Преподобный Нил Мироточивый, Афонский

Краткое житие преподобного Нила Мироточивого

Пре­по­доб­ный Нил Ми­ро­то­чи­вый ро­дил­ся в Гре­ции, в се­ле­нии, но­ся­щем имя свя­то­го Пет­ра, За­ко­ний­ской епар­хии. Вос­пи­ты­вал­ся сво­им дя­дей, иеро­мо­на­хом Ма­ка­ри­ем. До­стиг­нув по­ло­жен­но­го воз­рас­та, пре­по­доб­ный при­нял мо­на­ше­ское по­стри­же­ние и был удо­сто­ен ру­ко­по­ло­же­ния в иеро­ди­а­ко­на, а по­том и во иеро­мо­на­ха. Же­ла­ние боль­ших по­дви­гов в ино­че­ском де­ла­нии при­ве­ло бла­жен­но­го дя­дю и пре­по­доб­но­го пле­мян­ни­ка на Афон, где Ма­ка­рий и Нил под­ви­за­лись на ме­сте, на­зы­ва­е­мом Свя­тые Кам­ни. По пре­став­ле­нии бла­жен­но­го Ма­ка­рия пре­по­доб­ный, под­ни­ма­ясь на бо­лее вы­со­кие ду­хов­ные по­дви­ги, по­се­лил­ся на ме­сте, непри­ступ­ном по­чти ни для ка­ко­го жи­во­го су­ще­ства. По от­ше­ствии к Гос­по­ду пре­по­доб­ный был про­слав­лен обиль­ным ис­те­че­ни­ем це­ли­тель­но­го ми­ра, за ко­то­рым при­ез­жа­ли хри­сти­ане из са­мых от­да­лен­ных стран Во­сто­ка.

Полное житие преподобного Нила Мироточивого

Преподобный Нил родился в семье благочестивых христиан в городке Айос Петрос в районе Кинурия на полуострове Пелопоннес. Он рано осиротел и воспитывался у своего дяди, иеромонаха Макария. В 1601 году дядя с племянником ушли жить в монастырь Успения Божией Матери в Малеви. Там юноша принял монашество, а потом и священный сан – сперва диаконский, а потом иерейский. Дядя и племянник жаждали более уединенной жизни, и потому в 1615 году отправились на Святую Гору. Там они обосновались в диком месте, также называвшемся Айос Петрос, так как здесь в свое время жил преподобный Петр Афонский. Сейчас на этом месте стоит скит Кавсокаливия.

Они выкупили у Великой Лавры подходящий участок земли в безлюдном месте, всего за одну золотую монету. Очистив его от растительности, построили келью и небольшую церковь в честь Божией Матери, преподобного Петра и преподобного Афанасия (Афонских). Оба были искусными иконописцами, сами и расписали и украсили храм на те деньги, что привезли с собой.

Когда келья была готова, отец Макарий почил, оставив племяннику церковь, землю и жилье. Однако отец Нил стремился к большему уединению, поэтому нашел себе пещеру в скале в таком месте, где люди практически никогда не появлялись. Кроме того, забраться в эту пещеру по почти отвесной скале было невероятно трудно. Отец Нил спустился туда по скале с помощью одного монаха и стал жить там один, в посте и молитве. В своем жилище он воздвиг алтарь в честь Сретения Господня. Умирал, положил рядом с собой завещание, согласно которому его тело не должно было покидать этих мест, и братия поместила его в пещерке в той же скале, чуть пониже его собственной и запечатала пещеру, предварительно написав предостережение тому, кому вздумалось бы перенести оттуда его святые мощи.

Чудеса преподобного Нила

Мироточивые мощи

Преподобный Нил при жизни избегал людской славы, поэтому Господь прославил его после смерти. Вскоре после кончины его тело, от юности посвященное Богу и освященное постом, молитвой и покаянным плачем, начало источать благовонное миро. Миро изливалось сквозь небольшое отверстие в запечатанной гробнице в таком количестве, что не только вытекало из пещеры, но и струилось вниз по скале. Вскоре весь православный Восток узнал об этом чуде, и к святыне стали съезжаться паломники. Они приплывали на лодках, чтобы собрать со скалы немного драгоценного вещества, источаемого мощами Святого. Десятки лет христиане получали это миро словно из десницы Самого Христа и исцелялись им от телесных и духовных недугов. Место, где миро струилось со скалы, стали называть «Каравостасион» («остановка лодок»). Это было то самое место, где корабль, на котором плыл преподобный Петр Афонский, остановился и не мог продолжать путь, пока преподобный Петр не сошел на берег. Из-за изливавшегося в огромном количестве мира, преподобного Нила называют «Мироточивым».

