Мученица Ната́лия Никомидийская

Дни памяти

8 сентября

Житие

Жития мучеников Адриана и Наталии

Су­пру­ги Адри­ан и На­та­лия жи­ли в го­ро­де Ни­ко­ми­дии в Вифин­ской об­ла­сти Ма­лой Азии. Адри­ан был языч­ни­ком и слу­жил чи­нов­ни­ком им­пе­ра­то­ра Мак­си­ми­а­на Га­ле­рия (305–311 гг.), го­ни­те­ля хри­сти­ан. На­та­лия бы­ла тай­ная хри­сти­ан­ка. Во вре­мя го­не­ний близ Ни­ко­ми­дии в пе­ще­ре скры­ва­лось 23 ве­ру­ю­щих. Их пой­ма­ли, су­ди­ли, ис­тя­за­ли и за­став­ля­ли при­не­сти жерт­ву идо­лам. По­том их по­ве­ли в су­деб­ную па­ла­ту, чтобы за­пи­сать их име­на. Здесь на­хо­дил­ся на­чаль­ник па­ла­ты Адри­ан, ко­то­рый спро­сил их, ка­кую на­гра­ду ожи­да­ют они от сво­е­го Бо­га за му­че­ния. Они от­ве­ти­ли ему: «Не ви­дел то­го глаз, не слы­ша­ло ухо, и не при­хо­ди­ло то на серд­це че­ло­ве­ку, что при­го­то­вил Бог лю­бя­щим Его» (1Кор. 2,9). Услы­шав это, Адри­ан ска­зал пис­цам: «За­пи­ши­те и мое имя вме­сте с ни­ми, по­то­му что и я – хри­сти­а­нин». Адри­а­на по­са­ди­ли в тюрь­му. Им­пе­ра­тор со­ве­то­вал ему вы­черк­нуть свое имя из спис­ка хри­сти­ан и по­про­сить про­ще­ния. Адри­ан уве­рил его, что он не обе­зу­мел, а по­сту­пал так по соб­ствен­но­му убеж­де­нию. Ис­пол­ни­лось ему то­гда 28 лет.

Узнав о слу­чив­шем­ся, На­та­лия по­спе­ши­ла в тюрь­му, где обод­ря­ла Адри­а­на быть му­же­ствен­ным. Ко­гда за­клю­чен­ных хри­сти­ан при­су­ди­ли к смерт­ной каз­ни, Адри­а­на от­пу­сти­ли на ко­рот­кий срок до­мой, чтобы он со­об­щил сво­ей жене об этом. Уви­дев Адри­а­на, На­та­лия ис­пу­га­лась, что он от­рек­ся от Хри­ста, и не впу­сти­ла его в дом.

Вер­нув­шись в тюрь­му, Адри­ан вме­сте с дру­ги­ми му­че­ни­ка­ми был под­верг­нут страш­ным ис­тя­за­ни­ям: му­че­ни­кам пе­ре­би­ва­ли ру­ки и но­ги тя­же­лым мо­ло­том, от че­го те в страш­ных му­че­ни­ях уми­ра­ли. Ко­гда оче­редь до­шла до Адри­а­на, же­на боль­ше все­го бо­я­лась, чтобы муж ее не сма­ло­душ­ни­чал и не от­рек­ся от Хри­ста. Она укреп­ля­ла Адри­а­на и при­дер­жи­ва­ла его ру­ки и но­ги, по­ка па­лач пе­ре­би­вал их мо­ло­том. Скон­чал­ся свя­той Адри­ан вме­сте с осталь­ны­ми му­че­ни­ка­ми в 304 го­ду. Ко­гда их те­ла на­ча­ли сжи­гать, под­ня­лась гро­за и печь по­гас­ла, несколь­ких же па­ла­чей уби­ла мол­ния.

Ты­ся­че­на­чаль­ник ар­мии хо­тел же­нить­ся на На­та­лии, ко­то­рая бы­ла еще мо­ло­да и бо­га­та. Еще пе­ред смер­тью Адри­а­на На­та­лия про­си­ла его мо­лить­ся, чтобы ее не за­ста­ви­ли вый­ти за­муж. Те­перь Адри­ан явил­ся ей во сне и ска­зал, что вско­ре она по­сле­ду­ет за ним. Так и слу­чи­лось: На­та­лия скон­ча­лась на гро­бе сво­е­го му­жа в пред­ме­стье го­ро­да Ви­зан­тии, ку­да его те­ло пе­ре­нес­ли ве­ру­ю­щие.

