Аудиокниги Слушать Онлайн — Клуб любителей аудиокниг

Аудиокниги

Категории

Авторы

Чтецы

Избранное

Мои книги

X

Найти

Топ аудиокниг за 7 дней:

Доктор Живаго

Дедморозовка

Детская аудио-энциклопедия с Чевостиком и Дядей Кузей

Бегущая с волками

Момент истины. В августе сорок четвертого… ч. 1

Пеппи Длинныйчулок

Солнце полуночи (Midnight Sun)

Записки экспедитора Тайной канцелярии

Рясков Олег

ДЕТЕКТИВ

Показать описание

Эпоха дворцовых переворотов. После смерти Петра Великого начинается ожесточенная борьба за власть, в которую по воле случая вовлечен и главный герой книги – сын одного из приближенных всесильного князя Меншикова, он принят на службу в Тайную канцелярию, наводившую ужас на современников. Ему придется участвовать в расследовании самых засекреченных и запутанных дел, охотиться за серийными убийцами, масонами, пиратами. Он повидает такое, что впору з…

Длительность:
10:01:13

Читает:
Чонишвили Сергей

Министерство справедливости

Гурский Лев

РОМАН

Показать описание

Когда ржавые скрепы рассыпались и подлый мир канул в небытие, его вчерашние хозяева и их верные слуги шустро расползлись по всему глобусу и забились в глубокие щели. Они сменили имена, паспорта, номера банковских счетов и понадеялись на юридические увертки, а еще больше — на короткую память обывателей и великодушие победителей. Как будто они оказались правы: шли месяцы, а родина официально не преследовала сбежавших ворюг и кровопийц… Но значило л…

Длительность:
09:59:43

Читает:
Арбитман Роман

Молчание пирамид

Алексеев Сергей

ПРИКЛЮЧЕНИЯ

Показать описание

К вам попал рюкзак, под самую завязку набитый отборным жемчугом общей стоимостью пятнадцать миллионов долларов. Ваши действия? А если вы к тому же узнаете, что все жемчужины подлежат уничтожению? Зачем, с какой целью? Эту шараду предстоит разгадать сотруднику секретного проектного бюро «Бурводканал» Самохину. Странным образом его расследование оказалось связанным с девизом фирмы, в которой он работает: «Кто обладает информацией о будущем, тот обл…

Длительность:
12:08:48

Читает:
Савченко Дмитрий

Стол, полный девчонок

Лейбер Фриц

МИСТИКА

Показать описание

Так ли безопасно психологу хранить в письменном столе призраки своих клиенток? Доктору Эмилу Слайкеру пришлось узнать это на собственном опыте…

Длительность:
01:41:22

Читает:
Воротилин Олег

Тарас Бульба

Гоголь Николай

КЛАССИКА

Показать описание

Аудиокнига содержит знаменитую повесть «Тарас Бульба», великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя, в которой рассматриваются вопросы чести и предательства, моральная ответственность по отношению к своим близким, совершившим предательство. Эта неоднозначная тема, впервые поднятая Н.В.Гоголем, затем неоднократно звучала в русской литературе.

Произведения данного издания включены в программы 5-11 классов средней школы всех уровней об…

Длительность:
05:52:40

Читает:
Терновский Евгений

Город на краю света

Гамильтон Эдмонд

ФАНТАСТИКА

Показать описание

По маленькому американскому городку был нанесён мощнейший ядерный удар. Но после него не пострадало ровным счётом ничего!!! Что же это за странный взрыв и ослепительное пламя которое пронеслось по небосводу? Почему Солнце стало тусклым, а воздух холодным и повезло ли после рукотворного апокалипсиса жителям оставшимся вживых?

Длительность:
08:14:40

Читает:
evgen_priest

Слишком много счастья

Манро Элис

Показать описание

Вот уже тридцать лет Элис Манро называют лучшим в мире автором коротких рассказов, но к российскому читателю ее книги приходят только теперь, после того, как писательница получила Нобелевскую премию по литературе. Критика постоянно сравнивает Манро с Чеховым, и это сравнение не лишено оснований: подобно русскому писателю, она умеет рассказать историю так, что читатели, даже принадлежащие к совсем другой культуре, узнают в героях самих себя. Сдерж…

Длительность:
10:45:05

Читает:
Воробьёва Ирина

…А еще мы выгуливаем собак

Хайнлайн Роберт

ФАНТАСТИКА

Показать описание

Компания «Неограниченные услуги» взялась за непростое дело – организацию конференции на Земле с участием прдставителей с разных планет. Что тут сложного спросите вы? Дело в том, что для каждой расы требуется создать свою среду обитания с различными характеристиками, а на Земле это сделать практически невозможно.

