Можно ли ребенку перед причастием кушать: подготовка детей к причастию

В правилах причащения ребенка у православных каких-то особых ограничений, связанных с возрастом нет. В отличие от тех же католиков, дети которых начинают причащаться при достижении определенного возраста, а точнее — 9 лет.

Однако вопросы по поводу того, можно ли ребенку перед причастием кушать, интересуют многих родителей. Крещеному младенцу Святой Церковью даруется возможность принять Господню благодать. Но можно ли маленьким детям кушать перед причастием?

Для того чтобы это таинство совершалось по православным канонам, все-таки нужно придерживаться некоторых правил, которые необходимо принять во внимание. Ведь определенная мера ответственности за достойное причастие ложится на родителей, которые должны осознавать, что это — не обряд и не ритуал, который совершается символически. И это не какая-то магия или волшебное действие в подражание соседям и друзьям.

Предостережения

Причащаясь, человек не соединяется с некой потусторонней силой, которой мы хотим управлять, а воссоединяется с Самим Господом, который по нашей вере будет управлять нами и воздаст нам то, что мы заслужили. Эта возможность внутреннего преображения ведет человека к единению с Господом и к непостижимой тайне причастия. Поэтому оно и объясняется таким понятием, как таинство.

Теперь же, обращая внимание на то, что Господь воздает нам по нашей вере, можем ли мы сказать об осознании полноты веры, когда речь идет о причастии грудного ребенка? Можно подумать, что причастие маленьких детей содержит иную сакральную природу. Но это не так, оно по природе и значению неизменно, несмотря на возраст.

Личный пример

Разбираясь дальше с вопросом о том, можно ли ребенку перед причастием кушать, стоит отметить, что пока малыш маленький, он является частью единого целого с теми, кто о нем заботится. И все, что ему не достает, восполняется его родителями, то есть их верой и личным примером участия в церковных таинствах.

Недопустимым становится то, что родители будут ребенка причащать регулярно, а сами не молиться, не поститься и всячески грешить. Простое присутствие на причастии ребенка тоже не принесет никаких плодов. И к большому сожалению, такие ситуации — не редкость.

Итак, чтобы правильно и полноценно причастить ребенка, нужно в первую очередь подготовиться родителям (посредством молитвы, поста и таинства исповеди). Для вкушения Святых Христовых Тайн человеку необходимо три дня усердно молиться, когда кроме утренних и вечерних молитв читаются каноны: покаянный Господу Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице, Ангелу-Хранителю и Последование ко святому причащению. Это важно.

Можно ли ребенку перед причастием кушать

Перед таинством необходимо побывать на вечерней службе. С молитвой надо воздерживаться и от пищи животного происхождения – мяса и рыбы, яиц, молока и молочных продуктов.

Кормят ли детей перед причастием? Конечно же, морить малыша голодом не нужно. Детям перед причастием можно кушать вареные и сырые овощи, каши без масла, макароны, хлеб, отвары и соки как, собственно, и сами фрукты, которые можно использовать в качестве основного десерта.

Желательно исповедаться до или после вечернего Богослужения, крайний случай — на утренней Литургии до Херувимской песни. На исповеди — высказывать все по совести, при этом не оправдываться и не обвинять других. Надо иметь в виду, что без исповеди (кроме детей до 7 лет) никого не допускают до причастия.

В отрезке между исповедью и причастием православный человек должен полностью воздерживаться от пищи и воды. Это не есть категорическое предписание, но после полуночи накануне эти запреты становятся обязательными. А утром нужно, лишь почистив зубы и прополоскав рот, натощак идти в храм.

Подготовка

Говоря простым языком, подготовка взрослого человека к таинству предполагает прежде всего самодисциплину и предельную собранность. Для многих это довольно сложно.

Некоторые родители перед тем, как подготовить ребенка к причастию, решают выбрать самый простой и незатейливый способ. Они просто подводят или подносят ребенка к батюшке. А затем просят причастить его. Но сами не хотят, надеясь на потом и на какой-нибудь другой раз, когда будут не заняты или когда им будет удобно.

