Усадьба Троице-Лыково. Церковь Троицы Живоначальной в Троице-Лыкове — Успенская церковь.

Всего 79 фото

Если есть места где в такую весеннюю солнечную погоду хочется пить этот воздух и также впитывать восхитительные визуальные впечатления — это как раз Троице-Лыково. И ключевое слово здесь, «благодатное». Я много раз бывал в Строгино, но как-то не доводилось добраться до Троице-Лыково. Теперь же Это свершилось. В субботний день искрящийся весенним солнечным светом мы с durasik переместились из Хорошёво, после осмотра Храма Живоначальной Троицы в Хорошёве (Хорошёво недалеко от Троице-Лыкова, в западной же части Москвы). Этот удивительный шедевр храмового зодчества «нарышкинского стиля» в 1935 году был признан Лигой Наций памятником архитектуры мирового значения. И мне давно уже хотелось его увидеть воочию.

Субъективно еще наверное порыв приехать сюда сдерживали множество негативных (в нелицеприятных деталях) отзывов в сети о неприемлемо-отвязанном отношении охранников подворья к посетителям с фотокамерой, когда тебя в ультимативно-грубой форме понуждают прекратить или изначально запретить съемку шедевра мировой культуры зеркальной фотокамерой и в снисходительно-брезгливой разрешают снимать на камеру смартфона. Эта проблема довольно болезненна для фотолюбителя, человека увлекающегося и изучающего нашу богатую культуру. Предстояло проверить ко всему прочему, так ли это и что происходит на Подворье сейчас!? И хотя с помощью квадрокоптера можно вполне себе подлететь издали и отснять с высоты птичьего полета все эти достопримечательности, но это все равно уже будет как в собственных глазах, так и в глазах зрителя и читателя чем-то неполноценным, как будто урванным тайком и даже снято «воровски» беспокойно оглядываясь)

Мы осмотрим Подворье Покровского женского монастыря в Троице-Лыково, Церковь Успения Пресвятой Богородицы, а главное Церковь Троицы Живоначальной. Как всегда будет подробный визуальный фото ряд. Так что этот материал для тех кто захочет в деталях рассмотреть достопримечательности Троице-Лыкова, прогуляться, не торопясь осмотреть архитектурные памятники, отдохнуть, получить порцию весеннего солнца, вдохнуть прозрачного и бодрящего воздуха все равно как глотка радости и благодати из святого источника.

Троице–Лыково расположено на западе Москвы (район Строгино), на правом, высоком берегу Москвы реки. История Троице–Лыкова и его храмов неразрывно связана с судьбами владельцев усадьбы, отразившими все драматические события русской истории XVI–XX вв. Свое название Троице–Лыково получило по имени возведенной в нем Троицкой церкви и по фамилии первого его владельца – князя Лыкова–Оболенского.
02.

Село Троицкое (старинное название Троице–Лыково) известно по историческим документам с XVI века. При царе Василии Шуйском Троицкое было пожаловано за службу князю Борису Михайловичу Лыкову–Оболенскому. Борис Михайлович был правнуком князя Ивана Владимировича Оболенского, носившего прозвище «Лыко». Во времена правления царей Василия Шуйского и Михаила Романова князь занимал видное общественное и служебное положение. В 1606 году был пожалован во бояре. После свержения с престола Шуйского (в период междуцарствия) к власти пришла Боярская Дума, состоявшая из семи бояр, в том числе которых был и боярин Лыков.
03.

В смутное время он совершил немало ратных подвигов: в 1609 году отличился в победном сражении на Ходынском поле, не дав полякам захватить и сжечь Москву, способствовал победе царских войск над отрядами самозванца Лжедмитрия II и повстанческой армией Болотникова,  разбил войско гетмана Лисовского и освободил захваченный поляками город Коломну. По просьбе Земского собора при царе Михаиле Романове принимал активное участие в умиротворении страны: оборонял Можайск от поляков и бесстрашно усмирял разбойников, которые бесчинствовали под Москвой. Он был женат на Анастасии Никитичне Романовой, родственнице жены Иоанна Грозного царицы Анастасии и сестре патриарха Филарета, поэтому по жене князь приходился дядей царю Михаилу Федоровичу Романову. Это родство выдвинуло его в первый ряд московской знати.

С 1619 по 1642 годы Лыков управлял важнейшими государственными Приказами. Боголюбивый князь строил храмы, помогал монастырям. Боярину Лыкову принадлежали также земли у озера Селигер и остров Столбный, где еще в 1594 году был основан монастырь Нилова пустынь, который известностью обязан преподобному Нилу Столбенскому. Лыков считал святого своим небесным покровителем и оказывапл монастырю всяческую поддержку. Борис Михайлович Лыков, пятьдесят лет верой и правдой прослужив своему Отечеству, умер в 1646 году и был погребен в Свято–Пафнутьевском Боровском монастыре.
04.

