Календарь постов на 2020 год

Внимание! 

Ниже размещены правила питания для мирян – обычных людей. Они более мягкие, чем для монахов и содержат три степени поста: пища без мяса, пост и строгий пост. У мирских людей возможно послабление поста в связи с особенностями здоровья (болящие, беременные), специальностью работы (военнослужащие, тяжелый труд), возраста (старики, дети) и др.

Для определения степени строгости своего поста проконсультируйтесь со священником.

Многодневные посты

Великий пост:

2 марта – 18 апреля 2020

Общая продолжительность поста – 48 дней. Он начинается в понедельник, за семь недель до Пасхи и заканчивается в субботу, перед праздником Пасхи.

Первую неделю поста проводят с особой строгостью. В первый день принято полное воздержание от пищи. Затем, со вторника по пятницу, разрешено сухоядение (кушают хлеб, соль, сырые фрукты и овощи, сухофрукты, орехи, мед, пьют воду), а в субботу и воскресенье – горячая пища с маслом.

Во вторую-шестую недели Великого поста на понедельник, среду и пятницу установлено сухоядение, во вторник и четверг допускается горячая пища без масла, а в субботу и воскресенье – горячая с маслом.

Во время Страстной седмицы (последней недели поста) предписано сухоядение, причем в пятницу нельзя кушать до выноса плащаницы.

В праздник Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) (если он не выпал на Страстную седмицу) и в Вербное воскресенье (за неделю до Пасхи) разрешено употреблять в пищу рыбу. В Лазареву субботу (перед Вербным воскресеньем) можно кушать рыбную икру.

Петров пост (другое название-апостольский): 

15 июня – 11 июля 2020

Продолжение поста различно, в зависимости от того, как рано или поздно бывает Пасха. Начинается в понедельник на 57-й день после Пасхи (через неделю после Троицы), а заканчивается всегда 11 июля (включительно). В 2020 году он длится 27 дня.

Постоянно он начинается с понедельника всех Святых, а прекращается 12 июля. Продолжительнейший Петров пост заключает в себе шесть недель, а кратчайший неделю с днем.

Этот пост установлен в честь Святых апостолов, которые постом и молитвою приготовлялись к всемирной проповеди Евангелия и готовили себе преемников в деле спасительного служения.

В Петров пост во вторник, четверг, субботу и воскресенье разрешена рыба, в понедельник – горячая пища без масла, а в среду и пятницу – сухоядение.

В праздник Рождества Иоанна Предтечи (7 июля) можно употреблять в пищу рыбу (независимо от того, на какой день он выпадает). 

Успенский пост: 

14 – 27 августа 2020

Через месяц после Апостольского поста наступает многодневный Успенский пост. Его продолжительность составляет 14 дней.

Этим постом Церковь призывает нас к подражанию Божьей Матери, которая перед переселением своим на небо непрестанно пребывала в посте и молитве. 

Понедельник, среда, пятница – сухоядение. Вторник, четверг – горячая пища без масла. В субботу и воскресенье разрешается пища с растительным маслом. 

В день Преображения Господня (19 августа) разрешается рыба. Рыбный день в Успенье, если он придется на среду или пятницу. 

Рождественский пост:

28 ноября 2020 – 6 января 2021

В конце осени, за 40 дней до великого праздника Рождества Христова, Церковь призывает нас к зимнему посту. Он называется и Филиппов, потому что начинается после дня, посвященного памяти апостола Филиппа, и Рождественский, ибо бывает перед праздником Рождества Христова. 

Этот пост установлен для того, чтобы нам принести Господу благодарственную жертву за собранные земные плоды и приготовиться к благодатному единению с родившимся Спасителем.

В период с 28 ноября до праздника святителя Николая (19 декабря включительно) в понедельник допускается горячая пища без масла, во вторник, четверг, субботу и воскресенье разрешена рыба, в среду и пятницу – сухоядение.

