главные различия между двумя изделиями

Содержание:

1. Православный и католический крест: от сакрального символа до элегантного украшения
2. Форма креста — первое и главное отличие
   • Четырехугольный крест
   • Шестиконечный крест
   • Восьмиконечный крест
3. Различия католического и православного крестного символа
   • Надписи
   • Изображение
   • Расположение Христа
   • Количество гвоздей
4. История возникновения раскола
5. Выбор крестиков в сети Ювелірна Карта

Самый частый вопрос, который так же часто остается без ответа: «Чем отличается католический крестик от православного?» Нерелигиозный человек вряд ли поймет разницу: зачастую такие крестики очень похожи внешне, да и носятся одинаково. Но не всё так сложно, как может показаться. Чтобы научиться их различать, не обязательно углубляться в религиозные знания. Достаточно знать всего 5 важных деталей!

Православный и католический крест: от сакрального символа до элегантного украшения

Безмолвный символ веры или изысканный предмет внешнего убранства? Скорее, и первое и второе. Многовариантность техник исполнения — яркое подтверждение тому, что значение христианского креста в современном мире довольно обширное. Золотые крестики носят религиозные люди, так и те, кто далёк от церкви; мастера облекают его в пышные формы, либо делают в строгом соответствии с церковными канонами.

За последние десять лет крестики с бриллиантами прочно вошли в ювелирный обиход, превратившись из религиозного символа в изысканный предмет роскоши. Этому в некой мере способствовали коллекции именитых брендов Dolce&Gabbana (осень-зима 2013), Tiffany&Co, которые стали активно использовать крестообразные подвесы в одежде/аксессуарах.

Форма креста — первое и главное отличие 

Если вдруг вас спросят, чем отличается православный крест от католического, вы наверняка начнете вспоминать обрядовые и догматические различия двух крупнейших ветвей христианства. А различий имеется немало и первое основное — форма крестика.

В современном христианстве наиболее распространенные: четырехугольный, шести; — восьмиконечный крест. Первый относится к западной традиции. В православии выбор побольше. Тут крестообразные подвесы могут быть всех трех форм.

Крест с шестью концами имеет две горизонтальные перекладины, а с восемью – еще косую нижнюю. Нижняя олицетворяет греховность человека, которая тянет его вниз, а верхняя — его очищение покаянием.

Католический крестик внешне более прост, в нем нет лишних деталей. Как правило, это четырехугольная форма. 

Четырехугольный крест

По преданию, на таком кресте был распят Иисус. Четырехконечный крест — классика католицизма. А вот восточные собратья считают его равнозначным всем остальным. 

Шестиконечный крест

Фигура с шестью концами имеет дополнительную перекладину (под наклоном), которая символизирует чашу грехов. Нижний конец — тяжесть от не раскаяния, а верхний — облегчение в покаянии, которое открывает путь в Царствие Небесное. 

У католиков крест — показатель сана священника. Крест с шестью концами — атрибут власти архиепископов, а с восемью — Папы Римского.  

Восьмиконечный крест

Изображение Иисуса на таком кресте находят в римских погребальнях еще в 3 веке. Над средней, самой длинной перекладиной, находится короткая, а под ней маленькая косая — так выглядит православный крест с восемью концами.

Восемь концов символизируют восемь периодов в развитии человечества, последний из которых — путь в духовное царство. Верхний конец на кресте — дорога вверх, в вечное царство, открытое Христом.

Различия католического и православного крестного символа

Для православия не так важна форма креста как то, что на нем написано/изображено. Внимательно изучив надписи на женском крестике, можно с полной уверенностью сказать, к какому течению христианства принадлежит изделие.

Надписи

Табличка с надписью, закрепленной над головой Христа, присутствует на обоих крестах. И даже надпись на ней, которая, по идее, должна описывать проступок Иисуса, одна и та же. Понтий Пилат, осуждая Сына Бога, так и не нашел действительной вины его, и табличка гласит: «Иисус из Назарета Царь Иудейский».

Самый простой способ определить, какой перед вами крестик, это посмотреть на надписи на православных/католических нательных крестах.

До сих пор эта надпись инициальной аббревиатурой гравируется на нательных крестах. На православных по-славянски I.Н.Ц.I., на католических по-латыни INRI. И еще, на православных крестах с обратной стороны может быть выгравировано выражение «Спаси и сохрани», на католических ничего подобного нет.