Младенца причащать каждый день не возбраняется, а даже приветствуется, тогда родителям можно не причащаться каждый день. Однако надолго такое причастие оставлять нельзя — в этом случае такое поведение будет означать откровенное пренебрежение к вере и заодно к своему ребенку. В такой ситуации малыш не получит ту полноценную силу Божией благодати, так как он будет причащаться без духовного соучастия и поддержки со стороны родителей.

Предостережения

До 7 лет дети причащаются без предварительной подготовки: исповеди и воздержания в пищи. Хотя в пище есть и свои особенности: грудных малюток не кормят слишком плотно, чтобы не случилось неприятностей. Это же имеет отношение к детям постарше.

Однако при этом надо стараться детей до трех лет причащать натощак, но принуждать их к голоданию тоже не надо. Можно, например, покормить ребенка легким завтраком – сладким чаем и кусочком хлеба.

Ребенка мучить нельзя, к 6 годам может появиться уже осознанное воздержание от пищи и питья. Дети тоже бывают разные — одни и три года будут терпеть, другие и в семь будут мучиться. И здесь родителям надо проявить особую мудрость, доброту и ласку. Потом же, когда цель будет достигнута, ребенок обретет внутреннюю твердость и понимание. А если он по собственному желанию ради причастия откажется от завтрака, то он поступит как настоящий православный христианин.

Важным моментом является и то, что если ребенок принимает участие в церковных таинствах, это не значит, что он станет настоящим христианином.

Само причастие и возрастающая строгость поста – это одна из главных сторон христианской жизни. А перед родителями стоит задача воспитать своего ребенка в духе православия и как можно больше разъяснять ему все тонкости религиозной жизни с учетом возраста и общего развития.

Евангельское учение

Глубже выясняя вопрос о том, можно ли детям есть перед причастием, подходим, наконец, к самому главному — тому, что здесь очень важна молитва. Например, трехлетний ребенок может запомнить какую-нибудь короткую молитву. Потом он вместе со взрослыми может запомнить еще и еще молитвы. Механическая зубрежка здесь тоже не приветствуется. Ребенок должен иметь хотя бы основные понятия и воспринимать смысл всех молитвенных обращений к Богу.

Это же касается и того, что к 3-4 годам ребенку нужно рассказывать про Иисуса Христа, про Его Рождество и Воскресение, как Он кормил голодных и исцелял больных. О том, что Господь наш Иисус Христос знал, что Он скоро будет распят на Кресте и как собрал своих учеников на Пасху. По мере взросления родители могут знакомить своего ребенка с текстом Евангелия.

Вынужденное упрощение Евангельских сведений совсем не означает искажение смысла, и лучше чего-то не досказать, чем соврать. Приступая к Причастию, также не надо ребенку говорить о том, что вот батюшка тебе хочет дать вкусненького компотика. Это кощунство. Надо говорить, что вот сейчас батюшка даст тебе причастие — оно святое и хорошее.

Грех

После того как мы выяснили, можно ли ребенку перед причастием кушать, с малышом надо добродушно побеседовать и объяснить, что такое грех. А также, какие заповеди бывают и за что надо просить у Бога прощение.

Детям перед причастием необходимо объяснить, что любой грех вредит не только другим, все недоброе деланное нами возвращается к нам же.

Страх перед исповедью тоже необходимо развеять и объяснить ребенку, что батюшка лишь помогает нам исповедоваться перед Самим Господом Богом. И все, что говорится ему, он не расскажет никому и никогда.

Посещение храма

Некоторые родители считают, что до семи лет их ребенок не грешит, но это неправильное представление. Общеизвестны такие детские шалости, которые являются проявлением детской жестокости и даже преступлением. Греховность заложена в нас от рождения. Однако ребенок скверно может поступать из-за того, что он не может в полной мере отвечать за свои поступки, а граница в семь лет выбрана просто условно. Но при этом ребенок должен к этому времени усвоить, что за содеянные нехорошие поступки ему придется держать ответ и перед людьми, и перед Богом.

