Самая старая вера: «Какая религия самая древняя?» — Яндекс.Кью

Содержание

Какая самая старая вера на земле. Какие есть религии?

70 тысяч лет назад

Сегодня довольно затруднительно ответить на вопрос, какой была самая древняя религия. Известно, что до зарождения современных мировых религий, в мире господствовало язычество. Прежде было принято считать, что самые древние религиозные ритуалы совершались примерно 30-40 тысяч лет назад в Европе.

Однако, последние археологические раскопки, проведенные в южно-африканской стране Ботсвана, дают повод полагать, что 70 тысяч лет назад, еще до того как сформировался homo sapiens, предшественники человека разумного совершали ритуальные поклонения.

Каждая программа открывалась биением Бига на часах — магическим звуком свободы. Некоторые гениальные немецкие физики обнаружили способ определения атмосферных условий Лондона, основанный на крошечных различиях тона при прослушивании. Эта информация оказала ценную помощь Люфтваффе. Когда британская секретная служба увидела это, живые куранты знаменитых часов были заменены серией записанных курантов.

Чтобы следить за всеми необходимыми временами и временами, портативные, дешевые, но точные часы стали повсеместными. В городах ассирийцев, сасанидов или инков могло быть только несколько редких меридианов. В средневековых европейских городах обычно были только часы — гигантская машина времени, установленная на вершине высокой башни на городской площади. Эти часы были, как известно, неясными, но поскольку других не было, это не имело никакого значения. В настоящее время одна богатая семья имеет больше времени для измерения времени, чем во всей средневековой стране.

Летом 2006 года Шейла Коулсон, профессор университета Осло, обнаружила на северной стороне холмов Цодило (пустыня Калахари) небольшую пещеру, внутри которой находилось каменное изваяние питона высотой в два метра и шириной в 6 метров. Ученые полагают, что это изваяние могло служить предметом поклонения.

Шумерские религии

Сегодняшнее усилие должно быть сделано, чтобы не знать, в какое время это происходит, но не знать, в какое время это происходит. Обычно человек консультируется несколько раз несколько раз в день, поскольку почти все, что мы делаем, должно быть сделано вовремя. Будильник звучит, мы устанавливаем его на семь, ровно на пятьдесят секунд, мы замерзаем замороженный круассан в микроволновой печи, чистим зубы в течение трех минут, пока электрическая зубная щетка не издаст звуковой сигнал, а в семь и сорок мы прыгаем на поезде, который заставляет нас работать, мы бегаем по беговой дорожке тренажерного зала до тех пор, пока бипер не сообщит, что полчаса закончилось, в девятнадцать мы сидим перед телевизором, чтобы посмотреть наше любимое шоу, которое будет прервано на заранее установленных коммерческих объявлениях стоимостью в тысячу долларов в секунду и в конечном итоге мы избавляемся от всего нашего беспокойства по поводу терапевта, который испускает наши канты в течение пятидесяти минут канонической терапевтической сессии.

Также в этом месте, в результате проведения раскопок было обнаружено около 13 тысяч орудий для работы по камню. Следует заметить, что до 90-х годов доступ в пещеру был затруднен, и потому ее не удавалось найти ранее. В случае, если ученые не ошиблись с датировкой, то эта находка вынудит пересмотреть современные представления об эволюции и миграции человека.

Брак между наукой и религией

Мы живем в технологическую эпоху. Многие убеждены, что наука и техника имеют ответы на все наши проблемы. Если мы позволим ученым и техникам выполнять свою работу, они создадут рай на Земле. Но наука — это не бизнес, который имеет место в высшем моральном или духовном плане, прежде всего в человеческой деятельности. Как и в других областях нашей культуры, наука формируется экономическими, политическими и религиозными интересами.

Наука — очень дорогое дело. Биолог, пытающийся выяснить, как работает человеческая иммунологическая система, требует лаборатории, пробирки, химикаты, электронные микроскопы, не говоря уже о лаборантах, электриках, водопроводчике и уборщике. Экономист, который пытается создавать финансовые продукты, должен покупать компьютеры, накапливать огромные объемы информации и разрабатывать сложные программы обработки данных. Археолог, который хочет понять поведение архаичных охотников-собирателей, должен совершать поездки в дальние страны, копать руины, датировать кости и окаменевшие артефакты.

Безусловно, очень интересна религия одной из древнейших цивилизаций – цивилизации шумеров . Пантеон богов шумеров был очень сложен: выделяли семь главных богов и богов, называемых ануннаками, которые считались посредниками между людьми и главными богами. Именами ануннаков скреплялись клятвы.

За последние пятьсот лет современная наука добилась значительных успехов в значительной степени благодаря наличию правительств, бизнесменов, фондов и частных доноров, чтобы выделить миллиарды долларов на научные исследования. При составлении Вселенной, картировании планеты и каталогизации животного мира, эти миллиарды играли еще более важную роль, чем Галилео Галилей, Кристофоро Коломбо и Чарльз Дарвин. Если бы эти гены никогда не рождались, интуиции, которые у них были, вероятно, случились бы с другими.

Но, если бы не было адекватного финансирования, никакого интеллектуального блеска было бы достаточно, чтобы компенсировать его. Если бы Дарвин никогда не родился, например, сегодня мы могли бы приписать теорию эволюции Альфреду Расселу Уоллесу, который через несколько лет воспринимал естественный отбор независимо от Дарвина. Но если бы европейские державы не финансировали географические, зоологические и ботанические исследования во всем мире, ни у Дарвина, ни у Уоллеса не было бы необходимых эмпирических данных для разработки теории эволюции видов.

Согласно мифу о сотворении людей «Энки и Нинмах» боги вылепили человека из глины, участь человека заключалась в служении богам. У каждого было личное божество, которое охраняло человека (прототип ангела-хранителя в христианстве).

Загробная жизнь и религия инков

Вероятно, они даже не пробовали. Почему, в определенный момент, миллиарды долларов начались правительствами и деловыми людьми в лабораториях и университетах? В академических кругах многие наивно убеждены в чистой науке. Они считают, что правительства и магнаты дают им деньги альтруистично, чтобы они могли посвятить себя любому проекту, который они имеют в виду. Реальность субсидирования науки, очевидно, другая.

Большинство научных исследований субсидируются, потому что кто-то считает, что они способствуют определенной политической, экономической или религиозной цели. Например, в шестнадцатом веке правители и банкиры выделяли огромные ресурсы для финансирования географических экспедиций по всему миру, но даже не копейки для изучения детской психологии. Это объясняется тем, что правители и банкиры полагали, что открытие новых географических знаний позволило бы им завоевать новые земли и создать коммерческие империи, не видя никакой пользы в понимании умов детей.

Представления шумеров о загробной жизни были довольно специфичными. Считалось, что умершие, пройдя через семь ворот загробного мира, переправлялись через реку, которая служила границей между миром живых и миром мертвых. Представления у суде мертвых у шумеров отсутствуют. Считалось, что участь каждого умершего в загробном мире нелегка, только павшие в бою, многодетные и те, по ком был исполнен погребальный обряд, удостаивались сносной жизни.

В 1940-х годах США и советские правительства выделяли огромные ресурсы для изучения ядерной физики, а не подводной археологии. Они предположили, что изучение ядерной физики позволило бы ему разработать ядерное оружие, где подводная археология не помогла бы победить в войнах. Те же ученые не всегда осознают политические, экономические и религиозные интересы, контролирующие поток денег; многие ученые, по сути, выступают за чистое интеллектуальное любопытство. Однако ученым очень сложно диктовать научную повестку дня.

Если мы даже хотим финансировать чистую науку, которая не обусловлена политическими, экономическими или религиозными интересами, это, возможно, будет невозможно. В конечном итоге наши ресурсы ограничены. Попросите члена конгресса выделить еще 1 миллион долларов Национальному научному фонду для фундаментальных исследований, и он справедливо скажет вам, лучше ли использовать эти деньги для обучения или предоставления временная налоговая нагрузка на проблемную отрасль в ее избирательном округе. Чтобы выделить ограниченные ресурсы, мы должны уметь отвечать на такие вопросы, как «Что важно?» Или «Что правильно?».

Религия инков — одна из наиболее необычных. Пантеон богов очень многообразен, что объясняется их толерантной политикой по отношению к завоеванным народам: они великодушно включали в свой пантеон чужих богов, а не пытались запретить другие верования, потому обязанности многих богов повторяются.

Святые места инков назывались «уака», ими могли быть скалы, холмы, утесы, ручьи, горы, пещеры, дома и даже мумии. Многие из них до сих пор почитаются народами Перу. Из Доклада королю Испании известно, что у индейцев Перу насчитывалось 10422 идола, из них 1365 мумий. Примечательно, что некоторые уаки из числа мумий являлись основателями инкских родов, племен и селений.

И это, конечно, не научные вопросы. Наука может объяснить, что существует в мире, как все работает, что может произойти в будущем. По определению, он не претендует на то, чтобы знать, что такое будущее. Ответы на такие вопросы ищут только религии и идеологии.

Рассмотрим следующую дилемму: два биологи в одном отделе, имеющие одинаковые профессиональные навыки, оба подали заявку на миллион долларов для финансирования своих текущих исследовательских проектов. Профессор Росси намерен изучить болезнь, которая поражает грудки коров, что приводит к снижению производства молока на десять процентов. Профессор Бьянки, с другой стороны, хочет изучить, страдают ли коровы умственно, когда они отделены от своих телят. Предполагая, что сумма денег ограничена и что финансирование обоих исследовательских проектов невозможно, какой будет финансироваться?

Древний буддизм

На сегодняшний день достоверно известно, что буддизм — самая древняя из трех современных мировых религий. Буддизм возник примерно 2500 лет назад на основе древних учений Индии. Основателем буддизма был Будда Шакьямуни (623-544 г.г. до н.э.).

Ответ на такой вопрос не может быть научным ответом. Есть только политические, экономические и религиозные реакции. В современном мире очевидно, что у Росси больше шансов получить грант. Не потому, что болезни коровьего молока научно более интересны, чем бычий менталитет, а потому, что молочная промышленность, которая извлекает выгоду из таких исследований, имеет больший политический и экономический вес, чем лоббирование прав животных.

Вероятно, в индуистском обществе строгого соблюдения, в котором коровы священны или в очень ответственном обществе по правам животных, у профессора Бьянки были бы лучшие шансы. Но пока он живет в обществе, которое ценит экономический потенциал молока и здоровье своих граждан, а не чувства крупного рогатого скота, было бы полезно обогатить его исследовательское предложение, чтобы вспомнить такие предположения. Например, он мог бы написать: Депрессия коров приводит к сокращению производства молока.

В буддистском учении земная жизнь, равно как рай и ад, представляется всего лишь одной из ступеней, которую человек должен преодолеть на пути к божественному, посредством освобождения от цепи перерождения. Освобождение от цепи перерождения достигается путем строгого соблюдения всех правил таких как: не причинять страдания ни человеку, ни животному, не употреблять животной пищи, медитация и др.

Если мы понимаем ментальный мир молочных коров, мы можем разработать психиатрическое лечение, чтобы улучшить свое настроение, тем самым увеличив производство молока на десять процентов. Сама наука неспособна установить свои приоритеты. Он также неспособен определить, что делать с вещами, которые он обнаруживает. Например, с чисто научной точки зрения, неясно, что мы должны делать с нашим растущим знанием генетики. Должны ли мы использовать эти знания для лечения рака, создания породы генетически запрограммированных суперпользователей или создания огромных коров с молоком?

Основу буддийского вероучения составляет стремление человека к божественному началу, просветлению и нирване, достигнуть которое возможно путем возвышения над земными привязанностями, духовного самосовершенствования и медитации.

На сегодняшний день существует много религий. Некоторые из них появились задолго до нас, а некоторые «вчера». Сегодня мы поговорим о самыхдревних религиях и узнаем, какая же из них самая древняя. Религия всегда относилась к духовным аспектам человеческого состояния. Всех интересовал вопрос создание мира, есть ли жизнь после смерти
, и как спастись от страданий в этом мире или в следующем. Именно поэтому каждая нация создала своего собственного бога по своему образу и сходству.

Очевидно, что либеральное правительство, коммунистическое правительство, нацистское правительство и капиталистическая многонациональная организация будут использовать одно и то же научное открытие для совершенно иных целей и что научная причина не будет определять выбор конкретного использования над другим.

Короче говоря, научные исследования могут процветать только в союзе с определенной религией или идеологией. Идеология оправдывает затраты на исследования. В свою очередь, идеология влияет на научную повестку дня и определяет, что делать с полученными открытиями. Итак, чтобы понять, как получилось, что человечество осознало бомбу Аламогордо и приземлилось на Луну — вместо многих других вещей недостаточно анализировать достижения физиков, биологов и социологов. Следует учитывать политические, идеологические и экономические силы, которые формируют физику, биологию и социологию, подталкивая их в определенных направлениях, а не в других.

Древние религии на земле были у таких народов:

Месопотамии
Египта
Индии и Китая

Кому поклонялись в древней Месопотамии

Месопотамию называют «колыбелью цивилизации», некоторые считают древнею Месопотамию родиной религии. Никому неизвестно когда возникла религия у Месопотамии, но самые первые записи, в которых упоминались религиозная практики, были датированными 3500 годом до нашей эры
. Эти записи принадлежали древним Шумерам. Они верили, что человеческие существа были наравне с богами и трудились вместе с ними и для них, чтобы сдерживать силы хаоса. Эти силы были обузданы древними верховными божествами в начале времен. И наш мир был создан из хаоса. И одним из самых популярных мифов, рассказывал о великом боге Мардуке, который победил Тиамат и силы хаоса, чтобы создать мир, в котором мы живем.

Будда, Конфуций и Лао-Цзы — Введение Карло Пуини Будда, Конфуций и Лао-Цзе.дюву. Некоторых из основных религиозных доктрин. Сообщается, что Гингхис Хан, находившийся под его командованием, среди солдат и капитанов его многочисленной армии, людей разных религий, относился ко всем этим верующим с честной беспристрастностью; и что в определенные дни года он пошел предлагать и воздавать дань уважения священникам всей веры и посещать храмы, освященные всем культам, исповедуемым в его обширной империи.

Но поскольку тот, кто обладает драгоценным камнем большой цены, чье великолепие гасит друг друга, держит его с ревнивой тревожностью и не обращает внимания на другое; так что мы, обладающие единственно верным среди многих ложных религий, единственное доброе, согласно тому, что мы говорим, мы часто относились с большой диспропорцией, за большой счет науки, от каждого нашего культа, отличного от нашего; И, к сожалению, мы видели самую жестокую и жестокую религиозную нетерпимость среди христианских народов, чья религия основана на милосердии и любви к ближнему. — Мы даже отказались назвать своих чужих людей и богов своим именем; и с именами идолопоклонства и идолов, было не так часто обозначать каждого поклонника поклонения и объекты каждого поклонения, которое не было тем, кого мы исповедовали.

Древние люди были созданы для того чтобы работать на богов по отношению к взаимовыгодному концу. Многие историки утверждали, что месапотамцы были рабами у своих богов, однако это не так, поскольку древние люди понимали свою позицию в качестве сотрудников. Это было своего рода взаимовыгодные отношения. Люди служили богам, а они в свою очередь поддерживали мир
, снабжали людей божественным напитком (пивом) и делились своими знаниями. Эти древние божества знали потребности их людей, потому что они жили в домах на земле со своим народом. Эти дома называли храмами, которые возвышались в каждом городе древней Месопотамии.

Религия древних египтян

Египетская религия была похожа на месопотамскую веру, в том, что люди сотрудничали с богами для поддержания порядка. Египетская религия включала в себя много сочетаний таких как: магия, мифология, наука, медицина и даже психиатрия.