В конце XVII века Троицкое переходит во владение князей Нарышкиных – братьев царицы Наталии Кирилловны, матери царя Петра I. Иван Кириллович Нарышкин, женившись на княжне Лыковой, получил, надо полагать, это поместье в приданое. В 1682 году, во время «стрелецкого бунта», он был схвачен мятежниками и принял мученическую смерть на Красной площади. В 1690 году село Троицкое было пожаловано другому брату царицы, стольнику царя Петра I – Мартемьяну Кирилловичу, а после его смерти по именному указу было передано во владение, пожалуй, самому известному родственнику царя – боярину Льву Кирилловичу Нарышкину, одному из самых влиятельных и богатых царедворцев того времени, воглавлявшему Посольский приказ. Ему, в частности, принадлежали знаменитые Тульские заводы и подмосковное село Фили, в котором он построил всемирно известный Храм Покрова Богородицы в Филях.
05.

В 1749 году Троице–Лыково досталось Кириллу Григорьевичу  Разумовскому,   женатому на внучке Льва Кирилловича – Екатерине Ивановне Нарышкиной. Граф Кирилл Григорьевич был президентом Петербургской Академии наук, генерал – фельдмаршалом, блистательным вельможей при дворе двух императриц: Елизаветы и Екатерины II.
06.

Граф Кирилл Григорьевич Разумовский

Во второй половине XIX века владельцем имения стал граф, генерал–майор Николай Александрович Бутурлин – потомок древнейшего русского дворянского рода, уходящего корнями в XIII век и давшего стране многих известных военных деятелей, государственных мужей и дипломатов. В 1876 году усадьба Троице–Лково перешла к купцу Ивану Ивановичу Карзинкину – потомственному почетному гражданину, а после его смерти – к сыну Сергею Ивановичу, тульскому дворянину, главе известной чайной фирмы, который умер в 1886 году и погребен в фамильной часовне-усыпальнице у Троицкого храма имения. Последняя владелица Троице–Лыково – его вдова Юлия Матвеевна Карзинкина.

К  концу XIX века Троице–Лыково было классической русской усадьбой – подмосковным «дворянским гнездом»: барский дом в старинном русском стиле с затейливой резьбой, за ним сад с цветниками, парк с рекой, прудами, островками, мостиками, беседками, статуями и бесчисленными затеями.
07.

Троицкое-Лыково. Усадебный дом Карзинкиных. 1897 год. Источник:М.Ю.Коробко.

Архитектор В.В. Барков построил в усадьбе в 1880-е — 1900-е гг. несколько деревянных «теремообразных» зданий. Это Главный и Летний господские дома; Воскресная школа; Женская богадельня; Конный двор; Скотник; Кухня; Жилой дом для прислуги. К 2011 году осталось только два из них, в руинированном состоянии.

08.

Руины господского дома Карзинкиных. 1990 год. Автор: А.Демченко, П.Паламарчук.

Центральное место усадьбы занимали храмы. На территории Троице–Лыково в разное время было посторено несколько храмов. Первую деревянную церковь во имя Святой Троицы (с приделами в честь святителя Николая и мучеников Флора и Лавра) построил в своем вотчинном селе еще князь Лыков. Позднее она была разобрана и заменена каменной.

В переписных книгах за 1698–1704 годы есть запись о деревянной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы, заказчиком которой был, надо полагать, владевший тогда имением Лев Кириллович Нарышкин. Этот Успенский храм считался редким памятником русского деревянного зодчества XVII века, о котором написано большое количество исследований. Простояв два века, он пришел в крайнюю ветхость. Вступив во владение имением, Карзинкины приняли все меры по сохранению этого древнего храма, на свои средства отреставрировали и обновили его. Успенский храм оставался действующим, пока его не сожгли в 1936 году. Это был преднамеренный поджог, и преступник хорошо известен. Спалил церковь заведующий клубом, устроенным в каменном Успенском Храме, которого приводило в ярость отсутствие народа в его заведении и огромное количество прихожан, едва помещавшихся в храме.
09.

Деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы. 1900 год. Автор:Покрышкин. ГИМ и Православная Москва.

Для начала осмотрим Успенскую церковь поскольку она предстает перед нами сразу по мере вступления на землю Подворья Покровского женского монастыря в Троице-Лыково. Кстати это тот самый Покровский монастырь на Таганке где находятся мощи святой Матроны. В свое время я там столкнулся с абсолютно бескомпроиссным и отвязанным запретом на фотографирование о чем даже отдельно упомянул в моем материале об этом монастыре. Очевидно раз хозяин один значит и порядки все те же. Это я о массовых жалобах на запреты фотографирования в Троице-Лыково. Как только мы появились на территории подворья нас тут же стал опекать странного и неприятного вида охранник подозрительно косившийся на мой еще даже не расчехленный фоторюкзак. Первые фото Успенской церкви в результате пришлось делать украдкой и часть фотографировать на камеру смартфона. Так что качество некоторых снимков, а точнее баланса белого будут не совсем совершенными)

Каменную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы в Троице–Лыково построил во второй половине XIX века владевшиий тогда имением Н.А. Бутурлин. Храм имел два придела: святой великомученицы Екатерины и святителя Николая Чудотворца. Автор проекта неизвестен, но в архитектуре храма видно влияние модного тогда «русско-византийского» стиля. В 1851 году освятили придел великомученицы Екатерины.

