Сретенский ставропигиальный мужской монастырь: история, адрес, метро, как добраться

В центре Москвы есть очень древняя православная обитель, которая расположена в самом центре столице на Большой лубянке – Сретенский монастырь.

История появления этого древнего монастыря начинается в далеком 1395 году. Слово «сретение» в современном языке чаще употребляется в виде синонима «встреча». А дело было так. Хан Тимур Тамерлан, знаменитый завоеватель, со своей ордой напал на Русь, захватив Рязань и Елец, и двинулся на Москву. Митрополит Киприян повелел икону-заступницу земли Русской перенести из Владимира в более безопасное место, в Кремль. Во время переноса иконы Божией Матери на всем пути ее следования православные стояли по обочинам дороги и со слезами молились о божественной защите от безжалостного врага. Навстречу иконе из Москвы вышел крестный ход во главе с митрополитом Московским. Неподалеку от стен Кремля митрополит Киприян встретил чудодейственную икону. Позже на этом месте встречи построили Сретенский монастырь.

Предание гласит, что Тамерлану в эту ночь приснился необычайный и очень явственный сон, который его сильно взволновал. Ему снилась величественная женщина в ослепительном сиянии, и она велела хану возвращаться домой. Посоветовавшись со своими мудрецами, Тамерлан повернул на юг, и беззащитно стоящая перед ним Москва была спасена. В действительности неизвестно, есть ли правда в этой легенде, но имеется подтвержденный историками факт – великий хан, и правда, дошел почти до русского стольного града, а потом, по необъяснимым причинам, повернул назад, хотя в Москве его ждала огромная добыча, охраняемая небольшим русским войском. Если у историков и нет ответа на причины такого странного поведения храброго Тимура, то православные уверены – помогли Божественные силы, услышавшие страстные молитвы русских людей.

Новая жизнь святыни

В 1925 году Сретенский монастырь был закрыт. Монашеская жизнь здесь была возрождена только в 1991 году, когда Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери был возвращен в лоно церкви. Сейчас здесь находится мужской монастырь, где проживают сорок монахов. Ежедневно в полшестого утра здесь творится ранняя литургия, а позже – поздняя литургия, вечернее богослужение и полунощница. На праздничные службы в Сретенский монастырь стекаются в большом количестве прихожане. При монастыре для недавно приобщившихся к православной вере людей работают курсы катехизиса.

Восстановление монастыря идет постоянно, продолжается оно и теперь. Но, невзирая на ремонтные работы, Сретенский монастырь и сейчас – оазис одухотворенной красоты и тишины. Его главная святыня – хранимые здесь мощи мученика Иллариона Троицкого, частицы мощей Марии Египетской, Николая Чудотворца и других великих Божиих угодников.

С 1999 году начались лекции и семинары в Сретенском высшем православном училище. Во время учебы студенты живут в монастыре, выполняют послушания. Здесь же расположен Российский центр, главная цель которого – изучение Туринской Плащаницы. Единственная в Москве копия святыни хранится в этом монастыре.

Для православного человека здесь, без сомнения, благодатное место. С точки зрения туриста, все тут дышит русской историей, внутри великолепные фрески, большие металлические светильники, отбрасывающие мерцающие отблески на лики святых. Те, кто хочет познакомиться с историей, обрести душевный покой и напитаться духовной силой, будут довольны посещением Сретенского монастыря.

Видео:

Сретенский ставропигиальный мужской монастырь / Организации / Патриархия.ru

История

Основан в 1397 г. на месте встречи чудотворной Владимирской иконы Божией Матери в память об избавлении Москвы от нашествия Тамерлана. Главный храм построен заново в 1677 г. и освящен во имя Сретения Владимирской иконы Божией Матери, c юго-востока пристроен придел Рождества Иоанна Предтечи. Хорошо сохранились фрески — последний шедевр древнерусского искусства в Москве (1707 г. ). В дни празднования Сретения Владимирской иконы Божией Матери из Успенского собора Кремля в монастырь совершались ежегодные крестные ходы.

Сретенский монастырь сыграл активную роль в избрании на царство Михаила Феодоровича — первого царя династии Романовых. Практически каждое богомолье царей, патриархов, митрополитов, князей, простых паломников всегда начиналось с молитв в Сретенской обители. В XIX веке первосвятительская кафедра временно находилась именно в Сретенском монастыре.

После октябрьского переворота 1917 г. Сретенский монастырь стал одним из главных центров борьбы с безбожной властью за Православие. Настоятелем обители в те годы был сподвижник Святейшего Патриарха Тихона сщмч. архиепископ Иларион (Троицкий), выдающийся богослов и проповедник. В 1922 г. Сретенский монастырь был захвачен «обновленцами», но усилиями священномученика Илариона в 1923 г. монастырь был возвращен Православной Церкви, а его собор — переосвящен великим чином.

