Возлюби ближнего своего как самого себя что значит: «люби ближнего своего» / Православие.Ru

Содержание

«люби ближнего своего» / Православие.Ru

Представьте себе: на улице вы увидели, как с каким-то
человеком стало плохо или, допустим, к нему пристают
негодяи, но вы прошли мимо как ни в чем не бывало –
а потом вдруг выясняется, что это был ваш родственник или
близкий человек, которого вы просто в тот момент не
узнали. Уж как тогда будет стыдно! Суть же этого примера
заключается в том, что к другим надо относиться так, как
если бы это были близкие нам люди.

Девочка со спичками. Иллюстрация к сказке

В сказке Андерсена «Девочка со
спичками» рассказывается про девочку, которая
пыталась согреть себя, зажигая спички одну за другой. И
с каждой вспышкой ей в ее детском воображении
представлялись удивительные картины: теплая печь с
блестящими медными шариками и заслонками, жирный
новогодний гусь, который поднимается с тарелки и идет к
ней, новогодняя елка с игрушками, покойная бабушка
– так вплоть до того момента, пока она не
замерзла. Ей всего лишь надо было обогреться, а никто
не пришел на помощь. У Достоевского есть, кстати, очень
похожий рассказ – «Мальчик у Христа на
елке»: ребенок замерз, потому что холоден мир
людей. Но ведь эти два литературных персонажа –
отражение наших реалий, того жестокого отношения к
ближним, которое рождается в эгоистичном и безжалостном
сердце.

Люди еще бывают способны к героизму и самоотверженной
помощи в исключительных обстоятельствах. Помню, как вместе
с близким священником, отцом Сергием, и его тремя детьми
мы ездили на святой источник в Малинники. На обратном
пути, переезжая через железнодорожные пути, машина батюшки
заглохла, и тут же закрылся шлагбаум, трезвоня о
приближающемся поезде. Автомобиль категорически
отказывался заводиться, времени на спасение оставалось не
очень-то много. Возле шлагбаума стояли еще две машины, из
которых сразу же вышли люди и помогли нам вывезти
автомобиль с путей.

Если бы мы были так же внимательны друг к другу в своей
будничной жизни! Собственно, христианство призвано
преображать наши будни, и Христос проповедовал Евангелие,
чтобы оно было реализовано не где-то в экстремальных
ситуациях или на войне, куда далеко не всем нам дается
попасть, а в наших буднях, в повседневном общении с
ближними.

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я
возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин.
13: 34), – вот слова Спасителя. Конечно, и в Ветхом
Завете Господь повелевал любить ближних (см.: Лев. 19: 18,
34). Да и сама наша совесть, данная нам Богом, всегда
свидетельствует о необходимости любви. Тем не менее, придя
на землю, Господь обрел эту заповедь совсем забытой.
Забываем ее и мы. Она и для нас, эта заповедь, всегда
новая.

Любовь, принесенная в мир Христом, имеет и действительно
новый, более возвышенный смысл – это любовь по
примеру Самого Христа, жизнь свою полагающая за ближних.

Все мы, конечно, хотим, чтобы другие люди поступали с нами
хорошо: были бы к нам добры, приветливы и услужливы. Вот
именно так поступать с другими людьми призывает нас
Спаситель: «Во всем, как хотите, чтобы с вами
поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7:
12). Поэтому перед каждым своим поступком стоит подумать:
я хочу сделать для другого человека то и то, а приятно ли
было бы, если бы кто-то это сделал мне? Если сердце
подскажет «да», тогда нужно делать, если же
«нет», следует воздержаться.

А хотите определить, есть ли у вас любовь к вашему
ближнему? Если у вас есть что-то очень нужное вам, и,
когда это понадобится вашему ближнему, вы с радостью
предложите ему, не ожидая взамен чего-либо, то вы любите
ближнего. Причем это относится не только к какому-нибудь
предмету, но и к самому времени, которого всем так не
хватает и которым, конечно, всегда пожертвуешь ради того,
кого любишь.