10.

Позднее Юлия Матвеевна Карзинкина на свои деньги отреставрировала и расширила храм Успения. По проекту архитектора Ф. Кулагина были пристроены трапезная, колокольня и на хорах новый придел в честь Казанской иконы Божией Матери. При перестройке был вызолочен иконостас, отреставрированы иконы, выложен узорчатый метлахский пол, частично сохранившийся до наших дней.
11.

Благочестивые владельцы имения строили на свои деньги храмы и украшали их, а также делали вклады в монастыри и разные богоугодные заведения, помогали малоимущим. Купцы Карзинкины в 1876 году построили богадельню, а в 1891 г. в сосновом парке имения открыли больницу, в которой бесплатно лечились все нуждающиеся.
12.

По духовному завещанию Ю.М. Карзинкиной в Троице–Лыково в феврале 1917 года была учреждена Свято–Троицкая женская община, которая занималась делами милосердия. По завещанию вся усадьба, все земли и строения должны были принадлежать святой обители. Однако монастырь просуществовал недолго.
13.

Мозаичный образ святителя Николая Чудотворца на южной стороне фасада храма.
14.

15.

16.

Вид на Успенскую церковь с юго-востока.
17.

Это фасад церкви с северной стороны.
18.

Мозаичная икона святой Екатерины Великомученицы на северной стороне Екатерининского придела.
19.

Раз уж мы здесь оказались обходя храм посмотрим и на трапезную для паломников. Она как раз находится напротив северного фасада Успенской церкви. По сути это приличная по размером столовая с большой кухней и соответственно выбором разных блюд. Готовят вкусно, но по ценам не совсем бюджетно)
20.

Еще при самом первом появлении на территории мы обратили внимание на постоянное присутствие в воздухе около Успенской церкви какого-то странного печного запаха более всего похожего на запах отработанных паровозных угольных дымов. Оказалось что все так и есть. В том смысле, что котельная подворья и пищеблока очевидно топится либо углем либо угольными брикетами. За северной стеной подворья где мы запускали коптер женщина «с зеленым пакетом» в руках (на фото ниже) пожаловалась нам на этот постоянный тошнотворный запах и сообщила что все «близкоживущие» местные жители постоянно возмущается этим обстоятельством, а на их жалобы Покровское подворье никак не реагирует)
21.

Рядом с воротами Подворья построен вот этот деревянный терем очевидно административного назначения.
Довольно приличный по своей стоимости как мне кажется)
22.

Храм Успения Пресвятой Богородицы.
23.

Карзинкины были благотворителями – большими поклонниками искусства. Их дом всегда был полон гостей. В усадьбу часто приезжали братья художники Аполлинарий и Виктор Васнецовы, собиратели картин Третьяковы, семья Шаляпиных. Известно, что храмы Троице–Лыково посещал преподобный Серафим Саровский, который останавливался в усадьбе по дороге в Саров. В 1920-х годах здесь совершил одно из своих последних богослужений Святейший Патриарх Тихон.

24.

После революции 1917 года Троице–Лыково постигла участь тысяч российских усадеб – церковные и художественные ценности вывезли, кресты и колокола сняли, а в зданиях усадьбы и храмах разместили разные учреждения. За десятилетия советской власти все в Троице–Лыкове разрушалось и ветшало. В 1923 г. усадьба была разделена на части и ее существование как единого целого закончилось. В 1924 году советские власти вывезли группу детей из Туркмении и устроили здесь называемый Туркменский дом просвещения и интернат. Бывшую домовую церковь Карзинкиных использовали под лекторий, кинотеатр и клуб. Юные граждане советской Туркмении работали на пасеке, в огороде, в яблоневом саду – хозяйство интерната было во многом натуральным.

В Успенской церкви, памятнике XIX века с 1943 по 1979 год был устроен репетиционный зал Суворовского музыкального училища. В разное время в нем устраивались изба–читальня, госпиталь, клуб со сценой в алтаре и даже столовая, а последний владелец здания – Институт атомной энергии им. Курчатова – устроил в ней склад лакокрасочных материалов. В 1998 здесь произошел взрыв и случился пожар уничтожившие остатки росписи потолка. Каким-то чудом остался нетронутым изумительный пол, покрытый ковровой кафельной плиткой. В октябре 1989 года обезглавленный, полуразрушенный храм Успения в Троице–Лыково был возвращен Православной Церкви.

Сейчас мы направляемся в сторону Церкви Троицы Живоначальной.

25.

Слева от парковой дорожки территория бывшего Господского дома.
26.

Это как раз и есть бывший Господский дом усадьбы Троице-Лыково.
27.

