Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии / Патриархия.ru

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии, родилась около 280 года в городе Коластры, в Каппадокии, где было много грузинских поселений. Ее отец Завулон доводился родственником святому великомученику Георгию (память 23 апреля). Он происходил из знатного рода, от благочестивых родителей, пользовался расположением императора Максимиана (284-305). Находясь на военной службе у императора, Завулон, как христианин, содействовал освобождению пленных галлов, принявших христианство. Мать святой Нины, Сусанна, была сестрой Иерусалимского Патриарха (некоторые называют его Ювеналием).

Двенадцати лет от роду, святая Нина пришла в Иерусалим вместе с родителями, у которых была единственной дочерью. По их обоюдному согласию и по благословению Патриарха Иерусалимского, Завулон посвятил свою жизнь служению Богу в пустынях Иорданских, Сусанна была поставлена диаконисой при храме Гроба Господня, а воспитание святой Нины было поручено благочестивой старице Нианфоре. Святая Нина проявила послушание и прилежание и через два года, при помощи благодати Божией, твердо навыкла исполнять правила веры и с усердием читала Священное Писание.

Однажды, когда она, плача, сопереживала евангелисту, описывающему распятие Христа Спасителя, мысль ее остановилась на судьбе Хитона Господня (Ин. 19, 23-24). На вопрос святой Нины, где пребывает Хитон Господень (сведения о нем помещены 1 октября), старица Нианфора пояснила, что нешвенный Хитон Господень, по преданию, отнесен мцхетским раввином Элеазаром в Иверию (Грузию), именуемую Уделом Божией Матери. Сама Пречистая Дева во время Своей земной жизни была призвана апостольским жребием к просвещению Грузии, но Ангел Господень, явившись Ей, предрек, что Грузия станет Ее земным уделом впоследствии, при скончании времен, и Промысл Божий уготовал Ей апостольское служение на Афоне (также именуемом Уделом Божией Матери). Узнав от старицы Нианфоры, что Грузия еще не просвещена светом христианства, святая Нина денно и нощно молилась Пресвятой Богородице, да сподобит ее увидеть Грузию обращенной ко Господу, и да поможет ей обрести Хитон Господень.

Царица Небесная услышала молитвы юной праведницы. Однажды, когда святая Нина почивала после долгих молитв, Пречистая Дева явилась ей во сне и, вручив крест, сплетенный из виноградной лозы, сказала: «Возьми этот крест, он будет тебе щитом и оградою против всех видимых и невидимых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него: Я же буду тебе Покровительницею».

Пробудившись, святая Нина увидела в своих руках крест (ныне хранится в особом кивоте в Тбилисском Сионском кафедральном соборе), возрадовалась духом и, придя к своему дяде, Патриарху Иерусалимскому, рассказала о видении. Патриарх Иерусалимский благословил юную деву на подвиг апостольского служения.

По пути в Грузию святая Нина чудесным образом избегла мученической смерти от армянского царя Тиридата, которой подверглись ее спутницы — царевна Рипсимия, ее наставница Гаиания и 35 дев (память 30 сентября), бежавшие в Армению из Рима от гонений императора Диоклитиана (284-305). Укрепленная видениями Ангела Господня, явившегося в первый раз с кадилом, а во второй — со свитком в руке, святая Нина продолжила свой путь и явилась в Грузию в 319 году. Слава о ней вскоре распространилась в окрестностях Мцхета, где она подвизалась, ибо проповедь ее сопровождалась многими знамениями. В день преславного Преображения Господня, по молитве святой Нины, во время языческого жертвоприношения, совершаемого жрецами в присутствии царя Мириана и многочисленного народа, были низвергнуты с высокой горы идолы — Армаз, Гаци и Гаим. Это явление сопровождалось сильной бурей. Войдя в Мцхет, древнюю столицу Грузии, святая Нина нашла приют в семье бездетного царского садовника, жена которого, Анастасия, по молитвам святой Нины, разрешилась от неплодства и уверовала во Христа.

Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв святое Крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой (память ее совершается 1 октября). Несмотря на чудесное исцеление супруги, царь Мириан (265-342), внимая наущениям язычников, готов был подвергнуть святую Нину жестоким мучениям. «В то самое время, как вымышляли казнь святой праведнице, померкло солнце и непроницаемая мгла покрыла место, где находился царь». Царь внезапно ослеп, а пораженная ужасом свита начала умолять своих языческих идолов о возвращении дневного света. «Но Армаз, Заден, Гаим и Гаци были глухи, и мрак умножился. Тогда устрашенные единогласно воззвали к Богу, Которого проповедовала Нина. Мгновенно рассеялся мрак, и солнце осветило все своими лучами». Это событие совершилось 6 мая 319 года.

Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял святое Крещение вместе со своей свитой. По прошествии нескольких лет в 324 году христианство окончательно утвердилось в Грузии.

Летописи повествуют, что святой Нине, по ее молитвам, было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, ныне каменный собор в честь 12-ти святых Апостолов, Светицховели). К тому времени, с помощью византийского императора Константина (306-337), приславшего по просьбе царя Мириана в Грузию Антиохийского епископа Евстафия, двух священников и трех диаконов, христианство окончательно упрочилось в стране. Однако горные области Грузии оставались непросвещенными. В сопровождении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась к верховьям рек Арагви и Иори, где проповедала Евангелие язычникам-горцам. Многие из них уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Оттуда святая Нина прошла в Кахетию (Восточная Грузия) и поселилась в селении Бодбе, в маленькой палатке на склоне горы. Здесь она вела подвижническую жизнь, пребывая в постоянных молитвах, обращая ко Христу окрестных жителей. В их числе была и царица Кахетии Соджа (София), принявшая Крещение вместе со своими царедворцами и множеством народа.

Совершив свое апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. В послании к царю Мириану она попросила его прислать епископа Иоанна, чтобы он приуготовил ее в последний путь. Не только епископ Иоанн, но и сам царь, вместе со всем духовенством, отправились в Бодбе, где у смертного одра святой Нины были свидетелями многих исцелений. Назидая народ, пришедший ей поклониться, святая Нина, по просьбе своих учениц, рассказала о своем происхождении и жизни. Этот рассказ, записанный Соломией Уджармской, послужил основанием жития святой Нины.

Благоговейно приобщившись Святых Таин, святая Нина завещала, чтобы ее тело погребли в Бодбе, и мирно отошла ко Господу в 335 году (по другим источникам, в 347, на 67-м году от рождения, после 35 лет апостольских подвигов).

Царь, духовенство и народ, скорбя о кончине святой Нины, хотели перенести ее останки в соборную Мцхетскую церковь, но не могли сдвинуть гроба подвижницы с избранного ею места упокоения. На этом месте в 342 году царь Мириан основал, а сын его царь Бакур (342-364) завершил и освятил храм во имя сродника святой Нины, святого великомученика Георгия; позднее здесь был основан женский монастырь во имя святой Нины. Мощи святой, по повелению ее сокрытые под спудом, были прославлены многими исцелениями и чудесами. Грузинская Православная Церковь, с согласия Антиохийского Патриархата, наименовала просветительницу Грузии равноапостольной и, причислив к лику святых, установила ее память 14 января, в день ее блаженной кончины.