Изображение

Одно из самых дискуссионных отличий — изображение облика Христа. На католическом нательном кресте Иисус показан страдающим: с ранами и струящейся кровью, в терновом венце, с поникшей головой и закрытыми глазами. Его ладони – сжаты в кулак, а ноги скрещены и пригвождены. Так он должен напоминать христианам о том, какую цену заплатил за спасение людей.

Основной посыл православного распятия не в физических страданиях, а в торжестве воскрешения (ладони Иисуса развернуты к людям), в победе над смертью, Духа над телом.  

На православных крестах ноги Христа не скрещены, а прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно.

Распятие у католиков выступает над поверхностью, а у православных имеет плоский вид.

У христиан принято носить крестик под, а не поверх одежды, поскольку он считается личным оберегом каждого верующего. По мнению церковников, если крестик важен как символ веры, его не следует демонстрировать окружающим.

Расположение Христа

Если присмотреться к фигуре Христа, то можно заметить еще одну немаловажную деталь. На православном распятии каждая его нога пригвождена по отдельности, а у католиков — скрещены вместе.

Количество гвоздей

Если ноги Спасителя пригвождены к столбу двумя гвоздями — крест православный.

У католической церкви принципиально иное мнение и своя святыня — три гвоздя, хранящиеся в Ватикане. Соответственно, на католическом распятии ноги Иисуса наложены одна на другую и прибиты лишь одним гвоздем.

История возникновения раскола

Раскол между католиками и православными насчитывает более тысячи лет, а официально датируется 1054 годом. Среди причин называют церковные разногласия на политической и канонической почве.

Римские служители стремились руководить христианским миром, а византийцы противились это признавать. Кроме того, западные церковники выступали «за» обновление церковной доктрины, а восточные собратья считали грехом любые отклонение от первых догматов вселенских соборов.

Сегодня церковники насчитывают 49 таких отличий, многие из которых носят не только теологический, но и внешний характер. Например, католики, в отличие от православных, верят в непорочное зачатие Христа и Марии, крестятся щепотью пальцев слева направо, а также не признают иконостасы.

Выбор крестиков в сети Ювелірна Карта

В нашей ювелирной коллекции собрано более 100 моделей католических и  православных крестов в комбинации различных типов золота, а также с элегантной инкрустацией и растительными узорами. Все модели мужских крестиков, как и женских, отличаются аккуратностью исполнения, что позволит приобрести изделие в качестве значимого атрибута веры и изысканного украшения.  

Дополнительные вставки из драгкамней делают изделия более яркими и современными на вид.

Все крестики (для взрослых и детей) можно посмотреть в каталоге на Diamant.ua (с подробным описанием характеристик). Элегантные цепочки из белого/желтого/красного аурума составят крестику гармоничный ансамбль.

Среди множества моделей вы непременно найдете свой драгоценный талисман!

главные различия между двумя изделиями

Содержание:

1. Православный и католический крест: от сакрального символа до элегантного украшения
2. Форма креста — первое и главное отличие
   • Четырехугольный крест
   • Шестиконечный крест
   • Восьмиконечный крест
3. Различия католического и православного крестного символа
   • Надписи
   • Изображение
   • Расположение Христа
   • Количество гвоздей
4. История возникновения раскола
5. Выбор крестиков в сети Ювелірна Карта

Самый частый вопрос, который так же часто остается без ответа: «Чем отличается католический крестик от православного?» Нерелигиозный человек вряд ли поймет разницу: зачастую такие крестики очень похожи внешне, да и носятся одинаково. Но не всё так сложно, как может показаться. Чтобы научиться их различать, не обязательно углубляться в религиозные знания. Достаточно знать всего 5 важных деталей!

Православный и католический крест: от сакрального символа до элегантного украшения

Безмолвный символ веры или изысканный предмет внешнего убранства? Скорее, и первое и второе. Многовариантность техник исполнения — яркое подтверждение тому, что значение христианского креста в современном мире довольно обширное. Золотые крестики носят религиозные люди, так и те, кто далёк от церкви; мастера облекают его в пышные формы, либо делают в строгом соответствии с церковными канонами.

За последние десять лет крестики с бриллиантами прочно вошли в ювелирный обиход, превратившись из религиозного символа в изысканный предмет роскоши. Этому в некой мере способствовали коллекции именитых брендов Dolce&Gabbana (осень-зима 2013), Tiffany&Co, которые стали активно использовать крестообразные подвесы в одежде/аксессуарах.