Сейчас здесь частное учреждение – общеобразовательная организация «Православная гимназия в Троице-Лыкове» г. Москвы.
Так и вертится на языке слово «элитная» от его дорогого помпезного внешнего вида)
28.

Однако наша главная цель — Церковь Троицы Живоначальной в Троице-Лыкове — главное украшение парка и всей усадьбы — изумительный по красоте каменный вотчинный храм XVII века «иже под колоколы» (когда здание церкви в верхней его части завершается колокольней).
29.

На основании архивных материалов выяснилось, что заказчиком Троицкого храма был сам стольник Мартемьян Кириллович Нарышкин и что его строительство (без отделки) было закончено в 1694 году.
30.

Храм построен в стиле «московского барокко» (синтез западного барокко и древнерусского национального стиля), отличавшемся пышностью белокаменного декоративного убранства и строгой многоярусной центрической структурой.
31.

Так как многие подобные храмы (Покрова в Филях, Богоявления в Китай–городе, Бориса и Глеба в Зюзино) строились по заказу бояр Нарышкиных, то этот стиль называют еще «нарышкинское барокко». Строителем Троицкого храма был Яков Бухвостов (предположительно) – известный зодчий XVII века. Архитектурное совершенство этого храма, как и его внутреннее убранство, привлекали к себе исследователей, о нем много писали, им восхищались.
32.

Композиция храма – классическая барочная, ярусно–пирамидальная, или же, иначе говоря, «восьмерик на четверике». На широкий четверик поставлен высокий широкий восьмерик, а на нем установлен более узкий ярус звона, увенчанный одной главкой на узорчатом барабане.
33.

34.

С боков храм окружают полукруглые симметричные алтарная часть и западный притвор с главками на двухярусных восьмигранных барабанах.
35.

Храм поставлен на невысокий подклет – гульбище, со всех сторон окруженный изящной балюстрадой.
36.

37.

38.

«История русской архитектуры» под редакцией С.В. Безсонова.
Государственное издательство литературы по строительству и архитектуре 1951 г.

39.

В.Н. Подключников «Три памятника XVII столетия» /Памятники русской архитектуры, в. 5, М., 1945.

40.

В.Н. Подключников «Три памятника XVII столетия» /Памятники русской архитектуры, в. 5, М., 1945.

Как во всех барочных храмах, замечательна отделка наличников на высоких прямоугольных и небольших восьмигранных окнах: наличники всех ярусов оригинальны и не повторяют друг друга.

41.

Церковь была разорена французскими войсками в 1812 году, затем восстановлена. В 1933 году закрыта, но не снесена.
В 1941 году была обмерена, а в 1960-1970-х годах была проведена тщательная реставрация.
42.

43.

44.

45.

Окна четверика.
46.

47.

В.Н. Подключников «Три памятника XVII столетия» /Памятники русской архитектуры, в. 5, М., 1945.

Отвлекусь немного на земное, пока мы обходим церковь вокруг. Через какое-то время я осмелел, достал фотокамеру и начал интенсивно снимать эту церковь в том числе и ее удивительные архитектурные детали. К моему удивлению два охранника проходжившие мимо отнеслись довольно спокойно к  съемке из чего я сделал вывод, что что-то с тех пор как фиксировались жалобы относительно запретов к фотографированию, изменилось в позитивную сторону. Тем более как вы вы видите я снимал даже не с дорожек, а с газонов и прямо под видокамерами что установлены на изгородях усадьбы.
48.

Часть ракурсов церкви будет явно летом визуально недоступна из-за будущей густой зелени парковых деревьев.
49.

Рассмотрим еще внимательней декор Троицкой церкви.
50.

51.

52.

53.

54.

Лично у меня декор Троицкой церкви вызывает просто искренний восторг!
55.

56.

57.

58.

59.

Звонница.
60.

61.

Гульбище.
62.

63.

Очевидно рядом с церковью был обширный погост. Он был полностью уничтожен в лихое советское время как и часовня-усыпальница, где была захоронена последняя владелица имения Ю. М. Карзинкина. От погоста чудом остались единичные фрагменты надгробных памятников.
64.

Поклонный крест.
65.

Слева от Креста еще два надгробных памятника лежащие на земле.
66.

67.

68.

Зайдем на гульбище.
69.

70.

71.

72.

Эта белоснежная церковь с золочеными ажурными крестами была так прекрасна, что ее сравнивали с невестой, одетой в кружевной наряд и золотой кокошник, любующейся на свое отражение в водах Москвы–реки, поэтому храм еще называли «Белым лебедем». Он был освящен в 1708 году при Петре I, и историки полагают, что царь посещал его, приезжая в Троице-Лыково навестить своих родственников.
73.

Роскошно было и убранство  интерьера церкви. До разорения церкви французами в храме сохранялся резной девятиярусный иконостас, украшенный в барочном стиле виноградными лозами и гроздьями, диковинными плодами и растениями.
74.

В западной части хоров было устроено царское место – фонарь с короной наверху.
75.

