Праведная Анна, мать Пресвятой Богородицы

Каноны и Акафисты

Канон успению святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Согрешений прощение, и злых избавление, и жития исправление ныне ми испроси, твою светоносную память почитающему днесь, Анно всехвальная.

Живот рождшую боголепно родила еси, темже к присножизненней жизни преставилася еси, наслаждающися радости неизглаголанныя и Света невечерняго, Анно Богозванная.

Благодать Божественная к радости престави, без семене юже роди Дщи сея Чистая, и предстоит со многим дерзновением, Господеви молящися спастися всем.

Праведно и преподобно поживши, всехвальная, к Праведному Господу ныне преставилася еси радоватися с праведными, иже от века, темже, сошедшеся, тя верою почитаем.

Богородичен: Из Тебе нам возсия Солнце праведное, и всю озари Богоразумием землю, и разори мглу неразумия, Чистая, Всенепорочная, и Всеблаженная.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною Мудростию, Христе, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Заченшую Содержащаго вся зачала еси и родила еси паче слова Христа рождшую, темже твое успение, Анно, почитаем.

С похвалами совершается славная память твоя, яко родила еси нам хвалений превысшую, Чистую Богоматерь, Анно Богоприятная.

Якоже солнце с луною, Анне совокупляяся, славный Иоаким, девства зарю раждает, Еяже ради Божества луча просия.

Гору Божественную из чресл твоих родила еси и к горам мысленным и рая селением, Анно, преминула еси, Богоблаженная.

Богородичен: Тя Предстательницу твердую, Богородительнице, стяжахом, упование на Тя возложивше, спасаемся и, к Тебе бо прибегающе, ограждаемся.

Седален, глас 8

Матере Владыки и Творца мати была еси, Анно всехвальная, Того повеления присно хранящи, сего ради, умерши, к жизни безсмертней преставилася еси воистину и к Свету невечернему. Темже светоносную и святую твою память совершаем, духом просвещаеми всегда, и согласно вопием ти: моли Христа Бога грехов оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Иже в законе писаная, поучающися, совершила еси и Законодавца Матере мати была еси, темже тебе вся тварь по долгу ныне сотворяет твою радостно память.

Блаженное чрево твое воистину, носившее Свет мира внутрь во чреве носившую, и сосца твоя красная, яко доившая доившую, Анно, Христа, Питателя нашего.

Яко поживши непорочно, Юже непорочно родила еси, Богородицу Отроковицу, Слово Отчее породившую, и к Нему со славою вселилася еси, обожена честными воистину причастии.

Богородичен: Девы чрево — стог, якоже на гумне, воистину явися, клас неделанен имущи, имже питается всякое естество, зовущее: Всесильне, слава, Христе, силе Твоей.

Песнь 5

Ирмос: Нечестивии не узрят славы Твоея, Христе, но мы Тя, Единородне, Отеческия Славы Сияние Божества, от нощи утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.

Небо родила еси на земли воистину, рождшую Небесе Творца, днесь тя преставляюща к Небесным со славою, Анно преславная.

С невещественными чинми невещественным умом ликуеши радостно, исполняема сияния Богатодавца, но нас поминай, верою хвалящих тя.

От корене Иессеева прозябшая яве, благоцветущий жезл, Чистую, израстила еси, славная, израстившую цвет неувядающий, Иисуса, Избавителя нашего.

Богородичен: К Тебе прибегаю единей державней, верных покрову, на Тя надежду возлагаю спасения моего, Пресвятая Владычице Богородице, не презри мене.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Господа Иисуса Бога праотцы, Иоаким же и Анна, правдою украшени, по достоянию в песнех да восхвалятся днесь.

Всяческих похвал Анна превзыде, яко всякия похвалы превозшедшую родила есть, сего ради в лице праведных водворяется.

Светоносия и светлости исполнена память твоя, сияния же в мире спасительная испущающи, целомудренная Анно, дарований всяческих исполни.

Ручку, манну Божественную вместившую, во чреве носила еси, Анно, и, с Нею ныне на Небесех живущи, о всех молишися, прехвальная.

Богородичен: От Анны мирови родилася еси, Царице, всех Царя рождшая, и, девствующи по Рождестве, Херувим превышши, Пренепорочная.

Кондак, глас 2

Прародителей Христовых память празднуем, тех верно просяще помощи избавитися всем от всякия скорби, зовущим: Бог наш с нами, сих прославлей, якоже благоволи.

Икос

Пророчески снидемся вси достойно пети праматере Христовы блаженное преставление: днесь бо от временныя преставися жизни, на Небесех с радостию шествие творящи, радуется, яко сущи мати истинныя сущия Богородицы, и взывает верно: величит душа моя Господа, яко родих Сего Матерь на земли, Иже Сию прославлей, якоже благоволи.

Песнь 7

Ирмос: Спасши во огни авраамския Твоя отроки и халдеи убив, яже Правда праведно уловляше, препетый Господи, Боже отец наших благословен еси.

Яко жизни истинныя, Анно, Матерь рождши, к жизни истинней преставилася еси ко свету, взывающи: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Яже Матери Избавителя мати сущи, Анно, от земли к Небеси, добродетельми украшена, востече, во хвалении зовущи: Боже отец наших, благословен еси.

К нескончаемей жизни, к пространней широте райския пищи, к невечернему свету отшла еси, Богоносице, зовущи: Боже отец наших, благословен еси.

Испещрена добродетельми, добротою Божественных дарований украшена, к Богу преложися, непрестанно зовущи: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Богородичен: Украшена добротами добродетелей, краснаго паче сынов человеческих и родила еси Слово, Пренепорочная, красными лепотами украшающаго Тебе песнословящих.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Мати единыя Богородицы, яже неплоды прежде, ныне же прамати Христова, якоже неплодства, сице и мертвости, совлекши одежду, во стране живущих вопиет: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Христос тебе двери Вышния отверзе, радостно тя прият, яко дверь родила еси, еюже Сам проиде и затворену яви по исхождении, Богомудрая достойнопетая Анно, темже тя почитаем, вернии, во веки.

Свято житие скончавши, Святыя Приснодевы мати была еси, Яже Пресвятое Слово породи, освящение и избавление нам подающа, Богомудрая и досточудная Анно, темже тя поем присно, вернии, во веки.

Богородичен: Многими мя содержима бедами и бурею греховною бедствующаго, ко пристанищу невлаемому дыханий Духа, Богородительнице Владычице, ныне настави: пристанище бо еси христиан. Темже Тя поем во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть; Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови Благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

От земли чрева твоего воистину родися земля святая, неделанен клас прозябши безсеменно, мирови Питателя и Господа, тебе к пищи неиждиваемой, Анно, премудро преставльшаго.

Память твоя днесь нам возсия, солнца светлейши, сиянием богатых даров нас просвещающи, всечестная, и мрак страстей изымающи, юже совершающих сохрани.

Божественный нас Иоаким и Анна Богомудрая и всеславная, супруг честный и светоносный, созывают божественне веселитися сих праздником, егоже уясни Светодавец всех Господь.

Богородичен: Марие Госпоже всех, всякими мя порабощена согрешении ныне свободи: Сама бо Свободителя родила еси всех, работы нас избавльшаго греховныя, Божественным мановением.

Светилен

Достодолжно воспоем Богозванную Анну: Богородицу бо та Деву Марию рождши паче надежды, сродница по плоти Христа, Избавителя нашего, явися, сию боголепно приемшаго днесь в Вышних, о нас молящуюся и о умирении мира.

Акафист святым праведным богоотцам Иоакиму и Анне

Аудио:

Кондак 1

Избра́ннии от челове́ческаго ро́да прароди́телие Христо́вы, ро́ждшии Преблагослове́нную Богоотрокови́цу, из Нея́же по пло́ти Сын Бо́жий роди́ся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно! Я́ко иму́щии дерзнове́ние ве́лие ко Христу́ Бо́гу и вы́ну предстоя́щии Престо́лу Его́ небе́сному, Тому́ приле́жно моли́теся от бед нам избавитися, да вы́ну зове́м вам:

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Икос 1

А́нгел предста́тель по́слан бысть к вам от Бо́га, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно, егда́ о безпло́дии свое́м ов у́бо в пусты́ни, о́ва же в саду́ свое́м се́товасте, к Бо́гу моли́тву вознося́ще; и та́ко благове́стие ра́достное принесе́ безпло́тный, я́ко роди́ти и́мате Дщерь Преблагослове́нную, о Нейже возблагослови́тся весь род челове́ческий, с ни́мже и мы вам ра́достное прино́сим хвале́ние:

Ра́дуйтеся, ко́рене Дави́дова святопроцве́тшия ро́зги виногра́да живо́тнаго;

ра́дуйтеся, ро́ждшии Дщерь, от всех родо́в Преблагослове́нную.

Ра́дуйтеся, вопло́щшагося Сы́на Бо́жия прароди́телие всечестни́и;

ра́дуйтеся, та́инства, от ве́ка утае́ннаго, прояви́телие всеизря́днии.

Ра́дуйтеся, уте́хи Изра́илевы ближа́йшии по пло́ти сро́дницы;

ра́дуйтеся, обетова́ннаго ми́ру Спаси́теля единокро́внии ю́жицы.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 2

Ви́дев себе́ святы́й Иоаки́м, во хра́ме Иерусали́мстем безпло́дия ра́ди от архиере́я уничиже́нна, зело́ опеча́лися, и в го́рести души́ своея́ в пусты́ню к свои́м стадо́м удали́ся, и та́мо со мно́гими слеза́ми те́пле ко Го́споду моля́шеся, да сподо́бит его́ отце́м своему́ ча́ду нарещи́ся, и та́ко к моли́тве же пост прилага́ше, и в сокруше́нии се́рдца Вседержи́телю Бо́гу взыва́ше: Аллилу́иа.

Икос 2

Си́лу го́рести му́жа своего́ свята́я А́нна уве́девши, в дому́ свое́м седя́щи, го́рце пла́кася и моля́шеся ко Го́споду, да поноше́ние безпло́дия от нея́ оты́мет. Мы же, толи́кое терпе́ние пра́ведных помина́юще, воззове́м:

Ра́дуйтеся, богоизбра́нная дво́ице, Еди́ному от Тро́ицы Ма́терь по пло́ти породи́вшая;

ра́дуйтеся, Зижди́телю ва́шему Роди́тельницу непоро́чную произве́дшии.

Ра́дуйтеся, супру́зи благослове́ннии, Преблагослове́нную в жена́х Дщерь воспита́вшии;

ра́дуйтеся, в безпло́дии ва́шем от Го́спода услы́шаннии.

Ра́дуйтеся, я́ко сле́зныя моли́твы ва́ша пронико́ша не́бо и во у́шию Бо́га Изра́илева достиго́ша;

ра́дуйтеся, я́ко поноше́ние ва́ше вре́менное во сла́ву ве́чную на небеси́ и на земли́ измени́ся.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 3

Си́лою Бо́жиею преиспо́лнен, яви́ся А́нгел Госпо́день свято́му Иоаки́му в пусты́ни и рече́ ему́: «Услы́ша Бог моли́тву твою́ и изво́ли да́ти тебе́ благода́ть Свою́, се бо жена́ твоя́ А́нна зачне́т и породи́т тебе́ Дщерь, о Нейже всему́ ми́ру бу́дет ра́дость». Сия́ рек безпло́тный, повеле́ ему́ ко хра́му Иерусали́мскому па́ки отыдти́, иде́же он супру́гу свою́ моля́щуся обря́щет, с не́юже вку́пе да воспое́т та́мо хвале́бную песнь Бо́гу Изра́илеву: Аллилу́иа.

Икос 3

Иму́щи скорбь ве́лию в се́рдце свое́м А́нна свята́я и в вертогра́д до́ма своего́ вше́дши, ви́де гнездо́ пти́чье на дре́ве сооруже́но, птенцы́ ма́лыя в нем лежа́щия, а́бие моле́ния к моле́ниям прилага́ти потща́ся, да сподо́бит ю Госпо́дь ма́терь ча́ду быти. И се яви́ся ей а́нгел Госпо́день, глаго́ля: «Услы́шана есть моли́тва твоя́ и воздыха́ния твоя́ проидо́ша о́блаки, сле́зы же твоя́ пред Бо́га внидо́ша: се зачне́ши и роди́ши Дщерь Преблагослове́нную, о Нейже возблагословя́тся вся коле́на земна́я, и То́ю да́стся спасе́ние всему́ ми́ру, нарече́тся же и́мя Ей Мари́я». Таково́е а́нгельское всера́достное благове́щение помина́юще, воспои́м Богоотце́м такова́я:

Ра́дуйтеся, супру́зи пра́веднии, от Бо́га свы́ше предызбра́ннии;

ра́дуйтеся, во всех за́поведех Госпо́дних без поро́ка ходи́вшии.

Ра́дуйтеся, в ско́рби ва́шей вре́менней утеше́ние ве́чное получи́вшии;

ра́дуйтеся, па́че ча́яния ва́шего десни́цею Бо́жиею превознесе́ннии.

Ра́дуйтеся, я́ко во смире́нии ва́шем и ско́рби помяну́ вы Госпо́дь;

ра́дуйтеся, я́ко сподо́бистеся прароди́телие Сы́ну Бо́жию быти.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 4

Бу́рею сомне́ния Иоаки́м пра́ведный содержи́мь и о благове́стии ему́ а́нгела недоумева́я, а́бие во град Иерусали́м оты́де, иде́же пред враты́ хра́ма святу́ю А́нну обре́те, Го́спода вельми́ славосло́вящую и ра́дость а́нгельскаго явле́ния и о ча́де прорече́ния ему́ возвеща́ющу, те́мже и о свое́м виде́нии супру́жнице благовести́в, вку́пе с не́ю возопи́ ко Го́споду: Аллилу́иа.

Икос 4

Слы́шавше сро́дницы и зна́емии о пресла́вном святы́я А́нны зача́тии, Бо́га Изра́илева сла́вляху, А́нна же богому́драя плод чре́ва своего́ на служе́ние Бо́гу обрече́, те́плое благодаре́ние Го́сподеви возноша́ше; мы же све́тло всесла́вное зача́тие Богоотрокови́цы Мари́и воспева́юще, Той святы́м роди́телем глаго́лем си́це:

Ра́дуйтеся, ра́достнии нам гряду́щаго в мир Искупи́теля провозве́стницы;

ра́дуйтеся, при́сно помина́емии ча́емаго Спаси́теля пра́отцы.

Ра́дуйтеся, чрез Дщерь ва́шу благослове́нную Сло́ву Бо́жию плоть взаимода́вшии;

ра́дуйтеся, Бо́га воплоще́нна Вну́ка себе́ нарица́ющии.