Длительность:
01:09:32

Читает:
Ксеноморф

Космология радости

Уотс Алан

ПСИХОЛОГИЯ

Показать описание

Медики, юристы и религиозные деятели столкнулись с проблемой так называемых «мистических препаратов», которые, по имеющимся сведениям, не причиняют явного вреда организму, но вызывают изменения в сознании, сравнимые с самыми возвышенными эстетическими и религиозными переживаниями. В этой книге один из ведущих исследователей в области психологии религии дает объективную оценку этих препаратов, а также повествует о своих личных экспериментах с ними…

Длительность:
03:38:28

Читает:
Пётр Маркин

Серия:
Путешествия по химическим пространствам сознания

Больше, чем люди

Старджон Теодор

ФАНТАСТИКА

Показать описание

Что может объединить живущих раздельно слабоумного, по мнению окружающих, мальчика, плохо контролирующую свое поведение девочку, отсталого, на первый взгляд, младенца и пару девочек-близнецов со словарем в два слова? Все же, как только они загадочным образом объединились, этот союз на ниве гештальт-психологии становится очень отличающимся от остальной части человечества. Сверходаренные дети, обладающие телепатией, телекинезом, сверхразумом и теле. ..

Длительность:
06:56:47

Читает:
Оробчук Сергей

Рекомендованные аудиокниги:

X

Протоиерей Андрей Ткачев

Нравится:

Tweet

Клирик храма святителя Василия Великого при одноименной православной гимназии в селе Зайцево Одинцовского района Московской области.

В 1993-2005 гг. был священником Георгиевского храма в городе Львове.

С 2006 года — настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского, а с 2007 года — также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.

Ведущий телепередач «На сон грядущим», «Сад божественных песен» (КРТ). Член редколлегии и постоянный автор журнала «Отрок.ua».

Был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.

В июне 2014 года переехал в Россию. Служил в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).

28 ноября 2016

Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Ропот
 

21 ноября 2016

Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Иерархия
 

14 ноября 2016

Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Заповеди Божии
 

07 ноября 2016

Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Терпение
 

Перейти к циклу

19 ноября 2019

Лекция протоиерея Андрея Ткачева 7 ноября 2019 года. Часть 2 (16+)
 

18 ноября 2019

Лекция протоиерея Андрея Ткачева 7 ноября 2019 года. Часть 1
 

24 марта 2019

«Встреча читателей с протоиереем Андреем Ткачевым». Часть 2
 

23 марта 2019

«Встреча читателей с протоиереем Андреем Ткачевым». Часть 1
 

Перейти к циклу

27 сентября 2022

Проповедь протоиерея Андрея Ткачева на Крестовоздвижение

20 ноября 2021

Проповедь протоиерея Андрея Ткачева в праздник Казанской иконы Божией Матери от 04.11.2021

04 октября 2021

Проповедь протоиерея Андрея Ткачева от 22.09.2021

20 сентября 2021

У книжной полки. Протоиерей Андрей Ткачев. Почему я верю
Человек — существо мыслящее. Нам …

Показать еще

Почему Крещение считается неполноценным без Миропомазания?

Каким образом можно оскорбить Духа Святого?

В каком возрасте нужно креститься?

Что дает ношение нательного креста?

Показать еще

05 июля 2022

В Московском храме святой Великомученицы Екатерины почтили память святителя Иоанна Шанхайского

16 апреля 2021

В Санкт-Петербурге состоялась встреча отца Андрея Ткачёва с горожанами.

17 июня 2020

Вышла в свет новая книга писателя, митрофорного протоиерея Андрея Ткачева

19 ноября 2019

В Санкт-Петербурге состоялась встреча с миссионером и писателем протоиереем Андреем Ткачевым.

Показать еще

Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!

