Владимир пореш: Пореш Владимир Юрьевич — Электронный архив Фонда Иофе
Содержание
Владимир Пореш | Первый Смоленский видеопортал
Основным событием прошедшей в Художественной галерее музейной ночи стало открытие выставки фотографа Владимира Пореша. Очень сложно определить жанр, в котором работает художник: это сплав из Довлатовской иронии, сожалений о городе в разные годы, вперемешку с иногда едким юмором и ночной романтикой. Всё смешать, распечатать и поместить на стены Художественной галереи на улице Коммунистической. Пожалуй, таков рецепт этой выставки. Сергей Покровский воспользовался моментом и поговорил с автором о сути экспозиции, юбилее творчества, начинающих фотографах и многом…
Подробнее
Размещено в: Главное, Город, Культура, Новости, Фоторепортажи
Теги: Владимир Пореш, выставка, ночь искусств, Смоленск, художественная галерея
Галерея современного искусства «Дом молодёжи» представила свою вторую выставку «Октябрь до наших дней». Как сообщают организаторы выставки, первое художественное исследование, посвящённое смоленской архитектуре авангарда, не претендует на систематизацию памятников. Экспозиция, которая проходит в двух залах, отражает противостояние частной памяти и истории. На ней представлены проекты, чертежи и документы, извлеченные из архива, которые являются наглядной иллюстрацией как нереализованных проектов «бумажной архитектуры», так и построек, утраченных навсегда. В экспозиции также приняли участие работы Владимира Пореша (серия фотографических…
Подробнее
Размещено в: Афиша, Видео, Главное, Культура, Новости, Популярное, Смоленск
Теги: Александр Зорин, Владимир Пореш, Дом молодежи, Евдокия Ершова, Михаил Захаров, Октябрь до наших дней, Эдуард Кулёмин, Яна Двоенко
Уже завтра, 16 ноября, в А-клубе пройдет знаменитый фестиваль. Если добавить к ламповому электричеству и живой поэзии, гонзо-фотографии и наскальной живописи бешеную энергетику рок-н-ролла то можно получить коктейль впечатлений «Жизнь удалась Fest #3». Для Вас выступят легендарные Громыка, Пластилин, Виддхи, СККУП. В рамках фестиваля — выставка работ Владимира Пореша, Марины Василевской и Дениса Петруленкова. Так же для всех любителей искусства пройдет алко-аукцион «Синий Квадрат». Поэзия Алены Огневой, Семёна Пегова, Юлии Глыбиной придаст особую атмосферу. «Жизнь удалась…
Подробнее
Размещено в: Афиша, Город, Культура, Музыка, Новости
Теги: 16 ноября, А-Клуб, Виддхи, Владимир Пореш, Громыка, Жизнь удалась, Семен Пегов, Сккуп, Смоленск
Музыканты, художники и поэты соберутся в А-Клубе 16 ноября. Организаторы фестиваля обещают «жгучую смесь рок-н-ролла, драйва и настоящего творчества». Перед зрителями выступят группы Громыка, Пластилин, Виддхи и СККУП, затем их поддержат поэты Алёна Огнева, Семён Пегов и Юлия Глыбина. На выставке свои работы представят фотографы Владимир Пореш и Марина Василевская, а также художник Денис Петруленков. Одним словом, весь цвет смоленской андеграундной и авангардной богемы. Фестиваль «Жизнь удалась fest» проводится в нашем городе уже в третий…
Подробнее
Размещено в: Афиша, Культура, Музыка, Новости
Теги: 16 ноября, А-Клуб, Виддхи, Владимир Пореш, Громыка, Жизнь удалась, Семен Пегов, Сккуп, Смоленск
Позавчера в А Клубе угощали музыкальным смузи из стихов Семёна Пегова и аранжировок Корнея. В качестве десерта зрителей ждали Антон Парчевский и Денис Мустафаев с виниловым сетом, а также выставка работ фотографа и художника Владимира Пореша. Как прошёл большой сольный концерт двух прекрасных девушек, смотрите в нашем фотоотчёте:
Подробнее
Размещено в: Главное, Музыка, Новости, Фоторепортажи
Теги: 10 ноября, А-Клуб, Владимир Пореш, концерт, Корней, презентация, Смоленск
4 ноября в легендарном смоленском клубе-баре прошёл не менее легендарный фестиваль.