Ра́дуйтеся, ве́лией благоче́стия та́йны досто́йнии служи́телие;

ра́дуйтеся, Бо́жия к челове́ком снисхожде́ния всеизря́днии посре́дницы.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 5

Богосве́тлую звезду́ я́вльшую Со́лнце Пра́вды Христа́ Бо́га, Пресвяту́ю Богоро́дицу, пло́тию роди́ти сподо́бистеся, и вожделе́нное и́мя Богооте́ц прия́сте, Иоаки́ме и А́нно всеблаже́ннии, о Ея́же рождестве́ святе́м не́бо и земля́ возра́довашася, и весь род челове́ческий освяти́ся, вопия́ ди́вному во святы́х Свои́х Бо́гу Изра́илеву: Аллилу́иа.

Икос 5

Ви́девше роди́телие от них ро́ждшуюся Богоотрокови́цу Мари́ю, Зижди́телеву же Ма́терь, я́ко киво́ту Бо́жию, благогове́йно Той послужи́ша; те́мже и нас, к вам моли́твенно припа́дающих, не отврати́тесь, глаго́лющих:

Ра́дуйтеся, в рождестве́ Богоотрокови́цы Мари́и све́тло возликова́вшии;

ра́дуйтеся, виде́нием Богоотрокови́цы услажде́ннии.

Ра́дуйтеся, слы́шанием Ея́ умиле́ннии;

ра́дуйтеся, по сих от архиере́я Бо́жия благослове́ннии и ублаже́ннии.

Ра́дуйтеся, А́гницу непоро́чную в дому́ свое́м до́бре упа́сшии;

ра́дуйтеся, А́гнца и Па́стыря Ма́терь во Дщерь себе́ прие́мшии.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 6

Пропове́дницы чуде́с Бо́жиих яви́стеся святи́и, егда́ обе́т свой Бо́гови соверши́сте и триле́тнюю Богоотрокови́цу Мари́ю в храм Бо́жий со сла́вою введо́сте, да обита́ет та́мо во свята́я святы́х, о сих у́бо ра́достно Бо́гу оте́ц ва́ших славосло́вия песнь воспева́ти потща́стеся: Аллилу́иа.

Икос 6

Возсия́ Богоотрокови́ца, я́ко луна́ по́лная, в честне́м Свое́м в храм Госпо́день вхожде́нии, Ея́же чистоте́ а́нгелы удивля́хуся, и архиере́й Бо́жий Заха́рия прие́м Ю от рук ва́ших, святи́и Иоаки́ме и А́нно, во вну́тренняя свята́я святы́х с че́стию введе́, я́ко вои́стину одушевле́нный Бо́жий киво́т, вас же по достоя́нию ублажи́ хвале́ньми таковы́ми:

Ра́дуйтеся, ра́дость всеми́рную ро́ду челове́ческому породи́вшии;

ра́дуйтеся, Вино́вницу челове́ческаго обновле́ния воспита́вшии.

Ра́дуйтеся, в храм Госпо́день Киво́т одушевле́нный Бо́жий приве́дшии;

ра́дуйтеся, Дщерь ва́шу Святу́ю во свята́я святы́х вмести́вшии.

Ра́дуйтеся, Бо́гу, воплоти́тися хотя́щему, сро́дницы явля́ющиися;

ра́дуйтеся, а́нгелом собесе́дницы бы́вшии.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 7

Жела́ние ду́ши твоея́ испо́лнив и обе́т твой Бо́гови возда́в, Иоаки́ме преблаже́нне, в ста́рости до́брей свя́то и пра́ведно жизнь земну́ю о Го́споде сконча́л еси́. Те́мже ны́не Тому́ и о нас сотвори́ моли́тву, да благу́ю, ми́рную и непосты́дную кончи́ну получи́ти сподо́бимся, зову́ще Ему́: Аллилу́иа.

Икос 7

Но́вое и богоуго́дное житие́ во вдовстве́ твое́м, А́нно свята́я, провожда́ла еси́, у хра́ма Бо́жия примета́ющися и Святе́й и Преблагослове́нней Дще́ри твое́й сослужа́щи, те́мже я́ко и́стинную и богоуго́дную вдови́цу, Христо́ву же праба́бу, тя восхваля́ем, вку́пе же и му́жа твоего́, Богоотца́ Иоаки́ма, усе́рдно че́ствуем и с любо́вию пе́сни таковы́я вам прино́сим:

Ра́дуйтеся, пра́ведницы, и́хже пра́вда, я́ко со́лнце, сия́ет во ве́ки;

ра́дуйтеся, А́нгелом дру́зи, сожи́телие святы́м и при́снии Бо́гу.

Ра́дуйтеся, бли́жнии небе́снаго Престо́ла предстоя́телие;

ра́дуйтеся, дерзнове́ние ве́лие ко Христу́ Бо́гу иму́щии.

Ра́дуйтеся, Це́ркве на небеси́ торжеству́ющия украше́ние;

ра́дуйтеся, Це́ркве во́инствующия на земли́ до́брое заступле́ние.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 8

Стра́нствие земно́е соверши́в, свята́я и пра́ведная А́нно, на рука́х Пребоже́ственныя твоея́ Дще́ри, Богоро́дицы Мари́и, сном сме́ртным почи́ла еси́ и к Бо́гу со упова́нием преста́вилася еси́, те́мже свято́е успе́ние твое́ сла́вяще, мо́лим тя, о, Богопрама́терь всечестна́я, да егда́ и мы сном сме́ртным усыпа́ти начне́м, умоли́ Спа́са Христа́ кро́тко ду́шу на́шу от те́ла отдели́ти и бесо́вския вла́сти ю изба́вити, спасе́ния же ве́чнаго нас удосто́ити, да зове́м Ему́ в ра́дости святы́х: Аллилу́иа.

Икос 8

Весь мир христиа́нский блажи́т вас по достоя́нию, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно, и моли́твенно ва́ша честна́я имена́ прославля́ет, Це́рковь же Христо́ва све́тло па́мять ва́шу пра́зднует и пе́сни хвале́бныя вам прино́сит си́це:

Ра́дуйтеся, свети́льницы, мрак душ на́ших благода́тно озаря́ющии;

ра́дуйтеся, от го́рних высо́т сла́вы ва́шея к земноро́дным ми́лостиво проница́ющии.

Ра́дуйтеся, Богоро́дице Мари́и сомоли́твенницы всегда́шнии;

ра́дуйтеся, Христа́ Бо́га умилостиви́телие многомо́щнии.

Ра́дуйтеся, любо́вь и ве́ру к вам иму́щих от вся́ких бед спаса́ющии;

ра́дуйтеся, моли́твенно на по́мощь вас призыва́ющих от напра́сныя и на́глыя сме́рти избавля́ющии.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 9

Вси а́нгели Бо́жии и ли́цы святы́х Бо́жиих на небеси́ вас, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно, целу́ют, ро́ди же челове́честии на земли́ моли́твенными пе́сньми вас похваля́ют и о предста́тельстве ва́шем благода́рно вопию́т Бо́гу: Аллилу́иа.

Икос 9

Вити́йства на́ша не довле́ют к досто́йной вам похвале́, святи́и прароди́телие Христо́вы; оба́че вы, ми́лостивы су́ще, и на́ша убо́гая хвале́ния не отврати́те, но бу́дите о нас те́плии предста́тели и моли́твенницы ко Го́споду, ва́шими святы́ми моли́твами ску́дость душ на́ших восполня́юще, да благода́рственне вам зове́м:

Ра́дуйтеся, ра́дости и сла́вы ве́чныя вожделе́ннии нам стяжа́телие;

ра́дуйтеся, благ вре́менных и ве́чных усе́рднии нам пред Го́сподем хода́таи.

Ра́дуйтеся, от смертоно́сныя я́звы предста́тельством ва́шим ве́рныя сохраня́ющии;

ра́дуйтеся, тлетво́рныя ве́тры моли́твами ва́шими разгоня́ющии.

Ра́дуйтеся, трясе́ние земли́ и бу́ри зе́льныя хода́тайством ва́шим установля́ющии и в тишину́ прелага́ющии;

ра́дуйтеся, во вся́ких беда́х и злоключе́ниих на по́мощь к нам ускоря́ющии.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 10

Спасе́ния душе́внаго жела́ющим и о сем усе́рдно подвиза́ющимся, помо́щницы блази́и, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно, яви́стеся, ов у́бо и́ноком, о́ва же и́нокинем храни́тели имену́етеся, о́бщее моле́ние за всех ве́рных Бо́гу принося́ще, да вси благода́рственно зову́т просла́вльшему вас во вселе́нней, Царю́ сла́вы Христу́: Аллилу́иа.

Икос 10

Стено́ю моли́тв ва́ших небе́сных, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно, сохраня́йте и огражда́йте нас от искуше́ний врага́ диа́вола, и́щущаго душе́вней поги́бели на́шей: ве́мы бо, ве́мы, я́ко мно́го мо́жет моли́тва ва́ша пред лице́м Христа́ Бо́га на́шего, ва́шего же по пло́ти Вну́ка. Его́же умоля́ти не преста́йте о всех, с любо́вию вас почита́ющих и вопию́щих:

Ра́дуйтеся, ма́слина благопло́дная, еле́й ми́лости Божией оби́льно нам источа́ющая;

ра́дуйтеся, кипари́си дво́е благосенноли́ственнии, зной страсте́й на́ших в поко́й безстра́стия приводя́щии.

Ра́дуйтеся, виссо́не и багряни́це, из ни́хже Ски́ния Бо́жия селе́ния сооруди́ся;

ра́дуйтеся, го́рлицы единосупру́жнии, Голуби́цу непоро́чную произве́дшии.

Ра́дуйтеся, со Дще́рию ва́шею, всех Цари́цею, вечно ца́рствующии;

ра́дуйтеся, в Сио́не го́рнем в оби́тели Ея́ небе́сней све́тло торжеству́ющии.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 11

Пе́ние на́ше хвале́бное ми́лостивно приими́те и щедро́т ва́ших моли́твенных нас не лиши́те, о, святи́и прароди́телие Христо́вы Иоаки́ме и А́нно, а́ще и недосто́йнии есмы, грехо́в ра́ди на́ших, ва́шего свята́го заступле́ния: оба́че я́ко бла́зи и всеще́дри су́ще, сие́ нам подади́те, и помози́те нам покая́нием очи́ститися от скве́рны грехо́вныя, да в чистоте́ серде́ц воспое́м Созда́телю на́шему хвале́бную песнь: Аллилу́иа.

Икос 11

Светопода́тельная два свети́льника, всеми́рную Свещу́ возже́гшии, позна́ем святы́х Богооте́ц Иоаки́ма и А́нну, о, бра́тие, и сия́нием тех небе́сныя сла́вы озаря́еми, воспои́м им такова́я:

Ра́дуйтеся, сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м воспита́ти удосто́ившиися;

ра́дуйтеся, луча́ми благода́ти Бо́жия осия́нии.

Ра́дуйтеся, благоуха́ния духо́внаго преиспо́лненнии;

ра́дуйтеся, фимиа́м моли́тв ва́ших о всем ми́ре христиа́нстем Бо́гу принося́щии.

Ра́дуйтеся, с Богоро́дицею Мари́ею и Предте́чею Иоа́нном у Престо́ла Христо́ва вы́ну предстоя́щии.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 12

Благода́ть Бо́жию и ми́лость нам пода́ти, проще́ние же грехо́в и исправле́ния жития́ ниспосла́ти проси́те нам у Го́спода, святи́и Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно, и не преста́йте о нас пред лице́м Вседержи́теля Бо́га моля́ще, я́ко стяжа́вшии к Нему́ дерзнове́ние мно́гое. О сем усе́рдно к вам припа́дающе, я́ко при́сных предста́телей и засту́пников на́ших, про́сим и благоумиле́нно зове́м всех Творцу́: Аллилу́иа.

Икос 12

Пою́ще многомо́щное предста́тельство ва́ше к Бо́гу, Иоаки́ме и А́нно пра́веднии, велича́ем возвели́чившаго вас Христа́ Го́спода, воспева́ем и рожде́нную от вас Пренепоро́чную Его́ Ма́терь, вам же от усе́рдия на́шего сия́ достодо́лжныя похвалы́ прино́сим:

Ра́дуйтеся, от восто́ка и до за́пада препросла́вленнии;

ра́дуйтеся, стра́жие боже́ственнии, неусы́пно бдя́щии в моли́твах к Бо́гу о всех ве́рных.

Ра́дуйтеся, по́мощь ва́шу благода́тную вся́цей душе́ христиа́нстей подаю́щии;

ра́дуйтеся, во благи́х моле́ния и проше́ния благочести́вых исполня́ющии.

Ра́дуйтеся, душе́вных и теле́сных неду́гов преизря́днии и безме́зднии цели́тели;

ра́дуйтеся, благ вре́менных и ве́чных всеусе́рднии и благоприя́тнии нам хода́таи.

Ра́дуйтеся, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно.

Кондак 13

О, святи́и и пра́веднии Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно! Мо́лим вас со усе́рдием и любо́вию, к подно́жию ног ва́ших припа́дающе: умоли́те Го́спода Бо́га изба́вити нас от поги́бели ве́чныя, гре́шником угото́ванныя, да милосе́рдием Бо́га на́шего спаса́еми и ва́шими святы́ми моли́твами споспешеству́еми, благода́рственно воспои́м Ему́ а́нгельскую песнь: Аллилу́иа.

Этот кондак читается трижды, зате́м икос 1-й «А́нгел предста́тель …» и кондак 1-й «Избра́ннии от челове́ческаго ро́да …».

Моли́тва

О, присносла́внии Христо́вы пра́ведницы, святи́и Богоотцы́ Иоаки́ме и А́нно, предстоя́щии небе́сному Престо́лу Вели́каго Царя́ и ве́лие дерзнове́ние к Нему́ иму́щии, я́ко от Преблагослове́нныя Дще́ри ва́шея, Пречи́стыя Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, воплоти́тися изво́лившему, к вам, я́ко многомо́щным предста́телем и усе́рдным о нас моли́твенникам, прибега́ем мы, гре́шнии и недосто́йнии. Моли́те бла́гость Его́, я́ко да отврати́т от нас гнев Свой, по дело́м на́шим пра́ведно на ны дви́жимый, и да безчи́сленныя прегреше́ния на́ша презре́в, обрати́т нас на путь покая́ния и на стезе́ за́поведей Свои́х да утверди́т нас. Та́же моли́твами ва́шими в ми́ре живо́т наш сохрани́те и во всех благи́х благо́е поспеше́ние испроси́те, вся я́же к животу́ и благоче́стию потре́бная нам от Бо́га да́рующе, от вся́ких напа́стей и бед и напра́сныя сме́рти предста́тельством ва́шим нас избавля́юще, и от всех враг ви́димых и неви́димых защища́юще, я́ко да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживем во вся́ком благоче́стии и чистоте́, и та́ко в ми́ре вре́менное сие́ житие́ преше́дше, в ве́чный дости́гнем поко́й, иде́же ва́шим святы́м умоле́нием да сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же со Отце́м и Пресвятым Ду́хом подоба́ет всякая сла́ва, честь и поклонение во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Что мы знаем о праведной Анне, матери Пресвятой Богородицы?