Равноапостольная Нина, просветительница Грузии

Дни памяти

27 января

Житие

Жизнь и труды апостолов – Св. равноапостольная Нина, просветительница Грузии

Свя­тая Ни­на бы­ла пле­мян­ни­цей Иеру­са­лим­ско­го пат­ри­ар­ха Юве­на­лия. Она с юно­сти всем серд­цем воз­лю­би­ла Бо­га и глу­бо­ко со­жа­ле­ла о лю­дях, не ве­ру­ю­щих в Него. По­сле то­го, как отец ее За­ву­лон ушел в пу­стын­ни­ки, а мать по­сту­пи­ла в диа­ко­нис­сы, свя­тая Ни­на бы­ла от­да­на на вос­пи­та­ние од­ной бла­го­че­сти­вой ста­ри­це. Ча­стые рас­ска­зы этой ста­ри­цы об Иве­рии (ны­неш­ней Гру­зии), то­гда еще язы­че­ской стране, воз­бу­ди­ли в Нине силь­ное же­ла­ние по­се­тить эту стра­ну и про­све­тить ее жи­те­лей све­том Еван­ге­лия.

Же­ла­ние это еще бо­лее уси­ли­лось, ко­гда она од­на­жды уви­де­ла в ви­де­нии Ма­терь Бо­жию, вру­ча­ю­щую ей крест из ви­но­град­ных лоз. И же­ла­ние ее сбы­лось, ко­гда ей при­шлось бе­жать в Иве­рию, спа­са­ясь от го­не­ния, воз­двиг­ну­то­го им­пе­ра­то­ром Дио­кли­ти­а­ном (284–305 гг.).

В Иве­рии свя­тая Ни­на по­се­ли­лась у од­ной жен­щи­ны в цар­ских ви­но­град­ни­ках и очень ско­ро сде­ла­лась из­вест­ной в окрест­но­стях, по­то­му что ока­зы­ва­ла по­мощь мно­гим страж­ду­щим. Узнав о си­ле ее мо­литв, боль­ные ста­ли во мно­же­стве при­хо­дить к ней. При­зы­вая имя Хри­сто­во, свя­тая Ни­на ис­це­ля­ла их и рас­ска­зы­ва­ла им о Бо­ге, со­тво­рив­шем небо и зем­лю, и о Хри­сте Спа­си­те­ле.

Про­по­ведь о Хри­сте, чу­де­са, ко­то­рые со­вер­ша­ла свя­тая Ни­на, и ее доб­ро­де­тель­ная жизнь бла­го­твор­но дей­ство­ва­ли на жи­те­лей Иве­рии, и мно­гие из них уве­ро­ва­ли в ис­тин­но­го Бо­га и при­ня­ли Кре­ще­ние. Она об­ра­ти­ла ко Хри­сту в Гру­зии и са­мо­го ца­ря Ма­ри­а­на (Ме­роя), быв­ше­го до это­го языч­ни­ком. То­гда бы­ли вы­зва­ны из Кон­стан­ти­но­по­ля епи­скоп и свя­щен­ни­ки и по­стро­ен пер­вый в Иве­рии храм во имя св. апо­сто­лов. По­сте­пен­но по­чти вся Иве­рия при­ня­ла хри­сти­ан­ство.

Свя­тая Ни­на, не лю­бив­шая по­че­стей и сла­вы, уда­ли­лась на од­ну го­ру там в уеди­не­нии бла­го­да­ри­ла Гос­по­да за об­ра­ще­ние в хри­сти­ан­ство идо­ло­по­клон­ни­ков. Через несколь­ко лет она оста­ви­ла свое уеди­не­ние и от­пра­ви­лась в Ка­хе­тию, где об­ра­ти­ла в хри­сти­ан­ство ца­ри­цу Со­фию. По­сле трид­ца­ти­пя­ти­лет­них по­дви­гов свя­тая Ни­на мир­но скон­ча­лась 14 ян­ва­ря 335 го­да. На ме­сте ее кон­чи­ны царь Ма­ри­ан воз­двиг храм во имя ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия, даль­не­го род­ствен­ни­ка свя­той Ни­ны.

С па­мя­тью свя­той Ни­ны свя­за­но на­хож­де­ние хи­то­на Хри­сто­ва. При рас­пя­тии Спа­си­те­ля этот хи­тон до­стал­ся по жре­бию од­но­му рим­ско­му во­и­ну и по­сле раз­ных со­бы­тий по­пал в Гру­зию.