Первоначально стены изнутри были расписаны под мрамор. Хоры идут вдоль стен в два яруса; из верхнего есть выход на колокольню. Кованые двери и ставни были разрисованы растительным орнаментом, дополняющим резные каменные украшения стен. По верху восьмерика и яруса звона идет ажурный декоративный ряд гребней, а грани ярусов разделены колонками. Великолепный девятиярусный иконостас потрясал своей виртуозной золоченой резьбой, выполненной мастерами Оружейной палаты.
76.

77.

78.

1812 год принес Троицкому приходу немало тягот и лишений. В деревнях сгорело 75 дворов, а двухмесячный постой французских солдат в селе вконец разорил местных жителей. Клириков храма постигли бедствия и голод. Французы  увезли из храма богатую добычу. Среди украденных вещей было старинное серебрянное паникадило, распиленное на куски. Однако партизаны отбили награбленное. Император Александр I вскоре прислал в храм новое бронзовое паникадило с хрустальными подвесками. Вернули и древний антиминс.

79.

В апреле 2013 года храмовый комплекс преобразован в подворье Покровского ставропигиального женского монастыря у Покровской заставы го Москвы. 4 мая 2013 года, в Великую Субботу, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил храм Успения Пресвятой Богородицы в Троице–Лыково. В своем слове Святейший Патриарх Кирилл сообщил, что этот храм получил статус подворья Покровского монастыря, дабы духовная жизнь прихожан «осуществлялась здесь по молитвам святой праведной Матроны Московской, великой чудотворицы».

Источники:

Официальный сайт Покровского ставропигиального женского монастыря. Статья Подворье в Троице-Лыково.

© Vladimir d’Ar, 2018

Tags: #Подворье в Троице-Лыково, #Троице-Лыково, #Храм Успения Пресвятой Богородицы в Тро, #Церковь Троицы Живоначальной в Троице-Л, #усадьба Троице-Лыково, Подворье в Троице-Лыково, Троице-Лыково, Храм Успения Пресвятой Богородицы в Трои, Церковь Троицы Живоначальной в Троице-Лы, усадьба Троице-Лыково

Храмовый комплекс в Троице-Лыково

Наши рассказы о церквях и храмах Западного Подмосковья и западных окраин Москвы были бы неполными без описания великолепного храмового комплекса Троице-Лыково, который 11 апреля 2013 года был преобразован в подворье Покровского ставропигиального женского монастыря (сам монастырь находится в Москве у Покровской заставы).

Расположен храмовый комплекс в упоительно красивом, спокойном и чистом углу МКАД, проспекта Маршала Жукова и Москва – реки. Отсюда расходятся напрямую и через МКАД дороги на запад в Подмосковье и на Рублёвку и на Красногорск и На Истру и Новоиерусалимский монастырь, Звенигород и Саввино-Сторожевский монастырь, Архангельское, Одинцово, Голицыно, Переделкино и многие другие места, хорошо знакомые читателям этого сайта.

Комплекс, включающий два красивых храма Успенский и Троицкий, Православную гимназию, Усадьбу и еще ряд вспомогательных построек (все они аккуратны, эстетичны и хорошо вписываются в окружающую архитектуру и ландшафт) находится на высоком холме над Москвой-рекой в ее полноводной части на входе в город, после того, как она соединяется с речками Сходня и Химка, а также с Каналом имени Москвы.

Здесь сохранился совершенно необычный для Москвы пейзаж. С одной стороны — высокий берег Москвы-реки и Серебряный бор за ней. С другой — чудом сохранившиеся сельские частные домики. И село по прежнему живет, и очень хотелось бы, чтобы прожило еще много, становясь все краше. Для прогулки на теплоходе вблизи с Троице-Лыково на берегу находится причал с одноименным названием. Все желающие могут совершить интересное путешествие по Москва-реке вдоль Серебряного Бора и Строгинского моста, чтобы еще раз увидеть издалека над кронами деревьев старинного парка золотую главку Троицкой церкви, за которой притаилось древнее село.

Территория подворья (комплекса) открыта для посещения всеми желающими. На ней, конечно, есть зоны, куда охрана тактично не пропускает, но посещать церкви и гулять по парку можно беспрепятственно.

Если вы хотите отключиться от суеты, ощутить покой и эстетическое наслаждение от прекрасной архитектуры нарышкинского барокко, то вам сюда.

Здесь чисто и ухоженно, прекрасные аллеи, спокойствие давно посаженного парка и красивых деревьев, повидавших многое и многих. Птицы и белки чувствую себя вольготно и по-хозяйски.

Вас никто не побеспокоит и не помешает погружению в себя, свои мысли и чувства, как и не будет мешать вашему общению с богом и обращению с просьбами к святым в храмах.

Уходишь отсюда не просто просветленным, а как-бы исцеленным, полным душевных сил и физической энергии (но не разрушительной, а созидательной).