Приблизительное время чтения: 5 мин.

Почему мы так мало знаем об Анне – матери Пресвятой Богородицы, и за что конкретно почитает ее Церковь мы спросили филолога-библеиста, доцента Института восточных культур и античности РГГУ, зав. кафедрой библеистики Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святителей Кирилла и Мефодия Михаила Георгиевича Селезнева.

Михаил Георгиевич, почему о жизни праведной Анны нам ничего не сообщает Библия?

Дело в том, что тексты раннехристианской литературы вообще очень мало интересуются бытовыми подробностями жизни героев, их детством или их отношениями с родными. Евангелия очень скупо говорят даже о детстве Иисуса. Евангелие от Марка начинается с Крещения, Евангелие от Иоанна, после пролога о Логосе, тоже переходит непосредственно к Крещению. Что касается Евангелий от Матфея и от Луки, то там, действительно, есть рассказы о рождении и детстве Иисуса. Однако эти рассказы были записаны не для того, чтобы сообщить какие-либо дополнительные бытовые подробности, а ради символической нагрузки этих текстов. Например, Матфей приводит родословную Христа, чтобы связать ветхозаветную историю с новозаветной. Простые же бытовые детали (например, как выглядел Иисус, какого цвета были Его глаза и волосы) евангелистов, к нашему сожалению, мало интересовали.

У первых христиан было чувство, что наступает конец мира, он близок, он может наступить со дня на день и поэтому исторические детали, бытовые моменты – не важны, а важно то, что вот сейчас должна начаться новая эра, новый мир. Вот что было в центре внимания первого поколения христиан. Апостол Павел пережил обращение на пути в Дамаск, еще живы были люди, видевшие Христа, он может пойти к ним и попросить рассказать обо всем как можно подробнее (как сделал бы любой из нас, будь у него такая возможность!). Но для апостола Павла достаточно явления ему Воскресшего Господа, он не пошел к апостолам, знавшим Христа в его земной жизни, он не стал советоваться с людьми из «плоти и крови», узнавать подробности жизни Христа (Гал. 1, 15-17)… Не это важно для него.

Целование праведных Иоакима и Анны у Золотых ворот, XVI век

А как относиться к тому, что факты о жизни праведной Анны взяты по преимуществу из раннехристианских апокрифов?   

Когда после жизни Иисуса прошли десятилетия и даже больше, конец света перестал восприниматься как близкая реальность, отодвинулся в неопределенное будущее. Тогда сильнее становится интерес к тем событиям, с которых началось христианство, к их мельчайшим деталям, к подробностям того, как жили те люди, о которых говорится в Евангелии. Но эпоха Иисуса Христа уже стала прошлым, куда невозможно вернуться и опросить очевидцев.

Хотя свидетелей уже нет, возникает желание дополнить Евангелие, расцветить его, особенно в простой народной литературе. Так появляются сказания о детстве Иисуса, о детстве Девы Марии, о Ее родителях. От столетия к столетию такие сказания становились все более детальными, более красочными.

Читайте также

Кто были родители Пресвятой Богородицы?

В таких сказаниях, конечно же, есть своя правда, но это не историческая правда, а правда символа, и следует говорить, прежде всего, о заложенном в этих легендах нравственном и догматическом смысле. Говорить же о том, какие исторические реалии за ними стоят, думаю, далеко не всегда осмысленно. Это тексты про другое, они даны нам для другого.

Мы знаем, что у родителей Пресвятой Богородицы – праведных Иоакима и Анны долго не было потомства. Какое отношение в древнем Израиле было к семье, не имеющей детей?

Не только в древнем Израиле, а вообще на древнем Ближнем Востоке дети считались благословением Божиим. Бездетность, в свою очередь, считалась большим горем. Впрочем, как раз в ту эпоху, о которой мы говорим, наряду с идеалами семейной жизни в Израиле появляется определенный протомонашеский идеал. Члены Кумранской общины, в частности, практиковали воздержание и безбрачие. То есть, как раз на пороге Нового Завета отношение древних евреев к тому, что брак и дети – это норма, а отсутствие детей – это беда, стало (по крайней мере, в каких-то кругах) меняться. Слова Иисуса и апостола Павла о безбрачии уже не были полной неожиданностью для слушателей.

Ласкание Богородицы. Праведные Иоаким и Анна

Древнейший памятник, излагающий историю родителей Пресвятой Богородицы, святых Иоакима и Анны – так называемое «Протоевангелие Иакова», написанное не ранее второй половины II в. по Р.Х. Как отмечают исследователи, многое здесь заимствовано из ветхозаветных текстов. Сюжет о бесплодии пожилых уже людей, которое является для них знаком немилости Божией и огромным горем, об их молитве к Богу, о том, что на старости свершается чудо и у них рождается ребенок – воплощен в целом ряде ветхозаветных повествований (об Аврааме и Сарре, об Исааке и Ревекке).

Читайте также

Кто такая Пресвятая Богородица

Особенно близки соответствующие строки «Протоевангелия Иакова» к истории Елканы и Анны (родителей пророка Самуила), которая содержится в первых главах 1 книги Царств. Так сюжеты, игравшие важную роль для Ветхого Завета, актуализировались и в Новом.

Известно, что праведная Анна родила, уже будучи в преклонном возрасте. Можно ли назвать это несомненным чудом Божиим? 

Предание однозначно воспринимает это как чудо – только в этом случае возникает перекличка с Ветхим Заветом, только в этом случае история зачатия Пресвятой Богородицы обретает свой нравственный смысл – становится уроком терпения и надежды. Еще раз повторимся, что перед нами встает вопрос не о конкретном историческом факте, а о его символическом значении. Если нет чуда – то и символического значения тоже нет.         

За что же конкретно Православная Церковь почитает праведную Анну?

Церковь чтит всех Праотцев (и их жен, естественно), имеющих отношение к родословной Спасителя. Но рассказ о родителях Пресвятой Девы, как я уже говорил, и сам по себе несет важную смысловую нагрузку. Как и в случае с аналогичными ветхозаветными повествованиями, речь идет об испытании веры. Об испытании семьи (и в частности, праведной Анны), которая переживает горе по причине бездетности. Но при этом в будущих родителях Пресвятой Богородицы продолжают жить вера, надежда, терпение, молитва. И происходит чудо. Вот это сочетание тем – беда, надежда, терпение, молитва, чудо – преподносит нам определенный нравственный урок: «верующий не будет посрамлен».     

Анна, мать Пресвятой Богородицы + Православный Церковный календарь

Иконы

Жития

Молитвы

Службы

Сайты приходов:

Берлинско-Германская епархия:

Брестская епархия:

Брюссельско-Бельгийская архиепископия:

Владимирская епархия:

Волгодонская епархия:

Вологодская епархия:

Выксунская епархия:

Вяземская епархия:

Елецкая епархия:

Калининградская епархия:

Клинцовская и Трубчевская епархия:

Костромская епархия:

Курская епархия:

Могилевская и Мстиславская епархия:

Московская епархия (городская):

Московская епархия (областная):

Муромская епархия:

Нижегородская епархия:

Новгородская епархия:

Переславская епархия:

Псковская епархия:

Ровенская епархия:

Россошанская епархия:

Ростовская епархия:

Рубцовская епархия:

Рязанская епархия:

Самарская епархия:

Санкт-Петербургская епархия:

Скопинская епархия:

Слуцкая епархия:

Ставропигиальные монастыри РПЦ:

Тверская епархия:

Тираспольско-Дубоссарская епархия:

Черновицкая епархия:

Шепетовская епархия:

Шуйская епархия:

Ярославская епархия:

Александровская епархия:

Епархия не указана:

Статьи на Православие.

Ru

Из жития святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы

Праведная Анна, мать Пресвятой Богородицы, происходила родом из мессианского колена Левина (по отцу) и мессианского колена Иудина (по матери). Дочь Матфана, она была супругой праведного Иоакима, потомка царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его потомства родится Спаситель мира.

После двадцати лет брачной жизни праведные Иоаким и Анна не имели детей и глубоко скорбели об этом, потому что бесплодие у древних иудеев считалось позором. После того как однажды во время большого иудейского праздника дары праведного Иоакима, принесенные Богу в ветхозаветный храм в Иерусалим, были отвергнуты израильским книжником Рувимом на том основании, что у Иоакима нет потомства, праведный Иоаким удалился в пустыню. Здесь он постился 40 дней и ночей, пребывая в молитве. Праведная Анна в это время также молилась Богу, умоляя Его даровать ей ребенка. Внезапно ей явился ангел Господень и сказал: «Не бойся, Анна, ибо твой отпрыск предрешен Богом и то, что родится от тебя, будет в почитании во все века, до окончания их».

В то же время ангел Господень явился святому Иоакиму со словами: «Знай о твоей жене, что она зачнет Дочь, Которая пребудет в храме Бога, и Дух Святой почиет на Ней, и благословение Ее будет на всех святых женах… и Сама Она будет благословенна и станет Матерью вечной благодати».

По возвращении домой из пустыни праведный Иоаким совершил Богу принятые по закону жертвоприношения. Через девять месяцев праведная Анна родила дочь. Благочестивые супруги нарекли Ее Марией.

Праведный Иоаким преставился в 80-летнем возрасте, через несколько лет после введения во Храм Пресвятой Девы Марии. Правед­ную Анну в возрасте 70 лет Бог сподобил провести два года при Иерусалимском храме, где она воспитывала свою Дочь. По преданию, праведная Анна мирно почила о Господе в Иерусалиме через два года после блаженной кончины праведного Иоакима.

Мощи праведной Анны почивают в Константинополе.

Святая праведная Анно, моли Бога о нас!

В Оптиной Пустыни в храме в честь преподобной Марии Египетской 20 октября 2011 года состоялось малое освящение правого предела в честь святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы и преподобной Марии Египетской.

См.  Малое освящение

Святая Анна в православии — всё о праведной

1. Праведная Анна: житие Богопраматери
2. Святая Анна в православии — день памяти
3. Молитвенная защитница: икона святой Анны
4. Молитва Иоакиму и Анне

Попадая в сложные жизненные ситуации либо сталкиваясь с неразрешимыми проблемами, христиане всегда взывают к Иисусу Христу, Деве Марии и небесному заступнику. Им может стать Ваш именной хранитель, покровитель конкретной профессии или же подвижник, к которому обращаются в определённых обстоятельствах. И из нашей статьи Вы узнаете, в каких случаях приходит на помощь святая Анна!

Праведная Анна: житие Богопраматери

Богопраматерь происходила из знатной и благочестивой семьи священника Матфана, который жил в Вифлееме. Анна была младшей из трёх дочерей, и последней вышла замуж. Её супругом стал Иоаким из Назарета – потомок царя Давида, тогда как сама женщина вела свой род от Аарона (брата пророка Моисея).

Святая Анна – мать Богородицы, и это величайшая честь для человека. Однако Творец ниспослал подобный дар не сразу – сначала Он долго испытывал праведницу и её мужа. В течение 50 лет супруги не могли зачать ребёнка, что в те времена считалось страшным бесчестием. Иоакиму даже запретили воздавать жертвы в храме, считая, что он чем-то прогневил Бога. Опечаленный и униженный мужчина, который тогда уже пребывал в преклонных годах, удалился в пустыню, а Анна вместе со служанкой Юдифью осталась в городе.

Женщина тяжко страдала от такой несправедливости, ведь она твёрдо знала, что их семья никак не согрешила перед Господом. Но одинокая, покинутая мужем и друзьями праведница не роптала – наоборот, она полностью положилась на волю всемогущего Творца.

Вспомнив историю об Аврааме и Сарре, которые по соизволению Бога зачали сына в глубокой старости, Анна поклялась, что, когда родит, тоже посвятит своё дитя высшим силам. И, как только она произнесла обет, перед праведницей возник ангел в дивном сиянии, возвестив, что ей предстоит привести в мир «Дщерь преблагословенную», которая должна получить имя «Мария». Обрадованная женщина побежала к мужу и встретилась с ним у Золотых ворот Иерусалима – Иоаким также видел чудесного посланника. Именно эти эпизоды чаще всего отображает икона святой Анны.

Зачатие Пречистой Девы произошло 22 декабря, а 22 сентября Она появилась на свет. В честь столь радостного события Иоаким устроил большой праздник, принеся Господу богатые жертвы. А через 3 года Мадонну впервые ввели в храм, где Её поприветствовал первосвященник Захария.

Анна умерла 7 августа, в возрасте 79 лет, на два года пережив своего мужа. Их гробницы расположены в Гефсиманском саду, неподалёку от саркофагов Иосифа Обручника и самой Богородицы.

Святая Анна в православии — день памяти

Самые древние фрески с ликом праведницы, датированные VIII ст., находятся в соборе Санта Мария Антиква (Рим) и Фаррасе (Судан), тогда как первые образа Богопраматери появились лишь в X-XI ст. Наиболее распространённые сюжеты реликвий – «Рождество Пречистой Девы», «Встреча у Золотых ворот», «Моление», «Воспитание Марии», «Введение во храм». Традиционные атрибуты святой – книга и дверь, а ещё её часто изображают держащей на руках Богородицу-младенца либо Иисуса. Также существует двойная икона Иоакима и Анны.

Святая Анна в православии поминается 7 августа, 22 сентября и 22 декабря (по старому стилю – 25 июля, 9 сентября и 9 декабря соответственно), а у католиков ей посвящен молебен 26 июля.

«Святая Анна с младенцем Марией», Греция, XV век — репродукция иконы из янтаря

Молитвенная защитница: икона святой Анны

Икона святой Анны – лучший оберег для дома и семьи. Она предупредит конфликты, укрепит Ваш брак, поддержит при сомнениях и затруднениях, вразумит детей, поделится с родителями терпением и пониманием. К реликвии традиционно взывают при бесплодии и проблемах с вынашиванием – она исцеляет недуги матери и младенца, способствует быстрым и безболезненным родам, защищает от заболеваний и травм. Святыня прогоняет душевные обиды, скорбь, отчаяние и гнев, дарит уверенность в себе, умиротворение и спокойствие.

Кроме того, праведница покровительствует домохозяйкам, краснодеревщикам, ткачам, мельникам и булочникам. А ещё Вы можете купить икону из янтаря, на которой запечатлён милосердный и выразительный лик святой Анны, чтобы вручить её в качестве именного образа – подобный сюрприз охранит женщину, носящую то же имя, от ошибок, грехов и печалей!

364 грн

Молитва Иоакиму и Анне

Молитва первая: О, святые праведники, Богоотцы Иоаким и Анна! Молите Милосердного Господа, чтобы Он отвратил от нас Свой гнев, по делам нашим праведно на нас движимый, и за бесчисленные прегрешения наши не сочтёл нас недостойным, и обратил бы нас, рабов Божьих (имена), на путь покаяния, и на путь заповедей Своих укрепил бы нас. Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое содействие испросите, всё к жизни и благочестию нужное нам от Бога даруя, от всех напастей и бед и неожиданной смерти предстательством вашим нас избавляя и от всех врагов видимых и невидимых защищая, и так в мире временную эту жизнь пройдём и в вечный достигнем покой, где вашим святыми мольбами да сподобимся Небесного Царства Христа Бога нашего, Которому, с Отцом и Пресвятым Духом, подобает слава, честь и поклонение во веки веков.