Ребенка с такой же осторожностью и постепенно надо приучать к посещению храма. Сначала хоть на 15 минут заносить или приводить его перед причастием. А дальше время можно увеличивать и приучить к тому, чтобы дети присутствовали на Литургии все время.

Грудничка надо заранее как-то настроить, чтобы он не плакал и своим криком не беспокоил других прихожан. Конечно же, это не всегда достижимо, но прилагать к этому все усилия необходимо. И чем чаще они причащаются, тем быстрее они могут привыкнуть к церковной обстановке.

Поведение в храме ребенка

Около Святой Чаши младенцев надо держать в горизонтальном положении головкой на правой руке. Ручки ребенка надо придерживать, чтобы он ненароком не толкнул чащу и не тронул лжицу (ложку).

Когда впервые ребенок причащается, он может испугаться. Сначала пусть он лучше посмотрит, как делают это другие. Дайте ему частицу просфоры и поднесите под благословение к батюшке.

Родители могут заслуживать серьезного упрека в том, что их дети, будучи уже в сознательном возрасте, шумят в храме, играют и бегают как на игровой площадке. Это абсолютно недопустимо. Такие правила поведения в общественных местах детям необходимо знать, тем более, когда речь идет о храме.

Насчет периодичности причастия надо отметить, что младенца причащать надо раз в неделю. Дети старшего возраста причащаются реже. Об этом лучше посоветоваться со священником.

Заключение

Церковная практика имеет каноническую основу при причащении детей. В Евангелии от Матфея и Луки несколько раз упоминается случай, когда к Иисусу Христу приносили детей, и он обнимал их, возлагал на них руки, благословлял и молился. Ученики Господа запрещали детям, но Иисус говорил им, чтобы они не возбраняли им приходить к Нему, ибо Царство Небесное из них состоит.

Все это говорит о той важности причащения детей и о высочайшей ответственности, которая возлагается Господом на родителей.

Теперь груз ответственности лежит на плечах родителей. И пусть они сами думают, кормить ребенка перед причастием или нет, а если да, то как именно.

Причастие ребенка – личный труд, личный выбор?

На вопросы наших подписчиков в социальных сетях продолжает отвечать секретарь Епархиального управления Покровской епархии и отец пятерых детей священник Виктор Тихонов. Он делится и пастырским, и родительским опытом, но при этом хорошо понимает – в воспитании детей нет готовых рецептов. Здесь многое зависит от обстановки в семье и доброй воли родителей.

– Отец Виктор, мама двух подростков девяти и тринадцати лет спрашивает, должны ли ее дети строго поститься три дня перед Причастием или допустимы какие-то послабления?

– Это тонкий вопрос, потому что ответ на него зависит от многих факторов – обстановки в семье, уровня ее воцерковления, отношения детей к храму. По-хорошему тринадцатилетнему подростку, конечно, нужно поститься на общих основаниях, как взрослому. Но тут нужно индивидуально смотреть, чтобы не отбить у него желания причащаться, чтобы подготовка не стала неудобоносимым бременем.

Если в семье постятся в среду и пятницу и причащаются регулярно, можно добавить еще пост в субботу, накануне Причастия. Для кого-то и один день вполне допустимо попоститься, тут нужно смотреть на уровень ребенка, говорить с ним. И не забывать, что наша цель не воздержание от продуктов, а воспитание у детей стремления быть со Христом, подходить к Чаше.

– А что касается молитвенного правила, здесь какая мера для детей этого возраста?

– Опять же нужно смотреть, Есть дети, которые любят читать молитвы и у них хорошо получается. А есть те, кому подобное чтение дается с трудом. В девять лет можно ограничиться и только молитвами ко Причастию. Хорошо, если все в семье готовятся к Таинству, тогда кто-то читает, остальные слушают. Дети могут в это время и посидеть, особенно если после продолжительной службы они устали.