Пожертвовать

Подписной индекс: 32475 Сайт газеты

• 3 ноября 2022 г.
  «Читаем Евангелие вместе с Церковью»

  Евангелие. 3 ноября. Не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать

• 3 ноября 2022 г.
  «Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)

  Читаем Апостол. 3 ноября 2022

• 3 ноября 2022 г.
  «Церковный календарь» (Санкт-Петербург)

  Церковный календарь. 3 ноября 2022. Перенесение мощей святителя Илариона, епископа Меглинского

• 3 ноября 2022 г.
  «Этот день в истории» (Екатеринбург)

  Этот день в истории. 3 ноября

• 3 ноября 2022 г.
  «День ангела»

  День ангела. 3 ноября

• Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?

  Ответ:

  — Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …

• Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?

  Ответ:

  — Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …

• Какой была подготовка к причастию у первых христиан?

  Ответ:

  — Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …

• Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?

  Ответ:

  — Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …

Архив фотографий и событий 2013 г.

Молодежная конференция св. Германа 2013 г. — успешно завершена

31/12/2013

Пожалуйста, ознакомьтесь с обзором конференции, опубликованным на сайте Восточной епархии.

Щелкните здесь для просмотра фотографий

30 декабря 2013 г.
Молодежная конференция св. люди, ложные надежды через материализм и секуляризм, наиболее уязвимыми жертвами этой войны является молодежь. Телевизионные программы и социальные сети бомбардируют молодежь изображениями знаменитостей и политиков, которые гордо ведут безнравственную жизнь и проповедуют идеи, противоречащие всем учениям Святой Церкви. Но, несмотря на все эти ужасы, среди молодежи все же есть те, кто старается не поддаваться соблазнам мира сего, и по этой причине Русская Зарубежная Церковь проводит ежегодный Свято-Германовский молодежный съезд во время традиционных зимних каникул во время григорианского праздника. Календарный праздник Рождества Господня. 22-26 декабря группа из примерно 75 православных христиан школьного и студенческого возраста собралась на Лонг-Айленде, чтобы продолжить эту традицию.
«Наше общество все дальше и дальше отходит от своих христианских основ перед лицом сил если не откровенно антицерковных, то, по меньшей мере, бесполезных», — сказал иерей Вячеслав Давиденко (клирик Свято-Троицкого храма в Торонто, Канада). . «Здесь молодежь может укрепить свою веру и получить дозу иммунитета».
Вот уже более тридцати лет каждый декабрь молодежь собирается вместе в духовном уединении, чтобы прославить память первого православного миссионера в Америке – святителя Германа Аляскинского, память которого празднуется 25 декабря. Свято-Германовские молодежные конференции обычно организовывались в различных приходах Восточно-Американской и Канадской епархий до недавнего времени, когда Средне-Американская и Западно-Американская епархии стали проводить подобные конференции, стремясь привлечь больше молодежи. В этом году Восточная Свято-Германовская конференция была организована совместно Свято-Серафимовским храмом-памятником в Си-Клиффе, штат Нью-Йорк, и храмом Покрова Пресвятой Богородицы в Глен-Коув, штат Нью-Йорк.
В программу конференции 2013 года вошли лекции всемирно известного проповедника и духовного писателя протоиерея Андрея Ткачева (настоятель храма св. Луки Крымского в Киеве, Украина) и протоиерея Анастасия Ятрелиса (настоятель храма свв. Кирилла и Мефодия в Саммервилле, Южная Каролина). , различные мастер-классы, сессии вопросов и ответов, общественные мероприятия, такие как колядование и шоу талантов и, конечно же, богослужения на праздник св. Германа.
«Цель этих конференций — дать молодежи возможность провести зимние каникулы вместе, вместо посещения других мероприятий и вечеринок», — сказал архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил, который руководил конференцией. «Мы хотим дать им что-то духовное с помощью лекций, периодов вопросов и ответов и семинаров, во время которых они могут высказаться и задать вопросы священнослужителям».
Этот тип взаимодействия между молодежью и духовенством, пожалуй, один из самых важных аспектов этих конференций. Около десяти клириков Восточно-Американской и Канадской епархий выкроили время из своего плотного графика, чтобы принять участие в конференции в качестве спикеров, духовников и просто друзей молодежи. «Они не только ведут официальную часть конференции, но и пытаются говорить с нами на бытовые темы. Создается впечатление, что нет ничего запретного», — сказал Владимир Сухарев из Торонто.