См. так­же:

• Жи­тие свя­той рав­ноап­о­столь­ной Ни­ны, про­све­ти­тель­ни­цы Ибе­рии свт. Ди­мит­рий Ро­стов­ский
• Равноапостольная Нина, просветительница Грузии еп. Александр (Милеант)

Развернуть

Случайный тест

Житие святой Нины — Священный монастырь святой Нины

Родившаяся в Каппадокии в конце третьего века, святая Нина (или Нино, по-грузински) была единственной дочерью римского полководца Завулона и его жены, Сюзанна. Со стороны отца она была в родстве со святым Георгием, а со стороны матери — с Иерусалимским патриархом. Когда Нине было двенадцать, ее семья отправилась в Иерусалим, где с благословения Патриарха ее отец стал монахом; ее мать стала церковным работником; а Нина стала приемной дочерью Нианфоры, благочестивой пожилой женщины. Под опекой приемной матери Нина быстро усвоила правила веры и благочестия.

В четырнадцать лет Нина спросила своего наставника о местонахождении одежды Христа; Нина чувствовала, что такая важная реликвия не могла быть потеряна. Нианфора сказала ей, что это было в Иберии (ныне Грузия), стране, еще не полностью освещенной. Когда апостолы бросили жребий, чтобы определить, кто и где должен проповедовать, Богородица получила жребий за Иверию, но ее удержали от поездки и заверили, что кто-то потом просветит ее. Во сне к Нине явилась Богородица и призвала ее проповедовать Евангелие в Грузии. Богородица заверила Нину, что защитит ее, и в залог оставила крест из виноградных лоз.

Патриарх, ее дядя, обрадовался известию о ее видении. Он охотно дал ей свое благословение. Когда пришло время ее отъезда, патриарх ввел Нину в храм, к святому алтарю и, возложив руки на ее голову, помолился следующими словами:

Господи Боже, Спаситель наш! Отпустив эту юную девушку проповедовать Твою Божественность, я вверяю ее в Твои руки. Соблаговоли, Христе Боже, быть ей Спутником и Учителем везде, где она возвещает Твою Благую Весть, и давай слова ее с такой силой и мудростью, что никто не сможет противиться или опровергать их. И Ты, Пресвятая Дева Богородица, Помощница и Заступница за всех христиан, облеки силою Твоей против всех врагов, видимых и невидимых, сию отроковицу, которую Ты Сам избрал для проповеди Евангелия Сына Твоего и Бога нашего среди языческих народов. . Будь всегда для нее щитом и непобедимой защитой, и не лиши ее милости Твоей, доколе не исполнит она святую волю Твою. Все, кроме Нины, укрывшейся в расщелине, были замучены в Армении после того, как Рипсимия отказалась выйти замуж за царя Тиридата.

Живя пилигримом, по милости Божией и на милость незнакомцев, Нина однажды утомилась. Она на мгновение задумалась, куда она идет, что делает. Она упала, изнемогая, заснула, и ей было видение величественного мужчины, который вручил ей свиток на греческом языке, который она прочитала, проснувшись: также будет рассказано о том, что сделала эта женщина, в память о ней. [Мэтт. 26:13]

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. [Мэтт. 10:28]

Укрепившись и успокоившись, Нина продолжала свой путь, пока не прибыла в Грузию, где стала свидетельницей поклонения местным богам. Молясь об уничтожении идолов, она также стала свидетельницей ливня, который смыл идолов в реку и скрыл из виду.

Нина поселилась в столице Мцхете, где жила в хижине у царского садовника и его жены Анастасии. Там Нина снискала себе славу святой как из-за своего ежедневного благочестия, так и из-за чудесных исцелений. Она вылечила королеву Нану от болезни, от которой не мог избавиться ни один врач. Царь Мириан обратился, когда его спасли от ливня, похожего на тот, что уничтожил его идолов.