См. так­же: «Стра­да­ние свя­тых му­че­ни­ков Адри­а­на и На­та­лии» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

Развернуть

Случайный тест

житие, молитва, в чем помогает, икона

Перейти на главную страницу журнала «Альфа и Омега»

Конец III, начало IV века — время последнего гонения на христиан в Римской империи. Историк А. П. Лебедев пишет: “То была страшная тризна, но тризна, справленная язычеством по себе самом, потому что это был канун триумфа христианского общества над языческим”¹. Воздвигнуто это гонение было первоначально императором Диоклетианом и продолжено его соправителями, одним из них был Максимиан (ум. 310). Когда он прибыл в Никомидию Вифинскую, то повелел разыскивать христиан, чтобы предать их казни. При этом было схвачено 23 христианина и отведены в темницу. Здесь к ним обратился язычник по имени Адриан, бывший одним из начальников. В результате общения с заключенными его коснулась благодать Божия и он стал христианином. Это вызвало к нему со стороны язычников большое озлобление, и он сразу был схвачен. Обо всем этом сообщили его жене — Наталии. Она была уже христианкой, но скрывала это от мужа. В проложном житии святых очень трогательно говорится, что святая “бысть с жалостию рада”². Так, узнав, что ее муж уверовал в истинного Бога, она возрадовалась душой и стала приходить в темницу и служить ему, укрепляя его на перенесение предстоящих страданий. В житии говорится, что своего мужа святая Наталия “жалостолюбно ублажаше и непоколебима к нашествию мукам терпети увещаше”³. В службе сделано поэтическое сравнение: “Адама супружница из рая изгна советом змииным; Наталия же Адриана в рай премудро введе, священными беседами”⁴. Ниже в службе воспевается забота и милосердное служение святой: “Роса глагол твоих честных исцеление болезней воистинну твоему супружнику бысть, вкусившу лучших любовь, богомудрая Наталие, мучеников сожительнице”⁵. Затем она, усугубляя свой подвиг, вместе с другими благочестивыми женами, подобно святой Анастасии Узорешительнице (†ок. 304; пам. 22 дек.), помогала в темнице заключенным христианам.

Мощи святой мученицы Наталии

Можно провести также и другую параллель. Своими трудами святая Наталия продолжала служение Евангельских жен-мироносиц. В Синаксаре службы им со ссылкой на апостола Луку говорится об их служении “Христу и учеником Его, от имений своих. Яко убо тыя воскресение проповедаша и многая по нам догматы сказаша, во уверение и извещение истинное воскресения Христова <…> всем известившым спасительное проповедание, и еже по Христе жительство прошедшым изрядно, и якоже достояше женам наученным от Христа”⁶.

Мученик Адриан пострадал в возрасте двадцати восьми лет, оставив ради Христа свои мирские богатства. Тела всех мучеников были перевезены затем в Византию. Благочестивая Наталия после мученической кончины своего мужа хранила как великую святыню часть его святых мощей — его руку. Она достойно сохраняла супружескую верность и после страданий супруга, когда ее пытались сосватать: “…не предала еси целомудрия твоего”⁷ — говорится в службе. Для этого она покинула Никомидию, отправившись с другими христианами в Византию, где находилась гробница ее мужа. При этом она дважды сподобилась чудесным образом узреть святого Адриана. Явившийся мученик возвестил ей радость, что Господь принимает ее в Свои Небесные обители. Находясь рядом с гробом своего супруга, она, уснув телесным сном, перешла в жизнь вечную.

Собор святого Лоренцо Великого в Милане

Церковь почитает святую Наталию вместе с ее супругом как мученицу, которая, сострадая ему, явила мужество веры “по чувству и по трудам”⁸. Святая Наталия “окончила свой мученический подвиг, хотя и без пролития крови”⁹. В некоторых древних Месяцесловах указана дата ее кончины — 1 декабря¹⁰. Их житие было написано “не ранее пятого столетия”¹¹. В конце VI, начале VII века мощи мученика Адриана 8 сентября были перенесены в Рим и, как пишет архиепископ Сергий, “находятся в церкви его имени на форуме римском”¹².Мощи же мученицы Наталии почивают ныне в миланском соборе святого Лоренцо Великого.