Форма креста — первое и главное отличие 

Если вдруг вас спросят, чем отличается православный крест от католического, вы наверняка начнете вспоминать обрядовые и догматические различия двух крупнейших ветвей христианства. А различий имеется немало и первое основное — форма крестика.

В современном христианстве наиболее распространенные: четырехугольный, шести; — восьмиконечный крест. Первый относится к западной традиции. В православии выбор побольше. Тут крестообразные подвесы могут быть всех трех форм.

Крест с шестью концами имеет две горизонтальные перекладины, а с восемью – еще косую нижнюю. Нижняя олицетворяет греховность человека, которая тянет его вниз, а верхняя — его очищение покаянием.

Католический крестик внешне более прост, в нем нет лишних деталей. Как правило, это четырехугольная форма. 

Четырехугольный крест

По преданию, на таком кресте был распят Иисус. Четырехконечный крест — классика католицизма. А вот восточные собратья считают его равнозначным всем остальным.  

Шестиконечный крест

Фигура с шестью концами имеет дополнительную перекладину (под наклоном), которая символизирует чашу грехов. Нижний конец — тяжесть от не раскаяния, а верхний — облегчение в покаянии, которое открывает путь в Царствие Небесное. 

У католиков крест — показатель сана священника. Крест с шестью концами — атрибут власти архиепископов, а с восемью — Папы Римского. 

Восьмиконечный крест

Изображение Иисуса на таком кресте находят в римских погребальнях еще в 3 веке. Над средней, самой длинной перекладиной, находится короткая, а под ней маленькая косая — так выглядит православный крест с восемью концами.

Восемь концов символизируют восемь периодов в развитии человечества, последний из которых — путь в духовное царство. Верхний конец на кресте — дорога вверх, в вечное царство, открытое Христом.

Различия католического и православного крестного символа

Для православия не так важна форма креста как то, что на нем написано/изображено. Внимательно изучив надписи на женском крестике, можно с полной уверенностью сказать, к какому течению христианства принадлежит изделие.

Надписи

Табличка с надписью, закрепленной над головой Христа, присутствует на обоих крестах. И даже надпись на ней, которая, по идее, должна описывать проступок Иисуса, одна и та же. Понтий Пилат, осуждая Сына Бога, так и не нашел действительной вины его, и табличка гласит: «Иисус из Назарета Царь Иудейский».

Самый простой способ определить, какой перед вами крестик, это посмотреть на надписи на православных/католических нательных крестах.

До сих пор эта надпись инициальной аббревиатурой гравируется на нательных крестах. На православных по-славянски I.Н.Ц.I., на католических по-латыни INRI. И еще, на православных крестах с обратной стороны может быть выгравировано выражение «Спаси и сохрани», на католических ничего подобного нет.

Изображение

Одно из самых дискуссионных отличий — изображение облика Христа. На католическом нательном кресте Иисус показан страдающим: с ранами и струящейся кровью, в терновом венце, с поникшей головой и закрытыми глазами. Его ладони – сжаты в кулак, а ноги скрещены и пригвождены. Так он должен напоминать христианам о том, какую цену заплатил за спасение людей.

Основной посыл православного распятия не в физических страданиях, а в торжестве воскрешения (ладони Иисуса развернуты к людям), в победе над смертью, Духа над телом. 

На православных крестах ноги Христа не скрещены, а прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно.

Распятие у католиков выступает над поверхностью, а у православных имеет плоский вид.

У христиан принято носить крестик под, а не поверх одежды, поскольку он считается личным оберегом каждого верующего. По мнению церковников, если крестик важен как символ веры, его не следует демонстрировать окружающим.

Расположение Христа

Если присмотреться к фигуре Христа, то можно заметить еще одну немаловажную деталь. На православном распятии каждая его нога пригвождена по отдельности, а у католиков — скрещены вместе.

Количество гвоздей

Если ноги Спасителя пригвождены к столбу двумя гвоздями — крест православный.

У католической церкви принципиально иное мнение и своя святыня — три гвоздя, хранящиеся в Ватикане. Соответственно, на католическом распятии ноги Иисуса наложены одна на другую и прибиты лишь одним гвоздем.

История возникновения раскола

Раскол между католиками и православными насчитывает более тысячи лет, а официально датируется 1054 годом. Среди причин называют церковные разногласия на политической и канонической почве.

Римские служители стремились руководить христианским миром, а византийцы противились это признавать. Кроме того, западные церковники выступали «за» обновление церковной доктрины, а восточные собратья считали грехом любые отклонение от первых догматов вселенских соборов.