С 20 декабря по 1 января во вторник и четверг уже запрещено кушать рыбу, вместо этого допускается горячая пища с маслом. Остальные дни остаются без изменений.

Со 2 по 6 января в понедельник, среду и пятницу предписано сухоядение, во вторник и четверг – горячая пища без масла, в субботу и воскресенье – горячая пища с маслом.

В Рождественский сочельник (6 января) нельзя кушать до появления на небе первой звезды, после чего принято употреблять в пищу сочиво – вареные в меду зерна пшеницы либо отварной рис с изюмом.

В праздники Введение Богородицы во храм (4 декабря) и святителя Николая (19 декабря) по понедельникам, средам и пятницам можно употреблять в пищу рыбу.

Однодневные посты

Крещенский сочельник: 

18 января 2020 – канун праздника Крещения Господня.

В этот пост разрешено кушать лишь горячую пищу с маслом (независимо от того, на какой день недели он выпадает).

Усекновение главы Иоанна Предтечи: 

11 сентября 2020 – день мученической смерти Иоанна Предтечи (крестителя Иисуса Христа).

В этот пост нельзя принимать мясо, яйца, молочную продукцию и рыбу. Разрешено кушать горячую пищу с маслом во все дни недели, кроме среды и пятницы, когда допускается только сухоядение.

Воздвижение Креста Господня: 

27 сентября 2020 – день обретения Животворящего Креста.

В этот пост нельзя употреблять яйца, мясную и молочную продукцию, а также рыбу. Разрешена горячая пища с маслом (кроме среды и пятницы – в эти дни недели допускается лишь сухоядение).

Пост в среду и пятницу

Среда и пятница – дни строгого поста.

В эти дни недели в период зимнего мясоеда (между Рождественским и Великим постами) и весеннего (между Великим и Петровым постами) запрещено употреблять в пищу мясо и молочную продукцию. Во время летнего мясоеда (между Петровым и Успенским постами) и осеннего (между Успенским и Рождественским постами) предписано сухоядение.

В Сырную седмицу разрешается пища без мяса, а в остальные сплошные седмицы (Святки, Мытаря и фарисея, Пасхальная, Троицкая) пост в среду и пятницу отсутствует.

В среду и пятницу первой недели после седмицы Мытаря и Фарисея принимают горячую пищу без масла.

В праздники:

• Сретения Господня (15 февраля),
• Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) – если не выпадает на Страстную седмицу,
• Апостола Иоанна Богослова (21 мая и 9 октября),
• Рождества Иоанна Предтечи (7 июля),
• Апостолов Петра и Павла (12 июля),
• Преображения Господня (19 августа),
• Успения Пресвятой Богородицы (28 августа),
• Рождества Богородицы (21 сентября),
• Покров Пресвятой Богородицы (14 октября),
• Введения Богородицы во храм (4 декабря),
• Святителя Николая (19 декабря).

• Если вышеперечисленные праздники выпадают на среду или пятницу, разрешено употреблять рыбу.
• На Рождество Христово (7 января) и Крещение Господне (19 января) пост в среду и пятницу отменяется.

Сплошные седмицы

Святки: 

7 – 17 января 2020.  Период с Рождества до Крещения. Начинается 7 января, заканчивается – 17 января (включительно). Продолжительность этой седмицы составляет 11 дней.

Во время Святок отсутствует пост в среду и пятницу, можно есть мясо каждый день.

Мытаря и фарисея:

10 – 15 февраля 2020. Начинается за 21 день до Великого Поста (в понедельник) и заканчивается в субботу. Продолжительность 6 дней.

Во время этой седмицы отсутствует пост в среду и пятницу, можно употреблять мясную пищу каждый день.

Сырная (масленица):

24 февраля – 1 марта 2020. Неделя перед Великим Постом. Длится 6 дней, с понедельника по воскресенье.

Во все эти дни разрешена любая пища (яйца, рыба, молочные продукты), кроме мясной.