Также древние египтяне верили в высшие силы и жизнь после смерти.

Древние египетские писания датируются 3400 годом до нашей эры. В них сказано, что были созданы такие божества как: Исида, Осирис, Птаха, Атума, Сет и многие другие. Их призвали, чтобы защищать мир, в котором жили люди, и в каждого божества была своя миссия и определенный дар. Египетский миф о Создании мира очень похож на месопотамский рассказ в том, что изначально был только хаос
. Это был океан без границ, бездонный, пока на его поверхности, не поднялся холм земли (известный как Бен-Бен, некоторые полагают, что пирамиды символизируют этот холм).

Потом появился великий бог Атум, он встал на Бен-Бен и призвал бога Шу (воздуха), бога Геб (земли) и богиня Нут (неба). Потом Нут родила трех сыновей Осириса, Сета и Гора. Осирис служил Верховным судьей душ умерших, в зале Истины, и он решал, кому предоставлять вечную жизнь. Сет и Гор правили на земле. Египтяне воспринимали земное существование просто как часть вечного путешествия и легко переходили к следующему этапу. И именно поэтому они строили пирамиды, чтобы обеспечить проход души от мира сего к следующему
. Древние египтяне понимали, что Вселенная была создана богами, и все имели место в этом порядке.

Индуизм и Китайская религия

Индуизм тоже считается одной из самых древних религий мира. Существует только один верховный бог в индуизме — Брахма, а все другие божества это просто его отражения. Так как Брахма это огромная концепция непостижимая человеческому уму, он представляет себя в самых разных обличиях, которые люди признают, как божества. Самые известные из них Вишну и Шива, но их намного больше. Индусское писание насчитывает около 330 миллионов воплощений божеств, и это те которые были известны на национальном уровне.

Первичное понимание индуизма является тем, что существует порядок во вселенной, и каждый человек имеет определенное место в этом порядке. Каждый человек на планете имеет долг (дхарма), который только они могут выполнять. Если человек живет правильно и исполняет свой кармический долг, то он вознаграждается и сближается с высшим существом
и, в конце концов, становится единым с Богом. В обратном случае вы будете перевоплощаться, столько раз, сколько требуется, чтобы, наконец, понять свое истинное предназначение в жизни.

В древнем Китае, как полагают, религия была развита ещё в далеком 4500 году до нашей эры. Об этом свидетельствуют очень древние узоры на керамике, найденной на месте неолитической деревни Баньпо. Эта ранняя религия очень похожая на сочетание анимизма и мифологии, как эти образы включают узнаваемые животных и драконов. Потом с каждой новой династией в Китае религия подавалась изменениям
.

Сначала древние люди верили, что когда то жил некий Шангти который после смерти стал посредником между людьми и их богами. Затем он был заменен понятием Тянь (небо) рай, место где мертвые будут вечно жить в мире. Для того чтобы перейти от своей земной жизни на небо, надо было пересечь мост забвения над пропастью. После этого, оглядываясь на свою жизнь в последний раз, нужно выпить из чаши напиток, который очищает всю память.

Какая же самая древняя религия мира, на это сложно ответить. По сколько многое было упущено и стерто с лица истории, войнами, стихийными бедствиями и другими факторами. Самая популярная теория о религиях говорит, о том, что прародитель всех современных и древних религий это Анимизм. Анимизм – это вера в существование души и духов
, вера в одушевлённость всей природы. Также вера в загробную жизнь. Так как эти понятия встречаются во всех известных нам религиях, мы предполагаем, что Анимизм и является одной из самых первых религий.

Православная вера и таинство крещения

МОСКВА, 14 августа 2019 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные опроса о том, сколько россиян считают себя православными и каково в нашем обществе отношение к обряду крещения.

Православие — самая распространенная религия среди россиян. Приверженность ей декларируют 63% россиян. Чаще всего это люди в возрасте от 35 до 44 лет (65%), от 45 до 59 лет (65%) и старше 60 лет (74%). Реже других относят себя к сторонникам православия представители молодежи от 18 до 24 лет (23%), хотя в группе респондентов от 25 до 34 лет доля сторонников православия выше в 3 раза – 62%.

Абсолютное большинство сторонников православной веры прошли обряд крещения (86%), из которых 66% приняли таинство крещения по решению родителей или родственников, а 20% решили вступить в ряды православных самостоятельно. Причем в первом случае прохождение обряда крещения происходило чаще всего в детском возрасте (средний возраст прохождения обряда крещения составил четыре года, однако чаще всего россияне крестят детей в годовалом возрасте), а во втором случае люди обычно принимают решение уже в более зрелом возрасте (средний возраст — 31 год, наиболее распространенный — 30 лет).

Мотивацией для тех россиян, кто самостоятельно решил принять таинство крещения, чаще всего является желание воцерковиться, осознание того, что это необходимо, а также состояние души (20%). Еще 15% из них хотели таким образом обозначить свою причастность к православной вере и утвердить собственную веру в Бога, 14% последовали примеру крещеных родственников, окружению, 12% крестились вместе со своими детьми.

При этом 12% опрошенных, декларирующих принадлежность к православной вере, обряда крещения не проходили. Однако 19% из них хотели бы принять таинство крещения, чаще всего с целью быть ближе к Богу, утвердить свою веру (19%) или потому, что так принято (12%). Большинство же представителей этой группы не планируют в будущем креститься (68%), а среди причин обычно называют отсутствие веры (29%), интереса и желания (20%), смысла в этом действии (14%).

В целом россияне придерживаются мнения, что православному человеку необходимо проходить обряд крещения (75%). Особенно актуальна эта точка зрения среди представителей женской аудитории (79%) и людей старшего возраста 60+ (82%). Обратного мнения придерживаются 8% опрошенных, преимущественно те, кому от 18 до 24 лет (19%) и от 25 до 34 лет (13%).

Относительно оптимального периода для приобщения к православной вере большинство высказываются в пользу прохождения обряда крещения в детском возрасте (60%). Чаще всего так считают женщины (64%), 45-59-летние граждане (63%) и люди старшего возраста 60+ (69%). При этом треть опрошенных считают, что лучше принимать решение о принятии таинства крещения во взрослом возрасте (34%). Данная точка зрения распространена среди мужчин (39%), а также респондентов в возрасте от 18 до 24 лет (59%), от 25 до 34 лет (38%) и от 35 до 44 лет (37%).

Версия на английском языке.

География религий

Несмотря на достижения научно-технического прогресса, развитие культуры и образования, роль религий в обществе и в быту в наши дни продолжает оставаться очень большой. Это относится и к экономически развитым странам Запада, где церковь, особенно католическая, выступает в качестве крупного банкира, землевладельца, влияет на политику, воспитание молодежи, школьное образование, многие другие сферы жизни. Не менее, если не более, велико влияние религий в развивающихся странах, где общий культурный и образовательный уровень обычно ниже. Вот почему знакомство с религиозным составом населения необходимо для понимания многих процессов и явлений современности.

Общую численность верующих среди населения земного шара установить трудно из-за отсутствия соответствующей статистики. Некоторые авторы считают, что тех или иных верований (конфессий) придерживаются примерно половина всего населения Земли, другие называют более высокие показатели.

Все религии делятся на три группы:

Как показывает само название этих религий, распространены они особенно широко, охватывают представителей многих этносов. Обычно для них характерна активная миссионерская деятельность. К категории мировых принято относить всего три религии: христианство, мусульманство (ислам), буддизм.

Христианство — крупнейшая по численности последователей мировая религия. Возникнув в Палестине в I в. н э., эта религия затем широко распространилась по всему миру. В основе лежит вера в Иисуса Христа как Бого-человека, Спасителя и Бога-Сына. Главный источник христианского вероучения — Священное Писание (Библия). В христианстве выделяется три главных направления — православие, католицизм и протестантизм.

Ислам (мусульманство) — самая молодая по времени возникновения религия. Она была основана в VII в. в Аравии Мухаммедом (Магаметом) и после арабских завоеваний этого и последующих веков широко распространилась в странах Ближнего и среднего Востока. Ислам — монотеистическая религия, важнейший её догмат — вера в единого бога Аллаха, создателя мира. Священная книга мусульман — Коран, включающий в себя 114 глав (сур).

Образ жизни мусульман определяется пятью главными обязанностями («столпами ислама»):

верить в то, что нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммед является его посланником;
совершать молитву пять раз в день;
ежегодно выплачивать налог в пользу бедных единоверцев;
в течение месяца рамадан (девятого месяца мусульманского лунного календаря) в светлое время воздерживаться от еды и питья;
совершить хотя бы раз в жизни паломничество (хадж) в священный для мусульман город — Мекку.

Буддизм — третья мировая религия, уступающая первым двум по численности приверженцев, но зато самая старая по времени возникновения. Буддизм зародился в Древней Индии в VI-V вв. до н.э. Основателем её считается Сидхарактха Гаутама, получивший затем имя Будда, т. е. «просветленный». Основой его служит учение о четырех благородных истинах: страдании как сущности жизни, его причинах, его существе и путях освобождения от него — вплоть до приобретения полного освобождения (нирваны).

К национальным и региональным религиям относятся — индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм.

Родоплеменные религии (культы) можно считать реликтами, первоначально возникшими на Земле — шаманизм, фетишизм, анимизм.

Несмотря на исторические изменения, современная география религий отличается довольно большой стабильностью. Наиболее широкое распространение получило христианство. В первую очередь это относится к католицизму. Католики составляют большинство верующих во многих странах Европы, а в ряде других стран образуют более или менее значительные группы. В Азии они формируют основной состав верующих на Филиппинах. В Африке католическая вера сохранилась, главным образом в бывших португальских и испанских колониях. В Австралии католики составляют 1/3 верующих. Но больше всего их в странах Латинской Америки. Это следствие испанской и португальской колонизации. Католики довольно широко представлены и в Северной Америке.

Значительный ареал распространения характерен и для протестантизма, который определяет конфессиональный состав населения многих стран Северной, Центральной и Восточной Европы. Протестанты образуют основную группу верующих в некоторых странах Южной и Западной Африки, бывших раньше английскими и голландскими колониями. Они широко представлены в Австралии и Океании, составляют половину всех верующих в США и 1/3 в Канаде.

Ареал распространения православия гораздо более компактен. Православных больше всего в России, на Украине, Белоруссии, Молдавии, Грузии, а также в странах Юго-Восточной Европы.

Основным регионом распространения ислама, является — Юго-западная и Центральная Азия, Африка. Всего в мире 50 исламских государств, в 28 из которых ислам считается государственной религией. Это — Индонезия, Ливия, Египет, Казахстан, Алжир, Саудовская Аравия и т. д.

Буддизм на мировой карте религий представлен ещё более компактным ареалом, охватывающим некоторые районы Центральной, Юго-Восточной Азии. Значительно влияние буддизма в Японии, Китае, Республики Корея.

В Татарстане возрождают древнюю религию — тенгрианство — В стране

Обычаи и культура древней тюркской религии — тенгрианства, которая пришла на территорию Татарстана с Дальнего Востока, — практически не сохранились; до современных татар дошли только некоторые праздники. Но сейчас около сотни приверженцев тенгрианства, изучая фольклор, проводя конференции, пытаются возродить традиции древнего верования татар.

Во время конференции приверженцев тенгрианства

«Мы, изучая историю, поняли, что была очень интересная культура у тюрко-татар в доисламский период, интересные обычаи, обряды. Сейчас пытаемся восстановить их из фольклора и по историческим данным», — рассказал ТАСС поэт-переводчик, член Союза писателей Чувашии, приверженец тенгрианства Айрат Галимзянов.

Религия без идолов

Ученые до сих пор спорят о сущности тенгрианства. Одни считают, что это вероучение о едином божестве, другие полагают, что в основе тенгрианства — концепция трех миров, третьи вообще относят его к язычеству.

Сами приверженцы тенгрианства, или тенгризма, все же называют его религией единобожия. Они поклоняются Тенгри — обожествленному небу. Древние тенгрианцы верили, что верховный бог управлял погодой, обеспечивал богатый урожай, также у него было 16 помощников.

Подвеска в виде Солнца — символа Тенгри

Эта религия в основном присутствует у тюркских и монгольских народов и возникла в доисламский период. Сейчас же тенгрианство переплетено с исламом. Иногда вместо слова «Аллах» мусульмане используют «Тэнгре» (или «Тенгри»), пояснил ТАСС доцент кафедры востоковедения, африканистики и исламоведения Института международных отношений, истории и востоковедения Казанского федерального университета Азат Ахунов. Также под тенгрианством подразумевают свободную религиозность тюрок без строгих культов.

«Сторонники тенгрианства говорят, что эта религия была уже у татар в форме единобожия, их предки поклонялись Тэнгре, поэтому слово сохранилось и сейчас, до сих пор оно используется в татарском языке наравне с «Аллах». Возрождение тенгрианства в Татарстане и других тюркских республиках, странах СНГ началось параллельно с восстановлением ислама после 90-х годов. Просто татары по-разному понимали духовное восстановление: одни считали, что это возвращение к исламу, другие — к своим древним тюркским корням. Но сейчас традиции тенгрианства плотно вплелись в «ткань» ислама», — рассказал Азат Ахунов.

Иногда встречи единомышленников проходят в Старой Казани

Сложность для ученых в исследовании религии представляет и то, что тенгрианцы практически не возводили храмы, а проводили обряды в лесах, горах и полях. Однако в Татарстане все же есть святые места, которые особо почитаются у приверженцев этого верования. «У тенгрианства нет особых храмов, сама природа является священной. Есть, конечно, почитаемые места в Татарстане, к примеру в Старой Казани (Государственный историко-культурный и природный музей-заповедник — символический центр формирования этноса казанских татар), которая была основана в 30 км от современной столицы Татарстана, иногда встречи единомышленников проходят и там», — говорит Айрат Галимзянов.

Бавырсак на Нардуган, костры на Сабантуй

Одним из самых любимых праздников у татар-тенгрианцев считается Нардуган, или Новый год. Его празднуют башкиры, удмурты, чуваши и другие поволжские народы. Нардуган отмечается после зимнего солнцестояния в конце декабря или в январе. В это время гадают на кольцах, устраивают театрализованные представления с переодеваниями и ходят из дома в дом, распевая песни, а также обязательно пекут бавырсак (сладкое угощение в виде небольших шариков).

Дом приверженцев тенгрианства

«Нардуган переводится как «зародившийся свет». В этот день девушки особенно любили погадать. Девушки из татарского села шли на речку, из проруби брали воду, и надо было с этой водой в ведрах на коромысле, не оборачиваясь, вернуться в избу, где ждали другие девушки. Ведро ставили на стол, каждая бросала свое колечко в ведро, самая юная доставала при исполнении каждой песни колечко: о чем говорилось в песне, такая судьба ожидала якобы девушку, чье колечко доставали в этот момент», — пояснил Галимзянов.

Весной в день равноденствия примерно с 21 по 24 марта у казанских татар в период тенгрианства широко отмечался Навруз. Он праздновался возле рек и озер, где разжигали костры, перепрыгивали через огонь, пели песни и плясали. Перед Наврузом было принято тщательно убираться в домах и дарить друг другу подарки. Во время празднования молодые люди ходили по домам и пели специальные песни, рассказывали стихи, а хозяин дома угощал их.

Сейчас в честь Навруза тоже устраиваются народные гулянья, а девушки соревнуются, чтобы получить титул «Наврузбикэ» и «Навруз гузэле» («Краса Навруза»). Девушки соревнуются между собой в знании татарских песен, танцев, остроумии.

После Навруза было принято проводить обряд «Карга боткасы» («Воронья каша») на вершинах гор или у воды — готовить кашу для хорошего урожая.