В начале XVI века на месте Троице-Лыкова находилась деревня Черевково, которую Василий Шуйский, в свою недолгую бытность московским царем, пожаловал князю Борису Михайловичу Лыкову. Лыков построил в Черевкове храм во имя Живоначальной Троицы и переименовал село в Новое Троицкое. «Старое» Троицкое, стоявшее в двух верстах южнее, получило, в свою очередь, название Черевково (или как его еще называли Черепково).

Иван Кириллович Нарышкин, женившись на княжне Лыковой, получил, надо полагать, это поместье в приданое. В 1682 году во время «стрелецкого бунта» он был схвачен мятежниками и после ужасных пыток мужественно принял мученическую смерть на Красной площади.

В 1690 году Петр I подарил село Троицкое вместе с деревнями Черепково, Рублево, Мякинино и Острогино своему дяде Мартемьяну Кирилловичу Нарышкину — при Нарышкиных на месте деревянного храма появился каменный.

От Нарышкиных село Троице-Лыково перешло к Разумовским, затем — к Бутурлиным и, наконец, в 1876 г. — к купцам Карзинкиным. Юлия Матвеевна Карзинкина отдала усадебное здание под богадельню, а себе выстроила трехэтажный дом в 47 комнат по проекту архитектора Ивана Ропета.

После революции 1917 года Троице–Лыково постигла участь тысяч российских усадеб – церковные и художественные ценности вывезли, кресты и колокола сняли, а в зданиях усадьбы и храмах разместили разные учреждения, все в Троице–Лыкове разрушалось и ветшало.

Некоторое время усадьба использовалась как дом отдыха для сотрудников ГПУ, а в 1924 году его место занял Туркменский дом просвещения: сюда привезли больше двухсот детей-туркмен, которым планировали дать образование и использовать для строительства социализма в Средней Азии.

Местное население было возмущено наездом «бусурман», расселенных на территории православных храмов. В один из дней Масленицы завязалась грандиозная драка, которая достигла такого накала, что в церквях стали бить в набат. Постепенно страсти улеглись, а жители села подружились с туркменами. Дом просвещения был преобразован вначале в туркменский рабфак (рабочий факультет), а позже — и вовсе в туркменский дом отдыха. Память об этих учреждениях сохранилась в названии Туркменского проезда.

В 1980-е годы здесь начали создавать профилакторий Института атомной энергии им. Курчатова. Дело кончилось тем, что осенью 1990 года дом Карзинкиной сгорел.

В 1960 году село Троице-Лыково вошло в состав Москвы и замечательно сохранилось до наших дней. С середины 1990-х годов и до своей смерти в 2008 году в этих местах (на госдаче Сосновка-2) жил Александр Солженицын.

В Туркменском проезде стоит единственный в селе многоквартирный жилой дом за №20 (двухэтажный, желтый, на восемь квартир).

Вернемся к истории храмового комплекса в Троице-Лыково.

Троицкий храм в камне начали строить в 1690-е годы. Над Москвой-рекой, самом высоком в усадьбе месте, подсыпали песчаный холм и освятили территорию под строительство новой церкви во имя Живоначальной Троицы. Строительство церкви было завершено в 1704 году. Церкви Троицы на Руси и само понятие «Троица», как считается, изначально в понимании святого преподобного Сергия Радонежского, а потом и православного населения в целом, являются символом собирания Руси в духовном единстве и братской любви.

Предположительно строительство Троицкого храма велось зодчим Яковом Григорьевичем Бухвостовым, всю жизнь работавшим на Нарышкиных и их родственников и построил также прекрасную шатровую церковь в Уборах.

Кирпичный храм Живоначальной Троицы выстроен в стиле московского, или нарышкинского барокко, «под колоколы», то есть, с ярусом звона на основном объеме. На широкий четверик поставлен высокий широкий восьмерик, а на нем установлен более узкий ярус звона.

С боков храм окружают полукруглые симметричные алтарная часть и западный притвор с главками на двухъярусных восьмигранных барабанах. Храм поставлен на невысокий подклет, со всех сторон окруженный изящной балюстрадой.

В 1935 году храм Живоначальной Троицы был объявлен памятником архитектуры мирового значения и взят на учет Лигой Наций, позднее комиссией ЮНЕСКО, что помогло спасти его от «атеистического» разрушения в советский период в истории нашей страны.

Троицкий храм советские власти, после признания авторитетной международной организацией уникальности его архитектуры планировали реконструировать под выставку народного хозяйства Туркменской ССР, но позднее от этой задумки отказались. В 1941-м в церкви провели архитектурные замеры, что позволило начать масштабную реставрацию обветшавшего здания в 1970-х годах. В бывшем храме предполагалось открыть филиал Музея древнерусской живописи имени Андрея Рублёва, но из-за нехватки финансирования работы прекратили.

В 1990 году церковь передали в собственность Русской православной церкви, и через десятилетие началась реконструкция, завершившаяся в 2009 году.

А вот соседнюю Успенскую церковь не миновали более разрушительные последствия.

