Символический смысл: Что такое символическое значение? — ответ на Uchi.ru

Содержание

Символический смысл Литургии, О богослужении Православной Церкви

митрополит Вениамин (Федченков)

О богослужении Православной Церкви

Раздел 16Раздел 18

Скачать

По существу, в этом нет ничего неприемлемого. Но это смысл добавочный, вводный, а не существенный. Это благочестиво-назидательное истолкование действий литургии, имеющих свой прямой и непосредственный смысл, истекающий из понятия «вечери Агнца». Однако и этот символизм уместен.

Когда «ученики» – священники причастились на «Тайной вечери» в алтаре, то они внутренно пережили Пасху смерти и Воскресения, как мы это уже отметили. Но они узнали об этом пока тайно, как немногие апостолы и мироносицы. А потом Господь Иисус Христос является всем. Завеса отнимается.

Царские врата отверзаются. В алтаре, как во гробе, Ангелы, священнослужители, или очевидцы апостолы и мироносицы. Выносится Чаша – Воскресший Христос. Пасха для всех причащающихся. Все кланяются ниц – как и мироносицы Христу.

Далее, когда нужно относить Дары на жертвенник, архиерей кадит, воздавая поклонение возносящемуся Христу, а потому при этом каждении и произносит слова псалма (Пс. 56:6, 12, 107:6): «Вознесися на Небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя».

Следовательно, Церковь сама приписывает и символическое значение действиям, имеющим собственно простое назначение: убрать на место все с престола. А оставшиеся Святые Дары будет «потреблять» диакон, которому это приличествует делать в своем помещении – диаконике, где будут сложены потом и Чаша, и дискос, и прочее.

Когда же священник благословляет в последний раз Дарами, то это знаменует Вознесение Господа, пред которым и во время коего Христос благославлял учеников. А пред этим Он сказал им: «Аз с вами есмь во вся дни, до скончания века, аминь» (Мф. 28, 20). И священник говорит подобно: «Всегда, ныне и присно» и даже «во веки веков». И, высоко подняв Чашу, идет к жертвеннику, изображая собою облако, поднимавшее Христа одесную Отца Небесного, на Престол Пресвятой Троицы.

Архиерей же не несет Святые Дары, а с другими священнослужителями изображает учеников, зрящих на небо, а если таковыми зрящими считать народ, тогда священнослужители изображают Ангелов, явившихся при Вознесении. И тайно, про себя, они говорят: «Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть» (Пс. 98, 5). А там встречает его диакон с кадилом, изображая Ангелов, встречающих Спасителя на Небесах.

И наконец, последний отпуст, где упоминается Христос, Бог, Богородица, святые и помилованные живые, изображая Церковь, созданную Спасителем чрез Духа Святого на Небе и на земле. Слова же «спасет и помилует» напоминают нам о последнем нашем часе и Страшном суде. Самое же исшествие из храма еще более говорит нам о выходе из этой жизни смертными, то есть «западными», последними вратами из этой жизни. И сначала тело наше возвратится в землю.

В России есть традиция, что люди которые возвращаются из ссылки станут моральными или политическими лидерами. Но обычно это происходило когда маятник истории повернулся в другую сторону, когда перемены в России было уже не остановить. Алексей Навальный возвращается в то время, когда население апатично, а политика мертва, говорит культуролог Андрей Архангельский. Но это не делает его шаг бессмысленным. Если бы Навальный остался в Германии, он стал бы одним из многих диссидентов.

Российский оппозиционный политик Алексей Навальный, который лечился в Германии после отравления нервно-паралитическим оружием (это официальный диагноз клиники «Шарите»), спустя пять месяцев вернулся в Москву — и сразу был задержан. Формальная причина задержания — за «систематические нарушения условий испытательного срока». Навальный приговорен к условному сроку по делу «Ив Роше» и обязан регулярно отмечаться в полиции, однако он физически не мог этого делать в последние пять месяцев (часть этого времени он провел в коме). Заседание суда проходило в отделении полиции (!) на следующий день, 18 января; адвоката пригласили перед самым началом. Навального приговорили к 30 суткам ареста. В конце января должен состояться еще один суд, где условный срок Навальному могут заменить на реальный.

Впрочем, ни у кого нет иллюзий по поводу реальных причин задержания политика. Кремль рассматривает Навального как главную политическую угрозу для себя; после шокирующих расследований Христо Грозева и команды Bellingcat об отравлении политика Навальный превратился в фигуру общероссийского и международного значения. «Российская власть выбирает самый примитивный, худший и убийственный вариант действий» — считает писатель Дмитрий Быков. Политолог Валерий Соловей считает, что российская власть «играет сейчас без стратегии, только тактика. Они живут только сегодняшним днем».