«Есть еще один очень интересный древний праздник — Сабантуй, который стал светским, но по происхождению считается тенгрианским. Этот праздник отмечался ближе к весне, чтобы обеспечить плодородие почвы: разжигали костры, в центре круга которых парень и девушка обнимались. Считалось, что огонь — это посланник, представитель Солнца на Земле», — рассказал Галимзянов.

Рябина и можжевельник — от сглаза

Шаманизм и ясновидение являлись составными частями тенгрианства. Татары лечили заговорами корь, грыжу, судороги и другие заболевания. Чтобы защитить ребенка от сглаза, колыбель вешали на рябиновую жердь, а к шапочке младенца привязывали веточки черемухи и рябины. В древности татары считали, что рябина и можжевельник обладают магической силой, поясняет Айрат Галимзянов.

Чтобы защитить ребенка от сглаза, колыбель вешали на рябиновую жердь, а к шапочке младенца привязывали веточки черемухи и рябины

Также тенгрианцы почитали воду и ветер и старались «задобрить» духов. Они верили, что существует хозяин воды, в жертву которому нужно принести коня. С наступлением сумерек было не принято набирать воду из колодца, а если возникала необходимость, то, прежде чем набрать воду, спрашивали разрешения у духа.

Духи, по мнению тенгрианцев, обитали и в доме, и их также нужно было почитать. Поэтому для домашних духов у очага оставляли пищу. А прежде чем строить дом, тенгрианцы на выбранном месте оставляли на ночь чашу с молоком. Место считалось одобренным духом, если молоко в чаше к утру не убывало.

Ленточки с пожеланиями на деревьях

Одной из отличительных черт тенгрианства является завязывание ленточек с пожеланиями на деревья в святых местах. Первоначально они были синие и голубые — эти оттенки считались цветами Тенгре, но позже начали использовать ленточки и других цветов.

Гулия Керлин

Наука: Наука и техника: Lenta.ru

Времена гонений на последователей одной из самых загадочных религий мира — езидизма — вернулись. На протяжении веков курды, приверженцы древних верований, страдали от притеснений со стороны мусульман. В начале августа ситуация повторилась. Тысячи езидов были блокированы на севере Ирака исламистами — жертвы среди курдов исчислялись сотнями. Даже в Европе отмечены случаи нападения на курдов-езидов. Зачастую преследования этой этноконфессиональной группы обосновываются тем, что якобы езиды поклоняются Сатане.

Быть езидом

Езиды — курдская этноконфессиональная группа, проживающая в основном в Ираке (районы Шангал и Шейхан), а также в Армении, Сирии, Грузии, Турции и некоторых европейских странах. В России общины езидов официально зарегистрированы в Сургуте, Екатеринбурге, Иркутске, Нижнем Новгороде, Туле, Ярославле, Самарской и Ульяновской областях, проживают они и в других местах — Московской области, Краснодарском крае.

Аслан Усоян (дед Хасан)

Фото: Melirius / Wikipedia

Некоторые представители езидов приобрели известность в нашей стране: это певица Зара, советский футболист Гурам Аджоев, чемпион Европы по кикбоксингу Брои Омари, чемпион мира по боксу Михаил Алоян, криминальный авторитет Аслан Усоян по прозвищу Дед Хасан. Оценить численность езидов довольно сложно, так как зачастую из соображений собственной безопасности они называют себя курдами или арабами. Юрий Набиев, исследователь и президент Общества солидарности и сотрудничества с курдским народом, говорит, что, по максимальным оценкам, в мире проживает около 2 миллионов езидов, из них 700 тысяч — в Ираке.

Вообще, проблема самоопределения остается для езидов достаточно острой. Юрий Набиев в своих работах отмечает, что одной их самых актуальных проблем для них является идентификация: несмотря на то, что этнически езиды являются курдами, некоторые приверженцы езидизма агрессивно относятся к тем, кто определяет себя как курда по национальности и езида по вероисповеданию. Существует также категория езидов, которая признает общие корни с курдами, считая, что большая часть единого народа насильственно была обращена в ислам.

Езиды и «Исламское государство»

Действительно, на протяжении долгого времени народ подвергался гонениям со стороны мусульман. Древняя и загадочная религия была поводом для преследований. По меньшей мере, мусульмане считали езидов «неверными», более того — называли последователей езидизма «дьяволопоклонниками». Виток нестабильности на Ближнем Востоке вновь поставил малочисленную этноконфессиональную группу под удар радикальных сторонников пророка Мухаммеда. В начале августа боевики из международной исламистской группировки «Исламское государство Ирака и Леванта» («Исламское государство») захватили город Синджар (северо-запад Ирака), и тысячи курдов-езидов были заблокированы их войсками. Цель группировки — создание государства суннитского толка на территории Сирии, Ливана и Ирака.

По сообщениям ВВС, американские и британские военные самолеты несколько дней сбрасывали людям продовольствие и еду, однако к 12 августа, по данным ЮНИСЕФ, от обезвоживания погибли 56 детей. Барак Обама заявляет о том, что США помогали и будут помогать курдам и правительству Ирака в борьбе с исламистами.

Девочка-езидка, бежавшая из иракского города Синджар, на пограничном пункте Фишхабур (иракско-сирийская граница), 13 августа 2014 года

Фото: Youssef Boudlal / Reuters

Отголоски этих военных действий ощущаются и в Европе: проживающие там езиды пытаются привлечь внимание к иракским событиям, призывая людей выходить на демонстрации. Так, 6 августа езид Ишхан А из немецкого города Херфорд наклеил на витрину своей закусочной плакат с текстом в поддержку единоверцев. В ответ на это шестеро вооруженных исламистов ворвались в закусочную с криками: «Мы убиваем вас в Ираке, мы убьем вас и здесь». Ишхан А и посетители заведения получили ножевые ранения. Вследствие инцидента в Херфорд приехали езиды из близлежащих городов, исламисты также организовали своих единомышленников. В результате этого завязалась массовая драка, полиция задержала 86 человек.

Верные «неверные»

Современные события очень напоминают прошлое. Сами езиды говорят, что на протяжении последнего тысячелетия они сражались за себя и свою религию — езидизм — с оружием в руках, страдая от притеснений со стороны мусульман. Самыми кровавыми нашествиями считаются нападения VII века: одного из сподвижников пророка Мухаммеда Халида ибн аль-Валида по прозвищу Меч Аллаха и халифа Умара ибн аль-Хаттаба, известного также под именем Повелитель Правоверных. В результате этих нападений десятки тысяч езидов были убиты или взяты в плен, насильно обращены в ислам. Согласно устным преданиям, на протяжении 12 столетий мусульмане 72 раза учиняли жестокие расправы, имевшие целью уничтожение езидской веры и культуры.

Ученые не имеют единого мнения о происхождении езидизма. Большинство придерживается гипотезы о том, что его корни уходят во II тысячелетие до нашей эры. По сути, езидизм является синкретической религией, вобравшей в себя элементы зороастризма, ислама, христианства и иудаизма. В современном виде езидизм сложился после реформ Ади ибн Мусафира (Шейха Ади), родившегося в 70-х годах XI века. Чем-то его роль в религии курдов напоминает роль Мухаммеда в исламе. До сих пор ведутся споры о том, кем был Шейх Ади по происхождению: курдом или арабом. Известно, что он изучал суфизм (мистическое течение в исламе, ставящее целью воспитание человека, свободного от мирской суеты и возвышающегося над негативными качествами своей природы), привнеся его влияние и в езидизм.

Шейх Ади похоронен в Лалеше — храме рядом с городом Мосул, месте паломничества езидов. Над входом в храм изображены львы, павлины и змеи. Павлин — священное для езидов животное, на арабский язык слово «павлин» переводится еще и как «украшение», а «змея» сходна по написанию со словом «жизнь». В этих символах специалисты видят отражение традиционной суфийской доктрины о внутреннем и внешнем созерцании, а сами животные являются героями суфийских притч.

Иракские езиды посещают святыни в храме Лалеш

Фото: Safin Hamed / AFP

В виде павлина изображается Малак Тавус, или Азраил. Он занимает первое месте в иерархии езидских ангелов, которым бог поручил управлять вселенной после того, как сотворил ее. Именно поэтому, наверное, езидов обвиняют в сатанизме. В исламе и иудаизме Азраил — это ангел смерти, который помогает людям перейти в иной мир. В Талмуде он идентичен Сатане, в «Апокалипсисе» именуется «Ангелом гнева», мучающим грешников после Страшного суда, а в основном священном тексте сикхов «Гуру Грантх Сахиб» имя ангела смерти — Азраа-иил.

Говард Лавкрафт

Фото: Xomthas / Wikipedia

Из-за того что езиды всегда скрывали подробности отправления своих религиозных ритуалов, распространение ложных слухов об их вероисповедании — не редкость. Этому способствовал, например, Говард Ф. Лавкрафт, который описал леденящие душу ритуалы езидов в рассказе «Кошмар в Ред-Хуке». Детектив Мелоун, расследуя преступление, сталкивается с сектой езидов и попадает в место, где обитают их божества: мать демонов Лилит, пожирающая детей (которых воровали для нее езиды), Сатана, чудовищные животные, ожившие мертвецы. Всех этих вызванных езидскими заклятиями гостей из загробного мира Лавкрафт называет «злом, появившемся на Земле во времена, когда не существовало еще ни человеческой истории, ни самого человечества».

Езидами не становятся — езидами рождаются

Тем не менее предположения о том, что Малак-Тавус — олицетворение зла, а езиды — дьяволопоклонники, не имеют ничего общего с представлениями самих езидов о божестве. Александр Сергеевич Пушкин, первым из русских писателей упомянувший езидов, в «Путешествии в Арзрум» пишет, что во время этой поездки он встречал представителей многих народов Закавказья, среди которых были распространено мнение о дьяволопоклонничестве езидов. Пушкин, встретив главу езидской общины, старался узнать у него правду об их вероисповедании, и «очень рад был за язидов, что они сатане не поклоняются».

«Путешествие в Арзрум»

Изображение: rvb.ru

На самом деле, Малак-Тавус олицетворяет огонь в двух выражениях — как тепло и свет, а также как пожар и разрушение, обозначая тем самым наличие доброго и злого начал в каждом человеке. С ангелом-павлином связано множество легенд, в частности о том, что, когда Малак-Тавус отказался подчиняться созданному богом человеку, бог изгнал ангела из рая и отправил в ад. Малак-Тавус, видя страдания грешников, плакал в течение 7 тысяч лет и затопил ад своими слезами. Однако неверным будет полагать, что Малак-Тавус и падший ангел Азазель — один и тот же персонаж. Езиды верят, что Бог простил Малак-Тавуса и вернул на небо, сделав главным из ангелов, а ад перестал существовать. Вознесенный на небо Малак-Тавус также воспринимается езидами как око Солнца, которым оно смотрит на мир и дарит тепло и жизнь.

Но не только Солнце рассматривается езидами как объект поклонения. В езидизме существуют обряды, связанные с поклонением Луне и звездам, горам, камням, воде. Как правило, такие обряды (воздание молитв, совершение жертвоприношения) осуществляются в начале весны, в честь пробуждения природы. Жертвоприношение — практически исчезнувший обычай, но раньше практиковалось довольно широко: для исцеления больного, для успешного завершения сложного дела, в честь Нового года. В качестве жертвенного животного обычно выступал баран или белый петух.

Празднование Нового года у езидов в храме Лалеш

Фото: Safin Hamed / AFP

В наши дни празднование Нового года (Сари Сале) проводится в первую среду месяца нисана (март-апрель) в честь прихода весны и напоминает христианскую Пасху. В храме Лалеш совершается торжественная служба, зажигаются 365 свечей — по одной на каждый день года. Езиды красят яйца, пекут лепешки и куличи, обмениваются ими с соседями. Выкрашенные в разные цвета яйца символизируют жизнь и многоцветность мира. Скорлупу от яиц рассыпают в поле, чтобы земля подарила хороший урожай. Согласно священным книгам, в этот день бог собирает всех ангелов во главе с Малак-Тавусом и посылает одного из них на землю, чтобы он украсил ее новыми растениями и цветами.

В езидизме есть только две священные книги — «Джилва» («Книга откровения») и «Масхафе Раш» («Черная книга»). Вообще, религия практически бесписьменная, так как письмо в езидских (так же, как и в зороастрийских) представлениях вмещает в себя таинство веры, а его необходимо беречь. Огромное значение для учения имеют кавлы (религиозные гимны) и бейты (песенные отрывки из мифологических поэм), именно на их основе происходит передача езидизма из поколения в поколение, на них базируются и исследователи при изучении религии.

Езидизм, как большинство мировых религий, нельзя принять — езидом можно только родиться. Все общество езидов разделено на три замкнутые касты — две духовные (шейхи и пиры, без участия которых невозможно провести ритуалы по случаю рождения ребенка, свадьбы, похорон) и одну мирскую (мюриды). Функции членов этих каст передаются по наследству, браки можно заключать только внутри своей касты. Из-за того что в настоящее время езиды живут в разных странах отдельными общинами, во-первых, начинают формироваться небольшие различия в отправлении религиозных ритуалов, а во-вторых, возникает проблема вырождения. Если общины не установят между собой прочные связи, в скором времени не исключены родственные браки внутри каст, что станет причиной генетического вырождения народа.

Беженцы-езиды спасаются бегством от резни, устроенной исламистской группировкой «Исламское государство», 10 августа 2014 года

Фото: Rodi Said / Reuters

Проблема разобщенности езидов затрагивает не только культурный, но и политический аспект их жизни. Часть из них активно сотрудничает с курдскими политическими партиями, часть — поддерживает арабов-суннитов (это сотрудничество возникло из-за распространяемой при Саддаме Хусейне теории, что езиды не имеют ничего общего с курдами). Однако сотрудничество с курдами других вероисповеданий необходимо езидам прежде всего для противостояния исламистам. На днях делегация Иракского Курдистана посетила несколько европейских стран, попросив у международного сообщества помощи, а именно — направить в регион более современное вооружение для защиты езидов и других национальных меньшинств от исламистов. Курдские активисты символически принимают езидизм с целью привлечения внимания к истреблению езидов и призывают к этому другие народы Курдистана

Специалисты полагают, что для спасения своих общностей езидам также необходимо наладить связи между собой, сформулировать четкие политические требования и добиваться их выполнения, а также стать более открытыми для тех людей, с которыми они проживают на одной территории: со временем это поможет избавиться от ошибочных представлений о езидах и их религии. Если езиды будут индентифицировать себя как специфическую часть курдской нации, не противопоставляя себя курдам, они смогут сохранить свою древнюю религию.

Между миром и тайгой: как живут тысячи старообрядцев в лесах на Енисее | Статьи

Количество старообрядцев, по-прежнему живущих в тайге по берегам Енисея, исчисляется тысячами. При этом речь идет не только об обитателях глухих скитов или монастырей (они начали появляться здесь в XVIII столетии и существуют до сих пор), но и о жителях довольно многолюдных по современным российским меркам деревень. Многие из них всё еще живут с советскими паспортами или без документов вовсе — в том числе и иностранцы, когда-то переехавшие в Восточную Сибирь. Долгое время и власть, и самих старообрядцев их обособленное существование вполне устраивало — однако они всё чаще сталкиваются с цивилизацией, и нередко эти столкновения оказываются болезненными. При этом никаких механизмов защиты для представителей таких общин в крае, где они проживают исторически, не предусмотрено. Как сегодня устроена в тайге жизнь по правилам прошлых столетий, как относятся к такому соседству местные жители и районные власти — в большом материале «Известий».

