойными участниками сего Небесного Таинства. Но в то же время именно потому, что каждый из нас грешен, мы и должны причащаться как можно чаще, чтобы попытаться победить в себе свой грех. Грех, по словам преподобного Исаака Сирина, – это болезнь, и если мы хотим преодолеть в себе ту или иную болезнь, то должны как можно чаще прибегать к лекарствам, а главное лекарство против греха – это Евхаристия. Священномученик Ириней Лионский так и говорит: Евхаристия – это единственное лекарство Бессмертия, и в зависимости от того, как мы к нему прибегаем, таковым и будет наше бессмертие.

Кроме того, Евхаристия – это наша духовная пища, и потому, если мы хотим жить духовно, то должны как можно чаще питаться ею. Господь сказал: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:53–54).
Причастие, по замечанию одного современного богослова, вовсе не награда, предназначенная исключительно для святых, но, прежде всего, – это помощь для грешников. Мы должны стараться причащаться как можно чаще вовсе не потому, что мы такие хорошие и достойны этого, а оттого, что без Причастия духовной жизни нет и быть не может. Причастие – не то, что мы заслужили, Причастие – это то, что Бог дарует нам по Своей великой любви и милости.

Согласно установившейся в нашей Церкви традиции, участие в Таинстве Евхаристии должно предваряться участием в другом Таинстве – Таинстве Исповеди. Так, еще святой апостол Павел писал: «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет от чаши сей» (1 Кор. 11:17–34). Мы должны помнить о том, что, приступая к Святым Тайнам, участвуем ни в чем ином, как в Божественной жизни, мы становимся причастны тому, что, по слову одного церковного писателя, является дивным даже для самих Ангелов Божиих. А потому каждому нужно понимать, насколько велик и значителен наш выбор, следовательно – и наша ответственность  в этом деле.

– Нужен ли особый пост перед Причащением?

– Если мы посмотрим на правила Древней Церкви, то нигде не найдем требований особого (например, трехдневного, как принято это сейчас) поста перед принятием Таинства Евхаристии. В церковных канонах говорится только о хранении поста в среду и пятницу, в них идет речь о многодневном посте Святой Четыредесятницы (69-е Апостольское правило), но ничего не сказано об особом посте перед Причастием. Подобная ситуация объясняется тем, что евхаристический пост (от 1 дня – до недели) – это практика более позднего времени: когда люди чаще причащались, например, хотя бы раз в неделю, никто от них не требовал особого поста перед Причастием. Когда же в силу охлаждения духовной ревности христиане перестали часто прибегать к спасительным Таинствам, именно тогда и был введен особый пост перед Евхаристией, чтобы как можно лучше настроить человека (прежде всего духовно) на принятие Тела и Крови Христа.

Относительно уставных предписаний, касающихся участия в Евхаристии, можно указать только некоторые правила Карфагенского и Трулльского Соборов, предписывающих Причащение натощак, а также правило Тимофея Александрийского, который определяет необходимость супружеского воздержания накануне Причащения.

Таким образом, мы видим, что практика трехдневного поста перед Причащением Святым Тайнам Христовым начинается с того времени, когда люди, к сожалению, стали причащаться все реже и реже. В Синодальную эпоху был даже установлен «обязательный минимум» причащения для православных христиан – не менее раза в год. Данное постановление может свидетельствовать только об одном: неимоверном упадке уровня духовной жизни православных. И если во времена святителя Василия Великого было нормой участвовать в Таинстве Евхаристии 3-4 раза в неделю (как пишет об этом сам святитель), то столь значительное снижение причастников за Литургией просто пугает. Оно говорит только об одном: о нежелании человека вступить в общение со своим Богом.

– Согласно Уставу, есть  ряд молитв перед Причастием, которые должен совершить человек, прежде чем он приступит к этому Таинству: последование и три канона. Так ли это? Когда возникла такая традиция?