Сегодня церковники насчитывают 49 таких отличий, многие из которых носят не только теологический, но и внешний характер. Например, католики, в отличие от православных, верят в непорочное зачатие Христа и Марии, крестятся щепотью пальцев слева направо, а также не признают иконостасы.

Выбор крестиков в сети Ювелірна Карта

В нашей ювелирной коллекции собрано более 100 моделей католических и  православных крестов в комбинации различных типов золота, а также с элегантной инкрустацией и растительными узорами. Все модели мужских крестиков, как и женских, отличаются аккуратностью исполнения, что позволит приобрести изделие в качестве значимого атрибута веры и изысканного украшения. 

Дополнительные вставки из драгкамней делают изделия более яркими и современными на вид.

Все крестики (для взрослых и детей) можно посмотреть в каталоге на Diamant.ua (с подробным описанием характеристик). Элегантные цепочки из белого/желтого/красного аурума составят крестику гармоничный ансамбль.

Среди множества моделей вы непременно найдете свой драгоценный талисман!

Крест: формы, очертания, стили и история: греческие украшения Athena Gaia

Слово «крест» происходит от латинского слова «crux», римского орудия пыток, использовавшегося для распятия. В качестве символа он использовался культурами по всему миру до и во время его ассоциации с христианством. Наше внимание сосредоточено на том, чтобы выделить его многочисленные формы как христианского символа.

Анкх имеет форму креста с петлей (или ручкой) наверху. Он предшествует христианству на 2000 лет и представляет собой понятие «жизнь».

Для первых христиан-коптов это была простая адаптация как по смыслу, так и по форме. Верх становится полным кругом. Показанный пример показывает тканый узор, который вместе с кругом является чертой кельтского креста. Миграция и адаптация символики являются человеческими константами в разных культурах и истории.

Греческий крест представляет собой простой крест с равными по длине плечами.

До использования в качестве христианского символа его использовал Пифагор Самосский, которого мы лучше всего знаем как математика и астронома. Он также основал мистическое философское движение, известное как пифагорейство. Пифагор провел свои ранние годы в Египте, где он познакомился с символом анкх и его глубоким значением. Его адаптация этого мощного символа может быть связана с его увлечением геометрией, поскольку он выбрал руки одинаковой длины, чтобы символизировать воздух, огонь, воду и землю.

Целью композиции было обозначить гармонию вселенной. Под знаком часто приносили клятвы — как и по сей день люди могут клясться на Библии или венчаться под крестом.

Греческий крест, в отличие от его латинского аналога, должен был символизировать не крест, на котором умер Иисус, а саму церковь, распространяющую Евангелие на север, юг, восток и запад, а также четыре платонических элемента. Таким образом, его происхождение от пифагорейского креста, а также египетского Анха становится очень ясным.

Интересным выводом из этого является понимание того, как символы и их значения адаптируются и мигрируют с течением времени. Точно так же, как американцы переняли греческий архитектурный стиль для правительственных зданий в знак уважения к правлению демократии и ее истокам, ранние христиане в Греции переняли существующую символику, которая имела собственную социальную силу и значение. Это интересный способ направить существующую энергию масс на несколько новое дело.

На изображении слева показаны доказательства преемственности от Анкха до греческого креста (также обратите внимание на греческие символы Альфа и Омега (строчные буквы). 

Посмотреть все Греческие кресты

Греческий восточный крест

Греческий выпуклый крест

Символ представляет собой просто греческие буквы хи (X) и ро (P), обозначающие первые две буквы греческого слова «Христос»; « χρ ιστός». Это был один из самых первых знаков, принятых ранними последователями в то время, когда они подвергались преследованиям со стороны римлян.

Во многих случаях вы также найдете греческие буквы, обозначающие альфу и омегу, слева и справа от креста. Это первая и последняя буквы греческого алфавита, символизирующие начало и конец или включение всех вещей. Из этого можно легко сделать вывод о влиянии греческого философа Платона, поскольку за несколько сотен лет до этого он использовал букву «X» для объяснения идеи нематериальной связи между всеми живыми существами — концепция, которая, возможно, пришла от Пифагора до его (см. Греческий крест) и получил широкое признание ко времени Иисуса.