Молитва вторая: О приснославные Христовы праведники, святые Богоотцы Иоаким и Анна, которые предстоят Небесному Престолу Великого Царя и великое дерзновение к Нему имеют, так же от Преблагословенной вашей Дочери, Пречистой Богородицы и Приснодевы Марии, воплотиться захотевший! К вам, как многомощным предстателям и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешные и недостойные. Молите благость Его, да отвратит от нас гнев Свой, по делам нашим праведно на нас надвигающийся, и да бесчисленные согрешения наша увидев, обратит нас на путь покаяния и на пути заповедей Своих да утвердит нас. Также вашими молитвами в мире жизнь нашу сохраните и во всех благах хорошее поспешение испросите, всё для жизни и благочестию нужное нам от Бога дайте, от всех напастей и бед и случайной смерти предстательством вашим нас избавите, и от всех врагов видимых и невидимых защитите, чтобы спокойную и безмолвную жизнь мы прожили во всяком благочестии и чистоте (1Тим.2:2), а также, когда в этом временном мире жизнь пройдём достигли бы вечный покой, и вашим святым умолением сподобились бы Небесного Царства Христа Бога нашего, Которому с Отцом и Пресвятым Духом подобает слава, честь и поклонение во веки веков. Ами́нь.

Святая Праведная Анна и история зачатия Богородицы.

Святая Анна.

История Святой Праведной Анны.

Святую праведную Анну (или в простонародье «Святая Анна», «Праведная Анна») и ее мужа — святого Иоакима — родителей Пресвятой Богородицы, как предков Христа называют «Боготцами» и в конце каждой церковной службы молят о заступничестве и помощи. История их жизни и то, как появилась на свет их дочь, Пречистая Богоматерь, описывается в Священном Предании Церкви и в Протоевангелие Иакова.

По этой истории, Иоаким и Святая Анна происходили из знатного рода, однако относились к разряду простых евреев и не пользовались никакими преимуществами. Иоаким был потомком царя Давида, Святая Праведная Анна — первосвященника Аарона. Они были трудолюбивы и богобоязненные, имели достаток в доме и были бы счастливы, если бы Господь не сделал их бездетными. Во времена Ветхого Завета отсутствие детей считалась самым Божьим наказанием. Закон даже запрещал принимать дары и пожертвования от бездетных родителей, как от тех, которые были отвергнуты Богом, а потому достойных всякой пренебрежения. И эту «позор бездетности» благочестивые супруги терпели до самой старости.

В конце концов Иоаким решил уединиться в пустыне, чтобы строгим постом вымолить у Бога милости. Оставшись одна, Святая Анна пошла в сад. И вот она, подняла глаза вверх — увидела на дереве гнездо птицы и стала плакать, причитая:

«О горе мне, кто же породил меня? Какое лоно привело меня в этот мир? Потому что стала я проклятием у сынов Израиля, и с насмешкой меня отлучили от храма. О горе мне, кому же я подобна? Не похожа я на птиц небесных, ибо и птицы небесные имеют потомство у Тебя, Боже. Не похожа и на тварей бессловесных, ибо и твари бессловесные имеют потомство у Тебя, Боже. Не похожа и на воды эти, ведь и воды приносят плоды в Тебя, Боже. О горе мне, кому подобна я? Не похожа и на землю, потому что земля приносит плоды и благословляет Тебя, Боже ».

И тогда перед ней явился Архангел Гавриил с известием, что она родит дочь. То же было сообщено и Иоакиму. Обрадованные супруги встретились, и дали обет посвятить дочь Богу.

Три года воспитывали старцы маленькую Марию, а на третий год отвели Ее, согласно своего обета, в Иерусалимский храм. Через несколько лет после этого, в 80-летнем возрасте, святой Иоаким умер, а святая Анна перешла жить в храм, где провела с дочерью два года и в 79 лет тихо почила. Святая Праведная Анна была похоронена в Иерусалиме. Однако при императоре Юстиниане ее мощи и покрывало были торжественно перенесены в Константинополь.

Православная церковь в своем календаре имеет 2 праздничных дня, посвященных Святой и Праведной Анне: Первый день Святой Анны отмечается 7 августа — День Успения Святой Праведной Анны. Наши предки называли этот день «Летняя Анна», ведь кроме этого Святой Анне посвященный еще и День зачатия Богородицы Девы Марии — 22 декабря) — «Зимняя Анна».

Больше о празднике Анны (именины Анны и т.д.) -  читайте по ссылке. 

Святая Анна в чем помогает?

Святой молятся семейные пары для благополучия и гармонии в доме. Бездетные пары молятся за дарование первенца. Молитва Святой Анне достаточно простая — «Святая Праведная Анна — моли Бога за нас». Но не надо обольщаться этой простотой. Важно ещё место, в котором надо эту молитву читать. Молитву Святой Анне лучше говорить в Святом месте, которое посвящено Праведной Анне. Например, на Афоне, где есть Скит Святой Анны. Правда этот вариант не подходит женщинам. Также можно в Иерусалиме — в монастыре Св. Анны.

Куда надо ехать в Украине, чтобы молиться Святой Праведной Анне?

Если у Вас нет возможности посетит Святую Гору или Израиль — то есть проверенное тысячами паломников место в Украине. Это Скит Святой Праведной Анны в селе Онишковцы. В этом монастыре есть несколько чудотворных икон Святой Анны, а также знаменитая на всю православную Русь — купель Святой Анны. В это место осуществляются паломнические поездки.

Рекомендуется ехать в Скит Святой Анны с паломническими службами - "Святыни Украины"- тел. 099 770 15 75 
или "Почаевский Паломник" - тел. 067 301 20 13. 

Самостоятельная поездка своим транспортом тоже возможна, но в этом случае Вы не получите необходимые консультации и наставления для правильного посещения Святого места.

Чудотворная икона Святой Анны с Богородицей на руках. Находится в Ските Святой Праведной Анны — узнать больше об этой Иконе — по ссылке

Святые места в Украине, посвященные Праведной Анне

Поскольку в Украине очень почитают Святую Анны — в ее честь освящают церкви, храмы и монастыри, а также купели и Источники. Самый известный храм — Анно-Зачатьевская церковь в Киево-Печерской Лавре. Самый известный монастырь — Скит Святой Праведной Анны в селе Онишковцы Ровенской области. А две самых известных купели для купания — это Озеро Святой Анны в Ските Святой Анны и Источник Святой Анны в селе Зарваниця в Марийском Духовном центре.

Заказ поездки в Скит Святой Анны в село Онишковцы

4.7/5 — (7 голосов)

Икона «Анна Праведная, мать Богородицы» на заказ. Каноническая рукопись

СРОКИ

Срок выполнения заказа мы согласовываем перед началом работ. И всегда привозим икону вовремя.

ДОСТАВКА

Доставка иконы осуществляется нашим представителем или транспортной компанией до дверей.

ОПЛАТА

Банковский перевод на счет или картой онлайн. В отдельных случаях взимается предоплата.

УПАКОВКА

Икона доставляется в красивой картонной коробке.

СЕРТИФИКАТ

К иконе прилагается сертификат с указанием мастера, материалов и отделки иконы.

ОСВЯЩЕНИЕ

Ваша икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре (г.Сергиев Посад).

ГАРАНТИЯ

На выполненную икону предоставляется пожизненная гарантия.

Описание иконы

Икона «Анна Праведная» изображает святую пророчицу, которая приходилась дочерью священнику Матфану. Мужем Анны был праведный Иоаким, с которым святая пророчица и почитается Православной Церковью в один день. Стоит отметить, что святой Иоаким происходил из рода Давидова, откуда, по преданию, и должен был выйти Спаситель. Святая Анна и Иоаким жили в галилейском городе Назарет. Две трети доходов они раздавали бедным, а также жертвовали деньги в Иерусалимский храм. Супруги до старости не могли зачать ребенка, но ежедневно горячо молились о том, чтобы Господь Бог даровал им чадо, поскольку у евреев бесчадие считалось Божьим наказанием и глубоким несчастьем. Первосвященники даже отказывались принимать дары от святой Анны и Иоакима, считая их грешными и не благословенными.

Однажды, после очередного отказа, праведный Иоаким в расстроенных чувствах ушел на сорок дней в пустыню, дабы молиться Господу и пребывать в строгом посте. Обратившись к своей родословной, он видел, что все его предки имели потомство. Даже у столетнего Авраама было чадо. Святая Анна полагала, что именно по ее вине их семью постигло великое горе. Но однажды ей пришло видение. В ветвях лаврового дерева Праведная Анна увидела гнездо с новорожденными птенцами. В очередной раз святая взмолилась Господу, пообещав принести свое чадо Ему в дар. По окончанию молитвы к Праведной Анне явился Ангел Божий, который возвестил о том, что Господь услышал ее молитвы. Ангел рассказал, что у супругов родится дочь Мария, которой будет суждено благословить все мировые племена. После этого святая Анна направилась в храм, благодаря Господа.

Святому Иоакиму также было видение, после которого он поспешил в Иерусалим. Именно здесь супруги зачали Благословенное Чадо, которое было названо Марией. До трех лет Пресвятая Дева Мария жила с родителями, а после воспитывалась в храме Господнем вплоть до самого совершеннолетия. Святой Иоаким скончался в возрасте восьмидесяти лет, сразу после того, как Деву Марию отправили в храм. Святая Анна скончалась через два года после мужа, также в преклонном возрасте. Иоаким и Анна считаются Богоотцами, то есть предками Спасителя по плоти. Икона Праведной Анны и святого Иоакима, которая есть в нашем магазине, почитается ежедневно во время Божественной службы.

CatholicSaints.Info »Архив блога» Матери истории — Святая Анна, Мать Богородицы

Нам говорят, что пословица — это кристаллизация опыта и согласия веков. Это из пословицы, которая, возможно, лучше всего могла бы унаследовать величие Святой Анны, матери Богородицы.

Одна пословица гласит, что величие матери — это ее дети. Богоматерь — величайшая Мать истории, но она также дочь Святой Анны, единственной дочери, фактически единственного ребенка.

Претензии Святой Анны на величие — это не множественные претензии; У нее только одно требование; но этого достаточно, все пояснительно. Она мать Марии, Матери Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

Особо благословенная Богом была та, которая является Матерью «Уединенного хвастовства нашей испорченной природы». Выражение того места, которое святая Анна занимает в любви своих набожных клиентов, лучше всего иллюстрируется тем фактом, что ее называют «доброй святой Анной». «Какое богатство смысла заключено в этом простом маленьком прилагательном« хорошо ».Он выражает одним словом все, что мы хотели бы сказать в похвалу матери Марии.

Нас должно несколько удивить то, что Священное Писание, хотя и много говорит о других великих женщинах, таких как Юдифь или Эстер, не упоминает святую Анну, которая была матерью Пресвятой Богородицы, и другие женщины были только прообразами которой. Мы не можем проникнуть в скрытые замыслы Бога, но из этого молчания Священного Писания мы осмеливаемся сделать вывод, что святая Анна вела уединенный образ жизни.

Мы полагаемся на то, что было передано нам по традиции, чтобы узнать о Святой Анне.

Муж святой Анны был святой Иоаким. Древняя традиция гласит, что Иоахим и Анна долгое время были бездетными. Бездетность считалась у израильтян величайшим позором для жены. Долгие годы рука Господа тяжко тяготила святую Анну. Перед гонкой ее испытали в горниле унижений.

Когда Бог намеревается возвысить человека до великого достоинства и святости, Он неизменно смиряет этого человека различными способами. Анна, жена, была унижена в течение многих лет, и упрек не был устранен до тех пор, пока, в доброе время Бога, она не стала Анной, матерью Марии.В терпении и смирении святая Анна, бездетная жена, выдержала все обрушившееся на нее презрение и не переставала со смиренной непоколебимой уверенностью молиться Всемогущему Богу, ибо святая Анна хорошо знала, что «ни одно слово не будет невозможным с Богом»

.

Такая добродетель должна вызывать благосклонность Всевышнего. Очищенная в невзгодах, достойная унижений и утвержденная в святости, какой она была, Господь теперь мог дать ей дитя благодати, которое должно было принести радость всему миру.

Святая Анна была велика перед Богом не только своим смирением, но и своим великодушием — величием души; ее большие щедрые желания угодить Богу; ибо она поклялась принести свое святое дитя, благословенный плод ее горячих молитв, Господу. Какое отречение! Какая жертва! Но святая Анна знала, что материнская любовь не может соперничать с Божественной любовью; только глупцы делают это и завидуют своему сыну или дочери служению Богу.

Материнская любовь не только не соперница Божественной Любви, но и ее отражение.Бог есть Любовь, и чтобы дать нам некоторое представление о Божественной Любви, Бог дает нам матерей. Материнская любовь — это крошечная искра в сердце женщины из могущественной печи, которая есть Божественная Любовь. Святая Анна очень любила свою дочь; но она с благодарностью вспомнила, что ребенок — это дар Бога, и поэтому любовь к Богу восторжествовала над материнской любовью.

Точно неизвестно, где жила святая Анна, когда родилась Богоматерь. Наиболее сильное мнение, по-видимому, принадлежит святому Иоанну Дамаскину, который провел большую часть своей жизни недалеко от Священного города и, таким образом, является прекрасным свидетелем христианских традиций Иерусалима.Он рассказывает нам, что Пресвятая Дева впервые увидела свет в доме своего отца, о котором мы читаем в Евангелии, где Господь наш исцелил парализованного.

У иудеев был обычай давать имена своим детям среди собравшейся семьи на девятый день после рождения. Имя святого Иоакима означает Ожидание; Энн означает Грейс. Несомненно, милостивой в глазах Бога была та, которая теперь назвала своего ребенка Мириам, имя египетского происхождения; на греческом или латинском языке — Мария, что означает и Владычицу, или Принцессу, и Море Скорби.

Но мы, желающие показать величие святой Анны, всегда помним, что ее дитя приветствовалось Ангелом: «Радуйся, благодатно исполненное» — предназначенной Богородице.

Праздник Святой Анны отмечается 26 июля. Церковь выбрала отрывок из писаний святого Иоанна Дамаскина для чтения на утрени (Утренняя служба чтений) в праздник. Он подводит итог величию Святой Анны. «Теперь, как Анна в Ветхом Завете, когда она была поражена бесплодием, родила Самуила как плод молитвы и обещания; Так и вторую Анну, полученную от Бога, Богородица обещала своим мольбам, чтобы в плодотворности она не уступила ни одной из прославленных матрон, ушедших до нее.Таким образом, Грейс (таково значение слова Анна) является матерью Леди (значение имени Марии), которая на самом деле была сделана Владычицей всех созданных вещей, когда она стала Матерью Создателя ».