– Исторически последование ко Причащению в нынешнем его виде сформировалось только в  XIII–XIV веках. До этого же, в трудах тех или иных отцов Церкви, мы можем наблюдать только некоторые его элементы: молитвы, псалмы, каноны. Подобное явление объясняется, прежде всего, тем, что, как мы уже отметили ранее, в то время, когда христиане приступали к Чаше чаще одного раза в неделю – в особом последовании к Таинству не было необходимости, ведь человек и так старался часто пребывать в молитве как общении с Богом. И только когда причастие стало более редким в жизни человека, стали появляться особые последования для приготовления к нему.
Так, по замечанию одного церковного исследователя данного вопроса, если человек большую часть церковного года не живет церковной жизнью, не соблюдает посты, установленные Церковью, не имеет опыта домашней келейной молитвы, для него будет полезным провести определенную духовную работу над собой, перед тем как причаститься.

К сожалению, несмотря на то, что современные достижения техники упростили жизнь человека и, казалось бы, высвободили для него таким образом больше свободного времени, мы все же не стремимся посвятить это время «единому на потребу» – духовной жизни. Мы все меньше и меньше ходим в храм, все реже и реже стремимся к Святым Таинствам, все меньше и меньше насыщаем свою душу «насущным хлебом» – Святой Евхаристией. Именно этим и объясняется то, что  перед Причащением мы призываемся к сугубой молитве – особому последованию к Божественному Причащению, исполнение которого нужно, прежде всего, для того, чтобы настроить человека на молитву, подготовить его к принятию величайшего Таинства, Таинства воссоединения с Богом.

– Как уберечься при частом Причащении от привыкания, чтобы не приступать равнодушно? 

– Многие христиане, пытаясь оправдать себя в редком Причащении, объясняют его тем, что якобы боятся свести это Таинство к некому обыденному уровню, боятся, так сказать, «привыкнуть» к нему. Подобный подход, по словам святых отцов, – это только уловка диавола. Святитель Василий Великий говорит: человек никогда не станет более достойным причастником только от того, что будет реже причащаться.

Один современный богослов как-то сказал, что главная проблема Православия – это когда священник выходит с Чашей к людям и обращается к ним: «Тело Христово приимите, Источника бессмертнаго вкусите», а народ отказывается от Него. Таким образом, мы наблюдаем следующую ситуацию: Господь становится Человеком, приносит Себя в Жертву за грехи каждого из нас и дает нам возможность обожиться через причащение Его Святым Телу и Крови, а мы – отходим от Него и как бы говорим Ему: «Не сегодня, я не готов, давай в следующий раз!» Христос в Евхаристии преподает нам Самого Себя, а мы вместо того, чтоб радоваться такой возможности, отворачиваемся от Него.

Как можно уберечься от «привыкания к Богу»? Да и нужно ли это делать? Вопрос здесь в другом: каждый из нас должен помнить, к Кому он приступает  в Евхаристии. Мы не должны бояться привыкнуть  ко Христу, но нам следует бояться профанировать Его Дары. А для этого каждый из нас перед Причащением повторяет слова молитвы: «Верую, яко сие есть самое Пречистое Тело Твое и сия есть самая Честная Кровь Твоя».

– Откуда взялись Благодарственные молитвы по Святом Причащении?

– Святой апостол Павел в одном из своих Посланий обращается ко всем христианам: «Непрестанно молитесь, за все благодарите» (1 Фес. 5:17–18). Если апостол призывает нас благодарить за все благодеяния Божии к нам, независимо от того, видим мы их или нет, то тем более мы должны благодарить Его за то, что Он дал нам возможность спастись, вырвавшись из власти греха и смерти.

Святитель Иоанн Златоуст замечает: «Ничто так не приятно Богу, как душа признательная и благодарная». По словам одного христианского писателя, подлинно христианское воспитание заключается вовсе не в том, чтобы научить человека тем или иным истинам; подлинно христианское воспитание – это научить человека говорить «спасибо!» И если мы еще благодарим Бога за Его преизобильную милость и любовь к нам, значит у нас еще есть надежда на то, что мы сможем стать хоть чуточку лучше и ближе к Своему Создателю, ведь, по мысли преподобного Ефрема Сирина, благодарение необходимо вовсе не Богу – Бог и так вседоволен – оно необходимо нам, потому что размягчает наше сердце и делает нашу душу удобопреклонной к переменам в лучшую сторону.