В 312 году нашей эры, когда Римская империя находилась в состоянии гражданской войны, лидер по имени Флавий Валерий Константин направлялся в битву у Мильвианского моста, чтобы установить контроль над Империей. Его войска были опытными ветеранами сражений по всей Империи, но на этот раз их римляне превосходили численностью в два раза. Поскольку они отказывались грабить и грабить близлежащие гражданские города, им также угрожала нехватка провизии.

Накануне битвы разразилась страшная буря, разрушившая палатки и напугавшая лошадей. Облака, наконец, разошлись, обнажив последние лучи солнечного света, прорвавшиеся сквозь небо. Свет осветил символ Чи-Ро с надписью «In Hoc Signo Vinces» («с этим знаком приходит победа»). На следующее утро «Чи-Ро» установили на знамя легиона и нарисовали на каждом щите. Они преодолели все шансы выиграть битву за Мильвийский мост, а вместе с ней и Римскую империю. Именно тогда «Флавий Валерий Константин» стал известен как Константин Великий, и христианство было легализовано по всей Империи.

Просмотреть все Кресты Chi-Rho

Крест, чаще всего ассоциируемый с греческой православной церковью, имеет длинный нижний стержень и более короткие стержни головы и рук. Определяющими чертами этой формы являются кончики стеблей, имеющие закругленные выступы в каждом из трех направлений наружу.

Эта форма также отражена в плане большинства греческих православных церквей. Типичная церковь будет иметь центральный купол, поддерживаемый в основном квадратной конструкцией, а также полукуполами по бокам, чтобы рассеять внешнюю силу главного купола.

Значение этого креста основано на распятии жертвоприношения. В этом смысле он больше похож на латинский крест, чем на греческий, но округлые «выступы» означают проекцию благодати Божией (аналогично значению, заложенному в мальтийском кресте).

Если вы выполните поиск в нашем магазине по термину «Вера», вы обнаружите описываемую уникальную форму. По сути, это квадрат с полукругами, выступающими с каждой стороны. Вы можете увидеть эту форму в «Подвеске веры», показанной на изображении, наложенном на план этажа греческой православной церкви.

При внимательном рассмотрении наконечников греческих православных крестов можно обнаружить многократное использование этой формы. Однако важно отметить, что то, что мы называем фигурой «вера» в нашем магазине, само по себе не имеет особого религиозного значения (если только оно не связано с крестом).

Элементом, обычно встречающимся не только на православных крестах, но и на Константинате и других формах креста, являются буквы «IC XC и NI KA», которые обозначают «Иисус Христос побеждает».

Это агиографическая аббревиатура, в которой первые и последние буквы имен использовались в качестве стенографических надписей для пояснения того, кто изображен на иконах. IC и XC — первая и последняя буквы в греческих словах, обозначающих Иисуса и Христа, а NIKA — слово, обозначающее победу (как из мифологии, так и из современного употребления «Nike» (торговая марка).

Посмотреть все Православные Кресты

Православный Крест

Что со всеми именами? Я думал, ты только что назвал это «крестом»?

Итак, поясню: латинский термин «crux» означает «крест», «immissa» означает «вставленный» (римляне вставляли горизонтальные лучи в вертикальный стержень, чтобы построить распятие), а «capitata» означает «с головой» (потому что иногда римляне просто использовали вертикальную стойку или Т-образное распятие без головы). В любом случае, вертикальная стойка с поперечной балкой, расположенной близко к вершине (но не на ней), — это то, что мы теперь знаем как латинский крест … или, говоря разговорным языком: «Западный крест».

На этой фотографии изображен мозаичный крест из сусального золота в соборе Святой Софии в Константинополе (Стамбуле), который был основан Константином Великим как новый центр Римской империи.

«Латинский западный крест» — самая основная форма креста, изображающая структуру, на которой был распят Иисус. Подобно греческому кресту, он со временем украшался различными христианскими сектами, но наиболее тесная приверженность его упрощенному происхождению могла быть вызвана реформистскими движениями, начатыми Мартином Лютером, который боролся против экстравагантности католической церкви. Простота формы призвана подчеркнуть чистоту веры и непосредственность взаимоотношений человека и бога.

Для нашей коллекции внешняя форма определяет включение. Пока внешние края остаются прямыми и параллельными, мы называем его западным крестом (даже если он имеет дополнительные украшения, прикрепленные к лицевой стороне).

Посмотреть все Western Crosses

Крест-распятие

Крест-распятие ICXC

Отличительной чертой креста Pomme Cross является круглое окончание каждого плеча.

Круг был упрощенным изображением яблока, которое, в свою очередь, олицетворяло плоды и награды жизни, прожитой как хороший христианин.