— текст взят из Матери истории, Дж. Т. Моран, C.SS.R., Австралийское католическое общество правды, 1954 г.

Богоматерь с младенцем и Святой Анной — Леонардо да Винчи

Богоматерь с младенцем и Святой Анной был написан Леонардо да Винчи в 1510 году. Она написана маслом на дереве и имеет размеры 168 x 130 см (5 1/2 x 4 1/2 фута).
Оригинальный сейчас находится в Музее Лувра в Париже.

На этой картине изображены святая Анна, ее дочь Дева Мария и младенец Иисус. Христос борется с жертвоприношением.
ягненок, символизирующий его Страсти, в то время как Дева пытается удержать его. Картина была заказана как главный алтарь церкви.
Церковь Сантиссима Аннунциата во Флоренции и ее тема долгое время занимали Леонардо.

Леонардо впервые исследовал тему Девы с Младенцем вместе со Святой Анной около 1498 года. Его оригинал
эскиз сейчас утерян для нас, но в изображенном ниже, обычно называемом Карикатурой Берлингтон-хауса,
Младенец Христос благословляет юного святого Иоанна во время встречи в пустыне. Это только один из многих
зарисовки на тему, не воплощенную в живописи; Леонардо должен был полностью отказаться от этих ранее
идеи. Мультфильмы — это подготовительные крупномасштабные рисунки, предназначенные для переноса на стену или холст во время
финальная покраска; он был назван в честь британской коллекции, которая когда-то владела им. Многие ученые предпочитают
Карикатура Берлингтон-хауса к завершенной масляной картине Леонардо, показывающая, насколько лицо Мадонны
более естественный и менее деревянный на вид.

Здесь он расположил фигуры в виде пирамиды в пейзаже.В то время как тема Девы Марии, ее
мать (Анна), и Иисус был обычным явлением, для Марии необычно изображаться на коленях у матери. Фон
пейзаж, чьи скалы, казалось бы, повторяют вуаль Анны, буквально тает в ее сфумато-дымке. Ребенок
ягненок является одновременно символом невинности и жертвы Иисуса за человечество, увековеченной в Иоанна Крестителя.
ссылка на Иисуса как на «Агнца Божьего».

Святая Анна, Мать Марии

Мать Пресвятой Богородицы

Память: 26 июля

Анна (иврит, Ханна, благодать; также пишется Энн, Анна, Анна) — жена Иоакима и мать Марии.Она бабушка по плоти Господа нашего, Бога и Спасителя Иисуса Христа. Ее имя означает «благодать», или «милостивый», или «любящий».

О Святой Анне у нас нет определенных сведений. Она не упоминается в Новом Завете, и мы должны полагаться на апокрифическую литературу, в основном на Protoevangelium Иакова, которая восходит только ко второму веку. В этом документе говорится, что Анна, жена Иоакима, была в преклонном возрасте и что ее молитвы о ребенке остались без ответа.Однажды, когда она молилась под лавровым деревом недалеко от своего дома в Галилее, появился ангел и сказал ей: «Анна, Господь услышал твою молитву, и ты зачнешь и родишь, и о твоем семени будут говорить во всем мире. . » Анна ответила: «Жив Господь, Бог мой, если я родлю мужчину или женщину, то принесу это в дар Господу, Богу моему; и он будет служить Ему во святынях во все дни своей жизни». Анна стала матерью Пресвятой Богородицы.

С рождением Марии святая матрона начала новую жизнь; она наблюдала за каждым Ее движением с благоговейной нежностью и, зная о судьбе малыша, ежечасно чувствовала себя освященной присутствием своего Непорочного Дитя.Но она дала обет своей дочери Богу; Богу дитя Мария уже посвятила Себя, и Ему Анна вернула Ее. Марии было три года, когда Анна и Иоахим привели Ее к ступеням Храма, увидели, как Она прошла во внутреннее святилище, и больше не видели Ее. Так в старости Анна осталась бездетной и лишилась самой чистой земной радости. Самые святые родители на земле не могли, по плану Бога, воспитать этого Младенца так, как было необходимо: Марии пришлось страдать с самых ранних лет. Святая Анна и Святой Иоаким смиренно поклонялись Божественной Воле и продолжали бодрствовать и молиться, пока Бог не призвал их к бесконечному покою.

«Добрая святая Анна» — так с любовью многие католики обращаются к матери Девы Марии, Богородице. Через пятьдесят лет после смерти Святой Анны ее тело было привезено во Францию ​​Святой Марией Магдалиной и ее спутниками в 47 году. Бесчисленные церкви были посвящены Святой Анне по всему миру. Канада, в частности, посвящена ей, и там есть красивый храм, названный в честь нее, под названием «Saint Anne de Beaupre», к которому люди приезжают отовсюду.

Простота — это секрет, благодаря которому мы обретаем любовь Святой Анны, ее заступничество и защиту.Она научила свою Блаженную Дочь читать Священное Писание, видя в Ней исполнение всех его пророчеств. Чувствуя безупречную и несравненную святость, красоту и сияние своей дочери, святая Анна, ее муж и отец Марии, святой Иоаким, представили Марию в храме, когда ей было всего три года, и подарили Богу и нам навсегда. Ее праздник и праздник святого Иоакима приходится на 26 июля.

Молитва Святой Анне

С любовью прихожу к вам св. Энн.
Своими добродетелями и святостью вы заслужили милость Бога, даровав жизнь Той, Кто есть Сокровище всех благ, Пресвятой Богородице.
Примите меня, добрая святая Анна, в число своих настоящих клиентов, потому что я так себя заявляю и хочу оставаться на протяжении всей своей жизни.
Дай мне от Бога силу подражать тем добродетелям, которыми ты так щедро наделен. Помогите мне узнать и горько пожалеть о своих грехах. Обрети для меня благодать активной любви к Иисусу и Марии и решимость с верностью выполнять свои обязанности в моем жизненном положении.
Спаси меня от всех опасностей, с которыми я сталкиваюсь в жизни, и помоги мне в час моей смерти.
Аминь.

Новена — Сент-Анн

Славная св. Анна,
исполненная сострадания к тем, кто взывает к вам,
любовью к тем, кто страдает, тяжко обремененный тяжестью моих бед, я преклоняю колени у ваших ног и смиренно прошу вас взять мою настоящую нужду под свои особые нужды. защита. . . (упомяните здесь).
Сподобитесь рекомендовать его вашей дочери, Пресвятой Деве Марии, и положить его перед престолом Иисуса.
Перестань за меня ходатайствовать, пока моя просьба не будет удовлетворена.
Прежде всего, обрети для меня благодать однажды встретиться с Богом лицом к лицу, и с тобой, Марией и всеми ангелами и святыми, прославляющими Его на протяжении всей вечности.
Аминь

Я хочу поблагодарить веб-мастера Кэтлин Андерсон сайта: http://kathleenanderson.net/ за ее разрешение использовать изображение Святой Анны.

Святая Анна — Институт GIVEN

До Пресвятой Девы Марии жила Анна из Назарета, женщина, которую Бог обожал и исполнена Божьей благодати.Анна была избрана Богом, чтобы стать матерью Богоматери и бабушкой по материнской линии Иисуса Христа.

Долгое время бесплодная и бездетная, Анна оставалась верной и полной надежд. С поднятыми глазами и открытым сердцем она горячо молилась о ребенке со своим столь же набожным мужем Иоакимом. Вера благочестивой пары была прекрасна и нерушима. Их образ жизни радовал и тронул Бога. В ответ на терпение и чистоту Анны Бог исполнил ее молитвы и благословил ее дочерью, как никто другой: Богородицей.Бог так любил Анну, что сделал невозможное и сделал возможным зачатие в преклонном возрасте. Принять Богородицу во чреве Анны было благословенным даром и особой благодатью. Мэри определенно стоила ожидания! Будучи послушной, Анна смогла быть орудием Бога, и ее послушание освободило место в ее чреве, чтобы Любовь Бога принесла плоды. Таким образом, она смогла исполнить волю Бога: спасение человечества.

Как набожная женщина, она не только получила и признала дар, которым ее благословил Бог, но и ответила даром, который могла дать только она.Она посвятила Пресвятую Деву Марию жизни служения Богу и Его Храму. Таким образом, Анна воплотила высший акт любви и высшее проявление женского гения, отдав себя и свою самую любимую дочь в раннем возрасте Богу. Святая Анна обладала способностью нести жизнь и сотрудничать с Богом. Благодаря материнской любви и восприимчивости к Богу святая Анна смогла с благодатью воскресить Марию. Она создала в Марии чистую жизнь, обучая ее мудрости Бога. Утроба Марии была благословлена, как и ее собственная мать.Таким образом, Мария унаследовала способность своей матери принять другого и, в конечном итоге, Бога. Святая Анна имеет большое значение, потому что, отдавая себя, она благословила мир Богородицей и Королевой-матерью, которая родила Иисуса Христа, Спасителя.

«Она была необычной женщиной; благодаря своей верности она стала необыкновенной ».

Пусть история Святой Анны вдохновляет всех женщин. Лично я понял, что Бог любит женщин такими, какие они есть, а не за то, что у них есть.Фактически, кажется, что Он приходит к таким женщинам, как святая Анна и Мария, зная, насколько они заняты своими обязанностями по дому и в семье. Он уважает женщин в той мере, в какой поручает им нести жизнь — Его творение — и способствовать развитию сообщества в этом мире. Материнство — это сила, данная нам Богом как женщинам. Он выбрал женщин быть духовными матерями, потому что верит, что они достаточно сильны и способны расширить свою собственную природу за счет щедрости, чувствительности, восприимчивости и материнства.Он знает, что женщины могут ответственно служить и приумножать этот мир красотой, правдой и добром. Это очень важный, вдохновляющий и революционный вывод. Святая Анна является свидетельством божественной и уникальной роли женщины, особенно как жены и матери. Она была необычной женщиной; благодаря своей верности она стала необыкновенной. Святая Анна теперь известна и почитается как покровительница бабушек и дедушек, матерей, супружеских пар и бесплодных. Помолимся ей о руководстве в стремлении к духовному и земному материнству!

Праздник : 26 июля

Это отражение написала Кейт Кабигао, 24-летняя филиппинка.Она закончила образовательную программу им. Стейнхардта Нью-Йоркского университета по специальности «Глобальное и городское образование». Она любит писать о своих мыслях, чувствах и переживаниях — от глупых и обыденных до серьезных и глубоких. Ее мечта — побудить миллениалов максимально эффективно использовать свои решения и действия в жизни, а также открывать и использовать свои сильные стороны в продвижении вперед.

Католическая церковь Святой Анны: Святой Покровитель

г.Энн

Мать Пресвятой Богородицы

Праздник: 26 июля

Анна (на иврите, Ханна, благодать; также пишется как Анн, Анна, Анна) — жена Иоакима и мать Марии. Она бабушка по плоти Господа нашего, Бога и Спасителя Иисуса Христа. Ее имя означает «благодать», или «милостивый», или «любящий».

О Святой Анне у нас нет определенных сведений. Она не упоминается в Новом Завете, и мы должны полагаться на апокрифическую литературу, в основном на Protoevangelium Иакова, которая восходит только ко второму веку.В этом документе говорится, что Анна, жена Иоакима, была в преклонном возрасте и что ее молитвы о ребенке остались без ответа. Однажды, когда она молилась под лавровым деревом недалеко от своего дома в Галилее, появился ангел и сказал ей: «Анна, Господь услышал твою молитву, и ты зачнешь и родишь, и о твоем семени будут говорить во всем мире. Анна ответила: «Жив Господь, Бог мой, если я зачать мужчину или женщину, я принесу это в дар Господу Богу моему; и будет служить Ему во святынях во все дни своей жизни.»Так Анна стала матерью Пресвятой Девы Марии.

С рождением Марии святая матрона начала новую жизнь; она следила за каждым Ее движением с благоговейной нежностью и, зная о судьбе малыша, ежечасно чувствовала себя освященной присутствием своего Непорочного Дитя. Но она дала обет своей дочери Богу; Богу дитя Мария уже посвятила Себя, и Ему Анна вернула Ее. Марии было три года, когда Анна и Иоахим привели Ее к ступеням Храма, увидели, как Она прошла во внутреннее святилище, и больше не видели Ее.Так в старости Анна осталась бездетной и лишилась самой чистой земной радости. Самые святые родители на земле не могли, по плану Бога, воспитать этого Младенца так, как было необходимо: Марии пришлось страдать с самых ранних лет. Св. Анна и Св. Иоаким смиренно поклонялись Божественной Воле и продолжали бодрствовать и молиться, пока Бог не призвал их к бесконечному покою.

«Добрая святая Анна» — так с любовью многие католики обращаются к матери Девы Марии, Богородице. Через пятьдесят лет после св.После смерти Анны ее тело было привезено во Францию ​​Святой Марией Магдален и ее спутниками в 47 году. Бесчисленные церкви были посвящены Святой Анне по всему миру. Канада, в частности, посвящена ей, и там есть прекрасная святыня, названная в ее честь, под названием «Св. Анны де Бопре», к которой люди приезжают отовсюду.

Простота — это секрет, благодаря которому мы обретаем любовь Святой Анны, ее заступничество и защиту. Она научила свою Блаженную Дочь читать Священное Писание, видя в Ней исполнение всех его пророчеств.Чувствуя безупречную и несравненную святость, красоту и блеск своей дочери, святая Анна и ее муж и отец Марии, святой Иоаким, представили Марию в Храме, когда ей было всего три года, и подарили Богу и нам навсегда. День ее и святого Иоакима приходится на 26 июля.

********************

О Святой Анне: Матери Девы Марии в христианских и исламских традициях (0100 — 0100)

Святая Анна (также известная как Анна или Анна ) из дома и линии Давида, была матерью Марии и бабушкой Иисуса согласно апокрифическим христианским и исламским традициям.Имя матери Марии не упоминается ни в канонических евангелиях, ни в Коране. В письменной форме имя Анны и ее мужа Иоахима происходят только из апокрифов Нового Завета, из которых Евангелие от Иакова (написанное, вероятно, около 150 г.), по-видимому, является самым ранним, в котором они упоминаются. Современные православные ученые утверждают, что эти имена были написаны в Евангелии от Иакова в результате того, что они были известны в христианском сообществе, в котором было написано это произведение.

Церковная традиция

История похожа на историю рождения Самуила, чья мать Ханна (иврит: חַנָּה Ḥannāh «милость, благодать»; этимологически то же самое имя, что и Анна) также была бездетной. Хотя до конца XII века Анне уделялось мало внимания в Латинской церкви,

г.

посвящения Анне в восточном христианстве происходят еще в 6 веке. В восточных православных церквях и восточно-католических церквях она почитается как Ханна. В восточно-православной традиции Ханне присваивается титул Предтеча Бога , и Рождество Марии и Сретение Богородицы отмечаются как два из двенадцати великих праздников Православной церкви.Успение Анны также является второстепенным праздником в восточном христианстве. В протестантизме считается, что Мартин Лютер решил войти в религиозную жизнь как монах-августинец после того, как воззвал к святой Анне.