Записала Наталья Горошкова

3 Молитвы после Причастия

День моего первого Святого Причастия был одним из самых запоминающихся дней моего детства. У меня была личная месса, отслуженная только для меня, и мои бабушка и дедушка, тети, дяди и двоюродные братья пришли посмотреть, как я впервые принимаю Иисуса в Евхаристии. Священник подарил мне Розарий, которым я пользуюсь до сих пор, а родители подарили мне почти такую ​​же фарфоровую куклу в белом платье и вуали и с такой же прямой каштановой челкой, что и я.

Однако из всех подарков, которые я получил в тот особенный день, самым значимым оказался самый маленький подарок, которым я пользуюсь каждую неделю два десятилетия спустя. Это была молитвенная карточка с изображением Младенца Иисуса на одной стороне и молитвой под названием «Белый гость» на другой стороне, подаренная мне моей крестной матерью.

В то время как большинство других моих «святых открыток» навсегда нашли свой дом в одном из двух моих больших альбомов, предназначенных для них (да, они были моей самой ценной коллекцией), эту конкретную открытку я носил с собой годами, пока не появились слова на зад извергался из памяти каждый раз, когда я принимал Тело Христово на свой язык.

По сей день интервал времени, непосредственно предшествующий получению Святого Причастия и перед окончательным благословением, является моим любимым временем Мессы. Это возможность для меня по-настоящему войти в общение с моим Господом и поблагодарить Его за позволение мне получить этот драгоценный дар — дар Самого Себя. Это время – в буквальном смысле – побыть с Ним несколько минут и поразмышлять обо всем, что Он дал мне, и обо всем, чем Он является.

3 Молитвы после причастия

Следующие три молитвы дают мне паузу для размышлений и побуждают меня вступить с Ним в искренний разговор перед окончанием мессы. степени, пытаясь понять, что на самом деле означало поглотить Его истинное Тело и истинную Кровь в Евхаристии. Не буду врать — это определенно звучало пугающе и сбивающе с толку.

Маленькая молитвенная карточка, которую я получил в день своего Первого причастия с напечатанной на ней молитвой «Белый гость», действительно помогла мне визуализировать этот союз с Иисусом в Евхаристии. Это позволило мне осознать, что я не просто ем маленькую булочку, но принимаю и приветствую Маленького Белого Гостя в своем теле и сердце. Это была концепция, которая помогла мне тогда и помогает мне сейчас.

Изучение этой молитвы научило меня, как говорить и слушать Иисуса в те самые интимные моменты, когда Он не только со мной, но и внутри меня. Это помогло мне не забывать развивать эту привычку сразу же вступать в разговор с Иисусом после того, как принял Его каждую неделю.

Молитва

Ты пришел в мое сердце, дорогой Иисус, я прижимаю Тебя к своей груди; Я говорю Тебе снова и снова: Добро пожаловать, Маленький Белый Гость.
Я люблю Тебя, я люблю Тебя, мой Иисус, О, пожалуйста, не думай, что я смел; Конечно, Ты должен знать, что я люблю Тебя, Но я уверен, что тебе нравится, когда тебе говорят.
Я прошепчу: «Я люблю Тебя, мой Иисус», И попрошу, чтобы мы никогда не расставались; Я люблю Тебя, о добрый, любящий Иисуса И прижимаю Тебя еще ближе к моему сердцу.
И когда я встречу Тебя на Небесах, Моя душа тогда прислонится к Твоей груди; И Ты вспомнишь наши теплые встречи, Когда Ты был моим Маленьким Белым Гостем.

Пишите + молитесь

Мы приглашаем вас посидеть со Словом и раскрыть его уникальным образом, найдя свою собственную историю.

Узнайте свою историю в Его.

ПИШИТЕ И МОЛИТЕСЬ

2. Anima Christi

Я впервые обнаружил молитву Anima Christi, когда перелистывал старый молитвенник Pieta в старшей школе. Прекрасные слова пронзили меня острыми образами. Я начал носить молитвенник с собой на мессу, чтобы добавить эту молитву в свой арсенал молитв после причастия.

Хотя многие приписывают эту молитву святому Игнатию Лойоле, ее истинное происхождение неизвестно, поскольку на самом деле она была датирована за несколько столетий до времен святого Игнатия.