Мученик Адриан добровольно присоединился к уже схваченным христианам, но, по Евангельскому слову, он, однако, пострадал первым (Мф 19:30) и его имя сохранилось в церковной памяти. Святые мученики-супруги являют пример ревности в вере, семейной верности и преданности друг другу. В акафисте им говорится: “Радуйтеся, супрузи блаженнии, на земли в любви поживши и по смерти не разлучившиися”¹³. В службе они прославляются также как супружеская двоица: “О вожделенная двоица и возлюбленная Христу… Но, о двоице святая, о нас Богу молитеся”¹⁴.

1Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в Греко-римском мире при Константине Великом. Изд. 2. СПб., 2003. С. 117–118.

2Пролог. Кн. 2: Март — Август. М., 2002. Л. 371 об.

3Там же.

4Третья стихира на Господи воззвах // Минея Август. М., 1989. Ч. 3. С. 91.

5Третий тропарь пятой песни канона на утрени // Минея Август. Ч. 3. С. 96.

6Триодь цветная. М., 1975. Л. 70 об.

7Третий тропарь седьмой песни канона на утрени // Минея Август. Ч. 3. С. 97. Славник на стиховне, как указано в Минее, написан гимнографом Ефремом Карией. Он был современником Константинопольского Патриарха Фотия (857–867, 877–886) и был епископом в Кари (Архиепископ Филарет (Гуми­левский). Исторический обзор песнопевцев и песнопения Греческой Церкви. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995. С. 293–294).

8Истомин Н. Страдания святых мучеников Адриана и Наталии. Изд. 4. М., 1895. С. 31.

9Страдание святых мучеников Адриана и Наталии. М., 1995. С. 31; Избранные жития святых жен I–X вв. М., 2002. С. 585.

10Архиепископ Сергий (Спасский). Полный Месяцеслов Востока. Т. 3: Святой Восток. Ч. 1–2. М., 1997. С. 340.

11Там же. С. 340.

12Там же. С. 340.

13Акафистник. Т. 2. М., 1991. С. 214.

14Славник на Господи воззвах // Минея Август. Ч. 3. С. 92. О двоичном прославлении святых см. Архимандрит Макарий. Русская святость в истории, иконе и словесности. Очерки русской агиологии. М., 1998. С. 62–72.

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Перейти на главную страницу журнала «Альфа и Омега»

St. Natalia (Natalie): 27 июля

27 июля

Saint of The Day:
Saint Natalia (Natalie)

Patron Saint of Conutret

 Аврелий и Натали (умерла в 852 году) были христианскими мучениками , которые были преданы смерти во время правления Абд ар-Рахмана II, эмира Кордовы, и причислены к мученикам Кордовы.

Аврелий был сыном отца-мусульманина и матери-христианки. Он также был тайным последователем христианства, как и его жена Натали, которая также была ребенком отца-мусульманина. Один из двоюродных братьев Аврелия, Феликс, на короткое время принял ислам, но позже снова обратился в христианство и женился на христианке Лилиозе.

По законам шариата все четверо должны были исповедовать ислам. Со временем все четверо начали открыто исповедовать свое христианство, а две женщины ходили на публике с открытыми лицами. Все они были быстро арестованы как отступники от ислама.

Им дали четыре дня на отречение, но они отказались и были обезглавлены. Они приняли мученическую смерть вместе с местным монахом Георгием, открыто выступавшим против пророка Мухаммеда. Ему предложили помилование как иностранцу, но вместо этого он решил снова отречься от ислама и умереть вместе с остальными.

Они считаются святыми в Римско-католической церкви с праздником 27 июля.
 

Примечание:
Святая Наталия де Кордова родилась в этом городе около 825 года, при полном мусульманском правлении. Тогда правил эмир Абдерраман II, полагая, что этим он укротит мятежный характер христиан, и развязал против них гонения, которые еще больше обострили проблему, которую он хотел решить. Действительно, религиозная провокация против мусульман закончилась, зная, что эта всегда заканчивалась мученической смертью. Так было и с Натальей, рожденной от родителей-мусульман. Но отец умер, будучи еще совсем маленьким, мать вышла вторым браком за христианина, который успел ее обратить.