В исламе

Анна (арабский: حنة annah ) также почитается в исламе, признана высокодуховной женщиной и матерью Марии. Коран описывает ее как дочь Факуда, которая оставалась бездетной до самой старости. Однажды Ханна увидела птицу, кормящую своих птенцов, сидя в тени дерева, что пробудило в ней желание иметь собственных детей. Она молилась за ребенка и в конце концов зачала; ее муж Имран умер до рождения ребенка. Ожидая, что ребенок будет мужчиной, Ханна поклялась посвятить его уединению и служению во Втором Храме.

Однако вместо этого Ханна родила дочь и назвала ее Марией. Ее слова после родов Марии отражают ее статус великого мистика, понимая, что, хотя она и хотела сына, эта дочь была ей подарком от Бога:

Затем, когда она родила, она сказала: Мой Господь! Воистину, я родил ее, женщину.И Бог больше знает о том, что она родила. И самец не похож на самку. […] Итак, ее Господь принял ее с наилучшим приемом. И ее рождение вызвало в ней развитие самого лучшего. […] Итак, ее Господь принял ее с наилучшим приемом. И ее рождение вызвало в ней развитие самого лучшего. ^{[Коран 3: 36–37 (Перевод Лале Бахтияр)]}

Убеждения

Святая Анна с Марией в детстве.

Хотя канонические книги Нового Завета никогда не упоминают родителей Девы Марии, традиции о ее семье, детстве, образовании и возможном обручении с Иосифом сложились очень рано в истории церкви. Самым древним и наиболее влиятельным источником для них является апокрифическое Евангелие от Иакова , впервые написанное на греческом языке примерно в середине второго века. На Западе Евангелие от Иакова от Иакова попало под тучи в четвертом и пятом веках, когда Иероним обвинил его в «абсурдности» и осудил как ненадежное Папа Дамас I, Папа Иннокентий I и Папа Геласий I.

Древнее поверье, подтвержденное проповедью Иоанна Дамаскина, состояло в том, что Анна однажды вышла замуж. В период позднего средневековья легенда гласила, что Анна была трижды замужем: сначала за Иоахима, затем за Клопа и, наконец, за мужчину по имени Соломас, и что каждый брак производил по одной дочери: Марии, матери Иисуса, Марии Клопасской и Марии Саломеи, соответственно. .Сестрой святой Анны была Собе, мать Елизаветы.

Точно так же в 4 веке, а затем намного позже, в 15 веке, возникло поверье, что Мария была рождена от Анны непорочным рождением, сохранив тело и душу Анны нетронутыми, в отличие от доктрины Непорочного зачатия, которая сохранила тело ее дочери и душа цела и безгрешна с первого момента существования. Среди его приверженцев был лютеранский мистик 16 века Валентин Вейгель, утверждавший, что Анна зачала Марию силой Святого Духа, а не обычными супружескими отношениями.Католическая церковь осудила это убеждение как заблуждение в 1677 году. В пятнадцатом веке католический священнослужитель Иоганн Экк в своей проповеди сказал, что родителей святой Анны звали Столлан и Эмерентия. Католическая энциклопедия (1907) считает эту генеалогию ложной.

Почитание

В Восточной церкви культ самой Анны восходит к ок. 550 г., когда Юстиниан построил в Константинополе церковь в ее честь. Самым ранним признаком ее почитания на Западе является фреска 8-го века в церкви Санта-Мария-Антиква в Риме.Святилище в Дуэ на севере Франции было одним из первых центров поклонения святой Анне.

Два хорошо известных святилища Святой Анны — это святыня Св. Анн д’Орей в Бретани, Франция; и что из Ste. Анн де Бопре недалеко от города Квебек. Количество посетителей базилики св. Самый большой праздник Анны де Бопре приходится на праздник Святой Анны, 26 июля, и в воскресенье перед Рождеством Девы Марии, 8 сентября. В 1892 году Папа Лев XIII послал в церковь реликвию Святой Анны.

На мальтийском языке галактика Млечный Путь называется It-Triq ta ‘Sant’Anna , буквально «Путь Св.Анны «.

Реликвии

Предполагаемые мощи Святой Анны были привезены из Святой Земли в Константинополь в 710 году и хранились там в церкви Святой Софии до 1333 года. В XII и XIII веках вернувшиеся крестоносцы и паломники с Востока привезли реликвии. Анны в несколько церквей, в том числе самые известные церкви в Апте, Провансе, Генте и Шартре. Мощи Святой Анны традиционно сохраняются и почитаются во многих соборах и монастырях, посвященных ее имени, например, в Австрии, Канаде, Германии, Италии и Греции на Святой горе и в городе Катерини.Средневековое мастерство и мастерство в стиле барокко проявляется, например, в поразительных металлических изделиях мощей в натуральную величину, содержащих кости ее предплечья. Известны также примеры использования техник народного искусства.

Дюрен был основным местом паломничества Анны с 1506 года, когда папа Юлий II постановил, что здесь должны храниться ее мощи.

Покровительство

Церковь Святой Анны в национальном парке Бейт-Гуврин была построена византийцами и крестоносцами в XII веке и известна по-арабски как Хирбет (букв.»руины») Сандаханна, курган Мареши называется Телль Сандаханна.

Базилика Сен-Анн-де-Бопре

Святая Анна — покровительница незамужних женщин, домохозяек, рожениц, бабушек, наездников, краснодеревщиков и микмаков Канады. Как мать Марии, преданность Святой Анне как покровительнице горняков проистекает из средневекового сравнения между Марией и Христом и драгоценными металлами, серебром и золотом. Утроба Анны считалась источником добычи этих драгоценных металлов.Святая Анна также считается покровительницей моряков и защитницей от штормов.

Она также является покровителем: Бретани; Чинандега, Никарагуа, Кастельбуоно, Сицилия; Квебек, Канада; Санта-Ана, Калифорния; Норвич, Коннектикут; Детройт, Мичиган; Санта-Ана Пуэбло, Нью-Мексико; Адджунтас, Пуэрто-Рико; Санта-Ана, Сальвадор; Хукуаран, Сальвадор; Берлин, Нью-Гэмпшир; Сима, Нью-Мексико; Таос, Нью-Мексико; Чиклана-де-ла-Фронтера, Испания; Марсаскала; Тудела, Наварра; Хагоной, Булакан и Санта-Ана, город Тагиг, Филиппины; Храм Святой Анны, Маликбой, Пагбилао, Кесон, Филиппины; Сантана, Сан-Паулу, Бразилия; Сент-Энн, Иллинойс; Остров Сент-Анн, Сейшельские острова; Бэ Сент-Анн, остров Праслен, Сейшельские острова; Букит Мертаджам и Порт-Кланг в Малайзии и Южном Вьетнаме, а также Фасния и Кучове, Словакия. Приходская церковь Ватикана — Сант-Анна деи Палафреньери. В Бристоле, Соединенное Королевство, есть святыня, посвященная Святой Анне в лесу.

В искусстве

Христос в доме своих родителей

Христос в доме своих родителей Джона Эверетта Милле, 1849–1850

В работе Джона Эверетта Милле 1849-50 гг., Христос в доме его родителей , Анна изображена в столярной мастерской своего зятя Джозефа, ухаживающей за молодым Иисусом, порезавшим руку о гвоздь.Она вместе со своей дочерью Марией, Иосифом и маленьким мальчиком, который позже станет известным как Иоанн Креститель, ухаживает за раненой рукой Иисуса.

Иконография

Сюжет Иоахима и Анны Встреча у Золотых ворот — постоянная составляющая художественных циклов Жития Богородицы. Пара встречается у Золотых ворот Иерусалима и обнимается. Им известно о беременности Анны, о которой им отдельно сообщил архангел. Этот момент означал зачатие Марии, и праздник отмечался в тот же день, что и Непорочное зачатие. Произведения искусства, представляющие Золотые ворота и события, приведшие к ним, были вдохновлены повествованием из широко читаемой Золотой легенды Якоба де Воражина. Рождение Марии, Представление Марии и Свадьба Девы были обычными составляющими циклов Жизни Девы, в которых Анна обычно изображается здесь.

Ее эмблема — дверь.

Анну никогда не показывают присутствующей на Рождестве Христова, но часто изображают с младенцем Христом в различных сюжетах.Иногда считается, что ее изображают в сценах Явления Иисуса в Храме и Обрезания Христа, но в первом случае это, вероятно, отражает ошибочную идентификацию через путаницу с Анной Пророчицей. Была традиция, что Анна отправилась (отдельно) в Египет и воссоединилась со Святым Семейством после их бегства в Египет. Анну не видели со взрослым Христом, поэтому считалось, что она умерла в юности Иисуса. Анна также изображена как матриарх Святого Родства, расширенной семьи Иисуса, популярного субъекта в позднесредневековой Германии; некоторые версии этих живописных и скульптурных изображений включают Эмерентию, которую в 15 веке считали матерью Анны. В современных молитвах к Анне и ее мужу взывают для защиты нерожденного ребенка.

Богородица с младенцем и святой Анной

Роль бабушки и дедушки Мессии в истории спасения обычно изображалась в раннесредневековом религиозном искусстве в вертикальном расположении двойной Мадонны, известной как Дева с младенцем и Святой Анной. Другой типичный предмет — это Энн, обучающая Деву Марию Священным Писаниям (см. Галерею ниже).

Святая Анна — мать Пресвятой Девы Марии — великая покровительница женщин и матерей

Святая Анна — мать Пресвятой Девы Марии — великая покровительница женщин и матерей — помощница бездетных пар

Хорошо
Санкт-ПетербургЭнн

«И да увидите ли вы своих детей и детей ваших детей в
третье и четвертое поколение: и пусть ваше семя будет благословлено Богом
Израиль, правящий во веки веков. . . . Аминь ». Тобиас 9: 11-12

.

«Дети ее встали и назвали ее блаженной» (Притчи 31:10,
28

«Святой Анне Бог дал силу помогать в любой нужде, потому что
Иисус, ее Божественный внук по плоти, не откажет ей ни в каком прохождении,
а Мария, ее славная дочь, поддерживает каждую ее просьбу.Те, кто почитают
добрая святая Анна ни в чем не нуждается ни в этой жизни, ни в следующей. . . . »
—Аббот Тритемий

ВОСПИТАНИЕ ДЕВЫ
На свитке находится знаменитое пророчество Исайи 11: 1:
«Etalendietur virga de radice Iesse. . . »(« И там будет
выйди жезл из корня Иессеева. . . ”)

Покровительница христианских матерей

СОДЕРЖАНИЕ
Достоинство и святость Святой Анны. . . . . . . . . 1
Почитание св.Энн. . . . . . . . . . . . . . . . 4
Чудесное открытие реликвий. . . . . . . . . . 5
Почитание Святой Анны в Америке. . . . 10
Сент-Анн-де-Бопре. . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Разрушение и восстановление базилики. 13
Драгоценные реликвии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Св. Анны Нью-Йоркской. . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Другие святыни Святой Анны
в США. . . . . . . . . . . . . .. . 19
Пресвятой Богородицы и Святой Анны. . . . 23
Как святые почтили святую Анну. . . . . . . 26
Сила Покрова Святой Анны. . . . . . . . . 27
Покровительница христианских матерей. . . . . . . . . . 31
Титулы Святой Анны. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Св. Анна приносит своим клиентам
счастливую смерть. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Вторник, посвященный Святой Анне. . . . . . . . . . 40
Вылечено Святой Анной. .. . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Еще одно чудо. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Прочие услуги. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Постоянный поток свидетельских показаний. . . . . . . . . 46
Архи-братство Святой Анны. . . . . . . . . . . 46
Молитвы в честь святой Анны. . . . . . . . . . . 49

«Умоляем Тебя, Господи Боже наш, чтобы ходатайством благословенных
Анна, которую Ты избрал матерью той, которая родила Твоего Сына,
мы можем стать достойными обрести вечное спасение.Через Иисуса Христа, Господа нашего ».
—Из мессы после причастия к празднику Святой Анны (26 июля)

.

Достоинство и святость св. ANNE
Как свята должна была быть женщина, в которой великая тайна Непорочного
Зачатие свершилось! Как свято чрево, в которое полнота благодати
спустился, в котором ребенок, «полный благодати» был зачат и принял
плоть! Велико было достоинство св. Елизаветы, матери св. Иоанна Крестителя,
которая удостоилась чести освятить своего сына во чреве; но насколько больше
это достоинство св.Анны, чей ребенок по особой прерогативе из
первое мгновение ее зачатия было сохранено от всякой заразы греха! Святой был
корень, из которого выросло дерево, принесшее святейший плод, Иисуса. Санкт-Петербург
Святость Анны возросла еще больше благодаря этому чудесному зачатию:
и в самом деле, как высоко должна была быть освящена та, которая родила Мать
Бог! Стоит ли удивляться, что святой Иероним хвалит ее словами: «Анна —
славное дерево, из которого под божественным влиянием выросла веточка. Она
возвышенное небо, с высоты которого Морская Звезда приближалась к своему восходу. Она
Блаженная бесплодная женщина, счастливая мать среди матерей, из чистого чрева
вышел сияющий храм Божий, святилище Святого Духа, Матери
Бога! »

Да, действительно великая привилегия и достоинство, данные Богом святой Анне.
в избрании ее матерью сокровищницы всех милостей! Как здорово
были радостью Святой Анны, как блаженны были ее восторги, когда, вопреки всем
надеюсь, она родила ребенка! А что за ребенок! Никогда раньше земля не видела
ребенок такой прекрасный и благородный, как маленькая дочь Анны, «зачатая без
пятно первородного греха.«Никогда еще не было материнства, столь богатого благословениями.
как ее — та, кому выпала честь называть своего ребенка высоким титулом
«Богородица».

Действительно, святой Иоанн Дамаскин, великий Учитель Церкви, мог бы воскликнуть:
«Благословенна, трижды благословенна ты, святая Анна, получившая от
Бог и роди благословенное дитя, от которого произошел Христос, Цветок.
жизни! Поздравляем тебя, блаженная Анна, с достоинством быть матерью.
Марии, ибо Ты породил нашу общую надежду, зародыш обетования! Все
Благочестивые уста благословляют тебя в твоей дочери, все языки прославляют твое дитя! Достойный
Ты выше всякой хвалы, достоин похвалы всех искупленных, ибо
Ты дал жизнь Той, Кто родил Спасителя нашего Иисуса Христа.”