Из Бразилии в Туруханск

Ханофер Ефимов ди Кейрос почти два десятилетия назад вместе с матерью переселился из Бразилии в Восточную Сибирь и с тех пор жил в Туруханском районе. Сначала вместе с матерью (в Россию она привезла его подростком) он оставался в одном из скитов, по-прежнему стоящих в тайге, а после ее смерти перебрался в старообрядческую деревню Чулково, расположенную на берегах Енисея, больше чем в 300 км от райцентра, Туруханска.

Вид на Туруханск со стороны Енисея

Фото: ТАСС/Владимир Веленгурин

В октябре 2018 года о нем написали большинство федеральных и региональных СМИ: в конце лета его остановили на реке сотрудники рыбинспекции. Попытавшись проверить документы у нарушителя, они обнаружили, что у мужчины их в общем-то и нет — по словам Ханофера, его бразильский паспорт сгорел в пожаре несколько лет назад. Из документов осталось только свидетельство о рождении и то на португальском языке.

Дальше ситуация развивалась быстро — в конце сентября Ханофер, оставив в деревне жену Антониду (тоже из числа местных старообрядцев) и троих детей, явился в суд Туруханского района. Судья вынес постановление о депортации Ханофера, его взяли под стражу и этапировали в Красноярск. За него вступились правозащитники и журналисты, сторонники Ханофера призывали власти не разлучать семью, тем более до сих пор благополучно работавшую «на земле». Доводы, да и настойчивость защитников сработали. В начале октября суд Красноярска отменил решение о депортации, в краевом МВД пообещали оказывать ему поддержку, а в паблике, посвященном работе региональных полицейских, даже выложили фотографии счастливого Ханофера вместе с супругой и новым свидетельством о браке.

После этого правозащитники отвезли Ханофера в Москву, где он обратился в посольство Бразилии в России с просьбой о восстановлении паспорта. Документа он пока не получил, но депортация ему как супругу гражданки Российской Федерации больше не грозит, пояснила «Известиям» правозащитница Ольга Суворова, которая помогает семье старообрядца.

Ханофер Ефимов ди Кейрос, старовер из Туруханского района узаконил свой брак с гражданской женой

Фото: vk.com/Полиция Красноярья

Впрочем, вероятнее всего, история Ханофера — лишь вершина айсберга. Людей с просроченными или отсутствующими документами на Енисее может быть сотни, если не тысячи. Многие из них, вероятнее всего, являются гражданами других государств — и при столкновении с официальными органами, не слишком, судя по всему, подготовленными к их появлению, их будет ждать не менее суровый прием.

«Что там происходит, знают только посвященные»

Река Дубчес, северный приток реки Енисей, считается мировой «столицей» старообрядчества — по крайней мере для старообрядцев часовенного согласия. Это одно из направлений, которое выросло из течения беспоповцев — то есть тех, кто отвергает необходимость священнослужителей в принципе.

Люди начали селиться здесь еще в конце XVII века — вскоре после раскола 1650–1661 годов, за которым последовали гонения на тех, кто предпочел придерживаться старой веры. Многие ехали в Сибирь добровольно, надеясь обрести спасение души, многих просто ссылали в глухие сибирские леса.

Сегодня в тайге по берегам великой реки по-прежнему стоят закрытые монастыри и скиты, попасть в которые «мирскому» человеку нельзя. «Однажды туда прилетали корреспонденты на вертолете, так обитатели монастыря просто ушли все в лес», — рассказал журналисту «Известий» один из жителей Туруханского района.

Фото: РИА Новости/Валерий Мельников

Здесь же, на Дубчесе, находится и деревня Сандакчес — фактически центр местного старообрядчества, через который проходит большинство людей, приезжающих в качестве паломников или с желанием переселиться в эти края.

Автор цитаты

— Там <на Дубчесе. — Прим. ред.> — абсолютно закрытые территориальные образования, что там происходит, знают только посвященные, никто из мира там не бывал и не будет — их туда не допускают. Про них известно только, что люди там молятся, не едят мясо, живут традиционными промыслами, при этом не охотятся, живут только рыбалкой — в монастырях даже нет ружей, — рассказывает Ольга Суворова.

Посетить эти места приезжает много паломников, в том числе из старообрядческих общин, расположенных по всему миру: от Канады до Латинской Америки и Африки. Некоторые из них остаются в монастырях годами. Именно так, объясняет правозащитник, на берегах Енисея появляются люди с просроченными документами и — нередко — иностранными паспортами.

Автор цитаты

— Люди едут сюда, чтобы сохранить свою веру чистой, — они так считают, — объясняет «Известиям» Николай Шляхов, глава Верхнеимбатского сельского поселения, к которому принадлежит село Чулково. Сам он не старообрядец, однако за десятилетия соседства их образ жизни успел неплохо изучить. — В миру сейчас становится слишком много соблазнов, поэтому многие отправляют в местные монастыри из Европы или вообще из других стран детей.

Информацию о закрытых и удаленных от мира монастырях подтверждает и разошедшаяся несколько лет назад по многим изданиям история девочки из США, которая, по ее словам, провела в одном из таких монастырей 15 лет.

Она рассказывала журналистам, что родственники-старообрядцы подростком отправили ее в монастырь на Дубчесе с организованной паломнической группой, но через какое-то время прибывшие с ней люди просто уехали — и девочка поняла, что для нее был взят «билет в один конец». Сбежать из монастыря девушке удалось лишь через 15 лет, при этом, как следует из ее рассказа, добраться до Енисейска ей помогли жители располагавшихся неподалеку сел — тоже старообрядцы.

Фото: РИА Новости/Илья Питалев

Правда, Николай Шляхов, рассказывая о монастырской жизни со слов знакомых старообрядцев, говорит, что «насильно их там никто не держит» — если человек чувствует, что не справляется, что такая жизнь не по нему, он может уйти и поселиться в обычной старообрядческой деревне.

Такие деревни, где в основном живут семейные, в отличие от монастырей, хорошо известны местным, и их жители, по словам Ольги Суворовой, по-своему пытаются взаимодействовать с мирскими.

— Я всегда знала, что на Дубчесе у нас существует община беспоповцев, что Чулково — старообрядческое поселение, что капитаны пассажирских судов с ними поддерживают отношения, так же, как и отдельные граждане, которые занимаются рыбалкой и охотой, — поясняет она.

Старообрядцы, которые живут охотой, рыбалкой, а также сельским хозяйством (в Чулково, по ее словам, жители выращивают картошку и выкармливают молочных бычков), торгуют с местными. Или меновым способом, или за деньги, которые им всё равно нужны на приобретение тканей, одежды, обуви и всевозможных инструментов.

Автор цитаты

Общее количество старообрядцев в России сегодня оценивают примерно в 2 млн человек, в стране действует сразу две церкви — Русская православная старообрядческая церковь (РПСЦ) и Древлеправославная поморская церковь (ДПЦ). На севере в основном находятся общины ДПЦ, многие из них официально не зарегистрированы (в том числе и из-за труднодоступности районов, в которых они располагаются). Кроме того, старообрядческие общины существуют в странах Восточной Европы, Латинской Америки, в Канаде и Австралии. Многие старообрядцы переезжали туда в начале XX века, а также в 1930-е годы, спасаясь от гонений со стороны советской власти.

Виза, просроченная на 10 лет

Если часть людей, покинув монастыри, селится на Енисее, то некоторые возвращаются к себе на родину — в Канаду, Боливию, Уругвай, Аргентину, Северную Америку, Австралию или ту же Бразилию. При условии, конечно, что у них оказываются выездные документы.

Сама Ольга Суворова говорит, что может назвать около 20 человек, которые в течение последних лет сталкивались с ситуацией, похожей на ситуацию Ханофера, а также упоминает старообрядца, у которого с документами всё было в порядке, но при этом требовалась «консультативная поддержка»: человек просто не знал, куда ему нужно с ними обратиться.

До сих пор, однако, у нее никаких контактов с местными староверами не было — зато она общалась с представителями староверческой общины из Бразилии. Именно это, возможно, и помогло спасти Ханофера от депортации.

Автор цитаты

— Пять лет назад я возвращалась с группой туристов с северов на одном из теплоходов <по Енисею. — Прим. ред.>. И вот в Чулково сел старовер, у которого был бразильский паспорт и виза, просроченная на 10 лет. И сотрудники речной полиции сразу сообщили на берег о нелегале. В Енисейске его пришла встречать миграционная служба, и я поняла, что нам надо действовать очень быстро. В итоге нам максимально оперативным вмешательством удалось предотвратить решения судов, заключение и депортацию, выправить ему документы, и он спокойно уехал в Бразилию, — рассказывает Ольга.

Этим человеком был Дионисий — старообрядец, который мальчиком оставался в одном из енисейских монастырей, где и познакомился с Ханофером. Когда Ханофера этапировали в Красноярск, тот связался с Дионисием, который, в свою очередь, обратился за помощью к Ольге. О каких-либо попытках вмешаться в происходящее со стороны российских старообрядческих организаций, по словам Ольги, ей неизвестно.

Старообрядец Ханофер Ефимов ди Кейрос с женой и детьми

Фото: vk.com/Полиция Красноярья

Если бы у Ханофера не было контактов Дионисия или Дионисий не был бы знаком с Ольгой Суворовой, неизвестно, чем закончилась бы его история. Но в пользу Ханофера также говорило наличие семьи (пусть и неофициальной). А если на его месте окажется одинокий человек, спасти его от депортации будет очень сложно — даже в случае, если на родине его давно никто не ждет.

Умершая деревня

Впрочем, документы — далеко не единственная проблема, с которой сталкиваются и сами староверы, и муниципальные власти в районах, в которых они проживают. Деревня Чулково, в которой живет Ханофер, рассказывает Ольга Суворова, возникла на этом месте еще в XVII веке. Потом она пришла в упадок — и до 1970-х считалась «умершей».

В 1970-е ее возродили, но не административно, а стихийно — просто приехали две старообрядческие семьи, спасавшиеся от гонений со стороны советской власти, поставили дом и стали жить. К ним присоединились и другие староверы — в том числе и те, кто покидал расположенные на Дубчесе монастыри, возвращаясь к мирской жизни. Это, объясняет Николай Шляхов, тогда было удобно и советской администрации, и староверам — и долгое время два совершенно разных мира спокойно сосуществовали рядом.

Сейчас в Чулково проживают 77 человек взрослых и детей. Но, когда правозащитники занялись делом Ханофера Ефимова, выяснилось, что у поселения нет официального статуса. То есть даже если член этой общины захочет получить паспорт, в ФМС смогут ему выдать документ, но не смогут его зарегистрировать — формально их домов не существует.

Поселок староверов в Красноярском крае

Фото: ТАСС/Иванов Виталий

В Верхнеимбатском сельсовете, в состав которого входит поселение, еще в 2014 году — то есть задолго до громкой истории с Ханофером Ефимовым, — был принят генеральный план развития, по которому в том числе предполагалось закрепить наконец за Чулково официальный статус поселения.

С этим представители сельсовета по установленной процедуре обратились к краевым властям — но, как показала практика, процедура оказалась сложнее, чем могли предполагать люди в небольшом селении, находящемся в сотнях километрах от крупных городов.

Автор цитаты

— Мы уже два года работаем над тем, чтобы присвоить этому населенному пункту официальный статус, но это оказалось не так просто. Сейчас только говорил с законодательным собранием края, и они нам сказали, что возвращают на доработку документы, которые мы ранее отправили, — объясняет по телефону Николай Шляхов.

При этом, подчеркивает Ольга Суворова, оформление статуса поселения позволило бы в том числе пополнить бюджет сельского поселения: ведь в этом случае его жители будут платить налоги, например, на недвижимое имущество. «В обмен, например, на то, что власти помогут им почистить дорогу грейдером». На вопрос, уверена ли она, что старообрядцы действительно готовы платить взносы в казну, она уверенно отвечает «да».

«Промысел назвали браконьерством»

При этом в России с 2006 года действует «Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом». По ней,в том числе старообрядцев, проживающих за рубежом, активно приглашают вернуться на Дальний Восток (еще один дореволюционный центр старообрядчества в России).

Фото: ТАСС/Иванов Виталий

Тем, кто решится на переезд, предлагают помощь — в том числе финансовую, — при оформлении собственности на землю и строительстве домов. Однако в отношении староверов, Россию так и не покинувших, здесь возникает некоторая двойственность.

Автор цитаты

— Получается, что помощь обещают тем, кто только собирается приехать, но те, кто живет на этой земле традиционно, — как это, например, происходит с енисейскими старообрядцами, — на нее рассчитывать не могут: у них нет ни льгот, ни преференций, — говорит Ольга Суворова.

Такая несогласованность выглядит странно в том числе и для представителей общин из других стран — особенно учитывая, что многие общины поддерживают между собой тесные связи. В том числе и с Россией.

— Смотрится всё это так, что одной рукой мы приглашаем старообрядцев — мол, приезжайте к нам на Дальний Восток, будут вам и преференции, и документы. А с другой стороны, мы говорим о тех, кто уже живет на территории Российской Федерации: ребята, они совсем не наши. Пусть они сначала уберутся к вам — причем болезненно, через задержания, суды и решетки, а там мы посмотрим, может быть, потом они смогут к нам вернуться и на Дальнем Востоке жить хорошо и здорово, — указывает Ольга Суворова.

Так, например, серьезная проблема для староверов, живущих в основном охотой и рыбной ловлей, — ужесточение правил рыболовства. Старообрядцы, хотя и придерживаются в первую очередь своих внутренних правил, общие для всех законы нарушать тоже не хотят. Но выжить без охоты и рыбалки они не смогут.

Фото: РИА Новости/Борис Бабанов

Именно во время одного из таких участившихся рейдов рыбинспекции, например, на Енисее был задержан Ханофер Ефимов (что рыбу он ловил, получается, незаконно, он тогда не отрицал).

Автор цитаты

«Они живут натуральным хозяйством, от промыслов, а промысел сейчас называется браконьерством. И если сейчас гайки закрутят дальше, что им будет делать, откуда у них другой доход?» — пожимают плечами соседствующие с ними сибиряки.

Ольга Суворова согласна с тем, что старообрядцам, ведущим уединенную жизнь в тайге, могут помочь квоты, аналогичные тем, что действуют для коренных народов Севера — в конце концов, указывает она, староверы живут здесь с XVII–XVIII веков. Примерно тогда же в России узнали и о существовании коренных народов Севера. Получается, что они существуют бок о бок уже почти три столетия, и те и другие живут довольно закрытыми сообществами, сохраняющими исторический уклад. И одинаково сильно зависят от традиционных промыслов. Однако у одних есть, скажем, квоты на вылов рыбы и охоту, а у других — нет.

Впрочем, в случае с Енисеем, такие дополнительные привилегии могут вызвать вопросы у жителей соседних деревень, даже несмотря на то, что вообще-то к старообрядцам жители относятся спокойно. Вопрос с ужесточением правил рыбной ловли здесь — больной для всех («У нас мало рабочих мест и много рыбы, охотники ею собак всегда кормили»).

Фото: РИА Новости/Александр Полегенько

По данным, которые «Известиям» озвучивают сибирские правозащитники, до 70% мужчин на Енисее так или иначе уже имеют судимость из-за нарушений правил рыбной ловли. И вряд ли люди с пониманием отнесутся к тому, что староверов переведут на привилегированное положение, подчеркивает Николай Шляхов, — сибиряк, называющий себя старожилом Туруханского района.

«Проблемное» население

Сам глава Верхнеимбатского сельсовета явно относится к старообрядцам с уважением. Но как у «человека от власти» у него есть к ним вопросы — в разговоре «своих» старообрядцев он называет «проблемным населением».