Во время трапезы и между лекциями духовенство общалось с молодежью и даже делилось с ней назидательными шутками. «Шутки часто позволяют вести более открытую дискуссию, — пояснил Сухарев. «Они стараются поддерживать наши шутки, а мы их, и при этом создаем атмосферу абсолютно неформального взаимодействия».
Хотя может показаться странным, что священнослужители шутят с молодежью, этот тип взаимодействия в конечном итоге приводит к чему-то большему: «Сегодня мы вместе шутим, и молодежь понимает: «Да, я могу подойти к нему», а завтра они» Я подойду к батюшке с более серьезными жизненными проблемами».
Протоиерей Георгий Лагодич из Монреаля – один из клириков, принявших участие в конференции, и считает, что общение с молодежью приносит пользу ему не меньше, чем им. «Когда вы можете влиять на жизнь молодого человека таким образом, чтобы он рос и жил нормальной жизнью в сегодняшнем сумасшедшем мире, это дает вам чувство удовлетворения, которое вы просто не можете выразить словами. Это выходит за рамки того, чтобы быть пастор — это возможность сделать что-то для кого-то другого».
При отсутствии формальных границ между духовенством и молодежью можно было бы ожидать, что семинары будут обыденными, но на конференции этого года дело обстоит иначе. «Темы имеют отношение к тому, через что вы проходите, и дискуссии, безусловно, не скучные — они имеют смысл», — пояснила Ксения Ярощук из Бостона.
Участникам конференции была предоставлена ​​возможность задать вопросы на листочках бумаги, которые были розданы священнослужителям, которые установили сроки, в течение которых они могли дать ответы. По словам Сухарева, ответы были феноменальными: «Я думал, что ответы ограничатся «Да или Нет», но они отводили время, скажем, три минуты, и этого часто не хватало, чтобы вместить все ответы». В то время как вопросы варьировались от литургических до практических вопросов, основной акцент был сделан на здоровой духовной жизни в современном мире. «Мы живем в мире, где люди всегда пытаются найти свой «внутренний покой» и найти то, что «делает их счастливыми», но здесь у нас есть шанс получить ответы на эти вопросы с православной точки зрения, и в них так много смысла, — сказал Ярощук.
В то время как многие их сверстники отдыхают на пляже или на горнолыжных курортах, участники Свято-Германовской конференции предпочли провести зимние каникулы в духовной среде. Среднестатистическому американскому студенту колледжа это показалось бы довольно странным и даже некрутым. Так что же такого привлекательного в этих конференциях для молодежи? «Я шестой год езжу на одну из таких конференций, и это абсолютно круто — побывать в Свято-Германовской», — сказал Ярощук. Сухарев пояснил: «На пляже можно просто отдохнуть, а здесь мы можем лучше понять себя и познакомиться с другими молодыми людьми. Это то, что нельзя пропустить».
Ксения Ярощук призналась, что когда она впервые начала приходить на Свято-Германовскую конференцию, то потому, что ей хотелось быть с друзьями, а не потому, что она особенно заботилась о ее духовной пользе. «Но потом я понял, как приятно встречаться с людьми со всего мира, у которых были схожие интересы, и мы начали общаться на духовном и социальном уровне». Когда ее попросили привести пример этих общих интересов, она рассказала о неловком моменте, когда сверстники пригласили ее на вечеринку в субботу вечером. «Трудно оправдать то, что я хочу жить нормальной студенческой жизнью, но в то же время я знаю, что мне нужно ходить в церковь. Тяжело обсуждать такие вещи с людьми, которые не православные. Но когда ты приходишь сюда , вы можете вести дискуссии с людьми, которые знают, что значит быть 20-летним американцем, но в то же время быть православным христианином». о. Джордж поддержал эти замечания, сказав: «Эти конференции предлагают то, чего остальной мир не может дать нашей молодежи, — возможность заводить православных друзей. Они показывают мне, что у нашей молодежи в этом мире есть надежда».
Свято-Германовская конференция возвращает надежду не только молодежи, но и старшим поколениям, которые рассчитывают на то, что они когда-нибудь возглавят Церковь. «Молодежь – наше будущее. Это не какое-то избитое клише, это действительно те люди, которые, даст Бог, когда-нибудь простятся с нами в последний раз. И мы хотим, чтобы они сделали это по всем традициям нашей православной веры. , — сказал о. Вячеслав. Архиепископ Гавриил лаконично пояснил: «Если мы не будем заботиться о молодежи нашей Церкви, у нас не будет будущего».
Ключом к светлому будущему Церкви является содействие здоровым бракам между православными мужчинами и женщинами, чтобы их дети могли расти под покровительством Церкви. Свято-Германовская конференция не только дает молодежи доступ к духовенству, но и позволяет познакомиться с потенциальными супругами. В качестве наставника молодежи архиепископ Гавриил вспомнил вступительное слово митрополита Виталия на съезде свт. ближайшие пять-десять лет». Ксения Ярощук подтвердила, что возможность найти будущего супруга действительно является одной из причин, по которой так много молодежи посещает эти конференции: «Всегда ходит шутка – кто будет следующей парой, которая поженится?»
Совершая архипастырский визит в Австралийской епархии, Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Высокопреосвященнейший Митрополит Иларион не смог лично присутствовать на конференции, но направил приветствие молодежи, в котором также призвал им серьезно задуматься о своем будущем, даже если в их планы не входит брак. «Как будущее нашей Церкви, мы надеемся, что с Божией помощью многие из вас станут священниками, диаконами, матушками, регентами, учителями приходских школ и, может быть, даже монашествующими. Но эти высокие призвания начинаются в сердце каждого из нас, и мы обязаны добросовестно в полной мере использовать каждую возможность, которая нам предоставляется для этой цели».
Из всех различных духовных возможностей, которые были предложены молодежи, самой большой была возможность объединиться вокруг Святой Евхаристии. Во время Всенощного бдения 24 декабря в Покровском храме Пресвятой Богородицы участники конференции смогли исповедаться в своих грехах и впоследствии причаститься на Божественной литургии в Свято-Серафимовском храме-памятнике на следующий день. Это стало кульминацией четырехдневного Совещания, в ходе которого духовенство постепенно подводило молодежь к Святой Чаше. Важно отметить, что их не заставляли исповедоваться в своих грехах, а скорее поощряли. о. Георгий считает, что именно такой подход является главной причиной того, что почти вся молодежь причастилась. «Когда я был моложе, я помню, как люди говорили мне, что я должен причаститься, и я пошел, потому что мне сказали. Но когда я стал старше, я начал понимать, что Святое Причастие что-то делает для человека — оно меняет его. . Мой подход заключается в том, чтобы попытаться дать детям надежду и сказать им, что все будет хорошо. Я стараюсь во всем находить положительные стороны, а не только типичные недостатки».
В последние минуты перед причастием к молодежи обратился о. Андрея Ткачева, произнесшего проповедь о важности причащения Тела и Крови Христовых. Он объяснил им значение Причащения как единственного способа искупления себя от греха, начиная с первого греха Адама. «Причастие есть лекарство бессмертия. Согрешив пищей, запретным плодом, мы не можем спастись никаким другим средством, кроме как другой пищей — благословенным плодом. Но где же этот плод? Это благословенный плод Девы Марии». чрево, которое через древо Креста сделалось для нас пищей бессмертия. Я поделюсь с вами тремя мыслями, которые вы можете иметь во время Причащения. Если вы сами причащаетесь, то, конечно, вы спрашиваете: «Господи, да будет не ко мне на суд или осуждение». Но если вы не причащаетесь сегодня, вы можете молиться за тех, кто причащается, и просить, чтобы Бог дал им такое причастие, которое могло бы исцелить их души и укрепить их веру. Вы также можете молиться за себя, если ты сегодня не причащаешься, и скажи: «Господи, как скорбно, что я сегодня не приближаюсь к Тебе. Какой-то грех, какая-то скорбь, какая-то забота стала между Тобой и мной, и я стою с закрытым ртом пред сей Чашей, но, Господи, молю Тебя, сделай так, чтобы я мог причащаться Ей скорее и вкуси божественной сладости Твоей». Но третья мысль самая лучшая – можно молиться: «Господи, сделай так, чтобы сегодня пришли и причастились те, кто никогда прежде не причащался». люди. Если ты знаешь, как благ Господь и как сладко Ему, то ты должен скорбеть о тех, кто этого не знает. Пусть это будет вашей практикой – думать о тех, кто еще не знает Господа!»
При стольких искушениях, выпавших на долю современной молодежи, духовенство и организаторы Свято-Германовских конференций постоянно пытаются найти новые способы применения древней Веры к современным православным христианам. Конференция этого года стала еще одним примером эффективности такого подхода. Молодёжь смогла погрузиться в духовный мир, где её не ругали и не поучали в основах Православия, а мягко направляли к Свету Христову, истинно просвещающему всё человечество.
Чтец Петр Лукьянов
Пресс-служба Восточно-Американской епархии

НАБОР ПЕВЧАТЕЛЕЙ И ЧИТАТЕЛЕЙ

19.10.2013

Всем прихожанам, желающим присоединиться к церковному хору или принять участие в чтении во время богослужений, просьба обратить внимание что, начиная с этой недели и до конца ноября, в 19:40 сразу после службы акафиста (которая чередуется вечером в среду и четверг) будут репетиции и уроки чтения специально для новых певцов. Если вы не уверены, приходите и попробуйте. Для получения дополнительной информации вы можете связаться с представителями духовенства. Или вы можете отправить электронное письмо директору хора в
[email protected]

Пожалуйста, посетите наш раздел хоров на веб-сайте, нажав здесь

Заранее спасибо.
MWK

Следующие события!

09.16.2013

С 19 по 22 сентября Чудотворная икона Божией Матери

«Умягчение злых сердец» или «Семистрельная»

Накануне посещения святой чудотворной иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец или семь стрел». Пожалуйста, ознакомьтесь с прилагаемым документом, чтобы увидеть изменения, внесенные в расписание.

 Нажмите здесь для просмотра

Монреальский марафон – 22 сентября 2013 г. : ca.competitor.com/montreal/parcours

ВНИМАНИЕ! Проверьте карту на закрытые улицы

22 сентября 2013 г.

После божественной литургии. Годовая общая Ассамблея Сестричества

Сентябрь 28 С 10: 02:00 PM-сестра.

Воскресенье, 29 сентября, Церковное семейное барбекю После божественной литургии

Приход Роудон 50 -летний день праздника — 21 июля 2013 г.

04/07/2013

Rawdon Parish Feastday — 21 июля

ЕПЕРСКАЛЬНЫЙ DIVINE LITRGRY 10:00

Фестивальный бани.

Щелкните здесь для просмотра брошюры

Бальные танцы!

28.05.2013

КУРС БАЛЬНЫХ ТАНЦЕВ Для взрослых
В программе: венский вальс, медленный вальс, полонез, кадриль и др…

Занятия по пятницам с
с 19:00 до 20:00 в большом приходском зале внизу
Начало весенней сессии в пятницу, 24 мая
За информацией обращайтесь к Людмиле по телефону 514-236-2908
[email protected]
Нажмите здесь, чтобы загрузить брошюру

Изменено время начала Субботнего Бдения

24.05.2013

Обращаем ваше внимание, что с 1 июня 2013 года Субботнее Бдение будет начинаться в 17:30

10 марта После Божественной Литургии — Традиционный блинный обед

26. 02.2013

Приходской зал Свято-Николаевского собора

Обед в блинах
Включает : Закуски и фуршет с шампанским
Блины-ужин, десерт, кофе и чай яйца,
селёдка, бульон и другие традиционные вкусности!!!
Живая музыка-развлечение-праздник

Щелкните здесь для просмотра афиши

50 лет

01.09.2013

Русский православный приход Казанской иконы Божией Матери
3836, Rue Sunshine, Rawdon, Québec J0K 1S0
Приход празднует 50-летний юбилей

1963-2013

, пожалуйста, щелкните здесь, чтобы просмотреть календарный календарь

Подробнее>

Seeker of the Imater. Памяти иеромонаха Серафима (Роуза)

«Зов Христов все еще доходит до нас; давайте начнем слушать его». Эти слова отца Серфаима (Роуза) — подвижника, богослова и проповедника — актуальны сегодня как никогда. Его книги помогли многим услышать этот призыв. Написано в 1970-е и 80-е годы для его современников затерялись в интеллектуальных пустошах, его произведения сегодня еще более актуальны, потому что нынешние «интеллигенты» блуждают заблудшие в еще более опасных пустынях духовной болезненности.

Отец Серафим отошел ко Господу 2 сентября 1982—30 лет назад. В честь этого дня Православие.ру попросило нескольких пастырей Русской Православной Церкви рассказать о том, что значит для них отец Серафим.