Храм Успения Пресвятой Богородицы в Троице-Лыкове был построен в 1840-1850-х годах по инициативе Николая Александровича Бутурлина — сына бывшей владелицы села Екатерины Павловны Бутурлиной.

Архитектор Н. И. Козловский построил храм в классическом стиле.

После того как владельцами Троице-Лыкова стали купцы Карзинкины, храм стал приходским. Он был реконструирован на средства Ю. М. Карзинкиной и в 1902 году вновь освящён.

В храме было сделано пароводяное отопление. Интерьер был заново отделан, пол покрыт метлахской плиткой, иконостас вызолочен, иконы отреставрированы художником Софиновым. На колокольню был водружён колокол весом около 600 пудов.

В 1930 году храм был закрыт и приспособлен под сельский клуб. В 1943—1979 годах здесь размещался репетиционный зал Суворовского музыкального училища, затем — столовая профилактория Курчатовского института.

Храм Успения в Троице-Лыково, обезглавленный и полуразрушенный, был возвращен православной церкви в 1989 году. Его окружали горы мусора, на колокольне росли деревья, были варварски уничтожены некрополь и часовня-усыпальница, где была захоронена последняя владелица имения Ю.М. Карзинкина.

31 марта 1990 года в день Похвалы Богородицы храм вновь был освящен.

В Успенском храме находятся такие чтимые иконы Божией Матери, как Иверская, Державная, Ченстоховская, Табынская, Казанская, Умиление, Всех скорбящих Радость, Феодоровская, иконы святителя Николая и архиепископа Мирликийского.

Троицкая церковь (1703 г.

), Троице Лыково, Москва, Россия, Фотография, картинки, изображения и права управляемого изображения. Рис. X8N-3128019

agefotostock ^®

место, где можно найти все
визуальный контент по правильной цене

Купить это изображение сейчас…

Выберите лицензию, которая лучше всего соответствует вашим потребностям

Рассчитать стоимость другой лицензии

Купи сейчас

Добавить в корзину

ДОСТАВКА: Изображение сжато как JPG

Код изображения:

X8N-3128019

Фотограф:

Коллекция:
возрастфотосток

Пользовательская лицензия:

Управление правами

Дата съемки:

12. 06.2017

Наличие высокого разрешения:

До XL
50 МБ
А3

(8688 х 5792 пикселя —
29″ х 19,3″ —
300 точек на дюйм)

Релизы: для этого образа нет подписанных релизов.

Эксклюзивность: Пожалуйста, свяжитесь с нами, если вы хотите получить лицензию на это изображение с исключительными правами.

Доступность: Доступность изображения не может быть гарантирована до момента покупки.

×

Изображение композиции

Вы можете использовать это изображение в течение 30 дней после загрузки (период оценки) только для внутренней проверки и оценки (макетов и композиций), чтобы определить, соответствует ли оно необходимым требованиям для предполагаемого использования. .Это разрешение не позволяет вам каким-либо образом использовать конечные материалы или продукты или предоставлять их третьим лицам для использования или распространения любыми способами. Если по окончании Оценочного периода вы не заключаете договор лицензии на его использование, вы должны прекратить использование изображения и уничтожить/удалить любую его копию.

Прекратить показ этого сообщения

Принимать

Троице-Лыково, Троицкая церковь: описание, история, адрес

Среди многообразия исторических памятников особое место занимает Троицкая церковь в Троице-Лыково ─ расположение, расположенное в западной части города. Этот удивительный шедевр храмового зодчества 19 в.35 был признан Лигой Наций памятником архитектуры мирового значения.

Доброе начинание боярина Нарышкина Мартыниана

Название Троицкое-Лыково получил в связи с тем, что раньше на его месте находился Дворцовый село Троицкое, которое княжил тогда Шуйский, было пожаловано в 1610 году одному из его приближенных ─ князю Борис Михайлович Лыково-Оболенский. В 1690 году село перешло в собственность других знатных имен Нарышкиных в Москве, родственных новому императору Петру I. По приказу главы этого рода дворянина Мартимиано и построенной в нем Троице-Лыковской церкви. Он был выполнен в стиле, известном как нарышкинское барокко, и являлся настоящим шедевром русского церковного зодчества.

Авторство проекта церкви в Троице-Лыково традиционно приписывается известному русскому архитектору Якову Григорьевичу Бухвостову, хотя, по мнению исследователей, перевеса доказательств этому нет. Единственным основанием для такого утверждения может быть единственное архитектурное сходство этого здания с общепризнанными произведениями мастера, который, кстати, является основоположником стиля «нарышкинского барокко», весьма распространенного в русской архитектуре конца XVII и начала XV в. XVIII вв.

Внешний вид нового храма

Место выбрано у Москвы-реки, кстати, и без того высокое, за счет искусственного холма было приподнято, чтобы храм был хорошо виден со всех сторон. Размещен он на широком подвале, который является нижним хозяйственным этажом здания и обнесен изящной балюстрадой (низким каменным забором).

Рекомендуется

Ягодный прогноз. К чему снится черника?