4 декабря 1925 г. здесь принял иноческий постриг Сергей Извеков — будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен.

В конце 1925 г. Сретенский монастырь был закрыт. В 1928-1930 гг. большая часть храмов и сооружений монастыря были разрушены. Вскоре здесь разместилось общежитие офицеров НКВД. На монастырской территории, примыкающей к зданиям главного ЧК страны, велись  рассстрелы. Этот кусочек земли буквально пропитан кровью тысяч новых мучеников страшной эпохи гонений на Церковь. В память о всех жертвах богоборческий власти при входе в монастырь в 1995 г. был установлен поклонный крест, освященный Святейшим Патриархом Алексием II.

До революции на территории монастыря находилось также кладбище, где были похоронены участники Отечественной войны 1812 г. В советское время на месте погоста было построено здание средней школы.

В 1991 г. сохранившийся собор Владимирской иконы Божией Матери был возвращен Церкви и открыт как приходской храм. В 1993 г. открыто подворье Псково-Печерского монастыря, в 1995 г. преобразованное в Сретенский ставропигиальный мужской монастырь.

9-10 мая 1999 г. в монастыре состоялось прославление сщмч. Илариона, епископа Верейского (†1929 г.).

Возведена колокольня, восстановлены старинные монастырские помещения, построены два новых пятиэтажных корпуса и перестроен один четырехэтажный, где разместились братия обители и Сретенская духовная семинария. Ныне в Сретенском монастыре живут и подвизаются более сорока насельников. При монастыре органи­зованы катехизические курсы, которые посещаются глав­ным образом недавно вступившими в церковную жизнь людьми. В настоящее время на курсах обучается около че­тырехсот человек.

Сретенское книжное издательство — одно из крупнейших в со­временной России. Издательство выпускает богослужебную, богословскую, историческую, художественную литературу, книги по всем основным областям религиозной жизни.

У Сретенского монастыря также имеется два скита: мужской и женский. Первый, во имя преподобного Серафима Саровского, находится в Рязанской области. Второй скит, во имя пророка Божия Илии, находится в Московской области. Братия монастыря совершает регулярные поездки в Чечню для оказания духовной и материальной помощи российским воинам и местным жителям. При монастыре действуют Сретенское высшее православное монастырское училище, Российский центр по изучению Туринской Плащаницы, воскресная школа, издательство и интернет-журнал Православие.ru. Под патронажем Сретенского монастыря восстанавливается колхоз «Воскресение». В 2003 г.  кооператив «Воскресение» получил государственную Столыпинскую премию как «самый эффективный землепользователь в России».

Храмы

Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери с приделом Рождества Иоанна Предтечи (1677 г.). Храм Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской (2017 г.).

Храм прп. Марии Египетской (1385 г., возобновлен в 1784 г., ныне не существует). Храм свт. Николая (ныне не существует).

Святыни

Мощи сщмч. Илариона (Троицкого), икона с частицей мощей преподобного Серафима Саровского, точная копия Туринской Плащаницы в натуральную величину (негатив и позитив), чтимый список Владимирской иконы Божией Матери.

Наместники

Хор Московского Сретенского монастыря выступит с юбилейным концертом на Сахалине

08:53 23 ноября 2017

30 ноября в 19:00 на сцене киноконцертного зала «Октябрь» выступит хор Московского Сретенского монастыря с юбилейным концертом «Духовные песнопения и любимые песни».

Это коллектив для тех, кто любит хоровое пение мужских голосов, восхищается народной музыкой, которая в исполнении хора Сретенского монастыря звучит особенно прекрасно.

Хор при Московском Сретенском монастыре возник одновременно с основанием монастыря в 1397 году и существует уже более 600 лет. Перерыв в деятельности хора пришелся лишь на годы гонений церкви в период советской власти. В 2005 году его возглавил Никон Жила, выпускник РАМ имени Гнесиных, сын священника, с детства певший в церковном хоре Троице-Сергиевой Лавры. В нынешнем составе хора — семинаристы, студенты Сретенской семинарии, выпускники Московской духовной семинарии и академии, а также вокалисты из Академии хорового искусства, Московской консерватории и Гнесинской академии. В составе хора — и собственные композиторы, и аранжировщики: Федор Степанов, Александр Амерханов, Дмитрий Лазарев, Иван Черемухин. Первоклассные солисты: Михаил Миллер, Иван Леонов, Михаил Туркин, Вадим Зарипов, Алексей Закатов.