Если «Маленький белый гость» вводит идею пресуществления, то «Anima Christi» делает ее совершенно реальной, поскольку эта молитва показывает, что мы получаем Тело, Кровь, Душу и Божественность Христа в Евхаристии. Он также вызывает яркие образы Страстей Христовых, побуждая нас размышлять о Его Страстях и Смерти.

Он умоляет Христа оставаться рядом с нами, и народная молитва произносится после Причастия именно потому, что в это время Он ближе всего к нам. Я не могу представить более прекрасных слов, чтобы соединить нас со Христом сразу же после нашего причастия к Нему.

Молитва

Душа Христа, освяти меня;
Тело Христово, спаси меня;
Кровь Христа, опьяни меня;
Вода из ребра Христа, омой меня;
Страсти Христовы, укрепи меня;
О добрый Иисусе, услышь меня;
В своих ранах спрячь меня;
в разлуке с тобой, пусть меня никогда не будет;
От лукавого защити меня;
В час моей смерти позови меня;
И рядом с тобой велел мне; Что со святыми твоими,
, я могу восхвалять тебя во веки веков.

3. Божественные хвалы

Поскольку мы так часто призываем Бога в молитве только тогда, когда нам что-то нужно или у нас есть особое прошение, важно, чтобы мы также не забывали петь Ему хвалу. По этой причине я люблю читать Божественные хвалы после Причастия, так как это напоминает мне о том, кто такой Бог и почему мы называем Его «благословенным».

Чаще всего молятся во время Поклонения Святых Причастий (после Благословения, но до возложения Гостии обратно в скинию), эта молитва является прекрасным способом выразить уважение и хвалу не только Богу, но и Его Пресвятой Матери, св. Иосиф, и все ангелы и святые. Это напоминает нам о ключевой роли, которую Святое Семейство должно играть в нашей повседневной жизни, и поэтому это замечательная молитва, которую нужно всегда держать в заднем кармане.

Однако чтение хвалы Богу сразу после Святого Причастия и перед закрытием Мессы побуждает нас действительно размышлять о Боге на предстоящей неделе.

Молитва

Благословен будь Бог.
Да будет благословенно Его Святое Имя.
Благословен Иисус Христос, истинный Бог и истинный Человек.
Да будет благословенно Имя Иисуса.
Да будет благословенно Его Святейшее Сердце.
Благословенна Его Драгоценная Кровь.
Благословен Иисус в Святейшем Таинстве Алтаря.
Благословен Дух Святой, Утешитель.
Благословенна великая Богородица, Пресвятая Мария.
Да будет благословенно ее святое и непорочное зачатие.
Да будет благословенно ее Славное Успение.
Да будет благословенно имя Марии, Девы и Матери.
Благословен преподобный Иосиф, ее целомудренная супруга.
Благословен Бог в Ангелах Своих и во Святых Своих.

Время причащаться

Нет большего дара, чем дар Бога нам Самого в Святом Причастии, и нет ничего более полезного, чем воспользоваться этой близостью, объединившись в пылком размышлении и молитве в это драгоценное время сразу после получения Его Тело и Кровь.

Какие особые молитвы вы читаете после причастия? Мы хотели бы услышать о них в комментариях ниже!

3 Молитвы после причастия #BISblog // Нажмите, чтобы твитнуть

Мадлен Койн — домохозяйка и внештатный писатель со склонностью ко всему, что касается письменного слова, и склонностью к изучению жития святых. Она регулярно пишет для Verily и Natural Womanhood и публикует слишком много фотографий своей дочери в Instagram.

404 Файл не найден

Мы смиренно просим вас: не прокручивайте дальше.

Привет, читатели, кажется, вы часто используете Католический Интернет; Замечательно! Немного неудобно спрашивать, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в среднем 14,76 долларов, а жертвуют менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть стоимость вашего кофе, Католическая онлайн-школа может продолжать процветать. Спасибо.

Помогите сейчас >

Запрошенный URL-адрес /prayers/prayer.php%3fp%3d42 не был найден в католическом Интернете (www.catholic.org).

К сожалению, страница, которую вы искали, не может быть найдена. Не волнуйтесь, воспользуйтесь поиском ниже, чтобы найти то, что вы ищете.

Искать Искать Католический онлайн

Смиренно просим вас помочь.