Наталья тогда получила христианское образование и вышла замуж за Аурелио. Аурелио родился у матери-христианки и отца-мусульманина. Со временем он осиротел и получил образование у тети-христианки. Они жили как истинно верующие, но скрывались, чтобы избежать преследований. Но, присутствовавшие на мученической смерти Иоанна, оба мужа считали, что им нужно быть смелее и публично исповедовать свою религию, чтобы поощрять других христиан, тем самым препятствуя их переходу в ислам, официальную религию в то время и в том месте. Вскоре настала их очередь принять мученическую смерть.

Они были схвачены министрами губернатора и отправлены в тюрьму. Там они пытались всеми средствами, судьями и палачами, отречься от своей веры. Но ни обещания, ни пытки не могли быть с ними, причина, по которой, наконец, они были degollados 27 июля 852 года. Их тела были погребены и почитались христианами; но, будучи очень небезопасным в Кордове, Карлос эль Кальво позаботился о том, чтобы через шесть лет перевезти в Сан-Херман (Париж) тело Сан-Аурелио и голову Санта-Натальи.

Горем Натальи было то, что две ее дочери, 5 и 8 лет, по арабским законам станут мусульманками. Они были доставлены в монастырь Табаненсе под опеку Изабелы, вдовы и мученицы Иеремии. Они дали ему деньги для его поддержки.

​

https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=309

https://catholicsaints.info/saint-natalia/

https://en.wikipedia.org/ wiki/Aurelius_and_Natalia

http://www.familiario.com/santoral/NataliadeC%F3rdoba.htm

Молитва

Посещение

Córdoba, Испания

Рецепт

We Celebrate Spisips Wis Passinate с рецептом. наш Святой был из Аль-Андалуса.

Суп из фасоли Фава стоит копейки, а на вкус как миллион баксов. Естественно вегетарианский и без глютена!

Суп из фасоли можно подавать не как суп, а как гарнир. В этом случае действуйте в соответствии с инструкциями, используя только 6-8 вод.

Ничто не заменит причудливую и невероятно ароматную фасоль. Вы найдете их в индийских, итальянских и ближневосточных продуктовых магазинах или просто в Интернете: стоит поискать. Они вам понравятся, поэтому запаситесь хорошим запасом и храните их в стеклянных банках. Берите только очищенную фасоль.

Не вздумайте чистить фасоль фава, это чистое рабство: покупайте очищенную!

​

Ингредиенты

• 4 чашки очищенных сухих бобов

• 3 литра (12 чашек) воды

• 1/2 стакана оливкового масла

• Соль по вкусу

• 8 больших зубчиков чеснока

• 2 столовые ложки паприки

• 1 чайная ложка кайенского перца или по вкусу

• 2 столовые ложки тмина

• 1/4 стакана свежевыжатого лимонного сока
   

Направления:​

1. Доведите до кипения фасоль, воду, масло, соль и чеснок в кастрюле с широким дном.

2. Убавьте огонь до среднего и готовьте под крышкой 2 часа.

3. Взбейте паприку, кайенский перец, тмин, лимонный сок и немного воды в миске
   , чтобы убедиться, что у вас нет комочков специй, и бросьте смесь в кастрюлю.

4. Готовьте еще 15 минут. Вы обнаружите, что бобы почти полностью
   растворились сами по себе, но на случай, если вам нужна более элегантная подача,
   взбейте суп погружным блендером.

5. Отрегулируйте текстуру и приправы.

Вариация: Холодный суп из фасоли: GF Добавьте банку кокосового молока на 15 унций в охлажденный суп и подавайте холодным.

​

Количество порций: 4

Ингредиенты

• 8 томатов среднего размера, качество превыше всего 

• 1 средний багет

• 1 чашка оливкового масла Extra Virgin (опять же, качество важно)

• 1 зубчик чеснока (не слишком большой)

• Всплеск хересного уксуса
  (Vinagre de Jerez, хотя можно заменить красным винным уксусом)

• Щепотка соли

• 2 яйца вкрутую

• Нарезанная ветчина серрано (или прошутто)
   

Направления:​

1. Ошпарьте помидоры: поставьте большую кастрюлю с подсоленной водой на плиту и доведите до кипения. Сделайте небольшой крестообразный надрез на дне каждого помидора. Когда вода закипит, добавьте помидоры на 30-60 секунд. Немедленно достаньте и поместите в ванну с холодной водой (миску, наполненную льдом и холодной водой). С помидор сразу слезет кожица.