Пасхальная (Светлая): 

20 – 25 апреля 2020. Неделя после Пасхи. Длится 6 дней, с понедельника по субботу.

Во время этой седмицы отсутствует пост в среду и пятницу, можно кушать мясо каждый день.

Троицкая:

8 – 14 июня 2020. Неделя после дня Святой Троицы. Длится 7 дней, с понедельника по воскресенье.

Во время этой сплошной седмицы отсутствует пост в среду и пятницу, разрешено употреблять в пищу мясо каждый день.

Мясоеды

Зимний мясоед: 

7 января – 1 марта 2020. Период между Рождественским и Великим постами.

Во время зимнего мясоеда поста нет в понедельник, вторник, четверг, субботу и воскресенье. В эти дни можно кушать мясную пищу. В среду и пятницу разрешена рыба. Кроме времени Святок, с 7 по 17 января, когда мясо разрешается кушать каждый день. 

Весенний мясоед:

19 апреля – 14 июня 2020. Период между Великим и Петровым постами.

Во время весеннего мясоеда пост отсутствует в понедельник, вторник, четверг, субботу и воскресенье. В эти дни разрешается есть мясо. В среду и пятницу можно кушать рыбу.

Летний мясоед: 

12 июля – 13 августа 2020.  Период между Петровым и Успенским постами.

Во время летнего мясоеда поста нет в понедельник, вторник, четверг, субботу и воскресенье. В эти дни можно употреблять мясо. На среду и пятницу предписано сухоядение.

Осенний мясоед: 

28 августа – 27 ноября 2020. Период между Успенским и Рождественским постами.

Во время осеннего мясоеда пост отсутствует в понедельник, вторник, четверг, субботу и воскресенье. В эти дни разрешено есть мясо. В среду и пятницу предписывается питаться сухоядением.

Просмотрено (56215) раз

Мусульманские праздники — Официальный сайт Духовного управления мусульман Казахстана

muftyat.kz

Официальный сайт Духовного управления мусульман Казахстана

Сейчас
05:58:57

29 Декабрь 2022

5 Джумада аль-Ахира 1444 Хижра

  МУСУЛЬМАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ

1. Главная
2. Мусульманские праздники

Мусульманские праздники

РЕЛИГИОЗНЫЕ ДНИ НА 2023 ГОД

РЕЛИГИОЗНЫЕ ДНИ НА 2022 ГОД

РЕЛИГИОЗНЫЕ ДНИ НА 2021 ГОД

Курбан-байрам (Кратко)

Как желательно провести день Арафа?

Мавлид — один из главных праздников Ислама

Мавлид – прекрасный праздник мусульман

Мавлид – почитаемый праздник среди мусульман

КАК СЛЕДУЕТ РАСЦЕНИВАТЬ ПРАКТИКУ ОТМЕЧАТЬ «МАВЛИД» – ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПРОРОКА СОГЛАСНО КАНОНАМ ИСЛАМА?

Месяц Мухаррам и день Ашура: в вопросах и ответах

О посте в день Ашура

10-й день месяца Мухаррам. ..

ДЕНЬ АШУРА

ДОСТОИНСТВА ПОСТА В ДЕНЬ АШУРА

Признаки Ночи Предопределения

Популярные

День Арафа – самый ценный день в году

РЕЛИГИОЗНЫЕ ДНИ НА 2022 ГОД

Священная ночь Бараат

РЕЛИГИОЗНЫЕ ДНИ НА 2021 ГОД

Ночь Мирадж — вознесение Пророка Мухаммада ﷺ

11 хадисов о Ночи Предопределения

ДОСТОИНСТВА ПОСТА В ДЕНЬ АШУРА

Как желательно провести день Арафа?