В «Достопамятных
сказаниях» рассказывается, как однажды иноки в
присутствии аввы Иосифа начали разговор о любви. Старец
сказал: «Мы не знаем, что такое любовь. Вот образец
любви: авва Агафон имел ножик, необходимый ему для
рукоделия. Пришел к нему брат и, увидев ножик, похвалил
эту вещь. Авва Агафон немедленно начал упрашивать брата,
чтоб он принял ножик в подарок, и не дал брату выйти из
келлии, пока не уговорил его принять понравившуюся ему
вещь».

«Что же в этом особого? – скажет современный
человек. – Подумаешь, подарить ножик… Мы бы
хоть сотни таких ножей раздарили!» Но надо учесть,
что иноки IV–V веков были лишены финансового
снабжения и каких-либо благ цивилизации, они жили в
далеком от людских поселений, пустынном месте, где нож
являлся одним из главных орудий труда, а приобрести новое
орудие было крайне трудно. Это то же самое, что
современному человеку отдать главное орудие своего
пропитания – допустим, водителю отдать автомобиль, а
банкиру пожертвовать банком. Отдавая ближнему то, что
жизненно необходимо тебе, ты, конечно же, проявляешь
любовь.

Вот история из жизни знакомых людей. Светлана Н., добрая,
отзывчивая женщина, работала завучем в престижном
образовательном центре. Ее брат, увлекшись идеалами
золотого тельца, допустил серьезные просчеты, не рассчитал
свои коммерческие возможности и разорился. К тому же он
взял под кредит иномарку баснословной цены. Пропустив
положенный в договоре срок, он непомерно увеличил свой
долг и оказался в кабальной зависимости. Светлана недавно
по состоянию своего здоровья уволилась, средств к
заработку не было, и, чтобы спасти брата, она продала
собственную квартиру. Долги брата оказались покрыты, но
сама Светлана уже вынуждена жить в крайне стесненных
условиях.

Конечно, хотелось бы видеть, что Господь воздает за
подобные жертвы благополучием и во внешней жизни. Но с
позиций духовного мира, не внешняя жизнь имеет
первостепенную ценность. По крайней мере, совершенно верно
то, что люди безжертвенные носят в самих себе мучение, а
жертвенным людям Бог подает утешение, причем утешение куда
большее, чем иномарка, взятая под кабальный кредит.

Милосердный самарянин

Подлинная любовь к ближнему познается по
той внутренней боли, которая является в сердце, когда
мы узнали о скорби ближнего. Отсутствие любви проявляет
себя в равнодушии – этой тишине мрачного омута,
поглощающего живые и чистые чувства. Если ваш ближний
заболел и вы почувствовали скорбь как за себя самого,
то вы любите ближнего. Если вы узнали, что у другого
человека беда, и тут же подумали, что
предпринять для помощи ему, то вы не лишены
христианских чувств. Но если, услышав о случившейся
неприятности, вы подумали: «Хорошо, что меня в
тот момент рядом не было, чтобы нести его
тягости», – значит, вы далеки от любви.

Вместе с тем любовь – это не только когда ты
сострадаешь скорбящему, но и когда ты радуешься чужой
радости. Увы, есть люди, которые готовы попереживать,
услышав о бедствии ближнего: «Ой, уж и как тебе
тяжело, и как мне тебя жалко-то». Но стоит им
услышать о его благополучии, как их лица бледнеют, а
сердца наполняются возмущением: «Так вот ты
какой». Народная мудрость по этому поводу создала
афоризм: трудно прощать чужие недостатки, но еще труднее
прощать чужие достоинства.

Допустим, если я слышу, что кому-то дали литературную
премию, и с досадой думаю: «А почему не мне?»,
то это уже эгоизм. Если же, услышав от близкого мне
писателя, что он победил в международном конкурсе, я
порадовался за него, то, стало быть, и я, слава Богу, не
лишен, пусть и малой, крупицы любви. «Радуйтесь с
радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12: 15),
– говорил святой апостол
Павел.

Понаблюдайте за собой, и вы точно поставите диагноз своим
собственным внутренним чувствам. Суть же сказанного
такова: радость о чужой радости есть верный признак любви
к нашему ближнему.