Подготовка к Таинству не должна становиться грузом неподъемным, мы не должны препятствовать детям приходить ко Христу. Во всем должна быть мера, которая увеличивается по мере внутреннего взросления. У подростка должно формироваться личное отношение, он уже сам себя должен понуждать. Иначе ценности в таком участии в таинствах не будет, оно превратиться лишь в выполнение обязанности по отношению к папе и маме.

Вспоминаю, как две сестры – воспитанницы воскресной школы – в какой-то момент честно сказали, что не вмещают уже выполнения всех правил. И они на некоторое время отошли, но потом стали уже сознательно ходить на службы, исповедоваться, причащаться. По-всякому бывает.

– Как известно, ребенок исповедуется приблизительно с семи лет. Поделитесь опытом, как подготовить его к тому, что в отроческом возрасте ему нужно и поститься будет? Ведь младенец привык подходить к Чаше часто и без особых трудов.

– Лет в пять ребенок уже вполне отказывается от еды перед Причастием. Наш шестилетний Дима постится вместе со старшими братьями день перед Причастием, отказывается от скоромных продуктов. Конечно, мы не так уж строго за ним следим, но он старается воздерживаться.

Старшие Иван (10 лет) и Илья (9 лет) в этом году сами решили поститься со взрослыми Великим постом, это был их личный выбор. И потом с такой радостью Пасху встретили! Они поняли, что это здорово – преодолеть себя, в чем-то отказаться.

– Молитвы перед Причастием сложны для детского понимания. Как сделать их чтение осмысленным?

– Сложно – обсуждать нужно, но не всегда времени и сил хватает. Пытаюсь объяснять детям суть происходящего. Говорю, мы в молитвах просим Господа, чтобы Он ниспослал нам Свою благодать, чтобы мы были вместе с Ним.

– Родители подростков должны все-таки контролировать частоту причащения детей или отпустить их полностью на свободу, оставить на их усмотрение?

– Конечно, контролировать. Исподволь, не навязчиво, деликатно: «Впереди праздник, сынок. Ты как? С нами?».

– Ваши дети учатся в школе, они видят, что другие дети не причащаются, не исповедуются. Есть ли у них переживания, вопросы по этому поводу?

– Да, такие вопросы могут возникать. Стоит с детьми говорить побольше, контакт находить. Объяснять – все, что мы имеем в этой жизни, дал нам  Господь. И нам нужно быть благодарными, откликаться на Его призыв. 

Я честно говорю: «Да, сынок, моя жизнь отличается от жизни других людей. И вы тоже ее участники. Ты стыдишься меня?» «Нет, пап, пусть они что хотят говорят», – слышу в ответ. Понимаете, если в семье есть любовь, традиции, они перевесят любые внешние неприятности. А если этой опоры нет, ребенку будет очень тяжело, он будет более зависим от внешнего мира.

Мы вновь возвращаемся к проблеме семейных отношений, традиционного уклада, в котором ребенок чувствует себя как за каменной стеной. Он знает, что бывают разные люди, они могут разные мнения иметь. Но у меня есть мерило – моя семья.

– Еще одна мама задает вопрос: тяжело ребенка удержать во время богослужения от баловства, что делать?

– Думаю, что с маленьким ребенком не стоит находиться в храме всю службу. Нужно прийти, помолиться, поставить вместе свечи, а потом выходить на улицу. И постепенно увеличивать время пребывания в храме. А то можно увидеть такую картину – родители молятся, а ребенок при этом кричит, пищит. Так быть не должно.

Конечно, маме приходится жертвовать собой, своей личной молитвой, желанием побыть в храме. Матушка у нас, к примеру, с маленькими детьми входит на улицу, старается и там молиться, как может. Иногда объединяется с другими мамами, которые дают возможность друг другу хотя бы немного постоять на службе. Или прихожане помогают. Непросто, но это время все же быстро проходит, дети растут.