Даже ее имя «Анна» означает «милосердная, любящая» и олицетворяет
ее возвышенная судьба. Она тоже была избрана Богом от вечности, и ей
Что касается ее дочери Марии, то можно применить слова: «Господь владел
я в начале Его путей. . . Я был поставлен от вечности »(Прит.
8: 22-23). Бог приготовил святую Анну великолепными дарами и милостями. Ее может
можно сказать то, что св. бернардин из Сиены писал о св. Иосифе: «В царстве
благодати универсальное правило таково: если Бог изберет кого-нибудь для особой привилегии
и возвышенное состояние, Он одаривает этого человека всеми дарами, необходимыми для его
состояние и украшения. «Анна была самой целомудренной из девиц»,
написала Мария Агреда в «Мистическом городе Бога». «С самого детства
она обладала полнотой всех добродетелей. Она постоянно занималась благочестивой
медитация. Ее непрекращающаяся молитва была о том, чтобы поскорее пришел Искупитель ».
Поскольку дела Бога совершенны, было естественно ожидать, что Он совершит
Святая Анна, достойная мать самого чистого создания, превосходящего в святости
всем существам и уступает только Богу. Если бы святая Анна не была украшена
ангельской чистоты, она не могла стать матерью Девы девственниц.Великое чудо Непорочного зачатия Марии свершилось должным образом
в чистой утробе Святой Анны.

В видениях служанка Божья Анна Екатерина Эммерих увидела святую Анну.
в экстазе, окутанный небесным великолепием и окруженный сонмом ангелов
в момент Непорочного зачатия Марии. Она увидела, как небеса
открылась, и она увидела, как радуются святые Ангелы и Пресвятая Троица. Одинаково
велико было ликование при рождении Пресвятой Богородицы. Это всего лишь
несколько лучей св.Достоинство и святость Анны.

ВЕНЕРАЦИЯ СВ. ANNE
Как давно католики чтят святую Анну? Бароний, прославленный
церковный писатель, говорит: «Почитание святой Анны так же древнее, как
Сама церковь. На Востоке и на Западе ее почитали из
начало ». Рассказывают, что сами апостолы преобразовали св.
Анны жилище в Иерусалиме в церкви. Почему святая Анна — одна из
самые популярные Святые Святой Церкви? Из-за изобилии ее добродетелей,
высота ее возвышенного достоинства и ее близкие отношения со святыми
всех людей, Иисуса и Марии.

После святого Иосифа ни одна святая не пользуется таким широким почитанием, как добрая святая Анна.
Невозможно перечислить посвященные ей церкви и часовни.
и множество мест паломничества, где на протяжении веков
оказывались милости и творились поразительные чудеса. Количество церквей
количество жертвенников или изображений в честь Святой Анны постоянно увеличивается. Любовь
и почитание верующих святой Анны проявляется на практике
давая имя «Анна» девушкам в крещении. Конечно, после
имя Мэри, нет ничего прекраснее. Часто два имени, Мэри и Анна,
совмещены.

ЧУДЕСНОЕ ОТКРЫТИЕ Реликвий
Согласно древнейшей и непрерывной традиции, тело св.
Анну перевезли в Галлию (провинция Римской империи, в которую входили
теперь страны Франции и верхней Италии.) на том же судне, которое перевозило
Лазарь и его сестры там. В течение первого века христианской эры
эти друзья нашего Господа были изгнаны из Палестины за свою веру.Из их рук были взяты на хранение драгоценные останки Святой Анны.
в город Апта Джулия, который в наши дни является городом Апт во Франции.
В те бурные дни гонений нужно было скрыть мощи
мучеников и святых. Следовательно, тело Святой Анны было похоронено в
подземная церковь или склеп. Мартиролог Апта, один из древнейших
в существовании упоминает этот факт.

Первый епископ Апта Юлии, Святой Авспиций, умерший до 118 г., пошел дальше.
меры предосторожности, чтобы защитить это святое сокровище от осквернения и похоронить тело
еще глубже в подземной часовне. Все подходы к нему тщательно скрывались.
пока преследования и нашествия не прекратились. На протяжении веков страна
неоднократно подвергался нападению полчищ варваров, и было вполне естественно, что
в эти беспокойные годы именно то место, где святой Авспиций тщательно
спрятанное его сокровище потерялось в безвестности.

После решающей победы Карла Великого над сарацинами в конце
В восьмом веке в Галлию вернулись мир и безопасность. Именно тогда
люди начали восстанавливать и восстанавливать разрушенные или оскверненные святые места
оккупантами.Священники и епископы Апта Джулии начали искать точное
место в глубоком склепе, где Святой Авспиций спрятал и замуровал саркофаг
Святой Анны. Первой заботой Карла Великого по прибытии в Апт было
собор повторно освящен. Это произошло во время пасхальных торжеств,
в присутствии огромной толпы знати, духовенства и людей. Но там
было одной причиной печали среди всей радости, а именно то, что каждое усилие
найти останки Святой Анны оказалось бесплодным. Однако чудо было
привели к открытию места ее упокоения, как об этом сообщает Карл Великий в
письмо Папе Адриану I.

Среди молодых дворян, сопровождавших своих родителей по этому случаю, был Иоанн,
четырнадцатилетний мальчик, сын барона Казановы, глухой, немой и слепой от рождения.
Люди около мальчика в святилище отмечали, что во время службы он был
увлеченный какой-то непреодолимой эмоцией. С восторженным и вздернутым лицом он казался
прислушиваться к голосам свыше.Вскоре он двинулся к главному алтарю,
ударил своим посохом по ступенькам, ведущим к ней, и сделал знаки, что они должны
копай там. Его настойчивость вызвала значительное беспокойство среди торжественных обрядов,
но ни духовенство, ни королевская гвардия не могли успокоить или сдержать молодежь.
Карл Великий был глубоко впечатлен. После мессы он приказал, чтобы раскопки
желаемое мальчиком должно быть выполнено. Ступени алтаря были удалены, и дверь,
засыпанный огромными камнями, раскрылся. Это была дверь древнего склепа
в котором св. Ауспиций имел обыкновение отмечать святые таинства и
кормить стадо его хлебом жизни. Его размеры и украшения напоминали
римских катакомб. Как только дверь открылась, и полет
ступеньки, ведущие от него, раскрылись, чем слепой мальчик бросился вперед, как будто
его глаза внезапно открылись, и он проложил путь в эту подземную церковь.
Карл Великий взял мальчика за руку и приказал сдержать возбужденное
множество.

Иоанн сделал знаки, что они должны искать дальше, и ударил стену
склеп, указывая на то, что то, что они искали, лежало за его пределами.Когда стена была сломана
внизу был обнаружен еще один, более низкий склеп в конце длинного и узкого
коридор. Когда они увидели этот склеп, яркий свет вспыхнул на
Император и его помощники. Они увидели перед огороженной нишей
лампа, заливавшая место неземным великолепием. Однако не успел
Император и его кортеж вошли сюда, затем лампа погасла. Но,
еще более чудесно, что в этот самый момент слепой мальчик мог видеть, говорить и
слышать. «Тело Святой Анны, матери Девы Марии, Богородицы,
находится в той нише », — были его первые слова.

Пораженный трепет Император и его последователи, сначала немые от изумления, дали
выразить свои эмоции словами похвалы и благодарности. Обнесенная стеной ниша
был распахнут, сладкий аромат восточного бальзама наполнил воздух,
и была обнаружена шкатулка из кипарисового дерева, в которой находилось тело Святой Анны.
обернутый по кругу складками драгоценной ткани.На шкатулке был
надпись: «Здесь лежит тело блаженной Анны, матери Богородицы.
Марии ». Карл Великий со всеми присутствующими приложился к священному кладованию.
таким образом выявлено. Позже у него был точный рассказ об открытии.
составлен одним из его нотариусов, а копия отправлена ​​Папе с королевским письмом.
Это письмо и ответ Папы до сих пор сохранились. Чудесное открытие
сразу же сделал Кафедральный собор Апта центром притяжения христианских паломников.
со всех концов Галлии.В войнах, последовавших за правлением Карла Великого
вплоть до наших дней духовенство и люди Апта никогда не смотрели
потерпев неудачу в любви к священному сокровищу, которое является славой их города.

Путешественники, посетившие достопочтенный собор Святого Благовещения, найдут сваи.
ex votos, неоспоримые свидетельства одиннадцати веков чудес
сотворенный там Христом по заступничеству Его святой бабушки. В
главные города Галлии поспешили запросить у церкви Апта Юлия части
чудесным образом обнаруженного священного тела.Фрагменты оторвавшиеся от
головы попали в разные места благодаря благосклонности правителей или могущественных
прелатов, но большая часть священного тела Святой Анны все еще покоится
в кв. В Вене, Австрия, находится правая рука Святой Анны, которая искренне
почитается в красивой церкви, носящей ее имя.

Рука святого была запрошена и получена папами и помещена под
забота монахов-бенедиктинцев в великолепной монастырской церкви св.Павел вне стен в Риме. В мае 1960 года бенедиктинцы отдали предплечье.
к святилищу Святой Анны де Бопре в Канаде. В соборе Болоньи,
Италия, почитается большая часть головы святого. Через эти
драгоценные реликвии, доказавшие свою эффективность во всех бедах, чудеса
были созданы — до наших дней.

ВЕНЕРАЦИЯ СВ. АННА В АМЕРИКАХ
Испанские миссионеры, в частности, трудившиеся в Мексике и на юге страны.
Америка, стремились внушить своим новообращенным любовь к Св.Энн. Эти
ревностные вестники Веры, провозглашая учение нашего Божественного Спасителя,
также положил начало горячей и нежной преданности Марии, Его деве.
Мать, и везде провозглашала честь и славу доброй святой Анны.

СТ. ANNE DE BEAUPRÉ
В последние годы Новый Свет почитает святую Анну в особом
манера. Канада претендует на титул «Земли Святой Анны».
миссионеры, приехавшие из Бретани (Бретань), Франция, твердо установили преданность
в г.Анны в сердцах верующих. Первое и главное место
паломничество в честь Святой Анны в Канаде было Бопре с его великолепным
базилика Святой Анны. История этой святыни настолько же интересна, насколько и интересна.
чудесно.

Однажды ночью 1650 года некоторых моряков на реке Святого Лаврентия настигло ужасное
буря. Их судно гнало ветром и волнами к скалистым берегам.
Казалось, что они вот-вот погибнут, а земной помощи поблизости не было. В их опасности,
они умоляли о помощи доброго св.Энн, покровительница их любимой Бретани,
и поклялись, если будут спасены, построить часовню в ее честь на любом месте, где они должны
земля. Настало утро, и, к их великому изумлению, они обнаружили, что
на северном берегу реки в Бопре. Они приземлились и возвели
маленькая святыня в честь доброй святой Анны, их избавительницы. В 1656 году Бопре
был сделан приход по Msgr. де Лаваль, епископ Квебека. Возведена приходская церковь.
в следующем году.

Когда закладывался фундамент здания, первое засвидетельствованное чудо
был кованым.Луи Гимон, жертва острых страданий, лелеял пылкую преданность
к Святой Анне. Он хотел принять участие в возведении святыни в ее честь и
удалось принести три камня для основания церкви. После выполнения
этот акт преданности, он был внезапно и полностью излечен. Чудеса начались
чтобы умножить. Они были засвидетельствованы епископом де Лавалем в 1662 году. Отец Морель, который
был пастором в то время, писал: «Гораздо важнее, чем все эти
исцеления — это духовные милости, дарованные Всемогущим Богом через ходатайство.
доброго св.Анна на многих грешников, обращая его к лучшей жизни. Имея
пять или шесть лет выполнял пастырские функции в церкви, я
знаком со многими людьми, испытавшими благодать такой счастливой перемены ».

В 1662 году, когда отец Морель еще был пастором в Бопре, блаженная Мария
Воплощения, основательница Урсулинских монахинь Квебека, написала
из этого города родственнику, который жил во Франции: «Около двадцати миль
отсюда . . . это церковь св.Анны, в которой наш Господь творит великие чудеса
ради Пресвятой Богородицы Пресвятой Девы Марии. В этом святилище,
паралитики получают силу ходить, слепые прозревают, а больные,
каким бы недугом они ни были, выздоравливайте ».

С тех пор прошло почти три столетия, но чудеса, сотворенные
добрая св. Анна никогда не утихает. Со временем великолепная по красоте базилика
и пропорций, воздвигнут в ее честь в Бопре. Его самое замечательное
Особенностью было бесчисленное количество костылей, трости, связок и даже очков.
которые были подвешены или сложены в часовнях как ex votos бесчисленных
инвалиды, которые таким образом засвидетельствовали свое выздоровление благодаря помощи добрых
Святой Анны.

РАЗРУШЕНИЕ И ВОССТАНОВЛЕНИЕ
Но даже такие памятники находятся в руках Божественного Провидения, и как бы
чтобы указать, что еще более достойный памятник должен быть посвящен чести
добрый св.Анны, великолепная базилика была полностью уничтожена пожаром.
утром 29 марта 1922 года. После того, как голодное пламя завершило свою работу
разрушения, все, что осталось от великолепного сооружения, было сломано и
разбросанные турели, обугленные и разобранные стены, груды обломков, обожженных и
разбросаны ex votos. Катастрофа была полной, но чудо из чудес,
бесформенная масса того, что раньше было базиликой, над разрушающимся порталом, между
две сломанные башни стояла деревянная статуя св. Энн, держа на руках
Пресвятой Богородицы. И стоя невредимым среди руин, чудесное
статуя Святой до сих пор хранит в своей позолоченной оболочке великую реликвию Святой Анны.

Что нужно было сделать, чтобы вместить толпы паломников, пришедших поклониться
чудесная статуя? Проблема была решена возведением временной церкви.
Через тридцать семь дней святой Анне была построена новая «базилика»,
простая деревянная церковь, в которой хранилась чудотворная статуя и которая
стал свидетелем излечения тысяч набожных клиентов.Но увы ночью
8 ноября 1926 г. деревянный каркас этой временной базилики пал жертвой
к другому пожару. Поднимаясь на пепелище этой скромной святыни,
честь Святой Анны — настоящая великая базилика, красивая и величественная в своем
Романская архитектура, действительно достойный памятник в камне великому святому.
из чьего материнского сердца струи милосердия текли к человечеству. Более чем
два миллиона паломников ежегодно посещают святыню, доказывая, насколько сильно св. Энн
почитается среди верных, и какое доверие они возлагают на ее заступничество.
С момента основания святыни в 1658 году более 46 500 000 паломников и посетителей
со всего мира приехали поклониться мощам доброй святой Анны и
умолять ее о заступничестве. Пик в 2 миллиона посетителей был достигнут в 1957 году.
Многие люди совершают паломничества, которые становятся все более популярными. Святой Анны
праздник (26 июля) всегда привлекает к святыне огромные толпы людей. Естественно, что большинство
посетителей из США и Канады, хотя и далеких
земного шара не без представителей.(* Примечание: вся информация в этом
буклет с указанием количества посетителей и размеров толпы из издания 1963 года.
—Издатель, 1998 г.)

В 1958 году исполнилось третье столетие со дня основания святыни св.
Анн де Бопре. В праздновании 300-летия приняли участие около трех миллионов паломников.
торжества, открывшиеся в первое воскресенье мая и завершившиеся в октябре
12. Конгрессы, паломничества, новены, тридуумы и симпозиумы посвящены каждому.
месяц.