Проповедовав и обратив многих иудеев и язычников, Нина узнала историю о ризе Христа: местный еврей Элиоз забрал ризу у солдата, на долю которого она выпала, и отнес домой в Грузию. Его сестра Сидония прижала мантию к груди и умерла. Никто не мог отобрать у нее одежду, и она была похоронена вместе с ней. Говорят, что из ее могилы вырос кедр, который сейчас является частью королевского сада. У Нины были сомнения относительно идентификации конкретного дерева, но она знала из своих видений, что земля была святой.

Нина умерла в начале четвертого века, после того как увидела распространение христианства по всей Грузии и своей проповедью обратила в христианство соседнюю царицу Софью Кахетинскую и ее царство. Похоронили Нину недалеко от того места, где она умерла, в Бодби. Церковь, построенная на ее могиле, была посвящена святому Георгию и стала Бодбийской митрополией. Ее крест был отправлен в собор в Мцхете. Во время войн между Византийской и Персидской империями крест был перевезен в Армению, а затем в Москву. Царь Александр I вернул его Грузии в начале 19 века.век.

Иконы Святой Нины написаны с изображением Ней креста из виноградной лозы, залога ее родства с Богородицей. Святая Нина названа равноапостольной за то, что она проповедовала Евангелие в Грузии. С XVII века иконографическая традиция раскрывает свиток, который она получила во втором видении. Ее титул, ее крест и ее свиток являются проявлениями ее работы с Богом, чтобы распространять Его слово и привести в Его стадо новую землю.

Аноним, Житие святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии со службой , (Джорданвилль, Н.Й.: Свято-Троицкий монастырь, 1988) стр.6-7

Святая Нино (Нина), равноапостольная, просветительница Грузии

Память 14 января

Тропарь и кондак

Дева Нино Каппадокийская была родственницей великомученика Георгия и единственной дочерью широко уважаемой и почетной четы. Ее отец был военачальником римской армии по имени Завулон, а мать, Сосана, приходилась сестрой патриарху Иерусалимскому Ювеналию. Когда Нино исполнилось двенадцать лет, ее родители продали все свое имущество и переехали в Иерусалим. Вскоре отец Нино был пострижен в монахи. Он попрощался со своей семьей и отправился трудиться в иорданскую пустыню.

После того, как Сосана разлучилась с мужем, патриарх Ювеналий рукоположил ее в диаконисы. Свою дочь Нино она оставила на попечение старухи Сары Ниафор, которая воспитала ее в христианской вере и рассказывала ей истории жизни Христа и Его земных страданий. Именно от Сары Нино узнала, как Риза Христова попала в Грузию, страну язычников.

Вскоре Нино стала усердно молиться Богородице, прося у нее благословения на путешествие в Грузию и удостоиться приложиться к Священной Ризе, которую она соткала для своего возлюбленного Сына. Пресвятая Дева услышала ее молитвы и явилась Нино во сне со словами: «Иди в страну, которая мне по жребию определена, и проповедуй Евангелие Господа нашего Иисуса Христа. Он ниспошлет вам Свою милость, и я буду вашим защитником».

Но блаженная Нино была поражена мыслью о такой великой ответственности и ответила: «Как я, хрупкая женщина, могу выполнить такую ​​важную задачу, и как я могу поверить, что это видение реально?» В ответ Пресвятая Богородица преподнесла Ей крест из виноградной лозы и возгласила: «Прими этот крест, как щит от видимых и невидимых врагов!»

Когда она проснулась, Нино держала в руках крест. Она увлажнила его слезами радости и надежно завязала прядями собственных волос. (Согласно другому источнику, Богородица связала крест из виноградной лозы прядями собственных волос.)