Как еще заметить в себе христианское отношение к ближним?
Если вы порадовались о ближнем, что ему, в отличие от вас,
скажем, существенно повысили зарплату, что у него наступил
в жизни успех, тогда как у вас неприятности, и вы
прославили Бога за ближнего своего, то это, можно сказать,
первые ростки христианской любви в вашей душе.

Напротив, отсутствие любви к ближним очень хорошо
определяется по наличию в душе зависти. Зависть –
всегда внутренний бунт: почему другой получил то, чего я
не имею? Зависть – это самое очевидное, наглядное
выражение эгоизма: всё только мне, а другим ничего. Так
согрешил первый ангел, обладавший высочайшим могуществом и
славой, но позавидовавший славе Творца и из-за этого всё
потерявший. Так постоянно грешат и люди, думая, что
кому-то лучше, чем им. В конечном итоге зависть есть
самоуничтожение, ибо зависть – это
неудовлетворенность заботой Божией о тебе и протест против
того реального места, на которое Господь поставил тебя в
твоей жизни. Потому среди десяти заповедей последняя
направлена как раз против зависти: «Не желай жены
ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля
его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его,
ни всего, что есть у ближнего твоего» (Втор. 5: 21).
Итак, зависть – самая наглядная противоположность
любви.

Без любви к ближнему невозможно любить Бога, «ибо не
любящий брата своего, которого видит, как может любить
Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4: 20). А без любви
к Богу невозможно спасение.

Значит, кто не любит ближних, тот человек погибший?

Авва Дорофей

Не будем отчаиваться. По крайней мере,
если любви нет, ее можно взращивать. Каким же образом?
Это объясняет преподобный авва Дорофей:
«Спаситель говорит: “Возлюби ближнего
твоего, как самого себя” (Мф. 22: 39). Не обращай
внимания на то, как далеко ты отстоишь от этой
добродетели, чтобы не начать ужасаться и говорить:
“Как можно возлюбить ближнего, как самого себя?
Могу ли я заботиться о его скорбях, как о своих
собственных, и особенно о скрытых в его сердце, которых
не вижу и не знаю, как свои?” Не увлекайся такими
размышлениями и не думай, чтобы добродетель превышала
твои силы и была неисполнима. Но положи начало с верою
в Бога, покажи Ему твое произволение и старание –
тогда увидишь помощь, которую Он подаст тебе для
совершения добродетели. Представь себе две лестницы:
одна возводит вверх на Небо, другая низводит в ад, а ты
стоишь на земле между ними. Не думай и не говори:
“Как я могу взлететь от земли и очутиться вдруг
на Небе?..” Это, конечно, невозможно, да и Бог не
требует этого от тебя, но берегись, чтобы не сойти
вниз. Не делай зла ближнему, не огорчай его, не
клевещи, не злословь, не уничижай, не укоряй. А позже
начнешь мало-помалу и добро делать брату своему, утешая
его словами, сострадая ему или давая ему то, в чем он
нуждается. И так, поднимаясь с одной ступени на другую,
достигнешь с помощью Божией и верха лестницы. Ибо
мало-помалу, помогая ближнему, ты дойдешь до того, что
станешь желать и пользы его, как своей собственной, и
его успеха, как своего собственного. Это значит
возлюбить ближнего твоего, как самого себя (Мф.
22: 39)».

Собственно, путь христианской жизни к этому и ведет, и
автор не раз видел, как люди, ранее холодные, жесткие
сердцем и беспринципные, воцерковляясь, изменялись даже
лицом – в их глазах появлялись добро и любовь. А
преподобный
Макарий Великий объяснял это так: «Как пчела
незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать
тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя
горечь в сладость, а жестокое сердце – в доброе. И
как мастер по серебру, делая резьбу на блюде, постепенно
покрывает его узорами и только после окончания своей
работы показывает свою работу во всей ее красе – так
и истинный Художник – Господь – украшает
резьбой сердца наши и таинственно обновляет их, пока мы не
переселимся из нашего тела, и тогда обнаружится красота
нашей души».