Взято из Хорошо
Санкт-ПетербургАнне , издательство TAN Books &
Издательство, Inc.

Другие страницы, посвященные католической
учение и история:

• Господь наш Иисус Христос
• Священное Сердце
  Иисуса — Узнайте все об этой прекрасной преданности нашему Господу.
• Покров Господа нашего —
  Обсуждает спор вокруг Туринской плащаницы — это настоящее или подделка? Доказательства указывают на его подлинность.
• Бесконечное милосердие Иисуса — Узнайте, как
  Сердце Иисуса имеет сильное желание любить и прощать грешников, которые искренне возвращаются к Нему.
• Пресвятой Богородицы
• Пресвятой Богородицы
  — Непорочный, чистый и наш самый могущественный заступник после Господа нашего
• Святое рабство
  — Иисусу через Марию — так же, как Иисус пришел к нам (через Свою Мать)
• Поучительно и красиво —
  Узнайте о Промысле Божьем в отношении Пресвятой Девы Марии, ее милостях и заслугах, подробностях ее жизни!
• Богоматерь Фатима — Ее предсказания и предупреждения на будущее.
• Святые, видевшие Марию
  — Рассказывает историю 17 великих Святых, которые видели и слышали Пресвятую Мать, которой они были так преданы!

• История и культура
• Ношение брюк побуждает мужчин к похоти
  — Узнайте, как развратилась женская мода, как злые силы стоят за большинством современной моды и многое другое! Включает практические советы.
• Как управлять католической семьей
  — Обсуждает, как привнести католическую веру в семейную жизнь! Как в семье лучше всего отмечать праздники и соблюдать добрые католические обычаи.
• ИСТИННАЯ книга истории —
  Это предпосылка этой книги по истории: пришествие Иисуса Христа было самым важным событием в истории.
• Учебное пособие по католической истории —
  Очаровательный; трудно оторваться! В них больше смысла истории, чем в светских книгах, которые объясняют вещи бессвязным образом.
• Рабочая тетрадь по домашнему обучению —
  С вопросами для каждой главы о Христе в Америке — множественный выбор, заполнение пустого поля, правда / ложь и многое другое!

• Кризис в церкви
• Подробнее о Санкт-Петербурге. Афанасий — верный и мужественный, известный как «поборник православия». Один из 33 Докторов Церкви!
• Святой Афанасий — великий защитник католической веры от арианства
• Кризис в церкви — Как враги Бога замышляют свергнуть Церковь изнутри.
• Революция в церкви — Как Второй Ватиканский собор и его последствия вызвали кризис в католической церкви.
• Масонство — Папа Лев XIII разоблачает это злое общество и запрещает всем католикам присоединяться к нему.
• Сочетание ВСЕХ ересей — Папа Святой Пий X разоблачает модернистов, давая нам их доктрины и методы!
• Ватикан II — беспристрастно обсуждает то, что произошло на Ватикане II — в основном цитаты людей, которые там были!
• Очаровательно, если правда — Признание мужчины на смертном одре.
• Святая Тереза, Маленький Цветочек
• Святая Тереза ​​Цветочек — Под послушанием она рассказывает историю своего детства, религиозной жизни и т. Д.
• Мать Святой Терезы — Узнайте о женщине, которая вырастила 5 святых дочерей, каждая из которых вошла в религиозную жизнь!
• Отец Святой Терезы — Узнайте о человеке, который позволил святому семейству Лизьё так хорошо, что его 5 дочерей вошли в монастырь!
• От сестры Святой Терезы — В своей биографии она пишет много вещей, которых нет в
  История души .

• Жития святых
• Ученый мистик и теолог —
  Санкт-ПетербургИоанн Креста сильно пострадал, даже в тюрьме, за реформу кармелитов. Отец босых кармелитов.
• Красивая история молодой девушки —
  Анн де Гинь была умной и страстной, но при этом практиковала смирение и все другие добродетели — и умерла в возрасте 10 лет.
• Убежище для миллиардов католиков —
  Католики всегда молились этим святым в своих нуждах. Святой Власий, Святой Кристофер и т. Д. Включает в себя бесчисленные новены!
• Святая Анна — Бабушка Господа нашего —
  По словам дост. Мария Агредская, она обладала всеми добродетелями, особенно чистотой. Узнай о ней больше!
• Молодая итальянская дева —
  Которая страдала от стигматов каждую пятницу и была благочестивой с юности. Святая Джемма Галгани, называемая «Жемчужиной Христа»
• Героическое целомудрие —
  Прочтите, как Святой Марии Горетти пришлось пожертвовать жизнью, чтобы сохранить чистоту! Ее называют покровительницей молодежи.
• Вся слава Всемогущему Богу —
  Хорошо задокументированные случаи чудес, взятых из жития Святых.Очаровательный!
• Побежденные персидские колдуны —
  Славная жизнь святого Иуды Фаддея, Апостола и двоюродного брата нашего Господа, взята из древних католических традиций.
• Ангелы и дьяволы —
  Узнайте все, что Писание и Предание учит нас о чистых духах, созданных Богом. Увлекательно и поучительно!
• Жизнь Марии Магдалины — Узнайте увлекательные подробности ее жизни, о которых вы раньше не знали! Из видений Анны Кэтрин Эммерих.
• Ангел правосудия
  — В критический момент истории Церкви его проповеди и чудеса служили предупреждением о надвигающемся наказании.
• Чудеса всю свою жизнь —
  Чудеса были очень распространены в жизни святого Жерара Майеллы, великого святого и покровителя будущих матерей.
• Очевидец евангельских событий —
  Блаженная Анна Екатерина Эммерих видела в своих видениях столько библейских событий. Вдохновляйтесь и наставляйте ее добродетельную жизнь!
• Соединенные с Иисусом Христом —
  Она страдала за души и за Церковь и всю свою жизнь получала бесчисленные видения. Один мужчина записал ее видения ради ВАС!
• Никогда не теряйте ни минуты
  — этот ревностный миссионер и клиент Богоматери является образцом для всех католиков.Прочтите о его святой жизни.
• Она увидела своего ангела-хранителя
  — эта невинная девушка рассказывает нам историю своей святой жизни — красивой, вдохновляющей!
• Слуги сатаны
  Утвердите язычество — астрологию, колдовство и бесчисленные системы идолопоклонства
  настроен после Смешения Языков.
• Пылкие католики-индейцы — Отец Де Смет был подобен апостолу, сильно пострадавшему, чтобы нести Истинную религию коренным американцам.
• Классические проповеди на Великий пост — О последних вещах, направленные на то, чтобы побудить вас еще больше служить Богу
  верно.Св. Франциска де Салеса.
• Те, кто встретил святого Падре
  Пио — Истории обращений, чудес и т. Д. От тех, кто встретил это живое Распятие. Канонизирован недавно.
• Избили дьяволом
  — У этого великого святого были пророческие видения в виде снов, и он часто физически боролся с дьяволом.
• Жизнь святой Гертруды
  — Наш Господь являлся ей много раз, и она была очень любима Им за ее чистоту.
• Иисус очень любил ее
  — Из-за ее любви и доверия к нему ее сердце было Его любимым местом для проживания после Святого Причастия.
• Печальная страсть — Раздача невиданных прежде подробностей страстей нашего Господа! От
  видения Анны Кэтрин Эммерих.
• Отвага перед англичанами
  Пытки — святая Маргарет Клитэроу была женой и матерью — и она хранила Веру даже до мученической смерти!
• Подробная информация о Добром воришке — Узнайте о его жизни с бандой разбойников, о том, как он помогал
  Святое Семейство и многое другое.
• Классические католические проповеди — Здесь не уснешь! Проповеди Доктора Церкви, наполненные энергией и духом веры.
• Чудеса происходят сегодня — Святая Филомена славится множеством чудес, окружающих ее святыню — вот некоторые из них.
• Изабелла Испанская — святая католическая королева и отважная защитница царства Христа.
• Святой Антоний — чудотворец — Его жизнь была наполнена доказательствами того, что Бог был с ним.
• Святой Винсент де Поль — известный своей благотворительностью, этот великий святой был канонизирован всего через 77 лет после своей смерти!
• Лекарство от Арса — Трое из него могут разрушить царство дьявола! Прочтите о его физической борьбе с сатаной.
• Святая Рита — Нет ничего невозможного с Богом! Ее жизнь — пример для всех нас, особенно для мам.
• Проповеди святого Франциска Сальского — Здесь он говорит все о видах молитвы .
  Узнай, что (а чего нельзя) делать!
• Святая Тереза ​​Авильская — она ​​основала множество монастырей, которые должны были строго соблюдать правила кармелитов.
• Святая Елизавета Венгерская — Известна своей щедростью к бедным
• Александрина — Душа жертвы, перенесшая Страсти по пятницам
• Духовная жизнь
• Иисус, узник любви
  — Размышления о самом прекрасном учении католической веры — о реальном присутствии Иисуса в Евхаристии
• Духовные упражнения
  — Написанные великим святым, эти медитации обратили миллионы душ.
• Руководство по духовной жизни — Ваши кающиеся обязанности перед своим духовником / духовным наставником.
• Уроки Голгофы — 31 размышление о Страстях нашего Господа, которые помогут вам легко избежать греха.
• Обретение покоя сердца
  — Только зная , как следовать воле Божьей , человек может быть по-настоящему счастлив.
• Стратегия попадания в рай — Мы должны узнать, как дьявол действует на нас, как избежать его ловушек, чтобы выиграть «Войну за наши души».
• Как бороться со смертными грехами — вечные советы о том, как бороться с каждым из главных грехов.
• Руководство для исповеди —
  Как извлечь пользу из Таинства покаяния: распространенные ошибки, сомнения, как сделать хороший экзамен на совесть и многое другое.
• Семь смертных грехов —
  Узнайте о различных формах гордости, алчности, похоти, гнева, зависти, обжорства и лености.
• Как правильно молиться —
  Как нужно молиться Богу — с уверенностью, настойчивостью, простотой.Совет от Святого Альфонса Лигуори!

• Брак и семья
• Как вырастить хороших католических детей — с примерами святых и мудрыми и вдумчивыми комментариями — обязательно к прочтению каждому родителю!
• Ее преследуют дети, которых она прервала — Свидетельство из ее собственных уст: как она сделала 7 абортов и как изменилась ее жизнь после этого.
• Католическая доктрина о браке — Общие источники супружеских раздоров и способы их избежать, различия между полами, периодическое воздержание и многое другое.
• Твой труд любви — Автор рассказывает об изоляции, страданиях, современной культуре и многом другом.
• Духовный рост во время беременности — Как ожидание ребенка может приблизить женщину к Богу и Пресвятой Деве Марии. Включает много практических советов.
• Св. Иосиф
• Святой Иосиф — после Богоматери, самый святой человек, который когда-либо жил
• Привилегии святого Иосифа — Почему святой Иосиф получает столько чести в церкви
• Новенас в Санкт-ПетербургИосиф —
  Всеобщий Покровитель — Молитесь Святому Иосифу обо всех своих нуждах — Иисус, находящийся сейчас на Небесах, по-прежнему слушает его как отца!

• Последние дела / Загробная жизнь
• Смерть, Суд, Ад, Небеса — Святые всегда думали о своем последнем конце, и мы должны тоже. Представляет реальность вечности перед вашими глазами!
• Жизнь вечная — обсуждает смерть, суд, рай и ад; также пороки и добродетели
• По ту сторону могилы —
  Что мы знаем о Чистилище из священной истории и житий святых.
• Спокойный отдых или почти ад? — Обсуждает две противоположные точки зрения католиков на тему Чистилища.
• Чистилище — Узнайте, чему католическая церковь всегда учила по этому поводу.
• Каким будет ад? — Подробно обсуждает адские страдания.
• Вечность ада — Включая историю души, которая была послана туда!
• Католическая доктрина и догма
• Что такое освящающая благодать? —
  Узнайте все о природе Благодати, о том, что она делает для нас, как увеличить ее в наших душах и о ее важности.
• Католический догмат благодати — Божья благодать против способности человека заслуживать за свои действия.
• Грех и прощение — Истинное католическое учение с цитатами из Священного Писания и отцов.
• Интеллект ангелов — Что католическое богословие говорит об ангелах.
• Простой, легкий для понимания катехизис — для католиков, чтобы лучше узнать свою веру или для раздачи возможных новообращенных.
• Осуждение содомии —
  Католическая церковь всегда осуждала этот неестественный порок — см. Доказательства из Магистериума, церковные законы, Священное Писание, каноны и многое другое!
• Масса сохраняет мир в существовании — и другие возвышенные соображения; помогает католикам
  оценить реальную ценность Мессы.
• Католическая месса — почему она так бесценна; связывает реальные события, которые это доказывают!
• Католическая вера — Легко читать и следовать, используя самые твердые католические доктрины. Очень тщательно.
• Что в Библии говорится о браке? — Найдите все цитаты из Библии о «Гневе», например, собранные на одной странице.
• На защите веры / Апологетика
• НАСТОЯЩИЙ Лютер — Из перьев протестантских историков и из собственных (грязных) уст Лютера —
  узнать о настоящем мужчине.
• Вера наших отцов — тематическое объяснение того, чему учит католическая вера. Отлично подходит для апологетики!
• Объяснение Библии — Почему все эти различные истории помещены в Библию, чтобы мы могли их прочитать? Вот почему!
• Как Христос изменил общество — Сравните древний мир с миром, находящимся под влиянием Христа.
• Одно Писание ради спасения? — Даже сама Библия это отрицает! Читать 21 убедительную
  причины, по которым традиция также необходима.
• Библия — католическая книга. Убедительные аргументы ясно показывают, что критика католической церкви не имеет под собой правдивых оснований! Превосходная апологетика, основанная на истории.
• Защищайте католические догмы — Найдите рациональные аргументы в пользу того, во что верят католики.
• Теория эволюции
• Разоблачение мистификации эволюции —
  Образованный ученый обнаруживает, что доказательств Эволюции нет, но есть много ПРОТИВ!
• Доказательства эволюции —
  Существует множество свидетельств против Evolution, но СМИ часто игнорируют их. Очаровательный!
• Evolution — это
  Мошенничество — так говорят бесчисленные биологи и ученые! Читать далее…

• Романы
• Король Иерусалима
  — Балвин IV Иерусалимский ведет крестоносцев в этом захватывающем романе.
• Захватывающие приключения
  — Том Плейфейр и его друзья в иезуитской школе-интернате. Захватывающий, католический, веселый!
• Еще католические приключения
  — написал о. Финн — Перси Винн встречает Тома Плейфэра и друзей и поступает в школу-интернат (Св.Мора).
• Perpetual Motion Boy (Вечный двигатель)
  — Фр. Вселенная финской школы-интерната расширяется за счет Клода Лайтфута и других интересных персонажей.
• That Football Game
  — написал о. Финн — Что важнее? Уроки английского, математические соревнования или предстоящий футбольный матч?

Возвращение к католической доктрине
Домашняя страница

.