Хор ведет активную концертную деятельность. В 2007 году коллектив отправился в кругосветное мировое турне, позже участвовал в Днях России в странах Латинской Америки, в 2014 году под управлением Никона Жилы певчие исполнили гимн России на церемонии закрытия Олимпийских игр в Сочи. Хор Сретенского монастыря принимает участие в значимых событиях церковной жизни России, имеет статус главного хора Русской православной церкви и дает концерты по всему миру.

Помимо регулярных служб в Сретенской обители, хор поет на торжественных патриарших богослужениях в Московском Кремле, участвует в миссионерских поездках и значимых событиях в жизни Русской православной церкви. Участник международных конкурсов и музыкальных фестивалей, хор активно гастролирует: с программой «Шедевры русского хорового пения» он объехал США, Канаду, Австралию, Швейцарию, Германию, Англию и Францию.

В репертуаре хора, помимо духовной музыки, собраны лучшие произведения песенной традиции России — русские, украинские и казачьи песни («На горушке, на горе», «Ах, ты степь широкая», «Не для меня придет весна», «Любо, братцы, любо», «Нiч яка мiсячна…», «Ой, на горi»). Песни военных лет, такие, как «Враги сожгли родную хату», «Эх, дороги» или вальс начала ХХ века «На сопках Манчжурии», звучат уникально — Сретенский хор исполняет их акапелла. Популярные и всеми любимые романсы «Белой акации гроздья душистые», «Утро туманное» в хоральной аранжировке не оставляют равнодушными ни специалистов, ни любителей музыки и в России, и за рубежом.

Российская и мировая публика считает этот церковно-певческий коллектив одним из самых известных хоров. Чистейшие мужские голоса и удивительная слаженность погружают слушателя в невероятную атмосферу богослужебных песнопений, а оригинальные обработки наделяют музыку особым шармом.

18+

Свято-Сретенский монастырь, Гороховец.

2021. Отели рядом, расписание богослужений, сайт, фото, видео, как добраться

Чтобы попасть в прошлое, не надо далеко ходить. Достаточно побывать в центре города, где расположен Сретенский женский монастырь, одно из главных городских украшений. Не потребуется искать и вход в женскую обитель. Над Святыми воротами высится 35-метровая колокольня. По своей форме она напоминает контуры аналогичной звонницы в Никольском мужском монастыре. Историки предполагают, что оба здания были построены одним архитектором. Датой возведения колокольни считается 1689 год.

Сам монастырь основан в 1658 году. К концу XVII века на его территории уже высились два храма: Сретенский собор и церковь, построенная в честь Сергия Радонежского. После реформ 1764 года, согласно которым были упразднены многие обители, а их земли отданы государству, Сретенский монастырь прекратил свое существование. Монахини переехали в Арзамас. А в кельях и служебных помещениях разместили присутственные заведения. Сначала здесь была городская тюрьма, а затем торговые лавки. В церквях бывшего монастыря стали вестись приходские службы для горожан. После революции оба храма были переданы верующим. Спустя три года, местная власть закрыла и эти церкви.

Для постройки Центрального Сретенского собора были выделены деньги одним из гороховецких купцов Семеном Ершовым. Храм имеет основную часть с апсидами и прилегающую к нему трапезную. И сегодня экстерьер храма поражает великолепием. Карнизы фасада заканчиваются кокошниками, украшенными орнаментами. На окнах выполнены красивые наличники с различными рисунками на разных сторонах церкви. Венчает собор несколько главок: четыре угловых и пятая, расположенная в центре. Купола выложены глазурованной черепицей. Белоснежный собор с каменной вышивкой стал одним из лучших образцов православной архитектуры в Гороховце.

Зодчие построили монастырское подворье таким образом, чтобы обе монастырские церкви и колокольня находились на одной прямой и отличались по высоте. После 35-метровой колокольни расположен Сретенский собор, а далее стоит низкая церковь Сергия Радонежского. Первые упоминания о деревянном здании церкви относятся к 1678 году, затем она была перестроена в камне. Убранство этого храма меркнет на фоне Сретенского собора. В ней достаточно простой интерьер. Внимание привлекает только изразцовая печь, изготовленная в XVIII веке. Венчает церковь небольшая луковичная главка.

Судьба Сретенской обители повторила удел множества подобных заведений в России. После революции монастырь закрывают, а монахинь выселяют. Можно объяснить только везением то, что в советское время многие монастырские помещения остались в хорошем состоянии, так как использовались под городские нужды. Монастырь возродился к жизни только в начале XXI века. Сегодня здесь обитает несколько сестер, ведущих неторопливую праведную жизнь.