Всякое событие Кремль умеет превращать в историческое – иногда вопреки своим желаниям. Многие обозреватели говорят, что российская власть могла вообще игнорировать возвращение Алексея Навального – и тем самым нейтрализовать медийный эффект. Но все, что случилось в воскресение 17 января, говорит о другом. По мнению главного редактора «Эха Москвы» Алексея Венедиктова подготовка к задержанию Навального был проведена заранее. Вместо аэропорта Внуково (где его ждали сторонники) самолет приземлился в аэропорту Шереметьево. Полиция перекрыла шоссе в аэропорт и разогнала сторонников. Навального задержали перед кабинкой паспортного контроля – когда его адвокат Ольга Михайлова уже прошла паспортный контроль. США и страны Евросоюза осудили задержание Алексея Навального. Amnesty International уже объявила Навального «узником совести».

Главный вопрос: почему Навальный решил вернуться сейчас – после неудавшейся попытки его отравления в России, а также после угроз, которые были озвучены до его приезда (на него заведено уже три уголовных дела). Чтобы понять логику Навального, важно понимать: он учитывает не только практический смысл своих действий, но и символический. В России ценят символы и знаки судьбы.

Можно вспомнить четыре похожих громких политических возвращения в русской истории за последние 100 лет. Совсем далекая историческая параллель – это возвращение Владимира Ленина из эмиграции в 1917 году. Спустя много лет, в перестройку – возвращение правозащитника Андрея Сахарова из ссылки в 1986 году. Освободил его Михаил Горбачёв, который уже начал демократические реформы. В 1991 году, после неудавшегося путча ГКЧП, было возращение в Москву уже самого Горбачёва. Наконец, возращение писателя Солженицына в Россию в 1994 году — которое стало символом фундаментальных перемен в России.

Возвращение Навального теперь входит в этот ряд; однако все формальные сравнения некорректны. Предыдущие громкие возвращения происходили в момент, когда маятник истории повернулся в другую сторону, когда перемены в России было уже не остановить. Сейчас сила на стороне Кремля. Можно сказать, что Навальный опирается не на политическую традицию, а на культурную, даже мифологическую. Первое сравнение, которое приходит в голову – возвращения Улисса, мифологического героя из поэмы Гомера «Одиссея». Напомним, что герой поэмы спускался в Ад и вернулся в мир живых. Это сюжет обыгрывается и в русских сказках.

Сейчас многие пишут, что «Кремль загнал себя в угол»: он так долго угрожал Навальному, что теперь должен что-то делать. Но нужно заметить, что и сам Навальный — тоже заложник ситуации. Политиком в России может быть только человек, который живет в России. Если бы Навальный остался в Германии, он превратился бы в очередного российского эмигранта или диссидента, мнение которого не имеет массового влияния в России. Предыдущего крупного оппозиционного политика Михаила Ходорковского после 10 лет заключения Кремль заставил эмигрировать из России. Возвращаясь в Россию, Навальный претендует на то, чтобы оставаться действующим политиком. Также это – сигнал самой консервативной части российского общества. Навальный сознательно отдает себя в жертву системе, чтобы заслужить уважение народа. Один из лидеров белорусского протеста Мария Колесникова поступила летом 2020 года также – она отказалась уезжать из Белоруссии, и была арестована.

В России понятие «политического» по-прежнему находится на самом примитивном уровне. Политика не вписана в культурный код народа и страны. Политика в России не считается «нормальным делом». Профессия политика в России не похожа на профессию сантехника или стюардессы. «Политикой» может заниматься только правящая власть, а остальные должны спрашивать разрешения у нее на любой самостоятельный шаг. Быть «оппозицией» в России также означает не обычную практику, а вызов судьбе, связанный с риском для жизни. Все действия Кремля за последние 20 лет направлены на то, чтобы люди не лезли в политику. Навальный, возвращаясь в Россию, тем самым реанимирует и само понятие политики в России. Он готов заплатить годами жизни за то, чтобы политика в России стала такой же обычной работой, как в Европе или Америке. Он легализует право каждого быть несогласным.

Кремль любит простые решения — и не любит, когда простые решения принимает кто-то другой. Владимир Путин предлагает всему миру считать настоящей только его собственную реальность. Путин не произносил ни разу фамилию Навального вслух (называя его, например, «берлинский пациент») – многих это удивляет. Некоторые комментаторы видят в этом иррациональные мотивы. На самом деле такое поведение можно объяснить рационально. В политической системе России, которая была задумана 20 лет назад, такие, как Навальный, не должны были появиться. Но Навальный настаивает на собственном — независимом от желания или нежелании Кремля — существовании.