– Но, к сожалению, вырастая, не все дети открывают для себя службу. И вечернее богослужение остается для них лишь возможностью помазаться освященным маслом…

– И здесь все от семьи зависит. Вечернее богослужение для маленьких детей сложно для понимания, оно скорее для подростков и взрослых. Нужно разбирать с детьми ход службы, чтобы для них это был осознанный труд. Непросто это все, ведь у нас во многих семьях сами родители недавно воцерковляются, они сами еще мало чего знают.

Потом взрослые люди во время вечернего богослужения остаются, наконец, наедине с Богом, чувствуют покой, радость, стараются помолиться. А ребенку это непонятно, ему двигаться хочется. Вечернее богослужение требует большого внимания, как этому научить? Аккуратно, последовательно, без перегибов.

Марина Шмелева

Поделиться в:

Проблема детской исповеди и поста перед причастием

Источник: Свято-Елисаветинский женский монастырь

Команда Правмир.ком | 03 Октябрь 2018

Большинству из нас знаком главный принцип воспитания: личным примером. Что делать, если вы далеки от совершенства христианина? Как вы можете посеять правильные ценности в сердцах ваших детей? Несмотря на то, что в теории мы в целом осознаем, к чему должны стремиться, на практике мы часто не реализуем заявленные цели. Например, когда и как следует начинать объяснять ребенку основные догматы православной веры (такие, как Святая Троица или Таинство Причащения)? Как вы объясните своему маленькому человечку, почему ему или ей нужно исповедоваться в своих грехах? С какого возраста ваши дети должны поститься перед причастием?

Сегодня у нас интервью с о. Артемий Владимиров, чей огромный педагогический и священнический опыт позволяет ему находить ответы, наполненные толикой юмора и неиссякаемой любовью к детям.

Отец, говоря о детской исповеди, как бы вы объяснили ребенку, зачем ему или ей нужно идти к священнику?

Во-первых, мать должна заключить «отдельное соглашение» со священником: «Батюшка, моя милашка приедет к тебе. Ей четыре года, но она очень хочет признаться, как и ее мама. Моя милая вчера вечером записала свое признание, это весело». Уважаемые священники! Пожалуйста, не говорите: «Какое оскорбление! Уходи с ребенком и не мешай мне!» Посмотрите на этот бумажный лист и скажите: «Хм, понятно, понятно. Вы не убрали свою постель, потеряли зубную щетку, а у мамы потребовали что-то купить или подыграли. Бог простит тебе эти грехи, и я жду твоей следующей исповеди на следующей неделе».

Священник тоже должен приложить немного усилий, чтобы из «строгого раввина» превратиться в нежного и лучезарного отца. Он должен заниматься с маленькой грешницей с радостью и превратить исповедь в веселое мероприятие. Ребенок будет рад встрече со священником, если у священника есть (а может быть, мама подарила ему) книгу, фломастеры или сладости. На самом деле, это легко. Моя недавняя книга «Первые шаги ко кресту и Евангелие» содержит мои размышления о таинстве покаяния и о том, как подготовить и приучить детей к исповеди.

На самом деле, вы можете дать своему ребенку возможность поговорить со священником, даже когда ему или ей три, четыре или пять лет. Что действительно важно здесь, так это то, что священник не должен быть слишком формальным. «Милый, что ты хотел сказать Богу? Что было не так или не совсем правильно?» А шестилетний мальчик отвечает: «Папа, я вчера чуть не наступил своему коту на хвост». — Подожди, ты не наступил кошке на хвост? «Нет, я этого не делал. Я чуть не наступил ему на хвост». «Бог простит тебя. Будьте осторожны, поздоровайтесь со своей кошкой, нарисуйте кошку с хвостом, и кошке это понравится». Знаешь, вот как мало-помалу ты станешь любимым другом мальчика, и тогда он в следующий раз скажет тебе: «Папа, я поздоровался с моим котом». «Замечательно! Ты честный, надежный и хороший мальчик. Кстати, твоей маме нужно повторять дважды или трижды, чтобы ты послушался ее?» «Эмм, четыре раза». «Ну, важно расти и совершенствоваться. Что беспокоит тебя сегодня?» Мальчик отвечает: «Я не знаю, какой у меня любимый предмет в школе». Священник делает серьезное лицо и задумчиво говорит: «О, это сложный вопрос, я знаю. Не волнуйтесь, Бог поможет вам разобраться. Давайте помолимся, чтобы решить, что вам нравится больше всего: чтение, арифметика или физкультура. А может, не стоит переживать и начать любить все предметы одновременно? Ладно, Бог простит тебя, мой мальчик!

Мы должны приспособиться к тем, кто приходит и исповедуется. Мы должны трогать струны их душ нежно и предельно осторожно. Был священник, который был очень ревностным и совершил катастрофическую ошибку. Конечно, люди учатся на своих ошибках, но ошибки не должны быть жестокими. Пришла исповедоваться молодая девушка и прошептала ему на ухо, что украла чужие вещи. Священник поднял ее руку и сказал громким голосом, чтобы слышали все прихожане: «Это рука, которая привыкла воровать чужие вещи!» Девушка даже начала заикаться… Священник пожелал ей всего наилучшего, но вместо этого нанес ей серьезную травму. Мы должны быть очень осторожны.

Как дети должны поститься перед причастием? Я не говорю о детях постарше, которых можно уговорить ничего не есть перед Литургией, но так ли критичен пост перед Литургией для малышей 3-4 лет? Без завтрака им обойтись сложно, если учесть время на дорогу до церкви и общую продолжительность службы.

Конечно, это сложно. Примем во внимание, что трапеза агапе в древности не требовала поста перед литургией. В наше время есть люди, которые должны что-то есть перед литургией, например, страдающие сахарным диабетом и некоторыми другими проблемами со здоровьем. Естественно, если священник не одобряет младенца, у которого на губах молоко, это неправильно. Вы знаете: «Эй, ты выпил молока — уходи — постись и молись — и причастись в следующее воскресенье».

Нам не следует лицемерить, потому что если мы хотим, чтобы дети молчали во время богослужения, им нужно что-нибудь поесть и попить. Наш основной акцент должен быть сделан на различных аспектах, на которые мы указывали в первой части нашего интервью. Родители могут поститься за ребенка. Апостол Павел говорит, что еда не делает нас ни ближе, ни дальше от Бога. Младенец по своей природе должен что-то съесть, чтобы чувствовать себя комфортно и не иметь воспоминаний о страданиях и голодании в церкви по непонятным причинам. Есть довольно много священников, которые придерживаются хардкорного подхода, но мне он не нравится.

Интервью Марии Котовой

Поскольку вы здесь…

…у нас есть небольшая просьба. Сайт «Православие и мир» посещает все больше людей.
Однако ресурсов для редакционных работ недостаточно.
В отличие от некоторых СМИ, мы не делаем платной подписки.
Мы глубоко убеждены, что проповедовать Христа за деньги неправильно.

При этом «Правмир» предоставляет ежедневные статьи автономной службы новостей,
еженедельная стенгазета для церквей, лектория, фото, видео, хостинг и сервера.
Редакторы и переводчики работают вместе для достижения одной цели: сделать возможными наши четыре веб-сайта —
Правмир.ру, Неинвалид.ру, Матроны.ру и Правмир.ком. Поэтому наша просьба о помощи понятна.

Например, 5 евро в месяц это много или мало?
Чашка кофе?
Для семейного бюджета это не так уж и много, но для «Правмира» значительная сумма.

Если бы каждый, кто читает «Правмир», мог бы жертвовать по 5 евро в месяц,
они в значительной степени способствовали бы нашей способности распространять слово Христа,
Православие, цель жизни, семья и общество.