Жизнь удалась FEST #2 собрал смоленских музыкантов, поэтов и художников. Такого аншлага Havana Club не видел давно. В начале вечера пост-рокеры из команды Lost Satellite отправили всех слушателей в путешествие по окраинам Смоленска, ведь названия композиций у группы необычные: «Колодня», «Талашкино», «Печерск» и так далее. Известный смоленский поэт, а по совместительству военный корреспондент, Семён Пегов представил на суд зрителей свои новые стихи. Сирия, Донецк,…
Подробнее
Размещено в: Видео, Главное, Культура, Музыка, Популярное, Фоторепортажи
Теги: HAVANA CLUB, Виддхи, Владимир Пореш, Жизнь удалась, Семен Пегов, Сккуп
Пейзаж за окном далеко не весенний – зима предпринимает последние попытки показать свою власть над Смоленском, однако, по заверениям синоптиков, к воскресенью погода наконец-то нормализуется и над городом появится солнце.
Команда «Первого Смоленского» подготовила для вас очередные идеи для грядущего уикенда, которые подойдут и тем, кто боится осадков, и тем, кто считает себя экстремалом и готов на любые приключения, несмотря на погоду. Покорителям небес В Смоленском аэроклубе стартовал новый парашютный сезон. Тех, кто до сих…
Подробнее
Размещено в: Афиша, Город, Культура, Новости, Общество, Отдых, Развлечения
Теги: 1 апреля, 2 апреля, 31 марта, Louna, Readovka RUN, А-Клуб, Бар Кружка, Владимир Пореш, День дурака, прыжки с парашютом, Северный флот, Смоленск, Юнона и Авось, Юрий Михайлов
Сегодня для вас читает Владимир Пореш, фотограф и дизайнер.
Подробнее
Размещено в: Видео, Главное, Культура, Программы, Я читаю
Теги: Владимир Пореш, Год литературы, Смоленск
Смоленск | Смоленский художник Владимир Пореш снял клип для группы «АукцЫон»
Фото: smolnarod.
ru
Речь идет о композиции «Волны те».
В официальном сообществе группы «АукцЫон» опубликован новый клип с указанием режиссера — Владимира Пореша, известного смоленского художника и дизайнера.
Весь клип снят на пленку 35 мм. Работа над этим проектом длилась в течение полугода.
Отметим, что песня «Волны те» входит в альбом под названием «Мечты». Автор текста – Дмитрий Озерский, композитор – Леонид Федоров. Премьера композиции состоялась 22 апреля 2020 года.
Марина Рассолова
Смоленский фотограф Владимир Пореш снял клип для группы «АукцЫон»
«Весь видеоряд снят исключительно на пленку 35мм. Полгода жизни в 4 минутах»
В понедельник, 25 июля, состоялась премьера нового клипа рок-группы «АукцЫон», который снял смоленский фотограф и художник Владимир Пореш.
08:12 26.07.2022 О чём Говорит Смоленск — Смоленск
Смолянин Владимир Пореш снял музыкальный клип для группы «АукцЫон» (видео)
Речь идет о композиции «Волны те».
В официальном сообществе группы «АукцЫон» опубликован новый клип с указанием режиссера — Владимира Пореша, известного смоленского художника и дизайнера.
23:57 25.07.2022 Смоленск 2.0 — Смоленск
Смоленский художник Владимир Пореш снял клип для группы «АукцЫон»
Речь идет о композиции «Волны те».
В официальном сообществе группы «АукцЫон» опубликован новый клип с указанием режиссера — Владимира Пореша, известного смоленского художника и дизайнера.