Автор цитаты

— Они по сей день живут с советскими паспортами. И это для нас проблема — мы заставляем их, например, детей документировать и самим паспорта менять. Я недавно был в Чулково, разговаривал там со старообрядцем, попросил показать паспорт — а у него он еще советский, — рассказывает Николай Шляхов.

Оформлять или переоформлять документы многие старообрядцы не стремятся потому, что связывают их с нечистой силой и доказывают местным властям, что на документах,якобы есть «число зверя». На любые попытки переубедить, просто говорят: «Мы паспорт получать не будем», — и под любым предлогом стараются уйти от этой темы.

Или, говорят в Верхнеимбатском сельсовете, есть пример того же Ханофера Ефимова.

Несколько лет назад, когда он только собирался жениться на Антониде, он уже приходил к Николаю Шляхову и просил выдать российский паспорт, объясняя, что родился в Красноярске. Глава сельсовета не поверил — и тогда Ханофер признался, что является гражданином Бразилии.

Николай Шляхов вспоминает, что предложил принести все имеющиеся документы, чтобы как-то решить вопрос с восстановлением документов. Например, отправить запрос в консульство, и предупредил, что процедура, скорее всего, будет длинная и сложная. «Тот ушел и больше не появлялся», — сокрушается муниципальный глава.

Вид на Енисей

Фото: Global Look Press/Michael Vershinin

Еще сложнее — с оформлением документов на детей. Их «выправлять» местные жители, живущие по своим, внутренним, законам, тоже не стремятся. По мере сил муниципальные власти сами стараются отслеживать появление новорожденных, чтобы убедить родителей оформить документы. Но среди детей, получивших свидетельства о рождении, многие по достижении 20 лет так и не получили паспорта: «И этими вопросами мы тоже занимаемся», — говорит Николай Шляхов.

Выстраивая взаимодействие между представителями таких поселений и «мирскими» — в том числе представителями всевозможных государственных органов и ведомств, — крайне важно избегать конфликтов, убежден председатель юридического центра при Российской ассоциации центров изучения религии и сект Александр Корелов.

Автор цитаты

— Это не какая-то деструктивная секта, это совершенно нормальные люди, которые живут своим замкнутым миром. Здесь нужно, чтобы местные органы власти проявляли определенное участие и терпеливо, планомерно занимались этой работой, — отмечает эксперт.

«Только сами»

Пока основная нагрузка по выводу местных жителей «в правовое поле» ложится на местные сельсоветы. И там справляются с ней как умеют: иногда, рассказывают, оформляя документы, действовать приходится едва ли не насильно. Между тем рано или поздно наличие паспорта или того же свидетельства о рождении может оказаться важным.

Возможно, помочь может участие в этом процессе квалифицированных специалистов, умеющих и готовых убеждать, разговаривать и договариваться. Однако и правозащитники, готовые оказывать старообрядцам, например, консультативную поддержку, просто так сделать этого не смогут.

— Это закрытая сфера, куда ты не придешь сам — мол, я такой хороший и хочу вас защищать. Эти люди обращаются за помощью только сами, выбирая того, к кому обращаться, — говорит Ольга Суворова.

Едва ли не самая известная представительница старообрядцев — живущая в Хакасии отшельница Агафья Лыкова. К ней регулярно приезжают журналисты, долгое время отшельнице помогал экс-губернатор Кемеровской области Аман Тулеев

Фото: РИА Новости/Илья Питалев

Решать вопрос о том, как выстроить отношения между староверами и современным обществом на уровне, необходимом для того, чтобы обезопасить их при столкновении «с миром», но не разрушить традиционного уклада жизни, нужно на краевом уровне, считает Александр Корелов.

— Прежде всего надо вычленить спектр проблем, которые обычно возникают, и назначить людей, которые будут ответственны за решение связанных с ними вопросов, разработать краевую базу нормативных актов, касающихся организации взаимодействия с этими общинами, — перечисляет он.

В идеале, считает юрист и религиовед, принимать участие в этой работе должны также представители церкви и психологи, которые помогут жителям деревень частично адаптироваться к требованиям современного общества.

С вопросом о том, ведется ли какая-то работа по выстраиванию взаимодействия со старообрядческими общинами на Енисее и известна ли вообще властям примерная численность проживающего там старообрядческого населения, «Известия» обратились в пресс-службу правительства Красноярского края. Там пояснили, что вопросами, связанными с религией, занимаются в управлении по связям с общественностью губернатора края — его специалисты, в свою очередь, прислали изданию ответ, состоявший из двух предложений. В нем говорится, что «мероприятия есть в рамках программы «Сохранение единства российской и этнокультурное развитие народов Красноярского края». Точной информации о численности населения старообрядческих деревень у краевого руководства нет.

Автор цитаты

По словам местных жителей, всего на Енисее, в селениях, подобных Чулково, живут тысячи людей. Кроме того, только в Туруханском районе действует как минимум два монастыря — мужской и женский. Они находятся в лесах, уходящих в сторону Тюменской области, недалеко от речки Лаго. Население каждого из них, со слов старообрядцев, может составлять еще по несколько тысяч человек, которые для государства, вероятнее всего, не существуют вовсе.

цивилизация на Земле началась с русского народа — Российская газета

Председатель комиссии по истории культуры Древней Руси Совета по истории культуры при президиуме РАН профессор Валерий Чудинов сегодня шокирует коллег своими неожиданными заключениями, беспристрастно выслушивая массу обвинений — от дремучего невежества до психической неполноценности. На чем основана его позиция?

В начале было слово

Российская газета: Валерий Алексеевич, ваше утверждение о том, что цивилизация на Земле началась с русского народа, несколько неожиданно. Как вы пришли к такому выводу и с чего вдруг вообще занялись этой проблемой?

Валерий Чудинов: Меня заинтересовали работы замечательного дешифровщика старинных текстов Г. Гриневича, датировавшего их Х веком. Но ознакомившись с ними, я понял, что Геннадий Станиславович прошел лишь треть пути дешифровки, ибо две трети знаков были либо не выявлены, либо определены неверно. Я продолжил дешифровку и увидел, что письменность существовала практически во все века.

Года два я вообще не верил собственным дешифровкам, считая их своеобразной «игрой природы». Еще года три колебался, находя аргументы как в защиту, так и в опровержение возможности существования письменности в столь далекие времена. И лишь спустя пять лет, когда накопил большой запас прочитанных надписей, я понял, что не ошибся и что люди умели писать еще в каменном веке. Это было мое первое открытие.

Понимаю: такой вывод можно считать невероятным, поскольку официальная наука полагает, будто письменность начинается только с эпохи бронзы. А на тех исследователей, которые отодвигают эту дату чуть далее в глубь веков, в эпоху неолита, она смотрит как на чудаков. Я же перемахнул и неолит, и мезолит и показал существование письменности в самом палеолите.

РГ: Что это за надписи, как они выглядят и откуда вы их получили?

Чудинов: Надписи бывают не только явные, то есть хорошо заметные и выглядящие именно как надписи, но и неявные — несимметричный орнамент, детали рисунка, специально выделенные его автором, мелкие и малоконтрастные надписи, наконец, светлые на темном фоне (они обычно воспринимаются как блики и не принимаются во внимание). Это необычайно расширило число предметов, на которые нанесены надписи, так что теперь их не приходилось выуживать, перелопачивая горы археологической литературы — они пошли сплошным массивом. Но, занимаясь тем письмом, которое исследовал Гриневич (оно называлось руницей, а еще ранее — рунами Макоши), я обнаружил существование и всем нам привычной кирилловской письменности в тех же бесконечно далеких от нас эпохах.

РГ: То есть вы считаете, что нынешние русские буквы существовали уже тогда?

Чудинов: Вначале мне самому это казалось жуткой нелепостью. Ее можно сравнить с тем эффектом, какой произвели бы на археолога детали, к примеру, автомобиля рядом с костями мамонта. Но и этот вид письма я проверял годами, и оказалось: не ошибся. Правда, эта письменность (я для себя ее назвал протокириллицей, а потом узнал, что она называлась «руны Рода») не вполне тождественна нынешней: буквы корявые, разного размера, наклона и толщины, где-то наползают друг на друга или даже влезают внутрь друг друга, а где-то находятся слишком далеко, линия строки не выдерживается, а контраст с фоном — минимальный.

Так был создан фундамент моих исторических выводов: я стал читать не просто древние надписи, но фрагменты той, далекой от нас жизни. Замечу, что все надписи были написаны на русском языке, но не вполне современном: названия многих животных, орудий труда, бытовых предметов, географических районов, написание указательных местоимений, глагольных форм было иным. Однако несмотря на эти небольшие отличия, любой текст (а они обычно очень короткие, всего несколько слов) понимался без труда именно как русский. Так что я могу с полным основанием утверждать, что за много тысяч лет до Кирилла и Мефодия наши предки писали так, как мы пишем с вами.

Так что существование русского языка (его можно называть как угодно: древнейший русский, палеорусский, общеславянский, индоевропейский) в самые древние времена — конкретно: не менее двухсот тысяч лет назад — составило сущность другого моего открытия.

РГ: Двести тысяч лет? Но, простите, считается доказанным, что homo sapiens (человек разумный) появился на свет всего-то 30-35 тысяч лет тому назад.

Чудинов: Действительно, в Европе «человек разумный» (кроманьонец) появился, по разным данным, от 30 до 40 тысяч лет назад, но в Азии чуть раньше, а в Америке — еще раньше. Попутно должен заметить, что наука о палеолите еще очень молода, ей чуть больше века. Этим и объясняется то, что она не знает многих вещей и абсолютизирует свой нынешний, пока еще весьма невысокий уровень развития.

РГ: Вы упомянули Кирилла и Мефодия. В таком случае какова их роль в нашей истории?

Чудинов: Деятельность святых равноапостольных Кирилла и Мефодия я оцениваю очень высоко, как людей, которые смогли добиться и от Константинополя, и от Рима разрешения вести богослужение хотя и не на русском, но на очень близком к нему «старославянском» языке (хотя ни один славянский этнос на этом искусственном наречии не говорил). Замечу, что ни германцам, ни кельтам, ни романским народам такого разрешения получить не удалось. Правда, для этого пришлось пойти на компромисс, подогнав русскую письменность под более молодую, но разрешенную для богослужения — под греческую. А конкретно: были введены греческие буквы (омега, ижица, пси, кси, и т.д.), греческие ударения и знаки придыхания, выносные буквы, титла — всё то, что отсутствовало в русском письме за ненадобностью. Но реформа Петра I ввела прежний облик русской графики, а реформа 1918 года удалила ненужные греческие буквы, и мы опять вернулись к рунам Рода. Произошло, так сказать, самоочищение русской письменности от тех компромиссов, на которые были вынуждены пойти наши святые отцы.

Да, скифы мы

РГ: Вы утверждаете, что в древнейшие времена там, где сегодня живут другие народы, жили русские. Но ведь считается доказанным, что славяне — прародители русского народа — обособились из индоевропейской общности только в середине II тысячелетия до н.э., когда на севере Африки, на юге Европы, а также в Китае и Индии уже существовали государственные образования. Что до русских, то первые сведения о них, как о самостоятельном народе, вообще относятся к временам после Рюрика. Нас и назвали русскими потому, что Рюрик принадлежал к варяжскому племени русов.

Чудинов: Вы пересказываете сейчас точку зрения современной историографии, а она основана лишь на тех источниках, которые были дозволены после многократных чисток общедоступных исторических архивов. Понятие «индоевропейской общности» пришло из лингвистики, из представлений о едином языке, которые разрабатывало языкознание начиная с XIX века. Такой единый язык человечества действительно существовал, и, как я установил, им был русский язык. Но в сравнительном языкознании получился другой результат, что вполне понятно, поскольку скорости изменения всех языков считались примерно одинаковыми. Однако они разные, причем в каждый исторический период свои. Потому эта модель может считаться очень приблизительной.

Приведу примеры: слово «крокодил» во всех языках выглядит примерно одинаковым и считается заимствованным из греческого, тогда как русское слово «коркодил», бытовавшее до XIX в., полагается его искажением. Но в палеолите существовало слово «дил» со значением «конь», стало быть, «коркодил» — это «корковый конь», где «корка» означает чешую. Иными словами, русское слово — изначально, поскольку имеет точный смысл своих составных частей, тогда как греческое — искаженное русское слово. Хотя полной картины еще нет, но в целом можно сказать, что именно русский лексический фонд и лег в основу всех европейских языков.

Естественно, что до неолита никаких других этносов не было. Но после неолитической революции начался процесс этногенеза, поскольку теперь, после невиданного расцвета производительных сил (связанных с переходом от охоты к скотоводству и от собирательства к земледелию) начался процесс хозяйственной специализации, выделения этносов из некогда однородной русской культуры и развития диалектов, завершившийся образованием новых языков и новых этносов.

Вся Европа была тогда Яровой Русью. Но часть этносов, сначала переселившихся в Азию, из Азии, где началась засуха, стали опять возвращаться в Европу (Ярову Русь), войдя в старую русскую культуру уже со своим языком и со своей культурой. И от Яровой Руси отпал сначала (в неолите) регион из нынешней Греции и Югославии (Живина Русь), затем (в эпоху бронзы) север Африки (Египет, населенный коптами, то есть «закопченными», загорелыми людьми). Потом отпала Аравия (Ярова или Арова Русь, или в «акающем» произношении Арава), далее — Палестина, потом, в античности, — север Италии. И всякий раз на месте соприкосновения выходцев из Азии с остающимися в данном месте русскими возникали новые языки и культуры — египетская, арабская, израильская, греческая, римская, кельтская, германская. Именно этот процесс создания новых культур и фиксирует современная историография. Тогда как русская культура, как фоновая, опущена.

Что до Рюрика, он действительно был русским князем Яровой Руси (столицей которой был город Аркона на острове Руяне, нынешнем Рюгене), до этого пиратом, собиравшим дань с нашей Руси (которая прежде называлась иначе, Русью Славян). Об этом говорит текст, вписанный в миниатюру N 13 Радзивилловской летописи. Да и призвали его княжить собственные моряки на Русь Яра, а не на Русь Славян, о чем говорит текст, вписанный в миниатюру N 14. Отсылаю читателя к статьям на моем сайте www.chudinov.ru, где даны ответы на многие задаваемые мне вопросы.

РГ: Вы говорите о переселении народов из Азии в Европу. Но принято считать, что вначале человек проник из Африки в Малую Азию, потом в Европу и глубинную Азию, в Сибирь, а оттуда через Чукотский полуостров попал на территорию Америки. Кстати, сегодня в научный оборот вводится новое понятие, связанное с заселением северных регионов, — Гиперборея. Что это за штука такая?

Чудинов: Гиперборея — это греческое название страны на Северном полюсе, которую по-русски называли Аркторусь. Она медленно погрузилась в пучину Северного (тогда еще не Ледовитого) океана и постоянно омывалась теплым Гольфстримом, потому климат на ней соответствовал умеренным широтам. Сейчас эхолотами обнаружено поднятие дна океана вокруг полюса, даже кое-где наличие шельфа, что как раз подтверждает недавнее существование здесь целого континента. Именно с нее произошло заселение сначала Северной Америки, а потом через Берингов перешеек Евразии. Эти данные я получил, читая надписи на камнях, в частности, на так называемом «Фолсомском лезвии».

Чудачества Чудинова

РГ: Кроме того, вы утверждаете, что христианство выросло не на иудаистской ниве, а из русского язычества. Но тогда что делал у нас апостол Андрей Первозванный — брат апостола Петра? В «Повести временных лет» рассказывается, что он проповедовал христианство народам, жившим по берегам Днепра. Нестыковочка получается. И еще: если все было так, как говорите вы, почему русские стали христианами лишь в 988 году?