Пожертвовать

Чего ожидать Детали — Церковь Святой Марии (Манси)

Несколько полезных советов, которые следует помнить, приходя на Мессу

• Приходите пораньше и оставайтесь допоздна. Используйте время для молитвы до и после мессы.
• Не забывайте воздерживаться от твердой пищи* за час до мессы.  (*Это не требуется для пожилых или больных. Разрешены лекарства и вода.)
• Не проносить еду и напитки в церковь и не жевать жвачку. (*Еда и жевательная резинка неуважительны и нарушают пост.)
• Оденьтесь скромно на мессу — см. примеры ниже.
• Заглушите или выключите сотовые телефоны, пейджеры и другие электронные устройства.
• Сопровождайте маленьких детей в туалет.
• Следите за теми, кто прибывает после вас, и освобождайте место для других на вашей скамье.
• Пой громко и молись всем сердцем!

Причащение

• Все католики, не состоящие в смертном (тяжком) грехе и постившиеся в течение одного часа, могут принять Святое Причастие.
• Те, кто не является католиком или не может принимать, должны продолжать молиться на своих скамьях.
• Совершите благоговейный поклон, приближаясь к принятию Тела и Крови Христовых.
• Держите свои чистые руки на уровне груди и вытяните их, чтобы принять Евхаристию или получить на свой язык.
• «Примите» Причастие в протянутой руке. Не «бери» и не «хватай» у служителя.
• При получении из чаши убедитесь, что вы крепко держите чашу, а министр снова крепко схватил ее, когда вы закончите.
• Если вы больны, пожалуйста, не принимайте из чаши.
• НЕ  не опускайте хозяина в чашу.
• Когда служитель говорит «Тело Христово» или «Кровь Христова», ответом является четкое «Аминь!» (что означает «Верую!» или «Да будет так!»)
• Немедленно потреблять хост. Если вы уходите с гостией в руках, священник или чрезвычайный министр могут прийти, чтобы убедиться, что вы съели гостию.

Надлежащая одежда для мессы:

Оденьтесь в лучшее, это должна быть одежда, которая никогда не привлекает к вам внимания и подходит для пребывания в присутствии Бога. Неподходящая одежда может отвлекать других и даже вызывать грех в их мыслях, но не поэтому мы присутствуем на мессе. Некоторые примеры нескромной или неподходящей одежды, которая неприемлема, включают:

• Одежда, обнажающая живот или декольте
• Обтягивающая одежда, подчеркивающая различные части тела, считающиеся священными
• Короткие юбки
• Майки без рукавов или безрукавки
• Грязная одежда

Бывают случаи, когда наш единственный шанс отпраздновать мессу — это уборка затопленного подвала или выполнение какой-либо другой задачи, требующей физических усилий. Пожалуйста, не беспокойтесь в такие времена. Мы никогда не должны позволять обстоятельствам, которые находятся вне нашего контроля, удерживать нас от принятия таинств. Бог знает, через что мы прошли.

Приветствие детей на мессе

Иисус сказал: «Пустите детей приходить ко Мне и не останавливайте их, ибо именно таким принадлежит Царство Небесное». (Матфея 19:14)

Приход Святой Марии в Манси приглашает детей принять участие в обучении и участии вместе со своими семьями во время мессы. может стать суетливым, но чувствует потребность выйти с ребенком только тогда, когда он или она безутешны. (Комната для плача расположена в задней части церкви с ограниченным количеством сидячих мест)

 Маленькие дети, дошкольники и участники дошкольного возраста

• Некоторые семьи считают, что сидение впереди помогает детям видеть.
• Поделитесь гимном с детьми.
• Спокойно объясните своим детям, что происходит во время мессы.
• Поощряйте детей класть свои деньги или семейный конверт в корзину для сбора.
• Не стесняйтесь использовать комнату для плача, расположенную в застекленной части позади церкви.
• Поощряйте детей распространять знак мира на окружающих.
• Пожалуйста, не берите с собой закуски для детей. Поощряются книги, которые им нравятся, или их собственные розарии.

 И дома. . .