Свобода религии или убеждений в России: ограничения и вызовы в 2020 году

Ольга Сибирева — руководитель проекта «Религия в светском обществе» московского информационно-аналитического центра «Сова»

Я кратко объясню некоторые недавние события в России, касающиеся свободы религии или защиты убеждений в 2020 году. Этот пост основан на отчете за апрель 2021 года, опубликованном московским правозащитным центром «Сова-Центр». В целом Россия не добилась какого-либо положительного прогресса в отношении вызовов свободе религии или убеждений, возникших в предыдущие годы.

Преследование религиозных меньшинств

С 2017 года Свидетели Иеговы запрещены в России как экстремистская организация. Лидеры и члены общин Свидетелей Иеговы могут быть оштрафованы и привлечены к уголовной ответственности за исповедание своей религии. Если в 2019 году у Свидетелей Иеговы было 18 уголовных приговоров, то в 2020 году это число увеличилось до 25, а 13 человек были приговорены к тюремному заключению. Всего к уголовной ответственности привлечено более 400 верующих. Новые уголовные дела были возбуждены менее года назад, а это значит, что власти продолжат преследовать Свидетелей Иеговы. Кроме того, наблюдатели за соблюдением прав человека регулярно сообщают о случаях насилия в отношении задержанных верующих.

Свидетели Иеговы не единственные жертвы российских властей. Центр «СОВА» выявил несколько случаев уголовного преследования других религиозных и конфессиональных организаций, в том числе Церкви Последнего Завета, Церкви Саентологии и Церкви Летающего Макаронного Монстра. Например, в Красноярском крае четыре милицейских вертолета были использованы для задержания трех лидеров Церкви последнего завета, хотя религиозная организация и ее лидеры проповедуют мир, живут в экопоселении и никогда не фигурировали в причастности к экстремистской деятельности. виды деятельности. Количество таких инцидентов и суровость мер, примененных к этим верующим, доказывает, что эти преследования были кампанией давления, проводимой государством.

Многие общины и верующие были оштрафованы за так называемую «незаконную миссионерскую деятельность», то есть за деятельность, не лицензированную и не санкционированную государством в соответствии с законом Яровой-Озерова, жестко ограничивавшим миссионерскую деятельность в России. Если в 2019 г. мы наблюдали снижение числа таких случаев, то в 2020 г. тенденция изменилась. Хотя ислам юридически признан одной из «традиционных религий» в России, в первой половине 2020 г. мусульмане еще чаще привлекались к уголовной ответственности за незаконную миссионерскую деятельность. чем протестанты, которые являются обычными целями государства. Большинство дел было возбуждено против верующих мусульман, принадлежащих к мусульманским общинам, не признающим юрисдикцию Духовного управления мусульман Крыма — центрального органа управления мусульманами Крыма, политически лояльного российским властям. Это означает, что их преследование является частью более широкой политики усиления давления на религиозные меньшинства, считающиеся нелояльными по отношению к российскому правительству.

Новое ограничительное законодательство

В 2020 году в российское религиозное законодательство было внесено несколько новых положений, направленных на дальнейшее ограничение свободы религии или убеждений. В частности, эти поправки требуют, чтобы священники и работники религиозных организаций, получившие духовное образование за рубежом, в обязательном порядке проходили переаттестацию и переобучение в России. Хотя это требование распространяется только на граждан России, начинающих свою религиозную деятельность в России после вступления закона в силу, оно может существенно обременить буддийские и католические общины, поскольку у этих групп нет религиозных школ в России.

Другая поправка заменяет термин «член [религиозной группы]» на «участник». Эта поправка проблематична для многих христианских групп, чье богословие основано на концепции «принадлежности к церкви». Теперь от них могут потребовать внести изменения в свои уставы и исключить из них термин «член церкви». Наконец, с 2020 года лицам, включенным в Список террористов и экстремистов Федеральной службы по финансовому мониторингу ( Росфинмониторинга ), запрещено быть лидером или даже участником религиозных групп. Этот запрет прямо противоречит как международным стандартам свободы вероисповедания, так и национальной Конституции, которая защищает право исповедовать свою религию вместе с другими.