Вот почему в жизни каждого из нас так важна аскеза,
внутренняя работа над собой. Бог смотрит, прежде всего, на
сердце человеческое, и значит, важно уделить внимание
внутреннему очищению, чтобы в глубинах нашей души не
затаились гордость, своенравие, жестокосердие и чтобы
злые, нечистые мысли, словно разъяренные псы, не грызли
наше собственное сердце. По внешнему виду мы все
добропорядочны и вряд ли похожи на откровенных
преступников, но в своей подлинной сути человек таков,
каким он является, прежде всего, в своем сердце. Поэтому
надо честно всматриваться в глубины собственной души, дабы
увидеть тех внутренних церберов, которые превращают нашу
душу в мрачный аид. А церберы эти проявляются в нас, когда
мы общаемся с ближними.

Освобождая душу от оков страстей, мы освобождаем в сердце
место для любви. Чистое сердце относится и к ближним
чисто. Когда преодолено себялюбие, только тогда и возможна
любовь к другим.

«Что означает заповедь «возлюби ближнего своего как самого себя»?» — Яндекс Кью

Что на самом деле означает любить ближнего своего, как самого себя

4.3

(41)

«Учитель, какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Это первая и великая заповедь. И второе подобно ему: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На этих двух заповедях держится весь закон и пророки».
Матфея 22:35-40 [1]

С самого раннего школьного возраста детей учат относиться к другим так, как они хотят, чтобы относились к ним. Происхождение этого высказывания находится в Библии. Иисус заповедал нам «любить ближнего твоего» и подчеркивал важность этого, повторяя это несколько раз в Библии. Это коллективное действие решило бы почти все проблемы, с которыми сегодня сталкивается наш мир, но мы часто игнорируем эту цитату вместо того, чтобы жить согласно ей.

Казалось бы, такая простая задача усложнилась укладом жизни современного общества. Однако именно сейчас, особенно во время этой глобальной пандемии, нам нужно вернуться, чтобы посмотреть на слово Иисуса и практиковать его заповедь. Даже не принимая во внимание библейское происхождение, любовь к ближнему является важной частью создания и поддержки сильных сообществ. Так как же мы можем любить наших ближних, как самих себя?

Люби себя

Когда мы думаем о том, как любить наших ближних, иногда мы забываем о второй части, а именно о любви к себе. Цитата и заповедь Иисуса, в конце концов, заключается в том, чтобы возлюбить ближнего своего как самого себя . Это означает, что для того, чтобы любить наших ближних как можно лучше, мы должны любить себя. Любовь к себе — это непрерывный процесс, и часто сложный. Независимо от того, началось ли ваше путешествие любви к себе или вы уже радикально любите себя, вот несколько простых вещей, которые можно сделать, чтобы проявить любовь к себе:

Познай себя лучше. Осознанная жизнь может помочь нам ценить и больше общаться с нашим телом и разумом. Медитация — отличный способ начать практиковать осознанность [2]. Даже всего 5 минут в день могут иметь большое значение. Для получения дополнительной информации и инструкций по медитации ознакомьтесь с Mindful.
Ежедневные аффирмации. Аффирмации — это позитивные утверждения, которые повторяются, чтобы изменить негативные модели мышления и, в свою очередь, изменить негативное поведение. Было доказано, что практика позитивных утверждений снижает нашу склонность задерживаться на негативных мыслях [3]. Если вы боретесь с негативным внутренним диалогом, аффирмации могут помочь вам остановиться! Вот список позитивных ежедневных утверждений.
Знай свои границы. Важно установить границы в отношениях, чтобы понять, как вы хотите, чтобы к вам относились. Это может включать в себя то, как вы относитесь к себе! Поддержание границ играет решающую роль в измерении самоуважения. У нас есть целый пост в блоге о важности границ в дружбе.

Люби Бога

В Евангелии от Матфея Иисус дал две заповеди фарисеям, когда один из них спросил его, какая заповедь закона наибольшая. Второй — возлюбить ближнего, как самого себя. Мы должны жить по обеим заповедям, если хотим следовать слову Иисуса.