• Научите своих детей молитве «Отче наш», «Радуйся, Мария» и другим молитвам, которые регулярно используются на мессе.
• Сделайте молитву важным семейным временем. Пусть дети тоже предлагают свои прошения. Дети никогда не бывают слишком маленькими, чтобы выучить «рутину» молитвы, будь то четки или молитвы перед сном.
• Говорите дома о мессе, вспоминайте истории или вместе читайте бюллетень.
• Читайте Библию, возможно воскресные чтения или другую любимую историю.
• Вместе разучите несколько гимнов и спойте.
• Привить настроение празднования по воскресеньям. Пусть воскресенья будут днями отдыха, как и задумал Бог.

Еще один важный момент – сделать церковь частью жизни вашего ребенка. Приводите своих детей на мессу, богослужение, исповедь и другие общественные мероприятия. Пусть они узнают больше о своем «Дом вдали от дома!» Если вы подождете, пока они вырастут, будет слишком поздно!

 Некоторые идеи для поддержки:

• Выразите радость по поводу того, что дети поклоняются вместе с нами. Пошли им улыбку!
• Приветствуйте детей и взрослых во время знака мира и общения.
• Проявите понимание, когда родителям нужно забрать детей, а затем вернуться в Массачусетс.
• Имейте терпение в процессе обучения; мы все растем Дети Божьи!

Часто задаваемые вопросы о Mass

Сколько длится месса?
Богослужение обычно длится от 55 до 75 минут. Вам предлагается остаться, пока священник и другие служители не покинут церковь.

Откуда мне знать, что происходит?

Если вы хотите читать вместе с молитвами или чтением Библии на мессе, книги на скамьях содержат почти все тексты в конце книги. Обратите внимание, что номер воскресных чтений в книге будет отображаться на той же доске, что и номера гимнов. Иногда эти книги могут немного сбивать с толку, поэтому не бойтесь попросить кого-нибудь поблизости помочь вам найти нужную страницу. . Однако не обязательно следовать за ним — если вам удобно, просто слушайте и молитесь своими словами.

Нужно ли отдавать в коллекцию?

Корзины для сбора передаются от человека к человеку на каждой скамье. Коллекция используется для поддержки различных служений церкви, включая благотворительность. Иногда вторая коллекция берется для миссионерской или какой-либо другой нужды. Ни посетители, ни зарегистрированные участники не обязаны давать.

Должен ли я обмениваться рукопожатиями с людьми?

После молитвы «Отче наш» — «Отче наш» — обмениваемся знаками мира. Обычно это рукопожатие или, между парами и семьями, поцелуй или объятие. Если вам не нравится этот жест, вы не обязаны участвовать, улыбка в порядке.

Могу ли я причаститься?

Основным условием для получения Евхаристии является способность честно сказать «Аминь» католической вере с целостностью своих убеждений и действий.

Римо-католики, не состоящие в серьезном грехе, и члены различных других восточных церквей могут присоединиться к нам в Причастии. Мы используем настоящее вино и верим, что Божья благодать превращает хлеб и вино в тело, кровь, душу и божественность Христа. В 1 Коринфянам 11:27-28 Павел пишет: «Итак, кто будет есть хлеб или пить чашу Господню недостойно, будет виновен в осквернении Тела и Крови Господней. Да исследует себя человек, и таким образом ест от хлеба и пьет из чаши». Через исповедь Христос предлагает исцеление и обращение — примирение не только между Богом и вами, но между вами и всем Телом Христовым. Если вы католик и не уверены в причастии, найдите время для исцеляющего таинства примирения…

Причащение признает как нашу веру во Христа, так и наше приобщение к апостольскому учению Церкви. Католическая церковь жаждет исполнения молитвы Иисуса, «да будут все едино» (Иоанна 17:21). Мы скорбим о разделении в Теле Христовом, потому что разделение противно воле Христа, Который есть Глава Церкви. Эти разделения в учении и обществе реальны, это печальный результат человеческого греха. Из-за этих разделений те, кто не един в единстве веры, не должны причащаться на мессе.