Использование объектов религиозного назначения

Религиозные организации, чаще всего протестантские, часто сталкиваются с трудностями при использовании существующих зданий. В некоторых случаях власти даже требуют сноса зданий, уже используемых религиозными организациями. Например, Калужский районный суд запретил церкви евангельских христиан «Слово жизни» использовать для своих богослужений здание храма Христа Спасителя. Община подала апелляцию на это решение в вышестоящий суд, но безуспешно.

Строительство новых храмов, особенно храмовых зданий, принадлежащих доминирующей Русской Православной Церкви (РПЦ), остается источником напряженности в обществе, но уровень напряженности в 2020 году не увеличился. Как и в предыдущем году, большая часть конфликты вокруг строительства были связаны с неправильным выбором места для строительства (например, когда здание православного храма планировалось заменить парком или зоной отдыха) и процессуальными нарушениями при выборе места для строительства. В отличие от прошлых лет, у жителей меньше получалось убедить власти прекратить такие стройки, но случаев, когда власти не учитывали мнение местных жителей, почти не было: как правило, им удавалось найти компромисс . Например, жители Омска протестовали против строительства церкви в одном из скверов, потому что это потребует вырубки деревьев и переноса выгула для собак. Власти одобрили строительство, но согласились вырубить меньше деревьев и обязали православную епархию оплатить их вырубку и посадить новые деревья после окончания строительства.

Свобода слова и защита религиозных чувств

Возбуждено уголовное и административное преследование за «оскорбление религиозных чувств» и аналогичные правонарушения (ст. 146 УК РФ и ст. 5.26 КоАП РФ) даже менее распространены, чем год назад. Из-за COVID-19 активность общественных защитников «религиозных чувств» также была относительно низкой и, как правило, мирной. Большинство протестов было организовано теми же группами верующих, которые уже несколько лет активно действуют в этой сфере, как ультраконсервативное православное движение «Сорок сорок».

Большинство этих конфликтов было разрешено путем компромиссов, а не путем уголовного преследования организаторов культурных мероприятий и представлений. Мы почти не обнаружили случаев, когда религиозные протесты были достаточно сильными, чтобы вынудить власти или организаторов отменить то или иное культурное мероприятие.

Противоэпидемические мероприятия и насилие и ненависть на религиозной почве

Противоэпидемические ограничения существенно не повлияли на ситуацию со свободой вероисповедания. Большинство религиозных групп последовали распоряжениям правительства об отмене или ограничении личных встреч и перевели свои службы в онлайн. Однако эпидемия коронавируса, похоже, ухудшила отношения между Китайской республикой и государством. РПЦ была единственной религиозной группой, публично и громко протестовавшей против ограничения посещения богослужений. Даже сейчас, когда руководство РПЦ согласилось следовать противоэпидемической политике государства и призвало к этому верующих, многие священники по-прежнему скептически относятся к применяемой мере.

Несмотря на то, что уровень насилия на религиозной почве в 2020 году был достаточно низким, навешивание ярлыков на религиозные меньшинства в СМИ, в том числе на федеральных каналах, остается серьезной проблемой. По-прежнему основными мишенями этого навешивания ярлыков являются протестанты и новые религиозные течения. Новый всплеск «антисектантских» публикаций и телепередач отчасти был инспирирован эпидемией коронавируса. Например, в апреле Брянские региональные СМИ, а за ними несколько федеральных СМИ, в том числе крупнейший общероссийский телеканал, Первый канал , сообщил о вспышке заболевания среди прихожан церкви Возрождения христиан веры евангельской в ​​Брянске. Верующих де-факто обвиняли в умышленном заражении других, а многие СМИ неверно указывали конфессиональную принадлежность заболевших; они ошибочно приняли их за баптистов.