Один из самых ранних известных образцов креста Pomme Cross был на головных уборах корон византийских императоров (на фото Юстиниан и Феодора). Византийцы были продолжением Римской империи на Востоке и располагались в современном Стамбуле (первоначально называвшемся Византией, а затем переименованном в Константинополь, когда император Константин выбрал его своей столицей). Это место сыграет роль в будущем этого конкретного перекрестного дизайна, а также многих других.

Крест Pomme был впервые найден французскими крестоносцами на Константинате (византийские монеты, подобные изображенной здесь), когда они путешествовали по Восточной Империи по пути в Святую Землю. Они принесли монеты домой и вскоре начали использовать их в качестве геральдического символа.

Геральдика была системой обозначения символов для рыцарей и воинских частей, которые следовали за ними в период средневековья, целью которой было легко идентифицировать людей и подразделения на поле боя и привнести единство и боевой дух в сражающиеся подразделения. Большинство крестов, которые мы знаем сегодня, были разработаны в это время и для этой цели из-за потребности в уникальности. Многие из этих крестов знакомы нам и сегодня, и их можно встретить на национальных флагах (только на Юнион Джек таких крестов три).

Просмотреть все Кресты Pomme

Термин «мальтийский крест» использовался для описания большого количества форм — иногда правильно, иногда нет. По сути, это греческий крест, центральная точка соприкосновения которого уже, чем руки в их полном выпрямлении.

Этимология дизайна креста восходит к более ранним геральдическим крестам с равной длиной плеча, которые, в свою очередь, произошли от греческого креста как по форме, так и по значению. Ключевое отличие заключается в более централизованном происхождении точки, что приводит к более стилизованному представлению.

Слово «Pattée» на самом деле означает «ногий» (например, руки растопырены к концам, как у животного). «Мальтийский», конечно, относится к острову Мальта, но использование этой формы людьми во всем мире уменьшает любую реальную географическую связь.

«Мальтийский» крест используется во всем мире. Это было по обе стороны некоторых войн одновременно. Это базовая форма Военно-морского креста США, Креста Виктории и Железного креста — всех наград, присуждаемых противоборствующими сторонами во время Второй мировой войны. Он использовался сотнями муниципалитетов от Москвы до Испании в своих вестниках из-за его истории как популярного средневекового символа.

Что-то общее связано с мужеством. Просто взглянув на него, вы поймете, почему: он выглядит сильным. Его растопыренная форма изображает как защиту от вреда, так и проекцию силы.

Фотография стены взята из могилы канадской армии времен Второй мировой войны недалеко от Нормандии… спасибо, Канада!

Просмотреть все Мальтийские кресты

Мальтийский каменный крест

Константинато — древняя византийская монета, впервые отчеканенная императором Константином в попытке навести экономический порядок в почти обанкротившейся Римской империи.

Настоящая инновация, стоящая за монетой, заключалась в двух аспектах: во-первых; это была одна из первых денежных единиц, изготовленных из настоящего золота определенного веса, обеспеченного органом-эмитентом. Второй; на нем был изображен крест таким образом, чтобы сделать намерения императора в отношении религии безошибочными.

Эти монеты будут циркулировать по всей империи с безошибочным посланием; «принималась новая религия».

Воспроизведенные Константинаты в настоящее время используются в восточных традициях как своего рода талисманы на удачу. Они чаще всего используются в качестве защитных подарков для новорожденных, которые еще не были крещены, но я помню, как Герохристо положил один под коврик автомобиля, который я только что купил (на самом деле это была монета в 2 евро), в этом случае то же значение подразумевалось (удача / удача). Мартирика и Филакта по сути являются вариациями одного и того же намерения. Они могут представлять монету, а могут и не представлять ее, но служат одной и той же защитной покупке (например, браслеты «мальчик» и «девочка»).

Слово мудрым, потому что мы часто слышим это: если вы когда-нибудь встретите настоящую золотую монету древности. .. избегайте ее, как таблички! Те, что продаются в Интернете (и в других местах), скорее всего, являются репродукциями — люди, продающие их, либо необразованны, либо просто воры. Если вы купили подделку, считайте, что вам повезло… потому что торговля подлинными предметами старины является незаконной в большинстве стран. Вы также не хотите утверждать, что нашли его … это чуть ли не хуже, чем быть арестованным! Вы будете годами заполнять документы из принимающей страны и Евросоюза, и в итоге монета будет не ваша.