Книги издательства Издательство Сретенского монастыря

Читать ««Телефон доверия» и другие рассказы» — Дьяченко Александр — Страница 1

Священник Александр Дьяченко

«Телефон доверия» и другие рассказы

© А. Дьяченко, свящ., 2021

© Сретенский монастырь, 2021

За мир во всем мире

Отец Павел, мой старый учитель и духовник, принадлежал к числу тех боголюбцев, что в послевоенные годы сошлись в лавру преподобного Сергия Радонежского. Батюшка был принят в число братии в самом начале пятидесятых, а подвизался с монахами, принявшими постриг еще до революции.

Человек по природе немногословный, внешне казавшийся суровым, отец архимандрит совершенно менялся, когда начинал рассказывать о том времени. Корю себя: почему я ничего не записал? Конечно, многое забылось, но кое-что я все-таки помню.

– Среди братии подвизались у нас и очень старые монахи, – вспоминал отец Павел. – Хотя, наверное, правильнее будет сказать не старые, а духовно опытные. Подвижники, вошедшие в высокую меру, отличаются от остальных. Человеку, с ними не знакомому, они могут показаться даже какими-то странными. Обычные нормальные люди так себя не ведут.

Например, был у нас отец Мефодий, большой любитель и знаток «Добротолюбия», с этой книгой он практически никогда не расставался. Куда ни направляется, книга у него всегда под мышкой. Чуть выдалась свободная минутка, глядишь, он уже книжку свою листает. Попросишь его почитать из наставлений древних подвижников, а он радуется, что кому-то это интересно, и готов рассказывать часами.

Прознали про нашего отца Мефодия семинаристы. Периодически им давали задания – исследовать писания авторов «Добротолюбия». Чтобы такую курсовую написать, всю книгу перевернуть придется, а студенты – они и в семинарии студенты. Кто-то им посоветовал обратиться к нашему батюшке Мефодию. Тот счастлив, люди хотят знать о практике монашеского делания. Все свободное время отец Мефодий щедро делился своими знаниями с молодыми людьми, давал им ссылки, подсовывал авторов. Так все задания за них и переделал. Один хитрец напишет, потом другому по эстафете батюшку передает, а тот как ребенок.

Узнал об этом наместник. Вызвал отца Мефодия и строго-настрого запретил тому общаться со студентами. Те хоть и прослышали о запрете, а все продолжали умолять батюшку о помощи. Куда тому деваться, вот и посмел ослушаться грозного отца архимандрита.

Но, как говорится, Бог шельму метит. Возвращаясь из студенческого общежития в кельи, отец-ослушник со своей книгой лоб в лоб столкнулся с начальником. Попался – и сразу бух тому в ноги: «Прости, батюшка, нарушил я твой запрет». Отец наместник распалился не на шутку, не удержался и назвал нарушителя гадом. Ах, мол, гад ты этакий! Но простил.

В тот же вечер встречаю отца Мефодия, спешащего в храм на службу. Обращаюсь к нему, как обычно, по имени. А тот мне в ответ: «Простите, батюшка, только с сегодняшнего дня мое имя отец Гад, это меня так отец наместник переименовал, наверное, в честь ветхозаветного пророка Гада».

Это какая же простота!

В монастырском корпусе недалеко от моей кельи располагалась келья архимандрита Симеона. В лавру он поступил еще ребенком, в самом начале века. Его отец, овдовев, решил уйти в монастырь, а у самого двое детей, мальчик семи лет и девочка пяти. Недолго думая, посадил он их в тележку и развез по монастырям. Так будущий отец Симеон и стал воспитанником монастырского приюта, а потом плавно перетек и в число монастырской братии.

Имей он семью, родителей, может, и жизнь бы его по-другому сложилась, а так – куда еще было идти? А идти хотелось. Потому, узнав о начале войны с германцами, молодой послушник загорелся желанием пойти на войну. Поначалу пытался получить благословение отца наместника отправиться воевать, но тот в ответ на его просьбу только руками замахал. Выхода не оставалось, как только бежать.

В первой же атаке монаха-добровольца сильно контузило, он потерял сознание и пришел в себя только в госпитале. Отца Симеона комиссовали и отправили назад в монастырь. Вернувшись в лавру, он искренне покаялся в непослушании. Наместник, человек мудрый, простил нарушителя и вновь принял его в число братии.

Жизнь вернулась в привычное русло, только воспоминания о той страшной атаке преследовали батюшку постоянно. Во сне он видел себя с винтовкой наперевес среди других солдат и точно таких же солдат-германцев, бежавших навстречу. Разрывы артиллерийских снарядов и парящие в воздухе оторванные головы, руки, ноги в солдатских обмотках… И всю жизнь, уже став стариком, продолжал молиться о мире, а самым большим злом на земле считал войну. Всем сердцем он поддерживал деятельность Советского комитета защиты мира, и если в руки батюшке попадали деньги, то переводил их на его счет.

Была у него одна странность, кто-то принимал ее за чудачество. Отец Симеон считал, что во время выборов его бюллетень должен непременно первым попасть в урну для голосования. Потому в шесть часов утра он уже появлялся у дверей избирательного участка, куда были приписаны и монахи, жившие в монастыре. Быстро проголосовав, батюшка доставал из кармана подрясника сколько-то денег и клал на стол перед членами избирательной комиссии.

– А это, – указывал он, – на дело мира.

Ребята из комиссии, наши же семинаристы, звонили отцу эконому и спрашивали:

– Батюшка, отец Симеон дал нам денег на дело мира, что нам с ними делать?

– Выполнять благословение, – шутил отец эконом, – купите себе что-нибудь к обеду и мирно между собой поделите.

Даже в дни праздников, когда уставом за трапезой полагалось вино, отец Симеон мог встать и предложить тост за мир во всем мире:

– Отцы, страшное это дело – война! Станем молиться, чтобы Бог хранил наше Отечество.

Старенький отец Симеон слыл опытным духовником, потому я ходил к нему на исповедь. Однажды прихожу каяться, встал на колени. Батюшка открывает Требник, чтобы читать слова чина исповеди, и у него из книжки выпадает листок бумаги. Парит в воздухе и ложится прямо передо мной. Конечно, нескромно читать чужие бумаги, но я не удержался и взглянул.

Передо мной лежала телеграмма. В ней на куске телетайпной ленты было напечатано: «город Мурманск, архимандриту Симеону. Сердечно благодарю за помощь фронту. И. Сталин».

Отец архимандрит, смутившись, быстро положил телеграмму назад в Требник:

– Прочитал? Удивлен, наверное? Ладно, чтобы тебе не изнывать от любопытства, расскажу, как я ее получил. После закрытия лавры я служил на Севере, в Мурманске, был настоятелем храма и одновременно единственным служащим священником. К нам тогда ссылали множество отцов, но официальное разрешение от властей на совершение треб имелось только у меня. Помолиться в алтаре приходили и ссыльные владыки. Иногда во время службы возле престола стояло с десяток архиереев, а воздевать руки имел право только я один. Очень тяжелое было время.

Батюшка рассказывал, как он старался молиться и везде успевать, ведь за ним, единственным тогда легально служившим священником, стояла огромная паства. Одного только не хватало отцу Симеону: он никогда не проповедовал. Боялся, как он говорил, своего скудоумия и не решался наставлять тех, кого считал выше себя. И в одну из ночей во сне увидел Пресвятую Деву. Она и укорила его в том, что он всегда молчит.

– Что же мне делать, Матушка? Не способен я слово говорить.

– Тогда бери написанные проповеди и читай.

– Кого же мне читать, Матушка?

И в ответ Пресвятая назвала ему имя автора одного из сборников проповедей. Этой книги у него как раз и не было.

Утром в храме он рассказал псаломщику о своем сне, а тот отвечает: «Есть у меня такой сборник», – и вечером принес его отцу Симеону.

Богатый звук | Хор Сретенского монастыря

необыкновенно богатый, мелодически мощный и при этом чрезвычайно искренний. Это один из многочисленных отзывов на выступление хора Сретенского монастыря, который сегодня по праву считается одним из лучших хоров.

Мужской хор существует уже 9 лет. 28 человек – это большой состав для монастырского хора, и отец Тихон, настоятель, просто герой, что содержит такой большой коллектив.

Первая задача хора – участие в богослужениях. Два раза в неделю коллектив полным составом непременно поет в храме.
Но есть еще одно очень важное направление – это русская песня ХХ века.

В этот период, когда православная вера была гонима и насильственно стиралась из памяти народа, были созданы удивительные песни, которые чем-то, пусть весьма отдаленно, но заменяли в душах людей неизвестные им молитвенные состояния. Это и народная песня, и огромный пласт советской музыки, песни военных лет и всегда востребованная классика.

Мужской хор Сретенского монастыря не имеет аналогов не только по составу, но и по голосам. Застать его в Москве очень сложно: вчера хор пел в Кремле, сегодня в Ватикане, а завтра собирается в Брянскую область.

С 2007г. хор совершил ряд миссионерских поездок, важнейшая из которых – по епархиям Северной Америки, Канады, Австралии и Европы, проходившая по случаю подписания Акта о восстановлении канонического общения между Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью за границей.

Во время европейской поездки состоялось триумфальное выступление в Соборе Парижской Богоматери, когда 28 голосов озвучили огромный зал и заставили рукоплескать 5000 зрителей, вместе с которыми аплодировал епископ Собора Парижской Богоматери.