Первой заповедью было любить Бога всем сердцем [вернитесь к 1]. Чтобы соблюдать эту заповедь, мы должны укреплять и углублять свою веру. Если вам еще предстоит построить отношения с Богом, сейчас самое время начать! К счастью, цель Иисуса состояла в том, чтобы искупить и изменить нашу жизнь, поэтому никогда не поздно принять Его в свою жизнь. Вот несколько простых способов связаться с Богом:

Выразите благодарность Богу. Благодарить Бога за все в своей жизни — это простой способ соединиться с Ним. Молитвы благодарности — это прямой способ признать и сообщить Богу, что вы цените Его благословения.
Слушайте музыку поклонения. Наденьте наушники и действительно слушайте текст. Часто музыка помогает нам понять чувства, которые нам трудно выразить словами. Музыка также может помочь нам почувствовать себя ближе к Богу, если мы боремся.
Выберите свои любимые библейские цитаты и запишите их на бумаге. Сделайте их настолько декоративными, насколько хотите, или просто набросайте слова. Повесьте их в местах, которые вы будете часто видеть. На вашем зеркале, у входной двери или на кухне. В течение дня вы будете вспоминать о Боге, когда будете видеть записи.

Реальные способы любить ближнего

Сосед относится к тем, кто рядом с нами. Заповедь возлюбить ближнего, как самого себя, включает в себя и другие части, как мы упоминали выше, но, возможно, самый непосредственный способ следовать этой заповеди — делать осязаемые вещи для близких. Забота о наших ближних — это способ вдохновить цикл отдачи и получения, который создает сильное сообщество. Вот несколько идей, как любить своих ближних:

Дайте им знать, что вы заботитесь о них. Это может быть записка, оставленная на их двери, или выпечка на пороге, или цветы. Дать им понять, что вы думаете о них, часто бывает достаточно, чтобы пробудить в них любовь и побудить их делать то же самое для других.
Помолитесь за них. Непосредственная молитва за кого-то по имени имеет большую силу. Если вы знаете, что ваш ближний нуждается в Боге, включите его в свои молитвы.
Будь готов к услугам. Самое замечательное в соседях то, что они часто являются людьми, на которых мы можем положиться, если нам что-то понадобится. Будьте таким человеком для своих соседей, и, надеюсь, они сделают то же самое для вас. В моем районе мы всегда одалживаем ингредиенты друг другу, если кому-то чего-то не хватает, совместно используем автомобили и заботимся о питомцах друг друга.

Заключение

Иисус заповедал нам любить Бога, любить себя и ближних. Мы должны чтить его, делая все это, потому что он любит нас. Мы можем использовать его любовь к нам, чтобы вдохновить любовь внутри себя — к себе и к тем, кто нас окружает. Любящие сообщества ценны, особенно во времена кризиса, который мы переживаем сейчас. В этой статье упоминались способы любить своих ближних в целом, но некоторые из них могут быть недоступны для вас на карантине. Если вы ищете способы помочь своим сообществам в это время, ознакомьтесь с нашим сообщением в блоге о любви сообщества во время covid-19..

Автор: Грейс Хаасс, , блогер Международного служения Сейф-Харбор. Дополнительные статьи можно найти на странице нашего блога по адресу https://safeharborim.com/articles/

. Вам понравился этот пост?

Нажмите на звездочку, чтобы оценить!

Средняя оценка: 4.3 / 5. Всего проголосовало: 41

Сожалеем, что этот пост не был вам полезен!

Давайте улучшим этот пост!

Расскажите, как мы можем улучшить этот пост?

Возлюби ближнего своего как самого себя Значение в Марка 12:31 Объяснение

«Хиди Хо, сосед». Кто не помнит этот дружеский прием от ближайшего соседа Уилсона неуклюжего, но милого Тима Тейлора из популярного телешоу девяностых «Обустройство дома »? Если вы хорошо помните (или нуждаетесь в телевизионном образовании), Тим обычно отсутствовал на заднем дворе, решая последнюю, обычно комичную дилемму, случавшуюся с ним и его семьей, и Уилсон всегда приветствовал его этим воодушевляющим приветствием. По ходу их разговора Уилсон цитировал какого-нибудь малоизвестного философа, чтобы помочь решить проблему Тима, и когда становилось ясно, что Тим не понимает ее, Уилсон давал ему здравый, мудрый совет, который в конце концов всегда срабатывал.