21:30 25.07.2022 Смоленская народная газета — Смоленск
Смолянин снял клип для группы «АукцЫон» (+видео)
Сегодня состоялась премьера клипа на песню «Волны те», который сделал известный фотограф и дизайнер Владимир Пореш .
19:02 25.07.2022 Газета Рабочий Путь — Смоленск
Смоленский художник снял клип на песню группы “АукцЫон”
Смоленский художник и режиссер Владимир Пореш снял официальный клип на песню “Волны те” группы “АукцЫон”.
18:17 25.07.2022 Readovka67.Ru — Смоленск
Департамент по культуре
SmolDaily.Ru
Департамент по культуре
Департамент по культуре
Дорогобужская ЦБС
Его работы выполнены в бронзе, керамике и дереве. Его скульптуры украшают города нашей страны.
КВЦ им.Тенишевых
На тушение возгорания выезжали 23 огнеборца.
Согласно оперативной информации регионального ГУ МЧС, сигнал о ЧП поступил на центральный пункт пожарной связи сегодня, 10 января, в 1.50 ночи.
Газета Рабочий Путь
Фото: Сергей Манойлов
Оперативники завершили расследование уголовного дела в отношении бывшего государственного инспектора отдела транспортного контроля.
SmolDaily.Ru
УФСБ России по Смоленской области зафиксированы неоднократные попытки сковывания следственных действий органов безопасности со стороны фигурантов уголовных дел путем направления жалоб,
Смоленские новости
Женщине стало плохо, и ей потребовалась медпомощь
В Смоленске медики не смогли зайти в квартиру к пациентке без кинологов.
GlavnayaTema.Com
Региональное управление Роспотребнадзора по Смоленской области поделилось актуальной статистикой по COVID-19 на территории региона.
Смоленская газета
На помощь пришлось вызывать кинологов.
Вчера, 9 января, в одном из домов по улице Нахимова пожилой женщине потребовалась медицинская помощь.
Газета Рабочий Путь
В последние дни и недели уходящего года, по традиции, принято подводить итоги.
Газета Вяземский вестник
Новый год приходит с подарками, исполнением желаний, угощениями и добрыми пожеланиями.
Смоленская газета
Окунуться в детство, попасть в атмосферу новогоднего праздника, пройти непростой путь увлекательных приключений вместе со сказочными персонажами, водить хороводы и петь новогодние песни – все это возможно,
Газета Вяземский вестник
Новые русские верующие придерживаются неортодоксальных верований
«Я считаю себя христианином», — сказал Сергей Марусин, назвавший себя бывшим атеистом и членом Коммунистической партии.
При этом Марусин говорит, что никогда не ходит в церковь, считая, что может «соединиться с Богом без какой-либо посреднической организации».
Ирена Терлецкая иногда ходит в церковь. Особенно ей нравится поклоняться иконе Иисуса в церкви недалеко от дома ее матери в Киеве, Украина. Но Терлецкая, исследователь робототехники из здешнего Политехнического института, сказала, что не может принять иудео-христианскую идею личного Бога.
«Видите ли, наше поколение — атеисты, — сказала 34-летняя Терлецкая. — Значит, наше поколение никогда не поверит в Бога, на самом деле. Может быть, поверят и наши дети».
Марусин и Терлецкая входят в число многих россиян, которые открыли для себя религию в посткоммунистическую эпоху или сделали это в годы, предшествовавшие распаду Советского Союза.
Многие из них, как и Терлецкая, хотя бы номинально православные. Тем не менее, новые верующие часто приходят в религию с явно неортодоксальными представлениями о вере.
Марусин, подрабатывающий экспертом по лесному хозяйству на окраине, сказал, что на него сильно повлияли труды Льва Толстого.
Великий русский писатель был отлучен церковью в 1901 году за неортодоксальные взгляды. Толстой принял этические учения христианства, но не религиозные доктрины, такие как вера в Иисуса как божество.
«Я понимаю Христа как свою совесть. И я следую учению Иисуса, изложенному в Евангелиях», — сказал 37-летний Марусин через переводчика. «Я не стремлюсь быть первым в жизни, как раньше. И я внутренне спокоен».
Эти и другие точки зрения добавляют еще одно измерение к тому, что многие называют религиозным пробуждением в бывшем Советском Союзе. На вопрос, видит ли он пробуждение, один ведущий здешний религиозный деятель ответил: «И да, и нет».
Владимир Пореш, православный мирянин и бывший религиозный диссидент, сказал, что Россия имеет внешние признаки духовного возрождения _ больше крещений, больше людей в церквях и больше церквей, открывающихся после 70 лет репрессий. В то же время, по словам Пореша, большинство новообращенных, кажется, находятся в начале неопределенного духовного пути.
«Это действительно стремление к вере», — сказал Пореш, представитель «Открытого христианства», образовательной группы, которая занимается работой с атеистами. Среди прочего, по его словам, немногие новообращенные ощущают сильную связь с официальной религией. По словам Пореша, они могут пойти в церковь и поставить свечи. Но добавил: «Они не хотят быть православными, протестантами или католиками. Они хотят быть христианами».
В Санкт-Петербурге некоторые стремящиеся, балансирующие между верой и неверием, нашли нейтральное место в Открытом Христианстве. Несмотря на свою ортодоксальную ориентацию, группа поощряет различные религиозные выражения. Здесь работает дневная школа для детей, проводятся семинары и конференции.
Терлецкая, например, недавно посетила трехэтажное здание группы в центре Санкт-Петербурга. Она приехала, чтобы обсудить духовные вопросы с преподобным Стюартом Робертсоном, англиканским миссионером, который преподает там.
«Я христианка. Но мое представление о христианстве немного расплывчато, не слишком ясно», — сказала она, пытаясь подобрать нужные слова по-английски.
Она говорила с помощью переводчика.
На вопрос о ее религиозной принадлежности она неуверенно ответила: «Может быть, я православная». На вопрос о своих религиозных убеждениях Терлецкая упомянула пару своих сомнений. «Я не уверена, верю ли я, что на небесах есть жизнь», — сказала она, имея в виду вечную жизнь. «И я не думаю, что верю в кого-то, кто является Богом».
Она добавила: «Но в глубине своего сердца я верю в дух, которого я называю Богом. И я молюсь этому Богу».
Терлецкая говорит, что она из набожной коммунистической семьи, хотя ее мать тоже в последнее время начала ходить в церковь. Терлецкая крестилась 10 лет назад, когда у нее родилась дочь, но сказала, что до прошлого года активно не интересовалась церковными или духовными вопросами.
Пореш сказал, что у таких людей, как Терлецкая, много вопросов о вере, но мало ответов от русского православия, по крайней мере, в виде программ религиозного образования. Это, по его словам, связано с тем, что церковь делает основной акцент на литургии и богослужении в святилище.
Это была почти единственная религиозная деятельность, разрешенная при старой коммунистической системе.
Будучи диссидентом в 1970-х годах, Пореш пытался вывести христианство за пределы четырех стен церкви, редактируя несанкционированный религиозный журнал. За это он провел шесть с половиной лет в советских тюрьмах.
С точки зрения, которая может отделить открытое христианство от более традиционных религиозных групп, Пореш сказал, что, по его мнению, сомнения людей, воспитанных на атеизме, могут стать основой подлинной религиозной веры. «Это акт вопрошания, тот одинокий экзистенциальный момент, который часто приводит человека к Богу», — сказал он.
Пореш сказал, что честные поиски атеистов могут служить даже более верным признаком духовного обновления, чем растущие ряды постоянных прихожан. По словам Пореша, многие люди присоединяются к Русской православной церкви точно так же, как они когда-то присоединились к коммунистической партии, «потому что это нужно делать».