Чудинов: Опять-таки происходит путаница с именами: под Русью понимается нынешняя Россия. Во времена Рима, когда возникает христианство, Ярова Русь включала в себя не только Прибалтику, но и Средиземноморье, во всяком случае север Италии, так что принятие христианства происходило на Руси, к которой относились и город Рим, и вся Иудея. А нынешняя Русь, которая тогда называлась Русью Славян (это название я вычитал на карте Евсевия примерно 330 года), была далекой провинцией основной Руси, как и будущий Киев, и берега Днепра. С этой точки зрения и Моисей, и все апостолы, и Андрей Первозванный, и Рюрик — это русские люди (по месту проживания), говорившие в том числе и на русском языке (как на основном международном, но уже не единственном). Так что русский Мир (название которого латиняне стали читать наоборот, Рим) — это город принятия христианства Русью, тогда как далекий провинциальный Киев — это столица одного из многих провинциальных княжеств, ничуть не лучше Чернигова или Пскова. Естественно, что старая вера на периферии сохранялась гораздо дольше.

РГ: У вас есть статья о древних богах Египта и Израиля, где вы рассказываете, что в те давние времена изображения этих богов делались мастерами на Руси. По заказу, как сейчас мы печатаем монгольские тугрики на фабрике «Гознак». А к такому заключению вы как пришли?

Чудинов: Этот вопрос наиболее простой: я прочитал названия мастерских храма Макоши и храма Рода на самих египетских и израильских статуях и других ритуальных сооружениях. Все древние изделия подписывались, начиная с палеолита.

РГ: Еще один недоуменный вопрос. Вы утверждаете, что в Средние века и вплоть до середины ХIХ века русский язык использовался в Европе как язык международного общения. Больше того, что недавние шведские короли и турецкие султаны в обязательном порядке изучали русский язык, чтобы договариваться между собой…

Чудинов: Я пришел к такому выводу, когда стал читать надписи на иконах (византийских, римских), на надгробьях. И убедился, что когда-то (в античности) многие образованные люди владели русским языком в совершенстве, потом сносно, потом еле-еле (как современным английским большинство нынешних русских). Потом он остался только у художников-графиков. А на протяжении XIX и ХХ веков и они стали нанимать русских «правщиков», чтобы вписывать русские фразы. Как в 1937 г. это сделал французский художник Жан Кокто, вписавший имя Пушкина по-русски на рисунке, изобразившем нашего великого поэта. Иными словами, кое-кто на Западе эту традицию все-таки помнит. Что же до турок и шведов, я воспользовался результатами исследований Ярослава Аркадьевича Кеслера.

РГ: И последний вопрос: каково отношение к вашим исследованиям в России и на Западе?

Чудинов: В целом русские ученые пока смотрят на мои исследования сквозь черные очки господствующей парадигмы, и кроме бреда ничего не видят, хотя под мои знамена уже встают отдельные археологи и литераторы. С 12 по 14 мая 2008 года в Ленинградском госуниверситете им. Пушкина прошел Первый международный конгресс по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре. Как я говорил, занимаясь славянской докирилловской письменностью, я смог дешифровать русское слоговое письмо руницу (руны Макоши) и обнаружить гораздо более древнее протокирилловское письмо, похожее на современное (руны Рода). Дешифровал я также этрусскую письменность и язык.

Опираясь на эти дешифровки, я смог прочитать большой массив древних текстов, находящихся на предметах, которые археологи извлекли из земли. Эти тексты никто не редактировал в пользу той или иной правящей династии, и потому они наиболее достоверны. Из них, повторюсь, следовало, что история русских гораздо древнее той, которая нам известна из современной историографии. А поскольку моя точка зрения в силу этого не совпадает с общепринятой, в мой адрес полетели обвинения — от крутого невежества до психической неполноценности. И все критики сходились на том, что в данном случае они имеют дело с чудачествами Чудинова.

Потому, отправляясь на конгресс, я весьма волновался по поводу того, как будут приняты мои идеи. Полагал, что соберется в лучшем случае человек 30. Ошибся! На конгрессе присутствовали представители 10 стран и 14 городов России, всего 70 человек, которые сделали в общей сложности 92 доклада. Такого успеха я не ожидал. Но главное — ни о каких чудачествах кого бы то ни было, а тем более Чудинова, там не было и речи. Мои выступления были выслушаны с огромным интересом и сочувствием, чего я никак не мог предположить.

Кстати, доклады о том, что надпись на знаменитом египетском камне из Розетты читается по-славянски (а это — научная сенсация!), были сделаны македонскими учеными академиком Томом Бошевским и профессором Аристотелем Тентовым. И хочу подчеркнуть, что у участников конгресса сообщения эти не вызвали ни малейшего сомнения. По рекомендации конгресса мы теперь будем собираться ежегодно, создадим ассоциацию славянских исследователей древнейшей истории славян, начнем выпускать свой журнал и откроем в ЛГУ методический центр по различным учебным курсам этой проблематики.

Из досье «РГ»

Валерий Алексеевич Чудинов — академик РАЕН, председатель Комиссии РАЕН по истории культуры Древней и Средневековой Руси.

Автор считает, что история человечества зависит и основана на традиции, понимаемой как история духа. На этой основе Чудинов выдвигает гипотезу о том, что история России есть продолжение традиции древнейших предков — арктов и насчитывает 24 тысячелетия.

Официальную науку, стоящую на иной точке зрения, он считает жертвой политики: в разные времена различные политические системы, исходя из своих насущных интересов, отвергали подобную версию исторического процесса. Традиция и наука относятся друг к другу с определенной долей скепсиса. Это вполне нормально. Такая позиция помогает обществу избегать грубых суеверий и предрассудков.

Но науке и традиции не о чем и незачем спорить. Валерий Алексеевич пытается отстаивать те факты, которые были открыты в процессе его исследовательской работы.

8 древнейших религий в мире

Марк Ванг / © Culture Trip

Хотя большинство религий утверждают, что их учения были последовательными с незапамятных времен (когда бы это ни было), духовные традиции появлялись и исчезали повсюду. эпохи с той же регулярностью, что и империи. И если такие древние верования, как манихейство, митраизм и тенгрианство, почти ушли в прошлое, некоторые из древнейших религий и практик все еще существуют сегодня. Узнайте, что они из себя представляют ниже.

Индуизм может и не быть единой религией как таковой , или организованной в особую систему верований, но индуисты (как они идентифицировали себя на протяжении столетий в результате противостояния с другими религиями) примерно следуют одним и тем же центральным традициям, что понятно всем многообразным приверженцам религии. Первым и главным из них является вера в Веды — четыре текста, составленные между 15 и 5 веками до нашей эры на Индийском субконтиненте, и древнейшие священные писания веры — которые, без сомнения, делают индуизм древнейшей из существующих религий.С тех пор она превратилась в разнообразную и гибкую традицию, примечательную, как выразилась ученый Венди Донигер, своей способностью «поглощать потенциально раскольнические события». Сегодня в мире насчитывается около миллиарда индуистов.

Марк Ван / | © Culture Trip

Древняя индоиранская религия зороастризм (известная туземцам как Маздаясна), которая, как говорят, восходит ко 2-му тысячелетию до н. утверждают, что жили в какой-то момент между 10 и 6 веками до нашей эры (они несколько расходятся во мнениях).Чрезвычайно влиявшая на развитие авраамической традиции, она была государственной религией различных персидских империй до мусульманского завоевания в 7 веке н.э. и сохранилась в некоторых частях Ирана, Индии и Ирака по сей день, за которой, как сообщается, следует около 200 000 человек. .

Йезданизм: Достаточно интересно, что три конкретных курдских религиозных варианта (практикуемые среди езидов, горан и ишик алевитов), сгруппированные под общим неологизмом йазданизм (Культ ангелов), произошли от смеси ислама и хурритского предшественник зороастрийской веры.Они примиряют существование авраамических пророков с учением о реинкарнации и верой в то, что мир защищен от зла семью «ангелами». Это может сделать эти вероучения такими же старыми, если не старше, как и зороастризм.

Марк Ван / | © Culture Trip

Основа всех других авраамических религий и древнейший из сохранившихся монотеизмов (хотя ни в коем случае не первый — это вариация древнеегипетской веры под названием атенизм, которая исчезла в 14 веке до н. э.), Иудаизм зародился в царствах Израиля и Иудеи, которые впервые появились в Леванте примерно в 9 веке до нашей эры.Религия приобрела свою нынешнюю форму в 6 веке до нашей эры, превратившись из поклонения государственному богу, основанному на политеистическом мировоззрении, в поклонение единому «истинному» Богу, кодифицированному в Библии. Если сегодня за ним следуют примерно 11–14 миллионов человек, то две его конфессии-преемницы — христианство (1 век н. э.) и ислам (7 век н. э.) — являются самыми популярными в мире с общим числом последователей 3,8 миллиарда человек.

Когда-то доминирующая религия на Индийском субконтиненте (до подъема реформистского индуизма в 7 веке н.э.), джайнизм имеет довольно неясное происхождение.Его последователи верят в тиртханкаров, всеведущих проповедников джайнского пути, отличительными чертами которых являются аскетизм и самодисциплина. Два последних тиртханкара — известные исторические личности: Паршванатха (8 век до н. э.) и Махавира (599–527 гг. до н. э.). Однако археологические свидетельства, подтверждающие существование джайнизма, относятся только ко второму веку до нашей эры. Говорят, что джайнов насчитывается от шести до семи миллионов человек во всем мире.

Если, подобно буддизму, конфуцианство неизменно восходит к одному человеку — в данном случае к китайскому политику, учителю и философу Конфуцию (551–479 гг. до н. э.), — стоит отметить, что он сам утверждал, что был частью научной традиция, восходящая к более раннему золотому веку.

Хотя конфуцианство является самым гуманистическим и наименее духовным вероучением в этом списке, оно все же предусматривает сверхъестественное мировоззрение (оно включает в себя Небеса, Господа на Небесах и гадания) под влиянием китайской народной традиции. Поскольку учения впервые были собраны в Аналектах через поколение или два после смерти Конфуция, эта традиция прошла через различные периоды популярности и непопулярности в Китае и остается одним из ведущих факторов, влияющих на современную китайскую народную религию. Говорят, что строгих конфуцианцев насчитывается около шести миллионов.

В отличие от большинства других религий в этом списке, буддизм имеет довольно ясную историю: он начинается с одного человека, Сиддхартхи Гаутамы, иначе известного как Будда. Основанный в самых северных регионах Индийского субконтинента (скорее всего, на территории современного Непала) примерно между 6 и 5 веками до нашей эры, он был основателем и лидером своего собственного монашеского ордена, одной из многих существовавших сект (известных как Шрамана). по региону в то время. Его учения начали систематизировать вскоре после его смерти, и по сей день им продолжают следовать так или иначе (и с большими расхождениями) по крайней мере 400 миллионов человек.

Даосизм можно с некоторой уверенностью проследить до произведения, приписываемого мифическому Лао-цзы (говорят, что он был современником Конфуция), Дао Дэ Цзин, самое старое зарегистрированное издание которого датируется 4 веком до нашей эры. Религия возникла из ветви традиционной китайской народной религии и упоминает мастеров и учения задолго до того, как она была систематизирована, в том числе богоподобного Желтого императора, который, как говорят, правил с 2697 по 2597 год до н. система гадания, восходящая к 1150 г. до н.э.Сегодня около 170 миллионов китайцев заявляют о своей принадлежности к даосизму, а 12 миллионов строго ему следуют.

Хотя синтоизм не был кодифицирован до 712 г. н.э. в ответ на контакт с материковыми религиями (а именно, конфуцианством, буддизмом и даосизмом), он является прямым потомком анимистической народной религии яёи, чья культура распространилась с севера Кюсю на остальная часть Японии с 3 века до н.э. Сегодня эта вера представляет собой единый взгляд на древнюю японскую мифологию, отмеченную сильным влиянием буддизма, и которой следует подавляющее большинство населения страны (хотя лишь незначительное меньшинство идентифицирует ее как организованную религию).

Марк Ван / | © Culture Trip

Примечание по методологии: Прежде чем углубиться в это, стоит упомянуть, что определение возраста религии полностью зависит от того, как человек определяет, что такое религия. Все духовные системы уходят корнями в верования тысячелетней давности, а это означает, что основные различия между ними находятся в чем-то другом: в их кодификации и общем единообразии, а также в возрасте их более широких предписаний.

Не включены, таким образом, различные анимистические и шаманские традиции (включая китайскую народную религию, которая лишена последовательности и частично построена на даосских и конфуцианских верованиях), а также современное возрождение древних религий, таких как неоязычество или мексиканство ( обе традиции, которые долгое время были искоренены и могут существенно отличаться от своей первоначальной концепции).

Точно так же опущен атеизм, который, несмотря на его естественное неприятие организации, как известно, существует по крайней мере с 6 века до н.э. (хотя мы подозреваем, что он так же стар, как первые проблески религиозной мысли).

Самая древняя религия? Факты об индуизме и христианстве

Вы когда-нибудь задумывались, какая религия самая древняя? Большинство религий утверждают, что она существовала с незапамятных времен. Однако большинство исследований указывают на индуизм как на древнейшую форму религиозного исповедания.Он был основан примерно в 2300 году до нашей эры.

Что такое индуизм?

Пантеистические корни индуизма восходят как минимум к индийской ведической эпохе, и сегодня это третья по величине религия в мире. На его долю приходится 1,15 миллиарда населения Земли. Это наиболее широко практикуется в Непале, Индии и на Маврикии.

Никто точно не знает, кто основал религию. Эта практика представляет собой сплав нескольких индийских практик, включая поклонение многим искусственным богам, таким как Сурья (также известный как Адитья), индуистский бог солнца.Он считался создателем вселенной и источником всего живого. Однако он один из 33 миллионов богов или полубогов. Четыре главных бога, которым поклоняются: Брахма-Творец, Вишну-Хранитель, Шива-Разрушитель и Ганапати-Устранитель Препятствий, а также Аватары Вишну. По существу индусы поклонялись многим рукотворным богам, идолам.

См.: Что христианам следует знать об индуизме? 5 Essential Factors

Однако в Книге Исход 3:14 Бог подтвердил Свое вечное существование, сказав: «Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ. »

Библия также открывает, что Иегова (или Его более священное имя Яхве), единый истинный Бог, не только создал мир и все, что в нем. Бог сделал это, потому что Он хотел разделить с нами Свою славу.

Библия начинается с истории сотворения и описывает само наше существование: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27).

Исаия 43:6-7 подтверждает, что Бог создал нас для Своей Славы, поэтому мы с вами в конечном счете и существуем.Мы были созданы, чтобы иметь отношения с Богом и прославлять Его. Для того и существует все — во славу Бога, Который призвал нас к бытию.

«Я скажу северу: «Отдай их!» и югу: «Не удерживай их!» Приведите сыновей моих издалека и дочерей моих от концов земли — всех, кого позовет Мой имя, которого Я сотворил для славы Моей, которого Я образовал и сотворил». (Исаия 43:6-7)

Библейская история сотворения

Согласно Бытие 1:1-2, Бог сотворил небо и мир, и мир был бесформенным. Отношения между несформировавшимся миром и шестью днями, в течение которых Бог сотворил его, жизненно важны для всей Библии. Это также занимает центральное место в том, почему Бог создал человечество.

В первый день Бог сотворил свет и отделил свет от тьмы (Бытие 1:3-5).
Затем он создал воду и небо (Бытие 1:6-8).
Затем Бог сотворил землю, а в последующие дни Он сотворил все, что было на ней (Бытие 1:9-25).
На 6-й день Он сотворил человечество, мужчину и женщину, по Своему образу (Бытие 1:26-27).
На 7-й день Бог отдыхал (Бытие 2:1-3).

В чем смысл жизни, если люди созданы по образу Божию?