В исполнении уникального коллектива Вы услышите шедевры русской духовной хоровой музыки, всеми любимые русские, украинские, казачьи народные песни, произведения отечественной и мировой песенной классики в обработке для мужского хора acapella      Посмотрите Видео

27 апреля в 19.00 в БКЗ | большой концертный зал Томской филармонии

Сретенский монастырь в Кашине. Подъезд в дом

Фотопринт Сретенского монастыря в Кашине.

Вход в дом, где жила великая княгиня Елизавета Федоровна в 1909, 1910-е гг.

Сретенский монастырь в Кашине. Вход в дом, где в 1909 году жила Великая княгиня Елизавета Федоровна

© Fine Art Images

Идентификатор носителя 14890792

Сретенский монастырь

Архитектура
Архивные фотографии
Черно-белый
Елизавета Гессенская и Рейнская
Елизавета Федоровна
Елизавета Федоровна из России
Елизавета Федоровна
Елизавета Федоровна из России
Елизавета Гессенская у Рейна
Елизавета Романова
Елизавета Федоровна
Художественные Изображения
Великая Княгиня Елизавета Федоровна Российская
Великая Княгиня Елизавета Федоровна Российская
История
Интерьер
Кашин
Пейзаж
Монохромное изображение
Принцесса Гессен на Рейне
Частная коллекция
Прокудин Горский
Романов
Сергей Михайлович 1863 1944

10 «x8» (25×20 см) Печать

Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для обрамления

проверить

Pixel Perfect Guarantee

проверить

Сделано из высококачественных материалов

проверить

Изображение без кадра 22. 6 x 20,3 см (прибл.)

проверить

Профессиональное качество отделки

клетка

Размер продукта 25,4 x 20,3 см (прибл.)

Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

Напечатано на бумаге архивного качества, обеспечивающей непревзойденную стабильность изображения и яркую цветопередачу с точной цветопередачей и плавными тонами. Напечатано на профессиональной бумаге Fujifilm Crystal Archive DP II плотностью 234 г / м2. 10×8 для пейзажных изображений, 8×10 для портретных изображений.Размер относится к бумаге, используемой в дюймах.

Код товара dmcs_14890792_676_0

Фотографическая печать
Плакат Печать
Печать в рамке
Пазл
Поздравительные открытки
Печать на холсте
Художественная печать
Фото кружка
Печать в рамке
Установленное фото
Стеклянная подставка
Коврик для мыши
Премиум обрамление
Подушка
Сумка
Металлический принт
Стеклянная рамка
Акриловый блок
Стеклянные коврики

Полный диапазон художественной печати

Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для кадрирования) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляется на несколько дней позже.

Фотопечать (8,50 — 182,43 доллара)

Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для кадрирования.

Печать плакатов (13,37–72,97 долларов США)

Бумага для плакатов архивного качества, идеально подходит для печати больших изображений

Печать в рамке (54,72 доллара — 279,73 доллара)

Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену

Пазл (34 доллара.04 — 46,21 долл. США)

Пазлы — идеальный подарок на любой случай

Поздравительные открытки (7,26–14,58 долларов США)

Поздравительные открытки для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

Canvas Print (36,48 — 231,08 долларов)

Профессионально сделанные, готовые к развешиванию Отпечатки на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

Репродукция изобразительного искусства (36,48 — 486,49 долларов)

Наши репродукции репродукций изобразительного искусства соответствуют стандартам самых критичных музейных хранителей. Это лучшее, что может быть лучше оригинальных произведений искусства с мягкой текстурированной естественной поверхностью.

Фотокружка (12,15 $)

Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные фотокружки станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

Печать в рамке (54,72–304,05 долл. США)

Наш оригинальный ассортимент британских принтов в рамке со скошенным краем

Фото (15,80 — 158,10 долларов)

Фотопринты поставляются в держателе для карт с индивидуальным вырезом, готовом к обрамлению

Glass Coaster (9 долларов.72)

Индивидуальная стеклянная подставка под столешницу. Элегантное полированное безопасное закаленное стекло и подходящие термостойкие коврики также доступны

Коврик для мыши (17,02 доллара США)

Фотопечать архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышками.

Premium Framing (109,45 — 352,70 долларов)

Наши превосходные фоторамки премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на вашу стену

Подушка (30 долларов.39 — 54,72 доллара США)

Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

Большая сумка ($ 36,43)

Наши сумки-тоут сделаны из мягкой прочной ткани и оснащены ремнем для удобной переноски.

Metal Print (144,73 — 485,28 долларов)

Изготовленные из прочного металла и роскошной техники печати, металлические принты оживляют изображения и добавляют современный вид любому помещению.