2. Первая смесь: вырежьте сердцевины помидоров и добавьте все остальное в блендер. Смешивайте на высокой скорости около 30 секунд, пока помидоры не растворятся.

3. Добавить хлеб: Выньте из багета все «внутренности» и добавьте их в томатную смесь. Багет должен дать около 2-3 чашек кишок, и вы можете поэкспериментировать с тем, сколько вы добавите, так как именно так вы измените текстуру. Я использую около 2 чашек хлебных кишок. Дайте хлебу пропитаться томатным соком примерно 5 минут.

4. Вторая смесь: добавьте немного уксуса, соли и чеснока и перемешивайте, пока суп не станет однородной консистенции, а хлеб полностью не растворится.

5. Добавить масло: если оно есть в вашем блендере, откройте маленькое отверстие в верхней части. Медленно добавляйте оливковое масло, взбивая на умеренной скорости. Если отверстия нет, остановитесь и добавляйте понемногу.

6. Добавить яйцо и отрегулировать: Добавьте 1 сваренное вкрутую яйцо и перемешайте до однородности. Попробуйте и отрегулируйте уровень соли, уксуса, чеснока и хлеба.

7. Подавать

Биография христианской святой Натальи

ТАША БРАНДСТАТТЕР

29 СЕН 2017

КЛАСС

… Hemera Technologies/PhotoObjects.net/Getty Images

История святой Натальи читается как что-то из романов. Ее агиография тесно связана с жизнью ее мужа, святого Адриана, которого иногда называют Адрианом, который был замучен в 4 веке. Когда они поженились, Адриан был язычником, а она христианкой, верный рецепт истории о несчастных любовниках. Ее считают мученицей, хотя она умерла естественной смертью.

Исследуйте эту статью

• Брак
• Тюремное заключение Адриана
• Мардод из Адриан
• Смерть

1 Брак

НЕ МОЖЕСТВА НЕ УЧАСТВОВОЙ ВСЕГО БРИСАЛИАНА. Ее всегда описывают как христианку, хотя источники расходятся во мнениях относительно того, знал ли Адриан, язычник, о ее религиозных убеждениях. Они жили в Никомедии, которая находится на территории современной Турции и была важным городом Восточной Римской империи в 4 веке. Есть некоторые споры о том, был ли Максимиан или Диоклетиан императором в то время. Адриан был главой претория, или суда.

2 Заключение Адриана

В ходе своей работы Адриан видел многих христианских мучеников и был поражен их мужеством и верой. В какой-то момент он объявил себя христианином и был немедленно арестован. Наталья очень поддержала решение Адриана принять мученическую смерть за новообретенную веру, дойдя до того, что отказалась впустить его в дом, когда он вышел из тюрьмы, потому что думала, что он отрекся от своей веры. У него не было; он пришел сказать ей, что назначена его казнь. Согласно одному источнику, Наталья оставалась с ним в тюрьме и лечила там больных вместе с другими женами-христианками.

3 Мученичество Адриана

Существует некоторая путаница в том, как именно Адриан был замучен. По некоторым данным, он был сожжен на костре. Однако в большинстве версий его агиографии ему и другим мученикам, казненным вместе с ним, были отрезаны все конечности или, возможно, сломаны, прежде чем они были сожжены заживо. В любом случае, обычно говорят, что Наталья сама положила его конечности на наковальню, схватила одну из его ампутированных рук и спрятала ее в складках своей юбки.

4 Смерть

После смерти Адриана за Натальей, по-видимому, все еще тайной христианкой, ухаживал командующий римской армией, молодой и красивый. Однако она не собиралась выходить замуж за другого язычника и сбежала в Аргирополь, взяв с собой руку Адриана. Она боялась, что Император заставит ее выйти замуж. Она умерла 1 декабря 311 года, что сейчас является ее праздником. Хотя она умерла естественной смертью, она считается мученицей и была похоронена среди других христианских мучеников в Аргирополе.