Во-первых, давайте обсудим, что такое изображения. Изображения являются копией или отражением оригинала, как и фотография. Бог создал нас по Своему образу, чтобы мир был наполнен носителями образа, зеркалами или отражателями Бога, чтобы никто не упустил смысл Его творения.

На протяжении вечности в прошлом Бог наслаждался интимным общением внутри Своего собственного существа. Три личности Божества — Отец, Сын и Дух — наслаждались совершенными взаимоотношениями. Христиане называют этот триединый аспект существования Бога Троицей. В отличие от других религий, Бог не был одиноким или пустым. Он был самодовольным и довольным. Вместо этого Он сотворил все из ничего, чтобы выставить Свою славу на радость своим сотворенным существам, чтобы они провозглашали Его величие.

Индуизм и христианство совершенно разные. Индуизм поклоняется множеству искусственных идолов, в то время как христианство учит, что Бог — единственный истинный Бог, и единственный путь к Нему лежит через Иисуса Христа.В Иоанна 14:6 говорится: «Иисус ответил: Я есмь путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня». Однако индуизм учит, что есть много путей к Богу и много богов.

Источники

BeliefNet.com, «Сколько лет религиям?» Рид Холл.

Dummies.com, «Индуистские боги и богини». Амрутур В. Шринивасан.

Wikipedia.com, «Индуизм».

Хизер Ригглман звонит в Небраску домой (Эй, это не для всех) со своими тремя детьми и 20-летним мужем.Она пишет, чтобы донести смелые истины о браке, карьере, психическом здоровье, вере, отношениях, праздновании и душевной боли. Хизер — бывшая журналистка, отмеченная национальными наградами, и автор книг «Маме нужен тайм-аут» и «Давайте поговорим о молитве». Ее работы были представлены в журналах Proverbs 31 Ministries, MOPS, Today’s Christian Woman и Focus On the Family. Вы можете найти ее на сайтеheatherriggleman.com.

Фото: Unsplash/Бенджамин Дэвис

Пять древнейших религий мира

Индуизм (создан примерно в пятнадцатом – пятом веках до н.э.)

Индуизм, возможно, не является связанной религией по существу или скоординирован в безошибочные рамки убеждений, тем не менее индусы (поскольку они отличались в течение довольно долгого времени, последствием сопротивления различным религиям) в целом следуют сходным фокальным обычаям, оправданным для каждый из разнообразных учеников религии. Прежде всего, это доверие к Ведам — четырем писаниям, собранным между пятнадцатой и пятой сотнями лет до нашей эры на Индийском субконтиненте, и к наиболее авторитетным священным текстам — что делает индуизм, без сомнения, самой выдержанной религией из существующих. С тех пор он превратился в другую и адаптируемую практику, поразительную, по выражению исследователя Венди Донигер, своей способностью «усваивать, возможно, диссидентские повороты событий». Сегодня на планете около миллиарда индусов.

Зороастризм (10-5 вв. до н.э.)

Старая индоиранская религия зороастризма (называемая местными жителями Маздаясной) – как говорят, восходит ко второму тысячелетию до н. истории боя населяли какой-то момент между десятой и шестой сотнями лет до нашей эры (они довольно сильно различаются). Невероятно убедительный в улучшении авраамического обычая, он был государственной религией различных персидских царств до победы мусульман в седьмом веке н.э. и занимает достойное место в Иране, Индии и Ираке вплоть до настоящего времени, предположительно затем около 200 000 человек.

Иудаизм (9-5 вв. до н.э.)

Установление всех оставшихся авраамических религий и наиболее выдержанного монотеизма, который все еще существует (однако никоим образом не формирует и не формирует первый — это, как утверждается, незначительное отступление от устаревшей египетской веры, называемой атенизмом, которая исчезла в четырнадцатом веке до нашей эры. ), иудаизм зародился в царствах Израиля и Иудеи, которые первоначально появились в Леванте примерно в девятом веке до нашей эры. Религия преобразовалась в свою нынешнюю структуру в шестом веке до нашей эры, продвинувшись от любви к государственному богу, представленному в политеистической перспективе, к любви к единому «действительному» Богу, систематизированному в Библии.Если сегодня за ним следуют ожидаемые 11–14 миллионов человек, две его замещающие религии — христианство (первый век н. э.) и ислам (седьмой век н. э.) — широко известны в мире, с присоединившимися 3,8 миллиардами последователей.

Джайнизм (восьмой – второй век до н. э.)

Будучи господствующей религией на Индийском субконтиненте (до подъема индуизма в седьмом веке н.э.), джайнизм имел действительно темные отправные точки. Его преданные доверяют тиртханкарам, всезнающим служителям джайнского пути, чьи характерные качества выделяются аскезой и самоограничением.Последние два тиртханкары известны как подлинные фигуры: Паршванатха (восьмой век до н. э.) и Махавира (599–527 гг. до н. э.). Однако археологические доказательства, демонстрирующие присутствие джайнизма, восходят ко второму веку до нашей эры. Говорят, что джайнов насчитывается от шести до 7 000 000 человек по всему миру.

Конфуцианство (шестой-пятый век до н.э.)

В случае, если, подобно буддизму, конфуцианство должно постоянно следовать одному человеку – для данной ситуации китайскому законодателю, просветителю и рационалисту Конфуцию (551 – 479 гг. до н.э.) – важно, чтобы он в конце день, продолжайте в том же духе, он был необходим для проницательного обычая, прослеживающего весь путь назад к предыдущему блестящему веку.

Несмотря на то, что конфуцианство является наиболее гуманистическим и наименее глубоким верованием в этом кратком изложении, оно приспосабливает потустороннюю перспективу (оно объединяет Небеса, Господа на Небесах и гадания), на которое повлияли китайские обычаи. С тех пор как уроки были впервые собраны в «Аналектах» через год или два после кончины Конфуция, этот обычай претерпевал различные периоды распространенности и неприязни в Китае и остается одним из основных факторов, влияющих на нынешнюю религию китайского общества.

8 древнейших религий в мире

Хотя письменной истории всего около 5000 лет, религия в той или иной форме, вероятно, существовала с момента зарождения человечества.Хотя несколько религий утверждают, что их учения восходят к заре времен, духовные практики и верования возникали и в конечном итоге исчезали из истории так же часто, как и империи. Несколько крупных религиозных движений были утеряны для истории, но несколько древних религий все еще практикуются сегодня.

Важно отметить, что, хотя некоторые из следующих религий могут окончательно проследить свое происхождение, в целом трудно сказать, когда именно возникло большинство религий, и даты могут сильно различаться в зависимости от ссылки.

8. Даосизм (около 500 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Китай
Количество текущих подписчиков: ~ 20 миллионов

Даосизм (также называемый даосизмом) основан на учениях Дао Дэ Цзин, короткой книги, содержащей учения Лао-Цзы, и подчеркивает духовную гармонию внутри человека. Хотя сегодня нет четкого различия, в даосизме есть две основные школы: философский даосизм (дао-цзя), который, как правило, сосредотачивается на трудах Лао-цзы, Чжуан-цзы и других ранних мистиков; и религиозный даосизм (дао-чайо), в котором особое внимание уделяется религиозным ритуалам, направленным на достижение бессмертия.

Даосизм, вероятно, наиболее известен тем, что опирается на идею единства и противоположностей или Инь и Ян. Основная идея Инь Ян состоит в том, что мир наполнен взаимодополняющими силами, такими как действие и бездействие, свет и тьма, горячее и холодное и т. д. До коммунистической революции даосизм был одной из самых сильных религий Китая, и он восстановился. несколько сегодня, как это практикуется в Китае, Тайване, Юго-Восточной Азии и на Западе.

7. Конфуцианство (около 600 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Китай
Количество текущих подписчиков: ~ 6 миллионов

Конфуцианство часто признают религией, хотя оно не практикуется как традиционная организованная религия, и его верующие рассматривают его скорее как систему социальной и этической философии.Религия получила свое название от своего основателя Конфуция (англизированное его настоящее имя Кунг-фу-цзы, или Мастер Кунг), который не собирался основывать новую религию, но был заинтересован в возрождении ценностей. и верования династии Чжоу.

На протяжении многих лет конфуцианство оказывало сильное влияние на духовную и политическую жизнь китайского народа. Его влияние распространилось на другие части Восточной Азии, включая Японию, Корею и Вьетнам.

6. Джайнизм (около 600 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Индия
Количество текущих подписчиков: ~ 4 миллиона

Джайнизм — еще одна древняя религия Индии, которая, как считается, возникла в 6 веке до н. э., примерно в то же время, что и буддизм, и разделяет верования, сходные как с индуизмом, так и с буддизмом.У религии нет единого религиозного текста, из которого можно было бы черпать, и ее приверженцы вместо этого верят, что истина была открыта в разное время тиртханкарами (пророками), достигшими высшей духовной цели существования.

Последователи джайнизма верят, что было 24 тиртханкары и что последним из них был Махавира, которого считают основателем джайнизма, а также современником Будды.

5. Буддизм (около 600 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Индийский субконтинент (современный Непал)
Количество текущих подписчиков: ~ 500 миллионов

В отличие от большинства других древних религий, буддизм восходит к одному основателю, принцу Сиддхартхе Гаутаме, который родился в современном Непале более 2500 лет назад.Согласно буддийской истории, Сиддхартха Гаутама отказался от своей роскошной жизни принца после того, как впервые стал свидетелем страданий за стенами дворца. После этого он сел под деревом Бодхи (деревом пробуждения) и в конце концов достиг просветления, став таким образом Буддой.

С тех пор последователи буддизма практикуют мирные учения Будды и ищут для себя путь просветления.

4. Синтоизм (около 700 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Япония
Количество текущих подписчиков: ~ 4 миллиона

Хотя многие люди считают, что синтоизм официально появился только после того, как буддизм был введен в Японию примерно в 6 веке до н. э., есть исторические записи, в которых корни синтоизма упоминаются примерно с 700 г. до н.э., хотя археологические записи датируются более поздним периодом.После прихода буддизма многие буддийские элементы были смешаны с синтоистскими верованиями и традициями, а также с конфуцианскими.

Правящая аристократия в конечном итоге объединила все три религии и разработала синтоизм как способ руководства японским народом. Синтоизм был официально признан государственной религией Японии в период Мэйдзи (1868–1912). Сегодня синтоизм, как и буддизм, тесно связан с японским обществом и культурой.

3. Зороастризм (около 1500 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Древняя Персия (современный Иран)
Количество текущих подписчиков: ~ 200 000

Хотя зороастризм был официально основан в 6 ^– веках до н. э. пророком и реформатором Зороастром, согласно археологическим свидетельствам, корни этой религии восходят к периоду между 1200–1500 годами до н. э.В какой-то момент истории зороастризм был одной из самых могущественных религий в мире и служил официальной религией Персии с 600 г. до н.э. по 650 г. до н.э. Зороастрийцы верят в единого Бога по имени Ахура Мазда и, вопреки распространенному мнению, не являются огнепоклонниками — они верят, что огонь представляет Божий свет или мудрость.

Хотя зороастризм является относительно небольшой религией, он разделяет многие основные концепции с основными религиями, такими как иудаизм, христианство и ислам.

2. Иудаизм (около 2000 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Южный Левант (современный Израиль, Палестина и Иордания)
Количество текущих подписчиков: ~ 13 миллионов

Иудаизм является старейшей из трех монотеистических авраамических религий, а двумя другими религиями являются христианство и ислам. Религия была официально основана Моисеем, хотя еврейская история восходит к Аврааму, который считается предком еврейского народа. Хотя в иудаизме много важных и священных текстов, его самым важным религиозным документом является Тора, которая является частью более крупного текста, известного как Танах или еврейская Библия.

Современный иудаизм можно разделить на три течения: ортодоксальный иудаизм, который является наиболее консервативным и сохраняет почти все традиционные практики и ритуалы; Реформистский иудаизм, последователи которого сохраняют свою еврейскую идентичность, но придерживаются более либерального и непринужденного подхода ко многим верованиям и практикам; и консервативный иудаизм, который находится посередине и придерживается умеренного подхода к еврейским обычаям.

1. Индуизм (около 7000 г. до н.э.)

Страна или регион происхождения: Долина реки Инд (современный Пакистан)
Количество текущих подписчиков: ~ 900 миллионов

Индуизм часто считают древнейшей из существующих религий, которые практикуются до сих пор. Хотя это может быть правдой, важно отметить, что индуизм не имеет конкретного основателя или единого текста, а вместо этого сочетает в себе несколько древних традиций и верований.Древнейшим священным писанием индуизма является Ригведа, которому, как полагают, около 3500 лет. Тем не менее, археологи обнаружили мотивы быка и коровы, которые являются священными животными в индуизме, датируемыми примерно 7000 г. до н.э., когда древняя цивилизация населяла район у реки Инд. Сегодня индуизм исповедуют миллионы людей по всему миру, но прежде всего в Индии и соседних странах.

Как возник индуизм, древнейшая религия мира

Религия потеряла благодать во многих частях мира сегодня.Секуляризм, кажется, является названием современной игры.

Ганеша или Ганапати, бог с головой слона, является одним из самых важных индуистских божеств.
изображения предоставлены Пижарном Джангсавангом.

Но религия, несомненно, оказала огромное влияние на ход истории. Люди спорили, ссорились и умирали из-за того, какой бог или боги являются «правильными». Короли и священники ссорились из-за того, что дает одному право править, и обычно пытались захватить власть у другого. На более общественном или личном уровне религия и духовность сформировали наши обычаи и то, как каждая культура и отдельный человек смотрят на мир вокруг себя.

Учитывая огромное влияние религии на историю, она всегда является интересной темой для разговора. Мы говорили о происхождении религии в целом. Сегодня давайте, опираясь на эту общую картину, более подробно рассмотрим древнейшую из известных нам религий: индуизм.

Происхождение

Насколько нам известно, история индуизма началась около 3500 лет назад. Одним из лучших сокращений для понимания этой религии является то, что слово «индус», которое само по себе является экзонимом, именем, под которым посторонние относятся к чему-либо, используется для описания людей или культурных элементов, пришедших с Индийского субконтинента. Таким образом, само его название означает «индийская вера».

Довольно редко встречается среди современных религий: у нее нет известного основателя. Его самые древние корни, вероятно, образовались, когда индоарийские народы мигрировали в долину Инда, таким образом смешав свой язык и культуру с языком и культурой коренных жителей Хараппы. С другой стороны, вполне возможно, что именно это вторжение в конечном итоге привело к краху хараппской цивилизации.

Изображение через Викимедиа.

Как бы ни закончилась эта встреча, она предполагает, что индуизм является культурным преемником верований и обычаев древних народов долины Инда.

Считается, что индуизм возник на территории недалеко от современного Пакистана между 2300 г. до н.э. и 1500 г. до н.э. как коллаж из философий, культурных элементов, религиозных текстов, ритуалов и обычаев, которые слились воедино. Однако многие приверженцы веры говорят, что она существовала всегда — на самом деле, одно из имен, под которым они знают свою веру, — «вечный путь».

Сегодня индуизм является третьей по величине религией на планете. Его наиболее важные тексты известны как Веды и были составлены примерно между 1500 и 500 годами до нашей эры.Этот период времени, который стал известен как ведический период, в основном делал акцент на ритуалах, включая пение и жертвоприношения. В более поздний эпический, пуранический и классический периоды (которые в совокупности длились до 500 г. н.э.) поклонение божествам стало центральной частью веры наряду с концепцией дхармы.

Ранняя эволюция

Ведический период индуизма (1500-500 гг. до н.э.) в основном был свидетелем воплощения в жизнь философий и идей, которые уже были частью веры.

Изображение через Викимедиа.