Стеклянная рамка (27,96 — 83,93 доллара)
Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, а меньшие размеры также можно использовать отдельно с помощью встроенной подставки.

Acrylic Blox (36,48 — 60,80 долларов)

Обтекаемая, современная односторонняя привлекательная настольная печать

Стеклянные коврики (60,80 $)

Набор из 4 ковриков под стекло. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Также доступны подходящие подстаканники

Хор Московского Сретенского монастыря выступит на Катаре

Всемирно известный хор Московского Сретенского монастыря выступит 5 октября на бесплатном концерте в порядке очереди в амфитеатре «Катара».Мероприятие, которое начнется в 20:00, является частью продолжающегося празднования Года культуры Катара и России 2018.
Основанный в 1397 году легендарный хор исполнит попурри из лучших песен национальной певческой традиции, в том числе русской. , Украинские и казачьи народные песни, песни времен Второй мировой войны и популярные русские романтические песни.
Ансамбль дает концерты в лучших залах мира — от Карнеги-холла до Национального театра Коста-Рики.
Хор Московского Сретенского монастыря — один из самых ярких церковно-певческих ансамблей России.В советское время монастырь закрыли, а хор расформировали. Монастырь вновь открылся в 1994 году. Именно тогда образовалась новая группа певцов хора — тех, кто до сих пор представляет русскую духовную и светскую музыку во всем мире.
Международный успех хора не отвлекает его от основной цели — участия в богослужениях, культурных инициативах и крупных мероприятиях Русской Православной Церкви. Например, музыканты принимают участие в ежегодном Пасхальном фестивале; с 2006 по 2012 годы певцы совершали церковные службы на Дальнем Востоке и в Сибири, пели при освящении храма Святых Константина и Елены в Стамбуле.В те же годы хор дал концерт в Ватикане, отправился в мировое турне, посвященное объединению Русской Православной Церкви, и путешествовал по Южной Америке в рамках «Дней России в странах Латинской Америки».
Хор выступал также в Нотр-Дам де Пари и ЮНЕСКО, а также принял участие в одном из самых престижных профессиональных мероприятий — Пекинском музыкальном фестивале.
Концерт в Катаре является частью продолжающегося год культурного обмена между Катаром и Россией и проходит при поддержке генерального партнера — нефтяной компании «Роснефть».
Год культуры Катар-Россия 2018 направлен на создание атмосферы доверия и взаимопонимания, которая имеет решающее значение для построения деловых связей и укрепления экономического, культурного и туристического партнерства между двумя странами.

Московский хор Сретенского монастыря — Музыка — Рецензия

Несмотря на все старания деспотических режимов, искусство живо. Хор Московского Сретенского монастыря, который дебютировал в Америке во вторник вечером в Avery Fisher Hall, является убедительным доказательством этого.Монастырь, основанный в 1395 году в ознаменование победы над татарскими захватчиками, был захвачен в 1917 году большевиками, сославшими монахов. В 1994 году монастырь был возвращен Русской Православной Церкви, которая создала хор для возрождения давно замалченных традиций духовной музыки.

Сретенский хор под управлением художественного руководителя Никона Жилы отправляется в тур, чтобы отметить недавнюю веху: воссоединение Русской Православной Церкви, которое произошло 17 мая. Среди большой живой публики было много русскоговорящих. включая значительный контингент мужчин в церковных одеждах.

41 певец, каким бы молодым они ни казались, отчетливо овладел плотным носовым тоном и ярким сочетанием, характерным для русской хоровой традиции. «Бог с нами», приписываемый отцу Васильеву, установил смелый, напористый тон в линиях удивительного ритмического отскока. Анонимное песнопение «Стихера на Успение Пресвятой Богородицы» продемонстрировало суровый Знаменный стиль XVII века, предшествовавший вторжению западных музыкальных ценностей.

Заколдованная тишина воцарилась в зале во время «Теперь силы Небес», мучительно прекрасного гимна, который перешел в краткую, но мощную кульминацию.«Настоящая встреча» Петра Динёва вернулась к ярким, энергичным звукам, открывшим программу. Было бы желательно побольше этой редкой, красивой музыки, но остальная часть концерта была посвящена другой традиции, которую Сретенский хор стремится сохранить: русским, казачьим и украинским песням и романам.

Любовь — будь то к природе, родине или девушке — и цена воинского долга была высокой на протяжении этих 19 подборок. Большинство из них состояло из простых, запоминающихся мелодий в аранжировках а капелла, которые были изысканными, но не слишком сложными.Звуки, знакомые по оперетте и раннему кино, редко звучат далеко в песнях о любви; рассказы о битвах перемежались похотливыми возгласами и свистами.