В настоящее время, я думаю, мы все хотели бы иметь Уилсона по соседству с нами, чтобы мы могли обращаться к нему со своими проблемами и, извергая какой-то древний жаргон, напоминал нам о том, кто мы такие и какой совет лучше всего подходит для нас. наша ситуация. Подобным образом Иисус объяснил книжнику две величайшие заповеди. Он сказал книжнику, что две величайшие заповеди — любить Бога всем сердцем, разумом, душой и силой, а затем любить ближнего, как самого себя (Марка 12:31, NKJV).

Что значит любить ближнего, как самого себя? Если мы углубимся в Писание, то увидим, что ближний — это не только ваш дружелюбный сосед, но и все вокруг вас.

Что означает «возлюби ближнего твоего, как самого себя»

» Один из законоучителей подошел и услышал их спор. Заметив, что Иисус дал им хороший ответ, он спросил его: «Из всех заповедей, что важнее? «Самое главное, — ответил Иисус, — вот что: «Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един. Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим и изо всех сил». Вторая такова: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Нет большей заповеди, чем эти 9.0086 .’» -Марка 12:28-31

Иисус сказал эти милые и глубокие слова во время беседы с книжником, который хотел узнать первую заповедь, которой нужно следовать. До этого разговора к Иисусу уже приставали некоторые фарисеи, иродиане и саддукеи, намеревавшиеся опровергнуть проповедь Иисуса. В этот момент в Книге Марка Иисус стал известен в городе не только тем, что утверждал, что Он Сын Божий, но и тем, что чудесным образом исцелял людей и говорил, что Он воскреснет из мертвых.

Духовным лидерам не нравилось то, что Иисус не соглашался с их учениями и что Он не желал подчиняться их авторитету, поэтому они испробовали тактику рассказывания притч или вопросов, призванных заставить Его сомневаться в Себе. Что касается вопроса о наибольшей заповеди из всех, то этот книжник уже был осведомлен обо всех взаимодействиях лидеров с Иисусом на тот момент и верил, что Иисус хорошо отвечал на их вопросы или притчи (Марка 12:28). Когда Иисус ответил, что нужно любить Бога всем, что у тебя есть, и любить своих ближних, как самого себя, писец был так доволен ответом, что сказал Иисусу:

«‘ Хорошо сказано, учитель, — ответил человек. — Вы правы, говоря, что Бог един и нет другого, кроме Него. Любить Его всем сердцем, всем своим разумением и всем своим сила, и любить ближнего, как самого себя, важнее всех всесожжений и жертв». Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. И с тех пор никто больше не смел задавать ему вопросов ». -Марка 12:32-34

Это откровение огорчило бы фарисеев и саддукеев, особенно потому, что они нажили состояние благодаря тому, что люди приносили им свои приношения и жертвы. Но Иисус поделился здесь тем, что наши слова и действия, будь то публичные или личные, по отношению к Богу и окружающим нас людям более ценны для Бога, чем то, что мы можем дать в виде назначенных пожертвований. Если мы любим Бога всем и делимся этой любовью с теми, кто нас окружает, это величайшее приношение, о котором только может просить Бог. Эта истина продолжает оставаться верной и сегодня. Когда мы ставим Бога превыше всего и делимся Его любовью с теми, кто нас окружает, это очень радует Его.

Также важно помнить о том, что нужно любить своего ближнего, как самого себя, а это значит, что вам нужно сначала увидеть любовь Бога к вам; что Иисус умер за ВАС, чтобы вы освободились от греха и стали тем, кем задумал Бог. Ибо если вы не осознаете всех жертв, принесенных Богом для вас, как вы можете любить других так же, как Он возлюбил вас?

Кто квалифицируется как ваш ближний во фразе «Возлюби ближнего своего, как самого себя»

Любой, наверное, задается вопросом, кто в настоящее время включен в число моих ближних? Помните, что, когда Иисус сделал это интуитивное утверждение, соседями обычно считались жители вашей деревни или города; люди, которых вы обычно видите на регулярной основе. Сегодня ближний по-прежнему несет некоторые из тех же чувств, поскольку мы должны делиться любовью Христа с теми, кто живет по соседству. Но благодаря преимуществам технологий и путешествий наши соседи теперь глобальны и принадлежат к разным расам, культурам, а иногда и религиозным убеждениям. Но в глазах Иисуса ближним является каждый живой, дышащий человек, созданный Богом, и за которого умер Иисус. Это люди, которые тесно ходят со Христом, а также те, чьи сердца Бог еще может преобразить.