После кончины преподобного Нила двое монахов (вероятно, ничего не знавших о завещании с запрещением переносить его тело) пришли к пещере с кирками. Они начали долбить скалу, пытаясь отыскать мощи праведника. Вдруг сверху со скалы свалился валун и, задев одного из монахов, сломал ему ступню. Скала была слишком крутой, и он не смог бы подняться по ней с таким повреждением. Второй брат отправился просить у кого-нибудь мула, чтобы вытянуть товарища наверх. Когда он ушел, перед пострадавшим внезапно предстал преподобный Нил в одеянии простого монаха и спросил, что случилось и что он здесь делает. Инок все ему объяснил, и Святой сказал с укором: «Несчастный! Как же ты затеял столь опасное дело без благословения этого Святого? Тем не менее, слушай меня: сам Святой тебя исцеляет, но не вздумай впредь предпринимать что-либо, превосходящее твои силы и не согласное с волей Божией». С этими словами он прикоснулся к ноге инока, исцелил ее и исчез из вида, а инок направился к своему жилищу. По пути он встретил своего товарища, возвращавшегося с мулом. Товарищ пришел в изумление, видя его здоровым, и они вместе вознесли хвалу Богу.

Через много лет, когда мощи преподобного Нила перестали мироточить, их перенесли в Святую Лавру и передали частицы их другим афонским монастырям.

Инок Феофан

С 1813 по 1819 годы монаху по имени Феофан (его еще называют «Пленник»), неоднократно являлся преподобный Нил как во сне, так и наяву. Феофан в прошлом впадал во многие тяжкие грехи, в результате чего стал одержимым. К тому же у него была весьма болезненная грыжа – явление, не редкое на Святой Горе, где приходится ежедневно подниматься с тяжелым грузом по крутым опасным тропам. Феофан, почти отчаявшись от своих болезней и духовного состояния, решил навсегда уйти со Святой Горы. И тут ему явился преподобный Нил. Святой показал Феофану заброшенную лачугу в одном безлюдном месте и пообещал снабжать его всем необходимым для жизни, если он там поселится. Феофан послушался Святого, хотя сначала и не понял, кто это такой, поскольку святой Нил открыл ему свое имя лишь спустя какое-то время. Сам Феофан признавал, что одержим многими пороками: он был легкомыслен, непостоянен, гневлив, предан телесным страстям, любил удовольствия, пренебрегал воздержанием и не радел о молитве. В то же время его отличала искренность, простота сердца и глубокое сознание собственного недостоинства. Вера в Бога у него была чистой, строго православной, и он никогда не оставлял надежды.

Стремление Святого помочь духовно страждущему иноку принесло добрые плоды. На протяжении нескольких лет он много раз являлся Феофану. Сначала святой Нил исцелил его от одержимости и грыжи, а потом научил основам ведения духовной брани. Мало-помалу инок очистился от страстей и грехов, и наконец Святой повелел ему принять схиму (высшая ступень монашества) с именем Эхмалатос («Пленник») в знак того, что отныне он является пленником святого Нила, избавившего его от одержимости и порока. Кроме того, Святой передал через него слова увещевания инокам, обличая распространенные тогда на Святой Горе пороки и предсказывая будущие события.

По просьбе некоторых насельников скита Кавсокаливия инок Эхмалатос записал историю чудесных явлений Святого. Через какое-то время преподобный Нил явился снова и повелел записать его слова полностью. Феофан едва владел грамотой, поэтому Святой продиктовал эту историю и пророчества иеромонаху Герасиму из Константинополя, и тот записал все слово в слово.

Источник: Евлогите! Благословите! Путеводитель по святым местам Греции

НИЛ МИРОТОЧИВЫЙ — Древо

Нил Мироточивый, Афонский (+ 1651[1]), преподобный.

Память 7 мая (Греч. [2]) в день обретения мощей, 12 ноября в день кончины и в Соборе Афонских преподобных

Родился в Греции, в селении, носящем имя святого Петра, Законийской епархии.

Воспитывался своим дядей, иеромонахом Макарием. Достигнув положенного возраста, преподобный принял монашеское пострижение и был удостоен рукоположения в иеродиакона, а потом и во иеромонаха.