Один из моих ювелиров сказал мне, что лучшее, что вы можете сделать, если увидите его, это просто уйти и вести себя так, как будто вы его никогда не видели… «они прокляты».

Обзор коллекции

Католическая и Православная Церкви – Другая экскурсия

На днях кто-то спросил меня о первоначальном разделении и принципиальных различиях между Греческой Православной Церковью и Римско-Католической Церковью. Я начал было отвечать, но понял, что не могу ответить. Кроме роли Папы, я ничего не знал. Никто другой тоже не знал. Возникшее в результате любопытство привело к тому, что на экране моего компьютера одновременно было открыто больше вкладок, чем когда-либо прежде (мы говорим о 30 вкладках, и это на 12-дюймовом компьютере). После достаточного количества путаницы и значительного количества чтения я начал понимать некоторые вещи.

Это попытка объяснить вам это за 10 минут (хотя на самом деле будет гораздо больше), чтобы вы могли сэкономить 30 вкладок и по 30 минут на вкладку из своей жизни.(

(Или если вы особенно ленивы, можете просто посмотреть видео)

Восточная Православная Церковь, официально именуемая Православной Католической Церковью, является второй по величине церковью в мире, с 225-300 миллионами последователей. деноминация большинства людей в России, а также в большинстве стран Восточной и Юго-Восточной Европы. Римско-католическая церковь, более широко именуемая католической церковью, является крупнейшей церковью в мире, насчитывающей 1,2 миллиарда последователей по всему миру. Обе церкви в помимо множества других христианских церквей по всему миру, называют свою церковь «Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церковью». Само собой разумеется, что каждая церковь считает себя единственной истинной церковью, а все остальные христианские русские религиозные учреждения являются раскольническими, еретичными и/или просто неправильными.

Согласно приведенному выше заявлению, каждая церковь ведет свои корни к самой ранней церкви, основанной Святым Павлом и Апостолами. Следуя православным взглядам, ассирийцы и жители Востока покинули церковь в первые несколько столетий после Христа, а католики стали самой большой группой, покинувшей церковь в 1054 году, что известно как раскол между Востоком и Западом. Термин «восточная» отличает церковь от западного христианского мира и указывает на то, что сфера ее влияния находится в основном в восточной части христианского мира. Греческий термин «православный», означающий «истинная вера», был принят церковью, чтобы отличать себя от растущего числа неправославных христиан. «Католический», первоначально происходящее от греческого, означает универсальный. (

В 313 году нашей эры Константин принял христианство в качестве официальной религии Константинополя, а в 380 году христианство стало официальной религией Римской империи. Прежде чем обратиться к Великому расколу, произошедшему между греческой и латинской ветвями церкви, стоит принять во внимание халкидонский раскол в отношении природы Иисуса. Халкидонский собор 451 г. считается IV Вселенским собором. Те, кто отверг следующую халкидонскую христологию, сформировали группу церквей, известную как восточное православие (не путать с восточным православием). Согласно халкидонскому пониманию (которое принимают как римско-католическая, так и восточно-православная церкви), человечество и божественность представлены как две природы, и Иисус в совершенстве существует в обеих этих двух природах. Это также можно назвать несторианством или богословским термином «диофизит». (Термин «диофизит» происходит от греческого и буквально переводится как «две природы».) Халкидонцы подчеркивают полное и совершенное единство двух природ в одной ипостаси – Иисусе. Те, кто отвергает заключение Халкидонского Собора, придерживаются позиции миафизитства: что в одном лице Иисуса Христа Божество и человечество соединяются в одной природе, причем оба соединены без смешения и без разделения. Халкидонцы критикуют эту позицию как монофизитскую, то есть что Иисус имеет только одну природу — божественную или человеческую, но такое навешивание ярлыков отвергается восточными церквями.

Это сбивает с толку и может быть неправильно истолковано, и, вероятно, это вопрос семантики, а не вопрос каких-либо основных доктринальных или богословских различий. Тем не менее, решающим моментом здесь является то, что католическая церковь на данном этапе истории по существу разделилась на две церкви: восточное православие и халкидонское христианство.

В XI веке между Римом и Константинополем произошел великий раскол. Основными затронутыми доктринальными вопросами были пункт о филиокве и авторитет римского папы, хотя они усугублялись политическими факторами между церковью и государством, а также культурными и языковыми различиями между латинянами и греками. Например, во время падения Западной Римской империи люди, говорившие как на греческом, так и на латыни, начали исчезать, что логически существенно затруднило общение между Востоком и Западом. Вслед за распадом языкового единства начало рушиться и культурное единство.