Навальный навязывает Кремлю собственную реальность. Это можно назвать уже экзистенциальной борьбой, а не только политической. Личное и общественное тут уже нельзя отделить: вот почему борьба Кремля и Навального особенная. Это борьба за право быть, как написал бы философ.

Парадокс в том, что для Кремля сегодня Навальный играет двойную роль. Навальный возвращается в Россию в год парламентских выборов, где шансы партии власти («Единая Россия») катастрофичны. Благодаря системе «умного голосования», придуманной Навальным, «Единая Россия» может потерять конституционное большинство уже осенью этого года. По мнению российского политолога Аббаса Галлямова сейчас рейтинг «Единой России» в среднем по стране 30%: две трети процентов избирателей в городах не хотят голосовать за «Единую Россию». С этими выборами совпали в 2021 году последствия эпидемии, снижение жизненного уровня, падение зарплат и потеря работы для миллионов. Ситуация для Кремля критическая: он постарается не допустить провала любой ценой.

Но одновременно существование такого человека и политика как Навальный (живого, здорового, не в тюрьме) означает на символическом уровне, что Россия по-прежнему, пусть и формально, считается демократической страной, а не тоталитарной. Навальный — это последний шанс Кремля сохранить приличное лицо перед Западом. Если Навального сейчас посадят в тюрьму, это будет означать конец любых иллюзий по поводу качества нынешнего режима в России. И это будет означать возврат к практикам СССР – где политическая деятельность была синоним «преступной деятельности».

Навальный — реалист, но он учитывает новую медиареальность, эффективно использует все возможности открытого мира. Он знает, что политика сегодня – это не фильм, а сериал с несколькими сезонами. Сегодня политик должен думать о том, как поддерживать интерес аудитории. Возращение героя в логово Дракона — это хороший финал очередного сезона. Навальный играет с Кремлем – как Кремль привык играть с своими оппонентами. Но ставкой в этой игре является собственная жизнь Навального. Единственной его защитой всегда было общественное мнение (которое в России находится в очень слабой позиции).

Но теперь на стороне Навального и международное общественное мнение. Каждый его шаг теперь проходит под пристальным вниманием международных медиа. И в Кремле это учитывают. Совсем игнорировать международное общественное мнение – это значит еще больше обострить отношения и с Европой, и с Америкой одновременно. Заметим, что Джозеф Байден через несколько дней вступает в должность президента США — и также наверняка выскажется по поводу Навального. Москва, вероятно, не будет обострять отношения с Америкой именно в этот момент.

Российский режим держится на равнодушии граждан. В последний год это стало заметно особенно: никакие потрясения (протесты в Хабаровске, в соседней Белоруссии) не способны повлиять на большинство россиян. Градус общественной активности в России сейчас на нуле. Даже отравление Навального (а также расследование о его отравителях) не вызвало массового возмущения. Арест Навального также, видимо, не способен принципиально изменить сегодня ситуацию внутри России. Половина жителей России по опросам «Левады» вообще не интересуется политическими новостями. Это говорит о том, что общество сейчас находится в абсолютной апатии. Задача Навального в том, чтобы разбудить общество.

Навальный — сильный тактик, но он не любит говорить об универсальных категориях. Он разработал технологии борьбы на выборах, он предлагает расследования. Но широкую программу ценностей он пока не предложил людям. Успех перестройки Горбачёва был в том, что он обращался к универсальным ценностям (возращение здравого смысла и морали). Так делали и Вацлав Гавел, и Нельсон Мандела, с которыми сейчас сравнивают Навального. Мир в очередной раз изменился: люди ждут от любого политика представления о будущем. Новых ценностей и принципов. Навальный сознательно избегает этих формулировок, чтобы не потерять потенциальных сторонников. Но и игнорировать ценности уже нельзя – если хочешь, чтобы тебя услышало большинство. И это еще предстоит сделать.

В России часто кажется, что История остановилась. С таким ощущением живут люди сейчас. Единственное практическое последствие возвращения Навального: сегодня возникло ощущение, что история в России опять пошла вперед. Можно быть, это иллюзия. Но, может быть – нет.

Обложка альбома, вдохновленная фотографией принцессы Дианы 1997 года, сделанной всего за несколько дней до ее трагической кончины, представляет собой символических изолирующих эффектов жизни, особенно для чернокожей женщины с выдающейся известностью.

Эти примеры предложений автоматически выбираются из различных онлайн-источников новостей, чтобы отразить текущее использование слова «символический». Мнения, выраженные в примерах, не отражают точку зрения Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв.