как на линии фронта живёт Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь — РТ на русском

Короткая ссылка

1 сентября 2022, 19:06

Татьяна Постникова

О ситуации в Свято-Успенском Николо-Васильевском монастыре в селе Никольском (ДНР) игуменья Анна рассказывает кратко: «Выбегаем иногда проверить сообщения с телефона на колокольню. Только там связь. И сразу обратно. Стреляют страшно!» Последний снаряд прилетел в один из куполов во время таинства соборования. Монастырь основан старцем Зосимой, на Украине был крупнейшим из вновь образованных. Как здесь живут и служат под артиллерийским огнём — в репортаже корреспондента RT.

Передвигаться по Никольскому опасно, предупреждает игуменья Анна. В марте, когда украинские военные бежали, они заминировали дороги и даже тропинки. Поэтому монахи и монахини стараются не выходить на улицу и гостям не советуют. В монастыре две обители — мужская и женская. Из почти 150 насельников осталось чуть больше 20 человек. Нет постоянного электричества, не работает центральное водоснабжение. Некоторые здания сгорели, животные на ферме погибли.

Никольское — маленький населённый пункт Волновахского района ДНР, который не отличался бы от остальных, если бы в центре не возвышался православный Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь. Основанный старцем Зосимой (Сокуром) в 1998 году, он стал настоящим украшением края.

Зосима для Донбасса — фигура легендарная. Почитался верующими как старец и прозорливец. В своём духовном завещании призывал «строго держаться Русской православной церкви и патриарха Московского», а в случае «отхода Украины от Москвы» — прервать связь с митрополитом Киевским. Одновременно предрекал «самые светлые будущие времена единства Украины и России».

В 2009 году монастырь посетил патриарх Московский Кирилл, который освятил главный престол Успенского собора, построенного по завещанию отца Зосимы «в меру и подобие» Успенского собора московского Кремля. На Украине это был самый большой из вновь основанных монастырей.

Больше Украине он не принадлежит. 

• © Татьяна Плотникова

Сегодня монастырь не радует золотыми куполами. Обшивка слетела, а кое-где снарядами сбиты кресты. Архитектурный ансамбль лишился Васильевского храма, сгорела келья старца Зосимы, повреждены братский и сестринский корпуса, домик Ксении Петербургской (там трудились сёстры), трапезный храм, дом милосердия, богадельня, дом трудолюбия (место послушания братии). В Сампсониевский храм богадельни тоже прилетели осколки, один из них так и остался в напрестольном Евангелии.

До освобождения Никольское находилось под контролем украинских военных и нацбатов. Здесь располагались боевики «Айдара» и артиллерийские подразделения танковой дивизии.

Монахи вспоминают, что гаубицы солдаты ВСУ ставили прямо на монастырских огородах, в подворье и стреляли отсюда по Донецку и Еленовке.

«Возражать им не пытались. Было страшно. Многие из них были просто в неадекватном состоянии. Может быть, под алкоголем или даже под наркотиками. Другие, наоборот, как будто понимали, что делают плохое, недоброе. Поэтому пытались как-то отшучиваться, улыбались. Там же тоже разные люди. Эти понимали, что неправильно пушки ставить в монастыре. Но сделать ничего не могли», — рассказал RT один из насельников, попросивший не называть его имени.

В монастыре вспоминают, как ещё в 2015 году был похищен иеромонах Феофан (Кратиров). «Пришли шесть человек, двое в штатском и четверо в военной форме. Увезли в неизвестном направлении», — говорят монахи. Лишь в начале апреля 2020 года власти ДНР добились его освобождения в рамках обмена пленными. Иеромонах прошёл через пытки: его топили, душили, били током.

После того как украинцы оставили Никольское, стало страшнее. Силы Народной милиции ДНР и российская армия не обстреливали монастырь, знали, что здесь гражданские. У ВСУ великодушия и почтения оказалось гораздо меньше.

Украинские подразделения заняли позиции в соседнем шахтёрском городке Угледаре, а оттуда монастырь виден просто как на ладони. Если сначала многие думали, что на территорию монастыря случайно прилетали снаряды, то потом, когда в обитель стали привозить гуманитарку, стало понятно, что по ней ведётся прицельный огонь: в небе часто кружат украинские беспилотники.

• © Татьяна Плотникова

Стоило только машине с гуманитарным грузом подъехать к главному убежищу насельников — нижнему храму собора, — как сразу начинался обстрел. Потому о приезде гуманитарных миссий нигде не сообщали, разгружали быстро и так же уезжали, боясь попасть под ракеты и снаряды.

«Стараемся выжить. Вода есть, еду варим. Привозят гуманитарную помощь. Конечно, стараемся экономить продукты. Свет от генератора. Есть трудности, но многие нам помогают, особенно батальон «Восток». Из Донецка приходит помощь, из Москвы. Надеюсь, нас не бросят», — говорит иеромонах Иосиф (Виняр).

Насельники монастыря и сейчас боятся говорить об украинских военных. Наверное, потому, что ближайшая Павловка переходила из рук в руки много раз.

«Мы — передовая, и мы видим, как наступают на наше село. Может, хоть из Угледара их прогонят. Мы же понимаем, что на той стороне, в Угледаре, засели безбожники, у которых нет ничего святого. Не зря кадыровцы называют вэсэушников шайтанами. Шайтан — это бес по-нашему. А с бесами монахи борются постом и молитвой, как завещал Господь», — рассказали в обители.

В монастыре уверены, что особая ожесточённость украинской артиллерии связана именно с тем, что Успенский собор в Никольском — уменьшенная копия Успенского собора в Кремле.

«До Москвы они дотянуться не могут, отыгрываются на нас. Будем ждать, когда всё это закончится. Те, кто остался, уже не уедут», — говорят монахи.

Свято-никольский монастырь в донецкой области — Интересные места и популярные маршруты

История

Васильевский мужской монастырь расположен в селе Никольском на месте бывшего прихода того же посвящения, где в 1912 году на средства прихожан и благодетелей вместо старой деревянной церкви был построен каменный храм, освященный в честь святителя Василия Великого. В 1934 году храм был закрыт и сильно пострадал от безбожников: была снесена вся его верхняя часть, 9 куполов и колокольня, фаянсовый иконостас уникальной работы полностью разрушен. В 1954 году храм был восстановлен в нынешнем его виде с одной главой и колокольней и с тех пор больше не закрывался.

Еще после октябрьского переворота в селе Никольское зародилось предание: когда в Васильевский храм приедет служить монах, тут откроются две обители. Иеромонах Савватий (будущий схиархимандрит Зосима) приехал в 1986 году в полуразрушенный храм без иконостаса и в обгоревший сарай вместо священнического домика. Его трудами храм был отреставрирован, построена крестильня с настоятельскими покоями и паломническая с трапезной. В 1990 году игумен был возведен в сан архимандрита, а в 1992 году — пострижен в схиму с именем Зосима.

Множились люди, желавшие послужить Богу под духовным окормлением схиархимандрита Зосимы. Был построен братский корпус, устроена богадельня, Дом милосердия по уходу за немощными и престарелыми. В 2001 году Николаевской сестринской общине села Никольское был дан статус монастыря, а в 2002 году и сама Васильевская обитель была зарегистрирована как мужской монастырь.

В обители введен общежительный устав, совершаются ежедневные богослужения. Читается неусыпаемая Псалтирь. В монастыре действуют пекарня, библиотека, медицинская амбулатория для насельников, мастерские (столярная, резьбы по дереву, золотошвейная, швейная, иконописная, по изготовлению мебели).

Храмы

Храм во имя свт. Василия Великого — каменный теплый храм с шатровой колокольней над входом.

Трапезный храм во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших — с курантами на башне, построен к 2000-летию Рождества Христова. На Пасху 2002 года в нем была совершена первая Божественная Литургия. По субботам здесь совершается заупокойная служба.

Храм во имя свт. Николая Чудотворца — каменный холодный храм с колокольней над входом, построен в 1910 году. Долгое время был закрыт и использовался под склад, мастерские, бойню и т. п. Сейчас восстановлен, в нем совершаются богослужения по воскресным дням и великим праздникам в теплое время года.

Домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение» — при Никольском храм, в доме священника. Здесь совершаются богослужения в зимнее время года.

Москва, 3 января 2014 г.

«Я обращаюсь отсюда ко всей Руси — к России, Украине и Беларуси, ко всем другим странам, где живет своей духовной, культурной традицией Святая Русь, – обратился Святейший Патриарх Кирилл в своем слове в Успенском соборе Московского Кремля в день памяти святителя Московского Петра, всея России чудотворца.

«Я прошу всех хранить то духовное единство, основоположником которого был святой равноапостольный великий князь Владимир, то единство, которое оберегалось иерархами Церкви Русской, в том числе святителем Петром. Неслучайно святитель всю жизнь свою отдал для того, чтобы сохранить это единство. Он путешествовал по епархиям разоренной Руси, он примирял обезумевших феодальных князей, он пробуждал чувство любви к единому Отечеству, он старался всех примирить, чтобы Русь накопила силы и свергла иноземное иго».

«Его великий подвиг — это ответ всем тем, кто говорит, что нет ничего общего между Россией и Украиной, что история России начинается чуть ли не с XVII века, – подчеркнул Патриарх, – Это ответ всем тем, кто считает, что Церковь на Украине и в России — это две разные Церкви. Это одна единая Церковь Святой Руси, скрепленная подвигами святителя Петра, святителя Алексия, великих угодников Киево-Печерских, святого преподобного Сергия Радонежского. И верим, что это духовное единство сохранит всю историческую Русь от духовной пагубы, от соблазнов, от нового идолопоклонства, от преступления Божиих заповедей. Оно не даст нам за чечевичную похлебку продать наше духовное первородство. Мы молимся святителю Петру, чтобы он, предстоя Богу, приклонил Его милость к исторической Руси — к России, Украине и Беларуси».

История обители

Свято-Васильевский мужской и Свято-Николаевский женский монастыри расположены в селе Никольское Волновахского района Донецкой области на месте бывшего сельского Свято-Васильевского прихода, в котором в 1912 году на средства прихожан и благодетелей вместо старой деревянной церкви был построен каменный храм, освященный в честь Святителя Василия Великого. В 1954 году храм, сильно пострадавший от безбожников, был восстановлен в нынешнем его виде с одной главой и колокольней и с тех пор больше не закрывался.

Слово Патриарха

«С особым радостным чувством ступил я сегодня на землю этой святой обители, потому что много слышал о том, как она созидалась; лично знал и основателя обители схиархимандрита Зосиму в то время, когда он еще был Ваней Сокуром и учился в Ленинградской духовной семинарии, где я тоже был студентом, а позже и ректором. Хорошо помню Ваню — человека доброго, отзывчивого, смешливого, с которым всегда было радостно общаться. Уже позже я с радостью узнал о том, что он принял монашеский постриг и был направлен на Донбасскую землю. Будучи человеком правдивым, он говорил правду и власть предержащим, потому власти не любили отца Савватия — в то время он носил именно такое имя — и послали в это уединенное место, которое не могло похвалиться. »

Завещание

Аз грешный Схиархимандрит Зосима, основатель двух обителей (Успенского Свято-Васильевского мужского и Успенского Свято-Николаевского женского монастырей), оставляю последнюю свою волю:

В случае отхода Украины от Москвы, какая бы ни была автокефалия, – беззаконная или «законная», – автоматически прерывается связь с Митрополитом Киевским. Из существующих монастырей тогда образовать Дом Милосердия, который будет выполнять святые за-коны милосердия:

В Донецком монастырском комплексе сгорела историческая деревянная православная церковь

Российские и украинские военные обвинили друг друга в пожаре, уничтожившем историческую деревянную церковь Святогорской Лавры, одной из самых святых православных святынь Украины.

Сообщается, что в результате обстрела сгорел цельнодеревянный Храм Всех Святых в селе Тетяновка, сообщили в субботу местные СМИ.

Обширное монашеское поселение XVII века, расположенное на берегу реки Северский Донец, уже несколько раз подвергалось ударам во время войны, последний раз в среду, когда были убиты два монаха и монахиня.

В своем ночном видеообращении в субботу президент Владимир Зеленский обвинил Россию в «преднамеренном и систематическом уничтожении украинской культуры и ее исторического наследия, а также социальной инфраструктуры, такой как жилье и все необходимое для нормальной жизни».

Зеленский сообщил, что во время вторжения были повреждены или разрушены 113 церквей, в том числе уцелевшие в боях Второй мировой войны.

На кадрах, размещенных Зеленским в своем официальном Telegram-канале, видно, как пламя прорывается через деревянные стены церкви с луковичными куполами.