Протоиерей Владимир Вигилянский:

Книги отца Серафима (Роуза) играли очень важную роль в тот период моей жизни, когда я приходил в Церковь. Когда я читал в начале 1980-х в самиздате Православие и религия будущего и Признаки последнего времени , меня поразила его способность связать и поместить в христианский контекст разрозненные и многогранные явления современности. Он научил меня тому, что история человечества, да и сама жизнь каждого человека наполнена смыслом. Отец Серафим остался уникальным образцом миссионера, в котором сочетались могучий ум и аскетизм, умение с горячей верой говорить со своими читателями на их родном языке. Его путь к Православию был тернист, но своим личным опытом и выбором и разумом, и сердцем он приводил и будет приводить в Церковь множество людей.

*   *   *

Протоиерей Андрей Ткачев

Имя этого человека и информация о нем вошли в мою жизнь в то время, когда песня «Прощай, Америка, о-о-о» была свежим хитом. Втайне воспитанные на любви к стране «запретных плодов» и ее культуре, многие из нас действительно рассматривали Америку как страну, «где меня никогда не будет» и где «все можно найти», но православия не найдешь, и, вероятно, никогда не будет. В нашей стране в тот период целые поколения открывали для себя православную веру как своеобразную «Атлантиду», и мы были очень удивлены, узнав, что подобное открытие происходило в других странах людьми иной культуры, в том числе и в Штатах.

Отец Серафим очень близок мне как человек, бескомпромиссно искавший Истину. Он был готов взяться за любой физический или интеллектуальный труд, лишь бы достичь этой цели. Это всегда редкое качество. Но в эти времена душевной немощи, когда даже самые сильные души часто похожи на дважды вареную капусту, это бывает особенно редко. «Если китайцы обладают истиной, то я выучу их язык и буду читать их книги», — сказал Юджин Роуз. «Если у индусов есть истина, я выучу санскрит и буду пить из их источников». Так он и поступал, пропуская через себя опыт народов и наций, изучая то главное, что эти народы дали человечеству.

Такое поведение, повторюсь, редкость в наши дни. Не у всех есть жажда истины, и, следовательно, не все ищут Источник Жизни. Люди думают, что раз они родились, скажем, в России, то они всю жизнь будут элементарными христианами по праву рождения, как если бы они родились в хлебной лавке и потому счастливо всю жизнь будут хлебницей. Различные конфессии переплелись с этничностью и превратились в своеобразный национально-культурный придаток. Такие проявления столь же опасны для христианской веры, как и разъедающий скептицизм. Настоящему поиску Истины предшествует экзистенциальная тревога, чувство оторванности от истоков существования. И чем внешне успешным кажется человек, тем сильнее это чувство.

Если бы Юджин был голоден, вся его энергия ушла бы на поиски еды для себя и своей семьи. Если бы он был лишен возможности учиться, отдыхать, развлекаться и радоваться жизни, вся страсть его души могла бы уйти в социальный пафос, борьбу за справедливость, равенство и т. д. Но он не был голоден, он был успешным, молодым, красивым и не лишенным современных удобств жизни. Так вместо того, чтобы прожигать свою жизнь и переходить от одного наслаждения к другому, он стал искать Живого Бога. Когда-то давно я находил все это очень удивительным, и это до сих пор поражает меня, когда я думаю об этом.

Евгений принял православие в непритязательном храме и почувствовал возвращение домой . Это тоже очень важный момент, дарованный многим людям. Вход в Землю Обетованную следует подчеркнуть ее контрастом с безжизненной пустыней, которую оставляешь позади. Объятия Отца особенно теплы после жизни блудного сына среди свиней, вдали от дома. Нужен контраст, который говорит сердцу: «Ну вот, наконец». Этот контраст нужен не только тем, кто родился и вырос в неправославной стране. Он нужен всем тем, кто ищет Бога и находит Его после долгих усилий, хотя бы он был недалеко от любого из нас (Деяния 17:27).

«Двери храма буквально закрылись за моей спиной, — вспоминает о. Серафим. Для тех, кто ищет одного Бога и Его благодати, подобные вещи случаются без участия каких-либо сильных посредников; то есть без сильных проповедей, величественной архитектуры или душераздирающей музыки. Все вокруг может быть очень скромным и обыденным, но ищущий переживает памятную встречу с Тем, Кто так же ищет ищущего. Это момент обращения.