Это было время больших споров и роста внутри индуистской веры. Ведические учения сгустились в сердцах и умах пастушеских кочевых племен, когда они начали переходить к земледелию — периоду драматических социальных изменений.

Учитывая эти времена перемен, возможно, неудивительно, что индуизм (примечание: это все еще была ведическая вера) в это время пытался двигаться в двух разных направлениях. С одной стороны, начали формироваться многочисленные и сложные наборы ритуалов, которые до сих пор являются частью индуизма.Другие индусы продвигали веру более абстрактно, размышляя о значении и цели своих ритуалов и усваивая их как этические принципы. Эта последняя группа сформировала основу буддийской и джайнистской религий, ответвившихся от ведической системы.

В это время возник брахманизм — брамины — это жреческий класс (варна) в кастовой системе Индии. Эта ветвь индуизма опиралась как на ведические, так и на постведические тексты и делала упор на ритуалы и доминирующее положение браминов.В ближайшие столетия они потеряют большую часть своей власти, в частности, из-за более высокой урбанизации и внешних влияний (таких как Индийская кампания Александра Македонского). Еще одним фактором, бросившим вызов ведической вере, было растущее аскетическое движение, тесно связанное с появлением буддизма и джайнизма.

Классический период

«Ом» или «Аум» — это священный звук в индуистской вере и их самый важный духовный символ. Оно означает «сущность высшей реальности» и впервые упоминается в текстах Упанишад, часто встречается в начале и в конце каждого стиха.Он также используется как заклинание.
Изображение через Peakpx.

Ритуалы и верования индуизма созрели между 500 г. до н.э. и 300 г. н.э., когда ведическая и брахманская системы продолжали сливаться. За это время вера также распространилась в Индии, Центральной Азии и Юго-Восточной Азии вместе с буддизмом.

Индуизм, каким мы его знаем сегодня, взял религиозные элементы древних индоарийских народов и включил их в ведико-брахманские системы. Элементы исламских верований (буддизма и джайнизма) также проникают в современную форму индуизма.

Одним из ключевых критериев того, чтобы быть индуистом сегодня, является принятие текстов Вед и Упанишад в качестве основы веры — подобно тому, как христианство неотделимо от Библии.

Многие из самых влиятельных текстов индуизма были составлены в этот период, вероятно, из-за более высокой урбанизации, создавшей социально-экономические условия, которые сделали их возможными (такие как более высокая доступность образования и богатства для поддержки религиозной деятельности).

Вплоть до 650 г. н.э., во времена правления династии Гупта, Индия считалась «золотым веком».В это время были построены самые старые каменные индуистские храмы, а также множество монастырей и университетов, которые поддерживали как ведические, так и неведические исследования. В это время были написаны самые ранние версии текстов Пуран, которые сильно расширили мифы о Вишну, Шиве и Деви (главных индуистских божествах). Тексты Пуран вписывались в старую ведическую веру, но также дополняли ее — и это были живые тексты, то есть они со временем пересматривались и обновлялись, изменяя веру по мере их изменения.

Индуистский храм в Виктории, Сейшельские острова.
Изображение предоставлено Паскалем Ольманном.

Когда Гупты рухнули, рухнула и их империя. Религия стала местным делом, что привело к регионализации веры. Шриманские верования пришли в упадок, но также были интегрированы в индуизм и придворную жизнь (королевские дворы были особенно вовлечены в буддийские ритуалы и спонсировали религиозные тексты).

Взаимодействие с исламом

Ислам оказал достаточно сильное влияние на историю Индии. Религия впервые появилась благодаря арабским торговцам в начале 7 века, но ее истинное влияние начало ощущаться с 10 по 12 века, когда различные регионы Индии попали под власть ислама.Буддизм в это время особенно пришел в упадок, и возникла новая культура, смешивающая индийские и исламские элементы, хотя многие улемы («ученые исламские юристы») выступали против смешения этих двух элементов.

Тадж-Махал, одна из самых знаковых достопримечательностей Индии, был построен императором Великих Моголов Шах-Джаханом, одним из самых могущественных исламских правителей в истории Индии, в качестве гробницы для него и его любимой жены.
Изображение с Pixabay.

Исламские королевства Индии — последний элемент, сформировавший индуистскую религию в ее нынешнем виде.Хотя две религии обычно мирно сосуществовали, некоторые ожесточенные столкновения все же имели место. Немусульмане также были порабощены (особенно индуисты), хотя эта практика стала менее распространенной после того, как в 1562 году Акбар Великий отменил ее. Калинга был одним из последних настоящих индуистских оплотов в этом районе в то время, сохраняя их религию, философию, искусство, архитектуру и обычаи.

Но не все мусульманские лидеры были такими терпимыми, как Акбар. Между 12 и 18 веками несколько важных индуистских храмов были разрушены, а на их месте построены мечети.Различные правители в разное время также разрешали или поддерживали преследование немусульман, в том числе индуистов. Некоторые обратились в ислам либо из-за социально-экономической выгоды, либо из-за искренней веры; в некоторых регионах до 90% населения были мусульманами, а в других — всего 10%.

Распространение ислама в Индии было заблокировано индуистской империей Виджаянагар в 14-м и 15-м веках, которая также лелеяла индуистские обычаи и управление на своих землях. Конфедерация индуистских маратхов, последняя великая империя Индии до прихода британцев, пришла к власти в 18 веке и твердо вернула страну в индуизм.

Именно в это время ученые начали рассматривать индуизм в том виде, в каком мы его знаем. Раньше отдельные тексты и традиции каждой веры рассматривались как отдельные. Эти «саддаршаны» теперь составляют основу индуистской религии.

Сегодня

Сарасвати, индуистская богиня знаний, музыки, искусства, мудрости и обучения, часть троицы с двумя другими.
Изображение из Викимедиа.

Индуизм возродился во время британского правления с 18 века в британском владычестве.Британское владычество было названием колониального правительства, установленного в Индии («радж» — это индийское слово, означающее «правление»).

Британцы не проявляли особого академического интереса к Раджу, их больше интересовало доение его огромного богатства хлопка, специй и чая. Индуизм начал подвергаться академическому изучению только в 19 веке, когда Европа и Запад впервые познакомились с этой верой.

Во многих смыслах индуизм не «существовал» до тех пор, пока европейцы не начали называть богатое религиозное наследие региона единым набором верований.Эти традиции существовали, но они не рассматривались как единое целое, как христианство или ислам. Именно с точки зрения жителей Запада, пытающихся объяснить эту экзотическую индийскую веру с помощью концепций и систем, определяющих их собственную религию, индуизм принял мантию единой, единой религии.

Сегодня это третья по величине религия в мире с 1,2 миллиарда последователей по всему миру, хотя большинство из них находится в Юго-Восточной Азии, например, в Непале и Индии.В странах, входивших в состав Британской империи, таких как Канада, США или Южная Африка, сегодня также обычно проживает индуистское население.

Кроме того, он не очень распространен. В Европе единственными странами со значительным индуистским меньшинством являются Швеция и Нидерланды. В Южной Америке Гайана, Суринам и Французская Гвиана — единственные страны, где индуизм составляет значительное меньшинство.

Тем не менее, один элемент индуизма действительно захватывает сердца и умы модных, образованных, богатых людей во всем мире — йога.

Изложить историю такой религии, как индуизм, в одной статье — очень трудная задача; сжатие его убеждений может быть просто невозможным.

Индуизм чрезвычайно богат ритуалами, обычаями и философской мыслью. Это также политеистическая религия с «33 миллионами» богов. На самом деле их не так много, но у них есть 33 типа божеств. Мы никак не сможем осветить все это здесь и не дать вам, ребята и девушки, заснуть, но если у вас есть немного свободного времени (а, учитывая пандемию, у вас, вероятно, есть), углубиться в верования индуизма. очень захватывающий, экзотический, иногда сюрреалистический опыт.

В конце концов, это религия, которой тысячи лет.

Самая старая религия в мире жива и здорова в ABQ

Я гордый гражданин США.

Я гордый житель Альбукерке.

Я гордый уроженец Индии – родился, вырос и получил образование.

Я являюсь гордым отставным врачом по внутренним болезням и гериатрии, который вместе с моей женой врачом по психиатрии десятилетиями лечил пациентов в Медицинском центре Управления по делам ветеранов в Атланте.

И я гордый индус.

Индуизм — одна из шести основных живых религий мира. По времени возникновения это: индуизм, иудаизм, зороастризм, буддизм, христианство и ислам. Индуизм является древнейшей и третьей по величине религией после христианства и ислама.Однако это не является основной религией во многих странах, включая Соединенные Штаты. И это, наряду со многими заблуждениями, побудило меня помочь распространить некоторые знания как о религии, так и о культуре.

Индия, конечно же, по-прежнему является домом для 94% из 1,1 миллиарда индуистов в мире. В Соединенных Штатах проживает 2,4 миллиона индусов. Индуистское население Альбукерке, хотя и считается небольшим, состоит примерно из 2000 человек, около 500 семей. Храм на пересечении улиц Зуни и Юта представляет собой гостеприимное место для собраний энергичного и активного населения.И мы с нетерпением ждем нашего первого священника в ближайшие месяцы.

Религия, возникшая более 5000 г. до н. э., индуизм может похвастаться самыми древними священными писаниями в мире. Подобно Индии, они укоренены в мире. Индия никогда не вела религиозную войну; это самая толерантная страна.

Слово «индус» было придумано персидскими и другими западными посетителями, которые проникли в Индию через перевалы в Гималаях и обнаружили цивилизацию, поселившуюся вокруг реки Синдху. Они называли этих людей индусами.Индуизм, британский термин, использовался для обозначения веры, которой следуют жители Индийского субконтинента. Долгое и популярное использование этого термина сохранилось.

Возможно, термин «Дхарма» вам знаком. В индуизме Дхарма — это космический закон, лежащий в основе правильного поведения и общественного порядка. Индуистская вера называется Санатана Дхарма, что означает вечный образ жизни. Ее также называют Вайдика Дхарма, или религия Вед. Веды — это основополагающие писания индуизма, почитаемые как вечные истины, открытые Богом великим древним мудрецам Индии.Можно сравнить Веды с Библией христианства, Торой иудаизма или Кораном мусульманства.

Индуизм допускает самую широкую свободу в вопросах веры и поклонения. Он уважает все религии и все убеждения. Это образ жизни, основанный на морали, этике и социальных законах, направленный на гармоничную жизнь – индивидуально и в сообществе. На протяжении многих лет библейская философия индуизма изучалась множеством влиятельных людей. В число узнаваемых личностей, вдохновленных индуистской философией, входят Олдос Хаксли, Альфред Норт Уайтхед, Артур Шопенгауэр, Франсуа Вольтер, Уилл Дюран, Арнольд Дж.Тойнби, Ральф Уолдо Эмерсон, Генри Дэвид Торо и Уолт Уитмен.

Хотя это, по общему признанию, является кратким и ограниченным обзором, мы надеемся, что он дает общее представление об индуизме и, возможно, пробуждает желание узнать больше о довольно сложной истории. Если случай столкнет вас с индусом — а у нас, кстати, нет отличительной одежды, позволяющей узнать нас, — пожалуйста, заведите разговор. Задавайте вопросы, делитесь мыслями. Мы приветствуем это.

Знание порождает понимание, понимание порождает терпимость, а терпимость порождает мир. А мир — это сердцевина индуизма.

Самая древняя религия

Древнейшей религией в мире считается индуизм. Хотя возникновение и точную дату возникновения индуизма как современной религиозной идентичности трудно определить, в основном потому, что современный индуизм объединил множество различных местных религиозных практик в Индии, большинство ученых считают индуистскую религию и теологическое мировоззрение самым старым. Большая часть причин, по которым индуизм считается древнейшей религией в мире, заключается в древней природе некоторых центральных священных писаний индуизма.К примеру, самыми старыми религиозными текстами, до сих пор используемыми практикующими религиозными группами, являются индуистские Веды. Эти священные тексты индуизма являются одними из древнейших религиозных текстов в мире. Веды были составлены еще в 1500 г. до н.э. и представляют собой сборник изречений, мудрости, поэзии и песен, написанных на древней форме санскрита. Это означает, что мы можем проследить центральные индуистские идеи по крайней мере до 1500 г. до н.э., что теоретически делает индуизм древнейшей религией в мире, хотя индуизм, с которым вы и я наиболее знакомы, принял свою форму и многие из своих верований в течение известен как «индуистский ренессанс» конца XVIII — начала XIX вв.

Есть много других религий, которые все еще практикуются сегодня, и они также очень древние. Зороастризм, например, — это религия, которая до сих пор насчитывает около 200 000 последователей и основана на учении ее основателя Заратустры, который, как считается, жил между 10 и 5 веками до нашей эры на территории современного Ирана. Зороастризм был важной религией во времена Вавилонской империи и, как религия империи, имел значительное влияние в регионе. Например, зороастрийские представления о чистоте, божествах и других ритуалах оказали большое влияние на еврейские правовые кодексы того времени, отчасти, возможно, из-за персидского плена.

Еще одна довольно древняя религия – иудаизм. Иудаизм возник где-то между 9 и 5 веками до нашей эры в царствах Израиля и Иудеи (хотя сама традиция приписывает свое происхождение библейскому персонажу Авраама). Ученые предполагают, что иудаизм претерпел множество теологических изменений на протяжении всей своей истории, от своего происхождения как географически конкретной традиции до формы, в которой он практикуется в настоящее время. Другие древние религии, практикуемые в настоящее время, включают джайнизм и буддизм; оба имеют корни в предшественнике, индуизме.Религии, такие как христианство и ислам, возникли после начала нашей эры.

Конечно, есть много способов понять древнюю религиозную практику. Доказательства религиозных ритуалов и даже потенциальной веры в загробную жизнь среди людей можно найти во многих доисторических контекстах. Религиозное поклонение, основанное на анимизме, почитании предков или поклонении природе, также считается очень древним. Цивилизации, восходящие к древности, такие как древние египтяне, развили сложные и сложные религиозные традиции, которые включали сложные богословские верования и практики.Древнейшей религией, скорее всего, была вера, не сохранившаяся в записях истории человечества.

Какая самая старая вера на земле. Какие есть религии?

Брак между наукой и религией

Кому поклонялись в древней Месопотамии

Религия древних египтян

Индуизм и Китайская религия

Православная вера и таинство крещения

География религий

В Татарстане возрождают древнюю религию — тенгрианство — В стране

Религия без идолов

Бавырсак на Нардуган, костры на Сабантуй

Рябина и можжевельник — от сглаза

Наука: Наука и техника: Lenta.ru

Быть езидом

Езиды и «Исламское государство»

Верные «неверные»

Езидами не становятся — езидами рождаются

Между миром и тайгой: как живут тысячи старообрядцев в лесах на Енисее | Статьи

«Только сами»

цивилизация на Земле началась с русского народа — Российская газета

8 древнейших религий в мире

Самая древняя религия? Факты об индуизме и христианстве

Пять древнейших религий мира

8 древнейших религий в мире

8. Даосизм (около 500 г. до н.э.)

7. Конфуцианство (около 600 г. до н.э.)

6. Джайнизм (около 600 г. до н.э.)

5. Буддизм (около 600 г. до н.э.)

4. Синтоизм (около 700 г. до н.э.)

3. Зороастризм (около 1500 г. до н.э.)

2. Иудаизм (около 2000 г. до н.э.)

1. Индуизм (около 7000 г. до н.э.)

Как возник индуизм, древнейшая религия мира

Происхождение

Ранняя эволюция

Классический период

Взаимодействие с исламом

Сегодня

Самая старая религия в мире жива и здорова в ABQ

Самая древняя религия

admin

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики

Related Posts