Мелкие ягоды во сне – знак слез. Об этом говорила моя бабушка, и не верить им нельзя. Они же на собственном опыте неоднократно убеждались в правдивости толкования. А к чему снится черника? Чт…

Что нужно для крещения девочек? Выяснить!

В вашей семье есть девочка. У родителей всегда много вопросов. Насколько она мужчина? Какое имя ей больше подходит? Какая потребность в крещении девочек? Попробуйте разобраться с несколькими из них.Имя при крещении,в настоящее время по телевизору показывают много сериалов и различных фильмов…

Сам себе молитва защиты от злых людей

Вот и получается, что современный человек, при всех его технических познаниях, вполне широкий кругозор и способность разбираться в таких вещах, о которых еще несколько поколений назад люди могли только мечтать, или не думать, абсолютно беспомощны перед тем,. ..

Общая архитектурная композиция церкви в Троице-Лыково не выходит за рамки сложившихся в тот период традиций. Довольно часто в зданиях этого типа встречается четырехугольник, надстроенный над дополнительным этажом, имеющий в плане восьмиугольную форму.

Над ним, в свою очередь, размещен еще один, более узкий слой, прорезанный вертикальными окнами колокольни, внутри которых размещены колокола. Венчает всю конструкцию богато украшенный барабан с одной главкой. Так, церковь в Троице-Лыкове представляет собой типичный пример ярусно-пирамидальной композиции, которую называют «восьмериком на четверике» 9 .0005

Колокола и декоративная отделка фасадов

Полностью к нему подходит и другое, очень характерное определение ─ «Церковь иже с ним под колоколами». Так в старину называли храмовые постройки, где колокола размещались не в отдельно построенной колокольне, а на верхнем ярусе главного корпуса. С западной стороны основного объема пристроен алтарь, а с восточной, симметрично ей, притвор. Обе эти пристройки увенчаны куполами, установленными на двух барабанах.

Особого внимания заслуживает отделка фасадов здания, покрытая объемными белокаменными украшениями. Их несомненным преимуществом являются оконные рамы, для каждого отдельного яруса. Железные двери и ставни в прежние времена были богато украшены растительным орнаментом, что также придавало общему виду здания изысканность и великолепие. Сохранились записи, согласно которым над золочением крестов, венчающих купол церкви в Троице-Лыково, работали мастера Оружейной палаты Кремля: братья Борис и Алексей Мааровы.

Великолепие внутреннего убранства храма

Внутреннее убранство храма ни в чем не уступало его внешнему оформлению и было столь же роскошным. По свидетельству современников, настоящим шедевром прикладного искусства был высокий девятиярусный иконостас, богато украшенный позолоченной резьбой с изображением переплетающихся лиан и диковинных плодов и растений.

На южной и северной стенах храма разместились двухъярусные хоры, а с верхних ярусов можно попасть в ту часть здания, где располагались колокола. В центре композиции, составлявшей интерьер, находилось царское место, расположенное у западной стены комнаты и представляющее собой изысканно украшенный фонарь, увенчанный объемным изображением царской короны.

В довершение всего стены были так искусно выкрашены под мрамор, что у посетителей даже не возникло мысли об имитации этого благородного материала. Несмотря на то, что значительная часть элементов экстерьера и интерьера церкви до наших дней не сохранилась, она занимает одно из ведущих мест среди памятников архитектуры Москвы.

Судьба

В период нашествия Наполеона церковь была разграблена французами. Было украдено все, что могло представлять, по их мнению, материальную ценность, а здание подожжено. Поэтому после изгнания оккупантов из Москвы сгоревшую церковь в Троице-Лыково пришлось восстанавливать из пепла, что и было сделано в ближайшие годы.

Следующим тяжелым ударом по храму Божию стал Октябрьский вооруженный переворот 1917 года. Новое правительство пришло со своим имуществом почти таким же, как когда-то наполеоновские солдаты, то есть в очередной раз разграбили все, что можно было, но, в отличие от многих других московских святынь, само здание не разрушил. Однако в 1933 году приход храма был упразднен и богослужения в нем прекратились.

Вернуть храму его исторический вид

Несмотря на крайне негативное отношение к религии, городские власти присвоили храму статус охраняемого государственного памятника архитектуры Москвы в 1941 и планировал начать его восстановление. Однако на тот момент удалось провести лишь необходимые измерения, так как дальнейшие работы прервала война.

Только в течение 60-х и 70-х годов наконец развернули полный объем реставрационных работ. Однако настоящее возрождение культового сооружения следует отнести к периоду перестройки, когда на необходимые работы было выделено достаточно средств. Благодаря государственным субсидиям и пожертвованиям частных лиц этому выдающемуся памятнику нарышкинского барокко был возвращен первоначальный вид.

Сегодня Троицкая церковь в Троице-Лыково, расположенная по адресу: г. Москва, Одинцовская ул., д. 24, как и в предыдущие годы, поражает необыкновенной гармонией своих форм и великолепием убранства.