Православие должно стать мировой религией, противодействующей привычным для нас этническим ограничениям. Православие по своей природе наднационально и универсально. Вполне уместно, чтобы он стал этим. Если бы только мы сами вошли, а не препятствовали тем американцам, бразильцам, тайцам, конголезцам и т. д., которые хотят войти в общение с Богом, они будут входить в Церковь, каждый день. Они привнесут свои исторические и ментальные характеристики, заставят по-новому взглянуть на то, к чему мы привыкли, с точки зрения вечности. Первыми среди них будут такие люди, как отец Серафим Роуз, то есть умственно одаренные и ненасытные в своем стремлении познать Бога, энергичные и бескомпромиссные, желающие поклоняться Отцу в духе и истине. Отец ищет таких, чтобы поклоняться Ему (Ин. 4:23). И нет нации, которая была бы абсолютно неспособна приносить этот плод.

Так через имя отца Серафима Роуза мы узнали, что американская нация состоит не только из людей, жующих жвачку и незаметно смотрящих телевизор (видите ли, нам было легче так думать), но и из тех, кто ищет Истина и не успокоится, пока не найдет ее. Одно это заставляет нас поминать в молитвах отца Серафима.

*   *   *

Иеромонах Симеон (Томачинский):

В начале 90-х большую роль в моем христианском становлении сыграл отец Серафим Роуз. Мы читали его книги «Душа после смерти», «Православие и религия будущего», «Откровение Бога человеческому сердцу» и другие, но особенно нас впечатлила его биография, «Не от мира сего», написано иеромонахом Дамаскином. (Несколько лет назад сильно переработанное издание этой книги было издано нами в Сретенском монастыре.) Урожденный американец, интеллектуал и бунтарь, духовный ныряльщик, прежде всего в глубинах восточных практик, харизматичная личность — он очень напоминает нам Стивена Джобса. Но Юджин Роуз искал правду, а не экзотику; ему было не до славы и успеха, он действительно был не от мира сего. И его обращение в православие, особенно в русское православие, произвело на нас, молодых русских, только недавно открывавших для себя веру отцов, очень сильное впечатление.

В 1993 году мне посчастливилось познакомиться с православными американцами, продолжателями дела отца Серафима. Я даже работал с ними в Валаамском обществе Америки. Они располагались тогда на Погодинской улице, под гостеприимным покровительством митрополита Питирима, и я часто бывал у них. Там можно было найти книги отца Серафима на языке оригинала, посмотреть, как издаются русские версии, и соприкоснуться с миссией, которую начали те американские монахи в диких лесах на допотопных печатных станках.

В те дни мне удалось отредактировать перевод книги отца Серафима о блаженном Августине — по-русски она называется Вкус истинного Православия . (Вероятно, это был один из моих первых редакционных опытов.) Несказанно обрадовался вдохновенной защите отца Серафима блаженного Августина, одного из моих любимых авторов, от нападок православных людей, имевших «ревность не по разумению». . Я до сих пор считаю эту маленькую брошюру очень важной для правильного понимания святоотеческих творений в целом и латинской патристики в частности.

И, конечно же, огромное впечатление на меня произвел журнал, позже изданный его братством под названием Смерть миру . Идея заключалась в том, что христианство, и особенно монашество, удовлетворяют стремление «разгневанной молодежи» к нонконформизму, бунту против лжи и лицемерия. Именно этот опыт вдохновил меня и Владимира Легойду, когда мы обсуждали будущее издание православного журнала для молодежи. Из этих дискуссий позже родились периодические издания, Фома и Татьянин день. [ Фома означает «Томас», а журнал имеет подзаголовок «Журнал для сомневающихся». Татьянин день назван в честь преподобномученицы Татианы, которой также посвящен храм в МГУ.]

Словом, отец Серафим Роза очень много значит для меня, и я всегда поминаю его на богослужении и прошу его молитвы.

*   *   *

Мы хотели бы включить для англоязычных читателей некоторые читательские комментарии к этой статье, которые еще раз показывают, как русские православные христиане относятся к отцу Серафиму Розе.

«Пример жизни и подвигов отца Серафима помогал и помогает мне в самые трудные минуты моей жизни, а его книга Душа после смерти укрепляет нас, когда мы провожаем близких в вечную жизнь. Верю, что Господь принял отца Серафима в Свою Небесную обитель.