Некоторые участники хора оказались незабываемыми солистами. Дмитрий Белосельский, крепкий бас, так мощно спел в «Степи вокруг», что три его последующих выступления были встречены ожидающими аплодисментами. Тенор Антон Сергеев спел «Подмосковные вечера» с мечтательным задором поп-идола вплоть до физических манипуляций и вызвал соответствующий отклик.

На бис хор выступил с серьезным «Go Down, Moses», исполненным на своеобразном английском языке, и «Oi, Dub Duba», украинской народной песней, исполненной по просьбе публики. Головокружительное исполнение популярной, да, советской песни «Катюша» завершило концерт на высокой ноте. Но толпа, казалось, была готова слушать всю ночь, и хор, казалось, стремился подчиниться.

Московский хор Сретенского монастыря посетил округ Колумбия

МОСКВА — Сретенский монастырь был основан более 600 лет назад в честь чудесного избавления Москвы от нашествия Тамерлана.Большевики закрыли его в 1925 году, а в годы сталинского террора тайная полиция использовала его территорию как площадку для казни.

Неудивительно, что его хор поет с такой силой и выразительностью, стоя плечом к плечу на узком чердаке с златокрылыми ангелами, смотрящими вниз с потолка наверху.

Около 30 членов мужского хора Сретенского монастыря отправляются в тур по Соединенным Штатам на этой неделе, начиная с выступления в субботу в Библиотеке Конгресса для приглашенных гостей и публичного выступления в Театре на террасе Кеннеди-центра в понедельник. .

Хотя репертуар хора богат церковной музыкой, как сказал директор Никон Жила, американская публика также услышит подборку русских народных песен, мощных произведений начала 20 века и даже советских времен.

«Мы любим музыку с глубоким духовным смыслом», — сказал Жила перед утренней службой, посвященной открытию в 326 году креста, на котором был распят Христос. «Лучшая музыка поднимает ваше мышление на новый уровень и взывает к вашим лучшим внутренним чувствам.

Русская православная церковная музыка, — сказал настоятель монастыря отец Тихон, произошла от древнего песнопения и преследует одну цель. «Это помогает вашей душе вырваться из нашего мира к Богу», — сказал он. «Это очень важный инструмент, и он не может сравниться ни с чем во внешнем мире. С эстетической точки зрения это просто красиво ».

Во время своего американского турне по девяти городам за 20 дней хор также споет великий афроамериканский духовный «Go Down Moses» с его звучным рефреном «Let My People go».«Нам это очень нравится, — сказал настоятель. «Замечательно, как наши парни поют».

Это заставило отца Тихона, сидящего в своей библиотеке за зеленым чаем под портретом царя-мученика Николая II, задуматься.

«Федор Достоевский сказал, что красота спасет мир», — вспоминал отец Тихон, добавив, что такие туры — это способ сблизить россиян и американцев без политики. Эту мысль поддержал отец Поль, который провел время в Соединенных Штатах и ​​во время беседы предложил помощь с переводом.

«Политика!» воскликнул отец Павел. «Это как гвоздь в мою печень».

В России много политики, церковь иногда критикуют за то, что она слишком близка к государству, слишком много входит в структуру власти и находится в слишком благоприятном положении.

И все же отец Тихон не удержался, игриво намекая на все слухи о нем. По слухам, он является духовным наставником президента Владимира Путина. Отец Тихон сказал, что не собирался раскрывать, был он или нет — это лишит слишком многих людей приятных размышлений, сказал он.

В прошлом году отец Тихон, ответственный секретарь Патриаршего совета РПЦ по культуре, написал на русском языке книгу-бестселлер, которая сейчас переведена на английский.

Книга «Ежедневные святые» предлагает живой взгляд на монашескую жизнь, начиная с крещения отца Тихона в возрасте 24 лет в 1982 году. Раньше ему пришлось уйти от ночи в хлеву — убирать навоз 30 коров. , бык и дюжина телят — помочь очень строгому и требовательному настоятелю облачиться в облачения.

Он вспоминает шок, услышав, как его уважаемый духовный отец, который провел годы в ГУЛАГе, небрежно повторил известный тюремный лозунг: «Не верьте. Не бойся. Не умоляй «.

Но даже в первое бурное десятилетие после распада официально атеистического Советского Союза, как он вспоминал, молитва проявляла свою силу. В 2001 году монахи пытались помочь обездоленным фермерам недалеко от своего жилища в сельской местности. Они сэкономили 180 000 долларов на покупке комбайнов на 200 000 долларов. Деньги были в долларах из-за страха девальвации рубля и хранились под половицей, а не в небезопасных банках.Она была украдена. Молитва и цепочка событий Keystone Kops вернули деньги.

Монастырь снова находится в руках церкви с 1991 года, когда распался Советский Союз.