Даже словарь Merriam-Webster Dictionary цитирует Библию, говоря, что соседи — это не только те, кто живет поблизости, но и «наши ближние». Итак, можно с уверенностью сказать, что любой, у кого есть пульс, является вашим ближним, и его нужно любить так, как вы любите себя. Настоящий вопрос в том, как вы любите своего ближнего? Вы должны осыпать их подарками, как будто ухаживаете за ними, или льстить им комплиментами, или всегда соглашаться с ними, чтобы избежать каких-либо конфликтов?

5 способов любить ближнего, как самого себя

Прежде чем мы перейдем к нашему списку способов, пожалуйста, помните, что ваш ближний — это все вокруг вас, и что Бог поставит вас в ситуации, когда вам придется любить своего ближнего, как самого себя, хотите вы этого или нет. Иногда это ситуации, когда ваш сосед может быть самым неприятным человеком или кем-то, с кем, как вы думаете, вы вообще не можете общаться. Но Бог никогда не упускает возможности использовать вас как сосуд Своей любви.

1. Поздоровайтесь и улыбнитесь соседу, коллеге по работе, почтальону, кассиру, кому угодно.

Такая простая вещь, как улыбка и приветствие, может помочь кому-то почувствовать, что он или она важны для кого-то другого. Если спросить многих, и они будут честными, они могут сказать, что никогда не разговаривали со своими ближайшими соседями, рядом с которыми жили годами, или они никогда не вели веселую беседу со своим почтальоном или коллегами. Просто на мгновение выкиньте из головы проблемы, чтобы поздороваться и улыбнуться кому-то другому, это может означать целый мир для человека, который может столкнуться с той же дилеммой или еще хуже, чем вы. Кроме того, это также повышает ваше настроение, поскольку все, о чем вы, возможно, думали, теперь ушло из вашей головы.

2. Продолжайте разговор после приветствия, спросив, как дела, разделив общие интересы или даже спросив о молитвенных просьбах.

Итак, взаимодействие было начато с приветствия и улыбки, но вы можете перейти от любезностей за чистую монету к реальному разговору с вашим соседом, коллегой, членом вашего сообщества. Скажем, например, вы знаете, что ваш почтальон — большой футбольный фанат, и вам нравится одна и та же команда. Если однажды в субботу ваш почтальон доставляет почту, и вы случайно его видите, найдите минутку, подойдите к своему почтовому ящику, заберите почту и расскажите ему об игре на прошлой неделе. Это открывает вам двоим возможность для разговора, который может продолжиться, когда вы в следующий раз встретитесь со своим почтальоном.

Или, скажем, вы всегда видите эту кассиршу в продуктовом магазине, которая никогда не улыбается или выглядит так, будто весь мир лежит на ее плечах. Найдите минутку, чтобы подойти к ее кассе, поздороваться и улыбнуться, а затем спросить, как проходит ее день. Это может быть для нее возможностью воспользоваться минуткой своего дня, чтобы сказать, как проходит ее день, и дать вам возможность поговорить или даже попросить помолиться за нее, пока она выполняет свою работу. Никогда не узнаешь, пока не спросишь.

3. Предложите помощь соседу, коллеге, члену сообщества по дому.

Конечно, никто не хочет добавлять работу к своим обязанностям, но идея заключается в том, что иногда, если вам неудобно разговаривать с кем-то, кого вы на самом деле не знаете, действия могут говорить громче, чем слова. Будь то предложение подстричь траву маленькой старушке на улице, вынести соседский мусор на улицу, когда вы приносите свой собственный, или принести еду в семью с новорожденным ребенком, или смерть в семье, просто Подобные действия позволяют человеку понять, что вы заботитесь о нем, и показываете ему любовь, которую имеет к нему и Христос.