Заключение

Россия остается страной, где свобода религии и убеждений жестко ограничивается. Государственное преследование и дискриминация религиозных меньшинств, действия, лишающие верующих их основных религиозных прав (таких как право свободно исповедовать религию или использовать свое имущество в религиозных целях), а также стигматизация верующих религиозных меньшинств в СМИ, включая подконтрольные государству СМИ, широко распространены. Поскольку страна движется к более авторитарному режиму, а государство продолжает усиливать свой контроль над гражданским обществом, я не вижу оснований для улучшения ситуации со свободой религии или убеждений в краткосрочной перспективе.

Идеологии, сети, дискурсы» – «Новый век в России»

Коллектив исследовательского проекта «Новый век» объявляет о международной конференции, которая состоится 16–18 июня 2022 года на факультете переводоведения, лингвистики и Культурология в Гермерсхайме. Конференция продолжит дискуссию, начатую в прошлом году на нашем онлайн-семинаре в октябре 2021 года. Она будет посвящена вопросам концептуализации Нового времени в (пост)советской России и его историко-семантической специфике.

Изучение русского Нового времени затрагивает ряд вопросов, связанных с генезисом и эволюцией различных систем верований в современной России. В поле исследования входят поздние и постсоветские субкультуры, диссидентские движения и подпольные группы, экстатические эксперименты, альтернативные целительские практики и т. д. Таким образом, ключевыми элементами всех этих явлений являются вера и сознание.

1-й день конференции: Чт, 16 июня, с 17:00 до 21:00, Майнцский университет им. здание)

• Добро пожаловать и открывать сессию — Birgit Menzel , Йоханнес Гутенбергский университет Мейнц, Anna Tessmann , Йоханнес Гутенберг Университет Mainz, 3 , Johannes Gutenberg Univers Майнцский университет
• Вступительное слово : «Новая форма духовности» – Анита Стасулане , Даугавпилсский университет, Рига
• Показ документального фильма – Евгений Берг, 2020: «Секта Столбуна»

2-й день конференции: Пт, 17 июня, с 10:00 до 19:00, Майнцский университет имени Иоганна Гутенберга, факультет переводоведения, лингвистика и культурологии Гермерсхайм, 1 этаж, комната N 114/Кукла 5 (новый корпус)

• «В поисках «скрытых человеческих резервов»: западные ньюэйджеры в гостях у советских «эзотериков»» — Анна Ожиганова
• «Позднесоветская Оккультура: Евгений Головин и Южинский кружок» – Maria Engström , Uppsala University, Uppsala
• “New Age Reception in Soviet Cinema of the 1970s-1980s” – Karen Nikiforov , Borys Grinchenko Kyiv University, Kyiv
• Keynote Speech : “Curiouser and Curiouser: Рациональность и паранормальность в позднем социализме» — Алексей Голубев , Хьюстонский университет, Хьюстон
• Круглый стол : «Эзотеризм в поздней и постсоветской России в глобальной перспективе» Модерация: Anna Tessmann , Romina Kaltenbach Statements: Yulia Andreeva, Joseph Kellner , Birgit Menzel

3rd day of Conference: Sat, June 18, 10:00 до 19:00, Майнцский университет имени Иоганна Гутенберга, факультет переводоведения, лингвистики и культурологии, Гермерсхайм, 1-й этаж, кабинет N 114/Doll 5 (новое здание)

• «Теософские течения в России в XIX90-е годы: Дело Дельфиса» — Марина Александрова , Техасский университет в Остине, Остин
• «Советская и постсоветская уфология и религия: 1980-е и 1990-е годы» — Университет Станислава Панина 6 , Хьюстон
• «Возникновение славянского язычества в бывшем социалистическом пространстве» – Каарина Айтамурто , Университет Хельсинки, Хельсинки
• Круглый стол, просмотр и обсуждение документального фильма : «Новый век в России: исцеление ESP и нетрадиционная медицина» Модерация: Анна Тессманн , Светлана Тамбовцева Заявления: Анна Ожиганова, Анна Сандермуэн
  

Наша немецко-российская проектная группа с нетерпением ждет презентаций и дискуссий по широкому кругу тем, подходов и аргументов.