Желание больших подвигов в иноческом делании привело блаженного дядю и преподобного племянника на Афон, где Макарий и Нил подвизались на месте, называемом Святые Камни.

По преставлении блаженного Макария преподобный, поднимаясь на более высокие духовные подвиги, поселился на месте, неприступном почти ни для какого живого существа.

Преподобный преставился 12 ноября, и, желая скрыть свои подвиги, завещал не открывать своих останков как это принято на Афоне.

Почитание

Могила преподобного стала источать обильный поток благоуханного мира, за которым приезжали христиане из самых отдаленных стран Востока. Во множестве стали происходить исцеления.

Некоторые афонские старцы, почитатели преподобного Нила, решили построить церковь на месте его подвигов и погребения. 7 мая они приступили к строительству и обрели мощи преподобного. В их свидетельствовании принял участие патриарх Константинопольский Григорий V.

Преподобный Нил прославился также своими посмертными явлениями и поучениями. С 1813 по 1819 годы он являлся малограмотному афонскому монаху Феофану, который с помощью иеромонаха Герасима записал беседы со святым.

Молитвословия

Тропарь в честь обретения мощей, глас 1

Монашествовав Богоугодно в Горе Афонстей, / в молитвах и постах Бога взыскал еси / и стал еси приятелище чис­тое Духа, / облиставая верным доброде­телей лучи, / имиже осияваеши, Ниле, вопиющих тебе: / слава прославльшему тя Богу, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

Кондак в честь обретения мощей, глас 3 [3]

Еже от земли явление/ священных мощей твоих, Ниле,/ совозсия сиянию Креста,/ того бо вожделел еси тепле от младенства,/ кости твоя, сораспявшияся Христови,/ воскресшему яко превечному Богу,/ Того пришла благодать.

Молитвословия из греческой Минеи, перевод Наталии Бахаревой [4]

Тропарь в честь перенесения мощей, глас 4.

Я́ко цвет всеблагоуха́нный жи́зни ве́чныя,/ боже́ственныя мо́щи твоя́ от сокро́вищ земны́х нам яви́шася./ Те́мже па́мять соверша́юще обре́тения их,/ воспева́ем, о́тче Ни́ле, да́нную ти благода́ть,// Е́юже всем предста́тель обрета́ешися тепле́йший.

Кондак, глас 4.

Честны́я мо́щи твоя́ обстоя́ще,/ от них прие́млем освяще́ния дарова́ния,/ мирото́чцев украше́ние,/ Ни́ле богому́дре,// а́нгелов единосе́льниче.

Литература

• «Житие преподобного отца нашего Нила Мироточивого.» «Афонский патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявших». — страница сайта «Азбука веры».
• https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/afonskij-paterik/73_1
• «7 мая. Обретение мощей преподобного Нила Мироточивого, Афонского (1815)». «Синаксарь», составленный афонским иеромонахом Макарием из обители Симонопетра. Том 5. — страница сайта «Азбука веры».
• https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/sinaksar-sostavl. ..7_5

Использованные материалы

• Минея, ноябрь, изд. М.П.
• Saint Herman Calendar 2009, 93.
• Жизнеописание на сайте «Русское Православие»
• http://days.pravoslavie.ru/Life/life2529.htm
• «Άγιος Νείλος ο Μυροβλύτης (& η προφητεία του για τον Αντίχριστο)» — страница сайта «Оrthodoxianpress.com» (использована иллюстрация)
• https://orthodoxianpress.com/didagmata/thlogos/806-agios-nei…sto

[1]  Дата по Германовскому календарю за 2009 год.

[2]  «Ὁ Ὅσιος Νεῖλος ὁ ἐν τῇ μονῇ Μεγίστης Λαύρας ἀσκήσας», страница греческого сайта ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Епископ Фанарийский Агафангел, Синаксарь Православной Церкви), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, https://www.synaxarion.gr/gr/sid/3060/sxsaintinfo.aspx

[3]  См. сайт «Православие ру» — https://days. pravoslavie.ru/name/6873.htm

[4]  Тропари и кондаки еллинстии. Маий 1 — 10 (14 — 23). Редактировано 20. 05. (Источник — Ωρολογιον το Μεγα. Αθηνα, 2003.) // Блог в ЖЖ пользователя Natalia Bakhareva (ulita_n) — https://ulita-n.livejournal.com/7616.html

Относится к: Отче наш во святых Николай, архиепископ и просветитель Японии

16

Святой Дня

Святитель Иннокентий, просветитель Аляски и Сибири (1879 г.)