Нино рассказала о видении своему дяде, патриарху Ювеналию, и открыла ему свое желание проповедовать Евангелие в Грузии. Ювенал подвел ее к Царским вратам, возложил на нее руки и молился: «Господи, Боже Вечности, умоляю Тебя от имени осиротевшей племянницы моей: даруй ей, по воле Твоей, пойти проповедовать и возвестить Святое Твое Воскресение. Христе Боже, будь ей наставником, прибежищем и отцом духовным. И как просветил Ты Апостолов и всех боящихся имени Твоего, так и ее просвети мудростью возвестить Твое благовестие».

Когда Нино прибыла в Рим, она встретила и крестила принцессу Рипсимию и ее няню Гайану. В то время римским императором был Диоклетиан, правитель, печально известный своими гонениями на христиан. Диоклитиан (284-305) влюбился в Рипсимию и решил жениться на ней, но святые Нино, Рипсимия, Гайана и пятьдесят других дев бежали в Армению. Разъяренный Диоклетиан приказал своим воинам следовать за ними и отправил гонца к Тиридату, армянскому царю (286–344), чтобы поставить его на страже.

Царь Тиридат нашел женщин и, следуя примеру Диоклетиана, был очарован красотой Рипсимии и решил жениться на ней. Но святая Рипсимия не согласилась выйти за него замуж, и в гневе царь приказал замучить ее вместе с Гайаной и другими пятьюдесятью девами. Святая Нино, однако, готовилась к другому, более важному делу, и ей удалось избежать преследований царя Тиридата, спрятавшись среди розовых кустов.

Когда она, наконец, прибыла в Грузию, святая Нино была встречена группой мцхетских пастухов у озера Паравани, и она получила благословение от Бога проповедовать язычникам этого региона.

С помощью своих знакомых Святая Нино вскоре достигла города Урбниси. Она оставалась там месяц, затем отправилась в Мцхету с группой грузин, совершавших паломничество, чтобы поклониться языческому идолу Армази. Там она с великой грустью наблюдала, как трепещет грузинский народ перед идолами. Она очень опечалилась и молилась Господу: «Господи, ниспошли милость Твою на народ сей… да прославят все народы Тебя единого, Единого Истинного Бога, через Твоего Сына, Иисуса Христа».

Внезапно подул сильный ветер, и с неба посыпался град, разбив языческие статуи. Испуганные верующие бежали, рассеявшись по городу.

Святая Нино поселилась под кустом ежевики в королевском саду вместе с семьей королевского садовника. Садовник и его жена были бездетны, но по молитвам святой Нино Бог даровал им ребенка. Супруги чрезвычайно обрадовались, объявили Христа Истинным Богом и стали учениками святой Нино. Куда бы ни пошла святая Нино, слышавшие ее проповеди в большом количестве обращались в христианскую веру. Святая Нино даже исцелила неизлечимо больную царицу Нану после того, как она провозгласила Христа Истинным Богом.

Царь Мириан, язычник, совсем не был доволен тем сильным впечатлением, которое проповедь святой Нино произвела на грузинский народ. Однажды, когда он был на охоте, он решил убить всех тех, кто следовал за Христом.

Согласно его коварному замыслу, даже его жене, королеве Нане, грозит смерть за отказ отречься от христианской веры. Но в разгар охоты вдруг стало очень темно. Оставшись один, царь Мириан сильно испугался и тщетно молил о помощи языческих богов. Когда его молитвы остались без ответа, он окончательно потерял надежду и чудесным образом обратился ко Христу: «Боже Нино, освети мне эту ночь и направь стопы мои, и я возвещу имя Твое святое. Я воздвигну крест и поклонюсь ему, и я построю Тебе храм. Я клянусь быть послушным Нино и Вере римского народа!»

Внезапно ночь преобразилась, солнце засияло лучезарно, и возблагодарил Творца великий царь Мириан. Вернувшись в город, он сразу сообщил святой Нино о своем решении. В результате неустанных трудов равноапостольной Нино Грузия утвердилась как народ, прочно укорененный в христианской вере.

Святая Нино скончалась в селении Бодбе на востоке Грузии и, согласно ее завещанию, была погребена на том месте, где она сделала последний вздох.