Однако для Марусиной христианство не было легким. Его опыт подсказывает, что даже в наши дни свободы религиозная вера может иметь для некоторых цену.
В 1986 году он вышел из коммунистической партии, приняв христианство. На вопрос, как восприняли это его родные и друзья, Марусин ровным тоном ответил: «Отрицательно. Жена развелась со мной. Родственники осудили меня. Некоторые считали меня сумасшедшим.
Марусин проводит день в неделю, зарабатывая на жизнь лесным хозяйством, а в остальное время работает волонтером-смотрителем на территории «Открытого христианства». Он сказал, что не останавливается на своих разорванных отношениях. Взяв страницу из Евангелия, он стоически добавил: «Тот, кто оглядывается назад, не годится для Царствия Божия».
Суд над Огородниковым, 3-7 сентября 1980 г. (58.6) – Хроника текущих событий
Огородников арестован 20 ноября 1978 г. (ХСЕ 51.15) и приговорен к одному году лагерей общего режима за «тунеядство» (ХСЕ 52). По отбытии наказания он не был освобожден из-под стражи, так как против него было возбуждено новое дело (Хр. 55). В знак протеста против этого Огородников объявил голодовку, которая затянулась на сотый день незадолго до открытия суда. У него удалена селезенка, а еще у него язва желудка. Он очень слаб, и его пришлось вынести из зала суда.
СУД
В первый день суда в зал суда, который был полон «особой публики», была допущена только мать Огородникова. Его отцу и жене [Елене Левашовой] сообщили, что они будут вызваны в качестве свидетелей. Друзьям Огородникова также отказали в допуске к суду.
Огородников Александр (1950 г.р.)
В начале первого судебного заседания Огородников подал ходатайство в суд с просьбой «убрать всех этих сволочей» и принять его друзей.
Суд отклонил его ходатайство. Затем он подал ходатайство об оспаривании состава суда. В этом тоже было отказано. Затем он поблагодарил защитника и отказался от его услуг, после чего защитник покинул зал суда. Тогда суд постановил выпроводить мать Огородникова из суда (причина этого Хроника ). Огородников закричал: «Не уходи, матушка, а то я себе вены перережу!» Затем его мать вывели из зала суда полицейские.
На третий день Огородников явился в суд с повязкой на шее, и весь этот день у здания суда дежурила скорая помощь. В тот же день мать Огородникова была допущена в суд, а его мать и жена были вызваны в качестве свидетелей. После допроса им разрешили остаться в суде. «Особая общественность» отнеслась к Огородникову настолько враждебно, что судья был вынужден удалить из зала несколько человек. Огородникова обвинили в причастности к изданию журнала Община (Община), распространение тамиздата и самиздата и «устная антисоветская агитация».
Владимир Пореш и Виктор Попков были вызваны в качестве свидетелей; они уже упоминали об участии Огородникова в публикации журнала Community на суде над Порешом (CCE 57.
1, апрель 1980 г.). В качестве свидетелей были также допрошены несколько знакомых Огородникова. Они заявили, что Огородников давал им «литературу», когда жил в Москве. Заключенные из лагеря, где Огородников отбывал наказание за «тунеядство», отзывались о обвиняемом благосклонно, но говорили, что он вел антисоветские разговоры. Свидетель Тимонина М. заявила, что Огородников пытался ее изнасиловать. В суде говорилось, что, проживая в Свердловске (где он учился в университете), Огородников «проживал с несовершеннолетней девушкой». Также было зачитано заключение судебно-психиатрической экспертизы, в котором говорилось, что Огородников «ответственен за свои действия, но патологически истеричен».
Выступление Огородникова в свою защиту длилось пять часов. Приговорен к шести годам лагерей строгого режима и пяти годам последующей ссылки.
МОСКОВСКАЯ ХЕЛЬСИНСКАЯ ГРУППА
23 сентября 1980 года Московская Хельсинкская группа приняла Документ № 141 о суде над Огородниковым.