31 марта 2019 г.

Он родился в Сибири в 1797 году в семье клирика и стал женатым приходским священником в Иркутске. Набожный исследователь Джон Крюков рассказал ему о великих духовных потребностях русских и коренных народов на Аляске, тогдашней российской территории. Придя служить Христу в этой очень сложной обстановке, он с семьей прибыл на Аляску в 1824 году. Он быстро выучил алеутский язык и смиренно и неустанно трудился среди алеутов. Его духовная классика «Указание пути»

• Лекция
• Отношения
• Монашество
• Святые
• Православная церковь
• Миссии

• Аляска (41)
• епископы (1050)
• DN Jerome Atherholt (3446)
• Enlightener (40)
• INCENT OF ALASKA (12)
• ORTHODXY в Америке 4333333333333333333333333333333333333333314 гг.

Мироточивая икона брата Иосифа | Восточно-Американская епархия Русской Православной Церкви Заграницей

В 2005 году я провел первую неделю Великого поста в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле. Там монах Всеволод подарил мне копию иконописного образа брата Хосе Муньос-Кортеса, хранителя Чудотворной Иверско-Монреальской иконы Божией Матери. Это был один из образов мученика Иосифа, написанный в Оптиной пустыни. Хотя я был удивлен, увидев икону, написанную до того, как он был прославлен как святой, я был благодарен за этот подарок.

К своему стыду, несколько недель я не обращал внимания на икону и даже не ставил ее на полку с другими своими иконами. Некоторое время спустя некая монахиня I… моя знакомая рассказала мне, что она часто молится брату Иосифу. Я вспомнил свою икону и сразу же поставил ее на видное место: перед своей Иверско-Монреальской иконой, написанной в Москве в 1998 году. Брату Иосифу я стал молиться ежедневно, и хотя, к сожалению, не поминал его, когда он был еще живой (всякий раз, когда он приезжал в наш храм с иконой, тихонько стоял сзади), он быстро стал «моим» святым.

Я снова поехал в монастырь на Страстную неделю. В один из таких дней — кажется, в Великий вторник — был перерыв между долгими утренними службами, и я пошел на кладбище немного отдохнуть. Как всегда, я приложился к памятному кресту брата Иосифа и лег на скамейку. В тепле солнца, под пение птиц я быстро заснул. Когда я вернулась в церковь, монахиня I…, которая велела мне помолиться брату Иосифу, спросила, где я была. Когда я рассказал ей об этом, она с удивлением спросила: «Как ты могла спать при таком холоде и ветре и на такой скамеечке?» С не меньшим изумлением я вспомнил, как хорошо я отдохнул – как будто провел ночь на самой удобной кровати!

В Великую Пятницу я поехал домой, чтобы провести Пасху с семьей. В воскресенье у нас был полный дом гостей. Где-то около часа ночи мы с некой женщиной по имени К… начали убираться на кухне. Мы разговаривали, и вдруг я решил показать ей свою комнату. Там разговор зашел о брате Иосифе, и я рассказал ей о своем сне перед его могилой, а потом показал ей икону. «Почему он такой блестящий?» К… спросил. Я осторожно снял с полки икону и осмотрел ее. К моему великому изумлению, рядом с правым глазом мученика оказалась слезовидная капля масла. На его правой щеке, на лбу и на шее появились капельки. Хотя капли были маслянистыми, они не скатывались, и через несколько минут после того, как я стерла одну из них пальцем, ее место заняла другая.

Слова не могли выразить то, что я чувствовал в тот момент. Я застыл на месте – ни дух, ни тело не знали, как реагировать, как верить в случившееся. К… Ушел примерно через час, а я, в полном шоке, еще очень долго продолжал смотреть на доброе, но строгое лицо Мученика. Я не знал, что делать: уже час поздно звонить в монастырь или нашему батюшке, а звонить кому попало не хотелось. Читаю Акафист Богородице, Канон Иисусу Христу и тропарь, отпечатанный на обороте другой иконы брата Иосифа, на которой он с владыкой святителем Иоанном Шанхайским. После этого я лег спать, хотя, конечно, не мог заснуть. Всю ночь я вставал, чтобы посмотреть на икону, перекреститься и еще раз помолиться. У меня было ощущение, что произошло что-то очень важное, что моя жизнь изменилась буквально в одно мгновение.