4. Пригласите соседа пообедать или пойти куда-нибудь поесть.

Отвлекаясь от обычной рутины и взаимодействуя с едой, люди всегда чувствуют себя более комфортно и общительны. Если вы гений на кухне, пригласите соседа и его/ее семью на вкусную еду и используйте возможность познакомиться с ними на личном уровне. Если вы не любите готовить, предложите своему соседу сходить в ресторан и позвольте ему или ей выбрать. Как и дома, ресторан, выбранный соседом, может сделать беседу более плавной и приятной. Затем у вас будет возможность обсудить работу, семью, мысли о мире и, надеюсь, веру в Бога.

5. Пригласите соседей на праздники или принесите им угощения на Рождество.

Праздники иногда могут быть самым трудным временем для некоторых людей, особенно в свете недавних событий, когда люди не могут собираться вместе в целях безопасности, поэтому помните о своем соседе, коллеге, члене церкви, кто может быть один во время праздника. Пригласите своего соседа на ежегодное барбекю в честь Четвертого июля, что может дать ему возможность встретиться с другими соседями или пригласить их на ужин с семьей на День Благодарения или Рождество. У меня есть привычка, унаследованная от моей семьи, готовить угощения во время праздников для наших соседей, и я делаю это чаще, чтобы проверить соседей во время пандемии. Это позволит вашему соседу почувствовать себя особенным в этот день и стереть чувство грусти или одиночества, которое всегда приносит им этот день/праздник.

Эти начальные знакомства, которые, как мы надеемся, будут облегчены благодаря большему количеству бесед, могут дать им возможность рассказать им об Иисусе или спросить, есть ли у них что-нибудь, о чем вы могли бы за них помолиться.

Любить Бога и любить других

Иисус сказал нам в Евангелии от Марка 12:31, что мы должны любить наших ближних, как самих себя, распространять любовь, которую мы имеем к себе и к Богу, на всех, кто нас окружает, независимо от того, являются ли они нашими лучшими друзьями или люди рядом, с которыми мы никогда не разговариваем. Понимание состоит в том, что наши соседи — это не просто дружелюбные соседи Уилсоны, но и Божьи дети вокруг нас, к которым Бог призвал нас протянуть руку помощи, когда, возможно, другие проходят мимо них. С помощью приведенных выше предложений вы можете уделить минутку своему дню, чтобы поприветствовать людей улыбкой, разговором или даже домашней едой, чтобы они знали, что их замечают и любят. Это также дает нам возможность видеть и помогать кому-то другому, несмотря на то, что происходит в нашей жизни, больше доверяя Богу заботиться о наших проблемах, когда мы служим кому-то другому.

Возможно, вы не философ, цитирующий Уилсона, но вы можете быть заботливым соседом, который никогда и никому не позволит забыть, что вы любите Бога и любите других.

Дополнительная литература

Что значит любить ближнего, как самого себя?

Как «возлюбить ближнего своего, как самого себя» — Библейское значение Марка 12:31

10 способов возлюбить ближнего своего, как самого себя

Фото предоставлено ©GettyImages/Широносов BibleStudyTools.com и внештатный книжный редактор, написавшая свою первую книгу, 9 0086 «Пустые руки становятся полными», в 2021 году о ее путешествии через бесплодие с мужем. Ранее она восемь лет работала редактором в Xulon Press. Выпускник Стетсоновского университета со степенью бакалавра в области коммуникаций, Блэр ранее работал писателем/редактором в нескольких местных журналах в районе Центральной Флориды, включая Celebration Independent и Lake Magazine, а в настоящее время пишет для Southwest Orlando Bulletin. Обычно ее можно найти с книгой в руке или весело проводящей время со своим мужем Джереми и собакой Молли. Вы можете заказать ее книгу в книжном магазине Christian Author — издательство Xulon Press Publishing и посетить ее веб-сайт по адресу Parkeplaceediting.

Возлюби ближнего своего как самого себя что значит: «люби ближнего своего» / Православие.Ru

«люби ближнего своего» / Православие.Ru

«Что означает заповедь «возлюби ближнего своего как самого себя»?» — Яндекс Кью