Пункт filioque, встречающийся в большинстве западных христианских церквей, но не присутствующий ни в одной православной церкви, утверждает только, что Святой Дух исходит «от отца и сына». Первоначально было предложено более четко подчеркнуть связь между Сыном и Духом. В полемике о филиокве есть два отдельных вопроса. Первый касается правдивости самой фразы, а второй — законности вставки фразы в Никейский символ веры. Эти два вопроса стали связаны, когда папа в Риме одобрил вставку фразы в 11 веке. Затем дискуссия перешла от просто ортодоксальности доктрины к тому, имел ли папа высшую власть решать, что было ортодоксальным, а что нет.

Восточное отрицание дела filioque было осуждено Западом как отрицание единосущности (Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа как единого существа) Отца и Сына. Что касается Востока, то они рассматривали западную интерполяцию этой фразы как указание на то, что Запад проповедует «существенно иную веру» (

). является предметом разногласий между двумя образованиями. Восточная православная церковь понимает положение Папы как очень почетное, но без реальной власти над другими церквами. Римско-католическая церковь, с другой стороны, утверждает, что власть, которую Папа считает церковь «полноценной, верховной и универсальной». Несмотря на то, что сегодня эти различия были несколько нейтрализованы (греческий Патриархат Рима присутствовал на инаугурации нового Папы Франциска, сделав важный символический жест), все еще существуют разногласия относительно библейских и богословские основы церкви и как должно осуществляться первенство.  (

Завоевание Константинополя крестоносцами в 1204 году

Великий раскол достиг своего порога во время Четвертого крестового похода в 1204 году. Латинские крестоносцы Западной Европы вторглись и разграбили восточно-православный город Константинополь. После множества ужасов, зверств, изнасилований, грабежей и грабежей, совершенных латинскими крестоносцами, Великий раскол официально завершился. Историки назвали это крайне противоречивое событие «одним из величайших преступлений против человечества». За последние несколько лет были предприняты многочисленные попытки примирения между двумя церквями. Папа Иоанн Павел II дважды обращался к вопросу о 4-м крестовом походе во время своего папства, а в 2004 году официальные извинения были приняты Варфоломеем I, патриархом Константинопольским.

Православная Церковь считает Иисуса Христа главой Церкви, а Церковь — Его Телом. Во главе Православной Церкви нет ни одного лидера или епископа – т.е. у них нет аналога папы римского. Распространенное мнение о том, что греческий Константинопольский Патриарх (Вселенский Патриарх) сравним с папой, неуместно. Четко сказано, что он один епископ среди многих, хотя он и «первый среди равных» в том смысле, что он является главой организации совета равных. Он председательствует на любом совете православных епископов и выступает в качестве главного представителя православной общины, но не имеет юрисдикции над другими патриархами православных церквей (у каждого епископа есть территория, которой он управляет). Если бы не произошло раскола между Востоком и Западом, папа в Риме по-прежнему имел бы почетное первенство над православными церквями. Однако после раскола православные больше не признавали примат папы.

Существуют многочисленные различия между двумя существующими сегодня церквями, хотя многие из них связаны больше с культурой и практиками, чем с теологическими верованиями.

Священникам Восточного Православия разрешено вступать в брак, хотя после женитьбы они не могут стать епископами. Римско-католическая церковь придает большое значение идолопоклонству Христа, в то время как православная церковь в память о нем использует только картины. Ключевое слово здесь «вспоминать», иначе говоря, такие изображения не считаются святыми. Православные церкви используют пустые кресты, в то время как римско-католические церкви используют кресты, «украшенные» Иисусом. Римско-католическая церковь ставит Марию выше всех других святых, но в греческом православии все святые относительно равны. Совершая крестное знамение, православные христиане идут сверху вниз, как и католики, но затем делают горизонтальную часть, идя сначала вправо, а затем влево. Последнее, принципиально богословское отличие, на которое стоит обратить внимание, касается вопроса о чистилище — состоянии или месте временного очищения или наказания сразу после смерти и перед вечным небом. Православная церковь вообще не использует слово «чистилище» и верит в вознесение молитв Богу от имени умерших и верит, что эти молитвы могут помочь недавно умершему достичь небес.

Католическая церковь не считает богословские взгляды Востока ересью, хотя Восток считает непримиримым принятие католической церковью положения о филиокве.