«Сегодня российская артиллерия снова нанесла удар по Святогорской Лавре в Донецкой области. Разрушен Всехсвятский монастырь. Он был освящен в 1912 году. Впервые он был разрушен в советское время. Позже он был восстановлен для сожжения российской армией», — говорится в сообщении. — написал украинский лидер.

Зеленский призвал исключить Россию из культурного агентства ООН ЮНЕСКО и заявил, что на этом месте не было военных целей.

«Каждая сожженная Россией церковь в Украине, каждая взорванная школа, каждый разрушенный мемориал доказывает, что России нет места в ЮНЕСКО», призывая к исключению Москвы из главного культурного органа ООН.

Москва неоднократно отрицала, что наносила удары по мирным жителям, а Минобороны России отрицало свою причастность к обстрелу церкви, обвиняя украинские войска в ее поджоге.

Комплекс Святогорской Лавры принадлежит Украинской Православной Церкви Московского Патриархата и расположен рядом с российскими позициями в восточном Донецке, одном из двух регионов, которые Кремль стремится захватить.

Московский Патриархат поддерживает войну на Украине, а патриарх Кирилл неоднократно поддерживал президента России Владимира Путина и его политику.

Украинская Православная Церковь Московского Патриархата, которая осталась верной Москве после раскола 2019 года, заявила в прошлом месяце, что порвет с Москвой из-за вторжения в Украину и поддержки церкви, заявив, что Россия нарушила «не заповедь убить».

Монастырское поселение Святогорской Лавры датируется 1627 годом. Деревянный храм Всех Святых построен в 2009 году взамен разрушенного в 1947 году.

Вам также может понравиться

Российские обстрелы оставляют массивные воронки, мины и неразорвавшиеся ракеты

Война на Украине: «Мы должны жить ради детей», — заявил Зеленский во время визита на восток

Война на Украине: украинские силы «держатся» в Северодонецке, заявил Зеленский

ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
ДОНБАСС
ВТОРЖЕНИЕ РОССИИ В УКРАИНУ
УКРАИНА ВОЙНА

Горячая тема

Подробнее о

Украина война

Свято-Успенская Святогорская Лавра.

Святогорск.

Свято-Успенская Святогорская Лавра — православный монастырь XV века Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата) в городе Святогорске Донецкой области. Из монахов, работавших в монастыре, 17 были прославлены как святые. В 2004 году получил статус лавра. Монастырь на правом высоком меловом берегу Северского Донца (на так называемых Святых горах, в одноименном национальном парке). Помимо наземных сооружений, здесь есть меловые пещеры.

Согласно церковным преданиям, первые монахи поселились в 14 или 15 веках. Первое письменное упоминание о местности «Святые горы» относится к 1526 году. Первое достоверное упоминание о монастыре относится к 1624 году, когда духовенству была дарована царская грамота на право владения этой землей. В 1679 году монастырь был захвачен и разграблен крымскими татарами. К монастырю относилась Гороховатская Богородичья пустынь. Впоследствии он был восстановлен и во второй половине 18 века утратил свое оборонительное значение, став крупным помещичьим. В 1787 году по указу императрицы Екатерины II Святогорский монастырь был упразднен, а села, земли и земли, принадлежавшие ему, взяты в казну. В 1790 князь Потемкин-Таврический стал новым владельцем Святогорья. По указу Святейшего Синода монастырские храмы Успения Божией Матери и Святителя Николая на скале превратились в приходские, а остальные были разобраны и вывезены. Монастырь находился в закрытом состоянии почти 57 лет. Земли остались в семье Потемкиных.

В 1844 году по ходатайству помещицы Татьяны Потемкиной указом императора Николая I Святогорский монастырь был восстановлен по чину и уставу Глинской пустыни Курской епархии. В течение следующих 70 лет он достиг небывалого расцвета, став одним из крупнейших в Российской империи. В этот период неоднократно поднимался вопрос о присвоении Святогорскому монастырю статуса лавры. Монастырь имел кирпичные мастерские, мельницы, различные мастерские, торговые лавки, славился прекрасными видами и привлекал множество паломников. В конце 19ХХ века на месте крушения поезда с царской семьей в селе Борки был построен Спасо-Святогорский скит с Храмом Христа Спасителя.