Привет, читатели, кажется, вы часто используете Католический Интернет; Замечательно! Немного неудобно спрашивать, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в среднем 14,76 долларов, а жертвуют менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть стоимость вашего кофе, Католическая онлайн-школа может продолжать процветать. Спасибо. Помогите сейчас >

Присоединяйтесь к движению

Когда вы регистрируетесь ниже, вы не просто присоединяетесь к списку адресов электронной почты — вы присоединяетесь к целому движению за бесплатное католическое образование мирового класса.

Адрес электронной почты

• Святой дня, четверг, 22 декабря 2022 г.

  Святой Дня для…

• Тайны Розария

  Тайны Розария

• Святые от А до Я: A

  Святые от А до Я: A

• Литания Пресвятой Богородице

  Литания Пресвятой Богородице

• Апостольский символ веры

  Апостольский символ веры

• Женщина / Женщины Святые

  Женщина / Женщины Святые

• Св. Херомон

  Св. Херомон

• Популярные святые

  Популярные святые

• Непрестанная молитва святому Антонию

  Непрестанная молитва святому Антонию

• Молитва дня на четверг, 22 декабря

  Молитва дня о…

Католические PDF-файлы — Печать — FreeLight a Virtual Prayer Candle

• Любовь рождается утром Рождества, и мир рождается заново

• 5 способов сохранить Иисуса на праздновании Рождества в этом году

• Отражение Адвента — День 25 — Четвертая среда Адвента

• К сожалению, католическая онлайн-школа не продается

• Отражение Адвента — День 24 — Четвертый вторник Адвента

Ежедневные католические чтения

• Ежедневные чтения на пятницу, 23 декабря 2022 г.
• Св. Иоанн Канти: святой дня пятницы, 23 декабря 2022 г.
• Рождественская молитва: молитва дня на пятницу, 23 декабря 2022 г.
• Ежедневные чтения за четверг, 22 декабря 2022 г.
• Святой Херомон: святой дня четверга, 22 декабря 2022 г.
• Молитва Адвента №2: Молитва дня на четверг, 22 декабря 2022 г.

БЕСПЛАТНЫЕ католические занятия

Выберите класс, вы можете научиться чему угодно

Сезон Адвента

Первое Святое Причастие с сертификатом

Знаменитые библейские стихи БЕСПЛАТНЫЕ онлайн-курсы

Что такое Новенна?

Святые и ангелы

• Праздники Святых
• Святые женщины
• Святой Дня
• Обзор святых
• Популярные святые
• Святые покровители
• Интересные факты о святом
• Ангелы
• Святые мученики
• Больше Святых и Ангелов

Молитвы

• Тайны Розария
• Станции Креста
• Руководство для исповеди
• Молитва дня
• Просмотреть молитвы
• Популярные молитвы
• Святой Розарий
• Таинства католической церкви
• Больше молитв

Библия

• Ежедневные показания
• Новый Завет
• Ветхий Завет
• Книги Библии
• Десять заповедей
• Больше Библии

Больше католиков в Интернете

• Великий пост и Пасха
• Адвент и Рождество
• Католическая энциклопедия
• Календарь
• Все католики онлайн

Смиренно просим вас: не пролистывайте.

Привет, читатели, кажется, вы часто используете Католический Интернет; Замечательно! Немного неудобно спрашивать, но нам нужна ваша помощь. Если вы уже сделали пожертвование, мы искренне благодарим вас. Мы не продавцы, но мы зависим от пожертвований в среднем 14,76 долларов, а жертвуют менее 1% читателей. Если вы пожертвуете всего 5 долларов, то есть стоимость вашего кофе, Католическая онлайн-школа может продолжать процветать. Спасибо.

Помогите сейчас >

• Свяжитесь с нами
• Заявление о конфиденциальности
• Условия обслуживания

Copyright 2022 Католический Интернет. Все материалы, содержащиеся на этом сайте, будь то письменные, звуковые или визуальные, являются исключительной собственностью «Catholic Online» и защищены законами США и международными законами об авторском праве, © Copyright 2022 «Catholic Online». Любое несанкционированное использование без предварительного письменного согласия «Католического Интернета» строго запрещено и запрещается.